演講稿是一種用于公開演講的書面材料，它可以幫助演講者更好地組織思路。演講稿的寫作過程中，要多參考優(yōu)秀的演講稿范文，學(xué)習(xí)借鑒他人的成功經(jīng)驗。希望這些范文能夠啟發(fā)你，寫出一篇優(yōu)秀的演講稿，取得好的演講效果。
中華美德頌的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家上午好!
今天我演講的題目是《弘揚時代新風(fēng)，傳承中華美德》。
最美司機(jī)吳斌。在2012年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。
面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強(qiáng)忍劇痛，換擋剎車將車緩緩?fù)：茫鲜謩x、開啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。
和最美司機(jī)吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。2012年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，本可以躲開逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。
同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識中感悟真理，生發(fā)愛國情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識，弘揚時代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。
我的`演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中華美德頌的演講稿篇二
中華民族作為一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進(jìn)取的精神力量，，并且在社會主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國家前進(jìn)的動力，更是社會主義精神文明的重要內(nèi)容;然而隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，加之外來文化的影響，社會中開始彌漫著金錢至上，享樂主義的風(fēng)氣，被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人，開始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn)，向國家的法律挑戰(zhàn)，民族的傳統(tǒng)美德和社會主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗。
在這種風(fēng)氣和思潮不斷向社會擴(kuò)散，企圖顛覆中華民族傳統(tǒng)道德觀和嚴(yán)重影響社會主義精神文明建設(shè)的時候，胡錦濤總書記作為一個黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人適時地提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，充分表現(xiàn)了一個領(lǐng)導(dǎo)人對人民，一個執(zhí)政黨對國家和民族的負(fù)責(zé)?！鞍藰s八恥”的提出，正是對社會這種道德危機(jī)的莊重回應(yīng)，是對中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義道德風(fēng)尚的堅決捍衛(wèi)。
樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風(fēng)尚是以德治國的重要內(nèi)容，更是依法治國的有力保障和重要補(bǔ)充，“八榮八恥”為整個社會樹立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，是所有已經(jīng)認(rèn)識到社會道德危機(jī)的人的應(yīng)有的行為準(zhǔn)則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭的強(qiáng)大武器。
“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，胡總書記的“八榮八恥”的講話一提出，立即受到社會各界的關(guān)注和積極響應(yīng)，因為它反映了廣大人民群眾的心聲和渴望改變社會風(fēng)氣的強(qiáng)烈愿望，胡錦濤總書記還特別指出：“我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。
生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當(dāng)代大學(xué)生，無論是助學(xué)貸款欠款不換所帶來的大學(xué)生誠信危機(jī)，還是論文抄襲成風(fēng)的不良習(xí)氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛(wèi)者和宏揚者，反而湮沒于道德缺失者之中，所以“八榮八恥”的社會主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業(yè)，也才能回報國家和社會。熱愛祖國，崇尚科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，誠實信用，遵紀(jì)守法等都是我們應(yīng)有的道德準(zhǔn)則，因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德，明榮恥，在未來的社會角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識和力量服務(wù)于社會和國家，服務(wù)與自己的良知和道德，爭榮而避恥。作一個民族和國家，個人和社會都認(rèn)可的有德，有榮，知恥之人。
“八榮八恥”讓我清晰地認(rèn)識了應(yīng)有的道德準(zhǔn)則和思想操守，我作為一名大學(xué)生，一個國家的青年，鄭重承諾始終堅持社會主義榮辱觀，知榮明恥，努力向上，堅持信仰和追求，我也想向所有同齡人呼吁，繼承民族傳統(tǒng)美德，樹立“八榮八恥”的榮辱觀，在自己的未來人生中，對得起自己的良知，更要對得起自己的國家和民族!
中華美德頌的演講稿篇三
泱泱華夏在浩瀚的歷史長河中不斷跋涉，創(chuàng)造了瑰麗絢爛的中華文明,也孕育了千千萬萬黑眼睛黃皮膚的中國人。中華文明是世界上唯一不曾中斷而延續(xù)至今的古老文明。我相信在場的每一位老師、同學(xué)都會為自己是一個中國人而感到自豪。有人會問，為什么中華文化能一直綿延至今呢？這是因為我們有不屈的民族精神、有高尚的民族品格、有遠(yuǎn)大的民族理想，這些精神上的財富支持著我們自立于世界民族之林。自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，代代流傳。作為21世紀(jì)的青少年，繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，我們義不容辭。
傳承中華傳統(tǒng)美德，最必要的一點便是愛國。列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！惫磐駚?，多少仁人志士為祖國拋頭顱灑熱血，諸如卓有見識的林則徐，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅……以上種種愛國的'實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。我想告訴大家，愛國從來不大而空泛，而是體現(xiàn)在細(xì)微處。升旗儀式時，你是否衣冠整潔，莊嚴(yán)肅立；你聽到國歌時是否停下手頭的事，面向國旗；你是否在別人出言詆毀你的祖國時站出來維護(hù)她；你在國門之外時，是否記得你的一言一行代表的是你的祖國，你的一舉一動都會影響他人對你的祖國、你的民族的看法。
接著是敬長愛幼。中華民族自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德?！袄衔崂弦约叭酥稀⒂孜嵊滓约叭酥?。”如果人人都能有這樣的高尚情操，那么還會有這么多空巢老人和留守兒童嗎？關(guān)心那些比自己弱小的人，不吝惜自己的一個微笑、一句問候、一點舉手之勞，會讓我們的社會變得更美好。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候；當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候；當(dāng)你講求信用、守住自己底線的時候；當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候；當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候；當(dāng)你有新的想法并樂于付諸實踐的時候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！
同學(xué)們，作為公民，我們要愛國守法，明禮誠信；作為學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，有遠(yuǎn)大理想和社會責(zé)任感；作為子女，我們要孝敬父母，尊重長輩；作為祖國棟梁，我們要同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)美德，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值的根本途徑，更是祖國對我們的要求。
祖國67歲的生日時，我們看到了祖國的富饒強(qiáng)大，在此，我衷心祝愿祖國的明天能因我們更加輝煌！
中華美德頌的演講稿篇四
老師們，同學(xué)們，大家好!
中華!談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心!
迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學(xué)生，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
大家還記得當(dāng)年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的，她就是當(dāng)年那個自稱是：“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作，令她當(dāng)場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。
中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿篇五
敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是六（5）班的xxx，這次能夠參加學(xué)校美德好少年的競選，我感到無比的榮幸！
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫！
融四歲，能讓梨?？兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬；周恩來12歲時，就立下為中華崛起而讀書的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模；在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時代的小學(xué)生，處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)了高尚的情操和堅強(qiáng)的意志；作為班干部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué)；作為一名大隊委，我熱愛工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的熱情。在家庭中，我孝順長輩，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長輩的喜愛！
我心地善良，總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后，我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄，捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū)：每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時，我就會傷心的哭泣；每當(dāng)看到許多人為了生命而頑強(qiáng)地堅持，從廢墟中被救出時，我又會含著淚水興奮地歡呼！不久之后，班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。老師把他帶到了班級時，他躲在了老師的后面，目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個念頭：我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖！經(jīng)過初步了解后，我知道他的名字叫于松林，來自四川地震重災(zāi)區(qū)汶川，他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟，很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影，重新面對生活，每到下課的時候，我就主動與他聊天，溝通學(xué)習(xí)生活，談?wù)撆d趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他，并在班里組織了互助小組，送給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難！在六一兒童節(jié)時，我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精美的禮物，他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容！
在這次學(xué)校里組織的心系四川地震災(zāi)區(qū)義賣活動中，我不僅積極地參加義賣，還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū)，為他們重建家園盡自己的一份微薄之力！
同學(xué)們，我沒有驚天動地的壯舉，但是，我期待你們能給我投上寶貴的一票！我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年！謝謝你們！
中華美德頌的演講稿篇六
所謂“食育”，顧名思義，就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。日本著名的養(yǎng)生學(xué)家石冢左玄在其著作中提出“體育智育才育即是食育”。
首先，要做到膳食均衡，培養(yǎng)健康意識。就日常飲食而言，有的同學(xué)成天拿餅干面包當(dāng)主食;有的同學(xué)葷素搭配不合理；有的同學(xué)口渴了只喝碳酸飲料;還有一些饑一頓、飽一頓,三餐沒規(guī)律,餓了就吃零食......這些都會給我們帶來嚴(yán)重的后果。良好的飲食習(xí)慣，并非是滿足口腹之欲，而是吃得好，吃得健康，從而給予我們一天學(xué)習(xí)生活的物質(zhì)動力。
其次，要培養(yǎng)節(jié)約美德，提倡光盤行動。食堂每張餐桌上都有著光盤行動的字樣，提醒我們珍惜糧食，可食堂浪費現(xiàn)象依然嚴(yán)重。大家都應(yīng)該在自己的能力范圍內(nèi)，勤儉節(jié)約，不浪費糧食，常思“一粥一飯來之不易”。
第三，我們要學(xué)習(xí)飲食禮儀，做到文明用餐。食育不僅僅在于膳食均衡，也在于餐桌禮儀。食可表意，也可傳情?！胺蚨Y之初，始諸飲食”。雖然是一張桌，一副碗筷，一頓飯，但其間卻蘊含著深刻的飲食禮儀。中國是禮儀之邦，飲食禮儀自古發(fā)達(dá)，根據(jù)文獻(xiàn)記載可以得知，最晚在周代時，飲食禮儀已形成為一套相當(dāng)完善的制度。這些食禮在以后的社會實踐中不斷得到完善，在古代社會發(fā)揮過重要作用，對現(xiàn)代社會依然產(chǎn)生著影響，成為文明時代的重要行為規(guī)范。在食堂吃完飯后，同學(xué)們真的都能做到將剩菜剩飯倒進(jìn)泔水桶，將碗筷整齊地擺放在藍(lán)色的大筐里嗎？然而大多數(shù)同學(xué)都只是把碗筷隨手扔進(jìn)筐里，剩菜剩飯倒的一地都是，更有甚者把餐具留在桌上就直接走人。食堂讓同學(xué)們飽腹，我們留給食堂的卻是一片狼藉，身為誠肅的二中學(xué)子，我們應(yīng)該從自身做起，文明用餐。
最后，我們要傳承飲食文化，培養(yǎng)愛國情懷。法國一位著名的學(xué)者曾經(jīng)說過:“一個民族的命運要看她吃的是什么和怎么吃?！北娝苤姨斐髧腵“食”文化不可謂不豐富。我們要學(xué)習(xí)中華源遠(yuǎn)流長的飲食文化，了解我國傳統(tǒng)的飲食風(fēng)俗和禮儀，了解不同地區(qū)，不同民族的飲食特點,從中培養(yǎng)愛國情懷，傳承我國天人相應(yīng)的質(zhì)樸飲食觀。我們要把飲食上升到立己、立國的高度，為我們成為“人中君子，國之棟梁”奠定基礎(chǔ)。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿篇七
大家好。
中國是一段歷史悠久的長河，中國是一棵5000年的大樹，中國是飛翔了千余年的白鴿，中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國，在人們心中是一個文明古國，更是一個美德大國。
和平玫瑰，在中國常常綻放，心系天下，美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際，是中國人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭年代里，在中國人民的幫助下，跋山涉水，穿過敵占領(lǐng)區(qū)，勝利到達(dá)延安……欣斯德爾非常感動，可惜去世了，他的夫人來到中國，送出和平玫瑰……看來美德并不是中國人民才有，美德住在世界人民心中。
愛崗敬業(yè)，鞠躬盡瘁，公正無私，從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正，輸?shù)男姆诜?，即使有親情的案件中也大公無私。辨法析理，勝敗皆輸＂是宋魚水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚水是我們的楷模，也是一種美德，他的'美德在于＂公正司法，一心為民＂。做出不平凡的成就，求真求實，以人為本。
尊老愛幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機(jī)會放下這擔(dān)重任的謝延信，卻毅然挑起這份重?fù)?dān)，責(zé)任。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的干活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下，肅然而敬！
告訴大家，我曾經(jīng)也得到過一種美德，平凡但令我非常感動。一次我把手機(jī)、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里，叮屬他說暫時放一下，玩著玩著大家都忘記了，直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了，我爸媽剛好又不在家里，不知怎么辦才好，當(dāng)時我心急如焚?。【驮谥钡臅r候門鈴聲響起，他神奇般的出現(xiàn)在我的面前，把東西還給我了，還說了聲＂對不起，不小心把東西給你帶走了，我要很久才會回來一次，所以馬上把你的東西給你送來＂。淚水瞬間打濕了我的雙眼......
同學(xué)們，這種美德的精神，在我們祖國遍地都有，值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受，讓美德發(fā)揚光大，讓美德傳揚這個世界，人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，讓我們頌＂出我們曾經(jīng)做過的美德吧！
中華美德頌的演講稿篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)，青年團(tuán)干們，大家好!
我今天演講的題目是《弘揚傳統(tǒng)美德建設(shè)和諧社會》
建設(shè)和諧的社會，求得安定團(tuán)結(jié)的生存環(huán)境，可以說是中國人民自古以來的強(qiáng)烈愿望，也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標(biāo)。中國傳統(tǒng)文化，尤其是中華傳統(tǒng)美德中，很多內(nèi)容也是圍繞著這個目標(biāo)展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強(qiáng)硬傲慢、奢侈放縱之類?！皽亓脊€讓”出自《論語學(xué)而》?？鬃拥膶W(xué)生子貢稱頌他的老師說：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與?”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強(qiáng)力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如，《管子形勢》中也說到，“人主”即國君，“溫良寬厚則民愛之”。溫良寬厚，也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養(yǎng)的要求和規(guī)范，用它來稱贊許多賢達(dá)君子的處世態(tài)度。
今天，我們在處理人民內(nèi)部矛盾時，不能訴諸武力，不能采取強(qiáng)制手段，而要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，運用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說服感化的方法，去達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。
溫良恭儉讓是每個人正常發(fā)展的需要，也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之;敬人者，人常敬之?！蹦阍鯓訉Υ齽e人，別人就會怎樣對待你;你希望別人怎樣對待你，你就應(yīng)該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜?即使一時不理解，甚至出現(xiàn)誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。
相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢?得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團(tuán)結(jié)最大多數(shù)的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng)造和保持一個穩(wěn)定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的。
溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來的，它反映著一個人的內(nèi)在本質(zhì)，一種道德境界，體現(xiàn)著他的最根本的人生價值觀，那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時，但不能長遠(yuǎn);只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對別人的愛，才能使它表現(xiàn)出來、堅持下去，并永遠(yuǎn)保存。當(dāng)然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現(xiàn)的是我們自身的強(qiáng)大和成熟，是自身的尊嚴(yán)與自信：正因為堅信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的'高姿態(tài)來對待自己的朋友，甚至競爭對手;不計較一時的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)不停頓地發(fā)展進(jìn)取。
作為文明的一種體現(xiàn)，溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的，而是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習(xí)和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是學(xué)習(xí)無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導(dǎo)，在實踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中則發(fā)于外。
只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀，自覺地將個人與人民群眾融合在一起，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓，就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會應(yīng)付自如，使周圍的所有的人如櫛春風(fēng)、如沐春雨。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》
時間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報國英?！绷_陽，鐵肩擔(dān)起報國志，用生命詮釋航空情懷!
……
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，我們義不容辭!
中華美德頌的演講稿篇九
大家好，我是xxx!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。
在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。
作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。
這個廣告，令我感慨萬千。21世紀(jì)，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的.同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
中華美德頌的演講稿篇十
當(dāng)我牙牙學(xué)語的時候，爸爸媽媽就告訴我，我是炎黃子孫，龍的傳人;當(dāng)我胸前佩戴著紅旗一角，加入少先隊時，老師就告訴我，我們的祖國有著五千年的歷史文明，璀璨矚目;當(dāng)我遨游在書海里，那些鮮活的文字和故事又告訴我，如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r代少年!作為一名中國人，可以驕傲的事情有太多，但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。
“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這些耳熟能詳?shù)恼Z句傳遞著的是中國幾千來的傳統(tǒng)美德。俗話說:“贈人玫瑰，手有余香”，美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現(xiàn)的給媽媽洗腳的廣告，我們可以看到，小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳，就去效仿，畫面溫馨又溫暖。中華美德頌演講稿。也許他還不知道這是孝心，這是一種美德，但我們卻可以從中看到，美德就在身邊，可能有時只是一個小小的動作，但折射出的是美德的光環(huán)，讓人的心里如沐春風(fēng)。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。作為新時代的小學(xué)生，傳承文明、踐行美德是歷史賦予我們的責(zé)任。其實，文明美德可以體現(xiàn)在許多地方，既可以體現(xiàn)在小事上，也可以體現(xiàn)在大事上;既可以體現(xiàn)在個人上，也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一個細(xì)節(jié)，或一個動作，都可以折射一個人、一個集體、甚至一個國家的榮譽(yù)，可見文明美德非同小可。與美德牽手，讓溫暖傳遞。中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾，用美麗的倩影裝點優(yōu)美的環(huán)境;讓我們做一次家務(wù)，用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑;讓我們?yōu)榘嗉?、學(xué)校貢獻(xiàn)一次力量，用無私的胸懷燦爛集體的榮譽(yù);讓我們讓一次座位，用換來的贊嘆為社會平添一串和諧的音符。
讓我們一起攜起手來，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把文明美德深深地刻在心中，讓它得以凈化;不厭其煩地復(fù)制在行動上，讓它快些發(fā)芽;彼此美德的傳遞，彼此溫暖的傳遞，是一種美德的傳承，是一種文明的渲染。做文明少年，讓中華大地遍開美德之花!讓文明美德陪伴著幸福的我們，健康而快樂地成長吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的評委老師、親愛的同學(xué)們:大家好!
我是瀑里學(xué)校五年級的石晨欣，這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽，我感到無比的榮幸!今天我演講的題目是頌中華美德，做美德少年。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲，能讓梨?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;周恩來12歲時，就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在汶川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時代的小學(xué)生，處處以他們作為榜樣，無論在校內(nèi)還是在校外都力盡所能獻(xiàn)上自己的一份微薄之力。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，我熱愛工作，甘為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的一份愛心。在家庭中，我孝順長輩，主動幫助父母分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長輩的喜愛!
我心地善良，總是把無私的關(guān)懷帶給別人。今年暑假的8月5日，我和媽媽一塊兒去市第一人民醫(yī)院看望生病住院的姥姥。在病房里，一位40多歲的阿姨，淚流滿面，心急如焚，因為她的孩子急需輸血，又一時無錢打款?？吹酱饲榇司埃液敛华q豫地說:“阿姨，我的血型正合適!我去獻(xiàn)血吧。。”在場圍觀的人齊刷刷的把目光投向了我，這更堅定了我獻(xiàn)血的決心，“媽媽，讓我去吧!”“媽媽，讓我去吧!”在我的再三懇求下，媽媽同意了我的決定。經(jīng)過醫(yī)生的檢驗，抽血，我成功地為那位小弟弟獻(xiàn)了血。那位阿姨摟著我，激動地連連說道:“孩子，謝謝你，謝謝你的救命之恩啊!”……我想:只要小弟弟的病好了，才是我最大的欣慰啊。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們同學(xué)們，我沒有驚天動地的壯舉，但是，我會一如既往的用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年!
傳揚中華美德演講稿
中華!談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心!
迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學(xué)生，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。
古人說:“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟-子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
大家還記得當(dāng)年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的，她就是當(dāng)年那個自稱是:“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作，令她當(dāng)場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。
中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!
當(dāng)春雨落在了種子上，種子回報著新芽!當(dāng)陽光灑在了田野上，田野回報著碧綠，當(dāng)愛沐浴著我們，我們回報著感恩的情懷!
感恩在于回報，回報，是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。
當(dāng)我們呱呱墜地的時候，便享受著媽媽甘甜的乳汁;當(dāng)我們蹣跚學(xué)步的時候，便感受著父親那雙大手的溫暖;當(dāng)從我們邁入校園的第一步起，便暢游在老師賦予我們的知識海洋中。當(dāng)我們每一天愉快的在校園學(xué)習(xí)生活時，便分享著同學(xué)間的團(tuán)結(jié)友愛。我們成長的每一步都離不開社會，親人，師長，同學(xué)的愛。
感恩就會懂得愛，懂得愛才會給予愛、回報愛!在上學(xué)的路上我們感受著環(huán)境帶給我們的清新與美好，當(dāng)我們看到一片紙屑時拾起來放入垃圾箱，我們感恩環(huán)衛(wèi)工人的辛苦;公共汽車上給老奶奶讓座，我們感恩尊老愛幼的文明;為貧困同學(xué)捐送自己的零花錢，我們感恩幫助的愛心;教師節(jié)送給老師一張自制的賀卡，我們感恩老師的辛勤培養(yǎng);為爸爸媽媽做一次飯，盡管還色不美、味不香，但爸爸媽媽的臉上卻綻放著笑容，我們感恩著父母的養(yǎng)育之恩。
感恩父母是父母給了我們生命，感恩老師是老師給了我們知識，感恩同學(xué)是同學(xué)給了我們友誼，感恩學(xué)校是學(xué)校給了我們優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，感恩大自然是大自然給了我們陽光雨露，感恩祖國是祖國給了我們幸福的生活!
讓我們感恩的太多太多，只有知恩、感恩才能讓我們感覺到愛，才能讓我們少些抱怨，多些滿足。感恩是學(xué)會做人的支點，感恩之心是一種美好的情感，是對世間所有人與事，給予自己的幫助表示感激、銘記在心，感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是做一個正直的人所應(yīng)具有的起碼品德。
擁有感恩的情懷，我們的心中就會涌動著溫暖、自信、堅定、善良、關(guān)愛，在你、我、他的生活中，便會有那一處處動人的風(fēng)景。感恩是陽光，溫暖著我們愛的情懷!感恩是一支多彩的畫筆，讓我們描繪出平凡生活的美麗!
同學(xué)們讓我們在祖國的陽光下幸福地感受著愛，給予著愛，感恩著愛，從而勵志奮發(fā)向上，做一個擁有感恩情懷，具有中華民族傳統(tǒng)美德的好少年吧!
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿篇十一
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是：傳承美德，節(jié)約資源。
說到節(jié)約，大家一定會想到唐代詩人李紳寫的《憫農(nóng)》這首詩：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。我們吃的糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，我們要節(jié)約糧食。
同學(xué)們，你每頓飯都將碗里的飯吃完了嗎?我有時就沒有吃完，今后，我會好好吃飯，養(yǎng)成好的習(xí)慣，養(yǎng)成節(jié)約的美德。
其實，節(jié)約就是這樣，從生活中的小事做起。
我們不僅要節(jié)約糧食，還要節(jié)約水、電、煤氣。
水可以循環(huán)使用。洗菜的水可以澆花，洗衣后的水可以沖廁所……水龍頭要記得隨時關(guān)掉。刷牙的時候就要關(guān)上水龍頭。打水仗、用自來水洗車就很不應(yīng)該。
電是重要的資源，我們也不能大手大腳的使用。看電視時關(guān)上燈，空調(diào)溫度調(diào)高點都可以節(jié)約電能。
節(jié)約就是這樣容易。
讓我們一起行動起來，做節(jié)約資源的好少年。
中華美德頌的演講稿篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：
大家好！
今天我演講的題目是《中華美德頌》。時間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德："天下興亡，匹夫有責(zé)"的愛國情操；"自強(qiáng)不息，艱苦奮斗"的昂揚銳氣；"厚德載物，道濟(jì)天下"的廣闊胸襟；"富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關(guān)系，例如："天下興亡，匹夫有責(zé)"，"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"等；個人與他人的關(guān)系，例如："與人為善"，"誠信待人"，"己所不欲，勿施于人"等；個人自身修養(yǎng)的問題，例如："志存高遠(yuǎn)"，"自強(qiáng)不息"，"富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈"等；而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如："修身、齊家、治國、平天下"。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學(xué)知識，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學(xué)識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學(xué)》，"大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善"，當(dāng)時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。"己所不欲，勿施于人"也是小時候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
中國是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有著五千年的歷史。幾千年來，中華民族不但創(chuàng)造了燦爛的文化，也形成了高尚的道德和完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為”文明古國、禮儀之邦“。我們每一位中華兒女都是中華文明的承載者、受益者、傳播者，作為新時代的小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)銘記五千年來華夏文明的優(yōu)良傳統(tǒng)，文明美德，讓文明美德在我們身上得到體現(xiàn)。發(fā)生在四年級的一件事，讓我對”文明美德“有了新的理解和認(rèn)識。
四年級時我有了一位新同桌，她是個乖巧可愛的女孩，我們倆和睦相處，互相幫助。但是有一次我們鬧翻臉，誰也不理誰，盛怒之下的我在課桌上畫了一條”三八線“，很不客氣地對她說：”不管你哪個部位超過這條線，我就一個字打!“她也像只暴怒的獅子，神氣地背著手走了!接下來幾天我們相安無事，平靜地渡過了。有一次自習(xí)課，我們都在認(rèn)真地寫作業(yè)，也許是因為太投入了，她的胳膊肘超出了三八線，侵占到我的地盤了，我高高地舉起手，以迅雷不及掩耳之勢重重地砸向她的胳膊，她像觸電一般趕緊縮了回去，我暗暗發(fā)笑，心想：讓你長長記性，看你下次還敢不敢冒犯。
過了幾天，語文單元測試。我寫著寫著，黑筆竟然寫不出了，趕緊換了另一支繼續(xù)寫，真是無巧不成書呀，另一支筆也罷工了，不出水。我急得像熱鍋上的螞蟻，心想，糟糕了，沒筆還怎么考試!就在我懊惱之際，同桌輕輕地用手碰了一下我，我剛舉起手想要送她幾拳，突然發(fā)現(xiàn)她拿了一支黑筆，遞給我。我正想伸出手去接又急忙收了回來，她大概看出我的心思，小聲地說：”快做題吧，不然就來不及了!“到下課時我也剛好做完。交完卷，回到桌位，無意間我眼睛的余光掃到了”三八線“，想想前幾天發(fā)生的事情，不知為什么，感覺這條三八線格外的臟、黑，越看越刺眼，趕緊拿出橡皮，擦掉了”三八線“，望著同桌的背影，一股欽佩的感覺忽然油然而生。
通過這件事，讓我明白了傳承文明，踐行美德，從平常事做起，從一點一滴做起，一定會讓中華文明之花開得更加燦爛!
中華美德頌的演講稿篇十四
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
沒有了浪花，大海就不會有它的波瀾壯闊；沒有了綠樹，群山就不會有它的一碧萬頃；沒有了文明美德，人就難以在社會上立足。
文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)，它可以衡量一個人的素質(zhì)高低，如果一個人失去了文明美德，他就失去了做人的原則。文明待人，可以拉近人與人之間的關(guān)系；講究文明禮儀，可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境；遵守公共文明，可以形成良好的社會影響。
文明美德就像一條紐帶，拉近心與心的距離。
幫助他人，拾金不昧是種文明美德。有時候自己的一個小小舉動就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前，我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時在路邊發(fā)現(xiàn)一個錢包，他見無人認(rèn)領(lǐng)，便冒雨走下車把錢包拾起，面對金錢，他沒有被誘惑，回到學(xué)校后，他毫不猶豫地把錢包交給老師處理，并協(xié)助尋找失主，將其歸還。那錢包中不僅有一千余元，還有身份證，醫(yī)?？ǖ戎匾C件，如果沒有被歸還，那么失主的必定會遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的行為是解人之困的行為，是良好文明美德的體現(xiàn)，值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中，有些同學(xué)為了節(jié)省時間而在飯?zhí)貌尻?，他們沒有考慮到別人的感受，更不顧忌身后同學(xué)的不滿，冒然插隊。他們節(jié)約了自己的時間，省去了麻煩，但卻浪費了別人的時間，給別人造成困擾，這對于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的，所以像插隊這種不文明行為，我們一定要杜絕！
如果每個人都能遵守文明美德，多為他人考慮，遇到麻煩的時候說句對不起“，在別人困難時伸出自己的援助之手，人與人之間就可以少一分埋怨，多一分感動；朋友同事見面的時候說一句你好“，平日里互相體諒，不做損人利己的事，心與心的距離就可以更近，社會氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。
文明就像一汪清澈的泉水，把我們生活、工作的環(huán)境過濾得更明凈，讓人舒心。
我們校園的草地上通常會豎著愛護(hù)花草，人人有責(zé)“之類的標(biāo)牌，大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見，坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過，似乎并不認(rèn)為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識到被他們踩在腳下的花草也許會因此枯萎死去，原本和諧舒適的校園環(huán)境會因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來，這是費力且沒有獎賞的事情，但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事，做有助于推動校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事，他們用辛勤的勞動為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下，他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿篇十五
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢？”孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。”父親又問：“弟弟不是比你更小嗎？”孔融說：“我比弟弟大呀，我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃?！庇H朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者?！?BR> 公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請求。這就是要寫作的《史記》?？墒?，在他著手寫《史記》不久，就牽連進(jìn)了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認(rèn)為他是替李陵說情，就把他投進(jìn)了監(jiān)獄，并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財富。
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿篇十六
尊敬的老師、各位同學(xué)大家好！
中國是一段歷史悠久的長河，中國是一棵5000年的大樹，中國是飛翔了千余年的白鴿，中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國，在人們心中是一個文明古國，更是一個美德大國。
和平玫瑰，在中國常常綻放，心系天下，美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際，是中國人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭年代里，在中國人民的幫助下，跋山涉水，穿過敵占領(lǐng)區(qū)，勝利到達(dá)延安。。。。。。欣斯德爾非常感動，可惜去世了，他的夫人來到中國，送出"和平玫瑰"?？磥砻赖虏⒉皇侵袊嗣癫庞?，美德住在世界人民心中。
愛崗敬業(yè)，鞠躬盡瘁，公正無私，從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正，輸?shù)男姆诜词褂杏H情的案件中也大公無私。"辨法析理，勝敗皆輸＂是宋魚水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚水是我們的楷模，也是一種美德，他的美德在于＂公正司法，一心為民＂。做出不平凡的成就，求真求實，以人為本。
尊老愛幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機(jī)會放下這擔(dān)重任的謝延信，卻毅然挑起這份重?fù)?dān)，責(zé)任。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的干活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下，肅然而敬！
告訴大家，我曾經(jīng)也得到過一種美德，平凡但令我非常感動。一次我把手機(jī)、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里，叮屬他說暫時放一下，玩著玩著大家都忘記了，直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了，我爸媽剛好又不在家里，不知怎么辦才好，當(dāng)時我心急如焚??！就在著急的時候門鈴聲響起，他神奇般的出現(xiàn)在我的面前，把東西還給我了，還說了聲＂對不起，不小心把東西給你帶走了，我要很久才會回來一次，所以馬上把你的東西給你送來＂。淚水瞬間打濕了我的雙眼。
同學(xué)們，這種美德的精神，在我們祖國遍地都有，值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受，讓美德發(fā)揚光大，讓美德傳揚這個世界，人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，讓我們"頌＂出我們曾經(jīng)做過的美德吧！
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
早上起床洗漱后，我和往常一樣開始背古詩詞。翻到昨天的記號處，我一看，是白居易寫的《賣炭翁》。
《賣炭翁》其實算一首敘事詩。我對著原文看了幾遍翻譯，就開始背了。白居易寫的是一位在終南山燒炭的老翁，每天辛辛苦苦地?zé)?，結(jié)果只換得了與這千斤炭毫不“匹配”的“半匹紅綃一丈綾”。
很快，我把這首敘事詩背好了，但它卻讓我陷入沉思。這位老人常年居住在陰冷的終南山上，家境貧寒而長久的燒炭也讓自己“兩鬢蒼蒼十指黑”。他冒著風(fēng)雪，好不容易才來到京城。他本想賣個好價錢，卻被豪強(qiáng)以微小之物“換”走。這分明就是搶呀!白居易生活在后唐時期，當(dāng)時的唐朝因為“安史之亂”已經(jīng)開始衰弱，“貞觀盛世”也已經(jīng)不復(fù)存在。朝廷的昏庸無能，白居易也只能通過詩詞來表達(dá)自己的不滿情緒。
我們生活的年代，最可恨可恥的就是小偷。他們經(jīng)常偷竊農(nóng)民家的東西，這使得那些農(nóng)民一年的辛苦都付之一炬。所以，我們要珍惜每個人的勞動成果，因為，珍惜是種美德!
中華美德頌的演講稿篇十八
大家好，我是xxx!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!
謝謝大家!
老師們，同學(xué)們，大家好!
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結(jié)成的，萬古流芳的旗幟。
中國年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說到便做到，這件事也改法。
講信用，說到便做到。那是在一個周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊。”聽了這句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有?！毙×昭柿丝谒?，好像有事相求，但又不好意思?！澳芙栉矣糜脝?”，“星期一一定還你。”
這一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后，和小琳告別后，回家了。星期六，我想去她家看看，但一進(jìn)門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說：“對不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對不起，我把你的鋼筆弄丟了?！?BR> 我很驚訝?！拔乙欢〞a(bǔ)償?shù)?，這是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對不起。”我十分感動，她真是說到做到。這正是中華美德?！斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護(hù)友誼，這讓我感動流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿篇十九
老師們，同學(xué)們：
大家好！
中華民族悠悠5000年的歷史長河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以禮儀之邦的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊員，做為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或?qū)σ恍┮轮粫r尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點就是快樂學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體，符合學(xué)生身份就可以了，我們應(yīng)用禮儀，知識來完善自己的形象，而不是用時尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長的友好同路人，我們對待同學(xué)，應(yīng)該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡?；ハ嗬斫?，寬容待人，才能使班級更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。我們要對每一個同學(xué)都給予尊重，與周圍的同學(xué)和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@弘揚中華美德，構(gòu)建和諧社會，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧！
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿篇二十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《中華美德頌》。
人因為美德而美麗，社會因為美德而和諧。世界因為美德而繽紛。中華民族擁有五千年燦爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。美德是中華民族的魂和根，說到這里，讓我們走進(jìn)兩個普通的中國人，聽一聽他們身殘志堅的故事。
第一位是失去雙腿仍堅持舞蹈夢想的舞者廖智。2008年5月12日以前，廖智老師是一所舞蹈學(xué)校的老師，災(zāi)難沒有降臨時，她生活得多么幸福，多么愉快。然而，生活中的一切事情并不都是一帆風(fēng)順的，命運對她是多么不公，汶川地震時，她在廢墟中被埋了26個小時，雙腿被截肢。廖智知道，失去雙腿對于一名舞者來說意味著什么。但她并沒有因此悲觀消沉，而是裝上假肢，重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_，在殘缺的鼓上展示出令人感動的力與美。是什么讓她站了起來？是堅強(qiáng)，是堅持，讓他重返自信，找回了自己。
漫漫人生路，誰都難免會遭到各種失意或厄運。在考驗面前，一個強(qiáng)者，是不會向命運低頭的。風(fēng)再冷，不會永遠(yuǎn)不息；霧再濃，不會經(jīng)久不散。風(fēng)息霧散，仍是陽光燦爛。從廖智和邰麗華的身上，我們我們可以學(xué)到很多有價值的東西，她們身殘志堅、自強(qiáng)不息、拼搏向上的美德，正是中華民族生生不息的脊梁！
中華美德頌的演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家上午好!
今天我演講的題目是《弘揚時代新風(fēng)，傳承中華美德》。
最美司機(jī)吳斌。在2012年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。
面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強(qiáng)忍劇痛，換擋剎車將車緩緩?fù)：茫鲜謩x、開啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。
和最美司機(jī)吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。2012年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，本可以躲開逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。
同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識中感悟真理，生發(fā)愛國情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識，弘揚時代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。
我的`演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中華美德頌的演講稿篇二
中華民族作為一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，作為民族文化的精髓一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進(jìn)取的精神力量，，并且在社會主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)中仍是支持我們民族和國家前進(jìn)的動力，更是社會主義精神文明的重要內(nèi)容;然而隨著物質(zhì)生活的不斷豐富，加之外來文化的影響，社會中開始彌漫著金錢至上，享樂主義的風(fēng)氣，被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”影響的很多人，開始為了物質(zhì)享受而向自己的道德挑戰(zhàn)，向國家的法律挑戰(zhàn)，民族的傳統(tǒng)美德和社會主義道德面臨了嚴(yán)峻的考驗。
在這種風(fēng)氣和思潮不斷向社會擴(kuò)散，企圖顛覆中華民族傳統(tǒng)道德觀和嚴(yán)重影響社會主義精神文明建設(shè)的時候，胡錦濤總書記作為一個黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人適時地提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，充分表現(xiàn)了一個領(lǐng)導(dǎo)人對人民，一個執(zhí)政黨對國家和民族的負(fù)責(zé)?！鞍藰s八恥”的提出，正是對社會這種道德危機(jī)的莊重回應(yīng)，是對中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義道德風(fēng)尚的堅決捍衛(wèi)。
樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風(fēng)尚是以德治國的重要內(nèi)容，更是依法治國的有力保障和重要補(bǔ)充，“八榮八恥”為整個社會樹立了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，是所有已經(jīng)認(rèn)識到社會道德危機(jī)的人的應(yīng)有的行為準(zhǔn)則和與導(dǎo)致道德缺失的不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象斗爭的強(qiáng)大武器。
“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，胡總書記的“八榮八恥”的講話一提出，立即受到社會各界的關(guān)注和積極響應(yīng)，因為它反映了廣大人民群眾的心聲和渴望改變社會風(fēng)氣的強(qiáng)烈愿望，胡錦濤總書記還特別指出：“我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。
生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當(dāng)代大學(xué)生，無論是助學(xué)貸款欠款不換所帶來的大學(xué)生誠信危機(jī)，還是論文抄襲成風(fēng)的不良習(xí)氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛(wèi)者和宏揚者，反而湮沒于道德缺失者之中，所以“八榮八恥”的社會主義榮辱觀首先應(yīng)是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業(yè)，也才能回報國家和社會。熱愛祖國，崇尚科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，誠實信用，遵紀(jì)守法等都是我們應(yīng)有的道德準(zhǔn)則，因此我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)道德，明榮恥，在未來的社會角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識和力量服務(wù)于社會和國家，服務(wù)與自己的良知和道德，爭榮而避恥。作一個民族和國家，個人和社會都認(rèn)可的有德，有榮，知恥之人。
“八榮八恥”讓我清晰地認(rèn)識了應(yīng)有的道德準(zhǔn)則和思想操守，我作為一名大學(xué)生，一個國家的青年，鄭重承諾始終堅持社會主義榮辱觀，知榮明恥，努力向上，堅持信仰和追求，我也想向所有同齡人呼吁，繼承民族傳統(tǒng)美德，樹立“八榮八恥”的榮辱觀，在自己的未來人生中，對得起自己的良知，更要對得起自己的國家和民族!
中華美德頌的演講稿篇三
泱泱華夏在浩瀚的歷史長河中不斷跋涉，創(chuàng)造了瑰麗絢爛的中華文明,也孕育了千千萬萬黑眼睛黃皮膚的中國人。中華文明是世界上唯一不曾中斷而延續(xù)至今的古老文明。我相信在場的每一位老師、同學(xué)都會為自己是一個中國人而感到自豪。有人會問，為什么中華文化能一直綿延至今呢？這是因為我們有不屈的民族精神、有高尚的民族品格、有遠(yuǎn)大的民族理想，這些精神上的財富支持著我們自立于世界民族之林。自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，代代流傳。作為21世紀(jì)的青少年，繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，我們義不容辭。
傳承中華傳統(tǒng)美德，最必要的一點便是愛國。列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！惫磐駚?，多少仁人志士為祖國拋頭顱灑熱血，諸如卓有見識的林則徐，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅……以上種種愛國的'實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。我想告訴大家，愛國從來不大而空泛，而是體現(xiàn)在細(xì)微處。升旗儀式時，你是否衣冠整潔，莊嚴(yán)肅立；你聽到國歌時是否停下手頭的事，面向國旗；你是否在別人出言詆毀你的祖國時站出來維護(hù)她；你在國門之外時，是否記得你的一言一行代表的是你的祖國，你的一舉一動都會影響他人對你的祖國、你的民族的看法。
接著是敬長愛幼。中華民族自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德?！袄衔崂弦约叭酥稀⒂孜嵊滓约叭酥?。”如果人人都能有這樣的高尚情操，那么還會有這么多空巢老人和留守兒童嗎？關(guān)心那些比自己弱小的人，不吝惜自己的一個微笑、一句問候、一點舉手之勞，會讓我們的社會變得更美好。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候；當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候；當(dāng)你講求信用、守住自己底線的時候；當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候；當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候；當(dāng)你有新的想法并樂于付諸實踐的時候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！
同學(xué)們，作為公民，我們要愛國守法，明禮誠信；作為學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，有遠(yuǎn)大理想和社會責(zé)任感；作為子女，我們要孝敬父母，尊重長輩；作為祖國棟梁，我們要同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)美德，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值的根本途徑，更是祖國對我們的要求。
祖國67歲的生日時，我們看到了祖國的富饒強(qiáng)大，在此，我衷心祝愿祖國的明天能因我們更加輝煌！
中華美德頌的演講稿篇四
老師們，同學(xué)們，大家好!
中華!談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心!
迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學(xué)生，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
大家還記得當(dāng)年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的，她就是當(dāng)年那個自稱是：“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作，令她當(dāng)場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。
中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿篇五
敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是六（5）班的xxx，這次能夠參加學(xué)校美德好少年的競選，我感到無比的榮幸！
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫！
融四歲，能讓梨?？兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬；周恩來12歲時，就立下為中華崛起而讀書的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模；在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時代的小學(xué)生，處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)了高尚的情操和堅強(qiáng)的意志；作為班干部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué)；作為一名大隊委，我熱愛工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的熱情。在家庭中，我孝順長輩，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長輩的喜愛！
我心地善良，總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后，我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄，捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū)：每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時，我就會傷心的哭泣；每當(dāng)看到許多人為了生命而頑強(qiáng)地堅持，從廢墟中被救出時，我又會含著淚水興奮地歡呼！不久之后，班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。老師把他帶到了班級時，他躲在了老師的后面，目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個念頭：我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖！經(jīng)過初步了解后，我知道他的名字叫于松林，來自四川地震重災(zāi)區(qū)汶川，他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟，很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影，重新面對生活，每到下課的時候，我就主動與他聊天，溝通學(xué)習(xí)生活，談?wù)撆d趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他，并在班里組織了互助小組，送給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難！在六一兒童節(jié)時，我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精美的禮物，他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容！
在這次學(xué)校里組織的心系四川地震災(zāi)區(qū)義賣活動中，我不僅積極地參加義賣，還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū)，為他們重建家園盡自己的一份微薄之力！
同學(xué)們，我沒有驚天動地的壯舉，但是，我期待你們能給我投上寶貴的一票！我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年！謝謝你們！
中華美德頌的演講稿篇六
所謂“食育”，顧名思義，就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。日本著名的養(yǎng)生學(xué)家石冢左玄在其著作中提出“體育智育才育即是食育”。
首先，要做到膳食均衡，培養(yǎng)健康意識。就日常飲食而言，有的同學(xué)成天拿餅干面包當(dāng)主食;有的同學(xué)葷素搭配不合理；有的同學(xué)口渴了只喝碳酸飲料;還有一些饑一頓、飽一頓,三餐沒規(guī)律,餓了就吃零食......這些都會給我們帶來嚴(yán)重的后果。良好的飲食習(xí)慣，并非是滿足口腹之欲，而是吃得好，吃得健康，從而給予我們一天學(xué)習(xí)生活的物質(zhì)動力。
其次，要培養(yǎng)節(jié)約美德，提倡光盤行動。食堂每張餐桌上都有著光盤行動的字樣，提醒我們珍惜糧食，可食堂浪費現(xiàn)象依然嚴(yán)重。大家都應(yīng)該在自己的能力范圍內(nèi)，勤儉節(jié)約，不浪費糧食，常思“一粥一飯來之不易”。
第三，我們要學(xué)習(xí)飲食禮儀，做到文明用餐。食育不僅僅在于膳食均衡，也在于餐桌禮儀。食可表意，也可傳情?！胺蚨Y之初，始諸飲食”。雖然是一張桌，一副碗筷，一頓飯，但其間卻蘊含著深刻的飲食禮儀。中國是禮儀之邦，飲食禮儀自古發(fā)達(dá)，根據(jù)文獻(xiàn)記載可以得知，最晚在周代時，飲食禮儀已形成為一套相當(dāng)完善的制度。這些食禮在以后的社會實踐中不斷得到完善，在古代社會發(fā)揮過重要作用，對現(xiàn)代社會依然產(chǎn)生著影響，成為文明時代的重要行為規(guī)范。在食堂吃完飯后，同學(xué)們真的都能做到將剩菜剩飯倒進(jìn)泔水桶，將碗筷整齊地擺放在藍(lán)色的大筐里嗎？然而大多數(shù)同學(xué)都只是把碗筷隨手扔進(jìn)筐里，剩菜剩飯倒的一地都是，更有甚者把餐具留在桌上就直接走人。食堂讓同學(xué)們飽腹，我們留給食堂的卻是一片狼藉，身為誠肅的二中學(xué)子，我們應(yīng)該從自身做起，文明用餐。
最后，我們要傳承飲食文化，培養(yǎng)愛國情懷。法國一位著名的學(xué)者曾經(jīng)說過:“一個民族的命運要看她吃的是什么和怎么吃?！北娝苤姨斐髧腵“食”文化不可謂不豐富。我們要學(xué)習(xí)中華源遠(yuǎn)流長的飲食文化，了解我國傳統(tǒng)的飲食風(fēng)俗和禮儀，了解不同地區(qū)，不同民族的飲食特點,從中培養(yǎng)愛國情懷，傳承我國天人相應(yīng)的質(zhì)樸飲食觀。我們要把飲食上升到立己、立國的高度，為我們成為“人中君子，國之棟梁”奠定基礎(chǔ)。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿篇七
大家好。
中國是一段歷史悠久的長河，中國是一棵5000年的大樹，中國是飛翔了千余年的白鴿，中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國，在人們心中是一個文明古國，更是一個美德大國。
和平玫瑰，在中國常常綻放，心系天下，美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際，是中國人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭年代里，在中國人民的幫助下，跋山涉水，穿過敵占領(lǐng)區(qū)，勝利到達(dá)延安……欣斯德爾非常感動，可惜去世了，他的夫人來到中國，送出和平玫瑰……看來美德并不是中國人民才有，美德住在世界人民心中。
愛崗敬業(yè)，鞠躬盡瘁，公正無私，從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正，輸?shù)男姆诜?，即使有親情的案件中也大公無私。辨法析理，勝敗皆輸＂是宋魚水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚水是我們的楷模，也是一種美德，他的'美德在于＂公正司法，一心為民＂。做出不平凡的成就，求真求實，以人為本。
尊老愛幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機(jī)會放下這擔(dān)重任的謝延信，卻毅然挑起這份重?fù)?dān)，責(zé)任。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的干活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下，肅然而敬！
告訴大家，我曾經(jīng)也得到過一種美德，平凡但令我非常感動。一次我把手機(jī)、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里，叮屬他說暫時放一下，玩著玩著大家都忘記了，直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了，我爸媽剛好又不在家里，不知怎么辦才好，當(dāng)時我心急如焚?。【驮谥钡臅r候門鈴聲響起，他神奇般的出現(xiàn)在我的面前，把東西還給我了，還說了聲＂對不起，不小心把東西給你帶走了，我要很久才會回來一次，所以馬上把你的東西給你送來＂。淚水瞬間打濕了我的雙眼......
同學(xué)們，這種美德的精神，在我們祖國遍地都有，值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受，讓美德發(fā)揚光大，讓美德傳揚這個世界，人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，讓我們頌＂出我們曾經(jīng)做過的美德吧！
中華美德頌的演講稿篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)，青年團(tuán)干們，大家好!
我今天演講的題目是《弘揚傳統(tǒng)美德建設(shè)和諧社會》
建設(shè)和諧的社會，求得安定團(tuán)結(jié)的生存環(huán)境，可以說是中國人民自古以來的強(qiáng)烈愿望，也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標(biāo)。中國傳統(tǒng)文化，尤其是中華傳統(tǒng)美德中，很多內(nèi)容也是圍繞著這個目標(biāo)展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強(qiáng)硬傲慢、奢侈放縱之類?！皽亓脊€讓”出自《論語學(xué)而》?？鬃拥膶W(xué)生子貢稱頌他的老師說：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與?”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強(qiáng)力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。例如，《管子形勢》中也說到，“人主”即國君，“溫良寬厚則民愛之”。溫良寬厚，也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養(yǎng)的要求和規(guī)范，用它來稱贊許多賢達(dá)君子的處世態(tài)度。
今天，我們在處理人民內(nèi)部矛盾時，不能訴諸武力，不能采取強(qiáng)制手段，而要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，運用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說服感化的方法，去達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。
溫良恭儉讓是每個人正常發(fā)展的需要，也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之;敬人者，人常敬之?！蹦阍鯓訉Υ齽e人，別人就會怎樣對待你;你希望別人怎樣對待你，你就應(yīng)該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜?即使一時不理解，甚至出現(xiàn)誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。
相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢?得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團(tuán)結(jié)最大多數(shù)的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng)造和保持一個穩(wěn)定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的。
溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來的，它反映著一個人的內(nèi)在本質(zhì)，一種道德境界，體現(xiàn)著他的最根本的人生價值觀，那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時，但不能長遠(yuǎn);只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對別人的愛，才能使它表現(xiàn)出來、堅持下去，并永遠(yuǎn)保存。當(dāng)然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現(xiàn)的是我們自身的強(qiáng)大和成熟，是自身的尊嚴(yán)與自信：正因為堅信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的'高姿態(tài)來對待自己的朋友，甚至競爭對手;不計較一時的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)不停頓地發(fā)展進(jìn)取。
作為文明的一種體現(xiàn)，溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的，而是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進(jìn)行刻苦的學(xué)習(xí)和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是學(xué)習(xí)無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導(dǎo)，在實踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中則發(fā)于外。
只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀，自覺地將個人與人民群眾融合在一起，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓，就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會應(yīng)付自如，使周圍的所有的人如櫛春風(fēng)、如沐春雨。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》
時間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。
忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報國英?！绷_陽，鐵肩擔(dān)起報國志，用生命詮釋航空情懷!
……
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，我們義不容辭!
中華美德頌的演講稿篇九
大家好，我是xxx!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。
在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。
作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。
這個廣告，令我感慨萬千。21世紀(jì)，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的.同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
中華美德頌的演講稿篇十
當(dāng)我牙牙學(xué)語的時候，爸爸媽媽就告訴我，我是炎黃子孫，龍的傳人;當(dāng)我胸前佩戴著紅旗一角，加入少先隊時，老師就告訴我，我們的祖國有著五千年的歷史文明，璀璨矚目;當(dāng)我遨游在書海里，那些鮮活的文字和故事又告訴我，如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r代少年!作為一名中國人，可以驕傲的事情有太多，但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。
“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這些耳熟能詳?shù)恼Z句傳遞著的是中國幾千來的傳統(tǒng)美德。俗話說:“贈人玫瑰，手有余香”，美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現(xiàn)的給媽媽洗腳的廣告，我們可以看到，小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳，就去效仿，畫面溫馨又溫暖。中華美德頌演講稿。也許他還不知道這是孝心，這是一種美德，但我們卻可以從中看到，美德就在身邊，可能有時只是一個小小的動作，但折射出的是美德的光環(huán)，讓人的心里如沐春風(fēng)。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。作為新時代的小學(xué)生，傳承文明、踐行美德是歷史賦予我們的責(zé)任。其實，文明美德可以體現(xiàn)在許多地方，既可以體現(xiàn)在小事上，也可以體現(xiàn)在大事上;既可以體現(xiàn)在個人上，也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一個細(xì)節(jié)，或一個動作，都可以折射一個人、一個集體、甚至一個國家的榮譽(yù)，可見文明美德非同小可。與美德牽手，讓溫暖傳遞。中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾，用美麗的倩影裝點優(yōu)美的環(huán)境;讓我們做一次家務(wù)，用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑;讓我們?yōu)榘嗉?、學(xué)校貢獻(xiàn)一次力量，用無私的胸懷燦爛集體的榮譽(yù);讓我們讓一次座位，用換來的贊嘆為社會平添一串和諧的音符。
讓我們一起攜起手來，從現(xiàn)在做起，從小事做起，把文明美德深深地刻在心中，讓它得以凈化;不厭其煩地復(fù)制在行動上，讓它快些發(fā)芽;彼此美德的傳遞，彼此溫暖的傳遞，是一種美德的傳承，是一種文明的渲染。做文明少年，讓中華大地遍開美德之花!讓文明美德陪伴著幸福的我們，健康而快樂地成長吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的評委老師、親愛的同學(xué)們:大家好!
我是瀑里學(xué)校五年級的石晨欣，這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽，我感到無比的榮幸!今天我演講的題目是頌中華美德，做美德少年。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲，能讓梨?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;周恩來12歲時，就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在汶川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時代的小學(xué)生，處處以他們作為榜樣，無論在校內(nèi)還是在校外都力盡所能獻(xiàn)上自己的一份微薄之力。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，我熱愛工作，甘為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的一份愛心。在家庭中，我孝順長輩，主動幫助父母分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長輩的喜愛!
我心地善良，總是把無私的關(guān)懷帶給別人。今年暑假的8月5日，我和媽媽一塊兒去市第一人民醫(yī)院看望生病住院的姥姥。在病房里，一位40多歲的阿姨，淚流滿面，心急如焚，因為她的孩子急需輸血，又一時無錢打款?？吹酱饲榇司埃液敛华q豫地說:“阿姨，我的血型正合適!我去獻(xiàn)血吧。。”在場圍觀的人齊刷刷的把目光投向了我，這更堅定了我獻(xiàn)血的決心，“媽媽，讓我去吧!”“媽媽，讓我去吧!”在我的再三懇求下，媽媽同意了我的決定。經(jīng)過醫(yī)生的檢驗，抽血，我成功地為那位小弟弟獻(xiàn)了血。那位阿姨摟著我，激動地連連說道:“孩子，謝謝你，謝謝你的救命之恩啊!”……我想:只要小弟弟的病好了，才是我最大的欣慰啊。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們同學(xué)們，我沒有驚天動地的壯舉，但是，我會一如既往的用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年!
傳揚中華美德演講稿
中華!談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心!
迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學(xué)生，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。
古人說:“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟-子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
大家還記得當(dāng)年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的，她就是當(dāng)年那個自稱是:“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作，令她當(dāng)場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。
中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!
當(dāng)春雨落在了種子上，種子回報著新芽!當(dāng)陽光灑在了田野上，田野回報著碧綠，當(dāng)愛沐浴著我們，我們回報著感恩的情懷!
感恩在于回報，回報，是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。
當(dāng)我們呱呱墜地的時候，便享受著媽媽甘甜的乳汁;當(dāng)我們蹣跚學(xué)步的時候，便感受著父親那雙大手的溫暖;當(dāng)從我們邁入校園的第一步起，便暢游在老師賦予我們的知識海洋中。當(dāng)我們每一天愉快的在校園學(xué)習(xí)生活時，便分享著同學(xué)間的團(tuán)結(jié)友愛。我們成長的每一步都離不開社會，親人，師長，同學(xué)的愛。
感恩就會懂得愛，懂得愛才會給予愛、回報愛!在上學(xué)的路上我們感受著環(huán)境帶給我們的清新與美好，當(dāng)我們看到一片紙屑時拾起來放入垃圾箱，我們感恩環(huán)衛(wèi)工人的辛苦;公共汽車上給老奶奶讓座，我們感恩尊老愛幼的文明;為貧困同學(xué)捐送自己的零花錢，我們感恩幫助的愛心;教師節(jié)送給老師一張自制的賀卡，我們感恩老師的辛勤培養(yǎng);為爸爸媽媽做一次飯，盡管還色不美、味不香，但爸爸媽媽的臉上卻綻放著笑容，我們感恩著父母的養(yǎng)育之恩。
感恩父母是父母給了我們生命，感恩老師是老師給了我們知識，感恩同學(xué)是同學(xué)給了我們友誼，感恩學(xué)校是學(xué)校給了我們優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，感恩大自然是大自然給了我們陽光雨露，感恩祖國是祖國給了我們幸福的生活!
讓我們感恩的太多太多，只有知恩、感恩才能讓我們感覺到愛，才能讓我們少些抱怨，多些滿足。感恩是學(xué)會做人的支點，感恩之心是一種美好的情感，是對世間所有人與事，給予自己的幫助表示感激、銘記在心，感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是做一個正直的人所應(yīng)具有的起碼品德。
擁有感恩的情懷，我們的心中就會涌動著溫暖、自信、堅定、善良、關(guān)愛，在你、我、他的生活中，便會有那一處處動人的風(fēng)景。感恩是陽光，溫暖著我們愛的情懷!感恩是一支多彩的畫筆，讓我們描繪出平凡生活的美麗!
同學(xué)們讓我們在祖國的陽光下幸福地感受著愛，給予著愛，感恩著愛，從而勵志奮發(fā)向上，做一個擁有感恩情懷，具有中華民族傳統(tǒng)美德的好少年吧!
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿篇十一
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是：傳承美德，節(jié)約資源。
說到節(jié)約，大家一定會想到唐代詩人李紳寫的《憫農(nóng)》這首詩：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。我們吃的糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，我們要節(jié)約糧食。
同學(xué)們，你每頓飯都將碗里的飯吃完了嗎?我有時就沒有吃完，今后，我會好好吃飯，養(yǎng)成好的習(xí)慣，養(yǎng)成節(jié)約的美德。
其實，節(jié)約就是這樣，從生活中的小事做起。
我們不僅要節(jié)約糧食，還要節(jié)約水、電、煤氣。
水可以循環(huán)使用。洗菜的水可以澆花，洗衣后的水可以沖廁所……水龍頭要記得隨時關(guān)掉。刷牙的時候就要關(guān)上水龍頭。打水仗、用自來水洗車就很不應(yīng)該。
電是重要的資源，我們也不能大手大腳的使用。看電視時關(guān)上燈，空調(diào)溫度調(diào)高點都可以節(jié)約電能。
節(jié)約就是這樣容易。
讓我們一起行動起來，做節(jié)約資源的好少年。
中華美德頌的演講稿篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：
大家好！
今天我演講的題目是《中華美德頌》。時間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德："天下興亡，匹夫有責(zé)"的愛國情操；"自強(qiáng)不息，艱苦奮斗"的昂揚銳氣；"厚德載物，道濟(jì)天下"的廣闊胸襟；"富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關(guān)系，例如："天下興亡，匹夫有責(zé)"，"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"等；個人與他人的關(guān)系，例如："與人為善"，"誠信待人"，"己所不欲，勿施于人"等；個人自身修養(yǎng)的問題，例如："志存高遠(yuǎn)"，"自強(qiáng)不息"，"富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈"等；而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如："修身、齊家、治國、平天下"。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學(xué)知識，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學(xué)識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學(xué)》，"大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善"，當(dāng)時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。"己所不欲，勿施于人"也是小時候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
中國是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有著五千年的歷史。幾千年來，中華民族不但創(chuàng)造了燦爛的文化，也形成了高尚的道德和完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為”文明古國、禮儀之邦“。我們每一位中華兒女都是中華文明的承載者、受益者、傳播者，作為新時代的小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)銘記五千年來華夏文明的優(yōu)良傳統(tǒng)，文明美德，讓文明美德在我們身上得到體現(xiàn)。發(fā)生在四年級的一件事，讓我對”文明美德“有了新的理解和認(rèn)識。
四年級時我有了一位新同桌，她是個乖巧可愛的女孩，我們倆和睦相處，互相幫助。但是有一次我們鬧翻臉，誰也不理誰，盛怒之下的我在課桌上畫了一條”三八線“，很不客氣地對她說：”不管你哪個部位超過這條線，我就一個字打!“她也像只暴怒的獅子，神氣地背著手走了!接下來幾天我們相安無事，平靜地渡過了。有一次自習(xí)課，我們都在認(rèn)真地寫作業(yè)，也許是因為太投入了，她的胳膊肘超出了三八線，侵占到我的地盤了，我高高地舉起手，以迅雷不及掩耳之勢重重地砸向她的胳膊，她像觸電一般趕緊縮了回去，我暗暗發(fā)笑，心想：讓你長長記性，看你下次還敢不敢冒犯。
過了幾天，語文單元測試。我寫著寫著，黑筆竟然寫不出了，趕緊換了另一支繼續(xù)寫，真是無巧不成書呀，另一支筆也罷工了，不出水。我急得像熱鍋上的螞蟻，心想，糟糕了，沒筆還怎么考試!就在我懊惱之際，同桌輕輕地用手碰了一下我，我剛舉起手想要送她幾拳，突然發(fā)現(xiàn)她拿了一支黑筆，遞給我。我正想伸出手去接又急忙收了回來，她大概看出我的心思，小聲地說：”快做題吧，不然就來不及了!“到下課時我也剛好做完。交完卷，回到桌位，無意間我眼睛的余光掃到了”三八線“，想想前幾天發(fā)生的事情，不知為什么，感覺這條三八線格外的臟、黑，越看越刺眼，趕緊拿出橡皮，擦掉了”三八線“，望著同桌的背影，一股欽佩的感覺忽然油然而生。
通過這件事，讓我明白了傳承文明，踐行美德，從平常事做起，從一點一滴做起，一定會讓中華文明之花開得更加燦爛!
中華美德頌的演講稿篇十四
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
沒有了浪花，大海就不會有它的波瀾壯闊；沒有了綠樹，群山就不會有它的一碧萬頃；沒有了文明美德，人就難以在社會上立足。
文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)，它可以衡量一個人的素質(zhì)高低，如果一個人失去了文明美德，他就失去了做人的原則。文明待人，可以拉近人與人之間的關(guān)系；講究文明禮儀，可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境；遵守公共文明，可以形成良好的社會影響。
文明美德就像一條紐帶，拉近心與心的距離。
幫助他人，拾金不昧是種文明美德。有時候自己的一個小小舉動就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前，我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時在路邊發(fā)現(xiàn)一個錢包，他見無人認(rèn)領(lǐng)，便冒雨走下車把錢包拾起，面對金錢，他沒有被誘惑，回到學(xué)校后，他毫不猶豫地把錢包交給老師處理，并協(xié)助尋找失主，將其歸還。那錢包中不僅有一千余元，還有身份證，醫(yī)?？ǖ戎匾C件，如果沒有被歸還，那么失主的必定會遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的行為是解人之困的行為，是良好文明美德的體現(xiàn)，值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中，有些同學(xué)為了節(jié)省時間而在飯?zhí)貌尻?，他們沒有考慮到別人的感受，更不顧忌身后同學(xué)的不滿，冒然插隊。他們節(jié)約了自己的時間，省去了麻煩，但卻浪費了別人的時間，給別人造成困擾，這對于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的，所以像插隊這種不文明行為，我們一定要杜絕！
如果每個人都能遵守文明美德，多為他人考慮，遇到麻煩的時候說句對不起“，在別人困難時伸出自己的援助之手，人與人之間就可以少一分埋怨，多一分感動；朋友同事見面的時候說一句你好“，平日里互相體諒，不做損人利己的事，心與心的距離就可以更近，社會氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。
文明就像一汪清澈的泉水，把我們生活、工作的環(huán)境過濾得更明凈，讓人舒心。
我們校園的草地上通常會豎著愛護(hù)花草，人人有責(zé)“之類的標(biāo)牌，大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見，坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過，似乎并不認(rèn)為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識到被他們踩在腳下的花草也許會因此枯萎死去，原本和諧舒適的校園環(huán)境會因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來，這是費力且沒有獎賞的事情，但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事，做有助于推動校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事，他們用辛勤的勞動為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下，他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿篇十五
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢？”孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。”父親又問：“弟弟不是比你更小嗎？”孔融說：“我比弟弟大呀，我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃?！庇H朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者?！?BR> 公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請求。這就是要寫作的《史記》?？墒?，在他著手寫《史記》不久，就牽連進(jìn)了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認(rèn)為他是替李陵說情，就把他投進(jìn)了監(jiān)獄，并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財富。
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿篇十六
尊敬的老師、各位同學(xué)大家好！
中國是一段歷史悠久的長河，中國是一棵5000年的大樹，中國是飛翔了千余年的白鴿，中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國，在人們心中是一個文明古國，更是一個美德大國。
和平玫瑰，在中國常常綻放，心系天下，美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際，是中國人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭年代里，在中國人民的幫助下，跋山涉水，穿過敵占領(lǐng)區(qū)，勝利到達(dá)延安。。。。。。欣斯德爾非常感動，可惜去世了，他的夫人來到中國，送出"和平玫瑰"?？磥砻赖虏⒉皇侵袊嗣癫庞?，美德住在世界人民心中。
愛崗敬業(yè)，鞠躬盡瘁，公正無私，從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正，輸?shù)男姆诜词褂杏H情的案件中也大公無私。"辨法析理，勝敗皆輸＂是宋魚水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚水是我們的楷模，也是一種美德，他的美德在于＂公正司法，一心為民＂。做出不平凡的成就，求真求實，以人為本。
尊老愛幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機(jī)會放下這擔(dān)重任的謝延信，卻毅然挑起這份重?fù)?dān)，責(zé)任。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的干活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下，肅然而敬！
告訴大家，我曾經(jīng)也得到過一種美德，平凡但令我非常感動。一次我把手機(jī)、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里，叮屬他說暫時放一下，玩著玩著大家都忘記了，直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了，我爸媽剛好又不在家里，不知怎么辦才好，當(dāng)時我心急如焚??！就在著急的時候門鈴聲響起，他神奇般的出現(xiàn)在我的面前，把東西還給我了，還說了聲＂對不起，不小心把東西給你帶走了，我要很久才會回來一次，所以馬上把你的東西給你送來＂。淚水瞬間打濕了我的雙眼。
同學(xué)們，這種美德的精神，在我們祖國遍地都有，值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受，讓美德發(fā)揚光大，讓美德傳揚這個世界，人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，讓我們"頌＂出我們曾經(jīng)做過的美德吧！
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
早上起床洗漱后，我和往常一樣開始背古詩詞。翻到昨天的記號處，我一看，是白居易寫的《賣炭翁》。
《賣炭翁》其實算一首敘事詩。我對著原文看了幾遍翻譯，就開始背了。白居易寫的是一位在終南山燒炭的老翁，每天辛辛苦苦地?zé)?，結(jié)果只換得了與這千斤炭毫不“匹配”的“半匹紅綃一丈綾”。
很快，我把這首敘事詩背好了，但它卻讓我陷入沉思。這位老人常年居住在陰冷的終南山上，家境貧寒而長久的燒炭也讓自己“兩鬢蒼蒼十指黑”。他冒著風(fēng)雪，好不容易才來到京城。他本想賣個好價錢，卻被豪強(qiáng)以微小之物“換”走。這分明就是搶呀!白居易生活在后唐時期，當(dāng)時的唐朝因為“安史之亂”已經(jīng)開始衰弱，“貞觀盛世”也已經(jīng)不復(fù)存在。朝廷的昏庸無能，白居易也只能通過詩詞來表達(dá)自己的不滿情緒。
我們生活的年代，最可恨可恥的就是小偷。他們經(jīng)常偷竊農(nóng)民家的東西，這使得那些農(nóng)民一年的辛苦都付之一炬。所以，我們要珍惜每個人的勞動成果，因為，珍惜是種美德!
中華美德頌的演講稿篇十八
大家好，我是xxx!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚禮儀這個中華美德。
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!
謝謝大家!
老師們，同學(xué)們，大家好!
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結(jié)成的，萬古流芳的旗幟。
中國年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說到便做到，這件事也改法。
講信用，說到便做到。那是在一個周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊。”聽了這句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有?！毙×昭柿丝谒?，好像有事相求，但又不好意思?！澳芙栉矣糜脝?”，“星期一一定還你。”
這一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后，和小琳告別后，回家了。星期六，我想去她家看看，但一進(jìn)門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說：“對不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對不起，我把你的鋼筆弄丟了?！?BR> 我很驚訝?！拔乙欢〞a(bǔ)償?shù)?，這是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對不起。”我十分感動，她真是說到做到。這正是中華美德?！斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護(hù)友誼，這讓我感動流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
謝謝大家!
中華美德頌的演講稿篇十九
老師們，同學(xué)們：
大家好！
中華民族悠悠5000年的歷史長河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以禮儀之邦的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊員，做為新世紀(jì)的接班人，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地。
現(xiàn)在，有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀，或?qū)σ恍┮轮粫r尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿足自己的虛榮心，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點就是快樂學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體，符合學(xué)生身份就可以了，我們應(yīng)用禮儀，知識來完善自己的形象，而不是用時尚，華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴，更是攜手成長的友好同路人，我們對待同學(xué)，應(yīng)該做到：互相尊重，互相幫助，互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡?；ハ嗬斫?，寬容待人，才能使班級更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。我們要對每一個同學(xué)都給予尊重，與周圍的同學(xué)和睦相處。
讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園，讓我們?yōu)檫@弘揚中華美德，構(gòu)建和諧社會，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧！
謝謝大家！
中華美德頌的演講稿篇二十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《中華美德頌》。
人因為美德而美麗，社會因為美德而和諧。世界因為美德而繽紛。中華民族擁有五千年燦爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。美德是中華民族的魂和根，說到這里，讓我們走進(jìn)兩個普通的中國人，聽一聽他們身殘志堅的故事。
第一位是失去雙腿仍堅持舞蹈夢想的舞者廖智。2008年5月12日以前，廖智老師是一所舞蹈學(xué)校的老師，災(zāi)難沒有降臨時，她生活得多么幸福，多么愉快。然而，生活中的一切事情并不都是一帆風(fēng)順的，命運對她是多么不公，汶川地震時，她在廢墟中被埋了26個小時，雙腿被截肢。廖智知道，失去雙腿對于一名舞者來說意味著什么。但她并沒有因此悲觀消沉，而是裝上假肢，重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_，在殘缺的鼓上展示出令人感動的力與美。是什么讓她站了起來？是堅強(qiáng)，是堅持，讓他重返自信，找回了自己。
漫漫人生路，誰都難免會遭到各種失意或厄運。在考驗面前，一個強(qiáng)者，是不會向命運低頭的。風(fēng)再冷，不會永遠(yuǎn)不息；霧再濃，不會經(jīng)久不散。風(fēng)息霧散，仍是陽光燦爛。從廖智和邰麗華的身上，我們我們可以學(xué)到很多有價值的東西，她們身殘志堅、自強(qiáng)不息、拼搏向上的美德，正是中華民族生生不息的脊梁！