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歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇一
一、充分體現(xiàn)課堂教學(xué)設(shè)計思想
課堂教學(xué)目標(biāo)作為課標(biāo)下教學(xué)觀念與現(xiàn)代課堂的融合，從高中地理課堂教學(xué)目標(biāo)實施與設(shè)計存在問題的原因來看：很大一部分是地理老師的教學(xué)觀念、課程觀念跟不上新課改的要求。鑒于此，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計之前，必須整合指導(dǎo)理念與思想進行。
1.課程理念是正確定位目標(biāo)價值的基礎(chǔ)。課標(biāo)最核心的要求是將學(xué)科發(fā)展變成學(xué)生發(fā)展，通過注重地理探究、學(xué)習(xí)需要、地理素養(yǎng)，將學(xué)習(xí)過程與結(jié)果有機地結(jié)合在一起。從這也可以看出：當(dāng)代高中地理教學(xué)更注重學(xué)生發(fā)展，老師不僅要注重學(xué)生發(fā)展，更要從知識傳輸中，幫助學(xué)生樹立正確的態(tài)度、情感和價值觀。
2.發(fā)揮學(xué)生的主體作用。問題是一切思維產(chǎn)生的源泉，科學(xué)的問題對激發(fā)探索欲望、提高思維活躍性具有重要作用。為了促進教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，科學(xué)提問對解決問題發(fā)揮了很好的作用，它能快速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。在這期間，問題有效性具體體現(xiàn)在深刻性與開放度，通過注重實施層次，達到幫助學(xué)生挖掘潛力、激發(fā)思維的要求。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)能否自然高效和學(xué)生主體作用的發(fā)揮有著重大聯(lián)系。在充滿自信、和諧的氛圍中，學(xué)習(xí)效果與效率較好。因此，在現(xiàn)代高中地理教學(xué)中，必須在學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的條件下，教師通過幫助學(xué)生發(fā)揮積極性與主動性，做好小組討論，并且對教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)進行深層反思、監(jiān)控、補救、調(diào)整，以此激發(fā)學(xué)生的效能感。在創(chuàng)建小組時，結(jié)合學(xué)習(xí)差距與個性特征，讓整個課堂氛圍更加融洽。
二、體現(xiàn)高中地理課堂教學(xué)的設(shè)計原則
1.展現(xiàn)三維融通。在高中地理課堂教學(xué)中，方法與過程、價值觀與情感態(tài)度、技能與知識三個維度既相互制約，又相互聯(lián)系，其中技能與知識是條件，同時也是價值觀、情感態(tài)度、方法實現(xiàn)的有效載體，方法與過程是關(guān)鍵，它是實現(xiàn)整個情感態(tài)度、技能知識以及價值觀的中介。因此，在現(xiàn)代教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中，必須整合學(xué)生狀況、知識技能與實施方式，盡量做到實踐與目標(biāo)設(shè)計的統(tǒng)一，這樣才能更好地發(fā)揮價值觀與情感態(tài)度功能。
2.關(guān)注主體差距。自課標(biāo)推廣以來，它要求注重學(xué)生的主體作用，教學(xué)目標(biāo)始終圍繞學(xué)生發(fā)展。在《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗）》中，它指出：必須關(guān)注學(xué)生的不同需求，而“最近發(fā)展區(qū)間”與多元功能則為教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)提供了很好的梯度。因此，在實踐中，我們應(yīng)該根據(jù)不同要求與層次的目標(biāo)梯度，讓學(xué)生全面發(fā)展，這樣才能保障順利完成教學(xué)目標(biāo)。
3.優(yōu)化地理課程標(biāo)準(zhǔn)分析。在新時代的教學(xué)設(shè)計中，要求在教學(xué)設(shè)計之前，對教學(xué)系統(tǒng)進行全面、細致的分析，通過深入教學(xué)目標(biāo)與基礎(chǔ)設(shè)計，深化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率。例如，在“地球的圈層結(jié)構(gòu)”中，它的`課程要求是：掌握地球圈層結(jié)構(gòu)，并且概括圈層特征。建議通過示意圖繪制或者利用學(xué)具、教具，明確地球圈層構(gòu)造。在這道題中，它指出了該章節(jié)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，掌握地球圈層特征與結(jié)構(gòu)，活動建議是針對目標(biāo)或者要求提出的建議，不僅是教學(xué)媒體組合與選擇的依據(jù)，還能輔助學(xué)生認知，生成良好的媒介。這兩個建議重在體現(xiàn)方法與過程，同時也是價值觀與情感態(tài)度得以實現(xiàn)的方式方法。另外，通過示意圖或者學(xué)具進行教學(xué)，還能有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、高中地理教學(xué)目標(biāo)設(shè)計
1.領(lǐng)會課標(biāo)精髓。地理課程作為地理教學(xué)實踐、教材編寫、教學(xué)評價的衡量標(biāo)尺和依據(jù)，為了提高教學(xué)有效性，必須從滲透教學(xué)精神，貫徹課標(biāo)要求出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生掌握探究地理的技術(shù)方法與手段，幫助學(xué)生樹立正確的資源觀、人口觀、環(huán)境觀與持續(xù)發(fā)展觀。因此，在高中地理教學(xué)中，必須將技能知識、方法與過程、態(tài)度與情感有機地貫徹到一起，這樣才能將其生成互相聯(lián)系的整體，最后推進學(xué)生發(fā)展。
2.挖掘資源，協(xié)調(diào)關(guān)系。隨著教育職能的深化與發(fā)展，高中地理教學(xué)目標(biāo)不僅體現(xiàn)在地理知識、規(guī)律、原理、技能上，它要求關(guān)注實踐過程與探索方法，讓學(xué)生樹立起良好的資源觀、人生觀、全球意識與環(huán)境觀。地理教學(xué)作為環(huán)境資源、人口發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的重要方式，也是愛國主義與國情教育的重要渠道。因此，在教學(xué)中，教師必須充分利用學(xué)生的主體作用，讓其自主探索，大膽實踐，這樣才能推動學(xué)生長遠發(fā)展。教無定法，高中地理教學(xué)并沒有固定的教學(xué)模式，為了不斷提高教學(xué)有效性，必須結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，在實踐中總結(jié)、反思，在創(chuàng)新中求發(fā)展，這樣才能提高高中地理課堂教學(xué)的有效性。
作者:陳煒單位:江蘇省鹽城市田家炳中學(xué)
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇二
教學(xué)設(shè)計以現(xiàn)代教育觀念為指導(dǎo)思想，運用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體等相關(guān)的理論與技術(shù)來分析教學(xué)中的問題和需要、設(shè)計解決方法、評價試行結(jié)果，并在評價基礎(chǔ)上改進設(shè)計的系統(tǒng)過程。獲得更有效的教學(xué)。
我們在這里所講的教學(xué)設(shè)計主要是以課堂為中心，運用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學(xué)傳播系統(tǒng)各要素及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)策略、制定教學(xué)方案、對教學(xué)效果作出評價。為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件，實現(xiàn)課堂教學(xué)過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實踐技能，形成具有本學(xué)科的教學(xué)設(shè)計理念，構(gòu)建小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的應(yīng)用模式，對今后教學(xué)改革具有一定的應(yīng)用價值。
一、任務(wù)的設(shè)計
小學(xué)階段的信息技術(shù)課到底應(yīng)該達到什么樣的教學(xué)目標(biāo)，是不是讓學(xué)生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標(biāo)？我們認為不是。而是讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，達到多方面素質(zhì)的共同提高。激發(fā)學(xué)生使用計算機的興趣、讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)、有興趣地學(xué)習(xí)、使學(xué)生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學(xué)生有足夠的活動空間，在知識、技能、能力、情感等方面得到全面提高。所以我們從以下幾個方面去考慮對小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)。
1、教學(xué)內(nèi)容的安排
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的具體化，盡管教材是具體的教學(xué)內(nèi)容，但在實際教學(xué)中對教材內(nèi)容進行調(diào)整不是隨意進行的，要根據(jù)學(xué)科的特點、教學(xué)需要、學(xué)生實際等方面考慮教學(xué)內(nèi)容的詳略，不能一概擴展內(nèi)容，也不宜把教學(xué)內(nèi)容完全局限于教材內(nèi)容范圍內(nèi)。
西城區(qū)小學(xué)計算機試驗教材第二冊中的第七課，研究的是windows畫圖軟件中的“粘貼自”和“復(fù)制到”兩條命令。教材中的第七課包括兩個知識點：
（1）會利用“粘貼自”的命令插入圖片；
（2）學(xué)會利用“復(fù)制到”的命令保存圖片。
根據(jù)我們對學(xué)生的了解和教材的分析，認為這兩個知識點如果作為命令教學(xué)、功能教學(xué)，操作難度小于理解難度，讓學(xué)生照著學(xué)、試著做幾個練習(xí)會比較容易，花費的時間也不多，但是，學(xué)生在課上恐怕只能學(xué)到一兩個好用的方法，而他們各方面的能力提高不會很多。信息技術(shù)課是在學(xué)習(xí)技術(shù)，但是，作為素質(zhì)教育的有機組成部分，它絕不僅僅負有學(xué)習(xí)技術(shù)的責(zé)任，而是應(yīng)該擔(dān)負起多重職責(zé)。只有設(shè)計一個有趣的、有意義的任務(wù)，使學(xué)生產(chǎn)生對知識的需要，進而主動探索、獲取知識，并在掌握知識后能應(yīng)用于實踐，解決問題，同時進一步理解、鞏固了知識，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學(xué)生在課上得到更多的時間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學(xué)內(nèi)容重新進行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時的教學(xué)內(nèi)容，這部分內(nèi)容應(yīng)加以拓展。
2、教學(xué)目標(biāo)的確定
插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學(xué)生一兩個圖片文件的位置，學(xué)生就可以試著運用“粘貼自”命令將圖片從文件中調(diào)出，操作即可完成。但是，這樣完成一個任務(wù)實在有些無趣。從信息技術(shù)學(xué)科來看，和其他學(xué)科的整合已經(jīng)提到議事日程上來了，對于“畫圖”部分的教學(xué)，它和美術(shù)課的關(guān)系絕對是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個美學(xué)問題，如審美能力問題。學(xué)生在“畫圖”中完成的作品，是他們運用計算機所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術(shù)方面的才能完成的。在計算機課中，老師同樣應(yīng)該滲透審美教育，幫助學(xué)生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應(yīng)逐步提高學(xué)生的審美能力。
另外，情感教育在各個學(xué)科中都是逐步滲透的，在計算機學(xué)科中也不例外。根據(jù)計算機學(xué)科的自身特點，學(xué)生的合作意識是逐步加強的、他們的探索精神是不斷培養(yǎng)的，這些教育是要滲透在每一節(jié)課、每一項任務(wù)中的。再有，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的任務(wù)本身也會帶給課堂一些教育點：如愛國主義、環(huán)境教育等等。根據(jù)本課的任務(wù)，也考慮到一些相應(yīng)的情感教育目標(biāo)。
根據(jù)以上想法，我們認為教學(xué)目標(biāo)應(yīng)主要包括以下幾點：
知識：（1）理解“粘貼自”命令的含義及作用。
（2）學(xué)會利用“粘貼自”命令插入圖片。
能力：（1）逐步提高學(xué)生利用信息技術(shù)傳遞自己的思想和情感、完成作品創(chuàng)
作的能力。
（2）逐步提高學(xué)生審美能力。
情感：（1）鼓勵學(xué)生與人合作、互相啟發(fā)、共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
（2）強調(diào)植物、動物都是人類的好朋友，培養(yǎng)對自然的熱愛。
（3）激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。
二、任務(wù)教學(xué)的設(shè)計
為適應(yīng)本課的教學(xué)需要，考慮到要貼近學(xué)生的生活，做一件有趣的事。我們采用“任務(wù)驅(qū)動”探索式的教學(xué)方法。
“任務(wù)驅(qū)動”是指教學(xué)全過程中，以若干個具體任務(wù)為中心,通過完成任務(wù)的過程，介紹和學(xué)習(xí)基本知識和技能。
“任務(wù)驅(qū)動”是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)方法。適用于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和相對獨立地分析問題、解決問題的能力。
“好朋友”的外延很大，可以是自己的同學(xué)朋友，也可以是大自然中的動物朋友、植物朋友，這樣，不僅學(xué)生能夠充分地使用“粘貼自”命令，而且可以讓畫面變得更加豐富漂亮，同時也符合現(xiàn)代社會講愛護環(huán)境、愛護動物植物的思想。
教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的任務(wù)途徑
知識學(xué)會在畫圖中運用“粘貼自”命令插入圖片。1．插入“好朋友”的自畫像圖片2．插入“動物、植物、背景”圖片，完成作品“我和好朋友”
情感1、培養(yǎng)學(xué)生與人合作、互相學(xué)習(xí)、互相啟發(fā)的合作精神。2、鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)造。3、滲透同學(xué)之間要團結(jié)友愛，滲透植物、動物都是好朋友。1．以小組為單位，完成各階段的任務(wù)。完成任務(wù)時，要求學(xué)生互相幫助、提示要點、出謀劃策。2．碰到問題，鼓勵學(xué)生自行解決、小組內(nèi)、小組間共同協(xié)作解決。3．鼓勵學(xué)生創(chuàng)造與眾不同的作品來表現(xiàn)“好朋友”這一主題。4．在“好朋友”主題下提供的資料包括同學(xué)的自畫像、各種可愛動物、美麗植物的圖片，演示作品中也設(shè)計為既有人、又有動物、植物，暗示好朋友的范圍，調(diào)動學(xué)生的環(huán)境意識。
三、課堂教學(xué)中的難點突破
通過這個方案的設(shè)計和實踐，我們和學(xué)生都實現(xiàn)了預(yù)期的目標(biāo)。達到了對課堂教學(xué)中的難點突破。這個突破其主要體現(xiàn)在以下幾點：
1．從對比“復(fù)制、粘貼”和“粘貼自”兩種方法中我們只選擇研究“粘貼自”的方法。
在同一文件中對部分圖形進行復(fù)制粘貼，是學(xué)生的已有知識，但這個操作本身就具有一定的難度，它涉及操作系統(tǒng)中一般情況下隱蔽工作的“剪貼板”，學(xué)生若想真正理解，必須運用想象力，（即便給學(xué)生演示了“剪貼板查看程序”以后），并且要有一定的邏輯推理能力，這樣在一個文件中如此，而在兩個文件之間進行復(fù)制粘貼就更難?，F(xiàn)在，要讓學(xué)生到兩個文件之間去復(fù)制粘貼，學(xué)生若想真正理解，必須在頭腦中建立較為完整的分析過程，然而對于邏輯推理能力較弱的三年級學(xué)生來說是有難度的。除了要考慮本身的技術(shù)問題之外，運用復(fù)制粘貼方法插入圖片，還有可能對源文件造成改動，從而破壞原有文件，為了避免這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，還要考慮文件的只讀屬性，累加起來的難度更大，部分學(xué)生只能做到模仿。而課堂教學(xué)的時間有限，教師還要給學(xué)生留出更多的活動時間，與其學(xué)生弄一個一知半解，不如還是放棄這部分教學(xué)，專心研究“粘貼自”。
2．“粘貼自”命令的教學(xué)
“粘貼自”命令的操作難度并不大。但是如果想把它徹底講清楚是很難的。它同樣涉及內(nèi)部不可見的變化，這種變化到底要不要講給學(xué)生，對于三年級的學(xué)生來講，是不合適的。
因此，我們就在讓孩子根據(jù)已有經(jīng)驗自行探索“粘貼自”命令的使用方法上下功夫?！罢迟N自”的命令名由老師告訴學(xué)生，它有怎樣的作用呢？它應(yīng)該如何操作呢？我們交給孩子自行去探索。讓學(xué)生在有了一定的感性經(jīng)驗以后，感受這個命令的作用，感受它的方便快捷。然后，讓學(xué)生根據(jù)個人的領(lǐng)會，解釋“粘貼自”的“自”，這個字理解準(zhǔn)確了，這個命令就比較明白了。
四、重視細節(jié)處理，合理安排教與學(xué)
1、課前的知識準(zhǔn)備
。知識之間有千絲萬縷的聯(lián)系，一項學(xué)習(xí)成果如果能多次利用，卻又有很多新意，不僅可以節(jié)約時間，學(xué)生也不會生厭。
在前面的畫圖教學(xué)中，安排學(xué)生畫“自畫像”，復(fù)習(xí)了學(xué)生對各種畫圖工具的使用，顏色的調(diào)整等等畫圖知識。對于學(xué)生畫畫的要求就是：仔細觀察自己的特征，表現(xiàn)、適當(dāng)夸張這種特征，看誰畫的最像自己。學(xué)生對這項任務(wù)非常感興趣，畫自己畢竟是一件很有意思的事情。這個任務(wù)幫助學(xué)生把畫圖的種種工具串聯(lián)了起來，哪種工具適合完成什么樣的操作、哪種選項適合完成什么效果他們都會在實踐中更加深入的領(lǐng)會。在完成這幅作品的時候，老師注意了與美術(shù)課融合的問題，請美術(shù)老師給學(xué)生講臉部的造型、講畫人像的基本技法，這樣，學(xué)生在用計算機畫畫的時候，所掌握的就不僅是計算機知識，他們的美術(shù)知識也不僅只應(yīng)用于美術(shù)課堂。
另外，完成自畫像還可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)關(guān)于對文件進行保存的操作。文件的保存是一項非常重要的操作，但對于三年級的學(xué)生來說，它也是一項比較難的操作。而“粘貼自”命令要求學(xué)生必須到指定的文件夾尋找制定的文件，他們必須對文件的保存有較為清晰的認識、掌握較為熟練的操作方法。畫了自畫像，可以幫助學(xué)生自然地提出保存要求，強調(diào)保存文件的操作重點，使學(xué)生在運用“粘貼自”命令時相關(guān)難度降低。
自畫像完成之后，安排了一個與之相關(guān)的新任務(wù)---做你的雙（多）胞胎兄弟姐妹。學(xué)生對完成這個任務(wù)興趣高漲，在完成過程中，就涉及了對圖片的選定、復(fù)制、粘貼、移動、改變大小和位置等多項操作，這些都為本課的教學(xué)作了良好的鋪墊，這些方法、技巧在完成本課的任務(wù)時都用得上，而且教學(xué)非常自然、毫不生硬，前后也不重復(fù)，學(xué)生會通過若干課程的連續(xù)學(xué)習(xí)逐步發(fā)現(xiàn)，自己的本領(lǐng)越來越大，作品越來越生動有趣。
2、課堂的引入
靈活、新鮮的課堂引入是上好課的重要環(huán)節(jié)，引入要有趣、能一下子抓住學(xué)生的心。本課老師利用了學(xué)生們畫的自畫像，設(shè)計了“猜猜這是誰”的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生猜猜畫面上的同學(xué)是誰。這樣，學(xué)生的情緒就被調(diào)動起來，而且，能夠很自然地引出：我們自己在畫面上多孤單呀，要是能和好朋友在一起多好！從而進入新課的學(xué)習(xí)。
3、學(xué)生的合作
小學(xué)計算機房的實際情況是：不可能做到一人一機。這當(dāng)然給教學(xué)帶來不便，有限的教學(xué)時間之內(nèi)，教師要考慮到學(xué)生練習(xí)要占用的雙倍時間。但這也給培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)帶來了自然的'需求。學(xué)生兩人一組，必須學(xué)會與人合作，否則就會出現(xiàn)矛盾，影響雙方的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師還應(yīng)該給與指導(dǎo)。如：什么時候兩個人分別練；一個人練習(xí)的時候，另一個人做什么；什么時候兩個人一塊做，一塊兒做的時候兩個人怎樣分工等等。兩個人出現(xiàn)矛盾的時候，教師也要給與解決并及時給與方法的指導(dǎo)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成較好的與人合作的習(xí)慣，并在這個過程中，及時發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，同時鼓勵學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中多向其它同學(xué)去學(xué)習(xí)。
4、重視學(xué)生之間的差異。
估計沒有哪個學(xué)科在體現(xiàn)學(xué)生的差異方面有計算機課這樣明顯。種種主客觀原因造成在計算機課上，有些學(xué)生可以說是一點就通、舉一反三，而又有不少學(xué)生基礎(chǔ)較弱，學(xué)有困難。這樣，光靠老師一人的力量，真難得面面俱到。在本課中，就有這樣的情況，有的孩子很快就能完成任務(wù)，對這樣的孩子，一般要給他們安排一些新任務(wù)，以補充他們的時間，還可以請他們作為老師的助手，去幫助學(xué)有困難的同學(xué)。這樣，大家都有事情做、慢的孩子也能得到更多的幫助。
5、課堂教學(xué)評價
恰當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)評價可以激勵學(xué)生不斷進取。教師評價應(yīng)以鼓勵為主，指出不足時，應(yīng)該用希望的語氣，指導(dǎo)學(xué)生互相評價和自我評價的時候，也應(yīng)該鼓勵學(xué)生多看別人的優(yōu)點并正視自己的不足。
五、教學(xué)實踐體會
最后，從本課的教學(xué)實踐過程看，我們認為主要有以下幾點：
1．教學(xué)中始終以學(xué)生為主。教師只在“粘貼自”操作的菜單作了畫龍點睛式的講授，大部分時間是通過師生對話和學(xué)習(xí)討論，加上教師總結(jié)來得出結(jié)論。
充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，全節(jié)課學(xué)生基本處在興趣狀態(tài)。一開始從自畫像基礎(chǔ)上做合影這任務(wù)吸引了學(xué)生，引起學(xué)生興趣。在學(xué)生練習(xí)基礎(chǔ)上，展示了更好的內(nèi)容，進一步引起學(xué)生的求知和實踐的欲望。最后，提出了要取圖中某部分的圖怎么辦？為下次課打下了伏筆，難度適中。
2．對本節(jié)課的知識點：“粘貼自……”，不但進行了強化的處理，而且對有關(guān)概念進行了由淺入深的教學(xué)：如開始利用“有朋自遠方來，不亦悅乎“，既烘托了氣氛，又為后面教學(xué)做了鋪墊，也進行了語文的教學(xué)，一舉多得。后面通過學(xué)生的解釋、討論，不但使學(xué)生把簡單的操作上升為概念（知識的意義建構(gòu)），也培養(yǎng)了學(xué)生的表達能力。
3．通過“粘貼自”的討論，不但解決了難點，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的抽象思維能力、語言表達能力。也進行了情感方面的滲透教育。
4．這節(jié)課不但學(xué)習(xí)了信息技術(shù)，而且也涉及到友愛（把同學(xué)的自畫像粘貼到一起），語文、構(gòu)圖、愛護動物等知識。是一個綜合性課，但又顯得自然，不是貼標(biāo)簽、生拉硬拽。
5．這節(jié)課不僅僅是學(xué)習(xí)具體的操作，而是把計算機作為工具，學(xué)習(xí)信息處理方法，學(xué)習(xí)其他美學(xué)、語文、思想等知識。
但是，本課對學(xué)生積極性的調(diào)動還不夠充分，學(xué)生思路還不夠放開，今后需要進一步改進。
以上是我們從不同的方面對小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計進行了一些嘗試，旨在考慮教學(xué)設(shè)計不僅僅是如何講授任務(wù)的設(shè)計，考慮的層面應(yīng)是多角度的、相互之間是融合的。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的差異，教學(xué)設(shè)計應(yīng)該有側(cè)重，如何實現(xiàn)最優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計效果，尚需要進一步與廣大教師們在教學(xué)實踐中不斷的深入探索。
參考文獻：
1、北京市學(xué)會計算機教育研究會“計算機學(xué)科實施教育的點滴體會”
2、“現(xiàn)代信息技術(shù)與教育”電化教育研究2001年第4期
3、西城區(qū)小學(xué)計算機實驗教材－呂品主編
4、教育科學(xué)研究2001年第8期
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇三
歷史與社會教學(xué)，尤其是歷史與社會課堂教學(xué)，是學(xué)校實施素質(zhì)教育的主要陣地，審視當(dāng)前農(nóng)村歷史與社會課堂教學(xué)實施素質(zhì)的情況，人們發(fā)現(xiàn)其并未發(fā)揮出應(yīng)有的基礎(chǔ)作用，傳統(tǒng)教學(xué)中滿堂灌、填鴨式、高耗低效的現(xiàn)象依然存在。時代呼喚新型的歷史與社會課堂教學(xué)，歷史與社會課堂教學(xué)需要一場革命和思想解放運動，通過歷史與社會課堂生活的重建，讓歷史與社會課堂煥發(fā)出生命活力。在素質(zhì)教育中發(fā)揮真正的基礎(chǔ)作用，本文針對農(nóng)村歷史與社會教學(xué)中存在的問題作一些粗淺分析，并提出一些針對性的矯治策略。旨在提高農(nóng)村初中歷史與社會教育效果。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇四
朱慧許潁
教學(xué)設(shè)計以現(xiàn)代教育觀念為指導(dǎo)思想，運用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體等相關(guān)的理論與技術(shù)來分析教學(xué)中的問題和需要、設(shè)計解決方法、評價試行結(jié)果，并在評價基礎(chǔ)上改進設(shè)計的系統(tǒng)過程。獲得更有效的教學(xué)。
我們在這里所講的教學(xué)設(shè)計主要是以課堂為中心，運用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學(xué)傳播系統(tǒng)各要素及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)策略、制定教學(xué)方案、對教學(xué)效果作出評價。為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件，實現(xiàn)課堂教學(xué)過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實踐技能，形成具有本學(xué)科的教學(xué)設(shè)計理念，構(gòu)建小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的應(yīng)用模式，對今后教學(xué)改革具有一定的應(yīng)用價值。
一、任務(wù)的設(shè)計
小學(xué)階段的信息技術(shù)課到底應(yīng)該達到什么樣的教學(xué)目標(biāo)，是不是讓學(xué)生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標(biāo)？我們認為不是。而是讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，達到多方面素質(zhì)的共同提高。激發(fā)學(xué)生使用計算機的興趣、讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)、有興趣地學(xué)習(xí)、使學(xué)生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學(xué)生有足夠的活動空間，在知識、技能、能力、情感等方面得到全面提高。所以我們從以下幾個方面去考慮對小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)。
1、教學(xué)內(nèi)容的安排
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的具體化，盡管教材是具體的教學(xué)內(nèi)容，但在實際教學(xué)中對教材內(nèi)容進行調(diào)整不是隨意進行的，要根據(jù)學(xué)科的特點、教學(xué)需要、學(xué)生實際等方面考慮教學(xué)內(nèi)容的詳略，不能一概擴展內(nèi)容，也不宜把教學(xué)內(nèi)容完全局限于教材內(nèi)容范圍內(nèi)。
西城區(qū)小學(xué)計算機試驗教材第二冊中的第七課，研究的是windows畫圖軟件中的“粘貼自”和“復(fù)制到”兩條命令。教材中的第七課包括兩個知識點：
（1）會利用“粘貼自”的命令插入圖片；
（2）學(xué)會利用“復(fù)制到”的命令保存圖片。
根據(jù)我們對學(xué)生的了解和教材的分析，認為這兩個知識點如果作為命令教學(xué)、功能教學(xué)，操作難度小于理解難度，讓學(xué)生照著學(xué)、試著做幾個練習(xí)會比較容易，花費的時間也不多，但是，學(xué)生在課上恐怕只能學(xué)到一兩個好用的方法，而他們各方面的能力提高不會很多。信息技術(shù)課是在學(xué)習(xí)技術(shù)，但是，作為素質(zhì)教育的有機組成部分，它絕不僅僅負有學(xué)習(xí)技術(shù)的責(zé)任，而是應(yīng)該擔(dān)負起多重職責(zé)。只有設(shè)計一個有趣的、有意義的任務(wù)，使學(xué)生產(chǎn)生對知識的需要，進而主動探索、獲取知識，并在掌握知識后能應(yīng)用于實踐，解決問題，同時進一步理解、鞏固了知識，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學(xué)生在課上得到更多的時間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學(xué)內(nèi)容重新進行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時的教學(xué)內(nèi)容，這部分內(nèi)容應(yīng)加以拓展。
2、教學(xué)目標(biāo)的確定
插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學(xué)生一兩個圖片文件的位置，學(xué)生就可以試著運用“粘貼自”命令將圖片從文件中調(diào)出，操作即可完成。但是，這樣完成一個任務(wù)實在有些無趣。從信息技術(shù)學(xué)科來看，和其他學(xué)科的整合已經(jīng)提到議事日程上來了，對于“畫圖”部分的教學(xué)，它和美術(shù)課的關(guān)系絕對是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個美學(xué)問題，如審美能力問題。學(xué)生在“畫圖”中完成的作品，是他們運用計算機所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術(shù)方面的才能完成的。在計算機課中，老師同樣應(yīng)該滲透審美教育，幫助學(xué)生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應(yīng)逐步提高學(xué)生的審美能力。
另外，情感教育在各個學(xué)科中都是逐步滲透的，在計算機學(xué)科中也不例外。根據(jù)計算機學(xué)科的自身特點，學(xué)生的合作意識是逐步加強的、他們的探索精神是不斷培養(yǎng)的，這些教育是要滲透在每一節(jié)課、每一項任務(wù)中的。再有，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的任務(wù)本身也會帶給課堂一些教育點：如愛國主義、環(huán)境教育等等。根據(jù)本課的任務(wù)，也考慮到一些相應(yīng)的'情感教育目標(biāo)。
根據(jù)以上想法，我們認為教學(xué)目標(biāo)應(yīng)主要包括以下幾點：
知識：（1）理解“粘貼自”命令的含義及作用。
（2）學(xué)會利用“粘貼自”命令插入圖片。
能力：（1）逐步提高學(xué)生利用信息技術(shù)傳遞自己的思想和情感、完成作品創(chuàng)
作的能力。
（2）逐步提高學(xué)生審美能力。
情感：（1）鼓勵學(xué)生與人合作、互相啟發(fā)、共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
（2）強調(diào)植物、動物都是人類的好朋友，培養(yǎng)對自然的熱愛。
（3）激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。
二、任務(wù)教學(xué)的設(shè)計
為適應(yīng)本課的教學(xué)需要，考慮到要貼近學(xué)生的生活，做一件有趣的事。我們采用“任務(wù)驅(qū)動”探索式的教學(xué)方法。
“任務(wù)驅(qū)動”是指教學(xué)全過程中，以若干個具體任務(wù)為中心,通過完成任務(wù)的過程，介紹和學(xué)習(xí)基本知識和技能。
“任務(wù)驅(qū)動”是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)方法。適用于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和相對獨立地分析問題、解決問題的能力。
“好朋友”的外延很大，可以是自己的同學(xué)朋友，也可以是大自然中的動物朋友、植物朋友，這樣，不僅學(xué)生能夠充分地使用“粘貼自”命令，而且可以讓畫面變得更加豐富漂亮，同時也符合現(xiàn)代社會講愛護環(huán)境、愛護動物植物的思想。
因此我們的任務(wù)教學(xué)設(shè)計主要可以歸納以下幾點：見表1
表一《在“畫圖”中插入圖片》
教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的任務(wù)途徑
知識學(xué)會在畫圖中運用“粘貼自”命令插入圖片。1．插入“好朋友”的自畫像圖片2．插入“動物、植物、背景”圖片，完成作品“我和好朋友”
情感1、培養(yǎng)學(xué)生與人合作、互相學(xué)習(xí)、互相啟發(fā)的合作精神。2、鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)造。3、滲透同學(xué)之間要團結(jié)友愛，滲透植物、動物都是好朋友。1．以小組為單位，完成各階段的任務(wù)。完成任務(wù)時，要求學(xué)生互相幫助、提示要點、出謀劃策。2．碰到問題，鼓勵學(xué)生自行解決、小組內(nèi)、小組間共同協(xié)作解決。3．鼓勵學(xué)生創(chuàng)造與眾不同的作品來表現(xiàn)“好朋友”這一主題。4．在“好朋友”主題下提供的資料包括同學(xué)的自畫像、各種可愛動物、美麗植物的圖片，演示作品中也設(shè)計為既有人、又有動物、植物，暗示好朋友的范圍，調(diào)動學(xué)生的環(huán)境意識。
三、課堂教學(xué)中的難點突破
通過這個方案的設(shè)計和實踐，我們和學(xué)生都實現(xiàn)了預(yù)期的目標(biāo)。達到了對課堂教學(xué)中的難點突破。這個突破其主要體現(xiàn)在以下幾點：
1．從對比“復(fù)制、粘貼”和“粘貼自”兩種方法中我們只選擇研究“粘貼自”的方法。
在同一文件中對部分圖形進行復(fù)制粘貼，是學(xué)生的已有知識，但這個操作本身就具有一定的難度，它涉及操作系統(tǒng)中一般情況下隱蔽工作的“剪貼板”，學(xué)生若想真正理解，必須運用想象力，（即便給學(xué)生演示了“剪貼板查看程序”以后），并且要有一定的邏輯推理能力，這樣在一個文件中如此，而在兩個文件之間進行復(fù)制粘貼就更難?，F(xiàn)在，要讓學(xué)生到兩個文件之間去復(fù)制粘貼，學(xué)生若想真正理解，必須在頭腦中建立較為完整的分析過程，然而對于邏輯推理能力較弱的三年級學(xué)生來說是有難度的。除了要考慮本身的技術(shù)問題之外，運用復(fù)制粘貼方法插入圖片，還有可能對源文件造成改動，從而破壞原有文件，為了避免這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，還要考慮文件的只讀屬性，累加起來的難度更大，部分學(xué)生只能做到模仿。而課堂教學(xué)的時間有限，教師還要給學(xué)生留出更多的活動時間，與其學(xué)生弄一個一知半解，不如還是放棄這部分教學(xué)，專心研究“粘貼自”。
2．“粘貼自”命令的教學(xué)
“粘貼自”命令的操作難度并不大。但是如果想把它徹底講清楚是很難的。它同樣涉及內(nèi)部不可見的變化，這種變化到底要不要講給學(xué)生，對于三年級的學(xué)生來講，是不合適的。
因此，我們就在讓孩子根據(jù)已有經(jīng)驗自行探索“粘貼自”命令的使用方法上下功夫?！罢迟N自”的命令名由老師告訴學(xué)生，它有怎樣的作用呢？它應(yīng)該如何操作呢？我們交給孩子自行去探索。讓學(xué)生在有了一定的感性經(jīng)驗以后，感受這個命令的作用，感受它的方便快捷。然后，讓學(xué)生根據(jù)個人的領(lǐng)會，解釋“粘貼自”的“自”，這個字理解準(zhǔn)確了，這個命令就比較明白了。
四、重視細節(jié)處理，合理安排教與學(xué)
1、課前的知識準(zhǔn)備
整個小學(xué)信息技術(shù)課的教學(xué)，大到整個小學(xué)階段、小到一個學(xué)期、一個單元或一節(jié)課，應(yīng)該有整體的設(shè)計和構(gòu)想。讓知識、任務(wù)前后聯(lián)系、學(xué)習(xí)成果互相利用、同學(xué)之間達到共享，可以提高教學(xué)效率。知識之間有千絲萬縷的聯(lián)系，一項學(xué)習(xí)成果如果能多次利用，卻又有很多新意，不僅可以節(jié)約時間，學(xué)生也不會生厭。
在前面的畫圖教學(xué)中，安排學(xué)生畫“自畫像”，復(fù)習(xí)了學(xué)生對各種畫圖工具的使用，顏色的調(diào)整等等畫圖知識。對于學(xué)生畫畫的要求就是：仔細觀察自己的特征，表現(xiàn)、適當(dāng)夸張這種特征，看誰畫的最像自己。學(xué)生對這項任務(wù)非常感興趣，畫自己畢竟是一件很有意思的事情。這個任務(wù)幫助學(xué)生把畫圖的種種工具串聯(lián)了起來，哪種工具適合完成什么樣的操作、哪種選項適合完成什么效果他們都會在實踐中更加深入的領(lǐng)會。在完成這幅作品的時候，老師注意了與美術(shù)課融合的問題，請美術(shù)老師給學(xué)生講臉部的造型、講畫人像的基本技法，這樣，學(xué)生在用計算機畫畫的時候，所掌握的就不僅是計算機知識，他們的美術(shù)知識也不僅只應(yīng)用于美術(shù)課堂。
另外，完成自畫像還可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)關(guān)于對文件進行保存的操作。文件的保存是一項非常重要的操作，但對于三年級的學(xué)生來說，它也是一項比較難的操作。而“粘貼自”命令要求學(xué)生必須到指定的文件夾尋找制定的文件，他們必須對文件的保存有較為清晰的認識、掌握較為熟練的操作方法。畫了自畫像，可以幫助學(xué)生自然地提出保存要求，強調(diào)保存文件的操作重點，使學(xué)生在運用“粘貼自”命令時相關(guān)難度降低。
自畫像完成之后，安排了一個與之相關(guān)的新任務(wù)---做你的雙（多）胞胎兄弟姐妹。學(xué)生對完成這個任務(wù)興趣高漲，在完成過程中，就涉及了對圖片的選定、復(fù)制、粘貼、移動、改變大小和位置等多項操作，這些都為本課的教學(xué)作了良好的鋪墊，這些方法、技巧在完成本課的任務(wù)時都用得上，而且教學(xué)非常自然、毫不生硬，前后也不重復(fù)，學(xué)生會通過若干課程的連續(xù)學(xué)習(xí)逐步發(fā)現(xiàn)，自己的本領(lǐng)越來越大，作品越來越生動有趣。
2、課堂的引入
靈活、新鮮的課堂引入是上好課的重要環(huán)節(jié)，引入要有趣、能一下子抓住學(xué)生的心。本課老師利用了學(xué)生們畫的自畫像，設(shè)計了“猜猜這是誰”的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生猜猜畫面上的同學(xué)是誰。這樣，學(xué)生的情緒就被調(diào)動起來，而且，能夠很自然地引出：我們自己在畫面上多孤單呀，要是能和好朋友在一起多好！從而進入新課的學(xué)習(xí)。
3、學(xué)生的合作
小學(xué)計算機房的實際情況是：不可能做到一人一機。這當(dāng)然給教學(xué)帶來不便，有限的教學(xué)時間之內(nèi)，教師要考慮到學(xué)生練習(xí)要占用的雙倍時間。但這也給培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)帶來了自然的需求。學(xué)生兩人一組，必須學(xué)會與人合作，否則就會出現(xiàn)矛盾，影響雙方的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師還應(yīng)該給與指導(dǎo)。如：什么時候兩個人分別練；一個人練習(xí)的時候，另一個人做什么；什么時候兩個人一塊做，一塊兒做的時候兩個人怎樣分工等等。兩個人出現(xiàn)矛盾的時候，教師也要給與解決并及時給與方法的指導(dǎo)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成較好的與人合作的習(xí)慣，并在這個過程中，及時發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，同時鼓勵學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中多向其它同學(xué)去學(xué)習(xí)。
4、重視學(xué)生之間的差異。
估計沒有哪個學(xué)科在體現(xiàn)學(xué)生的差異方面有計算機課這樣明顯。種種主客觀原因造成在計算機課上，有些學(xué)生可以說是一點就通、舉一反三，而又有不少學(xué)生基礎(chǔ)較弱，學(xué)有困難。這樣，光靠老師一人的力量，真難得面面俱到。在本課中，就有這樣的情況，有的孩子很快就能完成任務(wù)，對這樣的孩子，一般要給他們安排一些新任務(wù)，以補充他們的時間，還可以請他們作為老師的助手，去幫助學(xué)有困難的同學(xué)。這樣，大家都有事情做、慢的孩子也能得到更多的幫助。
5、課堂教學(xué)評價
恰當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)評價可以激勵學(xué)生不斷進取。教師評價應(yīng)以鼓勵為主，指出不足時，應(yīng)該用希望的語氣，指導(dǎo)學(xué)生互相評價和自我評價的時候，也應(yīng)該鼓勵學(xué)生多看別人的優(yōu)點并正視自己的不足。
五、教學(xué)實踐體會
最后，從本課的教學(xué)實踐過程看，我們認為主要有以下幾點：
1．教學(xué)中始終以學(xué)生為主。教師只在“粘貼自”操作的菜單作了畫龍點睛式的講授，大部分時間是通過師生對話和學(xué)習(xí)討論，加上教師總結(jié)來得出結(jié)論。
充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，全節(jié)課學(xué)生基本處在興趣狀態(tài)。一開始從自畫像基礎(chǔ)上做合影這任務(wù)吸引了學(xué)生，引起學(xué)生興趣。在學(xué)生練習(xí)基礎(chǔ)上，展示了更好的內(nèi)容，進一步引起學(xué)生的求知和實踐的欲望。最后，提出了要取圖中某部分的圖怎么辦？為下次課打下了伏筆，難度適中。
2．對本節(jié)課的知識點：“粘貼自……”，不但進行了強化的處理，而且對有關(guān)概念進行了由淺入深的教學(xué)：如開始利用“有朋自遠方來，不亦悅乎“，既烘托了氣氛，又為后面教學(xué)做了鋪墊，也進行了語文的教學(xué)，一舉多得。后面通過學(xué)生的解釋、討論，不但使學(xué)生把簡單的操作上升為概念（知識的意義建構(gòu)），也培養(yǎng)了學(xué)生的表達能力。
3．通過“粘貼自”的討論，不但解決了難點，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的抽象思維能力、語言表達能力。也進行了情感方面的滲透教育。
4．這節(jié)課不但學(xué)習(xí)了信息技術(shù)，而且也涉及到友愛（把同學(xué)的自畫像粘貼到一起），語文、構(gòu)圖、愛護動物等知識。是一個綜合性課，但又顯得自然，不是貼標(biāo)簽、生拉硬拽。
5．這節(jié)課不僅僅是學(xué)習(xí)具體的操作，而是把計算機作為工具，學(xué)習(xí)信息處理方法，學(xué)習(xí)其他美學(xué)、語文、思想等知識。
但是，本課對學(xué)生積極性的調(diào)動還不夠充分，學(xué)生思路還不夠放開，今后需要進一步改進。
以上是我們從不同的方面對小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計進行了一些嘗試，旨在考慮教學(xué)設(shè)計不僅僅是如何講授任務(wù)的設(shè)計，考慮的層面應(yīng)是多角度的、相互之間是融合的。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的差異，教學(xué)設(shè)計應(yīng)該有側(cè)重，如何實現(xiàn)最優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計效果，尚需要進一步與廣大教師們在教學(xué)實踐中不斷的深入探索。
參考文獻：
1、北京市學(xué)會計算機教育研究會“計算機學(xué)科實施教育的點滴體會”
2、“現(xiàn)代信息技術(shù)與教育”電化教育研究第4期
3、西城區(qū)小學(xué)計算機實驗教材－呂品主編
4、教育科學(xué)研究20第8期
姓名：朱慧、許潁
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇五
1．列舉鴉片危害，描述林則徐禁煙相關(guān)史實，學(xué)會正面評價林則徐禁煙作用。
2．通過信息獲取、比較、整理，區(qū)別英國發(fā)起戰(zhàn)爭的直接原因和根本原因。
3．復(fù)述鴉片戰(zhàn)爭的主要史實，了解關(guān)天培壯烈殉國事跡，解釋說明清政府戰(zhàn)敗的原因。
4．列出《南京條約》內(nèi)容，判斷戰(zhàn)爭和條約的性質(zhì)。通過獲取信息、加工整理，歸納等活動，分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
5．通過對此段歷史中華民族面臨深刻民族危機和社會危機的體驗，初步形成歷史發(fā)展危機意識。認同林則徐和關(guān)天培的報國情操，初步樹立國家發(fā)展責(zé)任意識。
1．重點：區(qū)別鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接原因和根本原因，分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
2．難點：分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
1．板塊式教學(xué)設(shè)計策略。以邏輯順暢的四大板塊緊扣主題，設(shè)計教學(xué)流程。
2．問題情境創(chuàng)設(shè)策略。呈現(xiàn)直觀、有說服力的史實，設(shè)計思辨性、開放性、層次性的系列設(shè)問，培養(yǎng)學(xué)生的思維力、生成力、表達力。
3．演示講述法。在戰(zhàn)爭概況板塊中運用，省時高效。
4．學(xué)習(xí)策略：自主閱讀、生生合作、探討學(xué)習(xí)、師生互動，提升學(xué)生的自主程度、合作效度和探究深度。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇六
關(guān)于歷史與社會課堂教學(xué)的問題已有許多的研究，概括起來主要有三種論點：
（1）從“特殊認識說”出發(fā)。認為其主要的問題是重教輕學(xué)，重知輕能，重智力因素而輕非智力素質(zhì)。
（2）站在課堂教學(xué)“生命”的高度，認為其根本問題是把豐富復(fù)雜的教學(xué)過程簡括為特殊認識活動，從而使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，連傳統(tǒng)教學(xué)視為最主要的認識性任務(wù)也難以有效完成。
（3）從教學(xué)原理學(xué)視角把教學(xué)缺陷歸納為教學(xué)失衡、教學(xué)專制、教學(xué)偏見和教學(xué)阻隔等幾個方面。這些觀點和研究各有特色和合理之處。對進一步研究歷史與社會課堂教學(xué)起到了拓寬思路，豐富知識作用。這里，筆者根據(jù)自己在農(nóng)村初中多年的歷史與社會教育研究的經(jīng)歷，在結(jié)合吸納中外歷史與社會課堂教學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，把目前農(nóng)村初中歷史與社會課堂教學(xué)中存在的問題主要歸納總結(jié)為以下幾點：
（一）有效性缺失問題
造成農(nóng)村初中歷史與社會課業(yè)負擔(dān)過重的原因是多方面的，其中歷史與社會課堂教學(xué)有效性缺失、教學(xué)效率低下是一個重要方面。
1、班級學(xué)生學(xué)習(xí)機會差異懸殊，部分學(xué)生課堂實用時間少。
教學(xué)時間對全班學(xué)生而言一般是一樣的，但課堂實用時間，學(xué)習(xí)機會和質(zhì)量可能存在較大差異，以課文閱讀教學(xué)為例，在一堂課中，學(xué)生獲得分析課文的機會有多有少，大約只有1／5左右能力強思維敏捷的學(xué)生參與分析課文的全過程，3／5左右的中學(xué)生長期只能得到部分參與分析全篇課文的機會，還有1／5左右的困難學(xué)生因理解能力差而長期得不到獨立分析課文的機會，為此，得出結(jié)論，學(xué)生的學(xué)習(xí)差異常常是課堂實用時間差異而造成的。在歷史與社會學(xué)習(xí)連續(xù)教學(xué)中，初始學(xué)習(xí)上微弱的實用時間差異，可能導(dǎo)致后續(xù)學(xué)習(xí)實用時間差異的擴大。因此，部分學(xué)生課堂實用時間少是目前歷史與社會教學(xué)中值得注意的一個重要問題。
2．課堂教學(xué)密度量小、質(zhì)差
課堂教育密度是指教學(xué)活動中合理運用的時間與一節(jié)課總時間的比例。據(jù)筆者發(fā)現(xiàn)在農(nóng)村初中歷史與社會課堂教學(xué)中，普遍存在著因?qū)W生違反紀律，教師花時間處理，教師上課離題或用語羅嗦，師生教學(xué)準(zhǔn)備不足出現(xiàn)大量無用工作等現(xiàn)象。有些教師片面高密度，忽視課堂理解鞏固和新知識綜合貫通的教學(xué)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生因新知識掌握不牢而影響學(xué)習(xí)，造成教學(xué)效率下降。同時，教學(xué)密度不僅有量的大小，更有質(zhì)的好壞。同樣的教學(xué)時間，既可用于記憶和理解，也可用于分析，綜合和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動。教學(xué)中用于低層學(xué)習(xí)任務(wù)的時間過多，用于高層創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的時間就會減少，從而導(dǎo)致出現(xiàn)教學(xué)密度量大質(zhì)差。
3、教學(xué)水平低，知識遷移能力差
現(xiàn)代歷史與社會課堂教學(xué)理論根據(jù)教學(xué)水平的高低把歷史與社會課堂教學(xué)分為記憶性水平、理解性水平和思維性水平三種類型。
記憶性課堂教學(xué)的基本特征是教師獨講學(xué)生被動靜聽，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，常常是“有教無學(xué)”，“教多學(xué)少”，知識缺乏遷移度。
理解性教學(xué)強調(diào)系統(tǒng)地理解，記住講授內(nèi)容，但學(xué)生的理解是教師嚼爛后的被動理解，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，常常是“教多少學(xué)多少”“學(xué)等于教”，學(xué)生缺乏自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。
思維性水平的課堂教育不但要求學(xué)生進行必要的記憶、理解，而且更強調(diào)在教師循循善誘下學(xué)生全身心地主動積極參與整個教學(xué)的思維過程，學(xué)生始終處于“跳一跳摘桃子”的狀態(tài)中，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，表現(xiàn)為“學(xué)大于教”，實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的遷移。
我在幾年的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)。目前農(nóng)村初中大多數(shù)歷史與社會課堂教學(xué)停留于記憶性和理解性教學(xué)水平，達到發(fā)展性水平的極少。
（二）創(chuàng)造性缺失問題
創(chuàng)造性缺失問題是當(dāng)前歷史與社會課堂教學(xué)中存在的嚴重弊端，其表現(xiàn)主要有以下幾個方面：
1．僵死、教條的'課堂教學(xué)嚴重抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性
現(xiàn)代歷史與社會課堂教學(xué)的重要特征之一是從教學(xué)內(nèi)容到方法都采用了工業(yè)社會的標(biāo)準(zhǔn)化管理方式，對每個學(xué)生都采用同樣的事來套裝的教育課程和方法，甚至包括一整套的審美和價值觀念體系。這種大規(guī)模機械復(fù)制的邏輯與創(chuàng)造性發(fā)展邏輯是格格不入的?？梢哉f，重機械訓(xùn)練，輕創(chuàng)造性培養(yǎng)，在許多歷史與社會課堂教學(xué)中已到了登峰造極的程度。機械刻板的課堂教學(xué)，付出的代價是無數(shù)學(xué)生生機和靈性的泯滅。即使學(xué)生失去了自己應(yīng)有的個性和創(chuàng)造性，也使所學(xué)的知識幾近無用。
2．在教學(xué)方法上重邏輯思維、輕直覺思維，重演譯思維、輕歸納思維
現(xiàn)代心理學(xué)指出，直覺思維與邏輯思維一樣，都在創(chuàng)造性思維不可或缺的組成部分，但是，目前歷史與社會課堂教學(xué)重邏輯分析而輕直覺思維在教學(xué)中的作用。如歷史與社會閱讀教學(xué)法的步驟常常先解詞釋義，再分段分層，最后歸納中心，但卻忽略了引導(dǎo)學(xué)生從整體上對課文的把握理解。這種教學(xué)方法雖然對雙基和分析思維訓(xùn)練有益，但由于教學(xué)中相當(dāng)長的時間用于研究細節(jié)，最后才將學(xué)習(xí)材料歸納為完整概念，因而學(xué)生在相當(dāng)長時間中往往處于見技不見樹的狀態(tài)，被老師領(lǐng)著走迷宮，這顯然會阻礙對學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。此外，歷史與社會課堂教學(xué)中還存在著重邏輯演譯輕邏輯歸納的弊端。從而使學(xué)生的邏輯思維得不到全面訓(xùn)練，損害了創(chuàng)新能力的發(fā)展。這也是目前我們農(nóng)村初中學(xué)生創(chuàng)造性缺乏的重要原因。
3、課堂教學(xué)缺乏現(xiàn)實意義和人性化
目前，我們農(nóng)村初中歷史與社會教學(xué)仍然極端地強調(diào)知識的系統(tǒng)性、完整性和理論性，知識目標(biāo)至高無上。學(xué)生整日沉浸于多種符號的邏輯學(xué)習(xí)中，單調(diào)乏味的生活成為課堂生活的全部內(nèi)容，學(xué)生的精神世界成了被遺忘的角落。因為歷史與社會課堂教學(xué)缺乏生活意義和生命價值，與社會現(xiàn)狀脫節(jié)，從而使得歷史與社會課堂失去了生命活力和創(chuàng)造特性?！皩W(xué)生的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種，而要點燃這顆火種，僅有認知和理性活動是遠遠不夠的。
（三）主體性缺失問題
近幾年來，教育界掀起的“主體熱”方興未艾”，“發(fā)揮學(xué)生主體作用”成為教育工作者的普遍共識。但是，從實踐層面進行觀照，歷史與社會課堂教學(xué)中學(xué)生主體的生成機制缺失仍是一個嚴重的問題。其具體表現(xiàn)主要有以下幾個方面。
1、以教師主體作用壓抑學(xué)生自主發(fā)展，學(xué)生主體自主活動整體缺失。
教學(xué)中有經(jīng)驗的歷史與社會教師一般教比較注意發(fā)揮自己的主體作用。對怎樣“控制課堂”局面，把握教學(xué)進度和怎樣“講課”積累了豐富的經(jīng)驗。但是在教師自主作用得以充分發(fā)揮的背后，學(xué)生的主動自主發(fā)展和主體自主思維活動卻被忽略甚至出現(xiàn)了以教師主體性代替壓抑學(xué)生主體性的情況。課堂教學(xué)中學(xué)生主體自主活動整體缺失。例如歷史與社會課堂教學(xué)中教師向?qū)W生提問是極大多數(shù)的，而學(xué)生提問，提出異議及其它的行為是極少數(shù)，對學(xué)生而言，師生交流行為基本上是一自“聽師由命”的非自主過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏自主性活動。
2．學(xué)生主體間交往活動缺失
學(xué)生的主體性主要是在學(xué)校尤其是作為基礎(chǔ)課的歷史與社會教學(xué)的多種交往中形成發(fā)展的。但是目前歷史與社會教學(xué)體系仍是以教師為中心的。學(xué)生在課堂交往中往往處于被動狀態(tài)，其交往形式主要是教師與全班學(xué)生，學(xué)生個體的單向交往，教師與小組，學(xué)生個體與個性，群體與個體，群體與群體的多向主體交往嚴重缺乏。根據(jù)筆者的多年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一般的歷史與社會課堂教學(xué)中，學(xué)生間的交往主要是單向的靜態(tài)溝通；群體之間的動態(tài)的交往極為缺乏，每個學(xué)生只是作為單獨個體在課堂中學(xué)習(xí)，班級集體很難發(fā)揮促進學(xué)生主體性發(fā)展的作用。
（四）情感性缺乏問題
情感發(fā)展不僅是歷史與社會教育的重要手段和提高學(xué)生認知水平的有效途徑，也是學(xué)生綜合素質(zhì)的有機組成部分，缺乏情感的教學(xué)不可能培養(yǎng)出具有整體生命意義的人。然而，長期以來，我們農(nóng)村初中歷史與社會課堂教學(xué)似乎忽略了情感培養(yǎng)這一重要內(nèi)容，情感同素質(zhì)多作為激發(fā)學(xué)習(xí)動機、促進認識發(fā)展的催化劑和手段，與已有十分完整體及的知識技能教育相比，歷史與社會情感教育顯得落后缺乏科學(xué)性，歷史與社會課堂教學(xué)中的情感性缺失問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1、教學(xué)設(shè)計和模式中的情感性缺失。
對課堂教學(xué)設(shè)計理論和教學(xué)模式的聚類分析發(fā)現(xiàn)，目前的歷史與社會課堂教學(xué)設(shè)計缺乏情感目標(biāo)和內(nèi)容。一般而言，我們的課堂教學(xué)設(shè)計理論依據(jù)主要是適于完成認知和技能目標(biāo)的系統(tǒng)控制論和認知心理學(xué)的信息加工理論，這種教學(xué)設(shè)計主要以“技術(shù)”的眼光看待和處理教學(xué)，強調(diào)的是教學(xué)方法、媒體等“物”的因素。而忽略了個人的價值和情感。與此相聯(lián)系，初中歷史與社會教學(xué)模式雖然名目繁多，但基本上卻限于書本知識傳授這一簡單的功能，其實是關(guān)于如何使學(xué)生掌握書本知識的理論化、系統(tǒng)化了的方法體系和固定化了的課堂教學(xué)程序，以學(xué)生的情感，意志和心理健康為目標(biāo)的教學(xué)模式明顯缺失。
2．教學(xué)中的情感阻隔
情感阻隔主要是指師生間、生生間情感上下不能溝通，難以融洽，不易接觸的病理現(xiàn)象。調(diào)查表明，目前歷史與社會教學(xué)中師生間的溝通狀況普遍不能令人滿意，20％的學(xué)生與教師缺乏起碼的溝通。20％的學(xué)生認為教師很少與他們認真交換看法，甚至對學(xué)生的意見充耳不聞，不理不睬，許多歷史與社會課堂中缺乏支持性的學(xué)習(xí)氣氛，甚至出現(xiàn)教師體罰，侮辱，歧視學(xué)生的嚴重現(xiàn)象。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)設(shè)計的歷史
教學(xué)設(shè)計的起源要追溯到第二次世界大戰(zhàn)，那時大量在實驗研究方面接受過培訓(xùn)、具有開展試驗研究經(jīng)驗的心理學(xué)家和教育工作者，被招募來從事軍事培訓(xùn)材料的研究及開發(fā)工作。二戰(zhàn)結(jié)束后，心理學(xué)家們還致力于各種教學(xué)問題的解決。
教學(xué)設(shè)計早期的發(fā)展是以程序教學(xué)運動作為重要的驅(qū)動力，此次運動始于1954年，r撰寫的論文《學(xué)習(xí)的科學(xué)和教學(xué)的藝術(shù)》。heinich對程序教學(xué)運動作了描述：通過把教學(xué)內(nèi)容分析和分解為具體的行為目標(biāo)，設(shè)計達到這些目標(biāo)所必要的步驟，建立程序來試驗和修改這些步驟，然后根據(jù)目標(biāo)是否實現(xiàn)來確認這個程序，程序化教學(xué)成功建立了一個小型但有效的自我教學(xué)系統(tǒng)--一種教學(xué)技術(shù)。
20世紀60年代早期，行為目標(biāo)的普及和標(biāo)準(zhǔn)參照測驗運動也是教學(xué)設(shè)計發(fā)展進程中的另外兩個重要因素。[行為目標(biāo)]ralphtyler被認為是行為目標(biāo)之父，1943年他提出定義每一個目標(biāo)的術(shù)語都必須是能清楚闡明課程能幫助發(fā)展的行為的；20世紀50年代，benjaminbloom和他的同事出版了《教育目標(biāo)分類學(xué)》，使得行為目標(biāo)得到進一步的推進；而mager使得行為目標(biāo)的運用得以普及，他20世紀60年代早期編寫了《為程序教學(xué)準(zhǔn)備目標(biāo)》。[標(biāo)準(zhǔn)參照測驗運動]標(biāo)準(zhǔn)參照測驗旨在測量個人在某個特定行為或者一系列行為方面的表現(xiàn)情況，與他人的成績無關(guān)，而常模參照測驗旨在了解學(xué)習(xí)者的成績分布情況，比較不同學(xué)習(xí)者的表現(xiàn)。tobertglaser是最早使用標(biāo)準(zhǔn)參照測驗這一術(shù)語的，他指出，可以用標(biāo)準(zhǔn)參照測驗來評價學(xué)生的起點行為(入門技能)，也可以用來確定學(xué)生掌握課程所要求的行為的程度。
教學(xué)設(shè)計歷史上另一個重要事件是1965年robertgagne著作的《學(xué)習(xí)條件》的出版。本書描述了學(xué)習(xí)結(jié)果的五大領(lǐng)域(言語信息、智力技能、動作技能、態(tài)度和認知策略)和九大教學(xué)事件(引起注意、告知目標(biāo)、刺激回憶先前習(xí)得性能、呈現(xiàn)刺激材料、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)、引發(fā)行為表現(xiàn)、提供反饋、評價作業(yè)、促進記憶與遷移)，加涅的層級分析研究對教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域也有著重要的影響，上位技能的習(xí)得是基于下位技能的掌握。
形成性評價間接開始于“史普尼號”人造地球衛(wèi)星的發(fā)射，1975蘇聯(lián)震驚了美國，美國投入數(shù)百萬美金到教育事業(yè)，但成效低，主要問題是所開發(fā)的教學(xué)材料沒有經(jīng)過試用就直接生產(chǎn)，michaelscriven在1967年提出了形成性評價和總結(jié)性評價這兩個術(shù)語，認為在教學(xué)材料形成階段的試用和修訂過程成為形成性評價，而對最終產(chǎn)品進行測試則稱為總結(jié)性評價。在此之前，也有許多學(xué)者的見解設(shè)計到這兩種評價，1967年，markle提出了在設(shè)計過程中和設(shè)計過程后對材料進行評價的詳細程序。
基于以上幾個方面的'研究，20世紀60年代的早期和中期，一些教學(xué)設(shè)計模式開始被提出來了。20世紀70年代是系統(tǒng)方法的萌芽期，很多人在前人研究的基礎(chǔ)上建立了新的系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計模式，工商業(yè)、軍隊、國際界、學(xué)術(shù)界等許多不同的部門也對教學(xué)設(shè)計過程產(chǎn)生了濃厚的興趣。其中，80年代，教學(xué)設(shè)計對教育的影響較其他領(lǐng)域還不大，但是隨著微型計算機的興起，cai才越來越被人關(guān)注。
進入21世紀，對教學(xué)設(shè)計的原理和實踐產(chǎn)生重要影響的兩個方面分別是：績效技術(shù)運動和建構(gòu)注意理論?？冃Ъ夹g(shù)運動強調(diào)的重點是工作績效(而非學(xué)習(xí)的績效)、商業(yè)成果以及對績效問題的非教學(xué)解決方案，它拓寬了教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域的范圍；關(guān)于學(xué)習(xí)和教學(xué)的建構(gòu)注意觀點對教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域的許多理論家和實踐者的思想和行動都產(chǎn)生了重要的影響。
msn（中國大學(xué)網(wǎng)）
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇八
（一）知識與技能
了解家鄉(xiāng)的名勝古跡和文化的多樣性，熱愛自己生活的家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)的歷史和文化有探究興趣，感受中華文明的悠久歷史。
（二）過程與方法
通過讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的名勝古跡、收集資料等活動，培養(yǎng)學(xué)生的`觀察能力以及收集資料、整理資料、分析資料、運用資料的能力。
（三）情感態(tài)度與價值觀
通過讓學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的名勝古跡，感受華夏文明的悠久歷史，培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，使學(xué)生具有民族自豪感和愛國主義的情感。
[教學(xué)重點]： 使學(xué)生初步了解家鄉(xiāng)的位置、歷史、名勝等。
[教學(xué)難點]：收集、整理、分析歷史名勝的資料，從而激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的情感
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體、投影儀等。
學(xué)生活動設(shè)計
收集家鄉(xiāng)附近的名勝古跡的圖片、文字資料。
【導(dǎo)入新課】
（讓大家欣賞中國政區(qū)圖）
提問 同學(xué)們，你們知道這個像一個反著的大問號是哪一個省嗎？
過渡 那么我們這節(jié)課就一起來了解認識一下我們可愛的家鄉(xiāng)————河北。
【講授新課】
板書 一、燕趙大地我的家鄉(xiāng)
教師 現(xiàn)在讓們打開課本第二頁，看看戰(zhàn)國時期是那兩個國家位于我們家鄉(xiāng)的版圖上。
講述 戰(zhàn)國時期，有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個諸侯國，七國爭奪霸業(yè)。燕國、趙國位于現(xiàn)在河北省的北部和南部，所以后來就將燕趙作為河北省的代稱。
展示 河北政區(qū)圖。
講述 大家看到了現(xiàn)在河北的政區(qū)圖，渤海被攬在我們家鄉(xiāng)的懷中，而且北京市和天津市鑲嵌在中部和東部，有著重要的地理位置。
介紹 河北省的地理概況：面積19萬平方千米，人口6569萬，有漢、滿、回、蒙古、朝鮮等50多個民族，省會是石家莊。河北省礦產(chǎn)資源豐富，珍稀動植物眾多，野生動物約有500多種，植物中僅藥用植物就有1000余種。
提問 我們的家鄉(xiāng)資源豐富，你還知道哪些有關(guān)河北省的情況呢？
承接 我們的家鄉(xiāng)不但位置重要，資源豐富，而且歷史悠久，讓我們來看看家鄉(xiāng)的總體介紹。
教師 在歷史的漫漫長河中，留下了許許多多的名勝古跡。下面我們就來了解一下家鄉(xiāng)的美麗瑰寶。
板書 二、家鄉(xiāng)的名勝古跡
活動 下面大家從課本第3頁開始看，去圖中找一找，我省都有哪些名勝。然后說一說。
學(xué)生活動。
過渡 從圖中我們可以看到好多名勝風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們就來詳細的說說他們的歷史吧！
承接 這些只不過是家鄉(xiāng)名勝古跡中很少的一部分，下面我們來欣賞更多的家鄉(xiāng)風(fēng)景和名勝。
活動 請你閱讀教材p.6-7的主要內(nèi)容，了解這些名勝古跡得概況。
學(xué)生活動。
教學(xué)反思：
本主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容，由“燕趙大地我的家鄉(xiāng)”、“家鄉(xiāng)的名勝古跡”兩個小主題組成，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的位置，家鄉(xiāng)的歷史，家鄉(xiāng)的物產(chǎn)資源和名勝古跡等，主要是通過對具有代表性的名勝古跡的了解，引導(dǎo)學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)附近的名勝古跡。在了解名勝古跡的過程中，使學(xué)生了解我們居住的這塊美麗的土地，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，中華民族在創(chuàng)造燦爛文明的過程中，在我們家鄉(xiāng)的這塊土地上，積淀了豐厚的文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生愛家鄉(xiāng)，愛祖國。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇九
1.教材地位：
本課從三個方面說明了第二次世界大戰(zhàn)后國際局勢的重大變化——以霉素味厚的兩極世界格局的形成。作為開篇第一課，它起著承上啟下的作用，兩極世界的形成是第二次世界大戰(zhàn)前后國際關(guān)系中世界格局的重要轉(zhuǎn)折點，又是兩極格局到多極化趨勢轉(zhuǎn)變的起點，因此本課有著重要的作用。
2.教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課標(biāo)要求和教材的編寫意圖，以及高中學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)和心理特征，我擬定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識與能力
了解兩極格局形成的根本原因、冷戰(zhàn)表現(xiàn)和對國際關(guān)系的影響
認識美蘇冷戰(zhàn)對二戰(zhàn)后國際關(guān)系發(fā)展所產(chǎn)生的重大影響，培養(yǎng)學(xué)生運用辯證唯物主義觀點全面評價歷史問題的能力。
理解美蘇兩國對峙中各自采取的政治、經(jīng)濟、軍事措施;就美蘇兩國在“冷戰(zhàn)”狀態(tài)下的對抗和矛盾的機會對世界和平和國際關(guān)系進行深刻分析和理解。
(2)過程與方法
通過圖片、視頻的演示，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂;通過課堂討論和問題探究，培養(yǎng)學(xué)生論從史出、分析問題的能力。
(3)情感態(tài)度與價值觀
理解美蘇爭鋒是兩大陣營的對峙，實質(zhì)是美蘇國家利益的爭奪。
“冷戰(zhàn)”背景下美蘇雙方的激烈爭奪給世界和平與安全帶來了極大威脅。
3.重點和難點
本著歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的認知水平，我確立了本課的教學(xué)重點、難點。
重點：美蘇冷戰(zhàn)的表現(xiàn)和對國際關(guān)系的影響。
難點：兩極格局對二戰(zhàn)后國際關(guān)系發(fā)展的影響
1.學(xué)情分析
授課對象為高一學(xué)生，思維活躍，求知欲強,他們已經(jīng)具有一定的理論基礎(chǔ)和邏輯辨證思維能力，能較為全面地看待問題，初步具備了查找和收集資料、獲取有效信息以及自主學(xué)習(xí)的能力。這些都為教學(xué)目標(biāo)的達成提供了較好的基礎(chǔ)。
2.教學(xué)方法
(1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，根據(jù)學(xué)案做好課前預(yù)習(xí)，初步建立知識體系。
(2)利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)，整合課本資源，采用情境教學(xué)法、閱讀指導(dǎo)法，分組討論法、合作探究法等。
3.學(xué)法指導(dǎo)
利用自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和合作探究能力，重視學(xué)生的參與，培養(yǎng)學(xué)生的積極性、主動性、合作性、創(chuàng)造性，促成學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生的特點，在教學(xué)過程環(huán)節(jié)中我設(shè)計了四個環(huán)節(jié)：課前預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)——創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課——合作探究，師生互動——分層訓(xùn)練、鞏固提高。
首先——課前預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)：提前下發(fā)學(xué)案，學(xué)生根據(jù)學(xué)案做好預(yù)習(xí)。
設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生的'自主學(xué)習(xí)能力，初步構(gòu)建知識體系，讓學(xué)生帶著問題有針對性地聽課。
其次——創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課：
xxxx年3月19日作為急先鋒的法國率先轟炸了利比亞首都的黎波里，事隔5個月后，戰(zhàn)事依舊。法國為何成為北約軍事轟炸的急先鋒?1949年法國成為北約成員國，1969年法國宣布退出北約，xxxx年法國又通過投票重返北約，法國為什么對北約朝三暮四，北約卻又是一個什么樣的組織?今天我們大家通過本課的學(xué)習(xí)就可以解開這其中的秘密。
設(shè)計意圖：通過創(chuàng)設(shè)情境，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
再次——合作探究、師生互動
我將教材整合為四部分：兩極格局形成的背景、過程、主要對抗形式和兩極格局的影響。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，思考問題，通過合作探究來突破重難點。設(shè)計意圖：突出重點，條理清晰，有利于學(xué)生構(gòu)建完整清晰的知識體系。
一、兩級格局的形成的背景
利用多媒體顯示五則材料，分別是德國、英國、法國、美國和蘇聯(lián)在二戰(zhàn)后的狀況(包括政治、經(jīng)濟、軍事等)，讓學(xué)生閱讀材料，分析二戰(zhàn)后兩極格局形成的背景，理解美蘇兩國國際利益、社會制度和意識形態(tài)的沖突是兩極世界形成的根源。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，從中提取有效信息，提升學(xué)生材料解析能力。
二、兩極格局形成的過程
利用多媒體顯示：兩極世界的形成的框架——兩極世界的形成的標(biāo)志——兩極世界的瓦解的標(biāo)志，讓學(xué)生在教材中快速尋找答案。
設(shè)計意圖：熟悉教材，形成對知識體系的整體認識。
三、兩極格局主要對抗形式：冷戰(zhàn)
1.冷戰(zhàn)的含義：教師介紹含義
設(shè)計意圖：讓學(xué)生清晰地掌握概念，有助于理解本課重點。
2.冷戰(zhàn)的過程
多媒體顯示三幅圖片：1946年“鐵幕演說”;1947年杜魯門國會咨文;1991年蘇聯(lián)解體。利用圖說歷史的方式讓學(xué)生掌握冷戰(zhàn)的過程：冷戰(zhàn)序幕(1946年鐵幕演說)——冷戰(zhàn)形成的標(biāo)志(1947年杜魯門主義)——冷戰(zhàn)的瓦解(蘇聯(lián)解體)。
設(shè)計意圖：形象直觀的圖片，使學(xué)生獲得感性認識的同時，心靈又受到強烈的震憾。加深對歷史變遷的理解，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
3.冷戰(zhàn)的表現(xiàn)
利用多媒體演示視頻，讓學(xué)生邊看邊思考冷戰(zhàn)的表現(xiàn)，并以表格的形式總結(jié)。
設(shè)計意圖：打破時空限制，化遠為近，化靜為動，圖文聲像并茂，形象逼真地再現(xiàn)已消逝的歷史現(xiàn)象，創(chuàng)造了歷史情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
4.冷戰(zhàn)對國際關(guān)系的影響
以小記者采訪的形式突破本課難點：把學(xué)生分成五組人，分別扮演民主德國人、朝鮮人、古巴人、中國人、和越南人，一名學(xué)生扮演小記者，分別采訪五國人，讓他們分別就20世紀五六十年代的國際國內(nèi)形勢對自己生活帶來的影響發(fā)表言論。在此基礎(chǔ)上，總結(jié)出冷戰(zhàn)對國際關(guān)系的影響是：全面冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)。
設(shè)計意圖：一方面可以培養(yǎng)學(xué)生合作探究意識，享受自主學(xué)習(xí)的樂趣;另一方面在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，培養(yǎng)實事求是的精神和探索歷史問題的能力，提高創(chuàng)新意識和實踐能力的教學(xué)理念。
四、兩極格局的影響
辯論：正方：兩極格局有利于世界和平;反方：兩極格局不利于世界和平。
設(shè)計意圖：歷史課程是人文教育的基礎(chǔ)課程。歷史教學(xué)的一個重要任務(wù)就是使學(xué)生樹立對國家、對民族的歷史責(zé)任感和使命感，此處及時升華了本課教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生形成兩極格局下美蘇雙方的激烈爭奪給世界和平與安全帶來了極大威脅，但由于美蘇雙方勢均力敵，避免新的世界大戰(zhàn)的正確認識，落實了本課對于學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀的要求。
最后——分層訓(xùn)練、鞏固提高：將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，學(xué)生分組討論學(xué)案上的高考真題和課時訓(xùn)練題，發(fā)現(xiàn)并提出問題，小組間互相講解，教師適時對易錯題或難題給予方法上的指導(dǎo)。
設(shè)計意圖：高考真題訓(xùn)練有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中把握高考方向;分層訓(xùn)練是尊重學(xué)生的差異性，讓所有的學(xué)生都得到發(fā)展。小組間共同探討解決問題，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的愉悅，更提高了學(xué)生對歷史的感悟和表達能力。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十
《亞洲國家經(jīng)濟的發(fā)展》反映的是二戰(zhàn)以后亞洲國家經(jīng)濟的發(fā)展情況。亞洲民族國家經(jīng)濟的發(fā)展的先決條件之一是亞洲國家的民族獨立，與教材的戰(zhàn)后民族解放運動聯(lián)系密切。亞洲民族國家經(jīng)濟的發(fā)展雖然起步較遲，但進入60、70年代以后，經(jīng)濟發(fā)展的增長速度十分迅速，為世界經(jīng)濟的發(fā)展注入活力，成為世界經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分。亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗和啟示又成為我們國家經(jīng)濟發(fā)展的重要借鑒。因此，本節(jié)教材的教學(xué)成為本章教材的重要內(nèi)容。
高二歷史說課稿亞洲國家經(jīng)濟的發(fā)展1、主要掌握韓國、新加坡、泰國、馬來西亞、印度以及西亞國家經(jīng)濟發(fā)展的基本情況;理解“勞動密集型產(chǎn)業(yè)”、“不均衡增長”戰(zhàn)略、石油輸出國組織等概念。結(jié)合區(qū)域，掌握地區(qū)的主要氣候特征。2、發(fā)展學(xué)生的歸納和比較能力。使學(xué)生善于從典型的亞洲國家的經(jīng)濟發(fā)展原因中比較其異同。并分析亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展過程中存在哪些問題。3、使學(xué)生在解讀歷史中感悟歷史，站在世界歷史的高度去審視亞洲歷史發(fā)展的作用，并從亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展的典型史實中總結(jié)經(jīng)驗。
主要采取閱讀法、比較法、討論法。
1、布置預(yù)習(xí)提綱，要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)提綱的要求自己進行預(yù)習(xí)。
2、出示《亞洲的經(jīng)濟發(fā)展形勢》圖，讓學(xué)生熟悉亞洲主要國家的地理位置。
不利因素：舊的國際經(jīng)濟秩序的存在;亞洲國家生產(chǎn)力落后。
4、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展簡況表
地區(qū)
氣候類型
主要國家
發(fā)展概況
經(jīng)濟類型
存在問題
備注
東亞
東南亞
南亞
西亞
5、比較韓國和新加坡經(jīng)濟發(fā)展原因的.異同。
6、歸納亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展的特點。發(fā)展速度快;發(fā)展不平衡;類型多樣。
7、討論：亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗和啟示。啟示：抓住機遇，引進外資和先進技術(shù)，制定適合本國國情的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，并且大力發(fā)展科技和教育;也要更加國際條件，適時調(diào)整政策;同時反對舊的國際經(jīng)濟秩序，建立新的國際經(jīng)濟秩序，仍然是亞洲各發(fā)展中國家必不可少的一項艱巨的任務(wù)。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十一
使學(xué)生了解抗日戰(zhàn)爭初期的歷史史實；了解中國人民尤其是中國軍人抵抗日本侵略的可歌可泣的歷史故事；了解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的過程；了解日本屠殺中國人民的滔天罪行。
激發(fā)學(xué)生仇恨法西斯的情感，樹立為人類和平、民主、進步事業(yè)而奮斗的精神。
血染盧溝橋
正確認識南京大屠殺及當(dāng)今日本極力掩蓋南京大屠殺的事實
新授課
多媒體
（出示圖片）1931年日本發(fā)動了九一八事變，侵略中國東北；1932年日本又建立偽滿洲國，東北地區(qū)淪為日本的殖民地；這只是日本野心的一小步，它的最終目標(biāo)是整個中國、亞洲、甚至世界，因此，“平津危急！華北危急！中華民族危急！
1、知道抗日戰(zhàn)爭初期的歷史史實。
2、知道中國人民尤其是中國軍人抵抗日本侵略的可歌可泣的歷史故事。
3、了解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的過程。
4、銘記日本帝國主義在侵華過程中屠殺中國人民的滔天罪行。
1、迅速默讀課文p74——78頁內(nèi)容，了解本課所學(xué)的兩事件。
2、完成“導(dǎo)學(xué)案”中“自求新知”的內(nèi)容，可以求助于同學(xué)和老師。
3、思考、討論、回答：
1）日軍為什么首先進攻盧溝橋？
2）你對“南京大屠殺”有何認識？請同學(xué)們一步一步完成，老師相信你能行！時間6分鐘。
先學(xué)：
1）學(xué)生開始自學(xué)，教師巡視，教師指導(dǎo)并初步檢查導(dǎo)學(xué)案的填寫情況；
2）小組長進行詳細檢查，導(dǎo)學(xué)案的填寫情況。
3）并檢測自學(xué)情況。
后教：
1）觀看圖片，回答兩道思考題；
2）學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生解答。
3）總結(jié)板書
4）教師總結(jié)：七七事變，日本開始全面的侵華戰(zhàn)爭，中國人民開始全面的抗日戰(zhàn)爭；南京大屠殺，讓我們看到了日本法西斯的兇殘本質(zhì)，而今日本極力掩蓋、歪曲這一史實，讓我們中國人時刻警惕日本法西斯勢力的復(fù)活，防止它給中國和世界人民帶來災(zāi)難，我們青年學(xué)生更要樹立反對戰(zhàn)爭、爭取和平的信念，為強大中國而奮斗。
當(dāng)堂訓(xùn)練：
1）先做多媒體設(shè)計的習(xí)題；
2）再做導(dǎo)學(xué)案中的訓(xùn)練題。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十二
本文篇幅較長，但條理清楚，學(xué)生不難看懂。因此本課教學(xué)定位于理清全文思路，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息和概括的能力。
任何一篇說明文都有確定的說明對象，或者是事物，或者是事理。明確說明對象，有助于明確目標(biāo)，抓住重點，集中閱讀注意力。
1、本文的說明對象是什么？它屬于事物還是事理？
2、試舉出我們學(xué)過的說明文，并指出它們的說明對象。
1、例舉學(xué)過的其他說明文，說明其說明順序。（師生共同總結(jié)）
2、請說明整篇文章的說明順序。
3、請說明各個部分的說明順序。（因課堂時間有限，可以一個至兩個部分為例）
閱讀說明文是為了搜集其中的有用信息，說明文中部分語言是為提供主要信息，另一部分語言則是為了幫助說明主要信息，幫助讀者理解主要信息。所以概括說明對象的特點，其實就是找出并提煉出文中的主要信息。
1、請概括文章的前言及五個部分的主要內(nèi)容。
如前言部分說明了語言的起源、功能和重要性。
起源于：
功能是：
重要性：
2、請在100字以內(nèi)概括全文的.主要內(nèi)容。
（一）、精讀文章第一部分，回答問題：
1、“單信號”時期和“雙信號”時期是如何劃分的？
2、最早達到成熟水平的文字是表形文字還是純表音字母？
3、文字的出現(xiàn)使人類發(fā)生了哪些變化？
（二）、精讀文章第二部分，回答問題：
1、“工業(yè)化”和“農(nóng)業(yè)化”在語言生活中有什么區(qū)別？
2、根據(jù)共同語范圍的大小不同，共同語可分為幾種？分別是什么？
3、工業(yè)化時期為什么要確定和普及共同語，怎么做？
4、漢語的文言文在現(xiàn)代有沒有存在的必要，為什么？
2、以《語文讀本4》p103毛澤東的《兩種宇宙觀》（注：即《矛盾論》）中部分段落對照閱讀，體會本文語言的通俗易懂的特點。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十三
本單元主要講述了古代文明沖撞與文化成就，介紹了古代世界文明交往的兩種主要方式：一種是和平交流，另種是暴力沖撞。通過觀看相關(guān)影片和圖片、列舉有關(guān)史實如希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播和馬可.波羅來華，學(xué)生親身感受古代文明交往的.方式。通過小組討論，學(xué)生明白古代世界文明交往的和平交流和暴力沖撞分別對人類社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。
通過展示圖片，學(xué)生能了解古埃及、古希臘等文明國家的文字、文學(xué)及藝術(shù)成就，知道這些文化成就的取得是勞動人民智慧的結(jié)晶，提高審美能力，增強學(xué)生感性認識及民族自豪感。另外，通過理論聯(lián)系實際，各小組探討如何中國文化的發(fā)展，最后教師總結(jié)：對于其他民族的文化精華，我們應(yīng)以開放的態(tài)度，尊重、理解、學(xué)習(xí)并加以吸收，從而促進中國文明繼續(xù)健康地發(fā)展。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十四
本節(jié)課是本單元的第三課，在本課中，學(xué)生將通過資料獲取地球運動的關(guān)鍵信息，從而認識地球晝夜交替現(xiàn)象的成因。
活動一：閱讀“地心說”和“日心說”兩大學(xué)說的文獻資料得準(zhǔn)確的地球與太陽運動信息。
活動二：模擬實驗驗證晝夜交替現(xiàn)象
（一）根據(jù)地球與太陽的運動狀態(tài)改進原有的地球模型。
（二）通過模擬實驗，觀察晝夜交替現(xiàn)象。
（三）用連續(xù)組圖的形式記錄實驗現(xiàn)象進行解釋。
在前一課學(xué)習(xí)中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)解釋晝夜交替現(xiàn)象成因的關(guān)鍵在于確定地球與太陽的運動關(guān)系，因此本課需要學(xué)生依據(jù)正確的地球運動再次模擬實驗，最終形成晝夜交替現(xiàn)象的正確解釋。這樣的設(shè)計，既體現(xiàn)科學(xué)的嚴謹性，也符合學(xué)生的認知規(guī)律。
科學(xué)概念目標(biāo)
1、“日心說”和“地心說”都是人類認識地球運動以及宇宙的歷史上具有代表性的學(xué)說。
2、地球會繞地軸自轉(zhuǎn)，地球的自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜交替現(xiàn)象。
3、地球還會繞著太陽公轉(zhuǎn)。
科學(xué)探究目標(biāo)
1、學(xué)會在閱讀過程中使用文獻摘要，并能通過閱讀文獻獲取地球運動的相關(guān)信息。
2、能通過一系列的研究，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，形成自己最終的觀點。
科學(xué)態(tài)度目標(biāo)
1、實事求是，勇于修正與完善自己的觀點。
2、有證據(jù)意識，知道所有科學(xué)觀點都需要眾多證據(jù)的支持。
科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境目標(biāo)
1、知道科學(xué)技術(shù)是推動社會與經(jīng)濟的發(fā)展的動力。
2、知道科學(xué)技術(shù)的進步來之不易。
重點：能通過閱讀資料獲得準(zhǔn)確的地球與太陽運動的準(zhǔn)確信息，并通過模擬實驗驗證晝夜交替現(xiàn)象。
難點：解釋晝夜交替現(xiàn)象的產(chǎn)生原因。
教師：多媒體課件、學(xué)生材料一組
小組：反光效果好的小圓貼片、較硬的鐵線、第1課中學(xué)生自己制作的地球模型、手電筒、記錄表。
一、聚焦：揭示課題（預(yù)設(shè)5分鐘）
1、展示班級記錄表，幫助學(xué)生回顧上一節(jié)課中能解釋晝夜交替現(xiàn)象成因的幾種假設(shè)。
2、引導(dǎo)學(xué)生說出每種假設(shè)的根本區(qū)別就是地球和太陽的運動狀態(tài)不同，從而聚焦到研究地球與太陽的運動狀態(tài)主題中來。
3、揭示課題：人類認識地球運動的歷史（板書）
二、探索：認識晝夜交替現(xiàn)象的成因（預(yù)設(shè)20分鐘）
活動一：閱讀文獻資料獲得準(zhǔn)確的地球與太陽運動信息
1、閱讀托勒密的“地心說”和哥白尼的“日心說”比較他們的觀點有哪些相同和不同？并記錄在活動記錄表中。
2、比較兩種學(xué)說，誰的觀點更具說服力，你的依據(jù)是什么？
活動二：模擬實驗驗證晝夜交替現(xiàn)象
1、改進地球模型
a、根據(jù)地球與太陽的運動狀態(tài)改進原有的地球模型，增加實現(xiàn)自轉(zhuǎn)的“地軸”（地球有自轉(zhuǎn)軸且地軸傾斜作為事實直接告知學(xué)生即可，不必過度延伸）。
b、在地球模型相對的兩個面上分別貼上1個反光的小圓片，使兩個小圓片剛好分別處于白天和黑夜，為了方便觀察和交流給小圓片編號。
2、學(xué)生進行模擬實驗，并從地面觀察的視角來觀察不同的小圓片在地球自轉(zhuǎn)過程中的晝夜交替過程。
3、用連續(xù)組圖的形式記錄小圓片在地球自轉(zhuǎn)過程中的晝夜交替現(xiàn)象。
三、研討：交流晝夜交替現(xiàn)象的成因（預(yù)設(shè)12分鐘）
1、交流托勒密的“地心說”和哥白尼的“日心說”的觀點有哪些相同和不同？
2、比較“地心說”和“日心說”，誰的觀點更具說服力，依據(jù)是什么？
3、再次做晝夜模擬實驗與前一次做晝夜模擬實驗有什么不同？
4、借助活動記錄解釋晝夜交替現(xiàn)象的產(chǎn)生原因。
四、拓展：（預(yù)設(shè)3分鐘）
1、你還知道哪些現(xiàn)像可以證明地球在自轉(zhuǎn)？
2、課后收集更多可以證明地球在自轉(zhuǎn)的資料。
3、人類認識地球運動的歷史
日心說證據(jù)：
1、有長期的觀測數(shù)據(jù)支持
2、伽利略通過觀測也證明了地球不是宇宙的中心
3、傅科用傅科擺證明了地球的自轉(zhuǎn)
地心說證據(jù)：
地球上看
日心說
地心說
產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象的原因是：地球自轉(zhuǎn)
活動記錄表一：比較異同點地心說和日心說的（填序號）
1、地球是球形的。
2、地球處在宇宙的中心，并且靜止不動。
3、地球是運動的，繞軸自轉(zhuǎn)，并且24小時自轉(zhuǎn)一周。
4、太陽處在宇宙的中心，并且靜止不動。
5、日月星辰等所有的天體都圍繞著地球運動，并且每天做一次圓周運動。
6、地球和其它星球都圍繞太陽做圓周運動。
地心說
日心說
活動記錄表二：畫出小圓片的亮暗情況
小圓片
自轉(zhuǎn)前半周
自轉(zhuǎn)后半周
亮暗
情況
1、地球上產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象的原因是（）。
a、太陽繞地球轉(zhuǎn)
b、地球繞太陽轉(zhuǎn)
c、地球自轉(zhuǎn)
d、太陽自轉(zhuǎn)
2、改進地球模型時，穿金屬絲操作方法正確的是（）。
a、從南極穿入，北極穿出
b、從下面穿入，上面穿出
c、從北極穿入，南極穿出
d、隨意穿，沒要求
3、下面（）圖，小圓片的亮暗情況與實際觀察結(jié)果是一致的。
a、
b、
c、
d、
4、下列內(nèi)容中不屬于日心說的觀點是（）。
a、地球是球形的
b、太陽在宇宙的中心
c、地球圍繞太陽轉(zhuǎn)并且繞地軸自轉(zhuǎn)
d、地球在宇宙的中心
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十五
【知識與能力】列舉普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家的思想主張，理解他們思想形成的原因，并對他們的思想作簡要的評價。
【過程與方法】探究問題，情景分析。
【情感態(tài)度與價值觀】教育學(xué)生追求真、善、美；批判地繼承古典文化。
【本課重點】智者學(xué)派、蘇格拉底的思想主張及其評價。
【本課難點】如何理解思想家的哲學(xué)觀點。
導(dǎo)入新課
大屏幕背景播放希臘文化的資料片，由學(xué)生講述所熟悉的希臘神話故事，通過故事中諸神的人格化，導(dǎo)出希臘是歐洲文化中心，人文精神的發(fā)源地。激發(fā)學(xué)生的求知欲。
提到古希臘就不能不提到它為后世留下的無窮無盡的具有永久魅力的話題。大家都知道奧運會和它倡導(dǎo)的奧林匹克精神，奧運把競爭和友誼、沖突與和平完美地結(jié)合在一起。今天就讓我們一同走進希臘，去感受一下古希臘文化的人本主義特征。
課文講授
一、人文主義的含義？
在西文中，“人文精神”一詞應(yīng)該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復(fù)興時期的一種思潮，其核心思想為：一、關(guān)心人，以人為本，重視人的價值，反對神學(xué)對人性的壓抑；二、張揚人的理性，反對神學(xué)對理性的貶低；三、主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求，反對神學(xué)的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。簡單地說，就是關(guān)心人，尤其是關(guān)心人的精神生活；尊重人的價值，尤其是尊重人作為精神存在的價值。
二、“人是萬物的尺度”——智者學(xué)派
（1）智者學(xué)派的出現(xiàn)（背景）
公元前6世紀人們開始更加關(guān)注自己周圍的世界。
公元前5世紀，在雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人們越來越多地參與政治生活，人在社會中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。
（2）“智者學(xué)派”的概念、觀點及其代表人物
公元前五世紀，雅典成為人文薈萃的中心，人們崇尚公開的精神。在公開的討論或辯論中，必須具有雄辯、修辭、哲學(xué)及數(shù)學(xué)等知識，于是“智者學(xué)派”應(yīng)運而生。智者以教授文法、邏輯、數(shù)學(xué)、天文、修辭、雄辯等科目為業(yè)。是一些在哲學(xué)、邏輯學(xué)、認識論、倫理學(xué)、政治學(xué)、講演術(shù)和其他一系列知識領(lǐng)域內(nèi)深刻而大膽的改革家。他們并不構(gòu)成一個固定的學(xué)派，也沒有統(tǒng)一的學(xué)說，只是在思想傾向上有共同之處，遂被稱為一派。智者學(xué)派的主要代表人物有普羅泰戈拉。
普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”，后被稱為“普羅泰戈拉命題”。這一命題以承認事物的客觀存在與運動發(fā)展為基礎(chǔ)，認為判斷是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，只能是個人的感覺和利害，把社會或國家理解為個人的集合，強調(diào)個人選擇。為當(dāng)時的民主制提供了理論根據(jù)。對當(dāng)時流行的“神意”說加以懷疑。因為人是具體的個人，如果每個人都有其判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，就等于否認了真理的客觀性。
（3）智者學(xué)派的影響
智者學(xué)派是希臘社會發(fā)展，特別是民主政治發(fā)展的產(chǎn)物，他們很少有系統(tǒng)著作傳世，但他們在當(dāng)時和對后世（尤其是西方）仍有相當(dāng)影響。智者開始了用人的眼光去觀察世界的有益嘗試，并從自己的新方法中得出了與以往不同的結(jié)論。智者的啟蒙作用在于對自然、社會、國家、政治、法律、道德、人類社會的形式和規(guī)則，以及人在世界中的地位與作用的認識明顯合理化了。一些智者同奴隸主民主派有聯(lián)系，具有進步的傾向，有的懷疑諸神的存在，有的認為政治制度由人們協(xié)約公議而產(chǎn)生，非神所規(guī)定，有的則反對奴隸制本身，認為奴隸制度不符合人性的觀點，在當(dāng)時的歷史條件下是難能可貴的。
三、“美德即知識”——蘇格拉底
安排學(xué)生可以表演的小劇目：
第一幕：一個青年問蘇格拉底：“怎樣才能獲得知識？”蘇格拉底將這個青年帶到海里，海水淹沒了年輕人，他奮力掙扎才將頭探出水面。蘇格拉底問道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空氣，當(dāng)然是呼吸新鮮空氣！”“對！學(xué)習(xí)就得使上這股子勁兒?！?BR> 第二幕：蘇格拉底習(xí)慣到熱鬧的雅典市場上去發(fā)表演說和與人辯論問題。他同別人談話、討論問題時，往往采取一種與眾不同的形式。這一天，蘇格拉底像平常一樣，來到市場上。他一把拉住一個過路人說道：“對不起！我有一個問題弄不明白，向您請教。怎樣才是一個有道德的人？”人人都回答說：“忠誠老實，不欺騙別人，才是有道德的?！碧K格拉底裝作不懂的樣子又問：“但為什么和敵人作戰(zhàn)時，我軍將領(lǐng)卻千方百計地去欺騙敵人呢？”“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己就不道德了?！碧K格拉底反駁道：“當(dāng)我軍被敵軍包圍時，為了鼓舞士氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說，我們的援軍已經(jīng)到了，大家奮力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎？”那人說：“那是戰(zhàn)爭中出于無奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的?！碧K格拉底又追問起來：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎？”那人只好承認：“這種欺騙也是符合道德的?！碧K格拉底并不滿足，又問道：“不騙人是道德的，騙人也可以說是道德的。那就是說，道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢？還是請你告訴我吧！”那人想了想，說：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德?！碧K格拉底這才滿意地笑起來，拉著那個人的手說：“您真是一個偉大的哲學(xué)家，您告訴了我關(guān)于道德的知識，使我弄明白一個長期困惑不解的問題，我衷心地感謝您！”蘇格拉底把這種通過不斷發(fā)問，從辯論中弄清問題的方法稱作“精神助產(chǎn)術(shù)”。
蘇格拉底是與智者學(xué)派同時代的卓越思想家，針對雅典社會世風(fēng)日下、道德淪喪的現(xiàn)象，他針砭時弊，倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。蘇格拉底認為社會中的人應(yīng)該具備美德，美德來自于知識，最高的知識就是人們內(nèi)心深處的道德知識，美德就是關(guān)于善的知識，于是他提出“美德即知識”的思想。他提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。他進一步指出，教育對美德同樣重要，教育可以使人認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。
蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點也是人類社會，在《理想國》一書中，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家，武士們保衛(wèi)國家，農(nóng)民和手工業(yè)者則負責(zé)生產(chǎn)。柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考．為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的。
高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教學(xué)設(shè)計
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十六
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國，了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對中國歷史發(fā)展的影響。
【教材內(nèi)容】
本課主要學(xué)習(xí)三部分內(nèi)容：秦滅六國、確立中央集權(quán)制度、鞏固統(tǒng)一的措施。三部分內(nèi)容是密切聯(lián)系的，共同圍繞秦統(tǒng)一中國這一主題。秦滅六國，完成了初步統(tǒng)一，中央集權(quán)制度的確立和鞏固統(tǒng)一的措施都維護了統(tǒng)一的多民族國家，對后世產(chǎn)生了深遠影響。
七年級學(xué)生剛剛接觸歷史，對于一些專業(yè)術(shù)語難以理解，需要化抽象為具體，化難為易，通過直觀形象的演示讓學(xué)生理解“專制”“中央集權(quán)”“統(tǒng)一”這些術(shù)語；學(xué)生對歷史課非常感興趣，尤其有表演的欲望，可以抓住學(xué)生這一心理特點，調(diào)動學(xué)生更多地參與課堂，讓課堂變得更加靈動。
【知識與能力】
知道秦朝的統(tǒng)一，了解秦朝建立的中央集權(quán)制度，了解鞏固統(tǒng)一措施及其對鞏固國家統(tǒng)一的作用。探討秦歷史意義，培養(yǎng)分析問題的能力。學(xué)習(xí)識讀歷史地圖。
【過程與方法】
識讀《秦朝形勢圖》《秦朝的政治建制示意圖》，研讀文字材料、《統(tǒng)一漢字》《統(tǒng)一貨幣》圖片材料，獲取有效歷史信息。
【情感態(tài)度與價值觀】
認識秦朝統(tǒng)一的歷史意義。秦朝中央集權(quán)制度的確立，奠定了我國古代政治制度的基本模式。秦朝鞏固統(tǒng)一的措施，對我國統(tǒng)一多民族國家的形成產(chǎn)生了深遠影響。
秦的統(tǒng)一和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用
如何理解“君主專制中央集權(quán)”這個概念以及秦始皇的統(tǒng)一措施產(chǎn)生的深遠影響。
講授法、互動法、啟發(fā)教學(xué)法等學(xué)習(xí)方法
自主學(xué)習(xí)法、問題探究法、小組討論法等
溫故知新，導(dǎo)入新課
一、秦滅六國
1、條件（板書）
（1）民心所向。春秋戰(zhàn)國時期諸侯割據(jù)混戰(zhàn)給人民帶來了極大的痛苦和災(zāi)難，也不利于各地經(jīng)濟文化的進一步發(fā)展和交流。因此結(jié)束戰(zhàn)爭實現(xiàn)國家統(tǒng)一是當(dāng)時各族人民的強烈愿望。
（2）秦國實力雄厚。經(jīng)過商鞅變法秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，經(jīng)過長平之戰(zhàn)，東方六國再也無力抵御秦的進攻。
（3）秦王嬴政的雄才大略。秦王嬴政在用人上不以出身高低取人，不拘一格，廣招人才；能夠禮賢下士，任人唯能；敢于向部下承認錯誤。這些人才文能治國安邦、武能克敵制勝,對秦統(tǒng)一大業(yè)的完成做出重大貢獻。
2、過程
公元前230年，“秦王掃六合”，開始了統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭。按照由近及遠，遠交近攻的戰(zhàn)略各個擊破，用了9年的時間，先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。
3、秦統(tǒng)一的意義
建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國以來長達數(shù)百年之久的分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不已的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面，從此，統(tǒng)一始終成為中國歷史發(fā)展的主流。
二、確立中央集權(quán)制度及鞏固統(tǒng)一的措施
秦國疆域很大，為了更好的治理，在政治上要建立一套從中央到地方的官僚制度。
1、政治上：開創(chuàng)專制主義中央集權(quán)制度（制度創(chuàng)新）
（1）皇帝制
嬴政分別取“三皇”、“五帝”中“皇”與“帝”字組成皇帝二字作為最高統(tǒng)治者的稱呼，嬴政自稱“始皇帝”，史稱“秦始皇”。皇帝自稱“朕”，皇帝的命令稱“制”“詔”，印章稱“璽”，其他人都不許用，對皇帝的名字也有避諱。
（2）三公制
皇帝之下設(shè)有丞相、太尉、御史大夫，組成中央政權(quán)機構(gòu)。丞相掌行政，相當(dāng)于今天中國的國務(wù)院總理；太尉掌軍事，相當(dāng)于軍委主席；御史大夫掌監(jiān)察，相當(dāng)于紀委書記。但最后的決斷權(quán)都是由皇帝掌控。
（3）郡縣制
為了加強對地方的控制，防止地方政權(quán)割據(jù)，秦始皇沒有實施西周的分封制，而是在地方上實行郡縣制。全國分為36郡，后增至40多郡，郡的行政長官稱郡守，郡在今天和省差不多；在郡下設(shè)縣，縣的長官稱縣令或縣長?？たh的長官都由朝廷直接任免。縣以下又設(shè)鄉(xiāng)、亭、里等基層社會組織。影響：郡縣制的實行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式，對后世影響深遠。秦始皇通過郡縣制把地方上的權(quán)力集中到中央，這就是中央集權(quán)；又通過中央的太尉、丞相、御史大夫在把權(quán)力集中到自己一人手中，這就是君主專制。這樣就形成了封建的君主專制的中央集權(quán)制度。這套封建官僚制度造就了皇帝至高無上的權(quán)威，皇帝是權(quán)利的中心，這套封建官僚制度在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。
過渡：中央集權(quán)制度的確立，從政治上鞏固了統(tǒng)一，但經(jīng)濟和文化上還存在很多不變，影響統(tǒng)一的鞏固。
2、文化上：統(tǒng)一文字
戰(zhàn)國時期七國文字的書寫各有差異，為消除文字上的差異，使頒布的政令能夠在全國各地順利推行，也為了使不同地域的人民能夠順暢溝通，秦始皇統(tǒng)一文字，小篆作為通用文字頒行全國，后來又流行一種更加簡易的隸書。文字的統(tǒng)一有利于文化的交流與發(fā)展。
過渡：六國新滅，遺民未曾心服，為了使人民不反抗，最根本的，莫過于統(tǒng)一人民的心思。
3、思想上：焚書坑儒
秦始皇采納李斯的建議，“焚書坑儒”，將全國的歷史、醫(yī)藥、占卜和植樹以外的書下令焚毀；把在背后議論他的相關(guān)儒生全部活埋。
過渡：戰(zhàn)國時期幣制非?；靵y，像是齊國、燕國使用刀幣，楚國使用蟻鼻錢，魏國、趙國使用布幣，不利于國家對經(jīng)濟的管理。
4、經(jīng)濟上：統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡秦始皇下令廢除六國的貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣。為了改變以前各諸侯國使用的長度、容量和重量標(biāo)準(zhǔn)不一的狀況，秦始皇規(guī)定以秦制為基礎(chǔ)，統(tǒng)一度量衡制度。這都便利了經(jīng)濟的發(fā)展。
5、交通上：車同軌、修馳道；開靈渠秦始皇下令統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑從都城咸陽到達各地的道路，使秦朝的陸路交通四通八達。又派人開鑿靈渠，溝通了湘江（長江水系）和漓江（珠江水系），便利了南北的水運交通。道路不通時，統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑貫通全國的道路，并開鑿靈渠；文字不同時，統(tǒng)一文字，將小篆頒行全國；錢幣不同時，統(tǒng)一貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢，作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣；度量衡不同時，以秦制為基礎(chǔ)統(tǒng)一度量衡。這都有利于經(jīng)濟、文化的交流，加強了中央與地方的關(guān)系，鞏固了中央集權(quán)。
過渡：當(dāng)時北方的匈奴虎視眈眈，不時南下侵擾
6、軍事上：北擊匈奴修長城，南統(tǒng)越族開靈渠
秦始皇派大將蒙恬征討匈奴，收取了河套地區(qū)，并且為了抵御匈奴，修筑了萬里長城。秦長城西起臨洮，東到遼東。開鑿的靈渠也便利了秦朝南下統(tǒng)一越族。過渡：秦的北進南下，使得秦朝的疆域不斷拓展，最終東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達南海，是當(dāng)時世界上的大國之一。
三、本課感悟
秦的統(tǒng)一不僅是地域的統(tǒng)一，而且是文化和精神上的統(tǒng)一。從此以后，雖分久必合，合久必分，但統(tǒng)一成為主流，而分裂、戰(zhàn)爭僅僅是歷史上簡短的小插曲。
四、本課小結(jié)
五、隨堂練習(xí)
六、板書：
第9課秦統(tǒng)一中國
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十七
1、掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點。
2、了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3、通過本課的學(xué)習(xí)，熟悉本課所敘述的夏商、西周經(jīng)濟發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識的能力。
4、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有強大的生命力。
重點：青銅器的高超工藝。
難點：教學(xué)對“青銅文明”概念的理解。
1.講解法：對于重要的理性分析內(nèi)容，主要由教師講解，應(yīng)注意深入淺出地分析問題和演繹思維的流暢性。
2.講讀法：首先由教師提出問題，然后通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文、投影所示歷史資料和圖片，進一步理解教材。
【獨立試航】(預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識，記下發(fā)現(xiàn)的問題)
1、我國出現(xiàn)青銅器的時間是社會末期，社會是我國青銅文化的燦爛時期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。
2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。
3、除青銅制造業(yè)外，商周時期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達。
4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。
5、夏、商、西周時期我國主要的生產(chǎn)方式是業(yè)，主要勞動力是。
6、思考：“動腦筋”(第26頁)
7、自己不能解決的問題：
【合作探討】(生生互助，師生互動，點撥釋疑，共同提高)
(一)小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)成果，圍繞疑難點討論)
(二)班內(nèi)交流展示(師生、生生互動，點撥釋疑，知識深化)
第一子目：青銅器的高超工藝
1、指名說出自己學(xué)到的知識，師適當(dāng)引導(dǎo)，補充;
第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、通過學(xué)習(xí)，知道我國奴隸社會的主要生產(chǎn)方式和比較先進的生產(chǎn)工具。
第三子目：奴隸的悲慘生活
1、依據(jù)第28頁圖，競答我國奴隸社會中奴隸的生活狀況。
2、解決思考題;動腦筋
【扣標(biāo)整合】(圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識，形成網(wǎng)絡(luò))
青銅器：出現(xiàn)時間，燦爛時期;特點是品種多、水平高、分布廣。
手工業(yè)：代表、。
成都平原的文化
商朝業(yè)發(fā)達：玉虎、玉象
農(nóng)業(yè)：“五谷”齊全;知道、、技術(shù)，使用一定量的青銅工具。
畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種時已有，并建有，商王室有專門牧場。
認識：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明;夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟的高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削之上的。
五、達標(biāo)測評(我達標(biāo)我快樂)
1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個朝代()
a.夏朝b.商朝c.西周d.西漢
2、下列四個青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是()
a.獸紋扁足鼎b.人面紋方鼎c.司母戊方鼎d.四羊方尊
3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時期()
a.青銅工藝水平高超b.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)
c.畜牧業(yè)發(fā)達d.鐵器開始使用
4、我國青銅工藝鼎盛時期是在()
a.夏朝b.商朝c.春秋d.戰(zhàn)國
5、我國青銅器中的珍品是()
a.四羊方尊b、乳丁紋平底爵c.司母戊方鼎d.人面紋方鼎
6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是()
a.司母戊鼎b.青銅立人像c.四羊方尊d.大盂鼎
7、與商周同時期的三星堆文化遺址在()
a.長江三角洲b.華北平原c.三江平原d.成都平原
8、我國夏商周時期使用的主要勞動力是()
a.奴隸b.農(nóng)民c.工人d.農(nóng)奴
【知識拓展】(知識拓展遷移，開闊視野，提高能力)
閱讀材料后理解問題：(有興趣同學(xué)，優(yōu)先回答問題)
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率;奴隸社會內(nèi)可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇一
一、充分體現(xiàn)課堂教學(xué)設(shè)計思想
課堂教學(xué)目標(biāo)作為課標(biāo)下教學(xué)觀念與現(xiàn)代課堂的融合，從高中地理課堂教學(xué)目標(biāo)實施與設(shè)計存在問題的原因來看：很大一部分是地理老師的教學(xué)觀念、課程觀念跟不上新課改的要求。鑒于此，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計之前，必須整合指導(dǎo)理念與思想進行。
1.課程理念是正確定位目標(biāo)價值的基礎(chǔ)。課標(biāo)最核心的要求是將學(xué)科發(fā)展變成學(xué)生發(fā)展，通過注重地理探究、學(xué)習(xí)需要、地理素養(yǎng)，將學(xué)習(xí)過程與結(jié)果有機地結(jié)合在一起。從這也可以看出：當(dāng)代高中地理教學(xué)更注重學(xué)生發(fā)展，老師不僅要注重學(xué)生發(fā)展，更要從知識傳輸中，幫助學(xué)生樹立正確的態(tài)度、情感和價值觀。
2.發(fā)揮學(xué)生的主體作用。問題是一切思維產(chǎn)生的源泉，科學(xué)的問題對激發(fā)探索欲望、提高思維活躍性具有重要作用。為了促進教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，科學(xué)提問對解決問題發(fā)揮了很好的作用，它能快速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。在這期間，問題有效性具體體現(xiàn)在深刻性與開放度，通過注重實施層次，達到幫助學(xué)生挖掘潛力、激發(fā)思維的要求。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)能否自然高效和學(xué)生主體作用的發(fā)揮有著重大聯(lián)系。在充滿自信、和諧的氛圍中，學(xué)習(xí)效果與效率較好。因此，在現(xiàn)代高中地理教學(xué)中，必須在學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的條件下，教師通過幫助學(xué)生發(fā)揮積極性與主動性，做好小組討論，并且對教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)進行深層反思、監(jiān)控、補救、調(diào)整，以此激發(fā)學(xué)生的效能感。在創(chuàng)建小組時，結(jié)合學(xué)習(xí)差距與個性特征，讓整個課堂氛圍更加融洽。
二、體現(xiàn)高中地理課堂教學(xué)的設(shè)計原則
1.展現(xiàn)三維融通。在高中地理課堂教學(xué)中，方法與過程、價值觀與情感態(tài)度、技能與知識三個維度既相互制約，又相互聯(lián)系，其中技能與知識是條件，同時也是價值觀、情感態(tài)度、方法實現(xiàn)的有效載體，方法與過程是關(guān)鍵，它是實現(xiàn)整個情感態(tài)度、技能知識以及價值觀的中介。因此，在現(xiàn)代教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中，必須整合學(xué)生狀況、知識技能與實施方式，盡量做到實踐與目標(biāo)設(shè)計的統(tǒng)一，這樣才能更好地發(fā)揮價值觀與情感態(tài)度功能。
2.關(guān)注主體差距。自課標(biāo)推廣以來，它要求注重學(xué)生的主體作用，教學(xué)目標(biāo)始終圍繞學(xué)生發(fā)展。在《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗）》中，它指出：必須關(guān)注學(xué)生的不同需求，而“最近發(fā)展區(qū)間”與多元功能則為教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)提供了很好的梯度。因此，在實踐中，我們應(yīng)該根據(jù)不同要求與層次的目標(biāo)梯度，讓學(xué)生全面發(fā)展，這樣才能保障順利完成教學(xué)目標(biāo)。
3.優(yōu)化地理課程標(biāo)準(zhǔn)分析。在新時代的教學(xué)設(shè)計中，要求在教學(xué)設(shè)計之前，對教學(xué)系統(tǒng)進行全面、細致的分析，通過深入教學(xué)目標(biāo)與基礎(chǔ)設(shè)計，深化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率。例如，在“地球的圈層結(jié)構(gòu)”中，它的`課程要求是：掌握地球圈層結(jié)構(gòu)，并且概括圈層特征。建議通過示意圖繪制或者利用學(xué)具、教具，明確地球圈層構(gòu)造。在這道題中，它指出了該章節(jié)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，掌握地球圈層特征與結(jié)構(gòu)，活動建議是針對目標(biāo)或者要求提出的建議，不僅是教學(xué)媒體組合與選擇的依據(jù)，還能輔助學(xué)生認知，生成良好的媒介。這兩個建議重在體現(xiàn)方法與過程，同時也是價值觀與情感態(tài)度得以實現(xiàn)的方式方法。另外，通過示意圖或者學(xué)具進行教學(xué)，還能有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、高中地理教學(xué)目標(biāo)設(shè)計
1.領(lǐng)會課標(biāo)精髓。地理課程作為地理教學(xué)實踐、教材編寫、教學(xué)評價的衡量標(biāo)尺和依據(jù)，為了提高教學(xué)有效性，必須從滲透教學(xué)精神，貫徹課標(biāo)要求出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生掌握探究地理的技術(shù)方法與手段，幫助學(xué)生樹立正確的資源觀、人口觀、環(huán)境觀與持續(xù)發(fā)展觀。因此，在高中地理教學(xué)中，必須將技能知識、方法與過程、態(tài)度與情感有機地貫徹到一起，這樣才能將其生成互相聯(lián)系的整體，最后推進學(xué)生發(fā)展。
2.挖掘資源，協(xié)調(diào)關(guān)系。隨著教育職能的深化與發(fā)展，高中地理教學(xué)目標(biāo)不僅體現(xiàn)在地理知識、規(guī)律、原理、技能上，它要求關(guān)注實踐過程與探索方法，讓學(xué)生樹立起良好的資源觀、人生觀、全球意識與環(huán)境觀。地理教學(xué)作為環(huán)境資源、人口發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的重要方式，也是愛國主義與國情教育的重要渠道。因此，在教學(xué)中，教師必須充分利用學(xué)生的主體作用，讓其自主探索，大膽實踐，這樣才能推動學(xué)生長遠發(fā)展。教無定法，高中地理教學(xué)并沒有固定的教學(xué)模式，為了不斷提高教學(xué)有效性，必須結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，在實踐中總結(jié)、反思，在創(chuàng)新中求發(fā)展，這樣才能提高高中地理課堂教學(xué)的有效性。
作者:陳煒單位:江蘇省鹽城市田家炳中學(xué)
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇二
教學(xué)設(shè)計以現(xiàn)代教育觀念為指導(dǎo)思想，運用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體等相關(guān)的理論與技術(shù)來分析教學(xué)中的問題和需要、設(shè)計解決方法、評價試行結(jié)果，并在評價基礎(chǔ)上改進設(shè)計的系統(tǒng)過程。獲得更有效的教學(xué)。
我們在這里所講的教學(xué)設(shè)計主要是以課堂為中心，運用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學(xué)傳播系統(tǒng)各要素及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)策略、制定教學(xué)方案、對教學(xué)效果作出評價。為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件，實現(xiàn)課堂教學(xué)過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實踐技能，形成具有本學(xué)科的教學(xué)設(shè)計理念，構(gòu)建小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的應(yīng)用模式，對今后教學(xué)改革具有一定的應(yīng)用價值。
一、任務(wù)的設(shè)計
小學(xué)階段的信息技術(shù)課到底應(yīng)該達到什么樣的教學(xué)目標(biāo)，是不是讓學(xué)生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標(biāo)？我們認為不是。而是讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，達到多方面素質(zhì)的共同提高。激發(fā)學(xué)生使用計算機的興趣、讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)、有興趣地學(xué)習(xí)、使學(xué)生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學(xué)生有足夠的活動空間，在知識、技能、能力、情感等方面得到全面提高。所以我們從以下幾個方面去考慮對小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)。
1、教學(xué)內(nèi)容的安排
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的具體化，盡管教材是具體的教學(xué)內(nèi)容，但在實際教學(xué)中對教材內(nèi)容進行調(diào)整不是隨意進行的，要根據(jù)學(xué)科的特點、教學(xué)需要、學(xué)生實際等方面考慮教學(xué)內(nèi)容的詳略，不能一概擴展內(nèi)容，也不宜把教學(xué)內(nèi)容完全局限于教材內(nèi)容范圍內(nèi)。
西城區(qū)小學(xué)計算機試驗教材第二冊中的第七課，研究的是windows畫圖軟件中的“粘貼自”和“復(fù)制到”兩條命令。教材中的第七課包括兩個知識點：
（1）會利用“粘貼自”的命令插入圖片；
（2）學(xué)會利用“復(fù)制到”的命令保存圖片。
根據(jù)我們對學(xué)生的了解和教材的分析，認為這兩個知識點如果作為命令教學(xué)、功能教學(xué)，操作難度小于理解難度，讓學(xué)生照著學(xué)、試著做幾個練習(xí)會比較容易，花費的時間也不多，但是，學(xué)生在課上恐怕只能學(xué)到一兩個好用的方法，而他們各方面的能力提高不會很多。信息技術(shù)課是在學(xué)習(xí)技術(shù)，但是，作為素質(zhì)教育的有機組成部分，它絕不僅僅負有學(xué)習(xí)技術(shù)的責(zé)任，而是應(yīng)該擔(dān)負起多重職責(zé)。只有設(shè)計一個有趣的、有意義的任務(wù)，使學(xué)生產(chǎn)生對知識的需要，進而主動探索、獲取知識，并在掌握知識后能應(yīng)用于實踐，解決問題，同時進一步理解、鞏固了知識，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學(xué)生在課上得到更多的時間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學(xué)內(nèi)容重新進行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時的教學(xué)內(nèi)容，這部分內(nèi)容應(yīng)加以拓展。
2、教學(xué)目標(biāo)的確定
插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學(xué)生一兩個圖片文件的位置，學(xué)生就可以試著運用“粘貼自”命令將圖片從文件中調(diào)出，操作即可完成。但是，這樣完成一個任務(wù)實在有些無趣。從信息技術(shù)學(xué)科來看，和其他學(xué)科的整合已經(jīng)提到議事日程上來了，對于“畫圖”部分的教學(xué)，它和美術(shù)課的關(guān)系絕對是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個美學(xué)問題，如審美能力問題。學(xué)生在“畫圖”中完成的作品，是他們運用計算機所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術(shù)方面的才能完成的。在計算機課中，老師同樣應(yīng)該滲透審美教育，幫助學(xué)生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應(yīng)逐步提高學(xué)生的審美能力。
另外，情感教育在各個學(xué)科中都是逐步滲透的，在計算機學(xué)科中也不例外。根據(jù)計算機學(xué)科的自身特點，學(xué)生的合作意識是逐步加強的、他們的探索精神是不斷培養(yǎng)的，這些教育是要滲透在每一節(jié)課、每一項任務(wù)中的。再有，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的任務(wù)本身也會帶給課堂一些教育點：如愛國主義、環(huán)境教育等等。根據(jù)本課的任務(wù)，也考慮到一些相應(yīng)的情感教育目標(biāo)。
根據(jù)以上想法，我們認為教學(xué)目標(biāo)應(yīng)主要包括以下幾點：
知識：（1）理解“粘貼自”命令的含義及作用。
（2）學(xué)會利用“粘貼自”命令插入圖片。
能力：（1）逐步提高學(xué)生利用信息技術(shù)傳遞自己的思想和情感、完成作品創(chuàng)
作的能力。
（2）逐步提高學(xué)生審美能力。
情感：（1）鼓勵學(xué)生與人合作、互相啟發(fā)、共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
（2）強調(diào)植物、動物都是人類的好朋友，培養(yǎng)對自然的熱愛。
（3）激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。
二、任務(wù)教學(xué)的設(shè)計
為適應(yīng)本課的教學(xué)需要，考慮到要貼近學(xué)生的生活，做一件有趣的事。我們采用“任務(wù)驅(qū)動”探索式的教學(xué)方法。
“任務(wù)驅(qū)動”是指教學(xué)全過程中，以若干個具體任務(wù)為中心,通過完成任務(wù)的過程，介紹和學(xué)習(xí)基本知識和技能。
“任務(wù)驅(qū)動”是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)方法。適用于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和相對獨立地分析問題、解決問題的能力。
“好朋友”的外延很大，可以是自己的同學(xué)朋友，也可以是大自然中的動物朋友、植物朋友，這樣，不僅學(xué)生能夠充分地使用“粘貼自”命令，而且可以讓畫面變得更加豐富漂亮，同時也符合現(xiàn)代社會講愛護環(huán)境、愛護動物植物的思想。
教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的任務(wù)途徑
知識學(xué)會在畫圖中運用“粘貼自”命令插入圖片。1．插入“好朋友”的自畫像圖片2．插入“動物、植物、背景”圖片，完成作品“我和好朋友”
情感1、培養(yǎng)學(xué)生與人合作、互相學(xué)習(xí)、互相啟發(fā)的合作精神。2、鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)造。3、滲透同學(xué)之間要團結(jié)友愛，滲透植物、動物都是好朋友。1．以小組為單位，完成各階段的任務(wù)。完成任務(wù)時，要求學(xué)生互相幫助、提示要點、出謀劃策。2．碰到問題，鼓勵學(xué)生自行解決、小組內(nèi)、小組間共同協(xié)作解決。3．鼓勵學(xué)生創(chuàng)造與眾不同的作品來表現(xiàn)“好朋友”這一主題。4．在“好朋友”主題下提供的資料包括同學(xué)的自畫像、各種可愛動物、美麗植物的圖片，演示作品中也設(shè)計為既有人、又有動物、植物，暗示好朋友的范圍，調(diào)動學(xué)生的環(huán)境意識。
三、課堂教學(xué)中的難點突破
通過這個方案的設(shè)計和實踐，我們和學(xué)生都實現(xiàn)了預(yù)期的目標(biāo)。達到了對課堂教學(xué)中的難點突破。這個突破其主要體現(xiàn)在以下幾點：
1．從對比“復(fù)制、粘貼”和“粘貼自”兩種方法中我們只選擇研究“粘貼自”的方法。
在同一文件中對部分圖形進行復(fù)制粘貼，是學(xué)生的已有知識，但這個操作本身就具有一定的難度，它涉及操作系統(tǒng)中一般情況下隱蔽工作的“剪貼板”，學(xué)生若想真正理解，必須運用想象力，（即便給學(xué)生演示了“剪貼板查看程序”以后），并且要有一定的邏輯推理能力，這樣在一個文件中如此，而在兩個文件之間進行復(fù)制粘貼就更難?，F(xiàn)在，要讓學(xué)生到兩個文件之間去復(fù)制粘貼，學(xué)生若想真正理解，必須在頭腦中建立較為完整的分析過程，然而對于邏輯推理能力較弱的三年級學(xué)生來說是有難度的。除了要考慮本身的技術(shù)問題之外，運用復(fù)制粘貼方法插入圖片，還有可能對源文件造成改動，從而破壞原有文件，為了避免這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，還要考慮文件的只讀屬性，累加起來的難度更大，部分學(xué)生只能做到模仿。而課堂教學(xué)的時間有限，教師還要給學(xué)生留出更多的活動時間，與其學(xué)生弄一個一知半解，不如還是放棄這部分教學(xué)，專心研究“粘貼自”。
2．“粘貼自”命令的教學(xué)
“粘貼自”命令的操作難度并不大。但是如果想把它徹底講清楚是很難的。它同樣涉及內(nèi)部不可見的變化，這種變化到底要不要講給學(xué)生，對于三年級的學(xué)生來講，是不合適的。
因此，我們就在讓孩子根據(jù)已有經(jīng)驗自行探索“粘貼自”命令的使用方法上下功夫?！罢迟N自”的命令名由老師告訴學(xué)生，它有怎樣的作用呢？它應(yīng)該如何操作呢？我們交給孩子自行去探索。讓學(xué)生在有了一定的感性經(jīng)驗以后，感受這個命令的作用，感受它的方便快捷。然后，讓學(xué)生根據(jù)個人的領(lǐng)會，解釋“粘貼自”的“自”，這個字理解準(zhǔn)確了，這個命令就比較明白了。
四、重視細節(jié)處理，合理安排教與學(xué)
1、課前的知識準(zhǔn)備
。知識之間有千絲萬縷的聯(lián)系，一項學(xué)習(xí)成果如果能多次利用，卻又有很多新意，不僅可以節(jié)約時間，學(xué)生也不會生厭。
在前面的畫圖教學(xué)中，安排學(xué)生畫“自畫像”，復(fù)習(xí)了學(xué)生對各種畫圖工具的使用，顏色的調(diào)整等等畫圖知識。對于學(xué)生畫畫的要求就是：仔細觀察自己的特征，表現(xiàn)、適當(dāng)夸張這種特征，看誰畫的最像自己。學(xué)生對這項任務(wù)非常感興趣，畫自己畢竟是一件很有意思的事情。這個任務(wù)幫助學(xué)生把畫圖的種種工具串聯(lián)了起來，哪種工具適合完成什么樣的操作、哪種選項適合完成什么效果他們都會在實踐中更加深入的領(lǐng)會。在完成這幅作品的時候，老師注意了與美術(shù)課融合的問題，請美術(shù)老師給學(xué)生講臉部的造型、講畫人像的基本技法，這樣，學(xué)生在用計算機畫畫的時候，所掌握的就不僅是計算機知識，他們的美術(shù)知識也不僅只應(yīng)用于美術(shù)課堂。
另外，完成自畫像還可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)關(guān)于對文件進行保存的操作。文件的保存是一項非常重要的操作，但對于三年級的學(xué)生來說，它也是一項比較難的操作。而“粘貼自”命令要求學(xué)生必須到指定的文件夾尋找制定的文件，他們必須對文件的保存有較為清晰的認識、掌握較為熟練的操作方法。畫了自畫像，可以幫助學(xué)生自然地提出保存要求，強調(diào)保存文件的操作重點，使學(xué)生在運用“粘貼自”命令時相關(guān)難度降低。
自畫像完成之后，安排了一個與之相關(guān)的新任務(wù)---做你的雙（多）胞胎兄弟姐妹。學(xué)生對完成這個任務(wù)興趣高漲，在完成過程中，就涉及了對圖片的選定、復(fù)制、粘貼、移動、改變大小和位置等多項操作，這些都為本課的教學(xué)作了良好的鋪墊，這些方法、技巧在完成本課的任務(wù)時都用得上，而且教學(xué)非常自然、毫不生硬，前后也不重復(fù)，學(xué)生會通過若干課程的連續(xù)學(xué)習(xí)逐步發(fā)現(xiàn)，自己的本領(lǐng)越來越大，作品越來越生動有趣。
2、課堂的引入
靈活、新鮮的課堂引入是上好課的重要環(huán)節(jié)，引入要有趣、能一下子抓住學(xué)生的心。本課老師利用了學(xué)生們畫的自畫像，設(shè)計了“猜猜這是誰”的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生猜猜畫面上的同學(xué)是誰。這樣，學(xué)生的情緒就被調(diào)動起來，而且，能夠很自然地引出：我們自己在畫面上多孤單呀，要是能和好朋友在一起多好！從而進入新課的學(xué)習(xí)。
3、學(xué)生的合作
小學(xué)計算機房的實際情況是：不可能做到一人一機。這當(dāng)然給教學(xué)帶來不便，有限的教學(xué)時間之內(nèi)，教師要考慮到學(xué)生練習(xí)要占用的雙倍時間。但這也給培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)帶來了自然的'需求。學(xué)生兩人一組，必須學(xué)會與人合作，否則就會出現(xiàn)矛盾，影響雙方的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師還應(yīng)該給與指導(dǎo)。如：什么時候兩個人分別練；一個人練習(xí)的時候，另一個人做什么；什么時候兩個人一塊做，一塊兒做的時候兩個人怎樣分工等等。兩個人出現(xiàn)矛盾的時候，教師也要給與解決并及時給與方法的指導(dǎo)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成較好的與人合作的習(xí)慣，并在這個過程中，及時發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，同時鼓勵學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中多向其它同學(xué)去學(xué)習(xí)。
4、重視學(xué)生之間的差異。
估計沒有哪個學(xué)科在體現(xiàn)學(xué)生的差異方面有計算機課這樣明顯。種種主客觀原因造成在計算機課上，有些學(xué)生可以說是一點就通、舉一反三，而又有不少學(xué)生基礎(chǔ)較弱，學(xué)有困難。這樣，光靠老師一人的力量，真難得面面俱到。在本課中，就有這樣的情況，有的孩子很快就能完成任務(wù)，對這樣的孩子，一般要給他們安排一些新任務(wù)，以補充他們的時間，還可以請他們作為老師的助手，去幫助學(xué)有困難的同學(xué)。這樣，大家都有事情做、慢的孩子也能得到更多的幫助。
5、課堂教學(xué)評價
恰當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)評價可以激勵學(xué)生不斷進取。教師評價應(yīng)以鼓勵為主，指出不足時，應(yīng)該用希望的語氣，指導(dǎo)學(xué)生互相評價和自我評價的時候，也應(yīng)該鼓勵學(xué)生多看別人的優(yōu)點并正視自己的不足。
五、教學(xué)實踐體會
最后，從本課的教學(xué)實踐過程看，我們認為主要有以下幾點：
1．教學(xué)中始終以學(xué)生為主。教師只在“粘貼自”操作的菜單作了畫龍點睛式的講授，大部分時間是通過師生對話和學(xué)習(xí)討論，加上教師總結(jié)來得出結(jié)論。
充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，全節(jié)課學(xué)生基本處在興趣狀態(tài)。一開始從自畫像基礎(chǔ)上做合影這任務(wù)吸引了學(xué)生，引起學(xué)生興趣。在學(xué)生練習(xí)基礎(chǔ)上，展示了更好的內(nèi)容，進一步引起學(xué)生的求知和實踐的欲望。最后，提出了要取圖中某部分的圖怎么辦？為下次課打下了伏筆，難度適中。
2．對本節(jié)課的知識點：“粘貼自……”，不但進行了強化的處理，而且對有關(guān)概念進行了由淺入深的教學(xué)：如開始利用“有朋自遠方來，不亦悅乎“，既烘托了氣氛，又為后面教學(xué)做了鋪墊，也進行了語文的教學(xué)，一舉多得。后面通過學(xué)生的解釋、討論，不但使學(xué)生把簡單的操作上升為概念（知識的意義建構(gòu)），也培養(yǎng)了學(xué)生的表達能力。
3．通過“粘貼自”的討論，不但解決了難點，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的抽象思維能力、語言表達能力。也進行了情感方面的滲透教育。
4．這節(jié)課不但學(xué)習(xí)了信息技術(shù)，而且也涉及到友愛（把同學(xué)的自畫像粘貼到一起），語文、構(gòu)圖、愛護動物等知識。是一個綜合性課，但又顯得自然，不是貼標(biāo)簽、生拉硬拽。
5．這節(jié)課不僅僅是學(xué)習(xí)具體的操作，而是把計算機作為工具，學(xué)習(xí)信息處理方法，學(xué)習(xí)其他美學(xué)、語文、思想等知識。
但是，本課對學(xué)生積極性的調(diào)動還不夠充分，學(xué)生思路還不夠放開，今后需要進一步改進。
以上是我們從不同的方面對小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計進行了一些嘗試，旨在考慮教學(xué)設(shè)計不僅僅是如何講授任務(wù)的設(shè)計，考慮的層面應(yīng)是多角度的、相互之間是融合的。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的差異，教學(xué)設(shè)計應(yīng)該有側(cè)重，如何實現(xiàn)最優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計效果，尚需要進一步與廣大教師們在教學(xué)實踐中不斷的深入探索。
參考文獻：
1、北京市學(xué)會計算機教育研究會“計算機學(xué)科實施教育的點滴體會”
2、“現(xiàn)代信息技術(shù)與教育”電化教育研究2001年第4期
3、西城區(qū)小學(xué)計算機實驗教材－呂品主編
4、教育科學(xué)研究2001年第8期
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇三
歷史與社會教學(xué)，尤其是歷史與社會課堂教學(xué)，是學(xué)校實施素質(zhì)教育的主要陣地，審視當(dāng)前農(nóng)村歷史與社會課堂教學(xué)實施素質(zhì)的情況，人們發(fā)現(xiàn)其并未發(fā)揮出應(yīng)有的基礎(chǔ)作用，傳統(tǒng)教學(xué)中滿堂灌、填鴨式、高耗低效的現(xiàn)象依然存在。時代呼喚新型的歷史與社會課堂教學(xué)，歷史與社會課堂教學(xué)需要一場革命和思想解放運動，通過歷史與社會課堂生活的重建，讓歷史與社會課堂煥發(fā)出生命活力。在素質(zhì)教育中發(fā)揮真正的基礎(chǔ)作用，本文針對農(nóng)村歷史與社會教學(xué)中存在的問題作一些粗淺分析，并提出一些針對性的矯治策略。旨在提高農(nóng)村初中歷史與社會教育效果。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇四
朱慧許潁
教學(xué)設(shè)計以現(xiàn)代教育觀念為指導(dǎo)思想，運用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體等相關(guān)的理論與技術(shù)來分析教學(xué)中的問題和需要、設(shè)計解決方法、評價試行結(jié)果，并在評價基礎(chǔ)上改進設(shè)計的系統(tǒng)過程。獲得更有效的教學(xué)。
我們在這里所講的教學(xué)設(shè)計主要是以課堂為中心，運用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學(xué)傳播系統(tǒng)各要素及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)策略、制定教學(xué)方案、對教學(xué)效果作出評價。為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件，實現(xiàn)課堂教學(xué)過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實踐技能，形成具有本學(xué)科的教學(xué)設(shè)計理念，構(gòu)建小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計的應(yīng)用模式，對今后教學(xué)改革具有一定的應(yīng)用價值。
一、任務(wù)的設(shè)計
小學(xué)階段的信息技術(shù)課到底應(yīng)該達到什么樣的教學(xué)目標(biāo)，是不是讓學(xué)生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標(biāo)？我們認為不是。而是讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，達到多方面素質(zhì)的共同提高。激發(fā)學(xué)生使用計算機的興趣、讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)、有興趣地學(xué)習(xí)、使學(xué)生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學(xué)生有足夠的活動空間，在知識、技能、能力、情感等方面得到全面提高。所以我們從以下幾個方面去考慮對小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)。
1、教學(xué)內(nèi)容的安排
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的具體化，盡管教材是具體的教學(xué)內(nèi)容，但在實際教學(xué)中對教材內(nèi)容進行調(diào)整不是隨意進行的，要根據(jù)學(xué)科的特點、教學(xué)需要、學(xué)生實際等方面考慮教學(xué)內(nèi)容的詳略，不能一概擴展內(nèi)容，也不宜把教學(xué)內(nèi)容完全局限于教材內(nèi)容范圍內(nèi)。
西城區(qū)小學(xué)計算機試驗教材第二冊中的第七課，研究的是windows畫圖軟件中的“粘貼自”和“復(fù)制到”兩條命令。教材中的第七課包括兩個知識點：
（1）會利用“粘貼自”的命令插入圖片；
（2）學(xué)會利用“復(fù)制到”的命令保存圖片。
根據(jù)我們對學(xué)生的了解和教材的分析，認為這兩個知識點如果作為命令教學(xué)、功能教學(xué)，操作難度小于理解難度，讓學(xué)生照著學(xué)、試著做幾個練習(xí)會比較容易，花費的時間也不多，但是，學(xué)生在課上恐怕只能學(xué)到一兩個好用的方法，而他們各方面的能力提高不會很多。信息技術(shù)課是在學(xué)習(xí)技術(shù)，但是，作為素質(zhì)教育的有機組成部分，它絕不僅僅負有學(xué)習(xí)技術(shù)的責(zé)任，而是應(yīng)該擔(dān)負起多重職責(zé)。只有設(shè)計一個有趣的、有意義的任務(wù)，使學(xué)生產(chǎn)生對知識的需要，進而主動探索、獲取知識，并在掌握知識后能應(yīng)用于實踐，解決問題，同時進一步理解、鞏固了知識，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學(xué)生在課上得到更多的時間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學(xué)內(nèi)容重新進行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時的教學(xué)內(nèi)容，這部分內(nèi)容應(yīng)加以拓展。
2、教學(xué)目標(biāo)的確定
插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學(xué)生一兩個圖片文件的位置，學(xué)生就可以試著運用“粘貼自”命令將圖片從文件中調(diào)出，操作即可完成。但是，這樣完成一個任務(wù)實在有些無趣。從信息技術(shù)學(xué)科來看，和其他學(xué)科的整合已經(jīng)提到議事日程上來了，對于“畫圖”部分的教學(xué)，它和美術(shù)課的關(guān)系絕對是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個美學(xué)問題，如審美能力問題。學(xué)生在“畫圖”中完成的作品，是他們運用計算機所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術(shù)方面的才能完成的。在計算機課中，老師同樣應(yīng)該滲透審美教育，幫助學(xué)生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應(yīng)逐步提高學(xué)生的審美能力。
另外，情感教育在各個學(xué)科中都是逐步滲透的，在計算機學(xué)科中也不例外。根據(jù)計算機學(xué)科的自身特點，學(xué)生的合作意識是逐步加強的、他們的探索精神是不斷培養(yǎng)的，這些教育是要滲透在每一節(jié)課、每一項任務(wù)中的。再有，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的任務(wù)本身也會帶給課堂一些教育點：如愛國主義、環(huán)境教育等等。根據(jù)本課的任務(wù)，也考慮到一些相應(yīng)的'情感教育目標(biāo)。
根據(jù)以上想法，我們認為教學(xué)目標(biāo)應(yīng)主要包括以下幾點：
知識：（1）理解“粘貼自”命令的含義及作用。
（2）學(xué)會利用“粘貼自”命令插入圖片。
能力：（1）逐步提高學(xué)生利用信息技術(shù)傳遞自己的思想和情感、完成作品創(chuàng)
作的能力。
（2）逐步提高學(xué)生審美能力。
情感：（1）鼓勵學(xué)生與人合作、互相啟發(fā)、共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
（2）強調(diào)植物、動物都是人類的好朋友，培養(yǎng)對自然的熱愛。
（3）激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。
二、任務(wù)教學(xué)的設(shè)計
為適應(yīng)本課的教學(xué)需要，考慮到要貼近學(xué)生的生活，做一件有趣的事。我們采用“任務(wù)驅(qū)動”探索式的教學(xué)方法。
“任務(wù)驅(qū)動”是指教學(xué)全過程中，以若干個具體任務(wù)為中心,通過完成任務(wù)的過程，介紹和學(xué)習(xí)基本知識和技能。
“任務(wù)驅(qū)動”是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)方法。適用于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和相對獨立地分析問題、解決問題的能力。
“好朋友”的外延很大，可以是自己的同學(xué)朋友，也可以是大自然中的動物朋友、植物朋友，這樣，不僅學(xué)生能夠充分地使用“粘貼自”命令，而且可以讓畫面變得更加豐富漂亮，同時也符合現(xiàn)代社會講愛護環(huán)境、愛護動物植物的思想。
因此我們的任務(wù)教學(xué)設(shè)計主要可以歸納以下幾點：見表1
表一《在“畫圖”中插入圖片》
教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的任務(wù)途徑
知識學(xué)會在畫圖中運用“粘貼自”命令插入圖片。1．插入“好朋友”的自畫像圖片2．插入“動物、植物、背景”圖片，完成作品“我和好朋友”
情感1、培養(yǎng)學(xué)生與人合作、互相學(xué)習(xí)、互相啟發(fā)的合作精神。2、鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)造。3、滲透同學(xué)之間要團結(jié)友愛，滲透植物、動物都是好朋友。1．以小組為單位，完成各階段的任務(wù)。完成任務(wù)時，要求學(xué)生互相幫助、提示要點、出謀劃策。2．碰到問題，鼓勵學(xué)生自行解決、小組內(nèi)、小組間共同協(xié)作解決。3．鼓勵學(xué)生創(chuàng)造與眾不同的作品來表現(xiàn)“好朋友”這一主題。4．在“好朋友”主題下提供的資料包括同學(xué)的自畫像、各種可愛動物、美麗植物的圖片，演示作品中也設(shè)計為既有人、又有動物、植物，暗示好朋友的范圍，調(diào)動學(xué)生的環(huán)境意識。
三、課堂教學(xué)中的難點突破
通過這個方案的設(shè)計和實踐，我們和學(xué)生都實現(xiàn)了預(yù)期的目標(biāo)。達到了對課堂教學(xué)中的難點突破。這個突破其主要體現(xiàn)在以下幾點：
1．從對比“復(fù)制、粘貼”和“粘貼自”兩種方法中我們只選擇研究“粘貼自”的方法。
在同一文件中對部分圖形進行復(fù)制粘貼，是學(xué)生的已有知識，但這個操作本身就具有一定的難度，它涉及操作系統(tǒng)中一般情況下隱蔽工作的“剪貼板”，學(xué)生若想真正理解，必須運用想象力，（即便給學(xué)生演示了“剪貼板查看程序”以后），并且要有一定的邏輯推理能力，這樣在一個文件中如此，而在兩個文件之間進行復(fù)制粘貼就更難?，F(xiàn)在，要讓學(xué)生到兩個文件之間去復(fù)制粘貼，學(xué)生若想真正理解，必須在頭腦中建立較為完整的分析過程，然而對于邏輯推理能力較弱的三年級學(xué)生來說是有難度的。除了要考慮本身的技術(shù)問題之外，運用復(fù)制粘貼方法插入圖片，還有可能對源文件造成改動，從而破壞原有文件，為了避免這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，還要考慮文件的只讀屬性，累加起來的難度更大，部分學(xué)生只能做到模仿。而課堂教學(xué)的時間有限，教師還要給學(xué)生留出更多的活動時間，與其學(xué)生弄一個一知半解，不如還是放棄這部分教學(xué)，專心研究“粘貼自”。
2．“粘貼自”命令的教學(xué)
“粘貼自”命令的操作難度并不大。但是如果想把它徹底講清楚是很難的。它同樣涉及內(nèi)部不可見的變化，這種變化到底要不要講給學(xué)生，對于三年級的學(xué)生來講，是不合適的。
因此，我們就在讓孩子根據(jù)已有經(jīng)驗自行探索“粘貼自”命令的使用方法上下功夫?！罢迟N自”的命令名由老師告訴學(xué)生，它有怎樣的作用呢？它應(yīng)該如何操作呢？我們交給孩子自行去探索。讓學(xué)生在有了一定的感性經(jīng)驗以后，感受這個命令的作用，感受它的方便快捷。然后，讓學(xué)生根據(jù)個人的領(lǐng)會，解釋“粘貼自”的“自”，這個字理解準(zhǔn)確了，這個命令就比較明白了。
四、重視細節(jié)處理，合理安排教與學(xué)
1、課前的知識準(zhǔn)備
整個小學(xué)信息技術(shù)課的教學(xué)，大到整個小學(xué)階段、小到一個學(xué)期、一個單元或一節(jié)課，應(yīng)該有整體的設(shè)計和構(gòu)想。讓知識、任務(wù)前后聯(lián)系、學(xué)習(xí)成果互相利用、同學(xué)之間達到共享，可以提高教學(xué)效率。知識之間有千絲萬縷的聯(lián)系，一項學(xué)習(xí)成果如果能多次利用，卻又有很多新意，不僅可以節(jié)約時間，學(xué)生也不會生厭。
在前面的畫圖教學(xué)中，安排學(xué)生畫“自畫像”，復(fù)習(xí)了學(xué)生對各種畫圖工具的使用，顏色的調(diào)整等等畫圖知識。對于學(xué)生畫畫的要求就是：仔細觀察自己的特征，表現(xiàn)、適當(dāng)夸張這種特征，看誰畫的最像自己。學(xué)生對這項任務(wù)非常感興趣，畫自己畢竟是一件很有意思的事情。這個任務(wù)幫助學(xué)生把畫圖的種種工具串聯(lián)了起來，哪種工具適合完成什么樣的操作、哪種選項適合完成什么效果他們都會在實踐中更加深入的領(lǐng)會。在完成這幅作品的時候，老師注意了與美術(shù)課融合的問題，請美術(shù)老師給學(xué)生講臉部的造型、講畫人像的基本技法，這樣，學(xué)生在用計算機畫畫的時候，所掌握的就不僅是計算機知識，他們的美術(shù)知識也不僅只應(yīng)用于美術(shù)課堂。
另外，完成自畫像還可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)關(guān)于對文件進行保存的操作。文件的保存是一項非常重要的操作，但對于三年級的學(xué)生來說，它也是一項比較難的操作。而“粘貼自”命令要求學(xué)生必須到指定的文件夾尋找制定的文件，他們必須對文件的保存有較為清晰的認識、掌握較為熟練的操作方法。畫了自畫像，可以幫助學(xué)生自然地提出保存要求，強調(diào)保存文件的操作重點，使學(xué)生在運用“粘貼自”命令時相關(guān)難度降低。
自畫像完成之后，安排了一個與之相關(guān)的新任務(wù)---做你的雙（多）胞胎兄弟姐妹。學(xué)生對完成這個任務(wù)興趣高漲，在完成過程中，就涉及了對圖片的選定、復(fù)制、粘貼、移動、改變大小和位置等多項操作，這些都為本課的教學(xué)作了良好的鋪墊，這些方法、技巧在完成本課的任務(wù)時都用得上，而且教學(xué)非常自然、毫不生硬，前后也不重復(fù)，學(xué)生會通過若干課程的連續(xù)學(xué)習(xí)逐步發(fā)現(xiàn)，自己的本領(lǐng)越來越大，作品越來越生動有趣。
2、課堂的引入
靈活、新鮮的課堂引入是上好課的重要環(huán)節(jié)，引入要有趣、能一下子抓住學(xué)生的心。本課老師利用了學(xué)生們畫的自畫像，設(shè)計了“猜猜這是誰”的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生猜猜畫面上的同學(xué)是誰。這樣，學(xué)生的情緒就被調(diào)動起來，而且，能夠很自然地引出：我們自己在畫面上多孤單呀，要是能和好朋友在一起多好！從而進入新課的學(xué)習(xí)。
3、學(xué)生的合作
小學(xué)計算機房的實際情況是：不可能做到一人一機。這當(dāng)然給教學(xué)帶來不便，有限的教學(xué)時間之內(nèi)，教師要考慮到學(xué)生練習(xí)要占用的雙倍時間。但這也給培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)帶來了自然的需求。學(xué)生兩人一組，必須學(xué)會與人合作，否則就會出現(xiàn)矛盾，影響雙方的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師還應(yīng)該給與指導(dǎo)。如：什么時候兩個人分別練；一個人練習(xí)的時候，另一個人做什么；什么時候兩個人一塊做，一塊兒做的時候兩個人怎樣分工等等。兩個人出現(xiàn)矛盾的時候，教師也要給與解決并及時給與方法的指導(dǎo)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成較好的與人合作的習(xí)慣，并在這個過程中，及時發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，同時鼓勵學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中多向其它同學(xué)去學(xué)習(xí)。
4、重視學(xué)生之間的差異。
估計沒有哪個學(xué)科在體現(xiàn)學(xué)生的差異方面有計算機課這樣明顯。種種主客觀原因造成在計算機課上，有些學(xué)生可以說是一點就通、舉一反三，而又有不少學(xué)生基礎(chǔ)較弱，學(xué)有困難。這樣，光靠老師一人的力量，真難得面面俱到。在本課中，就有這樣的情況，有的孩子很快就能完成任務(wù)，對這樣的孩子，一般要給他們安排一些新任務(wù)，以補充他們的時間，還可以請他們作為老師的助手，去幫助學(xué)有困難的同學(xué)。這樣，大家都有事情做、慢的孩子也能得到更多的幫助。
5、課堂教學(xué)評價
恰當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)評價可以激勵學(xué)生不斷進取。教師評價應(yīng)以鼓勵為主，指出不足時，應(yīng)該用希望的語氣，指導(dǎo)學(xué)生互相評價和自我評價的時候，也應(yīng)該鼓勵學(xué)生多看別人的優(yōu)點并正視自己的不足。
五、教學(xué)實踐體會
最后，從本課的教學(xué)實踐過程看，我們認為主要有以下幾點：
1．教學(xué)中始終以學(xué)生為主。教師只在“粘貼自”操作的菜單作了畫龍點睛式的講授，大部分時間是通過師生對話和學(xué)習(xí)討論，加上教師總結(jié)來得出結(jié)論。
充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，全節(jié)課學(xué)生基本處在興趣狀態(tài)。一開始從自畫像基礎(chǔ)上做合影這任務(wù)吸引了學(xué)生，引起學(xué)生興趣。在學(xué)生練習(xí)基礎(chǔ)上，展示了更好的內(nèi)容，進一步引起學(xué)生的求知和實踐的欲望。最后，提出了要取圖中某部分的圖怎么辦？為下次課打下了伏筆，難度適中。
2．對本節(jié)課的知識點：“粘貼自……”，不但進行了強化的處理，而且對有關(guān)概念進行了由淺入深的教學(xué)：如開始利用“有朋自遠方來，不亦悅乎“，既烘托了氣氛，又為后面教學(xué)做了鋪墊，也進行了語文的教學(xué)，一舉多得。后面通過學(xué)生的解釋、討論，不但使學(xué)生把簡單的操作上升為概念（知識的意義建構(gòu)），也培養(yǎng)了學(xué)生的表達能力。
3．通過“粘貼自”的討論，不但解決了難點，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的抽象思維能力、語言表達能力。也進行了情感方面的滲透教育。
4．這節(jié)課不但學(xué)習(xí)了信息技術(shù)，而且也涉及到友愛（把同學(xué)的自畫像粘貼到一起），語文、構(gòu)圖、愛護動物等知識。是一個綜合性課，但又顯得自然，不是貼標(biāo)簽、生拉硬拽。
5．這節(jié)課不僅僅是學(xué)習(xí)具體的操作，而是把計算機作為工具，學(xué)習(xí)信息處理方法，學(xué)習(xí)其他美學(xué)、語文、思想等知識。
但是，本課對學(xué)生積極性的調(diào)動還不夠充分，學(xué)生思路還不夠放開，今后需要進一步改進。
以上是我們從不同的方面對小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計進行了一些嘗試，旨在考慮教學(xué)設(shè)計不僅僅是如何講授任務(wù)的設(shè)計，考慮的層面應(yīng)是多角度的、相互之間是融合的。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的差異，教學(xué)設(shè)計應(yīng)該有側(cè)重，如何實現(xiàn)最優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計效果，尚需要進一步與廣大教師們在教學(xué)實踐中不斷的深入探索。
參考文獻：
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2、“現(xiàn)代信息技術(shù)與教育”電化教育研究第4期
3、西城區(qū)小學(xué)計算機實驗教材－呂品主編
4、教育科學(xué)研究20第8期
姓名：朱慧、許潁
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇五
1．列舉鴉片危害，描述林則徐禁煙相關(guān)史實，學(xué)會正面評價林則徐禁煙作用。
2．通過信息獲取、比較、整理，區(qū)別英國發(fā)起戰(zhàn)爭的直接原因和根本原因。
3．復(fù)述鴉片戰(zhàn)爭的主要史實，了解關(guān)天培壯烈殉國事跡，解釋說明清政府戰(zhàn)敗的原因。
4．列出《南京條約》內(nèi)容，判斷戰(zhàn)爭和條約的性質(zhì)。通過獲取信息、加工整理，歸納等活動，分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
5．通過對此段歷史中華民族面臨深刻民族危機和社會危機的體驗，初步形成歷史發(fā)展危機意識。認同林則徐和關(guān)天培的報國情操，初步樹立國家發(fā)展責(zé)任意識。
1．重點：區(qū)別鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接原因和根本原因，分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
2．難點：分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
1．板塊式教學(xué)設(shè)計策略。以邏輯順暢的四大板塊緊扣主題，設(shè)計教學(xué)流程。
2．問題情境創(chuàng)設(shè)策略。呈現(xiàn)直觀、有說服力的史實，設(shè)計思辨性、開放性、層次性的系列設(shè)問，培養(yǎng)學(xué)生的思維力、生成力、表達力。
3．演示講述法。在戰(zhàn)爭概況板塊中運用，省時高效。
4．學(xué)習(xí)策略：自主閱讀、生生合作、探討學(xué)習(xí)、師生互動，提升學(xué)生的自主程度、合作效度和探究深度。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇六
關(guān)于歷史與社會課堂教學(xué)的問題已有許多的研究，概括起來主要有三種論點：
（1）從“特殊認識說”出發(fā)。認為其主要的問題是重教輕學(xué)，重知輕能，重智力因素而輕非智力素質(zhì)。
（2）站在課堂教學(xué)“生命”的高度，認為其根本問題是把豐富復(fù)雜的教學(xué)過程簡括為特殊認識活動，從而使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，連傳統(tǒng)教學(xué)視為最主要的認識性任務(wù)也難以有效完成。
（3）從教學(xué)原理學(xué)視角把教學(xué)缺陷歸納為教學(xué)失衡、教學(xué)專制、教學(xué)偏見和教學(xué)阻隔等幾個方面。這些觀點和研究各有特色和合理之處。對進一步研究歷史與社會課堂教學(xué)起到了拓寬思路，豐富知識作用。這里，筆者根據(jù)自己在農(nóng)村初中多年的歷史與社會教育研究的經(jīng)歷，在結(jié)合吸納中外歷史與社會課堂教學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，把目前農(nóng)村初中歷史與社會課堂教學(xué)中存在的問題主要歸納總結(jié)為以下幾點：
（一）有效性缺失問題
造成農(nóng)村初中歷史與社會課業(yè)負擔(dān)過重的原因是多方面的，其中歷史與社會課堂教學(xué)有效性缺失、教學(xué)效率低下是一個重要方面。
1、班級學(xué)生學(xué)習(xí)機會差異懸殊，部分學(xué)生課堂實用時間少。
教學(xué)時間對全班學(xué)生而言一般是一樣的，但課堂實用時間，學(xué)習(xí)機會和質(zhì)量可能存在較大差異，以課文閱讀教學(xué)為例，在一堂課中，學(xué)生獲得分析課文的機會有多有少，大約只有1／5左右能力強思維敏捷的學(xué)生參與分析課文的全過程，3／5左右的中學(xué)生長期只能得到部分參與分析全篇課文的機會，還有1／5左右的困難學(xué)生因理解能力差而長期得不到獨立分析課文的機會，為此，得出結(jié)論，學(xué)生的學(xué)習(xí)差異常常是課堂實用時間差異而造成的。在歷史與社會學(xué)習(xí)連續(xù)教學(xué)中，初始學(xué)習(xí)上微弱的實用時間差異，可能導(dǎo)致后續(xù)學(xué)習(xí)實用時間差異的擴大。因此，部分學(xué)生課堂實用時間少是目前歷史與社會教學(xué)中值得注意的一個重要問題。
2．課堂教學(xué)密度量小、質(zhì)差
課堂教育密度是指教學(xué)活動中合理運用的時間與一節(jié)課總時間的比例。據(jù)筆者發(fā)現(xiàn)在農(nóng)村初中歷史與社會課堂教學(xué)中，普遍存在著因?qū)W生違反紀律，教師花時間處理，教師上課離題或用語羅嗦，師生教學(xué)準(zhǔn)備不足出現(xiàn)大量無用工作等現(xiàn)象。有些教師片面高密度，忽視課堂理解鞏固和新知識綜合貫通的教學(xué)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生因新知識掌握不牢而影響學(xué)習(xí)，造成教學(xué)效率下降。同時，教學(xué)密度不僅有量的大小，更有質(zhì)的好壞。同樣的教學(xué)時間，既可用于記憶和理解，也可用于分析，綜合和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動。教學(xué)中用于低層學(xué)習(xí)任務(wù)的時間過多，用于高層創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的時間就會減少，從而導(dǎo)致出現(xiàn)教學(xué)密度量大質(zhì)差。
3、教學(xué)水平低，知識遷移能力差
現(xiàn)代歷史與社會課堂教學(xué)理論根據(jù)教學(xué)水平的高低把歷史與社會課堂教學(xué)分為記憶性水平、理解性水平和思維性水平三種類型。
記憶性課堂教學(xué)的基本特征是教師獨講學(xué)生被動靜聽，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，常常是“有教無學(xué)”，“教多學(xué)少”，知識缺乏遷移度。
理解性教學(xué)強調(diào)系統(tǒng)地理解，記住講授內(nèi)容，但學(xué)生的理解是教師嚼爛后的被動理解，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，常常是“教多少學(xué)多少”“學(xué)等于教”，學(xué)生缺乏自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。
思維性水平的課堂教育不但要求學(xué)生進行必要的記憶、理解，而且更強調(diào)在教師循循善誘下學(xué)生全身心地主動積極參與整個教學(xué)的思維過程，學(xué)生始終處于“跳一跳摘桃子”的狀態(tài)中，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，表現(xiàn)為“學(xué)大于教”，實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的遷移。
我在幾年的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)。目前農(nóng)村初中大多數(shù)歷史與社會課堂教學(xué)停留于記憶性和理解性教學(xué)水平，達到發(fā)展性水平的極少。
（二）創(chuàng)造性缺失問題
創(chuàng)造性缺失問題是當(dāng)前歷史與社會課堂教學(xué)中存在的嚴重弊端，其表現(xiàn)主要有以下幾個方面：
1．僵死、教條的'課堂教學(xué)嚴重抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性
現(xiàn)代歷史與社會課堂教學(xué)的重要特征之一是從教學(xué)內(nèi)容到方法都采用了工業(yè)社會的標(biāo)準(zhǔn)化管理方式，對每個學(xué)生都采用同樣的事來套裝的教育課程和方法，甚至包括一整套的審美和價值觀念體系。這種大規(guī)模機械復(fù)制的邏輯與創(chuàng)造性發(fā)展邏輯是格格不入的?？梢哉f，重機械訓(xùn)練，輕創(chuàng)造性培養(yǎng)，在許多歷史與社會課堂教學(xué)中已到了登峰造極的程度。機械刻板的課堂教學(xué)，付出的代價是無數(shù)學(xué)生生機和靈性的泯滅。即使學(xué)生失去了自己應(yīng)有的個性和創(chuàng)造性，也使所學(xué)的知識幾近無用。
2．在教學(xué)方法上重邏輯思維、輕直覺思維，重演譯思維、輕歸納思維
現(xiàn)代心理學(xué)指出，直覺思維與邏輯思維一樣，都在創(chuàng)造性思維不可或缺的組成部分，但是，目前歷史與社會課堂教學(xué)重邏輯分析而輕直覺思維在教學(xué)中的作用。如歷史與社會閱讀教學(xué)法的步驟常常先解詞釋義，再分段分層，最后歸納中心，但卻忽略了引導(dǎo)學(xué)生從整體上對課文的把握理解。這種教學(xué)方法雖然對雙基和分析思維訓(xùn)練有益，但由于教學(xué)中相當(dāng)長的時間用于研究細節(jié)，最后才將學(xué)習(xí)材料歸納為完整概念，因而學(xué)生在相當(dāng)長時間中往往處于見技不見樹的狀態(tài)，被老師領(lǐng)著走迷宮，這顯然會阻礙對學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。此外，歷史與社會課堂教學(xué)中還存在著重邏輯演譯輕邏輯歸納的弊端。從而使學(xué)生的邏輯思維得不到全面訓(xùn)練，損害了創(chuàng)新能力的發(fā)展。這也是目前我們農(nóng)村初中學(xué)生創(chuàng)造性缺乏的重要原因。
3、課堂教學(xué)缺乏現(xiàn)實意義和人性化
目前，我們農(nóng)村初中歷史與社會教學(xué)仍然極端地強調(diào)知識的系統(tǒng)性、完整性和理論性，知識目標(biāo)至高無上。學(xué)生整日沉浸于多種符號的邏輯學(xué)習(xí)中，單調(diào)乏味的生活成為課堂生活的全部內(nèi)容，學(xué)生的精神世界成了被遺忘的角落。因為歷史與社會課堂教學(xué)缺乏生活意義和生命價值，與社會現(xiàn)狀脫節(jié)，從而使得歷史與社會課堂失去了生命活力和創(chuàng)造特性?！皩W(xué)生的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種，而要點燃這顆火種，僅有認知和理性活動是遠遠不夠的。
（三）主體性缺失問題
近幾年來，教育界掀起的“主體熱”方興未艾”，“發(fā)揮學(xué)生主體作用”成為教育工作者的普遍共識。但是，從實踐層面進行觀照，歷史與社會課堂教學(xué)中學(xué)生主體的生成機制缺失仍是一個嚴重的問題。其具體表現(xiàn)主要有以下幾個方面。
1、以教師主體作用壓抑學(xué)生自主發(fā)展，學(xué)生主體自主活動整體缺失。
教學(xué)中有經(jīng)驗的歷史與社會教師一般教比較注意發(fā)揮自己的主體作用。對怎樣“控制課堂”局面，把握教學(xué)進度和怎樣“講課”積累了豐富的經(jīng)驗。但是在教師自主作用得以充分發(fā)揮的背后，學(xué)生的主動自主發(fā)展和主體自主思維活動卻被忽略甚至出現(xiàn)了以教師主體性代替壓抑學(xué)生主體性的情況。課堂教學(xué)中學(xué)生主體自主活動整體缺失。例如歷史與社會課堂教學(xué)中教師向?qū)W生提問是極大多數(shù)的，而學(xué)生提問，提出異議及其它的行為是極少數(shù)，對學(xué)生而言，師生交流行為基本上是一自“聽師由命”的非自主過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏自主性活動。
2．學(xué)生主體間交往活動缺失
學(xué)生的主體性主要是在學(xué)校尤其是作為基礎(chǔ)課的歷史與社會教學(xué)的多種交往中形成發(fā)展的。但是目前歷史與社會教學(xué)體系仍是以教師為中心的。學(xué)生在課堂交往中往往處于被動狀態(tài)，其交往形式主要是教師與全班學(xué)生，學(xué)生個體的單向交往，教師與小組，學(xué)生個體與個性，群體與個體，群體與群體的多向主體交往嚴重缺乏。根據(jù)筆者的多年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一般的歷史與社會課堂教學(xué)中，學(xué)生間的交往主要是單向的靜態(tài)溝通；群體之間的動態(tài)的交往極為缺乏，每個學(xué)生只是作為單獨個體在課堂中學(xué)習(xí)，班級集體很難發(fā)揮促進學(xué)生主體性發(fā)展的作用。
（四）情感性缺乏問題
情感發(fā)展不僅是歷史與社會教育的重要手段和提高學(xué)生認知水平的有效途徑，也是學(xué)生綜合素質(zhì)的有機組成部分，缺乏情感的教學(xué)不可能培養(yǎng)出具有整體生命意義的人。然而，長期以來，我們農(nóng)村初中歷史與社會課堂教學(xué)似乎忽略了情感培養(yǎng)這一重要內(nèi)容，情感同素質(zhì)多作為激發(fā)學(xué)習(xí)動機、促進認識發(fā)展的催化劑和手段，與已有十分完整體及的知識技能教育相比，歷史與社會情感教育顯得落后缺乏科學(xué)性，歷史與社會課堂教學(xué)中的情感性缺失問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1、教學(xué)設(shè)計和模式中的情感性缺失。
對課堂教學(xué)設(shè)計理論和教學(xué)模式的聚類分析發(fā)現(xiàn)，目前的歷史與社會課堂教學(xué)設(shè)計缺乏情感目標(biāo)和內(nèi)容。一般而言，我們的課堂教學(xué)設(shè)計理論依據(jù)主要是適于完成認知和技能目標(biāo)的系統(tǒng)控制論和認知心理學(xué)的信息加工理論，這種教學(xué)設(shè)計主要以“技術(shù)”的眼光看待和處理教學(xué)，強調(diào)的是教學(xué)方法、媒體等“物”的因素。而忽略了個人的價值和情感。與此相聯(lián)系，初中歷史與社會教學(xué)模式雖然名目繁多，但基本上卻限于書本知識傳授這一簡單的功能，其實是關(guān)于如何使學(xué)生掌握書本知識的理論化、系統(tǒng)化了的方法體系和固定化了的課堂教學(xué)程序，以學(xué)生的情感，意志和心理健康為目標(biāo)的教學(xué)模式明顯缺失。
2．教學(xué)中的情感阻隔
情感阻隔主要是指師生間、生生間情感上下不能溝通，難以融洽，不易接觸的病理現(xiàn)象。調(diào)查表明，目前歷史與社會教學(xué)中師生間的溝通狀況普遍不能令人滿意，20％的學(xué)生與教師缺乏起碼的溝通。20％的學(xué)生認為教師很少與他們認真交換看法，甚至對學(xué)生的意見充耳不聞，不理不睬，許多歷史與社會課堂中缺乏支持性的學(xué)習(xí)氣氛，甚至出現(xiàn)教師體罰，侮辱，歧視學(xué)生的嚴重現(xiàn)象。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)設(shè)計的歷史
教學(xué)設(shè)計的起源要追溯到第二次世界大戰(zhàn)，那時大量在實驗研究方面接受過培訓(xùn)、具有開展試驗研究經(jīng)驗的心理學(xué)家和教育工作者，被招募來從事軍事培訓(xùn)材料的研究及開發(fā)工作。二戰(zhàn)結(jié)束后，心理學(xué)家們還致力于各種教學(xué)問題的解決。
教學(xué)設(shè)計早期的發(fā)展是以程序教學(xué)運動作為重要的驅(qū)動力，此次運動始于1954年，r撰寫的論文《學(xué)習(xí)的科學(xué)和教學(xué)的藝術(shù)》。heinich對程序教學(xué)運動作了描述：通過把教學(xué)內(nèi)容分析和分解為具體的行為目標(biāo)，設(shè)計達到這些目標(biāo)所必要的步驟，建立程序來試驗和修改這些步驟，然后根據(jù)目標(biāo)是否實現(xiàn)來確認這個程序，程序化教學(xué)成功建立了一個小型但有效的自我教學(xué)系統(tǒng)--一種教學(xué)技術(shù)。
20世紀60年代早期，行為目標(biāo)的普及和標(biāo)準(zhǔn)參照測驗運動也是教學(xué)設(shè)計發(fā)展進程中的另外兩個重要因素。[行為目標(biāo)]ralphtyler被認為是行為目標(biāo)之父，1943年他提出定義每一個目標(biāo)的術(shù)語都必須是能清楚闡明課程能幫助發(fā)展的行為的；20世紀50年代，benjaminbloom和他的同事出版了《教育目標(biāo)分類學(xué)》，使得行為目標(biāo)得到進一步的推進；而mager使得行為目標(biāo)的運用得以普及，他20世紀60年代早期編寫了《為程序教學(xué)準(zhǔn)備目標(biāo)》。[標(biāo)準(zhǔn)參照測驗運動]標(biāo)準(zhǔn)參照測驗旨在測量個人在某個特定行為或者一系列行為方面的表現(xiàn)情況，與他人的成績無關(guān)，而常模參照測驗旨在了解學(xué)習(xí)者的成績分布情況，比較不同學(xué)習(xí)者的表現(xiàn)。tobertglaser是最早使用標(biāo)準(zhǔn)參照測驗這一術(shù)語的，他指出，可以用標(biāo)準(zhǔn)參照測驗來評價學(xué)生的起點行為(入門技能)，也可以用來確定學(xué)生掌握課程所要求的行為的程度。
教學(xué)設(shè)計歷史上另一個重要事件是1965年robertgagne著作的《學(xué)習(xí)條件》的出版。本書描述了學(xué)習(xí)結(jié)果的五大領(lǐng)域(言語信息、智力技能、動作技能、態(tài)度和認知策略)和九大教學(xué)事件(引起注意、告知目標(biāo)、刺激回憶先前習(xí)得性能、呈現(xiàn)刺激材料、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)、引發(fā)行為表現(xiàn)、提供反饋、評價作業(yè)、促進記憶與遷移)，加涅的層級分析研究對教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域也有著重要的影響，上位技能的習(xí)得是基于下位技能的掌握。
形成性評價間接開始于“史普尼號”人造地球衛(wèi)星的發(fā)射，1975蘇聯(lián)震驚了美國，美國投入數(shù)百萬美金到教育事業(yè)，但成效低，主要問題是所開發(fā)的教學(xué)材料沒有經(jīng)過試用就直接生產(chǎn)，michaelscriven在1967年提出了形成性評價和總結(jié)性評價這兩個術(shù)語，認為在教學(xué)材料形成階段的試用和修訂過程成為形成性評價，而對最終產(chǎn)品進行測試則稱為總結(jié)性評價。在此之前，也有許多學(xué)者的見解設(shè)計到這兩種評價，1967年，markle提出了在設(shè)計過程中和設(shè)計過程后對材料進行評價的詳細程序。
基于以上幾個方面的'研究，20世紀60年代的早期和中期，一些教學(xué)設(shè)計模式開始被提出來了。20世紀70年代是系統(tǒng)方法的萌芽期，很多人在前人研究的基礎(chǔ)上建立了新的系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計模式，工商業(yè)、軍隊、國際界、學(xué)術(shù)界等許多不同的部門也對教學(xué)設(shè)計過程產(chǎn)生了濃厚的興趣。其中，80年代，教學(xué)設(shè)計對教育的影響較其他領(lǐng)域還不大，但是隨著微型計算機的興起，cai才越來越被人關(guān)注。
進入21世紀，對教學(xué)設(shè)計的原理和實踐產(chǎn)生重要影響的兩個方面分別是：績效技術(shù)運動和建構(gòu)注意理論?？冃Ъ夹g(shù)運動強調(diào)的重點是工作績效(而非學(xué)習(xí)的績效)、商業(yè)成果以及對績效問題的非教學(xué)解決方案，它拓寬了教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域的范圍；關(guān)于學(xué)習(xí)和教學(xué)的建構(gòu)注意觀點對教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域的許多理論家和實踐者的思想和行動都產(chǎn)生了重要的影響。
msn（中國大學(xué)網(wǎng)）
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇八
（一）知識與技能
了解家鄉(xiāng)的名勝古跡和文化的多樣性，熱愛自己生活的家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)的歷史和文化有探究興趣，感受中華文明的悠久歷史。
（二）過程與方法
通過讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的名勝古跡、收集資料等活動，培養(yǎng)學(xué)生的`觀察能力以及收集資料、整理資料、分析資料、運用資料的能力。
（三）情感態(tài)度與價值觀
通過讓學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的名勝古跡，感受華夏文明的悠久歷史，培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，使學(xué)生具有民族自豪感和愛國主義的情感。
[教學(xué)重點]： 使學(xué)生初步了解家鄉(xiāng)的位置、歷史、名勝等。
[教學(xué)難點]：收集、整理、分析歷史名勝的資料，從而激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的情感
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體、投影儀等。
學(xué)生活動設(shè)計
收集家鄉(xiāng)附近的名勝古跡的圖片、文字資料。
【導(dǎo)入新課】
（讓大家欣賞中國政區(qū)圖）
提問 同學(xué)們，你們知道這個像一個反著的大問號是哪一個省嗎？
過渡 那么我們這節(jié)課就一起來了解認識一下我們可愛的家鄉(xiāng)————河北。
【講授新課】
板書 一、燕趙大地我的家鄉(xiāng)
教師 現(xiàn)在讓們打開課本第二頁，看看戰(zhàn)國時期是那兩個國家位于我們家鄉(xiāng)的版圖上。
講述 戰(zhàn)國時期，有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個諸侯國，七國爭奪霸業(yè)。燕國、趙國位于現(xiàn)在河北省的北部和南部，所以后來就將燕趙作為河北省的代稱。
展示 河北政區(qū)圖。
講述 大家看到了現(xiàn)在河北的政區(qū)圖，渤海被攬在我們家鄉(xiāng)的懷中，而且北京市和天津市鑲嵌在中部和東部，有著重要的地理位置。
介紹 河北省的地理概況：面積19萬平方千米，人口6569萬，有漢、滿、回、蒙古、朝鮮等50多個民族，省會是石家莊。河北省礦產(chǎn)資源豐富，珍稀動植物眾多，野生動物約有500多種，植物中僅藥用植物就有1000余種。
提問 我們的家鄉(xiāng)資源豐富，你還知道哪些有關(guān)河北省的情況呢？
承接 我們的家鄉(xiāng)不但位置重要，資源豐富，而且歷史悠久，讓我們來看看家鄉(xiāng)的總體介紹。
教師 在歷史的漫漫長河中，留下了許許多多的名勝古跡。下面我們就來了解一下家鄉(xiāng)的美麗瑰寶。
板書 二、家鄉(xiāng)的名勝古跡
活動 下面大家從課本第3頁開始看，去圖中找一找，我省都有哪些名勝。然后說一說。
學(xué)生活動。
過渡 從圖中我們可以看到好多名勝風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們就來詳細的說說他們的歷史吧！
承接 這些只不過是家鄉(xiāng)名勝古跡中很少的一部分，下面我們來欣賞更多的家鄉(xiāng)風(fēng)景和名勝。
活動 請你閱讀教材p.6-7的主要內(nèi)容，了解這些名勝古跡得概況。
學(xué)生活動。
教學(xué)反思：
本主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容，由“燕趙大地我的家鄉(xiāng)”、“家鄉(xiāng)的名勝古跡”兩個小主題組成，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的位置，家鄉(xiāng)的歷史，家鄉(xiāng)的物產(chǎn)資源和名勝古跡等，主要是通過對具有代表性的名勝古跡的了解，引導(dǎo)學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)附近的名勝古跡。在了解名勝古跡的過程中，使學(xué)生了解我們居住的這塊美麗的土地，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，中華民族在創(chuàng)造燦爛文明的過程中，在我們家鄉(xiāng)的這塊土地上，積淀了豐厚的文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生愛家鄉(xiāng)，愛祖國。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇九
1.教材地位：
本課從三個方面說明了第二次世界大戰(zhàn)后國際局勢的重大變化——以霉素味厚的兩極世界格局的形成。作為開篇第一課，它起著承上啟下的作用，兩極世界的形成是第二次世界大戰(zhàn)前后國際關(guān)系中世界格局的重要轉(zhuǎn)折點，又是兩極格局到多極化趨勢轉(zhuǎn)變的起點，因此本課有著重要的作用。
2.教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課標(biāo)要求和教材的編寫意圖，以及高中學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)和心理特征，我擬定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
(1)知識與能力
了解兩極格局形成的根本原因、冷戰(zhàn)表現(xiàn)和對國際關(guān)系的影響
認識美蘇冷戰(zhàn)對二戰(zhàn)后國際關(guān)系發(fā)展所產(chǎn)生的重大影響，培養(yǎng)學(xué)生運用辯證唯物主義觀點全面評價歷史問題的能力。
理解美蘇兩國對峙中各自采取的政治、經(jīng)濟、軍事措施;就美蘇兩國在“冷戰(zhàn)”狀態(tài)下的對抗和矛盾的機會對世界和平和國際關(guān)系進行深刻分析和理解。
(2)過程與方法
通過圖片、視頻的演示，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂;通過課堂討論和問題探究，培養(yǎng)學(xué)生論從史出、分析問題的能力。
(3)情感態(tài)度與價值觀
理解美蘇爭鋒是兩大陣營的對峙，實質(zhì)是美蘇國家利益的爭奪。
“冷戰(zhàn)”背景下美蘇雙方的激烈爭奪給世界和平與安全帶來了極大威脅。
3.重點和難點
本著歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的認知水平，我確立了本課的教學(xué)重點、難點。
重點：美蘇冷戰(zhàn)的表現(xiàn)和對國際關(guān)系的影響。
難點：兩極格局對二戰(zhàn)后國際關(guān)系發(fā)展的影響
1.學(xué)情分析
授課對象為高一學(xué)生，思維活躍，求知欲強,他們已經(jīng)具有一定的理論基礎(chǔ)和邏輯辨證思維能力，能較為全面地看待問題，初步具備了查找和收集資料、獲取有效信息以及自主學(xué)習(xí)的能力。這些都為教學(xué)目標(biāo)的達成提供了較好的基礎(chǔ)。
2.教學(xué)方法
(1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，根據(jù)學(xué)案做好課前預(yù)習(xí)，初步建立知識體系。
(2)利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)，整合課本資源，采用情境教學(xué)法、閱讀指導(dǎo)法，分組討論法、合作探究法等。
3.學(xué)法指導(dǎo)
利用自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和合作探究能力，重視學(xué)生的參與，培養(yǎng)學(xué)生的積極性、主動性、合作性、創(chuàng)造性，促成學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生的特點，在教學(xué)過程環(huán)節(jié)中我設(shè)計了四個環(huán)節(jié)：課前預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)——創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課——合作探究，師生互動——分層訓(xùn)練、鞏固提高。
首先——課前預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)：提前下發(fā)學(xué)案，學(xué)生根據(jù)學(xué)案做好預(yù)習(xí)。
設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生的'自主學(xué)習(xí)能力，初步構(gòu)建知識體系，讓學(xué)生帶著問題有針對性地聽課。
其次——創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課：
xxxx年3月19日作為急先鋒的法國率先轟炸了利比亞首都的黎波里，事隔5個月后，戰(zhàn)事依舊。法國為何成為北約軍事轟炸的急先鋒?1949年法國成為北約成員國，1969年法國宣布退出北約，xxxx年法國又通過投票重返北約，法國為什么對北約朝三暮四，北約卻又是一個什么樣的組織?今天我們大家通過本課的學(xué)習(xí)就可以解開這其中的秘密。
設(shè)計意圖：通過創(chuàng)設(shè)情境，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
再次——合作探究、師生互動
我將教材整合為四部分：兩極格局形成的背景、過程、主要對抗形式和兩極格局的影響。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，思考問題，通過合作探究來突破重難點。設(shè)計意圖：突出重點，條理清晰，有利于學(xué)生構(gòu)建完整清晰的知識體系。
一、兩級格局的形成的背景
利用多媒體顯示五則材料，分別是德國、英國、法國、美國和蘇聯(lián)在二戰(zhàn)后的狀況(包括政治、經(jīng)濟、軍事等)，讓學(xué)生閱讀材料，分析二戰(zhàn)后兩極格局形成的背景，理解美蘇兩國國際利益、社會制度和意識形態(tài)的沖突是兩極世界形成的根源。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，從中提取有效信息，提升學(xué)生材料解析能力。
二、兩極格局形成的過程
利用多媒體顯示：兩極世界的形成的框架——兩極世界的形成的標(biāo)志——兩極世界的瓦解的標(biāo)志，讓學(xué)生在教材中快速尋找答案。
設(shè)計意圖：熟悉教材，形成對知識體系的整體認識。
三、兩極格局主要對抗形式：冷戰(zhàn)
1.冷戰(zhàn)的含義：教師介紹含義
設(shè)計意圖：讓學(xué)生清晰地掌握概念，有助于理解本課重點。
2.冷戰(zhàn)的過程
多媒體顯示三幅圖片：1946年“鐵幕演說”;1947年杜魯門國會咨文;1991年蘇聯(lián)解體。利用圖說歷史的方式讓學(xué)生掌握冷戰(zhàn)的過程：冷戰(zhàn)序幕(1946年鐵幕演說)——冷戰(zhàn)形成的標(biāo)志(1947年杜魯門主義)——冷戰(zhàn)的瓦解(蘇聯(lián)解體)。
設(shè)計意圖：形象直觀的圖片，使學(xué)生獲得感性認識的同時，心靈又受到強烈的震憾。加深對歷史變遷的理解，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
3.冷戰(zhàn)的表現(xiàn)
利用多媒體演示視頻，讓學(xué)生邊看邊思考冷戰(zhàn)的表現(xiàn)，并以表格的形式總結(jié)。
設(shè)計意圖：打破時空限制，化遠為近，化靜為動，圖文聲像并茂，形象逼真地再現(xiàn)已消逝的歷史現(xiàn)象，創(chuàng)造了歷史情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
4.冷戰(zhàn)對國際關(guān)系的影響
以小記者采訪的形式突破本課難點：把學(xué)生分成五組人，分別扮演民主德國人、朝鮮人、古巴人、中國人、和越南人，一名學(xué)生扮演小記者，分別采訪五國人，讓他們分別就20世紀五六十年代的國際國內(nèi)形勢對自己生活帶來的影響發(fā)表言論。在此基礎(chǔ)上，總結(jié)出冷戰(zhàn)對國際關(guān)系的影響是：全面冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)。
設(shè)計意圖：一方面可以培養(yǎng)學(xué)生合作探究意識，享受自主學(xué)習(xí)的樂趣;另一方面在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，培養(yǎng)實事求是的精神和探索歷史問題的能力，提高創(chuàng)新意識和實踐能力的教學(xué)理念。
四、兩極格局的影響
辯論：正方：兩極格局有利于世界和平;反方：兩極格局不利于世界和平。
設(shè)計意圖：歷史課程是人文教育的基礎(chǔ)課程。歷史教學(xué)的一個重要任務(wù)就是使學(xué)生樹立對國家、對民族的歷史責(zé)任感和使命感，此處及時升華了本課教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生形成兩極格局下美蘇雙方的激烈爭奪給世界和平與安全帶來了極大威脅，但由于美蘇雙方勢均力敵，避免新的世界大戰(zhàn)的正確認識，落實了本課對于學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀的要求。
最后——分層訓(xùn)練、鞏固提高：將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，學(xué)生分組討論學(xué)案上的高考真題和課時訓(xùn)練題，發(fā)現(xiàn)并提出問題，小組間互相講解，教師適時對易錯題或難題給予方法上的指導(dǎo)。
設(shè)計意圖：高考真題訓(xùn)練有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中把握高考方向;分層訓(xùn)練是尊重學(xué)生的差異性，讓所有的學(xué)生都得到發(fā)展。小組間共同探討解決問題，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的愉悅，更提高了學(xué)生對歷史的感悟和表達能力。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十
《亞洲國家經(jīng)濟的發(fā)展》反映的是二戰(zhàn)以后亞洲國家經(jīng)濟的發(fā)展情況。亞洲民族國家經(jīng)濟的發(fā)展的先決條件之一是亞洲國家的民族獨立，與教材的戰(zhàn)后民族解放運動聯(lián)系密切。亞洲民族國家經(jīng)濟的發(fā)展雖然起步較遲，但進入60、70年代以后，經(jīng)濟發(fā)展的增長速度十分迅速，為世界經(jīng)濟的發(fā)展注入活力，成為世界經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分。亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗和啟示又成為我們國家經(jīng)濟發(fā)展的重要借鑒。因此，本節(jié)教材的教學(xué)成為本章教材的重要內(nèi)容。
高二歷史說課稿亞洲國家經(jīng)濟的發(fā)展1、主要掌握韓國、新加坡、泰國、馬來西亞、印度以及西亞國家經(jīng)濟發(fā)展的基本情況;理解“勞動密集型產(chǎn)業(yè)”、“不均衡增長”戰(zhàn)略、石油輸出國組織等概念。結(jié)合區(qū)域，掌握地區(qū)的主要氣候特征。2、發(fā)展學(xué)生的歸納和比較能力。使學(xué)生善于從典型的亞洲國家的經(jīng)濟發(fā)展原因中比較其異同。并分析亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展過程中存在哪些問題。3、使學(xué)生在解讀歷史中感悟歷史，站在世界歷史的高度去審視亞洲歷史發(fā)展的作用，并從亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展的典型史實中總結(jié)經(jīng)驗。
主要采取閱讀法、比較法、討論法。
1、布置預(yù)習(xí)提綱，要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)提綱的要求自己進行預(yù)習(xí)。
2、出示《亞洲的經(jīng)濟發(fā)展形勢》圖，讓學(xué)生熟悉亞洲主要國家的地理位置。
不利因素：舊的國際經(jīng)濟秩序的存在;亞洲國家生產(chǎn)力落后。
4、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展簡況表
地區(qū)
氣候類型
主要國家
發(fā)展概況
經(jīng)濟類型
存在問題
備注
東亞
東南亞
南亞
西亞
5、比較韓國和新加坡經(jīng)濟發(fā)展原因的.異同。
6、歸納亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展的特點。發(fā)展速度快;發(fā)展不平衡;類型多樣。
7、討論：亞洲國家經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗和啟示。啟示：抓住機遇，引進外資和先進技術(shù)，制定適合本國國情的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，并且大力發(fā)展科技和教育;也要更加國際條件，適時調(diào)整政策;同時反對舊的國際經(jīng)濟秩序，建立新的國際經(jīng)濟秩序，仍然是亞洲各發(fā)展中國家必不可少的一項艱巨的任務(wù)。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十一
使學(xué)生了解抗日戰(zhàn)爭初期的歷史史實；了解中國人民尤其是中國軍人抵抗日本侵略的可歌可泣的歷史故事；了解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的過程；了解日本屠殺中國人民的滔天罪行。
激發(fā)學(xué)生仇恨法西斯的情感，樹立為人類和平、民主、進步事業(yè)而奮斗的精神。
血染盧溝橋
正確認識南京大屠殺及當(dāng)今日本極力掩蓋南京大屠殺的事實
新授課
多媒體
（出示圖片）1931年日本發(fā)動了九一八事變，侵略中國東北；1932年日本又建立偽滿洲國，東北地區(qū)淪為日本的殖民地；這只是日本野心的一小步，它的最終目標(biāo)是整個中國、亞洲、甚至世界，因此，“平津危急！華北危急！中華民族危急！
1、知道抗日戰(zhàn)爭初期的歷史史實。
2、知道中國人民尤其是中國軍人抵抗日本侵略的可歌可泣的歷史故事。
3、了解抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的過程。
4、銘記日本帝國主義在侵華過程中屠殺中國人民的滔天罪行。
1、迅速默讀課文p74——78頁內(nèi)容，了解本課所學(xué)的兩事件。
2、完成“導(dǎo)學(xué)案”中“自求新知”的內(nèi)容，可以求助于同學(xué)和老師。
3、思考、討論、回答：
1）日軍為什么首先進攻盧溝橋？
2）你對“南京大屠殺”有何認識？請同學(xué)們一步一步完成，老師相信你能行！時間6分鐘。
先學(xué)：
1）學(xué)生開始自學(xué)，教師巡視，教師指導(dǎo)并初步檢查導(dǎo)學(xué)案的填寫情況；
2）小組長進行詳細檢查，導(dǎo)學(xué)案的填寫情況。
3）并檢測自學(xué)情況。
后教：
1）觀看圖片，回答兩道思考題；
2）學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生解答。
3）總結(jié)板書
4）教師總結(jié)：七七事變，日本開始全面的侵華戰(zhàn)爭，中國人民開始全面的抗日戰(zhàn)爭；南京大屠殺，讓我們看到了日本法西斯的兇殘本質(zhì)，而今日本極力掩蓋、歪曲這一史實，讓我們中國人時刻警惕日本法西斯勢力的復(fù)活，防止它給中國和世界人民帶來災(zāi)難，我們青年學(xué)生更要樹立反對戰(zhàn)爭、爭取和平的信念，為強大中國而奮斗。
當(dāng)堂訓(xùn)練：
1）先做多媒體設(shè)計的習(xí)題；
2）再做導(dǎo)學(xué)案中的訓(xùn)練題。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十二
本文篇幅較長，但條理清楚，學(xué)生不難看懂。因此本課教學(xué)定位于理清全文思路，培養(yǎng)學(xué)生篩選信息和概括的能力。
任何一篇說明文都有確定的說明對象，或者是事物，或者是事理。明確說明對象，有助于明確目標(biāo)，抓住重點，集中閱讀注意力。
1、本文的說明對象是什么？它屬于事物還是事理？
2、試舉出我們學(xué)過的說明文，并指出它們的說明對象。
1、例舉學(xué)過的其他說明文，說明其說明順序。（師生共同總結(jié)）
2、請說明整篇文章的說明順序。
3、請說明各個部分的說明順序。（因課堂時間有限，可以一個至兩個部分為例）
閱讀說明文是為了搜集其中的有用信息，說明文中部分語言是為提供主要信息，另一部分語言則是為了幫助說明主要信息，幫助讀者理解主要信息。所以概括說明對象的特點，其實就是找出并提煉出文中的主要信息。
1、請概括文章的前言及五個部分的主要內(nèi)容。
如前言部分說明了語言的起源、功能和重要性。
起源于：
功能是：
重要性：
2、請在100字以內(nèi)概括全文的.主要內(nèi)容。
（一）、精讀文章第一部分，回答問題：
1、“單信號”時期和“雙信號”時期是如何劃分的？
2、最早達到成熟水平的文字是表形文字還是純表音字母？
3、文字的出現(xiàn)使人類發(fā)生了哪些變化？
（二）、精讀文章第二部分，回答問題：
1、“工業(yè)化”和“農(nóng)業(yè)化”在語言生活中有什么區(qū)別？
2、根據(jù)共同語范圍的大小不同，共同語可分為幾種？分別是什么？
3、工業(yè)化時期為什么要確定和普及共同語，怎么做？
4、漢語的文言文在現(xiàn)代有沒有存在的必要，為什么？
2、以《語文讀本4》p103毛澤東的《兩種宇宙觀》（注：即《矛盾論》）中部分段落對照閱讀，體會本文語言的通俗易懂的特點。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十三
本單元主要講述了古代文明沖撞與文化成就，介紹了古代世界文明交往的兩種主要方式：一種是和平交流，另種是暴力沖撞。通過觀看相關(guān)影片和圖片、列舉有關(guān)史實如希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播和馬可.波羅來華，學(xué)生親身感受古代文明交往的.方式。通過小組討論，學(xué)生明白古代世界文明交往的和平交流和暴力沖撞分別對人類社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。
通過展示圖片，學(xué)生能了解古埃及、古希臘等文明國家的文字、文學(xué)及藝術(shù)成就，知道這些文化成就的取得是勞動人民智慧的結(jié)晶，提高審美能力，增強學(xué)生感性認識及民族自豪感。另外，通過理論聯(lián)系實際，各小組探討如何中國文化的發(fā)展，最后教師總結(jié)：對于其他民族的文化精華，我們應(yīng)以開放的態(tài)度，尊重、理解、學(xué)習(xí)并加以吸收，從而促進中國文明繼續(xù)健康地發(fā)展。
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十四
本節(jié)課是本單元的第三課，在本課中，學(xué)生將通過資料獲取地球運動的關(guān)鍵信息，從而認識地球晝夜交替現(xiàn)象的成因。
活動一：閱讀“地心說”和“日心說”兩大學(xué)說的文獻資料得準(zhǔn)確的地球與太陽運動信息。
活動二：模擬實驗驗證晝夜交替現(xiàn)象
（一）根據(jù)地球與太陽的運動狀態(tài)改進原有的地球模型。
（二）通過模擬實驗，觀察晝夜交替現(xiàn)象。
（三）用連續(xù)組圖的形式記錄實驗現(xiàn)象進行解釋。
在前一課學(xué)習(xí)中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)解釋晝夜交替現(xiàn)象成因的關(guān)鍵在于確定地球與太陽的運動關(guān)系，因此本課需要學(xué)生依據(jù)正確的地球運動再次模擬實驗，最終形成晝夜交替現(xiàn)象的正確解釋。這樣的設(shè)計，既體現(xiàn)科學(xué)的嚴謹性，也符合學(xué)生的認知規(guī)律。
科學(xué)概念目標(biāo)
1、“日心說”和“地心說”都是人類認識地球運動以及宇宙的歷史上具有代表性的學(xué)說。
2、地球會繞地軸自轉(zhuǎn)，地球的自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜交替現(xiàn)象。
3、地球還會繞著太陽公轉(zhuǎn)。
科學(xué)探究目標(biāo)
1、學(xué)會在閱讀過程中使用文獻摘要，并能通過閱讀文獻獲取地球運動的相關(guān)信息。
2、能通過一系列的研究，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，形成自己最終的觀點。
科學(xué)態(tài)度目標(biāo)
1、實事求是，勇于修正與完善自己的觀點。
2、有證據(jù)意識，知道所有科學(xué)觀點都需要眾多證據(jù)的支持。
科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境目標(biāo)
1、知道科學(xué)技術(shù)是推動社會與經(jīng)濟的發(fā)展的動力。
2、知道科學(xué)技術(shù)的進步來之不易。
重點：能通過閱讀資料獲得準(zhǔn)確的地球與太陽運動的準(zhǔn)確信息，并通過模擬實驗驗證晝夜交替現(xiàn)象。
難點：解釋晝夜交替現(xiàn)象的產(chǎn)生原因。
教師：多媒體課件、學(xué)生材料一組
小組：反光效果好的小圓貼片、較硬的鐵線、第1課中學(xué)生自己制作的地球模型、手電筒、記錄表。
一、聚焦：揭示課題（預(yù)設(shè)5分鐘）
1、展示班級記錄表，幫助學(xué)生回顧上一節(jié)課中能解釋晝夜交替現(xiàn)象成因的幾種假設(shè)。
2、引導(dǎo)學(xué)生說出每種假設(shè)的根本區(qū)別就是地球和太陽的運動狀態(tài)不同，從而聚焦到研究地球與太陽的運動狀態(tài)主題中來。
3、揭示課題：人類認識地球運動的歷史（板書）
二、探索：認識晝夜交替現(xiàn)象的成因（預(yù)設(shè)20分鐘）
活動一：閱讀文獻資料獲得準(zhǔn)確的地球與太陽運動信息
1、閱讀托勒密的“地心說”和哥白尼的“日心說”比較他們的觀點有哪些相同和不同？并記錄在活動記錄表中。
2、比較兩種學(xué)說，誰的觀點更具說服力，你的依據(jù)是什么？
活動二：模擬實驗驗證晝夜交替現(xiàn)象
1、改進地球模型
a、根據(jù)地球與太陽的運動狀態(tài)改進原有的地球模型，增加實現(xiàn)自轉(zhuǎn)的“地軸”（地球有自轉(zhuǎn)軸且地軸傾斜作為事實直接告知學(xué)生即可，不必過度延伸）。
b、在地球模型相對的兩個面上分別貼上1個反光的小圓片，使兩個小圓片剛好分別處于白天和黑夜，為了方便觀察和交流給小圓片編號。
2、學(xué)生進行模擬實驗，并從地面觀察的視角來觀察不同的小圓片在地球自轉(zhuǎn)過程中的晝夜交替過程。
3、用連續(xù)組圖的形式記錄小圓片在地球自轉(zhuǎn)過程中的晝夜交替現(xiàn)象。
三、研討：交流晝夜交替現(xiàn)象的成因（預(yù)設(shè)12分鐘）
1、交流托勒密的“地心說”和哥白尼的“日心說”的觀點有哪些相同和不同？
2、比較“地心說”和“日心說”，誰的觀點更具說服力，依據(jù)是什么？
3、再次做晝夜模擬實驗與前一次做晝夜模擬實驗有什么不同？
4、借助活動記錄解釋晝夜交替現(xiàn)象的產(chǎn)生原因。
四、拓展：（預(yù)設(shè)3分鐘）
1、你還知道哪些現(xiàn)像可以證明地球在自轉(zhuǎn)？
2、課后收集更多可以證明地球在自轉(zhuǎn)的資料。
3、人類認識地球運動的歷史
日心說證據(jù)：
1、有長期的觀測數(shù)據(jù)支持
2、伽利略通過觀測也證明了地球不是宇宙的中心
3、傅科用傅科擺證明了地球的自轉(zhuǎn)
地心說證據(jù)：
地球上看
日心說
地心說
產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象的原因是：地球自轉(zhuǎn)
活動記錄表一：比較異同點地心說和日心說的（填序號）
1、地球是球形的。
2、地球處在宇宙的中心，并且靜止不動。
3、地球是運動的，繞軸自轉(zhuǎn)，并且24小時自轉(zhuǎn)一周。
4、太陽處在宇宙的中心，并且靜止不動。
5、日月星辰等所有的天體都圍繞著地球運動，并且每天做一次圓周運動。
6、地球和其它星球都圍繞太陽做圓周運動。
地心說
日心說
活動記錄表二：畫出小圓片的亮暗情況
小圓片
自轉(zhuǎn)前半周
自轉(zhuǎn)后半周
亮暗
情況
1、地球上產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象的原因是（）。
a、太陽繞地球轉(zhuǎn)
b、地球繞太陽轉(zhuǎn)
c、地球自轉(zhuǎn)
d、太陽自轉(zhuǎn)
2、改進地球模型時，穿金屬絲操作方法正確的是（）。
a、從南極穿入，北極穿出
b、從下面穿入，上面穿出
c、從北極穿入，南極穿出
d、隨意穿，沒要求
3、下面（）圖，小圓片的亮暗情況與實際觀察結(jié)果是一致的。
a、
b、
c、
d、
4、下列內(nèi)容中不屬于日心說的觀點是（）。
a、地球是球形的
b、太陽在宇宙的中心
c、地球圍繞太陽轉(zhuǎn)并且繞地軸自轉(zhuǎn)
d、地球在宇宙的中心
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十五
【知識與能力】列舉普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家的思想主張，理解他們思想形成的原因，并對他們的思想作簡要的評價。
【過程與方法】探究問題，情景分析。
【情感態(tài)度與價值觀】教育學(xué)生追求真、善、美；批判地繼承古典文化。
【本課重點】智者學(xué)派、蘇格拉底的思想主張及其評價。
【本課難點】如何理解思想家的哲學(xué)觀點。
導(dǎo)入新課
大屏幕背景播放希臘文化的資料片，由學(xué)生講述所熟悉的希臘神話故事，通過故事中諸神的人格化，導(dǎo)出希臘是歐洲文化中心，人文精神的發(fā)源地。激發(fā)學(xué)生的求知欲。
提到古希臘就不能不提到它為后世留下的無窮無盡的具有永久魅力的話題。大家都知道奧運會和它倡導(dǎo)的奧林匹克精神，奧運把競爭和友誼、沖突與和平完美地結(jié)合在一起。今天就讓我們一同走進希臘，去感受一下古希臘文化的人本主義特征。
課文講授
一、人文主義的含義？
在西文中，“人文精神”一詞應(yīng)該是humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復(fù)興時期的一種思潮，其核心思想為：一、關(guān)心人，以人為本，重視人的價值，反對神學(xué)對人性的壓抑；二、張揚人的理性，反對神學(xué)對理性的貶低；三、主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求，反對神學(xué)的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。簡單地說，就是關(guān)心人，尤其是關(guān)心人的精神生活；尊重人的價值，尤其是尊重人作為精神存在的價值。
二、“人是萬物的尺度”——智者學(xué)派
（1）智者學(xué)派的出現(xiàn)（背景）
公元前6世紀人們開始更加關(guān)注自己周圍的世界。
公元前5世紀，在雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。雅典成為希臘政治和文化中心。人們越來越多地參與政治生活，人在社會中的地位日益突出，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。
（2）“智者學(xué)派”的概念、觀點及其代表人物
公元前五世紀，雅典成為人文薈萃的中心，人們崇尚公開的精神。在公開的討論或辯論中，必須具有雄辯、修辭、哲學(xué)及數(shù)學(xué)等知識，于是“智者學(xué)派”應(yīng)運而生。智者以教授文法、邏輯、數(shù)學(xué)、天文、修辭、雄辯等科目為業(yè)。是一些在哲學(xué)、邏輯學(xué)、認識論、倫理學(xué)、政治學(xué)、講演術(shù)和其他一系列知識領(lǐng)域內(nèi)深刻而大膽的改革家。他們并不構(gòu)成一個固定的學(xué)派，也沒有統(tǒng)一的學(xué)說，只是在思想傾向上有共同之處，遂被稱為一派。智者學(xué)派的主要代表人物有普羅泰戈拉。
普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”，后被稱為“普羅泰戈拉命題”。這一命題以承認事物的客觀存在與運動發(fā)展為基礎(chǔ)，認為判斷是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，只能是個人的感覺和利害，把社會或國家理解為個人的集合，強調(diào)個人選擇。為當(dāng)時的民主制提供了理論根據(jù)。對當(dāng)時流行的“神意”說加以懷疑。因為人是具體的個人，如果每個人都有其判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，就等于否認了真理的客觀性。
（3）智者學(xué)派的影響
智者學(xué)派是希臘社會發(fā)展，特別是民主政治發(fā)展的產(chǎn)物，他們很少有系統(tǒng)著作傳世，但他們在當(dāng)時和對后世（尤其是西方）仍有相當(dāng)影響。智者開始了用人的眼光去觀察世界的有益嘗試，并從自己的新方法中得出了與以往不同的結(jié)論。智者的啟蒙作用在于對自然、社會、國家、政治、法律、道德、人類社會的形式和規(guī)則，以及人在世界中的地位與作用的認識明顯合理化了。一些智者同奴隸主民主派有聯(lián)系，具有進步的傾向，有的懷疑諸神的存在，有的認為政治制度由人們協(xié)約公議而產(chǎn)生，非神所規(guī)定，有的則反對奴隸制本身，認為奴隸制度不符合人性的觀點，在當(dāng)時的歷史條件下是難能可貴的。
三、“美德即知識”——蘇格拉底
安排學(xué)生可以表演的小劇目：
第一幕：一個青年問蘇格拉底：“怎樣才能獲得知識？”蘇格拉底將這個青年帶到海里，海水淹沒了年輕人，他奮力掙扎才將頭探出水面。蘇格拉底問道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空氣，當(dāng)然是呼吸新鮮空氣！”“對！學(xué)習(xí)就得使上這股子勁兒?！?BR> 第二幕：蘇格拉底習(xí)慣到熱鬧的雅典市場上去發(fā)表演說和與人辯論問題。他同別人談話、討論問題時，往往采取一種與眾不同的形式。這一天，蘇格拉底像平常一樣，來到市場上。他一把拉住一個過路人說道：“對不起！我有一個問題弄不明白，向您請教。怎樣才是一個有道德的人？”人人都回答說：“忠誠老實，不欺騙別人，才是有道德的?！碧K格拉底裝作不懂的樣子又問：“但為什么和敵人作戰(zhàn)時，我軍將領(lǐng)卻千方百計地去欺騙敵人呢？”“欺騙敵人是符合道德的，但欺騙自己就不道德了?！碧K格拉底反駁道：“當(dāng)我軍被敵軍包圍時，為了鼓舞士氣，將領(lǐng)就欺騙士兵說，我們的援軍已經(jīng)到了，大家奮力突圍出去。結(jié)果突圍果然成功了。這種欺騙也不道德嗎？”那人說：“那是戰(zhàn)爭中出于無奈才這樣做的，日常生活中這樣做是不道德的?！碧K格拉底又追問起來：“假如你的兒子生病了，又不肯吃藥，作為父親，你欺騙他說，這不是藥，而是一種很好吃的東西，這也不道德嗎？”那人只好承認：“這種欺騙也是符合道德的?！碧K格拉底并不滿足，又問道：“不騙人是道德的，騙人也可以說是道德的。那就是說，道德不能用騙不騙人來說明。究竟用什么來說明它呢？還是請你告訴我吧！”那人想了想，說：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德?！碧K格拉底這才滿意地笑起來，拉著那個人的手說：“您真是一個偉大的哲學(xué)家，您告訴了我關(guān)于道德的知識，使我弄明白一個長期困惑不解的問題，我衷心地感謝您！”蘇格拉底把這種通過不斷發(fā)問，從辯論中弄清問題的方法稱作“精神助產(chǎn)術(shù)”。
蘇格拉底是與智者學(xué)派同時代的卓越思想家，針對雅典社會世風(fēng)日下、道德淪喪的現(xiàn)象，他針砭時弊，倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，希望重新建立人們的道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。蘇格拉底認為社會中的人應(yīng)該具備美德，美德來自于知識，最高的知識就是人們內(nèi)心深處的道德知識，美德就是關(guān)于善的知識，于是他提出“美德即知識”的思想。他提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡是出于無知。他進一步指出，教育對美德同樣重要，教育可以使人認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。
蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點也是人類社會，在《理想國》一書中，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身，把每個人明確分工，各司其職，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家，武士們保衛(wèi)國家，農(nóng)民和手工業(yè)者則負責(zé)生產(chǎn)。柏拉圖的這種想法盡管有很多錯誤，但他鼓勵人們獨立理性思考．為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就，成為古希臘最博學(xué)的人。他關(guān)注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的。
高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教學(xué)設(shè)計
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十六
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國，了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對中國歷史發(fā)展的影響。
【教材內(nèi)容】
本課主要學(xué)習(xí)三部分內(nèi)容：秦滅六國、確立中央集權(quán)制度、鞏固統(tǒng)一的措施。三部分內(nèi)容是密切聯(lián)系的，共同圍繞秦統(tǒng)一中國這一主題。秦滅六國，完成了初步統(tǒng)一，中央集權(quán)制度的確立和鞏固統(tǒng)一的措施都維護了統(tǒng)一的多民族國家，對后世產(chǎn)生了深遠影響。
七年級學(xué)生剛剛接觸歷史，對于一些專業(yè)術(shù)語難以理解，需要化抽象為具體，化難為易，通過直觀形象的演示讓學(xué)生理解“專制”“中央集權(quán)”“統(tǒng)一”這些術(shù)語；學(xué)生對歷史課非常感興趣，尤其有表演的欲望，可以抓住學(xué)生這一心理特點，調(diào)動學(xué)生更多地參與課堂，讓課堂變得更加靈動。
【知識與能力】
知道秦朝的統(tǒng)一，了解秦朝建立的中央集權(quán)制度，了解鞏固統(tǒng)一措施及其對鞏固國家統(tǒng)一的作用。探討秦歷史意義，培養(yǎng)分析問題的能力。學(xué)習(xí)識讀歷史地圖。
【過程與方法】
識讀《秦朝形勢圖》《秦朝的政治建制示意圖》，研讀文字材料、《統(tǒng)一漢字》《統(tǒng)一貨幣》圖片材料，獲取有效歷史信息。
【情感態(tài)度與價值觀】
認識秦朝統(tǒng)一的歷史意義。秦朝中央集權(quán)制度的確立，奠定了我國古代政治制度的基本模式。秦朝鞏固統(tǒng)一的措施，對我國統(tǒng)一多民族國家的形成產(chǎn)生了深遠影響。
秦的統(tǒng)一和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用
如何理解“君主專制中央集權(quán)”這個概念以及秦始皇的統(tǒng)一措施產(chǎn)生的深遠影響。
講授法、互動法、啟發(fā)教學(xué)法等學(xué)習(xí)方法
自主學(xué)習(xí)法、問題探究法、小組討論法等
溫故知新，導(dǎo)入新課
一、秦滅六國
1、條件（板書）
（1）民心所向。春秋戰(zhàn)國時期諸侯割據(jù)混戰(zhàn)給人民帶來了極大的痛苦和災(zāi)難，也不利于各地經(jīng)濟文化的進一步發(fā)展和交流。因此結(jié)束戰(zhàn)爭實現(xiàn)國家統(tǒng)一是當(dāng)時各族人民的強烈愿望。
（2）秦國實力雄厚。經(jīng)過商鞅變法秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，經(jīng)過長平之戰(zhàn)，東方六國再也無力抵御秦的進攻。
（3）秦王嬴政的雄才大略。秦王嬴政在用人上不以出身高低取人，不拘一格，廣招人才；能夠禮賢下士，任人唯能；敢于向部下承認錯誤。這些人才文能治國安邦、武能克敵制勝,對秦統(tǒng)一大業(yè)的完成做出重大貢獻。
2、過程
公元前230年，“秦王掃六合”，開始了統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭。按照由近及遠，遠交近攻的戰(zhàn)略各個擊破，用了9年的時間，先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。
3、秦統(tǒng)一的意義
建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國以來長達數(shù)百年之久的分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不已的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面，從此，統(tǒng)一始終成為中國歷史發(fā)展的主流。
二、確立中央集權(quán)制度及鞏固統(tǒng)一的措施
秦國疆域很大，為了更好的治理，在政治上要建立一套從中央到地方的官僚制度。
1、政治上：開創(chuàng)專制主義中央集權(quán)制度（制度創(chuàng)新）
（1）皇帝制
嬴政分別取“三皇”、“五帝”中“皇”與“帝”字組成皇帝二字作為最高統(tǒng)治者的稱呼，嬴政自稱“始皇帝”，史稱“秦始皇”。皇帝自稱“朕”，皇帝的命令稱“制”“詔”，印章稱“璽”，其他人都不許用，對皇帝的名字也有避諱。
（2）三公制
皇帝之下設(shè)有丞相、太尉、御史大夫，組成中央政權(quán)機構(gòu)。丞相掌行政，相當(dāng)于今天中國的國務(wù)院總理；太尉掌軍事，相當(dāng)于軍委主席；御史大夫掌監(jiān)察，相當(dāng)于紀委書記。但最后的決斷權(quán)都是由皇帝掌控。
（3）郡縣制
為了加強對地方的控制，防止地方政權(quán)割據(jù)，秦始皇沒有實施西周的分封制，而是在地方上實行郡縣制。全國分為36郡，后增至40多郡，郡的行政長官稱郡守，郡在今天和省差不多；在郡下設(shè)縣，縣的長官稱縣令或縣長?？たh的長官都由朝廷直接任免。縣以下又設(shè)鄉(xiāng)、亭、里等基層社會組織。影響：郡縣制的實行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式，對后世影響深遠。秦始皇通過郡縣制把地方上的權(quán)力集中到中央，這就是中央集權(quán)；又通過中央的太尉、丞相、御史大夫在把權(quán)力集中到自己一人手中，這就是君主專制。這樣就形成了封建的君主專制的中央集權(quán)制度。這套封建官僚制度造就了皇帝至高無上的權(quán)威，皇帝是權(quán)利的中心，這套封建官僚制度在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。
過渡：中央集權(quán)制度的確立，從政治上鞏固了統(tǒng)一，但經(jīng)濟和文化上還存在很多不變，影響統(tǒng)一的鞏固。
2、文化上：統(tǒng)一文字
戰(zhàn)國時期七國文字的書寫各有差異，為消除文字上的差異，使頒布的政令能夠在全國各地順利推行，也為了使不同地域的人民能夠順暢溝通，秦始皇統(tǒng)一文字，小篆作為通用文字頒行全國，后來又流行一種更加簡易的隸書。文字的統(tǒng)一有利于文化的交流與發(fā)展。
過渡：六國新滅，遺民未曾心服，為了使人民不反抗，最根本的，莫過于統(tǒng)一人民的心思。
3、思想上：焚書坑儒
秦始皇采納李斯的建議，“焚書坑儒”，將全國的歷史、醫(yī)藥、占卜和植樹以外的書下令焚毀；把在背后議論他的相關(guān)儒生全部活埋。
過渡：戰(zhàn)國時期幣制非?；靵y，像是齊國、燕國使用刀幣，楚國使用蟻鼻錢，魏國、趙國使用布幣，不利于國家對經(jīng)濟的管理。
4、經(jīng)濟上：統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡秦始皇下令廢除六國的貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣。為了改變以前各諸侯國使用的長度、容量和重量標(biāo)準(zhǔn)不一的狀況，秦始皇規(guī)定以秦制為基礎(chǔ)，統(tǒng)一度量衡制度。這都便利了經(jīng)濟的發(fā)展。
5、交通上：車同軌、修馳道；開靈渠秦始皇下令統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑從都城咸陽到達各地的道路，使秦朝的陸路交通四通八達。又派人開鑿靈渠，溝通了湘江（長江水系）和漓江（珠江水系），便利了南北的水運交通。道路不通時，統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑貫通全國的道路，并開鑿靈渠；文字不同時，統(tǒng)一文字，將小篆頒行全國；錢幣不同時，統(tǒng)一貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢，作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣；度量衡不同時，以秦制為基礎(chǔ)統(tǒng)一度量衡。這都有利于經(jīng)濟、文化的交流，加強了中央與地方的關(guān)系，鞏固了中央集權(quán)。
過渡：當(dāng)時北方的匈奴虎視眈眈，不時南下侵擾
6、軍事上：北擊匈奴修長城，南統(tǒng)越族開靈渠
秦始皇派大將蒙恬征討匈奴，收取了河套地區(qū)，并且為了抵御匈奴，修筑了萬里長城。秦長城西起臨洮，東到遼東。開鑿的靈渠也便利了秦朝南下統(tǒng)一越族。過渡：秦的北進南下，使得秦朝的疆域不斷拓展，最終東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達南海，是當(dāng)時世界上的大國之一。
三、本課感悟
秦的統(tǒng)一不僅是地域的統(tǒng)一，而且是文化和精神上的統(tǒng)一。從此以后，雖分久必合，合久必分，但統(tǒng)一成為主流，而分裂、戰(zhàn)爭僅僅是歷史上簡短的小插曲。
四、本課小結(jié)
五、隨堂練習(xí)
六、板書：
第9課秦統(tǒng)一中國
歷史實踐課教學(xué)設(shè)計篇十七
1、掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點。
2、了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3、通過本課的學(xué)習(xí)，熟悉本課所敘述的夏商、西周經(jīng)濟發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識的能力。
4、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有強大的生命力。
重點：青銅器的高超工藝。
難點：教學(xué)對“青銅文明”概念的理解。
1.講解法：對于重要的理性分析內(nèi)容，主要由教師講解，應(yīng)注意深入淺出地分析問題和演繹思維的流暢性。
2.講讀法：首先由教師提出問題，然后通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文、投影所示歷史資料和圖片，進一步理解教材。
【獨立試航】(預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識，記下發(fā)現(xiàn)的問題)
1、我國出現(xiàn)青銅器的時間是社會末期，社會是我國青銅文化的燦爛時期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。
2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。
3、除青銅制造業(yè)外，商周時期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達。
4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。
5、夏、商、西周時期我國主要的生產(chǎn)方式是業(yè)，主要勞動力是。
6、思考：“動腦筋”(第26頁)
7、自己不能解決的問題：
【合作探討】(生生互助，師生互動，點撥釋疑，共同提高)
(一)小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)成果，圍繞疑難點討論)
(二)班內(nèi)交流展示(師生、生生互動，點撥釋疑，知識深化)
第一子目：青銅器的高超工藝
1、指名說出自己學(xué)到的知識，師適當(dāng)引導(dǎo)，補充;
第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、通過學(xué)習(xí)，知道我國奴隸社會的主要生產(chǎn)方式和比較先進的生產(chǎn)工具。
第三子目：奴隸的悲慘生活
1、依據(jù)第28頁圖，競答我國奴隸社會中奴隸的生活狀況。
2、解決思考題;動腦筋
【扣標(biāo)整合】(圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識，形成網(wǎng)絡(luò))
青銅器：出現(xiàn)時間，燦爛時期;特點是品種多、水平高、分布廣。
手工業(yè)：代表、。
成都平原的文化
商朝業(yè)發(fā)達：玉虎、玉象
農(nóng)業(yè)：“五谷”齊全;知道、、技術(shù)，使用一定量的青銅工具。
畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種時已有，并建有，商王室有專門牧場。
認識：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明;夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟的高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削之上的。
五、達標(biāo)測評(我達標(biāo)我快樂)
1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個朝代()
a.夏朝b.商朝c.西周d.西漢
2、下列四個青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是()
a.獸紋扁足鼎b.人面紋方鼎c.司母戊方鼎d.四羊方尊
3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時期()
a.青銅工藝水平高超b.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)
c.畜牧業(yè)發(fā)達d.鐵器開始使用
4、我國青銅工藝鼎盛時期是在()
a.夏朝b.商朝c.春秋d.戰(zhàn)國
5、我國青銅器中的珍品是()
a.四羊方尊b、乳丁紋平底爵c.司母戊方鼎d.人面紋方鼎
6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是()
a.司母戊鼎b.青銅立人像c.四羊方尊d.大盂鼎
7、與商周同時期的三星堆文化遺址在()
a.長江三角洲b.華北平原c.三江平原d.成都平原
8、我國夏商周時期使用的主要勞動力是()
a.奴隸b.農(nóng)民c.工人d.農(nóng)奴
【知識拓展】(知識拓展遷移，開闊視野，提高能力)
閱讀材料后理解問題：(有興趣同學(xué)，優(yōu)先回答問題)
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率;奴隸社會內(nèi)可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。