通過寫讀后感，我們可以借此機會來深入思考書中所探討的問題和主題。在寫讀后感時，可以通過舉例、引用書中的語句等方式來支撐自己的觀點。對于如何寫讀后感，以下的范文或許能為你提供一些有用的思路和技巧。
斷舍離讀后感篇一
《斷舍離》是由日本的山下英子所著，這是一本不到兩小時就可以翻完，卻足以改變?nèi)松臅?。當你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時，就是應該進行內(nèi)在自我分析的時候?！皵嗌犭x”是你與嶄新自己相遇的過程。
我想大多數(shù)人在整理家務的時候都會在內(nèi)心吐槽：東西太多了！整理起來太累了！可是這許多東西不正是自己平時一點一滴積累起來的嗎，想扔不舍得扔，整理又懶得整理，有的時候咬咬牙收拾一下，下次再整理的時候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西，而原來的東西一直在某個地方生灰發(fā)霉，長此以往，自我感覺空間越來越小，直到壓得你透不過氣來。
物品如此，人的內(nèi)心也是如此，常常陷于一段挫折的經(jīng)歷，一次失敗的感情，一段逝去的光陰中難以自拔，一方面讓自己痛苦，不僅有可能忽略當下生活中的風景，還有可能失去更為重要的東西，另一方面讓身邊的人痛苦，自己的消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。
斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對物品的執(zhí)著。
斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，做精神上的強者！
斷舍離讀后感篇二
當閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《斷舍離》讀后感，希望對大家有所幫助。
今天是20xx年的第113個陽光熹微清風徐徐的日子
人想要過好這一生，是需要很多才華傍身的。
比如說，情緒穩(wěn)定、樂觀開朗、嚴于律己、寬以待人等。
之前家里裝修，母親認識一位書法大家，想煩請他幫忙題幾個字掛在客廳。母親來征詢我的意見，我說要不就寫“厚德載物”吧。
《易經(jīng)》有坤卦，其《大象》曰:“地勢坤，君子以厚德載物”?！秶Z.晉語六》:“吾聞之，唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也?！?BR> 厚德載物，雅量容人。
可見，德之日積月累十分重要。但這兩天看完山下英子的《斷舍離》后，卻發(fā)現(xiàn)也許如果凡事皆能做到斷舍離，也是一種大智慧。
其實兩者并不矛盾，“狠心”舍去不適合、不需要、不舒服的，“精心”積累適合的、需要的、舒服的，從而去最大程度地獲得人生的圓滿。
斷舍離是什么？
20xx年，家庭生活類作品《斷舍離》出版，這個概念開始漸漸流行。
這本書的作者是日本雜物管理咨詢師山下英子，日本早稻田大學文學部畢業(yè)。
作者通過對日常家居環(huán)境的收拾整理，讓“斷舍離”的理念變得立體和豐富了起來。
斷：不買、不收取不需要的東西；
舍：處理掉堆放在家里的無用之物；
離：舍棄對物質(zhì)的迷戀，脫離物欲;
不難看出，“斷舍離”的本質(zhì)，就是做減法，讓自己處于寬敞整潔的空間里，以此收獲舒適清爽的生活。
這樣的結(jié)果到底有多美妙呢？做一個簡單的對比：當你走進房間里，一個房間雜亂無章，另一個房間整潔清爽。毫無疑問，肯定是后者更讓人心曠神怡。
其實很多時候，我們對于東西的執(zhí)著都是源于內(nèi)心的匱乏：
沒時間整理=逃避現(xiàn)實
有朝一日能用上=暗藏對未來的不安
我也曾輝煌過=沉溺于過去
我們總是以習慣的姿態(tài)在自己營造的襁褓里怡然自得，沉溺于自我創(chuàng)造的安全感和歸屬感，卻忘記了「用的多不如用得好」。
家居環(huán)境如此，人生亦是如此。
我們待在家里的時間，至少是人生的三分之一。整理人生，就和我們整理房間一樣。當你持有的物品越少，越容易做出選擇。
如果我們能對自己的人生進行有效的整理，化繁為簡，去糟留精，那么定能收獲到自由、舒適、自在的生活幸福感。
正如山下英子在專訪中曾說的那樣：表面上看，斷舍離是一種家居整理的收納術，從深層次來看，這是一種活在當下的人生整理觀。
「斷舍離不僅僅是扔，而是奢侈地愛惜自己?！?BR> 不管東西有多貴，多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。能夠放開執(zhí)念，人才能更有自信。
很多時候，每一次斷舍離，可能就意味著一次新生。
當然，山下英子的《斷舍離》，并不是讓我們將所有的物品都丟棄。這基于一個重要的前提，即這個物品對現(xiàn)在的你而言是否還有使用價值。
被喜愛的物品，其實與戀人一樣，是必須被認真且慎重對待的。一個物品，若是長久被忽視，即使它承載了某些情感，也會在你長期的忽視中漸漸消滅。
一些別人贈送的`物品，它們曾被那么小心翼翼地保管，而如今你卻幾乎忘了當初是如何收到這些禮物的。至此，我想大概你也實在無法理直氣壯地說出：“我很喜歡這個物品！”
此時，你或許會靜下心來去思考，什么才是真正的“戀”。
真正的“戀”，是經(jīng)過時間萃取后，還依然存在的堅定。那是一場面對，是赤裸裸的，拋棄掉所有掩飾后的坦誠以待。你直面對方的本質(zhì)，丟掉外界的偽裝和粉飾，然后讓自己篤定，我還是很喜歡和ta在一起。
乍見之歡，不如久處不厭。
做好人生的斷舍離
當我們的生活變得一團糟時，這往往就意味著要“斷舍離”了。
那么，如何才能做好人生的斷舍離呢？
核心思維總結(jié)起來就一句話：將不需要、不適合、不舒服的東西替換為需要、適合、舒服的。
一、降低不需要的物欲，重塑精神世界。
很多人處于一種疲憊的狀態(tài)，往往是因為想要的太多。
諷刺的是，有些東西其實無需擁有，也并非真正需要，而往往只是因為無法駕馭內(nèi)心的物質(zhì)欲所導致。
坦白講，在今天這個物欲橫流的社會，想要徹底擺脫物欲，真不是一件容易的事。但盡管如此，我們?nèi)钥梢员M可能地降低物欲。
那就從整理居住空間開始，將不需要的東西全部清理出去，送人也好，扔掉也罷，總之不要再占據(jù)有限的空間。
其次，降低物質(zhì)的購買欲，真正需要的東西才買，可買可不買的話，那就選擇不買。
很多時候，清空現(xiàn)實的環(huán)境，才能清空心中的雜念，降低物欲，人才能凈心，不浮躁，不急功近利，不攀比。
毛姆在《月亮和六便士》里有一句話：要記得在庸常的物質(zhì)生活之上，還有更為迷人的精神世界。
當一個人的精神世界不再貧瘠，便不會寄希望于通過物質(zhì)世界來彌補。而不被物質(zhì)所奴役的人生，真的很贊！
二、減少不舒服的社交，凈化圈子。
有些時候，人可以活得“任性”一點。
何為“任性”？即一段讓你感到不舒服的關系，是不值得被用力去維系的。
減少沒太大價值的社交，減少讓你不舒服的社交，盡可能地凈化、優(yōu)化自己的圈子。
請不要擔心人脈的流失，一次有價值的遇見，一段舒服的關系更為有效。
人生能有三五知己，已然是很幸運的事了。
三、放下不適合的人和事，專心取悅自己。
很多東西，你放下了，為它騰出了位置，才有機會新生。
人要學會接受自己，接受自己的平庸，接受生命中的一些不幸。
很多人和事，適合別人，但不一定適合你，所以你需要去斷舍離，專心取悅自己、做好自己。
唯有如此，你的人生才能煥然一新，輕裝上路；你的生活才能真正的清爽簡單，自由舒適。
而這也才是六十多億人口中只屬于你的獨一無二的人生。
豐盈富足的精神世界；
舒服的交際圈子；
舒適整潔的居住環(huán)境；
不悲不喜，自由從容的人生態(tài)度。
一屋兩人三餐四季
一切干干凈凈，簡簡單單，多好。
斷舍離讀后感篇三
不出差的日子每天早起的安排基本已經(jīng)規(guī)律，出差不太累的情況下也能堅持早起，但很多事情還沒行成習慣，昨天在機場無意間看到日本作家山下英子的《斷舍離》，當即將他加入書架，并在飛機上仔細閱讀，其實很早就聽過斷舍離的概念，只是一直沒機會去踐行，再次相遇，我覺得是時候進行空間、手機和思想上的斷舍離了。
1、空間上的斷舍離
首先是電腦桌上的雜物，之前因為手機沒帶保護殼，怕充電時直接放在桌上容易弄傷鏡頭，所以充電時總會放在紙上或者包上，因此桌面上總會有一些亂的東西，無法輕易扔掉，有時候找一個東西就會找不到，心情不好時特別容易炸毛。這次出差一回到家，我立即就進行大掃除，以“自我軸和時間軸”為原則，凡是用不到的雜物統(tǒng)統(tǒng)扔垃圾桶，仍有價值的東西也會分類擺放整齊，以用時方便拿為原則，收拾完再看桌面，整齊劃一，成就感滿滿。
其次是辦公桌周邊的雜物，主要是抽屜，本來3層抽屜很多的的空間，但擠得滿滿，居然不能再多放一樣東西，上次收拾時因為里面有太多前任主人留下的東西，所以基本沒丟棄啥。這次是下了決心要與它們訣別，本著“必要、合適、愉快”的原則，將不屬于我的，沒有價值的東西通通清理出去了，然后裝進去我的東西，瞬間覺得空間回來了。
2、手機上的斷舍離
今年來由于工作原因微信加了很多客戶，一開始以客戶名稱為標簽備注，后來一看標簽分類太多了，找的時候特別費時間，然后開始思考如何給微信好友分類，方便查詢和聯(lián)系，于是本著“三分法”的原則將大客戶分一個類，中小客戶一個類，客戶的客戶分一個類，這樣看起來一目了然；并且在給每個客戶備注時也加上了公司，而不僅僅在標簽上加。之前很多沒來得及備注的同行這次也統(tǒng)一增加了清楚地備注及分類，雖然一千多人的好友一個個處理起來用了不少時間，但這個時間花的是非常值得的，主要是方便了后期的工作。
3、思想上的斷舍離
從過完年后，就定了以個年度讀書計劃和清單，每次看到好書的時候也會加入清單，此時已經(jīng)遠遠超出了閱讀量了，但是遇到好的書籍還是會忍不住繼續(xù)加入，書單一直在進，讀完刪除清單的進度又比較緩慢，于是清單也開始顯得擁擠起來。今早上看了斷舍離后，我找到了解決辦法：現(xiàn)有書籍按照正常速度去閱讀，如果有新增書籍，必須先讀完一本，然后才能放入清單，這就是以“1out1in法”為原則，本著先出后進的方式進行書籍的更迭。其次，清單里已經(jīng)有很多書，讀的先后順序怎么確定，是一本一本的讀還是一次讀好幾本呢？我的答案是，自由和自在，就是不刻意去選擇先后順序，當下適合讀哪本，就抓緊時間盡可能地把它讀完，然后下一個當下自然就會有下一個要讀的書了，如此就不用花時間去考慮該先讀哪本書了，思考最費神了。
斷舍離讀后感篇四
斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，走在“自在·隨心”的路上。這是作者山下英子對于這本書的總結(jié)。在沒有接觸這本書之前，僅憑“斷、舍、離”三個字，我簡單地理解為就是丟棄自己不要的東西。心想：扔東西有什么難的呢？讀完這本書，才真正理解“斷舍離”這三個字的內(nèi)涵。
我們生活的時代，是個“物質(zhì)過剩”的時代。我們能接收到世界各地的信息，一件產(chǎn)品也許由五個國家共同生產(chǎn)制造，我們有著越來越多的選擇，擁有著父輩們想象不到的富饒生活，我們擁有很多，又好像未曾屬于自己?；叵胍幌?，自己家中是不是有很多閑置不用的東西，是不是存在著經(jīng)常性雜亂的地方？簡單舉個例子：我的書桌，經(jīng)常堆積了各種各樣的物品，有很多自己覺得會用到的東西，于是就堆在桌子上，而且經(jīng)常找不到。單純覺得是因為自己疏于收拾，卻忽略了最根本的原因——我囤積了太多自己不需要的物品。就像書里形容的那樣，“暫且收著吧”“總會用上的”“太浪費了”，這樣或那樣的理由，控制著我們買了太多自己并不需要的物品，又舍棄不了自己已經(jīng)擁有的，便陷入了焦慮、郁悶、自我厭棄的沼澤。
“斷舍離”的觀念將物質(zhì)和精神結(jié)合起來。物質(zhì)層面做減法，探求自己生活的本質(zhì)，弄明白“我真正需要的是什么？”這樣就能辨別什么是自己不需要的物品。例如：一支筆，最本質(zhì)的功能在于書寫。然后問問自己，對于筆，我不能舍棄的功能是什么？——好用。然后，我就可以把不符合要求的筆做處理。減輕了精神負擔的同時，也不必焦慮如何整理，因為擁有的僅僅是需要的，物質(zhì)的數(shù)量下降帶來了質(zhì)量提高。
精神層面做加法，追求美好，熱愛生活。以自我軸進行取舍，考慮這個東西我想不想用。我們就能察覺到自己真正喜愛的東西，提升自我肯定感，了解自己，面對自己。以時間軸進行取舍，立足當下。當下，就是現(xiàn)在這一刻。時間真正的寶貴之處，在于時間之外的一點：當下。當意識徘徊在過去和未來，屬于現(xiàn)在的當下就成為了空洞。最后，人·事·物構建的體系，就成為了自我和外界的關聯(lián)度，從而以必要·合適·愉快為標準進行取舍。斷舍離保留的、獲得的人·事·物，對我們來說都是非常珍貴、非常喜愛的才被篩選出來的，一定是經(jīng)過時間的萃取之后，還依然存在于那里的堅定。是拋棄掉任何掩飾后和自己的坦誠以待，丟掉了所有外界的偽裝和粉飾，然后讓自己說出一句，我喜歡。
于是突然頓悟，我們只是被外在的虛假，分散了注意，蒙蔽了眼睛。斷舍離，從簡單的整理到人生哲學，是我們不斷發(fā)現(xiàn)自己，挖掘自己，放松自己，享受生活的愉悅，享受精神的豐盈的過程。心外無物，心外無理。
斷舍離讀后感篇五
記得20xx年畢業(yè)時那會，來上海參加工作的一次大遷移，把這學校住宿所有的用品包括：（教材書本、作業(yè)本、校服、個人電器等等----）能帶的，都打包起來裝滿了二個大箱子和一個背包，當時如果意識到有些東西，可能以后都不會需要用到了，進行適當?shù)奈锲贩诸?，能送人的送人，不能送人的當垃圾處理，去上海的路途中就會輕松許多，也不會導致后來的惡性循環(huán)，物品越堆越多。
工作后住的環(huán)境比學校環(huán)境改善很多，使用面積也大了很多，工作有了自己的收入，經(jīng)濟充裕了，難免會有非理性的消費，物品只進不出，截止到20xx年的上半年，鞋子堆了十幾雙，衣服快要把衣柜擠滿了，合算下來平時常穿的衣服三到四套左右，常穿的鞋子不超過三雙，學校帶來的書本、衣服、其他雜碎的東西，來上海后一直沒動過，堆在房間里。
每次搬家對我來說像是一場噩夢，一直覺得，東西多了，信息就多，會影響人，分散人的注意力，讓人不能安寧，靜不下心專注的、持續(xù)做一件事。
我是一個比較懷舊的人，一直對自己內(nèi)心說，每件物品都有一段回憶，丟棄了或遺失了，是對記憶的遺忘，當觀念相互發(fā)生沖突時，好難取舍，可是物品越來越多，有時感覺都超出了自己的心里承受能力，有段時間特別的壓抑，除了休息，很反感待在很多雜物的房間里。
20xx年5月份左右，有次聽蘋果app播客，主持人聊到斷舍離這本書，給了我很多啟發(fā)。
當即就在亞馬遜購買了日本雜物管理咨詢師山下英子著作的（斷舍離）書籍，加以深刻、詳細的學習，六月份剛好房東把房子賣了，需要尋找新的住處，是我大膽出手的機會來了。
“斷舍離”的概念非常簡單、易懂，斷:是斷絕實際上不需要的物品，但有很想買回來，舍：是舍棄家里不需要的物品，離：是脫離對物品的執(zhí)念，處在游刃有余的自由空間，斷舍離和單純的掃除、收拾不一樣，并不是以“很可惜”、“還能用嗎”、“不能用了嗎”為考慮的重點，而是要自問“這個東西適合自己嗎”。
斷舍離的主角并不是物品，而是自己，這是一種以“物品和自己的關系”為核心，取舍選擇物品的技術。你要做到的思考方式并不是“這東西還能使用，所以要留下來”，而是“我要用，所以它很重要”。主語永遠都是自己，而時間軸永遠都是現(xiàn)在。
搬家前的一些日子，把物品進行分類，留下幾套常穿的衣服、二雙鞋子，把所有不常穿的衣服、鞋子，打包起來，起初想捐給捐助站，后來嫌麻煩，直接丟在垃圾桶旁邊，清理了不需要的書籍及不使用的雜物，新的住處在三樓，沒有電梯，自行車不方便放在家里，每天扛著自行車上下爬樓梯挺麻煩的，索性把二千多買回來的自行車打五折處理了，家里不停放自行車，陽臺空間也寬闊很多，搬家后除非是必須用品，堅決不往家里添加任何多余的用品，放在冰箱里的食物盡量不要超過冰箱容量的三分之二，冰箱食物太多，會不易整理，難免會有過期的食物隱藏在冰箱的某個角落，可能會直到下次搬家時，發(fā)現(xiàn)某些食物還是一年前買的。
通過”斷舍離“的學習及實踐,認清了事物與自己的關系，對待不需要的物品，要果斷及時的處理，居住在自己所能掌控的.環(huán)境當中，減少對物品的擁有量，一切從簡，就連整個人的心靈都會輕松、舒適了。
斷舍離讀后感篇六
首先這個作者是因為這本書而改變的命運，山下英子，在二十多年前因為學習瑜伽，他懂得了《斷舍離》的這個理論，所以從此以后就開始用斷舍離，用在自己的家庭和生活當中。
然后慢慢的就開始講這個主題的課程，希望分享給更多的人幫助更多的人，到最后，她出成了一本書籍，這本書籍在全球暢銷，在整個日本在整個中國，掀起了一番斷舍離的浪潮，她自己也因為這本書，從一個家庭主婦變成一個億萬富翁，也是因為這本書而改變了命運。
《斷舍離》講的是觀念上的斷舍離，
如何認識現(xiàn)狀，如何停止自我否定，如何描繪家的具體的構想，雜物上的斷舍離，
第一步，拿出雜物俯瞰，
第二步，扔掉怎么看都是垃圾的廢品的東西，
第三部，以自我時間判斷基因，考慮自身和物品的關聯(lián)度再進行取舍，
第四步，必要合適愉快的標準來進行取舍，
第五步，收納在雜物最適合的地方去進行。
我們?nèi)擞腥齻€生命，
一個是我們?nèi)怏w的生命，
一個是我們社會的生命，
一個就是我們精神的生命，
這三個生命貫穿有一個場所，那就是你的家，你的家讓你的肉體生命能夠得以延續(xù)，你的家讓你的精神生命能夠得以愉悅，你的家讓你的社會生命能夠得以維持，而家是一個非常非常重要的場所。
做物質(zhì)上的減法，做精神上的加法，我們今天生活在一個物欲橫流的世界，當我們生活在物欲橫流的世界的時候，我們每天都在給自己做加法。
斷舍離，讓我懂得停下來的意義，讓我懂得不是做加法，而是做減法的意義，我需要停下來去感受生活，我需要慢下來去獨處去思考，去閱讀去旅行，去享受人生去活好當下，我想做物質(zhì)上的減法精神上的加法，我覺得不是作者需要，是我們每一個人其實都需要。
《斷舍離》的意義不是讓你扔東西，是教你如何斬斷物欲，舍棄廢物，脫離執(zhí)念，
斷的是什么，斷的是物欲，
舍的是什么，舍棄廢物，
記住，這里指的是舍，不是棄，舍是什么意思，你今天把它舍出去不是浪費，你可以把你不用的衣物捐給那些需要的人啊，你可以把你不用的東西捐給那些有需要的人。
離是什么，離就是脫離執(zhí)念
不念過去，不畏將來，活好當下，這就是這本書核心的精髓。
通過這本書可以讓我的命運發(fā)生改變，這件事情已經(jīng)過去兩年了，她現(xiàn)在跟她現(xiàn)在老公生活在一起，特別開心，特別快樂，今天她依然每天都會用《斷舍離》的思想來去清理自己的房間，來去清理事物。
斷舍離這三個字，其實來自于瑜伽，一種印度古老的修行方法，修行的方法斷是斷行，舍是舍行，離是離行，他是一道完全的修行方法。
化妝品多久沒收拾了都過期了吧，那衣服多久沒穿過了都發(fā)霉了吧，都小了吧穿不上了吧，那洗手間多久沒打掃過了，那廚房冰箱里都發(fā)霉了吧那東西都，全部斷舍離一下。
斷舍離讀后感篇七
之前有在圖書館和書店看到過這本書，也曾經(jīng)信手翻了一翻，初步印象就是舍棄一些不必要的東西，所以一直沒有買回家。
后面考慮，為了教育經(jīng)常喜歡亂買東西、把家里“整理”得亂七八糟的家屬.....順便自己也認真靜下心來翻一翻，最終還是在網(wǎng)上與其他書一起“搭著”買了一本。
拿到手以后，發(fā)現(xiàn)這本書與我之前想的不完全一樣。
《斷舍離》這本書層次很分明，從教人如何選擇篩選必要物品開始，漸入如何管理家居物資，最后上升到如何管理自己的情緒和生活，挺有意思的。
“斷舍離“這個概念是由一位日本女性山下英子提出的——斷，是斬斷物欲；舍，是舍棄廢物；離，是脫離執(zhí)念。
書中指出，對于物化在具體而言，“不輕易地入手物品”、“放手不需要之物”、“人、事、物的循環(huán)與代謝”.....，進一步引申到人類身體體系上，則是“節(jié)食diet”、“排毒detox”、“新陳代謝metabolism”的閉環(huán)。
我第一次見過這種寫文章的方式，先分析“之所以無法放手的原因”，從生物學上解釋了人類對于物質(zhì)的攝取寧多勿少的追求物欲的天性，也即“黏性”，接下來提出了一個“物質(zhì)軸”的概念，即“以物質(zhì)資料為基準軸的觀點來進行取舍和判斷”。
然后解釋“斷舍離的工作機制”，具體將如何實施斷舍離分為“觀念上的斷舍離”“雜物上的斷舍離”“收納指南”以及各個家居空間的具體操作方法，各種思路和方法都很具體，很實用，緊密結(jié)合實務。這就有點意思了，這里依舊緊緊地圍繞一位家庭主婦的視角，面向家居秩序管理目的`和用途。接下來就以“斷舍離改變?nèi)松薄皵嗌犭x，怡然生活”兩章，將“斷舍離”這種手段融入人生，進而升華成“斷舍離”精神，并具體列舉了“時間”“煩惱”“結(jié)婚”“甲戊”“終活”等場景的應用，引導自己完成“身體、心靈、生命”機制的回歸，并擺脫過剩執(zhí)念，減輕心靈負重，讓人生處處自在怡然。
隨書還附贈了一本小冊子，里面直接以圖畫方式列舉了很多家具收納之類的技巧和方法，確實也挺容易理解接受和實用。
這本書，刷新了很多國人的觀念，引導我們更好地管理家居，進而更好地樹立一個管理生活和精神的人生信條原則。特別值得當下中國人經(jīng)歷了從過去物資不足，到現(xiàn)在物資很豐富生活很富足的背景下，如何控制自己的欲望和具體行為，料理好自己，很有幫助和借鑒。
總之，值得推薦！
《斷舍離》
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斷舍離讀后感篇八
看《斷舍離》完全處于偶然，因為豆瓣評分8.2，我認為不值。
斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，走在“自在。隨心”的路上。
陳數(shù)在該書的序言中強調(diào)立足當下，通過整理、疏通人與物品之間的關系，脫離對物品的執(zhí)念，從根源上達到對物品的斷舍離。人待物如此，人生更應如是。所以生活中，陳數(shù)多次讓自己停下來，去感受生活，去給生活做物質(zhì)的減法，精神的加法。
其實斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物，拋掉廢物，而是進則出，出則進的循環(huán)反復，二者缺一不可，在實踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運算，比如“斷絕不需要的東西，舍去多余的廢物，脫離對物品的執(zhí)著”；為不需要的“雜物”減肥；在考慮物品是否應該被留下時，思考的主語是我，而不是物品。如果從這個層面出發(fā)，你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。
實施斷舍離，實則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價值觀”，積極甩掉惰性，采取行動，促進生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝，迎來嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過程的每一步都是加分運算，盡管在實踐中，每一個步驟的得分點都很低，但只要身心合一，全力集中，從細微之處著手，不斷從小事上積累小成功，增加成就感，就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對人生路上的大困難。
《斷舍離》這本書告訴我們：斷舍離的不是物品，而是你自己，因為你每天都在用的東西，非常容易作用于潛意識，如果你在擇物交人的每一步，都做到了斷舍離，相信你的人生一定簡單而快樂，人生一定輕盈而豐富。
個人以為：這本書略顯嘮叨外，這個世界上也沒有放之四海而皆準的真理，每個人都有一片屬于自己的森林和屬于自己的生活方式。春上村樹說：“不管全世界所有人怎么說，我都認為自己的感受才是正確的。無論別人怎么看，我絕不打亂自己的節(jié)奏。
喜歡的事自然可以堅持，不喜歡怎么也長久不了?！泵總€人都有權選擇自己喜歡的方式去生活，比如：繁華的巴黎街頭有天當被子地做床的流浪漢，他們中不乏大學教授、律師…… 再如《莊子·逍遙游》中鵬啟程后，消息傳播。灌木林間有燕雀嘲笑說：‘那家伙 去南冥干啥喲。瞧我，翅膀一拍，雙腿一跳，升到低空，隨即降落，不去他那九萬里的高空，活得上好。展翅游玩在 蓬草蒿草間，也算飛得夠意思的了?？墒撬?，那家伙去 南冥干啥喲？’，燕雀可以在樹上棲息生活，但也不要嘲笑大鵬展翅九萬里......
這些事例不勝枚舉，當然，我如此說并非否認人生需要斷舍離，如果有人喜歡，不妨嘗試，但不能一味模仿，事物都是一分為二的，切不可絕對化。
斷舍離讀后感篇九
老師推薦的第一本書就是《斷舍離》，一本在網(wǎng)絡上傳的很火的書。當天晚上我就從淘寶上買了，然后第二天中午就拿到手。書很小，也不厚，排版很稀疏，如果玩命看應該兩個小時就能看完?？傊谝桓杏X很失望。趁閑暇的時候讀完全書，然后就徹底失望了。
這本書通篇就講了一件事，就是“扔東西”，很佩服作者，可以將這三個字擴展成一本書，并且還能讓千萬讀者為之推崇。或許，大家喜歡這本書的原因就是每個人的生命中需要“斷舍離”的東西太多了，可是好多人都不知道該怎么做。然后妄想通過讀一本書來改變這種陋習。其實，這不過是自欺欺人罷了。只要不能減少內(nèi)心的欲望，讀多少斷舍離的書，都是白搭。
其實，從今年開始，我已經(jīng)開始了物質(zhì)上的斷舍離了。把不重要的東西扔了一部分。然后，把我喜歡，不喜歡的書籍，全部打包放到地下室。接著把書架也拆了。書房頓時豁然開朗了許多。接著，又用了一個月的時間，把四五張銀行卡全部注銷了。（別問我為什么用了一個月的時間，因為銀行的辦事效率太低了，每次排隊都一個小時以上。）手機軟件也只保留最基本的，把最浪費時間的app全部刪了。等我斷舍離的差不多了以后，堂妹推薦了這本書，我看后，發(fā)現(xiàn)我的做法與書中的不謀而合。
可是，當做完這些后，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心還是不輕松。后來我才發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)上的斷舍離好做，但是內(nèi)心欲望的斷舍離難舍。生活在塵世，總是被各種各樣的欲望填滿，而百分之九十以上的欲望，不過是虛榮心在作祟罷了。對人生的進步起步?jīng)]有一絲一毫的意義。而心里的那些正能量也被這些世俗的想法消耗殆盡。魯迅說過一句話，我感覺很有道理。他說：“到了一定年齡，必須扔掉四樣東西：沒意義的酒局，不愛你的人，看不起你的親戚，虛情假義的朋友。”所以，我又從內(nèi)心真正的審視自己。哪些是該擁有的，哪些是該舍棄的，一一列出來，逐一整改。
從此，我將自己的精力聚焦。除了工作，其余的時間都用來提升自己和陪伴家人。不再違背內(nèi)心去討好那些不值得去討好的人，不在毫無意義的飯局上喝得酩酊大醉，不再關注那些明星八卦去獲得所謂的談資，不再去趨炎附勢而建立所謂的人脈。真的，當自己真正去遵從內(nèi)心的想法去做這件些事情的時候，才體味到斷舍離的真正的意義，才切切實實的感受到了內(nèi)心的充盈和富足。物質(zhì)和精神的斷舍離感覺自己又一次的涅槃。真好。
最后，用一句話結(jié)束：“我的生命已到了一個階段，我不想再把時間浪費在一些無聊的事情上，我只專注于做自己喜歡的事，只專注于愛自己喜歡的人，只專注于讀自己喜歡的書，只專注于和自己喜歡的世界朝夕相處?！?BR> 斷舍離讀后感篇十
通過圖片，會看到物品的空間利用是多么“奢侈”，卻又讓人覺得是這么的舒服，便對斷舍離產(chǎn)生了好感。后來為了引導自己合理消費（因為總是有買了的東西，最后是利用率極低的）自己緩解壓力（在我看來清潔房間能解壓），就給自己定了每一個季度進行一次“斷舍離”活動（也就是大清潔），感覺像上方圖片那樣擺放東西也不錯。實踐之后的結(jié)果：每次還是總會發(fā)現(xiàn)買了之后用得比較少的東西（后來漸漸減少了），同時把一年至半年內(nèi)的未曾用到的.大部分東西清理之后，最后不僅居住的環(huán)境寬敞明亮了許多，內(nèi)心也會莫名覺得很開心。
再讀第二次，我也就更認同了作者所說的：“斷舍離是維持生活狀態(tài)的工作，也是自我探索的工具。說起來，它就像是不必去深山老林也能進行的修煉。通過反復扔掉破爛兒的行動，頭腦和心情也能變得清爽起來。與此同時，還能改變客觀環(huán)境的氣場。等到內(nèi)心世界和外在環(huán)境中恢復清爽后，才算是完成了“場的進化”。令人不可思議的是，如此一來，人往往能夠發(fā)現(xiàn)自己的形象?！?BR> 斷舍離讀后感篇十一
十年磨一劍，日更十年第83天。
想要突破1000人關注，2月結(jié)束時有930人關注，本月計劃增加70人關注，今天增加1人，本月累計增加47人，目前977人，感謝每一位小伙伴的關注。學會享受過程，懂得知足常樂。古典老師說，成功就是越走越近。
《斷舍離》是日本雜物管理咨詢師山下英子的作品，許多年前就聽說過這本書，今年終于把它看完了。這本書豆瓣7。4分還不錯，但是對我而言，比較失望，看完幾乎沒有什么收獲，全書能夠帶給我啟發(fā)的內(nèi)容屈指可數(shù)。唯一有一句話讓我比較感動，演員陳數(shù)在推薦書里引用了霍金的一句名言：“世界上最讓人感動的，是遙遠的相似性?！币彩堑谝淮慰吹窖輪T為書寫序，也讓我對陳數(shù)多了一分好感。
覺得看這個書名，就把這本書的內(nèi)容已經(jīng)包含完了，重點就是去實踐，不僅是生活中的斷舍離，還有精神上的斷舍離。不過我十分佩服的是作者創(chuàng)造了“斷舍離”的.理念，然后把它傳播出去，影響了許多人的生活。讓別人因為自己而受益，這是很了不起的事情。我也想到《微習慣》的作者斯蒂芬·蓋斯，曾經(jīng)從來沒有微習慣這個概念，但是作者創(chuàng)建了它，并且把它傳播出去讓無數(shù)人受益，我也是其中之一。
我是微習慣終身踐行者，我現(xiàn)在也在給人傳播微習慣，如果我能夠用多年時間持續(xù)影響100人，500人，1000人跟著我踐行微習慣，讓大家因為微習慣而受益，這就是一件有價值的事情。國內(nèi)的社群有幾個比較火的，比如譚杰創(chuàng)辦的007，影響了許多人每周寫一篇文章。小牛媽媽創(chuàng)辦的日記星球，影響了許多人跟著每天寫日記。曾經(jīng)沒有斷舍離，沒有微習慣，沒有007，沒有日記星球，他們創(chuàng)建了這樣的一個概念，然后把它傳播出去，實現(xiàn)從0到1的突破。然后一生二，二生三，三生萬物，規(guī)模還在不斷持續(xù)壯大。我就想到張杰彬老師講個人品牌，收費接近20萬一個人，一年只需收費5個人，就是年入百萬?？此奈恼碌弥趥€人品牌課里說到，要創(chuàng)建一套理論，我之前看了這句話沒有感覺，但是現(xiàn)在把這些聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)真是那么回事。我就想，既然微習慣這么好，我能不能也創(chuàng)建一個概念呢，它就是微習慣星球，是受到堅持星球與日記星球兩個社群名字的影響，就這么干，寫完我就開通一個知識星球，名字就叫微習慣星球。
期望將來可以影響1000人跟著我踐行微習慣1000天。當然，這肯定不容易，但是值得嘗試。我覺得微習慣最大的好處就是可以戰(zhàn)勝半途而廢，生活中有太多半途而廢的案例，幾乎都麻木了。而微習慣仿佛就是漆黑夜里的一束光，讓我看到持之以恒的可能性。我非常有信心可以持續(xù)行動1000天，我也做好了持續(xù)行動十年，持續(xù)行動一輩子的準備，我成為了一名微習慣終身踐行者。
斷舍離讀后感篇十二
《斷舍離》網(wǎng)易蝸牛電子書，因為注冊的之后免費送3天的會員，所以用3天的時間把這本書看完，前所未有的快，而且發(fā)現(xiàn)了讀電子書要比紙質(zhì)的快很多，當然很多的是喜歡這本書。
以前的認為斷舍離就是扔扔扔，讀完書才發(fā)現(xiàn)，斷舍離最難的是斷舍離自己的執(zhí)念，“斬斷物欲，舍棄廢物，脫離執(zhí)念”，這才是真正的斷舍離，一提到斷舍離就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屜中有著記憶的雜風管電加熱器物，每次整理都會想這其中有一段回憶，擦拭一番又放回到原位繼續(xù)靜靜呆著，或者一些久久未穿過卻很干凈的衣服，總抱著將來會有機會再穿的想法，讓他們占據(jù)的本來就不寬闊的空間。
我是一個戀舊的人，對于我來說更多的是對物品的情感聯(lián)結(jié)，每件物品風管電加熱器都有一段故事，和老公曾經(jīng)戀愛時一起時留下來的并不實用的小紀念品，還有自己曾經(jīng)用過的但自然能用的包包，也包括現(xiàn)在孩子在幼兒園里拿回來的手工，統(tǒng)統(tǒng)的被我收藏起來，這些物品的累積足矣讓空間被壓縮的讓人喘不過來氣。
聽一個好友分享過打掃家風管電加熱器務的相關注意的事項，最好蹲著去打掃，因為身體累了，身心就會愉悅，沒錯，確實這樣，每當自己把整個屋子上下打掃很亮堂的時候，雖然身體很累，但是心情會跟著清亮很多。
斷舍離所傳遞的“必要，合適，愉快”的理念，不管從進來的物品，還是要處理的物品，都要考慮的因素，通過整理物品，來風管電加熱器調(diào)整一個人的心態(tài)。
人的正常生活需要有進有出才會有健康的身體，我們的生活環(huán)境也同樣需要有進有出
斷舍離讀后感篇十三
書中講到，很多人購買的焦點放在了非日常的東西上。比方說，有人會為了一年也來不了一次的親戚、為了偶爾來小住一下的朋友，特意準備茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量專為客人用的餐具，可自己家人用的餐具卻很少。
我一直認為聚會應該到酒店或其他地方。家就是一個私密的地方，應該干凈、舒適，它應該是你喜歡甚至渴望的地方，而且只要回到這里，你的身心都能得到放松。我本來就是一個宅男，朋友很少，也不喜歡朋友到家里來，更沒有必要為了一年一次，甚至是幾年一次的事情花錢，不用為了虛榮而硬撐門面。
但是孩子的房間和必要的物品我會保留著。
讀了這段，我還有一個體會：
不僅僅是購物，這個道理也適用于人生的其他方面。我們想做的事情很多，但人的.精力是有限的，喬布斯重回蘋果后說：決定不做什么很重要。應當把有限的精力放在對我們重要的人和事情上。這兩方面做好了，我們的人生就很會有很大的改觀，如果這兩方面沒有做好，即使我們做了再多的瑣事，耗費了再多精力，都毫無意義，只是浪費生命。
斷舍離讀后感篇十四
雖然書名叫《斷舍離》，但我覺得“舍”應該放在首位。
之前看不完整版電子書的時候就深受啟發(fā)，還一直糾結(jié)買不到繁體版，還好國內(nèi)現(xiàn)在終于出了。
我最近基本沒讀什么新書，因為我基本每天都在重看這本書，并且每天都有新的感悟。
最開始，我是切實的受困于我購物狂的惡果，所以一心只想著“丟東西”。丟了一部分以后，我有了2個感悟：“我的東西真太多了！”以及“丟到一定程度的話不是又要買了嗎？”由于當時我看的是不完整版，所以對于后者我很茫然，但至少在當時就很有效的控制住了自己的購物欲。
看了完整版后，我才發(fā)現(xiàn)我搞錯了重點：“斷舍離的主角并不是物品，而是自己。（p12）”也就是說，數(shù)量不是重點，自己的需要才是重點。到這，我意識到我對自己的很多事情沒有清晰的定位，例如穿衣的風格、閱讀的風格、做事的風格等等，也就是說，我對自己的“需要”其實并不清楚。
這個過程持續(xù)了近半個月。在這半個月里，我處理了2抽屜的衣物、近一半的護膚品和彩妝、1/3的鞋子，還有各種零碎東西，但，我生活的環(huán)境其實并沒有發(fā)生太大的改變。并且我一直沒意識到這點，直到上周末，我下班回家走進自己的書房，發(fā)現(xiàn)書桌的桌面連個放包的地方都沒有。
我不是一直在“舍”嗎，為什么書桌還能亂成這樣？
我重看《斷舍離》，發(fā)現(xiàn)自己沒有按書里的標準清理。而如果按書里的標準，我連1/10的量都沒達到！我再次認真清點自己的物品，發(fā)現(xiàn)自己沒有預想的處理得多的原因很簡單：很多東西，例如筆，能用并且很多是我喜歡的，如果慢慢用，估計幾年后也能用得完，所以在處理時就會默默把它們放在清理名單之外。到這，我才明白書里強調(diào)“現(xiàn)時”的意義，因為按這個邏輯，家里的大部分東西根本丟不了！
我用周末2天的時間再次清理我的房間，基本丟了我書桌里2/3的物品，然后按書里的標準重新擺放，生活真的頓時輕松了！并且，書桌真的不太會有再變亂的可能?。ㄖ辽俚侥壳盀橹?，我的書桌都一直干干凈凈、簡簡單單。）
我真的震驚于清理的效果。然后，就看見旁邊4個滿滿的書柜……
“王子與公主最后幸福的生活在一起”的結(jié)局真的只在童話里，現(xiàn)實永遠是：問題一個接一個t_t。
但是，我沒辦法整理我的書柜。
清理的道理我都懂，但我就是沒辦法清理我的書柜。
我前晚站在自己的書柜前一個晚上，問自己：為什么不行？
總會讀到的——真的會讀《資本論》？
萬一丟的書很有趣然后又買不到了呢？之前就發(fā)生過?。m然最后基本都再版了……）
……
前天一整個晚上，我就這樣站在書柜前糾結(jié)，沒有結(jié)果。所以我不得不在今天寫這篇書評，因為我知道唯有文字能讓我真正冷靜和深入思考。而現(xiàn)在，我終于想清楚了不能清理的原因是：恐懼。
我對于自己，內(nèi)心其實非常的沒有自信。雖然我畢業(yè)于一本大學，也是我這個省最好的大學，但畢竟不是名牌大學。并且我大學四年過得非常懶散。潛意識里，我總是認為自己荒廢了四年的時光，在進入社會時就已經(jīng)比別人落后，所以一定要努力追趕、拼命學習才行。書于我，意味著知識。買書，雖然不見得讀了，但在潛意識里，就意味著得到了知識。所以，清理書，就是在清理知識。而這，基本就等于“剝奪自我”。
平時讀完書，我都會送人或捐給需要的機構，所以我真沒想到我對書居然有這么深的執(zhí)念。
好在終于想明白。
對于截至目前的清理活動，我的感觸很深：
1、知道一個道理和使用一個道理真的完全是兩回事。所以，讀書真的要“用起來”。因為只有這樣，才能獲得真正的知識和感悟。
2、也許在這個世界生存并不需要太多的“道理”，只要能真正吃透幾條就行。例如斷舍離的道理，如果真正掌握并運用在各個方面，那么，肯定至少能在“物”的方面獲得真正的自由——人生將減少多少煩惱和麻煩?。?BR> 3、由以上2點可以推斷：書真的不用讀太多，但要讀經(jīng)典，然后不斷的體驗、重復、深入思考和觸類旁通才是王道。
4、清理是一個不斷深入的過程，在這個過程里，你丟掉了包袱，重新發(fā)現(xiàn)了自己。
斷舍離讀后感篇十五
盡管我看完了，我還是覺得自己很難扔掉一些東西啊，我真的是一個超級懷舊的.人，以前的很多東西我會保存得很好，我對于過去的痕跡司空見慣了，它們也過多得融入到了我的日常生活，然后我就會忽略現(xiàn)在！“斷舍離”于我，是一件漫長的需要學習的事，希望自己深深切切地明白：過去佇足不去，未來不來，我只能是“現(xiàn)在”的臣仆，也是帝皇。
斷舍離讀后感篇十六
她推薦的第一本書就是《斷舍離》，一本在網(wǎng)絡上傳的很火的書。當天晚上我就從淘寶上買了，然后第二天中午就拿到手。書很小，也不厚，排版很稀疏，如果玩命看應該兩個小時就能看完?？傊?，第一感覺很失望。趁閑暇的時候讀完全書，然后就徹底失望了。
這本書通篇就講了一件事，就是“扔東西”，很佩服作者，可以將這三個字擴展成一本書，并且還能讓千萬讀者為之推崇?；蛟S，大家喜歡這本書的原因就是每個人的生命中需要“斷舍離”的東西太多了，可是好多人都不知道該怎么做。然后妄想通過讀一本書來改變這種陋習。其實，這不過是自欺欺人罷了。只要不能減少內(nèi)心的欲望，讀多少斷舍離的書，都是白搭。
其實，從今年開始，我已經(jīng)開始了物質(zhì)上的斷舍離了。把不重要的東西扔了一部分。然后，把我喜歡，不喜歡的書籍，全部打包放到地下室。接著把書架也拆了。書房頓時豁然開朗了許多。接著，又用了一個月的時間，把四五張銀行卡全部注銷了。（別問我為什么用了一個月的時間，因為銀行的辦事效率太低了，每次排隊都一個小時以上。）手機軟件也只保留最基本的，把最浪費時間的app全部刪了。等我斷舍離的差不多了以后，堂妹推薦了這本書，我看后，發(fā)現(xiàn)我的做法與書中的不謀而合。
可是，當做完這些后，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心還是不輕松。后來我才發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)上的斷舍離好做，但是內(nèi)心欲望的斷舍離難舍。生活在塵世，總是被各種各樣的欲望填滿，而百分之九十以上的欲望，不過是虛榮心在作祟罷了。對人生的進步起步?jīng)]有一絲一毫的意義。而心里的那些正能量也被這些世俗的想法消耗殆盡。魯迅說過一句話，我感覺很有道理。他說：“到了一定年齡，必須扔掉四樣東西：沒意義的酒局，不愛你的人，看不起你的親戚，虛情假義的朋友?！彼?，我又從內(nèi)心真正的審視自己。哪些是該擁有的，哪些是該舍棄的，一一列出來，逐一整改。
從此，我將自己的精力聚焦。除了工作，其余的時間都用來提升自己和陪伴家人。不再違背內(nèi)心去討好那些不值得去討好的人，不在毫無意義的飯局上喝得酩酊大醉，不再關注那些明星八卦去獲得所謂的談資，不再去趨炎附勢而建立所謂的人脈。真的，當自己真正去遵從內(nèi)心的想法去做這件些事情的時候，才體味到斷舍離的真正的意義，才切切實實的感受到了內(nèi)心的充盈和富足。物質(zhì)和精神的斷舍離感覺自己又一次的涅槃。真好。
最后，用一句話結(jié)束：“我的生命已到了一個階段，我不想再把時間浪費在一些無聊的事情上，我只專注于做自己喜歡的事，只專注于愛自己喜歡的人，只專注于讀自己喜歡的書，只專注于和自己喜歡的世界朝夕相處?！?BR> 斷舍離讀后感篇十七
主角是你，永遠是你自己。
你要記住，斷舍離的主角是你自己，而不是物品?？紤]物品是否被留下前，想一想，我能不能用這件物品，而不是這件物品有沒有價值。
當然，也不要有“撿便宜心理”，感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進了垃圾桶，每次扔到垃圾桶時都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情，每次去超市前我都會列好清單，只買清單上的東西，避免折扣陷阱的誘惑。
看完《斷舍離》電子書后，開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級多，穿在身上的衣服也就那么幾件，但衣櫥總是滿滿的。從一個小角落開始，斷舍離，同時也梳理自己的生活規(guī)劃，知道什么是重要的什么是次要的。
活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價值，是為斷；物品在此時、當下，應出現(xiàn)在需要它的地方，是為舍；物品處在恰當?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感，是為離。
記住，斷舍離的主角是你，永遠是你。
ps買《斷舍離》的電子書看一看就可以，沒必要買實體書。
斷舍離讀后感篇十八
斷舍離你的主角是自己。而不是物品。
要常常自問，這件東西與我的關系還存不存在？問完后就是篩選物品的數(shù)量，這樣就可以了。
瑜伽里面修行哲學。有善行、舍行、離行得來的斷舍離。這種東西與當下的我很相稱，對當下的我來說是必需品，這樣的判斷人就必須要清楚了解自己。
一個人使用的物品，能夠反映出自我形象。看待自己的方式，就從過去的減分法變成加分法。
人類最大的罪是不快樂。
要先讓自己快活起來，再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來，能有這樣的想法才是最棒的。
但是你從哪里開始入手呢？其實是從住所，職場等近距離的環(huán)境開始，讓自己變得快樂，先就讓自己置身于快活的空間吧。
斷舍離的任務就是去和以往所有被浪費的一切能量和空間。
收拾日常物品，作為斷舍離的一部分，在生活中加以運用的開端。
從家里的衣柜、抽屜開始，進行有意識的改變，慢慢就連你與周圍的人的關系都跟著改變。
斷舍離的更高目標和物品交朋友。從精挑細選開始。發(fā)揮物品的功效到極致。你知道用完。從思考的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到感覺的狀態(tài)。一個重大的突破點。
扔掉家里的一件垃圾這個簡單的動作，就能磨礪你的內(nèi)在智慧。
每天用五分鐘，開始收拾整理，慢慢去踐行！
斷舍離讀后感篇十九
最近讀了《斷舍離》一書，書中分享了一種“精簡”的生活態(tài)度和生活方式，與我日常所看所思產(chǎn)生了一些共鳴，在此簡單記錄下讀后感。
常見現(xiàn)象：人們不清楚或者不會很認真思考自己的需求，總是想要“入”很多東西，又不舍得“出”，總是想要抓住很多東西。
比如：想要買很多衣服、物品；會關注很多熱門博主、公眾號；會轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容；會下載很多app；會加很多社交群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要，或者需求頻次超低，也不想錯過，不想舍棄。電腦手機有大量文件待處理，家里過多小孩玩具、個人物品。經(jīng)常臨時出現(xiàn)很多想法、沖動，想要買這個，想要做那個，立各種flag等等。
斷舍離含義：
斬斷物欲不輕易入手物品
舍棄廢物舍棄不需要的物品
脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝
不定時整理、更新：物品、過剩觀念、累積的負能量、情感紀念品
如同新陳代謝：攝取食物，消化吸收營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量，排出廢物。
斷舍離本質(zhì)：
創(chuàng)造時間和空間（物理空間和心靈空間）！
斷舍離讀后感篇二十
今天開始讀《斷舍離》，印象最深的是：以當下作為時間軸。東西是否要留下，看對于當下的自己是否“需要、適合、舒服”。
有些東西是對過去的回憶。我見過有的人保留著很久以前的工資條；有的人保留著出游的機票和景點的門票；有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認為這些東西帶有感情色彩，雖然現(xiàn)在幾乎不會再翻出來看，但是他們覺得到了老年后，可以曬著太陽翻翻這些東西，回憶那些美好的時光。
還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙，衛(wèi)生間放不下，就堆在床底下；有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里，即使和垃圾桶不配套也舍不得扔；有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服，總覺得明年穿得著。他們需要自己的東西永遠處于充足的狀態(tài)。
其實，以過去和未來作為時間軸是完全沒有必要的。
真正美好的回憶始終留在你的內(nèi)心深處，根本不需要外在的東西提醒，因為你從未曾忘記過它們。最好的時光就是當下。
認為東西將來有用舍不得扔，是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。與其整天擔憂未來，不如節(jié)省心力磨練自己的技能，我們要讓自己越來越好，做一個理性的樂觀派。
不要沉溺于過去，不要擔憂未來，永遠都要認真地篩選消費，判斷的標準就是對當下的自己是否“需要、適合、舒服”。
斷舍離讀后感篇二十一
最近在國圖發(fā)現(xiàn)了《簡叔的70個斷舍離》略有相似之處吧，我不知道是什么關系！中國版的斷舍離？！我還百度了下簡叔創(chuàng)建了自己的斷舍離文化公司！
讀此書，感受頗多，從生活中改變自己吧！簡叔說要每天拋棄一樣物品，一年四季20件衣服，兩年之內(nèi)不買新衣服！
做到精簡生活，提高生活質(zhì)量！相比他們的文字，我的太過于遜色！但是生活中我們確實需要斷舍離，不只是物品上的斷舍離，情感上也需要！空間上的斷舍離，內(nèi)在的斷舍離！發(fā)自真心的接受，做到本質(zhì)上的改變！
我決定，每天扔一件東西，昨天看過后，收拾了下柜子，丟掉了幾個許久用不到的小物品！結(jié)束后，我給簡叔后臺留念，沒想到竟然回復了我，有些小開心！
簡叔講到了一個理念，對不需要的物品進行封存，如果半年還沒有用到，那就不需要了，可以扔掉，可以送人！想想自己，對一些自己不穿的衣服，之前就裝起來放在箱子里，但是依然沒有棄掉，每次收拾都還在！讀完斷舍離，獲得了領悟，今早直接把封存的衣服，投到了愛心衣服箱子里，也許有人更需要她，[調(diào)皮]算是一份愛心。他不知道我是誰，我也不知道誰會用到他！但斷舍離后我獲得的是開心吧！
20xx年上半年過去了，曾經(jīng)的flag只是說說，但下半年匆匆來了，告別上半年，也算是斷舍離吧。
打算每天丟棄一件物品。每月完成兩本書。
感謝山下英子，感謝簡叔，好好斬斷過去，舍去過去煩惱，遠離曾經(jīng)憂傷，重新上路！
斷舍離讀后感篇一
《斷舍離》是由日本的山下英子所著，這是一本不到兩小時就可以翻完，卻足以改變?nèi)松臅?。當你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時，就是應該進行內(nèi)在自我分析的時候?！皵嗌犭x”是你與嶄新自己相遇的過程。
我想大多數(shù)人在整理家務的時候都會在內(nèi)心吐槽：東西太多了！整理起來太累了！可是這許多東西不正是自己平時一點一滴積累起來的嗎，想扔不舍得扔，整理又懶得整理，有的時候咬咬牙收拾一下，下次再整理的時候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西，而原來的東西一直在某個地方生灰發(fā)霉，長此以往，自我感覺空間越來越小，直到壓得你透不過氣來。
物品如此，人的內(nèi)心也是如此，常常陷于一段挫折的經(jīng)歷，一次失敗的感情，一段逝去的光陰中難以自拔，一方面讓自己痛苦，不僅有可能忽略當下生活中的風景，還有可能失去更為重要的東西，另一方面讓身邊的人痛苦，自己的消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。
斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。其中，斷=斷絕不需要的東西，舍=舍棄多余的廢物，離=脫離對物品的執(zhí)著。
斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，做精神上的強者！
斷舍離讀后感篇二
當閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《斷舍離》讀后感，希望對大家有所幫助。
今天是20xx年的第113個陽光熹微清風徐徐的日子
人想要過好這一生，是需要很多才華傍身的。
比如說，情緒穩(wěn)定、樂觀開朗、嚴于律己、寬以待人等。
之前家里裝修，母親認識一位書法大家，想煩請他幫忙題幾個字掛在客廳。母親來征詢我的意見，我說要不就寫“厚德載物”吧。
《易經(jīng)》有坤卦，其《大象》曰:“地勢坤，君子以厚德載物”?！秶Z.晉語六》:“吾聞之，唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也?！?BR> 厚德載物，雅量容人。
可見，德之日積月累十分重要。但這兩天看完山下英子的《斷舍離》后，卻發(fā)現(xiàn)也許如果凡事皆能做到斷舍離，也是一種大智慧。
其實兩者并不矛盾，“狠心”舍去不適合、不需要、不舒服的，“精心”積累適合的、需要的、舒服的，從而去最大程度地獲得人生的圓滿。
斷舍離是什么？
20xx年，家庭生活類作品《斷舍離》出版，這個概念開始漸漸流行。
這本書的作者是日本雜物管理咨詢師山下英子，日本早稻田大學文學部畢業(yè)。
作者通過對日常家居環(huán)境的收拾整理，讓“斷舍離”的理念變得立體和豐富了起來。
斷：不買、不收取不需要的東西；
舍：處理掉堆放在家里的無用之物；
離：舍棄對物質(zhì)的迷戀，脫離物欲;
不難看出，“斷舍離”的本質(zhì)，就是做減法，讓自己處于寬敞整潔的空間里，以此收獲舒適清爽的生活。
這樣的結(jié)果到底有多美妙呢？做一個簡單的對比：當你走進房間里，一個房間雜亂無章，另一個房間整潔清爽。毫無疑問，肯定是后者更讓人心曠神怡。
其實很多時候，我們對于東西的執(zhí)著都是源于內(nèi)心的匱乏：
沒時間整理=逃避現(xiàn)實
有朝一日能用上=暗藏對未來的不安
我也曾輝煌過=沉溺于過去
我們總是以習慣的姿態(tài)在自己營造的襁褓里怡然自得，沉溺于自我創(chuàng)造的安全感和歸屬感，卻忘記了「用的多不如用得好」。
家居環(huán)境如此，人生亦是如此。
我們待在家里的時間，至少是人生的三分之一。整理人生，就和我們整理房間一樣。當你持有的物品越少，越容易做出選擇。
如果我們能對自己的人生進行有效的整理，化繁為簡，去糟留精，那么定能收獲到自由、舒適、自在的生活幸福感。
正如山下英子在專訪中曾說的那樣：表面上看，斷舍離是一種家居整理的收納術，從深層次來看，這是一種活在當下的人生整理觀。
「斷舍離不僅僅是扔，而是奢侈地愛惜自己?！?BR> 不管東西有多貴，多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。能夠放開執(zhí)念，人才能更有自信。
很多時候，每一次斷舍離，可能就意味著一次新生。
當然，山下英子的《斷舍離》，并不是讓我們將所有的物品都丟棄。這基于一個重要的前提，即這個物品對現(xiàn)在的你而言是否還有使用價值。
被喜愛的物品，其實與戀人一樣，是必須被認真且慎重對待的。一個物品，若是長久被忽視，即使它承載了某些情感，也會在你長期的忽視中漸漸消滅。
一些別人贈送的`物品，它們曾被那么小心翼翼地保管，而如今你卻幾乎忘了當初是如何收到這些禮物的。至此，我想大概你也實在無法理直氣壯地說出：“我很喜歡這個物品！”
此時，你或許會靜下心來去思考，什么才是真正的“戀”。
真正的“戀”，是經(jīng)過時間萃取后，還依然存在的堅定。那是一場面對，是赤裸裸的，拋棄掉所有掩飾后的坦誠以待。你直面對方的本質(zhì)，丟掉外界的偽裝和粉飾，然后讓自己篤定，我還是很喜歡和ta在一起。
乍見之歡，不如久處不厭。
做好人生的斷舍離
當我們的生活變得一團糟時，這往往就意味著要“斷舍離”了。
那么，如何才能做好人生的斷舍離呢？
核心思維總結(jié)起來就一句話：將不需要、不適合、不舒服的東西替換為需要、適合、舒服的。
一、降低不需要的物欲，重塑精神世界。
很多人處于一種疲憊的狀態(tài)，往往是因為想要的太多。
諷刺的是，有些東西其實無需擁有，也并非真正需要，而往往只是因為無法駕馭內(nèi)心的物質(zhì)欲所導致。
坦白講，在今天這個物欲橫流的社會，想要徹底擺脫物欲，真不是一件容易的事。但盡管如此，我們?nèi)钥梢员M可能地降低物欲。
那就從整理居住空間開始，將不需要的東西全部清理出去，送人也好，扔掉也罷，總之不要再占據(jù)有限的空間。
其次，降低物質(zhì)的購買欲，真正需要的東西才買，可買可不買的話，那就選擇不買。
很多時候，清空現(xiàn)實的環(huán)境，才能清空心中的雜念，降低物欲，人才能凈心，不浮躁，不急功近利，不攀比。
毛姆在《月亮和六便士》里有一句話：要記得在庸常的物質(zhì)生活之上，還有更為迷人的精神世界。
當一個人的精神世界不再貧瘠，便不會寄希望于通過物質(zhì)世界來彌補。而不被物質(zhì)所奴役的人生，真的很贊！
二、減少不舒服的社交，凈化圈子。
有些時候，人可以活得“任性”一點。
何為“任性”？即一段讓你感到不舒服的關系，是不值得被用力去維系的。
減少沒太大價值的社交，減少讓你不舒服的社交，盡可能地凈化、優(yōu)化自己的圈子。
請不要擔心人脈的流失，一次有價值的遇見，一段舒服的關系更為有效。
人生能有三五知己，已然是很幸運的事了。
三、放下不適合的人和事，專心取悅自己。
很多東西，你放下了，為它騰出了位置，才有機會新生。
人要學會接受自己，接受自己的平庸，接受生命中的一些不幸。
很多人和事，適合別人，但不一定適合你，所以你需要去斷舍離，專心取悅自己、做好自己。
唯有如此，你的人生才能煥然一新，輕裝上路；你的生活才能真正的清爽簡單，自由舒適。
而這也才是六十多億人口中只屬于你的獨一無二的人生。
豐盈富足的精神世界；
舒服的交際圈子；
舒適整潔的居住環(huán)境；
不悲不喜，自由從容的人生態(tài)度。
一屋兩人三餐四季
一切干干凈凈，簡簡單單，多好。
斷舍離讀后感篇三
不出差的日子每天早起的安排基本已經(jīng)規(guī)律，出差不太累的情況下也能堅持早起，但很多事情還沒行成習慣，昨天在機場無意間看到日本作家山下英子的《斷舍離》，當即將他加入書架，并在飛機上仔細閱讀，其實很早就聽過斷舍離的概念，只是一直沒機會去踐行，再次相遇，我覺得是時候進行空間、手機和思想上的斷舍離了。
1、空間上的斷舍離
首先是電腦桌上的雜物，之前因為手機沒帶保護殼，怕充電時直接放在桌上容易弄傷鏡頭，所以充電時總會放在紙上或者包上，因此桌面上總會有一些亂的東西，無法輕易扔掉，有時候找一個東西就會找不到，心情不好時特別容易炸毛。這次出差一回到家，我立即就進行大掃除，以“自我軸和時間軸”為原則，凡是用不到的雜物統(tǒng)統(tǒng)扔垃圾桶，仍有價值的東西也會分類擺放整齊，以用時方便拿為原則，收拾完再看桌面，整齊劃一，成就感滿滿。
其次是辦公桌周邊的雜物，主要是抽屜，本來3層抽屜很多的的空間，但擠得滿滿，居然不能再多放一樣東西，上次收拾時因為里面有太多前任主人留下的東西，所以基本沒丟棄啥。這次是下了決心要與它們訣別，本著“必要、合適、愉快”的原則，將不屬于我的，沒有價值的東西通通清理出去了，然后裝進去我的東西，瞬間覺得空間回來了。
2、手機上的斷舍離
今年來由于工作原因微信加了很多客戶，一開始以客戶名稱為標簽備注，后來一看標簽分類太多了，找的時候特別費時間，然后開始思考如何給微信好友分類，方便查詢和聯(lián)系，于是本著“三分法”的原則將大客戶分一個類，中小客戶一個類，客戶的客戶分一個類，這樣看起來一目了然；并且在給每個客戶備注時也加上了公司，而不僅僅在標簽上加。之前很多沒來得及備注的同行這次也統(tǒng)一增加了清楚地備注及分類，雖然一千多人的好友一個個處理起來用了不少時間，但這個時間花的是非常值得的，主要是方便了后期的工作。
3、思想上的斷舍離
從過完年后，就定了以個年度讀書計劃和清單，每次看到好書的時候也會加入清單，此時已經(jīng)遠遠超出了閱讀量了，但是遇到好的書籍還是會忍不住繼續(xù)加入，書單一直在進，讀完刪除清單的進度又比較緩慢，于是清單也開始顯得擁擠起來。今早上看了斷舍離后，我找到了解決辦法：現(xiàn)有書籍按照正常速度去閱讀，如果有新增書籍，必須先讀完一本，然后才能放入清單，這就是以“1out1in法”為原則，本著先出后進的方式進行書籍的更迭。其次，清單里已經(jīng)有很多書，讀的先后順序怎么確定，是一本一本的讀還是一次讀好幾本呢？我的答案是，自由和自在，就是不刻意去選擇先后順序，當下適合讀哪本，就抓緊時間盡可能地把它讀完，然后下一個當下自然就會有下一個要讀的書了，如此就不用花時間去考慮該先讀哪本書了，思考最費神了。
斷舍離讀后感篇四
斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，走在“自在·隨心”的路上。這是作者山下英子對于這本書的總結(jié)。在沒有接觸這本書之前，僅憑“斷、舍、離”三個字，我簡單地理解為就是丟棄自己不要的東西。心想：扔東西有什么難的呢？讀完這本書，才真正理解“斷舍離”這三個字的內(nèi)涵。
我們生活的時代，是個“物質(zhì)過剩”的時代。我們能接收到世界各地的信息，一件產(chǎn)品也許由五個國家共同生產(chǎn)制造，我們有著越來越多的選擇，擁有著父輩們想象不到的富饒生活，我們擁有很多，又好像未曾屬于自己?；叵胍幌?，自己家中是不是有很多閑置不用的東西，是不是存在著經(jīng)常性雜亂的地方？簡單舉個例子：我的書桌，經(jīng)常堆積了各種各樣的物品，有很多自己覺得會用到的東西，于是就堆在桌子上，而且經(jīng)常找不到。單純覺得是因為自己疏于收拾，卻忽略了最根本的原因——我囤積了太多自己不需要的物品。就像書里形容的那樣，“暫且收著吧”“總會用上的”“太浪費了”，這樣或那樣的理由，控制著我們買了太多自己并不需要的物品，又舍棄不了自己已經(jīng)擁有的，便陷入了焦慮、郁悶、自我厭棄的沼澤。
“斷舍離”的觀念將物質(zhì)和精神結(jié)合起來。物質(zhì)層面做減法，探求自己生活的本質(zhì)，弄明白“我真正需要的是什么？”這樣就能辨別什么是自己不需要的物品。例如：一支筆，最本質(zhì)的功能在于書寫。然后問問自己，對于筆，我不能舍棄的功能是什么？——好用。然后，我就可以把不符合要求的筆做處理。減輕了精神負擔的同時，也不必焦慮如何整理，因為擁有的僅僅是需要的，物質(zhì)的數(shù)量下降帶來了質(zhì)量提高。
精神層面做加法，追求美好，熱愛生活。以自我軸進行取舍，考慮這個東西我想不想用。我們就能察覺到自己真正喜愛的東西，提升自我肯定感，了解自己，面對自己。以時間軸進行取舍，立足當下。當下，就是現(xiàn)在這一刻。時間真正的寶貴之處，在于時間之外的一點：當下。當意識徘徊在過去和未來，屬于現(xiàn)在的當下就成為了空洞。最后，人·事·物構建的體系，就成為了自我和外界的關聯(lián)度，從而以必要·合適·愉快為標準進行取舍。斷舍離保留的、獲得的人·事·物，對我們來說都是非常珍貴、非常喜愛的才被篩選出來的，一定是經(jīng)過時間的萃取之后，還依然存在于那里的堅定。是拋棄掉任何掩飾后和自己的坦誠以待，丟掉了所有外界的偽裝和粉飾，然后讓自己說出一句，我喜歡。
于是突然頓悟，我們只是被外在的虛假，分散了注意，蒙蔽了眼睛。斷舍離，從簡單的整理到人生哲學，是我們不斷發(fā)現(xiàn)自己，挖掘自己，放松自己，享受生活的愉悅，享受精神的豐盈的過程。心外無物，心外無理。
斷舍離讀后感篇五
記得20xx年畢業(yè)時那會，來上海參加工作的一次大遷移，把這學校住宿所有的用品包括：（教材書本、作業(yè)本、校服、個人電器等等----）能帶的，都打包起來裝滿了二個大箱子和一個背包，當時如果意識到有些東西，可能以后都不會需要用到了，進行適當?shù)奈锲贩诸?，能送人的送人，不能送人的當垃圾處理，去上海的路途中就會輕松許多，也不會導致后來的惡性循環(huán)，物品越堆越多。
工作后住的環(huán)境比學校環(huán)境改善很多，使用面積也大了很多，工作有了自己的收入，經(jīng)濟充裕了，難免會有非理性的消費，物品只進不出，截止到20xx年的上半年，鞋子堆了十幾雙，衣服快要把衣柜擠滿了，合算下來平時常穿的衣服三到四套左右，常穿的鞋子不超過三雙，學校帶來的書本、衣服、其他雜碎的東西，來上海后一直沒動過，堆在房間里。
每次搬家對我來說像是一場噩夢，一直覺得，東西多了，信息就多，會影響人，分散人的注意力，讓人不能安寧，靜不下心專注的、持續(xù)做一件事。
我是一個比較懷舊的人，一直對自己內(nèi)心說，每件物品都有一段回憶，丟棄了或遺失了，是對記憶的遺忘，當觀念相互發(fā)生沖突時，好難取舍，可是物品越來越多，有時感覺都超出了自己的心里承受能力，有段時間特別的壓抑，除了休息，很反感待在很多雜物的房間里。
20xx年5月份左右，有次聽蘋果app播客，主持人聊到斷舍離這本書，給了我很多啟發(fā)。
當即就在亞馬遜購買了日本雜物管理咨詢師山下英子著作的（斷舍離）書籍，加以深刻、詳細的學習，六月份剛好房東把房子賣了，需要尋找新的住處，是我大膽出手的機會來了。
“斷舍離”的概念非常簡單、易懂，斷:是斷絕實際上不需要的物品，但有很想買回來，舍：是舍棄家里不需要的物品，離：是脫離對物品的執(zhí)念，處在游刃有余的自由空間，斷舍離和單純的掃除、收拾不一樣，并不是以“很可惜”、“還能用嗎”、“不能用了嗎”為考慮的重點，而是要自問“這個東西適合自己嗎”。
斷舍離的主角并不是物品，而是自己，這是一種以“物品和自己的關系”為核心，取舍選擇物品的技術。你要做到的思考方式并不是“這東西還能使用，所以要留下來”，而是“我要用，所以它很重要”。主語永遠都是自己，而時間軸永遠都是現(xiàn)在。
搬家前的一些日子，把物品進行分類，留下幾套常穿的衣服、二雙鞋子，把所有不常穿的衣服、鞋子，打包起來，起初想捐給捐助站，后來嫌麻煩，直接丟在垃圾桶旁邊，清理了不需要的書籍及不使用的雜物，新的住處在三樓，沒有電梯，自行車不方便放在家里，每天扛著自行車上下爬樓梯挺麻煩的，索性把二千多買回來的自行車打五折處理了，家里不停放自行車，陽臺空間也寬闊很多，搬家后除非是必須用品，堅決不往家里添加任何多余的用品，放在冰箱里的食物盡量不要超過冰箱容量的三分之二，冰箱食物太多，會不易整理，難免會有過期的食物隱藏在冰箱的某個角落，可能會直到下次搬家時，發(fā)現(xiàn)某些食物還是一年前買的。
通過”斷舍離“的學習及實踐,認清了事物與自己的關系，對待不需要的物品，要果斷及時的處理，居住在自己所能掌控的.環(huán)境當中，減少對物品的擁有量，一切從簡，就連整個人的心靈都會輕松、舒適了。
斷舍離讀后感篇六
首先這個作者是因為這本書而改變的命運，山下英子，在二十多年前因為學習瑜伽，他懂得了《斷舍離》的這個理論，所以從此以后就開始用斷舍離，用在自己的家庭和生活當中。
然后慢慢的就開始講這個主題的課程，希望分享給更多的人幫助更多的人，到最后，她出成了一本書籍，這本書籍在全球暢銷，在整個日本在整個中國，掀起了一番斷舍離的浪潮，她自己也因為這本書，從一個家庭主婦變成一個億萬富翁，也是因為這本書而改變了命運。
《斷舍離》講的是觀念上的斷舍離，
如何認識現(xiàn)狀，如何停止自我否定，如何描繪家的具體的構想，雜物上的斷舍離，
第一步，拿出雜物俯瞰，
第二步，扔掉怎么看都是垃圾的廢品的東西，
第三部，以自我時間判斷基因，考慮自身和物品的關聯(lián)度再進行取舍，
第四步，必要合適愉快的標準來進行取舍，
第五步，收納在雜物最適合的地方去進行。
我們?nèi)擞腥齻€生命，
一個是我們?nèi)怏w的生命，
一個是我們社會的生命，
一個就是我們精神的生命，
這三個生命貫穿有一個場所，那就是你的家，你的家讓你的肉體生命能夠得以延續(xù)，你的家讓你的精神生命能夠得以愉悅，你的家讓你的社會生命能夠得以維持，而家是一個非常非常重要的場所。
做物質(zhì)上的減法，做精神上的加法，我們今天生活在一個物欲橫流的世界，當我們生活在物欲橫流的世界的時候，我們每天都在給自己做加法。
斷舍離，讓我懂得停下來的意義，讓我懂得不是做加法，而是做減法的意義，我需要停下來去感受生活，我需要慢下來去獨處去思考，去閱讀去旅行，去享受人生去活好當下，我想做物質(zhì)上的減法精神上的加法，我覺得不是作者需要，是我們每一個人其實都需要。
《斷舍離》的意義不是讓你扔東西，是教你如何斬斷物欲，舍棄廢物，脫離執(zhí)念，
斷的是什么，斷的是物欲，
舍的是什么，舍棄廢物，
記住，這里指的是舍，不是棄，舍是什么意思，你今天把它舍出去不是浪費，你可以把你不用的衣物捐給那些需要的人啊，你可以把你不用的東西捐給那些有需要的人。
離是什么，離就是脫離執(zhí)念
不念過去，不畏將來，活好當下，這就是這本書核心的精髓。
通過這本書可以讓我的命運發(fā)生改變，這件事情已經(jīng)過去兩年了，她現(xiàn)在跟她現(xiàn)在老公生活在一起，特別開心，特別快樂，今天她依然每天都會用《斷舍離》的思想來去清理自己的房間，來去清理事物。
斷舍離這三個字，其實來自于瑜伽，一種印度古老的修行方法，修行的方法斷是斷行，舍是舍行，離是離行，他是一道完全的修行方法。
化妝品多久沒收拾了都過期了吧，那衣服多久沒穿過了都發(fā)霉了吧，都小了吧穿不上了吧，那洗手間多久沒打掃過了，那廚房冰箱里都發(fā)霉了吧那東西都，全部斷舍離一下。
斷舍離讀后感篇七
之前有在圖書館和書店看到過這本書，也曾經(jīng)信手翻了一翻，初步印象就是舍棄一些不必要的東西，所以一直沒有買回家。
后面考慮，為了教育經(jīng)常喜歡亂買東西、把家里“整理”得亂七八糟的家屬.....順便自己也認真靜下心來翻一翻，最終還是在網(wǎng)上與其他書一起“搭著”買了一本。
拿到手以后，發(fā)現(xiàn)這本書與我之前想的不完全一樣。
《斷舍離》這本書層次很分明，從教人如何選擇篩選必要物品開始，漸入如何管理家居物資，最后上升到如何管理自己的情緒和生活，挺有意思的。
“斷舍離“這個概念是由一位日本女性山下英子提出的——斷，是斬斷物欲；舍，是舍棄廢物；離，是脫離執(zhí)念。
書中指出，對于物化在具體而言，“不輕易地入手物品”、“放手不需要之物”、“人、事、物的循環(huán)與代謝”.....，進一步引申到人類身體體系上，則是“節(jié)食diet”、“排毒detox”、“新陳代謝metabolism”的閉環(huán)。
我第一次見過這種寫文章的方式，先分析“之所以無法放手的原因”，從生物學上解釋了人類對于物質(zhì)的攝取寧多勿少的追求物欲的天性，也即“黏性”，接下來提出了一個“物質(zhì)軸”的概念，即“以物質(zhì)資料為基準軸的觀點來進行取舍和判斷”。
然后解釋“斷舍離的工作機制”，具體將如何實施斷舍離分為“觀念上的斷舍離”“雜物上的斷舍離”“收納指南”以及各個家居空間的具體操作方法，各種思路和方法都很具體，很實用，緊密結(jié)合實務。這就有點意思了，這里依舊緊緊地圍繞一位家庭主婦的視角，面向家居秩序管理目的`和用途。接下來就以“斷舍離改變?nèi)松薄皵嗌犭x，怡然生活”兩章，將“斷舍離”這種手段融入人生，進而升華成“斷舍離”精神，并具體列舉了“時間”“煩惱”“結(jié)婚”“甲戊”“終活”等場景的應用，引導自己完成“身體、心靈、生命”機制的回歸，并擺脫過剩執(zhí)念，減輕心靈負重，讓人生處處自在怡然。
隨書還附贈了一本小冊子，里面直接以圖畫方式列舉了很多家具收納之類的技巧和方法，確實也挺容易理解接受和實用。
這本書，刷新了很多國人的觀念，引導我們更好地管理家居，進而更好地樹立一個管理生活和精神的人生信條原則。特別值得當下中國人經(jīng)歷了從過去物資不足，到現(xiàn)在物資很豐富生活很富足的背景下，如何控制自己的欲望和具體行為，料理好自己，很有幫助和借鑒。
總之，值得推薦！
《斷舍離》
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斷舍離讀后感篇八
看《斷舍離》完全處于偶然，因為豆瓣評分8.2，我認為不值。
斬“斷”物欲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念，走在“自在。隨心”的路上。
陳數(shù)在該書的序言中強調(diào)立足當下，通過整理、疏通人與物品之間的關系，脫離對物品的執(zhí)念，從根源上達到對物品的斷舍離。人待物如此，人生更應如是。所以生活中，陳數(shù)多次讓自己停下來，去感受生活，去給生活做物質(zhì)的減法，精神的加法。
其實斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物，拋掉廢物，而是進則出，出則進的循環(huán)反復，二者缺一不可，在實踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運算，比如“斷絕不需要的東西，舍去多余的廢物，脫離對物品的執(zhí)著”；為不需要的“雜物”減肥；在考慮物品是否應該被留下時，思考的主語是我，而不是物品。如果從這個層面出發(fā)，你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。
實施斷舍離，實則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價值觀”，積極甩掉惰性，采取行動，促進生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝，迎來嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過程的每一步都是加分運算，盡管在實踐中，每一個步驟的得分點都很低，但只要身心合一，全力集中，從細微之處著手，不斷從小事上積累小成功，增加成就感，就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對人生路上的大困難。
《斷舍離》這本書告訴我們：斷舍離的不是物品，而是你自己，因為你每天都在用的東西，非常容易作用于潛意識，如果你在擇物交人的每一步，都做到了斷舍離，相信你的人生一定簡單而快樂，人生一定輕盈而豐富。
個人以為：這本書略顯嘮叨外，這個世界上也沒有放之四海而皆準的真理，每個人都有一片屬于自己的森林和屬于自己的生活方式。春上村樹說：“不管全世界所有人怎么說，我都認為自己的感受才是正確的。無論別人怎么看，我絕不打亂自己的節(jié)奏。
喜歡的事自然可以堅持，不喜歡怎么也長久不了?！泵總€人都有權選擇自己喜歡的方式去生活，比如：繁華的巴黎街頭有天當被子地做床的流浪漢，他們中不乏大學教授、律師…… 再如《莊子·逍遙游》中鵬啟程后，消息傳播。灌木林間有燕雀嘲笑說：‘那家伙 去南冥干啥喲。瞧我，翅膀一拍，雙腿一跳，升到低空，隨即降落，不去他那九萬里的高空，活得上好。展翅游玩在 蓬草蒿草間，也算飛得夠意思的了?？墒撬?，那家伙去 南冥干啥喲？’，燕雀可以在樹上棲息生活，但也不要嘲笑大鵬展翅九萬里......
這些事例不勝枚舉，當然，我如此說并非否認人生需要斷舍離，如果有人喜歡，不妨嘗試，但不能一味模仿，事物都是一分為二的，切不可絕對化。
斷舍離讀后感篇九
老師推薦的第一本書就是《斷舍離》，一本在網(wǎng)絡上傳的很火的書。當天晚上我就從淘寶上買了，然后第二天中午就拿到手。書很小，也不厚，排版很稀疏，如果玩命看應該兩個小時就能看完?？傊谝桓杏X很失望。趁閑暇的時候讀完全書，然后就徹底失望了。
這本書通篇就講了一件事，就是“扔東西”，很佩服作者，可以將這三個字擴展成一本書，并且還能讓千萬讀者為之推崇。或許，大家喜歡這本書的原因就是每個人的生命中需要“斷舍離”的東西太多了，可是好多人都不知道該怎么做。然后妄想通過讀一本書來改變這種陋習。其實，這不過是自欺欺人罷了。只要不能減少內(nèi)心的欲望，讀多少斷舍離的書，都是白搭。
其實，從今年開始，我已經(jīng)開始了物質(zhì)上的斷舍離了。把不重要的東西扔了一部分。然后，把我喜歡，不喜歡的書籍，全部打包放到地下室。接著把書架也拆了。書房頓時豁然開朗了許多。接著，又用了一個月的時間，把四五張銀行卡全部注銷了。（別問我為什么用了一個月的時間，因為銀行的辦事效率太低了，每次排隊都一個小時以上。）手機軟件也只保留最基本的，把最浪費時間的app全部刪了。等我斷舍離的差不多了以后，堂妹推薦了這本書，我看后，發(fā)現(xiàn)我的做法與書中的不謀而合。
可是，當做完這些后，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心還是不輕松。后來我才發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)上的斷舍離好做，但是內(nèi)心欲望的斷舍離難舍。生活在塵世，總是被各種各樣的欲望填滿，而百分之九十以上的欲望，不過是虛榮心在作祟罷了。對人生的進步起步?jīng)]有一絲一毫的意義。而心里的那些正能量也被這些世俗的想法消耗殆盡。魯迅說過一句話，我感覺很有道理。他說：“到了一定年齡，必須扔掉四樣東西：沒意義的酒局，不愛你的人，看不起你的親戚，虛情假義的朋友。”所以，我又從內(nèi)心真正的審視自己。哪些是該擁有的，哪些是該舍棄的，一一列出來，逐一整改。
從此，我將自己的精力聚焦。除了工作，其余的時間都用來提升自己和陪伴家人。不再違背內(nèi)心去討好那些不值得去討好的人，不在毫無意義的飯局上喝得酩酊大醉，不再關注那些明星八卦去獲得所謂的談資，不再去趨炎附勢而建立所謂的人脈。真的，當自己真正去遵從內(nèi)心的想法去做這件些事情的時候，才體味到斷舍離的真正的意義，才切切實實的感受到了內(nèi)心的充盈和富足。物質(zhì)和精神的斷舍離感覺自己又一次的涅槃。真好。
最后，用一句話結(jié)束：“我的生命已到了一個階段，我不想再把時間浪費在一些無聊的事情上，我只專注于做自己喜歡的事，只專注于愛自己喜歡的人，只專注于讀自己喜歡的書，只專注于和自己喜歡的世界朝夕相處?！?BR> 斷舍離讀后感篇十
通過圖片，會看到物品的空間利用是多么“奢侈”，卻又讓人覺得是這么的舒服，便對斷舍離產(chǎn)生了好感。后來為了引導自己合理消費（因為總是有買了的東西，最后是利用率極低的）自己緩解壓力（在我看來清潔房間能解壓），就給自己定了每一個季度進行一次“斷舍離”活動（也就是大清潔），感覺像上方圖片那樣擺放東西也不錯。實踐之后的結(jié)果：每次還是總會發(fā)現(xiàn)買了之后用得比較少的東西（后來漸漸減少了），同時把一年至半年內(nèi)的未曾用到的.大部分東西清理之后，最后不僅居住的環(huán)境寬敞明亮了許多，內(nèi)心也會莫名覺得很開心。
再讀第二次，我也就更認同了作者所說的：“斷舍離是維持生活狀態(tài)的工作，也是自我探索的工具。說起來，它就像是不必去深山老林也能進行的修煉。通過反復扔掉破爛兒的行動，頭腦和心情也能變得清爽起來。與此同時，還能改變客觀環(huán)境的氣場。等到內(nèi)心世界和外在環(huán)境中恢復清爽后，才算是完成了“場的進化”。令人不可思議的是，如此一來，人往往能夠發(fā)現(xiàn)自己的形象?！?BR> 斷舍離讀后感篇十一
十年磨一劍，日更十年第83天。
想要突破1000人關注，2月結(jié)束時有930人關注，本月計劃增加70人關注，今天增加1人，本月累計增加47人，目前977人，感謝每一位小伙伴的關注。學會享受過程，懂得知足常樂。古典老師說，成功就是越走越近。
《斷舍離》是日本雜物管理咨詢師山下英子的作品，許多年前就聽說過這本書，今年終于把它看完了。這本書豆瓣7。4分還不錯，但是對我而言，比較失望，看完幾乎沒有什么收獲，全書能夠帶給我啟發(fā)的內(nèi)容屈指可數(shù)。唯一有一句話讓我比較感動，演員陳數(shù)在推薦書里引用了霍金的一句名言：“世界上最讓人感動的，是遙遠的相似性?！币彩堑谝淮慰吹窖輪T為書寫序，也讓我對陳數(shù)多了一分好感。
覺得看這個書名，就把這本書的內(nèi)容已經(jīng)包含完了，重點就是去實踐，不僅是生活中的斷舍離，還有精神上的斷舍離。不過我十分佩服的是作者創(chuàng)造了“斷舍離”的.理念，然后把它傳播出去，影響了許多人的生活。讓別人因為自己而受益，這是很了不起的事情。我也想到《微習慣》的作者斯蒂芬·蓋斯，曾經(jīng)從來沒有微習慣這個概念，但是作者創(chuàng)建了它，并且把它傳播出去讓無數(shù)人受益，我也是其中之一。
我是微習慣終身踐行者，我現(xiàn)在也在給人傳播微習慣，如果我能夠用多年時間持續(xù)影響100人，500人，1000人跟著我踐行微習慣，讓大家因為微習慣而受益，這就是一件有價值的事情。國內(nèi)的社群有幾個比較火的，比如譚杰創(chuàng)辦的007，影響了許多人每周寫一篇文章。小牛媽媽創(chuàng)辦的日記星球，影響了許多人跟著每天寫日記。曾經(jīng)沒有斷舍離，沒有微習慣，沒有007，沒有日記星球，他們創(chuàng)建了這樣的一個概念，然后把它傳播出去，實現(xiàn)從0到1的突破。然后一生二，二生三，三生萬物，規(guī)模還在不斷持續(xù)壯大。我就想到張杰彬老師講個人品牌，收費接近20萬一個人，一年只需收費5個人，就是年入百萬?？此奈恼碌弥趥€人品牌課里說到，要創(chuàng)建一套理論，我之前看了這句話沒有感覺，但是現(xiàn)在把這些聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)真是那么回事。我就想，既然微習慣這么好，我能不能也創(chuàng)建一個概念呢，它就是微習慣星球，是受到堅持星球與日記星球兩個社群名字的影響，就這么干，寫完我就開通一個知識星球，名字就叫微習慣星球。
期望將來可以影響1000人跟著我踐行微習慣1000天。當然，這肯定不容易，但是值得嘗試。我覺得微習慣最大的好處就是可以戰(zhàn)勝半途而廢，生活中有太多半途而廢的案例，幾乎都麻木了。而微習慣仿佛就是漆黑夜里的一束光，讓我看到持之以恒的可能性。我非常有信心可以持續(xù)行動1000天，我也做好了持續(xù)行動十年，持續(xù)行動一輩子的準備，我成為了一名微習慣終身踐行者。
斷舍離讀后感篇十二
《斷舍離》網(wǎng)易蝸牛電子書，因為注冊的之后免費送3天的會員，所以用3天的時間把這本書看完，前所未有的快，而且發(fā)現(xiàn)了讀電子書要比紙質(zhì)的快很多，當然很多的是喜歡這本書。
以前的認為斷舍離就是扔扔扔，讀完書才發(fā)現(xiàn)，斷舍離最難的是斷舍離自己的執(zhí)念，“斬斷物欲，舍棄廢物，脫離執(zhí)念”，這才是真正的斷舍離，一提到斷舍離就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屜中有著記憶的雜風管電加熱器物，每次整理都會想這其中有一段回憶，擦拭一番又放回到原位繼續(xù)靜靜呆著，或者一些久久未穿過卻很干凈的衣服，總抱著將來會有機會再穿的想法，讓他們占據(jù)的本來就不寬闊的空間。
我是一個戀舊的人，對于我來說更多的是對物品的情感聯(lián)結(jié)，每件物品風管電加熱器都有一段故事，和老公曾經(jīng)戀愛時一起時留下來的并不實用的小紀念品，還有自己曾經(jīng)用過的但自然能用的包包，也包括現(xiàn)在孩子在幼兒園里拿回來的手工，統(tǒng)統(tǒng)的被我收藏起來，這些物品的累積足矣讓空間被壓縮的讓人喘不過來氣。
聽一個好友分享過打掃家風管電加熱器務的相關注意的事項，最好蹲著去打掃，因為身體累了，身心就會愉悅，沒錯，確實這樣，每當自己把整個屋子上下打掃很亮堂的時候，雖然身體很累，但是心情會跟著清亮很多。
斷舍離所傳遞的“必要，合適，愉快”的理念，不管從進來的物品，還是要處理的物品，都要考慮的因素，通過整理物品，來風管電加熱器調(diào)整一個人的心態(tài)。
人的正常生活需要有進有出才會有健康的身體，我們的生活環(huán)境也同樣需要有進有出
斷舍離讀后感篇十三
書中講到，很多人購買的焦點放在了非日常的東西上。比方說，有人會為了一年也來不了一次的親戚、為了偶爾來小住一下的朋友，特意準備茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量專為客人用的餐具，可自己家人用的餐具卻很少。
我一直認為聚會應該到酒店或其他地方。家就是一個私密的地方，應該干凈、舒適，它應該是你喜歡甚至渴望的地方，而且只要回到這里，你的身心都能得到放松。我本來就是一個宅男，朋友很少，也不喜歡朋友到家里來，更沒有必要為了一年一次，甚至是幾年一次的事情花錢，不用為了虛榮而硬撐門面。
但是孩子的房間和必要的物品我會保留著。
讀了這段，我還有一個體會：
不僅僅是購物，這個道理也適用于人生的其他方面。我們想做的事情很多，但人的.精力是有限的，喬布斯重回蘋果后說：決定不做什么很重要。應當把有限的精力放在對我們重要的人和事情上。這兩方面做好了，我們的人生就很會有很大的改觀，如果這兩方面沒有做好，即使我們做了再多的瑣事，耗費了再多精力，都毫無意義，只是浪費生命。
斷舍離讀后感篇十四
雖然書名叫《斷舍離》，但我覺得“舍”應該放在首位。
之前看不完整版電子書的時候就深受啟發(fā)，還一直糾結(jié)買不到繁體版，還好國內(nèi)現(xiàn)在終于出了。
我最近基本沒讀什么新書，因為我基本每天都在重看這本書，并且每天都有新的感悟。
最開始，我是切實的受困于我購物狂的惡果，所以一心只想著“丟東西”。丟了一部分以后，我有了2個感悟：“我的東西真太多了！”以及“丟到一定程度的話不是又要買了嗎？”由于當時我看的是不完整版，所以對于后者我很茫然，但至少在當時就很有效的控制住了自己的購物欲。
看了完整版后，我才發(fā)現(xiàn)我搞錯了重點：“斷舍離的主角并不是物品，而是自己。（p12）”也就是說，數(shù)量不是重點，自己的需要才是重點。到這，我意識到我對自己的很多事情沒有清晰的定位，例如穿衣的風格、閱讀的風格、做事的風格等等，也就是說，我對自己的“需要”其實并不清楚。
這個過程持續(xù)了近半個月。在這半個月里，我處理了2抽屜的衣物、近一半的護膚品和彩妝、1/3的鞋子，還有各種零碎東西，但，我生活的環(huán)境其實并沒有發(fā)生太大的改變。并且我一直沒意識到這點，直到上周末，我下班回家走進自己的書房，發(fā)現(xiàn)書桌的桌面連個放包的地方都沒有。
我不是一直在“舍”嗎，為什么書桌還能亂成這樣？
我重看《斷舍離》，發(fā)現(xiàn)自己沒有按書里的標準清理。而如果按書里的標準，我連1/10的量都沒達到！我再次認真清點自己的物品，發(fā)現(xiàn)自己沒有預想的處理得多的原因很簡單：很多東西，例如筆，能用并且很多是我喜歡的，如果慢慢用，估計幾年后也能用得完，所以在處理時就會默默把它們放在清理名單之外。到這，我才明白書里強調(diào)“現(xiàn)時”的意義，因為按這個邏輯，家里的大部分東西根本丟不了！
我用周末2天的時間再次清理我的房間，基本丟了我書桌里2/3的物品，然后按書里的標準重新擺放，生活真的頓時輕松了！并且，書桌真的不太會有再變亂的可能?。ㄖ辽俚侥壳盀橹?，我的書桌都一直干干凈凈、簡簡單單。）
我真的震驚于清理的效果。然后，就看見旁邊4個滿滿的書柜……
“王子與公主最后幸福的生活在一起”的結(jié)局真的只在童話里，現(xiàn)實永遠是：問題一個接一個t_t。
但是，我沒辦法整理我的書柜。
清理的道理我都懂，但我就是沒辦法清理我的書柜。
我前晚站在自己的書柜前一個晚上，問自己：為什么不行？
總會讀到的——真的會讀《資本論》？
萬一丟的書很有趣然后又買不到了呢？之前就發(fā)生過?。m然最后基本都再版了……）
……
前天一整個晚上，我就這樣站在書柜前糾結(jié)，沒有結(jié)果。所以我不得不在今天寫這篇書評，因為我知道唯有文字能讓我真正冷靜和深入思考。而現(xiàn)在，我終于想清楚了不能清理的原因是：恐懼。
我對于自己，內(nèi)心其實非常的沒有自信。雖然我畢業(yè)于一本大學，也是我這個省最好的大學，但畢竟不是名牌大學。并且我大學四年過得非常懶散。潛意識里，我總是認為自己荒廢了四年的時光，在進入社會時就已經(jīng)比別人落后，所以一定要努力追趕、拼命學習才行。書于我，意味著知識。買書，雖然不見得讀了，但在潛意識里，就意味著得到了知識。所以，清理書，就是在清理知識。而這，基本就等于“剝奪自我”。
平時讀完書，我都會送人或捐給需要的機構，所以我真沒想到我對書居然有這么深的執(zhí)念。
好在終于想明白。
對于截至目前的清理活動，我的感觸很深：
1、知道一個道理和使用一個道理真的完全是兩回事。所以，讀書真的要“用起來”。因為只有這樣，才能獲得真正的知識和感悟。
2、也許在這個世界生存并不需要太多的“道理”，只要能真正吃透幾條就行。例如斷舍離的道理，如果真正掌握并運用在各個方面，那么，肯定至少能在“物”的方面獲得真正的自由——人生將減少多少煩惱和麻煩?。?BR> 3、由以上2點可以推斷：書真的不用讀太多，但要讀經(jīng)典，然后不斷的體驗、重復、深入思考和觸類旁通才是王道。
4、清理是一個不斷深入的過程，在這個過程里，你丟掉了包袱，重新發(fā)現(xiàn)了自己。
斷舍離讀后感篇十五
盡管我看完了，我還是覺得自己很難扔掉一些東西啊，我真的是一個超級懷舊的.人，以前的很多東西我會保存得很好，我對于過去的痕跡司空見慣了，它們也過多得融入到了我的日常生活，然后我就會忽略現(xiàn)在！“斷舍離”于我，是一件漫長的需要學習的事，希望自己深深切切地明白：過去佇足不去，未來不來，我只能是“現(xiàn)在”的臣仆，也是帝皇。
斷舍離讀后感篇十六
她推薦的第一本書就是《斷舍離》，一本在網(wǎng)絡上傳的很火的書。當天晚上我就從淘寶上買了，然后第二天中午就拿到手。書很小，也不厚，排版很稀疏，如果玩命看應該兩個小時就能看完?？傊?，第一感覺很失望。趁閑暇的時候讀完全書，然后就徹底失望了。
這本書通篇就講了一件事，就是“扔東西”，很佩服作者，可以將這三個字擴展成一本書，并且還能讓千萬讀者為之推崇?；蛟S，大家喜歡這本書的原因就是每個人的生命中需要“斷舍離”的東西太多了，可是好多人都不知道該怎么做。然后妄想通過讀一本書來改變這種陋習。其實，這不過是自欺欺人罷了。只要不能減少內(nèi)心的欲望，讀多少斷舍離的書，都是白搭。
其實，從今年開始，我已經(jīng)開始了物質(zhì)上的斷舍離了。把不重要的東西扔了一部分。然后，把我喜歡，不喜歡的書籍，全部打包放到地下室。接著把書架也拆了。書房頓時豁然開朗了許多。接著，又用了一個月的時間，把四五張銀行卡全部注銷了。（別問我為什么用了一個月的時間，因為銀行的辦事效率太低了，每次排隊都一個小時以上。）手機軟件也只保留最基本的，把最浪費時間的app全部刪了。等我斷舍離的差不多了以后，堂妹推薦了這本書，我看后，發(fā)現(xiàn)我的做法與書中的不謀而合。
可是，當做完這些后，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心還是不輕松。后來我才發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)上的斷舍離好做，但是內(nèi)心欲望的斷舍離難舍。生活在塵世，總是被各種各樣的欲望填滿，而百分之九十以上的欲望，不過是虛榮心在作祟罷了。對人生的進步起步?jīng)]有一絲一毫的意義。而心里的那些正能量也被這些世俗的想法消耗殆盡。魯迅說過一句話，我感覺很有道理。他說：“到了一定年齡，必須扔掉四樣東西：沒意義的酒局，不愛你的人，看不起你的親戚，虛情假義的朋友?！彼?，我又從內(nèi)心真正的審視自己。哪些是該擁有的，哪些是該舍棄的，一一列出來，逐一整改。
從此，我將自己的精力聚焦。除了工作，其余的時間都用來提升自己和陪伴家人。不再違背內(nèi)心去討好那些不值得去討好的人，不在毫無意義的飯局上喝得酩酊大醉，不再關注那些明星八卦去獲得所謂的談資，不再去趨炎附勢而建立所謂的人脈。真的，當自己真正去遵從內(nèi)心的想法去做這件些事情的時候，才體味到斷舍離的真正的意義，才切切實實的感受到了內(nèi)心的充盈和富足。物質(zhì)和精神的斷舍離感覺自己又一次的涅槃。真好。
最后，用一句話結(jié)束：“我的生命已到了一個階段，我不想再把時間浪費在一些無聊的事情上，我只專注于做自己喜歡的事，只專注于愛自己喜歡的人，只專注于讀自己喜歡的書，只專注于和自己喜歡的世界朝夕相處?！?BR> 斷舍離讀后感篇十七
主角是你，永遠是你自己。
你要記住，斷舍離的主角是你自己，而不是物品?？紤]物品是否被留下前，想一想，我能不能用這件物品，而不是這件物品有沒有價值。
當然，也不要有“撿便宜心理”，感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進了垃圾桶，每次扔到垃圾桶時都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情，每次去超市前我都會列好清單，只買清單上的東西，避免折扣陷阱的誘惑。
看完《斷舍離》電子書后，開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級多，穿在身上的衣服也就那么幾件，但衣櫥總是滿滿的。從一個小角落開始，斷舍離，同時也梳理自己的生活規(guī)劃，知道什么是重要的什么是次要的。
活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價值，是為斷；物品在此時、當下，應出現(xiàn)在需要它的地方，是為舍；物品處在恰當?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感，是為離。
記住，斷舍離的主角是你，永遠是你。
ps買《斷舍離》的電子書看一看就可以，沒必要買實體書。
斷舍離讀后感篇十八
斷舍離你的主角是自己。而不是物品。
要常常自問，這件東西與我的關系還存不存在？問完后就是篩選物品的數(shù)量，這樣就可以了。
瑜伽里面修行哲學。有善行、舍行、離行得來的斷舍離。這種東西與當下的我很相稱，對當下的我來說是必需品，這樣的判斷人就必須要清楚了解自己。
一個人使用的物品，能夠反映出自我形象。看待自己的方式，就從過去的減分法變成加分法。
人類最大的罪是不快樂。
要先讓自己快活起來，再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來，能有這樣的想法才是最棒的。
但是你從哪里開始入手呢？其實是從住所，職場等近距離的環(huán)境開始，讓自己變得快樂，先就讓自己置身于快活的空間吧。
斷舍離的任務就是去和以往所有被浪費的一切能量和空間。
收拾日常物品，作為斷舍離的一部分，在生活中加以運用的開端。
從家里的衣柜、抽屜開始，進行有意識的改變，慢慢就連你與周圍的人的關系都跟著改變。
斷舍離的更高目標和物品交朋友。從精挑細選開始。發(fā)揮物品的功效到極致。你知道用完。從思考的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到感覺的狀態(tài)。一個重大的突破點。
扔掉家里的一件垃圾這個簡單的動作，就能磨礪你的內(nèi)在智慧。
每天用五分鐘，開始收拾整理，慢慢去踐行！
斷舍離讀后感篇十九
最近讀了《斷舍離》一書，書中分享了一種“精簡”的生活態(tài)度和生活方式，與我日常所看所思產(chǎn)生了一些共鳴，在此簡單記錄下讀后感。
常見現(xiàn)象：人們不清楚或者不會很認真思考自己的需求，總是想要“入”很多東西，又不舍得“出”，總是想要抓住很多東西。
比如：想要買很多衣服、物品；會關注很多熱門博主、公眾號；會轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容；會下載很多app；會加很多社交群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要，或者需求頻次超低，也不想錯過，不想舍棄。電腦手機有大量文件待處理，家里過多小孩玩具、個人物品。經(jīng)常臨時出現(xiàn)很多想法、沖動，想要買這個，想要做那個，立各種flag等等。
斷舍離含義：
斬斷物欲不輕易入手物品
舍棄廢物舍棄不需要的物品
脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝
不定時整理、更新：物品、過剩觀念、累積的負能量、情感紀念品
如同新陳代謝：攝取食物，消化吸收營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量，排出廢物。
斷舍離本質(zhì)：
創(chuàng)造時間和空間（物理空間和心靈空間）！
斷舍離讀后感篇二十
今天開始讀《斷舍離》，印象最深的是：以當下作為時間軸。東西是否要留下，看對于當下的自己是否“需要、適合、舒服”。
有些東西是對過去的回憶。我見過有的人保留著很久以前的工資條；有的人保留著出游的機票和景點的門票；有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認為這些東西帶有感情色彩，雖然現(xiàn)在幾乎不會再翻出來看，但是他們覺得到了老年后，可以曬著太陽翻翻這些東西，回憶那些美好的時光。
還有些東西是將來可能用到的。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙，衛(wèi)生間放不下，就堆在床底下；有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里，即使和垃圾桶不配套也舍不得扔；有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服，總覺得明年穿得著。他們需要自己的東西永遠處于充足的狀態(tài)。
其實，以過去和未來作為時間軸是完全沒有必要的。
真正美好的回憶始終留在你的內(nèi)心深處，根本不需要外在的東西提醒，因為你從未曾忘記過它們。最好的時光就是當下。
認為東西將來有用舍不得扔，是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。與其整天擔憂未來，不如節(jié)省心力磨練自己的技能，我們要讓自己越來越好，做一個理性的樂觀派。
不要沉溺于過去，不要擔憂未來，永遠都要認真地篩選消費，判斷的標準就是對當下的自己是否“需要、適合、舒服”。
斷舍離讀后感篇二十一
最近在國圖發(fā)現(xiàn)了《簡叔的70個斷舍離》略有相似之處吧，我不知道是什么關系！中國版的斷舍離？！我還百度了下簡叔創(chuàng)建了自己的斷舍離文化公司！
讀此書，感受頗多，從生活中改變自己吧！簡叔說要每天拋棄一樣物品，一年四季20件衣服，兩年之內(nèi)不買新衣服！
做到精簡生活，提高生活質(zhì)量！相比他們的文字，我的太過于遜色！但是生活中我們確實需要斷舍離，不只是物品上的斷舍離，情感上也需要！空間上的斷舍離，內(nèi)在的斷舍離！發(fā)自真心的接受，做到本質(zhì)上的改變！
我決定，每天扔一件東西，昨天看過后，收拾了下柜子，丟掉了幾個許久用不到的小物品！結(jié)束后，我給簡叔后臺留念，沒想到竟然回復了我，有些小開心！
簡叔講到了一個理念，對不需要的物品進行封存，如果半年還沒有用到，那就不需要了，可以扔掉，可以送人！想想自己，對一些自己不穿的衣服，之前就裝起來放在箱子里，但是依然沒有棄掉，每次收拾都還在！讀完斷舍離，獲得了領悟，今早直接把封存的衣服，投到了愛心衣服箱子里，也許有人更需要她，[調(diào)皮]算是一份愛心。他不知道我是誰，我也不知道誰會用到他！但斷舍離后我獲得的是開心吧！
20xx年上半年過去了，曾經(jīng)的flag只是說說，但下半年匆匆來了，告別上半年，也算是斷舍離吧。
打算每天丟棄一件物品。每月完成兩本書。
感謝山下英子，感謝簡叔，好好斬斷過去，舍去過去煩惱，遠離曾經(jīng)憂傷，重新上路！