總結(jié)是一種反思的過(guò)程，通過(guò)總結(jié)我們可以看到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。在寫總結(jié)之前，我們需要對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行充分的了解和梳理。如果你正在苦惱如何寫一份完美的總結(jié)，不妨看看以下這些總結(jié)范文，或許能給你一些幫助。
語(yǔ)文誦讀心得篇一
節(jié)選篇：
中學(xué)語(yǔ)文名篇的誦讀，是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教育中一項(xiàng)重要的活動(dòng)。通過(guò)誦讀名篇，學(xué)生不僅可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以感受到文化的底蘊(yùn)和人生的智慧。在過(guò)去的誦讀過(guò)程中，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，將就這次誦讀活動(dòng)，談?wù)勎业捏w會(huì)和心得。
首先，誦讀名篇可以提升語(yǔ)言表達(dá)能力和修養(yǎng)。誦讀名篇，要求讀者正確用韻腔把握好節(jié)奏，念出文辭的感情和意境。這就要求讀者在誦讀過(guò)程中注意語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，名篇中蘊(yùn)含著深刻的思想和情感，通過(guò)誦讀可以提升自己的文化修養(yǎng)。比如《紅樓夢(mèng)》中的《薄命女郎情深惻隱》，通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀理解其中的情感內(nèi)涵，可以幫助學(xué)生更好地理解和感受人生的悲歡離合，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
其次，誦讀名篇有助于引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀。名篇中體現(xiàn)的是作者對(duì)于生活、人性、道德等方面的看法和思考?！墩撜Z(yǔ)》中的《學(xué)而篇》，通過(guò)誦讀中學(xué)生可以了解到孔子關(guān)于孝悌仁義等正面價(jià)值觀的表達(dá)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。而《簡(jiǎn)愛(ài)》中的《遭遇的必然》，則通過(guò)誦讀讓學(xué)生了解到女主人公簡(jiǎn)愛(ài)在家庭和社會(huì)中的不公待遇，引發(fā)學(xué)生對(duì)于平等和自由的探索?？梢?jiàn)，誦讀名篇有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，提高學(xué)生的道德水平。
此外，誦讀名篇還可以拓寬學(xué)生的視野和思維廣度。名篇作品很多都涉及到一些深刻的思考和哲理，通過(guò)誦讀可以讓學(xué)生思考這些問(wèn)題，拓寬自己的視野和思維廣度。比如《論語(yǔ)》中的《為政篇》，通過(guò)誦讀學(xué)生可以思考什么是好的政治理念和行為準(zhǔn)則。而《西游記》中的《蜀道難》，則通過(guò)誦讀讓學(xué)生思考自己面對(duì)困難和挫折時(shí)應(yīng)該保持的積極態(tài)度。通過(guò)不斷誦讀名篇，學(xué)生的思維將趨于開(kāi)闊，對(duì)事物有更深入的思考。
最后，誦讀名篇可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣和創(chuàng)作的熱情。名篇作品中的情節(jié)和人物形象都是經(jīng)典之作，通過(guò)誦讀可以讓學(xué)生深入了解這些作品的魅力。而魅力則會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣，讓他們熱愛(ài)上誦讀和閱讀。經(jīng)典文學(xué)作品中的創(chuàng)作思維和表達(dá)手法也會(huì)對(duì)學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。比如《紅樓夢(mèng)》中描述的細(xì)膩情感和絢爛詞藻，可能會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)于寫作的熱情，讓他們成為文學(xué)的創(chuàng)作者。
總之，中學(xué)語(yǔ)文名篇的誦讀是提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)誦讀，我深感受到名篇的魅力和智慧，也收獲到了對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作的啟發(fā)。希望在今后的學(xué)習(xí)中，能夠繼續(xù)積極參與名篇的誦讀，不斷提高自己的語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)。
語(yǔ)文誦讀心得篇二
語(yǔ)文教師的誦讀素養(yǎng)是非常重要的教學(xué)技能之一，誦讀教學(xué)對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的提升有著重要的作用。而在誦讀教學(xué)中，教師的誦讀素養(yǎng)也需要達(dá)到一定的水平，才能在教學(xué)中發(fā)揮出更好的效果。本文將從個(gè)人實(shí)際操作出發(fā)，探討語(yǔ)文教師如何提高誦讀素養(yǎng)以及誦讀給教學(xué)帶來(lái)的好處。
第二段：誦讀的好處
在日常教學(xué)過(guò)程中，我們常?？梢钥吹秸b讀教學(xué)的影子。語(yǔ)言的生動(dòng)表現(xiàn)和語(yǔ)調(diào)的掌控，給教學(xué)帶來(lái)了更多的色彩和誘導(dǎo)。在提高語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，也有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌、散文等文學(xué)形式的理解和欣賞。更重要的是，通過(guò)誦讀也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
第三段：實(shí)際操作中的問(wèn)題
在實(shí)際操作的過(guò)程中，也不可避免地會(huì)遇到一些問(wèn)題。一些語(yǔ)言的表現(xiàn)力不夠，語(yǔ)調(diào)的掌握不夠準(zhǔn)確等等都會(huì)影響誦讀效果。這時(shí)候要認(rèn)真反思自己的表現(xiàn)，不斷改進(jìn)，可以向優(yōu)秀的誦讀者學(xué)習(xí)，還可以通過(guò)閱讀提高自己的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力，不斷準(zhǔn)確地應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。
第四段：提高素養(yǎng)的方法
如何提高語(yǔ)文教師的誦讀素養(yǎng)呢？一方面，通過(guò)大量閱讀來(lái)提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力、美感欣賞能力等，另一方面，也可以參加各種誦讀培訓(xùn)、研討班等等，多加練習(xí)誦讀，磨練自己的聲音技巧，提升情感表達(dá)能力。誦讀的方式多樣化，可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和自己的風(fēng)格選擇適合自己的誦讀方式。
第五段：總結(jié)
總之，作為語(yǔ)文教師，提高自己的誦讀素養(yǎng)是非常必要的。通過(guò)誦讀教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)。在實(shí)際操作中，我們需要不斷反思自身表現(xiàn)，提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，多加練習(xí)，提高自己的情感表達(dá)能力，讓自己的誦讀教學(xué)效果更為出色。
語(yǔ)文誦讀心得篇三
語(yǔ)文是一門理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)科，而名篇誦讀則是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式之一。近日，我與全班同學(xué)一起陶冶情操、培養(yǎng)學(xué)識(shí)，參加了中學(xué)語(yǔ)文名篇誦讀活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，我深刻領(lǐng)悟到名篇誦讀對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。
首先，名篇誦讀是提高語(yǔ)文水平的有效途徑。通過(guò)誦讀名篇，我們不僅可以提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，還可以加深對(duì)古文的理解和感悟。例如，我曾誦讀過(guò)《論語(yǔ)》中的《為政篇》和《孟子》中的《盡心篇》，通過(guò)誦讀這些經(jīng)典名篇，我逐漸理解了古人對(duì)政治、為人處世的精妙見(jiàn)解。同時(shí)，名篇誦讀也可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)感和修養(yǎng)，提升我們的形象和氣質(zhì)。通過(guò)反復(fù)的朗讀和模仿，我能夠更加準(zhǔn)確、優(yōu)美地表達(dá)自己的思想和感情，使我的語(yǔ)文水平得到了明顯的提高。
其次，名篇誦讀能夠開(kāi)闊我們的視野和胸懷。名篇中蘊(yùn)含了豐富的文化和智慧，通過(guò)誦讀名篇，我們可以了解到不同時(shí)代、不同地域的風(fēng)土人情和社會(huì)發(fā)展。例如，我曾讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》中的《賈母視察后院寶釵秋白頭》一節(jié)，我深深感受到了封建家族的莊嚴(yán)和復(fù)雜，以及人物形象的豐滿和細(xì)膩。這種感受不僅充實(shí)了我的內(nèi)涵，還讓我擁有了更加寬廣的胸懷和理解力。同時(shí)，名篇誦讀也能夠培養(yǎng)我們的品味和審美情趣，讓我們欣賞到優(yōu)秀文學(xué)作品的內(nèi)涵和藝術(shù)美感。通過(guò)名篇誦讀，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)名著、古詩(shī)詞等文化經(jīng)典的喜愛(ài)和尊重，我相信這種品味和審美情趣將對(duì)我的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
再次，名篇誦讀有助于培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和修養(yǎng)。名篇是語(yǔ)文的經(jīng)典之作，通過(guò)誦讀名篇，我們能夠汲取優(yōu)秀作品的養(yǎng)分，提升我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)欣賞名篇中的優(yōu)美句式和修辭手法，我們可以借鑒和學(xué)習(xí)，使自己的寫作更加得體和流暢。同時(shí)，名篇誦讀也是我們美化語(yǔ)言的重要途徑。通過(guò)朗讀名篇，我們可以感受到語(yǔ)言的魅力和力量，感受到詞句的音韻和節(jié)奏。通過(guò)模仿名篇的語(yǔ)言風(fēng)格，我們可以塑造出自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，使自己的表達(dá)更加準(zhǔn)確、生動(dòng)，也更加具有個(gè)性和魅力。
最后，名篇誦讀有助于培養(yǎng)我們良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。名篇是經(jīng)典之作，通過(guò)誦讀名篇，我們能夠培養(yǎng)起良好的閱讀習(xí)慣。通過(guò)認(rèn)真閱讀名篇，我們可以學(xué)會(huì)提取主旨、領(lǐng)悟深層次的意義，提升我們的閱讀能力和分析能力。同時(shí)，名篇誦讀還可以培養(yǎng)我們的思維方式。名篇中往往蘊(yùn)含著深邃的思想和觀點(diǎn)，通過(guò)誦讀名篇，我們可以接觸到這些思想，并進(jìn)行深入思考。這種思考不僅能夠提升我們的思維能力，還能夠拓寬我們的思維邊界，使我們能夠更好地理解和把握事物的本質(zhì)。
綜上所述，名篇誦讀對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。通過(guò)名篇誦讀，我們能夠提高語(yǔ)文水平、開(kāi)闊視野、培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力和修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持名篇誦讀，不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和修養(yǎng)，成為一名真正的文化人。
語(yǔ)文誦讀心得篇四
語(yǔ)文誦讀是一種以聲音為媒介的語(yǔ)文教學(xué)方法，通過(guò)朗讀、朗誦等形式，使學(xué)生能夠更好地理解和掌握課文知識(shí)。自從我開(kāi)始接觸并實(shí)踐語(yǔ)文誦讀以來(lái)，我深刻體會(huì)到了它的重要性和價(jià)值。通過(guò)誦讀，我不僅提高了自己的口語(yǔ)表達(dá)能力，還培養(yǎng)了對(duì)詩(shī)歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的收獲。
首先，語(yǔ)文誦讀讓我更加自信。每當(dāng)我站在課堂講臺(tái)上，朗讀著一篇篇精彩的詩(shī)歌或古文詞句，我能夠感受到學(xué)生們滿滿的期待和贊賞的眼神。這種成就感和自豪感使我更加自信地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，盡管有些人可能會(huì)緊張或不習(xí)慣站在臺(tái)上朗讀，但隨著不斷的練習(xí)和鼓勵(lì)，他們也逐漸克服了自身的困難，展示了自己的才華和自信。語(yǔ)文誦讀不僅提高了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，也培養(yǎng)了他們的自信心和勇氣。
其次，語(yǔ)文誦讀提高了我對(duì)詩(shī)歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。通過(guò)反復(fù)朗誦，我們不僅能對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律和押韻有更深入的理解，還能感受到其中蘊(yùn)含的情感和內(nèi)涵。特別是在學(xué)習(xí)古文時(shí)，通過(guò)誦讀經(jīng)典的文章，我們能夠更加貼近作者的思想和感受，并通過(guò)感悟和體驗(yàn)，加深對(duì)文化傳統(tǒng)的理解。在這個(gè)過(guò)程中，我還接觸到了許多優(yōu)秀的作品和文化經(jīng)典，拓寬了自己的文化視野。
第三，語(yǔ)文誦讀增強(qiáng)了我對(duì)課文的理解和記憶能力。通過(guò)誦讀，我們能夠更加直觀地感受到課文中的情感和邏輯，有助于更好地理解和記憶知識(shí)點(diǎn)。特別是在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和古文時(shí)，通過(guò)朗讀和模仿，我們能夠更好地理解作者的意圖和表達(dá)方式，更容易掌握課文的要點(diǎn)和內(nèi)容。語(yǔ)文誦讀不僅是一種記憶技巧，更是一種思維方式。通過(guò)誦讀，我們能夠?qū)⒊橄蟮奈淖肿兂删唧w的形象，從而更好地理解和記憶。
最后，語(yǔ)文誦讀培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的熱愛(ài)。在誦讀中，我們可以從文字中感受到作者對(duì)生活的感悟和對(duì)美的追求。通過(guò)誦讀，我們能夠深刻體會(huì)到語(yǔ)言和文學(xué)的魅力，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣和熱愛(ài)。誦讀不僅僅是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，更是一種對(duì)文化傳承的尊重和傳承。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠品味和領(lǐng)悟到文化的力量和價(jià)值，從而更好地成長(zhǎng)和發(fā)展自己。
總之，語(yǔ)文誦讀是一種重要的語(yǔ)文教學(xué)方法，它不僅能提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力，也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶能力，更能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的熱愛(ài)。通過(guò)誦讀，我們能夠更好地感受到語(yǔ)文學(xué)科的魅力和內(nèi)涵，豐富了我們的語(yǔ)言世界，也使我們更加自信、文明和有品質(zhì)。希望未來(lái)能有更多的學(xué)生加入到語(yǔ)文誦讀的行列中來(lái)，共同感受語(yǔ)文的美妙和力量。
語(yǔ)文誦讀心得篇五
語(yǔ)文教師是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的中堅(jiān)力量，而誦讀是語(yǔ)文教育的重要內(nèi)容，具有獨(dú)特的作用。然而，許多教師在誦讀方面并不得心應(yīng)手，這需要我們反思和學(xué)習(xí)。作為一名年輕的語(yǔ)文教師，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，通過(guò)不斷探究和實(shí)踐，我的誦讀素養(yǎng)得到了有效提升。以下是我對(duì)于誦讀素養(yǎng)的心得體會(huì)。
第二段：理解誦讀的重要性
首先，要理解誦讀的重要性。誦讀作為一種傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育方式，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，它可以鼓勵(lì)學(xué)生高度關(guān)注語(yǔ)言的音、韻、節(jié)奏及語(yǔ)感，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文表達(dá)能力。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，誦讀還可以幫助我們更好地領(lǐng)會(huì)文本內(nèi)涵和藝術(shù)美感，提升自身的審美水平和表達(dá)能力。
第三段：誦讀實(shí)踐的重要性
其次，要重視誦讀實(shí)踐。語(yǔ)文教師的誦讀素養(yǎng)并不能完全依靠口頭講解和理論知識(shí)，必須通過(guò)實(shí)踐加以鞏固和提升。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，可以在備課和授課過(guò)程中加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，注重聲韻效果和節(jié)奏變化，讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)下領(lǐng)悟文本的魅力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)多聽(tīng)、多讀、多背誦，不斷強(qiáng)化語(yǔ)感和表達(dá)能力，培養(yǎng)誦讀的興趣和樂(lè)趣。
第四段：誦讀技巧的重要性
同時(shí)，誦讀技巧也是必不可少的。只有掌握一定的誦讀技巧，才能更好地演繹文本的情感和語(yǔ)音特征，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本世界。教師可以注重聲音的抑揚(yáng)頓挫、音調(diào)變化和節(jié)奏感，適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，增強(qiáng)誦讀效果。同時(shí)，還要注意呼吸和發(fā)音，保持聲音的清晰流暢。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)模仿和練習(xí)，掌握基本的誦讀技巧，提高誦讀表現(xiàn)的自信和積極性。
第五段：總結(jié)
綜上所述，作為一名語(yǔ)文教師，我們需要充分認(rèn)識(shí)誦讀的重要性，注重誦讀實(shí)踐和技巧的提升，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和表達(dá)能力。只有不斷學(xué)習(xí)和探究，才能真正提升自己的誦讀素養(yǎng)，為學(xué)生的語(yǔ)文教育貢獻(xiàn)更多的力量。
語(yǔ)文誦讀心得篇六
語(yǔ)文古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深感受到了古詩(shī)文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國(guó)古代文化的博大精深，也提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩(shī)文過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我體會(huì)到了古人的智慧。古人生活在一個(gè)比現(xiàn)代社會(huì)更簡(jiǎn)樸的時(shí)代，他們沒(méi)有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無(wú)限的。通過(guò)古詩(shī)文，我們可以看到古人對(duì)自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨(dú)到見(jiàn)解。比如，杜甫的《登高》中寫道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過(guò)歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
其次，誦讀古詩(shī)文讓我感受到了語(yǔ)言的美麗和力量。古詩(shī)文中的語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩(shī)文在語(yǔ)言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這首詩(shī)以簡(jiǎn)練凝練的語(yǔ)言表達(dá)出了人生無(wú)常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩(shī)歌是一種特殊的語(yǔ)言形式，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩(shī)歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
再次，誦讀古詩(shī)文有助于培養(yǎng)我對(duì)美的審美能力。古詩(shī)文中表達(dá)出的美，不僅是對(duì)自然美的贊美，也包含了對(duì)人文美的追求。通過(guò)誦讀，我可以感受到古人對(duì)美的敏感和追求，進(jìn)而培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)月色美的贊美，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然美的獨(dú)到感悟。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我能夠更加敏銳地體會(huì)到身邊的美，提高自己的審美水平。
此外，誦讀古詩(shī)文還有助于培養(yǎng)我對(duì)中華文化的認(rèn)同感。古詩(shī)文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長(zhǎng)恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩(shī)文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認(rèn)同感。
總之，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我感受到了古人的智慧，體驗(yàn)到了語(yǔ)言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的審美能力，同時(shí)也讓我更加認(rèn)同和熱愛(ài)中華文化。古詩(shī)文雖然有千年之久，但其魅力和價(jià)值仍然如今天一般生動(dòng)鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩(shī)文，進(jìn)一步提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和心靈境界。
語(yǔ)文誦讀心得篇七
語(yǔ)文古詩(shī)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，可以感受到中國(guó)古代文化的博大精深和文字之美，同時(shí)也能提高口語(yǔ)表達(dá)能力和語(yǔ)感。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，我有了很多的心得體會(huì)，以下將從學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、誦讀的技巧、感受的樂(lè)趣、提高的效果以及對(duì)未來(lái)的展望五個(gè)方面展開(kāi)論述。
首先，學(xué)習(xí)語(yǔ)文古詩(shī)文是因?yàn)閷?duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩(shī)文是中華文化的重要組成部分，是中華民族智慧的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文，我可以感受到祖先們對(duì)生活、自然、愛(ài)情等主題的追求和理解。古詩(shī)文中蘊(yùn)含著深邃的哲理和優(yōu)美的語(yǔ)言，每當(dāng)我誦讀一首古詩(shī)文，就好像與古代文化進(jìn)行了一次對(duì)話，仿佛穿越時(shí)空，感受到了古人的智慧和情感。這種對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，也成為我學(xué)習(xí)古詩(shī)文的最初動(dòng)力。
其次，誦讀古詩(shī)文需要一些技巧。首先，要注重語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。古詩(shī)文追求韻律和平仄，要正確把握句子的停頓和重音，讓每個(gè)字句都能準(zhǔn)確地傳達(dá)出詩(shī)人的意境。其次，要注重抑揚(yáng)頓挫。古詩(shī)文中往往蘊(yùn)含著深刻的感情，需要在誦讀過(guò)程中適時(shí)地抑揚(yáng)頓挫，讓情感得以凸顯。再次，要注重情感的憑吊。古詩(shī)文往往講述著古人對(duì)生活、自然、愛(ài)情等的感悟和思考，要在誦讀時(shí)表現(xiàn)出對(duì)這種情感的認(rèn)同和憑吊。總的來(lái)說(shuō)，誦讀古詩(shī)文是一項(xiàng)藝術(shù)，需要在細(xì)節(jié)之中發(fā)掘出優(yōu)美的語(yǔ)音和情感。
通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我感受到了很多樂(lè)趣。誦讀古詩(shī)文是一種精神享受，當(dāng)我沉浸其中，全身心地去感受詩(shī)人的意境時(shí)，就會(huì)忘記一切煩惱和壓力，仿佛置身于詩(shī)的海洋中。誦讀古詩(shī)文也是一種情感宣泄，當(dāng)我誦讀著悲涼的古詩(shī)時(shí)，可以將內(nèi)心深處的情感表達(dá)出來(lái)，舒緩內(nèi)心的壓抑。此外，誦讀古詩(shī)文還能培養(yǎng)審美情趣和提高語(yǔ)感，使我在聽(tīng)說(shuō)讀寫的過(guò)程中更加靈活和自如。
古詩(shī)文的誦讀不僅能帶來(lái)樂(lè)趣，還能提高我的語(yǔ)文素養(yǎng)。誦讀古詩(shī)文可以培養(yǎng)我的閱讀能力，學(xué)習(xí)欣賞詩(shī)歌的內(nèi)涵和美感，提高理解和鑒賞能力。古詩(shī)文中的詞匯和句型也可以拓寬我的語(yǔ)言表達(dá)能力，使我在寫作和口語(yǔ)表達(dá)中更加自信和準(zhǔn)確。此外，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我還能提高我的背誦能力，培養(yǎng)記憶力，并且加深對(duì)古詩(shī)文的理解和體會(huì)，從而更好地掌握其中的語(yǔ)言技巧和表達(dá)方式。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文，我對(duì)未來(lái)也有了一些展望。古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，是我們的文化遺產(chǎn)。我希望自己能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承這一寶貴資源，增加對(duì)古代文化的了解，推動(dòng)古詩(shī)文的傳播，讓更多的人感受到其中的美妙和獨(dú)特。古詩(shī)文也是一劑強(qiáng)心劑，我相信通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文，可以激發(fā)出更多的創(chuàng)造力和熱情，成為一個(gè)更加優(yōu)秀、獨(dú)立思考和有責(zé)任心的人。
總之，學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文是一項(xiàng)愉快而有益的事情。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我不僅能夠感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深和文字之美，還可以提高語(yǔ)感和口語(yǔ)表達(dá)能力。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的動(dòng)機(jī)、誦讀的技巧、感受的樂(lè)趣、提高的效果以及對(duì)未來(lái)的展望，我對(duì)古詩(shī)文有了更深刻的理解和體會(huì)，也更加堅(jiān)定了學(xué)好語(yǔ)文的決心。我相信，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，我一定能夠在語(yǔ)文古詩(shī)文的領(lǐng)域中取得更大的進(jìn)步，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力。
語(yǔ)文誦讀心得篇八
古代詩(shī)詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國(guó)的語(yǔ)文教育中，重視古詩(shī)文的誦讀是非常必要的，因?yàn)楣旁?shī)文不僅是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過(guò)古詩(shī)文的誦讀，我獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：感受韻味
誦讀古詩(shī)文的過(guò)程，首先給我留下了很深的韻味。古詩(shī)文的語(yǔ)言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺(jué)。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧?kù)o之感。而通過(guò)誦讀，我仿佛置身于那個(gè)黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩(shī)文這種形式。
第三段：提高語(yǔ)感
通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我也找到了提高語(yǔ)感的途徑。古詩(shī)文的語(yǔ)言通俗易懂，有很強(qiáng)的感染力，通過(guò)誦讀可以培養(yǎng)我們對(duì)語(yǔ)言的敏感度，提高我們的語(yǔ)感。比如黃庭堅(jiān)的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩(shī)句既簡(jiǎn)潔明了，又具有很強(qiáng)的力量感。通過(guò)反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會(huì)到這種力量感，提高了對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的感知能力。
第四段：陶冶情操
古詩(shī)文以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進(jìn)酒》的過(guò)程中，我能夠感受到作者李白對(duì)美好生活的追求和豪情壯志。通過(guò)誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫作能力
古詩(shī)文的誦讀對(duì)我的寫作能力有著積極的影響。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語(yǔ)言表達(dá)能力，使我的寫作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運(yùn)用古詩(shī)文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿古詩(shī)文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個(gè)性。
結(jié)尾：總結(jié)
通過(guò)古詩(shī)文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語(yǔ)感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會(huì)和收獲，將伴隨我一生，并且對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語(yǔ)文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩(shī)文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語(yǔ)言修養(yǎng)和審美水平。
語(yǔ)文誦讀心得篇九
通過(guò)教師培訓(xùn)，教師要懂得運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。你知道如何寫一篇教師培訓(xùn)心得？快來(lái)學(xué)習(xí)教師培訓(xùn)心得的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“語(yǔ)文教師誦讀培訓(xùn)心得體會(huì)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
教師的三個(gè)境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、****、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長(zhǎng)__在報(bào)告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長(zhǎng)的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長(zhǎng)沒(méi)有用ppt，這讓我有點(diǎn)不太適應(yīng)，因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕?，F(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽(tīng)喲。
宋院長(zhǎng)首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃?guó)培學(xué)習(xí)。然后宋院長(zhǎng)旁征博引，從一個(gè)個(gè)具體的事例講起。對(duì)比了中美教育的差距，分析了我國(guó)教育存在的問(wèn)題。宋院長(zhǎng)重點(diǎn)講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。宋院長(zhǎng)說(shuō)學(xué)前教育是真實(shí)的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長(zhǎng)的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教師的快樂(lè)，就沒(méi)有孩子們的快樂(lè);沒(méi)有教師的成功，就沒(méi)有孩子們的成功;沒(méi)有教師的幸福，就沒(méi)有孩子們的幸福?！彼卧洪L(zhǎng)在每一句后又加了一句。“就沒(méi)有家的快樂(lè);就沒(méi)有家的成功;就沒(méi)有家的幸福。”更說(shuō)明教師對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。
教師首先要教會(huì)學(xué)生常識(shí)。本站站宋院長(zhǎng)舉了這樣一個(gè)例子，有一個(gè)小學(xué)的校長(zhǎng)每天早上，站在校門口給學(xué)生鞠躬。有一個(gè)孩子已經(jīng)走過(guò)去了又回頭給校長(zhǎng)深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因?yàn)檫@個(gè)孩子在家里很不聽(tīng)話。宋院長(zhǎng)說(shuō)公民教育從鞠躬開(kāi)始。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)識(shí)，也就是知識(shí)。教師還要教會(huì)學(xué)生膽識(shí)。
宋院長(zhǎng)講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個(gè)小姑娘看到他問(wèn)是不是中國(guó)人，然后說(shuō)：“我要給你分享一個(gè)觀點(diǎn)。中國(guó)有三大問(wèn)題需要解決。一是人口問(wèn)題，二是生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，三是糧食問(wèn)題?！边@件事讓他很吃驚，一個(gè)小姑娘竟然會(huì)考慮這樣大的問(wèn)題。問(wèn)過(guò)之后才知道，她曾經(jīng)做過(guò)這樣的作業(yè)。宋院長(zhǎng)說(shuō)我們就缺少這樣的教育啊。
一、從學(xué)習(xí)中來(lái)。
教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，
續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不管遇到什么困難和問(wèn)題，都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。
二、本站錦從工作實(shí)踐中來(lái)。
如果說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)椋瑢?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，離開(kāi)了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。如果一個(gè)教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí)，對(duì)你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響，你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對(duì)檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn)，你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。
仍只有一個(gè)蘋果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.
三、從反思中來(lái)。
教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過(guò)程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過(guò)程，也就是通過(guò)連續(xù)地自我追問(wèn)、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過(guò)程。范文寫作如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒(méi)有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說(shuō)能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。
三、從寫作中來(lái)。
作實(shí)際，寫的是一套，做的又是另一套，不僅無(wú)助于教育教學(xué)工作的改進(jìn)和完善，而且也不利于寫作的堅(jiān)持和提高，進(jìn)而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰(shuí)都可以做，對(duì)每天的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進(jìn)行一番思考加以記錄，定期進(jìn)行提升，形成自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，這就是課題研究——專家稱之為行動(dòng)研究。我們每天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫作就是在做研究，就是在進(jìn)行著新教育實(shí)驗(yàn)。
總之,只要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷的自覺(jué)學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，手機(jī)版并善于反思，堅(jiān)持寫作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。
教師不僅僅要成為一名愛(ài)心滿溢的教師，還要成為一名智慧型的教師。
教師是充滿愛(ài)心的職業(yè),教師要做一名愛(ài)的天使，這是對(duì)每一位教師的最基本要求.夏丐尊先生也說(shuō):“教育好像掘池,有人說(shuō)四方形好,有人說(shuō)圓形好,朝三暮四地改個(gè)不休，而池的所以為池的要素的水，卻無(wú)人注意。教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方幸也罷，圓形也罷,總逃不了一個(gè)空虛.”然高爾基又說(shuō)：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事,可是,要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識(shí)。"他告訴我們,教師不僅僅要成為一名愛(ài)心教師，還要成為一名智慧型的教師。
教育是一門藝術(shù)，是一門科學(xué)，教育需要科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐,容不得馬虎。對(duì)孩子,言傳身教，愛(ài)而不盲目，嚴(yán)而不苛,民主平等,文明和諧，共同進(jìn)步。心得體會(huì)做現(xiàn)代智慧型教師,建立終身教育觀是我們教師成長(zhǎng)的任務(wù)和方向，也是時(shí)代的強(qiáng)烈要求.
國(guó)外教育專家指出，教育要使學(xué)生感受到幸福。幸福教育,是教育本義的回歸，是以人為本、尊重生命的表現(xiàn)。然而現(xiàn)在的孩子承受著四面八方的重重壓力，又有多少學(xué)生在學(xué)校感到真正的幸?？鞓?lè)?前不久,我聽(tīng)說(shuō)我的一個(gè)同事的兒子休學(xué)在家.大家都有些吃驚。我們都知道,這個(gè)同事的兒子各方面都很突出,非常優(yōu)秀,本來(lái)今年要參加高考。于是，大伙兒猜測(cè)不斷，得出最后結(jié)論可能是心理承受不住巨大的壓力.使孩子們輕輕松松接受教育,這是我們每一個(gè)教師需要研究的課題.只有孜孜不倦的教師，才能培養(yǎng)出合格的學(xué)生、優(yōu)秀的學(xué)生乃至杰出的學(xué)生.
努力把自己打造成一名智慧型的教師，要切實(shí)提高自身素質(zhì),加強(qiáng)自我修煉,其實(shí)說(shuō)難也容易!
一、加大“充電”力度。人的業(yè)余時(shí)間要坐擁書城,與書為伴,營(yíng)造自我書香世界。讀書是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點(diǎn)讀書的時(shí)間，增加閱讀量,要注意學(xué)習(xí)知識(shí)的深、廣、新、專。深,是要通讀教育理論、著作,理清其來(lái)龍去脈，并能利用理論來(lái)宏觀指導(dǎo)實(shí)踐;廣,是要看各個(gè)領(lǐng)域的書籍，要看得雜，連學(xué)生喜歡看的書,我們老師也應(yīng)該去讀一讀;新，是要多看各類教育報(bào)刊****,捕捉教育研究的前沿信息,掌握教改動(dòng)態(tài),思想?yún)R報(bào)范文了解教學(xué)熱點(diǎn);專,就是多看與自己本專業(yè)相關(guān)的書刊,提高自己的專業(yè)水平,在微觀上調(diào)控工作實(shí)踐。
常說(shuō),教師給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。我們要自己為自己“加油、充電”而孜孜不倦地吸取知識(shí)。
二、養(yǎng)成良好習(xí)慣。亞里斯多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的.因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣.”習(xí)慣帶給個(gè)人的影響是終身的。教育家葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。”教師既是教育者又是被教育者,其習(xí)慣養(yǎng)成更是意義非凡。
我們教師平時(shí)多讀書，還得多動(dòng)筆。利用業(yè)余時(shí)間寫寫教育筆記,記錄一些所思所感,對(duì)自己是一種很大的。寫東西要理性思維,要由淺入深，由表及里，由隨意到有意，由自覺(jué)到自發(fā)。動(dòng)筆的過(guò)程,就是思考的過(guò)程，組織語(yǔ)言的過(guò)程,調(diào)節(jié)思維的過(guò)程，也是進(jìn)行自我教育和自我提高的過(guò)程。
培養(yǎng)形成自身良好的習(xí)慣,為成就自己輝煌的教育事業(yè)奠定基礎(chǔ)。
修煉學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)艱難的過(guò)程,入黨申請(qǐng)書但是有挫折,才有收獲的甜美;有痛苦，才有歡樂(lè)的滋味。品牌是打造出來(lái)的.做一名智慧型教師,我要不懈努力。是否只要全身心投入，堅(jiān)持不懈去追求,就能走出一條有自身特色的教育之路?我要用自己的行動(dòng)去驗(yàn)證!
“小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來(lái)飛去。小時(shí)候我以為你很神氣，說(shuō)上一句話也驚天動(dòng)地。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理，擦去的是功利，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是淚滴。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺(tái)，舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己?！币皇赘瑁龅氖墙處煹恼嬷B。__年8月15日，我的夢(mèng)想成真了，我成為了一名人民教師，感謝學(xué)校給了我這樣一個(gè)十分難得的機(jī)會(huì)，在這場(chǎng)新進(jìn)教師培訓(xùn)中，我聽(tīng)了許多經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師講述教師的真諦，講述這么多年來(lái)他們的從教經(jīng)驗(yàn)以及心得體會(huì)。這對(duì)于一個(gè)羽翼未豐的新進(jìn)教師我來(lái)說(shuō)，就像久逢甘露的樹苗，抓緊機(jī)會(huì)，汲取養(yǎng)分，豐滿羽翼。
一句“走進(jìn)實(shí)驗(yàn)門，你就是實(shí)驗(yàn)人”，已經(jīng)深深印刻在我的心中，擁有著悠久歷史的__實(shí)驗(yàn)中學(xué)，它的發(fā)展是一部拼搏的歷史，是一部逆境中求發(fā)展的歷史，是一部堅(jiān)持不懈，持之以恒的歷史。眾所周知，一個(gè)學(xué)校的歷史影響著一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)，影響著一個(gè)學(xué)校的精神文明。這樣一所擁有積極與向上氛圍的學(xué)校，又怎能不迎來(lái)它的春天呢?全面的范文參考寫作網(wǎng)站我聽(tīng)著實(shí)驗(yàn)中學(xué)的歷史，看著一位又一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的實(shí)驗(yàn)教師，我的心中有感動(dòng)，更多的是驕傲和自豪，我為成為一名實(shí)驗(yàn)人而感到驕傲，為成為一名實(shí)驗(yàn)人而感到自豪。與此同時(shí)，我感到自己肩上的那一份責(zé)任，為實(shí)驗(yàn)增光添彩的責(zé)任，為實(shí)驗(yàn)努力奮斗的責(zé)任!
還沉浸在實(shí)驗(yàn)學(xué)校歷史之中的時(shí)候，卻被眾多經(jīng)驗(yàn)豐富教師的報(bào)告拉回了現(xiàn)實(shí)。新進(jìn)教師培訓(xùn)，說(shuō)是培訓(xùn)，在我看來(lái)，它更像是一場(chǎng)心靈的洗禮，更像一場(chǎng)振奮人心的演講報(bào)告會(huì)，在這個(gè)過(guò)程中，我為教師的無(wú)私奉獻(xiàn)而感動(dòng)落淚，我為教師的堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)能力而驚嘆崇拜，我為教師靈活的應(yīng)變能力而嘆為觀止。即使培訓(xùn)結(jié)束了，我還沉浸在這場(chǎng)盛宴里無(wú)法自拔，這就是實(shí)驗(yàn)人的魅力。會(huì)后，我細(xì)細(xì)回味，努力反思。將這次新進(jìn)教師培訓(xùn)會(huì)的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、態(tài)度決定高度，用心決定深度
每位****在作報(bào)告的時(shí)候，都提到了態(tài)度。對(duì)待教師這一職業(yè)，你的態(tài)度是什么?是你謀生的職業(yè)，還是你為之奮斗的事業(yè)?你需要的是給自己一個(gè)明確的角色定位。你只有端正態(tài)度，你才能明白教師的內(nèi)涵，明白教育的真諦，你才能看到教育不僅僅只是傳授知識(shí)的過(guò)程。你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育是一個(gè)美妙的過(guò)程，是一個(gè)提升的過(guò)程，是一個(gè)感化的過(guò)程，是一個(gè)美化的過(guò)程，是一個(gè)開(kāi)化的過(guò)程。不是真正愛(ài)教師這一職業(yè)，就無(wú)法真正體會(huì)教師的快樂(lè)。一個(gè)明確的態(tài)度，決定你在教師這條道路是所能達(dá)到的高度，用心決定你在這條道路的深度。其中一位教師做的報(bào)告還縈繞在我的心頭，為了能把自己的學(xué)生從高一帶到畢業(yè)，身兼數(shù)職也不辭辛苦，卻因?qū)W校安排不能帶自己的學(xué)生而失聲痛哭。這樣的教師真諦，這樣的教師境界，是每一個(gè)真正愛(ài)自己學(xué)生的教師感同身受的吧。把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，把愛(ài)獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，這才是一個(gè)教師該有的態(tài)度，該有的用心。
二、打鐵還需自身硬
打鐵還需自身硬，對(duì)于一名教師而言，就是要求教師有堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)水平，精煉的專業(yè)知識(shí)，豐富的教學(xué)方法，敏捷的應(yīng)變能力。作為一名合格的人民教師，首當(dāng)其沖的就是教好每一堂課。因此，要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，備好教材，吃透教材，研讀教學(xué)大綱。對(duì)于新進(jìn)教師而言，這點(diǎn)既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，是新進(jìn)教師工作的重中之重。活到老，學(xué)到老，要想能跟上學(xué)生的成長(zhǎng)，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。教師就應(yīng)該不放棄任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，多讀書，多學(xué)習(xí)，多積累。尤其對(duì)于新進(jìn)教師而言，不僅要豐富教學(xué)理論，更應(yīng)該豐富自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。多聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)豐富教師的課堂，多聽(tīng)課，學(xué)習(xí)別人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在思想上重視，在態(tài)度上認(rèn)真，在行為上堅(jiān)持，最后學(xué)會(huì)反思總結(jié)。多寫教學(xué)反思，收獲感悟。只有這樣，你才能在進(jìn)步中成長(zhǎng)。
三、學(xué)會(huì)處理“三關(guān)系”
“笑著做教師，蹲著看學(xué)生，樂(lè)著做同事?！睏罾蠋熯@句話，十分貼切的道出了教師要學(xué)會(huì)處理的三個(gè)關(guān)系：自己與教師職業(yè)角色的關(guān)系;教師與學(xué)生的關(guān)系;同事之間的關(guān)系。笑著做教師，明確自己的教師理想，學(xué)會(huì)處理自己與教師這一職業(yè)的關(guān)系，學(xué)會(huì)在工作中找到屬于自己的快樂(lè)。蹲著看學(xué)生，學(xué)會(huì)處理與學(xué)生之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。樂(lè)著做同事，學(xué)會(huì)處理與同事之間的關(guān)系，在和諧，愉悅的環(huán)境下工作。
這次的新進(jìn)教師培訓(xùn)，教給我了許多的經(jīng)驗(yàn)，給了我很多的心得與體會(huì)。正如歌曲中所唱，教師舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己。想要成為一名合格的教師，就要集五心于一體，就要擁有一種能力，擔(dān)負(fù)起一種責(zé)任。作為一個(gè)羽翼尚未豐滿的新進(jìn)教師，在教師的道路上，我需要做的努力還有很多。用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神勉勵(lì)自己;用“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的堅(jiān)持要求自己;用“師者，傳到授業(yè)解惑也”的角色定位自己;用“十年育樹，百年育人”的心態(tài)堅(jiān)持自己。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
讀了《做有智慧的教師》一書，感受頗深。這本書是7位教師精神家園的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深,7位優(yōu)秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了考問(wèn)自我、敞開(kāi)心扉的空間。他們?cè)跀?、反思和追?wèn)的過(guò)程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無(wú)疑也得到提升。讓我們明白到教師發(fā)展=反思+交流+互動(dòng)。
一、真實(shí)的生活寫照，這是一本關(guān)于七位青年****平凡生活的真實(shí)寫照，讀著讀著讓你感受他(她)就是你，你就是他(她)，使做為教師的我們也沉寂其中。
三、真切的智慧，面對(duì)頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對(duì)優(yōu)生需具備的睿智，面對(duì)最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無(wú)關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
借助博客平臺(tái)，養(yǎng)成反思習(xí)慣。在實(shí)踐中反思，分析原因，尋求對(duì)策;在反思中升華思想，任何一位優(yōu)秀教師都是通過(guò)這樣實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過(guò)程，來(lái)促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。
基于教育敘事，講述鮮活故事?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn)”，教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)在反思中都會(huì)迸發(fā)出新的智慧，并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。
打開(kāi)交流窗口，多向互動(dòng)交流。打破教育現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營(yíng)養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái)，善加利用，就會(huì)起到促進(jìn)作用。
確實(shí)教師每天都會(huì)遇到新情況，需要解決新問(wèn)題，每天都有鮮活、生動(dòng)的教育故事發(fā)生。這本書中百篇的故事既有對(duì)“孩子，你是幸福還是悲哀”、“要強(qiáng)扭這顆孩子的‘瓜’嗎”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護(hù)與關(guān)愛(ài);既有“當(dāng)老師，你幸福嗎”、“教師，你有良好的習(xí)慣嗎”的教師人生自我考問(wèn)，也有對(duì)“給臺(tái)階后，再拆臺(tái)階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。
教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)別人。同時(shí)我們也會(huì)贏得他們的愛(ài)，贏得他們由衷的尊敬。
因?yàn)橛辛藧?ài)我們的心中才總有一種溫暖的感覺(jué)，生活才變得那么迷人。因?yàn)閷W(xué)生感受著愛(ài)，懂得了愛(ài)，他們才會(huì)懂得尊重、懂得回報(bào)。學(xué)生喜歡他們心目中的教師，喜歡能了解他、鼓勵(lì)他，給他勇氣和力量的教師。我們應(yīng)該像蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣，讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學(xué)生，讓他們來(lái)體驗(yàn)成功和歡樂(lè)。只要我們內(nèi)心充滿愛(ài)，以無(wú)私的師恩、高尚的師德、勤懇的敬業(yè)精神銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新就必定嬴得學(xué)生們的喜歡，做一個(gè)學(xué)生喜歡的有智慧的教師。
如何讓我們的教育充盈智慧呢我認(rèn)為，我們要做一個(gè)智慧型教師才是我們應(yīng)該追求的。美國(guó)心理學(xué)家吉諾特曾說(shuō)過(guò)這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，本站我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個(gè)智慧型教師尤其重要。
一、做智慧的老師要心中有愛(ài)，做一個(gè)有愛(ài)心的人
平時(shí)懂得愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，有一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛(ài)的，是心與心的交流。教育家陶行知曾說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心靈的深處”。有了愛(ài)，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵(lì)，用“心”去愛(ài)，學(xué)生的心智就能健康成長(zhǎng)，教育就能走上陽(yáng)光大道。
教師的愛(ài)，物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中，其實(shí)就是師德的具體表現(xiàn)。教書育人、為人師表的職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師必須是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！彼?，師德是教師職業(yè)之魂。教師應(yīng)在學(xué)生中樹立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對(duì)待學(xué)生，這樣，可以使學(xué)生尊師、親師、信師，很自然地產(chǎn)生對(duì)教師，所教學(xué)科的熱愛(ài)的感情，也更樂(lè)于接受教師的教導(dǎo)。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學(xué)生，要學(xué)生絕對(duì)服從自己，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)受到壓制，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就受到了限制，他們有什么想法、創(chuàng)見(jiàn)，自然不會(huì)表露出來(lái)。所以，對(duì)待學(xué)生，尤其是對(duì)待學(xué)困生，宜多用商討、心得體會(huì)范文肯定、贊揚(yáng)的語(yǔ)氣，不用命令、否定、貶低的語(yǔ)氣對(duì)待學(xué)生。比如，一位膽小的學(xué)生敢舉手回答問(wèn)題，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個(gè)契機(jī)肯定他的進(jìn)步。以后學(xué)生就會(huì)逐漸大膽起來(lái)了。只有在這種輕松和諧的氛圍中學(xué)生才能主動(dòng)將全部精力投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去。
二、做智慧的老師心中要有效率，做一個(gè)講究效率的人。
效率是關(guān)鍵，要看耗了多長(zhǎng)時(shí)間，投入了多少，收獲了多少。教師也一樣，應(yīng)從自己的講課、自己的教學(xué)開(kāi)始講效率。好教師，不應(yīng)該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂(lè)趣的孩子，更不應(yīng)該無(wú)端占課，影響孩子的全面發(fā)展。好教師，應(yīng)該是輕負(fù)擔(dān)，高效益，不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生讀死書，死做習(xí)題。教師不能因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度而掩蓋自己無(wú)能的工作能力，因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度對(duì)學(xué)生造成的傷害或許更大，這不是真愛(ài)，而是傷害。想想我的教學(xué)生涯，有時(shí)無(wú)端的拖課，無(wú)端占課，覺(jué)得自己比別的老師付出的時(shí)間和汗水要多，殊不知這是在浪費(fèi)孩子的時(shí)間，是一種沒(méi)效率的表現(xiàn)。浪費(fèi)時(shí)間就是謀財(cái)害命，要還給孩子屬于自己的時(shí)間和空間。
三、做智慧的老師心中要求發(fā)展，心得體會(huì)范文錦集做一個(gè)有追求的人。
教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性很強(qiáng)的工作，需要教師不斷更新知識(shí)，充實(shí)自我。智慧的教師，就應(yīng)該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補(bǔ)充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時(shí)，也溫暖著自己，幸福著自己。
首先要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師的工作效果“取決于他的知識(shí)和素養(yǎng)，取決于他讀什么書，怎樣自學(xué)和怎樣充實(shí)自己的知識(shí)”。只有讀書，才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)而成為一潭死水。
其次要養(yǎng)成思考習(xí)慣。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考，經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對(duì)教育的關(guān)注，對(duì)教育過(guò)程的研究。
另外，就要養(yǎng)成書寫習(xí)慣。教師要教書，更要書寫。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷，用“教育隨想”表達(dá)自己的教育感悟。
教育，因無(wú)私的愛(ài)心和無(wú)私的奉獻(xiàn)而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗?？傊?，我們要做一個(gè)智慧的教師就必須具備：熱心、細(xì)心、耐心、信心、恒心，讓這些星匯聚一個(gè)心——“愛(ài)心”。
范文大全教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，而班主任的成長(zhǎng)，更離不開(kāi)學(xué)習(xí)。8月21日，我有幸參加了暑期班主任培訓(xùn)。雖然只有短短的三天時(shí)間，但我的內(nèi)心卻充盈著沉甸甸的收獲。這次培訓(xùn)，有來(lái)自我們身邊的優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗(yàn)分享，也有來(lái)自外省的兩位教育專家的精彩講座，更有幸聆聽(tīng)了方華局長(zhǎng)給我們作的富有哲理的精彩講座一一《好的班集體，一定不是“管”出來(lái)的》。他們從班主任工作理念到方法和策略，從學(xué)生心理健康教育到法律法規(guī)和校園安全，從班級(jí)管理到校外互助小組和家校合作，從不同的角度詮釋了該如何做一個(gè)優(yōu)秀的班主任。
這次學(xué)習(xí)，深深觸動(dòng)我的是在班級(jí)中，看似簡(jiǎn)單、不起眼的小事，也能折射出深?yuàn)W的教育思想。作為班主任，我們要認(rèn)真的對(duì)待每一件事情，并且及時(shí)進(jìn)行反思、總結(jié)，才能不斷進(jìn)步。我們要關(guān)注每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，不讓一個(gè)孩子落在角落里。
作為班主任，全面的范文寫作網(wǎng)站要熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重、愛(ài)護(hù)、信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才能富有成效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。就如教育專家鄭英老師所描述的：教育，是向美而生的事業(yè)。最美的教育在于師生同在遼闊的沃野里自由地成長(zhǎng)，相互傾慕，彼此成全，這樣的畫面盈滿動(dòng)感、浪漫和溫情，這才是教育視界的大美。
作為班主任，要重視家校合作。學(xué)校教育離不開(kāi)家長(zhǎng)的配合和支持，良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育的基礎(chǔ)上的，教師不僅要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，而且需要與家長(zhǎng)建立和諧健康的人際關(guān)系。教師應(yīng)與學(xué)生家長(zhǎng)密切配合，時(shí)常交流，促進(jìn)家長(zhǎng)更主動(dòng)地參與教育，共同給學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。最后，用吳敏老師所分享的一段話共勉：教育是一條長(zhǎng)河，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，老師和家長(zhǎng)都有著不可或缺的責(zé)任。作為班主任，我愿做家長(zhǎng)的擺渡人：用專業(yè)的知識(shí)，正確的方法，切身的努力，去告訴家長(zhǎng)，如何更好地陪伴孩子成長(zhǎng)，去引導(dǎo)更多家庭教育走上正確的方向。末來(lái)有限的時(shí)間內(nèi)，我會(huì)一直走在這條路上，繼續(xù)努力。
這是篇好范文參考內(nèi)容，主要描述教師、教育、學(xué)生、一個(gè)、自己、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、我們，覺(jué)得好就請(qǐng)（ctrl+d）收藏下。
語(yǔ)文誦讀心得篇十
編者按：《論語(yǔ)》是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，作者勸語(yǔ)文成績(jī)差的弟弟學(xué)習(xí)論語(yǔ)會(huì)有什么結(jié)果?下面我們來(lái)看看《我勸弟弟讀論語(yǔ)》這篇教育感悟吧!
弟弟暑假來(lái)玩的時(shí)候，曾跟我討論過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的問(wèn)題。他的語(yǔ)文成績(jī)不好，但是又苦于不知道該怎么提高。
他小學(xué)到初中，可都是北京某高級(jí)私立學(xué)校(一年學(xué)費(fèi)好幾十萬(wàn)貴得讓人咂舌)的好學(xué)生，這里不說(shuō)學(xué)校名字了，但是他們的語(yǔ)文教學(xué)我真要吐槽一下。
低年級(jí)集中大量識(shí)字，以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀，可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識(shí)字的弊病很快就暴露無(wú)遺，孩子作業(yè)中
作文
中錯(cuò)別字特別多，閱讀興趣也不高。
弟弟現(xiàn)在語(yǔ)文成績(jī)不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。
我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案：讀《論語(yǔ)》吧。
他問(wèn)我，為什么要讀《論語(yǔ)》?他拿著厚厚的書，有點(diǎn)兒迷茫。
我理解他的迷茫。
高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。
可是，提升語(yǔ)文不是考什么補(bǔ)什么。語(yǔ)文要提升的是整體的語(yǔ)言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破。
他讀了幾段就扔下不想再讀了。
焦灼與無(wú)奈。
前段時(shí)間，他幾次從老家回北京來(lái)考英語(yǔ)。
我們又說(shuō)到讀論語(yǔ)的問(wèn)題。
飯桌上，他興趣盎然地問(wèn)我：“姐，你讀了不少論語(yǔ)了，說(shuō)說(shuō)你的感受，或者你的變化。”
我頓時(shí)來(lái)了興致。
前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升，慎獨(dú)等等，這里暫時(shí)不表。
另一件事情被我拿出來(lái)證明讀論語(yǔ)促進(jìn)我對(duì)人生的思考。
一句話，論語(yǔ)，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。
讀大學(xué)時(shí)，我并沒(méi)有像傳說(shuō)中的大學(xué)綜合征，迷茫起來(lái)，散漫起來(lái)，懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。
我用很多精力學(xué)習(xí)英語(yǔ)和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書，找自習(xí)教室上自習(xí)，上課時(shí)總是坐在第一排聆聽(tīng)老師教誨……甚至連談戀愛(ài)的主要內(nèi)容也就是跟九爸(腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸)牽著手一起上自習(xí)而已。
但讀研時(shí)卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺(jué)得沒(méi)用，讀不進(jìn)去?？粗磉叺耐瑢W(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛(ài)……直覺(jué)不對(duì)，但苦于不知如何突破慣性。
最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個(gè)假期編寫兩本書的壯觀記錄?？墒悄玫礁遒M(fèi)時(shí)的快樂(lè)特別短暫，把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來(lái)浪費(fèi)，難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢，為了這樣空蕩蕩的感覺(jué)?我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢(mèng)想破滅后的絕望，冰冷而空虛。
那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好!
踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新。相信后來(lái)的人生軌跡必定截然不同。
現(xiàn)在的我，走過(guò)無(wú)數(shù)曲折彎路，浪費(fèi)無(wú)數(shù)寶貴光陰，當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外，抽時(shí)間提升自己，讓心念早日達(dá)成，已經(jīng)成了人生主旋律。
我的目標(biāo)：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海，盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。
我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。
那次巴學(xué)園課外班，來(lái)了很多試聽(tīng)的孩子，本來(lái)可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙，最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。
但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本，人手一冊(cè)，不收費(fèi)。
為什么?
并非我盲目自信，相信試聽(tīng)的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報(bào)名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本，就像帶走了一個(gè)小火星?；蛟S有的孩子放在一邊不會(huì)再讀，火星滅了;但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來(lái)，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎?子曰，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。
如果能起到這個(gè)效果，印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢!
弟弟聽(tīng)了頻頻點(diǎn)頭。
我說(shuō)快點(diǎn)兒回家讀論語(yǔ)吧。
他說(shuō)高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語(yǔ)。
但是，就像是誰(shuí)開(kāi)了個(gè)大玩笑。
他沒(méi)走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語(yǔ)。
這讓我想起另一個(gè)親人，暑假時(shí)也來(lái)我家跟我談?wù)撨^(guò)讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。
當(dāng)時(shí)我說(shuō)讀經(jīng)典，讀論語(yǔ)，姐姐半開(kāi)玩笑地對(duì)兒子說(shuō)，聽(tīng)到了沒(méi)有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。
后來(lái)再問(wèn)時(shí)，小外甥并沒(méi)有讀。哪有時(shí)間啊!
是啊，哪有時(shí)間啊!門門功課都要時(shí)間，都要精力，甚至都要用金錢，來(lái)培育它們。
門門功課。
想一想真的好頭大。
所以，趁著時(shí)間充裕，精力旺盛，小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過(guò)誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光!不要等到真的沒(méi)有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了?！?BR> 當(dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。
讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來(lái)的生命保駕護(hù)航，為提升自我。
作者|依然
語(yǔ)文誦讀心得篇十一
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國(guó)人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛(ài)小弟、誠(chéng)信報(bào)恩、精忠愛(ài)國(guó)，勤簡(jiǎn)樸實(shí)，互助友愛(ài)的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深化開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來(lái)，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為進(jìn)步學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。在方案中，既有學(xué)校的總目的，又有各年級(jí)的分目的。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的'規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的施行策略上，我們根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶〞，注重“感悟〞即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目的。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。成認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。老師在操作中只有鼓勵(lì)，沒(méi)有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
突出以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀〞為特色的校園文化建立和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建立。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精巧詩(shī)文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩(shī)配畫〞加以裝飾。
2、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文，并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求表達(dá)班級(jí)特色，除了詩(shī)畫、詩(shī)文，每個(gè)班級(jí)都可以開(kāi)拓詩(shī)園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，或是古詩(shī)書法展、讀后感，或手抄報(bào)等。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟〞活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之〞。
2、每周一節(jié)誦讀課，老師認(rèn)真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩(shī)比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)展誦詩(shī)競(jìng)賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是各種角度的歸類對(duì)詩(shī)，有的是詩(shī)句接龍，有的是你問(wèn)我答，有的是對(duì)歌競(jìng)賽，有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)展編寫手抄報(bào)活動(dòng)。
1、每天利用校園播送系統(tǒng)，早操后進(jìn)展“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘〞，讓學(xué)生在傾聽(tīng)中感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力;午間“經(jīng)典詩(shī)文欣賞一刻鐘〞，陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩(shī)文的獨(dú)特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，理解的詩(shī)文方面的知識(shí)、名篇佳句等，學(xué)校每周評(píng)出優(yōu)秀班級(jí)和個(gè)人，并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
總之，通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)才能進(jìn)步了，誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣，是學(xué)校文化建立和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深化。
語(yǔ)文誦讀心得篇十二
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)一個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生身上發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來(lái)，并能在背誦比賽中獲得好名次，很多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺(tái)大聲地朗讀，這給他們學(xué)語(yǔ)文的自信心。
道德修養(yǎng)得到健全。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了很多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自身的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí)，不但能陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，推動(dòng)不錯(cuò)行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提升，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于形成不錯(cuò)的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提升了。開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的.水平在步步提升，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。誦讀該學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀，可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、藝術(shù)等知識(shí)。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提升文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大，語(yǔ)言表達(dá)能力也提升了。俗話說(shuō)的好：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
語(yǔ)文誦讀心得篇十三
近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期。不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂(lè)而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”?！爸R(shí)”。關(guān)愛(ài)別人，就是仁，了解別人，就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的.教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想。行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
語(yǔ)文誦讀心得篇十四
如今，隨著科技的發(fā)展，誦讀的習(xí)慣在人們?nèi)粘Ｉ钪兄饾u減少。但是，我們要知道誦讀不僅可以幫助提升語(yǔ)言能力，還可以幫助我們思考、感受和領(lǐng)悟人生。因此，我深信誦讀在我們的成長(zhǎng)和發(fā)展中扮演著極為重要的角色。
第二段：誦讀的好處
誦讀可以提高我們的口語(yǔ)表達(dá)和語(yǔ)感，對(duì)于提升我們的語(yǔ)文能力有著非常重要的作用。同時(shí)，誦讀也能夠增強(qiáng)我們的記憶力，因?yàn)閷⒄n文進(jìn)行反復(fù)的朗誦，將會(huì)使其更容易記住。此外，誦讀還能夠幫助我們深入理解課文，從而加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的領(lǐng)悟。
第三段：誦讀對(duì)我的啟發(fā)
我的誦讀經(jīng)歷是從小學(xué)開(kāi)始的，在這個(gè)過(guò)程中，我時(shí)常會(huì)沉醉于朗誦中，享受誦讀帶給我的振奮和愉悅。不僅如此，誦讀還能夠啟發(fā)我的思考和理解。有時(shí)候，我讀完一首詩(shī)，內(nèi)心便會(huì)涌起很多的感悟和思考。因此，我深信誦讀是一條通往智慧之路的門徑。
第四段：誦讀與人生
誦讀還能夠幫助我們領(lǐng)悟人生。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，在遇到挫折和磨難的時(shí)候，誦讀可以成為我們內(nèi)心的支撐和力量。通過(guò)誦讀，我們可以獲得精神上的自我安慰，讓我們更加勇敢地面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和困難，讓我們度過(guò)人生的波瀾壯闊。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)今社會(huì)，快速的節(jié)奏和繁忙的生活讓我們更加難以找到專注和靜心的方式。但是，誦讀是一種值得我們?nèi)ふ液妥非蟮姆绞?。它既是我們學(xué)習(xí)和提高自我的途徑，也是我們領(lǐng)悟人生和提升情感的紐帶。因此，讓我們一起把誦讀融入我們的生活中，讓這個(gè)能夠豐富我們生命的習(xí)慣深入我們心靈的深處，保持我們對(duì)未來(lái)美好生活的向往和追求。
語(yǔ)文誦讀心得篇十五
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩(shī)詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。觀看了中國(guó)傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國(guó)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式，在全國(guó)各地的選手為代表來(lái)參賽，已檢測(cè)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和品德的傳承。經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《弟子規(guī)》，并舉行了開(kāi)筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛(ài)記詩(shī)詞、名師對(duì)對(duì)碰和美德大考驗(yàn)。
我愛(ài)記詩(shī)詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字，由5名選手分別說(shuō)出有這些字的詩(shī)詞，堅(jiān)持到最后者獲勝。那么多的古詩(shī)詞流利的從他們的口中說(shuō)出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺(jué)得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的知識(shí)的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對(duì)對(duì)碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問(wèn)題，從而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考驗(yàn)，導(dǎo)演會(huì)給選手們?cè)O(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒(méi)有通過(guò)比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。通過(guò)觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺(jué)得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。
語(yǔ)文誦讀心得篇十六
中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，文化寶庫(kù)中的經(jīng)典xx猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠，光彩奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的幽香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)心靈，使民族的精神升華。
我，作為一名普通的小學(xué)語(yǔ)文教師，在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我感覺(jué)不僅是我，還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。
我們班有個(gè)女生，她從懼怕語(yǔ)文課、作文能力一般的中等生生逐漸成長(zhǎng)為一名喜歡語(yǔ)文，摯愛(ài)文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過(guò)程中她的經(jīng)歷讓我永遠(yuǎn)難以忘懷的。
在她上二年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，要求各個(gè)年級(jí)同學(xué)根據(jù)不同年齡特點(diǎn)，選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，早讀書和課外活動(dòng)的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開(kāi)始她和同學(xué)們對(duì)活動(dòng)還蠻有興趣，能夠跟著老師抑揚(yáng)頓挫地朗誦，然而幾天下來(lái)后，整天“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎……”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”一開(kāi)始整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時(shí)的思想開(kāi)始游離于經(jīng)典之外了。
我也發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，那天特地組織大家開(kāi)了班會(huì)，主題就叫“我愛(ài)經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上，我為學(xué)生講述了民族的文化發(fā)展史，讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為展示了全國(guó)各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，我告訴：“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用盡畢生的精力的，里面的一字一句都有很深的`含意，閱讀，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)才會(huì)品味出它的意蘊(yùn)，讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解含義，又有意義？”這次班會(huì)，她和同學(xué)們對(duì)經(jīng)典誦讀更深的認(rèn)識(shí)，知道用心去讀，揣摩，才會(huì)領(lǐng)會(huì)經(jīng)典中的精髓。
從那開(kāi)始，瑯瑯的誦讀聲又開(kāi)始響徹教室，而這次限于無(wú)意義地機(jī)械記憶，在我的幫助下成立了“小小圖書角”，圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的和疑惑；成立了“詩(shī)韻小舞臺(tái)”，由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的，大家的學(xué)習(xí)興趣濃厚了；還成立了“新芽”文學(xué)，經(jīng)常同題作文、作文互評(píng)、作文比賽等活動(dòng)，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫，分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是最喜愛(ài)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在朝陽(yáng)初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長(zhǎng)的韻律；在課外活動(dòng)的興趣里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙，在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺(tái)上放聲吟誦，盡展班級(jí)魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃厚，作文也越來(lái)越高，她參加了學(xué)校的作文比賽榮獲二等獎(jiǎng)，朗讀比賽獲一等獎(jiǎng)，就連日記比賽都獲得了好成績(jī)。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)闊了她的視野，增長(zhǎng)了她的學(xué)識(shí)，使她在不知不覺(jué)中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則。現(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生，在家里是人人稱贊的好孩子，這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀，而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪智慧。
語(yǔ)文誦讀心得篇十七
大家好！（向與會(huì)人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報(bào)、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會(huì)?。ㄏ蚧I辦者鞠躬）
我先自我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報(bào)了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來(lái)學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得。
自xx年以來(lái)我和孩子們一起，在王財(cái)貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作；按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來(lái)，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來(lái)說(shuō)，可謂受益匪淺。
首先，和老師講得一樣，通過(guò)和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進(jìn)步。
圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開(kāi)始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造了比較和諧的家庭環(huán)境；也正是這些改變，讓我對(duì)自己的命運(yùn)不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來(lái)的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開(kāi)始，從自己的點(diǎn)滴行動(dòng)無(wú)怨無(wú)悔的改變開(kāi)始，做到“在邦無(wú)怨、在家無(wú)怨”，才能改變自己的命運(yùn)。真的，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信；體解圣人心愿放下個(gè)人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會(huì)，大同不至，誓不停息，死而后已??；《論語(yǔ)》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠(yuǎn)乎？”立大志向，知難而進(jìn)，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下，我想我們的生命一定會(huì)大放光明，價(jià)值倍增！感恩老師的.引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
再有，以前我是一個(gè)心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個(gè)人一起都不會(huì)不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說(shuō)羨慕的不得了，當(dāng)快輪到自己的時(shí)候，心里就怦怦跳，上臺(tái)后，本來(lái)準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說(shuō)不出來(lái)，通過(guò)和孩子一起讀書，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩(shī)書氣自華”吧！再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
其次，是通過(guò)讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動(dòng)畫的時(shí)候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的，時(shí)間久了，我的孩子和家長(zhǎng)聽(tīng)話的學(xué)生讀書的時(shí)候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會(huì)靜下來(lái)，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂(lè)趣，大膽的比對(duì)一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂(lè)”的狀態(tài)和境界吧！這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎？智慧的家長(zhǎng)們，有緣到場(chǎng)的朋友們，讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無(wú)忌憚的玩耍、看動(dòng)畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時(shí)表面愉悅，一生空空碌碌無(wú)為了！今天讀圣賢書，好像苦了一點(diǎn)，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂(lè)，雖嚴(yán)，是真愛(ài)呀！
另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語(yǔ)，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個(gè)月下來(lái)，孩子們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的適應(yīng)，甚至逆反，由于寄宿，最終適應(yīng)下來(lái)，浮躁的貪欲，自我意識(shí)大大減少，繼之而來(lái)的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來(lái)專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說(shuō)的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見(jiàn)諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！
還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們得到了北京王財(cái)貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會(huì)段炎平會(huì)長(zhǎng)等等各界人士的無(wú)私幫助，讓我體會(huì)到了“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實(shí)不虛！當(dāng)然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠(yuǎn)”的圣言量！天下實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個(gè)有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講，這個(gè)理想是無(wú)限量的大愿，幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說(shuō)：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說(shuō)，未來(lái)，只要有人類，就一定會(huì)這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動(dòng)力所在，也正因?yàn)槿绱?，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無(wú)反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無(wú)止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無(wú)反顧的加入進(jìn)來(lái)吧！
老子說(shuō)，上士聞道，勤而行之；中士問(wèn)道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也?？鬃诱f(shuō)：聽(tīng)到了正義的道理，卻不能馬上實(shí)行，身上的缺點(diǎn)也不能改正，這些都是我所憂慮的?？鬃舆€說(shuō)：見(jiàn)義不為，無(wú)勇也！
謹(jǐn)以此言與大家共勉！謝謝大家！
語(yǔ)文誦讀心得篇十八
時(shí)間過(guò)得真快，不知不覺(jué)間又到了期末，回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將總結(jié)如下。
1、本學(xué)期讀經(jīng)時(shí)間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時(shí)間，缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時(shí)的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。
2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領(lǐng)讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當(dāng)小老師，他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后，都積極來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過(guò)程中，他們感受到了讀書的快樂(lè)，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗(yàn)。特別是學(xué)困生，通過(guò)讀經(jīng)覺(jué)得其實(shí)讀書并不是一件困難的事情，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時(shí)候，我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期，我們班把《論語(yǔ)》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長(zhǎng)督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時(shí)時(shí)不忘經(jīng)典。
1、我的思想轉(zhuǎn)變了。
為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無(wú)為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時(shí)出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會(huì)這樣?就是讀書少了，我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召去讀，更應(yīng)該主動(dòng)地自覺(jué)地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開(kāi)始讀了。
2、經(jīng)典教人誠(chéng)信豁達(dá)。
“己所不欲，勿施于人”，“人而無(wú)信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語(yǔ)》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對(duì)方的立場(chǎng)去想一想，常常先反思自己不對(duì)的地方。而學(xué)生們?cè)谖业难劾镆沧兊每蓯?ài)多了，我也不再像以前那樣過(guò)分的急躁和過(guò)分的恨鐵不成鋼了。
3、學(xué)生是最大受益者。
學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法，潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí)，如果長(zhǎng)此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時(shí)，教人仁義，教人禮儀，教人誠(chéng)信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個(gè)特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán)，他們性格魯莽沖動(dòng)，暴躁易怒，有的愛(ài)動(dòng)手，愛(ài)爆粗口，有的不愛(ài)學(xué)習(xí)，不守紀(jì)律，不愛(ài)勞動(dòng)。通過(guò)兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動(dòng)和懶惰的時(shí)候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會(huì)自覺(jué)收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來(lái)都不會(huì)好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字?jǐn)?shù)從來(lái)不夠，這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了，字也寫好了，以前特別愛(ài)打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開(kāi)始主動(dòng)承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的'佩戴工作了，陳鑫以前最愛(ài)沖動(dòng)，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學(xué)會(huì)寬以待人了，范俊溢主動(dòng)地愛(ài)學(xué)習(xí)了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍(lán)以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的老師搬辦公室的過(guò)程中，我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙，他們總是毫無(wú)怨言地?zé)o私奉獻(xiàn)，還主動(dòng)幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂(lè)的事，而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價(jià)值，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績(jī)。我始終覺(jué)得，作為一個(gè)老師，既要教書，又要育人。而且，教會(huì)學(xué)生做人比考得一時(shí)的高分更為重要，分?jǐn)?shù)是暫時(shí)的，人格是一輩子的。同時(shí)，既然有完善的人格，那么，他必定會(huì)懂得努力去學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)典誦讀的開(kāi)展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時(shí)間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實(shí)得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來(lái)我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向。
語(yǔ)文誦讀心得篇一
節(jié)選篇：
中學(xué)語(yǔ)文名篇的誦讀，是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教育中一項(xiàng)重要的活動(dòng)。通過(guò)誦讀名篇，學(xué)生不僅可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以感受到文化的底蘊(yùn)和人生的智慧。在過(guò)去的誦讀過(guò)程中，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，將就這次誦讀活動(dòng)，談?wù)勎业捏w會(huì)和心得。
首先，誦讀名篇可以提升語(yǔ)言表達(dá)能力和修養(yǎng)。誦讀名篇，要求讀者正確用韻腔把握好節(jié)奏，念出文辭的感情和意境。這就要求讀者在誦讀過(guò)程中注意語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)，名篇中蘊(yùn)含著深刻的思想和情感，通過(guò)誦讀可以提升自己的文化修養(yǎng)。比如《紅樓夢(mèng)》中的《薄命女郎情深惻隱》，通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀理解其中的情感內(nèi)涵，可以幫助學(xué)生更好地理解和感受人生的悲歡離合，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
其次，誦讀名篇有助于引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀。名篇中體現(xiàn)的是作者對(duì)于生活、人性、道德等方面的看法和思考?！墩撜Z(yǔ)》中的《學(xué)而篇》，通過(guò)誦讀中學(xué)生可以了解到孔子關(guān)于孝悌仁義等正面價(jià)值觀的表達(dá)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。而《簡(jiǎn)愛(ài)》中的《遭遇的必然》，則通過(guò)誦讀讓學(xué)生了解到女主人公簡(jiǎn)愛(ài)在家庭和社會(huì)中的不公待遇，引發(fā)學(xué)生對(duì)于平等和自由的探索?？梢?jiàn)，誦讀名篇有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，提高學(xué)生的道德水平。
此外，誦讀名篇還可以拓寬學(xué)生的視野和思維廣度。名篇作品很多都涉及到一些深刻的思考和哲理，通過(guò)誦讀可以讓學(xué)生思考這些問(wèn)題，拓寬自己的視野和思維廣度。比如《論語(yǔ)》中的《為政篇》，通過(guò)誦讀學(xué)生可以思考什么是好的政治理念和行為準(zhǔn)則。而《西游記》中的《蜀道難》，則通過(guò)誦讀讓學(xué)生思考自己面對(duì)困難和挫折時(shí)應(yīng)該保持的積極態(tài)度。通過(guò)不斷誦讀名篇，學(xué)生的思維將趨于開(kāi)闊，對(duì)事物有更深入的思考。
最后，誦讀名篇可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣和創(chuàng)作的熱情。名篇作品中的情節(jié)和人物形象都是經(jīng)典之作，通過(guò)誦讀可以讓學(xué)生深入了解這些作品的魅力。而魅力則會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣，讓他們熱愛(ài)上誦讀和閱讀。經(jīng)典文學(xué)作品中的創(chuàng)作思維和表達(dá)手法也會(huì)對(duì)學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。比如《紅樓夢(mèng)》中描述的細(xì)膩情感和絢爛詞藻，可能會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)于寫作的熱情，讓他們成為文學(xué)的創(chuàng)作者。
總之，中學(xué)語(yǔ)文名篇的誦讀是提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)誦讀，我深感受到名篇的魅力和智慧，也收獲到了對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作的啟發(fā)。希望在今后的學(xué)習(xí)中，能夠繼續(xù)積極參與名篇的誦讀，不斷提高自己的語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)。
語(yǔ)文誦讀心得篇二
語(yǔ)文教師的誦讀素養(yǎng)是非常重要的教學(xué)技能之一，誦讀教學(xué)對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的提升有著重要的作用。而在誦讀教學(xué)中，教師的誦讀素養(yǎng)也需要達(dá)到一定的水平，才能在教學(xué)中發(fā)揮出更好的效果。本文將從個(gè)人實(shí)際操作出發(fā)，探討語(yǔ)文教師如何提高誦讀素養(yǎng)以及誦讀給教學(xué)帶來(lái)的好處。
第二段：誦讀的好處
在日常教學(xué)過(guò)程中，我們常?？梢钥吹秸b讀教學(xué)的影子。語(yǔ)言的生動(dòng)表現(xiàn)和語(yǔ)調(diào)的掌控，給教學(xué)帶來(lái)了更多的色彩和誘導(dǎo)。在提高語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，也有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌、散文等文學(xué)形式的理解和欣賞。更重要的是，通過(guò)誦讀也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
第三段：實(shí)際操作中的問(wèn)題
在實(shí)際操作的過(guò)程中，也不可避免地會(huì)遇到一些問(wèn)題。一些語(yǔ)言的表現(xiàn)力不夠，語(yǔ)調(diào)的掌握不夠準(zhǔn)確等等都會(huì)影響誦讀效果。這時(shí)候要認(rèn)真反思自己的表現(xiàn)，不斷改進(jìn)，可以向優(yōu)秀的誦讀者學(xué)習(xí)，還可以通過(guò)閱讀提高自己的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力，不斷準(zhǔn)確地應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。
第四段：提高素養(yǎng)的方法
如何提高語(yǔ)文教師的誦讀素養(yǎng)呢？一方面，通過(guò)大量閱讀來(lái)提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力、美感欣賞能力等，另一方面，也可以參加各種誦讀培訓(xùn)、研討班等等，多加練習(xí)誦讀，磨練自己的聲音技巧，提升情感表達(dá)能力。誦讀的方式多樣化，可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和自己的風(fēng)格選擇適合自己的誦讀方式。
第五段：總結(jié)
總之，作為語(yǔ)文教師，提高自己的誦讀素養(yǎng)是非常必要的。通過(guò)誦讀教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)。在實(shí)際操作中，我們需要不斷反思自身表現(xiàn)，提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，多加練習(xí)，提高自己的情感表達(dá)能力，讓自己的誦讀教學(xué)效果更為出色。
語(yǔ)文誦讀心得篇三
語(yǔ)文是一門理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)科，而名篇誦讀則是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式之一。近日，我與全班同學(xué)一起陶冶情操、培養(yǎng)學(xué)識(shí)，參加了中學(xué)語(yǔ)文名篇誦讀活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中，我深刻領(lǐng)悟到名篇誦讀對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。
首先，名篇誦讀是提高語(yǔ)文水平的有效途徑。通過(guò)誦讀名篇，我們不僅可以提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，還可以加深對(duì)古文的理解和感悟。例如，我曾誦讀過(guò)《論語(yǔ)》中的《為政篇》和《孟子》中的《盡心篇》，通過(guò)誦讀這些經(jīng)典名篇，我逐漸理解了古人對(duì)政治、為人處世的精妙見(jiàn)解。同時(shí)，名篇誦讀也可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)感和修養(yǎng)，提升我們的形象和氣質(zhì)。通過(guò)反復(fù)的朗讀和模仿，我能夠更加準(zhǔn)確、優(yōu)美地表達(dá)自己的思想和感情，使我的語(yǔ)文水平得到了明顯的提高。
其次，名篇誦讀能夠開(kāi)闊我們的視野和胸懷。名篇中蘊(yùn)含了豐富的文化和智慧，通過(guò)誦讀名篇，我們可以了解到不同時(shí)代、不同地域的風(fēng)土人情和社會(huì)發(fā)展。例如，我曾讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》中的《賈母視察后院寶釵秋白頭》一節(jié)，我深深感受到了封建家族的莊嚴(yán)和復(fù)雜，以及人物形象的豐滿和細(xì)膩。這種感受不僅充實(shí)了我的內(nèi)涵，還讓我擁有了更加寬廣的胸懷和理解力。同時(shí)，名篇誦讀也能夠培養(yǎng)我們的品味和審美情趣，讓我們欣賞到優(yōu)秀文學(xué)作品的內(nèi)涵和藝術(shù)美感。通過(guò)名篇誦讀，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)名著、古詩(shī)詞等文化經(jīng)典的喜愛(ài)和尊重，我相信這種品味和審美情趣將對(duì)我的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
再次，名篇誦讀有助于培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和修養(yǎng)。名篇是語(yǔ)文的經(jīng)典之作，通過(guò)誦讀名篇，我們能夠汲取優(yōu)秀作品的養(yǎng)分，提升我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)欣賞名篇中的優(yōu)美句式和修辭手法，我們可以借鑒和學(xué)習(xí)，使自己的寫作更加得體和流暢。同時(shí)，名篇誦讀也是我們美化語(yǔ)言的重要途徑。通過(guò)朗讀名篇，我們可以感受到語(yǔ)言的魅力和力量，感受到詞句的音韻和節(jié)奏。通過(guò)模仿名篇的語(yǔ)言風(fēng)格，我們可以塑造出自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，使自己的表達(dá)更加準(zhǔn)確、生動(dòng)，也更加具有個(gè)性和魅力。
最后，名篇誦讀有助于培養(yǎng)我們良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。名篇是經(jīng)典之作，通過(guò)誦讀名篇，我們能夠培養(yǎng)起良好的閱讀習(xí)慣。通過(guò)認(rèn)真閱讀名篇，我們可以學(xué)會(huì)提取主旨、領(lǐng)悟深層次的意義，提升我們的閱讀能力和分析能力。同時(shí)，名篇誦讀還可以培養(yǎng)我們的思維方式。名篇中往往蘊(yùn)含著深邃的思想和觀點(diǎn)，通過(guò)誦讀名篇，我們可以接觸到這些思想，并進(jìn)行深入思考。這種思考不僅能夠提升我們的思維能力，還能夠拓寬我們的思維邊界，使我們能夠更好地理解和把握事物的本質(zhì)。
綜上所述，名篇誦讀對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。通過(guò)名篇誦讀，我們能夠提高語(yǔ)文水平、開(kāi)闊視野、培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力和修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持名篇誦讀，不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和修養(yǎng)，成為一名真正的文化人。
語(yǔ)文誦讀心得篇四
語(yǔ)文誦讀是一種以聲音為媒介的語(yǔ)文教學(xué)方法，通過(guò)朗讀、朗誦等形式，使學(xué)生能夠更好地理解和掌握課文知識(shí)。自從我開(kāi)始接觸并實(shí)踐語(yǔ)文誦讀以來(lái)，我深刻體會(huì)到了它的重要性和價(jià)值。通過(guò)誦讀，我不僅提高了自己的口語(yǔ)表達(dá)能力，還培養(yǎng)了對(duì)詩(shī)歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的收獲。
首先，語(yǔ)文誦讀讓我更加自信。每當(dāng)我站在課堂講臺(tái)上，朗讀著一篇篇精彩的詩(shī)歌或古文詞句，我能夠感受到學(xué)生們滿滿的期待和贊賞的眼神。這種成就感和自豪感使我更加自信地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，盡管有些人可能會(huì)緊張或不習(xí)慣站在臺(tái)上朗讀，但隨著不斷的練習(xí)和鼓勵(lì)，他們也逐漸克服了自身的困難，展示了自己的才華和自信。語(yǔ)文誦讀不僅提高了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，也培養(yǎng)了他們的自信心和勇氣。
其次，語(yǔ)文誦讀提高了我對(duì)詩(shī)歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力。通過(guò)反復(fù)朗誦，我們不僅能對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律和押韻有更深入的理解，還能感受到其中蘊(yùn)含的情感和內(nèi)涵。特別是在學(xué)習(xí)古文時(shí)，通過(guò)誦讀經(jīng)典的文章，我們能夠更加貼近作者的思想和感受，并通過(guò)感悟和體驗(yàn)，加深對(duì)文化傳統(tǒng)的理解。在這個(gè)過(guò)程中，我還接觸到了許多優(yōu)秀的作品和文化經(jīng)典，拓寬了自己的文化視野。
第三，語(yǔ)文誦讀增強(qiáng)了我對(duì)課文的理解和記憶能力。通過(guò)誦讀，我們能夠更加直觀地感受到課文中的情感和邏輯，有助于更好地理解和記憶知識(shí)點(diǎn)。特別是在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和古文時(shí)，通過(guò)朗讀和模仿，我們能夠更好地理解作者的意圖和表達(dá)方式，更容易掌握課文的要點(diǎn)和內(nèi)容。語(yǔ)文誦讀不僅是一種記憶技巧，更是一種思維方式。通過(guò)誦讀，我們能夠?qū)⒊橄蟮奈淖肿兂删唧w的形象，從而更好地理解和記憶。
最后，語(yǔ)文誦讀培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的熱愛(ài)。在誦讀中，我們可以從文字中感受到作者對(duì)生活的感悟和對(duì)美的追求。通過(guò)誦讀，我們能夠深刻體會(huì)到語(yǔ)言和文學(xué)的魅力，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣和熱愛(ài)。誦讀不僅僅是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，更是一種對(duì)文化傳承的尊重和傳承。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠品味和領(lǐng)悟到文化的力量和價(jià)值，從而更好地成長(zhǎng)和發(fā)展自己。
總之，語(yǔ)文誦讀是一種重要的語(yǔ)文教學(xué)方法，它不僅能提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌和經(jīng)典文學(xué)的鑒賞和欣賞能力，也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶能力，更能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的熱愛(ài)。通過(guò)誦讀，我們能夠更好地感受到語(yǔ)文學(xué)科的魅力和內(nèi)涵，豐富了我們的語(yǔ)言世界，也使我們更加自信、文明和有品質(zhì)。希望未來(lái)能有更多的學(xué)生加入到語(yǔ)文誦讀的行列中來(lái)，共同感受語(yǔ)文的美妙和力量。
語(yǔ)文誦讀心得篇五
語(yǔ)文教師是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的中堅(jiān)力量，而誦讀是語(yǔ)文教育的重要內(nèi)容，具有獨(dú)特的作用。然而，許多教師在誦讀方面并不得心應(yīng)手，這需要我們反思和學(xué)習(xí)。作為一名年輕的語(yǔ)文教師，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，通過(guò)不斷探究和實(shí)踐，我的誦讀素養(yǎng)得到了有效提升。以下是我對(duì)于誦讀素養(yǎng)的心得體會(huì)。
第二段：理解誦讀的重要性
首先，要理解誦讀的重要性。誦讀作為一種傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育方式，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，它可以鼓勵(lì)學(xué)生高度關(guān)注語(yǔ)言的音、韻、節(jié)奏及語(yǔ)感，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文表達(dá)能力。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，誦讀還可以幫助我們更好地領(lǐng)會(huì)文本內(nèi)涵和藝術(shù)美感，提升自身的審美水平和表達(dá)能力。
第三段：誦讀實(shí)踐的重要性
其次，要重視誦讀實(shí)踐。語(yǔ)文教師的誦讀素養(yǎng)并不能完全依靠口頭講解和理論知識(shí)，必須通過(guò)實(shí)踐加以鞏固和提升。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，可以在備課和授課過(guò)程中加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，注重聲韻效果和節(jié)奏變化，讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)下領(lǐng)悟文本的魅力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)多聽(tīng)、多讀、多背誦，不斷強(qiáng)化語(yǔ)感和表達(dá)能力，培養(yǎng)誦讀的興趣和樂(lè)趣。
第四段：誦讀技巧的重要性
同時(shí)，誦讀技巧也是必不可少的。只有掌握一定的誦讀技巧，才能更好地演繹文本的情感和語(yǔ)音特征，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本世界。教師可以注重聲音的抑揚(yáng)頓挫、音調(diào)變化和節(jié)奏感，適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，增強(qiáng)誦讀效果。同時(shí)，還要注意呼吸和發(fā)音，保持聲音的清晰流暢。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)模仿和練習(xí)，掌握基本的誦讀技巧，提高誦讀表現(xiàn)的自信和積極性。
第五段：總結(jié)
綜上所述，作為一名語(yǔ)文教師，我們需要充分認(rèn)識(shí)誦讀的重要性，注重誦讀實(shí)踐和技巧的提升，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和表達(dá)能力。只有不斷學(xué)習(xí)和探究，才能真正提升自己的誦讀素養(yǎng)，為學(xué)生的語(yǔ)文教育貢獻(xiàn)更多的力量。
語(yǔ)文誦讀心得篇六
語(yǔ)文古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深感受到了古詩(shī)文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國(guó)古代文化的博大精深，也提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩(shī)文過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我體會(huì)到了古人的智慧。古人生活在一個(gè)比現(xiàn)代社會(huì)更簡(jiǎn)樸的時(shí)代，他們沒(méi)有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無(wú)限的。通過(guò)古詩(shī)文，我們可以看到古人對(duì)自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨(dú)到見(jiàn)解。比如，杜甫的《登高》中寫道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過(guò)歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
其次，誦讀古詩(shī)文讓我感受到了語(yǔ)言的美麗和力量。古詩(shī)文中的語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩(shī)文在語(yǔ)言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”這首詩(shī)以簡(jiǎn)練凝練的語(yǔ)言表達(dá)出了人生無(wú)常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩(shī)歌是一種特殊的語(yǔ)言形式，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩(shī)歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
再次，誦讀古詩(shī)文有助于培養(yǎng)我對(duì)美的審美能力。古詩(shī)文中表達(dá)出的美，不僅是對(duì)自然美的贊美，也包含了對(duì)人文美的追求。通過(guò)誦讀，我可以感受到古人對(duì)美的敏感和追求，進(jìn)而培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)月色美的贊美，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然美的獨(dú)到感悟。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我能夠更加敏銳地體會(huì)到身邊的美，提高自己的審美水平。
此外，誦讀古詩(shī)文還有助于培養(yǎng)我對(duì)中華文化的認(rèn)同感。古詩(shī)文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長(zhǎng)恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩(shī)文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認(rèn)同感。
總之，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我感受到了古人的智慧，體驗(yàn)到了語(yǔ)言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的審美能力，同時(shí)也讓我更加認(rèn)同和熱愛(ài)中華文化。古詩(shī)文雖然有千年之久，但其魅力和價(jià)值仍然如今天一般生動(dòng)鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩(shī)文，進(jìn)一步提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和心靈境界。
語(yǔ)文誦讀心得篇七
語(yǔ)文古詩(shī)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，可以感受到中國(guó)古代文化的博大精深和文字之美，同時(shí)也能提高口語(yǔ)表達(dá)能力和語(yǔ)感。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中，我有了很多的心得體會(huì)，以下將從學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、誦讀的技巧、感受的樂(lè)趣、提高的效果以及對(duì)未來(lái)的展望五個(gè)方面展開(kāi)論述。
首先，學(xué)習(xí)語(yǔ)文古詩(shī)文是因?yàn)閷?duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩(shī)文是中華文化的重要組成部分，是中華民族智慧的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文，我可以感受到祖先們對(duì)生活、自然、愛(ài)情等主題的追求和理解。古詩(shī)文中蘊(yùn)含著深邃的哲理和優(yōu)美的語(yǔ)言，每當(dāng)我誦讀一首古詩(shī)文，就好像與古代文化進(jìn)行了一次對(duì)話，仿佛穿越時(shí)空，感受到了古人的智慧和情感。這種對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，也成為我學(xué)習(xí)古詩(shī)文的最初動(dòng)力。
其次，誦讀古詩(shī)文需要一些技巧。首先，要注重語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。古詩(shī)文追求韻律和平仄，要正確把握句子的停頓和重音，讓每個(gè)字句都能準(zhǔn)確地傳達(dá)出詩(shī)人的意境。其次，要注重抑揚(yáng)頓挫。古詩(shī)文中往往蘊(yùn)含著深刻的感情，需要在誦讀過(guò)程中適時(shí)地抑揚(yáng)頓挫，讓情感得以凸顯。再次，要注重情感的憑吊。古詩(shī)文往往講述著古人對(duì)生活、自然、愛(ài)情等的感悟和思考，要在誦讀時(shí)表現(xiàn)出對(duì)這種情感的認(rèn)同和憑吊。總的來(lái)說(shuō)，誦讀古詩(shī)文是一項(xiàng)藝術(shù)，需要在細(xì)節(jié)之中發(fā)掘出優(yōu)美的語(yǔ)音和情感。
通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我感受到了很多樂(lè)趣。誦讀古詩(shī)文是一種精神享受，當(dāng)我沉浸其中，全身心地去感受詩(shī)人的意境時(shí)，就會(huì)忘記一切煩惱和壓力，仿佛置身于詩(shī)的海洋中。誦讀古詩(shī)文也是一種情感宣泄，當(dāng)我誦讀著悲涼的古詩(shī)時(shí)，可以將內(nèi)心深處的情感表達(dá)出來(lái)，舒緩內(nèi)心的壓抑。此外，誦讀古詩(shī)文還能培養(yǎng)審美情趣和提高語(yǔ)感，使我在聽(tīng)說(shuō)讀寫的過(guò)程中更加靈活和自如。
古詩(shī)文的誦讀不僅能帶來(lái)樂(lè)趣，還能提高我的語(yǔ)文素養(yǎng)。誦讀古詩(shī)文可以培養(yǎng)我的閱讀能力，學(xué)習(xí)欣賞詩(shī)歌的內(nèi)涵和美感，提高理解和鑒賞能力。古詩(shī)文中的詞匯和句型也可以拓寬我的語(yǔ)言表達(dá)能力，使我在寫作和口語(yǔ)表達(dá)中更加自信和準(zhǔn)確。此外，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我還能提高我的背誦能力，培養(yǎng)記憶力，并且加深對(duì)古詩(shī)文的理解和體會(huì)，從而更好地掌握其中的語(yǔ)言技巧和表達(dá)方式。
最后，通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文，我對(duì)未來(lái)也有了一些展望。古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，是我們的文化遺產(chǎn)。我希望自己能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承這一寶貴資源，增加對(duì)古代文化的了解，推動(dòng)古詩(shī)文的傳播，讓更多的人感受到其中的美妙和獨(dú)特。古詩(shī)文也是一劑強(qiáng)心劑，我相信通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文，可以激發(fā)出更多的創(chuàng)造力和熱情，成為一個(gè)更加優(yōu)秀、獨(dú)立思考和有責(zé)任心的人。
總之，學(xué)習(xí)和誦讀古詩(shī)文是一項(xiàng)愉快而有益的事情。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我不僅能夠感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深和文字之美，還可以提高語(yǔ)感和口語(yǔ)表達(dá)能力。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的動(dòng)機(jī)、誦讀的技巧、感受的樂(lè)趣、提高的效果以及對(duì)未來(lái)的展望，我對(duì)古詩(shī)文有了更深刻的理解和體會(huì)，也更加堅(jiān)定了學(xué)好語(yǔ)文的決心。我相信，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力，我一定能夠在語(yǔ)文古詩(shī)文的領(lǐng)域中取得更大的進(jìn)步，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力。
語(yǔ)文誦讀心得篇八
古代詩(shī)詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國(guó)的語(yǔ)文教育中，重視古詩(shī)文的誦讀是非常必要的，因?yàn)楣旁?shī)文不僅是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過(guò)古詩(shī)文的誦讀，我獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：感受韻味
誦讀古詩(shī)文的過(guò)程，首先給我留下了很深的韻味。古詩(shī)文的語(yǔ)言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺(jué)。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧?kù)o之感。而通過(guò)誦讀，我仿佛置身于那個(gè)黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩(shī)文這種形式。
第三段：提高語(yǔ)感
通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我也找到了提高語(yǔ)感的途徑。古詩(shī)文的語(yǔ)言通俗易懂，有很強(qiáng)的感染力，通過(guò)誦讀可以培養(yǎng)我們對(duì)語(yǔ)言的敏感度，提高我們的語(yǔ)感。比如黃庭堅(jiān)的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩(shī)句既簡(jiǎn)潔明了，又具有很強(qiáng)的力量感。通過(guò)反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會(huì)到這種力量感，提高了對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的感知能力。
第四段：陶冶情操
古詩(shī)文以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進(jìn)酒》的過(guò)程中，我能夠感受到作者李白對(duì)美好生活的追求和豪情壯志。通過(guò)誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫作能力
古詩(shī)文的誦讀對(duì)我的寫作能力有著積極的影響。通過(guò)誦讀古詩(shī)文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語(yǔ)言表達(dá)能力，使我的寫作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運(yùn)用古詩(shī)文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿古詩(shī)文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個(gè)性。
結(jié)尾：總結(jié)
通過(guò)古詩(shī)文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語(yǔ)感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會(huì)和收獲，將伴隨我一生，并且對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語(yǔ)文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩(shī)文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語(yǔ)言修養(yǎng)和審美水平。
語(yǔ)文誦讀心得篇九
通過(guò)教師培訓(xùn)，教師要懂得運(yùn)用教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。你知道如何寫一篇教師培訓(xùn)心得？快來(lái)學(xué)習(xí)教師培訓(xùn)心得的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“語(yǔ)文教師誦讀培訓(xùn)心得體會(huì)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
教師的三個(gè)境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、****、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長(zhǎng)__在報(bào)告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長(zhǎng)的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長(zhǎng)沒(méi)有用ppt，這讓我有點(diǎn)不太適應(yīng)，因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕?，F(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽(tīng)喲。
宋院長(zhǎng)首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃?guó)培學(xué)習(xí)。然后宋院長(zhǎng)旁征博引，從一個(gè)個(gè)具體的事例講起。對(duì)比了中美教育的差距，分析了我國(guó)教育存在的問(wèn)題。宋院長(zhǎng)重點(diǎn)講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。宋院長(zhǎng)說(shuō)學(xué)前教育是真實(shí)的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長(zhǎng)的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教師的快樂(lè)，就沒(méi)有孩子們的快樂(lè);沒(méi)有教師的成功，就沒(méi)有孩子們的成功;沒(méi)有教師的幸福，就沒(méi)有孩子們的幸福?！彼卧洪L(zhǎng)在每一句后又加了一句。“就沒(méi)有家的快樂(lè);就沒(méi)有家的成功;就沒(méi)有家的幸福。”更說(shuō)明教師對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。
教師首先要教會(huì)學(xué)生常識(shí)。本站站宋院長(zhǎng)舉了這樣一個(gè)例子，有一個(gè)小學(xué)的校長(zhǎng)每天早上，站在校門口給學(xué)生鞠躬。有一個(gè)孩子已經(jīng)走過(guò)去了又回頭給校長(zhǎng)深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因?yàn)檫@個(gè)孩子在家里很不聽(tīng)話。宋院長(zhǎng)說(shuō)公民教育從鞠躬開(kāi)始。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)識(shí)，也就是知識(shí)。教師還要教會(huì)學(xué)生膽識(shí)。
宋院長(zhǎng)講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個(gè)小姑娘看到他問(wèn)是不是中國(guó)人，然后說(shuō)：“我要給你分享一個(gè)觀點(diǎn)。中國(guó)有三大問(wèn)題需要解決。一是人口問(wèn)題，二是生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，三是糧食問(wèn)題?！边@件事讓他很吃驚，一個(gè)小姑娘竟然會(huì)考慮這樣大的問(wèn)題。問(wèn)過(guò)之后才知道，她曾經(jīng)做過(guò)這樣的作業(yè)。宋院長(zhǎng)說(shuō)我們就缺少這樣的教育啊。
一、從學(xué)習(xí)中來(lái)。
教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，
續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不管遇到什么困難和問(wèn)題，都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。
二、本站錦從工作實(shí)踐中來(lái)。
如果說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)椋瑢?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，離開(kāi)了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。如果一個(gè)教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí)，對(duì)你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響，你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對(duì)檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn)，你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。
仍只有一個(gè)蘋果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.
三、從反思中來(lái)。
教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過(guò)程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過(guò)程，也就是通過(guò)連續(xù)地自我追問(wèn)、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過(guò)程。范文寫作如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒(méi)有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說(shuō)能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。
三、從寫作中來(lái)。
作實(shí)際，寫的是一套，做的又是另一套，不僅無(wú)助于教育教學(xué)工作的改進(jìn)和完善，而且也不利于寫作的堅(jiān)持和提高，進(jìn)而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰(shuí)都可以做，對(duì)每天的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進(jìn)行一番思考加以記錄，定期進(jìn)行提升，形成自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，這就是課題研究——專家稱之為行動(dòng)研究。我們每天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫作就是在做研究，就是在進(jìn)行著新教育實(shí)驗(yàn)。
總之,只要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷的自覺(jué)學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，手機(jī)版并善于反思，堅(jiān)持寫作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。
教師不僅僅要成為一名愛(ài)心滿溢的教師，還要成為一名智慧型的教師。
教師是充滿愛(ài)心的職業(yè),教師要做一名愛(ài)的天使，這是對(duì)每一位教師的最基本要求.夏丐尊先生也說(shuō):“教育好像掘池,有人說(shuō)四方形好,有人說(shuō)圓形好,朝三暮四地改個(gè)不休，而池的所以為池的要素的水，卻無(wú)人注意。教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方幸也罷，圓形也罷,總逃不了一個(gè)空虛.”然高爾基又說(shuō)：“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事,可是,要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識(shí)。"他告訴我們,教師不僅僅要成為一名愛(ài)心教師，還要成為一名智慧型的教師。
教育是一門藝術(shù)，是一門科學(xué)，教育需要科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐,容不得馬虎。對(duì)孩子,言傳身教，愛(ài)而不盲目，嚴(yán)而不苛,民主平等,文明和諧，共同進(jìn)步。心得體會(huì)做現(xiàn)代智慧型教師,建立終身教育觀是我們教師成長(zhǎng)的任務(wù)和方向，也是時(shí)代的強(qiáng)烈要求.
國(guó)外教育專家指出，教育要使學(xué)生感受到幸福。幸福教育,是教育本義的回歸，是以人為本、尊重生命的表現(xiàn)。然而現(xiàn)在的孩子承受著四面八方的重重壓力，又有多少學(xué)生在學(xué)校感到真正的幸?？鞓?lè)?前不久,我聽(tīng)說(shuō)我的一個(gè)同事的兒子休學(xué)在家.大家都有些吃驚。我們都知道,這個(gè)同事的兒子各方面都很突出,非常優(yōu)秀,本來(lái)今年要參加高考。于是，大伙兒猜測(cè)不斷，得出最后結(jié)論可能是心理承受不住巨大的壓力.使孩子們輕輕松松接受教育,這是我們每一個(gè)教師需要研究的課題.只有孜孜不倦的教師，才能培養(yǎng)出合格的學(xué)生、優(yōu)秀的學(xué)生乃至杰出的學(xué)生.
努力把自己打造成一名智慧型的教師，要切實(shí)提高自身素質(zhì),加強(qiáng)自我修煉,其實(shí)說(shuō)難也容易!
一、加大“充電”力度。人的業(yè)余時(shí)間要坐擁書城,與書為伴,營(yíng)造自我書香世界。讀書是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點(diǎn)讀書的時(shí)間，增加閱讀量,要注意學(xué)習(xí)知識(shí)的深、廣、新、專。深,是要通讀教育理論、著作,理清其來(lái)龍去脈，并能利用理論來(lái)宏觀指導(dǎo)實(shí)踐;廣,是要看各個(gè)領(lǐng)域的書籍，要看得雜，連學(xué)生喜歡看的書,我們老師也應(yīng)該去讀一讀;新，是要多看各類教育報(bào)刊****,捕捉教育研究的前沿信息,掌握教改動(dòng)態(tài),思想?yún)R報(bào)范文了解教學(xué)熱點(diǎn);專,就是多看與自己本專業(yè)相關(guān)的書刊,提高自己的專業(yè)水平,在微觀上調(diào)控工作實(shí)踐。
常說(shuō),教師給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。我們要自己為自己“加油、充電”而孜孜不倦地吸取知識(shí)。
二、養(yǎng)成良好習(xí)慣。亞里斯多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的.因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣.”習(xí)慣帶給個(gè)人的影響是終身的。教育家葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。”教師既是教育者又是被教育者,其習(xí)慣養(yǎng)成更是意義非凡。
我們教師平時(shí)多讀書，還得多動(dòng)筆。利用業(yè)余時(shí)間寫寫教育筆記,記錄一些所思所感,對(duì)自己是一種很大的。寫東西要理性思維,要由淺入深，由表及里，由隨意到有意，由自覺(jué)到自發(fā)。動(dòng)筆的過(guò)程,就是思考的過(guò)程，組織語(yǔ)言的過(guò)程,調(diào)節(jié)思維的過(guò)程，也是進(jìn)行自我教育和自我提高的過(guò)程。
培養(yǎng)形成自身良好的習(xí)慣,為成就自己輝煌的教育事業(yè)奠定基礎(chǔ)。
修煉學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)艱難的過(guò)程,入黨申請(qǐng)書但是有挫折,才有收獲的甜美;有痛苦，才有歡樂(lè)的滋味。品牌是打造出來(lái)的.做一名智慧型教師,我要不懈努力。是否只要全身心投入，堅(jiān)持不懈去追求,就能走出一條有自身特色的教育之路?我要用自己的行動(dòng)去驗(yàn)證!
“小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來(lái)飛去。小時(shí)候我以為你很神氣，說(shuō)上一句話也驚天動(dòng)地。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望，守巢的總是你。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理，擦去的是功利，長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那支粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是淚滴。長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺(tái)，舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己?！币皇赘瑁龅氖墙處煹恼嬷B。__年8月15日，我的夢(mèng)想成真了，我成為了一名人民教師，感謝學(xué)校給了我這樣一個(gè)十分難得的機(jī)會(huì)，在這場(chǎng)新進(jìn)教師培訓(xùn)中，我聽(tīng)了許多經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師講述教師的真諦，講述這么多年來(lái)他們的從教經(jīng)驗(yàn)以及心得體會(huì)。這對(duì)于一個(gè)羽翼未豐的新進(jìn)教師我來(lái)說(shuō)，就像久逢甘露的樹苗，抓緊機(jī)會(huì)，汲取養(yǎng)分，豐滿羽翼。
一句“走進(jìn)實(shí)驗(yàn)門，你就是實(shí)驗(yàn)人”，已經(jīng)深深印刻在我的心中，擁有著悠久歷史的__實(shí)驗(yàn)中學(xué)，它的發(fā)展是一部拼搏的歷史，是一部逆境中求發(fā)展的歷史，是一部堅(jiān)持不懈，持之以恒的歷史。眾所周知，一個(gè)學(xué)校的歷史影響著一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)，影響著一個(gè)學(xué)校的精神文明。這樣一所擁有積極與向上氛圍的學(xué)校，又怎能不迎來(lái)它的春天呢?全面的范文參考寫作網(wǎng)站我聽(tīng)著實(shí)驗(yàn)中學(xué)的歷史，看著一位又一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的實(shí)驗(yàn)教師，我的心中有感動(dòng)，更多的是驕傲和自豪，我為成為一名實(shí)驗(yàn)人而感到驕傲，為成為一名實(shí)驗(yàn)人而感到自豪。與此同時(shí)，我感到自己肩上的那一份責(zé)任，為實(shí)驗(yàn)增光添彩的責(zé)任，為實(shí)驗(yàn)努力奮斗的責(zé)任!
還沉浸在實(shí)驗(yàn)學(xué)校歷史之中的時(shí)候，卻被眾多經(jīng)驗(yàn)豐富教師的報(bào)告拉回了現(xiàn)實(shí)。新進(jìn)教師培訓(xùn)，說(shuō)是培訓(xùn)，在我看來(lái)，它更像是一場(chǎng)心靈的洗禮，更像一場(chǎng)振奮人心的演講報(bào)告會(huì)，在這個(gè)過(guò)程中，我為教師的無(wú)私奉獻(xiàn)而感動(dòng)落淚，我為教師的堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)能力而驚嘆崇拜，我為教師靈活的應(yīng)變能力而嘆為觀止。即使培訓(xùn)結(jié)束了，我還沉浸在這場(chǎng)盛宴里無(wú)法自拔，這就是實(shí)驗(yàn)人的魅力。會(huì)后，我細(xì)細(xì)回味，努力反思。將這次新進(jìn)教師培訓(xùn)會(huì)的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、態(tài)度決定高度，用心決定深度
每位****在作報(bào)告的時(shí)候，都提到了態(tài)度。對(duì)待教師這一職業(yè)，你的態(tài)度是什么?是你謀生的職業(yè)，還是你為之奮斗的事業(yè)?你需要的是給自己一個(gè)明確的角色定位。你只有端正態(tài)度，你才能明白教師的內(nèi)涵，明白教育的真諦，你才能看到教育不僅僅只是傳授知識(shí)的過(guò)程。你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育是一個(gè)美妙的過(guò)程，是一個(gè)提升的過(guò)程，是一個(gè)感化的過(guò)程，是一個(gè)美化的過(guò)程，是一個(gè)開(kāi)化的過(guò)程。不是真正愛(ài)教師這一職業(yè)，就無(wú)法真正體會(huì)教師的快樂(lè)。一個(gè)明確的態(tài)度，決定你在教師這條道路是所能達(dá)到的高度，用心決定你在這條道路的深度。其中一位教師做的報(bào)告還縈繞在我的心頭，為了能把自己的學(xué)生從高一帶到畢業(yè)，身兼數(shù)職也不辭辛苦，卻因?qū)W校安排不能帶自己的學(xué)生而失聲痛哭。這樣的教師真諦，這樣的教師境界，是每一個(gè)真正愛(ài)自己學(xué)生的教師感同身受的吧。把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，把愛(ài)獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，這才是一個(gè)教師該有的態(tài)度，該有的用心。
二、打鐵還需自身硬
打鐵還需自身硬，對(duì)于一名教師而言，就是要求教師有堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)水平，精煉的專業(yè)知識(shí)，豐富的教學(xué)方法，敏捷的應(yīng)變能力。作為一名合格的人民教師，首當(dāng)其沖的就是教好每一堂課。因此，要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，備好教材，吃透教材，研讀教學(xué)大綱。對(duì)于新進(jìn)教師而言，這點(diǎn)既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，是新進(jìn)教師工作的重中之重。活到老，學(xué)到老，要想能跟上學(xué)生的成長(zhǎng)，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。教師就應(yīng)該不放棄任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，多讀書，多學(xué)習(xí)，多積累。尤其對(duì)于新進(jìn)教師而言，不僅要豐富教學(xué)理論，更應(yīng)該豐富自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。多聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)豐富教師的課堂，多聽(tīng)課，學(xué)習(xí)別人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在思想上重視，在態(tài)度上認(rèn)真，在行為上堅(jiān)持，最后學(xué)會(huì)反思總結(jié)。多寫教學(xué)反思，收獲感悟。只有這樣，你才能在進(jìn)步中成長(zhǎng)。
三、學(xué)會(huì)處理“三關(guān)系”
“笑著做教師，蹲著看學(xué)生，樂(lè)著做同事?！睏罾蠋熯@句話，十分貼切的道出了教師要學(xué)會(huì)處理的三個(gè)關(guān)系：自己與教師職業(yè)角色的關(guān)系;教師與學(xué)生的關(guān)系;同事之間的關(guān)系。笑著做教師，明確自己的教師理想，學(xué)會(huì)處理自己與教師這一職業(yè)的關(guān)系，學(xué)會(huì)在工作中找到屬于自己的快樂(lè)。蹲著看學(xué)生，學(xué)會(huì)處理與學(xué)生之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重與愛(ài)戴。樂(lè)著做同事，學(xué)會(huì)處理與同事之間的關(guān)系，在和諧，愉悅的環(huán)境下工作。
這次的新進(jìn)教師培訓(xùn)，教給我了許多的經(jīng)驗(yàn)，給了我很多的心得與體會(huì)。正如歌曲中所唱，教師舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己。想要成為一名合格的教師，就要集五心于一體，就要擁有一種能力，擔(dān)負(fù)起一種責(zé)任。作為一個(gè)羽翼尚未豐滿的新進(jìn)教師，在教師的道路上，我需要做的努力還有很多。用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神勉勵(lì)自己;用“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的堅(jiān)持要求自己;用“師者，傳到授業(yè)解惑也”的角色定位自己;用“十年育樹，百年育人”的心態(tài)堅(jiān)持自己。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
讀了《做有智慧的教師》一書，感受頗深。這本書是7位教師精神家園的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深,7位優(yōu)秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了考問(wèn)自我、敞開(kāi)心扉的空間。他們?cè)跀?、反思和追?wèn)的過(guò)程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無(wú)疑也得到提升。讓我們明白到教師發(fā)展=反思+交流+互動(dòng)。
一、真實(shí)的生活寫照，這是一本關(guān)于七位青年****平凡生活的真實(shí)寫照，讀著讀著讓你感受他(她)就是你，你就是他(她)，使做為教師的我們也沉寂其中。
三、真切的智慧，面對(duì)頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對(duì)優(yōu)生需具備的睿智，面對(duì)最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無(wú)關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
借助博客平臺(tái)，養(yǎng)成反思習(xí)慣。在實(shí)踐中反思，分析原因，尋求對(duì)策;在反思中升華思想，任何一位優(yōu)秀教師都是通過(guò)這樣實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過(guò)程，來(lái)促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。
基于教育敘事，講述鮮活故事?！笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn)”，教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)在反思中都會(huì)迸發(fā)出新的智慧，并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。
打開(kāi)交流窗口，多向互動(dòng)交流。打破教育現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營(yíng)養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái)，善加利用，就會(huì)起到促進(jìn)作用。
確實(shí)教師每天都會(huì)遇到新情況，需要解決新問(wèn)題，每天都有鮮活、生動(dòng)的教育故事發(fā)生。這本書中百篇的故事既有對(duì)“孩子，你是幸福還是悲哀”、“要強(qiáng)扭這顆孩子的‘瓜’嗎”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護(hù)與關(guān)愛(ài);既有“當(dāng)老師，你幸福嗎”、“教師，你有良好的習(xí)慣嗎”的教師人生自我考問(wèn)，也有對(duì)“給臺(tái)階后，再拆臺(tái)階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。
教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)別人。同時(shí)我們也會(huì)贏得他們的愛(ài)，贏得他們由衷的尊敬。
因?yàn)橛辛藧?ài)我們的心中才總有一種溫暖的感覺(jué)，生活才變得那么迷人。因?yàn)閷W(xué)生感受著愛(ài)，懂得了愛(ài)，他們才會(huì)懂得尊重、懂得回報(bào)。學(xué)生喜歡他們心目中的教師，喜歡能了解他、鼓勵(lì)他，給他勇氣和力量的教師。我們應(yīng)該像蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣，讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學(xué)生，讓他們來(lái)體驗(yàn)成功和歡樂(lè)。只要我們內(nèi)心充滿愛(ài)，以無(wú)私的師恩、高尚的師德、勤懇的敬業(yè)精神銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新就必定嬴得學(xué)生們的喜歡，做一個(gè)學(xué)生喜歡的有智慧的教師。
如何讓我們的教育充盈智慧呢我認(rèn)為，我們要做一個(gè)智慧型教師才是我們應(yīng)該追求的。美國(guó)心理學(xué)家吉諾特曾說(shuō)過(guò)這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，本站我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個(gè)智慧型教師尤其重要。
一、做智慧的老師要心中有愛(ài)，做一個(gè)有愛(ài)心的人
平時(shí)懂得愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，有一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛(ài)的，是心與心的交流。教育家陶行知曾說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打到心靈的深處”。有了愛(ài)，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵(lì)，用“心”去愛(ài)，學(xué)生的心智就能健康成長(zhǎng)，教育就能走上陽(yáng)光大道。
教師的愛(ài)，物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中，其實(shí)就是師德的具體表現(xiàn)。教書育人、為人師表的職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師必須是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！彼?，師德是教師職業(yè)之魂。教師應(yīng)在學(xué)生中樹立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對(duì)待學(xué)生，這樣，可以使學(xué)生尊師、親師、信師，很自然地產(chǎn)生對(duì)教師，所教學(xué)科的熱愛(ài)的感情，也更樂(lè)于接受教師的教導(dǎo)。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學(xué)生，要學(xué)生絕對(duì)服從自己，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)受到壓制，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也就受到了限制，他們有什么想法、創(chuàng)見(jiàn)，自然不會(huì)表露出來(lái)。所以，對(duì)待學(xué)生，尤其是對(duì)待學(xué)困生，宜多用商討、心得體會(huì)范文肯定、贊揚(yáng)的語(yǔ)氣，不用命令、否定、貶低的語(yǔ)氣對(duì)待學(xué)生。比如，一位膽小的學(xué)生敢舉手回答問(wèn)題，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個(gè)契機(jī)肯定他的進(jìn)步。以后學(xué)生就會(huì)逐漸大膽起來(lái)了。只有在這種輕松和諧的氛圍中學(xué)生才能主動(dòng)將全部精力投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去。
二、做智慧的老師心中要有效率，做一個(gè)講究效率的人。
效率是關(guān)鍵，要看耗了多長(zhǎng)時(shí)間，投入了多少，收獲了多少。教師也一樣，應(yīng)從自己的講課、自己的教學(xué)開(kāi)始講效率。好教師，不應(yīng)該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂(lè)趣的孩子，更不應(yīng)該無(wú)端占課，影響孩子的全面發(fā)展。好教師，應(yīng)該是輕負(fù)擔(dān)，高效益，不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生讀死書，死做習(xí)題。教師不能因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度而掩蓋自己無(wú)能的工作能力，因?yàn)榍趧诘墓ぷ鲬B(tài)度對(duì)學(xué)生造成的傷害或許更大，這不是真愛(ài)，而是傷害。想想我的教學(xué)生涯，有時(shí)無(wú)端的拖課，無(wú)端占課，覺(jué)得自己比別的老師付出的時(shí)間和汗水要多，殊不知這是在浪費(fèi)孩子的時(shí)間，是一種沒(méi)效率的表現(xiàn)。浪費(fèi)時(shí)間就是謀財(cái)害命，要還給孩子屬于自己的時(shí)間和空間。
三、做智慧的老師心中要求發(fā)展，心得體會(huì)范文錦集做一個(gè)有追求的人。
教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性很強(qiáng)的工作，需要教師不斷更新知識(shí)，充實(shí)自我。智慧的教師，就應(yīng)該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補(bǔ)充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時(shí)，也溫暖著自己，幸福著自己。
首先要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師的工作效果“取決于他的知識(shí)和素養(yǎng)，取決于他讀什么書，怎樣自學(xué)和怎樣充實(shí)自己的知識(shí)”。只有讀書，才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)而成為一潭死水。
其次要養(yǎng)成思考習(xí)慣。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考，經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“學(xué)而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對(duì)教育的關(guān)注，對(duì)教育過(guò)程的研究。
另外，就要養(yǎng)成書寫習(xí)慣。教師要教書，更要書寫。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷，用“教育隨想”表達(dá)自己的教育感悟。
教育，因無(wú)私的愛(ài)心和無(wú)私的奉獻(xiàn)而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗?？傊?，我們要做一個(gè)智慧的教師就必須具備：熱心、細(xì)心、耐心、信心、恒心，讓這些星匯聚一個(gè)心——“愛(ài)心”。
范文大全教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)，而班主任的成長(zhǎng)，更離不開(kāi)學(xué)習(xí)。8月21日，我有幸參加了暑期班主任培訓(xùn)。雖然只有短短的三天時(shí)間，但我的內(nèi)心卻充盈著沉甸甸的收獲。這次培訓(xùn)，有來(lái)自我們身邊的優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗(yàn)分享，也有來(lái)自外省的兩位教育專家的精彩講座，更有幸聆聽(tīng)了方華局長(zhǎng)給我們作的富有哲理的精彩講座一一《好的班集體，一定不是“管”出來(lái)的》。他們從班主任工作理念到方法和策略，從學(xué)生心理健康教育到法律法規(guī)和校園安全，從班級(jí)管理到校外互助小組和家校合作，從不同的角度詮釋了該如何做一個(gè)優(yōu)秀的班主任。
這次學(xué)習(xí)，深深觸動(dòng)我的是在班級(jí)中，看似簡(jiǎn)單、不起眼的小事，也能折射出深?yuàn)W的教育思想。作為班主任，我們要認(rèn)真的對(duì)待每一件事情，并且及時(shí)進(jìn)行反思、總結(jié)，才能不斷進(jìn)步。我們要關(guān)注每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，不讓一個(gè)孩子落在角落里。
作為班主任，全面的范文寫作網(wǎng)站要熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重、愛(ài)護(hù)、信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才能富有成效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。就如教育專家鄭英老師所描述的：教育，是向美而生的事業(yè)。最美的教育在于師生同在遼闊的沃野里自由地成長(zhǎng)，相互傾慕，彼此成全，這樣的畫面盈滿動(dòng)感、浪漫和溫情，這才是教育視界的大美。
作為班主任，要重視家校合作。學(xué)校教育離不開(kāi)家長(zhǎng)的配合和支持，良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育的基礎(chǔ)上的，教師不僅要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，而且需要與家長(zhǎng)建立和諧健康的人際關(guān)系。教師應(yīng)與學(xué)生家長(zhǎng)密切配合，時(shí)常交流，促進(jìn)家長(zhǎng)更主動(dòng)地參與教育，共同給學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。最后，用吳敏老師所分享的一段話共勉：教育是一條長(zhǎng)河，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，老師和家長(zhǎng)都有著不可或缺的責(zé)任。作為班主任，我愿做家長(zhǎng)的擺渡人：用專業(yè)的知識(shí)，正確的方法，切身的努力，去告訴家長(zhǎng)，如何更好地陪伴孩子成長(zhǎng)，去引導(dǎo)更多家庭教育走上正確的方向。末來(lái)有限的時(shí)間內(nèi)，我會(huì)一直走在這條路上，繼續(xù)努力。
這是篇好范文參考內(nèi)容，主要描述教師、教育、學(xué)生、一個(gè)、自己、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、我們，覺(jué)得好就請(qǐng)（ctrl+d）收藏下。
語(yǔ)文誦讀心得篇十
編者按：《論語(yǔ)》是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，作者勸語(yǔ)文成績(jī)差的弟弟學(xué)習(xí)論語(yǔ)會(huì)有什么結(jié)果?下面我們來(lái)看看《我勸弟弟讀論語(yǔ)》這篇教育感悟吧!
弟弟暑假來(lái)玩的時(shí)候，曾跟我討論過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的問(wèn)題。他的語(yǔ)文成績(jī)不好，但是又苦于不知道該怎么提高。
他小學(xué)到初中，可都是北京某高級(jí)私立學(xué)校(一年學(xué)費(fèi)好幾十萬(wàn)貴得讓人咂舌)的好學(xué)生，這里不說(shuō)學(xué)校名字了，但是他們的語(yǔ)文教學(xué)我真要吐槽一下。
低年級(jí)集中大量識(shí)字，以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀，可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識(shí)字的弊病很快就暴露無(wú)遺，孩子作業(yè)中
作文
中錯(cuò)別字特別多，閱讀興趣也不高。
弟弟現(xiàn)在語(yǔ)文成績(jī)不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。
我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案：讀《論語(yǔ)》吧。
他問(wèn)我，為什么要讀《論語(yǔ)》?他拿著厚厚的書，有點(diǎn)兒迷茫。
我理解他的迷茫。
高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。
可是，提升語(yǔ)文不是考什么補(bǔ)什么。語(yǔ)文要提升的是整體的語(yǔ)言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破。
他讀了幾段就扔下不想再讀了。
焦灼與無(wú)奈。
前段時(shí)間，他幾次從老家回北京來(lái)考英語(yǔ)。
我們又說(shuō)到讀論語(yǔ)的問(wèn)題。
飯桌上，他興趣盎然地問(wèn)我：“姐，你讀了不少論語(yǔ)了，說(shuō)說(shuō)你的感受，或者你的變化。”
我頓時(shí)來(lái)了興致。
前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升，慎獨(dú)等等，這里暫時(shí)不表。
另一件事情被我拿出來(lái)證明讀論語(yǔ)促進(jìn)我對(duì)人生的思考。
一句話，論語(yǔ)，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。
讀大學(xué)時(shí)，我并沒(méi)有像傳說(shuō)中的大學(xué)綜合征，迷茫起來(lái)，散漫起來(lái)，懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。
我用很多精力學(xué)習(xí)英語(yǔ)和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書，找自習(xí)教室上自習(xí)，上課時(shí)總是坐在第一排聆聽(tīng)老師教誨……甚至連談戀愛(ài)的主要內(nèi)容也就是跟九爸(腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸)牽著手一起上自習(xí)而已。
但讀研時(shí)卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺(jué)得沒(méi)用，讀不進(jìn)去?？粗磉叺耐瑢W(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛(ài)……直覺(jué)不對(duì)，但苦于不知如何突破慣性。
最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個(gè)假期編寫兩本書的壯觀記錄?？墒悄玫礁遒M(fèi)時(shí)的快樂(lè)特別短暫，把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來(lái)浪費(fèi)，難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢，為了這樣空蕩蕩的感覺(jué)?我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢(mèng)想破滅后的絕望，冰冷而空虛。
那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好!
踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新。相信后來(lái)的人生軌跡必定截然不同。
現(xiàn)在的我，走過(guò)無(wú)數(shù)曲折彎路，浪費(fèi)無(wú)數(shù)寶貴光陰，當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外，抽時(shí)間提升自己，讓心念早日達(dá)成，已經(jīng)成了人生主旋律。
我的目標(biāo)：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海，盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。
我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。
那次巴學(xué)園課外班，來(lái)了很多試聽(tīng)的孩子，本來(lái)可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙，最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。
但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本，人手一冊(cè)，不收費(fèi)。
為什么?
并非我盲目自信，相信試聽(tīng)的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報(bào)名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本，就像帶走了一個(gè)小火星?；蛟S有的孩子放在一邊不會(huì)再讀，火星滅了;但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來(lái)，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎?子曰，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。
如果能起到這個(gè)效果，印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢!
弟弟聽(tīng)了頻頻點(diǎn)頭。
我說(shuō)快點(diǎn)兒回家讀論語(yǔ)吧。
他說(shuō)高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語(yǔ)。
但是，就像是誰(shuí)開(kāi)了個(gè)大玩笑。
他沒(méi)走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語(yǔ)。
這讓我想起另一個(gè)親人，暑假時(shí)也來(lái)我家跟我談?wù)撨^(guò)讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。
當(dāng)時(shí)我說(shuō)讀經(jīng)典，讀論語(yǔ)，姐姐半開(kāi)玩笑地對(duì)兒子說(shuō)，聽(tīng)到了沒(méi)有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。
后來(lái)再問(wèn)時(shí)，小外甥并沒(méi)有讀。哪有時(shí)間啊!
是啊，哪有時(shí)間啊!門門功課都要時(shí)間，都要精力，甚至都要用金錢，來(lái)培育它們。
門門功課。
想一想真的好頭大。
所以，趁著時(shí)間充裕，精力旺盛，小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過(guò)誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光!不要等到真的沒(méi)有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了?！?BR> 當(dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。
讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來(lái)的生命保駕護(hù)航，為提升自我。
作者|依然
語(yǔ)文誦讀心得篇十一
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國(guó)人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛(ài)小弟、誠(chéng)信報(bào)恩、精忠愛(ài)國(guó)，勤簡(jiǎn)樸實(shí)，互助友愛(ài)的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深化開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來(lái)，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為進(jìn)步學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。在方案中，既有學(xué)校的總目的，又有各年級(jí)的分目的。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的'規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的施行策略上，我們根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶〞，注重“感悟〞即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目的。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。成認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。老師在操作中只有鼓勵(lì)，沒(méi)有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
突出以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀〞為特色的校園文化建立和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建立。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精巧詩(shī)文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩(shī)配畫〞加以裝飾。
2、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文，并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求表達(dá)班級(jí)特色，除了詩(shī)畫、詩(shī)文，每個(gè)班級(jí)都可以開(kāi)拓詩(shī)園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，或是古詩(shī)書法展、讀后感，或手抄報(bào)等。
1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟〞活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之〞。
2、每周一節(jié)誦讀課，老師認(rèn)真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩(shī)比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)展誦詩(shī)競(jìng)賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是各種角度的歸類對(duì)詩(shī)，有的是詩(shī)句接龍，有的是你問(wèn)我答，有的是對(duì)歌競(jìng)賽，有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)展編寫手抄報(bào)活動(dòng)。
1、每天利用校園播送系統(tǒng)，早操后進(jìn)展“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘〞，讓學(xué)生在傾聽(tīng)中感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力;午間“經(jīng)典詩(shī)文欣賞一刻鐘〞，陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩(shī)文的獨(dú)特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，理解的詩(shī)文方面的知識(shí)、名篇佳句等，學(xué)校每周評(píng)出優(yōu)秀班級(jí)和個(gè)人，并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
總之，通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)才能進(jìn)步了，誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣，是學(xué)校文化建立和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深化。
語(yǔ)文誦讀心得篇十二
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)一個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生身上發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來(lái)，并能在背誦比賽中獲得好名次，很多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺(tái)大聲地朗讀，這給他們學(xué)語(yǔ)文的自信心。
道德修養(yǎng)得到健全。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了很多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自身的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí)，不但能陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，推動(dòng)不錯(cuò)行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提升，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于形成不錯(cuò)的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提升了。開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的.水平在步步提升，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。誦讀該學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀，可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、藝術(shù)等知識(shí)。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提升文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大，語(yǔ)言表達(dá)能力也提升了。俗話說(shuō)的好：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
語(yǔ)文誦讀心得篇十三
近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期。不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂(lè)而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”?！爸R(shí)”。關(guān)愛(ài)別人，就是仁，了解別人，就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會(huì)在自己的.教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想。行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
語(yǔ)文誦讀心得篇十四
如今，隨著科技的發(fā)展，誦讀的習(xí)慣在人們?nèi)粘Ｉ钪兄饾u減少。但是，我們要知道誦讀不僅可以幫助提升語(yǔ)言能力，還可以幫助我們思考、感受和領(lǐng)悟人生。因此，我深信誦讀在我們的成長(zhǎng)和發(fā)展中扮演著極為重要的角色。
第二段：誦讀的好處
誦讀可以提高我們的口語(yǔ)表達(dá)和語(yǔ)感，對(duì)于提升我們的語(yǔ)文能力有著非常重要的作用。同時(shí)，誦讀也能夠增強(qiáng)我們的記憶力，因?yàn)閷⒄n文進(jìn)行反復(fù)的朗誦，將會(huì)使其更容易記住。此外，誦讀還能夠幫助我們深入理解課文，從而加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的領(lǐng)悟。
第三段：誦讀對(duì)我的啟發(fā)
我的誦讀經(jīng)歷是從小學(xué)開(kāi)始的，在這個(gè)過(guò)程中，我時(shí)常會(huì)沉醉于朗誦中，享受誦讀帶給我的振奮和愉悅。不僅如此，誦讀還能夠啟發(fā)我的思考和理解。有時(shí)候，我讀完一首詩(shī)，內(nèi)心便會(huì)涌起很多的感悟和思考。因此，我深信誦讀是一條通往智慧之路的門徑。
第四段：誦讀與人生
誦讀還能夠幫助我們領(lǐng)悟人生。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，在遇到挫折和磨難的時(shí)候，誦讀可以成為我們內(nèi)心的支撐和力量。通過(guò)誦讀，我們可以獲得精神上的自我安慰，讓我們更加勇敢地面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和困難，讓我們度過(guò)人生的波瀾壯闊。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在當(dāng)今社會(huì)，快速的節(jié)奏和繁忙的生活讓我們更加難以找到專注和靜心的方式。但是，誦讀是一種值得我們?nèi)ふ液妥非蟮姆绞?。它既是我們學(xué)習(xí)和提高自我的途徑，也是我們領(lǐng)悟人生和提升情感的紐帶。因此，讓我們一起把誦讀融入我們的生活中，讓這個(gè)能夠豐富我們生命的習(xí)慣深入我們心靈的深處，保持我們對(duì)未來(lái)美好生活的向往和追求。
語(yǔ)文誦讀心得篇十五
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩(shī)詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。觀看了中國(guó)傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國(guó)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式，在全國(guó)各地的選手為代表來(lái)參賽，已檢測(cè)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和品德的傳承。經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《弟子規(guī)》，并舉行了開(kāi)筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是——我愛(ài)記詩(shī)詞、名師對(duì)對(duì)碰和美德大考驗(yàn)。
我愛(ài)記詩(shī)詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字，由5名選手分別說(shuō)出有這些字的詩(shī)詞，堅(jiān)持到最后者獲勝。那么多的古詩(shī)詞流利的從他們的口中說(shuō)出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺(jué)得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的知識(shí)的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對(duì)對(duì)碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問(wèn)題，從而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考驗(yàn)，導(dǎo)演會(huì)給選手們?cè)O(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒(méi)有通過(guò)比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。通過(guò)觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺(jué)得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。
語(yǔ)文誦讀心得篇十六
中華民族有著五千年的悠久文化歷史，這里孕育著文明，傳承著經(jīng)典，文化寶庫(kù)中的經(jīng)典xx猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠，光彩奪目、熠熠生輝，散發(fā)著彌久不散的幽香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳，在書寫和吟誦中滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)心靈，使民族的精神升華。
我，作為一名普通的小學(xué)語(yǔ)文教師，在學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我感覺(jué)不僅是我，還有我的學(xué)生從中都受益匪淺。
我們班有個(gè)女生，她從懼怕語(yǔ)文課、作文能力一般的中等生生逐漸成長(zhǎng)為一名喜歡語(yǔ)文，摯愛(ài)文學(xué)的優(yōu)等生，而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過(guò)程中她的經(jīng)歷讓我永遠(yuǎn)難以忘懷的。
在她上二年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，要求各個(gè)年級(jí)同學(xué)根據(jù)不同年齡特點(diǎn)，選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容，早讀書和課外活動(dòng)的學(xué)習(xí)誦讀。我為她找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書籍，從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教誦讀。一開(kāi)始她和同學(xué)們對(duì)活動(dòng)還蠻有興趣，能夠跟著老師抑揚(yáng)頓挫地朗誦，然而幾天下來(lái)后，整天“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎……”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”一開(kāi)始整齊劃一的瑯瑯讀書聲變得稀稀瀝瀝、松松散散，誦讀時(shí)的思想開(kāi)始游離于經(jīng)典之外了。
我也發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，那天特地組織大家開(kāi)了班會(huì)，主題就叫“我愛(ài)經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上，我為學(xué)生講述了民族的文化發(fā)展史，讓學(xué)生懂得了誦讀經(jīng)典的意義，并為展示了全國(guó)各地小學(xué)生經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻，我告訴：“經(jīng)典著作古代的學(xué)者用盡畢生的精力的，里面的一字一句都有很深的`含意，閱讀，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)才會(huì)品味出它的意蘊(yùn)，讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。只是一味地死記硬背，即使背得滾瓜爛熟，卻并不理解含義，又有意義？”這次班會(huì)，她和同學(xué)們對(duì)經(jīng)典誦讀更深的認(rèn)識(shí)，知道用心去讀，揣摩，才會(huì)領(lǐng)會(huì)經(jīng)典中的精髓。
從那開(kāi)始，瑯瑯的誦讀聲又開(kāi)始響徹教室，而這次限于無(wú)意義地機(jī)械記憶，在我的幫助下成立了“小小圖書角”，圖書查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋，幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的和疑惑；成立了“詩(shī)韻小舞臺(tái)”，由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的，大家的學(xué)習(xí)興趣濃厚了；還成立了“新芽”文學(xué)，經(jīng)常同題作文、作文互評(píng)、作文比賽等活動(dòng)，讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫，分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課，而是最喜愛(ài)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在朝陽(yáng)初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長(zhǎng)的韻律；在課外活動(dòng)的興趣里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙，在學(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺(tái)上放聲吟誦，盡展班級(jí)魅力。這位女同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃厚，作文也越來(lái)越高，她參加了學(xué)校的作文比賽榮獲二等獎(jiǎng)，朗讀比賽獲一等獎(jiǎng)，就連日記比賽都獲得了好成績(jī)。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)闊了她的視野，增長(zhǎng)了她的學(xué)識(shí)，使她在不知不覺(jué)中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶，讓她懂得了做人的道理和準(zhǔn)則。現(xiàn)在她在班里是我眼里的好學(xué)生，在家里是人人稱贊的好孩子，這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀，而這位女生就是我班的學(xué)習(xí)委員倪智慧。
語(yǔ)文誦讀心得篇十七
大家好！（向與會(huì)人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報(bào)、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會(huì)?。ㄏ蚧I辦者鞠躬）
我先自我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報(bào)了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來(lái)學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得。
自xx年以來(lái)我和孩子們一起，在王財(cái)貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作；按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來(lái)，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來(lái)說(shuō)，可謂受益匪淺。
首先，和老師講得一樣，通過(guò)和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進(jìn)步。
圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開(kāi)始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造了比較和諧的家庭環(huán)境；也正是這些改變，讓我對(duì)自己的命運(yùn)不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來(lái)的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開(kāi)始，從自己的點(diǎn)滴行動(dòng)無(wú)怨無(wú)悔的改變開(kāi)始，做到“在邦無(wú)怨、在家無(wú)怨”，才能改變自己的命運(yùn)。真的，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信；體解圣人心愿放下個(gè)人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會(huì)，大同不至，誓不停息，死而后已??；《論語(yǔ)》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠(yuǎn)乎？”立大志向，知難而進(jìn)，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下，我想我們的生命一定會(huì)大放光明，價(jià)值倍增！感恩老師的.引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
再有，以前我是一個(gè)心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個(gè)人一起都不會(huì)不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說(shuō)羨慕的不得了，當(dāng)快輪到自己的時(shí)候，心里就怦怦跳，上臺(tái)后，本來(lái)準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說(shuō)不出來(lái)，通過(guò)和孩子一起讀書，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩(shī)書氣自華”吧！再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
其次，是通過(guò)讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動(dòng)畫的時(shí)候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的，時(shí)間久了，我的孩子和家長(zhǎng)聽(tīng)話的學(xué)生讀書的時(shí)候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會(huì)靜下來(lái)，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂(lè)趣，大膽的比對(duì)一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂(lè)”的狀態(tài)和境界吧！這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎？智慧的家長(zhǎng)們，有緣到場(chǎng)的朋友們，讓我們的孩子遠(yuǎn)離毒品——電視、游戲、肆無(wú)忌憚的玩耍、看動(dòng)畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時(shí)表面愉悅，一生空空碌碌無(wú)為了！今天讀圣賢書，好像苦了一點(diǎn)，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂(lè)，雖嚴(yán)，是真愛(ài)呀！
另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語(yǔ)，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個(gè)月下來(lái)，孩子們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的適應(yīng)，甚至逆反，由于寄宿，最終適應(yīng)下來(lái)，浮躁的貪欲，自我意識(shí)大大減少，繼之而來(lái)的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來(lái)專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說(shuō)的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見(jiàn)諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！
還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們得到了北京王財(cái)貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會(huì)段炎平會(huì)長(zhǎng)等等各界人士的無(wú)私幫助，讓我體會(huì)到了“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實(shí)不虛！當(dāng)然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠(yuǎn)”的圣言量！天下實(shí)現(xiàn)仁愛(ài)、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個(gè)有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講，這個(gè)理想是無(wú)限量的大愿，幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說(shuō)：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說(shuō)，未來(lái)，只要有人類，就一定會(huì)這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動(dòng)力所在，也正因?yàn)槿绱?，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無(wú)反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無(wú)止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無(wú)反顧的加入進(jìn)來(lái)吧！
老子說(shuō)，上士聞道，勤而行之；中士問(wèn)道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也?？鬃诱f(shuō)：聽(tīng)到了正義的道理，卻不能馬上實(shí)行，身上的缺點(diǎn)也不能改正，這些都是我所憂慮的?？鬃舆€說(shuō)：見(jiàn)義不為，無(wú)勇也！
謹(jǐn)以此言與大家共勉！謝謝大家！
語(yǔ)文誦讀心得篇十八
時(shí)間過(guò)得真快，不知不覺(jué)間又到了期末，回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將總結(jié)如下。
1、本學(xué)期讀經(jīng)時(shí)間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時(shí)間，缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時(shí)的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。
2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領(lǐng)讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當(dāng)小老師，他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后，都積極來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過(guò)程中，他們感受到了讀書的快樂(lè)，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗(yàn)。特別是學(xué)困生，通過(guò)讀經(jīng)覺(jué)得其實(shí)讀書并不是一件困難的事情，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時(shí)候，我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期，我們班把《論語(yǔ)》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長(zhǎng)督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時(shí)時(shí)不忘經(jīng)典。
1、我的思想轉(zhuǎn)變了。
為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無(wú)為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時(shí)出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會(huì)這樣?就是讀書少了，我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召去讀，更應(yīng)該主動(dòng)地自覺(jué)地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開(kāi)始讀了。
2、經(jīng)典教人誠(chéng)信豁達(dá)。
“己所不欲，勿施于人”，“人而無(wú)信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語(yǔ)》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對(duì)方的立場(chǎng)去想一想，常常先反思自己不對(duì)的地方。而學(xué)生們?cè)谖业难劾镆沧兊每蓯?ài)多了，我也不再像以前那樣過(guò)分的急躁和過(guò)分的恨鐵不成鋼了。
3、學(xué)生是最大受益者。
學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法，潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí)，如果長(zhǎng)此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時(shí)，教人仁義，教人禮儀，教人誠(chéng)信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個(gè)特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán)，他們性格魯莽沖動(dòng)，暴躁易怒，有的愛(ài)動(dòng)手，愛(ài)爆粗口，有的不愛(ài)學(xué)習(xí)，不守紀(jì)律，不愛(ài)勞動(dòng)。通過(guò)兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動(dòng)和懶惰的時(shí)候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會(huì)自覺(jué)收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來(lái)都不會(huì)好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字?jǐn)?shù)從來(lái)不夠，這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了，字也寫好了，以前特別愛(ài)打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開(kāi)始主動(dòng)承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的'佩戴工作了，陳鑫以前最愛(ài)沖動(dòng)，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學(xué)會(huì)寬以待人了，范俊溢主動(dòng)地愛(ài)學(xué)習(xí)了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍(lán)以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的老師搬辦公室的過(guò)程中，我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙，他們總是毫無(wú)怨言地?zé)o私奉獻(xiàn)，還主動(dòng)幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂(lè)的事，而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價(jià)值，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績(jī)。我始終覺(jué)得，作為一個(gè)老師，既要教書，又要育人。而且，教會(huì)學(xué)生做人比考得一時(shí)的高分更為重要，分?jǐn)?shù)是暫時(shí)的，人格是一輩子的。同時(shí)，既然有完善的人格，那么，他必定會(huì)懂得努力去學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)典誦讀的開(kāi)展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時(shí)間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實(shí)得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來(lái)我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向。