實(shí)用舍得書籍讀后感(案例20篇)

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    讀后感是對(duì)讀完一本書或某篇文章后的個(gè)人感受和思考的文字表達(dá)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢?首先,我們可以回顧整個(gè)閱讀過程,思考自己對(duì)書中故事、人物和主題的理解和感受。其次,可以選取一些具有代表性的情節(jié)和語言來進(jìn)行分析和解讀,展示自己的觀點(diǎn)和主張。最后,可以結(jié)合自己的實(shí)際生活、社會(huì)環(huán)境或者其他閱讀經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行比較和聯(lián)想,深化讀后感的內(nèi)涵和水平。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁﹨⒖己徒梃b。
    舍得書籍讀后感篇一
    一天,我在科學(xué)書上看到了一篇文章《變色的小球》,真有趣,一是我想,為什么我不也來做一做呢?說干就干,我翻箱倒柜累得滿頭大汗,氣喘吁吁,終于找齊了物品。
    我先把紅、綠、藍(lán)三種顏色的小球放在一個(gè)無蓋的盒子里,接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上,發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色,而藍(lán)、綠兩種顏色的小球變成黑色;去掉紅色的透明玻璃,換成藍(lán)色透明玻璃片,馬上會(huì)發(fā)現(xiàn)藍(lán)色的小球變成了白色,而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色;去掉藍(lán)色玻璃片,換上綠色的玻璃片,綠色的小球變成了白色,紅藍(lán)兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地?fù)Q玻璃,一次又一次地觀察它們,聚精會(huì)神地觀察和欣賞它們變換的顏色,在陽光下發(fā)出的絢麗的光芒。
    我突發(fā)奇想:如果把三種顏色的玻璃片疊在一起,三個(gè)小球會(huì)變成什么顏色呢?我邊想邊干,發(fā)現(xiàn)三個(gè)小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃,綠色、藍(lán)色和紅色的小球又都恢復(fù)了原本的'顏色。
    這是怎么一回事,為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色,為什么?紅玻璃片能使紅色小球變成白色,而其它顏色的小球變成黑色?為什么藍(lán)色玻璃片能使藍(lán)色小球變成白色,而其它顏色的小球變成黑色?為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。
    我去請(qǐng)教老師,老師笑著說:“當(dāng)白光投射到紅色玻璃片上時(shí),玻璃片反射了光譜中的一部分紅光,而吸收了其它的光。所以透過紅色玻璃片看到的是紅光。當(dāng)紅色的光線投射到紅色的小球時(shí),大部分的光線被反射出來,看上去像是白色的。當(dāng)紅色的光投射到藍(lán)色和綠色小球上時(shí),幾乎沒有光被反射出來。所有的光都被吸收了,因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理?!?BR>    哦,原來如此!科學(xué)竟然如此有趣,我以后要多做實(shí)驗(yàn),了解科學(xué)知識(shí),發(fā)現(xiàn)身邊的美。
    舍得書籍讀后感篇二
    今天我讀了《爸爸媽媽最好吃》這本書,書中那些美味的飯菜不僅讓我胃口大增而且使我明白了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的道理,書本封面上的一句話也是我受益匪淺“吃是最單純的幸福,沒有一種愛,會(huì)比對(duì)食物的愛更實(shí)在更真誠?!?BR>    這本書講了“吃貨”蝦米和她的“吃貨”家人生活在一起。蝦米和她的同學(xué)一樣很喜歡吃,但是后來,食堂來了一位名叫藥可可的博士,他從來不講究食物味道的好壞,只關(guān)注于它的營養(yǎng)。做的飯無比難吃,。于是,他成為了同學(xué)們眼中的“頭號(hào)嘔像”。后來,同學(xué)們決定讓爸爸媽媽們與藥可可來了一場(chǎng)“食神pk ”,讓孩子們明白了吃,是最單純的幸福。后來,蝦米家的“蒜茸外婆”教會(huì)了藥可可做雞翅的絕技,最后,他終于以一鍋美味無比的面,成功成為了同學(xué)們的“頭號(hào)偶像”。
    從這本書中我感受到了:童年只有一次,擁有一個(gè)幸福美好的童年是非常不容易的??赐赀@本書以后,我特別希望老媽也擁有蒜茸外婆的手藝,這樣我天天都能吃到美味了.
    在這個(gè)故事中,我很敬佩藥可可。因?yàn)樗矣诔姓J(rèn)自己的缺點(diǎn)。而且我們吃飯不能只注重營養(yǎng),也不能覺得好吃就愛吃。食物本來就是用來吃的,有誰不喜歡美食,不喜歡佳肴呢?如果我們只看到某個(gè)事物的其中一面,而忽略了另一面,那我們?cè)趺醋龆疾粫?huì)成功。
    我很喜歡蝦米一家人,喜歡他們做的那些美味的飯菜佳肴。我也最喜歡我爸爸媽媽做的菜,不僅很好吃,還是他們的一份心意,也包含了他們對(duì)我們濃濃的親情。
    舍得書籍讀后感篇三
    寒假里,我閱讀了《今天我是升旗手》這本書,看完此書,我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上,樂于助人,熱情果斷,品學(xué)兼優(yōu)。他一直為一個(gè)理想努力——當(dāng)一回學(xué)校的升旗手,但理想總是得不到實(shí)現(xiàn)。他沒有放棄努力,團(tuán)結(jié)“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜,幫助祝小娜,和包郝、馬馭等同學(xué)智抓“偷猴賊”,積極參加“手拉手”活動(dòng)……終于,他在臨近小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
    小說中,令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級(jí)起,他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當(dāng)一次升旗手,能夠有機(jī)會(huì)親手升起一面國旗,為此他一直在不懈地努力著??墒?,命運(yùn)似乎總是在和他開玩笑,很多次機(jī)會(huì)就在不遠(yuǎn)處,甚至幸運(yùn)的大門已經(jīng)打開在他面前了,然而,又都陰差陽錯(cuò)地與他擦肩而過。于是,他更加努力地做著一切可能當(dāng)上升旗手的事情,甚至瞞著家長(zhǎng)偷偷地從南京千里迢迢地來到北京,只為親眼看一看天安門廣場(chǎng)的升旗。
    一個(gè)成績(jī)并不突出的小男孩,能做出那么多驚人之舉,并擁有一顆愛國的熱血之心,真的非常難得,我們難道不該向他學(xué)學(xué)嗎?,雖然我們?cè)谏钪胁]有干出什么轟轟烈烈的大事,但我們都可以從身邊的小事做起,慢慢地感染身邊的人,讓越來越多的人學(xué)習(xí)這種精神。
    小說中的另一個(gè)孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)特別優(yōu)秀的孩子,她的數(shù)學(xué)、英語、語文都在省市區(qū)的'比賽中都得過獎(jiǎng),被老師、同學(xué)稱為“尖子生”。可是,她的心里裝著的除了習(xí)題還是習(xí)題,她對(duì)班級(jí)里的事情漠不關(guān)心,對(duì)同學(xué)旁若無人,甚至對(duì)榮譽(yù)也不感興趣。當(dāng)她成為升旗手時(shí),卻因?yàn)榫o張只能呆呆地站在旗桿前,任憑一陣風(fēng)把國旗吹走而不知所措……我認(rèn)為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子!
    多好的一本書,告訴我們一個(gè)個(gè)道理,吸引著我們,讓我們變得越來越愛讀書!
    舍得書籍讀后感篇四
    中國,一個(gè)有著五千年文明歷史的國度,在國家危難之際,涌現(xiàn)出了千千萬萬的愛國英雄,他們的英雄事跡讓后人深深感動(dòng)著,趙一曼就是眾多愛國英雄中的一人。
    對(duì)于趙一曼的了解,我是從《抗日英雄趙一曼》中獲得的。這篇文章中,主要講了趙一曼在擔(dān)任團(tuán)政委時(shí),在一次戰(zhàn)斗中不幸被捕,敵人妄圖從她口中得知抗聯(lián)所在地,趙一曼寧死不屈,一次又一次受盡摧殘,甚至右臂被砍斷,可是,直至年僅三十一歲的她壯烈犧牲,她卻從未曾屈服,更未曾動(dòng)搖過自己的信仰!那悲壯的場(chǎng)面,深深地震撼著我的心神!
    我無論如何也想象不出,就這樣一個(gè)弱女子,如何在敵人猙獰的面孔下,在那殘忍的折磨中,頑強(qiáng)地堅(jiān)持著自己的信念,至死不屈?她的豪言壯語至今仍響在我的耳畔:你們可以讓整個(gè)村莊變成瓦礫,可以把人剁成爛泥,可是你們消滅不了共產(chǎn)黨員的信仰!這是何等的慘烈??!這就是一名弱女子用自己的言行證明了一個(gè)真正的中國共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨!
    我們時(shí)時(shí)自豪著祖國的山河無限壯麗,更應(yīng)該時(shí)時(shí)感念為了祖國的今天,奉獻(xiàn)出無限愛國豪情的英雄們,像趙一曼,這個(gè)有著鋼鐵一般堅(jiān)韌的意志的弱女子,她永不屈服的精神必將激勵(lì)著祖國一代一代充滿愛國激情的兒女們。
    讓我們像趙一曼一樣,打造一副錚錚鐵骨,為了祖國的繁榮富強(qiáng),飛奔在祖國發(fā)展的道路上!
    舍得書籍讀后感篇五
    這是我拜讀星云大師的第二部著作,一看書后對(duì)《舍得》的注釋就讓人愛不釋手,翻看了第一章,深有感觸。
    色身的病苦不是真苦,只要我們肯忍耐,自然就有力量去承擔(dān)一切病苦,而在病時(shí)不覺苦,自覺忍耐的力量可以應(yīng)付一切。忍耐并不是懦弱無能,而是面對(duì)毀謗譏諷,還能擇善固執(zhí),無怨無悔。忍耐的大地最為厚實(shí),故要增長(zhǎng)忍耐;煩惱的蔓草滋長(zhǎng)最快,故要斷除煩惱。
    忍耐使單純的人走向成熟,使沖動(dòng)的人變得理智;忍耐使好沖動(dòng)的人集中精力,使失敗的人冷靜思考。忍耐是一首溫馨的小詩,忍耐是一掬清澈的山泉,忍耐是藍(lán)天上一朵輕盈的流云,忍耐是一首旋律優(yōu)美的小夜曲。忍耐有時(shí)伴著一種快樂,和著一種美感。就象久坐池邊而不覺厭倦的垂釣者,就象王羲之筆染的墨池,就象圍棋大師的一招一式。
    經(jīng)歷過苦難才知道幸福,雨過天晴后方能見彩虹,沒有失敗便不會(huì)有成功。梵高無法忍受不公的世俗而自殘,海明威無法忍受疾病的折磨而自戮,屈原無法忍受國破家亡之痛而自隕,項(xiàng)羽兵敗無顏見江東父老而自刎。
    這是追求、忍耐后的一種爆發(fā),一種抗?fàn)?,令人肅然起敬。忍耐不是一味的逆來順受,忍耐不等同于猶豫不決,忍耐也不是陽奉陰違、趨炎附勢(shì)的狡詐市儈。漢字形象而生動(dòng)地詮釋了忍字,心字頭上一把利刃,放得下刀的心胸會(huì)是多么寬廣。忍耐并不是膽怯,而是在面對(duì)生死存亡榮辱毀譽(yù)時(shí)還能夠從內(nèi)心里發(fā)出一種無比的勇氣,堅(jiān)守自己的理想。真正的忍耐是當(dāng)仁不讓,顧全大局為眾謀福。
    忍耐說起來容易,做起來難。它需要遠(yuǎn)見卓識(shí),把事物看得清、想得透。遠(yuǎn)大的志向,明確的目標(biāo),不屈不撓地為之奮斗的精神是忍耐的動(dòng)力。只見蠅頭小利,只圖一時(shí)痛快,只著眼于名利權(quán)位,是不可能長(zhǎng)時(shí)期耐苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的。它需要胸懷寬廣,有容人之量,“海納百川,有容乃大”,“將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船”,這是忍耐的基礎(chǔ)。
    “一言之忤,則勃然而怒,一事之違,便急然而發(fā)”,是成不了大事的。它需要辯證的頭腦,善于反向思維,設(shè)身處地,將心比心,推己及人,這是忍耐的妙藥。遇到矛盾如果站在對(duì)方的立場(chǎng)上想一想,思索一下自己處于對(duì)方的地位,可能發(fā)生什么問題,心中的苦惱、胸中的火氣就會(huì)釋然而消。如果只想自己的利害得失,眼中無全局,心中無他人,最終會(huì)引火燒身,自作自受。
    忍耐并不是軟弱的表現(xiàn),兩者有著本質(zhì)上的區(qū)別。軟弱是辦事缺乏勇氣,不敢碰硬,遇到難題不是積極解決,而是徘徊退縮;是心中無底,手中無力,因此受人欺負(fù)是常有的事。忍耐則相反,是心中有數(shù),手上有力,一時(shí)的小退讓是為了最終的大收獲;是一種遇事冷靜沉著、充滿智慧的勇氣。
    寬容是不是放縱?寬容是一種善意的容人之量,也就是容許別人充分地享有其自由的權(quán)利,即便行使這種權(quán)利侵犯了你的部分利益,但只要不違反法律、紀(jì)律和道德規(guī)范,也不動(dòng)搖你的根本利益,就應(yīng)允許。而放縱則是讓其毫無節(jié)制地膨脹其私欲,甚至越過道德規(guī)范和法律、紀(jì)律也不去干預(yù),這是一種對(duì)別人、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任的心態(tài),很難說是出于善心。寬容的結(jié)果是社會(huì)的和諧,放縱的結(jié)果卻是矛盾的激化,兩者是不可同日而語的。但忍耐寬容不能超越原則。如果不能堅(jiān)持原則,不僅解決不了問題,反而造成更嚴(yán)重的問題。
    舍得書籍讀后感篇六
    暑假中,我享受了一場(chǎng)無比豐盛的閱讀盛宴,其中最讓我流連往返的還是那海明威先生的著作——《老人與?!?。
    這本中篇小說的文字雖句句樸實(shí),但讓人回味無窮。一位年過八旬的漁夫,在經(jīng)歷了事業(yè)的挫敗與伙伴的離開后,好不容易迎來旭日,卻再次被暴風(fēng)雨阻攔,奮力拼搏,只換來累累的傷痕。但他謹(jǐn)記著圣地亞哥的信念——“一個(gè)人可以被毀滅,卻不能被打敗”仍然劈波斬浪,奮勇前行。
    再次品讀海明威先生的英文原版,我的心靈如同受到雨露甘霖的滋潤,讓我對(duì)成長(zhǎng)道路中的坎坷有了新的認(rèn)識(shí)——這一切的出現(xiàn)只不過是為了證明我們擁有“打不敗”的意志力。通過圣地亞哥的形象,作者深情謳歌了人們面對(duì)患難困苦,顯露出的英勇意志與堅(jiān)不可摧的精神力量。“患難困苦,是磨煉人格之最高境界”這句話與海明威先生的主要思想非常符合,而海明威先生也正是這樣的一個(gè)人。他就好似書中的漁夫,而文學(xué)道路就是那片“海洋”。正當(dāng)他興致勃勃地想著自己的《過河入林》肯定能熱賣時(shí),社會(huì)上的輿論卻深深打擊了他。但他并沒有氣餒,而是重新拿起筆,用一個(gè)巨大的成功來重新確立他的文壇地位——1952年,《老人與?!返膯柺澜o美國帶來了不小的轟動(dòng),他也變成了大家口中的“成功者”。
    海明威先生向大家傳遞的是一種信念:人人要做“硬漢”,在面對(duì)外界的巨大壓力和厄運(yùn)的打擊時(shí),仍然剛強(qiáng)不屈,勇往直前,甚至視死如歸。哪怕失敗了,也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)和勇氣,保持勝利者的風(fēng)度。我想起了曾經(jīng)學(xué)過的課文主人翁——談遷,流芳百世的恢弘巨著《國榷》不正是在厄運(yùn)打不垮的信念中頑強(qiáng)生存下來的?所以說,失敗并不是最可怕的,對(duì)自己失去繼續(xù)奮斗的信心才是追逐夢(mèng)想道路中的夢(mèng)魘,但是只要我們撥開層層陰霾,奮力追尋陽光,一定能找到屬于自己的成功之路。
    以上觀點(diǎn)固然重要。但他還提醒了我們更重要的一點(diǎn)——維持生態(tài)平衡,刻不容緩!
    這一點(diǎn)雖然并沒有作為文章的中心,而是輕描淡寫,一掠而過,卻更能勾起人的回憶,引人深思。人們?yōu)榱藗€(gè)人的商業(yè)利益,不惜破壞生態(tài)平衡,大量捕殺鯊魚等珍貴的魚種,讓它們霎時(shí)“晉升”為“珍稀物種”,使得生物之間的維系“亂碼”,給世界的如畫風(fēng)景添上了一個(gè)難以抹去的墨點(diǎn)。在此希望大家從自己做起,從小事做起,拒絕魚翅等不法物品,維持生態(tài)平衡,給世界一個(gè)更溫馨的未來!
    “書是人類進(jìn)步的階梯”,多讀書吧,相信你會(huì)愛上那精靈般的文字,讓你受益匪淺!
    舍得書籍讀后感篇七
    也許你會(huì)脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個(gè)字忙、累,心亡則忙,田壓身則累,這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡,說到底莫不是你想要得到的越來越多了,可卻從來沒問過自己,是不是你真正想要的。就像周老所說,“人年輕時(shí)不容易從容,因?yàn)槭裁炊枷胍?,卻又不知道真正想要的是什么,于是內(nèi)心焦躁,行動(dòng)忙亂”。其實(shí)不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水,所以多花點(diǎn)時(shí)間去問問那個(gè)熟悉的陌生人你自己!
    “如果你能因?yàn)橐粔K糖果而歡呼雀躍,生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個(gè)人來說,工作中會(huì)碰到各形各色的人,遇到各種麻煩,可單單拿出每一個(gè)麻煩,就好像是一場(chǎng)小型的話劇,并且一輩子只會(huì)上演一次,沒有矛盾沖突,沒有劇情,又怎會(huì)精彩。放寬心態(tài),其實(shí)生活比你想象的更精彩。
    《愿生命從容》整書貫穿從容二字,這讓我想起了曾點(diǎn)的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想,子路率爾而對(duì)答,讓孔子哂之,到了曾點(diǎn),筆者則施以筆墨“鼓瑟希,鏗爾舍瑟而作”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也?!边@一段曾點(diǎn)不慌不忙闡述自己簡(jiǎn)單快樂的理想,得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡(jiǎn)單才能快樂不謀而合。從古至今,從容、簡(jiǎn)單大抵是很好很高的'追求了。
    純真的笑容一般只會(huì)出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上,他們因簡(jiǎn)單而快樂,而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰,愿我們的生命變得從容!
    舍得書籍讀后感篇八
    你被爸爸媽媽打過嗎?在被打的時(shí)候,你是不是很恨自己的爸爸媽媽?你是不是覺得自己好像不是媽媽親生的?我相信,你在讀了著名作家畢淑敏寫的《孩子,我為什么要打你》之后,一定會(huì)對(duì)自己的母親有另一種看法的。
    文章以母親的口吻介紹了一位母親為什么要打孩子。她用了種種方法教育孩子,可孩子就是不聽,母親只好用了“打”。她打在孩子的身上,疼在她的心里,文章字里行間充滿了自責(zé)。
    看著這位母親,我不禁想起了我的母親。有一次,我數(shù)學(xué)只考了91分,媽媽怒目圓睜,眼光咄咄逼人,一副“恨鐵不成鋼”的樣子。接著,一頓“獅子吼”。
    “什么?怎么這么粗心?你看,八加零點(diǎn)二答案是一?十九點(diǎn)三抄下來成了九十一點(diǎn)三?三角形面積沒除以二?”媽媽瞪著我,一只手舉起來,可是沒打下去。
    我心里委屈極了:一次考試不代表什么!我在學(xué)校已經(jīng)傷心了!知道了下次改正就好了!哦!不!
    哎,真是可憐天下父母心??!這就是慈母的心語,正如文章所說:“孩子,我多么不愿意打你!可我不得不打你!我多么不想打你!可是我一定要打你!這一切,只因?yàn)槲沂悄愕哪赣H!”
    這就是慈母的心語,讓我們感動(dòng)的心語!《孩子,我為什么要打你》令我難忘。
    舍得書籍讀后感篇九
    在我們的生活過程中,要舍得的太多太多。有些人卻因舍不得這個(gè),舍不得那個(gè),錯(cuò)失了太多的機(jī)遇,一生終究碌碌無為。真正的偉人,不是計(jì)較自己擁有多少,而是懂得放棄什么,該舍得什么。
    昭君,一位容貌傾國傾城的女子,只是這樣的一位女子一生注定不平凡。從她進(jìn)宮起,她便要舍棄父母的關(guān)懷,舍得對(duì)家鄉(xiāng)的依戀,踏進(jìn)一個(gè)充滿勾心斗角的后宮。但昭君卻因畫師的貪財(cái)只得被冷落在這冷清的后宮,最后又陰差陽錯(cuò)的遠(yuǎn)嫁匈奴。
    她行走在漫漫的黃沙中,卻不曾掉頭看那生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)。她知道即便是再多的不舍也要舍得,因?yàn)樽约荷砩媳池?fù)著一個(gè)沉重的使命。為了大漢江山子民的安危,為了兩國的和平相處,她唯有舍得一切。她抱著心愛的琵琶走著,走著,那些無奈,愁緒,化作力量彈奏在琵琶中,又有誰能理讀她的心情,只有那一句千載琵琶胡做語,分明怨恨曲中論響徹了整個(gè)天空。
    從此昭君出塞的故事便成了歷史上的一段佳話。這個(gè)歷史讓我明白原來舍得竟可以這般灑脫,舍得也可以是種精神,這種無私的精神讓我為之動(dòng)容。
    錢學(xué)森,一代科學(xué)巨匠,他所做的貢獻(xiàn)無法衡量。當(dāng)初為了中國的復(fù)興,錢學(xué)森前輩毅然選擇放棄優(yōu)厚的待遇,決定回國報(bào)效祖國母親。雖然美國政府多次阻攔,并揚(yáng)言要槍斃他,也不愿放他回國,但這卻沒有讓他放棄自己的心愿,最終這位科學(xué)家回到了祖國的懷抱,并為中國的航天事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。
    錢學(xué)森舍得了在美國的一切榮耀,舍得了在美國的優(yōu)越日子。他沒有因?yàn)槊婪降淖钃隙鴵?dān)心自己的安全,也沒有因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國的落后而猶豫。這一切只因?yàn)樗幸活w真誠的愛國之心。從他的貢獻(xiàn)中我看到的不僅僅是堅(jiān)韌,頑強(qiáng)和不屈不撓的毅力,而且也看到了整個(gè)中國因他的貢獻(xiàn)而成長(zhǎng)的更加茁壯。
    原來舍得可以是一種貢獻(xiàn),把自己的一生都貢獻(xiàn)給祖國,這種貢獻(xiàn)讓我敬佩不已。
    舍得還可以是一中成長(zhǎng)一種明智的選擇。其實(shí)舍得不一定是退出,而是另一種更特別的前進(jìn)。在我們成長(zhǎng)的過程中要舍得的東西太多太多。我更愿把舍得看作成長(zhǎng)的一個(gè)美,因?yàn)樗颂酂o法言說的情感,待我們長(zhǎng)大后便會(huì)慢慢體會(huì)那些成長(zhǎng)的美。
    舍得書籍讀后感篇十
    這講的是作者和一個(gè)陌生女孩裝了假肢少女的一次旅游故事。故事中,她雖然是殘疾人但是,她靠著自己的雙腿,和一個(gè)“驢友”(作者自己)的幫助下,慢慢的,爬向山頂,路途中,作者發(fā)現(xiàn),其實(shí)慢下腳步,就可以看到一路的好風(fēng)景。
    我也有這樣的經(jīng)歷。一次生病,我發(fā)燒到了39.5度,我向?qū)W校請(qǐng)假后,在家中和醫(yī)院中徘徊,下午去打吊針,其余時(shí)間靜養(yǎng)。
    總是加班加點(diǎn)工作的媽媽在發(fā)現(xiàn)我生病后,就馬上向單位請(qǐng)假,回來照護(hù)我。我在家中十分無聊,一坐下就全身累,所以只好躺著。有時(shí)睡不著,就看看小說,看累了,就望著家中的某一處發(fā)呆。
    我的目光放到了房間中的學(xué)習(xí)桌。前好幾天,我還坐在那個(gè)干凈的書桌前認(rèn)真的寫作業(yè),雖然有時(shí)會(huì)比較累。而今天呢,我一坐起來就全身酸,好無聊呀,真希望能寫作業(yè),真的不想拉下太多作業(yè)。不知道什么時(shí)候,媽媽走到了我身邊,似乎看出了什么,對(duì)我說:“從藝,生病了,難受了?你看,生病了多難受。平時(shí)吧,你寫作業(yè),都挺累的,現(xiàn)在呢,終于生病了,可以好好休息一下了,結(jié)果,自己卻想著寫作業(yè)。自己想想吧,希望你能明白?!?BR>    媽媽轉(zhuǎn)身走了,我卻在沉思:明白什么呢?是不是要把握現(xiàn)在?唉,不管是明白什么吧!我在這次生病的時(shí)侯就不要浪費(fèi)一時(shí)一刻。
    想完,我放下手中的小說,從書包中拿出了語文書和參考書,認(rèn)真的自學(xué)起來。
    舍得書籍讀后感篇十一
    假期讀了三本書,《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》,從這三本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受:
    以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
    真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
    正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的`。
    對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
    面對(duì)難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒??梢哉f,當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。
    我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系, 從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:
    1.民主地對(duì)待學(xué)生
    在教學(xué)活動(dòng)中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
    2.全面關(guān)愛學(xué)生
    著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學(xué)生?!苯處煻枷矏鄢煽?jī)好的學(xué)生, 而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng), 而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
    3.改革教學(xué)模式
    傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行。
    4.豐富教學(xué)內(nèi)容
    目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻模仨氃诮虒W(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
    總的說來,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘, 一份收獲。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。
    凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐,我思考著,教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng),沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號(hào)不等于提出一個(gè)問題,這樣提出的問題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。
    的確,提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中?!?BR>    在廉政教育活動(dòng)月期間,我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書,通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),我覺得該書對(duì)于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
    追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同,廉”為官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。隨著社會(huì)的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善,人們對(duì)于廉政的理性認(rèn)識(shí)也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義,但其基本含義大致有:造就一個(gè)公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴(yán)格實(shí)施確保政治清明的政策措施、要求各級(jí)官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡(jiǎn)而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。
    該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風(fēng),時(shí)間跨越5000余年,歷經(jīng)五大社會(huì)形態(tài),可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漫長(zhǎng)的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),值得我們認(rèn)真總結(jié)和批判繼承。
    首先,是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出“民惟邦本,本固邦寧”和“天視自我民視,天聽自我民聽”的民本思想之后,歷代進(jìn)步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅(jiān)持民本與愛民的思想傳統(tǒng),并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計(jì)上有所體現(xiàn)。民本與愛民,既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。
    其次,是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。在中國政治史上,出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來,還是儒法結(jié)合的“德法并舉”模式更加符合統(tǒng)治階級(jí)的需要。但就廉政而言,無論是“德法并舉”還是“德本法用”理想,對(duì)于中國的廉政建設(shè)都起到了積極作用。 第三,是勇于進(jìn)諫和善于納諫的經(jīng)驗(yàn)。在中國廉政史上,御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊,但還是有正面作用。在此制度下,涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進(jìn)諫的清官廉吏。 第四,是不畏強(qiáng)權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上,涌現(xiàn)了許多不畏強(qiáng)權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡,如東漢光武帝時(shí)代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。
    第五,是嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。任何時(shí)代的廉政,都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風(fēng)密不可分的。所以,中國的主流思想家總是把“修己安百姓”,“修身、齊家、治國、平天下”看作是不可分割的整體。在中國廉政史上,大凡清官廉吏,都具有嚴(yán)以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。
    以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),是我們中國廉政文化的寶貴財(cái)富,至今仍有極其重要的人文價(jià)值,值得我們學(xué)習(xí)研究。
    今天,我看了一本書,書名叫《少年毛澤東》。
    毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的,他長(zhǎng)大以后人們覺得他頑皮,就叫他石伢子。石伢子覺得自己該上學(xué)了,一天就鼓足勇氣對(duì)爸爸說:“我想上學(xué)!”爸爸便把他送進(jìn)了學(xué)堂。出于考慮找來一個(gè)識(shí)文斷句的老先生個(gè)他起了個(gè)學(xué)名:毛澤東。有了學(xué)名男伢子要有個(gè)表字為“潤之”。學(xué)了幾個(gè)月便受不了老先生的蝸牛爬樹式的教學(xué)進(jìn)度。從在家?guī)桶职指氐目障栋褜W(xué)過的課文背了下來。自己把課文全部一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)完了并背了下來,顯示出了他出色的記憶力。
    一次,在一個(gè)秋天豐收的下午,毛澤東正在山下放牛,忽然下起了傾盆大雨,他突然想起曬在家門前場(chǎng)上的稻谷,就趕著牛急急忙忙地往家趕。走到毛四阿婆屋前,看見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋濕了,毛澤東趕緊幫著毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早被淋濕了,結(jié)果回去后被父親責(zé)罵了一頓。
    毛澤東寧愿自己家的稻谷被淋濕,也不要讓別人家的稻谷被淋濕。這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我以后一定處處以毛澤東為榜樣,做一個(gè)助人為樂的好少年。
    到了毛澤東18歲的時(shí)候他考上了長(zhǎng)沙專門為韶山所建的一所學(xué)校,并在那是為了推翻清王朝的決心鼓動(dòng)同學(xué)們剪掉了辮子。又過了幾年毛澤東又去當(dāng)了兵,沒過半年又回來了。毛澤東是一個(gè)很愛讀書的人,在私塾里就四處借書看,到了長(zhǎng)沙還是在圖書館一看就是好長(zhǎng)時(shí)間。不久毛澤東入了新成立的“新民學(xué)會(huì)”并是“一師”學(xué)友會(huì)“文牘”。
    不久其中的會(huì)員之一羅章龍赴日本學(xué)習(xí)。這是毛澤東特寫七言古詩為羅章龍送行。
    這就是毛澤東毛主席的少年時(shí)光,那時(shí)貧窮與現(xiàn)代社會(huì)相比,毛主席從一個(gè)小山村,從不識(shí)字到了領(lǐng)導(dǎo)中國人站了起來,建立了新中國,讓中國在世界上站穩(wěn)了腳。啊,讓我們學(xué)習(xí)毛主席那勤學(xué)好讀的優(yōu)良品質(zhì)吧!
    本人讀了《祖國本人終于回來了》,讓本人曉得了錢學(xué)森是本人國出色的愛國科學(xué)家,
    愛國主義書籍讀后感。他早年留學(xué)美國,以優(yōu)良的學(xué)習(xí)成果取得了博士學(xué)位,成為了航天工程和空氣動(dòng)力學(xué)的專家。他在火箭研討方面獲得了很大的停頓,被美國麻省理工大學(xué)聘為終身教授。在美國金錢,位置,聲譽(yù)他都有了,可自重新中國解放以來,他立即決議回國并說:“本人是中國人,本人能夠放棄這里得一切,,但不能放棄本人的祖國,本人應(yīng)該早日回國,為建立新中國獻(xiàn)出自己的全部力氣。“可是美國人使終不讓他回國,還說他是特務(wù)。閱歷了種種磨練,他終于回國了。
    這件事讓本人想起本人的喜好鋼琴,本人的喜好鋼琴是本人從7歲開端學(xué)的,從小到大,從生到熟,本人總是想:真煩呀,還有這么多變??墒牵救丝赐赀@篇課文以后,總有六個(gè)字在鼓舞本人,那就是:不丟棄,不放棄。這六個(gè)字不斷讓本人堅(jiān)持下來。
    本人太感激這篇課文,由于這篇文章讓本人曉得了假如錢學(xué)森也像本人一樣,那樣本人國的航天技術(shù)就不會(huì)這么興旺;讓本人明白了自己應(yīng)該用怎樣的行動(dòng)來表達(dá)自己的愛國之情。
    舍得書籍讀后感篇十二
    愛,一個(gè)多么熟悉的字眼,在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會(huì)享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
    給我印象最深的是《尋母記》這個(gè)故事。
    文中講到了因父母負(fù)債,馬可的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作,媽媽剛離開時(shí)還和家里保持著聯(lián)絡(luò),可自從上次馬可的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)系。收不到媽媽的信,父子三人每日以淚洗面,十三歲的馬可自告奮勇決定去找媽媽。途中,他歷盡各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,憑著馬可堅(jiān)持不懈的.努力,加上人們的幫助,終于找到了奄奄一息的媽媽。馬可的出現(xiàn)使媽媽找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可和媽媽終于重逢了……讀到這里,我情不自禁地流下了眼淚,被馬可對(duì)母親深深的愛所感動(dòng)。
    從小到大,有多少愛的真情故事啊,可見,愛,是無處不在的。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長(zhǎng)大了,上學(xué)了,又有老師的愛,同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它,離開了愛的人,就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生,愛可以使浪子回頭,愛又可以激發(fā)人無窮的力量。
    多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛,就多一份快樂。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛的海洋里!
    舍得書籍讀后感篇十三
    《圖書館獅子》是一本很有意思的書,書里的“獅子”就像不懂規(guī)矩的小朋友,而“麥小姐”就像是一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師。
    我認(rèn)為這個(gè)故事講的.就是老師教導(dǎo)小朋友學(xué)規(guī)矩,懂規(guī)矩,遵守規(guī)矩,最后因?yàn)樘厥馇闆r而違反規(guī)矩的故事。并且我認(rèn)為“獅子”是個(gè)好孩子,剛開始他不遵守規(guī)矩,是因?yàn)樗谝淮蔚綀D書館,那時(shí)候還不知道圖書館里有不讓“大聲吼叫”的規(guī)矩,但是當(dāng)他知道有這么一個(gè)規(guī)矩后,就會(huì)很乖巧的自覺遵守?!蔼{子”也是個(gè)非常愛學(xué)習(xí)和有愛心的小朋友,他會(huì)盡自己最的大努力去幫助別人,甚至甘愿冒著違反規(guī)定的風(fēng)險(xiǎn)向別人進(jìn)行求助。
    “獅子”是一個(gè)好孩子,是我值得學(xué)習(xí)的榜樣!
    舍得書籍讀后感篇十四
    《圖書館獅子》是一本很有意思的書,書里的“獅子”就像不懂規(guī)矩的小朋友,而“麥小姐”就像是一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師。
    我認(rèn)為這個(gè)故事講的就是老師教導(dǎo)小朋友學(xué)規(guī)矩,懂規(guī)矩,遵守規(guī)矩,最后因?yàn)樘厥馇闆r而違反規(guī)矩的.故事。并且我認(rèn)為“獅子”是個(gè)好孩子,剛開始他不遵守規(guī)矩,是因?yàn)樗谝淮蔚綀D書館,那時(shí)候還不知道圖書館里有不讓“大聲吼叫”的規(guī)矩,但是當(dāng)他知道有這么一個(gè)規(guī)矩后,就會(huì)很乖巧的自覺遵守?!蔼{子”也是個(gè)非常愛學(xué)習(xí)和有愛心的小朋友,他會(huì)盡自己最的大努力去幫助別人,甚至甘愿冒著違反規(guī)定的風(fēng)險(xiǎn)向別人進(jìn)行求助。
    “獅子”是一個(gè)好孩子,是我值得學(xué)習(xí)的榜樣!
    舍得書籍讀后感篇十五
    我最喜歡里面的.匹諾曹,剛開始他是喜歡說謊的,但是后來發(fā)現(xiàn)這樣不好,鼻子長(zhǎng)長(zhǎng)了以后不能走路,別人也不相信他,這樣他很不開心。說了真話以后,人家都相信他了,然后鼻子也短了,他又可以很小朋友一起玩了。
    他也很勇敢,在大鯊魚肚子里面碰到了爸爸,并且趁大鯊魚睡覺的時(shí)候幫助爸爸一塊逃出去了。
    舍得書籍讀后感篇十六
    我今天讀了海倫·凱勒的自傳,《假如給我三天光明》,讓我很感動(dòng)。
    里面寫了小時(shí)候的海倫·凱勒在她19個(gè)月大時(shí),上了一場(chǎng)大病,耳目時(shí)聰,從此在黑暗中度過然而她很堅(jiān)強(qiáng)即使自己耳目時(shí)聰,但她再也毫不示弱。
    他在世界的道路上留下了一個(gè)又一個(gè)奇跡,不但考上了哈佛大學(xué),而且一生中寫了14部著作。
    我們應(yīng)給向海倫·凱勒一樣,有困難也要克服,一位殘疾人都憑著以微笑對(duì)厄運(yùn),以頑強(qiáng)刻服,創(chuàng)出了生命的奇跡。在平時(shí)我們有困難我們就要想起海倫·凱勒的堅(jiān)韌不拔的的`意志力,就算磕磕絆絆,我會(huì)摔倒,但也會(huì)爬起,從這里我想起了培根說的“失敗乃成功之母”,成功不是簡(jiǎn)單的,要經(jīng)過不斷的失敗,挫折才會(huì)成功。
    堅(jiān)信自己,只有有足夠的信心與毅力,就會(huì)成功,就一定會(huì)走過去。
    舍得書籍讀后感篇十七
    莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作,這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì)以及陷入自害的'結(jié)局,曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
    哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為。并要他為父報(bào)仇,至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
    舍得書籍讀后感篇十八
    剛開始讀時(shí),我和馬克·吐溫先生一樣,肯定州長(zhǎng)非他莫屬,因?yàn)榱韮晌幌壬暌褜⒏鞣N無恥勾當(dāng)看作家常便飯,所以我接著往下看。
    可看到第二頁時(shí),我發(fā)現(xiàn)事情并非我想象的那么簡(jiǎn)單:馬克·吐溫先生吃早飯時(shí)在報(bào)紙上看到一段消息,令他無比驚惶:偽證罪——1863年,有34人證明馬克·吐溫先生企圖霸占一位窮寡婦和一群孩子生活唯一資源—一小塊芭蕉地……他愿意交代嗎?馬克·吐溫先生不敢相信,便就這么過去了一天。
    第2天,第3天……幾乎每天都有一則關(guān)于他的丑聞,將他稱為“臭名昭著的偽證狂吐溫”、“盜尸狂吐溫”……還有許多佚名信。
    馬克·吐溫先生放棄了競(jìng)選,他在退出競(jìng)選的.聲明上寫著:“你忠實(shí)的朋友,過去是好人,現(xiàn)在卻成了臭名昭著的偽證狂、蒙大那小偷、盜尸狂、酗酒狂、骯臟的賄賂犯和惡心的訛詐犯——馬克·吐溫”
    讀完這個(gè)故事,我很氣憤,沒有想到有些人為了競(jìng)選竟在報(bào)紙上刊登一些有的沒的,真不誠實(shí)。這時(shí),我才體會(huì)到——這個(gè)故事告訴我們的是誠實(shí)。
    舍得書籍讀后感篇十九
    利用假期的時(shí)間,我讀完了一本好書——《愛麗絲漫游奇境記》。講小女孩愛麗絲在夢(mèng)中與鏡中奇遇。
    讀完以后,我頓時(shí)有種新鮮的感覺,在奇遇中,充滿看各種奇特的幻想,能變大、小的身子,組成王國的撲克,能穿入鏡中,讓人忘記名字的樹林……,像是五彩繽紛的美夢(mèng),讓我們盡情的飛翔在夢(mèng)里。開始,愛麗絲和小兔子進(jìn)了樹洞,發(fā)現(xiàn)自己到了一個(gè)空間里,桌上有一個(gè)盒子,她悄悄的走過去,打開了這個(gè)盒子,發(fā)現(xiàn)里面有兩瓶水與一把鑰匙。愛麗絲覺得很渴,便拿起一瓶水喝了下去,過了一會(huì)兒,她的身體變得好大,頭已經(jīng)到房頂了,她哭了起來。無奈之下,她又喝了另一瓶水,一會(huì)兒身體便變小了。經(jīng)過這些事后,他的膽子大了起來。之后來到王后的棒球場(chǎng),看見球是刺猬。還遇到神秘莫測(cè)的'切舍貓,童話中格瑞芬和假海龜,總喊著要砍別人頭的撲克女王和一些撲克士兵……最后,她終于回到了現(xiàn)實(shí)中。
    通過這個(gè)故事,我發(fā)現(xiàn)了愛麗絲是一個(gè)活潑天真可愛、明辨是非、充滿著同情心和好奇心的小女孩兒,我們要學(xué)習(xí)她的純真,做個(gè)善良、明辨是非的人。
    舍得書籍讀后感篇二十
    《管人的真理》是斯蒂芬·p·羅賓斯博士所撰寫的關(guān)于人力資源管理方面的作品。
    斯蒂芬·p·羅賓斯博士,是管理學(xué)和組織行為學(xué)領(lǐng)域的世界頂極管理暢銷書作者。他的書銷量已經(jīng)突破200萬冊(cè),在美國的100多所大學(xué)和世界數(shù)百所大學(xué)及許多企業(yè)中被廣泛采用,讀者遍及全球。除本書以外,羅賓斯博士的《管理學(xué)》和《組織行為學(xué)》中文版在中國管理學(xué)界教師、mba和企業(yè)管理者及公司白領(lǐng)中也是有口皆碑,且多年暢銷不衰。
    羅賓斯博士的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,學(xué)識(shí)淵博,并非一般象牙塔中研究管理學(xué)的教授可以比擬。他曾就職于殼牌石油公司和雷諾金屬公司,他先后在布拉斯加大學(xué)、協(xié)和大學(xué)、巴爾的摩大學(xué)、南伊利諾伊大學(xué)和圣迭戈大學(xué)任教,并在一些著名的跨國公司中擔(dān)任咨詢顧問。
    羅賓斯博士酷愛體育運(yùn)動(dòng),自1993年以來,他曾4次獲全美室內(nèi)同齡組50米短跑冠軍,并創(chuàng)造了360米和200米兩項(xiàng)世界紀(jì)錄。他被選為1993年和1994年度同齡組田徑先生。
    這樣一位經(jīng)歷豐富的作者寫出的這樣一部著作,我在拜讀后立即感覺他用淺顯易懂的語言闡述了人力資源管理上的`一些真理,而且選用的都是貼近實(shí)際生活的例子,對(duì)工作實(shí)踐具有直觀的指導(dǎo)意義。