熱門基地讀后感大全(19篇)

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    讀后感是展示個(gè)人閱讀理解和思考能力的一種方式。讀后感的寫作要注重邏輯結(jié)構(gòu)和條理性,避免碎片化的敘述和思路混亂。讀后感是通過閱讀和思考后,把自己在心中對(duì)一本書的理解和感受用文字表達(dá)出來的一種方式。
    基地讀后感篇一
    不同于《銀河帝國》的前兩部,這部書是第一次看,只能說,非常的精彩,推翻了很多我在第一第二部中的猜測(cè)。
    在第二部《銀河帝國基地與帝國》中,我猜測(cè)謝頓所指的第二帝國應(yīng)該是一個(gè)更加民主更加堅(jiān)強(qiáng)的政治體系。而在這第三部中,證明了我的猜測(cè)是錯(cuò)誤的。第二基地的第一發(fā)言者解釋,所謂的第二帝國將會(huì)由心理學(xué)家來執(zhí)掌整個(gè)帝國的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這樣的帝國才會(huì)更加的和平而長(zhǎng)久。然而,就算這是第二基地的第一發(fā)言者的解釋,我現(xiàn)在也不敢確定這就是真正意義上的謝頓計(jì)劃中的第二帝國。畢竟,全書的反轉(zhuǎn)太多了,保不準(zhǔn)這也是其中的一個(gè)反轉(zhuǎn)。
    文中有兩個(gè)無關(guān)緊要的小細(xì)節(jié),我覺得挺有意思的。其一,艾嘉蒂婭在逃往川陀的時(shí)候在售票機(jī)上買票,阿西莫夫?qū)@段進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,其買票的過程與今天火車站的售票機(jī)買票別無二致。科幻小說的描述在現(xiàn)實(shí)生活中得以重現(xiàn),這是一件很有趣的事情。不敢說在全世界,但就全中國來說,已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)無紙化的社會(huì)。書中所描繪的售票機(jī)自主買票那都算是過時(shí)的操作了,現(xiàn)在絕大多數(shù)的人出行都是網(wǎng)絡(luò)購票,身份證直接進(jìn)站乘車。其二,書中提到的艾嘉蒂婭使用的聽寫機(jī),這個(gè)我們今天移動(dòng)端的語音輸入的功能是高度一致的。小說情節(jié)與現(xiàn)實(shí)交互,這是一種非常奇妙的閱讀體驗(yàn)。
    本書分為兩大部分,第一部分將騾對(duì)第二基地的尋找,第二部分將的則是第一基地對(duì)第二基地的尋找。不論是騾還是第一基地,其實(shí)都是想要摧毀第二基地。騾想摧毀第二基地是因?yàn)榈诙貢?huì)阻擋他的霸權(quán)擴(kuò)張,這個(gè)非常好理解;而第一基地想摧毀第二基地,這個(gè)就有一點(diǎn)復(fù)雜了。其實(shí),大部分第一基地的人都非常依賴第二基地的存在,他們視第二基地為實(shí)現(xiàn)謝頓計(jì)劃的底牌,這種依賴之強(qiáng),以至于讓他們喪失了進(jìn)取奮斗之心。但與此同時(shí),第一基地的另外一部分人是非??咕艿诙氐模麄冇X得第二基地的存在使得他們的行為宛若提線木偶,沒有半分身而為人的自尊。而在本書的最后,他們似乎也達(dá)成所愿了,端點(diǎn)星上不再有第二基地的人,第一基地依舊還是達(dá)成謝頓計(jì)劃的核心力量,殊不知,這也是第二基地想要達(dá)成的。
    對(duì)于第二基地位置的探索,從第二部就已經(jīng)開始了,在第三部的結(jié)局中,終于是露出了廬山真面目。在已知結(jié)果的前提下反推,其實(shí),無論是物理學(xué)還是社會(huì)學(xué),甚至是第一發(fā)言者所說的“詩意”的角度來解讀,第二基地的位置都指向一個(gè)地方——昔日帝國的中樞,川陀。這真的是即在意料之外,又在情理之中。再聯(lián)系一下第二部中艾布林和第三部中拜耳,程尼斯在得知第二基地所在地時(shí)的反映,一切早有伏筆。
    基地讀后感篇二
    ?基地》講得是銀河帝國從繁榮走向衰弱的故事。作者以他天馬行空的想象以及深入的研究寫下這一本書。書中,作者細(xì)致刻畫了人物的特點(diǎn)與性格。比如哈定,他不完全相信權(quán)威,而是會(huì)自己獨(dú)立思考,提出疑問,從哈定說的:“這無異于一種病態(tài)——一種條件反躲,遇到需要向權(quán)威挑戰(zhàn)時(shí),自己獨(dú)立思考的能力就完全關(guān)閉……”這一段話中就可以見一斑了。
    ?基地》中對(duì)未來的科技以及人物的描寫,使我感到驚嘆。當(dāng)時(shí)的整個(gè)銀河系中,居然有將近二千五百萬顆住人行星,而且在川陀,竟然住著一位開拓了“心理史學(xué)”的偉大的數(shù)學(xué)家——哈里·謝頓。謝頓可以推算出未來所發(fā)生的事,他推出在未來,川陀會(huì)毀滅。作者在描寫這個(gè)故事的時(shí)候,用上了百分率,更讓人感覺到這個(gè)科幻故事的真實(shí)性。
    作者阿西莫夫的對(duì)未來事情的大膽想象與細(xì)膩的描寫讓我感覺到這些未來的事情仿佛就近在眼前。帝國從繁榮走向衰敗,以前曾發(fā)生過的事情,在未來又“故伎重演”,這是因?yàn)樵谖磥砣祟愡€是一如從前的貪婪,依賴。作者通過書寫的方式,不僅讓我們看到了未來的新奇的科技發(fā)展,也讓我們看到了現(xiàn)代社會(huì)及人類的不足之處。
    這本書不但故事情節(jié)新奇有趣,而且有一個(gè)特殊的寫作手法也讓人感到新奇。那就是作者在書中插入的《銀河百科全書》,讓這個(gè)故事更加完整。
    ?基地》里的情節(jié),描寫及寫作手法,讓人難以忘懷,仿佛身臨其境一般。
    基地讀后感篇三
    阿西莫夫的作品無比宏大,令我嘆為觀止,但我認(rèn)為他最杰出的作品,還屬《銀河帝國》系列小說。
    這是《銀河帝國》系列的第一本書,開頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都,涵蓋了整個(gè)銀河系的`龐大帝國——銀河帝國的未來發(fā)展趨勢(shì)。通過謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學(xué)工具計(jì)算未來的“心理史學(xué)”式,那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn):整個(gè)帝國居然會(huì)在第三個(gè)世紀(jì)后全面瓦解!
    當(dāng)今,川坨上的高級(jí)人員早已知曉這個(gè)預(yù)言,于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點(diǎn):端點(diǎn)星。在那兒,人們將進(jìn)行一項(xiàng)為復(fù)興帝國而編寫的《銀河百科全書》的計(jì)劃:謝頓計(jì)劃。然而,這一切都只是假象。
    這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著,他的文筆十分簡(jiǎn)練,卻又處處埋著伏筆,使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓計(jì)劃”中的謝頓危機(jī)為線索,將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無懈可擊的破綻,用巧妙的筆法勾出幾位“智者”,由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎,想象力超群,給讀者徐徐展開銀河帝國的畫卷。
    我不禁想,如此強(qiáng)大的銀河帝國存活了幾萬年之久,卻由于人們的忘我娛樂與君王的腐敗而土崩瓦解,那么我們的當(dāng)今社會(huì)則絕對(duì)是無比幸福啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里,沒有明顯的腐化不是非常難得嗎?我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月”啊。同時(shí),我們不能像“基地”開始建設(shè)的五十年里一樣無比封建、專注于過去,而要向發(fā)動(dòng)革命的賽佛。哈定市長(zhǎng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他與時(shí)俱進(jìn)的超前思維。
    微風(fēng)鉆進(jìn)臥室,悄悄地平復(fù)我好動(dòng)的心靈?!拔淞κ侨跽叩淖詈笫侄巍!蔽乙槐楸榈叵胫ㄊ虚L(zhǎng)的名言,默默地告誡自己、警示自己。
    基地讀后感篇四
    作為科幻小說家排行第一的阿西莫夫,他在作品中制定的《機(jī)器人三大定律》(現(xiàn)已修訂為四大定律)至今仍為科學(xué)界所用。他筆下的作品歸為三個(gè)系列,其中以銀河帝國系列最為科幻迷熟知。此次再版,必須收藏!
    話說,剛一入手此書我就迫不及待開讀,在閱讀中體會(huì)著跌宕起伏的情節(jié)和柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī),在千鈞一發(fā)、絕處逢生時(shí)所彰顯的'個(gè)人英雄主義的智慧及魄力,都不由得讓你欲罷不能,大有一氣讀完地欲望。從宗教統(tǒng)治到貿(mào)易行商統(tǒng)治,每一個(gè)發(fā)展階段都預(yù)示著現(xiàn)實(shí)中人類社會(huì)集團(tuán)的演變過程。
    掩卷回味,偷笑中驚覺此書乃是披著科幻外衣的一部政治小說呀,書中提到的那些政治手腕和外交手段時(shí)至今日依舊可圈可點(diǎn)!忽然間,我很期待銀河帝國系列能夠拍成電影,那絕對(duì)是不亞于星戰(zhàn)系列和星際系列的蕩氣回腸的大作。
    基地讀后感篇五
    一口氣讀完了銀河帝國的第一部,基地的七本。對(duì)于楊早說的暢銷書不能等同于好書,比如流量明星不能等同于好演員,我不能更同意了。
    或許是蘿卜青菜,各有所愛吧。
    我覺得,我還是更喜歡三體。阿西莫夫的基地七部曲和劉慈欣的三體,哪個(gè)賣的更多,我沒有去考據(jù),或許都是屬于暢銷書的行列吧。但一口氣將七部讀完,我腦子里跳出的第一句話是:盛名之下,其實(shí)難副。
    基地七部曲,其實(shí)是探討在未來,人類會(huì)有怎樣的發(fā)展方向,哪個(gè)才是正確的。第一種模式是我們目前的,也是基地一的模式:科技模式。
    物理數(shù)學(xué)的被重視,被高度開發(fā)和使用,未來的科技達(dá)到了很驚人的水平。人活在穹頂之下,溫度濕度氣候都是人造的。公共交通快捷而便利,星際之間的飛行十分普遍。喜好擴(kuò)張的人類的足跡早就踏出了銀河系,占領(lǐng)了許多的星系。因?yàn)榛匾粚?duì)于別的星球的技術(shù)上的絕對(duì)實(shí)力,使他們擁有了能統(tǒng)一各住人星球組建一個(gè)超級(jí)帝國的實(shí)力。第二種模式是隱藏在幕后的基地二的模式:精神模式。
    在建基地二時(shí),他們挑選的就不再是科技人才,而是精神控制天才。能夠用精神力來影響控制別人的行動(dòng)與思想。通過控制別人而達(dá)到統(tǒng)一的目的。我以為,這就是描述基地一在建帝國時(shí)候與基地二的控制與反控制的斗爭(zhēng)。然后,又出來了另外一種模式,顯然也是作者比較偏向的模式:蓋婭模式。所有的人,不止是人,應(yīng)該是星球上的所有東西,既是一個(gè)整體又是一個(gè)個(gè)體。
    他們享有共同的感覺記憶,一切以需要進(jìn)行分配。需要雨了,飄來一朵云,下一場(chǎng)不多不少剛剛好的雨。肚子餓了,吃一些維持你身體機(jī)能的食物,只為補(bǔ)充能量而進(jìn)食,不講究任何色香味這些多余的東西。房子有一切它該有的功能,但除此之外,別無其他。墻壁也有墻壁微弱的意識(shí)。真真正正的按需分配,沒有一點(diǎn)的浪費(fèi),沒有一點(diǎn)的多余的花俏技巧。任何事物都是因?yàn)楸恍枰嬖凇>瓦B孩子的出生,也是需要增加人口了,就分配給一對(duì)夫婦生一個(gè)。不被需要的均不存在。不傷害生命,很善良樸實(shí)的一個(gè)世界。沒有欲望,也不需要領(lǐng)導(dǎo)者。
    我想,老子心里的理想世界大概就是這樣吧?但我不喜歡。我一點(diǎn)都不喜歡。
    我知道自己有很多的毛病,但還是喜歡獨(dú)立的作為個(gè)體的我。我不希望被人窺探到我不想暴露出來的情緒,我不想我竭力包裹的幼稚可笑的思想被攤開,我不想我的生活都被不知名的手安排得明明白白妥妥當(dāng)當(dāng),我喜歡生命中的各種突如其來的意外,即使它不太美好。
    我沒有往下看,不知道后面兩部里作者是怎么想的。但看到被選中做選擇的男主面對(duì)心中的疑問,一次次尋求的結(jié)果都是蓋婭最為合適時(shí),我不太想往下看了。大約最后也不會(huì)選擇蓋婭吧?不然男主心中的不安定因何而來?但看出這套書是在給人類的未來尋找出路后,我沒有什么興趣了。
    我覺得,不論如何,生命總能找到出路,未來,沒有那么悲觀。
    基地讀后感篇六
    仰望星空,天外那浩瀚的銀河曾引起無數(shù)人的遐想;仰望未來,人類那未知的前途喚起許多人的猜測(cè)。而艾薩克?阿西莫夫所著的“銀河帝國”系列便是其中最明亮的結(jié)晶之一。
    雖然我只讀了其中的一本——《基地》,但已經(jīng)被它那宏大的世界觀和層層推進(jìn)的劇情所吸引:這本書講述的是人類開啟了星際殖民運(yùn)動(dòng)進(jìn)而統(tǒng)一了銀河系,建立了銀河帝國。一萬年后,哈理?謝頓開創(chuàng)了能夠精準(zhǔn)推演未來的“心理史學(xué)”,從而預(yù)言出帝國即將覆滅。為了讓覆滅后的文明盡快獲得新生,他在帝國流放自己的“端點(diǎn)星”上建立起基地,正式啟動(dòng)了一個(gè)偉大的拯救計(jì)劃。
    實(shí)際上,我一開始讀時(shí)是有點(diǎn)失望的,因?yàn)檫@本書雖美其名曰“銀河帝國”,但作者對(duì)帝國和宇宙的宏觀描寫著墨其實(shí)很少,而更多是以許多個(gè)人的語言描寫和心理描寫作支撐來講解帝國的政治和科技。我習(xí)慣了《三體》這種通過獵奇想象震撼心靈的硬科幻,《銀河帝國》這樣主要講述人文世故的軟科幻確實(shí)有些不合胃口,但是,當(dāng)我深入閱讀進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)了它的超凡魅力。
    《基地》通篇是以基地的起源和經(jīng)歷的三次危機(jī)為線索,串聯(lián)起許多中短篇小故事。每篇都是從一個(gè)人物的視角講述他的事跡和思想,和其他小說常用的“上帝視角”相比,這種方法表達(dá)的內(nèi)容很有限,也讓我初讀時(shí)倍感困難。但每當(dāng)里面的人物以個(gè)人的口吻、平淡的語氣講解那令人贊嘆的計(jì)劃,決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)時(shí),這種“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的蕩氣回腸,卻讓我領(lǐng)悟到一種與上帝視角截然不同的感受。
    這本書主要的劇情就是基地與周邊王國產(chǎn)生沖突,以及基地的幾位英雄力挽狂瀾。第一次危機(jī)起因是周邊四王國對(duì)基地的科技虎視眈眈,而基地軍事上的弱小而難以反抗?;氐囊晃挥⑿廴スㄓ握f各國,使得他們相互猜忌進(jìn)而相互制衡,誰都不敢將基地占為己有?;赜謱⒖萍家砸环N宗教的形式教育王國國民,于是在第二次危機(jī),其中一個(gè)王國的執(zhí)政者試圖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果尚未開戰(zhàn)就被瘋狂的教徒們瓦解。第三次危機(jī)時(shí),一個(gè)禁止傳教、售賣技術(shù)的科瑞爾星球向基地宣戰(zhàn),但此前基地一直與其進(jìn)行科技貿(mào)易,貿(mào)易的中斷使得科瑞爾星球民不聊生,于是只得結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。
    威懾平衡、宗教統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)制約,仔細(xì)一想,這些危機(jī)的解決方案都影射著現(xiàn)實(shí)世界,且每一個(gè)都印證了塞弗哈定的一句話:“武力是無能者的最后手段”。確實(shí),在聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)中兩國之間的碰撞,我明白了有時(shí)動(dòng)用武力的確未必是最佳的選擇,這也讓我堅(jiān)信《銀河帝國》是一本披著科幻外衣的社會(huì)作品。
    雖然目前我僅僅讀了《銀河帝國?基地》,即便它的世界觀和主旨還未完全展現(xiàn),但是其中幽默的語言風(fēng)格和絕妙的劇情發(fā)展已經(jīng)深深吸引了我,這軟中有硬的科幻小說也讓我體會(huì)到不同凡響的快感。
    我期待著去看這一系列的其他十四本書。
    基地讀后感篇七
    《基地》這本收被稱為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書作者阿西莫夫,主要講述了這樣一個(gè)神奇的`故事:哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”,預(yù)測(cè)銀河帝國即將滅亡,所有人都在強(qiáng)力挽回,一時(shí)間內(nèi),銀河震動(dòng),帝國飄搖;皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,三個(gè)主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
    首先,我覺得阿西莫夫的寫作手法十分新穎,明明三個(gè)主人公沒有一點(diǎn)關(guān)系,中間相隔了數(shù)十年左右,但把整本書看下來,卻覺得這是個(gè)完整的故事,后來發(fā)現(xiàn),是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來沒有看到過的。
    其次,我覺得謝頓的目光十分深遠(yuǎn),他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而,他的責(zé)任感很強(qiáng)?!拔崾乱旬叀睆拇嗽捴锌梢钥闯稣麄€(gè)事情的流程對(duì)他而言仿佛像某個(gè)人從一開始給他下達(dá)的一個(gè)任務(wù)或者命令罷了,帶給讀者的有一種深不可測(cè),像天氣那般難以捉摸的感受。
    說起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色,正如書中最后一段“未來關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧。”馬洛的性格從表面來看貌似與謝頓差不多——完成任務(wù)。實(shí)際上吧,有些不同,馬洛更明顯對(duì)未來的事更加漠不關(guān)心一些,認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了,其實(shí)太多雜七雜八的東西無需考慮:反正又不是我的事,給人說不出的感受。
    我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人,如:老師。他想教好每一位學(xué)生,無論什么方法吧,責(zé)任感顯然很重,而并非完成任務(wù)。
    阿西莫夫的重要科幻感不會(huì)讓人看了太夸張,而仿佛身臨其境。所以,他說“女士們,先生們,世界上只有一個(gè)阿西莫夫。
    銀河震動(dòng),帝國飄搖:皇帝、宰相、奪政者,反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,阿西莫夫站在歷史和未來的中央,看到了人性永恒的丑惡。
    從人類出現(xiàn)文明的那一天開始,文明就在不斷地發(fā)展著,建立了千百個(gè)帝國幾立在不同的時(shí)代。一切都在發(fā)展著,惟有人性不變的丑惡。
    當(dāng)社會(huì)風(fēng)雨飄搖,這個(gè)帝國銀河快要崩潰的時(shí)刻,人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平,而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中,或者出手去傷害他人,打碎他人的“殼”,但他們并不知道,總會(huì)有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動(dòng)蕩不安的民國,文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?!按篝~吃魚,小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。
    人們就這樣變成了一個(gè)個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”和“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”,他們像一盤散沙般成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。
    就在這個(gè)極其危急,關(guān)乎人類命運(yùn)的時(shí)刻。謝頓出現(xiàn)了,他給人們帶來了希望,盡管只是一絲渺茫的曙光。然而,人們并沒有因?yàn)樗某霈F(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來,只有兩個(gè)基地里的人們?cè)诠陋?dú)地支撐著銀河帝國。人們還是像從前那樣,像那些千百萬年前的人一樣,自私、貪婪。
    其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國的身上都有著銀河帝國的影子,人們永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,只有阿西莫夫看見了??扇藗兒螘r(shí)能看清自己,了解自己,讓人性成為“永恒的美麗”。
    基地讀后感篇八
    “川陀的太陽首次出現(xiàn)的時(shí)候,看起來只是一個(gè)明亮的白點(diǎn)?!边@是科幻小說《銀河帝國:基地》中的一個(gè)場(chǎng)景,也是壯闊未來景色的一隅。
    這是一部震撼而又優(yōu)美的“太空歌劇”,其作者阿西莫夫作為科幻泰斗的宏大構(gòu)想在字里行間展現(xiàn)得淋漓盡致。本書講述了“基地”組織創(chuàng)始人哈里·謝頓的故事。他開創(chuàng)心理史學(xué),并預(yù)言了銀河帝國的毀滅。為了減輕這場(chǎng)災(zāi)難,謝頓在被流發(fā)至端點(diǎn)星時(shí)成立基地。往后的數(shù)十年間,端點(diǎn)星發(fā)生的三次危機(jī)都被人們的智謀化解——三次危機(jī),三個(gè)故事,彼此聯(lián)系,繪出歷史長(zhǎng)卷。
    初讀之,不太習(xí)慣它的行文;細(xì)讀之,才發(fā)現(xiàn)原來幻想的世界也能如此完整而多彩。這部歌劇的動(dòng)人之處在于它逼真的描寫——廣袤的太空背景、科學(xué)家、反叛者、官員……無一不躍然紙上。時(shí)而嚴(yán)謹(jǐn)、時(shí)而詼諧的文字把我逐漸引入故事的內(nèi)核。作為七部曲中的第一部,它不僅引人入勝,還奏響了人類未來遠(yuǎn)征的序曲。它作為一部科幻作品,涉及了心理學(xué)、數(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等多元領(lǐng)域——這大概是源于“機(jī)器人三大法則”之創(chuàng)者阿西莫夫的淵博知識(shí)。那些合理大膽而又栩栩如生的構(gòu)想令我神往,意識(shí)仿佛置身于太空商船巨大的舷窗前,瞭望浩瀚無垠的星海。
    當(dāng)我了解到這部作品誕生在美蘇冷戰(zhàn)背景下時(shí),更體會(huì)到這部作品的豐富內(nèi)涵。在四王國侵略時(shí)期,基地首任市長(zhǎng)哈定利用為數(shù)不多的核武器,對(duì)峙周旋中未動(dòng)干戈卻能善謀巧略,以少勝多,成功保護(hù)了小小的端點(diǎn)星——人物的智慧與時(shí)間、背景、戰(zhàn)爭(zhēng)、想象契合成一只上下飛舞的風(fēng)箏,凌云在現(xiàn)實(shí)之上又與現(xiàn)實(shí)牽連?;亟鑴?shì)而生,輸出文化,也經(jīng)歷貿(mào)易戰(zhàn)和資源危機(jī)……它多么像一個(gè)真正的國家,在一次次磨難中茁壯成長(zhǎng)!
    一個(gè)個(gè)危機(jī),之于國家,是由弱到強(qiáng)的必經(jīng)之路;之于個(gè)人,是人生苦修的千錘百煉。再想想我們眼前的繁華盛世,又怎么不是無數(shù)狂風(fēng)暴雨洗禮后的珍貴戰(zhàn)果!但挑戰(zhàn)從未停止,看看現(xiàn)在的中美關(guān)系摩擦和不久前的中印邊界的短兵相接,我們的祖國始終需要遮風(fēng)擋雨的衛(wèi)士。作為肩負(fù)時(shí)代使命和責(zé)任的青年,我們也應(yīng)像書中的一個(gè)個(gè)英雄那樣勇敢迎接歷史潮流,茁壯成長(zhǎng),奮力搏擊下去。
    ?基地》也許不像許多“硬核科幻”那樣不斷展現(xiàn)千奇百怪的先進(jìn)設(shè)備,它似乎更像在娓娓而談一段往事,細(xì)致而又曲折,讓人常常有“上帝視角”之感。其實(shí),這樣的俯瞰也讓人意識(shí)到人類雖然渺小,但從未停止過與命運(yùn)的抗?fàn)?。謝頓的遠(yuǎn)見,既是作品的線索,也引發(fā)了我的一次哲思:每個(gè)人的拼搏,都是點(diǎn)亮文明的星星之火。
    ?基地》,一曲回響星河的交響樂,一部撼人心魄的歌劇,黑暗有界,未來無邊,每個(gè)人的未來都將是一部《基地》,我們當(dāng)以奮斗為筆,銳意書寫絢麗的'篇章!
    基地讀后感篇九
    基地則是說寫的銀河系歷史,是科幻小說。里邊有個(gè)很牛的理論,叫心理史學(xué),一個(gè)很牛的數(shù)學(xué)家,他發(fā)明了這個(gè)東西,通過這個(gè),他可以預(yù)測(cè)銀河系的未來。并知道了盛極一時(shí)的銀河帝國將會(huì)衰亡,并將由此度過長(zhǎng)大三萬年的黑暗時(shí)間,為了將這個(gè)時(shí)間縮短到1000年,他組織了一群科學(xué)家,在銀河系的邊緣地方――端點(diǎn)星成立了一個(gè)叫基地的組織,為了對(duì)抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。
    基地是這個(gè)系列的第一部,整本書由5個(gè)中短篇組成??赐赀@本書花了我兩個(gè)下午,也因?yàn)闀r(shí)間比較倉促,可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個(gè)故事,到今天花了一下午,到最后差點(diǎn)看不完,就看快了些。現(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。
    書里有3個(gè)牛人,第一個(gè)就是數(shù)學(xué)家謝頓,創(chuàng)立了心理史學(xué),可以預(yù)測(cè)未來。成立了基地。第二個(gè)就是端點(diǎn)星也就是基地的第一任市長(zhǎng),哈定。利用宗教控制了對(duì)基地虎視眈眈的四國,而且用宗教傳播科學(xué)??刂屏酥車膰?。第三個(gè)人是候洛,出身于基地外的星系,最終卻當(dāng)上了基地的市長(zhǎng),并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人,本部書就結(jié)束了。
    書是寫與196幾年的,所謂的科幻是那個(gè)時(shí)候的科技,其實(shí)還是差了很多,至少還沒有計(jì)算機(jī),不過這并不能掩蓋這本書的精彩,可預(yù)測(cè)未來的心理史學(xué),雖說在現(xiàn)世不可能成立,但仍十分出彩,利用宗教傳播科學(xué),控制國家,這段是本部書看的最爽的部分,哈定這個(gè)人在書中是個(gè)了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無法控制的情況下,解決了第三次“謝頓危機(jī)”。商業(yè)打敗了武力。
    記錄一句話:最后使用武力的都是無能者。
    看完書有什么感想呢?
    1.作者想象力強(qiáng)大,盡管還是早期的科幻小說,卻依然有它的魅力。這個(gè)很值得自己學(xué)習(xí),只有讓自己思維活躍,才能思考敏捷,更好的理解事物。
    2.心理史學(xué),老實(shí)說,我很喜歡這個(gè)理論。不過很含糊,而且貌似是不可能存在的,但相對(duì)來講,它的地不亞于機(jī)器人三大定律??上н@本書講得太少,謝頓也只露面幾次。
    3.唉,控制思想,有如此簡(jiǎn)單么,也許,要認(rèn)清很多事物,一定要充分。
    4.看下能找到下幾部不,這部也只是草草看了下,感觸不是很深。以后再研究。
    5.就是這樣了。
    基地讀后感篇十
    最近讀完了銀河帝國-基地篇。這本書雖然以科幻小說出名,但是你真正讀完,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一本在人文方面思考極深的一本書。由于書真的很長(zhǎng),這里先簡(jiǎn)單的來描述一下整個(gè)故事,然后再聊下里面的一些很有意思的東西。
    整個(gè)故事以銀河為背景,人類的科技已經(jīng)發(fā)展到了整個(gè)銀河,建立了一個(gè)龐大的銀河帝國。然后帝國盛極一時(shí)之后,開始衰落。一小群有前瞻的人看到了這個(gè)趨勢(shì),其中最為出名的是一位數(shù)學(xué)家,哈里謝頓,他開創(chuàng)了一門新的科學(xué),名為“心理史學(xué)”,這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來——“預(yù)言”從此成為一門可以信任的科學(xué),人類由此可以看見未來。
    謝頓的第一個(gè)預(yù)言是:雖然毫無征兆,但已存在一萬兩千年之久的銀河帝國即將滅亡。帝國滅亡之后會(huì)帶來一段無止盡的戰(zhàn)亂,一直到新的帝國建立。為了減短這段戰(zhàn)亂,哈里謝頓建立了兩個(gè)基地,預(yù)言千年之后后,這兩個(gè)基地會(huì)建立一個(gè)更好的第二帝國。
    從許多方面來看,“基地系列”在科幻小說中都具有獨(dú)一無二的地位。小說的焦點(diǎn)在于討論文明力量的興衰起落,引為借鏡。雖然不少科幻小說都有相似的意圖,像《一九八四》或《華氏451度》,都很典型的講述流行趨勢(shì)如何在社會(huì)上結(jié)實(shí)累果,再把自己打扮成摩登世界的道德寓言。
    “基地系列”則擴(kuò)大觀察范圍,不再把重點(diǎn)放在社會(huì)變成什么樣子,更關(guān)心的是社會(huì)怎么改變,要如何適應(yīng)。此外“心理史學(xué)”賦予劇情一個(gè)合理化的宿命觀,用以道德教化,在劇情里的突發(fā)事件皆避無可避,是建構(gòu)堂皇大道的必然要素,而非失誤偏差。比方說,在“騾”現(xiàn)身前的基地已經(jīng)緩緩步入寡頭政治與獨(dú)裁統(tǒng)治的境地,但是小說把這些都當(dāng)作“謝頓計(jì)劃”必不可缺的一環(huán),沒有在對(duì)錯(cuò)之間大作文章。
    小說也斟酌討論到個(gè)人主義,“謝頓計(jì)劃”代表的是一股無可憾動(dòng)的社會(huì)作用,由遍布銀河的人類,數(shù)以兆億的心智所帶動(dòng),任何力量都莫與之爭(zhēng),然而計(jì)劃本身卻仰賴深謀遠(yuǎn)慮的個(gè)體(像是塞佛·哈定和侯伯·馬洛)因時(shí)制宜,領(lǐng)導(dǎo)大局?!膀叀币彩菃我粋€(gè)體,具有超凡能力,預(yù)料之外的顛覆了基地,差點(diǎn)毀了“謝頓計(jì)劃”,第二基地設(shè)局布陣,彌補(bǔ)“騾亂”,倚靠的還是個(gè)體。哈里·謝頓希望自己的計(jì)劃能“將三萬年的黑暗洪荒時(shí)期,縮短為一千年”,奠基于群體趨勢(shì)的心理史學(xué),無法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)個(gè)體的影響力,所以第二基地的真正作用其實(shí)是修補(bǔ)這道瑕疵。
    整個(gè)銀河帝國,從我自己看來,在很多方面其實(shí)非常有啟發(fā)作用,從關(guān)于科技發(fā)展的探討,到人文社會(huì)的思想,再到宗教于貿(mào)易,國家統(tǒng)治,每個(gè)方面都有很多有具有啟發(fā)性的想法。
    首先讓我們從科學(xué)入手,銀河帝國里面提出了一個(gè)很有啟發(fā)性的說法,關(guān)于科技的倒退??萍及l(fā)展到了一個(gè)極點(diǎn),所有東西都開始自動(dòng)化,龐大的科技系統(tǒng),造成了人們只只見樹木不見森林。首先縱觀整套書籍,我嘗試的用一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來解釋,所謂這個(gè)科技倒退的出發(fā)點(diǎn)。首先從科技發(fā)展的本身。我們都知道任何科技的出發(fā)點(diǎn),都是基礎(chǔ)科學(xué)。物理,化學(xué),數(shù)學(xué),等等。然后任何一個(gè)我們現(xiàn)在看到的高科技,都是從最開始的理論發(fā)展而來的,但是到了今天,這些基礎(chǔ)的知識(shí),其實(shí)都很難在我們平常生活中看到。幾代人不停的開發(fā),不斷的改進(jìn),所有的新時(shí)代事物,都是從最初最簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)技術(shù)一步步的累積而來的。
    看看大家手上的手機(jī),每個(gè)人都會(huì)用,會(huì)打電話,會(huì)用程序。厲害一點(diǎn)的.,會(huì)自己寫手機(jī)程序,會(huì)修理手機(jī)。但是真正知道電話是如何互相溝通的,無線電是如何交流的缺寥寥無幾了。修理手機(jī),也變成了如何更換其中的零件。突然有一天,你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的東西都是自動(dòng)化運(yùn)行了,真正明白為什么要這么做,懂得怎么設(shè)計(jì)這些自動(dòng)化生產(chǎn)線的人越來越少了。東西壞了,大家只是換一個(gè)零件,至于為什么換,再也沒有人明白了。接著,可能突然有一天,人們發(fā)現(xiàn)某個(gè)零件停產(chǎn)了,再?zèng)]有人生產(chǎn)了,接著從最基本的零件,到整個(gè)產(chǎn)業(yè)線,你突然發(fā)現(xiàn)某個(gè)產(chǎn)品就再也生產(chǎn)不了了。
    雖然這個(gè)聽起來很夸張,但是這些事情,其實(shí)真的是在發(fā)生的。從小的方面說,很多銀行的系統(tǒng)現(xiàn)今基本都還在用幾十年前的ibm系統(tǒng),核心系統(tǒng)基本沒有更新。很多問題就在于,幾乎所有的現(xiàn)在的程序都是在最初的基礎(chǔ)上建立的,基本沒有人能夠在從新從底層再設(shè)計(jì)一套系統(tǒng)。然后這套幾十年的系統(tǒng),也沒有會(huì)非常大的更新和更替。因?yàn)樾碌募夹g(shù)已經(jīng)取代舊的技術(shù)。然而可以說,等時(shí)間越來越舊之后,你可能就會(huì)發(fā)現(xiàn),已經(jīng)沒有人理解和明白底層系統(tǒng)的設(shè)計(jì),雖然底層才是所有上層系統(tǒng)的根本。
    就算全都是各個(gè)方面的專家,沒有全自動(dòng)化的工具,沒有各個(gè)領(lǐng)域的人才儲(chǔ)備。就從基本的步驟來說,你要做的有這些:
    從另外一個(gè)方面,制造業(yè)精細(xì)分工和工業(yè)大規(guī)模制造分配,也是造成這個(gè)問題的一個(gè)另外的原因:
    《基地》這段歷史,模仿的是羅馬帝國崩潰的過程。如果樓主對(duì)這段歷史還是不夠熟悉,那么還可以類比蘇聯(lián)崩潰后的歷史進(jìn)程。
    蘇聯(lián)的各加盟共和國(其實(shí)還包括東歐)在經(jīng)濟(jì)上本來是一個(gè)整體,俄羅斯發(fā)展什么,白俄羅斯發(fā)展什么,哈薩克斯坦發(fā)展什么,這都是有一個(gè)整體的計(jì)劃的。但是因?yàn)樘K聯(lián)解體,這些經(jīng)濟(jì)單元被分割到了一個(gè)個(gè)小系統(tǒng)里,結(jié)果這每一個(gè)單元都不能完成真正有價(jià)值的產(chǎn)品,結(jié)果就是一個(gè)個(gè)逐漸消亡,他們掌握的技術(shù)也就逐漸失傳了。所以很多蘇聯(lián)能做的東西,現(xiàn)在俄羅斯反而造不了了。
    《基地》也是這樣,根據(jù)《基地》的設(shè)定,銀河帝國間各星球間的聯(lián)系還是比較困難的(星際旅行還沒到招手打車那種方便程度),所以星球間的聯(lián)系就非常依賴一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán)來維持。否則各個(gè)星球就會(huì)陷入這種孤立性的衰退,然后各個(gè)星球掌握的部分技術(shù)逐漸喪失實(shí)用性,然后就沒人學(xué),然后就沒人教,然后就失傳了。
    其實(shí)關(guān)于科技的衰退,在另一方面表現(xiàn)了大工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)弊端,成熟的工業(yè)生產(chǎn)線讓大部分人都只能著眼于眼前的一個(gè)樹子,而忽略了整片森林。科技的復(fù)雜,讓知識(shí)系統(tǒng)的越來越精細(xì)化,很少在有所謂的全才,任何一個(gè)產(chǎn)品和物品,看似簡(jiǎn)單,卻需要無數(shù)的分工合作。最上層的技術(shù),往往是最容易做出產(chǎn)品而獲得利益的,使得無數(shù)的人著眼于上層技術(shù)的改造,和開發(fā),以至于出現(xiàn)很多所謂的“微創(chuàng)新”。忽略了其實(shí)真正的基礎(chǔ)知識(shí),才是重中之重,所有的知識(shí)都是從底層一步步發(fā)展的,基礎(chǔ)知識(shí)才無數(shù)科技的地基。
    借用一句不是很負(fù)責(zé)的比較,看看這幾十年大家對(duì)于高科技的人才的比喻。從最早的“火箭工程師”,到了“硅谷工程師”。從飛向外太空,到了做手機(jī)程序。
    說不定,幾百年后。書中的科技衰退,就真的出現(xiàn)了…
    基地讀后感篇十一
    心理史學(xué)家哈里?謝頓,通過嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型,計(jì)算出銀河帝國將在未來遭遇毀滅。既然帝國的毀滅勢(shì)不可擋,謝頓打算將毀滅后進(jìn)入的蠻荒時(shí)期盡可能縮短,讓新的文明在一千年之內(nèi)孕育,接替成為下一個(gè)銀河帝國。雖然領(lǐng)導(dǎo)人們對(duì)帝國的毀滅有所感知,因?yàn)槲拿鲗?shí)際上在近些年來沒有大的發(fā)展,甚至在退步,但是考慮到社會(huì)政治因素,他們對(duì)此秘而不宣。為了不讓謝頓預(yù)言產(chǎn)生不良社會(huì)影響,他們讓謝頓帶領(lǐng)十萬科學(xué)家,遷移到銀河帝國的一個(gè)邊緣星球――端點(diǎn)星,去編纂銀河帝國百科全書,美其名曰尋找拯救銀河帝國的方法,并確定能找到,以此來安撫民心,實(shí)則是流放,使其遠(yuǎn)離權(quán)力中心。
    三十年過去了,端子星(基地)上的科學(xué)家們矜矜業(yè)業(yè)地執(zhí)行謝頓的計(jì)劃,即編纂銀河帝國百科全書,將科技記錄下來。端子星附近的四星球卻是完全不同的局面,他們不斷地發(fā)生軍事沖突,想要成為當(dāng)?shù)氐膹?qiáng)者,而他們的文明已經(jīng)退化到失去了核能。其中的較強(qiáng)者――安納克里昂星球――則對(duì)端子星上的高科技虎視眈眈。但基地上的科學(xué)家卻對(duì)這種威脅視而不見,他們依仗銀河帝國的保護(hù),覺得安納克里昂星不敢對(duì)他們?nèi)绾?。但是?qiáng)龍壓不過地頭蛇,身處帝國邊緣的基地顯然對(duì)于自顧不暇的銀河帝國來說,已經(jīng)脫離了他們的管轄范圍。時(shí)任市長(zhǎng)哈定看出基地來到了生死存亡的第一個(gè)危機(jī)點(diǎn),基地需要從編纂圖書的老本行中解放出來,進(jìn)入下一個(gè)階段,但這種主張?jiān)獾搅诵乔蛏系目茖W(xué)家們的強(qiáng)烈反對(duì)。
    基地的奠基人謝頓,修建了穹窿。他曾跟后來者有過一個(gè)約定,三十年后,他將以影像的方式出現(xiàn)在穹窿上,揭示他的預(yù)言,或戰(zhàn)略部署。謝頓在危機(jī)時(shí)刻出現(xiàn)了,他說已經(jīng)預(yù)料到這將是基地面臨的第一次危機(jī),危機(jī)的出現(xiàn)讓基地目前只有一條路可走,這條路是顯而易見的,必然按照他的預(yù)計(jì)進(jìn)行下去。而當(dāng)初編纂百科全書的任務(wù),不過是掩人耳目的手段,現(xiàn)在基地需要正式進(jìn)入一千年建造下一個(gè)銀河帝國的計(jì)劃中。謝頓的影像結(jié)束之后,哈里成為無可爭(zhēng)議的當(dāng)權(quán)者,即便沒有謝頓的話,他也做好了武裝奪取政權(quán)的準(zhǔn)備,按照謝頓預(yù)計(jì)的那般,未來勢(shì)不可擋地進(jìn)行下去。
    哈定利用四星球之間對(duì)于端子星的技術(shù)野心,通過星球間的游說,讓四星球進(jìn)入了一種互相制衡,誰也不敢擅自占有端子星的狀態(tài)。端子星在這種平衡中獲得了生存空間。而且他們利用科技差距,創(chuàng)造了科技宗教,即以一種宗教的方式,向四星球輸出科技,讓星球上的居民對(duì)科技宗教的神秘力量深信不疑,端子星與謝頓對(duì)他們來說,分別是天堂與上帝一般的存在。端子星對(duì)四星球的教育,建立在錯(cuò)誤的科學(xué)基礎(chǔ)上,即以一種混亂的方式掌握最終的結(jié)果,卻始終無法參悟科技真正的原理。
    又三十年后,端子星迎來了第二次危機(jī)。安納克里昂領(lǐng)導(dǎo)者的野心一直未曾泯滅,他想要將端子星占為己有。一次安納克里昂星收獲了一支裝載高科技但受損嚴(yán)重的銀河帝國星艦,他們想讓端子星來修星艦。假若基地不肯修,他們便發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng);假若基地修了,他們便借助這艘強(qiáng)大的星艦向端子星發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。哈定已然年邁,他同意給他們修星艦。但這一行為引起了國內(nèi)某些勢(shì)力的不滿,懷疑哈定已經(jīng)倒戈向了安納克里昂星,打算從他手里奪取政權(quán)。在內(nèi)外夾擊下,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)似乎不可避免,修星艦不過是延緩了戰(zhàn)爭(zhēng)開始的時(shí)間。
    星艦修完后,哈定奔赴安納克里昂星祝賀其國王成年。在安納克里昂星,哈定被星球上的當(dāng)權(quán)者軟禁了,而侵略的星艦已經(jīng)開赴端子星。哈定利用之前埋下的科技宗教的力量,讓安納克里昂星國內(nèi)民眾對(duì)當(dāng)權(quán)者充滿不滿,認(rèn)為此舉是忤逆神權(quán)。而操控星艦的都是曾被派向端子星學(xué)習(xí)的傳教士,他們對(duì)端子星天賦神權(quán)的意識(shí)更加強(qiáng)烈,星艦被控制在了宗教掌有者的手中,安納克里昂星也被掌控在信教的民眾手中,而宗教的掌有者就是端子星的當(dāng)權(quán)者――哈定,一場(chǎng)不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。謝頓的影像在這次危機(jī)結(jié)束之后再次出現(xiàn),大概就是說,地基在每次危機(jī)出現(xiàn)時(shí),都會(huì)按那條唯一的路走下去,直到千年計(jì)劃實(shí)現(xiàn),建立新的帝國。
    哈定的年紀(jì)已經(jīng)等不到第三次危機(jī)了,下一任出現(xiàn)的基地英雄是馬洛。當(dāng)時(shí),基地已經(jīng)發(fā)展出了行商的行業(yè),即向其他星球兜售技術(shù)。馬洛是行商長(zhǎng)?;匾恢毖匾u的是哈定的科技宗教控制的方式,控制其他星球。等到了馬洛這一代,他決定摒棄宗教控制的方式,將本來以賺錢為目的`的行商,轉(zhuǎn)變成用經(jīng)濟(jì)貿(mào)易來控制其他星球。(文明的進(jìn)化史?)新事物在一開始出現(xiàn)的時(shí)候,總是容易遭受質(zhì)疑的。果然,馬洛的主張受到了政治對(duì)手的反對(duì)。
    這時(shí)候,第三次危機(jī)也悄悄到來了??迫馉栃乔蚴且活w跟端子星存在眾多沖突的星球,他們嚴(yán)格限制行商活動(dòng),甚至嚴(yán)禁傳教士入境。但在行商的不斷努力下,端子星還是將核能銷售給了科瑞爾,用核能包裝了他們生產(chǎn)生活的各個(gè)方面,使得科瑞爾星球的居民們過上了更便捷的生活,端子星也在貿(mào)易中賺得盆滿缽滿。
    但是科瑞爾跟基地的矛盾始終是存在的,他們?cè)阢y河帝國的軍事援助下,發(fā)動(dòng)了對(duì)端子星的攻擊。此時(shí)利用各種手段已經(jīng)成為了基地領(lǐng)導(dǎo)人的馬洛,對(duì)科瑞爾的攻擊一直采取了退避的策略,目的是不想正面迎戰(zhàn)引起銀河帝國的注意。當(dāng)然這種消極應(yīng)戰(zhàn)的方式引起國內(nèi)的不滿,反對(duì)的聲音越來越強(qiáng)。當(dāng)然,馬洛對(duì)結(jié)果早已胸有成竹。因?yàn)榍皫啄陮?duì)科瑞爾的貿(mào)易輸出,早已宣告了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
    在戰(zhàn)爭(zhēng)期間,端子星停止了對(duì)科瑞爾的技術(shù)支持,科瑞爾星球上的居民剛開始能夠?yàn)榱藨?zhàn)爭(zhēng)忍受各種不方便。但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù),科瑞爾國內(nèi)的反對(duì)聲音將越來越強(qiáng),最終本國民眾將會(huì)施壓,今早結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,馬洛的領(lǐng)導(dǎo)地位已然穩(wěn)固非常了。
    至此,謝頓、哈定、馬洛,成為了基地人民的三位英雄。
    聽說阿西莫夫在寫基地系列時(shí),借鑒了《羅馬帝國衰亡史》。讀這本書,似乎能瞥見世界文明的發(fā)展史,那些各國利益的角逐、社會(huì)的變革、經(jīng)濟(jì)的演變,讀來感覺跟生活都很貼近。架構(gòu)是虛空的,發(fā)生的事件又是“真實(shí)”的。誒,讀完只覺得任重而道遠(yuǎn)啊。
    最后是摘錄。
    “觀看繁星閃耀的光輝,欣賞星團(tuán)展現(xiàn)出難以置信的朦朧,好像一大群螢火蟲永遠(yuǎn)禁錮在一處?!薄暗蹏母餐鍪且患窟B甚廣的大事,可沒有那么容易對(duì)付。它的原因包括官僚的興起、階級(jí)流動(dòng)的停滯、進(jìn)取心的衰退、好奇心的銳減,以及其他上百種因素?!薄拔覀円姷降闹皇潜砻娴膹?qiáng)盛,仿佛帝國會(huì)延續(xù)千秋萬世。然而檢察長(zhǎng)大人,腐朽的樹干在被暴風(fēng)吹成兩截之前,看起來也仍舊保有昔日的堅(jiān)穩(wěn)。此時(shí)此刻,暴風(fēng)已在帝國的枝干呼嘯。我們利用心理史學(xué)來傾聽,就能聽見樹枝間的嘰嘎聲?!?BR>    “每個(gè)人學(xué)到的都僅僅是極零碎的片斷知識(shí),無用又無益。知識(shí)的碎片起不了作用,也不可能再傳遞下去,它們將遺失在世代交替的過程中?!薄盀槭裁纯茖W(xué)家都是九流的行政人員?;蛟S只因?yàn)樗麄儜T于處理彈性較少的自然現(xiàn)象,而不懂得如何應(yīng)付善變的人心?!薄皬念^到尾,你們不是依賴權(quán)威就是仰仗古人――從來沒有自立自強(qiáng)?!薄斑@無異于一種病態(tài)――一種條件反射,遇到需要向權(quán)威挑戰(zhàn)時(shí),自己獨(dú)立思考的能力就完全關(guān)閉。”“光明磊落總有好處,尤其對(duì)那些以賣弄玄虛著稱的人?!?BR>    “每次遇到危機(jī)時(shí),我們的行動(dòng)自由便會(huì)受限,只剩下唯一的一條路可走?!薄爸灰趹?zhàn)略性的地點(diǎn),實(shí)施戰(zhàn)略性的銷售,就能在宮廷里建立起擁核的派系?!薄叭魏巫诮蹋霭l(fā)點(diǎn)都是訴諸信仰和感情。
    如果將宗教當(dāng)成武器,那是非常危險(xiǎn)的一件事――因?yàn)檎l也不敢保證這種武器不會(huì)反過來傷到自己。”
    基地讀后感篇十二
    提到馬洛,書中這樣介紹:基地史上第一位商業(yè)王侯。那么,想到的自然而然就是勇氣與機(jī)會(huì)了。
    所謂商業(yè)王侯,其實(shí)與現(xiàn)在西方的資本主義家相差不大。只不過他擁有的不僅是金錢,還有政權(quán)。這總讓我想起一個(gè)人——呂不韋,戰(zhàn)國時(shí)期秦國宰相。在一些野史中,他還是秦始皇之父。相傳,他在趙國看中了當(dāng)人質(zhì)的子楚,便決心用自己的家財(cái)來投資他。他傾盡家產(chǎn),最后將子楚扶上了秦國君王之位,自己也因此一人之下,萬人之上。假如他當(dāng)時(shí)貪念一時(shí)的榮華富貴,而沒有勇氣為子楚冒險(xiǎn),那史冊(cè)上可能永遠(yuǎn)不會(huì)留下他的名字。
    馬洛與呂不韋一樣,也是一個(gè)肯冒險(xiǎn)的人。他善于抓住科瑞爾共和國王室妻管嚴(yán)的弱點(diǎn),先用核能小飾物打通經(jīng)商貿(mào)易之路,再將日常核能用品打入共和國民間,贏得民心,與其展開經(jīng)濟(jì)戰(zhàn),使基地能在敵強(qiáng)我弱的環(huán)境下生存下去,他自己也因此成為基地的第二位英雄。而毒蛇瑟特雖然也能擅長(zhǎng)于抓住機(jī)會(huì),但他沒有馬洛在行商所鍛煉出來的勇氣,從而只敢循規(guī)蹈率地重復(fù)用宗教控制其它王國,即使失敗了也不敢改變,因此在與馬洛爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)時(shí)敗了。
    就連現(xiàn)在,許多學(xué)校招生,企業(yè)招新員工,都喜歡外向的、有勇氣的人。因?yàn)橹挥羞@樣的人,才能更好的適應(yīng)新環(huán)境,才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存下去。相反,內(nèi)向的人往往內(nèi)心十分脆弱,容易被小小的困難所擊敗,從而一蹶不振。我們甚至可以這么說:英雄往往都是外向的、有勇氣的人。
    敢冒險(xiǎn)和敢嘗試,成就了馬洛式英雄。
    前者給了他們抓住機(jī)會(huì)的能力,使他們敢賭,敢拚。有一句話說得好:機(jī)會(huì)是上帝給予的,但抓住機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)是我們自己給予的。如果一個(gè)人空有一身能力而抓不住機(jī)會(huì),那么他就像一個(gè)沒有夢(mèng)想的人;一個(gè)沒有夢(mèng)想的人,就是一個(gè)沒有靈魂的人;就是一具空殼!正所謂人沒有夢(mèng)想,和咸魚有什么區(qū)別。講的就是這個(gè)道理。而相反,若只能抓住夢(mèng)想,卻十分內(nèi)向,不敢去實(shí)現(xiàn)它,那同樣是天方夜譚。
    記得看過一個(gè)故事,一個(gè)人夢(mèng)見了自己造出一臺(tái)用打游戲治病的機(jī)器,很高興。向世界宣布自己要造一臺(tái)這樣的機(jī)器。結(jié)果造了一年,連個(gè)圖紙都沒畫好,反倒是別人受到啟發(fā),得了個(gè)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這就是敢嘗試與不敢嘗試的人之間的區(qū)別。
    總之,我們要當(dāng)個(gè)有勇氣的英雄,抓住并馴服機(jī)會(huì)這匹千里馬。
    命運(yùn)與概率
    哈定也好,馬洛也好。在《基地》中,都離不開兩個(gè)字——命運(yùn)。
    何為命運(yùn)?
    生命的運(yùn)氣。
    在他面前,人類,乃至上帝,全都微不足道。
    因此,人類總是在在想法設(shè)法地,看破他,操控他。古有占卜來預(yù)測(cè)命運(yùn),如今又有佛教輪回轉(zhuǎn)世,基督教的天堂。
    那未來呢?
    是否真的會(huì)有“心理史學(xué)”云云?
    如果這是真的,那真可怕。一切的努力都是無用功。該來到的依舊會(huì)來,該離去的依舊會(huì)走。
    可惜答案是否定的。
    至少在我眼里是這樣,而我相信阿西莫夫也一樣。
    記得謝頓曾說過一句話::“心理史學(xué)只能預(yù)言歷史大致的走向,卻無法預(yù)言每個(gè)個(gè)體?!?BR>    但反觀基地每一次化解謝頓危機(jī),無不是英雄的功勞。如哈定,如馬洛。這與上述這句話形成了充滿辯證色彩的悖論,如有人說天使就是惡魔一般,讓我不解。
    但隨著時(shí)間沙漏的漸漸流逝,我找到了隱藏在書中的答案——概率。
    在開頭,謝頓就曾經(jīng)提到過。而在后來的情節(jié)中,阿西莫夫也有給我們暗示。
    不知道大家是否記得,每次謝頓危機(jī)之后,謝頓總會(huì)現(xiàn)身,來總結(jié)這次危機(jī)。而每次謝頓都要說一句話。正是它,如驚雷滾滾,震碎我心中疑惑的魑魅魍魎。
    “你們渡過這次危機(jī)的機(jī)會(huì)有……”
    因?yàn)橹x頓在賭。
    他無法預(yù)言每一個(gè)個(gè)體,所以他只能用概率賭。賭每一次總會(huì)有一個(gè)個(gè)體會(huì)在危機(jī)中擔(dān)起重?fù)?dān),想出那最后一個(gè)方法。
    這也是為什么謝頓每次說這句話最后的概率都比上一次小,也是他為什么要設(shè)置兩個(gè)基地的原因。
    但這也無濟(jì)于事。因?yàn)楦怕适悄Ч?。謝頓無法確定基地里的個(gè)體,同樣也無法保證敵人。這世界上,總會(huì)有那么一個(gè)個(gè)體。也許是哈定,也許是馬洛。他也許能闖出一番天地,來到基地,打破謝頓的預(yù)言,打破命運(yùn)。
    因?yàn)閭€(gè)體無法預(yù)測(cè)。
    現(xiàn)在常有人說:“這個(gè)地球少了誰都不會(huì)不轉(zhuǎn)?!?BR>    其實(shí)不然。
    如果將歷史中的重要人物殺掉幾個(gè),那歷史的印跡必將改變。往小里說,拿破侖又可能成為人人敬仰的皇帝;往大里說,又可能不再有什么《核不擴(kuò)散公約》,地球有可能真的不再轉(zhuǎn)動(dòng)。
    與其說,概率是魔鬼,不如說,人類是魔鬼,每一個(gè)生命個(gè)體都是魔鬼。他們?cè)诿\(yùn)中活出了自己,將所謂的命運(yùn)造英雄的謠言打破,告訴它:
    “命運(yùn)不會(huì)造英雄,他頂多給英雄幾個(gè)機(jī)會(huì),因?yàn)橛⑿劬褪悄Ч怼!?BR>    尾聲
    其實(shí)哈定也好,馬洛也好,都有一個(gè)共同的名稱。
    ——英雄。
    英雄么,并沒有什么條條框框規(guī)定。
    在史料上,總有那么一句話——亂世出英雄。其實(shí),那大多只是梟雄。
    而英雄,不一定要有什么偉大的目標(biāo),崇高的理想;也不一定會(huì)有救國的事跡,造福百姓的舉動(dòng)。他們大都隱居在塵世之外,無人知曉。
    但他們不在乎,因?yàn)樗麄円呀?jīng)活出了自己,成為了英雄。他們可以像《火影忍者》里的奈良鹿丸一樣,只向往穩(wěn)定的生活,安穩(wěn)的日子就連看門人,清潔工也可以是他們的目標(biāo)。他們的身上流動(dòng)的可以不是動(dòng)漫主角的滿腔熱血,但他們可以用他們的心境去戰(zhàn)勝別人。
    一個(gè)人沒有夢(mèng)想,那他已經(jīng)死了。
    一個(gè)人只要有夢(mèng)想,即使再小,那他也可能是哈定,或是馬洛。
    有時(shí)候,命運(yùn)沒有給你機(jī)會(huì)。但只要你是哈定,或是馬洛,只要你能活出自己,那你就是個(gè)英雄。
    要記住,英雄可以沒有命運(yùn)的舞臺(tái),可以沒有其他的觀眾。但他依舊是英雄。
    至少是他自己的英雄。
    洞頭區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)807陳晨
    指導(dǎo)老師:陳佳佳
    公眾號(hào):語文的那些事
    基地讀后感篇十三
    銀河震動(dòng),帝國飄搖:皇帝、宰相、奪政者,反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,阿西莫夫站在歷史和未來的中央,看到了人性永恒的丑惡。
    從人類出現(xiàn)文明的那一天開始,文明就在不斷地發(fā)展著,建立了千百個(gè)帝國幾立在不同的時(shí)代。一切都在發(fā)展著,惟有人性不變的丑惡。
    當(dāng)社會(huì)風(fēng)雨飄搖,這個(gè)帝國銀河快要崩潰的時(shí)刻,人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平,而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中,或者出手去傷害他人,打碎他人的“殼”,但他們并不知道,總會(huì)有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動(dòng)蕩不安的民國,文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵。“大魚吃魚,小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不作文變的。
    人們就這樣變成了一個(gè)個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”和“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”,他們像一盤散沙般成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。
    就會(huì)這個(gè)極其危急,關(guān)乎人類命運(yùn)的時(shí)刻。謝頓出現(xiàn)了,他給人們帶來了希望,盡管只是一絲渺茫的曙光。
    然而,人們并沒有因?yàn)樗某霈F(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來,只有兩個(gè)基地里的人們?cè)诠陋?dú)地支撐著銀河帝國。
    人們還是像從前那樣,像那些千百萬年前的人一樣,自私、貪婪。其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國的身上都有著銀河帝國的.影子,人們永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,只有阿西莫夫看見了??扇藗兒螘r(shí)能看清自己,了解自己,讓人性成為“永恒的美麗”。
    基地讀后感篇十四
    這是金觀濤老師推薦的書。
    。銀河帝國注定將衰落,3萬年的蠻荒時(shí)代即將到來。偉大的哈里·謝頓,通過心理史學(xué)準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)了未來的發(fā)展軌跡,并建立了科學(xué)基地(據(jù)說銀河系的另一端還有一個(gè)基地),以保存科學(xué)技術(shù),從而試圖將蠻荒時(shí)代縮短到1千年,而謝爾頓計(jì)劃的目標(biāo)是建立第二帝國。為了加快謝頓計(jì)劃的實(shí)施,謝頓在這過程中設(shè)置了一系列的危機(jī),幫助基地更快的實(shí)現(xiàn)跳躍式的發(fā)展。這些威脅包括野蠻人的國王、地方軍閥,甚至還有“瘦死的駱駝比馬大”的帝國本身。然而每一次危機(jī)都會(huì)出現(xiàn)必然的解決方法,最終危機(jī)一次次被解決,基地也經(jīng)歷了“科學(xué)-宗教-金融”等不同的生存和發(fā)展階段。
    。小說構(gòu)建了一個(gè)龐大的銀河帝國體系,星球之間采用“超空間躍遷”的方式進(jìn)行行星際旅行,核能作為主要的能源,在此基礎(chǔ)上科幻了很多新的事物,核能手qiang,三位全息影像,人造陽光等等。如果要說科幻的話,這些算是科幻背景和科幻元素吧。
    。這本書最精彩的是對(duì)于社會(huì)形態(tài)和變革的設(shè)定,據(jù)說有羅馬帝國的影子。將科學(xué)披上宗教的外衣來統(tǒng)治周邊的蠻荒國家這一章寫的很精彩。同樣,隨著宗教逐漸受到抵制,貿(mào)易的無孔不入和隨之而來的強(qiáng)依賴性,再次鞏固了基地的統(tǒng)治地位。小說雖然就此結(jié)束,但1千年的軌跡才剛剛開始,未來基地的發(fā)展更加耐人尋味,未來是通過文化,道德,還是其他什么不知道的手段來實(shí)現(xiàn)第二帝國人不可知。
    。這本書很薄,人物描寫很單薄,很少,沒有那種有血有肉的感覺。小說的結(jié)構(gòu)是按照不同的危機(jī),不同的章節(jié)來設(shè)定的,同時(shí)當(dāng)然也是不同的年代和不同的人物。其實(shí)人物在這里并不起到?jīng)Q定性的作用。因?yàn)榘凑罩x頓心里史學(xué)的計(jì)算,歷史的發(fā)展在很大程度上(如98.4%)是可以預(yù)見的。只是有這么一些特定的人在某個(gè)特定的時(shí)間段,完成了該做的事而已。
    。對(duì)于社會(huì)發(fā)展的可預(yù)測(cè)這一點(diǎn),也是小說最基本的一個(gè)設(shè)定,僅從邏輯上來說是不成立的。但就每一次危機(jī)的到來,和每一次社會(huì)的變革,以及文明的衰退或者發(fā)展,作者給出的架構(gòu)還是能夠不錯(cuò)的自圓其說的。
    花了不到一天的時(shí)間,一口氣讀完了這本書,盡管這本書已經(jīng)經(jīng)歷了很多個(gè)十年,但仍然沒有生澀的感覺。
    基地讀后感篇十五
    《基地》是一本膾炙人口的科幻小說,在一批又一批的包裹中我終于等到了那本期待已久的著作。很多書迷評(píng)論《基地》這本書,說它是人類歷史上不容錯(cuò)過的系列小說。
    漸漸的我強(qiáng)烈的好奇心被這本書吸引了過去,但是滿懷激動(dòng)的打開包裝。匆匆一翻,發(fā)現(xiàn)這本書的內(nèi)容并沒有書名《基地》有意思,而且貌似還有些枯燥,于是我便先放棄了閱讀這本我期待了很久的書,而是看起了《海底兩萬里》。直到現(xiàn)在《基地》這本書讀完了,我也發(fā)現(xiàn)它并不像《海底兩萬里》那樣,寫的長(zhǎng)篇大論,很吸引人。我覺得《基地》很像那種慢熱型的書,剛開始也沒什么意思,但慢慢的阿西莫夫好像突然讓自己的小說“活”了起來,文字也不再那么無聊了。其實(shí)有這樣的情況出現(xiàn),首先要恭喜我們自己,一是讀懂了,讀進(jìn)去了;二是我們用心了,投入了。
    《基地》這本書詳寫了人類想要改造并擁有超前的技術(shù)和殖民夢(mèng)想,去嘗試,去拼搏,與銀河,帝國斗爭(zhēng)?;实邸Z權(quán)者…反叛星球,曾經(jīng)那個(gè)明凈的天空,陽光普照的世界就這樣消失了。當(dāng)這個(gè)帝國銀河快要崩潰時(shí),人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平,而是整日整夜的躲起來。就這樣人們成了“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”(有讀者評(píng)論《基地時(shí)說的,并非本人)一盤散沙,毫無團(tuán)結(jié)之心。后來謝頓出現(xiàn)了,帶來了一絲希望,卻依然沒能打動(dòng)人們。
    基地讀后感篇十六
    《基地》這本收被稱為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書作者阿西莫夫,主要講述了這樣一個(gè)神奇的故事:哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”,預(yù)測(cè)銀河帝國即將滅亡,所有人都在強(qiáng)力挽回,一時(shí)間內(nèi),銀河震動(dòng),帝國飄搖;皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,三個(gè)主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
    首先,我覺得阿西莫夫的寫作手法十分新穎,明明三個(gè)主人公沒有一點(diǎn)關(guān)系,中間相隔了數(shù)十年左右,但把整本書看下來,卻覺得這是個(gè)完整的故事,后來發(fā)現(xiàn),是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來沒有看到過的。
    其次,我覺得謝頓的目光十分深遠(yuǎn),他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而,他的責(zé)任感很強(qiáng)。“吾事已畢”從此話中可以看出整個(gè)事情的流程對(duì)他而言仿佛像某個(gè)人從一開始給他下達(dá)的一個(gè)任務(wù)或者命令罷了,帶給讀者的有一種深不可測(cè),像天氣那般難以捉摸的感受。
    說起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色,正如書中最后一段“未來關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧?!瘪R洛的性格從表面來看貌似與謝頓差不多——完成任務(wù)。實(shí)際上吧,有些不同,馬洛更明顯對(duì)未來的事更加漠不關(guān)心一些,認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了,其實(shí)太多雜七雜八的東西無需考慮:反正又不是我的事,給人說不出的感受。
    我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人,如:老師。他想教好每一位學(xué)生,無論什么方法吧,責(zé)任感顯然很重,而并非完成任務(wù)。阿西莫夫的重要科幻感不會(huì)讓人看了太夸張,而仿佛身臨其境。所以,他說“女士們,先生們,世界上只有一個(gè)阿西莫夫。
    銀河震動(dòng),帝國飄搖:皇帝、宰相、奪政者,反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,阿西莫夫站在歷史和未來的中央,看到了人性永恒的丑惡。
    從人類出現(xiàn)文明的那一天開始,文明就在不斷地發(fā)展著,建立了千百個(gè)帝國幾立在不同的時(shí)代。一切都在發(fā)展著,惟有人性不變的丑惡。當(dāng)社會(huì)風(fēng)雨飄搖,這個(gè)帝國銀河快要崩潰的時(shí)刻,人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平,而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中,或者出手去傷害他人,打碎他人的“殼”,但他們并不知道,總會(huì)有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動(dòng)蕩不安的民國,文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?!按篝~吃魚,小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。
    人們就這樣變成了一個(gè)個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”和“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”,他們像一盤散沙般成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。
    就在這個(gè)極其危急,關(guān)乎人類命運(yùn)的時(shí)刻。謝頓出現(xiàn)了,他給人們帶來了希望,盡管只是一絲渺茫的曙光。然而,人們并沒有因?yàn)樗某霈F(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來,只有兩個(gè)基地里的人們?cè)诠陋?dú)地支撐著銀河帝國。人們還是像從前那樣,像那些千百萬年前的人一樣,自私、貪婪。
    其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國的身上都有著銀河帝國的影子,人們永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,只有阿西莫夫看見了。可人們何時(shí)能看清自己,了解自己,讓人性成為“永恒的美麗”。
    基地讀后感篇十七
    在整個(gè)《基地》系列里,阿西莫夫大約描述了30個(gè)左右的星際文明。這些文明,都各有各的特色,如果我們忽略科技的因素,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明,其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國,只是在星際文明這個(gè)大背景下,阿西莫夫從藝術(shù)的角度對(duì)文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個(gè)角度來說,《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明,猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣,可以當(dāng)成一本奇異游記來看。
    在三十多個(gè)星際文明中,我印象最深刻的是兩個(gè):蓋婭和索拉利文明,它們一個(gè)極度統(tǒng)一,一個(gè)極度自由,基本上就是人類社會(huì)組織形式的兩個(gè)極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無機(jī)物在內(nèi)的整個(gè)星球可以通過意識(shí)連結(jié)成一個(gè)整體,所有的意識(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享;每個(gè)個(gè)體既是個(gè)體,更是共體,以集體意志為意志;在離開母星體以光年為單位的距離后,個(gè)體仍然可以接受整體的意識(shí)和意志,從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
    索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由:在一個(gè)三倍于地球面積的星球上,只生活了幾千索拉利人的成熟體,他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器,一個(gè)個(gè)體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”,就算同類也互不來往,大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下,而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸,他們甚至進(jìn)化出雌雄同體,真正實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)的自由。
    在《基地》系列最后一本《基地與地球》中,阿西莫夫設(shè)計(jì)各種場(chǎng)景和反復(fù)討論,似乎是試圖說服讀者(或者是他自己),蓋婭文明的組織形式雖然和人類對(duì)自由的向往完全背道而馳,卻是可以接受的。甚至在最后,他還專門設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景,通過號(hào)稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序,結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式,其原因就是,在即將到來的宇宙侵略中,我們需要統(tǒng)一意志!
    也許,這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲,來對(duì)自己關(guān)于人類社會(huì)組織形式的思索做出一個(gè)結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略,極度的集中因而可以理解。那么,如果阿西莫夫能一直生活到今天,他會(huì)怎么設(shè)計(jì)這個(gè)科幻寓言的結(jié)局,這倒是一個(gè)很值得思考的問題!
    基地讀后感篇十八
    1941年,21歲的阿西莫夫想出了一個(gè)嶄新的科幻點(diǎn)子:撰寫一部發(fā)生于未來的歷史小說,描述“星河帝國”衰落的始末。然后,他在整個(gè)40年代,總共為基地系列寫了八個(gè)故事,后來都?xì)w入《基地》三部曲。
    在遙遠(yuǎn)的未來,人類在銀河系如蝗蟲般繁衍擴(kuò)張,直至統(tǒng)一整個(gè)銀河,發(fā)展成為一個(gè)統(tǒng)治超過2500萬個(gè)住人行星、疆域橫跨十萬光年、總計(jì)數(shù)兆億人口的龐大帝國——銀河帝國。帝國建國后的12020年,一個(gè)剛滿32歲的年輕數(shù)學(xué)家哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”,這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來。謝頓運(yùn)用“心理史學(xué)”,推論出“銀河帝國”會(huì)很快滅亡,之后會(huì)有長(zhǎng)達(dá)20000年的“黑暗期”。為了人類的未來,為了縮短這個(gè)“黑暗期”,謝頓在其有生之年分別在兩個(gè)地方建立了兩個(gè)有著各自任務(wù)的“基地”,作為以后“第二銀河帝國”的種子。大約150萬字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開。
    我從去年底開始,陸陸續(xù)續(xù)花了一個(gè)季度的時(shí)間,看完整個(gè)《基地》系列。在我看來,這部著作至少有三個(gè)方面的不可取代性:
    一是其表現(xiàn)出來的深邃的歷史眼光。
    謝頓是一名數(shù)學(xué)家,卻跨界以統(tǒng)計(jì)、分析、預(yù)測(cè)為手段,介入歷史、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究,并創(chuàng)建了一套名為“心理史學(xué)”的數(shù)學(xué)工具去分析人類的未來。
    謝頓認(rèn)為,人類個(gè)體的行為是無法預(yù)測(cè)的,但是人類群體的行為是可以通過某種數(shù)學(xué)方法分析出來的。而成功的分析必須依賴于兩個(gè)必須的條件:分析的對(duì)象數(shù)量必須非常龐大,以盡量減少個(gè)人行為的不確定性所帶來的影響;被分析的對(duì)象必須不知道這個(gè)分析的計(jì)劃,否則會(huì)多少影響到他們的行為發(fā)展。
    “歷史從不創(chuàng)新,只是一再重復(fù)”。如果可以觀其大略,而不計(jì)其余,人類的歷史是有跡可循的,這一點(diǎn),我個(gè)人是深表贊同的。
    二是關(guān)于機(jī)器人的一些思考。
    在阿西莫夫的世界里,人類對(duì)于機(jī)器人的感情是極其復(fù)雜的。沒有機(jī)器人的幫助,人類不可能沖出地球,建立起橫跨十萬光年的大帝國。機(jī)器人在高速發(fā)展的過程中,又不可避免地走向人類的對(duì)立面,導(dǎo)致第一次星際擴(kuò)張失敗,地球本體毀滅。經(jīng)過漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng),人類消滅所有機(jī)器人,才得以建立“銀河帝國”,并使機(jī)器人成為人類歷史的一個(gè)禁忌,提都不能提及。
    然而,最有諷刺意味的是,一直默默守護(hù)“銀河帝國”到最后時(shí)刻,并推動(dòng)“心理史學(xué)”計(jì)劃順利實(shí)施,保存人類復(fù)興希望的, 確保人類縮短“黑暗期”盡快進(jìn)入全新復(fù)興的,又恰恰是一個(gè)機(jī)器人:使用年限達(dá)到20000年、功能極其完備、近乎無所不能的機(jī)·丹尼爾·奧利瓦。
    《基地》試圖說明:機(jī)器人技術(shù)不發(fā)展,則人類沒有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙;機(jī)器人技術(shù)過于發(fā)展,則必然走上挑戰(zhàn)人類的道路,這是1940年代的阿西莫夫就認(rèn)識(shí)到的一個(gè)兩難命題。正是這種矛盾的心理,促使阿西莫夫在另外一個(gè)系列《我,機(jī)器人》中首度提出“機(jī)器人三大定律”,并沿用至今,“機(jī)器人學(xué)”這個(gè)名詞也因此在人類歷史上首度亮相。
    三是隱藏在科幻背后關(guān)于人類社會(huì)組織形式的思考。
    在整個(gè)《基地》系列里,阿西莫夫大約描述了30個(gè)左右的星際文明。這些文明,都各有各的特色,如果我們忽略科技的因素,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明,其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國,只是在星際文明這個(gè)大背景下,阿西莫夫從藝術(shù)的角度對(duì)文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個(gè)角度來說,《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明,猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣,可以當(dāng)成一本奇異游記來看。
    在三十多個(gè)星際文明中,我印象最深刻的是兩個(gè):蓋婭和索拉利文明,它們一個(gè)極度統(tǒng)一,一個(gè)極度自由,基本上就是人類社會(huì)組織形式的兩個(gè)極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無機(jī)物在內(nèi)的整個(gè)星球可以通過意識(shí)連結(jié)成一個(gè)整體,所有的意識(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享;每個(gè)個(gè)體既是個(gè)體,更是共體,以集體意志為意志;在離開母星體以光年為單位的距離后,個(gè)體仍然可以接受整體的意識(shí)和意志,從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
    索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由:在一個(gè)三倍于地球面積的星球上,只生活了幾千索拉利人的成熟體,他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器,一個(gè)個(gè)體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”,就算同類也互不來往,大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下,而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸,他們甚至進(jìn)化出雌雄同體,真正實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)的自由。
    在《基地》系列最后一本《基地與地球》中,阿西莫夫設(shè)計(jì)各種場(chǎng)景和反復(fù)討論,似乎是試圖說服讀者(或者是他自己),蓋婭文明的組織形式雖然和人類對(duì)自由的向往完全背道而馳,卻是可以接受的。甚至在最后,他還專門設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景,通過號(hào)稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序,結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式,其原因就是,在即將到來的宇宙侵略中,我們需要統(tǒng)一意志!
    也許,這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲,來對(duì)自己關(guān)于人類社會(huì)組織形式的思索做出一個(gè)結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略,極度的集中因而可以理解。那么,如果阿西莫夫能一直生活到今天,他會(huì)怎么設(shè)計(jì)這個(gè)科幻寓言的結(jié)局,這倒是一個(gè)很值得思考的問題!
    基地讀后感篇十九
    事實(shí)證明,姜還是老的辣,我還是tooyoungtoonaive。這本書真的有毒,當(dāng)時(shí)還沒有出系列叢書,小說是在“譯林〞雜志的每季度特別期刊上刊行的,只有前三部。捧著兩本雜志,看了三天三夜??赐曛?,我直接去郵局訂了一年的譯林雜志,可是后來再也沒有看到比這本書更好看的小說了。
    這是一個(gè)肯定會(huì)輸?shù)馁€。
    年出生在德國,3歲的時(shí)候和爸媽移民到美國,上大學(xué)的時(shí)候開始投稿,唯一的愛好就是寫作,又有熱情又有才能,大學(xué)之后阿奇莫夫就進(jìn)入了寫作的噴涌期,這個(gè)噴涌期
    持續(xù)
    了一生。在72年的人生里面,阿奇莫夫平均一年寫9本書〔我連一篇綜訴3個(gè)月都寫不好〕,這個(gè)記錄至今沒有人打破。
    阿西莫夫開始是為了興趣寫作,30歲之前,他發(fā)了很多文章,在科幻界很有名,卻沒有賺什么錢。下班之后咬著牙寫作,直到1961年,當(dāng)時(shí)有一個(gè)出版社把他寫的零散的故事整理成三本書,同一起名叫《基地三部曲》重新出版,這一下轟動(dòng)世界,名利雙收,從此辭職回家專心寫作。
    阿西莫夫?qū)懣苹眯≌f就跟我們吃飯這么容易,有一次綜藝節(jié)目阿西莫夫?yàn)榱俗C明自己有才,就拿來打字機(jī),三十分鐘現(xiàn)場(chǎng)寫了一部小說,寫完之后看看質(zhì)量不錯(cuò),就直接發(fā)表了,真是努力過才知道天賦有多么重要啊。
    1988年的時(shí)候阿西莫夫已經(jīng)是世界科幻界的最著名的作家了,他一共得了六次雨果獎(jiǎng),也得了星云獎(jiǎng)終生成就大師,這兩個(gè)將是世界科幻的.最高獎(jiǎng)項(xiàng)了,當(dāng)時(shí)人們用阿西莫夫的名字來命名雜志,用阿西莫夫模塊來命名機(jī)器人的人機(jī)平安性,還有阿西莫夫在小說提出的人機(jī)三大定律已經(jīng)成為了家喻戶曉的概念。但這時(shí)他的身體已經(jīng)越來越不好。但在這時(shí)他宣布開始續(xù)寫基地,阿西莫夫表示留給我的時(shí)間不多,希望我能寫到最后,他希望自己在停止呼吸的時(shí)候仍然在寫作。如果死的時(shí)候能胖的一下倒在打字機(jī)上,頭卡在鍵盤上就好了。遺憾的是阿西莫夫沒能實(shí)現(xiàn)他的愿望,最后還是因?yàn)樯眢w虛弱被送到醫(yī)院,不久就離世了。
    阿西莫夫的一生都在寫做,早年是靠興趣寫作,中年被讀者和社會(huì)推著寫,老年是自己主動(dòng)要寫。阿西莫夫把最后時(shí)間留給了基地這不小說,是因?yàn)閭ト嗽诶系臅r(shí)候都有一個(gè)愿望,希望自己的著作形成一個(gè)完整的體系,比方愛因斯坦追求統(tǒng)一場(chǎng)論,孔子追求一以貫之,在文學(xué)上,阿西莫夫也在追求自己的同一場(chǎng)論,阿西莫夫一生著作無數(shù),但有三個(gè)系列是最重要的“機(jī)器人系列〞“帝國系列〞“基地系列〞,他希望用最后的故事把這三個(gè)故事變成一個(gè)整體。公元30世紀(jì)到公元20xx世紀(jì)的故事連接成了一個(gè)宏大整體。