商業(yè)是現(xiàn)代社會的重要組成部分，它對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著重要的推動作用?？偨Y(jié)需要注意結(jié)構(gòu)的清晰和句子的連貫，使讀者更易理解。如果您需要了解不同領(lǐng)域的總結(jié)寫作技巧，可以參考下面的范文。
教師花傳書讀書心得篇一
最近，讀了《老師，你在聽嗎?》這本書，這一書是出自美國。美國五歲的安東尼提出了這樣一個問題“如果我們有兩只眼睛，那為什么只看到一個東西?”可見幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程，他們并不是都對課堂活動感興趣。美國自由、開放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持，無法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲、產(chǎn)生興奮感。我們中國的幼兒園更不用說了。
《老師你在聽嗎》書中談到孩子的自發(fā)型對話。自發(fā)型對話可以在任何時間發(fā)生，只要你給孩子時間去談話，讀到這里我深有體會，想到自己在日常教學(xué)中的一件小事例。一次在堂課中，發(fā)現(xiàn)小a和小b小朋友在悄悄講話，小a講的很投入，有時甚至忘記觀察老師。小b聽的很認(rèn)真，還不時的微笑表示對小a的話題很感興趣。課后我將兩個孩子叫到身邊，問起了課堂中他們聊的話題，小a在介紹自己昨晚新買的恐龍玩具，并邀請小b去他家一起玩。這是孩子們在交流自己的生活趣事，忽然我感到是不是我給孩子這樣自由交流的時間太少了呢。每天各個活動安排很緊湊，每個活動都有一定的常規(guī)紀(jì)律，也許真該找個時間讓孩子想說什么就說什么，真正去自主交流。于是我靈機(jī)一動，在課前擠出十分鐘給孩子自由交談，漸漸我發(fā)現(xiàn)孩子們上課隨意聊天的現(xiàn)象少了，孩子們的關(guān)系密切了，交際范圍也廣了。在這種自由談話中老師可以是一個觀察者與傾聽者，盡量不去打擾到孩子們的談話，孩子們會在這種自發(fā)型的談話中成長。
另外讓我感興趣的是這本書中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié)。書中說到很多老師在課堂上的提問屬于讓孩子“猜測老師想法”的問題。老師如果不喜歡這個答案會讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問，孩子在這個提問中是被動的?；叵胱约旱慕虒W(xué)過程中同樣出現(xiàn)過類似的問題，有時我的處理方式也會比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個孩子回答老師的問題不是老師所要的答案，也許會有兩個現(xiàn)象發(fā)生，一個是老師終止了他的回答，另一個可能是他的答案沒有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。其實(shí)這兩種情況都會讓孩子比較沮喪，表現(xiàn)欲望減弱，也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心?，F(xiàn)在反思起來我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間，提問也多提發(fā)散性的問題，答案不要單一，讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。
如果幼兒園的活動節(jié)奏沒有那么緊張，如果老師中午能有一點(diǎn)休息時間，不用因繁瑣的事情而從早上直落到傍晚，傍晚又把工作間搬回家持續(xù)到深夜，第二天天剛亮又拖著疲憊的身軀去上班……剛吃完早餐便就要帶幼兒跳劇烈的晨間操，每天都只能處于帶病狀態(tài)地強(qiáng)作歡笑，試問哪有心思去仔細(xì)聽幼兒說?！队變簣@指導(dǎo)綱要》中說到的以幼兒為主導(dǎo)，大家都知道。只是無暇顧及罷了，真是力不從心。
但愿能使老師精力充沛、能讓老師騰出時間仔細(xì)傾聽，能使安東尼們對課堂感興趣的幼兒園早日出現(xiàn)，使安東尼們能保持他們的學(xué)習(xí)興趣、探索事物的好奇心。
書中第四章“促進(jìn)對話”中有這么兩句“好的老師是你能夠向他提問，并不以此為恥?！薄爱?dāng)我們有重要的事情而開班會時，她總是傾聽，而且她問的正是我們所想的問題?！闭f明了創(chuàng)設(shè)對話的學(xué)習(xí)環(huán)境非常重要，教師的有效的對話能夠豐富、激發(fā)幼兒的思維?！疤釂枴笔谴龠M(jìn)對話的有效工具，提問可以引出有創(chuàng)造性的想法，可以揭示兒童的想法，而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)兒童習(xí)得了多少知識。所以教師的提問應(yīng)該是開放式的，它可以得到一個很長的或多樣化的答案，包含豐富的觀點(diǎn)和想法。封閉的問題只有唯一正確的答案?！安聹y老師的想法是什么”。如何在教學(xué)活動中進(jìn)行開放式提問，怎么樣才能提出開放式的問題?這是我們真正關(guān)心的問題。以下幾個開放性問題，是在觀摩幼兒園集體教育活動、整理分析教師的典型提問的基礎(chǔ)上得來的，與大家共享。
一、關(guān)于這個問題你知道什么?
教學(xué)從哪里開始?教師最先了解清楚幼兒原有的知識經(jīng)驗(yàn)是什么，關(guān)于目前的教學(xué)內(nèi)容幼兒到底了解了多少，即幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。力求了解幼兒的原有知識經(jīng)驗(yàn)、能力狀況，以確定教學(xué)的起點(diǎn)、目標(biāo)。
二、通過活動，你發(fā)現(xiàn)了什么?
這一開放式提問的前提，就是讓幼兒經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的全過程。教師要非常關(guān)注幼兒的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)，與幼兒一擔(dān)分享發(fā)現(xiàn)的欣喜;注重同伴之間發(fā)現(xiàn)后的交流，通過交流去幫助幼兒思考梳理在活動中的發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的方法、碰到的問題，把幼兒原本的無意活動引向有意活動，增加活動的計(jì)劃性，提升思維的質(zhì)量。
三、你還有什么不理解、不明白的地方要問大家?
兒童站在自己的思維水平和立場提出的問題，在成人看來是幼稚可笑或不可理解的，但在同伴中卻很能引起共鳴。因?yàn)樗麄兩钤谕皇澜缰?，使用相同的思維和語言表述方式。同伴之間的問題解答，也最易被幼兒理解和接受。兒童在提問和同伴回答這一過程中，學(xué)習(xí)著同伴提問、回答的技巧，也分享著同伴的經(jīng)驗(yàn)。
四、你還想了解什么?
集體教學(xué)應(yīng)該是讓孩子帶著問題進(jìn)來，帶著更多的問題離去。幼兒在集體教學(xué)活動中，嘗試著發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的辦法、提高問題解決的能力，進(jìn)而激發(fā)起對周圍世界更加關(guān)注的興趣。
教師閱讀心得
教師花傳書讀書心得篇二
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時刻警醒自我
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。
教師教師讀書心得3
教師花傳書讀書心得篇三
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑：
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對待學(xué)生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因?yàn)槊總€學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教師讀書心得篇4
教師花傳書讀書心得篇四
這不是一本書，是篇文章，反反復(fù)復(fù)我把它當(dāng)書一樣的看了好幾遍這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作;
2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完;
3、工作時間長，報酬少;
4、工作上的比賽無休止;
5、幼兒老師的安全責(zé)任大;
6、在社會，沒有誰能瞧得上幼兒老師;
7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過;
8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10、家長工作有難度;
11、當(dāng)孩子們長大了，認(rèn)識兒時的幼兒老師幾乎是零等等。
看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時，二三直個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄啊!哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單!，我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌?。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學(xué)會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
教師教師讀書心得篇3
教師花傳書讀書心得篇五
《教師花傳書》是日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授所著，該書以專家型教師的成長為研究脈絡(luò)，結(jié)合教師成長的具體案例，講述了專家型教師應(yīng)有的形象和成長的具體路徑。那么何謂專家型教師呢？這是我在讀該書時思考的.一個重要問題，接下來，我將我對這一問題的思考與大家共享！
一、專家型教師應(yīng)是工匠性與專業(yè)性的結(jié)合體
這本《教師花傳書》最鮮明的特色就在于，反復(fù)地闡述了當(dāng)代教師教育改革的一個重要命題――教師必須要“工匠性”與“專業(yè)性”兼?zhèn)涞膶＜摇４_實(shí)，教師的工作既有匠人的一面，要完成課堂教學(xué)，需要精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，熟練的教學(xué)技能，深厚的教學(xué)知識等等，這都可以看出教師工作中的匠性；但教師的工作并不僅僅靠匠人的技能就能完成的，教師的世界是有科學(xué)的專業(yè)知識、技術(shù)、反思與創(chuàng)造性探究而構(gòu)成的，如教學(xué)重難點(diǎn)的把握和處理，學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，這些都需要教師復(fù)雜的、高度的認(rèn)知判斷才能完成的，這體現(xiàn)出教師的工作又有專業(yè)性的一面。因此，專家型教師應(yīng)是匠人與專家的綜合體。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些教師只注重匠性而忽略專業(yè)性，看到優(yōu)秀的教師，就會一味地去吹捧，盲目的模仿其教材、技術(shù)和技能，對相關(guān)學(xué)科知識、與學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的專業(yè)知識以及教育哲學(xué)完全不予理會，所以，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中往往會出現(xiàn)，有些教師聽過很多公開課，但依然上不好一節(jié)課，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的重要原因就在于沒有反思，很多老師聽課時只顧欣賞對方的美好，卻沒有習(xí)慣的反思，當(dāng)回到自己的“一畝三分地”之后躍躍試試，卻發(fā)現(xiàn)上著上著就上不下去了。也有些教師只注重專業(yè)性而忽視匠性，熱心研究和學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的專業(yè)知識、教育哲學(xué)以及學(xué)習(xí)理論，但其課堂卻依然是傳統(tǒng)的班級授課，完成不受理論的指導(dǎo)，不講究啟發(fā)、促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)的技法，把理論擺的高高在上，現(xiàn)實(shí)卻南轅北轍。因此，僅僅有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，不是專家型教師；僅僅有空洞理論的教師，不是專家型教師；僅僅靠單打獨(dú)斗的教師，不是專家型教師；僅僅靠自下而上的規(guī)劃或指標(biāo)的設(shè)計(jì)，難以造就專家型教師。專家型教師應(yīng)是工匠性與專業(yè)性的結(jié)合體。
二、專家型教師既是“教”的專家也是“學(xué)”的專家
貫穿全書的一根思想紅線是強(qiáng)調(diào)在21世紀(jì)的社會里教師的專家形象要從“教”的專家轉(zhuǎn)型為“學(xué)”的專家。面對日益變化的社會生活，千萬不要用昨天的知識去叫今天的學(xué)生，去面對明天的社會，這樣的教師是不合格的，專家型教師更是無從談起，教師要想接受日新月異的社會變化，學(xué)習(xí)是最好的方法，因此，教師的人生必須是持續(xù)學(xué)習(xí)的人生，向兒童學(xué)習(xí)、向教材學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向社區(qū)學(xué)習(xí)、從自身的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，正是這種穩(wěn)健學(xué)習(xí)的步伐，才構(gòu)成了教師的人生。
結(jié)合目前我國的教育實(shí)際，當(dāng)前基礎(chǔ)教育提出了“為核心素養(yǎng)而教”的口號，逐步由“知識本位”轉(zhuǎn)向“核心素養(yǎng)本位”。核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力；是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。每個學(xué)科都有本學(xué)科的核心素養(yǎng)，每位教師都應(yīng)該去認(rèn)真研究并自覺踐行。其次，目前正在進(jìn)行的高考制度改革，由之前的3+x模式轉(zhuǎn)變?yōu)?+3模式，這種高考制度的改革值得每一位教師結(jié)合自身學(xué)科來思考如何迎接這一挑戰(zhàn)。所以，作為當(dāng)今時代的教師，沒有比現(xiàn)在更需要我們用行動去言說“自己”，言說自己的教育實(shí)踐。因此，佐藤學(xué)教授在該書中指出：“教師工作的本質(zhì)不只是在教學(xué)，更是學(xué)習(xí)?！彼裕蔀橐幻麑＜倚徒處煈?yīng)不僅要是教的專家，還要是學(xué)的專家；不僅在于將書教好，更在于活用最先進(jìn)的知識和最高的智慧來教書。因此，專家型教師既是“教”的專家，更是“學(xué)”的專家。
三、專家型教師應(yīng)是課堂的傾聽者
如今的課堂是一個師生共同“享受”知識能量與信息傳遞的空間，是一個心靈交匯、情感碰撞的磁場，這就要求教師要善于做課堂的傾聽者，要從傾聽開始學(xué)會教育。的確，學(xué)習(xí)本身就是一個對話的過程，學(xué)習(xí)是與物的對話（創(chuàng)造世界）、與他者的對話（結(jié)交伙伴）、與自己的對話（重塑自我），要實(shí)現(xiàn)三種對話就需要教師要善于傾聽，傾聽學(xué)生的聲音（不只是發(fā)言或言語，還包括未能發(fā)出的緘默的聲音）；傾聽教材中所隱含的聲音（讀出未表之意）；傾聽自身內(nèi)在的聲音。只有虛懷若谷、側(cè)耳傾聽學(xué)生的聲音，課堂中師生對話式的交流才會形成，才能打造靈動的課堂。因此，學(xué)會傾聽這不僅是專家型教師的必然要求，也是所有教師的共同追求。
但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師一言堂的課堂并不鮮見，45分鐘一講到底的課堂也比比皆是，學(xué)生的主體性地位存在嚴(yán)重的缺失，不少教師拒絕傾聽或者聽而不聞，原本可以成為生成性的課程資源，可以把它們轉(zhuǎn)化成一個個隨機(jī)生成的教學(xué)細(xì)節(jié)，推動課堂教學(xué)向縱深發(fā)展，而杜絕傾聽卻扼殺了這一切的可能性，這對于學(xué)生而言是一種無情的傷害，對教師而言更無優(yōu)秀可言。
因此，佐藤學(xué)教授在該書中指出：我希望教師在養(yǎng)成“匠人氣質(zhì)”的過程中遵循以下三種規(guī)范。其一是注重對每位兒童的尊重；其二是關(guān)注教材的可能性和發(fā)展性；其三是注重自身的教育哲學(xué)。在這三條規(guī)范中，關(guān)注其中的一條還是容易做到的。那些無視學(xué)生只關(guān)注教材的教師，或者無視教材只關(guān)注學(xué)生的教師，再或者無視學(xué)生和教材一味的關(guān)注自我的教師，這些教師無論作為“匠人”還是作為“專家”都是不夠格的。因此，專家型教師應(yīng)是課堂的傾聽者。
教師花傳書讀書心得篇六
前段時間讀了前蘇聯(lián)著名教育家阿莫納什維利的《孩子們!你好!》一書，感覺受益匪淺。當(dāng)初之所以看這本書完全是因?yàn)楸凰拿治?，覺得書名特別的溫馨，感覺作者應(yīng)該是個特別富有愛心的人，應(yīng)該是一個特別了解學(xué)生的人。
翻閱厚厚的書本，字里行間無不投射出愛的光芒和人本主義思想。其人道主義原則和使學(xué)生得到學(xué)習(xí)成功的快樂是阿莫納什維利最基本的教育原則，強(qiáng)調(diào)教師要熱愛、尊重和相信每一個學(xué)生，對他們的成功要抱有信心，使他們得到學(xué)習(xí)成功的快樂。我想，作為一個教育者，讓孩子們時時能感受學(xué)習(xí)的快樂，品味探索和收獲的愉悅，享受成長的幸福，這應(yīng)該是我們每一個摯愛教師職業(yè)者的追求。
通讀本書，時時刻刻胡被阿莫納什維利對教師職業(yè)的熱愛和對孩子們無私的關(guān)懷所深深感動!尤其第一章《前夜》給我的印象頗深。
每個孩子都是老師
要想得到孩子們對自己的愛和信任，我們首先要了解孩子們心靈的秘密，把每一個孩子都當(dāng)作自己的老師和教育者，這是讓我感觸最深的一句話。想想平時，自己經(jīng)常以長輩、老師自居，很少能做到蹲下來看待每一個孩子，更別說把他們視為自己的老師了。事實(shí)上，如果要透徹了解每一個孩子，我們必須走進(jìn)他們的生活實(shí)際，走進(jìn)他們的內(nèi)心深處，了解他們眼中的世界，這樣才能真正讀懂每一個孩子。讓我們時刻提醒自己，學(xué)會轉(zhuǎn)換角色，以朋友、甚至是學(xué)生的身份去和他們交流合作，和他們一起成長發(fā)展。
記住每個孩子的名字
開學(xué)前的第一天，他仔細(xì)翻閱36個孩子的人事檔案，用心解讀每一個孩子，希望第一次與孩子們見面時就能叫出他們的名字，記住每一個學(xué)生。
當(dāng)看到尼亞的照片，一眼就看出，她的門牙全掉了，也只許有很多語音她將很難正確地念出來。不過，這也沒關(guān)系，我一定不允許任何一個孩子譏笑她。僅僅只是一句話，僅僅只是阿莫納什維利內(nèi)心的一個想法，但是卻讓人看到了他的細(xì)心倍至，他對孩子們心靈的呵護(hù)。
反思自己，雖然也留意學(xué)生的一言一行，卻從不曾如此細(xì)心關(guān)注他們的內(nèi)心感受，尚不曾時時刻刻從學(xué)生的角度去考慮一切。開學(xué)前更不會去了解每一個學(xué)生，事實(shí)上還不曾知道自己的學(xué)生是誰，好在自己十分重視新學(xué)期的第一節(jié)課，期待著看到每一個孩子的笑臉，更希望他們能從內(nèi)心立刻喜歡上我。
常常盡管自己也有意去記住每個學(xué)生的名字，但是由于班級人數(shù)多，所以很難立刻全都記住，最快也需要一周的時間，有時候甚至要用一個月的時間，才能逐漸叫出每個學(xué)生的名字，而當(dāng)大家位置調(diào)換以后，卻經(jīng)常會陰差陽錯、認(rèn)錯學(xué)生。
事實(shí)上，孩子們也和我們有著同樣的想法，他們也十分看重第一節(jié)課，渴望老師能記住自己，并一下子叫出自己的名字。尤其是那些原來成績暫時落后的學(xué)生，則更希望在新的學(xué)期，讓自己有一個新的開始，希望給老師一個新的印象，讓新的同學(xué)和老師也漸漸喜歡自己。每個人都很重視自己的第一次，因此，當(dāng)我們第一次與學(xué)生見面的時候，的確應(yīng)該多為學(xué)生考慮，為每一個學(xué)生的進(jìn)步和成長考慮，謹(jǐn)言慎行。
一封祝賀信
開學(xué)的前一周，他給每一個孩子寄去了一封祝賀信，祝賀孩子們長大了，希望自己能夠和他們成為好朋友，希望這個孩子能和班里其他的35個孩子也都成為好朋友。并且詳細(xì)介紹了班級所在的位置，希望孩子們自己走進(jìn)班集體，即使找不到也不用害怕，走廊里會有熱情的少先隊(duì)員主動來幫助。
這該是一個多么細(xì)心的老師呀!不但把每個孩子當(dāng)成大人看待，而且為孩子們考慮的如此周到，打消了他們的顧慮，使每一個孩子盼望著新學(xué)期的第一天，期待著看到自己和藹可親的朋友般的老師。
教師教師讀書心得篇5
教師花傳書讀書心得篇七
暑假期間拜讀了葉圣陶老先生的《如果我當(dāng)教師》一書，對葉老先生有了一個新的認(rèn)識。作為一位偉大的文學(xué)家，葉老對中國文化的貢獻(xiàn)眾所周知，他的《古代英雄的石像》曾被收錄在中學(xué)語文教材當(dāng)中。而作為一位偉大的教育家他的教育思想我們卻知之甚少。但隨著教育改革的不斷發(fā)展，回首歷史，葉老躬身從事文化教育工作70余載，深思慎取，博采眾長，總結(jié)、提煉和積淀出豐厚珍貴的教育思想。這本書通過七個專輯分別闡述了葉老的“學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用”的教育本質(zhì)觀;“教育就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣”的素質(zhì)教育觀;“教育是為了達(dá)到不需要教”的教學(xué)哲學(xué)觀;“受教育的人的確跟種子一樣”的學(xué)生主體觀;“德育總跟智育、體育結(jié)合在一起”的全面發(fā)展觀;“國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科”、是“應(yīng)付生活的工具”的語文教育觀;”教育工作者的全部工作就是為人師表“的師表風(fēng)范觀。這些教育思想對我們今天的教育工作仍有著指導(dǎo)意義。通過本書的閱讀，對我的教育教學(xué)工作有很大的啟發(fā)，使我對教育教學(xué)工作有了新的、深層次的認(rèn)識。所以作為一名教師我要做到以下幾點(diǎn)：
葉老認(rèn)為“教育”一詞，有一句話概括就是“養(yǎng)成好習(xí)慣”。怎樣才算養(yǎng)成好習(xí)慣了呢?他認(rèn)為能使才性發(fā)展的是好習(xí)慣，能把事情做得妥善的是好習(xí)慣，能使公眾得到福利的是好習(xí)慣。簡單地說就是讓學(xué)生在做人做事上獲得積極的、有益的經(jīng)驗(yàn)，并用以指導(dǎo)他的生活。使學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，成為對社會有益的健全的公民。葉老還認(rèn)為這種教育不是靠教師的指令來實(shí)現(xiàn)的。他認(rèn)為要想使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣必須從一樁樁一件件的事情上養(yǎng)成學(xué)生的好習(xí)慣，而這一樁樁一件件的事情中必然要有老師的示范作用在里面的。老師要做到凡是希望學(xué)生去實(shí)踐的，老師一定要實(shí)踐，凡是勸戒學(xué)生不要做的，老師自己一定不做。我們常要求學(xué)生不要隨地吐痰為，要保持衛(wèi)生。老師就首先要保持衛(wèi)生整潔。作為班主任，早晨到?？吹綄W(xué)生在自習(xí)，可班級地面有不整潔的地方，不是先來訓(xùn)斥學(xué)生為什么不做好值日，而是親自拿拖布把地拖好，這樣值日生下次就一定會把地面拖干凈了再自習(xí);看到走廊地面有紙團(tuán)，我會俯身去把他撿起來，這樣學(xué)生看到了也會去這樣做了，而且會注意下次不再亂扔紙團(tuán)了。這些雖然看似生活中的小事，但教育無小事，生活無小事，將來學(xué)生走在大街上就不會亂扔垃圾，公共場所就不會隨地吐痰了。所以作為教師，我必以身作則，幫助學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，為社會培養(yǎng)有健全人格的公民。
葉老認(rèn)為：教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教。所謂的這個“不需要教”就是對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。作為教師我們習(xí)慣于把主動權(quán)掌握在自己的手中。我讓你學(xué)的你必須會，我教給你的知識你必須要背的滾瓜爛熟。實(shí)則我們都陷入了把“學(xué)習(xí)”當(dāng)做“記誦”的誤區(qū)。在葉老的指點(diǎn)下我才真正意識到學(xué)習(xí)決非記誦這么簡單的事，記誦只不過是個開端，要把記誦的東西融在生活中，使它成為精神上的血肉，從而用以指導(dǎo)生活，這才是學(xué)習(xí)的最終目的。我們都被中考和高考的緊箍咒束縛著，只注重學(xué)生成績的好壞，而忽視了學(xué)習(xí)的實(shí)際功效及學(xué)習(xí)的目的所在，不免出現(xiàn)一些“高分低能”的學(xué)生。所以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和主觀能動性才是我們做教師的尤其應(yīng)該重視的。我們不能總是把學(xué)生抓在自己手中不放，要讓學(xué)生學(xué)會自己動腦，培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立分析、獨(dú)立判斷的能力。所以在教學(xué)中我們應(yīng)把握好。學(xué)生自己能想得通的，說得清的，就不必教了。而當(dāng)學(xué)生想不通，說不清的時候，學(xué)生就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，這時老師再加以指點(diǎn)，學(xué)生就會像久旱逢甘霖的莊稼一樣蓬勃生長。所以作為教師，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生知變、求變、善變的創(chuàng)新精神。
本書中把受教育者比作種子，確是很貼切的，種子要發(fā)芽必需要有適宜的土壤、水分、光照、溫度等等，所以要想使學(xué)生能茁壯成長，我們必需給他們提供良好的條件，充足的養(yǎng)份。但這還不足夠。種子發(fā)芽后，還要給他除草、除蟲，使他們健康的成長，而不至于長歪了，這樣最終他們才能成為顆粒飽滿的有用之才。所以作為教師，我們不能單純的把學(xué)生看作是只用來裝東西的“空瓶子”而是具有生命活力的生活體。在教育教學(xué)中要以學(xué)生為主體，注重學(xué)生的需求，要給受教育者提供陶冶品德、啟迪智慧、鍛煉能力的種種條件，讓他們能動地利用這些條件，在德智體各方面逐步發(fā)展成長，成為合格的建設(shè)社會主義的人才。
教師的任務(wù)不僅僅是教授學(xué)生各學(xué)科的知識，更重要的是為社會培養(yǎng)具有健全人格的公民。教師的一言一行對學(xué)生都有潛移默化的影響，所以教師的言行舉止并不是簡單的事，而應(yīng)該具有積極的導(dǎo)向作用，要用自身的人格魅力去感染學(xué)生，所以教師要時時處處注意自己的言行，以身作則。不讓學(xué)生做的，自己一定不做;不讓學(xué)生說的，自己一定不說。教師要以身作則就必須要不斷修養(yǎng)自己的學(xué)問，修養(yǎng)自己的品性，才能成為為人師表的典范，才能不斷地培養(yǎng)出更多的有健全人格的人。
借用書中的一句話“知識學(xué)問無止境，品德修養(yǎng)無止境。”作為一名教師要“為人師表”就要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自己，成為一名真正合格的人民教師。
教師花傳書讀書心得篇八
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
他已經(jīng)盡力了。當(dāng)面對學(xué)生的問題時，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是哭著面對自己的希望呢?笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭?！安灰晕锵玻灰约罕?，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。
用一顆寬容的心對待每一個孩子!
教師教師讀書心得4
教師花傳書讀書心得篇九
一本好書就像一粒幸福的種子，能夠在閱讀者身上開出美麗的花朵。莫源秋教授的《做幼兒喜愛的魅力教師》這本書，就像這樣一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動、反思。這本書闡明了愛是雙向的，只有教師愛幼兒，沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個觀點(diǎn)。
一、幼兒犯了錯誤，不需要大家?guī)兔Α?BR> 教師想贏得幼兒的喜愛，除了為幼兒營造充滿愛的環(huán)境，還要營造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個教育的誤區(qū)，即一個幼兒犯了錯誤，讓所有的幼兒都來“幫忙”他。其實(shí)，犯錯是幼兒個人的私事，有時更是幼兒個人的保密，不需要大家都來關(guān)注，更不需要大家都來批判和“幫忙”。否則，大家都參與進(jìn)來，可能會讓犯錯誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。
諸如小朋友經(jīng)常會出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象，如若老師處理不當(dāng)，孩子很可能會因?yàn)閾?dān)心被同伴取笑而厭學(xué)，在全班面前失去尊嚴(yán)，我們?nèi)缒苓\(yùn)用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他們“犯錯誤”，不公開羞辱孩子，教師肯定會得到孩子的感激和尊重，尊重不代表著教師對幼兒的尊重，更意味著幼兒之間的相互尊重。回想自我在教育過程中，為幫忙某一特調(diào)皮，缺點(diǎn)“一大筐”的孩子改正錯誤時，往往會動用群眾的力量，開場白往往是“某某小朋友實(shí)際是個很聰明的孩子，但他身上還有很多的缺點(diǎn)，這天我們幫他來找找吧?！蓖高^閱讀此書，發(fā)覺自我的這種方法完全是錯誤的。當(dāng)孩子犯錯誤時，教師就應(yīng)和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”，或者讓幼兒自我“了結(jié)”，在別人不知不覺中改正，過于張揚(yáng)幼兒所犯錯誤，不僅僅不利于幼兒改正錯誤，也不利于幼兒的心理健康，使幼兒過多的去關(guān)注別人的短處，如果過多關(guān)注別人的短處，孩子的心理不會十分陽光，過多關(guān)注別人的孩子多了，班級的心理氛圍決不會和諧。
書中“缺點(diǎn)”屬于孩子的保密，這句話說得十分有道理，莫老師還列舉了這樣一個例子，某老師在家長來接孩子時，先將孩子的進(jìn)步之處大大肯定了一番，然后想將孩子存在的缺點(diǎn)也告訴家長，家長也急切地想明白，但該教師卻直接將缺點(diǎn)偷偷告訴了幼兒，讓幼兒暫時保密，等改正了，再向家長報喜，我覺得此教師的做法十分值得我學(xué)習(xí)，把孩子的缺點(diǎn)當(dāng)作保密來保護(hù)，是對幼兒的一種尊重，激勵幼兒在無人知曉中快速地將自我的缺點(diǎn)改正，進(jìn)而獲得更大的進(jìn)步，因此在平時，我要樹立一種保護(hù)幼兒保密的意識，只要是影響到幼兒健康發(fā)展的事情，都就應(yīng)視為幼兒保密，都就應(yīng)受到教師的尊重和保護(hù)。
關(guān)注和滿足幼兒的需要，讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴(yán)的生活，幼兒園就會成為幼兒向往的地方，教師就會成為受幼兒尊敬、喜愛的人。
二、做個富有幽默感的幼兒教師。
幽默是現(xiàn)代人務(wù)必具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。幼兒也個性喜歡“幽默”的教師，幽默不僅僅能給幼兒帶來歡樂，而且能讓幼兒在簡單的氛圍中受到教育，獲得發(fā)展。
平時多使用幽默批評，許多時候，幽默化的間接批評比直接批評更易于理解，書中有這樣一個案例：一天，喝完牛奶，自由活動時光，好幾個幼兒都爬到桌上，老師沒有生硬制止，她幽默地說：“小淘氣們，快下來，要不都要變成小猴子了，變小猴子可要長尾巴的啊?！甭犂蠋熯@么一說，孩子們立刻笑著爬下了桌子，天天說：“我可不想長尾巴?！崩蠋煹脑捠褂變旱摹斑`規(guī)”行為在笑聲中消失，因?yàn)楹⒆痈鼧芬饫斫庠⒂谟哪膭駥?dǎo)，老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動在幼兒園教育活動中占有一席之地，如利用一些閑暇的時光，教師或幼兒輪流講一些幽默的故事，進(jìn)行“說與做的不一樣”的游戲等等，這些活動充滿趣味性，又有必須挑戰(zhàn)性，對幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有必須作用。
幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師，更不喜歡一本正經(jīng)、沒有言笑的教育和生活，他們喜歡富有幽默感的教師，喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師，喜歡幽默情調(diào)的教育。因此，今后，我將不斷提高自我的幽默意識和幽默潛力，以一種用心、樂觀和開放的心態(tài)對待幼兒，讓幼兒在簡單愉快的情緒中受到啟發(fā)，獲得發(fā)展。
羅曼·羅蘭說：“要撒播陽光到被人心中，總是自我心中有陽光?！笔堑?，追求快樂是人的本性，自我心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師，定會受到孩子的愛戴。所以，我愿意做幼兒喜愛的教師，和幼兒一齊幸福地成長!
教師教師讀書心得5
教師花傳書讀書心得篇十
從事幼教10年有余，我對于教研活動的認(rèn)識一直都覺得其高高在上，距離自己特別的遙遠(yuǎn)。說起教研以前覺得都是專家在做，我們一線教師的主要任務(wù)是看好孩子，在教學(xué)的過程中雖然能收集一手的活動資料但不知如何讓開展，無從下手。今年暑期的讀書活動當(dāng)我發(fā)現(xiàn)《幼兒教師如何做研究》時，我毫不猶豫的選擇了它，希望在這個炎炎暑假這本書能帶給我絲絲涼意伴我突破做研究的瓶頸。
此書一入手，大體翻看了一下目錄共分為三部分《方法篇》、《團(tuán)隊(duì)篇》、《成長篇》?！斗椒ㄆ分v述的是一些常用方法例如：觀察法、訪談法、案例研究法、調(diào)查問卷法、行動研究法和實(shí)驗(yàn)法等等。這些方法我們在平時也會經(jīng)常用到，但無法將這些方法用到研究幼兒、教師與孩子之間的互動、教師自身的教育行為的有效性上。說說前段時間幼兒園進(jìn)行了案例撰寫征集活動，為了撰寫案例我們都絞盡腦汁、費(fèi)盡心思，最后撰寫的內(nèi)容還無血無肉。
通過拜讀此書中朱蘇靜、陳琦兩位老師撰寫的案例，我找到了差距觀察不夠自己確切地說是對孩子的內(nèi)心世界、態(tài)度、動機(jī)、需要等觀察不夠細(xì)致，有時我們對孩子們在活動中表現(xiàn)出的一些行為的處理太過武斷，沒有傾聽孩子的聲音或?qū)κ录私獠粔蛉妗Ｔ谖矣^察的《左手右手》體驗(yàn)館中，我有時候看到幼兒將整個場館弄的亂七八糟，有時讓幼兒馬上收拾，有時把孩子引導(dǎo)另一個老師滿意的活動中，而沒有在這混亂中多問、多引導(dǎo)、多發(fā)現(xiàn)這其中孩子的想法。
通過學(xué)習(xí)了說中提到的“走進(jìn)案例研究法”，我及時反思自己在觀察孩子活動、撰寫案例的過程中另一個不足就是觀察有余而反思不足。案例研究是教師通過記錄身邊真實(shí)的教育故事，反思自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的困惑或驚喜，從而尋找規(guī)律或問題產(chǎn)生的根源，從而尋求解決問題或改進(jìn)工作方法。還說我們的區(qū)域活動，本學(xué)期為了迎接園領(lǐng)導(dǎo)的檢查，我們把區(qū)角材料投放的可算是玲瑯滿目。檢查過后本以為孩子們會留戀忘返于我們的各個區(qū)角當(dāng)中，但事與愿違。
我們以為小班孩子掌握不了各種材料的玩法，教師們都對孩子們苦口婆心的指導(dǎo)，孩子們興趣依然不是很大，我們不停的更換各種材料希望能調(diào)動起孩子們的活動積極性，但收效甚微。當(dāng)時我們只考慮到材料的原因而沒有反思教師在區(qū)域活動指導(dǎo)方面的問題、幼兒的興趣問題等等。
在這本書的《團(tuán)隊(duì)篇》中著重介紹了四種常見的教研模式：問題式教研、診斷式教研、課例式教研、沙龍式教研，展現(xiàn)了教師在專業(yè)成長過程中是如何借助團(tuán)隊(duì)的力量加速成長的。書中對每種教師介紹詳實(shí)并且在每種教研方法后面都附有真實(shí)的案例。切實(shí)做到了理論聯(lián)系實(shí)際。我們幼兒園也在摸索著開展各種的教研活動，在以后的活動中我們會將自己幼兒園的實(shí)際與書中提到的方法相結(jié)合探索出適合我園的教研興園之路。
“成長篇”中展現(xiàn)的是幼兒園的一線教師在教科研中的收獲和成長，她們有的是新手，有的是青年教師，有的是骨干教師但她們都工作在幼兒園的一線在這個群體中我們尋找到了自己的影子和榜樣。
阿里巴巴說：“芝麻開門！”藏著寶藏的大門就會打開。幼兒園教師成長的過程中是否也有如此神奇的咒語？只要掌握研究孩子、研究教學(xué)的方法，我們也能實(shí)現(xiàn)成長的芝麻開門。
教師花傳書讀書心得篇十一
歌德曾說：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。上學(xué)期，有幸讀了《做卓越的教師》一書，從中我獲取了豐厚的教育智慧，領(lǐng)悟了真教育 是心心相印的活動的教育思想，以及教育是人學(xué)的真諦。這本好書猶如教育中的明燈，指引著我前行的方向，更增強(qiáng)了我好讀書的責(zé)任和讀好書的興味。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：讀書對一所學(xué)校意味著什么呢?意味著這是不是一所真正的學(xué)校。由此我聯(lián)想到，讀書對一個教師意味著什么呢?意味著這是不是一個真正的教師。課堂是個大舞臺，有的教師可以在舞臺上縱論古今，揮灑自如，演出一幕幕精彩壯美的活劇;有的教師則期期艾艾，捉襟見肘，令孩子們失望。每每看到這樣的反差，我的靈魂就會被孟子說的人之患，在好為師這句話所敲打著，一旦成為老師，就要為學(xué)生們傳道授業(yè)解惑，成為知識的代表和化身，要給學(xué)生一杯水，我們除了準(zhǔn)備一桶水之外，還應(yīng)該為自己找到知識的源頭，每天向源頭汲取活水，正如朱熹所說的：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。源頭在哪呢?那便是書。為人師者，最緊要的是讀書，堅(jiān)持不懈地讀書。
細(xì)品《做卓越的教師》一書，我深刻地認(rèn)識到要實(shí)施課程改革，就必須樹立終身學(xué)習(xí)觀念，博采眾長，使自己的大腦不斷吐故納新，接受活化知識，才能厚積而薄發(fā)。書中很多話語，言簡意賅，卻讓我頗有感觸，回味無窮。
書中有這樣一句話：為了解決書多時間少的矛盾，教師讀書必須學(xué)會選擇，采取瀏覽與精讀相結(jié)合。一般的書可以瀏覽，重要的書、名著就需要精讀;與自己研究方向遠(yuǎn)的書瀏覽，與自己研究方向近的書精讀。瀏覽的面不可太窄，精讀的面不可太寬。做教師的我們在教學(xué)的過程中經(jīng)常會遇到這樣那樣的問題、困惑。這時候，僅憑我們的一己之力似乎顯得那么單薄無力，就如書中所說，此時我們就可以向一些教育經(jīng)典求助：暢游陶行知的《陶行知教育名篇》和蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，我怎能不被教育家的激情與思想所打動?怎能不被他們的行文風(fēng)格和語言特色所吸引?他們的感情真摯而充沛，思想樸素而深刻，語言親切而又不乏文學(xué)性，字里行間充滿了真誠的人道主義情懷，他們把自己的一腔熱血撒向每一位學(xué)生，用深情的目光注視每一個人的心靈。從陶行知著作中，我讀懂了三個字，那就是真教育。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，就是它包含的精神理念具有超越時空的生命力，永遠(yuǎn)不會過時，這些經(jīng)典迸射著美麗的教育智慧，詮釋著動人的教育情懷，給了我許多教育的啟示。
閱讀，讓我充溢而快樂，更讓我明白教育需要愛心，孩子渴望關(guān)愛。讓我們以教唯以愛，學(xué)唯以篤的思想公正地對待、欣賞每一位孩子;讓我們懷著一顆慈母般的愛心，滋潤每個孩子的心田;讓我們用蘇霍姆林斯基那種海納百川的寬廣胸懷，去接納孩子，等待孩子的成長吧!愿我們都能以書為友，在書的世界里作一次心靈的長途旅行，來一番深邃的靈魂對話，掬一捧淡淡書香，做一名博覽的教師!
教師花傳書讀書心得篇十二
說實(shí)話，我一直有看書的習(xí)慣，但與教學(xué)有關(guān)的書，看的較少，然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的老師們來說，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
一直以來，我滿足于做好教師的基本工作，對于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思，總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?？戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪篇課文課堂效果如何，哪個學(xué)生喜歡插嘴，哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時?？戳藙e人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的?？傊痪湓挘合氘?dāng)一名合格的教師，書是不可缺少的。
說實(shí)話，我一直有看書的習(xí)慣，但與教學(xué)有關(guān)的書，看的較少，然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的老師們來說，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
一直以來，我滿足于做好教師的基本工作，對于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思，總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?？戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪篇課文課堂效果如何，哪個學(xué)生喜歡插嘴，哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時?？戳藙e人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的?？傊痪湓挘合氘?dāng)一名合格的教師，書是不可缺少的。
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。
教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵， 蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在?！币虼耍獑⒌蠈W(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準(zhǔn)確性
教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點(diǎn)晴，入木三分；見解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。
三、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應(yīng)有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn)，要研究不同教育對象的語言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語言的效益進(jìn)行評估。
教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力，這個能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處．我想，這是一名教師在教學(xué)活動中，自始自終要研究和雕琢!
再一個問題，那就是熱愛學(xué)生。讀了蘇霍姆林斯基的話，我深深地感覺到師愛是陽光雨露，學(xué)生是花朵禾苗。對學(xué)生的愛既要象陽光一樣普照大地，又要對一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學(xué)生，一旦目的達(dá)到便不管了，這樣反而事與愿違，甚至扭曲學(xué)生健康人格的形成。我想，愛對一個人的品格、一個人的底蘊(yùn)，一個人對社會的責(zé)任和今后的成長都有重要的作用。那么愛學(xué)生我們又應(yīng)如何來愛呢？對于學(xué)習(xí)較差我總是責(zé)備他們沒有好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，上進(jìn)心不強(qiáng)?，F(xiàn)在看來，原因是我對他們的關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄，我被第二十二條“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”吸引了。我想每個老師，看到學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科總是很欣喜。不禁問自己，你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎？在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實(shí)可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考?！苯處煻家伎?，是什么促使某些學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議了。通向這樣一種精神狀態(tài)的途徑，就是知識要有現(xiàn)實(shí)性和積極性，對于我們老師，所知道的內(nèi)容要比課標(biāo)上要求的多十倍至二十倍。
讀完這本書后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧！為自己訂一個終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平，讓自己成為一個合格并優(yōu)秀的教師。
教師花傳書讀書心得篇十三
最近我看了一本名為《非常教師》的書。一看名字就有點(diǎn)愛不釋手，忙完工作的閑暇時間，便是手捧此書細(xì)細(xì)研讀。書中的篇篇文章猶如指路的明燈，為我在教學(xué)之路上指引方向。其中，讓我感受最深的是——佐治亞大學(xué)特里商學(xué)院的法學(xué)教授歐·里·里德寫的一篇題為《大班中的講故事及人性化的教學(xué)方式》的文章。在文章中，他著重提到了在大學(xué)中100多人的大課堂上授課要用講故事的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這讓我這個小學(xué)老師感觸頗深，大學(xué)尚且如此，更何況那些剛剛步入一年級的孩子，他們有著天真爛漫、愛說愛動，對自己的約束力差、注意力容易分散的特性，要想讓他們認(rèn)真的聽講，教師必須想出好辦法，只有這樣我們的教學(xué)才能有成效。根據(jù)這一個學(xué)期的教學(xué)，我感到把過去說教式的教學(xué)改變成故事式教學(xué)的必要性，以故事教學(xué)的好處。
當(dāng)初，當(dāng)我打開一年級教材后，便被深深地吸引住了。新改版后的教材猶如一個個小故事，把無趣的數(shù)學(xué)知識融入到生動的小故事中。每一個習(xí)題都能用一個小故事表達(dá)出來，與實(shí)際生活緊密相連，這讓我感到了要讓低年級學(xué)生注意聽講并不難。故事教學(xué)有著它獨(dú)特的特性。
首先，故事教學(xué)對于一年級學(xué)生來說有著特殊的意義。
6、7歲的兒童進(jìn)入小學(xué)一年級，學(xué)習(xí)活動就逐漸取代游戲活動，而成為兒童的主要活動形式。這是兒童心理發(fā)展的一個重要轉(zhuǎn)折時期，他們以具體思維為主要形式，正在向抽向思維過渡。所以，低年級的教師應(yīng)該把握好幼小銜接的關(guān)連點(diǎn)，在有限的時間內(nèi)把課上活，創(chuàng)設(shè)能引起學(xué)生求知欲、并有助于參與數(shù)學(xué)的、發(fā)展情感的教育情境，而創(chuàng)設(shè)故事情節(jié)的故事教學(xué)在低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中起著重要的作用。
其次，故事教學(xué)的優(yōu)勢所在。
1、數(shù)學(xué)來源于生活。數(shù)學(xué)在生活中無處不在?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有趣的情境?！敝麛?shù)學(xué)家華羅庚也說過：“人們對數(shù)學(xué)早就產(chǎn)生了枯燥、乏味、神秘、難懂的印象?！庇纱丝梢?，教師可以通過故事的形式將生活與科學(xué)知識相聯(lián)系，使全體學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)層面上達(dá)到共識。
2、吸引力。在幼兒園中，游戲占主導(dǎo)地位，因此對于一年級的學(xué)生來說，課堂上的趣味不能少，而故事教學(xué)正好是一種趣味性很強(qiáng)的教學(xué)方式，以小故事貫穿課堂，氣氛變得活潑。對于新知識的掌握有著事半功倍的作用。我在講《圖形與位置》，在課堂上用講故事的形式，把大樹爺爺需要同學(xué)們的幫助，讓同學(xué)們在大樹的上、下、左、右，貼上花、蘑菇、鳥、兔子，學(xué)生的積極性很高，掌握起新知——方位時也輕松、容易，且在故事中學(xué)會要幫助別人。在貼時，懂得了同學(xué)們要互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)?？梢哉f，這種設(shè)計(jì)完全吸引了學(xué)生。
3、故事性、參與性。讓故事中的主人公做孩子們的朋友，參與數(shù)學(xué)，這樣學(xué)生就真正參與進(jìn)教師的教學(xué)當(dāng)中。真正領(lǐng)會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性。在學(xué)習(xí)《統(tǒng)計(jì)》這章時，我以講故事的形式把“換牙”這樣的關(guān)于統(tǒng)計(jì)的枯燥的數(shù)學(xué)問題形象化，學(xué)生的積極性調(diào)動起來了，課上生動了，新知識接受了，教師的教學(xué)目的達(dá)到了！
最后我要說的是故事教學(xué)是手段而不是目的，在選擇故事時要與數(shù)學(xué)知識有關(guān)，不能單純地為講故事而講故事，如果是那樣的話，不如開個故事會得了。
綜上所述，一年級處于幼小銜接的特殊時期，故事教學(xué)在數(shù)學(xué)課堂上有著獨(dú)特的價值，只有把握住這些去研究、去設(shè)計(jì)，我們老師才能全面調(diào)動起兒童的積極性，讓內(nèi)因起作用，為向高年級過渡做好不僅是知識的銜接，更是學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的銜接。在《非常教師》中，作者把非常教師的具體特征歸納總結(jié)成6條來約束自己、提高自己，爭取成為一名非常教師，我也會盡自己的最大努力去做好！
教師花傳書讀書心得篇十四
閱讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《讓“后進(jìn)學(xué)生”享受成功》、《把更多的關(guān)愛給“后進(jìn)生”》等文章，感觸頗多，這讓我回想起我數(shù)學(xué)課堂上的一個故事：我在處理《節(jié)日禮物》一課（義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)【北師大版】四年級上冊的內(nèi)容）的練習(xí)題時，發(fā)生了這樣的一件事情：
原本課堂上的時間比較緊，但有一個學(xué)生老舉著手，我一看，原來是一向多事的劉寒，他在我的數(shù)學(xué)課堂上從來都是“無事生非”，“他舉手又有什么事情？別浪費(fèi)時間了！我還是接著處理練習(xí)題吧！”我想到這里，就打算接著處理練習(xí)題，但在我與劉寒的眼神一剎那的交匯時，我看到了一個積極回答問題的渴望之心，我略作遲疑，說：“劉寒，你有什么要說的嗎？”
是否真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈？
作為教師我們是否該好好反思一下我們習(xí)以為常的教學(xué)行為，看看這些我們自認(rèn)為做得很對的事情是否促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。不要把尊重學(xué)生當(dāng)作掛在嘴邊的空話，讓我們的教學(xué)行為處處充滿尊重，讓生命的陽光照亮教育的每一個角落。
教師花傳書讀書心得篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位同事：
兩年前，我?guī)е鴮τ變航處熯@個職業(yè)的無限憧憬與向往，在期盼中開始了我的夢想之旅，心中充滿了激情和好奇?？墒请S著時間的推移，面對哭哭啼啼的孩子、繁雜瑣碎的工作、眾口難調(diào)的家長。我曾經(jīng)的美麗夢想逐漸磨滅了。沒有了信心，沒有了熱情，在工作中，我經(jīng)常抱著應(yīng)付的態(tài)度：有一次因?yàn)槲业囊粫r疏忽和大意，導(dǎo)致一個孩子在放學(xué)時趁亂跑出了班里，他的父母來接他卻遲遲不見孩子，我無言以對心里很不是滋味，幸虧有門衛(wèi)師傅截住了孩子才平息了這場風(fēng)波，事后我悔恨不已，如果當(dāng)時丟了孩子，我…我該怎么辦。
強(qiáng)弱決定了一個人對待工作是盡心盡責(zé)，還是渾渾噩噩，這也決定了他工作成績的好壞。
愛孩子，教孩子是我們幼兒教師的責(zé)任，有了這份沉甸甸的責(zé)任，我們必須做的更好。
“當(dāng)責(zé)任感成為一種習(xí)慣，成了一個人的生活態(tài)度，我們就會自然而然的擔(dān)負(fù)起責(zé)任，而不是刻意去做，當(dāng)一個人自然而然的做一件事情時，就不會覺得麻煩，更不會覺得勞累?！倍嗝淳俚脑捳Z！它使懶惰者凌亂不堪的足跡徘徊倒退；使勤奮者堅(jiān)實(shí)有力的腳印勇往直前。責(zé)任到此，不能再推。
孩子甜甜的歌聲是我心間一股流淌不盡的清泉；孩子好奇的目光是我腦中永不停息的思考；孩子銀鈴般的笑聲是我人生路上最美的延伸。不管別人是怎樣對待這份工作，也不管她有多苦多累，我會認(rèn)真并且努力把這份工作做好。我知道，對家長負(fù)責(zé)任！對幼兒園負(fù)責(zé)任！對社會負(fù)責(zé)任！這是我幼兒教師的職責(zé)！！ 最后請?jiān)试S我大聲的說一句：讓我們肩負(fù)使命！勇敢地承擔(dān)起責(zé)任吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
教師花傳書讀書心得篇十六
本學(xué)期，校長為了我們每位教師進(jìn)步，特別推薦了《魏書生與民主教育》一書供我們學(xué)習(xí)。
剛開始，我沒時間看，也不太想看。可聽校長經(jīng)常提到遇到一個問題，魏校長是如何處理的，慢慢的我打開了這本書。
這是一本具有在教育史上里程意義的書，對于班主任工作幫助很大，里面記錄了很多工作方法，比如魏老師在書中提到的，“種莊稼，首先要知道各種作物的生長發(fā)育特點(diǎn)，才能適時適量地施肥澆水?！苯處煟仨毩私饷總€學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇確定教育的方法、措施。雖然學(xué)生們很聰明，成績都還不錯，但紀(jì)律性不強(qiáng)，平時老師不在，調(diào)皮愛玩的本性就顯現(xiàn)出來了，可是，一考慮到他們的年紀(jì)，畢竟是十五、六的孩子，正是愛玩、愛鬧的年紀(jì)。作為班主任應(yīng)該用看待兒童的眼光來看待他們，允許他們犯一點(diǎn)小小的錯誤，“適時適量地施肥澆水”
書中有一句我很贊同的話“一位負(fù)責(zé)任的教師，最重要的不僅要教給學(xué)生以眼前的知識，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來，有利于人類的個性?！逼綍r的數(shù)學(xué)課上，我也非常注重教會他們學(xué)習(xí)的方法，獨(dú)立思考的能力。當(dāng)然，教書育人是一個有機(jī)結(jié)合的整體，所以在教學(xué)的同進(jìn)也要教會他們什么是是與非。
不能奢望在學(xué)生荒蕪的心田上撒幾粒種子，淌幾滴汗水就能收獲豐碩的自我教育的果實(shí)，只有日日夜夜、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地堅(jiān)持下去，學(xué)生自我教育的步子才會越走越堅(jiān)實(shí)。是啊，要想把一個班代好，不負(fù)出很大的心血是不行的，成功的.背后，是汗水，要想代好一個班，不是僅僅靠班主任本人，還要把學(xué)生當(dāng)助手，而不是當(dāng)對手，學(xué)生才是一個班級真心的主人，正如中國革命所走的群眾路線，要讓人民當(dāng)家作主，不應(yīng)是班主任一人去管理，應(yīng)依靠學(xué)生去管理教育學(xué)生，正如魏書生說的那樣：普通同學(xué)能做的事，班干部不做，班干部能做的事，班主任不做。
這確實(shí)是一本不錯的書，通過閱讀它，使我對以前的教師這個職業(yè)有了更深的體會，總結(jié)出了行之有效的辦法，工作越來越得心應(yīng)手了！
教師花傳書讀書心得篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家晚上好!
讀書，從古至今，都是永恒的話題，讀什么樣的書，能夠間接的看出一個人的品格，因此，讀書體現(xiàn)品格，品格決定書的品質(zhì)，然而品格又影響著人的一生。
在人類歷史上，不論是在國內(nèi)還是在國外，因勤奮讀書而改變自己的命運(yùn)，乃至改變國家、民族的命運(yùn)，影響人類文明進(jìn)程的事例有如天上繁星，數(shù)不勝數(shù)，他們的故事影響著，激勵著一代又一代人，而要認(rèn)識他們，從他們身上汲取精神力量最好的辦法仍是讀書。
你不可能在現(xiàn)實(shí)生活中結(jié)識世界上所有的偉人、大師，但通過讀書，就有可能。歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”你不可能回到過去，也不可能提前進(jìn)入將來，但書籍可以把你帶到過去和未來。有人說，不讀書的人只生活在現(xiàn)在，而讀書人是同時生活在三個時代——過去、現(xiàn)在和未來。你不可能走遍世界各地，但書籍可以把你帶到地球的每個角落。
當(dāng)然，作為教師的我們，讀書也意味著教育，甚至意味著學(xué)校，前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說：“學(xué)校首先意味著書籍”，沒有供師生閱讀，充實(shí)師生精神生活所需要的豐富的書籍?；蛘唠m有豐富的書籍而缺乏熱愛讀書的師生的學(xué)校，不能算一所真正的學(xué)校，可以說只是一間“制造，生產(chǎn)勞動力的工廠”。
我認(rèn)為一個人一生中影響最大的是人文素養(yǎng)，而一個民族最大的悲哀是文化素養(yǎng)的缺失，缺少閱讀便會缺少文化的沉淀和底蘊(yùn)。而一個缺少熱愛閱讀的民族勢必是一個文化缺失的民族。當(dāng)我們時代的精英不在走進(jìn)圖書館，而只把目光投向網(wǎng)絡(luò)，投向那熱鬧卻毫無價值的快餐文化。 當(dāng)我們關(guān)心明星娶妻生子勝過魯迅的誕辰，我們將變得多么可悲!
所以，我在這里呼吁所有的教師都來重視讀書吧。
大家好!
我還記得有這樣一句話，書到用時方恨少，我們在平常的工作中總會碰到很多業(yè)務(wù)上的難題，非自己所擁有的知識能解決的。所以為了更好的勝任本職工作，我們必須不斷地學(xué)習(xí)，向書本這個最好的教師請教，它總會為我找到解決難題的捷徑。
一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。
通過讀書擴(kuò)大自己的視野，吸收一些新觀念，給自己的教育教學(xué)添加一些新的方法，用新理念指導(dǎo)自己的教學(xué)，緊跟時代的要求，使自己在教育教學(xué)方面不至于太落后。比如說，我就是通過讀書知道了普通學(xué)校的課程改革，了解普通學(xué)校的教研教改，并用他們的教改成果來指導(dǎo)我的教育教學(xué)工作，我記得我們參加工作時，聽得比較多的一句俗話，是說要給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水。但現(xiàn)在的說法又不同了，要給學(xué)生一杯水，教師的一桶水已經(jīng)不夠用了，教師必須象個源泉，象條生生不息的奔河，得有源源不斷的水流給學(xué)生，只有這樣的老師，才是好老師。教師想要做個源泉，做一條生生不息的奔河，只有自己不斷地去學(xué)習(xí)，才能做到這點(diǎn)。僅僅是自己做源泉，做奔河還不夠，我們還得讓學(xué)生學(xué)會找源泉，讓學(xué)生自己成為生生不息的奔河。所以現(xiàn)在想做個好老師是很不容易的。
讀書開闊人的視野。書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。讀書有助于我們樹立正確的人生觀。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
通過讀書，還可以不斷地提高我的思想境界，堅(jiān)定我的志向，使我有了自己的理想信念。書，是我一生的朋友，有了它，我的不足得已掩蓋，我的人生也不寂寞。書可以讓我擁有寬闊的胸懷，可以讓我拒絕庸俗，可以讓我不斷的追求完美。
讓我們每個人都來享受工作中的樂趣，享受生活中的每一天，享受喧嘩之中的寂寞，靜下心來，讀一本好書，讓自己沉浸書中，享受讀書給你帶來的樂趣吧。
教師花傳書讀書心得篇十八
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委老師：
大家好!
我演講的題目是：提升個人素養(yǎng)，爭做魅力教師——讀《魅力教師的修煉》有感。
在學(xué)?！白x書沙龍”活動的倡導(dǎo)下，我認(rèn)真讀了《魅力教師的修煉》一書，該書分別從教師的人格魅力、學(xué)識魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力等角度系統(tǒng)地闡述了如何全面提升教師魅力，從而更好地位教育教學(xué)服務(wù)，讀了此書得到不少感覺，我想只有通過不斷學(xué)習(xí)，不段的進(jìn)行教育實(shí)踐，不斷的反思才能提升自身的魅力。雖然我從教的時間也有四年，平時也注重自己的人格修煉，但還需在今后的教育教學(xué)過程中，不斷學(xué)習(xí)、修煉、提高，使自己成為一名真正的學(xué)生喜歡的魅力教師。
下面談幾點(diǎn)自己的努力方向與目標(biāo)
一、品德修煉：孔子曾說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄岸小迸c“不從”就是教師人格魅力對學(xué)生的影響所至。我們要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。而修煉教師人格魅力的關(guān)鍵所在是為師者必須擁有良好的品行，高尚的情操。
二、微笑教育：泰戈?duì)栒f過：“微笑是最好的名片?！痹囅?，一個整天板著臉兒、不茍言笑的教師，怎么跟學(xué)生產(chǎn)生心靈的溝通與交流?學(xué)生只可能對他(她)敬而遠(yuǎn)之，因?yàn)樗?她)即便可敬也不可親。而反之，就會產(chǎn)生完全不同的效果。要知道，一個人的笑容是可以具有多重意義的。一個教師臉上充滿笑容，不僅使學(xué)生感到溫馨，進(jìn)而感到可親，讓學(xué)生愿意靠近你，愿意與你進(jìn)行心靈的交流，而且笑容傳遞給學(xué)生的還有老師的關(guān)愛、信任，從而使學(xué)生內(nèi)心樹立起自信、升騰起希望，就如同冬日的一束溫暖的陽光給人們帶來難以言喻的喜悅和無以倫比的新希望。
三、終生學(xué)習(xí)：自己現(xiàn)在的知識框架遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時代的發(fā)展和學(xué)生的需求，在今后的日子里，一定要不斷地學(xué)習(xí)，使自己擁有淵博的學(xué)識和靈動的智慧。正如葉圣陶先生說的那樣：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的。”須知曉，你想給人一滴水，自己必須要有一桶水。假如自己只有一滴水，如何給人一桶水?所以，不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)識閱歷是自己努力的方面目標(biāo)之一。
四、語言修煉：教師的語言魅力是體現(xiàn)人格魅力的一個重要方面，特別是教師的課堂語言，更是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段，是體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)的主要形式。教師的教學(xué)語言是一門藝術(shù)，相信當(dāng)今課堂上精彩紛呈的課堂語言還不多見，自己還需不斷努力提高語言表達(dá)能力。
五、反思能力：教學(xué)反思是教師課堂教學(xué)的延續(xù)，是教師教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識、再思考、再提高。教學(xué)反思是提高教師教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平的一條重要的途徑和一種有效的手段。感覺平時對自己課堂教學(xué)過程的點(diǎn)滴有所感悟、思考，但是用文字來做深層次的總結(jié)、提煉能力還有所欠缺，要不斷加強(qiáng)。
總之，做一個有人格魅力的老師，說起來容易，做起來難，這本書給我指明了努力的方向，指導(dǎo)我不斷修行，教師朋友們，翻開《魅力教師的修煉》這本書，向你們未來的成功之路邁進(jìn)吧!
教師花傳書讀書心得篇十九
最近，一直在讀雷夫或有關(guān)雷夫的一些書籍?！兜?6號教室的奇跡》、《第56號教室的故事》、《成功無捷徑》。說實(shí)話，真心佩服這個美國“老教師”！他曾經(jīng)這樣評價自己“我不是英雄，我只是個普通教師。我的失敗多于我的成功，但我從來不放棄?！边@就是雷夫，最樸實(shí)，最真實(shí)的一名教師。在讀者眼里，他始終是一位從教三十余年的老教師。
然而，就是這名看似普普通通的一線教師卻創(chuàng)造了屬于他自己的偉大的教育事業(yè)。很多時候，他的教育故事好像就發(fā)生在我們身邊，發(fā)生在我們身上，而他卻成功了！在這里摘取了一些雷夫成功的經(jīng)驗(yàn)來時刻提醒和幫助自己。
第二階段：你做某件事情是因?yàn)槟阆Ｍ玫交貓螅?BR> 第三階段：你做事是為了取悅別人；
第四階段：遵循規(guī)則，用規(guī)則來管理學(xué)生；
第五階段：我做事會考慮別人；
第六階段:要求學(xué)生形成一套自己的行為規(guī)范，而且始終遵循，即使父母，老師不在身邊，他們也總是與人為善，因?yàn)檫@是他們的內(nèi)在天性，他們就是這樣的人。
也無需多說，只要我們做到了，我們的孩子也一定會做到的！
“我們要時刻銘記：孩子們一直在注視著你，他們以你為榜樣。如果我們希望學(xué)生能夠和氣待人，那我們自己就必須始終和氣待人，即使在我氣得想把那個孩子扔出去的時候，依然要和氣地對待他。我不是要求學(xué)生認(rèn)真勤勉，而是讓他們看到老師就是認(rèn)真勤勉的?！?BR> “如果我學(xué)會了這項(xiàng)技能，我的生活就會變得美好！”
做好學(xué)生的榜樣，讓學(xué)生明白“我的學(xué)習(xí)是為了什么”。詮釋了雷夫這兩段話的核心意思，也是雷夫始終在努力遵循的兩個教育準(zhǔn)則。
“如果你們希望孩子信任你，那你就必須讓他們了解你，你也必須做真實(shí)的自己，保持本真?！?BR> “我們都希望孩子們能信任我們，能向我們提問，于是我就總是給孩子們做榜樣，說‘我不知道怎么做這件事，我得先請教一下別人。’孩子們看見后，就會說‘既然雷夫老師都要找別人幫忙，為什么我們不可以呢？’這樣就樹立了一個好的榜樣，我是一個樂于助人的人?！?BR> “對我的學(xué)生來說，我是第一個愿意傾聽他們說話的人，我總是對他們很有興趣，始終如一的善待他們。因此他們信任我，無論什么時候都信任我。”
真的是這樣！只有和自己的學(xué)生真正建立起信任關(guān)系后，你的任何困難都不是問題了。
雷夫說：“有耐心的人生活得會更美好！”我們是不是也應(yīng)該這樣，專注做一件事，認(rèn)準(zhǔn)了，永不放棄，我們就一定能夠把這件事做好！
“教育家可以是人”這句話是李振村先生與雷夫在“中國名師”對話（20xx年3月6日）后，這樣評價雷夫的。
“雷夫的到來讓我們知道，只要你能夠用樸素的教育行為影響孩子的命運(yùn)，你就是教育家。用這種標(biāo)準(zhǔn)來看中國的教育，我們有千千萬萬的教師教育家，校長教育家?！崩钫翊暹@樣說。
是時候了，是“石頭愿意開花”的時候了，是讓教育家從云端走向大地的時候了，是讓教育家沾染一點(diǎn)人間煙火的時候了，是讓教育家成為是實(shí)實(shí)在在的人的時候了。
讓我們從學(xué)習(xí)雷夫開始，讓每位教師都成為教育家！
教師花傳書讀書心得篇一
最近，讀了《老師，你在聽嗎?》這本書，這一書是出自美國。美國五歲的安東尼提出了這樣一個問題“如果我們有兩只眼睛，那為什么只看到一個東西?”可見幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程，他們并不是都對課堂活動感興趣。美國自由、開放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持，無法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲、產(chǎn)生興奮感。我們中國的幼兒園更不用說了。
《老師你在聽嗎》書中談到孩子的自發(fā)型對話。自發(fā)型對話可以在任何時間發(fā)生，只要你給孩子時間去談話，讀到這里我深有體會，想到自己在日常教學(xué)中的一件小事例。一次在堂課中，發(fā)現(xiàn)小a和小b小朋友在悄悄講話，小a講的很投入，有時甚至忘記觀察老師。小b聽的很認(rèn)真，還不時的微笑表示對小a的話題很感興趣。課后我將兩個孩子叫到身邊，問起了課堂中他們聊的話題，小a在介紹自己昨晚新買的恐龍玩具，并邀請小b去他家一起玩。這是孩子們在交流自己的生活趣事，忽然我感到是不是我給孩子這樣自由交流的時間太少了呢。每天各個活動安排很緊湊，每個活動都有一定的常規(guī)紀(jì)律，也許真該找個時間讓孩子想說什么就說什么，真正去自主交流。于是我靈機(jī)一動，在課前擠出十分鐘給孩子自由交談，漸漸我發(fā)現(xiàn)孩子們上課隨意聊天的現(xiàn)象少了，孩子們的關(guān)系密切了，交際范圍也廣了。在這種自由談話中老師可以是一個觀察者與傾聽者，盡量不去打擾到孩子們的談話，孩子們會在這種自發(fā)型的談話中成長。
另外讓我感興趣的是這本書中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié)。書中說到很多老師在課堂上的提問屬于讓孩子“猜測老師想法”的問題。老師如果不喜歡這個答案會讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問，孩子在這個提問中是被動的?；叵胱约旱慕虒W(xué)過程中同樣出現(xiàn)過類似的問題，有時我的處理方式也會比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個孩子回答老師的問題不是老師所要的答案，也許會有兩個現(xiàn)象發(fā)生，一個是老師終止了他的回答，另一個可能是他的答案沒有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。其實(shí)這兩種情況都會讓孩子比較沮喪，表現(xiàn)欲望減弱，也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心?，F(xiàn)在反思起來我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間，提問也多提發(fā)散性的問題，答案不要單一，讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。
如果幼兒園的活動節(jié)奏沒有那么緊張，如果老師中午能有一點(diǎn)休息時間，不用因繁瑣的事情而從早上直落到傍晚，傍晚又把工作間搬回家持續(xù)到深夜，第二天天剛亮又拖著疲憊的身軀去上班……剛吃完早餐便就要帶幼兒跳劇烈的晨間操，每天都只能處于帶病狀態(tài)地強(qiáng)作歡笑，試問哪有心思去仔細(xì)聽幼兒說?！队變簣@指導(dǎo)綱要》中說到的以幼兒為主導(dǎo)，大家都知道。只是無暇顧及罷了，真是力不從心。
但愿能使老師精力充沛、能讓老師騰出時間仔細(xì)傾聽，能使安東尼們對課堂感興趣的幼兒園早日出現(xiàn)，使安東尼們能保持他們的學(xué)習(xí)興趣、探索事物的好奇心。
書中第四章“促進(jìn)對話”中有這么兩句“好的老師是你能夠向他提問，并不以此為恥?！薄爱?dāng)我們有重要的事情而開班會時，她總是傾聽，而且她問的正是我們所想的問題?！闭f明了創(chuàng)設(shè)對話的學(xué)習(xí)環(huán)境非常重要，教師的有效的對話能夠豐富、激發(fā)幼兒的思維?！疤釂枴笔谴龠M(jìn)對話的有效工具，提問可以引出有創(chuàng)造性的想法，可以揭示兒童的想法，而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)兒童習(xí)得了多少知識。所以教師的提問應(yīng)該是開放式的，它可以得到一個很長的或多樣化的答案，包含豐富的觀點(diǎn)和想法。封閉的問題只有唯一正確的答案?！安聹y老師的想法是什么”。如何在教學(xué)活動中進(jìn)行開放式提問，怎么樣才能提出開放式的問題?這是我們真正關(guān)心的問題。以下幾個開放性問題，是在觀摩幼兒園集體教育活動、整理分析教師的典型提問的基礎(chǔ)上得來的，與大家共享。
一、關(guān)于這個問題你知道什么?
教學(xué)從哪里開始?教師最先了解清楚幼兒原有的知識經(jīng)驗(yàn)是什么，關(guān)于目前的教學(xué)內(nèi)容幼兒到底了解了多少，即幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。力求了解幼兒的原有知識經(jīng)驗(yàn)、能力狀況，以確定教學(xué)的起點(diǎn)、目標(biāo)。
二、通過活動，你發(fā)現(xiàn)了什么?
這一開放式提問的前提，就是讓幼兒經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的全過程。教師要非常關(guān)注幼兒的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)，與幼兒一擔(dān)分享發(fā)現(xiàn)的欣喜;注重同伴之間發(fā)現(xiàn)后的交流，通過交流去幫助幼兒思考梳理在活動中的發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的方法、碰到的問題，把幼兒原本的無意活動引向有意活動，增加活動的計(jì)劃性，提升思維的質(zhì)量。
三、你還有什么不理解、不明白的地方要問大家?
兒童站在自己的思維水平和立場提出的問題，在成人看來是幼稚可笑或不可理解的，但在同伴中卻很能引起共鳴。因?yàn)樗麄兩钤谕皇澜缰?，使用相同的思維和語言表述方式。同伴之間的問題解答，也最易被幼兒理解和接受。兒童在提問和同伴回答這一過程中，學(xué)習(xí)著同伴提問、回答的技巧，也分享著同伴的經(jīng)驗(yàn)。
四、你還想了解什么?
集體教學(xué)應(yīng)該是讓孩子帶著問題進(jìn)來，帶著更多的問題離去。幼兒在集體教學(xué)活動中，嘗試著發(fā)現(xiàn)問題、探索解決問題的辦法、提高問題解決的能力，進(jìn)而激發(fā)起對周圍世界更加關(guān)注的興趣。
教師閱讀心得
教師花傳書讀書心得篇二
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時刻警醒自我
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”。
教師教師讀書心得3
教師花傳書讀書心得篇三
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑：
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對待學(xué)生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因?yàn)槊總€學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教師讀書心得篇4
教師花傳書讀書心得篇四
這不是一本書，是篇文章，反反復(fù)復(fù)我把它當(dāng)書一樣的看了好幾遍這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作;
2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完;
3、工作時間長，報酬少;
4、工作上的比賽無休止;
5、幼兒老師的安全責(zé)任大;
6、在社會，沒有誰能瞧得上幼兒老師;
7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過;
8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10、家長工作有難度;
11、當(dāng)孩子們長大了，認(rèn)識兒時的幼兒老師幾乎是零等等。
看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時，二三直個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄啊!哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單!，我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌?。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學(xué)會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
教師教師讀書心得篇3
教師花傳書讀書心得篇五
《教師花傳書》是日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授所著，該書以專家型教師的成長為研究脈絡(luò)，結(jié)合教師成長的具體案例，講述了專家型教師應(yīng)有的形象和成長的具體路徑。那么何謂專家型教師呢？這是我在讀該書時思考的.一個重要問題，接下來，我將我對這一問題的思考與大家共享！
一、專家型教師應(yīng)是工匠性與專業(yè)性的結(jié)合體
這本《教師花傳書》最鮮明的特色就在于，反復(fù)地闡述了當(dāng)代教師教育改革的一個重要命題――教師必須要“工匠性”與“專業(yè)性”兼?zhèn)涞膶＜摇４_實(shí)，教師的工作既有匠人的一面，要完成課堂教學(xué)，需要精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，熟練的教學(xué)技能，深厚的教學(xué)知識等等，這都可以看出教師工作中的匠性；但教師的工作并不僅僅靠匠人的技能就能完成的，教師的世界是有科學(xué)的專業(yè)知識、技術(shù)、反思與創(chuàng)造性探究而構(gòu)成的，如教學(xué)重難點(diǎn)的把握和處理，學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，這些都需要教師復(fù)雜的、高度的認(rèn)知判斷才能完成的，這體現(xiàn)出教師的工作又有專業(yè)性的一面。因此，專家型教師應(yīng)是匠人與專家的綜合體。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些教師只注重匠性而忽略專業(yè)性，看到優(yōu)秀的教師，就會一味地去吹捧，盲目的模仿其教材、技術(shù)和技能，對相關(guān)學(xué)科知識、與學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的專業(yè)知識以及教育哲學(xué)完全不予理會，所以，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中往往會出現(xiàn)，有些教師聽過很多公開課，但依然上不好一節(jié)課，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的重要原因就在于沒有反思，很多老師聽課時只顧欣賞對方的美好，卻沒有習(xí)慣的反思，當(dāng)回到自己的“一畝三分地”之后躍躍試試，卻發(fā)現(xiàn)上著上著就上不下去了。也有些教師只注重專業(yè)性而忽視匠性，熱心研究和學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的專業(yè)知識、教育哲學(xué)以及學(xué)習(xí)理論，但其課堂卻依然是傳統(tǒng)的班級授課，完成不受理論的指導(dǎo)，不講究啟發(fā)、促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)的技法，把理論擺的高高在上，現(xiàn)實(shí)卻南轅北轍。因此，僅僅有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，不是專家型教師；僅僅有空洞理論的教師，不是專家型教師；僅僅靠單打獨(dú)斗的教師，不是專家型教師；僅僅靠自下而上的規(guī)劃或指標(biāo)的設(shè)計(jì)，難以造就專家型教師。專家型教師應(yīng)是工匠性與專業(yè)性的結(jié)合體。
二、專家型教師既是“教”的專家也是“學(xué)”的專家
貫穿全書的一根思想紅線是強(qiáng)調(diào)在21世紀(jì)的社會里教師的專家形象要從“教”的專家轉(zhuǎn)型為“學(xué)”的專家。面對日益變化的社會生活，千萬不要用昨天的知識去叫今天的學(xué)生，去面對明天的社會，這樣的教師是不合格的，專家型教師更是無從談起，教師要想接受日新月異的社會變化，學(xué)習(xí)是最好的方法，因此，教師的人生必須是持續(xù)學(xué)習(xí)的人生，向兒童學(xué)習(xí)、向教材學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向社區(qū)學(xué)習(xí)、從自身的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，正是這種穩(wěn)健學(xué)習(xí)的步伐，才構(gòu)成了教師的人生。
結(jié)合目前我國的教育實(shí)際，當(dāng)前基礎(chǔ)教育提出了“為核心素養(yǎng)而教”的口號，逐步由“知識本位”轉(zhuǎn)向“核心素養(yǎng)本位”。核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力；是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。每個學(xué)科都有本學(xué)科的核心素養(yǎng)，每位教師都應(yīng)該去認(rèn)真研究并自覺踐行。其次，目前正在進(jìn)行的高考制度改革，由之前的3+x模式轉(zhuǎn)變?yōu)?+3模式，這種高考制度的改革值得每一位教師結(jié)合自身學(xué)科來思考如何迎接這一挑戰(zhàn)。所以，作為當(dāng)今時代的教師，沒有比現(xiàn)在更需要我們用行動去言說“自己”，言說自己的教育實(shí)踐。因此，佐藤學(xué)教授在該書中指出：“教師工作的本質(zhì)不只是在教學(xué)，更是學(xué)習(xí)?！彼裕蔀橐幻麑＜倚徒處煈?yīng)不僅要是教的專家，還要是學(xué)的專家；不僅在于將書教好，更在于活用最先進(jìn)的知識和最高的智慧來教書。因此，專家型教師既是“教”的專家，更是“學(xué)”的專家。
三、專家型教師應(yīng)是課堂的傾聽者
如今的課堂是一個師生共同“享受”知識能量與信息傳遞的空間，是一個心靈交匯、情感碰撞的磁場，這就要求教師要善于做課堂的傾聽者，要從傾聽開始學(xué)會教育。的確，學(xué)習(xí)本身就是一個對話的過程，學(xué)習(xí)是與物的對話（創(chuàng)造世界）、與他者的對話（結(jié)交伙伴）、與自己的對話（重塑自我），要實(shí)現(xiàn)三種對話就需要教師要善于傾聽，傾聽學(xué)生的聲音（不只是發(fā)言或言語，還包括未能發(fā)出的緘默的聲音）；傾聽教材中所隱含的聲音（讀出未表之意）；傾聽自身內(nèi)在的聲音。只有虛懷若谷、側(cè)耳傾聽學(xué)生的聲音，課堂中師生對話式的交流才會形成，才能打造靈動的課堂。因此，學(xué)會傾聽這不僅是專家型教師的必然要求，也是所有教師的共同追求。
但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，教師一言堂的課堂并不鮮見，45分鐘一講到底的課堂也比比皆是，學(xué)生的主體性地位存在嚴(yán)重的缺失，不少教師拒絕傾聽或者聽而不聞，原本可以成為生成性的課程資源，可以把它們轉(zhuǎn)化成一個個隨機(jī)生成的教學(xué)細(xì)節(jié)，推動課堂教學(xué)向縱深發(fā)展，而杜絕傾聽卻扼殺了這一切的可能性，這對于學(xué)生而言是一種無情的傷害，對教師而言更無優(yōu)秀可言。
因此，佐藤學(xué)教授在該書中指出：我希望教師在養(yǎng)成“匠人氣質(zhì)”的過程中遵循以下三種規(guī)范。其一是注重對每位兒童的尊重；其二是關(guān)注教材的可能性和發(fā)展性；其三是注重自身的教育哲學(xué)。在這三條規(guī)范中，關(guān)注其中的一條還是容易做到的。那些無視學(xué)生只關(guān)注教材的教師，或者無視教材只關(guān)注學(xué)生的教師，再或者無視學(xué)生和教材一味的關(guān)注自我的教師，這些教師無論作為“匠人”還是作為“專家”都是不夠格的。因此，專家型教師應(yīng)是課堂的傾聽者。
教師花傳書讀書心得篇六
前段時間讀了前蘇聯(lián)著名教育家阿莫納什維利的《孩子們!你好!》一書，感覺受益匪淺。當(dāng)初之所以看這本書完全是因?yàn)楸凰拿治?，覺得書名特別的溫馨，感覺作者應(yīng)該是個特別富有愛心的人，應(yīng)該是一個特別了解學(xué)生的人。
翻閱厚厚的書本，字里行間無不投射出愛的光芒和人本主義思想。其人道主義原則和使學(xué)生得到學(xué)習(xí)成功的快樂是阿莫納什維利最基本的教育原則，強(qiáng)調(diào)教師要熱愛、尊重和相信每一個學(xué)生，對他們的成功要抱有信心，使他們得到學(xué)習(xí)成功的快樂。我想，作為一個教育者，讓孩子們時時能感受學(xué)習(xí)的快樂，品味探索和收獲的愉悅，享受成長的幸福，這應(yīng)該是我們每一個摯愛教師職業(yè)者的追求。
通讀本書，時時刻刻胡被阿莫納什維利對教師職業(yè)的熱愛和對孩子們無私的關(guān)懷所深深感動!尤其第一章《前夜》給我的印象頗深。
每個孩子都是老師
要想得到孩子們對自己的愛和信任，我們首先要了解孩子們心靈的秘密，把每一個孩子都當(dāng)作自己的老師和教育者，這是讓我感觸最深的一句話。想想平時，自己經(jīng)常以長輩、老師自居，很少能做到蹲下來看待每一個孩子，更別說把他們視為自己的老師了。事實(shí)上，如果要透徹了解每一個孩子，我們必須走進(jìn)他們的生活實(shí)際，走進(jìn)他們的內(nèi)心深處，了解他們眼中的世界，這樣才能真正讀懂每一個孩子。讓我們時刻提醒自己，學(xué)會轉(zhuǎn)換角色，以朋友、甚至是學(xué)生的身份去和他們交流合作，和他們一起成長發(fā)展。
記住每個孩子的名字
開學(xué)前的第一天，他仔細(xì)翻閱36個孩子的人事檔案，用心解讀每一個孩子，希望第一次與孩子們見面時就能叫出他們的名字，記住每一個學(xué)生。
當(dāng)看到尼亞的照片，一眼就看出，她的門牙全掉了，也只許有很多語音她將很難正確地念出來。不過，這也沒關(guān)系，我一定不允許任何一個孩子譏笑她。僅僅只是一句話，僅僅只是阿莫納什維利內(nèi)心的一個想法，但是卻讓人看到了他的細(xì)心倍至，他對孩子們心靈的呵護(hù)。
反思自己，雖然也留意學(xué)生的一言一行，卻從不曾如此細(xì)心關(guān)注他們的內(nèi)心感受，尚不曾時時刻刻從學(xué)生的角度去考慮一切。開學(xué)前更不會去了解每一個學(xué)生，事實(shí)上還不曾知道自己的學(xué)生是誰，好在自己十分重視新學(xué)期的第一節(jié)課，期待著看到每一個孩子的笑臉，更希望他們能從內(nèi)心立刻喜歡上我。
常常盡管自己也有意去記住每個學(xué)生的名字，但是由于班級人數(shù)多，所以很難立刻全都記住，最快也需要一周的時間，有時候甚至要用一個月的時間，才能逐漸叫出每個學(xué)生的名字，而當(dāng)大家位置調(diào)換以后，卻經(jīng)常會陰差陽錯、認(rèn)錯學(xué)生。
事實(shí)上，孩子們也和我們有著同樣的想法，他們也十分看重第一節(jié)課，渴望老師能記住自己，并一下子叫出自己的名字。尤其是那些原來成績暫時落后的學(xué)生，則更希望在新的學(xué)期，讓自己有一個新的開始，希望給老師一個新的印象，讓新的同學(xué)和老師也漸漸喜歡自己。每個人都很重視自己的第一次，因此，當(dāng)我們第一次與學(xué)生見面的時候，的確應(yīng)該多為學(xué)生考慮，為每一個學(xué)生的進(jìn)步和成長考慮，謹(jǐn)言慎行。
一封祝賀信
開學(xué)的前一周，他給每一個孩子寄去了一封祝賀信，祝賀孩子們長大了，希望自己能夠和他們成為好朋友，希望這個孩子能和班里其他的35個孩子也都成為好朋友。并且詳細(xì)介紹了班級所在的位置，希望孩子們自己走進(jìn)班集體，即使找不到也不用害怕，走廊里會有熱情的少先隊(duì)員主動來幫助。
這該是一個多么細(xì)心的老師呀!不但把每個孩子當(dāng)成大人看待，而且為孩子們考慮的如此周到，打消了他們的顧慮，使每一個孩子盼望著新學(xué)期的第一天，期待著看到自己和藹可親的朋友般的老師。
教師教師讀書心得篇5
教師花傳書讀書心得篇七
暑假期間拜讀了葉圣陶老先生的《如果我當(dāng)教師》一書，對葉老先生有了一個新的認(rèn)識。作為一位偉大的文學(xué)家，葉老對中國文化的貢獻(xiàn)眾所周知，他的《古代英雄的石像》曾被收錄在中學(xué)語文教材當(dāng)中。而作為一位偉大的教育家他的教育思想我們卻知之甚少。但隨著教育改革的不斷發(fā)展，回首歷史，葉老躬身從事文化教育工作70余載，深思慎取，博采眾長，總結(jié)、提煉和積淀出豐厚珍貴的教育思想。這本書通過七個專輯分別闡述了葉老的“學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用”的教育本質(zhì)觀;“教育就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣”的素質(zhì)教育觀;“教育是為了達(dá)到不需要教”的教學(xué)哲學(xué)觀;“受教育的人的確跟種子一樣”的學(xué)生主體觀;“德育總跟智育、體育結(jié)合在一起”的全面發(fā)展觀;“國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科”、是“應(yīng)付生活的工具”的語文教育觀;”教育工作者的全部工作就是為人師表“的師表風(fēng)范觀。這些教育思想對我們今天的教育工作仍有著指導(dǎo)意義。通過本書的閱讀，對我的教育教學(xué)工作有很大的啟發(fā)，使我對教育教學(xué)工作有了新的、深層次的認(rèn)識。所以作為一名教師我要做到以下幾點(diǎn)：
葉老認(rèn)為“教育”一詞，有一句話概括就是“養(yǎng)成好習(xí)慣”。怎樣才算養(yǎng)成好習(xí)慣了呢?他認(rèn)為能使才性發(fā)展的是好習(xí)慣，能把事情做得妥善的是好習(xí)慣，能使公眾得到福利的是好習(xí)慣。簡單地說就是讓學(xué)生在做人做事上獲得積極的、有益的經(jīng)驗(yàn)，并用以指導(dǎo)他的生活。使學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，成為對社會有益的健全的公民。葉老還認(rèn)為這種教育不是靠教師的指令來實(shí)現(xiàn)的。他認(rèn)為要想使學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣必須從一樁樁一件件的事情上養(yǎng)成學(xué)生的好習(xí)慣，而這一樁樁一件件的事情中必然要有老師的示范作用在里面的。老師要做到凡是希望學(xué)生去實(shí)踐的，老師一定要實(shí)踐，凡是勸戒學(xué)生不要做的，老師自己一定不做。我們常要求學(xué)生不要隨地吐痰為，要保持衛(wèi)生。老師就首先要保持衛(wèi)生整潔。作為班主任，早晨到?？吹綄W(xué)生在自習(xí)，可班級地面有不整潔的地方，不是先來訓(xùn)斥學(xué)生為什么不做好值日，而是親自拿拖布把地拖好，這樣值日生下次就一定會把地面拖干凈了再自習(xí);看到走廊地面有紙團(tuán)，我會俯身去把他撿起來，這樣學(xué)生看到了也會去這樣做了，而且會注意下次不再亂扔紙團(tuán)了。這些雖然看似生活中的小事，但教育無小事，生活無小事，將來學(xué)生走在大街上就不會亂扔垃圾，公共場所就不會隨地吐痰了。所以作為教師，我必以身作則，幫助學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，為社會培養(yǎng)有健全人格的公民。
葉老認(rèn)為：教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教。所謂的這個“不需要教”就是對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。作為教師我們習(xí)慣于把主動權(quán)掌握在自己的手中。我讓你學(xué)的你必須會，我教給你的知識你必須要背的滾瓜爛熟。實(shí)則我們都陷入了把“學(xué)習(xí)”當(dāng)做“記誦”的誤區(qū)。在葉老的指點(diǎn)下我才真正意識到學(xué)習(xí)決非記誦這么簡單的事，記誦只不過是個開端，要把記誦的東西融在生活中，使它成為精神上的血肉，從而用以指導(dǎo)生活，這才是學(xué)習(xí)的最終目的。我們都被中考和高考的緊箍咒束縛著，只注重學(xué)生成績的好壞，而忽視了學(xué)習(xí)的實(shí)際功效及學(xué)習(xí)的目的所在，不免出現(xiàn)一些“高分低能”的學(xué)生。所以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和主觀能動性才是我們做教師的尤其應(yīng)該重視的。我們不能總是把學(xué)生抓在自己手中不放，要讓學(xué)生學(xué)會自己動腦，培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立分析、獨(dú)立判斷的能力。所以在教學(xué)中我們應(yīng)把握好。學(xué)生自己能想得通的，說得清的，就不必教了。而當(dāng)學(xué)生想不通，說不清的時候，學(xué)生就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，這時老師再加以指點(diǎn)，學(xué)生就會像久旱逢甘霖的莊稼一樣蓬勃生長。所以作為教師，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生知變、求變、善變的創(chuàng)新精神。
本書中把受教育者比作種子，確是很貼切的，種子要發(fā)芽必需要有適宜的土壤、水分、光照、溫度等等，所以要想使學(xué)生能茁壯成長，我們必需給他們提供良好的條件，充足的養(yǎng)份。但這還不足夠。種子發(fā)芽后，還要給他除草、除蟲，使他們健康的成長，而不至于長歪了，這樣最終他們才能成為顆粒飽滿的有用之才。所以作為教師，我們不能單純的把學(xué)生看作是只用來裝東西的“空瓶子”而是具有生命活力的生活體。在教育教學(xué)中要以學(xué)生為主體，注重學(xué)生的需求，要給受教育者提供陶冶品德、啟迪智慧、鍛煉能力的種種條件，讓他們能動地利用這些條件，在德智體各方面逐步發(fā)展成長，成為合格的建設(shè)社會主義的人才。
教師的任務(wù)不僅僅是教授學(xué)生各學(xué)科的知識，更重要的是為社會培養(yǎng)具有健全人格的公民。教師的一言一行對學(xué)生都有潛移默化的影響，所以教師的言行舉止并不是簡單的事，而應(yīng)該具有積極的導(dǎo)向作用，要用自身的人格魅力去感染學(xué)生，所以教師要時時處處注意自己的言行，以身作則。不讓學(xué)生做的，自己一定不做;不讓學(xué)生說的，自己一定不說。教師要以身作則就必須要不斷修養(yǎng)自己的學(xué)問，修養(yǎng)自己的品性，才能成為為人師表的典范，才能不斷地培養(yǎng)出更多的有健全人格的人。
借用書中的一句話“知識學(xué)問無止境，品德修養(yǎng)無止境。”作為一名教師要“為人師表”就要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自己，成為一名真正合格的人民教師。
教師花傳書讀書心得篇八
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
他已經(jīng)盡力了。當(dāng)面對學(xué)生的問題時，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是哭著面對自己的希望呢?笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭?！安灰晕锵玻灰约罕?，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。
用一顆寬容的心對待每一個孩子!
教師教師讀書心得4
教師花傳書讀書心得篇九
一本好書就像一粒幸福的種子，能夠在閱讀者身上開出美麗的花朵。莫源秋教授的《做幼兒喜愛的魅力教師》這本書，就像這樣一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動、反思。這本書闡明了愛是雙向的，只有教師愛幼兒，沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個觀點(diǎn)。
一、幼兒犯了錯誤，不需要大家?guī)兔Α?BR> 教師想贏得幼兒的喜愛，除了為幼兒營造充滿愛的環(huán)境，還要營造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個教育的誤區(qū)，即一個幼兒犯了錯誤，讓所有的幼兒都來“幫忙”他。其實(shí)，犯錯是幼兒個人的私事，有時更是幼兒個人的保密，不需要大家都來關(guān)注，更不需要大家都來批判和“幫忙”。否則，大家都參與進(jìn)來，可能會讓犯錯誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。
諸如小朋友經(jīng)常會出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象，如若老師處理不當(dāng)，孩子很可能會因?yàn)閾?dān)心被同伴取笑而厭學(xué)，在全班面前失去尊嚴(yán)，我們?nèi)缒苓\(yùn)用“高超的手段”保住孩子的面子，尊重他們“犯錯誤”，不公開羞辱孩子，教師肯定會得到孩子的感激和尊重，尊重不代表著教師對幼兒的尊重，更意味著幼兒之間的相互尊重。回想自我在教育過程中，為幫忙某一特調(diào)皮，缺點(diǎn)“一大筐”的孩子改正錯誤時，往往會動用群眾的力量，開場白往往是“某某小朋友實(shí)際是個很聰明的孩子，但他身上還有很多的缺點(diǎn)，這天我們幫他來找找吧?！蓖高^閱讀此書，發(fā)覺自我的這種方法完全是錯誤的。當(dāng)孩子犯錯誤時，教師就應(yīng)和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”，或者讓幼兒自我“了結(jié)”，在別人不知不覺中改正，過于張揚(yáng)幼兒所犯錯誤，不僅僅不利于幼兒改正錯誤，也不利于幼兒的心理健康，使幼兒過多的去關(guān)注別人的短處，如果過多關(guān)注別人的短處，孩子的心理不會十分陽光，過多關(guān)注別人的孩子多了，班級的心理氛圍決不會和諧。
書中“缺點(diǎn)”屬于孩子的保密，這句話說得十分有道理，莫老師還列舉了這樣一個例子，某老師在家長來接孩子時，先將孩子的進(jìn)步之處大大肯定了一番，然后想將孩子存在的缺點(diǎn)也告訴家長，家長也急切地想明白，但該教師卻直接將缺點(diǎn)偷偷告訴了幼兒，讓幼兒暫時保密，等改正了，再向家長報喜，我覺得此教師的做法十分值得我學(xué)習(xí)，把孩子的缺點(diǎn)當(dāng)作保密來保護(hù)，是對幼兒的一種尊重，激勵幼兒在無人知曉中快速地將自我的缺點(diǎn)改正，進(jìn)而獲得更大的進(jìn)步，因此在平時，我要樹立一種保護(hù)幼兒保密的意識，只要是影響到幼兒健康發(fā)展的事情，都就應(yīng)視為幼兒保密，都就應(yīng)受到教師的尊重和保護(hù)。
關(guān)注和滿足幼兒的需要，讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴(yán)的生活，幼兒園就會成為幼兒向往的地方，教師就會成為受幼兒尊敬、喜愛的人。
二、做個富有幽默感的幼兒教師。
幽默是現(xiàn)代人務(wù)必具備的一種手段，它是教育手段，也是教育目的。幼兒也個性喜歡“幽默”的教師，幽默不僅僅能給幼兒帶來歡樂，而且能讓幼兒在簡單的氛圍中受到教育，獲得發(fā)展。
平時多使用幽默批評，許多時候，幽默化的間接批評比直接批評更易于理解，書中有這樣一個案例：一天，喝完牛奶，自由活動時光，好幾個幼兒都爬到桌上，老師沒有生硬制止，她幽默地說：“小淘氣們，快下來，要不都要變成小猴子了，變小猴子可要長尾巴的啊?！甭犂蠋熯@么一說，孩子們立刻笑著爬下了桌子，天天說：“我可不想長尾巴?！崩蠋煹脑捠褂變旱摹斑`規(guī)”行為在笑聲中消失，因?yàn)楹⒆痈鼧芬饫斫庠⒂谟哪膭駥?dǎo)，老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動在幼兒園教育活動中占有一席之地，如利用一些閑暇的時光，教師或幼兒輪流講一些幽默的故事，進(jìn)行“說與做的不一樣”的游戲等等，這些活動充滿趣味性，又有必須挑戰(zhàn)性，對幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有必須作用。
幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師，更不喜歡一本正經(jīng)、沒有言笑的教育和生活，他們喜歡富有幽默感的教師，喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師，喜歡幽默情調(diào)的教育。因此，今后，我將不斷提高自我的幽默意識和幽默潛力，以一種用心、樂觀和開放的心態(tài)對待幼兒，讓幼兒在簡單愉快的情緒中受到啟發(fā)，獲得發(fā)展。
羅曼·羅蘭說：“要撒播陽光到被人心中，總是自我心中有陽光?！笔堑?，追求快樂是人的本性，自我心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師，定會受到孩子的愛戴。所以，我愿意做幼兒喜愛的教師，和幼兒一齊幸福地成長!
教師教師讀書心得5
教師花傳書讀書心得篇十
從事幼教10年有余，我對于教研活動的認(rèn)識一直都覺得其高高在上，距離自己特別的遙遠(yuǎn)。說起教研以前覺得都是專家在做，我們一線教師的主要任務(wù)是看好孩子，在教學(xué)的過程中雖然能收集一手的活動資料但不知如何讓開展，無從下手。今年暑期的讀書活動當(dāng)我發(fā)現(xiàn)《幼兒教師如何做研究》時，我毫不猶豫的選擇了它，希望在這個炎炎暑假這本書能帶給我絲絲涼意伴我突破做研究的瓶頸。
此書一入手，大體翻看了一下目錄共分為三部分《方法篇》、《團(tuán)隊(duì)篇》、《成長篇》?！斗椒ㄆ分v述的是一些常用方法例如：觀察法、訪談法、案例研究法、調(diào)查問卷法、行動研究法和實(shí)驗(yàn)法等等。這些方法我們在平時也會經(jīng)常用到，但無法將這些方法用到研究幼兒、教師與孩子之間的互動、教師自身的教育行為的有效性上。說說前段時間幼兒園進(jìn)行了案例撰寫征集活動，為了撰寫案例我們都絞盡腦汁、費(fèi)盡心思，最后撰寫的內(nèi)容還無血無肉。
通過拜讀此書中朱蘇靜、陳琦兩位老師撰寫的案例，我找到了差距觀察不夠自己確切地說是對孩子的內(nèi)心世界、態(tài)度、動機(jī)、需要等觀察不夠細(xì)致，有時我們對孩子們在活動中表現(xiàn)出的一些行為的處理太過武斷，沒有傾聽孩子的聲音或?qū)κ录私獠粔蛉妗Ｔ谖矣^察的《左手右手》體驗(yàn)館中，我有時候看到幼兒將整個場館弄的亂七八糟，有時讓幼兒馬上收拾，有時把孩子引導(dǎo)另一個老師滿意的活動中，而沒有在這混亂中多問、多引導(dǎo)、多發(fā)現(xiàn)這其中孩子的想法。
通過學(xué)習(xí)了說中提到的“走進(jìn)案例研究法”，我及時反思自己在觀察孩子活動、撰寫案例的過程中另一個不足就是觀察有余而反思不足。案例研究是教師通過記錄身邊真實(shí)的教育故事，反思自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的困惑或驚喜，從而尋找規(guī)律或問題產(chǎn)生的根源，從而尋求解決問題或改進(jìn)工作方法。還說我們的區(qū)域活動，本學(xué)期為了迎接園領(lǐng)導(dǎo)的檢查，我們把區(qū)角材料投放的可算是玲瑯滿目。檢查過后本以為孩子們會留戀忘返于我們的各個區(qū)角當(dāng)中，但事與愿違。
我們以為小班孩子掌握不了各種材料的玩法，教師們都對孩子們苦口婆心的指導(dǎo)，孩子們興趣依然不是很大，我們不停的更換各種材料希望能調(diào)動起孩子們的活動積極性，但收效甚微。當(dāng)時我們只考慮到材料的原因而沒有反思教師在區(qū)域活動指導(dǎo)方面的問題、幼兒的興趣問題等等。
在這本書的《團(tuán)隊(duì)篇》中著重介紹了四種常見的教研模式：問題式教研、診斷式教研、課例式教研、沙龍式教研，展現(xiàn)了教師在專業(yè)成長過程中是如何借助團(tuán)隊(duì)的力量加速成長的。書中對每種教師介紹詳實(shí)并且在每種教研方法后面都附有真實(shí)的案例。切實(shí)做到了理論聯(lián)系實(shí)際。我們幼兒園也在摸索著開展各種的教研活動，在以后的活動中我們會將自己幼兒園的實(shí)際與書中提到的方法相結(jié)合探索出適合我園的教研興園之路。
“成長篇”中展現(xiàn)的是幼兒園的一線教師在教科研中的收獲和成長，她們有的是新手，有的是青年教師，有的是骨干教師但她們都工作在幼兒園的一線在這個群體中我們尋找到了自己的影子和榜樣。
阿里巴巴說：“芝麻開門！”藏著寶藏的大門就會打開。幼兒園教師成長的過程中是否也有如此神奇的咒語？只要掌握研究孩子、研究教學(xué)的方法，我們也能實(shí)現(xiàn)成長的芝麻開門。
教師花傳書讀書心得篇十一
歌德曾說：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。上學(xué)期，有幸讀了《做卓越的教師》一書，從中我獲取了豐厚的教育智慧，領(lǐng)悟了真教育 是心心相印的活動的教育思想，以及教育是人學(xué)的真諦。這本好書猶如教育中的明燈，指引著我前行的方向，更增強(qiáng)了我好讀書的責(zé)任和讀好書的興味。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：讀書對一所學(xué)校意味著什么呢?意味著這是不是一所真正的學(xué)校。由此我聯(lián)想到，讀書對一個教師意味著什么呢?意味著這是不是一個真正的教師。課堂是個大舞臺，有的教師可以在舞臺上縱論古今，揮灑自如，演出一幕幕精彩壯美的活劇;有的教師則期期艾艾，捉襟見肘，令孩子們失望。每每看到這樣的反差，我的靈魂就會被孟子說的人之患，在好為師這句話所敲打著，一旦成為老師，就要為學(xué)生們傳道授業(yè)解惑，成為知識的代表和化身，要給學(xué)生一杯水，我們除了準(zhǔn)備一桶水之外，還應(yīng)該為自己找到知識的源頭，每天向源頭汲取活水，正如朱熹所說的：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。源頭在哪呢?那便是書。為人師者，最緊要的是讀書，堅(jiān)持不懈地讀書。
細(xì)品《做卓越的教師》一書，我深刻地認(rèn)識到要實(shí)施課程改革，就必須樹立終身學(xué)習(xí)觀念，博采眾長，使自己的大腦不斷吐故納新，接受活化知識，才能厚積而薄發(fā)。書中很多話語，言簡意賅，卻讓我頗有感觸，回味無窮。
書中有這樣一句話：為了解決書多時間少的矛盾，教師讀書必須學(xué)會選擇，采取瀏覽與精讀相結(jié)合。一般的書可以瀏覽，重要的書、名著就需要精讀;與自己研究方向遠(yuǎn)的書瀏覽，與自己研究方向近的書精讀。瀏覽的面不可太窄，精讀的面不可太寬。做教師的我們在教學(xué)的過程中經(jīng)常會遇到這樣那樣的問題、困惑。這時候，僅憑我們的一己之力似乎顯得那么單薄無力，就如書中所說，此時我們就可以向一些教育經(jīng)典求助：暢游陶行知的《陶行知教育名篇》和蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，我怎能不被教育家的激情與思想所打動?怎能不被他們的行文風(fēng)格和語言特色所吸引?他們的感情真摯而充沛，思想樸素而深刻，語言親切而又不乏文學(xué)性，字里行間充滿了真誠的人道主義情懷，他們把自己的一腔熱血撒向每一位學(xué)生，用深情的目光注視每一個人的心靈。從陶行知著作中，我讀懂了三個字，那就是真教育。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，就是它包含的精神理念具有超越時空的生命力，永遠(yuǎn)不會過時，這些經(jīng)典迸射著美麗的教育智慧，詮釋著動人的教育情懷，給了我許多教育的啟示。
閱讀，讓我充溢而快樂，更讓我明白教育需要愛心，孩子渴望關(guān)愛。讓我們以教唯以愛，學(xué)唯以篤的思想公正地對待、欣賞每一位孩子;讓我們懷著一顆慈母般的愛心，滋潤每個孩子的心田;讓我們用蘇霍姆林斯基那種海納百川的寬廣胸懷，去接納孩子，等待孩子的成長吧!愿我們都能以書為友，在書的世界里作一次心靈的長途旅行，來一番深邃的靈魂對話，掬一捧淡淡書香，做一名博覽的教師!
教師花傳書讀書心得篇十二
說實(shí)話，我一直有看書的習(xí)慣，但與教學(xué)有關(guān)的書，看的較少，然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的老師們來說，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
一直以來，我滿足于做好教師的基本工作，對于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思，總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?？戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪篇課文課堂效果如何，哪個學(xué)生喜歡插嘴，哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時?？戳藙e人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的?？傊痪湓挘合氘?dāng)一名合格的教師，書是不可缺少的。
說實(shí)話，我一直有看書的習(xí)慣，但與教學(xué)有關(guān)的書，看的較少，然而蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛不釋手。書中每條建議談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，對于在一線任教的老師們來說，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
一直以來，我滿足于做好教師的基本工作，對于學(xué)校要求的寫教學(xué)反思，總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況?？戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。
現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪篇課文課堂效果如何，哪個學(xué)生喜歡插嘴，哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時?？戳藙e人寫了以后才發(fā)覺，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫下來呢？原來自己太粗心，不善于觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的?？傊痪湓挘合氘?dāng)一名合格的教師，書是不可缺少的。
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。
教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵， 蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在?！币虼耍獑⒌蠈W(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準(zhǔn)確性
教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點(diǎn)晴，入木三分；見解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。
三、教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應(yīng)有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn)，要研究不同教育對象的語言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語言的效益進(jìn)行評估。
教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力，這個能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處．我想，這是一名教師在教學(xué)活動中，自始自終要研究和雕琢!
再一個問題，那就是熱愛學(xué)生。讀了蘇霍姆林斯基的話，我深深地感覺到師愛是陽光雨露，學(xué)生是花朵禾苗。對學(xué)生的愛既要象陽光一樣普照大地，又要對一些缺少愛的同學(xué)有所傾斜。教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。倘若為了某種利益去虛偽地愛學(xué)生，一旦目的達(dá)到便不管了，這樣反而事與愿違，甚至扭曲學(xué)生健康人格的形成。我想，愛對一個人的品格、一個人的底蘊(yùn)，一個人對社會的責(zé)任和今后的成長都有重要的作用。那么愛學(xué)生我們又應(yīng)如何來愛呢？對于學(xué)習(xí)較差我總是責(zé)備他們沒有好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，上進(jìn)心不強(qiáng)?，F(xiàn)在看來，原因是我對他們的關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！看了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》目錄，我被第二十二條“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”吸引了。我想每個老師，看到學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科總是很欣喜。不禁問自己，你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎？在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實(shí)可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考?！苯處煻家伎?，是什么促使某些學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識來鼓舞起人的精神——這就是說，要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提出的第二十三條建議了。通向這樣一種精神狀態(tài)的途徑，就是知識要有現(xiàn)實(shí)性和積極性，對于我們老師，所知道的內(nèi)容要比課標(biāo)上要求的多十倍至二十倍。
讀完這本書后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧！為自己訂一個終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平，讓自己成為一個合格并優(yōu)秀的教師。
教師花傳書讀書心得篇十三
最近我看了一本名為《非常教師》的書。一看名字就有點(diǎn)愛不釋手，忙完工作的閑暇時間，便是手捧此書細(xì)細(xì)研讀。書中的篇篇文章猶如指路的明燈，為我在教學(xué)之路上指引方向。其中，讓我感受最深的是——佐治亞大學(xué)特里商學(xué)院的法學(xué)教授歐·里·里德寫的一篇題為《大班中的講故事及人性化的教學(xué)方式》的文章。在文章中，他著重提到了在大學(xué)中100多人的大課堂上授課要用講故事的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這讓我這個小學(xué)老師感觸頗深，大學(xué)尚且如此，更何況那些剛剛步入一年級的孩子，他們有著天真爛漫、愛說愛動，對自己的約束力差、注意力容易分散的特性，要想讓他們認(rèn)真的聽講，教師必須想出好辦法，只有這樣我們的教學(xué)才能有成效。根據(jù)這一個學(xué)期的教學(xué)，我感到把過去說教式的教學(xué)改變成故事式教學(xué)的必要性，以故事教學(xué)的好處。
當(dāng)初，當(dāng)我打開一年級教材后，便被深深地吸引住了。新改版后的教材猶如一個個小故事，把無趣的數(shù)學(xué)知識融入到生動的小故事中。每一個習(xí)題都能用一個小故事表達(dá)出來，與實(shí)際生活緊密相連，這讓我感到了要讓低年級學(xué)生注意聽講并不難。故事教學(xué)有著它獨(dú)特的特性。
首先，故事教學(xué)對于一年級學(xué)生來說有著特殊的意義。
6、7歲的兒童進(jìn)入小學(xué)一年級，學(xué)習(xí)活動就逐漸取代游戲活動，而成為兒童的主要活動形式。這是兒童心理發(fā)展的一個重要轉(zhuǎn)折時期，他們以具體思維為主要形式，正在向抽向思維過渡。所以，低年級的教師應(yīng)該把握好幼小銜接的關(guān)連點(diǎn)，在有限的時間內(nèi)把課上活，創(chuàng)設(shè)能引起學(xué)生求知欲、并有助于參與數(shù)學(xué)的、發(fā)展情感的教育情境，而創(chuàng)設(shè)故事情節(jié)的故事教學(xué)在低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中起著重要的作用。
其次，故事教學(xué)的優(yōu)勢所在。
1、數(shù)學(xué)來源于生活。數(shù)學(xué)在生活中無處不在?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有趣的情境?！敝麛?shù)學(xué)家華羅庚也說過：“人們對數(shù)學(xué)早就產(chǎn)生了枯燥、乏味、神秘、難懂的印象?！庇纱丝梢?，教師可以通過故事的形式將生活與科學(xué)知識相聯(lián)系，使全體學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)層面上達(dá)到共識。
2、吸引力。在幼兒園中，游戲占主導(dǎo)地位，因此對于一年級的學(xué)生來說，課堂上的趣味不能少，而故事教學(xué)正好是一種趣味性很強(qiáng)的教學(xué)方式，以小故事貫穿課堂，氣氛變得活潑。對于新知識的掌握有著事半功倍的作用。我在講《圖形與位置》，在課堂上用講故事的形式，把大樹爺爺需要同學(xué)們的幫助，讓同學(xué)們在大樹的上、下、左、右，貼上花、蘑菇、鳥、兔子，學(xué)生的積極性很高，掌握起新知——方位時也輕松、容易，且在故事中學(xué)會要幫助別人。在貼時，懂得了同學(xué)們要互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)?？梢哉f，這種設(shè)計(jì)完全吸引了學(xué)生。
3、故事性、參與性。讓故事中的主人公做孩子們的朋友，參與數(shù)學(xué)，這樣學(xué)生就真正參與進(jìn)教師的教學(xué)當(dāng)中。真正領(lǐng)會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性。在學(xué)習(xí)《統(tǒng)計(jì)》這章時，我以講故事的形式把“換牙”這樣的關(guān)于統(tǒng)計(jì)的枯燥的數(shù)學(xué)問題形象化，學(xué)生的積極性調(diào)動起來了，課上生動了，新知識接受了，教師的教學(xué)目的達(dá)到了！
最后我要說的是故事教學(xué)是手段而不是目的，在選擇故事時要與數(shù)學(xué)知識有關(guān)，不能單純地為講故事而講故事，如果是那樣的話，不如開個故事會得了。
綜上所述，一年級處于幼小銜接的特殊時期，故事教學(xué)在數(shù)學(xué)課堂上有著獨(dú)特的價值，只有把握住這些去研究、去設(shè)計(jì)，我們老師才能全面調(diào)動起兒童的積極性，讓內(nèi)因起作用，為向高年級過渡做好不僅是知識的銜接，更是學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的銜接。在《非常教師》中，作者把非常教師的具體特征歸納總結(jié)成6條來約束自己、提高自己，爭取成為一名非常教師，我也會盡自己的最大努力去做好！
教師花傳書讀書心得篇十四
閱讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《讓“后進(jìn)學(xué)生”享受成功》、《把更多的關(guān)愛給“后進(jìn)生”》等文章，感觸頗多，這讓我回想起我數(shù)學(xué)課堂上的一個故事：我在處理《節(jié)日禮物》一課（義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)【北師大版】四年級上冊的內(nèi)容）的練習(xí)題時，發(fā)生了這樣的一件事情：
原本課堂上的時間比較緊，但有一個學(xué)生老舉著手，我一看，原來是一向多事的劉寒，他在我的數(shù)學(xué)課堂上從來都是“無事生非”，“他舉手又有什么事情？別浪費(fèi)時間了！我還是接著處理練習(xí)題吧！”我想到這里，就打算接著處理練習(xí)題，但在我與劉寒的眼神一剎那的交匯時，我看到了一個積極回答問題的渴望之心，我略作遲疑，說：“劉寒，你有什么要說的嗎？”
是否真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈？
作為教師我們是否該好好反思一下我們習(xí)以為常的教學(xué)行為，看看這些我們自認(rèn)為做得很對的事情是否促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。不要把尊重學(xué)生當(dāng)作掛在嘴邊的空話，讓我們的教學(xué)行為處處充滿尊重，讓生命的陽光照亮教育的每一個角落。
教師花傳書讀書心得篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位同事：
兩年前，我?guī)е鴮τ變航處熯@個職業(yè)的無限憧憬與向往，在期盼中開始了我的夢想之旅，心中充滿了激情和好奇?？墒请S著時間的推移，面對哭哭啼啼的孩子、繁雜瑣碎的工作、眾口難調(diào)的家長。我曾經(jīng)的美麗夢想逐漸磨滅了。沒有了信心，沒有了熱情，在工作中，我經(jīng)常抱著應(yīng)付的態(tài)度：有一次因?yàn)槲业囊粫r疏忽和大意，導(dǎo)致一個孩子在放學(xué)時趁亂跑出了班里，他的父母來接他卻遲遲不見孩子，我無言以對心里很不是滋味，幸虧有門衛(wèi)師傅截住了孩子才平息了這場風(fēng)波，事后我悔恨不已，如果當(dāng)時丟了孩子，我…我該怎么辦。
強(qiáng)弱決定了一個人對待工作是盡心盡責(zé)，還是渾渾噩噩，這也決定了他工作成績的好壞。
愛孩子，教孩子是我們幼兒教師的責(zé)任，有了這份沉甸甸的責(zé)任，我們必須做的更好。
“當(dāng)責(zé)任感成為一種習(xí)慣，成了一個人的生活態(tài)度，我們就會自然而然的擔(dān)負(fù)起責(zé)任，而不是刻意去做，當(dāng)一個人自然而然的做一件事情時，就不會覺得麻煩，更不會覺得勞累?！倍嗝淳俚脑捳Z！它使懶惰者凌亂不堪的足跡徘徊倒退；使勤奮者堅(jiān)實(shí)有力的腳印勇往直前。責(zé)任到此，不能再推。
孩子甜甜的歌聲是我心間一股流淌不盡的清泉；孩子好奇的目光是我腦中永不停息的思考；孩子銀鈴般的笑聲是我人生路上最美的延伸。不管別人是怎樣對待這份工作，也不管她有多苦多累，我會認(rèn)真并且努力把這份工作做好。我知道，對家長負(fù)責(zé)任！對幼兒園負(fù)責(zé)任！對社會負(fù)責(zé)任！這是我幼兒教師的職責(zé)！！ 最后請?jiān)试S我大聲的說一句：讓我們肩負(fù)使命！勇敢地承擔(dān)起責(zé)任吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
教師花傳書讀書心得篇十六
本學(xué)期，校長為了我們每位教師進(jìn)步，特別推薦了《魏書生與民主教育》一書供我們學(xué)習(xí)。
剛開始，我沒時間看，也不太想看。可聽校長經(jīng)常提到遇到一個問題，魏校長是如何處理的，慢慢的我打開了這本書。
這是一本具有在教育史上里程意義的書，對于班主任工作幫助很大，里面記錄了很多工作方法，比如魏老師在書中提到的，“種莊稼，首先要知道各種作物的生長發(fā)育特點(diǎn)，才能適時適量地施肥澆水?！苯處煟仨毩私饷總€學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇確定教育的方法、措施。雖然學(xué)生們很聰明，成績都還不錯，但紀(jì)律性不強(qiáng)，平時老師不在，調(diào)皮愛玩的本性就顯現(xiàn)出來了，可是，一考慮到他們的年紀(jì)，畢竟是十五、六的孩子，正是愛玩、愛鬧的年紀(jì)。作為班主任應(yīng)該用看待兒童的眼光來看待他們，允許他們犯一點(diǎn)小小的錯誤，“適時適量地施肥澆水”
書中有一句我很贊同的話“一位負(fù)責(zé)任的教師，最重要的不僅要教給學(xué)生以眼前的知識，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來，有利于人類的個性?！逼綍r的數(shù)學(xué)課上，我也非常注重教會他們學(xué)習(xí)的方法，獨(dú)立思考的能力。當(dāng)然，教書育人是一個有機(jī)結(jié)合的整體，所以在教學(xué)的同進(jìn)也要教會他們什么是是與非。
不能奢望在學(xué)生荒蕪的心田上撒幾粒種子，淌幾滴汗水就能收獲豐碩的自我教育的果實(shí)，只有日日夜夜、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地堅(jiān)持下去，學(xué)生自我教育的步子才會越走越堅(jiān)實(shí)。是啊，要想把一個班代好，不負(fù)出很大的心血是不行的，成功的.背后，是汗水，要想代好一個班，不是僅僅靠班主任本人，還要把學(xué)生當(dāng)助手，而不是當(dāng)對手，學(xué)生才是一個班級真心的主人，正如中國革命所走的群眾路線，要讓人民當(dāng)家作主，不應(yīng)是班主任一人去管理，應(yīng)依靠學(xué)生去管理教育學(xué)生，正如魏書生說的那樣：普通同學(xué)能做的事，班干部不做，班干部能做的事，班主任不做。
這確實(shí)是一本不錯的書，通過閱讀它，使我對以前的教師這個職業(yè)有了更深的體會，總結(jié)出了行之有效的辦法，工作越來越得心應(yīng)手了！
教師花傳書讀書心得篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家晚上好!
讀書，從古至今，都是永恒的話題，讀什么樣的書，能夠間接的看出一個人的品格，因此，讀書體現(xiàn)品格，品格決定書的品質(zhì)，然而品格又影響著人的一生。
在人類歷史上，不論是在國內(nèi)還是在國外，因勤奮讀書而改變自己的命運(yùn)，乃至改變國家、民族的命運(yùn)，影響人類文明進(jìn)程的事例有如天上繁星，數(shù)不勝數(shù)，他們的故事影響著，激勵著一代又一代人，而要認(rèn)識他們，從他們身上汲取精神力量最好的辦法仍是讀書。
你不可能在現(xiàn)實(shí)生活中結(jié)識世界上所有的偉人、大師，但通過讀書，就有可能。歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”你不可能回到過去，也不可能提前進(jìn)入將來，但書籍可以把你帶到過去和未來。有人說，不讀書的人只生活在現(xiàn)在，而讀書人是同時生活在三個時代——過去、現(xiàn)在和未來。你不可能走遍世界各地，但書籍可以把你帶到地球的每個角落。
當(dāng)然，作為教師的我們，讀書也意味著教育，甚至意味著學(xué)校，前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說：“學(xué)校首先意味著書籍”，沒有供師生閱讀，充實(shí)師生精神生活所需要的豐富的書籍?；蛘唠m有豐富的書籍而缺乏熱愛讀書的師生的學(xué)校，不能算一所真正的學(xué)校，可以說只是一間“制造，生產(chǎn)勞動力的工廠”。
我認(rèn)為一個人一生中影響最大的是人文素養(yǎng)，而一個民族最大的悲哀是文化素養(yǎng)的缺失，缺少閱讀便會缺少文化的沉淀和底蘊(yùn)。而一個缺少熱愛閱讀的民族勢必是一個文化缺失的民族。當(dāng)我們時代的精英不在走進(jìn)圖書館，而只把目光投向網(wǎng)絡(luò)，投向那熱鬧卻毫無價值的快餐文化。 當(dāng)我們關(guān)心明星娶妻生子勝過魯迅的誕辰，我們將變得多么可悲!
所以，我在這里呼吁所有的教師都來重視讀書吧。
大家好!
我還記得有這樣一句話，書到用時方恨少，我們在平常的工作中總會碰到很多業(yè)務(wù)上的難題，非自己所擁有的知識能解決的。所以為了更好的勝任本職工作，我們必須不斷地學(xué)習(xí)，向書本這個最好的教師請教，它總會為我找到解決難題的捷徑。
一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。
通過讀書擴(kuò)大自己的視野，吸收一些新觀念，給自己的教育教學(xué)添加一些新的方法，用新理念指導(dǎo)自己的教學(xué)，緊跟時代的要求，使自己在教育教學(xué)方面不至于太落后。比如說，我就是通過讀書知道了普通學(xué)校的課程改革，了解普通學(xué)校的教研教改，并用他們的教改成果來指導(dǎo)我的教育教學(xué)工作，我記得我們參加工作時，聽得比較多的一句俗話，是說要給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水。但現(xiàn)在的說法又不同了，要給學(xué)生一杯水，教師的一桶水已經(jīng)不夠用了，教師必須象個源泉，象條生生不息的奔河，得有源源不斷的水流給學(xué)生，只有這樣的老師，才是好老師。教師想要做個源泉，做一條生生不息的奔河，只有自己不斷地去學(xué)習(xí)，才能做到這點(diǎn)。僅僅是自己做源泉，做奔河還不夠，我們還得讓學(xué)生學(xué)會找源泉，讓學(xué)生自己成為生生不息的奔河。所以現(xiàn)在想做個好老師是很不容易的。
讀書開闊人的視野。書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。讀書有助于我們樹立正確的人生觀。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
通過讀書，還可以不斷地提高我的思想境界，堅(jiān)定我的志向，使我有了自己的理想信念。書，是我一生的朋友，有了它，我的不足得已掩蓋，我的人生也不寂寞。書可以讓我擁有寬闊的胸懷，可以讓我拒絕庸俗，可以讓我不斷的追求完美。
讓我們每個人都來享受工作中的樂趣，享受生活中的每一天，享受喧嘩之中的寂寞，靜下心來，讀一本好書，讓自己沉浸書中，享受讀書給你帶來的樂趣吧。
教師花傳書讀書心得篇十八
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委老師：
大家好!
我演講的題目是：提升個人素養(yǎng)，爭做魅力教師——讀《魅力教師的修煉》有感。
在學(xué)?！白x書沙龍”活動的倡導(dǎo)下，我認(rèn)真讀了《魅力教師的修煉》一書，該書分別從教師的人格魅力、學(xué)識魅力、形象魅力、語言魅力、溝通魅力和反思魅力等角度系統(tǒng)地闡述了如何全面提升教師魅力，從而更好地位教育教學(xué)服務(wù)，讀了此書得到不少感覺，我想只有通過不斷學(xué)習(xí)，不段的進(jìn)行教育實(shí)踐，不斷的反思才能提升自身的魅力。雖然我從教的時間也有四年，平時也注重自己的人格修煉，但還需在今后的教育教學(xué)過程中，不斷學(xué)習(xí)、修煉、提高，使自己成為一名真正的學(xué)生喜歡的魅力教師。
下面談幾點(diǎn)自己的努力方向與目標(biāo)
一、品德修煉：孔子曾說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄岸小迸c“不從”就是教師人格魅力對學(xué)生的影響所至。我們要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。而修煉教師人格魅力的關(guān)鍵所在是為師者必須擁有良好的品行，高尚的情操。
二、微笑教育：泰戈?duì)栒f過：“微笑是最好的名片?！痹囅?，一個整天板著臉兒、不茍言笑的教師，怎么跟學(xué)生產(chǎn)生心靈的溝通與交流?學(xué)生只可能對他(她)敬而遠(yuǎn)之，因?yàn)樗?她)即便可敬也不可親。而反之，就會產(chǎn)生完全不同的效果。要知道，一個人的笑容是可以具有多重意義的。一個教師臉上充滿笑容，不僅使學(xué)生感到溫馨，進(jìn)而感到可親，讓學(xué)生愿意靠近你，愿意與你進(jìn)行心靈的交流，而且笑容傳遞給學(xué)生的還有老師的關(guān)愛、信任，從而使學(xué)生內(nèi)心樹立起自信、升騰起希望，就如同冬日的一束溫暖的陽光給人們帶來難以言喻的喜悅和無以倫比的新希望。
三、終生學(xué)習(xí)：自己現(xiàn)在的知識框架遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時代的發(fā)展和學(xué)生的需求，在今后的日子里，一定要不斷地學(xué)習(xí)，使自己擁有淵博的學(xué)識和靈動的智慧。正如葉圣陶先生說的那樣：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學(xué)生讀書，而自己少讀書或不讀書，是不容易收到成效的。”須知曉，你想給人一滴水，自己必須要有一桶水。假如自己只有一滴水，如何給人一桶水?所以，不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)識閱歷是自己努力的方面目標(biāo)之一。
四、語言修煉：教師的語言魅力是體現(xiàn)人格魅力的一個重要方面，特別是教師的課堂語言，更是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段，是體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)的主要形式。教師的教學(xué)語言是一門藝術(shù)，相信當(dāng)今課堂上精彩紛呈的課堂語言還不多見，自己還需不斷努力提高語言表達(dá)能力。
五、反思能力：教學(xué)反思是教師課堂教學(xué)的延續(xù)，是教師教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識、再思考、再提高。教學(xué)反思是提高教師教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平的一條重要的途徑和一種有效的手段。感覺平時對自己課堂教學(xué)過程的點(diǎn)滴有所感悟、思考，但是用文字來做深層次的總結(jié)、提煉能力還有所欠缺，要不斷加強(qiáng)。
總之，做一個有人格魅力的老師，說起來容易，做起來難，這本書給我指明了努力的方向，指導(dǎo)我不斷修行，教師朋友們，翻開《魅力教師的修煉》這本書，向你們未來的成功之路邁進(jìn)吧!
教師花傳書讀書心得篇十九
最近，一直在讀雷夫或有關(guān)雷夫的一些書籍?！兜?6號教室的奇跡》、《第56號教室的故事》、《成功無捷徑》。說實(shí)話，真心佩服這個美國“老教師”！他曾經(jīng)這樣評價自己“我不是英雄，我只是個普通教師。我的失敗多于我的成功，但我從來不放棄?！边@就是雷夫，最樸實(shí)，最真實(shí)的一名教師。在讀者眼里，他始終是一位從教三十余年的老教師。
然而，就是這名看似普普通通的一線教師卻創(chuàng)造了屬于他自己的偉大的教育事業(yè)。很多時候，他的教育故事好像就發(fā)生在我們身邊，發(fā)生在我們身上，而他卻成功了！在這里摘取了一些雷夫成功的經(jīng)驗(yàn)來時刻提醒和幫助自己。
第二階段：你做某件事情是因?yàn)槟阆Ｍ玫交貓螅?BR> 第三階段：你做事是為了取悅別人；
第四階段：遵循規(guī)則，用規(guī)則來管理學(xué)生；
第五階段：我做事會考慮別人；
第六階段:要求學(xué)生形成一套自己的行為規(guī)范，而且始終遵循，即使父母，老師不在身邊，他們也總是與人為善，因?yàn)檫@是他們的內(nèi)在天性，他們就是這樣的人。
也無需多說，只要我們做到了，我們的孩子也一定會做到的！
“我們要時刻銘記：孩子們一直在注視著你，他們以你為榜樣。如果我們希望學(xué)生能夠和氣待人，那我們自己就必須始終和氣待人，即使在我氣得想把那個孩子扔出去的時候，依然要和氣地對待他。我不是要求學(xué)生認(rèn)真勤勉，而是讓他們看到老師就是認(rèn)真勤勉的?！?BR> “如果我學(xué)會了這項(xiàng)技能，我的生活就會變得美好！”
做好學(xué)生的榜樣，讓學(xué)生明白“我的學(xué)習(xí)是為了什么”。詮釋了雷夫這兩段話的核心意思，也是雷夫始終在努力遵循的兩個教育準(zhǔn)則。
“如果你們希望孩子信任你，那你就必須讓他們了解你，你也必須做真實(shí)的自己，保持本真?！?BR> “我們都希望孩子們能信任我們，能向我們提問，于是我就總是給孩子們做榜樣，說‘我不知道怎么做這件事，我得先請教一下別人。’孩子們看見后，就會說‘既然雷夫老師都要找別人幫忙，為什么我們不可以呢？’這樣就樹立了一個好的榜樣，我是一個樂于助人的人?！?BR> “對我的學(xué)生來說，我是第一個愿意傾聽他們說話的人，我總是對他們很有興趣，始終如一的善待他們。因此他們信任我，無論什么時候都信任我。”
真的是這樣！只有和自己的學(xué)生真正建立起信任關(guān)系后，你的任何困難都不是問題了。
雷夫說：“有耐心的人生活得會更美好！”我們是不是也應(yīng)該這樣，專注做一件事，認(rèn)準(zhǔn)了，永不放棄，我們就一定能夠把這件事做好！
“教育家可以是人”這句話是李振村先生與雷夫在“中國名師”對話（20xx年3月6日）后，這樣評價雷夫的。
“雷夫的到來讓我們知道，只要你能夠用樸素的教育行為影響孩子的命運(yùn)，你就是教育家。用這種標(biāo)準(zhǔn)來看中國的教育，我們有千千萬萬的教師教育家，校長教育家?！崩钫翊暹@樣說。
是時候了，是“石頭愿意開花”的時候了，是讓教育家從云端走向大地的時候了，是讓教育家沾染一點(diǎn)人間煙火的時候了，是讓教育家成為是實(shí)實(shí)在在的人的時候了。
讓我們從學(xué)習(xí)雷夫開始，讓每位教師都成為教育家！