心得體會(huì)不僅是對(duì)過(guò)去的總結(jié)，更是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和自我要求，是個(gè)人成長(zhǎng)的重要標(biāo)志。盡量避免空泛的陳述和敷衍的表達(dá)，要真實(shí)、深入地去體會(huì)和總結(jié)。這些心得體會(huì)范文展示了不同人在不同經(jīng)歷中的獨(dú)特見(jiàn)解和思考。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇一
今天和同志們一起學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第五章——中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立。從開(kāi)國(guó)大典上毛澤東同志的莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了”，宣告了經(jīng)歷28年抗戰(zhàn)，中國(guó)徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治到人民民主的偉大飛躍，偉大的中國(guó)人民從此站起來(lái)了，中華民族的發(fā)展進(jìn)步從此進(jìn)入了新紀(jì)元。
但與此同時(shí)，擺在中國(guó)人民面前的還有很多丞待解決的困難。軍事上，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)還未完全結(jié)束，國(guó)民黨殘余勢(shì)力仍然在許多地區(qū)負(fù)隅頑抗；經(jīng)濟(jì)上，生產(chǎn)萎縮，民生困苦。國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)長(zhǎng)期存在的通貨膨脹，以及導(dǎo)致的物價(jià)飛漲、投機(jī)猖獗；國(guó)際上，妄圖稱(chēng)霸全球的美國(guó)，在其“扶蔣**”政策失敗后，仍然不肯放棄與中國(guó)人民為敵的立場(chǎng)，拒絕承認(rèn)新中國(guó)，阻撓中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。
面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和種種考驗(yàn)，黨采取一系列積極穩(wěn)健的政策措施，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民滿(mǎn)懷信心地迎接挑戰(zhàn)。軍事方面，人民解放軍以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)進(jìn)軍華南，西南，西北各地，相繼解放各地，并于1951年解放大陸最后一個(gè)地區(qū)——西藏，在各地建立起人民政權(quán)；經(jīng)濟(jì)方面，沒(méi)收官僚資本，在經(jīng)歷“銀元”和“米棉”之戰(zhàn)后，穩(wěn)定了市場(chǎng)和物價(jià)；國(guó)際上，與人民民主國(guó)家建立外交關(guān)系。
通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨和人民共同攻堅(jiān)克難，使得我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，我們的社會(huì)更加安定祥和，我們的人民安居樂(lè)業(yè)，身處21世紀(jì)新時(shí)代，作為當(dāng)代青年，更作為學(xué)生黨員，必須有能力，有毅力，有信心接下老一輩共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的業(yè)績(jī)，繼續(xù)奮進(jìn)，為新時(shí)代的中國(guó)譜寫(xiě)更加壯麗的華章。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇二
我們黨進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)是1978年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)啟了歷史性的的篇章，譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī)。我們要倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持改革開(kāi)放彌足珍貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。
改革開(kāi)放新時(shí)期，我們始終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保了改革開(kāi)放沿著正確方向不斷前行。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是我們改革開(kāi)放積累的首要根本經(jīng)驗(yàn)。必須始終保持高度的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，踐行“兩個(gè)維護(hù)”，必須始終堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，更好地發(fā)揮黨委統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
改革開(kāi)放新時(shí)期，我們順應(yīng)歷史潮流、抓住用好機(jī)遇，牢牢把握了發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。我們始終牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展應(yīng)該是科學(xué)發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略思想，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。我們堅(jiān)決貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，踐行“兩山”理論，努力趟出一條生態(tài)優(yōu)先、富有特色、致富百姓的高水平發(fā)展新路。
改革開(kāi)放新時(shí)期，我們堅(jiān)持以人民為中心，尊重基層首創(chuàng)精神，激發(fā)出蘊(yùn)藏在群眾中的無(wú)窮潛力、創(chuàng)造偉力。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推進(jìn)發(fā)展的主力軍。必須始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好群眾利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切為了群眾、一切相信群眾、一切依靠群眾，贏得群眾最廣泛的擁護(hù)和支持，激勵(lì)人民更加自覺(jué)地投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人民群眾幸福的同頻共振、同步提升。
改革開(kāi)放新時(shí)期，黨和國(guó)家在大力推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、帶動(dòng)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)重點(diǎn)關(guān)注人民的獲得感，多方面、多角度為提高人民的生活水平而奮進(jìn)。首先，我國(guó)人民的整體生活水平有著顯著的提升。另一方面，從生活實(shí)際體驗(yàn)來(lái)看，物質(zhì)與精神生活水平明顯有了提升。例如，互聯(lián)網(wǎng)以及電子支付的發(fā)展讓出門(mén)不帶錢(qián)包就可以進(jìn)行支付已成為現(xiàn)實(shí)。其次，黨和國(guó)家積極促進(jìn)地區(qū)之間均衡發(fā)展。例如，最近幾年我國(guó)農(nóng)村地區(qū)居民的人均可支配收入總體增長(zhǎng)快于城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增長(zhǎng)，充分反映了農(nóng)村居民生活水平提高的趨勢(shì)。全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求即“我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困”在黨和人民的共同努力下很快就能夠成為現(xiàn)實(shí)。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇三
社會(huì)主義新時(shí)期是新中國(guó)的重要發(fā)展階段，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的新征程。在這個(gè)時(shí)期里，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，我從中收獲了很多心得體會(huì)。首先，社會(huì)主義新時(shí)期是開(kāi)放的時(shí)期，我們必須要適應(yīng)和擁抱這個(gè)開(kāi)放，積極融入世界。其次，社會(huì)主義新時(shí)期是創(chuàng)新的時(shí)期，我們要不斷創(chuàng)新，推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)進(jìn)步。再次，社會(huì)主義新時(shí)期是改革的時(shí)期，我們要推動(dòng)全面深化改革，積極解決矛盾和問(wèn)題。最后，社會(huì)主義新時(shí)期是幸福的時(shí)期，我們要不斷提高人民的生活水平，讓每個(gè)人都過(guò)上幸福美好的生活。
首先，社會(huì)主義新時(shí)期是開(kāi)放的時(shí)期，我們必須要適應(yīng)和擁抱這個(gè)開(kāi)放。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)走上了一條全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放道路。我們要積極參與國(guó)際合作，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的交流與合作，吸引外國(guó)投資，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。同時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的科技、管理經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自己的綜合國(guó)力。開(kāi)放帶來(lái)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要善于把握機(jī)遇，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力。
其次，社會(huì)主義新時(shí)期是創(chuàng)新的時(shí)期，我們要不斷創(chuàng)新，推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)進(jìn)步。科技創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的重要支撐，我們要加強(qiáng)科技創(chuàng)新能力，培養(yǎng)一批高水平的科技創(chuàng)新人才，加大對(duì)科技領(lǐng)域的投入。同時(shí)，我們也要重視社會(huì)創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)制度和社會(huì)管理的創(chuàng)新，更好地滿(mǎn)足人民群眾的需求。只有不斷創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的跨越式發(fā)展。
再次，社會(huì)主義新時(shí)期是改革的時(shí)期，我們要推動(dòng)全面深化改革，積極解決矛盾和問(wèn)題。改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。我們要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，加大改革力度，破除一切束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)制度創(chuàng)新和創(chuàng)新型政府建設(shè)，推動(dòng)全面依法治國(guó)，確保改革的順利進(jìn)行。只有深化改革，解決好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮。
最后，社會(huì)主義新時(shí)期是幸福的時(shí)期，我們要不斷提高人民的生活水平，讓每個(gè)人都過(guò)上幸福美好的生活。我們要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，注重提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步同人民共享。我們要加大對(duì)教育、醫(yī)療、住房等民生領(lǐng)域的投入，不斷提高社會(huì)保障體系和公共服務(wù)水平。只有人民過(guò)上美好生活，國(guó)家才能真正富強(qiáng)。
總之，社會(huì)主義新時(shí)期是一個(gè)開(kāi)放、創(chuàng)新、改革和幸福的時(shí)期，我們要適應(yīng)和擁抱開(kāi)放，不斷創(chuàng)新，推動(dòng)全面深化改革，讓人民過(guò)上幸福美好的生活。在這個(gè)時(shí)期里，每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)而努力奮斗。只有共同努力，我們才能共同建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇四
1978年12月18日，在黨和國(guó)家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭之際，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)。以鄧小平同志為代表的老一輩革命家以高超的政治智慧和非凡的使命擔(dān)當(dāng)，果斷結(jié)束“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，拉開(kāi)了改革開(kāi)放的大幕，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。在黨的帶領(lǐng)下，全黨全國(guó)各族人民始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，經(jīng)過(guò)40年不懈奮斗，把中國(guó)建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、外資流入第二大國(guó)。而在十一屆三中全會(huì)召開(kāi)之前，“*****”十年內(nèi)亂導(dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣，人民溫飽都成問(wèn)題。放眼國(guó)際，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，全球社會(huì)主義事業(yè)遭遇低谷。事實(shí)勝于雄辯，風(fēng)景這邊獨(dú)好。這40年之所以能披荊斬棘、砥礪奮進(jìn)，之所以能化危為機(jī)、絕處逢生，之所以能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、巋然不動(dòng)，歷經(jīng)艱苦奮斗取得輝煌成就，得益于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，得益于中國(guó)特色社會(huì)主義道路，得益于黨的科學(xué)理論指導(dǎo)。再看我們陽(yáng)泉，正是在改革開(kāi)放的大潮下取得了較好的發(fā)展，形成了比較齊全的工業(yè)門(mén)類(lèi)，一度被譽(yù)為“小上?！?，相信每一個(gè)陽(yáng)泉人對(duì)這段歷史都記憶猶新?？梢钥闯?，不論是從過(guò)去還是現(xiàn)在、國(guó)內(nèi)還是國(guó)際、整體還是部分，中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和偉大貢獻(xiàn)是有目共睹的。學(xué)習(xí)這段歷史，我們自然而然地更加自覺(jué)堅(jiān)定“四個(gè)自信”，更加發(fā)自?xún)?nèi)心地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，更加堅(jiān)定不移地為黨和人民努力奮斗。
毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們能夠?qū)W會(huì)我們?cè)瓉?lái)不懂的東西。我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”。老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)中國(guó)人民締造了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，建立起社會(huì)主義制度并進(jìn)行了二十多年的建設(shè)，取得了巨大成就。鄧小平同志也說(shuō)過(guò)“改革是中國(guó)的第二次革命”。改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨把握歷史大勢(shì)、引領(lǐng)時(shí)代潮流、銳意探索進(jìn)取的歷史擔(dān)當(dāng)與雄渾氣魄。
一是進(jìn)行了偉大的理論探索。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨始終將馬克思主義本土化、中國(guó)化貫徹革命建設(shè)全過(guò)程。從最初的馬克思列寧主義，到毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，黨的理論探索一直沒(méi)有停止。馬克思主義雖然是舶來(lái)品，但在黨的靈活運(yùn)用和創(chuàng)新探索下，很好地適應(yīng)了中國(guó)的國(guó)情，指引中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義事業(yè)一路披荊斬棘、不斷發(fā)展壯大。我們作為黨的干部，就是要學(xué)習(xí)這種與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的理論品質(zhì)，克服本本主義、經(jīng)驗(yàn)主義，注重因地制宜、聯(lián)系實(shí)際，做到敢于創(chuàng)新、科學(xué)求證。具體推進(jìn)工作中，在確保政治方向不偏離的前提下，進(jìn)一步發(fā)揮創(chuàng)造性和預(yù)見(jiàn)性，探索出一套行之有效的機(jī)制和做法，更好地發(fā)揮黨的理論的強(qiáng)大指導(dǎo)作用。
二是進(jìn)行了偉大的道路探索。黨從成立之初就始終謀求一條國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興的道路。從“農(nóng)村包圍城市”、“抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，黨在不同歷史時(shí)期結(jié)合具體形勢(shì)和任務(wù)積極調(diào)整革命路線，付出了艱苦努力，歷經(jīng)了艱辛探索，推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)一路高歌猛進(jìn)、氣勢(shì)如虹，最終走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。革命事業(yè)不可能一帆風(fēng)順，革命道路更不可能一成不變，只有跟上形勢(shì)，才能永葆生機(jī)活力。實(shí)踐證明，黨的歷次路線政策調(diào)整，都順應(yīng)了歷史大勢(shì)，有力推動(dòng)了當(dāng)時(shí)黨的事業(yè)發(fā)展繁榮。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的顯著優(yōu)勢(shì)是其他道路無(wú)可比擬的，是帶領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)、走向復(fù)興的必由之路。
三是進(jìn)行了偉大的實(shí)踐探索。黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，也標(biāo)志著改革開(kāi)放偉大實(shí)踐拉開(kāi)序幕。1979年，黨中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)廣東、福建兩省實(shí)行“特殊政策、靈活措施、先行一步”，并試辦出口特區(qū)。隨后的10年中，又設(shè)置建立了一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)。在這樣的背景下，深圳應(yīng)運(yùn)而生，從一個(gè)小漁村一躍成為全國(guó)一線城市，僅用40年就走完了國(guó)外一些國(guó)際化大都市上百年才能走完的歷程。無(wú)獨(dú)有偶，上海浦東蜚聲中外、雄安新區(qū)朝氣蓬勃，西部開(kāi)發(fā)、中部崛起、東北振興，黨的實(shí)踐探索不勝枚舉。還有前段時(shí)間播出的電視劇《山海情》，講述了二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，甘肅西海固的人民和干部們響應(yīng)國(guó)家扶貧政策的號(hào)召，完成易地搬遷，后來(lái)又在福建的對(duì)口幫扶下，通過(guò)辛勤勞動(dòng)和不懈探索，將風(fēng)沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的“金沙灘”的故事。這恰恰是黨帶領(lǐng)貧困地區(qū)干部群眾戰(zhàn)勝貧困、奔向美好生活的實(shí)踐探索，更是黨接續(xù)奮斗、戰(zhàn)天斗地的壯麗篇章。我們要從這些探索中汲取奮進(jìn)力量，在工作中奮發(fā)有為、迎難而上，敢于亮劍、勇于拼搏，啃下硬骨頭，打開(kāi)新局面。
隨著黨史學(xué)習(xí)教育的深入開(kāi)展，同志們要認(rèn)真貫徹“學(xué)史力行”要求，把黨史學(xué)習(xí)教育成果切實(shí)轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)工作開(kāi)展的動(dòng)力，確保各項(xiàng)工作及時(shí)落實(shí)到位。
一要將黨史學(xué)習(xí)教育與日常政治理論學(xué)習(xí)相融合。近期，***總書(shū)記先后到福建、廣西、河南考察。要在完成黨史學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)規(guī)定動(dòng)作的同時(shí)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)***總書(shū)記最新重要講話重要指示。這既是武裝頭腦、增加知識(shí)儲(chǔ)備的現(xiàn)實(shí)需要，更是緊跟中央、落實(shí)“四個(gè)意識(shí)”的政治要求。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，同時(shí)要加緊對(duì)各自領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)能力本領(lǐng)，更好地知識(shí)新形勢(shì)下的工作。
二要積極開(kāi)展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)。要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，把事關(guān)群眾利益的事情做實(shí)、做細(xì)、做深、做透，竭盡全力解決老百姓的難事、急事。聚焦困難群眾住房、教育、醫(yī)療等方面的需求，筑牢民生根基、兜住民生底線。深入到千家萬(wàn)戶(hù)，以自己的實(shí)際行動(dòng)真真正正贏得群眾稱(chēng)贊?！拔覟槿罕娹k實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)是一次檢驗(yàn)擔(dān)當(dāng)和作風(fēng)的有效契機(jī)，要力戒形式主義、官僚主義，把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)，把群眾的事情辦到群眾心坎上。
，分步驟、分階段穩(wěn)步推進(jìn)實(shí)施，堅(jiān)決不能落下步子，這是底線要求，沒(méi)有討價(jià)還價(jià)余地。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、夙夜在公的傳統(tǒng)，以“咬定青山不放松”、盯住目標(biāo)不松勁的勁頭，堅(jiān)決完成市委、市政府各項(xiàng)決策部署。
同志們，讓我們繼續(xù)在學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上加大力度，在聚焦“為民服務(wù)辦實(shí)事”上務(wù)求實(shí)效，不斷將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)工作開(kāi)展的具體思路和舉措，為全市“***”目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇五
社會(huì)主義新時(shí)期是我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的新階段，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是具有重要意義的。在這個(gè)新時(shí)期中，我們切實(shí)感受到了各方面的變革和發(fā)展，我也有了一些體會(huì)和感悟。
首先，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。社會(huì)主義新時(shí)期的到來(lái)，為我們充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性創(chuàng)造了良好的條件。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路和制度的確是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。在這個(gè)新時(shí)期，我看到了社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)，如黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主、社會(huì)主義法治、均衡發(fā)展等，使得中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面取得了令人矚目的成就。
其次，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻體會(huì)到改革開(kāi)放的力量。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)不斷推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，取得了世人矚目的成就。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、人民生活的明顯改善，都離不開(kāi)改革開(kāi)放的推動(dòng)。而在新時(shí)期，改革開(kāi)放更是以全新的態(tài)勢(shì)和力度推進(jìn)，我們看到了一系列具有劃時(shí)代意義的重大改革的出臺(tái)。這些改革的實(shí)施，讓我看到了自己國(guó)家的不斷進(jìn)步和積極向上的精神。
再次，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)日益凸顯。為了解決這些問(wèn)題，我們開(kāi)始大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。通過(guò)治理污染、推動(dòng)綠色發(fā)展、加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)等一系列措施，我國(guó)的生態(tài)環(huán)境得到了顯著改善。在這個(gè)新時(shí)期，我也在自己的生活中更加注重環(huán)境保護(hù)，積極倡導(dǎo)節(jié)約資源、低碳環(huán)保的生活方式。
最后，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻體會(huì)到我國(guó)國(guó)際地位的提升。在過(guò)去的幾十年里，我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力和話語(yǔ)權(quán)不斷提高。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展讓我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)際交往日益頻密。我也注意到，在國(guó)際事務(wù)中，我國(guó)的聲音越來(lái)越重要，被越來(lái)越多的國(guó)家所重視，這讓我感到驕傲和自豪。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇六
1978年12月18日，在黨和國(guó)家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭之際，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)。以鄧小平同志為代表的老一輩革命家以高超的政治智慧和非凡的使命擔(dān)當(dāng)，果斷結(jié)束“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，拉開(kāi)了改革開(kāi)放的大幕，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。在黨的帶領(lǐng)下，全黨全國(guó)各族人民始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，經(jīng)過(guò)40年不懈奮斗，把中國(guó)建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、外資流入第二大國(guó)。而在十一屆三中全會(huì)召開(kāi)之前，“文化大革命”十年內(nèi)亂導(dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣，人民溫飽都成問(wèn)題。放眼國(guó)際，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，全球社會(huì)主義事業(yè)遭遇低谷。事實(shí)勝于雄辯，風(fēng)景這邊獨(dú)好。這40年之所以能披荊斬棘、砥礪奮進(jìn)，之所以能化危為機(jī)、絕處逢生，之所以能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、巋然不動(dòng)，歷經(jīng)艱苦奮斗取得輝煌成就，得益于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，得益于中國(guó)特色社會(huì)主義道路，得益于黨的科學(xué)理論指導(dǎo)。再看我們陽(yáng)泉，正是在改革開(kāi)放的大潮下取得了較好的發(fā)展，形成了比較齊全的工業(yè)門(mén)類(lèi)，一度被譽(yù)為“小上?！保嘈琶恳粋€(gè)陽(yáng)泉人對(duì)這段歷史都記憶猶新?？梢钥闯觯徽撌菑倪^(guò)去還是現(xiàn)在、國(guó)內(nèi)還是國(guó)際、整體還是部分，中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和偉大貢獻(xiàn)是有目共睹的。學(xué)習(xí)這段歷史，我們自然而然地更加自覺(jué)堅(jiān)定“四個(gè)自信”，更加發(fā)自?xún)?nèi)心地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，更加堅(jiān)定不移地為黨和人民努力奮斗。
毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們能夠?qū)W會(huì)我們?cè)瓉?lái)不懂的東西。我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”。老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)中國(guó)人民締造了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，建立起社會(huì)主義制度并進(jìn)行了二十多年的建設(shè)，取得了巨大成就。鄧小平同志也說(shuō)過(guò)“改革是中國(guó)的第二次革命”。改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨把握歷史大勢(shì)、引領(lǐng)時(shí)代潮流、銳意探索進(jìn)取的歷史擔(dān)當(dāng)與雄渾氣魄。
一是進(jìn)行了偉大的理論探索。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨始終將馬克思主義本土化、中國(guó)化貫徹革命建設(shè)全過(guò)程。從最初的馬克思列寧主義，到毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，黨的理論探索一直沒(méi)有停止。馬克思主義雖然是舶來(lái)品，但在黨的靈活運(yùn)用和創(chuàng)新探索下，很好地適應(yīng)了中國(guó)的國(guó)情，指引中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義事業(yè)一路披荊斬棘、不斷發(fā)展壯大。我們作為黨的干部，就是要學(xué)習(xí)這種與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的理論品質(zhì)，克服本本主義、經(jīng)驗(yàn)主義，注重因地制宜、聯(lián)系實(shí)際，做到敢于創(chuàng)新、科學(xué)求證。具體推進(jìn)工作中，在確保政治方向不偏離的前提下，進(jìn)一步發(fā)揮創(chuàng)造性和預(yù)見(jiàn)性，探索出一套行之有效的機(jī)制和做法，更好地發(fā)揮黨的理論的強(qiáng)大指導(dǎo)作用。
二是進(jìn)行了偉大的道路探索。黨從成立之初就始終謀求一條國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興的道路。從“農(nóng)村包圍城市”、“抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，黨在不同歷史時(shí)期結(jié)合具體形勢(shì)和任務(wù)積極調(diào)整革命路線，付出了艱苦努力，歷經(jīng)了艱辛探索，推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)一路高歌猛進(jìn)、氣勢(shì)如虹，最終走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。革命事業(yè)不可能一帆風(fēng)順，革命道路更不可能一成不變，只有跟上形勢(shì)，才能永葆生機(jī)活力。實(shí)踐證明，黨的歷次路線政策調(diào)整，都順應(yīng)了歷史大勢(shì)，有力推動(dòng)了當(dāng)時(shí)黨的事業(yè)發(fā)展繁榮。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的顯著優(yōu)勢(shì)是其他道路無(wú)可比擬的，是帶領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)、走向復(fù)興的必由之路。
三是進(jìn)行了偉大的實(shí)踐探索。黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，也標(biāo)志著改革開(kāi)放偉大實(shí)踐拉開(kāi)序幕。1979年，黨中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)廣東、福建兩省實(shí)行“特殊政策、靈活措施、先行一步”，并試辦出口特區(qū)。隨后的10年中，又設(shè)置建立了一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)。在這樣的背景下，深圳應(yīng)運(yùn)而生，從一個(gè)小漁村一躍成為全國(guó)一線城市，僅用40年就走完了國(guó)外一些國(guó)際化大都市上百年才能走完的歷程。無(wú)獨(dú)有偶，上海浦東蜚聲中外、雄安新區(qū)朝氣蓬勃，西部開(kāi)發(fā)、中部崛起、東北振興，黨的實(shí)踐探索不勝枚舉。還有前段時(shí)間播出的電視劇《山海情》，講述了二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，甘肅西海固的人民和干部們響應(yīng)國(guó)家扶貧政策的號(hào)召，完成易地搬遷，后來(lái)又在福建的對(duì)口幫扶下，通過(guò)辛勤勞動(dòng)和不懈探索，將風(fēng)沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的“金沙灘”的故事。這恰恰是黨帶領(lǐng)貧困地區(qū)干部群眾戰(zhàn)勝貧困、奔向美好生活的實(shí)踐探索，更是黨接續(xù)奮斗、戰(zhàn)天斗地的壯麗篇章。我們要從這些探索中汲取奮進(jìn)力量，在工作中奮發(fā)有為、迎難而上，敢于亮劍、勇于拼搏，啃下硬骨頭，打開(kāi)新局面。
隨著黨史學(xué)習(xí)教育的深入開(kāi)展，同志們要認(rèn)真貫徹“學(xué)史力行”要求，把黨史學(xué)習(xí)教育成果切實(shí)轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)工作開(kāi)展的動(dòng)力，確保各項(xiàng)工作及時(shí)落實(shí)到位。
一要將黨史學(xué)習(xí)教育與日常政治理論學(xué)習(xí)相融合。近期，習(xí)近平總書(shū)記先后到福建、廣西、河南考察。要在完成黨史學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)規(guī)定動(dòng)作的同時(shí)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記最新重要講話重要指示。這既是武裝頭腦、增加知識(shí)儲(chǔ)備的現(xiàn)實(shí)需要，更是緊跟中央、落實(shí)“四個(gè)意識(shí)”的政治要求?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，同時(shí)要加緊對(duì)各自領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)能力本領(lǐng)，更好地知識(shí)新形勢(shì)下的工作。
二要積極開(kāi)展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)。要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，把事關(guān)群眾利益的事情做實(shí)、做細(xì)、做深、做透，竭盡全力解決老百姓的難事、急事。聚焦困難群眾住房、教育、醫(yī)療等方面的需求，筑牢民生根基、兜住民生底線。深入到千家萬(wàn)戶(hù)，以自己的實(shí)際行動(dòng)真真正正贏得群眾稱(chēng)贊?！拔覟槿罕娹k實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)是一次檢驗(yàn)擔(dān)當(dāng)和作風(fēng)的有效契機(jī)，要力戒形式主義、官僚主義，把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)，把群眾的事情辦到群眾心坎上。
三要圍繞近期重點(diǎn)工作狠抓落實(shí)。今年是“十四五”開(kāi)篇布局之年，加之疫情防控進(jìn)入常態(tài)化，對(duì)我們統(tǒng)籌開(kāi)展工作提出了更高的要求，任務(wù)繁重艱巨。下一步，要認(rèn)真做好項(xiàng)目建設(shè)、疫情防控、入企服務(wù)、生態(tài)環(huán)保、教育改革、城市品質(zhì)提升、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、社區(qū)養(yǎng)老和康養(yǎng)等重點(diǎn)工作。結(jié)合年初制定的工作計(jì)劃，分步驟、分階段穩(wěn)步推進(jìn)實(shí)施，堅(jiān)決不能落下步子，這是底線要求，沒(méi)有討價(jià)還價(jià)余地。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、夙夜在公的傳統(tǒng)，以“咬定青山不放松”、盯住目標(biāo)不松勁的勁頭，堅(jiān)決完成市委、市政府各項(xiàng)決策部署。
同志們，讓我們繼續(xù)在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上加大力度，在聚焦“為民服務(wù)辦實(shí)事”上務(wù)求實(shí)效，不斷將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)工作開(kāi)展的具體思路和舉措，為全市“***”目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇七
改革開(kāi)放40多年來(lái)，我們國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開(kāi)放史是一部當(dāng)代史，我們都是改革開(kāi)放的親歷者、參與者和見(jiàn)證者。正是由于改革開(kāi)放，新中國(guó)迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍；正是由于改革開(kāi)放，中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不斷與時(shí)俱進(jìn)，永葆生機(jī)活力；也正是由于改革開(kāi)放，我們?cè)谑澜缟习焉鐣?huì)主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。
改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；改革開(kāi)放這一創(chuàng)造性的偉大實(shí)踐，深刻改變了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的面貌，使國(guó)家走向了富強(qiáng)，人民實(shí)現(xiàn)了富裕。從1978年到2020年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元提高到超過(guò)100萬(wàn)億元，躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高，人均gdp從226美元上升到10000美元，貧困人口從2.5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，使我們的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)了，踏入中等發(fā)達(dá)國(guó)家的門(mén)檻，使我們的人民生活達(dá)到了小康水平，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高，中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
如果說(shuō)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利，建立了社會(huì)主義基本制度，開(kāi)辟了人民當(dāng)家作主的中國(guó)歷史新紀(jì)元，那么，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命，則開(kāi)辟了社會(huì)主義制度自我完善和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以來(lái)，我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，立足國(guó)情，在逐步擺脫蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱辛的探索。這期間改革開(kāi)放每前進(jìn)和深入一步，中國(guó)特色社會(huì)主義道路就明確和清晰一步，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的理論結(jié)晶。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下，我國(guó)以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來(lái)，社會(huì)主義和馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來(lái)更多福祉，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。
當(dāng)然，改革開(kāi)放也是有成本和代價(jià)的，沒(méi)有不付出成本的改革。改革是一個(gè)利益調(diào)整的過(guò)程，從長(zhǎng)期看改革會(huì)讓所有人受益，但短期可能會(huì)讓一部分人承擔(dān)代價(jià)。改革是一場(chǎng)試驗(yàn)，凡試驗(yàn)都可能有對(duì)有錯(cuò)，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當(dāng)時(shí)突出的矛盾，但同時(shí)可能引出新的矛盾，因此，需要與時(shí)俱進(jìn)、不斷調(diào)整。中國(guó)改革開(kāi)放是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、糾正失誤、與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。
實(shí)踐證明，沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義，就沒(méi)有中國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)代化。把改革開(kāi)放貫穿于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，就能使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)、新作為，作為一名光榮的紀(jì)檢監(jiān)察干部，我要把“改革開(kāi)放史”學(xué)習(xí)教育作為提升黨性修養(yǎng)、提高工作能力的重要契機(jī)。通過(guò)學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史，融會(huì)貫通，學(xué)思踐悟，切實(shí)把“四史”學(xué)習(xí)教育融入到紀(jì)檢監(jiān)察工作中，進(jìn)一步提高政治站位，厚植馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自身建設(shè)，時(shí)刻做到打鐵必須自身硬，要敢于迎難而上，突破攻堅(jiān)，認(rèn)真履行好黨和人民賦予的光榮使命，以改革開(kāi)放精神，為推動(dòng)新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
今天通過(guò)對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期黨的歷史集中學(xué)習(xí)，使我對(duì)中國(guó)的“改革開(kāi)放史”有了更深入的了解，深刻認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
中國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)的革命和建設(shè)才能不斷取得新勝利。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，形成的黨的基本理論、基本路線、基本方略。實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)取得的成就不是天上掉下來(lái)的，更不是別人恩賜施舍的，而是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來(lái)的，我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不可能成為了可能。中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫(huà)卷，譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌。
光輝歷程見(jiàn)證偉大飛躍，我們黨作出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，是基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察，是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟。改革開(kāi)放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。因此，改革開(kāi)放是黨帶領(lǐng)人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。改革開(kāi)放積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)是黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)富，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有著極為重要的指導(dǎo)意義，必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。
改革開(kāi)放實(shí)踐取得的成就證明，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。改革開(kāi)放作為一場(chǎng)新的偉大革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。最根本的是，改革開(kāi)放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路。這是黨和人民從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程已經(jīng)開(kāi)啟。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這條偉大復(fù)興之路充滿(mǎn)坎坷和挑戰(zhàn)，追憶先烈浴血奮戰(zhàn)的過(guò)往，追憶革命群眾的無(wú)私奉獻(xiàn)，追憶為國(guó)家建設(shè)和發(fā)展添磚加瓦的每個(gè)個(gè)體，他們都是堅(jiān)持著正確的政治道路，把黨的理論內(nèi)化于心、外化于行。
做為一名黨員干部，在倍加珍惜黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放取得的輝煌成就的同時(shí)，也深刻體會(huì)到，偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。中國(guó)的改革開(kāi)放已走過(guò)千山萬(wàn)水，在這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的時(shí)代，必須統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，勇立潮頭、奮勇搏擊。乘風(fēng)破浪再揚(yáng)帆，改革開(kāi)放再出發(fā)。我們將繼續(xù)逐夢(mèng)新的征程，既要追求實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，也要積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。身處這個(gè)偉大時(shí)代，我是改革開(kāi)放的參與者，也是改革開(kāi)放的受益者，更要做改革開(kāi)放的支持者。我要認(rèn)真深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話精神，立足崗位，把提高認(rèn)識(shí)同當(dāng)前各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來(lái)，做到邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊提高，辦實(shí)事，開(kāi)新局。努力在基層黨建、財(cái)務(wù)管理、民生保障、作風(fēng)建設(shè)等方面不斷取得新成績(jī)。改革是實(shí)干家、奮斗者的舞臺(tái)。
做為一名黨員，每個(gè)人都應(yīng)拿出實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，自己要把更大氣力下放在抓改革促落實(shí)上，既要關(guān)注整體改革推進(jìn)落實(shí)情況，也要善于從小處入手、點(diǎn)上發(fā)力，確保黨中央的決策部署落地生根，落實(shí)到實(shí)處。
歷史是最好的教科書(shū)。新時(shí)代開(kāi)展改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的歷史學(xué)習(xí)教育,要注重把握歷史規(guī)律,領(lǐng)悟其中包蘊(yùn)的共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律;要注重形成歷史共識(shí),認(rèn)識(shí)中國(guó)道路開(kāi)拓的歷史,中國(guó)化馬克思主義理論成長(zhǎng)的歷史,中國(guó)特色社會(huì)主義制度成長(zhǎng)的歷史和中國(guó)特色社會(huì)主義文化成長(zhǎng)的歷史;要做好史論結(jié)合,明確時(shí)代使命,破解現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,開(kāi)拓新的歷史。
1978年12月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，自那時(shí)起，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程。時(shí)間如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼間改革開(kāi)放已經(jīng)經(jīng)歷了40多年，在這40多年間，改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍了中華大地，讓新中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化。
改革開(kāi)放帶給我最直觀的感受，就是家鄉(xiāng)道路交通的不斷發(fā)展。小時(shí)候，外出都只有一條道路能夠走。大概在10年前后，開(kāi)始有道路修到我的家鄉(xiāng)。如今，從我的家外出旅行、上學(xué)，有很多道路可以選擇，而且道路更寬更舒坦，到達(dá)所需要的時(shí)間也大大縮短。更可喜的是，年底我的家鄉(xiāng)將開(kāi)通高鐵，這讓我們的生活更加的便利。
正值2021年，今年是全面建成小康社會(huì)的決勝年，是國(guó)家脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵年，這是改革開(kāi)放結(jié)出的成果。令人擔(dān)憂的是，去年突發(fā)的疫情，對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)展有所影響。我國(guó)一季度的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值同比下降了6.8%，成為改革開(kāi)放以來(lái)最低的季度增幅。但危機(jī)和機(jī)遇往往相伴相生，每一次危機(jī)的發(fā)生往往也是催生深層改革的動(dòng)力。在全球格局深刻變化、國(guó)內(nèi)面臨巨大挑戰(zhàn)的形勢(shì)下，唯有更大的力度推進(jìn)改革開(kāi)放，才能有效的應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。
40多年，不短不長(zhǎng)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下積極面對(duì)著各種挑戰(zhàn)、依靠著不懈的努力，書(shū)寫(xiě)了許許多多壯麗的篇章。正如總書(shū)記在十九大的報(bào)告中所說(shuō)，“改革開(kāi)放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召。從那時(shí)以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)著我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)全所未有地提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方?！?BR> 社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇八
社會(huì)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)和發(fā)展方向，是全體中國(guó)人民的共同理想和奮斗目標(biāo)。作為一名年輕人，我們應(yīng)該積極參與社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而努力。以下是我對(duì)于為社會(huì)主義奮斗的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為為社會(huì)主義奮斗必須要有堅(jiān)定的信仰和理想。社會(huì)主義是指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo)，而這個(gè)目標(biāo)又是我們年輕一代的使命和責(zé)任。因此，我們要深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論，了解社會(huì)主義的優(yōu)越性和社會(huì)主義在世界各國(guó)的實(shí)踐成果。只有堅(jiān)定信仰和理想，我們才能永葆初心，不斷奮斗。
其次，為社會(huì)主義奮斗要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和傳承者，我們應(yīng)該有責(zé)任感和使命感，努力發(fā)揮自己的才能和智慧。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是社會(huì)服務(wù)中，我們都要主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任，并盡最大努力做好自己的工作。這樣不僅可以為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量，也可以鍛煉自己的能力和素質(zhì)。
第三，為社會(huì)主義奮斗要時(shí)刻保持對(duì)人民群眾的關(guān)懷。社會(huì)主義的本質(zhì)是為人民謀幸福，為人民謀發(fā)展。因此，我們要時(shí)刻關(guān)注人民群眾的需求和利益，了解他們的實(shí)際困難，為他們解決問(wèn)題，改善生活條件。無(wú)論是在工作中還是生活中，我們都要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，為人民的利益奮斗到底。
第四，為社會(huì)主義奮斗要勇于創(chuàng)新。社會(huì)主義的發(fā)展需要不斷創(chuàng)新，需要有開(kāi)拓精神和創(chuàng)新思維。我們要關(guān)注時(shí)代發(fā)展的動(dòng)態(tài)，勇于探索新的發(fā)展道路，找出問(wèn)題并解決問(wèn)題。同時(shí)，我們也要注重提升自我，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能，增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，為社會(huì)主義事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
最后，為社會(huì)主義奮斗要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，我們可能會(huì)遇到困難和挫折。但是，我們不能灰心喪氣，而應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，堅(jiān)持不懈地努力奮斗。只有積極樂(lè)觀地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們才能真正克服困難，取得成功。
總之，為社會(huì)主義奮斗是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。我們要堅(jiān)定信仰和理想，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，時(shí)刻關(guān)心人民的需求，勇于創(chuàng)新，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。只有通過(guò)我們的不懈努力和奮斗，我們才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的偉大理想，建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)主義中國(guó)。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，我從事志愿者工作，為社會(huì)主義服務(wù)，從中收獲頗多。在宣傳思想、文化建設(shè)方面，我深刻體會(huì)到社會(huì)主義的偉大之處，也切身感受到自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。下面我將從理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)兩方面闡述我的心得體會(huì)。
第一段：理論學(xué)習(xí)提升了我的社會(huì)主義服務(wù)意識(shí)
正是經(jīng)過(guò)理論學(xué)習(xí)，我對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)和目標(biāo)有了更加深入的認(rèn)識(shí)，也為自己投身于社會(huì)主義服務(wù)提供了有力的思想指引。通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》，我明白了社會(huì)主義的本質(zhì)特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，明確了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，提高了我在志愿者工作中積極推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的意識(shí)和能力。理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我還深刻領(lǐng)悟到社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，如自由、平等、公正、法治等，這些價(jià)值觀成為我行動(dòng)的內(nèi)在指導(dǎo)，也激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)理論學(xué)習(xí)，我的社會(huì)主義服務(wù)意識(shí)得到了進(jìn)一步提升，也使我更加堅(jiān)定地投身于社會(huì)主義建設(shè)。
第二段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)錘煉了我的志愿者技能
志愿者服務(wù)是我實(shí)踐社會(huì)主義的具體行動(dòng)，也是提升自己能力的過(guò)程。在實(shí)踐中，我主要參與了社區(qū)衛(wèi)生宣傳和環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)。通過(guò)為居民進(jìn)行衛(wèi)生宣傳和義診，我深刻體會(huì)到社會(huì)主義服務(wù)注重人民的健康和幸福。通過(guò)面對(duì)面的宣傳教育，我了解到許多居民對(duì)健康意識(shí)的薄弱，因此我針對(duì)他們的需求，制作了宣傳材料，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)健康生活的重要性。通過(guò)講解和答疑解惑，我提升了自己的溝通和表達(dá)能力，也深入了解了社區(qū)居民的實(shí)際需求。在環(huán)境保護(hù)方面，我積極參與社區(qū)的垃圾分類(lèi)活動(dòng)，組織居民進(jìn)行環(huán)保宣傳，推動(dòng)社區(qū)實(shí)現(xiàn)綠色環(huán)保。通過(guò)實(shí)踐，我獲得了豐富的志愿者經(jīng)驗(yàn)，錘煉了自己的組織協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
第三段：社會(huì)主義服務(wù)增強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的社會(huì)主義服務(wù)，我深刻感受到了作為一個(gè)社會(huì)主義建設(shè)者應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。服務(wù)他人的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了社會(huì)中的不公平現(xiàn)象和困境，這讓我深感責(zé)任重大。在幫助貧困家庭解決生活問(wèn)題的時(shí)候，我明白到自己應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)支持社會(huì)主義的公平正義，實(shí)現(xiàn)共同富裕的愿景。在通過(guò)為社區(qū)居民提供服務(wù)改善生活條件的過(guò)程中，我深深體會(huì)到社會(huì)主義的優(yōu)越性和可持續(xù)發(fā)展的重要性，這使我更加堅(jiān)定了為社會(huì)主義服務(wù)的決心。
第四段：社會(huì)主義服務(wù)促進(jìn)了我的自我成長(zhǎng)
社會(huì)主義服務(wù)不僅使我在服務(wù)他人中成長(zhǎng)，也在人際交往和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)中收獲不少。在志愿者服務(wù)中，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，他們來(lái)自不同的背景和經(jīng)歷，但都懷揣著為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量的熱情。在與他們的交流中，我開(kāi)闊了眼界，了解到社會(huì)主義服務(wù)的廣度和深度，也汲取了其中的智慧和力量。在服務(wù)過(guò)程中，我積累了許多寶貴的社交經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和關(guān)心他人，也鍛煉了自己的心理承受能力。同時(shí)，通過(guò)為社會(huì)主義事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量，我深刻體會(huì)到了自己作為一個(gè)社會(huì)主義建設(shè)者的價(jià)值和意義，這給我的人生增添了動(dòng)力和方向。
第五段：未來(lái)繼續(xù)為社會(huì)主義服務(wù)的決心
回顧過(guò)去的社會(huì)主義服務(wù)經(jīng)歷，我對(duì)未來(lái)的發(fā)展充滿(mǎn)信心。社會(huì)主義為我提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐平臺(tái)，使我深入了解社會(huì)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)的熱情愈發(fā)強(qiáng)烈。在黨和國(guó)家的指引下，我將繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高服務(wù)能力，為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)更多力量。同時(shí)，我也希望能夠影響更多的人，讓更多的人參與到社會(huì)主義建設(shè)中來(lái)，共同創(chuàng)造美好的社會(huì)。
綜上所述，通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我在為社會(huì)主義服務(wù)的過(guò)程中獲得了深刻的體驗(yàn)和心得。社會(huì)主義的偉大事業(yè)需要每一個(gè)人的共同努力，而我將永遠(yuǎn)秉持社會(huì)主義的價(jià)值觀念，為實(shí)現(xiàn)共同富裕的中國(guó)夢(mèng)不斷努力。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十
社會(huì)主義簡(jiǎn)史是一本描繪人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程的重要著作。通過(guò)對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的全面回顧，該書(shū)深入淺出地剖析了社會(huì)主義在不同國(guó)家中的興起、發(fā)展和衰落。讀完這本書(shū)，讓我對(duì)社會(huì)主義有了更深入的理解和體會(huì)。
首先，在閱讀《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》的過(guò)程中，我深切體會(huì)到社會(huì)主義的理論與實(shí)踐之間的緊密關(guān)系。在書(shū)中，作者清晰地解釋了社會(huì)主義這一理論的核心要義，即通過(guò)消滅剝削和不平等，建立一個(gè)公有制的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。社會(huì)主義理論的提出，極大地推動(dòng)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。然而，在實(shí)際實(shí)施中，社會(huì)主義的道路卻面臨了許多挑戰(zhàn)，因此，僅僅依靠理論是不夠的，我們需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到適合自己國(guó)家實(shí)際情況的發(fā)展道路。
其次，我在《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》中得到了一個(gè)真實(shí)而全面的社會(huì)主義歷史圖景。社會(huì)主義的發(fā)展歷程是一個(gè)充滿(mǎn)曲折和變動(dòng)的過(guò)程，無(wú)論是蘇聯(lián)的興起與瓦解，還是中國(guó)的革命與改革開(kāi)放，社會(huì)主義道路都經(jīng)歷了許多挫折和困難。這一歷史圖景讓我深刻認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義的實(shí)踐不僅需要堅(jiān)定的意志和正確的道路，更需要靈活的思維和與時(shí)俱進(jìn)的改革。社會(huì)主義的理論和實(shí)踐需要與社會(huì)發(fā)展的需求相結(jié)合，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度。
第三，社會(huì)主義簡(jiǎn)史讓我意識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)的重要性和困難性。社會(huì)主義的實(shí)踐既涉及到經(jīng)濟(jì)制度的變革，也涉及到社會(huì)制度、文化體系的變革。在書(shū)中，作者生動(dòng)地描述了社會(huì)主義國(guó)家在建設(shè)過(guò)程中所面臨的一系列問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、社會(huì)階級(jí)矛盾的出現(xiàn)等。這些困難和挑戰(zhàn)迫使我們不斷探索和改革，以找到適合自己國(guó)家特點(diǎn)的發(fā)展道路。社會(huì)主義建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力和參與，需要加強(qiáng)制度建設(shè)、培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者，以推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
第四，社會(huì)主義簡(jiǎn)史還讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義國(guó)家之間的交流和互助的重要性。在書(shū)中，作者詳細(xì)介紹了不同國(guó)家之間的社會(huì)主義實(shí)踐和互助合作，如蘇聯(lián)援助中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)、中國(guó)支持非洲國(guó)家的獨(dú)立和發(fā)展等。這種國(guó)際間的合作與交流為各國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和資源支持。通過(guò)借鑒和吸收其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地解決自身發(fā)展中的問(wèn)題，推動(dòng)自己國(guó)家的社會(huì)主義事業(yè)。
最后，通過(guò)閱讀《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》，我對(duì)社會(huì)主義的美好前景充滿(mǎn)信心。盡管社會(huì)主義在實(shí)踐中出現(xiàn)了一些問(wèn)題和困難，但我們不能因此否定社會(huì)主義的理想和目標(biāo)。社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展需要我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷創(chuàng)新和改革，以更好地適應(yīng)時(shí)代變革和社會(huì)發(fā)展的需要。只有堅(jiān)持社會(huì)主義的理想和精神，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和人民的共同富裕。
總之，《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》是一本啟迪思想、提升認(rèn)識(shí)的好書(shū)。通過(guò)閱讀，我深刻理解到社會(huì)主義的理論和實(shí)踐是相輔相成、相互制約的，社會(huì)主義建設(shè)需要解決各類(lèi)困難與挑戰(zhàn)，需要國(guó)家間的互相幫助與合作。在新時(shí)代下，我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義的理想和信仰，積極探索適合自身國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的共同富裕做出應(yīng)有的努力。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十一
隨著新時(shí)代的到來(lái)，我們不僅迎來(lái)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新征程，也迎來(lái)了思想觀念的新變革。在新時(shí)期的生活、學(xué)習(xí)和工作中，我深受啟迪和啟示，從中獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。以下是我個(gè)人的五個(gè)方面的思考與感悟。
第一段：責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
新時(shí)期，不僅是中國(guó)的事業(yè)舞臺(tái)，也是我們每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、創(chuàng)造美好生活的重要時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，我首先深刻認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該有更加高度的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。我們不能只是消費(fèi)者，而要是創(chuàng)造者和貢獻(xiàn)者，承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、發(fā)展的責(zé)任，為民族復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第二段：勤奮與努力
在新時(shí)期，我們需要有更多積極向上、創(chuàng)新進(jìn)取的精神，不斷探索、追求和實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。勤奮努力，時(shí)刻保持饑餓和激情，不斷追求進(jìn)步與突破，才能有更加廣泛和深遠(yuǎn)的發(fā)展前景。
第三段：學(xué)習(xí)與思考
新時(shí)期，我們應(yīng)該有更加主動(dòng)、深入的學(xué)習(xí)與思考。作為新時(shí)代的年輕人，我們需要具備更加扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和廣博的知識(shí)體系，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新思想和新技能，使自己具有更強(qiáng)的創(chuàng)新能力和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力。
第四段：分享與合作
在新時(shí)期，我們應(yīng)該有更加開(kāi)放、合作的心態(tài)。我們要與世界充分接軌，深入了解不同文化、思維和價(jià)值觀，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，與他人保持合作的心態(tài)，融合，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，同時(shí)分享自己的經(jīng)驗(yàn)和成果，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
第五段：創(chuàng)新與實(shí)踐
在新時(shí)期，我們需要有更加勇于創(chuàng)新、實(shí)踐的精神。我們需要不斷破局、創(chuàng)新，以更具前瞻性的思維和實(shí)踐方式解決社會(huì)和個(gè)人的問(wèn)題，推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)一步發(fā)展。
總之，新時(shí)期不僅注重我們發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，還強(qiáng)調(diào)我們需要具備新的發(fā)展方式和發(fā)展思路。作為時(shí)代的見(jiàn)證者和創(chuàng)造者，我們需要以更加積極的心態(tài)和精神面貌，迎接新時(shí)代的巨大挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，更要為建設(shè)和諧社會(huì)，推進(jìn)民族復(fù)興的進(jìn)程，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十二
社會(huì)主義是我國(guó)的根本制度,為了更好地貫徹落實(shí)黨的相關(guān)方針政策，充分發(fā)揮每個(gè)公民的作用，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的共同繁榮，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為社會(huì)主義服務(wù)。在服務(wù)社會(huì)主義的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了一些心得與體會(huì)。
首先，為社會(huì)主義服務(wù)要以國(guó)家和人民的利益為重。作為社會(huì)主義建設(shè)者和奉獻(xiàn)者，我們要始終把國(guó)家和人民的利益放在首位。我們的一切行動(dòng)都應(yīng)當(dāng)從國(guó)家和人民的需要出發(fā)，從國(guó)家和人民的角度考慮問(wèn)題。我們要時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到，只有國(guó)家和人民的利益得到維護(hù)與保障，我們自己才能得到更好的發(fā)展和生活。因此，在服務(wù)社會(huì)主義的過(guò)程中，我們要堅(jiān)持以國(guó)家和人民的利益為重要原則，時(shí)刻把國(guó)家和人民的福祉放在心上。
其次，為社會(huì)主義服務(wù)要不忘初心、牢記使命。社會(huì)主義是我們黨的初心與使命，是我們建設(shè)美好社會(huì)的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的偉大事業(yè)，我們每個(gè)人都要堅(jiān)守初心，牢記使命。我們要時(shí)刻記住，正是因?yàn)橛辛松鐣?huì)主義，我們才有了今天的幸福生活。我們要時(shí)刻提醒自己，社會(huì)主義不是已經(jīng)建設(shè)好了就可以安然無(wú)憂了，而是需要我們每個(gè)人繼續(xù)努力、不斷奮斗的事業(yè)。只有在不忘初心、牢記使命的基礎(chǔ)上，我們才能更好地為社會(huì)主義服務(wù)。
第三，為社會(huì)主義服務(wù)要注重實(shí)際行動(dòng)。光說(shuō)不練真的是一種恥辱，只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，才能真正為社會(huì)主義做出貢獻(xiàn)。無(wú)論身處何地、從事何種職業(yè)，我們都要積極融入社會(huì)主義建設(shè)，為國(guó)家的繁榮做出自己的努力。無(wú)論是參與社會(huì)公益活動(dòng)，還是遵守法律法規(guī)、自覺(jué)遵守社會(huì)公德，我們都應(yīng)當(dāng)從自己做起，以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)主義服務(wù)。
第四，為社會(huì)主義服務(wù)要持續(xù)學(xué)習(xí)與提升。社會(huì)主義是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，它需要不斷地完善與改革。為了更好地服務(wù)社會(huì)主義，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)持續(xù)學(xué)習(xí)與提升自己。我們要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深入了解社會(huì)主義思想和中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們要關(guān)注時(shí)事政治，關(guān)注國(guó)家發(fā)展和人民生活的變化，緊跟時(shí)代的步伐。我們要不斷增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)和能力，成為社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量。
第五，為社會(huì)主義服務(wù)要以積極向上的態(tài)度面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。在為社會(huì)主義服務(wù)的過(guò)程中，我們難免會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)。社會(huì)主義建設(shè)正是通過(guò)努力克服困難和挑戰(zhàn)而不斷發(fā)展的。作為一名為社會(huì)主義服務(wù)的人，我們要以積極向上的態(tài)度面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，為社會(huì)主義的進(jìn)步發(fā)揮積極作用。
綜上所述，為社會(huì)主義服務(wù)需要我們始終以國(guó)家和人民的利益為重，不忘初心、牢記使命，注重實(shí)際行動(dòng)，持續(xù)學(xué)習(xí)與提升，以積極向上的態(tài)度面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。只有每個(gè)人都能夠踐行這些原則，才能為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。讓我們齊心協(xié)力，為社會(huì)主義的繁榮與進(jìn)步而努力。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十三
作為一名一線教師，有機(jī)會(huì)坐下來(lái)認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)習(xí)專(zhuān)家講座思考一些問(wèn)題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時(shí)間，學(xué)習(xí)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”專(zhuān)題培訓(xùn)，開(kāi)闊了視野、增長(zhǎng)了知識(shí)，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續(xù)教育教學(xué)中的實(shí)踐力。下面結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系專(zhuān)題輪訓(xùn)、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學(xué)習(xí)及自身的教育教學(xué)實(shí)踐談一些自己的學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、理清了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的相關(guān)概念，讓理解從表面走向深入;
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道，社會(huì)健康和諧發(fā)展，需要一種“共享”的價(jià)值體系認(rèn)同，在中國(guó)，最適合的就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。它的基本內(nèi)容是：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀等。而以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是社會(huì)主義制度的靈魂。
“富強(qiáng)”是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的核心價(jià)值觀?！懊裰鳌笔巧鐣?huì)主義政治的核心價(jià)值觀?！拔拿鳌笔巧鐣?huì)主義文化的核心價(jià)值觀，“和諧”是社會(huì)主義“社會(huì)”和生態(tài)的核心價(jià)值觀。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是人與自然和諧相處的社會(huì)，是人與人、人與社會(huì)和諧相處的社會(huì)。社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證，社會(huì)主義為社會(huì)和諧提供了制度前提和社會(huì)條件?！叭说淖杂扇姘l(fā)展”是社會(huì)主義的價(jià)值觀。自由是人類(lèi)的特性，也是社會(huì)主義的價(jià)值追求?！叭说娜姘l(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求?！耙匀藶楸尽笔菢?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本價(jià)值原則，其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展，它既有中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神;專(zhuān)題的理論學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義有了更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強(qiáng)國(guó)之基，創(chuàng)和諧社會(huì)、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，教育責(zé)無(wú)旁貸、教育者應(yīng)然的使命。理解，可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值取向。
二、記住了“教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要”的工作方針，促教育回歸本質(zhì);“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”這是全國(guó)教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來(lái)教育實(shí)施的指導(dǎo)方針。優(yōu)先發(fā)展、促進(jìn)公平，體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，兼顧社會(huì)公平，這更多是國(guó)家層面的政策落實(shí)。作為一線教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出：把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適切的教育。為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。教育以人為本，人是教育的起點(diǎn)，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實(shí)現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標(biāo)，讓我們更多地更真實(shí)更真誠(chéng)地思考我們的學(xué)生觀與教學(xué)觀。理解社會(huì)主義和諧價(jià)值觀，以人為本，就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。
三、打通了理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐之間的溝通瓶頸，讓教育充滿(mǎn)生命關(guān)懷。社會(huì)主義核心價(jià)值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強(qiáng)調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展，都強(qiáng)調(diào)以人為本，教育中就是“以生為本”，“以生為本”不再是一個(gè)理念或者口號(hào)，而成為了一個(gè)方針、一個(gè)指導(dǎo)性意見(jiàn)、一個(gè)核心價(jià)值體現(xiàn)，所有的教育工作者都必須認(rèn)真地、創(chuàng)造性地實(shí)施，正因?yàn)榇?，教育比任何時(shí)候都更加充滿(mǎn)了生命關(guān)懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章，題目是“人——孩子——學(xué)生”，談的就是學(xué)生觀問(wèn)題。我們面前的學(xué)生，他首先是一個(gè)人，是人，就要求我們尊重生命、敬畏生命，從而倡導(dǎo)人性和弘揚(yáng)個(gè)性葉瀾教授說(shuō)：在一定意義上，教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次，他還是個(gè)孩子，不是“未長(zhǎng)大的成人”，孩子有他自己成長(zhǎng)的自然的一套規(guī)律體系，我們不能以愛(ài)、責(zé)任的名義用非道德的方式強(qiáng)使一種土地滋生出另一種土地上的東西，也不能強(qiáng)使一種樹(shù)木結(jié)出另一種樹(shù)木的果實(shí)。第三，他是我們的學(xué)生。是我們存在的意義，如果沒(méi)有學(xué)生就沒(méi)有教師，是我們服務(wù)的對(duì)象，我們必須以道德的方式、尊重生命成長(zhǎng)的秩序，為孩子的成長(zhǎng)、成功進(jìn)行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十四
社會(huì)主義方法論是馬克思主義的基本理論和方法體系，是我們黨治國(guó)理政的指導(dǎo)思想。怎樣理解和運(yùn)用社會(huì)主義方法論呢？經(jīng)過(guò)我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)為這需要從以下五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行思考和總結(jié)。
第一，社會(huì)主義方法論是馬克思主義哲學(xué)的具體體現(xiàn)。社會(huì)主義方法論是以唯物史觀、辯證法和歷史唯物論為指導(dǎo)，客觀分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理論工具。這些基本理論和方法體系構(gòu)成了社會(huì)主義方法論的思想基礎(chǔ)，并為我們認(rèn)識(shí)、把握和解決社會(huì)問(wèn)題提供了科學(xué)的方法。
第二，社會(huì)主義方法論體現(xiàn)了馬克思主義的觀察、分析和處理問(wèn)題的方法。應(yīng)用社會(huì)主義方法論對(duì)事物進(jìn)行分析和處理時(shí)，需要根據(jù)唯物史觀的基本觀點(diǎn)和原則，執(zhí)行全面觀察、客觀分析、辯證思考、反復(fù)實(shí)踐的基本過(guò)程。這樣才能正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本質(zhì)、深刻理解各種問(wèn)題發(fā)生的原因，并在解決問(wèn)題時(shí)找到科學(xué)的方法。
第三，社會(huì)主義方法論要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義基本理論。我們不能停留于原有的理論、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而要通過(guò)思考、實(shí)踐和創(chuàng)新來(lái)豐富和發(fā)展理論。具體來(lái)講，就是要結(jié)合實(shí)際情況，加強(qiáng)實(shí)踐研究和理論研究的結(jié)合，不斷改進(jìn)解決問(wèn)題的方法和途徑，增強(qiáng)馬克思主義理論的針對(duì)性、實(shí)用性和先進(jìn)性。
第四，社會(huì)主義方法論要求我們尊重和發(fā)揮廣大人民群眾的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和參與性。社會(huì)主義方法論不僅講究理論的深度和廣度，也講究人民群眾的積極性和行動(dòng)力。社會(huì)主義方法論要求我們根據(jù)人民群眾的具體情況，充分尊重他們的意愿和實(shí)踐，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性。只有這樣，我們才能在一個(gè)群眾性國(guó)家建設(shè)中發(fā)揮群眾智慧，依靠群眾力量，才能創(chuàng)造出持久和可靠的共同事業(yè)。
第五，社會(huì)主義方法論要求我們堅(jiān)持和深化人民群眾的路線。社會(huì)主義方法論是以人民群眾為中心，具有強(qiáng)烈的革命性和民族意識(shí)的方法體系。因此，在解決國(guó)家和民族問(wèn)題時(shí)，我們要加強(qiáng)對(duì)群眾需求和意見(jiàn)的了解和反映，堅(jiān)持從中心到基層的群眾路線，實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和全體人民的共同參與，實(shí)現(xiàn)中華民族的強(qiáng)盛和繁榮。
總之，社會(huì)主義方法論是我們必須認(rèn)真理解和應(yīng)用的一種基本思想和方法。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的過(guò)程中，我們必須通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將社會(huì)主義方法論轉(zhuǎn)化為自己的思想和體系，并將其運(yùn)用到實(shí)際工作中去，不斷提高分析、解決和領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題的能力，為我們事業(yè)的發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十五
社會(huì)主義方法論作為馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)重要組成部分，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下起到了至關(guān)重要的作用，推進(jìn)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展。在這個(gè)不斷變化的時(shí)代，我們需要認(rèn)真思考和總結(jié)社會(huì)主義方法論對(duì)我們?cè)诓煌I(lǐng)域?qū)嵺`中的啟示和指導(dǎo)。本文將針對(duì)自己在工作、學(xué)習(xí)和生活中的一些感悟和思考，探討社會(huì)主義方法論的價(jià)值和作用。
第二段：理論闡釋
社會(huì)主義方法論主要是以唯物辯證法為指導(dǎo)思想，辯證唯物主義是它最重要的哲學(xué)基礎(chǔ)。其核心思想是把事物看作一個(gè)整體，從而將事物之間的聯(lián)系和相互作用看作是重要的，必須在實(shí)踐中積極掌握。同時(shí)，社會(huì)主義方法論不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)性的解決問(wèn)題，還提出了實(shí)踐、教育、批判等重要的方法和手段。社會(huì)主義方法論強(qiáng)調(diào)要利用科學(xué)技術(shù)來(lái)改善人類(lèi)生活，同時(shí)保障社會(huì)公正和平等。這些方法和手段既可以用于社會(huì)主義建設(shè)，也可以用于個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第三段：實(shí)踐應(yīng)用
在我的工作中，我能夠深刻感受到社會(huì)主義方法論的指導(dǎo)作用。我的工作需要不斷深入調(diào)查和分析，掌握新的技術(shù)和理念，了解客戶(hù)需求等，而這些都需要持續(xù)地實(shí)踐。在實(shí)踐中，我不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，以達(dá)到更好的效果。同時(shí)，在我日常生活中也使用社會(huì)主義方法論。通過(guò)學(xué)習(xí)、讀書(shū)、思考等方式，我能夠更好地吸收和理解新的知識(shí)和思想，并在生活中積極應(yīng)用。
第四段：價(jià)值與意義
社會(huì)主義方法論有著深刻的思想意義和實(shí)踐價(jià)值。在實(shí)踐中，社會(huì)主義方法論能夠幫助我們更好地理解和掌握事物的本質(zhì)，尤其是在處理和解決創(chuàng)新性問(wèn)題時(shí)，具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。在實(shí)踐中，社會(huì)主義方法論能夠幫助我們更好地利用技術(shù)和資源，為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。在思想中，社會(huì)主義方法論能夠幫助我們更好地理解和掌握社會(huì)主義思想體系，進(jìn)一步提高我們得思維能力和創(chuàng)造力。
第五段：結(jié)論
社會(huì)主義方法論是中國(guó)好的哲學(xué)，它為我們提供了一種思想工具和實(shí)踐方法，來(lái)掌握復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在工作和生活中，我們必須注意這種思想的重要性，始終堅(jiān)持唯物辯證的方法，用實(shí)踐和科學(xué)的方法來(lái)指導(dǎo)和解決問(wèn)題。只有這樣，我們才能更好地推進(jìn)我們的事業(yè)和自己的進(jìn)步，為社會(huì)的發(fā)展和人民幸福做出更大的貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十六
社會(huì)主義心得體會(huì)700字要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的社會(huì)主義心得體會(huì)700字樣本能讓你事半功倍，下面分享【社會(huì)主義心得體會(huì)700字通用7篇】，供你選擇借鑒。
通過(guò)近兩個(gè)月關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，自己對(duì)黨的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個(gè)八零后的年輕大學(xué)生，我也許不能完全理解其中的深?yuàn)W，但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為自己還要對(duì)以下方面進(jìn)行加強(qiáng)。
一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己的。很多時(shí)候，我們注重于文化學(xué)習(xí)，從小到大我們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，社會(huì)的高速發(fā)展和進(jìn)步讓我們留戀于許多的新生事物中，政治思想意識(shí)淡薄，通過(guò)學(xué)習(xí)，真覺(jué)得其中有深?yuàn)W的道理需要我們進(jìn)一步的理解，作為建國(guó)六十年后的年輕一代，我們有義務(wù)把這些思想傳承下去，為我們的祖國(guó)和人民做出我們的貢獻(xiàn)，做一名有社會(huì)主義信仰的年輕一代。
二是樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國(guó)，只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福，也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來(lái)，我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這個(gè)理想。有很長(zhǎng)時(shí)間我們周?chē)哪贻p人有著各種各樣的理想，我也是畫(huà)家、音樂(lè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都是一個(gè)有一個(gè)小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得自己過(guò)去的思維比較狹義，所有的理想許多時(shí)候是為了自己個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個(gè)社會(huì)主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L，國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來(lái)的責(zé)任。
三是有愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當(dāng)我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時(shí)代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時(shí)代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，想到這些真感到肩上的擔(dān)子很重，我要不懈的努力。
黨的報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看，是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心。作為黨員干部，我們不僅要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更要不斷提升自我素質(zhì)，積極為社會(huì)奉獻(xiàn)，發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，發(fā)揚(yáng)新時(shí)代精神，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
曾有人說(shuō)過(guò)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。信念的力量可以凝聚人心，振興一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族。當(dāng)下，無(wú)數(shù)黨員先鋒模范引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。王忠誠(chéng)、郭明義、史伯紅等人的事跡遍布全國(guó)各地，家喻戶(hù)曉。他們的先進(jìn)事跡深入民心，是時(shí)代精神的體現(xiàn)，更是促進(jìn)社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑。他們有著共產(chǎn)黨人崇高的情懷和精神，用真誠(chéng)、熱情和執(zhí)著，踐行著黨的偉大事業(yè)，雖然平凡，但都做出了不平凡的事，不愧是新時(shí)代共產(chǎn)黨員的楷模，更是人民群眾值得深深信賴(lài)的人。 因此，每一名職院的教師，都應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡，在自已的崗位上用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
首先我們要淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本前提。教育需要執(zhí)著和無(wú)悔。一生只做教育者，終生追求師更高。把自己選定的人生目標(biāo)堅(jiān)持到生命的最后一息，是一種人生的最高境界。教師這一偉大職業(yè)被冠以“人類(lèi)靈魂的工程師”的美名和許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅要求教師有高尚的師德、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，而且要求教師時(shí)時(shí)為人師表、處處為人示范。但是教師往往是清貧的，在目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景下，金錢(qián)和權(quán)利的誘惑無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著人們的價(jià)值觀，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求。教師要盡到教書(shū)育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧?kù)o，建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。
其次我們要熱愛(ài)本職工作，這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要途徑。用平常心來(lái)看待自己的職業(yè)，用平常心對(duì)待自己的工作;用主人公的心態(tài)投入工作，用主人公的責(zé)任感激勵(lì)自己。在工作中能夠投入自己的心血，播撒自己的汗水，用自己的滿(mǎn)腔熱情喚起學(xué)生們的激情和動(dòng)力，這是優(yōu)秀教師的基本素質(zhì)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，敬業(yè)是一個(gè)非常重要的價(jià)值要求，也是對(duì)教師比較高的價(jià)值要求。教師作為知識(shí)的傳授者和學(xué)生成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)者，其對(duì)工作的投入程度和努力程度，直接關(guān)乎教育事業(yè)的成敗，關(guān)乎億萬(wàn)青少年的發(fā)展。敬業(yè)價(jià)值觀要求廣大教師不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
再次我們要自覺(jué)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí),這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵延伸?！坝癫蛔粒怀善?人不學(xué)，不知義。”當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。我們每天面對(duì)的是活生生的生命，這些生命每天都在不斷發(fā)展，不斷提高，不斷進(jìn)步。如果我們?cè)倌檬畮啄昵暗慕虒W(xué)方法來(lái)教育學(xué)生，根本不會(huì)起到任何效果，甚至還會(huì)起到相反的作用。即使我們把一年前或幾天前的方法來(lái)處理同樣的事情，也不見(jiàn)得取得同樣的效果。在這種情況下，就需要教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存的狀態(tài)。新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代的步伐。
“高處”不是指職位的升遷，而是水平的提升、人格的提升、思想的提升、能力的提升??“求進(jìn)”就是要不懈追求，努力成為師者之師、仁者之仁;要勇于向名師奮進(jìn)，向大師挑戰(zhàn);要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。教育要面向未來(lái)，教師必須走在時(shí)代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的教育思想、教育理論，關(guān)注教師自身的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)注對(duì)學(xué)生的發(fā)展性評(píng)價(jià)。教師不僅培養(yǎng)有現(xiàn)代基礎(chǔ)和基本技能的學(xué)生，而且要培養(yǎng)有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新進(jìn)取精神的人才，而這種人才的培養(yǎng)，十分重要的是變學(xué)生的維持型學(xué)習(xí)為創(chuàng)新型學(xué)習(xí)。教育的創(chuàng)造往往是從教師開(kāi)始的，而教師的創(chuàng)造源于教師的人格特征。學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心是由教師培養(yǎng)的，教師的好奇心越強(qiáng)，學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。作為教師特別要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新，不斷探索多種方式和手段，把沉睡在學(xué)生身上的創(chuàng)造潛能最大限度地激活起來(lái)、釋放出來(lái)，努力培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新精神。
老師們，讓我們攜手共進(jìn)，為成為一名優(yōu)秀的教師而一起努力吧!
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問(wèn)孔老夫子：怎樣才能讓一個(gè)國(guó)家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡(jiǎn)單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣。”也就是說(shuō)，國(guó)家要有足夠的兵力來(lái)保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對(duì)國(guó)家有信仰?？鬃诱J(rèn)為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立。”最可怕的是國(guó)民對(duì)這個(gè)國(guó)家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成：馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義理想信念，是中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求的有機(jī)整合的多元價(jià)值體系。有利于我們更加堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，有利于更堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向。
作為農(nóng)村基層教育工作者，要全面了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)、適于時(shí)代的價(jià)值體系，不斷使自己在實(shí)踐中運(yùn)用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，我們應(yīng)從以下幾方面做起：
育人先育己 教人先要強(qiáng)己
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，是我們學(xué)校各種工作及德育的標(biāo)尺，是培養(yǎng)學(xué)生的航標(biāo)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校和教師的先進(jìn)典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格，做到學(xué)為人師，行為世范。教師的言行身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。教育教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須有正確，自覺(jué)地貫徹黨的教育方針政策，對(duì)學(xué)生。實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透社會(huì)主義價(jià)值體系的教育，以自身正確的價(jià)值觀及良好的心理素質(zhì)去塑造學(xué)生的人格。教師不僅要傳授知識(shí)，還要把人生觀、價(jià)值觀、為人處事的道理傳授給學(xué)生，教育學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰?biāo)準(zhǔn)。 我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師，行為世范。“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！薄暗赂邽閹?，身正為范”。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須正確、自覺(jué)地貫徹黨的教育方針，對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價(jià)值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識(shí)的能力，還要把人生觀、價(jià)值觀、思維方法、為人處事、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生，更要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師只有首先給學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影?，才?huì)使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會(huì)吸引他們自覺(jué)地去接受影響。
利用課堂主渠道教育作用，積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容，以正確的思想引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，以正確的價(jià)值觀影響人。
我們基層教師及校長(zhǎng)要樹(shù)立育人責(zé)任，自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在校園建設(shè)的重要性，踐行校園文化的任務(wù)中，做核心價(jià)值體系的宣傳者，自覺(jué)把育人貫穿教育教學(xué)的全過(guò)程，幫助他們心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)。從“做人、學(xué)習(xí)、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣等有較大的轉(zhuǎn)變和提升，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中做，在做中學(xué)，在學(xué)習(xí)和生活中認(rèn)同社會(huì)主義價(jià)值體系并可指導(dǎo)自己的行為。鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于合作、獨(dú)立思考的品格，做時(shí)代精神的踐行者。如果只有思想教育而無(wú)具體措施和載體，容易形成說(shuō)說(shuō)重要、做做次要的局面，那么良好的文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)就不容易養(yǎng)成。在日常學(xué)習(xí)中，要強(qiáng)調(diào)對(duì)育人的影響，更要加強(qiáng)注重環(huán)境對(duì)成才的影響。社會(huì)主義價(jià)值的教育不是一蹴而就，需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，需要全社會(huì)共同的努力和參與，學(xué)校教師特別是校長(zhǎng)要注重學(xué)生的基本的養(yǎng)成教育，教育也是逐步影響的過(guò)程，也是我們教育工作者基本任務(wù)。我們要樹(shù)立一種觀點(diǎn)：育人先立德，使我們培養(yǎng)的學(xué)生是個(gè)文明人、有益于社會(huì)的人。
我們教師要充分利用課堂教育的主渠道，積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開(kāi)展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學(xué)術(shù)、科技、文體活動(dòng)，讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中，深化認(rèn)識(shí)，踐行體會(huì)。從而以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的行為影響人。
人，自覺(jué)把育人貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程，使每一門(mén)課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)目標(biāo)、學(xué)榜樣、重落實(shí)。
作為教育界的一員，在今后的工作中努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性和積極性，要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，因時(shí)制宜、突出重點(diǎn)，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會(huì)主義核心價(jià)值理論的修養(yǎng)，為教育作出一份貢獻(xiàn)!
提到，我們要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。解讀其中的要義，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。
作為中國(guó)當(dāng)代青年，樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)四個(gè)方面下功夫?！扒趯W(xué)”在于充分利用各種優(yōu)越的教學(xué)師資環(huán)境，努力探索適合自己的學(xué)習(xí)方法、增強(qiáng)自身知識(shí)儲(chǔ)備和創(chuàng)新責(zé)任意識(shí);“修德”在于志存高遠(yuǎn)，同時(shí)注重細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律;“明辨”在于面對(duì)魚(yú)龍混雜、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象及學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等個(gè)人問(wèn)題時(shí)，能夠擁有屬于自己的正確判斷;而“篤實(shí)”則在于扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，堅(jiān)持不懈地為夢(mèng)想而奮斗?？梢哉f(shuō)，這四點(diǎn)不僅是成功人生的必備信條，同時(shí)也應(yīng)成為我們審視自己日常言行的圭臬標(biāo)準(zhǔn)。
然而反觀當(dāng)下，內(nèi)心浮躁、急于求成是很多大學(xué)生的通病，而追求名利浮華和物質(zhì)享受的不良社會(huì)風(fēng)氣，也在很大程度上影響了學(xué)生隊(duì)伍思想的純潔性。部分同學(xué)汲汲追求的不是個(gè)人素質(zhì)和能力的提高，而是投機(jī)鉆營(yíng)、籠絡(luò)人脈、維護(hù)和鞏固自身利益，試問(wèn)這樣的思想覺(jué)悟怎么可能撐起國(guó)家和民族的未來(lái)?又怎么可能自覺(jué)去追求和創(chuàng)造生活中的真、善、美?所以，要擁有一個(gè)讓自己驕傲、讓別人欣賞的人生，我們必須時(shí)刻審視自我、砥礪自我，自覺(jué)摒棄各種落后錯(cuò)誤的思想，培養(yǎng)和樹(shù)立屬于自己的正確的價(jià)值觀。
今年5月初，第九屆中國(guó)大學(xué)生年度人物評(píng)選出爐，全國(guó)僅10人獲此殊榮，而華中農(nóng)業(yè)大學(xué)研一女生安玥琦則是其中一位。她的事跡其實(shí)并不復(fù)雜，但是卻感動(dòng)了很多人。她學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，卻果斷放棄了很多人夢(mèng)寐以求的保研機(jī)會(huì)，遠(yuǎn)赴貴州山區(qū)支教;即使條件再艱苦，也堅(jiān)持用微薄的支教補(bǔ)助資助5名貧困學(xué)生——她是城市獨(dú)生子女，也是“90”后，但是在她身上，卻一點(diǎn)也沒(méi)有各種嬌生慣養(yǎng)、桀驁不馴的自私言行，相反，更多的是對(duì)社會(huì)和他人無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)。
安玥琦的選擇，源于她內(nèi)心對(duì)于青春和人生的定義。這其實(shí)也正是價(jià)值觀的力量，幫助我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)判斷對(duì)錯(cuò)、做選擇時(shí)明晰取舍。什么樣的青春最有意義?用一種什么樣的態(tài)度去面對(duì)青春?一個(gè)人擁有知識(shí)、智慧、財(cái)富固然重要，然而僅有這些的人生并不完整?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，當(dāng)我們以一顆溫暖的心來(lái)?yè)肀д麄€(gè)社會(huì)，我們的視野和心胸才會(huì)變得愈加寬廣，從“小我”到“大我”，需要的不是一句口號(hào)，而是踏踏實(shí)實(shí)地付出和為他人著想。社會(huì)需要我們播種愛(ài)，播種希望，而我們也將在播種的過(guò)程中收獲一段精彩別樣的青春。
黨的曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無(wú)疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國(guó)的發(fā)展道路，歷來(lái)都是建立在我國(guó)的基本國(guó)情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長(zhǎng)期以來(lái)都堅(jiān)持改革開(kāi)放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一宏偉中國(guó)夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開(kāi)放，適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。全面深化改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開(kāi)來(lái)，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長(zhǎng)期奮斗以來(lái)形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開(kāi)放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
朋友們，你和我，我們，于整個(gè)社會(huì)而言，或許只是滄海一粟。一堆沙子是松散的，但它和水泥，石子，水混合后，卻比花崗巖還堅(jiān)韌;一滴水是微弱的，但無(wú)數(shù)的水滴凝聚才有了大海的浩瀚深沉;一顆星是黯淡的，，但無(wú)數(shù)的星辰凝聚就有了星穹的璀璨奪目!社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是凝聚沙子的水泥，是指引星辰的北斗，是無(wú)數(shù)水滴前行的方向!正是靠著這思想文化的豐富凝聚，靠著我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人引領(lǐng)的大智慧、大源流、主航道，中華民族才實(shí)現(xiàn)了各民族心心相印的大融合，任誰(shuí)也無(wú)法宰割無(wú)法分裂;實(shí)現(xiàn)了各宗教、各思想流派兼容并蓄的大融合，任誰(shuí)也無(wú)法打敗無(wú)法消滅;實(shí)現(xiàn)了古與今、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的文化天衣無(wú)縫的大融合，任誰(shuí)也無(wú)法使之悄然泯滅!
為此，我大笑，我高歌，我驕傲!在偉大祖__周歲生日之際，祝愿我們偉大的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!永遠(yuǎn)長(zhǎng)青!
黨的報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練為12個(gè)詞24個(gè)字，即，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核及最高抽象的中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這12個(gè)詞從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面，不僅簡(jiǎn)明扼要、簡(jiǎn)約樸實(shí)、簡(jiǎn)潔通俗地提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新表達(dá)，而且更為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值觀構(gòu)建提出了新要求。下面從三個(gè)方面談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)：
一、通過(guò)精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
二、通過(guò)精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨中央提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義
第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)馬克思主義價(jià)值和道德理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義既是科學(xué)的世界觀和方法論，又是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，它不僅是幫助我們認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的思想武器，而且更是指導(dǎo)我們改造主觀世界、完善人生旅程的理論指南。無(wú)論是在馬克思主義創(chuàng)始人的鴻篇巨作中，還是在馬克思主義中國(guó)化理論成果中，都蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義價(jià)值觀、道德觀理論。黨的提出的以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是對(duì)馬克思主義價(jià)值和道德理論寶庫(kù)的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，開(kāi)拓了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值理論認(rèn)識(shí)的新境界。
第二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為我們更加有效地應(yīng)對(duì)西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。過(guò)去許多人常常把自由、民主、平等這些概念當(dāng)做資本主義的“專(zhuān)利品”來(lái)看待，認(rèn)為它們是資本主義的價(jià)值觀，其實(shí)這是一種完全錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。一些西方國(guó)家也正是利用了這一點(diǎn)來(lái)攻擊社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，攻擊社會(huì)主義先進(jìn)文化。我們?cè)谶@方面的教訓(xùn)是非常深刻的。社會(huì)主義制度是迄今為止人類(lèi)社會(huì)最先進(jìn)的社會(huì)制度，它脫胎于資本主義但又與資本主義有著本質(zhì)區(qū)別，社會(huì)主義先進(jìn)文化是在繼承和發(fā)展人類(lèi)一切文明精華的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。從本質(zhì)意義上來(lái)講，只有社會(huì)主義民主、自由和平等才是真正科學(xué)意義上的民主、自由和平等。黨的提出的以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為我們更加有效地應(yīng)對(duì)西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大思想武器。 第三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)家主流價(jià)值觀的形成、凝聚全國(guó)人民的思想共識(shí)將產(chǎn)生十分巨大的作用。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，由于近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來(lái)了巨大的沖擊，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上的多樣性、多變性日益增強(qiáng)，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價(jià)值多元的條件下，只有大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凝聚全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，才能真正在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值、共識(shí)和思想共鳴，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。
三、通過(guò)精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步掌握了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)路徑
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,聚集在精神層面,落腳在實(shí)踐層面。必須建立國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人聯(lián)動(dòng)機(jī)制,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,遵循認(rèn)知規(guī)律,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、經(jīng)濟(jì)等手段,著力解決好普及性、操作性、機(jī)制性問(wèn)題,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為人們思想的羅盤(pán)和坐標(biāo)、行動(dòng)的指南和歸依。
一要加強(qiáng)宣傳教育促內(nèi)化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,宣傳教育應(yīng)先行。特別是要在全社會(huì)多層次、全方位開(kāi)展好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和要求家喻戶(hù)曉、人人皆知。關(guān)鍵是要針對(duì)不同群體的特點(diǎn)和實(shí)際,有的放矢地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,把“三個(gè)倡導(dǎo)”納入國(guó)民教育總體規(guī)劃、干部培訓(xùn)和群眾普及教育規(guī)劃,堅(jiān)持不懈地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。重點(diǎn)是要組織開(kāi)展形式多樣的節(jié)慶、學(xué)習(xí)、交流、紀(jì)念、實(shí)踐等主題教育活動(dòng),增強(qiáng)人民群眾的情感認(rèn)同、理論認(rèn)同、政治認(rèn)同,增強(qiáng)人民群眾踐行的自覺(jué)性、自信心、自豪感,真正讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的思想認(rèn)識(shí)。
二要注重融入貫穿促轉(zhuǎn)化。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)及黨的建設(shè)之中，轉(zhuǎn)化為治國(guó)理政的政策、制度，形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政策導(dǎo)向、利益導(dǎo)向和體制機(jī)制。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求貫穿到依法治國(guó)的實(shí)踐中，落實(shí)到立法、執(zhí)法、司法、普法等方面，用法律的權(quán)威推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺(jué)追求和行動(dòng)。各個(gè)行業(yè)、社會(huì)各方面結(jié)合各自職能，建立落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的規(guī)章制度，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀具象化、制度化。把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則之中，使之成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。把社?huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，充分發(fā)揮文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明社區(qū)、文明單位的示范作用，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們?cè)跒閭€(gè)人謀幸福、為社會(huì)促和諧、為國(guó)家作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提升精神境界、培育文明風(fēng)尚。
三要著力養(yǎng)成促外化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,關(guān)鍵在養(yǎng)成，最根本的是要外化于行，即成為國(guó)家、社會(huì)和全體人民的自覺(jué)行動(dòng)。黨委和政府應(yīng)精心設(shè)計(jì)載體、搭建實(shí)踐平臺(tái),引導(dǎo)廣大群眾立足實(shí)際,認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力開(kāi)創(chuàng)人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序的生動(dòng)局面。廣大黨員干部應(yīng)發(fā)揮先鋒模范和表率作用,爭(zhēng)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者、公民道德規(guī)范的自覺(jué)實(shí)踐者,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的凝聚力、政府的公信力、干部的執(zhí)行力、制度的約束力,起到示范引領(lǐng)的作用。各種傳播媒介應(yīng)大力弘揚(yáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型,使典型楷模和“凡人善舉”人人禮敬,使丑惡現(xiàn)象和不良行為人人鄙視,大力營(yíng)造踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚輿論氛圍。
四要著力常態(tài)促固化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是關(guān)系中華民族千秋萬(wàn)代的基業(yè)工程、靈魂工程,必須建立經(jīng)?；?、長(zhǎng)效化的工作機(jī)制。建立責(zé)任機(jī)制,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),各級(jí)黨委和政府應(yīng)注重加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與推進(jìn)業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái),制訂規(guī)劃,完善措施,明確責(zé)任,扎實(shí)推進(jìn)。建立督查機(jī)制,加強(qiáng)督促檢查,完善檢查評(píng)價(jià)推廣體系,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),探索基本規(guī)律,改進(jìn)方式方法,指導(dǎo)面上工作,不斷開(kāi)創(chuàng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新局面。建立獎(jiǎng)懲機(jī)制,加強(qiáng)激勵(lì)驅(qū)動(dòng),褒揚(yáng)一切符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集體和個(gè)人,使符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為得到伸張和推崇,違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為受到批評(píng)和懲戒。
人民有信仰，國(guó)家才有力量。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng)，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，同改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來(lái)，同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不僅為國(guó)家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十七
社會(huì)主義發(fā)展觀是習(xí)近平主席在中央全會(huì)上提出的新形勢(shì)下的具有中國(guó)特色的理論。社會(huì)主義發(fā)展觀對(duì)于推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展具有巨大的指導(dǎo)作用。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，對(duì)社會(huì)主義發(fā)展觀的理解和體會(huì)進(jìn)行探討。
第二段：社會(huì)主義發(fā)展觀的內(nèi)涵
社會(huì)主義發(fā)展觀是習(xí)近平主席提出的新形勢(shì)下中國(guó)特色的發(fā)展道路，它包含著中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。它充分體現(xiàn)了發(fā)展是硬道理的思想，堅(jiān)持以發(fā)展為中心，強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展。它是一種具有中國(guó)特色的、系統(tǒng)的、戰(zhàn)略的、基本的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、指導(dǎo)性的發(fā)展思想。在理論上，社會(huì)主義發(fā)展觀是對(duì)馬克思主義基本原理的創(chuàng)造性運(yùn)用，是十九大精神的重要內(nèi)容。
第三段：社會(huì)主義發(fā)展觀的實(shí)踐意義
社會(huì)主義發(fā)展觀對(duì)于推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展具有巨大的實(shí)踐意義。在當(dāng)前的國(guó)際背景下，中國(guó)正處于從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)變到中高速增長(zhǎng)的階段，迫切需要樹(shù)立發(fā)展的新思路，不再單純追求經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，而是追求質(zhì)量、效益和可持續(xù)性。堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展觀，注重質(zhì)量和效益，推動(dòng)科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)的發(fā)展，實(shí)際上是在為經(jīng)濟(jì)實(shí)體和人民群眾解決實(shí)際問(wèn)題，讓人民群眾享受改革開(kāi)放的紅利。
第四段：社會(huì)主義發(fā)展觀對(duì)于國(guó)家安全的意義
國(guó)家安全既包括外交安全、軍事安全，也包括經(jīng)濟(jì)安全、社會(huì)安全四個(gè)方面。社會(huì)主義發(fā)展觀的實(shí)踐意義在于穩(wěn)定國(guó)家的內(nèi)外環(huán)境，促進(jìn)國(guó)家安全的全面發(fā)展。習(xí)近平主席在2014年的講話中強(qiáng)調(diào)，“發(fā)展是安全的本錢(qián)”，我們需要通過(guò)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，為國(guó)家的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持。社會(huì)主義發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持共建共享，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈、利益鏈的優(yōu)化，形成一種多方共贏的局面，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全的穩(wěn)步提升。
第五段：結(jié)論
總之，社會(huì)主義發(fā)展觀是我國(guó)發(fā)展的新思路，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)思想，更是國(guó)家安全發(fā)展的保障。堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展觀，是我們走向現(xiàn)代化的必經(jīng)之路，這里面也包括了從追求經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)到夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)再到確保高質(zhì)量發(fā)展的重要轉(zhuǎn)變。我們有理由相信，隨著社會(huì)主義發(fā)展觀不斷深化，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將會(huì)迎來(lái)更加美好的明天。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十八
在大學(xué)生活的這段時(shí)間里，我經(jīng)歷了許多珍貴的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。其中，思想政治理論課的學(xué)習(xí)對(duì)于塑造我的世界觀和價(jià)值觀起到了重要的作用。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我深入了解了社會(huì)主義的基本原理和核心價(jià)值觀，也對(duì)自己的人生道路有了更清晰的認(rèn)識(shí)。下面，我將分享一些我在思修課學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)思修課讓我更加深入地理解了社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)勢(shì)。社會(huì)主義是一種為了全體人民的共同利益而奮斗的社會(huì)制度。它強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)公平公正，注重的是人民的幸福美滿(mǎn)。相比之下，資本主義社會(huì)更注重個(gè)人利益和財(cái)富積累，而社會(huì)主義則追求的是人類(lèi)徹底解放和全面發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)思修課，我意識(shí)到社會(huì)主義社會(huì)的優(yōu)勢(shì)：在社會(huì)主義社會(huì)中，人們不再被束縛于低級(jí)趣味和消費(fèi)主義的陷阱中，而是能夠自由探索和發(fā)展自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，我對(duì)社會(huì)主義制度產(chǎn)生了更加堅(jiān)定的信仰，并下定決心將自己的人生奉獻(xiàn)給社會(huì)主義事業(yè)。
其次，學(xué)習(xí)思修課使我深刻認(rèn)識(shí)到，人民是社會(huì)主義事業(yè)的主體，人民的利益至高無(wú)上。社會(huì)主義的核心是人民利益，人民群眾是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的基石。只有將人民放在第一位，才能真正實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)公正。所以，作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該積極服務(wù)人民，用自己的專(zhuān)業(yè)能力和知識(shí)為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。在思修課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步只有與人民的成長(zhǎng)和進(jìn)步相統(tǒng)一，才能真正意義上的發(fā)展。因此，我下定決心將志向扎根于人民、立足于人民，做人民的有益之人。
再次，學(xué)習(xí)思修課讓我更加明確了自己的使命和責(zé)任。不僅要為社會(huì)主義事業(yè)努力奮斗，還要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興以及人民幸福的偉大理想，而作為一名年輕人，我有義務(wù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。思修課的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到，只有投入到自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，才能真正服務(wù)于國(guó)家和人民的需要。因此，我要努力做到學(xué)以致用，將自己的專(zhuān)業(yè)能力和知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，學(xué)習(xí)思修課讓我意識(shí)到，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)是相輔相成的。作為一名大學(xué)生，要不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不僅要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，還要有廣闊的視野和高尚的道德品質(zhì)。只有這樣，才能更好地服務(wù)于社會(huì)主義事業(yè)。因此，思修課的學(xué)習(xí)讓我重新審視了自己的人生目標(biāo)和追求，明確了要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值必須與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一的道理。我將樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，關(guān)注國(guó)家和社會(huì)的前進(jìn)方向，以全面發(fā)展的眼光來(lái)規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)自己的人生。
綜上所述，學(xué)習(xí)思修課對(duì)于我來(lái)說(shuō)意義重大。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我更加深入地理解了社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，明確了人民利益至高無(wú)上的重要性，明確了自己的使命和責(zé)任，并重新審視了自己的人生目標(biāo)和追求。我將牢記這些重要的理念，立足于實(shí)際，不斷提高自己的素質(zhì)，努力為社會(huì)主義事業(yè)和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇一
今天和同志們一起學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第五章——中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立。從開(kāi)國(guó)大典上毛澤東同志的莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了”，宣告了經(jīng)歷28年抗戰(zhàn)，中國(guó)徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治到人民民主的偉大飛躍，偉大的中國(guó)人民從此站起來(lái)了，中華民族的發(fā)展進(jìn)步從此進(jìn)入了新紀(jì)元。
但與此同時(shí)，擺在中國(guó)人民面前的還有很多丞待解決的困難。軍事上，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)還未完全結(jié)束，國(guó)民黨殘余勢(shì)力仍然在許多地區(qū)負(fù)隅頑抗；經(jīng)濟(jì)上，生產(chǎn)萎縮，民生困苦。國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)長(zhǎng)期存在的通貨膨脹，以及導(dǎo)致的物價(jià)飛漲、投機(jī)猖獗；國(guó)際上，妄圖稱(chēng)霸全球的美國(guó)，在其“扶蔣**”政策失敗后，仍然不肯放棄與中國(guó)人民為敵的立場(chǎng)，拒絕承認(rèn)新中國(guó)，阻撓中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。
面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和種種考驗(yàn)，黨采取一系列積極穩(wěn)健的政策措施，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民滿(mǎn)懷信心地迎接挑戰(zhàn)。軍事方面，人民解放軍以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)進(jìn)軍華南，西南，西北各地，相繼解放各地，并于1951年解放大陸最后一個(gè)地區(qū)——西藏，在各地建立起人民政權(quán)；經(jīng)濟(jì)方面，沒(méi)收官僚資本，在經(jīng)歷“銀元”和“米棉”之戰(zhàn)后，穩(wěn)定了市場(chǎng)和物價(jià)；國(guó)際上，與人民民主國(guó)家建立外交關(guān)系。
通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨和人民共同攻堅(jiān)克難，使得我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，我們的社會(huì)更加安定祥和，我們的人民安居樂(lè)業(yè)，身處21世紀(jì)新時(shí)代，作為當(dāng)代青年，更作為學(xué)生黨員，必須有能力，有毅力，有信心接下老一輩共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的業(yè)績(jī)，繼續(xù)奮進(jìn)，為新時(shí)代的中國(guó)譜寫(xiě)更加壯麗的華章。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇二
我們黨進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)是1978年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)啟了歷史性的的篇章，譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī)。我們要倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持改革開(kāi)放彌足珍貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。
改革開(kāi)放新時(shí)期，我們始終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保了改革開(kāi)放沿著正確方向不斷前行。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是我們改革開(kāi)放積累的首要根本經(jīng)驗(yàn)。必須始終保持高度的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，踐行“兩個(gè)維護(hù)”，必須始終堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，更好地發(fā)揮黨委統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
改革開(kāi)放新時(shí)期，我們順應(yīng)歷史潮流、抓住用好機(jī)遇，牢牢把握了發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。我們始終牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展應(yīng)該是科學(xué)發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略思想，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。我們堅(jiān)決貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，踐行“兩山”理論，努力趟出一條生態(tài)優(yōu)先、富有特色、致富百姓的高水平發(fā)展新路。
改革開(kāi)放新時(shí)期，我們堅(jiān)持以人民為中心，尊重基層首創(chuàng)精神，激發(fā)出蘊(yùn)藏在群眾中的無(wú)窮潛力、創(chuàng)造偉力。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推進(jìn)發(fā)展的主力軍。必須始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好群眾利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切為了群眾、一切相信群眾、一切依靠群眾，贏得群眾最廣泛的擁護(hù)和支持，激勵(lì)人民更加自覺(jué)地投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人民群眾幸福的同頻共振、同步提升。
改革開(kāi)放新時(shí)期，黨和國(guó)家在大力推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、帶動(dòng)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)重點(diǎn)關(guān)注人民的獲得感，多方面、多角度為提高人民的生活水平而奮進(jìn)。首先，我國(guó)人民的整體生活水平有著顯著的提升。另一方面，從生活實(shí)際體驗(yàn)來(lái)看，物質(zhì)與精神生活水平明顯有了提升。例如，互聯(lián)網(wǎng)以及電子支付的發(fā)展讓出門(mén)不帶錢(qián)包就可以進(jìn)行支付已成為現(xiàn)實(shí)。其次，黨和國(guó)家積極促進(jìn)地區(qū)之間均衡發(fā)展。例如，最近幾年我國(guó)農(nóng)村地區(qū)居民的人均可支配收入總體增長(zhǎng)快于城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增長(zhǎng)，充分反映了農(nóng)村居民生活水平提高的趨勢(shì)。全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求即“我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困”在黨和人民的共同努力下很快就能夠成為現(xiàn)實(shí)。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇三
社會(huì)主義新時(shí)期是新中國(guó)的重要發(fā)展階段，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的新征程。在這個(gè)時(shí)期里，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，我從中收獲了很多心得體會(huì)。首先，社會(huì)主義新時(shí)期是開(kāi)放的時(shí)期，我們必須要適應(yīng)和擁抱這個(gè)開(kāi)放，積極融入世界。其次，社會(huì)主義新時(shí)期是創(chuàng)新的時(shí)期，我們要不斷創(chuàng)新，推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)進(jìn)步。再次，社會(huì)主義新時(shí)期是改革的時(shí)期，我們要推動(dòng)全面深化改革，積極解決矛盾和問(wèn)題。最后，社會(huì)主義新時(shí)期是幸福的時(shí)期，我們要不斷提高人民的生活水平，讓每個(gè)人都過(guò)上幸福美好的生活。
首先，社會(huì)主義新時(shí)期是開(kāi)放的時(shí)期，我們必須要適應(yīng)和擁抱這個(gè)開(kāi)放。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)走上了一條全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放道路。我們要積極參與國(guó)際合作，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的交流與合作，吸引外國(guó)投資，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。同時(shí)，我們也要學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的科技、管理經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自己的綜合國(guó)力。開(kāi)放帶來(lái)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要善于把握機(jī)遇，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力。
其次，社會(huì)主義新時(shí)期是創(chuàng)新的時(shí)期，我們要不斷創(chuàng)新，推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)進(jìn)步。科技創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的重要支撐，我們要加強(qiáng)科技創(chuàng)新能力，培養(yǎng)一批高水平的科技創(chuàng)新人才，加大對(duì)科技領(lǐng)域的投入。同時(shí)，我們也要重視社會(huì)創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)制度和社會(huì)管理的創(chuàng)新，更好地滿(mǎn)足人民群眾的需求。只有不斷創(chuàng)新，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的跨越式發(fā)展。
再次，社會(huì)主義新時(shí)期是改革的時(shí)期，我們要推動(dòng)全面深化改革，積極解決矛盾和問(wèn)題。改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。我們要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，加大改革力度，破除一切束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)制度創(chuàng)新和創(chuàng)新型政府建設(shè)，推動(dòng)全面依法治國(guó)，確保改革的順利進(jìn)行。只有深化改革，解決好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮。
最后，社會(huì)主義新時(shí)期是幸福的時(shí)期，我們要不斷提高人民的生活水平，讓每個(gè)人都過(guò)上幸福美好的生活。我們要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，注重提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步同人民共享。我們要加大對(duì)教育、醫(yī)療、住房等民生領(lǐng)域的投入，不斷提高社會(huì)保障體系和公共服務(wù)水平。只有人民過(guò)上美好生活，國(guó)家才能真正富強(qiáng)。
總之，社會(huì)主義新時(shí)期是一個(gè)開(kāi)放、創(chuàng)新、改革和幸福的時(shí)期，我們要適應(yīng)和擁抱開(kāi)放，不斷創(chuàng)新，推動(dòng)全面深化改革，讓人民過(guò)上幸福美好的生活。在這個(gè)時(shí)期里，每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)而努力奮斗。只有共同努力，我們才能共同建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇四
1978年12月18日，在黨和國(guó)家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭之際，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)。以鄧小平同志為代表的老一輩革命家以高超的政治智慧和非凡的使命擔(dān)當(dāng)，果斷結(jié)束“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，拉開(kāi)了改革開(kāi)放的大幕，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。在黨的帶領(lǐng)下，全黨全國(guó)各族人民始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，經(jīng)過(guò)40年不懈奮斗，把中國(guó)建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、外資流入第二大國(guó)。而在十一屆三中全會(huì)召開(kāi)之前，“*****”十年內(nèi)亂導(dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣，人民溫飽都成問(wèn)題。放眼國(guó)際，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，全球社會(huì)主義事業(yè)遭遇低谷。事實(shí)勝于雄辯，風(fēng)景這邊獨(dú)好。這40年之所以能披荊斬棘、砥礪奮進(jìn)，之所以能化危為機(jī)、絕處逢生，之所以能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、巋然不動(dòng)，歷經(jīng)艱苦奮斗取得輝煌成就，得益于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，得益于中國(guó)特色社會(huì)主義道路，得益于黨的科學(xué)理論指導(dǎo)。再看我們陽(yáng)泉，正是在改革開(kāi)放的大潮下取得了較好的發(fā)展，形成了比較齊全的工業(yè)門(mén)類(lèi)，一度被譽(yù)為“小上?！?，相信每一個(gè)陽(yáng)泉人對(duì)這段歷史都記憶猶新?？梢钥闯?，不論是從過(guò)去還是現(xiàn)在、國(guó)內(nèi)還是國(guó)際、整體還是部分，中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和偉大貢獻(xiàn)是有目共睹的。學(xué)習(xí)這段歷史，我們自然而然地更加自覺(jué)堅(jiān)定“四個(gè)自信”，更加發(fā)自?xún)?nèi)心地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，更加堅(jiān)定不移地為黨和人民努力奮斗。
毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們能夠?qū)W會(huì)我們?cè)瓉?lái)不懂的東西。我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”。老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)中國(guó)人民締造了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，建立起社會(huì)主義制度并進(jìn)行了二十多年的建設(shè)，取得了巨大成就。鄧小平同志也說(shuō)過(guò)“改革是中國(guó)的第二次革命”。改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨把握歷史大勢(shì)、引領(lǐng)時(shí)代潮流、銳意探索進(jìn)取的歷史擔(dān)當(dāng)與雄渾氣魄。
一是進(jìn)行了偉大的理論探索。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨始終將馬克思主義本土化、中國(guó)化貫徹革命建設(shè)全過(guò)程。從最初的馬克思列寧主義，到毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，黨的理論探索一直沒(méi)有停止。馬克思主義雖然是舶來(lái)品，但在黨的靈活運(yùn)用和創(chuàng)新探索下，很好地適應(yīng)了中國(guó)的國(guó)情，指引中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義事業(yè)一路披荊斬棘、不斷發(fā)展壯大。我們作為黨的干部，就是要學(xué)習(xí)這種與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的理論品質(zhì)，克服本本主義、經(jīng)驗(yàn)主義，注重因地制宜、聯(lián)系實(shí)際，做到敢于創(chuàng)新、科學(xué)求證。具體推進(jìn)工作中，在確保政治方向不偏離的前提下，進(jìn)一步發(fā)揮創(chuàng)造性和預(yù)見(jiàn)性，探索出一套行之有效的機(jī)制和做法，更好地發(fā)揮黨的理論的強(qiáng)大指導(dǎo)作用。
二是進(jìn)行了偉大的道路探索。黨從成立之初就始終謀求一條國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興的道路。從“農(nóng)村包圍城市”、“抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，黨在不同歷史時(shí)期結(jié)合具體形勢(shì)和任務(wù)積極調(diào)整革命路線，付出了艱苦努力，歷經(jīng)了艱辛探索，推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)一路高歌猛進(jìn)、氣勢(shì)如虹，最終走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。革命事業(yè)不可能一帆風(fēng)順，革命道路更不可能一成不變，只有跟上形勢(shì)，才能永葆生機(jī)活力。實(shí)踐證明，黨的歷次路線政策調(diào)整，都順應(yīng)了歷史大勢(shì)，有力推動(dòng)了當(dāng)時(shí)黨的事業(yè)發(fā)展繁榮。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的顯著優(yōu)勢(shì)是其他道路無(wú)可比擬的，是帶領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)、走向復(fù)興的必由之路。
三是進(jìn)行了偉大的實(shí)踐探索。黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，也標(biāo)志著改革開(kāi)放偉大實(shí)踐拉開(kāi)序幕。1979年，黨中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)廣東、福建兩省實(shí)行“特殊政策、靈活措施、先行一步”，并試辦出口特區(qū)。隨后的10年中，又設(shè)置建立了一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)。在這樣的背景下，深圳應(yīng)運(yùn)而生，從一個(gè)小漁村一躍成為全國(guó)一線城市，僅用40年就走完了國(guó)外一些國(guó)際化大都市上百年才能走完的歷程。無(wú)獨(dú)有偶，上海浦東蜚聲中外、雄安新區(qū)朝氣蓬勃，西部開(kāi)發(fā)、中部崛起、東北振興，黨的實(shí)踐探索不勝枚舉。還有前段時(shí)間播出的電視劇《山海情》，講述了二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，甘肅西海固的人民和干部們響應(yīng)國(guó)家扶貧政策的號(hào)召，完成易地搬遷，后來(lái)又在福建的對(duì)口幫扶下，通過(guò)辛勤勞動(dòng)和不懈探索，將風(fēng)沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的“金沙灘”的故事。這恰恰是黨帶領(lǐng)貧困地區(qū)干部群眾戰(zhàn)勝貧困、奔向美好生活的實(shí)踐探索，更是黨接續(xù)奮斗、戰(zhàn)天斗地的壯麗篇章。我們要從這些探索中汲取奮進(jìn)力量，在工作中奮發(fā)有為、迎難而上，敢于亮劍、勇于拼搏，啃下硬骨頭，打開(kāi)新局面。
隨著黨史學(xué)習(xí)教育的深入開(kāi)展，同志們要認(rèn)真貫徹“學(xué)史力行”要求，把黨史學(xué)習(xí)教育成果切實(shí)轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)工作開(kāi)展的動(dòng)力，確保各項(xiàng)工作及時(shí)落實(shí)到位。
一要將黨史學(xué)習(xí)教育與日常政治理論學(xué)習(xí)相融合。近期，***總書(shū)記先后到福建、廣西、河南考察。要在完成黨史學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)規(guī)定動(dòng)作的同時(shí)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)***總書(shū)記最新重要講話重要指示。這既是武裝頭腦、增加知識(shí)儲(chǔ)備的現(xiàn)實(shí)需要，更是緊跟中央、落實(shí)“四個(gè)意識(shí)”的政治要求。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，同時(shí)要加緊對(duì)各自領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)能力本領(lǐng)，更好地知識(shí)新形勢(shì)下的工作。
二要積極開(kāi)展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)。要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，把事關(guān)群眾利益的事情做實(shí)、做細(xì)、做深、做透，竭盡全力解決老百姓的難事、急事。聚焦困難群眾住房、教育、醫(yī)療等方面的需求，筑牢民生根基、兜住民生底線。深入到千家萬(wàn)戶(hù)，以自己的實(shí)際行動(dòng)真真正正贏得群眾稱(chēng)贊?！拔覟槿罕娹k實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)是一次檢驗(yàn)擔(dān)當(dāng)和作風(fēng)的有效契機(jī)，要力戒形式主義、官僚主義，把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)，把群眾的事情辦到群眾心坎上。
，分步驟、分階段穩(wěn)步推進(jìn)實(shí)施，堅(jiān)決不能落下步子，這是底線要求，沒(méi)有討價(jià)還價(jià)余地。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、夙夜在公的傳統(tǒng)，以“咬定青山不放松”、盯住目標(biāo)不松勁的勁頭，堅(jiān)決完成市委、市政府各項(xiàng)決策部署。
同志們，讓我們繼續(xù)在學(xué)習(xí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上加大力度，在聚焦“為民服務(wù)辦實(shí)事”上務(wù)求實(shí)效，不斷將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)工作開(kāi)展的具體思路和舉措，為全市“***”目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇五
社會(huì)主義新時(shí)期是我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的新階段，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是具有重要意義的。在這個(gè)新時(shí)期中，我們切實(shí)感受到了各方面的變革和發(fā)展，我也有了一些體會(huì)和感悟。
首先，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。社會(huì)主義新時(shí)期的到來(lái)，為我們充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性創(chuàng)造了良好的條件。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路和制度的確是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。在這個(gè)新時(shí)期，我看到了社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)，如黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主、社會(huì)主義法治、均衡發(fā)展等，使得中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面取得了令人矚目的成就。
其次，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻體會(huì)到改革開(kāi)放的力量。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)不斷推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，取得了世人矚目的成就。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、人民生活的明顯改善，都離不開(kāi)改革開(kāi)放的推動(dòng)。而在新時(shí)期，改革開(kāi)放更是以全新的態(tài)勢(shì)和力度推進(jìn)，我們看到了一系列具有劃時(shí)代意義的重大改革的出臺(tái)。這些改革的實(shí)施，讓我看到了自己國(guó)家的不斷進(jìn)步和積極向上的精神。
再次，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)日益凸顯。為了解決這些問(wèn)題，我們開(kāi)始大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。通過(guò)治理污染、推動(dòng)綠色發(fā)展、加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)等一系列措施，我國(guó)的生態(tài)環(huán)境得到了顯著改善。在這個(gè)新時(shí)期，我也在自己的生活中更加注重環(huán)境保護(hù)，積極倡導(dǎo)節(jié)約資源、低碳環(huán)保的生活方式。
最后，社會(huì)主義新時(shí)期讓我深刻體會(huì)到我國(guó)國(guó)際地位的提升。在過(guò)去的幾十年里，我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的影響力和話語(yǔ)權(quán)不斷提高。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展讓我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)際交往日益頻密。我也注意到，在國(guó)際事務(wù)中，我國(guó)的聲音越來(lái)越重要，被越來(lái)越多的國(guó)家所重視，這讓我感到驕傲和自豪。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇六
1978年12月18日，在黨和國(guó)家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭之際，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)。以鄧小平同志為代表的老一輩革命家以高超的政治智慧和非凡的使命擔(dān)當(dāng)，果斷結(jié)束“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，拉開(kāi)了改革開(kāi)放的大幕，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。在黨的帶領(lǐng)下，全黨全國(guó)各族人民始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，經(jīng)過(guò)40年不懈奮斗，把中國(guó)建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、外資流入第二大國(guó)。而在十一屆三中全會(huì)召開(kāi)之前，“文化大革命”十年內(nèi)亂導(dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣，人民溫飽都成問(wèn)題。放眼國(guó)際，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，全球社會(huì)主義事業(yè)遭遇低谷。事實(shí)勝于雄辯，風(fēng)景這邊獨(dú)好。這40年之所以能披荊斬棘、砥礪奮進(jìn)，之所以能化危為機(jī)、絕處逢生，之所以能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、巋然不動(dòng)，歷經(jīng)艱苦奮斗取得輝煌成就，得益于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，得益于中國(guó)特色社會(huì)主義道路，得益于黨的科學(xué)理論指導(dǎo)。再看我們陽(yáng)泉，正是在改革開(kāi)放的大潮下取得了較好的發(fā)展，形成了比較齊全的工業(yè)門(mén)類(lèi)，一度被譽(yù)為“小上?！保嘈琶恳粋€(gè)陽(yáng)泉人對(duì)這段歷史都記憶猶新?？梢钥闯觯徽撌菑倪^(guò)去還是現(xiàn)在、國(guó)內(nèi)還是國(guó)際、整體還是部分，中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和偉大貢獻(xiàn)是有目共睹的。學(xué)習(xí)這段歷史，我們自然而然地更加自覺(jué)堅(jiān)定“四個(gè)自信”，更加發(fā)自?xún)?nèi)心地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，更加堅(jiān)定不移地為黨和人民努力奮斗。
毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們能夠?qū)W會(huì)我們?cè)瓉?lái)不懂的東西。我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”。老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)中國(guó)人民締造了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，建立起社會(huì)主義制度并進(jìn)行了二十多年的建設(shè)，取得了巨大成就。鄧小平同志也說(shuō)過(guò)“改革是中國(guó)的第二次革命”。改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨把握歷史大勢(shì)、引領(lǐng)時(shí)代潮流、銳意探索進(jìn)取的歷史擔(dān)當(dāng)與雄渾氣魄。
一是進(jìn)行了偉大的理論探索。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨始終將馬克思主義本土化、中國(guó)化貫徹革命建設(shè)全過(guò)程。從最初的馬克思列寧主義，到毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，黨的理論探索一直沒(méi)有停止。馬克思主義雖然是舶來(lái)品，但在黨的靈活運(yùn)用和創(chuàng)新探索下，很好地適應(yīng)了中國(guó)的國(guó)情，指引中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義事業(yè)一路披荊斬棘、不斷發(fā)展壯大。我們作為黨的干部，就是要學(xué)習(xí)這種與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的理論品質(zhì)，克服本本主義、經(jīng)驗(yàn)主義，注重因地制宜、聯(lián)系實(shí)際，做到敢于創(chuàng)新、科學(xué)求證。具體推進(jìn)工作中，在確保政治方向不偏離的前提下，進(jìn)一步發(fā)揮創(chuàng)造性和預(yù)見(jiàn)性，探索出一套行之有效的機(jī)制和做法，更好地發(fā)揮黨的理論的強(qiáng)大指導(dǎo)作用。
二是進(jìn)行了偉大的道路探索。黨從成立之初就始終謀求一條國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興的道路。從“農(nóng)村包圍城市”、“抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，黨在不同歷史時(shí)期結(jié)合具體形勢(shì)和任務(wù)積極調(diào)整革命路線，付出了艱苦努力，歷經(jīng)了艱辛探索，推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)一路高歌猛進(jìn)、氣勢(shì)如虹，最終走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。革命事業(yè)不可能一帆風(fēng)順，革命道路更不可能一成不變，只有跟上形勢(shì)，才能永葆生機(jī)活力。實(shí)踐證明，黨的歷次路線政策調(diào)整，都順應(yīng)了歷史大勢(shì)，有力推動(dòng)了當(dāng)時(shí)黨的事業(yè)發(fā)展繁榮。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的顯著優(yōu)勢(shì)是其他道路無(wú)可比擬的，是帶領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)、走向復(fù)興的必由之路。
三是進(jìn)行了偉大的實(shí)踐探索。黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，也標(biāo)志著改革開(kāi)放偉大實(shí)踐拉開(kāi)序幕。1979年，黨中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)廣東、福建兩省實(shí)行“特殊政策、靈活措施、先行一步”，并試辦出口特區(qū)。隨后的10年中，又設(shè)置建立了一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)。在這樣的背景下，深圳應(yīng)運(yùn)而生，從一個(gè)小漁村一躍成為全國(guó)一線城市，僅用40年就走完了國(guó)外一些國(guó)際化大都市上百年才能走完的歷程。無(wú)獨(dú)有偶，上海浦東蜚聲中外、雄安新區(qū)朝氣蓬勃，西部開(kāi)發(fā)、中部崛起、東北振興，黨的實(shí)踐探索不勝枚舉。還有前段時(shí)間播出的電視劇《山海情》，講述了二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，甘肅西海固的人民和干部們響應(yīng)國(guó)家扶貧政策的號(hào)召，完成易地搬遷，后來(lái)又在福建的對(duì)口幫扶下，通過(guò)辛勤勞動(dòng)和不懈探索，將風(fēng)沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的“金沙灘”的故事。這恰恰是黨帶領(lǐng)貧困地區(qū)干部群眾戰(zhàn)勝貧困、奔向美好生活的實(shí)踐探索，更是黨接續(xù)奮斗、戰(zhàn)天斗地的壯麗篇章。我們要從這些探索中汲取奮進(jìn)力量，在工作中奮發(fā)有為、迎難而上，敢于亮劍、勇于拼搏，啃下硬骨頭，打開(kāi)新局面。
隨著黨史學(xué)習(xí)教育的深入開(kāi)展，同志們要認(rèn)真貫徹“學(xué)史力行”要求，把黨史學(xué)習(xí)教育成果切實(shí)轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)工作開(kāi)展的動(dòng)力，確保各項(xiàng)工作及時(shí)落實(shí)到位。
一要將黨史學(xué)習(xí)教育與日常政治理論學(xué)習(xí)相融合。近期，習(xí)近平總書(shū)記先后到福建、廣西、河南考察。要在完成黨史學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)規(guī)定動(dòng)作的同時(shí)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記最新重要講話重要指示。這既是武裝頭腦、增加知識(shí)儲(chǔ)備的現(xiàn)實(shí)需要，更是緊跟中央、落實(shí)“四個(gè)意識(shí)”的政治要求?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，同時(shí)要加緊對(duì)各自領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)能力本領(lǐng)，更好地知識(shí)新形勢(shì)下的工作。
二要積極開(kāi)展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)。要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，把事關(guān)群眾利益的事情做實(shí)、做細(xì)、做深、做透，竭盡全力解決老百姓的難事、急事。聚焦困難群眾住房、教育、醫(yī)療等方面的需求，筑牢民生根基、兜住民生底線。深入到千家萬(wàn)戶(hù)，以自己的實(shí)際行動(dòng)真真正正贏得群眾稱(chēng)贊?！拔覟槿罕娹k實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)是一次檢驗(yàn)擔(dān)當(dāng)和作風(fēng)的有效契機(jī)，要力戒形式主義、官僚主義，把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)，把群眾的事情辦到群眾心坎上。
三要圍繞近期重點(diǎn)工作狠抓落實(shí)。今年是“十四五”開(kāi)篇布局之年，加之疫情防控進(jìn)入常態(tài)化，對(duì)我們統(tǒng)籌開(kāi)展工作提出了更高的要求，任務(wù)繁重艱巨。下一步，要認(rèn)真做好項(xiàng)目建設(shè)、疫情防控、入企服務(wù)、生態(tài)環(huán)保、教育改革、城市品質(zhì)提升、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、社區(qū)養(yǎng)老和康養(yǎng)等重點(diǎn)工作。結(jié)合年初制定的工作計(jì)劃，分步驟、分階段穩(wěn)步推進(jìn)實(shí)施，堅(jiān)決不能落下步子，這是底線要求，沒(méi)有討價(jià)還價(jià)余地。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、夙夜在公的傳統(tǒng)，以“咬定青山不放松”、盯住目標(biāo)不松勁的勁頭，堅(jiān)決完成市委、市政府各項(xiàng)決策部署。
同志們，讓我們繼續(xù)在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上加大力度，在聚焦“為民服務(wù)辦實(shí)事”上務(wù)求實(shí)效，不斷將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)工作開(kāi)展的具體思路和舉措，為全市“***”目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇七
改革開(kāi)放40多年來(lái)，我們國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開(kāi)放史是一部當(dāng)代史，我們都是改革開(kāi)放的親歷者、參與者和見(jiàn)證者。正是由于改革開(kāi)放，新中國(guó)迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍；正是由于改革開(kāi)放，中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不斷與時(shí)俱進(jìn)，永葆生機(jī)活力；也正是由于改革開(kāi)放，我們?cè)谑澜缟习焉鐣?huì)主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。
改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；改革開(kāi)放這一創(chuàng)造性的偉大實(shí)踐，深刻改變了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的面貌，使國(guó)家走向了富強(qiáng)，人民實(shí)現(xiàn)了富裕。從1978年到2020年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元提高到超過(guò)100萬(wàn)億元，躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高，人均gdp從226美元上升到10000美元，貧困人口從2.5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，使我們的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)了，踏入中等發(fā)達(dá)國(guó)家的門(mén)檻，使我們的人民生活達(dá)到了小康水平，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高，中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
如果說(shuō)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利，建立了社會(huì)主義基本制度，開(kāi)辟了人民當(dāng)家作主的中國(guó)歷史新紀(jì)元，那么，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命，則開(kāi)辟了社會(huì)主義制度自我完善和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以來(lái)，我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，立足國(guó)情，在逐步擺脫蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱辛的探索。這期間改革開(kāi)放每前進(jìn)和深入一步，中國(guó)特色社會(huì)主義道路就明確和清晰一步，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的理論結(jié)晶。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下，我國(guó)以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來(lái)，社會(huì)主義和馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來(lái)更多福祉，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。
當(dāng)然，改革開(kāi)放也是有成本和代價(jià)的，沒(méi)有不付出成本的改革。改革是一個(gè)利益調(diào)整的過(guò)程，從長(zhǎng)期看改革會(huì)讓所有人受益，但短期可能會(huì)讓一部分人承擔(dān)代價(jià)。改革是一場(chǎng)試驗(yàn)，凡試驗(yàn)都可能有對(duì)有錯(cuò)，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當(dāng)時(shí)突出的矛盾，但同時(shí)可能引出新的矛盾，因此，需要與時(shí)俱進(jìn)、不斷調(diào)整。中國(guó)改革開(kāi)放是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、糾正失誤、與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。
實(shí)踐證明，沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義，就沒(méi)有中國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)代化。把改革開(kāi)放貫穿于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，就能使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)、新作為，作為一名光榮的紀(jì)檢監(jiān)察干部，我要把“改革開(kāi)放史”學(xué)習(xí)教育作為提升黨性修養(yǎng)、提高工作能力的重要契機(jī)。通過(guò)學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史，融會(huì)貫通，學(xué)思踐悟，切實(shí)把“四史”學(xué)習(xí)教育融入到紀(jì)檢監(jiān)察工作中，進(jìn)一步提高政治站位，厚植馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自身建設(shè)，時(shí)刻做到打鐵必須自身硬，要敢于迎難而上，突破攻堅(jiān)，認(rèn)真履行好黨和人民賦予的光榮使命，以改革開(kāi)放精神，為推動(dòng)新時(shí)代紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
今天通過(guò)對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期黨的歷史集中學(xué)習(xí)，使我對(duì)中國(guó)的“改革開(kāi)放史”有了更深入的了解，深刻認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
中國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)的革命和建設(shè)才能不斷取得新勝利。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，形成的黨的基本理論、基本路線、基本方略。實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)取得的成就不是天上掉下來(lái)的，更不是別人恩賜施舍的，而是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來(lái)的，我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不可能成為了可能。中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫(huà)卷，譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌。
光輝歷程見(jiàn)證偉大飛躍，我們黨作出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，是基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)，是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察，是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟。改革開(kāi)放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。因此，改革開(kāi)放是黨帶領(lǐng)人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。改革開(kāi)放積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)是黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)富，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有著極為重要的指導(dǎo)意義，必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。
改革開(kāi)放實(shí)踐取得的成就證明，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。改革開(kāi)放作為一場(chǎng)新的偉大革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。最根本的是，改革開(kāi)放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路。這是黨和人民從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程已經(jīng)開(kāi)啟。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這條偉大復(fù)興之路充滿(mǎn)坎坷和挑戰(zhàn)，追憶先烈浴血奮戰(zhàn)的過(guò)往，追憶革命群眾的無(wú)私奉獻(xiàn)，追憶為國(guó)家建設(shè)和發(fā)展添磚加瓦的每個(gè)個(gè)體，他們都是堅(jiān)持著正確的政治道路，把黨的理論內(nèi)化于心、外化于行。
做為一名黨員干部，在倍加珍惜黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放取得的輝煌成就的同時(shí)，也深刻體會(huì)到，偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。中國(guó)的改革開(kāi)放已走過(guò)千山萬(wàn)水，在這個(gè)千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的時(shí)代，必須統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，勇立潮頭、奮勇搏擊。乘風(fēng)破浪再揚(yáng)帆，改革開(kāi)放再出發(fā)。我們將繼續(xù)逐夢(mèng)新的征程，既要追求實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，也要積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。身處這個(gè)偉大時(shí)代，我是改革開(kāi)放的參與者，也是改革開(kāi)放的受益者，更要做改革開(kāi)放的支持者。我要認(rèn)真深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話精神，立足崗位，把提高認(rèn)識(shí)同當(dāng)前各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來(lái)，做到邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊提高，辦實(shí)事，開(kāi)新局。努力在基層黨建、財(cái)務(wù)管理、民生保障、作風(fēng)建設(shè)等方面不斷取得新成績(jī)。改革是實(shí)干家、奮斗者的舞臺(tái)。
做為一名黨員，每個(gè)人都應(yīng)拿出實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，自己要把更大氣力下放在抓改革促落實(shí)上，既要關(guān)注整體改革推進(jìn)落實(shí)情況，也要善于從小處入手、點(diǎn)上發(fā)力，確保黨中央的決策部署落地生根，落實(shí)到實(shí)處。
歷史是最好的教科書(shū)。新時(shí)代開(kāi)展改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的歷史學(xué)習(xí)教育,要注重把握歷史規(guī)律,領(lǐng)悟其中包蘊(yùn)的共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律;要注重形成歷史共識(shí),認(rèn)識(shí)中國(guó)道路開(kāi)拓的歷史,中國(guó)化馬克思主義理論成長(zhǎng)的歷史,中國(guó)特色社會(huì)主義制度成長(zhǎng)的歷史和中國(guó)特色社會(huì)主義文化成長(zhǎng)的歷史;要做好史論結(jié)合,明確時(shí)代使命,破解現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,開(kāi)拓新的歷史。
1978年12月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，自那時(shí)起，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程。時(shí)間如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼間改革開(kāi)放已經(jīng)經(jīng)歷了40多年，在這40多年間，改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍了中華大地，讓新中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化。
改革開(kāi)放帶給我最直觀的感受，就是家鄉(xiāng)道路交通的不斷發(fā)展。小時(shí)候，外出都只有一條道路能夠走。大概在10年前后，開(kāi)始有道路修到我的家鄉(xiāng)。如今，從我的家外出旅行、上學(xué)，有很多道路可以選擇，而且道路更寬更舒坦，到達(dá)所需要的時(shí)間也大大縮短。更可喜的是，年底我的家鄉(xiāng)將開(kāi)通高鐵，這讓我們的生活更加的便利。
正值2021年，今年是全面建成小康社會(huì)的決勝年，是國(guó)家脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵年，這是改革開(kāi)放結(jié)出的成果。令人擔(dān)憂的是，去年突發(fā)的疫情，對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)展有所影響。我國(guó)一季度的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值同比下降了6.8%，成為改革開(kāi)放以來(lái)最低的季度增幅。但危機(jī)和機(jī)遇往往相伴相生，每一次危機(jī)的發(fā)生往往也是催生深層改革的動(dòng)力。在全球格局深刻變化、國(guó)內(nèi)面臨巨大挑戰(zhàn)的形勢(shì)下，唯有更大的力度推進(jìn)改革開(kāi)放，才能有效的應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。
40多年，不短不長(zhǎng)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下積極面對(duì)著各種挑戰(zhàn)、依靠著不懈的努力，書(shū)寫(xiě)了許許多多壯麗的篇章。正如總書(shū)記在十九大的報(bào)告中所說(shuō)，“改革開(kāi)放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召。從那時(shí)以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)著我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)全所未有地提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方?！?BR> 社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇八
社會(huì)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)和發(fā)展方向，是全體中國(guó)人民的共同理想和奮斗目標(biāo)。作為一名年輕人，我們應(yīng)該積極參與社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而努力。以下是我對(duì)于為社會(huì)主義奮斗的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為為社會(huì)主義奮斗必須要有堅(jiān)定的信仰和理想。社會(huì)主義是指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo)，而這個(gè)目標(biāo)又是我們年輕一代的使命和責(zé)任。因此，我們要深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論，了解社會(huì)主義的優(yōu)越性和社會(huì)主義在世界各國(guó)的實(shí)踐成果。只有堅(jiān)定信仰和理想，我們才能永葆初心，不斷奮斗。
其次，為社會(huì)主義奮斗要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和傳承者，我們應(yīng)該有責(zé)任感和使命感，努力發(fā)揮自己的才能和智慧。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是社會(huì)服務(wù)中，我們都要主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任，并盡最大努力做好自己的工作。這樣不僅可以為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量，也可以鍛煉自己的能力和素質(zhì)。
第三，為社會(huì)主義奮斗要時(shí)刻保持對(duì)人民群眾的關(guān)懷。社會(huì)主義的本質(zhì)是為人民謀幸福，為人民謀發(fā)展。因此，我們要時(shí)刻關(guān)注人民群眾的需求和利益，了解他們的實(shí)際困難，為他們解決問(wèn)題，改善生活條件。無(wú)論是在工作中還是生活中，我們都要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，為人民的利益奮斗到底。
第四，為社會(huì)主義奮斗要勇于創(chuàng)新。社會(huì)主義的發(fā)展需要不斷創(chuàng)新，需要有開(kāi)拓精神和創(chuàng)新思維。我們要關(guān)注時(shí)代發(fā)展的動(dòng)態(tài)，勇于探索新的發(fā)展道路，找出問(wèn)題并解決問(wèn)題。同時(shí)，我們也要注重提升自我，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能，增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，為社會(huì)主義事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
最后，為社會(huì)主義奮斗要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，我們可能會(huì)遇到困難和挫折。但是，我們不能灰心喪氣，而應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，堅(jiān)持不懈地努力奮斗。只有積極樂(lè)觀地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們才能真正克服困難，取得成功。
總之，為社會(huì)主義奮斗是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。我們要堅(jiān)定信仰和理想，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，時(shí)刻關(guān)心人民的需求，勇于創(chuàng)新，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。只有通過(guò)我們的不懈努力和奮斗，我們才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的偉大理想，建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)主義中國(guó)。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，我從事志愿者工作，為社會(huì)主義服務(wù)，從中收獲頗多。在宣傳思想、文化建設(shè)方面，我深刻體會(huì)到社會(huì)主義的偉大之處，也切身感受到自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。下面我將從理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)兩方面闡述我的心得體會(huì)。
第一段：理論學(xué)習(xí)提升了我的社會(huì)主義服務(wù)意識(shí)
正是經(jīng)過(guò)理論學(xué)習(xí)，我對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)和目標(biāo)有了更加深入的認(rèn)識(shí)，也為自己投身于社會(huì)主義服務(wù)提供了有力的思想指引。通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》，我明白了社會(huì)主義的本質(zhì)特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，明確了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，提高了我在志愿者工作中積極推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的意識(shí)和能力。理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我還深刻領(lǐng)悟到社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，如自由、平等、公正、法治等，這些價(jià)值觀成為我行動(dòng)的內(nèi)在指導(dǎo)，也激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)理論學(xué)習(xí)，我的社會(huì)主義服務(wù)意識(shí)得到了進(jìn)一步提升，也使我更加堅(jiān)定地投身于社會(huì)主義建設(shè)。
第二段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)錘煉了我的志愿者技能
志愿者服務(wù)是我實(shí)踐社會(huì)主義的具體行動(dòng)，也是提升自己能力的過(guò)程。在實(shí)踐中，我主要參與了社區(qū)衛(wèi)生宣傳和環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)。通過(guò)為居民進(jìn)行衛(wèi)生宣傳和義診，我深刻體會(huì)到社會(huì)主義服務(wù)注重人民的健康和幸福。通過(guò)面對(duì)面的宣傳教育，我了解到許多居民對(duì)健康意識(shí)的薄弱，因此我針對(duì)他們的需求，制作了宣傳材料，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)健康生活的重要性。通過(guò)講解和答疑解惑，我提升了自己的溝通和表達(dá)能力，也深入了解了社區(qū)居民的實(shí)際需求。在環(huán)境保護(hù)方面，我積極參與社區(qū)的垃圾分類(lèi)活動(dòng)，組織居民進(jìn)行環(huán)保宣傳，推動(dòng)社區(qū)實(shí)現(xiàn)綠色環(huán)保。通過(guò)實(shí)踐，我獲得了豐富的志愿者經(jīng)驗(yàn)，錘煉了自己的組織協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
第三段：社會(huì)主義服務(wù)增強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的社會(huì)主義服務(wù)，我深刻感受到了作為一個(gè)社會(huì)主義建設(shè)者應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。服務(wù)他人的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了社會(huì)中的不公平現(xiàn)象和困境，這讓我深感責(zé)任重大。在幫助貧困家庭解決生活問(wèn)題的時(shí)候，我明白到自己應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)支持社會(huì)主義的公平正義，實(shí)現(xiàn)共同富裕的愿景。在通過(guò)為社區(qū)居民提供服務(wù)改善生活條件的過(guò)程中，我深深體會(huì)到社會(huì)主義的優(yōu)越性和可持續(xù)發(fā)展的重要性，這使我更加堅(jiān)定了為社會(huì)主義服務(wù)的決心。
第四段：社會(huì)主義服務(wù)促進(jìn)了我的自我成長(zhǎng)
社會(huì)主義服務(wù)不僅使我在服務(wù)他人中成長(zhǎng)，也在人際交往和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)中收獲不少。在志愿者服務(wù)中，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，他們來(lái)自不同的背景和經(jīng)歷，但都懷揣著為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量的熱情。在與他們的交流中，我開(kāi)闊了眼界，了解到社會(huì)主義服務(wù)的廣度和深度，也汲取了其中的智慧和力量。在服務(wù)過(guò)程中，我積累了許多寶貴的社交經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和關(guān)心他人，也鍛煉了自己的心理承受能力。同時(shí)，通過(guò)為社會(huì)主義事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量，我深刻體會(huì)到了自己作為一個(gè)社會(huì)主義建設(shè)者的價(jià)值和意義，這給我的人生增添了動(dòng)力和方向。
第五段：未來(lái)繼續(xù)為社會(huì)主義服務(wù)的決心
回顧過(guò)去的社會(huì)主義服務(wù)經(jīng)歷，我對(duì)未來(lái)的發(fā)展充滿(mǎn)信心。社會(huì)主義為我提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐平臺(tái)，使我深入了解社會(huì)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)的熱情愈發(fā)強(qiáng)烈。在黨和國(guó)家的指引下，我將繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高服務(wù)能力，為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)更多力量。同時(shí)，我也希望能夠影響更多的人，讓更多的人參與到社會(huì)主義建設(shè)中來(lái)，共同創(chuàng)造美好的社會(huì)。
綜上所述，通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我在為社會(huì)主義服務(wù)的過(guò)程中獲得了深刻的體驗(yàn)和心得。社會(huì)主義的偉大事業(yè)需要每一個(gè)人的共同努力，而我將永遠(yuǎn)秉持社會(huì)主義的價(jià)值觀念，為實(shí)現(xiàn)共同富裕的中國(guó)夢(mèng)不斷努力。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十
社會(huì)主義簡(jiǎn)史是一本描繪人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程的重要著作。通過(guò)對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的全面回顧，該書(shū)深入淺出地剖析了社會(huì)主義在不同國(guó)家中的興起、發(fā)展和衰落。讀完這本書(shū)，讓我對(duì)社會(huì)主義有了更深入的理解和體會(huì)。
首先，在閱讀《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》的過(guò)程中，我深切體會(huì)到社會(huì)主義的理論與實(shí)踐之間的緊密關(guān)系。在書(shū)中，作者清晰地解釋了社會(huì)主義這一理論的核心要義，即通過(guò)消滅剝削和不平等，建立一個(gè)公有制的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。社會(huì)主義理論的提出，極大地推動(dòng)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。然而，在實(shí)際實(shí)施中，社會(huì)主義的道路卻面臨了許多挑戰(zhàn)，因此，僅僅依靠理論是不夠的，我們需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到適合自己國(guó)家實(shí)際情況的發(fā)展道路。
其次，我在《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》中得到了一個(gè)真實(shí)而全面的社會(huì)主義歷史圖景。社會(huì)主義的發(fā)展歷程是一個(gè)充滿(mǎn)曲折和變動(dòng)的過(guò)程，無(wú)論是蘇聯(lián)的興起與瓦解，還是中國(guó)的革命與改革開(kāi)放，社會(huì)主義道路都經(jīng)歷了許多挫折和困難。這一歷史圖景讓我深刻認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義的實(shí)踐不僅需要堅(jiān)定的意志和正確的道路，更需要靈活的思維和與時(shí)俱進(jìn)的改革。社會(huì)主義的理論和實(shí)踐需要與社會(huì)發(fā)展的需求相結(jié)合，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度。
第三，社會(huì)主義簡(jiǎn)史讓我意識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)的重要性和困難性。社會(huì)主義的實(shí)踐既涉及到經(jīng)濟(jì)制度的變革，也涉及到社會(huì)制度、文化體系的變革。在書(shū)中，作者生動(dòng)地描述了社會(huì)主義國(guó)家在建設(shè)過(guò)程中所面臨的一系列問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、社會(huì)階級(jí)矛盾的出現(xiàn)等。這些困難和挑戰(zhàn)迫使我們不斷探索和改革，以找到適合自己國(guó)家特點(diǎn)的發(fā)展道路。社會(huì)主義建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力和參與，需要加強(qiáng)制度建設(shè)、培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者，以推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
第四，社會(huì)主義簡(jiǎn)史還讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義國(guó)家之間的交流和互助的重要性。在書(shū)中，作者詳細(xì)介紹了不同國(guó)家之間的社會(huì)主義實(shí)踐和互助合作，如蘇聯(lián)援助中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)、中國(guó)支持非洲國(guó)家的獨(dú)立和發(fā)展等。這種國(guó)際間的合作與交流為各國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和資源支持。通過(guò)借鑒和吸收其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地解決自身發(fā)展中的問(wèn)題，推動(dòng)自己國(guó)家的社會(huì)主義事業(yè)。
最后，通過(guò)閱讀《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》，我對(duì)社會(huì)主義的美好前景充滿(mǎn)信心。盡管社會(huì)主義在實(shí)踐中出現(xiàn)了一些問(wèn)題和困難，但我們不能因此否定社會(huì)主義的理想和目標(biāo)。社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展需要我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷創(chuàng)新和改革，以更好地適應(yīng)時(shí)代變革和社會(huì)發(fā)展的需要。只有堅(jiān)持社會(huì)主義的理想和精神，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和人民的共同富裕。
總之，《社會(huì)主義簡(jiǎn)史》是一本啟迪思想、提升認(rèn)識(shí)的好書(shū)。通過(guò)閱讀，我深刻理解到社會(huì)主義的理論和實(shí)踐是相輔相成、相互制約的，社會(huì)主義建設(shè)需要解決各類(lèi)困難與挑戰(zhàn)，需要國(guó)家間的互相幫助與合作。在新時(shí)代下，我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持社會(huì)主義的理想和信仰，積極探索適合自身國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的共同富裕做出應(yīng)有的努力。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十一
隨著新時(shí)代的到來(lái)，我們不僅迎來(lái)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新征程，也迎來(lái)了思想觀念的新變革。在新時(shí)期的生活、學(xué)習(xí)和工作中，我深受啟迪和啟示，從中獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。以下是我個(gè)人的五個(gè)方面的思考與感悟。
第一段：責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
新時(shí)期，不僅是中國(guó)的事業(yè)舞臺(tái)，也是我們每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、創(chuàng)造美好生活的重要時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，我首先深刻認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該有更加高度的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。我們不能只是消費(fèi)者，而要是創(chuàng)造者和貢獻(xiàn)者，承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、發(fā)展的責(zé)任，為民族復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第二段：勤奮與努力
在新時(shí)期，我們需要有更多積極向上、創(chuàng)新進(jìn)取的精神，不斷探索、追求和實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。勤奮努力，時(shí)刻保持饑餓和激情，不斷追求進(jìn)步與突破，才能有更加廣泛和深遠(yuǎn)的發(fā)展前景。
第三段：學(xué)習(xí)與思考
新時(shí)期，我們應(yīng)該有更加主動(dòng)、深入的學(xué)習(xí)與思考。作為新時(shí)代的年輕人，我們需要具備更加扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和廣博的知識(shí)體系，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新思想和新技能，使自己具有更強(qiáng)的創(chuàng)新能力和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力。
第四段：分享與合作
在新時(shí)期，我們應(yīng)該有更加開(kāi)放、合作的心態(tài)。我們要與世界充分接軌，深入了解不同文化、思維和價(jià)值觀，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，與他人保持合作的心態(tài)，融合，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，同時(shí)分享自己的經(jīng)驗(yàn)和成果，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
第五段：創(chuàng)新與實(shí)踐
在新時(shí)期，我們需要有更加勇于創(chuàng)新、實(shí)踐的精神。我們需要不斷破局、創(chuàng)新，以更具前瞻性的思維和實(shí)踐方式解決社會(huì)和個(gè)人的問(wèn)題，推動(dòng)人類(lèi)文明的進(jìn)一步發(fā)展。
總之，新時(shí)期不僅注重我們發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，還強(qiáng)調(diào)我們需要具備新的發(fā)展方式和發(fā)展思路。作為時(shí)代的見(jiàn)證者和創(chuàng)造者，我們需要以更加積極的心態(tài)和精神面貌，迎接新時(shí)代的巨大挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，更要為建設(shè)和諧社會(huì)，推進(jìn)民族復(fù)興的進(jìn)程，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十二
社會(huì)主義是我國(guó)的根本制度,為了更好地貫徹落實(shí)黨的相關(guān)方針政策，充分發(fā)揮每個(gè)公民的作用，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的共同繁榮，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為社會(huì)主義服務(wù)。在服務(wù)社會(huì)主義的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了一些心得與體會(huì)。
首先，為社會(huì)主義服務(wù)要以國(guó)家和人民的利益為重。作為社會(huì)主義建設(shè)者和奉獻(xiàn)者，我們要始終把國(guó)家和人民的利益放在首位。我們的一切行動(dòng)都應(yīng)當(dāng)從國(guó)家和人民的需要出發(fā)，從國(guó)家和人民的角度考慮問(wèn)題。我們要時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到，只有國(guó)家和人民的利益得到維護(hù)與保障，我們自己才能得到更好的發(fā)展和生活。因此，在服務(wù)社會(huì)主義的過(guò)程中，我們要堅(jiān)持以國(guó)家和人民的利益為重要原則，時(shí)刻把國(guó)家和人民的福祉放在心上。
其次，為社會(huì)主義服務(wù)要不忘初心、牢記使命。社會(huì)主義是我們黨的初心與使命，是我們建設(shè)美好社會(huì)的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的偉大事業(yè)，我們每個(gè)人都要堅(jiān)守初心，牢記使命。我們要時(shí)刻記住，正是因?yàn)橛辛松鐣?huì)主義，我們才有了今天的幸福生活。我們要時(shí)刻提醒自己，社會(huì)主義不是已經(jīng)建設(shè)好了就可以安然無(wú)憂了，而是需要我們每個(gè)人繼續(xù)努力、不斷奮斗的事業(yè)。只有在不忘初心、牢記使命的基礎(chǔ)上，我們才能更好地為社會(huì)主義服務(wù)。
第三，為社會(huì)主義服務(wù)要注重實(shí)際行動(dòng)。光說(shuō)不練真的是一種恥辱，只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，才能真正為社會(huì)主義做出貢獻(xiàn)。無(wú)論身處何地、從事何種職業(yè)，我們都要積極融入社會(huì)主義建設(shè)，為國(guó)家的繁榮做出自己的努力。無(wú)論是參與社會(huì)公益活動(dòng)，還是遵守法律法規(guī)、自覺(jué)遵守社會(huì)公德，我們都應(yīng)當(dāng)從自己做起，以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)主義服務(wù)。
第四，為社會(huì)主義服務(wù)要持續(xù)學(xué)習(xí)與提升。社會(huì)主義是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，它需要不斷地完善與改革。為了更好地服務(wù)社會(huì)主義，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)持續(xù)學(xué)習(xí)與提升自己。我們要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，深入了解社會(huì)主義思想和中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們要關(guān)注時(shí)事政治，關(guān)注國(guó)家發(fā)展和人民生活的變化，緊跟時(shí)代的步伐。我們要不斷增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)和能力，成為社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量。
第五，為社會(huì)主義服務(wù)要以積極向上的態(tài)度面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。在為社會(huì)主義服務(wù)的過(guò)程中，我們難免會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)。社會(huì)主義建設(shè)正是通過(guò)努力克服困難和挑戰(zhàn)而不斷發(fā)展的。作為一名為社會(huì)主義服務(wù)的人，我們要以積極向上的態(tài)度面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，為社會(huì)主義的進(jìn)步發(fā)揮積極作用。
綜上所述，為社會(huì)主義服務(wù)需要我們始終以國(guó)家和人民的利益為重，不忘初心、牢記使命，注重實(shí)際行動(dòng)，持續(xù)學(xué)習(xí)與提升，以積極向上的態(tài)度面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。只有每個(gè)人都能夠踐行這些原則，才能為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。讓我們齊心協(xié)力，為社會(huì)主義的繁榮與進(jìn)步而努力。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十三
作為一名一線教師，有機(jī)會(huì)坐下來(lái)認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)習(xí)專(zhuān)家講座思考一些問(wèn)題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關(guān)的一些方針政策、規(guī)劃綱要等。前段時(shí)間，學(xué)習(xí)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”專(zhuān)題培訓(xùn)，開(kāi)闊了視野、增長(zhǎng)了知識(shí)，提升了理論的理解力，也必然將影響到后續(xù)教育教學(xué)中的實(shí)踐力。下面結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系專(zhuān)題輪訓(xùn)、教育改革與發(fā)展綱要的相關(guān)學(xué)習(xí)及自身的教育教學(xué)實(shí)踐談一些自己的學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、理清了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的相關(guān)概念，讓理解從表面走向深入;
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道，社會(huì)健康和諧發(fā)展，需要一種“共享”的價(jià)值體系認(rèn)同，在中國(guó)，最適合的就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。它的基本內(nèi)容是：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀等。而以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發(fā)展”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是社會(huì)主義制度的靈魂。
“富強(qiáng)”是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的核心價(jià)值觀?！懊裰鳌笔巧鐣?huì)主義政治的核心價(jià)值觀?！拔拿鳌笔巧鐣?huì)主義文化的核心價(jià)值觀，“和諧”是社會(huì)主義“社會(huì)”和生態(tài)的核心價(jià)值觀。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是人與自然和諧相處的社會(huì)，是人與人、人與社會(huì)和諧相處的社會(huì)。社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證，社會(huì)主義為社會(huì)和諧提供了制度前提和社會(huì)條件?！叭说淖杂扇姘l(fā)展”是社會(huì)主義的價(jià)值觀。自由是人類(lèi)的特性，也是社會(huì)主義的價(jià)值追求?！叭说娜姘l(fā)展”是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求?！耙匀藶楸尽笔菢?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本價(jià)值原則，其本質(zhì)就是人的全面發(fā)展，它既有中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步精神;專(zhuān)題的理論學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義有了更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)其本質(zhì)內(nèi)核“人的自由全面發(fā)展”有了更深刻的理解。教育是強(qiáng)國(guó)之基，創(chuàng)和諧社會(huì)、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，教育責(zé)無(wú)旁貸、教育者應(yīng)然的使命。理解，可以讓日常教育行為的更好地彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值取向。
二、記住了“教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要”的工作方針，促教育回歸本質(zhì);“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”這是全國(guó)教育改革和發(fā)展綱要的20字工作方針。這是未來(lái)教育實(shí)施的指導(dǎo)方針。優(yōu)先發(fā)展、促進(jìn)公平，體現(xiàn)了把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，兼顧社會(huì)公平，這更多是國(guó)家層面的政策落實(shí)。作為一線教育工作者我更關(guān)注的是育人為本與提高質(zhì)量。綱要指出：把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展、尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適切的教育。為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。教育以人為本，人是教育的起點(diǎn)，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實(shí)現(xiàn)功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標(biāo)，讓我們更多地更真實(shí)更真誠(chéng)地思考我們的學(xué)生觀與教學(xué)觀。理解社會(huì)主義和諧價(jià)值觀，以人為本，就需要真正讓教育回歸本真、回歸本質(zhì)。
三、打通了理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐之間的溝通瓶頸，讓教育充滿(mǎn)生命關(guān)懷。社會(huì)主義核心價(jià)值體系、教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、新課程改革這三者都強(qiáng)調(diào)人的自由全面和諧的發(fā)展，都強(qiáng)調(diào)以人為本，教育中就是“以生為本”，“以生為本”不再是一個(gè)理念或者口號(hào)，而成為了一個(gè)方針、一個(gè)指導(dǎo)性意見(jiàn)、一個(gè)核心價(jià)值體現(xiàn)，所有的教育工作者都必須認(rèn)真地、創(chuàng)造性地實(shí)施，正因?yàn)榇?，教育比任何時(shí)候都更加充滿(mǎn)了生命關(guān)懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章，題目是“人——孩子——學(xué)生”，談的就是學(xué)生觀問(wèn)題。我們面前的學(xué)生，他首先是一個(gè)人，是人，就要求我們尊重生命、敬畏生命，從而倡導(dǎo)人性和弘揚(yáng)個(gè)性葉瀾教授說(shuō)：在一定意義上，教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè);其次，他還是個(gè)孩子，不是“未長(zhǎng)大的成人”，孩子有他自己成長(zhǎng)的自然的一套規(guī)律體系，我們不能以愛(ài)、責(zé)任的名義用非道德的方式強(qiáng)使一種土地滋生出另一種土地上的東西，也不能強(qiáng)使一種樹(shù)木結(jié)出另一種樹(shù)木的果實(shí)。第三，他是我們的學(xué)生。是我們存在的意義，如果沒(méi)有學(xué)生就沒(méi)有教師，是我們服務(wù)的對(duì)象，我們必須以道德的方式、尊重生命成長(zhǎng)的秩序，為孩子的成長(zhǎng)、成功進(jìn)行激發(fā)、喚醒和有效的引領(lǐng)。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十四
社會(huì)主義方法論是馬克思主義的基本理論和方法體系，是我們黨治國(guó)理政的指導(dǎo)思想。怎樣理解和運(yùn)用社會(huì)主義方法論呢？經(jīng)過(guò)我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)為這需要從以下五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行思考和總結(jié)。
第一，社會(huì)主義方法論是馬克思主義哲學(xué)的具體體現(xiàn)。社會(huì)主義方法論是以唯物史觀、辯證法和歷史唯物論為指導(dǎo)，客觀分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理論工具。這些基本理論和方法體系構(gòu)成了社會(huì)主義方法論的思想基礎(chǔ)，并為我們認(rèn)識(shí)、把握和解決社會(huì)問(wèn)題提供了科學(xué)的方法。
第二，社會(huì)主義方法論體現(xiàn)了馬克思主義的觀察、分析和處理問(wèn)題的方法。應(yīng)用社會(huì)主義方法論對(duì)事物進(jìn)行分析和處理時(shí)，需要根據(jù)唯物史觀的基本觀點(diǎn)和原則，執(zhí)行全面觀察、客觀分析、辯證思考、反復(fù)實(shí)踐的基本過(guò)程。這樣才能正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本質(zhì)、深刻理解各種問(wèn)題發(fā)生的原因，并在解決問(wèn)題時(shí)找到科學(xué)的方法。
第三，社會(huì)主義方法論要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義基本理論。我們不能停留于原有的理論、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而要通過(guò)思考、實(shí)踐和創(chuàng)新來(lái)豐富和發(fā)展理論。具體來(lái)講，就是要結(jié)合實(shí)際情況，加強(qiáng)實(shí)踐研究和理論研究的結(jié)合，不斷改進(jìn)解決問(wèn)題的方法和途徑，增強(qiáng)馬克思主義理論的針對(duì)性、實(shí)用性和先進(jìn)性。
第四，社會(huì)主義方法論要求我們尊重和發(fā)揮廣大人民群眾的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和參與性。社會(huì)主義方法論不僅講究理論的深度和廣度，也講究人民群眾的積極性和行動(dòng)力。社會(huì)主義方法論要求我們根據(jù)人民群眾的具體情況，充分尊重他們的意愿和實(shí)踐，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性。只有這樣，我們才能在一個(gè)群眾性國(guó)家建設(shè)中發(fā)揮群眾智慧，依靠群眾力量，才能創(chuàng)造出持久和可靠的共同事業(yè)。
第五，社會(huì)主義方法論要求我們堅(jiān)持和深化人民群眾的路線。社會(huì)主義方法論是以人民群眾為中心，具有強(qiáng)烈的革命性和民族意識(shí)的方法體系。因此，在解決國(guó)家和民族問(wèn)題時(shí)，我們要加強(qiáng)對(duì)群眾需求和意見(jiàn)的了解和反映，堅(jiān)持從中心到基層的群眾路線，實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和全體人民的共同參與，實(shí)現(xiàn)中華民族的強(qiáng)盛和繁榮。
總之，社會(huì)主義方法論是我們必須認(rèn)真理解和應(yīng)用的一種基本思想和方法。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的過(guò)程中，我們必須通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將社會(huì)主義方法論轉(zhuǎn)化為自己的思想和體系，并將其運(yùn)用到實(shí)際工作中去，不斷提高分析、解決和領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題的能力，為我們事業(yè)的發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十五
社會(huì)主義方法論作為馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)重要組成部分，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下起到了至關(guān)重要的作用，推進(jìn)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展。在這個(gè)不斷變化的時(shí)代，我們需要認(rèn)真思考和總結(jié)社會(huì)主義方法論對(duì)我們?cè)诓煌I(lǐng)域?qū)嵺`中的啟示和指導(dǎo)。本文將針對(duì)自己在工作、學(xué)習(xí)和生活中的一些感悟和思考，探討社會(huì)主義方法論的價(jià)值和作用。
第二段：理論闡釋
社會(huì)主義方法論主要是以唯物辯證法為指導(dǎo)思想，辯證唯物主義是它最重要的哲學(xué)基礎(chǔ)。其核心思想是把事物看作一個(gè)整體，從而將事物之間的聯(lián)系和相互作用看作是重要的，必須在實(shí)踐中積極掌握。同時(shí)，社會(huì)主義方法論不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)性的解決問(wèn)題，還提出了實(shí)踐、教育、批判等重要的方法和手段。社會(huì)主義方法論強(qiáng)調(diào)要利用科學(xué)技術(shù)來(lái)改善人類(lèi)生活，同時(shí)保障社會(huì)公正和平等。這些方法和手段既可以用于社會(huì)主義建設(shè)，也可以用于個(gè)人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第三段：實(shí)踐應(yīng)用
在我的工作中，我能夠深刻感受到社會(huì)主義方法論的指導(dǎo)作用。我的工作需要不斷深入調(diào)查和分析，掌握新的技術(shù)和理念，了解客戶(hù)需求等，而這些都需要持續(xù)地實(shí)踐。在實(shí)踐中，我不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，以達(dá)到更好的效果。同時(shí)，在我日常生活中也使用社會(huì)主義方法論。通過(guò)學(xué)習(xí)、讀書(shū)、思考等方式，我能夠更好地吸收和理解新的知識(shí)和思想，并在生活中積極應(yīng)用。
第四段：價(jià)值與意義
社會(huì)主義方法論有著深刻的思想意義和實(shí)踐價(jià)值。在實(shí)踐中，社會(huì)主義方法論能夠幫助我們更好地理解和掌握事物的本質(zhì)，尤其是在處理和解決創(chuàng)新性問(wèn)題時(shí)，具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。在實(shí)踐中，社會(huì)主義方法論能夠幫助我們更好地利用技術(shù)和資源，為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。在思想中，社會(huì)主義方法論能夠幫助我們更好地理解和掌握社會(huì)主義思想體系，進(jìn)一步提高我們得思維能力和創(chuàng)造力。
第五段：結(jié)論
社會(huì)主義方法論是中國(guó)好的哲學(xué)，它為我們提供了一種思想工具和實(shí)踐方法，來(lái)掌握復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在工作和生活中，我們必須注意這種思想的重要性，始終堅(jiān)持唯物辯證的方法，用實(shí)踐和科學(xué)的方法來(lái)指導(dǎo)和解決問(wèn)題。只有這樣，我們才能更好地推進(jìn)我們的事業(yè)和自己的進(jìn)步，為社會(huì)的發(fā)展和人民幸福做出更大的貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十六
社會(huì)主義心得體會(huì)700字要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的社會(huì)主義心得體會(huì)700字樣本能讓你事半功倍，下面分享【社會(huì)主義心得體會(huì)700字通用7篇】，供你選擇借鑒。
通過(guò)近兩個(gè)月關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，自己對(duì)黨的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了進(jìn)一步的了解。作為一個(gè)八零后的年輕大學(xué)生，我也許不能完全理解其中的深?yuàn)W，但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為社會(huì)主義的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為自己還要對(duì)以下方面進(jìn)行加強(qiáng)。
一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己的。很多時(shí)候，我們注重于文化學(xué)習(xí)，從小到大我們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，社會(huì)的高速發(fā)展和進(jìn)步讓我們留戀于許多的新生事物中，政治思想意識(shí)淡薄，通過(guò)學(xué)習(xí)，真覺(jué)得其中有深?yuàn)W的道理需要我們進(jìn)一步的理解，作為建國(guó)六十年后的年輕一代，我們有義務(wù)把這些思想傳承下去，為我們的祖國(guó)和人民做出我們的貢獻(xiàn)，做一名有社會(huì)主義信仰的年輕一代。
二是樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國(guó)，只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福，也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來(lái)，我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這個(gè)理想。有很長(zhǎng)時(shí)間我們周?chē)哪贻p人有著各種各樣的理想，我也是畫(huà)家、音樂(lè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都是一個(gè)有一個(gè)小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得自己過(guò)去的思維比較狹義，所有的理想許多時(shí)候是為了自己個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個(gè)社會(huì)主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L，國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來(lái)的責(zé)任。
三是有愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當(dāng)我們有了信仰和理想是不夠的，我們需要時(shí)代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時(shí)代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，想到這些真感到肩上的擔(dān)子很重，我要不懈的努力。
黨的報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看，是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心。作為黨員干部，我們不僅要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更要不斷提升自我素質(zhì)，積極為社會(huì)奉獻(xiàn)，發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，發(fā)揚(yáng)新時(shí)代精神，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
曾有人說(shuō)過(guò)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。信念的力量可以凝聚人心，振興一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族。當(dāng)下，無(wú)數(shù)黨員先鋒模范引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。王忠誠(chéng)、郭明義、史伯紅等人的事跡遍布全國(guó)各地，家喻戶(hù)曉。他們的先進(jìn)事跡深入民心，是時(shí)代精神的體現(xiàn)，更是促進(jìn)社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑。他們有著共產(chǎn)黨人崇高的情懷和精神，用真誠(chéng)、熱情和執(zhí)著，踐行著黨的偉大事業(yè)，雖然平凡，但都做出了不平凡的事，不愧是新時(shí)代共產(chǎn)黨員的楷模，更是人民群眾值得深深信賴(lài)的人。 因此，每一名職院的教師，都應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡，在自已的崗位上用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
首先我們要淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本前提。教育需要執(zhí)著和無(wú)悔。一生只做教育者，終生追求師更高。把自己選定的人生目標(biāo)堅(jiān)持到生命的最后一息，是一種人生的最高境界。教師這一偉大職業(yè)被冠以“人類(lèi)靈魂的工程師”的美名和許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅要求教師有高尚的師德、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，而且要求教師時(shí)時(shí)為人師表、處處為人示范。但是教師往往是清貧的，在目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景下，金錢(qián)和權(quán)利的誘惑無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著人們的價(jià)值觀，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求。教師要盡到教書(shū)育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧?kù)o，建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。
其次我們要熱愛(ài)本職工作，這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要途徑。用平常心來(lái)看待自己的職業(yè)，用平常心對(duì)待自己的工作;用主人公的心態(tài)投入工作，用主人公的責(zé)任感激勵(lì)自己。在工作中能夠投入自己的心血，播撒自己的汗水，用自己的滿(mǎn)腔熱情喚起學(xué)生們的激情和動(dòng)力，這是優(yōu)秀教師的基本素質(zhì)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，敬業(yè)是一個(gè)非常重要的價(jià)值要求，也是對(duì)教師比較高的價(jià)值要求。教師作為知識(shí)的傳授者和學(xué)生成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)者，其對(duì)工作的投入程度和努力程度，直接關(guān)乎教育事業(yè)的成敗，關(guān)乎億萬(wàn)青少年的發(fā)展。敬業(yè)價(jià)值觀要求廣大教師不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
再次我們要自覺(jué)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí),這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵延伸?！坝癫蛔粒怀善?人不學(xué)，不知義。”當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。我們每天面對(duì)的是活生生的生命，這些生命每天都在不斷發(fā)展，不斷提高，不斷進(jìn)步。如果我們?cè)倌檬畮啄昵暗慕虒W(xué)方法來(lái)教育學(xué)生，根本不會(huì)起到任何效果，甚至還會(huì)起到相反的作用。即使我們把一年前或幾天前的方法來(lái)處理同樣的事情，也不見(jiàn)得取得同樣的效果。在這種情況下，就需要教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存的狀態(tài)。新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代的步伐。
“高處”不是指職位的升遷，而是水平的提升、人格的提升、思想的提升、能力的提升??“求進(jìn)”就是要不懈追求，努力成為師者之師、仁者之仁;要勇于向名師奮進(jìn)，向大師挑戰(zhàn);要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。教育要面向未來(lái)，教師必須走在時(shí)代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的教育思想、教育理論，關(guān)注教師自身的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)注對(duì)學(xué)生的發(fā)展性評(píng)價(jià)。教師不僅培養(yǎng)有現(xiàn)代基礎(chǔ)和基本技能的學(xué)生，而且要培養(yǎng)有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新進(jìn)取精神的人才，而這種人才的培養(yǎng)，十分重要的是變學(xué)生的維持型學(xué)習(xí)為創(chuàng)新型學(xué)習(xí)。教育的創(chuàng)造往往是從教師開(kāi)始的，而教師的創(chuàng)造源于教師的人格特征。學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心是由教師培養(yǎng)的，教師的好奇心越強(qiáng)，學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。作為教師特別要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新，不斷探索多種方式和手段，把沉睡在學(xué)生身上的創(chuàng)造潛能最大限度地激活起來(lái)、釋放出來(lái)，努力培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新精神。
老師們，讓我們攜手共進(jìn)，為成為一名優(yōu)秀的教師而一起努力吧!
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問(wèn)孔老夫子：怎樣才能讓一個(gè)國(guó)家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡(jiǎn)單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣。”也就是說(shuō)，國(guó)家要有足夠的兵力來(lái)保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對(duì)國(guó)家有信仰?？鬃诱J(rèn)為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立。”最可怕的是國(guó)民對(duì)這個(gè)國(guó)家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成：馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義理想信念，是中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求的有機(jī)整合的多元價(jià)值體系。有利于我們更加堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，有利于更堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向。
作為農(nóng)村基層教育工作者，要全面了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)、適于時(shí)代的價(jià)值體系，不斷使自己在實(shí)踐中運(yùn)用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，我們應(yīng)從以下幾方面做起：
育人先育己 教人先要強(qiáng)己
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，是我們學(xué)校各種工作及德育的標(biāo)尺，是培養(yǎng)學(xué)生的航標(biāo)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校和教師的先進(jìn)典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格，做到學(xué)為人師，行為世范。教師的言行身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。教育教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須有正確，自覺(jué)地貫徹黨的教育方針政策，對(duì)學(xué)生。實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透社會(huì)主義價(jià)值體系的教育，以自身正確的價(jià)值觀及良好的心理素質(zhì)去塑造學(xué)生的人格。教師不僅要傳授知識(shí)，還要把人生觀、價(jià)值觀、為人處事的道理傳授給學(xué)生，教育學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰?biāo)準(zhǔn)。 我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師，行為世范。“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！薄暗赂邽閹?，身正為范”。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須正確、自覺(jué)地貫徹黨的教育方針，對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價(jià)值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識(shí)的能力，還要把人生觀、價(jià)值觀、思維方法、為人處事、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生，更要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師只有首先給學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影?，才?huì)使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會(huì)吸引他們自覺(jué)地去接受影響。
利用課堂主渠道教育作用，積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容，以正確的思想引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，以正確的價(jià)值觀影響人。
我們基層教師及校長(zhǎng)要樹(shù)立育人責(zé)任，自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在校園建設(shè)的重要性，踐行校園文化的任務(wù)中，做核心價(jià)值體系的宣傳者，自覺(jué)把育人貫穿教育教學(xué)的全過(guò)程，幫助他們心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)。從“做人、學(xué)習(xí)、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣等有較大的轉(zhuǎn)變和提升，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中做，在做中學(xué)，在學(xué)習(xí)和生活中認(rèn)同社會(huì)主義價(jià)值體系并可指導(dǎo)自己的行為。鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于合作、獨(dú)立思考的品格，做時(shí)代精神的踐行者。如果只有思想教育而無(wú)具體措施和載體，容易形成說(shuō)說(shuō)重要、做做次要的局面，那么良好的文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)就不容易養(yǎng)成。在日常學(xué)習(xí)中，要強(qiáng)調(diào)對(duì)育人的影響，更要加強(qiáng)注重環(huán)境對(duì)成才的影響。社會(huì)主義價(jià)值的教育不是一蹴而就，需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，需要全社會(huì)共同的努力和參與，學(xué)校教師特別是校長(zhǎng)要注重學(xué)生的基本的養(yǎng)成教育，教育也是逐步影響的過(guò)程，也是我們教育工作者基本任務(wù)。我們要樹(shù)立一種觀點(diǎn)：育人先立德，使我們培養(yǎng)的學(xué)生是個(gè)文明人、有益于社會(huì)的人。
我們教師要充分利用課堂教育的主渠道，積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開(kāi)展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學(xué)術(shù)、科技、文體活動(dòng)，讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中，深化認(rèn)識(shí)，踐行體會(huì)。從而以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的行為影響人。
人，自覺(jué)把育人貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程，使每一門(mén)課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)目標(biāo)、學(xué)榜樣、重落實(shí)。
作為教育界的一員，在今后的工作中努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性和積極性，要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，因時(shí)制宜、突出重點(diǎn)，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會(huì)主義核心價(jià)值理論的修養(yǎng)，為教育作出一份貢獻(xiàn)!
提到，我們要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。解讀其中的要義，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。這個(gè)概括，實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。
作為中國(guó)當(dāng)代青年，樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)四個(gè)方面下功夫?！扒趯W(xué)”在于充分利用各種優(yōu)越的教學(xué)師資環(huán)境，努力探索適合自己的學(xué)習(xí)方法、增強(qiáng)自身知識(shí)儲(chǔ)備和創(chuàng)新責(zé)任意識(shí);“修德”在于志存高遠(yuǎn)，同時(shí)注重細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律;“明辨”在于面對(duì)魚(yú)龍混雜、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象及學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等個(gè)人問(wèn)題時(shí)，能夠擁有屬于自己的正確判斷;而“篤實(shí)”則在于扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，堅(jiān)持不懈地為夢(mèng)想而奮斗?？梢哉f(shuō)，這四點(diǎn)不僅是成功人生的必備信條，同時(shí)也應(yīng)成為我們審視自己日常言行的圭臬標(biāo)準(zhǔn)。
然而反觀當(dāng)下，內(nèi)心浮躁、急于求成是很多大學(xué)生的通病，而追求名利浮華和物質(zhì)享受的不良社會(huì)風(fēng)氣，也在很大程度上影響了學(xué)生隊(duì)伍思想的純潔性。部分同學(xué)汲汲追求的不是個(gè)人素質(zhì)和能力的提高，而是投機(jī)鉆營(yíng)、籠絡(luò)人脈、維護(hù)和鞏固自身利益，試問(wèn)這樣的思想覺(jué)悟怎么可能撐起國(guó)家和民族的未來(lái)?又怎么可能自覺(jué)去追求和創(chuàng)造生活中的真、善、美?所以，要擁有一個(gè)讓自己驕傲、讓別人欣賞的人生，我們必須時(shí)刻審視自我、砥礪自我，自覺(jué)摒棄各種落后錯(cuò)誤的思想，培養(yǎng)和樹(shù)立屬于自己的正確的價(jià)值觀。
今年5月初，第九屆中國(guó)大學(xué)生年度人物評(píng)選出爐，全國(guó)僅10人獲此殊榮，而華中農(nóng)業(yè)大學(xué)研一女生安玥琦則是其中一位。她的事跡其實(shí)并不復(fù)雜，但是卻感動(dòng)了很多人。她學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，卻果斷放棄了很多人夢(mèng)寐以求的保研機(jī)會(huì)，遠(yuǎn)赴貴州山區(qū)支教;即使條件再艱苦，也堅(jiān)持用微薄的支教補(bǔ)助資助5名貧困學(xué)生——她是城市獨(dú)生子女，也是“90”后，但是在她身上，卻一點(diǎn)也沒(méi)有各種嬌生慣養(yǎng)、桀驁不馴的自私言行，相反，更多的是對(duì)社會(huì)和他人無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)。
安玥琦的選擇，源于她內(nèi)心對(duì)于青春和人生的定義。這其實(shí)也正是價(jià)值觀的力量，幫助我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)判斷對(duì)錯(cuò)、做選擇時(shí)明晰取舍。什么樣的青春最有意義?用一種什么樣的態(tài)度去面對(duì)青春?一個(gè)人擁有知識(shí)、智慧、財(cái)富固然重要，然而僅有這些的人生并不完整?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，當(dāng)我們以一顆溫暖的心來(lái)?yè)肀д麄€(gè)社會(huì)，我們的視野和心胸才會(huì)變得愈加寬廣，從“小我”到“大我”，需要的不是一句口號(hào)，而是踏踏實(shí)實(shí)地付出和為他人著想。社會(huì)需要我們播種愛(ài)，播種希望，而我們也將在播種的過(guò)程中收獲一段精彩別樣的青春。
黨的曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無(wú)疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國(guó)的發(fā)展道路，歷來(lái)都是建立在我國(guó)的基本國(guó)情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長(zhǎng)期以來(lái)都堅(jiān)持改革開(kāi)放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一宏偉中國(guó)夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開(kāi)放，適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。全面深化改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開(kāi)來(lái)，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長(zhǎng)期奮斗以來(lái)形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開(kāi)放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
朋友們，你和我，我們，于整個(gè)社會(huì)而言，或許只是滄海一粟。一堆沙子是松散的，但它和水泥，石子，水混合后，卻比花崗巖還堅(jiān)韌;一滴水是微弱的，但無(wú)數(shù)的水滴凝聚才有了大海的浩瀚深沉;一顆星是黯淡的，，但無(wú)數(shù)的星辰凝聚就有了星穹的璀璨奪目!社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是凝聚沙子的水泥，是指引星辰的北斗，是無(wú)數(shù)水滴前行的方向!正是靠著這思想文化的豐富凝聚，靠著我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人引領(lǐng)的大智慧、大源流、主航道，中華民族才實(shí)現(xiàn)了各民族心心相印的大融合，任誰(shuí)也無(wú)法宰割無(wú)法分裂;實(shí)現(xiàn)了各宗教、各思想流派兼容并蓄的大融合，任誰(shuí)也無(wú)法打敗無(wú)法消滅;實(shí)現(xiàn)了古與今、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的文化天衣無(wú)縫的大融合，任誰(shuí)也無(wú)法使之悄然泯滅!
為此，我大笑，我高歌，我驕傲!在偉大祖__周歲生日之際，祝愿我們偉大的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)!永遠(yuǎn)長(zhǎng)青!
黨的報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練為12個(gè)詞24個(gè)字，即，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核及最高抽象的中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這12個(gè)詞從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面，不僅簡(jiǎn)明扼要、簡(jiǎn)約樸實(shí)、簡(jiǎn)潔通俗地提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新表達(dá)，而且更為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值觀構(gòu)建提出了新要求。下面從三個(gè)方面談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)：
一、通過(guò)精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
二、通過(guò)精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨中央提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義
第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)馬克思主義價(jià)值和道德理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義既是科學(xué)的世界觀和方法論，又是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，它不僅是幫助我們認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的思想武器，而且更是指導(dǎo)我們改造主觀世界、完善人生旅程的理論指南。無(wú)論是在馬克思主義創(chuàng)始人的鴻篇巨作中，還是在馬克思主義中國(guó)化理論成果中，都蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義價(jià)值觀、道德觀理論。黨的提出的以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是對(duì)馬克思主義價(jià)值和道德理論寶庫(kù)的進(jìn)一步豐富和發(fā)展，開(kāi)拓了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值理論認(rèn)識(shí)的新境界。
第二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為我們更加有效地應(yīng)對(duì)西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。過(guò)去許多人常常把自由、民主、平等這些概念當(dāng)做資本主義的“專(zhuān)利品”來(lái)看待，認(rèn)為它們是資本主義的價(jià)值觀，其實(shí)這是一種完全錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。一些西方國(guó)家也正是利用了這一點(diǎn)來(lái)攻擊社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，攻擊社會(huì)主義先進(jìn)文化。我們?cè)谶@方面的教訓(xùn)是非常深刻的。社會(huì)主義制度是迄今為止人類(lèi)社會(huì)最先進(jìn)的社會(huì)制度，它脫胎于資本主義但又與資本主義有著本質(zhì)區(qū)別，社會(huì)主義先進(jìn)文化是在繼承和發(fā)展人類(lèi)一切文明精華的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。從本質(zhì)意義上來(lái)講，只有社會(huì)主義民主、自由和平等才是真正科學(xué)意義上的民主、自由和平等。黨的提出的以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為我們更加有效地應(yīng)對(duì)西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大思想武器。 第三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出對(duì)進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)家主流價(jià)值觀的形成、凝聚全國(guó)人民的思想共識(shí)將產(chǎn)生十分巨大的作用。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，由于近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來(lái)了巨大的沖擊，人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上的多樣性、多變性日益增強(qiáng)，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價(jià)值多元的條件下，只有大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凝聚全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，才能真正在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值、共識(shí)和思想共鳴，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。
三、通過(guò)精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步掌握了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)路徑
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,聚集在精神層面,落腳在實(shí)踐層面。必須建立國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人聯(lián)動(dòng)機(jī)制,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,遵循認(rèn)知規(guī)律,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、經(jīng)濟(jì)等手段,著力解決好普及性、操作性、機(jī)制性問(wèn)題,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為人們思想的羅盤(pán)和坐標(biāo)、行動(dòng)的指南和歸依。
一要加強(qiáng)宣傳教育促內(nèi)化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,宣傳教育應(yīng)先行。特別是要在全社會(huì)多層次、全方位開(kāi)展好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和要求家喻戶(hù)曉、人人皆知。關(guān)鍵是要針對(duì)不同群體的特點(diǎn)和實(shí)際,有的放矢地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,把“三個(gè)倡導(dǎo)”納入國(guó)民教育總體規(guī)劃、干部培訓(xùn)和群眾普及教育規(guī)劃,堅(jiān)持不懈地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。重點(diǎn)是要組織開(kāi)展形式多樣的節(jié)慶、學(xué)習(xí)、交流、紀(jì)念、實(shí)踐等主題教育活動(dòng),增強(qiáng)人民群眾的情感認(rèn)同、理論認(rèn)同、政治認(rèn)同,增強(qiáng)人民群眾踐行的自覺(jué)性、自信心、自豪感,真正讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的思想認(rèn)識(shí)。
二要注重融入貫穿促轉(zhuǎn)化。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)及黨的建設(shè)之中，轉(zhuǎn)化為治國(guó)理政的政策、制度，形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政策導(dǎo)向、利益導(dǎo)向和體制機(jī)制。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求貫穿到依法治國(guó)的實(shí)踐中，落實(shí)到立法、執(zhí)法、司法、普法等方面，用法律的權(quán)威推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺(jué)追求和行動(dòng)。各個(gè)行業(yè)、社會(huì)各方面結(jié)合各自職能，建立落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的規(guī)章制度，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀具象化、制度化。把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則之中，使之成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。把社?huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，充分發(fā)揮文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明社區(qū)、文明單位的示范作用，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們?cè)跒閭€(gè)人謀幸福、為社會(huì)促和諧、為國(guó)家作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提升精神境界、培育文明風(fēng)尚。
三要著力養(yǎng)成促外化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,關(guān)鍵在養(yǎng)成，最根本的是要外化于行，即成為國(guó)家、社會(huì)和全體人民的自覺(jué)行動(dòng)。黨委和政府應(yīng)精心設(shè)計(jì)載體、搭建實(shí)踐平臺(tái),引導(dǎo)廣大群眾立足實(shí)際,認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力開(kāi)創(chuàng)人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序的生動(dòng)局面。廣大黨員干部應(yīng)發(fā)揮先鋒模范和表率作用,爭(zhēng)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者、公民道德規(guī)范的自覺(jué)實(shí)踐者,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的凝聚力、政府的公信力、干部的執(zhí)行力、制度的約束力,起到示范引領(lǐng)的作用。各種傳播媒介應(yīng)大力弘揚(yáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)典型,使典型楷模和“凡人善舉”人人禮敬,使丑惡現(xiàn)象和不良行為人人鄙視,大力營(yíng)造踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚輿論氛圍。
四要著力常態(tài)促固化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是關(guān)系中華民族千秋萬(wàn)代的基業(yè)工程、靈魂工程,必須建立經(jīng)?；?、長(zhǎng)效化的工作機(jī)制。建立責(zé)任機(jī)制,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),各級(jí)黨委和政府應(yīng)注重加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與推進(jìn)業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái),制訂規(guī)劃,完善措施,明確責(zé)任,扎實(shí)推進(jìn)。建立督查機(jī)制,加強(qiáng)督促檢查,完善檢查評(píng)價(jià)推廣體系,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),探索基本規(guī)律,改進(jìn)方式方法,指導(dǎo)面上工作,不斷開(kāi)創(chuàng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新局面。建立獎(jiǎng)懲機(jī)制,加強(qiáng)激勵(lì)驅(qū)動(dòng),褒揚(yáng)一切符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集體和個(gè)人,使符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為得到伸張和推崇,違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為受到批評(píng)和懲戒。
人民有信仰，國(guó)家才有力量。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng)，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，同改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來(lái)，同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不僅為國(guó)家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十七
社會(huì)主義發(fā)展觀是習(xí)近平主席在中央全會(huì)上提出的新形勢(shì)下的具有中國(guó)特色的理論。社會(huì)主義發(fā)展觀對(duì)于推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展具有巨大的指導(dǎo)作用。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，對(duì)社會(huì)主義發(fā)展觀的理解和體會(huì)進(jìn)行探討。
第二段：社會(huì)主義發(fā)展觀的內(nèi)涵
社會(huì)主義發(fā)展觀是習(xí)近平主席提出的新形勢(shì)下中國(guó)特色的發(fā)展道路，它包含著中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。它充分體現(xiàn)了發(fā)展是硬道理的思想，堅(jiān)持以發(fā)展為中心，強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展。它是一種具有中國(guó)特色的、系統(tǒng)的、戰(zhàn)略的、基本的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、指導(dǎo)性的發(fā)展思想。在理論上，社會(huì)主義發(fā)展觀是對(duì)馬克思主義基本原理的創(chuàng)造性運(yùn)用，是十九大精神的重要內(nèi)容。
第三段：社會(huì)主義發(fā)展觀的實(shí)踐意義
社會(huì)主義發(fā)展觀對(duì)于推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展具有巨大的實(shí)踐意義。在當(dāng)前的國(guó)際背景下，中國(guó)正處于從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)變到中高速增長(zhǎng)的階段，迫切需要樹(shù)立發(fā)展的新思路，不再單純追求經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，而是追求質(zhì)量、效益和可持續(xù)性。堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展觀，注重質(zhì)量和效益，推動(dòng)科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)的發(fā)展，實(shí)際上是在為經(jīng)濟(jì)實(shí)體和人民群眾解決實(shí)際問(wèn)題，讓人民群眾享受改革開(kāi)放的紅利。
第四段：社會(huì)主義發(fā)展觀對(duì)于國(guó)家安全的意義
國(guó)家安全既包括外交安全、軍事安全，也包括經(jīng)濟(jì)安全、社會(huì)安全四個(gè)方面。社會(huì)主義發(fā)展觀的實(shí)踐意義在于穩(wěn)定國(guó)家的內(nèi)外環(huán)境，促進(jìn)國(guó)家安全的全面發(fā)展。習(xí)近平主席在2014年的講話中強(qiáng)調(diào)，“發(fā)展是安全的本錢(qián)”，我們需要通過(guò)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，為國(guó)家的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持。社會(huì)主義發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持共建共享，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈、利益鏈的優(yōu)化，形成一種多方共贏的局面，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全的穩(wěn)步提升。
第五段：結(jié)論
總之，社會(huì)主義發(fā)展觀是我國(guó)發(fā)展的新思路，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)思想，更是國(guó)家安全發(fā)展的保障。堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展觀，是我們走向現(xiàn)代化的必經(jīng)之路，這里面也包括了從追求經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)到夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)再到確保高質(zhì)量發(fā)展的重要轉(zhuǎn)變。我們有理由相信，隨著社會(huì)主義發(fā)展觀不斷深化，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將會(huì)迎來(lái)更加美好的明天。
社會(huì)主義新時(shí)期心得體會(huì)篇十八
在大學(xué)生活的這段時(shí)間里，我經(jīng)歷了許多珍貴的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。其中，思想政治理論課的學(xué)習(xí)對(duì)于塑造我的世界觀和價(jià)值觀起到了重要的作用。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我深入了解了社會(huì)主義的基本原理和核心價(jià)值觀，也對(duì)自己的人生道路有了更清晰的認(rèn)識(shí)。下面，我將分享一些我在思修課學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)思修課讓我更加深入地理解了社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)勢(shì)。社會(huì)主義是一種為了全體人民的共同利益而奮斗的社會(huì)制度。它強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)公平公正，注重的是人民的幸福美滿(mǎn)。相比之下，資本主義社會(huì)更注重個(gè)人利益和財(cái)富積累，而社會(huì)主義則追求的是人類(lèi)徹底解放和全面發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)思修課，我意識(shí)到社會(huì)主義社會(huì)的優(yōu)勢(shì)：在社會(huì)主義社會(huì)中，人們不再被束縛于低級(jí)趣味和消費(fèi)主義的陷阱中，而是能夠自由探索和發(fā)展自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，我對(duì)社會(huì)主義制度產(chǎn)生了更加堅(jiān)定的信仰，并下定決心將自己的人生奉獻(xiàn)給社會(huì)主義事業(yè)。
其次，學(xué)習(xí)思修課使我深刻認(rèn)識(shí)到，人民是社會(huì)主義事業(yè)的主體，人民的利益至高無(wú)上。社會(huì)主義的核心是人民利益，人民群眾是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的基石。只有將人民放在第一位，才能真正實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)公正。所以，作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該積極服務(wù)人民，用自己的專(zhuān)業(yè)能力和知識(shí)為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。在思修課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步只有與人民的成長(zhǎng)和進(jìn)步相統(tǒng)一，才能真正意義上的發(fā)展。因此，我下定決心將志向扎根于人民、立足于人民，做人民的有益之人。
再次，學(xué)習(xí)思修課讓我更加明確了自己的使命和責(zé)任。不僅要為社會(huì)主義事業(yè)努力奮斗，還要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興以及人民幸福的偉大理想，而作為一名年輕人，我有義務(wù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。思修課的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到，只有投入到自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，才能真正服務(wù)于國(guó)家和人民的需要。因此，我要努力做到學(xué)以致用，將自己的專(zhuān)業(yè)能力和知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，學(xué)習(xí)思修課讓我意識(shí)到，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)是相輔相成的。作為一名大學(xué)生，要不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不僅要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，還要有廣闊的視野和高尚的道德品質(zhì)。只有這樣，才能更好地服務(wù)于社會(huì)主義事業(yè)。因此，思修課的學(xué)習(xí)讓我重新審視了自己的人生目標(biāo)和追求，明確了要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值必須與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一的道理。我將樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，關(guān)注國(guó)家和社會(huì)的前進(jìn)方向，以全面發(fā)展的眼光來(lái)規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)自己的人生。
綜上所述，學(xué)習(xí)思修課對(duì)于我來(lái)說(shuō)意義重大。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我更加深入地理解了社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，明確了人民利益至高無(wú)上的重要性，明確了自己的使命和責(zé)任，并重新審視了自己的人生目標(biāo)和追求。我將牢記這些重要的理念，立足于實(shí)際，不斷提高自己的素質(zhì)，努力為社會(huì)主義事業(yè)和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。