優(yōu)質(zhì)經(jīng)典著作讀書心得體會范文(15篇)

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    寫心得體會是一個反思自己經(jīng)歷的過程,可以讓我們更好地吸取經(jīng)驗教訓。寫心得體會時,我們應該盡量用一些具體的例子來支撐自己的觀點。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文,供大家參考和借鑒。
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇一
    《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已__年的歷史了。它還詳細地介紹了簡愛的作者一些背景故事。
    《簡愛》這本小說,主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微,生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格,追求個性自由,主張人生平等,不向人生低頭的堅強女性。
    簡愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒有覺望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉論。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡愛的堅強的無限信心,卻簡愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
    比幸,在學習生活,簡愛仍然是承受著肉體大會的受罰和心靈上的摧殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。不久,簡愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不孫色。對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。
    同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他后來,簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇二
    老舍先生是一位非常的小說家和劇作家,我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個暑假,我品味了老舍先生的作品。
    ?吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
    ?狂人日記》,瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
    狂人說:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
    任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒牵顬榭杀氖?,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。
    多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起梁上君子,最終,死是對他的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
    他之所以如此家喻戶曉,因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),即表現(xiàn)國民性的弱點。
    阿q性格極其復雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,妄自尊大;對權勢者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。
    這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。
    他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
    同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸,怒其不爭,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇三
    《論語》的真諦,就是讓所有人明白,怎樣才能得到我們心靈深處所需要的那種快樂的生活,幾棵挺立在巖石縫間的古樹千年不倒,即使經(jīng)歷了暴風驟雨;幾座綿延的大山不斷延伸,即使腳下的激流不停地拍打;幾座散落在山間的小屋在等待,即使已被高大的巖石遮蔽?!墩撜Z》正如它們,存在著一種強大的力量,那就是信念的力量,它從未被人們忘記過。
    《論語》的精髓在于把天之大,地之厚的精華融入到人們的內(nèi)心,使天、地、人成為一個完美的整體,讓人們有著一種無比強大的力量。從而使人們對自然萬物,有一種敬畏,有一種順應,有一種默契。
    每個人都希望過上幸??鞓返纳?,而幸福快樂與貧富無關,同內(nèi)心相連。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所迷惑,才能始終保持內(nèi)心的那份恬淡與安寧。
    如同老師這份職業(yè)一樣,她選擇了奉獻,她會從學生們的點滴進步,或是學生們每天的問好中感到生活的美好。她用心感受這一切,雖然每天辛苦但內(nèi)心舒暢,同學們也會對她多一份敬畏。從另一個角度去想,如果老師只用眼睛去看待身邊的一切,只會看到自己的付出,會有很多怨言,甚至會影響到同學們看待問題的角度,從而使同學們失去學習的興趣。由此看出,心靈的感受是何等的重要啊!
    拿起這本書,重新領悟古老理論的精華,心中產(chǎn)生了很多共鳴:把握自我,不為外界事物所迷惑;忠孝禮儀是基礎;安貧樂道,淡泊名利;愛人猶如愛己,敬人猶如敬己。
    《論語》讓我深深地感受到中國古老文化的魅力,思想的境界。它仿佛是一面鏡子,時時刻刻映照出我們自己的所作所為。
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇四
    童年是什么?是一串閃閃發(fā)光的珍珠,珍珠里積累著歡樂;童年時是一個棒棒糖,棒棒糖充滿著甜蜜;童年是一只小船,飄在海里蕩啊——蕩,蕩到了一個歡樂的世界;童年時多姿多彩的,就像天上的星星,每一顆都有屬于自我的回憶。
    每個人都有童年,并且每人的童年都是不一樣的,它們都值得回憶,值得珍惜。而高爾基的卻不一樣,就拿《童年》這本書來說,童年應當是他一段悲慘遭遇,一段“深情”的回憶。
    有人說:“環(huán)境能夠造就一個人,也能夠毀滅一個人?!本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中。他那顆光明、博愛的心沒有動搖,沒有被污染。反而變得開闊,也許這就是成功的秘訣吧!這本書告訴我們要永遠堅強、正直自信!
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇五
    《家》這本書生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學史上的里程碑。
    覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
    小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。
    《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的.女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。
    《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學小說創(chuàng)作領域中所取得的卓越成就。
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇六
    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
    故事的'主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
    有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
    再談談國家,魏,曾經(jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。
    如果說魏國在三國里智謀,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。
    從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
    每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇七
    昨天早上讀完了《大學》,總的感覺是正直之人、飽學之士一般是身死卻留下美名的結(jié)局,而奸佞小人、善弄權術者落得個身敗名裂的下場,確也是少數(shù)。大多數(shù)隨波逐流者過著比較安穩(wěn)的日子,也許這就是今人隨大流的緣故吧。
    從今天開始,讀《莊子》。
    譯注者(紀琴)卷首語:急功近名者,服之可當清涼散;萎靡不振者,服之可當益智膏。
    從以上這句話來看,作者是寫給世人作為中藥醫(yī)治心病的,我讀這本書的主要目的是為了研究,另外一個目的是享受。畢竟高中畢業(yè)之后,很少看古文了。工作之初買了一本《古文觀止》,也只翻了幾頁。十幾年了,現(xiàn)在除了紙張略顯陳舊外,里面還是幾乎空白。日后一定抽出時間研讀。目的卻是為了提高古文素養(yǎng)和理解能力?;诖耍易x這本書,顯得容易一些。僅讀原文,現(xiàn)在對我來說很費力氣。
    至人無己,神人無功,圣人無名。莊子借大鵬之翅、許由之言舒心中之的境界,讀來快哉!看來莊子不僅僅是想象,他認為大鵬飛在萬里之上,也就是在狂風之上,才能御風自在而行。這里,一方面符合自然規(guī)律,即在對流層之上,飛得才會平穩(wěn),客機不是這樣嗎?另一方面,符合社會規(guī)律,不畏浮云遮望眼,只緣身在此山中,只有再高一個層次,才能看的更清楚,才能更游刃有余!
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇八
    英國著名女作家夏洛蒂-勃朗特的長篇小說《簡·愛》,是一部在英國文學史上有著顯著地位,在世界文學史上聞名遐邇的不朽著作。
    夏洛蒂在書中成功地塑造了簡·愛這位敢于反抗,敢于追求自由平等的婦女形象。
    簡·愛從小父母雙亡,寄居舅媽家,備受不公,后來被送到勞渥德孤兒院。在那所名為慈善機構的寄宿學校里,簡·愛受盡磨難,但仁愛之心不泯,也進一步磨礪了她反抗邪惡的斗爭意志。后來,簡·愛無論是在桑菲爾德做一名家庭教師,還是在圣約翰家,她都自尊,自愛,自強。在愛情上,她重視與羅切斯特的“友好坦率”,而不是萬貫的家財和顯赫的門第。簡·愛還拒絕了圣約翰以上帝的意旨為理由,而不是出自內(nèi)心心心相印的真愛而提出的求婚。最后,簡·愛終于與她一心深愛的`被燒傷致殘,雙目失明的羅切斯特結(jié)婚,得到了她甘愿為之獻身的高尚純潔的愛情。這位長相平凡,身材瘦小的女子,在夏洛蒂細膩流暢的筆下所展示出來的善良,溫柔,堅貞,坦誠的迷人魅力,讓人久久不能釋懷。
    簡·愛,這樣一位如此平凡,卻又如此不平凡的女孩。對生命的熱愛,對真愛的執(zhí)著,她身上的任何一點都足以使她成為一位永遠能留在人們心中的女孩。難怪連文學巨匠薩克雷都說:“《簡·愛》使我非常感動,非常喜愛。這是我能花好多天來讀的第一本英國小說?!?BR>    簡·愛,她帶給人們的已經(jīng)不在只是單純的深思和聯(lián)想,她帶給人們更多的我想還是她那不屈不撓,堅韌不拔的人生態(tài)度和樸實無華,坦率真摯的生活作風吧。祝福吧,為簡·愛祝福,為簡·愛終于得到了她的幸福而祝福吧;祝福吧,為自己祝福,為自己能住在這樣一個幸福的空間而祝福吧。
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇九
    紅色經(jīng)典著作是指以紅色為主題并具有經(jīng)典性的文學作品。這些著作是中國革命歷史中的重要組成部分,具有重要的歷史和文學價值。本文將圍繞紅色經(jīng)典著作這一主題,探討其在現(xiàn)代社會中的意義和價值。
    第二段:列舉紅色經(jīng)典著作
    紅色經(jīng)典著作是中國文學史上的重要組成部分,其中包括《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》等經(jīng)典名著。這些著作中的主人公多是勇敢、頑強、忠誠、正直的人物形象,代表了中國文化中的正義、智慧和勇氣。同時,這些作品也反映了歷史上的國家命運、社會發(fā)展和人民生活,具有重要的歷史價值。
    第三段:解析紅色經(jīng)典著作的深刻含義
    紅色經(jīng)典著作是中國文化中的重要組成部分,其深刻的內(nèi)涵和豐富的文化價值不僅是中國人民的精神財富,也為全世界人民提供了珍貴的文化遺產(chǎn)。例如,《紅樓夢》的主題是對愛情、人性、權利、權力等方面的揭示,揭示了社會生活中的許多深刻現(xiàn)象?!端疂G傳》通過描繪一群具有反抗意識的英雄人物,反映了古代社會中的權力、階級斗爭等問題?!度龂萘x》主要展示了力量不論大小、堅定信念的作用,反映了人性的復雜和社會的歷史變遷?!段饔斡洝分黝}是對個人價值,揭示了社會生活中的很多現(xiàn)象,也深刻表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)賢人的品格和理念。
    第四段:紅色經(jīng)典著作對當代社會的借鑒意義
    紅色經(jīng)典著作的深刻內(nèi)涵和豐富文化價值,在當代有著重要的借鑒意義。它們傳遞出一種愛國主義、民族自強的思想和價值觀念,為現(xiàn)代青年開拓視野,激發(fā)其愛國、愛家、愛學、愛生活的熱情。同時,這些著作也是我們能夠感受到自身文化傳統(tǒng)的一個路徑。弘揚紅色經(jīng)典著作,就是弘揚中華文化;研討紅色經(jīng)典著作,就是研討中華文化;傳承紅色經(jīng)典著作,就是傳承中華文化。因此,這些著作在當代社會中仍具有深刻的現(xiàn)實意義。
    第五段:總結(jié)
    紅色經(jīng)典著作是中國文化的重要組成部分,在歷史上有著重要的地位和作用。這些著作中折射出的人物形象、歷史事實、文化價值以及反映出的思想、情感、意義等同時具有廣泛的時代共鳴。正如毛澤東所說,“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權;沒有批判,就沒有改進;沒有經(jīng)過三世代經(jīng)過革命斗爭的文化,就沒有新的文化”。弘揚紅色經(jīng)典著作,傳承中華文化,為之后的社會發(fā)展打下堅實的文化基礎。
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇十
    近代史是人類社會發(fā)展中的重要時期,涵蓋了中國近代的狀況、西方列強的侵略以及各國人民的反抗等眾多方面。在學習和研究近代史時,經(jīng)典著作起到了重要的作用,既幫助我們深入了解歷史背景和事件,又指導我們思考和解決現(xiàn)實問題。以下將以《資本論》、《列寧主義論述選集》、《資本主義發(fā)展史》、《晚清七十年》和《世界歷史》為例,闡述這些經(jīng)典著作給予我深遠的啟發(fā)和收獲。
    第一篇是《資本論》。馬克思的《資本論》是一部具有深遠影響力的著作,它通過對資本主義制度逐漸形成的歷史過程的深入剖析,揭示了資本主義的內(nèi)在規(guī)律和矛盾。在閱讀《資本論》時,我深深受到了馬克思對資本運動規(guī)律的闡述所啟發(fā)。它讓我認識到資本主義制度下的利益沖突不可避免,并且明確了剝削階級與被剝削階級的矛盾是資本主義運動規(guī)律的重要表現(xiàn)。這給我提醒,社會主義建設的目標是要通過改革社會制度,解決階級矛盾,實現(xiàn)生產(chǎn)力的高度發(fā)展和社會福利的普及。
    第二篇是《列寧主義論述選集》。列寧被尊為馬克思主義的重要奠基人之一,他的《列寧主義論述選集》系統(tǒng)地總結(jié)了馬克思主義在俄國實踐中的貢獻和發(fā)展。通過學習列寧的思想,我認識到革命實踐是馬克思主義的生命力所在。列寧強調(diào)要讓理論和實踐相結(jié)合,通過實踐來檢驗和發(fā)展馬克思主義。這對我來說是一種重要的啟示,也是激勵我積極參與具體革命實踐的動力。
    第三篇是《資本主義發(fā)展史》。作者哈羅德·湯普森通過對資本主義的歷史變遷進行研究和分析,闡述了資本主義社會的演進過程和特點。在閱讀《資本主義發(fā)展史》時,我深刻認識到資本主義的發(fā)展并非一種天然的、單一的模式,而是具有多樣性和差異性的。不同地區(qū)、不同國家的資本主義發(fā)展有著自身的特點和路徑,這給我提醒,建設社會主義時應充分根據(jù)本國國情和歷史地位,探索一條適合自己的社會主義道路。
    第四篇是《晚清七十年》。這是羅振玉教授對晚清歷史的深入研究成果,通過對清朝末年的政治、經(jīng)濟、軍事等方面進行詳細的分析,全面揭示了晚清的亡國原因。在讀完《晚清七十年》后,我深感作為一個國家的領導者,必須具備清醒的認識和堅強的意志,不斷改革革新,以應對各種復雜的問題和挑戰(zhàn)。同時,這本書也讓我明白了歷史不能回避,只有深刻總結(jié)歷史教訓,并在此基礎上銘記歷史、面向未來,才能為國家的繁榮和人民的幸福發(fā)揮積極的作用。
    第五篇是《世界歷史》。這是威爾·杜蘭特耗費多年心血撰寫的巨著,概括了人類歷史的發(fā)展過程。通過閱讀《世界歷史》,我對人類社會的歷史進程有了更加全面和深刻的認識。人類歷史是一個辯證的過程,既有進步和發(fā)展,又有倒退和曲折。然而,正是在這個變化中,人類社會不斷積累經(jīng)驗教訓,前進和發(fā)展。這給我提醒,只有對歷史的全面理解和把握,才能更好地面對當下的挑戰(zhàn),并在未來的道路上獲得更大的成功。
    總之,近代史經(jīng)典著作對于理解歷史和認識世界具有重要的價值。它們不僅提供了關于歷史事件和社會狀況的豐富信息,還啟發(fā)我們思考現(xiàn)實問題和面對挑戰(zhàn)的方法。通過學習和研究這些經(jīng)典著作,我們能夠更好地把握歷史的脈絡和規(guī)律,并為建設美好未來提供指導和支持。
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇十一
    老舍先生是一位非常的小說家和劇作家,我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個暑假,我品味了老舍先生的作品。
    《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
    《狂人日記》,瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記,是社會的真實寫照??植赖姆饨▔浩?,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
    狂人說:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
    任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒?,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的`對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。
    多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起梁上君子,最終,死是對他的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
    他之所以如此家喻戶曉,因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),即表現(xiàn)國民性的弱點。
    阿q性格極其復雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,妄自尊大;對權勢者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。
    這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。
    他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
    同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸,怒其不爭,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!
    這個暑期中,我讀了《百萬英鎊》這本書,我懂得了雖然錢不是萬能的,但這錢卻會讓許多人對有錢人點頭哈腰,他們?yōu)榱诉@張英鎊,拼命地拉攏故事的主人公——亨利-亞當斯,為了這張英鎊,從對亨利傲慢無禮一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢λc頭哈腰,這種行為是非??蓯u的。
    這個故事講述了主人公無意中不小心漂泊到了倫敦,倫敦的兩位富翁兄弟打了一個賭。哥哥認為如果給他一張百萬元的英鎊,30天后他會因為無法證明這些錢是自己的而餓死,而弟弟卻認為他會活得很好。于是他們就把一張百萬英鎊給了亨利,自己兩人出國旅游了30天?;貋砗蟮弥嗬驗槟菑埌偃f英鎊被所有人追捧,想拉攏他,幾乎所有東西都讓他免費買下。并因為這張英鎊不斷提高社會地位,最后到了除王室外的地位公爵之位,還娶到了一個漂亮的老婆,得到了三萬元的銀行利息。又從兄弟那兒得到了很好的工作,過上了幸福的生活。
    我從中體會到了人們會為了錢拼命拉攏莫個人,對這個人點頭哈腰,以及對他從各個方面都順從和安排得事事到位,就只是為了錢。對沒錢的人高傲無禮,對有錢的人低聲下氣,老老實實。
    在我們生活中,也經(jīng)常有這樣的事,大家都喊著應該人人平等,但看到有錢人,卻缺一個個都低聲下氣,只想多拿些錢,多賺一點,我認為這是很不正氣的表現(xiàn),希望大家都能一起,把城市中的不正之風改過來!曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
    故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
    有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
    再談談國家,魏,曾經(jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。
    如果說魏國在三國里智謀,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。
    從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
    每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇十二
    《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事,總是在我受到困難和挫折是鼓勵我,不要后退。
    海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過,可她又很快振作起來。這位美國女孩,在莎莉文教師的幫忙下,憑著超人的毅力,不但學會了說話,還學會了五種語言文字!她一生共度過了八十八個春秋,卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月!
    看完這本書后,我的心里有一個疑惑:我們是獨生子女,從小,爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠,整天飯來張口,衣來伸手,像個'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會一蹶不振,而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!
    一個人只要胸懷大志,并不懈向著目標努力奮斗,就不會被一些客觀條件束縛,你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它!
    堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫.凱勒所擁有的,我們--祖國的接班人更應當擁有這種完美的精神品質(zhì)!
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇十三
    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
    故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
    有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
    再談談國家,魏,曾經(jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。
    如果說魏國在三國里智謀,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。
    從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
    每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的`。
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇十四
    讀黨經(jīng)典著作是每個共產(chǎn)黨員的必修課,也是對我們學習馬列主義、毛澤東思想的有效途徑。在這個過程中,我們通過深入理解黨的思想原則和政治路線,對黨的歷史和未來有了更清晰的認識。那么,我將從黨經(jīng)典著作中所學到的幾個關鍵點出發(fā),分享我的體會與經(jīng)驗。
    第二段:堅守立場,保持應有的信仰
    作為一名共產(chǎn)黨員,我們首先要有鮮明的政治立場,并且在我們的言行舉止中充分彰顯這一立場。在讀黨經(jīng)典著作的過程中,我們必須保持敏銳的眼光,理解并運用我們的宣傳、組織和戰(zhàn)斗策略。我們了解黨的歷史和發(fā)展,投身于黨的斗爭,我們的心態(tài)必須一直是堅韌的、有信仰的。
    第三段:對于發(fā)揮黨員作用的理解
    服務群眾。只有通過這種方式,共產(chǎn)黨員才能真正理解黨的工作的內(nèi)涵,把信仰放在工作的最前面。因此,理解自己在這個組織中所扮演的重要角色,與群眾保持緊密的聯(lián)系至關重要。
    第四段:嚴格自律,遵守黨的法規(guī)
    共產(chǎn)黨員在黨和人民的利益面前,要沒有絲毫的私心雜念,心中只有黨和人民。而要將這種無私奉獻的精神貫穿于工作中,并遵守黨的法規(guī),一定要從自我做起,檢討自己的表現(xiàn)。勤勉工作,執(zhí)行黨和政府的決定,廉潔公正,這些都是共產(chǎn)黨員必須遵循的原則。
    第五段:思考未來,展望未來
    我們每一個共產(chǎn)黨員都要思考未來的發(fā)展,并為之努力奮斗。我們要認真考慮黨的將來的行動和發(fā)展,要時刻牢記黨的宗旨和使命,為了適應新形勢、新任務,調(diào)整和優(yōu)化我們的思想和方法。我們要以更堅定的信念,更加自覺地為中國共產(chǎn)黨的事業(yè)和人民的幸福而奮斗。讓我們永遠不忘初心,保持著對共產(chǎn)主義事業(yè)的堅定信仰,為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗吧!
    結(jié)論:
    讀黨經(jīng)典著作,不僅僅是提高我們的知識水平,更是讓我們更加深入地理解黨的基本原則和使命,總結(jié)和反思我們的思想信仰,進一步堅定共產(chǎn)黨員的意志和信仰。
    經(jīng)典著作讀書心得體會篇十五
    《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫.凱勒一生的事。書中感人心腑的故事,總是在我受到困難和挫折是鼓勵我,不要后退。
    海倫.凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自我的條件而放棄過,可她又很快振作起來。這位美國女孩,在莎莉文教師的幫忙下,憑著超人的毅力,不但學會了說話,還學會了五種語言文字!她一生共度過了八十八個春秋,卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月!
    看完這本書后,我的心里有一個疑惑:我們是獨生子女,從小,爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠,整天飯來張口,衣來伸手,像個'小皇帝'。稍遇困難、挫折就會一蹶不振,而海倫.凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!
    一個人只要胸懷大志,并不懈向著目標努力奮斗,就不會被一些客觀條件束縛,你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它!
    堅貞不屈、不斷進取的.精神是海倫.凱勒所擁有的,我們--祖國的接班人更應當擁有這種完美的精神品質(zhì)!