心得體會是個人成長的見證，是一種積極的反思和思考方式。在撰寫心得體會時，我們首先要確立寫作目的和對象，明確自己的觀點和立場。其次，要注意觀察和思考，從中發(fā)現(xiàn)問題和收獲，尋找到自己的感悟和體會。同時，要注意語言的準(zhǔn)確性和表達的清晰性，使讀者能夠理解和接受自己的觀點。小編為大家整理的這些心得體會范文，結(jié)構(gòu)合理，語言通順，希望對大家的寫作有所幫助。
大學(xué)生書法課心得體會篇一
由教育部社會科學(xué)司、人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦的“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”，吸引了大學(xué)生和社會各界網(wǎng)民。據(jù)統(tǒng)計，5027.8萬人次觀看了直播，相關(guān)網(wǎng)站、客戶端、社交媒體訪問量達1.25億人次。
記者了解到，本次“思政大課”特別邀請教育部高校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會專家艾四林、秦宣、王炳林、馮秀軍四位教授，分別講述“在抗擊疫情斗爭中深化理論認(rèn)識”“疫情大考告訴我們什么”“總結(jié)歷史經(jīng)驗，增強必勝信心”“戰(zhàn)‘疫’里的最美青春——談中國青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”，解讀黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，講述防疫抗疫一線的感人故事，旨在教育引導(dǎo)學(xué)生傳承和弘揚愛國主義精神，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
教育部社科司相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者，此次思政課是為落實教育部黨組“停課不停教、不停學(xué)”的部署要求，是貫徹落實習(xí)近平總書記“3·18”重要講話發(fā)表一周年的重要工作安排，也是疫情防控期間加強高校思政課教學(xué)組織工作的重要舉措。
談起主講這次思政課的感受，北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授王炳林認(rèn)為，面對疫情，思想政治理論課作為立德樹人的關(guān)鍵課程，作為所有大學(xué)生的必修課，對于幫助引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識形勢，堅定必勝信心有著重要意義。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)做好思政課教學(xué)，是重要的創(chuàng)新，值得認(rèn)真總結(jié)推廣成功經(jīng)驗。
中國人民大學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院院長、馬克思主義學(xué)院教授秦宣告訴記者，在疫情防控這樣一個特殊時刻，用網(wǎng)絡(luò)直播這樣一種特殊方式，面向全國大學(xué)生這一特別群體，緊扣思政課這一特定內(nèi)容，開展“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”，這是新時代思政課教學(xué)的一種新嘗試。
疫情防控工作中涌現(xiàn)的感人案例，為思政課提供了豐富、鮮活的素材。在這個特殊時刻，從醫(yī)務(wù)工作者到人民子弟兵，從公安民警到基層干部，從志愿者到快遞小哥……14億中國人萬眾一心、眾志成城，創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國速度。清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長艾四林立足中國抗擊疫情的具體實踐，引導(dǎo)學(xué)生深化對馬克思主義基本理論的認(rèn)識、深化對馬克思主義中國化最新成果的認(rèn)識。
疫情之下，一個年輕的群體始終活躍在抗疫一線，他們就是“90后”等新生代力量。中央財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長馮秀軍以戰(zhàn)“疫”里的青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為主題，深情講述這場疫情中勇敢逆行的年輕風(fēng)景，引導(dǎo)大學(xué)生群體擔(dān)當(dāng)歷史使命，將青春夢想扎根祖國的廣袤大地。
來自“人民楷模”王繼才故鄉(xiāng)的江蘇省灌云縣24歲觀眾潘天宇說，聽了這場思政課，仿佛又回到了校園時代。青春，不只是年齡，更是心態(tài)。
北京奧運會蹦床冠軍、北京體育大學(xué)研究生冠軍班學(xué)員陸春龍告訴記者，通過幾位教授深入淺出的講述，對我們國家制度的優(yōu)越性、黨的執(zhí)政能力以及全國人民的團結(jié)有了更深刻的認(rèn)識。身為一名中國人，他將不斷學(xué)習(xí)，努力提升知識厚度，為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。
湖南師大法學(xué)碩士研究生萬嘉賓告訴記者，在這場嚴(yán)峻的疫情面前，一批批“90后”不辭不懼，勇敢逆行，用心血和汗水，甚至是生命，筑起了疫情防控的堅強防線。
大學(xué)生書法課心得體會篇二
在舉國上下萬眾一心、眾志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊時刻，為將高校思想政治理論課教學(xué)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為支持防疫斗爭的強大力量，按照教育部、山東省教育廳《關(guān)于組織參加“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”》的通知要求，濱州學(xué)院校于3月9日下午組織收看了“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”直播課。學(xué)校黨政干部、全體輔導(dǎo)員、班主任、馬克思主義學(xué)院全體教師、學(xué)生工作處全體人員，以及全體在校學(xué)生共19000余人通過人民網(wǎng)人民智云客戶端、咪咕視頻客戶端等觀看了直播。
本次“思政大課”由教育部社科司與人民網(wǎng)定聯(lián)合組織，特別邀請清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院艾四林、中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院秦宣、北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院王炳林、中央財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院馮秀軍4位教授，結(jié)合“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“中國近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”4門必修課教學(xué)內(nèi)容，解讀以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，講述防疫戰(zhàn)疫一線的感人故事，發(fā)揮高校思政課落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程作用。直播中，艾四林教授立足中國抗擊疫情的具體實踐，引導(dǎo)學(xué)生深化對馬克思主義基本理論的認(rèn)識、深化對馬克思主義中國化最新成果的認(rèn)識。秦宣教授聚焦“疫情大考告訴我們什么?”，分析中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。王炳林教授從我國歷史上的防疫斗爭歷程出發(fā)，分享從磨難中奮起、化危機為轉(zhuǎn)機的歷史經(jīng)驗和智慧。馮秀軍教授以戰(zhàn)“疫”里的青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為主題，深情講述這場疫情中勇敢逆行的年輕風(fēng)景，引導(dǎo)大學(xué)生群體擔(dān)當(dāng)歷史使命，將青春夢想扎根祖國的廣袤大地。
直播結(jié)束后，濱州學(xué)院師生紛紛表示受益匪淺。馬克思主義學(xué)院教師劉娟激動地說：“作為一位高校思政課教師，觀看了直播后，最直觀的感受就是太精彩了，4位專家對疫情的分析和思考，有利于我們正確判斷當(dāng)前疫情最新形勢，辯證看待疫情帶來的危與機，也讓我們增強了必勝的信心。同時又為我們上好思政課提供了豐富的、鮮活的、權(quán)威的備課素材?！瘪R克思主義學(xué)院級思政本科1班學(xué)生肖譯說：“這不僅是一堂思政課，更是一堂人生引領(lǐng)課，這堂課讓我們更深刻地認(rèn)識到中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，激勵我們不斷增強‘四個意識’、堅定‘四個自信’、做到‘兩個維護’，始終堅定打贏這場疫情防控戰(zhàn)爭的信心和決心?！苯?jīng)濟管理學(xué)院2018級財務(wù)管理本科四班學(xué)生曹夢雪說：“通過這堂課我了解到人類70%的傳染病，都是由于食用野生動物引起的，人類是大自然的一部分，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起保護自然界的義務(wù)和責(zé)任，樹立起對大自然的敬畏之心，堅決反對食用野生動物，大力推動綠色生活方式，促進人與自然和諧健康發(fā)展，建立人與自然命運共同體?！憋w行學(xué)院2018級飛行技術(shù)(駕駛方向)本科5班學(xué)生張成龍說：“面對疫情，黨中央準(zhǔn)確把握形勢，迅速科學(xué)決策，各地第一時間吹響‘集結(jié)號’，形成聯(lián)防聯(lián)控強大合力，中國交出了世所罕見、令人敬佩的滿意答卷，全方位彰顯出偉大的中國力量、中國速度和中國精神?！?BR> 學(xué)生熱議
今天和全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課，感受頗深。哪有什么歲月靜好，只不過是有人為你負(fù)重前行。疫情面前，一批批“最美逆行者”義無反顧、沖鋒在前，用生命守護生命，為全國人民筑起了安全屏障。我堅信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能戰(zhàn)勝疫情，我堅信，疫情過后，春天和愛都會到來。
通過疫情防控思政課，我看到了那些奮筆寫下“請戰(zhàn)書”的醫(yī)護工作者;建設(shè)武漢火神山、雷神山醫(yī)院的施工人員;用愛搭建橋梁，日夜馳援運送物資的駕駛員……他們用行動向我們詮釋了什么是人間有情、大愛無疆，什么是一方有難，八方支援。相信在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我們定能戰(zhàn)勝疫情!
這次疫情，來勢洶洶，但是有黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，有全國人民的齊心協(xié)力，有最科學(xué)的預(yù)防治療，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，我們一定能贏!通過這次疫情防控思政課，更加堅定了我們必勝的信念。沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會來臨，此時，春天已經(jīng)到了，待疾患散盡，我們共赴江城，賞盡十里櫻花!
通過疫情防控思政課，我對抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢有了更加深入的認(rèn)識?？挂咧校覀兏惺艿降牟粌H是堅持、勇敢，還有感恩與溫暖。向無數(shù)奮斗在抗疫戰(zhàn)場上的英雄致敬，愿所有奮戰(zhàn)在一線的英雄們平安歸來!
大學(xué)生書法課心得體會篇三
第一段：介紹女大學(xué)生書法的現(xiàn)狀及其重要性（200字）
書法作為一門傳統(tǒng)文化藝術(shù)，對于現(xiàn)代大學(xué)生來說依然具有重要的意義。特別是對于女大學(xué)生而言，書法更是一種獨特的修身養(yǎng)性方式。近年來，隨著社會對于傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提升，女大學(xué)生的書法學(xué)習(xí)也得到了越來越多的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)書法，女大學(xué)生們可以培養(yǎng)出一種優(yōu)雅的氣質(zhì)，并進一步擴大自己的視野。因此，探究女大學(xué)生書法的心得與體會，對于推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚具有積極意義。
第二段：女大學(xué)生書法學(xué)習(xí)方法的思考與總結(jié)（200字）
女大學(xué)生書法學(xué)習(xí)的方法與重點，一直是關(guān)注的熱點話題。通過研究與實踐，我發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中，要注重基本功的練習(xí)與訓(xùn)練，熟練掌握握筆的方式和手法。此外，也要充分了解書法中的意境與內(nèi)涵，通過對每個字的理解與感悟，以描繪出更加美麗和有靈氣的作品。同時，要保持專注與耐心，書法需要靜心沉淀，不能急躁與草率。通過堅持不懈的努力，女大學(xué)生們才能在書法學(xué)習(xí)中取得更好的成果。
第三段：女大學(xué)生書法心得體會的重要性（200字）
書法的學(xué)習(xí)不僅僅是技巧的習(xí)得，更是對內(nèi)心的修養(yǎng)和情感的抒發(fā)。女大學(xué)生通過書法的修煉，能夠提升自己的文化素養(yǎng)和人文視野，靈敏自如地理解和感悟美的內(nèi)涵。同時，書法是一門藝術(shù)，它能夠幫助女大學(xué)生們更好地調(diào)節(jié)自己的情緒和心理狀態(tài)。在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，通過書法的練習(xí)，女大學(xué)生可以找到一種安靜與寧靜，更好地舒緩壓力，保持內(nèi)心的平靜。
第四段：書法對女大學(xué)生的成長與價值觀的影響（200字）
女大學(xué)生書法心得的體會不僅僅局限于技巧層面，更是在練習(xí)與學(xué)習(xí)過程中形成一種積極的人生態(tài)度與價值觀。書法要求勤奮與堅持，女大學(xué)生通過這種修煉，不僅能夠在文化修養(yǎng)上得到提升，更能夠在人生觀、價值觀上得到升華。在書法中，女大學(xué)生可以感受到一種樂觀向上的力量，學(xué)會處理困難和挫折，培養(yǎng)出堅韌不拔的意志品質(zhì)。
第五段：女大學(xué)生書法心得體會的實踐與展望（200字）
結(jié)合實踐，女大學(xué)生書法心得體會得以不斷升華和豐富。通過參加書法比賽、舉辦展覽等形式，女大學(xué)生們能夠進一步展現(xiàn)自己的藝術(shù)才華和修養(yǎng)。未來，我們希望能夠更多地推廣和傳承傳統(tǒng)書法文化，為女大學(xué)生們提供更多的交流與展示的機會。通過書法修行，女大學(xué)生能夠在創(chuàng)造與欣賞中不斷成長，并將這種美好的藝術(shù)之旅延續(xù)下去。
總結(jié)：女大學(xué)生書法心得體會的重要性不僅僅在于技巧的掌握，更體現(xiàn)在其對個人內(nèi)心修養(yǎng)和人生價值觀的影響上。通過書法的修煉，女大學(xué)生不僅能夠提升自身的文化修養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)出優(yōu)雅與從容的氣質(zhì)，以及處理困難和挫折的堅韌品質(zhì)。期待未來，女大學(xué)生們能夠在書法的世界中不斷砥礪前行，繼續(xù)欣賞和創(chuàng)造更多美麗的藝術(shù)作品。
大學(xué)生書法課心得體會篇四
書法藝術(shù)，作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，歷經(jīng)千年不衰。作為一名大學(xué)生，我有幸能夠接觸到這門藝術(shù)，更能從中學(xué)到許多關(guān)于生活與人性的道理。接下來，我將分享我的書法藝術(shù)心得與體會。
第二段：書法的沉浸式體驗
書法是一門需要沉浸式體驗的藝術(shù)。當(dāng)我拿起毛筆時，我會感受到手指與毛筆的交融，心與意的相通。慢慢地，我的周圍似乎化為無限廣闊的空間，我只專注于我所書寫的一個個字和一個個筆畫。這種沉浸式的體驗讓我能夠忘卻一切煩惱與雜念，專注于藝術(shù)的世界中，靜心養(yǎng)性。
第三段：書法的意境之美
書法不僅是藝術(shù)，更是一種內(nèi)心的表達與宣泄。在書法的世界里，我們可以利用筆尖揮灑出最真實的情感與最深刻的思緒。通過書寫，我們可以尋找到自己內(nèi)心深處的意境之美，體會到情感與筆墨的相互交織，感受到文字的魅力與光芒。
第四段：書法的快樂與成就感
我喜歡書法，因為它帶來了快樂與成就感。書法不僅需要技巧與功夫，更需要耐心與恒心。而當(dāng)我能夠在一張紙上筆墨流暢地書寫下自己的文字時，我感到了一種前所未有的滿足感，也意識到了自己的成長與進步。這種快樂與成就感給予了我持續(xù)探索書法藝術(shù)的動力。
第五段：結(jié)語
書法藝術(shù)雖然需要付出時間與精力，但它也給予我們許多收獲。通過書寫，我們能夠感受到文字的奧妙與意境之美；通過練習(xí)，我們能夠獲得快樂與成就感。大學(xué)生階段正是我們成長的重要階段，在書法藝術(shù)中，我們不僅可以拓寬自己的視野和心靈，更可以在生活中獲得更多美好與無限可能。
大學(xué)生書法課心得體會篇五
近年來，越來越多的大學(xué)生開始選擇練習(xí)書法作為一種休閑娛樂方式，一方面是因為書法能夠讓人靜下心來，增強個人修養(yǎng)；另一方面則是因為書法有著極高的藝術(shù)價值，能夠給人帶來極大的滿足感和成就感。我也是其中之一，下面我將分享一下我的一些練習(xí)書法的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)練習(xí)書法離不開對筆的理解與掌握。夾筆的方式、筆尖的角度、筆畫先后順序等等細節(jié)都要注意到。而且，書法這種藝術(shù)形式對筆的要求非常高，不僅需要筆的靈活性，還需要筆的穩(wěn)定性，因此需要我們花費大量的時間和精力去磨練自己的筆觸。諸如情意、氣韻、技巧、線條等都要聯(lián)系至少兩三年才能達到熟練的水平。
其次，練習(xí)書法還需要有所悟。書法藝術(shù)講究的是意境和墨韻，書法的質(zhì)量不僅在于手工的精湛程度，還在于字的韻味和精神內(nèi)涵。因此，我們需要通過對歷代名帖、碑刻等杰作的欣賞和研究，來領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，使我們寫出的字作品可以更形神兼?zhèn)?，傳達出更深的意境和情感。
再次，練習(xí)書法中還有一個不可忽視的要素就是時間和耐心。書法需要我們耐心地潛心修煉，不是一蹴而就的，而是需要我們在不斷的反復(fù)操練中不斷挖掘并提高我們的書法水平。在這個過程中，需要我們對自己的要求較高，不斷發(fā)掘自己的不足，并在不斷的探究中找到突破口，努力提高自身的書法水平。
此外，對于真正熱愛書法的人而言，書法是一種修身養(yǎng)性、涵養(yǎng)人生的美妙載體。在書法的世界里，我們可以感受到一種深沉的精神氣息，領(lǐng)悟到一種深刻的哲理道理。書法的墨香更是能夠帶來一種閑逸深遠的美感，可以讓我們抽離生活的喧囂與浮躁，讓我們沉淀自己的心靈，在另一種震撼人心的境界中感受身心的愉悅和深刻的滿足感。
最后，我認(rèn)為練習(xí)書法不僅可以提高我們的藝術(shù)水平，更重要的是可以塑造我們健康向上的人生態(tài)度和良好的生活方式。書法讓我們懂得什么叫做平和淡泊、恬靜高雅，讓我們在生活中學(xué)會用一種文化的方式去做人、去看待事物。我相信，在不斷地書寫過程中，我們會收獲更多的人生感悟和精神升華，讓我們的心靈得到全面的凈化和修整。
總之，練習(xí)書法對我們是十分有益的，它可以讓我們在閱讀、研究、欣賞中，得到意境上的觸動和靈感，掌握基本的技巧和方法;在悟性的同時，還需要不斷的耐心與時間的支持來達到更高更深的層次，充分展現(xiàn)書法的魅力和內(nèi)涵。通過對書法的興趣，我們可以獲得一份心靈的超然灑脫和自由。
大學(xué)生書法課心得體會篇六
大學(xué)生書法鑒賞課，作為一門充實自我、提高美學(xué)修養(yǎng)的選修課程，讓我真正認(rèn)識到了書法藝術(shù)之于文化傳承和生活美化的重要性。在這次學(xué)習(xí)中，我收獲了很多知識和技能，更重要的是對書法藝術(shù)的熱愛。以下就是我的心得體會。
第一段：了解書法，開拓視野
在開學(xué)之前，對于書法這門藝術(shù)，我只是淺嘗輒止地了解過一些碑帖和書法家的名字。然而，在課程學(xué)習(xí)中，我才認(rèn)識到書法是一門博大精深的藝術(shù)，漢字源遠流長、書法承載文化、中西合璧的文化交融，讓我感受到了書法作為一門獨立的學(xué)科所具有的魅力和深度。開拓了我的視野和心胸，讓我了解了書法的文化內(nèi)涵和歷史意義。
第二段：鑒賞書法，拓寬審美
課程中，我不僅了解了書法的文化價值，還學(xué)習(xí)了如何進行書法鑒賞。通過對碑帖、名家作品等的分析，我認(rèn)真觀察每一筆每一畫，領(lǐng)悟其所蘊含的美學(xué)意義。學(xué)習(xí)鑒賞書法，讓我拓寬了審美范圍，感受到了書法藝術(shù)的視覺美感、情感美感和精神美感，提高了我的審美水平。
第三段：學(xué)習(xí)書法，增進內(nèi)涵
書法不僅僅是一種藝術(shù)，更是一種修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)課程過程中，我們也進行了一些實際的書法練習(xí)，雖然我們并沒有專業(yè)功底，但是我們一邊揣摩著經(jīng)典之作，一邊用無數(shù)次的書寫，漸漸與藝術(shù)在心靈深處建立了連接。漸漸地，我從筆堅墨淡中領(lǐng)悟到了書法所蘊含的哲學(xué)思想，察覺到了書法所表現(xiàn)的道德修養(yǎng)，感受到了書法的巨大人文價值，增進了自身的內(nèi)涵。
第四段：書法實踐，豐富生活
在課程的最后環(huán)節(jié)，我們不僅進行了書法實踐，還參加了書法比賽。在傳統(tǒng)和時代結(jié)合的語境下，我們通過書寫名言警句、詩詞歌賦、篆刻簽名等書法創(chuàng)作，描繪表達了自己對優(yōu)美書法和深厚文化的所思所想，從而豐富了我們的生活。書法作為一種生活的藝術(shù)，讓我們懂得了如何運用書法，裝扮自己的外表，發(fā)掘自己的潛力，多一種優(yōu)秀的、高雅的品位和自我展示的能力。
第五段：未來展望，傳承創(chuàng)新
學(xué)習(xí)書法，作為一種中國文化的傳承和發(fā)展，有著不可替代的重要意義。從對書法的了解到書法的鑒賞，再到書法的實踐，我領(lǐng)悟到了書法藝術(shù)對我的深遠影響。未來的日子里，我將秉承所學(xué)所感，不斷提高自己的書法藝術(shù)，傳承與創(chuàng)新，讓書法成為我生活中一種必不可少的東西，更是一種美麗與尊重。
大學(xué)生書法課心得體會篇七
書法是門博大精深的奇特藝術(shù)，它充滿了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬物中提煉出來的美等等。它的內(nèi)涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有許多問題在等待著我們。它既看形，又重意，說白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書法。書法是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時期”，就已經(jīng)有了文字。當(dāng)時的文字已經(jīng)可以明顯清楚地表現(xiàn)其中的含義了。其實，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來的賈湖遺址更是把中國的文明向前推進20xx年。
我覺得學(xué)習(xí)書法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養(yǎng)成細致耐心、自覺認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶；可以。所以，作為中國人，我們有責(zé)任繼承書法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優(yōu)秀的藝術(shù)。
大學(xué)生書法課心得體會篇八
常聽人講論書法時說到“功力”，功力是什么呢?我認(rèn)為，功力就是“只有想不到，沒有做不到?！碑?dāng)你拿到一本生疏的范帖，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當(dāng)你有一個好的構(gòu)思，你可以準(zhǔn)確地用筆表述出來?？傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準(zhǔn)確表現(xiàn)，這時我認(rèn)為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個“功力”。沒有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書歷程百分之八十的時間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作?！肮αΑ庇质菬o止境的，但她有一個“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書法主要用心在構(gòu)成上，而古典書法則更多著意于點畫和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多?，F(xiàn)代派書法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡單。形象點說，現(xiàn)代派書法像小分隊式的偵察兵，可以游擊，但集團式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭搞不了。古典書法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來，兵力分派勻當(dāng)，再來個“趙子龍”七出七進，豈不太好看了。
改變抄寫式的書法模式，現(xiàn)在已成為書法家的共識，但大家又不愿意簡單地搬襲現(xiàn)代派方式，因為它畢竟藝術(shù)語言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書法的欣賞面會擴大。但這畢竟不是太簡單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個。嶄新的時尚意識、鮮明的個性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡?。一般情況下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動，而我則更多關(guān)注線的流動中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動時遇到大障礙會繞過去，一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會跳蕩起來，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動。用筆方面我的另一個關(guān)注點是速度，楷書、隸書、篆書運筆速度較為均勻緩慢，而行草書的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點，發(fā)力點有兩個，一個是起筆，一個是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運動中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個力量既不可太強也不可太弱，太強則易使隊龍接球時脫手，太弱則容易被奪去。這個“功夫”是“功力”范疇，是要通過訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機思考的臨時驛站。在整個行草書創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開合需要隨時變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長，字的開合較大，有如溪間流水時遇平緩地勢，水流慢下來，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來，線段則短短相加，有時甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時跳時躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂，欣賞者會隨著音樂節(jié)奏的演進而心潮起伏，思緒萬千，引起強烈共鳴。這正是行草書的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來傾心于行草書創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
大學(xué)生書法課心得體會篇九
大家都知道讀帖，也都有自己的方法和心得。也有人是走馬觀花，不能細致入微。這樣一來，眼睛看不到微妙的東西，自然手上表現(xiàn)就趨于直白。
在下面技法方面要具體講，不多贅述。
很重要，選不好，就走彎路。現(xiàn)在大家選帖概率最多的是《蘭亭序》，目光都盯在這里，而且是非蘭亭不寫，非宣紙不用，這就不好了?！短m亭序》是經(jīng)典，是千古不朽之作，完美到了無以復(fù)加的地步了，王圣人用的紙上有涂布（唐以前），現(xiàn)在的宣紙根本無法表現(xiàn)。再者就是，那不是我們能參透的，歷代大家都想解決都沒法解決，而我們，不論才情、功力、學(xué)養(yǎng)，連歷史上的二流大家都沒法靠近，《蘭亭序》的神秘就連王圣人都不能重現(xiàn)，我們就根本沒法夢見。但一些人根本看不到這種差距，就象是幼兒園的孩子矢志不渝地在研究“歌德巴哈猜想”。
象祭侄稿、寒食、蜀素都是這樣，象精美的元青花，我們可以喜歡它，欣賞它，但把它打碎了，再造一個出來，是完全不可能的，所以，利用空間幾乎為零（董其昌評蜀素如獅子捉象，是何等的生猛，我們也沒有魯公的悲憤和東坡受貶的凄寒，時過境遷?。９糯髱焸兞魝飨聛淼臇|西很多，手札、詩冊，相對性情的東西要多很多，可利用、再造的空間也很大，這才是我們要學(xué)的。
1、吃猛藥。一天10000字，連續(xù)一周的效果比一天寫100個字寫半年管用，大腦存盤也牢固。時代的約束，我們只有“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，只有曬好了網(wǎng)，才能打到大魚。
2、相對專一，集中突破。在一段時間內(nèi)，一定要專一，集中力量找規(guī)律、抓特點。比如，學(xué)米，半年之內(nèi)就學(xué)米，別的先放下，要大量的臨帖，最好一天要從前到后趟一遍，第二天選重點（自己喜歡的，容易上手的，難度特別大的）進行精臨，做到細致入微。這樣日復(fù)一日，即使進入視覺疲勞期也不要停（非常關(guān)鍵，正是上臺階的時候），挺過去，半年后再看（不要半年），每個月在手法、認(rèn)識上都會有大的飛躍，也牢固。千萬不要朝三暮四，看別人獲獎、入展就得紅眼病，就跟風(fēng)，這樣只會毀掉您辛苦建立起來的原有體系，就象電腦染了病毒，有百害而無一益。另外，別人適應(yīng)，您不一定適應(yīng)，就像臭水河的魚蝦，換到清水中就會死掉。
3、適時遞進，見異思遷。上面提到的專一只是相對的，當(dāng)寫到一定程度后，就要及時換帖。如何換帖，不要盲目，最好是找相近體系的.東西，千萬不要作大的變動。比如：學(xué)米，可參考宋人的東西（其他三家的東西，陸游、吳琚父、蔡三家、蘇老泉等等）。同時，為了豐富筆法可涉獵二王、書譜等東西，也可學(xué)習(xí)趙松雪的手札、董其昌的手卷題跋等，近親繁殖，在吸收借鑒的基礎(chǔ)上保持純度，就象蓋大樓，一層一層往上壘。
4、朝花夕拾。過一段時間再回來，拾遺補漏，會有新的發(fā)現(xiàn)，及時調(diào)整。重點精臨，定型。
5、吃千家飯，穿百衲衣，集腋成裘，裂錦成衫。與古為徒，廣涉博取，集古字。有了上面的定型，學(xué)什么都可以，盡量走的遠些、深些，不要怕回不來。
（一）練眼。王羲之一本字帖，兩千多年來，大家都在看，都在學(xué)，但成功的屈指可數(shù)，當(dāng)然有悟性的成分。大家在參考上古經(jīng)典時，每個人的著眼點不同，理解的深度不同，所以抓住的信息也不一樣，這從臨作中都能表現(xiàn)出來。盡量一個字一個字看，一筆一筆看，對每一個細小的變化都不要放過。要練就差別人所不能察的本領(lǐng)，對觀察到的東西最好用不同彩筆涂一下，臨帖的時候多注意，要準(zhǔn)、狠。
（二）體會手勢。手勢決定了一個字起始轉(zhuǎn)換，決定了行氣的貫通，決定了整幅作品的氣場。一筆一勢，顧盼生情，不理解這個關(guān)系，作品就會支離破碎，形成氣阻，或各自為政，既沒有道理，也不合生理，即使有性情，也是低級的小趣味。
（三）把握節(jié)奏，變速行筆，找準(zhǔn)發(fā)力點。大家每談行筆節(jié)奏，必談提按，這其實是最簡單的一種見解，古人的東西不只提按所能解決的。
（四）關(guān)于形象和意象的關(guān)系。開始階段最好形象，學(xué)一家重點在找規(guī)律，特質(zhì)的東西，然后再參入其他東西，當(dāng)對點畫有了相當(dāng)深的理解后意象就自然出來了，不能刻求，一味談感覺，有時感覺會害人。
大學(xué)生書法課心得體會篇十
此次培訓(xùn)對于我們來說是一次很好的學(xué)習(xí)機會。作為一名英語老師，我從未想過還有機會去接觸硬筆書法。
以前的我都不知道寫字還有那么多講究，還要講究平衡以及筆法。通過培訓(xùn)，我漸漸發(fā)現(xiàn)了，自己的字體存在不少問題。以前我總認(rèn)為，寫字要寫方方正正、寫工整，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)寫字還有很多講究，很多需要注意的地方。
我們的書法老師從基本筆畫入手，為我們講述了硬筆書法的基礎(chǔ)知識并演示了書法的起筆、行筆和收筆。同時教給了我們正確的習(xí)字姿勢，包括坐姿和執(zhí)筆姿勢。老師為我們講解了橫、豎的寫法。每一個筆劃都需要有起筆、行筆和收筆三個過程。寫豎畫有垂露和懸針?？此坪唵蔚墓P劃，寫起來并不是那么容易，需要加以更多的練習(xí)。我們邊聽邊加以模仿練習(xí)，老師為我們的字給出指導(dǎo)，幫助我們很好地明白應(yīng)該如何標(biāo)準(zhǔn)地寫字。
此次培訓(xùn)對于我的影響很深。書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕就能練成的，需要長期堅持不懈地練習(xí)。由于自己長久以來形成的個人書寫習(xí)慣，我感覺學(xué)習(xí)過程中會遇到不少困難。但是我會多加練習(xí)，我要學(xué)著去體會練字的技巧，扎實地練習(xí)。我相信有志者事竟成(where there is a will,there is a way.)。
俗話說：“字如其人”，就是說我們每個人寫的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識甚至健康。也有人說，文字是人的第二外貌，就是說，你的一手好字能夠很大程度上彌補外貌上的不足，相反亦然。對于學(xué)生來說，一手好字能受益一生。對于教師來說，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學(xué)生面前樹立了一個形象，一手鋼筆字則在學(xué)生家長面前樹立了形象。我記得一位老總在電視招聘會上說過這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個計劃總結(jié)都必須是手寫的，你說你的字好壞重不重要。
記得小時候，剛上學(xué)學(xué)寫字時，還能一筆一劃，寫的方方正正，工工整整，不時得到老師表揚。長大后，態(tài)度有了變化，寫字不如兒時那么認(rèn)真，字跡潦草，有時寫的字竟勉強認(rèn)得是什么字，自己也知道自己寫的字拿不出手，每次總想等有時間了好好練練字，可總沒有把練字提上日程。還好，借著學(xué)校在青年教師中開展“學(xué)習(xí)硬筆書法，提高書寫能力”的活動這個契機，我開始好好的練字。通過這一段時間的練字，我有不少的體會現(xiàn)總結(jié)如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣
思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個練字的過程中，不斷加強對練字重要性的認(rèn)識。只有對練字意義的認(rèn)識不斷提高，才能有對練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過程，也是從提高練字興趣開始的，興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書法作品，開展書法講評活動。做任何事情，都必須對這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此，有了興趣，就愿意學(xué)，就會從寫的不好，到寫得較好，再到寫得更好。
二、充滿信心，百折不撓
學(xué)習(xí)練字，首先要抱定能學(xué)好的信心。同時要有充分的思想準(zhǔn)備，即準(zhǔn)備遇到這樣或那樣的困難，并要樹立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫字也是這樣的，肯定會遇到困難有時在一段時間內(nèi)會有進步不大的感覺，我們不能因此而以為自己不是寫字的料子，自暴自棄，這時千萬要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經(jīng)過一段時間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說：“寫字是一種技能，凡是技能，一定要經(jīng)過練習(xí)才能會，才能好。練習(xí)寫字當(dāng)然是用手，可是同時要用心，心到手到，持之以恒，習(xí)慣成自然，寫字的技能就掌握了?！笨梢姡瑢W(xué)習(xí)硬筆書法，需要長時間的堅持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和
學(xué)習(xí)硬筆書法，需要你在心情平靜之時練習(xí)。因為書寫時人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫字中去了，聽?wèi){心手相應(yīng)，筆紙接觸，這樣長期的書寫訓(xùn)練，久而久之會使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達到了寧靜安詳?shù)木车?，心態(tài)平靜，辦事自然就沒那么浮躁了。在書寫每一個字的過程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。中國有著悠久的文字歷史，作為一個中國人，我們更應(yīng)該重視書法，把字寫好，寫漂亮，有利于人際交往，增進互相了解和友誼，有助于學(xué)習(xí)和工作，有助于學(xué)習(xí)毛筆書法，有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書法，寫好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書法。
大學(xué)生書法課心得體會篇十一
20xx年12月14日，在這個不尋常的季節(jié)里，我們終于迎來了期盼已久的培訓(xùn)。我們一行11人踏上了北京誠敬仁(別稱通州「小院」)書法學(xué)習(xí)之路。
應(yīng)該說我們是迎雪而去，踏雪而歸。歸來時行囊中已是滿滿的果實。短短十五天緊張而又快樂的書法培訓(xùn)中，既有楊淑芬老師講座，又有楊淑芬老師和一線教師的實踐指導(dǎo)，內(nèi)容充實而豐富，形式嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑。猶如冬日的陽光，溫暖、明晰地指引著我們書法教學(xué)的方向，指引著發(fā)揚傳承中國傳統(tǒng)文化的道路。我們真正感受到了「小院」的溫暖，以及教師的親切和和藹的話語。讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。
教師為人師表，應(yīng)具備豐富的知識，更應(yīng)具有高尚的道德情操與人格魅力，能以自身榜樣無言的力量教給學(xué)生做人的道理?！笗啡缛似贰?，靜心品讀楊淑芬老師的書法作品，聆聽楊淑芬老師的講座，無不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里，楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書法功力，語重心長的教育，以及輔導(dǎo)老師們的耐心指導(dǎo)，深深地感染著我們。
書法藝術(shù)是我國源遠流長的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長盛不衰。書法，是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具的線條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學(xué)書為樂，在潑墨揮毫之間，契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。
優(yōu)秀的書法作品，其中蘊含著的藝術(shù)修養(yǎng)，散發(fā)出的人文氣息，呈現(xiàn)出的和諧之美，細細品味，能讓我們心情放松，感受身心靈的安寧閑適。在學(xué)習(xí)期間，楊淑芬老師的教法獨特，方法簡便，幾乎人人能上手。
首先練就「永字八法」基本筆劃，由點入手，詳實分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法，讓初學(xué)者能充分了解到毛筆特質(zhì)，并體會將身體放松的力量送到筆端。稍加練習(xí)，即能在短時間內(nèi)熟識永字八法的'基本運筆，靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析，了解間架要領(lǐng)。
一般初學(xué)者大約在一個月后就能書寫一手漂亮的正楷，有了扎實的基本功法，再臨摹各種書帖，即能隨心應(yīng)手練就一手好字。我們每天都要練習(xí)書法8個小時左右，從中也真正體會到了中國書法藝術(shù)的魅力。
本次培訓(xùn)，聆聽了楊淑芬老師特色書法的發(fā)言，無一不讓我感受到「特色――專一」，感受傳統(tǒng)文化的魅力。老師提倡以書法為特色，全校全面鋪開書法教學(xué)，將書法教育做得深入而細致。從技法到文化，從習(xí)慣到情感等方面都能得到培養(yǎng)。什么是素質(zhì)教育，什么是創(chuàng)新教育。我想，像這樣對學(xué)生的全面發(fā)展，真正起到了促進作用，又有特色的，就是很好的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。教師們也有更多的時間，提升自己和做好這項特色工作，我們何樂而不為呢?老師們可飽讀詩書名帖，潛心鉆研書法，做事嚴(yán)謹(jǐn)扎實。
老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧，聽楊淑芬老師的講座，令人如沐春風(fēng)。不管是她的書法也好，還是她講課的風(fēng)格，無不彰顯出她獨特的魅力，使我們真正獲得了很多的知識。
作為書法專業(yè)教師來說，書法功底和文化修養(yǎng)及理論水平都是很重要的。古代大書法家蘇軾曾說：「作字之法，識淺、見狹、學(xué)不足，三者終不能盡妙?！箺罾蠋熞苍偃龔娬{(diào)：「書法要走專業(yè)化道路，教書法要用自己的東西和理念去影響學(xué)生，沒有理論的指導(dǎo)，再好的實踐也是低水平的。
大學(xué)生書法課心得體會篇十二
行書兼具楷書、草書的特點，但又絕非寫好楷書便一定能寫出一手漂亮的行書字來，行書作為一種獨立的書體，其發(fā)展過程中具有它自身的特點。要學(xué)好行書，還要經(jīng)過一段專門的臨摹訓(xùn)練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。
我們分兩個方面介紹行書的技法特點：
筆法方面：
順勢入筆：行書筆法中不再如楷書那樣，要求逆入回出，藏頭護尾。而是落筆便順鋒而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫發(fā)生了變異。如下頁。
這樣筆畫多為露鋒。筆勢明顯地流暢起來。也使行書中更多地形成了曲筆，筆畫不可過于平直，增加了點畫的動感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書寫的速度加快了許多。
點畫呼應(yīng)：由于行書收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時順勢帶下，而下筆自然承上，使點畫之間雖斷似連，筆斷意連，產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應(yīng)關(guān)系。如55頁。
顯然這些顧盼揖讓和呼應(yīng)使字型增加了生動活潑的意趣。
牽絲引帶：點畫間的勾挑使之顧盼呼應(yīng)，有時將這種呼應(yīng)通過筆鋒提寫出游絲，連接起來形成兩筆或幾筆，連續(xù)寫出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：
一般情況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連接相應(yīng)輕些，但不可截然跳動，否則呆板無神。牽絲形成連的效果是行書的主要特征之一，但卻要運用得當(dāng)。一味的牽連纏繞，當(dāng)斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書書寫中的大忌。一位書法家講過“連與斷效果不同，連易斷難，故當(dāng)知斷”。因此將牽絲引帶與點畫呼應(yīng)分開來講以區(qū)別它們的不同功用，這是行書的又一重要特征。
其中“無”字中間四豎和下邊四點被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡化作用。其余各字也是用這種方式形成了現(xiàn)在的寫法。有時為了行筆的便利，行書字書寫時，甚至可以改變原來的筆畫順序，如：
收放變化：比較楷、隸、篆等規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖煮w，行書有一個與草書共同的特點。即它可根據(jù)章法的需要和某字的特征，隨時調(diào)整它的字形和筆畫形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：
既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長，如亦可使之方如：扁如：這就是行書可收可放的特性。
離方遁圓：楷書方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉(zhuǎn)為主的書寫也時露方意，這無疑是需要也使字增加了一定的力度。而行書則隨筆順勢轉(zhuǎn)折，變化無窮，方圓兼用，靈活生動。如：
因此注意到方圓的變化，使之自然融匯，使書寫的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉(zhuǎn)則又俗滑、疲軟?？傊R習(xí)中要多觀察，創(chuàng)作中要多思索。
重按輕提：楷書中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書的運筆中已經(jīng)不再應(yīng)用或很少應(yīng)用了，更多運用的是順勢提、按的運用。凡輕細之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當(dāng)然，筆畫輕重粗細的交替要有合理的起浮過程，不可大起大落，忽輕驟重，應(yīng)使其自然。提按處在行書中幾乎隨處可見，一字之內(nèi)的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫之內(nèi)也當(dāng)有輕重之別，如：
至于一篇之內(nèi)的根據(jù)章法的需要而出現(xiàn)的輕重布局，也是行書作品中屢見不鮮的。歷代書家對此各有體會，我們仔細品味后面作品即可領(lǐng)會提按在行書書寫中的妙用。
運腕得宜：“書法之妙，全在用筆?！苯裉炜磥恚腥艘詾榍叭诉@個論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類固然也很重要。但書法是線條的造型藝術(shù)，提高線的表現(xiàn)力往往是書法家畢生追求探索的。章法、墨法之類也離不開線條去完成表現(xiàn)，而線條的表現(xiàn)力全在于筆的運用，因此，前人的說法可謂一語中的，不容忽視。
談到用筆，不能不提到運腕，二者是不可分。這一點初學(xué)書法的人往往容易忽略或不甚明確。
前面提到筆的運動可以組合出秀美、雄強、古樸、稚拙等不同風(fēng)格的作品，那么用筆的關(guān)鍵是什么呢?當(dāng)然，是大腦，但大腦的設(shè)想是靠指、腕、臂的合理配合來完成的，指過于細弱，精巧處或許尚可，總體上卻力不從心。誰也不能運指寫出盈尺大字來。臂又過于粗大，寫榜書或許差強人意，然要精到完美卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領(lǐng)二者的功能。尤其是行書的靈動精妙處，有時全憑腕的運動來完成。
運腕是指在書寫過程中腕要有意識地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉(zhuǎn)變幻。以使書寫效果靈動流暢。舉例來說：寫百字時百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉(zhuǎn)向右擺，提筆帶過再向懷內(nèi)壓至小豎折處提鋒向右上，使轉(zhuǎn)帶下向內(nèi)提筆作點收，這一系列的運動都是腕的左右推移轉(zhuǎn)動，如果光靠臂來運動則顯然難以準(zhǔn)確地使筆恰到好處地寫出輕重變幻的線條，一些靈巧之處更難準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，寫半尺以內(nèi)的字則顯得費力不討好了。當(dāng)然如果寫檗窠大字，則需臂的協(xié)助運動，而控制筆還靠腕來完成。因此，運腕是行草至關(guān)緊要的練習(xí)課程。當(dāng)然，腕與臂、指的相互配合亦是不容忽視的。
大學(xué)生書法課心得體會篇十三
學(xué)習(xí)書法也有一段時間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書法的心得體會總結(jié)如下。
首先作為一名教師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開學(xué)學(xué)習(xí)書法。教師特別是語文老師，寫字是很重要的基本功。寫字我們常用寫的字就是上課時候的粉筆字和平時寫在紙上的鋼筆字，偶爾也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。
從學(xué)習(xí)書法以來，我覺得書法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來；
2、可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習(xí)書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說“字如其人”，我想可能指的就是這個方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書法的好處最主要的就是以上兩點。
那我一直以來是如何學(xué)習(xí)書法的呢？
首先，在平時的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時候，我認(rèn)真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個星期總要抽出一定的時間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習(xí)。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習(xí)下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個老師。書法是一種藝術(shù)，而要進入藝術(shù)之門，最好是能有一個引導(dǎo)者。如果能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習(xí)書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個比較高的境界。當(dāng)書法到達一個比較高境界的時候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
有句話說的對，要想練好字，功夫在字外。當(dāng)書法練習(xí)感覺枯燥的時候或者說沒有進展的時候，可以做一些其他有益身心健康的活動，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動，這將有助于書法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之，書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平時應(yīng)該培養(yǎng)對學(xué)習(xí)書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
大學(xué)生書法課心得體會篇十四
在躍華學(xué)校上了兩個月了，躍華學(xué)校的環(huán)境我已漸漸熟悉。躍華學(xué)校里有好多社團活動，我參加了書法社。我覺得這是一個修身養(yǎng)性的學(xué)科。我們可以通過練書法，鍛煉我們的耐力可以沉著穩(wěn)重的面對問題。
我熱愛這個社團。這個社團有初一、初二等各班的人再一次組成的新家庭！我不但可以在這個班把字練好，還能認(rèn)識一些新朋友，與他們一起快樂的把字練好，與他們談心，與同學(xué)們共享學(xué)習(xí)書法的樂趣。
小學(xué)的時候我的毛筆字寫得還可以，但是我相信參加了這個有意義的書法社團，我的毛筆字會有更大的進步的。我媽媽她說我的書法不錯，讓我過年的時候?qū)懸桓睂β?lián)掛在自家門前。我希望我真的有這么一天，因為自己寫得要比買的對聯(lián)更有意義。要想有此成就，我就必須要刻苦練習(xí)書法。我相信自己能做到！
我想一個好的書法班必定要有好的老師教我們，我們的書法老師寫得毛筆字就特別的棒。
我希望在我們一學(xué)期的學(xué)習(xí)書法后有一個書法展示的機會，這樣就可以增加我們的自信心了！也可以讓其他同學(xué)欣賞我們的作品。
大學(xué)生書法課心得體會篇十五
首先，在平時的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時候，我認(rèn)真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個星期總要抽出一定的時間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習(xí)。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習(xí)下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個老師。書法是一種藝術(shù)，而要進入藝術(shù)之門，最好是能有一個引導(dǎo)者。如果能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習(xí)書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個比較高的境界。當(dāng)書法到達一個比較高境界的時候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
說起書法，不能不說王羲之;說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個有關(guān)他的故事。這也算是中國獨特的書法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經(jīng)父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時候就從當(dāng)時著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實際上這是書法藝術(shù)的覺醒，標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。
王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源?！逼浜笞訉O綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學(xué)名家。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立，有其演變過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英?！庇臆姇w世于當(dāng)時，而宋齊之間書學(xué)地位最高者則推王獻之。獻之從父學(xué)書，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時的書學(xué)位次由“王獻之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I之”，在《觀鐘繇書法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省?，或作“不逮”，不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽過其實”。通過比較，唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書學(xué)史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學(xué)書人，無不尊晉宗“二王”。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學(xué)名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書圣地位仍未動搖。“書圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。
中國書史上雖推崇王羲之為“書圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠是發(fā)展的、前進的，王羲之在他那一時代到達“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來者在各自的時代去登攀新的書藝頂峰。
大學(xué)生書法課心得體會篇一
由教育部社會科學(xué)司、人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦的“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”，吸引了大學(xué)生和社會各界網(wǎng)民。據(jù)統(tǒng)計，5027.8萬人次觀看了直播，相關(guān)網(wǎng)站、客戶端、社交媒體訪問量達1.25億人次。
記者了解到，本次“思政大課”特別邀請教育部高校思想政治理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會專家艾四林、秦宣、王炳林、馮秀軍四位教授，分別講述“在抗擊疫情斗爭中深化理論認(rèn)識”“疫情大考告訴我們什么”“總結(jié)歷史經(jīng)驗，增強必勝信心”“戰(zhàn)‘疫’里的最美青春——談中國青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”，解讀黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，講述防疫抗疫一線的感人故事，旨在教育引導(dǎo)學(xué)生傳承和弘揚愛國主義精神，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
教育部社科司相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者，此次思政課是為落實教育部黨組“停課不停教、不停學(xué)”的部署要求，是貫徹落實習(xí)近平總書記“3·18”重要講話發(fā)表一周年的重要工作安排，也是疫情防控期間加強高校思政課教學(xué)組織工作的重要舉措。
談起主講這次思政課的感受，北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授王炳林認(rèn)為，面對疫情，思想政治理論課作為立德樹人的關(guān)鍵課程，作為所有大學(xué)生的必修課，對于幫助引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識形勢，堅定必勝信心有著重要意義。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)做好思政課教學(xué)，是重要的創(chuàng)新，值得認(rèn)真總結(jié)推廣成功經(jīng)驗。
中國人民大學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院院長、馬克思主義學(xué)院教授秦宣告訴記者，在疫情防控這樣一個特殊時刻，用網(wǎng)絡(luò)直播這樣一種特殊方式，面向全國大學(xué)生這一特別群體，緊扣思政課這一特定內(nèi)容，開展“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”，這是新時代思政課教學(xué)的一種新嘗試。
疫情防控工作中涌現(xiàn)的感人案例，為思政課提供了豐富、鮮活的素材。在這個特殊時刻，從醫(yī)務(wù)工作者到人民子弟兵，從公安民警到基層干部，從志愿者到快遞小哥……14億中國人萬眾一心、眾志成城，創(chuàng)造了一系列的戰(zhàn)“疫”中國速度。清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長艾四林立足中國抗擊疫情的具體實踐，引導(dǎo)學(xué)生深化對馬克思主義基本理論的認(rèn)識、深化對馬克思主義中國化最新成果的認(rèn)識。
疫情之下，一個年輕的群體始終活躍在抗疫一線，他們就是“90后”等新生代力量。中央財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長馮秀軍以戰(zhàn)“疫”里的青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為主題，深情講述這場疫情中勇敢逆行的年輕風(fēng)景，引導(dǎo)大學(xué)生群體擔(dān)當(dāng)歷史使命，將青春夢想扎根祖國的廣袤大地。
來自“人民楷模”王繼才故鄉(xiāng)的江蘇省灌云縣24歲觀眾潘天宇說，聽了這場思政課，仿佛又回到了校園時代。青春，不只是年齡，更是心態(tài)。
北京奧運會蹦床冠軍、北京體育大學(xué)研究生冠軍班學(xué)員陸春龍告訴記者，通過幾位教授深入淺出的講述，對我們國家制度的優(yōu)越性、黨的執(zhí)政能力以及全國人民的團結(jié)有了更深刻的認(rèn)識。身為一名中國人，他將不斷學(xué)習(xí)，努力提升知識厚度，為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦。
湖南師大法學(xué)碩士研究生萬嘉賓告訴記者，在這場嚴(yán)峻的疫情面前，一批批“90后”不辭不懼，勇敢逆行，用心血和汗水，甚至是生命，筑起了疫情防控的堅強防線。
大學(xué)生書法課心得體會篇二
在舉國上下萬眾一心、眾志成城做好新冠肺炎疫情防控工作的特殊時刻，為將高校思想政治理論課教學(xué)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為支持防疫斗爭的強大力量，按照教育部、山東省教育廳《關(guān)于組織參加“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”》的通知要求，濱州學(xué)院校于3月9日下午組織收看了“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”直播課。學(xué)校黨政干部、全體輔導(dǎo)員、班主任、馬克思主義學(xué)院全體教師、學(xué)生工作處全體人員，以及全體在校學(xué)生共19000余人通過人民網(wǎng)人民智云客戶端、咪咕視頻客戶端等觀看了直播。
本次“思政大課”由教育部社科司與人民網(wǎng)定聯(lián)合組織，特別邀請清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院艾四林、中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院秦宣、北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院王炳林、中央財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院馮秀軍4位教授，結(jié)合“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“中國近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”4門必修課教學(xué)內(nèi)容，解讀以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署，分析中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，講述防疫戰(zhàn)疫一線的感人故事，發(fā)揮高校思政課落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程作用。直播中，艾四林教授立足中國抗擊疫情的具體實踐，引導(dǎo)學(xué)生深化對馬克思主義基本理論的認(rèn)識、深化對馬克思主義中國化最新成果的認(rèn)識。秦宣教授聚焦“疫情大考告訴我們什么?”，分析中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。王炳林教授從我國歷史上的防疫斗爭歷程出發(fā)，分享從磨難中奮起、化危機為轉(zhuǎn)機的歷史經(jīng)驗和智慧。馮秀軍教授以戰(zhàn)“疫”里的青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為主題，深情講述這場疫情中勇敢逆行的年輕風(fēng)景，引導(dǎo)大學(xué)生群體擔(dān)當(dāng)歷史使命，將青春夢想扎根祖國的廣袤大地。
直播結(jié)束后，濱州學(xué)院師生紛紛表示受益匪淺。馬克思主義學(xué)院教師劉娟激動地說：“作為一位高校思政課教師，觀看了直播后，最直觀的感受就是太精彩了，4位專家對疫情的分析和思考，有利于我們正確判斷當(dāng)前疫情最新形勢，辯證看待疫情帶來的危與機，也讓我們增強了必勝的信心。同時又為我們上好思政課提供了豐富的、鮮活的、權(quán)威的備課素材?！瘪R克思主義學(xué)院級思政本科1班學(xué)生肖譯說：“這不僅是一堂思政課，更是一堂人生引領(lǐng)課，這堂課讓我們更深刻地認(rèn)識到中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，激勵我們不斷增強‘四個意識’、堅定‘四個自信’、做到‘兩個維護’，始終堅定打贏這場疫情防控戰(zhàn)爭的信心和決心?！苯?jīng)濟管理學(xué)院2018級財務(wù)管理本科四班學(xué)生曹夢雪說：“通過這堂課我了解到人類70%的傳染病，都是由于食用野生動物引起的，人類是大自然的一部分，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起保護自然界的義務(wù)和責(zé)任，樹立起對大自然的敬畏之心，堅決反對食用野生動物，大力推動綠色生活方式，促進人與自然和諧健康發(fā)展，建立人與自然命運共同體?！憋w行學(xué)院2018級飛行技術(shù)(駕駛方向)本科5班學(xué)生張成龍說：“面對疫情，黨中央準(zhǔn)確把握形勢，迅速科學(xué)決策，各地第一時間吹響‘集結(jié)號’，形成聯(lián)防聯(lián)控強大合力，中國交出了世所罕見、令人敬佩的滿意答卷，全方位彰顯出偉大的中國力量、中國速度和中國精神?！?BR> 學(xué)生熱議
今天和全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課，感受頗深。哪有什么歲月靜好，只不過是有人為你負(fù)重前行。疫情面前，一批批“最美逆行者”義無反顧、沖鋒在前，用生命守護生命，為全國人民筑起了安全屏障。我堅信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能戰(zhàn)勝疫情，我堅信，疫情過后，春天和愛都會到來。
通過疫情防控思政課，我看到了那些奮筆寫下“請戰(zhàn)書”的醫(yī)護工作者;建設(shè)武漢火神山、雷神山醫(yī)院的施工人員;用愛搭建橋梁，日夜馳援運送物資的駕駛員……他們用行動向我們詮釋了什么是人間有情、大愛無疆，什么是一方有難，八方支援。相信在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我們定能戰(zhàn)勝疫情!
這次疫情，來勢洶洶，但是有黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，有全國人民的齊心協(xié)力，有最科學(xué)的預(yù)防治療，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，我們一定能贏!通過這次疫情防控思政課，更加堅定了我們必勝的信念。沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會來臨，此時，春天已經(jīng)到了，待疾患散盡，我們共赴江城，賞盡十里櫻花!
通過疫情防控思政課，我對抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢有了更加深入的認(rèn)識?？挂咧校覀兏惺艿降牟粌H是堅持、勇敢，還有感恩與溫暖。向無數(shù)奮斗在抗疫戰(zhàn)場上的英雄致敬，愿所有奮戰(zhàn)在一線的英雄們平安歸來!
大學(xué)生書法課心得體會篇三
第一段：介紹女大學(xué)生書法的現(xiàn)狀及其重要性（200字）
書法作為一門傳統(tǒng)文化藝術(shù)，對于現(xiàn)代大學(xué)生來說依然具有重要的意義。特別是對于女大學(xué)生而言，書法更是一種獨特的修身養(yǎng)性方式。近年來，隨著社會對于傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提升，女大學(xué)生的書法學(xué)習(xí)也得到了越來越多的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)書法，女大學(xué)生們可以培養(yǎng)出一種優(yōu)雅的氣質(zhì)，并進一步擴大自己的視野。因此，探究女大學(xué)生書法的心得與體會，對于推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚具有積極意義。
第二段：女大學(xué)生書法學(xué)習(xí)方法的思考與總結(jié)（200字）
女大學(xué)生書法學(xué)習(xí)的方法與重點，一直是關(guān)注的熱點話題。通過研究與實踐，我發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中，要注重基本功的練習(xí)與訓(xùn)練，熟練掌握握筆的方式和手法。此外，也要充分了解書法中的意境與內(nèi)涵，通過對每個字的理解與感悟，以描繪出更加美麗和有靈氣的作品。同時，要保持專注與耐心，書法需要靜心沉淀，不能急躁與草率。通過堅持不懈的努力，女大學(xué)生們才能在書法學(xué)習(xí)中取得更好的成果。
第三段：女大學(xué)生書法心得體會的重要性（200字）
書法的學(xué)習(xí)不僅僅是技巧的習(xí)得，更是對內(nèi)心的修養(yǎng)和情感的抒發(fā)。女大學(xué)生通過書法的修煉，能夠提升自己的文化素養(yǎng)和人文視野，靈敏自如地理解和感悟美的內(nèi)涵。同時，書法是一門藝術(shù)，它能夠幫助女大學(xué)生們更好地調(diào)節(jié)自己的情緒和心理狀態(tài)。在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，通過書法的練習(xí)，女大學(xué)生可以找到一種安靜與寧靜，更好地舒緩壓力，保持內(nèi)心的平靜。
第四段：書法對女大學(xué)生的成長與價值觀的影響（200字）
女大學(xué)生書法心得的體會不僅僅局限于技巧層面，更是在練習(xí)與學(xué)習(xí)過程中形成一種積極的人生態(tài)度與價值觀。書法要求勤奮與堅持，女大學(xué)生通過這種修煉，不僅能夠在文化修養(yǎng)上得到提升，更能夠在人生觀、價值觀上得到升華。在書法中，女大學(xué)生可以感受到一種樂觀向上的力量，學(xué)會處理困難和挫折，培養(yǎng)出堅韌不拔的意志品質(zhì)。
第五段：女大學(xué)生書法心得體會的實踐與展望（200字）
結(jié)合實踐，女大學(xué)生書法心得體會得以不斷升華和豐富。通過參加書法比賽、舉辦展覽等形式，女大學(xué)生們能夠進一步展現(xiàn)自己的藝術(shù)才華和修養(yǎng)。未來，我們希望能夠更多地推廣和傳承傳統(tǒng)書法文化，為女大學(xué)生們提供更多的交流與展示的機會。通過書法修行，女大學(xué)生能夠在創(chuàng)造與欣賞中不斷成長，并將這種美好的藝術(shù)之旅延續(xù)下去。
總結(jié)：女大學(xué)生書法心得體會的重要性不僅僅在于技巧的掌握，更體現(xiàn)在其對個人內(nèi)心修養(yǎng)和人生價值觀的影響上。通過書法的修煉，女大學(xué)生不僅能夠提升自身的文化修養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)出優(yōu)雅與從容的氣質(zhì)，以及處理困難和挫折的堅韌品質(zhì)。期待未來，女大學(xué)生們能夠在書法的世界中不斷砥礪前行，繼續(xù)欣賞和創(chuàng)造更多美麗的藝術(shù)作品。
大學(xué)生書法課心得體會篇四
書法藝術(shù)，作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，歷經(jīng)千年不衰。作為一名大學(xué)生，我有幸能夠接觸到這門藝術(shù)，更能從中學(xué)到許多關(guān)于生活與人性的道理。接下來，我將分享我的書法藝術(shù)心得與體會。
第二段：書法的沉浸式體驗
書法是一門需要沉浸式體驗的藝術(shù)。當(dāng)我拿起毛筆時，我會感受到手指與毛筆的交融，心與意的相通。慢慢地，我的周圍似乎化為無限廣闊的空間，我只專注于我所書寫的一個個字和一個個筆畫。這種沉浸式的體驗讓我能夠忘卻一切煩惱與雜念，專注于藝術(shù)的世界中，靜心養(yǎng)性。
第三段：書法的意境之美
書法不僅是藝術(shù)，更是一種內(nèi)心的表達與宣泄。在書法的世界里，我們可以利用筆尖揮灑出最真實的情感與最深刻的思緒。通過書寫，我們可以尋找到自己內(nèi)心深處的意境之美，體會到情感與筆墨的相互交織，感受到文字的魅力與光芒。
第四段：書法的快樂與成就感
我喜歡書法，因為它帶來了快樂與成就感。書法不僅需要技巧與功夫，更需要耐心與恒心。而當(dāng)我能夠在一張紙上筆墨流暢地書寫下自己的文字時，我感到了一種前所未有的滿足感，也意識到了自己的成長與進步。這種快樂與成就感給予了我持續(xù)探索書法藝術(shù)的動力。
第五段：結(jié)語
書法藝術(shù)雖然需要付出時間與精力，但它也給予我們許多收獲。通過書寫，我們能夠感受到文字的奧妙與意境之美；通過練習(xí)，我們能夠獲得快樂與成就感。大學(xué)生階段正是我們成長的重要階段，在書法藝術(shù)中，我們不僅可以拓寬自己的視野和心靈，更可以在生活中獲得更多美好與無限可能。
大學(xué)生書法課心得體會篇五
近年來，越來越多的大學(xué)生開始選擇練習(xí)書法作為一種休閑娛樂方式，一方面是因為書法能夠讓人靜下心來，增強個人修養(yǎng)；另一方面則是因為書法有著極高的藝術(shù)價值，能夠給人帶來極大的滿足感和成就感。我也是其中之一，下面我將分享一下我的一些練習(xí)書法的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)練習(xí)書法離不開對筆的理解與掌握。夾筆的方式、筆尖的角度、筆畫先后順序等等細節(jié)都要注意到。而且，書法這種藝術(shù)形式對筆的要求非常高，不僅需要筆的靈活性，還需要筆的穩(wěn)定性，因此需要我們花費大量的時間和精力去磨練自己的筆觸。諸如情意、氣韻、技巧、線條等都要聯(lián)系至少兩三年才能達到熟練的水平。
其次，練習(xí)書法還需要有所悟。書法藝術(shù)講究的是意境和墨韻，書法的質(zhì)量不僅在于手工的精湛程度，還在于字的韻味和精神內(nèi)涵。因此，我們需要通過對歷代名帖、碑刻等杰作的欣賞和研究，來領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，使我們寫出的字作品可以更形神兼?zhèn)?，傳達出更深的意境和情感。
再次，練習(xí)書法中還有一個不可忽視的要素就是時間和耐心。書法需要我們耐心地潛心修煉，不是一蹴而就的，而是需要我們在不斷的反復(fù)操練中不斷挖掘并提高我們的書法水平。在這個過程中，需要我們對自己的要求較高，不斷發(fā)掘自己的不足，并在不斷的探究中找到突破口，努力提高自身的書法水平。
此外，對于真正熱愛書法的人而言，書法是一種修身養(yǎng)性、涵養(yǎng)人生的美妙載體。在書法的世界里，我們可以感受到一種深沉的精神氣息，領(lǐng)悟到一種深刻的哲理道理。書法的墨香更是能夠帶來一種閑逸深遠的美感，可以讓我們抽離生活的喧囂與浮躁，讓我們沉淀自己的心靈，在另一種震撼人心的境界中感受身心的愉悅和深刻的滿足感。
最后，我認(rèn)為練習(xí)書法不僅可以提高我們的藝術(shù)水平，更重要的是可以塑造我們健康向上的人生態(tài)度和良好的生活方式。書法讓我們懂得什么叫做平和淡泊、恬靜高雅，讓我們在生活中學(xué)會用一種文化的方式去做人、去看待事物。我相信，在不斷地書寫過程中，我們會收獲更多的人生感悟和精神升華，讓我們的心靈得到全面的凈化和修整。
總之，練習(xí)書法對我們是十分有益的，它可以讓我們在閱讀、研究、欣賞中，得到意境上的觸動和靈感，掌握基本的技巧和方法;在悟性的同時，還需要不斷的耐心與時間的支持來達到更高更深的層次，充分展現(xiàn)書法的魅力和內(nèi)涵。通過對書法的興趣，我們可以獲得一份心靈的超然灑脫和自由。
大學(xué)生書法課心得體會篇六
大學(xué)生書法鑒賞課，作為一門充實自我、提高美學(xué)修養(yǎng)的選修課程，讓我真正認(rèn)識到了書法藝術(shù)之于文化傳承和生活美化的重要性。在這次學(xué)習(xí)中，我收獲了很多知識和技能，更重要的是對書法藝術(shù)的熱愛。以下就是我的心得體會。
第一段：了解書法，開拓視野
在開學(xué)之前，對于書法這門藝術(shù)，我只是淺嘗輒止地了解過一些碑帖和書法家的名字。然而，在課程學(xué)習(xí)中，我才認(rèn)識到書法是一門博大精深的藝術(shù)，漢字源遠流長、書法承載文化、中西合璧的文化交融，讓我感受到了書法作為一門獨立的學(xué)科所具有的魅力和深度。開拓了我的視野和心胸，讓我了解了書法的文化內(nèi)涵和歷史意義。
第二段：鑒賞書法，拓寬審美
課程中，我不僅了解了書法的文化價值，還學(xué)習(xí)了如何進行書法鑒賞。通過對碑帖、名家作品等的分析，我認(rèn)真觀察每一筆每一畫，領(lǐng)悟其所蘊含的美學(xué)意義。學(xué)習(xí)鑒賞書法，讓我拓寬了審美范圍，感受到了書法藝術(shù)的視覺美感、情感美感和精神美感，提高了我的審美水平。
第三段：學(xué)習(xí)書法，增進內(nèi)涵
書法不僅僅是一種藝術(shù)，更是一種修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)課程過程中，我們也進行了一些實際的書法練習(xí)，雖然我們并沒有專業(yè)功底，但是我們一邊揣摩著經(jīng)典之作，一邊用無數(shù)次的書寫，漸漸與藝術(shù)在心靈深處建立了連接。漸漸地，我從筆堅墨淡中領(lǐng)悟到了書法所蘊含的哲學(xué)思想，察覺到了書法所表現(xiàn)的道德修養(yǎng)，感受到了書法的巨大人文價值，增進了自身的內(nèi)涵。
第四段：書法實踐，豐富生活
在課程的最后環(huán)節(jié)，我們不僅進行了書法實踐，還參加了書法比賽。在傳統(tǒng)和時代結(jié)合的語境下，我們通過書寫名言警句、詩詞歌賦、篆刻簽名等書法創(chuàng)作，描繪表達了自己對優(yōu)美書法和深厚文化的所思所想，從而豐富了我們的生活。書法作為一種生活的藝術(shù)，讓我們懂得了如何運用書法，裝扮自己的外表，發(fā)掘自己的潛力，多一種優(yōu)秀的、高雅的品位和自我展示的能力。
第五段：未來展望，傳承創(chuàng)新
學(xué)習(xí)書法，作為一種中國文化的傳承和發(fā)展，有著不可替代的重要意義。從對書法的了解到書法的鑒賞，再到書法的實踐，我領(lǐng)悟到了書法藝術(shù)對我的深遠影響。未來的日子里，我將秉承所學(xué)所感，不斷提高自己的書法藝術(shù)，傳承與創(chuàng)新，讓書法成為我生活中一種必不可少的東西，更是一種美麗與尊重。
大學(xué)生書法課心得體會篇七
書法是門博大精深的奇特藝術(shù)，它充滿了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬物中提煉出來的美等等。它的內(nèi)涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有許多問題在等待著我們。它既看形，又重意，說白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書法。書法是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時期”，就已經(jīng)有了文字。當(dāng)時的文字已經(jīng)可以明顯清楚地表現(xiàn)其中的含義了。其實，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來的賈湖遺址更是把中國的文明向前推進20xx年。
我覺得學(xué)習(xí)書法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養(yǎng)成細致耐心、自覺認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶；可以。所以，作為中國人，我們有責(zé)任繼承書法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優(yōu)秀的藝術(shù)。
大學(xué)生書法課心得體會篇八
常聽人講論書法時說到“功力”，功力是什么呢?我認(rèn)為，功力就是“只有想不到，沒有做不到?！碑?dāng)你拿到一本生疏的范帖，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當(dāng)你有一個好的構(gòu)思，你可以準(zhǔn)確地用筆表述出來?？傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準(zhǔn)確表現(xiàn)，這時我認(rèn)為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個“功力”。沒有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書歷程百分之八十的時間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作?！肮αΑ庇质菬o止境的，但她有一個“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書法主要用心在構(gòu)成上，而古典書法則更多著意于點畫和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多?，F(xiàn)代派書法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡單。形象點說，現(xiàn)代派書法像小分隊式的偵察兵，可以游擊，但集團式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭搞不了。古典書法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來，兵力分派勻當(dāng)，再來個“趙子龍”七出七進，豈不太好看了。
改變抄寫式的書法模式，現(xiàn)在已成為書法家的共識，但大家又不愿意簡單地搬襲現(xiàn)代派方式，因為它畢竟藝術(shù)語言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書法的欣賞面會擴大。但這畢竟不是太簡單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個。嶄新的時尚意識、鮮明的個性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡?。一般情況下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動，而我則更多關(guān)注線的流動中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動時遇到大障礙會繞過去，一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會跳蕩起來，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動。用筆方面我的另一個關(guān)注點是速度，楷書、隸書、篆書運筆速度較為均勻緩慢，而行草書的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點，發(fā)力點有兩個，一個是起筆，一個是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運動中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個力量既不可太強也不可太弱，太強則易使隊龍接球時脫手，太弱則容易被奪去。這個“功夫”是“功力”范疇，是要通過訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機思考的臨時驛站。在整個行草書創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開合需要隨時變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長，字的開合較大，有如溪間流水時遇平緩地勢，水流慢下來，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來，線段則短短相加，有時甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時跳時躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂，欣賞者會隨著音樂節(jié)奏的演進而心潮起伏，思緒萬千，引起強烈共鳴。這正是行草書的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來傾心于行草書創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
大學(xué)生書法課心得體會篇九
大家都知道讀帖，也都有自己的方法和心得。也有人是走馬觀花，不能細致入微。這樣一來，眼睛看不到微妙的東西，自然手上表現(xiàn)就趨于直白。
在下面技法方面要具體講，不多贅述。
很重要，選不好，就走彎路。現(xiàn)在大家選帖概率最多的是《蘭亭序》，目光都盯在這里，而且是非蘭亭不寫，非宣紙不用，這就不好了?！短m亭序》是經(jīng)典，是千古不朽之作，完美到了無以復(fù)加的地步了，王圣人用的紙上有涂布（唐以前），現(xiàn)在的宣紙根本無法表現(xiàn)。再者就是，那不是我們能參透的，歷代大家都想解決都沒法解決，而我們，不論才情、功力、學(xué)養(yǎng)，連歷史上的二流大家都沒法靠近，《蘭亭序》的神秘就連王圣人都不能重現(xiàn)，我們就根本沒法夢見。但一些人根本看不到這種差距，就象是幼兒園的孩子矢志不渝地在研究“歌德巴哈猜想”。
象祭侄稿、寒食、蜀素都是這樣，象精美的元青花，我們可以喜歡它，欣賞它，但把它打碎了，再造一個出來，是完全不可能的，所以，利用空間幾乎為零（董其昌評蜀素如獅子捉象，是何等的生猛，我們也沒有魯公的悲憤和東坡受貶的凄寒，時過境遷?。９糯髱焸兞魝飨聛淼臇|西很多，手札、詩冊，相對性情的東西要多很多，可利用、再造的空間也很大，這才是我們要學(xué)的。
1、吃猛藥。一天10000字，連續(xù)一周的效果比一天寫100個字寫半年管用，大腦存盤也牢固。時代的約束，我們只有“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，只有曬好了網(wǎng)，才能打到大魚。
2、相對專一，集中突破。在一段時間內(nèi)，一定要專一，集中力量找規(guī)律、抓特點。比如，學(xué)米，半年之內(nèi)就學(xué)米，別的先放下，要大量的臨帖，最好一天要從前到后趟一遍，第二天選重點（自己喜歡的，容易上手的，難度特別大的）進行精臨，做到細致入微。這樣日復(fù)一日，即使進入視覺疲勞期也不要停（非常關(guān)鍵，正是上臺階的時候），挺過去，半年后再看（不要半年），每個月在手法、認(rèn)識上都會有大的飛躍，也牢固。千萬不要朝三暮四，看別人獲獎、入展就得紅眼病，就跟風(fēng)，這樣只會毀掉您辛苦建立起來的原有體系，就象電腦染了病毒，有百害而無一益。另外，別人適應(yīng)，您不一定適應(yīng)，就像臭水河的魚蝦，換到清水中就會死掉。
3、適時遞進，見異思遷。上面提到的專一只是相對的，當(dāng)寫到一定程度后，就要及時換帖。如何換帖，不要盲目，最好是找相近體系的.東西，千萬不要作大的變動。比如：學(xué)米，可參考宋人的東西（其他三家的東西，陸游、吳琚父、蔡三家、蘇老泉等等）。同時，為了豐富筆法可涉獵二王、書譜等東西，也可學(xué)習(xí)趙松雪的手札、董其昌的手卷題跋等，近親繁殖，在吸收借鑒的基礎(chǔ)上保持純度，就象蓋大樓，一層一層往上壘。
4、朝花夕拾。過一段時間再回來，拾遺補漏，會有新的發(fā)現(xiàn)，及時調(diào)整。重點精臨，定型。
5、吃千家飯，穿百衲衣，集腋成裘，裂錦成衫。與古為徒，廣涉博取，集古字。有了上面的定型，學(xué)什么都可以，盡量走的遠些、深些，不要怕回不來。
（一）練眼。王羲之一本字帖，兩千多年來，大家都在看，都在學(xué)，但成功的屈指可數(shù)，當(dāng)然有悟性的成分。大家在參考上古經(jīng)典時，每個人的著眼點不同，理解的深度不同，所以抓住的信息也不一樣，這從臨作中都能表現(xiàn)出來。盡量一個字一個字看，一筆一筆看，對每一個細小的變化都不要放過。要練就差別人所不能察的本領(lǐng)，對觀察到的東西最好用不同彩筆涂一下，臨帖的時候多注意，要準(zhǔn)、狠。
（二）體會手勢。手勢決定了一個字起始轉(zhuǎn)換，決定了行氣的貫通，決定了整幅作品的氣場。一筆一勢，顧盼生情，不理解這個關(guān)系，作品就會支離破碎，形成氣阻，或各自為政，既沒有道理，也不合生理，即使有性情，也是低級的小趣味。
（三）把握節(jié)奏，變速行筆，找準(zhǔn)發(fā)力點。大家每談行筆節(jié)奏，必談提按，這其實是最簡單的一種見解，古人的東西不只提按所能解決的。
（四）關(guān)于形象和意象的關(guān)系。開始階段最好形象，學(xué)一家重點在找規(guī)律，特質(zhì)的東西，然后再參入其他東西，當(dāng)對點畫有了相當(dāng)深的理解后意象就自然出來了，不能刻求，一味談感覺，有時感覺會害人。
大學(xué)生書法課心得體會篇十
此次培訓(xùn)對于我們來說是一次很好的學(xué)習(xí)機會。作為一名英語老師，我從未想過還有機會去接觸硬筆書法。
以前的我都不知道寫字還有那么多講究，還要講究平衡以及筆法。通過培訓(xùn)，我漸漸發(fā)現(xiàn)了，自己的字體存在不少問題。以前我總認(rèn)為，寫字要寫方方正正、寫工整，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)寫字還有很多講究，很多需要注意的地方。
我們的書法老師從基本筆畫入手，為我們講述了硬筆書法的基礎(chǔ)知識并演示了書法的起筆、行筆和收筆。同時教給了我們正確的習(xí)字姿勢，包括坐姿和執(zhí)筆姿勢。老師為我們講解了橫、豎的寫法。每一個筆劃都需要有起筆、行筆和收筆三個過程。寫豎畫有垂露和懸針?？此坪唵蔚墓P劃，寫起來并不是那么容易，需要加以更多的練習(xí)。我們邊聽邊加以模仿練習(xí)，老師為我們的字給出指導(dǎo)，幫助我們很好地明白應(yīng)該如何標(biāo)準(zhǔn)地寫字。
此次培訓(xùn)對于我的影響很深。書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕就能練成的，需要長期堅持不懈地練習(xí)。由于自己長久以來形成的個人書寫習(xí)慣，我感覺學(xué)習(xí)過程中會遇到不少困難。但是我會多加練習(xí)，我要學(xué)著去體會練字的技巧，扎實地練習(xí)。我相信有志者事竟成(where there is a will,there is a way.)。
俗話說：“字如其人”，就是說我們每個人寫的文字體現(xiàn)了他的修養(yǎng)、性格、學(xué)識甚至健康。也有人說，文字是人的第二外貌，就是說，你的一手好字能夠很大程度上彌補外貌上的不足，相反亦然。對于學(xué)生來說，一手好字能受益一生。對于教師來說，由于職業(yè)的原因，一手粉筆字，就在學(xué)生面前樹立了一個形象，一手鋼筆字則在學(xué)生家長面前樹立了形象。我記得一位老總在電視招聘會上說過這樣一句話，如果你被我公司聘用，那么以后你的每一個計劃總結(jié)都必須是手寫的，你說你的字好壞重不重要。
記得小時候，剛上學(xué)學(xué)寫字時，還能一筆一劃，寫的方方正正，工工整整，不時得到老師表揚。長大后，態(tài)度有了變化，寫字不如兒時那么認(rèn)真，字跡潦草，有時寫的字竟勉強認(rèn)得是什么字，自己也知道自己寫的字拿不出手，每次總想等有時間了好好練練字，可總沒有把練字提上日程。還好，借著學(xué)校在青年教師中開展“學(xué)習(xí)硬筆書法，提高書寫能力”的活動這個契機，我開始好好的練字。通過這一段時間的練字，我有不少的體會現(xiàn)總結(jié)如下：
1.思想重視，培養(yǎng)興趣
思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個練字的過程中，不斷加強對練字重要性的認(rèn)識。只有對練字意義的認(rèn)識不斷提高，才能有對練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過程，也是從提高練字興趣開始的，興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生，一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書法作品，開展書法講評活動。做任何事情，都必須對這件事有興趣，這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此，有了興趣，就愿意學(xué)，就會從寫的不好，到寫得較好，再到寫得更好。
二、充滿信心，百折不撓
學(xué)習(xí)練字，首先要抱定能學(xué)好的信心。同時要有充分的思想準(zhǔn)備，即準(zhǔn)備遇到這樣或那樣的困難，并要樹立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順，唾手可得的，寫字也是這樣的，肯定會遇到困難有時在一段時間內(nèi)會有進步不大的感覺，我們不能因此而以為自己不是寫字的料子，自暴自棄，這時千萬要沉住氣，繼續(xù)練下去，在經(jīng)過一段時間的努力，就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說：“寫字是一種技能，凡是技能，一定要經(jīng)過練習(xí)才能會，才能好。練習(xí)寫字當(dāng)然是用手，可是同時要用心，心到手到，持之以恒，習(xí)慣成自然，寫字的技能就掌握了?！笨梢姡瑢W(xué)習(xí)硬筆書法，需要長時間的堅持與鍛煉。
三、端正態(tài)度，心平氣和
學(xué)習(xí)硬筆書法，需要你在心情平靜之時練習(xí)。因為書寫時人的精神集中，排除了雜念，一心鉆到寫字中去了，聽?wèi){心手相應(yīng)，筆紙接觸，這樣長期的書寫訓(xùn)練，久而久之會使人的身心處于平靜狀態(tài)，其情緒達到了寧靜安詳?shù)木车?，心態(tài)平靜，辦事自然就沒那么浮躁了。在書寫每一個字的過程中，讓原本浮躁的心得以平靜，釋然。在字里行間中，練字者能夠感受到中華漢字的氣韻，領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個道理。這樣既練了字，又培養(yǎng)了性情，可謂是一舉兩得。
寫字是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患?。中國有著悠久的文字歷史，作為一個中國人，我們更應(yīng)該重視書法，把字寫好，寫漂亮，有利于人際交往，增進互相了解和友誼，有助于學(xué)習(xí)和工作，有助于學(xué)習(xí)毛筆書法，有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書法，寫好字將是受益于終身的大好事，一手好字陪伴一生幸福，其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書法。
大學(xué)生書法課心得體會篇十一
20xx年12月14日，在這個不尋常的季節(jié)里，我們終于迎來了期盼已久的培訓(xùn)。我們一行11人踏上了北京誠敬仁(別稱通州「小院」)書法學(xué)習(xí)之路。
應(yīng)該說我們是迎雪而去，踏雪而歸。歸來時行囊中已是滿滿的果實。短短十五天緊張而又快樂的書法培訓(xùn)中，既有楊淑芬老師講座，又有楊淑芬老師和一線教師的實踐指導(dǎo)，內(nèi)容充實而豐富，形式嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑。猶如冬日的陽光，溫暖、明晰地指引著我們書法教學(xué)的方向，指引著發(fā)揚傳承中國傳統(tǒng)文化的道路。我們真正感受到了「小院」的溫暖，以及教師的親切和和藹的話語。讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。
教師為人師表，應(yīng)具備豐富的知識，更應(yīng)具有高尚的道德情操與人格魅力，能以自身榜樣無言的力量教給學(xué)生做人的道理?！笗啡缛似贰?，靜心品讀楊淑芬老師的書法作品，聆聽楊淑芬老師的講座，無不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里，楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書法功力，語重心長的教育，以及輔導(dǎo)老師們的耐心指導(dǎo)，深深地感染著我們。
書法藝術(shù)是我國源遠流長的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長盛不衰。書法，是以漢字為基礎(chǔ)，以毛筆為表現(xiàn)工具的線條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學(xué)書為樂，在潑墨揮毫之間，契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。
優(yōu)秀的書法作品，其中蘊含著的藝術(shù)修養(yǎng)，散發(fā)出的人文氣息，呈現(xiàn)出的和諧之美，細細品味，能讓我們心情放松，感受身心靈的安寧閑適。在學(xué)習(xí)期間，楊淑芬老師的教法獨特，方法簡便，幾乎人人能上手。
首先練就「永字八法」基本筆劃，由點入手，詳實分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法，讓初學(xué)者能充分了解到毛筆特質(zhì)，并體會將身體放松的力量送到筆端。稍加練習(xí)，即能在短時間內(nèi)熟識永字八法的'基本運筆，靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析，了解間架要領(lǐng)。
一般初學(xué)者大約在一個月后就能書寫一手漂亮的正楷，有了扎實的基本功法，再臨摹各種書帖，即能隨心應(yīng)手練就一手好字。我們每天都要練習(xí)書法8個小時左右，從中也真正體會到了中國書法藝術(shù)的魅力。
本次培訓(xùn)，聆聽了楊淑芬老師特色書法的發(fā)言，無一不讓我感受到「特色――專一」，感受傳統(tǒng)文化的魅力。老師提倡以書法為特色，全校全面鋪開書法教學(xué)，將書法教育做得深入而細致。從技法到文化，從習(xí)慣到情感等方面都能得到培養(yǎng)。什么是素質(zhì)教育，什么是創(chuàng)新教育。我想，像這樣對學(xué)生的全面發(fā)展，真正起到了促進作用，又有特色的，就是很好的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。教師們也有更多的時間，提升自己和做好這項特色工作，我們何樂而不為呢?老師們可飽讀詩書名帖，潛心鉆研書法，做事嚴(yán)謹(jǐn)扎實。
老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧，聽楊淑芬老師的講座，令人如沐春風(fēng)。不管是她的書法也好，還是她講課的風(fēng)格，無不彰顯出她獨特的魅力，使我們真正獲得了很多的知識。
作為書法專業(yè)教師來說，書法功底和文化修養(yǎng)及理論水平都是很重要的。古代大書法家蘇軾曾說：「作字之法，識淺、見狹、學(xué)不足，三者終不能盡妙?！箺罾蠋熞苍偃龔娬{(diào)：「書法要走專業(yè)化道路，教書法要用自己的東西和理念去影響學(xué)生，沒有理論的指導(dǎo)，再好的實踐也是低水平的。
大學(xué)生書法課心得體會篇十二
行書兼具楷書、草書的特點，但又絕非寫好楷書便一定能寫出一手漂亮的行書字來，行書作為一種獨立的書體，其發(fā)展過程中具有它自身的特點。要學(xué)好行書，還要經(jīng)過一段專門的臨摹訓(xùn)練，以掌握它的筆法和結(jié)字的規(guī)律。
我們分兩個方面介紹行書的技法特點：
筆法方面：
順勢入筆：行書筆法中不再如楷書那樣，要求逆入回出，藏頭護尾。而是落筆便順鋒而入，行筆中鋒行走，收筆多是順勢帶出，或牽連下筆，或鉤挑出鋒。不再回鋒作頓。這樣很多筆畫發(fā)生了變異。如下頁。
這樣筆畫多為露鋒。筆勢明顯地流暢起來。也使行書中更多地形成了曲筆，筆畫不可過于平直，增加了點畫的動感，使之不至僵滯。筆法上的這些變化，就自然使書寫的速度加快了許多。
點畫呼應(yīng)：由于行書收筆不再回鋒作頓，而多是將筆鋒提出，所以形成了點畫的附鉤和挑趯，即上筆終了時順勢帶下，而下筆自然承上，使點畫之間雖斷似連，筆斷意連，產(chǎn)生了明顯的顧盼呼應(yīng)關(guān)系。如55頁。
顯然這些顧盼揖讓和呼應(yīng)使字型增加了生動活潑的意趣。
牽絲引帶：點畫間的勾挑使之顧盼呼應(yīng)，有時將這種呼應(yīng)通過筆鋒提寫出游絲，連接起來形成兩筆或幾筆，連續(xù)寫出，一氣呵成，使字顯得連貫、瀟灑。如：
一般情況是凡字的固有筆畫則重些，而兩畫之間的連接相應(yīng)輕些，但不可截然跳動，否則呆板無神。牽絲形成連的效果是行書的主要特征之一，但卻要運用得當(dāng)。一味的牽連纏繞，當(dāng)斷不斷，反而弄巧成拙，形成浮滑薄弱之病，是行書書寫中的大忌。一位書法家講過“連與斷效果不同，連易斷難，故當(dāng)知斷”。因此將牽絲引帶與點畫呼應(yīng)分開來講以區(qū)別它們的不同功用，這是行書的又一重要特征。
其中“無”字中間四豎和下邊四點被一組相連的豎撇橫代替了，既保持了原字的面貌又起到了簡化作用。其余各字也是用這種方式形成了現(xiàn)在的寫法。有時為了行筆的便利，行書字書寫時，甚至可以改變原來的筆畫順序，如：
收放變化：比較楷、隸、篆等規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖煮w，行書有一個與草書共同的特點。即它可根據(jù)章法的需要和某字的特征，隨時調(diào)整它的字形和筆畫形態(tài)。例如：王羲之《蘭亭集序》中的之字，如：
既可收斂些又可放縱些，可以任意屈伸、收放，即可使之長，如亦可使之方如：扁如：這就是行書可收可放的特性。
離方遁圓：楷書方多圓少，折筆處多為方，即如趙孟頫的圓轉(zhuǎn)為主的書寫也時露方意，這無疑是需要也使字增加了一定的力度。而行書則隨筆順勢轉(zhuǎn)折，變化無窮，方圓兼用，靈活生動。如：
因此注意到方圓的變化，使之自然融匯，使書寫的效果既有方筆的雄勁力度，又富圓筆的通暢靈動。若一味方折，則顯板滯、生硬，純用圓轉(zhuǎn)則又俗滑、疲軟?？傊R習(xí)中要多觀察，創(chuàng)作中要多思索。
重按輕提：楷書中的一些筆法，如頓筆回鋒挫逆等，在行書的運筆中已經(jīng)不再應(yīng)用或很少應(yīng)用了，更多運用的是順勢提、按的運用。凡輕細之處需收筆輕提起，速度稍快。而粗重處則需將筆重按下，速度稍緩，當(dāng)然，筆畫輕重粗細的交替要有合理的起浮過程，不可大起大落，忽輕驟重，應(yīng)使其自然。提按處在行書中幾乎隨處可見，一字之內(nèi)的提按變化如《集字圣教序》中的：一畫之內(nèi)也當(dāng)有輕重之別，如：
至于一篇之內(nèi)的根據(jù)章法的需要而出現(xiàn)的輕重布局，也是行書作品中屢見不鮮的。歷代書家對此各有體會，我們仔細品味后面作品即可領(lǐng)會提按在行書書寫中的妙用。
運腕得宜：“書法之妙，全在用筆?！苯裉炜磥恚腥艘詾榍叭诉@個論斷未免偏頗。其他如章法、墨法之類固然也很重要。但書法是線條的造型藝術(shù)，提高線的表現(xiàn)力往往是書法家畢生追求探索的。章法、墨法之類也離不開線條去完成表現(xiàn)，而線條的表現(xiàn)力全在于筆的運用，因此，前人的說法可謂一語中的，不容忽視。
談到用筆，不能不提到運腕，二者是不可分。這一點初學(xué)書法的人往往容易忽略或不甚明確。
前面提到筆的運動可以組合出秀美、雄強、古樸、稚拙等不同風(fēng)格的作品，那么用筆的關(guān)鍵是什么呢?當(dāng)然，是大腦，但大腦的設(shè)想是靠指、腕、臂的合理配合來完成的，指過于細弱，精巧處或許尚可，總體上卻力不從心。誰也不能運指寫出盈尺大字來。臂又過于粗大，寫榜書或許差強人意，然要精到完美卻難盡如人意。那么只有腕居中承啟，能兼領(lǐng)二者的功能。尤其是行書的靈動精妙處，有時全憑腕的運動來完成。
運腕是指在書寫過程中腕要有意識地指揮毛筆左右揮灑，疾徐提按，使轉(zhuǎn)變幻。以使書寫效果靈動流暢。舉例來說：寫百字時百筆落紙后腕須往左傾推筆向右，至橫的末端即刻腕須轉(zhuǎn)向右擺，提筆帶過再向懷內(nèi)壓至小豎折處提鋒向右上，使轉(zhuǎn)帶下向內(nèi)提筆作點收，這一系列的運動都是腕的左右推移轉(zhuǎn)動，如果光靠臂來運動則顯然難以準(zhǔn)確地使筆恰到好處地寫出輕重變幻的線條，一些靈巧之處更難準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，寫半尺以內(nèi)的字則顯得費力不討好了。當(dāng)然如果寫檗窠大字，則需臂的協(xié)助運動，而控制筆還靠腕來完成。因此，運腕是行草至關(guān)緊要的練習(xí)課程。當(dāng)然，腕與臂、指的相互配合亦是不容忽視的。
大學(xué)生書法課心得體會篇十三
學(xué)習(xí)書法也有一段時間了，現(xiàn)在將學(xué)習(xí)書法的心得體會總結(jié)如下。
首先作為一名教師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開學(xué)學(xué)習(xí)書法。教師特別是語文老師，寫字是很重要的基本功。寫字我們常用寫的字就是上課時候的粉筆字和平時寫在紙上的鋼筆字，偶爾也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。
從學(xué)習(xí)書法以來，我覺得書法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來；
2、可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習(xí)書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說“字如其人”，我想可能指的就是這個方面的意思。
我想學(xué)習(xí)書法的好處最主要的就是以上兩點。
那我一直以來是如何學(xué)習(xí)書法的呢？
首先，在平時的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時候，我認(rèn)真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個星期總要抽出一定的時間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習(xí)。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習(xí)下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個老師。書法是一種藝術(shù)，而要進入藝術(shù)之門，最好是能有一個引導(dǎo)者。如果能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習(xí)書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個比較高的境界。當(dāng)書法到達一個比較高境界的時候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
有句話說的對，要想練好字，功夫在字外。當(dāng)書法練習(xí)感覺枯燥的時候或者說沒有進展的時候，可以做一些其他有益身心健康的活動，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動，這將有助于書法的練習(xí)和水平的提高。
總而言之，書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平時應(yīng)該培養(yǎng)對學(xué)習(xí)書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
大學(xué)生書法課心得體會篇十四
在躍華學(xué)校上了兩個月了，躍華學(xué)校的環(huán)境我已漸漸熟悉。躍華學(xué)校里有好多社團活動，我參加了書法社。我覺得這是一個修身養(yǎng)性的學(xué)科。我們可以通過練書法，鍛煉我們的耐力可以沉著穩(wěn)重的面對問題。
我熱愛這個社團。這個社團有初一、初二等各班的人再一次組成的新家庭！我不但可以在這個班把字練好，還能認(rèn)識一些新朋友，與他們一起快樂的把字練好，與他們談心，與同學(xué)們共享學(xué)習(xí)書法的樂趣。
小學(xué)的時候我的毛筆字寫得還可以，但是我相信參加了這個有意義的書法社團，我的毛筆字會有更大的進步的。我媽媽她說我的書法不錯，讓我過年的時候?qū)懸桓睂β?lián)掛在自家門前。我希望我真的有這么一天，因為自己寫得要比買的對聯(lián)更有意義。要想有此成就，我就必須要刻苦練習(xí)書法。我相信自己能做到！
我想一個好的書法班必定要有好的老師教我們，我們的書法老師寫得毛筆字就特別的棒。
我希望在我們一學(xué)期的學(xué)習(xí)書法后有一個書法展示的機會，這樣就可以增加我們的自信心了！也可以讓其他同學(xué)欣賞我們的作品。
大學(xué)生書法課心得體會篇十五
首先，在平時的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫字的時候，我認(rèn)真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時間學(xué)習(xí)名家書法。比如每個星期總要抽出一定的時間來練習(xí)毛筆字，在練習(xí)的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習(xí)。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學(xué)習(xí)之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習(xí)的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我覺得學(xué)習(xí)書法要注意以下幾點：
第一，學(xué)習(xí)書法要勤奮，貴在堅持練習(xí)，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習(xí)下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學(xué)習(xí)書法要勤于思考，最好能找個老師。書法是一種藝術(shù)，而要進入藝術(shù)之門，最好是能有一個引導(dǎo)者。如果能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習(xí)書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書法應(yīng)該有自己的特色。當(dāng)然這指的是書法一個比較高的境界。當(dāng)書法到達一個比較高境界的時候，我們應(yīng)該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
說起書法，不能不說王羲之;說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個有關(guān)他的故事。這也算是中國獨特的書法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經(jīng)父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時候就從當(dāng)時著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法，備成一家”，達到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實際上這是書法藝術(shù)的覺醒，標(biāo)志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。
王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源?！逼浜笞訉O綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學(xué)名家。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立，有其演變過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英?！庇臆姇w世于當(dāng)時，而宋齊之間書學(xué)地位最高者則推王獻之。獻之從父學(xué)書，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當(dāng)時的書學(xué)位次由“王獻之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I之”，在《觀鐘繇書法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省?，或作“不逮”，不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽過其實”。通過比較，唐太宗認(rèn)為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書學(xué)史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學(xué)書人，無不尊晉宗“二王”。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學(xué)名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍，但王羲之的書圣地位仍未動搖。“書圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。
中國書史上雖推崇王羲之為“書圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠是發(fā)展的、前進的，王羲之在他那一時代到達“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來者在各自的時代去登攀新的書藝頂峰。