2023年學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)(模板16篇)

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    心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)和發(fā)展的一種總結(jié)和反思。寫心得體會(huì)時(shí),可以將自己的體驗(yàn)和感悟與相關(guān)理論知識(shí)相結(jié)合。希望大家能夠認(rèn)真閱讀這些心得體會(huì)范文,從中提煉出對(duì)自己有用的經(jīng)驗(yàn)和方法。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇一
    創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。因此,我們每個(gè)人都要有創(chuàng)新思維,要有創(chuàng)造力,要在生活實(shí)踐中去提高自己的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新是不分年齡的,不分職位的,人人都要重視創(chuàng)新,人人都要參與創(chuàng)新,人人都有拓展自己的創(chuàng)新思維,為自己和民族的創(chuàng)新能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有這樣,才能激發(fā)我們的無(wú)限潛能,才能使我們的創(chuàng)造性思維變得更加活躍,才能夠運(yùn)用創(chuàng)造技法去發(fā)明和改造一些東西。自己的創(chuàng)造力和想象力也會(huì)大大提高。我通過對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐這門課程的第四章、第五章和第十章的自我學(xué)習(xí),了解和掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法。
    理論來(lái)源于實(shí)踐,理論最終要勇于實(shí)踐。要知道實(shí)踐的重要性。在掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法的基礎(chǔ)上,我要對(duì)某一日常用品進(jìn)行改進(jìn)?,F(xiàn)在越來(lái)越重視教育,孩子們讀小學(xué)就有很多書,而且學(xué)校開設(shè)了很多課程。有的家長(zhǎng)還會(huì)給孩子買一些課外書,以至于小朋友都背一個(gè)大書包去上課。有的孩子本來(lái)就長(zhǎng)得矮小,再背上一個(gè)大書包,感覺整個(gè)人都沒了,快趴到地上了。孩子的負(fù)重量太大。我想利用分析列舉型技法中的缺點(diǎn)列舉法對(duì)書包進(jìn)行改進(jìn)。首先現(xiàn)在的書包的缺點(diǎn)有:(1)書包的體積過大,但還是不能裝很多東西。(2)面料太差,很容易磨壞。(3)不能防水,底部過薄。(4)雙肩包有時(shí)過于沉重,造成使用者脊椎的問題,并且影響身高。(5)書包過重,什么都不裝都有好幾斤沉。(6)很容易臟。(7)書包拉鏈很容易拉壞。針對(duì)這些缺點(diǎn),可以做以下的改進(jìn),從而生產(chǎn)出另顧客滿意的書包。(1)這種書包的體積很小,他是折疊式的,你不用時(shí)可以將它折好放在衣兜里。但是你不用擔(dān)心它的容積,它會(huì)根據(jù)你東西的多少自行調(diào)節(jié)容積。不會(huì)將它撐壞。(2)將書包的面料做成皮的,但是這種皮質(zhì)量好,耐磨,而且又不重,它可以輕如薄紙。(3)它可以防水,但是和雨衣、雨傘的差別很大。(4)這種書包不用背它,底部有兩個(gè)輪子,打開它之后,可以像推車一樣,將它拉走,它自身會(huì)隱藏重量。所以,拉起來(lái)一點(diǎn)也不累。(5)書包有很多小包,可以放很多東西,拉鏈都是用最好的工藝做的,不會(huì)拉壞。(6)這種書包的一大特點(diǎn)就是永遠(yuǎn)也不會(huì)臟,它有自動(dòng)清潔功能??偨Y(jié)起來(lái),就是方便,快捷,易裝,能裝。這樣就給孩子帶來(lái)了方便,減輕了負(fù)擔(dān),不會(huì)影響他們身體的成長(zhǎng)。
    通過對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐課程的學(xué)習(xí),我感受到作為大學(xué)生,我們不僅要有創(chuàng)造性思維,還要有很強(qiáng)的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。不斷提高自己的創(chuàng)新能力,對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)很重要。通過對(duì)一些東西的創(chuàng)新,開發(fā)思維,開動(dòng)腦筋,不能讓自己的思維太禁錮、太局限。要使思維活躍,才能有很多奇思妙想的想法,這樣才能談得上創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)新能力不足,不過現(xiàn)在我找到了提高自己的途徑,有意識(shí)的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新技能,拓展創(chuàng)新思維。這種思維模式對(duì)自己學(xué)習(xí)其他的任何學(xué)科都有幫助,它是很有靈活性的。
    本學(xué)期學(xué)習(xí)了關(guān)于《思維創(chuàng)新與創(chuàng)造力開發(fā)》的公共課,收獲很多。
    思維是人類特有的一種精神活動(dòng)。它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程。創(chuàng)新思維是人們?cè)趧?chuàng)造中或在解決問題時(shí)產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)性效果的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程。它既是非邏輯思維,又與邏輯思維、多維思維相通,是一個(gè)辯證的思維統(tǒng)一體。
    細(xì)細(xì)回味我們的教育工作,其實(shí),我們工作和生活中絕大部分的創(chuàng)新都來(lái)源于對(duì)教育規(guī)律的把握和領(lǐng)悟,那些創(chuàng)新思維比較強(qiáng)的同志,在某種方面講,僅僅是比一般人更能夠關(guān)注教育規(guī)律。于細(xì)微之處的創(chuàng)新,這些創(chuàng)新正是來(lái)自于對(duì)教育規(guī)律的關(guān)注。
    正如教育系統(tǒng)之中,對(duì)教育規(guī)律的把握催生了很多巧妙的教育構(gòu)想,進(jìn)而形成了多項(xiàng)教育創(chuàng)新。教育管理工作同樣如此,微不足道的小事會(huì)收到意想不到的結(jié)果,會(huì)解決看似無(wú)法解決的問題。創(chuàng)新都在于是否有心去發(fā)現(xiàn),是否能夠把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧運(yùn)用到工作中,讓小教育規(guī)律產(chǎn)生大的收獲!
    我們傳統(tǒng)教育偏重于知識(shí)的授受行,當(dāng)今訊息萬(wàn)變、知識(shí)爆炸的今天,傳統(tǒng)教育面臨巨大的挑戰(zhàn),處于從數(shù)量擴(kuò)張型向質(zhì)量效益型發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為積極開展加強(qiáng)個(gè)體創(chuàng)造性思維的研究與實(shí)踐具有重大的現(xiàn)實(shí)意見與社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇二
    供應(yīng)鏈思維是當(dāng)今企業(yè)管理領(lǐng)域的熱點(diǎn)之一,可以說(shuō)是企業(yè)成功的重要因素之一。供應(yīng)鏈的管理包括供應(yīng)商管理、銷售管理、物流管理等內(nèi)容。學(xué)習(xí)供應(yīng)鏈思維理念可以幫助我們更好地駕馭企業(yè)管理中的各種業(yè)務(wù),提高我們的管理水平。在這篇文章中,我將會(huì)為大家分享我在學(xué)習(xí)供應(yīng)鏈思維過程中的體會(huì)和心得。
    第二段:供應(yīng)鏈管理的意義
    供應(yīng)鏈管理是企業(yè)管理中至關(guān)重要的管理方式之一,它涵蓋了企業(yè)與供應(yīng)商、客戶和物流服務(wù)提供商之間的管理。一個(gè)良好的供應(yīng)鏈管理可以帶來(lái)許多好處。首先,它可以降低產(chǎn)品的成本,提高企業(yè)的利潤(rùn)率。其次,它可以優(yōu)化企業(yè)的生產(chǎn)過程,并提高客戶的滿意度。而且,供應(yīng)鏈管理的好處不僅限于這些,它可以幫助企業(yè)更好地應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化,拓展企業(yè)的業(yè)務(wù)。
    第三段:學(xué)習(xí)供應(yīng)鏈思維的必要性
    了解供應(yīng)鏈的整個(gè)過程以及每個(gè)環(huán)節(jié)的重要性是學(xué)習(xí)供應(yīng)鏈思維的第一步。在現(xiàn)代企業(yè)管理中,單一焦點(diǎn)管理已經(jīng)無(wú)法滿足業(yè)務(wù)的需求。企業(yè)應(yīng)該建立起廣泛并協(xié)同的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò),在保證效率的同時(shí),更好地服務(wù)客戶。這就需要我們對(duì)供應(yīng)鏈的整個(gè)過程有一個(gè)精準(zhǔn)的把握。
    第四段:如何學(xué)習(xí)供應(yīng)鏈思維
    學(xué)習(xí)供應(yīng)鏈思維,需要從自己的工作入手,理解整個(gè)供應(yīng)鏈的流程,在實(shí)踐中逐步加深對(duì)供應(yīng)鏈的理解。然后,可以通過閱讀相關(guān)的書籍、文章等資料來(lái)系統(tǒng)地深入研究。另外,還可以通過參加培訓(xùn)、會(huì)議等途徑,在交流中了解其他企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和高效管理方式。
    第五段:結(jié)語(yǔ)
    學(xué)習(xí)供應(yīng)鏈思維并不是一朝一夕可以完成的,需要不斷地實(shí)踐與總結(jié)。只有在持續(xù)的實(shí)踐過程中,才能逐步加深對(duì)供應(yīng)鏈的理解和認(rèn)識(shí),并運(yùn)用到實(shí)際工作中去?,F(xiàn)代企業(yè)管理是一個(gè)不斷發(fā)展和變化的領(lǐng)域,掌握供應(yīng)鏈思維可以讓我們更好地適應(yīng)和領(lǐng)先這個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展潮流。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇三
    第一段:引言(150字)
    成長(zhǎng)性思維是指一種積極、靈活、富有彈性的學(xué)習(xí)態(tài)度。在我走過的學(xué)習(xí)之路上,我體會(huì)到了成長(zhǎng)性思維的重要性。通過不斷嘗試、努力和持續(xù)反思,我逐漸培養(yǎng)了這種積極的心態(tài),并在學(xué)習(xí)中取得了巨大的進(jìn)步。以下是我個(gè)人關(guān)于成長(zhǎng)性思維學(xué)習(xí)心得的體會(huì)。
    第二段:接納挑戰(zhàn)與努力(250字)
    接受挑戰(zhàn)是成長(zhǎng)性思維的核心之一。在學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)只有積極主動(dòng)地面對(duì)挑戰(zhàn),才能真正學(xué)到東西。我常常告誡自己,“大膽地迎接新的事物,即使困難重重,也要毫不退縮?!痹趯W(xué)習(xí)某門難度較高的學(xué)科時(shí),我第一次面對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)時(shí)感到異常困難。但是,我很快意識(shí)到,挑戰(zhàn)是我成長(zhǎng)的契機(jī)。于是,我決定努力學(xué)習(xí),并不斷嘗試不同的學(xué)習(xí)方法和技巧。經(jīng)過一段時(shí)間的反復(fù)實(shí)踐與努力,我取得了顯著的進(jìn)步,這讓我更加堅(jiān)信努力不會(huì)白費(fèi),成長(zhǎng)的過程即是一種回報(bào)。
    第三段:正確認(rèn)識(shí)失敗與反思(250字)
    成長(zhǎng)性思維的另一個(gè)關(guān)鍵要素是對(duì)失敗的正確認(rèn)知與反思。失敗并不可怕,重要的是我們從失敗中學(xué)到了什么。在我學(xué)習(xí)的過程中,我多次遭遇失敗。起初,我意識(shí)到自己并沒有真正理解失敗的含義,總是沮喪和自責(zé)。然而,我通過學(xué)習(xí)成長(zhǎng)性思維理論,明白了失敗本身是一種成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我開始對(duì)自己的失敗進(jìn)行深入的反思,并從中尋找問題的根源。通過不斷分析和改進(jìn)方法,我成功地克服了學(xué)習(xí)中遇到的問題,并更好地應(yīng)對(duì)了將來(lái)的挑戰(zhàn)。
    第四段:培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度(250字)
    成長(zhǎng)性思維不僅僅是一種反思和改進(jìn)的過程,更是一種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。為了培養(yǎng)這種態(tài)度,我嘗試著將學(xué)習(xí)看作是一個(gè)持續(xù)發(fā)展和提高的過程,而非一個(gè)結(jié)果。通過認(rèn)識(shí)到每一次的努力都是有價(jià)值的,我逐漸培養(yǎng)了努力學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并逐漸發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中取得了更多的成功。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了贊賞自己的努力,并善于從中吸取經(jīng)驗(yàn),并不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。
    第五段:結(jié)論(200字)
    總結(jié)一切,成長(zhǎng)性思維的學(xué)習(xí)心得體會(huì)不僅僅是一種學(xué)習(xí)方法,更是一種積極的生活態(tài)度。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō),成長(zhǎng)性思維都具有重要意義。通過接受挑戰(zhàn)、努力實(shí)踐、正確認(rèn)識(shí)失敗和培養(yǎng)積極學(xué)習(xí)態(tài)度,我們可以在學(xué)習(xí)和生活中實(shí)現(xiàn)更大的進(jìn)步。成長(zhǎng)性思維讓我敢于面對(duì)挑戰(zhàn),堅(jiān)持努力學(xué)習(xí),并從失敗中汲取教訓(xùn)。我相信,只要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),我們必將成為更好的自己。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇四
    第一段:定義與介紹批判性思維(100字)
    批判性思維是一種能力,指的是對(duì)于所接觸到的信息進(jìn)行深思熟慮、明晰嚴(yán)密的分析和評(píng)估的能力。批判性思維是一種積極主動(dòng)的思維模式,通過質(zhì)疑和檢驗(yàn)信息的有效性和可靠性來(lái)進(jìn)行推斷和決策。批判性思維的目的是為了更好地解決問題,提高決策的準(zhǔn)確性和創(chuàng)造力。
    第二段:批判性思維的重要性(200字)
    批判性思維是當(dāng)代社會(huì)所需的一項(xiàng)核心能力。在信息爆炸的時(shí)代,我們每天都會(huì)接觸大量的信息,其中包括真實(shí)的、虛假的、誤導(dǎo)性的等等。通過批判性思維,我們能夠更好地辨別信息的可信度和真實(shí)性,避免受到虛假謠言的誤導(dǎo)。此外,批判性思維也能夠幫助我們更好地解決問題,提高學(xué)習(xí)和工作的效率。在團(tuán)隊(duì)合作中,批判性思維也能夠促進(jìn)多元化思考和創(chuàng)新。
    第三段:我在學(xué)習(xí)批判性思維中的體驗(yàn)(400字)
    在自己的學(xué)習(xí)過程中,我深刻體驗(yàn)到批判性思維的重要性和價(jià)值。在課堂上,老師提出一個(gè)問題后,我不再是機(jī)械地接受所提供的答案,而是會(huì)深入思考問題背后的原理和邏輯,質(zhì)疑其中的疑點(diǎn)和假設(shè)。通過批判性思維,我能夠更好地理解和記憶所學(xué)知識(shí),而不僅僅是被動(dòng)地接受和死記硬背。在社交媒體中,我也養(yǎng)成了批判性思維的習(xí)慣,不再盲目相信傳言和謠言,而是通過多渠道獲取信息,分析信息的來(lái)源和可靠度,做出自己的判斷和決策。
    第四段:批判性思維對(duì)我的成長(zhǎng)幫助(300字)
    批判性思維對(duì)我的成長(zhǎng)幫助很大。首先,通過批判性思維,我提高了信息分析和評(píng)估的能力,能夠更好地辨別真實(shí)和虛假的信息,從而避免被誤導(dǎo)或欺騙。其次,批判性思維讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和判斷,不再輕易被他人的觀點(diǎn)左右,而是建立自己的思考框架和價(jià)值觀。此外,批判性思維還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和解決問題的能力,讓我能夠從不同的角度思考和提出創(chuàng)新的方案。這些能力對(duì)于我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都將起到積極的影響。
    第五段:總結(jié)批判性思維的重要意義(200字)
    批判性思維是當(dāng)代社會(huì)所必備的一項(xiàng)能力,對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要意義。通過批判性思維,我們能夠更好地辨識(shí)信息的可信度和真實(shí)性,避免受到虛假信息的誤導(dǎo),提高信息分析和評(píng)估的能力。批判性思維還能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考和判斷能力,讓我們能夠建立自己的價(jià)值觀和理念。同時(shí),批判性思維還能夠促進(jìn)創(chuàng)造力和解決問題能力的提升,讓我們能夠更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。因此,學(xué)習(xí)和發(fā)展批判性思維對(duì)于我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展都具有重要的意義。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇五
    大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)是21世紀(jì)我國(guó)高等教育的核心內(nèi)容.在教學(xué)中,強(qiáng)化“右腦潛能”開發(fā),弱化“思維慣常定勢(shì)”教育,是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的有效方法,也是新世紀(jì)培養(yǎng)復(fù)合型、創(chuàng)造型人才的主要課題和中心任務(wù)。
    我們一起來(lái)看一下一些成功的案例,如下:
    1、彩色電扇——突破定勢(shì)思維
    日本的東芝電氣公司1952年前后曾一度積壓了大量的電扇賣不出去,7萬(wàn)多名職工為了打開銷路,費(fèi)盡心機(jī)地想了不少辦法,依然進(jìn)展不大。有一天,一個(gè)小職員向當(dāng)時(shí)的董事長(zhǎng)石坂提出了改變電扇顏色的建議。在當(dāng)時(shí),全世界的電扇都是黑色的,東芝公司生產(chǎn)的電扇自然也不例外。這個(gè)小職員建議把黑色改為彩色。這一建議引起了石坂董事長(zhǎng)的重視。經(jīng)過研究,公司采納了這個(gè)建議。第二年夏天東芝公司推出了一批淺藍(lán)色電扇,大受顧客歡迎,市場(chǎng)上還掀起了一陣搶購(gòu)熱潮,幾個(gè)月之內(nèi)就賣出了幾十萬(wàn)臺(tái)。從此以后,在日本,以及在全世界,電扇就不再都是一副統(tǒng)一的黑色面孔了。
    只是改變了一下顏色,大量積壓滯銷的電扇,幾個(gè)月之內(nèi)就銷售了幾十萬(wàn)臺(tái)。這一改變顏色的設(shè)想,效益竟如此巨大。而提出它,既不需要有淵博的科技知識(shí),也不需要有豐富的商業(yè)經(jīng)驗(yàn),為什么東芝公司其他的幾萬(wàn)名職工就沒人想到、沒人提出來(lái)?為什么日本以及其他國(guó)家的成千上萬(wàn)的電氣公司,以前都沒人想到、沒人提出來(lái)?這顯然是因?yàn)?,自有電扇以?lái)都是黑色的。雖然誰(shuí)也沒有規(guī)定過電扇必須是黑色的,而彼此仿效,代代相襲,漸漸地就形成了一種慣例、一種傳統(tǒng),似乎電扇都只能是黑色的,不是黑色的就不成其為電扇。這樣的慣例、常規(guī)、傳統(tǒng),反映在人們的頭腦中,便形成一種心理定勢(shì)、思維定勢(shì)。時(shí)間越長(zhǎng),這種定勢(shì)對(duì)人們的創(chuàng)新思維的束縛力就越強(qiáng),要擺脫它的束縛也就越困難,越需要作出更大的努力。東芝公司這位小職員提出的建議,從思考方法的角度來(lái)看,其可貴之處就在于,他突破了“電扇只能漆成黑色”這一思維定勢(shì)的束縛。
    2、發(fā)散思維——點(diǎn)燃靈感的星星之火
    發(fā)散思維也叫多向思維、輻射思維或擴(kuò)散思維。是指對(duì)某一問題或事物的思考過程中,不拘泥于一點(diǎn)或一條線索,而是從僅有的信息中盡可能向多方向擴(kuò)展,而不受已經(jīng)確定的方式、方法、規(guī)則和范圍等的約束,并且從這種擴(kuò)散的思考中求得常規(guī)的和非常規(guī)的多種設(shè)想的思維。
    多向思維的概念,最早是由武德沃斯于19提出,以后斯皮爾曼、卡推爾作為一種“流暢性”因素而使用過。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特在“智力結(jié)構(gòu)的三維模式”中,便明確地提出了發(fā)散性思維,也即是多向思維。他認(rèn)為,發(fā)散思維是從給定的信息中產(chǎn)生信息,其著重點(diǎn)是從同一的來(lái)源中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的輸出。它的特點(diǎn)一是“多端”,對(duì)一個(gè)問題可以多開端,產(chǎn)生許多聯(lián)想,獲得各式各樣的結(jié)論;二是”靈活”,對(duì)一個(gè)問題能根據(jù)客觀情況變化而變化;三是“精細(xì)”,能全面細(xì)致地考慮問題;四是“新穎”,答案可以有個(gè)體差異,各不相同,新穎不俗。在50年代后,通過對(duì)發(fā)散性思維的研究,進(jìn)一步提出了發(fā)散性思維的流暢度(發(fā)散的星)、變通度(發(fā)散的靈活性)和獨(dú)創(chuàng)度(發(fā)散的新奇成份)三個(gè)維度,而這些特性是創(chuàng)新性思維的重要內(nèi)容。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇六
    本學(xué)期學(xué)習(xí)了關(guān)于《思維創(chuàng)新與創(chuàng)造力開發(fā)》的公共課,收獲很多。
    思維是人類特有的一種精神活動(dòng)。它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程。創(chuàng)新思維是人們?cè)趧?chuàng)造中或在解決問題時(shí)產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)性效果的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程。它既是非邏輯思維,又與邏輯思維、多維思維相通,是一個(gè)辯證的思維統(tǒng)一體。
    仔細(xì)觀察難以忘懷我們的教育工作,其實(shí),我們工作和生活中絕大部分的技術(shù)創(chuàng)新都源于對(duì)教育規(guī)律的把握住和領(lǐng)悟,那些技術(shù)創(chuàng)新思維比較弱的同志,在某種方面談,僅僅就是比通常人更能高度關(guān)注教育規(guī)律。源于微小之處的技術(shù)創(chuàng)新,這些技術(shù)創(chuàng)新正是源自于對(duì)教育規(guī)律的高度關(guān)注。
    正如教育系統(tǒng)之中,對(duì)教育規(guī)律的把握催生了很多巧妙的教育構(gòu)想,進(jìn)而形成了多項(xiàng)教育創(chuàng)新。教育管理工作同樣如此,微不足道的小事會(huì)收到意想不到的結(jié)果,會(huì)解決看似無(wú)法解決的問題。創(chuàng)新都在于是否有心去發(fā)現(xiàn),是否能夠把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧運(yùn)用到工作中,讓小教育規(guī)律產(chǎn)生大的收獲!
    我們傳統(tǒng)教育偏重于科學(xué)知識(shí)的由此可知行,當(dāng)今訊息萬(wàn)變小、科學(xué)知識(shí)核爆的今天,傳統(tǒng)教育遭遇非常大的挑戰(zhàn),處在從數(shù)量擴(kuò)張型向質(zhì)量效益型發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)型。我指出積極開展強(qiáng)化個(gè)體創(chuàng)造性思維的研究與課堂教學(xué)具備關(guān)鍵性的現(xiàn)實(shí)意見與社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
    隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語(yǔ)文課教學(xué)正面臨著一場(chǎng)前所未有的革命,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語(yǔ)文教師眼前的頭等大事?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí),我得到的不僅僅是知識(shí),更重要的是一種理念。下面,結(jié)合課改,就語(yǔ)文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
    良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系,教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評(píng)判者,是知識(shí)的化身和權(quán)威,所以,教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來(lái)向老師求學(xué)的,理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話,服從老師的安排,學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對(duì)課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí),提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀,強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)關(guān)系,倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式,師生之間是一種平等的關(guān)系,塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重,應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華,表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中,學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習(xí)者和服從者,而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣,學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則,樹立師生平等觀念,注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融,才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系,營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維,把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
    大膽改革,銳意進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn),為祖國(guó)培育出來(lái)一大批具備技術(shù)創(chuàng)新精神和課堂教學(xué)能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
    隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局,將現(xiàn)代化教學(xué)手段,如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段,具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn),能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說(shuō)服力,能使抽象的道理形象化,創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境,有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展,開拓了學(xué)生的視野,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息,教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來(lái)收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
    教育應(yīng)當(dāng)培育催生一批高素質(zhì)的'具備創(chuàng)新能力的人才。技術(shù)創(chuàng)新人才首先必須具備技術(shù)創(chuàng)新思維。技術(shù)創(chuàng)新思維就是指?jìng)€(gè)人在頭腦中辨認(rèn)出事物之間的新關(guān)系,嶄新聯(lián)系或嶄新答案,用來(lái)非政府某種活動(dòng)或化解某種問題的思維過程。它建議個(gè)人在尚無(wú)的科學(xué)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生代萊前所未有的思維結(jié)果,并締造出來(lái)多樣的具備社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它就是智力高度發(fā)展的整體表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授科學(xué)知識(shí)時(shí)使用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生技術(shù)創(chuàng)新思維的培育。技術(shù)創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占到舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生技術(shù)創(chuàng)新思維培育談?wù)撘稽c(diǎn)體會(huì)。
    蘇霍姆林斯基說(shuō):“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
    1、問號(hào)像是一把鑰匙,關(guān)上了一扇又一扇求知欲的大門。
    問號(hào)更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?;馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來(lái),又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
    又例如談“重力”這一節(jié)時(shí),回答一:什么叫做力力的促進(jìn)作用效果就是什么回答二:手推鉛球,鉛球返回手后,在空中運(yùn)動(dòng)過程受向前的升力、重力和空氣阻力等,這種觀點(diǎn)對(duì)嗎為什么回答三:直角向上扔出的一小球,速度越來(lái)越大,這主要就是受空氣的阻力,這種觀點(diǎn)對(duì)嗎為什么回答一就是備考以前的力學(xué)科學(xué)知識(shí),回答二就是制造懸念。鼓勵(lì)學(xué)生特別注意常犯錯(cuò)誤:“受向前的升力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律認(rèn)知打下基礎(chǔ);回答三鼓舞學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑導(dǎo)入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,鼓舞學(xué)生締造思維。從喚起學(xué)生自學(xué)物理的好奇心和興趣來(lái)說(shuō),真是一石激起千層浪,并使學(xué)生整個(gè)身心都資金投入至化解一個(gè)又一個(gè)問號(hào)的情景中,層層迭入,波瀾起伏,體會(huì)順利的歡欣,引起學(xué)生迸發(fā)締造的火花。
    2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
    布魯納的理論指出:人們同周圍世界的相互作用,都牽涉對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的提振輸出展開分類,如果提振輸出與人們尚無(wú)的類別完全毫無(wú)關(guān)系,那么它們就是無(wú)法被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對(duì)物理問題的介紹不是空白的,而是早已印有了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然涵蓋了認(rèn)知和誤會(huì)。這時(shí)就須要教師精心設(shè)計(jì)與該科學(xué)知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)教案,鼓勵(lì)學(xué)生展開仔細(xì)觀察、分析、比較,借由種種非本質(zhì)的表象,看清楚實(shí)質(zhì)性的問題。例如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已曉得泡在水中的物體必須受浮力,但常常指出木塊沉在水面就是由于木塊受浮力小,而鐵塊墜入水中就是由于沒受浮力或受浮力大,這些似是而非的概念常給恰當(dāng)概念的創(chuàng)建和穩(wěn)固導(dǎo)致許多困難。但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空如此這般的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前進(jìn)行一幅嶄新畫面。比如說(shuō),針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體商戰(zhàn)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)大實(shí)驗(yàn),測(cè)到飄浮在水面的木塊難以承受的浮力大于墜入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原存有概念沖突的矛盾,將可以引起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚訝美感,使得他們主動(dòng)思索,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃郁的自學(xué)興趣。
    善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來(lái)就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來(lái)的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽(yáng)看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來(lái)是視覺引起的錯(cuò)覺。
    又例如:“力就是保持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直阻礙物理概念的構(gòu)成和掌控,這就建議我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,多想要辦法,與這些“前科學(xué)概念”并作斗爭(zhēng),同時(shí)引起學(xué)生自學(xué)物理的熱情,進(jìn)行他們多樣的想象力。
    3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會(huì)到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
    斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動(dòng),接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶?jī)?nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對(duì)這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想象力。
    物理概念相對(duì)來(lái)說(shuō)都就是比較抽象化的,因而它創(chuàng)建往往須要足夠多的感性經(jīng)驗(yàn),須要通過一些典型實(shí)驗(yàn),并使學(xué)生贏得生動(dòng),獨(dú)特的感性認(rèn)識(shí),從物理現(xiàn)象的特征啟程,明確提出物理概念,并使學(xué)生對(duì)所研究的問題產(chǎn)生猛烈的興趣。比如,在創(chuàng)建“慣性”概念時(shí),事先模擬兩個(gè)大實(shí)驗(yàn),“打蛋進(jìn)杯和杯底抽紙”。告誡學(xué)生觀測(cè),當(dāng)塑料片在棒擊下飛過,而雞蛋跳入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放到講桌邊緣,而杯底甩一條紙將其忽然取出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然引入慣性概念教學(xué)。
    物理教學(xué)中可以從多方位多角度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會(huì)有成效。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇七
    “創(chuàng)新”最早是由j.a.熊彼特在19出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書中作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念提出來(lái)的,意指“企業(yè)家對(duì)生產(chǎn)要素實(shí)行新的結(jié)合”。隨著時(shí)代的發(fā)展,創(chuàng)新一詞已得到廣泛地運(yùn)用,通常指在前人或他人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的基礎(chǔ)上,能夠做出新的發(fā)現(xiàn)、提出新的見解、開拓新的領(lǐng)域、解決新的問題、創(chuàng)造新的事物、或者能夠?qū)η叭?、他人已有的成果作出?chuàng)造性的運(yùn)用。
    創(chuàng)新的前提條件要求必需具備創(chuàng)新的思維。創(chuàng)新思維是指?jìng)€(gè)人創(chuàng)造新事物、新概念、新產(chǎn)品的能力,是人類創(chuàng)造性的操作化、具體化和物質(zhì)化。它要求學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中,不拘泥書本、不迷信權(quán)威、不墨守成規(guī),以已有的知識(shí)為基礎(chǔ),結(jié)合學(xué)習(xí)的實(shí)踐和對(duì)未來(lái)的設(shè)想,獨(dú)立思考、大膽探索,勇于標(biāo)新立異,積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新問題和新方法。沒有創(chuàng)新的人才就不可能有創(chuàng)新的成果,因而培養(yǎng)富有創(chuàng)新意識(shí)的高素質(zhì)人才已成為國(guó)家創(chuàng)新體系的重要的組成部分。對(duì)于高校而言,依照《高等教育法》要求,培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的高素質(zhì)人才就成了時(shí)代賦予的神圣使命。
    現(xiàn)今,創(chuàng)新思維缺乏的后遺癥在社會(huì)生活和工作實(shí)踐中也已明顯表現(xiàn)了出來(lái)。用人單位普遍認(rèn)為大學(xué)生的基礎(chǔ)比較扎實(shí),但分析和解決問題的能力、創(chuàng)造能力及社會(huì)適應(yīng)能力都較差。在國(guó)際上,也普遍認(rèn)為中國(guó)的大學(xué)生應(yīng)試能力很強(qiáng)但缺乏創(chuàng)新能力。正如楊振寧所言“在石溪的校史上,有些中國(guó)研究生的考試不敢講是絕后的,至少是空前的。但是,考試以后要搞研究工作的時(shí)候,好像有些困難,甚至于有人覺得也許中國(guó)人的腦筋不能夠做研究工作,就只會(huì)參加考試。”另一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,朱棣文也認(rèn)為:“美國(guó)學(xué)生的成績(jī)不如中國(guó)學(xué)生,但他們的創(chuàng)新及冒險(xiǎn)精神往往能創(chuàng)造出一些驚人的成就”。因此無(wú)論橫豎的比較都明顯看出中國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是明顯不足的,高校應(yīng)當(dāng)對(duì)此承擔(dān)一定的責(zé)任。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇八
    學(xué)習(xí)科學(xué)思維是當(dāng)今社會(huì)對(duì)于個(gè)體的重要要求之一??茖W(xué)思維的培養(yǎng)可以幫助我們更加科學(xué)地思考問題、分析問題,并解決問題。在我的學(xué)習(xí)生涯中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了科學(xué)思維的重要性,積極學(xué)習(xí)并應(yīng)用科學(xué)思維,從而取得了一些心得體會(huì)。
    第二段:學(xué)習(xí)科學(xué)思維的重要性
    科學(xué)思維是一種基于證據(jù)和邏輯的思考方式,它能夠幫助我們?nèi)コ饔^偏見,以客觀的態(tài)度分析問題。在學(xué)習(xí)過程中,科學(xué)思維可以幫助我們更好地理解和掌握知識(shí),更加清晰地把握問題的核心。此外,科學(xué)思維還有利于培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和解決實(shí)際問題的能力。正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)科學(xué)思維的重要性,我開始積極尋求方法來(lái)提高自己的科學(xué)思維能力。
    第三段:增強(qiáng)科學(xué)思維的方法
    為了提升自己的科學(xué)思維能力,我采取了一系列的方法和策略。首先,我注重培養(yǎng)分析問題的能力。在面對(duì)問題時(shí),我會(huì)盡量多角度、多層次地分析,不斷深入細(xì)化,從而找到問題的本質(zhì)。其次,我積極學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)。只有掌握了一定的基礎(chǔ)知識(shí),才能更好地進(jìn)行科學(xué)的思考和分析。我還積極參加各類科學(xué)實(shí)踐活動(dòng),通過動(dòng)手實(shí)踐來(lái)豐富自己的科學(xué)思維。最后,我善于運(yùn)用邏輯推理和類比思維,進(jìn)行問題的推導(dǎo)和解決,以此來(lái)鍛煉自己的科學(xué)思維能力。
    第四段:學(xué)習(xí)科學(xué)思維的收獲
    通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己科學(xué)思維能力的提高給我?guī)?lái)了很多收獲。首先,我在學(xué)術(shù)上取得了更好的成績(jī)。科學(xué)思維使我更加系統(tǒng)化地學(xué)習(xí),有助于我深入思考并解決各類學(xué)科問題。其次,科學(xué)思維讓我在生活中能夠更加理性地面對(duì)問題和挑戰(zhàn),不再被情緒所左右。最重要的是,科學(xué)思維讓我更加樂于探索和追求真理,激發(fā)了我對(duì)科學(xué)研究和創(chuàng)新的興趣。
    第五段:總結(jié)與展望
    學(xué)習(xí)科學(xué)思維是一個(gè)漫長(zhǎng)而持續(xù)的過程,而我只是在這個(gè)過程的起點(diǎn)上邁出了一小步。然而,我深刻體會(huì)到了科學(xué)思維的重要性和應(yīng)用價(jià)值,因此我會(huì)堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和運(yùn)用科學(xué)思維,以提高自己的科學(xué)素養(yǎng)和解決問題的能力。我相信,在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中,科學(xué)思維將會(huì)成為我不可或缺的能力,使我在各個(gè)方面都能夠取得更好的成績(jī)和進(jìn)步。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇九
    科學(xué)思維是一種理性而且邏輯性強(qiáng)的思考方式,能夠幫助我們理解和解釋世界上的現(xiàn)象。在我的學(xué)習(xí)過程中,我越來(lái)越意識(shí)到科學(xué)思維的重要性,并且不斷努力培養(yǎng)自己的科學(xué)思維能力。在這篇文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)科學(xué)思維方面的心得體會(huì),以及學(xué)習(xí)科學(xué)思維給我?guī)?lái)的好處和啟示。
    首先,了解科學(xué)思維的定義和特點(diǎn)是非常重要的??茖W(xué)思維是一種基于科學(xué)方法的思考方式,它強(qiáng)調(diào)觀察、實(shí)驗(yàn)、推理和證據(jù),以理性和客觀的方式來(lái)分析問題和解決問題??茖W(xué)思維對(duì)主觀偏見和不合理的思考方式提出了挑戰(zhàn),要求我們遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼蛧?yán)謹(jǐn)?shù)淖C據(jù)來(lái)做出結(jié)論。在學(xué)習(xí)科學(xué)思維的過程中,我不斷思考問題的合理性和有效性,并且學(xué)會(huì)了如何利用科學(xué)方法來(lái)解決問題。
    其次,學(xué)習(xí)科學(xué)思維可以幫助我們更好地理解世界??茖W(xué)思維鼓勵(lì)我們關(guān)注細(xì)節(jié)和現(xiàn)象背后的原因,而不是僅僅接受表面的現(xiàn)象。通過觀察和實(shí)驗(yàn),我們可以發(fā)現(xiàn)隱藏在事物背后的規(guī)律和原理。例子中的自由落體運(yùn)動(dòng),通常我們看到物體落地很自然,但通過科學(xué)思維,我們可以了解到背后的原因是地球的引力。通過學(xué)習(xí)科學(xué)思維,我開始用更加深入和細(xì)致的方式思考事物,從而使我對(duì)世界有了更全面和準(zhǔn)確的理解。
    另外,科學(xué)思維培養(yǎng)了我的邏輯思維能力。科學(xué)思維是一種非常嚴(yán)謹(jǐn)和邏輯性強(qiáng)的思維方式。在科學(xué)思維中,我們需要注意構(gòu)建合理的假設(shè)和實(shí)驗(yàn)方法,進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和推理,并根據(jù)證據(jù)和結(jié)果做出結(jié)論。通過不斷練習(xí)科學(xué)思維,我逐漸提高了我的邏輯推理能力,并且學(xué)會(huì)了如何合理地組織和表達(dá)我的觀點(diǎn)。這些能力不僅在科學(xué)領(lǐng)域中有用,也在思考問題和解決問題的過程中起到了積極的作用。
    此外,學(xué)習(xí)科學(xué)思維讓我更加注重證據(jù)和數(shù)據(jù)??茖W(xué)思維要求我們基于實(shí)證證據(jù)來(lái)做出結(jié)論,而不僅僅依靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或主觀感受。通過觀察和實(shí)驗(yàn),我們可以收集和分析數(shù)據(jù),以支持或證偽我們的假設(shè)。我在學(xué)習(xí)科學(xué)思維的過程中學(xué)會(huì)了如何收集和分析數(shù)據(jù),并在做出判斷和決策時(shí)更加注重證據(jù)和數(shù)據(jù)的支持。這種注重證據(jù)和數(shù)據(jù)的思維方式使我在面對(duì)問題和困難時(shí)更加客觀和理性。
    總而言之,學(xué)習(xí)科學(xué)思維是一個(gè)漫長(zhǎng)而又持續(xù)的過程。通過學(xué)習(xí)科學(xué)思維,我不僅提高了對(duì)世界的理解,培養(yǎng)了邏輯思維能力,而且也更加注重證據(jù)和數(shù)據(jù)??茖W(xué)思維不僅在科學(xué)領(lǐng)域中有用,也可以幫助我們更好地思考問題和解決問題。通過不斷練習(xí)科學(xué)思維,我相信我會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中取得更好的成就。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇十
    第一段:引言(150字)
    極致思維是一種高效的學(xué)習(xí)方法,它可以幫助我們有效地提高學(xué)習(xí)效率和成果。在日常學(xué)習(xí)中,我也嘗試了很多這方面的方法和技巧。最終,通過實(shí)踐和總結(jié),我認(rèn)為學(xué)習(xí)極致思維是我近年來(lái)最大的收獲。下面,我將分享我的極致思維學(xué)習(xí)心得和體會(huì),希望能給各位學(xué)習(xí)者帶來(lái)一些靈感和啟示。
    第二段:了解極致思維(250字)
    極致思維是一種高效的思考模式,它是極簡(jiǎn)主義、系統(tǒng)化和方法學(xué)的完美結(jié)合。具體來(lái)說(shuō),極致思維有五個(gè)重要的特點(diǎn):簡(jiǎn)單、系統(tǒng)、實(shí)踐、反思和創(chuàng)新。簡(jiǎn)單意味著將問題關(guān)鍵點(diǎn)簡(jiǎn)化,突破瓶頸;系統(tǒng)意味著將問題歸納整理,并建立完整的思維框架;實(shí)踐則是將思維應(yīng)用于實(shí)際問題,并以實(shí)踐驗(yàn)證思維框架;反思則是對(duì)實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)分析,發(fā)現(xiàn)問題并加以改進(jìn)優(yōu)化;創(chuàng)新則是在以上基礎(chǔ)上不斷尋求新的創(chuàng)新思路和方法。這五個(gè)特點(diǎn)相輔相成,共同組成了一個(gè)完整的思維模式,幫助我們針對(duì)復(fù)雜的問題制定解決方案。
    第三段:實(shí)踐極致思維(350字)
    我學(xué)習(xí)極致思維的過程,也是將其運(yùn)用于實(shí)踐的過程。我將學(xué)校的數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科知識(shí)作為其中的實(shí)踐目標(biāo),通過學(xué)習(xí)極致思維,我成功解決了一些原本非常棘手的難題。在極簡(jiǎn)主義的框架下,我成功解決了各種不同的數(shù)學(xué)和物理計(jì)算問題,大大縮短了解題時(shí)間。雖然極致思維強(qiáng)調(diào)個(gè)人化思考,但是在這個(gè)過程中,我也不斷總結(jié)反思,摸索出適合自己思考方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。最后,我將這種思考方式轉(zhuǎn)換到其他學(xué)科,發(fā)現(xiàn)這種方法的適用性非常好。無(wú)論是做英語(yǔ)閱讀或?qū)懽?,還是做歷史、政治等人文學(xué)科的出題或解題都減少了艱難和冗長(zhǎng)的過程。這就是極致思維所帶來(lái)的巨大價(jià)值。
    第四段:改進(jìn)極致思維(250字)
    當(dāng)然,極致思維也不是完美無(wú)缺的。在實(shí)踐中,我也遇到了一些問題,例如如何在短時(shí)間內(nèi)找到合適的框架和方法來(lái)解決問題。為了改進(jìn)這些問題,我選擇進(jìn)一步學(xué)習(xí)和使用其他相關(guān)的學(xué)習(xí)方法來(lái)配合應(yīng)用極致思維,例如多角度思考、模型思考、故事演繹等。通過這些學(xué)習(xí)方法的結(jié)合,我發(fā)現(xiàn)自己的思維能力會(huì)得到更全面的鍛煉,不同學(xué)科的難題也得到了更好的應(yīng)對(duì)和解決。
    第五段:總結(jié)(200字)
    極致思維是一種高效、實(shí)用且具有實(shí)踐性的思考模式。在學(xué)習(xí)過程中,通過理解、使用和改進(jìn),我充分發(fā)揮了自己的思考能力和潛力,讓我不斷提高自己的成績(jī)和表現(xiàn),更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)和局限性。希望我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)能夠幫助更多的學(xué)習(xí)者理解和應(yīng)用極致思維,讓大家在這個(gè)不斷變化和挑戰(zhàn)的時(shí)代中,具備更強(qiáng)大的實(shí)踐理解力和思考引領(lǐng)力。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇十一
    善于學(xué)習(xí)敢于在新想法中尋找結(jié)果鄧小平同志指出“掌握新技術(shù)要善于學(xué)習(xí)更要善于創(chuàng)新?!弊鳛榍嗄耆艘訌?qiáng)學(xué)習(xí)不論你從事什么工作學(xué)習(xí)已成為人的第一需要一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并且要在工作中要學(xué)會(huì)反思從中學(xué)會(huì)積累逐步獲得自己專業(yè)成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。抓住生產(chǎn)實(shí)踐中的問題對(duì)問題進(jìn)行反思。通過反思審視生產(chǎn)中的操作技能以及自己操作行為的得失指導(dǎo)學(xué)習(xí)優(yōu)化操作經(jīng)驗(yàn)尋找原因明確生產(chǎn)中操作的改進(jìn)措施。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇十二
    有了創(chuàng)新性的想法要勇于付諸實(shí)踐歷史上許多人作出重大發(fā)現(xiàn)、重大發(fā)明、重大貢獻(xiàn)一個(gè)重要的原因往往是他們?cè)谀贻p時(shí)代就“初生牛犢不怕虎”敢沖敢闖無(wú)所畏懼敢于實(shí)踐。有了創(chuàng)新性的想法如果不去努力實(shí)施再好的想法也會(huì)離你而去。想努力去做卻又因?yàn)槎唐趦?nèi)收不到成效而不持之以恒你也會(huì)同成大事者失之交臂。愛迪生說(shuō)“天才是1的靈感加99的汗水?!边@是他的至理名言也是他的經(jīng)驗(yàn)之談。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中能指出工作中弊端的人不少但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
    創(chuàng)新思維對(duì)于基層員工來(lái)說(shuō)頗為重要它是一種要求也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)進(jìn)程中我們要做創(chuàng)新思維的模范結(jié)合工作實(shí)踐以創(chuàng)新思維把各項(xiàng)工作做好。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇十三
    《思維導(dǎo)圖》是因?yàn)楣疽髮W(xué)習(xí)而需要買的一本書,但卻在我這里的圖書館買不到。當(dāng)我認(rèn)真讀過后,最先想到的是,真理往往掌握在少數(shù)人手里。也要非常感謝公司的培訓(xùn)部的大力推薦,讓無(wú)知的我真正找到了一種學(xué)習(xí)方法,能夠彌補(bǔ)過去的不足,同時(shí)讓我與身邊的朋友和家人都能夠在學(xué)習(xí)過程中做到事半功倍。
    思維導(dǎo)圖的創(chuàng)始人是東尼巴贊。他在大學(xué)時(shí)代,驚訝地發(fā)現(xiàn)沒有教導(dǎo)如何正確有效使用大腦的相關(guān)書籍資料,于是開始思索和尋找新的思想或方法來(lái)解決。研究證明:人類的思維特征是呈放射性的,進(jìn)入大腦的每一條信息、每一種感覺、記憶或思想(包括每一個(gè)詞匯、數(shù)字、代碼、食物、香味、線條、色彩、圖像、節(jié)拍、音符和紋路),都可作為一個(gè)思維分支表現(xiàn)出來(lái),它呈現(xiàn)出來(lái)的就是放射性立體結(jié)構(gòu)。思維導(dǎo)圖正是對(duì)大腦圖譜思維過程的一個(gè)真實(shí)的呈現(xiàn)。它能夠廣泛應(yīng)用于人類的記憶,目標(biāo)設(shè)定,記筆記,時(shí)間管理,資源分配,創(chuàng)新管理等各個(gè)方面。
    其制作思維導(dǎo)圖的流程大致為以下幾點(diǎn):
    1.將需要解決的問題的基本單位一圖文的形式放到中間。
    2.圍繞基本單位來(lái)做放射性的思維發(fā)散。
    3.將放射線思維標(biāo)注關(guān)鍵詞。
    4.對(duì)關(guān)鍵詞再做進(jìn)一步的發(fā)射型分解。
    5.對(duì)最后得出的詞進(jìn)行連線。
    6.當(dāng)找到最終多次出現(xiàn)的詞匯時(shí),可以以此詞匯作為基本單位來(lái)在做一個(gè)思維導(dǎo)圖。
    7.對(duì)所用的導(dǎo)圖要有主次之分,字體,整潔,清晰才能達(dá)到更好的效果。
    8.如果能以圖像形式作圖,效果更佳。
    當(dāng)然,全書的講解非常的細(xì)致全面,而且針對(duì)性的做了很多練習(xí),以加強(qiáng)讀者的使用習(xí)慣,的確用心良苦;而且使我們?cè)陉P(guān)鍵的時(shí)刻,在復(fù)雜的情況下,通過這種思維導(dǎo)圖的方式,將支持我們立于不敗之地。
    作為一名初學(xué)者,通過本書的學(xué)習(xí),我基本上可以利用思維導(dǎo)圖在工作中把握重點(diǎn)、精煉想法,讓自己成為不可或缺的養(yǎng)生堂人。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇十四
    創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,是一個(gè)名族進(jìn)步的靈魂。因此,我們每個(gè)人都要有創(chuàng)新思維,要有創(chuàng)造力,要在生活實(shí)踐中去提高自己的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新是不分年齡的,不分職位的,人人都要重視創(chuàng)新,人人都要參與創(chuàng)新,人人都有拓展自己的創(chuàng)新思維,為自己和民族的創(chuàng)新能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有這樣,才能激發(fā)我們的無(wú)限潛能,才能使我們的創(chuàng)造性思維變得更加活躍,才能夠運(yùn)用創(chuàng)造技法去發(fā)明和改造一些東西。自己的創(chuàng)造力和想象力也會(huì)大大提高。我通過對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐這門課程的第四章、第五章和第十章的自我學(xué)習(xí),了解和掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法。
    理論來(lái)源于實(shí)踐,理論最終要勇于實(shí)踐。要知道實(shí)踐的重要性。在掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法的基礎(chǔ)上,我要對(duì)某一日常用品進(jìn)行改進(jìn)?,F(xiàn)在越來(lái)越重視教育,孩子們讀小學(xué)就有很多書,而且學(xué)校開設(shè)了很多課程。有的家長(zhǎng)還會(huì)給孩子買一些課外書,以至于小朋友都背一個(gè)大書包去上課。有的孩子本來(lái)就長(zhǎng)得矮小,再背上一個(gè)大書包,感覺整個(gè)人都沒了,快趴到地上了。孩子的負(fù)重量太大。我想利用分析列舉型技法中的缺點(diǎn)列舉法對(duì)書包進(jìn)行改進(jìn)。
    首先現(xiàn)在的書包的缺點(diǎn)有:
    (1)書包的體積過大,但還是不能裝很多東西。
    (2)面料太差,很容易磨壞。
    (3)不能防水,底部過薄。
    (4)雙肩包有時(shí)過于沉重,造成使用者脊椎的問題,并且影響身高。
    (5)書包過重,什么都不裝都有好幾斤沉。
    (6)很容易臟。
    (7)書包拉鏈很容易拉壞。針對(duì)這些缺點(diǎn),
    可以做以下的改進(jìn),從而生產(chǎn)出另顧客滿意的書包。
    (1)這種書包的體積很小,他是折疊式的,你不用時(shí)可以將它折好放在衣兜里。但是你不用擔(dān)心它的容積,它會(huì)根據(jù)你東西的多少自行調(diào)節(jié)容積。不會(huì)將它撐壞。
    (2)將書包的面料做成皮的,但是這種皮質(zhì)量好,耐磨,而且又不重,它可以輕如薄紙。
    (3)它可以防水,但是和雨衣、雨傘的差別很大。
    (4)這種書包不用背它,底部有兩個(gè)輪子,打開它之后,可以像推車一樣,將它拉走,它自身會(huì)隱藏重量。所以,拉起來(lái)一點(diǎn)也不累。
    (5)書包有很多小包,可以放很多東西,拉鏈都是用最好的工藝做的,不會(huì)拉壞。
    (6)這種書包的一大特點(diǎn)就是永遠(yuǎn)也不會(huì)臟,它有自動(dòng)清潔功能??偨Y(jié)起來(lái),就是方便,快捷,易裝,能裝。這樣就給孩子帶來(lái)了方便,減輕了負(fù)擔(dān),不會(huì)影響他們身體的成長(zhǎng)。
    通過對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐課程的學(xué)習(xí),我感受到作為大學(xué)生,我們不僅要有創(chuàng)造性思維,還要有很強(qiáng)的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。不斷提高自己的創(chuàng)新能力,對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)很重要。通過對(duì)一些東西的創(chuàng)新,開發(fā)思維,開動(dòng)腦筋,不能讓自己的思維太禁錮、太局限。要使思維活躍,才能有很多奇思妙想的想法,這樣才能談得上創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)新能力不足,不過現(xiàn)在我找到了提高自己的途徑,有意識(shí)的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新技能,拓展創(chuàng)新思維。這種思維模式對(duì)自己學(xué)習(xí)其他的任何學(xué)科都有幫助,它是很有靈活性的。
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    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇十五
    教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指?jìng)€(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動(dòng)或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì)。
    蘇霍姆林斯基說(shuō):“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
    問號(hào)像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
    問號(hào)更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來(lái),又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
    學(xué)習(xí)思維心得體會(huì)篇十六
    創(chuàng)新用很簡(jiǎn)單的話說(shuō)就是多積累把前人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)在前人的基礎(chǔ)上下功夫。要敢于想象要敢于探索多使用發(fā)散思維盡量避免慣性思維條件允許的可以多想一想嘗試去做別人不敢做的事。
    一、要善于發(fā)現(xiàn)問題在我們的工作生活中或多或少都存在問題。有問題不要緊關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題才能解決問題才能為創(chuàng)新思維提供素材。發(fā)現(xiàn)問題最主要的是增強(qiáng)觀察能力。我作為生產(chǎn)一線的員工對(duì)于生產(chǎn)設(shè)備和工藝流程是最熟悉的如何在工作中發(fā)現(xiàn)問題我覺得應(yīng)從以下三個(gè)方面入手一是要善于從工藝流程入手看一看你的操作程序是否準(zhǔn)確是否符合工藝要求是否符合優(yōu)化操作節(jié)能降耗的目標(biāo)。二是要善于從觀察設(shè)備入手看一看你的操作過程是否符合設(shè)備要求對(duì)設(shè)備操作程序是否精準(zhǔn)。三是要善于在操作過程中觀察工藝指標(biāo)看一看操作過程是否高效節(jié)能操作安全措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來(lái)問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
    脫硫分廠熔硫工藝是用于脫硫液回收付產(chǎn)品為硫磺的輔助生產(chǎn)系統(tǒng)自建廠以來(lái)一直采用手動(dòng)控制操作。由于該操作控制系統(tǒng)較落后且控制精度不高生產(chǎn)中由于溫度、壓力控不穩(wěn)定操作人員必須隨時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行手動(dòng)調(diào)整給生產(chǎn)操作帶來(lái)不便。并且該崗位操作環(huán)境很差操作調(diào)整很頻繁因此對(duì)操作人員和生產(chǎn)控制都不利容易造成熔硫釜進(jìn)出口堵塞等問題。根據(jù)脫硫總控使用的美國(guó)opto22控制系統(tǒng)的特點(diǎn)我提出了熔硫釜操作改自動(dòng)調(diào)節(jié)的建議方案擬在熔硫釜進(jìn)口處安裝一個(gè)自動(dòng)調(diào)節(jié)閥與溫度聯(lián)鎖在熔硫釜出口處安裝一個(gè)自動(dòng)調(diào)節(jié)閥與壓力聯(lián)鎖從而達(dá)到自動(dòng)控制操作。該方案易于實(shí)施其工藝流程不作改動(dòng)只在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)熔硫釜進(jìn)出口管走向作一定調(diào)整即可。20____年分廠采納此建議并進(jìn)行實(shí)施取得了良好的效果。該建議榮獲赤天化股份公司20____-20____年中小技改項(xiàng)目六等級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。以上小小的技術(shù)改造解決了工藝的優(yōu)化和設(shè)備的堵塞問題。
    二、善于學(xué)習(xí)敢于在新想法中尋找結(jié)果【人名】同志指出“掌握新技術(shù)要善于學(xué)習(xí)更要善于創(chuàng)新?!弊鳛榍嗄耆艘訌?qiáng)學(xué)習(xí)不論你從事什么工作學(xué)習(xí)已成為人的第一需要一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并且要在工作中要學(xué)會(huì)反思從中學(xué)會(huì)積累逐步獲得自己專業(yè)成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。抓住生產(chǎn)實(shí)踐中的問題對(duì)問題進(jìn)行反思。通過反思審視生產(chǎn)中的操作技能以及自己操作行為的得失指導(dǎo)學(xué)習(xí)優(yōu)化操作經(jīng)驗(yàn)尋找原因明確生產(chǎn)中操作的改進(jìn)措施。
    求所以就能設(shè)置自動(dòng)控制。通過以上小小的修改解決了生產(chǎn)中設(shè)備的大問題對(duì)生產(chǎn)的安全穩(wěn)定起到了重要作用。
    三、有了創(chuàng)新性的想法要勇于付諸實(shí)踐歷史上許多人作出重大發(fā)現(xiàn)、重大發(fā)明、重大貢獻(xiàn)一個(gè)重要的原因往往是他們?cè)谀贻p時(shí)代就“初生牛犢不怕虎”敢沖敢闖無(wú)所畏懼敢于實(shí)踐。有了創(chuàng)新性的想法如果不去努力實(shí)施再好的想法也會(huì)離你而去。想努力去做卻又因?yàn)槎唐趦?nèi)收不到成效而不持之以恒你也會(huì)同成大事者失之交臂。愛迪生說(shuō)“天才是1的靈感加99的汗水?!边@是他的至理名言也是他的經(jīng)驗(yàn)之談。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中能指出工作中弊端的人不少但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
    創(chuàng)新思維對(duì)于基層員工來(lái)說(shuō)頗為重要它是一種要求也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)進(jìn)程中我們要做創(chuàng)新思維的模范結(jié)合工作實(shí)踐以創(chuàng)新思維把各項(xiàng)工作做好。
    自從學(xué)習(xí)了我的選修課后,我思考了很多,有了很多的心得,以下就是本人的一些小小的心得。
    創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉,這是江澤民同志總結(jié)20世紀(jì)世界各國(guó)政黨,特別是共產(chǎn)黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論。近代以來(lái)人類文明進(jìn)步所取得的豐碩成果,主要得益于科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)創(chuàng)新和工程技術(shù)的不斷進(jìn)步,得益于科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐中形成的先進(jìn)生產(chǎn)力,得益于近代啟蒙運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的人們思想觀念的巨大解放。可以這樣說(shuō),人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從原始到現(xiàn)代的進(jìn)化歷程,就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。不同民族發(fā)展的速度有快有慢,發(fā)展的階段有先有后,發(fā)展的水平有高有低,究其原因,民族創(chuàng)新能力的大小是一個(gè)主要因素。
    再次,要擔(dān)責(zé)任,控制失敗風(fēng)險(xiǎn)和勇于承擔(dān)失敗后果。在培養(yǎng)人才創(chuàng)新本領(lǐng)的時(shí)候,不能忽略創(chuàng)新心理的培養(yǎng)。自信心不足,點(diǎn)子不能成為行動(dòng),行動(dòng)不能得到堅(jiān)持;缺乏激情,創(chuàng)新沒有動(dòng)力,思維會(huì)僵化,行動(dòng)會(huì)遲緩;沒有責(zé)任心,創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)容易失控,即便成功可能也難取得持續(xù)進(jìn)步。
    所以,作為新的一代的大學(xué)生,我們必須要有一定的創(chuàng)新思維能力,遇到困難并不可怕,關(guān)鍵是我們可以面對(duì)困難而無(wú)畏,用我們的頭腦,用我們的創(chuàng)新思維能力去解決每一個(gè)困難,爭(zhēng)取做到最好!
    教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指?jìng)€(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動(dòng)或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì)。
    蘇霍姆林斯基說(shuō):“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
    1、問號(hào)像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
    問號(hào)更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來(lái),又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
    又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動(dòng)過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說(shuō)法對(duì)嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來(lái)越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說(shuō)法對(duì)嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識(shí),提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯(cuò)誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來(lái)說(shuō),真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號(hào)的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會(huì)成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
    2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
    布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無(wú)關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對(duì)物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)教案,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種.種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體浮沉的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測(cè)出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會(huì)激起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感,促使他們主動(dòng)思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
    善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來(lái)就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來(lái)的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽(yáng)看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來(lái)是視覺引起的錯(cuò)覺。
    又如:“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭(zhēng),同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。