心得體會是對自己的經歷和感受進行總結和反思的一種方式。9.寫心得體會時，我們可以參考一些優(yōu)秀的范文或經典作品，學習他人的表達方式和寫作技巧，提升自己的寫作水平。以下是一些精彩的心得體會范文，供大家參考、借鑒和學習，希望可以給大家?guī)盱`感和啟示。
參觀紅樓心得體會篇一
漳州芝山紅樓，座落在福建省漳州市，是一座歷史悠久的文化遺址。我有幸參觀了這座紅樓，被它精美的建筑和深厚的文化底蘊所打動。參觀后，我不禁對這座紅樓產生了深深的感慨和思考。下面，我將通過五段式文章，向大家描述我的參觀心得體會。
第一段：紅樓的莊嚴肅穆
我到達芝山紅樓時，首先映入眼簾的是一座高大宏偉的紅樓。紅樓以紅色為主色調，顯得莊嚴肅穆，給人一種厚重的感覺。進入紅樓內部，我被它寬敞明亮的大殿吸引了。大殿中央是一塊銅香爐，兩側是高大的雕像，彰顯著紅樓的尊貴和莊重。整個紅樓散發(fā)出一股悠久的歷史氣息，讓我不禁產生對歷史的敬畏之情。
第二段：紅樓的精美雕刻
在紅樓的走廊上，我看到了許多精美的雕刻，無不展示了古代藝術的精湛工藝和獨特魅力。這些雕刻紋飾多是神仙、花鳥和山水等，每一個細節(jié)都體現出工匠的智慧和工藝的精湛。這些雕刻在紅樓的墻壁和欄桿上，構成了一幅幅美麗的畫卷，讓我仿佛穿越到了古代的神秘世界，不禁為古代建筑工藝的卓越成就感到驚嘆。
第三段：紅樓的歷史背景
在參觀中，我了解到芝山紅樓的歷史背景。相傳，在明朝末年，明思宗隆慶皇帝的庶子李世民曾投奔昌言，受到了他的庇護。為了表示感謝，李世民在此修建了芝山紅樓，并樹立了“知足常樂”的匾額，寓意要知足常樂，不追求功名利祿。這段歷史故事讓我對紅樓的價值觀和文化內涵有了更深的理解，也讓我對知足常樂的人生態(tài)度有了深刻的思考。
第四段：紅樓的文化意義
芝山紅樓作為文化遺址，具有豐富的文化意義。紅樓不僅是古代貴族生活的體現，也是古代文化、藝術的重要載體。在紅樓參觀中，我了解到紅樓內部的建筑布局、陳設擺放和文物展示等都蘊含著深層次的文化內涵。這種文化內涵，不僅是對古代建筑藝術的傳承和發(fā)揚，也是對中華傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)和弘揚。紅樓作為一座古代的文化遺址，將這種精神內涵傳遞給后人，讓我們更好地了解和傳承中華傳統(tǒng)文化。
第五段：紅樓給予的啟示
參觀完芝山紅樓后，我收獲頗多。紅樓的莊重肅穆、精美雕刻和深厚的文化底蘊，讓我深深感受到了古代智慧和工藝的珍貴。同時，紅樓的歷史背景和文化意義，也給予了我對人生的思考和啟示。紅樓所宣揚的“知足常樂”的人生態(tài)度，讓我明白了追求物質財富的過程中，我們應當知道珍惜和享受當下的幸福，而不是一味追求功名利祿。參觀紅樓，讓我更加體會到了知足常樂的真諦，讓我更加珍惜眼前的美好，以平常心對待生活中的各種得與失。
總結：通過參觀漳州芝山紅樓，我對這座古代建筑的莊重肅穆、精美雕刻和深厚文化底蘊有了更深入的了解。紅樓的歷史背景和文化意義，也給予了我對人生的思考和啟示。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)努力追求與享受當前的幸福，同時將中華傳統(tǒng)文化傳承下去，讓更多的人了解和感受到這種珍貴的文化底蘊。
參觀紅樓心得體會篇二
北大紅樓始建于1916年，其通體用紅磚砌筑，故名“紅樓”。這里不僅是五四新文化運動的策源地，還是馬克思主義宣傳的前沿陣地，也是中國近代史上李大釗、陳獨秀、毛澤東最早傳播馬克思主義和民主科學進步思想的重要場所。北大紅樓是紅色中國的起點，無數革命先輩當年在這里留下了光輝的足跡。在這里，李大釗創(chuàng)建了中國第一個馬克思主義研究小組，使北大紅樓成為最早傳播馬克思主義的重要根據地；在這里，五四學生發(fā)出“國土不可斷送、人民不可低頭”的呼聲，無數青年學子們，在國家和民族危亡的緊要歷史關頭，勇敢的承擔起歷史賦予他們救亡圖存的使命，他們不畏艱難、不怕犧牲，用實際行動喚起民族的覺醒，挺起民族的脊梁，實現中華民族的振興，使五四精神成為激勵中國人民奮勇前進的精神力量。
在五四運動后的北大紅樓，李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》，隨之在《新青年》出版“馬克思主義研究專號”，開啟了馬克思主義在中國傳播的大門。自此之后，中國共產黨便將馬克思主義一直寫在自己的旗幟上，成為指導中國革命、建設、改革事業(yè)的指導思想。在馬克思主義旗幟下，中國共產黨人勇擔民族復興歷史大任，領導中國人民建立了中華人民共和國，實現了中華民族站起來的宏偉成就。進入新時代，中國共產黨人把馬克思主義同當代中國實踐和新時代特征相結合，創(chuàng)立習近平新時代中國特色社會主義思想，中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。習近平總書記懷著一顆為人民做實事的初心，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。此時此刻，回首自此起源的五四運動百年歷史，我深感馬克思主義的巨大真理威力和強大生命力，深感馬克思主義作為中國共產黨人理想信念靈魂的必然性和科學性。
歲月易逝,精神永存。漫步在紅樓,用身體與心靈來感受這片陳獨秀、李大釗、毛澤東、魯迅、蔡元培、胡適等革命先輩和文化巨匠生活工作過的土地。我們從這些現代中國新文化巨人們的身上重新找到了中華民族自強不息奮斗前行的精神氣韻。
參觀紅樓心得體會篇三
《紅樓夢》是中國古典文學的巔峰之作，它不僅是一部文學巨著，更是一本可以反映社會歷史和現狀的文化史。這部作品的影響深遠，是中國文學發(fā)展史上不可忽視的一部分。我也曾經閱讀過這部小說，并且在閱讀過程中有了許多新的感受和領悟。在這篇文章中，我將分享我讀《紅樓夢》的體會和心得。
第二段：初識紅樓
在我第一次閱讀《紅樓夢》的時候，我的感受是非常深刻的。小說中的人物形象和情節(jié)對我產生了巨大的沖擊和啟迪。我感覺到這部小說之所以能夠千古流傳，是因為它對人性和人情的描寫非常精確和深刻。每一個人物形象都有自己的性格特點，每一個情節(jié)都真實地反映了人類的本性和情感。
第三段：借鑒紅樓
我認為，《紅樓夢》對現代人有很多借鑒和啟示。人們在現代社會，往往被功利和面子所驅使，許多人不可避免地與自己的內心感受相背離。通過閱讀這部小說，我們或許可以更深入地了解人性和人情，找到自己的內在平衡，增加對生活的感知和把握。
第四段：名言思考
在《紅樓夢》中，可以發(fā)現許多膾炙人口的名言。其中我最喜歡的是“庸人自擾”的話。這話一語道出了現代人日常生活中的很多煩惱。我們要學會如何調和工作生活和內心的平衡，避免庸人之擾，保持內心的寧靜與平和。
第五段：結語
在讀完《紅樓夢》之后，我深刻地體會到這部小說對我人生的意義。在現代的快節(jié)奏生活中，我們需要花時間傾聽自己內心的聲音，保持一份淡然的人生態(tài)度。雖然這部小說誕生于兩百年前，但是它對現代人的人生觀、價值觀和生活態(tài)度仍然有著重要的啟示意義。
參觀紅樓心得體會篇四
漳州芝山紅樓作為一座閩南傳統(tǒng)的古建筑，吸引了無數游客前來參觀。前不久，我也有幸到漳州芝山紅樓參觀，這是令人難忘的一次體驗。在參觀過程中，我對紅樓的歷史淵源、建筑風格、文化內涵以及對傳統(tǒng)文化的思考有了更深入的了解。下面，我將結合自己的參觀心得和體會來進行闡述。
首先，漳州芝山紅樓的歷史淵源令人嘆為觀止。根據資料了解，芝山紅樓建于清朝道光年間，至今已有上百年的歷史。紅樓的建造是由當地富商家族所資助，耗時多年，歷經風雨，才得以完工。站在紅樓的宏偉面前，我不禁感嘆人的智慧與創(chuàng)造力。紅樓的設計精巧，結構合理，充分展現了當時建筑藝術的造詣。
其次，漳州芝山紅樓的建筑風格也給我留下了深刻的印象。紅樓以它紅色琉璃瓦、木雕窗欞等特色建筑元素讓人過目難忘。在紅樓的庭院里，各種花卉、假山、平庭均以傳統(tǒng)園林手法布局，使得整個紅樓顯得寧靜而雅致。我在參觀中也了解到，紅樓的建筑布局充分體現了中國傳統(tǒng)建筑理念中的“天人合一”思想，寓意著人與自然的和諧共處。
此外，紅樓所蘊含的豐富文化內涵也給我留下了深刻的印象。紅樓是傳統(tǒng)的士族府邸，里面的每個房間都有其特定含義。例如，有的房間是書房，用來讀書寫字；有的房間是起居室，用來休息會客；還有的房間是女弟子的住處，用來學習培養(yǎng)情操。通過參觀，我深深地感受到了當時社會等級制度以及教育觀念的傳統(tǒng)。
最后，參觀漳州芝山紅樓也讓我對傳統(tǒng)文化產生了更多思考。在現代社會的快節(jié)奏生活中，人們往往忽略了傳統(tǒng)文化的重要性。但是，在參觀紅樓的過程中，我深刻體會到傳統(tǒng)文化的獨特魅力以及其對當今社會的重要影響。紅樓融匯了中國傳統(tǒng)文化的方方面面，它不僅是一座古建筑，更是一本童話故事書，使人們能夠更好地了解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
通過參觀漳州芝山紅樓，我對這座古建筑有了更深入的了解。這次體驗不僅讓我對紅樓的歷史淵源感到驚嘆，同時也讓我欣賞到了其建筑風格的獨特魅力，感受到了其中所蘊含的豐富文化內涵。更重要的是，參觀紅樓讓我重新思考傳統(tǒng)文化的重要性，使我更加珍惜并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這次參觀不僅是一次視覺盛宴，更是一次思想的洗禮。我相信，只有對傳統(tǒng)文化有更多了解和尊重，我們才能更好地傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
參觀紅樓心得體會篇五
作為中國古典文學的代表之一，《紅樓夢》無論是在史詩般的構架還是瑰麗的境界上都堪為世界文學史上的珍品。作為中國人，我們對于《紅樓夢》并不陌生，它是我們中華民族的智慧結晶，是中華文化的巔峰之作。當我邁步走進紅樓，那沁人心脾的氛圍仿佛在緩緩騰騰地散發(fā)著一股清香，讓我沐浴其中、茁壯成長。
首先，紅樓展現出了中國古代的生活方式。受到傳統(tǒng)文化的熏陶，當代人常常在文化背景方面存在心理落差，而參觀紅樓則能幫助我們更加接近傳統(tǒng)文化。在參觀紅樓的過程中，那些真實的物品令我深切地領略到人們眼中的美好、生活的艱辛。如那“情竇初開”的紅十二、那氣度非凡的寶玉、那爾燕傲然的女兒等等。每一個活靈活現的角色令我仿佛置身于真實的古代宅邸之中，漫步其中發(fā)現了許多令人驚嘆的歷史故事。
其次，紅樓讓我客觀地認識到了人性的復雜性。在紅樓中，我能看到很多人物存在著諸如嫉妒、攀比、自卑、自大等等情感。這些情感使得我們對于人性的認識更加明晰。由于每個角色都具有獨立的性格和經歷，導致每個人的行為都有旁人難以理解的地方，但這也正是《紅樓夢》的魅力之一。當人們遇到挫折，遇到困難，他們并非總能主動地面對，也許更多的是退縮或逃避。而《紅樓夢》中的角色都現實地展現了這種現象，讓人們可以深入地探尋人性之謎。
再次，紅樓讓我體驗到了中華文化的濃郁魅力。中國是一個擁有五千年悠久文化的國家，無論是語言文字還是歷史文化，都蘊含著深厚的學問。而紅樓則是中國文學史上的一座寶庫。在紅樓中，每個角色的名字都寓意深刻，這樣的文化內涵讓我感嘆于《紅樓夢》的博大精深。同時，在參觀紅樓的過程中，我仿佛置身其間，感受到了傳統(tǒng)文化的理念思想，對身體、觀念、性情都具有某種深刻的影響。
最后，紅樓在我心中印刻下了對美好生活的向往。紅樓里雖然存在著嫉妒、攀比等負面情感，但還是表現出了一個美好的生活愿景。在這樣的愿景中，人們可以追求自我實現，可以留白于心，可以相互關愛。這個愿景也讓我更加珍惜周遭的人和事，對生活充滿感激之情，讓生活變得更加美好、充實。
總之，參觀紅樓是我一次難忘的體驗。在這一體驗中，我領略了中華文化的深厚底蘊和古代生活的實際情形。與此同時，我也對人性的復雜性進行了更深刻的認識，同時愈發(fā)向往一種美好的生活。參觀紅樓對我來說不止是一種觀光活動，更讓我深入擁抱和感受到中華文化的精髓，讓我心靈和歷史在這個紅樓之旅中得到了凈化和享受。
參觀紅樓心得體會篇六
漳州芝山紅樓是我心心念念的地方，一直向往去參觀一番。近日，我終于得到了這個機會，來到了漳州芝山紅樓。在此次參觀中，我真切感受到這座建筑的歷史韻味和文化底蘊，也收獲了很多心靈的觸動。下面我將從建筑風格、文化內涵、傳統(tǒng)藝術、園林景觀和參觀感受五個方面，分享一下我的參觀心得體會。
首先，漳州芝山紅樓的建筑風格吸引了我的注意。它是一座古代私家別墅，以明清建筑風格為主，融合了閩南特色。這座紅樓氣勢雄偉，宏偉壯麗，給人一種古意盎然的感覺。在參觀過程中，我特別留意了紅樓的屋頂，發(fā)現每根瓦片都雕刻精美，細膩入微。這不禁讓我感嘆當時建筑師們的匠心獨具和精湛技藝。
其次，漳州芝山紅樓蘊含著豐富的文化內涵。紅樓的墻壁上，裝飾著各種各樣的壁畫，展示了傳統(tǒng)的花鳥人物圖案。這些壁畫生動形象，色彩鮮艷，反映了中國傳統(tǒng)文化的瑰麗并且給人以啟迪。我注意到，壁畫中多以自然景象為主題，比如花草樹木和山水田園等，以及一些民間故事和歷史人物的形象。這些壁畫不僅美輪美奐，還表現了古人對自然景觀和歷史傳統(tǒng)的熱愛。
再次，漳州芝山紅樓還舉辦了一些傳統(tǒng)藝術活動，讓游客可以近距離感受傳統(tǒng)文化。我有幸觀看了一場古琴演奏會，琴聲悠揚，回蕩在整個紅樓。古琴演奏師用指尖輕撥琴弦，發(fā)出一陣陣婉轉凄美的音符。我沉浸在音樂中，仿佛回到了古代的樂章中。這個表演給我留下了深刻的印象，讓我更加愛上了中國傳統(tǒng)藝術。
此外，漳州芝山紅樓的園林景觀也是一大亮點。從花園到池塘，從石橋到假山，每一個景點都凝聚了園林藝術的精髓。在參觀過程中，我沿著曲折的小徑漫步，感受著清風徐徐，觸摸著青石板，欣賞著精致的石雕和精美的花卉。這種美麗的景象不僅給人以視覺上的享受，也給人一種寧靜、舒適的感覺。仿佛進入了一個世外桃源，讓人心情愉悅。
最后，參觀漳州芝山紅樓給我的感受非常深刻。這座建筑承載著豐富的歷史和文化，讓人感受到傳統(tǒng)文化的博大精深。在這里，我不僅了解了中國傳統(tǒng)建筑的魅力，也感受到了文化底蘊所帶來的力量。參觀漳州芝山紅樓，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解和認識。
總之，漳州芝山紅樓的參觀給予了我很多的心靈觸動。它的建筑風格、文化內涵、傳統(tǒng)藝術、園林景觀，以及參觀的感受，都讓我受益匪淺。我希望能有更多的機會去深入了解和體驗中國傳統(tǒng)文化，讓我對自己的國家充滿自豪和熱愛。漳州芝山紅樓，是我心中永遠的向往之地。
參觀紅樓心得體會篇七
在北京五四大街上，有一座用紅磚、紅瓦砌成的老式建筑。從這座樓前經過的行人，常會放慢腳步，對它頻頻回望;也有很多人專程從外地趕來，對之久久凝視——它是新文化運動的大本營，是五四運動的策源地，是中國共產黨早期活動基地。人們把它叫做北大紅樓。
從踏入紅樓那一刻起，就能感受到歷史的厚重與靜謐。紅樓始建于1916年，落成于1918年，其前身為北京大學第一院。在這座歷經百年的建筑中，蘊含著許多生動的時代影像和深厚的歷史記憶。蔡元培在這里引進了嶄新的大學教育理念，奠定了北大的傳統(tǒng)和精神;李大釗在這里潛心研讀馬克思主義，創(chuàng)建了中國第一個馬克思主義研究小組;魯迅結緣紅樓，在此授課6年，他設計的?；眨两袢詾楸贝笱赜?毛澤東第一次來北京時，租住在離紅樓不遠的吉安所東夾道7號的3間北房里，他在北大圖書館任圖書館助理員，每天往返于紅樓與住所的小夾道上。
2002年，紅樓改名為“北京新文化運動紀念館”，正式向社會開放。目前，對外開放的參觀區(qū)分紅樓舊址一層和院內平房展廳兩部分，復原了當年的李大釗辦公室、毛澤東工作過的閱覽室以及學生教室等。樓里棕紅色的木質地板，走上去有“咚咚”的響聲，雖已時隔百年，但仍光潔可鑒。
1919年5月4日，北大學生就是從紅樓后的民主廣場集合，走向天安門廣場，從而爆發(fā)了影響深遠的愛國運動。“為雪心頭恨，而今作楚囚。被拘三十二，無一怕殺頭。痛毆賣國賊，火燒趙家樓。鋤奸不惜死，來把中國救?！蹦贻p學子在國難當頭的時刻站了出來，用直接行動和犧牲精神將啟蒙知識分子反封建反專制的思想付諸行動。當天被捕的北大學生之一楊振聲在回憶文章中寫道：“5月4日是個無風的晴天，卻總覺得頭上是一天的風云?！濒斞赶壬?919年5月4日的日記里，用一個字來描述北京的天氣：“曇”——烏云密布的意思。懷著心中的“烏云”，學生們從紅樓到天安門、東交民巷、趙家樓，一路的憤怒，一路的吶喊，一路的激情演說——喑啞的中國終于發(fā)出了聲音。
從此，革命的種子播下了，北大紅樓成為最早傳播馬克思主義和民主、科學思想的重要陣地。此后百年間，人們從未停止對五四運動的紀念。這場運動中的先驅們“背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福”的歷史抉擇，其倡導的愛國、進步、民主、科學思想，也燭照未來，成為當代中國的寶貴精神財富，成為激勵中國人民奮勇前進的精神力量。
走在紅樓的庭院里，看著紅樓的每一寸土、每一塊磚、每一片瓦，似乎更是寫滿無盡的記憶——那是雖千萬人吾往矣的民族精神，那是“還有后來人”的堅定信念，那是永遠心系人民的矢志不渝。紅樓里，有不少青年學生正在參觀，入口處的留言冊上，記錄了數十頁的參觀者感想。有到訪者留言，“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。接過五四火炬!”還有人留言，“百年傳承，今日到我，激蕩未來，壯志在我，青春萬歲，強國有我!”
北大紅樓，始建于1916年，是中國近代史上李大釗、陳獨秀、毛澤東最早傳播馬克思主義和民主科學進步思想的重要場所，北大紅樓是紅色中國的起點，中國先進思想和文化的策源地，無數革命先輩當年在這里留下了光輝的足跡。歷經百年滄桑，北大紅樓如今舊貌依然，行走在樓中，猶如置身于百年前的北大，置身于五四運動先驅們學習、生活和求索的環(huán)境中，不由回想起百年前的崢嶸歲月。當年無數青年學子們，在國家和民族危亡的緊要歷史關頭，勇敢的承擔起歷史賦予他們救亡圖存的使命，他們不畏艱難、不怕犧牲，用實際行動喚起民族的覺醒，挺起民族的脊梁，實現中華民族的振興。
魯迅先生曾寫到，“今日中國，依舊有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，他們才是中國的脊梁”。在新時代的中國，對黨忠誠，勇于擔當，積極進取，開拓創(chuàng)新的“五四精神”一直是檢驗鑒定一線工作人員的精神支柱和力量源泉。作為一名中檢人，我們將一如既往繼承和發(fā)揚革命先輩們艱苦奮斗精神，銘記歷史、勇擔使命、正心修身、砥礪前行，為我國檢驗鑒定事業(yè)保駕護航。
參觀紅樓心得體會篇八
在這座紅樓里，以蔡元培、李大釗、陳獨秀為代表的革命先輩們，將馬克思主義帶到了中國，改變了這個積貧積弱的國家的命運。五四運動更是拉開了中國新民主主義革命的大幕，使中國走向了光明。隨著馬克思主義在中國生根發(fā)芽、不斷發(fā)展，通過幾代共產黨人的不懈努力，在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平中國特色社會主義思想的指引下，中國完成了從半殖民地半封建社會、新民主主義社會到社會主義社會的轉變，尤其是進入了新時代，中國已經世界第二大經濟體，中國前所未有的走近了世界舞臺中心，馬克思主義的中國化，也為全世界治理提供了“中國方案”。100年前，革命先輩們的初心是讓中國站起來，我們要守住這個初心，100年后的今天，讓中國強起來、富起來。我作為新時代的青年，要在中華民族偉大復興中國夢的實踐中，作出自己的貢獻。
作為新時代青年黨員、紀檢監(jiān)察干部，更應順應時代的感召，靠近真理尋求真理。一是加強政治修養(yǎng)，做黨的忠誠衛(wèi)士。堅持原原本本地學習習近平新時代中國特色社會主義，把“四個意識”“兩個維護”內化于心、外化于行，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅決貫徹落實黨中央全面從嚴治黨重大決策部署，任何時候不模糊、不動搖、不放松。在紀檢監(jiān)察工作實踐中，遇到不懂的問題，迷惑的時候，就要從總書記的論述中找答案，深刻領會總書記的思想，不斷提高政治站位。二是提高業(yè)務本領，做監(jiān)督執(zhí)紀“尖兵”。要把《條例》《規(guī)則》《監(jiān)察法》作為掌中書，隨時翻看，努力提升業(yè)務水平，主動適應新形勢新任務要求，以“無需揚鞭自奮蹄”的狀態(tài)，苦練業(yè)務本領，從書本中學、從實踐中學，及時儲備業(yè)務知識，努力成為紀法皆通的“專才”。三是要敢于擔當，作黨和人民信賴的公務員。100年前，蔡元培先生在接到去北大當校長的任命狀時，身邊人都勸他不要去。因為當時京師大學堂的學生多為官紳子弟，學風懶散。但蔡元培先生敢于擔當，義無反顧到北大去任職，并進行了大刀闊斧的改革，開辦平民夜校，打破了限制平民學生不能上課的規(guī)定，提出了“平等、自由、博愛”的思想，成為近現代教育的進步思想。100年后的我，作為一名紀檢監(jiān)察干部，要有自己的擔當。要有勇氣、有能力、有胸懷、有底氣，無愧于黨和人民。古人云，為官避事平生恥。在監(jiān)督執(zhí)紀中，我一定要堅持原則，維護正義，敢于追究、敢于處理。時刻以維護黨紀國法為己任，不辜負黨和人民的期望。
最后，我想用習近平總書記的一句話作為總結，“一切向前走，都不能忘記走過的路，走的再遠，走到光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！?BR> 參觀紅樓心得體會篇九
源于中國臺灣作家張克輝先生寫的《臺灣往事》，也就是后來在此取景拍攝的愛情故事片《云水謠》。說道這部電影，看過的朋友還記不記得在這古鎮(zhèn)發(fā)生的那段關于兩個中國臺灣年輕人相戀卻又不得不分隔兩岸的愛情故事呢。好了，我們的云水謠已經到了。不管看沒看過的朋友現在請帶上隨身物品，關好車窗，隨我下車進入這個古村落探尋這段凄美的愛情故事吧。
《云水謠》由上世紀40年代兩個中國臺灣年輕人的邂逅開始。臺大醫(yī)學院的青年俊才陳秋水因做家教來到王家與王家千金王碧云結識，并與其一見鐘心，兩人很快墜入愛河并私定終身。在這個故事中，兩人兩度分離，一度相逢，而這一次的相逢便是發(fā)生在這云水謠古鎮(zhèn)了。在電影中，這個古鎮(zhèn)作為陳秋水的老家。因為這部影片，長教村才被大家熟知，也因此有了“云水謠”這個名字?？催^《云水謠》的朋友們，相信至今任然對影片中秋水老家那一段風景秀麗的古棧道記憶深刻。它現在就展現在我們眼前了。20__年7月24日起，這一條古棧道有了新名字，當地政府正式將其命名為“云水謠古棧道”。這條古棧道沿溪而建，全長達10余公里，全部用鵝卵石鋪成。據村里的老人介紹，這條古棧道，以前不叫古棧道，而叫古幽道，因為它非常幽靜。南靖縣之所以將這條古棧道取名為“云水謠古棧道”，是因為20__年底，電影《云水謠》曾經在此拍攝?，F在大家是否留意到我們眼前這一排兩層老式磚木結構的房屋了呢？這可是長教村也就是云水謠已有百年歷史的老街市。迄今為止，這里不但保留著木板代墻的特點，還留有五金店、理發(fā)店、作坊等具有上世紀特色的老商鋪。
手彼此，一起回到了秋水的家中。現在，男主人公的家正敞開大門歡迎我們的到來呢。由于《云水謠》這部影片的原因，這里也是名聲大作，吸引了許許多多的游客來此觀光旅游。這里呢，已經不再是我們在電影中所見到的那番景象了。當時他們一家共度晚餐的地方，現在已經鋪上了磚紅色的地板。還有電影中的房間什么的，現在都已經被更改成會客或者其他作用的房間了。不過這天井沒有怎么改變。當時秋水為碧云舀水洗頭便是在此邊上了。大家看天井中這個取水裝置。它可是過去的人們取水用的自來水。不同于我們現在水龍頭的是，這是要我們下壓這個把手而且還要不斷下壓這個動作才能取到水。
出了王陳二人共住的地方，我們現在前往觀看的是云水謠特別的水車了?！对扑{》的忠實影迷們應該還記得電影中的水車吧。在拍秋水老家的伊始，這個水車在碾米廠運作的過程中也不停地轉著。聽當地的人說，現在這個水車已經不會運作了，水車曾經在一次大水中被沖走。如果要看它運轉，是要插電源的。電影中有個經典的畫面：王碧云拿著畫板坐在水車旁的走廊上，陳秋水指著遠方的景物，兩人談笑風生。當時他們坐著的走廊現在已經被安上了欄桿，這個走廊位于臨水而建的現名“匯全閣”的屋子四周。正如大家看到的，它是個茶店。閣樓一半臨于水上，半室軒窗對水而開，天光云影共著穿窗而出的琴簫之音徘徊。一時心懷曠暢。“云深樹老山如畫，室靜茶香水有情?！贝蠹矣虚e情雅致的可以帶好友來此品茶。有美景，有好茶，有良友，我想即使半日也快哉。
如果不是中國臺灣局勢動蕩，如果陳秋水不是左翼分子，王陳二人想必會在這個共同度過美好的余生；如果不是陳秋水在到大陸后將名字改為徐秋云，王碧云不會找尋了幾十年還依然無果。王碧云堅持他們兩人“等待彼此”這個誓言終身未嫁。因為這古鎮(zhèn)有著《云水謠》這個美麗的愛情故事，這里還吸引了許多戀人來此拍攝婚紗照。
時光匆匆，來也匆匆，去也匆匆。常言道，“相見時難別亦難，送君千里終有一別”。在此，小x非常感謝各位賓客朋友們對我工作的支持。我們中國有句古話叫“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，我期盼在不久將來與你們的相逢。
“云水謠古鎮(zhèn)”原名長教，位于漳州市南靖縣境內，村中幽長古道、百年老榕、神奇土樓，還有靈山碧水，無不給人以超然的感覺。20__年底，由張克輝以自己和幾位臺胞的生活閱歷為原型創(chuàng)作的電影文學劇本《尋找》改編的電影《云水謠》，曾經在此拍攝取景。
云水謠古鎮(zhèn)是個歷史悠久的古老村落，村中幽長古道、百年老榕、神奇土樓，還有那靈山碧水，無不給人以超然的感覺。南靖縣長教風景區(qū)擁有世界文化遺產和貴樓、懷遠樓、省內最高最大最為集中的千年古榕樹群、一條百年老街、千年古道。溪岸邊，由13棵百年、千年老榕組成的榕樹群蔚為壯觀，其中一棵老榕樹樹冠覆蓋面積1933平方米，樹丫長達30多米，樹干底端要10多個大人才能合抱，是一棵目前我省已發(fā)現的最大的榕樹。榕樹下一條被踩磨得非常光滑的鵝卵石古道伸向遠方，據考證是長汀府(龍巖市)通往漳州府(漳州市)的必經之路。古道旁，有一排兩層老式磚木結構房屋，那就是長教已有數百年歷史的老街市。這些老商鋪大多還保留著木板代墻的特點。
參觀紅樓心得體會篇十
第一段：紅樓夢是一部中國文學史上璀璨奪目的巨著，自問世以來，一直以其深刻的思想，豐富的內容和獨特的藝術魅力吸引著讀者。對于我個人來說，閱讀《紅樓夢》不僅帶給我快樂與愉悅，更深入地觸動了我的心靈。通過閱讀這部作品，我對人生、情感、人性等問題有了不同的體會和認識。
第二段：首先，《紅樓夢》對于我來說，是一部親切而溫暖的書。在書中，我們可以看到各種豐富的人物形象，每個人物都鮮活有趣，有著自己的性格特點和命運。尤其是賈府的主要人物，每一個都有著鮮明的個性和獨特的價值觀。通過對這些人物形象的描繪，我不僅觀察到了人們對于不同角色的態(tài)度和言行，還展現了許多人物的內心世界，使我能夠更加真實地了解和感受到他們的喜怒哀樂，與他們產生共鳴。
第三段：其次，《紅樓夢》帶給我深入思考人生的機會。賈寶玉和林黛玉這對糾纏不清但又相互依存的情侶引起了我對人生的思考。他們身世悲劇、命運坎坷，一生中充滿了傷痛和煎熬，最終都未能如愿以償。通過他們的故事，我意識到了人生的脆弱和不可預測性。人們無法預知未來，無法控制一切，人生充滿了變數和未知。在這樣的背景下，我們要學會接受不如意的事實，珍惜眼前擁有的一切，才能真正活得有意義、有價值。
第四段：此外，《紅樓夢》也讓我對人性有了更加深入的思考。通過對賈府內外眾多人物的貪婪、嫉妒、虛偽等丑惡嘴臉的揭示，我認識到人性的復雜和多樣。小說中的人物都有著各自的缺點和優(yōu)點，有著自己獨特的性格和動機，這讓我更加理解和接受人性的多樣性。同時，小說也揭示了人性的丑陋和偽裝，使我對人際關系和社會現實有了更加清晰的認識。通過對紅樓人物的觀察，我明白了真相往往被掩蓋在表象之下，要學會保持清醒的頭腦，看透表象背后真正的本質。
第五段：最后，《紅樓夢》讓我對愛情有了新的思考。賈寶玉與林黛玉、賈寶玉與薛寶釵之間的情感糾纏讓我對純粹而復雜的愛情充滿了疑惑和思考。賈寶玉對黛玉的傾心、黛玉對賈寶玉的守望，他們之間的深情和痛苦的選擇，讓我感受到了愛情的美和神秘。同樣，寶玉與寶釵之間的世俗婚姻又讓我想到了現實中的愛情與婚姻之間的關系。通過閱讀《紅樓夢》，我明白了真正的愛情是要經受考驗和犧牲的，但又不能忽視現實的局限和責任。愛情的本質是什么，如何在感情和現實中做出抉擇，這些都是我在閱讀《紅樓夢》時所思考的問題。
總結：不同于其他小說，《紅樓夢》用其深刻的思想和細膩的描寫吸引了無數讀者。通過閱讀這部作品，我深入思考了人生、情感、人性和愛情等問題?！都t樓夢》不僅僅是一部文學作品，更是一本生活指南，它啟迪了我對于人生的理解和對世界的認知。通過這部巨著，我獲得了更加有益的人生體驗，并且在未來的生活中，能夠更加積極地面對各種挑戰(zhàn)和問題。
參觀紅樓心得體會篇十一
作為中國古代文學的瑰寶，《紅樓夢》以其深刻的揭示性和獨特的藝術魅力深深地吸引了我。在閱讀這部經典之作的過程中，我深刻地體會到了其對人生、情感和社會的深刻洞察。通過詩情畫意的敘述和繁復的人物關系，作者以鮮活的形象展示了人性的復雜和社會的殘酷，給我留下了深刻的印象。
其次，小說對人情世故的揭示也給了我很大的啟發(fā)。小說中的人物關系錯綜復雜，有情似親，也有冤孽深重。賈府內部勾心斗角、爭權奪利，甚至發(fā)生了血緣之間的愛戀，展示了人情世故的種種復雜。這讓我深感社會是多么的殘酷和現實。在這個現實的世界里，人們?yōu)榱藱鄤莸匚唬梢詿o情地傷害別人。《紅樓夢》通過真實細膩的描寫，讓我對人性的復雜和社會的殘酷有了更加深刻的認識。
再次，小說對于情感的描寫也給了我很大的觸動。小說中的愛情是多么的糾結和悲傷，而這些情感之所以引人入勝，主要是因為里面包含了對家庭和命運的深切關注。林黛玉的痛苦愛情、襲人的卓越智慧以及賈寶玉的多情貧嘴等等人物給了我很多共鳴，并讓我深入思考了愛情的真諦。正如作者所描繪的那樣，愛情是猶如花朵一樣美麗而脆弱的東西，而在現實中，它可能會被現實和條件所摧毀。只有真正懂得珍惜和把握的人，才能最終獲得真正的幸福。
最后，小說里對于人物形象的精細描寫也讓我深感其獨特的藝術魅力。無論是賈寶玉的多情薄命，還是黛玉的柔情傷感，小說中的每個人物形象都栩栩如生。而其中的每一個人物，無論是正面人物還是反面人物，都有其獨特的性格和特點。小說中的人物形象不僅反映了作者對人性的洞察力，也讓我對人性的多樣性和復雜性有了更加深刻的認識。
總結起來，《紅樓夢》是一部獨具魅力的文學巨著，它對人生、情感和社會的思考給予了我很多啟示。通過閱讀這部著作，我深深地體會到了作者對人性的獨到見解和對社會現實的剖析。同時，小說深刻地揭示了人生的無常和社會的殘酷，讓我對現實的世界有了更加深入的認識。因此，我深信，《紅樓夢》會一直被人們珍愛和傳頌下去，它將永遠是中國文學中的一座豐碑。
參觀紅樓心得體會篇十二
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是我國古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時，我更是讀之入神。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神，因為，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風玉琢，因為敏感是詩人的神經?！百|本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經的清香，也沒有了?？墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結果，讓我感懷不已。一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會的他們，結果自然是注定的。想到自己，成長在一個日新月異的美好新社會里，生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學習興趣，持之以恒地刻苦學習、放飛自己的夢想。
紅樓夢心得體會5
參觀紅樓心得體會篇十三
暑假的時候，爸爸送了一本《紅樓夢》給我，他還告訴我這是世界名著，希望我能好好讀一讀?？墒钱斘业谝淮畏_這本書的時候，我讀的稀里糊涂得，看得我思緒都亂了，我去問爸爸，這本書我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我，爸爸只是對我說：“俗話說，好讀書，不求甚解，意思是不要因為某些地方不明白就不讀這本書，也許等你讀完后，就會想明白。”
我將信將疑的去看了。真的，真的很有意思!當我看到寶玉生病了，就覺得很傷心，當我看到寶玉和黛玉玩的很開心，我就很開心，這樣我的心一會開心一會傷心，一會想讓寶玉這樣做，一會想叫黛玉別傷心，就這樣，我在忽喜忽悲中看完了正本書。我去找爸爸，告訴她這種似懂非懂的感覺很有意思。爸爸說現在你可以去弄明白這本書了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書來。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀，本來終于可以拜堂成親了，卻被家長安排與薛寶釵結婚，賈寶玉最終出家當和尚，家門破落。我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
爸爸又對我說：“賈寶玉本來是塊石頭，后來神仙點化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對?！焙髞砦矣袉枊寢?，賈寶玉和林黛玉是表兄妹，他們是近親能結婚嗎?媽媽說：“可以呀，古人都喜歡親上加親?！卑?終于弄懂了兩處，看來弄懂一本書還真不容易。一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!
參觀紅樓心得體會篇十四
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在三年級，當時為了更快的知道最后的結局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
紅樓夢里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢?因為作者把林黛玉寫出了與眾不同的特點。
黛玉很聰明，琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影?！摈煊駥α讼戮洌骸袄湓略峄ɑ??！本捅憩F了黛玉離別時的情緒。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的，對比鮮明，這正是寫作的妙處，我們要認真學習她的寫作方法呀!
參觀紅樓心得體會篇十五
紅樓夢是中國古代小說中的巨著，作者曹雪芹以其高超的藝術才華窮盡心力創(chuàng)作而成。它不僅是文學史上的一座豐碑，更是人類文化的瑰寶。通過閱讀這部小說，我深深地感受到了曹雪芹對于世事人情的觸類旁通、對于愛情友情的深刻理解以及對于理想與現實的辯證思考。以下是我對于紅樓夢的一些心得體會。
一、極致的藝術享受
縱觀整個《紅樓夢》，其中的才情、言語、景色、人物性格描寫都是曹雪芹緊密相連的燦爛點綴。在小說中，人物皆有性格特點，言出必行，從各自角度，展現其豐富的內心世界，多部分充斥了許多值得玩味之處的言語，具有濃重的藝術效果，令讀者在閱讀中享受著極致的藝術享受，徜徉在這個虛幻卻又真實的紅樓世界里。
二、對家道與人生的思考
紅樓夢以賈寶玉、林黛玉等家道衰敗的貴族家族為基礎，通過二十四孝的體例展開了多層面的社會議題。曹雪芹通過書中描寫的多重角度和極具思想性的設定，來探究都市生活、男女關系、家族年代等多方面的問題，這些問題既外化于小說中的“家道”，也內化于人生的內心尋求。在閱讀過程中，我們可以從中看到作者對社會、情感、人際關系等方面的深刻反思，引起我們對人生的思考，是具有震撼人心的意義的。
三、大家閨秀的形象
紅樓夢中塑造了一大批大家閨秀的形象，不僅有賢淑純良、富貴華貴的賈母，還有玉釧、瑞雯、迎春、探春一眾風姿綽約、聰明機智的少女，她們的性格各異，但個個都在不同的時期體現出了巾幗不讓須眉的威武氣質。她們反映了一個時代的生活面貌和形形色色的女性形象，也是中國傳統(tǒng)中“賢惠、溫柔、天真”的女性美學的集中體現。
四、作者對生活的態(tài)度
在這部作品中，我們感受到了作者對于生活的態(tài)度。曹雪芹悲觀主義的思想更多是由于他對于人類本性的透徹認識和對于社會現實的深刻把握而逐漸形成的。他認為人生就像一場夢，一切都是虛幻的，不管對于賈家還是整個社會而言，都是異常深刻的一個反思。他以此向讀者展現出了一種對于人生的深刻悲傷，尤其是對于分離、愛別離的無奈和對于命運的頹廢，是一種令人為之心醉的情感抒發(fā)。
五、生命中的緬懷
在紅樓夢中，曹雪芹巧妙地運用典故，以“落花時節(jié)”作為小說結尾，通過賈寶玉和妙玉等人生命中的緬懷，借此來表達他對于生命的珍視和懷念。在小說中，抽象虛幻的意境與生動具象的情節(jié)相融合，展示出了人生與自然間那種以為世俗無關的真正情感。在面對社會、命運、生死等人生諸多局面時，曹雪芹的淚點不斷，悲愴的情感追求不減，而最后惋惜身世的賈寶玉可以看作他對于生命與命運深刻的思考。
總之，在紅樓夢的世界里，我們可以看到一座小型的文學城，曹雪芹以其高度的文學才華創(chuàng)造出一個如此詳實而華美的虛幻世界，它將現實與虛幻、理想與現實、藝術與社會不斷相互碰撞，成為了不朽的藝術經典。閱讀紅樓夢，我們可以感受傳統(tǒng)文化的靈氣，領略美學的迷人，思考生命的意義，也為我們認識自身的成長提供了富有啟示性的參考。
參觀紅樓心得體會篇十六
紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷。
雖身處賈府，但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛，可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來，這些愛便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進賈府時，兩位舅舅并沒有出現，兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來，二舅母王夫人對黛玉的不喜可謂是溢于言表，在公然辱罵睛雯時也稍帶把黛玉說了一頓?？此菩奶鬯馁Z母，只因寶玉幫黛玉飲酒而遭到賈母的指責，說她不知檢點。這一切又是何等的諷刺，雖是至親骨肉，但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。
可人人談及黛玉，無不說黛玉太過嬌情，何不就在賈府好好生活，何必追究
那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦，說話要再三斟酌的才可和開口;不可隨意亂
發(fā)脾氣，做事也要小心謹慎，可這樣又有誰能懂呢?沒有人知道，或許說他們也根本不想知道。對于他們來說，黛玉只是一個可有可無的人罷了。
而在這些人物中，我最不喜歡的就是寶玉了。他對任和何人都是甜言蜜語，對黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時，給了她許多誓言，可這誓言一個也沒有實現，當賈府張燈結彩迎娶寶釵之時、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死，結束了她那短暫而又悲苦的命運。在與寶釵成親之后，并沒有好好善待她而是對她使用冷暴力。或許有人說寶玉深情，此生只愛黛玉一人，可你要知道寶釵也是多么無辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子，正所謂一榮俱榮，一損俱損，她也沒有逃過這一命運，最終在賈府凄冷的度過了她的一生。由此看來，寶玉既不是一個好情人亦不是一位好丈夫。
與寶玉結婚的寶釵又何嘗不是一個悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足，飽讀詩書，接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀，所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來，要去討好賈母，只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情，是因為她沒有選擇的余地。當母親為了攀上賈府的權勢，選擇把她嫁給寶玉時，她只能答應，因為她知道拒絕也沒有用，隨而嫁給了一個不愛她的丈夫。
參觀紅樓心得體會篇十七
紅樓夢，本就人生如夢，一生走完，一場夢焉。大觀園中的女兒過于悲慘，反照的是當時每個女兒的命運。
對于黛玉，我更多的是憐惜哀嘆。她對寶玉堅貞不移的愛我以前一直無法理解，她明知道大觀園的勾心斗角，為何偏要還寶玉一生淚水？她死前，我聽到了心碎的聲音，可我一直沒聽懂聽透。我知道她恨寶玉太無情，也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐，可為什么，為什么她還要愛。偶一次看到一句話：“愛本身就是幸福的?！蔽覐匚颍煊耠m恨，痛，但愛過，她便無悔。愛情竟是如此轟轟烈烈，蕩氣回腸！
可惜，黛玉過于小氣，不登大雅之堂。多疑，是她的性格，亦是她的個性。她刻薄，尖酸，給別人帶來不快，從而給自己帶來怨氣。但連這樣一個她，我也是喜歡的，這就是一個真實的林黛玉，真實的賭氣，不會把什么都壓在心里，也只有這樣一個她，才“夠格”還寶一生淚水吧。
“冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮，識大體，典型的“謙、恭、禮、讓”，是那個時代被大眾認可的女性，連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”，王熙鳳也評價她是“一問搖頭三不知”。她不會讓自己過于顯眼，不該過問的事一律不多管閑事，去遭人怨恨。她也明白，光是老太太、王夫人需要她討好，連下人也需要顧忌。八面周旋，薛寶釵確實是活的很累。
可寶釵未免過于冷酷。在“金釧投井”之事中，她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服，但是“不過是個丫頭，興許是貪玩失足掉下了井，太太不必傷心”的冷漠安慰實在令讀者心寒，一縷香魂逝去，她卻這樣勸王夫人，在王夫人聽來很順耳，但別人看來，寶釵過于無情，她的“停機德”也不值得贊賞了。
提起史湘云，我嘴角就不僅上揚，這是多么燦爛的女孩子??！如此豪放，不拘小節(jié)，性格已經十分接近現代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時，不禁私自揣測，她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子，近似國色牡丹，卻有獨特的野味。她不像黛玉自尋煩惱；不似寶釵處處周旋；不如熙鳳心急偏多；不比妙玉不沾塵。她愛瘋，愛笑，開開心心，沒心沒肺，無憂無慮地活著，這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。
湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱贊的，這樣一個女子，毫不避諱，那般依戀“愛”哥哥，卻又沒有超越兄妹情，單純美好得使人羞慚。
傾國傾城的容貌，歡天喜地的性情，談詩論畫的才賦，好一個史湘云！
大觀園中，真正的英杰是探春，論詩書，不及寶釵；論才情，不及黛玉；論爽朗，不如湘云；論心計，不如熙鳳；論溫和，不比迎春；論高潔，不比妙玉。但她懂詩書，有才情，具爽朗，富心計，性溫和，品高潔。樣樣不十分突出，卻樣樣俱全。詩書，雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下，可比起別人，也算杰出。才情，雖不比黛玉婉轉悲涼，卻也不錯。爽朗，當然不及湘云，卻離“沉悶、冰冷”是十萬八千里。心急，倒沒為自己賺到多少，但也把大觀園打理得井井有條。溫和，雖然不會處處理讓，卻也不會輕易發(fā)火。高潔，當然不是寒梅般清傲，但也大義滅親，不怕得罪人，行事嚴謹正當，別無邪念，如此看來，竟是一個難得的全才！
《紅樓夢》中的女子個個精英，令人艷羨，卻有著令人哀嘆的命運。一朵朵嬌花，無辜的被那個腐敗無能的“大清王朝”，被那個爾虞我詐的大觀園摧殘，狂風催花，真的不是花不堅強，是風太兇殘。
參觀紅樓心得體會篇十八
《紅樓夢》這部長達一百二十回的小說，是中國古代小說中的巔峰之作。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等一大批形象生動的人物為主線，描繪了一個虛構的賈府家族的榮辱得失和家族的興衰。這部小說總體上是對官僚廟會派文化的一種批評和反思，其背后所寓藏的深刻思想，不同于普通的愛情故事，讓我產生了很多心得和體會。
第一段：寓意深刻的賈寶玉
《紅樓夢》的主人公，賈寶玉雖然窮奇丑，但卻極具才華。他會詩會詞，深才廣雅，卻因居家過世的養(yǎng)母王夫人封存而在精神上備受摧殘。他的內心充滿了無限的柔情，雖然曾經的愛人林黛玉和薛寶釵先后死去，但他依然在心底里珍藏著她們，這足以令我們對他的性格持有好感。小說筆觸細膩，把寶玉的性格表現得淋漓盡致。同時，作者還通過寶玉的降世和心靈之變所包含的人生哲學，表達了對官房文化荒謬的不滿。這一種通過精神生命轉變實現對現實社會的批評和反思的方法，使得小說有了更深層次的意義。
第二段：民族特色的細膩刻畫
小說中難得一見的細膩刻畫，著重表現了女性氣質和特征。林黛玉、王熙鳳、薛寶釵等，每個女性角色所代表的性格、心理特征以及命運的不同，皆為最道地、最生動的女性形象，很好地體現出中國女性的文化，成為小說的一個鮮明特色。在小說中，細膩的女性人物描寫對中國傳統(tǒng)文化有著很大的意義，呈現出了女性的深度、純粹和唯美性格特征，充分展現了中國文化的獨特性。
第三段：文化意蘊的深刻把握
《紅樓夢》通過對各種傳統(tǒng)社會情感的表達和描繪，彰顯了中國傳統(tǒng)文化的偉大意義。作者通過對賈府家族融洽與衰逝的描寫，進一步展示了中國傳統(tǒng)文化中人生的悲歡離合，探討了人性中的善惡之分。小說中的文化意蘊豐富，寓意深刻，其思想內涵不僅是中國傳統(tǒng)文化的精髓，還體現了對現實生活的思考和反思，具有現實的指導意義。對中國傳統(tǒng)文化領域有所了解的人，一定能從小說中深刻地感受到這書的文化底蘊與博大精深之處。
第四段：對人性深層次挖掘
《紅樓夢》還是一部對人性深層次挖掘的經典著作。通過對人物性格的深入塑造和對失落現實的描繪，小說展現了人性的多維度和復雜性。沒有哪個角色是絕對好的或壞的，每個人的個性特點都是多面的。尤其是寶釵派和鳳姐派所社交的一干人物，雖然性價比不一，但在智慧、機敏和心術的極致發(fā)揮上都是缺一不可的。也正因為如此，小說的人物形象看似理想化，但卻更貼近現實，更具人性。
第五段：歷史價值的傳承
《紅樓夢》以宏大的敘事背景和豐富的文化細節(jié)，生動地再現了古代中國社會和家庭的生活方式和文化生態(tài)。從小說中，我們可以深刻體味70多萬字篇幅所展現的廣闊歷史背景和人性靈魂，感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和歷史價值的珍貴傳承。另外，隨著社會的發(fā)展，技術的越來越先進，未來可能會出現一些無法預測的機遇和挑戰(zhàn)，但我們相信，一定還有很多的人會繼續(xù)以《紅樓夢》這樣的著作為榜樣，去深入挖掘人性的復雜性、文化的深刻意蘊、價值的延續(xù)和社會歷史的開創(chuàng)。
參觀紅樓心得體會篇十九
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢》，主要寫的是一個杯具感情故事，并以這個故事為中心，經過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢》一開始，就把讀者帶進五光十色的榮國府。這是一個由少數主子和數百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里，曹雪芹塑造出賈寶玉，林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里，賈家對他寄于厚望，但他不愛讀書，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對下層的侍女飽含同情。
我覺得，少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強，多愁善感，很聰明，能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜，之后成為生死相戀的情人，但最終他們的感情被封建家長否定，林黛玉所以含恨去世。
我認為賈寶玉也真糊涂，身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵，卻偏偏愛上林黛玉，哎！是情人眼里出西施呀。
參觀紅樓心得體會篇二十
我覺得在中國古典四大名著中紅樓夢是可以讀屢次，而每次感受都不一樣。
第一次看紅樓夢是在三年級，當時為了更快的知道最后的結局，書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
紅樓夢里面有很多我喜歡的人物，比方賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢因為把林黛玉寫出了與眾不同的特點。
黛玉很聰明，琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的'詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比方在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影。”黛玉對了下句：“冷月葬花魂。”就表現了黛玉離別時的情緒。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的，比照鮮明，這正是寫作的妙處，我們要認真學習她的寫作方法呀!
參觀紅樓心得體會篇二十一
“紅樓”是值得我們品一生的作品，每閱完一次都有不同的感觸。經典的魅力也就在此處之中。“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化”這是寶黛之間的癡癡所愛，而寶釵之間的又有幾人能看懂;金陵十二釵有又幾人享受人間之美;賈、史、王、薛四大家族又能興盛多久;這是時代鑄下的悲劇!
閬苑仙葩是他們的開始，一個愛惜女孩，批評程朱理學，一個生性孤僻，多愁善感。初次見面就互相吸引，寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩歸魂，這都是寶黛的所愛所恨的愛情。寶玉含著玉石出生，受賈母的百般疼愛，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛作養(yǎng)脂粉，親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮，批判程朱理學，喜愛性情文字，這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛別離，萬念俱空，了卻塵緣，跟隨一僧一道出走，““究竟是到頭一夢，萬境歸空，”的結果。這是多強烈的對比?！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動似弱柳扶風。”的黛玉傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，最富靈氣的女子形象。從小的書香熏養(yǎng)，琴棋書畫樣樣的才女，而最終也落得為愛殉情的結局。聰明清秀的她也受賈母疼愛，孤高自許，在那人際關系，賈寶玉成為她的知音，遂把希望和生命交付于寶玉的愛情中，我行我素，用尖刻的話語揭露著丑惡的現實，以高傲的性格與環(huán)境對抗，以詩人的才華去抒發(fā)對自己命運的悲劇感受，這是她個性格。最終的為愛現身，今生在賈府流盡了這一生的眼淚報答寶玉，這也完成最初的心愿。這一繞人心弦的愛情令人羨慕也為此深深感到遺憾，在這一社會背景下，結局也應是注定的。曾經在一起的時光的，他們在人生理念上，他們是反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者，這樣一致讓他們更為之瘋狂，但在封建禮教的生活下他們的愛情注定是扼殺的，無論過程是多么美好。這也揭露了封建社會的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，諷刺著封建的殘暴。
位于金陵十二釵之九的王熙鳳，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞，未見其人，先聞其聲?！钡乃簧鞫约旱拿鼌s是那么的輕薄。身處在大世家族，她善于察言觀色、機變逢迎，心思縝密，處理事物也是得心應手。但心狠手辣的處事手段，在背后受到仆人的譴責謾罵，對她充滿怨恨。她對于劉姥姥的態(tài)度卻不同，以致最后能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng)，這也許是上天對王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時代背景下，不缺王熙鳳這樣的人，封建權財，人吃人的形象難道還少嗎?最終卻落得個“機關算盡太聰明明，反誤了卿卿性命”，凄涼的死去，那個時代人物典型的真實性，也反應了那個時代的風氣。
揭示出封建末世危機。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?紅樓中的事事物物，是時代的結晶，反映封建的興衰敗亡。其中的性情只有我們自己去體會，值得去嘗的經典。
參觀紅樓心得體會篇一
漳州芝山紅樓，座落在福建省漳州市，是一座歷史悠久的文化遺址。我有幸參觀了這座紅樓，被它精美的建筑和深厚的文化底蘊所打動。參觀后，我不禁對這座紅樓產生了深深的感慨和思考。下面，我將通過五段式文章，向大家描述我的參觀心得體會。
第一段：紅樓的莊嚴肅穆
我到達芝山紅樓時，首先映入眼簾的是一座高大宏偉的紅樓。紅樓以紅色為主色調，顯得莊嚴肅穆，給人一種厚重的感覺。進入紅樓內部，我被它寬敞明亮的大殿吸引了。大殿中央是一塊銅香爐，兩側是高大的雕像，彰顯著紅樓的尊貴和莊重。整個紅樓散發(fā)出一股悠久的歷史氣息，讓我不禁產生對歷史的敬畏之情。
第二段：紅樓的精美雕刻
在紅樓的走廊上，我看到了許多精美的雕刻，無不展示了古代藝術的精湛工藝和獨特魅力。這些雕刻紋飾多是神仙、花鳥和山水等，每一個細節(jié)都體現出工匠的智慧和工藝的精湛。這些雕刻在紅樓的墻壁和欄桿上，構成了一幅幅美麗的畫卷，讓我仿佛穿越到了古代的神秘世界，不禁為古代建筑工藝的卓越成就感到驚嘆。
第三段：紅樓的歷史背景
在參觀中，我了解到芝山紅樓的歷史背景。相傳，在明朝末年，明思宗隆慶皇帝的庶子李世民曾投奔昌言，受到了他的庇護。為了表示感謝，李世民在此修建了芝山紅樓，并樹立了“知足常樂”的匾額，寓意要知足常樂，不追求功名利祿。這段歷史故事讓我對紅樓的價值觀和文化內涵有了更深的理解，也讓我對知足常樂的人生態(tài)度有了深刻的思考。
第四段：紅樓的文化意義
芝山紅樓作為文化遺址，具有豐富的文化意義。紅樓不僅是古代貴族生活的體現，也是古代文化、藝術的重要載體。在紅樓參觀中，我了解到紅樓內部的建筑布局、陳設擺放和文物展示等都蘊含著深層次的文化內涵。這種文化內涵，不僅是對古代建筑藝術的傳承和發(fā)揚，也是對中華傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)和弘揚。紅樓作為一座古代的文化遺址，將這種精神內涵傳遞給后人，讓我們更好地了解和傳承中華傳統(tǒng)文化。
第五段：紅樓給予的啟示
參觀完芝山紅樓后，我收獲頗多。紅樓的莊重肅穆、精美雕刻和深厚的文化底蘊，讓我深深感受到了古代智慧和工藝的珍貴。同時，紅樓的歷史背景和文化意義，也給予了我對人生的思考和啟示。紅樓所宣揚的“知足常樂”的人生態(tài)度，讓我明白了追求物質財富的過程中，我們應當知道珍惜和享受當下的幸福，而不是一味追求功名利祿。參觀紅樓，讓我更加體會到了知足常樂的真諦，讓我更加珍惜眼前的美好，以平常心對待生活中的各種得與失。
總結：通過參觀漳州芝山紅樓，我對這座古代建筑的莊重肅穆、精美雕刻和深厚文化底蘊有了更深入的了解。紅樓的歷史背景和文化意義，也給予了我對人生的思考和啟示。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)努力追求與享受當前的幸福，同時將中華傳統(tǒng)文化傳承下去，讓更多的人了解和感受到這種珍貴的文化底蘊。
參觀紅樓心得體會篇二
北大紅樓始建于1916年，其通體用紅磚砌筑，故名“紅樓”。這里不僅是五四新文化運動的策源地，還是馬克思主義宣傳的前沿陣地，也是中國近代史上李大釗、陳獨秀、毛澤東最早傳播馬克思主義和民主科學進步思想的重要場所。北大紅樓是紅色中國的起點，無數革命先輩當年在這里留下了光輝的足跡。在這里，李大釗創(chuàng)建了中國第一個馬克思主義研究小組，使北大紅樓成為最早傳播馬克思主義的重要根據地；在這里，五四學生發(fā)出“國土不可斷送、人民不可低頭”的呼聲，無數青年學子們，在國家和民族危亡的緊要歷史關頭，勇敢的承擔起歷史賦予他們救亡圖存的使命，他們不畏艱難、不怕犧牲，用實際行動喚起民族的覺醒，挺起民族的脊梁，實現中華民族的振興，使五四精神成為激勵中國人民奮勇前進的精神力量。
在五四運動后的北大紅樓，李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》，隨之在《新青年》出版“馬克思主義研究專號”，開啟了馬克思主義在中國傳播的大門。自此之后，中國共產黨便將馬克思主義一直寫在自己的旗幟上，成為指導中國革命、建設、改革事業(yè)的指導思想。在馬克思主義旗幟下，中國共產黨人勇擔民族復興歷史大任，領導中國人民建立了中華人民共和國，實現了中華民族站起來的宏偉成就。進入新時代，中國共產黨人把馬克思主義同當代中國實踐和新時代特征相結合，創(chuàng)立習近平新時代中國特色社會主義思想，中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。習近平總書記懷著一顆為人民做實事的初心，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。此時此刻，回首自此起源的五四運動百年歷史，我深感馬克思主義的巨大真理威力和強大生命力，深感馬克思主義作為中國共產黨人理想信念靈魂的必然性和科學性。
歲月易逝,精神永存。漫步在紅樓,用身體與心靈來感受這片陳獨秀、李大釗、毛澤東、魯迅、蔡元培、胡適等革命先輩和文化巨匠生活工作過的土地。我們從這些現代中國新文化巨人們的身上重新找到了中華民族自強不息奮斗前行的精神氣韻。
參觀紅樓心得體會篇三
《紅樓夢》是中國古典文學的巔峰之作，它不僅是一部文學巨著，更是一本可以反映社會歷史和現狀的文化史。這部作品的影響深遠，是中國文學發(fā)展史上不可忽視的一部分。我也曾經閱讀過這部小說，并且在閱讀過程中有了許多新的感受和領悟。在這篇文章中，我將分享我讀《紅樓夢》的體會和心得。
第二段：初識紅樓
在我第一次閱讀《紅樓夢》的時候，我的感受是非常深刻的。小說中的人物形象和情節(jié)對我產生了巨大的沖擊和啟迪。我感覺到這部小說之所以能夠千古流傳，是因為它對人性和人情的描寫非常精確和深刻。每一個人物形象都有自己的性格特點，每一個情節(jié)都真實地反映了人類的本性和情感。
第三段：借鑒紅樓
我認為，《紅樓夢》對現代人有很多借鑒和啟示。人們在現代社會，往往被功利和面子所驅使，許多人不可避免地與自己的內心感受相背離。通過閱讀這部小說，我們或許可以更深入地了解人性和人情，找到自己的內在平衡，增加對生活的感知和把握。
第四段：名言思考
在《紅樓夢》中，可以發(fā)現許多膾炙人口的名言。其中我最喜歡的是“庸人自擾”的話。這話一語道出了現代人日常生活中的很多煩惱。我們要學會如何調和工作生活和內心的平衡，避免庸人之擾，保持內心的寧靜與平和。
第五段：結語
在讀完《紅樓夢》之后，我深刻地體會到這部小說對我人生的意義。在現代的快節(jié)奏生活中，我們需要花時間傾聽自己內心的聲音，保持一份淡然的人生態(tài)度。雖然這部小說誕生于兩百年前，但是它對現代人的人生觀、價值觀和生活態(tài)度仍然有著重要的啟示意義。
參觀紅樓心得體會篇四
漳州芝山紅樓作為一座閩南傳統(tǒng)的古建筑，吸引了無數游客前來參觀。前不久，我也有幸到漳州芝山紅樓參觀，這是令人難忘的一次體驗。在參觀過程中，我對紅樓的歷史淵源、建筑風格、文化內涵以及對傳統(tǒng)文化的思考有了更深入的了解。下面，我將結合自己的參觀心得和體會來進行闡述。
首先，漳州芝山紅樓的歷史淵源令人嘆為觀止。根據資料了解，芝山紅樓建于清朝道光年間，至今已有上百年的歷史。紅樓的建造是由當地富商家族所資助，耗時多年，歷經風雨，才得以完工。站在紅樓的宏偉面前，我不禁感嘆人的智慧與創(chuàng)造力。紅樓的設計精巧，結構合理，充分展現了當時建筑藝術的造詣。
其次，漳州芝山紅樓的建筑風格也給我留下了深刻的印象。紅樓以它紅色琉璃瓦、木雕窗欞等特色建筑元素讓人過目難忘。在紅樓的庭院里，各種花卉、假山、平庭均以傳統(tǒng)園林手法布局，使得整個紅樓顯得寧靜而雅致。我在參觀中也了解到，紅樓的建筑布局充分體現了中國傳統(tǒng)建筑理念中的“天人合一”思想，寓意著人與自然的和諧共處。
此外，紅樓所蘊含的豐富文化內涵也給我留下了深刻的印象。紅樓是傳統(tǒng)的士族府邸，里面的每個房間都有其特定含義。例如，有的房間是書房，用來讀書寫字；有的房間是起居室，用來休息會客；還有的房間是女弟子的住處，用來學習培養(yǎng)情操。通過參觀，我深深地感受到了當時社會等級制度以及教育觀念的傳統(tǒng)。
最后，參觀漳州芝山紅樓也讓我對傳統(tǒng)文化產生了更多思考。在現代社會的快節(jié)奏生活中，人們往往忽略了傳統(tǒng)文化的重要性。但是，在參觀紅樓的過程中，我深刻體會到傳統(tǒng)文化的獨特魅力以及其對當今社會的重要影響。紅樓融匯了中國傳統(tǒng)文化的方方面面，它不僅是一座古建筑，更是一本童話故事書，使人們能夠更好地了解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
通過參觀漳州芝山紅樓，我對這座古建筑有了更深入的了解。這次體驗不僅讓我對紅樓的歷史淵源感到驚嘆，同時也讓我欣賞到了其建筑風格的獨特魅力，感受到了其中所蘊含的豐富文化內涵。更重要的是，參觀紅樓讓我重新思考傳統(tǒng)文化的重要性，使我更加珍惜并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這次參觀不僅是一次視覺盛宴，更是一次思想的洗禮。我相信，只有對傳統(tǒng)文化有更多了解和尊重，我們才能更好地傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
參觀紅樓心得體會篇五
作為中國古典文學的代表之一，《紅樓夢》無論是在史詩般的構架還是瑰麗的境界上都堪為世界文學史上的珍品。作為中國人，我們對于《紅樓夢》并不陌生，它是我們中華民族的智慧結晶，是中華文化的巔峰之作。當我邁步走進紅樓，那沁人心脾的氛圍仿佛在緩緩騰騰地散發(fā)著一股清香，讓我沐浴其中、茁壯成長。
首先，紅樓展現出了中國古代的生活方式。受到傳統(tǒng)文化的熏陶，當代人常常在文化背景方面存在心理落差，而參觀紅樓則能幫助我們更加接近傳統(tǒng)文化。在參觀紅樓的過程中，那些真實的物品令我深切地領略到人們眼中的美好、生活的艱辛。如那“情竇初開”的紅十二、那氣度非凡的寶玉、那爾燕傲然的女兒等等。每一個活靈活現的角色令我仿佛置身于真實的古代宅邸之中，漫步其中發(fā)現了許多令人驚嘆的歷史故事。
其次，紅樓讓我客觀地認識到了人性的復雜性。在紅樓中，我能看到很多人物存在著諸如嫉妒、攀比、自卑、自大等等情感。這些情感使得我們對于人性的認識更加明晰。由于每個角色都具有獨立的性格和經歷，導致每個人的行為都有旁人難以理解的地方，但這也正是《紅樓夢》的魅力之一。當人們遇到挫折，遇到困難，他們并非總能主動地面對，也許更多的是退縮或逃避。而《紅樓夢》中的角色都現實地展現了這種現象，讓人們可以深入地探尋人性之謎。
再次，紅樓讓我體驗到了中華文化的濃郁魅力。中國是一個擁有五千年悠久文化的國家，無論是語言文字還是歷史文化，都蘊含著深厚的學問。而紅樓則是中國文學史上的一座寶庫。在紅樓中，每個角色的名字都寓意深刻，這樣的文化內涵讓我感嘆于《紅樓夢》的博大精深。同時，在參觀紅樓的過程中，我仿佛置身其間，感受到了傳統(tǒng)文化的理念思想，對身體、觀念、性情都具有某種深刻的影響。
最后，紅樓在我心中印刻下了對美好生活的向往。紅樓里雖然存在著嫉妒、攀比等負面情感，但還是表現出了一個美好的生活愿景。在這樣的愿景中，人們可以追求自我實現，可以留白于心，可以相互關愛。這個愿景也讓我更加珍惜周遭的人和事，對生活充滿感激之情，讓生活變得更加美好、充實。
總之，參觀紅樓是我一次難忘的體驗。在這一體驗中，我領略了中華文化的深厚底蘊和古代生活的實際情形。與此同時，我也對人性的復雜性進行了更深刻的認識，同時愈發(fā)向往一種美好的生活。參觀紅樓對我來說不止是一種觀光活動，更讓我深入擁抱和感受到中華文化的精髓，讓我心靈和歷史在這個紅樓之旅中得到了凈化和享受。
參觀紅樓心得體會篇六
漳州芝山紅樓是我心心念念的地方，一直向往去參觀一番。近日，我終于得到了這個機會，來到了漳州芝山紅樓。在此次參觀中，我真切感受到這座建筑的歷史韻味和文化底蘊，也收獲了很多心靈的觸動。下面我將從建筑風格、文化內涵、傳統(tǒng)藝術、園林景觀和參觀感受五個方面，分享一下我的參觀心得體會。
首先，漳州芝山紅樓的建筑風格吸引了我的注意。它是一座古代私家別墅，以明清建筑風格為主，融合了閩南特色。這座紅樓氣勢雄偉，宏偉壯麗，給人一種古意盎然的感覺。在參觀過程中，我特別留意了紅樓的屋頂，發(fā)現每根瓦片都雕刻精美，細膩入微。這不禁讓我感嘆當時建筑師們的匠心獨具和精湛技藝。
其次，漳州芝山紅樓蘊含著豐富的文化內涵。紅樓的墻壁上，裝飾著各種各樣的壁畫，展示了傳統(tǒng)的花鳥人物圖案。這些壁畫生動形象，色彩鮮艷，反映了中國傳統(tǒng)文化的瑰麗并且給人以啟迪。我注意到，壁畫中多以自然景象為主題，比如花草樹木和山水田園等，以及一些民間故事和歷史人物的形象。這些壁畫不僅美輪美奐，還表現了古人對自然景觀和歷史傳統(tǒng)的熱愛。
再次，漳州芝山紅樓還舉辦了一些傳統(tǒng)藝術活動，讓游客可以近距離感受傳統(tǒng)文化。我有幸觀看了一場古琴演奏會，琴聲悠揚，回蕩在整個紅樓。古琴演奏師用指尖輕撥琴弦，發(fā)出一陣陣婉轉凄美的音符。我沉浸在音樂中，仿佛回到了古代的樂章中。這個表演給我留下了深刻的印象，讓我更加愛上了中國傳統(tǒng)藝術。
此外，漳州芝山紅樓的園林景觀也是一大亮點。從花園到池塘，從石橋到假山，每一個景點都凝聚了園林藝術的精髓。在參觀過程中，我沿著曲折的小徑漫步，感受著清風徐徐，觸摸著青石板，欣賞著精致的石雕和精美的花卉。這種美麗的景象不僅給人以視覺上的享受，也給人一種寧靜、舒適的感覺。仿佛進入了一個世外桃源，讓人心情愉悅。
最后，參觀漳州芝山紅樓給我的感受非常深刻。這座建筑承載著豐富的歷史和文化，讓人感受到傳統(tǒng)文化的博大精深。在這里，我不僅了解了中國傳統(tǒng)建筑的魅力，也感受到了文化底蘊所帶來的力量。參觀漳州芝山紅樓，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解和認識。
總之，漳州芝山紅樓的參觀給予了我很多的心靈觸動。它的建筑風格、文化內涵、傳統(tǒng)藝術、園林景觀，以及參觀的感受，都讓我受益匪淺。我希望能有更多的機會去深入了解和體驗中國傳統(tǒng)文化，讓我對自己的國家充滿自豪和熱愛。漳州芝山紅樓，是我心中永遠的向往之地。
參觀紅樓心得體會篇七
在北京五四大街上，有一座用紅磚、紅瓦砌成的老式建筑。從這座樓前經過的行人，常會放慢腳步，對它頻頻回望;也有很多人專程從外地趕來，對之久久凝視——它是新文化運動的大本營，是五四運動的策源地，是中國共產黨早期活動基地。人們把它叫做北大紅樓。
從踏入紅樓那一刻起，就能感受到歷史的厚重與靜謐。紅樓始建于1916年，落成于1918年，其前身為北京大學第一院。在這座歷經百年的建筑中，蘊含著許多生動的時代影像和深厚的歷史記憶。蔡元培在這里引進了嶄新的大學教育理念，奠定了北大的傳統(tǒng)和精神;李大釗在這里潛心研讀馬克思主義，創(chuàng)建了中國第一個馬克思主義研究小組;魯迅結緣紅樓，在此授課6年，他設計的?；眨两袢詾楸贝笱赜?毛澤東第一次來北京時，租住在離紅樓不遠的吉安所東夾道7號的3間北房里，他在北大圖書館任圖書館助理員，每天往返于紅樓與住所的小夾道上。
2002年，紅樓改名為“北京新文化運動紀念館”，正式向社會開放。目前，對外開放的參觀區(qū)分紅樓舊址一層和院內平房展廳兩部分，復原了當年的李大釗辦公室、毛澤東工作過的閱覽室以及學生教室等。樓里棕紅色的木質地板，走上去有“咚咚”的響聲，雖已時隔百年，但仍光潔可鑒。
1919年5月4日，北大學生就是從紅樓后的民主廣場集合，走向天安門廣場，從而爆發(fā)了影響深遠的愛國運動。“為雪心頭恨，而今作楚囚。被拘三十二，無一怕殺頭。痛毆賣國賊，火燒趙家樓。鋤奸不惜死，來把中國救?！蹦贻p學子在國難當頭的時刻站了出來，用直接行動和犧牲精神將啟蒙知識分子反封建反專制的思想付諸行動。當天被捕的北大學生之一楊振聲在回憶文章中寫道：“5月4日是個無風的晴天，卻總覺得頭上是一天的風云?！濒斞赶壬?919年5月4日的日記里，用一個字來描述北京的天氣：“曇”——烏云密布的意思。懷著心中的“烏云”，學生們從紅樓到天安門、東交民巷、趙家樓，一路的憤怒，一路的吶喊，一路的激情演說——喑啞的中國終于發(fā)出了聲音。
從此，革命的種子播下了，北大紅樓成為最早傳播馬克思主義和民主、科學思想的重要陣地。此后百年間，人們從未停止對五四運動的紀念。這場運動中的先驅們“背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福”的歷史抉擇，其倡導的愛國、進步、民主、科學思想，也燭照未來，成為當代中國的寶貴精神財富，成為激勵中國人民奮勇前進的精神力量。
走在紅樓的庭院里，看著紅樓的每一寸土、每一塊磚、每一片瓦，似乎更是寫滿無盡的記憶——那是雖千萬人吾往矣的民族精神，那是“還有后來人”的堅定信念，那是永遠心系人民的矢志不渝。紅樓里，有不少青年學生正在參觀，入口處的留言冊上，記錄了數十頁的參觀者感想。有到訪者留言，“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。接過五四火炬!”還有人留言，“百年傳承，今日到我，激蕩未來，壯志在我，青春萬歲，強國有我!”
北大紅樓，始建于1916年，是中國近代史上李大釗、陳獨秀、毛澤東最早傳播馬克思主義和民主科學進步思想的重要場所，北大紅樓是紅色中國的起點，中國先進思想和文化的策源地，無數革命先輩當年在這里留下了光輝的足跡。歷經百年滄桑，北大紅樓如今舊貌依然，行走在樓中，猶如置身于百年前的北大，置身于五四運動先驅們學習、生活和求索的環(huán)境中，不由回想起百年前的崢嶸歲月。當年無數青年學子們，在國家和民族危亡的緊要歷史關頭，勇敢的承擔起歷史賦予他們救亡圖存的使命，他們不畏艱難、不怕犧牲，用實際行動喚起民族的覺醒，挺起民族的脊梁，實現中華民族的振興。
魯迅先生曾寫到，“今日中國，依舊有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，他們才是中國的脊梁”。在新時代的中國，對黨忠誠，勇于擔當，積極進取，開拓創(chuàng)新的“五四精神”一直是檢驗鑒定一線工作人員的精神支柱和力量源泉。作為一名中檢人，我們將一如既往繼承和發(fā)揚革命先輩們艱苦奮斗精神，銘記歷史、勇擔使命、正心修身、砥礪前行，為我國檢驗鑒定事業(yè)保駕護航。
參觀紅樓心得體會篇八
在這座紅樓里，以蔡元培、李大釗、陳獨秀為代表的革命先輩們，將馬克思主義帶到了中國，改變了這個積貧積弱的國家的命運。五四運動更是拉開了中國新民主主義革命的大幕，使中國走向了光明。隨著馬克思主義在中國生根發(fā)芽、不斷發(fā)展，通過幾代共產黨人的不懈努力，在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平中國特色社會主義思想的指引下，中國完成了從半殖民地半封建社會、新民主主義社會到社會主義社會的轉變，尤其是進入了新時代，中國已經世界第二大經濟體，中國前所未有的走近了世界舞臺中心，馬克思主義的中國化，也為全世界治理提供了“中國方案”。100年前，革命先輩們的初心是讓中國站起來，我們要守住這個初心，100年后的今天，讓中國強起來、富起來。我作為新時代的青年，要在中華民族偉大復興中國夢的實踐中，作出自己的貢獻。
作為新時代青年黨員、紀檢監(jiān)察干部，更應順應時代的感召，靠近真理尋求真理。一是加強政治修養(yǎng)，做黨的忠誠衛(wèi)士。堅持原原本本地學習習近平新時代中國特色社會主義，把“四個意識”“兩個維護”內化于心、外化于行，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅決貫徹落實黨中央全面從嚴治黨重大決策部署，任何時候不模糊、不動搖、不放松。在紀檢監(jiān)察工作實踐中，遇到不懂的問題，迷惑的時候，就要從總書記的論述中找答案，深刻領會總書記的思想，不斷提高政治站位。二是提高業(yè)務本領，做監(jiān)督執(zhí)紀“尖兵”。要把《條例》《規(guī)則》《監(jiān)察法》作為掌中書，隨時翻看，努力提升業(yè)務水平，主動適應新形勢新任務要求，以“無需揚鞭自奮蹄”的狀態(tài)，苦練業(yè)務本領，從書本中學、從實踐中學，及時儲備業(yè)務知識，努力成為紀法皆通的“專才”。三是要敢于擔當，作黨和人民信賴的公務員。100年前，蔡元培先生在接到去北大當校長的任命狀時，身邊人都勸他不要去。因為當時京師大學堂的學生多為官紳子弟，學風懶散。但蔡元培先生敢于擔當，義無反顧到北大去任職，并進行了大刀闊斧的改革，開辦平民夜校，打破了限制平民學生不能上課的規(guī)定，提出了“平等、自由、博愛”的思想，成為近現代教育的進步思想。100年后的我，作為一名紀檢監(jiān)察干部，要有自己的擔當。要有勇氣、有能力、有胸懷、有底氣，無愧于黨和人民。古人云，為官避事平生恥。在監(jiān)督執(zhí)紀中，我一定要堅持原則，維護正義，敢于追究、敢于處理。時刻以維護黨紀國法為己任，不辜負黨和人民的期望。
最后，我想用習近平總書記的一句話作為總結，“一切向前走，都不能忘記走過的路，走的再遠，走到光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！?BR> 參觀紅樓心得體會篇九
源于中國臺灣作家張克輝先生寫的《臺灣往事》，也就是后來在此取景拍攝的愛情故事片《云水謠》。說道這部電影，看過的朋友還記不記得在這古鎮(zhèn)發(fā)生的那段關于兩個中國臺灣年輕人相戀卻又不得不分隔兩岸的愛情故事呢。好了，我們的云水謠已經到了。不管看沒看過的朋友現在請帶上隨身物品，關好車窗，隨我下車進入這個古村落探尋這段凄美的愛情故事吧。
《云水謠》由上世紀40年代兩個中國臺灣年輕人的邂逅開始。臺大醫(yī)學院的青年俊才陳秋水因做家教來到王家與王家千金王碧云結識，并與其一見鐘心，兩人很快墜入愛河并私定終身。在這個故事中，兩人兩度分離，一度相逢，而這一次的相逢便是發(fā)生在這云水謠古鎮(zhèn)了。在電影中，這個古鎮(zhèn)作為陳秋水的老家。因為這部影片，長教村才被大家熟知，也因此有了“云水謠”這個名字?？催^《云水謠》的朋友們，相信至今任然對影片中秋水老家那一段風景秀麗的古棧道記憶深刻。它現在就展現在我們眼前了。20__年7月24日起，這一條古棧道有了新名字，當地政府正式將其命名為“云水謠古棧道”。這條古棧道沿溪而建，全長達10余公里，全部用鵝卵石鋪成。據村里的老人介紹，這條古棧道，以前不叫古棧道，而叫古幽道，因為它非常幽靜。南靖縣之所以將這條古棧道取名為“云水謠古棧道”，是因為20__年底，電影《云水謠》曾經在此拍攝?，F在大家是否留意到我們眼前這一排兩層老式磚木結構的房屋了呢？這可是長教村也就是云水謠已有百年歷史的老街市。迄今為止，這里不但保留著木板代墻的特點，還留有五金店、理發(fā)店、作坊等具有上世紀特色的老商鋪。
手彼此，一起回到了秋水的家中。現在，男主人公的家正敞開大門歡迎我們的到來呢。由于《云水謠》這部影片的原因，這里也是名聲大作，吸引了許許多多的游客來此觀光旅游。這里呢，已經不再是我們在電影中所見到的那番景象了。當時他們一家共度晚餐的地方，現在已經鋪上了磚紅色的地板。還有電影中的房間什么的，現在都已經被更改成會客或者其他作用的房間了。不過這天井沒有怎么改變。當時秋水為碧云舀水洗頭便是在此邊上了。大家看天井中這個取水裝置。它可是過去的人們取水用的自來水。不同于我們現在水龍頭的是，這是要我們下壓這個把手而且還要不斷下壓這個動作才能取到水。
出了王陳二人共住的地方，我們現在前往觀看的是云水謠特別的水車了?！对扑{》的忠實影迷們應該還記得電影中的水車吧。在拍秋水老家的伊始，這個水車在碾米廠運作的過程中也不停地轉著。聽當地的人說，現在這個水車已經不會運作了，水車曾經在一次大水中被沖走。如果要看它運轉，是要插電源的。電影中有個經典的畫面：王碧云拿著畫板坐在水車旁的走廊上，陳秋水指著遠方的景物，兩人談笑風生。當時他們坐著的走廊現在已經被安上了欄桿，這個走廊位于臨水而建的現名“匯全閣”的屋子四周。正如大家看到的，它是個茶店。閣樓一半臨于水上，半室軒窗對水而開，天光云影共著穿窗而出的琴簫之音徘徊。一時心懷曠暢。“云深樹老山如畫，室靜茶香水有情?！贝蠹矣虚e情雅致的可以帶好友來此品茶。有美景，有好茶，有良友，我想即使半日也快哉。
如果不是中國臺灣局勢動蕩，如果陳秋水不是左翼分子，王陳二人想必會在這個共同度過美好的余生；如果不是陳秋水在到大陸后將名字改為徐秋云，王碧云不會找尋了幾十年還依然無果。王碧云堅持他們兩人“等待彼此”這個誓言終身未嫁。因為這古鎮(zhèn)有著《云水謠》這個美麗的愛情故事，這里還吸引了許多戀人來此拍攝婚紗照。
時光匆匆，來也匆匆，去也匆匆。常言道，“相見時難別亦難，送君千里終有一別”。在此，小x非常感謝各位賓客朋友們對我工作的支持。我們中國有句古話叫“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，我期盼在不久將來與你們的相逢。
“云水謠古鎮(zhèn)”原名長教，位于漳州市南靖縣境內，村中幽長古道、百年老榕、神奇土樓，還有靈山碧水，無不給人以超然的感覺。20__年底，由張克輝以自己和幾位臺胞的生活閱歷為原型創(chuàng)作的電影文學劇本《尋找》改編的電影《云水謠》，曾經在此拍攝取景。
云水謠古鎮(zhèn)是個歷史悠久的古老村落，村中幽長古道、百年老榕、神奇土樓，還有那靈山碧水，無不給人以超然的感覺。南靖縣長教風景區(qū)擁有世界文化遺產和貴樓、懷遠樓、省內最高最大最為集中的千年古榕樹群、一條百年老街、千年古道。溪岸邊，由13棵百年、千年老榕組成的榕樹群蔚為壯觀，其中一棵老榕樹樹冠覆蓋面積1933平方米，樹丫長達30多米，樹干底端要10多個大人才能合抱，是一棵目前我省已發(fā)現的最大的榕樹。榕樹下一條被踩磨得非常光滑的鵝卵石古道伸向遠方，據考證是長汀府(龍巖市)通往漳州府(漳州市)的必經之路。古道旁，有一排兩層老式磚木結構房屋，那就是長教已有數百年歷史的老街市。這些老商鋪大多還保留著木板代墻的特點。
參觀紅樓心得體會篇十
第一段：紅樓夢是一部中國文學史上璀璨奪目的巨著，自問世以來，一直以其深刻的思想，豐富的內容和獨特的藝術魅力吸引著讀者。對于我個人來說，閱讀《紅樓夢》不僅帶給我快樂與愉悅，更深入地觸動了我的心靈。通過閱讀這部作品，我對人生、情感、人性等問題有了不同的體會和認識。
第二段：首先，《紅樓夢》對于我來說，是一部親切而溫暖的書。在書中，我們可以看到各種豐富的人物形象，每個人物都鮮活有趣，有著自己的性格特點和命運。尤其是賈府的主要人物，每一個都有著鮮明的個性和獨特的價值觀。通過對這些人物形象的描繪，我不僅觀察到了人們對于不同角色的態(tài)度和言行，還展現了許多人物的內心世界，使我能夠更加真實地了解和感受到他們的喜怒哀樂，與他們產生共鳴。
第三段：其次，《紅樓夢》帶給我深入思考人生的機會。賈寶玉和林黛玉這對糾纏不清但又相互依存的情侶引起了我對人生的思考。他們身世悲劇、命運坎坷，一生中充滿了傷痛和煎熬，最終都未能如愿以償。通過他們的故事，我意識到了人生的脆弱和不可預測性。人們無法預知未來，無法控制一切，人生充滿了變數和未知。在這樣的背景下，我們要學會接受不如意的事實，珍惜眼前擁有的一切，才能真正活得有意義、有價值。
第四段：此外，《紅樓夢》也讓我對人性有了更加深入的思考。通過對賈府內外眾多人物的貪婪、嫉妒、虛偽等丑惡嘴臉的揭示，我認識到人性的復雜和多樣。小說中的人物都有著各自的缺點和優(yōu)點，有著自己獨特的性格和動機，這讓我更加理解和接受人性的多樣性。同時，小說也揭示了人性的丑陋和偽裝，使我對人際關系和社會現實有了更加清晰的認識。通過對紅樓人物的觀察，我明白了真相往往被掩蓋在表象之下，要學會保持清醒的頭腦，看透表象背后真正的本質。
第五段：最后，《紅樓夢》讓我對愛情有了新的思考。賈寶玉與林黛玉、賈寶玉與薛寶釵之間的情感糾纏讓我對純粹而復雜的愛情充滿了疑惑和思考。賈寶玉對黛玉的傾心、黛玉對賈寶玉的守望，他們之間的深情和痛苦的選擇，讓我感受到了愛情的美和神秘。同樣，寶玉與寶釵之間的世俗婚姻又讓我想到了現實中的愛情與婚姻之間的關系。通過閱讀《紅樓夢》，我明白了真正的愛情是要經受考驗和犧牲的，但又不能忽視現實的局限和責任。愛情的本質是什么，如何在感情和現實中做出抉擇，這些都是我在閱讀《紅樓夢》時所思考的問題。
總結：不同于其他小說，《紅樓夢》用其深刻的思想和細膩的描寫吸引了無數讀者。通過閱讀這部作品，我深入思考了人生、情感、人性和愛情等問題?！都t樓夢》不僅僅是一部文學作品，更是一本生活指南，它啟迪了我對于人生的理解和對世界的認知。通過這部巨著，我獲得了更加有益的人生體驗，并且在未來的生活中，能夠更加積極地面對各種挑戰(zhàn)和問題。
參觀紅樓心得體會篇十一
作為中國古代文學的瑰寶，《紅樓夢》以其深刻的揭示性和獨特的藝術魅力深深地吸引了我。在閱讀這部經典之作的過程中，我深刻地體會到了其對人生、情感和社會的深刻洞察。通過詩情畫意的敘述和繁復的人物關系，作者以鮮活的形象展示了人性的復雜和社會的殘酷，給我留下了深刻的印象。
其次，小說對人情世故的揭示也給了我很大的啟發(fā)。小說中的人物關系錯綜復雜，有情似親，也有冤孽深重。賈府內部勾心斗角、爭權奪利，甚至發(fā)生了血緣之間的愛戀，展示了人情世故的種種復雜。這讓我深感社會是多么的殘酷和現實。在這個現實的世界里，人們?yōu)榱藱鄤莸匚唬梢詿o情地傷害別人。《紅樓夢》通過真實細膩的描寫，讓我對人性的復雜和社會的殘酷有了更加深刻的認識。
再次，小說對于情感的描寫也給了我很大的觸動。小說中的愛情是多么的糾結和悲傷，而這些情感之所以引人入勝，主要是因為里面包含了對家庭和命運的深切關注。林黛玉的痛苦愛情、襲人的卓越智慧以及賈寶玉的多情貧嘴等等人物給了我很多共鳴，并讓我深入思考了愛情的真諦。正如作者所描繪的那樣，愛情是猶如花朵一樣美麗而脆弱的東西，而在現實中，它可能會被現實和條件所摧毀。只有真正懂得珍惜和把握的人，才能最終獲得真正的幸福。
最后，小說里對于人物形象的精細描寫也讓我深感其獨特的藝術魅力。無論是賈寶玉的多情薄命，還是黛玉的柔情傷感，小說中的每個人物形象都栩栩如生。而其中的每一個人物，無論是正面人物還是反面人物，都有其獨特的性格和特點。小說中的人物形象不僅反映了作者對人性的洞察力，也讓我對人性的多樣性和復雜性有了更加深刻的認識。
總結起來，《紅樓夢》是一部獨具魅力的文學巨著，它對人生、情感和社會的思考給予了我很多啟示。通過閱讀這部著作，我深深地體會到了作者對人性的獨到見解和對社會現實的剖析。同時，小說深刻地揭示了人生的無常和社會的殘酷，讓我對現實的世界有了更加深入的認識。因此，我深信，《紅樓夢》會一直被人們珍愛和傳頌下去，它將永遠是中國文學中的一座豐碑。
參觀紅樓心得體會篇十二
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是我國古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時，我更是讀之入神。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神，因為，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風玉琢，因為敏感是詩人的神經?！百|本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經的清香，也沒有了?？墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結果，讓我感懷不已。一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會的他們，結果自然是注定的。想到自己，成長在一個日新月異的美好新社會里，生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學習興趣，持之以恒地刻苦學習、放飛自己的夢想。
紅樓夢心得體會5
參觀紅樓心得體會篇十三
暑假的時候，爸爸送了一本《紅樓夢》給我，他還告訴我這是世界名著，希望我能好好讀一讀?？墒钱斘业谝淮畏_這本書的時候，我讀的稀里糊涂得，看得我思緒都亂了，我去問爸爸，這本書我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我，爸爸只是對我說：“俗話說，好讀書，不求甚解，意思是不要因為某些地方不明白就不讀這本書，也許等你讀完后，就會想明白。”
我將信將疑的去看了。真的，真的很有意思!當我看到寶玉生病了，就覺得很傷心，當我看到寶玉和黛玉玩的很開心，我就很開心，這樣我的心一會開心一會傷心，一會想讓寶玉這樣做，一會想叫黛玉別傷心，就這樣，我在忽喜忽悲中看完了正本書。我去找爸爸，告訴她這種似懂非懂的感覺很有意思。爸爸說現在你可以去弄明白這本書了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書來。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀，本來終于可以拜堂成親了，卻被家長安排與薛寶釵結婚，賈寶玉最終出家當和尚，家門破落。我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
爸爸又對我說：“賈寶玉本來是塊石頭，后來神仙點化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對?！焙髞砦矣袉枊寢?，賈寶玉和林黛玉是表兄妹，他們是近親能結婚嗎?媽媽說：“可以呀，古人都喜歡親上加親?！卑?終于弄懂了兩處，看來弄懂一本書還真不容易。一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!
參觀紅樓心得體會篇十四
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在三年級，當時為了更快的知道最后的結局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
紅樓夢里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢?因為作者把林黛玉寫出了與眾不同的特點。
黛玉很聰明，琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影?！摈煊駥α讼戮洌骸袄湓略峄ɑ??！本捅憩F了黛玉離別時的情緒。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的，對比鮮明，這正是寫作的妙處，我們要認真學習她的寫作方法呀!
參觀紅樓心得體會篇十五
紅樓夢是中國古代小說中的巨著，作者曹雪芹以其高超的藝術才華窮盡心力創(chuàng)作而成。它不僅是文學史上的一座豐碑，更是人類文化的瑰寶。通過閱讀這部小說，我深深地感受到了曹雪芹對于世事人情的觸類旁通、對于愛情友情的深刻理解以及對于理想與現實的辯證思考。以下是我對于紅樓夢的一些心得體會。
一、極致的藝術享受
縱觀整個《紅樓夢》，其中的才情、言語、景色、人物性格描寫都是曹雪芹緊密相連的燦爛點綴。在小說中，人物皆有性格特點，言出必行，從各自角度，展現其豐富的內心世界，多部分充斥了許多值得玩味之處的言語，具有濃重的藝術效果，令讀者在閱讀中享受著極致的藝術享受，徜徉在這個虛幻卻又真實的紅樓世界里。
二、對家道與人生的思考
紅樓夢以賈寶玉、林黛玉等家道衰敗的貴族家族為基礎，通過二十四孝的體例展開了多層面的社會議題。曹雪芹通過書中描寫的多重角度和極具思想性的設定，來探究都市生活、男女關系、家族年代等多方面的問題，這些問題既外化于小說中的“家道”，也內化于人生的內心尋求。在閱讀過程中，我們可以從中看到作者對社會、情感、人際關系等方面的深刻反思，引起我們對人生的思考，是具有震撼人心的意義的。
三、大家閨秀的形象
紅樓夢中塑造了一大批大家閨秀的形象，不僅有賢淑純良、富貴華貴的賈母，還有玉釧、瑞雯、迎春、探春一眾風姿綽約、聰明機智的少女，她們的性格各異，但個個都在不同的時期體現出了巾幗不讓須眉的威武氣質。她們反映了一個時代的生活面貌和形形色色的女性形象，也是中國傳統(tǒng)中“賢惠、溫柔、天真”的女性美學的集中體現。
四、作者對生活的態(tài)度
在這部作品中，我們感受到了作者對于生活的態(tài)度。曹雪芹悲觀主義的思想更多是由于他對于人類本性的透徹認識和對于社會現實的深刻把握而逐漸形成的。他認為人生就像一場夢，一切都是虛幻的，不管對于賈家還是整個社會而言，都是異常深刻的一個反思。他以此向讀者展現出了一種對于人生的深刻悲傷，尤其是對于分離、愛別離的無奈和對于命運的頹廢，是一種令人為之心醉的情感抒發(fā)。
五、生命中的緬懷
在紅樓夢中，曹雪芹巧妙地運用典故，以“落花時節(jié)”作為小說結尾，通過賈寶玉和妙玉等人生命中的緬懷，借此來表達他對于生命的珍視和懷念。在小說中，抽象虛幻的意境與生動具象的情節(jié)相融合，展示出了人生與自然間那種以為世俗無關的真正情感。在面對社會、命運、生死等人生諸多局面時，曹雪芹的淚點不斷，悲愴的情感追求不減，而最后惋惜身世的賈寶玉可以看作他對于生命與命運深刻的思考。
總之，在紅樓夢的世界里，我們可以看到一座小型的文學城，曹雪芹以其高度的文學才華創(chuàng)造出一個如此詳實而華美的虛幻世界，它將現實與虛幻、理想與現實、藝術與社會不斷相互碰撞，成為了不朽的藝術經典。閱讀紅樓夢，我們可以感受傳統(tǒng)文化的靈氣，領略美學的迷人，思考生命的意義，也為我們認識自身的成長提供了富有啟示性的參考。
參觀紅樓心得體會篇十六
紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷。
雖身處賈府，但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛，可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來，這些愛便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進賈府時，兩位舅舅并沒有出現，兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來，二舅母王夫人對黛玉的不喜可謂是溢于言表，在公然辱罵睛雯時也稍帶把黛玉說了一頓?？此菩奶鬯馁Z母，只因寶玉幫黛玉飲酒而遭到賈母的指責，說她不知檢點。這一切又是何等的諷刺，雖是至親骨肉，但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。
可人人談及黛玉，無不說黛玉太過嬌情，何不就在賈府好好生活，何必追究
那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦，說話要再三斟酌的才可和開口;不可隨意亂
發(fā)脾氣，做事也要小心謹慎，可這樣又有誰能懂呢?沒有人知道，或許說他們也根本不想知道。對于他們來說，黛玉只是一個可有可無的人罷了。
而在這些人物中，我最不喜歡的就是寶玉了。他對任和何人都是甜言蜜語，對黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時，給了她許多誓言，可這誓言一個也沒有實現，當賈府張燈結彩迎娶寶釵之時、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死，結束了她那短暫而又悲苦的命運。在與寶釵成親之后，并沒有好好善待她而是對她使用冷暴力。或許有人說寶玉深情，此生只愛黛玉一人，可你要知道寶釵也是多么無辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子，正所謂一榮俱榮，一損俱損，她也沒有逃過這一命運，最終在賈府凄冷的度過了她的一生。由此看來，寶玉既不是一個好情人亦不是一位好丈夫。
與寶玉結婚的寶釵又何嘗不是一個悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足，飽讀詩書，接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀，所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來，要去討好賈母，只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情，是因為她沒有選擇的余地。當母親為了攀上賈府的權勢，選擇把她嫁給寶玉時，她只能答應，因為她知道拒絕也沒有用，隨而嫁給了一個不愛她的丈夫。
參觀紅樓心得體會篇十七
紅樓夢，本就人生如夢，一生走完，一場夢焉。大觀園中的女兒過于悲慘，反照的是當時每個女兒的命運。
對于黛玉，我更多的是憐惜哀嘆。她對寶玉堅貞不移的愛我以前一直無法理解，她明知道大觀園的勾心斗角，為何偏要還寶玉一生淚水？她死前，我聽到了心碎的聲音，可我一直沒聽懂聽透。我知道她恨寶玉太無情，也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐，可為什么，為什么她還要愛。偶一次看到一句話：“愛本身就是幸福的?！蔽覐匚颍煊耠m恨，痛，但愛過，她便無悔。愛情竟是如此轟轟烈烈，蕩氣回腸！
可惜，黛玉過于小氣，不登大雅之堂。多疑，是她的性格，亦是她的個性。她刻薄，尖酸，給別人帶來不快，從而給自己帶來怨氣。但連這樣一個她，我也是喜歡的，這就是一個真實的林黛玉，真實的賭氣，不會把什么都壓在心里，也只有這樣一個她，才“夠格”還寶一生淚水吧。
“冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮，識大體，典型的“謙、恭、禮、讓”，是那個時代被大眾認可的女性，連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”，王熙鳳也評價她是“一問搖頭三不知”。她不會讓自己過于顯眼，不該過問的事一律不多管閑事，去遭人怨恨。她也明白，光是老太太、王夫人需要她討好，連下人也需要顧忌。八面周旋，薛寶釵確實是活的很累。
可寶釵未免過于冷酷。在“金釧投井”之事中，她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服，但是“不過是個丫頭，興許是貪玩失足掉下了井，太太不必傷心”的冷漠安慰實在令讀者心寒，一縷香魂逝去，她卻這樣勸王夫人，在王夫人聽來很順耳，但別人看來，寶釵過于無情，她的“停機德”也不值得贊賞了。
提起史湘云，我嘴角就不僅上揚，這是多么燦爛的女孩子??！如此豪放，不拘小節(jié)，性格已經十分接近現代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時，不禁私自揣測，她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子，近似國色牡丹，卻有獨特的野味。她不像黛玉自尋煩惱；不似寶釵處處周旋；不如熙鳳心急偏多；不比妙玉不沾塵。她愛瘋，愛笑，開開心心，沒心沒肺，無憂無慮地活著，這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。
湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱贊的，這樣一個女子，毫不避諱，那般依戀“愛”哥哥，卻又沒有超越兄妹情，單純美好得使人羞慚。
傾國傾城的容貌，歡天喜地的性情，談詩論畫的才賦，好一個史湘云！
大觀園中，真正的英杰是探春，論詩書，不及寶釵；論才情，不及黛玉；論爽朗，不如湘云；論心計，不如熙鳳；論溫和，不比迎春；論高潔，不比妙玉。但她懂詩書，有才情，具爽朗，富心計，性溫和，品高潔。樣樣不十分突出，卻樣樣俱全。詩書，雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下，可比起別人，也算杰出。才情，雖不比黛玉婉轉悲涼，卻也不錯。爽朗，當然不及湘云，卻離“沉悶、冰冷”是十萬八千里。心急，倒沒為自己賺到多少，但也把大觀園打理得井井有條。溫和，雖然不會處處理讓，卻也不會輕易發(fā)火。高潔，當然不是寒梅般清傲，但也大義滅親，不怕得罪人，行事嚴謹正當，別無邪念，如此看來，竟是一個難得的全才！
《紅樓夢》中的女子個個精英，令人艷羨，卻有著令人哀嘆的命運。一朵朵嬌花，無辜的被那個腐敗無能的“大清王朝”，被那個爾虞我詐的大觀園摧殘，狂風催花，真的不是花不堅強，是風太兇殘。
參觀紅樓心得體會篇十八
《紅樓夢》這部長達一百二十回的小說，是中國古代小說中的巔峰之作。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等一大批形象生動的人物為主線，描繪了一個虛構的賈府家族的榮辱得失和家族的興衰。這部小說總體上是對官僚廟會派文化的一種批評和反思，其背后所寓藏的深刻思想，不同于普通的愛情故事，讓我產生了很多心得和體會。
第一段：寓意深刻的賈寶玉
《紅樓夢》的主人公，賈寶玉雖然窮奇丑，但卻極具才華。他會詩會詞，深才廣雅，卻因居家過世的養(yǎng)母王夫人封存而在精神上備受摧殘。他的內心充滿了無限的柔情，雖然曾經的愛人林黛玉和薛寶釵先后死去，但他依然在心底里珍藏著她們，這足以令我們對他的性格持有好感。小說筆觸細膩，把寶玉的性格表現得淋漓盡致。同時，作者還通過寶玉的降世和心靈之變所包含的人生哲學，表達了對官房文化荒謬的不滿。這一種通過精神生命轉變實現對現實社會的批評和反思的方法，使得小說有了更深層次的意義。
第二段：民族特色的細膩刻畫
小說中難得一見的細膩刻畫，著重表現了女性氣質和特征。林黛玉、王熙鳳、薛寶釵等，每個女性角色所代表的性格、心理特征以及命運的不同，皆為最道地、最生動的女性形象，很好地體現出中國女性的文化，成為小說的一個鮮明特色。在小說中，細膩的女性人物描寫對中國傳統(tǒng)文化有著很大的意義，呈現出了女性的深度、純粹和唯美性格特征，充分展現了中國文化的獨特性。
第三段：文化意蘊的深刻把握
《紅樓夢》通過對各種傳統(tǒng)社會情感的表達和描繪，彰顯了中國傳統(tǒng)文化的偉大意義。作者通過對賈府家族融洽與衰逝的描寫，進一步展示了中國傳統(tǒng)文化中人生的悲歡離合，探討了人性中的善惡之分。小說中的文化意蘊豐富，寓意深刻，其思想內涵不僅是中國傳統(tǒng)文化的精髓，還體現了對現實生活的思考和反思，具有現實的指導意義。對中國傳統(tǒng)文化領域有所了解的人，一定能從小說中深刻地感受到這書的文化底蘊與博大精深之處。
第四段：對人性深層次挖掘
《紅樓夢》還是一部對人性深層次挖掘的經典著作。通過對人物性格的深入塑造和對失落現實的描繪，小說展現了人性的多維度和復雜性。沒有哪個角色是絕對好的或壞的，每個人的個性特點都是多面的。尤其是寶釵派和鳳姐派所社交的一干人物，雖然性價比不一，但在智慧、機敏和心術的極致發(fā)揮上都是缺一不可的。也正因為如此，小說的人物形象看似理想化，但卻更貼近現實，更具人性。
第五段：歷史價值的傳承
《紅樓夢》以宏大的敘事背景和豐富的文化細節(jié)，生動地再現了古代中國社會和家庭的生活方式和文化生態(tài)。從小說中，我們可以深刻體味70多萬字篇幅所展現的廣闊歷史背景和人性靈魂，感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和歷史價值的珍貴傳承。另外，隨著社會的發(fā)展，技術的越來越先進，未來可能會出現一些無法預測的機遇和挑戰(zhàn)，但我們相信，一定還有很多的人會繼續(xù)以《紅樓夢》這樣的著作為榜樣，去深入挖掘人性的復雜性、文化的深刻意蘊、價值的延續(xù)和社會歷史的開創(chuàng)。
參觀紅樓心得體會篇十九
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。
我看的是兒童版《紅樓夢》，主要寫的是一個杯具感情故事，并以這個故事為中心，經過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。
《紅樓夢》一開始，就把讀者帶進五光十色的榮國府。這是一個由少數主子和數百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里，曹雪芹塑造出賈寶玉，林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多少女形象。
男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里，賈家對他寄于厚望，但他不愛讀書，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對下層的侍女飽含同情。
我覺得，少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強，多愁善感，很聰明，能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜，之后成為生死相戀的情人，但最終他們的感情被封建家長否定，林黛玉所以含恨去世。
我認為賈寶玉也真糊涂，身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵，卻偏偏愛上林黛玉，哎！是情人眼里出西施呀。
參觀紅樓心得體會篇二十
我覺得在中國古典四大名著中紅樓夢是可以讀屢次，而每次感受都不一樣。
第一次看紅樓夢是在三年級，當時為了更快的知道最后的結局，書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
紅樓夢里面有很多我喜歡的人物，比方賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢因為把林黛玉寫出了與眾不同的特點。
黛玉很聰明，琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。
黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的'詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比方在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影。”黛玉對了下句：“冷月葬花魂。”就表現了黛玉離別時的情緒。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的，比照鮮明，這正是寫作的妙處，我們要認真學習她的寫作方法呀!
參觀紅樓心得體會篇二十一
“紅樓”是值得我們品一生的作品，每閱完一次都有不同的感觸。經典的魅力也就在此處之中。“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化”這是寶黛之間的癡癡所愛，而寶釵之間的又有幾人能看懂;金陵十二釵有又幾人享受人間之美;賈、史、王、薛四大家族又能興盛多久;這是時代鑄下的悲劇!
閬苑仙葩是他們的開始，一個愛惜女孩，批評程朱理學，一個生性孤僻，多愁善感。初次見面就互相吸引，寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩歸魂，這都是寶黛的所愛所恨的愛情。寶玉含著玉石出生，受賈母的百般疼愛，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛作養(yǎng)脂粉，親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮，批判程朱理學，喜愛性情文字，這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛別離，萬念俱空，了卻塵緣，跟隨一僧一道出走，““究竟是到頭一夢，萬境歸空，”的結果。這是多強烈的對比?！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似姣花照水，行動似弱柳扶風。”的黛玉傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，最富靈氣的女子形象。從小的書香熏養(yǎng)，琴棋書畫樣樣的才女，而最終也落得為愛殉情的結局。聰明清秀的她也受賈母疼愛，孤高自許，在那人際關系，賈寶玉成為她的知音，遂把希望和生命交付于寶玉的愛情中，我行我素，用尖刻的話語揭露著丑惡的現實，以高傲的性格與環(huán)境對抗，以詩人的才華去抒發(fā)對自己命運的悲劇感受，這是她個性格。最終的為愛現身，今生在賈府流盡了這一生的眼淚報答寶玉，這也完成最初的心愿。這一繞人心弦的愛情令人羨慕也為此深深感到遺憾，在這一社會背景下，結局也應是注定的。曾經在一起的時光的，他們在人生理念上，他們是反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者，這樣一致讓他們更為之瘋狂，但在封建禮教的生活下他們的愛情注定是扼殺的，無論過程是多么美好。這也揭露了封建社會的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，諷刺著封建的殘暴。
位于金陵十二釵之九的王熙鳳，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞，未見其人，先聞其聲?！钡乃簧鞫约旱拿鼌s是那么的輕薄。身處在大世家族，她善于察言觀色、機變逢迎，心思縝密，處理事物也是得心應手。但心狠手辣的處事手段，在背后受到仆人的譴責謾罵，對她充滿怨恨。她對于劉姥姥的態(tài)度卻不同，以致最后能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng)，這也許是上天對王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時代背景下，不缺王熙鳳這樣的人，封建權財，人吃人的形象難道還少嗎?最終卻落得個“機關算盡太聰明明，反誤了卿卿性命”，凄涼的死去，那個時代人物典型的真實性，也反應了那個時代的風氣。
揭示出封建末世危機。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?紅樓中的事事物物，是時代的結晶，反映封建的興衰敗亡。其中的性情只有我們自己去體會，值得去嘗的經典。