心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它是我們對(duì)某一事物或某一情況的深入思考和感悟。冷靜思考、客觀反思、積極總結(jié)是我們寫心得體會(huì)時(shí)需要注意的要點(diǎn)。心得體會(huì)的好處是能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自己，也可以作為寶貴的參考和教訓(xùn)，對(duì)以后的學(xué)習(xí)和工作有所啟迪。心得體會(huì)的寫作需要注意結(jié)構(gòu)的合理安排。接下來，我們就來看看一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典案例，一起來感受一下吧。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇一
中華古詩詞是我國古代文化的瑰寶，它承載著人民智慧的結(jié)晶，是中華文化的瑰寶。在我日常的學(xué)習(xí)生活中，我對(duì)中華古詩詞進(jìn)行了多次吟誦，這讓我對(duì)中華古詩詞有了更深入的理解和體會(huì)。接下來，我將從中華古詩詞的藝術(shù)魅力、語言表達(dá)、修身養(yǎng)性、陶冶情操和提高審美能力五個(gè)方面，分享一下我的吟誦心得體會(huì)。
首先，中華古詩詞的藝術(shù)魅力深深吸引了我。中華古詩詞以簡潔、含蓄的文字表達(dá)了豐富的意境，給人以美的享受。比如，蘇軾的《水調(diào)歌頭》中，“明月幾時(shí)有，把酒問青天”這幾句，通過幾個(gè)簡單的字句，展現(xiàn)了詩人對(duì)人生短暫的思考和追問，引發(fā)了我對(duì)人生的思考。這些句子凝聚了詩人的心血，是他們對(duì)人生、自然和社會(huì)的感觸，揭示了古人的智慧和情感，給我?guī)砹怂囆g(shù)的享受。
其次，中華古詩詞的語言表達(dá)給我留下了深刻的印象。古人的語言表達(dá)充滿了意境和美感，通過婉轉(zhuǎn)、有節(jié)奏感的句子，表現(xiàn)出古人對(duì)自然和生活的感受。杜牧的《秋夕》中，“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰！边@些句子以婉轉(zhuǎn)、含蓄的語言表達(dá)了詩人秋夕夜晚的意境，使我仿佛置身其中，感受到了秋夕的寧靜和美麗。
再次，中華古詩詞的吟誦對(duì)我的修身養(yǎng)性產(chǎn)生了積極的影響。在吟誦中，我體味到了詩人們對(duì)生活的熱愛和對(duì)人生的思索。讀古人的詩詞，可以使我更加珍視生活，感悟人生的意義，激發(fā)自己對(duì)生命的熱情。同時(shí)，中華古詩詞中蘊(yùn)含的中華民族的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念也對(duì)我產(chǎn)生了正面的影響，讓我更好地理解和認(rèn)同中華文化的價(jià)值。
另外，中華古詩詞的吟誦也陶冶了我的情操。吟誦古詩詞，我能夠領(lǐng)略到文人墨客們?cè)谇楦蟹矫娴陌l(fā)現(xiàn)和體悟。他們通過吟詠表達(dá)了他們對(duì)自然、人生和愛情的真摯情感。比如，王之渙的《登鸛雀樓》中，“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這幾句通過描繪自然景色，抒發(fā)了詩人對(duì)事物的關(guān)注和思考，使我對(duì)事物充滿了熱情和好奇心。
最后，中華古詩詞的吟誦提高了我的審美能力。通過吟詠古詩詞，我學(xué)會(huì)了欣賞和品味美感。中華古詩詞以其簡潔、優(yōu)美的表達(dá)方式，給我提供了一個(gè)藝術(shù)審美的框架。而這種審美能力不僅可以用于欣賞和理解古人的作品，也能夠幫助我理解和欣賞現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)作品。
總之，中華古詩詞吟誦是一種愉悅的藝術(shù)體驗(yàn)，通過吟誦古詩詞，我領(lǐng)略到了中華古文化的深邃和瑰麗。在這個(gè)過程中，我感受到了中華古詩詞的藝術(shù)魅力，提高了我的語言表達(dá)能力，修身養(yǎng)性陶冶了我的情操，培養(yǎng)了我的審美能力。我會(huì)繼續(xù)沉浸在中華古詩詞的世界中，更好地體會(huì)和傳承中華文化的博大精深。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇二
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽了—和—老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩語教學(xué)的講座及—x五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語文教材中小學(xué)、初中都會(huì)滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì)有。可想而知，古詩詞教學(xué)的重要。
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會(huì)。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用—老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的'樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。
古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思，體會(huì)情感，更是讓學(xué)生體會(huì)到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對(duì)古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識(shí)?！傲粜奶幪幗詫W(xué)問”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩詞教學(xué)之路會(huì)越走越敞亮。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇三
開墾出豐美的田園。我會(huì)背的第一首古詩是《詠柳》。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，我問爸爸“綠絲絳”是什么意思，爸爸說，“綠絲絳”是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的綠色蝴碟結(jié)，這就是“綠絲絳”了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關(guān)春天的詩，“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”。這首詩讓我們看到了：春天陽光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖啊！“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)”。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的“春困秋乏”。
宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”和南宋詩人朱熹《春日》中的“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，同樣是寫春風(fēng)，詩人一個(gè)喜，一個(gè)憂，兩相對(duì)照，反映出兩位詩人當(dāng)時(shí)不同的際遇，不同的社會(huì)環(huán)境，感受到了詩人的愛國情懷，領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩！
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇四
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報(bào)告中他旁征博引，妙語如珠，他對(duì)古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對(duì)小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇五
中華古詩詞一直以來都是中國文化的瑰寶，是中華民族智慧與情感的結(jié)晶。而吟誦古詩詞則是一種傳統(tǒng)的文化活動(dòng)，讓人們?cè)谄肺段淖种赖耐瑫r(shí)，也能領(lǐng)悟生活的哲理。在我長期的吟誦古詩詞中，不僅品味到了其中的藝術(shù)之美，更獲得了許多心靈的滋養(yǎng)。
首先，吟誦古詩詞給我?guī)砹藢徝老硎堋Ｖ腥A古詩詞以其獨(dú)特的形式和優(yōu)美的韻律，引發(fā)了我對(duì)文字之美的追求和欣賞。在吟誦的過程中，我可以感受到每一個(gè)字、每一個(gè)音節(jié)融入到我心靈深處的美感。文字的華麗與簡約交相輝映，給人一種愉悅和舒適的感受。有時(shí)候，我甚至?xí)榱俗非竽欠N曲折的韻律而反復(fù)吟誦同一首詩詞，直到完全沉浸其中，忘卻時(shí)間與空間。
其次，吟誦古詩詞讓我感受到了詩詞的情感表達(dá)。古人通過詩詞寄托了他們的思念、喜怒哀樂。每當(dāng)我吟誦一首膾炙人口的古詩詞，似乎也能夠感受到古人的情感。例如杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”這樣的描寫，勾勒出了一個(gè)秋夜的幽靜與寂寥，引發(fā)我對(duì)自然的向往和對(duì)生活的感慨。通過吟誦古詩詞，我與古人產(chǎn)生了一種心靈的共鳴，仿佛能夠穿越時(shí)空與他們交流，這種寄托情感的方式讓我在孤獨(dú)中感受到溫暖。
另外，吟誦古詩詞也啟迪了我的思維，激發(fā)了我的聯(lián)想能力。古人善于通過詩詞來表達(dá)他們的思考和觀點(diǎn)，給我提供了一個(gè)思維的跳板。當(dāng)我吟誦《登鸛雀樓》時(shí)，無意間，我思維好像打開了一扇窗戶，我可以想象到王之渙這位唐代詩人站在高樓之上，俯瞰著萬象紛呈的大地。通過吟誦，我仿佛與他共同站在鸛雀樓之上，欣賞到了壯麗的景色，感受到了人生的蒼涼與輝煌。這樣的聯(lián)想和思考激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力，也讓我從中汲取了生活的智慧。
最后，吟誦古詩詞給我?guī)砹艘环N心靈的凈化和修養(yǎng)。在日常生活的繁忙與壓力中，吟誦古詩詞成為了我一種釋放情感和放松心態(tài)的方式。通過吟誦古詩詞，我可以擺脫塵世的瑣碎和煩惱，進(jìn)入到一個(gè)寧靜而清幽的境界。當(dāng)我品味著每一個(gè)字的含義和音節(jié)的流轉(zhuǎn)，我的內(nèi)心也隨之平靜下來，心情也得到了舒緩。吟誦古詩詞成為了我疏解壓力和找到自我的一種方式，讓我更好地與自己對(duì)話，與生活和諧相處。
總之，通過長期吟誦中華古詩詞，我不僅領(lǐng)略到了其藝術(shù)之美，也獲得了心靈的滋養(yǎng)。吟誦古詩詞讓我從中體驗(yàn)到審美的享受、情感的共鳴、思維的啟發(fā)和心靈的凈化與修養(yǎng)。古詩詞如一把打開人心的金鑰匙，讓我在日常生活中感受到生活的詩意與智慧，也讓我更加熱愛并珍視中華文化的瑰寶。吟誦古詩詞成為我心靈的寄托和指引，讓我在繁忙與喧囂中保持內(nèi)心的寧靜與堅(jiān)強(qiáng)。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇六
近年來，古詩詞在青少年中重新引起了關(guān)注。作為中國文化瑰寶的古詩詞不僅展示了中國人的智慧和情感，更是一扇窺探中國傳統(tǒng)文化的窗口。在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，我深深體會(huì)到了其深邃的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，同時(shí)也增長了自己的文化素養(yǎng)。
古詩詞美不僅在于其文字之妙，更在于其意蘊(yùn)之深。通過研讀古詩詞，我發(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的豐富意義。比如杜甫的《登高》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@是對(duì)成功和追求的描繪。古人通過這樣簡練而深沉的文字，表達(dá)了對(duì)于追求的堅(jiān)持和對(duì)于事業(yè)的執(zhí)著。這種執(zhí)著精神，值得我們今天的年輕人去學(xué)習(xí)和借鑒。通過閱讀古詩詞，我學(xué)會(huì)了這種精神力量，激發(fā)自己更加努力地追求夢(mèng)想。
古詩詞之美，還在于它的藝術(shù)表現(xiàn)形式。詩詞是一種緊湊而優(yōu)美的文學(xué)形式，它采用的語言短小精悍，意境深遠(yuǎn)。比如白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！蓖ㄟ^在極簡的文字中營造出的意象，使我感受到了大自然的力量和生命的韻律。這種以詩意表達(dá)情感和思想的方式，富有想象力和藝術(shù)性，讓我感悟到了文字的魅力和表達(dá)的重要性。
古詩詞的學(xué)習(xí)，也是對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的一次深入了解。古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)古詩詞，我了解了中國古人的思想、生活和情感。比如李白的《將進(jìn)酒》中寫道：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！边@是對(duì)生命流轉(zhuǎn)和光陰消逝的表達(dá)。古人通過形象的描寫和比喻的手法，抒發(fā)了對(duì)于光陰流轉(zhuǎn)和歲月無情的感嘆。這種深邃的情感和對(duì)于生命深層次的思考，使我受到了啟發(fā)，學(xué)會(huì)了對(duì)生活更加珍惜和品味。
古詩詞的學(xué)習(xí)也使我受益于自身的文化素養(yǎng)的提升。作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)古詩詞不僅讓我接觸到了經(jīng)典的作品，更讓我學(xué)會(huì)了欣賞和品味。通過研讀經(jīng)典的優(yōu)秀作品，我學(xué)到了如何用正確的方法和角度欣賞一首詩詞。正如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫道：“明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！边@首詞具有明快活潑的風(fēng)格，既表達(dá)了對(duì)于美好事物的向往，又展現(xiàn)了文人對(duì)于時(shí)光的感慨。學(xué)會(huì)欣賞古詩詞，使我對(duì)于文化藝術(shù)有了更加深入的了解，增強(qiáng)了自己的審美能力和思考力。
總的來說，學(xué)習(xí)古詩詞不僅是學(xué)習(xí)一種文學(xué)形式，更是學(xué)習(xí)一種精神和一種文化。古詩詞的深邃意蘊(yùn)、藝術(shù)表現(xiàn)形式、文化背景以及對(duì)個(gè)人素養(yǎng)的提升，使我受益匪淺。古詩詞之美，正如一首絢麗的詩，不僅給予了我極大的藝術(shù)享受，更使我在成長的過程中漸漸感知到了人生和世界的美妙。因此，我相信學(xué)習(xí)古詩詞會(huì)對(duì)于每一個(gè)人都產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇七
翻譯古詩詞是一種藝術(shù)，是對(duì)詩人情感的傳遞。翻譯的難處在于對(duì)于語言和文化的了解，因此，掌握翻譯技巧和方法是非常重要的。在本文中，我將探討我的翻譯古詩詞的體驗(yàn)，以及我所得到的啟示和體會(huì)。
第二段：理解和背景
要將古詩詞翻譯成現(xiàn)代語言，首先應(yīng)該理解它們的意義和背景。有時(shí)候，我們可能需要深入研究歷史、文化和語言等方面的資料。例如，翻譯王之渙的《登鸛雀樓》時(shí)，我們需要了解漢代的政治和文化背景，以及對(duì)“富貴”和“高處”等詞的解釋。只有通曉了這些背景，我們才能用現(xiàn)代語言更好地傳達(dá)詩人的意圖。
第三段：傳遞想法和表達(dá)情感
古詩詞主要是通過意象和符號(hào)來傳遞想法和表達(dá)情感的。翻譯的時(shí)候，我們必須深入品味古人的情感和主題。例如，翻譯李清照的《如夢(mèng)令》時(shí)，我們需要領(lǐng)會(huì)詩中的憂愁和難舍離別之情，并尋找與之相當(dāng)?shù)默F(xiàn)代表達(dá)方式。只有這樣，我們才能盡可能地在現(xiàn)代語言中保留詩人的意圖和情感。
第四段：語言的風(fēng)格和對(duì)詩詞的尊重
語言的風(fēng)格是翻譯中的重點(diǎn)。古詩詞的語言特點(diǎn)很多，包括押韻、對(duì)仗、借光、典故等等。我們必須盡最大的努力，將這些特點(diǎn)在翻譯中保留。例如，當(dāng)翻譯李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，我們必須在現(xiàn)代語言中找到相似的韻腳和節(jié)奏，并且保留其句式和詞匯，以確保確切地表達(dá)詩人的意圖。
第五段：結(jié)論
翻譯古詩詞是一項(xiàng)不斷磨煉技巧的任務(wù)。它要求深入了解背景知識(shí)，熟悉語言和文化，理解詩人的情感和主題，并靈活運(yùn)用語言技巧。在這個(gè)過程中，我們要盡量用現(xiàn)代語言保留古人的意圖和情感，同時(shí)還要尊重古詩詞的語言風(fēng)格和文化傳統(tǒng)。總之，翻譯古詩詞需要的是耐心和情感，需要的是用心和愛。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇八
1、每個(gè)園地里的日期月累.古詩背誦.默寫。
2、勸學(xué)唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
3、要學(xué)習(xí)做詩詞，最主要的兩個(gè)因素，個(gè)人認(rèn)為是詩外的閱歷，第二個(gè)是堅(jiān)持。蘇軾曾經(jīng)說，汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。意思就是說詩歌絕對(duì)不是簡單的幾句話而已。詩言志，它是通過詩歌這種語言，來表達(dá)作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當(dāng)讀者讀到作者的詩歌時(shí)，就能體會(huì)到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書，多經(jīng)歷，多感悟。當(dāng)擁有了這些，那么還得保持純真的心。因?yàn)檎钦驹诩冋娴男牡幕A(chǔ)上，來體會(huì)這個(gè)世界，才能看得到真實(shí)和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩歌作為一種文學(xué)載體，要用短短的數(shù)句話把意思表達(dá)明白，也是需要一定的文學(xué)功底的。對(duì)漢語言的把握，對(duì)音律的感覺，都需要長期的練習(xí)和學(xué)習(xí)。這個(gè)就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語言上的進(jìn)步是需要長期積累的。而閱歷的增加也是需要長期積累的。明白了這兩點(diǎn)，都一些教學(xué)的詩詞教程，加上一些別人的作品，來體會(huì)詩歌的感覺。就會(huì)步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩下的注釋，我們只認(rèn)為這是一首寫景的詩。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩表面句句在寫景，實(shí)則是通過寫景表達(dá)作者對(duì)國家南北分離的痛苦和無奈，對(duì)國家統(tǒng)一、人民自由往來的強(qiáng)烈愿望。
5、多讀，多學(xué)，多品，學(xué)習(xí)詩詞的寫作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫詩詞的精髓，定會(huì)學(xué)會(huì)寫詩的。
6、如何學(xué)習(xí)作詩詞:先弄清何為詩何為詞，詩有舊體古詩與近體詩，有五言詩七言詩，五律七律。詩不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩意，平仄對(duì)仗工整押韻(一三五不問，二四六分明)。律詩的第一行要點(diǎn)明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對(duì)仗工整相對(duì)。顯示出律詩抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國傳統(tǒng)文化美其唐詩宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個(gè)明確的詞牌名，它與詩的區(qū)別是每行不拘字?jǐn)?shù)，每行字?jǐn)?shù)可長可短，不限于詩分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字?jǐn)?shù)一致相同，平仄相對(duì)，詞性一樣。在了解掌握詩詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩詞，透過作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，弄清作者作品的表達(dá)意圖，然后認(rèn)真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩詞，從詩詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩詞的文學(xué)營養(yǎng)，豐富自己的詩詞文學(xué)知識(shí)，積累詩詞文學(xué)的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)，提升自身的詩詞文學(xué)素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩詞在真慎實(shí)感靈感迸發(fā)時(shí)豐富想象學(xué)習(xí)寫詩詞。真可謂:熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，中華文化的歷史文化知識(shí)蘊(yùn)含在古詩文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
10、要寫好詩詞，首先，要對(duì)詩詞有基本的了解，這就需要對(duì)詩詞有一定的閱讀量。在有了對(duì)詩詞的初步認(rèn)識(shí)之后，再找出詩詞的基本規(guī)律。詩一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫。詩和詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都講究押韻、平仄、對(duì)仗等?！镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書，因?yàn)檠喉嵍荚诰淠┲?，所以稱為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂“宮、商、角、徵、羽”來研究，如果對(duì)照漢語拼音的一、二、三、四聲來講，就是平仄里的陰平、陽平、上聲、去聲。而五音中多出來的，對(duì)于初學(xué)詩詞來說，也是平仄里最難的，稱為入聲。簡單來說，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關(guān)系了。《聲律啟蒙》當(dāng)然是最高學(xué)習(xí)對(duì)仗、押韻、平仄的工具書，可以死記硬背一下，大有裨益。詩大體上都是字?jǐn)?shù)相等的，比如五言詩，七言詩，也有字?jǐn)?shù)不相同的，相對(duì)冷僻，不便于初學(xué)者研究。而詞和詩不同的特點(diǎn)在于他字?jǐn)?shù)不相等，有長有短，七個(gè)、六個(gè)、五個(gè)……一個(gè)字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫，所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個(gè)字要平音哪個(gè)字要仄音，哪個(gè)字要押韻，都是有嚴(yán)格要求的，不能錯(cuò)。古時(shí)的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩詞愛好可據(jù)此譜填寫自己喜愛的詞。
11、拼音復(fù)習(xí)(23個(gè)聲母、24個(gè)韻母、16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié))，
12、學(xué)習(xí)古詩詞的步驟和方法
13、一類字會(huì)默寫和組詞,二類字認(rèn)識(shí)并會(huì)注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性。
17、教師在教學(xué)過程中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，營造自主學(xué)習(xí)的氛圍。
18、詩言志。詩詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩之魂，詞，意，境為詩之三維，一首詩的高度，取決于作者三維的認(rèn)知及情感的取向。書到今生讀已遲。此言對(duì)詩詞創(chuàng)作再合適不過。這個(gè)時(shí)代是快節(jié)奏的，而詩歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩書氣自華，絕非虛言，略通詩意，勿枉此生！
19、學(xué)習(xí)古詩詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩詞要注意作者的寫作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩歌的內(nèi)容，把握詩歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩歌的寫作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩詞過程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫下:
21、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
22、在課堂上解決知識(shí)點(diǎn)，課下不留書面作業(yè)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會(huì)組詞。積累學(xué)過的四字詞語和近，反義詞。
24、平時(shí)多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問題就不抄官面文章了，建議您先買一本王力先生的詩詞格律概要先學(xué)習(xí)一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開始寫小說，做回目，就是學(xué)習(xí)了王力先生的這本論詩詞的小書，改進(jìn)了回目的格律。第二就是多讀書，多讀古人詩詞。所謂學(xué)好唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟嘛。望對(duì)您有幫助。謝謝。
27、增強(qiáng)記憶力，記憶古詩文，無疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋，了解創(chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個(gè)課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫話，學(xué)會(huì)看清圖意，運(yùn)用方能公式。
31、班級(jí)內(nèi)學(xué)生在學(xué)前教育階段參加輔導(dǎo)班或幼兒園小學(xué)化教育情況。
32、生活在黃河邊，時(shí)常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂有《黃河大合唱》，書畫有《黃河魂》，自己不擅樂及畫，用書寫來描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布
34、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如能經(jīng)常進(jìn)行古詩文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇九
小學(xué)古詩詞教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的起步階段，這個(gè)階段如果把握不好，就容易讓學(xué)生失去對(duì)古詩詞的興趣，從而使得學(xué)生在今后的古詩詞學(xué)習(xí)中被動(dòng)。小學(xué)古詩詞教學(xué)的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛國熱忱，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界，提高學(xué)生的語言敏感力和鑒賞力。
如何在教學(xué)中把握好小學(xué)古詩詞的教學(xué)呢?這就需要我們老師把握好教學(xué)方法。第一，注意背誦總量要求，因?qū)W生發(fā)育有個(gè)性差異，但要保證大多數(shù)學(xué)生能完成。第二，課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合，拓展誦讀空間，適度加大誦讀的容量。第三，科學(xué)檢測與評(píng)價(jià)。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語的積累。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到古詩詞的.浸潤，從而豐富自己的語言，達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時(shí)間內(nèi)，實(shí)行“量”的積累呢，我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后，制定了以下計(jì)劃：一，每周背一首課外古詩，周一開始就將古詩寫在教室后面黑板上，每節(jié)語文課上課之前，讓孩子熟讀一遍，能背的就背，背不下來的，就讀。二，每周用一個(gè)早讀來復(fù)習(xí)所學(xué)過的古詩。三，每周用一節(jié)課來讓孩子比賽背古詩，這樣既起到了鞏固的作用，又激發(fā)了學(xué)生的興趣!
作為教師，我們?cè)诠旁娫~教學(xué)中要想做到得心應(yīng)手，游刃有余，必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，要經(jīng)常閱讀古詩詞，增強(qiáng)自身的國學(xué)文化素養(yǎng)。這樣，才能提高自身的鑒賞能力，才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十
古詩詞是中華文化的瑰寶，是中華民族智慧和情感的集結(jié)點(diǎn)。它以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深邃的含義，迷倒了無數(shù)文化愛好者。我也是其中之一。通過與他人的交流學(xué)習(xí)，我深深地意識(shí)到古詩詞的藝術(shù)魅力。在交流中，我發(fā)現(xiàn)每一首古詩詞都有著深刻的內(nèi)涵和美麗的意境，宛如一幅寫實(shí)的畫作，通過藝術(shù)的手法將情感與思想完美地融合在一起。古詩詞之美，真叫我百看不厭，更使我深深地陶醉其中。
二、古詩詞交流的意義
古詩詞交流既是一種文化的傳承，也是一種情感的交流。在交流的過程中，我們可以學(xué)習(xí)到更多不同的古詩詞作品，了解不同的文化背景和歷史故事。通過與他人分享感受，我們可以拓寬自己的視野，豐富自己的閱讀體驗(yàn)。同時(shí)，交流還能增進(jìn)彼此的情感交流，增進(jìn)友誼。在交流中，我們可以借用古詩詞表達(dá)自己的情感，分享自己的喜怒哀樂，使彼此之間建立更加深厚的感情。古詩詞交流不僅是學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，更是一種心靈的交融和心意的相通。
三、古詩詞交流的方式
古詩詞交流的方式多種多樣，既可以線下交流，也可以線上交流。線下交流主要是通過參加詩社、詩會(huì)等活動(dòng)來交流。在這些活動(dòng)中，我們可以與其它詩詞愛好者們面對(duì)面地交流，與他們分享自己的創(chuàng)作心得，聽取他們的意見和建議。這種交流方式具有實(shí)時(shí)性和親密性，能夠更好地促進(jìn)彼此的學(xué)習(xí)和成長。而線上交流則主要通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，例如微信群、論壇、博客等實(shí)現(xiàn)。這種交流方式的好處在于可以隨時(shí)隨地交流，不受時(shí)間和空間的限制，能夠更廣泛地與不同地區(qū)、不同背景的詩詞愛好者進(jìn)行交流。
四、古詩詞交流的體會(huì)
通過與他人的古詩詞交流，我深刻體會(huì)到了其中的樂趣和收獲。首先，交流讓我學(xué)到了更多扎實(shí)的古詩詞知識(shí)。在與他人的交流中，我結(jié)交了許多有著深厚文化素養(yǎng)和造詣的朋友，通過他們的指點(diǎn)和糾錯(cuò)，我對(duì)古詩詞的理解更加深入，積累了更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。其次，交流讓我提升了自己的創(chuàng)作水平。在與他人的交流中，我不僅能夠?qū)W習(xí)到他人的優(yōu)秀作品，還可以獲得他們的建議和指導(dǎo)。這些建議和指導(dǎo)幫助我發(fā)現(xiàn)自己的不足，并不斷完善自己的作品，提升了我的創(chuàng)作水平。最后，交流讓我找到了志同道合的朋友。通過與他人的交流，我們相互激勵(lì)、借鑒，共同進(jìn)步。在這個(gè)過程中，我們?cè)谝繇?、意境、寓意等方面進(jìn)行交流和探討，使我們的友誼更加深厚。
五、古詩詞交流的啟示
通過與他人的古詩詞交流，我深刻地認(rèn)識(shí)到交流的重要性和價(jià)值。交流不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)和成長，更能夠讓我們的心靈得到滋養(yǎng)，也讓我們的情感得到升華。交流不僅僅限于古詩詞領(lǐng)域，它貫穿我們?nèi)松姆椒矫婷?。只有與他人交流，我們才能夠更好地理解世界，更好地認(rèn)識(shí)自己。因此，我們應(yīng)該積極參與到古詩詞交流中，與他人分享我們的喜悅與煩惱，在互相幫助中不斷提高自己，讓古詩詞這一寶貴的文化遺產(chǎn)在我們的心中發(fā)揚(yáng)光大。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十一
古詩詞是我國獨(dú)有的文化瑰寶，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在我國悠久的歷史長河中，古詩詞在人們的生活中扮演著重要角色。而如今，在現(xiàn)代社會(huì)，古詩詞繼續(xù)發(fā)揮著一種獨(dú)特而豐富的魅力，不僅被廣泛傳承和學(xué)習(xí)，還能成為人們彼此交流的一種方式。通過學(xué)習(xí)古詩詞，人們能夠更好地交流心得體會(huì)，這種體會(huì)不僅僅是對(duì)于文字和詞句的理解，更是對(duì)于文化、情感和人性的領(lǐng)悟和體驗(yàn)。
首先，古詩詞的學(xué)習(xí)交流能夠幫助我們更好地理解文化和歷史的內(nèi)涵。古詩詞作為中華民族的瑰寶之一，承載了豐富的文化內(nèi)涵和歷史信息。通過學(xué)習(xí)古人留下的詩詞作品，我們能夠了解他們當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境、人們的生活狀態(tài)以及他們所關(guān)注的問題。例如，在唐代詩人杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中，通過描述深秋時(shí)分的景色和寓意，抒發(fā)對(duì)家國思鄉(xiāng)之情，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的苦悶和憂慮，表達(dá)了對(duì)祖國的相思之情。通過學(xué)習(xí)這樣的古詩詞作品，我們能夠更好地理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)，并且在與他人交流時(shí)能夠更加準(zhǔn)確地傳達(dá)我們自己的情感和思想。
另外，學(xué)習(xí)古詩詞的交流也能夠增進(jìn)人與人之間的情感聯(lián)系。古詩詞是一種情感表達(dá)的藝術(shù)形式，它融匯了作者的思想、情感和經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)古詩詞，我們能夠更好地理解作者的內(nèi)心世界，并與其產(chǎn)生共鳴。學(xué)習(xí)古詩詞的交流，能夠幫助我們更好地理解他人的情感和思想，從而增進(jìn)人與人之間的情感聯(lián)系。而情感聯(lián)系的加深又能促使我們更加理解和關(guān)心他人，從而建立起更加緊密和諧的人際關(guān)系。在此過程中，詩詞作為一種非常具有感染力的表達(dá)方式，能夠以一種溫和而優(yōu)雅的方式將情感傳遞給他人，從而達(dá)到情感交流的目的。
此外，古詩詞的交流也能夠讓我們更好地理解和審視自己的內(nèi)心世界。古詩詞作品一般都是內(nèi)心的傾訴和情感的表達(dá)，通過學(xué)習(xí)古詩詞，我們能夠更好地理解自己的內(nèi)心世界，并通過與他人的交流來審視自己。當(dāng)我們深入閱讀古人的詩詞作品時(shí)，相信我們能夠看到其中包含的某種共通之處、并發(fā)掘自己的內(nèi)心世界中也存在相似的體驗(yàn)。通過與他人的交流，我們可以更加客觀地審視自己的情感和思想，并從中找到改進(jìn)和提升的方向。通過這種交流體會(huì)的方式，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人，并通過這種認(rèn)識(shí)與他人建立更加深入的交往。
最后，通過學(xué)習(xí)古詩詞的交流，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩詞作為中華民族的瑰寶，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值，傳承和學(xué)習(xí)古詩詞能夠保持文化的延續(xù)和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)古詩詞的交流，我們能夠更好地理解和傳承這些寶貴的文化資源，并通過自己的努力來創(chuàng)作和傳承更多的珍貴作品。通過這種形式的交流，我們能夠?qū)⒅腥A民族的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，并以此為基礎(chǔ)推動(dòng)中華民族的文化進(jìn)步。
總之，學(xué)習(xí)古詩詞并與他人交流心得體會(huì)，不僅能夠幫助我們更好地理解文化和歷史的內(nèi)涵，增進(jìn)人與人之間的情感聯(lián)系，更能讓我們更好地理解和審視自己的內(nèi)心世界，同時(shí)也能夠傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過古詩詞的交流，我們能夠與他人建立起更加深入的交往，并且通過這種交往的方式，我們能夠不斷提高自身的思想境界和文化修養(yǎng)，進(jìn)一步提高個(gè)人的素質(zhì)和綜合能力。讓我們懷著對(duì)古代詩詞的熱愛，繼續(xù)學(xué)習(xí)和交流，將中華民族的文化寶藏繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十二
第一段：介紹古詩詞的背景和重要性（200字）
古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載了中國人民千百年來的思想和情感。它不僅是文學(xué)的瑰寶，更是人們審美情趣的代表，是中華民族豐富多彩的文化遺產(chǎn)。古詩詞的獨(dú)特之處在于其華麗的語言、深邃的意境，以及獨(dú)特的韻律和韻味。因此，了解古詩詞對(duì)于我們理解中國文化和歷史起到了至關(guān)重要的作用。
第二段：調(diào)查過程和收獲（250字）
在對(duì)古詩詞進(jìn)行調(diào)查的過程中，我首先選擇了一些代表性的古詩詞作品，如《詩經(jīng)》、《唐詩宋詞選》等。通過閱讀這些作品，我對(duì)古代文人的才華和他們的思想情感有了更深刻的理解。另外，我還進(jìn)行了一些采訪，和一些對(duì)古詩詞有深入研究的學(xué)者交流，了解他們對(duì)古詩詞的理解和研究成果。通過這次調(diào)查，我不僅對(duì)古詩詞的內(nèi)涵有了更深層次的認(rèn)識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何欣賞古詩詞和理解其中的意境。
第三段：古詩詞對(duì)于個(gè)人成長的啟示（250字）
在調(diào)查古詩詞的過程中，我深刻地感受到古人的智慧和他們對(duì)生活的獨(dú)特見解。古詩詞中所表現(xiàn)的情感和思想，不僅是對(duì)生活的感悟，更是對(duì)人性和命運(yùn)的反思。古詩詞教會(huì)了我如何面對(duì)困難和挫折，以及如何去欣賞生活中的美好。古詩詞中許多優(yōu)美的詞句也激發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的興趣，讓我更加熱愛文學(xué)，同時(shí)也意識(shí)到了自己應(yīng)當(dāng)修身養(yǎng)性，充實(shí)自己的內(nèi)在世界。
第四段：古詩詞對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的意義（250字）
盡管古詩詞產(chǎn)生于古代，但它們的意義在當(dāng)代社會(huì)中依然不可忽視。隨著社會(huì)的發(fā)展和生活的變化，人們對(duì)于情感和生活的追求始終沒有改變。古詩詞中所體現(xiàn)的情感和思想正是當(dāng)代人們所需要的，它們給予了人們理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的智慧和勇氣。另外，古詩詞也是人們審美情趣的培養(yǎng)和提高的良好途徑，它們能夠豐富人們的生活，啟迪人們的靈感，讓人們?cè)诟≡甑臅r(shí)代中找到獨(dú)特的內(nèi)心平靜。
第五段：個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)和展望（250字）
通過這次調(diào)查，我對(duì)古詩詞有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。古詩詞是我們民族的瑰寶，是我們文化的根基，我們應(yīng)該自覺地學(xué)習(xí)和傳承。古詩詞教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活，如何理解生活中的各種困惑和掙扎。通過學(xué)習(xí)古詩詞，我們能夠提高自己的審美情趣和文學(xué)修養(yǎng)，豐富自己的生活，同時(shí)也能夠更好地理解我們民族的傳統(tǒng)文化。
總結(jié)：在這次古詩詞調(diào)查中，我通過閱讀經(jīng)典作品、交流討論和個(gè)人體驗(yàn)，深刻地感受到了古詩詞的美妙和獨(dú)特之處。古詩詞不僅是文學(xué)的瑰寶，更是對(duì)我們思想情感的啟迪和指引。了解古詩詞不僅能夠讓我們更好地理解中國文化和歷史，還能夠提升我們的審美情趣，豐富我們的生活。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍惜古詩詞這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓它在當(dāng)代社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十三
在源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化中古典詩詞可謂浩瀚如煙，熠熠生輝。它博大精深，艷如百花，匯集著中國古代文化的精髓，是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。詩是“最妥當(dāng)?shù)淖志浞旁谧钔桩?dāng)?shù)腵地方”，我覺得詩是最經(jīng)濟(jì)的語言，這一點(diǎn)我們中國的古典詩詞尤為突出。我們學(xué)古詩不一定要成為詩人，而是要心中充滿希望的綠色的“詩意”，感悟詩的穿透力。
古詩文的教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩詞，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞的品味和審美情趣?！爆F(xiàn)行的小學(xué)語文教材中，古代詩詞占有一定的比重。而未來的語文教材，相信古代詩詞的占有率會(huì)越來越大。
這樣來看古詩詞的教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩詞的教學(xué)一直是我的“盲區(qū)”，我覺得用我有限的語言根本無法讓我的孩子們充分地感受到詩歌的語言美、形象美、意境美。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十四
“一日不見，如三秋兮?！笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老?！边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來諗?！笔钦魅藢?duì)父母深深的思念;“誰謂河廣，一葦杭之。”是身在衛(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_(dá)出詩人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。
“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它?！鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄，亦不女從?！笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。
“勿剪勿拜，召伯所說?！笔侨嗣駩畚菁盀?，對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背。”是詩人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠，無食我黍?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫?，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。
睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛的自主追求，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。
閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌，每一首詩都是一 個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當(dāng)年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩，講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。 愛，自由，正義，是《詩經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十五
古詩詞是中華文化的瑰寶，也是中華民族的精神象征。作為一種經(jīng)典的藝術(shù)形式，古詩詞傳承了中華文化的博大精深，傳達(dá)了千年來人們對(duì)生活、社會(huì)、自然的感受和思考。如今，古詩詞作為一種交流媒介，仍然在我們的生活中扮演著重要的角色。下面我將分享我在古詩詞交流中的一些心得體會(huì)。
首先，古詩詞交流能夠增進(jìn)人與人之間的溝通和了解。古詩詞是一種獨(dú)特的語言藝術(shù)，它在句式、詞匯、意象等方面都有其獨(dú)特之處。通過與他人交流古詩詞，我們可以更深入地了解他人的喜好、情感和思考方式，進(jìn)而增進(jìn)彼此的信任和友誼。每一首古詩詞都有其獨(dú)特的韻味和意境，每一次交流都能帶給我們新的感受和思考，這種感受和思考的交流，也促進(jìn)了我們的心靈相通。
其次，古詩詞交流能夠豐富自己的情感世界。古詩詞表達(dá)了千年來人們對(duì)生活、情感、戀愛等方方面面的思考和感受，它們清新、細(xì)膩、婉約，讓人陶醉其中。在古詩詞的交流中，我們會(huì)接觸到各種各樣的情感表達(dá)和意象描繪，這讓我們的情感世界得到了拓展和豐富。我們的情感在與古詩詞的交流中得到了充分的體驗(yàn)，從而使我們的情感更加深刻、細(xì)膩，增添了我們對(duì)生活的熱情和感悟。
再次，古詩詞交流能夠提高自己的語言能力。古詩詞作為一種優(yōu)秀的藝術(shù)形式，它在語言表達(dá)方面有著高度的要求。通過學(xué)習(xí)和交流古詩詞，我們能夠提高自己的語言運(yùn)用能力，學(xué)會(huì)更好地表達(dá)自己的思想和情感。古詩詞中的高雅詞匯、豐富的修辭和精巧的句式，會(huì)讓我們?cè)谄綍r(shí)的語言運(yùn)用中有更多的選擇和發(fā)揮空間，使我們的語言更加生動(dòng)、優(yōu)美。同時(shí)，通過古詩詞交流，我們也能夠提高自己的寫作能力，更好地表達(dá)自己的想法和感受。
另外，古詩詞交流能夠增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)知。古詩詞是中華文化的重要組成部分，它承載著中華民族的智慧和情感。通過交流古詩詞，我們能夠更好地了解中華文化的沉淀和傳承，感受到中華民族的偉大和創(chuàng)造力。古詩詞中的意象、背景和主題多樣豐富，背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，只有通過交流，我們才能更好地感受到其中的美妙和深刻。在交流的過程中，我們還能夠了解到不同歷史時(shí)期和地域的古詩詞，從而獲得更全面的中華文化認(rèn)知。
最后，古詩詞交流不僅僅是文字的交流，更是心靈的交流。古詩詞是作者精心構(gòu)思和表達(dá)的心靈之作，它們描寫了作者對(duì)世界和生活的思考和感悟，以及對(duì)情感和人生的抒發(fā)。而我們?cè)诮涣鞴旁娫~的過程中，也是在與這些心靈對(duì)話。通過與他人分享和傾訴，我們不僅能夠得到他人的理解和關(guān)懷，也能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解自己。在這種交流中，我們的心靈得到了升華和滋養(yǎng)，也使我們的內(nèi)心得到了舒展和放松。
綜上所述，古詩詞交流是一種獨(dú)特的交際方式和心靈溝通方式，它能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任，豐富自己的情感世界，提高語言能力，增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)知，以及促進(jìn)心靈的交流。正因?yàn)槿绱?，古詩詞交流在我們的生活中扮演著重要的角色，并且值得我們廣泛地參與和推廣。讓我們一起感受古詩詞的美妙，與他人分享并交流，讓古詩詞在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出新的光芒！
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十六
今天三年級(jí)進(jìn)行了古詩誦讀比賽，作為其中一組的評(píng)委，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诠旁娬b讀中還存在著的一些情況，做一個(gè)簡單的記錄，如果對(duì)老師們的教學(xué)有幫助，那就榮幸之至了。
比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績。十幾個(gè)孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！焙呛牵瑢W(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計(jì)是詩中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁娬b讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十七
翻譯古詩詞是一項(xiàng)十分重要的工作，因?yàn)楣旁娫~是中國文化的重要組成部分，也是中華民族的瑰寶之一。翻譯古詩詞的目的是讓更多的人能夠了解、欣賞和傳承這些文化遺產(chǎn)，將他們的美妙之處傳遍世界。通過翻譯，不同國家、不同民族的人能夠彼此交流、相互了解，促進(jìn)不同文化之間的交流和融合，增進(jìn)彼此的友誼與了解。
第二段：翻譯古詩詞的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)
翻譯古詩詞是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的工作，主要有以下幾個(gè)難點(diǎn)：
1. 文化差異。每個(gè)國家、每個(gè)民族的文化有其獨(dú)特性，這就使得翻譯古詩詞時(shí)需要面對(duì)諸如文化差異、習(xí)慣差異等諸多問題。
2. 準(zhǔn)確傳達(dá)原意。翻譯古詩詞不僅要做到準(zhǔn)確傳達(dá)原文的意思，還要盡量使譯文具有音韻美感、藝術(shù)品位和詩意。
3. 保持原味。翻譯古詩詞要做到真實(shí)還原原作的語言風(fēng)貌、修辭手法、文學(xué)特點(diǎn)等，不能玷污原作的文化價(jià)值和藝術(shù)品位。
第三段：翻譯古詩詞的方法和技巧
翻譯古詩詞需要有一定的文學(xué)素養(yǎng)、詩意審美和語言準(zhǔn)確性。同時(shí)，以下幾點(diǎn)方法和技巧也是十分關(guān)鍵的：
1. 逐字逐句的翻譯方式。這種方法可以讓翻譯人員更準(zhǔn)確地理解原作，找到原作的核心意思。
2. 用譯者的語言來表達(dá)原作的詩意。用譯者自己的語言來表達(dá)原作的詩意，可以避免直譯出現(xiàn)翻譯不通順、生硬、不自然等問題。
3. 依據(jù)原文文化背景進(jìn)行譯文的調(diào)整。根據(jù)原詩的文化背景，選擇適當(dāng)?shù)男g(shù)語、習(xí)慣語和典故等，便于讀者理解和接受。
第四段：翻譯古詩詞的意義和作用
翻譯古詩詞對(duì)于推廣和傳承中國文化有著非常重要的意義和作用：
1. 促進(jìn)不同文化之間的交流和理解。翻譯古詩詞可以讓外國人了解中國文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)不同國家和民族之間的友誼和相互了解。
2. 營造文學(xué)氛圍。古詩詞是中國文學(xué)的重要組成部分，在國內(nèi)外推廣和傳承中國文化的過程中，翻譯古詩詞可以為文學(xué)愛好者提供豐富多彩的文學(xué)氛圍。
3. 增強(qiáng)民族文化自信和自豪感。翻譯古詩詞可以讓世界看到中國文化的博大精深，提升中華民族歷史文化的自信和自豪感。
第五段：結(jié)論
總之，翻譯古詩詞是一項(xiàng)非常有意義的工作，具有推廣和傳承中國文化、促進(jìn)世界文化交流等多重作用。對(duì)于翻譯人員來說，要有寬廣的文化視野、精湛的語言功底和對(duì)原作的真正理解，才能夠創(chuàng)作出具有靈性和詩意的翻譯詩詞，展現(xiàn)出中國文化的秀美之處。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇一
中華古詩詞是我國古代文化的瑰寶，它承載著人民智慧的結(jié)晶，是中華文化的瑰寶。在我日常的學(xué)習(xí)生活中，我對(duì)中華古詩詞進(jìn)行了多次吟誦，這讓我對(duì)中華古詩詞有了更深入的理解和體會(huì)。接下來，我將從中華古詩詞的藝術(shù)魅力、語言表達(dá)、修身養(yǎng)性、陶冶情操和提高審美能力五個(gè)方面，分享一下我的吟誦心得體會(huì)。
首先，中華古詩詞的藝術(shù)魅力深深吸引了我。中華古詩詞以簡潔、含蓄的文字表達(dá)了豐富的意境，給人以美的享受。比如，蘇軾的《水調(diào)歌頭》中，“明月幾時(shí)有，把酒問青天”這幾句，通過幾個(gè)簡單的字句，展現(xiàn)了詩人對(duì)人生短暫的思考和追問，引發(fā)了我對(duì)人生的思考。這些句子凝聚了詩人的心血，是他們對(duì)人生、自然和社會(huì)的感觸，揭示了古人的智慧和情感，給我?guī)砹怂囆g(shù)的享受。
其次，中華古詩詞的語言表達(dá)給我留下了深刻的印象。古人的語言表達(dá)充滿了意境和美感，通過婉轉(zhuǎn)、有節(jié)奏感的句子，表現(xiàn)出古人對(duì)自然和生活的感受。杜牧的《秋夕》中，“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰！边@些句子以婉轉(zhuǎn)、含蓄的語言表達(dá)了詩人秋夕夜晚的意境，使我仿佛置身其中，感受到了秋夕的寧靜和美麗。
再次，中華古詩詞的吟誦對(duì)我的修身養(yǎng)性產(chǎn)生了積極的影響。在吟誦中，我體味到了詩人們對(duì)生活的熱愛和對(duì)人生的思索。讀古人的詩詞，可以使我更加珍視生活，感悟人生的意義，激發(fā)自己對(duì)生命的熱情。同時(shí)，中華古詩詞中蘊(yùn)含的中華民族的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念也對(duì)我產(chǎn)生了正面的影響，讓我更好地理解和認(rèn)同中華文化的價(jià)值。
另外，中華古詩詞的吟誦也陶冶了我的情操。吟誦古詩詞，我能夠領(lǐng)略到文人墨客們?cè)谇楦蟹矫娴陌l(fā)現(xiàn)和體悟。他們通過吟詠表達(dá)了他們對(duì)自然、人生和愛情的真摯情感。比如，王之渙的《登鸛雀樓》中，“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這幾句通過描繪自然景色，抒發(fā)了詩人對(duì)事物的關(guān)注和思考，使我對(duì)事物充滿了熱情和好奇心。
最后，中華古詩詞的吟誦提高了我的審美能力。通過吟詠古詩詞，我學(xué)會(huì)了欣賞和品味美感。中華古詩詞以其簡潔、優(yōu)美的表達(dá)方式，給我提供了一個(gè)藝術(shù)審美的框架。而這種審美能力不僅可以用于欣賞和理解古人的作品，也能夠幫助我理解和欣賞現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)作品。
總之，中華古詩詞吟誦是一種愉悅的藝術(shù)體驗(yàn)，通過吟誦古詩詞，我領(lǐng)略到了中華古文化的深邃和瑰麗。在這個(gè)過程中，我感受到了中華古詩詞的藝術(shù)魅力，提高了我的語言表達(dá)能力，修身養(yǎng)性陶冶了我的情操，培養(yǎng)了我的審美能力。我會(huì)繼續(xù)沉浸在中華古詩詞的世界中，更好地體會(huì)和傳承中華文化的博大精深。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇二
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽了—和—老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩語教學(xué)的講座及—x五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語文教材中小學(xué)、初中都會(huì)滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì)有。可想而知，古詩詞教學(xué)的重要。
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會(huì)。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用—老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的'樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。
古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思，體會(huì)情感，更是讓學(xué)生體會(huì)到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對(duì)古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識(shí)?！傲粜奶幪幗詫W(xué)問”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩詞教學(xué)之路會(huì)越走越敞亮。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇三
開墾出豐美的田園。我會(huì)背的第一首古詩是《詠柳》。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，我問爸爸“綠絲絳”是什么意思，爸爸說，“綠絲絳”是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的綠色蝴碟結(jié)，這就是“綠絲絳”了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關(guān)春天的詩，“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”。這首詩讓我們看到了：春天陽光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖啊！“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)”。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的“春困秋乏”。
宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”和南宋詩人朱熹《春日》中的“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，同樣是寫春風(fēng)，詩人一個(gè)喜，一個(gè)憂，兩相對(duì)照，反映出兩位詩人當(dāng)時(shí)不同的際遇，不同的社會(huì)環(huán)境，感受到了詩人的愛國情懷，領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩！
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇四
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級(jí)教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動(dòng)有省內(nèi)特級(jí)教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報(bào)告中他旁征博引，妙語如珠，他對(duì)古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動(dòng)起來，讓他們?cè)谛问蕉鄻?、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對(duì)小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí)，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇五
中華古詩詞一直以來都是中國文化的瑰寶，是中華民族智慧與情感的結(jié)晶。而吟誦古詩詞則是一種傳統(tǒng)的文化活動(dòng)，讓人們?cè)谄肺段淖种赖耐瑫r(shí)，也能領(lǐng)悟生活的哲理。在我長期的吟誦古詩詞中，不僅品味到了其中的藝術(shù)之美，更獲得了許多心靈的滋養(yǎng)。
首先，吟誦古詩詞給我?guī)砹藢徝老硎堋Ｖ腥A古詩詞以其獨(dú)特的形式和優(yōu)美的韻律，引發(fā)了我對(duì)文字之美的追求和欣賞。在吟誦的過程中，我可以感受到每一個(gè)字、每一個(gè)音節(jié)融入到我心靈深處的美感。文字的華麗與簡約交相輝映，給人一種愉悅和舒適的感受。有時(shí)候，我甚至?xí)榱俗非竽欠N曲折的韻律而反復(fù)吟誦同一首詩詞，直到完全沉浸其中，忘卻時(shí)間與空間。
其次，吟誦古詩詞讓我感受到了詩詞的情感表達(dá)。古人通過詩詞寄托了他們的思念、喜怒哀樂。每當(dāng)我吟誦一首膾炙人口的古詩詞，似乎也能夠感受到古人的情感。例如杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”這樣的描寫，勾勒出了一個(gè)秋夜的幽靜與寂寥，引發(fā)我對(duì)自然的向往和對(duì)生活的感慨。通過吟誦古詩詞，我與古人產(chǎn)生了一種心靈的共鳴，仿佛能夠穿越時(shí)空與他們交流，這種寄托情感的方式讓我在孤獨(dú)中感受到溫暖。
另外，吟誦古詩詞也啟迪了我的思維，激發(fā)了我的聯(lián)想能力。古人善于通過詩詞來表達(dá)他們的思考和觀點(diǎn)，給我提供了一個(gè)思維的跳板。當(dāng)我吟誦《登鸛雀樓》時(shí)，無意間，我思維好像打開了一扇窗戶，我可以想象到王之渙這位唐代詩人站在高樓之上，俯瞰著萬象紛呈的大地。通過吟誦，我仿佛與他共同站在鸛雀樓之上，欣賞到了壯麗的景色，感受到了人生的蒼涼與輝煌。這樣的聯(lián)想和思考激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力，也讓我從中汲取了生活的智慧。
最后，吟誦古詩詞給我?guī)砹艘环N心靈的凈化和修養(yǎng)。在日常生活的繁忙與壓力中，吟誦古詩詞成為了我一種釋放情感和放松心態(tài)的方式。通過吟誦古詩詞，我可以擺脫塵世的瑣碎和煩惱，進(jìn)入到一個(gè)寧靜而清幽的境界。當(dāng)我品味著每一個(gè)字的含義和音節(jié)的流轉(zhuǎn)，我的內(nèi)心也隨之平靜下來，心情也得到了舒緩。吟誦古詩詞成為了我疏解壓力和找到自我的一種方式，讓我更好地與自己對(duì)話，與生活和諧相處。
總之，通過長期吟誦中華古詩詞，我不僅領(lǐng)略到了其藝術(shù)之美，也獲得了心靈的滋養(yǎng)。吟誦古詩詞讓我從中體驗(yàn)到審美的享受、情感的共鳴、思維的啟發(fā)和心靈的凈化與修養(yǎng)。古詩詞如一把打開人心的金鑰匙，讓我在日常生活中感受到生活的詩意與智慧，也讓我更加熱愛并珍視中華文化的瑰寶。吟誦古詩詞成為我心靈的寄托和指引，讓我在繁忙與喧囂中保持內(nèi)心的寧靜與堅(jiān)強(qiáng)。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇六
近年來，古詩詞在青少年中重新引起了關(guān)注。作為中國文化瑰寶的古詩詞不僅展示了中國人的智慧和情感，更是一扇窺探中國傳統(tǒng)文化的窗口。在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，我深深體會(huì)到了其深邃的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，同時(shí)也增長了自己的文化素養(yǎng)。
古詩詞美不僅在于其文字之妙，更在于其意蘊(yùn)之深。通過研讀古詩詞，我發(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的豐富意義。比如杜甫的《登高》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@是對(duì)成功和追求的描繪。古人通過這樣簡練而深沉的文字，表達(dá)了對(duì)于追求的堅(jiān)持和對(duì)于事業(yè)的執(zhí)著。這種執(zhí)著精神，值得我們今天的年輕人去學(xué)習(xí)和借鑒。通過閱讀古詩詞，我學(xué)會(huì)了這種精神力量，激發(fā)自己更加努力地追求夢(mèng)想。
古詩詞之美，還在于它的藝術(shù)表現(xiàn)形式。詩詞是一種緊湊而優(yōu)美的文學(xué)形式，它采用的語言短小精悍，意境深遠(yuǎn)。比如白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！蓖ㄟ^在極簡的文字中營造出的意象，使我感受到了大自然的力量和生命的韻律。這種以詩意表達(dá)情感和思想的方式，富有想象力和藝術(shù)性，讓我感悟到了文字的魅力和表達(dá)的重要性。
古詩詞的學(xué)習(xí)，也是對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的一次深入了解。古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)古詩詞，我了解了中國古人的思想、生活和情感。比如李白的《將進(jìn)酒》中寫道：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！边@是對(duì)生命流轉(zhuǎn)和光陰消逝的表達(dá)。古人通過形象的描寫和比喻的手法，抒發(fā)了對(duì)于光陰流轉(zhuǎn)和歲月無情的感嘆。這種深邃的情感和對(duì)于生命深層次的思考，使我受到了啟發(fā)，學(xué)會(huì)了對(duì)生活更加珍惜和品味。
古詩詞的學(xué)習(xí)也使我受益于自身的文化素養(yǎng)的提升。作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)古詩詞不僅讓我接觸到了經(jīng)典的作品，更讓我學(xué)會(huì)了欣賞和品味。通過研讀經(jīng)典的優(yōu)秀作品，我學(xué)到了如何用正確的方法和角度欣賞一首詩詞。正如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫道：“明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！边@首詞具有明快活潑的風(fēng)格，既表達(dá)了對(duì)于美好事物的向往，又展現(xiàn)了文人對(duì)于時(shí)光的感慨。學(xué)會(huì)欣賞古詩詞，使我對(duì)于文化藝術(shù)有了更加深入的了解，增強(qiáng)了自己的審美能力和思考力。
總的來說，學(xué)習(xí)古詩詞不僅是學(xué)習(xí)一種文學(xué)形式，更是學(xué)習(xí)一種精神和一種文化。古詩詞的深邃意蘊(yùn)、藝術(shù)表現(xiàn)形式、文化背景以及對(duì)個(gè)人素養(yǎng)的提升，使我受益匪淺。古詩詞之美，正如一首絢麗的詩，不僅給予了我極大的藝術(shù)享受，更使我在成長的過程中漸漸感知到了人生和世界的美妙。因此，我相信學(xué)習(xí)古詩詞會(huì)對(duì)于每一個(gè)人都產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇七
翻譯古詩詞是一種藝術(shù)，是對(duì)詩人情感的傳遞。翻譯的難處在于對(duì)于語言和文化的了解，因此，掌握翻譯技巧和方法是非常重要的。在本文中，我將探討我的翻譯古詩詞的體驗(yàn)，以及我所得到的啟示和體會(huì)。
第二段：理解和背景
要將古詩詞翻譯成現(xiàn)代語言，首先應(yīng)該理解它們的意義和背景。有時(shí)候，我們可能需要深入研究歷史、文化和語言等方面的資料。例如，翻譯王之渙的《登鸛雀樓》時(shí)，我們需要了解漢代的政治和文化背景，以及對(duì)“富貴”和“高處”等詞的解釋。只有通曉了這些背景，我們才能用現(xiàn)代語言更好地傳達(dá)詩人的意圖。
第三段：傳遞想法和表達(dá)情感
古詩詞主要是通過意象和符號(hào)來傳遞想法和表達(dá)情感的。翻譯的時(shí)候，我們必須深入品味古人的情感和主題。例如，翻譯李清照的《如夢(mèng)令》時(shí)，我們需要領(lǐng)會(huì)詩中的憂愁和難舍離別之情，并尋找與之相當(dāng)?shù)默F(xiàn)代表達(dá)方式。只有這樣，我們才能盡可能地在現(xiàn)代語言中保留詩人的意圖和情感。
第四段：語言的風(fēng)格和對(duì)詩詞的尊重
語言的風(fēng)格是翻譯中的重點(diǎn)。古詩詞的語言特點(diǎn)很多，包括押韻、對(duì)仗、借光、典故等等。我們必須盡最大的努力，將這些特點(diǎn)在翻譯中保留。例如，當(dāng)翻譯李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，我們必須在現(xiàn)代語言中找到相似的韻腳和節(jié)奏，并且保留其句式和詞匯，以確保確切地表達(dá)詩人的意圖。
第五段：結(jié)論
翻譯古詩詞是一項(xiàng)不斷磨煉技巧的任務(wù)。它要求深入了解背景知識(shí)，熟悉語言和文化，理解詩人的情感和主題，并靈活運(yùn)用語言技巧。在這個(gè)過程中，我們要盡量用現(xiàn)代語言保留古人的意圖和情感，同時(shí)還要尊重古詩詞的語言風(fēng)格和文化傳統(tǒng)。總之，翻譯古詩詞需要的是耐心和情感，需要的是用心和愛。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇八
1、每個(gè)園地里的日期月累.古詩背誦.默寫。
2、勸學(xué)唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
3、要學(xué)習(xí)做詩詞，最主要的兩個(gè)因素，個(gè)人認(rèn)為是詩外的閱歷，第二個(gè)是堅(jiān)持。蘇軾曾經(jīng)說，汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。意思就是說詩歌絕對(duì)不是簡單的幾句話而已。詩言志，它是通過詩歌這種語言，來表達(dá)作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當(dāng)讀者讀到作者的詩歌時(shí)，就能體會(huì)到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書，多經(jīng)歷，多感悟。當(dāng)擁有了這些，那么還得保持純真的心。因?yàn)檎钦驹诩冋娴男牡幕A(chǔ)上，來體會(huì)這個(gè)世界，才能看得到真實(shí)和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩歌作為一種文學(xué)載體，要用短短的數(shù)句話把意思表達(dá)明白，也是需要一定的文學(xué)功底的。對(duì)漢語言的把握，對(duì)音律的感覺，都需要長期的練習(xí)和學(xué)習(xí)。這個(gè)就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語言上的進(jìn)步是需要長期積累的。而閱歷的增加也是需要長期積累的。明白了這兩點(diǎn)，都一些教學(xué)的詩詞教程，加上一些別人的作品，來體會(huì)詩歌的感覺。就會(huì)步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩下的注釋，我們只認(rèn)為這是一首寫景的詩。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩表面句句在寫景，實(shí)則是通過寫景表達(dá)作者對(duì)國家南北分離的痛苦和無奈，對(duì)國家統(tǒng)一、人民自由往來的強(qiáng)烈愿望。
5、多讀，多學(xué)，多品，學(xué)習(xí)詩詞的寫作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫詩詞的精髓，定會(huì)學(xué)會(huì)寫詩的。
6、如何學(xué)習(xí)作詩詞:先弄清何為詩何為詞，詩有舊體古詩與近體詩，有五言詩七言詩，五律七律。詩不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩意，平仄對(duì)仗工整押韻(一三五不問，二四六分明)。律詩的第一行要點(diǎn)明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對(duì)仗工整相對(duì)。顯示出律詩抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國傳統(tǒng)文化美其唐詩宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個(gè)明確的詞牌名，它與詩的區(qū)別是每行不拘字?jǐn)?shù)，每行字?jǐn)?shù)可長可短，不限于詩分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字?jǐn)?shù)一致相同，平仄相對(duì)，詞性一樣。在了解掌握詩詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩詞，透過作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，弄清作者作品的表達(dá)意圖，然后認(rèn)真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩詞，從詩詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩詞的文學(xué)營養(yǎng)，豐富自己的詩詞文學(xué)知識(shí)，積累詩詞文學(xué)的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)，提升自身的詩詞文學(xué)素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩詞在真慎實(shí)感靈感迸發(fā)時(shí)豐富想象學(xué)習(xí)寫詩詞。真可謂:熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，中華文化的歷史文化知識(shí)蘊(yùn)含在古詩文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
10、要寫好詩詞，首先，要對(duì)詩詞有基本的了解，這就需要對(duì)詩詞有一定的閱讀量。在有了對(duì)詩詞的初步認(rèn)識(shí)之后，再找出詩詞的基本規(guī)律。詩一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫。詩和詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都講究押韻、平仄、對(duì)仗等?！镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書，因?yàn)檠喉嵍荚诰淠┲?，所以稱為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂“宮、商、角、徵、羽”來研究，如果對(duì)照漢語拼音的一、二、三、四聲來講，就是平仄里的陰平、陽平、上聲、去聲。而五音中多出來的，對(duì)于初學(xué)詩詞來說，也是平仄里最難的，稱為入聲。簡單來說，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關(guān)系了。《聲律啟蒙》當(dāng)然是最高學(xué)習(xí)對(duì)仗、押韻、平仄的工具書，可以死記硬背一下，大有裨益。詩大體上都是字?jǐn)?shù)相等的，比如五言詩，七言詩，也有字?jǐn)?shù)不相同的，相對(duì)冷僻，不便于初學(xué)者研究。而詞和詩不同的特點(diǎn)在于他字?jǐn)?shù)不相等，有長有短，七個(gè)、六個(gè)、五個(gè)……一個(gè)字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫，所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個(gè)字要平音哪個(gè)字要仄音，哪個(gè)字要押韻，都是有嚴(yán)格要求的，不能錯(cuò)。古時(shí)的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩詞愛好可據(jù)此譜填寫自己喜愛的詞。
11、拼音復(fù)習(xí)(23個(gè)聲母、24個(gè)韻母、16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié))，
12、學(xué)習(xí)古詩詞的步驟和方法
13、一類字會(huì)默寫和組詞,二類字認(rèn)識(shí)并會(huì)注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和積極性。
17、教師在教學(xué)過程中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，營造自主學(xué)習(xí)的氛圍。
18、詩言志。詩詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩之魂，詞，意，境為詩之三維，一首詩的高度，取決于作者三維的認(rèn)知及情感的取向。書到今生讀已遲。此言對(duì)詩詞創(chuàng)作再合適不過。這個(gè)時(shí)代是快節(jié)奏的，而詩歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩書氣自華，絕非虛言，略通詩意，勿枉此生！
19、學(xué)習(xí)古詩詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩詞要注意作者的寫作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩歌的內(nèi)容，把握詩歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩歌的寫作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩詞過程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫下:
21、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
22、在課堂上解決知識(shí)點(diǎn)，課下不留書面作業(yè)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會(huì)組詞。積累學(xué)過的四字詞語和近，反義詞。
24、平時(shí)多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問題就不抄官面文章了，建議您先買一本王力先生的詩詞格律概要先學(xué)習(xí)一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開始寫小說，做回目，就是學(xué)習(xí)了王力先生的這本論詩詞的小書，改進(jìn)了回目的格律。第二就是多讀書，多讀古人詩詞。所謂學(xué)好唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟嘛。望對(duì)您有幫助。謝謝。
27、增強(qiáng)記憶力，記憶古詩文，無疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋，了解創(chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個(gè)課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫話，學(xué)會(huì)看清圖意，運(yùn)用方能公式。
31、班級(jí)內(nèi)學(xué)生在學(xué)前教育階段參加輔導(dǎo)班或幼兒園小學(xué)化教育情況。
32、生活在黃河邊，時(shí)常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂有《黃河大合唱》，書畫有《黃河魂》，自己不擅樂及畫，用書寫來描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布
34、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如能經(jīng)常進(jìn)行古詩文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇九
小學(xué)古詩詞教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的起步階段，這個(gè)階段如果把握不好，就容易讓學(xué)生失去對(duì)古詩詞的興趣，從而使得學(xué)生在今后的古詩詞學(xué)習(xí)中被動(dòng)。小學(xué)古詩詞教學(xué)的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛國熱忱，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界，提高學(xué)生的語言敏感力和鑒賞力。
如何在教學(xué)中把握好小學(xué)古詩詞的教學(xué)呢?這就需要我們老師把握好教學(xué)方法。第一，注意背誦總量要求，因?qū)W生發(fā)育有個(gè)性差異，但要保證大多數(shù)學(xué)生能完成。第二，課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合，拓展誦讀空間，適度加大誦讀的容量。第三，科學(xué)檢測與評(píng)價(jià)。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語的積累。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到古詩詞的.浸潤，從而豐富自己的語言，達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。
如何在在有效的時(shí)間內(nèi)，實(shí)行“量”的積累呢，我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后，制定了以下計(jì)劃：一，每周背一首課外古詩，周一開始就將古詩寫在教室后面黑板上，每節(jié)語文課上課之前，讓孩子熟讀一遍，能背的就背，背不下來的，就讀。二，每周用一個(gè)早讀來復(fù)習(xí)所學(xué)過的古詩。三，每周用一節(jié)課來讓孩子比賽背古詩，這樣既起到了鞏固的作用，又激發(fā)了學(xué)生的興趣!
作為教師，我們?cè)诠旁娫~教學(xué)中要想做到得心應(yīng)手，游刃有余，必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，要經(jīng)常閱讀古詩詞，增強(qiáng)自身的國學(xué)文化素養(yǎng)。這樣，才能提高自身的鑒賞能力，才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十
古詩詞是中華文化的瑰寶，是中華民族智慧和情感的集結(jié)點(diǎn)。它以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深邃的含義，迷倒了無數(shù)文化愛好者。我也是其中之一。通過與他人的交流學(xué)習(xí)，我深深地意識(shí)到古詩詞的藝術(shù)魅力。在交流中，我發(fā)現(xiàn)每一首古詩詞都有著深刻的內(nèi)涵和美麗的意境，宛如一幅寫實(shí)的畫作，通過藝術(shù)的手法將情感與思想完美地融合在一起。古詩詞之美，真叫我百看不厭，更使我深深地陶醉其中。
二、古詩詞交流的意義
古詩詞交流既是一種文化的傳承，也是一種情感的交流。在交流的過程中，我們可以學(xué)習(xí)到更多不同的古詩詞作品，了解不同的文化背景和歷史故事。通過與他人分享感受，我們可以拓寬自己的視野，豐富自己的閱讀體驗(yàn)。同時(shí)，交流還能增進(jìn)彼此的情感交流，增進(jìn)友誼。在交流中，我們可以借用古詩詞表達(dá)自己的情感，分享自己的喜怒哀樂，使彼此之間建立更加深厚的感情。古詩詞交流不僅是學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)，更是一種心靈的交融和心意的相通。
三、古詩詞交流的方式
古詩詞交流的方式多種多樣，既可以線下交流，也可以線上交流。線下交流主要是通過參加詩社、詩會(huì)等活動(dòng)來交流。在這些活動(dòng)中，我們可以與其它詩詞愛好者們面對(duì)面地交流，與他們分享自己的創(chuàng)作心得，聽取他們的意見和建議。這種交流方式具有實(shí)時(shí)性和親密性，能夠更好地促進(jìn)彼此的學(xué)習(xí)和成長。而線上交流則主要通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，例如微信群、論壇、博客等實(shí)現(xiàn)。這種交流方式的好處在于可以隨時(shí)隨地交流，不受時(shí)間和空間的限制，能夠更廣泛地與不同地區(qū)、不同背景的詩詞愛好者進(jìn)行交流。
四、古詩詞交流的體會(huì)
通過與他人的古詩詞交流，我深刻體會(huì)到了其中的樂趣和收獲。首先，交流讓我學(xué)到了更多扎實(shí)的古詩詞知識(shí)。在與他人的交流中，我結(jié)交了許多有著深厚文化素養(yǎng)和造詣的朋友，通過他們的指點(diǎn)和糾錯(cuò)，我對(duì)古詩詞的理解更加深入，積累了更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。其次，交流讓我提升了自己的創(chuàng)作水平。在與他人的交流中，我不僅能夠?qū)W習(xí)到他人的優(yōu)秀作品，還可以獲得他們的建議和指導(dǎo)。這些建議和指導(dǎo)幫助我發(fā)現(xiàn)自己的不足，并不斷完善自己的作品，提升了我的創(chuàng)作水平。最后，交流讓我找到了志同道合的朋友。通過與他人的交流，我們相互激勵(lì)、借鑒，共同進(jìn)步。在這個(gè)過程中，我們?cè)谝繇?、意境、寓意等方面進(jìn)行交流和探討，使我們的友誼更加深厚。
五、古詩詞交流的啟示
通過與他人的古詩詞交流，我深刻地認(rèn)識(shí)到交流的重要性和價(jià)值。交流不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)和成長，更能夠讓我們的心靈得到滋養(yǎng)，也讓我們的情感得到升華。交流不僅僅限于古詩詞領(lǐng)域，它貫穿我們?nèi)松姆椒矫婷?。只有與他人交流，我們才能夠更好地理解世界，更好地認(rèn)識(shí)自己。因此，我們應(yīng)該積極參與到古詩詞交流中，與他人分享我們的喜悅與煩惱，在互相幫助中不斷提高自己，讓古詩詞這一寶貴的文化遺產(chǎn)在我們的心中發(fā)揚(yáng)光大。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十一
古詩詞是我國獨(dú)有的文化瑰寶，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在我國悠久的歷史長河中，古詩詞在人們的生活中扮演著重要角色。而如今，在現(xiàn)代社會(huì)，古詩詞繼續(xù)發(fā)揮著一種獨(dú)特而豐富的魅力，不僅被廣泛傳承和學(xué)習(xí)，還能成為人們彼此交流的一種方式。通過學(xué)習(xí)古詩詞，人們能夠更好地交流心得體會(huì)，這種體會(huì)不僅僅是對(duì)于文字和詞句的理解，更是對(duì)于文化、情感和人性的領(lǐng)悟和體驗(yàn)。
首先，古詩詞的學(xué)習(xí)交流能夠幫助我們更好地理解文化和歷史的內(nèi)涵。古詩詞作為中華民族的瑰寶之一，承載了豐富的文化內(nèi)涵和歷史信息。通過學(xué)習(xí)古人留下的詩詞作品，我們能夠了解他們當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境、人們的生活狀態(tài)以及他們所關(guān)注的問題。例如，在唐代詩人杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中，通過描述深秋時(shí)分的景色和寓意，抒發(fā)對(duì)家國思鄉(xiāng)之情，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的苦悶和憂慮，表達(dá)了對(duì)祖國的相思之情。通過學(xué)習(xí)這樣的古詩詞作品，我們能夠更好地理解歷史發(fā)展的脈絡(luò)，并且在與他人交流時(shí)能夠更加準(zhǔn)確地傳達(dá)我們自己的情感和思想。
另外，學(xué)習(xí)古詩詞的交流也能夠增進(jìn)人與人之間的情感聯(lián)系。古詩詞是一種情感表達(dá)的藝術(shù)形式，它融匯了作者的思想、情感和經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)古詩詞，我們能夠更好地理解作者的內(nèi)心世界，并與其產(chǎn)生共鳴。學(xué)習(xí)古詩詞的交流，能夠幫助我們更好地理解他人的情感和思想，從而增進(jìn)人與人之間的情感聯(lián)系。而情感聯(lián)系的加深又能促使我們更加理解和關(guān)心他人，從而建立起更加緊密和諧的人際關(guān)系。在此過程中，詩詞作為一種非常具有感染力的表達(dá)方式，能夠以一種溫和而優(yōu)雅的方式將情感傳遞給他人，從而達(dá)到情感交流的目的。
此外，古詩詞的交流也能夠讓我們更好地理解和審視自己的內(nèi)心世界。古詩詞作品一般都是內(nèi)心的傾訴和情感的表達(dá)，通過學(xué)習(xí)古詩詞，我們能夠更好地理解自己的內(nèi)心世界，并通過與他人的交流來審視自己。當(dāng)我們深入閱讀古人的詩詞作品時(shí)，相信我們能夠看到其中包含的某種共通之處、并發(fā)掘自己的內(nèi)心世界中也存在相似的體驗(yàn)。通過與他人的交流，我們可以更加客觀地審視自己的情感和思想，并從中找到改進(jìn)和提升的方向。通過這種交流體會(huì)的方式，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)他人，并通過這種認(rèn)識(shí)與他人建立更加深入的交往。
最后，通過學(xué)習(xí)古詩詞的交流，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩詞作為中華民族的瑰寶，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值，傳承和學(xué)習(xí)古詩詞能夠保持文化的延續(xù)和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)古詩詞的交流，我們能夠更好地理解和傳承這些寶貴的文化資源，并通過自己的努力來創(chuàng)作和傳承更多的珍貴作品。通過這種形式的交流，我們能夠?qū)⒅腥A民族的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，并以此為基礎(chǔ)推動(dòng)中華民族的文化進(jìn)步。
總之，學(xué)習(xí)古詩詞并與他人交流心得體會(huì)，不僅能夠幫助我們更好地理解文化和歷史的內(nèi)涵，增進(jìn)人與人之間的情感聯(lián)系，更能讓我們更好地理解和審視自己的內(nèi)心世界，同時(shí)也能夠傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過古詩詞的交流，我們能夠與他人建立起更加深入的交往，并且通過這種交往的方式，我們能夠不斷提高自身的思想境界和文化修養(yǎng)，進(jìn)一步提高個(gè)人的素質(zhì)和綜合能力。讓我們懷著對(duì)古代詩詞的熱愛，繼續(xù)學(xué)習(xí)和交流，將中華民族的文化寶藏繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十二
第一段：介紹古詩詞的背景和重要性（200字）
古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載了中國人民千百年來的思想和情感。它不僅是文學(xué)的瑰寶，更是人們審美情趣的代表，是中華民族豐富多彩的文化遺產(chǎn)。古詩詞的獨(dú)特之處在于其華麗的語言、深邃的意境，以及獨(dú)特的韻律和韻味。因此，了解古詩詞對(duì)于我們理解中國文化和歷史起到了至關(guān)重要的作用。
第二段：調(diào)查過程和收獲（250字）
在對(duì)古詩詞進(jìn)行調(diào)查的過程中，我首先選擇了一些代表性的古詩詞作品，如《詩經(jīng)》、《唐詩宋詞選》等。通過閱讀這些作品，我對(duì)古代文人的才華和他們的思想情感有了更深刻的理解。另外，我還進(jìn)行了一些采訪，和一些對(duì)古詩詞有深入研究的學(xué)者交流，了解他們對(duì)古詩詞的理解和研究成果。通過這次調(diào)查，我不僅對(duì)古詩詞的內(nèi)涵有了更深層次的認(rèn)識(shí)，還學(xué)會(huì)了如何欣賞古詩詞和理解其中的意境。
第三段：古詩詞對(duì)于個(gè)人成長的啟示（250字）
在調(diào)查古詩詞的過程中，我深刻地感受到古人的智慧和他們對(duì)生活的獨(dú)特見解。古詩詞中所表現(xiàn)的情感和思想，不僅是對(duì)生活的感悟，更是對(duì)人性和命運(yùn)的反思。古詩詞教會(huì)了我如何面對(duì)困難和挫折，以及如何去欣賞生活中的美好。古詩詞中許多優(yōu)美的詞句也激發(fā)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的興趣，讓我更加熱愛文學(xué)，同時(shí)也意識(shí)到了自己應(yīng)當(dāng)修身養(yǎng)性，充實(shí)自己的內(nèi)在世界。
第四段：古詩詞對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的意義（250字）
盡管古詩詞產(chǎn)生于古代，但它們的意義在當(dāng)代社會(huì)中依然不可忽視。隨著社會(huì)的發(fā)展和生活的變化，人們對(duì)于情感和生活的追求始終沒有改變。古詩詞中所體現(xiàn)的情感和思想正是當(dāng)代人們所需要的，它們給予了人們理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的智慧和勇氣。另外，古詩詞也是人們審美情趣的培養(yǎng)和提高的良好途徑，它們能夠豐富人們的生活，啟迪人們的靈感，讓人們?cè)诟≡甑臅r(shí)代中找到獨(dú)特的內(nèi)心平靜。
第五段：個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)和展望（250字）
通過這次調(diào)查，我對(duì)古詩詞有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。古詩詞是我們民族的瑰寶，是我們文化的根基，我們應(yīng)該自覺地學(xué)習(xí)和傳承。古詩詞教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活，如何理解生活中的各種困惑和掙扎。通過學(xué)習(xí)古詩詞，我們能夠提高自己的審美情趣和文學(xué)修養(yǎng)，豐富自己的生活，同時(shí)也能夠更好地理解我們民族的傳統(tǒng)文化。
總結(jié)：在這次古詩詞調(diào)查中，我通過閱讀經(jīng)典作品、交流討論和個(gè)人體驗(yàn)，深刻地感受到了古詩詞的美妙和獨(dú)特之處。古詩詞不僅是文學(xué)的瑰寶，更是對(duì)我們思想情感的啟迪和指引。了解古詩詞不僅能夠讓我們更好地理解中國文化和歷史，還能夠提升我們的審美情趣，豐富我們的生活。因此，我們應(yīng)當(dāng)珍惜古詩詞這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓它在當(dāng)代社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十三
在源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化中古典詩詞可謂浩瀚如煙，熠熠生輝。它博大精深，艷如百花，匯集著中國古代文化的精髓，是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。詩是“最妥當(dāng)?shù)淖志浞旁谧钔桩?dāng)?shù)腵地方”，我覺得詩是最經(jīng)濟(jì)的語言，這一點(diǎn)我們中國的古典詩詞尤為突出。我們學(xué)古詩不一定要成為詩人，而是要心中充滿希望的綠色的“詩意”，感悟詩的穿透力。
古詩文的教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩詞，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞的品味和審美情趣?！爆F(xiàn)行的小學(xué)語文教材中，古代詩詞占有一定的比重。而未來的語文教材，相信古代詩詞的占有率會(huì)越來越大。
這樣來看古詩詞的教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩詞的教學(xué)一直是我的“盲區(qū)”，我覺得用我有限的語言根本無法讓我的孩子們充分地感受到詩歌的語言美、形象美、意境美。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十四
“一日不見，如三秋兮?！笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老?！边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來諗?！笔钦魅藢?duì)父母深深的思念;“誰謂河廣，一葦杭之。”是身在衛(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_(dá)出詩人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求。
“淡彼兩髦，實(shí)維我儀，之死矢靡它?！鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄，亦不女從?！笔且晃慌詫?duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)。
“勿剪勿拜，召伯所說?！笔侨嗣駩畚菁盀?，對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背。”是詩人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠，無食我黍?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫?，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。
睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛的自主追求，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。
閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌，每一首詩都是一 個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當(dāng)年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩，講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。 愛，自由，正義，是《詩經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十五
古詩詞是中華文化的瑰寶，也是中華民族的精神象征。作為一種經(jīng)典的藝術(shù)形式，古詩詞傳承了中華文化的博大精深，傳達(dá)了千年來人們對(duì)生活、社會(huì)、自然的感受和思考。如今，古詩詞作為一種交流媒介，仍然在我們的生活中扮演著重要的角色。下面我將分享我在古詩詞交流中的一些心得體會(huì)。
首先，古詩詞交流能夠增進(jìn)人與人之間的溝通和了解。古詩詞是一種獨(dú)特的語言藝術(shù)，它在句式、詞匯、意象等方面都有其獨(dú)特之處。通過與他人交流古詩詞，我們可以更深入地了解他人的喜好、情感和思考方式，進(jìn)而增進(jìn)彼此的信任和友誼。每一首古詩詞都有其獨(dú)特的韻味和意境，每一次交流都能帶給我們新的感受和思考，這種感受和思考的交流，也促進(jìn)了我們的心靈相通。
其次，古詩詞交流能夠豐富自己的情感世界。古詩詞表達(dá)了千年來人們對(duì)生活、情感、戀愛等方方面面的思考和感受，它們清新、細(xì)膩、婉約，讓人陶醉其中。在古詩詞的交流中，我們會(huì)接觸到各種各樣的情感表達(dá)和意象描繪，這讓我們的情感世界得到了拓展和豐富。我們的情感在與古詩詞的交流中得到了充分的體驗(yàn)，從而使我們的情感更加深刻、細(xì)膩，增添了我們對(duì)生活的熱情和感悟。
再次，古詩詞交流能夠提高自己的語言能力。古詩詞作為一種優(yōu)秀的藝術(shù)形式，它在語言表達(dá)方面有著高度的要求。通過學(xué)習(xí)和交流古詩詞，我們能夠提高自己的語言運(yùn)用能力，學(xué)會(huì)更好地表達(dá)自己的思想和情感。古詩詞中的高雅詞匯、豐富的修辭和精巧的句式，會(huì)讓我們?cè)谄綍r(shí)的語言運(yùn)用中有更多的選擇和發(fā)揮空間，使我們的語言更加生動(dòng)、優(yōu)美。同時(shí)，通過古詩詞交流，我們也能夠提高自己的寫作能力，更好地表達(dá)自己的想法和感受。
另外，古詩詞交流能夠增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)知。古詩詞是中華文化的重要組成部分，它承載著中華民族的智慧和情感。通過交流古詩詞，我們能夠更好地了解中華文化的沉淀和傳承，感受到中華民族的偉大和創(chuàng)造力。古詩詞中的意象、背景和主題多樣豐富，背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，只有通過交流，我們才能更好地感受到其中的美妙和深刻。在交流的過程中，我們還能夠了解到不同歷史時(shí)期和地域的古詩詞，從而獲得更全面的中華文化認(rèn)知。
最后，古詩詞交流不僅僅是文字的交流，更是心靈的交流。古詩詞是作者精心構(gòu)思和表達(dá)的心靈之作，它們描寫了作者對(duì)世界和生活的思考和感悟，以及對(duì)情感和人生的抒發(fā)。而我們?cè)诮涣鞴旁娫~的過程中，也是在與這些心靈對(duì)話。通過與他人分享和傾訴，我們不僅能夠得到他人的理解和關(guān)懷，也能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解自己。在這種交流中，我們的心靈得到了升華和滋養(yǎng)，也使我們的內(nèi)心得到了舒展和放松。
綜上所述，古詩詞交流是一種獨(dú)特的交際方式和心靈溝通方式，它能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任，豐富自己的情感世界，提高語言能力，增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)知，以及促進(jìn)心靈的交流。正因?yàn)槿绱?，古詩詞交流在我們的生活中扮演著重要的角色，并且值得我們廣泛地參與和推廣。讓我們一起感受古詩詞的美妙，與他人分享并交流，讓古詩詞在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出新的光芒！
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十六
今天三年級(jí)進(jìn)行了古詩誦讀比賽，作為其中一組的評(píng)委，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诠旁娬b讀中還存在著的一些情況，做一個(gè)簡單的記錄，如果對(duì)老師們的教學(xué)有幫助，那就榮幸之至了。
比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績。十幾個(gè)孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！焙呛牵瑢W(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計(jì)是詩中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁娬b讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
讀中華古詩詞心得體會(huì)篇十七
翻譯古詩詞是一項(xiàng)十分重要的工作，因?yàn)楣旁娫~是中國文化的重要組成部分，也是中華民族的瑰寶之一。翻譯古詩詞的目的是讓更多的人能夠了解、欣賞和傳承這些文化遺產(chǎn)，將他們的美妙之處傳遍世界。通過翻譯，不同國家、不同民族的人能夠彼此交流、相互了解，促進(jìn)不同文化之間的交流和融合，增進(jìn)彼此的友誼與了解。
第二段：翻譯古詩詞的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)
翻譯古詩詞是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的工作，主要有以下幾個(gè)難點(diǎn)：
1. 文化差異。每個(gè)國家、每個(gè)民族的文化有其獨(dú)特性，這就使得翻譯古詩詞時(shí)需要面對(duì)諸如文化差異、習(xí)慣差異等諸多問題。
2. 準(zhǔn)確傳達(dá)原意。翻譯古詩詞不僅要做到準(zhǔn)確傳達(dá)原文的意思，還要盡量使譯文具有音韻美感、藝術(shù)品位和詩意。
3. 保持原味。翻譯古詩詞要做到真實(shí)還原原作的語言風(fēng)貌、修辭手法、文學(xué)特點(diǎn)等，不能玷污原作的文化價(jià)值和藝術(shù)品位。
第三段：翻譯古詩詞的方法和技巧
翻譯古詩詞需要有一定的文學(xué)素養(yǎng)、詩意審美和語言準(zhǔn)確性。同時(shí)，以下幾點(diǎn)方法和技巧也是十分關(guān)鍵的：
1. 逐字逐句的翻譯方式。這種方法可以讓翻譯人員更準(zhǔn)確地理解原作，找到原作的核心意思。
2. 用譯者的語言來表達(dá)原作的詩意。用譯者自己的語言來表達(dá)原作的詩意，可以避免直譯出現(xiàn)翻譯不通順、生硬、不自然等問題。
3. 依據(jù)原文文化背景進(jìn)行譯文的調(diào)整。根據(jù)原詩的文化背景，選擇適當(dāng)?shù)男g(shù)語、習(xí)慣語和典故等，便于讀者理解和接受。
第四段：翻譯古詩詞的意義和作用
翻譯古詩詞對(duì)于推廣和傳承中國文化有著非常重要的意義和作用：
1. 促進(jìn)不同文化之間的交流和理解。翻譯古詩詞可以讓外國人了解中國文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)不同國家和民族之間的友誼和相互了解。
2. 營造文學(xué)氛圍。古詩詞是中國文學(xué)的重要組成部分，在國內(nèi)外推廣和傳承中國文化的過程中，翻譯古詩詞可以為文學(xué)愛好者提供豐富多彩的文學(xué)氛圍。
3. 增強(qiáng)民族文化自信和自豪感。翻譯古詩詞可以讓世界看到中國文化的博大精深，提升中華民族歷史文化的自信和自豪感。
第五段：結(jié)論
總之，翻譯古詩詞是一項(xiàng)非常有意義的工作，具有推廣和傳承中國文化、促進(jìn)世界文化交流等多重作用。對(duì)于翻譯人員來說，要有寬廣的文化視野、精湛的語言功底和對(duì)原作的真正理解，才能夠創(chuàng)作出具有靈性和詩意的翻譯詩詞，展現(xiàn)出中國文化的秀美之處。