最優(yōu)艾青詩(shī)選讀后感初一(案例16篇)

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    讀后感是讀完一本書(shū)或者文章后,對(duì)所讀內(nèi)容的心得、感受和評(píng)價(jià)的書(shū)面表達(dá)。它可以讓我們更好地理解作者的意圖,深化對(duì)作品的理解,也可以幫助我們提升寫(xiě)作能力和思維能力。讀后感是我們閱讀過(guò)程中的重要一環(huán),它可以讓我們更好地消化、吸收和傳承知識(shí)。讀后感是我們表達(dá)自己思想和情感的一種方式,也是我們與書(shū)籍精神交流的橋梁。讀后感既可以是個(gè)人對(duì)作品的評(píng)論和解析,也可以是對(duì)作品內(nèi)涵的感悟和思考。每當(dāng)我們讀完一本書(shū)或者一篇文章,都有必要寫(xiě)下自己的讀后感,可以讓我們更好地理解和欣賞作品,也可以留下屬于自己的思考和反思。怎樣才能寫(xiě)出一篇獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格和深度的讀后感呢?讓我們共同分享經(jīng)驗(yàn)。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典讀后感,供大家參考。
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇一
    艾青的詩(shī)好在那渾厚的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,強(qiáng)烈鮮明的意象。
    ——聶華苓
    艾青是中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的歷史當(dāng)中的一個(gè)大形象,是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人李紳創(chuàng)作頗豐在詩(shī)歌繪畫(huà)等卓有建樹(shù)。
    艾青感濃郁思想豐富,在他畢生致力于詩(shī)詩(shī)歌創(chuàng)作中,代表作有《北方》、《我愛(ài)我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩(shī)集》唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的不愿做奴隸的人為國(guó)土不可侵犯而斗爭(zhēng)。
    艾青的詩(shī)中,體現(xiàn)了他對(duì)土地的愛(ài),對(duì)舊社會(huì)黑暗的恐怖和痛恨,以及對(duì)黎明光明希望的向往的追求。
    在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動(dòng)化的手法對(duì)自己的乳母的回憶和追思集中和生動(dòng)的描述了那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象,字里行間寫(xiě)出了對(duì)他們的懷念,感激之情,贊美之情在這部詩(shī)集當(dāng)中讓我感受到了作者不禁抒發(fā)出自己的情感,而且激發(fā)著人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘的命運(yùn)的同情,對(duì)這個(gè)不公平的世界的強(qiáng)烈的仇恨,在字里行間當(dāng)中還讓我覺(jué)得大雁和對(duì)作者對(duì)社會(huì)對(duì)世界的重要性和貢獻(xiàn)臺(tái)充滿了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
    其實(shí)不僅僅是這不是詩(shī)集表現(xiàn)出了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),一整部詩(shī)集中把作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)表現(xiàn)得酣暢淋漓。
    在《我愛(ài)這土地》當(dāng)中,尤其讓我感受到。這是一首歌,現(xiàn)在師生廣泛流傳的詩(shī),其時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭,日本侵略軍攻占了我國(guó)眾多地方。妄圖侵略中國(guó),但是中國(guó)人民奮起反抗,不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭(zhēng)。在這部詩(shī)中,作者生動(dòng)形象的寫(xiě)出了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在短短的詩(shī)選當(dāng)中,可見(jiàn)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),心系祖國(guó),反對(duì)一些侵略者和不平等戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)侵略者的憎恨。
    在整部作品當(dāng)中,作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情表現(xiàn)的酣暢淋漓。在這部作品當(dāng)中讓我感受到了:只有國(guó)家強(qiáng)大,人民才能安居樂(lè)業(yè)。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí),我們無(wú)需悲觀,要有爭(zhēng)取勝利的決心和戰(zhàn)勝困難的毅力。
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇二
    有些事情是不可動(dòng)搖和改變的,譬如對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng),譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置,譬如對(duì)一部?jī)?yōu)秀作品的基本評(píng)判……無(wú)論歷經(jīng)世事滄桑,無(wú)論歲月無(wú)情漂洗,堅(jiān)若磐石。
    讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué),就像在黑暗中徘徊時(shí),降臨的那一縷曙光,照亮了整個(gè)前方。
    艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻,把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起,化成一種藍(lán)色的憂郁。雖說(shuō)我可能更喜歡樂(lè)觀豁達(dá)一些的詩(shī)韻,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng),從中提煉出的'詩(shī)人憂國(guó)憂民的大自我情懷?!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?!痹?shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?答案只有一個(gè)——祖國(guó)的明天。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),為祖國(guó)的未來(lái)憂思。我難以想象詩(shī)人心中超負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
    我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)榘嗖┐蟮男貞眩晃蚁矚g艾青的詩(shī),因?yàn)樗鼈冏匀惶斐?,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片養(yǎng)育我們的土地和陽(yáng)光!
    你是冰與雪的化身,沒(méi)有對(duì)你強(qiáng)烈的愛(ài),聞不到你的芳香!
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇三
    “春風(fēng)十里,夏花百里,秋雨千里,都不如你。”
    ——題記
    很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)艾青是有名的詩(shī)人,曾無(wú)數(shù)次幻想他的詩(shī)是什么樣的,是像毛澤東那樣豪放,還是像秦觀那樣浪漫,初讀艾青詩(shī)選,心中竟泛起陣陣漣漪。
    艾青出生在一個(gè)封建家庭,一到三歲都被寄養(yǎng)在一位農(nóng)婦家中,他從小便感受到生活的貧苦,卻始終心中充滿陽(yáng)光,充滿希望。我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰。任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉,這句是在記憶里永存的。
    《大堰河——我的保姆》是他的成名作,讀后感的優(yōu)先選擇也一定是它,可我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于他的另一首詩(shī):《愿春天早點(diǎn)來(lái)》。
    這首詩(shī)是他前期的作品,風(fēng)格深沉,表現(xiàn)對(duì)春天的無(wú)限向往。這是一幅很美的畫(huà)面:我站在屋檐下看著田野,門(mén)前有一條黃色的路,一直延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),池沼凝結(jié)著冰層,山上閃著殘雪的白光。天空暗沉,有些灰蒙蒙的。
    他希望雪可以趕快下完,美好的春天可以早日到來(lái)。待萬(wàn)物復(fù)蘇,暖陽(yáng)到來(lái)之際,他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦,便不愿度過(guò)冬天這樣的嚴(yán)寒季節(jié),所以他喜歡春天,喜歡太陽(yáng),喜歡溫暖。心中充滿陽(yáng)光,充滿希望,期待春天的生機(jī)勃勃,期待春天的溫暖美好。
    春天終將到來(lái),陽(yáng)光變得柔和,伴著微風(fēng),夾雜著花香……
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇四
    作者:陳駿戈
    《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集,其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng),才寫(xiě)出來(lái)的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
    在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明,光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。
    從艾青的愛(ài)國(guó)心,我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà),1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫(huà)展引起了轟動(dòng),使整個(gè)美術(shù)界震驚。
    魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高,他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后,全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗,這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
    這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到:少年智,則國(guó)智。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó),永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
    作者:池翔
    《吹號(hào)者》,是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。
    吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中:“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過(guò)了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門(mén)外依然是一片黝黑,黎明沒(méi)有到來(lái)。”
    看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。他沒(méi)有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號(hào),可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
    “當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候,常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲,隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
    可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。
    在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續(xù)的爆炸聲里,他吹著最熱烈的號(hào)聲,激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí),他緩緩的躺下了,卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
    在這首詩(shī)里,他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象,讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
    艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇五
    《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集,是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中,有對(duì)人民疾苦的傾訴,也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
    如《我愛(ài)這土地》,作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭,比喻自己的渺小,生命的短暫與大地的永恒,表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo),不停地為祖國(guó)大地而歌唱。
    讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī),我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由,一種解脫??箲?zhàn)時(shí)期,人們都生活在水深火熱之中,那時(shí)候人們都渴望解脫,自由。終于有一天,溫暖而明亮的太陽(yáng)升起 ,人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅,社會(huì)不再黑暗。
    我希望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神,成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
    《礁石》中“一個(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的'撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷面對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志,也象征著人民不屈不撓的精神,每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。可它仍微笑面對(duì)海洋,這是一種自信一種堅(jiān)定!
    我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂,我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民!
    艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn),帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)!
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇六
    《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集,是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中,有對(duì)人民疾苦的傾訴,也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
    如《我愛(ài)這土地》,作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭,比喻自我的渺小,生命的短暫與大地的永恒,表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自我想象成一只鳥(niǎo),不停地為祖國(guó)大地而歌唱。
    讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī),我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由,一種解脫??箲?zhàn)時(shí)期,人們都生活在水深火熱之中,那時(shí)候人們都渴望解脫,自由。最終有一天,溫暖而明亮的太陽(yáng)升起,人們得到了自由。他們期望這太陽(yáng)永不泯滅,社會(huì)不再黑暗。
    我期望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神,成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
    《礁石》中“一個(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷應(yīng)對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志,也象征著人民不屈不撓的精神,每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”??伤晕⑿?yīng)對(duì)海洋,這是一種自信一種堅(jiān)定!
    我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂,我喜歡艾青的`詩(shī),因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民!
    艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn),帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)!
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇七
    我愛(ài)艾青的詩(shī),不僅是因?yàn)樵?shī)美,字里行間藏不住愛(ài)國(guó)的憤慨!涌進(jìn)我的心,我的腦海,我身體的每一個(gè)細(xì)胞!
    我愛(ài)艾青的詩(shī),最?lèi)?ài)的`是這一首《向太陽(yáng)》。這首詩(shī)是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢,滿懷對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的希望與期盼而作的,“向太陽(yáng)”的標(biāo)題讓人聯(lián)想:昏暗的過(guò)去,新晉的希望,光明的未來(lái)!主題一目了然。
    他起來(lái),不僅是一個(gè)人在剛起時(shí),看到遠(yuǎn)方的太陽(yáng),而是一個(gè)切切實(shí)實(shí)的,剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的人民,看到希望的曙光,毫不夸張做作的語(yǔ)言,卻是那么深刻,刻進(jìn)我的內(nèi)心。
    他來(lái)到了街上,街上是多么和諧,有了色彩,“早安呵”,艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦,經(jīng)這一反襯,沉重感仍未消失,反而加重,也令讀者更加好奇,耐人尋味。
    黎明終于到來(lái)!他含著熱淚描繪了城市的工業(yè),他心情激動(dòng)!
    這落后的人民崛起了,這鋼筋煤油的氣息比什么都香。
    我所讀的《艾青詩(shī)選》,就是艾青精神與意志的集中,是再簡(jiǎn)潔不過(guò)的語(yǔ)言,也是品味不盡的意味。
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇八
    書(shū)籍中有人生感悟,人生大道理,過(guò)往人的經(jīng)驗(yàn),過(guò)去的經(jīng)歷,使現(xiàn)代的人們能夠有進(jìn)步的思想,走向更燦爛的未來(lái)?!栋嘣?shī)選》是一部很好的書(shū)籍。一首首膾炙人口的詩(shī),給人留下較為深刻的印象,更是引發(fā)了很多名人的評(píng)價(jià),許多人贊揚(yáng)《艾青詩(shī)選》,這也是肯定的`,因?yàn)椤栋嘣?shī)選》是一部值得青少年認(rèn)真觀看并品讀的書(shū)籍。
    經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀對(duì)《艾青詩(shī)選》有種特殊的感情,那些詩(shī)看起來(lái)高大上,語(yǔ)言卻又樸實(shí)無(wú)華。《艾青詩(shī)選》很多事中都蘊(yùn)含著一種感悟,給讀者以深思?!栋嘣?shī)選》的作者是艾青,一個(gè)曾經(jīng)赴法勤工儉學(xué),專(zhuān)修繪畫(huà)的人,卻走向了文學(xué)道路。他的詩(shī)的外表是極知識(shí)分子似的,但艾青的本質(zhì)和力量,表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)村青年時(shí)的真摯,深沉,愛(ài)的故事上。艾青是記聞一多,郭沫若等人之后,又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)產(chǎn)生重要影響的詩(shī)人。
    《艾青詩(shī)選》這本書(shū)收錄了艾青大量的詩(shī)歌作品,是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。樸素、凝練、想象豐富、意象獨(dú)特、講究哲理,是艾青詩(shī)歌的一貫特點(diǎn)。艾青的作品一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。
    這本書(shū)最主張的就是對(duì)外界的向往和追求,不要被內(nèi)部的世界打擊。
    世界很大,每個(gè)人都有不同的生活或經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷。做好自己,用對(duì)未來(lái),這是我從《艾青詩(shī)選》中得到的感悟。
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇九
    意象是詩(shī)中包含詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人總會(huì)創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象,傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩(shī),要透過(guò)詩(shī)歌中的意象,理解詩(shī)歌的深層。
    20世紀(jì)30年代,艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。這一時(shí)期,他詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”,他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗,堅(jiān)持斗爭(zhēng),爭(zhēng)取勝利的美好愿望。詩(shī)人也因此被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。以《太陽(yáng)》為例:
    從遠(yuǎn)古的墓塋
    從黑暗的年代
    從人類(lèi)死亡之流的那邊
    震驚沉睡的山脈
    若火輪飛旋于沙丘之上
    太陽(yáng)向我滾來(lái)……
    它以難掩的光芒
    使生命呼吸
    使高樹(shù)繁枝向它舞蹈
    使河流帶著狂歌奔向它去
    當(dāng)它來(lái)時(shí),我聽(tīng)見(jiàn)
    冬蟄的蟲(chóng)蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下
    群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話
    城市從遠(yuǎn)方
    用電力與鋼鐵召喚它
    于是我的心胸
    被火焰之手撕開(kāi)
    陳腐的靈魂
    擱棄在河畔
    我乃有對(duì)于人類(lèi)再生之確信
    無(wú)疑,太陽(yáng)在這首詩(shī)中是一種象征。這首詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義的主題是從象征對(duì)象——太陽(yáng)中引起感覺(jué)、發(fā)揮想象、求得意象、再凝結(jié)成形象,然后暗示出來(lái)的。這種象征的寫(xiě)法有利于表現(xiàn)對(duì)生活不可思議的渴慕和憧憬。
    同時(shí),作為象征表現(xiàn),詩(shī)人把以太陽(yáng)為核心的一串意象全用擬人手法有機(jī)地組接起來(lái),太陽(yáng)活了,人化了,竟然向詩(shī)人以及我們所依存的`世界滾輾而來(lái)。這世界包括高樹(shù)繁枝、河流、蟲(chóng)蛹、城市等等,也都在詩(shī)人的筆下活了,動(dòng)了,人化了,熱烈地歡迎著太陽(yáng)的到來(lái);而詩(shī)人的心胸也竟然被太陽(yáng)的“火焰之手”撕開(kāi),換了一副靈魂,以此象征出“應(yīng)該是這樣”的生活,寄托了詩(shī)人向往未來(lái)、追求光明的激情。
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇十
    這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
    艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
    我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!
    我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;+我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇十一
    《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸,深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著劇烈的愛(ài)國(guó)情懷,在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的憧憬,以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
    他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉愁?lèi)灥爻隽俗鎳?guó)的土地和人民所遭受的`苦難和不幸,反映了中華民族的凄慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們,為神圣而不行侵害的國(guó)土去勇敢斗爭(zhēng)。他是一個(gè)宏大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們尊敬和學(xué)習(xí)。
    艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著劇烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。似乎艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩(shī),表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。
    我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了和善、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?!吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心,假如你輕輕推開(kāi)那扇心中的門(mén),甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?!睆倪@句話中我看出艾青是信任“人之初,性本善”的,每個(gè)人生下來(lái)都是和善的,我們肯定要堅(jiān)守和善的本心,不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會(huì)發(fā)覺(jué)生活是如此的美妙,充滿著生機(jī)和歡樂(lè)。
    一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟,挫折是必不行少的。只有經(jīng)受了足夠多的挫折,才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的缺乏,從而去轉(zhuǎn)變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活,生活才會(huì)給予你暖和的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)受足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。
    勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和士氣,沒(méi)有人是可以不勞而獲的,只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè)趣和美妙。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、和善的人。
    我決心向艾青學(xué)習(xí),成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、和善的人,盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇十二
    《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色,枯黃的樹(shù),生長(zhǎng)雜亂的枝干,我知道當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦,糟糕。
    打開(kāi)書(shū),一股書(shū)香味撲鼻而來(lái),帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。
    這本書(shū)讓我印象最深的就是,《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無(wú)力的嘶喊著,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
    這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的',它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔,圍繞著這祖國(guó)飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候,它也要盡力為祖國(guó)歌唱?!八粏〉暮韲怠?,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo),顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音,抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
    詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明作文時(shí),將自己也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
    “這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,“無(wú)休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。
    “河流”“風(fēng)”,象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū),“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
    最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)?!吧畛痢币辉~,可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,后面緊跟著的省略號(hào),似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中,將詩(shī)的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
    艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇十三
    你是金華人的驕傲,
    中國(guó)人以你自豪!
    你在獄中飽受風(fēng)霜,
    在獄中創(chuàng)作了一個(gè)個(gè)杰作,
    每一篇都充滿了,
    你對(duì)光明的渴望。
    你的臉給人的第一印象--------
    瘦!
    眼睛布滿了血絲,
    額頭上爬滿了皺紋,
    頭發(fā)被白色占領(lǐng)。
    艾青我以你為榮!
    我會(huì)銘記你的話,
    記住你的笑容!
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    艾青詩(shī)選讀后感初一篇十四
    《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色,枯黃的樹(shù),生長(zhǎng)雜亂的枝干,我知道當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦,糟糕。
    打開(kāi)書(shū),一股書(shū)香味撲鼻而來(lái),帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。
    這本書(shū)讓我印象最深的就是,《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無(wú)力的嘶喊著,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
    這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔,圍繞著這祖國(guó)飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候,它也要盡力為祖國(guó)歌唱?!八粏〉暮韲怠保屛覀兛吹搅艘恢伙柺苷勰サ镍B(niǎo),顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音,抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
    詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時(shí),將自己也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
    “這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,“無(wú)休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。
    “河流”“風(fēng)”,象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū),“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
    最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。“深沉”一詞,可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,后面緊跟著的省略號(hào),似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中,將詩(shī)的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
    艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇十五
    《吹號(hào)者》,是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。
    吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中:
    “吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過(guò)了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門(mén)外依然是一片黝黑,黎明沒(méi)有到來(lái)?!?BR>    看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
    他沒(méi)有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號(hào),可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
    “當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候,常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲,隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
    艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著,吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的,剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。
    在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續(xù)的爆炸聲里,他吹著最熱烈的號(hào)聲,激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí),他緩緩的躺下了,卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
    在這首詩(shī)里,他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象,讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
    艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
    艾青詩(shī)選讀后感初一篇十六
    認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編收集整理的艾青詩(shī)選讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    艾青的筆調(diào),比魯迅少了幾分諷刺、幽默,多了幾分詩(shī)意,在詩(shī)意的渲染下,更讓人感到其中有不可抗拒的力量在涌動(dòng),在奔騰,如桀驁不馴的烈馬掙脫鎖鏈,沖向那自由的樂(lè)土。
    他的詩(shī),許多以太陽(yáng)為題材,如《陽(yáng)光在遠(yuǎn)處》《向太陽(yáng)》《太陽(yáng)的話》《給太陽(yáng)》……為什么呢?依我之見(jiàn),是因?yàn)樘?yáng)是光明的代表,光芒萬(wàn)丈,照射一切黑暗,毫不避諱,大公無(wú)私,詩(shī)人艾青渴望有越來(lái)越多像太陽(yáng)的人,讓黑暗的時(shí)期變得光明,讓動(dòng)蕩的時(shí)代變得安穩(wěn)。
    除此之外,還有許多題材,但是整個(gè)就像一部巨型散文詩(shī)一樣,形散而神不散,真誠(chéng)的.贊揚(yáng)、無(wú)情地批判、冷酷的剝露、惆悵的慨嘆、都在其中,盡指向真、善、美、希望、吶喊、光明、新生。他是哀歌的詩(shī)人,也是贊歌的詩(shī)人,土地與天空、苦難與希望、光明與陰影、寒冷與燃燒,世間百態(tài)都能于他的詩(shī)中見(jiàn)到。
    他對(duì)祖國(guó)現(xiàn)實(shí)的憂思、悲憫和呼號(hào),使他的詩(shī)變得更為深沉和博大,就像《艾青·詩(shī)論》中所說(shuō):“個(gè)人的痛苦與歡樂(lè),必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里;時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)也必須糅合在個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)中?!?BR>    他的文字從容凝練,警策之句也不少,例如“世界上要是沒(méi)有光/等于人沒(méi)有眼睛”(《光的贊歌》)“讓我們勝利接著勝利,讓我們?cè)趧倮星斑M(jìn)?!?BR>    他以油畫(huà)般濃重的色彩、富有象征意義的“太陽(yáng)”“火把”“土地”等詞,將“夾雜著纖細(xì)的血絲”的呼號(hào)、生命情感乃至精神血脈灌注于他的詩(shī)歌,使他的詩(shī)歌具有了史詩(shī)一般的特殊氣質(zhì),如詩(shī)人牛漢所稱(chēng)贊:“具有整體的渾厚的流動(dòng)感,是一條河的生命的起伏和節(jié)奏”。
    “這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)/和那來(lái)自林中的無(wú)比溫柔的的黎明……”“腐朽的堤岸……遼闊的平野……枯褐的樹(shù)林……可怕的洪響……閃爍著陽(yáng)光的遠(yuǎn)方……”艾青把苦難、希望、所見(jiàn)所聞都融于詩(shī)歌創(chuàng)作。他的詩(shī)就像他對(duì)人生的態(tài)度一樣,始終充沛著誠(chéng)摯的激情。他不但厭惡沒(méi)有真情實(shí)感的虛浮的浪漫主義,也厭惡對(duì)人生采取冷漠和旁觀的自然主義,讀幾首他的詩(shī),自然就能看出這一點(diǎn),所以,他的詩(shī)的真,是不用懷疑的。他的詩(shī)始終帶著奮斗的意味,鞭策著人們;他的詩(shī)代表了一個(gè)時(shí)代,讓人感受時(shí)代的脈搏;他的詩(shī)代表了一個(gè)民族的即使“嘶啞”也不懈怠的聲音!