最熱三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)(案例14篇)

字號(hào):

    寫(xiě)心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)的一種記錄和思考的方式,通過(guò)總結(jié)和反思,我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足,進(jìn)而改進(jìn)和進(jìn)步。心得體會(huì)的寫(xiě)作要有條理,可以按照時(shí)間、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等方面進(jìn)行分類(lèi)。小編為大家整理了一些寫(xiě)心得體會(huì)的好的例子,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)篇一
    滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
    話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。東漢末年,群雄割據(jù),董卓獨(dú)霸朝綱,禍亂朝廷。涿郡劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,征戰(zhàn)四方,三顧茅廬,結(jié)孫權(quán),破曹操,借荊州,取巴蜀,成就一番霸業(yè);江東孫權(quán),兵精糧足,又有三江之固,據(jù)江東而虎視天下;奸雄曹操,據(jù)陳留,討董卓,征袁術(shù),平袁紹,遠(yuǎn)征烏桓,一統(tǒng)北方,而后破馬超,敗韓遂,拿定西涼,欲征荊州以霸天下,但兵敗赤壁,從此三國(guó)鼎立局面形成。
    風(fēng)云變幻,刀光劍影的三國(guó)時(shí)代文爭(zhēng)武斗,英杰輩出。
    蜀漢丞相諸葛亮原在南陽(yáng)隆中躬耕隱居,本不想聞達(dá)于諸侯,但劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山共圖“匡復(fù)漢室”大業(yè),他深受其感動(dòng),遂與劉備暢論天下大事,未出茅廬已三分天下,出山后,博望坡初次用兵用幾千人馬殺退曹操十萬(wàn)大軍,接著出使東吳,舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜,促成了著名的赤壁之戰(zhàn),燒得曹操八十萬(wàn)大軍灰飛煙滅,片甲不留,使他再無(wú)力發(fā)動(dòng)大規(guī)模南征,狼狽逃回北方,大大挫傷了曹軍的銳氣。并且進(jìn)一步智激周瑜血戰(zhàn)曹仁,他則趁機(jī)取南郡,奪荊襄,建立蓄軍養(yǎng)兵的根據(jù)地。先帝伐吳失敗,諸葛亮受托孤之重,平定南方,六出祁山,北伐中原,盡心輔佐漢帝劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已,直到病死軍中,諸葛亮足智多謀,機(jī)警善辯,忠心謹(jǐn)慎,執(zhí)法嚴(yán)明,是封建時(shí)代一個(gè)偉大的軍事家、政治家的藝術(shù)典型。
    東吳水軍都督周瑜,年少氣盛,但卻深曉韜略,具有多方面的藝術(shù)修養(yǎng),是一個(gè)頗具軍事才干和政治才干的人物。當(dāng)年曹操南下侵吳,就是他和諸葛亮共同指揮孫劉聯(lián)軍大破曹軍于赤壁,戰(zhàn)前,他曾利用蔣干使反間計(jì)除掉了曹操的水軍都督蔡瑁、張?jiān)?,并利用蔣干第二次過(guò)江之際讓龐統(tǒng)給曹操獻(xiàn)上連環(huán)計(jì),讓曹營(yíng)戰(zhàn)船作繭自縛。但此人心胸狹隘,自負(fù)好勝,缺乏容人之量,最終落得被活活氣死的`下場(chǎng)。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)篇二
    古典名著《三國(guó)演義》讀后感。這次我無(wú)意中翻出了其中一本《三國(guó)演義》,看著看著居然被迷住了。《三國(guó)演義》主要講了三國(guó)時(shí)期東漢末年到晉朝統(tǒng)一期間吳、蜀、魏三個(gè)國(guó)家相互斗爭(zhēng)及興衰的過(guò)程。用書(shū)中的話概括就是"話說(shuō)天下大勢(shì),合久必分,分久必合。"在書(shū)中我看到了那些鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也看到了文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng)過(guò)程。其情節(jié)引人入勝,讓人看了愛(ài)不釋手。
    《三國(guó)演義》中對(duì)人物的外貌描寫(xiě)淋漓盡致,有時(shí)候又十分夸張,讓人覺(jué)得非常有趣。比如他描寫(xiě)劉備:身高七尺五,面如冠玉,兩耳垂肩,雙手過(guò)膝,儀表非凡,十分引人注目;描寫(xiě)關(guān)羽:身高九尺,面如棗色,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,一身威風(fēng)凜凜之氣;描寫(xiě)張飛:身高八尺,相貌異常,聲音洪亮如雷這樣的描寫(xiě),讓人一看眼前就會(huì)浮現(xiàn)出鮮明的人物形象,讓我真正領(lǐng)略了名著的魅力所在,讀了《三國(guó)演義》,我還了解了很多歷史人物:諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、張飛、趙云、關(guān)羽、黃忠、周瑜、黃蓋、呂布、董卓、貂蟬其中令我影響最深的是諸葛亮,他熟知天文地,神機(jī)妙算,足智多謀,真是"上天能攬?jiān)拢潞D茏谨M,下南極能與企鵝翩翩起舞,上北極能與北極熊觸膝相談"。他的草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、空城計(jì)、七擒孟獲、智料華容道、巧擺八陣圖、錦囊殺魏延讓人不得不佩服他的聰明才智。
    三國(guó)人物中最講義氣的就要數(shù)關(guān)羽了,曹操識(shí)人才想要收買(mǎi)他,給他錢(qián),給他權(quán),他卻把曹操送的金銀財(cái)寶封在屋內(nèi),把漢壽亭侯大印掛在堂上,過(guò)五關(guān)斬六將,一心投奔自己的兄長(zhǎng)劉備,讓曹操也不得不敬佩他的忠誠(chéng)和義氣。這種忠誠(chéng)在我看來(lái)真是難能可貴。為此留下了膾炙人口的詩(shī)歌:掛印封金辭漢相,尋兄遙望遠(yuǎn)途還。馬騎赤兔行千里,刀偃青龍出五關(guān)。忠義慨然沖宇宙,英雄從此震江山。獨(dú)行斬將應(yīng)無(wú)敵,今古留題翰墨間。
    《三國(guó)演義》讓我了解了一個(gè)國(guó)家的興衰過(guò)程,知道了很多性格鮮明的人物。同時(shí),讓我對(duì)生活、學(xué)習(xí)中的一些事,有了更多更全面的體會(huì)。以前當(dāng)我看到一些典故,總覺(jué)得很陌生,有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦。自從讀了《三國(guó)》我豁然開(kāi)朗,原來(lái)很多都是來(lái)自《三國(guó)》里的"典故"。如:外事俱備,只欠東風(fēng)、望梅止渴、錦囊妙計(jì)、三顧茅廬。現(xiàn)在我還知道了許多三國(guó)經(jīng)典話語(yǔ)如"人中呂布,馬中赤兔""既生瑜,何生亮""子龍一身都是膽也!"。雖然我只初初讀了《三國(guó)演義》,但是三國(guó)給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了一些了解。明白人要足智多謀,不能魯莽行事,我們做事都要三思而后行!
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)篇三
    前幾天,我看了一本叫《三國(guó)演義》的小說(shuō),這本書(shū)深的.我的喜愛(ài)。
    《三國(guó)演義》產(chǎn)生于元末明初,是作家羅貫中寫(xiě)的。講述里漢朝末期,諸侯,紛爭(zhēng)兼并,最后形成魏、蜀、吳三足鼎立,三分天下的局面?!度龂?guó)演義》就是這一史時(shí)期的故事。所為三國(guó)即魏、蜀、吳三國(guó)。
    三國(guó)演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因?yàn)樗兄怯兄\,印象最深的是故事《諸葛亮計(jì)退五路大軍》。故事講述了魏國(guó)司馬懿請(qǐng)來(lái)了蠻王孟獲、潘王軻比能和動(dòng)物孫權(quán)以及魏國(guó)大將曹真、蜀國(guó)叛將孟達(dá),兵分五路正準(zhǔn)備攻打蜀國(guó)。
    只可惜這一切被諸葛亮很快打聽(tīng)到了,他先派在潘王軻比能?chē)?guó)家聲望很高,被稱(chēng)為“神武大將軍”的馬超堅(jiān)守西平關(guān),潘軍一到不敢進(jìn)攻,自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計(jì)”,將蠻王孟獲迷惑其中,不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴(yán)字給他寫(xiě)了一份信,孟達(dá)定會(huì)以生病為由不參戰(zhàn),這樣,神不知鬼不覺(jué)就把這支兵打?。何簩⒉苷嫒绻吹绞癖怀霰?,不久定會(huì)收兵;至于孫權(quán),諸葛亮派人前往吳國(guó)與孫權(quán)講明之間利害。并與其和好。就這樣,五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起,不費(fèi)吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂,我要向他學(xué)習(xí)。
    《三國(guó)演義》中還有許多風(fēng)云人物,有時(shí)間,你也可以仔細(xì)看一看!
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)篇四
    一在今年暑假中,我讀了四大名著之一的——《三國(guó)演義》。
    在《三國(guó)演義》這一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)中出現(xiàn)的那些人物他們都有自己的性格特征。比如說(shuō):張飛,我仿佛感受到了他那種力大無(wú)窮的氣場(chǎng);再說(shuō)曹操,那種陰險(xiǎn)狡詐、自私像一把利劍刺入我的胸膛。封建統(tǒng)治時(shí)期,需要能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理、能文能武、足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,從不被敵人嚇倒。他借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、智取華容道、巧擺八陣圖、罵死王朗、空城計(jì)、七星燈、以木偶退司馬懿、錦囊殺魏延,這些是人們所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪得卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺、面如冠玉、頭戴綸巾、身披鶴氅。他的所做所為給人們留下了很深的印象。說(shuō)到曹操,他在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō):“劉備與他是英雄?!闭f(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他并沒(méi)有殺劉備,雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感受到了曹操的大度,也是周瑜連做夢(mèng)也想不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其勢(shì)不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳就天下就太平了。后來(lái)發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般的人物,便又想把劉備殺了。至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺、氣量狹小。這與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
    正是這些性格迥異的人交織在一起,才又引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄的故事。諸葛亮草船借箭堪稱(chēng)經(jīng)典,關(guān)羽溫酒斬華雄實(shí)屬無(wú)奈,趙子龍孤救阿斗讓人感動(dòng),曹操以挾天子令諸侯叫人不齒。
    《三國(guó)演義》這本書(shū)中的故事讓我至今回味無(wú)窮。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)篇五
    暑假中,我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》,讀完此書(shū),我從中受益匪淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”,三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事,通過(guò)設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘,即使拋開(kāi)了書(shū),它們也充塞天地,深入我心。
    什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
    細(xì)細(xì)思量,我們的.學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法,注意適當(dāng)休息,勞逸結(jié)合,讓大了大腦得到調(diào)節(jié),為下一節(jié)課積蓄精力,就能提高學(xué)習(xí)效率。
    學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。有一次,家里來(lái)客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開(kāi)水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來(lái),就要共花將近二十分鐘的時(shí)間??晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開(kāi)水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開(kāi)后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái),我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情,還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
    做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上,體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻,生龍活虎,就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了,生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗,膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳,最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思,走過(guò)來(lái),又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下,我大膽地又重試了一次,這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼,齊聲叫好。唉沒(méi)有膽量可不行啊!
    是啊,我們雖是新世紀(jì)的少年,是祖國(guó)的花朵,但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí),橫溢的才華,沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄,試問(wèn),我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年朋友們,讓我們攜手乘風(fēng)破浪,繼往開(kāi)來(lái),做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)篇六
    讀完三國(guó)演義,我仿佛剛從古代回來(lái),劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……好像活了一樣為我演義一段又一段的歷史。
    讀完后,我在想:如果我是劉備,我不會(huì)讓關(guān)羽守荊州,而會(huì)讓馬超守荊州;我是曹操,就不會(huì)讓典韋守城,不會(huì)走華容道;我是孫權(quán),就不會(huì)一開(kāi)始和劉備結(jié)盟;如果我是董卓,就不會(huì)那么相信呂布;我是孟獲,就不會(huì)歸順蜀國(guó);我是陳宮,就不會(huì)跟隨呂布。歷史改變了這么多人的命運(yùn),述說(shuō)了這么多刀光劍影的故事,可見(jiàn)歷史是無(wú)情的,是無(wú)法改變、不可逆轉(zhuǎn)的,它有時(shí)很殘忍,有時(shí)很溫和,有時(shí)很平靜,有時(shí)又破爛起伏……它讓我們明白了戰(zhàn)火紛飛,明白了無(wú)家可歸,明白了走投無(wú)路的感受,明白了那些鮮活的人物是為何刻骨銘心,是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中留下他們的足跡……這一個(gè)一個(gè)歷史人物在歷史的引導(dǎo)下走完他們漫漫的.人生路。
    我喜歡《三國(guó)演義》,喜歡那一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物,更愛(ài)上那扣人心弦的生動(dòng)的歷史事件!
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)篇七
    我最喜歡的文臣是諸葛亮,他熟知天文、地理,,足智多謀,而且一生慎重,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。
    《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??傊?,讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們個(gè)個(gè)都是當(dāng)之無(wú)愧的英雄,個(gè)個(gè)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
    翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷,多少英雄人物為我震撼,多少歷史事件使我驚訝。
    有人說(shuō),一本書(shū)是一片葉,一葉知秋;有人說(shuō),一本書(shū)是一場(chǎng)戲,一戲人生;有人說(shuō),一本書(shū)是一杯水,一杯滄海。就像《三國(guó)演義》一樣,它作為一本書(shū),可知三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),也像是在演義一場(chǎng)戲,讓人著迷。
    站在歷史的海岸上看著那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;……他們選擇了永久,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的.選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,也要仰天長(zhǎng)笑,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇,如陶淵明悠然南山,飲酒采菊……在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
    在讀完《三國(guó)演義》之后,總的說(shuō)來(lái)應(yīng)該是開(kāi)卷有益吧!我讀到了劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義的友誼董卓禍國(guó)殃民的奸毒;諸葛亮草船借箭的智慧;曹操賦詩(shī)的奸詐,但又有雄才大概的心懷。我還讀了草船借箭,蔣干中計(jì),曹操賦詩(shī),借東風(fēng),七擒孟獲等精彩的歷史事件。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)篇八
    但不論是曹操照舊劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那便黑白常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉去世后,他也非常痛心。劉備則更器重人才了,早先趙云并不是劉家的將軍,但他非常珍視趙云,頻頻留他,厥后終于歸到了劉門(mén)下,才使得誰(shuí)人扶不起的阿斗兩次遇險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍失擋在前面的竹林,厥后徐庶才又回來(lái)保舉了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的范例。
    與曹操截然相反的一個(gè)人物便是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他酷愛(ài)百姓。劉備一生的舉動(dòng)都與曹操相反,曹操刁滑,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,失掉百姓的愛(ài)戴。
    以是說(shuō),一個(gè)人的氣力是有限的,需要招兵買(mǎi)馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)立事業(yè),這才是樂(lè)成之道。與之相反的例子即是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不器重人才,有許多忠臣在身邊也不曉得。他如果聽(tīng)忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。
    對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,沖破了依據(jù)封建品德和門(mén)弟崎嶇任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人目標(biāo),于公元二一零、二一四和二一七年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的目標(biāo).他要求人事主管部分和各級(jí)父母官吏在選拔人才上,力戒責(zé)備責(zé)備,只要有才氣就予以重用。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)篇九
    媽媽不止一次地在我面前啰嗦:“我國(guó)四大名著很有名,作為一個(gè)中國(guó)人你一定要多看這一類(lèi)的好書(shū),為初中做準(zhǔn)備……”而我,由于對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)不感興趣,所以除了看過(guò)《鋼鐵是怎么煉成的》以外,其他書(shū)基本上都“無(wú)一問(wèn)津”。寒假期間,老媽終于“強(qiáng)迫”給我買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》,并讓我看完后談?wù)劯邢搿?BR>    在這一回合中,上通天文,下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營(yíng)以為有敵軍來(lái)襲,不但讓對(duì)方水軍損失幾十萬(wàn)支箭,還運(yùn)用自己的計(jì)謀,成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己,為了保證雙方的利益,便運(yùn)用自己的智慧,使得周瑜無(wú)話可說(shuō),只能甘拜下風(fēng)。
    而在我讀完后60回合之后,最令我佩服仍然是諸葛亮,因?yàn)樵凇段浜驈椙偻酥龠_(dá)》這一回合中,諸葛亮在馬謖失守了街亭之后,諸葛亮竟能在如此的短的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用“空城計(jì)”迷惑司馬懿,使其以為城內(nèi)有軍隊(duì)而巧妙退敵。
    其實(shí)這和諸葛亮對(duì)司馬懿的了解有關(guān),因?yàn)樗?,司馬懿從來(lái)都是多疑的,對(duì)一些可能有陷阱的地方從不“跳進(jìn)”去,這次,他也沒(méi)有聽(tīng)從小兒子的建議,而是迅速撤軍,到最后知道了事情的原委,才后悔不已。
    但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開(kāi)的,這:“空城計(jì)”如果諸葛亮沒(méi)有想出來(lái),蜀軍亂作一團(tuán),就會(huì)被打的大敗。甚至亡國(guó)。而如果在魏軍15萬(wàn)的軍馬中臉色突變,就會(huì)使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻,進(jìn)而導(dǎo)致大敗。所以,諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對(duì)方的主要原因。
    而書(shū)中其他一百多回合的'故事我也不再一一列舉了??床唬瑡寢尳形易x《三國(guó)演義》并不是沒(méi)有道理的啊!我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)篇十
    讀了一書(shū),使我受益匪淺。之一的是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著??虅澚私?00個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、、等人?!度龂?guó)演義》以魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的,納賢的等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
    先說(shuō)。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹,過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的`方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
    國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
    再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
    還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等。
    《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
    寒假在媽媽的推薦下,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),感到受益匪淺。
    四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容,講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。最令我感受深刻的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
    先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
    國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
    再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
    《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)、惟妙惟肖,真當(dāng)之無(wú)愧為四大名著之一,讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。好不厭百回讀,有時(shí)間我會(huì)好好咀嚼回味。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
    我坐在書(shū)桌前,手里是一本三國(guó)。窗外是綿綿細(xì)雨,打落了幾朵兒花。天空陰霾密布,烏黑的云夾雜著天空深邃的藍(lán),一切都陷入了死一般的寂靜。剎那,一陣久違的亮光劃過(guò)天際,閃過(guò)我的眼簾。“轟!”一聲巨響響徹天空。我的心思才從三國(guó)中走出,卻又陷入了沉思。
    東漢末年,董卓當(dāng)?shù)?,玩弄政?quán),昏庸無(wú)道,民不聊生,以致于天下英雄對(duì)他恨之入骨。曹操早有當(dāng)皇帝的野心,離間計(jì)干死了董卓,削弱了呂布。干脆當(dāng)了個(gè)幕后皇帝。天子不甘心,暗自聯(lián)絡(luò)心腹,竟意外地召集到了和漢王室有關(guān)系的劉皇叔。劉備先投奔了曹操,曹操白門(mén)樓戰(zhàn)死呂布,后與劉備發(fā)生沖突,劉備逃走。投奔了劉表,劉表死前,欲將荊州贈(zèng)與劉備,備不受。曹操便挾天子以令諸侯,南征北戰(zhàn),滅袁紹、袁術(shù)。欲下江南,南取荊州,東滅江南,一統(tǒng)中原。沒(méi)想到孫劉聯(lián)手,火燒赤壁,大破曹兵。劉備用諸葛亮計(jì),借荊州,并以此為根據(jù)地,和巴蜀,取益州,漸成大氣候,遂有三國(guó)鼎立之勢(shì)。但后來(lái)并不樂(lè)觀,關(guān)羽敗走麥城,張飛被暗殺,劉備白帝城托孤。整個(gè)偌大的蜀漢,承載著興復(fù)漢室的志向,全都托付給了劉禪,孔明輔佐。玩物喪志,不聽(tīng)從諸葛亮的戒言,漢室衰敗,最終,魏國(guó)一統(tǒng)天下,司馬懿奪權(quán),司馬家族掌權(quán),建立了晉朝。
    仔細(xì)想想,蜀漢的衰弱完全因?yàn)榘⒍返幕栌篃o(wú)能、親佞遠(yuǎn)賢。劉備生前,意外地有了孔明出山輔佐。蜀漢雖土地貧瘠、人口過(guò)少、賢士不多,可以說(shuō)是一無(wú)是處。但孔明招納賢士、制訂軍法、輔佐劉備南征北戰(zhàn)、大破曹兵,發(fā)展了蜀國(guó)。這一切都是建立在劉備信任孔明,聽(tīng)從他的建議,廣開(kāi)言路、開(kāi)張圣聽(tīng)所造成的。
    劉備死后,劉禪肆無(wú)忌憚、沒(méi)有了君王的職責(zé),忘記了自己是個(gè)皇帝,不思進(jìn)取。諸葛亮北伐前,曾寫(xiě)過(guò)一篇《出師表》給劉禪,上面殷切地期望劉禪可以開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰分明、善用賢士、親賢遠(yuǎn)佞??酌魇钦驹谝粋€(gè)師長(zhǎng)的角度嚴(yán)厲地告誡劉禪。這可都是忠言,可忠言逆耳,劉禪在孔明北伐時(shí),沒(méi)聽(tīng)從孔明的建議,和善于阿諛?lè)畛谢鹿俳缓?。最終漢室衰弱,孔明北伐失敗,乘鶴西行。
    但姜維是后起之秀,他也有能力興復(fù)漢室。但劉禪買(mǎi)下的種子深深地害了他,姜維和鄧艾一起被鐘會(huì)害死,蜀國(guó)差不多要滅亡了。
    這一切,歸功到底還是劉禪。如果劉禪聽(tīng)從孔明的逆耳忠言,親賢遠(yuǎn)佞,那么孔明可能就會(huì)北伐成功,就可以一統(tǒng)中原,興復(fù)漢室,改寫(xiě)歷史,那他阿斗也可以做一個(gè)好皇帝。唉,歷史沒(méi)有如果,這一切都是忠言逆耳利于行的后果。
    思緒回到生活,我們不也是那個(gè)阿斗么?我們從小沒(méi)有養(yǎng)好習(xí)慣,長(zhǎng)大了不聽(tīng)從老師的建議,我行我素。老師家長(zhǎng)的建議都是忠言,逆耳忠言,但逆耳的話幾乎沒(méi)有人聽(tīng)進(jìn)去。因此,如果在這樣持續(xù)下去,就算有孔明輔佐你,親自親為幫助你,那你的下場(chǎng)也只能和蜀漢一樣。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
    今日,我最終把四大名著中的《三國(guó)演義》讀完了,我讀了《三國(guó)演義》明白了在這本書(shū)中的每一個(gè)人物都有自我的風(fēng)采。
    《三國(guó)演義》中的人物我最佩服的是諸葛亮。因?yàn)樗现煳模轮乩?,還會(huì)揣摩別人的心里。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家,蜀漢帝國(guó)的丞相。從228年開(kāi)始,6次出兵曹魏234年,病死五丈原,蜀漢從此走上衰亡的道路。在中國(guó)民間,諸葛亮是智慧的化身,四川成都的武侯就是為了紀(jì)念他而修建的,千百年來(lái)香火不斷。我讀了《三國(guó)演義》收集了相關(guān)章節(jié),第四十三回,諸葛亮舌戰(zhàn)群懦,魯子敬力排眾議。第四十四回,孔明用智激周瑜,孫權(quán)決計(jì)破曹操,等等章節(jié)都有從字里行間中表現(xiàn)出來(lái)諸葛亮的上知天文,下知地理和神機(jī)妙算。
    在小學(xué)語(yǔ)文書(shū)上第19課《草船借箭》中周瑜要諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭,諸葛亮說(shuō)只要三天,還立下軍令狀。周瑜以為計(jì)謀得逞,可是諸葛亮算好了曹操的多疑和第三天必有大霧,還算出長(zhǎng)江的水是從西向東流的。在《空城計(jì)》中司馬懿的多疑又被諸葛亮算了出來(lái),讓諸葛亮采用了空城計(jì)的方法的結(jié)果。讓司馬懿自我撤退了。這就是諸葛亮能揣摩心里。
    三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
    三國(guó)演義是一部出名的歷史小說(shuō),屬于中國(guó)古代四大名著之一。
    該書(shū)的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開(kāi)始,描寫(xiě)在亂世中曹操、劉備、孫堅(jiān)父子怎樣運(yùn)用人才爭(zhēng)奪天下的故事。俗話說(shuō)亂世出英雄,三國(guó)演義讓一個(gè)個(gè)英雄人物形象的在我心中出現(xiàn)。勇武過(guò)人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護(hù)主的曹洪、老當(dāng)益壯的黃忠。。想象典韋拼死守寨門(mén)的悲壯、趙云血戰(zhàn)長(zhǎng)板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無(wú)奈。。。三國(guó)是英雄輩出的年代,我對(duì)以下幾個(gè)重要人物說(shuō)點(diǎn)感想:
    曹操。自小就崇拜曹操,也許是他太有軍事才能,也許他太有人格魅力,(也許在游戲中他總是超級(jí)全能角色太好用。)曹操為統(tǒng)一亂世做出巨大的貢獻(xiàn),更通過(guò)屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問(wèn)題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家,討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰(zhàn)袁術(shù)、抗袁紹,更把漢獻(xiàn)帝從西涼鐵軍中解救出來(lái),統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)。曹操有不少缺點(diǎn),他因?yàn)楹门λ懒嗣蛯⒌漤f和長(zhǎng)子愛(ài)侄,他因?yàn)閳?bào)父仇屠殺了許多無(wú)辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人,“白骨露于野、千里無(wú)雞鳴”是亂世的寫(xiě)照,他有著結(jié)束亂世的決心,有著天下太平的憧憬,這就足夠了。曹操善用權(quán)謀,深得人心,挾持天子以號(hào)天下,他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。
    劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了,十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無(wú)還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過(guò)爭(zhēng)霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,”劉備的江山是哭出來(lái)的?!?。劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權(quán)。不得不說(shuō),劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人,以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí),多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。
    諸葛亮。演義中的孔明整一個(gè)妖道,未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命,太多的妖化反而讓我對(duì)他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后,集軍政法大權(quán)于一身,實(shí)在不智,還給現(xiàn)在人以架空皇帝的借口。事無(wú)大小必親自處理,這是領(lǐng)導(dǎo)的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展,導(dǎo)致后來(lái)”屬中無(wú)大將、廖化做先鋒,“,六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,整一個(gè)現(xiàn)在的共產(chǎn)黨員,但精神可嘉,做法不可取,任誰(shuí)也不是鐵打的,結(jié)果把自己活活累死在五丈原,讓人感嘆讓人反思。
    最后總結(jié)下,三國(guó)的年代不過(guò)是一場(chǎng)爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng),曹劉孫都是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手,都是封建地主豪強(qiáng)的代表,他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心,看到劉備受挫就歡呼,現(xiàn)在看來(lái)也是演義中毒吧。學(xué)習(xí)三國(guó)演義,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。