讀后感是展示個人閱讀理解和思考能力的一種方式。讀后感的寫作要注重邏輯結(jié)構(gòu)和條理性，避免碎片化的敘述和思路混亂。讀后感是通過閱讀和思考后，把自己在心中對一本書的理解和感受用文字表達(dá)出來的一種方式。
基地讀后感篇一
不同于《銀河帝國》的前兩部，這部書是第一次看，只能說，非常的精彩，推翻了很多我在第一第二部中的猜測。
在第二部《銀河帝國基地與帝國》中，我猜測謝頓所指的第二帝國應(yīng)該是一個更加民主更加堅強(qiáng)的政治體系。而在這第三部中，證明了我的猜測是錯誤的。第二基地的第一發(fā)言者解釋，所謂的第二帝國將會由心理學(xué)家來執(zhí)掌整個帝國的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這樣的帝國才會更加的和平而長久。然而，就算這是第二基地的第一發(fā)言者的解釋，我現(xiàn)在也不敢確定這就是真正意義上的謝頓計劃中的第二帝國。畢竟，全書的反轉(zhuǎn)太多了，保不準(zhǔn)這也是其中的一個反轉(zhuǎn)。
文中有兩個無關(guān)緊要的小細(xì)節(jié)，我覺得挺有意思的。其一，艾嘉蒂婭在逃往川陀的時候在售票機(jī)上買票，阿西莫夫?qū)@段進(jìn)行了詳細(xì)的描寫，其買票的過程與今天火車站的售票機(jī)買票別無二致?？苹眯≌f的描述在現(xiàn)實(shí)生活中得以重現(xiàn)，這是一件很有趣的事情。不敢說在全世界，但就全中國來說，已經(jīng)進(jìn)入了一個無紙化的社會。書中所描繪的售票機(jī)自主買票那都算是過時的操作了，現(xiàn)在絕大多數(shù)的人出行都是網(wǎng)絡(luò)購票，身份證直接進(jìn)站乘車。其二，書中提到的艾嘉蒂婭使用的聽寫機(jī)，這個我們今天移動端的語音輸入的功能是高度一致的。小說情節(jié)與現(xiàn)實(shí)交互，這是一種非常奇妙的閱讀體驗。
本書分為兩大部分，第一部分將騾對第二基地的尋找，第二部分將的則是第一基地對第二基地的尋找。不論是騾還是第一基地，其實(shí)都是想要摧毀第二基地。騾想摧毀第二基地是因為第二基地會阻擋他的霸權(quán)擴(kuò)張，這個非常好理解；而第一基地想摧毀第二基地，這個就有一點(diǎn)復(fù)雜了。其實(shí)，大部分第一基地的人都非常依賴第二基地的存在，他們視第二基地為實(shí)現(xiàn)謝頓計劃的底牌，這種依賴之強(qiáng)，以至于讓他們喪失了進(jìn)取奮斗之心。但與此同時，第一基地的另外一部分人是非?？咕艿诙氐?，他們覺得第二基地的存在使得他們的行為宛若提線木偶，沒有半分身而為人的自尊。而在本書的最后，他們似乎也達(dá)成所愿了，端點(diǎn)星上不再有第二基地的人，第一基地依舊還是達(dá)成謝頓計劃的核心力量，殊不知，這也是第二基地想要達(dá)成的。
對于第二基地位置的探索，從第二部就已經(jīng)開始了，在第三部的結(jié)局中，終于是露出了廬山真面目。在已知結(jié)果的前提下反推，其實(shí)，無論是物理學(xué)還是社會學(xué)，甚至是第一發(fā)言者所說的“詩意”的角度來解讀，第二基地的位置都指向一個地方——昔日帝國的中樞，川陀。這真的是即在意料之外，又在情理之中。再聯(lián)系一下第二部中艾布林和第三部中拜耳，程尼斯在得知第二基地所在地時的反映，一切早有伏筆。
基地讀后感篇二
?基地》講得是銀河帝國從繁榮走向衰弱的故事。作者以他天馬行空的想象以及深入的研究寫下這一本書。書中，作者細(xì)致刻畫了人物的特點(diǎn)與性格。比如哈定，他不完全相信權(quán)威，而是會自己獨(dú)立思考，提出疑問，從哈定說的：“這無異于一種病態(tài)——一種條件反躲，遇到需要向權(quán)威挑戰(zhàn)時，自己獨(dú)立思考的能力就完全關(guān)閉……”這一段話中就可以見一斑了。
?基地》中對未來的科技以及人物的描寫，使我感到驚嘆。當(dāng)時的整個銀河系中，居然有將近二千五百萬顆住人行星，而且在川陀，竟然住著一位開拓了“心理史學(xué)”的偉大的數(shù)學(xué)家——哈里·謝頓。謝頓可以推算出未來所發(fā)生的事，他推出在未來，川陀會毀滅。作者在描寫這個故事的時候，用上了百分率，更讓人感覺到這個科幻故事的真實(shí)性。
作者阿西莫夫的對未來事情的大膽想象與細(xì)膩的描寫讓我感覺到這些未來的事情仿佛就近在眼前。帝國從繁榮走向衰敗，以前曾發(fā)生過的事情，在未來又“故伎重演”，這是因為在未來人類還是一如從前的貪婪，依賴。作者通過書寫的方式，不僅讓我們看到了未來的新奇的科技發(fā)展，也讓我們看到了現(xiàn)代社會及人類的不足之處。
這本書不但故事情節(jié)新奇有趣，而且有一個特殊的寫作手法也讓人感到新奇。那就是作者在書中插入的《銀河百科全書》，讓這個故事更加完整。
?基地》里的情節(jié)，描寫及寫作手法，讓人難以忘懷，仿佛身臨其境一般。
基地讀后感篇三
阿西莫夫的作品無比宏大，令我嘆為觀止，但我認(rèn)為他最杰出的作品，還屬《銀河帝國》系列小說。
這是《銀河帝國》系列的第一本書，開頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都，涵蓋了整個銀河系的`龐大帝國——銀河帝國的未來發(fā)展趨勢。通過謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學(xué)工具計算未來的“心理史學(xué)”式，那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn)：整個帝國居然會在第三個世紀(jì)后全面瓦解！
當(dāng)今，川坨上的高級人員早已知曉這個預(yù)言，于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點(diǎn)：端點(diǎn)星。在那兒，人們將進(jìn)行一項為復(fù)興帝國而編寫的《銀河百科全書》的計劃：謝頓計劃。然而，這一切都只是假象。
這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文筆十分簡練，卻又處處埋著伏筆，使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓計劃”中的謝頓危機(jī)為線索，將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無懈可擊的破綻，用巧妙的筆法勾出幾位“智者”，由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎，想象力超群，給讀者徐徐展開銀河帝國的畫卷。
我不禁想，如此強(qiáng)大的銀河帝國存活了幾萬年之久，卻由于人們的忘我娛樂與君王的腐敗而土崩瓦解，那么我們的當(dāng)今社會則絕對是無比幸福啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里，沒有明顯的腐化不是非常難得嗎？我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月”啊。同時，我們不能像“基地”開始建設(shè)的五十年里一樣無比封建、專注于過去，而要向發(fā)動革命的賽佛。哈定市長學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他與時俱進(jìn)的超前思維。
微風(fēng)鉆進(jìn)臥室，悄悄地平復(fù)我好動的心靈。“武力是弱者的最后手段?！蔽乙槐楸榈叵胫ㄊ虚L的名言，默默地告誡自己、警示自己。
基地讀后感篇四
作為科幻小說家排行第一的阿西莫夫，他在作品中制定的《機(jī)器人三大定律》(現(xiàn)已修訂為四大定律)至今仍為科學(xué)界所用。他筆下的作品歸為三個系列，其中以銀河帝國系列最為科幻迷熟知。此次再版，必須收藏！
話說，剛一入手此書我就迫不及待開讀，在閱讀中體會著跌宕起伏的情節(jié)和柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)，在千鈞一發(fā)、絕處逢生時所彰顯的'個人英雄主義的智慧及魄力，都不由得讓你欲罷不能，大有一氣讀完地欲望。從宗教統(tǒng)治到貿(mào)易行商統(tǒng)治，每一個發(fā)展階段都預(yù)示著現(xiàn)實(shí)中人類社會集團(tuán)的演變過程。
掩卷回味，偷笑中驚覺此書乃是披著科幻外衣的一部政治小說呀，書中提到的那些政治手腕和外交手段時至今日依舊可圈可點(diǎn)！忽然間，我很期待銀河帝國系列能夠拍成電影，那絕對是不亞于星戰(zhàn)系列和星際系列的蕩氣回腸的大作。
基地讀后感篇五
一口氣讀完了銀河帝國的第一部，基地的七本。對于楊早說的暢銷書不能等同于好書，比如流量明星不能等同于好演員，我不能更同意了。
或許是蘿卜青菜，各有所愛吧。
我覺得，我還是更喜歡三體。阿西莫夫的基地七部曲和劉慈欣的三體，哪個賣的更多，我沒有去考據(jù)，或許都是屬于暢銷書的行列吧。但一口氣將七部讀完，我腦子里跳出的第一句話是：盛名之下，其實(shí)難副。
基地七部曲，其實(shí)是探討在未來，人類會有怎樣的發(fā)展方向，哪個才是正確的。第一種模式是我們目前的，也是基地一的模式：科技模式。
物理數(shù)學(xué)的被重視，被高度開發(fā)和使用，未來的科技達(dá)到了很驚人的水平。人活在穹頂之下，溫度濕度氣候都是人造的。公共交通快捷而便利，星際之間的飛行十分普遍。喜好擴(kuò)張的人類的足跡早就踏出了銀河系，占領(lǐng)了許多的星系。因為基地一對于別的星球的技術(shù)上的絕對實(shí)力，使他們擁有了能統(tǒng)一各住人星球組建一個超級帝國的實(shí)力。第二種模式是隱藏在幕后的基地二的模式：精神模式。
在建基地二時，他們挑選的就不再是科技人才，而是精神控制天才。能夠用精神力來影響控制別人的行動與思想。通過控制別人而達(dá)到統(tǒng)一的目的。我以為，這就是描述基地一在建帝國時候與基地二的控制與反控制的斗爭。然后，又出來了另外一種模式，顯然也是作者比較偏向的模式：蓋婭模式。所有的人，不止是人，應(yīng)該是星球上的所有東西，既是一個整體又是一個個體。
他們享有共同的感覺記憶，一切以需要進(jìn)行分配。需要雨了，飄來一朵云，下一場不多不少剛剛好的雨。肚子餓了，吃一些維持你身體機(jī)能的食物，只為補(bǔ)充能量而進(jìn)食，不講究任何色香味這些多余的東西。房子有一切它該有的功能，但除此之外，別無其他。墻壁也有墻壁微弱的意識。真真正正的按需分配，沒有一點(diǎn)的浪費(fèi)，沒有一點(diǎn)的多余的花俏技巧。任何事物都是因為被需要而存在。就連孩子的出生，也是需要增加人口了，就分配給一對夫婦生一個。不被需要的均不存在。不傷害生命，很善良樸實(shí)的一個世界。沒有欲望，也不需要領(lǐng)導(dǎo)者。
我想，老子心里的理想世界大概就是這樣吧？但我不喜歡。我一點(diǎn)都不喜歡。
我知道自己有很多的毛病，但還是喜歡獨(dú)立的作為個體的我。我不希望被人窺探到我不想暴露出來的情緒，我不想我竭力包裹的幼稚可笑的思想被攤開，我不想我的生活都被不知名的手安排得明明白白妥妥當(dāng)當(dāng)，我喜歡生命中的各種突如其來的意外，即使它不太美好。
我沒有往下看，不知道后面兩部里作者是怎么想的。但看到被選中做選擇的男主面對心中的疑問，一次次尋求的結(jié)果都是蓋婭最為合適時，我不太想往下看了。大約最后也不會選擇蓋婭吧？不然男主心中的不安定因何而來？但看出這套書是在給人類的未來尋找出路后，我沒有什么興趣了。
我覺得，不論如何，生命總能找到出路，未來，沒有那么悲觀。
基地讀后感篇六
仰望星空，天外那浩瀚的銀河曾引起無數(shù)人的遐想；仰望未來，人類那未知的前途喚起許多人的猜測。而艾薩克?阿西莫夫所著的“銀河帝國”系列便是其中最明亮的結(jié)晶之一。
雖然我只讀了其中的一本——《基地》，但已經(jīng)被它那宏大的世界觀和層層推進(jìn)的劇情所吸引：這本書講述的是人類開啟了星際殖民運(yùn)動進(jìn)而統(tǒng)一了銀河系，建立了銀河帝國。一萬年后，哈理?謝頓開創(chuàng)了能夠精準(zhǔn)推演未來的“心理史學(xué)”，從而預(yù)言出帝國即將覆滅。為了讓覆滅后的文明盡快獲得新生，他在帝國流放自己的“端點(diǎn)星”上建立起基地，正式啟動了一個偉大的拯救計劃。
實(shí)際上，我一開始讀時是有點(diǎn)失望的，因為這本書雖美其名曰“銀河帝國”，但作者對帝國和宇宙的宏觀描寫著墨其實(shí)很少，而更多是以許多個人的語言描寫和心理描寫作支撐來講解帝國的政治和科技。我習(xí)慣了《三體》這種通過獵奇想象震撼心靈的硬科幻，《銀河帝國》這樣主要講述人文世故的軟科幻確實(shí)有些不合胃口，但是，當(dāng)我深入閱讀進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)了它的超凡魅力。
《基地》通篇是以基地的起源和經(jīng)歷的三次危機(jī)為線索，串聯(lián)起許多中短篇小故事。每篇都是從一個人物的視角講述他的事跡和思想，和其他小說常用的“上帝視角”相比，這種方法表達(dá)的內(nèi)容很有限，也讓我初讀時倍感困難。但每當(dāng)里面的人物以個人的口吻、平淡的語氣講解那令人贊嘆的計劃，決定一場戰(zhàn)爭的勝負(fù)時，這種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的蕩氣回腸，卻讓我領(lǐng)悟到一種與上帝視角截然不同的感受。
這本書主要的劇情就是基地與周邊王國產(chǎn)生沖突，以及基地的幾位英雄力挽狂瀾。第一次危機(jī)起因是周邊四王國對基地的科技虎視眈眈，而基地軍事上的弱小而難以反抗。基地的一位英雄塞弗哈定游說各國，使得他們相互猜忌進(jìn)而相互制衡，誰都不敢將基地占為己有。基地又將科技以一種宗教的形式教育王國國民，于是在第二次危機(jī)，其中一個王國的執(zhí)政者試圖發(fā)動戰(zhàn)爭，結(jié)果尚未開戰(zhàn)就被瘋狂的教徒們瓦解。第三次危機(jī)時，一個禁止傳教、售賣技術(shù)的科瑞爾星球向基地宣戰(zhàn)，但此前基地一直與其進(jìn)行科技貿(mào)易，貿(mào)易的中斷使得科瑞爾星球民不聊生，于是只得結(jié)束戰(zhàn)爭。
威懾平衡、宗教統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)制約，仔細(xì)一想，這些危機(jī)的解決方案都影射著現(xiàn)實(shí)世界，且每一個都印證了塞弗哈定的一句話：“武力是無能者的最后手段”。確實(shí)，在聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)中兩國之間的碰撞，我明白了有時動用武力的確未必是最佳的選擇，這也讓我堅信《銀河帝國》是一本披著科幻外衣的社會作品。
雖然目前我僅僅讀了《銀河帝國?基地》，即便它的世界觀和主旨還未完全展現(xiàn)，但是其中幽默的語言風(fēng)格和絕妙的劇情發(fā)展已經(jīng)深深吸引了我，這軟中有硬的科幻小說也讓我體會到不同凡響的快感。
我期待著去看這一系列的其他十四本書。
基地讀后感篇七
《基地》這本收被稱為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書作者阿西莫夫，主要講述了這樣一個神奇的`故事：哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”，預(yù)測銀河帝國即將滅亡，所有人都在強(qiáng)力挽回，一時間內(nèi)，銀河震動，帝國飄搖；皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，三個主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
首先，我覺得阿西莫夫的寫作手法十分新穎，明明三個主人公沒有一點(diǎn)關(guān)系，中間相隔了數(shù)十年左右，但把整本書看下來，卻覺得這是個完整的故事，后來發(fā)現(xiàn)，是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來沒有看到過的。
其次，我覺得謝頓的目光十分深遠(yuǎn)，他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而，他的責(zé)任感很強(qiáng)。“吾事已畢”從此話中可以看出整個事情的流程對他而言仿佛像某個人從一開始給他下達(dá)的一個任務(wù)或者命令罷了，帶給讀者的有一種深不可測，像天氣那般難以捉摸的感受。
說起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色，正如書中最后一段“未來關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧?！瘪R洛的性格從表面來看貌似與謝頓差不多——完成任務(wù)。實(shí)際上吧，有些不同，馬洛更明顯對未來的事更加漠不關(guān)心一些，認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了，其實(shí)太多雜七雜八的東西無需考慮：反正又不是我的事，給人說不出的感受。
我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人，如：老師。他想教好每一位學(xué)生，無論什么方法吧，責(zé)任感顯然很重，而并非完成任務(wù)。
阿西莫夫的重要科幻感不會讓人看了太夸張，而仿佛身臨其境。所以，他說“女士們，先生們，世界上只有一個阿西莫夫。
銀河震動，帝國飄搖：皇帝、宰相、奪政者，反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，阿西莫夫站在歷史和未來的中央，看到了人性永恒的丑惡。
從人類出現(xiàn)文明的那一天開始，文明就在不斷地發(fā)展著，建立了千百個帝國幾立在不同的時代。一切都在發(fā)展著，惟有人性不變的丑惡。
當(dāng)社會風(fēng)雨飄搖，這個帝國銀河快要崩潰的時刻，人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平，而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中，或者出手去傷害他人，打碎他人的“殼”，但他們并不知道，總會有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動蕩不安的民國，文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?！按篝~吃魚，小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。
人們就這樣變成了一個個“個人主義的末路鬼”和“社會病胎里的產(chǎn)兒”，他們像一盤散沙般成為一個個獨(dú)立的個體，并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。
就在這個極其危急，關(guān)乎人類命運(yùn)的時刻。謝頓出現(xiàn)了，他給人們帶來了希望，盡管只是一絲渺茫的曙光。然而，人們并沒有因為他的出現(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來，只有兩個基地里的人們在孤獨(dú)地支撐著銀河帝國。人們還是像從前那樣，像那些千百萬年前的人一樣，自私、貪婪。
其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國的身上都有著銀河帝國的影子，人們永遠(yuǎn)不會承認(rèn)自己的錯誤，只有阿西莫夫看見了?？扇藗兒螘r能看清自己，了解自己，讓人性成為“永恒的美麗”。
基地讀后感篇八
“川陀的太陽首次出現(xiàn)的時候，看起來只是一個明亮的白點(diǎn)。”這是科幻小說《銀河帝國：基地》中的一個場景，也是壯闊未來景色的一隅。
這是一部震撼而又優(yōu)美的“太空歌劇”，其作者阿西莫夫作為科幻泰斗的宏大構(gòu)想在字里行間展現(xiàn)得淋漓盡致。本書講述了“基地”組織創(chuàng)始人哈里·謝頓的故事。他開創(chuàng)心理史學(xué)，并預(yù)言了銀河帝國的毀滅。為了減輕這場災(zāi)難，謝頓在被流發(fā)至端點(diǎn)星時成立基地。往后的數(shù)十年間，端點(diǎn)星發(fā)生的三次危機(jī)都被人們的智謀化解——三次危機(jī)，三個故事，彼此聯(lián)系，繪出歷史長卷。
初讀之，不太習(xí)慣它的行文；細(xì)讀之，才發(fā)現(xiàn)原來幻想的世界也能如此完整而多彩。這部歌劇的動人之處在于它逼真的描寫——廣袤的太空背景、科學(xué)家、反叛者、官員……無一不躍然紙上。時而嚴(yán)謹(jǐn)、時而詼諧的文字把我逐漸引入故事的內(nèi)核。作為七部曲中的第一部，它不僅引人入勝，還奏響了人類未來遠(yuǎn)征的序曲。它作為一部科幻作品，涉及了心理學(xué)、數(shù)學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)等多元領(lǐng)域——這大概是源于“機(jī)器人三大法則”之創(chuàng)者阿西莫夫的淵博知識。那些合理大膽而又栩栩如生的構(gòu)想令我神往，意識仿佛置身于太空商船巨大的舷窗前，瞭望浩瀚無垠的星海。
當(dāng)我了解到這部作品誕生在美蘇冷戰(zhàn)背景下時，更體會到這部作品的豐富內(nèi)涵。在四王國侵略時期，基地首任市長哈定利用為數(shù)不多的核武器，對峙周旋中未動干戈卻能善謀巧略，以少勝多，成功保護(hù)了小小的端點(diǎn)星——人物的智慧與時間、背景、戰(zhàn)爭、想象契合成一只上下飛舞的風(fēng)箏，凌云在現(xiàn)實(shí)之上又與現(xiàn)實(shí)牽連?；亟鑴荻敵鑫幕?，也經(jīng)歷貿(mào)易戰(zhàn)和資源危機(jī)……它多么像一個真正的國家，在一次次磨難中茁壯成長！
一個個危機(jī)，之于國家，是由弱到強(qiáng)的必經(jīng)之路；之于個人，是人生苦修的千錘百煉。再想想我們眼前的繁華盛世，又怎么不是無數(shù)狂風(fēng)暴雨洗禮后的珍貴戰(zhàn)果！但挑戰(zhàn)從未停止，看看現(xiàn)在的中美關(guān)系摩擦和不久前的中印邊界的短兵相接，我們的祖國始終需要遮風(fēng)擋雨的衛(wèi)士。作為肩負(fù)時代使命和責(zé)任的青年，我們也應(yīng)像書中的一個個英雄那樣勇敢迎接歷史潮流，茁壯成長，奮力搏擊下去。
?基地》也許不像許多“硬核科幻”那樣不斷展現(xiàn)千奇百怪的先進(jìn)設(shè)備，它似乎更像在娓娓而談一段往事，細(xì)致而又曲折，讓人常常有“上帝視角”之感。其實(shí)，這樣的俯瞰也讓人意識到人類雖然渺小，但從未停止過與命運(yùn)的抗?fàn)?。謝頓的遠(yuǎn)見，既是作品的線索，也引發(fā)了我的一次哲思：每個人的拼搏，都是點(diǎn)亮文明的星星之火。
?基地》，一曲回響星河的交響樂，一部撼人心魄的歌劇，黑暗有界，未來無邊，每個人的未來都將是一部《基地》，我們當(dāng)以奮斗為筆，銳意書寫絢麗的'篇章！
基地讀后感篇九
基地則是說寫的銀河系歷史，是科幻小說。里邊有個很牛的理論，叫心理史學(xué)，一個很牛的數(shù)學(xué)家，他發(fā)明了這個東西，通過這個，他可以預(yù)測銀河系的未來。并知道了盛極一時的銀河帝國將會衰亡，并將由此度過長大三萬年的黑暗時間，為了將這個時間縮短到1000年，他組織了一群科學(xué)家，在銀河系的邊緣地方――端點(diǎn)星成立了一個叫基地的組織，為了對抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。
基地是這個系列的第一部，整本書由5個中短篇組成?？赐赀@本書花了我兩個下午，也因為時間比較倉促，可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個故事，到今天花了一下午，到最后差點(diǎn)看不完，就看快了些?，F(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。
書里有3個牛人，第一個就是數(shù)學(xué)家謝頓，創(chuàng)立了心理史學(xué)，可以預(yù)測未來。成立了基地。第二個就是端點(diǎn)星也就是基地的第一任市長，哈定。利用宗教控制了對基地虎視眈眈的四國，而且用宗教傳播科學(xué)?？刂屏酥車膰摇５谌齻€人是候洛，出身于基地外的星系，最終卻當(dāng)上了基地的市長，并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人，本部書就結(jié)束了。
書是寫與196幾年的，所謂的科幻是那個時候的科技，其實(shí)還是差了很多，至少還沒有計算機(jī)，不過這并不能掩蓋這本書的精彩，可預(yù)測未來的心理史學(xué)，雖說在現(xiàn)世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教傳播科學(xué)，控制國家，這段是本部書看的最爽的部分，哈定這個人在書中是個了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無法控制的情況下，解決了第三次“謝頓危機(jī)”。商業(yè)打敗了武力。
記錄一句話:最后使用武力的都是無能者。
看完書有什么感想呢？
1.作者想象力強(qiáng)大，盡管還是早期的科幻小說，卻依然有它的魅力。這個很值得自己學(xué)習(xí)，只有讓自己思維活躍，才能思考敏捷，更好的理解事物。
2.心理史學(xué)，老實(shí)說，我很喜歡這個理論。不過很含糊，而且貌似是不可能存在的，但相對來講，它的地不亞于機(jī)器人三大定律?？上н@本書講得太少，謝頓也只露面幾次。
3.唉，控制思想，有如此簡單么，也許，要認(rèn)清很多事物，一定要充分。
4.看下能找到下幾部不，這部也只是草草看了下，感觸不是很深。以后再研究。
5.就是這樣了。
基地讀后感篇十
最近讀完了銀河帝國-基地篇。這本書雖然以科幻小說出名，但是你真正讀完，你會發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一本在人文方面思考極深的一本書。由于書真的很長，這里先簡單的來描述一下整個故事，然后再聊下里面的一些很有意思的東西。
整個故事以銀河為背景，人類的科技已經(jīng)發(fā)展到了整個銀河，建立了一個龐大的銀河帝國。然后帝國盛極一時之后，開始衰落。一小群有前瞻的人看到了這個趨勢，其中最為出名的是一位數(shù)學(xué)家，哈里謝頓，他開創(chuàng)了一門新的科學(xué)，名為“心理史學(xué)”，這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來——“預(yù)言”從此成為一門可以信任的科學(xué)，人類由此可以看見未來。
謝頓的第一個預(yù)言是：雖然毫無征兆，但已存在一萬兩千年之久的銀河帝國即將滅亡。帝國滅亡之后會帶來一段無止盡的戰(zhàn)亂，一直到新的帝國建立。為了減短這段戰(zhàn)亂，哈里謝頓建立了兩個基地，預(yù)言千年之后后，這兩個基地會建立一個更好的第二帝國。
從許多方面來看，“基地系列”在科幻小說中都具有獨(dú)一無二的地位。小說的焦點(diǎn)在于討論文明力量的興衰起落，引為借鏡。雖然不少科幻小說都有相似的意圖，像《一九八四》或《華氏451度》，都很典型的講述流行趨勢如何在社會上結(jié)實(shí)累果，再把自己打扮成摩登世界的道德寓言。
“基地系列”則擴(kuò)大觀察范圍，不再把重點(diǎn)放在社會變成什么樣子，更關(guān)心的是社會怎么改變，要如何適應(yīng)。此外“心理史學(xué)”賦予劇情一個合理化的宿命觀，用以道德教化，在劇情里的突發(fā)事件皆避無可避，是建構(gòu)堂皇大道的必然要素，而非失誤偏差。比方說，在“騾”現(xiàn)身前的基地已經(jīng)緩緩步入寡頭政治與獨(dú)裁統(tǒng)治的境地，但是小說把這些都當(dāng)作“謝頓計劃”必不可缺的一環(huán)，沒有在對錯之間大作文章。
小說也斟酌討論到個人主義，“謝頓計劃”代表的是一股無可憾動的社會作用，由遍布銀河的人類，數(shù)以兆億的心智所帶動，任何力量都莫與之爭，然而計劃本身卻仰賴深謀遠(yuǎn)慮的個體(像是塞佛·哈定和侯伯·馬洛)因時制宜，領(lǐng)導(dǎo)大局。“騾”也是單一個體，具有超凡能力，預(yù)料之外的顛覆了基地，差點(diǎn)毀了“謝頓計劃”，第二基地設(shè)局布陣，彌補(bǔ)“騾亂”，倚靠的還是個體。哈里·謝頓希望自己的計劃能“將三萬年的黑暗洪荒時期，縮短為一千年”，奠基于群體趨勢的心理史學(xué)，無法準(zhǔn)確預(yù)測個體的影響力，所以第二基地的真正作用其實(shí)是修補(bǔ)這道瑕疵。
整個銀河帝國，從我自己看來，在很多方面其實(shí)非常有啟發(fā)作用，從關(guān)于科技發(fā)展的探討，到人文社會的思想，再到宗教于貿(mào)易，國家統(tǒng)治，每個方面都有很多有具有啟發(fā)性的想法。
首先讓我們從科學(xué)入手，銀河帝國里面提出了一個很有啟發(fā)性的說法，關(guān)于科技的倒退?？萍及l(fā)展到了一個極點(diǎn)，所有東西都開始自動化，龐大的科技系統(tǒng)，造成了人們只只見樹木不見森林。首先縱觀整套書籍，我嘗試的用一個簡單的例子來解釋，所謂這個科技倒退的出發(fā)點(diǎn)。首先從科技發(fā)展的本身。我們都知道任何科技的出發(fā)點(diǎn)，都是基礎(chǔ)科學(xué)。物理，化學(xué)，數(shù)學(xué)，等等。然后任何一個我們現(xiàn)在看到的高科技，都是從最開始的理論發(fā)展而來的，但是到了今天，這些基礎(chǔ)的知識，其實(shí)都很難在我們平常生活中看到。幾代人不停的開發(fā)，不斷的改進(jìn)，所有的新時代事物，都是從最初最簡單的基礎(chǔ)技術(shù)一步步的累積而來的。
看看大家手上的手機(jī)，每個人都會用，會打電話，會用程序。厲害一點(diǎn)的.，會自己寫手機(jī)程序，會修理手機(jī)。但是真正知道電話是如何互相溝通的，無線電是如何交流的缺寥寥無幾了。修理手機(jī)，也變成了如何更換其中的零件。突然有一天，你可能會發(fā)現(xiàn)所有的東西都是自動化運(yùn)行了，真正明白為什么要這么做，懂得怎么設(shè)計這些自動化生產(chǎn)線的人越來越少了。東西壞了，大家只是換一個零件，至于為什么換，再也沒有人明白了。接著，可能突然有一天，人們發(fā)現(xiàn)某個零件停產(chǎn)了，再沒有人生產(chǎn)了，接著從最基本的零件，到整個產(chǎn)業(yè)線，你突然發(fā)現(xiàn)某個產(chǎn)品就再也生產(chǎn)不了了。
雖然這個聽起來很夸張，但是這些事情，其實(shí)真的是在發(fā)生的。從小的方面說，很多銀行的系統(tǒng)現(xiàn)今基本都還在用幾十年前的ibm系統(tǒng)，核心系統(tǒng)基本沒有更新。很多問題就在于，幾乎所有的現(xiàn)在的程序都是在最初的基礎(chǔ)上建立的，基本沒有人能夠在從新從底層再設(shè)計一套系統(tǒng)。然后這套幾十年的系統(tǒng)，也沒有會非常大的更新和更替。因為新的技術(shù)已經(jīng)取代舊的技術(shù)。然而可以說，等時間越來越舊之后，你可能就會發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)沒有人理解和明白底層系統(tǒng)的設(shè)計，雖然底層才是所有上層系統(tǒng)的根本。
就算全都是各個方面的專家，沒有全自動化的工具，沒有各個領(lǐng)域的人才儲備。就從基本的步驟來說，你要做的有這些：
從另外一個方面，制造業(yè)精細(xì)分工和工業(yè)大規(guī)模制造分配，也是造成這個問題的一個另外的原因：
《基地》這段歷史，模仿的是羅馬帝國崩潰的過程。如果樓主對這段歷史還是不夠熟悉，那么還可以類比蘇聯(lián)崩潰后的歷史進(jìn)程。
蘇聯(lián)的各加盟共和國(其實(shí)還包括東歐)在經(jīng)濟(jì)上本來是一個整體，俄羅斯發(fā)展什么，白俄羅斯發(fā)展什么，哈薩克斯坦發(fā)展什么，這都是有一個整體的計劃的。但是因為蘇聯(lián)解體，這些經(jīng)濟(jì)單元被分割到了一個個小系統(tǒng)里，結(jié)果這每一個單元都不能完成真正有價值的產(chǎn)品，結(jié)果就是一個個逐漸消亡，他們掌握的技術(shù)也就逐漸失傳了。所以很多蘇聯(lián)能做的東西，現(xiàn)在俄羅斯反而造不了了。
《基地》也是這樣，根據(jù)《基地》的設(shè)定，銀河帝國間各星球間的聯(lián)系還是比較困難的(星際旅行還沒到招手打車那種方便程度)，所以星球間的聯(lián)系就非常依賴一個統(tǒng)一的政權(quán)來維持。否則各個星球就會陷入這種孤立性的衰退，然后各個星球掌握的部分技術(shù)逐漸喪失實(shí)用性，然后就沒人學(xué)，然后就沒人教，然后就失傳了。
其實(shí)關(guān)于科技的衰退，在另一方面表現(xiàn)了大工業(yè)生產(chǎn)的一個弊端，成熟的工業(yè)生產(chǎn)線讓大部分人都只能著眼于眼前的一個樹子，而忽略了整片森林。科技的復(fù)雜，讓知識系統(tǒng)的越來越精細(xì)化，很少在有所謂的全才，任何一個產(chǎn)品和物品，看似簡單，卻需要無數(shù)的分工合作。最上層的技術(shù)，往往是最容易做出產(chǎn)品而獲得利益的，使得無數(shù)的人著眼于上層技術(shù)的改造，和開發(fā)，以至于出現(xiàn)很多所謂的“微創(chuàng)新”。忽略了其實(shí)真正的基礎(chǔ)知識，才是重中之重，所有的知識都是從底層一步步發(fā)展的，基礎(chǔ)知識才無數(shù)科技的地基。
借用一句不是很負(fù)責(zé)的比較，看看這幾十年大家對于高科技的人才的比喻。從最早的“火箭工程師”，到了“硅谷工程師”。從飛向外太空，到了做手機(jī)程序。
說不定，幾百年后。書中的科技衰退，就真的出現(xiàn)了…
基地讀后感篇十一
心理史學(xué)家哈里?謝頓，通過嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型，計算出銀河帝國將在未來遭遇毀滅。既然帝國的毀滅勢不可擋，謝頓打算將毀滅后進(jìn)入的蠻荒時期盡可能縮短，讓新的文明在一千年之內(nèi)孕育，接替成為下一個銀河帝國。雖然領(lǐng)導(dǎo)人們對帝國的毀滅有所感知，因為文明實(shí)際上在近些年來沒有大的發(fā)展，甚至在退步，但是考慮到社會政治因素，他們對此秘而不宣。為了不讓謝頓預(yù)言產(chǎn)生不良社會影響，他們讓謝頓帶領(lǐng)十萬科學(xué)家，遷移到銀河帝國的一個邊緣星球――端點(diǎn)星，去編纂銀河帝國百科全書，美其名曰尋找拯救銀河帝國的方法，并確定能找到，以此來安撫民心，實(shí)則是流放，使其遠(yuǎn)離權(quán)力中心。
三十年過去了，端子星（基地）上的科學(xué)家們矜矜業(yè)業(yè)地執(zhí)行謝頓的計劃，即編纂銀河帝國百科全書，將科技記錄下來。端子星附近的四星球卻是完全不同的局面，他們不斷地發(fā)生軍事沖突，想要成為當(dāng)?shù)氐膹?qiáng)者，而他們的文明已經(jīng)退化到失去了核能。其中的較強(qiáng)者――安納克里昂星球――則對端子星上的高科技虎視眈眈。但基地上的科學(xué)家卻對這種威脅視而不見，他們依仗銀河帝國的保護(hù)，覺得安納克里昂星不敢對他們?nèi)绾?。但是?qiáng)龍壓不過地頭蛇，身處帝國邊緣的基地顯然對于自顧不暇的銀河帝國來說，已經(jīng)脫離了他們的管轄范圍。時任市長哈定看出基地來到了生死存亡的第一個危機(jī)點(diǎn)，基地需要從編纂圖書的老本行中解放出來，進(jìn)入下一個階段，但這種主張遭到了星球上的科學(xué)家們的強(qiáng)烈反對。
基地的奠基人謝頓，修建了穹窿。他曾跟后來者有過一個約定，三十年后，他將以影像的方式出現(xiàn)在穹窿上，揭示他的預(yù)言，或戰(zhàn)略部署。謝頓在危機(jī)時刻出現(xiàn)了，他說已經(jīng)預(yù)料到這將是基地面臨的第一次危機(jī)，危機(jī)的出現(xiàn)讓基地目前只有一條路可走，這條路是顯而易見的，必然按照他的預(yù)計進(jìn)行下去。而當(dāng)初編纂百科全書的任務(wù)，不過是掩人耳目的手段，現(xiàn)在基地需要正式進(jìn)入一千年建造下一個銀河帝國的計劃中。謝頓的影像結(jié)束之后，哈里成為無可爭議的當(dāng)權(quán)者，即便沒有謝頓的話，他也做好了武裝奪取政權(quán)的準(zhǔn)備，按照謝頓預(yù)計的那般，未來勢不可擋地進(jìn)行下去。
哈定利用四星球之間對于端子星的技術(shù)野心，通過星球間的游說，讓四星球進(jìn)入了一種互相制衡，誰也不敢擅自占有端子星的狀態(tài)。端子星在這種平衡中獲得了生存空間。而且他們利用科技差距，創(chuàng)造了科技宗教，即以一種宗教的方式，向四星球輸出科技，讓星球上的居民對科技宗教的神秘力量深信不疑，端子星與謝頓對他們來說，分別是天堂與上帝一般的存在。端子星對四星球的教育，建立在錯誤的科學(xué)基礎(chǔ)上，即以一種混亂的方式掌握最終的結(jié)果，卻始終無法參悟科技真正的原理。
又三十年后，端子星迎來了第二次危機(jī)。安納克里昂領(lǐng)導(dǎo)者的野心一直未曾泯滅，他想要將端子星占為己有。一次安納克里昂星收獲了一支裝載高科技但受損嚴(yán)重的銀河帝國星艦，他們想讓端子星來修星艦。假若基地不肯修，他們便發(fā)起戰(zhàn)爭；假若基地修了，他們便借助這艘強(qiáng)大的星艦向端子星發(fā)起戰(zhàn)爭。哈定已然年邁，他同意給他們修星艦。但這一行為引起了國內(nèi)某些勢力的不滿，懷疑哈定已經(jīng)倒戈向了安納克里昂星，打算從他手里奪取政權(quán)。在內(nèi)外夾擊下，一場戰(zhàn)爭似乎不可避免，修星艦不過是延緩了戰(zhàn)爭開始的時間。
星艦修完后，哈定奔赴安納克里昂星祝賀其國王成年。在安納克里昂星，哈定被星球上的當(dāng)權(quán)者軟禁了，而侵略的星艦已經(jīng)開赴端子星。哈定利用之前埋下的科技宗教的力量，讓安納克里昂星國內(nèi)民眾對當(dāng)權(quán)者充滿不滿，認(rèn)為此舉是忤逆神權(quán)。而操控星艦的都是曾被派向端子星學(xué)習(xí)的傳教士，他們對端子星天賦神權(quán)的意識更加強(qiáng)烈，星艦被控制在了宗教掌有者的手中，安納克里昂星也被掌控在信教的民眾手中，而宗教的掌有者就是端子星的當(dāng)權(quán)者――哈定，一場不流血的戰(zhàn)爭結(jié)束了。謝頓的影像在這次危機(jī)結(jié)束之后再次出現(xiàn)，大概就是說，地基在每次危機(jī)出現(xiàn)時，都會按那條唯一的路走下去，直到千年計劃實(shí)現(xiàn)，建立新的帝國。
哈定的年紀(jì)已經(jīng)等不到第三次危機(jī)了，下一任出現(xiàn)的基地英雄是馬洛。當(dāng)時，基地已經(jīng)發(fā)展出了行商的行業(yè)，即向其他星球兜售技術(shù)。馬洛是行商長。基地一直沿襲的是哈定的科技宗教控制的方式，控制其他星球。等到了馬洛這一代，他決定摒棄宗教控制的方式，將本來以賺錢為目的`的行商，轉(zhuǎn)變成用經(jīng)濟(jì)貿(mào)易來控制其他星球。（文明的進(jìn)化史？）新事物在一開始出現(xiàn)的時候，總是容易遭受質(zhì)疑的。果然，馬洛的主張受到了政治對手的反對。
這時候，第三次危機(jī)也悄悄到來了?？迫馉栃乔蚴且活w跟端子星存在眾多沖突的星球，他們嚴(yán)格限制行商活動，甚至嚴(yán)禁傳教士入境。但在行商的不斷努力下，端子星還是將核能銷售給了科瑞爾，用核能包裝了他們生產(chǎn)生活的各個方面，使得科瑞爾星球的居民們過上了更便捷的生活，端子星也在貿(mào)易中賺得盆滿缽滿。
但是科瑞爾跟基地的矛盾始終是存在的，他們在銀河帝國的軍事援助下，發(fā)動了對端子星的攻擊。此時利用各種手段已經(jīng)成為了基地領(lǐng)導(dǎo)人的馬洛，對科瑞爾的攻擊一直采取了退避的策略，目的是不想正面迎戰(zhàn)引起銀河帝國的注意。當(dāng)然這種消極應(yīng)戰(zhàn)的方式引起國內(nèi)的不滿，反對的聲音越來越強(qiáng)。當(dāng)然，馬洛對結(jié)果早已胸有成竹。因為前幾年對科瑞爾的貿(mào)易輸出，早已宣告了這場戰(zhàn)爭的勝利。
在戰(zhàn)爭期間，端子星停止了對科瑞爾的技術(shù)支持，科瑞爾星球上的居民剛開始能夠為了戰(zhàn)爭忍受各種不方便。但隨著戰(zhàn)爭的持續(xù)，科瑞爾國內(nèi)的反對聲音將越來越強(qiáng)，最終本國民眾將會施壓，今早結(jié)束戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭結(jié)束之后，馬洛的領(lǐng)導(dǎo)地位已然穩(wěn)固非常了。
至此，謝頓、哈定、馬洛，成為了基地人民的三位英雄。
聽說阿西莫夫在寫基地系列時，借鑒了《羅馬帝國衰亡史》。讀這本書，似乎能瞥見世界文明的發(fā)展史，那些各國利益的角逐、社會的變革、經(jīng)濟(jì)的演變，讀來感覺跟生活都很貼近。架構(gòu)是虛空的，發(fā)生的事件又是“真實(shí)”的。誒，讀完只覺得任重而道遠(yuǎn)啊。
最后是摘錄。
“觀看繁星閃耀的光輝，欣賞星團(tuán)展現(xiàn)出難以置信的朦朧，好像一大群螢火蟲永遠(yuǎn)禁錮在一處。”“帝國的覆亡是一件牽連甚廣的大事，可沒有那么容易對付。它的原因包括官僚的興起、階級流動的停滯、進(jìn)取心的衰退、好奇心的銳減，以及其他上百種因素?！薄拔覀円姷降闹皇潜砻娴膹?qiáng)盛，仿佛帝國會延續(xù)千秋萬世。然而檢察長大人，腐朽的樹干在被暴風(fēng)吹成兩截之前，看起來也仍舊保有昔日的堅穩(wěn)。此時此刻，暴風(fēng)已在帝國的枝干呼嘯。我們利用心理史學(xué)來傾聽，就能聽見樹枝間的嘰嘎聲。”
“每個人學(xué)到的都僅僅是極零碎的片斷知識，無用又無益。知識的碎片起不了作用，也不可能再傳遞下去，它們將遺失在世代交替的過程中?！薄盀槭裁纯茖W(xué)家都是九流的行政人員?；蛟S只因為他們慣于處理彈性較少的自然現(xiàn)象，而不懂得如何應(yīng)付善變的人心?！薄皬念^到尾，你們不是依賴權(quán)威就是仰仗古人――從來沒有自立自強(qiáng)。”“這無異于一種病態(tài)――一種條件反射，遇到需要向權(quán)威挑戰(zhàn)時，自己獨(dú)立思考的能力就完全關(guān)閉?！薄肮饷骼诼淇傆泻锰帲绕鋵δ切┮再u弄玄虛著稱的人。”
“每次遇到危機(jī)時，我們的行動自由便會受限，只剩下唯一的一條路可走?！薄爸灰趹?zhàn)略性的地點(diǎn)，實(shí)施戰(zhàn)略性的銷售，就能在宮廷里建立起擁核的派系?！薄叭魏巫诮?，出發(fā)點(diǎn)都是訴諸信仰和感情。
如果將宗教當(dāng)成武器，那是非常危險的一件事――因為誰也不敢保證這種武器不會反過來傷到自己?！?BR> 基地讀后感篇十二
提到馬洛，書中這樣介紹：基地史上第一位商業(yè)王侯。那么，想到的自然而然就是勇氣與機(jī)會了。
所謂商業(yè)王侯，其實(shí)與現(xiàn)在西方的資本主義家相差不大。只不過他擁有的不僅是金錢，還有政權(quán)。這總讓我想起一個人——呂不韋，戰(zhàn)國時期秦國宰相。在一些野史中，他還是秦始皇之父。相傳，他在趙國看中了當(dāng)人質(zhì)的子楚，便決心用自己的家財來投資他。他傾盡家產(chǎn)，最后將子楚扶上了秦國君王之位，自己也因此一人之下，萬人之上。假如他當(dāng)時貪念一時的榮華富貴，而沒有勇氣為子楚冒險，那史冊上可能永遠(yuǎn)不會留下他的名字。
馬洛與呂不韋一樣，也是一個肯冒險的人。他善于抓住科瑞爾共和國王室妻管嚴(yán)的弱點(diǎn)，先用核能小飾物打通經(jīng)商貿(mào)易之路，再將日常核能用品打入共和國民間，贏得民心，與其展開經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)，使基地能在敵強(qiáng)我弱的環(huán)境下生存下去，他自己也因此成為基地的第二位英雄。而毒蛇瑟特雖然也能擅長于抓住機(jī)會，但他沒有馬洛在行商所鍛煉出來的勇氣，從而只敢循規(guī)蹈率地重復(fù)用宗教控制其它王國，即使失敗了也不敢改變，因此在與馬洛爭奪統(tǒng)治權(quán)時敗了。
就連現(xiàn)在，許多學(xué)校招生，企業(yè)招新員工，都喜歡外向的、有勇氣的人。因為只有這樣的人，才能更好的適應(yīng)新環(huán)境，才能在這個競爭激烈的社會中生存下去。相反，內(nèi)向的人往往內(nèi)心十分脆弱，容易被小小的困難所擊敗，從而一蹶不振。我們甚至可以這么說：英雄往往都是外向的、有勇氣的人。
敢冒險和敢嘗試，成就了馬洛式英雄。
前者給了他們抓住機(jī)會的能力，使他們敢賭，敢拚。有一句話說得好：機(jī)會是上帝給予的，但抓住機(jī)會的機(jī)會是我們自己給予的。如果一個人空有一身能力而抓不住機(jī)會，那么他就像一個沒有夢想的人;一個沒有夢想的人，就是一個沒有靈魂的人;就是一具空殼!正所謂人沒有夢想，和咸魚有什么區(qū)別。講的就是這個道理。而相反，若只能抓住夢想，卻十分內(nèi)向，不敢去實(shí)現(xiàn)它，那同樣是天方夜譚。
記得看過一個故事，一個人夢見了自己造出一臺用打游戲治病的機(jī)器，很高興。向世界宣布自己要造一臺這樣的機(jī)器。結(jié)果造了一年，連個圖紙都沒畫好，反倒是別人受到啟發(fā)，得了個諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。這就是敢嘗試與不敢嘗試的人之間的區(qū)別。
總之，我們要當(dāng)個有勇氣的英雄，抓住并馴服機(jī)會這匹千里馬。
命運(yùn)與概率
哈定也好，馬洛也好。在《基地》中，都離不開兩個字——命運(yùn)。
何為命運(yùn)?
生命的運(yùn)氣。
在他面前，人類，乃至上帝，全都微不足道。
因此，人類總是在在想法設(shè)法地，看破他，操控他。古有占卜來預(yù)測命運(yùn)，如今又有佛教輪回轉(zhuǎn)世，基督教的天堂。
那未來呢?
是否真的會有“心理史學(xué)”云云?
如果這是真的，那真可怕。一切的努力都是無用功。該來到的依舊會來，該離去的依舊會走。
可惜答案是否定的。
至少在我眼里是這樣，而我相信阿西莫夫也一樣。
記得謝頓曾說過一句話：：“心理史學(xué)只能預(yù)言歷史大致的走向，卻無法預(yù)言每個個體?！?BR> 但反觀基地每一次化解謝頓危機(jī)，無不是英雄的功勞。如哈定，如馬洛。這與上述這句話形成了充滿辯證色彩的悖論，如有人說天使就是惡魔一般，讓我不解。
但隨著時間沙漏的漸漸流逝，我找到了隱藏在書中的答案——概率。
在開頭，謝頓就曾經(jīng)提到過。而在后來的情節(jié)中，阿西莫夫也有給我們暗示。
不知道大家是否記得，每次謝頓危機(jī)之后，謝頓總會現(xiàn)身，來總結(jié)這次危機(jī)。而每次謝頓都要說一句話。正是它，如驚雷滾滾，震碎我心中疑惑的魑魅魍魎。
“你們渡過這次危機(jī)的機(jī)會有……”
因為謝頓在賭。
他無法預(yù)言每一個個體，所以他只能用概率賭。賭每一次總會有一個個體會在危機(jī)中擔(dān)起重?fù)?dān)，想出那最后一個方法。
這也是為什么謝頓每次說這句話最后的概率都比上一次小，也是他為什么要設(shè)置兩個基地的原因。
但這也無濟(jì)于事。因為概率是魔鬼。謝頓無法確定基地里的個體，同樣也無法保證敵人。這世界上，總會有那么一個個體。也許是哈定，也許是馬洛。他也許能闖出一番天地，來到基地，打破謝頓的預(yù)言，打破命運(yùn)。
因為個體無法預(yù)測。
現(xiàn)在常有人說：“這個地球少了誰都不會不轉(zhuǎn)。”
其實(shí)不然。
如果將歷史中的重要人物殺掉幾個，那歷史的印跡必將改變。往小里說，拿破侖又可能成為人人敬仰的皇帝;往大里說，又可能不再有什么《核不擴(kuò)散公約》，地球有可能真的不再轉(zhuǎn)動。
與其說，概率是魔鬼，不如說，人類是魔鬼，每一個生命個體都是魔鬼。他們在命運(yùn)中活出了自己，將所謂的命運(yùn)造英雄的謠言打破，告訴它：
“命運(yùn)不會造英雄，他頂多給英雄幾個機(jī)會，因為英雄就是魔鬼?！?BR> 尾聲
其實(shí)哈定也好，馬洛也好，都有一個共同的名稱。
——英雄。
英雄么，并沒有什么條條框框規(guī)定。
在史料上，總有那么一句話——亂世出英雄。其實(shí)，那大多只是梟雄。
而英雄，不一定要有什么偉大的目標(biāo)，崇高的理想;也不一定會有救國的事跡，造福百姓的舉動。他們大都隱居在塵世之外，無人知曉。
但他們不在乎，因為他們已經(jīng)活出了自己，成為了英雄。他們可以像《火影忍者》里的奈良鹿丸一樣，只向往穩(wěn)定的生活，安穩(wěn)的日子就連看門人，清潔工也可以是他們的目標(biāo)。他們的身上流動的可以不是動漫主角的滿腔熱血，但他們可以用他們的心境去戰(zhàn)勝別人。
一個人沒有夢想，那他已經(jīng)死了。
一個人只要有夢想，即使再小，那他也可能是哈定，或是馬洛。
有時候，命運(yùn)沒有給你機(jī)會。但只要你是哈定，或是馬洛，只要你能活出自己，那你就是個英雄。
要記住，英雄可以沒有命運(yùn)的舞臺，可以沒有其他的觀眾。但他依舊是英雄。
至少是他自己的英雄。
洞頭區(qū)實(shí)驗中學(xué)807陳晨
指導(dǎo)老師：陳佳佳
公眾號：語文的那些事
基地讀后感篇十三
銀河震動，帝國飄搖：皇帝、宰相、奪政者，反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，阿西莫夫站在歷史和未來的中央，看到了人性永恒的丑惡。
從人類出現(xiàn)文明的那一天開始，文明就在不斷地發(fā)展著，建立了千百個帝國幾立在不同的時代。一切都在發(fā)展著，惟有人性不變的丑惡。
當(dāng)社會風(fēng)雨飄搖，這個帝國銀河快要崩潰的時刻，人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平，而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中，或者出手去傷害他人，打碎他人的“殼”，但他們并不知道，總會有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動蕩不安的民國，文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵。“大魚吃魚，小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不作文變的。
人們就這樣變成了一個個“個人主義的末路鬼”和“社會病胎里的產(chǎn)兒”，他們像一盤散沙般成為一個個獨(dú)立的個體，并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。
就會這個極其危急，關(guān)乎人類命運(yùn)的時刻。謝頓出現(xiàn)了，他給人們帶來了希望，盡管只是一絲渺茫的曙光。
然而，人們并沒有因為他的出現(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來，只有兩個基地里的人們在孤獨(dú)地支撐著銀河帝國。
人們還是像從前那樣，像那些千百萬年前的人一樣，自私、貪婪。其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國的身上都有著銀河帝國的.影子，人們永遠(yuǎn)不會承認(rèn)自己的錯誤，只有阿西莫夫看見了?？扇藗兒螘r能看清自己，了解自己，讓人性成為“永恒的美麗”。
基地讀后感篇十四
這是金觀濤老師推薦的書。
。銀河帝國注定將衰落，3萬年的蠻荒時代即將到來。偉大的哈里·謝頓，通過心理史學(xué)準(zhǔn)確的預(yù)測了未來的發(fā)展軌跡，并建立了科學(xué)基地（據(jù)說銀河系的另一端還有一個基地），以保存科學(xué)技術(shù)，從而試圖將蠻荒時代縮短到1千年，而謝爾頓計劃的目標(biāo)是建立第二帝國。為了加快謝頓計劃的實(shí)施，謝頓在這過程中設(shè)置了一系列的危機(jī)，幫助基地更快的實(shí)現(xiàn)跳躍式的發(fā)展。這些威脅包括野蠻人的國王、地方軍閥，甚至還有“瘦死的駱駝比馬大”的帝國本身。然而每一次危機(jī)都會出現(xiàn)必然的解決方法，最終危機(jī)一次次被解決，基地也經(jīng)歷了“科學(xué)-宗教-金融”等不同的生存和發(fā)展階段。
。小說構(gòu)建了一個龐大的銀河帝國體系，星球之間采用“超空間躍遷”的方式進(jìn)行行星際旅行，核能作為主要的能源，在此基礎(chǔ)上科幻了很多新的事物，核能手qiang，三位全息影像，人造陽光等等。如果要說科幻的話，這些算是科幻背景和科幻元素吧。
。這本書最精彩的是對于社會形態(tài)和變革的設(shè)定，據(jù)說有羅馬帝國的影子。將科學(xué)披上宗教的外衣來統(tǒng)治周邊的蠻荒國家這一章寫的很精彩。同樣，隨著宗教逐漸受到抵制，貿(mào)易的無孔不入和隨之而來的強(qiáng)依賴性，再次鞏固了基地的統(tǒng)治地位。小說雖然就此結(jié)束，但1千年的軌跡才剛剛開始，未來基地的發(fā)展更加耐人尋味，未來是通過文化，道德，還是其他什么不知道的手段來實(shí)現(xiàn)第二帝國人不可知。
。這本書很薄，人物描寫很單薄，很少，沒有那種有血有肉的感覺。小說的結(jié)構(gòu)是按照不同的危機(jī)，不同的章節(jié)來設(shè)定的，同時當(dāng)然也是不同的年代和不同的人物。其實(shí)人物在這里并不起到?jīng)Q定性的作用。因為按照謝頓心里史學(xué)的計算，歷史的發(fā)展在很大程度上（如98.4%）是可以預(yù)見的。只是有這么一些特定的人在某個特定的時間段，完成了該做的事而已。
。對于社會發(fā)展的可預(yù)測這一點(diǎn)，也是小說最基本的一個設(shè)定，僅從邏輯上來說是不成立的。但就每一次危機(jī)的到來，和每一次社會的變革，以及文明的衰退或者發(fā)展，作者給出的架構(gòu)還是能夠不錯的自圓其說的。
花了不到一天的時間，一口氣讀完了這本書，盡管這本書已經(jīng)經(jīng)歷了很多個十年，但仍然沒有生澀的感覺。
基地讀后感篇十五
《基地》是一本膾炙人口的科幻小說，在一批又一批的包裹中我終于等到了那本期待已久的著作。很多書迷評論《基地》這本書，說它是人類歷史上不容錯過的系列小說。
漸漸的我強(qiáng)烈的好奇心被這本書吸引了過去，但是滿懷激動的打開包裝。匆匆一翻，發(fā)現(xiàn)這本書的內(nèi)容并沒有書名《基地》有意思，而且貌似還有些枯燥，于是我便先放棄了閱讀這本我期待了很久的書，而是看起了《海底兩萬里》。直到現(xiàn)在《基地》這本書讀完了，我也發(fā)現(xiàn)它并不像《海底兩萬里》那樣，寫的長篇大論，很吸引人。我覺得《基地》很像那種慢熱型的書，剛開始也沒什么意思，但慢慢的阿西莫夫好像突然讓自己的小說“活”了起來，文字也不再那么無聊了。其實(shí)有這樣的情況出現(xiàn)，首先要恭喜我們自己，一是讀懂了，讀進(jìn)去了；二是我們用心了，投入了。
《基地》這本書詳寫了人類想要改造并擁有超前的技術(shù)和殖民夢想，去嘗試，去拼搏，與銀河，帝國斗爭?；实?、奪權(quán)者…反叛星球，曾經(jīng)那個明凈的天空，陽光普照的世界就這樣消失了。當(dāng)這個帝國銀河快要崩潰時，人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平，而是整日整夜的躲起來。就這樣人們成了“社會病胎里的產(chǎn)兒”（有讀者評論《基地時說的，并非本人）一盤散沙，毫無團(tuán)結(jié)之心。后來謝頓出現(xiàn)了，帶來了一絲希望，卻依然沒能打動人們。
基地讀后感篇十六
《基地》這本收被稱為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書作者阿西莫夫，主要講述了這樣一個神奇的故事：哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”，預(yù)測銀河帝國即將滅亡，所有人都在強(qiáng)力挽回，一時間內(nèi)，銀河震動，帝國飄搖；皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，三個主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
首先，我覺得阿西莫夫的寫作手法十分新穎，明明三個主人公沒有一點(diǎn)關(guān)系，中間相隔了數(shù)十年左右，但把整本書看下來，卻覺得這是個完整的故事，后來發(fā)現(xiàn)，是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來沒有看到過的。
其次，我覺得謝頓的目光十分深遠(yuǎn)，他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而，他的責(zé)任感很強(qiáng)?！拔崾乱旬叀睆拇嗽捴锌梢钥闯稣麄€事情的流程對他而言仿佛像某個人從一開始給他下達(dá)的一個任務(wù)或者命令罷了，帶給讀者的有一種深不可測，像天氣那般難以捉摸的感受。
說起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色，正如書中最后一段“未來關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧?！瘪R洛的性格從表面來看貌似與謝頓差不多——完成任務(wù)。實(shí)際上吧，有些不同，馬洛更明顯對未來的事更加漠不關(guān)心一些，認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了，其實(shí)太多雜七雜八的東西無需考慮：反正又不是我的事，給人說不出的感受。
我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人，如：老師。他想教好每一位學(xué)生，無論什么方法吧，責(zé)任感顯然很重，而并非完成任務(wù)。阿西莫夫的重要科幻感不會讓人看了太夸張，而仿佛身臨其境。所以，他說“女士們，先生們，世界上只有一個阿西莫夫。
銀河震動，帝國飄搖：皇帝、宰相、奪政者，反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，阿西莫夫站在歷史和未來的中央，看到了人性永恒的丑惡。
從人類出現(xiàn)文明的那一天開始，文明就在不斷地發(fā)展著，建立了千百個帝國幾立在不同的時代。一切都在發(fā)展著，惟有人性不變的丑惡。當(dāng)社會風(fēng)雨飄搖，這個帝國銀河快要崩潰的時刻，人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平，而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中，或者出手去傷害他人，打碎他人的“殼”，但他們并不知道，總會有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動蕩不安的民國，文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?！按篝~吃魚，小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。
人們就這樣變成了一個個“個人主義的末路鬼”和“社會病胎里的產(chǎn)兒”，他們像一盤散沙般成為一個個獨(dú)立的個體，并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。
就在這個極其危急，關(guān)乎人類命運(yùn)的時刻。謝頓出現(xiàn)了，他給人們帶來了希望，盡管只是一絲渺茫的曙光。然而，人們并沒有因為他的出現(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來，只有兩個基地里的人們在孤獨(dú)地支撐著銀河帝國。人們還是像從前那樣，像那些千百萬年前的人一樣，自私、貪婪。
其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國的身上都有著銀河帝國的影子，人們永遠(yuǎn)不會承認(rèn)自己的錯誤，只有阿西莫夫看見了。可人們何時能看清自己，了解自己，讓人性成為“永恒的美麗”。
基地讀后感篇十七
在整個《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國，只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說，《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣，可以當(dāng)成一本奇異游記來看。
在三十多個星際文明中，我印象最深刻的是兩個：蓋婭和索拉利文明，它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無機(jī)物在內(nèi)的整個星球可以通過意識連結(jié)成一個整體，所有的意識都可以實(shí)現(xiàn)共享;每個個體既是個體，更是共體，以集體意志為意志;在離開母星體以光年為單位的距離后，個體仍然可以接受整體的意識和意志，從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個個體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”，就算同類也互不來往，大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進(jìn)化出雌雄同體，真正實(shí)現(xiàn)了絕對的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計各種場景和反復(fù)討論，似乎是試圖說服讀者(或者是他自己)，蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專門設(shè)計了一個場景，通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志!
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲，來對自己關(guān)于人類社會組織形式的思索做出一個結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會怎么設(shè)計這個科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個很值得思考的問題!
基地讀后感篇十八
1941年，21歲的阿西莫夫想出了一個嶄新的科幻點(diǎn)子：撰寫一部發(fā)生于未來的歷史小說，描述“星河帝國”衰落的始末。然后，他在整個40年代，總共為基地系列寫了八個故事，后來都?xì)w入《基地》三部曲。
在遙遠(yuǎn)的未來，人類在銀河系如蝗蟲般繁衍擴(kuò)張，直至統(tǒng)一整個銀河，發(fā)展成為一個統(tǒng)治超過2500萬個住人行星、疆域橫跨十萬光年、總計數(shù)兆億人口的龐大帝國——銀河帝國。帝國建國后的12020年，一個剛滿32歲的年輕數(shù)學(xué)家哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”，這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來。謝頓運(yùn)用“心理史學(xué)”，推論出“銀河帝國”會很快滅亡，之后會有長達(dá)20000年的“黑暗期”。為了人類的未來，為了縮短這個“黑暗期”，謝頓在其有生之年分別在兩個地方建立了兩個有著各自任務(wù)的“基地”，作為以后“第二銀河帝國”的種子。大約150萬字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開。
我從去年底開始，陸陸續(xù)續(xù)花了一個季度的時間，看完整個《基地》系列。在我看來，這部著作至少有三個方面的不可取代性：
一是其表現(xiàn)出來的深邃的歷史眼光。
謝頓是一名數(shù)學(xué)家，卻跨界以統(tǒng)計、分析、預(yù)測為手段，介入歷史、心理學(xué)、社會學(xué)的研究，并創(chuàng)建了一套名為“心理史學(xué)”的數(shù)學(xué)工具去分析人類的未來。
謝頓認(rèn)為，人類個體的行為是無法預(yù)測的，但是人類群體的行為是可以通過某種數(shù)學(xué)方法分析出來的。而成功的分析必須依賴于兩個必須的條件：分析的對象數(shù)量必須非常龐大，以盡量減少個人行為的不確定性所帶來的影響；被分析的對象必須不知道這個分析的計劃，否則會多少影響到他們的行為發(fā)展。
“歷史從不創(chuàng)新，只是一再重復(fù)”。如果可以觀其大略，而不計其余，人類的歷史是有跡可循的，這一點(diǎn)，我個人是深表贊同的。
二是關(guān)于機(jī)器人的一些思考。
在阿西莫夫的世界里，人類對于機(jī)器人的感情是極其復(fù)雜的。沒有機(jī)器人的幫助，人類不可能沖出地球，建立起橫跨十萬光年的大帝國。機(jī)器人在高速發(fā)展的過程中，又不可避免地走向人類的對立面，導(dǎo)致第一次星際擴(kuò)張失敗，地球本體毀滅。經(jīng)過漫長的斗爭，人類消滅所有機(jī)器人，才得以建立“銀河帝國”，并使機(jī)器人成為人類歷史的一個禁忌，提都不能提及。
然而，最有諷刺意味的是，一直默默守護(hù)“銀河帝國”到最后時刻，并推動“心理史學(xué)”計劃順利實(shí)施，保存人類復(fù)興希望的， 確保人類縮短“黑暗期”盡快進(jìn)入全新復(fù)興的，又恰恰是一個機(jī)器人：使用年限達(dá)到20000年、功能極其完備、近乎無所不能的機(jī)·丹尼爾·奧利瓦。
《基地》試圖說明：機(jī)器人技術(shù)不發(fā)展，則人類沒有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙；機(jī)器人技術(shù)過于發(fā)展，則必然走上挑戰(zhàn)人類的道路，這是1940年代的阿西莫夫就認(rèn)識到的一個兩難命題。正是這種矛盾的心理，促使阿西莫夫在另外一個系列《我，機(jī)器人》中首度提出“機(jī)器人三大定律”，并沿用至今，“機(jī)器人學(xué)”這個名詞也因此在人類歷史上首度亮相。
三是隱藏在科幻背后關(guān)于人類社會組織形式的思考。
在整個《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國，只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說，《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣，可以當(dāng)成一本奇異游記來看。
在三十多個星際文明中，我印象最深刻的是兩個：蓋婭和索拉利文明，它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無機(jī)物在內(nèi)的整個星球可以通過意識連結(jié)成一個整體，所有的意識都可以實(shí)現(xiàn)共享；每個個體既是個體，更是共體，以集體意志為意志；在離開母星體以光年為單位的距離后，個體仍然可以接受整體的意識和意志，從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個個體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物；他們信奉“他人即是地獄”，就算同類也互不來往，大事以電波形式協(xié)商；極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴(kuò)張；為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進(jìn)化出雌雄同體，真正實(shí)現(xiàn)了絕對的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計各種場景和反復(fù)討論，似乎是試圖說服讀者（或者是他自己），蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專門設(shè)計了一個場景，通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志！
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲，來對自己關(guān)于人類社會組織形式的思索做出一個結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會怎么設(shè)計這個科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個很值得思考的問題！
基地讀后感篇十九
事實(shí)證明，姜還是老的辣，我還是tooyoungtoonaive。這本書真的有毒，當(dāng)時還沒有出系列叢書，小說是在“譯林〞雜志的每季度特別期刊上刊行的，只有前三部。捧著兩本雜志，看了三天三夜?？赐曛?，我直接去郵局訂了一年的譯林雜志，可是后來再也沒有看到比這本書更好看的小說了。
這是一個肯定會輸?shù)馁€。
年出生在德國，3歲的時候和爸媽移民到美國，上大學(xué)的時候開始投稿，唯一的愛好就是寫作，又有熱情又有才能，大學(xué)之后阿奇莫夫就進(jìn)入了寫作的噴涌期，這個噴涌期
持續(xù)
了一生。在72年的人生里面，阿奇莫夫平均一年寫9本書〔我連一篇綜訴3個月都寫不好〕，這個記錄至今沒有人打破。
阿西莫夫開始是為了興趣寫作，30歲之前，他發(fā)了很多文章，在科幻界很有名，卻沒有賺什么錢。下班之后咬著牙寫作，直到1961年，當(dāng)時有一個出版社把他寫的零散的故事整理成三本書，同一起名叫《基地三部曲》重新出版，這一下轟動世界，名利雙收，從此辭職回家專心寫作。
阿西莫夫?qū)懣苹眯≌f就跟我們吃飯這么容易，有一次綜藝節(jié)目阿西莫夫為了證明自己有才，就拿來打字機(jī)，三十分鐘現(xiàn)場寫了一部小說，寫完之后看看質(zhì)量不錯，就直接發(fā)表了，真是努力過才知道天賦有多么重要啊。
1988年的時候阿西莫夫已經(jīng)是世界科幻界的最著名的作家了，他一共得了六次雨果獎，也得了星云獎終生成就大師，這兩個將是世界科幻的.最高獎項了，當(dāng)時人們用阿西莫夫的名字來命名雜志，用阿西莫夫模塊來命名機(jī)器人的人機(jī)平安性，還有阿西莫夫在小說提出的人機(jī)三大定律已經(jīng)成為了家喻戶曉的概念。但這時他的身體已經(jīng)越來越不好。但在這時他宣布開始續(xù)寫基地，阿西莫夫表示留給我的時間不多，希望我能寫到最后，他希望自己在停止呼吸的時候仍然在寫作。如果死的時候能胖的一下倒在打字機(jī)上，頭卡在鍵盤上就好了。遺憾的是阿西莫夫沒能實(shí)現(xiàn)他的愿望，最后還是因為身體虛弱被送到醫(yī)院，不久就離世了。
阿西莫夫的一生都在寫做，早年是靠興趣寫作，中年被讀者和社會推著寫，老年是自己主動要寫。阿西莫夫把最后時間留給了基地這不小說，是因為偉人在老的時候都有一個愿望，希望自己的著作形成一個完整的體系，比方愛因斯坦追求統(tǒng)一場論，孔子追求一以貫之，在文學(xué)上，阿西莫夫也在追求自己的同一場論，阿西莫夫一生著作無數(shù)，但有三個系列是最重要的“機(jī)器人系列〞“帝國系列〞“基地系列〞，他希望用最后的故事把這三個故事變成一個整體。公元30世紀(jì)到公元20xx世紀(jì)的故事連接成了一個宏大整體。
基地讀后感篇一
不同于《銀河帝國》的前兩部，這部書是第一次看，只能說，非常的精彩，推翻了很多我在第一第二部中的猜測。
在第二部《銀河帝國基地與帝國》中，我猜測謝頓所指的第二帝國應(yīng)該是一個更加民主更加堅強(qiáng)的政治體系。而在這第三部中，證明了我的猜測是錯誤的。第二基地的第一發(fā)言者解釋，所謂的第二帝國將會由心理學(xué)家來執(zhí)掌整個帝國的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這樣的帝國才會更加的和平而長久。然而，就算這是第二基地的第一發(fā)言者的解釋，我現(xiàn)在也不敢確定這就是真正意義上的謝頓計劃中的第二帝國。畢竟，全書的反轉(zhuǎn)太多了，保不準(zhǔn)這也是其中的一個反轉(zhuǎn)。
文中有兩個無關(guān)緊要的小細(xì)節(jié)，我覺得挺有意思的。其一，艾嘉蒂婭在逃往川陀的時候在售票機(jī)上買票，阿西莫夫?qū)@段進(jìn)行了詳細(xì)的描寫，其買票的過程與今天火車站的售票機(jī)買票別無二致?？苹眯≌f的描述在現(xiàn)實(shí)生活中得以重現(xiàn)，這是一件很有趣的事情。不敢說在全世界，但就全中國來說，已經(jīng)進(jìn)入了一個無紙化的社會。書中所描繪的售票機(jī)自主買票那都算是過時的操作了，現(xiàn)在絕大多數(shù)的人出行都是網(wǎng)絡(luò)購票，身份證直接進(jìn)站乘車。其二，書中提到的艾嘉蒂婭使用的聽寫機(jī)，這個我們今天移動端的語音輸入的功能是高度一致的。小說情節(jié)與現(xiàn)實(shí)交互，這是一種非常奇妙的閱讀體驗。
本書分為兩大部分，第一部分將騾對第二基地的尋找，第二部分將的則是第一基地對第二基地的尋找。不論是騾還是第一基地，其實(shí)都是想要摧毀第二基地。騾想摧毀第二基地是因為第二基地會阻擋他的霸權(quán)擴(kuò)張，這個非常好理解；而第一基地想摧毀第二基地，這個就有一點(diǎn)復(fù)雜了。其實(shí)，大部分第一基地的人都非常依賴第二基地的存在，他們視第二基地為實(shí)現(xiàn)謝頓計劃的底牌，這種依賴之強(qiáng)，以至于讓他們喪失了進(jìn)取奮斗之心。但與此同時，第一基地的另外一部分人是非?？咕艿诙氐?，他們覺得第二基地的存在使得他們的行為宛若提線木偶，沒有半分身而為人的自尊。而在本書的最后，他們似乎也達(dá)成所愿了，端點(diǎn)星上不再有第二基地的人，第一基地依舊還是達(dá)成謝頓計劃的核心力量，殊不知，這也是第二基地想要達(dá)成的。
對于第二基地位置的探索，從第二部就已經(jīng)開始了，在第三部的結(jié)局中，終于是露出了廬山真面目。在已知結(jié)果的前提下反推，其實(shí)，無論是物理學(xué)還是社會學(xué)，甚至是第一發(fā)言者所說的“詩意”的角度來解讀，第二基地的位置都指向一個地方——昔日帝國的中樞，川陀。這真的是即在意料之外，又在情理之中。再聯(lián)系一下第二部中艾布林和第三部中拜耳，程尼斯在得知第二基地所在地時的反映，一切早有伏筆。
基地讀后感篇二
?基地》講得是銀河帝國從繁榮走向衰弱的故事。作者以他天馬行空的想象以及深入的研究寫下這一本書。書中，作者細(xì)致刻畫了人物的特點(diǎn)與性格。比如哈定，他不完全相信權(quán)威，而是會自己獨(dú)立思考，提出疑問，從哈定說的：“這無異于一種病態(tài)——一種條件反躲，遇到需要向權(quán)威挑戰(zhàn)時，自己獨(dú)立思考的能力就完全關(guān)閉……”這一段話中就可以見一斑了。
?基地》中對未來的科技以及人物的描寫，使我感到驚嘆。當(dāng)時的整個銀河系中，居然有將近二千五百萬顆住人行星，而且在川陀，竟然住著一位開拓了“心理史學(xué)”的偉大的數(shù)學(xué)家——哈里·謝頓。謝頓可以推算出未來所發(fā)生的事，他推出在未來，川陀會毀滅。作者在描寫這個故事的時候，用上了百分率，更讓人感覺到這個科幻故事的真實(shí)性。
作者阿西莫夫的對未來事情的大膽想象與細(xì)膩的描寫讓我感覺到這些未來的事情仿佛就近在眼前。帝國從繁榮走向衰敗，以前曾發(fā)生過的事情，在未來又“故伎重演”，這是因為在未來人類還是一如從前的貪婪，依賴。作者通過書寫的方式，不僅讓我們看到了未來的新奇的科技發(fā)展，也讓我們看到了現(xiàn)代社會及人類的不足之處。
這本書不但故事情節(jié)新奇有趣，而且有一個特殊的寫作手法也讓人感到新奇。那就是作者在書中插入的《銀河百科全書》，讓這個故事更加完整。
?基地》里的情節(jié)，描寫及寫作手法，讓人難以忘懷，仿佛身臨其境一般。
基地讀后感篇三
阿西莫夫的作品無比宏大，令我嘆為觀止，但我認(rèn)為他最杰出的作品，還屬《銀河帝國》系列小說。
這是《銀河帝國》系列的第一本書，開頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都，涵蓋了整個銀河系的`龐大帝國——銀河帝國的未來發(fā)展趨勢。通過謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學(xué)工具計算未來的“心理史學(xué)”式，那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn)：整個帝國居然會在第三個世紀(jì)后全面瓦解！
當(dāng)今，川坨上的高級人員早已知曉這個預(yù)言，于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點(diǎn)：端點(diǎn)星。在那兒，人們將進(jìn)行一項為復(fù)興帝國而編寫的《銀河百科全書》的計劃：謝頓計劃。然而，這一切都只是假象。
這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文筆十分簡練，卻又處處埋著伏筆，使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓計劃”中的謝頓危機(jī)為線索，將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無懈可擊的破綻，用巧妙的筆法勾出幾位“智者”，由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎，想象力超群，給讀者徐徐展開銀河帝國的畫卷。
我不禁想，如此強(qiáng)大的銀河帝國存活了幾萬年之久，卻由于人們的忘我娛樂與君王的腐敗而土崩瓦解，那么我們的當(dāng)今社會則絕對是無比幸福啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里，沒有明顯的腐化不是非常難得嗎？我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月”啊。同時，我們不能像“基地”開始建設(shè)的五十年里一樣無比封建、專注于過去，而要向發(fā)動革命的賽佛。哈定市長學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他與時俱進(jìn)的超前思維。
微風(fēng)鉆進(jìn)臥室，悄悄地平復(fù)我好動的心靈。“武力是弱者的最后手段?！蔽乙槐楸榈叵胫ㄊ虚L的名言，默默地告誡自己、警示自己。
基地讀后感篇四
作為科幻小說家排行第一的阿西莫夫，他在作品中制定的《機(jī)器人三大定律》(現(xiàn)已修訂為四大定律)至今仍為科學(xué)界所用。他筆下的作品歸為三個系列，其中以銀河帝國系列最為科幻迷熟知。此次再版，必須收藏！
話說，剛一入手此書我就迫不及待開讀，在閱讀中體會著跌宕起伏的情節(jié)和柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)，在千鈞一發(fā)、絕處逢生時所彰顯的'個人英雄主義的智慧及魄力，都不由得讓你欲罷不能，大有一氣讀完地欲望。從宗教統(tǒng)治到貿(mào)易行商統(tǒng)治，每一個發(fā)展階段都預(yù)示著現(xiàn)實(shí)中人類社會集團(tuán)的演變過程。
掩卷回味，偷笑中驚覺此書乃是披著科幻外衣的一部政治小說呀，書中提到的那些政治手腕和外交手段時至今日依舊可圈可點(diǎn)！忽然間，我很期待銀河帝國系列能夠拍成電影，那絕對是不亞于星戰(zhàn)系列和星際系列的蕩氣回腸的大作。
基地讀后感篇五
一口氣讀完了銀河帝國的第一部，基地的七本。對于楊早說的暢銷書不能等同于好書，比如流量明星不能等同于好演員，我不能更同意了。
或許是蘿卜青菜，各有所愛吧。
我覺得，我還是更喜歡三體。阿西莫夫的基地七部曲和劉慈欣的三體，哪個賣的更多，我沒有去考據(jù)，或許都是屬于暢銷書的行列吧。但一口氣將七部讀完，我腦子里跳出的第一句話是：盛名之下，其實(shí)難副。
基地七部曲，其實(shí)是探討在未來，人類會有怎樣的發(fā)展方向，哪個才是正確的。第一種模式是我們目前的，也是基地一的模式：科技模式。
物理數(shù)學(xué)的被重視，被高度開發(fā)和使用，未來的科技達(dá)到了很驚人的水平。人活在穹頂之下，溫度濕度氣候都是人造的。公共交通快捷而便利，星際之間的飛行十分普遍。喜好擴(kuò)張的人類的足跡早就踏出了銀河系，占領(lǐng)了許多的星系。因為基地一對于別的星球的技術(shù)上的絕對實(shí)力，使他們擁有了能統(tǒng)一各住人星球組建一個超級帝國的實(shí)力。第二種模式是隱藏在幕后的基地二的模式：精神模式。
在建基地二時，他們挑選的就不再是科技人才，而是精神控制天才。能夠用精神力來影響控制別人的行動與思想。通過控制別人而達(dá)到統(tǒng)一的目的。我以為，這就是描述基地一在建帝國時候與基地二的控制與反控制的斗爭。然后，又出來了另外一種模式，顯然也是作者比較偏向的模式：蓋婭模式。所有的人，不止是人，應(yīng)該是星球上的所有東西，既是一個整體又是一個個體。
他們享有共同的感覺記憶，一切以需要進(jìn)行分配。需要雨了，飄來一朵云，下一場不多不少剛剛好的雨。肚子餓了，吃一些維持你身體機(jī)能的食物，只為補(bǔ)充能量而進(jìn)食，不講究任何色香味這些多余的東西。房子有一切它該有的功能，但除此之外，別無其他。墻壁也有墻壁微弱的意識。真真正正的按需分配，沒有一點(diǎn)的浪費(fèi)，沒有一點(diǎn)的多余的花俏技巧。任何事物都是因為被需要而存在。就連孩子的出生，也是需要增加人口了，就分配給一對夫婦生一個。不被需要的均不存在。不傷害生命，很善良樸實(shí)的一個世界。沒有欲望，也不需要領(lǐng)導(dǎo)者。
我想，老子心里的理想世界大概就是這樣吧？但我不喜歡。我一點(diǎn)都不喜歡。
我知道自己有很多的毛病，但還是喜歡獨(dú)立的作為個體的我。我不希望被人窺探到我不想暴露出來的情緒，我不想我竭力包裹的幼稚可笑的思想被攤開，我不想我的生活都被不知名的手安排得明明白白妥妥當(dāng)當(dāng)，我喜歡生命中的各種突如其來的意外，即使它不太美好。
我沒有往下看，不知道后面兩部里作者是怎么想的。但看到被選中做選擇的男主面對心中的疑問，一次次尋求的結(jié)果都是蓋婭最為合適時，我不太想往下看了。大約最后也不會選擇蓋婭吧？不然男主心中的不安定因何而來？但看出這套書是在給人類的未來尋找出路后，我沒有什么興趣了。
我覺得，不論如何，生命總能找到出路，未來，沒有那么悲觀。
基地讀后感篇六
仰望星空，天外那浩瀚的銀河曾引起無數(shù)人的遐想；仰望未來，人類那未知的前途喚起許多人的猜測。而艾薩克?阿西莫夫所著的“銀河帝國”系列便是其中最明亮的結(jié)晶之一。
雖然我只讀了其中的一本——《基地》，但已經(jīng)被它那宏大的世界觀和層層推進(jìn)的劇情所吸引：這本書講述的是人類開啟了星際殖民運(yùn)動進(jìn)而統(tǒng)一了銀河系，建立了銀河帝國。一萬年后，哈理?謝頓開創(chuàng)了能夠精準(zhǔn)推演未來的“心理史學(xué)”，從而預(yù)言出帝國即將覆滅。為了讓覆滅后的文明盡快獲得新生，他在帝國流放自己的“端點(diǎn)星”上建立起基地，正式啟動了一個偉大的拯救計劃。
實(shí)際上，我一開始讀時是有點(diǎn)失望的，因為這本書雖美其名曰“銀河帝國”，但作者對帝國和宇宙的宏觀描寫著墨其實(shí)很少，而更多是以許多個人的語言描寫和心理描寫作支撐來講解帝國的政治和科技。我習(xí)慣了《三體》這種通過獵奇想象震撼心靈的硬科幻，《銀河帝國》這樣主要講述人文世故的軟科幻確實(shí)有些不合胃口，但是，當(dāng)我深入閱讀進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)了它的超凡魅力。
《基地》通篇是以基地的起源和經(jīng)歷的三次危機(jī)為線索，串聯(lián)起許多中短篇小故事。每篇都是從一個人物的視角講述他的事跡和思想，和其他小說常用的“上帝視角”相比，這種方法表達(dá)的內(nèi)容很有限，也讓我初讀時倍感困難。但每當(dāng)里面的人物以個人的口吻、平淡的語氣講解那令人贊嘆的計劃，決定一場戰(zhàn)爭的勝負(fù)時，這種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的蕩氣回腸，卻讓我領(lǐng)悟到一種與上帝視角截然不同的感受。
這本書主要的劇情就是基地與周邊王國產(chǎn)生沖突，以及基地的幾位英雄力挽狂瀾。第一次危機(jī)起因是周邊四王國對基地的科技虎視眈眈，而基地軍事上的弱小而難以反抗。基地的一位英雄塞弗哈定游說各國，使得他們相互猜忌進(jìn)而相互制衡，誰都不敢將基地占為己有。基地又將科技以一種宗教的形式教育王國國民，于是在第二次危機(jī)，其中一個王國的執(zhí)政者試圖發(fā)動戰(zhàn)爭，結(jié)果尚未開戰(zhàn)就被瘋狂的教徒們瓦解。第三次危機(jī)時，一個禁止傳教、售賣技術(shù)的科瑞爾星球向基地宣戰(zhàn)，但此前基地一直與其進(jìn)行科技貿(mào)易，貿(mào)易的中斷使得科瑞爾星球民不聊生，于是只得結(jié)束戰(zhàn)爭。
威懾平衡、宗教統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)制約，仔細(xì)一想，這些危機(jī)的解決方案都影射著現(xiàn)實(shí)世界，且每一個都印證了塞弗哈定的一句話：“武力是無能者的最后手段”。確實(shí)，在聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)中兩國之間的碰撞，我明白了有時動用武力的確未必是最佳的選擇，這也讓我堅信《銀河帝國》是一本披著科幻外衣的社會作品。
雖然目前我僅僅讀了《銀河帝國?基地》，即便它的世界觀和主旨還未完全展現(xiàn)，但是其中幽默的語言風(fēng)格和絕妙的劇情發(fā)展已經(jīng)深深吸引了我，這軟中有硬的科幻小說也讓我體會到不同凡響的快感。
我期待著去看這一系列的其他十四本書。
基地讀后感篇七
《基地》這本收被稱為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書作者阿西莫夫，主要講述了這樣一個神奇的`故事：哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”，預(yù)測銀河帝國即將滅亡，所有人都在強(qiáng)力挽回，一時間內(nèi)，銀河震動，帝國飄搖；皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，三個主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
首先，我覺得阿西莫夫的寫作手法十分新穎，明明三個主人公沒有一點(diǎn)關(guān)系，中間相隔了數(shù)十年左右，但把整本書看下來，卻覺得這是個完整的故事，后來發(fā)現(xiàn)，是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來沒有看到過的。
其次，我覺得謝頓的目光十分深遠(yuǎn)，他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而，他的責(zé)任感很強(qiáng)。“吾事已畢”從此話中可以看出整個事情的流程對他而言仿佛像某個人從一開始給他下達(dá)的一個任務(wù)或者命令罷了，帶給讀者的有一種深不可測，像天氣那般難以捉摸的感受。
說起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色，正如書中最后一段“未來關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧?！瘪R洛的性格從表面來看貌似與謝頓差不多——完成任務(wù)。實(shí)際上吧，有些不同，馬洛更明顯對未來的事更加漠不關(guān)心一些，認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了，其實(shí)太多雜七雜八的東西無需考慮：反正又不是我的事，給人說不出的感受。
我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人，如：老師。他想教好每一位學(xué)生，無論什么方法吧，責(zé)任感顯然很重，而并非完成任務(wù)。
阿西莫夫的重要科幻感不會讓人看了太夸張，而仿佛身臨其境。所以，他說“女士們，先生們，世界上只有一個阿西莫夫。
銀河震動，帝國飄搖：皇帝、宰相、奪政者，反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，阿西莫夫站在歷史和未來的中央，看到了人性永恒的丑惡。
從人類出現(xiàn)文明的那一天開始，文明就在不斷地發(fā)展著，建立了千百個帝國幾立在不同的時代。一切都在發(fā)展著，惟有人性不變的丑惡。
當(dāng)社會風(fēng)雨飄搖，這個帝國銀河快要崩潰的時刻，人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平，而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中，或者出手去傷害他人，打碎他人的“殼”，但他們并不知道，總會有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動蕩不安的民國，文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?！按篝~吃魚，小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。
人們就這樣變成了一個個“個人主義的末路鬼”和“社會病胎里的產(chǎn)兒”，他們像一盤散沙般成為一個個獨(dú)立的個體，并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。
就在這個極其危急，關(guān)乎人類命運(yùn)的時刻。謝頓出現(xiàn)了，他給人們帶來了希望，盡管只是一絲渺茫的曙光。然而，人們并沒有因為他的出現(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來，只有兩個基地里的人們在孤獨(dú)地支撐著銀河帝國。人們還是像從前那樣，像那些千百萬年前的人一樣，自私、貪婪。
其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國的身上都有著銀河帝國的影子，人們永遠(yuǎn)不會承認(rèn)自己的錯誤，只有阿西莫夫看見了?？扇藗兒螘r能看清自己，了解自己，讓人性成為“永恒的美麗”。
基地讀后感篇八
“川陀的太陽首次出現(xiàn)的時候，看起來只是一個明亮的白點(diǎn)。”這是科幻小說《銀河帝國：基地》中的一個場景，也是壯闊未來景色的一隅。
這是一部震撼而又優(yōu)美的“太空歌劇”，其作者阿西莫夫作為科幻泰斗的宏大構(gòu)想在字里行間展現(xiàn)得淋漓盡致。本書講述了“基地”組織創(chuàng)始人哈里·謝頓的故事。他開創(chuàng)心理史學(xué)，并預(yù)言了銀河帝國的毀滅。為了減輕這場災(zāi)難，謝頓在被流發(fā)至端點(diǎn)星時成立基地。往后的數(shù)十年間，端點(diǎn)星發(fā)生的三次危機(jī)都被人們的智謀化解——三次危機(jī)，三個故事，彼此聯(lián)系，繪出歷史長卷。
初讀之，不太習(xí)慣它的行文；細(xì)讀之，才發(fā)現(xiàn)原來幻想的世界也能如此完整而多彩。這部歌劇的動人之處在于它逼真的描寫——廣袤的太空背景、科學(xué)家、反叛者、官員……無一不躍然紙上。時而嚴(yán)謹(jǐn)、時而詼諧的文字把我逐漸引入故事的內(nèi)核。作為七部曲中的第一部，它不僅引人入勝，還奏響了人類未來遠(yuǎn)征的序曲。它作為一部科幻作品，涉及了心理學(xué)、數(shù)學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)等多元領(lǐng)域——這大概是源于“機(jī)器人三大法則”之創(chuàng)者阿西莫夫的淵博知識。那些合理大膽而又栩栩如生的構(gòu)想令我神往，意識仿佛置身于太空商船巨大的舷窗前，瞭望浩瀚無垠的星海。
當(dāng)我了解到這部作品誕生在美蘇冷戰(zhàn)背景下時，更體會到這部作品的豐富內(nèi)涵。在四王國侵略時期，基地首任市長哈定利用為數(shù)不多的核武器，對峙周旋中未動干戈卻能善謀巧略，以少勝多，成功保護(hù)了小小的端點(diǎn)星——人物的智慧與時間、背景、戰(zhàn)爭、想象契合成一只上下飛舞的風(fēng)箏，凌云在現(xiàn)實(shí)之上又與現(xiàn)實(shí)牽連?；亟鑴荻敵鑫幕?，也經(jīng)歷貿(mào)易戰(zhàn)和資源危機(jī)……它多么像一個真正的國家，在一次次磨難中茁壯成長！
一個個危機(jī)，之于國家，是由弱到強(qiáng)的必經(jīng)之路；之于個人，是人生苦修的千錘百煉。再想想我們眼前的繁華盛世，又怎么不是無數(shù)狂風(fēng)暴雨洗禮后的珍貴戰(zhàn)果！但挑戰(zhàn)從未停止，看看現(xiàn)在的中美關(guān)系摩擦和不久前的中印邊界的短兵相接，我們的祖國始終需要遮風(fēng)擋雨的衛(wèi)士。作為肩負(fù)時代使命和責(zé)任的青年，我們也應(yīng)像書中的一個個英雄那樣勇敢迎接歷史潮流，茁壯成長，奮力搏擊下去。
?基地》也許不像許多“硬核科幻”那樣不斷展現(xiàn)千奇百怪的先進(jìn)設(shè)備，它似乎更像在娓娓而談一段往事，細(xì)致而又曲折，讓人常常有“上帝視角”之感。其實(shí)，這樣的俯瞰也讓人意識到人類雖然渺小，但從未停止過與命運(yùn)的抗?fàn)?。謝頓的遠(yuǎn)見，既是作品的線索，也引發(fā)了我的一次哲思：每個人的拼搏，都是點(diǎn)亮文明的星星之火。
?基地》，一曲回響星河的交響樂，一部撼人心魄的歌劇，黑暗有界，未來無邊，每個人的未來都將是一部《基地》，我們當(dāng)以奮斗為筆，銳意書寫絢麗的'篇章！
基地讀后感篇九
基地則是說寫的銀河系歷史，是科幻小說。里邊有個很牛的理論，叫心理史學(xué)，一個很牛的數(shù)學(xué)家，他發(fā)明了這個東西，通過這個，他可以預(yù)測銀河系的未來。并知道了盛極一時的銀河帝國將會衰亡，并將由此度過長大三萬年的黑暗時間，為了將這個時間縮短到1000年，他組織了一群科學(xué)家，在銀河系的邊緣地方――端點(diǎn)星成立了一個叫基地的組織，為了對抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。
基地是這個系列的第一部，整本書由5個中短篇組成?？赐赀@本書花了我兩個下午，也因為時間比較倉促，可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個故事，到今天花了一下午，到最后差點(diǎn)看不完，就看快了些?，F(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。
書里有3個牛人，第一個就是數(shù)學(xué)家謝頓，創(chuàng)立了心理史學(xué)，可以預(yù)測未來。成立了基地。第二個就是端點(diǎn)星也就是基地的第一任市長，哈定。利用宗教控制了對基地虎視眈眈的四國，而且用宗教傳播科學(xué)?？刂屏酥車膰摇５谌齻€人是候洛，出身于基地外的星系，最終卻當(dāng)上了基地的市長，并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人，本部書就結(jié)束了。
書是寫與196幾年的，所謂的科幻是那個時候的科技，其實(shí)還是差了很多，至少還沒有計算機(jī)，不過這并不能掩蓋這本書的精彩，可預(yù)測未來的心理史學(xué)，雖說在現(xiàn)世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教傳播科學(xué)，控制國家，這段是本部書看的最爽的部分，哈定這個人在書中是個了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無法控制的情況下，解決了第三次“謝頓危機(jī)”。商業(yè)打敗了武力。
記錄一句話:最后使用武力的都是無能者。
看完書有什么感想呢？
1.作者想象力強(qiáng)大，盡管還是早期的科幻小說，卻依然有它的魅力。這個很值得自己學(xué)習(xí)，只有讓自己思維活躍，才能思考敏捷，更好的理解事物。
2.心理史學(xué)，老實(shí)說，我很喜歡這個理論。不過很含糊，而且貌似是不可能存在的，但相對來講，它的地不亞于機(jī)器人三大定律?？上н@本書講得太少，謝頓也只露面幾次。
3.唉，控制思想，有如此簡單么，也許，要認(rèn)清很多事物，一定要充分。
4.看下能找到下幾部不，這部也只是草草看了下，感觸不是很深。以后再研究。
5.就是這樣了。
基地讀后感篇十
最近讀完了銀河帝國-基地篇。這本書雖然以科幻小說出名，但是你真正讀完，你會發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一本在人文方面思考極深的一本書。由于書真的很長，這里先簡單的來描述一下整個故事，然后再聊下里面的一些很有意思的東西。
整個故事以銀河為背景，人類的科技已經(jīng)發(fā)展到了整個銀河，建立了一個龐大的銀河帝國。然后帝國盛極一時之后，開始衰落。一小群有前瞻的人看到了這個趨勢，其中最為出名的是一位數(shù)學(xué)家，哈里謝頓，他開創(chuàng)了一門新的科學(xué)，名為“心理史學(xué)”，這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來——“預(yù)言”從此成為一門可以信任的科學(xué)，人類由此可以看見未來。
謝頓的第一個預(yù)言是：雖然毫無征兆，但已存在一萬兩千年之久的銀河帝國即將滅亡。帝國滅亡之后會帶來一段無止盡的戰(zhàn)亂，一直到新的帝國建立。為了減短這段戰(zhàn)亂，哈里謝頓建立了兩個基地，預(yù)言千年之后后，這兩個基地會建立一個更好的第二帝國。
從許多方面來看，“基地系列”在科幻小說中都具有獨(dú)一無二的地位。小說的焦點(diǎn)在于討論文明力量的興衰起落，引為借鏡。雖然不少科幻小說都有相似的意圖，像《一九八四》或《華氏451度》，都很典型的講述流行趨勢如何在社會上結(jié)實(shí)累果，再把自己打扮成摩登世界的道德寓言。
“基地系列”則擴(kuò)大觀察范圍，不再把重點(diǎn)放在社會變成什么樣子，更關(guān)心的是社會怎么改變，要如何適應(yīng)。此外“心理史學(xué)”賦予劇情一個合理化的宿命觀，用以道德教化，在劇情里的突發(fā)事件皆避無可避，是建構(gòu)堂皇大道的必然要素，而非失誤偏差。比方說，在“騾”現(xiàn)身前的基地已經(jīng)緩緩步入寡頭政治與獨(dú)裁統(tǒng)治的境地，但是小說把這些都當(dāng)作“謝頓計劃”必不可缺的一環(huán)，沒有在對錯之間大作文章。
小說也斟酌討論到個人主義，“謝頓計劃”代表的是一股無可憾動的社會作用，由遍布銀河的人類，數(shù)以兆億的心智所帶動，任何力量都莫與之爭，然而計劃本身卻仰賴深謀遠(yuǎn)慮的個體(像是塞佛·哈定和侯伯·馬洛)因時制宜，領(lǐng)導(dǎo)大局。“騾”也是單一個體，具有超凡能力，預(yù)料之外的顛覆了基地，差點(diǎn)毀了“謝頓計劃”，第二基地設(shè)局布陣，彌補(bǔ)“騾亂”，倚靠的還是個體。哈里·謝頓希望自己的計劃能“將三萬年的黑暗洪荒時期，縮短為一千年”，奠基于群體趨勢的心理史學(xué)，無法準(zhǔn)確預(yù)測個體的影響力，所以第二基地的真正作用其實(shí)是修補(bǔ)這道瑕疵。
整個銀河帝國，從我自己看來，在很多方面其實(shí)非常有啟發(fā)作用，從關(guān)于科技發(fā)展的探討，到人文社會的思想，再到宗教于貿(mào)易，國家統(tǒng)治，每個方面都有很多有具有啟發(fā)性的想法。
首先讓我們從科學(xué)入手，銀河帝國里面提出了一個很有啟發(fā)性的說法，關(guān)于科技的倒退?？萍及l(fā)展到了一個極點(diǎn)，所有東西都開始自動化，龐大的科技系統(tǒng)，造成了人們只只見樹木不見森林。首先縱觀整套書籍，我嘗試的用一個簡單的例子來解釋，所謂這個科技倒退的出發(fā)點(diǎn)。首先從科技發(fā)展的本身。我們都知道任何科技的出發(fā)點(diǎn)，都是基礎(chǔ)科學(xué)。物理，化學(xué)，數(shù)學(xué)，等等。然后任何一個我們現(xiàn)在看到的高科技，都是從最開始的理論發(fā)展而來的，但是到了今天，這些基礎(chǔ)的知識，其實(shí)都很難在我們平常生活中看到。幾代人不停的開發(fā)，不斷的改進(jìn)，所有的新時代事物，都是從最初最簡單的基礎(chǔ)技術(shù)一步步的累積而來的。
看看大家手上的手機(jī)，每個人都會用，會打電話，會用程序。厲害一點(diǎn)的.，會自己寫手機(jī)程序，會修理手機(jī)。但是真正知道電話是如何互相溝通的，無線電是如何交流的缺寥寥無幾了。修理手機(jī)，也變成了如何更換其中的零件。突然有一天，你可能會發(fā)現(xiàn)所有的東西都是自動化運(yùn)行了，真正明白為什么要這么做，懂得怎么設(shè)計這些自動化生產(chǎn)線的人越來越少了。東西壞了，大家只是換一個零件，至于為什么換，再也沒有人明白了。接著，可能突然有一天，人們發(fā)現(xiàn)某個零件停產(chǎn)了，再沒有人生產(chǎn)了，接著從最基本的零件，到整個產(chǎn)業(yè)線，你突然發(fā)現(xiàn)某個產(chǎn)品就再也生產(chǎn)不了了。
雖然這個聽起來很夸張，但是這些事情，其實(shí)真的是在發(fā)生的。從小的方面說，很多銀行的系統(tǒng)現(xiàn)今基本都還在用幾十年前的ibm系統(tǒng)，核心系統(tǒng)基本沒有更新。很多問題就在于，幾乎所有的現(xiàn)在的程序都是在最初的基礎(chǔ)上建立的，基本沒有人能夠在從新從底層再設(shè)計一套系統(tǒng)。然后這套幾十年的系統(tǒng)，也沒有會非常大的更新和更替。因為新的技術(shù)已經(jīng)取代舊的技術(shù)。然而可以說，等時間越來越舊之后，你可能就會發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)沒有人理解和明白底層系統(tǒng)的設(shè)計，雖然底層才是所有上層系統(tǒng)的根本。
就算全都是各個方面的專家，沒有全自動化的工具，沒有各個領(lǐng)域的人才儲備。就從基本的步驟來說，你要做的有這些：
從另外一個方面，制造業(yè)精細(xì)分工和工業(yè)大規(guī)模制造分配，也是造成這個問題的一個另外的原因：
《基地》這段歷史，模仿的是羅馬帝國崩潰的過程。如果樓主對這段歷史還是不夠熟悉，那么還可以類比蘇聯(lián)崩潰后的歷史進(jìn)程。
蘇聯(lián)的各加盟共和國(其實(shí)還包括東歐)在經(jīng)濟(jì)上本來是一個整體，俄羅斯發(fā)展什么，白俄羅斯發(fā)展什么，哈薩克斯坦發(fā)展什么，這都是有一個整體的計劃的。但是因為蘇聯(lián)解體，這些經(jīng)濟(jì)單元被分割到了一個個小系統(tǒng)里，結(jié)果這每一個單元都不能完成真正有價值的產(chǎn)品，結(jié)果就是一個個逐漸消亡，他們掌握的技術(shù)也就逐漸失傳了。所以很多蘇聯(lián)能做的東西，現(xiàn)在俄羅斯反而造不了了。
《基地》也是這樣，根據(jù)《基地》的設(shè)定，銀河帝國間各星球間的聯(lián)系還是比較困難的(星際旅行還沒到招手打車那種方便程度)，所以星球間的聯(lián)系就非常依賴一個統(tǒng)一的政權(quán)來維持。否則各個星球就會陷入這種孤立性的衰退，然后各個星球掌握的部分技術(shù)逐漸喪失實(shí)用性，然后就沒人學(xué)，然后就沒人教，然后就失傳了。
其實(shí)關(guān)于科技的衰退，在另一方面表現(xiàn)了大工業(yè)生產(chǎn)的一個弊端，成熟的工業(yè)生產(chǎn)線讓大部分人都只能著眼于眼前的一個樹子，而忽略了整片森林。科技的復(fù)雜，讓知識系統(tǒng)的越來越精細(xì)化，很少在有所謂的全才，任何一個產(chǎn)品和物品，看似簡單，卻需要無數(shù)的分工合作。最上層的技術(shù)，往往是最容易做出產(chǎn)品而獲得利益的，使得無數(shù)的人著眼于上層技術(shù)的改造，和開發(fā)，以至于出現(xiàn)很多所謂的“微創(chuàng)新”。忽略了其實(shí)真正的基礎(chǔ)知識，才是重中之重，所有的知識都是從底層一步步發(fā)展的，基礎(chǔ)知識才無數(shù)科技的地基。
借用一句不是很負(fù)責(zé)的比較，看看這幾十年大家對于高科技的人才的比喻。從最早的“火箭工程師”，到了“硅谷工程師”。從飛向外太空，到了做手機(jī)程序。
說不定，幾百年后。書中的科技衰退，就真的出現(xiàn)了…
基地讀后感篇十一
心理史學(xué)家哈里?謝頓，通過嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型，計算出銀河帝國將在未來遭遇毀滅。既然帝國的毀滅勢不可擋，謝頓打算將毀滅后進(jìn)入的蠻荒時期盡可能縮短，讓新的文明在一千年之內(nèi)孕育，接替成為下一個銀河帝國。雖然領(lǐng)導(dǎo)人們對帝國的毀滅有所感知，因為文明實(shí)際上在近些年來沒有大的發(fā)展，甚至在退步，但是考慮到社會政治因素，他們對此秘而不宣。為了不讓謝頓預(yù)言產(chǎn)生不良社會影響，他們讓謝頓帶領(lǐng)十萬科學(xué)家，遷移到銀河帝國的一個邊緣星球――端點(diǎn)星，去編纂銀河帝國百科全書，美其名曰尋找拯救銀河帝國的方法，并確定能找到，以此來安撫民心，實(shí)則是流放，使其遠(yuǎn)離權(quán)力中心。
三十年過去了，端子星（基地）上的科學(xué)家們矜矜業(yè)業(yè)地執(zhí)行謝頓的計劃，即編纂銀河帝國百科全書，將科技記錄下來。端子星附近的四星球卻是完全不同的局面，他們不斷地發(fā)生軍事沖突，想要成為當(dāng)?shù)氐膹?qiáng)者，而他們的文明已經(jīng)退化到失去了核能。其中的較強(qiáng)者――安納克里昂星球――則對端子星上的高科技虎視眈眈。但基地上的科學(xué)家卻對這種威脅視而不見，他們依仗銀河帝國的保護(hù)，覺得安納克里昂星不敢對他們?nèi)绾?。但是?qiáng)龍壓不過地頭蛇，身處帝國邊緣的基地顯然對于自顧不暇的銀河帝國來說，已經(jīng)脫離了他們的管轄范圍。時任市長哈定看出基地來到了生死存亡的第一個危機(jī)點(diǎn)，基地需要從編纂圖書的老本行中解放出來，進(jìn)入下一個階段，但這種主張遭到了星球上的科學(xué)家們的強(qiáng)烈反對。
基地的奠基人謝頓，修建了穹窿。他曾跟后來者有過一個約定，三十年后，他將以影像的方式出現(xiàn)在穹窿上，揭示他的預(yù)言，或戰(zhàn)略部署。謝頓在危機(jī)時刻出現(xiàn)了，他說已經(jīng)預(yù)料到這將是基地面臨的第一次危機(jī)，危機(jī)的出現(xiàn)讓基地目前只有一條路可走，這條路是顯而易見的，必然按照他的預(yù)計進(jìn)行下去。而當(dāng)初編纂百科全書的任務(wù)，不過是掩人耳目的手段，現(xiàn)在基地需要正式進(jìn)入一千年建造下一個銀河帝國的計劃中。謝頓的影像結(jié)束之后，哈里成為無可爭議的當(dāng)權(quán)者，即便沒有謝頓的話，他也做好了武裝奪取政權(quán)的準(zhǔn)備，按照謝頓預(yù)計的那般，未來勢不可擋地進(jìn)行下去。
哈定利用四星球之間對于端子星的技術(shù)野心，通過星球間的游說，讓四星球進(jìn)入了一種互相制衡，誰也不敢擅自占有端子星的狀態(tài)。端子星在這種平衡中獲得了生存空間。而且他們利用科技差距，創(chuàng)造了科技宗教，即以一種宗教的方式，向四星球輸出科技，讓星球上的居民對科技宗教的神秘力量深信不疑，端子星與謝頓對他們來說，分別是天堂與上帝一般的存在。端子星對四星球的教育，建立在錯誤的科學(xué)基礎(chǔ)上，即以一種混亂的方式掌握最終的結(jié)果，卻始終無法參悟科技真正的原理。
又三十年后，端子星迎來了第二次危機(jī)。安納克里昂領(lǐng)導(dǎo)者的野心一直未曾泯滅，他想要將端子星占為己有。一次安納克里昂星收獲了一支裝載高科技但受損嚴(yán)重的銀河帝國星艦，他們想讓端子星來修星艦。假若基地不肯修，他們便發(fā)起戰(zhàn)爭；假若基地修了，他們便借助這艘強(qiáng)大的星艦向端子星發(fā)起戰(zhàn)爭。哈定已然年邁，他同意給他們修星艦。但這一行為引起了國內(nèi)某些勢力的不滿，懷疑哈定已經(jīng)倒戈向了安納克里昂星，打算從他手里奪取政權(quán)。在內(nèi)外夾擊下，一場戰(zhàn)爭似乎不可避免，修星艦不過是延緩了戰(zhàn)爭開始的時間。
星艦修完后，哈定奔赴安納克里昂星祝賀其國王成年。在安納克里昂星，哈定被星球上的當(dāng)權(quán)者軟禁了，而侵略的星艦已經(jīng)開赴端子星。哈定利用之前埋下的科技宗教的力量，讓安納克里昂星國內(nèi)民眾對當(dāng)權(quán)者充滿不滿，認(rèn)為此舉是忤逆神權(quán)。而操控星艦的都是曾被派向端子星學(xué)習(xí)的傳教士，他們對端子星天賦神權(quán)的意識更加強(qiáng)烈，星艦被控制在了宗教掌有者的手中，安納克里昂星也被掌控在信教的民眾手中，而宗教的掌有者就是端子星的當(dāng)權(quán)者――哈定，一場不流血的戰(zhàn)爭結(jié)束了。謝頓的影像在這次危機(jī)結(jié)束之后再次出現(xiàn)，大概就是說，地基在每次危機(jī)出現(xiàn)時，都會按那條唯一的路走下去，直到千年計劃實(shí)現(xiàn)，建立新的帝國。
哈定的年紀(jì)已經(jīng)等不到第三次危機(jī)了，下一任出現(xiàn)的基地英雄是馬洛。當(dāng)時，基地已經(jīng)發(fā)展出了行商的行業(yè)，即向其他星球兜售技術(shù)。馬洛是行商長。基地一直沿襲的是哈定的科技宗教控制的方式，控制其他星球。等到了馬洛這一代，他決定摒棄宗教控制的方式，將本來以賺錢為目的`的行商，轉(zhuǎn)變成用經(jīng)濟(jì)貿(mào)易來控制其他星球。（文明的進(jìn)化史？）新事物在一開始出現(xiàn)的時候，總是容易遭受質(zhì)疑的。果然，馬洛的主張受到了政治對手的反對。
這時候，第三次危機(jī)也悄悄到來了?？迫馉栃乔蚴且活w跟端子星存在眾多沖突的星球，他們嚴(yán)格限制行商活動，甚至嚴(yán)禁傳教士入境。但在行商的不斷努力下，端子星還是將核能銷售給了科瑞爾，用核能包裝了他們生產(chǎn)生活的各個方面，使得科瑞爾星球的居民們過上了更便捷的生活，端子星也在貿(mào)易中賺得盆滿缽滿。
但是科瑞爾跟基地的矛盾始終是存在的，他們在銀河帝國的軍事援助下，發(fā)動了對端子星的攻擊。此時利用各種手段已經(jīng)成為了基地領(lǐng)導(dǎo)人的馬洛，對科瑞爾的攻擊一直采取了退避的策略，目的是不想正面迎戰(zhàn)引起銀河帝國的注意。當(dāng)然這種消極應(yīng)戰(zhàn)的方式引起國內(nèi)的不滿，反對的聲音越來越強(qiáng)。當(dāng)然，馬洛對結(jié)果早已胸有成竹。因為前幾年對科瑞爾的貿(mào)易輸出，早已宣告了這場戰(zhàn)爭的勝利。
在戰(zhàn)爭期間，端子星停止了對科瑞爾的技術(shù)支持，科瑞爾星球上的居民剛開始能夠為了戰(zhàn)爭忍受各種不方便。但隨著戰(zhàn)爭的持續(xù)，科瑞爾國內(nèi)的反對聲音將越來越強(qiáng)，最終本國民眾將會施壓，今早結(jié)束戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭結(jié)束之后，馬洛的領(lǐng)導(dǎo)地位已然穩(wěn)固非常了。
至此，謝頓、哈定、馬洛，成為了基地人民的三位英雄。
聽說阿西莫夫在寫基地系列時，借鑒了《羅馬帝國衰亡史》。讀這本書，似乎能瞥見世界文明的發(fā)展史，那些各國利益的角逐、社會的變革、經(jīng)濟(jì)的演變，讀來感覺跟生活都很貼近。架構(gòu)是虛空的，發(fā)生的事件又是“真實(shí)”的。誒，讀完只覺得任重而道遠(yuǎn)啊。
最后是摘錄。
“觀看繁星閃耀的光輝，欣賞星團(tuán)展現(xiàn)出難以置信的朦朧，好像一大群螢火蟲永遠(yuǎn)禁錮在一處。”“帝國的覆亡是一件牽連甚廣的大事，可沒有那么容易對付。它的原因包括官僚的興起、階級流動的停滯、進(jìn)取心的衰退、好奇心的銳減，以及其他上百種因素?！薄拔覀円姷降闹皇潜砻娴膹?qiáng)盛，仿佛帝國會延續(xù)千秋萬世。然而檢察長大人，腐朽的樹干在被暴風(fēng)吹成兩截之前，看起來也仍舊保有昔日的堅穩(wěn)。此時此刻，暴風(fēng)已在帝國的枝干呼嘯。我們利用心理史學(xué)來傾聽，就能聽見樹枝間的嘰嘎聲。”
“每個人學(xué)到的都僅僅是極零碎的片斷知識，無用又無益。知識的碎片起不了作用，也不可能再傳遞下去，它們將遺失在世代交替的過程中?！薄盀槭裁纯茖W(xué)家都是九流的行政人員?；蛟S只因為他們慣于處理彈性較少的自然現(xiàn)象，而不懂得如何應(yīng)付善變的人心?！薄皬念^到尾，你們不是依賴權(quán)威就是仰仗古人――從來沒有自立自強(qiáng)。”“這無異于一種病態(tài)――一種條件反射，遇到需要向權(quán)威挑戰(zhàn)時，自己獨(dú)立思考的能力就完全關(guān)閉?！薄肮饷骼诼淇傆泻锰帲绕鋵δ切┮再u弄玄虛著稱的人。”
“每次遇到危機(jī)時，我們的行動自由便會受限，只剩下唯一的一條路可走?！薄爸灰趹?zhàn)略性的地點(diǎn)，實(shí)施戰(zhàn)略性的銷售，就能在宮廷里建立起擁核的派系?！薄叭魏巫诮?，出發(fā)點(diǎn)都是訴諸信仰和感情。
如果將宗教當(dāng)成武器，那是非常危險的一件事――因為誰也不敢保證這種武器不會反過來傷到自己?！?BR> 基地讀后感篇十二
提到馬洛，書中這樣介紹：基地史上第一位商業(yè)王侯。那么，想到的自然而然就是勇氣與機(jī)會了。
所謂商業(yè)王侯，其實(shí)與現(xiàn)在西方的資本主義家相差不大。只不過他擁有的不僅是金錢，還有政權(quán)。這總讓我想起一個人——呂不韋，戰(zhàn)國時期秦國宰相。在一些野史中，他還是秦始皇之父。相傳，他在趙國看中了當(dāng)人質(zhì)的子楚，便決心用自己的家財來投資他。他傾盡家產(chǎn)，最后將子楚扶上了秦國君王之位，自己也因此一人之下，萬人之上。假如他當(dāng)時貪念一時的榮華富貴，而沒有勇氣為子楚冒險，那史冊上可能永遠(yuǎn)不會留下他的名字。
馬洛與呂不韋一樣，也是一個肯冒險的人。他善于抓住科瑞爾共和國王室妻管嚴(yán)的弱點(diǎn)，先用核能小飾物打通經(jīng)商貿(mào)易之路，再將日常核能用品打入共和國民間，贏得民心，與其展開經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)，使基地能在敵強(qiáng)我弱的環(huán)境下生存下去，他自己也因此成為基地的第二位英雄。而毒蛇瑟特雖然也能擅長于抓住機(jī)會，但他沒有馬洛在行商所鍛煉出來的勇氣，從而只敢循規(guī)蹈率地重復(fù)用宗教控制其它王國，即使失敗了也不敢改變，因此在與馬洛爭奪統(tǒng)治權(quán)時敗了。
就連現(xiàn)在，許多學(xué)校招生，企業(yè)招新員工，都喜歡外向的、有勇氣的人。因為只有這樣的人，才能更好的適應(yīng)新環(huán)境，才能在這個競爭激烈的社會中生存下去。相反，內(nèi)向的人往往內(nèi)心十分脆弱，容易被小小的困難所擊敗，從而一蹶不振。我們甚至可以這么說：英雄往往都是外向的、有勇氣的人。
敢冒險和敢嘗試，成就了馬洛式英雄。
前者給了他們抓住機(jī)會的能力，使他們敢賭，敢拚。有一句話說得好：機(jī)會是上帝給予的，但抓住機(jī)會的機(jī)會是我們自己給予的。如果一個人空有一身能力而抓不住機(jī)會，那么他就像一個沒有夢想的人;一個沒有夢想的人，就是一個沒有靈魂的人;就是一具空殼!正所謂人沒有夢想，和咸魚有什么區(qū)別。講的就是這個道理。而相反，若只能抓住夢想，卻十分內(nèi)向，不敢去實(shí)現(xiàn)它，那同樣是天方夜譚。
記得看過一個故事，一個人夢見了自己造出一臺用打游戲治病的機(jī)器，很高興。向世界宣布自己要造一臺這樣的機(jī)器。結(jié)果造了一年，連個圖紙都沒畫好，反倒是別人受到啟發(fā)，得了個諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。這就是敢嘗試與不敢嘗試的人之間的區(qū)別。
總之，我們要當(dāng)個有勇氣的英雄，抓住并馴服機(jī)會這匹千里馬。
命運(yùn)與概率
哈定也好，馬洛也好。在《基地》中，都離不開兩個字——命運(yùn)。
何為命運(yùn)?
生命的運(yùn)氣。
在他面前，人類，乃至上帝，全都微不足道。
因此，人類總是在在想法設(shè)法地，看破他，操控他。古有占卜來預(yù)測命運(yùn)，如今又有佛教輪回轉(zhuǎn)世，基督教的天堂。
那未來呢?
是否真的會有“心理史學(xué)”云云?
如果這是真的，那真可怕。一切的努力都是無用功。該來到的依舊會來，該離去的依舊會走。
可惜答案是否定的。
至少在我眼里是這樣，而我相信阿西莫夫也一樣。
記得謝頓曾說過一句話：：“心理史學(xué)只能預(yù)言歷史大致的走向，卻無法預(yù)言每個個體?！?BR> 但反觀基地每一次化解謝頓危機(jī)，無不是英雄的功勞。如哈定，如馬洛。這與上述這句話形成了充滿辯證色彩的悖論，如有人說天使就是惡魔一般，讓我不解。
但隨著時間沙漏的漸漸流逝，我找到了隱藏在書中的答案——概率。
在開頭，謝頓就曾經(jīng)提到過。而在后來的情節(jié)中，阿西莫夫也有給我們暗示。
不知道大家是否記得，每次謝頓危機(jī)之后，謝頓總會現(xiàn)身，來總結(jié)這次危機(jī)。而每次謝頓都要說一句話。正是它，如驚雷滾滾，震碎我心中疑惑的魑魅魍魎。
“你們渡過這次危機(jī)的機(jī)會有……”
因為謝頓在賭。
他無法預(yù)言每一個個體，所以他只能用概率賭。賭每一次總會有一個個體會在危機(jī)中擔(dān)起重?fù)?dān)，想出那最后一個方法。
這也是為什么謝頓每次說這句話最后的概率都比上一次小，也是他為什么要設(shè)置兩個基地的原因。
但這也無濟(jì)于事。因為概率是魔鬼。謝頓無法確定基地里的個體，同樣也無法保證敵人。這世界上，總會有那么一個個體。也許是哈定，也許是馬洛。他也許能闖出一番天地，來到基地，打破謝頓的預(yù)言，打破命運(yùn)。
因為個體無法預(yù)測。
現(xiàn)在常有人說：“這個地球少了誰都不會不轉(zhuǎn)。”
其實(shí)不然。
如果將歷史中的重要人物殺掉幾個，那歷史的印跡必將改變。往小里說，拿破侖又可能成為人人敬仰的皇帝;往大里說，又可能不再有什么《核不擴(kuò)散公約》，地球有可能真的不再轉(zhuǎn)動。
與其說，概率是魔鬼，不如說，人類是魔鬼，每一個生命個體都是魔鬼。他們在命運(yùn)中活出了自己，將所謂的命運(yùn)造英雄的謠言打破，告訴它：
“命運(yùn)不會造英雄，他頂多給英雄幾個機(jī)會，因為英雄就是魔鬼?！?BR> 尾聲
其實(shí)哈定也好，馬洛也好，都有一個共同的名稱。
——英雄。
英雄么，并沒有什么條條框框規(guī)定。
在史料上，總有那么一句話——亂世出英雄。其實(shí)，那大多只是梟雄。
而英雄，不一定要有什么偉大的目標(biāo)，崇高的理想;也不一定會有救國的事跡，造福百姓的舉動。他們大都隱居在塵世之外，無人知曉。
但他們不在乎，因為他們已經(jīng)活出了自己，成為了英雄。他們可以像《火影忍者》里的奈良鹿丸一樣，只向往穩(wěn)定的生活，安穩(wěn)的日子就連看門人，清潔工也可以是他們的目標(biāo)。他們的身上流動的可以不是動漫主角的滿腔熱血，但他們可以用他們的心境去戰(zhàn)勝別人。
一個人沒有夢想，那他已經(jīng)死了。
一個人只要有夢想，即使再小，那他也可能是哈定，或是馬洛。
有時候，命運(yùn)沒有給你機(jī)會。但只要你是哈定，或是馬洛，只要你能活出自己，那你就是個英雄。
要記住，英雄可以沒有命運(yùn)的舞臺，可以沒有其他的觀眾。但他依舊是英雄。
至少是他自己的英雄。
洞頭區(qū)實(shí)驗中學(xué)807陳晨
指導(dǎo)老師：陳佳佳
公眾號：語文的那些事
基地讀后感篇十三
銀河震動，帝國飄搖：皇帝、宰相、奪政者，反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，阿西莫夫站在歷史和未來的中央，看到了人性永恒的丑惡。
從人類出現(xiàn)文明的那一天開始，文明就在不斷地發(fā)展著，建立了千百個帝國幾立在不同的時代。一切都在發(fā)展著，惟有人性不變的丑惡。
當(dāng)社會風(fēng)雨飄搖，這個帝國銀河快要崩潰的時刻，人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平，而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中，或者出手去傷害他人，打碎他人的“殼”，但他們并不知道，總會有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動蕩不安的民國，文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵。“大魚吃魚，小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不作文變的。
人們就這樣變成了一個個“個人主義的末路鬼”和“社會病胎里的產(chǎn)兒”，他們像一盤散沙般成為一個個獨(dú)立的個體，并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。
就會這個極其危急，關(guān)乎人類命運(yùn)的時刻。謝頓出現(xiàn)了，他給人們帶來了希望，盡管只是一絲渺茫的曙光。
然而，人們并沒有因為他的出現(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來，只有兩個基地里的人們在孤獨(dú)地支撐著銀河帝國。
人們還是像從前那樣，像那些千百萬年前的人一樣，自私、貪婪。其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國的身上都有著銀河帝國的.影子，人們永遠(yuǎn)不會承認(rèn)自己的錯誤，只有阿西莫夫看見了?？扇藗兒螘r能看清自己，了解自己，讓人性成為“永恒的美麗”。
基地讀后感篇十四
這是金觀濤老師推薦的書。
。銀河帝國注定將衰落，3萬年的蠻荒時代即將到來。偉大的哈里·謝頓，通過心理史學(xué)準(zhǔn)確的預(yù)測了未來的發(fā)展軌跡，并建立了科學(xué)基地（據(jù)說銀河系的另一端還有一個基地），以保存科學(xué)技術(shù)，從而試圖將蠻荒時代縮短到1千年，而謝爾頓計劃的目標(biāo)是建立第二帝國。為了加快謝頓計劃的實(shí)施，謝頓在這過程中設(shè)置了一系列的危機(jī)，幫助基地更快的實(shí)現(xiàn)跳躍式的發(fā)展。這些威脅包括野蠻人的國王、地方軍閥，甚至還有“瘦死的駱駝比馬大”的帝國本身。然而每一次危機(jī)都會出現(xiàn)必然的解決方法，最終危機(jī)一次次被解決，基地也經(jīng)歷了“科學(xué)-宗教-金融”等不同的生存和發(fā)展階段。
。小說構(gòu)建了一個龐大的銀河帝國體系，星球之間采用“超空間躍遷”的方式進(jìn)行行星際旅行，核能作為主要的能源，在此基礎(chǔ)上科幻了很多新的事物，核能手qiang，三位全息影像，人造陽光等等。如果要說科幻的話，這些算是科幻背景和科幻元素吧。
。這本書最精彩的是對于社會形態(tài)和變革的設(shè)定，據(jù)說有羅馬帝國的影子。將科學(xué)披上宗教的外衣來統(tǒng)治周邊的蠻荒國家這一章寫的很精彩。同樣，隨著宗教逐漸受到抵制，貿(mào)易的無孔不入和隨之而來的強(qiáng)依賴性，再次鞏固了基地的統(tǒng)治地位。小說雖然就此結(jié)束，但1千年的軌跡才剛剛開始，未來基地的發(fā)展更加耐人尋味，未來是通過文化，道德，還是其他什么不知道的手段來實(shí)現(xiàn)第二帝國人不可知。
。這本書很薄，人物描寫很單薄，很少，沒有那種有血有肉的感覺。小說的結(jié)構(gòu)是按照不同的危機(jī)，不同的章節(jié)來設(shè)定的，同時當(dāng)然也是不同的年代和不同的人物。其實(shí)人物在這里并不起到?jīng)Q定性的作用。因為按照謝頓心里史學(xué)的計算，歷史的發(fā)展在很大程度上（如98.4%）是可以預(yù)見的。只是有這么一些特定的人在某個特定的時間段，完成了該做的事而已。
。對于社會發(fā)展的可預(yù)測這一點(diǎn)，也是小說最基本的一個設(shè)定，僅從邏輯上來說是不成立的。但就每一次危機(jī)的到來，和每一次社會的變革，以及文明的衰退或者發(fā)展，作者給出的架構(gòu)還是能夠不錯的自圓其說的。
花了不到一天的時間，一口氣讀完了這本書，盡管這本書已經(jīng)經(jīng)歷了很多個十年，但仍然沒有生澀的感覺。
基地讀后感篇十五
《基地》是一本膾炙人口的科幻小說，在一批又一批的包裹中我終于等到了那本期待已久的著作。很多書迷評論《基地》這本書，說它是人類歷史上不容錯過的系列小說。
漸漸的我強(qiáng)烈的好奇心被這本書吸引了過去，但是滿懷激動的打開包裝。匆匆一翻，發(fā)現(xiàn)這本書的內(nèi)容并沒有書名《基地》有意思，而且貌似還有些枯燥，于是我便先放棄了閱讀這本我期待了很久的書，而是看起了《海底兩萬里》。直到現(xiàn)在《基地》這本書讀完了，我也發(fā)現(xiàn)它并不像《海底兩萬里》那樣，寫的長篇大論，很吸引人。我覺得《基地》很像那種慢熱型的書，剛開始也沒什么意思，但慢慢的阿西莫夫好像突然讓自己的小說“活”了起來，文字也不再那么無聊了。其實(shí)有這樣的情況出現(xiàn)，首先要恭喜我們自己，一是讀懂了，讀進(jìn)去了；二是我們用心了，投入了。
《基地》這本書詳寫了人類想要改造并擁有超前的技術(shù)和殖民夢想，去嘗試，去拼搏，與銀河，帝國斗爭?；实?、奪權(quán)者…反叛星球，曾經(jīng)那個明凈的天空，陽光普照的世界就這樣消失了。當(dāng)這個帝國銀河快要崩潰時，人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平，而是整日整夜的躲起來。就這樣人們成了“社會病胎里的產(chǎn)兒”（有讀者評論《基地時說的，并非本人）一盤散沙，毫無團(tuán)結(jié)之心。后來謝頓出現(xiàn)了，帶來了一絲希望，卻依然沒能打動人們。
基地讀后感篇十六
《基地》這本收被稱為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書作者阿西莫夫，主要講述了這樣一個神奇的故事：哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”，預(yù)測銀河帝國即將滅亡，所有人都在強(qiáng)力挽回，一時間內(nèi)，銀河震動，帝國飄搖；皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，三個主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
首先，我覺得阿西莫夫的寫作手法十分新穎，明明三個主人公沒有一點(diǎn)關(guān)系，中間相隔了數(shù)十年左右，但把整本書看下來，卻覺得這是個完整的故事，后來發(fā)現(xiàn)，是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來沒有看到過的。
其次，我覺得謝頓的目光十分深遠(yuǎn)，他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而，他的責(zé)任感很強(qiáng)?！拔崾乱旬叀睆拇嗽捴锌梢钥闯稣麄€事情的流程對他而言仿佛像某個人從一開始給他下達(dá)的一個任務(wù)或者命令罷了，帶給讀者的有一種深不可測，像天氣那般難以捉摸的感受。
說起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色，正如書中最后一段“未來關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧?！瘪R洛的性格從表面來看貌似與謝頓差不多——完成任務(wù)。實(shí)際上吧，有些不同，馬洛更明顯對未來的事更加漠不關(guān)心一些，認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了，其實(shí)太多雜七雜八的東西無需考慮：反正又不是我的事，給人說不出的感受。
我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人，如：老師。他想教好每一位學(xué)生，無論什么方法吧，責(zé)任感顯然很重，而并非完成任務(wù)。阿西莫夫的重要科幻感不會讓人看了太夸張，而仿佛身臨其境。所以，他說“女士們，先生們，世界上只有一個阿西莫夫。
銀河震動，帝國飄搖：皇帝、宰相、奪政者，反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，阿西莫夫站在歷史和未來的中央，看到了人性永恒的丑惡。
從人類出現(xiàn)文明的那一天開始，文明就在不斷地發(fā)展著，建立了千百個帝國幾立在不同的時代。一切都在發(fā)展著，惟有人性不變的丑惡。當(dāng)社會風(fēng)雨飄搖，這個帝國銀河快要崩潰的時刻，人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平，而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中，或者出手去傷害他人，打碎他人的“殼”，但他們并不知道，總會有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動蕩不安的民國，文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?！按篝~吃魚，小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。
人們就這樣變成了一個個“個人主義的末路鬼”和“社會病胎里的產(chǎn)兒”，他們像一盤散沙般成為一個個獨(dú)立的個體，并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。
就在這個極其危急，關(guān)乎人類命運(yùn)的時刻。謝頓出現(xiàn)了，他給人們帶來了希望，盡管只是一絲渺茫的曙光。然而，人們并沒有因為他的出現(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來，只有兩個基地里的人們在孤獨(dú)地支撐著銀河帝國。人們還是像從前那樣，像那些千百萬年前的人一樣，自私、貪婪。
其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國的身上都有著銀河帝國的影子，人們永遠(yuǎn)不會承認(rèn)自己的錯誤，只有阿西莫夫看見了。可人們何時能看清自己，了解自己，讓人性成為“永恒的美麗”。
基地讀后感篇十七
在整個《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國，只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說，《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣，可以當(dāng)成一本奇異游記來看。
在三十多個星際文明中，我印象最深刻的是兩個：蓋婭和索拉利文明，它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無機(jī)物在內(nèi)的整個星球可以通過意識連結(jié)成一個整體，所有的意識都可以實(shí)現(xiàn)共享;每個個體既是個體，更是共體，以集體意志為意志;在離開母星體以光年為單位的距離后，個體仍然可以接受整體的意識和意志，從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個個體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”，就算同類也互不來往，大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進(jìn)化出雌雄同體，真正實(shí)現(xiàn)了絕對的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計各種場景和反復(fù)討論，似乎是試圖說服讀者(或者是他自己)，蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專門設(shè)計了一個場景，通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志!
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲，來對自己關(guān)于人類社會組織形式的思索做出一個結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會怎么設(shè)計這個科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個很值得思考的問題!
基地讀后感篇十八
1941年，21歲的阿西莫夫想出了一個嶄新的科幻點(diǎn)子：撰寫一部發(fā)生于未來的歷史小說，描述“星河帝國”衰落的始末。然后，他在整個40年代，總共為基地系列寫了八個故事，后來都?xì)w入《基地》三部曲。
在遙遠(yuǎn)的未來，人類在銀河系如蝗蟲般繁衍擴(kuò)張，直至統(tǒng)一整個銀河，發(fā)展成為一個統(tǒng)治超過2500萬個住人行星、疆域橫跨十萬光年、總計數(shù)兆億人口的龐大帝國——銀河帝國。帝國建國后的12020年，一個剛滿32歲的年輕數(shù)學(xué)家哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”，這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來。謝頓運(yùn)用“心理史學(xué)”，推論出“銀河帝國”會很快滅亡，之后會有長達(dá)20000年的“黑暗期”。為了人類的未來，為了縮短這個“黑暗期”，謝頓在其有生之年分別在兩個地方建立了兩個有著各自任務(wù)的“基地”，作為以后“第二銀河帝國”的種子。大約150萬字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開。
我從去年底開始，陸陸續(xù)續(xù)花了一個季度的時間，看完整個《基地》系列。在我看來，這部著作至少有三個方面的不可取代性：
一是其表現(xiàn)出來的深邃的歷史眼光。
謝頓是一名數(shù)學(xué)家，卻跨界以統(tǒng)計、分析、預(yù)測為手段，介入歷史、心理學(xué)、社會學(xué)的研究，并創(chuàng)建了一套名為“心理史學(xué)”的數(shù)學(xué)工具去分析人類的未來。
謝頓認(rèn)為，人類個體的行為是無法預(yù)測的，但是人類群體的行為是可以通過某種數(shù)學(xué)方法分析出來的。而成功的分析必須依賴于兩個必須的條件：分析的對象數(shù)量必須非常龐大，以盡量減少個人行為的不確定性所帶來的影響；被分析的對象必須不知道這個分析的計劃，否則會多少影響到他們的行為發(fā)展。
“歷史從不創(chuàng)新，只是一再重復(fù)”。如果可以觀其大略，而不計其余，人類的歷史是有跡可循的，這一點(diǎn)，我個人是深表贊同的。
二是關(guān)于機(jī)器人的一些思考。
在阿西莫夫的世界里，人類對于機(jī)器人的感情是極其復(fù)雜的。沒有機(jī)器人的幫助，人類不可能沖出地球，建立起橫跨十萬光年的大帝國。機(jī)器人在高速發(fā)展的過程中，又不可避免地走向人類的對立面，導(dǎo)致第一次星際擴(kuò)張失敗，地球本體毀滅。經(jīng)過漫長的斗爭，人類消滅所有機(jī)器人，才得以建立“銀河帝國”，并使機(jī)器人成為人類歷史的一個禁忌，提都不能提及。
然而，最有諷刺意味的是，一直默默守護(hù)“銀河帝國”到最后時刻，并推動“心理史學(xué)”計劃順利實(shí)施，保存人類復(fù)興希望的， 確保人類縮短“黑暗期”盡快進(jìn)入全新復(fù)興的，又恰恰是一個機(jī)器人：使用年限達(dá)到20000年、功能極其完備、近乎無所不能的機(jī)·丹尼爾·奧利瓦。
《基地》試圖說明：機(jī)器人技術(shù)不發(fā)展，則人類沒有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙；機(jī)器人技術(shù)過于發(fā)展，則必然走上挑戰(zhàn)人類的道路，這是1940年代的阿西莫夫就認(rèn)識到的一個兩難命題。正是這種矛盾的心理，促使阿西莫夫在另外一個系列《我，機(jī)器人》中首度提出“機(jī)器人三大定律”，并沿用至今，“機(jī)器人學(xué)”這個名詞也因此在人類歷史上首度亮相。
三是隱藏在科幻背后關(guān)于人類社會組織形式的思考。
在整個《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國，只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說，《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣，可以當(dāng)成一本奇異游記來看。
在三十多個星際文明中，我印象最深刻的是兩個：蓋婭和索拉利文明，它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無機(jī)物在內(nèi)的整個星球可以通過意識連結(jié)成一個整體，所有的意識都可以實(shí)現(xiàn)共享；每個個體既是個體，更是共體，以集體意志為意志；在離開母星體以光年為單位的距離后，個體仍然可以接受整體的意識和意志，從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個個體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物；他們信奉“他人即是地獄”，就算同類也互不來往，大事以電波形式協(xié)商；極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴(kuò)張；為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進(jìn)化出雌雄同體，真正實(shí)現(xiàn)了絕對的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計各種場景和反復(fù)討論，似乎是試圖說服讀者（或者是他自己），蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專門設(shè)計了一個場景，通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志！
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲，來對自己關(guān)于人類社會組織形式的思索做出一個結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會怎么設(shè)計這個科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個很值得思考的問題！
基地讀后感篇十九
事實(shí)證明，姜還是老的辣，我還是tooyoungtoonaive。這本書真的有毒，當(dāng)時還沒有出系列叢書，小說是在“譯林〞雜志的每季度特別期刊上刊行的，只有前三部。捧著兩本雜志，看了三天三夜?？赐曛?，我直接去郵局訂了一年的譯林雜志，可是后來再也沒有看到比這本書更好看的小說了。
這是一個肯定會輸?shù)馁€。
年出生在德國，3歲的時候和爸媽移民到美國，上大學(xué)的時候開始投稿，唯一的愛好就是寫作，又有熱情又有才能，大學(xué)之后阿奇莫夫就進(jìn)入了寫作的噴涌期，這個噴涌期
持續(xù)
了一生。在72年的人生里面，阿奇莫夫平均一年寫9本書〔我連一篇綜訴3個月都寫不好〕，這個記錄至今沒有人打破。
阿西莫夫開始是為了興趣寫作，30歲之前，他發(fā)了很多文章，在科幻界很有名，卻沒有賺什么錢。下班之后咬著牙寫作，直到1961年，當(dāng)時有一個出版社把他寫的零散的故事整理成三本書，同一起名叫《基地三部曲》重新出版，這一下轟動世界，名利雙收，從此辭職回家專心寫作。
阿西莫夫?qū)懣苹眯≌f就跟我們吃飯這么容易，有一次綜藝節(jié)目阿西莫夫為了證明自己有才，就拿來打字機(jī)，三十分鐘現(xiàn)場寫了一部小說，寫完之后看看質(zhì)量不錯，就直接發(fā)表了，真是努力過才知道天賦有多么重要啊。
1988年的時候阿西莫夫已經(jīng)是世界科幻界的最著名的作家了，他一共得了六次雨果獎，也得了星云獎終生成就大師，這兩個將是世界科幻的.最高獎項了，當(dāng)時人們用阿西莫夫的名字來命名雜志，用阿西莫夫模塊來命名機(jī)器人的人機(jī)平安性，還有阿西莫夫在小說提出的人機(jī)三大定律已經(jīng)成為了家喻戶曉的概念。但這時他的身體已經(jīng)越來越不好。但在這時他宣布開始續(xù)寫基地，阿西莫夫表示留給我的時間不多，希望我能寫到最后，他希望自己在停止呼吸的時候仍然在寫作。如果死的時候能胖的一下倒在打字機(jī)上，頭卡在鍵盤上就好了。遺憾的是阿西莫夫沒能實(shí)現(xiàn)他的愿望，最后還是因為身體虛弱被送到醫(yī)院，不久就離世了。
阿西莫夫的一生都在寫做，早年是靠興趣寫作，中年被讀者和社會推著寫，老年是自己主動要寫。阿西莫夫把最后時間留給了基地這不小說，是因為偉人在老的時候都有一個愿望，希望自己的著作形成一個完整的體系，比方愛因斯坦追求統(tǒng)一場論，孔子追求一以貫之，在文學(xué)上，阿西莫夫也在追求自己的同一場論，阿西莫夫一生著作無數(shù)，但有三個系列是最重要的“機(jī)器人系列〞“帝國系列〞“基地系列〞，他希望用最后的故事把這三個故事變成一個整體。公元30世紀(jì)到公元20xx世紀(jì)的故事連接成了一個宏大整體。