總結(jié)是我們反思過去的機(jī)會(huì),也是我們規(guī)劃未來的起點(diǎn)。怎樣選擇適合自己的健身方式,保持健康的生活習(xí)慣?接下來為大家呈現(xiàn)一些精選總結(jié)范文,歡迎大家一起來借鑒和學(xué)習(xí)。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇一
生活中,社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分,掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。
先來談?wù)剛€(gè)人禮儀吧。
一、修飾與衣著
修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯模f重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個(gè)老農(nóng)民和一個(gè)西裝革履的人,找你談判,你是不是要選擇那個(gè)西裝革履的人呀!
當(dāng)面試時(shí),有的人說:“面試時(shí),不就是到那天從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎?”其實(shí)這樣做是不對的。一、會(huì)讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了,有的時(shí)候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢,一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。
二、由于剛穿上新衣服,一切都是新的,你會(huì)有一種很不舒服的感覺,所以你最好要提前一、兩天就穿上,適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。
面試時(shí)要多帶幾份簡歷,因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到,這時(shí)你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡歷給他,他會(huì)覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信,雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫,但這是禮儀,我還是希望大家寫,你想別人都不寫,你寫了是不是會(huì)引起注意呀。在面試或會(huì)議時(shí)要帶上比較精致皮面的筆記本,還有好的筆,不要隨便找一個(gè)本或筆。
二、自我介紹。
應(yīng)籌式:在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了,不必報(bào)上職務(wù)等。
工作式:你好,我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式:你好,我是xx,請多多關(guān)照,或送上名片。比較隨便。
禮儀式:如:開學(xué)儀式,升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。
三、眼神
時(shí)間:與別人談話30分鐘時(shí),如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的,說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。
部位:額頭上,屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時(shí)間也不太長的情況下。
眼睛上,屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部,屬于社交型注視。
眼睛到胸部,屬于親密型注視。
角度:平視,表示平等。斜視,表示失禮。
俯視:從上往下看,輕視別人。
四、面容
有的時(shí)候皺眼眉,表示不奈。撅著嘴表示生氣?!班蕖?表示驚呀!
五、笑容
要學(xué)會(huì)微笑。微笑很重要,誰喜歡天天面對著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。像儲(chǔ)蓄所、銀行的職員,當(dāng)你去取錢時(shí),他們是不是很冷冰冰的,一點(diǎn)笑容也沒有。像別人欠他們什么似的,感覺不太好吧,其實(shí)那是他們的職業(yè)病,已經(jīng)習(xí)慣了。下面我給你們講一個(gè)故事:
以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料,結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個(gè)任務(wù)交給了小李,小李很愁呀!但這份材料不拿還不行,結(jié)果還是去了。到那時(shí),只見那位科長還在破口大罵呢?這時(shí)小李什么也沒有說,只是微笑、微笑還是微笑,嘴里說著:“噢?這樣呀?是嗎?”,只是點(diǎn)著頭微笑著。后來,那個(gè)吳科長罵了一陣子的時(shí)候,小李說:“吳科長,你很會(huì)善于表達(dá)你內(nèi)心里的憤怒呀!”。后來,吳科長看了看小李說:“嗯!這小伙子不錯(cuò)!我也不為難你了,你就拿回去吧!”,就這樣別人沒有拿到的,他卻拿到了。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇二
大學(xué)生有沒有禮儀是我們的素質(zhì)體現(xiàn),那么大學(xué)生又要如何做到有禮儀呢?下面是有關(guān)于大學(xué)生社交禮儀的論文,我們一起來看看吧!
“我是家里的獨(dú)苗!”很多的我們會(huì)這樣和別人介紹自己。
是的,目前,在校的大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女,因此大都數(shù)家長對自己的孩子是捧在手里怕凍了,含在嘴里怕化了,只追求文化的分?jǐn)?shù),卻淡化了素質(zhì)的教育。
通過一學(xué)期大學(xué)生社交禮儀的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多。
在為人處世上,我們要盡可能做到以下幾點(diǎn)。
一,我們要保留意見:過分爭執(zhí)無益自己且又有失涵養(yǎng);二,我們正確的認(rèn)識(shí)自我,只有正確的認(rèn)識(shí)自己,才能了解自己的優(yōu)勢,并把握好它;三,取長補(bǔ)短:學(xué)習(xí)別人的長處,彌補(bǔ)自己的不足;四,言簡意賅:簡短的言語更容易讓人接受;五,做事決不抱怨:抱怨會(huì)使你喪失信譽(yù)。
自己做的事沒成功時(shí),要勇于承認(rèn)自己的不足,并努力使事情晝圓滿。
你為人處世的成功與否在很大程度上便決定了你這個(gè)人生會(huì)不會(huì)成功。
現(xiàn)在,有很多大學(xué)生喜歡追求時(shí)髦,大筆大筆的錢花在給自己的打扮上面,并理直氣壯的認(rèn)為“本來就應(yīng)該這樣,如果不這樣,那你就out了”。
然而在更多的人追求所謂的漂亮的時(shí)候,卻忘記了服飾在禮儀中起到的作用。
服飾也是一種文化,它會(huì)反映出一個(gè)人的文化素養(yǎng),精神面貌和物質(zhì)文明的程度。
一個(gè)人最直觀的表現(xiàn)就是他的容貌,禮儀也是從端正容貌和服飾開始的。
一個(gè)有良好修養(yǎng)的人,在公共場合,特別是一些十分鄭重的場合,一定是體態(tài)端正、服飾整潔、表情莊敬、言辭得體,這既是內(nèi)在修養(yǎng)的表露,也是對他人尊敬的表現(xiàn)。
可是在我們的大學(xué)校園,我卻看到了很多的穿著短裙,黑絲襪,腳蹬十幾厘米高的高跟鞋,我想這不是一個(gè)正常的大學(xué)生的裝扮吧。
在所有學(xué)到的禮儀中,我認(rèn)為最重要的要樹立正確的戀愛觀。
也許有人會(huì)認(rèn)為,這并不是一種禮儀,但我卻認(rèn)為它是一個(gè)大學(xué)生所必須具備的。
愛情是一個(gè)幾乎令所有的人都迷戀的名詞,幾乎每個(gè)人都渴望自己會(huì)擁有一個(gè)屬于自己的美好愛情。
進(jìn)入大學(xué),只要你不低著頭走路,幾乎隨處都能看到成雙成對的戀人。
甚至連你低著頭的時(shí)候,這一對對鴛鴦也會(huì)不斷的闖進(jìn)你的視野內(nèi),因?yàn)樗麄兓蚴亲诹a下聊天,或是躺在草地上說悄悄話。
對于談戀愛,在大學(xué)這個(gè)世界里已經(jīng)常見到讓人幾乎可以忽略的事情了,有些人甚至把談戀愛當(dāng)作兒戲,竟然會(huì)比較誰的戀愛經(jīng)驗(yàn)更豐富;有的人會(huì)對大學(xué)里沒有談戀愛的人持一種比較輕視的態(tài)度,認(rèn)為他們沒有能力。
在我認(rèn)為,如果我不能遇到自己正真喜歡的人,那么我寧可一個(gè)人穿梭在密密的人群中。
李開復(fù)博士說,大學(xué)是人生的一個(gè)關(guān)鍵階段,也是人生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)的接受教育,所以,他認(rèn)為大學(xué)生要擺正自己的戀愛觀。
戀愛不要盲目的跟風(fēng),不要認(rèn)為別人都有了女朋友或是男朋友,自己也一定要找一個(gè),以這樣為初衷的的戀情往往是沒有好結(jié)果的,甚至可能發(fā)生很多不愉快的事情,對雙方都造成不可彌補(bǔ)的傷害。
但是,并不是大學(xué)生談戀愛就沒有好的結(jié)果,因此絕不能把戀愛當(dāng)成兒戲,一定要認(rèn)清自己的方向,并為之好好努力奮斗。
希望所有的我們能夠建立正確的戀愛、婚姻觀,培養(yǎng)理智的行為方式,塑造自身良好的人格,你定能釀就芳香四溢的人生,找到真正的屬于自己的感情停泊的港灣,讓生命的溫度保持在楚天,讓燦爛的太陽照亮你的一生。
人生苦短,生命可貴,時(shí)間穿梭,一學(xué)期在轉(zhuǎn)眼間又過去了大半,在之前的十多周的大學(xué)生社交禮儀課上,我學(xué)到了很多我所不知道的,懂得了如何去與周圍的人交流,知道了穿著如何才是最得體的,曉得了如何去看待戀愛這個(gè)敏感的話題!
大學(xué)生社交禮儀是當(dāng)代大學(xué)生朋友們必須要熟悉的社交禮儀課程。
現(xiàn)代很多的大學(xué)生都缺乏禮儀常識(shí),不僅影響了大學(xué)生的整體形象也給自己未來的職業(yè)生涯造成了不好的要素和困惑,大學(xué)生社交禮儀根據(jù)以上情況為您分析現(xiàn)代大學(xué)社社交禮儀現(xiàn)存問題,大學(xué)生求職禮儀,大學(xué)生校園社交禮儀等。
大學(xué)生社交禮儀現(xiàn)存問題
1、過分追求個(gè)性
現(xiàn)在社會(huì)就是一個(gè)張揚(yáng)自己個(gè)性的的年代,但是很多的大學(xué)生朋友盲目追求個(gè)性,前幾天在在網(wǎng)上看到一個(gè)帖子,說是一個(gè)學(xué)校組織運(yùn)動(dòng)會(huì),一位打扮時(shí)尚的女生手舉“高二11班”的牌子,走在班級(jí)隊(duì)列的最前面,下身卻穿著與學(xué)生身份極不相稱的黑色吊襪,網(wǎng)友冠之以“黑絲女”。
從這個(gè)案例我們可以看出現(xiàn)在的學(xué)生追求個(gè)性已經(jīng)到了盲目的地步。
2、沾惹社會(huì)不良風(fēng)氣
由此大學(xué)生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓,提高文化道德修養(yǎng),學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識(shí),方可立足于社會(huì)、立足于風(fēng)潮的前端,方可得到人們更多的肯定。
3、修養(yǎng)欠缺
現(xiàn)在很多的大學(xué)生上課時(shí)不尊重老師,隨便講話,甚至大規(guī)模地玩手機(jī),睡覺,不珍惜糧食,浪費(fèi)糧食;只顧盲目攀比消費(fèi),不夠節(jié)儉造成父母的血汗錢白白浪費(fèi)在了吃喝玩樂上了!愛慕虛榮,不做實(shí)事,沒事就瞎搞,不做有實(shí)際意義的事。
還有就是很多的大學(xué)生紛紛學(xué)習(xí)社會(huì)潛規(guī)則,也都開始利欲熏心,人生觀價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲,造成現(xiàn)在的.大學(xué)風(fēng)氣極差。
大學(xué)生校園社交禮儀
一、運(yùn)動(dòng)會(huì)禮儀
2.穿著運(yùn)動(dòng)服或指定服裝,不穿奇裝異服;
3.尊重、服從裁判的判決,尊重比賽對手;
4.做文明觀眾,自覺維護(hù)賽場秩序,為雙方隊(duì)員鼓掌加油,不起哄鬧事;
5.不把食品帶入賽場,垃圾放進(jìn)垃圾桶;
6.頒獎(jiǎng)時(shí)獲獎(jiǎng)?wù)吲c領(lǐng)導(dǎo)握手向觀眾致意,觀眾報(bào)以熱烈的掌聲;
7.有序離場,并將相關(guān)物品帶離賽場。
二、圖書館禮儀
1.進(jìn)入圖書館不能穿拖鞋,要衣著整潔;
2.保持圖書館內(nèi)安靜,做事輕手輕腳;
3.進(jìn)入圖書館要自覺排隊(duì),還圖書時(shí)要將書雙手地道工作人員手中;
4.保持圖書館室內(nèi)衛(wèi)生;
三、食堂禮儀
1.買飯時(shí)自覺排隊(duì),不能插隊(duì);
2.尊重炊事員,不能與之爭吵;
3.愛護(hù)食堂的衛(wèi)生;
4.不浪費(fèi)糧食。
大學(xué)生社交禮儀之求職
在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下,剛走出校門、即將步入社會(huì)的大學(xué)畢業(yè)生由于求職能力欠缺,時(shí)常不能很快地適應(yīng)社會(huì)或被用人單位所認(rèn)可,經(jīng)過多年寒窗苦讀卻找不到合適工作的困惑和煩惱隨之產(chǎn)生。
那么怎么樣才能夠讓公司滿意哪,就是我們要解決的問題。
一、修飾和衣著
很多么沒有參加過面試的大學(xué)生認(rèn)為面試的時(shí)候非要從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發(fā)廊整理一下頭型,"其實(shí)這樣做也是是不對的。
去面試就是你要去工作的,所以衣著要得體,要莊重,不要給人一種浮的感覺,女士要畫淡妝不要濃妝艷抹,打扮的盡量自然、舒服。
面試時(shí)要提前半小時(shí)去,先與他們的總臺(tái)人熟悉一下,總臺(tái)是個(gè)很關(guān)鍵的人物,多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級(jí)的消息。
如稱呼等。
二、自我介紹
應(yīng)籌式:在不太重要的場合。
如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了,不必報(bào)上職務(wù)等。
工作式:你好,我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式:你好,我是xx,請多多關(guān)照,或送上名片。
比較隨便。
禮儀式:如:開學(xué)儀式,升旗儀式等等。
比較莊嚴(yán)。
三、眼神
時(shí)間:與別人談話30分鐘時(shí),如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的,說明他在輕視你。
如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。
20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。
二、敵視。
也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。
部位:額頭上,屬于公務(wù)型注視。
不太重要的事情和時(shí)間也不太長的情況下。
眼睛上,屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部,屬于社交型注視。
眼睛到胸部,屬于親密型注視。
角度:平視,表示平等。
斜視,表示失禮。
俯視:從上往下看,輕視別人。
四、笑容
要學(xué)會(huì)微笑。
微笑很重要,誰喜歡天天面對著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。
你去面試的時(shí)候?qū)χ嬖嚬俚囊恢笔且粡埿δ樐敲幢饶憔o繃著一張臉的成功率肯定要高的多。
五、身體語言
面試的時(shí)候個(gè)人的舉止是非常重要的,一定不要出現(xiàn)抓耳,撓腮,摳鼻子等一些習(xí)慣性的小動(dòng)作。
要站有站相,左右坐像,就像我們古人說的站如松,坐如鐘,認(rèn)真回答面試官的問題,一定要誠實(shí),對自己說的話負(fù)責(zé)。
大學(xué)生社交禮儀希望所有的大學(xué)生朋友能夠知禮,懂禮,應(yīng)用禮儀,俗話說教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。
只要大家能夠從細(xì)節(jié)做起,一點(diǎn)點(diǎn)培訓(xùn)自己的素質(zhì)和修養(yǎng),相信我們在面對挑戰(zhàn)懂得時(shí)候就多一份機(jī)遇。
禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。
從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
社交禮儀大致可分為個(gè)人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯(lián)通禮儀、應(yīng)酬禮儀、聚會(huì)禮儀、餐飲禮儀。
禮儀是塑造形象的重要手段。
在社會(huì)活動(dòng)中。
交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……只要講究禮儀,事情都會(huì)做的恰到好處。
總之一個(gè)人講究禮儀,就可以變得充滿魅力。
在通過這個(gè)學(xué)期的社交禮儀課上,個(gè)人禮儀這節(jié)課上,我收獲頗多,講了關(guān)于坐姿,行姿,手姿,立姿方面的細(xì)節(jié)問題。
我是一個(gè)走路不太好看的人,媽媽就提醒過我,一個(gè)女孩子走路不要走外八字,幅度要小一點(diǎn),弄得我都不好意思,都不知道要怎么走路才好了,老師講了一下怎么才不會(huì)走外八字的方法,呵呵,就是兩個(gè)側(cè)膝蓋有摩擦,雖然還很不習(xí)慣,但我會(huì)堅(jiān)持的,讓自己的形象好一點(diǎn),這樣也會(huì)更自信一點(diǎn),加油!
修養(yǎng)指的是一個(gè)人所具有的一些美好的品質(zhì)和素質(zhì),包括一個(gè)人的儀容、言談、行為舉止等各個(gè)方面,同時(shí),修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高需要一個(gè)長期和逐漸的過程,要求我們在日常生活中的點(diǎn)滴積累。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇三
禮儀,是整個(gè)社會(huì)文明最直接最全面的表現(xiàn)方式。具備基本的社交禮儀知識(shí)并掌握必要的社交禮儀的,對于我們立足于社會(huì)具有很重要的意義,本文總結(jié)了社交禮儀中存在的問題,提出了幾種基本的社交禮儀供借鑒。
一、社交禮儀基本定義
所謂禮儀,就是人們?yōu)榱司S系社會(huì)正常生活,要求共同遵守的最基礎(chǔ)的道德規(guī)范,在人們長期共同生活、相互交往中漸漸形成的,并且以風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)等各種方式固定下來。對個(gè)體來說,禮儀是思想道德水平、交際能力、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn),對社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、生活習(xí)慣、道德風(fēng)尚的反映。從個(gè)體修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)高低的外在表現(xiàn)。從交際角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一門藝術(shù)、一種交際方式抑或交際方法,是人際關(guān)系交往中約定俗成的以表示尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧??梢苑譃檎?wù)禮儀、服務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀、社交禮儀等五大類。
二、社交中存在的禮儀問題
曾經(jīng)有個(gè)故事就談到了禮儀問題,有個(gè)年輕人問路,遇到一個(gè)老太爺,他問:“喂,陳村怎么走?”老太爺笑呵呵地說:“不遠(yuǎn)不遠(yuǎn),往這個(gè)方向還有三四拐杖?!蹦贻p人走啊走,走來走去還是在原來的那個(gè)村子里面,他意識(shí)到可能因自己沒禮貌被老太爺騙了,回頭又遇見了老太爺,他作揖對老太爺說:“老伯,請問陳村怎么走?”老太爺說:“這就對了,往那個(gè)方向出了村莊直走再右拐就到了?!庇纱丝芍?,禮儀在社交禮儀中存在著重要作用,可現(xiàn)實(shí)生活中存在大量問題:比如公共場所到處亂扔垃圾、不懂排隊(duì)、大聲喧嘩、不懂禮節(jié)禮貌等等。這就是人們?nèi)狈ΧY儀意識(shí),平時(shí)生活中都不大注重禮儀問題,不重視的具體表現(xiàn)。比如在比較重要的場合,如餐桌禮儀,沒有專門的禮儀教程指導(dǎo),不懂禮儀。人們無論是在學(xué)生時(shí)代還是工作時(shí)代,都沒好好的去學(xué)習(xí)和注意禮儀問題,如商務(wù)禮儀、乘車禮儀、餐桌禮儀等等,沒有好好去學(xué)習(xí)、實(shí)踐。缺乏禮儀,導(dǎo)致自身形象也會(huì)受損,工作上的升遷也可能受到影響。
三、幾種基本的社交禮儀
1、餐桌禮儀
(1)入坐禮儀
如果你是以主人的身分舉辦宴會(huì),則男女主人應(yīng)該分別坐在長餐桌的中間、面對面地坐,身為主人的你要逐一邀請所有賓客入坐,邀請入坐的順序?yàn)椋旱谝晃话才湃胱膽?yīng)是貴賓的女伴,位置應(yīng)在男主人的右邊,貴賓則應(yīng)坐在女主人的右邊。如果主客之分,也沒有有長輩在場,女士們可以大方地先行入坐,一個(gè)有禮貌的紳士也應(yīng)該等女生坐定之后,再行入坐。需要中途離席時(shí),有必要跟同桌的人打招呼,男士應(yīng)該起身表示禮貌,如果離開的是隔座的長輩或女士,可以幫忙拖拉座位。外出用餐時(shí),可能會(huì)攜帶包包,這時(shí)包包應(yīng)放在背部與椅背間,而不應(yīng)該隨便放在餐桌上或地上。
(2)使用禮儀
有些人或許會(huì)擔(dān)心食具的衛(wèi)生問題,因而用餐巾來擦拭食具,其實(shí)這是很不禮貌的舉動(dòng),會(huì)造成餐廳或主人的難堪。用餐完畢之后,應(yīng)該將餐巾折好,置放在餐桌上再離開。使用餐巾時(shí),等大家都坐定后,才開始使用。餐巾攤開后,應(yīng)該攤平放在大腿上,千萬不要放進(jìn)領(lǐng)口,餐巾的主要是為了防止食物弄臟衣服,以及擦掉嘴唇與手的油漬,請不要在忘記帶面紙的情況下,拿來擦鼻子,因?yàn)檫@樣既不典雅也不衛(wèi)生。
西餐的刀叉使用順序,原則是由外而內(nèi)。要先使用擺在餐盤最外側(cè)的食具,每吃一道,就用一副刀叉;食用完畢之后,刀叉并排在盤子中央,在正式場合下轉(zhuǎn)動(dòng)盤子是很不禮貌的行為。
(3)食用禮儀
肉類:切牛排時(shí)應(yīng)由外側(cè)向內(nèi)切,切一塊吃一塊,這是缺乏氣質(zhì)的表現(xiàn),割肉塊時(shí)大小要適中,咀嚼食物時(shí),務(wù)必將嘴巴合起來,避免發(fā)出聲音。食用貝類海鮮時(shí)應(yīng)以左手持殼,右手持叉,將其肉挑出來吃。遇到一整條魚的時(shí)候,先吃魚的上層,再用刀叉剔除魚骨,切忌翻身,吃魚片時(shí),可用右手持叉進(jìn)食,避免使用刀具,因?yàn)榧?xì)嫩的魚肉很容易就會(huì)被切碎而變得難以收拾;吃龍蝦時(shí),可用手指去掉蝦殼后食用。食用水果時(shí),水分多的水果應(yīng)該用小湯匙取食。切片的水果,應(yīng)該用小叉子取食。
2、乘車禮儀
(1)上下車禮儀
當(dāng)主人與客人同乘一輛轎車時(shí):主人應(yīng)為同車的第一主賓打開轎車的右側(cè)后門,用手擋住車門上沿,防止客人碰到頭??腿俗煤笤訇P(guān)門,注意不要夾了客人的手或者衣服,然后從車尾繞到左側(cè)為另外的客人開門或自己上車;當(dāng)和女士、長輩一同乘車:應(yīng)請女士、長輩先上車,并為對方開關(guān)車門;抵達(dá)目的地時(shí),主人首先下車,然后為客人打開車門;倘若女士裙子太短或太緊不宜先上車時(shí);男士可主動(dòng)表示坐次要位置;女士上車時(shí):先背對車座,輕輕坐在座位上,合并雙腳并一同收入車內(nèi);下車時(shí),也要雙腳同時(shí)著地,否則有失大雅。
(2)小轎車的座次排序
第一個(gè)上座稱“社交場合的上座”:主人開車時(shí),上座為副駕駛。把這個(gè)位置能和主人方便的交談。如果這時(shí)你坐在后排,就有把主人當(dāng)成你司機(jī)的嫌疑。
(3)注意
乘坐主人駕駛的轎車時(shí),不能令前排座空著,表示相伴。主人駕車送其友人夫婦回家時(shí),由友人之中的男士,一定要坐在副駕駛座上,與主人相伴,而不宜形影不離地與其夫人坐在后排,那將是失禮之至。
3、飲茶禮儀
放置茶壺時(shí)壺嘴不能正對他人,否則表示請人趕快離開斟茶時(shí)只斟七分即可,暗寓“七分茶三分情”之意。茶滿不便于握杯啜飲。
沖泡開始前,先拿出一些名優(yōu)茶放在茶盤中,供客人挑選,以表達(dá)主人對客人的尊重,同時(shí)讓客人仔細(xì)欣賞茶的外形、色澤和干香。將茶筒中的茶葉放入壺或杯中,應(yīng)使用竹或木制的茶匙攝取,不要用手抓。應(yīng)簡要地介紹一下所沖泡的茶葉名稱,以及這種茶的文化背景、產(chǎn)地、品質(zhì)特征、沖泡要點(diǎn)等。要語言精練,語意正確,語調(diào)親切,使飲者感到茶道是一種高雅的享受,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。將泡好的茶端給客人時(shí),最好使用托盤,若不用托盤,注意不要用手指接觸杯沿。端至客人面前,說“請用茶”。客人在主人請自己選茶、賞茶或主人敬茶時(shí),應(yīng)在座位上略欠身,并說“謝謝”。
4、公共禮儀
(1)影劇院
出席正式的晚會(huì)時(shí),著裝要莊重、高雅、嚴(yán)肅。應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹也是不雅觀的??梢赃x擇深色中山裝套裝、西服套裝、旗袍、連衣裙或西服套裙。
入場時(shí)間宜在演出正式開始之前的一刻鐘左右,即應(yīng)進(jìn)人出場所。應(yīng)提前入場。入場后應(yīng)配合組織者的安排,持票排隊(duì)人場,憑票對號(hào)人座。在走向自己的座位時(shí),如果需要從其他已經(jīng)落座的觀眾前面通過,觀眾應(yīng)盡早入座。如果自己的座位在中間,應(yīng)當(dāng)有禮貌地向已就座者示意,請其讓自己通過。通過讓座者時(shí)要與之正面相對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的。應(yīng)當(dāng)先向?qū)Ψ秸f一聲“對不起”,隨后面向?qū)Ψ絺?cè)身而過。
去參加晚會(huì),主要目的就是觀看演出。在觀看演出時(shí),既不能妨礙演員的表演,也不能影響其他觀眾的觀看。不交頭接耳、不通訊聯(lián)絡(luò)、不進(jìn)食吸煙、不隨便走動(dòng)、不影響他人。不提前退場。演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開,,不要推搡,做到井然有序。不爭道搶行,制造混亂。
(2)圖書館、閱覽室
圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場所,首先要保持安靜和衛(wèi)生,腳步要輕,不要高聲談話;要注意整潔,遵守規(guī)則,不能背心、拖鞋入內(nèi),就座時(shí),不要為別人預(yù)占位置。圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等都應(yīng)該注意愛護(hù),不要隨意刻畫;查閱目錄卡片時(shí),不可把卡片翻亂或撕壞,或用筆在卡片上涂抹劃線。
禮儀在我們的生活中尤為重要,我們都應(yīng)該重視它!
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社交禮儀的原則
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇四
2.穿著運(yùn)動(dòng)服或指定服裝,不穿奇裝異服;
3.尊重、服從裁判的判決,尊重比賽對手;
4.做文明觀眾,自覺維護(hù)賽場秩序,為雙方隊(duì)員鼓掌加油,不起哄鬧事;
5.不把食品帶入賽場,垃圾放進(jìn)垃圾桶;
6.頒獎(jiǎng)時(shí)獲獎(jiǎng)?wù)吲c領(lǐng)導(dǎo)握手向觀眾致意,觀眾報(bào)以熱烈的掌聲
7.有序離場,并將相關(guān)物品帶離賽場。
二、圖書館禮儀
1.進(jìn)入圖書館不能穿拖鞋,要衣著整潔;
2.保持圖書館內(nèi)安靜,做事輕手輕腳;
3.進(jìn)入圖書館要自覺排隊(duì),還圖書時(shí)要將書雙手地道工作人員手中;
4.保持圖書館室內(nèi)衛(wèi)生;
三、食堂禮儀
1.買飯時(shí)自覺排隊(duì),不能插隊(duì);
2.尊重炊事員,不能與之爭吵;
3.愛護(hù)食堂的衛(wèi)生;
4.不浪費(fèi)糧食。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇五
”不學(xué)禮,無以立?!敝袊怨啪褪嵌Y儀之邦,崇尚禮儀是中華民族美德的體現(xiàn)。良好的禮儀風(fēng)范在人際交往中起到非常重要的作用,它不僅可以表達(dá)對交往對象的尊重,同時(shí)也反映出自身的良好修養(yǎng)。禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講,良好的禮儀是領(lǐng)導(dǎo)者智慧與人格魅力的體現(xiàn),講禮儀,不僅關(guān)系到自身形象,而且直接關(guān)系到集體、事業(yè),甚至關(guān)系到民族和國家的形象。
領(lǐng)導(dǎo)禮儀關(guān)乎國家形象?,F(xiàn)代傳媒的迅速發(fā)展,使領(lǐng)導(dǎo)者在公眾場合、國際交往中的一言一行、舉手投足都被媒體追蹤,不同舉止往往會(huì)引發(fā)人們眾多的揣摸、猜測。媒體的解讀、公眾的理解,使領(lǐng)導(dǎo)者的禮儀舉止成為社會(huì)密切關(guān)注的焦點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)人物的禮儀舉止是否得當(dāng),關(guān)系重大。前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫,作為一個(gè)大國的領(lǐng)袖,在一次國際會(huì)議發(fā)言時(shí),用皮鞋敲桌子,這一不文明之舉頓時(shí)讓世界嘩然,也引來媒體和公眾指責(zé)。可見,領(lǐng)導(dǎo)者的行為舉止對社會(huì)、對國家的影響不容忽視。
領(lǐng)導(dǎo)禮儀是職場學(xué)習(xí)的表率。禮儀昭示著文明素養(yǎng)水平,特別是在政治場合中,一個(gè)有親和力、公信力的領(lǐng)導(dǎo)者,禮儀是必不可少的條件。領(lǐng)導(dǎo)禮儀的本質(zhì)是一種社會(huì)角色對其所做的要求,也應(yīng)是其職業(yè)精神的一種體現(xiàn)?!白鹬厣霞?jí)是一種天職,尊重同事是一種本分,尊重下級(jí)是一種美德,尊重客戶是一種常識(shí),尊重所有人是一種教養(yǎng)”,西方學(xué)者這段話告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)懂禮儀的領(lǐng)導(dǎo)者必然懂得尊重所有人。
領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)禮儀,首先要學(xué)會(huì)尊重別人,謙和待人。一個(gè)禮儀周全的人,其人格的魅力也必然得以提升。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,是否懂得和運(yùn)用禮儀,不僅反映著自身素質(zhì),而且一舉一動(dòng)都代表著單位的形象。所以,不管在什么場所下,領(lǐng)導(dǎo)者一定要做到約束自己,尊重他人,樹立良好的形象。其次,領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)禮儀,必須提高對生活、對文化全方位的理解,同時(shí)要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),要懂得自制、自律。第三,要通過運(yùn)用文明禮儀性的語言和行為,通過得體的文明儀容服飾和外表形象,通過在實(shí)踐中加強(qiáng)對文明行為舉止的鍛煉,不斷提高文明禮儀知識(shí)和文明行為的養(yǎng)成。唯其如此,領(lǐng)導(dǎo)者的禮儀風(fēng)范才能成為公眾和部下的表率。
禮儀,作為一種傳統(tǒng)美德,具有歷史的傳承性,也具有不竭的生命力。領(lǐng)導(dǎo)者只有學(xué)禮儀、懂禮儀、守禮儀,才能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的無限智慧與人格魅力??傊?,只要我們領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)多注意觀察,多注意學(xué)習(xí),多注意實(shí)踐,多注意講究禮儀修養(yǎng),就會(huì)給大家展示出自己良好的形象,進(jìn)而樹立機(jī)關(guān)部門良好的形象。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇六
大學(xué)生社交禮儀,大學(xué)生是我們祖國下一代的希望,所以加強(qiáng)禮儀學(xué)習(xí)與修養(yǎng)是造就現(xiàn)代人才的需要,作為學(xué)生工作者要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并在禮儀教育上指導(dǎo)大學(xué)生。
隨著社會(huì)的發(fā)展和改革開放步伐的加快,對人的禮儀方面提出了更高的要求,而待人接物的能力是當(dāng)前大學(xué)生普遍缺乏的一種能力,通過社交禮儀培訓(xùn)可以為大學(xué)生解決這些問題,提高大學(xué)生的修養(yǎng)和素質(zhì),更好的適應(yīng)社會(huì)。
大學(xué)生社交禮儀常識(shí)為您分析大學(xué)生社交禮儀現(xiàn)狀,介紹大學(xué)生社交禮儀的培養(yǎng),社交禮儀的重要性等,為在校的大學(xué)生朋友提供幫助。
大學(xué)生社交禮儀現(xiàn)狀
1、大學(xué)生著裝不符合身份
大學(xué)生在校學(xué)習(xí),自己無經(jīng)濟(jì)來源,應(yīng)主要強(qiáng)調(diào)簡潔大方。
在日常的學(xué)習(xí)、生活、工作中多穿著便于行動(dòng)、適合年齡要求的休閑裝、便裝等;在一些特定的場合,著裝上應(yīng)體現(xiàn)出自己的文化層次、道德水準(zhǔn)、審美品味。
在教室、圖書館等地以及參加集會(huì)、演出或者在各公共場所等不易穿戴跨欄背心、吊帶背心、拖鞋、運(yùn)動(dòng)短褲、超短裙等不適宜學(xué)生穿著的服裝”。
2、化妝不自然
是大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中,以不化妝為宜;在社交娛樂活動(dòng)中,適當(dāng)濃一點(diǎn)是可以的。
化妝的時(shí)候,應(yīng)以自然、清淡為主,切忌人工痕跡過重,那會(huì)喪失年輕人自然的美感。
應(yīng)以自己面部的客觀條件為基礎(chǔ),適當(dāng)強(qiáng)化和美化,不可以失真。
3、不注重自己的舉止
舉止禮儀是一個(gè)人道德修養(yǎng)的表現(xiàn),在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面,經(jīng)??梢钥吹揭鹿诓徽?、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者,其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見,如關(guān)門之時(shí)聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。
大學(xué)生社交禮儀常識(shí)的培養(yǎng)
外表儀態(tài)的培養(yǎng)
1、服飾禮儀
服飾是最生動(dòng)的自我介紹。
穿著要符合自己的年齡特征、形體條件、職業(yè)特點(diǎn)。
著裝的基本要求是合體、合適、合度、有新意、有個(gè)性,整潔衛(wèi)生。
大學(xué)生主要是以整潔、大方為主。
2、行為禮儀
生活中,美來自于各個(gè)方面,優(yōu)雅、大方的舉止行為是人體動(dòng)態(tài)美和靜態(tài)美的造型,它來自人的本身。
站姿:正確健康的站姿,身體重心應(yīng)置于雙足的后部;雙膝并攏,收腹收臀,直腰挺胸;雙肩稍向后放平;梗頸、收頦、抬頭:雙臂自然垂置于身體兩側(cè),或雙手體前相搭放置小腹位。
坐姿:正確坐姿上體直挺,與桌、椅均應(yīng)保持一拳左右的距離;雙膝并攏,不可兩腿分開;雙腳自然垂地,不可交叉伸在前,或腿伸一前一后,甚至呈內(nèi)八字狀。
雙手應(yīng)掌心向下相疊或兩手相握,放于身體的一邊或膝蓋之上。
走姿:平時(shí)在走路時(shí)要抬頭、目視前方、雙肩放平。
3、溝通禮儀
中國人講究“聽其言,觀其行”,把語言談吐作為考察人品的一個(gè)重要內(nèi)容。
言談過程中,目光應(yīng)以溫和、,大方、親切為宜,應(yīng)多用平視的目光語,雙目注視對方的眼鼻之間,表明重視對方或?qū)ζ浒l(fā)言頗感興趣,同時(shí)也體現(xiàn)出自己的坦誠。
內(nèi)在修養(yǎng)的培訓(xùn)
1、文化修養(yǎng)
大學(xué)生要努力學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),了解和掌握社會(huì)對人們在禮儀方面的基本要求,以禮儀的理論武裝頭腦。
有教養(yǎng)的人大都懂科學(xué)、有文化。
他們思考問題周密,分析問題透徹,處理問題有方,而且反應(yīng)敏捷,語言流暢,自信穩(wěn)重,在社會(huì)交往中具有吸引力,讓人感到知識(shí)上獲益匪淺,身心上愉快舒暢。
相反,文化修養(yǎng)較低的人,缺乏自信,給人以木訥、呆滯或狂妄、淺薄的印象。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人之所以有這樣或那樣不合禮儀要求的行為,甚至發(fā)展為危害社會(huì)公共利益,往往并不是一開始就有意做不合禮儀的事情,而是由于對各種事情、場合、活動(dòng)等方面的禮儀無知和不能正確理解造成的。
提高認(rèn)識(shí),是加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)的起點(diǎn)。
2、道德修養(yǎng)
有德才會(huì)有禮,缺德必定無禮,道德是禮儀的基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)生活中,為人虛偽、自私自利、斤斤計(jì)較、唯我獨(dú)尊、嫉妒心強(qiáng)、苛求于人、驕傲自滿的人,對別人不可能誠心誠意、以禮相待。
因此,只有努力提高道德修養(yǎng),才能使人的禮儀水平得到相應(yīng)的得高。
3、要時(shí)常自省
自省就是一個(gè)人平時(shí)要經(jīng)常自我反省,是由禮儀修養(yǎng)的特點(diǎn)決定的。
眾所周知,禮儀修養(yǎng)是一個(gè)自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我改造、自我提高的過程,在這個(gè)過程中,必要的外部條件的影響是不可少的。
自省是一種經(jīng)常性的自覺的自我檢查,提高判斷是非能力的重要途徑。
“吾日三省吾身”是儒家的修養(yǎng)法則,對當(dāng)代大學(xué)生也是適用的。
4、注重實(shí)踐
人的認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,認(rèn)識(shí)正確與否,只能用實(shí)踐來檢驗(yàn)。
因此,大學(xué)生應(yīng)該身體力行地使用禮儀,用禮儀培育自己美好的心靈,同時(shí)還要用自己的禮儀行為去影響他人,用禮儀縮短人與人之間的距離,同時(shí)贏得別人對自己的尊敬。
大學(xué)生社交禮儀常識(shí)好處
1、有助于提高大學(xué)生與人交往的能力。
大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母,過著集體生活,與其他同學(xué)處在平等位置,因此,通過人際交往活動(dòng),并在交往過程中獲得友誼,是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要,事實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。
社交禮儀就是一種特殊的語言,讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動(dòng)的大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系。
2、有助于大學(xué)生的道德教育
通過學(xué)習(xí)禮儀課可以讓大學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)社會(huì),更好的明白社會(huì)生存法則、與人接觸等。
更好的認(rèn)識(shí)到一個(gè)真正的人應(yīng)該做出怎樣的選擇。
人的素質(zhì)是不斷自我選擇的結(jié)果。
3、可以更好的適應(yīng)社會(huì)
現(xiàn)在的社會(huì)人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通,從面對面的.近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通,從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。
這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化,給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。
大學(xué)生禮儀常識(shí),是大學(xué)生必須掌握的知識(shí),講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。
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大學(xué)生社交禮儀的論文表篇七
先來談?wù)剛€(gè)人禮儀吧。
一、修飾與衣著
修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯?,要莊重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個(gè)老農(nóng)民和一個(gè)西裝革履的人,找你談判,你是不是要選擇那個(gè)西裝革履的人呀!
當(dāng)面試時(shí),有的人說:”面試時(shí),不就是到那天從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎?“其實(shí)這樣做是不對的。一、會(huì)讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了,有的時(shí)候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢,一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。二、由于剛穿上新衣服,一切都是新的,你會(huì)有一種很不舒服的感覺,所以你最好要提前一、兩天就穿上,適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。
面試時(shí)要多帶幾份簡歷,因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到,這時(shí)你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡歷給他,他會(huì)覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信,雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫,但這是禮儀,我還是希望大家寫,你想別人都不寫,你寫了是不是會(huì)引起注意呀。在面試或會(huì)議時(shí)要帶上比較精致皮面的筆記本,還有好的筆,不要隨便找一個(gè)本或筆。
二、自我介紹。
應(yīng)籌式:在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了,不必報(bào)上職務(wù)等。
工作式:你好,我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式:你好,我是xx,請多多關(guān)照,或送上名片。比較隨便。
禮儀式:如:開學(xué)儀式,升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。
三、眼神
時(shí)間:與別人談話30分鐘時(shí),如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的,說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。
部位:額頭上,屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時(shí)間也不太長的情況下。
眼睛上,屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部,屬于社交型注視。
眼睛到胸部,屬于親密型注視。
角度:平視,表示平等。斜視,表示失禮。
俯視:從上往下看,輕視別人。
四、面容
有的時(shí)候皺眼眉,表示不奈。撅著嘴表示生氣。”噢“?表示驚呀!
五、笑容
要學(xué)會(huì)微笑。微笑很重要,誰喜歡天天面對著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。像儲(chǔ)蓄所、銀行的職員,當(dāng)你去取錢時(shí),他們是不是很冷冰冰的,一點(diǎn)笑容也沒有。像別人欠他們什么似的,感覺不太好吧,其實(shí)那是他們的職業(yè)病,已經(jīng)習(xí)慣了。下面我給你們講一個(gè)故事:
以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料,結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個(gè)任務(wù)交給了小李,小李很愁呀!但這份材料不拿還不行,結(jié)果還是去了。到那時(shí),只見那位科長還在破口大罵呢?這時(shí)小李什么也沒有說,只是微笑、微笑還是微笑,嘴里說著:”噢?這樣呀?是嗎?“,只是點(diǎn)著頭微笑著。后來,那個(gè)吳科長罵了一陣子的時(shí)候,小李說:”吳科長,你很會(huì)善于表達(dá)你內(nèi)心里的憤怒呀!“。后來,吳科長看了看小李說:”嗯!這小伙子不錯(cuò)!我也不為難你了,你就拿回去吧!“,就這樣別人沒有拿到的,他卻拿到了。
六、需要避免的身體語言。
當(dāng)與別人談話時(shí)不要雙手交叉,身體晃動(dòng),一會(huì)傾向左邊,一會(huì)傾向右邊,或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆,有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆,好像在炫耀,你看我轉(zhuǎn)的多酷呀!也不要拿那個(gè)筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧,但是跟長輩談話時(shí)這樣做是很不禮貌的。
下面我們來說說拜訪的基本禮儀
中華民族大都熱情好客?!坝信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎”。對來客,不管是預(yù)約好的,還首先是拜訪做客的基本禮儀。
做客有不同情況:初次登門拜訪,老朋友串串門,應(yīng)邀赴約聚會(huì),有事求助于人等等,因而禮節(jié)也稍有不同,不過無論何種情況,作為客人的身份一樣,都要為主人著想,客隨主便,少給主人帶來不便,也就有些需遵循的大致相同的禮節(jié)。
(1)注意時(shí)間的選擇。一般來說,訪問某人,應(yīng)事先選擇好時(shí)間,不宜選擇對方較忙或三餐時(shí)間,晚上不宜太遲。節(jié)假日和周末,本是訪問的好時(shí)機(jī),但如果沒有預(yù)約,也不要貿(mào)然前往,這些時(shí)間主人往往另有安排。預(yù)先約定時(shí)間,最符合禮貌。盡量不做不速之客,不請自到。預(yù)約好的拜訪,賓主都要守時(shí)、守約、守信??腿藨?yīng)準(zhǔn)時(shí)或稍提前一點(diǎn)兒到達(dá),因特殊情況不能赴約,應(yīng)想辦法通知對方,無聲無息地取消預(yù)約是極不禮貌的。
(2)注意服裝的選擇。一般的訪問,整潔、樸素、大方即可,不必太過華麗。蓬頭垢面、衣冠不整是對主人的不敬。去慶賀喜事,就須講究些。
(3)進(jìn)門時(shí)先敲門或按門鈴。敲門要有節(jié)奏感,不輕不重,不急不慢,敲兩三下為宜。虛掩著或開著的門也不可破門而入,給主人一個(gè)措手不及則很失禮,進(jìn)室后最好等要拜訪的`人來后才落座。如果需要較長時(shí)間等候,可先落座與接待者交談或看些報(bào)紙書刊雜志之類的讀物,要拜訪的人來后應(yīng)起立寒暄。對于約好的正式拜訪,無論事情多急,拜訪的時(shí)間很緊,在門口也只能寒暄問候,不要談?wù)},入室落座后再談,否則會(huì)給對方留下不成熟的印象。要穿拖鞋的在門口就換好,見到其家人應(yīng)問好致意,不打招呼是失禮的。
(4)對主人的熱情款待表示感謝。主人敬茶或糖果等小食品時(shí),應(yīng)起身或欠身雙手接過,并說聲“謝謝”,若敬煙,作為學(xué)生應(yīng)婉言謝絕。
(5)交談過程中,要注意交談的禮儀和技巧,談話要簡要,少說消極、沉悶的話。善于傾聽,作出積極反應(yīng),不要隨意中斷別人的談話??腿嗽谥魅思也灰藮|張西望。不要隨便走進(jìn)主人的臥室,除非主人主動(dòng)邀請。
(6)掌握好告辭的最佳時(shí)機(jī)。一般性拜訪,時(shí)間不宜太長,也不宜太匆忙。一般以半小時(shí)到一小時(shí)為宜。若是事務(wù)、公務(wù)性拜訪,則可視需要決定時(shí)間的長短??腿颂岢龈孓o的時(shí)間,最好是與主人的一個(gè)交談高潮之后,或者是在又有新客人來時(shí),交談中主人若有疲勞感或有家人來提示有什么急事要辦等情況時(shí),適時(shí)告辭較為得體。告辭時(shí)應(yīng)對主人及家人的款待表示感謝。如果主人家有長輩,應(yīng)向長輩告辭。綜上所述,作為客人應(yīng)遵守的基本禮節(jié)概括為:事先預(yù)約,不做不速之客;如期而至,不做失約之客;彬彬有禮,不做冒失之客;衣冠整潔,不做邋遢之客;舉止端莊,談吐文雅,不做粗俗之客;適時(shí)告辭,不做難辭之客。
關(guān)于社交禮儀還有很多我們需要學(xué)習(xí)的地方,我們應(yīng)該不斷的完善自己、充實(shí)自己。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇八
“我是家里的獨(dú)苗!”很多的我們會(huì)這樣和別人介紹自己。
是的,目前,在校的大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女,因此大都數(shù)家長對自己的孩子是捧在手里怕凍了,含在嘴里怕化了,只追求文化的分?jǐn)?shù),卻淡化了素質(zhì)的教育。
通過一學(xué)期大學(xué)生社交禮儀的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多。
在為人處世上,我們要盡可能做到以下幾點(diǎn)。
一,我們要保留意見:過分爭執(zhí)無益自己且又有失涵養(yǎng);二,我們正確的認(rèn)識(shí)自我,只有正確的認(rèn)識(shí)自己,才能了解自己的優(yōu)勢,并把握好它;三,取長補(bǔ)短:學(xué)習(xí)別人的長處,彌補(bǔ)自己的不足;四,言簡意賅:簡短的言語更容易讓人接受;五,做事決不抱怨:抱怨會(huì)使你喪失信譽(yù)。
自己做的事沒成功時(shí),要勇于承認(rèn)自己的不足,并努力使事情晝圓滿。
你為人處世的成功與否在很大程度上便決定了你這個(gè)人生會(huì)不會(huì)成功。
現(xiàn)在,有很多大學(xué)生喜歡追求時(shí)髦,大筆大筆的錢花在給自己的打扮上面,并理直氣壯的認(rèn)為“本來就應(yīng)該這樣,如果不這樣,那你就out了”。
然而在更多的人追求所謂的漂亮的時(shí)候,卻忘記了服飾在禮儀中起到的作用。
服飾也是一種文化,它會(huì)反映出一個(gè)人的文化素養(yǎng),精神面貌和物質(zhì)文明的程度。
一個(gè)人最直觀的表現(xiàn)就是他的容貌,禮儀也是從端正容貌和服飾開始的。
一個(gè)有良好修養(yǎng)的人,在公共場合,特別是一些十分鄭重的場合,一定是體態(tài)端正、服飾整潔、表情莊敬、言辭得體,這既是內(nèi)在修養(yǎng)的表露,也是對他人尊敬的表現(xiàn)。
可是在我們的大學(xué)校園,我卻看到了很多的穿著短裙,黑絲襪,腳蹬十幾厘米高的高跟鞋,我想這不是一個(gè)正常的大學(xué)生的裝扮吧。
在所有學(xué)到的禮儀中,我認(rèn)為最重要的要樹立正確的戀愛觀。
也許有人會(huì)認(rèn)為,這并不是一種禮儀,但我卻認(rèn)為它是一個(gè)大學(xué)生所必須具備的。
愛情是一個(gè)幾乎令所有的人都迷戀的名詞,幾乎每個(gè)人都渴望自己會(huì)擁有一個(gè)屬于自己的美好愛情。
進(jìn)入大學(xué),只要你不低著頭走路,幾乎隨處都能看到成雙成對的戀人。
甚至連你低著頭的時(shí)候,這一對對鴛鴦也會(huì)不斷的闖進(jìn)你的視野內(nèi),因?yàn)樗麄兓蚴亲诹a下聊天,或是躺在草地上說悄悄話。
對于談戀愛,在大學(xué)這個(gè)世界里已經(jīng)常見到讓人幾乎可以忽略的事情了,有些人甚至把談戀愛當(dāng)作兒戲,竟然會(huì)比較誰的戀愛經(jīng)驗(yàn)更豐富;有的人會(huì)對大學(xué)里沒有談戀愛的人持一種比較輕視的態(tài)度,認(rèn)為他們沒有能力。
在我認(rèn)為,如果我不能遇到自己正真喜歡的人,那么我寧可一個(gè)人穿梭在密密的人群中。
李開復(fù)博士說,大學(xué)是人生的一個(gè)關(guān)鍵階段,也是人生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)的接受教育,所以,他認(rèn)為大學(xué)生要擺正自己的戀愛觀。
戀愛不要盲目的跟風(fēng),不要認(rèn)為別人都有了女朋友或是男朋友,自己也一定要找一個(gè),以這樣為初衷的的戀情往往是沒有好結(jié)果的,甚至可能發(fā)生很多不愉快的事情,對雙方都造成不可彌補(bǔ)的傷害。
但是,并不是大學(xué)生談戀愛就沒有好的結(jié)果,因此絕不能把戀愛當(dāng)成兒戲,一定要認(rèn)清自己的方向,并為之好好努力奮斗。
希望所有的我們能夠建立正確的戀愛、婚姻觀,培養(yǎng)理智的行為方式,塑造自身良好的人格,你定能釀就芳香四溢的人生,找到真正的屬于自己的感情停泊的港灣,讓生命的溫度保持在楚天,讓燦爛的太陽照亮你的一生。
人生苦短,生命可貴,時(shí)間穿梭,一學(xué)期在轉(zhuǎn)眼間又過去了大半,在之前的十多周的大學(xué)生社交禮儀課上,我學(xué)到了很多我所不知道的,懂得了如何去與周圍的人交流,知道了穿著如何才是最得體的,曉得了如何去看待戀愛這個(gè)敏感的話題!
大學(xué)生社交禮儀【2】
大學(xué)生社交禮儀是當(dāng)代大學(xué)生朋友們必須要熟悉的社交禮儀課程。
現(xiàn)代很多的大學(xué)生都缺乏禮儀常識(shí),不僅影響了大學(xué)生的整體形象也給自己未來的職業(yè)生涯造成了不好的要素和困惑,大學(xué)生社交禮儀根據(jù)以上情況為您分析現(xiàn)代大學(xué)社社交禮儀現(xiàn)存問題,大學(xué)生求職禮儀,大學(xué)生校園社交禮儀等。
大學(xué)生社交禮儀現(xiàn)存問題
1、過分追求個(gè)性
現(xiàn)在社會(huì)就是一個(gè)張揚(yáng)自己個(gè)性的的年代,但是很多的大學(xué)生朋友盲目追求個(gè)性,前幾天在在網(wǎng)上看到一個(gè)帖子,說是一個(gè)學(xué)校組織運(yùn)動(dòng)會(huì),一位打扮時(shí)尚的女生手舉“高二11班”的牌子,走在班級(jí)隊(duì)列的最前面,下身卻穿著與學(xué)生身份極不相稱的黑色吊襪,網(wǎng)友冠之以“黑絲女”。
從這個(gè)案例我們可以看出現(xiàn)在的學(xué)生追求個(gè)性已經(jīng)到了盲目的地步。
2、沾惹社會(huì)不良風(fēng)氣
由此大學(xué)生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓,提高文化道德修養(yǎng),學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識(shí),方可立足于社會(huì)、立足于風(fēng)潮的前端,方可得到人們更多的肯定。
3、修養(yǎng)欠缺
現(xiàn)在很多的大學(xué)生上課時(shí)不尊重老師,隨便講話,甚至大規(guī)模地玩手機(jī),睡覺,不珍惜糧食,浪費(fèi)糧食;只顧盲目攀比消費(fèi),不夠節(jié)儉造成父母的血汗錢白白浪費(fèi)在了吃喝玩樂上了!愛慕虛榮,不做實(shí)事,沒事就瞎搞,不做有實(shí)際意義的事。
還有就是很多的大學(xué)生紛紛學(xué)習(xí)社會(huì)潛規(guī)則,也都開始利欲熏心,人生觀價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲,造成現(xiàn)在的大學(xué)風(fēng)氣極差。
大學(xué)生校園社交禮儀
一、運(yùn)動(dòng)會(huì)禮儀
2.穿著運(yùn)動(dòng)服或指定服裝,不穿奇裝異服;
3.尊重、服從裁判的判決,尊重比賽對手;
4.做文明觀眾,自覺維護(hù)賽場秩序,為雙方隊(duì)員鼓掌加油,不起哄鬧事;
5.不把食品帶入賽場,垃圾放進(jìn)垃圾桶;
6.頒獎(jiǎng)時(shí)獲獎(jiǎng)?wù)吲c領(lǐng)導(dǎo)握手向觀眾致意,觀眾報(bào)以熱烈的掌聲;
7.有序離場,并將相關(guān)物品帶離賽場。
二、圖書館禮儀
1.進(jìn)入圖書館不能穿拖鞋,要衣著整潔;
2.保持圖書館內(nèi)安靜,做事輕手輕腳;
3.進(jìn)入圖書館要自覺排隊(duì),還圖書時(shí)要將書雙手地道工作人員手中;
4.保持圖書館室內(nèi)衛(wèi)生;
三、食堂禮儀
1.買飯時(shí)自覺排隊(duì),不能插隊(duì);
2.尊重炊事員,不能與之爭吵;
3.愛護(hù)食堂的衛(wèi)生;
4.不浪費(fèi)糧食。
大學(xué)生社交禮儀之求職
在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下,剛走出校門、即將步入社會(huì)的大學(xué)畢業(yè)生由于求職能力欠缺,時(shí)常不能很快地適應(yīng)社會(huì)或被用人單位所認(rèn)可,經(jīng)過多年寒窗苦讀卻找不到合適工作的困惑和煩惱隨之產(chǎn)生。
那么怎么樣才能夠讓公司滿意哪,就是我們要解決的問題。
一、修飾和衣著
很多么沒有參加過面試的大學(xué)生認(rèn)為面試的時(shí)候非要從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發(fā)廊整理一下頭型,“其實(shí)這樣做也是是不對的。
去面試就是你要去工作的,所以衣著要得體,要莊重,不要給人一種浮的感覺,女士要畫淡妝不要濃妝艷抹,打扮的盡量自然、舒服。
面試時(shí)要提前半小時(shí)去,先與他們的總臺(tái)人熟悉一下,總臺(tái)是個(gè)很關(guān)鍵的人物,多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級(jí)的消息。
如稱呼等。
二、自我介紹
應(yīng)籌式:在不太重要的`場合。
如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了,不必報(bào)上職務(wù)等。
工作式:你好,我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式:你好,我是xx,請多多關(guān)照,或送上名片。
比較隨便。
禮儀式:如:開學(xué)儀式,升旗儀式等等。
比較莊嚴(yán)。
三、眼神
時(shí)間:與別人談話30分鐘時(shí),如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的,說明他在輕視你。
如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。
20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。
二、敵視。
也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。
部位:額頭上,屬于公務(wù)型注視。
不太重要的事情和時(shí)間也不太長的情況下。
眼睛上,屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部,屬于社交型注視。
眼睛到胸部,屬于親密型注視。
角度:平視,表示平等。
斜視,表示失禮。
俯視:從上往下看,輕視別人。
四、笑容
要學(xué)會(huì)微笑。
微笑很重要,誰喜歡天天面對著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。
你去面試的時(shí)候?qū)χ嬖嚬俚囊恢笔且粡埿δ樐敲幢饶憔o繃著一張臉的成功率肯定要高的多。
五、身體語言
面試的時(shí)候個(gè)人的舉止是非常重要的,一定不要出現(xiàn)抓耳,撓腮,摳鼻子等一些習(xí)慣性的小動(dòng)作。
要站有站相,左右坐像,就像我們古人說的站如松,坐如鐘,認(rèn)真回答面試官的問題,一定要誠實(shí),對自己說的話負(fù)責(zé)。
大學(xué)生社交禮儀希望所有的大學(xué)生朋友能夠知禮,懂禮,應(yīng)用禮儀,俗話說教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。
只要大家能夠從細(xì)節(jié)做起,一點(diǎn)點(diǎn)培訓(xùn)自己的素質(zhì)和修養(yǎng),相信我們在面對挑戰(zhàn)懂得時(shí)候就多一份機(jī)遇。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇九
生活中,社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分,掌握良好的社交禮儀知識(shí)是大學(xué)生走向成功必要的鋪路石。下面是3篇有關(guān)于大學(xué)生社交禮儀的800字論文,我們一起閱讀下吧!
社交禮儀不僅能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且是個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要。
社會(huì)在不斷進(jìn)步,對個(gè)人的社交禮儀也提出更高要求。
大學(xué)生是祖國的未來,因此,社交禮儀是大學(xué)生的一門必修課。
高水平的社交能力、優(yōu)雅的禮儀可以使大學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)。
大學(xué)生自我形象管理
服裝 大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,整體儀容儀表應(yīng)以簡單大方為主。
大學(xué)校園配備食堂、圖書館、運(yùn)動(dòng)館、晚會(huì)大廳等完善的設(shè)施,滿足大學(xué)生日常文體娛樂需求。
大學(xué)生應(yīng)該注意,在不同的場合要身著得體的服裝。
在教室、圖書館、晚會(huì)大廳等場合切忌穿拖鞋、背心、迷你裙等太隨便的服裝。
妝容 學(xué)生在校園的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),面部化妝要以清新、自然為主。
在平時(shí)社交場合,可適當(dāng)化一些淡妝,體現(xiàn)好氣色即可。
切忌濃妝艷抹,失去本真。
舉止 大學(xué)生要有禮貌,舉止端正,要遵守學(xué)校規(guī)則。
有些大學(xué)生顯得不拘小節(jié),在食堂就餐后將餐具隨意留在餐桌就離開;在校園見到任課老師從不打招呼;在校園里追逐打鬧,隨意大喊大叫,臟話連篇……完全不注意自身行為舉止,不具有當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)貌。
尋找與人交流的突破口
現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎個(gè)個(gè)都是獨(dú)生子女,在家中被父母寵得幾乎失去自理能力,使得許多剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生患上社交恐懼癥。
他們把自己封閉起來,沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,喪失社交能力,不知道該如何與人溝通交流。
以下幾點(diǎn)建議,可以指導(dǎo)幫助他們快速尋找與人交流的突破口。
申請加入學(xué)生會(huì) 學(xué)生會(huì)是每個(gè)大學(xué)都有的,新生可以根據(jù)自己的喜好、特長申請加入自己喜歡的部門。
加入學(xué)生會(huì)可以結(jié)識(shí)同校好友,認(rèn)識(shí)學(xué)姐學(xué)長,向他們請教不懂的問題,使自己更快地適應(yīng)大學(xué)生活。
融入社團(tuán) 社團(tuán)是大學(xué)里的特色,社團(tuán)極大豐富了學(xué)生的大學(xué)生活。
在自己有興趣的社團(tuán),可以結(jié)識(shí)很多志趣相投的好友。
積極參加各種比賽 如校園歌手大賽、舞蹈比賽、知識(shí)競賽、辯論賽等。
參加這種比賽獲得名次不僅會(huì)有榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì),也大大增加了與人交流的機(jī)會(huì)。
學(xué)會(huì)與舍友和睦相處
大學(xué)期間,朝夕相處的就是舍友。
近來,各種舍友鬧矛盾甚至毒害舍友的新聞不斷出現(xiàn),微博上“感謝當(dāng)年舍友不殺之恩”的話題不得不引起大學(xué)生的深思與重視。
在與舍友的日常社交中應(yīng)注意以下幾項(xiàng):
學(xué)會(huì)尊重別人 大學(xué)舍友都是從五湖四海來的,每個(gè)學(xué)生都有自己的生活習(xí)慣和信仰。
一定要學(xué)會(huì)尊重別人的習(xí)慣和信仰。
不能要求對方改掉這些。
可以不認(rèn)同,但是要學(xué)會(huì)尊重。
學(xué)會(huì)遷就忍讓 遷就忍讓不等于懦弱,而是包容。
舍友之間發(fā)生一些小摩擦是不可避免的,無須太計(jì)較,退一步海闊天空。
學(xué)會(huì)互助 進(jìn)入集體生活,一定要學(xué)會(huì)互相幫助。
遠(yuǎn)離家人,遠(yuǎn)離自己熟悉的城市,一切都是陌生的。
這時(shí)候,舍友的幫助顯得尤為重要。
正所謂遠(yuǎn)親不如近鄰。
在學(xué)校里,遠(yuǎn)親不如舍友。
良好的社交禮儀是個(gè)人的形象,是一種生活態(tài)度,更是對他人的尊重。
每個(gè)大學(xué)生具備良好的社交禮儀,對走向社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、獲得成功具有不容小覷的作用。
作為一名華夏兒女,我們都知道我國是有著上下五千年悠久歷史文明古國,一直以來文明禮貌傳統(tǒng)代代相傳,因此我國素有“禮儀之邦”的美稱。
千百年來中國璀璨多樣的傳統(tǒng)文化孕育了我們每一個(gè)炎黃子孫高尚的道德情操,同時(shí)也在傳承的過程中形成了一套完善的禮儀體系。
?當(dāng)今,在各種信息文化競相綻放的環(huán)境下,禮儀的內(nèi)涵也變得更加豐富多樣。
而能夠嫻熟靈活地掌握禮儀技巧并且得心應(yīng)手地運(yùn)用禮儀知識(shí)則會(huì)對一個(gè)人的成功產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。
?所謂禮儀就是指人們在各種社會(huì)交往中為了互相尊重而約定俗成、共同認(rèn)可的行為規(guī)范和程序,它是禮節(jié)和儀式的總稱。
社交禮儀是禮儀修養(yǎng)中的一種。
?社交禮儀即指人們在人際交往過程中所具備的基本素質(zhì),交際能力等。
隨著社會(huì)的發(fā)展社交在當(dāng)今社會(huì)人際交往中發(fā)揮著愈加重要的作用,通過社交,人們可以溝通心靈,建立深厚友誼,取得支持與幫助;通過社交,人們還可以順利進(jìn)行信息互通,資源共享。
而在大學(xué)校園中,我們和朋友、同學(xué)、老師們相互交流也是一種社會(huì)交往。
?社交禮儀的意義主要有四點(diǎn):
?一、社交禮儀是一種道德行為規(guī)范。
即社交禮儀是一種約束與規(guī)范人的行為舉止的法則。
每個(gè)人做事的方法方式各有不同,同樣一件事業(yè)會(huì)因人們的不同處理方法而產(chǎn)生不同的結(jié)果。
比如進(jìn)老師辦公室,應(yīng)該先敲門,得到允許再進(jìn)入,而不是直接開門進(jìn)去,這雖然是我們?nèi)粘I钪锌此圃俸唵尾贿^的事情了,但這種行為就是一種社交禮儀。
而社交禮儀的遵守就要依靠我們每個(gè)人自覺地約束與規(guī)范,即是一種道德行為的規(guī)范。
?二、社交禮儀表示對他人的尊重。
這是社交禮儀的直接目的。
尊重是社交禮儀的本質(zhì)。
渴望得到他人的尊重是每個(gè)人的精神需求,在社交禮儀中如果我們自身做到了對他人足夠的尊重,那么,在給他人帶來愉悅和滿足的同時(shí),更重要的是增進(jìn)了彼此之間的友誼,使彼此之間的關(guān)系更加和諧融洽,對自己的發(fā)展也會(huì)有好處。
?三、社交禮儀維護(hù)社會(huì)正常生活秩序。
這是社交禮儀的根本目的。
試想一下,如果每個(gè)人都不遵循社交禮儀,以為得按照自己的想法來,想怎么做就怎么做,那么我們的社會(huì)將會(huì)是一種怎樣的局面,難以想象。
如果我們能夠自覺遵守社交禮儀,主動(dòng)約束自我行為規(guī)范,那么我們的社會(huì)才會(huì)是如今的這樣有條不紊地向前發(fā)展。
?四、社交禮儀要求在人際交往、社會(huì)交往中遵守。
這是它的履行范圍。
雖說社交禮儀很重要,但它一定適用于一定的范圍,而一旦超出了這個(gè)范圍將無法適用。
比如在家里穿拖鞋,而在公眾場合穿拖鞋就顯得失禮了。
因此,運(yùn)用社交禮儀一定要分場合分地點(diǎn),要靈活運(yùn)用。
?社交禮儀的主要目的有四點(diǎn):
?一、交流信息。
交流信息即信息資源共享。
我們在日常生活中都會(huì)需要獲取大量的信息以方便我們這樣或那樣的需要。
然而,僅憑我們個(gè)人直接獲取我們所需的一手信息資源是很繁雜的,也是無法實(shí)現(xiàn)的。
這時(shí),人際交流就顯得格外重要,而日常生活也很好地證明了這一點(diǎn)。
比如某一天要停水停電,相關(guān)單位是不會(huì)直接告訴你的,我們更多的是通過樓道里的通知或是其他人那里得知這一消息的,我們會(huì)提前接一些水,準(zhǔn)備好手電筒或蠟燭以備停水停電,這樣就避免我們在不知情的情況下措手不及。
?二、增進(jìn)感情。
社會(huì)交往是一個(gè)人與人相互溝通的過程,它是雙向的,需要雙方都投入其中,因此在社交中投入的時(shí)間與精力會(huì)為我們的友誼和感情帶來收獲。
比如經(jīng)常與朋友一起休閑娛樂則會(huì)增進(jìn)彼此之間的友誼,使雙方更加了解彼此,相處更加融洽。
?三、建立關(guān)系。
社交在彼此熟悉的人中會(huì)增進(jìn)感情,而在陌生人之間,很多時(shí)候則會(huì)促使彼此之間建立關(guān)系。
比如在很多情況下會(huì)建立商業(yè)合作、感情姻緣等關(guān)系的紐帶。
而當(dāng)關(guān)系建立,我們則要注意跟進(jìn)關(guān)系,加強(qiáng)聯(lián)系,以免忘記,以致淡化關(guān)系,失去聯(lián)系。
?四、充實(shí)自我。
在與不同人群、不同的社會(huì)環(huán)境接觸的時(shí)候,會(huì)豐富我們不同方面的經(jīng)驗(yàn),從而豐富我們的人生閱歷與人生情感。
?下面介紹幾個(gè)社交禮儀的具體相關(guān)禮儀:
?一、 握手禮
?握手禮是在一切交際場合使用最頻繁,適用范圍最廣泛的見面致意禮節(jié)。
它表示致意、友好、寒暄、道別、祝賀、感謝等多種含義。
有時(shí)候握手往往比語言更具有親和力,更充滿情感。
?握手禮的場合:迎送客人、拜訪告辭、久別重逢、初次見面等。
?握手禮的規(guī)則:行握手禮是存在先后次序,其次序主要根據(jù)握手雙方所處的社會(huì)地位、身份、性別等條件來確定。
通常是上級(jí)在先、長輩在先、女士在先、主人在先,而下級(jí)、晚輩、男士、客人應(yīng)先問候,在對方伸出手后再伸手同他握手,如果兩個(gè)人身份、年齡、職務(wù)等相仿時(shí),先伸手為禮貌。
如果男女初次見面,雙方可以不握手,互相致點(diǎn)頭禮即可。
如果一方忽略了握手的先后次序,先伸出了手,那么另一方應(yīng)立即回握,以免尷尬。
?握手禮的正確姿勢:握手時(shí)雙方相距約一步,上身稍前側(cè),伸出右手,四指并攏拇指張開,兩人的手掌與地面垂直相握,持續(xù)二至三秒,力量適中,注視對方,微笑或用簡單的語言致意或寒暄。
?二、 鞠躬禮
?鞠躬禮是一種人們用來表示對別人的恭敬的致意禮節(jié)。
?鞠躬禮的場合:莊嚴(yán)或喜慶的儀式、演講、演員謝幕等。
?鞠躬禮的方式:一鞠躬,行禮時(shí)身體上部向前傾斜15—20度,隨即恢復(fù)狀態(tài),只做一次;三鞠躬,行禮時(shí)身體上部向下彎約90度,然后恢復(fù)原樣,如此連續(xù)三次。
?鞠躬禮的正確姿勢:行禮者和受禮者互相注目,不得斜視和環(huán)視,行禮時(shí)不可戴帽,脫帽所用之手應(yīng)與行禮之邊相反,行禮者在距受禮者兩米左右進(jìn)行。
行禮時(shí),以腰部為軸,頭、肩、上身順勢向前傾約20度至90度,雙手應(yīng)在上身前傾時(shí)自然下垂放兩側(cè),也可交叉相握放在體前,面帶微笑,目光下垂。
?三、 介紹
?介紹時(shí)社交場合中互相了解的基本方法。
通過介紹,可以縮短人與人之間的距離,以便更好地交流,更好地深入了解彼此。
?自我介紹:時(shí)間應(yīng)選在對方有時(shí)間、心情好、有認(rèn)識(shí)你的興趣的時(shí)候。
態(tài)度要親切、友好、自信。
內(nèi)容包括姓名的全稱、供職單位、負(fù)擔(dān)的工作。
?禮儀就仿佛一張人際交往的明信片。
尤其是社會(huì)交往,它可以幫助我們規(guī)范言談舉止,學(xué)會(huì)待人接物;塑造良好形象,贏得社會(huì)尊重;架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路。
因此禮儀又是一張我們?nèi)松耐ㄐ凶C,它能幫助我們獲得成功,從而創(chuàng)造屬于我們自己的幸福與人生。
在這個(gè)發(fā)展迅速,注重人際關(guān)系的社會(huì)中,社交禮儀無疑成為每個(gè)人立足社會(huì)的基本前提之一。
?作為當(dāng)代大學(xué)生,社交禮儀對我們來說更是至關(guān)重要。
有利于我們同他人建立良好的社交關(guān)系,形成和諧美好的氛圍,從而促進(jìn)我們的心理健康成長。
有利于促進(jìn)我們大學(xué)生更好地與社會(huì)接觸,鍛煉心智,增強(qiáng)心理承受力。
總之,我們每個(gè)人都必須重視禮儀修養(yǎng),一個(gè)人只有擁有良好的禮儀修養(yǎng),才能更好地展示出自身的氣質(zhì),更好地為他人所接受所喜歡,從而塑造更好的自我,實(shí)現(xiàn)更有價(jià)值的人生。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇十
社交禮儀有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高思想道德素質(zhì)。
目前,在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象:學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范,實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基礎(chǔ)道德的水平。這是與社交禮儀教育的缺乏分不開的。因?yàn)椋Y儀是一種社會(huì)規(guī)范,是調(diào)整社會(huì)生活成員在社會(huì)中相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。
社會(huì)規(guī)范主要包括法律規(guī)范和非法律規(guī)范兩大類別。禮儀是一種非法律規(guī)范,它主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等。其中,道德規(guī)范具有特殊的地位和作用,因?yàn)?,它是從社?huì)生活中概括提煉出來的一種自覺的社會(huì)意識(shí)形態(tài),它是依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和個(gè)人的內(nèi)心信念來維持的。
社會(huì)禮儀反映了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關(guān)系,是保證交往活動(dòng)順利進(jìn)行和社會(huì)生活正常秩序的重要因素。社交禮儀是一門具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和實(shí)用性的學(xué)科。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇十一
社交禮儀有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為,提高文明素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
社交禮儀是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實(shí)際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識(shí),是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育,讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。
然而每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時(shí)也影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。通過社交禮儀教育進(jìn)一步提高大學(xué)生的社交禮儀修養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對酬答的實(shí)際能力,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具備基本的社交禮儀尤其重要。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇十二
修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯模f重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個(gè)老農(nóng)民和一個(gè)西裝革履的人,找你談判,你是不是要選擇那個(gè)西裝革履的人呀!
當(dāng)面試時(shí),有的人說:"面試時(shí),不就是到那天從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎?"其實(shí)這樣做是不對的。一、會(huì)讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了,有的時(shí)候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢,一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。二、由于剛穿上新衣服,一切都是新的,你會(huì)有一種很不舒服的感覺,所以你最好要提前一、兩天就穿上,適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。
面試時(shí)要多帶幾份簡歷,因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到,這時(shí)你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡歷給他,他會(huì)覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信,雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫,但這是禮儀,我還是希望大家寫,你想別人都不寫,你寫了是不是會(huì)引起注意呀。在面試或會(huì)議時(shí)要帶上比較精致皮面的筆記本,還有好的筆,不要隨便找一個(gè)本或筆。
應(yīng)籌式:在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了,不必報(bào)上職務(wù)等。
工作式:你好,我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式:你好,我是xx,請多多關(guān)照,或送上名片。比較隨便。
禮儀式:如:開學(xué)儀式,升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。
時(shí)間:與別人談話30分鐘時(shí),如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的,說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。
部位:額頭上,屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時(shí)間也不太長的情況下。
眼睛上,屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部,屬于社交型注視。
眼睛到胸部,屬于親密型注視。
角度:平視,表示平等。斜視,表示失禮。
俯視:從上往下看,輕視別人。
有的時(shí)候皺眼眉,表示不奈。撅著嘴表示生氣。"噢"?表示驚呀!
要學(xué)會(huì)微笑。微笑很重要,誰喜歡天天面對著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。像儲(chǔ)蓄所、銀行的職員,當(dāng)你去取錢時(shí),他們是不是很冷冰冰的,一點(diǎn)笑容也沒有。像別人欠他們什么似的,感覺不太好吧,其實(shí)那是他們的職業(yè)病,已經(jīng)習(xí)慣了。下面我給你們講一個(gè)故事:
以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料,結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個(gè)任務(wù)交給了小李,小李很愁呀!但這份材料不拿還不行,結(jié)果還是去了。到那時(shí),只見那位科長還在破口大罵呢?這時(shí)小李什么也沒有說,只是微笑、微笑還是微笑,嘴里說著:"噢?這樣呀?是嗎?",只是點(diǎn)著頭微笑著。后來,那個(gè)吳科長罵了一陣子的時(shí)候,小李說:"吳科長,你很會(huì)善于表達(dá)你內(nèi)心里的憤怒呀!"。后來,吳科長看了看小李說:"嗯!這小伙子不錯(cuò)!我也不為難你了,你就拿回去吧!",就這樣別人沒有拿到的,他卻拿到了。
當(dāng)與別人談話時(shí)不要雙手交叉,身體晃動(dòng),一會(huì)傾向左邊,一會(huì)傾向右邊,或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆,有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆,好像在炫耀,你看我轉(zhuǎn)的多酷呀!也不要拿那個(gè)筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧,但是跟長輩談話時(shí)這樣做是很不禮貌的。
關(guān)于社交禮儀還有很多我們需要學(xué)習(xí)的地方,我們應(yīng)該不斷的完善自己、充實(shí)自己。
中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽(yù)。在大理提倡社會(huì)注意精神文明的今天,講文明,講禮儀,講禮貌,是每一位公民必須具體的社會(huì)公德。本文著重探討當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的重要性及當(dāng)代大學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀等。關(guān)鍵詞:禮儀修養(yǎng)禮貌大學(xué)生我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中,崇尚禮儀是社會(huì)對其成員的基本要求,也是社會(huì)成員的精神要求。注重禮儀,對促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。一個(gè)知書不達(dá)禮,知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí),還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。
禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。盡管禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展,特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢所趨??墒嵌Y儀教育,還未引起高校的足夠重視,大多數(shù)高校還未開設(shè)禮儀課程。大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體,在如今的中國社會(huì)已經(jīng)算得上是知識(shí)分子,也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱,在道德水準(zhǔn)上,在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的.要求。追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn),在追求突出個(gè)性過程中,卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個(gè)性。許多不文明、不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”,在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面,經(jīng)??梢钥吹揭鹿诓徽?、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者,其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見,如關(guān)門之時(shí)聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個(gè)別,而且有著愈加普遍的趨勢。
造成一些大學(xué)生禮儀素養(yǎng)低下的原因,大致有以下幾點(diǎn):
第一點(diǎn):中學(xué)時(shí)代的應(yīng)試教育副作用。在這個(gè)層面上,家長,教師,乃至整個(gè)教育體系都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。高考的指揮捧的魔力使中小學(xué)的教育是以“分?jǐn)?shù)”和“考試”為中心的教育,德育和美育長期受到不應(yīng)該的冷落。學(xué)生把分?jǐn)?shù)看成是“命根”,老師把分?jǐn)?shù)看成是“法寶”,家長只看學(xué)生的成績,不關(guān)心學(xué)生的心理和品格的全面發(fā)展。這種只用學(xué)習(xí)成績的名次來衡量學(xué)生的優(yōu)劣,就決定只在教學(xué)上下工夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少花費(fèi)時(shí)間和精力??磥斫逃闹贫仁且罅Φ耐度?,不斷借鑒古今中外的教育制度中的合理的成分,不斷地完善一個(gè)能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育體系。
第二點(diǎn):社會(huì)的轉(zhuǎn)型。當(dāng)社會(huì)初于價(jià)值的轉(zhuǎn)型,倫理,道德,觀念,都處系亂狀態(tài)之中,作為社會(huì)的一部分的大學(xué)生,也是難作到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。大學(xué)城已非伊甸園般的凈土。作為一個(gè)典型的亞文化圈,大學(xué)城必然要受到社會(huì)大文化的影響和侵蝕。在商品化和傳煤化的社會(huì)里出,不吃人間煙火的象牙塔早已不復(fù)存在。當(dāng)代的中國正面臨著相似的社會(huì)文化背景中國的大學(xué)生正經(jīng)歷著一個(gè)痛苦的“斷奶”歷程,如何判斷真、善、美,是他們的是他們急待禰補(bǔ)的課程。
第三點(diǎn):社會(huì)的不良的風(fēng)氣的影響。就大學(xué)生身邊的就很多的不良風(fēng)氣,像如“課桌文學(xué)”,“廁所文學(xué)”的泛濫,圖書館的書被亂圖亂寫,某些大學(xué)教授抄襲他人的學(xué)術(shù)論文被揭露,有些教師為了創(chuàng)收而對上課敷衍了事……,還有是社會(huì)上的兇殺,色情,x賄,貪婪,蒙騙……由此大學(xué)生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓,提高文化道德修養(yǎng),學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識(shí),方可立足于社會(huì)、立足于風(fēng)潮的前端,方可得到人們更多的肯定。
其實(shí),不知道大學(xué)生是否曾想過:當(dāng)你在社會(huì)交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交往時(shí),成功都會(huì)向你靠近一步!
在當(dāng)今時(shí)代中,大學(xué)生是社會(huì)中一個(gè)特殊的群體,他們個(gè)性突出、有著充沛的精力,有著良好的文化知識(shí),有著敢做敢為的無畏精神,有著強(qiáng)烈的求知欲望,是社會(huì)上的精英,是祖國的接班人。可是很多大學(xué)生缺乏禮儀意識(shí),缺乏交際禮儀的能力,這一點(diǎn)會(huì)讓大學(xué)生難以在社會(huì)上立足,因此,關(guān)于培養(yǎng)大學(xué)生交際禮儀的問題值得大家深思,大學(xué)更應(yīng)當(dāng)將大學(xué)生的禮儀教育納入培養(yǎng)過程。
禮儀泛指人們在社會(huì)交往活動(dòng)過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。禮儀作為一種文化,是人們在社會(huì)生活中處理人際關(guān)系,用來對他人表達(dá)友誼和好感的符號(hào)。講禮儀可以使一個(gè)人變得有道德,講禮儀可以塑造一個(gè)理想的個(gè)人形象,講禮儀可以使你的事業(yè)成功,講禮儀可以使得社會(huì)更加安定。禮儀是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成。
2.1是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要
現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為, 尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為公眾溝通, 從面對面的近距離溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通, 從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通變化,對人類社會(huì)交往的內(nèi)容和方式提出了更高要求。
2.2是大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)的需要
一個(gè)知書不達(dá)禮,知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí),還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。
2.3是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的需要
大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系, 對大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。心理學(xué)家約翰戈特曼的研究結(jié)果顯示, 那些懂得以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子, 其身心更加健康, 而且更會(huì)關(guān)心他人, 更富有同情心, 朋友更多, 學(xué)習(xí)成績更好。戴爾卡耐基的《成功之路》及吉米道南與約翰麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式: 個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此, 通過人際交往活動(dòng), 在交往中獲得友誼, 是大學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要, 是從“ 依賴于人”的人發(fā)展成“ 獨(dú)立”的人的迫切需要, 也是建立良好的人際關(guān)系、成功地走向社會(huì)的迫切需要。大學(xué)生如能掌握基本禮儀規(guī)范及知識(shí), 掌握基本的交往技巧, 遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則, 就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。
2.4是強(qiáng)化大學(xué)生文明行為的需要
據(jù)報(bào)載,在人才招聘會(huì)上,言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態(tài)大方、禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。也就是說,在市場經(jīng)濟(jì)大潮之下,社會(huì)對大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。但很多大學(xué)生的交際禮儀能力并不如我們想象中優(yōu)秀,他們甚至不懂什么為交際禮儀,更別說講禮儀了。一個(gè)知書不達(dá)禮、知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生, 不可能成為優(yōu)秀人才。目前大學(xué)生禮儀實(shí)際行為的低水平與社會(huì)對大學(xué)生禮儀素養(yǎng)要求的高層次之間還存在著很大的矛盾,主要表現(xiàn)為部分學(xué)生在宿舍不能與同學(xué)和諧相處;在課堂不尊敬師長、隨意接打手機(jī)及遲到早退;在公共場合行為放蕩不羈;在個(gè)人外在形象上肆意追求時(shí)尚、穿著不得體等。作為學(xué)校會(huì)計(jì)系禮儀隊(duì)隊(duì)長,我感同身受,在開學(xué)初禮儀隊(duì)招新面試中,許多大一新生缺乏禮儀禮貌,有些甚至連最基本的問好也沒有,而儀容儀表方面,衣著頗隨意,他們并沒有表現(xiàn)出對面試的尊重,對面試官的尊重。
4.1教育體制不合理,致使中小學(xué)校禮儀教育缺位
道德與禮儀教育表現(xiàn)為一個(gè)由內(nèi)到外、由低到高的傳遞過程。因此學(xué)前階段、小學(xué)及中學(xué)階段恰當(dāng)?shù)亩Y儀教育至關(guān)重要,學(xué)校在這些階段對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)禮儀理論及行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。然而目前我國的應(yīng)試教育模式和考試制度尚未得到徹底改變,衡量一個(gè)學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績,學(xué)校過分注重“成長教育”而忽視“成人教育”,這就導(dǎo)致從學(xué)前到中學(xué)只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而輕視學(xué)生的“德考”,尤其忽略了學(xué)生做人的禮儀知識(shí)傳授和禮儀規(guī)范行為的養(yǎng)成,使學(xué)生的禮儀培養(yǎng)不能從小得到很好的培養(yǎng),以至于升入大學(xué)后仍然有許多不文明、缺乏禮儀修養(yǎng)的行為。
4.2家庭禮儀教育缺位
家庭中家長忽視了對孩子進(jìn)行做人教育,而往往較多關(guān)注子女的物質(zhì)生活、學(xué)習(xí)情況等。此外,由于實(shí)行計(jì)劃生育政策,我國目前的家庭成員關(guān)系比較簡單,沒有機(jī)會(huì)再家庭中參與和感受禮儀實(shí)踐。當(dāng)孩子在家庭活動(dòng)中和交往中出現(xiàn)失禮或失誤行為時(shí),一些家長也采取模棱兩可甚至包容的態(tài)度,這在一定程度上使孩子失去了學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)和養(yǎng)成禮儀素養(yǎng)的機(jī)會(huì)。
4.3高校放松了對學(xué)生的禮儀行為管理,忽視了禮儀教育課程的設(shè)置
現(xiàn)行教育體制下的德育工作特別是對禮儀文化的教育十分空泛,高校放松了對學(xué)生的行為管理,學(xué)校的“教書育人”中的“育人”功能淡化,使不少大學(xué)生一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事。而高校也幾乎取消了升旗禮和課前的尊師禮,禮儀教育氛圍的淡化,使大學(xué)生的知禮、行禮意識(shí)也逐漸淡化。從課程設(shè)置看,許多高校尚未對大學(xué)生禮儀教育給予足夠重視,缺乏禮儀教育意識(shí)。我國大部分高校都理所當(dāng)然地把專業(yè)理論和技術(shù)課設(shè)置為必修課,,一些學(xué)校的公選課雖設(shè)置了禮儀教育課,但大多受禮儀教師不足、開課次數(shù)少等因素影響,不能滿足學(xué)生需求。
5.1把提高禮儀素養(yǎng)作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,重新審視禮儀教育重要性
社會(huì)主義和諧社會(huì),是一個(gè)具有民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處的社會(huì)。其中前五項(xiàng)內(nèi)容都是指人與人之間和諧的間接形式表現(xiàn)出來,由此可得出結(jié)論:和諧社會(huì)最核心的內(nèi)容就是人與人之間的和諧,即人與人之間的和睦相處成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和中心工作。而人與人之間關(guān)系和諧的前提是人人具有良好的禮儀修養(yǎng),因此把禮儀教育作為加強(qiáng)和諧社會(huì)構(gòu)建的切入點(diǎn),對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要意義。
5.2大學(xué)生禮儀規(guī)范化
大學(xué)生禮儀自身要求規(guī)范化。所謂“沒有規(guī)矩,不成方圓”。禮儀本身的特點(diǎn)之一就是規(guī)范化。倘若對大學(xué)生禮儀不講究規(guī)范化,而是任憑大學(xué)生在具體運(yùn)用禮儀時(shí)自行其是,各搞一套,則大學(xué)生不像大學(xué)生,而混同于社會(huì)一般青年了?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》指出:“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌的活動(dòng),對規(guī)范人們的言行舉止,有著重要的作用。”毋庸置疑,對大學(xué)生禮儀的規(guī)范,必將直接有助于我國大學(xué)生精神風(fēng)貌的建設(shè)。
5.3學(xué)校禮儀教育功能歸位,保障禮儀教育的持續(xù)性
人的行為是一個(gè)不斷實(shí)踐的過程。要使當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成符合禮儀的行為習(xí)慣,并非一朝一夕之事,需要進(jìn)行持續(xù)不斷的禮儀教育及反復(fù)持久的禮儀實(shí)訓(xùn)。一個(gè)人只有養(yǎng)成了一定的禮儀習(xí)慣,才能具備相應(yīng)的禮儀素養(yǎng)和品質(zhì)。建議有關(guān)部門加強(qiáng)對小學(xué)到大學(xué)禮儀課程開設(shè)的監(jiān)督,在內(nèi)容設(shè)計(jì)上適合合個(gè)年齡段禮儀要求,使學(xué)生在成長的各個(gè)時(shí)期都不缺乏禮儀教育。
5.4高校應(yīng)提高禮儀教育課程在教學(xué)中的重要地位和教學(xué)實(shí)效性
建議高校把大學(xué)生禮儀課程設(shè)為必修課,把禮儀教育引入各個(gè)大學(xué)各個(gè)專業(yè),對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范化。此外在禮儀課程教學(xué)中藥強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練教育。教師要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則,在課堂上創(chuàng)設(shè)各種情景將禮儀知識(shí)變?yōu)閷?shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生多想多練,成為一位有禮儀修養(yǎng)的大學(xué)生。
”不學(xué)禮,無以立?!敝袊怨啪褪嵌Y儀之邦,崇尚禮儀是中華民族美德的體現(xiàn)。良好的禮儀風(fēng)范在人際交往中起到非常重要的作用,它不僅可以表達(dá)對交往對象的尊重,同時(shí)也反映出自身的良好修養(yǎng)。禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講,良好的禮儀是領(lǐng)導(dǎo)者智慧與人格魅力的體現(xiàn),講禮儀,不僅關(guān)系到自身形象,而且直接關(guān)系到集體、事業(yè),甚至關(guān)系到民族和國家的形象。
領(lǐng)導(dǎo)禮儀關(guān)乎國家形象?,F(xiàn)代傳媒的迅速發(fā)展,使領(lǐng)導(dǎo)者在公眾場合、國際交往中的一言一行、舉手投足都被媒體追蹤,不同舉止往往會(huì)引發(fā)人們眾多的揣摸、猜測。媒體的解讀、公眾的理解,使領(lǐng)導(dǎo)者的禮儀舉止成為社會(huì)密切關(guān)注的焦點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)人物的禮儀舉止是否得當(dāng),關(guān)系重大。前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫,作為一個(gè)大國的領(lǐng)袖,在一次國際會(huì)議發(fā)言時(shí),用皮鞋敲桌子,這一不文明之舉頓時(shí)讓世界嘩然,也引來媒體和公眾指責(zé)。可見,領(lǐng)導(dǎo)者的行為舉止對社會(huì)、對國家的影響不容忽視。
領(lǐng)導(dǎo)禮儀是職場學(xué)習(xí)的表率。禮儀昭示著文明素養(yǎng)水平,特別是在政治場合中,一個(gè)有親和力、公信力的領(lǐng)導(dǎo)者,禮儀是必不可少的條件。領(lǐng)導(dǎo)禮儀的本質(zhì)是一種社會(huì)角色對其所做的要求,也應(yīng)是其職業(yè)精神的一種體現(xiàn)?!白鹬厣霞?jí)是一種天職,尊重同事是一種本分,尊重下級(jí)是一種美德,尊重客戶是一種常識(shí),尊重所有人是一種教養(yǎng)”,西方學(xué)者這段話告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)懂禮儀的領(lǐng)導(dǎo)者必然懂得尊重所有人。
領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)禮儀,首先要學(xué)會(huì)尊重別人,謙和待人。一個(gè)禮儀周全的人,其人格的魅力也必然得以提升。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,是否懂得和運(yùn)用禮儀,不僅反映著自身素質(zhì),而且一舉一動(dòng)都代表著單位的形象。所以,不管在什么場所下,領(lǐng)導(dǎo)者一定要做到約束自己,尊重他人,樹立良好的形象。其次,領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)禮儀,必須提高對生活、對文化全方位的理解,同時(shí)要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),要懂得自制、自律。第三,要通過運(yùn)用文明禮儀性的語言和行為,通過得體的文明儀容服飾和外表形象,通過在實(shí)踐中加強(qiáng)對文明行為舉止的鍛煉,不斷提高文明禮儀知識(shí)和文明行為的養(yǎng)成。唯其如此,領(lǐng)導(dǎo)者的禮儀風(fēng)范才能成為公眾和部下的表率。
禮儀,作為一種傳統(tǒng)美德,具有歷史的傳承性,也具有不竭的生命力。領(lǐng)導(dǎo)者只有學(xué)禮儀、懂禮儀、守禮儀,才能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的無限智慧與人格魅力??傊?,只要我們領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)多注意觀察,多注意學(xué)習(xí),多注意實(shí)踐,多注意講究禮儀修養(yǎng),就會(huì)給大家展示出自己良好的形象,進(jìn)而樹立機(jī)關(guān)部門良好的形象。
禮儀,是整個(gè)社會(huì)文明最直接最全面的表現(xiàn)方式。具備基本的社交禮儀知識(shí)并掌握必要的社交禮儀的,對于我們立足于社會(huì)具有很重要的意義,本文總結(jié)了社交禮儀中存在的問題,提出了幾種基本的社交禮儀供借鑒。
所謂禮儀,就是人們?yōu)榱司S系社會(huì)正常生活,要求共同遵守的最基礎(chǔ)的道德規(guī)范,在人們長期共同生活、相互交往中漸漸形成的,并且以風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)等各種方式固定下來。對個(gè)體來說,禮儀是思想道德水平、交際能力、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn),對社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、生活習(xí)慣、道德風(fēng)尚的反映。從個(gè)體修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)高低的外在表現(xiàn)。從交際角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一門藝術(shù)、一種交際方式抑或交際方法,是人際關(guān)系交往中約定俗成的以表示尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。可以分為政務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀、社交禮儀等五大類。
曾經(jīng)有個(gè)故事就談到了禮儀問題,有個(gè)年輕人問路,遇到一個(gè)老太爺,他問:“喂,陳村怎么走?”老太爺笑呵呵地說:“不遠(yuǎn)不遠(yuǎn),往這個(gè)方向還有三四拐杖?!蹦贻p人走啊走,走來走去還是在原來的那個(gè)村子里面,他意識(shí)到可能因自己沒禮貌被老太爺騙了,回頭又遇見了老太爺,他作揖對老太爺說:“老伯,請問陳村怎么走?”老太爺說:“這就對了,往那個(gè)方向出了村莊直走再右拐就到了。”由此可知,禮儀在社交禮儀中存在著重要作用,可現(xiàn)實(shí)生活中存在大量問題:比如公共場所到處亂扔垃圾、不懂排隊(duì)、大聲喧嘩、不懂禮節(jié)禮貌等等。這就是人們?nèi)狈ΧY儀意識(shí),平時(shí)生活中都不大注重禮儀問題,不重視的具體表現(xiàn)。比如在比較重要的場合,如餐桌禮儀,沒有專門的禮儀教程指導(dǎo),不懂禮儀。人們無論是在學(xué)生時(shí)代還是工作時(shí)代,都沒好好的去學(xué)習(xí)和注意禮儀問題,如商務(wù)禮儀、乘車禮儀、餐桌禮儀等等,沒有好好去學(xué)習(xí)、實(shí)踐。缺乏禮儀,導(dǎo)致自身形象也會(huì)受損,工作上的升遷也可能受到影響。
1、餐桌禮儀
(1)入坐禮儀
如果你是以主人的身分舉辦宴會(huì),則男女主人應(yīng)該分別坐在長餐桌的中間、面對面地坐,身為主人的你要逐一邀請所有賓客入坐,邀請入坐的順序?yàn)椋旱谝晃话才湃胱膽?yīng)是貴賓的女伴,位置應(yīng)在男主人的右邊,貴賓則應(yīng)坐在女主人的右邊。如果主客之分,也沒有有長輩在場,女士們可以大方地先行入坐,一個(gè)有禮貌的紳士也應(yīng)該等女生坐定之后,再行入坐。需要中途離席時(shí),有必要跟同桌的人打招呼,男士應(yīng)該起身表示禮貌,如果離開的是隔座的長輩或女士,可以幫忙拖拉座位。外出用餐時(shí),可能會(huì)攜帶包包,這時(shí)包包應(yīng)放在背部與椅背間,而不應(yīng)該隨便放在餐桌上或地上。
(2)使用禮儀
有些人或許會(huì)擔(dān)心食具的衛(wèi)生問題,因而用餐巾來擦拭食具,其實(shí)這是很不禮貌的舉動(dòng),會(huì)造成餐廳或主人的難堪。用餐完畢之后,應(yīng)該將餐巾折好,置放在餐桌上再離開。使用餐巾時(shí),等大家都坐定后,才開始使用。餐巾攤開后,應(yīng)該攤平放在大腿上,千萬不要放進(jìn)領(lǐng)口,餐巾的主要是為了防止食物弄臟衣服,以及擦掉嘴唇與手的油漬,請不要在忘記帶面紙的情況下,拿來擦鼻子,因?yàn)檫@樣既不典雅也不衛(wèi)生。
西餐的刀叉使用順序,原則是由外而內(nèi)。要先使用擺在餐盤最外側(cè)的食具,每吃一道,就用一副刀叉;食用完畢之后,刀叉并排在盤子中央,在正式場合下轉(zhuǎn)動(dòng)盤子是很不禮貌的行為。
(3)食用禮儀
肉類:切牛排時(shí)應(yīng)由外側(cè)向內(nèi)切,切一塊吃一塊,這是缺乏氣質(zhì)的表現(xiàn),割肉塊時(shí)大小要適中,咀嚼食物時(shí),務(wù)必將嘴巴合起來,避免發(fā)出聲音。食用貝類海鮮時(shí)應(yīng)以左手持殼,右手持叉,將其肉挑出來吃。遇到一整條魚的時(shí)候,先吃魚的上層,再用刀叉剔除魚骨,切忌翻身,吃魚片時(shí),可用右手持叉進(jìn)食,避免使用刀具,因?yàn)榧?xì)嫩的魚肉很容易就會(huì)被切碎而變得難以收拾;吃龍蝦時(shí),可用手指去掉蝦殼后食用。食用水果時(shí),水分多的水果應(yīng)該用小湯匙取食。切片的水果,應(yīng)該用小叉子取食。
2 、乘車禮儀
(1)上下車禮儀
當(dāng)主人與客人同乘一輛轎車時(shí):主人應(yīng)為同車的第一主賓打開轎車的右側(cè)后門,用手擋住車門上沿,防止客人碰到頭。 客人坐好后再關(guān)門,注意不要夾了客人的手或者衣服,然后從車尾繞到左側(cè)為另外的客人開門或自己上車;當(dāng)和女士、長輩一同乘車:應(yīng)請女士、長輩先上車,并為對方開關(guān)車門;抵達(dá)目的地時(shí),主人首先下車,然后為客人打開車門;倘若女士裙子太短或太緊不宜先上車時(shí);男士可主動(dòng)表示坐次要位置;女士上車時(shí):先背對車座,輕輕坐在座位上,合并雙腳并一同收入車內(nèi);下車時(shí),也要雙腳同時(shí)著地,否則有失大雅。
(2)小轎車的座次排序
第一個(gè)上座稱“社交場合的上座”:主人開車時(shí),上座為副駕駛。把這個(gè)位置能和主人方便的交談。如果這時(shí)你坐在后排,就有把主人當(dāng)成你司機(jī)的嫌疑。
(3)注意
乘坐主人駕駛的轎車時(shí),不能令前排座空著,表示相伴。主人駕車送其友人夫婦回家時(shí),由友人之中的男士,一定要坐在副駕駛座上,與主人相伴,而不宜形影不離地與其夫人坐在后排,那將是失禮之至。
3、飲茶禮儀
放置茶壺時(shí)壺嘴不能正對他人,否則表示請人趕快離開斟茶時(shí)只斟七分即可,暗寓"七分茶三分情"之意。茶滿不便于握杯啜飲。
沖泡開始前,先拿出一些名優(yōu)茶放在茶盤中,供客人挑選,以表達(dá)主人對客人的尊重,同時(shí)讓客人仔細(xì)欣賞茶的外形、色澤和干香。將茶筒中的茶葉放入壺或杯中,應(yīng)使用竹或木制的茶匙攝取,不要用手抓。應(yīng)簡要地介紹一下所沖泡的茶葉名稱,以及這種茶的文化背景、產(chǎn)地、品質(zhì)特征、沖泡要點(diǎn)等。要語言精練,語意正確,語調(diào)親切,使飲者感到茶道是一種高雅的享受,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。將泡好的茶端給客人時(shí),最好使用托盤,若不用托盤,注意不要用手指接觸杯沿。端至客人面前,說“請用茶”??腿嗽谥魅苏堊约哼x茶、賞茶或主人敬茶時(shí),應(yīng)在座位上略欠身,并說“謝謝”。
4、公共禮儀
(1)影劇院
出席正式的晚會(huì)時(shí),著裝要莊重、高雅、嚴(yán)肅。應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹也是不雅觀的??梢赃x擇深色中山裝套裝、西服套裝、旗袍、連衣裙或西服套裙。
入場時(shí)間宜在演出正式開始之前的一刻鐘左右,即應(yīng)進(jìn)人出場所。應(yīng)提前入場。入場后應(yīng)配合組織者的安排,持票排隊(duì)人場,憑票對號(hào)人座。在走向自己的座位時(shí),如果需要從其他已經(jīng)落座的觀眾前面通過,觀眾應(yīng)盡早入座。如果自己的座位在中間,應(yīng)當(dāng)有禮貌地向已就座者示意,請其讓自己通過。通過讓座者時(shí)要與之正面相對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的。應(yīng)當(dāng)先向?qū)Ψ秸f一聲“對不起”,隨后面向?qū)Ψ絺?cè)身而過。
去參加晚會(huì),主要目的就是觀看演出。在觀看演出時(shí),既不能妨礙演員的表演,也不能影響其他觀眾的觀看。不交頭接耳、不通訊聯(lián)絡(luò)、不進(jìn)食吸煙、不隨便走動(dòng)、不影響他人。不提前退場。演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開,,不要推搡,做到井然有序。不爭道搶行,制造混亂。
(2)圖書館、閱覽室
圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場所,首先要保持安靜和衛(wèi)生,腳步要輕,不要高聲談話;要注意整潔,遵守規(guī)則,不能背心、拖鞋入內(nèi),就座時(shí),不要為別人預(yù)占位置。圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等都應(yīng)該注意愛護(hù),不要隨意刻畫;查閱目錄卡片時(shí),不可把卡片翻亂或撕壞,或用筆在卡片上涂抹劃線。
禮儀在我們的生活中尤為重要,我們都應(yīng)該重視它!
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇十三
中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽(yù)。荀子曰:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧?!彼^“禮”,是教人尊敬與關(guān)心他人,使之合乎情理。所謂“節(jié)”是教人在言談舉止上要恰到其分,使之合乎事理??梢姡〉饺伺c人的交往,大到國家間的交往,都必須遵守社交禮儀規(guī)范,否則就會(huì)失禮失態(tài)。源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。
西文中“禮儀”一詞最早見于法語etiquette,原意長方形紙板上面書寫進(jìn)入法庭所遵守的規(guī)則秩序,因而這種紙板被視為法庭上的通行證。巧合的是,“禮儀”正好成為當(dāng)今社會(huì)人際交往的“通行證”??梢娚缃欢Y儀對大學(xué)生充當(dāng)著十分重要的作用。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇十四
本學(xué)期我協(xié)會(huì)秉承學(xué)院團(tuán)體“為學(xué)生服務(wù)”的宗旨,協(xié)會(huì)“傳揚(yáng)社交之美,盡顯禮儀之風(fēng)”的準(zhǔn)則及其發(fā)展方向,努力做好各項(xiàng)工作并開展各項(xiàng)活動(dòng),不斷地探索與發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與能力的共同提高。由于我協(xié)會(huì)作為本學(xué)期新成立的社團(tuán)組織,經(jīng)驗(yàn)不足,加之時(shí)間緊迫,因此我協(xié)會(huì)開展活動(dòng)的次數(shù)較少,但在本學(xué)期中,我們以“學(xué)習(xí),交流,協(xié)調(diào),提高"為目標(biāo),努力通過社團(tuán)成員的自身學(xué)習(xí)和相互交流提高自身社交能力,并且通過一定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來達(dá)成知識(shí)與實(shí)踐的`共同增長?,F(xiàn)作總結(jié)如下:
由于期末考試將近,為了不耽誤協(xié)會(huì)成員的期末復(fù)習(xí)以及國家英語四級(jí)考試,再加之協(xié)會(huì)相關(guān)事宜需要進(jìn)一步完善,因此我協(xié)會(huì)決定本學(xué)期結(jié)束社團(tuán)集體活動(dòng),通過建立qq群、飛信等方式進(jìn)行協(xié)會(huì)內(nèi)部溝通,而且我們通過qq群共享文件,上傳關(guān)于社交禮儀方面的資料,讓成員在空閑時(shí)間自主學(xué)習(xí)禮儀方面的相關(guān)知識(shí),提高我協(xié)會(huì)成員的綜合素質(zhì)為目標(biāo)。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇十五
摘要:
社交禮儀是人類社會(huì)為維系社會(huì)正常生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規(guī)范。當(dāng)代知識(shí)相當(dāng)匱乏,存在著諸多有待改進(jìn)的地方。本文主要剖析了大學(xué)生在這方面的現(xiàn)狀,并提出加強(qiáng)教育的重要性。
關(guān)鍵詞:
社交禮儀;禮儀教育;大學(xué)生
自古以來,社交禮儀都是一個(gè)國家和一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志,是衡量社會(huì)公眾教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度,是人類社會(huì)為維系正常社會(huì)生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規(guī)范。中華民族素有“禮儀之邦”的美稱,為人類的文明做出了卓越的貢獻(xiàn)。如今,中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)各個(gè)領(lǐng)域正逐步與世界接軌,人際交往日益頻繁,人們已經(jīng)把社交禮儀看作是走向社會(huì)的名片,是廣交朋友的法寶,是生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。
隨著高校生源擴(kuò)招,來自不同社會(huì)、家庭和經(jīng)濟(jì)背景的大學(xué)生越來越多,他們素質(zhì)參差不齊。不同的生活和教育環(huán)境使他們對社交禮儀知識(shí)的掌握差別巨大,有的自小具有良好的家教并受到相關(guān)熏陶;有的成長在父母每天奔波只為維持一家溫飽的艱苦環(huán)境中;有的性格開朗,愛好學(xué)習(xí),善于交際,能從不同的人和事中學(xué)習(xí)到更多社交禮儀;有的沉悶自閉,懶惰散漫,反應(yīng)遲鈍,對社交禮儀一知半解甚至一無所知。當(dāng)代知識(shí)相當(dāng)匱乏,在社交禮儀方面還存在著諸多有待改進(jìn)的地方,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、當(dāng)代大學(xué)生在和教師相處時(shí)的社交禮儀現(xiàn)狀
大部分學(xué)生見面時(shí)能向教師問好,但是見到教師卻擦肩而過或老遠(yuǎn)見到就改道而行的學(xué)生也不少。他們怕和教師打交道,實(shí)在不能避免時(shí)也是畏首畏尾,極不自然,能經(jīng)常和教師交流的學(xué)生屈指可數(shù)。
多數(shù)學(xué)生進(jìn)辦公室不懂敲門,不懂向見到的認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的教師問好,沖進(jìn)去只招呼自己要找的教師,而對經(jīng)過身邊的人視而不見,有些甚至穿著拖鞋、吃著零食、帶著耳機(jī)就進(jìn)了辦公室。當(dāng)班主任或輔導(dǎo)員去寢室探訪時(shí),熱情相迎并得體招呼的學(xué)生越來越少,有的學(xué)生招呼一下然后繼續(xù)做自己的,有的干脆沉浸在電腦游戲中頭也不抬,很少把教師當(dāng)成客人接待。
學(xué)生給教師打電話不分工作和休息時(shí)間,往往只按自己的意愿,很多都不會(huì)主動(dòng)匯報(bào)自己的班級(jí)和姓名。給教師發(fā)短信咨詢問題也經(jīng)常不署名,教師不知道自己回答的對象是誰,從而不愿回答。
二、當(dāng)代大學(xué)生在和學(xué)生相處時(shí)的社交禮儀現(xiàn)狀
除了擔(dān)任學(xué)生干部或從事社團(tuán)工作的學(xué)生外,很多學(xué)生的社交圈子僅僅限于本班級(jí)甚至本寢室。學(xué)生回到寢室就關(guān)閉房門,相互串門也只成了偶爾為之的行為,大家相互了解少。很多學(xué)生是獨(dú)生子女,或是受到家庭過多的寵愛而慣以自我為中心,在和學(xué)生相處時(shí)往往個(gè)性要強(qiáng),不顧他人感受或是隨意貶低、打擊、侮辱、中傷他人。
學(xué)生之間相處常不守時(shí)或是不誠信,約好兩點(diǎn)見面結(jié)果兩點(diǎn)半還沒出門,不為自己遲到而愧疚,反而振振有詞編織各種理由搪塞;開班會(huì)或?qū)W生例會(huì)時(shí),等待人員到齊的時(shí)間往往比開會(huì)的時(shí)間還長,浪費(fèi)其他學(xué)生的寶貴時(shí)間和精力。明明之前定好的事情,有的學(xué)生根本完不成,或是毫無緣由地反悔;有的學(xué)生借同學(xué)物品不還,損壞后也不賠償。
受當(dāng)下社會(huì)風(fēng)氣的影響,學(xué)生之間請人幫忙也越來越功利化和金錢化,請客、送禮、給好處成了必需的手段,過去只需一句“謝謝”就能解決的事情,現(xiàn)在往往還得有附加物。部分學(xué)生提供幫助不再無償,有的甚至借幫忙來賺錢。
由于社會(huì)風(fēng)氣逐漸開放,大學(xué)生情侶越來越多,在多數(shù)學(xué)生正常交往之外,也有一部分學(xué)生越來越不文明。有的情侶在教室上自習(xí)時(shí)過于親密,影響其他學(xué)生的正常學(xué)習(xí);有的情侶在教師上課時(shí)也公然摟抱,影響課堂教學(xué)秩序。
三、當(dāng)代大學(xué)生在其他校園生活中的社交禮儀現(xiàn)狀
上課時(shí),總有學(xué)生遲到或中途隨意進(jìn)出教室上廁所、接電話,也有學(xué)生穿著拖鞋、背心、吊帶,啃著面包饅頭就進(jìn)了課堂,他們根本不覺得這些行為是對教師和其他學(xué)生的不尊重。升旗儀式上總能看到帶著帽子、左顧右盼、竊竊私語或低頭玩手機(jī)的學(xué)生,不知他們的愛國之心體現(xiàn)在何處??湛盏慕淌依锟偸悄芸吹綕M黑板的粉筆字、滿抽屜的垃圾和滿教室亮著的燈,不知擦黑板、丟垃圾和隨手關(guān)燈這樣的舉手之勞對學(xué)生來說有多難。
網(wǎng)絡(luò)對校園乃至整個(gè)社會(huì)的改變都是巨大的,大學(xué)生深受影響,交流由人人對話轉(zhuǎn)變?yōu)槿藱C(jī)對話,阻礙了學(xué)生之間溝通;“腦殘?bào)w”“火星文”“有木有”等在校園瘋傳,學(xué)生不好好寫字,也不好好說話,請假條錯(cuò)別字連篇,qq簽名盡是看不懂的符號(hào)。
對大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育是非常有必要的,它是完善自我形象的需要,是提高全民族素質(zhì)的需要,對社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。通過社交禮儀教育,使廣大青年學(xué)生明確在社會(huì)交際活動(dòng)和各種場合應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范,糾正違背禮儀規(guī)范的言談舉止,使現(xiàn)有行為轉(zhuǎn)變?yōu)閼?yīng)有行為,自覺養(yǎng)成講文明、講禮貌的好習(xí)慣,樹立良好的社會(huì)道德意識(shí)。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇一
生活中,社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分,掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。
先來談?wù)剛€(gè)人禮儀吧。
一、修飾與衣著
修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯模f重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個(gè)老農(nóng)民和一個(gè)西裝革履的人,找你談判,你是不是要選擇那個(gè)西裝革履的人呀!
當(dāng)面試時(shí),有的人說:“面試時(shí),不就是到那天從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎?”其實(shí)這樣做是不對的。一、會(huì)讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了,有的時(shí)候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢,一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。
二、由于剛穿上新衣服,一切都是新的,你會(huì)有一種很不舒服的感覺,所以你最好要提前一、兩天就穿上,適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。
面試時(shí)要多帶幾份簡歷,因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到,這時(shí)你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡歷給他,他會(huì)覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信,雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫,但這是禮儀,我還是希望大家寫,你想別人都不寫,你寫了是不是會(huì)引起注意呀。在面試或會(huì)議時(shí)要帶上比較精致皮面的筆記本,還有好的筆,不要隨便找一個(gè)本或筆。
二、自我介紹。
應(yīng)籌式:在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了,不必報(bào)上職務(wù)等。
工作式:你好,我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式:你好,我是xx,請多多關(guān)照,或送上名片。比較隨便。
禮儀式:如:開學(xué)儀式,升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。
三、眼神
時(shí)間:與別人談話30分鐘時(shí),如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的,說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。
部位:額頭上,屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時(shí)間也不太長的情況下。
眼睛上,屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部,屬于社交型注視。
眼睛到胸部,屬于親密型注視。
角度:平視,表示平等。斜視,表示失禮。
俯視:從上往下看,輕視別人。
四、面容
有的時(shí)候皺眼眉,表示不奈。撅著嘴表示生氣?!班蕖?表示驚呀!
五、笑容
要學(xué)會(huì)微笑。微笑很重要,誰喜歡天天面對著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。像儲(chǔ)蓄所、銀行的職員,當(dāng)你去取錢時(shí),他們是不是很冷冰冰的,一點(diǎn)笑容也沒有。像別人欠他們什么似的,感覺不太好吧,其實(shí)那是他們的職業(yè)病,已經(jīng)習(xí)慣了。下面我給你們講一個(gè)故事:
以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料,結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個(gè)任務(wù)交給了小李,小李很愁呀!但這份材料不拿還不行,結(jié)果還是去了。到那時(shí),只見那位科長還在破口大罵呢?這時(shí)小李什么也沒有說,只是微笑、微笑還是微笑,嘴里說著:“噢?這樣呀?是嗎?”,只是點(diǎn)著頭微笑著。后來,那個(gè)吳科長罵了一陣子的時(shí)候,小李說:“吳科長,你很會(huì)善于表達(dá)你內(nèi)心里的憤怒呀!”。后來,吳科長看了看小李說:“嗯!這小伙子不錯(cuò)!我也不為難你了,你就拿回去吧!”,就這樣別人沒有拿到的,他卻拿到了。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇二
大學(xué)生有沒有禮儀是我們的素質(zhì)體現(xiàn),那么大學(xué)生又要如何做到有禮儀呢?下面是有關(guān)于大學(xué)生社交禮儀的論文,我們一起來看看吧!
“我是家里的獨(dú)苗!”很多的我們會(huì)這樣和別人介紹自己。
是的,目前,在校的大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女,因此大都數(shù)家長對自己的孩子是捧在手里怕凍了,含在嘴里怕化了,只追求文化的分?jǐn)?shù),卻淡化了素質(zhì)的教育。
通過一學(xué)期大學(xué)生社交禮儀的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多。
在為人處世上,我們要盡可能做到以下幾點(diǎn)。
一,我們要保留意見:過分爭執(zhí)無益自己且又有失涵養(yǎng);二,我們正確的認(rèn)識(shí)自我,只有正確的認(rèn)識(shí)自己,才能了解自己的優(yōu)勢,并把握好它;三,取長補(bǔ)短:學(xué)習(xí)別人的長處,彌補(bǔ)自己的不足;四,言簡意賅:簡短的言語更容易讓人接受;五,做事決不抱怨:抱怨會(huì)使你喪失信譽(yù)。
自己做的事沒成功時(shí),要勇于承認(rèn)自己的不足,并努力使事情晝圓滿。
你為人處世的成功與否在很大程度上便決定了你這個(gè)人生會(huì)不會(huì)成功。
現(xiàn)在,有很多大學(xué)生喜歡追求時(shí)髦,大筆大筆的錢花在給自己的打扮上面,并理直氣壯的認(rèn)為“本來就應(yīng)該這樣,如果不這樣,那你就out了”。
然而在更多的人追求所謂的漂亮的時(shí)候,卻忘記了服飾在禮儀中起到的作用。
服飾也是一種文化,它會(huì)反映出一個(gè)人的文化素養(yǎng),精神面貌和物質(zhì)文明的程度。
一個(gè)人最直觀的表現(xiàn)就是他的容貌,禮儀也是從端正容貌和服飾開始的。
一個(gè)有良好修養(yǎng)的人,在公共場合,特別是一些十分鄭重的場合,一定是體態(tài)端正、服飾整潔、表情莊敬、言辭得體,這既是內(nèi)在修養(yǎng)的表露,也是對他人尊敬的表現(xiàn)。
可是在我們的大學(xué)校園,我卻看到了很多的穿著短裙,黑絲襪,腳蹬十幾厘米高的高跟鞋,我想這不是一個(gè)正常的大學(xué)生的裝扮吧。
在所有學(xué)到的禮儀中,我認(rèn)為最重要的要樹立正確的戀愛觀。
也許有人會(huì)認(rèn)為,這并不是一種禮儀,但我卻認(rèn)為它是一個(gè)大學(xué)生所必須具備的。
愛情是一個(gè)幾乎令所有的人都迷戀的名詞,幾乎每個(gè)人都渴望自己會(huì)擁有一個(gè)屬于自己的美好愛情。
進(jìn)入大學(xué),只要你不低著頭走路,幾乎隨處都能看到成雙成對的戀人。
甚至連你低著頭的時(shí)候,這一對對鴛鴦也會(huì)不斷的闖進(jìn)你的視野內(nèi),因?yàn)樗麄兓蚴亲诹a下聊天,或是躺在草地上說悄悄話。
對于談戀愛,在大學(xué)這個(gè)世界里已經(jīng)常見到讓人幾乎可以忽略的事情了,有些人甚至把談戀愛當(dāng)作兒戲,竟然會(huì)比較誰的戀愛經(jīng)驗(yàn)更豐富;有的人會(huì)對大學(xué)里沒有談戀愛的人持一種比較輕視的態(tài)度,認(rèn)為他們沒有能力。
在我認(rèn)為,如果我不能遇到自己正真喜歡的人,那么我寧可一個(gè)人穿梭在密密的人群中。
李開復(fù)博士說,大學(xué)是人生的一個(gè)關(guān)鍵階段,也是人生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)的接受教育,所以,他認(rèn)為大學(xué)生要擺正自己的戀愛觀。
戀愛不要盲目的跟風(fēng),不要認(rèn)為別人都有了女朋友或是男朋友,自己也一定要找一個(gè),以這樣為初衷的的戀情往往是沒有好結(jié)果的,甚至可能發(fā)生很多不愉快的事情,對雙方都造成不可彌補(bǔ)的傷害。
但是,并不是大學(xué)生談戀愛就沒有好的結(jié)果,因此絕不能把戀愛當(dāng)成兒戲,一定要認(rèn)清自己的方向,并為之好好努力奮斗。
希望所有的我們能夠建立正確的戀愛、婚姻觀,培養(yǎng)理智的行為方式,塑造自身良好的人格,你定能釀就芳香四溢的人生,找到真正的屬于自己的感情停泊的港灣,讓生命的溫度保持在楚天,讓燦爛的太陽照亮你的一生。
人生苦短,生命可貴,時(shí)間穿梭,一學(xué)期在轉(zhuǎn)眼間又過去了大半,在之前的十多周的大學(xué)生社交禮儀課上,我學(xué)到了很多我所不知道的,懂得了如何去與周圍的人交流,知道了穿著如何才是最得體的,曉得了如何去看待戀愛這個(gè)敏感的話題!
大學(xué)生社交禮儀是當(dāng)代大學(xué)生朋友們必須要熟悉的社交禮儀課程。
現(xiàn)代很多的大學(xué)生都缺乏禮儀常識(shí),不僅影響了大學(xué)生的整體形象也給自己未來的職業(yè)生涯造成了不好的要素和困惑,大學(xué)生社交禮儀根據(jù)以上情況為您分析現(xiàn)代大學(xué)社社交禮儀現(xiàn)存問題,大學(xué)生求職禮儀,大學(xué)生校園社交禮儀等。
大學(xué)生社交禮儀現(xiàn)存問題
1、過分追求個(gè)性
現(xiàn)在社會(huì)就是一個(gè)張揚(yáng)自己個(gè)性的的年代,但是很多的大學(xué)生朋友盲目追求個(gè)性,前幾天在在網(wǎng)上看到一個(gè)帖子,說是一個(gè)學(xué)校組織運(yùn)動(dòng)會(huì),一位打扮時(shí)尚的女生手舉“高二11班”的牌子,走在班級(jí)隊(duì)列的最前面,下身卻穿著與學(xué)生身份極不相稱的黑色吊襪,網(wǎng)友冠之以“黑絲女”。
從這個(gè)案例我們可以看出現(xiàn)在的學(xué)生追求個(gè)性已經(jīng)到了盲目的地步。
2、沾惹社會(huì)不良風(fēng)氣
由此大學(xué)生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓,提高文化道德修養(yǎng),學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識(shí),方可立足于社會(huì)、立足于風(fēng)潮的前端,方可得到人們更多的肯定。
3、修養(yǎng)欠缺
現(xiàn)在很多的大學(xué)生上課時(shí)不尊重老師,隨便講話,甚至大規(guī)模地玩手機(jī),睡覺,不珍惜糧食,浪費(fèi)糧食;只顧盲目攀比消費(fèi),不夠節(jié)儉造成父母的血汗錢白白浪費(fèi)在了吃喝玩樂上了!愛慕虛榮,不做實(shí)事,沒事就瞎搞,不做有實(shí)際意義的事。
還有就是很多的大學(xué)生紛紛學(xué)習(xí)社會(huì)潛規(guī)則,也都開始利欲熏心,人生觀價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲,造成現(xiàn)在的.大學(xué)風(fēng)氣極差。
大學(xué)生校園社交禮儀
一、運(yùn)動(dòng)會(huì)禮儀
2.穿著運(yùn)動(dòng)服或指定服裝,不穿奇裝異服;
3.尊重、服從裁判的判決,尊重比賽對手;
4.做文明觀眾,自覺維護(hù)賽場秩序,為雙方隊(duì)員鼓掌加油,不起哄鬧事;
5.不把食品帶入賽場,垃圾放進(jìn)垃圾桶;
6.頒獎(jiǎng)時(shí)獲獎(jiǎng)?wù)吲c領(lǐng)導(dǎo)握手向觀眾致意,觀眾報(bào)以熱烈的掌聲;
7.有序離場,并將相關(guān)物品帶離賽場。
二、圖書館禮儀
1.進(jìn)入圖書館不能穿拖鞋,要衣著整潔;
2.保持圖書館內(nèi)安靜,做事輕手輕腳;
3.進(jìn)入圖書館要自覺排隊(duì),還圖書時(shí)要將書雙手地道工作人員手中;
4.保持圖書館室內(nèi)衛(wèi)生;
三、食堂禮儀
1.買飯時(shí)自覺排隊(duì),不能插隊(duì);
2.尊重炊事員,不能與之爭吵;
3.愛護(hù)食堂的衛(wèi)生;
4.不浪費(fèi)糧食。
大學(xué)生社交禮儀之求職
在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下,剛走出校門、即將步入社會(huì)的大學(xué)畢業(yè)生由于求職能力欠缺,時(shí)常不能很快地適應(yīng)社會(huì)或被用人單位所認(rèn)可,經(jīng)過多年寒窗苦讀卻找不到合適工作的困惑和煩惱隨之產(chǎn)生。
那么怎么樣才能夠讓公司滿意哪,就是我們要解決的問題。
一、修飾和衣著
很多么沒有參加過面試的大學(xué)生認(rèn)為面試的時(shí)候非要從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發(fā)廊整理一下頭型,"其實(shí)這樣做也是是不對的。
去面試就是你要去工作的,所以衣著要得體,要莊重,不要給人一種浮的感覺,女士要畫淡妝不要濃妝艷抹,打扮的盡量自然、舒服。
面試時(shí)要提前半小時(shí)去,先與他們的總臺(tái)人熟悉一下,總臺(tái)是個(gè)很關(guān)鍵的人物,多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級(jí)的消息。
如稱呼等。
二、自我介紹
應(yīng)籌式:在不太重要的場合。
如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了,不必報(bào)上職務(wù)等。
工作式:你好,我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式:你好,我是xx,請多多關(guān)照,或送上名片。
比較隨便。
禮儀式:如:開學(xué)儀式,升旗儀式等等。
比較莊嚴(yán)。
三、眼神
時(shí)間:與別人談話30分鐘時(shí),如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的,說明他在輕視你。
如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。
20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。
二、敵視。
也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。
部位:額頭上,屬于公務(wù)型注視。
不太重要的事情和時(shí)間也不太長的情況下。
眼睛上,屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部,屬于社交型注視。
眼睛到胸部,屬于親密型注視。
角度:平視,表示平等。
斜視,表示失禮。
俯視:從上往下看,輕視別人。
四、笑容
要學(xué)會(huì)微笑。
微笑很重要,誰喜歡天天面對著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。
你去面試的時(shí)候?qū)χ嬖嚬俚囊恢笔且粡埿δ樐敲幢饶憔o繃著一張臉的成功率肯定要高的多。
五、身體語言
面試的時(shí)候個(gè)人的舉止是非常重要的,一定不要出現(xiàn)抓耳,撓腮,摳鼻子等一些習(xí)慣性的小動(dòng)作。
要站有站相,左右坐像,就像我們古人說的站如松,坐如鐘,認(rèn)真回答面試官的問題,一定要誠實(shí),對自己說的話負(fù)責(zé)。
大學(xué)生社交禮儀希望所有的大學(xué)生朋友能夠知禮,懂禮,應(yīng)用禮儀,俗話說教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。
只要大家能夠從細(xì)節(jié)做起,一點(diǎn)點(diǎn)培訓(xùn)自己的素質(zhì)和修養(yǎng),相信我們在面對挑戰(zhàn)懂得時(shí)候就多一份機(jī)遇。
禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。
從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
社交禮儀大致可分為個(gè)人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯(lián)通禮儀、應(yīng)酬禮儀、聚會(huì)禮儀、餐飲禮儀。
禮儀是塑造形象的重要手段。
在社會(huì)活動(dòng)中。
交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……只要講究禮儀,事情都會(huì)做的恰到好處。
總之一個(gè)人講究禮儀,就可以變得充滿魅力。
在通過這個(gè)學(xué)期的社交禮儀課上,個(gè)人禮儀這節(jié)課上,我收獲頗多,講了關(guān)于坐姿,行姿,手姿,立姿方面的細(xì)節(jié)問題。
我是一個(gè)走路不太好看的人,媽媽就提醒過我,一個(gè)女孩子走路不要走外八字,幅度要小一點(diǎn),弄得我都不好意思,都不知道要怎么走路才好了,老師講了一下怎么才不會(huì)走外八字的方法,呵呵,就是兩個(gè)側(cè)膝蓋有摩擦,雖然還很不習(xí)慣,但我會(huì)堅(jiān)持的,讓自己的形象好一點(diǎn),這樣也會(huì)更自信一點(diǎn),加油!
修養(yǎng)指的是一個(gè)人所具有的一些美好的品質(zhì)和素質(zhì),包括一個(gè)人的儀容、言談、行為舉止等各個(gè)方面,同時(shí),修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高需要一個(gè)長期和逐漸的過程,要求我們在日常生活中的點(diǎn)滴積累。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇三
禮儀,是整個(gè)社會(huì)文明最直接最全面的表現(xiàn)方式。具備基本的社交禮儀知識(shí)并掌握必要的社交禮儀的,對于我們立足于社會(huì)具有很重要的意義,本文總結(jié)了社交禮儀中存在的問題,提出了幾種基本的社交禮儀供借鑒。
一、社交禮儀基本定義
所謂禮儀,就是人們?yōu)榱司S系社會(huì)正常生活,要求共同遵守的最基礎(chǔ)的道德規(guī)范,在人們長期共同生活、相互交往中漸漸形成的,并且以風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)等各種方式固定下來。對個(gè)體來說,禮儀是思想道德水平、交際能力、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn),對社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、生活習(xí)慣、道德風(fēng)尚的反映。從個(gè)體修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)高低的外在表現(xiàn)。從交際角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一門藝術(shù)、一種交際方式抑或交際方法,是人際關(guān)系交往中約定俗成的以表示尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧??梢苑譃檎?wù)禮儀、服務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀、社交禮儀等五大類。
二、社交中存在的禮儀問題
曾經(jīng)有個(gè)故事就談到了禮儀問題,有個(gè)年輕人問路,遇到一個(gè)老太爺,他問:“喂,陳村怎么走?”老太爺笑呵呵地說:“不遠(yuǎn)不遠(yuǎn),往這個(gè)方向還有三四拐杖?!蹦贻p人走啊走,走來走去還是在原來的那個(gè)村子里面,他意識(shí)到可能因自己沒禮貌被老太爺騙了,回頭又遇見了老太爺,他作揖對老太爺說:“老伯,請問陳村怎么走?”老太爺說:“這就對了,往那個(gè)方向出了村莊直走再右拐就到了?!庇纱丝芍?,禮儀在社交禮儀中存在著重要作用,可現(xiàn)實(shí)生活中存在大量問題:比如公共場所到處亂扔垃圾、不懂排隊(duì)、大聲喧嘩、不懂禮節(jié)禮貌等等。這就是人們?nèi)狈ΧY儀意識(shí),平時(shí)生活中都不大注重禮儀問題,不重視的具體表現(xiàn)。比如在比較重要的場合,如餐桌禮儀,沒有專門的禮儀教程指導(dǎo),不懂禮儀。人們無論是在學(xué)生時(shí)代還是工作時(shí)代,都沒好好的去學(xué)習(xí)和注意禮儀問題,如商務(wù)禮儀、乘車禮儀、餐桌禮儀等等,沒有好好去學(xué)習(xí)、實(shí)踐。缺乏禮儀,導(dǎo)致自身形象也會(huì)受損,工作上的升遷也可能受到影響。
三、幾種基本的社交禮儀
1、餐桌禮儀
(1)入坐禮儀
如果你是以主人的身分舉辦宴會(huì),則男女主人應(yīng)該分別坐在長餐桌的中間、面對面地坐,身為主人的你要逐一邀請所有賓客入坐,邀請入坐的順序?yàn)椋旱谝晃话才湃胱膽?yīng)是貴賓的女伴,位置應(yīng)在男主人的右邊,貴賓則應(yīng)坐在女主人的右邊。如果主客之分,也沒有有長輩在場,女士們可以大方地先行入坐,一個(gè)有禮貌的紳士也應(yīng)該等女生坐定之后,再行入坐。需要中途離席時(shí),有必要跟同桌的人打招呼,男士應(yīng)該起身表示禮貌,如果離開的是隔座的長輩或女士,可以幫忙拖拉座位。外出用餐時(shí),可能會(huì)攜帶包包,這時(shí)包包應(yīng)放在背部與椅背間,而不應(yīng)該隨便放在餐桌上或地上。
(2)使用禮儀
有些人或許會(huì)擔(dān)心食具的衛(wèi)生問題,因而用餐巾來擦拭食具,其實(shí)這是很不禮貌的舉動(dòng),會(huì)造成餐廳或主人的難堪。用餐完畢之后,應(yīng)該將餐巾折好,置放在餐桌上再離開。使用餐巾時(shí),等大家都坐定后,才開始使用。餐巾攤開后,應(yīng)該攤平放在大腿上,千萬不要放進(jìn)領(lǐng)口,餐巾的主要是為了防止食物弄臟衣服,以及擦掉嘴唇與手的油漬,請不要在忘記帶面紙的情況下,拿來擦鼻子,因?yàn)檫@樣既不典雅也不衛(wèi)生。
西餐的刀叉使用順序,原則是由外而內(nèi)。要先使用擺在餐盤最外側(cè)的食具,每吃一道,就用一副刀叉;食用完畢之后,刀叉并排在盤子中央,在正式場合下轉(zhuǎn)動(dòng)盤子是很不禮貌的行為。
(3)食用禮儀
肉類:切牛排時(shí)應(yīng)由外側(cè)向內(nèi)切,切一塊吃一塊,這是缺乏氣質(zhì)的表現(xiàn),割肉塊時(shí)大小要適中,咀嚼食物時(shí),務(wù)必將嘴巴合起來,避免發(fā)出聲音。食用貝類海鮮時(shí)應(yīng)以左手持殼,右手持叉,將其肉挑出來吃。遇到一整條魚的時(shí)候,先吃魚的上層,再用刀叉剔除魚骨,切忌翻身,吃魚片時(shí),可用右手持叉進(jìn)食,避免使用刀具,因?yàn)榧?xì)嫩的魚肉很容易就會(huì)被切碎而變得難以收拾;吃龍蝦時(shí),可用手指去掉蝦殼后食用。食用水果時(shí),水分多的水果應(yīng)該用小湯匙取食。切片的水果,應(yīng)該用小叉子取食。
2、乘車禮儀
(1)上下車禮儀
當(dāng)主人與客人同乘一輛轎車時(shí):主人應(yīng)為同車的第一主賓打開轎車的右側(cè)后門,用手擋住車門上沿,防止客人碰到頭??腿俗煤笤訇P(guān)門,注意不要夾了客人的手或者衣服,然后從車尾繞到左側(cè)為另外的客人開門或自己上車;當(dāng)和女士、長輩一同乘車:應(yīng)請女士、長輩先上車,并為對方開關(guān)車門;抵達(dá)目的地時(shí),主人首先下車,然后為客人打開車門;倘若女士裙子太短或太緊不宜先上車時(shí);男士可主動(dòng)表示坐次要位置;女士上車時(shí):先背對車座,輕輕坐在座位上,合并雙腳并一同收入車內(nèi);下車時(shí),也要雙腳同時(shí)著地,否則有失大雅。
(2)小轎車的座次排序
第一個(gè)上座稱“社交場合的上座”:主人開車時(shí),上座為副駕駛。把這個(gè)位置能和主人方便的交談。如果這時(shí)你坐在后排,就有把主人當(dāng)成你司機(jī)的嫌疑。
(3)注意
乘坐主人駕駛的轎車時(shí),不能令前排座空著,表示相伴。主人駕車送其友人夫婦回家時(shí),由友人之中的男士,一定要坐在副駕駛座上,與主人相伴,而不宜形影不離地與其夫人坐在后排,那將是失禮之至。
3、飲茶禮儀
放置茶壺時(shí)壺嘴不能正對他人,否則表示請人趕快離開斟茶時(shí)只斟七分即可,暗寓“七分茶三分情”之意。茶滿不便于握杯啜飲。
沖泡開始前,先拿出一些名優(yōu)茶放在茶盤中,供客人挑選,以表達(dá)主人對客人的尊重,同時(shí)讓客人仔細(xì)欣賞茶的外形、色澤和干香。將茶筒中的茶葉放入壺或杯中,應(yīng)使用竹或木制的茶匙攝取,不要用手抓。應(yīng)簡要地介紹一下所沖泡的茶葉名稱,以及這種茶的文化背景、產(chǎn)地、品質(zhì)特征、沖泡要點(diǎn)等。要語言精練,語意正確,語調(diào)親切,使飲者感到茶道是一種高雅的享受,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。將泡好的茶端給客人時(shí),最好使用托盤,若不用托盤,注意不要用手指接觸杯沿。端至客人面前,說“請用茶”。客人在主人請自己選茶、賞茶或主人敬茶時(shí),應(yīng)在座位上略欠身,并說“謝謝”。
4、公共禮儀
(1)影劇院
出席正式的晚會(huì)時(shí),著裝要莊重、高雅、嚴(yán)肅。應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹也是不雅觀的??梢赃x擇深色中山裝套裝、西服套裝、旗袍、連衣裙或西服套裙。
入場時(shí)間宜在演出正式開始之前的一刻鐘左右,即應(yīng)進(jìn)人出場所。應(yīng)提前入場。入場后應(yīng)配合組織者的安排,持票排隊(duì)人場,憑票對號(hào)人座。在走向自己的座位時(shí),如果需要從其他已經(jīng)落座的觀眾前面通過,觀眾應(yīng)盡早入座。如果自己的座位在中間,應(yīng)當(dāng)有禮貌地向已就座者示意,請其讓自己通過。通過讓座者時(shí)要與之正面相對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的。應(yīng)當(dāng)先向?qū)Ψ秸f一聲“對不起”,隨后面向?qū)Ψ絺?cè)身而過。
去參加晚會(huì),主要目的就是觀看演出。在觀看演出時(shí),既不能妨礙演員的表演,也不能影響其他觀眾的觀看。不交頭接耳、不通訊聯(lián)絡(luò)、不進(jìn)食吸煙、不隨便走動(dòng)、不影響他人。不提前退場。演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開,,不要推搡,做到井然有序。不爭道搶行,制造混亂。
(2)圖書館、閱覽室
圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場所,首先要保持安靜和衛(wèi)生,腳步要輕,不要高聲談話;要注意整潔,遵守規(guī)則,不能背心、拖鞋入內(nèi),就座時(shí),不要為別人預(yù)占位置。圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等都應(yīng)該注意愛護(hù),不要隨意刻畫;查閱目錄卡片時(shí),不可把卡片翻亂或撕壞,或用筆在卡片上涂抹劃線。
禮儀在我們的生活中尤為重要,我們都應(yīng)該重視它!
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為什么要學(xué)習(xí)社交禮儀
社交禮儀的原則
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇四
2.穿著運(yùn)動(dòng)服或指定服裝,不穿奇裝異服;
3.尊重、服從裁判的判決,尊重比賽對手;
4.做文明觀眾,自覺維護(hù)賽場秩序,為雙方隊(duì)員鼓掌加油,不起哄鬧事;
5.不把食品帶入賽場,垃圾放進(jìn)垃圾桶;
6.頒獎(jiǎng)時(shí)獲獎(jiǎng)?wù)吲c領(lǐng)導(dǎo)握手向觀眾致意,觀眾報(bào)以熱烈的掌聲
7.有序離場,并將相關(guān)物品帶離賽場。
二、圖書館禮儀
1.進(jìn)入圖書館不能穿拖鞋,要衣著整潔;
2.保持圖書館內(nèi)安靜,做事輕手輕腳;
3.進(jìn)入圖書館要自覺排隊(duì),還圖書時(shí)要將書雙手地道工作人員手中;
4.保持圖書館室內(nèi)衛(wèi)生;
三、食堂禮儀
1.買飯時(shí)自覺排隊(duì),不能插隊(duì);
2.尊重炊事員,不能與之爭吵;
3.愛護(hù)食堂的衛(wèi)生;
4.不浪費(fèi)糧食。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇五
”不學(xué)禮,無以立?!敝袊怨啪褪嵌Y儀之邦,崇尚禮儀是中華民族美德的體現(xiàn)。良好的禮儀風(fēng)范在人際交往中起到非常重要的作用,它不僅可以表達(dá)對交往對象的尊重,同時(shí)也反映出自身的良好修養(yǎng)。禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講,良好的禮儀是領(lǐng)導(dǎo)者智慧與人格魅力的體現(xiàn),講禮儀,不僅關(guān)系到自身形象,而且直接關(guān)系到集體、事業(yè),甚至關(guān)系到民族和國家的形象。
領(lǐng)導(dǎo)禮儀關(guān)乎國家形象?,F(xiàn)代傳媒的迅速發(fā)展,使領(lǐng)導(dǎo)者在公眾場合、國際交往中的一言一行、舉手投足都被媒體追蹤,不同舉止往往會(huì)引發(fā)人們眾多的揣摸、猜測。媒體的解讀、公眾的理解,使領(lǐng)導(dǎo)者的禮儀舉止成為社會(huì)密切關(guān)注的焦點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)人物的禮儀舉止是否得當(dāng),關(guān)系重大。前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫,作為一個(gè)大國的領(lǐng)袖,在一次國際會(huì)議發(fā)言時(shí),用皮鞋敲桌子,這一不文明之舉頓時(shí)讓世界嘩然,也引來媒體和公眾指責(zé)。可見,領(lǐng)導(dǎo)者的行為舉止對社會(huì)、對國家的影響不容忽視。
領(lǐng)導(dǎo)禮儀是職場學(xué)習(xí)的表率。禮儀昭示著文明素養(yǎng)水平,特別是在政治場合中,一個(gè)有親和力、公信力的領(lǐng)導(dǎo)者,禮儀是必不可少的條件。領(lǐng)導(dǎo)禮儀的本質(zhì)是一種社會(huì)角色對其所做的要求,也應(yīng)是其職業(yè)精神的一種體現(xiàn)?!白鹬厣霞?jí)是一種天職,尊重同事是一種本分,尊重下級(jí)是一種美德,尊重客戶是一種常識(shí),尊重所有人是一種教養(yǎng)”,西方學(xué)者這段話告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)懂禮儀的領(lǐng)導(dǎo)者必然懂得尊重所有人。
領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)禮儀,首先要學(xué)會(huì)尊重別人,謙和待人。一個(gè)禮儀周全的人,其人格的魅力也必然得以提升。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,是否懂得和運(yùn)用禮儀,不僅反映著自身素質(zhì),而且一舉一動(dòng)都代表著單位的形象。所以,不管在什么場所下,領(lǐng)導(dǎo)者一定要做到約束自己,尊重他人,樹立良好的形象。其次,領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)禮儀,必須提高對生活、對文化全方位的理解,同時(shí)要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),要懂得自制、自律。第三,要通過運(yùn)用文明禮儀性的語言和行為,通過得體的文明儀容服飾和外表形象,通過在實(shí)踐中加強(qiáng)對文明行為舉止的鍛煉,不斷提高文明禮儀知識(shí)和文明行為的養(yǎng)成。唯其如此,領(lǐng)導(dǎo)者的禮儀風(fēng)范才能成為公眾和部下的表率。
禮儀,作為一種傳統(tǒng)美德,具有歷史的傳承性,也具有不竭的生命力。領(lǐng)導(dǎo)者只有學(xué)禮儀、懂禮儀、守禮儀,才能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的無限智慧與人格魅力??傊?,只要我們領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)多注意觀察,多注意學(xué)習(xí),多注意實(shí)踐,多注意講究禮儀修養(yǎng),就會(huì)給大家展示出自己良好的形象,進(jìn)而樹立機(jī)關(guān)部門良好的形象。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇六
大學(xué)生社交禮儀,大學(xué)生是我們祖國下一代的希望,所以加強(qiáng)禮儀學(xué)習(xí)與修養(yǎng)是造就現(xiàn)代人才的需要,作為學(xué)生工作者要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并在禮儀教育上指導(dǎo)大學(xué)生。
隨著社會(huì)的發(fā)展和改革開放步伐的加快,對人的禮儀方面提出了更高的要求,而待人接物的能力是當(dāng)前大學(xué)生普遍缺乏的一種能力,通過社交禮儀培訓(xùn)可以為大學(xué)生解決這些問題,提高大學(xué)生的修養(yǎng)和素質(zhì),更好的適應(yīng)社會(huì)。
大學(xué)生社交禮儀常識(shí)為您分析大學(xué)生社交禮儀現(xiàn)狀,介紹大學(xué)生社交禮儀的培養(yǎng),社交禮儀的重要性等,為在校的大學(xué)生朋友提供幫助。
大學(xué)生社交禮儀現(xiàn)狀
1、大學(xué)生著裝不符合身份
大學(xué)生在校學(xué)習(xí),自己無經(jīng)濟(jì)來源,應(yīng)主要強(qiáng)調(diào)簡潔大方。
在日常的學(xué)習(xí)、生活、工作中多穿著便于行動(dòng)、適合年齡要求的休閑裝、便裝等;在一些特定的場合,著裝上應(yīng)體現(xiàn)出自己的文化層次、道德水準(zhǔn)、審美品味。
在教室、圖書館等地以及參加集會(huì)、演出或者在各公共場所等不易穿戴跨欄背心、吊帶背心、拖鞋、運(yùn)動(dòng)短褲、超短裙等不適宜學(xué)生穿著的服裝”。
2、化妝不自然
是大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中,以不化妝為宜;在社交娛樂活動(dòng)中,適當(dāng)濃一點(diǎn)是可以的。
化妝的時(shí)候,應(yīng)以自然、清淡為主,切忌人工痕跡過重,那會(huì)喪失年輕人自然的美感。
應(yīng)以自己面部的客觀條件為基礎(chǔ),適當(dāng)強(qiáng)化和美化,不可以失真。
3、不注重自己的舉止
舉止禮儀是一個(gè)人道德修養(yǎng)的表現(xiàn),在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面,經(jīng)??梢钥吹揭鹿诓徽?、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者,其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見,如關(guān)門之時(shí)聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。
大學(xué)生社交禮儀常識(shí)的培養(yǎng)
外表儀態(tài)的培養(yǎng)
1、服飾禮儀
服飾是最生動(dòng)的自我介紹。
穿著要符合自己的年齡特征、形體條件、職業(yè)特點(diǎn)。
著裝的基本要求是合體、合適、合度、有新意、有個(gè)性,整潔衛(wèi)生。
大學(xué)生主要是以整潔、大方為主。
2、行為禮儀
生活中,美來自于各個(gè)方面,優(yōu)雅、大方的舉止行為是人體動(dòng)態(tài)美和靜態(tài)美的造型,它來自人的本身。
站姿:正確健康的站姿,身體重心應(yīng)置于雙足的后部;雙膝并攏,收腹收臀,直腰挺胸;雙肩稍向后放平;梗頸、收頦、抬頭:雙臂自然垂置于身體兩側(cè),或雙手體前相搭放置小腹位。
坐姿:正確坐姿上體直挺,與桌、椅均應(yīng)保持一拳左右的距離;雙膝并攏,不可兩腿分開;雙腳自然垂地,不可交叉伸在前,或腿伸一前一后,甚至呈內(nèi)八字狀。
雙手應(yīng)掌心向下相疊或兩手相握,放于身體的一邊或膝蓋之上。
走姿:平時(shí)在走路時(shí)要抬頭、目視前方、雙肩放平。
3、溝通禮儀
中國人講究“聽其言,觀其行”,把語言談吐作為考察人品的一個(gè)重要內(nèi)容。
言談過程中,目光應(yīng)以溫和、,大方、親切為宜,應(yīng)多用平視的目光語,雙目注視對方的眼鼻之間,表明重視對方或?qū)ζ浒l(fā)言頗感興趣,同時(shí)也體現(xiàn)出自己的坦誠。
內(nèi)在修養(yǎng)的培訓(xùn)
1、文化修養(yǎng)
大學(xué)生要努力學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),了解和掌握社會(huì)對人們在禮儀方面的基本要求,以禮儀的理論武裝頭腦。
有教養(yǎng)的人大都懂科學(xué)、有文化。
他們思考問題周密,分析問題透徹,處理問題有方,而且反應(yīng)敏捷,語言流暢,自信穩(wěn)重,在社會(huì)交往中具有吸引力,讓人感到知識(shí)上獲益匪淺,身心上愉快舒暢。
相反,文化修養(yǎng)較低的人,缺乏自信,給人以木訥、呆滯或狂妄、淺薄的印象。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人之所以有這樣或那樣不合禮儀要求的行為,甚至發(fā)展為危害社會(huì)公共利益,往往并不是一開始就有意做不合禮儀的事情,而是由于對各種事情、場合、活動(dòng)等方面的禮儀無知和不能正確理解造成的。
提高認(rèn)識(shí),是加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)的起點(diǎn)。
2、道德修養(yǎng)
有德才會(huì)有禮,缺德必定無禮,道德是禮儀的基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)生活中,為人虛偽、自私自利、斤斤計(jì)較、唯我獨(dú)尊、嫉妒心強(qiáng)、苛求于人、驕傲自滿的人,對別人不可能誠心誠意、以禮相待。
因此,只有努力提高道德修養(yǎng),才能使人的禮儀水平得到相應(yīng)的得高。
3、要時(shí)常自省
自省就是一個(gè)人平時(shí)要經(jīng)常自我反省,是由禮儀修養(yǎng)的特點(diǎn)決定的。
眾所周知,禮儀修養(yǎng)是一個(gè)自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我改造、自我提高的過程,在這個(gè)過程中,必要的外部條件的影響是不可少的。
自省是一種經(jīng)常性的自覺的自我檢查,提高判斷是非能力的重要途徑。
“吾日三省吾身”是儒家的修養(yǎng)法則,對當(dāng)代大學(xué)生也是適用的。
4、注重實(shí)踐
人的認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,認(rèn)識(shí)正確與否,只能用實(shí)踐來檢驗(yàn)。
因此,大學(xué)生應(yīng)該身體力行地使用禮儀,用禮儀培育自己美好的心靈,同時(shí)還要用自己的禮儀行為去影響他人,用禮儀縮短人與人之間的距離,同時(shí)贏得別人對自己的尊敬。
大學(xué)生社交禮儀常識(shí)好處
1、有助于提高大學(xué)生與人交往的能力。
大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母,過著集體生活,與其他同學(xué)處在平等位置,因此,通過人際交往活動(dòng),并在交往過程中獲得友誼,是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要,事實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。
社交禮儀就是一種特殊的語言,讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動(dòng)的大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系。
2、有助于大學(xué)生的道德教育
通過學(xué)習(xí)禮儀課可以讓大學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)社會(huì),更好的明白社會(huì)生存法則、與人接觸等。
更好的認(rèn)識(shí)到一個(gè)真正的人應(yīng)該做出怎樣的選擇。
人的素質(zhì)是不斷自我選擇的結(jié)果。
3、可以更好的適應(yīng)社會(huì)
現(xiàn)在的社會(huì)人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通,從面對面的.近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通,從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。
這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化,給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。
大學(xué)生禮儀常識(shí),是大學(xué)生必須掌握的知識(shí),講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。
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大學(xué)生社交禮儀的論文表篇七
先來談?wù)剛€(gè)人禮儀吧。
一、修飾與衣著
修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯?,要莊重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個(gè)老農(nóng)民和一個(gè)西裝革履的人,找你談判,你是不是要選擇那個(gè)西裝革履的人呀!
當(dāng)面試時(shí),有的人說:”面試時(shí),不就是到那天從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎?“其實(shí)這樣做是不對的。一、會(huì)讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了,有的時(shí)候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢,一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。二、由于剛穿上新衣服,一切都是新的,你會(huì)有一種很不舒服的感覺,所以你最好要提前一、兩天就穿上,適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。
面試時(shí)要多帶幾份簡歷,因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到,這時(shí)你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡歷給他,他會(huì)覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信,雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫,但這是禮儀,我還是希望大家寫,你想別人都不寫,你寫了是不是會(huì)引起注意呀。在面試或會(huì)議時(shí)要帶上比較精致皮面的筆記本,還有好的筆,不要隨便找一個(gè)本或筆。
二、自我介紹。
應(yīng)籌式:在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了,不必報(bào)上職務(wù)等。
工作式:你好,我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式:你好,我是xx,請多多關(guān)照,或送上名片。比較隨便。
禮儀式:如:開學(xué)儀式,升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。
三、眼神
時(shí)間:與別人談話30分鐘時(shí),如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的,說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。
部位:額頭上,屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時(shí)間也不太長的情況下。
眼睛上,屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部,屬于社交型注視。
眼睛到胸部,屬于親密型注視。
角度:平視,表示平等。斜視,表示失禮。
俯視:從上往下看,輕視別人。
四、面容
有的時(shí)候皺眼眉,表示不奈。撅著嘴表示生氣。”噢“?表示驚呀!
五、笑容
要學(xué)會(huì)微笑。微笑很重要,誰喜歡天天面對著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。像儲(chǔ)蓄所、銀行的職員,當(dāng)你去取錢時(shí),他們是不是很冷冰冰的,一點(diǎn)笑容也沒有。像別人欠他們什么似的,感覺不太好吧,其實(shí)那是他們的職業(yè)病,已經(jīng)習(xí)慣了。下面我給你們講一個(gè)故事:
以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料,結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個(gè)任務(wù)交給了小李,小李很愁呀!但這份材料不拿還不行,結(jié)果還是去了。到那時(shí),只見那位科長還在破口大罵呢?這時(shí)小李什么也沒有說,只是微笑、微笑還是微笑,嘴里說著:”噢?這樣呀?是嗎?“,只是點(diǎn)著頭微笑著。后來,那個(gè)吳科長罵了一陣子的時(shí)候,小李說:”吳科長,你很會(huì)善于表達(dá)你內(nèi)心里的憤怒呀!“。后來,吳科長看了看小李說:”嗯!這小伙子不錯(cuò)!我也不為難你了,你就拿回去吧!“,就這樣別人沒有拿到的,他卻拿到了。
六、需要避免的身體語言。
當(dāng)與別人談話時(shí)不要雙手交叉,身體晃動(dòng),一會(huì)傾向左邊,一會(huì)傾向右邊,或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆,有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆,好像在炫耀,你看我轉(zhuǎn)的多酷呀!也不要拿那個(gè)筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧,但是跟長輩談話時(shí)這樣做是很不禮貌的。
下面我們來說說拜訪的基本禮儀
中華民族大都熱情好客?!坝信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎”。對來客,不管是預(yù)約好的,還首先是拜訪做客的基本禮儀。
做客有不同情況:初次登門拜訪,老朋友串串門,應(yīng)邀赴約聚會(huì),有事求助于人等等,因而禮節(jié)也稍有不同,不過無論何種情況,作為客人的身份一樣,都要為主人著想,客隨主便,少給主人帶來不便,也就有些需遵循的大致相同的禮節(jié)。
(1)注意時(shí)間的選擇。一般來說,訪問某人,應(yīng)事先選擇好時(shí)間,不宜選擇對方較忙或三餐時(shí)間,晚上不宜太遲。節(jié)假日和周末,本是訪問的好時(shí)機(jī),但如果沒有預(yù)約,也不要貿(mào)然前往,這些時(shí)間主人往往另有安排。預(yù)先約定時(shí)間,最符合禮貌。盡量不做不速之客,不請自到。預(yù)約好的拜訪,賓主都要守時(shí)、守約、守信??腿藨?yīng)準(zhǔn)時(shí)或稍提前一點(diǎn)兒到達(dá),因特殊情況不能赴約,應(yīng)想辦法通知對方,無聲無息地取消預(yù)約是極不禮貌的。
(2)注意服裝的選擇。一般的訪問,整潔、樸素、大方即可,不必太過華麗。蓬頭垢面、衣冠不整是對主人的不敬。去慶賀喜事,就須講究些。
(3)進(jìn)門時(shí)先敲門或按門鈴。敲門要有節(jié)奏感,不輕不重,不急不慢,敲兩三下為宜。虛掩著或開著的門也不可破門而入,給主人一個(gè)措手不及則很失禮,進(jìn)室后最好等要拜訪的`人來后才落座。如果需要較長時(shí)間等候,可先落座與接待者交談或看些報(bào)紙書刊雜志之類的讀物,要拜訪的人來后應(yīng)起立寒暄。對于約好的正式拜訪,無論事情多急,拜訪的時(shí)間很緊,在門口也只能寒暄問候,不要談?wù)},入室落座后再談,否則會(huì)給對方留下不成熟的印象。要穿拖鞋的在門口就換好,見到其家人應(yīng)問好致意,不打招呼是失禮的。
(4)對主人的熱情款待表示感謝。主人敬茶或糖果等小食品時(shí),應(yīng)起身或欠身雙手接過,并說聲“謝謝”,若敬煙,作為學(xué)生應(yīng)婉言謝絕。
(5)交談過程中,要注意交談的禮儀和技巧,談話要簡要,少說消極、沉悶的話。善于傾聽,作出積極反應(yīng),不要隨意中斷別人的談話??腿嗽谥魅思也灰藮|張西望。不要隨便走進(jìn)主人的臥室,除非主人主動(dòng)邀請。
(6)掌握好告辭的最佳時(shí)機(jī)。一般性拜訪,時(shí)間不宜太長,也不宜太匆忙。一般以半小時(shí)到一小時(shí)為宜。若是事務(wù)、公務(wù)性拜訪,則可視需要決定時(shí)間的長短??腿颂岢龈孓o的時(shí)間,最好是與主人的一個(gè)交談高潮之后,或者是在又有新客人來時(shí),交談中主人若有疲勞感或有家人來提示有什么急事要辦等情況時(shí),適時(shí)告辭較為得體。告辭時(shí)應(yīng)對主人及家人的款待表示感謝。如果主人家有長輩,應(yīng)向長輩告辭。綜上所述,作為客人應(yīng)遵守的基本禮節(jié)概括為:事先預(yù)約,不做不速之客;如期而至,不做失約之客;彬彬有禮,不做冒失之客;衣冠整潔,不做邋遢之客;舉止端莊,談吐文雅,不做粗俗之客;適時(shí)告辭,不做難辭之客。
關(guān)于社交禮儀還有很多我們需要學(xué)習(xí)的地方,我們應(yīng)該不斷的完善自己、充實(shí)自己。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇八
“我是家里的獨(dú)苗!”很多的我們會(huì)這樣和別人介紹自己。
是的,目前,在校的大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女,因此大都數(shù)家長對自己的孩子是捧在手里怕凍了,含在嘴里怕化了,只追求文化的分?jǐn)?shù),卻淡化了素質(zhì)的教育。
通過一學(xué)期大學(xué)生社交禮儀的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多。
在為人處世上,我們要盡可能做到以下幾點(diǎn)。
一,我們要保留意見:過分爭執(zhí)無益自己且又有失涵養(yǎng);二,我們正確的認(rèn)識(shí)自我,只有正確的認(rèn)識(shí)自己,才能了解自己的優(yōu)勢,并把握好它;三,取長補(bǔ)短:學(xué)習(xí)別人的長處,彌補(bǔ)自己的不足;四,言簡意賅:簡短的言語更容易讓人接受;五,做事決不抱怨:抱怨會(huì)使你喪失信譽(yù)。
自己做的事沒成功時(shí),要勇于承認(rèn)自己的不足,并努力使事情晝圓滿。
你為人處世的成功與否在很大程度上便決定了你這個(gè)人生會(huì)不會(huì)成功。
現(xiàn)在,有很多大學(xué)生喜歡追求時(shí)髦,大筆大筆的錢花在給自己的打扮上面,并理直氣壯的認(rèn)為“本來就應(yīng)該這樣,如果不這樣,那你就out了”。
然而在更多的人追求所謂的漂亮的時(shí)候,卻忘記了服飾在禮儀中起到的作用。
服飾也是一種文化,它會(huì)反映出一個(gè)人的文化素養(yǎng),精神面貌和物質(zhì)文明的程度。
一個(gè)人最直觀的表現(xiàn)就是他的容貌,禮儀也是從端正容貌和服飾開始的。
一個(gè)有良好修養(yǎng)的人,在公共場合,特別是一些十分鄭重的場合,一定是體態(tài)端正、服飾整潔、表情莊敬、言辭得體,這既是內(nèi)在修養(yǎng)的表露,也是對他人尊敬的表現(xiàn)。
可是在我們的大學(xué)校園,我卻看到了很多的穿著短裙,黑絲襪,腳蹬十幾厘米高的高跟鞋,我想這不是一個(gè)正常的大學(xué)生的裝扮吧。
在所有學(xué)到的禮儀中,我認(rèn)為最重要的要樹立正確的戀愛觀。
也許有人會(huì)認(rèn)為,這并不是一種禮儀,但我卻認(rèn)為它是一個(gè)大學(xué)生所必須具備的。
愛情是一個(gè)幾乎令所有的人都迷戀的名詞,幾乎每個(gè)人都渴望自己會(huì)擁有一個(gè)屬于自己的美好愛情。
進(jìn)入大學(xué),只要你不低著頭走路,幾乎隨處都能看到成雙成對的戀人。
甚至連你低著頭的時(shí)候,這一對對鴛鴦也會(huì)不斷的闖進(jìn)你的視野內(nèi),因?yàn)樗麄兓蚴亲诹a下聊天,或是躺在草地上說悄悄話。
對于談戀愛,在大學(xué)這個(gè)世界里已經(jīng)常見到讓人幾乎可以忽略的事情了,有些人甚至把談戀愛當(dāng)作兒戲,竟然會(huì)比較誰的戀愛經(jīng)驗(yàn)更豐富;有的人會(huì)對大學(xué)里沒有談戀愛的人持一種比較輕視的態(tài)度,認(rèn)為他們沒有能力。
在我認(rèn)為,如果我不能遇到自己正真喜歡的人,那么我寧可一個(gè)人穿梭在密密的人群中。
李開復(fù)博士說,大學(xué)是人生的一個(gè)關(guān)鍵階段,也是人生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)的接受教育,所以,他認(rèn)為大學(xué)生要擺正自己的戀愛觀。
戀愛不要盲目的跟風(fēng),不要認(rèn)為別人都有了女朋友或是男朋友,自己也一定要找一個(gè),以這樣為初衷的的戀情往往是沒有好結(jié)果的,甚至可能發(fā)生很多不愉快的事情,對雙方都造成不可彌補(bǔ)的傷害。
但是,并不是大學(xué)生談戀愛就沒有好的結(jié)果,因此絕不能把戀愛當(dāng)成兒戲,一定要認(rèn)清自己的方向,并為之好好努力奮斗。
希望所有的我們能夠建立正確的戀愛、婚姻觀,培養(yǎng)理智的行為方式,塑造自身良好的人格,你定能釀就芳香四溢的人生,找到真正的屬于自己的感情停泊的港灣,讓生命的溫度保持在楚天,讓燦爛的太陽照亮你的一生。
人生苦短,生命可貴,時(shí)間穿梭,一學(xué)期在轉(zhuǎn)眼間又過去了大半,在之前的十多周的大學(xué)生社交禮儀課上,我學(xué)到了很多我所不知道的,懂得了如何去與周圍的人交流,知道了穿著如何才是最得體的,曉得了如何去看待戀愛這個(gè)敏感的話題!
大學(xué)生社交禮儀【2】
大學(xué)生社交禮儀是當(dāng)代大學(xué)生朋友們必須要熟悉的社交禮儀課程。
現(xiàn)代很多的大學(xué)生都缺乏禮儀常識(shí),不僅影響了大學(xué)生的整體形象也給自己未來的職業(yè)生涯造成了不好的要素和困惑,大學(xué)生社交禮儀根據(jù)以上情況為您分析現(xiàn)代大學(xué)社社交禮儀現(xiàn)存問題,大學(xué)生求職禮儀,大學(xué)生校園社交禮儀等。
大學(xué)生社交禮儀現(xiàn)存問題
1、過分追求個(gè)性
現(xiàn)在社會(huì)就是一個(gè)張揚(yáng)自己個(gè)性的的年代,但是很多的大學(xué)生朋友盲目追求個(gè)性,前幾天在在網(wǎng)上看到一個(gè)帖子,說是一個(gè)學(xué)校組織運(yùn)動(dòng)會(huì),一位打扮時(shí)尚的女生手舉“高二11班”的牌子,走在班級(jí)隊(duì)列的最前面,下身卻穿著與學(xué)生身份極不相稱的黑色吊襪,網(wǎng)友冠之以“黑絲女”。
從這個(gè)案例我們可以看出現(xiàn)在的學(xué)生追求個(gè)性已經(jīng)到了盲目的地步。
2、沾惹社會(huì)不良風(fēng)氣
由此大學(xué)生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓,提高文化道德修養(yǎng),學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識(shí),方可立足于社會(huì)、立足于風(fēng)潮的前端,方可得到人們更多的肯定。
3、修養(yǎng)欠缺
現(xiàn)在很多的大學(xué)生上課時(shí)不尊重老師,隨便講話,甚至大規(guī)模地玩手機(jī),睡覺,不珍惜糧食,浪費(fèi)糧食;只顧盲目攀比消費(fèi),不夠節(jié)儉造成父母的血汗錢白白浪費(fèi)在了吃喝玩樂上了!愛慕虛榮,不做實(shí)事,沒事就瞎搞,不做有實(shí)際意義的事。
還有就是很多的大學(xué)生紛紛學(xué)習(xí)社會(huì)潛規(guī)則,也都開始利欲熏心,人生觀價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲,造成現(xiàn)在的大學(xué)風(fēng)氣極差。
大學(xué)生校園社交禮儀
一、運(yùn)動(dòng)會(huì)禮儀
2.穿著運(yùn)動(dòng)服或指定服裝,不穿奇裝異服;
3.尊重、服從裁判的判決,尊重比賽對手;
4.做文明觀眾,自覺維護(hù)賽場秩序,為雙方隊(duì)員鼓掌加油,不起哄鬧事;
5.不把食品帶入賽場,垃圾放進(jìn)垃圾桶;
6.頒獎(jiǎng)時(shí)獲獎(jiǎng)?wù)吲c領(lǐng)導(dǎo)握手向觀眾致意,觀眾報(bào)以熱烈的掌聲;
7.有序離場,并將相關(guān)物品帶離賽場。
二、圖書館禮儀
1.進(jìn)入圖書館不能穿拖鞋,要衣著整潔;
2.保持圖書館內(nèi)安靜,做事輕手輕腳;
3.進(jìn)入圖書館要自覺排隊(duì),還圖書時(shí)要將書雙手地道工作人員手中;
4.保持圖書館室內(nèi)衛(wèi)生;
三、食堂禮儀
1.買飯時(shí)自覺排隊(duì),不能插隊(duì);
2.尊重炊事員,不能與之爭吵;
3.愛護(hù)食堂的衛(wèi)生;
4.不浪費(fèi)糧食。
大學(xué)生社交禮儀之求職
在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下,剛走出校門、即將步入社會(huì)的大學(xué)畢業(yè)生由于求職能力欠缺,時(shí)常不能很快地適應(yīng)社會(huì)或被用人單位所認(rèn)可,經(jīng)過多年寒窗苦讀卻找不到合適工作的困惑和煩惱隨之產(chǎn)生。
那么怎么樣才能夠讓公司滿意哪,就是我們要解決的問題。
一、修飾和衣著
很多么沒有參加過面試的大學(xué)生認(rèn)為面試的時(shí)候非要從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發(fā)廊整理一下頭型,“其實(shí)這樣做也是是不對的。
去面試就是你要去工作的,所以衣著要得體,要莊重,不要給人一種浮的感覺,女士要畫淡妝不要濃妝艷抹,打扮的盡量自然、舒服。
面試時(shí)要提前半小時(shí)去,先與他們的總臺(tái)人熟悉一下,總臺(tái)是個(gè)很關(guān)鍵的人物,多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級(jí)的消息。
如稱呼等。
二、自我介紹
應(yīng)籌式:在不太重要的`場合。
如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了,不必報(bào)上職務(wù)等。
工作式:你好,我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式:你好,我是xx,請多多關(guān)照,或送上名片。
比較隨便。
禮儀式:如:開學(xué)儀式,升旗儀式等等。
比較莊嚴(yán)。
三、眼神
時(shí)間:與別人談話30分鐘時(shí),如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的,說明他在輕視你。
如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。
20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。
二、敵視。
也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。
部位:額頭上,屬于公務(wù)型注視。
不太重要的事情和時(shí)間也不太長的情況下。
眼睛上,屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部,屬于社交型注視。
眼睛到胸部,屬于親密型注視。
角度:平視,表示平等。
斜視,表示失禮。
俯視:從上往下看,輕視別人。
四、笑容
要學(xué)會(huì)微笑。
微笑很重要,誰喜歡天天面對著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。
你去面試的時(shí)候?qū)χ嬖嚬俚囊恢笔且粡埿δ樐敲幢饶憔o繃著一張臉的成功率肯定要高的多。
五、身體語言
面試的時(shí)候個(gè)人的舉止是非常重要的,一定不要出現(xiàn)抓耳,撓腮,摳鼻子等一些習(xí)慣性的小動(dòng)作。
要站有站相,左右坐像,就像我們古人說的站如松,坐如鐘,認(rèn)真回答面試官的問題,一定要誠實(shí),對自己說的話負(fù)責(zé)。
大學(xué)生社交禮儀希望所有的大學(xué)生朋友能夠知禮,懂禮,應(yīng)用禮儀,俗話說教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。
只要大家能夠從細(xì)節(jié)做起,一點(diǎn)點(diǎn)培訓(xùn)自己的素質(zhì)和修養(yǎng),相信我們在面對挑戰(zhàn)懂得時(shí)候就多一份機(jī)遇。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇九
生活中,社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分,掌握良好的社交禮儀知識(shí)是大學(xué)生走向成功必要的鋪路石。下面是3篇有關(guān)于大學(xué)生社交禮儀的800字論文,我們一起閱讀下吧!
社交禮儀不僅能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且是個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要。
社會(huì)在不斷進(jìn)步,對個(gè)人的社交禮儀也提出更高要求。
大學(xué)生是祖國的未來,因此,社交禮儀是大學(xué)生的一門必修課。
高水平的社交能力、優(yōu)雅的禮儀可以使大學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)。
大學(xué)生自我形象管理
服裝 大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,整體儀容儀表應(yīng)以簡單大方為主。
大學(xué)校園配備食堂、圖書館、運(yùn)動(dòng)館、晚會(huì)大廳等完善的設(shè)施,滿足大學(xué)生日常文體娛樂需求。
大學(xué)生應(yīng)該注意,在不同的場合要身著得體的服裝。
在教室、圖書館、晚會(huì)大廳等場合切忌穿拖鞋、背心、迷你裙等太隨便的服裝。
妝容 學(xué)生在校園的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),面部化妝要以清新、自然為主。
在平時(shí)社交場合,可適當(dāng)化一些淡妝,體現(xiàn)好氣色即可。
切忌濃妝艷抹,失去本真。
舉止 大學(xué)生要有禮貌,舉止端正,要遵守學(xué)校規(guī)則。
有些大學(xué)生顯得不拘小節(jié),在食堂就餐后將餐具隨意留在餐桌就離開;在校園見到任課老師從不打招呼;在校園里追逐打鬧,隨意大喊大叫,臟話連篇……完全不注意自身行為舉止,不具有當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)貌。
尋找與人交流的突破口
現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎個(gè)個(gè)都是獨(dú)生子女,在家中被父母寵得幾乎失去自理能力,使得許多剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生患上社交恐懼癥。
他們把自己封閉起來,沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,喪失社交能力,不知道該如何與人溝通交流。
以下幾點(diǎn)建議,可以指導(dǎo)幫助他們快速尋找與人交流的突破口。
申請加入學(xué)生會(huì) 學(xué)生會(huì)是每個(gè)大學(xué)都有的,新生可以根據(jù)自己的喜好、特長申請加入自己喜歡的部門。
加入學(xué)生會(huì)可以結(jié)識(shí)同校好友,認(rèn)識(shí)學(xué)姐學(xué)長,向他們請教不懂的問題,使自己更快地適應(yīng)大學(xué)生活。
融入社團(tuán) 社團(tuán)是大學(xué)里的特色,社團(tuán)極大豐富了學(xué)生的大學(xué)生活。
在自己有興趣的社團(tuán),可以結(jié)識(shí)很多志趣相投的好友。
積極參加各種比賽 如校園歌手大賽、舞蹈比賽、知識(shí)競賽、辯論賽等。
參加這種比賽獲得名次不僅會(huì)有榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì),也大大增加了與人交流的機(jī)會(huì)。
學(xué)會(huì)與舍友和睦相處
大學(xué)期間,朝夕相處的就是舍友。
近來,各種舍友鬧矛盾甚至毒害舍友的新聞不斷出現(xiàn),微博上“感謝當(dāng)年舍友不殺之恩”的話題不得不引起大學(xué)生的深思與重視。
在與舍友的日常社交中應(yīng)注意以下幾項(xiàng):
學(xué)會(huì)尊重別人 大學(xué)舍友都是從五湖四海來的,每個(gè)學(xué)生都有自己的生活習(xí)慣和信仰。
一定要學(xué)會(huì)尊重別人的習(xí)慣和信仰。
不能要求對方改掉這些。
可以不認(rèn)同,但是要學(xué)會(huì)尊重。
學(xué)會(huì)遷就忍讓 遷就忍讓不等于懦弱,而是包容。
舍友之間發(fā)生一些小摩擦是不可避免的,無須太計(jì)較,退一步海闊天空。
學(xué)會(huì)互助 進(jìn)入集體生活,一定要學(xué)會(huì)互相幫助。
遠(yuǎn)離家人,遠(yuǎn)離自己熟悉的城市,一切都是陌生的。
這時(shí)候,舍友的幫助顯得尤為重要。
正所謂遠(yuǎn)親不如近鄰。
在學(xué)校里,遠(yuǎn)親不如舍友。
良好的社交禮儀是個(gè)人的形象,是一種生活態(tài)度,更是對他人的尊重。
每個(gè)大學(xué)生具備良好的社交禮儀,對走向社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、獲得成功具有不容小覷的作用。
作為一名華夏兒女,我們都知道我國是有著上下五千年悠久歷史文明古國,一直以來文明禮貌傳統(tǒng)代代相傳,因此我國素有“禮儀之邦”的美稱。
千百年來中國璀璨多樣的傳統(tǒng)文化孕育了我們每一個(gè)炎黃子孫高尚的道德情操,同時(shí)也在傳承的過程中形成了一套完善的禮儀體系。
?當(dāng)今,在各種信息文化競相綻放的環(huán)境下,禮儀的內(nèi)涵也變得更加豐富多樣。
而能夠嫻熟靈活地掌握禮儀技巧并且得心應(yīng)手地運(yùn)用禮儀知識(shí)則會(huì)對一個(gè)人的成功產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。
?所謂禮儀就是指人們在各種社會(huì)交往中為了互相尊重而約定俗成、共同認(rèn)可的行為規(guī)范和程序,它是禮節(jié)和儀式的總稱。
社交禮儀是禮儀修養(yǎng)中的一種。
?社交禮儀即指人們在人際交往過程中所具備的基本素質(zhì),交際能力等。
隨著社會(huì)的發(fā)展社交在當(dāng)今社會(huì)人際交往中發(fā)揮著愈加重要的作用,通過社交,人們可以溝通心靈,建立深厚友誼,取得支持與幫助;通過社交,人們還可以順利進(jìn)行信息互通,資源共享。
而在大學(xué)校園中,我們和朋友、同學(xué)、老師們相互交流也是一種社會(huì)交往。
?社交禮儀的意義主要有四點(diǎn):
?一、社交禮儀是一種道德行為規(guī)范。
即社交禮儀是一種約束與規(guī)范人的行為舉止的法則。
每個(gè)人做事的方法方式各有不同,同樣一件事業(yè)會(huì)因人們的不同處理方法而產(chǎn)生不同的結(jié)果。
比如進(jìn)老師辦公室,應(yīng)該先敲門,得到允許再進(jìn)入,而不是直接開門進(jìn)去,這雖然是我們?nèi)粘I钪锌此圃俸唵尾贿^的事情了,但這種行為就是一種社交禮儀。
而社交禮儀的遵守就要依靠我們每個(gè)人自覺地約束與規(guī)范,即是一種道德行為的規(guī)范。
?二、社交禮儀表示對他人的尊重。
這是社交禮儀的直接目的。
尊重是社交禮儀的本質(zhì)。
渴望得到他人的尊重是每個(gè)人的精神需求,在社交禮儀中如果我們自身做到了對他人足夠的尊重,那么,在給他人帶來愉悅和滿足的同時(shí),更重要的是增進(jìn)了彼此之間的友誼,使彼此之間的關(guān)系更加和諧融洽,對自己的發(fā)展也會(huì)有好處。
?三、社交禮儀維護(hù)社會(huì)正常生活秩序。
這是社交禮儀的根本目的。
試想一下,如果每個(gè)人都不遵循社交禮儀,以為得按照自己的想法來,想怎么做就怎么做,那么我們的社會(huì)將會(huì)是一種怎樣的局面,難以想象。
如果我們能夠自覺遵守社交禮儀,主動(dòng)約束自我行為規(guī)范,那么我們的社會(huì)才會(huì)是如今的這樣有條不紊地向前發(fā)展。
?四、社交禮儀要求在人際交往、社會(huì)交往中遵守。
這是它的履行范圍。
雖說社交禮儀很重要,但它一定適用于一定的范圍,而一旦超出了這個(gè)范圍將無法適用。
比如在家里穿拖鞋,而在公眾場合穿拖鞋就顯得失禮了。
因此,運(yùn)用社交禮儀一定要分場合分地點(diǎn),要靈活運(yùn)用。
?社交禮儀的主要目的有四點(diǎn):
?一、交流信息。
交流信息即信息資源共享。
我們在日常生活中都會(huì)需要獲取大量的信息以方便我們這樣或那樣的需要。
然而,僅憑我們個(gè)人直接獲取我們所需的一手信息資源是很繁雜的,也是無法實(shí)現(xiàn)的。
這時(shí),人際交流就顯得格外重要,而日常生活也很好地證明了這一點(diǎn)。
比如某一天要停水停電,相關(guān)單位是不會(huì)直接告訴你的,我們更多的是通過樓道里的通知或是其他人那里得知這一消息的,我們會(huì)提前接一些水,準(zhǔn)備好手電筒或蠟燭以備停水停電,這樣就避免我們在不知情的情況下措手不及。
?二、增進(jìn)感情。
社會(huì)交往是一個(gè)人與人相互溝通的過程,它是雙向的,需要雙方都投入其中,因此在社交中投入的時(shí)間與精力會(huì)為我們的友誼和感情帶來收獲。
比如經(jīng)常與朋友一起休閑娛樂則會(huì)增進(jìn)彼此之間的友誼,使雙方更加了解彼此,相處更加融洽。
?三、建立關(guān)系。
社交在彼此熟悉的人中會(huì)增進(jìn)感情,而在陌生人之間,很多時(shí)候則會(huì)促使彼此之間建立關(guān)系。
比如在很多情況下會(huì)建立商業(yè)合作、感情姻緣等關(guān)系的紐帶。
而當(dāng)關(guān)系建立,我們則要注意跟進(jìn)關(guān)系,加強(qiáng)聯(lián)系,以免忘記,以致淡化關(guān)系,失去聯(lián)系。
?四、充實(shí)自我。
在與不同人群、不同的社會(huì)環(huán)境接觸的時(shí)候,會(huì)豐富我們不同方面的經(jīng)驗(yàn),從而豐富我們的人生閱歷與人生情感。
?下面介紹幾個(gè)社交禮儀的具體相關(guān)禮儀:
?一、 握手禮
?握手禮是在一切交際場合使用最頻繁,適用范圍最廣泛的見面致意禮節(jié)。
它表示致意、友好、寒暄、道別、祝賀、感謝等多種含義。
有時(shí)候握手往往比語言更具有親和力,更充滿情感。
?握手禮的場合:迎送客人、拜訪告辭、久別重逢、初次見面等。
?握手禮的規(guī)則:行握手禮是存在先后次序,其次序主要根據(jù)握手雙方所處的社會(huì)地位、身份、性別等條件來確定。
通常是上級(jí)在先、長輩在先、女士在先、主人在先,而下級(jí)、晚輩、男士、客人應(yīng)先問候,在對方伸出手后再伸手同他握手,如果兩個(gè)人身份、年齡、職務(wù)等相仿時(shí),先伸手為禮貌。
如果男女初次見面,雙方可以不握手,互相致點(diǎn)頭禮即可。
如果一方忽略了握手的先后次序,先伸出了手,那么另一方應(yīng)立即回握,以免尷尬。
?握手禮的正確姿勢:握手時(shí)雙方相距約一步,上身稍前側(cè),伸出右手,四指并攏拇指張開,兩人的手掌與地面垂直相握,持續(xù)二至三秒,力量適中,注視對方,微笑或用簡單的語言致意或寒暄。
?二、 鞠躬禮
?鞠躬禮是一種人們用來表示對別人的恭敬的致意禮節(jié)。
?鞠躬禮的場合:莊嚴(yán)或喜慶的儀式、演講、演員謝幕等。
?鞠躬禮的方式:一鞠躬,行禮時(shí)身體上部向前傾斜15—20度,隨即恢復(fù)狀態(tài),只做一次;三鞠躬,行禮時(shí)身體上部向下彎約90度,然后恢復(fù)原樣,如此連續(xù)三次。
?鞠躬禮的正確姿勢:行禮者和受禮者互相注目,不得斜視和環(huán)視,行禮時(shí)不可戴帽,脫帽所用之手應(yīng)與行禮之邊相反,行禮者在距受禮者兩米左右進(jìn)行。
行禮時(shí),以腰部為軸,頭、肩、上身順勢向前傾約20度至90度,雙手應(yīng)在上身前傾時(shí)自然下垂放兩側(cè),也可交叉相握放在體前,面帶微笑,目光下垂。
?三、 介紹
?介紹時(shí)社交場合中互相了解的基本方法。
通過介紹,可以縮短人與人之間的距離,以便更好地交流,更好地深入了解彼此。
?自我介紹:時(shí)間應(yīng)選在對方有時(shí)間、心情好、有認(rèn)識(shí)你的興趣的時(shí)候。
態(tài)度要親切、友好、自信。
內(nèi)容包括姓名的全稱、供職單位、負(fù)擔(dān)的工作。
?禮儀就仿佛一張人際交往的明信片。
尤其是社會(huì)交往,它可以幫助我們規(guī)范言談舉止,學(xué)會(huì)待人接物;塑造良好形象,贏得社會(huì)尊重;架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路。
因此禮儀又是一張我們?nèi)松耐ㄐ凶C,它能幫助我們獲得成功,從而創(chuàng)造屬于我們自己的幸福與人生。
在這個(gè)發(fā)展迅速,注重人際關(guān)系的社會(huì)中,社交禮儀無疑成為每個(gè)人立足社會(huì)的基本前提之一。
?作為當(dāng)代大學(xué)生,社交禮儀對我們來說更是至關(guān)重要。
有利于我們同他人建立良好的社交關(guān)系,形成和諧美好的氛圍,從而促進(jìn)我們的心理健康成長。
有利于促進(jìn)我們大學(xué)生更好地與社會(huì)接觸,鍛煉心智,增強(qiáng)心理承受力。
總之,我們每個(gè)人都必須重視禮儀修養(yǎng),一個(gè)人只有擁有良好的禮儀修養(yǎng),才能更好地展示出自身的氣質(zhì),更好地為他人所接受所喜歡,從而塑造更好的自我,實(shí)現(xiàn)更有價(jià)值的人生。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇十
社交禮儀有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高思想道德素質(zhì)。
目前,在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象:學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范,實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基礎(chǔ)道德的水平。這是與社交禮儀教育的缺乏分不開的。因?yàn)椋Y儀是一種社會(huì)規(guī)范,是調(diào)整社會(huì)生活成員在社會(huì)中相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。
社會(huì)規(guī)范主要包括法律規(guī)范和非法律規(guī)范兩大類別。禮儀是一種非法律規(guī)范,它主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等。其中,道德規(guī)范具有特殊的地位和作用,因?yàn)?,它是從社?huì)生活中概括提煉出來的一種自覺的社會(huì)意識(shí)形態(tài),它是依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和個(gè)人的內(nèi)心信念來維持的。
社會(huì)禮儀反映了人們在共同生活、彼此交往中最一般的道德關(guān)系,是保證交往活動(dòng)順利進(jìn)行和社會(huì)生活正常秩序的重要因素。社交禮儀是一門具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和實(shí)用性的學(xué)科。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇十一
社交禮儀有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為,提高文明素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
社交禮儀是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實(shí)際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識(shí),是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育,讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。
然而每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時(shí)也影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。通過社交禮儀教育進(jìn)一步提高大學(xué)生的社交禮儀修養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對酬答的實(shí)際能力,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具備基本的社交禮儀尤其重要。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇十二
修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯模f重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個(gè)老農(nóng)民和一個(gè)西裝革履的人,找你談判,你是不是要選擇那個(gè)西裝革履的人呀!
當(dāng)面試時(shí),有的人說:"面試時(shí),不就是到那天從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎?"其實(shí)這樣做是不對的。一、會(huì)讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了,有的時(shí)候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢,一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。二、由于剛穿上新衣服,一切都是新的,你會(huì)有一種很不舒服的感覺,所以你最好要提前一、兩天就穿上,適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。
面試時(shí)要多帶幾份簡歷,因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到,這時(shí)你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡歷給他,他會(huì)覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信,雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫,但這是禮儀,我還是希望大家寫,你想別人都不寫,你寫了是不是會(huì)引起注意呀。在面試或會(huì)議時(shí)要帶上比較精致皮面的筆記本,還有好的筆,不要隨便找一個(gè)本或筆。
應(yīng)籌式:在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了,不必報(bào)上職務(wù)等。
工作式:你好,我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式:你好,我是xx,請多多關(guān)照,或送上名片。比較隨便。
禮儀式:如:開學(xué)儀式,升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。
時(shí)間:與別人談話30分鐘時(shí),如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的,說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。
部位:額頭上,屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時(shí)間也不太長的情況下。
眼睛上,屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部,屬于社交型注視。
眼睛到胸部,屬于親密型注視。
角度:平視,表示平等。斜視,表示失禮。
俯視:從上往下看,輕視別人。
有的時(shí)候皺眼眉,表示不奈。撅著嘴表示生氣。"噢"?表示驚呀!
要學(xué)會(huì)微笑。微笑很重要,誰喜歡天天面對著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。像儲(chǔ)蓄所、銀行的職員,當(dāng)你去取錢時(shí),他們是不是很冷冰冰的,一點(diǎn)笑容也沒有。像別人欠他們什么似的,感覺不太好吧,其實(shí)那是他們的職業(yè)病,已經(jīng)習(xí)慣了。下面我給你們講一個(gè)故事:
以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料,結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個(gè)任務(wù)交給了小李,小李很愁呀!但這份材料不拿還不行,結(jié)果還是去了。到那時(shí),只見那位科長還在破口大罵呢?這時(shí)小李什么也沒有說,只是微笑、微笑還是微笑,嘴里說著:"噢?這樣呀?是嗎?",只是點(diǎn)著頭微笑著。后來,那個(gè)吳科長罵了一陣子的時(shí)候,小李說:"吳科長,你很會(huì)善于表達(dá)你內(nèi)心里的憤怒呀!"。后來,吳科長看了看小李說:"嗯!這小伙子不錯(cuò)!我也不為難你了,你就拿回去吧!",就這樣別人沒有拿到的,他卻拿到了。
當(dāng)與別人談話時(shí)不要雙手交叉,身體晃動(dòng),一會(huì)傾向左邊,一會(huì)傾向右邊,或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆,有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆,好像在炫耀,你看我轉(zhuǎn)的多酷呀!也不要拿那個(gè)筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧,但是跟長輩談話時(shí)這樣做是很不禮貌的。
關(guān)于社交禮儀還有很多我們需要學(xué)習(xí)的地方,我們應(yīng)該不斷的完善自己、充實(shí)自己。
中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽(yù)。在大理提倡社會(huì)注意精神文明的今天,講文明,講禮儀,講禮貌,是每一位公民必須具體的社會(huì)公德。本文著重探討當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的重要性及當(dāng)代大學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀等。關(guān)鍵詞:禮儀修養(yǎng)禮貌大學(xué)生我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中,崇尚禮儀是社會(huì)對其成員的基本要求,也是社會(huì)成員的精神要求。注重禮儀,對促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。一個(gè)知書不達(dá)禮,知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí),還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。
禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。盡管禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展,特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢所趨??墒嵌Y儀教育,還未引起高校的足夠重視,大多數(shù)高校還未開設(shè)禮儀課程。大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體,在如今的中國社會(huì)已經(jīng)算得上是知識(shí)分子,也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱,在道德水準(zhǔn)上,在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的.要求。追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn),在追求突出個(gè)性過程中,卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個(gè)性。許多不文明、不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”,在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面,經(jīng)??梢钥吹揭鹿诓徽?、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者,其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見,如關(guān)門之時(shí)聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個(gè)別,而且有著愈加普遍的趨勢。
造成一些大學(xué)生禮儀素養(yǎng)低下的原因,大致有以下幾點(diǎn):
第一點(diǎn):中學(xué)時(shí)代的應(yīng)試教育副作用。在這個(gè)層面上,家長,教師,乃至整個(gè)教育體系都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。高考的指揮捧的魔力使中小學(xué)的教育是以“分?jǐn)?shù)”和“考試”為中心的教育,德育和美育長期受到不應(yīng)該的冷落。學(xué)生把分?jǐn)?shù)看成是“命根”,老師把分?jǐn)?shù)看成是“法寶”,家長只看學(xué)生的成績,不關(guān)心學(xué)生的心理和品格的全面發(fā)展。這種只用學(xué)習(xí)成績的名次來衡量學(xué)生的優(yōu)劣,就決定只在教學(xué)上下工夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少花費(fèi)時(shí)間和精力??磥斫逃闹贫仁且罅Φ耐度?,不斷借鑒古今中外的教育制度中的合理的成分,不斷地完善一個(gè)能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育體系。
第二點(diǎn):社會(huì)的轉(zhuǎn)型。當(dāng)社會(huì)初于價(jià)值的轉(zhuǎn)型,倫理,道德,觀念,都處系亂狀態(tài)之中,作為社會(huì)的一部分的大學(xué)生,也是難作到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。大學(xué)城已非伊甸園般的凈土。作為一個(gè)典型的亞文化圈,大學(xué)城必然要受到社會(huì)大文化的影響和侵蝕。在商品化和傳煤化的社會(huì)里出,不吃人間煙火的象牙塔早已不復(fù)存在。當(dāng)代的中國正面臨著相似的社會(huì)文化背景中國的大學(xué)生正經(jīng)歷著一個(gè)痛苦的“斷奶”歷程,如何判斷真、善、美,是他們的是他們急待禰補(bǔ)的課程。
第三點(diǎn):社會(huì)的不良的風(fēng)氣的影響。就大學(xué)生身邊的就很多的不良風(fēng)氣,像如“課桌文學(xué)”,“廁所文學(xué)”的泛濫,圖書館的書被亂圖亂寫,某些大學(xué)教授抄襲他人的學(xué)術(shù)論文被揭露,有些教師為了創(chuàng)收而對上課敷衍了事……,還有是社會(huì)上的兇殺,色情,x賄,貪婪,蒙騙……由此大學(xué)生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓,提高文化道德修養(yǎng),學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識(shí),方可立足于社會(huì)、立足于風(fēng)潮的前端,方可得到人們更多的肯定。
其實(shí),不知道大學(xué)生是否曾想過:當(dāng)你在社會(huì)交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交往時(shí),成功都會(huì)向你靠近一步!
在當(dāng)今時(shí)代中,大學(xué)生是社會(huì)中一個(gè)特殊的群體,他們個(gè)性突出、有著充沛的精力,有著良好的文化知識(shí),有著敢做敢為的無畏精神,有著強(qiáng)烈的求知欲望,是社會(huì)上的精英,是祖國的接班人。可是很多大學(xué)生缺乏禮儀意識(shí),缺乏交際禮儀的能力,這一點(diǎn)會(huì)讓大學(xué)生難以在社會(huì)上立足,因此,關(guān)于培養(yǎng)大學(xué)生交際禮儀的問題值得大家深思,大學(xué)更應(yīng)當(dāng)將大學(xué)生的禮儀教育納入培養(yǎng)過程。
禮儀泛指人們在社會(huì)交往活動(dòng)過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。禮儀作為一種文化,是人們在社會(huì)生活中處理人際關(guān)系,用來對他人表達(dá)友誼和好感的符號(hào)。講禮儀可以使一個(gè)人變得有道德,講禮儀可以塑造一個(gè)理想的個(gè)人形象,講禮儀可以使你的事業(yè)成功,講禮儀可以使得社會(huì)更加安定。禮儀是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成。
2.1是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要
現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為, 尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為公眾溝通, 從面對面的近距離溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通, 從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通變化,對人類社會(huì)交往的內(nèi)容和方式提出了更高要求。
2.2是大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)的需要
一個(gè)知書不達(dá)禮,知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí),還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。
2.3是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的需要
大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系, 對大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。心理學(xué)家約翰戈特曼的研究結(jié)果顯示, 那些懂得以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子, 其身心更加健康, 而且更會(huì)關(guān)心他人, 更富有同情心, 朋友更多, 學(xué)習(xí)成績更好。戴爾卡耐基的《成功之路》及吉米道南與約翰麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式: 個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此, 通過人際交往活動(dòng), 在交往中獲得友誼, 是大學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要, 是從“ 依賴于人”的人發(fā)展成“ 獨(dú)立”的人的迫切需要, 也是建立良好的人際關(guān)系、成功地走向社會(huì)的迫切需要。大學(xué)生如能掌握基本禮儀規(guī)范及知識(shí), 掌握基本的交往技巧, 遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則, 就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。
2.4是強(qiáng)化大學(xué)生文明行為的需要
據(jù)報(bào)載,在人才招聘會(huì)上,言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態(tài)大方、禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。也就是說,在市場經(jīng)濟(jì)大潮之下,社會(huì)對大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。但很多大學(xué)生的交際禮儀能力并不如我們想象中優(yōu)秀,他們甚至不懂什么為交際禮儀,更別說講禮儀了。一個(gè)知書不達(dá)禮、知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生, 不可能成為優(yōu)秀人才。目前大學(xué)生禮儀實(shí)際行為的低水平與社會(huì)對大學(xué)生禮儀素養(yǎng)要求的高層次之間還存在著很大的矛盾,主要表現(xiàn)為部分學(xué)生在宿舍不能與同學(xué)和諧相處;在課堂不尊敬師長、隨意接打手機(jī)及遲到早退;在公共場合行為放蕩不羈;在個(gè)人外在形象上肆意追求時(shí)尚、穿著不得體等。作為學(xué)校會(huì)計(jì)系禮儀隊(duì)隊(duì)長,我感同身受,在開學(xué)初禮儀隊(duì)招新面試中,許多大一新生缺乏禮儀禮貌,有些甚至連最基本的問好也沒有,而儀容儀表方面,衣著頗隨意,他們并沒有表現(xiàn)出對面試的尊重,對面試官的尊重。
4.1教育體制不合理,致使中小學(xué)校禮儀教育缺位
道德與禮儀教育表現(xiàn)為一個(gè)由內(nèi)到外、由低到高的傳遞過程。因此學(xué)前階段、小學(xué)及中學(xué)階段恰當(dāng)?shù)亩Y儀教育至關(guān)重要,學(xué)校在這些階段對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)禮儀理論及行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。然而目前我國的應(yīng)試教育模式和考試制度尚未得到徹底改變,衡量一個(gè)學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績,學(xué)校過分注重“成長教育”而忽視“成人教育”,這就導(dǎo)致從學(xué)前到中學(xué)只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而輕視學(xué)生的“德考”,尤其忽略了學(xué)生做人的禮儀知識(shí)傳授和禮儀規(guī)范行為的養(yǎng)成,使學(xué)生的禮儀培養(yǎng)不能從小得到很好的培養(yǎng),以至于升入大學(xué)后仍然有許多不文明、缺乏禮儀修養(yǎng)的行為。
4.2家庭禮儀教育缺位
家庭中家長忽視了對孩子進(jìn)行做人教育,而往往較多關(guān)注子女的物質(zhì)生活、學(xué)習(xí)情況等。此外,由于實(shí)行計(jì)劃生育政策,我國目前的家庭成員關(guān)系比較簡單,沒有機(jī)會(huì)再家庭中參與和感受禮儀實(shí)踐。當(dāng)孩子在家庭活動(dòng)中和交往中出現(xiàn)失禮或失誤行為時(shí),一些家長也采取模棱兩可甚至包容的態(tài)度,這在一定程度上使孩子失去了學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)和養(yǎng)成禮儀素養(yǎng)的機(jī)會(huì)。
4.3高校放松了對學(xué)生的禮儀行為管理,忽視了禮儀教育課程的設(shè)置
現(xiàn)行教育體制下的德育工作特別是對禮儀文化的教育十分空泛,高校放松了對學(xué)生的行為管理,學(xué)校的“教書育人”中的“育人”功能淡化,使不少大學(xué)生一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事。而高校也幾乎取消了升旗禮和課前的尊師禮,禮儀教育氛圍的淡化,使大學(xué)生的知禮、行禮意識(shí)也逐漸淡化。從課程設(shè)置看,許多高校尚未對大學(xué)生禮儀教育給予足夠重視,缺乏禮儀教育意識(shí)。我國大部分高校都理所當(dāng)然地把專業(yè)理論和技術(shù)課設(shè)置為必修課,,一些學(xué)校的公選課雖設(shè)置了禮儀教育課,但大多受禮儀教師不足、開課次數(shù)少等因素影響,不能滿足學(xué)生需求。
5.1把提高禮儀素養(yǎng)作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容,重新審視禮儀教育重要性
社會(huì)主義和諧社會(huì),是一個(gè)具有民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處的社會(huì)。其中前五項(xiàng)內(nèi)容都是指人與人之間和諧的間接形式表現(xiàn)出來,由此可得出結(jié)論:和諧社會(huì)最核心的內(nèi)容就是人與人之間的和諧,即人與人之間的和睦相處成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和中心工作。而人與人之間關(guān)系和諧的前提是人人具有良好的禮儀修養(yǎng),因此把禮儀教育作為加強(qiáng)和諧社會(huì)構(gòu)建的切入點(diǎn),對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要意義。
5.2大學(xué)生禮儀規(guī)范化
大學(xué)生禮儀自身要求規(guī)范化。所謂“沒有規(guī)矩,不成方圓”。禮儀本身的特點(diǎn)之一就是規(guī)范化。倘若對大學(xué)生禮儀不講究規(guī)范化,而是任憑大學(xué)生在具體運(yùn)用禮儀時(shí)自行其是,各搞一套,則大學(xué)生不像大學(xué)生,而混同于社會(huì)一般青年了?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》指出:“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌的活動(dòng),對規(guī)范人們的言行舉止,有著重要的作用。”毋庸置疑,對大學(xué)生禮儀的規(guī)范,必將直接有助于我國大學(xué)生精神風(fēng)貌的建設(shè)。
5.3學(xué)校禮儀教育功能歸位,保障禮儀教育的持續(xù)性
人的行為是一個(gè)不斷實(shí)踐的過程。要使當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成符合禮儀的行為習(xí)慣,并非一朝一夕之事,需要進(jìn)行持續(xù)不斷的禮儀教育及反復(fù)持久的禮儀實(shí)訓(xùn)。一個(gè)人只有養(yǎng)成了一定的禮儀習(xí)慣,才能具備相應(yīng)的禮儀素養(yǎng)和品質(zhì)。建議有關(guān)部門加強(qiáng)對小學(xué)到大學(xué)禮儀課程開設(shè)的監(jiān)督,在內(nèi)容設(shè)計(jì)上適合合個(gè)年齡段禮儀要求,使學(xué)生在成長的各個(gè)時(shí)期都不缺乏禮儀教育。
5.4高校應(yīng)提高禮儀教育課程在教學(xué)中的重要地位和教學(xué)實(shí)效性
建議高校把大學(xué)生禮儀課程設(shè)為必修課,把禮儀教育引入各個(gè)大學(xué)各個(gè)專業(yè),對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范化。此外在禮儀課程教學(xué)中藥強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練教育。教師要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則,在課堂上創(chuàng)設(shè)各種情景將禮儀知識(shí)變?yōu)閷?shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生多想多練,成為一位有禮儀修養(yǎng)的大學(xué)生。
”不學(xué)禮,無以立?!敝袊怨啪褪嵌Y儀之邦,崇尚禮儀是中華民族美德的體現(xiàn)。良好的禮儀風(fēng)范在人際交往中起到非常重要的作用,它不僅可以表達(dá)對交往對象的尊重,同時(shí)也反映出自身的良好修養(yǎng)。禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講,良好的禮儀是領(lǐng)導(dǎo)者智慧與人格魅力的體現(xiàn),講禮儀,不僅關(guān)系到自身形象,而且直接關(guān)系到集體、事業(yè),甚至關(guān)系到民族和國家的形象。
領(lǐng)導(dǎo)禮儀關(guān)乎國家形象?,F(xiàn)代傳媒的迅速發(fā)展,使領(lǐng)導(dǎo)者在公眾場合、國際交往中的一言一行、舉手投足都被媒體追蹤,不同舉止往往會(huì)引發(fā)人們眾多的揣摸、猜測。媒體的解讀、公眾的理解,使領(lǐng)導(dǎo)者的禮儀舉止成為社會(huì)密切關(guān)注的焦點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)人物的禮儀舉止是否得當(dāng),關(guān)系重大。前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫,作為一個(gè)大國的領(lǐng)袖,在一次國際會(huì)議發(fā)言時(shí),用皮鞋敲桌子,這一不文明之舉頓時(shí)讓世界嘩然,也引來媒體和公眾指責(zé)。可見,領(lǐng)導(dǎo)者的行為舉止對社會(huì)、對國家的影響不容忽視。
領(lǐng)導(dǎo)禮儀是職場學(xué)習(xí)的表率。禮儀昭示著文明素養(yǎng)水平,特別是在政治場合中,一個(gè)有親和力、公信力的領(lǐng)導(dǎo)者,禮儀是必不可少的條件。領(lǐng)導(dǎo)禮儀的本質(zhì)是一種社會(huì)角色對其所做的要求,也應(yīng)是其職業(yè)精神的一種體現(xiàn)?!白鹬厣霞?jí)是一種天職,尊重同事是一種本分,尊重下級(jí)是一種美德,尊重客戶是一種常識(shí),尊重所有人是一種教養(yǎng)”,西方學(xué)者這段話告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)懂禮儀的領(lǐng)導(dǎo)者必然懂得尊重所有人。
領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)禮儀,首先要學(xué)會(huì)尊重別人,謙和待人。一個(gè)禮儀周全的人,其人格的魅力也必然得以提升。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,是否懂得和運(yùn)用禮儀,不僅反映著自身素質(zhì),而且一舉一動(dòng)都代表著單位的形象。所以,不管在什么場所下,領(lǐng)導(dǎo)者一定要做到約束自己,尊重他人,樹立良好的形象。其次,領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)禮儀,必須提高對生活、對文化全方位的理解,同時(shí)要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),要懂得自制、自律。第三,要通過運(yùn)用文明禮儀性的語言和行為,通過得體的文明儀容服飾和外表形象,通過在實(shí)踐中加強(qiáng)對文明行為舉止的鍛煉,不斷提高文明禮儀知識(shí)和文明行為的養(yǎng)成。唯其如此,領(lǐng)導(dǎo)者的禮儀風(fēng)范才能成為公眾和部下的表率。
禮儀,作為一種傳統(tǒng)美德,具有歷史的傳承性,也具有不竭的生命力。領(lǐng)導(dǎo)者只有學(xué)禮儀、懂禮儀、守禮儀,才能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的無限智慧與人格魅力??傊?,只要我們領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)多注意觀察,多注意學(xué)習(xí),多注意實(shí)踐,多注意講究禮儀修養(yǎng),就會(huì)給大家展示出自己良好的形象,進(jìn)而樹立機(jī)關(guān)部門良好的形象。
禮儀,是整個(gè)社會(huì)文明最直接最全面的表現(xiàn)方式。具備基本的社交禮儀知識(shí)并掌握必要的社交禮儀的,對于我們立足于社會(huì)具有很重要的意義,本文總結(jié)了社交禮儀中存在的問題,提出了幾種基本的社交禮儀供借鑒。
所謂禮儀,就是人們?yōu)榱司S系社會(huì)正常生活,要求共同遵守的最基礎(chǔ)的道德規(guī)范,在人們長期共同生活、相互交往中漸漸形成的,并且以風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)等各種方式固定下來。對個(gè)體來說,禮儀是思想道德水平、交際能力、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn),對社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、生活習(xí)慣、道德風(fēng)尚的反映。從個(gè)體修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)高低的外在表現(xiàn)。從交際角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一門藝術(shù)、一種交際方式抑或交際方法,是人際關(guān)系交往中約定俗成的以表示尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。可以分為政務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀、社交禮儀等五大類。
曾經(jīng)有個(gè)故事就談到了禮儀問題,有個(gè)年輕人問路,遇到一個(gè)老太爺,他問:“喂,陳村怎么走?”老太爺笑呵呵地說:“不遠(yuǎn)不遠(yuǎn),往這個(gè)方向還有三四拐杖?!蹦贻p人走啊走,走來走去還是在原來的那個(gè)村子里面,他意識(shí)到可能因自己沒禮貌被老太爺騙了,回頭又遇見了老太爺,他作揖對老太爺說:“老伯,請問陳村怎么走?”老太爺說:“這就對了,往那個(gè)方向出了村莊直走再右拐就到了。”由此可知,禮儀在社交禮儀中存在著重要作用,可現(xiàn)實(shí)生活中存在大量問題:比如公共場所到處亂扔垃圾、不懂排隊(duì)、大聲喧嘩、不懂禮節(jié)禮貌等等。這就是人們?nèi)狈ΧY儀意識(shí),平時(shí)生活中都不大注重禮儀問題,不重視的具體表現(xiàn)。比如在比較重要的場合,如餐桌禮儀,沒有專門的禮儀教程指導(dǎo),不懂禮儀。人們無論是在學(xué)生時(shí)代還是工作時(shí)代,都沒好好的去學(xué)習(xí)和注意禮儀問題,如商務(wù)禮儀、乘車禮儀、餐桌禮儀等等,沒有好好去學(xué)習(xí)、實(shí)踐。缺乏禮儀,導(dǎo)致自身形象也會(huì)受損,工作上的升遷也可能受到影響。
1、餐桌禮儀
(1)入坐禮儀
如果你是以主人的身分舉辦宴會(huì),則男女主人應(yīng)該分別坐在長餐桌的中間、面對面地坐,身為主人的你要逐一邀請所有賓客入坐,邀請入坐的順序?yàn)椋旱谝晃话才湃胱膽?yīng)是貴賓的女伴,位置應(yīng)在男主人的右邊,貴賓則應(yīng)坐在女主人的右邊。如果主客之分,也沒有有長輩在場,女士們可以大方地先行入坐,一個(gè)有禮貌的紳士也應(yīng)該等女生坐定之后,再行入坐。需要中途離席時(shí),有必要跟同桌的人打招呼,男士應(yīng)該起身表示禮貌,如果離開的是隔座的長輩或女士,可以幫忙拖拉座位。外出用餐時(shí),可能會(huì)攜帶包包,這時(shí)包包應(yīng)放在背部與椅背間,而不應(yīng)該隨便放在餐桌上或地上。
(2)使用禮儀
有些人或許會(huì)擔(dān)心食具的衛(wèi)生問題,因而用餐巾來擦拭食具,其實(shí)這是很不禮貌的舉動(dòng),會(huì)造成餐廳或主人的難堪。用餐完畢之后,應(yīng)該將餐巾折好,置放在餐桌上再離開。使用餐巾時(shí),等大家都坐定后,才開始使用。餐巾攤開后,應(yīng)該攤平放在大腿上,千萬不要放進(jìn)領(lǐng)口,餐巾的主要是為了防止食物弄臟衣服,以及擦掉嘴唇與手的油漬,請不要在忘記帶面紙的情況下,拿來擦鼻子,因?yàn)檫@樣既不典雅也不衛(wèi)生。
西餐的刀叉使用順序,原則是由外而內(nèi)。要先使用擺在餐盤最外側(cè)的食具,每吃一道,就用一副刀叉;食用完畢之后,刀叉并排在盤子中央,在正式場合下轉(zhuǎn)動(dòng)盤子是很不禮貌的行為。
(3)食用禮儀
肉類:切牛排時(shí)應(yīng)由外側(cè)向內(nèi)切,切一塊吃一塊,這是缺乏氣質(zhì)的表現(xiàn),割肉塊時(shí)大小要適中,咀嚼食物時(shí),務(wù)必將嘴巴合起來,避免發(fā)出聲音。食用貝類海鮮時(shí)應(yīng)以左手持殼,右手持叉,將其肉挑出來吃。遇到一整條魚的時(shí)候,先吃魚的上層,再用刀叉剔除魚骨,切忌翻身,吃魚片時(shí),可用右手持叉進(jìn)食,避免使用刀具,因?yàn)榧?xì)嫩的魚肉很容易就會(huì)被切碎而變得難以收拾;吃龍蝦時(shí),可用手指去掉蝦殼后食用。食用水果時(shí),水分多的水果應(yīng)該用小湯匙取食。切片的水果,應(yīng)該用小叉子取食。
2 、乘車禮儀
(1)上下車禮儀
當(dāng)主人與客人同乘一輛轎車時(shí):主人應(yīng)為同車的第一主賓打開轎車的右側(cè)后門,用手擋住車門上沿,防止客人碰到頭。 客人坐好后再關(guān)門,注意不要夾了客人的手或者衣服,然后從車尾繞到左側(cè)為另外的客人開門或自己上車;當(dāng)和女士、長輩一同乘車:應(yīng)請女士、長輩先上車,并為對方開關(guān)車門;抵達(dá)目的地時(shí),主人首先下車,然后為客人打開車門;倘若女士裙子太短或太緊不宜先上車時(shí);男士可主動(dòng)表示坐次要位置;女士上車時(shí):先背對車座,輕輕坐在座位上,合并雙腳并一同收入車內(nèi);下車時(shí),也要雙腳同時(shí)著地,否則有失大雅。
(2)小轎車的座次排序
第一個(gè)上座稱“社交場合的上座”:主人開車時(shí),上座為副駕駛。把這個(gè)位置能和主人方便的交談。如果這時(shí)你坐在后排,就有把主人當(dāng)成你司機(jī)的嫌疑。
(3)注意
乘坐主人駕駛的轎車時(shí),不能令前排座空著,表示相伴。主人駕車送其友人夫婦回家時(shí),由友人之中的男士,一定要坐在副駕駛座上,與主人相伴,而不宜形影不離地與其夫人坐在后排,那將是失禮之至。
3、飲茶禮儀
放置茶壺時(shí)壺嘴不能正對他人,否則表示請人趕快離開斟茶時(shí)只斟七分即可,暗寓"七分茶三分情"之意。茶滿不便于握杯啜飲。
沖泡開始前,先拿出一些名優(yōu)茶放在茶盤中,供客人挑選,以表達(dá)主人對客人的尊重,同時(shí)讓客人仔細(xì)欣賞茶的外形、色澤和干香。將茶筒中的茶葉放入壺或杯中,應(yīng)使用竹或木制的茶匙攝取,不要用手抓。應(yīng)簡要地介紹一下所沖泡的茶葉名稱,以及這種茶的文化背景、產(chǎn)地、品質(zhì)特征、沖泡要點(diǎn)等。要語言精練,語意正確,語調(diào)親切,使飲者感到茶道是一種高雅的享受,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。將泡好的茶端給客人時(shí),最好使用托盤,若不用托盤,注意不要用手指接觸杯沿。端至客人面前,說“請用茶”??腿嗽谥魅苏堊约哼x茶、賞茶或主人敬茶時(shí),應(yīng)在座位上略欠身,并說“謝謝”。
4、公共禮儀
(1)影劇院
出席正式的晚會(huì)時(shí),著裝要莊重、高雅、嚴(yán)肅。應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹也是不雅觀的??梢赃x擇深色中山裝套裝、西服套裝、旗袍、連衣裙或西服套裙。
入場時(shí)間宜在演出正式開始之前的一刻鐘左右,即應(yīng)進(jìn)人出場所。應(yīng)提前入場。入場后應(yīng)配合組織者的安排,持票排隊(duì)人場,憑票對號(hào)人座。在走向自己的座位時(shí),如果需要從其他已經(jīng)落座的觀眾前面通過,觀眾應(yīng)盡早入座。如果自己的座位在中間,應(yīng)當(dāng)有禮貌地向已就座者示意,請其讓自己通過。通過讓座者時(shí)要與之正面相對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的。應(yīng)當(dāng)先向?qū)Ψ秸f一聲“對不起”,隨后面向?qū)Ψ絺?cè)身而過。
去參加晚會(huì),主要目的就是觀看演出。在觀看演出時(shí),既不能妨礙演員的表演,也不能影響其他觀眾的觀看。不交頭接耳、不通訊聯(lián)絡(luò)、不進(jìn)食吸煙、不隨便走動(dòng)、不影響他人。不提前退場。演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開,,不要推搡,做到井然有序。不爭道搶行,制造混亂。
(2)圖書館、閱覽室
圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場所,首先要保持安靜和衛(wèi)生,腳步要輕,不要高聲談話;要注意整潔,遵守規(guī)則,不能背心、拖鞋入內(nèi),就座時(shí),不要為別人預(yù)占位置。圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等都應(yīng)該注意愛護(hù),不要隨意刻畫;查閱目錄卡片時(shí),不可把卡片翻亂或撕壞,或用筆在卡片上涂抹劃線。
禮儀在我們的生活中尤為重要,我們都應(yīng)該重視它!
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇十三
中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽(yù)。荀子曰:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧?!彼^“禮”,是教人尊敬與關(guān)心他人,使之合乎情理。所謂“節(jié)”是教人在言談舉止上要恰到其分,使之合乎事理??梢姡〉饺伺c人的交往,大到國家間的交往,都必須遵守社交禮儀規(guī)范,否則就會(huì)失禮失態(tài)。源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。
西文中“禮儀”一詞最早見于法語etiquette,原意長方形紙板上面書寫進(jìn)入法庭所遵守的規(guī)則秩序,因而這種紙板被視為法庭上的通行證。巧合的是,“禮儀”正好成為當(dāng)今社會(huì)人際交往的“通行證”??梢娚缃欢Y儀對大學(xué)生充當(dāng)著十分重要的作用。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇十四
本學(xué)期我協(xié)會(huì)秉承學(xué)院團(tuán)體“為學(xué)生服務(wù)”的宗旨,協(xié)會(huì)“傳揚(yáng)社交之美,盡顯禮儀之風(fēng)”的準(zhǔn)則及其發(fā)展方向,努力做好各項(xiàng)工作并開展各項(xiàng)活動(dòng),不斷地探索與發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與能力的共同提高。由于我協(xié)會(huì)作為本學(xué)期新成立的社團(tuán)組織,經(jīng)驗(yàn)不足,加之時(shí)間緊迫,因此我協(xié)會(huì)開展活動(dòng)的次數(shù)較少,但在本學(xué)期中,我們以“學(xué)習(xí),交流,協(xié)調(diào),提高"為目標(biāo),努力通過社團(tuán)成員的自身學(xué)習(xí)和相互交流提高自身社交能力,并且通過一定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來達(dá)成知識(shí)與實(shí)踐的`共同增長?,F(xiàn)作總結(jié)如下:
由于期末考試將近,為了不耽誤協(xié)會(huì)成員的期末復(fù)習(xí)以及國家英語四級(jí)考試,再加之協(xié)會(huì)相關(guān)事宜需要進(jìn)一步完善,因此我協(xié)會(huì)決定本學(xué)期結(jié)束社團(tuán)集體活動(dòng),通過建立qq群、飛信等方式進(jìn)行協(xié)會(huì)內(nèi)部溝通,而且我們通過qq群共享文件,上傳關(guān)于社交禮儀方面的資料,讓成員在空閑時(shí)間自主學(xué)習(xí)禮儀方面的相關(guān)知識(shí),提高我協(xié)會(huì)成員的綜合素質(zhì)為目標(biāo)。
大學(xué)生社交禮儀的論文表篇十五
摘要:
社交禮儀是人類社會(huì)為維系社會(huì)正常生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規(guī)范。當(dāng)代知識(shí)相當(dāng)匱乏,存在著諸多有待改進(jìn)的地方。本文主要剖析了大學(xué)生在這方面的現(xiàn)狀,并提出加強(qiáng)教育的重要性。
關(guān)鍵詞:
社交禮儀;禮儀教育;大學(xué)生
自古以來,社交禮儀都是一個(gè)國家和一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志,是衡量社會(huì)公眾教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度,是人類社會(huì)為維系正常社會(huì)生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為規(guī)范。中華民族素有“禮儀之邦”的美稱,為人類的文明做出了卓越的貢獻(xiàn)。如今,中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)各個(gè)領(lǐng)域正逐步與世界接軌,人際交往日益頻繁,人們已經(jīng)把社交禮儀看作是走向社會(huì)的名片,是廣交朋友的法寶,是生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。
隨著高校生源擴(kuò)招,來自不同社會(huì)、家庭和經(jīng)濟(jì)背景的大學(xué)生越來越多,他們素質(zhì)參差不齊。不同的生活和教育環(huán)境使他們對社交禮儀知識(shí)的掌握差別巨大,有的自小具有良好的家教并受到相關(guān)熏陶;有的成長在父母每天奔波只為維持一家溫飽的艱苦環(huán)境中;有的性格開朗,愛好學(xué)習(xí),善于交際,能從不同的人和事中學(xué)習(xí)到更多社交禮儀;有的沉悶自閉,懶惰散漫,反應(yīng)遲鈍,對社交禮儀一知半解甚至一無所知。當(dāng)代知識(shí)相當(dāng)匱乏,在社交禮儀方面還存在著諸多有待改進(jìn)的地方,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、當(dāng)代大學(xué)生在和教師相處時(shí)的社交禮儀現(xiàn)狀
大部分學(xué)生見面時(shí)能向教師問好,但是見到教師卻擦肩而過或老遠(yuǎn)見到就改道而行的學(xué)生也不少。他們怕和教師打交道,實(shí)在不能避免時(shí)也是畏首畏尾,極不自然,能經(jīng)常和教師交流的學(xué)生屈指可數(shù)。
多數(shù)學(xué)生進(jìn)辦公室不懂敲門,不懂向見到的認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的教師問好,沖進(jìn)去只招呼自己要找的教師,而對經(jīng)過身邊的人視而不見,有些甚至穿著拖鞋、吃著零食、帶著耳機(jī)就進(jìn)了辦公室。當(dāng)班主任或輔導(dǎo)員去寢室探訪時(shí),熱情相迎并得體招呼的學(xué)生越來越少,有的學(xué)生招呼一下然后繼續(xù)做自己的,有的干脆沉浸在電腦游戲中頭也不抬,很少把教師當(dāng)成客人接待。
學(xué)生給教師打電話不分工作和休息時(shí)間,往往只按自己的意愿,很多都不會(huì)主動(dòng)匯報(bào)自己的班級(jí)和姓名。給教師發(fā)短信咨詢問題也經(jīng)常不署名,教師不知道自己回答的對象是誰,從而不愿回答。
二、當(dāng)代大學(xué)生在和學(xué)生相處時(shí)的社交禮儀現(xiàn)狀
除了擔(dān)任學(xué)生干部或從事社團(tuán)工作的學(xué)生外,很多學(xué)生的社交圈子僅僅限于本班級(jí)甚至本寢室。學(xué)生回到寢室就關(guān)閉房門,相互串門也只成了偶爾為之的行為,大家相互了解少。很多學(xué)生是獨(dú)生子女,或是受到家庭過多的寵愛而慣以自我為中心,在和學(xué)生相處時(shí)往往個(gè)性要強(qiáng),不顧他人感受或是隨意貶低、打擊、侮辱、中傷他人。
學(xué)生之間相處常不守時(shí)或是不誠信,約好兩點(diǎn)見面結(jié)果兩點(diǎn)半還沒出門,不為自己遲到而愧疚,反而振振有詞編織各種理由搪塞;開班會(huì)或?qū)W生例會(huì)時(shí),等待人員到齊的時(shí)間往往比開會(huì)的時(shí)間還長,浪費(fèi)其他學(xué)生的寶貴時(shí)間和精力。明明之前定好的事情,有的學(xué)生根本完不成,或是毫無緣由地反悔;有的學(xué)生借同學(xué)物品不還,損壞后也不賠償。
受當(dāng)下社會(huì)風(fēng)氣的影響,學(xué)生之間請人幫忙也越來越功利化和金錢化,請客、送禮、給好處成了必需的手段,過去只需一句“謝謝”就能解決的事情,現(xiàn)在往往還得有附加物。部分學(xué)生提供幫助不再無償,有的甚至借幫忙來賺錢。
由于社會(huì)風(fēng)氣逐漸開放,大學(xué)生情侶越來越多,在多數(shù)學(xué)生正常交往之外,也有一部分學(xué)生越來越不文明。有的情侶在教室上自習(xí)時(shí)過于親密,影響其他學(xué)生的正常學(xué)習(xí);有的情侶在教師上課時(shí)也公然摟抱,影響課堂教學(xué)秩序。
三、當(dāng)代大學(xué)生在其他校園生活中的社交禮儀現(xiàn)狀
上課時(shí),總有學(xué)生遲到或中途隨意進(jìn)出教室上廁所、接電話,也有學(xué)生穿著拖鞋、背心、吊帶,啃著面包饅頭就進(jìn)了課堂,他們根本不覺得這些行為是對教師和其他學(xué)生的不尊重。升旗儀式上總能看到帶著帽子、左顧右盼、竊竊私語或低頭玩手機(jī)的學(xué)生,不知他們的愛國之心體現(xiàn)在何處??湛盏慕淌依锟偸悄芸吹綕M黑板的粉筆字、滿抽屜的垃圾和滿教室亮著的燈,不知擦黑板、丟垃圾和隨手關(guān)燈這樣的舉手之勞對學(xué)生來說有多難。
網(wǎng)絡(luò)對校園乃至整個(gè)社會(huì)的改變都是巨大的,大學(xué)生深受影響,交流由人人對話轉(zhuǎn)變?yōu)槿藱C(jī)對話,阻礙了學(xué)生之間溝通;“腦殘?bào)w”“火星文”“有木有”等在校園瘋傳,學(xué)生不好好寫字,也不好好說話,請假條錯(cuò)別字連篇,qq簽名盡是看不懂的符號(hào)。
對大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育是非常有必要的,它是完善自我形象的需要,是提高全民族素質(zhì)的需要,對社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。通過社交禮儀教育,使廣大青年學(xué)生明確在社會(huì)交際活動(dòng)和各種場合應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范,糾正違背禮儀規(guī)范的言談舉止,使現(xiàn)有行為轉(zhuǎn)變?yōu)閼?yīng)有行為,自覺養(yǎng)成講文明、講禮貌的好習(xí)慣,樹立良好的社會(huì)道德意識(shí)。