它是一種對(duì)自己的成績(jī)和不足進(jìn)行分析和評(píng)估的方式。在寫心得體會(huì)時(shí)，需要有清晰的思路，合理的結(jié)構(gòu)和連貫的表達(dá)方式，以保證文章的邏輯完整性和條理性。閱讀下面這些心得體會(huì)的范文，或許能夠給你帶來(lái)一些新的思考和靈感。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇一
交響樂的再創(chuàng)作對(duì)于指揮家演奏家教授而言，是畢生的事業(yè)，對(duì)我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開始狂聽中央樂團(tuán)的“星期音樂會(huì)”，場(chǎng)場(chǎng)不拉。騎著自行車帶著4歲的女兒，往返于海淀影劇院，是我周末最激動(dòng)的享受。中央樂團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂廳后，我們倆去的機(jī)會(huì)就少了。我便大量買磁帶，現(xiàn)在是大量買cd。20多年一路聽下來(lái)，資料也看了亂七八糟一大堆，但腦子始終不清醒，捋不出頭緒。這次有幸能聆聽呂先生的教授，是真真兒的將我的欣賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬(wàn)分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷，并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。
我非常喜歡德彪西和拉威爾的作品，有幾盤cd反復(fù)聽了幾十遍，欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無(wú)法抓住，十分遺憾，我以為自己的腦子有問題。呂先生的課驅(qū)散了我的自責(zé)，我對(duì)印象派音樂的感受大體基本正確。在音樂中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合，組合的方式前所未有，光怪陸離的“碎片”在沒有“做作”的狀態(tài)里順其自然的整合，呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬(wàn)物的和諧。當(dāng)我再聽這些作品時(shí)，腦子清涼了，潛意識(shí)中再也沒有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的走進(jìn)音樂，很隨意的坐在大師們身旁，全身心的觀覽風(fēng)光，又全然忘記了大師們的存在，君子之交平淡如清水，來(lái)之隨意不須理由，離之自由不用揮手。印象派音樂用另眼看世界，看到自然界比人類更有力量，這種散淡的精神視角具有無(wú)限的包容性，在意識(shí)形態(tài)紛亂的今天，意義非同一般。
我贊同音樂欣賞是3度創(chuàng)作的說法，我對(duì)古典主義音樂的欣賞，自認(rèn)為是可以無(wú)償享用并不斷實(shí)現(xiàn)這筆最珍貴的精神財(cái)富之價(jià)值的具有最現(xiàn)實(shí)主義意義的不可或缺的最后過程。我在聆聽中，詮釋貝多芬第九交響樂的合唱部分，那是全人類的圣詠，是對(duì)共產(chǎn)主義理想的音樂宣言;我許多次噙不住熱淚，在德沃夏克的“念故鄉(xiāng)”中，遙想幾萬(wàn)年前人類的故鄉(xiāng)，那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥;在生不如死的悲痛中，我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”;吟唱李斯特的交響詩(shī)歌，我感受著英雄塔索的悲傷與勝利;萎靡不振時(shí)，我選擇布魯克納第一交響樂的諧謔曲，在極優(yōu)美的旋律襯托下，奔放的號(hào)角在旋轉(zhuǎn)中攀升，召喚起深埋的豐富;當(dāng)無(wú)聊襲來(lái)，我聽聽盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災(zāi)難中的寧?kù)o”，許多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn);我癡迷于瓦格納的樂劇，他讓我知道了天堂在哪?尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今世界的能源命脈，誰(shuí)都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演，人類自己永遠(yuǎn)也拉不動(dòng)結(jié)束的大幕，指環(huán)將親眼見證人類的興衰。奧!我已熱血噴張，但安魂曲一定是我最后的樂章，我遲早要聽著“彌賽亞”去渡河，這可算是我的一個(gè)愿望。
古典主義音樂是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題，她已成為精神財(cái)富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂欣賞課越辦越好!
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇二
本次活從七號(hào)下午持續(xù)到十二號(hào)下午，主要內(nèi)容分為三大類：一類是動(dòng)員大會(huì)，主要是八號(hào)上午的活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)和十號(hào)晚上的生存挑戰(zhàn)動(dòng)員大會(huì)，以及最后的歡送大派對(duì);第二類是理論學(xué)習(xí)，主要有兩位名師的成功學(xué)講座，感恩講座和我們自己主持的溝通管理講座;最后一類是實(shí)踐挑戰(zhàn)擂，主要是九號(hào)晚上的素質(zhì)拓展和十一號(hào)整天的生存挑戰(zhàn)活動(dòng)。在這次持續(xù)五天多時(shí)間的實(shí)踐活動(dòng)之中，我們?cè)诨顒?dòng)之中有成功的喜悅，失敗的不甘，有團(tuán)結(jié)努力取得的果實(shí)，也有意想不到的收獲。
先說說成功之處吧。首先，在第一天的動(dòng)員大會(huì)之上，我們所有人對(duì)彼此有了最初的了解，大家一起做游戲，做任務(wù)，努力展現(xiàn)出自己的生機(jī)活力。主持人崔穩(wěn)權(quán)在整個(gè)過程之中把握得當(dāng)，使得活動(dòng)有聲有色，為我們的活動(dòng)開了一個(gè)良好的開局。然后，在下午的活動(dòng)之后，晚上進(jìn)行了手語(yǔ)舞蹈教學(xué)，這是這次活動(dòng)第一次心靈的觸動(dòng)，手語(yǔ)，不是我們這些正常人常用的表達(dá)形式，但是通過學(xué)習(xí)手語(yǔ)，至少在活動(dòng)之中，大家互相幫助，共同學(xué)習(xí)，達(dá)到了溝通理解的目的。在接下來(lái)兩天的理論學(xué)習(xí)時(shí)間里，大家至少學(xué)習(xí)到了一些知識(shí)，尤其是在張老師的講座之中，幾乎所有人都感受到了就業(yè)的現(xiàn)實(shí)困難，明白了學(xué)習(xí)之外的實(shí)踐并不是浪費(fèi)時(shí)間，而是獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)良途徑。
恐怕讓我感受最深刻的還是素質(zhì)拓展和生存挑戰(zhàn)。
說道生存挑戰(zhàn)，就更加有意思了。在這次活動(dòng)真是舉行之前，我們幾個(gè)主要的策劃者對(duì)活動(dòng)路徑進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查，在活動(dòng)之中，我們的工作人員全程保證大家的安全，并且很好的記錄了美麗瞬間，在活動(dòng)結(jié)束以后，我們的總結(jié)活動(dòng)(茶話會(huì))上，大家一起分享自己的心得，展示特別收獲。也可能是室外活動(dòng)的緣故，大家積極性極高，反響很大，收獲自然也就很多。作為本次活動(dòng)的組織策劃者之一，我個(gè)人對(duì)活動(dòng)的過程還算認(rèn)可;作為過程之中的工作人員，我感觸良多。我們團(tuán)隊(duì)的四個(gè)成員(、、、)身上各具特點(diǎn)，有的大膽果敢，有的楚楚可憐，有的能說會(huì)道，也有的質(zhì)樸嚴(yán)謹(jǐn)，他們之間的合作親密無(wú)間。無(wú)論是在上午銷售不順時(shí)還是下午一帆風(fēng)順時(shí)，總是保持著高昂的斗志，堅(jiān)持不懈的以團(tuán)隊(duì)合作為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，發(fā)揮各自特點(diǎn)爭(zhēng)取成功。最終他們所取得的優(yōu)異成績(jī)是對(duì)他們最好的回報(bào)。正如企業(yè)家成長(zhǎng)俱樂部的口號(hào)所說的那樣，這次活動(dòng)在于挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)自己的面子，學(xué)識(shí)，耐力，實(shí)現(xiàn)一種超越。而團(tuán)隊(duì)的力量在活動(dòng)之中得到了充分的展示，團(tuán)結(jié)協(xié)作，務(wù)實(shí)創(chuàng)新的真諦，得到了詮釋。一次活動(dòng)，既鍛煉了個(gè)人的膽識(shí)，耐力，能力，有檢驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)合作的力量，不可謂不成功吧。雖然此次活動(dòng)在以上方面取得了成功，但是活動(dòng)中還是反映出不少問題。
第一天下午，面對(duì)突如其來(lái)的變數(shù)——講座老師有急事來(lái)不了，大家一下子方寸大亂，失去了方向;禍不單行，臨時(shí)請(qǐng)來(lái)的講師雖然講的有聲有色，但是卻“提早”一小時(shí)左右完成了使命，這一下大家又急眼了，不知所措。由此可見，此次活動(dòng)之中，我們的臨場(chǎng)應(yīng)變能力得到了考驗(yàn)，[蓮山課件]也體現(xiàn)了在這方面的提升空間。到了第二天，我們汲取了第一天下午的教訓(xùn)，活動(dòng)進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備，所以還算是差強(qiáng)人意。然人會(huì)場(chǎng)上偶爾出現(xiàn)的人員“流動(dòng)”還是說明了當(dāng)時(shí)有以帝國(guó)的混亂。
至于接下來(lái)的生存挑戰(zhàn)動(dòng)員大會(huì)，作為策劃者之一，我個(gè)人以為不是很圓滿，原因恐怕有很多：
從活動(dòng)本身而言，在動(dòng)員大會(huì)上，涉及的人員很多，人員的銜接配合不理想，以致介紹流程的過程之中大家過于興奮，略顯嘈雜。
從參加活動(dòng)的人員來(lái)看，因?yàn)閰⒓诱呒扔猩鐣?huì)共工作者，又有社區(qū)代表，還有志愿者本身，成員組成比較復(fù)雜，大家的想法并不是很相同，大家的問題針對(duì)不同方向，所以說應(yīng)對(duì)問題的想法要多種多樣。大家的不同想法自然容易導(dǎo)致更加激烈的討論，故而對(duì)于控制會(huì)場(chǎng)來(lái)說也就更加困難。不管怎么說，這次活動(dòng)總算是成功的，無(wú)論是誰(shuí)，都有不一般的體會(huì)。我收獲的不僅僅是實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，還有純真的友誼。大家在活動(dòng)之中雖然心態(tài)各異，但是成功屬于我們所有人，友誼長(zhǎng)存。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇三
音樂是生活的一種必需品。柴米油鹽醬醋茶為我們的身體提供能量，而音樂作為一種精神糧食則為我們的感官世界注入了活力，牽動(dòng)著我們的喜怒哀傷。音樂，以不同的形式，以不可阻擋的態(tài)勢(shì)，席卷、充斥著每個(gè)人的生命。
經(jīng)過了這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，不能說自己對(duì)音樂有了更深層次的理解，可能還只能從節(jié)奏的快慢，音調(diào)的高低中體會(huì)到情緒的變化，而不能真正把握音樂家想表達(dá)的主題。但是在音樂的廣度方面，在這一學(xué)期中，我真的領(lǐng)略了很多，可以說是經(jīng)歷了一次音樂之旅，享受了一次音樂的盛宴。歌劇、搖滾樂、音樂與美術(shù)的關(guān)系以及用日常生活用具來(lái)演奏音樂都給我留下了深刻的印象，下面我也會(huì)在這四個(gè)方面談?wù)勛约旱牧私馀c感受。
歌劇是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。以前的我對(duì)歌劇不感興趣，所以了解甚少，但聽了天才韋伯的《歌劇魅影》后，發(fā)現(xiàn)歌劇并不是我想象中那么枯索，它繞梁三日的動(dòng)聽樂章、富麗堂皇的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、精美絕倫的演出服飾都讓我著迷?，F(xiàn)在的流行樂與之相比，真的顯得十分單薄無(wú)力，最多是在疲憊時(shí)用來(lái)放松而已，很難給人震撼的感覺，一種身心完全脫離現(xiàn)實(shí)，仿佛進(jìn)入夢(mèng)境的感覺。也許真的如老師講的那樣，我們還需鍛煉我們的耳朵，提升它的審美能力，這樣才能不錯(cuò)失的經(jīng)典，才能享受到人類精神文明的精華?！陡鑴△扔啊纷?019年在中國(guó)開始演出以來(lái)，成為迄今為止在中國(guó)演出時(shí)間最長(zhǎng)，場(chǎng)次做多的國(guó)外音樂劇，這也再次證明了經(jīng)典的魅力。我尤其喜愛其中的《alliaskofyou》,男女主角的深情對(duì)唱讓人聽著聽著就會(huì)不覺地流淚，其歌詞描述的愛情同樣引起了我的共鳴。
年輕人似乎都會(huì)愛上搖滾這種令人瘋狂的音樂，它充滿激情、聲嘶力竭，讓人難以抗拒。《wearethechampions》和《wewillrockyou》相信很多人都聽過，但卻不知出自誰(shuí)手，包括我在內(nèi)。在音樂鑒賞課上，我才開始了解queen這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)靡全球的搖滾樂隊(duì)，也進(jìn)一步拓寬了我聽的搖滾樂的范圍。無(wú)數(shù)搖滾樂迷都懷念著六七十年代，那個(gè)帶著熾烈與灰燼氣息的瘋狂年代，那個(gè)由嬉皮士運(yùn)動(dòng)，朋克運(yùn)動(dòng)等等交織的年代。就在那個(gè)年代，queen狂笑著，嘶吼著，揮舞著有力的拳頭消耗他們的青春，去撥開大片迷茫的濃霧，綻放出了有別于粗糙朋克們的華美與優(yōu)雅?！禷nightattheopera》無(wú)疑是他們的巔峰之作。這張專輯不但是所有queen迷頂禮膜拜的傳世經(jīng)典，也是搖滾史上一座光彩奪目的里程碑。抒情小曲、金屬力作、歌劇斷章在整體上錯(cuò)落有致，張馳有度，真正呈現(xiàn)了一個(gè)多彩的皇后。queen是朵艷麗的花朵，永不凋零。
在老師給我們展示的各種音樂中，最令我震驚的就是stomp樂隊(duì)的音樂。他們使用的表演用具都是非常簡(jiǎn)單的日常用品，包括掃帚、垃圾桶蓋和打火機(jī)之類的破銅爛鐵，他們甚至還用自己的身體發(fā)出聲音。他們的演出沒有昂貴的樂器，沒有雅致的服飾，沒有輝煌的舞臺(tái)環(huán)境，但撲面而來(lái)的是生命的旺盛活力和生活的質(zhì)樸氣息。stomp樂隊(duì)徹底顛覆了我對(duì)“樂器”這一概念的理解。從stomp樂隊(duì)出發(fā)，我想我們也許會(huì)對(duì)身邊的聲音有一個(gè)新的檢視、新的反省、新的發(fā)現(xiàn)。真正的藝術(shù)真的隨處可及!影片中的樂手藉由彼此間練習(xí)過的默契，踩著相同的旋律步伐，創(chuàng)造出美妙的音樂，感覺上每個(gè)人的音類不同卻又很協(xié)調(diào)，簡(jiǎn)直是令人嘆為觀止?？偠灾?，他們化腐朽為神奇，重組觀看者的感官經(jīng)驗(yàn)，完美結(jié)合自然與藝術(shù)，不僅震撼了聽覺體驗(yàn)，更震撼了視覺體驗(yàn)。
音樂很難對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行再現(xiàn)和描述，但極善于抒發(fā)感情和情緒，而美術(shù)又恰好充當(dāng)了音樂從單純的音響到情感抒發(fā)這一飛躍的紐帶和橋梁。我們通過對(duì)音樂、音響的聽覺、想象而獲得各種視覺形象及畫面，進(jìn)而引發(fā)出相應(yīng)的情感與情緒，這時(shí)候，幾乎人的所有感官都被調(diào)動(dòng)起來(lái)，使音樂真正成為“音樂”，而不再是僅僅由旋律、節(jié)奏等機(jī)械組合出來(lái)的音響。當(dāng)貝多芬的命運(yùn)交響曲配上富有表現(xiàn)力的動(dòng)畫，確實(shí)有助于我們對(duì)命運(yùn)交響曲的理解。郭聲健先生在他的《藝術(shù)教育論》一書中也談到：“一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，只是各自所用的感性材料不同而已”。我想很多人在被要求描述音樂的起伏時(shí)都會(huì)自然而然地用線條的起伏來(lái)描述吧，這也再次證明了音樂與美術(shù)是互通的。
音樂不只是單純的旋律而已，它透著作者的情緒，承載著作者的思想，寄托著作者的希望。鑒賞也不是簡(jiǎn)單機(jī)械地用耳朵聽而已，我們要用大腦去思考，用心去感悟。總之，音樂作為人身的必修課，值得我們一生去揣摩感悟。
在大學(xué)里，我選修了音樂欣賞。我們的生活到處都充滿了音樂，悠揚(yáng)的音樂可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂可以喚起沉重的心情，激昂的音樂可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂潛移默化的影響著我們的心靈。平時(shí)我也只是聽聽音樂但并不是真正的了解音樂，所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解音樂。
第一堂課上老師給我們講述了外國(guó)的音樂，首先提到的就是交響樂.交響樂給我的感覺就是恢弘，莊嚴(yán)，激昂。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)我了解到交響樂是樂曲里思想內(nèi)容最深刻，結(jié)構(gòu)完美，音響宏大，寫作技術(shù)最全面的音樂體裁。內(nèi)容大多反映社會(huì)重大事件，歷史上的英雄人物，自然的變化，以及作者豐富的哲學(xué)思想和人們?yōu)樯?，自由而奮斗的崇高理想。即使幾百年前的樂章至今依然能夠讓聽者為之振奮，仍能在如今百花齊放的樂壇中熠熠生輝。我想這是因?yàn)樵诮豁憳分杏兄鴺O為豐富的內(nèi)涵和創(chuàng)作者的精神思想。甚至有的交響樂就是一個(gè)時(shí)代的縮影，它反映出了人民的心聲。讓我們?cè)诼牻豁憳返耐瑫r(shí)能夠深入作者的心中，體會(huì)當(dāng)時(shí)的文化。提到交響樂就不得不提那些為交響樂做出貢獻(xiàn)的人。交響樂之父海頓，讓交響樂走入人們的認(rèn)知里，古典交響樂的革新者貝多芬，他的《命運(yùn)交響曲》《英雄交響曲》更是在那個(gè)時(shí)代起到了催人奮進(jìn)的作用，讓交響樂深入人心。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂器。讓我對(duì)音樂領(lǐng)域有了更多的了解，同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂器，卻能演奏出許多美妙的樂曲。不同的樂器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。
然后老師引領(lǐng)我們走入了鋼琴的世界.鋼琴與小提琴，古典吉他并稱為世界三大樂器，而鋼琴又被稱為樂器之王.它優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途都是其他任何樂器無(wú)法與之相比擬的.在我的認(rèn)知里鋼琴的聲音總是優(yōu)雅，清脆的?；蛴茡P(yáng)，或沉穩(wěn)，或歡快。每一種曲調(diào)都能給人不同的感受，并且深入人心。鋼琴聲如美玉，溫潤(rùn)柔和，貼近心靈;鋼琴聲如心聲，它詮釋著彈奏者內(nèi)心的波瀾起伏和心路歷程;鋼琴聲如泉水，行云流水般從指間傾瀉而下。今天的音樂欣賞課我有領(lǐng)略到鋼琴的另一番風(fēng)情，熱情而奔放。在音樂家的彈奏下節(jié)奏鮮明。每一個(gè)音符都在跳躍，讓人不直覺的被吸引。我也真正知道了音樂的博大精深。
最后給我們介紹的是我們的民族音樂。民族音樂是民族文化的組成部分。具有鮮明的民族性。是民族精神的象征。古有古箏演奏《高山流水》琵琶曲《十面埋伏》都反映出一個(gè)時(shí)代的背景。課上老師特別給我們講了二胡。在最后我們欣賞了《梁祝》這首曲子講述的是一段凄美的愛情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。使聽者動(dòng)容.在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開墳?zāi)怪凶员M，音樂同時(shí)推向最高潮。樂曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂襯托下，愛情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。
一共四周的課已經(jīng)過去大半，對(duì)于繽紛多彩的音樂世界，我漸漸的有了一些了解，體會(huì)到了音樂的內(nèi)涵，音樂的靈魂，以及音樂帶給人們的愉悅和舒暢。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說，生活到處充滿了音樂，不同的音樂影響著我們的情緒，也讓我們?cè)谄跁r(shí)能得到舒緩。音樂也成為了我們一種精神寄托。我們的生活離不開音樂。雖然沒一國(guó)的語(yǔ)言有所不同，但無(wú)論我們聽懂與否，音樂中所包含的情感卻是世界共有的。我相信音樂不但可以撫慰心靈同時(shí)也像橋梁一樣拉近這人們之間的距離。音樂的力量是無(wú)窮的，音樂的魅力是無(wú)限的。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇四
回顧以往的音樂教學(xué)過程，感到自己有很多的不足之處，尤其在教學(xué)中時(shí)常會(huì)遇到這樣的苦惱：學(xué)生不理解內(nèi)容，自己還教得特別累。拿到了新教材時(shí)，一開始還是很茫然的，不知如何去教。細(xì)看后覺得新教材與以往的教材相比，更適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，更生活化，大眾化。每一課的插圖都很新穎，很有趣。在教學(xué)中，我就感到，新教材一定要用新的觀念去理解它，要用新得方法去教學(xué)生。
在舊的“課標(biāo)”里，我們更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，而忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)過程。學(xué)生只是知道“唱”，老師一句學(xué)生一句，學(xué)生可以不用書本，不用耳朵聽琴，就能夠?qū)W會(huì)一首歌曲。而我們會(huì)很少讓學(xué)生去體驗(yàn)“為什么?”這樣就導(dǎo)致了，教師成為了課堂的主導(dǎo)者。課堂的模式基本上是老師在臺(tái)上拼命講，唱，學(xué)生在下面很安靜的，很乖的聽或者是機(jī)械化的跟唱，我們經(jīng)常用“這個(gè)時(shí)候，除了老師的歌聲和琴聲，教室里靜得連一根針掉在地上”的話語(yǔ)來(lái)贊揚(yáng)課堂的良好。
很少會(huì)在這個(gè)時(shí)候考慮到讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，去自己學(xué)會(huì)一首歌這一個(gè)過程。而“新課標(biāo)”，恰恰好是要求我們，以學(xué)生作為課堂的主導(dǎo)，盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生去主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)?！案淖冞^去給一條魚給學(xué)生的做法，而是教會(huì)學(xué)生如何去捕魚”。教師在教學(xué)的過程中，更多的是充當(dāng)一個(gè)幫助者，或是拐杖的作用。把建構(gòu)知識(shí)的主動(dòng)權(quán)交回給學(xué)生。于是，我們就有了新的教學(xué)模式。例如：“探究式教學(xué)”、“小組合作學(xué)習(xí)模式”。這些教學(xué)模式的開展，能夠大大的提高學(xué)生的興趣，從而提高積極性。
比如說，我在這最近的一兩年里，在課堂教學(xué)中，逐步讓學(xué)生自己聽琴聲，自己模唱旋律，或者一句句唱樂譜，小組合作學(xué)習(xí)，之后給予獎(jiǎng)勵(lì)的方式進(jìn)行教學(xué)。有了成功感之后，絕大部分的學(xué)生的積極性得到了很大的提高，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，遇到新的歌曲的學(xué)習(xí)，能夠躍躍欲試，搶著出來(lái)給大家范唱。而我的主要工作就是“伴奏”，還有就是“及時(shí)糾正錯(cuò)誤”，比如，“音高不到位”，比如，“節(jié)奏唱得不太好等問題”。
一節(jié)課下來(lái)，老師輕松，學(xué)生開心。在欣賞課的教學(xué)中，學(xué)生依然是欣賞的主體。但是，學(xué)生的欣賞，審美是有個(gè)體的差異的。這些都與他們的閱歷，文化背景，家庭教育，音樂技能，基礎(chǔ)知識(shí)有關(guān)。一首樂曲，不同的學(xué)生會(huì)有不同的感受，我會(huì)讓他們用語(yǔ)言，肢體，或者是圖畫，或提供樂器給學(xué)生的方式表達(dá)出來(lái)，但是，不會(huì)給予絕對(duì)的評(píng)價(jià)。因?yàn)?，藝術(shù)本來(lái)就沒有絕對(duì)的“好”與“差”。
當(dāng)然，不是說，新的教學(xué)模式都是好的，舊的就都不是好的。也不是說，我們的每一節(jié)課都要進(jìn)行探究和小組合作學(xué)習(xí)。沒有任何一種教學(xué)模式會(huì)比另一種模式顯得更加高貴。也所有的內(nèi)容都適合讓學(xué)生去探究。一些很容易的知識(shí)和一些很難的知識(shí)都沒有必要讓學(xué)生去探究。太容易了，浪費(fèi)時(shí)間;太難了，脫離了學(xué)生的實(shí)際。“探究”達(dá)不到實(shí)際的效果。只有中等難度的問題，才比較適合讓學(xué)生去探究。而且，考慮到各方面的問題，一個(gè)學(xué)期，我們能有幾次很成功的“探究式教學(xué)”和“小組合作學(xué)習(xí)模式”就已經(jīng)很好了。
我們不能因?yàn)樘帷靶抡n標(biāo)”而把過去所有的東西都否定掉。其實(shí)，如果從教學(xué)效率上來(lái)說，講授式教學(xué)模式(滿堂灌)是最有效率的，一節(jié)課下來(lái)，能教唱好幾首歌。最終，我們教學(xué)的目標(biāo)，就是為了讓學(xué)生能夠掌握好知識(shí)，以及讓學(xué)生能夠讓所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題，能夠提高他們的素質(zhì)和修養(yǎng)，有高尚的情操。只要是能夠達(dá)到這個(gè)目的的教學(xué)模式，我認(rèn)為，都應(yīng)該是好的教學(xué)模式。
一堂課四十分鐘，讓小學(xué)生每時(shí)每刻都注意聽講，整整的全神貫注的滿四十分鐘聽講是不可能的。他們的特點(diǎn)是好動(dòng)，愛玩。因此音樂教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是過程與結(jié)果并重。教師作為教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，是溝通學(xué)生與音樂的橋梁。教師在教學(xué)形式設(shè)計(jì)上應(yīng)靈活多樣，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用與之相適應(yīng)的教學(xué)組織形式，創(chuàng)設(shè)充滿音樂美感的課堂環(huán)境。例如，在課堂上，我結(jié)合自己的專業(yè)特長(zhǎng)，放開身心與孩子們一起唱、一起跳，常?？鞓返卣f：“今天老師為大家表演節(jié)目?！?BR> 節(jié)目的表演形式豐富多彩，有時(shí)是對(duì)所學(xué)新歌進(jìn)行深情范唱，有時(shí)是跳一段優(yōu)美的舞蹈，有時(shí)師生互動(dòng)做游戲。我的參與常常得到學(xué)生們的陣陣喝彩。我的參與、師生的互動(dòng)，使學(xué)生熱情高漲、興趣盎然，拉近了師生之間的距離。讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩!怎樣能讓學(xué)生玩得好，學(xué)得好呢?怎樣能將兩者結(jié)合在一起呢?這可以說是我每節(jié)課都要去考慮的問題。
因此我將培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感受和音樂活動(dòng)的參與放在重要位置，使學(xué)生在參與表現(xiàn)中享受快樂，在實(shí)踐創(chuàng)造中獲得啟迪。教師在與學(xué)生“玩”的過程中，不僅能將新的教學(xué)內(nèi)容與知識(shí)技能展示給學(xué)生，而且還能使教師成為學(xué)生的“合作伙伴”，與學(xué)生建立“朋友式”的良好關(guān)系，使音樂課堂變得更加溫馨與快樂，從而取得事半功倍的效果。
對(duì)于學(xué)習(xí)方法的探索，是一條很漫長(zhǎng)的道路。我會(huì)從一點(diǎn)一滴做起，為學(xué)生開辟了一個(gè)自由發(fā)展的空間，使他們能在這個(gè)空間里暢游;做好學(xué)生的導(dǎo)航者，引路人，使他們能尋找到正確的方向。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇五
在本學(xué)期，我選擇了《音樂鑒賞》課作為選修課。起初我選修《音樂鑒賞》課，也僅僅是因?yàn)橛X得鑒賞音樂時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫字，只要用耳朵去聽就行，上課時(shí)會(huì)很輕松。
其實(shí)我本人自認(rèn)為我自己是一個(gè)嚴(yán)重缺乏音樂細(xì)胞的人，甚至可以說我對(duì)音樂是一無(wú)所知的。但是在現(xiàn)代這個(gè)音樂無(wú)處不在的社會(huì)熏陶之下也或多或少的接觸了一點(diǎn)音樂。當(dāng)然我接觸的音樂也只是皮毛而已。不得不承認(rèn)有時(shí)候當(dāng)心煩意亂的時(shí)候，靜靜的聆聽音樂，心情就會(huì)好很多。
我想音樂作為一種藝術(shù)，帶給人的有時(shí)候不僅僅是美感，還有精神的吧。當(dāng)然了，雖然我平時(shí)很喜歡聽音樂，特別是在流行音樂方面，但也僅僅是停留在喜歡聽的層次方面，而不是會(huì)去欣賞或鑒賞它。但在上過幾堂課之后，我的想法有了些變化。我漸漸地就被它吸引了，它讓我再次感受到音樂的魅力。
課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們學(xué)會(huì)聆聽，還給我們介紹了好多經(jīng)典的樂曲和一些非常有特色的民族樂器。這不但使我們了解一些民族音樂，也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊呢!就這樣，漸漸地我對(duì)鑒賞音樂有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂的方式方法，并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
同時(shí)，為了更好的使我們欣賞音樂，了解音樂家的故事。老師也為我們準(zhǔn)備了一部以音樂為題材的電影：《出水芙蓉》。在看這部片子的時(shí)候，我一直在猜測(cè)，這部片子里面的很多演員應(yīng)該都是真正的藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊牟徘楹蛯?duì)音樂的感悟隨著旋律和表情動(dòng)作揮發(fā)的淋漓盡致。他們對(duì)樂器的駕馭能力和歌唱才華讓我看的欣喜萬(wàn)分。影片看起來(lái)很輕松，但那些甜美的男中音歌唱、由慢獨(dú)奏《霍拉舞曲》、女音樂老師的雙鍵盤演奏、學(xué)生們合唱《蘇格蘭民歌》、歌舞劇《水上圣典》等場(chǎng)面卻讓我映象很深刻。
記得周國(guó)平先生好像有過這樣一段話，比較有趣。他說：“音樂家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說天國(guó)的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂家可以免于此患，反正俗人聽不懂天國(guó)的語(yǔ)言?！?BR> 我覺得如果從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句的話，應(yīng)該就是每個(gè)人對(duì)于同一份音樂作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一份作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異的吧。
另外，適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解音樂也許有一定的幫助的。但是，那也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍?。因?yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹ｇ娮悠谝砸唤殚苑?，?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識(shí)，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺得，樂理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)音樂而言，應(yīng)該是不算太重要得。個(gè)人認(rèn)為欣賞音樂，重要的是感悟，而不是單純的依靠知識(shí)。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)過程中，我們除了對(duì)音樂的學(xué)習(xí)欣賞，同時(shí)也對(duì)各種樂器也認(rèn)識(shí)啦一下，中國(guó)的傳統(tǒng)樂器：最早的吹奏樂器有骨笛、骨哨等，塤，以及管、蕭、笙等，讓古典音樂的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂器也極為常見，如罄、鼓。又或者如西方的豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號(hào)、吉他等等，總之，時(shí)代的發(fā)展，樂器也是一個(gè)最好的見證者。再美的詞與聲音如果沒有樂器的陪伴是無(wú)法打動(dòng)人的聽覺器官的，就像紅花總要有綠葉來(lái)陪的。
當(dāng)然有些樂器本來(lái)就能演奏出最打動(dòng)人心的音樂。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》，鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。樂器欣賞本身就是一門音樂欣賞，如果用樂器來(lái)代表音樂這是不為過的。在不同的樂器奏樂中我們?cè)趯ふ抑鴮儆谒旧硭哂械哪欠菡嬷B。音樂鑒賞能力的重要體現(xiàn)就在對(duì)不同樂器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會(huì)。
四.個(gè)人的興趣
要說音樂的欣賞，我最喜歡的還是華夏幾千年流傳的古典音樂。歷史厚重感如百年老酒般醇厚積淀，醇香誘人;神秘感如同神秘軼事一般若隱若現(xiàn)，又之遺留爪影鴻跡;更帶著我們傳承的風(fēng)尚與寄托，讓人迷醉不已。
如今，每次心煩意亂之時(shí)，或者無(wú)聊寂寞之時(shí)，又或者生活中壓力很大時(shí)，我都會(huì)找點(diǎn)曲調(diào)來(lái)輕松舒緩一下自身，從中獲得一些現(xiàn)代生活難以得到的平靜和靜心。如很多夜晚時(shí)分，一曲佛教音樂《清心咒》可以讓我感覺一天的煩躁忽然遠(yuǎn)去，心不在煩惱，思緒也不在糾結(jié)郁悶。有時(shí)，也在自己出門時(shí)早早準(zhǔn)備一點(diǎn)激昂的音樂來(lái)振奮自己，給自己一個(gè)好心情去面對(duì)門外的風(fēng)景。雖然依舊不怎么喜歡流行音樂(以至于和同學(xué)去唱k時(shí)只能聽著)，但其他的音樂那么多選擇怎么也給我的日常生活多增添了一絲旋律，一絲充實(shí)。
五.結(jié)束語(yǔ)
這學(xué)期的音樂欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了而我與音樂之間聯(lián)系是那樣的沒完沒了、永遠(yuǎn)都不會(huì)完結(jié)。這個(gè)學(xué)期的音樂欣賞課使我對(duì)音樂有了另一個(gè)新的起點(diǎn)，從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，我的音樂之旅才剛剛開始。
我的生活也由此多了一絲旋律和音調(diào)，而滿耳朵不是充斥著都市高分貝的雜亂噪音。80后我也通過音樂得到了一分積淀和平靜。
大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì)
音樂是生活的一種必需品。柴米油鹽醬醋茶為我們的身體提供能量，而音樂作為一種精神糧食則為我們的感官世界注入了活力，牽動(dòng)著我們的喜怒哀傷。音樂，以不同的形式，以不可阻擋的態(tài)勢(shì)，席卷、充斥著每個(gè)人的生命。
經(jīng)過了這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，不能說自己對(duì)音樂有了更深層次的理解，可能還只能從節(jié)奏的快慢，音調(diào)的高低中體會(huì)到情緒的變化，而不能真正把握音樂家想表達(dá)的主題。但是在音樂的廣度方面，在這一學(xué)期中，我真的領(lǐng)略了很多，可以說是經(jīng)歷了一次音樂之旅，享受了一次音樂的盛宴。歌劇、搖滾樂、音樂與美術(shù)的關(guān)系以及用日常生活用具來(lái)演奏音樂都給我留下了深刻的印象，下面我也會(huì)在這四個(gè)方面談?wù)勛约旱牧私馀c感受。
一：歌劇
歌劇是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。以前的我對(duì)歌劇不感興趣，所以了解甚少，但聽了天才韋伯的《歌劇魅影》后，發(fā)現(xiàn)歌劇并不是我想象中那么枯索，它繞梁三日的動(dòng)聽樂章、富麗堂皇的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、精美絕倫的演出服飾都讓我著迷?，F(xiàn)在的流行樂與之相比，真的顯得十分單薄無(wú)力，最多是在疲憊時(shí)用來(lái)放松而已，很難給人震撼的感覺，一種身心完全脫離現(xiàn)實(shí)，仿佛進(jìn)入夢(mèng)境的感覺。也許真的如老師講的那樣，我們還需鍛煉我們的耳朵，提升它的審美能力，這樣才能不錯(cuò)失的經(jīng)典，才能享受到人類精神文明的精華?！陡鑴△扔啊纷栽谥袊?guó)開始演出以來(lái)，成為迄今為止在中國(guó)演出時(shí)間最長(zhǎng)，場(chǎng)次做多的國(guó)外音樂劇，這也再次證明了經(jīng)典的魅力。我尤其喜愛其中的《alliaskofyou》,男女主角的深情對(duì)唱讓人聽著聽著就會(huì)不覺地流淚，其歌詞描述的愛情同樣引起了我的共鳴。
二：搖滾樂
年輕人似乎都會(huì)愛上搖滾這種令人瘋狂的音樂，它充滿激情、聲嘶力竭，讓人難以抗拒?！秝earethechampions》和《wewillrockyou》相信很多人都聽過，但卻不知出自誰(shuí)手，包括我在內(nèi)。在音樂鑒賞課上，我才開始了解queen這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)靡全球的搖滾樂隊(duì)，也進(jìn)一步拓寬了我聽的搖滾樂的范圍。無(wú)數(shù)搖滾樂迷都懷念著六七十年代，那個(gè)帶著熾烈與灰燼氣息的瘋狂年代，那個(gè)由嬉皮士運(yùn)動(dòng)，朋克運(yùn)動(dòng)等等交織的年代。就在那個(gè)年代，queen狂笑著，嘶吼著，揮舞著有力的拳頭消耗他們的青春，去撥開大片迷茫的濃霧，綻放出了有別于粗糙朋克們的華美與優(yōu)雅?！禷nightattheopera》無(wú)疑是他們的巔峰之作。這張專輯不但是所有queen迷頂禮膜拜的傳世經(jīng)典，也是搖滾史上一座光彩奪目的里程碑。抒情小曲、金屬力作、歌劇斷章在整體上錯(cuò)落有致，張馳有度，真正呈現(xiàn)了一個(gè)多彩的皇后。queen是朵艷麗的花朵，永不凋零。
三：用簡(jiǎn)單的日用品演奏音樂
在老師給我們展示的各種音樂中，最令我震驚的就是stomp樂隊(duì)的音樂。他們使用的表演用具都是非常簡(jiǎn)單的日常用品，包括掃帚、垃圾桶蓋和打火機(jī)之類的破銅爛鐵，他們甚至還用自己的身體發(fā)出聲音。他們的演出沒有昂貴的樂器，沒有雅致的服飾，沒有輝煌的舞臺(tái)環(huán)境，但撲面而來(lái)的是生命的旺盛活力和生活的質(zhì)樸氣息。stomp樂隊(duì)徹底顛覆了我對(duì)“樂器”這一概念的理解。從stomp樂隊(duì)出發(fā)，我想我們也許會(huì)對(duì)身邊的聲音有一個(gè)新的檢視、新的反省、新的發(fā)現(xiàn)。真正的藝術(shù)真的隨處可及!影片中的樂手藉由彼此間練習(xí)過的默契，踩著相同的旋律步伐，創(chuàng)造出美妙的音樂，感覺上每個(gè)人的音類不同卻又很協(xié)調(diào)，簡(jiǎn)直是令人嘆為觀止?？偠灾麄兓酁樯衿?，重組觀看者的感官經(jīng)驗(yàn)，完美結(jié)合自然與藝術(shù)，不僅震撼了聽覺體驗(yàn)，更震撼了視覺體驗(yàn)。
四：音樂與美術(shù)
音樂很難對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行再現(xiàn)和描述，但極善于抒發(fā)感情和情緒，而美術(shù)又恰好充當(dāng)了音樂從單純的音響到情感抒發(fā)這一飛躍的紐帶和橋梁。我們通過對(duì)音樂、音響的聽覺、想象而獲得各種視覺形象及畫面，進(jìn)而引發(fā)出相應(yīng)的情感與情緒，這時(shí)候，幾乎人的所有感官都被調(diào)動(dòng)起來(lái)，使音樂真正成為“音樂”，而不再是僅僅由旋律、節(jié)奏等機(jī)械組合出來(lái)的音響。當(dāng)貝多芬的命運(yùn)交響曲配上富有表現(xiàn)力的動(dòng)畫，確實(shí)有助于我們對(duì)命運(yùn)交響曲的理解。郭聲健先生在他的《藝術(shù)教育論》一書中也談到：“一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，只是各自所用的感性材料不同而已”。我想很多人在被要求描述音樂的起伏時(shí)都會(huì)自然而然地用線條的起伏來(lái)描述吧，這也再次證明了音樂與美術(shù)是互通的。
音樂不只是單純的旋律而已，它透著作者的情緒，承載著作者的思想，寄托著作者的希望。鑒賞也不是簡(jiǎn)單機(jī)械地用耳朵聽而已，我們要用大腦去思考，用心去感悟?？傊魳纷鳛槿松淼谋匦拚n，值得我們一生去揣摩感悟。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇七
每天我們都會(huì)聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂的種種，然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽，而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。
首先，音樂能開發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句至理名言："開啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，一把是音符。"可見音樂對(duì)一個(gè)人的智力的開發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂，就因?yàn)橐魳房梢约ぐl(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng)，從而開發(fā)一個(gè)人的思維。記得美國(guó)有一所中學(xué)每年都會(huì)培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生，而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然，有個(gè)記者去調(diào)查采訪，當(dāng)問及校長(zhǎng)為何他可以培養(yǎng)出這么多的人才時(shí)？校長(zhǎng)笑道，“因?yàn)槲覀冏⒁忾_發(fā)學(xué)生的思維?！痹瓉?lái)在他的學(xué)校讀書，如果想要畢業(yè)的話，不僅需要各門成績(jī)都達(dá)標(biāo)，還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì)一門樂器，這就是他們的秘訣，很簡(jiǎn)單，但是很科學(xué)，因?yàn)樗麄兌瞄_發(fā)學(xué)生的思維，也就是智力?。∫魳纺茏屓俗兊妹翡J，思維更加活躍，這對(duì)一個(gè)人的開拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。
美國(guó)心理學(xué)家勞舍爾曾在英國(guó)《自然》雜志發(fā)表過一篇《音樂與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章，產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。文章論證了聽莫扎特音樂能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說，他邀請(qǐng)大學(xué)生聽音樂，然后對(duì)他們進(jìn)行智商測(cè)試。某大學(xué)生在聽了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后，在空間推理測(cè)試中的得分有明顯的提高。比如，“與聽放松指令和不聽音樂時(shí)相比，聽了音樂的大學(xué)生智商得分（iq）提高了8或9分?！边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對(duì)莫扎特音樂的熱情，雖然一些科學(xué)家對(duì)此表示懷疑，這就是后來(lái)被廣泛傳播的“莫扎特效應(yīng)”。
現(xiàn)實(shí)中，音樂對(duì)人的智慧的開發(fā)的例子也是不勝枚舉，前任副總理李嵐清同志在他的《音樂筆談》一書中，談到在接見香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí)，總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時(shí)，同時(shí)也招進(jìn)一些音樂藝術(shù)人才，然后加以專業(yè)訓(xùn)練，結(jié)果這些人在同樣工作崗位上往往比本專業(yè)的人員還出色。他還談到，愛爾蘭是一個(gè)愛好音樂的國(guó)家，同時(shí)也是軟件大國(guó)。
這就是音樂，一把開啟人的智慧的鑰匙！
其次，音樂能提高一個(gè)人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲，對(duì)教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈，使它也就因而美化”。音樂就像是千年積雪融化的雪水，干凈無(wú)暇，純潔無(wú)比，聆聽音樂就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂中時(shí)，就仿佛身處仙境一樣，使自己變得完美，自己的境界在不知不覺中提升。我國(guó)最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂思想和音樂理論著作《樂記》，就很重視音樂的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者，性之端也；樂者，德之華也?！庇终f，學(xué)習(xí)“樂”可以陶冶內(nèi)心，那末平易、正直、慈愛、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂以治心，則易直子諒之心油然生矣?！薄稑酚洝分袑?duì)音樂能深刻感化人心，自然移風(fēng)易俗也有論述，“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心。其感人深，其風(fēng)移俗易，故先王著其教焉?！笨梢姽湃艘呀?jīng)深深地體會(huì)到了音樂在育人方面的重要作用，它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。
“是故先王之制禮樂也，非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡，而返人道之正?！睆?qiáng)調(diào)以美好和順的音樂教育人民棄惡揚(yáng)善，回歸純樸之道。我國(guó)古代思想家荀子也指出：“聲樂之入人也深，化人也速”肯定了音樂在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽覺對(duì)人的影響，有“六根之中耳根最利”之說。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱劦剑骸吧w欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂的魅力，音樂就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌，一曲好樂，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對(duì)人的素質(zhì)產(chǎn)生影響。《義勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志；《命運(yùn)》使人面對(duì)困難不屈不撓；《我的祖國(guó)》，使人熱愛祖國(guó)之心油然而生；《走向新時(shí)代》，敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂欣賞的作用在于可以凈化人的心靈，陶冶人的情操，并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。
而且音樂還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂是一種審美活動(dòng)。高爾基說過；“照人的天性來(lái)說，人都是藝術(shù)家，他無(wú)論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去。”在音樂文化中，一個(gè)很重要的問題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂審美對(duì)于西方文化來(lái)說，審美意義即主要是對(duì)美的事物的感性認(rèn)識(shí)，而不是對(duì)真或善的事物的理性認(rèn)識(shí)，這也就是音樂審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念，復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)造的對(duì)話，奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂教育是人類社會(huì)重要的文化教育活動(dòng)，它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。音樂藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程，它通過多種形式對(duì)人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng)，從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂教育只有在對(duì)真、善、美統(tǒng)一，知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中，才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用，才會(huì)實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人，能夠成為具有高尚思想道德情操的人，成為具有科學(xué)的審美觀，能夠辨別是非善惡的人，成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂教育在完善人格、表現(xiàn)個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂作品是作者凝情于筆，注情于音的結(jié)晶。但是，這僅僅是停留于樂譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng)作。演唱（奏）音樂作品的過程是二度創(chuàng)作。聽者對(duì)音樂欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性，使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過程中，也形成了一種特殊的思維方式，即以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，音樂藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺的限定，全憑聽覺的感知去展開想象的膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂音的律動(dòng)為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長(zhǎng)江。它運(yùn)動(dòng)中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著人的心靈，讓人感受著音樂的輕撫，喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡；使人的審美觀得到了發(fā)展，使人增加愛了對(duì)真善美的追求。
另外音樂在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂具有交流、傳遞“信息”的功能，然而，音樂的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢？是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想？人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到，音樂并不是一種世界性的語(yǔ)言。說音樂是一種語(yǔ)言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能，無(wú)論是表達(dá)感情、思想，還是文化，這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂語(yǔ)言的社會(huì)和文化土壤之中的。離開了造就它的土壤，就如語(yǔ)言脫離了它的語(yǔ)境，失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來(lái)說吧！他是橫跨七大洋的最偉大的音樂家，她戰(zhàn)勝了爵士樂的創(chuàng)始人，他演奏著天籟般的音樂。主人公1900自己說過：鍵盤有始有終，你確切知道88個(gè)鍵在那兒，錯(cuò)不了。它并不是無(wú)限的，而你，才是無(wú)限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)音樂的無(wú)限，我喜歡這樣，我能輕松應(yīng)對(duì)，而你現(xiàn)在讓我走過跳板，走到城市里，等著我的是一個(gè)沒有盡頭的鍵盤，我又怎能在這樣的鍵盤上彈奏呢？那是上帝的鍵盤??！他在鍵盤上表現(xiàn)著音樂的無(wú)限也是表現(xiàn)著他的無(wú)限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著他的內(nèi)心，透過那一個(gè)個(gè)樂符，可以看見他那跳動(dòng)的心。當(dāng)他看到那個(gè)心愛的女孩時(shí)，帶著淡淡的憂傷和欲說還休的無(wú)奈，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流，用琴表達(dá)著他的思想，內(nèi)心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子？湯問》，書中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋若江河！”他們就是在用音樂來(lái)交流思想，用音樂來(lái)感受靈魂。音樂好似一張演講者的嘴，表達(dá)著種種思想，與人交流著種種體會(huì)。
最后音樂能很好的放松一個(gè)人的身心。生活在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，每天最大的感受就是身心俱疲，于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂就像舒緩劑，在緊張的學(xué)習(xí)生活中，聆聽一下，就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣，全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息，人的神經(jīng)即刻得到舒緩，身心得到放松。
最現(xiàn)實(shí)的就是現(xiàn)實(shí)，每天的長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)思維僵化，人也變得遲鈍，這是停下手頭的工作學(xué)習(xí)，來(lái)一段輕音樂，頓時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng)，慢慢的放松了下來(lái)，人也變得更加睿智了。
很多人面對(duì)巨大的壓力時(shí)會(huì)失眠。有人就會(huì)提建議，睡前聽點(diǎn)音樂，無(wú)疑這是很有效果的，屢試不爽。究其原因，就是在壓力面前人回變得緊張，神經(jīng)就是緊的，音樂就像一雙輕撫的手，給你按摩，把你的緊繃的思維慢慢的揉開，把你的血管軟化，讓新鮮的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個(gè)身體里，這樣自然人就會(huì)安然入睡。
好的音樂，慢慢沉浸其中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中，而且，聽舒伯特的小夜曲，不論他的樂曲多么自然清新。最后都會(huì)由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無(wú)論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會(huì)漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會(huì)逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負(fù)?？梢皂б獍肯?。萬(wàn)物合一獨(dú)我，亦是我為萬(wàn)物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨?？是蟮氖?，能夠永遠(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機(jī)后，我還是要回去到，回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過客。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂中，一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時(shí)空的永恒天籟。
音樂仿佛酷夏的一陣微風(fēng)，一陣細(xì)雨，給人以心靈的慰藉，讓人變得舒暢，清爽，使人身心放松！
在這喧囂的都市里，當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí)，放上幾首樂曲，你會(huì)頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現(xiàn)實(shí)，追隨古人，你的內(nèi)心如沐春光會(huì)變得明麗開朗起來(lái)。孔子聞韶樂，三月而不知肉味。音樂，只要息心靜聽，愉悅之情油然而生；清澈的泛音，活潑的節(jié)奏，猶如“淙淙流水，幽澗之寒流；清清冷冷，松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶，聆聽一首音樂，鑒賞音樂，感受音樂的魅力，體驗(yàn)音樂的意蘊(yùn)，在音樂中得到心靈的成長(zhǎng)！
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇八
暑期參與了開發(fā)區(qū)教導(dǎo)局組織的中小學(xué)音樂老師培訓(xùn)，受益匪淺。通過仔細(xì)細(xì)致地學(xué)習(xí)，我對(duì)教導(dǎo)教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從含糊到清楚、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。
我們處在一個(gè)學(xué)問爆炸的時(shí)代，我們?yōu)l臨的教導(dǎo)對(duì)象是國(guó)家與民族的將來(lái)，老師惟有不斷的自我進(jìn)展、自我提高、自我完美，才干更好的履行教導(dǎo)這神圣的職責(zé)。通過這次的學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到一名老師，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的老師，才干可持續(xù)進(jìn)展，才干更好的履行自己的.職責(zé)。老師應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以討論者的目光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)行主動(dòng)探索，以形成邏輯性的認(rèn)識(shí)。
1.終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)學(xué)問，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教導(dǎo)學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。老師從事的是和人打交道的工作，假如能擅長(zhǎng)觀看、討論、思量；處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，則相對(duì)來(lái)說，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。
2.提升個(gè)人魅力，作為一名老師，首先要讓學(xué)生喜愛你，喜愛聽你的課，進(jìn)而喜愛聽你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在堆積閱歷中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的教師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民老師。
3.熱愛學(xué)生，誠(chéng)摯可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，看待學(xué)生，看待把戲年齡的青少年，除了誠(chéng)摯還能用什么方式來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的相信呢?在老師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的酷愛，堅(jiān)定地走下去。
4.不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié)；不斷的反思、改良。老師職業(yè)沒有最好，惟獨(dú)更好。在不斷的反思與堆積中獲得屬于自己的閱歷與辦法，并且能將這種辦法深化為一種理論，這便是做一名老師的最高境界了。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇九
音樂無(wú)處不在，音樂一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著我們的情感，我們的快樂或者悲傷都離不開音樂，快樂的時(shí)候，音樂讓我更加愉悅，悲傷的時(shí)候，音樂讓我走出陰霾。
馬克思說過：對(duì)于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義。這說明，如果缺乏必要的音樂欣賞能力，那么音樂的美感就不能為人所感受，音樂本身也會(huì)黯然失色。每一首歌，每一首曲子，都有一個(gè)創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書寫的一個(gè)故事，歌那么多，故事那么多，總會(huì)有幾個(gè)故事和自己重疊，和自己共鳴，可以讓自己可以停下來(lái)好好思考，思考自己，思考人生。我特別喜歡聽久石讓的鋼琴曲，有寧?kù)o，有歡快，他的鋼琴曲帶動(dòng)我的情感，讓我慢慢走出悲傷。
通過對(duì)音樂鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的`提高。在選音樂鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂只是用來(lái)聽的。其實(shí)不然，音樂的功能不只是這些，所謂的音樂，廣義上來(lái)說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。
音樂藝術(shù)作品的賞析是培養(yǎng)大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)、興趣愛好、性格脾氣都是有差異的，但音樂以其獨(dú)有的藝術(shù)感染力，激發(fā)了我們內(nèi)心世界的美感和情感。音樂鑒賞的教學(xué)和實(shí)踐，使我們獲得了音樂基本知識(shí)，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲，我對(duì)音樂有了新的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)了音樂鑒賞，我們也明白了藝術(shù)的是無(wú)國(guó)界，不管是中國(guó)音樂，還是外國(guó)音樂，每一個(gè)作品能表達(dá)音樂作者的情感，那就需要我們?nèi)バ蕾p。首先要了解音樂的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作個(gè)性，然后用感情逐漸的去感悟，去體會(huì)作者所要表達(dá)的感情，特別是遇到符合自己當(dāng)時(shí)情感的歌曲，更能與之產(chǎn)生共鳴。
我認(rèn)為音樂是能夠感染人，更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨(dú)特的功能來(lái)凈化人的心靈，美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂的作用，用音樂塑造美、創(chuàng)造美的世界。
我一直熱愛著我的音樂，我喜歡音樂，我更會(huì)去用心聆聽音樂那神韻的美！
張海迪說過：一個(gè)熱愛音樂的人一定是一個(gè)熱愛生活的人。有了音樂，生活便煥然一新。那么美的事物總讓人回味，音樂欣賞課便如此！
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇十
優(yōu)秀的老師不僅讓人贊賞，更讓人感動(dòng)！因?yàn)樗麄兩砩夏欠N對(duì)音樂教育的專情與熱愛，對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛和廣博的學(xué)識(shí)，立足于為了學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的穩(wěn)健的教風(fēng)，是教育之路上美麗的風(fēng)景，更是讓人感動(dòng)的情懷！兩天的學(xué)習(xí)太短，感受卻分外深刻。名師風(fēng)采和專家們生動(dòng)的課堂與講座給了我很多啟發(fā)，也給了我前進(jìn)的信念和動(dòng)力。我也會(huì)以他們?yōu)榘駱?，不斷學(xué)習(xí)，反思和成長(zhǎng)，努力做好以下方面：
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重知識(shí)的涉獵與積累，豐富自己的學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)。讓自己成為一個(gè)有廣度的教師，能夠準(zhǔn)確輕松地理解和把握音樂教育教學(xué)的理念與標(biāo)準(zhǔn)。從文化和品性上修煉和提升自我。
2、強(qiáng)化科研意識(shí)，讓自己靜下心來(lái)潛心教學(xué)，多閱讀音樂教育教學(xué)專著，善于吸收和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處不斷改進(jìn)自己的教學(xué)，做到在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中成長(zhǎng)。
3、加強(qiáng)音樂教師專業(yè)技能學(xué)習(xí)提升，多學(xué)習(xí)研讀音樂教學(xué)專著，加強(qiáng)歌曲即興伴奏練習(xí)及兒童歌唱訓(xùn)練等方面的學(xué)習(xí)積累，讓自己的教學(xué)更專業(yè)，更精彩。
4、轉(zhuǎn)變消極觀念，多從自身找不足和突破，對(duì)于教育教學(xué)中的問題和困惑要正確看待和積在不自覺中體會(huì)到進(jìn)步的快樂。在唱歌的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感受音樂的'情感審美，讓孩子們?cè)诿烂畹囊魳肥澜缋镒杂傻母星榱髀?，這是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂！這樣一來(lái)，師生同樂的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂知識(shí)和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。同學(xué)們?cè)谥行W(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)到了各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，又具有多才多藝的高雅素質(zhì)，我們?cè)囅胍幌?，?dāng)你看到我們的學(xué)生數(shù)年后在為國(guó)家和人民做出了成績(jī)時(shí)，做為他們的老師高興而愉悅的心情是他人不會(huì)理解的，這也是我從教多年的親身體驗(yàn)。
最后，我真誠(chéng)的希望我們的老師們，苦練本領(lǐng)，愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，把智慧和力量奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇十一
音樂是一種美妙的藝術(shù)形式，它能夠令人感受到強(qiáng)烈的情感和美好的意境。在音樂領(lǐng)域中，不同的樂器和曲調(diào)都有其獨(dú)特的魅力。對(duì)于我來(lái)說，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)我一直渴望深入了解音樂，并學(xué)會(huì)欣賞它。最近，我通過參加音樂鑒賞課程，得以深入了解音樂并收獲了很多心得和體會(huì)。
第二段：了解音樂
在音樂鑒賞課程中，我了解到了許多關(guān)于音樂的知識(shí)。我了解了不同類型和風(fēng)格的音樂，如古典音樂、流行音樂、搖滾音樂等。更重要的是，我學(xué)會(huì)了欣賞音樂，并注重樂曲的細(xì)節(jié)。學(xué)習(xí)鑒賞音樂就像學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言，需要了解音樂的基本元素，例如旋律、和聲、節(jié)奏等。只有在正確的指導(dǎo)下，才能真正欣賞音樂的美妙。
第三段：音樂鑒賞的體驗(yàn)
在課程中，我有機(jī)會(huì)真正體驗(yàn)音樂鑒賞的過程。我們?cè)谡n堂上聽了各種類型的音樂，并分析了它們的構(gòu)成要素。我們共同探討了各種音樂的含義和表現(xiàn)形式，并分享了自己的感受和情感。通過這個(gè)過程，我發(fā)現(xiàn)，音樂不僅僅是一種聽覺體驗(yàn)，還可喚起靈魂深處的情感。音樂鑒賞不僅讓我收獲了知識(shí)，也豐富了我的內(nèi)心世界。
第四段：音樂鑒賞的重要性
學(xué)習(xí)音樂鑒賞對(duì)于任何一個(gè)音樂愛好者來(lái)說都非常重要。音樂鑒賞可以提高我們對(duì)音樂的理解和欣賞能力。通過了解音樂的細(xì)節(jié)，我們可以更深入地理解和品味音樂。此外，音樂鑒賞還有助于我們發(fā)展美學(xué)修養(yǎng)，激發(fā)創(chuàng)造力和想象力。我相信，學(xué)習(xí)音樂鑒賞不僅可以讓我們?cè)谛蕾p音樂時(shí)更加深入，也可以幫助我們變得更加智慧和有趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在音樂鑒賞課程中，我受益匪淺，不僅學(xué)得了音樂鑒賞的技巧和方法，而且收獲了許多心靈上的體驗(yàn)。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)音樂鑒賞可以擴(kuò)展我們的視野，讓我們的生活更加豐富多彩。我希望在未來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂鑒賞，讓音樂成為我的生命中不可或缺的一部分。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇十二
音樂欣賞課作為廣西大學(xué)最熱門的人文校選修課之一，直到這個(gè)大四上學(xué)期才選上了音樂欣賞這門課我感到十分慶幸。我是一名工科化學(xué)專業(yè)的大四學(xué)生，上學(xué)期中大量的專業(yè)課程、專業(yè)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)以及找工作的事情弄得我的生活緊張煩躁，一堆的壓力積聚在心頭無(wú)法排解。每天通過玩網(wǎng)絡(luò)游戲，看網(wǎng)絡(luò)小說等東西來(lái)緩解平日緊張的生活節(jié)奏，可惜這些又容易讓人沉迷而忘卻正事，而且這些玩完之后總給人一種空洞、貧乏、無(wú)聊、寂寞的感覺，總導(dǎo)致脾氣的輕易暴躁，心情極易被周圍環(huán)境惹起波瀾，又郁結(jié)于心。生活總是處于一種頹廢、沒有朝氣的狀態(tài)。而這些，音樂欣賞給了我解決答案。
作為一個(gè)“必修”的校選修課，這個(gè)學(xué)期我上的是姚紹昭老師的音樂知識(shí)欣賞選修課。十幾周的學(xué)習(xí)下來(lái)，雖然未必獲得什么所謂的人生感悟，又或者所謂個(gè)人修養(yǎng)的提高，再或者其他的一大類所謂的大道理。這些東西對(duì)于年輕叛逆的青年們來(lái)說其實(shí)是最為討厭的，而且，由于閱歷的問題，我們也真的聽不入耳，記不上心。但是，姚老師所帶來(lái)的輕松愉悅的課程和貼近我們年紀(jì)的講解讓我至少也獲益匪淺。一個(gè)學(xué)期下來(lái)。多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識(shí)，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲，我對(duì)音樂有了新的認(rèn)識(shí)使我從簡(jiǎn)單的“聽歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開始學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對(duì)音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式，可以通過音樂宣泄出心中情緒、壓力和感動(dòng)就是我們對(duì)音樂最好的解釋，能夠從音樂中收獲人生一二就是我們最大的幸運(yùn)。
一、由流行音樂產(chǎn)生的音樂怨念。
我記得讀初高中的時(shí)候，還是很多時(shí)間在聽歌的，但大學(xué)以后，就少有聽歌啦，也許是時(shí)間的匆忙，又或者心思的太多。音樂欣賞對(duì)不斷放縱大學(xué)生活的我來(lái)說，只是一個(gè)久遠(yuǎn)的名詞了。時(shí)常想，小時(shí)候的喜歡聽歌也只是那時(shí)的娛樂太少，而周圍同學(xué)哼唱時(shí)給的一種羨慕的壓力罷了吧。
而如今長(zhǎng)大了之后，閱歷有些提升，年少的幻想也不多了，對(duì)流行音樂有不怎么感冒了。一百首流行歌之中，至少有九十九首是情情愛愛的，而且還是死去活來(lái)的那種。丫，生活中又么夸張嗎？而且大多流行音樂的基調(diào)又都是為賦新詞強(qiáng)說愁的那種，少有激昂向上的曲、詞。每次想獲得一種輕松愉悅的感覺，又或者排解下緊張的快節(jié)奏生活的壓力，又或者得到一種大勇奮進(jìn)的激情，可總是一聽就被敗壞了，各種亂七八糟的曲調(diào)，越出格越吸引眼球越商業(yè)化的越來(lái)越多，真正純凈的音樂在流行音樂中那地方還有守望著的。對(duì)我來(lái)說，流行音樂已經(jīng)逐漸成為了一種消遣而不是欣賞??！而大多時(shí)候，消遣的還是自身。
二、音樂欣賞興趣的重新獲得。
一開始上課，姚老師就給我們說到：“本學(xué)期的音樂欣賞不需要你們獲得什么好深入的研究之類的，這些東西一個(gè)學(xué)期也學(xué)不了。同學(xué)們只要能通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴就可以啦！可以出去生活的壓力，緩解現(xiàn)代生活的浮躁虛華的心情，又或者能獲得一些體會(huì)是最好的事情了?！钡拇_，正如老師所說，音樂藝術(shù)只是凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的東西，賦予太多就成了累贅，欣賞就更是無(wú)從談起。
三、音樂與樂器的鑒賞
學(xué)習(xí)過程中，我們除了對(duì)音樂的學(xué)習(xí)欣賞，同時(shí)也對(duì)各種樂器也認(rèn)識(shí)啦一下，中國(guó)的傳統(tǒng)樂器：最早的吹奏樂器有骨笛、骨哨等，塤，以及管、蕭、笙等，讓古典音樂的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂器也極為常見，如罄、鼓。又或者如西方的豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號(hào)、吉他等等，總之，時(shí)代的發(fā)展，樂器也是一個(gè)最好的見證者。再美的詞與聲音如果沒有樂器的陪伴是無(wú)法打動(dòng)人的聽覺器官的，就像紅花總要有綠葉來(lái)陪的。當(dāng)然有些樂器本來(lái)就能演奏出最打動(dòng)人心的音樂。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》，鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。樂器欣賞本身就是一門音樂欣賞，如果用樂器來(lái)代表音樂這是不為過的。在不同的樂器奏樂中我們?cè)趯ふ抑鴮儆谒旧硭哂械哪欠菡嬷B。音樂鑒賞能力的重要體現(xiàn)就在對(duì)不同樂器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會(huì)。
四、個(gè)人的興趣
要說音樂的欣賞，我最喜歡的還是華夏幾千年流傳的古典音樂。歷史厚重感如百年老酒般醇厚積淀，醇香誘人；神秘感如同神秘軼事一般若隱若現(xiàn)，又之遺留爪影鴻跡；更帶著我們傳承的風(fēng)尚與寄托，讓人迷醉不已。
如今，每次心煩意亂之時(shí)，或者無(wú)聊寂寞之時(shí)，又或者生活中壓力很大時(shí)，我都會(huì)找點(diǎn)曲調(diào)來(lái)輕松舒緩一下自身，從中獲得一些現(xiàn)代生活難以得到的平靜和靜心。如很多夜晚時(shí)分，一曲佛教音樂《清心咒》可以讓我感覺一天的煩躁忽然遠(yuǎn)去，心不在煩惱，思緒也不在糾結(jié)郁悶。有時(shí)，也在自己出門時(shí)早早準(zhǔn)備一點(diǎn)激昂的音樂來(lái)振奮自己，給自己一個(gè)好心情去面對(duì)門外的風(fēng)景。雖然依舊不怎么喜歡流行音樂（以至于和同學(xué)去唱k時(shí)只能聽著），但其他的音樂那么多選擇怎么也給我的日常生活多增添了一絲旋律，一絲充實(shí)。
五、結(jié)束語(yǔ)
這學(xué)期的音樂欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了而我與音樂之間聯(lián)系是那樣的沒完沒了、永遠(yuǎn)都不會(huì)完結(jié)。這個(gè)學(xué)期的音樂欣賞課使我對(duì)音樂有了另一個(gè)新的起點(diǎn)，從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，我的音樂之旅才剛剛開始。
我的生活也由此多了一絲旋律和音調(diào)，而滿耳朵不是充斥著都市高分貝的雜亂噪音。80后我也通過音樂得到了一分積淀和平靜。
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大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇十三
舞蹈和音樂是人類文化中不可或缺的藝術(shù)形式。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，各種舞蹈和音樂的形式也在不斷變化和演進(jìn)。藝術(shù)家們通過一系列的創(chuàng)作和演出，將人們帶入一個(gè)全新而美妙的世界，讓我們走進(jìn)這個(gè)世界，感受舞蹈和音樂的魅力。
舞蹈，是人類文化的重要組成部分之一。它是一種通過身體語(yǔ)言傳達(dá)情感、表達(dá)思想、展現(xiàn)美感的藝術(shù)形式。在舞蹈的世界里，音樂是至關(guān)重要的。音樂是舞蹈的靈魂，是舞蹈的支撐。舞者通過音樂節(jié)奏的變化，展現(xiàn)出動(dòng)人的舞姿。
說到音樂，我們首先想到的就是旋律。旋律是音樂的靈魂。它通過各種樂器的和諧演奏，帶給我們極致的聽覺享受。音樂的節(jié)奏感也是不可忽視的。節(jié)奏感可以幫助音樂更加靈動(dòng)，帶來(lái)更高的情感共鳴。在舞蹈表演中，節(jié)奏感也是非常重要的。舞者需要通過對(duì)節(jié)奏感的敏感，來(lái)展現(xiàn)出舞蹈的節(jié)奏美。
在舞蹈和音樂的融合中，更多的是情感的交流和共鳴。舞者通過舞蹈的姿態(tài)，表達(dá)出自己的情感，而音樂則是情感的引領(lǐng)者。它可以幫助舞者更好地表達(dá)自己的情感，與觀眾產(chǎn)生深刻的共鳴。舞蹈和音樂可以將我們帶入情感的世界，感受到情感之美。
在參與舞蹈和音樂的過程中，需要我們耐心細(xì)致地聆聽和觀察。通過仔細(xì)的.觀察和感悟，我們可以更好地理解和感受到舞蹈和音樂所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。同時(shí)，要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞不同風(fēng)格的舞蹈和音樂。在欣賞不同形式的舞蹈和音樂時(shí)，我們能夠走進(jìn)不同的世界，感受到不同的人文情懷。
總之，舞蹈和音樂是一門美妙而藝術(shù)的形式。通過細(xì)致的觀察和感受，我們可以更好地理解和欣賞舞蹈和音樂的美麗。同時(shí)，舞蹈和音樂也可以幫助我們沉淀內(nèi)心，感悟生活的美好。讓我們走進(jìn)舞蹈和音樂的世界，感受美的真諦，度過一個(gè)美好的人生。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇十四
我是一個(gè)非常喜歡音樂但不懂音樂的人，我很難想象生活中沒有各式各樣的音樂那將是什么樣子。
到上了大學(xué)，一支叫dream theater的樂隊(duì)將我沉寂了的音樂細(xì)胞再度喚醒。他們的編曲經(jīng)常給我一種錯(cuò)覺，他們好像就是演奏前衛(wèi)音樂的插電的交響樂團(tuán)。更難以想象的是如此厚重有內(nèi)涵、極具表現(xiàn)力以及充滿復(fù)雜變化的音樂竟然只是由4個(gè)人演奏的，可見他們的演奏技巧是什么樣的水平。在他們的音樂中我仿佛看到了我之前聽過的一些交響樂的影子，那就是變化。我那時(shí)才漸漸理解了交響樂里滲透著的作曲者的感情和想法，了解了為什么在他們的作品中會(huì)有大起大落，大喜大悲，都是因?yàn)樗麄兊囊魳烦錆M了情感。
我個(gè)人比較喜歡d大調(diào)第二交響曲，原因是朋友的一再推薦，說這是一部非常冷門的曲子。這部作品中似乎隱藏著一絲懺悔的呢喃。個(gè)人感覺富特文格勒好象并不是很在意這首曲子，他沒有象指揮貝多芬的其他交響樂作品那樣把自己對(duì)作品的解讀溶入到音樂之中去。后來(lái)聽朋友說，富特文格勒認(rèn)為第二交響曲是貝多芬的九部交響曲里最不成功的一部。而對(duì)我來(lái)說，這部作品恰恰能夠凸現(xiàn)出貝多芬音樂的本質(zhì)。第二交響曲才是這九部作品中情緒波動(dòng)最為劇烈的一部。在第二交響曲的前兩個(gè)樂章里，光明與黑暗始終在進(jìn)行著搏斗，黑暗似乎取得了暫時(shí)的勝利。就是在比小調(diào)強(qiáng)得多的大調(diào)旋律的循環(huán)重復(fù)中，音樂的主題出現(xiàn)了。燦爛的陽(yáng)光更能反襯出痛苦的折磨，仿佛歡樂正在逐漸被頹喪淹沒。在最后兩個(gè)樂章里，貝多芬徹底驅(qū)散了壓在我們頭頂上的陰霾。第二交響曲中的情感徹徹底底地走向了兩個(gè)極端，貝多芬根本就沒有想過要把這些情感鞣雜在一起。最后音樂在樂觀主義情緒中結(jié)束了，但你根本無(wú)法理解貝多芬是怎樣做到這一點(diǎn)的，音樂中的歡樂來(lái)得實(shí)在是太突然了。
有時(shí)候，從我朋友的言語(yǔ)中我可以感覺到，對(duì)于像我朋友這樣的音樂發(fā)燒友來(lái)說，貝多芬就是一座象征著人性中博愛精神的豐碑，任何演奏不出這一點(diǎn)的指揮家都是讓人感到失望的。但對(duì)我這樣的業(yè)余愛好者來(lái)說，我能從音樂中察覺到的就是貝多芬的音樂在蘊(yùn)藏著巨大沖擊力的同時(shí)還包涵著情感的突然爆發(fā)。他的音樂時(shí)刻都有可能從一個(gè)極端跳向另一個(gè)極端，這種跳躍給我?guī)?lái)如此的跌宕起伏，但這種跳躍卻又讓我感到如此的恰如其分。他的音樂里既有狂暴也有溫情，既有止水般的沉靜也有難以抑制的激情，正是那一浪高過一浪的決不妥協(xié)的情感沖擊贏得了我對(duì)這位偉大音樂家的無(wú)限敬意。
總之音樂是我們生活得起情緒、是我們的調(diào)節(jié)劑、是我們生活得色彩、
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇一
交響樂的再創(chuàng)作對(duì)于指揮家演奏家教授而言，是畢生的事業(yè)，對(duì)我則是享受業(yè)余生活的最重要內(nèi)容。我從1983年3月開始狂聽中央樂團(tuán)的“星期音樂會(huì)”，場(chǎng)場(chǎng)不拉。騎著自行車帶著4歲的女兒，往返于海淀影劇院，是我周末最激動(dòng)的享受。中央樂團(tuán)轉(zhuǎn)到北京音樂廳后，我們倆去的機(jī)會(huì)就少了。我便大量買磁帶，現(xiàn)在是大量買cd。20多年一路聽下來(lái)，資料也看了亂七八糟一大堆，但腦子始終不清醒，捋不出頭緒。這次有幸能聆聽呂先生的教授，是真真兒的將我的欣賞層次由感性向理性足足兒的推進(jìn)了一大步。我萬(wàn)分感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們老年大學(xué)學(xué)員這樣享用終生的關(guān)懷，并再次叩首呂先生的充滿激情的精彩教授。
我非常喜歡德彪西和拉威爾的作品，有幾盤cd反復(fù)聽了幾十遍，欣賞中總有許多的感受轉(zhuǎn)瞬即失無(wú)法抓住，十分遺憾，我以為自己的腦子有問題。呂先生的課驅(qū)散了我的自責(zé)，我對(duì)印象派音樂的感受大體基本正確。在音樂中在光影下許多鮮艷的鏡頭在重新組合，組合的方式前所未有，光怪陸離的“碎片”在沒有“做作”的狀態(tài)里順其自然的整合，呈現(xiàn)的是在大自然中人與萬(wàn)物的和諧。當(dāng)我再聽這些作品時(shí)，腦子清涼了，潛意識(shí)中再也沒有為“抓不住什么”而產(chǎn)生絲毫的忙亂。我極從容的走進(jìn)音樂，很隨意的坐在大師們身旁，全身心的觀覽風(fēng)光，又全然忘記了大師們的存在，君子之交平淡如清水，來(lái)之隨意不須理由，離之自由不用揮手。印象派音樂用另眼看世界，看到自然界比人類更有力量，這種散淡的精神視角具有無(wú)限的包容性，在意識(shí)形態(tài)紛亂的今天，意義非同一般。
我贊同音樂欣賞是3度創(chuàng)作的說法，我對(duì)古典主義音樂的欣賞，自認(rèn)為是可以無(wú)償享用并不斷實(shí)現(xiàn)這筆最珍貴的精神財(cái)富之價(jià)值的具有最現(xiàn)實(shí)主義意義的不可或缺的最后過程。我在聆聽中，詮釋貝多芬第九交響樂的合唱部分，那是全人類的圣詠，是對(duì)共產(chǎn)主義理想的音樂宣言;我許多次噙不住熱淚，在德沃夏克的“念故鄉(xiāng)”中，遙想幾萬(wàn)年前人類的故鄉(xiāng)，那時(shí)的地球是如何的郁郁蔥蔥;在生不如死的悲痛中，我一次次借用柴可夫斯基“悲愴”的巨浪以撞碎心中的“小小悲”;吟唱李斯特的交響詩(shī)歌，我感受著英雄塔索的悲傷與勝利;萎靡不振時(shí)，我選擇布魯克納第一交響樂的諧謔曲，在極優(yōu)美的旋律襯托下，奔放的號(hào)角在旋轉(zhuǎn)中攀升，召喚起深埋的豐富;當(dāng)無(wú)聊襲來(lái)，我聽聽盧托斯拉夫斯基的交響合唱“災(zāi)難中的寧?kù)o”，許多的大主題大命運(yùn)隨即顯現(xiàn);我癡迷于瓦格納的樂劇，他讓我知道了天堂在哪?尼伯龍根指環(huán)就如當(dāng)今世界的能源命脈，誰(shuí)都想染指。指環(huán)的故事在全世界繼續(xù)到處上演，人類自己永遠(yuǎn)也拉不動(dòng)結(jié)束的大幕，指環(huán)將親眼見證人類的興衰。奧!我已熱血噴張，但安魂曲一定是我最后的樂章，我遲早要聽著“彌賽亞”去渡河，這可算是我的一個(gè)愿望。
古典主義音樂是我和朋友們永遠(yuǎn)的發(fā)燒話題，她已成為精神財(cái)富而深入到我們的生活。我祝愿老年大學(xué)的音樂欣賞課越辦越好!
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇二
本次活從七號(hào)下午持續(xù)到十二號(hào)下午，主要內(nèi)容分為三大類：一類是動(dòng)員大會(huì)，主要是八號(hào)上午的活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)和十號(hào)晚上的生存挑戰(zhàn)動(dòng)員大會(huì)，以及最后的歡送大派對(duì);第二類是理論學(xué)習(xí)，主要有兩位名師的成功學(xué)講座，感恩講座和我們自己主持的溝通管理講座;最后一類是實(shí)踐挑戰(zhàn)擂，主要是九號(hào)晚上的素質(zhì)拓展和十一號(hào)整天的生存挑戰(zhàn)活動(dòng)。在這次持續(xù)五天多時(shí)間的實(shí)踐活動(dòng)之中，我們?cè)诨顒?dòng)之中有成功的喜悅，失敗的不甘，有團(tuán)結(jié)努力取得的果實(shí)，也有意想不到的收獲。
先說說成功之處吧。首先，在第一天的動(dòng)員大會(huì)之上，我們所有人對(duì)彼此有了最初的了解，大家一起做游戲，做任務(wù)，努力展現(xiàn)出自己的生機(jī)活力。主持人崔穩(wěn)權(quán)在整個(gè)過程之中把握得當(dāng)，使得活動(dòng)有聲有色，為我們的活動(dòng)開了一個(gè)良好的開局。然后，在下午的活動(dòng)之后，晚上進(jìn)行了手語(yǔ)舞蹈教學(xué)，這是這次活動(dòng)第一次心靈的觸動(dòng)，手語(yǔ)，不是我們這些正常人常用的表達(dá)形式，但是通過學(xué)習(xí)手語(yǔ)，至少在活動(dòng)之中，大家互相幫助，共同學(xué)習(xí)，達(dá)到了溝通理解的目的。在接下來(lái)兩天的理論學(xué)習(xí)時(shí)間里，大家至少學(xué)習(xí)到了一些知識(shí)，尤其是在張老師的講座之中，幾乎所有人都感受到了就業(yè)的現(xiàn)實(shí)困難，明白了學(xué)習(xí)之外的實(shí)踐并不是浪費(fèi)時(shí)間，而是獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)良途徑。
恐怕讓我感受最深刻的還是素質(zhì)拓展和生存挑戰(zhàn)。
說道生存挑戰(zhàn)，就更加有意思了。在這次活動(dòng)真是舉行之前，我們幾個(gè)主要的策劃者對(duì)活動(dòng)路徑進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查，在活動(dòng)之中，我們的工作人員全程保證大家的安全，并且很好的記錄了美麗瞬間，在活動(dòng)結(jié)束以后，我們的總結(jié)活動(dòng)(茶話會(huì))上，大家一起分享自己的心得，展示特別收獲。也可能是室外活動(dòng)的緣故，大家積極性極高，反響很大，收獲自然也就很多。作為本次活動(dòng)的組織策劃者之一，我個(gè)人對(duì)活動(dòng)的過程還算認(rèn)可;作為過程之中的工作人員，我感觸良多。我們團(tuán)隊(duì)的四個(gè)成員(、、、)身上各具特點(diǎn)，有的大膽果敢，有的楚楚可憐，有的能說會(huì)道，也有的質(zhì)樸嚴(yán)謹(jǐn)，他們之間的合作親密無(wú)間。無(wú)論是在上午銷售不順時(shí)還是下午一帆風(fēng)順時(shí)，總是保持著高昂的斗志，堅(jiān)持不懈的以團(tuán)隊(duì)合作為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，發(fā)揮各自特點(diǎn)爭(zhēng)取成功。最終他們所取得的優(yōu)異成績(jī)是對(duì)他們最好的回報(bào)。正如企業(yè)家成長(zhǎng)俱樂部的口號(hào)所說的那樣，這次活動(dòng)在于挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)自己的面子，學(xué)識(shí)，耐力，實(shí)現(xiàn)一種超越。而團(tuán)隊(duì)的力量在活動(dòng)之中得到了充分的展示，團(tuán)結(jié)協(xié)作，務(wù)實(shí)創(chuàng)新的真諦，得到了詮釋。一次活動(dòng)，既鍛煉了個(gè)人的膽識(shí)，耐力，能力，有檢驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)合作的力量，不可謂不成功吧。雖然此次活動(dòng)在以上方面取得了成功，但是活動(dòng)中還是反映出不少問題。
第一天下午，面對(duì)突如其來(lái)的變數(shù)——講座老師有急事來(lái)不了，大家一下子方寸大亂，失去了方向;禍不單行，臨時(shí)請(qǐng)來(lái)的講師雖然講的有聲有色，但是卻“提早”一小時(shí)左右完成了使命，這一下大家又急眼了，不知所措。由此可見，此次活動(dòng)之中，我們的臨場(chǎng)應(yīng)變能力得到了考驗(yàn)，[蓮山課件]也體現(xiàn)了在這方面的提升空間。到了第二天，我們汲取了第一天下午的教訓(xùn)，活動(dòng)進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備，所以還算是差強(qiáng)人意。然人會(huì)場(chǎng)上偶爾出現(xiàn)的人員“流動(dòng)”還是說明了當(dāng)時(shí)有以帝國(guó)的混亂。
至于接下來(lái)的生存挑戰(zhàn)動(dòng)員大會(huì)，作為策劃者之一，我個(gè)人以為不是很圓滿，原因恐怕有很多：
從活動(dòng)本身而言，在動(dòng)員大會(huì)上，涉及的人員很多，人員的銜接配合不理想，以致介紹流程的過程之中大家過于興奮，略顯嘈雜。
從參加活動(dòng)的人員來(lái)看，因?yàn)閰⒓诱呒扔猩鐣?huì)共工作者，又有社區(qū)代表，還有志愿者本身，成員組成比較復(fù)雜，大家的想法并不是很相同，大家的問題針對(duì)不同方向，所以說應(yīng)對(duì)問題的想法要多種多樣。大家的不同想法自然容易導(dǎo)致更加激烈的討論，故而對(duì)于控制會(huì)場(chǎng)來(lái)說也就更加困難。不管怎么說，這次活動(dòng)總算是成功的，無(wú)論是誰(shuí)，都有不一般的體會(huì)。我收獲的不僅僅是實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，還有純真的友誼。大家在活動(dòng)之中雖然心態(tài)各異，但是成功屬于我們所有人，友誼長(zhǎng)存。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇三
音樂是生活的一種必需品。柴米油鹽醬醋茶為我們的身體提供能量，而音樂作為一種精神糧食則為我們的感官世界注入了活力，牽動(dòng)著我們的喜怒哀傷。音樂，以不同的形式，以不可阻擋的態(tài)勢(shì)，席卷、充斥著每個(gè)人的生命。
經(jīng)過了這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，不能說自己對(duì)音樂有了更深層次的理解，可能還只能從節(jié)奏的快慢，音調(diào)的高低中體會(huì)到情緒的變化，而不能真正把握音樂家想表達(dá)的主題。但是在音樂的廣度方面，在這一學(xué)期中，我真的領(lǐng)略了很多，可以說是經(jīng)歷了一次音樂之旅，享受了一次音樂的盛宴。歌劇、搖滾樂、音樂與美術(shù)的關(guān)系以及用日常生活用具來(lái)演奏音樂都給我留下了深刻的印象，下面我也會(huì)在這四個(gè)方面談?wù)勛约旱牧私馀c感受。
歌劇是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。以前的我對(duì)歌劇不感興趣，所以了解甚少，但聽了天才韋伯的《歌劇魅影》后，發(fā)現(xiàn)歌劇并不是我想象中那么枯索，它繞梁三日的動(dòng)聽樂章、富麗堂皇的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、精美絕倫的演出服飾都讓我著迷?，F(xiàn)在的流行樂與之相比，真的顯得十分單薄無(wú)力，最多是在疲憊時(shí)用來(lái)放松而已，很難給人震撼的感覺，一種身心完全脫離現(xiàn)實(shí)，仿佛進(jìn)入夢(mèng)境的感覺。也許真的如老師講的那樣，我們還需鍛煉我們的耳朵，提升它的審美能力，這樣才能不錯(cuò)失的經(jīng)典，才能享受到人類精神文明的精華?！陡鑴△扔啊纷?019年在中國(guó)開始演出以來(lái)，成為迄今為止在中國(guó)演出時(shí)間最長(zhǎng)，場(chǎng)次做多的國(guó)外音樂劇，這也再次證明了經(jīng)典的魅力。我尤其喜愛其中的《alliaskofyou》,男女主角的深情對(duì)唱讓人聽著聽著就會(huì)不覺地流淚，其歌詞描述的愛情同樣引起了我的共鳴。
年輕人似乎都會(huì)愛上搖滾這種令人瘋狂的音樂，它充滿激情、聲嘶力竭，讓人難以抗拒。《wearethechampions》和《wewillrockyou》相信很多人都聽過，但卻不知出自誰(shuí)手，包括我在內(nèi)。在音樂鑒賞課上，我才開始了解queen這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)靡全球的搖滾樂隊(duì)，也進(jìn)一步拓寬了我聽的搖滾樂的范圍。無(wú)數(shù)搖滾樂迷都懷念著六七十年代，那個(gè)帶著熾烈與灰燼氣息的瘋狂年代，那個(gè)由嬉皮士運(yùn)動(dòng)，朋克運(yùn)動(dòng)等等交織的年代。就在那個(gè)年代，queen狂笑著，嘶吼著，揮舞著有力的拳頭消耗他們的青春，去撥開大片迷茫的濃霧，綻放出了有別于粗糙朋克們的華美與優(yōu)雅?！禷nightattheopera》無(wú)疑是他們的巔峰之作。這張專輯不但是所有queen迷頂禮膜拜的傳世經(jīng)典，也是搖滾史上一座光彩奪目的里程碑。抒情小曲、金屬力作、歌劇斷章在整體上錯(cuò)落有致，張馳有度，真正呈現(xiàn)了一個(gè)多彩的皇后。queen是朵艷麗的花朵，永不凋零。
在老師給我們展示的各種音樂中，最令我震驚的就是stomp樂隊(duì)的音樂。他們使用的表演用具都是非常簡(jiǎn)單的日常用品，包括掃帚、垃圾桶蓋和打火機(jī)之類的破銅爛鐵，他們甚至還用自己的身體發(fā)出聲音。他們的演出沒有昂貴的樂器，沒有雅致的服飾，沒有輝煌的舞臺(tái)環(huán)境，但撲面而來(lái)的是生命的旺盛活力和生活的質(zhì)樸氣息。stomp樂隊(duì)徹底顛覆了我對(duì)“樂器”這一概念的理解。從stomp樂隊(duì)出發(fā)，我想我們也許會(huì)對(duì)身邊的聲音有一個(gè)新的檢視、新的反省、新的發(fā)現(xiàn)。真正的藝術(shù)真的隨處可及!影片中的樂手藉由彼此間練習(xí)過的默契，踩著相同的旋律步伐，創(chuàng)造出美妙的音樂，感覺上每個(gè)人的音類不同卻又很協(xié)調(diào)，簡(jiǎn)直是令人嘆為觀止?？偠灾?，他們化腐朽為神奇，重組觀看者的感官經(jīng)驗(yàn)，完美結(jié)合自然與藝術(shù)，不僅震撼了聽覺體驗(yàn)，更震撼了視覺體驗(yàn)。
音樂很難對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行再現(xiàn)和描述，但極善于抒發(fā)感情和情緒，而美術(shù)又恰好充當(dāng)了音樂從單純的音響到情感抒發(fā)這一飛躍的紐帶和橋梁。我們通過對(duì)音樂、音響的聽覺、想象而獲得各種視覺形象及畫面，進(jìn)而引發(fā)出相應(yīng)的情感與情緒，這時(shí)候，幾乎人的所有感官都被調(diào)動(dòng)起來(lái)，使音樂真正成為“音樂”，而不再是僅僅由旋律、節(jié)奏等機(jī)械組合出來(lái)的音響。當(dāng)貝多芬的命運(yùn)交響曲配上富有表現(xiàn)力的動(dòng)畫，確實(shí)有助于我們對(duì)命運(yùn)交響曲的理解。郭聲健先生在他的《藝術(shù)教育論》一書中也談到：“一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，只是各自所用的感性材料不同而已”。我想很多人在被要求描述音樂的起伏時(shí)都會(huì)自然而然地用線條的起伏來(lái)描述吧，這也再次證明了音樂與美術(shù)是互通的。
音樂不只是單純的旋律而已，它透著作者的情緒，承載著作者的思想，寄托著作者的希望。鑒賞也不是簡(jiǎn)單機(jī)械地用耳朵聽而已，我們要用大腦去思考，用心去感悟。總之，音樂作為人身的必修課，值得我們一生去揣摩感悟。
在大學(xué)里，我選修了音樂欣賞。我們的生活到處都充滿了音樂，悠揚(yáng)的音樂可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂可以喚起沉重的心情，激昂的音樂可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂潛移默化的影響著我們的心靈。平時(shí)我也只是聽聽音樂但并不是真正的了解音樂，所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解音樂。
第一堂課上老師給我們講述了外國(guó)的音樂，首先提到的就是交響樂.交響樂給我的感覺就是恢弘，莊嚴(yán)，激昂。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)我了解到交響樂是樂曲里思想內(nèi)容最深刻，結(jié)構(gòu)完美，音響宏大，寫作技術(shù)最全面的音樂體裁。內(nèi)容大多反映社會(huì)重大事件，歷史上的英雄人物，自然的變化，以及作者豐富的哲學(xué)思想和人們?yōu)樯?，自由而奮斗的崇高理想。即使幾百年前的樂章至今依然能夠讓聽者為之振奮，仍能在如今百花齊放的樂壇中熠熠生輝。我想這是因?yàn)樵诮豁憳分杏兄鴺O為豐富的內(nèi)涵和創(chuàng)作者的精神思想。甚至有的交響樂就是一個(gè)時(shí)代的縮影，它反映出了人民的心聲。讓我們?cè)诼牻豁憳返耐瑫r(shí)能夠深入作者的心中，體會(huì)當(dāng)時(shí)的文化。提到交響樂就不得不提那些為交響樂做出貢獻(xiàn)的人。交響樂之父海頓，讓交響樂走入人們的認(rèn)知里，古典交響樂的革新者貝多芬，他的《命運(yùn)交響曲》《英雄交響曲》更是在那個(gè)時(shí)代起到了催人奮進(jìn)的作用，讓交響樂深入人心。
之后的課上老師又給我們介紹了一些樂器。讓我對(duì)音樂領(lǐng)域有了更多的了解，同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂器，卻能演奏出許多美妙的樂曲。不同的樂器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。
然后老師引領(lǐng)我們走入了鋼琴的世界.鋼琴與小提琴，古典吉他并稱為世界三大樂器，而鋼琴又被稱為樂器之王.它優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途都是其他任何樂器無(wú)法與之相比擬的.在我的認(rèn)知里鋼琴的聲音總是優(yōu)雅，清脆的?；蛴茡P(yáng)，或沉穩(wěn)，或歡快。每一種曲調(diào)都能給人不同的感受，并且深入人心。鋼琴聲如美玉，溫潤(rùn)柔和，貼近心靈;鋼琴聲如心聲，它詮釋著彈奏者內(nèi)心的波瀾起伏和心路歷程;鋼琴聲如泉水，行云流水般從指間傾瀉而下。今天的音樂欣賞課我有領(lǐng)略到鋼琴的另一番風(fēng)情，熱情而奔放。在音樂家的彈奏下節(jié)奏鮮明。每一個(gè)音符都在跳躍，讓人不直覺的被吸引。我也真正知道了音樂的博大精深。
最后給我們介紹的是我們的民族音樂。民族音樂是民族文化的組成部分。具有鮮明的民族性。是民族精神的象征。古有古箏演奏《高山流水》琵琶曲《十面埋伏》都反映出一個(gè)時(shí)代的背景。課上老師特別給我們講了二胡。在最后我們欣賞了《梁祝》這首曲子講述的是一段凄美的愛情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。使聽者動(dòng)容.在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開墳?zāi)怪凶员M，音樂同時(shí)推向最高潮。樂曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂襯托下，愛情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。
一共四周的課已經(jīng)過去大半，對(duì)于繽紛多彩的音樂世界，我漸漸的有了一些了解，體會(huì)到了音樂的內(nèi)涵，音樂的靈魂，以及音樂帶給人們的愉悅和舒暢。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說，生活到處充滿了音樂，不同的音樂影響著我們的情緒，也讓我們?cè)谄跁r(shí)能得到舒緩。音樂也成為了我們一種精神寄托。我們的生活離不開音樂。雖然沒一國(guó)的語(yǔ)言有所不同，但無(wú)論我們聽懂與否，音樂中所包含的情感卻是世界共有的。我相信音樂不但可以撫慰心靈同時(shí)也像橋梁一樣拉近這人們之間的距離。音樂的力量是無(wú)窮的，音樂的魅力是無(wú)限的。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇四
回顧以往的音樂教學(xué)過程，感到自己有很多的不足之處，尤其在教學(xué)中時(shí)常會(huì)遇到這樣的苦惱：學(xué)生不理解內(nèi)容，自己還教得特別累。拿到了新教材時(shí)，一開始還是很茫然的，不知如何去教。細(xì)看后覺得新教材與以往的教材相比，更適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，更生活化，大眾化。每一課的插圖都很新穎，很有趣。在教學(xué)中，我就感到，新教材一定要用新的觀念去理解它，要用新得方法去教學(xué)生。
在舊的“課標(biāo)”里，我們更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，而忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)過程。學(xué)生只是知道“唱”，老師一句學(xué)生一句，學(xué)生可以不用書本，不用耳朵聽琴，就能夠?qū)W會(huì)一首歌曲。而我們會(huì)很少讓學(xué)生去體驗(yàn)“為什么?”這樣就導(dǎo)致了，教師成為了課堂的主導(dǎo)者。課堂的模式基本上是老師在臺(tái)上拼命講，唱，學(xué)生在下面很安靜的，很乖的聽或者是機(jī)械化的跟唱，我們經(jīng)常用“這個(gè)時(shí)候，除了老師的歌聲和琴聲，教室里靜得連一根針掉在地上”的話語(yǔ)來(lái)贊揚(yáng)課堂的良好。
很少會(huì)在這個(gè)時(shí)候考慮到讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，去自己學(xué)會(huì)一首歌這一個(gè)過程。而“新課標(biāo)”，恰恰好是要求我們，以學(xué)生作為課堂的主導(dǎo)，盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生去主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)?！案淖冞^去給一條魚給學(xué)生的做法，而是教會(huì)學(xué)生如何去捕魚”。教師在教學(xué)的過程中，更多的是充當(dāng)一個(gè)幫助者，或是拐杖的作用。把建構(gòu)知識(shí)的主動(dòng)權(quán)交回給學(xué)生。于是，我們就有了新的教學(xué)模式。例如：“探究式教學(xué)”、“小組合作學(xué)習(xí)模式”。這些教學(xué)模式的開展，能夠大大的提高學(xué)生的興趣，從而提高積極性。
比如說，我在這最近的一兩年里，在課堂教學(xué)中，逐步讓學(xué)生自己聽琴聲，自己模唱旋律，或者一句句唱樂譜，小組合作學(xué)習(xí)，之后給予獎(jiǎng)勵(lì)的方式進(jìn)行教學(xué)。有了成功感之后，絕大部分的學(xué)生的積極性得到了很大的提高，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，遇到新的歌曲的學(xué)習(xí)，能夠躍躍欲試，搶著出來(lái)給大家范唱。而我的主要工作就是“伴奏”，還有就是“及時(shí)糾正錯(cuò)誤”，比如，“音高不到位”，比如，“節(jié)奏唱得不太好等問題”。
一節(jié)課下來(lái)，老師輕松，學(xué)生開心。在欣賞課的教學(xué)中，學(xué)生依然是欣賞的主體。但是，學(xué)生的欣賞，審美是有個(gè)體的差異的。這些都與他們的閱歷，文化背景，家庭教育，音樂技能，基礎(chǔ)知識(shí)有關(guān)。一首樂曲，不同的學(xué)生會(huì)有不同的感受，我會(huì)讓他們用語(yǔ)言，肢體，或者是圖畫，或提供樂器給學(xué)生的方式表達(dá)出來(lái)，但是，不會(huì)給予絕對(duì)的評(píng)價(jià)。因?yàn)?，藝術(shù)本來(lái)就沒有絕對(duì)的“好”與“差”。
當(dāng)然，不是說，新的教學(xué)模式都是好的，舊的就都不是好的。也不是說，我們的每一節(jié)課都要進(jìn)行探究和小組合作學(xué)習(xí)。沒有任何一種教學(xué)模式會(huì)比另一種模式顯得更加高貴。也所有的內(nèi)容都適合讓學(xué)生去探究。一些很容易的知識(shí)和一些很難的知識(shí)都沒有必要讓學(xué)生去探究。太容易了，浪費(fèi)時(shí)間;太難了，脫離了學(xué)生的實(shí)際。“探究”達(dá)不到實(shí)際的效果。只有中等難度的問題，才比較適合讓學(xué)生去探究。而且，考慮到各方面的問題，一個(gè)學(xué)期，我們能有幾次很成功的“探究式教學(xué)”和“小組合作學(xué)習(xí)模式”就已經(jīng)很好了。
我們不能因?yàn)樘帷靶抡n標(biāo)”而把過去所有的東西都否定掉。其實(shí)，如果從教學(xué)效率上來(lái)說，講授式教學(xué)模式(滿堂灌)是最有效率的，一節(jié)課下來(lái)，能教唱好幾首歌。最終，我們教學(xué)的目標(biāo)，就是為了讓學(xué)生能夠掌握好知識(shí)，以及讓學(xué)生能夠讓所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題，能夠提高他們的素質(zhì)和修養(yǎng)，有高尚的情操。只要是能夠達(dá)到這個(gè)目的的教學(xué)模式，我認(rèn)為，都應(yīng)該是好的教學(xué)模式。
一堂課四十分鐘，讓小學(xué)生每時(shí)每刻都注意聽講，整整的全神貫注的滿四十分鐘聽講是不可能的。他們的特點(diǎn)是好動(dòng)，愛玩。因此音樂教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是過程與結(jié)果并重。教師作為教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，是溝通學(xué)生與音樂的橋梁。教師在教學(xué)形式設(shè)計(jì)上應(yīng)靈活多樣，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用與之相適應(yīng)的教學(xué)組織形式，創(chuàng)設(shè)充滿音樂美感的課堂環(huán)境。例如，在課堂上，我結(jié)合自己的專業(yè)特長(zhǎng)，放開身心與孩子們一起唱、一起跳，常?？鞓返卣f：“今天老師為大家表演節(jié)目?！?BR> 節(jié)目的表演形式豐富多彩，有時(shí)是對(duì)所學(xué)新歌進(jìn)行深情范唱，有時(shí)是跳一段優(yōu)美的舞蹈，有時(shí)師生互動(dòng)做游戲。我的參與常常得到學(xué)生們的陣陣喝彩。我的參與、師生的互動(dòng)，使學(xué)生熱情高漲、興趣盎然，拉近了師生之間的距離。讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩!怎樣能讓學(xué)生玩得好，學(xué)得好呢?怎樣能將兩者結(jié)合在一起呢?這可以說是我每節(jié)課都要去考慮的問題。
因此我將培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感受和音樂活動(dòng)的參與放在重要位置，使學(xué)生在參與表現(xiàn)中享受快樂，在實(shí)踐創(chuàng)造中獲得啟迪。教師在與學(xué)生“玩”的過程中，不僅能將新的教學(xué)內(nèi)容與知識(shí)技能展示給學(xué)生，而且還能使教師成為學(xué)生的“合作伙伴”，與學(xué)生建立“朋友式”的良好關(guān)系，使音樂課堂變得更加溫馨與快樂，從而取得事半功倍的效果。
對(duì)于學(xué)習(xí)方法的探索，是一條很漫長(zhǎng)的道路。我會(huì)從一點(diǎn)一滴做起，為學(xué)生開辟了一個(gè)自由發(fā)展的空間，使他們能在這個(gè)空間里暢游;做好學(xué)生的導(dǎo)航者，引路人，使他們能尋找到正確的方向。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇五
在本學(xué)期，我選擇了《音樂鑒賞》課作為選修課。起初我選修《音樂鑒賞》課，也僅僅是因?yàn)橛X得鑒賞音樂時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫字，只要用耳朵去聽就行，上課時(shí)會(huì)很輕松。
其實(shí)我本人自認(rèn)為我自己是一個(gè)嚴(yán)重缺乏音樂細(xì)胞的人，甚至可以說我對(duì)音樂是一無(wú)所知的。但是在現(xiàn)代這個(gè)音樂無(wú)處不在的社會(huì)熏陶之下也或多或少的接觸了一點(diǎn)音樂。當(dāng)然我接觸的音樂也只是皮毛而已。不得不承認(rèn)有時(shí)候當(dāng)心煩意亂的時(shí)候，靜靜的聆聽音樂，心情就會(huì)好很多。
我想音樂作為一種藝術(shù)，帶給人的有時(shí)候不僅僅是美感，還有精神的吧。當(dāng)然了，雖然我平時(shí)很喜歡聽音樂，特別是在流行音樂方面，但也僅僅是停留在喜歡聽的層次方面，而不是會(huì)去欣賞或鑒賞它。但在上過幾堂課之后，我的想法有了些變化。我漸漸地就被它吸引了，它讓我再次感受到音樂的魅力。
課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們學(xué)會(huì)聆聽，還給我們介紹了好多經(jīng)典的樂曲和一些非常有特色的民族樂器。這不但使我們了解一些民族音樂，也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊呢!就這樣，漸漸地我對(duì)鑒賞音樂有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂的方式方法，并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識(shí)增長(zhǎng)了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。
同時(shí)，為了更好的使我們欣賞音樂，了解音樂家的故事。老師也為我們準(zhǔn)備了一部以音樂為題材的電影：《出水芙蓉》。在看這部片子的時(shí)候，我一直在猜測(cè)，這部片子里面的很多演員應(yīng)該都是真正的藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊牟徘楹蛯?duì)音樂的感悟隨著旋律和表情動(dòng)作揮發(fā)的淋漓盡致。他們對(duì)樂器的駕馭能力和歌唱才華讓我看的欣喜萬(wàn)分。影片看起來(lái)很輕松，但那些甜美的男中音歌唱、由慢獨(dú)奏《霍拉舞曲》、女音樂老師的雙鍵盤演奏、學(xué)生們合唱《蘇格蘭民歌》、歌舞劇《水上圣典》等場(chǎng)面卻讓我映象很深刻。
記得周國(guó)平先生好像有過這樣一段話，比較有趣。他說：“音樂家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說天國(guó)的事情，詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言，總是誤解了詩(shī)人。音樂家可以免于此患，反正俗人聽不懂天國(guó)的語(yǔ)言?！?BR> 我覺得如果從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句的話，應(yīng)該就是每個(gè)人對(duì)于同一份音樂作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一份作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異的吧。
另外，適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解音樂也許有一定的幫助的。但是，那也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍?。因?yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹ｇ娮悠谝砸唤殚苑?，?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識(shí)，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺得，樂理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)音樂而言，應(yīng)該是不算太重要得。個(gè)人認(rèn)為欣賞音樂，重要的是感悟，而不是單純的依靠知識(shí)。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)過程中，我們除了對(duì)音樂的學(xué)習(xí)欣賞，同時(shí)也對(duì)各種樂器也認(rèn)識(shí)啦一下，中國(guó)的傳統(tǒng)樂器：最早的吹奏樂器有骨笛、骨哨等，塤，以及管、蕭、笙等，讓古典音樂的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂器也極為常見，如罄、鼓。又或者如西方的豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號(hào)、吉他等等，總之，時(shí)代的發(fā)展，樂器也是一個(gè)最好的見證者。再美的詞與聲音如果沒有樂器的陪伴是無(wú)法打動(dòng)人的聽覺器官的，就像紅花總要有綠葉來(lái)陪的。
當(dāng)然有些樂器本來(lái)就能演奏出最打動(dòng)人心的音樂。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》，鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。樂器欣賞本身就是一門音樂欣賞，如果用樂器來(lái)代表音樂這是不為過的。在不同的樂器奏樂中我們?cè)趯ふ抑鴮儆谒旧硭哂械哪欠菡嬷B。音樂鑒賞能力的重要體現(xiàn)就在對(duì)不同樂器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會(huì)。
四.個(gè)人的興趣
要說音樂的欣賞，我最喜歡的還是華夏幾千年流傳的古典音樂。歷史厚重感如百年老酒般醇厚積淀，醇香誘人;神秘感如同神秘軼事一般若隱若現(xiàn)，又之遺留爪影鴻跡;更帶著我們傳承的風(fēng)尚與寄托，讓人迷醉不已。
如今，每次心煩意亂之時(shí)，或者無(wú)聊寂寞之時(shí)，又或者生活中壓力很大時(shí)，我都會(huì)找點(diǎn)曲調(diào)來(lái)輕松舒緩一下自身，從中獲得一些現(xiàn)代生活難以得到的平靜和靜心。如很多夜晚時(shí)分，一曲佛教音樂《清心咒》可以讓我感覺一天的煩躁忽然遠(yuǎn)去，心不在煩惱，思緒也不在糾結(jié)郁悶。有時(shí)，也在自己出門時(shí)早早準(zhǔn)備一點(diǎn)激昂的音樂來(lái)振奮自己，給自己一個(gè)好心情去面對(duì)門外的風(fēng)景。雖然依舊不怎么喜歡流行音樂(以至于和同學(xué)去唱k時(shí)只能聽著)，但其他的音樂那么多選擇怎么也給我的日常生活多增添了一絲旋律，一絲充實(shí)。
五.結(jié)束語(yǔ)
這學(xué)期的音樂欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了而我與音樂之間聯(lián)系是那樣的沒完沒了、永遠(yuǎn)都不會(huì)完結(jié)。這個(gè)學(xué)期的音樂欣賞課使我對(duì)音樂有了另一個(gè)新的起點(diǎn)，從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，我的音樂之旅才剛剛開始。
我的生活也由此多了一絲旋律和音調(diào)，而滿耳朵不是充斥著都市高分貝的雜亂噪音。80后我也通過音樂得到了一分積淀和平靜。
大學(xué)音樂鑒賞心得體會(huì)
音樂是生活的一種必需品。柴米油鹽醬醋茶為我們的身體提供能量，而音樂作為一種精神糧食則為我們的感官世界注入了活力，牽動(dòng)著我們的喜怒哀傷。音樂，以不同的形式，以不可阻擋的態(tài)勢(shì)，席卷、充斥著每個(gè)人的生命。
經(jīng)過了這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，不能說自己對(duì)音樂有了更深層次的理解，可能還只能從節(jié)奏的快慢，音調(diào)的高低中體會(huì)到情緒的變化，而不能真正把握音樂家想表達(dá)的主題。但是在音樂的廣度方面，在這一學(xué)期中，我真的領(lǐng)略了很多，可以說是經(jīng)歷了一次音樂之旅，享受了一次音樂的盛宴。歌劇、搖滾樂、音樂與美術(shù)的關(guān)系以及用日常生活用具來(lái)演奏音樂都給我留下了深刻的印象，下面我也會(huì)在這四個(gè)方面談?wù)勛约旱牧私馀c感受。
一：歌劇
歌劇是將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺(tái)美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。以前的我對(duì)歌劇不感興趣，所以了解甚少，但聽了天才韋伯的《歌劇魅影》后，發(fā)現(xiàn)歌劇并不是我想象中那么枯索，它繞梁三日的動(dòng)聽樂章、富麗堂皇的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、精美絕倫的演出服飾都讓我著迷?，F(xiàn)在的流行樂與之相比，真的顯得十分單薄無(wú)力，最多是在疲憊時(shí)用來(lái)放松而已，很難給人震撼的感覺，一種身心完全脫離現(xiàn)實(shí)，仿佛進(jìn)入夢(mèng)境的感覺。也許真的如老師講的那樣，我們還需鍛煉我們的耳朵，提升它的審美能力，這樣才能不錯(cuò)失的經(jīng)典，才能享受到人類精神文明的精華?！陡鑴△扔啊纷栽谥袊?guó)開始演出以來(lái)，成為迄今為止在中國(guó)演出時(shí)間最長(zhǎng)，場(chǎng)次做多的國(guó)外音樂劇，這也再次證明了經(jīng)典的魅力。我尤其喜愛其中的《alliaskofyou》,男女主角的深情對(duì)唱讓人聽著聽著就會(huì)不覺地流淚，其歌詞描述的愛情同樣引起了我的共鳴。
二：搖滾樂
年輕人似乎都會(huì)愛上搖滾這種令人瘋狂的音樂，它充滿激情、聲嘶力竭，讓人難以抗拒?！秝earethechampions》和《wewillrockyou》相信很多人都聽過，但卻不知出自誰(shuí)手，包括我在內(nèi)。在音樂鑒賞課上，我才開始了解queen這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)靡全球的搖滾樂隊(duì)，也進(jìn)一步拓寬了我聽的搖滾樂的范圍。無(wú)數(shù)搖滾樂迷都懷念著六七十年代，那個(gè)帶著熾烈與灰燼氣息的瘋狂年代，那個(gè)由嬉皮士運(yùn)動(dòng)，朋克運(yùn)動(dòng)等等交織的年代。就在那個(gè)年代，queen狂笑著，嘶吼著，揮舞著有力的拳頭消耗他們的青春，去撥開大片迷茫的濃霧，綻放出了有別于粗糙朋克們的華美與優(yōu)雅?！禷nightattheopera》無(wú)疑是他們的巔峰之作。這張專輯不但是所有queen迷頂禮膜拜的傳世經(jīng)典，也是搖滾史上一座光彩奪目的里程碑。抒情小曲、金屬力作、歌劇斷章在整體上錯(cuò)落有致，張馳有度，真正呈現(xiàn)了一個(gè)多彩的皇后。queen是朵艷麗的花朵，永不凋零。
三：用簡(jiǎn)單的日用品演奏音樂
在老師給我們展示的各種音樂中，最令我震驚的就是stomp樂隊(duì)的音樂。他們使用的表演用具都是非常簡(jiǎn)單的日常用品，包括掃帚、垃圾桶蓋和打火機(jī)之類的破銅爛鐵，他們甚至還用自己的身體發(fā)出聲音。他們的演出沒有昂貴的樂器，沒有雅致的服飾，沒有輝煌的舞臺(tái)環(huán)境，但撲面而來(lái)的是生命的旺盛活力和生活的質(zhì)樸氣息。stomp樂隊(duì)徹底顛覆了我對(duì)“樂器”這一概念的理解。從stomp樂隊(duì)出發(fā)，我想我們也許會(huì)對(duì)身邊的聲音有一個(gè)新的檢視、新的反省、新的發(fā)現(xiàn)。真正的藝術(shù)真的隨處可及!影片中的樂手藉由彼此間練習(xí)過的默契，踩著相同的旋律步伐，創(chuàng)造出美妙的音樂，感覺上每個(gè)人的音類不同卻又很協(xié)調(diào)，簡(jiǎn)直是令人嘆為觀止?？偠灾麄兓酁樯衿?，重組觀看者的感官經(jīng)驗(yàn)，完美結(jié)合自然與藝術(shù)，不僅震撼了聽覺體驗(yàn)，更震撼了視覺體驗(yàn)。
四：音樂與美術(shù)
音樂很難對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行再現(xiàn)和描述，但極善于抒發(fā)感情和情緒，而美術(shù)又恰好充當(dāng)了音樂從單純的音響到情感抒發(fā)這一飛躍的紐帶和橋梁。我們通過對(duì)音樂、音響的聽覺、想象而獲得各種視覺形象及畫面，進(jìn)而引發(fā)出相應(yīng)的情感與情緒，這時(shí)候，幾乎人的所有感官都被調(diào)動(dòng)起來(lái)，使音樂真正成為“音樂”，而不再是僅僅由旋律、節(jié)奏等機(jī)械組合出來(lái)的音響。當(dāng)貝多芬的命運(yùn)交響曲配上富有表現(xiàn)力的動(dòng)畫，確實(shí)有助于我們對(duì)命運(yùn)交響曲的理解。郭聲健先生在他的《藝術(shù)教育論》一書中也談到：“一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，只是各自所用的感性材料不同而已”。我想很多人在被要求描述音樂的起伏時(shí)都會(huì)自然而然地用線條的起伏來(lái)描述吧，這也再次證明了音樂與美術(shù)是互通的。
音樂不只是單純的旋律而已，它透著作者的情緒，承載著作者的思想，寄托著作者的希望。鑒賞也不是簡(jiǎn)單機(jī)械地用耳朵聽而已，我們要用大腦去思考，用心去感悟?？傊魳纷鳛槿松淼谋匦拚n，值得我們一生去揣摩感悟。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇七
每天我們都會(huì)聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂的種種，然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽，而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。
首先，音樂能開發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句至理名言："開啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，一把是音符。"可見音樂對(duì)一個(gè)人的智力的開發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂，就因?yàn)橐魳房梢约ぐl(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng)，從而開發(fā)一個(gè)人的思維。記得美國(guó)有一所中學(xué)每年都會(huì)培養(yǎng)一大批優(yōu)秀學(xué)生，而且他他們的學(xué)生最后很多都成就斐然，有個(gè)記者去調(diào)查采訪，當(dāng)問及校長(zhǎng)為何他可以培養(yǎng)出這么多的人才時(shí)？校長(zhǎng)笑道，“因?yàn)槲覀冏⒁忾_發(fā)學(xué)生的思維?！痹瓉?lái)在他的學(xué)校讀書，如果想要畢業(yè)的話，不僅需要各門成績(jī)都達(dá)標(biāo)，還有一點(diǎn)額外的要求就是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)會(huì)一門樂器，這就是他們的秘訣，很簡(jiǎn)單，但是很科學(xué)，因?yàn)樗麄兌瞄_發(fā)學(xué)生的思維，也就是智力?。∫魳纺茏屓俗兊妹翡J，思維更加活躍，這對(duì)一個(gè)人的開拓創(chuàng)新的能力的培養(yǎng)是很重要的。
美國(guó)心理學(xué)家勞舍爾曾在英國(guó)《自然》雜志發(fā)表過一篇《音樂與空間作業(yè)的表現(xiàn)》的文章，產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。文章論證了聽莫扎特音樂能夠促進(jìn)人的空間技巧。勞舍爾說，他邀請(qǐng)大學(xué)生聽音樂，然后對(duì)他們進(jìn)行智商測(cè)試。某大學(xué)生在聽了10分鐘的莫扎特《d大調(diào)雙鋼琴奏鳴曲》后，在空間推理測(cè)試中的得分有明顯的提高。比如，“與聽放松指令和不聽音樂時(shí)相比，聽了音樂的大學(xué)生智商得分（iq）提高了8或9分?！边@一發(fā)現(xiàn)激起了公眾對(duì)莫扎特音樂的熱情，雖然一些科學(xué)家對(duì)此表示懷疑，這就是后來(lái)被廣泛傳播的“莫扎特效應(yīng)”。
現(xiàn)實(shí)中，音樂對(duì)人的智慧的開發(fā)的例子也是不勝枚舉，前任副總理李嵐清同志在他的《音樂筆談》一書中，談到在接見香港匯豐銀行總經(jīng)理時(shí)，總經(jīng)理向他介紹匯豐銀行招聘專業(yè)人才時(shí)，同時(shí)也招進(jìn)一些音樂藝術(shù)人才，然后加以專業(yè)訓(xùn)練，結(jié)果這些人在同樣工作崗位上往往比本專業(yè)的人員還出色。他還談到，愛爾蘭是一個(gè)愛好音樂的國(guó)家，同時(shí)也是軟件大國(guó)。
這就是音樂，一把開啟人的智慧的鑰匙！
其次，音樂能提高一個(gè)人的道德修養(yǎng)。雅正和諧的音聲，對(duì)教化人心有莫大的功效。古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為：“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈，使它也就因而美化”。音樂就像是千年積雪融化的雪水，干凈無(wú)暇，純潔無(wú)比，聆聽音樂就仿佛沐浴在這純凈的冰水之中一樣，它可以讓你的心靈得到凈化，精神得到升華陶冶。當(dāng)你忘我的融入到音樂中時(shí)，就仿佛身處仙境一樣，使自己變得完美，自己的境界在不知不覺中提升。我國(guó)最早的一部比較完整的、珍貴的先秦時(shí)期儒家音樂思想和音樂理論著作《樂記》，就很重視音樂的教化育人作用和道德影響力。曰：“德者，性之端也；樂者，德之華也?！庇终f，學(xué)習(xí)“樂”可以陶冶內(nèi)心，那末平易、正直、慈愛、體諒的心情，就蓬蓬勃勃地產(chǎn)生了……即曰：“致樂以治心，則易直子諒之心油然生矣?！薄稑酚洝分袑?duì)音樂能深刻感化人心，自然移風(fēng)易俗也有論述，“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心。其感人深，其風(fēng)移俗易，故先王著其教焉?！笨梢姽湃艘呀?jīng)深深地體會(huì)到了音樂在育人方面的重要作用，它可以提高人的思想道德修養(yǎng)。
“是故先王之制禮樂也，非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡，而返人道之正?！睆?qiáng)調(diào)以美好和順的音樂教育人民棄惡揚(yáng)善，回歸純樸之道。我國(guó)古代思想家荀子也指出：“聲樂之入人也深，化人也速”肯定了音樂在人的品行、性格形成中的作用。佛教理論中特別強(qiáng)調(diào)聽覺對(duì)人的影響，有“六根之中耳根最利”之說。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊舱劦剑骸吧w欲改造國(guó)民之品質(zhì)，則詩(shī)歌音樂為精神教育之一要件”。一代代的偉人都在用自己的領(lǐng)悟向大家闡述著音樂的魅力，音樂就像流了五千年的河，凈化了一代一代人的心靈。
一首好歌，一曲好樂，可以從政治態(tài)度、倫理道德、思想品格和情操上等對(duì)人的素質(zhì)產(chǎn)生影響。《義勇軍進(jìn)行曲》使人產(chǎn)生激昂斗志；《命運(yùn)》使人面對(duì)困難不屈不撓；《我的祖國(guó)》，使人熱愛祖國(guó)之心油然而生；《走向新時(shí)代》，敦促人們快馬加鞭追趕新時(shí)代的步伐……音樂欣賞的作用在于可以凈化人的心靈，陶冶人的情操，并使人從中汲取激情和前進(jìn)的動(dòng)力。
而且音樂還能提高人的審美認(rèn)知能力。欣賞音樂是一種審美活動(dòng)。高爾基說過；“照人的天性來(lái)說，人都是藝術(shù)家，他無(wú)論在什么地方，總能希望把美帶到他的生活中去。”在音樂文化中，一個(gè)很重要的問題就是審美的觀念及其與別的藝術(shù)之間的關(guān)系。音樂審美對(duì)于西方文化來(lái)說，審美意義即主要是對(duì)美的事物的感性認(rèn)識(shí)，而不是對(duì)真或善的事物的理性認(rèn)識(shí)，這也就是音樂審美的功能。就像人們能接受小夜曲所賦予的思念，復(fù)調(diào)音樂創(chuàng)造的對(duì)話，奏鳴曲表達(dá)的矛盾、交響樂寓意的哲理一樣，大多都是這種審美功能作用下的結(jié)果。音樂教育是人類社會(huì)重要的文化教育活動(dòng)，它能使人具有高尚情感和豐富內(nèi)心世界的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。音樂藝術(shù)是一項(xiàng)塑造人的工程，它通過多種形式對(duì)人的審美能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行挖掘和培養(yǎng)，從而達(dá)到人的心靈陶冶和人格塑造。音樂教育只有在對(duì)真、善、美統(tǒng)一，知、情、意統(tǒng)一的理想人格的塑造中，才能發(fā)揮其特色鮮明的教育作用，才會(huì)實(shí)現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值。這種價(jià)值的體現(xiàn)是指被塑造的人，能夠成為具有高尚思想道德情操的人，成為具有科學(xué)的審美觀，能夠辨別是非善惡的人，成為具有良好的心理品質(zhì)和豐富的內(nèi)心情感的人。所以音樂教育在完善人格、表現(xiàn)個(gè)性、陶冶情操、提高人的審美情趣以及創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面都具有非常重要的作用。
一首優(yōu)秀的音樂作品是作者凝情于筆，注情于音的結(jié)晶。但是，這僅僅是停留于樂譜上的成果，僅僅是一度創(chuàng)作。演唱（奏）音樂作品的過程是二度創(chuàng)作。聽者對(duì)音樂欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。鑒于音樂藝術(shù)在表達(dá)方式上的特殊性，使它在“二度創(chuàng)作”和“三度作”的審美過程中，也形成了一種特殊的思維方式，即以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)、理性分析為引導(dǎo)的多種心理因素。音樂藝術(shù)既不能像文學(xué)樣直接敘述事件，也不能像美術(shù)作品那樣直接描繪生活，音樂藝術(shù)是寬泛的藝術(shù)，它不受視覺的限定，全憑聽覺的感知去展開想象的膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。它以樂音的律動(dòng)為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長(zhǎng)江。它運(yùn)動(dòng)中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。它感動(dòng)著人的心靈，讓人感受著音樂的輕撫，喚起人們情感和強(qiáng)烈激情的巨能量。它強(qiáng)烈地作用于人的情感領(lǐng)域，使人心馳神往、如醉如癡；使人的審美觀得到了發(fā)展，使人增加愛了對(duì)真善美的追求。
另外音樂在促進(jìn)交流和表達(dá)方面也有著重要的作用。音樂具有交流、傳遞“信息”的功能，然而，音樂的“信息”是怎樣傳達(dá)的呢？是傳遞音符的高低、音色的明暗、節(jié)奏的快慢，還是傳遞音響帶給我們的聯(lián)想？人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到，音樂并不是一種世界性的語(yǔ)言。說音樂是一種語(yǔ)言是因?yàn)樗哂斜磉_(dá)的功能，無(wú)論是表達(dá)感情、思想，還是文化，這種表達(dá)的功能是深深地扎根于產(chǎn)生某一特定音樂語(yǔ)言的社會(huì)和文化土壤之中的。離開了造就它的土壤，就如語(yǔ)言脫離了它的語(yǔ)境，失去了表達(dá)、被理解和交流的可能性。
就拿電影《還上鋼琴師》來(lái)說吧！他是橫跨七大洋的最偉大的音樂家，她戰(zhàn)勝了爵士樂的創(chuàng)始人，他演奏著天籟般的音樂。主人公1900自己說過：鍵盤有始有終，你確切知道88個(gè)鍵在那兒，錯(cuò)不了。它并不是無(wú)限的，而你，才是無(wú)限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)音樂的無(wú)限，我喜歡這樣，我能輕松應(yīng)對(duì)，而你現(xiàn)在讓我走過跳板，走到城市里，等著我的是一個(gè)沒有盡頭的鍵盤，我又怎能在這樣的鍵盤上彈奏呢？那是上帝的鍵盤??！他在鍵盤上表現(xiàn)著音樂的無(wú)限也是表現(xiàn)著他的無(wú)限，鋼琴就像是他的一張嘴，講述著他的內(nèi)心，透過那一個(gè)個(gè)樂符，可以看見他那跳動(dòng)的心。當(dāng)他看到那個(gè)心愛的女孩時(shí)，帶著淡淡的憂傷和欲說還休的無(wú)奈，他的一曲鋼琴就像是一面鏡子反應(yīng)者他的一切。他用琴與其他人交流，用琴表達(dá)著他的思想，內(nèi)心的感受。
高山和流水的故事更是完美的證明。高山流水的故事出自《列子？湯問》，書中記載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋若江河！”他們就是在用音樂來(lái)交流思想，用音樂來(lái)感受靈魂。音樂好似一張演講者的嘴，表達(dá)著種種思想，與人交流著種種體會(huì)。
最后音樂能很好的放松一個(gè)人的身心。生活在現(xiàn)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，每天最大的感受就是身心俱疲，于是休閑成為了很多人所追求的東西。音樂就像舒緩劑，在緊張的學(xué)習(xí)生活中，聆聽一下，就仿佛清晨置身于廣闊的森林里一樣，全身從外到內(nèi)滲透著新鮮的氣息，人的神經(jīng)即刻得到舒緩，身心得到放松。
最現(xiàn)實(shí)的就是現(xiàn)實(shí)，每天的長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)思維僵化，人也變得遲鈍，這是停下手頭的工作學(xué)習(xí)，來(lái)一段輕音樂，頓時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)緊繃的神經(jīng)，慢慢的放松了下來(lái)，人也變得更加睿智了。
很多人面對(duì)巨大的壓力時(shí)會(huì)失眠。有人就會(huì)提建議，睡前聽點(diǎn)音樂，無(wú)疑這是很有效果的，屢試不爽。究其原因，就是在壓力面前人回變得緊張，神經(jīng)就是緊的，音樂就像一雙輕撫的手，給你按摩，把你的緊繃的思維慢慢的揉開，把你的血管軟化，讓新鮮的氧氣運(yùn)轉(zhuǎn)在整個(gè)身體里，這樣自然人就會(huì)安然入睡。
好的音樂，慢慢沉浸其中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那樣的音符，不是可以用耳朵就能接收，用嘴巴就能吟唱的。它是那樣自然順暢的流淌在你生命的脈動(dòng)中，而且，聽舒伯特的小夜曲，不論他的樂曲多么自然清新。最后都會(huì)由心底淡淡地散出一種美麗的悲哀。無(wú)論在何種心情之下，這具有魔力的魅音都會(huì)漸漸將你拉入忘卻世間喧囂的縹緲之境。猶如這手中茶杯上裊裊升起的清煙。視線和身體的重量都會(huì)逐漸變得迷離，卻只有思想，仿佛卸下了包負(fù)?？梢皂б獍肯?。萬(wàn)物合一獨(dú)我，亦是我為萬(wàn)物的輕盈。在這醒醒醉醉下，美麗的哀傷在心底沉淀、醞釀。好像是游走在夢(mèng)幻與真實(shí)間的彷徨?？是蟮氖?，能夠永遠(yuǎn)停留在這音符止歇之前的縹緲中。哀傷的是，摘下耳機(jī)后，我還是要回去到，回去到那個(gè)喧囂的真實(shí)的世界中去。做一個(gè)被世事所累最終湮滅于世事的紅塵過客。如果平淡如風(fēng)，倒寧愿平淡地吹拂在舒伯特恬靜的音樂中，一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì)地不斷奏鳴于人們的心中。即使歷史風(fēng)化在了虛空中，虛空上空卻還可以飄蕩著這跨越時(shí)空的永恒天籟。
音樂仿佛酷夏的一陣微風(fēng)，一陣細(xì)雨，給人以心靈的慰藉，讓人變得舒暢，清爽，使人身心放松！
在這喧囂的都市里，當(dāng)你被生活的壓力折磨的疲憊不堪時(shí)，放上幾首樂曲，你會(huì)頓生脫離苦海如入仙境的歡欣，放下你周遭的現(xiàn)實(shí)，追隨古人，你的內(nèi)心如沐春光會(huì)變得明麗開朗起來(lái)。孔子聞韶樂，三月而不知肉味。音樂，只要息心靜聽，愉悅之情油然而生；清澈的泛音，活潑的節(jié)奏，猶如“淙淙流水，幽澗之寒流；清清冷冷，松根之細(xì)流”。讓我們手捧一杯清茶，聆聽一首音樂，鑒賞音樂，感受音樂的魅力，體驗(yàn)音樂的意蘊(yùn)，在音樂中得到心靈的成長(zhǎng)！
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇八
暑期參與了開發(fā)區(qū)教導(dǎo)局組織的中小學(xué)音樂老師培訓(xùn)，受益匪淺。通過仔細(xì)細(xì)致地學(xué)習(xí)，我對(duì)教導(dǎo)教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從含糊到清楚、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。
我們處在一個(gè)學(xué)問爆炸的時(shí)代，我們?yōu)l臨的教導(dǎo)對(duì)象是國(guó)家與民族的將來(lái)，老師惟有不斷的自我進(jìn)展、自我提高、自我完美，才干更好的履行教導(dǎo)這神圣的職責(zé)。通過這次的學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到一名老師，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的老師，才干可持續(xù)進(jìn)展，才干更好的履行自己的.職責(zé)。老師應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以討論者的目光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)行主動(dòng)探索，以形成邏輯性的認(rèn)識(shí)。
1.終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)學(xué)問，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教導(dǎo)學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。老師從事的是和人打交道的工作，假如能擅長(zhǎng)觀看、討論、思量；處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，則相對(duì)來(lái)說，工作起來(lái)就會(huì)更得心應(yīng)手。
2.提升個(gè)人魅力，作為一名老師，首先要讓學(xué)生喜愛你，喜愛聽你的課，進(jìn)而喜愛聽你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在堆積閱歷中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的教師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民老師。
3.熱愛學(xué)生，誠(chéng)摯可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，看待學(xué)生，看待把戲年齡的青少年，除了誠(chéng)摯還能用什么方式來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的相信呢?在老師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的酷愛，堅(jiān)定地走下去。
4.不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié)；不斷的反思、改良。老師職業(yè)沒有最好，惟獨(dú)更好。在不斷的反思與堆積中獲得屬于自己的閱歷與辦法，并且能將這種辦法深化為一種理論，這便是做一名老師的最高境界了。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇九
音樂無(wú)處不在，音樂一直都在我們身邊。它神秘、美妙。一直在影響著我們的情感，我們的快樂或者悲傷都離不開音樂，快樂的時(shí)候，音樂讓我更加愉悅，悲傷的時(shí)候，音樂讓我走出陰霾。
馬克思說過：對(duì)于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義。這說明，如果缺乏必要的音樂欣賞能力，那么音樂的美感就不能為人所感受，音樂本身也會(huì)黯然失色。每一首歌，每一首曲子，都有一個(gè)創(chuàng)作人。他都是創(chuàng)作者要書寫的一個(gè)故事，歌那么多，故事那么多，總會(huì)有幾個(gè)故事和自己重疊，和自己共鳴，可以讓自己可以停下來(lái)好好思考，思考自己，思考人生。我特別喜歡聽久石讓的鋼琴曲，有寧?kù)o，有歡快，他的鋼琴曲帶動(dòng)我的情感，讓我慢慢走出悲傷。
通過對(duì)音樂鑒賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂有了一個(gè)全新的理解，而且自己的音樂鑒賞能力也有了一定的`提高。在選音樂鑒賞課之前，我認(rèn)為音樂只是用來(lái)聽的。其實(shí)不然，音樂的功能不只是這些，所謂的音樂，廣義上來(lái)說就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來(lái)的聲音就是音樂。它是一種符號(hào)，聲音符號(hào)，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗(yàn)，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。
音樂藝術(shù)作品的賞析是培養(yǎng)大學(xué)生美感和情感的有效途徑。大學(xué)生的所學(xué)專業(yè)、興趣愛好、性格脾氣都是有差異的，但音樂以其獨(dú)有的藝術(shù)感染力，激發(fā)了我們內(nèi)心世界的美感和情感。音樂鑒賞的教學(xué)和實(shí)踐，使我們獲得了音樂基本知識(shí)，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲，我對(duì)音樂有了新的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)了音樂鑒賞，我們也明白了藝術(shù)的是無(wú)國(guó)界，不管是中國(guó)音樂，還是外國(guó)音樂，每一個(gè)作品能表達(dá)音樂作者的情感，那就需要我們?nèi)バ蕾p。首先要了解音樂的作者、創(chuàng)作背景、民族特征、作者的創(chuàng)作個(gè)性，然后用感情逐漸的去感悟，去體會(huì)作者所要表達(dá)的感情，特別是遇到符合自己當(dāng)時(shí)情感的歌曲，更能與之產(chǎn)生共鳴。
我認(rèn)為音樂是能夠感染人，更能夠影響幾代人的一種神奇的東西。它以其獨(dú)特的功能來(lái)凈化人的心靈，美化人的行為。因此我們要充分發(fā)揮音樂的作用，用音樂塑造美、創(chuàng)造美的世界。
我一直熱愛著我的音樂，我喜歡音樂，我更會(huì)去用心聆聽音樂那神韻的美！
張海迪說過：一個(gè)熱愛音樂的人一定是一個(gè)熱愛生活的人。有了音樂，生活便煥然一新。那么美的事物總讓人回味，音樂欣賞課便如此！
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇十
優(yōu)秀的老師不僅讓人贊賞，更讓人感動(dòng)！因?yàn)樗麄兩砩夏欠N對(duì)音樂教育的專情與熱愛，對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛和廣博的學(xué)識(shí)，立足于為了學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的穩(wěn)健的教風(fēng)，是教育之路上美麗的風(fēng)景，更是讓人感動(dòng)的情懷！兩天的學(xué)習(xí)太短，感受卻分外深刻。名師風(fēng)采和專家們生動(dòng)的課堂與講座給了我很多啟發(fā)，也給了我前進(jìn)的信念和動(dòng)力。我也會(huì)以他們?yōu)榘駱?，不斷學(xué)習(xí)，反思和成長(zhǎng)，努力做好以下方面：
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重知識(shí)的涉獵與積累，豐富自己的學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)。讓自己成為一個(gè)有廣度的教師，能夠準(zhǔn)確輕松地理解和把握音樂教育教學(xué)的理念與標(biāo)準(zhǔn)。從文化和品性上修煉和提升自我。
2、強(qiáng)化科研意識(shí)，讓自己靜下心來(lái)潛心教學(xué)，多閱讀音樂教育教學(xué)專著，善于吸收和借鑒他人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處不斷改進(jìn)自己的教學(xué)，做到在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中成長(zhǎng)。
3、加強(qiáng)音樂教師專業(yè)技能學(xué)習(xí)提升，多學(xué)習(xí)研讀音樂教學(xué)專著，加強(qiáng)歌曲即興伴奏練習(xí)及兒童歌唱訓(xùn)練等方面的學(xué)習(xí)積累，讓自己的教學(xué)更專業(yè)，更精彩。
4、轉(zhuǎn)變消極觀念，多從自身找不足和突破，對(duì)于教育教學(xué)中的問題和困惑要正確看待和積在不自覺中體會(huì)到進(jìn)步的快樂。在唱歌的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感受音樂的'情感審美，讓孩子們?cè)诿烂畹囊魳肥澜缋镒杂傻母星榱髀?，這是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂！這樣一來(lái)，師生同樂的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂知識(shí)和歌曲，又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。同學(xué)們?cè)谥行W(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)到了各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，又具有多才多藝的高雅素質(zhì)，我們?cè)囅胍幌?，?dāng)你看到我們的學(xué)生數(shù)年后在為國(guó)家和人民做出了成績(jī)時(shí)，做為他們的老師高興而愉悅的心情是他人不會(huì)理解的，這也是我從教多年的親身體驗(yàn)。
最后，我真誠(chéng)的希望我們的老師們，苦練本領(lǐng)，愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，把智慧和力量奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇十一
音樂是一種美妙的藝術(shù)形式，它能夠令人感受到強(qiáng)烈的情感和美好的意境。在音樂領(lǐng)域中，不同的樂器和曲調(diào)都有其獨(dú)特的魅力。對(duì)于我來(lái)說，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)我一直渴望深入了解音樂，并學(xué)會(huì)欣賞它。最近，我通過參加音樂鑒賞課程，得以深入了解音樂并收獲了很多心得和體會(huì)。
第二段：了解音樂
在音樂鑒賞課程中，我了解到了許多關(guān)于音樂的知識(shí)。我了解了不同類型和風(fēng)格的音樂，如古典音樂、流行音樂、搖滾音樂等。更重要的是，我學(xué)會(huì)了欣賞音樂，并注重樂曲的細(xì)節(jié)。學(xué)習(xí)鑒賞音樂就像學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言，需要了解音樂的基本元素，例如旋律、和聲、節(jié)奏等。只有在正確的指導(dǎo)下，才能真正欣賞音樂的美妙。
第三段：音樂鑒賞的體驗(yàn)
在課程中，我有機(jī)會(huì)真正體驗(yàn)音樂鑒賞的過程。我們?cè)谡n堂上聽了各種類型的音樂，并分析了它們的構(gòu)成要素。我們共同探討了各種音樂的含義和表現(xiàn)形式，并分享了自己的感受和情感。通過這個(gè)過程，我發(fā)現(xiàn)，音樂不僅僅是一種聽覺體驗(yàn)，還可喚起靈魂深處的情感。音樂鑒賞不僅讓我收獲了知識(shí)，也豐富了我的內(nèi)心世界。
第四段：音樂鑒賞的重要性
學(xué)習(xí)音樂鑒賞對(duì)于任何一個(gè)音樂愛好者來(lái)說都非常重要。音樂鑒賞可以提高我們對(duì)音樂的理解和欣賞能力。通過了解音樂的細(xì)節(jié)，我們可以更深入地理解和品味音樂。此外，音樂鑒賞還有助于我們發(fā)展美學(xué)修養(yǎng)，激發(fā)創(chuàng)造力和想象力。我相信，學(xué)習(xí)音樂鑒賞不僅可以讓我們?cè)谛蕾p音樂時(shí)更加深入，也可以幫助我們變得更加智慧和有趣。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在音樂鑒賞課程中，我受益匪淺，不僅學(xué)得了音樂鑒賞的技巧和方法，而且收獲了許多心靈上的體驗(yàn)。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)音樂鑒賞可以擴(kuò)展我們的視野，讓我們的生活更加豐富多彩。我希望在未來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂鑒賞，讓音樂成為我的生命中不可或缺的一部分。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇十二
音樂欣賞課作為廣西大學(xué)最熱門的人文校選修課之一，直到這個(gè)大四上學(xué)期才選上了音樂欣賞這門課我感到十分慶幸。我是一名工科化學(xué)專業(yè)的大四學(xué)生，上學(xué)期中大量的專業(yè)課程、專業(yè)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)以及找工作的事情弄得我的生活緊張煩躁，一堆的壓力積聚在心頭無(wú)法排解。每天通過玩網(wǎng)絡(luò)游戲，看網(wǎng)絡(luò)小說等東西來(lái)緩解平日緊張的生活節(jié)奏，可惜這些又容易讓人沉迷而忘卻正事，而且這些玩完之后總給人一種空洞、貧乏、無(wú)聊、寂寞的感覺，總導(dǎo)致脾氣的輕易暴躁，心情極易被周圍環(huán)境惹起波瀾，又郁結(jié)于心。生活總是處于一種頹廢、沒有朝氣的狀態(tài)。而這些，音樂欣賞給了我解決答案。
作為一個(gè)“必修”的校選修課，這個(gè)學(xué)期我上的是姚紹昭老師的音樂知識(shí)欣賞選修課。十幾周的學(xué)習(xí)下來(lái)，雖然未必獲得什么所謂的人生感悟，又或者所謂個(gè)人修養(yǎng)的提高，再或者其他的一大類所謂的大道理。這些東西對(duì)于年輕叛逆的青年們來(lái)說其實(shí)是最為討厭的，而且，由于閱歷的問題，我們也真的聽不入耳，記不上心。但是，姚老師所帶來(lái)的輕松愉悅的課程和貼近我們年紀(jì)的講解讓我至少也獲益匪淺。一個(gè)學(xué)期下來(lái)。多多少少使我了解了一些音樂樂理的知識(shí)，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂樂曲，我對(duì)音樂有了新的認(rèn)識(shí)使我從簡(jiǎn)單的“聽歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開始學(xué)習(xí)這門課程就感覺到音樂的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂家，但是懂得欣賞音樂就是我們對(duì)音樂最直接的熱愛的表現(xiàn)形式，可以通過音樂宣泄出心中情緒、壓力和感動(dòng)就是我們對(duì)音樂最好的解釋，能夠從音樂中收獲人生一二就是我們最大的幸運(yùn)。
一、由流行音樂產(chǎn)生的音樂怨念。
我記得讀初高中的時(shí)候，還是很多時(shí)間在聽歌的，但大學(xué)以后，就少有聽歌啦，也許是時(shí)間的匆忙，又或者心思的太多。音樂欣賞對(duì)不斷放縱大學(xué)生活的我來(lái)說，只是一個(gè)久遠(yuǎn)的名詞了。時(shí)常想，小時(shí)候的喜歡聽歌也只是那時(shí)的娛樂太少，而周圍同學(xué)哼唱時(shí)給的一種羨慕的壓力罷了吧。
而如今長(zhǎng)大了之后，閱歷有些提升，年少的幻想也不多了，對(duì)流行音樂有不怎么感冒了。一百首流行歌之中，至少有九十九首是情情愛愛的，而且還是死去活來(lái)的那種。丫，生活中又么夸張嗎？而且大多流行音樂的基調(diào)又都是為賦新詞強(qiáng)說愁的那種，少有激昂向上的曲、詞。每次想獲得一種輕松愉悅的感覺，又或者排解下緊張的快節(jié)奏生活的壓力，又或者得到一種大勇奮進(jìn)的激情，可總是一聽就被敗壞了，各種亂七八糟的曲調(diào)，越出格越吸引眼球越商業(yè)化的越來(lái)越多，真正純凈的音樂在流行音樂中那地方還有守望著的。對(duì)我來(lái)說，流行音樂已經(jīng)逐漸成為了一種消遣而不是欣賞??！而大多時(shí)候，消遣的還是自身。
二、音樂欣賞興趣的重新獲得。
一開始上課，姚老師就給我們說到：“本學(xué)期的音樂欣賞不需要你們獲得什么好深入的研究之類的，這些東西一個(gè)學(xué)期也學(xué)不了。同學(xué)們只要能通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴就可以啦！可以出去生活的壓力，緩解現(xiàn)代生活的浮躁虛華的心情，又或者能獲得一些體會(huì)是最好的事情了?！钡拇_，正如老師所說，音樂藝術(shù)只是凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的東西，賦予太多就成了累贅，欣賞就更是無(wú)從談起。
三、音樂與樂器的鑒賞
學(xué)習(xí)過程中，我們除了對(duì)音樂的學(xué)習(xí)欣賞，同時(shí)也對(duì)各種樂器也認(rèn)識(shí)啦一下，中國(guó)的傳統(tǒng)樂器：最早的吹奏樂器有骨笛、骨哨等，塤，以及管、蕭、笙等，讓古典音樂的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂器也極為常見，如罄、鼓。又或者如西方的豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號(hào)、吉他等等，總之，時(shí)代的發(fā)展，樂器也是一個(gè)最好的見證者。再美的詞與聲音如果沒有樂器的陪伴是無(wú)法打動(dòng)人的聽覺器官的，就像紅花總要有綠葉來(lái)陪的。當(dāng)然有些樂器本來(lái)就能演奏出最打動(dòng)人心的音樂。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》，鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。樂器欣賞本身就是一門音樂欣賞，如果用樂器來(lái)代表音樂這是不為過的。在不同的樂器奏樂中我們?cè)趯ふ抑鴮儆谒旧硭哂械哪欠菡嬷B。音樂鑒賞能力的重要體現(xiàn)就在對(duì)不同樂器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會(huì)。
四、個(gè)人的興趣
要說音樂的欣賞，我最喜歡的還是華夏幾千年流傳的古典音樂。歷史厚重感如百年老酒般醇厚積淀，醇香誘人；神秘感如同神秘軼事一般若隱若現(xiàn)，又之遺留爪影鴻跡；更帶著我們傳承的風(fēng)尚與寄托，讓人迷醉不已。
如今，每次心煩意亂之時(shí)，或者無(wú)聊寂寞之時(shí)，又或者生活中壓力很大時(shí)，我都會(huì)找點(diǎn)曲調(diào)來(lái)輕松舒緩一下自身，從中獲得一些現(xiàn)代生活難以得到的平靜和靜心。如很多夜晚時(shí)分，一曲佛教音樂《清心咒》可以讓我感覺一天的煩躁忽然遠(yuǎn)去，心不在煩惱，思緒也不在糾結(jié)郁悶。有時(shí)，也在自己出門時(shí)早早準(zhǔn)備一點(diǎn)激昂的音樂來(lái)振奮自己，給自己一個(gè)好心情去面對(duì)門外的風(fēng)景。雖然依舊不怎么喜歡流行音樂（以至于和同學(xué)去唱k時(shí)只能聽著），但其他的音樂那么多選擇怎么也給我的日常生活多增添了一絲旋律，一絲充實(shí)。
五、結(jié)束語(yǔ)
這學(xué)期的音樂欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了而我與音樂之間聯(lián)系是那樣的沒完沒了、永遠(yuǎn)都不會(huì)完結(jié)。這個(gè)學(xué)期的音樂欣賞課使我對(duì)音樂有了另一個(gè)新的起點(diǎn)，從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，我的音樂之旅才剛剛開始。
我的生活也由此多了一絲旋律和音調(diào)，而滿耳朵不是充斥著都市高分貝的雜亂噪音。80后我也通過音樂得到了一分積淀和平靜。
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大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇十三
舞蹈和音樂是人類文化中不可或缺的藝術(shù)形式。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，各種舞蹈和音樂的形式也在不斷變化和演進(jìn)。藝術(shù)家們通過一系列的創(chuàng)作和演出，將人們帶入一個(gè)全新而美妙的世界，讓我們走進(jìn)這個(gè)世界，感受舞蹈和音樂的魅力。
舞蹈，是人類文化的重要組成部分之一。它是一種通過身體語(yǔ)言傳達(dá)情感、表達(dá)思想、展現(xiàn)美感的藝術(shù)形式。在舞蹈的世界里，音樂是至關(guān)重要的。音樂是舞蹈的靈魂，是舞蹈的支撐。舞者通過音樂節(jié)奏的變化，展現(xiàn)出動(dòng)人的舞姿。
說到音樂，我們首先想到的就是旋律。旋律是音樂的靈魂。它通過各種樂器的和諧演奏，帶給我們極致的聽覺享受。音樂的節(jié)奏感也是不可忽視的。節(jié)奏感可以幫助音樂更加靈動(dòng)，帶來(lái)更高的情感共鳴。在舞蹈表演中，節(jié)奏感也是非常重要的。舞者需要通過對(duì)節(jié)奏感的敏感，來(lái)展現(xiàn)出舞蹈的節(jié)奏美。
在舞蹈和音樂的融合中，更多的是情感的交流和共鳴。舞者通過舞蹈的姿態(tài)，表達(dá)出自己的情感，而音樂則是情感的引領(lǐng)者。它可以幫助舞者更好地表達(dá)自己的情感，與觀眾產(chǎn)生深刻的共鳴。舞蹈和音樂可以將我們帶入情感的世界，感受到情感之美。
在參與舞蹈和音樂的過程中，需要我們耐心細(xì)致地聆聽和觀察。通過仔細(xì)的.觀察和感悟，我們可以更好地理解和感受到舞蹈和音樂所表達(dá)的情感和內(nèi)涵。同時(shí)，要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞不同風(fēng)格的舞蹈和音樂。在欣賞不同形式的舞蹈和音樂時(shí)，我們能夠走進(jìn)不同的世界，感受到不同的人文情懷。
總之，舞蹈和音樂是一門美妙而藝術(shù)的形式。通過細(xì)致的觀察和感受，我們可以更好地理解和欣賞舞蹈和音樂的美麗。同時(shí)，舞蹈和音樂也可以幫助我們沉淀內(nèi)心，感悟生活的美好。讓我們走進(jìn)舞蹈和音樂的世界，感受美的真諦，度過一個(gè)美好的人生。
大學(xué)生音樂鑒賞心得體會(huì)篇十四
我是一個(gè)非常喜歡音樂但不懂音樂的人，我很難想象生活中沒有各式各樣的音樂那將是什么樣子。
到上了大學(xué)，一支叫dream theater的樂隊(duì)將我沉寂了的音樂細(xì)胞再度喚醒。他們的編曲經(jīng)常給我一種錯(cuò)覺，他們好像就是演奏前衛(wèi)音樂的插電的交響樂團(tuán)。更難以想象的是如此厚重有內(nèi)涵、極具表現(xiàn)力以及充滿復(fù)雜變化的音樂竟然只是由4個(gè)人演奏的，可見他們的演奏技巧是什么樣的水平。在他們的音樂中我仿佛看到了我之前聽過的一些交響樂的影子，那就是變化。我那時(shí)才漸漸理解了交響樂里滲透著的作曲者的感情和想法，了解了為什么在他們的作品中會(huì)有大起大落，大喜大悲，都是因?yàn)樗麄兊囊魳烦錆M了情感。
我個(gè)人比較喜歡d大調(diào)第二交響曲，原因是朋友的一再推薦，說這是一部非常冷門的曲子。這部作品中似乎隱藏著一絲懺悔的呢喃。個(gè)人感覺富特文格勒好象并不是很在意這首曲子，他沒有象指揮貝多芬的其他交響樂作品那樣把自己對(duì)作品的解讀溶入到音樂之中去。后來(lái)聽朋友說，富特文格勒認(rèn)為第二交響曲是貝多芬的九部交響曲里最不成功的一部。而對(duì)我來(lái)說，這部作品恰恰能夠凸現(xiàn)出貝多芬音樂的本質(zhì)。第二交響曲才是這九部作品中情緒波動(dòng)最為劇烈的一部。在第二交響曲的前兩個(gè)樂章里，光明與黑暗始終在進(jìn)行著搏斗，黑暗似乎取得了暫時(shí)的勝利。就是在比小調(diào)強(qiáng)得多的大調(diào)旋律的循環(huán)重復(fù)中，音樂的主題出現(xiàn)了。燦爛的陽(yáng)光更能反襯出痛苦的折磨，仿佛歡樂正在逐漸被頹喪淹沒。在最后兩個(gè)樂章里，貝多芬徹底驅(qū)散了壓在我們頭頂上的陰霾。第二交響曲中的情感徹徹底底地走向了兩個(gè)極端，貝多芬根本就沒有想過要把這些情感鞣雜在一起。最后音樂在樂觀主義情緒中結(jié)束了，但你根本無(wú)法理解貝多芬是怎樣做到這一點(diǎn)的，音樂中的歡樂來(lái)得實(shí)在是太突然了。
有時(shí)候，從我朋友的言語(yǔ)中我可以感覺到，對(duì)于像我朋友這樣的音樂發(fā)燒友來(lái)說，貝多芬就是一座象征著人性中博愛精神的豐碑，任何演奏不出這一點(diǎn)的指揮家都是讓人感到失望的。但對(duì)我這樣的業(yè)余愛好者來(lái)說，我能從音樂中察覺到的就是貝多芬的音樂在蘊(yùn)藏著巨大沖擊力的同時(shí)還包涵著情感的突然爆發(fā)。他的音樂時(shí)刻都有可能從一個(gè)極端跳向另一個(gè)極端，這種跳躍給我?guī)?lái)如此的跌宕起伏，但這種跳躍卻又讓我感到如此的恰如其分。他的音樂里既有狂暴也有溫情，既有止水般的沉靜也有難以抑制的激情，正是那一浪高過一浪的決不妥協(xié)的情感沖擊贏得了我對(duì)這位偉大音樂家的無(wú)限敬意。
總之音樂是我們生活得起情緒、是我們的調(diào)節(jié)劑、是我們生活得色彩、