心得體會是我們對一個事物或事件的深入思考和感悟。寫心得體會時，要注意表達(dá)方式的多樣性，利用段落、標(biāo)題等手段使文章更易讀。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家提供一些思路和參考。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇一
活動藝術(shù)是一種富有創(chuàng)造力和互動性的藝術(shù)形式，通過參與者的積極參與和親身體驗，使藝術(shù)真實地融入到生活中。參與活動藝術(shù)，我深切感受到了藝術(shù)的魅力和對人們的影響。在這篇文章中，我將分享我在活動藝術(shù)中的心得體會。
首先，活動藝術(shù)可以激發(fā)參與者的創(chuàng)造力和想象力。在一次創(chuàng)意工坊中，導(dǎo)師帶領(lǐng)我們運(yùn)用普通的材料創(chuàng)作，我發(fā)現(xiàn)自己被激發(fā)出了無限的創(chuàng)意和想象力。沒有固定的模式和規(guī)范，每個人都可以自由發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，展現(xiàn)個性和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。這種自由和開放的環(huán)境讓我感到無比舒適和愉悅，我能夠不受束縛地去嘗試各種不同的方式和技巧，發(fā)現(xiàn)自己之前未曾嘗試過的潛能。
其次，活動藝術(shù)可以培養(yǎng)參與者的合作意識和團(tuán)隊精神。我曾參與過一個大型的戶外藝術(shù)項目，在這個項目中，幾十個人組成的團(tuán)隊共同合作，將一個廢棄的建筑物變成了一個藝術(shù)品。每個人都有自己的任務(wù)和責(zé)任，但沒有一個人是獨立完成的。我們必須密切協(xié)作，相互借助和支持，才能使整個項目順利進(jìn)行。通過這次合作，我意識到團(tuán)隊是如何通過集體的力量創(chuàng)造出不可思議的藝術(shù)作品的。這種合作意識和團(tuán)隊精神在日常生活中也同樣重要，活動藝術(shù)為我們提供了一個鍛煉和培養(yǎng)這些能力的平臺。
再次，活動藝術(shù)能夠喚起參與者對環(huán)境和社會問題的關(guān)注。一次社區(qū)藝術(shù)活動中，我們利用廢舊材料創(chuàng)作了一座雕塑作品，以提醒人們關(guān)注環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。通過與其他參與者的分享和交流，我瞭解到環(huán)境問題對我們的生活產(chǎn)生了巨大的影響，我們需要共同努力來保護(hù)我們的家園。藝術(shù)作為一種表達(dá)方式，可以使人們更加關(guān)注和思考一些被忽視的問題，并積極參與到社會事務(wù)中去。
最后，活動藝術(shù)可以讓參與者充分感受到藝術(shù)的快樂和樂趣。在一次街頭藝術(shù)節(jié)中，我看到了許多表演者和觀眾與藝術(shù)互動的瞬間。在這個過程中，我看到了人們臉上的笑容和快樂。參與者通過舞蹈、音樂、繪畫等方式，表達(dá)著自己內(nèi)心的情感和感受，而觀眾則通過欣賞和參與，與藝術(shù)家一同分享這份快樂。這個瞬間，藝術(shù)真正成為了人們生活中的一部分，給人們帶來了無盡的歡樂和滿足感。
總結(jié)起來，活動藝術(shù)為人們提供了一個獨特的藝術(shù)體驗和互動的機(jī)會。參與活動藝術(shù)，我們可以激發(fā)創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)合作意識和團(tuán)隊精神，關(guān)注環(huán)境和社會問題，體驗藝術(shù)的快樂和樂趣。活動藝術(shù)的魅力在于它與人們真實的生活結(jié)合在一起，通過互動和參與讓藝術(shù)成為了大眾所擁有和享受的。在未來，我會繼續(xù)參與活動藝術(shù)，不斷積累體驗和感受，并將藝術(shù)的美好傳遞給更多的人。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇二
在過去的幾個月里，我有幸參與了一次藝術(shù)家活動。這次活動不僅讓我深入了解了藝術(shù)的魅力，還讓我學(xué)到了很多關(guān)于成為一名藝術(shù)家的重要教訓(xùn)。以下是我對這次藝術(shù)家活動的心得體會。
首先，這次活動讓我意識到藝術(shù)的重要性。在活動中，我觀賞了許多不同類型的藝術(shù)作品，包括繪畫、音樂和舞蹈等。我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)能夠引起人的共鳴，能夠通過抽象的形式表達(dá)出真實的情感。藝術(shù)就像是人類靈魂的窗口，能夠傳達(dá)出我們內(nèi)心深處的思想和感覺。通過參與這次活動，我對藝術(shù)的價值有了更深刻的了解，我開始認(rèn)識到藝術(shù)不僅僅是一種娛樂，更是一種表達(dá)自我和探索內(nèi)心的方式。
其次，這次活動讓我體會到了藝術(shù)家的辛勤努力。我有幸與一些著名藝術(shù)家進(jìn)行了交流，聽他們講述了他們的創(chuàng)作故事和藝術(shù)之路上的艱辛。我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家需要付出很多努力和堅持才能取得成功。他們的作品不是突然間產(chǎn)生的，而是經(jīng)過一次又一次的嘗試和失敗后才變得完美。這讓我明白了成為一名藝術(shù)家需要時間和耐心。
此外，這次活動還讓我認(rèn)識到了藝術(shù)的多樣性。藝術(shù)不僅包括繪畫和音樂，還包括了許多其他形式，如攝影、雕塑等。每種藝術(shù)形式都有自己獨特的魅力，都能夠給人帶來不同的感受和體驗。這次活動讓我有機(jī)會嘗試了一些我從未接觸過的藝術(shù)形式，比如雕塑和舞蹈。這個過程不僅開拓了我的眼界，還讓我激發(fā)了對新事物的好奇心和熱情。
最后，這次活動讓我意識到了藝術(shù)家的責(zé)任。藝術(shù)家在創(chuàng)作作品的過程中，不僅僅是追求個人的滿足感，更重要的是要對社會起到一定的影響。藝術(shù)家有著獨特的視角和思考方式，他們能夠通過作品觸動人的內(nèi)心，引發(fā)人們對社會問題的關(guān)注和思考。在活動中，我見證了一些藝術(shù)家通過他們的作品傳遞出對環(huán)境污染、社會不公和人權(quán)問題的關(guān)注。這讓我意識到了藝術(shù)家的作用不僅僅是娛樂，更是一種引導(dǎo)人們思考和改變社會的力量。
總的來說，參與這次藝術(shù)家活動讓我收益良多。我深刻認(rèn)識到了藝術(shù)的重要性，體會到了成為一名藝術(shù)家的辛勤努力，認(rèn)識到了藝術(shù)的多樣性，以及藝術(shù)家對社會的責(zé)任。這次活動不僅豐富了我的藝術(shù)知識，還讓我從整體上提升了自己的素養(yǎng)。我相信這次經(jīng)歷將對我今后的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生積極的影響。我將繼續(xù)努力發(fā)展我的藝術(shù)天賦，并通過我的作品傳遞出對社會問題的關(guān)注和思考。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇三
活動藝術(shù)作為一種獨特的表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代社會中越來越受到人們的關(guān)注和喜愛。近日，我有幸參與了一場精彩的活動藝術(shù)表演。通過這次經(jīng)歷，我不僅欣賞到了精彩的演出，還深深感受到了活動藝術(shù)給人們帶來的樂趣和啟示。以下是我對這次活動藝術(shù)的心得體會。
首先，在這次活動藝術(shù)表演中，我真切地感受到了藝術(shù)對人們心靈的震撼力。演出的舞臺布景精美絕倫，燈光與音效的搭配使整個演出場景充滿了神秘感和吸引力。舞者們熟練的身姿和精湛的技藝更是讓觀眾們目不轉(zhuǎn)睛。在表演過程中，我仿佛進(jìn)入了一個完全不同的世界，在舞者的舞姿中感受到了無窮無盡的能量與美感。藝術(shù)的真正魅力就在于它可以通過各種感官的刺激，將人們的心靈喚醒，給予他們極大的情感與思考空間。
其次，活動藝術(shù)的豐富多樣展現(xiàn)了人類的創(chuàng)造力和想象力。這次演出中，我們觀賞到了舞蹈、音樂、聲音藝術(shù)等多種藝術(shù)形式的結(jié)合呈現(xiàn)。舞蹈中的舞姿優(yōu)美動人，音樂中的旋律和節(jié)奏讓人陶醉其中，聲音藝術(shù)則通過特殊的聲響效果讓觀眾感受到不同于平常生活中的聽覺體驗。每一種藝術(shù)形式都獨具特色，但又能與其他形式相互融合，形成了一種全新的藝術(shù)體驗。這讓我想到了藝術(shù)的無限可能性，只要我們敢于創(chuàng)新與嘗試，就能創(chuàng)造出更加豐富多樣的藝術(shù)作品，讓人們享受到更加多元化的藝術(shù)盛宴。
此外，活動藝術(shù)也給人們帶來了歡樂和愉悅。在這次演出中，觀眾們情緒高漲，掌聲不斷。舞者們充滿激情地表演，將自己的情感完全投入到每一個動作中，這種熱情和激情感染著在場的每個人。我不禁想起了一位舞者的話：“活動藝術(shù)是一種能夠打動人心的藝術(shù)形式，通過歡樂與愉悅傳達(dá)著積極向上的情感?！边@次活動藝術(shù)的亮點之一就是它給觀眾帶來了無盡的歡笑和愉悅，使大家在緊張忙碌的生活中得到了片刻的放松與愉悅，這種快樂感會伴隨著我們的生活，給我們帶來積極的能量。
總之，參與這次活動藝術(shù)的經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識到了藝術(shù)的價值和力量。活動藝術(shù)通過其獨特的表達(dá)形式和多重的藝術(shù)形式融合展現(xiàn)了藝術(shù)的魅力與力量，給人們帶來了強(qiáng)烈的震撼和情感的共鳴。尤其是在這個現(xiàn)代快節(jié)奏的社會中，活動藝術(shù)不僅為人們創(chuàng)造了一個放松的空間，也為人們帶來了更多的歡樂和愉悅。愿我們在接下來的日子里，能夠繼續(xù)關(guān)注和支持活動藝術(shù)，讓更多的人感受到藝術(shù)的魅力與力量，讓活動藝術(shù)成為我們生活中不可或缺的一部分。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇四
太極藝術(shù)活動是我校非常受歡迎的一項課外活動，我也參加了其中的一次活動。這次活動讓我切實感受到了太極藝術(shù)的魅力。
活動開始前，我并不是很了解太極藝術(shù)，只是聽說過這個詞。在活動中，我首先了解到太極藝術(shù)是一種中華民族傳統(tǒng)文化瑰寶，不僅可以強(qiáng)身健體，還能培養(yǎng)人的心理素質(zhì)和修養(yǎng)。
在活動中，我們跟隨老師的步伐，學(xué)習(xí)了太極拳的基本動作。剛開始時，我感覺有些生疏，動作也不夠流暢，但是在老師的指導(dǎo)下，我漸漸掌握了動作的技巧，并且身體也開始感受到了太極藝術(shù)的好處。
太極藝術(shù)講究內(nèi)外兼修，要求我們身體放松、內(nèi)心平靜。學(xué)習(xí)的過程中，我不斷感受到身體和內(nèi)心的放松，最終達(dá)到一種舒適的狀態(tài)。同時，太極藝術(shù)注重呼吸，讓我更加注意到了自己的呼吸方式，從而幫助我更好地掌控自己的情緒和思維。
太極藝術(shù)不僅可以強(qiáng)身健體，還能培養(yǎng)人的精神世界。在學(xué)習(xí)的過程中，我也不斷感受到太極藝術(shù)對我的精神生活的影響。太極藝術(shù)注重內(nèi)在修養(yǎng)，讓我更加注重內(nèi)心的平靜和修養(yǎng)，讓我更加懂得如何面對生活中的困難。
太極藝術(shù)是一種具有中國特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。在活動中，我切身感受到了太極藝術(shù)對身體和精神的好處，并且深刻意識到了中國傳統(tǒng)文化所包含的豐富內(nèi)涵。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和傳承這些寶貴的傳統(tǒng)文化，我們才能更好地繼承中國的文化基因，才能更好地塑造我們自己。
參加太極藝術(shù)活動，讓我切實感受到了太極藝術(shù)的魅力，也深刻認(rèn)識到了中國傳統(tǒng)文化的重要性。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)太極藝術(shù)，借此提高自己的身體素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，同時更好地傳承我們的傳統(tǒng)文化。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇五
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：150字）
藝術(shù)活動是教師教學(xué)中不可或缺的一部分。通過藝術(shù)活動，學(xué)生不僅可以培養(yǎng)自己的審美能力，還可以鍛煉自己的創(chuàng)造力和想象力。作為一名教師，我始終堅信藝術(shù)活動對學(xué)生的全面發(fā)展至關(guān)重要。在多年的教學(xué)中，我通過組織和參與各種藝術(shù)活動，積累了一些寶貴的體會和心得。本文將分享我在藝術(shù)活動中的經(jīng)驗和感悟。
第二段：準(zhǔn)備工作（字?jǐn)?shù)：250字）
在組織藝術(shù)活動之前，準(zhǔn)備工作非常關(guān)鍵。首先，我會對活動內(nèi)容進(jìn)行充分的研究和了解，確保自己對藝術(shù)知識有深入的了解。其次，我會提前準(zhǔn)備好所需的材料和器材，并確保一切都處于良好的狀態(tài)。此外，我還會認(rèn)真考慮如何調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，以及如何將藝術(shù)活動與課程目標(biāo)結(jié)合起來，確保學(xué)生能夠在活動中得到全面的發(fā)展。
第三段：組織與執(zhí)行（字?jǐn)?shù)：300字）
組織和執(zhí)行藝術(shù)活動時，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神和主動性。我會讓學(xué)生分成小組，根據(jù)自己的興趣和特長參與不同的角色，一起完成整個活動。在活動過程中，我鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，并主動提出各種藝術(shù)表達(dá)方式。同時，我也會提供必要的指導(dǎo)和幫助，確保每個學(xué)生都能夠參與到活動中，并發(fā)揮自己的最大潛力。
第四段：反思與總結(jié)（字?jǐn)?shù)：250字）
每次藝術(shù)活動結(jié)束后，我都會組織學(xué)生進(jìn)行反思和總結(jié)。我鼓勵學(xué)生分享自己在活動中的心得體會和收獲，并對他們的表現(xiàn)給予積極的評價和鼓勵。同時，我也會對整個活動進(jìn)行總結(jié)，分析活動的亮點和不足之處，以便在今后的教學(xué)中進(jìn)行改進(jìn)。通過反思和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在藝術(shù)活動中不僅提高了審美能力，還增強(qiáng)了自信心和團(tuán)隊合作精神。
第五段：展望未來（字?jǐn)?shù)：250字）
藝術(shù)活動在學(xué)生的全面發(fā)展中扮演著重要的角色。未來，我將繼續(xù)在教學(xué)中注重藝術(shù)活動的開展，不斷探索新的藝術(shù)形式和方法，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造力。同時，我也會鼓勵學(xué)生參與各種藝術(shù)比賽和展覽，為他們提供更廣闊的發(fā)展平臺。我相信，通過持續(xù)的努力和探索，藝術(shù)活動將在我和學(xué)生的成長中發(fā)揮更加重要的作用。
總結(jié)（字?jǐn)?shù)：100字）
通過多年的教學(xué)實踐，我深刻認(rèn)識到藝術(shù)活動對學(xué)生的全面發(fā)展的重要性。通過充分的準(zhǔn)備工作、有效的組織與執(zhí)行、及時的反思與總結(jié)，藝術(shù)活動可以成為培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的有效途徑。展望未來，我將繼續(xù)深入研究藝術(shù)教育理論和實踐，在教學(xué)中不斷探索和創(chuàng)新藝術(shù)活動的形式和方法，以更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇六
藝術(shù)活動唱歌是一種獨特而美妙的表達(dá)方式，通過聲音的共鳴和歌詞的抒發(fā)，我們可以表達(dá)內(nèi)心深處的情感與感悟。近期，我參加了一場關(guān)于藝術(shù)活動唱歌的演出，不僅在熟悉并演練歌曲的過程中感受到了音樂和歌唱的魅力，更在表演時體驗到了與觀眾的共享與交流，使我對唱歌這一藝術(shù)形式有了更深刻的理解。
【觀察段】
在準(zhǔn)備唱歌的過程中，我意識到唱歌并非簡單地發(fā)出音節(jié)，而是需要有情感的表達(dá)和內(nèi)心的共鳴。只有通過充分理解歌詞的含義和音樂的情感表達(dá)，才能真實地唱出自己的感受。例如，我選擇演唱了一首情感豐富的歌曲，在學(xué)習(xí)和排練的過程中，我逐漸理解到這首歌曲所表達(dá)的悲傷與失去的感覺，并在唱歌的時候借助音樂的力量將自己完整地融入其中。通過觀察和理解歌曲，我體會到唱歌是在通過音樂與情感的交匯，將內(nèi)心感受融入其中的過程。
【表達(dá)段】
表演是唱歌活動的高潮，這個階段更是考驗個人實力與表達(dá)能力的時刻。面對觀眾的注視和聆聽，我意識到了唱歌是一種溝通與交流的方式。在這個瞬間，我不再只是一個人在唱歌，而是和觀眾一同沉浸在音樂中，共同感受音樂所帶來的情緒和思緒。而我作為演唱者的任務(wù)，則是通過歌聲將自己的情感與觀眾分享，并引發(fā)他們內(nèi)心的共鳴與回應(yīng)。在這個過程中，我深深體會到了唱歌的力量和魅力，它可以打破隔閡，拉近人與人之間的距離。
【分享段】
在表演結(jié)束后，觀眾的掌聲和贊許溢滿整個場館，這是對我表演的認(rèn)可，更是對唱歌藝術(shù)的肯定。與觀眾的共鳴和互動讓我倍感滿足和開心，也更加堅定了我對唱歌的熱愛和追求。我更愿意將唱歌當(dāng)作一種分享的方式，通過自己的聲音和情感，觸動他人的心靈。通過分享，我不僅能夠?qū)ふ业脚c他人共同的感知點，而且也可以在交流中得到更多啟發(fā)和收獲。唱歌活動給了我這種分享的平臺，讓我體驗到了與其他藝術(shù)形式不一樣的交流方式和互動效果。
【反思段】
在唱歌的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。比如，在演唱過程中有時會出現(xiàn)緊張或不自信的情況，導(dǎo)致音準(zhǔn)和發(fā)聲受到一定的影響。這讓我意識到，唱歌不僅需要良好的表達(dá)能力，更需要穩(wěn)定的心態(tài)和自信的內(nèi)心。因此，我將對自己的技巧和心理素質(zhì)進(jìn)行更深入的思考和訓(xùn)練，以提升自己的演唱能力。同時，我也會在接觸其他藝術(shù)形式的時候，借鑒和學(xué)習(xí)唱歌中的藝術(shù)表達(dá)方式，以豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
【結(jié)尾段】
總結(jié)來說，參與藝術(shù)活動唱歌讓我深入體味到了唱歌的魅力和藝術(shù)特點。通過觀察歌曲、表達(dá)情感、分享經(jīng)歷和反思不足，我對唱歌這一藝術(shù)形式有了更深刻的認(rèn)識和理解。唱歌不僅是一種藝術(shù)的表達(dá)方式，更是一種與他人溝通、交流和分享的方式。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我將能夠更好地展現(xiàn)自己的歌唱能力，將更多的情感和思緒傳遞給觀眾，創(chuàng)造更多美妙的藝術(shù)體驗。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇七
第一段：介紹活動的背景和目的（200字）
藝術(shù)家活動是一個給予藝術(shù)家們展示和交流的平臺，旨在促進(jìn)藝術(shù)家們的創(chuàng)作和成長。這次活動是由當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)協(xié)會組織的，我們聚集在一起，通過展覽、講座和工作坊等方式互相學(xué)習(xí)和交流?；顒拥哪康氖菫榱思ぐl(fā)我們的靈感和創(chuàng)造力，讓我們更加了解不同的藝術(shù)形式和技巧，并且提供機(jī)會展示自己的作品。
第二段：參與活動的收獲和體會（300字）
參加這次活動讓我受益匪淺。首先，我有機(jī)會與其他藝術(shù)家們面對面交流，聽取他們關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的見解和經(jīng)驗。這讓我意識到每個藝術(shù)家都有自己獨特的創(chuàng)作方式和靈感獲得途徑，而通過互相交流，我們可以拓寬自己的思維，發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)作方向。此外，活動中的展覽和講座也讓我對不同的藝術(shù)形式有了更深入的了解，例如繪畫、雕塑和攝影等。這些全新的藝術(shù)形式激發(fā)了我的創(chuàng)作靈感，我也開始嘗試在自己的作品中運(yùn)用這些新的技巧和表現(xiàn)手法。
第三段：參觀其他藝術(shù)家的作品和展示（300字）
在活動中的展覽和展示環(huán)節(jié)，我有幸觀看了其他藝術(shù)家的作品。這些作品無論是在表現(xiàn)手法還是主題上都給我留下了深刻的印象。有的作品通過色彩的運(yùn)用和構(gòu)圖的巧妙設(shè)計讓我感受到強(qiáng)烈的情感共鳴，有的作品通過細(xì)膩的線條勾勒出了生活中的細(xì)微之美。我也通過觀看他們的作品學(xué)到了很多藝術(shù)上的技巧和方法，這對我自己的創(chuàng)作有著積極的影響。此外，展示環(huán)節(jié)還讓我接觸到不同類型的藝術(shù)作品，如油畫、素描、陶瓷等，讓我更加豐富了自己的藝術(shù)視野。
第四段：參與工作坊和講座的收獲（200字）
在活動期間，我們還有幸參加了一些工作坊和講座。這些活動不僅讓我們學(xué)到了一些新的藝術(shù)技巧，還讓我們更深入地了解了藝術(shù)創(chuàng)作的背后邏輯和思維方式。例如，在一次關(guān)于藝術(shù)品如何與觀眾互動的講座中，我了解到一個藝術(shù)品的意義并不僅僅在于畫面本身，它還可以通過觀眾的解讀和回應(yīng)來豐富和拓展。這個理念讓我意識到藝術(shù)作品的創(chuàng)作并非孤立的，而是一個與觀眾共同創(chuàng)造的過程。
第五段：總結(jié)活動的收獲和心得（200字）
總的來說，藝術(shù)家活動是一個非常有益的經(jīng)歷。通過與其他藝術(shù)家的交流和展示，我發(fā)現(xiàn)每個人都有著獨特的藝術(shù)語言和風(fēng)格。這次活動讓我意識到藝術(shù)是無窮的，它可以是多種形式、多樣化的。在這個過程中，我不僅提高了自己的藝術(shù)水平，而且結(jié)識了許多志同道合的朋友。我相信這次活動對我的藝術(shù)創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響，并且將會在今后的創(chuàng)作中持續(xù)發(fā)揮著積極的作用。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇八
為豐富學(xué)生的校園文化藝術(shù)生活，營造濃郁的校園文化氛圍，推動學(xué)校藝術(shù)教育工作的.開展，踐行社會主義核心價值觀，在20xx年6月3日，我校第一屆校園文化藝術(shù)節(jié)在操場進(jìn)行了匯報演出，全校師生和部分家長歡聚一堂，觀看了本次文藝匯演的演出。
本屆藝術(shù)節(jié)以“社會主義核心價值觀”為主題，通過朗誦、舞蹈、歌唱、古箏、手語操等多種節(jié)目，生動呈現(xiàn)了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，弘揚(yáng)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳遞社會正能量。本屆藝術(shù)節(jié)，加深了師生對文化藝術(shù)的理解，陶冶了藝術(shù)情操，提升了文化素養(yǎng)，培養(yǎng)了積極向上的精神風(fēng)貌。
此次文藝匯演旨在展示該校素質(zhì)教育的豐碩成果，為孩子們的個性特長提供展示舞臺。同時，以此形式來踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)立德樹人正能量。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇九
藝術(shù)活動是一種意識形態(tài)的表達(dá)方式，它能夠通過各種藝術(shù)形式傳達(dá)出對人生、情感和社會的思考和感受。作為一名藝術(shù)活動策劃者，我有幸參與過多個藝術(shù)活動的策劃與組織工作。在這個過程中，我積累了一些心得體會，我將在接下來的文章中分享給大家。
首先，一個藝術(shù)活動的成功不僅僅取決于藝術(shù)本身的質(zhì)量，更需要有一個合適的策劃與組織。藝術(shù)活動的策劃要從幾個方面進(jìn)行考慮。首先是目標(biāo)設(shè)定，要明確活動的目的和意義，確定活動的主題和定位。例如，在一次音樂會上，我們的目標(biāo)是希望通過音樂將觀眾帶入一個放松愉悅的狀態(tài)，并讓他們對音樂有更深入的了解。其次是資源整合，要根據(jù)活動的需求，合理利用各種資源，包括場地、演員、工作人員和宣傳渠道等。最后是時間和預(yù)算的合理安排，要對活動的時間、經(jīng)費(fèi)和人力進(jìn)行合理規(guī)劃，確保能夠順利進(jìn)行。
其次，在藝術(shù)活動的策劃與組織過程中，團(tuán)隊合作是非常重要的。藝術(shù)活動是一個復(fù)雜的項目，需要各個環(huán)節(jié)的密切協(xié)作才能完成。在這個過程中，每個人都應(yīng)該明確自己的職責(zé)和角色，并盡力發(fā)揮自己的專長。同時，要保持高度的溝通和合作，及時解決問題和調(diào)整計劃。團(tuán)隊成員之間的信任和默契是藝術(shù)活動成功的基礎(chǔ)，只有形成一個和諧的整體，才能夠策劃出令人滿意的藝術(shù)活動。
另外，藝術(shù)活動的策劃與組織還需要考慮觀眾的需求和參與感。觀眾是藝術(shù)活動的最終受益者，因此他們的體驗和滿意度非常重要。在策劃過程中，要從觀眾的角度出發(fā)，思考他們的需求和期望，并根據(jù)這些需求進(jìn)行活動的設(shè)計和組織。例如，在一次畫展中，我們設(shè)置了互動區(qū)，觀眾可以在這里親自體驗繪畫的樂趣，與藝術(shù)家進(jìn)行交流和互動。這樣的設(shè)計不僅提升了觀眾的參與感，也增加了他們對藝術(shù)的理解和欣賞。
最后，藝術(shù)活動的策劃與組織離不開藝術(shù)家和藝術(shù)作品的選擇與展示。藝術(shù)家是藝術(shù)活動的靈魂，他們的作品才是活動的重要組成部分。在挑選藝術(shù)家和作品時，我們需要考慮他們的風(fēng)格和品質(zhì)，以及與活動主題的契合度和互補(bǔ)性。對于藝術(shù)家而言，展示是他們對外界展示自己的機(jī)會，因此我們要為他們創(chuàng)造良好的展示條件和環(huán)境。這包括設(shè)置適當(dāng)?shù)恼褂[空間、提供專業(yè)的展覽設(shè)備和完善的服務(wù)。
總之，藝術(shù)活動的策劃與組織不僅僅是技術(shù)性工作，更需要有一種藝術(shù)的感覺和思維。只有將藝術(shù)活動策劃得符合觀眾需求、具有創(chuàng)意和獨特性，并與藝術(shù)家和藝術(shù)作品形成有機(jī)的結(jié)合，才能夠創(chuàng)造出令人難忘的藝術(shù)體驗。通過不斷的實踐和總結(jié)，我相信藝術(shù)活動策劃者可以不斷提高自己的水平，并為觀眾帶來更加豐富和精彩的藝術(shù)盛宴。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇十
今天是鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦的第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎全國各地的學(xué)前教育精英都來參加這個盛大的活動。一進(jìn)幼兒園就能感受到“噪音”這個主題。整個幼兒園的裝修都和聲音有關(guān)。任何能發(fā)出聲音的東西都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶手上依次掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、臉盆……每個道具旁邊放著一個小鼓拍或筷子。一看到這個，就能感受到這個主題的氛圍。孩子節(jié)奏感很強(qiáng)，音樂感很強(qiáng)。我覺得孩子能在這么好的環(huán)境里長時間的學(xué)習(xí)成長是多么幸福的一件事。在十個開放的區(qū)域活動場館中，每個場館的活動和布局都與聲音和音樂有關(guān)。在剪紙活動中，看著段老師靈活的剪刀，眨眼間就出現(xiàn)了一把非常漂亮的小提琴。之后學(xué)會了剪兩件樂器，發(fā)現(xiàn)不知道剪的是什么，是吉他還是小提琴。多糾結(jié)的剪紙作品啊。
假設(shè)天氣晴朗。七月，當(dāng)它正如火如荼的時候，總是烈日炎炎，但是今天毛毛雨后多云。多么美好的一天。我以前從來沒有用我的經(jīng)歷去感受身邊發(fā)生的事情。今天藝術(shù)節(jié)開幕節(jié)目，《彩虹的約定》，表演了一場親子表演?？吹揭粚θ穗S著音樂表演的那么開心，那么開心，我突然覺得好難過，好想我的兒子，尤其是他。如果我兒子在身邊，那該有多幸福。
整個活動中，每一個環(huán)節(jié)都是完美銜接的，沒有因為天氣的原因而出現(xiàn)阻礙。每個人都各司其職，都要一心一意堅守崗位。而且老師之間的'配合也很默契。整個幼兒園表現(xiàn)出一種非常團(tuán)結(jié)的力量。它們今天呈現(xiàn)的如此完美，我都不知道自己背后付出了多少汗水。當(dāng)我在家里上網(wǎng)或彈鋼琴時，我總是會想起這些美妙的音樂和聲音。為了今天的活動，許多人熬夜了幾個晚上。不知道是什么樣的精神引導(dǎo)這些老師付出這么多。這可能就是團(tuán)隊的向心力和凝聚力。多么強(qiáng)大的團(tuán)隊。想到自己的處境，感到難過。每當(dāng)我身邊能有這樣的團(tuán)隊。再難，也不會覺得自己已經(jīng)力不從心。這可能就是區(qū)別吧！
整個活動結(jié)束后，對我最大的影響就是團(tuán)隊的力量是無窮無盡的。個人的成功和集體的成功都是建立在整個團(tuán)隊的基礎(chǔ)上的，沒有一個忠誠的團(tuán)隊誰也站不到最高點。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇十一
10月10日至10月12日，我有幸參加了為期3天的浙江省青少年校外教育視覺藝術(shù)教研組的活動。此次培訓(xùn)通過講座、研討、采風(fēng)、聽課、評課的形式，使此次活動更加有意義和更有實效。學(xué)海無涯，透過參加此次視覺教研組活動的學(xué)習(xí)，我又一次感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂和遺憾。感到快樂，是因為學(xué)習(xí)讓我們進(jìn)一步開闊了視野，拓展了思路；感到遺憾，是因為學(xué)習(xí)時間很有限。通過這次視覺藝術(shù)教研組的活動，讓我學(xué)習(xí)到了很多。
一、10日下午2點，講座，題目：審美時代下美術(shù)教育的思考，主講：麗水市青少宮副主任周巧紅，她結(jié)合平時的教學(xué)和研究，在美術(shù)教育上做了很多的思考，我覺得兩點可以借鑒。一個是關(guān)于美術(shù)教學(xué)的策略思考，（一）孩子愛上你，才會愛上你的課。（二）家長參與學(xué)習(xí)。（三）引導(dǎo)觀察。美術(shù)教育是“想象力——創(chuàng)造力——觀察能力——審美認(rèn)知——美學(xué)規(guī)律”的過程。所以對于美術(shù)教育者們更應(yīng)該引導(dǎo)孩子們觀察，以及審美認(rèn)知能力的培養(yǎng)。
二、11日上午，活動安排去古堰畫鄉(xiāng)、大港頭采風(fēng)。下午的活動安排是在蓮都區(qū)大港頭學(xué)校，1點鐘我們先聽了校長關(guān)于《借勢鄉(xiāng)村少年宮，畫鄉(xiāng)學(xué)校人文發(fā)展》的講座。他介紹大港頭學(xué)校依托大港頭這個地方，學(xué)校把油畫作為自己的一個特色去抓，學(xué)校設(shè)有油畫成立廳，定期向家長、孩子開放。2點半安排我們聽了一節(jié)大港頭學(xué)校王偉靜老師的美術(shù)課，題目是《映日荷花》，聽了這節(jié)最大的感受覺得這位老師個人素質(zhì)、教學(xué)把控能力、語言組織、課堂的呈現(xiàn)等都很好，值得我學(xué)習(xí)，反思自己課，要想上好一節(jié)課，我需要有一個充分的準(zhǔn)備，平時個人不斷的積累。
三、11日晚上安排我們書法老師在麗水市青少年宮聽課。兩節(jié)45分鐘的課，授課的兩位老師都是杭州市青少年宮的，一位視覺教研組組長戴春霞老師，還有一位書法老師叫盛杰。這兩位老師的課都很精彩，有很多地方都值得我學(xué)習(xí)。先說下戴老師，為人親和，語言幽默，富有童趣，孩子么很喜歡。這堂課學(xué)習(xí)提，我平時生字時就是直接出示幾個漢字，但是戴老師先提問在哪里有見過提畫的字？讓學(xué)生舉出帶有提畫的一些字，在同學(xué)舉出的字中進(jìn)行教寫，在教寫“蟲”字時，提問字的“提”為什么不用“斜提”，我在教學(xué)生寫“蟲”字就很直接說用“平提”，學(xué)生們?nèi)鄙賱幽X思考。書寫要領(lǐng)會用口訣幫助學(xué)生記憶。盛杰老師的課，教學(xué)生寫一個筆畫，從書法專業(yè)術(shù)語的角度編要領(lǐng)幫助學(xué)生理解筆畫。整個課堂教師和學(xué)生的互動很多，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較高。
四、12日上午是寧波青少年宮金巨劍老師的關(guān)于《寫生漫談》的一個講座。他向我們展示了很多寫生的作品，作品內(nèi)容豐富，從教師教法和學(xué)生的學(xué)習(xí)兩個角度和我們聊了關(guān)于寫生的問題，也引起我很多思考，要想出一件好的作品，需要個人深入、細(xì)致和對美不斷推敲而創(chuàng)造出來。我也拍了一些作品，感興趣的人可以看下。
謝謝大家！
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇十二
今天是xx鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎是全國各地的幼教精英都來參與這一盛大的活動。一走進(jìn)幼兒園你就能感受到“響聲”這一主題，整個幼兒園的裝飾裝扮都與聲音有關(guān)，只要是能發(fā)出聲音的東西，你都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶欄上有序得掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、盆子……每個道具旁邊都放置著一根小鼓捶或者是筷子。一看到這些你就能感受到這種主題的氛圍。孩子們的節(jié)奏感都很強(qiáng)，對音樂的感知能力也非常棒。我想孩子長期在這種良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長該是一件多么幸福的事情。在開放的十個區(qū)域活動場地里，每個場地的活動和布置都是和聲音、音樂有關(guān)。在剪紙的活動中，看著段老師那靈活的剪刀，一眨眼就呈現(xiàn)出一把非常漂亮的`小提琴。之后自己學(xué)剪了兩把樂器，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不知道自己剪的到底為何物，到底是吉他了還是小提琴，好糾結(jié)的剪紙作品啊。
在整個活動中，每個環(huán)節(jié)都銜接得非常完美，并沒有因為天氣的原因而有什么阻滯。每個人都各司其職，用心用力得去堅守著自己的崗位。而教師之間的配合也是十分的默契。整個幼兒園都呈現(xiàn)出一種很團(tuán)結(jié)的力量。他們今天這么完美的呈現(xiàn)，在背后不知付出多少汗水，當(dāng)我在家里上網(wǎng)或者彈琴的時候，耳邊總是想起今天這些好聽的音樂，好聽的聲音。為了今天這一場活動，很多人都不眠不休好幾個晚上。我不知道是什么樣的精神去引導(dǎo)這些教師如此去付出。這也許就是團(tuán)隊的向心力，凝聚力吧。多么有力量的一支隊伍。聯(lián)想到自己的處境，頓生悲涼。什么時候我身邊也能有這樣的一支團(tuán)隊就好。即使再苦再難都不會覺得心有余而力不足。這也許就是區(qū)別吧!
整個活動下來，給我的撞擊就是團(tuán)隊的力量是無窮無盡的。無論是個人的成功還是集體的成功都是建立在整個團(tuán)隊的基礎(chǔ)之上，如果沒有一支忠誠的團(tuán)隊做后盾，沒有人是能夠站在點的。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇十三
學(xué)校每年都有幾場盛大的活動，我們最期待的就是元旦表演。今年元旦藝術(shù)節(jié)，我決定不再只是一個觀眾，而是自己站在那個舞臺上，讓自己成為焦點。
我準(zhǔn)備的節(jié)目是三個演員的小品。經(jīng)過寫劇本、準(zhǔn)備道具、分配角色等一系列步驟，我們已經(jīng)達(dá)到了熟練表演的水平，然后只希望在全校成千上萬的觀眾面前正常發(fā)揮。
演出當(dāng)天，我坐在座位上默默回憶著臺詞、語氣、表情，既緊張又不安。旁邊的同學(xué)盡量緩和氣氛，讓我們感受不到壓力和緊張。
我們的節(jié)目是第七個。時光飛逝。我們要上臺了。我告訴自己，不要緊張，正常玩不會有問題。
我說的第一句話有點緊張，因為是第一次在全校面前表演，一點信心都沒有。我的搭檔比我更有舞臺經(jīng)驗。她悄悄看了我一眼，表示我該放手了，不要怕出丑。我告訴自己不要害怕，就當(dāng)是給自己的表演吧。當(dāng)我這樣想的時候，我的心會逐漸平靜下來，我們會順利完成節(jié)目。
下臺后，同學(xué)稱贊我們的表現(xiàn)是成功的，我感到一種沉重的滿足感。我的表現(xiàn)得到了大家的認(rèn)可。
這第一階段的表演在我腦海中留下了深刻的印記。它讓我意識到，其實我們每個人都可以成為主角和焦點，關(guān)鍵在于我們做這件事的勇氣。每個人的潛力都是不可估量的。不要輕易斷言自己做不到，而要敢于嘗試。不去嘗試，永遠(yuǎn)不知道能收獲什么。如果你嘗試一下，我們可能會有意想不到的收獲。最重要的是相信自己的實力，放下自己，大膽去做。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇十四
首先，學(xué)生先闡明一點，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強(qiáng)烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇十五
今天聽了鳳凰康軒陳謐老師的課，使我收獲很多，受益匪淺。老師在上課之前和幼兒進(jìn)行了簡單的認(rèn)識和互動，然后以問答式引出歌詞，吸引幼兒的注意力，調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣，很快幼兒就激動的和老師互動起來。
課堂教學(xué)結(jié)束后，陳老師就如何開展音樂教學(xué)給我們做了培訓(xùn)，首先老師介紹了常用的幼兒園音樂教學(xué)法，從圖譜，記憶歌詞，學(xué)唱歌曲等環(huán)節(jié)給我們進(jìn)行了分析和指導(dǎo)。
平時，我認(rèn)為幼兒園藝術(shù)活動也就是單純的哄孩子們，老師唱著孩子們跳著或老師教給孩子們一些舞蹈，或者是老師彈琴孩子唱歌。
其實真正的幼兒園藝術(shù)發(fā)揮它的作用和魔力是要靠老師們的努力和知識技能才能做到的。我明白了，我們要給幼兒貫穿具有活動色彩的音樂思想，并不是單獨的音樂，而是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起。鼓勵孩子們聽著音樂或半周即興表演，通過親身體驗，鼓勵激發(fā)和培養(yǎng)幼兒主動參與學(xué)習(xí)音樂的興趣。
陳老師提到音樂構(gòu)成的主要不是旋律。人類語言本身含有生動豐富的節(jié)奏。是音樂節(jié)奏的主要來源之一。老師還和我們做了幾個律動，先是聽著音樂唱，然后再分組唱，效果真是很奇妙。我們先分組一問答的方式練習(xí)了《小鳥》這首歌的歌詞，并做了簡單的動作，很吸引人。
接下來老師又給我們分組，聽著音樂分節(jié)拍說了一首兒歌。在老師的指揮下聽著音樂我們說的真是非常的好。我想如果再教孩子們的時候，分組，分節(jié)拍。并跟著音樂來學(xué)說。用這樣的方式一定會很吸引孩子們的興趣。促進(jìn)幼兒主動參與。也就是通過老師的啟發(fā)引導(dǎo)，示范幫助幼兒身體創(chuàng)作。通過老師這一堂課的講解，我對幼兒園音樂活動有了一個新的認(rèn)識。就像老師說的那樣，幼兒音樂教育是幼兒發(fā)展的需要，是幼兒全面發(fā)展教育不可缺少的重要部分，是促進(jìn)幼兒在認(rèn)識、情感個性及社會等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑之一。
首先，學(xué)生先闡明一點，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強(qiáng)烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇十六
為豐富學(xué)生的校園文化藝術(shù)生活，營造濃郁的校園文化氛圍，推動學(xué)校藝術(shù)教育工作的開展，踐行社會主義核心價值觀，在20xx年6月3日，我校第一屆校園文化藝術(shù)節(jié)在操場進(jìn)行了匯報演出，全校師生和部分家長歡聚一堂，觀看了本次文藝匯演的演出。
本屆藝術(shù)節(jié)以“社會主義核心價值觀”為主題，通過朗誦、舞蹈、歌唱、古箏、手語操等多種節(jié)目，生動呈現(xiàn)了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，弘揚(yáng)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳遞社會正能量。本屆藝術(shù)節(jié)，加深了師生對文化藝術(shù)的理解，陶冶了藝術(shù)情操，提升了文化素養(yǎng)，培養(yǎng)了積極向上的精神風(fēng)貌。
此次文藝匯演旨在展示該校素質(zhì)教育的`豐碩成果，為孩子們的個性特長提供展示舞臺。同時，以此形式來踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)立德樹人正能量。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇一
活動藝術(shù)是一種富有創(chuàng)造力和互動性的藝術(shù)形式，通過參與者的積極參與和親身體驗，使藝術(shù)真實地融入到生活中。參與活動藝術(shù)，我深切感受到了藝術(shù)的魅力和對人們的影響。在這篇文章中，我將分享我在活動藝術(shù)中的心得體會。
首先，活動藝術(shù)可以激發(fā)參與者的創(chuàng)造力和想象力。在一次創(chuàng)意工坊中，導(dǎo)師帶領(lǐng)我們運(yùn)用普通的材料創(chuàng)作，我發(fā)現(xiàn)自己被激發(fā)出了無限的創(chuàng)意和想象力。沒有固定的模式和規(guī)范，每個人都可以自由發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，展現(xiàn)個性和獨特的藝術(shù)風(fēng)格。這種自由和開放的環(huán)境讓我感到無比舒適和愉悅，我能夠不受束縛地去嘗試各種不同的方式和技巧，發(fā)現(xiàn)自己之前未曾嘗試過的潛能。
其次，活動藝術(shù)可以培養(yǎng)參與者的合作意識和團(tuán)隊精神。我曾參與過一個大型的戶外藝術(shù)項目，在這個項目中，幾十個人組成的團(tuán)隊共同合作，將一個廢棄的建筑物變成了一個藝術(shù)品。每個人都有自己的任務(wù)和責(zé)任，但沒有一個人是獨立完成的。我們必須密切協(xié)作，相互借助和支持，才能使整個項目順利進(jìn)行。通過這次合作，我意識到團(tuán)隊是如何通過集體的力量創(chuàng)造出不可思議的藝術(shù)作品的。這種合作意識和團(tuán)隊精神在日常生活中也同樣重要，活動藝術(shù)為我們提供了一個鍛煉和培養(yǎng)這些能力的平臺。
再次，活動藝術(shù)能夠喚起參與者對環(huán)境和社會問題的關(guān)注。一次社區(qū)藝術(shù)活動中，我們利用廢舊材料創(chuàng)作了一座雕塑作品，以提醒人們關(guān)注環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。通過與其他參與者的分享和交流，我瞭解到環(huán)境問題對我們的生活產(chǎn)生了巨大的影響，我們需要共同努力來保護(hù)我們的家園。藝術(shù)作為一種表達(dá)方式，可以使人們更加關(guān)注和思考一些被忽視的問題，并積極參與到社會事務(wù)中去。
最后，活動藝術(shù)可以讓參與者充分感受到藝術(shù)的快樂和樂趣。在一次街頭藝術(shù)節(jié)中，我看到了許多表演者和觀眾與藝術(shù)互動的瞬間。在這個過程中，我看到了人們臉上的笑容和快樂。參與者通過舞蹈、音樂、繪畫等方式，表達(dá)著自己內(nèi)心的情感和感受，而觀眾則通過欣賞和參與，與藝術(shù)家一同分享這份快樂。這個瞬間，藝術(shù)真正成為了人們生活中的一部分，給人們帶來了無盡的歡樂和滿足感。
總結(jié)起來，活動藝術(shù)為人們提供了一個獨特的藝術(shù)體驗和互動的機(jī)會。參與活動藝術(shù)，我們可以激發(fā)創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)合作意識和團(tuán)隊精神，關(guān)注環(huán)境和社會問題，體驗藝術(shù)的快樂和樂趣。活動藝術(shù)的魅力在于它與人們真實的生活結(jié)合在一起，通過互動和參與讓藝術(shù)成為了大眾所擁有和享受的。在未來，我會繼續(xù)參與活動藝術(shù)，不斷積累體驗和感受，并將藝術(shù)的美好傳遞給更多的人。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇二
在過去的幾個月里，我有幸參與了一次藝術(shù)家活動。這次活動不僅讓我深入了解了藝術(shù)的魅力，還讓我學(xué)到了很多關(guān)于成為一名藝術(shù)家的重要教訓(xùn)。以下是我對這次藝術(shù)家活動的心得體會。
首先，這次活動讓我意識到藝術(shù)的重要性。在活動中，我觀賞了許多不同類型的藝術(shù)作品，包括繪畫、音樂和舞蹈等。我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)能夠引起人的共鳴，能夠通過抽象的形式表達(dá)出真實的情感。藝術(shù)就像是人類靈魂的窗口，能夠傳達(dá)出我們內(nèi)心深處的思想和感覺。通過參與這次活動，我對藝術(shù)的價值有了更深刻的了解，我開始認(rèn)識到藝術(shù)不僅僅是一種娛樂，更是一種表達(dá)自我和探索內(nèi)心的方式。
其次，這次活動讓我體會到了藝術(shù)家的辛勤努力。我有幸與一些著名藝術(shù)家進(jìn)行了交流，聽他們講述了他們的創(chuàng)作故事和藝術(shù)之路上的艱辛。我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家需要付出很多努力和堅持才能取得成功。他們的作品不是突然間產(chǎn)生的，而是經(jīng)過一次又一次的嘗試和失敗后才變得完美。這讓我明白了成為一名藝術(shù)家需要時間和耐心。
此外，這次活動還讓我認(rèn)識到了藝術(shù)的多樣性。藝術(shù)不僅包括繪畫和音樂，還包括了許多其他形式，如攝影、雕塑等。每種藝術(shù)形式都有自己獨特的魅力，都能夠給人帶來不同的感受和體驗。這次活動讓我有機(jī)會嘗試了一些我從未接觸過的藝術(shù)形式，比如雕塑和舞蹈。這個過程不僅開拓了我的眼界，還讓我激發(fā)了對新事物的好奇心和熱情。
最后，這次活動讓我意識到了藝術(shù)家的責(zé)任。藝術(shù)家在創(chuàng)作作品的過程中，不僅僅是追求個人的滿足感，更重要的是要對社會起到一定的影響。藝術(shù)家有著獨特的視角和思考方式，他們能夠通過作品觸動人的內(nèi)心，引發(fā)人們對社會問題的關(guān)注和思考。在活動中，我見證了一些藝術(shù)家通過他們的作品傳遞出對環(huán)境污染、社會不公和人權(quán)問題的關(guān)注。這讓我意識到了藝術(shù)家的作用不僅僅是娛樂，更是一種引導(dǎo)人們思考和改變社會的力量。
總的來說，參與這次藝術(shù)家活動讓我收益良多。我深刻認(rèn)識到了藝術(shù)的重要性，體會到了成為一名藝術(shù)家的辛勤努力，認(rèn)識到了藝術(shù)的多樣性，以及藝術(shù)家對社會的責(zé)任。這次活動不僅豐富了我的藝術(shù)知識，還讓我從整體上提升了自己的素養(yǎng)。我相信這次經(jīng)歷將對我今后的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生積極的影響。我將繼續(xù)努力發(fā)展我的藝術(shù)天賦，并通過我的作品傳遞出對社會問題的關(guān)注和思考。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇三
活動藝術(shù)作為一種獨特的表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代社會中越來越受到人們的關(guān)注和喜愛。近日，我有幸參與了一場精彩的活動藝術(shù)表演。通過這次經(jīng)歷，我不僅欣賞到了精彩的演出，還深深感受到了活動藝術(shù)給人們帶來的樂趣和啟示。以下是我對這次活動藝術(shù)的心得體會。
首先，在這次活動藝術(shù)表演中，我真切地感受到了藝術(shù)對人們心靈的震撼力。演出的舞臺布景精美絕倫，燈光與音效的搭配使整個演出場景充滿了神秘感和吸引力。舞者們熟練的身姿和精湛的技藝更是讓觀眾們目不轉(zhuǎn)睛。在表演過程中，我仿佛進(jìn)入了一個完全不同的世界，在舞者的舞姿中感受到了無窮無盡的能量與美感。藝術(shù)的真正魅力就在于它可以通過各種感官的刺激，將人們的心靈喚醒，給予他們極大的情感與思考空間。
其次，活動藝術(shù)的豐富多樣展現(xiàn)了人類的創(chuàng)造力和想象力。這次演出中，我們觀賞到了舞蹈、音樂、聲音藝術(shù)等多種藝術(shù)形式的結(jié)合呈現(xiàn)。舞蹈中的舞姿優(yōu)美動人，音樂中的旋律和節(jié)奏讓人陶醉其中，聲音藝術(shù)則通過特殊的聲響效果讓觀眾感受到不同于平常生活中的聽覺體驗。每一種藝術(shù)形式都獨具特色，但又能與其他形式相互融合，形成了一種全新的藝術(shù)體驗。這讓我想到了藝術(shù)的無限可能性，只要我們敢于創(chuàng)新與嘗試，就能創(chuàng)造出更加豐富多樣的藝術(shù)作品，讓人們享受到更加多元化的藝術(shù)盛宴。
此外，活動藝術(shù)也給人們帶來了歡樂和愉悅。在這次演出中，觀眾們情緒高漲，掌聲不斷。舞者們充滿激情地表演，將自己的情感完全投入到每一個動作中，這種熱情和激情感染著在場的每個人。我不禁想起了一位舞者的話：“活動藝術(shù)是一種能夠打動人心的藝術(shù)形式，通過歡樂與愉悅傳達(dá)著積極向上的情感?！边@次活動藝術(shù)的亮點之一就是它給觀眾帶來了無盡的歡笑和愉悅，使大家在緊張忙碌的生活中得到了片刻的放松與愉悅，這種快樂感會伴隨著我們的生活，給我們帶來積極的能量。
總之，參與這次活動藝術(shù)的經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識到了藝術(shù)的價值和力量。活動藝術(shù)通過其獨特的表達(dá)形式和多重的藝術(shù)形式融合展現(xiàn)了藝術(shù)的魅力與力量，給人們帶來了強(qiáng)烈的震撼和情感的共鳴。尤其是在這個現(xiàn)代快節(jié)奏的社會中，活動藝術(shù)不僅為人們創(chuàng)造了一個放松的空間，也為人們帶來了更多的歡樂和愉悅。愿我們在接下來的日子里，能夠繼續(xù)關(guān)注和支持活動藝術(shù)，讓更多的人感受到藝術(shù)的魅力與力量，讓活動藝術(shù)成為我們生活中不可或缺的一部分。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇四
太極藝術(shù)活動是我校非常受歡迎的一項課外活動，我也參加了其中的一次活動。這次活動讓我切實感受到了太極藝術(shù)的魅力。
活動開始前，我并不是很了解太極藝術(shù)，只是聽說過這個詞。在活動中，我首先了解到太極藝術(shù)是一種中華民族傳統(tǒng)文化瑰寶，不僅可以強(qiáng)身健體，還能培養(yǎng)人的心理素質(zhì)和修養(yǎng)。
在活動中，我們跟隨老師的步伐，學(xué)習(xí)了太極拳的基本動作。剛開始時，我感覺有些生疏，動作也不夠流暢，但是在老師的指導(dǎo)下，我漸漸掌握了動作的技巧，并且身體也開始感受到了太極藝術(shù)的好處。
太極藝術(shù)講究內(nèi)外兼修，要求我們身體放松、內(nèi)心平靜。學(xué)習(xí)的過程中，我不斷感受到身體和內(nèi)心的放松，最終達(dá)到一種舒適的狀態(tài)。同時，太極藝術(shù)注重呼吸，讓我更加注意到了自己的呼吸方式，從而幫助我更好地掌控自己的情緒和思維。
太極藝術(shù)不僅可以強(qiáng)身健體，還能培養(yǎng)人的精神世界。在學(xué)習(xí)的過程中，我也不斷感受到太極藝術(shù)對我的精神生活的影響。太極藝術(shù)注重內(nèi)在修養(yǎng)，讓我更加注重內(nèi)心的平靜和修養(yǎng)，讓我更加懂得如何面對生活中的困難。
太極藝術(shù)是一種具有中國特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。在活動中，我切身感受到了太極藝術(shù)對身體和精神的好處，并且深刻意識到了中國傳統(tǒng)文化所包含的豐富內(nèi)涵。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和傳承這些寶貴的傳統(tǒng)文化，我們才能更好地繼承中國的文化基因，才能更好地塑造我們自己。
參加太極藝術(shù)活動，讓我切實感受到了太極藝術(shù)的魅力，也深刻認(rèn)識到了中國傳統(tǒng)文化的重要性。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)太極藝術(shù)，借此提高自己的身體素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，同時更好地傳承我們的傳統(tǒng)文化。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇五
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：150字）
藝術(shù)活動是教師教學(xué)中不可或缺的一部分。通過藝術(shù)活動，學(xué)生不僅可以培養(yǎng)自己的審美能力，還可以鍛煉自己的創(chuàng)造力和想象力。作為一名教師，我始終堅信藝術(shù)活動對學(xué)生的全面發(fā)展至關(guān)重要。在多年的教學(xué)中，我通過組織和參與各種藝術(shù)活動，積累了一些寶貴的體會和心得。本文將分享我在藝術(shù)活動中的經(jīng)驗和感悟。
第二段：準(zhǔn)備工作（字?jǐn)?shù)：250字）
在組織藝術(shù)活動之前，準(zhǔn)備工作非常關(guān)鍵。首先，我會對活動內(nèi)容進(jìn)行充分的研究和了解，確保自己對藝術(shù)知識有深入的了解。其次，我會提前準(zhǔn)備好所需的材料和器材，并確保一切都處于良好的狀態(tài)。此外，我還會認(rèn)真考慮如何調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，以及如何將藝術(shù)活動與課程目標(biāo)結(jié)合起來，確保學(xué)生能夠在活動中得到全面的發(fā)展。
第三段：組織與執(zhí)行（字?jǐn)?shù)：300字）
組織和執(zhí)行藝術(shù)活動時，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神和主動性。我會讓學(xué)生分成小組，根據(jù)自己的興趣和特長參與不同的角色，一起完成整個活動。在活動過程中，我鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，并主動提出各種藝術(shù)表達(dá)方式。同時，我也會提供必要的指導(dǎo)和幫助，確保每個學(xué)生都能夠參與到活動中，并發(fā)揮自己的最大潛力。
第四段：反思與總結(jié)（字?jǐn)?shù)：250字）
每次藝術(shù)活動結(jié)束后，我都會組織學(xué)生進(jìn)行反思和總結(jié)。我鼓勵學(xué)生分享自己在活動中的心得體會和收獲，并對他們的表現(xiàn)給予積極的評價和鼓勵。同時，我也會對整個活動進(jìn)行總結(jié)，分析活動的亮點和不足之處，以便在今后的教學(xué)中進(jìn)行改進(jìn)。通過反思和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在藝術(shù)活動中不僅提高了審美能力，還增強(qiáng)了自信心和團(tuán)隊合作精神。
第五段：展望未來（字?jǐn)?shù)：250字）
藝術(shù)活動在學(xué)生的全面發(fā)展中扮演著重要的角色。未來，我將繼續(xù)在教學(xué)中注重藝術(shù)活動的開展，不斷探索新的藝術(shù)形式和方法，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造力。同時，我也會鼓勵學(xué)生參與各種藝術(shù)比賽和展覽，為他們提供更廣闊的發(fā)展平臺。我相信，通過持續(xù)的努力和探索，藝術(shù)活動將在我和學(xué)生的成長中發(fā)揮更加重要的作用。
總結(jié)（字?jǐn)?shù)：100字）
通過多年的教學(xué)實踐，我深刻認(rèn)識到藝術(shù)活動對學(xué)生的全面發(fā)展的重要性。通過充分的準(zhǔn)備工作、有效的組織與執(zhí)行、及時的反思與總結(jié)，藝術(shù)活動可以成為培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的有效途徑。展望未來，我將繼續(xù)深入研究藝術(shù)教育理論和實踐，在教學(xué)中不斷探索和創(chuàng)新藝術(shù)活動的形式和方法，以更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇六
藝術(shù)活動唱歌是一種獨特而美妙的表達(dá)方式，通過聲音的共鳴和歌詞的抒發(fā)，我們可以表達(dá)內(nèi)心深處的情感與感悟。近期，我參加了一場關(guān)于藝術(shù)活動唱歌的演出，不僅在熟悉并演練歌曲的過程中感受到了音樂和歌唱的魅力，更在表演時體驗到了與觀眾的共享與交流，使我對唱歌這一藝術(shù)形式有了更深刻的理解。
【觀察段】
在準(zhǔn)備唱歌的過程中，我意識到唱歌并非簡單地發(fā)出音節(jié)，而是需要有情感的表達(dá)和內(nèi)心的共鳴。只有通過充分理解歌詞的含義和音樂的情感表達(dá)，才能真實地唱出自己的感受。例如，我選擇演唱了一首情感豐富的歌曲，在學(xué)習(xí)和排練的過程中，我逐漸理解到這首歌曲所表達(dá)的悲傷與失去的感覺，并在唱歌的時候借助音樂的力量將自己完整地融入其中。通過觀察和理解歌曲，我體會到唱歌是在通過音樂與情感的交匯，將內(nèi)心感受融入其中的過程。
【表達(dá)段】
表演是唱歌活動的高潮，這個階段更是考驗個人實力與表達(dá)能力的時刻。面對觀眾的注視和聆聽，我意識到了唱歌是一種溝通與交流的方式。在這個瞬間，我不再只是一個人在唱歌，而是和觀眾一同沉浸在音樂中，共同感受音樂所帶來的情緒和思緒。而我作為演唱者的任務(wù)，則是通過歌聲將自己的情感與觀眾分享，并引發(fā)他們內(nèi)心的共鳴與回應(yīng)。在這個過程中，我深深體會到了唱歌的力量和魅力，它可以打破隔閡，拉近人與人之間的距離。
【分享段】
在表演結(jié)束后，觀眾的掌聲和贊許溢滿整個場館，這是對我表演的認(rèn)可，更是對唱歌藝術(shù)的肯定。與觀眾的共鳴和互動讓我倍感滿足和開心，也更加堅定了我對唱歌的熱愛和追求。我更愿意將唱歌當(dāng)作一種分享的方式，通過自己的聲音和情感，觸動他人的心靈。通過分享，我不僅能夠?qū)ふ业脚c他人共同的感知點，而且也可以在交流中得到更多啟發(fā)和收獲。唱歌活動給了我這種分享的平臺，讓我體驗到了與其他藝術(shù)形式不一樣的交流方式和互動效果。
【反思段】
在唱歌的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。比如，在演唱過程中有時會出現(xiàn)緊張或不自信的情況，導(dǎo)致音準(zhǔn)和發(fā)聲受到一定的影響。這讓我意識到，唱歌不僅需要良好的表達(dá)能力，更需要穩(wěn)定的心態(tài)和自信的內(nèi)心。因此，我將對自己的技巧和心理素質(zhì)進(jìn)行更深入的思考和訓(xùn)練，以提升自己的演唱能力。同時，我也會在接觸其他藝術(shù)形式的時候，借鑒和學(xué)習(xí)唱歌中的藝術(shù)表達(dá)方式，以豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
【結(jié)尾段】
總結(jié)來說，參與藝術(shù)活動唱歌讓我深入體味到了唱歌的魅力和藝術(shù)特點。通過觀察歌曲、表達(dá)情感、分享經(jīng)歷和反思不足，我對唱歌這一藝術(shù)形式有了更深刻的認(rèn)識和理解。唱歌不僅是一種藝術(shù)的表達(dá)方式，更是一種與他人溝通、交流和分享的方式。我相信，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我將能夠更好地展現(xiàn)自己的歌唱能力，將更多的情感和思緒傳遞給觀眾，創(chuàng)造更多美妙的藝術(shù)體驗。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇七
第一段：介紹活動的背景和目的（200字）
藝術(shù)家活動是一個給予藝術(shù)家們展示和交流的平臺，旨在促進(jìn)藝術(shù)家們的創(chuàng)作和成長。這次活動是由當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)協(xié)會組織的，我們聚集在一起，通過展覽、講座和工作坊等方式互相學(xué)習(xí)和交流?；顒拥哪康氖菫榱思ぐl(fā)我們的靈感和創(chuàng)造力，讓我們更加了解不同的藝術(shù)形式和技巧，并且提供機(jī)會展示自己的作品。
第二段：參與活動的收獲和體會（300字）
參加這次活動讓我受益匪淺。首先，我有機(jī)會與其他藝術(shù)家們面對面交流，聽取他們關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的見解和經(jīng)驗。這讓我意識到每個藝術(shù)家都有自己獨特的創(chuàng)作方式和靈感獲得途徑，而通過互相交流，我們可以拓寬自己的思維，發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)作方向。此外，活動中的展覽和講座也讓我對不同的藝術(shù)形式有了更深入的了解，例如繪畫、雕塑和攝影等。這些全新的藝術(shù)形式激發(fā)了我的創(chuàng)作靈感，我也開始嘗試在自己的作品中運(yùn)用這些新的技巧和表現(xiàn)手法。
第三段：參觀其他藝術(shù)家的作品和展示（300字）
在活動中的展覽和展示環(huán)節(jié)，我有幸觀看了其他藝術(shù)家的作品。這些作品無論是在表現(xiàn)手法還是主題上都給我留下了深刻的印象。有的作品通過色彩的運(yùn)用和構(gòu)圖的巧妙設(shè)計讓我感受到強(qiáng)烈的情感共鳴，有的作品通過細(xì)膩的線條勾勒出了生活中的細(xì)微之美。我也通過觀看他們的作品學(xué)到了很多藝術(shù)上的技巧和方法，這對我自己的創(chuàng)作有著積極的影響。此外，展示環(huán)節(jié)還讓我接觸到不同類型的藝術(shù)作品，如油畫、素描、陶瓷等，讓我更加豐富了自己的藝術(shù)視野。
第四段：參與工作坊和講座的收獲（200字）
在活動期間，我們還有幸參加了一些工作坊和講座。這些活動不僅讓我們學(xué)到了一些新的藝術(shù)技巧，還讓我們更深入地了解了藝術(shù)創(chuàng)作的背后邏輯和思維方式。例如，在一次關(guān)于藝術(shù)品如何與觀眾互動的講座中，我了解到一個藝術(shù)品的意義并不僅僅在于畫面本身，它還可以通過觀眾的解讀和回應(yīng)來豐富和拓展。這個理念讓我意識到藝術(shù)作品的創(chuàng)作并非孤立的，而是一個與觀眾共同創(chuàng)造的過程。
第五段：總結(jié)活動的收獲和心得（200字）
總的來說，藝術(shù)家活動是一個非常有益的經(jīng)歷。通過與其他藝術(shù)家的交流和展示，我發(fā)現(xiàn)每個人都有著獨特的藝術(shù)語言和風(fēng)格。這次活動讓我意識到藝術(shù)是無窮的，它可以是多種形式、多樣化的。在這個過程中，我不僅提高了自己的藝術(shù)水平，而且結(jié)識了許多志同道合的朋友。我相信這次活動對我的藝術(shù)創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響，并且將會在今后的創(chuàng)作中持續(xù)發(fā)揮著積極的作用。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇八
為豐富學(xué)生的校園文化藝術(shù)生活，營造濃郁的校園文化氛圍，推動學(xué)校藝術(shù)教育工作的.開展，踐行社會主義核心價值觀，在20xx年6月3日，我校第一屆校園文化藝術(shù)節(jié)在操場進(jìn)行了匯報演出，全校師生和部分家長歡聚一堂，觀看了本次文藝匯演的演出。
本屆藝術(shù)節(jié)以“社會主義核心價值觀”為主題，通過朗誦、舞蹈、歌唱、古箏、手語操等多種節(jié)目，生動呈現(xiàn)了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，弘揚(yáng)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳遞社會正能量。本屆藝術(shù)節(jié)，加深了師生對文化藝術(shù)的理解，陶冶了藝術(shù)情操，提升了文化素養(yǎng)，培養(yǎng)了積極向上的精神風(fēng)貌。
此次文藝匯演旨在展示該校素質(zhì)教育的豐碩成果，為孩子們的個性特長提供展示舞臺。同時，以此形式來踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)立德樹人正能量。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇九
藝術(shù)活動是一種意識形態(tài)的表達(dá)方式，它能夠通過各種藝術(shù)形式傳達(dá)出對人生、情感和社會的思考和感受。作為一名藝術(shù)活動策劃者，我有幸參與過多個藝術(shù)活動的策劃與組織工作。在這個過程中，我積累了一些心得體會，我將在接下來的文章中分享給大家。
首先，一個藝術(shù)活動的成功不僅僅取決于藝術(shù)本身的質(zhì)量，更需要有一個合適的策劃與組織。藝術(shù)活動的策劃要從幾個方面進(jìn)行考慮。首先是目標(biāo)設(shè)定，要明確活動的目的和意義，確定活動的主題和定位。例如，在一次音樂會上，我們的目標(biāo)是希望通過音樂將觀眾帶入一個放松愉悅的狀態(tài)，并讓他們對音樂有更深入的了解。其次是資源整合，要根據(jù)活動的需求，合理利用各種資源，包括場地、演員、工作人員和宣傳渠道等。最后是時間和預(yù)算的合理安排，要對活動的時間、經(jīng)費(fèi)和人力進(jìn)行合理規(guī)劃，確保能夠順利進(jìn)行。
其次，在藝術(shù)活動的策劃與組織過程中，團(tuán)隊合作是非常重要的。藝術(shù)活動是一個復(fù)雜的項目，需要各個環(huán)節(jié)的密切協(xié)作才能完成。在這個過程中，每個人都應(yīng)該明確自己的職責(zé)和角色，并盡力發(fā)揮自己的專長。同時，要保持高度的溝通和合作，及時解決問題和調(diào)整計劃。團(tuán)隊成員之間的信任和默契是藝術(shù)活動成功的基礎(chǔ)，只有形成一個和諧的整體，才能夠策劃出令人滿意的藝術(shù)活動。
另外，藝術(shù)活動的策劃與組織還需要考慮觀眾的需求和參與感。觀眾是藝術(shù)活動的最終受益者，因此他們的體驗和滿意度非常重要。在策劃過程中，要從觀眾的角度出發(fā)，思考他們的需求和期望，并根據(jù)這些需求進(jìn)行活動的設(shè)計和組織。例如，在一次畫展中，我們設(shè)置了互動區(qū)，觀眾可以在這里親自體驗繪畫的樂趣，與藝術(shù)家進(jìn)行交流和互動。這樣的設(shè)計不僅提升了觀眾的參與感，也增加了他們對藝術(shù)的理解和欣賞。
最后，藝術(shù)活動的策劃與組織離不開藝術(shù)家和藝術(shù)作品的選擇與展示。藝術(shù)家是藝術(shù)活動的靈魂，他們的作品才是活動的重要組成部分。在挑選藝術(shù)家和作品時，我們需要考慮他們的風(fēng)格和品質(zhì)，以及與活動主題的契合度和互補(bǔ)性。對于藝術(shù)家而言，展示是他們對外界展示自己的機(jī)會，因此我們要為他們創(chuàng)造良好的展示條件和環(huán)境。這包括設(shè)置適當(dāng)?shù)恼褂[空間、提供專業(yè)的展覽設(shè)備和完善的服務(wù)。
總之，藝術(shù)活動的策劃與組織不僅僅是技術(shù)性工作，更需要有一種藝術(shù)的感覺和思維。只有將藝術(shù)活動策劃得符合觀眾需求、具有創(chuàng)意和獨特性，并與藝術(shù)家和藝術(shù)作品形成有機(jī)的結(jié)合，才能夠創(chuàng)造出令人難忘的藝術(shù)體驗。通過不斷的實踐和總結(jié)，我相信藝術(shù)活動策劃者可以不斷提高自己的水平，并為觀眾帶來更加豐富和精彩的藝術(shù)盛宴。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇十
今天是鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦的第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎全國各地的學(xué)前教育精英都來參加這個盛大的活動。一進(jìn)幼兒園就能感受到“噪音”這個主題。整個幼兒園的裝修都和聲音有關(guān)。任何能發(fā)出聲音的東西都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶手上依次掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、臉盆……每個道具旁邊放著一個小鼓拍或筷子。一看到這個，就能感受到這個主題的氛圍。孩子節(jié)奏感很強(qiáng)，音樂感很強(qiáng)。我覺得孩子能在這么好的環(huán)境里長時間的學(xué)習(xí)成長是多么幸福的一件事。在十個開放的區(qū)域活動場館中，每個場館的活動和布局都與聲音和音樂有關(guān)。在剪紙活動中，看著段老師靈活的剪刀，眨眼間就出現(xiàn)了一把非常漂亮的小提琴。之后學(xué)會了剪兩件樂器，發(fā)現(xiàn)不知道剪的是什么，是吉他還是小提琴。多糾結(jié)的剪紙作品啊。
假設(shè)天氣晴朗。七月，當(dāng)它正如火如荼的時候，總是烈日炎炎，但是今天毛毛雨后多云。多么美好的一天。我以前從來沒有用我的經(jīng)歷去感受身邊發(fā)生的事情。今天藝術(shù)節(jié)開幕節(jié)目，《彩虹的約定》，表演了一場親子表演?？吹揭粚θ穗S著音樂表演的那么開心，那么開心，我突然覺得好難過，好想我的兒子，尤其是他。如果我兒子在身邊，那該有多幸福。
整個活動中，每一個環(huán)節(jié)都是完美銜接的，沒有因為天氣的原因而出現(xiàn)阻礙。每個人都各司其職，都要一心一意堅守崗位。而且老師之間的'配合也很默契。整個幼兒園表現(xiàn)出一種非常團(tuán)結(jié)的力量。它們今天呈現(xiàn)的如此完美，我都不知道自己背后付出了多少汗水。當(dāng)我在家里上網(wǎng)或彈鋼琴時，我總是會想起這些美妙的音樂和聲音。為了今天的活動，許多人熬夜了幾個晚上。不知道是什么樣的精神引導(dǎo)這些老師付出這么多。這可能就是團(tuán)隊的向心力和凝聚力。多么強(qiáng)大的團(tuán)隊。想到自己的處境，感到難過。每當(dāng)我身邊能有這樣的團(tuán)隊。再難，也不會覺得自己已經(jīng)力不從心。這可能就是區(qū)別吧！
整個活動結(jié)束后，對我最大的影響就是團(tuán)隊的力量是無窮無盡的。個人的成功和集體的成功都是建立在整個團(tuán)隊的基礎(chǔ)上的，沒有一個忠誠的團(tuán)隊誰也站不到最高點。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇十一
10月10日至10月12日，我有幸參加了為期3天的浙江省青少年校外教育視覺藝術(shù)教研組的活動。此次培訓(xùn)通過講座、研討、采風(fēng)、聽課、評課的形式，使此次活動更加有意義和更有實效。學(xué)海無涯，透過參加此次視覺教研組活動的學(xué)習(xí)，我又一次感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂和遺憾。感到快樂，是因為學(xué)習(xí)讓我們進(jìn)一步開闊了視野，拓展了思路；感到遺憾，是因為學(xué)習(xí)時間很有限。通過這次視覺藝術(shù)教研組的活動，讓我學(xué)習(xí)到了很多。
一、10日下午2點，講座，題目：審美時代下美術(shù)教育的思考，主講：麗水市青少宮副主任周巧紅，她結(jié)合平時的教學(xué)和研究，在美術(shù)教育上做了很多的思考，我覺得兩點可以借鑒。一個是關(guān)于美術(shù)教學(xué)的策略思考，（一）孩子愛上你，才會愛上你的課。（二）家長參與學(xué)習(xí)。（三）引導(dǎo)觀察。美術(shù)教育是“想象力——創(chuàng)造力——觀察能力——審美認(rèn)知——美學(xué)規(guī)律”的過程。所以對于美術(shù)教育者們更應(yīng)該引導(dǎo)孩子們觀察，以及審美認(rèn)知能力的培養(yǎng)。
二、11日上午，活動安排去古堰畫鄉(xiāng)、大港頭采風(fēng)。下午的活動安排是在蓮都區(qū)大港頭學(xué)校，1點鐘我們先聽了校長關(guān)于《借勢鄉(xiāng)村少年宮，畫鄉(xiāng)學(xué)校人文發(fā)展》的講座。他介紹大港頭學(xué)校依托大港頭這個地方，學(xué)校把油畫作為自己的一個特色去抓，學(xué)校設(shè)有油畫成立廳，定期向家長、孩子開放。2點半安排我們聽了一節(jié)大港頭學(xué)校王偉靜老師的美術(shù)課，題目是《映日荷花》，聽了這節(jié)最大的感受覺得這位老師個人素質(zhì)、教學(xué)把控能力、語言組織、課堂的呈現(xiàn)等都很好，值得我學(xué)習(xí)，反思自己課，要想上好一節(jié)課，我需要有一個充分的準(zhǔn)備，平時個人不斷的積累。
三、11日晚上安排我們書法老師在麗水市青少年宮聽課。兩節(jié)45分鐘的課，授課的兩位老師都是杭州市青少年宮的，一位視覺教研組組長戴春霞老師，還有一位書法老師叫盛杰。這兩位老師的課都很精彩，有很多地方都值得我學(xué)習(xí)。先說下戴老師，為人親和，語言幽默，富有童趣，孩子么很喜歡。這堂課學(xué)習(xí)提，我平時生字時就是直接出示幾個漢字，但是戴老師先提問在哪里有見過提畫的字？讓學(xué)生舉出帶有提畫的一些字，在同學(xué)舉出的字中進(jìn)行教寫，在教寫“蟲”字時，提問字的“提”為什么不用“斜提”，我在教學(xué)生寫“蟲”字就很直接說用“平提”，學(xué)生們?nèi)鄙賱幽X思考。書寫要領(lǐng)會用口訣幫助學(xué)生記憶。盛杰老師的課，教學(xué)生寫一個筆畫，從書法專業(yè)術(shù)語的角度編要領(lǐng)幫助學(xué)生理解筆畫。整個課堂教師和學(xué)生的互動很多，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較高。
四、12日上午是寧波青少年宮金巨劍老師的關(guān)于《寫生漫談》的一個講座。他向我們展示了很多寫生的作品，作品內(nèi)容豐富，從教師教法和學(xué)生的學(xué)習(xí)兩個角度和我們聊了關(guān)于寫生的問題，也引起我很多思考，要想出一件好的作品，需要個人深入、細(xì)致和對美不斷推敲而創(chuàng)造出來。我也拍了一些作品，感興趣的人可以看下。
謝謝大家！
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇十二
今天是xx鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎是全國各地的幼教精英都來參與這一盛大的活動。一走進(jìn)幼兒園你就能感受到“響聲”這一主題，整個幼兒園的裝飾裝扮都與聲音有關(guān)，只要是能發(fā)出聲音的東西，你都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶欄上有序得掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、盆子……每個道具旁邊都放置著一根小鼓捶或者是筷子。一看到這些你就能感受到這種主題的氛圍。孩子們的節(jié)奏感都很強(qiáng)，對音樂的感知能力也非常棒。我想孩子長期在這種良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長該是一件多么幸福的事情。在開放的十個區(qū)域活動場地里，每個場地的活動和布置都是和聲音、音樂有關(guān)。在剪紙的活動中，看著段老師那靈活的剪刀，一眨眼就呈現(xiàn)出一把非常漂亮的`小提琴。之后自己學(xué)剪了兩把樂器，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不知道自己剪的到底為何物，到底是吉他了還是小提琴，好糾結(jié)的剪紙作品啊。
在整個活動中，每個環(huán)節(jié)都銜接得非常完美，并沒有因為天氣的原因而有什么阻滯。每個人都各司其職，用心用力得去堅守著自己的崗位。而教師之間的配合也是十分的默契。整個幼兒園都呈現(xiàn)出一種很團(tuán)結(jié)的力量。他們今天這么完美的呈現(xiàn)，在背后不知付出多少汗水，當(dāng)我在家里上網(wǎng)或者彈琴的時候，耳邊總是想起今天這些好聽的音樂，好聽的聲音。為了今天這一場活動，很多人都不眠不休好幾個晚上。我不知道是什么樣的精神去引導(dǎo)這些教師如此去付出。這也許就是團(tuán)隊的向心力，凝聚力吧。多么有力量的一支隊伍。聯(lián)想到自己的處境，頓生悲涼。什么時候我身邊也能有這樣的一支團(tuán)隊就好。即使再苦再難都不會覺得心有余而力不足。這也許就是區(qū)別吧!
整個活動下來，給我的撞擊就是團(tuán)隊的力量是無窮無盡的。無論是個人的成功還是集體的成功都是建立在整個團(tuán)隊的基礎(chǔ)之上，如果沒有一支忠誠的團(tuán)隊做后盾，沒有人是能夠站在點的。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇十三
學(xué)校每年都有幾場盛大的活動，我們最期待的就是元旦表演。今年元旦藝術(shù)節(jié)，我決定不再只是一個觀眾，而是自己站在那個舞臺上，讓自己成為焦點。
我準(zhǔn)備的節(jié)目是三個演員的小品。經(jīng)過寫劇本、準(zhǔn)備道具、分配角色等一系列步驟，我們已經(jīng)達(dá)到了熟練表演的水平，然后只希望在全校成千上萬的觀眾面前正常發(fā)揮。
演出當(dāng)天，我坐在座位上默默回憶著臺詞、語氣、表情，既緊張又不安。旁邊的同學(xué)盡量緩和氣氛，讓我們感受不到壓力和緊張。
我們的節(jié)目是第七個。時光飛逝。我們要上臺了。我告訴自己，不要緊張，正常玩不會有問題。
我說的第一句話有點緊張，因為是第一次在全校面前表演，一點信心都沒有。我的搭檔比我更有舞臺經(jīng)驗。她悄悄看了我一眼，表示我該放手了，不要怕出丑。我告訴自己不要害怕，就當(dāng)是給自己的表演吧。當(dāng)我這樣想的時候，我的心會逐漸平靜下來，我們會順利完成節(jié)目。
下臺后，同學(xué)稱贊我們的表現(xiàn)是成功的，我感到一種沉重的滿足感。我的表現(xiàn)得到了大家的認(rèn)可。
這第一階段的表演在我腦海中留下了深刻的印記。它讓我意識到，其實我們每個人都可以成為主角和焦點，關(guān)鍵在于我們做這件事的勇氣。每個人的潛力都是不可估量的。不要輕易斷言自己做不到，而要敢于嘗試。不去嘗試，永遠(yuǎn)不知道能收獲什么。如果你嘗試一下，我們可能會有意想不到的收獲。最重要的是相信自己的實力，放下自己，大膽去做。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇十四
首先，學(xué)生先闡明一點，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強(qiáng)烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇十五
今天聽了鳳凰康軒陳謐老師的課，使我收獲很多，受益匪淺。老師在上課之前和幼兒進(jìn)行了簡單的認(rèn)識和互動，然后以問答式引出歌詞，吸引幼兒的注意力，調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)興趣，很快幼兒就激動的和老師互動起來。
課堂教學(xué)結(jié)束后，陳老師就如何開展音樂教學(xué)給我們做了培訓(xùn)，首先老師介紹了常用的幼兒園音樂教學(xué)法，從圖譜，記憶歌詞，學(xué)唱歌曲等環(huán)節(jié)給我們進(jìn)行了分析和指導(dǎo)。
平時，我認(rèn)為幼兒園藝術(shù)活動也就是單純的哄孩子們，老師唱著孩子們跳著或老師教給孩子們一些舞蹈，或者是老師彈琴孩子唱歌。
其實真正的幼兒園藝術(shù)發(fā)揮它的作用和魔力是要靠老師們的努力和知識技能才能做到的。我明白了，我們要給幼兒貫穿具有活動色彩的音樂思想，并不是單獨的音樂，而是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起。鼓勵孩子們聽著音樂或半周即興表演，通過親身體驗，鼓勵激發(fā)和培養(yǎng)幼兒主動參與學(xué)習(xí)音樂的興趣。
陳老師提到音樂構(gòu)成的主要不是旋律。人類語言本身含有生動豐富的節(jié)奏。是音樂節(jié)奏的主要來源之一。老師還和我們做了幾個律動，先是聽著音樂唱，然后再分組唱，效果真是很奇妙。我們先分組一問答的方式練習(xí)了《小鳥》這首歌的歌詞，并做了簡單的動作，很吸引人。
接下來老師又給我們分組，聽著音樂分節(jié)拍說了一首兒歌。在老師的指揮下聽著音樂我們說的真是非常的好。我想如果再教孩子們的時候，分組，分節(jié)拍。并跟著音樂來學(xué)說。用這樣的方式一定會很吸引孩子們的興趣。促進(jìn)幼兒主動參與。也就是通過老師的啟發(fā)引導(dǎo)，示范幫助幼兒身體創(chuàng)作。通過老師這一堂課的講解，我對幼兒園音樂活動有了一個新的認(rèn)識。就像老師說的那樣，幼兒音樂教育是幼兒發(fā)展的需要，是幼兒全面發(fā)展教育不可缺少的重要部分，是促進(jìn)幼兒在認(rèn)識、情感個性及社會等方面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑之一。
首先，學(xué)生先闡明一點，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強(qiáng)烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識。
腰鼓藝術(shù)活動心得體會和方法篇十六
為豐富學(xué)生的校園文化藝術(shù)生活，營造濃郁的校園文化氛圍，推動學(xué)校藝術(shù)教育工作的開展，踐行社會主義核心價值觀，在20xx年6月3日，我校第一屆校園文化藝術(shù)節(jié)在操場進(jìn)行了匯報演出，全校師生和部分家長歡聚一堂，觀看了本次文藝匯演的演出。
本屆藝術(shù)節(jié)以“社會主義核心價值觀”為主題，通過朗誦、舞蹈、歌唱、古箏、手語操等多種節(jié)目，生動呈現(xiàn)了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，弘揚(yáng)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳遞社會正能量。本屆藝術(shù)節(jié)，加深了師生對文化藝術(shù)的理解，陶冶了藝術(shù)情操，提升了文化素養(yǎng)，培養(yǎng)了積極向上的精神風(fēng)貌。
此次文藝匯演旨在展示該校素質(zhì)教育的`豐碩成果，為孩子們的個性特長提供展示舞臺。同時，以此形式來踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)立德樹人正能量。