最新社會實踐報告論文(模板15篇)

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    報告的目的是提供清晰、準確的信息,以便讀者可以理解和采取行動。在報告的寫作過程中,我們應該注重信息的搜集和整理,確保提供的數(shù)據(jù)和事實具有準確性和權威性。歡迎大家閱讀這份精心準備的報告,希望能夠對大家有所幫助。
    社會實踐報告論文篇一
    調查一:鄖西境內流入漢江的河水呈黑色,有刺激性的氣味。
    采聚意見如下:黃姜產量猛增,工業(yè)造素排污量增多是次要原因,主要原因是:黃姜供過于
    人民的根本利益,領導的“不作為”的出發(fā)點是什么?
    鼠目寸光,河流一旦被嚴重污染,被破壞的生態(tài)不是一天兩天的時間,一萬二萬元錢就能解
    決的問題。今天我們要吃飯,明天子孫后代也要吃飯啊。
    調查二:磨兒溝村有大量林木堆積。
    據(jù)一位八十多歲的老黨員講,磨兒溝村原本是一個窮村子,體現(xiàn)有二,一是山上光禿禿的無樹,有的地方甚至連草也沒有,裸露著巖石;二是找不到一塊平地。后經(jīng)廣大人民的努力造就,好不容易才過上了填飽肚子的生活,山上才有了成片成片的樹林,不想村長運用手中的權利和關系,大多做木材生意,一棵樹8元,兩人一天放兩棵樹,16元錢,連工錢也不夠。
    貧窮樸實的農民為了 生計,也只好望望那長大了二三十年的樹,舍不得也沒有辦法,他們
    知道不合算,但窮啊。
    村長,利用關系不辦砍伐手續(xù),亂砍亂伐,只有他才這樣做生意呢,狠。
    明日地方經(jīng)濟領導又將如何帶動呢?
    我不敢想,原來家鄉(xiāng)是窮,但山清水秀,今日又富了多少?卻是山禿水濁,明日會發(fā)展成什
    么樣子呢?
    社會實踐調查報告:大家一起來關注
    炎炎夏日,酷暑難熬,各大中小學校早已放假。在眾多的學生中,他們?yōu)榱诉^一個有意義的暑假,紛紛去各地、各處游覽觀光,以充實自己的知識,提高自己的修養(yǎng),拓寬自己的眼界。
    因此,筆者來到省旅局,對我省假日旅游做了詳細的調查:
    到全社會的普遍歡迎和關注。假日旅游帶動假日經(jīng)濟大發(fā)展,其主要表現(xiàn)在:
    速升溫,旅行社生意紅火,各地賓館飯店頻頻告急。
    以達到70%以上,鐵路、民航、公路以及水運已成為假日旅游最大的受益者。
    游推動零售業(yè)追上國際潮流的表現(xiàn)。
    地的飲食文化。
    融業(yè)、網(wǎng)絡電信業(yè)、農牧業(yè)和建筑制造業(yè)的發(fā)展。
    供不應求;(4)個別宣傳媒體誤導消費者。
    結束此次調查,筆者由衷的希望我省的旅游業(yè)能突飛猛進,成為全省不可缺少的經(jīng)濟支柱!
    成為全省第一經(jīng)濟支柱!旅游業(yè)的明天是輝煌的、燦爛的、生機勃勃的!
    秋天的陽光曬在累累的桔子上,桔子的臉,便從青澀轉向橙黃,在枝頭上悠閑地呆著,三五
    成群,一副居家過日子的愜意樣。
    是招來了一撥又一撥尋秋的男男女女。
    幾個閨中好友稍稍耳語幾句:在這樣的秋陽下,我們摘桔子去吧。于是,呼啦一下,大家紛紛相應,人氣那叫一個旺啊。沿著杭新景高速一路奔馳,不多時來到一個叫“建德三都”的小山村,泊車走路,過了一條曲曲折折的土路,忽然,一抬頭就望見了滿山滿坡的桔子。一群人便歡欣地,一頭扎進了桔子的世界里。山民友好地送過來剪子和袋子,采多少帶多少,五毛錢一斤。我不要,我不喜歡負累,我懶。我寧愿尋幾棵好看的桔子樹駐足呆看。如果碰上實在好看的桔子,讓我滿心歡喜,又能嗅到滿口香甜,我也會雀躍地摘下一串又一串,但我不需要剪子和袋子。
    那大大的桔子去了。
    子漲了,才施施然離開。
    采摘品嘗,抖落一山的歡歌笑語,那才是摘桔子快樂的所在。
    社會實踐報告論文篇二
    今年寒假我參加了社會實踐,是在一家飯店打工。
    這個雖然和自己的專業(yè)不對口,但在過年的這段時間里,飯店忙碌的工作同樣也使我受益良多。因為是同學幫忙介紹的,所以當天就可以上班了。
    由于是第一天,我的工作就是一般的傳菜,也叫“走菜”。起初在領班分配工作的時候我就因為不知道走菜是什么意思而問了半天。第一天,什么都不知道,什么都要多問多動。幸好有個我以前的同學,先帶著我熟悉了整個飯店的包間、大廳位置。之后,我就真正認識了什么叫做“走菜”。拿著托盤,上面是能放幾盤菜就放幾盤菜,就是這么一趟一趟的上下跑來跑去,讓人覺得手和腿都不是自己的。由于是春節(jié)期間,生意很好,人特別多。就算有幾個和我一樣的臨時工,也有些忙不過來。當然,第一天我就犯錯誤了,因為客人比較多,總是聽不清客人要的是什么,有好幾次都上錯了。但同事們都安慰我,給我加油。讓我感覺很溫暖。
    因為飯店的生意大都在中午和晚上,所以給我排的上班的時間是早上十點到下午兩點、下午4點到晚上8點。工作了一段時間后,我充分的領悟到要一切聽從上級。一定不能和領班產生任何語言沖突。踏上社會的感覺真的很奇妙,學校里我們從未不敢發(fā)表自己的意見,老師有時候錯了我們也都會挑出來??墒窃谕饷?,上級永遠是對的。這樣真的很需要我們適應。
    通過這段實習,我也有自己的一點小建議,就是一般飯店菜譜中都是只標明菜名和價錢。顧客點菜也只是看是否好吃,但現(xiàn)在是一個追求健康飲食的時代,我覺得可以在菜譜旁邊標明什么菜可以搭配在一起吃更有營養(yǎng),還可以注明里面的含量,脂肪啊可以讓顧客更明白自己的需求,并可以同時收獲美味與健康!
    通過觀察和了解,我覺得當一個領導者并不簡單。
    “吃得苦中苦,方為人上人”。飯店有現(xiàn)在的成績卻都是經(jīng)過老板的打拼得來的??墒堑搅爽F(xiàn)在這樣的成績,他們依然有壓力,有挑戰(zhàn),必須時刻警惕!時刻創(chuàng)新!其次,各種社會關系也要處理好,工商,稅務,衛(wèi)生,樣樣需要打理好的!另外,還必須能讓讓員工“心甘情愿”的為你干活,而不是“薪甘情愿”,要讓員工真真正正的去為自己的工作負責,而不是敷衍,這其實真得很難,因為主觀總是比客觀更難以控制。人啊,追求總是不一樣的,有人想平平淡淡過一生,知足常樂,而有人則喜歡不停的去開創(chuàng),去挑戰(zhàn),去打出一片天地,要做一個不平常的人。所以呢,這就要求我們如果要想飛的更高,做的更好,更強,那就要更加努力,需要付出常人難以付出的辛勞!同時還要時刻準備應對各種風險和挑戰(zhàn)!
    還有,就是以前花錢時從不覺得累,但掙錢時就不一樣了,由于在學校坐習慣了,突然站7.8個小時真得受不了,不過還好,后來都適應了!哎...其實以前聽別人也說賺錢不容易,可是總沒有自己去親身的體會,而這次,自己通過切身的體會,真的是...是....三個字:不容易!所以真要珍惜自己學習的機會,珍惜父母的勞動成果,雖然我平時已經(jīng)比較節(jié)儉了,可是還是有時候會頭腦發(fā)熱,亂花錢,以后真得不能再這樣了,要理智消費!另外,雖然,覺得累,但也考驗了我的意志力,特別是在實在站不住的情況下,我不停的告訴自己:要堅持一會,這是一個難得的鍛煉的機會!有時候,人真得需要發(fā)揮主觀能動性,每當我這么想的時候,我就會真得堅持下來!真得戰(zhàn)勝自己,所以總有一種成就感!
    將自己這短短的幾天實踐同理論相聯(lián)系,我了解到當代大學生與以往的大學生相比較,求學經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
    馬上就要大二下學期了,時間真的過得很快。寒假的實踐也充分讓我認識到自己真的有太多需要學習的。而隨著大學生活一天一天的過去,最初的豪言壯語卻不知丟在了哪里。下學期我一定要加倍努力,我特別喜歡馬克思的一句話:“后悔過去不如奮斗將來”。加油吧,奮斗將來!
    社會實踐報告論文篇三
    08級人力資源管理(1)班
    蒲宇嫻081546005 身為一名大學生尤其是一名大一的學生,不能只局限于大學生活,必須走出校園,了解社會對大學生的要求,才能更好的調整自己做一名適應時代要求的大學生,才能更好的立足社會成為一名對社會有用的人。為此我通過網(wǎng)上查閱資料,訪問企業(yè)工作人員的方式圍繞大學生的就業(yè)及要求展開了一些調查,對大學生如何更好的適應社會有了更深的了解。
    一.社會各界對學歷和能力的看法如何
    1.盡管社會各界都在呼吁樹立正確的人才觀,即堅持德才兼?zhèn)湓瓌t,不唯學歷,不唯職稱,不唯資歷,不唯身份,把品德、知識、能力和業(yè)績作為衡量人才的主要標準,但在實際的人才選拔和使用上,重學歷的現(xiàn)象依然嚴重,使技能型人才與管理型、學術型人才不能享受平等待遇,客觀上加重了人們對學歷教育的社會認同,從而導致人們對學歷和文憑的追逐。在思想觀念上,重理論輕實踐的傳統(tǒng)觀念根深蒂固,這種傳統(tǒng)觀念加之長期單一文憑制度形成了重學歷文憑輕職業(yè)資格證書的氛圍;在體制方面,我國在學歷教育和職業(yè)培訓方面均有各自相對獨立的體系和運行機制,缺乏實行“雙證”溝通的方式和媒介;在政策上缺乏具體的可依據(jù)的政策。
    2.從根本上說,我們的政策和制度設計仍然具有非常明顯的“唯學歷”的取向。在招工用人、人事調動、職稱評比、人才引進、干部使用等方面,是以學歷來衡量而非以能力、經(jīng)驗和水平來衡量資質和資格,是“學歷本位”而“非能力本位”的制度架構。無論是從政、經(jīng)商還是事業(yè)發(fā)展,高學歷者較低學歷者均能夠獲得優(yōu)先發(fā)展的條件、機會和資源,不僅能獲得更高的社會位置,而且能獲得更高的收入分配。近年來,在黨政干部的公開選拔和公務員考試中,也不斷透露出高學歷者(如博士)機會更多、競爭力更強的信息;更多的媒體招聘廣告和人才招聘交流會,稍好一點的職業(yè)崗位均有學歷要求;即使學歷要求并不高的崗位,也會開出高學歷者優(yōu)先的條件;有些用人單位不僅考慮學歷,還在同等學歷中優(yōu)先考慮名牌大學的畢業(yè)生。這樣一種用人和分配制度和政策,導致用人單位首先考慮的是學歷要求,無學歷者或后學歷者即使能力很強、經(jīng)驗豐富,仍然會受到機會和待遇的歧視?!拔▽W歷”的政策和制度設計取向,引導著社會和公眾不斷追逐高學歷,不斷追逐名牌學校,甚至于已經(jīng)導致虛假文憑和虛假學歷的過度泛濫。
    3.能力最重要,文憑是能力的一種體現(xiàn)。
    雖然社會各界對能力和學歷的看法不一,但我們應該堅信最終能夠讓我們立足的還是能力,必須重視能力,培養(yǎng)能力才能更好的適應社會。
    二.企業(yè)在招聘時偏重能力還是學歷
    新華網(wǎng)合肥12月8日電。合肥市企業(yè)調查隊對該市79家企業(yè)集團和重點企業(yè)進行調查時發(fā)現(xiàn)74.68%的企業(yè)招聘員工時首先考慮的是員工的能力,其次是學歷和年齡。83.68%的企業(yè)提拔員工時首先考慮的是員工的技能其次是資歷。在被調查的企業(yè)中,84.81%的企業(yè)有正式的人力資源管理體系,96.20%的企業(yè)高層管理者認為人力資源管理十分重要,其提供的信息資料是決策的的重要因素,為此,其中76.32%的企業(yè)高層管理者更加重視人力管理方向的工作。預算相對本企業(yè)其他部門更多些。84.81%的被調查企業(yè)薪酬體系的設計強調企業(yè)的長期計劃,并通過薪酬體系降低企業(yè)員工的流動率,在企業(yè)安排培訓時95.23%的企業(yè)經(jīng)過精心設計,注重針對不同崗位的具體特點。
    另有調查顯示企業(yè)對大學生的需求集中在本科生81%,其次??粕?5%,最后研究生4%,他們在選擇大學生時主要看學習能力,專業(yè)知識,綜合素質,以及處事能力占據(jù)較大比例。企業(yè)對大學生各種證書也是比較看重的。學歷不等于能力,但學歷是應聘的敲門磚,高學歷更占一些優(yōu)勢,一般來說,企業(yè)更看重能力,事業(yè)更看重學歷。
    由此可知能力是重于學歷的,學歷的優(yōu)勢只是暫時的,而真正決定一個人事業(yè)高度的是能力,所以,大學生應該在掌握專業(yè)知識的同時不斷提升自身能力,提高實踐能力,這樣才能更容易與社會接軌。
    三.本科生與??粕木蜆I(yè)情況
    截止到2007年9月1日,2007屆廣東省普通高校應屆畢業(yè)生共有246579人參加就業(yè),比2006年同期增加0.43個百分點,實際增加就業(yè)人數(shù)為31319人,其中本科就業(yè)率為90.66%,高職高專生就業(yè)率為87.55%。
    據(jù)四川省教育局統(tǒng)計,截止今年8月,四川省??粕蜆I(yè)率高于本科生0.32個百分點,這是1998年大學生就業(yè)市場化以來四川省??粕蜆I(yè)率首次高于本科生。
    總體而言目前本科生就業(yè)的市場占有率較高,本科生的就業(yè)前景優(yōu)勢明顯高于??粕?。??粕蜆I(yè)形勢仍很嚴峻,但??粕蜆I(yè)形勢也在逐漸轉好,就業(yè)形勢也因專業(yè)和地區(qū)而異。因此,??粕〉煤玫木蜆I(yè)前景必須根據(jù)自身情況選擇適當專業(yè)并不斷提升自身能力。
    四.今后的學習方向和就業(yè)打算
    1.首先要搞清學習目的。其次要清楚學什么、怎么學。自己要有信心,如果沒有自信心,工作就沒有動力。其實他們能做到的,其他人都能做到,只要靜下心來在一個安靜的環(huán)境中認真研究,我們也能把那個問題分析透徹。最后,學習要分階段,有階段目標有一個正確的職業(yè)觀首先要有一個正確的價值觀,人的價值就是體現(xiàn)在自己的工作崗位上。對自己的崗位負責就是對自己的人生負責。你要熱愛自己的崗位,如果你成天想著城市,那是不可能把工作做好的。
    2.做好職業(yè)規(guī)劃,對自己將來的職業(yè)先有大體方向,作到心中有數(shù),按照自己的目標一步步前進。了解本專業(yè)的就業(yè)方向及就業(yè)要求,努力向社會要求靠近。
    3.了解自己專業(yè)的就業(yè)要求及就業(yè)方向,努力提高自己的專業(yè)知識及實踐能力,在實踐中熟練運用專業(yè)知識,作到知識與實踐結合。利用假期等閑余時間參與社會實踐,提高運用知識的能力。
    4.不斷學習,爭取向更高層次發(fā)展,從而提升自身價值。
    5.在完成學校要求的同時要考取相關證書,加強對計算機和英語的學習,在考取本專業(yè)證書的基礎上要積極考取相關專業(yè)的證書,不斷提升自身技能。
    社會實踐報告論文篇四
    一、社會實踐論文撰寫的內容與要求
    一份完整的社會實踐論文應由以下部分組成:
    1.論文題目
    論文題目應該用簡短、明確的文字寫成,通過標題把實踐活動的內容、特點概括出來。題目字數(shù)要適當,一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標題,為避免冗長,可以設副標題,把細節(jié)放在副標題里。
    2.學院及作者名稱
    學院名稱和作者姓名應在題目下方注明,學院名稱應用全稱。
    3.摘要(有英文摘要的中文在前,英文在后)
    論文需配摘要,摘要應反映論文的主要內容,概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結論。摘要字數(shù)要適當,中文摘要一般以200字左右為宜,英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括:
    a)“摘要”字樣;
    b)摘要正文;
    c)關鍵詞;
    d)中圖分類號。
    4.正文
    正文是實踐論文的核心內容,是對實踐活動的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的主要事實和觀點,包括介紹實踐活動的目的、相關背景、時間、地點、人員、調查手段組成,以及對實踐活動中得到的結論的詳細敘述。
    要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線,有新觀點、新思路;堅持理論聯(lián)系實際,對實際工作有指導作用和借鑒作用,能提出建設性的意見和建議;報告內容觀點鮮明,重點突出,結構合理,條理清晰,文字通暢、精煉。字數(shù)一般控制在5000字以內。
    5.結束語
    結束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟,也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題,并提出相應的解決辦法。
    6.謝辭
    謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與論文撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
    7.參考文獻
    參考文獻是實踐論文不可缺少的組成部分,它反映實踐論文的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度,也是作者對他人知識成果的承認和尊重。
    8.附錄
    對于某些不宜放在正文中,但又具有參考價值的內容可以編入實踐論文的附錄中。
    二、撰寫社會實踐實踐論文的準備與主要步驟
    實踐論文的寫作過程應包括以下步驟:收集資料、擬訂論文提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下:
    1.收集資料
    資料是撰寫實踐論文的基礎。收集資料的途徑主要有:通過實地調查、社會實踐或實習等渠道獲得;從校內外圖書館、資料室已有的資料中查找。
    2.擬訂論文提綱
    擬訂論文提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據(jù)論文主題的需要擬訂該文結構框架和體系。學生在起草論文提綱后,可請指導教師審閱修改。
    3.起草
    論文提綱確定后,可以動手撰寫實踐論文的初稿。在起草時應盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
    4.修改、定稿
    論文初稿寫之后,需要改正草稿中的缺點或錯誤,因此應反復推敲修改后,才能定稿。
    三、社會實踐論文的寫作細則
    1.書寫
    實踐論文要用學校規(guī)定的稿紙單面書寫(必須用黑或蘭黑墨水)或用計算機打印,正文中的任何部分不得寫到稿紙邊框線以外。稿紙不得左右加貼補寫正文和圖表的紙條,或隨意接長截短。用計算機排版、打印一律用a4打印紙。版式要求如下:標題(“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中),學院及作者名稱(“四號”“仿宋體”居中,學院名稱與作者名稱之間應空兩格),目錄(“二號”“黑體”居中)內容(“小四號”“宋體”),摘要(“四號”“黑體”“加粗”):內容(“四號”“仿宋”),關鍵詞(“四號”“黑體”“加粗”),正文內容(“四號”“宋體”)。實踐論文文中漢字必須使用國家正式公布過的規(guī)范字。
    社會實踐報告”,它的體例、寫法目前還無定論,可以參考“調查報告”的體例和寫法。我個人認為,“社會實踐報告”應該有以下幾部分:
    標題:可以是公文式標題,即《關于的實踐報告》;也可以是觀點式標題,例如《社會是大課堂,實踐長真知識》。
    前言:寫出社會實踐的.參加者、實踐的主題、時間、地點。然后用“現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告于下從而過渡到正文。
    正文:寫實踐者根據(jù)學校要求應該和自己想要報告的內容,例如:活動內容,經(jīng)驗體會,理性思考,問題和建議。作為學生應該著重寫自己的認識,特別要寫出自己的體會,思考后的理性認識,對組織社會實踐活動評價。
    結語:可以寫出作者對此次活動的意見、批評或者建議。
    落款:署名和報告時間。寫上參加實踐者的個人或群體(如班、組),報告完成的時間。
    應該注意的是,寫作時可以按以上幾部分構思,但行文時不要寫上“前言”、“正文”、“結語”、“落款”等字,而要寫標題,如“基本情況”、“主要體會”、“幾點思考”、“問題和建議”等。
    社會調查報告是針對社會生活中的某一情況、某一事件、某一問題,進行深入細致地調查研究,然后把調查研究得來的情況真實地表述出來,以反映問題,揭露矛盾,揭示事物發(fā)展的規(guī)律,向人們提供經(jīng)驗教訓和改進辦法,為有關部門提供決策依據(jù),為科學研究和教學部門提供研究資料和社會信息的書面報告。
    調查報告的特點體現(xiàn)為:
    (1)真實性:
    它的真實性就是要以事實為根據(jù),不僅報告中涉及的人物、事件要真實,就是事件發(fā)生的時間、地點、背景、過程、原因和結果也必須真實。
    (2)客觀性:
    客觀性,指客觀地反映事實,忠于事實,不帶有調查者的主觀隨意性。不能對客觀事實隨意引申,或不切實際地渲染。
    (3)針對性:
    社會調查報告就是要有針對性地調查研究一些社會實踐中的具體問題,回答廣大群眾關心的問題,解決“面”上迫切需要解決的問題。
    (4)、實效性:
    (5)、評價性:
    一般來說,社會調查報告應該包含以下一些內容:調查的目的、調查的方法、調查的時間、樣本的情況、調查的內容、調查表的分析、分析結果、提出自己的看法等等。
    社會實踐報告論文篇五
    一.調查背景
    城管是行政執(zhí)法主體的一種,它的全稱是城市管理綜合執(zhí)法部門。
    然而近年來這樣一個執(zhí)法部門所引發(fā)的社會矛盾沖突也備受關注。
    一方面,對于城管執(zhí)法手段的簡單粗暴,市民(特別是被管理對象)一直非議不斷;另一方面,以2006年北京城管工作人員李志強在執(zhí)法工作中被無照經(jīng)營者殺害為極端表現(xiàn),頻繁發(fā)生的暴力抗法事件又使得城管工作者的委屈和擔憂不斷加劇。
    作為當代大學生的我們一走出校門就可以隨處見到到處擺攤的小商販,和驅逐他們的城管。
    有的同學或許會責備那些不遵守治安的小攤販,有的同學或許會覺得部城管暴力,沒有同情心。
    那么備受社會爭議的城管在當代大學生的心目中又是怎樣的形象呢?作為知識青年主要群體的大學生又對城管了解多少呢?為了深入了解這些問題,我們小組做了這份調查報告。
    二.調查對象
    成都信息工程學院學生
    三.調查方式
    我們準備了50份《有關大學生對城管執(zhí)法形象看法調查問卷》,在學校周邊向路過的學生發(fā)放調查問卷,再回收。
    在回收問卷中隨機抽取80%得到樣本。
    然后對調查人進行分層,分為男生和女生兩層,最后進行統(tǒng)計分析。
    四.調查時間和地點
    20xx年x月x日下午,在成都信息工程學院航空港校區(qū)周邊。
    五.調查內容
    本調查卷共設15個問題,有多選和單選兩種題型。
    主要調查的內容有四個方面:第一,調查對象的身份確定;第二,調查對象對城管執(zhí)法形象的了解度和關注度;第三,調查對象對城管執(zhí)法的建議。
    第四,調查對象對城管形象的主觀看法。
    (具體內容詳見本報告附帶的調查問卷樣本)
    六.調查結果分析
    1,我們一定發(fā)放了50份調查問卷,隨機抽取了40份進行樣本采集,40份調查問卷中,女生共22人,男生共18人。
    2, 經(jīng)樣本分析調查,平時有關注城管執(zhí)法問題的同學達到76%,非常關注的同學達到21%,只有那么少數(shù)的學生對此類事件不聞不問。
    3,從數(shù)據(jù)中可以看出,大家對于城管隊伍的印象主要是通過新聞媒體、網(wǎng)絡媒介,選擇此兩項的分別占樣本總數(shù)的52%與35% ,有11%的學生是通過間接了解,還有2%的人是通過親身體驗得到印象的,這些同學曾因在校門口擺攤而被城管人員強制沒收了出售的商品。
    4.在接受調查的同學中,有57%的同學對城管的印象很槽糕,在調查過程中,他們甚至談到城管就和土匪一樣。
    完全不理解城管的做法。
    5,經(jīng)樣本分析調查,認為城管執(zhí)法局在作風建設上有問題的學生達到58人,約占樣本總數(shù)的93%,而辦事推諉、拖拉,服務態(tài)度生硬、簡單;利用職權吃、拿、卡、要;不給好處不辦事,給了好處亂辦事;執(zhí)法管理不規(guī)范,濫用自由裁量權這三項被認為是城管執(zhí)法局作風建設的主要問題,選中率分別為62%、54%和55% 。
    另外將近30%的人認為違反規(guī)定亂罰款、亂收費是城管執(zhí)法作風建設的主要問題。
    6,在接受調查的學生中,有83%的人認為城管隊員的文化知識修養(yǎng)一般,有7%的人認為城管隊員的文化知識修養(yǎng)較差,還有10%的人認為這個問題很難說,認為城管隊員素質高的人數(shù)為0。
    7,關于城管執(zhí)法的手段,80%的人選擇了日常巡查、查扣小攤販物品、罰款和清理亂投廣告,很少一部分人知道城管還有處理交通違章的功能。
    8,對于城管執(zhí)法手段的態(tài)度,所有的人都選擇了反對,認為執(zhí)法應該更加文明化、人性化。
    9,經(jīng)過調查,隨地吐痰、破壞城市綠化和無證經(jīng)營被認為是城管部門最應該加強管理的內容,選中率高達76.3%、54.2%跟44.5%,另外,亂扔垃圾、亂貼小廣告及違法建設也另許多同學頭疼,其它如工業(yè)排放及夜間噪音等選項選擇的人數(shù)不是很多。
    在很大爭議的主要原因是其以暴力方式執(zhí)法,其次對于城管收費項目、和罰款的去處也存在疑問,對執(zhí)法人員的素質也不滿意。
    第三,大眾媒體是促使大學生關注類似事件的主要途徑。
    第四,大部分同學認為城管的'職責不應僅限于驅逐小攤小販,更應該加強對隨地吐痰、破壞城市綠化和無證經(jīng)營,亂扔垃圾、亂貼小廣告及違法建設等行為的管理。
    第五,我校大學生普遍期望城管的形象有待大幅度提升。
    2.建議 無證經(jīng)營、占道經(jīng)營的小商小販固然是城市的牛皮癬,但是通過強制驅散、扣押商品甚至打z搶的方法來維護市容未必能起到很好的效果,小商小販的存在本身是城市有需求的結果,而這種需求又不能一下就消失或者杜絕,要維護城市干凈的面貌,必須對這些違章商販進行處理,可以通過設立專門的小商小販聚集點進行管理,也可以在各個居住區(qū)附近設立專門的小商品售賣處,這樣既方便了群眾也方便規(guī)范小商販,當然也對城市市容建設有利。
    城管部門是城市建設不可或缺的部分,少了它,城市將混亂不堪、骯臟不堪,城管部門的執(zhí)法工作為城市帶來了全新的面貌,并且保證著城市面貌的不斷改善,但是,執(zhí)法工作必須考慮到文明化與人性化,不能與人民的利益相悖,要在保證人民利益的前提下,充分行使權力,才能更好地為城市服務。
    調查樣卷
    有關學校周邊城管形象問卷調查
    眾所周知,城管是我們生活中不可缺少的一個角色,但這個角色的形象一直處于正負矛盾之中,在你心中城管的形象是什么樣的?你對這個群體了解多少呢?通過這個問卷來看看大家對城管這個角色的理解!(問卷樣本略)
    調查時間:20xx年x月x號x月x號
    地點:xx鎮(zhèn)內中小學校
    對象:部分中小學校部分老師,學生,部分村民。
    調查目的:xx鎮(zhèn)是北方有名的工業(yè)城鎮(zhèn),自其在上世紀八十年代起,開始大力發(fā)展鋼鐵工業(yè),并獲得顯著的經(jīng)濟效益,而xx更是成為了曾經(jīng)名揚天下的華夏第一村。
    在經(jīng)歷了九十年代的文革派動亂,以及亞洲金融危機后,如今的xx早已沒有了當年的豪壯的風采。
    教育是一個國家和地方長遠發(fā)展的根本保證。
    而xx作為中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的先行者,作為中國農村改革的弄潮兒,以及作為研究中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的重要模板。
    它能否保持強勁發(fā)展動力,能否擁有受過良好教育的未來一代:是值得我們思考的! 調查過程:
    如今,xx所轄26村街,有中小學校,幼兒園幾十個。
    但此次調查由于時間有限,人員有限,調查范圍只在xx鎮(zhèn)內的幾所學校:xx鎮(zhèn)中學,津美小學,津海小學。
    xx鎮(zhèn)中學曾經(jīng)是全縣有名的中學,在九十年代早期的時候曾經(jīng)有接近百分之八十的升學率(考入我縣最好的中學靜海一中),而且?guī)缀跄昴甓加胁簧俦K偷教旖蛞恢校祥_中學等名校,要知道那時候,學校的條件很苦,任課老師的水平更是實在不敢恭維。
    但是那時候的學生真是苦學啊!據(jù)很多老師回憶,對那些學生用聞雞起舞,頭懸梁,錐刺股來形容他們,最合適不過。
    當時各個小學都是和鎮(zhèn)中學在同一校區(qū)。
    直到九五年的時候各個小學才紛紛搬走,離開那擁擠簡陋的鎮(zhèn)中大院。
    而如今,我回到我的母校(我的小學是在津美小學讀的,中學是在鎮(zhèn)中學)。
    這兩個地方我都是很多年沒有回去了,而現(xiàn)在,許多我當年的熟悉的東西早已不復存在,一幢幢拔地而起的新教學樓,粉刷的雪白的墻壁,隨著生源的不斷增加,伴隨著大量資金的涌入。
    如今在xx無論是什么學校,早已沒有了當年寒磣的景象,都是清一色的氣派,豪華。
    此次,我更是走訪了我們鎮(zhèn)曾經(jīng)最特別的小學津海小學。
    之所以特別,因為這里曾經(jīng)農民工子弟最多的學校。
    自從xx的經(jīng)濟騰飛以來,大量的農民工涌入,而xx的原住民不過只有幾千人,而農民工的數(shù)量高達四萬人(不完全統(tǒng)計,因為xx有不少民工沒有戶口。
    這個數(shù)量僅僅指的是在xx鎮(zhèn)內工廠的工作的工人)。
    有了大量的工人隨之而來的是大量的農民工的子女。
    幾年前,曾今一度因為高額的借讀費用,以及各種入學門檻而使大量的農民工子女輟學,十多歲就去工廠上班,童工現(xiàn)象非常普遍。
    而當時的靜海小學卻獨自降低了入學門檻和解讀費用,所以當年很多農民工家長可謂是蜂擁而至。
    同時,我也走訪了當?shù)氐囊恍┐迕?,還有一些外來人員。
    為的使我的調查更加客觀。
    調查結果及分析:
    曾經(jīng)的xx,是靠禹作敏等人靠血靠命才把這個江山打下來的,我這樣說一點也不為過,如今很多老人如果一回想起當年艱苦創(chuàng)業(yè)的景象,都會不由的感慨,今不如昔啊!!!
    今不如昔:
    今不如昔?我們該如何去理解?禹作敏等那些老一輩的創(chuàng)業(yè)者們他們沒一個有高中以上學歷的,確切的說那些人們當中有好多人連書都沒念過。
    他們就是一群土的不能再土的窮農民,對他們而言,談什么文化,談什么市場規(guī)律,談什么市場營銷!但是就是這群土農民創(chuàng)造了曾經(jīng)的xx神話!我也是xx人,我每當想起這,我都非常的自豪。
    對于xx的輝煌歷史,我在此不再贅述。
    今天的xx如果從整體的經(jīng)濟規(guī)模,以及各項基礎設施建設上都已經(jīng)超過了當年禹作敏在位的時候(此人曾以土皇帝自居)。
    甚至可以說遠遠超過了。
    但是因為什么,很多人會這么說今不如昔。
    這是因為如今的xx早已不是當年的共同富裕,而是早已變的兩極分化,貧富懸殊;如今的人們早已不是像十多年前的那樣,整天拼命干活,為的是集體而非個人,而如今卻變得自私自利,勾心斗角,爾虞我詐;如今的xx早已不是富甲全國,傲視天下而是變的普通,真的是很普通,某種程度來說就是甘于了平庸,就是因為xx自身的弱點,當年的華夏第一村在天津這片鹽堿地上早已不復存在,而是輸給名震世界的華西村。
    說到華西村,每一個有著榮辱感的xx人都應該多多少少有一些羞恥感,因為當年華西村默默無聞的時候,xx是何等的輝煌。
    如今華西村無論是在經(jīng)濟總量,人民收入,基礎設施,民眾文化素質,都遠遠超過了xx;最重要的是:在華西村,根本就沒有貧富懸殊的分化!我完全可以用根本這兩個字,是因為如果在xx你放眼望去,貧民窟和豪華別墅不過幾街之隔,這相差的可不是幾百米的距離,而是隔開了兩個完全不同的世界!! 我從來不是歌頌派,這只不過是擺在眼前的事實,在此我更是不想提xx某些地方官僚的作為,他們根本不值一提。
    有人肯定會問我:你上面所說的和你所要探究的當?shù)亟逃龁栴}有什么關系? 這個很簡單,上面所說就是一個大背景,就是我所要探究的xx教育問題的一個大背景。
    所以下面就是xx如今天的教育狀況。
    學校已經(jīng)豪華中帶有浮華。
    如今的學校設施絕對在全縣范圍內算是一流的,學校的建筑,設備,教室及其優(yōu)良,在xx鎮(zhèn)內的很多小學都已經(jīng)配備了實驗室,多媒體教室等,但師資力量我沒做過詳細調查,但是在整個靜??h當?shù)赜幸粋€不成文的規(guī)定,如果想進像xx這個地方的學校當老師,不走后門是行不通的。
    但是,有一點可以明確,因為隨著各個學校的財力漸漸雄厚,聘請一些不錯的老師應該是沒有問題。
    總之;如今xx的各個學校的硬件軟件可以說是非常非常的好。
    但是學校在某種意義上的好,真?zhèn)€教育就好嗎?
    答案肯定是不一定,雖然每次全縣召開教育大會,xx的鎮(zhèn)教委大多數(shù)情況下都會受到縣里的表彰,因為有升學率做保障。
    可是,我卻從中看出水分!因為;從這些學生的結構來看,70%以上的學生都是外來人員。
    這個外來人員其實是我個人定義的,我認為:這個外來人員分這么幾種:
    1.外來民工子女,他們都是隨打工的父母遷移到這里。
    社會實踐報告論文篇六
    一、實踐報告書寫的主要步驟
    1。收集資料
    資料是撰寫實踐報告的基礎。收集資料的途徑主要有:通過實地調查、社會實踐或實習等渠道獲得;從校內外圖書館、資料室已有的資料中查找。
    一份具有真實性、時效性的報告可是博得老師欣賞的絕佳妙方。小編建議大家在實踐之后馬上書寫報告,因為這樣有感而發(fā)的文字更能打動人心。
    再提醒一點:請不要直接從“xx百科”之類的地方直接復制粘貼,這樣不但可能“撞衫”,而且也降低了報告的權威性。建議大家多去參閱一些學術論文及相關資料,這樣既使報告更加好看,又提高了報告的嚴謹性。
    2。擬訂報告提綱
    擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據(jù)報告主題的需要擬訂該文結構框架和體系。小伙伴兒們在起草報告提綱后,可請指導教師審閱修改。
    3。起草
    報告提綱確定后,可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
    4。修改、定稿
    報告初稿寫好之后,需要改正草稿中的缺點或錯誤,因此應反復推敲修改后,才能定稿。好的文章是改出來的,大家要相信這句話喔。
    二、主題的選擇
    其實這塊兒內容本來該放在上面一部分講的,但是小編覺得它實在是太重要了,有必要單獨列出來講一講。
    主題是社會實踐報告的靈魂,對社會實踐報告寫作的成敗具有決定性的意義。因此,確定主題要注意:
    1、報告的主題應與實踐主題一致;
    2、要根據(jù)調查和分析的結果,重新確定主題;
    3、主題宜小,且宜集中;與標題協(xié)調一致,避免文題不副。
    其中第三點小編想再強調一下:主題選擇過大,如“我國社會現(xiàn)象分析”,“城市問題研究”等,主題太過宏觀,這會造成內容與主題不能完美銜接,讓人覺得作者是在紙上談兵,小伙伴兒們可一定要避免這種失誤。小切口的主題不但有開門見山之功效,更方便咱們在行文過程中材料的`取舍。
    三、書寫要點
    一般而言,要想寫出一篇優(yōu)秀的社會實踐報告必須做到以下幾點:
    1。必須掌握大量的第一手材料。實踐者要深入群眾,了解調查對象各方面的材料,包括正面的、反面的,直接的、間接的,歷史的、現(xiàn)實的,弄清它的來龍去脈,為分析研究提供大量、可靠的事實依據(jù)。
    2。要善于作認真的分析與研究。對掌握的大量材料作去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的處理,要透過表面現(xiàn)象,看到事物的真面目,抓住它的本質,從而得出正確的判斷和結論。
    3。要選用切實、可靠的材料說明觀點。社會實踐報告所揭示的結論,必須通過對具體情況、具體事實做客觀的敘述和分析很自然地得出。要善于用精確、充足的材料來說明觀點。不能脫離材料空發(fā)議論;也不能只擺一大堆材料,而不提出明確的觀點和結論。
    4。社會實踐報告的文字要樸素、明確、實在。要注意把說理和敘事有機地結合起來,要善于用簡要的議論經(jīng)驗,闡明規(guī)律,說明政策;還要注意運用可靠的統(tǒng)計數(shù)字和群眾語言來印證觀點。
    正如小編在開篇時提到的:社會實踐報告書寫是一項技術活。盡管小編用三期專門為大家講解了社會實踐報告書寫的技巧,但是小伙伴兒們真正動起筆來還是會遇到很多困難。這可怎么辦呢?俗話說得好嘛,“萬事開頭難”,遇到問題是很正常的,誰也不是天生就會寫報告啊。所以大家要珍惜每一次書寫實踐報告的機會,認真總結。平時呢,則要抽空看看老師們和學長學姐寫的實踐報告,以積累經(jīng)驗。
    最后預祝大家的社會實踐報告都能順利通過評審!
    社會實踐報告論文篇七
    要寫
    社會實踐報告
    論文,你知道從何下手嗎?下面是本站為大家?guī)淼纳鐣嵺`報告論文范文,僅供參考。
    于是為了進步自己的能力,增加團隊工作經(jīng)驗,不少人競選班委、學生會職務;在檔案上留段字為日后的工作添籌碼。
    有了這些經(jīng)驗就能夠解決社會實際題目了嗎?答案是不夠的。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間走進社會實踐。這也是老師要求我們寫社會實踐論文的目的。
    實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中往,使自己所學的理論知識有用武之地。實踐也是檢驗真理的唯一途徑。
    在實踐中我們還可以檢驗自己學習的成效、檢測自己的所缺,以便我們日后學習有個側重點。另外,校園與社會環(huán)境的不同,接觸的人與事也不大相同,所以我們還可以在社會實踐中學到很多在校園里學不到的知識。這就形成了從實踐中學習,從學習中實踐的良性循環(huán)。
    當今中國經(jīng)濟飛速發(fā)展,國內外經(jīng)濟不斷變化,在機會越來越多的同時,也出現(xiàn)了更多的題目,有了更多更艱巨的挑戰(zhàn),這也就對人才的要求越來越高。
    我們不僅要學好課本里的知識,還要主動走進社會,積極在實踐中學習其他的東西,不斷增加自己的經(jīng)驗,全方面武裝自已,才能在這個社會有立足之地甚至擁有不敗之地。
    20xx年冷假一回到家鄉(xiāng)我就積極在家鄉(xiāng)的一家超市找了一份冷假臨時工做促銷員。掛著實習生的牌子站在柜臺旁,我一臉幼稚、迷茫地站在那,不斷地提醒自己要大膽地接近顧客,拉攏顧客,可好長一段時間站在那一聲不吭的。一個大姐在顧客少的時候教我如何傾銷產品。
    我也慢慢地放開膽往嘗試,實在這種交流比想象的輕易多了。就好象上臺前緊張兮兮,但在臺上只顧著自己的表演而忘了緊張。害怕就是這樣被克服的。關鍵在于大膽地邁出第一步。
    在超市做促銷員不能坐著,也不能在超市隨便逛來蕩往,得時刻留意服務顧客。固然天天只有上午或下午班,但一段時間下來,還是腰酸腳痛?;蛟S也正如孟子所說天將降大任于斯人也,必先勞其脛骨,餓其體夫,空乏其身。
    在學校,天天有作息時間表約束你。課程表會告訴你,今天該干什么,明天又有什么事情要做。而在這里,你可以無所事事地像木瓜呆在那兒,然后老板不滿足你的表現(xiàn)扣你工資或者將你開除。
    積極的就是主動接近顧客,拉近與顧客的間隔,然后耐心的傾銷產品。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。我們膽大了才能冷靜,冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法,然后再作出適當?shù)幕貞?,不至于慌張得不知所措?BR>    我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下往。在學校,每一個學生都在為取得更高的成績而努力,固然這也存在的競爭,可校園里總少不了那份純真,那份真誠,一般不會招來嫉恨與報復。
    可是在社會中,優(yōu)越劣汰,你的成功就是別人的失敗,工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等,關系復雜,這一切都需要我們有經(jīng)驗往處理。
    盡管存在競爭,我們還得不斷學習別人優(yōu)秀的地方,這需要我們有經(jīng)驗往調整自己的心態(tài)。而這些經(jīng)驗需要日積夜累,而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學沉醉于學習與消遣還未來得及思考,便忽略了社會實踐的重要性。
    有個事實眾所周知,學生的實際操縱能力與在校理論學習有一定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學校,學習的理論知識很多很多,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,很可能是書本上的知識一點都用不上。或許工作中運用到的只是很簡單的題目,只要套公式似的就能完成一項任務。
    有時候我會想,實際操縱這么簡單,但為什么我們要學習那么深奧的知識呢?現(xiàn)在的教育真的存在很大的弊端,嚴重的脫離了社會實際應用嗎?實在不然,在學習這些吃力的知識的同時,我們的學習能力進步了,理解能力和邏輯思維能力也增強了。
    更在很多書本中教我們如何往做好自己,教我們樹立自己遠大的理想,這將更好的為我們社會實踐打基礎。作為大學生,我們的年齡也不小了,離走向社會工作也不遠了,我們應該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上發(fā)生的各方面的事情,這就意味著我們必須得重視社會實踐。究竟畢業(yè)以后我們不能再帶著幼稚、茫然的眼神走進社會,就像我們當初走進大學一樣。我們要帶著實實在在的能力走進社會,為社會服務。
    而現(xiàn)今一個事實卻被很多人誤讀了,大學生越來越不值錢了。甚至某些人開始看不起大學生,以為讀大學沒什么用了,一些沒讀書的人在社會上混得更好?,F(xiàn)在的大學生已經(jīng)不包分工了,也確實很多大學生找不到好工作。這正說明了現(xiàn)在社會對大學生素質、能力要求越來越高了;當然也說明了某些大學生的確不過關。大學生不是全值錢,但社會上值錢的還是大學生。
    這就為什么還是有很多人打工之后還想讀書,甚至有部分人也確實再次進進校園學習。我們在校園里學習到的先進的科學知識能為社會作出更大的貢獻,也能為自己帶來更多的收益。而要成為值錢的大學生正要求了我們扎實把握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗。 這次冷假社會實踐我以善用知識,增加社會經(jīng)驗,進步實踐能力,豐富假期生活為宗旨,利用這段寶貴的時間參加有意義的實踐活動,接觸了社會,了解了社會,并從社會實踐中檢驗了自我。這次的社會實踐讓我收獲不少。在這,我總結以為以下四點是在實踐中不可缺少的。
    一.在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我熟悉更多的人。如何與別人溝通好,這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會未幾,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。
    與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融進社會這個團體中,人與人之間協(xié)力往做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
    二.在社會中要有自信。自信不是麻痹的自詡,而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
    三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候,知道要打假期工時,自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會經(jīng)驗缺乏,學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如哥哥所說的在社會中你要學會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。實在有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當你克服心理的障礙,那一切都變得輕易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵,如某個名人所說:勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。 四.工作中不斷地豐富知識。知識如同人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
    以上是我自己在這次冷假社會實踐中所學到的,是我自己以為在社會上立足所必不可少的要求。
    最后我要說的是:大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地,能將學校學的知識聯(lián)系于社會,我感覺學習與社會實踐是密不可分的。
    實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車,實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的奔騰。
    增強了我熟悉題目、分析題目、解決題目的能力。為熟悉社會、了解社會、步進社會打下了良好的基礎。
    社會實踐是每一位大學生、畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷,它使我們在實踐中鞏固知識,社會實踐又是對每一位大學生、畢業(yè)生知識的一種檢驗,它讓我們學到了很多在課堂上根本學不到的知識,開闊了視野,又增長了見識,為我們以后進一步走向社會打下堅實基礎,也是我們走向工作崗位的第一步。
    經(jīng)人介紹,我來到了**縣人民醫(yī)院為期一個月的社會實踐活動。據(jù)了解,**縣人民醫(yī)院自1988年成立以來,以“救死扶傷”的工作信念執(zhí)本道牛耳,認真貫徹落實科學發(fā)展觀實行農村與城市一體化的醫(yī)療保險舉措,積極為廣大患者解決疑難雜癥,一流的服務態(tài)度,先進的工作理念,樹立了醫(yī)院的新風貌,醫(yī)護人員共有200余人,其中20余位工作骨干作為醫(yī)院的核心,共有床位200余張,是一所設備齊全、工作經(jīng)驗豐富的文明醫(yī)院。
    我們上學,學習先進的科學知識,為的都是將來走向社會,獻出自己的一份力量,實現(xiàn)自我價值。自從走進了大學,就業(yè)問題就似乎總是困擾在我們身邊,成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可還是在校園里面的我們社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在畢業(yè)以后能真正走入社會,能夠適應國內外經(jīng)濟形勢的變化,并且能在生活、工作中更好的處理各方面的問題,我們應認真的對待社會實踐。
    實踐,就是把我們在學校所學的理論知識運用到實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面,是實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的學習,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。而且當今國內外的經(jīng)濟日益變化,就業(yè)壓力越來越大,當代大學生擁有了越多機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),所以只有通過實踐不斷的增強對社會的認識,不斷的增加工作經(jīng)驗才能在競爭中立于不敗之地。
    共
    2
    頁,當前第
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    1
    2
    社會實踐報告論文篇八
    一、報告應由8個部分組成,撰寫要求與排列順序
    1、封面:中文、可根據(jù)具體情況設置。
    2、標題:要求準確、凝練,能總括全文內容,字數(shù)一般不超過25字,若語義未盡,可另起一行設置副標題。
    3、中文摘要:要求能概括團隊實踐活動的核心內容、意義、取得的效果,字數(shù)一般在500字以內;關鍵詞要求采用術語,揭示全文主題內容,摘要詞數(shù)一般在3-8個。
    4、目錄:目錄按章、節(jié)、條序號和標題編寫,一般為二級或三級,目錄中應包括緒論(或引言)、報告主體、結論、參考文獻、附錄。
    5、圖標清單及主要符號表(根據(jù)具體情況可省略)
    6、主體部分:引言、正文、結論等部分。
    7、參考文獻:凡有直接引用他人成果(文字、數(shù)字、事實以及轉述他人的觀點)之處,均應加標注說明列于參考文獻中,以避免報告抄襲現(xiàn)象的發(fā)生。
    8、附錄:可根據(jù)文章需要,選附與報告高度相關的輔助材料,字數(shù)一般不超過正文字數(shù)(最多15000字)的30%。
    二、書寫規(guī)范
    1、目錄的使用要求。在文章寫好后,將光標放到目錄處點擊右鍵選擇“更新域”——“更新整個目錄”即可。
    2、公式編輯要求。文中涉及到公式的,要運用公式編輯器進行編輯。具體使用方法:wps文檔直接點擊工具欄中的;word文檔查找方法,點擊工具欄中的“工具選項”——“自定義”——“插入”——“公式編輯器”即可。
    3、圖、表及其附注要求
    圖和表應安排在正文中第1次提及該圖、表的文字的下方。當圖或表不能安排在該頁時,應安排在該頁的下一頁。
    (1)圖的要求。圖題應明確簡短,用五號宋體加粗,數(shù)字和字母為五號timesnewroman體加粗,圖的編號與圖題之間應空半角2格。圖的編號與圖題應置于圖下方的.居中位置。圖內文字為5號宋體,數(shù)字和字母為5號timesnewroman體。曲線圖的縱橫坐標必須標注“量、標準規(guī)定符號、單位”,此三者只有在不必要注明的情況下方可省略。坐標上標注的量的符號和縮略詞必須與正文中一致。
    (2)表的要求。表的標號應采用從1開始的阿拉伯數(shù)字編號,如:“表1”、“表2”、……。表編號應一直連續(xù)到附錄之前,并與章、節(jié)和圖的編號無關。只有一幅表,仍應標為“表1”。表題應明確簡短,用五號宋體加粗,數(shù)字和字母為五號timesnewroman體加粗,表的編號與表題之間應空半角2格。表的編號與表題應置于表上方的居中位置。表內文字為5號宋體,數(shù)字和字母為5號timesnewroman體。
    (3)要對圖或表中數(shù)據(jù),在圖或表的下方表明數(shù)據(jù)來源。
    (4)附注的要求。圖、表中若有附注時,附注各項的序號一律用“附注+阿拉伯數(shù)字+冒號”,如:“附注1:”。附注寫在圖、表的下方,一般采用5號宋體。
    4、參考文獻格式要求:
    各種參考文獻類型用英文大寫字母方式標注:專著[m],論文集[c],報紙文章[n],期刊文章[j],學位論文[d],報告[r],標準[s],專利[p],單篇論文[a],其它[z]。電子文獻類型:數(shù)據(jù)庫(database)[db],計算機程序(computerprogram)[cp],電子公告(electronicbulletinboard)[eb]。
    社會實踐報告論文篇九
    社會實踐是每一位大學生、畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷,它使我們在實踐中鞏固知識,社會實踐又是對每一位大學生、畢業(yè)生知識的一種檢驗,它讓我們學到了很多在課堂上根本學不到的知識,開闊了視野,又增長了見識,為我們以后進一步走向社會打下堅實基礎,也是我們走向工作崗位的第一步。
    經(jīng)人介紹,我來到了**縣人民醫(yī)院為期一個月的社會實踐活動。據(jù)了解,**縣人民醫(yī)院自1988年成立以來,以“救死扶傷”的工作信念執(zhí)本道牛耳,認真貫徹落實科學發(fā)展觀實行農村與城市一體化的醫(yī)療保險舉措,積極為廣大患者解決疑難雜癥,一流的服務態(tài)度,先進的工作理念,樹立了醫(yī)院的新風貌,醫(yī)護人員共有200余人,其中20余位工作骨干作為醫(yī)院的核心,共有床位200余張,是一所設備齊全、工作經(jīng)驗豐富的文明醫(yī)院。
    我們上學,學習先進的科學知識,為的都是將來走向社會,獻出自己的一份力量,實現(xiàn)自我價值。自從走進了大學,就業(yè)問題就似乎總是困擾在我們身邊,成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會,招聘會上的大字報總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可還是在校園里面的我們社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在畢業(yè)以后能真正走入社會,能夠適應國內外經(jīng)濟形勢的變化,并且能在生活、工作中更好的處理各方面的問題,我們應認真的對待社會實踐。
    實踐,就是把我們在學校所學的理論知識運用到實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面,是實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的學習,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。而且當今國內外的經(jīng)濟日益變化,就業(yè)壓力越來越大,當代大學生擁有了越多機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),所以只有通過實踐不斷的增強對社會的認識,不斷的增加工作經(jīng)驗才能在競爭中立于不敗之地。
    經(jīng)歷了這次社會實踐活動,我欣喜的發(fā)現(xiàn)自己得到雙重收獲,業(yè)務技巧上的日趨完善以及心靈的成熟蛻變,這次社會實踐使我把學到的書本理論應用到實踐中去,可以更加熟悉就業(yè)市場,了解社會現(xiàn)實,加強自身競爭意識,同時也發(fā)現(xiàn)自己知識結構的缺陷,這知識一次初步的嘗試,但對我來說確實是一筆很大的財富,激勵和鼓舞我以后應當怎樣成熟的面對實際工作。
    工作是人生的一部分,人生是社會的一部分,我在工作中看到了社會的一些角落,也是我對人生的一種體驗,感謝這次工作經(jīng)歷,為我的將來做了一個很好的鋪墊。
    社會實踐報告論文篇十
    我始終在為寒假社會實踐報告到底該寫哪個方面的時候,偶然間和父母談起來現(xiàn)在的孩子是多么多么的幸福。媽媽講起了他們那個時候想上學是多么的困難,于是我就決定將現(xiàn)在的孩子所處的教育情況和之前進行一下比較,從而也讓自己能夠更好的學習,不浪費現(xiàn)在的教育和機會。
    首先我覺得我們這些80,90后出生的孩子可以說都是非常幸運的,既沒有經(jīng)歷文化大革命,也沒有遇上可怕的三年自然災害。是在沐浴著改革開放帶來的春風中成長起來的。當我初上學時,就經(jīng)常在廣播、電視、報刊中看到或聽到要把我們培養(yǎng)成有知識、有文化的新一代,為四個現(xiàn)代化做貢獻等等的宣傳話,此時人們已經(jīng)深刻的意識到知識和文化在今后的生活中是不可缺少的東西,并且將會越來越重要。那么,擁有“教師”這個稱謂的這些人,在我們這些孩子們的眼中也就成了至高無上的人物,而整個社會也已把“教師”稱作為藍天下最崇高的職業(yè)。
    7、8年才一次,并且只有其中50%、60%的人能有所提升,期間在長長的幾十年時間里,奶爺爺?shù)墓べY從最先的試用工資到36塊,然后是40.5塊,46塊,54.5塊,過了那么多年,爺爺依然能清楚地記得工資的每次改動,可見,在那個誰都生活的緊巴巴的日子里,那點小小的變化一定是整個家庭很大的期盼。
    我的媽媽是1959年出生的孩子,在那個年代,上學已經(jīng)是比較正常的事了,但上到什么階段,什么程度是依照個人或者家庭的愿望去完成的,社會沒有任何規(guī)范的體制。很多學習上表現(xiàn)的非常出色的孩子也在年復一年的社會磨練中最終被“降伏”,或成“工”或成“農”。媽媽當年始終在學習方面很優(yōu)秀,當媽媽說當年的上學是要和政治掛帥的,這就意味著那些有家庭背景的人就能上大學,而那些沒有家庭背景的人卻只能有可能且是較小的可能來上學。媽媽就是那個時候的一個受害者。而那個時代畢竟還是產生了一批有新思想、新追求的新青年。就在1977年,當他們正處在花季、雨季的年齡,就在那一年冬天,關閉長達十年之久的高考大門終于重新打開了。于是時代給這些人創(chuàng)造了新的機遇,當然也給了他們巨大的挑戰(zhàn),那年的高考,猶如中國大地上的一聲春雷,改變了許多人的命運,整個國家也開始有了新的生機和活力。
    現(xiàn)在看來,一年一度的高考似乎只是一種規(guī)模擴大了的例行公事的人才選拔方式,人們早已習以為常。但對于30年前的千百萬的知識青年而言,高考不亞于是一場命運攸關的硬仗。改革開放三十年,是中國飛速發(fā)展的三十年,也是中國教育事業(yè)騰飛的三十年。在這短短30年的時間里,我們每一個中國人都親身感受著社會取得的翻天覆地的變化,也看到了這三十年中國教育事業(yè)的騰飛發(fā)展。這種騰飛的發(fā)展是可以明顯感受到的,就在我哥哥那個時候上學教室里面用的桌子還是用很厚的板子搭建起來的,凳子是用磚堆起來的,很是簡陋的,而我們現(xiàn)在卻基本是現(xiàn)成的桌子和凳子。但這一方面就讓人能夠明顯的感受到。另外是教育的越來越普及化。據(jù)網(wǎng)絡上的不完全統(tǒng)計,截至2007年9月1日,全國各個高校有有495萬的畢業(yè)生完成學校教育,即將走向社會;而2008年全國高校畢業(yè)生人數(shù),將再創(chuàng)歷史新高——達到559萬人,比2007年增加64萬人。從這些數(shù)字中可以清楚的讀出人們對知識的渴求,對教育的重視,以及受教育平均水平的提高。在黨中央的高度重視下,到我們這一代,更是頒布并實施了《義務教育法》,以法律的形式保障了孩子必須完成九年義務教育,普及了初中教育,辦學基本條件得到改善,也是國家教育飛速發(fā)展的階段。
    其次是教育工具的現(xiàn)代化、信息化。一支粉筆,一塊黑板,一本教材了,是教師上課沿襲了幾十年的三大教具。而現(xiàn)在取而代之的方便的電腦用具,上課居然用起了電腦,只需鼠標輕輕一點,資料應有盡有。
    從粉筆加黑板到幻燈片、錄音機,再到實物投影儀、多媒體,越來越多的現(xiàn)代化
    教學
    設備開始走進學校,走進教室。給課堂教學帶來了前所未有的變化。
    第四就是教師待遇的不斷提高。工資的增長,帶動了學校的發(fā)展和教師的工作熱情。以前“臭老九”的稱號一去不復返了,老師們開始大踏步奔向教育的未來。從以前的幾十塊,到現(xiàn)在的幾千工資之外還有良好的社會福利和勞保的保障,教師的待遇有了很大的改善,教師的工資也不斷上漲了。如今隨著市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展,教師已經(jīng)成為令人羨慕的職業(yè)之一了。
    最后就是教師素質的不斷提高。在21世紀,對人才的需求量是十分巨大的,而對人才的要求也是越來越高了。正所謂“藝高為師,德高為范”。教師不僅要有扎實的理論知識,過硬的教育教學能力,而且更要有高尚的道德品質,這樣才能以自己高尚的品質、良好的修養(yǎng)與人格去感化、影響所教育的對象,做到以情感人,以理服人,從而達到理想的教育目的。
    現(xiàn)在我是一名大學生,每天坐在寬敞的教室里面,之前只是覺得聽著老師不斷地絮叨,感覺到的也只有無聊??涩F(xiàn)在想想自己是多么的無知和狹隘,這是一種目光短淺的表現(xiàn),是一種不負責任的表現(xiàn)。中國正處在風口浪尖的關鍵時刻,也正是人才最為“匱乏”的季節(jié),我們肩負著過去人們從未有過的責任,我們豈能高枕無憂,我們豈能在大學的殿堂里浪費自己的青春哪?我們必須抓住現(xiàn)在這個機遇和挑戰(zhàn),努力發(fā)展自己以求能為國家做出自己的應有貢獻,而不是只是做一個寄生蟲,最起碼我們可以為自己的家庭出一把力??傊覀兙蛻撆?。
    姓名:學院:班級:學號:
    年2月
    2012
    社會實踐報告論文篇十一
    社會實踐是大學生課外教育的一個重要方面,也是大學生自我能力培養(yǎng)的一個重要方式,因此對于我們在校大學生來說,能在寒假有充足的.時間進行實踐活動,給了我們一個認識社會、了解社會,提高自我能力的重要的機會。作為大二的學生,社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài),社會實踐應在結合我們實際情況,能真正從中得到收益,而不是為了實踐而實踐,為了完成任務而實踐。我覺得我們在進行社會實踐之前應該有一個明確的目標,為自己制定一個切實可行的計劃。應注重實踐的過程,從過程中鍛煉自己、提高能力。
    因此,為了更好的了解社會,鍛煉自己,感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀,體驗一下工作的樂趣,這學期的假期我根據(jù)時間及自己的實際情況在假期期間找了一份促銷的工作,雖然僅有10多天時間,但我覺得受益非淺,基本上達到了自己的目的。短短的工作讓我體會到了就業(yè)的力,自己能力的欠缺及社會的艱辛,同時讓我感到工作的無比快樂,一種在學校自由天地無法體會到的殘酷競爭的愉悅。
    促銷是一種很好的工作體驗,通過,,人與人的溝通,可以了解一些跟我們專業(yè)相關的知識,比如不過的人過春節(jié)的習慣習俗,春節(jié)期間的旅游計劃等等。我的促銷工作主要是促銷電器。
    促銷的一天基本工作安排:
    促銷前的短暫培訓,了解電器的,名稱、性能、型號、價格行情等方面的知識,面對顧客時的語言組織,儀容儀表等。接下來就是正式的工作。每天早上8:30開始上班,到達指定地點后做好準備工作,擺好宣傳資料,禮品贈品,然后調整好心態(tài)迎接顧客。每天工作7個小時,在下午工作完后還有個必須的程序一天的工作總結。經(jīng)理、主管及促銷員一起討論一天促銷工作中的戰(zhàn)果及存在的問題。
    促銷過程中的體會及感觸:
    促銷通過,,我實踐我覺得就是通過,,自己把廠商的產品推銷給消費者,對于一個促銷員來說,促銷產品的同時也是向別人推銷自己,同自己的言語、形態(tài)讓他人了解自己。因此對于一個優(yōu)秀的促銷員來說必須具備以下素質:
    一、要有良好的專業(yè)素質
    當我們促銷一種產品時,首先我們必須對產品的相關知識及廠商的具體情況要有一個明確的認識,大量的相關知識的貯備可以使我們能在促銷過程中面對顧客的一系列問題,通過,,自己的介紹可以使顧客了解產品的一些具體問題,能使客明明白白的消費。
    二、要有良好的語言表達能力及與陌生人交流的能力
    促銷是促銷員跟顧客以產品為媒介的一種陌生的交流,所以語言表達必須合理得當,說話要有條理同時應讓他人感覺你的親和力。要通過,,自己層次清醒的說明,把產品介紹給顧客。同時要用自己的魅力吸引顧客,讓他們通過,,自己來了解產品。另外在面對具體問題時我們應保持良好的心態(tài),不能自亂手腳、語無倫次。
    三、要有良好的心理素質及受挫折的心態(tài)
    促銷每天會面對社會上的形形色色的人,由于每個人的道德修養(yǎng)及素質的不同,會使工作中遇到很多問題。比如有的顧客會用各種方式刁難你,此時你必須保持良好的心態(tài),不能跟顧客發(fā)生不愉快的事。有時候一天的工作可能收獲不大,這時候我們不應氣餒,要學會自我調節(jié)、自我鼓勵,及時的自我總結,自我提高。
    四、要有吃苦耐勞的精神,要堅持不懈。
    促銷是一種比較枯燥的工作,每天站著用一個笑臉面對不同的顧客,這生活需要我們堅持,要讓自己在烈烈炎日下磨練。
    本次社會實踐總結:
    不管做什么事,態(tài)度決定一切。
    做一項服務工作,顧客就是上帝良好的服務態(tài)度是必須的,要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想,急顧客之所急,提高服務質量語言要禮貌文明,待客要熱情周到,要盡可能滿足顧客的要求。只要你有一個服務于他人的態(tài)度,你就會得到他人的肯定及幫助,用自己的熱情去換取他人的舒心。
    明確目標,合理的設計規(guī)劃自己。
    我們現(xiàn)在要根據(jù)自己的實際情況合理的為自己規(guī)劃,找到自己的發(fā)展道路。要通過,,社會實踐切身的了解自己的專業(yè),而不是一味的抱怨。要循序漸進的提高自己的能力,鍛煉自己,讓自己成為社會優(yōu)秀的人才,為社會服務。
    短暫的促銷工作的結束讓我在勞累中得到快樂,在汗水中得到磨練,我覺得自己的能力有了一定的提高,達到了自己預定的目標,殘酷的社會就業(yè)壓力讓我不在感到恐懼,我想,只要我們有能力有信心我們一定會創(chuàng)造一個屬于自己的樂園。
    社會實踐報告論文篇十二
    摘要:思想道德修養(yǎng)是推動新時代中國特色社會主義的抓手,是中華民族崛起于世界民族之林,實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力,在建設社會主義現(xiàn)代化強國的今天,物質文明要抓好,精神文明更要抓好,精神文明建設的核心之一就是提高每個大學生的思想道德修養(yǎng)水準。筆者認為,大學生圍繞增強自信心等八個方面加強修養(yǎng),可有效提升高校道德水準,推動全社會精神文明建設蓬勃發(fā)展。
    關鍵詞:思想道德;修養(yǎng);方式方法
    思想道德修養(yǎng)是指,人們通過自律、自省等方式,不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習慣,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立崇高理想的過程。思想道德修養(yǎng)是人的思想道德活動形式之一,是個人為實現(xiàn)一定的理想人格而在意識和行為方面進行的思想道德上的自我鍛煉,以及由此達到的思想道德境界。不同社會、時代和階級的思想道德修養(yǎng)有不同的目標、途徑、內容和方法。思想道德修養(yǎng)是提高一個國家的文明素質,推動經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的動力。筆者認為,思想道德修養(yǎng)要講究方式方法,才能收到事半功倍的效果。文章從增強自信心、管理好情緒、愛國關鍵在行動、懂得放棄、正確看待得失、吾日三省吾身、學習雷鋒好榜樣、養(yǎng)成節(jié)儉好習慣等八個方面論述了大學生思想道德修養(yǎng)要講究方式方法,供有關部門參考,一管之見,疏漏難免,望行家指正。
    時下,有些大學生看不起自己。學不好功課,怪自己“沒用”;考不上研究生,罵自己“無能”;爭不上先進,恨自己“窩囊”。個別的由此成天悶悶不樂,冷漠處世,自甘落伍。這種自卑心理有害無益,應該克服。從心理學上講,自卑屬于性格方面缺陷。有自卑感的人,就像沒有舵的船,沒有翅膀的鳥,易焦慮,愛妄想,多猜疑,長期如此,不僅有損健康,而且會吞食青春,湮滅理想。怎樣才能戰(zhàn)勝自卑?筆者認為,一是要正確認識差別。“自卑是認為自己比別人差的繆見所產生的悲傷”。大千世界,蕓蕓眾生,人和人不可能一樣。一個人既有不如人處,又有強于人處;既有“栽花花不開”的可能,也有“插柳柳成蔭”的機遇。能認識到比別人差是可貴的,但由此自怨自艾、自暴自棄卻是可悲的。自知之明,不僅要知己之短,而且要知己之長;二是要樹立自信意識。自信的人從來不自卑,清末梨園“三怪”跛子孟鴻壽、瞎子雙闊亭、啞巴王益芬,雖然身殘但不自卑,發(fā)憤努力,終成大師。青年楷模張海迪,面對高位截癱的處境,不悲觀,不消沉,以“別人能會的,我也要會”為信念,用超過常人幾倍、幾十倍的努力,創(chuàng)造了一個有意義、有價值的人生。如此看來,戰(zhàn)勝自卑,自信是關鍵;三是要確定有效目標。從自身條件和所處的環(huán)境出發(fā),不要等領導,自己先做,一件一件地做。同時,要辯證地分析和對待受挫,倘若不切實際,就更換目標,不要走到死胡同里;如果主觀努力不夠,那就應繼續(xù)努力,不能輕言放棄。要知道東邊不亮西邊亮是常有的事。堅持就是勝利,努力的人運氣總不會太差的。經(jīng)歷了驚濤駭浪,前方就是風平浪靜的港灣,對此,我們應當充滿信心,乘風破浪,揚帆遠航!
    大學生感情豐富,血氣方剛,但不少人情感脆弱而不穩(wěn)定,自尊心強而自制力弱,因而往往容易感情用事,言行失控,干一些傻事。例如,有的火氣旺,愛逞強,常為一點小事大動肝火,影響了同志間的團結;有的心胸狹窄,不能容人,失去了同學們的信任尊重;特別是在“燈紅酒綠”的誘惑面前,有的不能冷靜分析,莽撞行事,因一時沖動而違紀違法,后悔莫及。要使感情之舟駛向理智的港灣,提高自控能力是一條重要途徑。首先要有正確的理想信念。一個年青人,只有用正確的世界觀、人生觀、價值觀指導自己,才會站得高,看得遠,要求嚴,清醒地認清紛繁復雜的社會現(xiàn)象,處理好生活中的各種矛盾,始終保持進取向上的精神狀態(tài)。其次要加強自我修養(yǎng),主動抵制、排除錯誤思潮和不良風氣的侵蝕,保持政治上的定力,黨中央怎么說,我們就怎么做;加強道德修養(yǎng),以保證行為上正確、自律;加強知識修養(yǎng),以保證認識的全面、客觀,能夠辨是非,明善惡,選擇正確的人生道路;加強法律修養(yǎng),學法、知法、守法、用法,用法律解決困難和問題。年輕的朋友們,新中國改革開放的新時代為我們開啟了前所未有的美好前程,但美好生活的實現(xiàn),僅靠熱情是不夠的,感情用事更不可靠!怎么辦?我們必須靠理智、靠法制指導下的實際行動去實現(xiàn)中國夢。
    隨著《愛國主義教育實施綱要》的逐步貫徹落實,城鄉(xiāng)之間,校園內外,到處涌動著一股知我中華、愛我中華的火熱之情。愛國之情是民心的凝聚、立國的支柱、力量的源泉,體現(xiàn)了中華民族對祖國母親深切的眷戀和無限的忠誠,反映了一個民族的強大向心力。報國之行更可嘉。愛國情與報國行歷來是結伴而行的。愛國情是報國行的思想基礎,報國行是愛國情的必然歸宿。只有把火熱的愛國之情轉化為實實在在的報國之行,才是最可貴的。各行各業(yè)的人們所處的崗位不同,其報國的方式也就各異。歷史上的民族英雄報國,主要表現(xiàn)在抗敵入侵的沙場上;革命先輩報國,主要表現(xiàn)為尋求救國救民的道路;科學家報國,主要表現(xiàn)在占領科學技術的制高點;大學生報國,主要表現(xiàn)在為中華之崛起而讀書......無論哪種報國形式,都突出表現(xiàn)為一個“行”字,都要有實實在在的行動。建設新時代中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,是當今報效祖國的集中體現(xiàn)。大學生要積極投身于這一偉大社會實踐之中,堅定理想,明確信念,為美好的明天高歌奮進。
    人的一生,人們總是期盼圓滿,工作、事業(yè)、婚姻、家庭......所以,花好月圓,被視為人們相互之間最美好的祝福。實際上,月亮總是圓時少,缺時多,一年365天,它能圓幾次?人生恰似這月亮,圓時少,缺時多。比如,一個人事業(yè)成功,生活上未必如意,生活美滿了,事業(yè)上又未必順利;同樣的道理,有名的不一定有利,有利的不一定有名,縱使名利雙收,戀愛婚姻又不一定順心;這里得了那里可能失去,此時快活彼時可能又有煩惱。月有陰晴圓缺,是自然之常;人有悲歡離合,是人生之常。正因如此,才構成了真實的世界、真實的生活。試想倘若月亮總是圓的,人們就無從領略“新月如眉生闊水”、“曉月當簾掛玉弓”的意境。同理,倘若人生總是圓滿的,生活也就不免乏味,人們就無從品嘗久別重逢的喜悅、苦盡甘來的滋味。而且,人要是諸事圓滿,往往會功成而生怠惰之心,富貴而生淫樂之心,失去新的追求的動力。由此說來缺憾倒也不是壞事,事業(yè)如缺月,生活如缺月,人就會感到不如意,就會去奮斗、去拼搏。因此,我們要以出世的心對待名利,以入世的心對待工作和事業(yè)。所以,在人生道路上前行,遭遇挫折,碰到失意,大可不必懊惱、沮喪。人生似月有圓有缺。憧憬向往圓滿,而又以平常之心對待缺憾,在循環(huán)往復的圓了缺、缺了圓的交替更迭中,領略人生的真諦。
    春秋末期的孔子之所以被后人尊為圣人,恐怕與他“吾日三省吾身”有關。吾日三省吾身這句話,出自《論語》,日,每天;三省,多次反省、檢查;吾身,自己。吾日三省吾身是說,我每天多次進行自我反省,檢查自己的言行是否符合道德的要求?!墩撜Z》里還有句話“君子求諸己?!本?,指正直的人;求,追求;諸,是“之于”的合音;己,指自己的內心。整句話的意思是,正直的人們只靠自己反省內心就行了。周總理把吾日三省吾身、君子求諸己稱作“過電影”。周總理對每一天的工作都要“過電影”,就是為了從經(jīng)驗教訓中學習。一個人工作生活了一天,自己的言行舉止、工作勤惰等各種各樣的“鏡頭”,都會在自己大腦里記錄下來。每天“過過電影”,就可以知道哪些地方做得對,應該發(fā)揚;哪些地方還不夠,應當加把勁,這樣,天長日久,定能使自己不斷提高。在此基礎上,年終歲末,再認真回首,就好似看自己雪地走路,腳印是深是淺,是緊是徐,全都清清楚楚,經(jīng)驗找得出,教訓看得準,這就是一種學習的好辦法嘛!
    解剖自己,并非一件易事,至少要做到三條:一是戒懶惰。如果一個人懶得甚至連臺歷都不愿翻,那么什么“吾日三省吾身”、“君子求諸己”、“過電影”,對他們來說都只能是一廂情愿。二是戒自負。“丈八的燈臺,照見人家,照不見自己”,如果不好好解剖自己,要有所長進是不可能的。三是有恒心。三天打魚,兩天曬網(wǎng);心血來潮,過過“電影”見效不靈,便草草“收兵”,善始而不善終是很難沖到終點的。
    當年毛**對雷鋒的評價:雷鋒這人懂哲學。筆者覺得這正是雷鋒身上的一大特點,值得我們好好學習。比如,在人生價值觀上,雷鋒認為,一個人,首先要有正確的人生觀。只要活著一天就一定要做一個對國家、對社會、對人民有用的人,把有限的生命投入到無限的為人民服務之中,這才是最大的幸福。在看待人民問題上,雷鋒認為,凡是腦子里只有人民、沒有自己的人,就一定能得到崇高的榮譽和威信。反之,腦子里只有個人沒有人民,遲早要被人民唾棄。在處理個人與集體的關系上,雷鋒認為,一個人只有把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才有力量;一朵鮮花打扮不出春天,一個人先進只是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。雷鋒把自己比喻為肌體上的一個細胞、滄海中的一粟、機器上的一顆螺絲釘、流入江河的一條小渠、樹木中的一棵樹木、高樓大廈上的一塊磚等等。在要求自己的標準上,雷鋒堅持工作上向高標準的同志看齊,在生活上向低標準的同志看齊。在對待自己的缺點上,雷鋒認為缺點就如同臉上的的臟東西,有一個量的積累問題,如果不及清除,思想上就會出“毛病”。在看待日常做的好事上,雷鋒認為,生活中一切大的好的東西全是由不顯眼的東西累積起來的。正因為雷鋒懂得許多哲理,他才有了正確的世界觀、人生觀、價值觀和堅定不移的政治信念,才視人民群眾如父母,才時刻把自己置于集體之中,才注意處處嚴格要求自己,才經(jīng)常開展批評和自我批評,才走到哪里就把好事做到哪里,真正把有限的生命投入到無限的為人民服務之中。雷鋒的故事告訴我們:只有真正懂得一點哲學,才能懂得怎樣去生活,怎樣去追求,怎樣去做人,怎樣生活才有意義,什么樣的人生才有價值。今天我們學雷鋒,不僅要提倡像雷鋒那樣多做一些對人民有益的事情,還要提倡像他那樣發(fā)揚“釘子”精神,精讀一點馬克思主義哲學方面的書籍,從中學習立場、觀點和方法,并堅持學以致用。這對每一個大學生來說,都將是終身受用的大好事。
    如今一些大學生還存在食物浪費和節(jié)儉意識缺乏的問題。有的隔三岔五,呼朋喚友,出手闊綽,點上一大桌,吃不完就扔。這種花錢無度的消費方式,實在讓人憂慮。要知道厲行節(jié)約、反對浪費,事在全民、人人有責?!皟€則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。”必須充分認識到,浪費行為具有“溢出效應”,侵蝕社會資源,損害公共利益。在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍,就要切實培養(yǎng)節(jié)儉節(jié)約習慣。“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍,就要積極踐行綠色生活方式。堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境是我國的一項基本國策,厲行節(jié)約、反對浪費就是綠色生活方式的內在要求。從節(jié)水節(jié)電節(jié)氣到改變出行方式,從落實“光盤行動”到拒絕過度包裝,只要從我做起、從現(xiàn)在做起,就能把節(jié)儉新風寫在生活點滴間。領悟生態(tài)文明的真諦,“取之有度,用之有節(jié)”,倡導簡約適度、綠色低碳的生活方式,拒絕奢華和浪費,才能形成文明健康的社會風尚。筆者認為,大學生中亂花錢比闊氣、鋪張浪費現(xiàn)象的產生,一是覺得錢是爹媽給的,一不偷二不沒搶,怎么花銷別人管不著。二是“面子”思想作崇。既擔心別人瞧不起,又害怕老鄉(xiāng)喊“摳門”,覺得出手大方些,在朋友、老鄉(xiāng)面前不會“掉價”。三是“跟著感覺走”,看見別人花錢“牛氣”自個手癢眼熱。別人能享受的,我為啥不能?結果被“消費潮”牽著鼻子走。生活富裕、條件優(yōu)越了,青年男女把自己打扮得“靚”些,無可厚非,有些必要的應酬也屬正常。但是,花錢一定要有限度。自古以來,成由勤儉敗由奢。古人“一錢之費,亦所宜慎”的忠告,是很有道理的??朔ㄥX無度現(xiàn)象,首先,需要樹立節(jié)儉光榮,浪費可恥的思想,不斷地加強個人的品德修養(yǎng),永葆艱苦奮斗的政治本色。其次,要善于同自己過不去。講排場擺闊氣的“時髦”錢堅決不花,“感情投資”的不合理之事絕對不為。同時自覺做到不被各種不良風氣所左右,絕不與他人搞消費比賽。自古奢侈多禍患,從來節(jié)儉出偉男。愿青年朋友能以此為銘。
    參考文獻
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    社會實踐報告論文篇十三
    地質錄井論文
    摘要
    近年來,由于經(jīng)濟高速前進,此時的社會發(fā)展速率很迅猛。我們國家的油氣勘察活動也在不斷的發(fā)展,我們國家的油田開采活動也面對著非常多的不利現(xiàn)象。錄井技術的使用可以幫助相關的勘察工作者明確油藏的具體狀態(tài),然后起到減少費用,創(chuàng)造價值的意義。文章簡述了幾種常規(guī)錄井方法及在油田勘探中的應用。
    關鍵詞:常規(guī)錄井油田勘探應用
    目錄
    前言:
    地質錄井工作的主要內容包括井位的測定和單井地質設計、資料的采集和收集、資料的整理解釋、完井地質總結。各項資料的采集和收集是地質錄井工作的重要組成部分,它是在鉆井過程中,應用專用設備、工具和相應的工作方法,依據(jù)技術標準取全、取準直接的和間接的反映地下地質情況和施工情況的各項資料、數(shù)據(jù)的工作。為油氣田的勘探和開發(fā)提供可靠的第一性資料。
    常規(guī)地質錄井
    1.1概念:
    鉆時是指在鉆井過程中,每鉆進單位厚度的巖層所用的純鉆進時間,單位為min/m。鉆時錄井就是系統(tǒng)地記錄鉆時并收集與其有關的各項數(shù)據(jù)、資料的全部工作過程。
    1.2特點:簡便、及時。
    鉆時資料對于現(xiàn)場地質和工程人員都是很重要的。常用的鉆時錄井間距有l(wèi)m和0.5m兩種。
    1.3影響鉆時變化的因素
    不可改變因素:巖石性質
    可改變因素:a鉆頭類型及新舊程度
    b鉆井參數(shù):鉆壓、轉速、水力參數(shù);
    c鉆井液性能:低密度、低粘度、低固相、不分散體系;
    d人為因素影響
    1.4鉆時及鉆時曲線的應用
    (1)可定性判斷巖性,解釋地層剖面。
    a疏松含油砂巖鉆時最??;普通砂巖鉆時較??;泥巖、灰?guī)r鉆時較大;玄武巖、花崗巖鉆時最大。
    b對于碳酸鹽巖地層,利用鉆時曲線可以判斷縫洞發(fā)育井段。如突然發(fā)生鉆時變小、鉆具放空現(xiàn)象,說明井下可能遇到縫洞滲透層。
    (2)在無測井資料或尚未進行測井的井段,鉆時曲線與巖屑錄井剖面相結合,是劃分層位、與鄰井做地層對比、修正地質預告、卡準目的層、判斷油氣顯示層位、確定鉆井取心位置的重要依據(jù)。
    (3)在鉆井取心過程中,鉆時曲線可以幫助確定割心位置。
    (4)在地層變化不大的時候,鉆時急劇增大,有助于判斷是不是發(fā)生堵心現(xiàn)象。
    (5)鉆井工程人員也可以利用鉆時分析井下情況,正確選用鉆頭,修正鉆井措施,統(tǒng)計純鉆進時間,進行時效分析。
    2巖心錄井
    2.1概念:在露頭區(qū),地質家可以方便地觀察研究巖層的各種特征。而在覆蓋區(qū),巖石深埋地下,在勘探開發(fā)過程中,當?shù)刭|家需要直接研究巖石時,就需要把巖石從地下取出來進行研究。所謂“巖心錄井”,就是在鉆井過程中用一種取心工具,將井下巖石取上來(這種巖石就叫巖心)并對其進行分析化驗,綜合研究而取得各項資料的方法。
    2.2取心方式
    根據(jù)鉆井液的不同,可分為水基鉆井液取心和油基鉆井液取心兩大類。
    (1)水基鉆井液取心
    優(yōu)點:成本低,是目前廣泛采用的一種取心方法。缺點:鉆井液對巖心的沖刷作用大,侵入環(huán)帶深。
    (2)油基鉆井液取心
    優(yōu)點:保護巖心不受鉆井液沖刷,能取得接近油層地下原始狀態(tài)下的油、水飽和度資料,為油田儲量計算和開發(fā)方案的編制提供準確的參數(shù)。
    缺點:污染環(huán)境,且成本高。
    2.3注意事項
    1.準確丈量方入
    篇三:錄井大作業(yè)--錄井報告
    錄井報告
    題目類型:淺談頁巖氣錄井技術
    學生姓名:學號:
    系列:專業(yè)班級:勘查技術與工程
    指導老師:時間:石油資源系201x年
    淺談頁巖氣錄井技術
    摘要
    頁巖氣的開發(fā)最早始于美國,是目前國內非常規(guī)氣藏的勘探重點和熱點。簡介了國內外頁巖氣勘探開發(fā)現(xiàn)狀,頁巖氣工業(yè)化開采因具有產量低的特點,需要采用相應的鉆井新技術,以便縮短鉆井周期,降低成本。為了卡準層位、發(fā)現(xiàn)儲集層、準確預報工程異常和油氣顯示,錄井主要應用了微鉆時、巖石可鉆性、氣測、巖石熱解、巖屑顯微圖像、隨鉆伽馬等技術對頁巖氣儲集層進行評價,取得了較好的效果。
    關鍵詞頁巖氣錄井技術地質卡層工程預報壓力檢測儲集層1巖氣基本概念和發(fā)展歷程
    頁巖氣(shalegas)是指以熱成熟作用或連續(xù)的生物作用為主以及兩者相互作用在富含有機質的頁巖中生成并富集在其中的非常規(guī)天然氣。頁巖氣一部分以游離態(tài)存在于孔隙和裂縫中,一部分吸附于有機質和黏土礦物表面。頁巖氣主要分布在盆地內厚度較大、分布廣的頁巖烴源巖地層中。與常規(guī)氣藏不同,頁巖既是天然氣生成的源巖,也是聚集和保存天然氣的儲集層和蓋層。因此,有機質含量高的黑色頁巖、高炭泥巖等常是最好的頁巖氣源巖。頁巖氣具有產量低、開采周期長的特點,低成本的開采技術是頁巖氣能夠規(guī)?;a的必要條件。世界上的頁巖氣資源研究和勘探開發(fā)最早始于美國,目前美國和加拿大是頁巖氣大規(guī)模開發(fā)的兩家,其開發(fā)技術比較成熟。2009年美國天然氣產量首次超過了俄羅斯,成為世界第一產氣大國,其中常規(guī)天然氣產量占了一半,頁巖氣功不可沒。在開采技術方面,經(jīng)過多年攻關,美國探索出了一套先進的、低成本的頁巖氣開采技術,主要有水平井+多段連續(xù)壓裂改造技術、清水壓裂技術、同步壓裂技術等。這些先進實用技術的成功應用,大幅度地提高頁巖氣單井產量。
    2中國頁巖氣勘探現(xiàn)狀
    加大開發(fā)常規(guī)氣藏之外,積極有效地開發(fā)非常規(guī)天然氣資源將是滿足天然氣需求量的重要途徑。頁巖氣是一個嶄新的能源勘探領域。21世紀初,我國引進頁巖氣引起了泛關注,隨之迅速地開展了頁巖氣資源預測、有利區(qū)塊評價及其聚集條件等研究。頁巖氣儲集于致密巖層,具有低孔、低滲、氣流阻力大等特點,其開采具有相當大的難度。頁巖氣開發(fā)不僅需要先進的勘探鉆井技術,如大斜度井、水平井、環(huán)形水平井等技術,還需要在頁巖儲集層壓裂方面有重大突破。目前,頁巖氣先進的開采技術主要集中在國外的殼牌公司、雪佛龍公司、哈利伯頓公司等國際能源企業(yè)。美國頁巖氣開采技術十分保密,甚至連專利都不申請,完全壟斷在少數(shù)幾家公司手中。在國內技術尚未成熟前提下,國內石油企業(yè)采取與國外石油企業(yè)合作開發(fā)的策略,以資源換技術。我國南方地區(qū)具有頁巖氣儲存的地質條件,從震旦紀到中三疊世,發(fā)育了廣泛的海相沉積,分布面積約200×104km2。其中,下寒武統(tǒng)、上奧陶統(tǒng)五峰組-下志留統(tǒng)龍馬溪組、下二疊統(tǒng)、上二疊統(tǒng)4套地層是南方地區(qū)頁巖氣發(fā)育最有利的層位,四川盆地及上揚子地區(qū)是平面上分布的有利區(qū)。研究表明,僅四川蜀南區(qū)塊,頁巖氣遠景資源量在10萬億立方米以上,勘探前景非常好。目前,國家規(guī)劃將川渝黔鄂頁巖氣資源戰(zhàn)略調查先導試驗區(qū)作為近期重要的'建產基地,力爭到2015年,頁巖氣可采儲量達1000億立方米,產能達到30~50億立方米,發(fā)展?jié)摿κ謴V闊,中國頁巖氣的發(fā)展正處于一個快速起步階段。
    3頁巖氣錄井技術要點
    3.1技術難點
    頁巖氣錄井技術的難點:一是關鍵層位的卡準。在氣體鉆井條件下卡準茅口組頂界和在常規(guī)鉆井液+pdc鉆頭鉆井技術條件下卡準志留系下統(tǒng)龍馬溪組和寒武系的筇竹寺組是技術難題;二是頁巖氣儲集層的發(fā)現(xiàn)和評價。評價儲集層需要檢測頁巖有質中的吸附氣,吸附氣含量的高低可以評價頁巖儲集層的好壞。因此,如何檢測吸附氣是錄井過程中首先要考慮的問題;三是地層壓力和工程異常檢測。頁巖氣鉆井使用氣體鉆井和常規(guī)鉆井液組合鉆井,錄井過程中檢測地層壓力是發(fā)現(xiàn)有機碳儲集層的重要手段,也是技術難點。在氣體鉆井階段,工程參數(shù)判斷異常的機理發(fā)生了變化,異常檢測是技術難點。
    3.2應用技術
    3.2.1微鉆時技術
    將現(xiàn)場采集的以時間記錄的數(shù)據(jù)庫,通過連續(xù)轉換處理,形成深度記錄步長為0.1m或間距更小的連續(xù)的能正確反映儲集層特征的技術。志留系石牛欄組和龍馬溪組的分層界限僅靠巖屑錄井難以區(qū)別,往往進入龍馬溪組很多米后都不能正確分層。但是,利用微鉆時技術,可在1m內快速判斷層位變化,從而分辨出龍馬溪組層位。石牛欄組底界微鉆時一般為50min/m左右,而進入龍溪組后,降為25min/m左右。
    社會實踐報告論文篇十四
    家教
    第一,勤工儉學;第二,豐富假期生活;第三,鍛煉自己與人交往的能力,增加社會經(jīng)驗實踐經(jīng)歷及收獲。
    一、我的學生叫__,是__中的一名學生。第一次到他家做客,他的母親熱情地招待了我,與我在客廳里誠懇地交談了很久。從她兒子的性格愛好談到他的學習情況。我第一次全面了解我的學生時,是通過與他交談籃球開始的,因為我們都比較喜歡籃球,從對方喜歡的事物談起才能引起他的好感,才能更容易地了解對方。在交談中,我了解到以下情況:他有很強的求知心,人很聰明,有些頑皮。但是最近一段時間來懶于學習,貪于玩樂。由于上述諸多原因,他的成績很不盡如人意。父母對他抱以很大的期望,希望他能夠考上重點高中,近而考入理想大學,靠自己創(chuàng)造美好的未來。而他現(xiàn)在的學習情況,讓他的父母感到擔憂。在交談中,我可以感受到父母心中那種望子成龍的殷切期望,感受到父母對兒子的那種期望是那樣摯熱的、無私的。他們看的很遠,看到了兒子的未來;我被父母對子女的這種情義深深打動了,真是可憐天下父母心啊!我也同時感到肩上的擔子很重。對于沒有任何家教經(jīng)驗的我來說,畢竟是一個“挑戰(zhàn)”。
    二、家教的第一天我發(fā)現(xiàn)他在學習上很隨意,對自己要求不嚴格。我開始意識到:現(xiàn)在的首要任務不是講課,而是幫助他端正學習態(tài)度。俗話說,“態(tài)度決定一切嘛!”第二天,我給他講了我以前同學的經(jīng)歷,有正面的也有反面的,給他闡明了學生的職責和學習的目的。他似乎懂得了什么,不時地點頭表示同意。此后,我也經(jīng)常給他聊類似的事,不時地與他交談學習體會。他的聽課狀態(tài)比以前有了很大的改觀。每天下午工作兩個多小時,中間有一段休息的時間。因此,我在以后的講課中,對他的要求漸漸嚴格起來,并經(jīng)常給他講解懶惰的害處。他雖然聽得進去,但改觀不大。這也是可以理解的。冰凍三尺非一日之寒,九層之臺,是需要起于壘土的。
    三、由于每天做家教,這就迫使我改掉了假期睡懶覺的習慣。上午我還有一部分時間用來給自己“充電”。開始的幾天,他聽課時,時常會走神,一副心不在焉的樣子。有時,我心里會感到很惱火:自己如此賣命地講,他卻置之不理,。好在我很有耐心。每當他走神時,我都會提醒他,耐著性子給他講下去。他做題時,喜歡看著干想,而懶于動手。聽課時,也只是“洗耳恭聽”,從未做筆記。這正是他學習懶惰的體現(xiàn)。我清楚地知道:他有時會給我?guī)怼俺林亍钡拇驌?。記得有一次,我給他講解了,他聽課時,顯得有些吃力。我講完后,問他是否還有疑問。他點頭表示全聽懂了。過了兩天,為了檢驗復習的效果我感覺自己仿佛從九霄云殿一下子跌進了無底深淵。這是我家教過程中遇到的最大的挫折。事后,我不斷地反思:是自己的原因,還是他的原因?不管怎樣,有一點很清楚:他根本沒聽懂,或者沒有深刻理解。面對懶惰成性的他,我顯得“束手無策”。學習成績的好壞,往往取決于學習習慣的好壞。懶惰是學習的“大敵”。只得不時地督促他,鞭策他,使他逐漸變得勤快起來。
    四轉眼他就要開學了,我也結束了家教生活。他的學習態(tài)度比以前端正了許多,學習也知道勤奮努力了,他的父母很感激我這段時間對他的幫助。家教生活讓我想到了很多東西,得到了很多感觸,城市家庭一般生活很優(yōu)裕,孩子生長在如此的環(huán)境里,個別甚至不會去吃苦。上學放學有人接送,提出的種種要求都會得到滿足,甚至連自己的房間都會有人整理打掃。生活如此安逸,就很容易養(yǎng)成懶惰的習慣。真是“生于憂患,死于安樂”啊!因此,從小培養(yǎng)孩子的吃苦能力很有必要。畢竟,吃苦耐勞,艱苦樸素可是咱中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)!以上就是我的收獲和體會。這幾十天的經(jīng)歷我最深切的感受就是:不論什么事只有親身的體驗過,身體力行,才會有真實的感受,才能對這件事有比較實在的,深刻的認識;還有一點就是,世上無易事,均須用心去做。這些收獲和體會我想會將影響我以后的學習生活,對以后的工作產生積極的影響。
    社會實踐報告論文篇十五
    高校大學生社會實踐活動是高校對大學生進行素質教育,培養(yǎng)大學生創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的重要形式和途徑,是高校有計劃、有組織、有目的地讓大學生接觸社會、參加社會活動、參與實際工作,從而達到認識社會、服務社會、認識自我,提高自身素質的重要教學活動。大學生社會實踐是高校人才培養(yǎng)和社會服務體系的重要內容之一,是廣大大學生向實踐學習、向人民群眾學習的重要途徑。積極引導大學生參加社會實踐,有利于大學生了解社會、認識國情,深化對黨的路線方針政策的認識,加深對中國特色社會主義理論體系的理解,堅定在中國共產黨的領導下,走中國特色社會主義發(fā)展道路,實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想,完成“兩個一百年”的奮斗目標,增強社會責任感和歷史使命感,具有不可替代的重要作用,對于培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人具有極其重要意義。本文從高校社會實踐與大學生發(fā)展方面進行分析。
    1.社會實踐有助于提高大學生的身心健康
    大學生進入高校前,大多在學校學習了至少十二年時間甚至更長時間。由于目前我國小學階段和中學階段應試教育的色彩等種種原因,導致一些大學生嚴重脫離實際,不了解社會,甚至對社會的認識沒有正確的是非觀。大學生通過社會實踐走出象牙塔,走近社會,嘗試體驗各種社會角色,適應不同的社會環(huán)境,改變不規(guī)律的生活習慣,縮小理想與現(xiàn)實的距離,幫助大學生解除心理障礙,消除心理困惑,緩解壓力,提高學生的心理適應能力。通過各種形式的社會實踐活動,讓學生近距離和社會人群進行交流和溝通,提高學生的人際交往能力。同時,讓學生學會直面困境和突發(fā)事件,學會自主克服困難,解決問題,有助于學生形成健康積極向上的心態(tài),促進大學生身心健康發(fā)展。
    2.社會實踐有助于形成大學生的社會責任感
    當代大學生大多是獨生子女,容易形成以自我為中心的性格,無法對自己、對他人、對社會有正確的認知。社會實踐給了大學生一個深入了解社會、接觸基層、了解國情的機會。通過社會實踐,讓大學生在集體協(xié)作中,體會到不一樣的人文環(huán)境和人文精神,理解“從群眾中來,到群眾中去”的真正內涵,接受愛國主義思想教育的熏陶,增強學生的社會責任感,正確認識中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展進程,促進大學生對國情的了解和認識。
    3.社會實踐是高校思想政治教育的重要載體
    大學期間,大學生對世界觀、人生觀、價值觀的認識還不夠成熟,如有的學生思想觀念表現(xiàn)很單純、天真;有的表現(xiàn)有所偏差,甚至誤入歧途。因此,高校通過開展各種形式的社會實踐活動,引導學生通過正常的渠道接觸社會,走進社會,讓他們對事物有正確認識,提高是非判斷能力,并在實踐中接受正確的思想教育,從而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,提高自身思想道德修養(yǎng)。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善,社會的多元化不可避免沖擊課堂教學,特別是以單一課堂為渠道的思想政治教育模式,越來越不適應新形勢的思想教育。隨著教育改革的深入,思想政治教育模式必然多樣化。社會實踐成為促進大學生全面發(fā)展的首選。社會實踐其豐富的教學內容,獨特的視角,充分發(fā)揮了自我教育的主體作用,實現(xiàn)了思想政治教育的課程化和多元化。
    4.社會實踐是培養(yǎng)大學生全面發(fā)展的重要途徑
    大學生是祖國的希望和未來,最寶貴的人才資源。大學生的全面發(fā)展直接影響社會主義現(xiàn)代化建設的進程和參與國際競爭的能力。大學生除了構建合理的知識結構體系外,還需要具備從事本專業(yè)崗位的基本能力和專業(yè)能力。大學生只有將合理的知識結構和適用社會需要的各種能力統(tǒng)一起來,才能在將來社會中有一席之地。要把這二者結合起來,唯有社會實踐。1998年在《慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》中對全國大學生提出希望:“希望你們堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一。要健康成長,不僅要學習書本知識,而且要向社會實踐學習,自覺投身于火熱的改革開放和現(xiàn)代化建設實踐。人民群眾的社會實踐,是知識常新和發(fā)展的源泉,是檢驗真理的試金石,也是青年鍛煉成長的有效途徑。”這一講語高度凝練了社會實踐的重要意義,為大學生成才指明了前進方向。總之,高校大學生社會實踐活動是高校對大學生進行素質教育,培養(yǎng)大學生能力,促進大學生全面發(fā)展的重要途徑和形式。高校大學生社會實踐活動應該是豐富多彩的,大學生社會實踐不單純指共青團中央倡導的暑期社會實踐,還應該包括在校大學生以了解社會、服務社會和培養(yǎng)智能為目的的所有活動,如“科技、文化、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)活動、參觀考察、社會調查研究、頂崗實習等。高校應對大學生社會實踐過程中存在的問題進行研究,強化大學生的社會實踐意識,加強對大學生社會實踐的科學指導,建立長效機制,使大學生社會實踐常態(tài)化,以取得最佳效果。