心得體會(huì)是我們對(duì)于某個(gè)經(jīng)歷或者事件的個(gè)人感受與理解。寫心得體會(huì)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要保持自己的獨(dú)立思考。接下來(lái)，讓我們一起來(lái)欣賞一些精彩的心得體會(huì)范文，探索更多的思考方式。
革命圣地心得體會(huì)篇一
四川省樂(lè)山市井研縣總工會(huì)優(yōu)秀學(xué)員徐立涵
在縣委黨委的精心組織和安排下，我有幸于10月14——20日前往革命圣地——延安參加了“體驗(yàn)式黨性教育”學(xué)習(xí)。我們先后攀寶塔山覽延安市貌；入棗園、楊家?guī)X、王家坪參觀革命領(lǐng)導(dǎo)者們舊居；延安革命歷史紀(jì)念館、南泥灣之行讓我感受到了革命先輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、大生產(chǎn)大發(fā)展的情景，在習(xí)總書(shū)記青年時(shí)期插隊(duì)知青的梁家河，黨旗前我們?nèi)w學(xué)員莊嚴(yán)宣誓，重溫了入黨誓詞。通過(guò)專題學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，實(shí)景感受，我深受教益，收獲滿滿。
要認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神。
延安，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的故園，是催生新中國(guó)的革命圣地。在這片土地上，無(wú)數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了延安精神。抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及知青精神，都是延安精神的原形和體現(xiàn)。延安精神的本質(zhì)就是解放思想、實(shí)事求是。在抗日解放時(shí)期，解放思想、實(shí)事求是的思想路線是我黨取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的思想基礎(chǔ)。一切為了群眾，一切依靠群眾，真心實(shí)意地幫助人民實(shí)現(xiàn)自己的利益，使得我黨最終贏得人民的擁護(hù)和支持。自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是我們不斷奪取黨和人民事業(yè)新勝利的傳家寶。
要始終堅(jiān)持延安精神。
延安的十三年是艱苦奮斗的十三年，當(dāng)年延安精神指引著先輩打下江山，今天我們更需要將他發(fā)揚(yáng)光大。黨的十八大明確提出了“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們更要堅(jiān)持延安精神。只有始終堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的精神，才能不斷發(fā)展壯大我黨和人民的事業(yè)。只有始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的精神，才能凝聚黨心民心，贏得廣大群眾的信任和擁護(hù)。只有堅(jiān)持延安精神，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興。
三、要立足工作崗位，踐行延安精神。
作為一名基層公務(wù)員，我自覺(jué)要立足現(xiàn)實(shí)，立足自己的崗位，激發(fā)工作熱情，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用行動(dòng)踐行延安精神。一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)不斷增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性和政治忠誠(chéng)的可靠性；又要加強(qiáng)對(duì)業(yè)務(wù)工作相關(guān)政策知識(shí)的學(xué)習(xí)增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)提高業(yè)務(wù)能力。二是要時(shí)刻銘記，不忘初心，全心全意踐行為人民服務(wù)的宗旨。要把延安精神和日常工作緊密地結(jié)合起來(lái)，盡心盡職，服務(wù)好廣大職工群眾，以實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)踐行延安精神。
2018年10月22日
革命圣地心得體會(huì)篇二
為隆重慶祝建黨94周年，進(jìn)一步加強(qiáng)我校教師隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高廣大黨員、教職工深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性，激勵(lì)廣大教師振奮精神，與時(shí)俱進(jìn)，繼承和弘揚(yáng)革命先輩光榮傳統(tǒng)，在各項(xiàng)工作中積極發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用和全體教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，學(xué)校黨支部在“七一”前夕組織全體教師開(kāi)展了“參觀革命圣地，重溫紅色記憶”紅色之旅活動(dòng)，收到了明顯實(shí)效。
6月26日早晨6：30，在學(xué)校黨支部書(shū)記、校長(zhǎng)郭冬梅強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)有關(guān)要求后，30多名教師意氣風(fēng)發(fā)地開(kāi)始了紅色之旅。在前往的路上，被分編成四個(gè)組的老師們隨即開(kāi)始了“紅色之旅、紅歌嘹亮”拉歌比賽?！侗Ｐl(wèi)黃河》、《南泥灣》、《閃閃的紅星》、《到吳起鎮(zhèn)》、《毛主席的戰(zhàn)士最聽(tīng)黨的話》、《解放區(qū)的天》、《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》、《東方紅》、《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》、《歌唱祖國(guó)》、《唱支山歌給黨聽(tīng)》等一首首膾炙人口的紅色經(jīng)典歌曲在車廂中嘹亮回響。
在延安革命紀(jì)念館，聽(tīng)著導(dǎo)游的介紹，看著一張張珍貴的歷史圖片和一件件革命先輩留下的遺物，革命先烈們拋頭顱、撒熱血的情景又一次浮現(xiàn)在每一個(gè)人的腦海中;在楊家?guī)X，在棗園，一間間普通的窯洞，一張張斑駁的桌椅，讓全體老師感受到了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里艱苦生活、為黨的事業(yè)出生入死、忘我工作的崇高風(fēng)范。
在楊家?guī)X革命領(lǐng)袖雕像前，在神圣的黨旗下，我校全體黨員舉行了重溫入黨誓詞活動(dòng)。全體黨員莊嚴(yán)地舉起右拳，跟著黨支部書(shū)記郭冬梅共同宣誓：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。宣誓完畢后，全體黨員齊唱了《東方紅》，參觀的游客自發(fā)跟唱，全場(chǎng)響起了陣陣掌聲。
6月27日上午，全體教師前往延安創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)小學(xué)進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí)。奔放豪壯的腰鼓表演、富有功底的書(shū)法繪畫作品、極有陜北特色的民歌演唱和精彩舞蹈，讓我們參觀的老師們不時(shí)發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲，學(xué)生們表演時(shí)專注的表情、投入的表演和不俗的功力，贏得了我們熱烈的掌聲。在創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)小學(xué)孫校長(zhǎng)的介紹下，我們了解了該校特色教育的一些成功做法，如“四?六一”工程、陽(yáng)光體育三個(gè)一、十項(xiàng)傳統(tǒng)比賽、十個(gè)百人團(tuán)隊(duì)等，讓我們看到了該校深厚的文化底蘊(yùn)。
這次紅色之旅，讓全體教師既感受到了這片孕育新中國(guó)的土地的神奇，又感受到了新中國(guó)開(kāi)創(chuàng)者們的艱辛和無(wú)畏，對(duì)每一位老師都是一次心靈的震撼與洗滌。大家的心中已悄然樹(shù)立起一種信念：繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新，為開(kāi)創(chuàng)教育事業(yè)新局面繼續(xù)努力奮斗!
革命圣地心得體會(huì)篇三
為了重溫紅色歷史，加強(qiáng)黨性教育，更好地落實(shí)“尋標(biāo)、對(duì)標(biāo)、達(dá)標(biāo)、創(chuàng)標(biāo)”要求，進(jìn)一步激發(fā)黨員干部檢驗(yàn)工作熱情，推動(dòng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的勝利召開(kāi)，“七一”黨的生日即將到來(lái)之際，我所黨支部組織了一次紅色傳統(tǒng)教育。于20xx年xx月xx日前往瞻仰了革命圣地——延安。
延安之行,我深深地感受到了延安老區(qū)人民的樸實(shí)熱情，體驗(yàn)到艱苦奮斗的延安精神仍然在老區(qū)人民的生活中傳承。在棗園革命舊址，偉人們的窯洞故居依然保存完好。在楊家?guī)X革命舊址參觀的那一張張陳舊的老照片,仿佛在講述著當(dāng)年老一輩革命家的光輝事跡。
給我感觸最深的另一個(gè)印象就是老區(qū)面貌的巨大變化，從西安到延安一路之上，完全看不到想象之中黃土高坡的荒涼景象，取而代之的滿山的綠色，郁郁蔥蔥，到處都充滿著生機(jī)和希望。延安曾為全中國(guó)的革命事業(yè)做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)，老區(qū)人民也為中華民族的獨(dú)立和解放做過(guò)巨大犧牲，幾十年里，偏遠(yuǎn)落后的老區(qū)卻發(fā)展緩慢，老區(qū)人民難享發(fā)展成果。但是，黨和國(guó)家并沒(méi)有忘記老區(qū)和老區(qū)人民，經(jīng)過(guò)近些年來(lái)，一系列的惠農(nóng)政策陸續(xù)落實(shí)后,老區(qū)的面貌變美了,延安市內(nèi)也高樓林立，充滿了現(xiàn)代化的氣息，老區(qū)人民的生活改善了。
革命紀(jì)念館里那一件件簡(jiǎn)樸的甚至有些簡(jiǎn)陋的珍貴歷史遺物，一張張黑白的甚至有些殘破的照片，一副副泛黃的甚至有些模糊的文字，仿佛無(wú)聲的歷史，向我們傾訴著它們?cè)?jīng)歷過(guò)的崢嶸歲月。
在南泥灣，看著一路綿延不斷的農(nóng)田和大片的水稻田，讓我們身臨其境地感覺(jué)到歌詞中唱的“到處是牛羊，是陜北的好江南”景象，仿佛看到了當(dāng)年三五九旅的將士們轟轟烈烈開(kāi)展大生產(chǎn)的景象。
楊家?guī)X是中共中央領(lǐng)導(dǎo)在1938年11月至1947年3月期間的住處。棗園革命舊址是1940年至1942年、1944年至1947年，為中央書(shū)記處的所在地。棗園大門面東偏西。進(jìn)門是四方形磚木結(jié)構(gòu)的中央小禮堂，禮堂背后的山上有毛澤東、周恩來(lái)、朱德的舊居，院子里有毛澤東當(dāng)年種的菜地以及毛澤東與美國(guó)記者斯特朗談話的石桌。整個(gè)棗園，花木繁茂，風(fēng)景優(yōu)美。中共中央在這里領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，籌備了黨的七大。毛澤東在這里寫了《為人民服務(wù)》、《論聯(lián)合政府》、《關(guān)于重慶談判》等許多文章。朱德在這里起草了《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》的軍事報(bào)告。這些地方的一磚一瓦，一桌一椅幾乎都保持著原來(lái)的風(fēng)貌，看著這些老一輩革命領(lǐng)導(dǎo)人生活工作過(guò)的地方----狹小、陰暗、簡(jiǎn)陋的窯洞，然而就是在這里他們創(chuàng)造了奇跡的十三年。在這里有了“自力更生、艱苦奮斗”、開(kāi)展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng);在這里有了“為人民服務(wù)”的黨的根本宗旨的誕生，在這里有了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，有《論持久戰(zhàn)》的橫空出世，鼓舞起民族的信心和斗志;在這里有毛澤東思想的最終形成，指引中國(guó)革命從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。
學(xué)習(xí)延安精神，就是要有堅(jiān)定的理想信念和政治信仰。以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命人，抱著革命必將取得勝利的決心，同侵略者與國(guó)民黨展開(kāi)艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終取得勝利。理想是促使我們前進(jìn)的動(dòng)力，沒(méi)有理想就沒(méi)有前進(jìn)的方向，在21世紀(jì)的中國(guó)，堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。同一切反對(duì)勢(shì)力，分裂勢(shì)力，暴力組織做斗爭(zhēng)，用堅(jiān)定的政治信念保護(hù)革命先烈的勝利果實(shí)。我們崇尚和平，堅(jiān)持統(tǒng)一，祖國(guó)的領(lǐng)土神圣不可侵犯，更不容分割，這就是我們的堅(jiān)定的政治信仰。
作為一名共產(chǎn)黨員，我將永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)、繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，勇于創(chuàng)新，永不停止，在平凡的崗位上努力工作，貢獻(xiàn)自己的力量。
革命圣地心得體會(huì)篇四
四川省樂(lè)山市井研縣總工會(huì)優(yōu)秀學(xué)員 徐立涵
在縣委黨委的精心組織和安排下，我有幸于10月14——20日前往革命圣地——延安參加了“體驗(yàn)式黨性教育”學(xué)習(xí)。我們先后攀寶塔山覽延安市貌；入棗園、楊家?guī)X、王家坪參觀革命領(lǐng)導(dǎo)者們舊居；延安革命歷史紀(jì)念館、南泥灣之行讓我感受到了革命先輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、大生產(chǎn)大發(fā)展的情景，在習(xí)總書(shū)記青年時(shí)期插隊(duì)知青的梁家河，黨旗前我們?nèi)w學(xué)員莊嚴(yán)宣誓，重溫了入黨誓詞。通過(guò)專題學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，實(shí)景感受，我深受教益，收獲滿滿。
要認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神。
延安，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的故園，是催生新中國(guó)的革命圣地。在這片土地上，無(wú)數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了延安精神?？勾缶?、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及知青精神，都是延安精神的原形和體現(xiàn)。延安精神的本質(zhì)就是解放思想、實(shí)事求是。在抗日解放時(shí)期，解放思想、實(shí)事求是的思想路線是我黨取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的思想基礎(chǔ)。一切為了群眾，一切依靠群眾，真心實(shí)意地幫助人民實(shí)現(xiàn)自己的利益，使得我黨最終贏得人民的擁護(hù)和支持。自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是我們不斷奪取黨和人民事業(yè)新勝利的傳家寶。
要始終堅(jiān)持延安精神。
延安的十三年是艱苦奮斗的十三年，當(dāng)年延安精神指引著先輩打下江山，今天我們更需要將他發(fā)揚(yáng)光大。黨的十八大明確提出了“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們更要堅(jiān)持延安精神。只有始終堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的精神，才能不斷發(fā)展壯大我黨和人民的事業(yè)。只有始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的精神，才能凝聚黨心民心，贏得廣大群眾的信任和擁護(hù)。只有堅(jiān)持延安精神，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興。
三、要立足工作崗位，踐行延安精神。
作為一名基層公務(wù)員，我自覺(jué)要立足現(xiàn)實(shí)，立足自己的崗位，激發(fā)工作熱情，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用行動(dòng)踐行延安精神。一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)不斷增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性和政治忠誠(chéng)的可靠性；又要加強(qiáng)對(duì)業(yè)務(wù)工作相關(guān)政策知識(shí)的學(xué)習(xí)增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)提高業(yè)務(wù)能力。二是要時(shí)刻銘記，不忘初心，全心全意踐行為人民服務(wù)的宗旨。要把延安精神和日常工作緊密地結(jié)合起來(lái)，盡心盡職，服務(wù)好廣大職工群眾，以實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)踐行延安精神。
2018年10月22日
革命圣地心得體會(huì)篇五
延安，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的故園，是催生新中國(guó)的革命圣地。延安精神的最顯著特征是艱苦奮斗。這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,無(wú)疑是直接由我黨我軍在井岡山時(shí)期和長(zhǎng)征中所表現(xiàn)出來(lái)的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來(lái)的。
延安時(shí)期,是從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,其中心任務(wù)是:拯救國(guó)家,拯救民族,驅(qū)除外侮,恢復(fù)主權(quán)。延安精神是緊緊圍繞這一壓倒一切的首要任務(wù)釀造而成的。延安精神的主要內(nèi)涵是:堅(jiān)定正確的政治方向,全心全意為人民服務(wù),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,敢于勝利,艱苦創(chuàng)業(yè)。延安精神是我們黨長(zhǎng)期培育發(fā)展起來(lái)的傳統(tǒng)作風(fēng)和革命精神的凝聚和體現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色,同時(shí)也是自尊,自立,自信,自強(qiáng)的中華民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)。這種艱苦奮斗1的創(chuàng)業(yè)精神,無(wú)疑是直接由我黨我軍在井岡山時(shí)期和長(zhǎng)征中所表現(xiàn)出來(lái)的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來(lái)的。
八年抗戰(zhàn)，延安是中國(guó)革命的圣地，無(wú)數(shù)有志的熱血青年，毀家紓難，奔赴延安，投身民族解放的洪流；延安時(shí)期，經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，通過(guò)中央黨校、抗日軍政大學(xué)及各級(jí)分校的培訓(xùn)，我黨鍛煉培養(yǎng)出一大批懂得治黨、治國(guó)、治軍的具有豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)骨干；八年抗戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，浴血奮戰(zhàn)，由小到大，由弱到強(qiáng)，為中華民族的獨(dú)立和解放，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大貢獻(xiàn)，為奪取新民主主義革命勝利奠定了基礎(chǔ)。尤其值得大書(shū)特書(shū)的是延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)了百年以來(lái)特別是黨成立以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，堅(jiān)持了馬列主義理論與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的原則，從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)，提出了關(guān)于新民主主義革命的理論，關(guān)于人民軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略，關(guān)于政策和策略，關(guān)于思想政治工作和文化工作以及關(guān)于黨的建設(shè)等科學(xué)理論，使毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開(kāi)，從而達(dá)到成熟，成為我們黨的指導(dǎo)思想，從根本上保證了中國(guó)革命的正確方向。
延安時(shí)期，是我們黨和人民軍隊(duì)歷經(jīng)艱難困苦，不斷發(fā)展壯大，戰(zhàn)勝了最兇殘的日軍，并為全國(guó)解放奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的時(shí)期；是我們黨對(duì)中國(guó)人民百年奮斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的總結(jié)，黨的指導(dǎo)思想——毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開(kāi)，從而達(dá)到成熟的時(shí)期。這一時(shí)期偉大革命實(shí)踐的結(jié)晶，人們把它親切地稱為“延安精神”。
在延安革命紀(jì)念館中，我們肅立在大刀、長(zhǎng)矛、土地雷和步炮前，仿佛看到了當(dāng)年的戰(zhàn)火硝煙，聽(tīng)到了當(dāng)年的戰(zhàn)火聲，感受到了革命先2輩浴血奮戰(zhàn)的情景。中國(guó)革命的歷史在學(xué)員們心頭又一次打下了的深深烙印：堅(jiān)定的理想信念、不怕流血犧牲的戰(zhàn)斗精神，永遠(yuǎn)是我黨我軍克敵制勝的法寶。
在棗園、楊家?guī)X等當(dāng)年中共中央所在地舊址，我們重溫歷史，深刻地體會(huì)到了延安精神在新時(shí)期的偉大意義。延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō)：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒(méi)有乞丐，也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。
通過(guò)七天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和思考交流，我深刻感受到：
(一)要認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神。延安精神就是我黨艱苦奮斗的精神、理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神以及實(shí)事求是的精神。它不但是我們共產(chǎn)黨人的傳家寶，而且是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在延安時(shí)期，中共中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)并取得了勝利，奠定了新中國(guó)的堅(jiān)固基石，黨在延安鑄造的抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神以及知青精神，是延安精神的原形和體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)在所需的精神食糧。
(二)要珍惜當(dāng)前來(lái)之不易的大好形勢(shì)，努力工作。延安時(shí)期共產(chǎn)黨人面臨的困難很多，不僅要面對(duì)艱難的形勢(shì)、困難的生活，同時(shí)還3要在黨的事業(yè)與家庭、親人甚至生命之間進(jìn)行抉擇。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人懷揣著實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族偉大復(fù)興的崇高理想，所以才能堅(jiān)定信念、前赴后繼，不計(jì)個(gè)人得失，在困難的環(huán)境下，依然義無(wú)反顧，投身于國(guó)家和人民的解放事業(yè)中。在今天這樣優(yōu)越的環(huán)境中，我們更應(yīng)該體會(huì)到現(xiàn)在幸福生活來(lái)之不易，更應(yīng)該在自己的工作崗位上努力做好本職工作。
（三）作為有“云中情結(jié)”的云中人，不論是機(jī)關(guān)職能工作，還是基層教學(xué)部門的工作，雖然各有特點(diǎn)、各有側(cè)重，但都要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，順應(yīng)時(shí)勢(shì)要求，緊緊圍繞學(xué)校的中心工作，建章立制，高效率開(kāi)展工作。這樣申博更名的云中夢(mèng)，才會(huì)順利實(shí)現(xiàn)。
（四）作為學(xué)校的紀(jì)委委員和基層部門的負(fù)責(zé)人，一定要以身作則，廉潔自律，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行《高等學(xué)校生化落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神的若干規(guī)定》。切實(shí)擔(dān)負(fù)起率領(lǐng)全院全面從嚴(yán)治黨和落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神的主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任。要帶頭投身到“兩學(xué)一做”的教育實(shí)踐活動(dòng)中去，既作為部門活動(dòng)的組織者，推動(dòng)此次活動(dòng)，又要作為活動(dòng)的重點(diǎn)教育對(duì)象，放下身段，真誠(chéng)虛心的聽(tīng)取各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和部門職工及成教學(xué)生的建議和批評(píng)，帶頭查擺問(wèn)題，帶頭開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，帶頭整改落實(shí)，把實(shí)踐教育活動(dòng)落在實(shí)處，落在行動(dòng)上。
在今后的工作中，我要更加忠誠(chéng)敬業(yè)，更加公平辦事，吃苦在前，享受在后，勤奮踏實(shí)的開(kāi)展工作。在管理工作中采取換位思考、開(kāi)誠(chéng)布公、坦誠(chéng)相見(jiàn)、變管理為心靈溝通，讓師生暖心，職工舒心，開(kāi)創(chuàng)部門更加良好的工作局面。
2016年8月30日
革命圣地心得體會(huì)篇六
八天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。首先要衷心感謝市委書(shū)記薄熙來(lái)給予的機(jī)會(huì)，市委組織部和市委黨校的精心組織，井岡山干部學(xué)院的悉心關(guān)照。其次這次學(xué)習(xí)收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示。在學(xué)習(xí)中，更增進(jìn)了友誼，促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)互助互信。
一、井岡山之行感悟
（一）體會(huì)紅色革命
在井岡山干部開(kāi)班儀式上，我們了解了此行的目的性和紀(jì)律性，更進(jìn)一步了解理想信念的重要性，準(zhǔn)備開(kāi)始用心的體驗(yàn)、去感悟。在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間悠然而生，一幅幅題字更突顯革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在紅歌學(xué)習(xí)中，我們青春飛揚(yáng)，那些鏗鏘的旋律，催人奮進(jìn)的詩(shī)歌，再一次激起我們對(duì)理想信念的期望。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆，號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起，仿佛穿越時(shí)空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?，睡著了，永遠(yuǎn)的睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，憧憬著未來(lái)社會(huì)的美好時(shí)光，不，是看見(jiàn)了今天了的和諧社會(huì)。
（二）觸摸歷史的汗水
當(dāng)我們穿上紅軍服裝，背著斗笠，重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，雖然只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好。×.×公里，不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn)，更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬！
二、對(duì)我的啟示
（一）思想指導(dǎo)一切
戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時(shí)和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力，抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實(shí)踐中，我們中國(guó)的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì)，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過(guò)失敗，但中國(guó)共產(chǎn)黨取得了全國(guó)最終的勝利。
（二）實(shí)踐出真知
實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路，不是一天兩天探索出來(lái)的，那是無(wú)數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來(lái)的，革命時(shí)代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見(jiàn)堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。
（三）理性創(chuàng)新
“支部建在連上”是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實(shí)踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開(kāi)始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)放在今天也有十分重要的借鑒作用?，F(xiàn)實(shí)的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如“支部建在產(chǎn)業(yè)上”，打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時(shí)，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭(zhēng)作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話“群眾的眼睛是雪亮的”上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙?。我們回味歷史的味道，同時(shí)要看清今天的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)情，在實(shí)踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。
歷史讓我們了解過(guò)去，掌握現(xiàn)在，看清未來(lái)。重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來(lái)了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記！
革命圣地心得體會(huì)篇七
此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。江澤民同志把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。20xx年1月，胡錦濤總書(shū)記在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。
一、實(shí)事求是、敢闖新路
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。20xx年7月26日，胡錦濤總書(shū)記指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇”。這一“偉大開(kāi)篇”及隨之誕生的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，客觀回答了中國(guó)革命“依靠誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、打擊誰(shuí)”和中國(guó)革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”的問(wèn)題；在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問(wèn)題；在堅(jiān)持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰(shuí)發(fā)展，為誰(shuí)發(fā)展”等問(wèn)題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書(shū)，求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
二、堅(jiān)定信念、矢志不渝
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國(guó)民黨精銳部隊(duì)20余萬(wàn)人，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃；物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣；人心渙散，士氣低迷，“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開(kāi)小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國(guó)革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒”；他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
革命圣地心得體會(huì)篇八
九月初，公司組織去延安開(kāi)展紅色之旅，給我留下了非常深刻的印象。一路走來(lái)，無(wú)論是從寶塔山到棗園，還是楊家?guī)X，這一個(gè)個(gè)歷史的豐碑，篆刻下偉人們?yōu)榱诵轮袊?guó)奮斗的痕跡，仿佛把我的思緒拉回到那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，使我在思想上有了很大的提高，可以說(shuō)是接受了一趟生動(dòng)的黨課教育。作為一名入黨積極分子，我深知此次延安之行對(duì)于我思想上的幫助非常巨大，于是我如同海綿吮吸水分一樣吸取著這塊神奇的土地所能帶給我的啟示。細(xì)細(xì)品來(lái)，這一路的參觀考察學(xué)習(xí)，竟如同一次黨性教育的心路歷程，讓我心潮澎湃，受益良多。下面，我就這次紅色之旅來(lái)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)，向大家作一匯報(bào)：
（一）關(guān)于參觀革命圣地延安發(fā)展現(xiàn)狀的一些感想
久居北京這個(gè)大城市，享受于舒適的生活，在出發(fā)前，雖然對(duì)革命老區(qū)的艱苦有一定的估計(jì)，卻還是沒(méi)有想到，我們的革命圣地延安，生活竟然還是如此的艱苦。我們的黨十分關(guān)注老區(qū)人民的生活，國(guó)家的多項(xiàng)政策，不斷的支持的延安的發(fā)展，一個(gè)個(gè)現(xiàn)代化的建筑正在建設(shè)，讓我看到了延安的未來(lái)，我想不會(huì)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，這里將是另一番景象。
（二）“偉人故居”給我深切的體會(huì)和生動(dòng)的教育
在經(jīng)歷了紅色之旅后，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)特別的地方，無(wú)論是棗園的偉人故居，還是楊家?guī)X的革命先輩辦公處所，都有一個(gè)共同的特征，那就是簡(jiǎn)樸而又莊重。不要奢望那些偉人們會(huì)去為自己建設(shè)什么高貴華麗的處所，事實(shí)上，這一路走來(lái)，參觀的非常多的，恰恰是那些很普通甚至有些簡(jiǎn)陋的偉人故居。
偉人們，總是怕投身革命的時(shí)間不夠似的，把自己的臥室經(jīng)常性地和辦公地點(diǎn)相臨近或者干脆并為一室，這樣就可以擠出盡量多的時(shí)間去工作。在我的眼前，仿佛出現(xiàn)了一幕幕這樣的畫面——在戰(zhàn)火紛飛的年代，前線將士們奮勇殺敵，而我們的偉人們，就在這樣普通的不能再普通的故居中日夜謀劃、挑燈夜談、竭盡全力去工作。正是他們的“決勝千里之外”，為我們中華民族贏得了一場(chǎng)又一場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)役，為新中國(guó)的建立和全國(guó)人民的解放作出了難以估量的貢獻(xiàn)。可以說(shuō)，今天，當(dāng)我踏上延安這片熱土，感受到那段激情燃燒的歲月，心中久久地不能平靜。
（三）延安精神給我深刻教育和無(wú)窮動(dòng)力
舉世聞名的革命圣地延安曾給中國(guó)帶來(lái)光榮與神圣，也令世界詫異與震驚。過(guò)去的延安老區(qū)是荒山禿嶺、貧窮落后。1936年黨中央、毛主席進(jìn)駐延安后，這座黃土高原上的歷史文化名城成為全中國(guó)和世界關(guān)注的“紅都”，中國(guó)革命也從此由勝利走向勝利。當(dāng)紅軍爬雪山、過(guò)草地，擺脫國(guó)民黨的圍追堵截，歷經(jīng)種種艱難險(xiǎn)阻到達(dá)陜北的時(shí)候，延安正是以母親般寬大而溫暖的胸襟接納了這些中國(guó)革命的先驅(qū)者，小米飯滋養(yǎng)著八路軍的指戰(zhàn)員，他們?cè)谶@里休養(yǎng)生息，自力更生，開(kāi)辟出了陜甘寧根據(jù)地。巍巍寶塔山見(jiàn)證了那個(gè)風(fēng)云突變而又豪情萬(wàn)丈的時(shí)代。時(shí)至今日，潺潺的延河水宛如一位慈祥的母親向每一個(gè)人訴說(shuō)著當(dāng)年的革命故事。正是基于這樣的情感，當(dāng)我隨著同事一同踏上“紅色之旅”的征程時(shí)，歸“家”的喜悅自是現(xiàn)于言表。
作為一名入黨積極分子，在經(jīng)歷了這次延安之行紅色之旅后，我深刻地感受到這里的一草一木，都散發(fā)著一種神奇的力量，革命圣地給了我一次關(guān)于黨性和黨的知識(shí)的教育，讓我意識(shí)到，只有永保延安精神的本色，踏踏實(shí)實(shí)地為人民服務(wù)，才能把工作切實(shí)搞好。我們學(xué)習(xí)延安精神，就是要牢記胡錦濤說(shuō)的“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，把延安精神帶回我們的工作中，求真務(wù)實(shí)地為群眾多做實(shí)事，多做好事。
在我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民高舉建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，向著社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的時(shí)候，迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生88周年紀(jì)念日和建國(guó)六十周年。在這舉國(guó)同慶的日子里，回顧黨的歷史，撫今思昔，在為黨的偉大成就而歡欣鼓舞的同時(shí)，我還要說(shuō)：我們要進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓“延安精神永放光芒！”
革命圣地心得體會(huì)篇九
佐藤學(xué)先生認(rèn)為:“21世紀(jì)的學(xué)校是‘學(xué)習(xí)共同體’的學(xué)校。在作為‘學(xué)習(xí)共同體’的學(xué)校里，不僅學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，而且為了促進(jìn)學(xué)生相互學(xué)習(xí)，教師也必須要相互學(xué)習(xí)和提高、家長(zhǎng)等也都要學(xué)習(xí)和提高”。我們要把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)共同體”，使學(xué)生、老師、家長(zhǎng)在這個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”里共同成長(zhǎng)。
“在學(xué)生相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)的教室里，能看到身體放松、輕松愉快、毫無(wú)顧慮地表達(dá)自己感情的學(xué)生和傾耳靜聽(tīng)學(xué)生輕言細(xì)語(yǔ)的教師。而在沉悶的教室里，看到的是學(xué)生筆直端坐著，面無(wú)表情，教師也是用生硬的姿勢(shì)、硬邦邦的語(yǔ)言控制著整個(gè)教室。教師的注意力一般只集中在講課上，很少去關(guān)注聽(tīng)課過(guò)程中學(xué)生思想的起伏或?qū)W生的想像產(chǎn)生共鳴。而相互學(xué)習(xí)關(guān)系的建立恰恰需要從教師用心傾聽(tīng)學(xué)生身體所發(fā)出的無(wú)聲的語(yǔ)言開(kāi)始?！边@是書(shū)中的一段話，回想看過(guò)的那些內(nèi)容，給我印象最深刻的就是傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言。傾聽(tīng)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是非常重要的。文中說(shuō)互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際上仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要?！皟A聽(tīng)”是佐藤學(xué)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。教師不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，而且要傾聽(tīng)學(xué)生未能表達(dá)的內(nèi)在的聲音，“教師邊與每個(gè)學(xué)生談話，邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話語(yǔ)”。
想一想自己的課堂，我一直抱怨學(xué)生聽(tīng)得不夠認(rèn)真，發(fā)言不積極，我又生怕漏過(guò)每一個(gè)讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，而且甚至為了能讓每一個(gè)學(xué)生都會(huì)明確問(wèn)題的答案，我會(huì)不厭其煩地一遍遍重復(fù)，這樣導(dǎo)致了原本會(huì)聽(tīng)的孩子也有些厭煩而失去認(rèn)真聽(tīng)的耐性了。為了趕教學(xué)進(jìn)度，我未必會(huì)去理會(huì)他們，甚至因?yàn)橛行W(xué)生答非所問(wèn)或者吞吞吐吐講不清楚時(shí)，我會(huì)無(wú)理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補(bǔ)充，沒(méi)有把足夠的時(shí)間留給學(xué)生，學(xué)生的想法也沒(méi)能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學(xué)的形式。正因?yàn)椴糠謱W(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒(méi)能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽(tīng)眾了。為此我常常感到苦惱，到底我該如何能讓我的學(xué)生來(lái)認(rèn)真地聽(tīng)我的課呢，來(lái)更好地掌握教給他們所學(xué)到的知識(shí)呢?現(xiàn)在，我明白了，我并沒(méi)有意識(shí)到在我的'教學(xué)中，我該怎樣來(lái)照顧到我學(xué)生的反應(yīng)，我該怎樣以學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)建立起一種新型的學(xué)習(xí)關(guān)系，來(lái)建立相互傾聽(tīng)的教室。文中說(shuō)到，形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。要能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對(duì)話。而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話。要去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。這種“傾聽(tīng)方式”不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。從而產(chǎn)生“啊，真不簡(jiǎn)單”，“原來(lái)如此”，“真有趣啊”等共感共鳴。同時(shí)，教師還要千方百計(jì)地促進(jìn)學(xué)生間的交往。要做到讓學(xué)生能豎起耳朵去傾聽(tīng)教師另一角的學(xué)生說(shuō)話，與遠(yuǎn)處的學(xué)生發(fā)生相互交流，那必須經(jīng)過(guò)非常耐心的長(zhǎng)期的反反復(fù)復(fù)的努力。所以，我覺(jué)得在課堂上，專心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言非常重要，不能為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。假如專心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，把他們有聲的發(fā)言------回答問(wèn)題時(shí)的話，無(wú)聲的發(fā)言------一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情、甚至一個(gè)眼神，都能專心傾聽(tīng)，那才能真正優(yōu)化課堂教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，這正是我要努力的目標(biāo)。
書(shū)中還有一些話讓我感觸頗深:“在教室的交流中，傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要。”“能生動(dòng)地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的教師在對(duì)學(xué)生群體講話時(shí)，能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對(duì)話，而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話。而且教師邊與每個(gè)學(xué)生談話，邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話語(yǔ)，在對(duì)話的過(guò)程中，竭力以自己的身體語(yǔ)言和情感去與學(xué)生的身體動(dòng)作和起伏的情感共振。”這些話讓我感到:針對(duì)當(dāng)前小學(xué)教師互動(dòng)中產(chǎn)生的問(wèn)題，我們應(yīng)把握小學(xué)生在師生互動(dòng)中的特點(diǎn)，充分發(fā)揮小學(xué)生在互動(dòng)中的主體作用，建立積極有效的師生互動(dòng)關(guān)系，才能達(dá)到促進(jìn)小學(xué)生真正全面和諧的發(fā)展。如今學(xué)校獨(dú)生子女居多，生活條件優(yōu)越，這些孩子在家里往往是自己說(shuō)了算，平時(shí)也見(jiàn)多識(shí)廣，在人面前好表現(xiàn)，生怕比別人差。課堂上往往是老師一提出問(wèn)題，他們不假思索就舉手，于是常常答非所問(wèn)，或者是別人才說(shuō)一半，他就插進(jìn)來(lái)，別的同學(xué)發(fā)言他不聽(tīng)，一門心事?tīng)?zhēng)發(fā)言，全然不顧別人的回答，而大多數(shù)是他們自己有時(shí)都不知道要說(shuō)些什么。這樣不僅自己沒(méi)學(xué)到知識(shí)，同時(shí)也影響了別的同學(xué)的思考。其實(shí)，對(duì)那些不多思考就草率發(fā)言的學(xué)生，倒是該對(duì)他們說(shuō)“更加注意仔細(xì)傾聽(tīng)吧”。再進(jìn)一步說(shuō)，如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)力的話，那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。這看起來(lái)好像離得遠(yuǎn)些，其實(shí)卻是一條捷徑。
文中說(shuō)互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際上仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要?！皟A聽(tīng)”是佐藤學(xué)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。教師不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，而且要傾聽(tīng)學(xué)生未能表達(dá)的內(nèi)在的聲音，“教師邊與每個(gè)學(xué)生談話，邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話語(yǔ)”。
從今天開(kāi)始就讓我們每節(jié)課后問(wèn)問(wèn)自己:“今天，我認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言了嗎?”
革命圣地心得體會(huì)篇十
革命是一種推翻舊有制度并建立新秩序的重大運(yùn)動(dòng)。自人類社會(huì)出現(xiàn)以來(lái)，革命一直是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的力量。通過(guò)參與革命運(yùn)動(dòng)，我深刻體會(huì)到革命對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要意義。
第二段：參與革命運(yùn)動(dòng)的意義
革命運(yùn)動(dòng)不僅塑造了個(gè)人的價(jià)值觀，還讓我更好地理解了社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)親身參與和親眼目睹革命運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程，我看到了既有如火如荼的群眾運(yùn)動(dòng)，也有殘酷的斗爭(zhēng)和犧牲。這一切使我更加珍惜與家人、朋友和社會(huì)其他成員的關(guān)系。
第三段：革命中的個(gè)人成長(zhǎng)
參與革命運(yùn)動(dòng)不僅提高了我的社會(huì)認(rèn)識(shí)，還發(fā)展了我的自信心和領(lǐng)導(dǎo)能力。在革命運(yùn)動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作，鍛煉了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力并培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力。革命讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持信仰和價(jià)值觀，并能夠敢于表達(dá)自己的想法。
第四段：革命對(duì)社會(huì)的改變
革命運(yùn)動(dòng)不僅改變了個(gè)人，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了根本性的影響。通過(guò)推翻舊有制度和建立新秩序，革命使社會(huì)更加公正、平等、自由。革命激發(fā)了社會(huì)中沉睡的力量，讓民眾看到了一個(gè)更好的未來(lái)。在革命的推動(dòng)下，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
第五段：革命的啟示
參與革命運(yùn)動(dòng)讓我明白，只有不斷進(jìn)行革命，社會(huì)才能進(jìn)步。革命是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的火花，是扭轉(zhuǎn)歷史進(jìn)程的關(guān)鍵。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，都需要經(jīng)歷革命這個(gè)過(guò)程，以便能夠不斷更新自己，追求更好的未來(lái)。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持革命的精神，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)論：
革命是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，通過(guò)參與革命運(yùn)動(dòng)，我不僅體會(huì)到了革命對(duì)個(gè)人和社會(huì)的深遠(yuǎn)意義，還在實(shí)踐中成長(zhǎng)和鍛煉了自己。革命不僅能夠改變個(gè)人的命運(yùn)，還能讓整個(gè)社會(huì)邁向更好的未來(lái)。在今后的歲月中，我將繼續(xù)傳承革命的火炬，發(fā)揚(yáng)一切有利于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的精神和行為，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧、進(jìn)步和繁榮而努力奮斗。
革命圣地心得體會(huì)篇十一
我下面由來(lái)帶大家游覽美麗的井岡山。我們先來(lái)到了井岡山的主峰——五指峰。它因五座山峰就像五個(gè)手指而得名。五座山峰指峰位于茨坪西南面六公里處，海拔是1586米。景區(qū)內(nèi)山巒疊峰，溝壑縱橫，飛瀑展鏈，動(dòng)植物物種特別豐富，是一個(gè)有山、有水、有林、有洞、有鳥(niǎo)獸的原始深秀的旅游景區(qū)。
水口在五指峰左側(cè)，距茨坪九公里。這里風(fēng)景優(yōu)美，空氣清新，尤以曲溪幽谷、碧潭峰巒和杜鵑林為勝。景點(diǎn)有水口河谷、金牛戲水、百疊泉、彩虹瀑(飛龍瀑)、鎖龍?zhí)?、藏星巖、龍門等。最壯觀的要數(shù)飛龍瀑了，飛龍瀑的布瀑?gòu)?0多米的飛瀉下來(lái)，行成了沖擊的水流。我就帶大家游玩到這里，下次再見(jiàn)!
井岡山風(fēng)景名勝區(qū)面積261.43平方公里，分為11個(gè)景區(qū)，76處景點(diǎn)，460多個(gè)景物景觀。這里千峰競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，蒼茫林海，飛瀑流泉，融雄、險(xiǎn)、秀、幽、奇為一體，峰巒、山石、瀑布、溶洞、溫泉、珍稀動(dòng)植物、高山田園風(fēng)光應(yīng)有盡有。既有氣勢(shì)磅礴的云海、奇妙獨(dú)特的飛瀑、瑰麗璀璨的日出、蜚聲中外的十里杜鵑長(zhǎng)廊，又有享譽(yù)全球的黃洋界、茅坪八角樓以及被載入百元人民幣背景圖案的井岡山主峰，更有亞熱帶次原始森林、稀有的珍貴樹(shù)種、棲息林海的珍禽異獸，這一切使這塊紅土地更具魅力，令人目不暇接，流連忘返。經(jīng)過(guò)幾十年的努力，先后開(kāi)發(fā)了茨坪、龍?zhí)?、主峰、黃洋界、茅坪、龍市等六個(gè)景區(qū)、30余處景點(diǎn)。
井岡山環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)光綺麗，空氣清新，每立方厘米空氣中含負(fù)氧離子數(shù)超過(guò)8000個(gè)，有的地方達(dá)到1個(gè)，人稱“天然氧吧”。這里無(wú)污染，無(wú)噪音，森林覆蓋率達(dá)86%，生態(tài)環(huán)境極佳，超過(guò)國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，是理想的旅游避暑療養(yǎng)勝地，當(dāng)年，朱德委員長(zhǎng)重上井岡山時(shí)揮毫寫下了“天下第一山”的題詞;著名文學(xué)家郭沫若暢游井岡山后，感慨萬(wàn)千，揮筆寫下“井岡山下后，萬(wàn)嶺不思游”的贊美詩(shī)句。1982年井岡山被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1991年與分別被國(guó)家旅游局評(píng)為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一和“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”，元月又被國(guó)家旅游局授予國(guó)家4a級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。
革命圣地心得體會(huì)篇十二
這學(xué)期，我閱讀了佐藤學(xué)先生《靜悄悄的革命》一書(shū)，書(shū)名旁邊還有一排小字--創(chuàng)造活動(dòng)、合作、反思的綜合學(xué)習(xí)課程?？吹綍?shū)名，我不由自主的想:“靜悄悄”體現(xiàn)在什么地方?是什么意思?而活動(dòng)、合作、反思的學(xué)習(xí)課程正是我們一直追求的課程，應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)?書(shū)中是怎樣論述的?帶著這些疑問(wèn)，打開(kāi)書(shū)，我認(rèn)真的研讀了書(shū)里的內(nèi)容，有些還沒(méi)看完。
本書(shū)所介紹的教室里的“靜悄悄的革命”是通過(guò)和事物對(duì)話，和他人對(duì)話，和自身對(duì)話的活動(dòng)過(guò)程，創(chuàng)造一種活動(dòng)的，合作的，反思的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是創(chuàng)造以傾聽(tīng)為基礎(chǔ)的教室里的交流；是那些力圖實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的、合作性學(xué)習(xí)的教師間的相互學(xué)習(xí)；也是讓家長(zhǎng)參與學(xué)校改革，使相互合作得以具體化的聯(lián)系載體。
雖然沒(méi)有讀完，書(shū)中的一些觀點(diǎn)仍然讓人有所收益。如:教師太嚴(yán)厲和太溫和都是不合格的；要充分重視開(kāi)頭；讓學(xué)生居于前臺(tái)，自己退居其后；傾聽(tīng)比發(fā)言更重要等。在這些觀點(diǎn)中“傾聽(tīng)”被放到了非常重要的地位。書(shū)中有很多理論和案例都論訴了“傾聽(tīng)”的重要性。
如:1我們應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”；2“在教室的交流中，傾聽(tīng)永遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要?！?善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童（人）是不可能學(xué)得好的。4如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的'言語(yǔ)表現(xiàn)能力的話，那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。
由此反思我們的教學(xué):1要學(xué)會(huì)等待，留給學(xué)生思考的時(shí)間；2教師自身要自始至終的仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對(duì)，精彩的發(fā)言要表?yè)P(yáng)，膽怯的發(fā)言要鼓勵(lì)，錯(cuò)誤的發(fā)言要引導(dǎo)，用“你說(shuō)的真棒”或“豎起大拇指”等肢體語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言。3引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)，給孩子布置任務(wù)“他說(shuō)的好嗎”“你覺(jué)得他哪些地方講得很好呢?”“你會(huì)說(shuō)嗎”等語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)他人發(fā)言。
讀的內(nèi)容中，也有一些不太理解和不贊成的內(nèi)容。如:“被動(dòng)的能動(dòng)性--應(yīng)對(duì)”這句話不是太懂?！霸诮淌依铮灿胁缓煤寐?tīng)別人發(fā)言的學(xué)生，肯定有不認(rèn)真傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生一言一行的教師”這句話就不贊同。
革命圣地心得體會(huì)篇十三
革命是時(shí)代的催化劑，是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。經(jīng)歷一場(chǎng)革命，人們的生活會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，而每一個(gè)參與革命的人，都會(huì)有自己的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)革命的理解和思考，以及從中獲得的心得體會(huì)。
首先，革命讓我明白了力量的重要性。在革命的過(guò)程中，人們需要發(fā)動(dòng)群眾、組織力量，才能推動(dòng)社會(huì)的變革。只有人民群眾的力量凝聚起來(lái)，才能形成一股不可阻擋的力量，打破舊秩序，建立新的社會(huì)制度。無(wú)論是紅星閃閃的黨旗，還是萬(wàn)眾一心的隊(duì)伍，無(wú)一不彰顯出力量的巨大作用。革命讓我明白，個(gè)人的力量微不足道，只有和其他人團(tuán)結(jié)合作，才能取得真正的勝利。
其次，革命讓我深刻體會(huì)到了改革的困難和曲折性。革命不是一帆風(fēng)順的，它需要人們克服重重困難和曲折，付出艱辛的努力。革命面臨的最大困難是反革命勢(shì)力的頑強(qiáng)抵抗。反革命勢(shì)力會(huì)采取各種手段進(jìn)行反抗，挑起內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)，破壞革命的發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，我親眼目睹了革命戰(zhàn)士們的犧牲和奮斗，他們用血肉之軀捍衛(wèi)著革命事業(yè)。這讓我明白，革命不是輕松的，我們需要有堅(jiān)定的信念，勇往直前，才能最終取得成功。
然后，在革命中，我了解到了對(duì)于正確的思想理論的重要性。革命需要有正確的指導(dǎo)思想，才能前進(jìn)的方向。在革命過(guò)程中，我們必須堅(jiān)定信仰，不忘初心，牢記共產(chǎn)主義的偉大理想。革命的推動(dòng)不能只依靠熱情和決心，更需要理性思考和科學(xué)方法。只有這樣，我們才能制定出正確的革命策略，不斷發(fā)展壯大革命力量。
最后，革命讓我明白了任何勝利都是需要付出代價(jià)的，不會(huì)平白無(wú)故地來(lái)到我們身邊。在革命的過(guò)程中，人們付出了巨大的努力和犧牲，有的甚至獻(xiàn)出了自己的生命。這讓我深感對(duì)于每一個(gè)勝利的尊重和珍惜。在革命的勝利中，我們應(yīng)該銘記每一個(gè)為革命事業(yè)奮斗過(guò)的人，感恩他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的美好未來(lái)。同時(shí)，我們也應(yīng)該意識(shí)到，革命的勝利不意味著一切都已經(jīng)結(jié)束，我們?nèi)匀恍枰铦撛诘姆磩?dòng)勢(shì)力，鞏固革命成果，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共產(chǎn)主義不懈奮斗。
總結(jié)一下，在革命的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了力量、困難和曲折性、正確的思想理論以及付出代價(jià)的重要性。這些心得體會(huì)深深地刻在了我的心中，讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。革命不僅改變了我個(gè)人，也改變了整個(gè)社會(huì)，讓我們離實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想更加近了一步。作為新一代的革命者，我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)革命的精神，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步而努力奮斗。
革命圣地心得體會(huì)篇十四
凌偉明
根據(jù)中心黨委的組織安排，我們一行31人于5月30日至6月1日在革命圣地延安進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。
此行目的旨在學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和老區(qū)人民不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和艱苦奮斗的革命精神，提高我們的政治思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)。我們?cè)谘影矃⒂^了老一輩革命家們工作和生活過(guò)的地方――中國(guó)共產(chǎn)黨中央大會(huì)堂（舊址）、楊家?guī)X、延安革命博物館，寶塔山、棗園等。在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家居住和工作過(guò)地方，一孔孔簡(jiǎn)陋的窯洞，一件件樸素的陳設(shè)，一幅幅珍貴的圖片，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年老一輩革命家的不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神和高尚情操。面對(duì)一張張圖片和一件件歷史文物呈現(xiàn)出的可歌可泣的偉大篇章和永放光芒的“延安精神”,參觀者們久久肅立，思緒萬(wàn)千。
延安精神就是黨中央在延安形成的好思想、好作風(fēng)，包括理論、品質(zhì)、道德、意志、人格魅力等要素。主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：
一是政治方向。堅(jiān)定正確的政治方向就是當(dāng)年共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定的信仰和執(zhí)著的追求，就是追求真理追求進(jìn)步追求光明的人生信念、人生境界、人生付出和人生價(jià)值。
二是實(shí)事求是。面對(duì)繁重任務(wù)和強(qiáng)大敵人，我們黨通過(guò)延安整風(fēng)從思想方法的高度總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從思想認(rèn)識(shí)根源上分清了是非，擺脫了主觀主義、教條主義和“洋教條”的束縛，真正實(shí)現(xiàn)了思想政治組織上的高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。對(duì)我們黨來(lái)說(shuō)最大的決定性的實(shí)事求是，就是在組織路線上解決了問(wèn)題。
三是艱苦奮斗。通過(guò)延安時(shí)期的艱苦奮斗，我們粉碎了封鎖，打破了制裁，減輕了民負(fù)，密切了關(guān)系，改善了生活，積累了經(jīng)驗(yàn)。
四是“唯一宗旨”.就是黨和軍隊(duì)干事創(chuàng)業(yè)的唯一目的'是為人民服務(wù)。
延安精神具有強(qiáng)大的生命力，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)都具有普遍的指導(dǎo)意義。當(dāng)然，今天弘揚(yáng)延安精神絕不是簡(jiǎn)單照搬、復(fù)制延安當(dāng)年的場(chǎng)景和生活工作環(huán)境。而是說(shuō)工作對(duì)象、工作內(nèi)容、工作環(huán)境、工作方法等雖然發(fā)生了改變，但做好工作的“根、本、魂、動(dòng)力源”并沒(méi)有變，我們黨和國(guó)家的性質(zhì)、宗旨、作風(fēng)這些最寶貴的精神財(cái)富永遠(yuǎn)不能變?！皩?shí)事求是”,過(guò)去我們打仗靠這個(gè)，今天我們搞建設(shè)搞改革還是要靠這個(gè)。改革開(kāi)放以來(lái)黨和國(guó)家取得的許多人民滿意的業(yè)績(jī)，可以說(shuō)都是延安精神的弘揚(yáng)和再現(xiàn)。反之，許多人民群眾討厭、唾罵的人和事，許多不良社會(huì)現(xiàn)象社會(huì)風(fēng)氣都是對(duì)延安精神的背離所產(chǎn)生的后果。眼下要緊的是做好延安精神與當(dāng)今時(shí)代的“對(duì)接轉(zhuǎn)化”工作。
革命圣地心得體會(huì)篇十五
電影看完了，思緒萬(wàn)千。我們生活在最美好的時(shí)代，享受著優(yōu)越的物質(zhì)條件，可是很多人還不珍惜，嫌漂亮的'衣裳不夠名牌，美味佳肴嫌不夠檔次，處處都不盡人意?？赐觌娪昂?，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在舊中國(guó)時(shí)期，抗日時(shí)期，日子有多苦，餓著肚子啃皮帶，一件衣服縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。所以，今天的中國(guó)人更應(yīng)該居安思危，開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)定我們的道路，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
革命圣地心得體會(huì)篇一
四川省樂(lè)山市井研縣總工會(huì)優(yōu)秀學(xué)員徐立涵
在縣委黨委的精心組織和安排下，我有幸于10月14——20日前往革命圣地——延安參加了“體驗(yàn)式黨性教育”學(xué)習(xí)。我們先后攀寶塔山覽延安市貌；入棗園、楊家?guī)X、王家坪參觀革命領(lǐng)導(dǎo)者們舊居；延安革命歷史紀(jì)念館、南泥灣之行讓我感受到了革命先輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、大生產(chǎn)大發(fā)展的情景，在習(xí)總書(shū)記青年時(shí)期插隊(duì)知青的梁家河，黨旗前我們?nèi)w學(xué)員莊嚴(yán)宣誓，重溫了入黨誓詞。通過(guò)專題學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，實(shí)景感受，我深受教益，收獲滿滿。
要認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神。
延安，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的故園，是催生新中國(guó)的革命圣地。在這片土地上，無(wú)數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了延安精神。抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及知青精神，都是延安精神的原形和體現(xiàn)。延安精神的本質(zhì)就是解放思想、實(shí)事求是。在抗日解放時(shí)期，解放思想、實(shí)事求是的思想路線是我黨取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的思想基礎(chǔ)。一切為了群眾，一切依靠群眾，真心實(shí)意地幫助人民實(shí)現(xiàn)自己的利益，使得我黨最終贏得人民的擁護(hù)和支持。自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是我們不斷奪取黨和人民事業(yè)新勝利的傳家寶。
要始終堅(jiān)持延安精神。
延安的十三年是艱苦奮斗的十三年，當(dāng)年延安精神指引著先輩打下江山，今天我們更需要將他發(fā)揚(yáng)光大。黨的十八大明確提出了“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們更要堅(jiān)持延安精神。只有始終堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的精神，才能不斷發(fā)展壯大我黨和人民的事業(yè)。只有始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的精神，才能凝聚黨心民心，贏得廣大群眾的信任和擁護(hù)。只有堅(jiān)持延安精神，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興。
三、要立足工作崗位，踐行延安精神。
作為一名基層公務(wù)員，我自覺(jué)要立足現(xiàn)實(shí)，立足自己的崗位，激發(fā)工作熱情，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用行動(dòng)踐行延安精神。一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)不斷增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性和政治忠誠(chéng)的可靠性；又要加強(qiáng)對(duì)業(yè)務(wù)工作相關(guān)政策知識(shí)的學(xué)習(xí)增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)提高業(yè)務(wù)能力。二是要時(shí)刻銘記，不忘初心，全心全意踐行為人民服務(wù)的宗旨。要把延安精神和日常工作緊密地結(jié)合起來(lái)，盡心盡職，服務(wù)好廣大職工群眾，以實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)踐行延安精神。
2018年10月22日
革命圣地心得體會(huì)篇二
為隆重慶祝建黨94周年，進(jìn)一步加強(qiáng)我校教師隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高廣大黨員、教職工深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性，激勵(lì)廣大教師振奮精神，與時(shí)俱進(jìn)，繼承和弘揚(yáng)革命先輩光榮傳統(tǒng)，在各項(xiàng)工作中積極發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用和全體教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，學(xué)校黨支部在“七一”前夕組織全體教師開(kāi)展了“參觀革命圣地，重溫紅色記憶”紅色之旅活動(dòng)，收到了明顯實(shí)效。
6月26日早晨6：30，在學(xué)校黨支部書(shū)記、校長(zhǎng)郭冬梅強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)有關(guān)要求后，30多名教師意氣風(fēng)發(fā)地開(kāi)始了紅色之旅。在前往的路上，被分編成四個(gè)組的老師們隨即開(kāi)始了“紅色之旅、紅歌嘹亮”拉歌比賽?！侗Ｐl(wèi)黃河》、《南泥灣》、《閃閃的紅星》、《到吳起鎮(zhèn)》、《毛主席的戰(zhàn)士最聽(tīng)黨的話》、《解放區(qū)的天》、《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》、《東方紅》、《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》、《歌唱祖國(guó)》、《唱支山歌給黨聽(tīng)》等一首首膾炙人口的紅色經(jīng)典歌曲在車廂中嘹亮回響。
在延安革命紀(jì)念館，聽(tīng)著導(dǎo)游的介紹，看著一張張珍貴的歷史圖片和一件件革命先輩留下的遺物，革命先烈們拋頭顱、撒熱血的情景又一次浮現(xiàn)在每一個(gè)人的腦海中;在楊家?guī)X，在棗園，一間間普通的窯洞，一張張斑駁的桌椅，讓全體老師感受到了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里艱苦生活、為黨的事業(yè)出生入死、忘我工作的崇高風(fēng)范。
在楊家?guī)X革命領(lǐng)袖雕像前，在神圣的黨旗下，我校全體黨員舉行了重溫入黨誓詞活動(dòng)。全體黨員莊嚴(yán)地舉起右拳，跟著黨支部書(shū)記郭冬梅共同宣誓：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。宣誓完畢后，全體黨員齊唱了《東方紅》，參觀的游客自發(fā)跟唱，全場(chǎng)響起了陣陣掌聲。
6月27日上午，全體教師前往延安創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)小學(xué)進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí)。奔放豪壯的腰鼓表演、富有功底的書(shū)法繪畫作品、極有陜北特色的民歌演唱和精彩舞蹈，讓我們參觀的老師們不時(shí)發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲，學(xué)生們表演時(shí)專注的表情、投入的表演和不俗的功力，贏得了我們熱烈的掌聲。在創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)小學(xué)孫校長(zhǎng)的介紹下，我們了解了該校特色教育的一些成功做法，如“四?六一”工程、陽(yáng)光體育三個(gè)一、十項(xiàng)傳統(tǒng)比賽、十個(gè)百人團(tuán)隊(duì)等，讓我們看到了該校深厚的文化底蘊(yùn)。
這次紅色之旅，讓全體教師既感受到了這片孕育新中國(guó)的土地的神奇，又感受到了新中國(guó)開(kāi)創(chuàng)者們的艱辛和無(wú)畏，對(duì)每一位老師都是一次心靈的震撼與洗滌。大家的心中已悄然樹(shù)立起一種信念：繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新，為開(kāi)創(chuàng)教育事業(yè)新局面繼續(xù)努力奮斗!
革命圣地心得體會(huì)篇三
為了重溫紅色歷史，加強(qiáng)黨性教育，更好地落實(shí)“尋標(biāo)、對(duì)標(biāo)、達(dá)標(biāo)、創(chuàng)標(biāo)”要求，進(jìn)一步激發(fā)黨員干部檢驗(yàn)工作熱情，推動(dòng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的勝利召開(kāi)，“七一”黨的生日即將到來(lái)之際，我所黨支部組織了一次紅色傳統(tǒng)教育。于20xx年xx月xx日前往瞻仰了革命圣地——延安。
延安之行,我深深地感受到了延安老區(qū)人民的樸實(shí)熱情，體驗(yàn)到艱苦奮斗的延安精神仍然在老區(qū)人民的生活中傳承。在棗園革命舊址，偉人們的窯洞故居依然保存完好。在楊家?guī)X革命舊址參觀的那一張張陳舊的老照片,仿佛在講述著當(dāng)年老一輩革命家的光輝事跡。
給我感觸最深的另一個(gè)印象就是老區(qū)面貌的巨大變化，從西安到延安一路之上，完全看不到想象之中黃土高坡的荒涼景象，取而代之的滿山的綠色，郁郁蔥蔥，到處都充滿著生機(jī)和希望。延安曾為全中國(guó)的革命事業(yè)做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)，老區(qū)人民也為中華民族的獨(dú)立和解放做過(guò)巨大犧牲，幾十年里，偏遠(yuǎn)落后的老區(qū)卻發(fā)展緩慢，老區(qū)人民難享發(fā)展成果。但是，黨和國(guó)家并沒(méi)有忘記老區(qū)和老區(qū)人民，經(jīng)過(guò)近些年來(lái)，一系列的惠農(nóng)政策陸續(xù)落實(shí)后,老區(qū)的面貌變美了,延安市內(nèi)也高樓林立，充滿了現(xiàn)代化的氣息，老區(qū)人民的生活改善了。
革命紀(jì)念館里那一件件簡(jiǎn)樸的甚至有些簡(jiǎn)陋的珍貴歷史遺物，一張張黑白的甚至有些殘破的照片，一副副泛黃的甚至有些模糊的文字，仿佛無(wú)聲的歷史，向我們傾訴著它們?cè)?jīng)歷過(guò)的崢嶸歲月。
在南泥灣，看著一路綿延不斷的農(nóng)田和大片的水稻田，讓我們身臨其境地感覺(jué)到歌詞中唱的“到處是牛羊，是陜北的好江南”景象，仿佛看到了當(dāng)年三五九旅的將士們轟轟烈烈開(kāi)展大生產(chǎn)的景象。
楊家?guī)X是中共中央領(lǐng)導(dǎo)在1938年11月至1947年3月期間的住處。棗園革命舊址是1940年至1942年、1944年至1947年，為中央書(shū)記處的所在地。棗園大門面東偏西。進(jìn)門是四方形磚木結(jié)構(gòu)的中央小禮堂，禮堂背后的山上有毛澤東、周恩來(lái)、朱德的舊居，院子里有毛澤東當(dāng)年種的菜地以及毛澤東與美國(guó)記者斯特朗談話的石桌。整個(gè)棗園，花木繁茂，風(fēng)景優(yōu)美。中共中央在這里領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，籌備了黨的七大。毛澤東在這里寫了《為人民服務(wù)》、《論聯(lián)合政府》、《關(guān)于重慶談判》等許多文章。朱德在這里起草了《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》的軍事報(bào)告。這些地方的一磚一瓦，一桌一椅幾乎都保持著原來(lái)的風(fēng)貌，看著這些老一輩革命領(lǐng)導(dǎo)人生活工作過(guò)的地方----狹小、陰暗、簡(jiǎn)陋的窯洞，然而就是在這里他們創(chuàng)造了奇跡的十三年。在這里有了“自力更生、艱苦奮斗”、開(kāi)展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng);在這里有了“為人民服務(wù)”的黨的根本宗旨的誕生，在這里有了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，有《論持久戰(zhàn)》的橫空出世，鼓舞起民族的信心和斗志;在這里有毛澤東思想的最終形成，指引中國(guó)革命從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。
學(xué)習(xí)延安精神，就是要有堅(jiān)定的理想信念和政治信仰。以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命人，抱著革命必將取得勝利的決心，同侵略者與國(guó)民黨展開(kāi)艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終取得勝利。理想是促使我們前進(jìn)的動(dòng)力，沒(méi)有理想就沒(méi)有前進(jìn)的方向，在21世紀(jì)的中國(guó)，堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。同一切反對(duì)勢(shì)力，分裂勢(shì)力，暴力組織做斗爭(zhēng)，用堅(jiān)定的政治信念保護(hù)革命先烈的勝利果實(shí)。我們崇尚和平，堅(jiān)持統(tǒng)一，祖國(guó)的領(lǐng)土神圣不可侵犯，更不容分割，這就是我們的堅(jiān)定的政治信仰。
作為一名共產(chǎn)黨員，我將永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)、繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，勇于創(chuàng)新，永不停止，在平凡的崗位上努力工作，貢獻(xiàn)自己的力量。
革命圣地心得體會(huì)篇四
四川省樂(lè)山市井研縣總工會(huì)優(yōu)秀學(xué)員 徐立涵
在縣委黨委的精心組織和安排下，我有幸于10月14——20日前往革命圣地——延安參加了“體驗(yàn)式黨性教育”學(xué)習(xí)。我們先后攀寶塔山覽延安市貌；入棗園、楊家?guī)X、王家坪參觀革命領(lǐng)導(dǎo)者們舊居；延安革命歷史紀(jì)念館、南泥灣之行讓我感受到了革命先輩們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、大生產(chǎn)大發(fā)展的情景，在習(xí)總書(shū)記青年時(shí)期插隊(duì)知青的梁家河，黨旗前我們?nèi)w學(xué)員莊嚴(yán)宣誓，重溫了入黨誓詞。通過(guò)專題學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，實(shí)景感受，我深受教益，收獲滿滿。
要認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神。
延安，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的故園，是催生新中國(guó)的革命圣地。在這片土地上，無(wú)數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了延安精神?？勾缶?、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及知青精神，都是延安精神的原形和體現(xiàn)。延安精神的本質(zhì)就是解放思想、實(shí)事求是。在抗日解放時(shí)期，解放思想、實(shí)事求是的思想路線是我黨取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的思想基礎(chǔ)。一切為了群眾，一切依靠群眾，真心實(shí)意地幫助人民實(shí)現(xiàn)自己的利益，使得我黨最終贏得人民的擁護(hù)和支持。自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是我們不斷奪取黨和人民事業(yè)新勝利的傳家寶。
要始終堅(jiān)持延安精神。
延安的十三年是艱苦奮斗的十三年，當(dāng)年延安精神指引著先輩打下江山，今天我們更需要將他發(fā)揚(yáng)光大。黨的十八大明確提出了“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們更要堅(jiān)持延安精神。只有始終堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的精神，才能不斷發(fā)展壯大我黨和人民的事業(yè)。只有始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的精神，才能凝聚黨心民心，贏得廣大群眾的信任和擁護(hù)。只有堅(jiān)持延安精神，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興。
三、要立足工作崗位，踐行延安精神。
作為一名基層公務(wù)員，我自覺(jué)要立足現(xiàn)實(shí)，立足自己的崗位，激發(fā)工作熱情，增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用行動(dòng)踐行延安精神。一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)不斷增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性和政治忠誠(chéng)的可靠性；又要加強(qiáng)對(duì)業(yè)務(wù)工作相關(guān)政策知識(shí)的學(xué)習(xí)增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)提高業(yè)務(wù)能力。二是要時(shí)刻銘記，不忘初心，全心全意踐行為人民服務(wù)的宗旨。要把延安精神和日常工作緊密地結(jié)合起來(lái)，盡心盡職，服務(wù)好廣大職工群眾，以實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)踐行延安精神。
2018年10月22日
革命圣地心得體會(huì)篇五
延安，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的故園，是催生新中國(guó)的革命圣地。延安精神的最顯著特征是艱苦奮斗。這種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,無(wú)疑是直接由我黨我軍在井岡山時(shí)期和長(zhǎng)征中所表現(xiàn)出來(lái)的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來(lái)的。
延安時(shí)期,是從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,其中心任務(wù)是:拯救國(guó)家,拯救民族,驅(qū)除外侮,恢復(fù)主權(quán)。延安精神是緊緊圍繞這一壓倒一切的首要任務(wù)釀造而成的。延安精神的主要內(nèi)涵是:堅(jiān)定正確的政治方向,全心全意為人民服務(wù),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,敢于勝利,艱苦創(chuàng)業(yè)。延安精神是我們黨長(zhǎng)期培育發(fā)展起來(lái)的傳統(tǒng)作風(fēng)和革命精神的凝聚和體現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色,同時(shí)也是自尊,自立,自信,自強(qiáng)的中華民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)。這種艱苦奮斗1的創(chuàng)業(yè)精神,無(wú)疑是直接由我黨我軍在井岡山時(shí)期和長(zhǎng)征中所表現(xiàn)出來(lái)的舉世聞名的特別能吃苦的革命精神發(fā)展而來(lái)的。
八年抗戰(zhàn)，延安是中國(guó)革命的圣地，無(wú)數(shù)有志的熱血青年，毀家紓難，奔赴延安，投身民族解放的洪流；延安時(shí)期，經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，通過(guò)中央黨校、抗日軍政大學(xué)及各級(jí)分校的培訓(xùn)，我黨鍛煉培養(yǎng)出一大批懂得治黨、治國(guó)、治軍的具有豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)骨干；八年抗戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，浴血奮戰(zhàn)，由小到大，由弱到強(qiáng)，為中華民族的獨(dú)立和解放，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大貢獻(xiàn)，為奪取新民主主義革命勝利奠定了基礎(chǔ)。尤其值得大書(shū)特書(shū)的是延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)了百年以來(lái)特別是黨成立以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，堅(jiān)持了馬列主義理論與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的原則，從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)，提出了關(guān)于新民主主義革命的理論，關(guān)于人民軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略，關(guān)于政策和策略，關(guān)于思想政治工作和文化工作以及關(guān)于黨的建設(shè)等科學(xué)理論，使毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開(kāi)，從而達(dá)到成熟，成為我們黨的指導(dǎo)思想，從根本上保證了中國(guó)革命的正確方向。
延安時(shí)期，是我們黨和人民軍隊(duì)歷經(jīng)艱難困苦，不斷發(fā)展壯大，戰(zhàn)勝了最兇殘的日軍，并為全國(guó)解放奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的時(shí)期；是我們黨對(duì)中國(guó)人民百年奮斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的總結(jié)，黨的指導(dǎo)思想——毛澤東思想得到系統(tǒng)的、多方面的展開(kāi)，從而達(dá)到成熟的時(shí)期。這一時(shí)期偉大革命實(shí)踐的結(jié)晶，人們把它親切地稱為“延安精神”。
在延安革命紀(jì)念館中，我們肅立在大刀、長(zhǎng)矛、土地雷和步炮前，仿佛看到了當(dāng)年的戰(zhàn)火硝煙，聽(tīng)到了當(dāng)年的戰(zhàn)火聲，感受到了革命先2輩浴血奮戰(zhàn)的情景。中國(guó)革命的歷史在學(xué)員們心頭又一次打下了的深深烙印：堅(jiān)定的理想信念、不怕流血犧牲的戰(zhàn)斗精神，永遠(yuǎn)是我黨我軍克敵制勝的法寶。
在棗園、楊家?guī)X等當(dāng)年中共中央所在地舊址，我們重溫歷史，深刻地體會(huì)到了延安精神在新時(shí)期的偉大意義。延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō)：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒(méi)有乞丐，也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。
通過(guò)七天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和思考交流，我深刻感受到：
(一)要認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神。延安精神就是我黨艱苦奮斗的精神、理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神以及實(shí)事求是的精神。它不但是我們共產(chǎn)黨人的傳家寶，而且是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在延安時(shí)期，中共中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)并取得了勝利，奠定了新中國(guó)的堅(jiān)固基石，黨在延安鑄造的抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神以及知青精神，是延安精神的原形和體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)在所需的精神食糧。
(二)要珍惜當(dāng)前來(lái)之不易的大好形勢(shì)，努力工作。延安時(shí)期共產(chǎn)黨人面臨的困難很多，不僅要面對(duì)艱難的形勢(shì)、困難的生活，同時(shí)還3要在黨的事業(yè)與家庭、親人甚至生命之間進(jìn)行抉擇。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人懷揣著實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族偉大復(fù)興的崇高理想，所以才能堅(jiān)定信念、前赴后繼，不計(jì)個(gè)人得失，在困難的環(huán)境下，依然義無(wú)反顧，投身于國(guó)家和人民的解放事業(yè)中。在今天這樣優(yōu)越的環(huán)境中，我們更應(yīng)該體會(huì)到現(xiàn)在幸福生活來(lái)之不易，更應(yīng)該在自己的工作崗位上努力做好本職工作。
（三）作為有“云中情結(jié)”的云中人，不論是機(jī)關(guān)職能工作，還是基層教學(xué)部門的工作，雖然各有特點(diǎn)、各有側(cè)重，但都要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，順應(yīng)時(shí)勢(shì)要求，緊緊圍繞學(xué)校的中心工作，建章立制，高效率開(kāi)展工作。這樣申博更名的云中夢(mèng)，才會(huì)順利實(shí)現(xiàn)。
（四）作為學(xué)校的紀(jì)委委員和基層部門的負(fù)責(zé)人，一定要以身作則，廉潔自律，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行《高等學(xué)校生化落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神的若干規(guī)定》。切實(shí)擔(dān)負(fù)起率領(lǐng)全院全面從嚴(yán)治黨和落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神的主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任。要帶頭投身到“兩學(xué)一做”的教育實(shí)踐活動(dòng)中去，既作為部門活動(dòng)的組織者，推動(dòng)此次活動(dòng)，又要作為活動(dòng)的重點(diǎn)教育對(duì)象，放下身段，真誠(chéng)虛心的聽(tīng)取各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和部門職工及成教學(xué)生的建議和批評(píng)，帶頭查擺問(wèn)題，帶頭開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，帶頭整改落實(shí)，把實(shí)踐教育活動(dòng)落在實(shí)處，落在行動(dòng)上。
在今后的工作中，我要更加忠誠(chéng)敬業(yè)，更加公平辦事，吃苦在前，享受在后，勤奮踏實(shí)的開(kāi)展工作。在管理工作中采取換位思考、開(kāi)誠(chéng)布公、坦誠(chéng)相見(jiàn)、變管理為心靈溝通，讓師生暖心，職工舒心，開(kāi)創(chuàng)部門更加良好的工作局面。
2016年8月30日
革命圣地心得體會(huì)篇六
八天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。首先要衷心感謝市委書(shū)記薄熙來(lái)給予的機(jī)會(huì)，市委組織部和市委黨校的精心組織，井岡山干部學(xué)院的悉心關(guān)照。其次這次學(xué)習(xí)收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示。在學(xué)習(xí)中，更增進(jìn)了友誼，促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)互助互信。
一、井岡山之行感悟
（一）體會(huì)紅色革命
在井岡山干部開(kāi)班儀式上，我們了解了此行的目的性和紀(jì)律性，更進(jìn)一步了解理想信念的重要性，準(zhǔn)備開(kāi)始用心的體驗(yàn)、去感悟。在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間悠然而生，一幅幅題字更突顯革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在紅歌學(xué)習(xí)中，我們青春飛揚(yáng)，那些鏗鏘的旋律，催人奮進(jìn)的詩(shī)歌，再一次激起我們對(duì)理想信念的期望。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆，號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起，仿佛穿越時(shí)空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?，睡著了，永遠(yuǎn)的睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，憧憬著未來(lái)社會(huì)的美好時(shí)光，不，是看見(jiàn)了今天了的和諧社會(huì)。
（二）觸摸歷史的汗水
當(dāng)我們穿上紅軍服裝，背著斗笠，重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，雖然只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好。×.×公里，不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn)，更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬！
二、對(duì)我的啟示
（一）思想指導(dǎo)一切
戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時(shí)和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力，抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實(shí)踐中，我們中國(guó)的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì)，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過(guò)失敗，但中國(guó)共產(chǎn)黨取得了全國(guó)最終的勝利。
（二）實(shí)踐出真知
實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路，不是一天兩天探索出來(lái)的，那是無(wú)數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來(lái)的，革命時(shí)代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見(jiàn)堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。
（三）理性創(chuàng)新
“支部建在連上”是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實(shí)踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開(kāi)始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)放在今天也有十分重要的借鑒作用?，F(xiàn)實(shí)的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如“支部建在產(chǎn)業(yè)上”，打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時(shí)，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭(zhēng)作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話“群眾的眼睛是雪亮的”上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙?。我們回味歷史的味道，同時(shí)要看清今天的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)情，在實(shí)踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。
歷史讓我們了解過(guò)去，掌握現(xiàn)在，看清未來(lái)。重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來(lái)了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記！
革命圣地心得體會(huì)篇七
此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。江澤民同志把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。20xx年1月，胡錦濤總書(shū)記在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。
一、實(shí)事求是、敢闖新路
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。20xx年7月26日，胡錦濤總書(shū)記指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇”。這一“偉大開(kāi)篇”及隨之誕生的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，客觀回答了中國(guó)革命“依靠誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、打擊誰(shuí)”和中國(guó)革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”的問(wèn)題；在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問(wèn)題；在堅(jiān)持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰(shuí)發(fā)展，為誰(shuí)發(fā)展”等問(wèn)題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書(shū)，求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
二、堅(jiān)定信念、矢志不渝
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國(guó)民黨精銳部隊(duì)20余萬(wàn)人，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃；物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣；人心渙散，士氣低迷，“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開(kāi)小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國(guó)革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒”；他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
革命圣地心得體會(huì)篇八
九月初，公司組織去延安開(kāi)展紅色之旅，給我留下了非常深刻的印象。一路走來(lái)，無(wú)論是從寶塔山到棗園，還是楊家?guī)X，這一個(gè)個(gè)歷史的豐碑，篆刻下偉人們?yōu)榱诵轮袊?guó)奮斗的痕跡，仿佛把我的思緒拉回到那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，使我在思想上有了很大的提高，可以說(shuō)是接受了一趟生動(dòng)的黨課教育。作為一名入黨積極分子，我深知此次延安之行對(duì)于我思想上的幫助非常巨大，于是我如同海綿吮吸水分一樣吸取著這塊神奇的土地所能帶給我的啟示。細(xì)細(xì)品來(lái)，這一路的參觀考察學(xué)習(xí)，竟如同一次黨性教育的心路歷程，讓我心潮澎湃，受益良多。下面，我就這次紅色之旅來(lái)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)，向大家作一匯報(bào)：
（一）關(guān)于參觀革命圣地延安發(fā)展現(xiàn)狀的一些感想
久居北京這個(gè)大城市，享受于舒適的生活，在出發(fā)前，雖然對(duì)革命老區(qū)的艱苦有一定的估計(jì)，卻還是沒(méi)有想到，我們的革命圣地延安，生活竟然還是如此的艱苦。我們的黨十分關(guān)注老區(qū)人民的生活，國(guó)家的多項(xiàng)政策，不斷的支持的延安的發(fā)展，一個(gè)個(gè)現(xiàn)代化的建筑正在建設(shè)，讓我看到了延安的未來(lái)，我想不會(huì)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，這里將是另一番景象。
（二）“偉人故居”給我深切的體會(huì)和生動(dòng)的教育
在經(jīng)歷了紅色之旅后，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)特別的地方，無(wú)論是棗園的偉人故居，還是楊家?guī)X的革命先輩辦公處所，都有一個(gè)共同的特征，那就是簡(jiǎn)樸而又莊重。不要奢望那些偉人們會(huì)去為自己建設(shè)什么高貴華麗的處所，事實(shí)上，這一路走來(lái)，參觀的非常多的，恰恰是那些很普通甚至有些簡(jiǎn)陋的偉人故居。
偉人們，總是怕投身革命的時(shí)間不夠似的，把自己的臥室經(jīng)常性地和辦公地點(diǎn)相臨近或者干脆并為一室，這樣就可以擠出盡量多的時(shí)間去工作。在我的眼前，仿佛出現(xiàn)了一幕幕這樣的畫面——在戰(zhàn)火紛飛的年代，前線將士們奮勇殺敵，而我們的偉人們，就在這樣普通的不能再普通的故居中日夜謀劃、挑燈夜談、竭盡全力去工作。正是他們的“決勝千里之外”，為我們中華民族贏得了一場(chǎng)又一場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)役，為新中國(guó)的建立和全國(guó)人民的解放作出了難以估量的貢獻(xiàn)。可以說(shuō)，今天，當(dāng)我踏上延安這片熱土，感受到那段激情燃燒的歲月，心中久久地不能平靜。
（三）延安精神給我深刻教育和無(wú)窮動(dòng)力
舉世聞名的革命圣地延安曾給中國(guó)帶來(lái)光榮與神圣，也令世界詫異與震驚。過(guò)去的延安老區(qū)是荒山禿嶺、貧窮落后。1936年黨中央、毛主席進(jìn)駐延安后，這座黃土高原上的歷史文化名城成為全中國(guó)和世界關(guān)注的“紅都”，中國(guó)革命也從此由勝利走向勝利。當(dāng)紅軍爬雪山、過(guò)草地，擺脫國(guó)民黨的圍追堵截，歷經(jīng)種種艱難險(xiǎn)阻到達(dá)陜北的時(shí)候，延安正是以母親般寬大而溫暖的胸襟接納了這些中國(guó)革命的先驅(qū)者，小米飯滋養(yǎng)著八路軍的指戰(zhàn)員，他們?cè)谶@里休養(yǎng)生息，自力更生，開(kāi)辟出了陜甘寧根據(jù)地。巍巍寶塔山見(jiàn)證了那個(gè)風(fēng)云突變而又豪情萬(wàn)丈的時(shí)代。時(shí)至今日，潺潺的延河水宛如一位慈祥的母親向每一個(gè)人訴說(shuō)著當(dāng)年的革命故事。正是基于這樣的情感，當(dāng)我隨著同事一同踏上“紅色之旅”的征程時(shí)，歸“家”的喜悅自是現(xiàn)于言表。
作為一名入黨積極分子，在經(jīng)歷了這次延安之行紅色之旅后，我深刻地感受到這里的一草一木，都散發(fā)著一種神奇的力量，革命圣地給了我一次關(guān)于黨性和黨的知識(shí)的教育，讓我意識(shí)到，只有永保延安精神的本色，踏踏實(shí)實(shí)地為人民服務(wù)，才能把工作切實(shí)搞好。我們學(xué)習(xí)延安精神，就是要牢記胡錦濤說(shuō)的“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，把延安精神帶回我們的工作中，求真務(wù)實(shí)地為群眾多做實(shí)事，多做好事。
在我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民高舉建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，向著社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的時(shí)候，迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生88周年紀(jì)念日和建國(guó)六十周年。在這舉國(guó)同慶的日子里，回顧黨的歷史，撫今思昔，在為黨的偉大成就而歡欣鼓舞的同時(shí)，我還要說(shuō)：我們要進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓“延安精神永放光芒！”
革命圣地心得體會(huì)篇九
佐藤學(xué)先生認(rèn)為:“21世紀(jì)的學(xué)校是‘學(xué)習(xí)共同體’的學(xué)校。在作為‘學(xué)習(xí)共同體’的學(xué)校里，不僅學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，而且為了促進(jìn)學(xué)生相互學(xué)習(xí)，教師也必須要相互學(xué)習(xí)和提高、家長(zhǎng)等也都要學(xué)習(xí)和提高”。我們要把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)共同體”，使學(xué)生、老師、家長(zhǎng)在這個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”里共同成長(zhǎng)。
“在學(xué)生相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)的教室里，能看到身體放松、輕松愉快、毫無(wú)顧慮地表達(dá)自己感情的學(xué)生和傾耳靜聽(tīng)學(xué)生輕言細(xì)語(yǔ)的教師。而在沉悶的教室里，看到的是學(xué)生筆直端坐著，面無(wú)表情，教師也是用生硬的姿勢(shì)、硬邦邦的語(yǔ)言控制著整個(gè)教室。教師的注意力一般只集中在講課上，很少去關(guān)注聽(tīng)課過(guò)程中學(xué)生思想的起伏或?qū)W生的想像產(chǎn)生共鳴。而相互學(xué)習(xí)關(guān)系的建立恰恰需要從教師用心傾聽(tīng)學(xué)生身體所發(fā)出的無(wú)聲的語(yǔ)言開(kāi)始?！边@是書(shū)中的一段話，回想看過(guò)的那些內(nèi)容，給我印象最深刻的就是傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言。傾聽(tīng)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是非常重要的。文中說(shuō)互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際上仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要?！皟A聽(tīng)”是佐藤學(xué)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。教師不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，而且要傾聽(tīng)學(xué)生未能表達(dá)的內(nèi)在的聲音，“教師邊與每個(gè)學(xué)生談話，邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話語(yǔ)”。
想一想自己的課堂，我一直抱怨學(xué)生聽(tīng)得不夠認(rèn)真，發(fā)言不積極，我又生怕漏過(guò)每一個(gè)讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，而且甚至為了能讓每一個(gè)學(xué)生都會(huì)明確問(wèn)題的答案，我會(huì)不厭其煩地一遍遍重復(fù)，這樣導(dǎo)致了原本會(huì)聽(tīng)的孩子也有些厭煩而失去認(rèn)真聽(tīng)的耐性了。為了趕教學(xué)進(jìn)度，我未必會(huì)去理會(huì)他們，甚至因?yàn)橛行W(xué)生答非所問(wèn)或者吞吞吐吐講不清楚時(shí)，我會(huì)無(wú)理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補(bǔ)充，沒(méi)有把足夠的時(shí)間留給學(xué)生，學(xué)生的想法也沒(méi)能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學(xué)的形式。正因?yàn)椴糠謱W(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒(méi)能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽(tīng)眾了。為此我常常感到苦惱，到底我該如何能讓我的學(xué)生來(lái)認(rèn)真地聽(tīng)我的課呢，來(lái)更好地掌握教給他們所學(xué)到的知識(shí)呢?現(xiàn)在，我明白了，我并沒(méi)有意識(shí)到在我的'教學(xué)中，我該怎樣來(lái)照顧到我學(xué)生的反應(yīng)，我該怎樣以學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)建立起一種新型的學(xué)習(xí)關(guān)系，來(lái)建立相互傾聽(tīng)的教室。文中說(shuō)到，形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。要能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對(duì)話。而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話。要去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。這種“傾聽(tīng)方式”不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。從而產(chǎn)生“啊，真不簡(jiǎn)單”，“原來(lái)如此”，“真有趣啊”等共感共鳴。同時(shí)，教師還要千方百計(jì)地促進(jìn)學(xué)生間的交往。要做到讓學(xué)生能豎起耳朵去傾聽(tīng)教師另一角的學(xué)生說(shuō)話，與遠(yuǎn)處的學(xué)生發(fā)生相互交流，那必須經(jīng)過(guò)非常耐心的長(zhǎng)期的反反復(fù)復(fù)的努力。所以，我覺(jué)得在課堂上，專心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言非常重要，不能為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以致未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。假如專心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，把他們有聲的發(fā)言------回答問(wèn)題時(shí)的話，無(wú)聲的發(fā)言------一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情、甚至一個(gè)眼神，都能專心傾聽(tīng)，那才能真正優(yōu)化課堂教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，這正是我要努力的目標(biāo)。
書(shū)中還有一些話讓我感觸頗深:“在教室的交流中，傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要。”“能生動(dòng)地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的教師在對(duì)學(xué)生群體講話時(shí)，能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對(duì)話，而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話。而且教師邊與每個(gè)學(xué)生談話，邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話語(yǔ)，在對(duì)話的過(guò)程中，竭力以自己的身體語(yǔ)言和情感去與學(xué)生的身體動(dòng)作和起伏的情感共振。”這些話讓我感到:針對(duì)當(dāng)前小學(xué)教師互動(dòng)中產(chǎn)生的問(wèn)題，我們應(yīng)把握小學(xué)生在師生互動(dòng)中的特點(diǎn)，充分發(fā)揮小學(xué)生在互動(dòng)中的主體作用，建立積極有效的師生互動(dòng)關(guān)系，才能達(dá)到促進(jìn)小學(xué)生真正全面和諧的發(fā)展。如今學(xué)校獨(dú)生子女居多，生活條件優(yōu)越，這些孩子在家里往往是自己說(shuō)了算，平時(shí)也見(jiàn)多識(shí)廣，在人面前好表現(xiàn)，生怕比別人差。課堂上往往是老師一提出問(wèn)題，他們不假思索就舉手，于是常常答非所問(wèn)，或者是別人才說(shuō)一半，他就插進(jìn)來(lái)，別的同學(xué)發(fā)言他不聽(tīng)，一門心事?tīng)?zhēng)發(fā)言，全然不顧別人的回答，而大多數(shù)是他們自己有時(shí)都不知道要說(shuō)些什么。這樣不僅自己沒(méi)學(xué)到知識(shí)，同時(shí)也影響了別的同學(xué)的思考。其實(shí)，對(duì)那些不多思考就草率發(fā)言的學(xué)生，倒是該對(duì)他們說(shuō)“更加注意仔細(xì)傾聽(tīng)吧”。再進(jìn)一步說(shuō)，如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)力的話，那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。這看起來(lái)好像離得遠(yuǎn)些，其實(shí)卻是一條捷徑。
文中說(shuō)互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際上仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要?！皟A聽(tīng)”是佐藤學(xué)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。教師不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，而且要傾聽(tīng)學(xué)生未能表達(dá)的內(nèi)在的聲音，“教師邊與每個(gè)學(xué)生談話，邊傾耳靜聽(tīng)每個(gè)學(xué)生尚未說(shuō)出的話語(yǔ)”。
從今天開(kāi)始就讓我們每節(jié)課后問(wèn)問(wèn)自己:“今天，我認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言了嗎?”
革命圣地心得體會(huì)篇十
革命是一種推翻舊有制度并建立新秩序的重大運(yùn)動(dòng)。自人類社會(huì)出現(xiàn)以來(lái)，革命一直是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的力量。通過(guò)參與革命運(yùn)動(dòng)，我深刻體會(huì)到革命對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要意義。
第二段：參與革命運(yùn)動(dòng)的意義
革命運(yùn)動(dòng)不僅塑造了個(gè)人的價(jià)值觀，還讓我更好地理解了社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)親身參與和親眼目睹革命運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程，我看到了既有如火如荼的群眾運(yùn)動(dòng)，也有殘酷的斗爭(zhēng)和犧牲。這一切使我更加珍惜與家人、朋友和社會(huì)其他成員的關(guān)系。
第三段：革命中的個(gè)人成長(zhǎng)
參與革命運(yùn)動(dòng)不僅提高了我的社會(huì)認(rèn)識(shí)，還發(fā)展了我的自信心和領(lǐng)導(dǎo)能力。在革命運(yùn)動(dòng)中，我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作，鍛煉了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力并培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力。革命讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持信仰和價(jià)值觀，并能夠敢于表達(dá)自己的想法。
第四段：革命對(duì)社會(huì)的改變
革命運(yùn)動(dòng)不僅改變了個(gè)人，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了根本性的影響。通過(guò)推翻舊有制度和建立新秩序，革命使社會(huì)更加公正、平等、自由。革命激發(fā)了社會(huì)中沉睡的力量，讓民眾看到了一個(gè)更好的未來(lái)。在革命的推動(dòng)下，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
第五段：革命的啟示
參與革命運(yùn)動(dòng)讓我明白，只有不斷進(jìn)行革命，社會(huì)才能進(jìn)步。革命是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的火花，是扭轉(zhuǎn)歷史進(jìn)程的關(guān)鍵。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，都需要經(jīng)歷革命這個(gè)過(guò)程，以便能夠不斷更新自己，追求更好的未來(lái)。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持革命的精神，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)論：
革命是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，通過(guò)參與革命運(yùn)動(dòng)，我不僅體會(huì)到了革命對(duì)個(gè)人和社會(huì)的深遠(yuǎn)意義，還在實(shí)踐中成長(zhǎng)和鍛煉了自己。革命不僅能夠改變個(gè)人的命運(yùn)，還能讓整個(gè)社會(huì)邁向更好的未來(lái)。在今后的歲月中，我將繼續(xù)傳承革命的火炬，發(fā)揚(yáng)一切有利于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的精神和行為，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧、進(jìn)步和繁榮而努力奮斗。
革命圣地心得體會(huì)篇十一
我下面由來(lái)帶大家游覽美麗的井岡山。我們先來(lái)到了井岡山的主峰——五指峰。它因五座山峰就像五個(gè)手指而得名。五座山峰指峰位于茨坪西南面六公里處，海拔是1586米。景區(qū)內(nèi)山巒疊峰，溝壑縱橫，飛瀑展鏈，動(dòng)植物物種特別豐富，是一個(gè)有山、有水、有林、有洞、有鳥(niǎo)獸的原始深秀的旅游景區(qū)。
水口在五指峰左側(cè)，距茨坪九公里。這里風(fēng)景優(yōu)美，空氣清新，尤以曲溪幽谷、碧潭峰巒和杜鵑林為勝。景點(diǎn)有水口河谷、金牛戲水、百疊泉、彩虹瀑(飛龍瀑)、鎖龍?zhí)?、藏星巖、龍門等。最壯觀的要數(shù)飛龍瀑了，飛龍瀑的布瀑?gòu)?0多米的飛瀉下來(lái)，行成了沖擊的水流。我就帶大家游玩到這里，下次再見(jiàn)!
井岡山風(fēng)景名勝區(qū)面積261.43平方公里，分為11個(gè)景區(qū)，76處景點(diǎn)，460多個(gè)景物景觀。這里千峰競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，蒼茫林海，飛瀑流泉，融雄、險(xiǎn)、秀、幽、奇為一體，峰巒、山石、瀑布、溶洞、溫泉、珍稀動(dòng)植物、高山田園風(fēng)光應(yīng)有盡有。既有氣勢(shì)磅礴的云海、奇妙獨(dú)特的飛瀑、瑰麗璀璨的日出、蜚聲中外的十里杜鵑長(zhǎng)廊，又有享譽(yù)全球的黃洋界、茅坪八角樓以及被載入百元人民幣背景圖案的井岡山主峰，更有亞熱帶次原始森林、稀有的珍貴樹(shù)種、棲息林海的珍禽異獸，這一切使這塊紅土地更具魅力，令人目不暇接，流連忘返。經(jīng)過(guò)幾十年的努力，先后開(kāi)發(fā)了茨坪、龍?zhí)?、主峰、黃洋界、茅坪、龍市等六個(gè)景區(qū)、30余處景點(diǎn)。
井岡山環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)光綺麗，空氣清新，每立方厘米空氣中含負(fù)氧離子數(shù)超過(guò)8000個(gè)，有的地方達(dá)到1個(gè)，人稱“天然氧吧”。這里無(wú)污染，無(wú)噪音，森林覆蓋率達(dá)86%，生態(tài)環(huán)境極佳，超過(guò)國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，是理想的旅游避暑療養(yǎng)勝地，當(dāng)年，朱德委員長(zhǎng)重上井岡山時(shí)揮毫寫下了“天下第一山”的題詞;著名文學(xué)家郭沫若暢游井岡山后，感慨萬(wàn)千，揮筆寫下“井岡山下后，萬(wàn)嶺不思游”的贊美詩(shī)句。1982年井岡山被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1991年與分別被國(guó)家旅游局評(píng)為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一和“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”，元月又被國(guó)家旅游局授予國(guó)家4a級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。
革命圣地心得體會(huì)篇十二
這學(xué)期，我閱讀了佐藤學(xué)先生《靜悄悄的革命》一書(shū)，書(shū)名旁邊還有一排小字--創(chuàng)造活動(dòng)、合作、反思的綜合學(xué)習(xí)課程?？吹綍?shū)名，我不由自主的想:“靜悄悄”體現(xiàn)在什么地方?是什么意思?而活動(dòng)、合作、反思的學(xué)習(xí)課程正是我們一直追求的課程，應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)?書(shū)中是怎樣論述的?帶著這些疑問(wèn)，打開(kāi)書(shū)，我認(rèn)真的研讀了書(shū)里的內(nèi)容，有些還沒(méi)看完。
本書(shū)所介紹的教室里的“靜悄悄的革命”是通過(guò)和事物對(duì)話，和他人對(duì)話，和自身對(duì)話的活動(dòng)過(guò)程，創(chuàng)造一種活動(dòng)的，合作的，反思的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是創(chuàng)造以傾聽(tīng)為基礎(chǔ)的教室里的交流；是那些力圖實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的、合作性學(xué)習(xí)的教師間的相互學(xué)習(xí)；也是讓家長(zhǎng)參與學(xué)校改革，使相互合作得以具體化的聯(lián)系載體。
雖然沒(méi)有讀完，書(shū)中的一些觀點(diǎn)仍然讓人有所收益。如:教師太嚴(yán)厲和太溫和都是不合格的；要充分重視開(kāi)頭；讓學(xué)生居于前臺(tái)，自己退居其后；傾聽(tīng)比發(fā)言更重要等。在這些觀點(diǎn)中“傾聽(tīng)”被放到了非常重要的地位。書(shū)中有很多理論和案例都論訴了“傾聽(tīng)”的重要性。
如:1我們應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”；2“在教室的交流中，傾聽(tīng)永遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要?！?善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童（人）是不可能學(xué)得好的。4如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的'言語(yǔ)表現(xiàn)能力的話，那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。
由此反思我們的教學(xué):1要學(xué)會(huì)等待，留給學(xué)生思考的時(shí)間；2教師自身要自始至終的仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對(duì)，精彩的發(fā)言要表?yè)P(yáng)，膽怯的發(fā)言要鼓勵(lì)，錯(cuò)誤的發(fā)言要引導(dǎo)，用“你說(shuō)的真棒”或“豎起大拇指”等肢體語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言。3引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)，給孩子布置任務(wù)“他說(shuō)的好嗎”“你覺(jué)得他哪些地方講得很好呢?”“你會(huì)說(shuō)嗎”等語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)他人發(fā)言。
讀的內(nèi)容中，也有一些不太理解和不贊成的內(nèi)容。如:“被動(dòng)的能動(dòng)性--應(yīng)對(duì)”這句話不是太懂?！霸诮淌依铮灿胁缓煤寐?tīng)別人發(fā)言的學(xué)生，肯定有不認(rèn)真傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生一言一行的教師”這句話就不贊同。
革命圣地心得體會(huì)篇十三
革命是時(shí)代的催化劑，是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。經(jīng)歷一場(chǎng)革命，人們的生活會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，而每一個(gè)參與革命的人，都會(huì)有自己的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)革命的理解和思考，以及從中獲得的心得體會(huì)。
首先，革命讓我明白了力量的重要性。在革命的過(guò)程中，人們需要發(fā)動(dòng)群眾、組織力量，才能推動(dòng)社會(huì)的變革。只有人民群眾的力量凝聚起來(lái)，才能形成一股不可阻擋的力量，打破舊秩序，建立新的社會(huì)制度。無(wú)論是紅星閃閃的黨旗，還是萬(wàn)眾一心的隊(duì)伍，無(wú)一不彰顯出力量的巨大作用。革命讓我明白，個(gè)人的力量微不足道，只有和其他人團(tuán)結(jié)合作，才能取得真正的勝利。
其次，革命讓我深刻體會(huì)到了改革的困難和曲折性。革命不是一帆風(fēng)順的，它需要人們克服重重困難和曲折，付出艱辛的努力。革命面臨的最大困難是反革命勢(shì)力的頑強(qiáng)抵抗。反革命勢(shì)力會(huì)采取各種手段進(jìn)行反抗，挑起內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)，破壞革命的發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，我親眼目睹了革命戰(zhàn)士們的犧牲和奮斗，他們用血肉之軀捍衛(wèi)著革命事業(yè)。這讓我明白，革命不是輕松的，我們需要有堅(jiān)定的信念，勇往直前，才能最終取得成功。
然后，在革命中，我了解到了對(duì)于正確的思想理論的重要性。革命需要有正確的指導(dǎo)思想，才能前進(jìn)的方向。在革命過(guò)程中，我們必須堅(jiān)定信仰，不忘初心，牢記共產(chǎn)主義的偉大理想。革命的推動(dòng)不能只依靠熱情和決心，更需要理性思考和科學(xué)方法。只有這樣，我們才能制定出正確的革命策略，不斷發(fā)展壯大革命力量。
最后，革命讓我明白了任何勝利都是需要付出代價(jià)的，不會(huì)平白無(wú)故地來(lái)到我們身邊。在革命的過(guò)程中，人們付出了巨大的努力和犧牲，有的甚至獻(xiàn)出了自己的生命。這讓我深感對(duì)于每一個(gè)勝利的尊重和珍惜。在革命的勝利中，我們應(yīng)該銘記每一個(gè)為革命事業(yè)奮斗過(guò)的人，感恩他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的美好未來(lái)。同時(shí)，我們也應(yīng)該意識(shí)到，革命的勝利不意味著一切都已經(jīng)結(jié)束，我們?nèi)匀恍枰铦撛诘姆磩?dòng)勢(shì)力，鞏固革命成果，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共產(chǎn)主義不懈奮斗。
總結(jié)一下，在革命的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了力量、困難和曲折性、正確的思想理論以及付出代價(jià)的重要性。這些心得體會(huì)深深地刻在了我的心中，讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。革命不僅改變了我個(gè)人，也改變了整個(gè)社會(huì)，讓我們離實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想更加近了一步。作為新一代的革命者，我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)革命的精神，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步而努力奮斗。
革命圣地心得體會(huì)篇十四
凌偉明
根據(jù)中心黨委的組織安排，我們一行31人于5月30日至6月1日在革命圣地延安進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。
此行目的旨在學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和老區(qū)人民不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和艱苦奮斗的革命精神，提高我們的政治思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)。我們?cè)谘影矃⒂^了老一輩革命家們工作和生活過(guò)的地方――中國(guó)共產(chǎn)黨中央大會(huì)堂（舊址）、楊家?guī)X、延安革命博物館，寶塔山、棗園等。在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家居住和工作過(guò)地方，一孔孔簡(jiǎn)陋的窯洞，一件件樸素的陳設(shè)，一幅幅珍貴的圖片，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年老一輩革命家的不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神和高尚情操。面對(duì)一張張圖片和一件件歷史文物呈現(xiàn)出的可歌可泣的偉大篇章和永放光芒的“延安精神”,參觀者們久久肅立，思緒萬(wàn)千。
延安精神就是黨中央在延安形成的好思想、好作風(fēng)，包括理論、品質(zhì)、道德、意志、人格魅力等要素。主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：
一是政治方向。堅(jiān)定正確的政治方向就是當(dāng)年共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定的信仰和執(zhí)著的追求，就是追求真理追求進(jìn)步追求光明的人生信念、人生境界、人生付出和人生價(jià)值。
二是實(shí)事求是。面對(duì)繁重任務(wù)和強(qiáng)大敵人，我們黨通過(guò)延安整風(fēng)從思想方法的高度總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從思想認(rèn)識(shí)根源上分清了是非，擺脫了主觀主義、教條主義和“洋教條”的束縛，真正實(shí)現(xiàn)了思想政治組織上的高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。對(duì)我們黨來(lái)說(shuō)最大的決定性的實(shí)事求是，就是在組織路線上解決了問(wèn)題。
三是艱苦奮斗。通過(guò)延安時(shí)期的艱苦奮斗，我們粉碎了封鎖，打破了制裁，減輕了民負(fù)，密切了關(guān)系，改善了生活，積累了經(jīng)驗(yàn)。
四是“唯一宗旨”.就是黨和軍隊(duì)干事創(chuàng)業(yè)的唯一目的'是為人民服務(wù)。
延安精神具有強(qiáng)大的生命力，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)都具有普遍的指導(dǎo)意義。當(dāng)然，今天弘揚(yáng)延安精神絕不是簡(jiǎn)單照搬、復(fù)制延安當(dāng)年的場(chǎng)景和生活工作環(huán)境。而是說(shuō)工作對(duì)象、工作內(nèi)容、工作環(huán)境、工作方法等雖然發(fā)生了改變，但做好工作的“根、本、魂、動(dòng)力源”并沒(méi)有變，我們黨和國(guó)家的性質(zhì)、宗旨、作風(fēng)這些最寶貴的精神財(cái)富永遠(yuǎn)不能變?！皩?shí)事求是”,過(guò)去我們打仗靠這個(gè)，今天我們搞建設(shè)搞改革還是要靠這個(gè)。改革開(kāi)放以來(lái)黨和國(guó)家取得的許多人民滿意的業(yè)績(jī)，可以說(shuō)都是延安精神的弘揚(yáng)和再現(xiàn)。反之，許多人民群眾討厭、唾罵的人和事，許多不良社會(huì)現(xiàn)象社會(huì)風(fēng)氣都是對(duì)延安精神的背離所產(chǎn)生的后果。眼下要緊的是做好延安精神與當(dāng)今時(shí)代的“對(duì)接轉(zhuǎn)化”工作。
革命圣地心得體會(huì)篇十五
電影看完了，思緒萬(wàn)千。我們生活在最美好的時(shí)代，享受著優(yōu)越的物質(zhì)條件，可是很多人還不珍惜，嫌漂亮的'衣裳不夠名牌，美味佳肴嫌不夠檔次，處處都不盡人意?？赐觌娪昂?，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在舊中國(guó)時(shí)期，抗日時(shí)期，日子有多苦，餓著肚子啃皮帶，一件衣服縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。所以，今天的中國(guó)人更應(yīng)該居安思危，開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)定我們的道路，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。