心得體會(huì)是一個(gè)反思和總結(jié)的過(guò)程，讓我們能夠從中找到自己的不足和改進(jìn)的方向。寫(xiě)心得體會(huì)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、言簡(jiǎn)意賅，避免使用過(guò)多的修飾詞和廢話。以下是小編整理的一些經(jīng)典心得體會(huì)，供大家參考借鑒。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇一
我經(jīng)常思考：生命是什么呢?
一次，我去體育公園玩，正坐在公園的石凳上，閑著沒(méi)事的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)一只很“大”的飛蛾，正趴在我的黃校服上悠閑地睡著覺(jué)，我生來(lái)厭惡昆蟲(chóng)，覺(jué)得它們很臟，很丑。碰到時(shí)，我都是一伸手抓住它后，不以為然，準(zhǔn)備結(jié)束飛蛾的生命，但，它的生命力卻很頑強(qiáng)，我感到非同一般的掙扎，它很弱，很微不足道。我心頭怦然一震，這一震，使我明白了一個(gè)很深刻的道理：凡是生物，在它有生之年，只要一遇到生命危急的時(shí)候，都會(huì)使出自己全身的力量去掙扎，爭(zhēng)取一分一秒，讓自已的生命得到延續(xù)、解脫。
生命教育心得體會(huì)
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇二
生命是美好而寶貴的，也是脆弱的。在茫茫的歷史長(zhǎng)河中，一個(gè)人的生命是那樣的短暫的。所以，常教育學(xué)生們珍惜生命，愛(ài)護(hù)身體。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息?！笔堑模逃坝睉?yīng)該從尊重生命開(kāi)始，使人性向善，使人胸襟開(kāi)闊，使人喚起自我身上美好的“善根”。說(shuō)到底，也就是讓我們的老師和學(xué)生擁有“這條魚(yú)在乎”的美麗心境。那么，教育應(yīng)該如何正視生命，關(guān)注生命？如何關(guān)愛(ài)生命，善待生命？于是便有了我們今天討論的話題：生命教育勢(shì)在必行。
在課堂、在家里都應(yīng)時(shí)刻讓孩子受到尊重生命的這種教育，上下學(xué)遵守交通規(guī)則，亦是尊重生命。遇到困難把心態(tài)擺正皆是尊重生命，遇到危險(xiǎn)冷靜處理更是保護(hù)生命。在教學(xué)上滲透一些生命的故事，讓孩子去感受，比每天說(shuō)一些大道理來(lái)的實(shí)際。怎樣把生命教育融入到課堂和生活中，我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
小學(xué)低年級(jí)的孩子對(duì)生命的概念很模糊。在教學(xué)過(guò)程中，可以適當(dāng)引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)生命。通過(guò)對(duì)植物，動(dòng)物的觀察，對(duì)大自然一些現(xiàn)象的了解，使孩子知道生命是各種各樣的，需要人類去關(guān)心和保護(hù)。
隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，馬路上車(chē)輛川流不息的景象隨處可見(jiàn)。然而由于有些人交通安全意識(shí)的淡薄，在車(chē)水馬龍的馬路上演了一幕幕驚心動(dòng)魄，不可挽回的悲劇。怎樣樹(shù)立孩子的安全意識(shí)，除了讓孩子認(rèn)識(shí)到自己生命的可貴，還應(yīng)該教會(huì)孩子一些安全常識(shí)。如記住各種急救的電話號(hào)碼，安全使用煤，電，水，不在馬路旁，池塘邊玩耍。進(jìn)出家門(mén)要和家人打招呼。
生命是每個(gè)人的財(cái)富，世界因有了生命而絢麗多姿，生機(jī)勃勃。利用閱讀或身邊的小事讓孩子們熱愛(ài)自己的生命，把握人生中的每分每秒，少玩電腦，少看電視，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，長(zhǎng)大做個(gè)多別人有用的人。
不管什么時(shí)候都要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗械囊磺袎?mèng)想都源于有寶貴的生命。生命同樣也屬于愛(ài)你的每一個(gè)親人的。生命受之父母、成于社會(huì)，凝聚眾多情感，寄予無(wú)限希冀?，F(xiàn)實(shí)世界里，生命只有一次，失不再來(lái)。如果說(shuō)，生命教育是漫漫人生路上的必修課，那么它從生命降臨的一刻起就該開(kāi)始，主題只有一個(gè)：珍愛(ài)生命，讓生命之花燦然綻放！
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇三
在浩瀚的宇宙中，有一顆藍(lán)色的、充滿生機(jī)和活力的星球——地球。那是我們?nèi)祟愘囈陨娴奈ㄒ患覉@，而生存的環(huán)境與我們的生活、甚至生命是息息相關(guān)的。
早在幾百萬(wàn)年前的地球上，蒼翠幽靜的原始森林，萬(wàn)木蔥蘢，古木參天，高山峻嶺之間，清清溪水以及那大小湖泊宛如寶石嵌于溝谷之間。湛藍(lán)的天空，翱翔的飛鳥(niǎo)……世間的萬(wàn)物在這由藍(lán)天、白云、雪峰、森林、碧水的仙境中和平共處。可是隨著時(shí)光的推移，人類在不斷進(jìn)步的同時(shí)，雖然獲得了物質(zhì)滿足，但同時(shí)在利用自然的過(guò)程中也極度破壞了環(huán)境，大片的森林草場(chǎng)被無(wú)情的毀壞了，失去植被的地表水土流失逐漸加重。
簡(jiǎn)單的說(shuō)一寸厚地表土層，如果在正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件下，大約需要超過(guò)100年的時(shí)間才能夠形成。100年啊!是多么漫長(zhǎng)的時(shí)間啊，可是我們要摧毀它只要在一瞬間。在宇宙飛船上看，地球上有大部分的地方全都是無(wú)邊無(wú)際的大海，就有一小部分是陸地，而就是這少得可憐的陸地，有的也被風(fēng)沙困擾，如果我們繼續(xù)破壞植被，不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們現(xiàn)在生活的地方會(huì)不會(huì)變成那沉睡于沙丘之下的樓蘭古國(guó)呢!開(kāi)荒燒山，濫戡亂伐，造成的頻繁火山洪爆發(fā)，山體滑坡，導(dǎo)致大量的良田被毀，給我們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了極大的不便。甚至危及財(cái)產(chǎn)和生命安全，付出了血的代價(jià)，這是以表明生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是何等的重要啊!
青少年朋友們讓我們攜起手來(lái)，同全世界人民一起來(lái)保護(hù)環(huán)境，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，讓我們的地球成為一個(gè)真正的“綠色”星球，成為人類生命的搖籃，讓地球母親成為永恒的瑰麗之星!
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，教育變得越來(lái)越重要，人們關(guān)注和投入越來(lái)越多的精力在教育上，不同的人也會(huì)得到不同的教育生命心得體會(huì)。正如一句話所說(shuō)，“教育不僅僅是傳授知識(shí)，還能塑造人的靈魂?！痹谖业膶W(xué)習(xí)生涯中，我也有著自己的一些感悟和領(lǐng)悟。下面就從興趣、思維、態(tài)度、自我認(rèn)知和問(wèn)責(zé)意識(shí)五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)教育所得到的生命心得體會(huì)。
第一，學(xué)習(xí)應(yīng)該帶有興趣。興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)習(xí)就變得輕松愉快。我曾經(jīng)遇到過(guò)做題練習(xí)的時(shí)候非常束手無(wú)策，成績(jī)也越來(lái)越退步的情況，然后想到了拓寬自己的興趣愛(ài)好，抱著一份快樂(lè)的心情學(xué)習(xí)，得到了事半功倍的效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終要保持著好奇心和探究欲，對(duì)待事物的態(tài)度決定著你的學(xué)習(xí)效果。
第二，思維是學(xué)習(xí)的核心。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅僅是單純的記住知識(shí)點(diǎn)和答案，還需要獨(dú)立思考和判斷的能力。思維是推動(dòng)事物不斷創(chuàng)新和發(fā)展的根本動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)一切知識(shí)的必要工具。在我的學(xué)習(xí)歷程中，我始終重視思維的培養(yǎng)，多思考和思考深入，讓我更加熟悉了自己的學(xué)習(xí)方式和思維方式，我逐漸發(fā)現(xiàn)思維非常重要。
第三，態(tài)度決定進(jìn)步。作為一個(gè)學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中需要始終保持著一個(gè)正確而積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。合理的心態(tài)能夠在學(xué)習(xí)中讓人感到自信和興奮，更能引導(dǎo)人結(jié)束對(duì)問(wèn)題的探討。正確的心態(tài)可以引導(dǎo)我們克服難關(guān)，重新精神煥發(fā)，這種積極的進(jìn)步也就不可避免地出現(xiàn)了。
第四，自我認(rèn)知是提高的必要條件。自信的需要一個(gè)合理的認(rèn)知,能清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，這能讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中找到自己的不足和問(wèn)題，并及時(shí)地進(jìn)行糾正和改進(jìn)。認(rèn)識(shí)到自己的不足并不是喪失自信，正因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題和錯(cuò)誤，才會(huì)更加成熟和進(jìn)步。所以，在學(xué)習(xí)過(guò)程中與自己的認(rèn)知不斷地接觸和交流是非常必要的。
第五，問(wèn)責(zé)意識(shí)是不可缺少的。正確的問(wèn)責(zé)意識(shí)非常必要，這可以追問(wèn)自己自愿和責(zé)任感的來(lái)源，從而發(fā)現(xiàn)自己的工作失誤和問(wèn)題。許多偉大的人和成功的企業(yè)家都有很強(qiáng)的問(wèn)責(zé)意識(shí)和自責(zé)能力，這種全面考慮問(wèn)題的能力很大程度上影響著自己人生的分量。在學(xué)習(xí)生涯中，問(wèn)責(zé)意識(shí)可以幫助學(xué)生識(shí)別自己的弱點(diǎn)，找到給自己帶來(lái)便利的地方，為自己的未來(lái)奠定基礎(chǔ)。
綜上所述，我對(duì)于教育生命心得體會(huì)的收獲可以歸納為五個(gè)方面，分別是興趣，思維，態(tài)度，自我認(rèn)知和問(wèn)責(zé)意識(shí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，興趣可以激發(fā)我們的學(xué)習(xí)能力，思維是學(xué)習(xí)的核心，態(tài)度決定進(jìn)步，自我認(rèn)知非常重要，問(wèn)責(zé)意識(shí)是不可忽視的。既然我們意識(shí)到了這一點(diǎn)，我們就需要為自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)嚴(yán)格努力，不斷努力幫助自己尋找優(yōu)點(diǎn)和不足。一定要掌握幾個(gè)積極的心理技巧，那么你一定可以在學(xué)習(xí)和生活中獲得大量的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇五
我打點(diǎn)好自己的行李，準(zhǔn)備去個(gè)不為人知的地方，一個(gè)人靜靜地死去。于是我吟起了一首詩(shī)：
蜂巢，獨(dú)個(gè)兒住著，蔭下聽(tīng)蜂群歌唱……
灘上，我捂住自己的胸口，希望讓自己跳得很快的心鎮(zhèn)靜下來(lái)，我到底怎么了?
話救了自己，不然會(huì)怎樣呢?自己也許就這樣，如蜻蜓點(diǎn)水般，枉走世間一遭了
的沙灘……
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇六
孩子從出生，或者可以說(shuō)是從眼睛能看到這個(gè)世界就已經(jīng)開(kāi)始他們的發(fā)現(xiàn)之旅了，把手指放到嘴里吮，用手把玩小腳丫，想把任何東西都放入嘴里品嘗，他們對(duì)周?chē)娜魏螙|西都充滿了興趣。
隨著他們的一天天長(zhǎng)大，我們也通過(guò)他們的奇妙的肢體語(yǔ)言來(lái)了解他們給我們的信息表達(dá)。觀察孩子全部的表情，包括眉眼口鼻甚至舌頭所有的五官細(xì)節(jié)向你透露小家伙心里正想什么。如果孩子表情輕松或者笑意蕩漾，那就表示她很開(kāi)心滿足，如果是緊繃著臉，就只能說(shuō)明她不是心情緊張就是在生氣。孩子的情緒可謂是一天多變。
爸爸從網(wǎng)上下載了《wawayaya》小動(dòng)畫(huà)，通過(guò)看動(dòng)畫(huà)讓孩子了解小寶寶是怎么來(lái)到世界上的、感冒時(shí)鼻子為什么說(shuō)話會(huì)嗡嗡的、牙齒為什么會(huì)有蛀牙等小小科教片。記得有一次看完寶寶說(shuō)“媽媽是你生下的我嗎?媽媽我愛(ài)你?！比缓笏o緊抱住了我。讓孩子我了解一些生命的真諦就更能更好的培養(yǎng)孩子的感情，從而也會(huì)讓她對(duì)身邊的事更加有愛(ài)心。
有時(shí)她會(huì)從地上撿一些樹(shù)葉放在口袋里。一天上學(xué)路上她又撿起一片，她說(shuō)，媽媽這個(gè)樹(shù)葉好小啊，是不是樹(shù)葉寶寶啊，這么小就離開(kāi)樹(shù)媽媽了，好可憐啊。然后她把樹(shù)葉放進(jìn)了自己的口袋，真的好感動(dòng)，你可能說(shuō)這太微不足道了，但從這件小事情上能折射出孩子純潔無(wú)暇的心靈與天真無(wú)邪的愛(ài)。
春節(jié)過(guò)后，樓下小廣場(chǎng)的花就要被清理走了，它們的使命已經(jīng)完成了，這些還充滿生命的花馬上要當(dāng)垃圾被鏟走了，寶寶看見(jiàn)了，對(duì)我說(shuō)，媽媽她們還活著呢，我要撿幾枝回家種上，讓她們當(dāng)我的花寶寶。拿回家來(lái)她找了幾個(gè)奶粉罐把它們種了進(jìn)去，放在向陽(yáng)的地方，每天都記著給她們澆水，花依然燦爛著。
通過(guò)這一件件小事情也讓我們大人受到了同樣的教育，生命都是可貴，都是需要尊重的，不管是貧富貴賤，它既然來(lái)到這個(gè)世界都是平等的。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇七
12月15日，我有幸到云頂學(xué)校傾聽(tīng)“生命化教育大問(wèn)題教學(xué)研討會(huì)”。在有限的一天時(shí)間里，聽(tīng)楊校長(zhǎng)幽默有趣的教育應(yīng)激揚(yáng)生命的報(bào)告會(huì):句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》和方向與位置:新穎又有個(gè)人特色.還觀摩了呂明老師的成正反比例的量.陳燕虹老師的講座大問(wèn)題教學(xué)在桂林.姜巍巍老師的課堂上學(xué)生是怎么學(xué)會(huì)“說(shuō)”的和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問(wèn)題教學(xué)》的講座。全場(chǎng)我都沒(méi)有遲到和早退行為，是的!真的太精彩了！怎舍得離開(kāi)呢？這是一個(gè)讓我成長(zhǎng)的日子，我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的'生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問(wèn)題是一個(gè)讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問(wèn)題，各個(gè)講師都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。讓我體會(huì)最深的是張齊華老師的課，說(shuō)實(shí)在，我是真奔著這天是因?yàn)橛袕埻踝拥恼n才搶票的，而這票搶得可以說(shuō)是“物超所值”?。√珓?dòng)人心弦了！大愛(ài)張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子！他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，讓我重新定義了教學(xué)方式。所以，我也只能跟大家交流我個(gè)人聽(tīng)課的一點(diǎn)膚淺的看法。
本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。
二、教師扎實(shí)的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。風(fēng)趣幽默的語(yǔ)調(diào),生動(dòng)精練、吊人胃口的講解，非常值得我學(xué)習(xí)，十分期待還有下次可以學(xué)習(xí)。
三、巧妙地使用媒體和黑板，多增加生活實(shí)際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué)，不僅給人一種賞心悅目的感覺(jué)，而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，幾乎不受下面上千老師觀摩的影響，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，實(shí)在是妙！
四．創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實(shí)的生活情景，讓學(xué)生融入了情景中，在情景中輕松地學(xué)習(xí)；順應(yīng)了《新課標(biāo)》中培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中問(wèn)題的能力與要求。
通過(guò)一整天的學(xué)習(xí)，在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力，多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新，逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇八
《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)中，計(jì)算機(jī)程序用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，以及終端考試的優(yōu)異成績(jī)，揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。教育依靠學(xué)生。他把教育深入研究到生命層次，別具一格鮮明地提出教育不會(huì)應(yīng)控制生命而應(yīng)激揚(yáng)生命。走向生本教育體系的整個(gè)過(guò)程，也就是從控制生命走向激揚(yáng)生命的過(guò)程。
量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學(xué)習(xí)，亦是對(duì)自我的一種提升。
理論上講，生本教育為我們教育工作者構(gòu)建了一個(gè)理想的藍(lán)圖，關(guān)鍵是我們困難如何克服現(xiàn)實(shí)中才的困難。面對(duì)個(gè)別特別調(diào)皮的學(xué)生，甚至思想上變得壞壞的學(xué)生，我們?cè)撊绾雾槺慵ぐl(fā)他們，從而從“控制生命”轉(zhuǎn)向“激揚(yáng)生命”，進(jìn)而“影響生命”。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇九
本課題實(shí)施以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)與參與課題研究，本人對(duì)生命教育有了一個(gè)全新、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
生命教育實(shí)際上就是對(duì)學(xué)生個(gè)體從出生到死亡整個(gè)過(guò)程進(jìn)行人文性的生命意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程，其目的就是經(jīng)通過(guò)大量的實(shí)踐活動(dòng)以引導(dǎo)學(xué)生尊重生命，認(rèn)識(shí)生命，欣賞生命，提升生命的價(jià)值，使每個(gè)學(xué)生的生命更加燦爛，使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開(kāi)始，教人向善，使人胸襟開(kāi)闊。
蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書(shū)中給教育下的一個(gè)定義：“教育――首先是人學(xué)！”確實(shí)，每個(gè)人都有生命的尊嚴(yán)，都有生命得以張揚(yáng)的權(quán)力，這是誰(shuí)也不能剝奪的。因此，教育理應(yīng)承擔(dān)起讓生命飛揚(yáng)的責(zé)任。
學(xué)校推行生命教育，首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷，教師通過(guò)教學(xué)方式方法的革新，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過(guò)創(chuàng)建良好的校園文化，構(gòu)建生命教育的氛圍，使學(xué)校的亭臺(tái)樓閣，一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容，通過(guò)生命教育研究和有關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)，提升教師自身素質(zhì)，養(yǎng)成關(guān)愛(ài)生命的情懷。
生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂實(shí)際上是社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)校教育提出的一個(gè)新課題，新要求，因此我們?cè)趯W(xué)校開(kāi)展生命教育課題研究，實(shí)際上就是試圖以生命教育研究為抓手，通過(guò)開(kāi)發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實(shí)踐活動(dòng)，用生命去溫暖生命，用生命去呵護(hù)生命，用生命去撞擊生命，用生命去燦爛生命，以捍衛(wèi)每一個(gè)生命的尊嚴(yán)，教會(huì)學(xué)生基本的生存技能，提升師生的生命品質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校的健康、可持續(xù)發(fā)展。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇十
為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)完畢了，與以往參與培訓(xùn)后的感覺(jué)大有不同，以前參與過(guò)幾次教師培訓(xùn)，要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論學(xué)問(wèn)，要么是“名師”向我們介紹勝利的閱歷，總讓我感覺(jué)遙不行及，而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感，給我感受最深的是以下三點(diǎn)：
曹教授要求我們做到三個(gè)充分：充分信任每一個(gè)人都具有一顆積極進(jìn)取的心，充分敬重每個(gè)人反映出來(lái)的客觀現(xiàn)狀，充分觀賞每一個(gè)人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐，三點(diǎn)無(wú)一能夠做到，以前，總是埋怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素養(yǎng)低，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有為我們制造好的教學(xué)條件，學(xué)生家長(zhǎng)不理解我們教師的苦心，抨擊現(xiàn)有的教育體制，斥責(zé)應(yīng)試教育等，為我們所教出來(lái)的低素養(yǎng)學(xué)生找理由。
其實(shí)，作為教師，我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì)，面對(duì)那些后進(jìn)生，我總埋怨他們不思進(jìn)取，批判他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的.心靈，了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景？我從沒(méi)做過(guò)，甚至沒(méi)有試圖去做，我固執(zhí)地認(rèn)為，他們天生就是不行救藥的，也或者說(shuō)是他們父母從小就沒(méi)教育好，把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是敬重生命的教育，敬重人性的教育，以人為本的教育。
靜默自問(wèn)：我在工作中的常態(tài)是什么？我工作所圍繞的核心是什么？我想要的結(jié)果是什么？我所做到和想要的是全都嗎？從前，我的工作常態(tài)是勞碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺(jué)得做的是無(wú)用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生，卻又總是達(dá)不到自己的要求，這種沖突讓我始終感到疲憊和苦痛。經(jīng)過(guò)曹教授的點(diǎn)撥，我熟悉到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，為自己而工作，其實(shí)是一件美妙的事。靜默自問(wèn)可以讓我們覺(jué)知，讓我們更清晰地了解自己，熟悉自己，只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài)，才會(huì)不斷地提高自己。
營(yíng)造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提?！皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動(dòng)之一，少年兒童的歸屬感尤其劇烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽(tīng)的“名師”報(bào)告，他們都無(wú)一例外地抓住了孩子們的“心”，營(yíng)造的是有歸屬感的環(huán)境，也讓我真正地明白“學(xué)生不喜愛(ài)你，就不喜愛(ài)你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、溝通和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)抓住他們，卻讓他們離我越來(lái)越遠(yuǎn)，我最終明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用害怕的眼光看著我的緣由。
記得兩年前剛接一年級(jí)的時(shí)候，有些有點(diǎn)資格的老教師曾告誡我說(shuō)，和學(xué)生見(jiàn)面上的第一節(jié)課就要給他們個(gè)下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永久也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境，要讓班級(jí)成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個(gè)家的仆人，各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué)，才能共同提高。
曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動(dòng)，有很大的收獲，讓我明白轉(zhuǎn)變教育現(xiàn)狀，需要我們教師做的不是轉(zhuǎn)變教育的體制，也不是轉(zhuǎn)變教學(xué)條件，而是要轉(zhuǎn)變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī)，轉(zhuǎn)變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問(wèn)，我要成為一名讓自己滿足的教師。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇十一
生命實(shí)踐教育心得體會(huì)，對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，構(gòu)建充滿生命力的語(yǔ)文課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
世界兒童基金會(huì)有句名言：“這個(gè)世界是兒童借給我們的”，我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)人生活在缺乏尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命的意識(shí)。這就要求我們教師必須適時(shí)調(diào)整自己的角色，樹(shù)立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀，樹(shù)立開(kāi)放的、綜合的課程觀和促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的教學(xué)觀。對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，構(gòu)建充滿生命力的語(yǔ)文課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
1、樹(shù)立正確的生命教育理念，首先要求老師樹(shù)立以學(xué)生為本教育理念。在教育過(guò)程中始終堅(jiān)持以學(xué)生為本，以關(guān)懷人的成長(zhǎng)為目的，使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時(shí)要尊重學(xué)生生命個(gè)體差異這一客觀事實(shí)，尊重生命的不同成長(zhǎng)節(jié)奏，寬容地對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的失誤，用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，并潛移默化地影響學(xué)生。例如，當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，要耐心地幫他分析問(wèn)題，讓他真正理解——用誠(chéng)心的幫助代替毫無(wú)意義的指責(zé);當(dāng)學(xué)生考試不理想時(shí)，可以引導(dǎo)他們尋求改進(jìn)的對(duì)策——用卓有成效的工作方法來(lái)代替埋怨……，用心呵護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛(ài)之后去尊重和關(guān)愛(ài)他人，由“內(nèi)省”進(jìn)入“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的境地。
2、樹(shù)立正確的生命教育理念，要求教師確立知識(shí)與價(jià)值融合的語(yǔ)文課程觀。在教學(xué)中要將知識(shí)的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合，讓學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程伴隨著積極的情感活動(dòng)。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師往往孤立地傳授知識(shí)，結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識(shí)點(diǎn)，考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中，我們不難發(fā)現(xiàn)：真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識(shí)本身，而是知識(shí)當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情景，將知識(shí)學(xué)習(xí)放在特定的語(yǔ)文情景之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識(shí)的意義。要真正落實(shí)將學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系，讓學(xué)習(xí)過(guò)程成為積極的情感體驗(yàn)過(guò)程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中體會(huì)知識(shí)對(duì)生命的意義;正如朱小曼教授所說(shuō) “知識(shí)是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識(shí)，它必然是滲透了人的生命，與此相應(yīng)，由這種知識(shí)所創(chuàng)造的財(cái)富就不只是物質(zhì)的或精神的，它同時(shí)也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”
3、樹(shù)立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時(shí)代發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué)觀。所謂有“生命的語(yǔ)文”就是體現(xiàn)在語(yǔ)文知識(shí)生成所蘊(yùn)涵的“進(jìn)步的真理”和“活生生的社會(huì)精神、社會(huì)能力”等方面，體現(xiàn)在“面對(duì)語(yǔ)文，我們可以哭，也可以笑;可以追思，也可以戲說(shuō);可以唱歌，也可以怒罵。語(yǔ)文給了我們宣泄情感、升華體驗(yàn)、升華認(rèn)識(shí)的處所”;語(yǔ)文“給了我們盡情地展開(kāi)想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺(tái)”。從這個(gè)角度來(lái)講，我們的語(yǔ)文教學(xué)所要教給學(xué)生的，就必須也必然是“有思想”的語(yǔ)文、“有情感”的語(yǔ)文和“有生活”的語(yǔ)文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動(dòng)”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中充分感受到強(qiáng)勁躍動(dòng)的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校生動(dòng)活潑的發(fā)展，辦出各自的特點(diǎn)”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響，教師更重視成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，課堂教學(xué)中成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機(jī)會(huì)，而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，不得不處于“旁觀”、“旁聽(tīng)”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語(yǔ)文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái)。
語(yǔ)文“生命”課堂是生活的原課堂。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，語(yǔ)文“生命”課堂是面向生活的教學(xué)，它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合，使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書(shū)本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實(shí)驗(yàn)，對(duì)信息進(jìn)行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學(xué)會(huì)在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，完善知識(shí)建構(gòu)，培養(yǎng)獨(dú)立思考、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)與實(shí)現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。因此語(yǔ)文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。
語(yǔ)文“生命”課堂反對(duì)嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過(guò)程觀。語(yǔ)文“生命”課堂要求把教學(xué)過(guò)程看作是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過(guò)對(duì)話、溝通和合作活動(dòng)，產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程;語(yǔ)文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，是學(xué)生整個(gè)身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，去經(jīng)歷和體驗(yàn)知識(shí)形成的過(guò)程，也是身心多方面需要的發(fā)展過(guò)程。因此語(yǔ)文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的課堂;語(yǔ)文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟、探索的基礎(chǔ)上，生成新的知識(shí)和技能。
傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握作為教學(xué)的核心目的，最后陷入“教師教死書(shū)、死教書(shū)，學(xué)生讀死書(shū)、死讀書(shū)”的怪圈。 “生命”課堂是對(duì)話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對(duì)話，也可以是學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話。對(duì)話的過(guò)程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過(guò)程，使一個(gè)人生命質(zhì)量提升的過(guò)程。這種對(duì)話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對(duì)話過(guò)程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來(lái)，從而通過(guò)學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對(duì)話是思維與情感的流動(dòng)之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見(jiàn)解;由此可見(jiàn)對(duì)話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個(gè)性、合作精神的土壤。
生命教育是一種“在生命活動(dòng)中，通過(guò)生命活動(dòng)和為了生命而進(jìn)行的教育”。由此，我認(rèn)為在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實(shí)踐：
“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過(guò)程，把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體，并認(rèn)為知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。這有利于確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。
融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證，也是實(shí)施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動(dòng)，那種“視學(xué)校如囹圄、視師長(zhǎng)如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會(huì)使教育失敗。師生之間，學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。中學(xué)生雖然還沒(méi)有形成完備的知識(shí)體系，但他們有思想，有自己觀察問(wèn)題的方式，因此，教師要充分相信學(xué)生的能力，尊重他們的想法、觀點(diǎn)，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)“教師要真正相信每個(gè)孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點(diǎn)出現(xiàn)偏頗，教師也不要把自己的觀點(diǎn)及教參中的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要正確地加以引導(dǎo)，使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體，感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見(jiàn)，努力營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氣氛，給學(xué)生一片生命的綠洲，讓學(xué)生成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應(yīng)是我們每個(gè)語(yǔ)文教師孜孜以求的目標(biāo)。
3. 充分挖掘語(yǔ)文課程資源，是實(shí)施生命教育的有效途徑
印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”，所以教 育之“育”應(yīng)該從尊重生命開(kāi)始。語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會(huì)責(zé)任，具有不可替代的教育功能，所以語(yǔ)文教師要挖掘隱藏在語(yǔ)文課程和語(yǔ)文知識(shí)中巨大的精神財(cái)富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺(jué)地接受生命教育熏陶，形成具有個(gè)性的、崇高的`精神品質(zhì)。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運(yùn)用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過(guò)講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)地面對(duì)生命過(guò)程中的艱難坎坷，對(duì)生命的理解和珍惜，讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會(huì)遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個(gè)人要勇于面對(duì)、勇于接受挑戰(zhàn)，生命才會(huì)更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時(shí)，應(yīng)深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫(xiě)母親的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等語(yǔ)句，領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的深沉無(wú)私的母愛(ài)。之后又可設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：回憶父母為你做的點(diǎn)滴小事，此時(shí)此刻，你想對(duì)他們說(shuō)些什么呢?你又打算怎么回報(bào)他們呢?對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中，可以設(shè)計(jì)：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對(duì)?這問(wèn)題的設(shè)計(jì)，目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛(ài)生活。
學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報(bào)紙等媒體，對(duì)社會(huì)上珍愛(ài)生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報(bào)道，教師要根據(jù)文本和學(xué)生實(shí)際，有效的把這些生命教育資源引入實(shí)施，從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事，進(jìn)行有效教育，以使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的感知中了解社會(huì)，在自我的感悟中增強(qiáng)生命意識(shí)。
在教學(xué)中，長(zhǎng)期受到批評(píng)或不被認(rèn)可的學(xué)生，往往表現(xiàn)冷漠，攻擊性強(qiáng)。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒(méi)有什么比意識(shí)到無(wú)前途，認(rèn)為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂(lè)…….”這告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，不吝嗇表?yè)P(yáng)，要采用多元評(píng)價(jià)及發(fā)展性評(píng)價(jià)手段，多角度、多層面地肯定學(xué)生的長(zhǎng)處，即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時(shí)，我們也應(yīng)該用“只要你努力，你就總能進(jìn)步!進(jìn)步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來(lái)鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵(lì)之中感到自己是個(gè)有用的人、一個(gè)還能進(jìn)步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。
生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命的意識(shí)，為他們積累處世踏實(shí)地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時(shí)候，我們應(yīng)該對(duì)“偽生命”課堂說(shuō)不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號(hào)，弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任;打著“尊重學(xué)生個(gè)性”的旗號(hào)，放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任;打著“快樂(lè)教學(xué)”的旗號(hào)，逃逸“雙基”的學(xué)習(xí);打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號(hào)，進(jìn)行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號(hào)，盲目探究。語(yǔ)文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實(shí)現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。
總之，讓我們走出語(yǔ)文教學(xué)的荒漠，走進(jìn)學(xué)生的心靈，構(gòu)建與實(shí)踐語(yǔ)文的“生命”課堂，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識(shí)與技能的同時(shí)，體驗(yàn)感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇十二
我觀看了xx區(qū)教體局聯(lián)合北京三寬教育科學(xué)研究院發(fā)起“賦能成長(zhǎng)—學(xué)生生命安全與心理健康”的主題教育活動(dòng)視頻課，老師的專業(yè)講解，使我對(duì)孩子又有更多的了解，從而更科學(xué)育兒、教兒。
老師說(shuō)到“游戲使他快樂(lè)，他在虛擬的世界里能找到滿足”。從中我領(lǐng)悟到了，家長(zhǎng)要在現(xiàn)實(shí)生活中，給孩子足夠的滿足與快樂(lè)。首先營(yíng)造良好的家庭氛圍，給孩子安全感和幸福感。其次要多與孩子交流溝通，態(tài)度要從容，語(yǔ)言要平和，與孩子平等交流，不要盛氣凌人。再次要充分了解游戲背后的`設(shè)計(jì)意圖才能不被游戲控制。參考游戲打通關(guān)的模式給孩子成就感。具體應(yīng)該這樣做，參考游戲一級(jí)一級(jí)打通關(guān)的方式，先設(shè)置簡(jiǎn)單的，再一級(jí)一級(jí)加大難度。完成一級(jí)就獎(jiǎng)勵(lì)或者夸贊，目的是讓他在現(xiàn)實(shí)生活中有自信。幫助孩子通關(guān)，找到他的優(yōu)點(diǎn)，用優(yōu)點(diǎn)的做事方法來(lái)克服缺點(diǎn)改變不良習(xí)慣。更不要把孩子的缺點(diǎn)放大。最后要跟孩子制定規(guī)則，節(jié)假日可以玩游戲，但是要規(guī)定時(shí)間，最好是半小時(shí)以內(nèi)，如果這次玩超過(guò)半小時(shí)，下次抵扣時(shí)間。如果這次沒(méi)有玩到半小時(shí)要及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)樗诳朔槐挥螒蚩刂疲谧晕遗嘤己昧?xí)慣，這是難能可貴的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)終究是孩子自己的事，他能習(xí)得這種能力，離成功已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
那么怎么做好手機(jī)管理還不被游戲控制呢？第一，家長(zhǎng)要自控，不要玩游戲。第二，幫助孩子培養(yǎng)一種愛(ài)好也就是主動(dòng)做的樂(lè)趣。第三，現(xiàn)實(shí)生活中要有良好的人際關(guān)系，處于良好的舒服自然狀態(tài)。第四，多運(yùn)動(dòng)，家長(zhǎng)可以陪同孩子，運(yùn)動(dòng)要多樣化不枯燥。第五，家長(zhǎng)要克服焦慮情緒，言傳身教大于說(shuō)教。第六，如果孩子真的很喜歡玩哪款游戲，家長(zhǎng)盡量自己先玩去了解清楚，再和孩子討論，他更愿意開(kāi)口跟你溝通聊游戲，你們?cè)绞怯懻摵⒆釉讲粫?huì)玩游戲成癮。第七，跟孩子共同制定規(guī)則，你應(yīng)該是幫助孩子，跟孩子統(tǒng)一戰(zhàn)線共同管理手機(jī)?？梢詫?xiě)承諾書(shū)，簽字畫(huà)押，說(shuō)活算話，擬定協(xié)議等等。
孩子畢竟是孩子，要家長(zhǎng)正確引導(dǎo)、學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，家長(zhǎng)也要多學(xué)習(xí)、多看書(shū)，多聽(tīng)專家講座。通過(guò)專家分析的案例和講解的方法，可以幫助家長(zhǎng)在育兒道路上少走彎路，節(jié)約時(shí)間，提高效率，助力孩子健康成長(zhǎng)。這節(jié)課干貨滿滿，沒(méi)有大段的模板套路，而都是實(shí)際的方法，可以使家長(zhǎng)“拿來(lái)就用”，作為家長(zhǎng)，我會(huì)多多學(xué)習(xí)，跟孩子共同進(jìn)步，擺脫游戲的負(fù)面影響。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇十三
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開(kāi)始，教人向善，使人胸襟開(kāi)闊。
學(xué)校實(shí)行生命教育，首先必須培育教師的生命情懷，教師通過(guò)教學(xué)方式方法的革新，彰顯學(xué)科教學(xué)的生命性，并使課堂充滿著生命氣息，滿足用戶學(xué)生崇尚生命價(jià)值的高層次須要。通過(guò)建立較好的校園文化，構(gòu)筑生命教育的氛圍，并使學(xué)校的亭臺(tái)樓閣，一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容，通過(guò)生命教育研究和有關(guān)科學(xué)知識(shí)的培訓(xùn)，提高教師自身素質(zhì)，培養(yǎng)關(guān)懷生命的情懷。
“生命教育”不僅僅是未成年人的事，還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護(hù)人。家長(zhǎng)作為孩子的監(jiān)護(hù)人應(yīng)該樹(shù)立正確的親子觀和成才觀，加強(qiáng)對(duì)孩子珍惜生命的教育，讓孩子從小懂得生命的價(jià)值，生命的可貴。家長(zhǎng)還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)孩子的非智力因素培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和承受能力，培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣，培養(yǎng)他們豁達(dá)開(kāi)朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強(qiáng)與逞強(qiáng)的界限，任何時(shí)候，都不能以生命作為虛榮和逞能的代價(jià)。
20xx年11月，林校長(zhǎng)率領(lǐng)我們一行8人走進(jìn)山水甲天下的桂林，出席生命化教育小問(wèn)題教學(xué)研討會(huì)。本次活動(dòng)由生命化教育的倡導(dǎo)者張文質(zhì)和大問(wèn)題教學(xué)的倡導(dǎo)者實(shí)踐者徐愛(ài)華老師共同非政府，源自全國(guó)一千多名老師出席了此次研討會(huì)。
我們徜徉在桂花的海洋中，沐浴著桂花的陣陣芳香；漫步在漓江的兩岸邊，欣賞著漓江的夜色風(fēng)光，頓覺(jué)神清氣爽，為此次學(xué)習(xí)增添了風(fēng)采。此次活動(dòng)共聆聽(tīng)了9堂問(wèn)題教學(xué)觀摩課，7場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告。其中有黃愛(ài)華老師的《較復(fù)雜的平均數(shù)》，還有他和美國(guó)老師詹妮弗.格里芬同課異構(gòu)上《認(rèn)識(shí)方程》，還有一些全國(guó)優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)獲得者、教學(xué)新秀如：關(guān)少清、王開(kāi)杰、胡治國(guó)、鄭熔虹等人上的課，讓人耳目一新，深刻地領(lǐng)略到大師獨(dú)特的教學(xué)魅力，感受到大問(wèn)題教學(xué)的課堂吸引力。
下面我先向大家了解小問(wèn)題教學(xué)的特點(diǎn)和步驟：
1、問(wèn)題使自學(xué)出現(xiàn)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，從低至高全面落實(shí)。
2、課堂以學(xué)生為中心，學(xué)生在臺(tái)前展示并主持，教師在后面適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。
3、緊貼教學(xué)本質(zhì)，思索并明確提出這文言的核心問(wèn)題、基本問(wèn)題，逐步細(xì)化、化解。
第一、創(chuàng)建老師與學(xué)生、學(xué)生與嶄新科學(xué)知識(shí)之間的關(guān)系。第二、通過(guò)多種形式，師生共同明確提出并整理格普雷問(wèn)題，整體呈現(xiàn)出。第三、學(xué)生依據(jù)尚無(wú)的科學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和課本內(nèi)容獨(dú)立自主合作自學(xué)。第四、展現(xiàn)研究成果，學(xué)生互動(dòng)互動(dòng)，師盡早質(zhì)問(wèn)引起深層次的對(duì)話和相撞。第五、師生共同參予，剖析和萃取，得出結(jié)論。第六、明確提出時(shí)程研究的問(wèn)題，對(duì)科學(xué)知識(shí)技能展開(kāi)穩(wěn)固深化延展。我們真的它和我校的四步主體教學(xué)有著異曲同工之精：第一步創(chuàng)建關(guān)系可以歸咎于復(fù)習(xí)意見(jiàn)反饋，第二步明確提出問(wèn)題和第三步嘗試探究歸入自學(xué)交流，第四步展現(xiàn)互動(dòng)和第五步共同歸納可以歸咎于展現(xiàn)指點(diǎn)，第六步問(wèn)題延展可以歸咎于練搬遷。它和我校的四步主體教學(xué)都充份地彰顯了新課程以學(xué)生為中心、以學(xué)定教的教學(xué)理念，應(yīng)該我們自學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
完全按照大問(wèn)題教學(xué)模式來(lái)上課，我們覺(jué)得沒(méi)有必要，因?yàn)槲倚５乃牟街黧w教學(xué)和它大體一致，而且步驟上更精簡(jiǎn)些，但是一些本質(zhì)上方法是值得學(xué)習(xí)的，表現(xiàn)在：
黃愛(ài)華老師在課堂上常對(duì)學(xué)生說(shuō)，同學(xué)們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，這是一種尊重和禮貌，也是課堂交流學(xué)習(xí)的前提，光聽(tīng)還不夠，還要積極思考，才會(huì)有更多自己的想法。
（2）男生多于5人，平均身高在厘米到厘米之間；
（3）男生少于5人，平均身高在厘米到厘米之間。再具體展開(kāi)列式，驗(yàn)證：份數(shù)對(duì)平均數(shù)的產(chǎn)生的影響，最后得出結(jié)論并應(yīng)用。
三、使學(xué)生踏上講臺(tái)，展現(xiàn)并策劃，使學(xué)生主動(dòng)探究，教師在后，深度指點(diǎn)。
每一堂課，我們都可以看到在展示分享環(huán)節(jié)，老師讓學(xué)生走上講臺(tái)，展示匯報(bào)，并這樣主持：
1、懇請(qǐng)大家聽(tīng)到我說(shuō)道xxxxx。
2、我要特別強(qiáng)調(diào)的是xxxx。
3、大家存有什么問(wèn)題必須反問(wèn)我嗎？
4、感謝大家聽(tīng)我的分享，并和下面同學(xué)互動(dòng)。教師在臺(tái)下主動(dòng)傾聽(tīng)，積極互動(dòng)，適時(shí)重復(fù)觀點(diǎn)，迂回對(duì)話，適時(shí)追問(wèn)，幫助學(xué)生深入理解。在后面環(huán)節(jié)中，師生共同梳理、歸納，完善建構(gòu)。美國(guó)老師詹妮弗.格里芬上的《認(rèn)識(shí)方程》，內(nèi)容很開(kāi)放，是商場(chǎng)購(gòu)物的情景題。她用單詞的第一個(gè)大寫(xiě)字母代表這件商品的單價(jià)，由此列式產(chǎn)生多元一次方程，學(xué)生學(xué)得興趣很高。
生命化大問(wèn)題的教學(xué)崇尚對(duì)外開(kāi)放，有意識(shí)地使學(xué)生打破尚無(wú)的科學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在潛移默化中學(xué)生可以萌發(fā)一種大智慧，寬廣一種大視野，產(chǎn)生一種小境界。問(wèn)題使自學(xué)出現(xiàn)，使課堂動(dòng)感，此次前往桂林自學(xué)，不虛此行！
20xx年12月15日，我有幸到云頂學(xué)校傾聽(tīng)“生命化教育大問(wèn)題教學(xué)研討會(huì)”。在有限的一天時(shí)間里，聽(tīng)楊校長(zhǎng)幽默有趣的的報(bào)告會(huì):句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的`《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》和:新穎又有個(gè)人特色.還觀摩了呂明老師的.陳燕虹老師的講座.姜巍巍老師的和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問(wèn)題教學(xué)》的講座。全場(chǎng)我都沒(méi)有遲到和早退行為，是的!真的太精彩了！怎舍得離開(kāi)呢？這是一個(gè)讓我成長(zhǎng)的日子，我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問(wèn)題是一個(gè)讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問(wèn)題，各個(gè)講師都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。讓我體會(huì)最深的是張齊華老師的課，說(shuō)實(shí)在，我是真奔著這天是因?yàn)橛袕埻踝拥恼n才搶票的，而這票搶得可以說(shuō)是“物超所值”啊！太動(dòng)人心弦了！大愛(ài)張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子！他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，讓我重新定義了教學(xué)方式。所以，我也只能跟大家交流我個(gè)人聽(tīng)課的一點(diǎn)膚淺的看法。
一、引入必須預(yù)演并且就是精彩的，教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣。課堂上孩子們個(gè)個(gè)生龍活虎，來(lái)源于老師生動(dòng)的預(yù)演和豐富多彩的各種教學(xué)活動(dòng)，并使學(xué)生真正在體驗(yàn)互動(dòng)自學(xué)活動(dòng)。而教師的角色轉(zhuǎn)型了，學(xué)生的角色也主動(dòng)轉(zhuǎn)型了。由被動(dòng)的自學(xué)轉(zhuǎn)型為主動(dòng)的自學(xué)，學(xué)生既就是科學(xué)知識(shí)的接受者，也就是科學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，真正淪為課堂的主人。體現(xiàn)“以人為本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。
二、教師堅(jiān)實(shí)的基本功和自身的素養(yǎng)。較好的教學(xué)基本功就是一堂課順利的關(guān)鍵。風(fēng)趣風(fēng)趣的語(yǔ)調(diào),生動(dòng)細(xì)密、吊人胃口的傳授，非常應(yīng)該我自學(xué)，十分期盼除了下次可以自學(xué)。
三、巧妙地使用媒體和黑板，多增加生活實(shí)際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué)，不僅給人一種賞心悅目的感覺(jué)，而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，幾乎不受下面上千老師觀摩的影響，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，實(shí)在是妙！
四．創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實(shí)的生活情景，使學(xué)生帶入了情景中，在情景中隨心所欲地自學(xué)；迎合了《新課標(biāo)》中培育學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)化解生活中問(wèn)題的能力與建議。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇十四
今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座，短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個(gè)肉眼所不能見(jiàn)的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。在我看來(lái)什么奇跡的誕生，都沒(méi)有一個(gè)嬰兒的孕育來(lái)的這般震撼人心。自人有思想以來(lái)，由遠(yuǎn)古時(shí)對(duì)自然的崇拜，到對(duì)神的崇拜，再到自我精神的覺(jué)醒，這幾千年的時(shí)間對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)不過(guò)是瞬間，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻是近乎永恒的磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個(gè)，也是唯一的一個(gè)：死亡。人死之后，所有的一切都化為了云煙！于是很多人開(kāi)始迷惘，開(kāi)始痛恨，開(kāi)始自我墮落！
誠(chéng)然，生命的最終結(jié)果就是喪生，但是，我們決不能因?yàn)閱噬顺錾?。誰(shuí)給了我們后生的權(quán)利？就是我們自己！誰(shuí)又能把我們后生的權(quán)利奪回？只有你自己！哪怕就是生我們的父母，哪怕災(zāi)難與疾病，哪怕就是所謂的神佛，都沒(méi)權(quán)力奪回你的生命！我們必須學(xué)會(huì)享用生命，享用生命中的七情六欲！無(wú)論是美好浪漫、辛酸唯美、勝敗榮辱、生離死別，我們都必須回去享用它，因?yàn)槲覀兙褪沁@世界唯一能夠享用這些感覺(jué)的生命體！我們必須自豪，自豪我們能夠經(jīng)歷這些事，這些情。所以我們必須學(xué)會(huì)享用生命，享用生命領(lǐng)略到我們的一切，快樂(lè)抑或意外。其實(shí)，生命就是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是豐富多彩的，就是令人神往的！因此，有人不斷收到“活著，真不好！”的驚嘆！存有故事云：蘇格拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山，據(jù)說(shuō)那里的風(fēng)景如畫(huà)，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的'地方。朋友十分沮喪地說(shuō)：“我用盡精力奔跑過(guò)來(lái)，卻什么也沒(méi)有看到，真是太叫人傷心了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說(shuō)：“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景，難道你都沒(méi)有看到？”朋友說(shuō)：“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊？”“那就太遺憾了。”蘇格拉底說(shuō)：“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí)，要知道沿途處處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有認(rèn)識(shí)到生命的短暫、一起不復(fù)返，才會(huì)想到珍惜生命。只有意識(shí)到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過(guò)程！只有了解生命的真實(shí)過(guò)程，才會(huì)讓人們更加尊重和熱愛(ài)生命，甚至能夠更加平靜地面對(duì)死亡。
生命教育彰顯了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒(méi)生存權(quán)，其他的權(quán)利并無(wú)所依附于，“皮之不存，毛將附于矣”？實(shí)行生命教育，就是使學(xué)生關(guān)懷生命，更加著重提高生命質(zhì)量，更著重同時(shí)實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。
生命教育也有成功經(jīng)驗(yàn)，從去年底開(kāi)始，成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃，開(kāi)展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容為三維生命教育，包括生存意識(shí)教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次，就是從活著、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關(guān)愛(ài)生命，更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來(lái)。
今天的生命教育講座，使我明白了對(duì)于自己的終極真理，愛(ài)好生命，珍視現(xiàn)在，好好為了自己的夢(mèng)想而努力奮斗。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇一
我經(jīng)常思考：生命是什么呢?
一次，我去體育公園玩，正坐在公園的石凳上，閑著沒(méi)事的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)一只很“大”的飛蛾，正趴在我的黃校服上悠閑地睡著覺(jué)，我生來(lái)厭惡昆蟲(chóng)，覺(jué)得它們很臟，很丑。碰到時(shí)，我都是一伸手抓住它后，不以為然，準(zhǔn)備結(jié)束飛蛾的生命，但，它的生命力卻很頑強(qiáng)，我感到非同一般的掙扎，它很弱，很微不足道。我心頭怦然一震，這一震，使我明白了一個(gè)很深刻的道理：凡是生物，在它有生之年，只要一遇到生命危急的時(shí)候，都會(huì)使出自己全身的力量去掙扎，爭(zhēng)取一分一秒，讓自已的生命得到延續(xù)、解脫。
生命教育心得體會(huì)
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇二
生命是美好而寶貴的，也是脆弱的。在茫茫的歷史長(zhǎng)河中，一個(gè)人的生命是那樣的短暫的。所以，常教育學(xué)生們珍惜生命，愛(ài)護(hù)身體。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息?！笔堑模逃坝睉?yīng)該從尊重生命開(kāi)始，使人性向善，使人胸襟開(kāi)闊，使人喚起自我身上美好的“善根”。說(shuō)到底，也就是讓我們的老師和學(xué)生擁有“這條魚(yú)在乎”的美麗心境。那么，教育應(yīng)該如何正視生命，關(guān)注生命？如何關(guān)愛(ài)生命，善待生命？于是便有了我們今天討論的話題：生命教育勢(shì)在必行。
在課堂、在家里都應(yīng)時(shí)刻讓孩子受到尊重生命的這種教育，上下學(xué)遵守交通規(guī)則，亦是尊重生命。遇到困難把心態(tài)擺正皆是尊重生命，遇到危險(xiǎn)冷靜處理更是保護(hù)生命。在教學(xué)上滲透一些生命的故事，讓孩子去感受，比每天說(shuō)一些大道理來(lái)的實(shí)際。怎樣把生命教育融入到課堂和生活中，我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
小學(xué)低年級(jí)的孩子對(duì)生命的概念很模糊。在教學(xué)過(guò)程中，可以適當(dāng)引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)生命。通過(guò)對(duì)植物，動(dòng)物的觀察，對(duì)大自然一些現(xiàn)象的了解，使孩子知道生命是各種各樣的，需要人類去關(guān)心和保護(hù)。
隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，馬路上車(chē)輛川流不息的景象隨處可見(jiàn)。然而由于有些人交通安全意識(shí)的淡薄，在車(chē)水馬龍的馬路上演了一幕幕驚心動(dòng)魄，不可挽回的悲劇。怎樣樹(shù)立孩子的安全意識(shí)，除了讓孩子認(rèn)識(shí)到自己生命的可貴，還應(yīng)該教會(huì)孩子一些安全常識(shí)。如記住各種急救的電話號(hào)碼，安全使用煤，電，水，不在馬路旁，池塘邊玩耍。進(jìn)出家門(mén)要和家人打招呼。
生命是每個(gè)人的財(cái)富，世界因有了生命而絢麗多姿，生機(jī)勃勃。利用閱讀或身邊的小事讓孩子們熱愛(ài)自己的生命，把握人生中的每分每秒，少玩電腦，少看電視，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，長(zhǎng)大做個(gè)多別人有用的人。
不管什么時(shí)候都要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗械囊磺袎?mèng)想都源于有寶貴的生命。生命同樣也屬于愛(ài)你的每一個(gè)親人的。生命受之父母、成于社會(huì)，凝聚眾多情感，寄予無(wú)限希冀?，F(xiàn)實(shí)世界里，生命只有一次，失不再來(lái)。如果說(shuō)，生命教育是漫漫人生路上的必修課，那么它從生命降臨的一刻起就該開(kāi)始，主題只有一個(gè)：珍愛(ài)生命，讓生命之花燦然綻放！
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇三
在浩瀚的宇宙中，有一顆藍(lán)色的、充滿生機(jī)和活力的星球——地球。那是我們?nèi)祟愘囈陨娴奈ㄒ患覉@，而生存的環(huán)境與我們的生活、甚至生命是息息相關(guān)的。
早在幾百萬(wàn)年前的地球上，蒼翠幽靜的原始森林，萬(wàn)木蔥蘢，古木參天，高山峻嶺之間，清清溪水以及那大小湖泊宛如寶石嵌于溝谷之間。湛藍(lán)的天空，翱翔的飛鳥(niǎo)……世間的萬(wàn)物在這由藍(lán)天、白云、雪峰、森林、碧水的仙境中和平共處。可是隨著時(shí)光的推移，人類在不斷進(jìn)步的同時(shí)，雖然獲得了物質(zhì)滿足，但同時(shí)在利用自然的過(guò)程中也極度破壞了環(huán)境，大片的森林草場(chǎng)被無(wú)情的毀壞了，失去植被的地表水土流失逐漸加重。
簡(jiǎn)單的說(shuō)一寸厚地表土層，如果在正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件下，大約需要超過(guò)100年的時(shí)間才能夠形成。100年啊!是多么漫長(zhǎng)的時(shí)間啊，可是我們要摧毀它只要在一瞬間。在宇宙飛船上看，地球上有大部分的地方全都是無(wú)邊無(wú)際的大海，就有一小部分是陸地，而就是這少得可憐的陸地，有的也被風(fēng)沙困擾，如果我們繼續(xù)破壞植被，不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們現(xiàn)在生活的地方會(huì)不會(huì)變成那沉睡于沙丘之下的樓蘭古國(guó)呢!開(kāi)荒燒山，濫戡亂伐，造成的頻繁火山洪爆發(fā)，山體滑坡，導(dǎo)致大量的良田被毀，給我們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了極大的不便。甚至危及財(cái)產(chǎn)和生命安全，付出了血的代價(jià)，這是以表明生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是何等的重要啊!
青少年朋友們讓我們攜起手來(lái)，同全世界人民一起來(lái)保護(hù)環(huán)境，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，讓我們的地球成為一個(gè)真正的“綠色”星球，成為人類生命的搖籃，讓地球母親成為永恒的瑰麗之星!
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，教育變得越來(lái)越重要，人們關(guān)注和投入越來(lái)越多的精力在教育上，不同的人也會(huì)得到不同的教育生命心得體會(huì)。正如一句話所說(shuō)，“教育不僅僅是傳授知識(shí)，還能塑造人的靈魂?！痹谖业膶W(xué)習(xí)生涯中，我也有著自己的一些感悟和領(lǐng)悟。下面就從興趣、思維、態(tài)度、自我認(rèn)知和問(wèn)責(zé)意識(shí)五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)教育所得到的生命心得體會(huì)。
第一，學(xué)習(xí)應(yīng)該帶有興趣。興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)習(xí)就變得輕松愉快。我曾經(jīng)遇到過(guò)做題練習(xí)的時(shí)候非常束手無(wú)策，成績(jī)也越來(lái)越退步的情況，然后想到了拓寬自己的興趣愛(ài)好，抱著一份快樂(lè)的心情學(xué)習(xí)，得到了事半功倍的效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終要保持著好奇心和探究欲，對(duì)待事物的態(tài)度決定著你的學(xué)習(xí)效果。
第二，思維是學(xué)習(xí)的核心。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅僅是單純的記住知識(shí)點(diǎn)和答案，還需要獨(dú)立思考和判斷的能力。思維是推動(dòng)事物不斷創(chuàng)新和發(fā)展的根本動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)一切知識(shí)的必要工具。在我的學(xué)習(xí)歷程中，我始終重視思維的培養(yǎng)，多思考和思考深入，讓我更加熟悉了自己的學(xué)習(xí)方式和思維方式，我逐漸發(fā)現(xiàn)思維非常重要。
第三，態(tài)度決定進(jìn)步。作為一個(gè)學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中需要始終保持著一個(gè)正確而積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。合理的心態(tài)能夠在學(xué)習(xí)中讓人感到自信和興奮，更能引導(dǎo)人結(jié)束對(duì)問(wèn)題的探討。正確的心態(tài)可以引導(dǎo)我們克服難關(guān)，重新精神煥發(fā)，這種積極的進(jìn)步也就不可避免地出現(xiàn)了。
第四，自我認(rèn)知是提高的必要條件。自信的需要一個(gè)合理的認(rèn)知,能清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，這能讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中找到自己的不足和問(wèn)題，并及時(shí)地進(jìn)行糾正和改進(jìn)。認(rèn)識(shí)到自己的不足并不是喪失自信，正因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題和錯(cuò)誤，才會(huì)更加成熟和進(jìn)步。所以，在學(xué)習(xí)過(guò)程中與自己的認(rèn)知不斷地接觸和交流是非常必要的。
第五，問(wèn)責(zé)意識(shí)是不可缺少的。正確的問(wèn)責(zé)意識(shí)非常必要，這可以追問(wèn)自己自愿和責(zé)任感的來(lái)源，從而發(fā)現(xiàn)自己的工作失誤和問(wèn)題。許多偉大的人和成功的企業(yè)家都有很強(qiáng)的問(wèn)責(zé)意識(shí)和自責(zé)能力，這種全面考慮問(wèn)題的能力很大程度上影響著自己人生的分量。在學(xué)習(xí)生涯中，問(wèn)責(zé)意識(shí)可以幫助學(xué)生識(shí)別自己的弱點(diǎn)，找到給自己帶來(lái)便利的地方，為自己的未來(lái)奠定基礎(chǔ)。
綜上所述，我對(duì)于教育生命心得體會(huì)的收獲可以歸納為五個(gè)方面，分別是興趣，思維，態(tài)度，自我認(rèn)知和問(wèn)責(zé)意識(shí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，興趣可以激發(fā)我們的學(xué)習(xí)能力，思維是學(xué)習(xí)的核心，態(tài)度決定進(jìn)步，自我認(rèn)知非常重要，問(wèn)責(zé)意識(shí)是不可忽視的。既然我們意識(shí)到了這一點(diǎn)，我們就需要為自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)嚴(yán)格努力，不斷努力幫助自己尋找優(yōu)點(diǎn)和不足。一定要掌握幾個(gè)積極的心理技巧，那么你一定可以在學(xué)習(xí)和生活中獲得大量的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇五
我打點(diǎn)好自己的行李，準(zhǔn)備去個(gè)不為人知的地方，一個(gè)人靜靜地死去。于是我吟起了一首詩(shī)：
蜂巢，獨(dú)個(gè)兒住著，蔭下聽(tīng)蜂群歌唱……
灘上，我捂住自己的胸口，希望讓自己跳得很快的心鎮(zhèn)靜下來(lái)，我到底怎么了?
話救了自己，不然會(huì)怎樣呢?自己也許就這樣，如蜻蜓點(diǎn)水般，枉走世間一遭了
的沙灘……
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇六
孩子從出生，或者可以說(shuō)是從眼睛能看到這個(gè)世界就已經(jīng)開(kāi)始他們的發(fā)現(xiàn)之旅了，把手指放到嘴里吮，用手把玩小腳丫，想把任何東西都放入嘴里品嘗，他們對(duì)周?chē)娜魏螙|西都充滿了興趣。
隨著他們的一天天長(zhǎng)大，我們也通過(guò)他們的奇妙的肢體語(yǔ)言來(lái)了解他們給我們的信息表達(dá)。觀察孩子全部的表情，包括眉眼口鼻甚至舌頭所有的五官細(xì)節(jié)向你透露小家伙心里正想什么。如果孩子表情輕松或者笑意蕩漾，那就表示她很開(kāi)心滿足，如果是緊繃著臉，就只能說(shuō)明她不是心情緊張就是在生氣。孩子的情緒可謂是一天多變。
爸爸從網(wǎng)上下載了《wawayaya》小動(dòng)畫(huà)，通過(guò)看動(dòng)畫(huà)讓孩子了解小寶寶是怎么來(lái)到世界上的、感冒時(shí)鼻子為什么說(shuō)話會(huì)嗡嗡的、牙齒為什么會(huì)有蛀牙等小小科教片。記得有一次看完寶寶說(shuō)“媽媽是你生下的我嗎?媽媽我愛(ài)你?！比缓笏o緊抱住了我。讓孩子我了解一些生命的真諦就更能更好的培養(yǎng)孩子的感情，從而也會(huì)讓她對(duì)身邊的事更加有愛(ài)心。
有時(shí)她會(huì)從地上撿一些樹(shù)葉放在口袋里。一天上學(xué)路上她又撿起一片，她說(shuō)，媽媽這個(gè)樹(shù)葉好小啊，是不是樹(shù)葉寶寶啊，這么小就離開(kāi)樹(shù)媽媽了，好可憐啊。然后她把樹(shù)葉放進(jìn)了自己的口袋，真的好感動(dòng)，你可能說(shuō)這太微不足道了，但從這件小事情上能折射出孩子純潔無(wú)暇的心靈與天真無(wú)邪的愛(ài)。
春節(jié)過(guò)后，樓下小廣場(chǎng)的花就要被清理走了，它們的使命已經(jīng)完成了，這些還充滿生命的花馬上要當(dāng)垃圾被鏟走了，寶寶看見(jiàn)了，對(duì)我說(shuō)，媽媽她們還活著呢，我要撿幾枝回家種上，讓她們當(dāng)我的花寶寶。拿回家來(lái)她找了幾個(gè)奶粉罐把它們種了進(jìn)去，放在向陽(yáng)的地方，每天都記著給她們澆水，花依然燦爛著。
通過(guò)這一件件小事情也讓我們大人受到了同樣的教育，生命都是可貴，都是需要尊重的，不管是貧富貴賤，它既然來(lái)到這個(gè)世界都是平等的。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇七
12月15日，我有幸到云頂學(xué)校傾聽(tīng)“生命化教育大問(wèn)題教學(xué)研討會(huì)”。在有限的一天時(shí)間里，聽(tīng)楊校長(zhǎng)幽默有趣的教育應(yīng)激揚(yáng)生命的報(bào)告會(huì):句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》和方向與位置:新穎又有個(gè)人特色.還觀摩了呂明老師的成正反比例的量.陳燕虹老師的講座大問(wèn)題教學(xué)在桂林.姜巍巍老師的課堂上學(xué)生是怎么學(xué)會(huì)“說(shuō)”的和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問(wèn)題教學(xué)》的講座。全場(chǎng)我都沒(méi)有遲到和早退行為，是的!真的太精彩了！怎舍得離開(kāi)呢？這是一個(gè)讓我成長(zhǎng)的日子，我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的'生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問(wèn)題是一個(gè)讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問(wèn)題，各個(gè)講師都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。讓我體會(huì)最深的是張齊華老師的課，說(shuō)實(shí)在，我是真奔著這天是因?yàn)橛袕埻踝拥恼n才搶票的，而這票搶得可以說(shuō)是“物超所值”?。√珓?dòng)人心弦了！大愛(ài)張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子！他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，讓我重新定義了教學(xué)方式。所以，我也只能跟大家交流我個(gè)人聽(tīng)課的一點(diǎn)膚淺的看法。
本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。
二、教師扎實(shí)的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。風(fēng)趣幽默的語(yǔ)調(diào),生動(dòng)精練、吊人胃口的講解，非常值得我學(xué)習(xí)，十分期待還有下次可以學(xué)習(xí)。
三、巧妙地使用媒體和黑板，多增加生活實(shí)際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué)，不僅給人一種賞心悅目的感覺(jué)，而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，幾乎不受下面上千老師觀摩的影響，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，實(shí)在是妙！
四．創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實(shí)的生活情景，讓學(xué)生融入了情景中，在情景中輕松地學(xué)習(xí)；順應(yīng)了《新課標(biāo)》中培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中問(wèn)題的能力與要求。
通過(guò)一整天的學(xué)習(xí)，在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力，多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新，逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇八
《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)中，計(jì)算機(jī)程序用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，以及終端考試的優(yōu)異成績(jī)，揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。教育依靠學(xué)生。他把教育深入研究到生命層次，別具一格鮮明地提出教育不會(huì)應(yīng)控制生命而應(yīng)激揚(yáng)生命。走向生本教育體系的整個(gè)過(guò)程，也就是從控制生命走向激揚(yáng)生命的過(guò)程。
量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學(xué)習(xí)，亦是對(duì)自我的一種提升。
理論上講，生本教育為我們教育工作者構(gòu)建了一個(gè)理想的藍(lán)圖，關(guān)鍵是我們困難如何克服現(xiàn)實(shí)中才的困難。面對(duì)個(gè)別特別調(diào)皮的學(xué)生，甚至思想上變得壞壞的學(xué)生，我們?cè)撊绾雾槺慵ぐl(fā)他們，從而從“控制生命”轉(zhuǎn)向“激揚(yáng)生命”，進(jìn)而“影響生命”。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇九
本課題實(shí)施以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)與參與課題研究，本人對(duì)生命教育有了一個(gè)全新、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
生命教育實(shí)際上就是對(duì)學(xué)生個(gè)體從出生到死亡整個(gè)過(guò)程進(jìn)行人文性的生命意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程，其目的就是經(jīng)通過(guò)大量的實(shí)踐活動(dòng)以引導(dǎo)學(xué)生尊重生命，認(rèn)識(shí)生命，欣賞生命，提升生命的價(jià)值，使每個(gè)學(xué)生的生命更加燦爛，使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開(kāi)始，教人向善，使人胸襟開(kāi)闊。
蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書(shū)中給教育下的一個(gè)定義：“教育――首先是人學(xué)！”確實(shí)，每個(gè)人都有生命的尊嚴(yán)，都有生命得以張揚(yáng)的權(quán)力，這是誰(shuí)也不能剝奪的。因此，教育理應(yīng)承擔(dān)起讓生命飛揚(yáng)的責(zé)任。
學(xué)校推行生命教育，首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷，教師通過(guò)教學(xué)方式方法的革新，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過(guò)創(chuàng)建良好的校園文化，構(gòu)建生命教育的氛圍，使學(xué)校的亭臺(tái)樓閣，一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容，通過(guò)生命教育研究和有關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)，提升教師自身素質(zhì)，養(yǎng)成關(guān)愛(ài)生命的情懷。
生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂實(shí)際上是社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)校教育提出的一個(gè)新課題，新要求，因此我們?cè)趯W(xué)校開(kāi)展生命教育課題研究，實(shí)際上就是試圖以生命教育研究為抓手，通過(guò)開(kāi)發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實(shí)踐活動(dòng)，用生命去溫暖生命，用生命去呵護(hù)生命，用生命去撞擊生命，用生命去燦爛生命，以捍衛(wèi)每一個(gè)生命的尊嚴(yán)，教會(huì)學(xué)生基本的生存技能，提升師生的生命品質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校的健康、可持續(xù)發(fā)展。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇十
為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)完畢了，與以往參與培訓(xùn)后的感覺(jué)大有不同，以前參與過(guò)幾次教師培訓(xùn)，要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論學(xué)問(wèn)，要么是“名師”向我們介紹勝利的閱歷，總讓我感覺(jué)遙不行及，而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感，給我感受最深的是以下三點(diǎn)：
曹教授要求我們做到三個(gè)充分：充分信任每一個(gè)人都具有一顆積極進(jìn)取的心，充分敬重每個(gè)人反映出來(lái)的客觀現(xiàn)狀，充分觀賞每一個(gè)人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐，三點(diǎn)無(wú)一能夠做到，以前，總是埋怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素養(yǎng)低，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有為我們制造好的教學(xué)條件，學(xué)生家長(zhǎng)不理解我們教師的苦心，抨擊現(xiàn)有的教育體制，斥責(zé)應(yīng)試教育等，為我們所教出來(lái)的低素養(yǎng)學(xué)生找理由。
其實(shí)，作為教師，我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì)，面對(duì)那些后進(jìn)生，我總埋怨他們不思進(jìn)取，批判他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的.心靈，了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景？我從沒(méi)做過(guò)，甚至沒(méi)有試圖去做，我固執(zhí)地認(rèn)為，他們天生就是不行救藥的，也或者說(shuō)是他們父母從小就沒(méi)教育好，把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是敬重生命的教育，敬重人性的教育，以人為本的教育。
靜默自問(wèn)：我在工作中的常態(tài)是什么？我工作所圍繞的核心是什么？我想要的結(jié)果是什么？我所做到和想要的是全都嗎？從前，我的工作常態(tài)是勞碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺(jué)得做的是無(wú)用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生，卻又總是達(dá)不到自己的要求，這種沖突讓我始終感到疲憊和苦痛。經(jīng)過(guò)曹教授的點(diǎn)撥，我熟悉到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，為自己而工作，其實(shí)是一件美妙的事。靜默自問(wèn)可以讓我們覺(jué)知，讓我們更清晰地了解自己，熟悉自己，只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài)，才會(huì)不斷地提高自己。
營(yíng)造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提?！皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動(dòng)之一，少年兒童的歸屬感尤其劇烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽(tīng)的“名師”報(bào)告，他們都無(wú)一例外地抓住了孩子們的“心”，營(yíng)造的是有歸屬感的環(huán)境，也讓我真正地明白“學(xué)生不喜愛(ài)你，就不喜愛(ài)你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、溝通和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)抓住他們，卻讓他們離我越來(lái)越遠(yuǎn)，我最終明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用害怕的眼光看著我的緣由。
記得兩年前剛接一年級(jí)的時(shí)候，有些有點(diǎn)資格的老教師曾告誡我說(shuō)，和學(xué)生見(jiàn)面上的第一節(jié)課就要給他們個(gè)下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永久也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境，要讓班級(jí)成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個(gè)家的仆人，各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué)，才能共同提高。
曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動(dòng)，有很大的收獲，讓我明白轉(zhuǎn)變教育現(xiàn)狀，需要我們教師做的不是轉(zhuǎn)變教育的體制，也不是轉(zhuǎn)變教學(xué)條件，而是要轉(zhuǎn)變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī)，轉(zhuǎn)變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問(wèn)，我要成為一名讓自己滿足的教師。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇十一
生命實(shí)踐教育心得體會(huì)，對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，構(gòu)建充滿生命力的語(yǔ)文課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
世界兒童基金會(huì)有句名言：“這個(gè)世界是兒童借給我們的”，我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)人生活在缺乏尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命的意識(shí)。這就要求我們教師必須適時(shí)調(diào)整自己的角色，樹(shù)立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀，樹(shù)立開(kāi)放的、綜合的課程觀和促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的教學(xué)觀。對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，構(gòu)建充滿生命力的語(yǔ)文課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
1、樹(shù)立正確的生命教育理念，首先要求老師樹(shù)立以學(xué)生為本教育理念。在教育過(guò)程中始終堅(jiān)持以學(xué)生為本，以關(guān)懷人的成長(zhǎng)為目的，使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時(shí)要尊重學(xué)生生命個(gè)體差異這一客觀事實(shí)，尊重生命的不同成長(zhǎng)節(jié)奏，寬容地對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的失誤，用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，并潛移默化地影響學(xué)生。例如，當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，要耐心地幫他分析問(wèn)題，讓他真正理解——用誠(chéng)心的幫助代替毫無(wú)意義的指責(zé);當(dāng)學(xué)生考試不理想時(shí)，可以引導(dǎo)他們尋求改進(jìn)的對(duì)策——用卓有成效的工作方法來(lái)代替埋怨……，用心呵護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛(ài)之后去尊重和關(guān)愛(ài)他人，由“內(nèi)省”進(jìn)入“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的境地。
2、樹(shù)立正確的生命教育理念，要求教師確立知識(shí)與價(jià)值融合的語(yǔ)文課程觀。在教學(xué)中要將知識(shí)的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合，讓學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程伴隨著積極的情感活動(dòng)。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師往往孤立地傳授知識(shí)，結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識(shí)點(diǎn)，考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中，我們不難發(fā)現(xiàn)：真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識(shí)本身，而是知識(shí)當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情景，將知識(shí)學(xué)習(xí)放在特定的語(yǔ)文情景之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識(shí)的意義。要真正落實(shí)將學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系，讓學(xué)習(xí)過(guò)程成為積極的情感體驗(yàn)過(guò)程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中體會(huì)知識(shí)對(duì)生命的意義;正如朱小曼教授所說(shuō) “知識(shí)是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識(shí)，它必然是滲透了人的生命，與此相應(yīng)，由這種知識(shí)所創(chuàng)造的財(cái)富就不只是物質(zhì)的或精神的，它同時(shí)也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”
3、樹(shù)立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時(shí)代發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué)觀。所謂有“生命的語(yǔ)文”就是體現(xiàn)在語(yǔ)文知識(shí)生成所蘊(yùn)涵的“進(jìn)步的真理”和“活生生的社會(huì)精神、社會(huì)能力”等方面，體現(xiàn)在“面對(duì)語(yǔ)文，我們可以哭，也可以笑;可以追思，也可以戲說(shuō);可以唱歌，也可以怒罵。語(yǔ)文給了我們宣泄情感、升華體驗(yàn)、升華認(rèn)識(shí)的處所”;語(yǔ)文“給了我們盡情地展開(kāi)想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺(tái)”。從這個(gè)角度來(lái)講，我們的語(yǔ)文教學(xué)所要教給學(xué)生的，就必須也必然是“有思想”的語(yǔ)文、“有情感”的語(yǔ)文和“有生活”的語(yǔ)文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動(dòng)”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中充分感受到強(qiáng)勁躍動(dòng)的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校生動(dòng)活潑的發(fā)展，辦出各自的特點(diǎn)”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響，教師更重視成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，課堂教學(xué)中成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機(jī)會(huì)，而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，不得不處于“旁觀”、“旁聽(tīng)”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語(yǔ)文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái)。
語(yǔ)文“生命”課堂是生活的原課堂。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，語(yǔ)文“生命”課堂是面向生活的教學(xué)，它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合，使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書(shū)本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實(shí)驗(yàn)，對(duì)信息進(jìn)行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學(xué)會(huì)在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，完善知識(shí)建構(gòu)，培養(yǎng)獨(dú)立思考、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)與實(shí)現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。因此語(yǔ)文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。
語(yǔ)文“生命”課堂反對(duì)嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過(guò)程觀。語(yǔ)文“生命”課堂要求把教學(xué)過(guò)程看作是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過(guò)對(duì)話、溝通和合作活動(dòng)，產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程;語(yǔ)文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，是學(xué)生整個(gè)身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，去經(jīng)歷和體驗(yàn)知識(shí)形成的過(guò)程，也是身心多方面需要的發(fā)展過(guò)程。因此語(yǔ)文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的課堂;語(yǔ)文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟、探索的基礎(chǔ)上，生成新的知識(shí)和技能。
傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握作為教學(xué)的核心目的，最后陷入“教師教死書(shū)、死教書(shū)，學(xué)生讀死書(shū)、死讀書(shū)”的怪圈。 “生命”課堂是對(duì)話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對(duì)話，也可以是學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話。對(duì)話的過(guò)程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過(guò)程，使一個(gè)人生命質(zhì)量提升的過(guò)程。這種對(duì)話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對(duì)話過(guò)程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來(lái)，從而通過(guò)學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對(duì)話是思維與情感的流動(dòng)之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見(jiàn)解;由此可見(jiàn)對(duì)話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個(gè)性、合作精神的土壤。
生命教育是一種“在生命活動(dòng)中，通過(guò)生命活動(dòng)和為了生命而進(jìn)行的教育”。由此，我認(rèn)為在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實(shí)踐：
“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過(guò)程，把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體，并認(rèn)為知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。這有利于確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。
融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證，也是實(shí)施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動(dòng)，那種“視學(xué)校如囹圄、視師長(zhǎng)如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會(huì)使教育失敗。師生之間，學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。中學(xué)生雖然還沒(méi)有形成完備的知識(shí)體系，但他們有思想，有自己觀察問(wèn)題的方式，因此，教師要充分相信學(xué)生的能力，尊重他們的想法、觀點(diǎn)，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)“教師要真正相信每個(gè)孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點(diǎn)出現(xiàn)偏頗，教師也不要把自己的觀點(diǎn)及教參中的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要正確地加以引導(dǎo)，使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體，感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見(jiàn)，努力營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氣氛，給學(xué)生一片生命的綠洲，讓學(xué)生成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應(yīng)是我們每個(gè)語(yǔ)文教師孜孜以求的目標(biāo)。
3. 充分挖掘語(yǔ)文課程資源，是實(shí)施生命教育的有效途徑
印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”，所以教 育之“育”應(yīng)該從尊重生命開(kāi)始。語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會(huì)責(zé)任，具有不可替代的教育功能，所以語(yǔ)文教師要挖掘隱藏在語(yǔ)文課程和語(yǔ)文知識(shí)中巨大的精神財(cái)富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺(jué)地接受生命教育熏陶，形成具有個(gè)性的、崇高的`精神品質(zhì)。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運(yùn)用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過(guò)講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)地面對(duì)生命過(guò)程中的艱難坎坷，對(duì)生命的理解和珍惜，讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會(huì)遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個(gè)人要勇于面對(duì)、勇于接受挑戰(zhàn)，生命才會(huì)更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時(shí)，應(yīng)深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫(xiě)母親的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等語(yǔ)句，領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的深沉無(wú)私的母愛(ài)。之后又可設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：回憶父母為你做的點(diǎn)滴小事，此時(shí)此刻，你想對(duì)他們說(shuō)些什么呢?你又打算怎么回報(bào)他們呢?對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中，可以設(shè)計(jì)：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對(duì)?這問(wèn)題的設(shè)計(jì)，目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛(ài)生活。
學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報(bào)紙等媒體，對(duì)社會(huì)上珍愛(ài)生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報(bào)道，教師要根據(jù)文本和學(xué)生實(shí)際，有效的把這些生命教育資源引入實(shí)施，從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事，進(jìn)行有效教育，以使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的感知中了解社會(huì)，在自我的感悟中增強(qiáng)生命意識(shí)。
在教學(xué)中，長(zhǎng)期受到批評(píng)或不被認(rèn)可的學(xué)生，往往表現(xiàn)冷漠，攻擊性強(qiáng)。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒(méi)有什么比意識(shí)到無(wú)前途，認(rèn)為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂(lè)…….”這告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，不吝嗇表?yè)P(yáng)，要采用多元評(píng)價(jià)及發(fā)展性評(píng)價(jià)手段，多角度、多層面地肯定學(xué)生的長(zhǎng)處，即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時(shí)，我們也應(yīng)該用“只要你努力，你就總能進(jìn)步!進(jìn)步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來(lái)鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵(lì)之中感到自己是個(gè)有用的人、一個(gè)還能進(jìn)步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。
生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命的意識(shí)，為他們積累處世踏實(shí)地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時(shí)候，我們應(yīng)該對(duì)“偽生命”課堂說(shuō)不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號(hào)，弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任;打著“尊重學(xué)生個(gè)性”的旗號(hào)，放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任;打著“快樂(lè)教學(xué)”的旗號(hào)，逃逸“雙基”的學(xué)習(xí);打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號(hào)，進(jìn)行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號(hào)，盲目探究。語(yǔ)文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實(shí)現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。
總之，讓我們走出語(yǔ)文教學(xué)的荒漠，走進(jìn)學(xué)生的心靈，構(gòu)建與實(shí)踐語(yǔ)文的“生命”課堂，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識(shí)與技能的同時(shí)，體驗(yàn)感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇十二
我觀看了xx區(qū)教體局聯(lián)合北京三寬教育科學(xué)研究院發(fā)起“賦能成長(zhǎng)—學(xué)生生命安全與心理健康”的主題教育活動(dòng)視頻課，老師的專業(yè)講解，使我對(duì)孩子又有更多的了解，從而更科學(xué)育兒、教兒。
老師說(shuō)到“游戲使他快樂(lè)，他在虛擬的世界里能找到滿足”。從中我領(lǐng)悟到了，家長(zhǎng)要在現(xiàn)實(shí)生活中，給孩子足夠的滿足與快樂(lè)。首先營(yíng)造良好的家庭氛圍，給孩子安全感和幸福感。其次要多與孩子交流溝通，態(tài)度要從容，語(yǔ)言要平和，與孩子平等交流，不要盛氣凌人。再次要充分了解游戲背后的`設(shè)計(jì)意圖才能不被游戲控制。參考游戲打通關(guān)的模式給孩子成就感。具體應(yīng)該這樣做，參考游戲一級(jí)一級(jí)打通關(guān)的方式，先設(shè)置簡(jiǎn)單的，再一級(jí)一級(jí)加大難度。完成一級(jí)就獎(jiǎng)勵(lì)或者夸贊，目的是讓他在現(xiàn)實(shí)生活中有自信。幫助孩子通關(guān)，找到他的優(yōu)點(diǎn)，用優(yōu)點(diǎn)的做事方法來(lái)克服缺點(diǎn)改變不良習(xí)慣。更不要把孩子的缺點(diǎn)放大。最后要跟孩子制定規(guī)則，節(jié)假日可以玩游戲，但是要規(guī)定時(shí)間，最好是半小時(shí)以內(nèi)，如果這次玩超過(guò)半小時(shí)，下次抵扣時(shí)間。如果這次沒(méi)有玩到半小時(shí)要及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)樗诳朔槐挥螒蚩刂疲谧晕遗嘤己昧?xí)慣，這是難能可貴的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)終究是孩子自己的事，他能習(xí)得這種能力，離成功已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
那么怎么做好手機(jī)管理還不被游戲控制呢？第一，家長(zhǎng)要自控，不要玩游戲。第二，幫助孩子培養(yǎng)一種愛(ài)好也就是主動(dòng)做的樂(lè)趣。第三，現(xiàn)實(shí)生活中要有良好的人際關(guān)系，處于良好的舒服自然狀態(tài)。第四，多運(yùn)動(dòng)，家長(zhǎng)可以陪同孩子，運(yùn)動(dòng)要多樣化不枯燥。第五，家長(zhǎng)要克服焦慮情緒，言傳身教大于說(shuō)教。第六，如果孩子真的很喜歡玩哪款游戲，家長(zhǎng)盡量自己先玩去了解清楚，再和孩子討論，他更愿意開(kāi)口跟你溝通聊游戲，你們?cè)绞怯懻摵⒆釉讲粫?huì)玩游戲成癮。第七，跟孩子共同制定規(guī)則，你應(yīng)該是幫助孩子，跟孩子統(tǒng)一戰(zhàn)線共同管理手機(jī)?？梢詫?xiě)承諾書(shū)，簽字畫(huà)押，說(shuō)活算話，擬定協(xié)議等等。
孩子畢竟是孩子，要家長(zhǎng)正確引導(dǎo)、學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，家長(zhǎng)也要多學(xué)習(xí)、多看書(shū)，多聽(tīng)專家講座。通過(guò)專家分析的案例和講解的方法，可以幫助家長(zhǎng)在育兒道路上少走彎路，節(jié)約時(shí)間，提高效率，助力孩子健康成長(zhǎng)。這節(jié)課干貨滿滿，沒(méi)有大段的模板套路，而都是實(shí)際的方法，可以使家長(zhǎng)“拿來(lái)就用”，作為家長(zhǎng)，我會(huì)多多學(xué)習(xí)，跟孩子共同進(jìn)步，擺脫游戲的負(fù)面影響。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇十三
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開(kāi)始，教人向善，使人胸襟開(kāi)闊。
學(xué)校實(shí)行生命教育，首先必須培育教師的生命情懷，教師通過(guò)教學(xué)方式方法的革新，彰顯學(xué)科教學(xué)的生命性，并使課堂充滿著生命氣息，滿足用戶學(xué)生崇尚生命價(jià)值的高層次須要。通過(guò)建立較好的校園文化，構(gòu)筑生命教育的氛圍，并使學(xué)校的亭臺(tái)樓閣，一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容，通過(guò)生命教育研究和有關(guān)科學(xué)知識(shí)的培訓(xùn)，提高教師自身素質(zhì)，培養(yǎng)關(guān)懷生命的情懷。
“生命教育”不僅僅是未成年人的事，還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護(hù)人。家長(zhǎng)作為孩子的監(jiān)護(hù)人應(yīng)該樹(shù)立正確的親子觀和成才觀，加強(qiáng)對(duì)孩子珍惜生命的教育，讓孩子從小懂得生命的價(jià)值，生命的可貴。家長(zhǎng)還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)孩子的非智力因素培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和承受能力，培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣，培養(yǎng)他們豁達(dá)開(kāi)朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強(qiáng)與逞強(qiáng)的界限，任何時(shí)候，都不能以生命作為虛榮和逞能的代價(jià)。
20xx年11月，林校長(zhǎng)率領(lǐng)我們一行8人走進(jìn)山水甲天下的桂林，出席生命化教育小問(wèn)題教學(xué)研討會(huì)。本次活動(dòng)由生命化教育的倡導(dǎo)者張文質(zhì)和大問(wèn)題教學(xué)的倡導(dǎo)者實(shí)踐者徐愛(ài)華老師共同非政府，源自全國(guó)一千多名老師出席了此次研討會(huì)。
我們徜徉在桂花的海洋中，沐浴著桂花的陣陣芳香；漫步在漓江的兩岸邊，欣賞著漓江的夜色風(fēng)光，頓覺(jué)神清氣爽，為此次學(xué)習(xí)增添了風(fēng)采。此次活動(dòng)共聆聽(tīng)了9堂問(wèn)題教學(xué)觀摩課，7場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告。其中有黃愛(ài)華老師的《較復(fù)雜的平均數(shù)》，還有他和美國(guó)老師詹妮弗.格里芬同課異構(gòu)上《認(rèn)識(shí)方程》，還有一些全國(guó)優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)獲得者、教學(xué)新秀如：關(guān)少清、王開(kāi)杰、胡治國(guó)、鄭熔虹等人上的課，讓人耳目一新，深刻地領(lǐng)略到大師獨(dú)特的教學(xué)魅力，感受到大問(wèn)題教學(xué)的課堂吸引力。
下面我先向大家了解小問(wèn)題教學(xué)的特點(diǎn)和步驟：
1、問(wèn)題使自學(xué)出現(xiàn)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，從低至高全面落實(shí)。
2、課堂以學(xué)生為中心，學(xué)生在臺(tái)前展示并主持，教師在后面適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。
3、緊貼教學(xué)本質(zhì)，思索并明確提出這文言的核心問(wèn)題、基本問(wèn)題，逐步細(xì)化、化解。
第一、創(chuàng)建老師與學(xué)生、學(xué)生與嶄新科學(xué)知識(shí)之間的關(guān)系。第二、通過(guò)多種形式，師生共同明確提出并整理格普雷問(wèn)題，整體呈現(xiàn)出。第三、學(xué)生依據(jù)尚無(wú)的科學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和課本內(nèi)容獨(dú)立自主合作自學(xué)。第四、展現(xiàn)研究成果，學(xué)生互動(dòng)互動(dòng)，師盡早質(zhì)問(wèn)引起深層次的對(duì)話和相撞。第五、師生共同參予，剖析和萃取，得出結(jié)論。第六、明確提出時(shí)程研究的問(wèn)題，對(duì)科學(xué)知識(shí)技能展開(kāi)穩(wěn)固深化延展。我們真的它和我校的四步主體教學(xué)有著異曲同工之精：第一步創(chuàng)建關(guān)系可以歸咎于復(fù)習(xí)意見(jiàn)反饋，第二步明確提出問(wèn)題和第三步嘗試探究歸入自學(xué)交流，第四步展現(xiàn)互動(dòng)和第五步共同歸納可以歸咎于展現(xiàn)指點(diǎn)，第六步問(wèn)題延展可以歸咎于練搬遷。它和我校的四步主體教學(xué)都充份地彰顯了新課程以學(xué)生為中心、以學(xué)定教的教學(xué)理念，應(yīng)該我們自學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
完全按照大問(wèn)題教學(xué)模式來(lái)上課，我們覺(jué)得沒(méi)有必要，因?yàn)槲倚５乃牟街黧w教學(xué)和它大體一致，而且步驟上更精簡(jiǎn)些，但是一些本質(zhì)上方法是值得學(xué)習(xí)的，表現(xiàn)在：
黃愛(ài)華老師在課堂上常對(duì)學(xué)生說(shuō)，同學(xué)們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，這是一種尊重和禮貌，也是課堂交流學(xué)習(xí)的前提，光聽(tīng)還不夠，還要積極思考，才會(huì)有更多自己的想法。
（2）男生多于5人，平均身高在厘米到厘米之間；
（3）男生少于5人，平均身高在厘米到厘米之間。再具體展開(kāi)列式，驗(yàn)證：份數(shù)對(duì)平均數(shù)的產(chǎn)生的影響，最后得出結(jié)論并應(yīng)用。
三、使學(xué)生踏上講臺(tái)，展現(xiàn)并策劃，使學(xué)生主動(dòng)探究，教師在后，深度指點(diǎn)。
每一堂課，我們都可以看到在展示分享環(huán)節(jié)，老師讓學(xué)生走上講臺(tái)，展示匯報(bào)，并這樣主持：
1、懇請(qǐng)大家聽(tīng)到我說(shuō)道xxxxx。
2、我要特別強(qiáng)調(diào)的是xxxx。
3、大家存有什么問(wèn)題必須反問(wèn)我嗎？
4、感謝大家聽(tīng)我的分享，并和下面同學(xué)互動(dòng)。教師在臺(tái)下主動(dòng)傾聽(tīng)，積極互動(dòng)，適時(shí)重復(fù)觀點(diǎn)，迂回對(duì)話，適時(shí)追問(wèn)，幫助學(xué)生深入理解。在后面環(huán)節(jié)中，師生共同梳理、歸納，完善建構(gòu)。美國(guó)老師詹妮弗.格里芬上的《認(rèn)識(shí)方程》，內(nèi)容很開(kāi)放，是商場(chǎng)購(gòu)物的情景題。她用單詞的第一個(gè)大寫(xiě)字母代表這件商品的單價(jià)，由此列式產(chǎn)生多元一次方程，學(xué)生學(xué)得興趣很高。
生命化大問(wèn)題的教學(xué)崇尚對(duì)外開(kāi)放，有意識(shí)地使學(xué)生打破尚無(wú)的科學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在潛移默化中學(xué)生可以萌發(fā)一種大智慧，寬廣一種大視野，產(chǎn)生一種小境界。問(wèn)題使自學(xué)出現(xiàn)，使課堂動(dòng)感，此次前往桂林自學(xué)，不虛此行！
20xx年12月15日，我有幸到云頂學(xué)校傾聽(tīng)“生命化教育大問(wèn)題教學(xué)研討會(huì)”。在有限的一天時(shí)間里，聽(tīng)楊校長(zhǎng)幽默有趣的的報(bào)告會(huì):句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的`《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》和:新穎又有個(gè)人特色.還觀摩了呂明老師的.陳燕虹老師的講座.姜巍巍老師的和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問(wèn)題教學(xué)》的講座。全場(chǎng)我都沒(méi)有遲到和早退行為，是的!真的太精彩了！怎舍得離開(kāi)呢？這是一個(gè)讓我成長(zhǎng)的日子，我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問(wèn)題是一個(gè)讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問(wèn)題，各個(gè)講師都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。讓我體會(huì)最深的是張齊華老師的課，說(shuō)實(shí)在，我是真奔著這天是因?yàn)橛袕埻踝拥恼n才搶票的，而這票搶得可以說(shuō)是“物超所值”啊！太動(dòng)人心弦了！大愛(ài)張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子！他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，讓我重新定義了教學(xué)方式。所以，我也只能跟大家交流我個(gè)人聽(tīng)課的一點(diǎn)膚淺的看法。
一、引入必須預(yù)演并且就是精彩的，教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣。課堂上孩子們個(gè)個(gè)生龍活虎，來(lái)源于老師生動(dòng)的預(yù)演和豐富多彩的各種教學(xué)活動(dòng)，并使學(xué)生真正在體驗(yàn)互動(dòng)自學(xué)活動(dòng)。而教師的角色轉(zhuǎn)型了，學(xué)生的角色也主動(dòng)轉(zhuǎn)型了。由被動(dòng)的自學(xué)轉(zhuǎn)型為主動(dòng)的自學(xué)，學(xué)生既就是科學(xué)知識(shí)的接受者，也就是科學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，真正淪為課堂的主人。體現(xiàn)“以人為本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。
二、教師堅(jiān)實(shí)的基本功和自身的素養(yǎng)。較好的教學(xué)基本功就是一堂課順利的關(guān)鍵。風(fēng)趣風(fēng)趣的語(yǔ)調(diào),生動(dòng)細(xì)密、吊人胃口的傳授，非常應(yīng)該我自學(xué)，十分期盼除了下次可以自學(xué)。
三、巧妙地使用媒體和黑板，多增加生活實(shí)際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué)，不僅給人一種賞心悅目的感覺(jué)，而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，幾乎不受下面上千老師觀摩的影響，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，實(shí)在是妙！
四．創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實(shí)的生活情景，使學(xué)生帶入了情景中，在情景中隨心所欲地自學(xué)；迎合了《新課標(biāo)》中培育學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)化解生活中問(wèn)題的能力與建議。
中小學(xué)生生命教育心得體會(huì)篇十四
今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座，短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個(gè)肉眼所不能見(jiàn)的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。在我看來(lái)什么奇跡的誕生，都沒(méi)有一個(gè)嬰兒的孕育來(lái)的這般震撼人心。自人有思想以來(lái)，由遠(yuǎn)古時(shí)對(duì)自然的崇拜，到對(duì)神的崇拜，再到自我精神的覺(jué)醒，這幾千年的時(shí)間對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)不過(guò)是瞬間，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻是近乎永恒的磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個(gè)，也是唯一的一個(gè)：死亡。人死之后，所有的一切都化為了云煙！于是很多人開(kāi)始迷惘，開(kāi)始痛恨，開(kāi)始自我墮落！
誠(chéng)然，生命的最終結(jié)果就是喪生，但是，我們決不能因?yàn)閱噬顺錾?。誰(shuí)給了我們后生的權(quán)利？就是我們自己！誰(shuí)又能把我們后生的權(quán)利奪回？只有你自己！哪怕就是生我們的父母，哪怕災(zāi)難與疾病，哪怕就是所謂的神佛，都沒(méi)權(quán)力奪回你的生命！我們必須學(xué)會(huì)享用生命，享用生命中的七情六欲！無(wú)論是美好浪漫、辛酸唯美、勝敗榮辱、生離死別，我們都必須回去享用它，因?yàn)槲覀兙褪沁@世界唯一能夠享用這些感覺(jué)的生命體！我們必須自豪，自豪我們能夠經(jīng)歷這些事，這些情。所以我們必須學(xué)會(huì)享用生命，享用生命領(lǐng)略到我們的一切，快樂(lè)抑或意外。其實(shí)，生命就是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是豐富多彩的，就是令人神往的！因此，有人不斷收到“活著，真不好！”的驚嘆！存有故事云：蘇格拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山，據(jù)說(shuō)那里的風(fēng)景如畫(huà)，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的'地方。朋友十分沮喪地說(shuō)：“我用盡精力奔跑過(guò)來(lái)，卻什么也沒(méi)有看到，真是太叫人傷心了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說(shuō)：“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景，難道你都沒(méi)有看到？”朋友說(shuō)：“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊？”“那就太遺憾了。”蘇格拉底說(shuō)：“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí)，要知道沿途處處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有認(rèn)識(shí)到生命的短暫、一起不復(fù)返，才會(huì)想到珍惜生命。只有意識(shí)到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過(guò)程！只有了解生命的真實(shí)過(guò)程，才會(huì)讓人們更加尊重和熱愛(ài)生命，甚至能夠更加平靜地面對(duì)死亡。
生命教育彰顯了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒(méi)生存權(quán)，其他的權(quán)利并無(wú)所依附于，“皮之不存，毛將附于矣”？實(shí)行生命教育，就是使學(xué)生關(guān)懷生命，更加著重提高生命質(zhì)量，更著重同時(shí)實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。
生命教育也有成功經(jīng)驗(yàn)，從去年底開(kāi)始，成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃，開(kāi)展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容為三維生命教育，包括生存意識(shí)教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次，就是從活著、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關(guān)愛(ài)生命，更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來(lái)。
今天的生命教育講座，使我明白了對(duì)于自己的終極真理，愛(ài)好生命，珍視現(xiàn)在，好好為了自己的夢(mèng)想而努力奮斗。