作品賞析是提高文學(xué)鑒賞能力的重要方法，它可以讓人更好地理解和欣賞文學(xué)作品?？偨Y(jié)要客觀，不帶個人感情色彩，準(zhǔn)確地反映實際情況。以下是社交媒體專家整理的社交技巧，希望對大家的社交生活有所幫助。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇一
1、知識教學(xué)點
學(xué)會“祭、乃”兩個生字；理解詩中“元、定、同、祭祀、乃翁”等字詞的意思；理解詩句的意思，能結(jié)合當(dāng)時的時代背景體會作者所表達(dá)的思想感情。
2、能力訓(xùn)練點
背誦并默寫這首古詩，進(jìn)一步感悟理解古詩的方法。
3、德育滲透點
體會詩人的愛國情懷，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
4、美育滲透點
讓學(xué)生感受詩的韻味美、意境美。
1、弄懂陸游臨終前最牽掛的事。
2、理解詩意，感悟作者所表達(dá)的愛國主義情懷。
多媒體課件、小黑板、作業(yè)練習(xí)卡、板書設(shè)計材料等。
1課時。
一、背誦古詩，激趣導(dǎo)入新課
教師隨意背誦一首古詩讓學(xué)生猜題、作者及朝代。師：同學(xué)們，古詩是華夏文明的精髓，是傳統(tǒng)文化的奇麗瑰寶，同學(xué)們已經(jīng)學(xué)了很多古詩，下面老師請幾位同學(xué)來背背，看誰背得又多又好，師：剛才幾位同學(xué)都背得很好。今天，我們將學(xué)習(xí)另一首古詩，它就是陸游的《示兒》。
1、板書課題：15課 示兒（全班齊讀課題）
2、渲染氛圍，聽配樂詩朗誦（課件展示），讓學(xué)生進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
3、同學(xué)們知道《示兒》這首詩是誰寫的嗎？那么，你對陸游有多少了解呢？請你把收集到的關(guān)于作者及所處的時代背景資料拿出來與大家交流一下。
4、教師課件展示補充資料及陸游圖像。
二、學(xué)習(xí)這首古詩
1、學(xué)習(xí)鞏固“祭、乃”兩個生字（卡片出示）。
2、自由讀詩句，要求把字音讀準(zhǔn)確，把詩句讀通順（注意節(jié)奏、語速、聲音的高低等）。
3、指名讀詩句，再齊讀詩句。
說說以往我們學(xué)習(xí)古詩有什么要求？提示學(xué)法：知詩人、解題意；抓字眼、明詩意；想意境、悟詩情；誦詩文。
4、再讀這首詩，初步領(lǐng)會詩意，并思考以下問題（小黑板出示：問題）
（1）想一想，陸游去世前最牽掛的是什么事？
（2）這首詩主要寫了什么？
（3）這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
5、合作學(xué)習(xí)
有好些同學(xué)有很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能在書上批注、畫圈、思考。咱們古人所說的很好“不動筆墨不讀書”這是一種很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，現(xiàn)在經(jīng)過你剛才的自學(xué)，你一定有很多的收獲，或許也有一定的疑問吧？沒關(guān)系，我們可以利用小組合作學(xué)習(xí)的方法來解決?，F(xiàn)在請同學(xué)們以四人小組為單位學(xué)習(xí)這首詩的前兩句。
6、匯報交流
告訴大家，你讀懂了哪些內(nèi)容（結(jié)合課后注釋或工具書，說說你讀懂了哪些內(nèi)容，說得不準(zhǔn)確的其他同學(xué)可以補充、糾正）。
（1）“示”是什么意思？“示兒”是什么意思？“示”是把事物擺出來讓人知道?！笆緝骸笨梢哉f是告訴兒子，在這里指對兒孫們有所交代，相當(dāng)于遺囑。
（2）“死去元知萬事空，但悲不見九洲同”
“元知”，“元”同“原”，是本來的意思?！霸笔潜緛砭椭赖囊馑?。
“萬事空”是什么都沒有了。
“但”是“只”的意思。
“九州同”，“九洲”指中國。“同”是統(tǒng)一?！熬胖尥笔侵溉珖y(tǒng)一。
（3）指名說說詩句的意思
我本來就知道人死了就什么都沒有了，只是為看不見全國的統(tǒng)一而感到悲傷。
從“但悲不見九洲同”這句詩中尼體會到了什么？體會到了詩人唯一牽掛的是祖國的統(tǒng)一。
7、自讀自悟
下面請同學(xué)們運用學(xué)習(xí)古詩的方法學(xué)習(xí)后兩句詩。
（4）“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”
“王師”這里指南宋的軍隊。
“北定”，“定”是平定，這里是指收復(fù)的意思?！氨倍ā敝甘諒?fù)北方。
“中原”這里指淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū)。
“家祭”就是祭祀祖先。
“無”同“勿”，意思是不要
“乃翁”，“乃”是你的，你們的?！拔獭敝父赣H。
（5）這兩句詩的意思是：宋朝的軍隊向北方進(jìn)軍，收復(fù)中原的時候，家祭祀時不要忘了（把收復(fù)中原的這件事）告訴你們的父親。
從“家祭無忘告乃翁”這句詩中你又體會到了什么？體會到詩人對祖國統(tǒng)一的殷切期望，雖然死了，還希望聽到統(tǒng)一祖國的消息。
剛才好多同學(xué)都能抓住關(guān)鍵字詞來理解詩句的意思，這種學(xué)習(xí)方法很值得大家學(xué)習(xí)，現(xiàn)在誰能把詩句的意思連起來說一說。（指名答）
三、 總結(jié)全詩
同學(xué)們，讓我們一起穿越時空隧道再回到790年前，去感受陸游臨終時對兒子們囑咐的動人悲壯的場景吧（課件展示當(dāng)時情景）！
1、現(xiàn)在你理解陸游去世前最牽掛的是什么了嗎？（祖國何時能夠統(tǒng)一這件大事，其實這也是陸游畢生的心事和希望。）
2、這首詩主要寫了什么？（詩人畢生的心事和無限的希望。）
3、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的'思想感情。）
是啊，詩人臨終作詩，不說別的家常話，而只說“不見九洲同”的遺憾，對兒子沒有別的囑咐，只叮嚀他們在家祭祀時別忘了把勝利的消息告訴他。這是多么深厚的愛國情感??！同學(xué)們，讓我們從小樹立遠(yuǎn)大理想，長大后報效祖國。最后，讓我們?nèi)嗤瑢W(xué)帶著對這位偉大詩人的崇敬之情朗讀他的這首愛國詩篇吧！
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇二
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
注釋
1.示兒：給兒子們看。
2.但：只。
3.九州同：祖國統(tǒng)一。
4.中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區(qū)。
5.家祭：對祖先的祭祀。
6.乃翁：你的父親。
賞析
陸游是南宋愛國詩人，畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減?！妒緝骸吩娛窃娙伺R終寫給兒子的遺囑，表達(dá)了詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國激情。
首句“死去元知萬事空”?！霸?，本來就知道；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。這種遺恨從生前留到死后。在生命彌留之際，心情更為沉痛。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的.喜訊告訴他。
這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
【陸游：示兒-小學(xué)古詩大全】
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇三
示兒
——南宋陸游
其一
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
【其一賞析】
此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭，一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩中可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩人畢生的心事，詩人始終如一地抱著當(dāng)時漢民族必然要光復(fù)舊物的信念，對抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》，相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中，詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無比光明磊落，激動人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。
詩人在寫此詩的十一年以前，嘆息過“死前恨不見中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際，詩人仍然抱有這樣堅定的信念，宋朝的抗敵部隊要揮戈北上，趕走敵人，收復(fù)失地，平定中原。這對于詩人自己，當(dāng)然是看不到了，只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子，當(dāng)皇朝的軍隊收復(fù)中原的時候，不要忘記把“北定中原”這個大好的消息告訴詩人，以求了結(jié)一樁重大的心事。
首句“死去元知萬事空”，表明詩人即將離開人世，就什么都沒有了，萬事皆空，用不著牽掛了，從中體會詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看，有著更加重要的一面，“元知萬事空”這話看來平常，但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用?！霸?、“空”二字更加強(qiáng)勁有力，反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。
第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩人臨終前悲愴的'不是個人生死，而是沒有看見祖國的統(tǒng)一。表明自己心有不甘，因為“不見九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了詩人內(nèi)心的悲哀、遺感之情。
第三句“王師北定中原日”，詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。詩人堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。
最后一句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己已經(jīng)看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩人堅定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報國之情，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感。
此詩“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”，歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折，行文多變，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美、更感人。
其二
得道如良賈，深藏要若無。
冶金寧輒躍?韞玉忌輕沽。
儒術(shù)今方裂，吾家學(xué)本孤。
汝曹能念此，努力共枝梧。
其三
斥逐襆被歸，招喚振衣起。
此是鄙夫事，學(xué)者那得爾。
前年還東時，指心誓江水。
亦知食不足，但有餓而死。
小兒教汝書，不用日十紙。
字字講聲形，仍要身踐履。
果能稱善人，便可老鄉(xiāng)里。
勿言五鼎養(yǎng)，肉食吾所鄙。
其四
聞義貴能徙，見賢思與齊。
食嘗甘脫粟，起不待鳴雞。
蕭索園官菜，酸寒太學(xué)齏。
時時語兒子：未用厭鉏犁。
其五
文能換骨余無法，學(xué)但窮源自不疑。
齒豁頭童方悟此，乃翁見事可憐遲!
其六
舍東已種百本桑，舍西仍筑百步塘。
早茶采盡晚茶出，小麥方秀大麥黃。
老夫一飽手捫腹，不復(fù)舉首號蒼蒼。
讀書習(xí)氣掃未盡，燈前簡牘紛朱黃。
吾兒從旁論治亂，每使老子喜欲狂。
不須飲酒徑自醉，取書相和聲瑯瑯。
人生百病有已時，獨有書癖不可醫(yī)。
愿兒力耕足衣食，讀書萬卷真何益!
【作者介紹】
陸游(1125—1210)，宋代愛國詩人、詞人。字務(wù)觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。他具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學(xué)史上存詩最多的詩人。其詩在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就。詞作數(shù)量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》、《放翁詞》、《渭南詞》等數(shù)十個文集傳世。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇四
示兒
陸游
死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
【賞析】
陸游卒于寧宗嘉定二年十二月。這首《示兒》詩是他臨終前寫的，既是他的絕筆，也是他的遺囑。
作為一首絕筆，它無愧于詩人創(chuàng)作的一生。陸游享年八十五歲，現(xiàn)存詩九干余首。其享年之高、作品之多，在古代詩人中是少有的;而以這樣一首篇幅短小、分量卻十分沉重的壓卷之作來結(jié)束他的漫長的創(chuàng)作生涯，這在古代詩人中更不多見。
陸游生于北宋覆亡前夕，身歷神州陸沉之恨，深以南宋偏安一隅、屈膝乞和為恥，念念不忘收復(fù)中原;但他從未得到重用，而且多次罷職閑居，平生志業(yè)，百無一酬，最后回到故鄉(xiāng)山陰的農(nóng)村，清貧自守，赍志以沒。他的一生是失意的一生，而他的愛國熱情始終沒有減退，恢復(fù)信念始終沒有動搖。其可貴之處正在于他的愛是如此強(qiáng)烈，如此執(zhí)著。這從他的大量詩篇，可以看得出來;從這首《示兒》詩中，更會受到他對國家民族一往情深、九死不悔的精神的強(qiáng)烈感染。
南宋初年屢挫金兵的宗澤，在臨終時，也念念不忘恢復(fù)大業(yè)，曾連呼“渡河”者三。徐伯齡在《蟬精雋》中稱贊陸游的《示兒》詩說：“較之宗澤三呼渡河之心，何以異哉!”這一評語看到了這首詩有其悲中見壯的色彩。詩人在他的有生之年內(nèi)，時時刻刻都以收復(fù)中原為念，到他寫這首詩時知道再也不能實現(xiàn)這一愿望了，這不能不使他心懷沉痛之情，發(fā)為悲愴之音。但在同時，他又滿懷信心，堅信最后一定有“北定中原”之一日。因此，這首詩的一個值得重視的特色是寓壯懷于悲痛之中，其基調(diào)并不低沉。
從語言看，這首詩的另一特色是不假雕飾，直抒胸臆。這里，詩人表達(dá)的'是他一生的心愿，傾注的是他滿腔的悲慨。詩中所蘊含和蓄積的感情是極其深厚、強(qiáng)烈的，但卻出之以極其樸素、平淡的語言，從而自然地達(dá)到真切動人的藝術(shù)效果。賀貽孫在《詩筏》中就說這首詩“率意直書，悲壯沉痛……可泣鬼神”。這說明，凡真情流露之作，本來是用不著借助于文字渲染的，越樸素、越平淡，反而更能示其感情的真摯。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇五
《示兒》
年代:宋作者:陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
譯文
我本來知道，當(dāng)我死后，人間的一切就都和我無關(guān)了;但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。
因此，當(dāng)大宋軍隊收復(fù)了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴我!
注釋
1.示兒：寫給兒子們看。
2.元知：原本知道。元，通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”，但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”，因為是通假字，所以并不影響本詩的意境，尚有爭議。人教版等教材多為“元”，不常用通假字。
3.萬事空：什么也沒有了。
4.但：只是。
5.悲：悲傷
6.九州：這里代指宋代的中國。古代中國分為九州，所以常用九州指代中國。
7.同：統(tǒng)一。
8.王師：指南宋朝廷的軍隊。
9.北定：將北方平定。
10.中原：指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。
11.家祭：祭祀家中先人。
12.無忘：不要忘記。
13.乃翁：你的父親，指陸游自己。
賞析
此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭，一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩中可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩人畢生的心事，詩人始終如一地抱著當(dāng)時漢民族必然要光復(fù)舊物的信念，對抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》，相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中，詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無比光明磊落，激動人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。
詩人在寫此詩的十一年以前，嘆息過“死前恨不見中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際，詩人仍然抱有這樣堅定的信念，宋朝的抗敵部隊要揮戈北上，趕走敵人，收復(fù)失地，平定中原。這對于詩人自己，當(dāng)然是看不到了，只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子，當(dāng)皇朝的軍隊收復(fù)中原的時候，不要忘記把“北定中原”這個大好的消息告訴詩人，以求了結(jié)一樁重大的心事。
首句“死去元知萬事空”，表明詩人即將離開人世，就什么都沒有了，萬事皆空，用不著牽掛了，從中體會詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看，有著更加重要的一面，“元知萬事空”這話看來平常，但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”、“空”二字更加強(qiáng)勁有力，反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。
第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的'悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩人臨終前悲愴的不是個人生死，而是沒有看見祖國的統(tǒng)一。表明自己心有不甘，因為“不見九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了詩人內(nèi)心的悲哀、遺感之情。
第三句“王師北定中原日”，詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。詩人堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。
最后一句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己已經(jīng)看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩人堅定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報國之情，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感。
此詩“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”，歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折，行文多變，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美、更感人。
名家評析
宋·梅堯臣《六一詩話》：“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”
明·徐伯齡《蟑精焦》：“較之宗澤三呼渡河之心。何以異哉!”
明·胡應(yīng)麟《詩藪》：“忠憤之氣，落落二十八字間。……每讀此未嘗不為滴淚也?！?BR> 清·賀貽孫《詩箋》：“率意直書，悲壯沉痛，孤忠至性，可泣鬼神?！盵4]
清·趙翼《甌北詩話》卷六：“臨歿猶有‘王師北定中原日,家祭無忘告乃翁’之句，則放翁之素志可見矣?！?BR> 陳友冰、楊福生《宋代絕句賞析》：“詩的三、四兩句來了個大幅度的時空跳躍，由生前突然轉(zhuǎn)為死后，由悲憤轉(zhuǎn)為希望。”
姚奠中《唐宋絕句選注析》：“二句‘但’字一轉(zhuǎn)，引出‘不見九州同’，突出一個‘悲’字?！?BR> 后世影響
《示兒》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，詩中所表現(xiàn)的愛國熱誠催人淚下，發(fā)人深省。
早在南宋當(dāng)時，劉克莊就有一首絕句說：“不及生前見虜亡，放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時薦，定告王師入洛陽!”其他評述陸詩，特別提到《示兒》詩，就我所見，不下三十余家(請參看《陸游研究資料匯編》)，或者說它具有宗澤“三呼渡河”之意，或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國相同，也有讀后嘆息泣下的，也有作詩同情寄慨的。足見此詩情真語摯，感人之深!
南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩卷后》，詞意極為沉痛，其末四句云：“青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈況滿天南東。來孫卻見九州同，家祭如何告乃翁?！?BR> 清朝詩人趙翼的《甌北詩話》寫：“放翁十余歲時，早已習(xí)聞先正之緒言，遂如冰寒火熱之不可改易。”且以《春秋》大義而論，亦莫有過于是者，故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下，經(jīng)臨南鄭，瞻望鄠、杜，志盛氣銳，真有唾手燕、云之意，其詩之言恢復(fù)者十之五六。出蜀以后，猶十之三四。至七十以后……是固無復(fù)有功名之志矣，然其《感中原舊事》云：“乞傾東海洗胡沙”，《老馬行》云：“中原旱蝗胡運衰，王師北伐方傳詔，一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”，則此心猶耿耿不忘也。
歷代愛國詩中，朱自清先生特別推崇《示兒》詩，并對它做了具體的分析：“這是陸游愛國熱誠的理想化;這理想便是我們現(xiàn)在說的“國家至上”的信念的雛形?！^去的詩人里，也許只有他才配稱為愛國詩人?！?BR> 陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇六
1、了解詩的內(nèi)容，體會詩中抒發(fā)的強(qiáng)烈的愛國之情。
2、理解詩句
3、習(xí)本課生字新詞。
4、背誦這兩首詩。
1、弄懂陸游臨終前最牽掛的事和杜甫聽到勝利喜訊后心情格外歡快的原因。
2、理解詩句
宋代大詩人陸游一生創(chuàng)作很多詩歌，保存下來的有九千多首，詩中抒發(fā)政治抱負(fù)，表現(xiàn)人民的生活，表達(dá)熱愛祖國的思想感情。他在臨終前作了一首詩《示兒》。示：把事情擺出來讓人知道?！笆緝骸痹谶@里指對兒孫們有個交代，相當(dāng)于遺囑。陸游在臨死之前最牽掛的是什么呢？這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。（板書：示兒）
1、自讀詩歌，讀準(zhǔn)字音。
2、借助注解，初步了解詩歌的內(nèi)容。
1、指名讀課文。（重點提示：“祭”的讀音）
2、“死去元知萬事空，但悲不見九州同”是什么意思？（學(xué)生講錯的地方互相訂正，教師相機(jī)指導(dǎo)）
（“元”，同“原”，“元知”，本來就知道；“但”，只是的意思；“萬事空”，什么都沒有了的意思；“九州”，指全國，“同”，統(tǒng)一，這句詩的意思是：本來就知道人死了就什么都沒有了，只是因為看不到全中國統(tǒng)一而感到悲傷。這句詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（看不到中國統(tǒng)一的悲傷之情。）3、“王師北定中原日，家祭元忘告乃翁”是什么意思？（學(xué)生講后，教師加以歸納）
（“王師”，指南宋軍隊；“定”，平定，收復(fù)的意思；“中原”，這里指淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū)。“家祭”，祭把祖宗）“元”，同勿；“乃”，你的，“翁”，父親。這句話的意思是：宋朝的軍隊向北方進(jìn)軍，收復(fù)中原的時候，祭把祖宗不要忘了把收復(fù)中原的事，告訴你們的父親j這句詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（渴望祖國統(tǒng)一的愛國之情。）
4、練讀課文。（要求體會感情，讀出語氣。）
5、說說這首詩主要講了什么？（引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句的內(nèi)容來回答）表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（引導(dǎo)學(xué)生答出：這首詩通過寫詩人畢生的心事和希望，表達(dá)了他渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈的愛國之情。）
“乃”的左邊是一撇，注意不要寫錯。七、默寫這首詩。
（學(xué)生互相檢查）
遺恨不見九州同
示兒
遺愿王師北定
教學(xué)后記：
《示兒》這首詩寫出了詩人陸游畢生的心事和無限的希望，表達(dá)了作者渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈的愛國熱情。教學(xué)時，應(yīng)緊扣詩眼“悲”字，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩文，讀出詩中的“味兒”。
一、初讀詩文，介紹背景，了解詩人的“悲愁”心事上課伊始，讓學(xué)生初讀詩文后，教師簡介有關(guān)背景，讓學(xué)生了解詩人陸游生活的時代時局動蕩，金人南侵，南宋統(tǒng)治者屈辱求和，茍且偷安，導(dǎo)致國破家亡，民不聊生，引起詩人陸游無比悲憤。直至他臨終時，已經(jīng)85歲高齡了，但“北定中原”、“還我河山”的愛國主義思想情感仍有增無減。他的心事依然是盼望著北伐的勝利和祖國的統(tǒng)一，對光復(fù)中原，洗雪國恥表示了深切的期望和堅定的信念。在此基礎(chǔ)上，確定朗讀基調(diào)：要求學(xué)生用深沉的語氣表達(dá)出對祖國前途的憂慮；用堅定的激情表現(xiàn)出詩人一生為多難的祖國吶喊的愛國精神，從而使學(xué)生受到感染、得到鼓舞。
二、再讀詩文，琢磨首句，體會詩人的“悲涼”心情指導(dǎo)學(xué)生再讀詩文后，琢磨首句“死去元知萬事空”，讓學(xué)生了解這一句表明作者即將離開人世，就什么都沒有了，萬事皆空，用不著牽掛了，從中體會詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看，有著更加重要的一面，“元知萬事空”這話看來平常，但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。朗讀時，“死”字應(yīng)讀得急促，很快地帶出“去”字，以顯示詩人早已置生死于度外?！霸?、“空”二字要讀得強(qiáng)勁有力，以反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。
三、精讀詩文，了解遺憾，弄清詩人的“悲愴”心境讓學(xué)生再讀詩文，思考“詩人臨終前悲愴的'不是個人生死，而是什么?哪句詩寫明了這一點?”等問題，引導(dǎo)學(xué)生找出詩句“但悲不見九州同”進(jìn)行精讀、理解“但”是“只”的意思。此句詩意是作者向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，朗讀時，可輕讀首字“但”，以突出“悲”字。“見”字后要停頓長一些，然后一字一頓地讀出“九州同”三字，把詩人難以平靜的悲愴心境表達(dá)出來。
四、研讀詩文，理解信念，感受詩人的“悲壯”心愿對本詩的最后兩句，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研讀。第三句“王師北定中原日”，應(yīng)使學(xué)生了解到作者以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。作者生前來不及看到北定中原，但對最后的勝利懷著不可動搖的信念，堅信總有一天能收復(fù)失地，實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一。朗讀此句時，在重音讀了“王師”二字后，即以流暢而充滿信心的語調(diào)，以及較快的速度朗讀完全句，句尾的“日”應(yīng)稍微上揚延長，以引出下句。
第四句“家祭無忘告乃翁”，應(yīng)使學(xué)生了解這是作者對兒輩們的囑咐：家祭的時候，你們一定不要忘記把宋朝的軍隊向北方進(jìn)軍，收復(fù)中原這件事，告訴你們的父親。朗讀時，“無忘”要讀得平仄分明，“忘”字要增強(qiáng)力度，適當(dāng)延長，以表達(dá)詩人不忘中原光復(fù)的強(qiáng)烈感情?！澳宋獭币x得莊重沉穩(wěn)。使學(xué)生理解三、四句詩文所表達(dá)的作者堅定的信念和“悲壯”的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報國之情，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇七
作者：陸游年代：宋
死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
賞析：
首句“死去元知萬事空”?！霸保緛砭椭?；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，收復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇八
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
【注釋】
1.示兒：寫給兒子們看。
2.元知：原本知道。元，通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”，但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”，因為是通假字，所以并不影響本詩的意境，尚有爭議。人教版等教材多為“元”，不常用通假字。
3.萬事空：什么也沒有了。
4.但：只是。
5.悲：悲傷
6.九州：這里代指宋代的中國。古代中國分為九州，所以常用九州指代中國。
7.同：統(tǒng)一。
8.王師：指南宋朝廷的軍隊。
9.北定：將北方平定。
10.中原：指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。
11.家祭：祭祀家中先人。
12.無忘：不要忘記。
13.乃翁：你的父親，指陸游自己。
【譯文】
我本來知道，當(dāng)我死后，人間的一切就都和我無關(guān)了;但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。
因此，當(dāng)大宋軍隊收復(fù)了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親!
【賞析】
此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭，一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩中可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩人畢生的心事，詩人始終如一地抱著當(dāng)時漢民族必然要光復(fù)舊物的信念，對抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》，相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中，詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無比光明磊落，激動人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。
詩人在寫此詩的十一年以前，嘆息過“死前恨不見中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際，詩人仍然抱有這樣堅定的信念，宋朝的抗敵部隊要揮戈北上，趕走敵人，收復(fù)失地，平定中原。這對于詩人自己，當(dāng)然是看不到了，只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子，當(dāng)皇朝的軍隊收復(fù)中原的時候，不要忘記把“北定中原”這個大好的消息告訴詩人，以求了結(jié)一樁重大的'心事。
首句“死去元知萬事空”，表明詩人即將離開人世，就什么都沒有了，萬事皆空，用不著牽掛了，從中體會詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看，有著更加重要的一面，“元知萬事空”這話看來平常，但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”、“空”二字更加強(qiáng)勁有力，反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。
第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩人臨終前悲愴的不是個人生死，而是沒有看見祖國的統(tǒng)一。表明自己心有不甘，因為“不見九州同”?！氨币拿俗稚羁谭从沉嗽娙藘?nèi)心的悲哀、遺感之情。
第三句“王師北定中原日”，詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。詩人堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。
最后一句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己已經(jīng)看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩人堅定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報國之情，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感。
此詩“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”，歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折，行文多變，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美、更感人。
【創(chuàng)作背景】
陸游的一生，呼吸著時代的氣息，吶喊著北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲，表現(xiàn)出高度的愛國主義熱忱?！妒緝骸吩姙殛懹蔚慕^筆，作于寧宗嘉定三年(12)，既是詩人的遺囑，也是詩人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號召。八十五歲的陸游一病不起，在臨終前，留下了一首《示兒》，表達(dá)了詩人的無奈以及對收復(fù)失地的期盼。
陸游所處的時代，正是中國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。在十二世紀(jì)初，中國東北地區(qū)的女真族建立了金國。在陸游出生后的第二年，金國占領(lǐng)了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國。而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方，在臨安(今浙江杭州市)建立了政權(quán)之后，不但不發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相，一意向金人屈膝求和。紹興十二年(1142年)和議告成，趙構(gòu)競無恥到向金國皇帝自稱臣子，并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬兩、絹二十五萬匹，跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當(dāng)然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時代，不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出，展開了不屈不撓的斗爭，而陸游則是文學(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇九
作者：陸游 年代：宋
死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
首句“死去元知萬事空”?！霸?，本來就知道；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，收復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。 這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇十
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1.(出示歷史背景資料)：公元1126年(陸游出生的第2年)，北方的金兵入侵中原，攻破北宋的京都汴梁，北宋滅亡。
2.幼小的陸游跟著父親和很多百姓一起南下，一路顛沛流離，返回到浙江紹興老家。祖國山河的支離破碎，黎民百姓的深重苦難，再加上父輩的愛國情感熏陶，使陸游從小就立下憂國憂民的志向，年輕的時候，他就在詩中這樣表達(dá)：
3.出示詩句，領(lǐng)讀感悟
“切勿輕書生,上馬能擊賊” ——《太息》
“上馬擊狂胡，下馬草軍書” ——《觀大散關(guān)圖有感》
“平生萬里心,執(zhí)戈王前驅(qū)” ——《夜讀兵書》
過渡：40多歲時，他來到四川，在軍中做了一名軍官。一心力主抗金的陸游遭到了朝廷投降派的打擊，即使這樣，陸游收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國的志向也沒有動搖。65歲時，陸游再次被罷官，回到紹興老家，平靜的農(nóng)村生活并沒有讓這位愛國老人的心平靜下來，在剩下的20多年里，陸游寫下許多憂國憂民的詩篇。
1.出示《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
(1)指名讀、齊讀。
(2)指導(dǎo)朗讀一、二兩句。
河是什么河?岳又是什么岳?
奔騰不息的黃河，高聳入云的華山，多么壯麗。試著讀出祖國大好河山的壯麗。
(3)指導(dǎo)朗讀三、四句
這大好河山，如今卻落入金人之手。中原的百姓他們過得如何呢?讀出悲慘的遭遇。
創(chuàng)作這首詩時，詩人已經(jīng)六十八歲了，眼看同胞受苦受難卻無能為力，他是多么無奈啊。讀出作者的無奈。
(4)國土淪陷，百姓輩受奴役之時，南宋的統(tǒng)治者又在做什么呢?陸游在他的另一首詩《關(guān)山月》中這樣寫道：朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。(出示詩句，指導(dǎo)讀)
(5)南宋統(tǒng)治者正醉生夢死于西湖之畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后。請再讀《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，讀出你的憤怒。
2.《訴衷情》
祖國淪陷60多年了，陸游也曾發(fā)誓：“少年志欲掃胡塵” ——《書嘆》 無奈朝廷的昏庸，奸佞小人的橫行.讓陸游的愿望一次次破滅。他的滿腔熱血只能化作一行行靈動的.文字在夢中流淌。
出示《訴衷情》
(1)齊讀。
(2)陸游的夢是什么?這個夢實現(xiàn)了嗎?
(3)陸游為什么流淚?你覺得他是為誰流淚呢?
(4)年近七十，未忘國憂，烈士暮年，雄心不已。雖然“男兒到死心如鐵”，無奈“報國欲死無戰(zhàn)場”。吟誦這首詞.用心體會陸游那種“鬢先秋”之酸楚, “淚空流”之無奈!
3. 《十一月四日風(fēng)雨大作》
時間的流逝，會不會消磨詩人內(nèi)心的報國之志呢?出示《十一月四日風(fēng)雨大作》
(1)抽生讀。
(2)病入膏肓的陸游，心里依然想的是什么?
(3)沙場殺敵的愿望在現(xiàn)實中是無法實現(xiàn)的，只能在無盡的夜里，伴著風(fēng)聲雨聲，讓鐵馬冰河在夢中一次次出現(xiàn)。再讀詩句。
(4)從這首詩中，你感受到什么?讓我們再次讀出陸游的豪情壯志!
4.《示兒》
(1)抽生讀。
(2)哪個字寫出了他臨終的心情?他悲的是什么?
(3)他有什么遺囑?
(4)這種深沉的、至死不渝的愛國之心怎能不讓我們動容，請大家動情的朗讀。
同學(xué)們，無論是“遺民淚盡胡塵里”的悲壯，還是“鐵馬冰河入夢來”的豪情，無論是“胡未滅，鬢先秋，淚空流”的無奈，還是“王師北定中原日”的信心，這一切，都是因為陸游，他發(fā)自內(nèi)心的，深深的愛國情懷。(板書)
陸游報效國家，誓死恢復(fù)中原的一片孤忠，在生前雖然遭到統(tǒng)治者的冷遇，但是，在身后卻贏得了千千萬萬人的理解和尊敬，千秋萬代，傳誦不已。課后，讓我們?nèi)フb讀陸游的其他詩作，走進(jìn)他的內(nèi)心，去感受他的心路歷程。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇十一
示兒
朝代：宋代
作者：陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
賞析：
這首詩應(yīng)該是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。
首句“死去元知萬事空”?！霸?，本來就知道，是一個通假字;“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的`時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和他憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
陸游
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陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇十二
首句“死去元知萬事空”是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了?！暗灰娋胖萃泵鑼懺娙说谋瘣硇木??！巴鯉煴倍ㄖ性铡?，詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。
“家祭無忘告乃翁”達(dá)的詩人堅定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報國之情。
示兒
陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
1、示兒：寫給兒子們看。
2、元知：原本知道。元，通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”，但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”，因為是通假字，所以并不影響本詩的意境，尚有爭議。人教版等教材多為“元”，不常用通假字。
3、萬事空：什么也沒有了。
4、但：只是。
5、悲：悲傷
6、九州：這里代指宋代的中國。古代中國分為九州，所以常用九州指代中國。
7、同：統(tǒng)一。
8、王師：指南宋朝廷的軍隊。
9、北定：將北方平定。
10、中原：指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。
11、家祭：祭祀家中先人。
12、無忘：不要忘記。
13、乃翁：你的父親，指陸游自己。
我本來知道，當(dāng)我死后，人間的一切就都和我無關(guān)了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。因此，當(dāng)大宋軍隊收復(fù)了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親！
陸游的一生，呼吸著時代的氣息，吶喊著北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲，表現(xiàn)出高度的愛國主義熱忱?！妒緝骸吩姙殛懹蔚慕^筆，作于寧宗嘉定三年（1210年），既是詩人的遺囑，也是詩人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號召。八十五歲的陸游一病不起，在臨終前，留下了一首《示兒》，表達(dá)了詩人的無奈以及對收復(fù)失地的期盼。
陸游所處的時代，正是中國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。在十二世紀(jì)初，中國東北地區(qū)的女真族建立了金國。在陸游出生后的第二年，金國占領(lǐng)了北宋的都城汴京（今河南開封市）；第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國。而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方，在臨安（今浙江杭州市）建立了政權(quán)之后，不但不發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相，一意向金人屈膝求和。紹興十二年（1142年）和議告成，趙構(gòu)競無恥到向金國皇帝自稱臣子，并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬兩、絹二十五萬匹，跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當(dāng)然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時代，不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出，展開了不屈不撓的斗爭，而陸游則是文學(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。
《示兒》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，詩中所表現(xiàn)的愛國熱誠催人淚下，發(fā)人深省。
早在南宋當(dāng)時，劉克莊就有一首絕句說：“不及生前見虜亡，放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時薦，定告王師入洛陽！”其他評述陸詩，特別提到《示兒》詩，就我所見，不下三十余家（請參看《陸游研究資料匯編》），或者說它具有宗澤“三呼渡河”之意，或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國相同，也有讀后嘆息泣下的，也有作詩同情寄慨的。足見此詩情真語摯，感人之深！
南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩卷后》，詞意極為沉痛，其末四句云：“青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈況滿天南東。來孫卻見九州同，家祭如何告乃翁?！?BR> 清朝詩人趙翼的《甌北詩話》寫：“放翁十余歲時，早已習(xí)聞先正之緒言，遂如冰寒火熱之不可改易?！鼻乙浴洞呵铩反罅x而論，亦莫有過于是者，故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下，經(jīng)臨南鄭，瞻望鄠、杜，志盛氣銳，真有唾手燕、云之意，其詩之言恢復(fù)者十之五六。出蜀以后，猶十之三四。至七十以后……是固無復(fù)有功名之志矣，然其《感中原舊事》云：“乞傾東海洗胡沙”，《老馬行》云：“中原旱蝗胡運衰，王師北伐方傳詔，一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”，則此心猶耿耿不忘也。
歷代愛國詩中，朱自清先生特別推崇《示兒》詩，并對它做了具體的分析：“這是陸游愛國熱誠的理想化；這理想便是我們現(xiàn)在說的“國家至上”的信念的雛形?！^去的詩人里，也許只有他才配稱為愛國詩人。”
陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩人，少年時即受家庭中愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。與王安石、蘇軾、黃庭堅并稱“宋代四大詩人”，又與楊萬里、范成大、尤袤合稱“中興四大詩人”。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇十三
作者：陸游
原文：
死去元知萬事空，但悲不見九州同。(元知一作：原知)
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
賞析：
這首詩應(yīng)該是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。
首句“死去元知萬事空”?！霸保緛砭椭?，是一個通假字;“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的.軍隊必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和他憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇十四
陸游是我國宋代杰出的愛國詩人。最近我學(xué)習(xí)了他的一首詩——《示兒》：
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁!
詩的大意是：我本來知道，當(dāng)我死去后，人間的一切就都和我無關(guān)了;但唯一使我心痛的，就是我沒能親眼看到祖國統(tǒng)一。因此，當(dāng)大宋軍隊收復(fù)了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘記把這好消息告訴我!
這首詩是陸游八十九歲高齡，重病在床時寫給兒子的訣別詩，也是遺囑。人死之后，本應(yīng)無牽無掛了，但詩人偏偏“但悲不見九州同”。自己即將離開人世，他不悲;即將與家人永別，他也不悲;祖國山河破碎，人民流離失所，才是他心中唯一悲傷的事情。這其中既充滿對侵略者的深仇大恨，又包含對屈辱求和的南宋王朝的不滿和譴責(zé)。這種拳拳愛國之心，殷殷愛民之情，感天動地，催人淚下，又令人振奮。
正是這千千萬萬愛國人士，用他們深沉而熱烈的愛國激情，譜寫了一曲曲愛國的'頌歌。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇一
1、知識教學(xué)點
學(xué)會“祭、乃”兩個生字；理解詩中“元、定、同、祭祀、乃翁”等字詞的意思；理解詩句的意思，能結(jié)合當(dāng)時的時代背景體會作者所表達(dá)的思想感情。
2、能力訓(xùn)練點
背誦并默寫這首古詩，進(jìn)一步感悟理解古詩的方法。
3、德育滲透點
體會詩人的愛國情懷，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。
4、美育滲透點
讓學(xué)生感受詩的韻味美、意境美。
1、弄懂陸游臨終前最牽掛的事。
2、理解詩意，感悟作者所表達(dá)的愛國主義情懷。
多媒體課件、小黑板、作業(yè)練習(xí)卡、板書設(shè)計材料等。
1課時。
一、背誦古詩，激趣導(dǎo)入新課
教師隨意背誦一首古詩讓學(xué)生猜題、作者及朝代。師：同學(xué)們，古詩是華夏文明的精髓，是傳統(tǒng)文化的奇麗瑰寶，同學(xué)們已經(jīng)學(xué)了很多古詩，下面老師請幾位同學(xué)來背背，看誰背得又多又好，師：剛才幾位同學(xué)都背得很好。今天，我們將學(xué)習(xí)另一首古詩，它就是陸游的《示兒》。
1、板書課題：15課 示兒（全班齊讀課題）
2、渲染氛圍，聽配樂詩朗誦（課件展示），讓學(xué)生進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
3、同學(xué)們知道《示兒》這首詩是誰寫的嗎？那么，你對陸游有多少了解呢？請你把收集到的關(guān)于作者及所處的時代背景資料拿出來與大家交流一下。
4、教師課件展示補充資料及陸游圖像。
二、學(xué)習(xí)這首古詩
1、學(xué)習(xí)鞏固“祭、乃”兩個生字（卡片出示）。
2、自由讀詩句，要求把字音讀準(zhǔn)確，把詩句讀通順（注意節(jié)奏、語速、聲音的高低等）。
3、指名讀詩句，再齊讀詩句。
說說以往我們學(xué)習(xí)古詩有什么要求？提示學(xué)法：知詩人、解題意；抓字眼、明詩意；想意境、悟詩情；誦詩文。
4、再讀這首詩，初步領(lǐng)會詩意，并思考以下問題（小黑板出示：問題）
（1）想一想，陸游去世前最牽掛的是什么事？
（2）這首詩主要寫了什么？
（3）這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
5、合作學(xué)習(xí)
有好些同學(xué)有很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能在書上批注、畫圈、思考。咱們古人所說的很好“不動筆墨不讀書”這是一種很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，現(xiàn)在經(jīng)過你剛才的自學(xué)，你一定有很多的收獲，或許也有一定的疑問吧？沒關(guān)系，我們可以利用小組合作學(xué)習(xí)的方法來解決?，F(xiàn)在請同學(xué)們以四人小組為單位學(xué)習(xí)這首詩的前兩句。
6、匯報交流
告訴大家，你讀懂了哪些內(nèi)容（結(jié)合課后注釋或工具書，說說你讀懂了哪些內(nèi)容，說得不準(zhǔn)確的其他同學(xué)可以補充、糾正）。
（1）“示”是什么意思？“示兒”是什么意思？“示”是把事物擺出來讓人知道?！笆緝骸笨梢哉f是告訴兒子，在這里指對兒孫們有所交代，相當(dāng)于遺囑。
（2）“死去元知萬事空，但悲不見九洲同”
“元知”，“元”同“原”，是本來的意思?！霸笔潜緛砭椭赖囊馑?。
“萬事空”是什么都沒有了。
“但”是“只”的意思。
“九州同”，“九洲”指中國。“同”是統(tǒng)一?！熬胖尥笔侵溉珖y(tǒng)一。
（3）指名說說詩句的意思
我本來就知道人死了就什么都沒有了，只是為看不見全國的統(tǒng)一而感到悲傷。
從“但悲不見九洲同”這句詩中尼體會到了什么？體會到了詩人唯一牽掛的是祖國的統(tǒng)一。
7、自讀自悟
下面請同學(xué)們運用學(xué)習(xí)古詩的方法學(xué)習(xí)后兩句詩。
（4）“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”
“王師”這里指南宋的軍隊。
“北定”，“定”是平定，這里是指收復(fù)的意思?！氨倍ā敝甘諒?fù)北方。
“中原”這里指淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū)。
“家祭”就是祭祀祖先。
“無”同“勿”，意思是不要
“乃翁”，“乃”是你的，你們的?！拔獭敝父赣H。
（5）這兩句詩的意思是：宋朝的軍隊向北方進(jìn)軍，收復(fù)中原的時候，家祭祀時不要忘了（把收復(fù)中原的這件事）告訴你們的父親。
從“家祭無忘告乃翁”這句詩中你又體會到了什么？體會到詩人對祖國統(tǒng)一的殷切期望，雖然死了，還希望聽到統(tǒng)一祖國的消息。
剛才好多同學(xué)都能抓住關(guān)鍵字詞來理解詩句的意思，這種學(xué)習(xí)方法很值得大家學(xué)習(xí)，現(xiàn)在誰能把詩句的意思連起來說一說。（指名答）
三、 總結(jié)全詩
同學(xué)們，讓我們一起穿越時空隧道再回到790年前，去感受陸游臨終時對兒子們囑咐的動人悲壯的場景吧（課件展示當(dāng)時情景）！
1、現(xiàn)在你理解陸游去世前最牽掛的是什么了嗎？（祖國何時能夠統(tǒng)一這件大事，其實這也是陸游畢生的心事和希望。）
2、這首詩主要寫了什么？（詩人畢生的心事和無限的希望。）
3、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的'思想感情。）
是啊，詩人臨終作詩，不說別的家常話，而只說“不見九洲同”的遺憾，對兒子沒有別的囑咐，只叮嚀他們在家祭祀時別忘了把勝利的消息告訴他。這是多么深厚的愛國情感??！同學(xué)們，讓我們從小樹立遠(yuǎn)大理想，長大后報效祖國。最后，讓我們?nèi)嗤瑢W(xué)帶著對這位偉大詩人的崇敬之情朗讀他的這首愛國詩篇吧！
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇二
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
注釋
1.示兒：給兒子們看。
2.但：只。
3.九州同：祖國統(tǒng)一。
4.中原：指淮河以北淪陷在金人手里的地區(qū)。
5.家祭：對祖先的祭祀。
6.乃翁：你的父親。
賞析
陸游是南宋愛國詩人，畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減?！妒緝骸吩娛窃娙伺R終寫給兒子的遺囑，表達(dá)了詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國激情。
首句“死去元知萬事空”?！霸?，本來就知道；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。這種遺恨從生前留到死后。在生命彌留之際，心情更為沉痛。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的.喜訊告訴他。
這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
【陸游：示兒-小學(xué)古詩大全】
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇三
示兒
——南宋陸游
其一
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
【其一賞析】
此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭，一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩中可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩人畢生的心事，詩人始終如一地抱著當(dāng)時漢民族必然要光復(fù)舊物的信念，對抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》，相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中，詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無比光明磊落，激動人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。
詩人在寫此詩的十一年以前，嘆息過“死前恨不見中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際，詩人仍然抱有這樣堅定的信念，宋朝的抗敵部隊要揮戈北上，趕走敵人，收復(fù)失地，平定中原。這對于詩人自己，當(dāng)然是看不到了，只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子，當(dāng)皇朝的軍隊收復(fù)中原的時候，不要忘記把“北定中原”這個大好的消息告訴詩人，以求了結(jié)一樁重大的心事。
首句“死去元知萬事空”，表明詩人即將離開人世，就什么都沒有了，萬事皆空，用不著牽掛了，從中體會詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看，有著更加重要的一面，“元知萬事空”這話看來平常，但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用?！霸?、“空”二字更加強(qiáng)勁有力，反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。
第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩人臨終前悲愴的'不是個人生死，而是沒有看見祖國的統(tǒng)一。表明自己心有不甘，因為“不見九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了詩人內(nèi)心的悲哀、遺感之情。
第三句“王師北定中原日”，詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。詩人堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。
最后一句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己已經(jīng)看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩人堅定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報國之情，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感。
此詩“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”，歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折，行文多變，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美、更感人。
其二
得道如良賈，深藏要若無。
冶金寧輒躍?韞玉忌輕沽。
儒術(shù)今方裂，吾家學(xué)本孤。
汝曹能念此，努力共枝梧。
其三
斥逐襆被歸，招喚振衣起。
此是鄙夫事，學(xué)者那得爾。
前年還東時，指心誓江水。
亦知食不足，但有餓而死。
小兒教汝書，不用日十紙。
字字講聲形，仍要身踐履。
果能稱善人，便可老鄉(xiāng)里。
勿言五鼎養(yǎng)，肉食吾所鄙。
其四
聞義貴能徙，見賢思與齊。
食嘗甘脫粟，起不待鳴雞。
蕭索園官菜，酸寒太學(xué)齏。
時時語兒子：未用厭鉏犁。
其五
文能換骨余無法，學(xué)但窮源自不疑。
齒豁頭童方悟此，乃翁見事可憐遲!
其六
舍東已種百本桑，舍西仍筑百步塘。
早茶采盡晚茶出，小麥方秀大麥黃。
老夫一飽手捫腹，不復(fù)舉首號蒼蒼。
讀書習(xí)氣掃未盡，燈前簡牘紛朱黃。
吾兒從旁論治亂，每使老子喜欲狂。
不須飲酒徑自醉，取書相和聲瑯瑯。
人生百病有已時，獨有書癖不可醫(yī)。
愿兒力耕足衣食，讀書萬卷真何益!
【作者介紹】
陸游(1125—1210)，宋代愛國詩人、詞人。字務(wù)觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。他具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖，而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學(xué)史上存詩最多的詩人。其詩在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就。詞作數(shù)量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》、《放翁詞》、《渭南詞》等數(shù)十個文集傳世。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇四
示兒
陸游
死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
【賞析】
陸游卒于寧宗嘉定二年十二月。這首《示兒》詩是他臨終前寫的，既是他的絕筆，也是他的遺囑。
作為一首絕筆，它無愧于詩人創(chuàng)作的一生。陸游享年八十五歲，現(xiàn)存詩九干余首。其享年之高、作品之多，在古代詩人中是少有的;而以這樣一首篇幅短小、分量卻十分沉重的壓卷之作來結(jié)束他的漫長的創(chuàng)作生涯，這在古代詩人中更不多見。
陸游生于北宋覆亡前夕，身歷神州陸沉之恨，深以南宋偏安一隅、屈膝乞和為恥，念念不忘收復(fù)中原;但他從未得到重用，而且多次罷職閑居，平生志業(yè)，百無一酬，最后回到故鄉(xiāng)山陰的農(nóng)村，清貧自守，赍志以沒。他的一生是失意的一生，而他的愛國熱情始終沒有減退，恢復(fù)信念始終沒有動搖。其可貴之處正在于他的愛是如此強(qiáng)烈，如此執(zhí)著。這從他的大量詩篇，可以看得出來;從這首《示兒》詩中，更會受到他對國家民族一往情深、九死不悔的精神的強(qiáng)烈感染。
南宋初年屢挫金兵的宗澤，在臨終時，也念念不忘恢復(fù)大業(yè)，曾連呼“渡河”者三。徐伯齡在《蟬精雋》中稱贊陸游的《示兒》詩說：“較之宗澤三呼渡河之心，何以異哉!”這一評語看到了這首詩有其悲中見壯的色彩。詩人在他的有生之年內(nèi)，時時刻刻都以收復(fù)中原為念，到他寫這首詩時知道再也不能實現(xiàn)這一愿望了，這不能不使他心懷沉痛之情，發(fā)為悲愴之音。但在同時，他又滿懷信心，堅信最后一定有“北定中原”之一日。因此，這首詩的一個值得重視的特色是寓壯懷于悲痛之中，其基調(diào)并不低沉。
從語言看，這首詩的另一特色是不假雕飾，直抒胸臆。這里，詩人表達(dá)的'是他一生的心愿，傾注的是他滿腔的悲慨。詩中所蘊含和蓄積的感情是極其深厚、強(qiáng)烈的，但卻出之以極其樸素、平淡的語言，從而自然地達(dá)到真切動人的藝術(shù)效果。賀貽孫在《詩筏》中就說這首詩“率意直書，悲壯沉痛……可泣鬼神”。這說明，凡真情流露之作，本來是用不著借助于文字渲染的，越樸素、越平淡，反而更能示其感情的真摯。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇五
《示兒》
年代:宋作者:陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
譯文
我本來知道，當(dāng)我死后，人間的一切就都和我無關(guān)了;但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。
因此，當(dāng)大宋軍隊收復(fù)了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴我!
注釋
1.示兒：寫給兒子們看。
2.元知：原本知道。元，通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”，但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”，因為是通假字，所以并不影響本詩的意境，尚有爭議。人教版等教材多為“元”，不常用通假字。
3.萬事空：什么也沒有了。
4.但：只是。
5.悲：悲傷
6.九州：這里代指宋代的中國。古代中國分為九州，所以常用九州指代中國。
7.同：統(tǒng)一。
8.王師：指南宋朝廷的軍隊。
9.北定：將北方平定。
10.中原：指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。
11.家祭：祭祀家中先人。
12.無忘：不要忘記。
13.乃翁：你的父親，指陸游自己。
賞析
此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭，一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩中可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩人畢生的心事，詩人始終如一地抱著當(dāng)時漢民族必然要光復(fù)舊物的信念，對抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》，相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中，詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無比光明磊落，激動人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。
詩人在寫此詩的十一年以前，嘆息過“死前恨不見中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際，詩人仍然抱有這樣堅定的信念，宋朝的抗敵部隊要揮戈北上，趕走敵人，收復(fù)失地，平定中原。這對于詩人自己，當(dāng)然是看不到了，只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子，當(dāng)皇朝的軍隊收復(fù)中原的時候，不要忘記把“北定中原”這個大好的消息告訴詩人，以求了結(jié)一樁重大的心事。
首句“死去元知萬事空”，表明詩人即將離開人世，就什么都沒有了，萬事皆空，用不著牽掛了，從中體會詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看，有著更加重要的一面，“元知萬事空”這話看來平常，但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”、“空”二字更加強(qiáng)勁有力，反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。
第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的'悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩人臨終前悲愴的不是個人生死，而是沒有看見祖國的統(tǒng)一。表明自己心有不甘，因為“不見九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了詩人內(nèi)心的悲哀、遺感之情。
第三句“王師北定中原日”，詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。詩人堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。
最后一句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己已經(jīng)看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩人堅定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報國之情，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感。
此詩“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”，歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折，行文多變，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美、更感人。
名家評析
宋·梅堯臣《六一詩話》：“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”
明·徐伯齡《蟑精焦》：“較之宗澤三呼渡河之心。何以異哉!”
明·胡應(yīng)麟《詩藪》：“忠憤之氣，落落二十八字間。……每讀此未嘗不為滴淚也?！?BR> 清·賀貽孫《詩箋》：“率意直書，悲壯沉痛，孤忠至性，可泣鬼神?！盵4]
清·趙翼《甌北詩話》卷六：“臨歿猶有‘王師北定中原日,家祭無忘告乃翁’之句，則放翁之素志可見矣?！?BR> 陳友冰、楊福生《宋代絕句賞析》：“詩的三、四兩句來了個大幅度的時空跳躍，由生前突然轉(zhuǎn)為死后，由悲憤轉(zhuǎn)為希望。”
姚奠中《唐宋絕句選注析》：“二句‘但’字一轉(zhuǎn)，引出‘不見九州同’，突出一個‘悲’字?！?BR> 后世影響
《示兒》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，詩中所表現(xiàn)的愛國熱誠催人淚下，發(fā)人深省。
早在南宋當(dāng)時，劉克莊就有一首絕句說：“不及生前見虜亡，放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時薦，定告王師入洛陽!”其他評述陸詩，特別提到《示兒》詩，就我所見，不下三十余家(請參看《陸游研究資料匯編》)，或者說它具有宗澤“三呼渡河”之意，或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國相同，也有讀后嘆息泣下的，也有作詩同情寄慨的。足見此詩情真語摯，感人之深!
南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩卷后》，詞意極為沉痛，其末四句云：“青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈況滿天南東。來孫卻見九州同，家祭如何告乃翁?！?BR> 清朝詩人趙翼的《甌北詩話》寫：“放翁十余歲時，早已習(xí)聞先正之緒言，遂如冰寒火熱之不可改易。”且以《春秋》大義而論，亦莫有過于是者，故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下，經(jīng)臨南鄭，瞻望鄠、杜，志盛氣銳，真有唾手燕、云之意，其詩之言恢復(fù)者十之五六。出蜀以后，猶十之三四。至七十以后……是固無復(fù)有功名之志矣，然其《感中原舊事》云：“乞傾東海洗胡沙”，《老馬行》云：“中原旱蝗胡運衰，王師北伐方傳詔，一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”，則此心猶耿耿不忘也。
歷代愛國詩中，朱自清先生特別推崇《示兒》詩，并對它做了具體的分析：“這是陸游愛國熱誠的理想化;這理想便是我們現(xiàn)在說的“國家至上”的信念的雛形?！^去的詩人里，也許只有他才配稱為愛國詩人?！?BR> 陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇六
1、了解詩的內(nèi)容，體會詩中抒發(fā)的強(qiáng)烈的愛國之情。
2、理解詩句
3、習(xí)本課生字新詞。
4、背誦這兩首詩。
1、弄懂陸游臨終前最牽掛的事和杜甫聽到勝利喜訊后心情格外歡快的原因。
2、理解詩句
宋代大詩人陸游一生創(chuàng)作很多詩歌，保存下來的有九千多首，詩中抒發(fā)政治抱負(fù)，表現(xiàn)人民的生活，表達(dá)熱愛祖國的思想感情。他在臨終前作了一首詩《示兒》。示：把事情擺出來讓人知道?！笆緝骸痹谶@里指對兒孫們有個交代，相當(dāng)于遺囑。陸游在臨死之前最牽掛的是什么呢？這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。（板書：示兒）
1、自讀詩歌，讀準(zhǔn)字音。
2、借助注解，初步了解詩歌的內(nèi)容。
1、指名讀課文。（重點提示：“祭”的讀音）
2、“死去元知萬事空，但悲不見九州同”是什么意思？（學(xué)生講錯的地方互相訂正，教師相機(jī)指導(dǎo)）
（“元”，同“原”，“元知”，本來就知道；“但”，只是的意思；“萬事空”，什么都沒有了的意思；“九州”，指全國，“同”，統(tǒng)一，這句詩的意思是：本來就知道人死了就什么都沒有了，只是因為看不到全中國統(tǒng)一而感到悲傷。這句詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（看不到中國統(tǒng)一的悲傷之情。）3、“王師北定中原日，家祭元忘告乃翁”是什么意思？（學(xué)生講后，教師加以歸納）
（“王師”，指南宋軍隊；“定”，平定，收復(fù)的意思；“中原”，這里指淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū)。“家祭”，祭把祖宗）“元”，同勿；“乃”，你的，“翁”，父親。這句話的意思是：宋朝的軍隊向北方進(jìn)軍，收復(fù)中原的時候，祭把祖宗不要忘了把收復(fù)中原的事，告訴你們的父親j這句詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（渴望祖國統(tǒng)一的愛國之情。）
4、練讀課文。（要求體會感情，讀出語氣。）
5、說說這首詩主要講了什么？（引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句的內(nèi)容來回答）表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（引導(dǎo)學(xué)生答出：這首詩通過寫詩人畢生的心事和希望，表達(dá)了他渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈的愛國之情。）
“乃”的左邊是一撇，注意不要寫錯。七、默寫這首詩。
（學(xué)生互相檢查）
遺恨不見九州同
示兒
遺愿王師北定
教學(xué)后記：
《示兒》這首詩寫出了詩人陸游畢生的心事和無限的希望，表達(dá)了作者渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈的愛國熱情。教學(xué)時，應(yīng)緊扣詩眼“悲”字，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩文，讀出詩中的“味兒”。
一、初讀詩文，介紹背景，了解詩人的“悲愁”心事上課伊始，讓學(xué)生初讀詩文后，教師簡介有關(guān)背景，讓學(xué)生了解詩人陸游生活的時代時局動蕩，金人南侵，南宋統(tǒng)治者屈辱求和，茍且偷安，導(dǎo)致國破家亡，民不聊生，引起詩人陸游無比悲憤。直至他臨終時，已經(jīng)85歲高齡了，但“北定中原”、“還我河山”的愛國主義思想情感仍有增無減。他的心事依然是盼望著北伐的勝利和祖國的統(tǒng)一，對光復(fù)中原，洗雪國恥表示了深切的期望和堅定的信念。在此基礎(chǔ)上，確定朗讀基調(diào)：要求學(xué)生用深沉的語氣表達(dá)出對祖國前途的憂慮；用堅定的激情表現(xiàn)出詩人一生為多難的祖國吶喊的愛國精神，從而使學(xué)生受到感染、得到鼓舞。
二、再讀詩文，琢磨首句，體會詩人的“悲涼”心情指導(dǎo)學(xué)生再讀詩文后，琢磨首句“死去元知萬事空”，讓學(xué)生了解這一句表明作者即將離開人世，就什么都沒有了，萬事皆空，用不著牽掛了，從中體會詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看，有著更加重要的一面，“元知萬事空”這話看來平常，但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。朗讀時，“死”字應(yīng)讀得急促，很快地帶出“去”字，以顯示詩人早已置生死于度外?！霸?、“空”二字要讀得強(qiáng)勁有力，以反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。
三、精讀詩文，了解遺憾，弄清詩人的“悲愴”心境讓學(xué)生再讀詩文，思考“詩人臨終前悲愴的'不是個人生死，而是什么?哪句詩寫明了這一點?”等問題，引導(dǎo)學(xué)生找出詩句“但悲不見九州同”進(jìn)行精讀、理解“但”是“只”的意思。此句詩意是作者向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，朗讀時，可輕讀首字“但”，以突出“悲”字。“見”字后要停頓長一些，然后一字一頓地讀出“九州同”三字，把詩人難以平靜的悲愴心境表達(dá)出來。
四、研讀詩文，理解信念，感受詩人的“悲壯”心愿對本詩的最后兩句，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研讀。第三句“王師北定中原日”，應(yīng)使學(xué)生了解到作者以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。作者生前來不及看到北定中原，但對最后的勝利懷著不可動搖的信念，堅信總有一天能收復(fù)失地，實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一。朗讀此句時，在重音讀了“王師”二字后，即以流暢而充滿信心的語調(diào)，以及較快的速度朗讀完全句，句尾的“日”應(yīng)稍微上揚延長，以引出下句。
第四句“家祭無忘告乃翁”，應(yīng)使學(xué)生了解這是作者對兒輩們的囑咐：家祭的時候，你們一定不要忘記把宋朝的軍隊向北方進(jìn)軍，收復(fù)中原這件事，告訴你們的父親。朗讀時，“無忘”要讀得平仄分明，“忘”字要增強(qiáng)力度，適當(dāng)延長，以表達(dá)詩人不忘中原光復(fù)的強(qiáng)烈感情?！澳宋獭币x得莊重沉穩(wěn)。使學(xué)生理解三、四句詩文所表達(dá)的作者堅定的信念和“悲壯”的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報國之情，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇七
作者：陸游年代：宋
死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
賞析：
首句“死去元知萬事空”?！霸保緛砭椭?；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，收復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇八
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
【注釋】
1.示兒：寫給兒子們看。
2.元知：原本知道。元，通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”，但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”，因為是通假字，所以并不影響本詩的意境，尚有爭議。人教版等教材多為“元”，不常用通假字。
3.萬事空：什么也沒有了。
4.但：只是。
5.悲：悲傷
6.九州：這里代指宋代的中國。古代中國分為九州，所以常用九州指代中國。
7.同：統(tǒng)一。
8.王師：指南宋朝廷的軍隊。
9.北定：將北方平定。
10.中原：指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。
11.家祭：祭祀家中先人。
12.無忘：不要忘記。
13.乃翁：你的父親，指陸游自己。
【譯文】
我本來知道，當(dāng)我死后，人間的一切就都和我無關(guān)了;但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。
因此，當(dāng)大宋軍隊收復(fù)了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親!
【賞析】
此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭，一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩中可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩人畢生的心事，詩人始終如一地抱著當(dāng)時漢民族必然要光復(fù)舊物的信念，對抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》，相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中，詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無比光明磊落，激動人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。
詩人在寫此詩的十一年以前，嘆息過“死前恨不見中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際，詩人仍然抱有這樣堅定的信念，宋朝的抗敵部隊要揮戈北上，趕走敵人，收復(fù)失地，平定中原。這對于詩人自己，當(dāng)然是看不到了，只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子，當(dāng)皇朝的軍隊收復(fù)中原的時候，不要忘記把“北定中原”這個大好的消息告訴詩人，以求了結(jié)一樁重大的'心事。
首句“死去元知萬事空”，表明詩人即將離開人世，就什么都沒有了，萬事皆空，用不著牽掛了，從中體會詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看，有著更加重要的一面，“元知萬事空”這話看來平常，但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”、“空”二字更加強(qiáng)勁有力，反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。
第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩人臨終前悲愴的不是個人生死，而是沒有看見祖國的統(tǒng)一。表明自己心有不甘，因為“不見九州同”?！氨币拿俗稚羁谭从沉嗽娙藘?nèi)心的悲哀、遺感之情。
第三句“王師北定中原日”，詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。詩人堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。
最后一句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己已經(jīng)看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩人堅定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報國之情，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感。
此詩“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”，歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折，行文多變，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美、更感人。
【創(chuàng)作背景】
陸游的一生，呼吸著時代的氣息，吶喊著北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲，表現(xiàn)出高度的愛國主義熱忱?！妒緝骸吩姙殛懹蔚慕^筆，作于寧宗嘉定三年(12)，既是詩人的遺囑，也是詩人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號召。八十五歲的陸游一病不起，在臨終前，留下了一首《示兒》，表達(dá)了詩人的無奈以及對收復(fù)失地的期盼。
陸游所處的時代，正是中國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。在十二世紀(jì)初，中國東北地區(qū)的女真族建立了金國。在陸游出生后的第二年，金國占領(lǐng)了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國。而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方，在臨安(今浙江杭州市)建立了政權(quán)之后，不但不發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相，一意向金人屈膝求和。紹興十二年(1142年)和議告成，趙構(gòu)競無恥到向金國皇帝自稱臣子，并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬兩、絹二十五萬匹，跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當(dāng)然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時代，不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出，展開了不屈不撓的斗爭，而陸游則是文學(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇九
作者：陸游 年代：宋
死去元知萬事空，
但悲不見九州同。
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
首句“死去元知萬事空”?！霸?，本來就知道；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，收復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。 這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇十
學(xué)生匯報.交流搜集到的關(guān)于陸游的信息。
1.(出示歷史背景資料)：公元1126年(陸游出生的第2年)，北方的金兵入侵中原，攻破北宋的京都汴梁，北宋滅亡。
2.幼小的陸游跟著父親和很多百姓一起南下，一路顛沛流離，返回到浙江紹興老家。祖國山河的支離破碎，黎民百姓的深重苦難，再加上父輩的愛國情感熏陶，使陸游從小就立下憂國憂民的志向，年輕的時候，他就在詩中這樣表達(dá)：
3.出示詩句，領(lǐng)讀感悟
“切勿輕書生,上馬能擊賊” ——《太息》
“上馬擊狂胡，下馬草軍書” ——《觀大散關(guān)圖有感》
“平生萬里心,執(zhí)戈王前驅(qū)” ——《夜讀兵書》
過渡：40多歲時，他來到四川，在軍中做了一名軍官。一心力主抗金的陸游遭到了朝廷投降派的打擊，即使這樣，陸游收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國的志向也沒有動搖。65歲時，陸游再次被罷官，回到紹興老家，平靜的農(nóng)村生活并沒有讓這位愛國老人的心平靜下來，在剩下的20多年里，陸游寫下許多憂國憂民的詩篇。
1.出示《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
(1)指名讀、齊讀。
(2)指導(dǎo)朗讀一、二兩句。
河是什么河?岳又是什么岳?
奔騰不息的黃河，高聳入云的華山，多么壯麗。試著讀出祖國大好河山的壯麗。
(3)指導(dǎo)朗讀三、四句
這大好河山，如今卻落入金人之手。中原的百姓他們過得如何呢?讀出悲慘的遭遇。
創(chuàng)作這首詩時，詩人已經(jīng)六十八歲了，眼看同胞受苦受難卻無能為力，他是多么無奈啊。讀出作者的無奈。
(4)國土淪陷，百姓輩受奴役之時，南宋的統(tǒng)治者又在做什么呢?陸游在他的另一首詩《關(guān)山月》中這樣寫道：朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。(出示詩句，指導(dǎo)讀)
(5)南宋統(tǒng)治者正醉生夢死于西湖之畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后。請再讀《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，讀出你的憤怒。
2.《訴衷情》
祖國淪陷60多年了，陸游也曾發(fā)誓：“少年志欲掃胡塵” ——《書嘆》 無奈朝廷的昏庸，奸佞小人的橫行.讓陸游的愿望一次次破滅。他的滿腔熱血只能化作一行行靈動的.文字在夢中流淌。
出示《訴衷情》
(1)齊讀。
(2)陸游的夢是什么?這個夢實現(xiàn)了嗎?
(3)陸游為什么流淚?你覺得他是為誰流淚呢?
(4)年近七十，未忘國憂，烈士暮年，雄心不已。雖然“男兒到死心如鐵”，無奈“報國欲死無戰(zhàn)場”。吟誦這首詞.用心體會陸游那種“鬢先秋”之酸楚, “淚空流”之無奈!
3. 《十一月四日風(fēng)雨大作》
時間的流逝，會不會消磨詩人內(nèi)心的報國之志呢?出示《十一月四日風(fēng)雨大作》
(1)抽生讀。
(2)病入膏肓的陸游，心里依然想的是什么?
(3)沙場殺敵的愿望在現(xiàn)實中是無法實現(xiàn)的，只能在無盡的夜里，伴著風(fēng)聲雨聲，讓鐵馬冰河在夢中一次次出現(xiàn)。再讀詩句。
(4)從這首詩中，你感受到什么?讓我們再次讀出陸游的豪情壯志!
4.《示兒》
(1)抽生讀。
(2)哪個字寫出了他臨終的心情?他悲的是什么?
(3)他有什么遺囑?
(4)這種深沉的、至死不渝的愛國之心怎能不讓我們動容，請大家動情的朗讀。
同學(xué)們，無論是“遺民淚盡胡塵里”的悲壯，還是“鐵馬冰河入夢來”的豪情，無論是“胡未滅，鬢先秋，淚空流”的無奈，還是“王師北定中原日”的信心，這一切，都是因為陸游，他發(fā)自內(nèi)心的，深深的愛國情懷。(板書)
陸游報效國家，誓死恢復(fù)中原的一片孤忠，在生前雖然遭到統(tǒng)治者的冷遇，但是，在身后卻贏得了千千萬萬人的理解和尊敬，千秋萬代，傳誦不已。課后，讓我們?nèi)フb讀陸游的其他詩作，走進(jìn)他的內(nèi)心，去感受他的心路歷程。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇十一
示兒
朝代：宋代
作者：陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
賞析：
這首詩應(yīng)該是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。
首句“死去元知萬事空”?！霸?，本來就知道，是一個通假字;“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的`時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和他憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
陸游
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陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇十二
首句“死去元知萬事空”是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了?！暗灰娋胖萃泵鑼懺娙说谋瘣硇木??！巴鯉煴倍ㄖ性铡?，詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。
“家祭無忘告乃翁”達(dá)的詩人堅定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報國之情。
示兒
陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
1、示兒：寫給兒子們看。
2、元知：原本知道。元，通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”，但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”，因為是通假字，所以并不影響本詩的意境，尚有爭議。人教版等教材多為“元”，不常用通假字。
3、萬事空：什么也沒有了。
4、但：只是。
5、悲：悲傷
6、九州：這里代指宋代的中國。古代中國分為九州，所以常用九州指代中國。
7、同：統(tǒng)一。
8、王師：指南宋朝廷的軍隊。
9、北定：將北方平定。
10、中原：指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。
11、家祭：祭祀家中先人。
12、無忘：不要忘記。
13、乃翁：你的父親，指陸游自己。
我本來知道，當(dāng)我死后，人間的一切就都和我無關(guān)了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。因此，當(dāng)大宋軍隊收復(fù)了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親！
陸游的一生，呼吸著時代的氣息，吶喊著北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲，表現(xiàn)出高度的愛國主義熱忱?！妒緝骸吩姙殛懹蔚慕^筆，作于寧宗嘉定三年（1210年），既是詩人的遺囑，也是詩人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號召。八十五歲的陸游一病不起，在臨終前，留下了一首《示兒》，表達(dá)了詩人的無奈以及對收復(fù)失地的期盼。
陸游所處的時代，正是中國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。在十二世紀(jì)初，中國東北地區(qū)的女真族建立了金國。在陸游出生后的第二年，金國占領(lǐng)了北宋的都城汴京（今河南開封市）；第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國。而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方，在臨安（今浙江杭州市）建立了政權(quán)之后，不但不發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相，一意向金人屈膝求和。紹興十二年（1142年）和議告成，趙構(gòu)競無恥到向金國皇帝自稱臣子，并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬兩、絹二十五萬匹，跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當(dāng)然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時代，不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出，展開了不屈不撓的斗爭，而陸游則是文學(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。
《示兒》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，詩中所表現(xiàn)的愛國熱誠催人淚下，發(fā)人深省。
早在南宋當(dāng)時，劉克莊就有一首絕句說：“不及生前見虜亡，放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時薦，定告王師入洛陽！”其他評述陸詩，特別提到《示兒》詩，就我所見，不下三十余家（請參看《陸游研究資料匯編》），或者說它具有宗澤“三呼渡河”之意，或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國相同，也有讀后嘆息泣下的，也有作詩同情寄慨的。足見此詩情真語摯，感人之深！
南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩卷后》，詞意極為沉痛，其末四句云：“青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈況滿天南東。來孫卻見九州同，家祭如何告乃翁?！?BR> 清朝詩人趙翼的《甌北詩話》寫：“放翁十余歲時，早已習(xí)聞先正之緒言，遂如冰寒火熱之不可改易?！鼻乙浴洞呵铩反罅x而論，亦莫有過于是者，故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下，經(jīng)臨南鄭，瞻望鄠、杜，志盛氣銳，真有唾手燕、云之意，其詩之言恢復(fù)者十之五六。出蜀以后，猶十之三四。至七十以后……是固無復(fù)有功名之志矣，然其《感中原舊事》云：“乞傾東海洗胡沙”，《老馬行》云：“中原旱蝗胡運衰，王師北伐方傳詔，一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”，則此心猶耿耿不忘也。
歷代愛國詩中，朱自清先生特別推崇《示兒》詩，并對它做了具體的分析：“這是陸游愛國熱誠的理想化；這理想便是我們現(xiàn)在說的“國家至上”的信念的雛形?！^去的詩人里，也許只有他才配稱為愛國詩人。”
陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩人，少年時即受家庭中愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。與王安石、蘇軾、黃庭堅并稱“宋代四大詩人”，又與楊萬里、范成大、尤袤合稱“中興四大詩人”。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇十三
作者：陸游
原文：
死去元知萬事空，但悲不見九州同。(元知一作：原知)
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
賞析：
這首詩應(yīng)該是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。
首句“死去元知萬事空”?！霸保緛砭椭?，是一個通假字;“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的.軍隊必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。
這首詩用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩人臨終時復(fù)雜的思想情緒和他憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美，更感人。
陸游示兒教學(xué)設(shè)計篇十四
陸游是我國宋代杰出的愛國詩人。最近我學(xué)習(xí)了他的一首詩——《示兒》：
死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁!
詩的大意是：我本來知道，當(dāng)我死去后，人間的一切就都和我無關(guān)了;但唯一使我心痛的，就是我沒能親眼看到祖國統(tǒng)一。因此，當(dāng)大宋軍隊收復(fù)了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘記把這好消息告訴我!
這首詩是陸游八十九歲高齡，重病在床時寫給兒子的訣別詩，也是遺囑。人死之后，本應(yīng)無牽無掛了，但詩人偏偏“但悲不見九州同”。自己即將離開人世，他不悲;即將與家人永別，他也不悲;祖國山河破碎，人民流離失所，才是他心中唯一悲傷的事情。這其中既充滿對侵略者的深仇大恨，又包含對屈辱求和的南宋王朝的不滿和譴責(zé)。這種拳拳愛國之心，殷殷愛民之情，感天動地，催人淚下，又令人振奮。
正是這千千萬萬愛國人士，用他們深沉而熱烈的愛國激情，譜寫了一曲曲愛國的'頌歌。