每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
法制名言警句格言篇一
1、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
2、自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。李普曼
3、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。西塞羅
4、正義可以提升一個(gè)民族。
5、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。亞里士多德
7、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門(mén)應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
10、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。馬克思
11、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。孟德斯鳩
12、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是不公正的法律，而是完全失去了法律的本性。
13、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。斯賓諾莎
14、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。馬基雅弗利
15、以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。
16、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。拉德布魯赫
17、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。
18、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
20、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
21、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅是過(guò)分的惡，而且會(huì)制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。
22、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)。勞倫卻伯
23、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖。波斯納
24、憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙。列寧
25、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。
26、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。
27、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。阿奎那
28、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐敗的法制有關(guān)。
29、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。
30、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
31、倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
33、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等;越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
35、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。
37、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。
38、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
39、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
40、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。
41、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。
42、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
43、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。
45、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭。龐德
46、沒(méi)有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒(méi)有法律的信仰將蛻變成為狂信。伯爾曼
47、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。
48、律者，所以定分止?fàn)幰?。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子七臣七主》
49、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
50、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子法刑》
51、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。基希曼
52、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。
53、立法以典民則祥，離法而治則不祥。
54、舉證之所在，敗訴之所在。
55、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在。法諺
56、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)力。
57、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識(shí)散布在人民中間，這就是立法機(jī)關(guān)的義務(wù)。邊沁
59、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確的判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。
60、婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實(shí)，忠實(shí)是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。
61、官不私親，法不遺愛(ài)，上下無(wú)事，唯法所在。
62、付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時(shí)間的長(zhǎng)短，而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣。
63、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。哈耶克
67、法無(wú)授權(quán)不得為，法無(wú)禁止不得罰。
69、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》
70、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志。費(fèi)爾德
71、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志。
72、法律只不過(guò)是我們意志的記錄。――盧梭(法)《社會(huì)契約論》
73、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在。安提戈捏
74、法律源于人的自衛(wèi)本能。
76、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
77、法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。
82、法律是正義與善良之術(shù)。
83、法律是一種強(qiáng)制性秩序。――凱爾森(美)《法律和國(guó)家概論》
85、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
86、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。強(qiáng)森
87、法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。
88、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。
89、法律沒(méi)有禁止的，都是公民的權(quán)利。
90、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則。著名大法官卡多左
91、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
92、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。拉倫茨
93、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。――黑格爾(德)《法哲學(xué)原理》
94、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。黑格爾
95、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。
96、法律的真諦，就是沒(méi)有絕對(duì)的自由，更沒(méi)有絕對(duì)的平等。我國(guó)著名法學(xué)家郭道暉
98、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)系不過(guò)是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒(méi)有人們之間的交互行為，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)系。法律是通過(guò)影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整。
99、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。
100、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。
101、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。
102、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。
103、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。
104、法律的基本原則是：為人誠(chéng)實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分。查士丁尼
105、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
107、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固(漢)《漢書(shū)刑法志》
108、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷(漢)《史記循吏列傳》
109、法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司。
110、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。埃利希
111、法不禁止即自由。法諺
112、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì)。
113、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要公平》
114、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)?，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。
117、程序是法治和恣意而治的分水嶺。
118、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。
法制名言警句格言篇二
1、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。
2、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。
3、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)。
4、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。
5、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確的判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。
6、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。
7、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。
8、法不禁止即自由。
9、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。
10、在世界各主要文明中，中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對(duì)的反差。
11、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。
12、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在。
13、要使事物合乎正義（公平），須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。
14、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
15、法律提供保護(hù)以對(duì)抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中。
16、舉證之所在，敗訴之所在。
17、法律是正義與善良之術(shù)。
18、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無(wú)疑問(wèn)就是好法律。這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善的。
19、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等的。
20、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。
22、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
23、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的'法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。
24、法律的真諦，就是沒(méi)有絕對(duì)的自由，更沒(méi)有絕對(duì)的平等。
25、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。
26、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志。
27、法律的基本原則是：為人誠(chéng)實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分。
28、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。
29、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。
30、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。
31、法律所傳達(dá)的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無(wú)形，卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中。
32、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐敗的法制有關(guān)的。
33、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。
34、程序是法治和恣意而治的分水嶺。
35、以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。
37、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
法制名言警句格言篇三
1)國(guó)無(wú)常治，又無(wú)常亂，法令行則國(guó)治，法令馳則國(guó)亂。(漢、王符《潛夫論、述赦》)
2)夫立法之大要，必令善人勸其德而樂(lè)其政，邪人痛其禍而悔其行。(漢王符《潛夫論、斷訟》)
3)法生于義，義生于眾適，眾適合于人心，此治之要也。(漢、劉安《淮南子、生術(shù)訓(xùn)》)
4)法出于儀、威于義。蘇軾《王振大理少卿》
5)法令明具，而用之至密，舉天下惟法之知。蘇軾《策別第八》
6)以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。蘇軾
7)寧正以逆眾意執(zhí)法而違私志。
8)法者，編著之國(guó)籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也。
9)治國(guó)無(wú)法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國(guó)。
10)治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰。
11)賞不避仇仇，誅不擇骨肉。
12)國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱;奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱，則國(guó)弱。
13)而正方圓;圣人能生法，不能廢法以治國(guó)。
14)明慎所職，毋以身試法。《漢書(shū)、王尊傳》
15)知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。(漢、劉安《說(shuō)苑、政理》)
16)法立于上則欲成于下。蘇轍
17)立法設(shè)禁而無(wú)刑以待之，則令而不行。蘇轍
18)圣人之立法，本以公天下。宋、陳亮
19)治國(guó)者，必以奉法為重。《三國(guó)演義》
20)法無(wú)古今，惟其時(shí)之所宜與民之所安耳。張居正
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法制名言警句格言篇四
1)法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。
2)法律的基本原則是：為人誠(chéng)實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分。——查士丁尼
3)法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
5)法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固(漢)《漢書(shū)·刑法志》
6)法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》
7)法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司。
8)法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身?！＠?BR> 9)法不禁止即自由。——法諺
10)法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì)。
11)法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》
12)對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)?，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。
15)程序是法治和恣意而治的分水嶺。
16)不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。
17)在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律?！R克思
19)無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上?！⒖?BR> 20)真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)?！獊喞锸慷嗟?BR> 法制名言警句格言篇五
30、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。――黑格爾(德)《法哲學(xué)原理》
31、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案?！瓊惔?BR> 32、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙?！Ｂ?BR> 35、圣人能生法，不能廢法而治國(guó)。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·法法》
36、規(guī)外求圓，無(wú)圓矣;法外求平，無(wú)平矣。――宋祁(宋)《宋景文筆記》
37、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》
39、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上?！⒖?BR> 40、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。――柏拉圖(古希臘)《法律篇》
42、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！系滤锅F
法制名言警句格言篇六
法制名言警句350條
2、律者，所以定分止?fàn)幰?。——管子（?zhàn)國(guó)）《管子·七臣七主》
5、國(guó)因法律而昌，法律因人而貴。——（日）日蓮《立正安國(guó)論》
6、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族禮貌的標(biāo)志?！M(fèi)爾德
8、法立于上則俗成于下。――蘇轍（宋）《河南府進(jìn)士策問(wèn)三首之一》
9、有二種和平暴力，那就是法律和禮節(jié)。——歌德《格言和反省》
11、你所說(shuō)的話不必須正確，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?！鼱柼?BR> 12、律者，所以定分止?fàn)幰??！☉?zhàn)國(guó)）管子
13、刑一而正百，殺一而慎萬(wàn)。——桓寬（漢）《鹽鐵論·疾貪》
14、正義從來(lái)不會(huì)缺席，只會(huì)遲到——休尼特
15、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利?！系滤锅F
16、法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類的理性?！ǚǎ┟系滤锅F
17、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律?！R克思
18、陛下雖在萬(wàn)人之上，卻在上帝和法律之下?！?guó)法諺
20、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！ǚǎ┝_伯斯庇爾
21、警察是法庭的仆人?！⒚婪ㄖV
22、在一個(gè)國(guó)家中，法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的。――柏拉圖（古希臘）《法律篇》
24、讓一個(gè)個(gè)人來(lái)統(tǒng)治，這就是在政治中混入了獸性因素?！獊喞锸慷嗟?BR> 25、使人民幸福就是最高的法律。——《十二銅表法》
27、法律不負(fù)殺人的職責(zé)，也就像這職責(zé)不應(yīng)當(dāng)使槍刀擔(dān)負(fù)一個(gè)樣。――沈從文
29、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。――柏拉圖（古希臘）《法律篇》
30、法律應(yīng)當(dāng)是鐵的，像鐵鎖那樣。——高爾基（蘇）《我的大學(xué)》
31、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌。――歌德（德）《歌德的格言和感想集》
33、憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙。——列寧
34、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智?！?jiǎng)⒂礤a（唐）《砥石賦》
35、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣?！猍意]貝卡利亞
37、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
39、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。——菲力普斯
40、一項(xiàng)法律越是在它的理解者那里以惡行為前提，那么它本身就越好?！虏剪敽?BR> 42、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。——孟德斯鳩
43、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖?！ㄋ辜{
46、法律只可是是我們意志的記錄?！R梭（法）《社會(huì)契約論》
47、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼梗ê桑?BR> 49、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由?！官e諾莎
50、法者，天下之程式，萬(wàn)事之儀表。——沈家本
51、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷
52、規(guī)外求圓，無(wú)圓矣；法外求平，無(wú)平矣。——宋祁（宋）《宋景文筆記》
54、婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實(shí)，忠實(shí)是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。——法盧梭
55、自然法是真正理性的命令，是一切行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)?！窭闲闼?BR> 57、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固（漢）《漢書(shū)·刑法志》
58、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也?！ㄌ疲﹨蔷ぁ敦懹^政要·公平》
59、疏法勝于密心，寬令勝于嚴(yán)主?！獏卫ぃ鳎渡胍髡Z(yǔ)·治道》
61、法律不負(fù)殺人的職責(zé)，也就像這職責(zé)不應(yīng)當(dāng)使槍刀擔(dān)負(fù)一個(gè)樣。——沈從文
62、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道?！柭?BR> 63、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德?！乩瓐D
66、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌?！璧拢ǖ拢陡璧碌母裱院透邢爰?BR> 68、法不禁止即自由。——法諺
69、小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國(guó)。——蘇軾（宋）《策別安萬(wàn)民六》
72、國(guó)因法律而昌，法律因人而貴。――日蓮（日）《立正安國(guó)論》
74、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣?！薅囟Y（宋）《芻言》
75、程序是法治和恣意而治的分水嶺?！鞣椒ㄖV程序先于權(quán)利?！?guó)法諺
76、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也?！?dú)W陽(yáng)修
77、疏法勝于密心，寬令勝于嚴(yán)主。――呂坤（明）《呻吟語(yǔ)·治道》
78、法律的生命從來(lái)不是邏輯，而是經(jīng)驗(yàn)。——[美]霍姆斯
81、有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏！——[東漢]虞延
82、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！_伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
84、我不一樣意你說(shuō)的話，可是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?！鼱柼?BR> 86、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。——拉倫茨
87、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)?！诟駹?BR> 88、法律又是什么呢？法律就是取得勝利掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。——列寧
89、法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問(wèn)，關(guān)于正義與不正義的科學(xué)。---《法學(xué)階梯》
91、法令者，民之命也，為治之本也?！☉?zhàn)國(guó)）《商君書(shū)·定分》
93、人類必須有法律并且遵守法律，否則他們的生活將像最野蠻的獸類?！乩瓐D
94、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。——（英國(guó)）伯克
95、法大行，則是為公是，非為公非。——?jiǎng)⒂礤a（唐）《天論上》
97、法律應(yīng)當(dāng)是鐵的，像鐵鎖那樣。――高爾基（蘇）《我的大學(xué)》
98、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的?！绹?guó)）菲力普斯
99、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德?！畔ＥD柏拉圖
100、法律是一種強(qiáng)制性秩序。——?jiǎng)P爾森（美）《法律和國(guó)家概論》
102、法律不能使人人平等，可是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克
103、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——[古希臘哲學(xué)家]亞里士多德
105、法律存在于另一個(gè)世界，但它自認(rèn)為它是整個(gè)世界?！s翰·莫蒂默
109、圣人能生法，不能廢法而治國(guó)?！茏樱☉?zhàn)國(guó)）《管子·法法》
110、言論自由是一切權(quán)利之母。——卡多索
112、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福?！乩瓐D（古希臘）《法律篇》
113、法官乃會(huì)說(shuō)話的法律，法律乃沉默的法官。
115、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法?！〞x）傅玄《傅子·法刑》
116、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律?！R克思
122、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。——（古希）索?？死账?BR> 123、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智?！?jiǎng)⒂礤a（唐）《砥石賦》
129、法院是法律帝國(guó)的首都，法官是帝國(guó)的王侯。——（美）德沃金
132、水者火之備，法者止奸之禁也。——桓寬（漢）《鹽鐵論·申韓》
133、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！挚?BR> 137、法小弛則是非駁。——?jiǎng)⒂礤a（唐）《天論上》
138、我不一樣意你說(shuō)的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。——伏爾泰。
139、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭?！嫷?BR> 140、法律不能使人人平等，可是在法律面前人人是平等的?！?guó)法學(xué)家波洛克
141、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由?！官e諾莎
142、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。——吳兢（唐）《貞觀政要·公平》
143、凡法始立必有病?！n愈（唐）《錢(qián)重物輕狀》
144、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族禮貌的標(biāo)志?！M(fèi)爾德
145、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在?！蔡岣昴?BR> 147、凡法始立必有病。——韓愈（唐）《錢(qián)重物輕狀》
148、守一而制萬(wàn)物者，法也?！☉?zhàn)國(guó)）冠子《冠子·度一》
149、法律只可是是我們意志的記錄?！R梭
151、自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，僅有因果報(bào)應(yīng)?！猍英]瓦謝爾
152、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也?！抉R遷（漢）《史記·循吏列傳》
155、法律的生命不是邏輯而是經(jīng)驗(yàn)?！裟匪梗溃镀胀ǚā?BR> 159、那不知道自我缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。——尼采
161、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由?！s瑟夫·儒貝爾
164、舉證職責(zé)之所在，即敗訴之所在。——法諺
165、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家——孟德斯鳩
167、舉證之所在，敗訴之所在。——古羅馬法諺
168、善良的心是最好的法律?！溈巳R
170、規(guī)外求圓，無(wú)圓矣；法外求平，無(wú)平矣?！纹睿ㄋ危端尉拔墓P記》
171、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。——黑格爾
172、公正的人就是遵守法律的人?！K格拉底
175、法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司?！枴ゑR克思
176、舉證職責(zé)之所在，即敗訴之所在?！ㄖV
178、法令者，治之具，而非制治清濁之源也?！抉R遷（漢）《史記·酷吏列傳》
180、法者，治之端也?！鳑r（戰(zhàn)國(guó)）《荀子·君道》
182、要理解法律，異常是要理解法律的缺陷。——英邊沁
184、小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國(guó)?！K軾（宋）《策別安萬(wàn)民六》
185、法無(wú)授權(quán)不得為，法無(wú)禁止不得罰。
187、法不禁止即自由?！ㄖV
188、法立于上則俗成于下?！K轍（宋）《河南府進(jìn)士策問(wèn)三首之一》
190、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。——基希曼
192、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣?！薅囟Y（宋）《芻言》
194、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的。——孟德斯鳩（法）《論法的精神》
198、法者，治之端也?！鳑r（戰(zhàn)國(guó)）《荀子·君道》
202、法律是一種強(qiáng)制性秩序。——（美）凱爾森
206、法發(fā)展的重心不在立法不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身?！＠?BR> 207、法律一停止，暴政就開(kāi)始了。——洛克
208、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄?！猍英國(guó)作家]哥爾德斯密斯
212、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在?！蔡岣昴?BR> 214、如果法律是非正義的，它就不能存在。——奧古斯?。ü帕_馬）《論自由意志》
217、僅有戰(zhàn)勝者才有權(quán)判定什么是戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪?！永铩ぞS爾
218、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。——儒貝爾《冥想錄》
219、要理解法律，異常是要理解法律的缺陷?！?BR> 220、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富?！獝?ài)獻(xiàn)生
226、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案?！瓊惔?BR> 228、如果法律是非正義的，它就不能存在。――奧古斯?。ü帕_馬）《論自由意志》
229、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖。——波斯納
230、法發(fā)展的重心不在立法不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。——埃利希
234、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也?！獏蔷ぃㄌ疲敦懹^政要·公平》
235、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭?！嫷?BR> 236、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷（漢）《史記·循吏列傳》
238、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效?！猍古希臘]索福克勒斯
240、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德
243、律者，所以定分止?fàn)幰?。——管子（?zhàn)國(guó)）《管子·七臣七主》
244、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。
245、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙?！Ｂ?BR> 248、法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶?！猍美國(guó)總統(tǒng)]威爾遜
252、法律的生命不是邏輯而是經(jīng)驗(yàn)。――霍姆斯（美）《普通法》
255、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?！?jiǎng)趥悺s伯
256、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；僅有處罰才能使犯罪得到償還。——（英國(guó)）達(dá)雷爾
261、圣人能生法，不能廢法而治國(guó)。——管子（戰(zhàn)國(guó)）《管子·法法》
262、憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙。——列寧
263、水者火之備，法者止奸之禁也。——桓寬（漢）《鹽鐵論·申韓》
264、法的目的是和平，而實(shí)現(xiàn)和平的手段是斗爭(zhēng)?！?BR> 267、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的?！系滤锅F（法）《論法的精神》
268、國(guó)因法律而昌，法律因人而貴?！丈彛ㄈ眨读⒄矅?guó)論》
270、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。——[英]丁尼生
271、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！系滤锅F
273、法無(wú)授權(quán)不得為，法無(wú)禁止不得罰。
276、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也?！☉?zhàn)國(guó)）管子
277、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上?！⒖?BR> 279、法律是一種強(qiáng)制性秩序?！?jiǎng)P爾森（美）《法律和國(guó)家概論》
282、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最終成果?！獜?qiáng)森
283、法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶?！绹?guó)總統(tǒng)威爾遜
284、法律又是什么？法律就是取得勝利掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)?！袑?BR> 286、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?！魅_
287、法律只可是是我們意志的記錄?！R梭（法）《社會(huì)契約論》
288、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?！?jiǎng)趥悺s伯
292、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄（晉）《傅子·法刑》
293、法律應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)定的，但不能停止不前。----龐德
294、刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。——貝卡利亞
295、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。――格老秀斯（荷）
298、懲罰是對(duì)正義的伸張?！猍英國(guó)]奧古斯丁
299、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也?！喙?BR> 300、法令者，民之命也，為治之本也。――（戰(zhàn)國(guó)）《商君書(shū)·定分》
301、法律源于人的自衛(wèi)本能?！⒏袼鳡枴赌ξ鞯囊恍╁e(cuò)誤》
304、自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，僅有因果報(bào)應(yīng)?！ㄓ?guó)）瓦謝爾
306、法小弛則是非駁?！?jiǎng)⒂礤a（唐）《天論上》
309、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)當(dāng)依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)?！獊喞锸慷嗟?BR> 310、為了得到自由，我們才是法律的臣仆?！魅_
311、自由是一種必須有其自我的權(quán)威紀(jì)律以及制約性的生活方式?！钇章?BR> 312、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義?！ㄓ?guó)）丁尼生
314、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)?！?BR> 316、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！猍法]羅伯斯比爾
318、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也?！喙蹋h）《漢書(shū)·刑法志》
319、倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。——[英]狄更斯
320、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。——諸葛亮（三國(guó)·蜀）《便宜十六策·賞罰》
322、警察是法庭的仆人?！⒚婪ㄖV
323、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。——孟德斯鳩
324、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄（晉）《傅子·法刑》
326、自由是一種必須有其自我的權(quán)威紀(jì)律以及制約性的生活方式?！钇章?BR> 327、倘若要說(shuō)服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽(tīng)得進(jìn)你所說(shuō)的話?！ンw利安
330、法大行，則是為公是，非為公非?！?jiǎng)⒂礤a（唐）《天論上》
332、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律?！R克·吐溫
333、再堅(jiān)強(qiáng)的堡壘也敵可是金錢(qián)的侵蝕。（西塞羅）
334、刑一而正百，殺一而慎萬(wàn)?！笇挘h）《鹽鐵論·疾貪》
335、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)?！溃嫷?BR> 337、舉證之所在，敗訴之所在?！帕_馬法諺
338、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最終成果?！獜?qiáng)森
339、自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力?！系滤锅F
340、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上。——阿奎那
341、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?！魅_
345、懲罰是對(duì)正義的伸張?！ㄓ?guó)）奧古斯丁
347、從事物的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力?！系滤锅F
348、法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司。——卡爾·馬克思
349、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄?！ㄓ?guó)）哥爾德斯密斯
法制名言警句格言篇七
1、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的。――孟德斯鳩（法）《論法的精神》
2、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在?！ㄖV
3、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志?！M(fèi)爾德
5、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。
6、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。
8、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。
9、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。――羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
10、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)?！诟駹?BR> 11、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門(mén)應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
12、舉證之所在，敗訴之所在。
13、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
14、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。
15、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?！?jiǎng)趥悺s伯
16、法律的真諦，就是沒(méi)有絕對(duì)的自由，更沒(méi)有絕對(duì)的平等?！覈?guó)著名法學(xué)家郭道暉
17、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。——拉倫茨
18、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭?！嫷?BR> 19、法律是一種強(qiáng)制性秩序。――凱爾森（美）《法律和國(guó)家概論》
20、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?！魅_
21、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在?！蔡岣昴?BR> 23、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖?！ㄋ辜{
26、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
27、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。
28、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。――黑格爾（德）《法哲學(xué)原理》
30、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。
31、法律沒(méi)有禁止的，都是公民的權(quán)利。
32、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)力。
33、自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。——李普曼
34、法律源于人的自衛(wèi)本能。
35、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。
36、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙?！Ｂ?BR> 37、以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。
38、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。——埃利希
39、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
40、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！系滤锅F
41、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。
44、倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
45、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的的法制有關(guān)。
47、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志。
48、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄（晉）《傅子·法刑》
49、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
50、法無(wú)授權(quán)不得為，法無(wú)禁止不得罰。
51、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
53、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。
54、立法以典民則祥，離法而治則不祥。
56、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
58、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。
59、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果?！獜?qiáng)森
61、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。
62、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅是過(guò)分的惡，而且會(huì)制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。
63、法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司。
67、法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。
68、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
69、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)椋幢闶亲钚〉淖飷?，一旦成了確定的，就總令人心悸。
70、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
71、律者，所以定分止?fàn)幰病（D―管子（戰(zhàn)國(guó)）《管子·七臣七主》
72、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律?！R克思
73、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。
74、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。
76、付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時(shí)間的長(zhǎng)短，而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣。
77、法律只不過(guò)是我們意志的記錄。――盧梭（法）《社會(huì)契約論》
79、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固（漢）《漢書(shū)·刑法志》
80、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
81、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由?！官e諾莎
82、正義可以提升一個(gè)民族。
83、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。——拉德布魯赫
84、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷（漢）《史記·循吏列傳》
85、法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。
86、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等；越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
87、婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實(shí)，忠實(shí)是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。
89、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。
90、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上?！⒖?BR> 91、官不私親，法不遺愛(ài)，上下無(wú)事，唯法所在。
94、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
95、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。
96、憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙?！袑?BR> 99、程序是法治和恣意而治的分水嶺。
100、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。
101、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
102、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。――吳兢（唐）《貞觀政要·公平》
103、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
105、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)系不過(guò)是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒(méi)有人們之間的交互行為，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)系。法律是通過(guò)影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整。
106、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì)。
107、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。
109、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)?！獊喞锸慷嗟?BR> 110、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。
112、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。
113、法律是正義與善良之術(shù)。
116、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確的判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。
117、法不禁止即自由?！ㄖV
法制名言警句格言篇八
20、法的目的是和平，而實(shí)現(xiàn)和平的手段是斗爭(zhēng)?！?BR> 21、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》
22、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在?！ㄖV
25、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。——亞里士多德
26、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)?！诟駹?BR> 27、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。——埃利希
28、法者，治之端也。――荀況(戰(zhàn)國(guó))《荀子·君道》
法制名言警句格言篇九
1、法律旨在防止強(qiáng)勢(shì)者為所欲為。
2、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，正因，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。
4、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理公式來(lái)研究。為了知道法是什么，咱們務(wù)必了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì)。
5、沒(méi)有法律就沒(méi)有犯罪，沒(méi)有法律就沒(méi)有刑罰。（法無(wú)明文規(guī)定不為罪）
6、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。
7、法律永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生偉大的人物，只有自由才能造成巨人和英雄?！铡稄?qiáng)盜》
8、權(quán)力毒害最善良的心靈，有如烈酒迷惑最精明的頭腦。沒(méi)有人是至賢至善而能夠被賦予不受限制的權(quán)力。——查爾斯·戈?duì)栴D(charlesgolton)
9、立法以典民則祥，離法而治則不祥。
10、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。
11、法律永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生偉大的人物，只有自由才能造成巨人和英雄?！铡稄?qiáng)盜》
12、倘若要說(shuō)服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽(tīng)得進(jìn)你所說(shuō)的話?！ンw利安
13、法律又是什么呢?法律就是取得勝利掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)?！袑?BR> 14、法律不會(huì)強(qiáng)迫一個(gè)人去做他不可能做到的事。
15、實(shí)施違法行為或者是基于預(yù)謀或者是基于沖動(dòng)或者是基于偶然。
16、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?！?jiǎng)趥悺s伯
17、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上?！⒖?BR> 18、法學(xué)家的共同意見(jiàn)具有習(xí)慣的力量。
19、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制?！?BR> 20、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止它行使自我的權(quán)利。
22、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家——孟德斯鳩
23、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
24、刑罰的嚴(yán)厲程度就應(yīng)只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅僅是過(guò)分的惡，而且會(huì)制造超多的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。
25、審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。
26、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制?！?BR> 28、法律的性命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。
29、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確的判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿理解法院的裁判結(jié)果。
31、法律是正義與善良之術(shù)。
32、昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義；今日欲甚民權(quán)，必以廣民智為第一義。
34、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等明白成平等就是一視同仁人人相等。
36、法律的性命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使超多立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。
37、法律源于人的自衛(wèi)本能。——英格索爾《摩西的一些錯(cuò)誤》
39、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣?！猍意]貝卡利亞
40、憲法創(chuàng)制者給咱們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖。——波斯納
41、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。——斯賓諾莎
42、在世界各主要禮貌中，中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲構(gòu)成了兩極相對(duì)的反差?！藤R秀蘭(勵(lì)志天下lizhi)
45、的定律及推算方式?！裟匪?BR> 46、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
47、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭。——龐德
48、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。——西塞羅
49、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的能夠明白的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。
50、自由人得名于自由一詞。自由是每個(gè)人，除了受到物質(zhì)力量或法律阻礙外，能夠任意作為的自然力量。
51、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族禮貌的標(biāo)志?！M(fèi)爾德
52、法律用懲罰預(yù)防特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
53、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。正因這些不平的舉動(dòng)但是弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
58、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自我的權(quán)利。
60、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上。——阿奎那
61、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。
63、法者，天子所與天下公共也?！獜堘屩?BR> 64、習(xí)慣與合意能夠使法律無(wú)效。
65、咱們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是咱們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍理解的唯一的政治與道德觀念。
66、享有權(quán)利的人能夠放下他所享有的權(quán)利。
67、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生?！遑悹枴囤は脘洝?BR> 68、咱們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。
69、程序是法治和恣意而治的分水嶺。
70、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
71、要明白法律，個(gè)性是要明白法律的缺陷。——【英】邊沁
73、法者，天子所與天下公共也?！獜堘屩?BR> 74、要明白法律，個(gè)性是要明白法律的缺陷。——【英】邊沁
76、簡(jiǎn)短是法律之友，極度的精確在法律上受到非難。
78、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐敗的法制有關(guān)。
80、有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏!——[東漢]虞延
81、法律顯示了國(guó)家?guī)讉€(gè)世紀(jì)以來(lái)發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中
84、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。——強(qiáng)森
85、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等；越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
87、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。
88、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面務(wù)必讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中就應(yīng)最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
89、官不私親，法不遺愛(ài)，上下無(wú)事，唯法所在。
90、咱們無(wú)力反抗真理。
91、只有專家們才有潛質(zhì)測(cè)定他們(法官)的各種質(zhì)量，贊賞他們的重要性。但是他們的決定——法律家階層的決定————會(huì)傳給，并感染普通人的意識(shí)和確信。——美國(guó)本杰明卡多佐《司法過(guò)程的性質(zhì)》第頁(yè)。
92、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺因循守舊難以變化。
93、只有專家們才有潛質(zhì)測(cè)定他們(法官)的各種質(zhì)量，贊賞他們的重要性。但是他們的決定——法律家階層的決定————會(huì)傳給，并感染普通人的意識(shí)和確信?！绹?guó)本杰明卡多佐《司法過(guò)程的性質(zhì)》第頁(yè)。
95、法律又是什么呢?法律就是取得勝利掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。——列寧
96、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?！?jiǎng)趥悺s伯
97、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。——【古希臘】柏拉圖
98、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生?！遑悹枴囤は脘洝?BR> 101、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門(mén)應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)好處出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
103、法律如果推不開(kāi)特權(quán)的門(mén)，也必須跨不進(jìn)人民的心。
105、如同人們一般所明白的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致必須法律后果的行為，就是法律行為。
106、法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。
107、刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。——貝卡利亞
110、沒(méi)有人有義務(wù)證明自我有罪。
111、法律有效力國(guó)民便昌盛。
112、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。——[意]貝卡利亞
114、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家——孟德斯鳩
115、造法易，執(zhí)行難。
116、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果?！獜?qiáng)森
117、自由是一種務(wù)必有其自我的權(quán)威紀(jì)律以及制約性的生活方式?！钇章?BR> 118、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！挚?BR> 119、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！猍法]羅伯斯比爾
123、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。
124、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)聯(lián)但是是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒(méi)有人們之間的交互行為，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)聯(lián)。法律是透過(guò)影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)聯(lián)的調(diào)整。
125、不知事實(shí)能夠作為借口，但不知法卻不能開(kāi)脫。
127、有二種和平暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧隆陡裱院头词 ?BR> 128、的定律及推算方式。——霍姆斯
129、法律的解釋具有法律的效力。
130、對(duì)制定法應(yīng)當(dāng)做嚴(yán)格解釋。
133、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族禮貌的標(biāo)志?！M(fèi)爾德
134、遲來(lái)的正義即非正義。
135、舉證之所在，敗訴之所在
137、法發(fā)展的重心不在立法不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。——埃利希
138、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)力。
139、法律就應(yīng)是穩(wěn)定的，但不能停止不前。——龐德
140、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
141、以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。
142、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?！魅_
143、法律只能幫忙警醒的人，而不幫忙憊懶的人。（用來(lái)解釋為何會(huì)有“訴訟時(shí)效”制度）
144、法發(fā)展的重心不在立法不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身?！＠?BR> 145、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案?！瓊惔?BR> 146、法官乃會(huì)說(shuō)話的法律，法律乃沉默的法官?！猍美]愛(ài)德華·s·考文
148、支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的?！屏ζ账?BR> 149、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。——斯賓諾莎
150、在世界各主要禮貌中，中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲構(gòu)成了兩極相對(duì)的反差?！藤R秀蘭(勵(lì)志天下lizhi)
151、讓咱們維護(hù)公平，那么咱們將會(huì)得到更多的自由。
155、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案?！瓊惔?BR> 156、放下自我的自由，就是放下自我做人的資格，放下人的權(quán)利，甚至于是放下自我的義務(wù)。一個(gè)人放下了一切，是不可能有任何東西作補(bǔ)償?shù)摹＿@樣一種放下于人的本性不相容，使自我的意志失去全部自由，就等于使自我行為失去全部道德價(jià)值。
157、法律沒(méi)有禁止的，都是公民的權(quán)利。
158、不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。
160、埃利希說(shuō)：“除了法官的人格以外，沒(méi)有其他東西能夠保證實(shí)現(xiàn)公正”。也即法官的人格，是正義的最終保障?！绹?guó)本杰明卡多佐《司法過(guò)程的性質(zhì)》第頁(yè)上。
162、一般地說(shuō)，法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類的理性；每個(gè)國(guó)家的政治法規(guī)和民事法規(guī)就應(yīng)只是把這種人類理性適用于個(gè)別的狀況。
163、一旦合中出現(xiàn)含混不清的表述，應(yīng)盡量做出有助于保障標(biāo)的物之安全的解釋。
164、在用語(yǔ)中不存在模糊性時(shí)，不得允許探索用語(yǔ)的意圖。
165、憲法創(chuàng)制者給咱們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖?！ㄋ辜{
166、如果語(yǔ)句中并無(wú)模棱兩可之處，則不能作出與該語(yǔ)句的明顯含義相悖的解釋。（法律解釋及合同解釋的一項(xiàng)基本原則）
167、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！挚?BR> 169、權(quán)力毒害最善良的心靈，有如烈酒迷惑最精明的頭腦。沒(méi)有人是至賢至善而能夠被賦予不受限制的權(quán)力?！闋査埂じ?duì)栴D(charlesgolton)
170、自由是一種務(wù)必有其自我的權(quán)威紀(jì)律以及制約性的生活方式?！钇章?BR> 171、系統(tǒng)的法典化能夠是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為期望到達(dá)政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。
172、有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏!——[東漢]虞延
173、所有的解釋，若是可能的話，必是透過(guò)消除文本中的矛盾而實(shí)現(xiàn)的。
174、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公權(quán)力透過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。
175、倘若要說(shuō)服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽(tīng)得進(jìn)你所說(shuō)的話?！ンw利安
176、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自我免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自我的私人利益。
177、為法，必使之明白易知。
178、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。
180、習(xí)慣是法律的最好解釋者。
181、法官乃會(huì)說(shuō)話的法律，法律乃沉默的法官?！猍美]愛(ài)德華·s·考文
183、法制不是法學(xué)家的產(chǎn)物，而是人們的社會(huì)生活的產(chǎn)物，所有的法律工作者——法官檢察官律師立法者執(zhí)法者，在這過(guò)程中都起作用，但是司法活動(dòng)說(shuō)到底主要不是一個(gè)理論論證過(guò)程，而是一種職業(yè)決定。從這個(gè)好處上，我要說(shuō)，一個(gè)民族的社會(huì)創(chuàng)造了法制，而法學(xué)家創(chuàng)造的僅僅是關(guān)于法制的理論。
184、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭。——龐德
186、法律如果推不開(kāi)特權(quán)的門(mén)，也必須跨不進(jìn)人民的心。
187、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！猍法]羅伯斯比爾
189、刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。——貝卡利亞
190、正義能夠提升一個(gè)民族。
191、法律顯示了國(guó)家?guī)讉€(gè)世紀(jì)以來(lái)發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中
192、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
194、法律就應(yīng)是穩(wěn)定的，但不能停止不前?！嫷?BR> 195、警察是法庭的仆人。
196、沉默將被明白為同意。
197、法律的保護(hù)比個(gè)人的保護(hù)更有力。
198、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂就應(yīng)依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。——亞里士多德
199、法律源于人的自衛(wèi)本能。
200、法律實(shí)質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識(shí)形態(tài)的這一事實(shí)是與以下事實(shí)相聯(lián)系的；法律既是從整個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)和習(xí)慣自上而下發(fā)展而來(lái)，又是從社會(huì)中的統(tǒng)治階級(jí)們的政策和價(jià)值中自上而下移動(dòng)。
201、一個(gè)公民的政治自由是一種產(chǎn)生人人自感安全的心境平安狀態(tài)。為了享有這種自由，就務(wù)必要有一個(gè)誰(shuí)也不必懼怕誰(shuí)的政府。
202、支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的?！屏ζ账?BR> 205、埃利希說(shuō)：“除了法官的人格以外，沒(méi)有其他東西能夠保證實(shí)現(xiàn)公正”。也即法官的人格，是正義的最終保障?！绹?guó)本杰明卡多佐《司法過(guò)程的性質(zhì)》第頁(yè)上。
207、法律源于人的自衛(wèi)本能。——英格索爾《摩西的一些錯(cuò)誤》
209、有二種和平暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧隆陡裱院头词 ?BR> 210、在企業(yè)立法中，全民抑或群眾，工業(yè)抑或農(nóng)業(yè)等所有制和行業(yè)的概念是沒(méi)有多大作用的。
法制名言警句格言篇十
1、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
2、自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式?！钇章?BR> 3、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?！魅_
4、正義可以提升一個(gè)民族。
5、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)?！獊喞锸慷嗟?BR> 7、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門(mén)應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
10、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律?！R克思
11、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！系滤锅F
12、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
13、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的`孤獨(dú)中更為自由?！官e諾莎
15、以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。
16、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好?！虏剪敽?BR> 17、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。
18、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
20、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
21、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅是過(guò)分的惡，而且會(huì)制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。
22、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?！?jiǎng)趥悺s伯
23、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖?！ㄋ辜{
24、憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙?！袑?BR> 25、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。
26、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。
27、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上?！⒖?BR> 28、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐朽的法制有關(guān)。
29、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。
30、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
31、倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
33、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等;越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
35、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。
37、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。
38、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
39、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
40、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。
41、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。
42、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
43、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。
45、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭?！嫷?BR> 47、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。
48、律者，所以定分止?fàn)幰?。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·七臣七主》
49、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
50、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》
法制名言警句格言篇十一
1)學(xué)法讓人生更美好，守法使社會(huì)更和諧。
2)守護(hù)人生綠燈，不闖法律紅燈。
3)依法治國(guó)，執(zhí)政為民。
4)加強(qiáng)青少年的法制教育，維護(hù)青少年的合法權(quán)益!
5)深入開(kāi)展青少年法制宣傳教育月活動(dòng)切實(shí)提高青少年法律素質(zhì)。
6)凈化青少年成長(zhǎng)環(huán)境，保護(hù)青少年健康成長(zhǎng)!
7)遵紀(jì)守法，做對(duì)社會(huì)有益的人。
8)依法治校、法育未來(lái)。
9)增強(qiáng)青少年的法律意識(shí)，提高青少年的法律素質(zhì)!
10)依法治校、法育未來(lái)!
11)弘揚(yáng)法治精神，形成自覺(jué)學(xué)法用法守法的社會(huì)氛圍。
12)遵紀(jì)守法，從我做起。
13)維護(hù)青少年合法權(quán)益，優(yōu)化青少年成長(zhǎng)環(huán)境!
14)把預(yù)防青少年違法犯罪的工作抓緊抓好!
15)預(yù)防青少年違法犯罪工作事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局!
16)加強(qiáng)未成年人的法制教育，預(yù)防和減少未成年人犯罪!
17)珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離毒品。
18)堅(jiān)持不懈地做好青少年的法制宣傳教育工作!
19)預(yù)防未成年人違法犯罪：學(xué)校、家庭責(zé)無(wú)旁貸。
20)以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。
法制名言警句格言篇一
1、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
2、自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。李普曼
3、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。西塞羅
4、正義可以提升一個(gè)民族。
5、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。亞里士多德
7、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門(mén)應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
10、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。馬克思
11、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。孟德斯鳩
12、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是不公正的法律，而是完全失去了法律的本性。
13、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。斯賓諾莎
14、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。馬基雅弗利
15、以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。
16、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。拉德布魯赫
17、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。
18、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
20、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
21、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅是過(guò)分的惡，而且會(huì)制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。
22、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)。勞倫卻伯
23、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖。波斯納
24、憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙。列寧
25、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。
26、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。
27、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。阿奎那
28、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐敗的法制有關(guān)。
29、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。
30、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
31、倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
33、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等;越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
35、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。
37、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。
38、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
39、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
40、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。
41、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。
42、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
43、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。
45、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭。龐德
46、沒(méi)有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒(méi)有法律的信仰將蛻變成為狂信。伯爾曼
47、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。
48、律者，所以定分止?fàn)幰?。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子七臣七主》
49、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
50、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子法刑》
51、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。基希曼
52、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。
53、立法以典民則祥，離法而治則不祥。
54、舉證之所在，敗訴之所在。
55、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在。法諺
56、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)力。
57、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識(shí)散布在人民中間，這就是立法機(jī)關(guān)的義務(wù)。邊沁
59、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確的判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。
60、婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實(shí)，忠實(shí)是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。
61、官不私親，法不遺愛(ài)，上下無(wú)事，唯法所在。
62、付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時(shí)間的長(zhǎng)短，而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣。
63、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。哈耶克
67、法無(wú)授權(quán)不得為，法無(wú)禁止不得罰。
69、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》
70、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志。費(fèi)爾德
71、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志。
72、法律只不過(guò)是我們意志的記錄。――盧梭(法)《社會(huì)契約論》
73、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在。安提戈捏
74、法律源于人的自衛(wèi)本能。
76、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
77、法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。
82、法律是正義與善良之術(shù)。
83、法律是一種強(qiáng)制性秩序。――凱爾森(美)《法律和國(guó)家概論》
85、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
86、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。強(qiáng)森
87、法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。
88、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。
89、法律沒(méi)有禁止的，都是公民的權(quán)利。
90、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。它必須具備成長(zhǎng)的原則。著名大法官卡多左
91、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
92、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。拉倫茨
93、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。――黑格爾(德)《法哲學(xué)原理》
94、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。黑格爾
95、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。
96、法律的真諦，就是沒(méi)有絕對(duì)的自由，更沒(méi)有絕對(duì)的平等。我國(guó)著名法學(xué)家郭道暉
98、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)系不過(guò)是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒(méi)有人們之間的交互行為，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)系。法律是通過(guò)影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整。
99、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。
100、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。
101、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。
102、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。
103、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。
104、法律的基本原則是：為人誠(chéng)實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分。查士丁尼
105、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
107、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固(漢)《漢書(shū)刑法志》
108、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷(漢)《史記循吏列傳》
109、法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司。
110、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。埃利希
111、法不禁止即自由。法諺
112、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì)。
113、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要公平》
114、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)?，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。
117、程序是法治和恣意而治的分水嶺。
118、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。
法制名言警句格言篇二
1、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。
2、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。
3、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)。
4、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。
5、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確的判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。
6、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。
7、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。
8、法不禁止即自由。
9、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。
10、在世界各主要文明中，中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對(duì)的反差。
11、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。
12、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在。
13、要使事物合乎正義（公平），須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。
14、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
15、法律提供保護(hù)以對(duì)抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中。
16、舉證之所在，敗訴之所在。
17、法律是正義與善良之術(shù)。
18、如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無(wú)疑問(wèn)就是好法律。這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善的。
19、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等的。
20、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。
22、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
23、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的'法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。
24、法律的真諦，就是沒(méi)有絕對(duì)的自由，更沒(méi)有絕對(duì)的平等。
25、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。
26、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志。
27、法律的基本原則是：為人誠(chéng)實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分。
28、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。
29、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。
30、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。
31、法律所傳達(dá)的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無(wú)形，卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中。
32、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐敗的法制有關(guān)的。
33、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。
34、程序是法治和恣意而治的分水嶺。
35、以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。
37、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
法制名言警句格言篇三
1)國(guó)無(wú)常治，又無(wú)常亂，法令行則國(guó)治，法令馳則國(guó)亂。(漢、王符《潛夫論、述赦》)
2)夫立法之大要，必令善人勸其德而樂(lè)其政，邪人痛其禍而悔其行。(漢王符《潛夫論、斷訟》)
3)法生于義，義生于眾適，眾適合于人心，此治之要也。(漢、劉安《淮南子、生術(shù)訓(xùn)》)
4)法出于儀、威于義。蘇軾《王振大理少卿》
5)法令明具，而用之至密，舉天下惟法之知。蘇軾《策別第八》
6)以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。蘇軾
7)寧正以逆眾意執(zhí)法而違私志。
8)法者，編著之國(guó)籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也。
9)治國(guó)無(wú)法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國(guó)。
10)治國(guó)無(wú)其法則亂，守法而不變則衰。
11)賞不避仇仇，誅不擇骨肉。
12)國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱;奉法者強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱，則國(guó)弱。
13)而正方圓;圣人能生法，不能廢法以治國(guó)。
14)明慎所職，毋以身試法。《漢書(shū)、王尊傳》
15)知為吏者奉法利民，不知為吏者枉法以害民。(漢、劉安《說(shuō)苑、政理》)
16)法立于上則欲成于下。蘇轍
17)立法設(shè)禁而無(wú)刑以待之，則令而不行。蘇轍
18)圣人之立法，本以公天下。宋、陳亮
19)治國(guó)者，必以奉法為重。《三國(guó)演義》
20)法無(wú)古今，惟其時(shí)之所宜與民之所安耳。張居正
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法制名言警句格言篇四
1)法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。
2)法律的基本原則是：為人誠(chéng)實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分。——查士丁尼
3)法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
5)法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固(漢)《漢書(shū)·刑法志》
6)法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》
7)法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司。
8)法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身?！＠?BR> 9)法不禁止即自由。——法諺
10)法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì)。
11)法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。――吳兢(唐)《貞觀政要·公平》
12)對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)?，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。
15)程序是法治和恣意而治的分水嶺。
16)不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。
17)在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律?！R克思
19)無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上?！⒖?BR> 20)真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)?！獊喞锸慷嗟?BR> 法制名言警句格言篇五
30、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。――黑格爾(德)《法哲學(xué)原理》
31、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案?！瓊惔?BR> 32、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙?！Ｂ?BR> 35、圣人能生法，不能廢法而治國(guó)。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·法法》
36、規(guī)外求圓，無(wú)圓矣;法外求平，無(wú)平矣。――宋祁(宋)《宋景文筆記》
37、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。――司馬遷(漢)《史記·酷吏列傳》
39、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上?！⒖?BR> 40、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。――柏拉圖(古希臘)《法律篇》
42、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！系滤锅F
法制名言警句格言篇六
法制名言警句350條
2、律者，所以定分止?fàn)幰?。——管子（?zhàn)國(guó)）《管子·七臣七主》
5、國(guó)因法律而昌，法律因人而貴。——（日）日蓮《立正安國(guó)論》
6、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族禮貌的標(biāo)志?！M(fèi)爾德
8、法立于上則俗成于下。――蘇轍（宋）《河南府進(jìn)士策問(wèn)三首之一》
9、有二種和平暴力，那就是法律和禮節(jié)。——歌德《格言和反省》
11、你所說(shuō)的話不必須正確，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?！鼱柼?BR> 12、律者，所以定分止?fàn)幰??！☉?zhàn)國(guó)）管子
13、刑一而正百，殺一而慎萬(wàn)。——桓寬（漢）《鹽鐵論·疾貪》
14、正義從來(lái)不會(huì)缺席，只會(huì)遲到——休尼特
15、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利?！系滤锅F
16、法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類的理性?！ǚǎ┟系滤锅F
17、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律?！R克思
18、陛下雖在萬(wàn)人之上，卻在上帝和法律之下?！?guó)法諺
20、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！ǚǎ┝_伯斯庇爾
21、警察是法庭的仆人?！⒚婪ㄖV
22、在一個(gè)國(guó)家中，法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的。――柏拉圖（古希臘）《法律篇》
24、讓一個(gè)個(gè)人來(lái)統(tǒng)治，這就是在政治中混入了獸性因素?！獊喞锸慷嗟?BR> 25、使人民幸福就是最高的法律。——《十二銅表法》
27、法律不負(fù)殺人的職責(zé)，也就像這職責(zé)不應(yīng)當(dāng)使槍刀擔(dān)負(fù)一個(gè)樣。――沈從文
29、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。――柏拉圖（古希臘）《法律篇》
30、法律應(yīng)當(dāng)是鐵的，像鐵鎖那樣。——高爾基（蘇）《我的大學(xué)》
31、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌。――歌德（德）《歌德的格言和感想集》
33、憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙。——列寧
34、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智?！?jiǎng)⒂礤a（唐）《砥石賦》
35、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣?！猍意]貝卡利亞
37、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
39、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。——菲力普斯
40、一項(xiàng)法律越是在它的理解者那里以惡行為前提，那么它本身就越好?！虏剪敽?BR> 42、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。——孟德斯鳩
43、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖?！ㄋ辜{
46、法律只可是是我們意志的記錄?！R梭（法）《社會(huì)契約論》
47、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼梗ê桑?BR> 49、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由?！官e諾莎
50、法者，天下之程式，萬(wàn)事之儀表。——沈家本
51、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷
52、規(guī)外求圓，無(wú)圓矣；法外求平，無(wú)平矣。——宋祁（宋）《宋景文筆記》
54、婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實(shí)，忠實(shí)是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。——法盧梭
55、自然法是真正理性的命令，是一切行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)?！窭闲闼?BR> 57、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固（漢）《漢書(shū)·刑法志》
58、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也?！ㄌ疲﹨蔷ぁ敦懹^政要·公平》
59、疏法勝于密心，寬令勝于嚴(yán)主?！獏卫ぃ鳎渡胍髡Z(yǔ)·治道》
61、法律不負(fù)殺人的職責(zé)，也就像這職責(zé)不應(yīng)當(dāng)使槍刀擔(dān)負(fù)一個(gè)樣。——沈從文
62、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道?！柭?BR> 63、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德?！乩瓐D
66、帶來(lái)安定的是兩種力量：法律和禮貌?！璧拢ǖ拢陡璧碌母裱院透邢爰?BR> 68、法不禁止即自由。——法諺
69、小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國(guó)。——蘇軾（宋）《策別安萬(wàn)民六》
72、國(guó)因法律而昌，法律因人而貴。――日蓮（日）《立正安國(guó)論》
74、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣?！薅囟Y（宋）《芻言》
75、程序是法治和恣意而治的分水嶺?！鞣椒ㄖV程序先于權(quán)利?！?guó)法諺
76、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也?！?dú)W陽(yáng)修
77、疏法勝于密心，寬令勝于嚴(yán)主。――呂坤（明）《呻吟語(yǔ)·治道》
78、法律的生命從來(lái)不是邏輯，而是經(jīng)驗(yàn)。——[美]霍姆斯
81、有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏！——[東漢]虞延
82、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！_伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
84、我不一樣意你說(shuō)的話，可是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?！鼱柼?BR> 86、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。——拉倫茨
87、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)?！诟駹?BR> 88、法律又是什么呢？法律就是取得勝利掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。——列寧
89、法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問(wèn)，關(guān)于正義與不正義的科學(xué)。---《法學(xué)階梯》
91、法令者，民之命也，為治之本也?！☉?zhàn)國(guó)）《商君書(shū)·定分》
93、人類必須有法律并且遵守法律，否則他們的生活將像最野蠻的獸類?！乩瓐D
94、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。——（英國(guó)）伯克
95、法大行，則是為公是，非為公非。——?jiǎng)⒂礤a（唐）《天論上》
97、法律應(yīng)當(dāng)是鐵的，像鐵鎖那樣。――高爾基（蘇）《我的大學(xué)》
98、若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的?！绹?guó)）菲力普斯
99、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德?！畔ＥD柏拉圖
100、法律是一種強(qiáng)制性秩序。——?jiǎng)P爾森（美）《法律和國(guó)家概論》
102、法律不能使人人平等，可是在法律面前人人是平等的。——[英]波洛克
103、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——[古希臘哲學(xué)家]亞里士多德
105、法律存在于另一個(gè)世界，但它自認(rèn)為它是整個(gè)世界?！s翰·莫蒂默
109、圣人能生法，不能廢法而治國(guó)?！茏樱☉?zhàn)國(guó)）《管子·法法》
110、言論自由是一切權(quán)利之母。——卡多索
112、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福?！乩瓐D（古希臘）《法律篇》
113、法官乃會(huì)說(shuō)話的法律，法律乃沉默的法官。
115、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法?！〞x）傅玄《傅子·法刑》
116、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律?！R克思
122、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。——（古希）索?？死账?BR> 123、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智?！?jiǎng)⒂礤a（唐）《砥石賦》
129、法院是法律帝國(guó)的首都，法官是帝國(guó)的王侯。——（美）德沃金
132、水者火之備，法者止奸之禁也。——桓寬（漢）《鹽鐵論·申韓》
133、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！挚?BR> 137、法小弛則是非駁。——?jiǎng)⒂礤a（唐）《天論上》
138、我不一樣意你說(shuō)的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。——伏爾泰。
139、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭?！嫷?BR> 140、法律不能使人人平等，可是在法律面前人人是平等的?！?guó)法學(xué)家波洛克
141、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由?！官e諾莎
142、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。——吳兢（唐）《貞觀政要·公平》
143、凡法始立必有病?！n愈（唐）《錢(qián)重物輕狀》
144、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族禮貌的標(biāo)志?！M(fèi)爾德
145、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在?！蔡岣昴?BR> 147、凡法始立必有病。——韓愈（唐）《錢(qián)重物輕狀》
148、守一而制萬(wàn)物者，法也?！☉?zhàn)國(guó)）冠子《冠子·度一》
149、法律只可是是我們意志的記錄?！R梭
151、自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，僅有因果報(bào)應(yīng)?！猍英]瓦謝爾
152、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也?！抉R遷（漢）《史記·循吏列傳》
155、法律的生命不是邏輯而是經(jīng)驗(yàn)?！裟匪梗溃镀胀ǚā?BR> 159、那不知道自我缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。——尼采
161、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由?！s瑟夫·儒貝爾
164、舉證職責(zé)之所在，即敗訴之所在。——法諺
165、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家——孟德斯鳩
167、舉證之所在，敗訴之所在。——古羅馬法諺
168、善良的心是最好的法律?！溈巳R
170、規(guī)外求圓，無(wú)圓矣；法外求平，無(wú)平矣?！纹睿ㄋ危端尉拔墓P記》
171、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。——黑格爾
172、公正的人就是遵守法律的人?！K格拉底
175、法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司?！枴ゑR克思
176、舉證職責(zé)之所在，即敗訴之所在?！ㄖV
178、法令者，治之具，而非制治清濁之源也?！抉R遷（漢）《史記·酷吏列傳》
180、法者，治之端也?！鳑r（戰(zhàn)國(guó)）《荀子·君道》
182、要理解法律，異常是要理解法律的缺陷。——英邊沁
184、小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國(guó)?！K軾（宋）《策別安萬(wàn)民六》
185、法無(wú)授權(quán)不得為，法無(wú)禁止不得罰。
187、法不禁止即自由?！ㄖV
188、法立于上則俗成于下?！K轍（宋）《河南府進(jìn)士策問(wèn)三首之一》
190、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。——基希曼
192、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣?！薅囟Y（宋）《芻言》
194、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的。——孟德斯鳩（法）《論法的精神》
198、法者，治之端也?！鳑r（戰(zhàn)國(guó)）《荀子·君道》
202、法律是一種強(qiáng)制性秩序。——（美）凱爾森
206、法發(fā)展的重心不在立法不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身?！＠?BR> 207、法律一停止，暴政就開(kāi)始了。——洛克
208、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄?！猍英國(guó)作家]哥爾德斯密斯
212、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在?！蔡岣昴?BR> 214、如果法律是非正義的，它就不能存在。——奧古斯?。ü帕_馬）《論自由意志》
217、僅有戰(zhàn)勝者才有權(quán)判定什么是戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪?！永铩ぞS爾
218、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。——儒貝爾《冥想錄》
219、要理解法律，異常是要理解法律的缺陷?！?BR> 220、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富?！獝?ài)獻(xiàn)生
226、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案?！瓊惔?BR> 228、如果法律是非正義的，它就不能存在。――奧古斯?。ü帕_馬）《論自由意志》
229、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖。——波斯納
230、法發(fā)展的重心不在立法不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。——埃利希
234、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也?！獏蔷ぃㄌ疲敦懹^政要·公平》
235、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭?！嫷?BR> 236、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。——司馬遷（漢）《史記·循吏列傳》
238、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效?！猍古希臘]索福克勒斯
240、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德
243、律者，所以定分止?fàn)幰?。——管子（?zhàn)國(guó)）《管子·七臣七主》
244、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。
245、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙?！Ｂ?BR> 248、法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶?！猍美國(guó)總統(tǒng)]威爾遜
252、法律的生命不是邏輯而是經(jīng)驗(yàn)。――霍姆斯（美）《普通法》
255、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?！?jiǎng)趥悺s伯
256、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；僅有處罰才能使犯罪得到償還。——（英國(guó)）達(dá)雷爾
261、圣人能生法，不能廢法而治國(guó)。——管子（戰(zhàn)國(guó)）《管子·法法》
262、憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙。——列寧
263、水者火之備，法者止奸之禁也。——桓寬（漢）《鹽鐵論·申韓》
264、法的目的是和平，而實(shí)現(xiàn)和平的手段是斗爭(zhēng)?！?BR> 267、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的?！系滤锅F（法）《論法的精神》
268、國(guó)因法律而昌，法律因人而貴?！丈彛ㄈ眨读⒄矅?guó)論》
270、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。——[英]丁尼生
271、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！系滤锅F
273、法無(wú)授權(quán)不得為，法無(wú)禁止不得罰。
276、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也?！☉?zhàn)國(guó)）管子
277、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上?！⒖?BR> 279、法律是一種強(qiáng)制性秩序?！?jiǎng)P爾森（美）《法律和國(guó)家概論》
282、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最終成果?！獜?qiáng)森
283、法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶?！绹?guó)總統(tǒng)威爾遜
284、法律又是什么？法律就是取得勝利掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)?！袑?BR> 286、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?！魅_
287、法律只可是是我們意志的記錄?！R梭（法）《社會(huì)契約論》
288、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?！?jiǎng)趥悺s伯
292、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄（晉）《傅子·法刑》
293、法律應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)定的，但不能停止不前。----龐德
294、刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。——貝卡利亞
295、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。――格老秀斯（荷）
298、懲罰是對(duì)正義的伸張?！猍英國(guó)]奧古斯丁
299、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也?！喙?BR> 300、法令者，民之命也，為治之本也。――（戰(zhàn)國(guó)）《商君書(shū)·定分》
301、法律源于人的自衛(wèi)本能?！⒏袼鳡枴赌ξ鞯囊恍╁e(cuò)誤》
304、自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，僅有因果報(bào)應(yīng)?！ㄓ?guó)）瓦謝爾
306、法小弛則是非駁?！?jiǎng)⒂礤a（唐）《天論上》
309、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)當(dāng)依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)?！獊喞锸慷嗟?BR> 310、為了得到自由，我們才是法律的臣仆?！魅_
311、自由是一種必須有其自我的權(quán)威紀(jì)律以及制約性的生活方式?！钇章?BR> 312、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義?！ㄓ?guó)）丁尼生
314、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)?！?BR> 316、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！猍法]羅伯斯比爾
318、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也?！喙蹋h）《漢書(shū)·刑法志》
319、倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。——[英]狄更斯
320、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。——諸葛亮（三國(guó)·蜀）《便宜十六策·賞罰》
322、警察是法庭的仆人?！⒚婪ㄖV
323、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。——孟德斯鳩
324、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。——傅玄（晉）《傅子·法刑》
326、自由是一種必須有其自我的權(quán)威紀(jì)律以及制約性的生活方式?！钇章?BR> 327、倘若要說(shuō)服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽(tīng)得進(jìn)你所說(shuō)的話?！ンw利安
330、法大行，則是為公是，非為公非?！?jiǎng)⒂礤a（唐）《天論上》
332、實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律?！R克·吐溫
333、再堅(jiān)強(qiáng)的堡壘也敵可是金錢(qián)的侵蝕。（西塞羅）
334、刑一而正百，殺一而慎萬(wàn)?！笇挘h）《鹽鐵論·疾貪》
335、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)?！溃嫷?BR> 337、舉證之所在，敗訴之所在?！帕_馬法諺
338、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最終成果?！獜?qiáng)森
339、自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力?！系滤锅F
340、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上。——阿奎那
341、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?！魅_
345、懲罰是對(duì)正義的伸張?！ㄓ?guó)）奧古斯丁
347、從事物的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力?！系滤锅F
348、法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司。——卡爾·馬克思
349、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄?！ㄓ?guó)）哥爾德斯密斯
法制名言警句格言篇七
1、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的。――孟德斯鳩（法）《論法的精神》
2、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在?！ㄖV
3、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志?！M(fèi)爾德
5、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。
6、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。
8、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。
9、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。――羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
10、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)?！诟駹?BR> 11、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門(mén)應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
12、舉證之所在，敗訴之所在。
13、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
14、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。
15、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?！?jiǎng)趥悺s伯
16、法律的真諦，就是沒(méi)有絕對(duì)的自由，更沒(méi)有絕對(duì)的平等?！覈?guó)著名法學(xué)家郭道暉
17、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。——拉倫茨
18、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭?！嫷?BR> 19、法律是一種強(qiáng)制性秩序。――凱爾森（美）《法律和國(guó)家概論》
20、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?！魅_
21、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在?！蔡岣昴?BR> 23、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖?！ㄋ辜{
26、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
27、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。
28、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。――黑格爾（德）《法哲學(xué)原理》
30、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。
31、法律沒(méi)有禁止的，都是公民的權(quán)利。
32、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)力。
33、自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。——李普曼
34、法律源于人的自衛(wèi)本能。
35、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙。
36、立法者三句修改的話，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙?！Ｂ?BR> 37、以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。
38、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。——埃利希
39、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
40、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！系滤锅F
41、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。
44、倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
45、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的的法制有關(guān)。
47、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志。
48、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄（晉）《傅子·法刑》
49、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
50、法無(wú)授權(quán)不得為，法無(wú)禁止不得罰。
51、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
53、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。
54、立法以典民則祥，離法而治則不祥。
56、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
58、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。
59、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果?！獜?qiáng)森
61、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。
62、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅是過(guò)分的惡，而且會(huì)制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。
63、法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司。
67、法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。
68、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
69、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)椋幢闶亲钚〉淖飷?，一旦成了確定的，就總令人心悸。
70、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
71、律者，所以定分止?fàn)幰病（D―管子（戰(zhàn)國(guó)）《管子·七臣七主》
72、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律?！R克思
73、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。
74、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。
76、付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時(shí)間的長(zhǎng)短，而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣。
77、法律只不過(guò)是我們意志的記錄。――盧梭（法）《社會(huì)契約論》
79、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。――班固（漢）《漢書(shū)·刑法志》
80、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
81、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由?！官e諾莎
82、正義可以提升一個(gè)民族。
83、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。——拉德布魯赫
84、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷（漢）《史記·循吏列傳》
85、法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。
86、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等；越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
87、婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實(shí)，忠實(shí)是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。
89、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。
90、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上?！⒖?BR> 91、官不私親，法不遺愛(ài)，上下無(wú)事，唯法所在。
94、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
95、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。
96、憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙?！袑?BR> 99、程序是法治和恣意而治的分水嶺。
100、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。
101、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
102、法，國(guó)之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。――吳兢（唐）《貞觀政要·公平》
103、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
105、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)系不過(guò)是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒(méi)有人們之間的交互行為，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)系。法律是通過(guò)影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整。
106、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì)。
107、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。
109、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)?！獊喞锸慷嗟?BR> 110、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。
112、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。
113、法律是正義與善良之術(shù)。
116、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確的判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。
117、法不禁止即自由?！ㄖV
法制名言警句格言篇八
20、法的目的是和平，而實(shí)現(xiàn)和平的手段是斗爭(zhēng)?！?BR> 21、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。――司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》
22、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在?！ㄖV
25、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。——亞里士多德
26、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)?！诟駹?BR> 27、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。——埃利希
28、法者，治之端也。――荀況(戰(zhàn)國(guó))《荀子·君道》
法制名言警句格言篇九
1、法律旨在防止強(qiáng)勢(shì)者為所欲為。
2、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，正因，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。
4、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書(shū)里的定理公式來(lái)研究。為了知道法是什么，咱們務(wù)必了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢(shì)。
5、沒(méi)有法律就沒(méi)有犯罪，沒(méi)有法律就沒(méi)有刑罰。（法無(wú)明文規(guī)定不為罪）
6、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。
7、法律永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生偉大的人物，只有自由才能造成巨人和英雄?！铡稄?qiáng)盜》
8、權(quán)力毒害最善良的心靈，有如烈酒迷惑最精明的頭腦。沒(méi)有人是至賢至善而能夠被賦予不受限制的權(quán)力。——查爾斯·戈?duì)栴D(charlesgolton)
9、立法以典民則祥，離法而治則不祥。
10、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。
11、法律永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生偉大的人物，只有自由才能造成巨人和英雄?！铡稄?qiáng)盜》
12、倘若要說(shuō)服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽(tīng)得進(jìn)你所說(shuō)的話?！ンw利安
13、法律又是什么呢?法律就是取得勝利掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)?！袑?BR> 14、法律不會(huì)強(qiáng)迫一個(gè)人去做他不可能做到的事。
15、實(shí)施違法行為或者是基于預(yù)謀或者是基于沖動(dòng)或者是基于偶然。
16、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?！?jiǎng)趥悺s伯
17、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上?！⒖?BR> 18、法學(xué)家的共同意見(jiàn)具有習(xí)慣的力量。
19、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制?！?BR> 20、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止它行使自我的權(quán)利。
22、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家——孟德斯鳩
23、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
24、刑罰的嚴(yán)厲程度就應(yīng)只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅僅是過(guò)分的惡，而且會(huì)制造超多的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。
25、審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。
26、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制?！?BR> 28、法律的性命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。
29、即使判決并沒(méi)有準(zhǔn)確的判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿理解法院的裁判結(jié)果。
31、法律是正義與善良之術(shù)。
32、昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義；今日欲甚民權(quán)，必以廣民智為第一義。
34、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等明白成平等就是一視同仁人人相等。
36、法律的性命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使超多立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。
37、法律源于人的自衛(wèi)本能。——英格索爾《摩西的一些錯(cuò)誤》
39、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣?！猍意]貝卡利亞
40、憲法創(chuàng)制者給咱們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖。——波斯納
41、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。——斯賓諾莎
42、在世界各主要禮貌中，中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲構(gòu)成了兩極相對(duì)的反差?！藤R秀蘭(勵(lì)志天下lizhi)
45、的定律及推算方式?！裟匪?BR> 46、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
47、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭。——龐德
48、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。——西塞羅
49、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的能夠明白的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。
50、自由人得名于自由一詞。自由是每個(gè)人，除了受到物質(zhì)力量或法律阻礙外，能夠任意作為的自然力量。
51、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族禮貌的標(biāo)志?！M(fèi)爾德
52、法律用懲罰預(yù)防特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。
53、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。正因這些不平的舉動(dòng)但是弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
58、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自我的權(quán)利。
60、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上。——阿奎那
61、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。
63、法者，天子所與天下公共也?！獜堘屩?BR> 64、習(xí)慣與合意能夠使法律無(wú)效。
65、咱們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是咱們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍理解的唯一的政治與道德觀念。
66、享有權(quán)利的人能夠放下他所享有的權(quán)利。
67、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生?！遑悹枴囤は脘洝?BR> 68、咱們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。
69、程序是法治和恣意而治的分水嶺。
70、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
71、要明白法律，個(gè)性是要明白法律的缺陷。——【英】邊沁
73、法者，天子所與天下公共也?！獜堘屩?BR> 74、要明白法律，個(gè)性是要明白法律的缺陷。——【英】邊沁
76、簡(jiǎn)短是法律之友，極度的精確在法律上受到非難。
78、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐敗的法制有關(guān)。
80、有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏!——[東漢]虞延
81、法律顯示了國(guó)家?guī)讉€(gè)世紀(jì)以來(lái)發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中
84、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。——強(qiáng)森
85、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等；越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
87、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。
88、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面務(wù)必讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中就應(yīng)最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
89、官不私親，法不遺愛(ài)，上下無(wú)事，唯法所在。
90、咱們無(wú)力反抗真理。
91、只有專家們才有潛質(zhì)測(cè)定他們(法官)的各種質(zhì)量，贊賞他們的重要性。但是他們的決定——法律家階層的決定————會(huì)傳給，并感染普通人的意識(shí)和確信。——美國(guó)本杰明卡多佐《司法過(guò)程的性質(zhì)》第頁(yè)。
92、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺因循守舊難以變化。
93、只有專家們才有潛質(zhì)測(cè)定他們(法官)的各種質(zhì)量，贊賞他們的重要性。但是他們的決定——法律家階層的決定————會(huì)傳給，并感染普通人的意識(shí)和確信?！绹?guó)本杰明卡多佐《司法過(guò)程的性質(zhì)》第頁(yè)。
95、法律又是什么呢?法律就是取得勝利掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。——列寧
96、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?！?jiǎng)趥悺s伯
97、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。——【古希臘】柏拉圖
98、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生?！遑悹枴囤は脘洝?BR> 101、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門(mén)應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)好處出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
103、法律如果推不開(kāi)特權(quán)的門(mén)，也必須跨不進(jìn)人民的心。
105、如同人們一般所明白的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致必須法律后果的行為，就是法律行為。
106、法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。
107、刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。——貝卡利亞
110、沒(méi)有人有義務(wù)證明自我有罪。
111、法律有效力國(guó)民便昌盛。
112、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。——[意]貝卡利亞
114、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家——孟德斯鳩
115、造法易，執(zhí)行難。
116、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果?！獜?qiáng)森
117、自由是一種務(wù)必有其自我的權(quán)威紀(jì)律以及制約性的生活方式?！钇章?BR> 118、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！挚?BR> 119、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！猍法]羅伯斯比爾
123、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。
124、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)聯(lián)但是是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒(méi)有人們之間的交互行為，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)聯(lián)。法律是透過(guò)影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)聯(lián)的調(diào)整。
125、不知事實(shí)能夠作為借口，但不知法卻不能開(kāi)脫。
127、有二種和平暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧隆陡裱院头词 ?BR> 128、的定律及推算方式。——霍姆斯
129、法律的解釋具有法律的效力。
130、對(duì)制定法應(yīng)當(dāng)做嚴(yán)格解釋。
133、法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族禮貌的標(biāo)志?！M(fèi)爾德
134、遲來(lái)的正義即非正義。
135、舉證之所在，敗訴之所在
137、法發(fā)展的重心不在立法不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。——埃利希
138、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)力。
139、法律就應(yīng)是穩(wěn)定的，但不能停止不前。——龐德
140、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
141、以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。
142、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?！魅_
143、法律只能幫忙警醒的人，而不幫忙憊懶的人。（用來(lái)解釋為何會(huì)有“訴訟時(shí)效”制度）
144、法發(fā)展的重心不在立法不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身?！＠?BR> 145、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案?！瓊惔?BR> 146、法官乃會(huì)說(shuō)話的法律，法律乃沉默的法官?！猍美]愛(ài)德華·s·考文
148、支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的?！屏ζ账?BR> 149、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。——斯賓諾莎
150、在世界各主要禮貌中，中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲構(gòu)成了兩極相對(duì)的反差?！藤R秀蘭(勵(lì)志天下lizhi)
151、讓咱們維護(hù)公平，那么咱們將會(huì)得到更多的自由。
155、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案?！瓊惔?BR> 156、放下自我的自由，就是放下自我做人的資格，放下人的權(quán)利，甚至于是放下自我的義務(wù)。一個(gè)人放下了一切，是不可能有任何東西作補(bǔ)償?shù)摹＿@樣一種放下于人的本性不相容，使自我的意志失去全部自由，就等于使自我行為失去全部道德價(jià)值。
157、法律沒(méi)有禁止的，都是公民的權(quán)利。
158、不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。
160、埃利希說(shuō)：“除了法官的人格以外，沒(méi)有其他東西能夠保證實(shí)現(xiàn)公正”。也即法官的人格，是正義的最終保障?！绹?guó)本杰明卡多佐《司法過(guò)程的性質(zhì)》第頁(yè)上。
162、一般地說(shuō)，法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類的理性；每個(gè)國(guó)家的政治法規(guī)和民事法規(guī)就應(yīng)只是把這種人類理性適用于個(gè)別的狀況。
163、一旦合中出現(xiàn)含混不清的表述，應(yīng)盡量做出有助于保障標(biāo)的物之安全的解釋。
164、在用語(yǔ)中不存在模糊性時(shí)，不得允許探索用語(yǔ)的意圖。
165、憲法創(chuàng)制者給咱們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖?！ㄋ辜{
166、如果語(yǔ)句中并無(wú)模棱兩可之處，則不能作出與該語(yǔ)句的明顯含義相悖的解釋。（法律解釋及合同解釋的一項(xiàng)基本原則）
167、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！挚?BR> 169、權(quán)力毒害最善良的心靈，有如烈酒迷惑最精明的頭腦。沒(méi)有人是至賢至善而能夠被賦予不受限制的權(quán)力?！闋査埂じ?duì)栴D(charlesgolton)
170、自由是一種務(wù)必有其自我的權(quán)威紀(jì)律以及制約性的生活方式?！钇章?BR> 171、系統(tǒng)的法典化能夠是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為期望到達(dá)政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。
172、有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏!——[東漢]虞延
173、所有的解釋，若是可能的話，必是透過(guò)消除文本中的矛盾而實(shí)現(xiàn)的。
174、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公權(quán)力透過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。
175、倘若要說(shuō)服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽(tīng)得進(jìn)你所說(shuō)的話?！ンw利安
176、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自我免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自我的私人利益。
177、為法，必使之明白易知。
178、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。
180、習(xí)慣是法律的最好解釋者。
181、法官乃會(huì)說(shuō)話的法律，法律乃沉默的法官?！猍美]愛(ài)德華·s·考文
183、法制不是法學(xué)家的產(chǎn)物，而是人們的社會(huì)生活的產(chǎn)物，所有的法律工作者——法官檢察官律師立法者執(zhí)法者，在這過(guò)程中都起作用，但是司法活動(dòng)說(shuō)到底主要不是一個(gè)理論論證過(guò)程，而是一種職業(yè)決定。從這個(gè)好處上，我要說(shuō)，一個(gè)民族的社會(huì)創(chuàng)造了法制，而法學(xué)家創(chuàng)造的僅僅是關(guān)于法制的理論。
184、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭。——龐德
186、法律如果推不開(kāi)特權(quán)的門(mén)，也必須跨不進(jìn)人民的心。
187、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！猍法]羅伯斯比爾
189、刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。——貝卡利亞
190、正義能夠提升一個(gè)民族。
191、法律顯示了國(guó)家?guī)讉€(gè)世紀(jì)以來(lái)發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中
192、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
194、法律就應(yīng)是穩(wěn)定的，但不能停止不前?！嫷?BR> 195、警察是法庭的仆人。
196、沉默將被明白為同意。
197、法律的保護(hù)比個(gè)人的保護(hù)更有力。
198、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂就應(yīng)依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。——亞里士多德
199、法律源于人的自衛(wèi)本能。
200、法律實(shí)質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識(shí)形態(tài)的這一事實(shí)是與以下事實(shí)相聯(lián)系的；法律既是從整個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)和習(xí)慣自上而下發(fā)展而來(lái)，又是從社會(huì)中的統(tǒng)治階級(jí)們的政策和價(jià)值中自上而下移動(dòng)。
201、一個(gè)公民的政治自由是一種產(chǎn)生人人自感安全的心境平安狀態(tài)。為了享有這種自由，就務(wù)必要有一個(gè)誰(shuí)也不必懼怕誰(shuí)的政府。
202、支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的?！屏ζ账?BR> 205、埃利希說(shuō)：“除了法官的人格以外，沒(méi)有其他東西能夠保證實(shí)現(xiàn)公正”。也即法官的人格，是正義的最終保障?！绹?guó)本杰明卡多佐《司法過(guò)程的性質(zhì)》第頁(yè)上。
207、法律源于人的自衛(wèi)本能。——英格索爾《摩西的一些錯(cuò)誤》
209、有二種和平暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧隆陡裱院头词 ?BR> 210、在企業(yè)立法中，全民抑或群眾，工業(yè)抑或農(nóng)業(yè)等所有制和行業(yè)的概念是沒(méi)有多大作用的。
法制名言警句格言篇十
1、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。
2、自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式?！钇章?BR> 3、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利?！魅_
4、正義可以提升一個(gè)民族。
5、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)?！獊喞锸慷嗟?BR> 7、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門(mén)應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。
10、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律?！R克思
11、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！系滤锅F
12、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
13、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的`孤獨(dú)中更為自由?！官e諾莎
15、以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。
16、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好?！虏剪敽?BR> 17、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。
18、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
20、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
21、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅是過(guò)分的惡，而且會(huì)制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。
22、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)?！?jiǎng)趥悺s伯
23、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán)，而不是一張藍(lán)圖?！ㄋ辜{
24、憲法，就是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙?！袑?BR> 25、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。
26、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。
27、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上?！⒖?BR> 28、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐朽的法制有關(guān)。
29、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。
30、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
31、倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
33、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等;越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
35、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。
37、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。
38、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
39、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
40、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。
41、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。
42、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
43、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。
45、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭?！嫷?BR> 47、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。
48、律者，所以定分止?fàn)幰?。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·七臣七主》
49、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
50、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》
法制名言警句格言篇十一
1)學(xué)法讓人生更美好，守法使社會(huì)更和諧。
2)守護(hù)人生綠燈，不闖法律紅燈。
3)依法治國(guó)，執(zhí)政為民。
4)加強(qiáng)青少年的法制教育，維護(hù)青少年的合法權(quán)益!
5)深入開(kāi)展青少年法制宣傳教育月活動(dòng)切實(shí)提高青少年法律素質(zhì)。
6)凈化青少年成長(zhǎng)環(huán)境，保護(hù)青少年健康成長(zhǎng)!
7)遵紀(jì)守法，做對(duì)社會(huì)有益的人。
8)依法治校、法育未來(lái)。
9)增強(qiáng)青少年的法律意識(shí)，提高青少年的法律素質(zhì)!
10)依法治校、法育未來(lái)!
11)弘揚(yáng)法治精神，形成自覺(jué)學(xué)法用法守法的社會(huì)氛圍。
12)遵紀(jì)守法，從我做起。
13)維護(hù)青少年合法權(quán)益，優(yōu)化青少年成長(zhǎng)環(huán)境!
14)把預(yù)防青少年違法犯罪的工作抓緊抓好!
15)預(yù)防青少年違法犯罪工作事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局!
16)加強(qiáng)未成年人的法制教育，預(yù)防和減少未成年人犯罪!
17)珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離毒品。
18)堅(jiān)持不懈地做好青少年的法制宣傳教育工作!
19)預(yù)防未成年人違法犯罪：學(xué)校、家庭責(zé)無(wú)旁貸。
20)以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。