讀一本好書，寫一篇讀后感，可以幫助我們更好地理解所讀內(nèi)容。讀后感可以從不同的角度進(jìn)行分析和思考，突出書中的精神內(nèi)涵和啟示。閱讀下面這些讀后感，或許能夠幫助你更好地進(jìn)行讀后感的寫作。
物理學(xué)史讀后感篇一
本書主要介紹了自然科學(xué)的基礎(chǔ)科學(xué)——物理學(xué)——發(fā)展的梗概，分為古代物理學(xué)、經(jīng)典物理學(xué)、近代物理學(xué)，對于現(xiàn)代物理學(xué)的兩個(gè)基礎(chǔ)領(lǐng)域天體物理和粒子物理也做了概要的介紹。本書較為突出地介紹了中國古代科學(xué)技術(shù)取得的成就及其對于世界科學(xué)進(jìn)步的貢獻(xiàn)。此外，部分章節(jié)后還附有閱讀材料，主要介紹在物理學(xué)發(fā)展過程中有代表性得人物和重大事件。
幾百年前，物理學(xué)叫自然科學(xué)，被人們看成是哲學(xué)的一部分。牛頓的一部經(jīng)典物理學(xué)著作就取名為《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，這是牛頓三定律和萬有引力定律的發(fā)源地。學(xué)習(xí)物理學(xué)史會(huì)告訴我們，許多物理學(xué)的新發(fā)現(xiàn)與哲學(xué)思潮有聯(lián)系。能量守恒定律與轉(zhuǎn)化定律的發(fā)現(xiàn)受康德哲學(xué)的影響，反過來又成了辯證唯物主義的重要依據(jù)之一。物理學(xué)的進(jìn)展往往給哲學(xué)的進(jìn)展提供新鮮例證，而哲學(xué)也常對自然科學(xué)指出前進(jìn)的方向。
物理學(xué)作為一門科學(xué)意味著能夠更多的創(chuàng)造出人們所需要的物質(zhì)財(cái)富，對社會(huì)發(fā)展的積極作用。
在我看來，要想完整表達(dá)物理學(xué)史對我們學(xué)習(xí)的要求，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。
有句話說得好，興趣是最好的老師。當(dāng)你帶著興趣去學(xué)某樣?xùn)|西的時(shí)候，可以達(dá)到事半功倍的效果。物理學(xué)史記載人類揭開世界奧秘和令人興奮的探索歷程。不論是否喜歡歷史，大多數(shù)人都是喜歡聽故事的，因?yàn)楹⒆幼钤绲恼J(rèn)知就是從故事中體味和形成的。以故事的形式講歷史學(xué)生更易接受。
物理學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，觀察和實(shí)驗(yàn)既是研究物理學(xué)的基本方法，也是學(xué)習(xí)物理的基本方法。物理學(xué)史中描述許多科學(xué)家善于從不被注意的一些平?，F(xiàn)象中細(xì)心地觀察與思考的事例。比如倫琴一生在物理學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行過大量實(shí)驗(yàn)研究工作，一次實(shí)驗(yàn)中，他偶然發(fā)現(xiàn)包有黒紙的底片被曝光，但他從沒放棄過著一個(gè)細(xì)小現(xiàn)象。正是他從這種觀察能力、分析能力使他發(fā)現(xiàn)x射線從而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。學(xué)生在了解物理學(xué)史知識的過程中便可認(rèn)識到注意觀察和認(rèn)真進(jìn)行實(shí)驗(yàn)是學(xué)好物理學(xué)的關(guān)鍵。因此在今后的學(xué)習(xí)中要有意識的觀察，親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，逐步培養(yǎng)勤觀察、勤思考的習(xí)慣，這種能力的培養(yǎng)在今后的工作中將受益無窮。
獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力，首先表現(xiàn)在懷疑和批判的精神?？茖W(xué)史上大量實(shí)例表明，不囿于傳統(tǒng)理論和觀念，還迷信權(quán)威和書本，是科學(xué)創(chuàng)造的思想前提。眾所周知，在愛因斯坦之前，洛倫茲和彭加勒已經(jīng)走到相對論的大門口，只是由于未能擺脫絕對時(shí)空觀的束縛，才沒有最終邁進(jìn)相對論的門檻。正是由于愛因斯坦拋開了“絕對運(yùn)動(dòng)”和“靜止以太”的觀念，并深刻地審查了“同時(shí)性”概念的物理學(xué)根據(jù)，才創(chuàng)建了狹義相對論，引起了人類時(shí)空觀的巨大變革。
物理學(xué)史讀后感篇二
給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬動(dòng)整個(gè)地球。
在這個(gè)假期里，我閱讀了一本名叫《趣味物理學(xué)》的`書。讀完這本書，使我不再感覺物理有多么的枯燥無聊。
《趣味物理學(xué)》一書中，講述了許多的物理知識，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例講述了種種現(xiàn)象。通過巧妙的分析，讓物理學(xué)變得通俗易懂，是我們很容易接受和理解，更加通俗易懂。與此同時(shí)，書中還介紹了許多物理學(xué)文人，如牛頓、伽利略等，他們都促進(jìn)了物理學(xué)的發(fā)展。
《趣味物理學(xué)》一書中，講述了許多的物理知識，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例講述了種種現(xiàn)象。通過巧妙的分析，讓物理學(xué)變得通俗易懂，是我們很容易接受和理解，更加通俗易懂。與此同時(shí)，書中還介紹了許多物理學(xué)文人，如牛頓、伽利略等，他們都促進(jìn)了物理學(xué)的發(fā)展。
作者雅科夫伊西達(dá)洛維奇別萊利曼是俄國人，他的趣味科學(xué)系列叢書既妙趣橫生，又立論縝密。一些平日里令人感到枯燥的知識，在他的筆下，也會(huì)令人感到妙趣橫生。
在這本書中，有很多的現(xiàn)象與我們的生活息息相關(guān)。最常見的應(yīng)該就是熱現(xiàn)象了吧。在熱現(xiàn)象中，令我印象最深刻的是“為什么窗子關(guān)上了，還是有風(fēng)吹進(jìn)來”。這是因?yàn)榭諝獾牧鲃?dòng)，房間的溫度不是恒定的，總是會(huì)上下波動(dòng)，屋子中的空氣會(huì)隨氣溫的波動(dòng)而波動(dòng)，就會(huì)受熱或冷卻。受熱的時(shí)候，空氣就會(huì)變得稀薄，并且變得輕一些；在相反的情況下，就會(huì)變得比較重。熱氣流受到冷的空氣流的擠壓就會(huì)上升到天花板，而靠近窗戶的冷氣流就會(huì)被擠下來。
讀完這本書，真是令人受益匪淺啊。相信有了這本書，我一定能夠?qū)W好物理。
物理學(xué)史讀后感篇三
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的趣味物理學(xué)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我閱讀了一本很有趣的關(guān)于物理學(xué)的書，它是前蘇聯(lián)的雅·別萊利曼所寫的《趣味物理學(xué)》了。這本書作于二十世紀(jì)三四十年代。雖然這本書很老，但它很經(jīng)典，讀起來更興趣盎然，如飲甘露，如食甘貽。
記得那天晚上爸爸下班回家，象寶貝似的亮出一本書，說值得一讀。我一看：《趣味物理學(xué)》，書很厚，翻了翻，足足有550頁。細(xì)細(xì)一看，每一頁都有一個(gè)物理知識的講解，還有很多黑白插圖。我立刻被吸引，竟一口氣看了將近100頁。全書大致分為19章，有的章節(jié)會(huì)專門對一個(gè)問題進(jìn)行討論。每一則知識都會(huì)舉一個(gè)例子或者講一個(gè)故事，不像很多教科書那樣地只講抽象的、空洞的概念。里面提到了一些很典型的問題：如十月的鐵路那么長？為什么電線在冬天長300多米，電線冬天會(huì)比夏天短200多米；由于慣性，地球如果突然停止，地球上的所有物質(zhì)都會(huì)被甩向太空……在讀書的過程中，其中有一章尤為吸引力我的注意力，那就是“視覺錯(cuò)覺”這一章。這一章中圖片豐富，主要為試驗(yàn)圖片。比如有一幅測試錯(cuò)覺的圖片，是黑格被白線開成許多塊，結(jié)果看時(shí)發(fā)現(xiàn)白線交叉點(diǎn)居然有灰點(diǎn)閃現(xiàn)，定眼一看，又不見了。作者還特意提到當(dāng)時(shí)印這一章時(shí)，查鋅板的人居然會(huì)讓人把白線交叉點(diǎn)上的灰點(diǎn)去掉，正好作者進(jìn)去，跟他講明白了才避免一場誤會(huì)。
讀著這書，我發(fā)現(xiàn)物理和生活息息相關(guān)。一些我以前不知道的.知識，讀完它，我全都了如指掌。但是我卻一點(diǎn)也不覺得它枯燥無味，反而對它愛不釋手。正作者在自序中就提到：“我所努力希望做到的，不是要‘教會(huì)’讀者多少新知識，而是要幫助讀者‘認(rèn)識他所知道的事物’”。讀完這本書，我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人一旦對于一門學(xué)科發(fā)生興趣，就會(huì)加倍注意，也就能夠自覺地去深入探索與學(xué)習(xí)，在興趣的引導(dǎo)下，所學(xué)到的知識才更加“牢固”，更加有趣。
興趣是最好的老師，興趣伴我如癡如醉汲取知識。
物理學(xué)史讀后感篇四
本文記敘了在南京大屠殺中一個(gè)有點(diǎn)良知的日本人所看到的一些感人的故事。作者對自己的所做所為感到悔恨。
這些日本士兵為什么對他人的生命如此輕視？因?yàn)閼?zhàn)爭使它們失去了人性，它們的靈魂扭曲了。它們已經(jīng)殺膩了人，所以想出各種殘酷的手段來折磨人，殺人。邪惡的內(nèi)心已經(jīng)讓許多日本士兵不斷地殘害人們，甚至越殺越高興，越殺越瘋狂，越殺越想殺……總之，邪惡的種子已經(jīng)在它們內(nèi)心里生根發(fā)芽，不斷成長。這里面還有許許多多數(shù)不清的問題在等待我們?nèi)ニ伎?，去探究。這些人的人生道路好像完全被抹上了黑色的油漆。據(jù)統(tǒng)計(jì)在南京大屠殺中，被日本人殘害的人高達(dá)26萬！這個(gè)數(shù)字又僅在不到一個(gè)月的時(shí)間了就完成了。這不僅讓中國人為它們的殘酷感到震驚，也讓全世界的人目瞪口呆，啞口無言。
我人為，戰(zhàn)爭給人們帶來的災(zāi)難是不可勝數(shù)的，戰(zhàn)爭是殘酷的，因此我們因該反對戰(zhàn)爭，維護(hù)和平。
物理學(xué)史讀后感篇五
《進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)解析》讀后感林惠聰09心本2009704153因?yàn)樾〗M要做這篇文獻(xiàn)的報(bào)告的緣故，對這篇文獻(xiàn)的閱讀也比較用心了一點(diǎn)。因而就小談一下自己對這篇文獻(xiàn)的理解和一些疑問吧！這篇文獻(xiàn)開篇就給我們闡釋了進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的定義，以及這門科學(xué)產(chǎn)生的緣由：“前人的研究都關(guān)注集中于與交配有關(guān)的行為和成人的社會(huì)機(jī)能，很少設(shè)計(jì)發(fā)展的領(lǐng)域。而個(gè)體在能生殖之前必須經(jīng)過嬰兒期和童年期。于是進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)就被提了出來。”可見，每一門新興學(xué)科都不是由研究者閉門冥想而突然迸出的想法。相反，科學(xué)產(chǎn)生與現(xiàn)有的科學(xué)之上，正是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有科學(xué)的不足才會(huì)有新一門科學(xué)的產(chǎn)生。想到這里讓我想起了雷老師常說的一句話：“站在巨人的肩膀上！”接著講講這篇文獻(xiàn)的結(jié)構(gòu)吧！文獻(xiàn)主要有四部分：1、進(jìn)化心理學(xué)的一些基本觀點(diǎn)2、進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的基本觀點(diǎn)3、進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的研究領(lǐng)域4、結(jié)論在前面兩部分都是給我們詳細(xì)的講了他們各自的觀點(diǎn)，并舉了許多列子來支持、解釋這些觀點(diǎn)?？赡苁且?yàn)檫M(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的研究是在進(jìn)化心理學(xué)的.基礎(chǔ)上發(fā)展起來的原因；又或是因?yàn)檫M(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的研究是采用進(jìn)化心理學(xué)的研究方法來研究的原因，總讓我感覺在講進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的時(shí)候有在將進(jìn)化心理學(xué)家和進(jìn)化心理學(xué)家的一些觀點(diǎn)進(jìn)行對比。在第三部分就講了進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的兩大研究領(lǐng)域。這個(gè)部分我還是挺感興趣的。尤其是在“父母的投入”這個(gè)方面，自己也去找了一些相關(guān)的書來看過（推薦大家去看《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》里面的一篇文章，叫“愛的發(fā)現(xiàn)”），感覺收獲還是蠻多的。最后的結(jié)論部分也就講了進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)誕生的意義，以及將進(jìn)化心理學(xué)和進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)觀點(diǎn)結(jié)合起來的重要性等等。最后講講自己在讀完這篇文獻(xiàn)后的一些疑問吧首先，關(guān)于發(fā)展是連續(xù)性還是階段性的問題現(xiàn)在還沒有一個(gè)確定的定論，而進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的定義是這樣的：“進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)研究個(gè)體發(fā)生發(fā)展過程中進(jìn)化的、漸成的程序的表現(xiàn)?！蹦敲词欠裾f明進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)家支持個(gè)體發(fā)展是連續(xù)性的觀點(diǎn)呢？還有就是在進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)觀點(diǎn)里面有一個(gè)是：“需要較長的童年期去學(xué)習(xí)人類社會(huì)團(tuán)體的復(fù)雜性”里面有講到：“延長青少年期就是推延成年期，它減弱兒童的生命冒險(xiǎn)性，使個(gè)體能在繁殖前減少死亡的機(jī)會(huì)?！边@個(gè)不怎么理解?！?BR> 物理學(xué)史讀后感篇六
在這個(gè)世界上，有一個(gè)武林世界，那里正在競選武林盟主。在那里，不光有著精彩的較量，知識也增長了不少。那個(gè)武林就是――物理武林！
在這本書里呈現(xiàn)的不光是知識，更讓我感受到了物理的奇妙！這是個(gè)神奇的世界，各種物質(zhì)充斥其中，物理武林的`美麗正是在這兒！這是個(gè)美妙的世界，各種奧義含蘊(yùn)其中，物理武林的知識寶箱正是在這兒！這是個(gè)多彩的世界，物理武林吸引我的地方正是在這兒！在理科天才――陳澤坤的筆下，物理就像是我的老伙伴一樣！那豐富有趣的語言，新奇迷人的敘述方法，還有還有那引人入勝的情節(jié)，生動(dòng)活潑的人物形象，不想愛物理，也得愛上他??！在武林盟主爭霸賽中，光、聲音、溫度還有那我最虛幻的精通電學(xué)奧義的閃電俠兄弟展開了激烈的擂臺(tái)賽！他們那不分上下的功夫，不分上下的辯論，讓你不知該給哪一門派投票了！而且到底是誰稱霸了物理武林了呢？在后面，本是源自同一宗師的了兩大流派，卻打打殺殺，為什么呢？人后親如一家的目的何在呢？然而壓強(qiáng)長老到底是怎樣發(fā)現(xiàn)壓強(qiáng)奧義成為壓強(qiáng)長老了呢？叱咤風(fēng)云的能量宮里又有什么精彩的故事呢？新能量宮里又發(fā)現(xiàn)了什么奧秘呢....這些謎底就等你翻開這本書后給你揭曉了！
物理就是這么奇妙！小時(shí)候我就對各種各樣的能量感興趣，常常問媽媽：“它為什么可以發(fā)出聲音呢.......為什么可以........”在這本我都找到了我感興趣的問題！也感覺到了物理的奇妙之處。在這本書里不光學(xué)到了物理知識，還學(xué)習(xí)了作者的寫作手法！把物理這門有趣的科目寫成了物理大武林，讓我的興奮勁兒一下子就上去了，對物理有了更濃厚的“感情”。這么新鮮的寫作方法，我想很多小讀者讀后都會(huì)捧腹大笑，并且深深的愛上物理。
在這神奇的物理世界里，正等這我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新呢！我先去研究了哦！讀過這本書后記得也給我分享一下哦！
物理學(xué)史讀后感篇七
這個(gè)暑假，我閱讀了一本很有趣的關(guān)于物理學(xué)的書，它便是前蘇聯(lián)的雅?別萊利曼所寫的《趣味物理學(xué)》了。這本書作于二十世紀(jì)三四十年代。雖然這本書很老，但它很經(jīng)典，讀起來更興趣盎然，如飲甘露，如食甘貽。
記得那天晚上爸爸下班回家，象寶貝似的亮出一本書，說值得一讀。我一看：《趣味物理學(xué)》，書很厚，翻了翻，足足有550頁。細(xì)細(xì)一看，每一頁都有一個(gè)物理知識的`講解，還有很多黑白插圖。我立刻被吸引，竟一口氣看了將近100頁。
全書大致分為19章，有的章節(jié)會(huì)專門對一個(gè)問題進(jìn)行討論。每一則知識都會(huì)舉一個(gè)例子或者講一個(gè)故事，不像很多教科書那樣地只講抽象的、空洞的概念。里面提到了一些很典型的問題：如十月的鐵路有多長？為什么電線在冬天會(huì)被“偷走”？假如地球突然停止，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？這些問題看似簡單，其實(shí)其中蘊(yùn)含了許多物理知識：由于熱脹冷縮，鐵路夏天會(huì)比冬天長300多米，電線冬天會(huì)比夏天短200多米；由于慣性，地球如果突然停止，地球上的所有物質(zhì)都會(huì)被甩向太空。
在讀書的過程中，其中有一章尤為吸引了我的注意力，那就是“視覺錯(cuò)覺”這一章。這一章中圖片豐富，主要為實(shí)驗(yàn)圖片。比如有一幅測試錯(cuò)覺的圖片，是黑格被白線分開成許多塊，結(jié)果看時(shí)發(fā)現(xiàn)白線的交叉點(diǎn)居然有灰點(diǎn)閃現(xiàn)，定睛一看，又不見了。作者還特意提到當(dāng)時(shí)印這一章時(shí)，查鋅版的人居然讓人把白線交叉點(diǎn)上的灰點(diǎn)去掉，正好作者進(jìn)去，跟他講明白了才避免一場誤會(huì)。
讀著這本書，我發(fā)現(xiàn)物理和生活息息相關(guān)。一些我以前不知道的知識，讀完它，我全都了如指掌。但是我卻一點(diǎn)也不覺得它枯燥無味，反而對它愛不釋手。正如作者在自序中就提到：“我所努力希望做到的，不是要‘教會(huì)’讀者多少新知識，而是要幫助讀者‘認(rèn)識他所知道的事物’”。
讀完這本書，我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人一旦對于一門學(xué)科發(fā)生興趣，就會(huì)加倍注意，也就能夠自覺地去深入探索與學(xué)習(xí)，在興趣的引導(dǎo)下所學(xué)到知識才更加“牢固”，更加有趣。
興趣是最好的老師！
物理學(xué)史讀后感篇八
物理學(xué)史研究人類對自然界各種物理現(xiàn)象的認(rèn)識史，研究物理學(xué)發(fā)生和發(fā)展的基本規(guī)律，研究物理學(xué)概念和思想的發(fā)展和變革的過程，物理學(xué)史中蘊(yùn)含著科學(xué)發(fā)現(xiàn)的艱辛歷程，蘊(yùn)含著科學(xué)家在探究規(guī)律發(fā)現(xiàn)事實(shí)過程中的成功與失敗，蘊(yùn)含著執(zhí)著的科學(xué)態(tài)度、豐富的科學(xué)方法，在物理教學(xué)中引入物理學(xué)史具有重要作用。
1引入物理學(xué)史有助于加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解
在大學(xué)物理教學(xué)中，蘊(yùn)含著豐富的物理學(xué)史內(nèi)容，如科學(xué)事實(shí)的發(fā)現(xiàn)過程，科學(xué)史上的奇聞軼事，科學(xué)實(shí)驗(yàn)的巧妙設(shè)計(jì)，科學(xué)家的生平故事等，在教學(xué)中恰當(dāng)滲入這些內(nèi)容將對教學(xué)將起到促進(jìn)作用。如在大學(xué)物理電磁部分電磁感應(yīng)一節(jié)教學(xué)中介紹電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)過程，法拉第在奧斯特電流的磁效應(yīng)實(shí)驗(yàn)的啟發(fā)下，運(yùn)用逆向思維思考：既然電能生磁，磁是否能生電？經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)，制作了各種各樣的線圈，總結(jié)了實(shí)驗(yàn)結(jié)果，把產(chǎn)生感應(yīng)電流的情況分為五類：a.變化中的電流；b.變化中的磁場；c.運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)恒電流；d.運(yùn)動(dòng)的磁鐵；e.運(yùn)動(dòng)中的導(dǎo)線。進(jìn)而總結(jié)出電磁感應(yīng)定律：當(dāng)閉合線圈中的磁通量發(fā)生變化時(shí)，線圈中就會(huì)出現(xiàn)感應(yīng)電流，在這部分教學(xué)中引入物理學(xué)史內(nèi)容，將有助于學(xué)生對電磁感應(yīng)定律的理解。
2引入物理學(xué)史有助于樹立學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn)
物理學(xué)的發(fā)展始終受到哲學(xué)思想的影響，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以正確的哲學(xué)思想指導(dǎo)，樹立辯證唯物主義、科學(xué)的方法論觀點(diǎn)。在大學(xué)物理教學(xué)中，在傳授知識的同時(shí)，引入物理學(xué)史，對學(xué)生進(jìn)行正確的理論思維和研究方法的教育，有助于學(xué)生唯物主義世界觀的形成。例如，在講授原子物理學(xué)知識時(shí)，引入相關(guān)的歷史資料，讓學(xué)生了解在古代，無論是古希臘還是中國，都談不上有“物理學(xué)”。但這一階段仍是物理學(xué)形成和發(fā)展的先導(dǎo)和淵源。古代物理學(xué)思想對后世也有巨大的影響。墨家認(rèn)為：“端，體之無厚而最前者也”，“非半弗著斤，則不動(dòng)，說在端”。意思是‘端’無厚，不可再分。墨家觀點(diǎn)的特征是：對物質(zhì)可進(jìn)行分割，但分割到‘端’就不能再分割下去。戰(zhàn)國時(shí)期公孫龍?zhí)岢觯骸耙怀咧?，日取其半，萬世不竭”的觀點(diǎn)，說明物質(zhì)無限可分，古希臘原子論：原子是不能再分割的最小單位。后人也正是在這種思想支配下不斷地探索物質(zhì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，從盧瑟福發(fā)現(xiàn)原子的核式結(jié)構(gòu)，湯姆孫發(fā)現(xiàn)電子，查德威克發(fā)現(xiàn)中子，人們逐漸認(rèn)識到：原子不是構(gòu)成物質(zhì)的最小單位，原子由原子核和核外電子構(gòu)成，原子核又由質(zhì)子和中子組成，后來人們又發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)比質(zhì)子小得多的幾種基本粒子。
3引入物理學(xué)史有助于對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)方法教育
物理學(xué)史研究物理學(xué)是怎樣成為一門獨(dú)立學(xué)科，怎樣不斷開拓新領(lǐng)域，怎樣產(chǎn)生新的飛躍，它的各個(gè)分支怎樣互相滲透，怎樣綜合又怎樣分化。在大學(xué)物理教學(xué)中介紹物理科學(xué)方法，讓學(xué)生了解科學(xué)家發(fā)現(xiàn)物理概念、物理規(guī)律的歷史過程，循著科學(xué)家的思維方法和探索途徑來“發(fā)現(xiàn)”物理概念和規(guī)律，從而可以使學(xué)生受到物理學(xué)思維方法的熏陶。如牛頓通過分析與綜合的方法總結(jié)前人的研究成果，在數(shù)學(xué)上梅爾頓學(xué)派提出平均速度的概念；力學(xué)上，布里丹的沖力理論、笛卡爾的碰撞理論、伽利略的運(yùn)動(dòng)學(xué)研究等；天文學(xué)上哥白尼的日心說理論、第谷的天文學(xué)觀測、開普勒的行星運(yùn)動(dòng)三定律、哈雷和胡克關(guān)于平方反比的力場中物體的軌跡形狀的探討；以及吉爾伯特的引力思想等的基礎(chǔ)上，得出了牛頓運(yùn)動(dòng)定律及萬有引力定律，將天上的力學(xué)和地上的力學(xué)統(tǒng)一起來，完成了人類歷史上第一次大綜合，科學(xué)家通過抽象與概括得出了在大學(xué)物理教學(xué)中經(jīng)常會(huì)用到的質(zhì)點(diǎn)、剛體、理想氣體、點(diǎn)電荷、試驗(yàn)電荷等物理模型，運(yùn)用這些模型使我們研究許多問題的時(shí)候得到了簡化，物理學(xué)中還有一些假說如德布羅意假說等物理假說的建立，電與磁學(xué)習(xí)中的類比方法，科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法，物理量測量的轉(zhuǎn)換法等，在物理教學(xué)中將方法進(jìn)物理教學(xué)中，讓學(xué)生掌握物理科學(xué)方法比掌握物理理論本身更重要，讓學(xué)生明白物理學(xué)家是如何進(jìn)行研究工作的，可以幫助學(xué)生奠定科研基礎(chǔ)。
4引入物理學(xué)史有助于學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度
科學(xué)家的故事給人啟迪，催人奮進(jìn)。大學(xué)物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，有利于幫助學(xué)生助理正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。例如:我們知道貝克勒爾和居里夫婦發(fā)現(xiàn)了放射性，居里夫婦在艱苦的實(shí)驗(yàn)條件下不懈奮斗，歷經(jīng)4年，從8噸礦渣中提取了0.1克的純鐳鹽，居里夫人由于長期從事放射性的研究，得了白血病而逝世，五十年后，她用過的烹調(diào)書仍有放射性，居里夫人因放射性的發(fā)現(xiàn)，及釙和鐳的發(fā)現(xiàn)而兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)，19的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)和19的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，法拉第擔(dān)任英國皇家學(xué)會(huì)物理實(shí)驗(yàn)室主任，經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)終于發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，他舍棄榮華富貴，幾次拒絕接受封爵而甘當(dāng)“平民法拉第”；著名的物理學(xué)家安培思考問題專心致治，曾因思考問題而把一輛馬車的背面當(dāng)作黑板演算而不自覺地跟著馬車前行，直到追不上而看著馬車漸漸遠(yuǎn)去。盧瑟福曾經(jīng)因?qū)W生整日在實(shí)驗(yàn)室工作而訓(xùn)斥學(xué)生，你一直在實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)候思考呢？他也曾因看到學(xué)生將實(shí)驗(yàn)記錄隨意記在零散的紙上而大發(fā)雷霆。通過生動(dòng)的事例，學(xué)生們不僅會(huì)對科學(xué)家增加了解。更重要的'是，他們能夠明白在學(xué)習(xí)上取得成功要付出努力。
5引入物理學(xué)史可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷
物理學(xué)史中蘊(yùn)含著豐富的對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的素材，引入物理學(xué)史，科學(xué)大師們的楷模形象、榜樣作用，會(huì)給學(xué)生人生價(jià)值的追求以深刻的影響。如諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的獲得者華裔物理學(xué)家丁肇中在獲獎(jiǎng)后特意用中文發(fā)表了一封信，指出實(shí)驗(yàn)工作的重要性，鼓勵(lì)青年學(xué)者投身物理實(shí)驗(yàn)研究。李政道先生倡導(dǎo)成立了中國博士后流動(dòng)站和中國博士后科學(xué)基金會(huì)，并擔(dān)任全國博士后管理委員會(huì)顧問和中國博士后科學(xué)基金會(huì)名譽(yù)理事長。他將畢生積蓄以他和他的已故夫人秦惠的名義設(shè)立了“政基金”，資助北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、蘭州大學(xué)、蘇州大學(xué)以及上海交通大學(xué)的本科生從事科研輔助工作，為中國教育事業(yè)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。大學(xué)物理教學(xué)中介紹這樣的事例有助于激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。
6引入物理學(xué)史有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在大學(xué)物理教學(xué)中適當(dāng)引入物理學(xué)史，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種有效途徑。物理學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，它是一切工程技術(shù)的基礎(chǔ)，在大學(xué)物理教學(xué)中適當(dāng)引入人類發(fā)展過程中的重大發(fā)現(xiàn)，如放射新的發(fā)現(xiàn)、電子的發(fā)現(xiàn)、x射線的發(fā)現(xiàn)，改變?nèi)祟惿畹闹卮蟀l(fā)明如激光、飛機(jī)、核能的利用、光纖通訊、量子衛(wèi)星、量子計(jì)算機(jī)等，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。物理學(xué)又是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考，提出新問題，產(chǎn)生新思考，提出實(shí)驗(yàn)的不足之處，提出改進(jìn)建議等，利用第二課堂，帶學(xué)生參觀演示實(shí)驗(yàn)室、鼓勵(lì)學(xué)生參加科技競賽等都有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]李艷平.物理學(xué)史教程[m].北京:科學(xué)出版社，2003，1.
[2]李成友.物理學(xué)簡史[m].長春:吉林大學(xué)出版社,1992(5).
[3]郭奕玲.物理學(xué)史[m].北京:清華大學(xué)出版社,1993.
物理學(xué)史讀后感篇九
這個(gè)暑假，我看了一本很有意思的關(guān)于物理的書，是前蘇聯(lián)的yaberleyman寫的《趣味物理學(xué)》。這本書寫于20世紀(jì)三四十年代。這本書雖然很老了，但是很經(jīng)典，讀起來更有趣，比如喝花蜜，吃紅薯。
記得那天晚上爸爸下班回家，拿出一本像嬰兒一樣的書，說值得一讀?？吹降臅r(shí)候：《趣味物理學(xué)》，書很厚，翻了，550頁。仔細(xì)一看，每一頁都有物理知識的講解，還有很多黑白插圖。我立刻被吸引住了，一口氣看了近百頁。
這本書大致分為19章，其中一些將具體討論一個(gè)問題。每一條知識都會(huì)舉一個(gè)例子或者講一個(gè)故事，不像很多教科書只講抽象空洞的概念。提到幾個(gè)典型問題：10月份鐵路路有多長？為什么冬天電線會(huì)「被偷」？如果地球突然停止，會(huì)發(fā)生什么？這些問題看似簡單，其實(shí)包含了大量的物理知識：由于熱脹冷縮，鐵路夏季會(huì)比冬季長300多米，導(dǎo)線冬季會(huì)比夏季短200多米；由于慣性，如果地球突然停止，地球上的所有物質(zhì)都會(huì)被拋到太空中.
在閱讀過程中，有一章特別吸引我的注意力，那就是“視錯(cuò)覺”這一章。本章圖片豐富，以實(shí)驗(yàn)圖片為主。比如有一張測試幻像的圖，黑格被白線分割成很多塊。結(jié)果發(fā)現(xiàn)白線交叉處有灰斑閃動(dòng)。定睛一看，又消失了。作者還特別提到，當(dāng)時(shí)印刷這一章的時(shí)候，查鋅版的人其實(shí)是讓人把白線交叉處的灰點(diǎn)去掉的，只是作者進(jìn)去的時(shí)候，為了避免誤會(huì)，明確告訴了他。
讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)物理與生活息息相關(guān)。一些以前不知道的知識，看完之后，對一切了如指掌。但是我覺得一點(diǎn)都不無聊，但是我很喜歡。正如作者在前言中提到的，“我試圖做的'不是‘教’讀者多少新知識，而是幫助讀者‘知道他所知道的東西’”。
讀完這本書，我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人一旦對一門學(xué)科產(chǎn)生了興趣，他就會(huì)更加關(guān)注這門學(xué)科，他就能夠有意識地對這門學(xué)科進(jìn)行深入的探索和研究，他在興趣的引導(dǎo)下所學(xué)到的知識也會(huì)更加“堅(jiān)定”，更加有趣。
興趣是最好的老師！
物理學(xué)史讀后感篇十
記得那天晚上爸爸下班回家，象寶貝似的亮出一本書，說值得一讀。我一看：《趣味物理學(xué)》，書很厚，翻了翻，足足有550頁。細(xì)細(xì)一看，每一頁都有物理知識的講解，黑白插圖。我被吸引，竟一口氣看了將近100頁。
在讀書的過程中，章尤為吸引了注意力，那“視覺錯(cuò)覺”這一章。這一章中圖片豐富，為實(shí)驗(yàn)圖片。比如幅測試錯(cuò)覺的圖片，是黑格被白線分開成許多塊，結(jié)果看時(shí)發(fā)現(xiàn)白線的交叉點(diǎn)居然有灰點(diǎn)閃現(xiàn)，定睛一看，又不見了。作者還特意提到當(dāng)時(shí)印這一章時(shí)，查鋅版的人居然讓人把白線交叉點(diǎn)上的灰點(diǎn)去掉，正好作者進(jìn)去，跟他講明白了才避免一場誤會(huì)。
讀著這本書，我發(fā)現(xiàn)物理和生活息息相關(guān)。一些我不知道的知識，讀完它，我全都了如指掌。但是我卻一點(diǎn)也不覺得它枯燥無味，反而對它愛不釋手。正如作者在自序中就提到：“我所努力希望做到的，要‘教會(huì)’讀者多少新知識，而是要幫助讀者‘認(rèn)識他所知道的事物’”。
讀完這本書，我明白了道理：人一旦對于一門學(xué)科發(fā)生興趣，就會(huì)加倍注意，能夠自覺地去深入探索與學(xué)習(xí)，在興趣的引導(dǎo)下所學(xué)到知識才更加“牢固”，更加有趣。
興趣是最好的老師！
物理學(xué)史讀后感篇十一
摘要：物理學(xué)史對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有重要作用。物理學(xué)史的主要內(nèi)容是物理知識在長期發(fā)展過程中對客觀世界的概括和總結(jié)，將其引入高中物理教學(xué)中，可以讓學(xué)生掌握物理知識的發(fā)展脈絡(luò)，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。因此，高中物理教師應(yīng)該把物理學(xué)史引入課堂之中。
關(guān)鍵詞：高中物理；物理學(xué)史；科學(xué)素養(yǎng)
我國的教學(xué)體制不斷改革，對高中物理提出了新的教學(xué)要求，一方面教師要教授給學(xué)生專業(yè)的物理知識，另一方面物理教師應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的目標(biāo)，教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中滲透物理學(xué)史。在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史可以激發(fā)學(xué)生物理學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對物理知識追根溯源，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和分析問題的能力，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
一、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對物理課程產(chǎn)生興趣，才能將注意力集中到課堂上，以頑強(qiáng)的毅力去克服學(xué)習(xí)生活中的`困難。教師將物理學(xué)史引入課堂的過程中，可以為學(xué)生呈現(xiàn)物理這一科學(xué)理體系論的建立過程，再現(xiàn)物理科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)過程，以及科學(xué)家們對人類社會(huì)發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。比如，教師在講萬有引力定律的時(shí)候，可以介紹牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力的故事。1666年，23歲的牛頓還是劍橋大學(xué)的學(xué)生，牛頓的好奇心和探索欲非常強(qiáng)，他經(jīng)常思考，為什么地球會(huì)繞著太陽轉(zhuǎn)？為什么月球不會(huì)掉落在地球上？一次牛頓坐在果園中，突然聽到蘋果落地的聲音，牛頓由蘋果落地聯(lián)想到了月球和地球的關(guān)系。在第二天，牛頓看見小外甥在玩小球，外甥慢慢搖擺小球，然后越來越快，最終小球被徑直拋出。牛頓從這一現(xiàn)象中猛地意識到月球和小球的運(yùn)動(dòng)極為相像，月球?qū)?dòng)力和重力的拉力同時(shí)作用于月球，使月球不會(huì)掉落到地球上，而正是因?yàn)橹亓Φ淖饔茫O果才會(huì)落地。牛頓之后展開了實(shí)驗(yàn)研究，最終證明重力是“萬有”的，提出了萬有引力定律。很多學(xué)生知道牛頓，知道萬有引力，單純直接學(xué)習(xí)這一知識學(xué)生會(huì)覺得枯燥乏味，教師通過在課堂上介紹物理學(xué)史，可以激發(fā)學(xué)生對物理學(xué)家的崇拜之情，然后讓學(xué)生把崇拜之情轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
二、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的求實(shí)精神
物理學(xué)的知識包括物理概念和物理規(guī)律等，其中最重要的知識就是物理概念。物理概念一般比較抽象，學(xué)生在理解時(shí)有一定難度，因此教師應(yīng)該在物理概念講解中引入物理學(xué)史，讓學(xué)生正確全面地把握物理概念，培養(yǎng)學(xué)生的求實(shí)精神。在講慣性的概念時(shí)，教師可以引入概念產(chǎn)生的歷史。慣性的概念發(fā)展經(jīng)歷了較長時(shí)間的歷史，從亞里士多德的“強(qiáng)迫運(yùn)動(dòng)定律”，到伽利略進(jìn)行理想的斜面實(shí)驗(yàn)，然后再到笛卡爾的慣性原理，最終到牛頓的“第一運(yùn)動(dòng)定律”。不同的物理學(xué)家對這個(gè)概念進(jìn)行優(yōu)化和完善，終于確定了最后的概念內(nèi)涵。教師在物理概念講解時(shí)滲透物理學(xué)史，可以從縱向的角度讓學(xué)生了解概念的形成過程，從而加深對概念的掌握。
三、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
高中物理學(xué)科具有很強(qiáng)的客觀性，要求學(xué)生不迷信權(quán)威，以發(fā)展變化的思想去審視一切科學(xué)假說和科學(xué)理論。但是在傳統(tǒng)的物理課堂中，教師只注重知識的灌輸性傳授，沒有對科學(xué)理論進(jìn)行講解，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力逐漸被削弱，阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。對此，高中物理教師必須在教學(xué)過程中引入物理學(xué)史。比如，在講愛因斯坦的相對論時(shí)，可以突出科學(xué)家的批判精神和創(chuàng)新能力。愛因斯坦在16歲時(shí)，就在書本上了解到光是以很快的速度前進(jìn)的電磁波，于是他產(chǎn)生了一個(gè)疑問，如果一個(gè)人以光的速度向前運(yùn)動(dòng)，世界會(huì)發(fā)生怎樣的變化？在這種思想的引導(dǎo)下，愛因斯坦學(xué)習(xí)了電磁學(xué)、力學(xué)的相關(guān)理論，并從哲學(xué)中吸收營養(yǎng)，對之前科學(xué)理論進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，提出了狹義相對論理念，最終得到了世界的廣泛關(guān)注。從這個(gè)故事可以看出，培養(yǎng)問題意識和發(fā)展創(chuàng)新思維非常重要，學(xué)生從教師的講授中可以認(rèn)識到這二者的重要性，從而提高自身的素質(zhì)水平。
四、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維
物理學(xué)的發(fā)展歷史表明，物理學(xué)和哲學(xué)有著重要的關(guān)系，因此教師應(yīng)該將物理學(xué)史引入高中物理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。比如，以上述愛因斯坦提出狹義相對論為例，教師可以把“新事物一定會(huì)戰(zhàn)勝舊事物”的觀念融合進(jìn)去，讓學(xué)生以發(fā)展的眼光看問題。再比如，在講萬有引力定律時(shí)，教師可以把“物質(zhì)是普遍聯(lián)系的”這一觀念融合進(jìn)去，讓學(xué)生以聯(lián)系的眼光看問題，在潛移默化中培養(yǎng)自己的辯證思維。隨著教學(xué)體制的改革，高中物理教師不僅要教授給學(xué)生物理知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，物理學(xué)史對提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有重要作用，因此教師在課堂上應(yīng)該引入物理學(xué)史。
參考文獻(xiàn)：
[3]李粉香.淺談在高中物理學(xué)史的教學(xué)中提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)[j].讀與寫:上,下旬,(10).
物理學(xué)史讀后感篇十二
物理學(xué)史集中體現(xiàn)了人類探索和逐步認(rèn)識物理世界的現(xiàn)象、特性、規(guī)律和本質(zhì)的歷程.任何一個(gè)具體的物理知識和理論體系都是匯集許多人的研究成果而建立起來的，常常是幾十年、甚至上百年的努力才能邁出有意義的一步，它包含著認(rèn)識論和方法論的因素，包含著探索者的艱辛與悲歡，又體現(xiàn)著認(rèn)識過程中理論與實(shí)踐、繼承與突破、理性與非理性的辨證統(tǒng)一，因而也包含著豐富的“教書育人”的教育因素，因此，在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史教育具有非常重要的意義。
一、有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立勇于探索的獻(xiàn)身精神。只有當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣，才能表現(xiàn)出學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性，才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)開拓和探索精神，以頑強(qiáng)毅力去克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。這就要求我們在教學(xué)中，不僅要把日常生活、生產(chǎn)勞動(dòng)中發(fā)生的現(xiàn)象、問題與教材緊密聯(lián)系起來，使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義。還須把歷史引入教學(xué)中。把科學(xué)理論的建立，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程，科技發(fā)明對人類社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)用生動(dòng)事例展示給學(xué)生。并通過了解物理學(xué)家的生平、各學(xué)派間的爭端以及尚未解開的物理課題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到物理學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和科學(xué)的思維方法，不斷提高自身科學(xué)素質(zhì)、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)獲取知識。例如，牛頓是舉世公認(rèn)的偉大科學(xué)家，在高一一開始以專題講座的形式，介紹牛頓的生平及其科學(xué)研究歷程，從而消除了科學(xué)研究的神秘感，拉近了科學(xué)家與學(xué)生的距離，激勵(lì)他們把對科學(xué)家的崇拜轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
同時(shí)，通過對物理學(xué)史的回顧，使學(xué)生消除對已有物理知識來源的神秘感，了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過程，懂得任何一個(gè)定律的發(fā)現(xiàn)和理論的建立既與社會(huì)生產(chǎn)力密切相關(guān)也受到物理學(xué)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的制約，任何一部分物理知識的獲得都離不開實(shí)驗(yàn)，可靠的、精確的、可重復(fù)的實(shí)驗(yàn)是物理學(xué)中決定一切的基礎(chǔ)。因此，了解物理學(xué)史可提高人們進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)造的自信心和自覺性，這對于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)造力有著十分重要的意義。同時(shí)，物理學(xué)史中有許多科學(xué)家為真理獻(xiàn)身的動(dòng)人事跡，如伽利略為宣傳哥白尼的日心說而被教會(huì)終身監(jiān)禁，利赫曼為引雷電而捐軀，居里夫人為研制放射性而作出了巨大的犧牲，法拉第舍棄榮華富貴，幾次拒絕接受封爵而甘“平民法拉第”，亞里士多德富有批判和懷疑精神等。這些科學(xué)家不畏艱險(xiǎn)，不惜生命，不慕利祿，不怕權(quán)威，追求真理的高尚品質(zhì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神，為以后的學(xué)習(xí)和研究打下良好的基礎(chǔ)。
二、有助于對物理知識的理解和把握。根據(jù)教材編排特點(diǎn)，分單元講解、分析發(fā)展史不僅有助于學(xué)生了解各概念、定理、定律的來龍去脈和科學(xué)知識的運(yùn)動(dòng)過程，而且有助于學(xué)生按規(guī)有的形式和體系來理解和把握物理知識，從而逐步掌握正確的科學(xué)思維方法。例如，在講到力的概念時(shí)，從古希臘的亞里士多德，到伽利略、牛頓，循著偉人的研究歷程，從而加深學(xué)生對力的概念的理解，在講高二年級“電磁感應(yīng)”的時(shí)候，以奧斯特發(fā)現(xiàn)電流的磁效應(yīng)為線索，向?qū)W生介紹人類對磁及電和磁關(guān)系的認(rèn)識過程。通過講解安培、法拉弟、愣次和麥克韋等人在揭示電磁關(guān)系工作中的艱辛努力和所取得的成果，使學(xué)生在有了對電磁發(fā)展總體認(rèn)識的基礎(chǔ)上，加深對教材的理解和對左、右手定則、法拉弟電磁感應(yīng)、愣次定律等關(guān)鍵點(diǎn)的把握。
三、有助于對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育有助于學(xué)生樹立辯證唯物主義觀點(diǎn)。我國是世界四大文明古國之一，在物理學(xué)的'理論和實(shí)踐有著輝煌的成就。例如，在理論著作方面，《墨經(jīng)》中對力學(xué)、光學(xué)的論述；《天工開物》中關(guān)于簡單機(jī)械的記述；《夢溪筆談》對磁角的論述，《論衡》中關(guān)于簡單電現(xiàn)象的記述《考工記》中關(guān)于工程技術(shù)，聲音傳播的記載等在當(dāng)時(shí)都是遙遙領(lǐng)先于世界各國，就是在今天仍有參考價(jià)值。在實(shí)用技術(shù)方法，更是舉不勝舉。指南針、地球儀、渾天儀、船閘、石拱橋、火箭等，都是我國最早發(fā)明的。教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容，介紹我國在物理學(xué)方面對世界的杰出貢獻(xiàn)，可以使學(xué)生了解祖國古代燦爛文化，激發(fā)他們的民族自尊心和自豪感。
物理學(xué)發(fā)展的歷史表明:物理學(xué)的發(fā)展與人類哲學(xué)理論的發(fā)展有著極為特殊的密切關(guān)系，中學(xué)物理教學(xué)內(nèi)容中，概念、定理、定律充滿了辯證唯物主義內(nèi)容。在教學(xué)中，有意識地用辯證唯物主義觀點(diǎn)去分析物理學(xué)發(fā)展歷史，闡明概念、規(guī)律。結(jié)合物理學(xué)特點(diǎn)，進(jìn)行物質(zhì)第一性、物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)性和對立統(tǒng)一、量變與質(zhì)變、否定之否定規(guī)律的教育，可以使學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)其中所包含的辯證唯物主義觀點(diǎn)。例如介紹愛因斯坦的相對論時(shí)，我們就可以把“新生事物不可戰(zhàn)勝”這一哲學(xué)觀點(diǎn)滲透進(jìn)去，講到萬有引力定律時(shí)可將“物質(zhì)是普遍聯(lián)系的”這一哲學(xué)觀點(diǎn)滲透進(jìn)去。
教學(xué)實(shí)踐告訴我們，不僅要教給學(xué)生現(xiàn)代科技所必需的系統(tǒng)的物理知識，還應(yīng)教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究方法，科學(xué)既是一種人類的知識體系又是人類認(rèn)識世界的一種方式和探索過程，而通常的科學(xué)方法都貫穿在物理學(xué)發(fā)展的過程中。物理學(xué)具有很強(qiáng)的繼承性，許多科學(xué)家就是從對本學(xué)科的歷史研究中，開始自己的創(chuàng)造活動(dòng)的，牛頓說過：“如果說我比別人看的遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀薄２粌H牛頓如此，凡是作出重大貢獻(xiàn)的物理學(xué)家都是善于批判和繼承的，學(xué)習(xí)物理學(xué)史有助于活躍思維，增強(qiáng)膽識，使學(xué)生更自覺地繼承前人的事業(yè)，有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，從今年秋季開始，高中課程設(shè)置已將“研究性學(xué)習(xí)”納入新的課程體系，通過物理學(xué)史進(jìn)行科學(xué)方法教育變得尤為重要。
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物理學(xué)史讀后感篇十三
《物理學(xué)的進(jìn)化》這本小書中，我只看到了他思想很小的一個(gè)部分，卻學(xué)習(xí)到了包括物理知識、思維方式、哲學(xué)思想等許多知識。
《物理學(xué)的進(jìn)化》開篇就寫到：“我們的目的是用粗線條的輪廓說明物理學(xué)家的工作必須像偵探那樣用純粹的思維來進(jìn)行。我們主要是敘述思維和觀念在大膽地探求客觀世界的知識中所起的作用?！睆倪@句話我們可以看出來本書主要是從思維和觀念的作用，而且在作者看來，從物理學(xué)家的角度來說，存在“客觀世界”并且還存在客觀世界的“知識”這樣的概念，可以說這是作者承認(rèn)有這樣的世界存在，并且，我們可以通過對客觀世界的探索二認(rèn)識其中的知識。
首先，閱讀后最大的感想是思維方法的問題。第一，要善于提出問題。在機(jī)械觀的興起這個(gè)章節(jié)中，作者一上來就寫到：“有一個(gè)基本問題，幾千年來都因?yàn)樗珡?fù)雜而含糊不清，這就是運(yùn)動(dòng)的問題?！苯又_始探討從伽利略到牛頓等人的關(guān)于運(yùn)動(dòng)問題的思想演化。運(yùn)動(dòng)問題的確是一個(gè)極好的問題，好問題的提出才會(huì)引發(fā)人們的探索和研究，這不但適用于物理學(xué)這樣的自然可續(xù)，同樣適用于哲學(xué)、社會(huì)學(xué)這樣的人文科學(xué)。愛因斯坦自己曾經(jīng)說過：“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題、新的可能性，從新角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步”。第二，要重視理想實(shí)驗(yàn)的作用。理想實(shí)驗(yàn)是方法論的問題，它體現(xiàn)了思維沖破常規(guī)的力量。在這本書中，時(shí)刻閃耀著思想實(shí)驗(yàn)的光輝。伽利略的理想實(shí)驗(yàn)很是出名，包括中學(xué)物理課本中寫的那個(gè)：從斜面滾下的小球如果沒有摩擦將會(huì)永遠(yuǎn)的運(yùn)動(dòng)下去。還有那個(gè)沖破亞里士多德傳統(tǒng)的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)，證明了兩個(gè)鐵球的同時(shí)落地。且不論是否有這樣真實(shí)的實(shí)驗(yàn)，但是把一大一小兩個(gè)球綁在一起的思想實(shí)驗(yàn)，伽利略卻是思考過的。在《物理學(xué)的進(jìn)化》中提到的關(guān)于以太的實(shí)驗(yàn)，幾乎都是思想上的實(shí)驗(yàn)，因?yàn)楝F(xiàn)在我們已經(jīng)知道以太是不存在的。我們都知道，偉大的相對論的誕生，沒有做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，或者說所有的實(shí)驗(yàn)都是在愛因斯坦的頭腦中完成的。第三，要重視思維的跳躍階段，以備新思想的涌現(xiàn)。我們都知道科學(xué)并不總是循規(guī)蹈矩的過程，不管是實(shí)驗(yàn)方面，還是理論方面，新思想都有可能隨時(shí)涌現(xiàn)。好比書中提到的以太的實(shí)驗(yàn)，以太漂移實(shí)驗(yàn)對以太學(xué)說提出了挑戰(zhàn)，但是人們并沒有打破傳統(tǒng)觀念，而是對原有學(xué)說進(jìn)行修補(bǔ)，著名物理學(xué)家洛倫茲推導(dǎo)出了符合電磁學(xué)協(xié)變條件的洛倫茲變換公式，但無法拋棄以太的觀點(diǎn)。到了愛因斯坦則大膽拋棄了以太學(xué)說，認(rèn)為光速不變是基本的原理，并以此為出發(fā)點(diǎn)之一創(chuàng)立了狹義相對論。
其次，我從書中還看出了作者深刻的哲學(xué)思想。一個(gè)科學(xué)家如果在自己的科學(xué)研究領(lǐng)域的研究沒有達(dá)到哲學(xué)式的高度，如何對哲學(xué)的研究沒有一定的造詣，就不可能成為的所謂的大師。書中提到“科學(xué)研究的結(jié)果，往往使離開科學(xué)領(lǐng)域很遠(yuǎn)的問題的哲學(xué)觀點(diǎn)發(fā)生變化?？茖W(xué)所企圖的目的是什么呢?一個(gè)描述自然的理論應(yīng)該是怎樣的呢?這些問題，雖然超越了物理學(xué)的界限，但卻與物理學(xué)有很密切的關(guān)系，因?yàn)檎强茖W(xué)提供了產(chǎn)生這些問題的素材。哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)?？墒钦軐W(xué)一經(jīng)建立并廣泛地被人們接受以后，它們又常常促使科學(xué)思想的進(jìn)一步發(fā)展，指示科學(xué)如何從許多可能的道路中選擇一條路。等到這種已經(jīng)接受了的觀點(diǎn)被推翻以后，又會(huì)有一種意想不到和完全新的發(fā)展，它又成為一個(gè)新的哲學(xué)觀點(diǎn)的源泉?！睆闹形覀兛梢钥闯稣軐W(xué)對科學(xué)、科學(xué)對哲學(xué)之間的相互作用。書中在這個(gè)觀點(diǎn)上并非是泛泛而談，而是以哲學(xué)、科學(xué)中的實(shí)例為佐證的。例如，在23前，德漠克利圖(democritus)寫道：我們通常慣于把感覺的事物當(dāng)作是實(shí)在的，但是真正說起來，它們不是實(shí)在的，只有原子和空位是實(shí)在的。這個(gè)觀點(diǎn)在希臘哲學(xué)中是一個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn)的設(shè)想，在科學(xué)上把理論和實(shí)驗(yàn)聯(lián)系起來是從伽利略的工作開始的。在此后的科學(xué)研究中，力和物質(zhì)是理解自然的一切努力的基本概念。研究過程我們暫且不談，可是經(jīng)典力學(xué)成就卻說明了這樣一個(gè)觀點(diǎn)“在力學(xué)中假如知道一個(gè)運(yùn)動(dòng)物體現(xiàn)在的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和作用在它上面的力，那么它的未來的路徑是可以預(yù)言的，而且它的過去也是可以揭示的。例如所有行星的未來路徑都是可以預(yù)知的，作用在它們之上的是只跟距離有關(guān)的牛頓萬有引力。經(jīng)典力學(xué)的偉大成果暗示著機(jī)械觀可以無例外地應(yīng)用于物理學(xué)的任何分支部門，所有的現(xiàn)象都可以用引力或斥力來解釋，而這些力只與距離有關(guān)，并且作用于不變的粒子之間。”這段話出自本書第一章“機(jī)械觀的興起”的興起，在我看來，這段話也充滿著深刻的哲學(xué)思想，是由經(jīng)典力學(xué)所帶來的機(jī)械論自然哲學(xué)的簡要說明。書中像這樣的段落還有一些，到處閃耀著哲學(xué)與科學(xué)二者不可分離的光輝。
再次，讀這本書的確給人以很深刻的思考，包括物理知識、思維方法、哲學(xué)背景等多個(gè)方面。尤其是在自己以前從來沒想過的問題上。給我印象最深刻的就是在《場，相對論》那一章的第四小節(jié)“時(shí)間，距離，相對論”中，作者拋出這樣一個(gè)問題：一個(gè)鐘究竟是什么呢?若不是已經(jīng)提出了這樣一個(gè)問題，可能我自己來說永遠(yuǎn)也無法想象這還是一個(gè)問題。“鐘”從我出生就一直存在著，它只可能因?yàn)闆]了動(dòng)力或者壞了而停止或者不能準(zhǔn)確的指示時(shí)間，卻從沒懷疑過時(shí)間是只有一個(gè)的，鐘的義務(wù)就是準(zhǔn)確的指示那個(gè)時(shí)間。正如書中所寫：“在兩個(gè)離得很遠(yuǎn)的點(diǎn)上有兩個(gè)完好無疵的鐘，它們上面所指示的時(shí)刻完全一樣。如果我們沒有考慮到對這句話要作出實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，它總應(yīng)該是正確的?！痹诮?jīng)典力學(xué)中，時(shí)間問題并不是一個(gè)問題，因?yàn)椤霸谝郧坝媒?jīng)典力學(xué)討論測量時(shí)，對所有的坐標(biāo)系我們只用一個(gè)鐘”，“假如兩組鐘相對作勻速直線運(yùn)動(dòng)，結(jié)果會(huì)發(fā)生什么呢?持有經(jīng)典觀點(diǎn)的物理學(xué)家回答說：沒有什么，它們還會(huì)走得一樣快，因而我們既可以用運(yùn)動(dòng)的鐘也可以用靜止的鐘來指示時(shí)間?！边@種經(jīng)典力學(xué)的想法或許也正是根植于我們頭腦中的想法。但是，到了相對論的體系，這鐘一個(gè)鐘的觀念就不在適用了。在相對論中，在不同的坐標(biāo)系中有不同的鐘，由于不同坐標(biāo)系中的鐘是相對于別的坐標(biāo)系在運(yùn)動(dòng)，所以，鐘的步調(diào)變了，時(shí)間不同了。狹義相對論體現(xiàn)的一個(gè)思想就是：時(shí)間不是超然絕對的，空間也不是凝固不動(dòng)的，而且兩者之間不是孤立的，是緊密聯(lián)系在一起的。雖然我對相對論的理論問題不甚了解，但是這種顛覆性的時(shí)空觀卻使我體會(huì)到了一個(gè)事實(shí)：沒有什么觀念是永恒不變、從一開始就十分明白的。老師上課的時(shí)候曾舉這樣的例子：我們要是與100光年外的人通話，話語傳到要花費(fèi)光速奔跑100年的時(shí)間，如果我想聽到那個(gè)人的回答，仍然要等上另個(gè)百年，那個(gè)時(shí)候，我已不存在，答案也是傳不到的了。這真的是很有意思的一種思考，且不論是否能以光速傳遞信息，光是時(shí)間本身就是一個(gè)充滿魅力的問題了。
最后，我想問的是，為什么要用“進(jìn)化”一詞來描述物理學(xué)的發(fā)展呢?作者不但暗含著深刻的知識演化的過程，同時(shí)作者也為了說明物理學(xué)的知識是進(jìn)步的這樣一種觀念，這個(gè)觀念更深層次的追問便是科學(xué)是進(jìn)步的這樣一個(gè)在科學(xué)哲學(xué)中爭論過的話題。《物理學(xué)的進(jìn)化》是一本很薄的書，卻蘊(yùn)含了厚厚的物理學(xué)、哲學(xué)、方法論等方面的思想，能夠引發(fā)人的多層次、各個(gè)角度的思考。
物理學(xué)史讀后感篇十四
4．普朗克，德國物理學(xué)家，量子論的奠基人。p7
5．古希臘學(xué)者亞里士多德認(rèn)為物體下落的.快慢是由他們的重量決定的。p46
近代力學(xué)的創(chuàng)始人。p49
7．英國科學(xué)家胡克發(fā)現(xiàn)了胡克定律。p56
伽利略斜面實(shí)驗(yàn)說明：力不是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因，而是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因。p68
9．英國科學(xué)家牛頓，動(dòng)力學(xué)的奠基者，提出牛頓運(yùn)動(dòng)定律。p68
10．美國j.韋伯首創(chuàng)用鋁棒做“天線”接收天體輻射的引力波的方法。p94
物理學(xué)史讀后感篇十五
物理學(xué)史是人類對自然界中各種物理現(xiàn)象的認(rèn)識史，它研究的是物理學(xué)發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，說明了物理學(xué)中的基本概念、定律和理論體系的醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的辯證過程。它是一座知識財(cái)富的寶庫，不僅展示了物理學(xué)理論形成的前因后果、來龍去脈，而且深刻的揭示了物理學(xué)的研究方法；它也是一塊精神財(cái)富的寶地，物理學(xué)的發(fā)展極大地改變著人們的自然觀、世界觀，升華了人們對人與自然，人與社會(huì)的認(rèn)識。與此同時(shí)，物理學(xué)家在探求真理的過程中展現(xiàn)出的人格魅力，不畏艱險(xiǎn)獻(xiàn)身科學(xué)的高尚品格，也給后人增添了無窮的榜樣力量。物理學(xué)不僅以其知識、方法和思想極大的促進(jìn)了自身的發(fā)展，而且在更廣闊的領(lǐng)域深刻的影響著人類文明的進(jìn)程，成為人類文化的一部分。
學(xué)習(xí)物理學(xué)史就是為了了解物理學(xué)所走過的道路，它將有助于我們更深刻地認(rèn)識物理學(xué)，更有效地應(yīng)用和發(fā)展物理學(xué)。過去很多人總是在說“以史為鑒”，但我們認(rèn)為對物理學(xué)史的學(xué)習(xí)僅僅“以史為鑒”還遠(yuǎn)不能滿足時(shí)代的要求，更應(yīng)該在“以史為鑒”的基礎(chǔ)上“以史為器”去發(fā)展、去創(chuàng)新。物理學(xué)史和自然科學(xué)史告訴我們，歷史上的一些發(fā)明、創(chuàng)造并不是前人研究內(nèi)容的簡單重復(fù)，而往往是前人研究方法、思維特征的重現(xiàn)，并且它更是螺旋形上升的。
在物理教學(xué)中適當(dāng)引入物理學(xué)史教育，讓學(xué)生更多的了解科學(xué)發(fā)展的歷程，并從前人的經(jīng)驗(yàn)中受到啟發(fā)、教益，從而感悟科學(xué)方法，提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，是素質(zhì)教育全面發(fā)展觀的基本要求，也是落實(shí)新課標(biāo)“三維目標(biāo)”的必然選擇。
下面，從幾個(gè)方面簡述物理學(xué)史的作用：
一、感悟科學(xué)方法
物理學(xué)的發(fā)展史是一部物理學(xué)方法論的發(fā)展史，物理學(xué)在發(fā)展過程中，不僅產(chǎn)生了寶貴的理論成果，更留給后人值得深思的物理學(xué)的研究方法。物理發(fā)展的歷史證明，每一次重大科學(xué)理論的突破，往往都伴隨著新的科學(xué)方法的誕生，而新的科學(xué)方法又反過來促進(jìn)物理學(xué)的發(fā)展。
力學(xué)是物理學(xué)中發(fā)展最早的一個(gè)分支，機(jī)械運(yùn)動(dòng)是力學(xué)中最直觀、最簡單、也是最便于觀察因而也最早得到研究的一種運(yùn)動(dòng)形式。然而，和物理學(xué)的其他部門相比，力學(xué)的研究卻經(jīng)歷了更為漫長的過程。從古希臘時(shí)代算起，這個(gè)過程幾達(dá)二千年之久。只所以會(huì)如此漫長，一個(gè)很重要的原因就是人類缺乏經(jīng)驗(yàn)，缺乏正確的科學(xué)研究方法，因而也就難以得出正確的科學(xué)結(jié)論。亞里士多德是古希臘時(shí)代人類歷史上少數(shù)百科全書式的大哲學(xué)家，而且是通過觀察自然，運(yùn)用形而上學(xué)的哲學(xué)思想方法試圖解釋自然，奠定物理學(xué)思想萌芽的人。然而，由于歷史的局限，亞里士多德對自然的研究僅僅停留在“觀察”和“思辯”的層面上，致使像“力是維持物體物運(yùn)動(dòng)的原因，重的物體下落得快，輕的物體下落得慢”等錯(cuò)誤長期統(tǒng)治著人們的思想。
但是，伽利略沒有僅僅停留在邏輯思辯上，而是繼續(xù)做了斜面實(shí)驗(yàn)。他發(fā)現(xiàn)，落體的速度越來越快，是一種勻加速運(yùn)動(dòng)，而且加速度與重量無關(guān)；他還發(fā)現(xiàn)，斜面越陡，加速度越大，斜面越平，則加速度越小，在極限情況下，斜面垂直，相當(dāng)于自由下落，不同物體的加速度是一樣的。當(dāng)斜面完全水平時(shí)，加速度為零，這時(shí)，一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的物體就應(yīng)該是沿直線永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去。斜面實(shí)驗(yàn)表明，物體運(yùn)動(dòng)的保持并不需要外力，需要外力的是物體運(yùn)動(dòng)的'；改變。伽俐略最終用“理想實(shí)驗(yàn)”由斜面的情形推到自由落體和水平運(yùn)動(dòng)的情形。
伽俐略邏輯推理與實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證相結(jié)合的思維方式，為后人找到了研究物理的正確科學(xué)方法。從此，“一門博大精深的科學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)”(伽俐略語)，物理從此從哲學(xué)中分離出來并得以迅速發(fā)展?？v觀物理學(xué)三百余年的發(fā)展史，可以看出，實(shí)驗(yàn)在檢驗(yàn)已知理論，探索未知規(guī)律等方面起到了不可替代的作用。早在1687年，牛頓在其出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書中就已經(jīng)正式提出了萬有引力定律，可直到一百多年后的17，英國科學(xué)家卡文笛許利用扭稱這一巧妙的實(shí)驗(yàn)裝置測出引力常數(shù)后，萬有引力定律才得以全面的展示在世人面前；麥克斯韋對電磁波理論進(jìn)行了長達(dá)十年的研究，并以一組簡潔的數(shù)學(xué)方程把電磁波理論概括得十分優(yōu)美對稱，但當(dāng)年卻難以令人信服，直到二十多年后他預(yù)言的電磁波被赫茲的實(shí)驗(yàn)所證實(shí)，他的學(xué)說才成為舉世公認(rèn)的電磁理論基礎(chǔ)；19，愛因斯坦用光電子假說總結(jié)了光的微粒說和波動(dòng)說之間長期的爭論，能很好的解釋光電效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，但是直到19，當(dāng)密立根以其嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)全面地證實(shí)了愛因斯坦的光電方程后，光的粒子性才被人們所接受……可以說：實(shí)驗(yàn)，只有實(shí)驗(yàn)，才是物理學(xué)的基礎(chǔ)。
將物理學(xué)史引入課堂，不僅能使學(xué)生有身臨其境之感，而且能領(lǐng)略前輩大師的研究方法，得其精髓，有所借鑒。
二、提升人文素養(yǎng)
物理學(xué)史也是一部美學(xué)史，對稱、和諧、統(tǒng)一等美學(xué)要素在物理學(xué)的發(fā)展中起著非常重要的文化導(dǎo)向作用。當(dāng)先人們對天體的運(yùn)動(dòng)還充滿著神秘與未知時(shí)，卻能直觀的感受到其運(yùn)動(dòng)軌道應(yīng)該是圓周，因?yàn)椤皥A是美的”。物理之美是直觀的，比如彩虹是極美的表面現(xiàn)象，人人都可以看到；物理之美也是深刻的，電荷之間的引力與物體之間的萬有引力都遵循平方反比率，電子繞核運(yùn)動(dòng)的模型和星體之間的模型相仿等等無一不顯示著物理學(xué)深刻的統(tǒng)一美。
物理學(xué)是一門與自然、生活、技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展有著最廣泛聯(lián)系的科學(xué)。它可以揭開大千世界的奧秘，使學(xué)生志向高遠(yuǎn)，憧憬未來，本應(yīng)該是學(xué)生最為鐘情的一門課程。然而，有時(shí)它竟成為學(xué)生最為頭疼和恐懼的課程。這不能不說是單一課程目標(biāo)與僵化教學(xué)模式的一個(gè)苦果，我們有理由相信，充分重視物理課程中的人文素養(yǎng)資源，堅(jiān)持三維課程目標(biāo)，就一定能夠煥發(fā)物理課程的魅力。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新意識
物理學(xué)的發(fā)展史本身就是懷疑、批判、求真、創(chuàng)新的發(fā)展史。通過物理學(xué)史的教學(xué)展現(xiàn)物理學(xué)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)在這個(gè)歷程中，物理學(xué)家們對真理的追求，不同理論觀點(diǎn)的沖突、紛爭與批判，有助于培養(yǎng)學(xué)生的懷疑和批判精神。而懷疑和批判精神對于科學(xué)發(fā)展是不可或缺的，是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的重要特征。
從亞里士多德“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”到牛頓“慣性是物體的根本屬性”；從牛頓的“絕對時(shí)空觀”到愛因斯坦的“廣義相對論”；從熱質(zhì)說到能量說；從光的微粒說、波動(dòng)說到波粒二象性和光子說，物理學(xué)史展現(xiàn)的知識是一種動(dòng)態(tài)的、變化的知識，呈現(xiàn)出人類對物理現(xiàn)象的認(rèn)識不斷深化的過程。這種過程既突顯了科學(xué)家們不迷信權(quán)威，不迷信書本，敢于懷疑的創(chuàng)新精神，同時(shí)也隱喻著人類對自然的認(rèn)識是無止境的，從而深刻的促進(jìn)著人們的思想解放。
19世紀(jì)末，物理學(xué)已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，幾個(gè)主要部門——力學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)以及光學(xué)，都已經(jīng)建立了完整的理論體系，在應(yīng)用上也取得了巨大的成果。這時(shí)一部分物理學(xué)家認(rèn)為，物理學(xué)已經(jīng)發(fā)展到頂，偉大的發(fā)現(xiàn)不會(huì)再有了，以后的任務(wù)無非是在細(xì)節(jié)上作些補(bǔ)充和修正，使常數(shù)測得更精確而已。然而，也正是這個(gè)時(shí)候，倫琴發(fā)現(xiàn)了x射線，并導(dǎo)致了電子的發(fā)現(xiàn)。x射線一旦發(fā)現(xiàn)，立即取得了廣泛的應(yīng)用，迅速打破了物理學(xué)界沉悶的空氣，極大的促進(jìn)著人們思想的解放，帶來了一場深刻的物理學(xué)革命，把人們的注意力引向更深入、更廣闊的天地，從而揭開了現(xiàn)代物理學(xué)革命的序幕。
物理課程不應(yīng)該把人類認(rèn)識自然的歷史擦去，不能被公式和邏輯的面紗掩蓋。把動(dòng)態(tài)的、進(jìn)化的物理學(xué)理論異化為機(jī)械的公式、定律，繁、難、偏、舊的習(xí)題呈現(xiàn)給學(xué)生，在傳統(tǒng)教學(xué)中是司空見慣的。其結(jié)果必將使學(xué)生對原本不斷深化的物理學(xué)理論教條化、神圣化，不自覺地剝奪了學(xué)生的懷疑精神、批判精神，喪失培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的極好機(jī)會(huì)，模糊了物理學(xué)習(xí)的最終目的。
現(xiàn)有的物理知識，都是人類與物理世界的長期對話中，經(jīng)過無數(shù)的曲折與反復(fù)，進(jìn)行抽象概括而獲得的。只有考察物理學(xué)的過去，才能理解它的現(xiàn)狀，把握它的未來，對物理學(xué)史相關(guān)知識的探究，必將潛移默化地提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，對學(xué)生的全面發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
物理學(xué)史讀后感篇十六
暑假，我閱讀了一本很有趣的關(guān)于物理學(xué)的書，它便是前蘇聯(lián)的雅·別萊利曼所寫的《趣味物理學(xué)》了。這本書作于二十世紀(jì)三四十年代。雖然這本書很老，但它很經(jīng)典，讀更興趣盎然，如飲甘露，如食甘貽。
記得那天晚上爸爸下班回家，象寶貝似的亮出一本書，說值得一讀。我一看：《趣味物理學(xué)》，書很厚，翻了翻，足足有550頁。細(xì)細(xì)一看，每一頁都有物理知識的講解，黑白插圖。我被吸引，竟一口氣看了將近100頁。
在讀書的過程中，章尤為吸引了注意力，那“視覺錯(cuò)覺”這一章。這一章中圖片豐富，為實(shí)驗(yàn)圖片。比如幅測試錯(cuò)覺的圖片，是黑格被白線分開成許多塊，結(jié)果看時(shí)發(fā)現(xiàn)白線的交叉點(diǎn)居然有灰點(diǎn)閃現(xiàn)，定睛一看，又不見了。作者還特意提到當(dāng)時(shí)印這一章時(shí)，查鋅版的人居然讓人把白線交叉點(diǎn)上的灰點(diǎn)去掉，正好作者進(jìn)去，跟他講明白了才避免一場誤會(huì)。
讀著這本書，我發(fā)現(xiàn)物理和生活息息相關(guān)。一些我不知道的知識，讀完它，我全都了如指掌。但是我卻一點(diǎn)也不覺得它枯燥無味，反而對它愛不釋手。正如作者在自序中就提到：“我所努力希望做到的，要‘教會(huì)’讀者多少新知識，而是要幫助讀者‘認(rèn)識他所知道的事物’”。
讀完這本書，我明白了道理：人一旦對于一門學(xué)科發(fā)生興趣，就會(huì)加倍注意，能夠自覺地去深入探索與學(xué)習(xí)，在興趣的引導(dǎo)下所學(xué)到知識才更加“牢固”，更加有趣。
興趣是最好的老師！
物理學(xué)史讀后感篇一
本書主要介紹了自然科學(xué)的基礎(chǔ)科學(xué)——物理學(xué)——發(fā)展的梗概，分為古代物理學(xué)、經(jīng)典物理學(xué)、近代物理學(xué)，對于現(xiàn)代物理學(xué)的兩個(gè)基礎(chǔ)領(lǐng)域天體物理和粒子物理也做了概要的介紹。本書較為突出地介紹了中國古代科學(xué)技術(shù)取得的成就及其對于世界科學(xué)進(jìn)步的貢獻(xiàn)。此外，部分章節(jié)后還附有閱讀材料，主要介紹在物理學(xué)發(fā)展過程中有代表性得人物和重大事件。
幾百年前，物理學(xué)叫自然科學(xué)，被人們看成是哲學(xué)的一部分。牛頓的一部經(jīng)典物理學(xué)著作就取名為《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，這是牛頓三定律和萬有引力定律的發(fā)源地。學(xué)習(xí)物理學(xué)史會(huì)告訴我們，許多物理學(xué)的新發(fā)現(xiàn)與哲學(xué)思潮有聯(lián)系。能量守恒定律與轉(zhuǎn)化定律的發(fā)現(xiàn)受康德哲學(xué)的影響，反過來又成了辯證唯物主義的重要依據(jù)之一。物理學(xué)的進(jìn)展往往給哲學(xué)的進(jìn)展提供新鮮例證，而哲學(xué)也常對自然科學(xué)指出前進(jìn)的方向。
物理學(xué)作為一門科學(xué)意味著能夠更多的創(chuàng)造出人們所需要的物質(zhì)財(cái)富，對社會(huì)發(fā)展的積極作用。
在我看來，要想完整表達(dá)物理學(xué)史對我們學(xué)習(xí)的要求，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。
有句話說得好，興趣是最好的老師。當(dāng)你帶著興趣去學(xué)某樣?xùn)|西的時(shí)候，可以達(dá)到事半功倍的效果。物理學(xué)史記載人類揭開世界奧秘和令人興奮的探索歷程。不論是否喜歡歷史，大多數(shù)人都是喜歡聽故事的，因?yàn)楹⒆幼钤绲恼J(rèn)知就是從故事中體味和形成的。以故事的形式講歷史學(xué)生更易接受。
物理學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，觀察和實(shí)驗(yàn)既是研究物理學(xué)的基本方法，也是學(xué)習(xí)物理的基本方法。物理學(xué)史中描述許多科學(xué)家善于從不被注意的一些平?，F(xiàn)象中細(xì)心地觀察與思考的事例。比如倫琴一生在物理學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行過大量實(shí)驗(yàn)研究工作，一次實(shí)驗(yàn)中，他偶然發(fā)現(xiàn)包有黒紙的底片被曝光，但他從沒放棄過著一個(gè)細(xì)小現(xiàn)象。正是他從這種觀察能力、分析能力使他發(fā)現(xiàn)x射線從而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。學(xué)生在了解物理學(xué)史知識的過程中便可認(rèn)識到注意觀察和認(rèn)真進(jìn)行實(shí)驗(yàn)是學(xué)好物理學(xué)的關(guān)鍵。因此在今后的學(xué)習(xí)中要有意識的觀察，親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，逐步培養(yǎng)勤觀察、勤思考的習(xí)慣，這種能力的培養(yǎng)在今后的工作中將受益無窮。
獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力，首先表現(xiàn)在懷疑和批判的精神?？茖W(xué)史上大量實(shí)例表明，不囿于傳統(tǒng)理論和觀念，還迷信權(quán)威和書本，是科學(xué)創(chuàng)造的思想前提。眾所周知，在愛因斯坦之前，洛倫茲和彭加勒已經(jīng)走到相對論的大門口，只是由于未能擺脫絕對時(shí)空觀的束縛，才沒有最終邁進(jìn)相對論的門檻。正是由于愛因斯坦拋開了“絕對運(yùn)動(dòng)”和“靜止以太”的觀念，并深刻地審查了“同時(shí)性”概念的物理學(xué)根據(jù)，才創(chuàng)建了狹義相對論，引起了人類時(shí)空觀的巨大變革。
物理學(xué)史讀后感篇二
給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬動(dòng)整個(gè)地球。
在這個(gè)假期里，我閱讀了一本名叫《趣味物理學(xué)》的`書。讀完這本書，使我不再感覺物理有多么的枯燥無聊。
《趣味物理學(xué)》一書中，講述了許多的物理知識，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例講述了種種現(xiàn)象。通過巧妙的分析，讓物理學(xué)變得通俗易懂，是我們很容易接受和理解，更加通俗易懂。與此同時(shí)，書中還介紹了許多物理學(xué)文人，如牛頓、伽利略等，他們都促進(jìn)了物理學(xué)的發(fā)展。
《趣味物理學(xué)》一書中，講述了許多的物理知識，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例講述了種種現(xiàn)象。通過巧妙的分析，讓物理學(xué)變得通俗易懂，是我們很容易接受和理解，更加通俗易懂。與此同時(shí)，書中還介紹了許多物理學(xué)文人，如牛頓、伽利略等，他們都促進(jìn)了物理學(xué)的發(fā)展。
作者雅科夫伊西達(dá)洛維奇別萊利曼是俄國人，他的趣味科學(xué)系列叢書既妙趣橫生，又立論縝密。一些平日里令人感到枯燥的知識，在他的筆下，也會(huì)令人感到妙趣橫生。
在這本書中，有很多的現(xiàn)象與我們的生活息息相關(guān)。最常見的應(yīng)該就是熱現(xiàn)象了吧。在熱現(xiàn)象中，令我印象最深刻的是“為什么窗子關(guān)上了，還是有風(fēng)吹進(jìn)來”。這是因?yàn)榭諝獾牧鲃?dòng)，房間的溫度不是恒定的，總是會(huì)上下波動(dòng)，屋子中的空氣會(huì)隨氣溫的波動(dòng)而波動(dòng)，就會(huì)受熱或冷卻。受熱的時(shí)候，空氣就會(huì)變得稀薄，并且變得輕一些；在相反的情況下，就會(huì)變得比較重。熱氣流受到冷的空氣流的擠壓就會(huì)上升到天花板，而靠近窗戶的冷氣流就會(huì)被擠下來。
讀完這本書，真是令人受益匪淺啊。相信有了這本書，我一定能夠?qū)W好物理。
物理學(xué)史讀后感篇三
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的趣味物理學(xué)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我閱讀了一本很有趣的關(guān)于物理學(xué)的書，它是前蘇聯(lián)的雅·別萊利曼所寫的《趣味物理學(xué)》了。這本書作于二十世紀(jì)三四十年代。雖然這本書很老，但它很經(jīng)典，讀起來更興趣盎然，如飲甘露，如食甘貽。
記得那天晚上爸爸下班回家，象寶貝似的亮出一本書，說值得一讀。我一看：《趣味物理學(xué)》，書很厚，翻了翻，足足有550頁。細(xì)細(xì)一看，每一頁都有一個(gè)物理知識的講解，還有很多黑白插圖。我立刻被吸引，竟一口氣看了將近100頁。全書大致分為19章，有的章節(jié)會(huì)專門對一個(gè)問題進(jìn)行討論。每一則知識都會(huì)舉一個(gè)例子或者講一個(gè)故事，不像很多教科書那樣地只講抽象的、空洞的概念。里面提到了一些很典型的問題：如十月的鐵路那么長？為什么電線在冬天長300多米，電線冬天會(huì)比夏天短200多米；由于慣性，地球如果突然停止，地球上的所有物質(zhì)都會(huì)被甩向太空……在讀書的過程中，其中有一章尤為吸引力我的注意力，那就是“視覺錯(cuò)覺”這一章。這一章中圖片豐富，主要為試驗(yàn)圖片。比如有一幅測試錯(cuò)覺的圖片，是黑格被白線開成許多塊，結(jié)果看時(shí)發(fā)現(xiàn)白線交叉點(diǎn)居然有灰點(diǎn)閃現(xiàn)，定眼一看，又不見了。作者還特意提到當(dāng)時(shí)印這一章時(shí)，查鋅板的人居然會(huì)讓人把白線交叉點(diǎn)上的灰點(diǎn)去掉，正好作者進(jìn)去，跟他講明白了才避免一場誤會(huì)。
讀著這書，我發(fā)現(xiàn)物理和生活息息相關(guān)。一些我以前不知道的.知識，讀完它，我全都了如指掌。但是我卻一點(diǎn)也不覺得它枯燥無味，反而對它愛不釋手。正作者在自序中就提到：“我所努力希望做到的，不是要‘教會(huì)’讀者多少新知識，而是要幫助讀者‘認(rèn)識他所知道的事物’”。讀完這本書，我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人一旦對于一門學(xué)科發(fā)生興趣，就會(huì)加倍注意，也就能夠自覺地去深入探索與學(xué)習(xí)，在興趣的引導(dǎo)下，所學(xué)到的知識才更加“牢固”，更加有趣。
興趣是最好的老師，興趣伴我如癡如醉汲取知識。
物理學(xué)史讀后感篇四
本文記敘了在南京大屠殺中一個(gè)有點(diǎn)良知的日本人所看到的一些感人的故事。作者對自己的所做所為感到悔恨。
這些日本士兵為什么對他人的生命如此輕視？因?yàn)閼?zhàn)爭使它們失去了人性，它們的靈魂扭曲了。它們已經(jīng)殺膩了人，所以想出各種殘酷的手段來折磨人，殺人。邪惡的內(nèi)心已經(jīng)讓許多日本士兵不斷地殘害人們，甚至越殺越高興，越殺越瘋狂，越殺越想殺……總之，邪惡的種子已經(jīng)在它們內(nèi)心里生根發(fā)芽，不斷成長。這里面還有許許多多數(shù)不清的問題在等待我們?nèi)ニ伎?，去探究。這些人的人生道路好像完全被抹上了黑色的油漆。據(jù)統(tǒng)計(jì)在南京大屠殺中，被日本人殘害的人高達(dá)26萬！這個(gè)數(shù)字又僅在不到一個(gè)月的時(shí)間了就完成了。這不僅讓中國人為它們的殘酷感到震驚，也讓全世界的人目瞪口呆，啞口無言。
我人為，戰(zhàn)爭給人們帶來的災(zāi)難是不可勝數(shù)的，戰(zhàn)爭是殘酷的，因此我們因該反對戰(zhàn)爭，維護(hù)和平。
物理學(xué)史讀后感篇五
《進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)解析》讀后感林惠聰09心本2009704153因?yàn)樾〗M要做這篇文獻(xiàn)的報(bào)告的緣故，對這篇文獻(xiàn)的閱讀也比較用心了一點(diǎn)。因而就小談一下自己對這篇文獻(xiàn)的理解和一些疑問吧！這篇文獻(xiàn)開篇就給我們闡釋了進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的定義，以及這門科學(xué)產(chǎn)生的緣由：“前人的研究都關(guān)注集中于與交配有關(guān)的行為和成人的社會(huì)機(jī)能，很少設(shè)計(jì)發(fā)展的領(lǐng)域。而個(gè)體在能生殖之前必須經(jīng)過嬰兒期和童年期。于是進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)就被提了出來。”可見，每一門新興學(xué)科都不是由研究者閉門冥想而突然迸出的想法。相反，科學(xué)產(chǎn)生與現(xiàn)有的科學(xué)之上，正是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有科學(xué)的不足才會(huì)有新一門科學(xué)的產(chǎn)生。想到這里讓我想起了雷老師常說的一句話：“站在巨人的肩膀上！”接著講講這篇文獻(xiàn)的結(jié)構(gòu)吧！文獻(xiàn)主要有四部分：1、進(jìn)化心理學(xué)的一些基本觀點(diǎn)2、進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的基本觀點(diǎn)3、進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的研究領(lǐng)域4、結(jié)論在前面兩部分都是給我們詳細(xì)的講了他們各自的觀點(diǎn)，并舉了許多列子來支持、解釋這些觀點(diǎn)?？赡苁且?yàn)檫M(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的研究是在進(jìn)化心理學(xué)的.基礎(chǔ)上發(fā)展起來的原因；又或是因?yàn)檫M(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的研究是采用進(jìn)化心理學(xué)的研究方法來研究的原因，總讓我感覺在講進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的時(shí)候有在將進(jìn)化心理學(xué)家和進(jìn)化心理學(xué)家的一些觀點(diǎn)進(jìn)行對比。在第三部分就講了進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的兩大研究領(lǐng)域。這個(gè)部分我還是挺感興趣的。尤其是在“父母的投入”這個(gè)方面，自己也去找了一些相關(guān)的書來看過（推薦大家去看《改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究》里面的一篇文章，叫“愛的發(fā)現(xiàn)”），感覺收獲還是蠻多的。最后的結(jié)論部分也就講了進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)誕生的意義，以及將進(jìn)化心理學(xué)和進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)觀點(diǎn)結(jié)合起來的重要性等等。最后講講自己在讀完這篇文獻(xiàn)后的一些疑問吧首先，關(guān)于發(fā)展是連續(xù)性還是階段性的問題現(xiàn)在還沒有一個(gè)確定的定論，而進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)的定義是這樣的：“進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)研究個(gè)體發(fā)生發(fā)展過程中進(jìn)化的、漸成的程序的表現(xiàn)?！蹦敲词欠裾f明進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)家支持個(gè)體發(fā)展是連續(xù)性的觀點(diǎn)呢？還有就是在進(jìn)化發(fā)展心理學(xué)觀點(diǎn)里面有一個(gè)是：“需要較長的童年期去學(xué)習(xí)人類社會(huì)團(tuán)體的復(fù)雜性”里面有講到：“延長青少年期就是推延成年期，它減弱兒童的生命冒險(xiǎn)性，使個(gè)體能在繁殖前減少死亡的機(jī)會(huì)?！边@個(gè)不怎么理解?！?BR> 物理學(xué)史讀后感篇六
在這個(gè)世界上，有一個(gè)武林世界，那里正在競選武林盟主。在那里，不光有著精彩的較量，知識也增長了不少。那個(gè)武林就是――物理武林！
在這本書里呈現(xiàn)的不光是知識，更讓我感受到了物理的奇妙！這是個(gè)神奇的世界，各種物質(zhì)充斥其中，物理武林的`美麗正是在這兒！這是個(gè)美妙的世界，各種奧義含蘊(yùn)其中，物理武林的知識寶箱正是在這兒！這是個(gè)多彩的世界，物理武林吸引我的地方正是在這兒！在理科天才――陳澤坤的筆下，物理就像是我的老伙伴一樣！那豐富有趣的語言，新奇迷人的敘述方法，還有還有那引人入勝的情節(jié)，生動(dòng)活潑的人物形象，不想愛物理，也得愛上他??！在武林盟主爭霸賽中，光、聲音、溫度還有那我最虛幻的精通電學(xué)奧義的閃電俠兄弟展開了激烈的擂臺(tái)賽！他們那不分上下的功夫，不分上下的辯論，讓你不知該給哪一門派投票了！而且到底是誰稱霸了物理武林了呢？在后面，本是源自同一宗師的了兩大流派，卻打打殺殺，為什么呢？人后親如一家的目的何在呢？然而壓強(qiáng)長老到底是怎樣發(fā)現(xiàn)壓強(qiáng)奧義成為壓強(qiáng)長老了呢？叱咤風(fēng)云的能量宮里又有什么精彩的故事呢？新能量宮里又發(fā)現(xiàn)了什么奧秘呢....這些謎底就等你翻開這本書后給你揭曉了！
物理就是這么奇妙！小時(shí)候我就對各種各樣的能量感興趣，常常問媽媽：“它為什么可以發(fā)出聲音呢.......為什么可以........”在這本我都找到了我感興趣的問題！也感覺到了物理的奇妙之處。在這本書里不光學(xué)到了物理知識，還學(xué)習(xí)了作者的寫作手法！把物理這門有趣的科目寫成了物理大武林，讓我的興奮勁兒一下子就上去了，對物理有了更濃厚的“感情”。這么新鮮的寫作方法，我想很多小讀者讀后都會(huì)捧腹大笑，并且深深的愛上物理。
在這神奇的物理世界里，正等這我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新呢！我先去研究了哦！讀過這本書后記得也給我分享一下哦！
物理學(xué)史讀后感篇七
這個(gè)暑假，我閱讀了一本很有趣的關(guān)于物理學(xué)的書，它便是前蘇聯(lián)的雅?別萊利曼所寫的《趣味物理學(xué)》了。這本書作于二十世紀(jì)三四十年代。雖然這本書很老，但它很經(jīng)典，讀起來更興趣盎然，如飲甘露，如食甘貽。
記得那天晚上爸爸下班回家，象寶貝似的亮出一本書，說值得一讀。我一看：《趣味物理學(xué)》，書很厚，翻了翻，足足有550頁。細(xì)細(xì)一看，每一頁都有一個(gè)物理知識的`講解，還有很多黑白插圖。我立刻被吸引，竟一口氣看了將近100頁。
全書大致分為19章，有的章節(jié)會(huì)專門對一個(gè)問題進(jìn)行討論。每一則知識都會(huì)舉一個(gè)例子或者講一個(gè)故事，不像很多教科書那樣地只講抽象的、空洞的概念。里面提到了一些很典型的問題：如十月的鐵路有多長？為什么電線在冬天會(huì)被“偷走”？假如地球突然停止，會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象？這些問題看似簡單，其實(shí)其中蘊(yùn)含了許多物理知識：由于熱脹冷縮，鐵路夏天會(huì)比冬天長300多米，電線冬天會(huì)比夏天短200多米；由于慣性，地球如果突然停止，地球上的所有物質(zhì)都會(huì)被甩向太空。
在讀書的過程中，其中有一章尤為吸引了我的注意力，那就是“視覺錯(cuò)覺”這一章。這一章中圖片豐富，主要為實(shí)驗(yàn)圖片。比如有一幅測試錯(cuò)覺的圖片，是黑格被白線分開成許多塊，結(jié)果看時(shí)發(fā)現(xiàn)白線的交叉點(diǎn)居然有灰點(diǎn)閃現(xiàn)，定睛一看，又不見了。作者還特意提到當(dāng)時(shí)印這一章時(shí)，查鋅版的人居然讓人把白線交叉點(diǎn)上的灰點(diǎn)去掉，正好作者進(jìn)去，跟他講明白了才避免一場誤會(huì)。
讀著這本書，我發(fā)現(xiàn)物理和生活息息相關(guān)。一些我以前不知道的知識，讀完它，我全都了如指掌。但是我卻一點(diǎn)也不覺得它枯燥無味，反而對它愛不釋手。正如作者在自序中就提到：“我所努力希望做到的，不是要‘教會(huì)’讀者多少新知識，而是要幫助讀者‘認(rèn)識他所知道的事物’”。
讀完這本書，我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人一旦對于一門學(xué)科發(fā)生興趣，就會(huì)加倍注意，也就能夠自覺地去深入探索與學(xué)習(xí)，在興趣的引導(dǎo)下所學(xué)到知識才更加“牢固”，更加有趣。
興趣是最好的老師！
物理學(xué)史讀后感篇八
物理學(xué)史研究人類對自然界各種物理現(xiàn)象的認(rèn)識史，研究物理學(xué)發(fā)生和發(fā)展的基本規(guī)律，研究物理學(xué)概念和思想的發(fā)展和變革的過程，物理學(xué)史中蘊(yùn)含著科學(xué)發(fā)現(xiàn)的艱辛歷程，蘊(yùn)含著科學(xué)家在探究規(guī)律發(fā)現(xiàn)事實(shí)過程中的成功與失敗，蘊(yùn)含著執(zhí)著的科學(xué)態(tài)度、豐富的科學(xué)方法，在物理教學(xué)中引入物理學(xué)史具有重要作用。
1引入物理學(xué)史有助于加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解
在大學(xué)物理教學(xué)中，蘊(yùn)含著豐富的物理學(xué)史內(nèi)容，如科學(xué)事實(shí)的發(fā)現(xiàn)過程，科學(xué)史上的奇聞軼事，科學(xué)實(shí)驗(yàn)的巧妙設(shè)計(jì)，科學(xué)家的生平故事等，在教學(xué)中恰當(dāng)滲入這些內(nèi)容將對教學(xué)將起到促進(jìn)作用。如在大學(xué)物理電磁部分電磁感應(yīng)一節(jié)教學(xué)中介紹電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)過程，法拉第在奧斯特電流的磁效應(yīng)實(shí)驗(yàn)的啟發(fā)下，運(yùn)用逆向思維思考：既然電能生磁，磁是否能生電？經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)，制作了各種各樣的線圈，總結(jié)了實(shí)驗(yàn)結(jié)果，把產(chǎn)生感應(yīng)電流的情況分為五類：a.變化中的電流；b.變化中的磁場；c.運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)恒電流；d.運(yùn)動(dòng)的磁鐵；e.運(yùn)動(dòng)中的導(dǎo)線。進(jìn)而總結(jié)出電磁感應(yīng)定律：當(dāng)閉合線圈中的磁通量發(fā)生變化時(shí)，線圈中就會(huì)出現(xiàn)感應(yīng)電流，在這部分教學(xué)中引入物理學(xué)史內(nèi)容，將有助于學(xué)生對電磁感應(yīng)定律的理解。
2引入物理學(xué)史有助于樹立學(xué)生辯證唯物主義觀點(diǎn)
物理學(xué)的發(fā)展始終受到哲學(xué)思想的影響，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以正確的哲學(xué)思想指導(dǎo)，樹立辯證唯物主義、科學(xué)的方法論觀點(diǎn)。在大學(xué)物理教學(xué)中，在傳授知識的同時(shí)，引入物理學(xué)史，對學(xué)生進(jìn)行正確的理論思維和研究方法的教育，有助于學(xué)生唯物主義世界觀的形成。例如，在講授原子物理學(xué)知識時(shí)，引入相關(guān)的歷史資料，讓學(xué)生了解在古代，無論是古希臘還是中國，都談不上有“物理學(xué)”。但這一階段仍是物理學(xué)形成和發(fā)展的先導(dǎo)和淵源。古代物理學(xué)思想對后世也有巨大的影響。墨家認(rèn)為：“端，體之無厚而最前者也”，“非半弗著斤，則不動(dòng)，說在端”。意思是‘端’無厚，不可再分。墨家觀點(diǎn)的特征是：對物質(zhì)可進(jìn)行分割，但分割到‘端’就不能再分割下去。戰(zhàn)國時(shí)期公孫龍?zhí)岢觯骸耙怀咧?，日取其半，萬世不竭”的觀點(diǎn)，說明物質(zhì)無限可分，古希臘原子論：原子是不能再分割的最小單位。后人也正是在這種思想支配下不斷地探索物質(zhì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，從盧瑟福發(fā)現(xiàn)原子的核式結(jié)構(gòu)，湯姆孫發(fā)現(xiàn)電子，查德威克發(fā)現(xiàn)中子，人們逐漸認(rèn)識到：原子不是構(gòu)成物質(zhì)的最小單位，原子由原子核和核外電子構(gòu)成，原子核又由質(zhì)子和中子組成，后來人們又發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)比質(zhì)子小得多的幾種基本粒子。
3引入物理學(xué)史有助于對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)方法教育
物理學(xué)史研究物理學(xué)是怎樣成為一門獨(dú)立學(xué)科，怎樣不斷開拓新領(lǐng)域，怎樣產(chǎn)生新的飛躍，它的各個(gè)分支怎樣互相滲透，怎樣綜合又怎樣分化。在大學(xué)物理教學(xué)中介紹物理科學(xué)方法，讓學(xué)生了解科學(xué)家發(fā)現(xiàn)物理概念、物理規(guī)律的歷史過程，循著科學(xué)家的思維方法和探索途徑來“發(fā)現(xiàn)”物理概念和規(guī)律，從而可以使學(xué)生受到物理學(xué)思維方法的熏陶。如牛頓通過分析與綜合的方法總結(jié)前人的研究成果，在數(shù)學(xué)上梅爾頓學(xué)派提出平均速度的概念；力學(xué)上，布里丹的沖力理論、笛卡爾的碰撞理論、伽利略的運(yùn)動(dòng)學(xué)研究等；天文學(xué)上哥白尼的日心說理論、第谷的天文學(xué)觀測、開普勒的行星運(yùn)動(dòng)三定律、哈雷和胡克關(guān)于平方反比的力場中物體的軌跡形狀的探討；以及吉爾伯特的引力思想等的基礎(chǔ)上，得出了牛頓運(yùn)動(dòng)定律及萬有引力定律，將天上的力學(xué)和地上的力學(xué)統(tǒng)一起來，完成了人類歷史上第一次大綜合，科學(xué)家通過抽象與概括得出了在大學(xué)物理教學(xué)中經(jīng)常會(huì)用到的質(zhì)點(diǎn)、剛體、理想氣體、點(diǎn)電荷、試驗(yàn)電荷等物理模型，運(yùn)用這些模型使我們研究許多問題的時(shí)候得到了簡化，物理學(xué)中還有一些假說如德布羅意假說等物理假說的建立，電與磁學(xué)習(xí)中的類比方法，科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法，物理量測量的轉(zhuǎn)換法等，在物理教學(xué)中將方法進(jìn)物理教學(xué)中，讓學(xué)生掌握物理科學(xué)方法比掌握物理理論本身更重要，讓學(xué)生明白物理學(xué)家是如何進(jìn)行研究工作的，可以幫助學(xué)生奠定科研基礎(chǔ)。
4引入物理學(xué)史有助于學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度
科學(xué)家的故事給人啟迪，催人奮進(jìn)。大學(xué)物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，有利于幫助學(xué)生助理正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。例如:我們知道貝克勒爾和居里夫婦發(fā)現(xiàn)了放射性，居里夫婦在艱苦的實(shí)驗(yàn)條件下不懈奮斗，歷經(jīng)4年，從8噸礦渣中提取了0.1克的純鐳鹽，居里夫人由于長期從事放射性的研究，得了白血病而逝世，五十年后，她用過的烹調(diào)書仍有放射性，居里夫人因放射性的發(fā)現(xiàn)，及釙和鐳的發(fā)現(xiàn)而兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)，19的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)和19的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，法拉第擔(dān)任英國皇家學(xué)會(huì)物理實(shí)驗(yàn)室主任，經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)終于發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，他舍棄榮華富貴，幾次拒絕接受封爵而甘當(dāng)“平民法拉第”；著名的物理學(xué)家安培思考問題專心致治，曾因思考問題而把一輛馬車的背面當(dāng)作黑板演算而不自覺地跟著馬車前行，直到追不上而看著馬車漸漸遠(yuǎn)去。盧瑟福曾經(jīng)因?qū)W生整日在實(shí)驗(yàn)室工作而訓(xùn)斥學(xué)生，你一直在實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)候思考呢？他也曾因看到學(xué)生將實(shí)驗(yàn)記錄隨意記在零散的紙上而大發(fā)雷霆。通過生動(dòng)的事例，學(xué)生們不僅會(huì)對科學(xué)家增加了解。更重要的'是，他們能夠明白在學(xué)習(xí)上取得成功要付出努力。
5引入物理學(xué)史可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷
物理學(xué)史中蘊(yùn)含著豐富的對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的素材，引入物理學(xué)史，科學(xué)大師們的楷模形象、榜樣作用，會(huì)給學(xué)生人生價(jià)值的追求以深刻的影響。如諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的獲得者華裔物理學(xué)家丁肇中在獲獎(jiǎng)后特意用中文發(fā)表了一封信，指出實(shí)驗(yàn)工作的重要性，鼓勵(lì)青年學(xué)者投身物理實(shí)驗(yàn)研究。李政道先生倡導(dǎo)成立了中國博士后流動(dòng)站和中國博士后科學(xué)基金會(huì)，并擔(dān)任全國博士后管理委員會(huì)顧問和中國博士后科學(xué)基金會(huì)名譽(yù)理事長。他將畢生積蓄以他和他的已故夫人秦惠的名義設(shè)立了“政基金”，資助北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、蘭州大學(xué)、蘇州大學(xué)以及上海交通大學(xué)的本科生從事科研輔助工作，為中國教育事業(yè)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。大學(xué)物理教學(xué)中介紹這樣的事例有助于激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。
6引入物理學(xué)史有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在大學(xué)物理教學(xué)中適當(dāng)引入物理學(xué)史，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種有效途徑。物理學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科，它是一切工程技術(shù)的基礎(chǔ)，在大學(xué)物理教學(xué)中適當(dāng)引入人類發(fā)展過程中的重大發(fā)現(xiàn)，如放射新的發(fā)現(xiàn)、電子的發(fā)現(xiàn)、x射線的發(fā)現(xiàn)，改變?nèi)祟惿畹闹卮蟀l(fā)明如激光、飛機(jī)、核能的利用、光纖通訊、量子衛(wèi)星、量子計(jì)算機(jī)等，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。物理學(xué)又是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)，在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手操作、動(dòng)腦思考，提出新問題，產(chǎn)生新思考，提出實(shí)驗(yàn)的不足之處，提出改進(jìn)建議等，利用第二課堂，帶學(xué)生參觀演示實(shí)驗(yàn)室、鼓勵(lì)學(xué)生參加科技競賽等都有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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[2]李成友.物理學(xué)簡史[m].長春:吉林大學(xué)出版社,1992(5).
[3]郭奕玲.物理學(xué)史[m].北京:清華大學(xué)出版社,1993.
物理學(xué)史讀后感篇九
這個(gè)暑假，我看了一本很有意思的關(guān)于物理的書，是前蘇聯(lián)的yaberleyman寫的《趣味物理學(xué)》。這本書寫于20世紀(jì)三四十年代。這本書雖然很老了，但是很經(jīng)典，讀起來更有趣，比如喝花蜜，吃紅薯。
記得那天晚上爸爸下班回家，拿出一本像嬰兒一樣的書，說值得一讀?？吹降臅r(shí)候：《趣味物理學(xué)》，書很厚，翻了，550頁。仔細(xì)一看，每一頁都有物理知識的講解，還有很多黑白插圖。我立刻被吸引住了，一口氣看了近百頁。
這本書大致分為19章，其中一些將具體討論一個(gè)問題。每一條知識都會(huì)舉一個(gè)例子或者講一個(gè)故事，不像很多教科書只講抽象空洞的概念。提到幾個(gè)典型問題：10月份鐵路路有多長？為什么冬天電線會(huì)「被偷」？如果地球突然停止，會(huì)發(fā)生什么？這些問題看似簡單，其實(shí)包含了大量的物理知識：由于熱脹冷縮，鐵路夏季會(huì)比冬季長300多米，導(dǎo)線冬季會(huì)比夏季短200多米；由于慣性，如果地球突然停止，地球上的所有物質(zhì)都會(huì)被拋到太空中.
在閱讀過程中，有一章特別吸引我的注意力，那就是“視錯(cuò)覺”這一章。本章圖片豐富，以實(shí)驗(yàn)圖片為主。比如有一張測試幻像的圖，黑格被白線分割成很多塊。結(jié)果發(fā)現(xiàn)白線交叉處有灰斑閃動(dòng)。定睛一看，又消失了。作者還特別提到，當(dāng)時(shí)印刷這一章的時(shí)候，查鋅版的人其實(shí)是讓人把白線交叉處的灰點(diǎn)去掉的，只是作者進(jìn)去的時(shí)候，為了避免誤會(huì)，明確告訴了他。
讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)物理與生活息息相關(guān)。一些以前不知道的知識，看完之后，對一切了如指掌。但是我覺得一點(diǎn)都不無聊，但是我很喜歡。正如作者在前言中提到的，“我試圖做的'不是‘教’讀者多少新知識，而是幫助讀者‘知道他所知道的東西’”。
讀完這本書，我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人一旦對一門學(xué)科產(chǎn)生了興趣，他就會(huì)更加關(guān)注這門學(xué)科，他就能夠有意識地對這門學(xué)科進(jìn)行深入的探索和研究，他在興趣的引導(dǎo)下所學(xué)到的知識也會(huì)更加“堅(jiān)定”，更加有趣。
興趣是最好的老師！
物理學(xué)史讀后感篇十
記得那天晚上爸爸下班回家，象寶貝似的亮出一本書，說值得一讀。我一看：《趣味物理學(xué)》，書很厚，翻了翻，足足有550頁。細(xì)細(xì)一看，每一頁都有物理知識的講解，黑白插圖。我被吸引，竟一口氣看了將近100頁。
在讀書的過程中，章尤為吸引了注意力，那“視覺錯(cuò)覺”這一章。這一章中圖片豐富，為實(shí)驗(yàn)圖片。比如幅測試錯(cuò)覺的圖片，是黑格被白線分開成許多塊，結(jié)果看時(shí)發(fā)現(xiàn)白線的交叉點(diǎn)居然有灰點(diǎn)閃現(xiàn)，定睛一看，又不見了。作者還特意提到當(dāng)時(shí)印這一章時(shí)，查鋅版的人居然讓人把白線交叉點(diǎn)上的灰點(diǎn)去掉，正好作者進(jìn)去，跟他講明白了才避免一場誤會(huì)。
讀著這本書，我發(fā)現(xiàn)物理和生活息息相關(guān)。一些我不知道的知識，讀完它，我全都了如指掌。但是我卻一點(diǎn)也不覺得它枯燥無味，反而對它愛不釋手。正如作者在自序中就提到：“我所努力希望做到的，要‘教會(huì)’讀者多少新知識，而是要幫助讀者‘認(rèn)識他所知道的事物’”。
讀完這本書，我明白了道理：人一旦對于一門學(xué)科發(fā)生興趣，就會(huì)加倍注意，能夠自覺地去深入探索與學(xué)習(xí)，在興趣的引導(dǎo)下所學(xué)到知識才更加“牢固”，更加有趣。
興趣是最好的老師！
物理學(xué)史讀后感篇十一
摘要：物理學(xué)史對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有重要作用。物理學(xué)史的主要內(nèi)容是物理知識在長期發(fā)展過程中對客觀世界的概括和總結(jié)，將其引入高中物理教學(xué)中，可以讓學(xué)生掌握物理知識的發(fā)展脈絡(luò)，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。因此，高中物理教師應(yīng)該把物理學(xué)史引入課堂之中。
關(guān)鍵詞：高中物理；物理學(xué)史；科學(xué)素養(yǎng)
我國的教學(xué)體制不斷改革，對高中物理提出了新的教學(xué)要求，一方面教師要教授給學(xué)生專業(yè)的物理知識，另一方面物理教師應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的目標(biāo)，教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中滲透物理學(xué)史。在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史可以激發(fā)學(xué)生物理學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對物理知識追根溯源，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和分析問題的能力，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
一、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對物理課程產(chǎn)生興趣，才能將注意力集中到課堂上，以頑強(qiáng)的毅力去克服學(xué)習(xí)生活中的`困難。教師將物理學(xué)史引入課堂的過程中，可以為學(xué)生呈現(xiàn)物理這一科學(xué)理體系論的建立過程，再現(xiàn)物理科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)過程，以及科學(xué)家們對人類社會(huì)發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。比如，教師在講萬有引力定律的時(shí)候，可以介紹牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力的故事。1666年，23歲的牛頓還是劍橋大學(xué)的學(xué)生，牛頓的好奇心和探索欲非常強(qiáng)，他經(jīng)常思考，為什么地球會(huì)繞著太陽轉(zhuǎn)？為什么月球不會(huì)掉落在地球上？一次牛頓坐在果園中，突然聽到蘋果落地的聲音，牛頓由蘋果落地聯(lián)想到了月球和地球的關(guān)系。在第二天，牛頓看見小外甥在玩小球，外甥慢慢搖擺小球，然后越來越快，最終小球被徑直拋出。牛頓從這一現(xiàn)象中猛地意識到月球和小球的運(yùn)動(dòng)極為相像，月球?qū)?dòng)力和重力的拉力同時(shí)作用于月球，使月球不會(huì)掉落到地球上，而正是因?yàn)橹亓Φ淖饔茫O果才會(huì)落地。牛頓之后展開了實(shí)驗(yàn)研究，最終證明重力是“萬有”的，提出了萬有引力定律。很多學(xué)生知道牛頓，知道萬有引力，單純直接學(xué)習(xí)這一知識學(xué)生會(huì)覺得枯燥乏味，教師通過在課堂上介紹物理學(xué)史，可以激發(fā)學(xué)生對物理學(xué)家的崇拜之情，然后讓學(xué)生把崇拜之情轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
二、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的求實(shí)精神
物理學(xué)的知識包括物理概念和物理規(guī)律等，其中最重要的知識就是物理概念。物理概念一般比較抽象，學(xué)生在理解時(shí)有一定難度，因此教師應(yīng)該在物理概念講解中引入物理學(xué)史，讓學(xué)生正確全面地把握物理概念，培養(yǎng)學(xué)生的求實(shí)精神。在講慣性的概念時(shí)，教師可以引入概念產(chǎn)生的歷史。慣性的概念發(fā)展經(jīng)歷了較長時(shí)間的歷史，從亞里士多德的“強(qiáng)迫運(yùn)動(dòng)定律”，到伽利略進(jìn)行理想的斜面實(shí)驗(yàn)，然后再到笛卡爾的慣性原理，最終到牛頓的“第一運(yùn)動(dòng)定律”。不同的物理學(xué)家對這個(gè)概念進(jìn)行優(yōu)化和完善，終于確定了最后的概念內(nèi)涵。教師在物理概念講解時(shí)滲透物理學(xué)史，可以從縱向的角度讓學(xué)生了解概念的形成過程，從而加深對概念的掌握。
三、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
高中物理學(xué)科具有很強(qiáng)的客觀性，要求學(xué)生不迷信權(quán)威，以發(fā)展變化的思想去審視一切科學(xué)假說和科學(xué)理論。但是在傳統(tǒng)的物理課堂中，教師只注重知識的灌輸性傳授，沒有對科學(xué)理論進(jìn)行講解，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力逐漸被削弱，阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。對此，高中物理教師必須在教學(xué)過程中引入物理學(xué)史。比如，在講愛因斯坦的相對論時(shí)，可以突出科學(xué)家的批判精神和創(chuàng)新能力。愛因斯坦在16歲時(shí)，就在書本上了解到光是以很快的速度前進(jìn)的電磁波，于是他產(chǎn)生了一個(gè)疑問，如果一個(gè)人以光的速度向前運(yùn)動(dòng)，世界會(huì)發(fā)生怎樣的變化？在這種思想的引導(dǎo)下，愛因斯坦學(xué)習(xí)了電磁學(xué)、力學(xué)的相關(guān)理論，并從哲學(xué)中吸收營養(yǎng)，對之前科學(xué)理論進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，提出了狹義相對論理念，最終得到了世界的廣泛關(guān)注。從這個(gè)故事可以看出，培養(yǎng)問題意識和發(fā)展創(chuàng)新思維非常重要，學(xué)生從教師的講授中可以認(rèn)識到這二者的重要性，從而提高自身的素質(zhì)水平。
四、在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維
物理學(xué)的發(fā)展歷史表明，物理學(xué)和哲學(xué)有著重要的關(guān)系，因此教師應(yīng)該將物理學(xué)史引入高中物理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。比如，以上述愛因斯坦提出狹義相對論為例，教師可以把“新事物一定會(huì)戰(zhàn)勝舊事物”的觀念融合進(jìn)去，讓學(xué)生以發(fā)展的眼光看問題。再比如，在講萬有引力定律時(shí)，教師可以把“物質(zhì)是普遍聯(lián)系的”這一觀念融合進(jìn)去，讓學(xué)生以聯(lián)系的眼光看問題，在潛移默化中培養(yǎng)自己的辯證思維。隨著教學(xué)體制的改革，高中物理教師不僅要教授給學(xué)生物理知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，物理學(xué)史對提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有重要作用，因此教師在課堂上應(yīng)該引入物理學(xué)史。
參考文獻(xiàn)：
[3]李粉香.淺談在高中物理學(xué)史的教學(xué)中提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)[j].讀與寫:上,下旬,(10).
物理學(xué)史讀后感篇十二
物理學(xué)史集中體現(xiàn)了人類探索和逐步認(rèn)識物理世界的現(xiàn)象、特性、規(guī)律和本質(zhì)的歷程.任何一個(gè)具體的物理知識和理論體系都是匯集許多人的研究成果而建立起來的，常常是幾十年、甚至上百年的努力才能邁出有意義的一步，它包含著認(rèn)識論和方法論的因素，包含著探索者的艱辛與悲歡，又體現(xiàn)著認(rèn)識過程中理論與實(shí)踐、繼承與突破、理性與非理性的辨證統(tǒng)一，因而也包含著豐富的“教書育人”的教育因素，因此，在高中物理教學(xué)中引入物理學(xué)史教育具有非常重要的意義。
一、有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立勇于探索的獻(xiàn)身精神。只有當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣，才能表現(xiàn)出學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性，才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)開拓和探索精神，以頑強(qiáng)毅力去克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。這就要求我們在教學(xué)中，不僅要把日常生活、生產(chǎn)勞動(dòng)中發(fā)生的現(xiàn)象、問題與教材緊密聯(lián)系起來，使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義。還須把歷史引入教學(xué)中。把科學(xué)理論的建立，科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程，科技發(fā)明對人類社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)用生動(dòng)事例展示給學(xué)生。并通過了解物理學(xué)家的生平、各學(xué)派間的爭端以及尚未解開的物理課題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到物理學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和科學(xué)的思維方法，不斷提高自身科學(xué)素質(zhì)、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)獲取知識。例如，牛頓是舉世公認(rèn)的偉大科學(xué)家，在高一一開始以專題講座的形式，介紹牛頓的生平及其科學(xué)研究歷程，從而消除了科學(xué)研究的神秘感，拉近了科學(xué)家與學(xué)生的距離，激勵(lì)他們把對科學(xué)家的崇拜轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
同時(shí)，通過對物理學(xué)史的回顧，使學(xué)生消除對已有物理知識來源的神秘感，了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過程，懂得任何一個(gè)定律的發(fā)現(xiàn)和理論的建立既與社會(huì)生產(chǎn)力密切相關(guān)也受到物理學(xué)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的制約，任何一部分物理知識的獲得都離不開實(shí)驗(yàn)，可靠的、精確的、可重復(fù)的實(shí)驗(yàn)是物理學(xué)中決定一切的基礎(chǔ)。因此，了解物理學(xué)史可提高人們進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)造的自信心和自覺性，這對于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)造力有著十分重要的意義。同時(shí)，物理學(xué)史中有許多科學(xué)家為真理獻(xiàn)身的動(dòng)人事跡，如伽利略為宣傳哥白尼的日心說而被教會(huì)終身監(jiān)禁，利赫曼為引雷電而捐軀，居里夫人為研制放射性而作出了巨大的犧牲，法拉第舍棄榮華富貴，幾次拒絕接受封爵而甘“平民法拉第”，亞里士多德富有批判和懷疑精神等。這些科學(xué)家不畏艱險(xiǎn)，不惜生命，不慕利祿，不怕權(quán)威，追求真理的高尚品質(zhì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神，為以后的學(xué)習(xí)和研究打下良好的基礎(chǔ)。
二、有助于對物理知識的理解和把握。根據(jù)教材編排特點(diǎn)，分單元講解、分析發(fā)展史不僅有助于學(xué)生了解各概念、定理、定律的來龍去脈和科學(xué)知識的運(yùn)動(dòng)過程，而且有助于學(xué)生按規(guī)有的形式和體系來理解和把握物理知識，從而逐步掌握正確的科學(xué)思維方法。例如，在講到力的概念時(shí)，從古希臘的亞里士多德，到伽利略、牛頓，循著偉人的研究歷程，從而加深學(xué)生對力的概念的理解，在講高二年級“電磁感應(yīng)”的時(shí)候，以奧斯特發(fā)現(xiàn)電流的磁效應(yīng)為線索，向?qū)W生介紹人類對磁及電和磁關(guān)系的認(rèn)識過程。通過講解安培、法拉弟、愣次和麥克韋等人在揭示電磁關(guān)系工作中的艱辛努力和所取得的成果，使學(xué)生在有了對電磁發(fā)展總體認(rèn)識的基礎(chǔ)上，加深對教材的理解和對左、右手定則、法拉弟電磁感應(yīng)、愣次定律等關(guān)鍵點(diǎn)的把握。
三、有助于對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育有助于學(xué)生樹立辯證唯物主義觀點(diǎn)。我國是世界四大文明古國之一，在物理學(xué)的'理論和實(shí)踐有著輝煌的成就。例如，在理論著作方面，《墨經(jīng)》中對力學(xué)、光學(xué)的論述；《天工開物》中關(guān)于簡單機(jī)械的記述；《夢溪筆談》對磁角的論述，《論衡》中關(guān)于簡單電現(xiàn)象的記述《考工記》中關(guān)于工程技術(shù)，聲音傳播的記載等在當(dāng)時(shí)都是遙遙領(lǐng)先于世界各國，就是在今天仍有參考價(jià)值。在實(shí)用技術(shù)方法，更是舉不勝舉。指南針、地球儀、渾天儀、船閘、石拱橋、火箭等，都是我國最早發(fā)明的。教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容，介紹我國在物理學(xué)方面對世界的杰出貢獻(xiàn)，可以使學(xué)生了解祖國古代燦爛文化，激發(fā)他們的民族自尊心和自豪感。
物理學(xué)發(fā)展的歷史表明:物理學(xué)的發(fā)展與人類哲學(xué)理論的發(fā)展有著極為特殊的密切關(guān)系，中學(xué)物理教學(xué)內(nèi)容中，概念、定理、定律充滿了辯證唯物主義內(nèi)容。在教學(xué)中，有意識地用辯證唯物主義觀點(diǎn)去分析物理學(xué)發(fā)展歷史，闡明概念、規(guī)律。結(jié)合物理學(xué)特點(diǎn)，進(jìn)行物質(zhì)第一性、物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)性和對立統(tǒng)一、量變與質(zhì)變、否定之否定規(guī)律的教育，可以使學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)其中所包含的辯證唯物主義觀點(diǎn)。例如介紹愛因斯坦的相對論時(shí)，我們就可以把“新生事物不可戰(zhàn)勝”這一哲學(xué)觀點(diǎn)滲透進(jìn)去，講到萬有引力定律時(shí)可將“物質(zhì)是普遍聯(lián)系的”這一哲學(xué)觀點(diǎn)滲透進(jìn)去。
教學(xué)實(shí)踐告訴我們，不僅要教給學(xué)生現(xiàn)代科技所必需的系統(tǒng)的物理知識，還應(yīng)教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)和研究方法，科學(xué)既是一種人類的知識體系又是人類認(rèn)識世界的一種方式和探索過程，而通常的科學(xué)方法都貫穿在物理學(xué)發(fā)展的過程中。物理學(xué)具有很強(qiáng)的繼承性，許多科學(xué)家就是從對本學(xué)科的歷史研究中，開始自己的創(chuàng)造活動(dòng)的，牛頓說過：“如果說我比別人看的遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀薄２粌H牛頓如此，凡是作出重大貢獻(xiàn)的物理學(xué)家都是善于批判和繼承的，學(xué)習(xí)物理學(xué)史有助于活躍思維，增強(qiáng)膽識，使學(xué)生更自覺地繼承前人的事業(yè)，有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，從今年秋季開始，高中課程設(shè)置已將“研究性學(xué)習(xí)”納入新的課程體系，通過物理學(xué)史進(jìn)行科學(xué)方法教育變得尤為重要。
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物理學(xué)史讀后感篇十三
《物理學(xué)的進(jìn)化》這本小書中，我只看到了他思想很小的一個(gè)部分，卻學(xué)習(xí)到了包括物理知識、思維方式、哲學(xué)思想等許多知識。
《物理學(xué)的進(jìn)化》開篇就寫到：“我們的目的是用粗線條的輪廓說明物理學(xué)家的工作必須像偵探那樣用純粹的思維來進(jìn)行。我們主要是敘述思維和觀念在大膽地探求客觀世界的知識中所起的作用?！睆倪@句話我們可以看出來本書主要是從思維和觀念的作用，而且在作者看來，從物理學(xué)家的角度來說，存在“客觀世界”并且還存在客觀世界的“知識”這樣的概念，可以說這是作者承認(rèn)有這樣的世界存在，并且，我們可以通過對客觀世界的探索二認(rèn)識其中的知識。
首先，閱讀后最大的感想是思維方法的問題。第一，要善于提出問題。在機(jī)械觀的興起這個(gè)章節(jié)中，作者一上來就寫到：“有一個(gè)基本問題，幾千年來都因?yàn)樗珡?fù)雜而含糊不清，這就是運(yùn)動(dòng)的問題?！苯又_始探討從伽利略到牛頓等人的關(guān)于運(yùn)動(dòng)問題的思想演化。運(yùn)動(dòng)問題的確是一個(gè)極好的問題，好問題的提出才會(huì)引發(fā)人們的探索和研究，這不但適用于物理學(xué)這樣的自然可續(xù)，同樣適用于哲學(xué)、社會(huì)學(xué)這樣的人文科學(xué)。愛因斯坦自己曾經(jīng)說過：“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題、新的可能性，從新角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步”。第二，要重視理想實(shí)驗(yàn)的作用。理想實(shí)驗(yàn)是方法論的問題，它體現(xiàn)了思維沖破常規(guī)的力量。在這本書中，時(shí)刻閃耀著思想實(shí)驗(yàn)的光輝。伽利略的理想實(shí)驗(yàn)很是出名，包括中學(xué)物理課本中寫的那個(gè)：從斜面滾下的小球如果沒有摩擦將會(huì)永遠(yuǎn)的運(yùn)動(dòng)下去。還有那個(gè)沖破亞里士多德傳統(tǒng)的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)，證明了兩個(gè)鐵球的同時(shí)落地。且不論是否有這樣真實(shí)的實(shí)驗(yàn)，但是把一大一小兩個(gè)球綁在一起的思想實(shí)驗(yàn)，伽利略卻是思考過的。在《物理學(xué)的進(jìn)化》中提到的關(guān)于以太的實(shí)驗(yàn)，幾乎都是思想上的實(shí)驗(yàn)，因?yàn)楝F(xiàn)在我們已經(jīng)知道以太是不存在的。我們都知道，偉大的相對論的誕生，沒有做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，或者說所有的實(shí)驗(yàn)都是在愛因斯坦的頭腦中完成的。第三，要重視思維的跳躍階段，以備新思想的涌現(xiàn)。我們都知道科學(xué)并不總是循規(guī)蹈矩的過程，不管是實(shí)驗(yàn)方面，還是理論方面，新思想都有可能隨時(shí)涌現(xiàn)。好比書中提到的以太的實(shí)驗(yàn)，以太漂移實(shí)驗(yàn)對以太學(xué)說提出了挑戰(zhàn)，但是人們并沒有打破傳統(tǒng)觀念，而是對原有學(xué)說進(jìn)行修補(bǔ)，著名物理學(xué)家洛倫茲推導(dǎo)出了符合電磁學(xué)協(xié)變條件的洛倫茲變換公式，但無法拋棄以太的觀點(diǎn)。到了愛因斯坦則大膽拋棄了以太學(xué)說，認(rèn)為光速不變是基本的原理，并以此為出發(fā)點(diǎn)之一創(chuàng)立了狹義相對論。
其次，我從書中還看出了作者深刻的哲學(xué)思想。一個(gè)科學(xué)家如果在自己的科學(xué)研究領(lǐng)域的研究沒有達(dá)到哲學(xué)式的高度，如何對哲學(xué)的研究沒有一定的造詣，就不可能成為的所謂的大師。書中提到“科學(xué)研究的結(jié)果，往往使離開科學(xué)領(lǐng)域很遠(yuǎn)的問題的哲學(xué)觀點(diǎn)發(fā)生變化?？茖W(xué)所企圖的目的是什么呢?一個(gè)描述自然的理論應(yīng)該是怎樣的呢?這些問題，雖然超越了物理學(xué)的界限，但卻與物理學(xué)有很密切的關(guān)系，因?yàn)檎强茖W(xué)提供了產(chǎn)生這些問題的素材。哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)?？墒钦軐W(xué)一經(jīng)建立并廣泛地被人們接受以后，它們又常常促使科學(xué)思想的進(jìn)一步發(fā)展，指示科學(xué)如何從許多可能的道路中選擇一條路。等到這種已經(jīng)接受了的觀點(diǎn)被推翻以后，又會(huì)有一種意想不到和完全新的發(fā)展，它又成為一個(gè)新的哲學(xué)觀點(diǎn)的源泉?！睆闹形覀兛梢钥闯稣軐W(xué)對科學(xué)、科學(xué)對哲學(xué)之間的相互作用。書中在這個(gè)觀點(diǎn)上并非是泛泛而談，而是以哲學(xué)、科學(xué)中的實(shí)例為佐證的。例如，在23前，德漠克利圖(democritus)寫道：我們通常慣于把感覺的事物當(dāng)作是實(shí)在的，但是真正說起來，它們不是實(shí)在的，只有原子和空位是實(shí)在的。這個(gè)觀點(diǎn)在希臘哲學(xué)中是一個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn)的設(shè)想，在科學(xué)上把理論和實(shí)驗(yàn)聯(lián)系起來是從伽利略的工作開始的。在此后的科學(xué)研究中，力和物質(zhì)是理解自然的一切努力的基本概念。研究過程我們暫且不談，可是經(jīng)典力學(xué)成就卻說明了這樣一個(gè)觀點(diǎn)“在力學(xué)中假如知道一個(gè)運(yùn)動(dòng)物體現(xiàn)在的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和作用在它上面的力，那么它的未來的路徑是可以預(yù)言的，而且它的過去也是可以揭示的。例如所有行星的未來路徑都是可以預(yù)知的，作用在它們之上的是只跟距離有關(guān)的牛頓萬有引力。經(jīng)典力學(xué)的偉大成果暗示著機(jī)械觀可以無例外地應(yīng)用于物理學(xué)的任何分支部門，所有的現(xiàn)象都可以用引力或斥力來解釋，而這些力只與距離有關(guān)，并且作用于不變的粒子之間。”這段話出自本書第一章“機(jī)械觀的興起”的興起，在我看來，這段話也充滿著深刻的哲學(xué)思想，是由經(jīng)典力學(xué)所帶來的機(jī)械論自然哲學(xué)的簡要說明。書中像這樣的段落還有一些，到處閃耀著哲學(xué)與科學(xué)二者不可分離的光輝。
再次，讀這本書的確給人以很深刻的思考，包括物理知識、思維方法、哲學(xué)背景等多個(gè)方面。尤其是在自己以前從來沒想過的問題上。給我印象最深刻的就是在《場，相對論》那一章的第四小節(jié)“時(shí)間，距離，相對論”中，作者拋出這樣一個(gè)問題：一個(gè)鐘究竟是什么呢?若不是已經(jīng)提出了這樣一個(gè)問題，可能我自己來說永遠(yuǎn)也無法想象這還是一個(gè)問題。“鐘”從我出生就一直存在著，它只可能因?yàn)闆]了動(dòng)力或者壞了而停止或者不能準(zhǔn)確的指示時(shí)間，卻從沒懷疑過時(shí)間是只有一個(gè)的，鐘的義務(wù)就是準(zhǔn)確的指示那個(gè)時(shí)間。正如書中所寫：“在兩個(gè)離得很遠(yuǎn)的點(diǎn)上有兩個(gè)完好無疵的鐘，它們上面所指示的時(shí)刻完全一樣。如果我們沒有考慮到對這句話要作出實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，它總應(yīng)該是正確的?！痹诮?jīng)典力學(xué)中，時(shí)間問題并不是一個(gè)問題，因?yàn)椤霸谝郧坝媒?jīng)典力學(xué)討論測量時(shí)，對所有的坐標(biāo)系我們只用一個(gè)鐘”，“假如兩組鐘相對作勻速直線運(yùn)動(dòng)，結(jié)果會(huì)發(fā)生什么呢?持有經(jīng)典觀點(diǎn)的物理學(xué)家回答說：沒有什么，它們還會(huì)走得一樣快，因而我們既可以用運(yùn)動(dòng)的鐘也可以用靜止的鐘來指示時(shí)間?！边@種經(jīng)典力學(xué)的想法或許也正是根植于我們頭腦中的想法。但是，到了相對論的體系，這鐘一個(gè)鐘的觀念就不在適用了。在相對論中，在不同的坐標(biāo)系中有不同的鐘，由于不同坐標(biāo)系中的鐘是相對于別的坐標(biāo)系在運(yùn)動(dòng)，所以，鐘的步調(diào)變了，時(shí)間不同了。狹義相對論體現(xiàn)的一個(gè)思想就是：時(shí)間不是超然絕對的，空間也不是凝固不動(dòng)的，而且兩者之間不是孤立的，是緊密聯(lián)系在一起的。雖然我對相對論的理論問題不甚了解，但是這種顛覆性的時(shí)空觀卻使我體會(huì)到了一個(gè)事實(shí)：沒有什么觀念是永恒不變、從一開始就十分明白的。老師上課的時(shí)候曾舉這樣的例子：我們要是與100光年外的人通話，話語傳到要花費(fèi)光速奔跑100年的時(shí)間，如果我想聽到那個(gè)人的回答，仍然要等上另個(gè)百年，那個(gè)時(shí)候，我已不存在，答案也是傳不到的了。這真的是很有意思的一種思考，且不論是否能以光速傳遞信息，光是時(shí)間本身就是一個(gè)充滿魅力的問題了。
最后，我想問的是，為什么要用“進(jìn)化”一詞來描述物理學(xué)的發(fā)展呢?作者不但暗含著深刻的知識演化的過程，同時(shí)作者也為了說明物理學(xué)的知識是進(jìn)步的這樣一種觀念，這個(gè)觀念更深層次的追問便是科學(xué)是進(jìn)步的這樣一個(gè)在科學(xué)哲學(xué)中爭論過的話題。《物理學(xué)的進(jìn)化》是一本很薄的書，卻蘊(yùn)含了厚厚的物理學(xué)、哲學(xué)、方法論等方面的思想，能夠引發(fā)人的多層次、各個(gè)角度的思考。
物理學(xué)史讀后感篇十四
4．普朗克，德國物理學(xué)家，量子論的奠基人。p7
5．古希臘學(xué)者亞里士多德認(rèn)為物體下落的.快慢是由他們的重量決定的。p46
近代力學(xué)的創(chuàng)始人。p49
7．英國科學(xué)家胡克發(fā)現(xiàn)了胡克定律。p56
伽利略斜面實(shí)驗(yàn)說明：力不是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因，而是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因。p68
9．英國科學(xué)家牛頓，動(dòng)力學(xué)的奠基者，提出牛頓運(yùn)動(dòng)定律。p68
10．美國j.韋伯首創(chuàng)用鋁棒做“天線”接收天體輻射的引力波的方法。p94
物理學(xué)史讀后感篇十五
物理學(xué)史是人類對自然界中各種物理現(xiàn)象的認(rèn)識史，它研究的是物理學(xué)發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律，說明了物理學(xué)中的基本概念、定律和理論體系的醞釀、產(chǎn)生和發(fā)展的辯證過程。它是一座知識財(cái)富的寶庫，不僅展示了物理學(xué)理論形成的前因后果、來龍去脈，而且深刻的揭示了物理學(xué)的研究方法；它也是一塊精神財(cái)富的寶地，物理學(xué)的發(fā)展極大地改變著人們的自然觀、世界觀，升華了人們對人與自然，人與社會(huì)的認(rèn)識。與此同時(shí)，物理學(xué)家在探求真理的過程中展現(xiàn)出的人格魅力，不畏艱險(xiǎn)獻(xiàn)身科學(xué)的高尚品格，也給后人增添了無窮的榜樣力量。物理學(xué)不僅以其知識、方法和思想極大的促進(jìn)了自身的發(fā)展，而且在更廣闊的領(lǐng)域深刻的影響著人類文明的進(jìn)程，成為人類文化的一部分。
學(xué)習(xí)物理學(xué)史就是為了了解物理學(xué)所走過的道路，它將有助于我們更深刻地認(rèn)識物理學(xué)，更有效地應(yīng)用和發(fā)展物理學(xué)。過去很多人總是在說“以史為鑒”，但我們認(rèn)為對物理學(xué)史的學(xué)習(xí)僅僅“以史為鑒”還遠(yuǎn)不能滿足時(shí)代的要求，更應(yīng)該在“以史為鑒”的基礎(chǔ)上“以史為器”去發(fā)展、去創(chuàng)新。物理學(xué)史和自然科學(xué)史告訴我們，歷史上的一些發(fā)明、創(chuàng)造并不是前人研究內(nèi)容的簡單重復(fù)，而往往是前人研究方法、思維特征的重現(xiàn)，并且它更是螺旋形上升的。
在物理教學(xué)中適當(dāng)引入物理學(xué)史教育，讓學(xué)生更多的了解科學(xué)發(fā)展的歷程，并從前人的經(jīng)驗(yàn)中受到啟發(fā)、教益，從而感悟科學(xué)方法，提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，是素質(zhì)教育全面發(fā)展觀的基本要求，也是落實(shí)新課標(biāo)“三維目標(biāo)”的必然選擇。
下面，從幾個(gè)方面簡述物理學(xué)史的作用：
一、感悟科學(xué)方法
物理學(xué)的發(fā)展史是一部物理學(xué)方法論的發(fā)展史，物理學(xué)在發(fā)展過程中，不僅產(chǎn)生了寶貴的理論成果，更留給后人值得深思的物理學(xué)的研究方法。物理發(fā)展的歷史證明，每一次重大科學(xué)理論的突破，往往都伴隨著新的科學(xué)方法的誕生，而新的科學(xué)方法又反過來促進(jìn)物理學(xué)的發(fā)展。
力學(xué)是物理學(xué)中發(fā)展最早的一個(gè)分支，機(jī)械運(yùn)動(dòng)是力學(xué)中最直觀、最簡單、也是最便于觀察因而也最早得到研究的一種運(yùn)動(dòng)形式。然而，和物理學(xué)的其他部門相比，力學(xué)的研究卻經(jīng)歷了更為漫長的過程。從古希臘時(shí)代算起，這個(gè)過程幾達(dá)二千年之久。只所以會(huì)如此漫長，一個(gè)很重要的原因就是人類缺乏經(jīng)驗(yàn)，缺乏正確的科學(xué)研究方法，因而也就難以得出正確的科學(xué)結(jié)論。亞里士多德是古希臘時(shí)代人類歷史上少數(shù)百科全書式的大哲學(xué)家，而且是通過觀察自然，運(yùn)用形而上學(xué)的哲學(xué)思想方法試圖解釋自然，奠定物理學(xué)思想萌芽的人。然而，由于歷史的局限，亞里士多德對自然的研究僅僅停留在“觀察”和“思辯”的層面上，致使像“力是維持物體物運(yùn)動(dòng)的原因，重的物體下落得快，輕的物體下落得慢”等錯(cuò)誤長期統(tǒng)治著人們的思想。
但是，伽利略沒有僅僅停留在邏輯思辯上，而是繼續(xù)做了斜面實(shí)驗(yàn)。他發(fā)現(xiàn)，落體的速度越來越快，是一種勻加速運(yùn)動(dòng)，而且加速度與重量無關(guān)；他還發(fā)現(xiàn)，斜面越陡，加速度越大，斜面越平，則加速度越小，在極限情況下，斜面垂直，相當(dāng)于自由下落，不同物體的加速度是一樣的。當(dāng)斜面完全水平時(shí)，加速度為零，這時(shí)，一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的物體就應(yīng)該是沿直線永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)下去。斜面實(shí)驗(yàn)表明，物體運(yùn)動(dòng)的保持并不需要外力，需要外力的是物體運(yùn)動(dòng)的'；改變。伽俐略最終用“理想實(shí)驗(yàn)”由斜面的情形推到自由落體和水平運(yùn)動(dòng)的情形。
伽俐略邏輯推理與實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證相結(jié)合的思維方式，為后人找到了研究物理的正確科學(xué)方法。從此，“一門博大精深的科學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)”(伽俐略語)，物理從此從哲學(xué)中分離出來并得以迅速發(fā)展?？v觀物理學(xué)三百余年的發(fā)展史，可以看出，實(shí)驗(yàn)在檢驗(yàn)已知理論，探索未知規(guī)律等方面起到了不可替代的作用。早在1687年，牛頓在其出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書中就已經(jīng)正式提出了萬有引力定律，可直到一百多年后的17，英國科學(xué)家卡文笛許利用扭稱這一巧妙的實(shí)驗(yàn)裝置測出引力常數(shù)后，萬有引力定律才得以全面的展示在世人面前；麥克斯韋對電磁波理論進(jìn)行了長達(dá)十年的研究，并以一組簡潔的數(shù)學(xué)方程把電磁波理論概括得十分優(yōu)美對稱，但當(dāng)年卻難以令人信服，直到二十多年后他預(yù)言的電磁波被赫茲的實(shí)驗(yàn)所證實(shí)，他的學(xué)說才成為舉世公認(rèn)的電磁理論基礎(chǔ)；19，愛因斯坦用光電子假說總結(jié)了光的微粒說和波動(dòng)說之間長期的爭論，能很好的解釋光電效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，但是直到19，當(dāng)密立根以其嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)全面地證實(shí)了愛因斯坦的光電方程后，光的粒子性才被人們所接受……可以說：實(shí)驗(yàn)，只有實(shí)驗(yàn)，才是物理學(xué)的基礎(chǔ)。
將物理學(xué)史引入課堂，不僅能使學(xué)生有身臨其境之感，而且能領(lǐng)略前輩大師的研究方法，得其精髓，有所借鑒。
二、提升人文素養(yǎng)
物理學(xué)史也是一部美學(xué)史，對稱、和諧、統(tǒng)一等美學(xué)要素在物理學(xué)的發(fā)展中起著非常重要的文化導(dǎo)向作用。當(dāng)先人們對天體的運(yùn)動(dòng)還充滿著神秘與未知時(shí)，卻能直觀的感受到其運(yùn)動(dòng)軌道應(yīng)該是圓周，因?yàn)椤皥A是美的”。物理之美是直觀的，比如彩虹是極美的表面現(xiàn)象，人人都可以看到；物理之美也是深刻的，電荷之間的引力與物體之間的萬有引力都遵循平方反比率，電子繞核運(yùn)動(dòng)的模型和星體之間的模型相仿等等無一不顯示著物理學(xué)深刻的統(tǒng)一美。
物理學(xué)是一門與自然、生活、技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展有著最廣泛聯(lián)系的科學(xué)。它可以揭開大千世界的奧秘，使學(xué)生志向高遠(yuǎn)，憧憬未來，本應(yīng)該是學(xué)生最為鐘情的一門課程。然而，有時(shí)它竟成為學(xué)生最為頭疼和恐懼的課程。這不能不說是單一課程目標(biāo)與僵化教學(xué)模式的一個(gè)苦果，我們有理由相信，充分重視物理課程中的人文素養(yǎng)資源，堅(jiān)持三維課程目標(biāo)，就一定能夠煥發(fā)物理課程的魅力。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新意識
物理學(xué)的發(fā)展史本身就是懷疑、批判、求真、創(chuàng)新的發(fā)展史。通過物理學(xué)史的教學(xué)展現(xiàn)物理學(xué)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)在這個(gè)歷程中，物理學(xué)家們對真理的追求，不同理論觀點(diǎn)的沖突、紛爭與批判，有助于培養(yǎng)學(xué)生的懷疑和批判精神。而懷疑和批判精神對于科學(xué)發(fā)展是不可或缺的，是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的重要特征。
從亞里士多德“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”到牛頓“慣性是物體的根本屬性”；從牛頓的“絕對時(shí)空觀”到愛因斯坦的“廣義相對論”；從熱質(zhì)說到能量說；從光的微粒說、波動(dòng)說到波粒二象性和光子說，物理學(xué)史展現(xiàn)的知識是一種動(dòng)態(tài)的、變化的知識，呈現(xiàn)出人類對物理現(xiàn)象的認(rèn)識不斷深化的過程。這種過程既突顯了科學(xué)家們不迷信權(quán)威，不迷信書本，敢于懷疑的創(chuàng)新精神，同時(shí)也隱喻著人類對自然的認(rèn)識是無止境的，從而深刻的促進(jìn)著人們的思想解放。
19世紀(jì)末，物理學(xué)已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，幾個(gè)主要部門——力學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)以及光學(xué)，都已經(jīng)建立了完整的理論體系，在應(yīng)用上也取得了巨大的成果。這時(shí)一部分物理學(xué)家認(rèn)為，物理學(xué)已經(jīng)發(fā)展到頂，偉大的發(fā)現(xiàn)不會(huì)再有了，以后的任務(wù)無非是在細(xì)節(jié)上作些補(bǔ)充和修正，使常數(shù)測得更精確而已。然而，也正是這個(gè)時(shí)候，倫琴發(fā)現(xiàn)了x射線，并導(dǎo)致了電子的發(fā)現(xiàn)。x射線一旦發(fā)現(xiàn)，立即取得了廣泛的應(yīng)用，迅速打破了物理學(xué)界沉悶的空氣，極大的促進(jìn)著人們思想的解放，帶來了一場深刻的物理學(xué)革命，把人們的注意力引向更深入、更廣闊的天地，從而揭開了現(xiàn)代物理學(xué)革命的序幕。
物理課程不應(yīng)該把人類認(rèn)識自然的歷史擦去，不能被公式和邏輯的面紗掩蓋。把動(dòng)態(tài)的、進(jìn)化的物理學(xué)理論異化為機(jī)械的公式、定律，繁、難、偏、舊的習(xí)題呈現(xiàn)給學(xué)生，在傳統(tǒng)教學(xué)中是司空見慣的。其結(jié)果必將使學(xué)生對原本不斷深化的物理學(xué)理論教條化、神圣化，不自覺地剝奪了學(xué)生的懷疑精神、批判精神，喪失培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的極好機(jī)會(huì)，模糊了物理學(xué)習(xí)的最終目的。
現(xiàn)有的物理知識，都是人類與物理世界的長期對話中，經(jīng)過無數(shù)的曲折與反復(fù)，進(jìn)行抽象概括而獲得的。只有考察物理學(xué)的過去，才能理解它的現(xiàn)狀，把握它的未來，對物理學(xué)史相關(guān)知識的探究，必將潛移默化地提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，對學(xué)生的全面發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。
物理學(xué)史讀后感篇十六
暑假，我閱讀了一本很有趣的關(guān)于物理學(xué)的書，它便是前蘇聯(lián)的雅·別萊利曼所寫的《趣味物理學(xué)》了。這本書作于二十世紀(jì)三四十年代。雖然這本書很老，但它很經(jīng)典，讀更興趣盎然，如飲甘露，如食甘貽。
記得那天晚上爸爸下班回家，象寶貝似的亮出一本書，說值得一讀。我一看：《趣味物理學(xué)》，書很厚，翻了翻，足足有550頁。細(xì)細(xì)一看，每一頁都有物理知識的講解，黑白插圖。我被吸引，竟一口氣看了將近100頁。
在讀書的過程中，章尤為吸引了注意力，那“視覺錯(cuò)覺”這一章。這一章中圖片豐富，為實(shí)驗(yàn)圖片。比如幅測試錯(cuò)覺的圖片，是黑格被白線分開成許多塊，結(jié)果看時(shí)發(fā)現(xiàn)白線的交叉點(diǎn)居然有灰點(diǎn)閃現(xiàn)，定睛一看，又不見了。作者還特意提到當(dāng)時(shí)印這一章時(shí)，查鋅版的人居然讓人把白線交叉點(diǎn)上的灰點(diǎn)去掉，正好作者進(jìn)去，跟他講明白了才避免一場誤會(huì)。
讀著這本書，我發(fā)現(xiàn)物理和生活息息相關(guān)。一些我不知道的知識，讀完它，我全都了如指掌。但是我卻一點(diǎn)也不覺得它枯燥無味，反而對它愛不釋手。正如作者在自序中就提到：“我所努力希望做到的，要‘教會(huì)’讀者多少新知識，而是要幫助讀者‘認(rèn)識他所知道的事物’”。
讀完這本書，我明白了道理：人一旦對于一門學(xué)科發(fā)生興趣，就會(huì)加倍注意，能夠自覺地去深入探索與學(xué)習(xí)，在興趣的引導(dǎo)下所學(xué)到知識才更加“牢固”，更加有趣。
興趣是最好的老師！