讀后感是對(duì)書(shū)中故事情節(jié)、人物形象、主題思想等方面的總結(jié)和感受。讀后感可以結(jié)合作者的背景和寫(xiě)作意圖進(jìn)行解讀，增加作品的深度和廣度。來(lái)看看以下是小編為大家整理的讀后感參考范文，它們或許能夠幫助你寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的讀后感作文。
春酒琦君讀后感篇一
一朵歲月的花沉淀著淡淡的紅，靜靜地綻放在精美的封面上，不過(guò)瞬間，我便被這份清淡樸素的美深深吸引。于是，我毫不猶豫的買下了它，然而它也沒(méi)有令我失望，在悠閑的日子里，每日翻閱幾頁(yè)，一種難以言說(shuō)的喜悅，總能在最快的時(shí)間蔓延心頭，我知道，每到此刻，那一個(gè)個(gè)肅穆端莊的方塊字，就化成了一個(gè)個(gè)調(diào)皮可愛(ài)的小精靈。高唱著快樂(lè)之歌，于心間跳躍飛翔。
書(shū)，向來(lái)是我的最愛(ài)，而讀琦君的散文集，我就像是游倦了姹紫嫣紅的花圃，徜徉于紅葉滿眼的秋山，一游，便難以自拔。
文中的母親，首先感動(dòng)了我，有著最巧的一雙手，會(huì)包各式各樣的粽子，會(huì)釀春酒，會(huì)做桂花鹵，會(huì)做玉蘭酥，普普通通的東西經(jīng)過(guò)她的手，總能變出美味可口的佳肴。她的心靈手巧被鄰居們津津樂(lè)道。在琦君的心里，她更是世上最善良的人。她用一顆愛(ài)心憐憫窮人，盡她所能幫助他人。她還有一顆最寬容的心，即使是曾經(jīng)拐她錢(qián)的叔叔，在看到他一副落魄的模樣，她也不計(jì)前嫌，慷慨解難。即便是這樣一位善良的母親，也逃脫不了舊時(shí)代的枷鎖，包辦的婚姻，得到的是丈夫半生的冷落。
她用她的一生，教會(huì)了作者許多許多，也讓我懂得了應(yīng)該如何做人……
作者對(duì)人生的見(jiàn)解，更是讓我感動(dòng)萬(wàn)分，我明白了無(wú)論身處何地，只要以客觀的心懷，明澈的慧眼，透視人生景象，那么，無(wú)論是贊嘆，欣賞，都是一份安詳?shù)南硎?。無(wú)論人生何時(shí)，只要懂得“若要足時(shí)今已足”的道理，心間便有一份永久的滿足與幸福。
我愿與這座紅葉滿眼的秋山久久相伴。
春酒琦君讀后感篇二
琦君出生在一個(gè)官宦家庭，父親納妾娶小，使得“鄉(xiāng)下女人”的母親在情感心靈上備受冷落和打擊。她從小就接受虔誠(chéng)信佛的母親的身教言傳，到臺(tái)灣曾有十年的在法院工作，目睹了人世社會(huì)罪惡的陰暗面。這正反兩個(gè)方面對(duì)她創(chuàng)作活動(dòng)的影響是最為深刻的。琦君為人為文始終一貫低調(diào)、低姿態(tài)，這在整個(gè)中國(guó)當(dāng)代文壇上都是極為罕見(jiàn)的。不過(guò)琦君的低調(diào)、低姿態(tài)并不是裝出來(lái)遮人眼目的人格面具，而不折不扣地是她人格的底色，是她歷練修身養(yǎng)性所達(dá)到的一種境界。與她同輩作家中那種偉岸不遜、慷慨激昂、舍我是誰(shuí)的霸氣，幾乎是絕然是涇渭分明的，她與某些閨秀作家因?yàn)檫@樣或那樣的原因，而同樣程度的沾染或是張揚(yáng)乖巧，或是媚世作態(tài)的做派，也是同樣格哥不入的。琦君的平易謙卑不時(shí)自卑，而是一種倫理學(xué)和美學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的自信和明主作風(fēng)。對(duì)琦君來(lái)說(shuō)低調(diào)、低姿態(tài)是使一份免遭玷污進(jìn)入紅塵俗世、爾虞我詐社會(huì)的"解毒劑，同時(shí)它又是一張步入圣潔審美殿堂的入場(chǎng)券。低調(diào)低姿態(tài)在藝術(shù)上就不會(huì)拒人于千里之外，有拉近了與普通讀者的距離，推心置腹、披肝瀝膽，也就有了可能。低調(diào)低姿態(tài)也就是虛懷若谷，為琦君贏得了進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造所必不可少的廣闊精神空間。
夏志清先生說(shuō)，琦君的《看戲》、《一對(duì)金手鐲》等作品，列入世界名作之林，也是當(dāng)之無(wú)愧的。我很贊同這個(gè)建議。琦君的這兩篇作品，在題材上與魯迅的名篇《社戲》、《故鄉(xiāng)》如出一轍，但寫(xiě)法上個(gè)有千秋，而在藝術(shù)境界和思想情感的深度上，則完全是同一個(gè)水平線上。至寫(xiě)母愛(ài)、寫(xiě)童心、民胞節(jié)，琦君在一定意義上超過(guò)她孺慕的前輩，這是因?yàn)樗哪笎?ài)沒(méi)有絲毫顯示出普泛的缺陷，筆觸所及均到了實(shí)處，舊制度壓在中國(guó)婦女頭上的沉重枷鎖，未曾扭曲母親的人性;慈悲為懷的佛家氣度，淡化和弱化了強(qiáng)加在婦女頭上的苦難，不是苦難已不再存在，而是母親那堅(jiān)韌的性格、博大的母愛(ài)惟有在苦難和屈辱中才能放大光芒。
我印象比較深的是《母親的小腳》，，比較有同感。琦君的母親是一個(gè)農(nóng)家婦女，對(duì)她們來(lái)說(shuō)有一雙三寸金蓮是一件很光榮的事，母親是家里的長(zhǎng)女，要一邊在農(nóng)田里干活一邊帶著年幼的弟弟，所以腳纏得比較晚，她成婚的時(shí)候還怕新郎嫌她的腳不夠秀氣，沒(méi)想到一結(jié)婚后，她父親就勸母親把裹腳布解開(kāi)，免得走路很吃力?？墒遣冀忾_(kāi)后，因?yàn)槟_趾骨已經(jīng)斷了，再也恢復(fù)不了原來(lái)的樣子了，母親走路任是一副要跌到的樣子。母親的一雙小腳卻撐起了一家。是啊，腳已經(jīng)裹了，再也恢復(fù)不了了，舊社會(huì)對(duì)婦女的毒害猶如那三尺長(zhǎng)的裹腳布，雖然把它解開(kāi)了，但是已經(jīng)有了那樣的后果了。她的父親后來(lái)又娶了一格女人，母親看到那女人的腳很大，感嘆的說(shuō)那時(shí)候不裹腳就好了。
總之在琦君的筆下，只有被扭曲的社會(huì)，沒(méi)有被扭曲的人性。
春酒琦君讀后感篇三
《琦君散文精選》收錄了臺(tái)灣散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫(xiě)情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齊名的著名當(dāng)代女作家，尤以散文寫(xiě)作著稱。有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種。她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)，捕捉人物心理活動(dòng)的微妙之處，從而可見(jiàn)人性的深度，有很強(qiáng)的可讀性。
作者筆下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的場(chǎng)景背后，你還可以看到長(zhǎng)輩的溫柔慈愛(ài)，親人的生離死別，包括春日的欣欣向榮，夏日的炎熱生機(jī)……例如《春酒》一文中寫(xiě)道，“那么我最喜歡的是什么呢?乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時(shí)，就開(kāi)出來(lái)請(qǐng)大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲!母親總是得意地說(shuō)。她又轉(zhuǎn)向我說(shuō)：但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了。其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了?！边@么不經(jīng)意的一筆竟可以感受到小孩子的天真以及母親的勤勞無(wú)私仁愛(ài)。把特別的母女情描寫(xiě)得淋漓盡及。
不僅是母女情，老師對(duì)于琦君的愛(ài)也是顯而易見(jiàn)，《三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕》曾寫(xiě)家庭教師輔導(dǎo)作者的兒時(shí)故事，家庭教師的嚴(yán)厲讓作者不喜愛(ài)學(xué)習(xí)，認(rèn)錯(cuò)了就要打手心她可不喜歡，所以琦君總是裝病逃課。實(shí)際上，老師是很溫柔的，老師只是希望琦君快點(diǎn)成為才女，教師的嚴(yán)厲便是一種師生情，滋潤(rùn)著作者，愛(ài)并不轟轟烈烈，它很平常，但琦君的筆把這種愛(ài)更美好地告訴我們，雖是卑微的愛(ài)，情誼卻深。
曾經(jīng)讀過(guò)一本散文，書(shū)名叫《琦君散文》。我認(rèn)為它的美不但在于情感的優(yōu)美，而且字里行間所流露出的是作者深厚的語(yǔ)言文字造詣。
我一向很少讀現(xiàn)代人的文學(xué)作品，他們寫(xiě)的那些離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，沒(méi)能達(dá)到我的欲望。在我們剛剛開(kāi)始搞這個(gè)研究性課題時(shí)，我才認(rèn)識(shí)到了琦君散文中所蘊(yùn)含的美。我被她的作品中所透露出的那種對(duì)故鄉(xiāng)和童年生活的懷念以及與生俱來(lái)的對(duì)母親的愛(ài)深深地感動(dòng)了，于是便對(duì)她以及她的作品系以一種同鄉(xiāng)人的情愫了。
從中，我發(fā)現(xiàn)人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘卻的記憶，是琦君在尋找家鄉(xiāng)的夢(mèng)，還是家鄉(xiāng)的夢(mèng)在縈繞著琦君，剪不斷，離還亂。我所佩服的正是琦君還能記得她的童年，她的家鄉(xiāng)，她的親朋好友。那不像征虛無(wú)緲緲，更不象征幻滅，卻給我一種踏踏實(shí)實(shí)的，永恒的美的感受，美的回憶。酸、甜、苦、辣這四種人生的調(diào)味劑，我在研究琦君散文的過(guò)程中都一一的體驗(yàn)到了。雖然這四種調(diào)味劑很普通，但我卻在普通中嘗到了不普通的`一面，酸中帶著點(diǎn)甜，苦中滲透著些辣。
在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)里，我們感到金錢(qián)正在迷惑大家的雙眼，人們?cè)诮疱X(qián)的世界里任意瘋狂。
看琦君的文章就好像翻閱一本舊相簿，一張張泛了黃的相片都承載著如許沉厚的記憶與懷念，時(shí)間是這個(gè)世紀(jì)的前半段，地點(diǎn)是作者魂?duì)繅?mèng)縈的江南。那一幅幅的影像，都在訴說(shuō)著基調(diào)相同的古老故事：溫馨中透著幽幽的愴痛。筆下的故鄉(xiāng)，處處洋溢著“三秋桂子，十里荷花”。
余光中剪不斷的鄉(xiāng)愁濃得聲聲撕心裂肺，琦君的鄉(xiāng)愁也濃，卻如濃郁的桂花香，多了份從容多了份暖心，所以她的鄉(xiāng)愁悠悠如桂花香濃郁過(guò)后的余香繚繞。
喜歡琦君，喜歡琦君文字里成年人才有的鄉(xiāng)愁被她用鄰家女孩固執(zhí)的“但我寧愿俗，就是愛(ài)桂花”揮灑出來(lái)。
琦君所追求的美，是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的藝術(shù)美。善于從中發(fā)掘并表現(xiàn)出人所未見(jiàn)，道人所未道，在人們共同的思想感情中寫(xiě)出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，寫(xiě)出人人心中所有，人人筆下所無(wú)。正如我們一看“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，我們就會(huì)判斷這是蘇東坡所作;讀”楊柳岸曉鳳殘?jiān)隆?，就認(rèn)為是柳永所為。我們也可以從“等國(guó)奉比，又惹輕愁起”，看出是琦君筆法。
琦君作品的獨(dú)特風(fēng)格是跟她獨(dú)特的藝術(shù)思考和藝術(shù)追求分不開(kāi)的——那是對(duì)真、善、美的思考和追求。
春酒琦君讀后感篇四
歲月已逝，歲月伊始，物依舊，人卻道匆匆。仿佛看見(jiàn)一個(gè)神采飛揚(yáng)的小女孩在綠轎子上說(shuō)書(shū)，仿佛品到那玉蘭酥的醇香。我總是在陽(yáng)光不錯(cuò)的下午看琦君的小說(shuō)，想一個(gè)真正了解生活的人一樣，泡上一杯濃濃的綠茶，恬淡而靜謐，品味書(shū)和茶共有的平淡而香醇。透過(guò)平實(shí)而溫馨的筆觸，看到那平實(shí)背后著實(shí)溫柔而又淡然的筆觸。卻不明白，她如何能用如此淡然的語(yǔ)氣描述自己生活中的冷酷和不幸?；蛟S，被記錄的只有幸福和快樂(lè)，留在現(xiàn)實(shí)中的確是冷酷和不幸。
在哥哥死了的悲傷日子里，小小的琦君咽著哥哥送來(lái)的餅干，只覺(jué)得沒(méi)有什么味道，卻讓人感到萬(wàn)分的辛酸和苦楚。她用童稚的眼光去看世界，一切便都成了美好，缺少父親的關(guān)愛(ài)不要緊，面對(duì)二媽對(duì)愛(ài)好的阻遏也沒(méi)事，她的童年有母親的慈祥與關(guān)愛(ài)，這就足以讓所有的苦化作甜。我想沒(méi)有人會(huì)忘記二媽頭上耀武揚(yáng)威的發(fā)髻是如何刺痛著琦君母親的心的。琦君替她母親鳴不平，為她母親立碑作傳，忠實(shí)地記錄下一位菩薩心腸的女人，在情感上被丈夫拋棄后，是如何默默地承受著非人的痛苦與屈辱，卻又如何的善良而執(zhí)著。
琦君始終沉浸在自己與母親和小伙伴共同度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光中，當(dāng)她憶起母親的美好，善良，回想起母親的不易和堅(jiān)強(qiáng)，以及最后的逝去，還不知會(huì)灑落幾串淚珠。
人，總是不愿面對(duì)沒(méi)有溫度的事實(shí)，但事實(shí)就在你眼前。希望能像琦君一樣，永遠(yuǎn)沉浸在美好的回憶中，不要醒來(lái)，永遠(yuǎn)是那個(gè)不諳世事，永遠(yuǎn)有天真童稚眼光的孩子。她卻已經(jīng)長(zhǎng)大，已走過(guò)了那段時(shí)光。
輕輕地拂過(guò)歲月的臉龐，卻聽(tīng)見(jiàn)他那聲低沉的嘆息。琦君以中國(guó)傳統(tǒng)的溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，營(yíng)造了一個(gè)只屬于她的藝術(shù)世界。我想，在琦君看似歡樂(lè)的童年之夢(mèng)中，定蘊(yùn)含了不少無(wú)奈與辛酸。也許，當(dāng)回首往事時(shí)，會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，有些事，早該看開(kāi)，早已看開(kāi)。
春酒琦君讀后感篇五
恰好老師的推薦書(shū)目里有《琦君散文》，便想買回來(lái)一探究竟。結(jié)果翻來(lái)一看，里面竟全是一些樸實(shí)無(wú)華的句子。寫(xiě)父親：“筆挺的軍裝，胸前的流蘇和肩徽都是金光閃閃的帽頂上立著一枚雪白的纓?！睂?xiě)桂花：“一陣風(fēng)吹來(lái)，桂花就紛紛落在我頭上、肩上，我就好開(kāi)心?！边@種文章，我也寫(xiě)得出來(lái)啊。
更讓我不解的是，琦君寫(xiě)什么都可以在最后抒發(fā)對(duì)親人的思念。特別是她的母親。寫(xiě)新年看燈，回憶起小時(shí)候，思念母親。寫(xiě)酒，回憶起母親泡的春酒，又抒發(fā)對(duì)母親的思念。也許她花那么多筆墨寫(xiě)。net/親人是因?yàn)樗挠H人都早早地離她而去吧!她的哥哥在她十歲的時(shí)候不幸夭折，弟弟在她二十歲時(shí)因病身亡。父母因悲傷加上有病在身相繼去世。琦君因此被同學(xué)們戲稱為“客家人”。讀完幾篇文章后，對(duì)她本人不是很熟悉，但對(duì)琦君的家人，家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣和她的阿貓阿狗了如指掌。
思鄉(xiāng)和親人一向都是中國(guó)文人寫(xiě)作的一大主題，而琦君更是把對(duì)身邊許多人的思念發(fā)揮到極致。寥寥幾筆，便勾勒出一個(gè)個(gè)鮮活的人物。她的文章就像一幅國(guó)畫(huà)，僅用樸素的黑白，就描繪出一個(gè)似真似幻的美妙境界。國(guó)畫(huà)不像西方的油畫(huà)，花里胡哨，五顏六色的。國(guó)畫(huà)有的是一種淡雅的美，琦君的作品也一樣。仿佛是用一個(gè)小姑娘的口吻在講故事，想到哪說(shuō)哪。完全不像一個(gè)五六十歲的奶奶寫(xiě)的。我也慢慢能理解為什么如此恬淡的文章也能放入閱讀理解中了。
琦君的散文已有好多篇入選課本。也許老師們是想讓我們學(xué)習(xí)琦君那種平淡而典雅的口吻吧!
春酒琦君讀后感篇六
琦君出生在一個(gè)官宦家庭，父親納妾娶小，使得“鄉(xiāng)下女人”的母親在情感心靈上備受冷落和打擊。她從小就接受虔誠(chéng)信佛的母親的身教言傳，到臺(tái)灣曾有十年的在法院工作，目睹了人世社會(huì)罪惡的陰暗面。這正反兩個(gè)方面對(duì)她創(chuàng)作活動(dòng)的影響是最為深刻的。琦君為人為文始終一貫低調(diào)、低姿態(tài)，這在整個(gè)中國(guó)當(dāng)代文壇上都是極為罕見(jiàn)的。不過(guò)琦君的低調(diào)、低姿態(tài)并不是裝出來(lái)遮人眼目的人格面具，而不折不扣地是她人格的底色，是她歷練修身養(yǎng)性所達(dá)到的一種境界。與她同輩作家中那種偉岸不遜、慷慨激昂、舍我是誰(shuí)的霸氣，幾乎是絕然是涇渭分明的，她與某些閨秀作家因?yàn)檫@樣或那樣的原因，而同樣程度的沾染或是張揚(yáng)乖巧，或是媚世作態(tài)的做派，也是同樣格哥不入的。琦君的平易謙卑不時(shí)自卑，而是一種倫理學(xué)和美學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的自信和明主作風(fēng)。對(duì)琦君來(lái)說(shuō)低調(diào)、低姿態(tài)是使一份免遭玷污進(jìn)入紅塵俗世、爾虞我詐社會(huì)的解毒劑，同時(shí)它又是一張步入圣潔審美殿堂的入場(chǎng)券。低調(diào)低姿態(tài)在藝術(shù)上就不會(huì)拒人于千里之外，有拉近了與普通讀者的距離，推心置腹、披肝瀝膽，也就有了可能。低調(diào)低姿態(tài)也就是虛懷若谷，為琦君贏得了進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造所必不可少的廣闊精神空間。
夏志清先生說(shuō)，琦君的《看戲》、《一對(duì)金手鐲》等作品，列入世界名作之林，也是當(dāng)之無(wú)愧的。我很贊同這個(gè)建議。琦君的這兩篇作品，在題材上與魯迅的名篇《社戲》、《故鄉(xiāng)》如出一轍，但寫(xiě)法上個(gè)有千秋，而在藝術(shù)境界和思想情感的深度上，則完全是同一個(gè)水平線上。至寫(xiě)母愛(ài)、寫(xiě)童心、民胞節(jié)，琦君在一定意義上超過(guò)她孺慕的前輩，這是因?yàn)樗哪笎?ài)沒(méi)有絲毫顯示出普泛的缺陷，筆觸所及均到了實(shí)處，舊制度壓在中國(guó)婦女頭上的沉重枷鎖，未曾扭曲母親的人性;慈悲為懷的佛家氣度，淡化和弱化了強(qiáng)加在婦女頭上的苦難，不是苦難已不再存在，而是母親那堅(jiān)韌的性格、博大的母愛(ài)惟有在苦難和屈辱中才能放大光芒。
我印象比較深的是《母親的小腳》，，比較有同感。琦君的母親是一個(gè)農(nóng)家婦女，對(duì)她們來(lái)說(shuō)有一雙三寸金蓮是一件很光榮的事，母親是家里的長(zhǎng)女，要一邊在農(nóng)田里干活一邊帶著年幼的弟弟，所以腳纏得比較晚，她成婚的時(shí)候還怕新郎嫌她的腳不夠秀氣，沒(méi)想到一結(jié)婚后，她父親就勸母親把裹腳布解開(kāi)，免得走路很吃力。可是布解開(kāi)后，因?yàn)槟_趾骨已經(jīng)斷了，再也恢復(fù)不了原來(lái)的樣子了，母親走路任是一副要跌到的樣子。母親的.一雙小腳卻撐起了一家。是啊，腳已經(jīng)裹了，再也恢復(fù)不了了，舊社會(huì)對(duì)婦女的毒害猶如那三尺長(zhǎng)的裹腳布，雖然把它解開(kāi)了，但是已經(jīng)有了那樣的后果了。她的父親后來(lái)又娶了一格女人，母親看到那女人的腳很大，感嘆的說(shuō)那時(shí)候不裹腳就好了。
總之在琦君的筆下，只有被扭曲的社會(huì)，沒(méi)有被扭曲的人性.
春酒琦君讀后感篇七
恰好老師的推薦書(shū)目里有《琦君散文》，便想買回來(lái)一探究竟。結(jié)果翻來(lái)一看，里面竟全是一些樸實(shí)無(wú)華的句子。寫(xiě)父親：“筆挺的軍裝，胸前的流蘇和肩徽都是金光閃閃的帽頂上立著一枚雪白的纓。”寫(xiě)桂花：“一陣風(fēng)吹來(lái)，桂花就紛紛落在我頭上、肩上，我就好開(kāi)心。”這種文章，我也寫(xiě)得出來(lái)啊。
更讓我不解的是，琦君寫(xiě)什么都可以在最后抒發(fā)對(duì)親人的思念。特別是她的母親。寫(xiě)新年看燈，回憶起小時(shí)候，思念母親。寫(xiě)酒，回憶起母親泡的春酒，又抒發(fā)對(duì)母親的思念。也許她花那么多筆墨寫(xiě)親人是因?yàn)樗挠H人都早早地離她而去吧！她的哥哥在她十歲的時(shí)候不幸夭折，弟弟在她二十歲時(shí)因病身亡。父母因悲傷加上有病在身相繼去世。琦君因此被同學(xué)們戲稱為“客家人”。讀完幾篇文章后，對(duì)她本人不是很熟悉，但對(duì)琦君的家人，家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣和她的阿貓阿狗了如指掌。
思鄉(xiāng)和親人一向都是中國(guó)文人寫(xiě)作的一大主題，而琦君更是把對(duì)身邊許多人的思念發(fā)揮到極致。寥寥幾筆，便勾勒出一個(gè)個(gè)鮮活的人物。她的文章就像一幅國(guó)畫(huà)，僅用樸素的黑白，就描繪出一個(gè)似真似幻的美妙境界。國(guó)畫(huà)不像西方的油畫(huà)，花里胡哨，五顏六色的。國(guó)畫(huà)有的是一種淡雅的美，琦君的作品也一樣。仿佛是用一個(gè)小姑娘的口吻在講故事，想到哪說(shuō)哪。完全不像一個(gè)五六十歲的奶奶寫(xiě)的。我也慢慢能理解為什么如此恬淡的文章也能放入閱讀理解中了。
琦君的散文已有好多篇入選課本。也許老師們是想讓我們學(xué)習(xí)琦君那種平淡而典雅的口吻吧！
春酒琦君讀后感篇八
作者：黃祥宇
《琦君散文精選》分為四大類，分別是抒情、人物、感悟、小品，這面講了許許多多的故事，包含著琦君一生中的酸、甜、苦、辣，有關(guān)于老師的，有關(guān)于母親的，但更多的是與自己童年有關(guān)的事情，如：結(jié)婚時(shí)的喜宴、與表姑爭(zhēng)搶的月光餅、充滿甜香的桂花雨等。也包含了各種各樣的感情，有的昰對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，有的是對(duì)母親的贊美、敬仰之情，有的則是無(wú)比的傷心、自責(zé)之情……從其君細(xì)膩的文筆中，我發(fā)現(xiàn)生活中的許多瑣事都被我忽視不見(jiàn)，雖然微小，但都包含著父母對(duì)我濃濃的愛(ài)。
在這本書(shū)里面，《媽媽的手》令我深受感觸，引起了我的反思：是啊天下的母親都一樣，為了自己的孩作文子，到處奔波工作，為我們費(fèi)盡了心思，即使是再苦再累也都覺(jué)得值得。在媽媽做家務(wù)而感到腰酸背痛時(shí)，我卻在一旁悠閑地看著電視。暑假時(shí)，幫父母做家務(wù)本是理所當(dāng)然的事，我卻把這當(dāng)成是賺錢(qián)的好機(jī)會(huì)，絲毫沒(méi)有體會(huì)到父母的辛苦，有時(shí)還說(shuō)太累了，便放下手中的活，跑去看電視。媽媽每天那一遍又一遍的嘮叨，不也是她對(duì)我的愛(ài)嗎？我卻經(jīng)常置之不理，也從不去關(guān)心，真是羞愧難當(dāng)?。＄苍跁?shū)中寫(xiě)道“母親細(xì)致的手藝和瑣瑣屑屑的事，都只能在不盡的懷念中追求了”我們也應(yīng)好好珍惜眼前的事物，不要等失去了才后悔莫及。
合上書(shū)，我的心中頓時(shí)感慨萬(wàn)千，有著說(shuō)不出的感受……
作者：林子琪
手中一接到這本《琦君散文》，我就不禁被它的美麗所吸引。這種美來(lái)自于它的封面。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，我再次被它的美吸引，這種美來(lái)自琦君筆下的文字。
輕輕撫過(guò)它的封面，只覺(jué)這封面有一種素雅的美。輕柔的粉色與淺淡的藍(lán)色相互映襯著，幾朵不知名的花正開(kāi)放，幾只小鳥(niǎo)在花叢中跳躍鳴叫。樸素而優(yōu)雅，這是我給他的評(píng)價(jià)。翻開(kāi)書(shū)，細(xì)嚼文字中的韻味。琦君用了最質(zhì)樸的文字，來(lái)描述她幼時(shí)純樸的生活，或許這便是為什么她的文章看起來(lái)那么真誠(chéng)動(dòng)人?！剁⑽摹返拿?，不僅美在外表，更美在它質(zhì)樸的字里行間。
弟弟補(bǔ)好了琦君破損的金盒子，但上天卻又奪去了弟弟的生命，只把琦君痛悼哥哥與幼弟的心，鎖在了這只金盒子中，鎖在了文章的語(yǔ)句中。一個(gè)春節(jié)，勾起的不是琦君的愉悅之情，而是一股濃稠的思鄉(xiāng)之情。于是琦君把她對(duì)故鄉(xiāng)的懷念封在了記憶中，封在了文章的段落里。琦君把她的情揉碎了，注入到了文字之中。正因如此，《琦君散文》才能引起讀者的共鳴，勾起他們的回憶。這種感動(dòng)人的美，是我從未見(jiàn)過(guò)的。
《琦君散文》不只是一本書(shū)，更是一封美麗的給親人與故鄉(xiāng)的告白信。它里面記錄著琦君太多美好的回憶，它向我們拼命訴說(shuō)她對(duì)親人、對(duì)故鄉(xiāng)的思念，讓人們也順著思念的小船，漂入夢(mèng)中，漂回家鄉(xiāng)。這本能勾起人思念之情的《琦君散文》，是一本好書(shū)，一本美書(shū)。
春酒琦君讀后感篇九
《琦君散文》收錄了臺(tái)灣散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫(xiě)情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齊名的著名當(dāng)代女作家，尤以散文寫(xiě)作著稱。有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種。她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)，捕捉人物心理活動(dòng)的微妙之處，從而可見(jiàn)人性的深度，有很強(qiáng)的可讀性。
作者筆下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的場(chǎng)景背后，你還可以看到長(zhǎng)輩的溫柔慈愛(ài)，親人的生離死別，包括春日的欣欣向榮，夏日的炎熱生機(jī)……例如《春酒》一文中寫(xiě)道，“那么我最喜歡的是什么呢？乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時(shí)，就開(kāi)出來(lái)請(qǐng)大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲！母親總是得意地說(shuō)。她又轉(zhuǎn)向我說(shuō)：但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了。其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。”這么不經(jīng)意的一筆竟可以感受到小孩子的天真以及母親的勤勞無(wú)私仁愛(ài)。把特別的`母女情描寫(xiě)得淋漓盡及。
不僅是母女情，老師對(duì)于琦君的愛(ài)也是顯而易見(jiàn)，《三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕》曾寫(xiě)家庭教師輔導(dǎo)作者的兒時(shí)故事，家庭教師的嚴(yán)厲讓作者不喜愛(ài)學(xué)習(xí)，認(rèn)錯(cuò)了就要打手心她可不喜歡，所以琦君總是裝病逃課。實(shí)際上，老師是很溫柔的，老師只是希望琦君快點(diǎn)成為才女，教師的嚴(yán)厲便是一種師生情，滋潤(rùn)著作者，愛(ài)并不轟轟烈烈，它很平常，但琦君的筆把這種愛(ài)更美好地告訴我們，雖是卑微的愛(ài)，情誼卻深。
春酒琦君讀后感篇十
居近湖濱歸釣遲
我的家在旗下?tīng)I(yíng)一條鬧中取靜的街道上。街名花市路，后因紀(jì)念宋教仁改名教仁街。這條路全長(zhǎng)不及三公里，而被一條浣紗溪隔為兩段，溪的東邊環(huán)境清幽。東西浣沙路兩岸桃柳繽紛，溪流清澈。過(guò)小溪行數(shù)百步便是湖濱公園。入夜燈火輝煌，行人如織。先父卜居于此，就為了可以朝夕飽覽湖光山色之勝。他曾有兩句詠寓所的詩(shī)：“門(mén)臨花市占春早，居近湖濱歸釣遲?！备赣H不諳釣魚(yú)之術(shù)，卻極愛(ài)釣魚(yú)。春日的傍晚，尤其是微雨天，他就帶我打著傘，提著小木桶，走向湖濱，雇一只小船，蕩到湖邊僻靜之處，垂下釣線，然后點(diǎn)起一支煙，慢慢兒噴著，望著水面微微牽動(dòng)的浮沉子而笑。他說(shuō)釣魚(yú)不是為了要獲得魚(yú)，只是享受那一份耐心等待中的快樂(lè)。他仿著陶淵明的口吻說(shuō)：“但識(shí)靜中趣，何須魚(yú)上釣。”他曾隨口吟了兩句詩(shī)：“不釣浮名不約愁，輕風(fēng)細(xì)內(nèi)六橋舟。”我馬上接著打油道：“歸來(lái)莫笑空空桶，灑滿清樽月滿樓?！备赣H拍手說(shuō)“好”，我也就大大地得意起來(lái)。
夏夜，由斷橋上了垂柳桃花相間的白公堤，緩步行去，就到了平潮秋月。憑著欄桿，可以享受清涼的湖水湖風(fēng)，可以遠(yuǎn)眺西湖對(duì)岸的黃昏燈火市。臨湖水閣中名賢的楹聯(lián)墨跡，琳瑯滿目。記得彭玉麟的一副是“憑欄看云影波光，最好是紅蓼花疏，白蘋(píng)秋老;把酒對(duì)瓊樓玉宇，莫辜負(fù)天心月老，水面風(fēng)寒?！绷钊艘髡b回環(huán)。白公堤的盡頭即蘇公堤，兩堤成斜斜的丁字形，把西湖隔成里外二湖。兩條堤就似兩條通向神仙世界的長(zhǎng)橋。唐朝的白居易和宋朝的蘇東坡，兩位大詩(shī)翁為湖山留下如此美跡，真叫后人感謝不盡。外西湖平波似鏡，三潭印月成品字形的三座小寶，伸出水面。夜間在塔中點(diǎn)上燈，燈光從圓洞中透出，映在水面。塔影波光，加上藍(lán)天明月的倒影，真不知這個(gè)世界有多少個(gè)月亮。李白如生時(shí)較晚，趕上這種景象，也不至為水中撈月而覆舟了。
六月十八是荷花生日，湖上放起荷花燈，杭州人名之謂“落夜湖”。這一晚，船價(jià)大漲，無(wú)論誰(shuí)都樂(lè)于被巧笑倩兮的船娘“刨”一次“黃瓜兒”。十八夜的月亮雖已不太圓，卻顯得分外明亮。湖面上朵朵粉紅色的荷花燈，隨著搖蕩的碧波，飄浮在搖蕩的風(fēng)荷之間，紅綠相間。把小小船兒搖進(jìn)荷葉叢中，頭頂上綠云微動(dòng)，清香的湖風(fēng)輕柔地吹拂著面頰。耳中聽(tīng)遠(yuǎn)處笙歌，抬眼望天空的淡月疏星。此時(shí)，你真不知道白己是在天上還是人間。如果是無(wú)月無(wú)燈的夜晚，十里寬的湖面，郁沉沉的，便有一片煙水蒼茫之感。
圓荷滴露寄相思
荷花是如此高尚的一種花，宋朝周濂溪贊它出污泥而不染。它的每一部分又都可以吃。有如一位隱士，有出塵的高格，又有濟(jì)世的胸懷。所以吃蓮花也不可認(rèn)為是煞風(fēng)景的俗客，而調(diào)冰雪藕，更是文人們暑天的韻事。新剝蓮蓬，清香可門(mén)，蓮心可以泡茶，清心養(yǎng)目，蓮?？梢宰魉?。詩(shī)人還想拿藕絲制衣服。有詩(shī)云：“自制藕絲衫子薄，為憐辛苦赦春蠶?！比绻嬗信航z衫，一定比現(xiàn)代的什么“龍”都柔軟涼爽呢。倒是荷衣確是隱者之服，詞人說(shuō)：“新著荷衣人未識(shí)，年年江?？?。”我想只要能泛小舟徜徉于荷花叢中，也就是遠(yuǎn)離煩囂的'隱士了。
寫(xiě)至此，我卻想起了荷花中的一段故事：那一年仲夏，我陪著從遠(yuǎn)道歸來(lái)的姑丈，和見(jiàn)了他就一往情深的云，三人蕩舟湖上。從傍晚直至深夜，大家都默默地很少說(shuō)話。小幾上堆了剛出水的紅菱，還帶著綠色莖葉，云為我們—一地剝著紅菱。她細(xì)白如蘭的手指尖，與鮮嫩的紅菱相映成趣。船兒在圓圓的荷葉之間穿來(lái)穿去，波光蕩漾中，云嬌媚的面容有如初綻的紅蓮。她摘下一片荷葉,漂在水面,水珠兒紛紛滾動(dòng)在碧綠的絲絨上。我伸手上捉時(shí)，它們就頑皮地從手指縫中溜跑了。云說(shuō)：“誰(shuí)能捉住水珠呢?”姑丈說(shuō)：“找們不就像這些水珠嗎?”她深湛的眼神注視了他半晌，低下頭微喟一聲，沒(méi)有再說(shuō)什么。沉默的空氣重重地壓著我的心，想想他們這一段無(wú)可奈何的愛(ài)，將如何了結(jié)呢?云撿起一片藕，雙手折斷，藕絲牽得長(zhǎng)長(zhǎng)的。在細(xì)細(xì)的風(fēng)中飄著。她凝視一問(wèn)，把藕扔在水中。藕絲是否還連著，我就看不清楚了，只看見(jiàn)云的眼中滿是淚水。
對(duì)岸五彩霓虹燈在閃爍，岸邊的世界依舊繁華，我們的船卻飄得更遠(yuǎn)了。到了西泠橋邊，冷清清的蘇曼殊墓顯得更寂寞。這位“才如江海命如絲”的情僧，縱然面壁三年，又何曾斬?cái)嗲榻z?是否他就不會(huì)吟“還君一缽無(wú)情淚，恨不相逢未剃時(shí)”的詩(shī)了。那時(shí)，我還是一個(gè)單純的高中學(xué)生，可是“人間情是何物”，卻已困惑了我，使我為旁人而苦惱。
桂花香里啜蓮羹
中秋前后，滿覺(jué)隴桂花盛開(kāi)。在桂林中散步，腳下踩的是一片黃金色的桂花，像地毯，軟綿綿的，一定比西方極樂(lè)世界的金沙鋪地更舒適!濃郁的桂花香，格外親切。我那時(shí)正讀過(guò)郁達(dá)夫的小說(shuō)《遲桂花》，文人筆下的哀傷，也深深感染了我。仿佛那可愛(ài)的女孩，正從桂花中冉冉而來(lái)。
桂花林中還產(chǎn)一種嫩栗，剝出來(lái)一粒粒都帶桂花香。滿覺(jué)隴一路上都有小竹棚，專賣白蓮藕粉票子羹。走累了，坐下來(lái)喝一碗票子羹，頓覺(jué)精神飽滿，齒頰留芬。母親拿手的點(diǎn)心是桂花棗泥糕，所以趁每回遠(yuǎn)足滿覺(jué)隴，都要捧一大包撒落的桂花回來(lái)，供她做糕。留一部分曬干和入雨前清茶中，更是清香可口。
不知何故，桂花最引我鄉(xiāng)愁。在臺(tái)灣很少聞到桂花香，可是鄉(xiāng)愁卻更濃重了。
春酒琦君讀后感篇十一
為什么我們留戀家鄉(xiāng)?正是因?yàn)槟菑男【吐癫卦谖覀冃闹?、無(wú)法割舍、無(wú)法忘懷的家鄉(xiāng)的味道。這種味道很難察覺(jué)，但要知道，這是一種烙印在我們內(nèi)心深處的、難以磨滅的溫情與愛(ài)。
一杯醇香濃郁的春酒，蘊(yùn)含著家鄉(xiāng)與家人的溫暖。
新年已至，最令“我”期待的便是這濃香的春酒。酒香和著藥香，將新年的祝福與憧憬全部灌下肚。這味道著實(shí)是讓“我”喜歡，以至于幾次三番地偷酒喝。更有趣的是那喝酒會(huì)。不僅有甘醇芳香的春酒，還有令人眼饞嘴更饞的十二碟，越發(fā)令人喜愛(ài)。這年復(fù)一年的盛事，便是“我”最難忘的——家鄉(xiāng)的味道。
湖州的味道，是怎樣的?
這是一種說(shuō)不出的鮮香?！拔魅角鞍橈w，桃花流水鱖魚(yú)肥?！焙菸挥谀咸?，地理位置優(yōu)越，淡水魚(yú)類資源豐富，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的美稱。太湖三白——銀魚(yú)、白魚(yú)、白蝦味道鮮美，百魚(yú)宴更是中國(guó)菜肴一絕。這太湖三百自然就成為了湖州本地的特產(chǎn)與特色。
春雨無(wú)聲落下，打在蒼翠的綠竹上，打在鮮嫩的筍尖上。安吉是著名的“中國(guó)竹鄉(xiāng)”，毛竹的蓄積量和商品竹均名列全國(guó)第一，這一美名可是當(dāng)之無(wú)愧。每當(dāng)一場(chǎng)春雨過(guò)后，湖州人最期待的便是埋藏在春泥里的鮮嫩。筍可謂是在湖州春季的餐桌上最常見(jiàn)的菜肴。安吉百筍宴已成為吳越美食文化中綻開(kāi)的一朵奇葩。
近代安吉籍著名書(shū)畫(huà)大師吳昌碩，對(duì)家鄉(xiāng)的竹筍念念不忘，宴飲詩(shī)唱也嘆吟出“客中雖有八珍嘗，哪及山家野筍香”的詩(shī)句。日常生活中，熏豆茶也是湖州民眾必不可少的一種鮮香美味。將青豆、芝麻、陳皮等原料用水泡制而成。清香可口，咸淡適宜，風(fēng)味獨(dú)特，讓人回味無(wú)窮。
家鄉(xiāng)的味道，不僅是食的鮮美，更是家人的愛(ài)。正是因?yàn)檫@份親情，將我們的牽掛留在了這里。家鄉(xiāng)的人與事，無(wú)一不是我們牽掛的理由。我們愛(ài)家鄉(xiāng)的味道，因?yàn)椤@就是愛(ài)的味道。
春酒琦君讀后感600字篇二
《春酒》當(dāng)作如此讀，我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖，撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。
優(yōu)美的散文，常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果，琦君散文構(gòu)思的特點(diǎn)，是形散神不散。為使散文神凝，她很注意”文眼“的安設(shè)，卻又不露痕跡。具體到《春酒》一文，琦君就把許多有關(guān)的片斷匯集于”思鄉(xiāng)“這個(gè)焦點(diǎn)上：農(nóng)歷新年里的種.種風(fēng)俗與禁忌，”我“一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒，鄉(xiāng)親之間互相”起會(huì)“置辦”會(huì)酒“的融洽，”我“在多年之后按母親的辦法”如法炮制“的”八寶酒“......這一切都圍繞著”家鄉(xiāng)的味道“展開(kāi)。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容：”究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。
可是叫我到哪里去找真正的家醅呢?“這些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈，并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文，都以類似的清新文字和素淡筆調(diào)，將一個(gè)個(gè)短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地寫(xiě)出來(lái)，讓讀者得到豐富的感受。
琦君寫(xiě)人的散文，都小說(shuō)化了。她散文中的人物，個(gè)個(gè)生動(dòng)形象，形神畢肖。本文對(duì)母親的描寫(xiě)尤其出色。事實(shí)上，琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫(xiě)她母親，可以說(shuō)母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當(dāng)?shù)湫偷馁t妻良母，充滿了”母心、佛心“，這位母親，沒(méi)有文化、儉樸勤勞、靈性很強(qiáng)，她善良大度、充滿美德、性格堅(jiān)強(qiáng)。母親的諄諄教誨、關(guān)愛(ài)呵護(hù)、勞心勞力以及一言一行，都是琦君寫(xiě)作的題材。有時(shí)，簡(jiǎn)單的幾筆，人物就立起來(lái)了。例如：”到了喝春酒時(shí)，就開(kāi)出來(lái)請(qǐng)大家嘗嘗?！把a(bǔ)氣、健脾、明目的喲!”母親總是得意地說(shuō)。她又轉(zhuǎn)向我說(shuō)：“但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了?！逼鋵?shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。"在這里，母親的慈愛(ài)溫柔，孩子的活潑調(diào)皮，真是歷歷如在目前。
琦君的散文不雕琢，不粉飾，文筆如行云流水，舒放自然，典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手，善于營(yíng)造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經(jīng)過(guò)千錘百煉之后成就出的精粹與平和，她寫(xiě)人物、抒情懷，就有了鮮明的寬厚從容和溫柔蘊(yùn)藉。
琦君認(rèn)為：好的文章必須語(yǔ)語(yǔ)動(dòng)人，字字珠璣。而要做到這一步，必須做到：1.平易;2.凈化;3.蘊(yùn)藉;4.真摯。我們?cè)凇洞壕啤芬晃闹屑纯梢钥吹竭@些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式，在娓娓敘事的過(guò)程中讓自己的感情自然流淌;琦君描繪人物鮮明細(xì)膩，親友、長(zhǎng)工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉，在琦君溫婉流暢款款細(xì)敘的筆下，得到了極為傳神的刻畫(huà)。
春酒琦君讀后感篇十二
《琦君散文》收錄了臺(tái)灣散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫(xiě)情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齊名的著名當(dāng)代女作家，尤以散文寫(xiě)作著稱。有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種。她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)，捕捉人物心理活動(dòng)的微妙之處，從而可見(jiàn)人性的深度，有很強(qiáng)的可讀性。
作者筆下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的場(chǎng)景背后，你還可以看到長(zhǎng)輩的溫柔慈愛(ài)，親人的生離死別，包括春日的欣欣向榮，夏日的炎熱生機(jī)……例如《春酒》一文中寫(xiě)道，“那么我最喜歡的是什么呢？乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時(shí)，就開(kāi)出來(lái)請(qǐng)大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲！母親總是得意地說(shuō)。她又轉(zhuǎn)向我說(shuō)：但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了。其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了?！边@么不經(jīng)意的一筆竟可以感受到小孩子的天真以及母親的勤勞無(wú)私仁愛(ài)。把特別的母女情描寫(xiě)得淋漓盡及。
不僅是母女情，老師對(duì)于琦君的愛(ài)也是顯而易見(jiàn)，《三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕》曾寫(xiě)家庭教師輔導(dǎo)作者的兒時(shí)故事，家庭教師的嚴(yán)厲讓作者不喜愛(ài)學(xué)習(xí)，認(rèn)錯(cuò)了就要打手心她可不喜歡，所以琦君總是裝病逃課。實(shí)際上，老師是很溫柔的，老師只是希望琦君快點(diǎn)成為才女，教師的嚴(yán)厲便是一種師生情，滋潤(rùn)著作者，愛(ài)并不轟轟烈烈，它很平常，但琦君的筆把這種愛(ài)更美好地告訴我們，雖是卑微的愛(ài)，情誼卻深。
春酒琦君讀后感篇十三
語(yǔ)文課要充滿“語(yǔ)文味”，關(guān)鍵在于教學(xué)立意的明確得當(dāng)。一堂課的教學(xué)立意，應(yīng)依據(jù)文本特點(diǎn)、學(xué)生情況、編者意圖以及教師本人對(duì)文本的感悟與理解來(lái)定位。“教什么”定位清晰了，“怎么教”也就得當(dāng)了。于是師生互動(dòng)，深入文本，浸潤(rùn)在字里行間品味、感悟、鑒賞，領(lǐng)略文本的語(yǔ)言美和情感美，學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力和人文精神便在濡染中得以培養(yǎng)、積淀與提升。
過(guò)程與方法目標(biāo)：探究、小組合作交流的方式
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念；對(duì)兩岸同根的血脈文化形成一定認(rèn)識(shí)。
課前放《望鄉(xiāng)》渲染氣氛
一、導(dǎo)入
展示余光中的《鄉(xiāng)愁》，你從這首詩(shī)中讀出了什么？（學(xué)生思考，自由回答）余光中是臺(tái)灣作家，今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一位臺(tái)灣作家的作品《春酒》。這是臺(tái)灣女作家琦君的一篇散文，雖是散文卻有詩(shī)一樣的語(yǔ)言，需要我們細(xì)細(xì)品味。
二、整體感知
1、瀏覽課文，說(shuō)一說(shuō)讀完此文的感受或從文中你讀出了什么？（學(xué)生談自己的觀點(diǎn)，師抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行板書(shū)）
2、文章既然以春酒為題，找出文章中喝春酒的部分。（理清文章思路）
喝春酒的前一部分寫(xiě)了什么內(nèi)容？有什么用？后一部分又寫(xiě)了什么？這幾部分內(nèi)容作者是平均用力嗎？（寫(xiě)作指導(dǎo)寫(xiě)文章要注意詳略得當(dāng)）
三、重點(diǎn)研讀
既然文章詳寫(xiě)了喝春酒這一部分，那我們就研讀2至4段，。學(xué)生大聲朗讀課文從這幾個(gè)段落中看看作者是怎樣寫(xiě)母親泡制的八寶酒好喝的？找出這些句子、詞語(yǔ)等并做賞析。（生讀課文，找句子在書(shū)本上進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。）
班內(nèi)交流，在交流的過(guò)程中師進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)撥，總結(jié)。
提示并適時(shí)進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)：
1、我的感受寫(xiě)酒好喝的是側(cè)面描寫(xiě)同時(shí)可以看出我有一個(gè)快樂(lè)的童年。
2、母親話語(yǔ)和動(dòng)作的地方是直接描寫(xiě)，同時(shí)也寫(xiě)出了母親的善良、細(xì)心及對(duì)我的關(guān)心。在
作者濃濃的思鄉(xiāng)情中最令她難忘的就是母親。
3、重點(diǎn)賞析的幾個(gè)細(xì)節(jié)
（1）、其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。（重點(diǎn)賞析黑體字，結(jié)合生活體驗(yàn)體會(huì)這幾個(gè)詞的含義，將舔換成喝進(jìn)行對(duì)比從而進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，包括重讀、語(yǔ)速等。學(xué)生自讀、互讀、齊讀這一段文字，要讀出對(duì)酒的喜愛(ài)，對(duì)童年的回憶，對(duì)母親的思念）
（2）、要泡一個(gè)月，打開(kāi)來(lái)，酒香加藥香，恨不得一口氣喝它三大杯。（抓住恨字）
（3）、第四自然段作者那么喜歡的那么盛大的喝春酒的場(chǎng)面，為什么沒(méi)有詳細(xì)的寫(xiě)寫(xiě)卻只寫(xiě)回來(lái)后的事情。
4、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)的讀文段
四、自由賞析
學(xué)生自學(xué)并進(jìn)行小組交流，班內(nèi)交流進(jìn)行小結(jié)：淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)，善良勤勞的鄉(xiāng)親）
2、開(kāi)始同學(xué)們都讀出了作者寫(xiě)此文就為了表達(dá)思鄉(xiāng)之情，按說(shuō)到這里也已經(jīng)寫(xiě)得淋漓盡致了該收尾了，但作者卻又加了一段，出聲讀最后一段考慮一下去掉行不行？為什么？（深化中心）這一段流露出了作者怎樣的心情？（遺憾與傷感）鄉(xiāng)愁縈繞在心頭揮之不去，而這么呢？（學(xué)生齊答）這種寫(xiě)法就是借物抒情（進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)）
五、拓展延伸
看余光中的鄉(xiāng)愁，你能否模仿鄉(xiāng)愁的形式將春酒改寫(xiě)成一首思鄉(xiāng)的詩(shī)歌呢？
自由練筆，班內(nèi)交流。
六、結(jié)束語(yǔ)
我們還未曾離開(kāi)過(guò)故土，可能很難體會(huì)到這份惆悵，希望多年后當(dāng)你有了這種感觸的時(shí)候，別忘了你曾讀過(guò)余光中的鄉(xiāng)愁，品過(guò)琦君的這杯濃濃的春酒。
1、語(yǔ)文課姓語(yǔ)，也就是說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)不能脫離對(duì)文本的品讀：
傳統(tǒng)文化，為構(gòu)建新文化打下堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)。當(dāng)然在品味語(yǔ)言的同時(shí)又不能掉如另一個(gè)泥沼即：為品味語(yǔ)言而品味，不論多么好的語(yǔ)言都是為文章的中心服務(wù)的，脫離了中去品味語(yǔ)言那就走入了里一個(gè)誤區(qū)。
2、有效的學(xué)習(xí)需要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)交流的平臺(tái)：
春酒琦君讀后感篇十四
她出生于上個(gè)世紀(jì)代的一個(gè)舊式家庭，既是管家小姐，又是父母的掌上明珠。她五歲識(shí)字，七歲讀《詩(shī)經(jīng)》，九歲學(xué)《論語(yǔ)》，十歲就可過(guò)目能誦，揮筆成文了。她善于記錄身邊的瑣事，并將它們撰寫(xiě)成簡(jiǎn)樸又不失典雅、直白又充滿溫情的精美文章。她就是琦君，在這幾年間里我讀過(guò)的最優(yōu)美的散文集就是《琦君散文》。
《琦君散文》按內(nèi)容分類編排，我尤其喜愛(ài)描寫(xiě)親情的第一章節(jié)內(nèi)容。琦君最常寫(xiě)的也是親情，尤其是描寫(xiě)母親的散文。如《媽媽的手》，先從“我”與兒子的互動(dòng)著筆，牽引出媽媽那雙布滿歲月滄桑的手，通過(guò)母親那雙手在日常一天中的忙忙碌碌的經(jīng)歷，表現(xiàn)出那個(gè)年代勞動(dòng)?jì)D女的艱辛，同時(shí)也流露出她對(duì)母親的深深思念和摯愛(ài)。讓我印象最深刻的是描寫(xiě)母親洗手的片段。母親的手布滿溝壑，散布著因常年浸泡在水中而開(kāi)裂的傷痕，像張開(kāi)著紅紅的小咧嘴。母親洗刷常常用到強(qiáng)堿水，那開(kāi)裂的傷口經(jīng)常被抹布和堿水搓刺得直皺眉頭，卻不曾見(jiàn)過(guò)母親因此而停止過(guò)勞作。直到洗刷完了，母親才接上一盆滾燙的熱水，把自己的雙手浸泡到里面很久很久，然后臉上就露出了滿足的笑容，好像這是母親最大的享受。
世人皆愛(ài)牡丹，然正如晉朝陶淵明獨(dú)愛(ài)菊花，琦君一家都偏愛(ài)桂花。大多文人墨客的筆下，秋天總是“悲寂寥”的，琦君的父親卻吟誦出“秋花遠(yuǎn)比春花凈，春月何如秋月明”的詩(shī)句。琦君因此寫(xiě)出了《秋花遠(yuǎn)比春花凈》的散文。桂花是在秋天開(kāi)放的，這也是他們一家喜愛(ài)秋天的`原因吧。琦君在《桂花雨》一文中這樣寫(xiě)道：“桂花不像梅花那么有姿態(tài)，顯得笨笨拙拙的，不開(kāi)花時(shí)，只是滿樹(shù)茂密的葉子，開(kāi)花季節(jié)也得仔細(xì)地從綠葉叢里找細(xì)花，她從不與繁華爭(zhēng)艷?！比绱说驼{(diào)的桂花，怎能獲得琦君的喜愛(ài)呢？那是因?yàn)椋骸肮鸹ǖ南銡馕叮媸敲匀?，不但可以聞，還可以吃”。生長(zhǎng)在中國(guó)最南端的海南島的我，此前不曾見(jiàn)過(guò)桂花，但琦君筆下的桂花，在我的心頭拂起大大的波瀾，優(yōu)雅、質(zhì)樸、清香，這是琦君筆下的桂花留給我最深刻的印象。
世態(tài)萬(wàn)千，而我卻可在琦君的散文中找到一份感動(dòng)、一份幸福、一份溫情、一份思念……
春酒琦君讀后感篇一
一朵歲月的花沉淀著淡淡的紅，靜靜地綻放在精美的封面上，不過(guò)瞬間，我便被這份清淡樸素的美深深吸引。于是，我毫不猶豫的買下了它，然而它也沒(méi)有令我失望，在悠閑的日子里，每日翻閱幾頁(yè)，一種難以言說(shuō)的喜悅，總能在最快的時(shí)間蔓延心頭，我知道，每到此刻，那一個(gè)個(gè)肅穆端莊的方塊字，就化成了一個(gè)個(gè)調(diào)皮可愛(ài)的小精靈。高唱著快樂(lè)之歌，于心間跳躍飛翔。
書(shū)，向來(lái)是我的最愛(ài)，而讀琦君的散文集，我就像是游倦了姹紫嫣紅的花圃，徜徉于紅葉滿眼的秋山，一游，便難以自拔。
文中的母親，首先感動(dòng)了我，有著最巧的一雙手，會(huì)包各式各樣的粽子，會(huì)釀春酒，會(huì)做桂花鹵，會(huì)做玉蘭酥，普普通通的東西經(jīng)過(guò)她的手，總能變出美味可口的佳肴。她的心靈手巧被鄰居們津津樂(lè)道。在琦君的心里，她更是世上最善良的人。她用一顆愛(ài)心憐憫窮人，盡她所能幫助他人。她還有一顆最寬容的心，即使是曾經(jīng)拐她錢(qián)的叔叔，在看到他一副落魄的模樣，她也不計(jì)前嫌，慷慨解難。即便是這樣一位善良的母親，也逃脫不了舊時(shí)代的枷鎖，包辦的婚姻，得到的是丈夫半生的冷落。
她用她的一生，教會(huì)了作者許多許多，也讓我懂得了應(yīng)該如何做人……
作者對(duì)人生的見(jiàn)解，更是讓我感動(dòng)萬(wàn)分，我明白了無(wú)論身處何地，只要以客觀的心懷，明澈的慧眼，透視人生景象，那么，無(wú)論是贊嘆，欣賞，都是一份安詳?shù)南硎?。無(wú)論人生何時(shí)，只要懂得“若要足時(shí)今已足”的道理，心間便有一份永久的滿足與幸福。
我愿與這座紅葉滿眼的秋山久久相伴。
春酒琦君讀后感篇二
琦君出生在一個(gè)官宦家庭，父親納妾娶小，使得“鄉(xiāng)下女人”的母親在情感心靈上備受冷落和打擊。她從小就接受虔誠(chéng)信佛的母親的身教言傳，到臺(tái)灣曾有十年的在法院工作，目睹了人世社會(huì)罪惡的陰暗面。這正反兩個(gè)方面對(duì)她創(chuàng)作活動(dòng)的影響是最為深刻的。琦君為人為文始終一貫低調(diào)、低姿態(tài)，這在整個(gè)中國(guó)當(dāng)代文壇上都是極為罕見(jiàn)的。不過(guò)琦君的低調(diào)、低姿態(tài)并不是裝出來(lái)遮人眼目的人格面具，而不折不扣地是她人格的底色，是她歷練修身養(yǎng)性所達(dá)到的一種境界。與她同輩作家中那種偉岸不遜、慷慨激昂、舍我是誰(shuí)的霸氣，幾乎是絕然是涇渭分明的，她與某些閨秀作家因?yàn)檫@樣或那樣的原因，而同樣程度的沾染或是張揚(yáng)乖巧，或是媚世作態(tài)的做派，也是同樣格哥不入的。琦君的平易謙卑不時(shí)自卑，而是一種倫理學(xué)和美學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的自信和明主作風(fēng)。對(duì)琦君來(lái)說(shuō)低調(diào)、低姿態(tài)是使一份免遭玷污進(jìn)入紅塵俗世、爾虞我詐社會(huì)的"解毒劑，同時(shí)它又是一張步入圣潔審美殿堂的入場(chǎng)券。低調(diào)低姿態(tài)在藝術(shù)上就不會(huì)拒人于千里之外，有拉近了與普通讀者的距離，推心置腹、披肝瀝膽，也就有了可能。低調(diào)低姿態(tài)也就是虛懷若谷，為琦君贏得了進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造所必不可少的廣闊精神空間。
夏志清先生說(shuō)，琦君的《看戲》、《一對(duì)金手鐲》等作品，列入世界名作之林，也是當(dāng)之無(wú)愧的。我很贊同這個(gè)建議。琦君的這兩篇作品，在題材上與魯迅的名篇《社戲》、《故鄉(xiāng)》如出一轍，但寫(xiě)法上個(gè)有千秋，而在藝術(shù)境界和思想情感的深度上，則完全是同一個(gè)水平線上。至寫(xiě)母愛(ài)、寫(xiě)童心、民胞節(jié)，琦君在一定意義上超過(guò)她孺慕的前輩，這是因?yàn)樗哪笎?ài)沒(méi)有絲毫顯示出普泛的缺陷，筆觸所及均到了實(shí)處，舊制度壓在中國(guó)婦女頭上的沉重枷鎖，未曾扭曲母親的人性;慈悲為懷的佛家氣度，淡化和弱化了強(qiáng)加在婦女頭上的苦難，不是苦難已不再存在，而是母親那堅(jiān)韌的性格、博大的母愛(ài)惟有在苦難和屈辱中才能放大光芒。
我印象比較深的是《母親的小腳》，，比較有同感。琦君的母親是一個(gè)農(nóng)家婦女，對(duì)她們來(lái)說(shuō)有一雙三寸金蓮是一件很光榮的事，母親是家里的長(zhǎng)女，要一邊在農(nóng)田里干活一邊帶著年幼的弟弟，所以腳纏得比較晚，她成婚的時(shí)候還怕新郎嫌她的腳不夠秀氣，沒(méi)想到一結(jié)婚后，她父親就勸母親把裹腳布解開(kāi)，免得走路很吃力?？墒遣冀忾_(kāi)后，因?yàn)槟_趾骨已經(jīng)斷了，再也恢復(fù)不了原來(lái)的樣子了，母親走路任是一副要跌到的樣子。母親的一雙小腳卻撐起了一家。是啊，腳已經(jīng)裹了，再也恢復(fù)不了了，舊社會(huì)對(duì)婦女的毒害猶如那三尺長(zhǎng)的裹腳布，雖然把它解開(kāi)了，但是已經(jīng)有了那樣的后果了。她的父親后來(lái)又娶了一格女人，母親看到那女人的腳很大，感嘆的說(shuō)那時(shí)候不裹腳就好了。
總之在琦君的筆下，只有被扭曲的社會(huì)，沒(méi)有被扭曲的人性。
春酒琦君讀后感篇三
《琦君散文精選》收錄了臺(tái)灣散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫(xiě)情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齊名的著名當(dāng)代女作家，尤以散文寫(xiě)作著稱。有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種。她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)，捕捉人物心理活動(dòng)的微妙之處，從而可見(jiàn)人性的深度，有很強(qiáng)的可讀性。
作者筆下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的場(chǎng)景背后，你還可以看到長(zhǎng)輩的溫柔慈愛(ài)，親人的生離死別，包括春日的欣欣向榮，夏日的炎熱生機(jī)……例如《春酒》一文中寫(xiě)道，“那么我最喜歡的是什么呢?乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時(shí)，就開(kāi)出來(lái)請(qǐng)大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲!母親總是得意地說(shuō)。她又轉(zhuǎn)向我說(shuō)：但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了。其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了?！边@么不經(jīng)意的一筆竟可以感受到小孩子的天真以及母親的勤勞無(wú)私仁愛(ài)。把特別的母女情描寫(xiě)得淋漓盡及。
不僅是母女情，老師對(duì)于琦君的愛(ài)也是顯而易見(jiàn)，《三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕》曾寫(xiě)家庭教師輔導(dǎo)作者的兒時(shí)故事，家庭教師的嚴(yán)厲讓作者不喜愛(ài)學(xué)習(xí)，認(rèn)錯(cuò)了就要打手心她可不喜歡，所以琦君總是裝病逃課。實(shí)際上，老師是很溫柔的，老師只是希望琦君快點(diǎn)成為才女，教師的嚴(yán)厲便是一種師生情，滋潤(rùn)著作者，愛(ài)并不轟轟烈烈，它很平常，但琦君的筆把這種愛(ài)更美好地告訴我們，雖是卑微的愛(ài)，情誼卻深。
曾經(jīng)讀過(guò)一本散文，書(shū)名叫《琦君散文》。我認(rèn)為它的美不但在于情感的優(yōu)美，而且字里行間所流露出的是作者深厚的語(yǔ)言文字造詣。
我一向很少讀現(xiàn)代人的文學(xué)作品，他們寫(xiě)的那些離我們太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，沒(méi)能達(dá)到我的欲望。在我們剛剛開(kāi)始搞這個(gè)研究性課題時(shí)，我才認(rèn)識(shí)到了琦君散文中所蘊(yùn)含的美。我被她的作品中所透露出的那種對(duì)故鄉(xiāng)和童年生活的懷念以及與生俱來(lái)的對(duì)母親的愛(ài)深深地感動(dòng)了，于是便對(duì)她以及她的作品系以一種同鄉(xiāng)人的情愫了。
從中，我發(fā)現(xiàn)人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘卻的記憶，是琦君在尋找家鄉(xiāng)的夢(mèng)，還是家鄉(xiāng)的夢(mèng)在縈繞著琦君，剪不斷，離還亂。我所佩服的正是琦君還能記得她的童年，她的家鄉(xiāng)，她的親朋好友。那不像征虛無(wú)緲緲，更不象征幻滅，卻給我一種踏踏實(shí)實(shí)的，永恒的美的感受，美的回憶。酸、甜、苦、辣這四種人生的調(diào)味劑，我在研究琦君散文的過(guò)程中都一一的體驗(yàn)到了。雖然這四種調(diào)味劑很普通，但我卻在普通中嘗到了不普通的`一面，酸中帶著點(diǎn)甜，苦中滲透著些辣。
在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)里，我們感到金錢(qián)正在迷惑大家的雙眼，人們?cè)诮疱X(qián)的世界里任意瘋狂。
看琦君的文章就好像翻閱一本舊相簿，一張張泛了黃的相片都承載著如許沉厚的記憶與懷念，時(shí)間是這個(gè)世紀(jì)的前半段，地點(diǎn)是作者魂?duì)繅?mèng)縈的江南。那一幅幅的影像，都在訴說(shuō)著基調(diào)相同的古老故事：溫馨中透著幽幽的愴痛。筆下的故鄉(xiāng)，處處洋溢著“三秋桂子，十里荷花”。
余光中剪不斷的鄉(xiāng)愁濃得聲聲撕心裂肺，琦君的鄉(xiāng)愁也濃，卻如濃郁的桂花香，多了份從容多了份暖心，所以她的鄉(xiāng)愁悠悠如桂花香濃郁過(guò)后的余香繚繞。
喜歡琦君，喜歡琦君文字里成年人才有的鄉(xiāng)愁被她用鄰家女孩固執(zhí)的“但我寧愿俗，就是愛(ài)桂花”揮灑出來(lái)。
琦君所追求的美，是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的藝術(shù)美。善于從中發(fā)掘并表現(xiàn)出人所未見(jiàn)，道人所未道，在人們共同的思想感情中寫(xiě)出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，寫(xiě)出人人心中所有，人人筆下所無(wú)。正如我們一看“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，我們就會(huì)判斷這是蘇東坡所作;讀”楊柳岸曉鳳殘?jiān)隆?，就認(rèn)為是柳永所為。我們也可以從“等國(guó)奉比，又惹輕愁起”，看出是琦君筆法。
琦君作品的獨(dú)特風(fēng)格是跟她獨(dú)特的藝術(shù)思考和藝術(shù)追求分不開(kāi)的——那是對(duì)真、善、美的思考和追求。
春酒琦君讀后感篇四
歲月已逝，歲月伊始，物依舊，人卻道匆匆。仿佛看見(jiàn)一個(gè)神采飛揚(yáng)的小女孩在綠轎子上說(shuō)書(shū)，仿佛品到那玉蘭酥的醇香。我總是在陽(yáng)光不錯(cuò)的下午看琦君的小說(shuō)，想一個(gè)真正了解生活的人一樣，泡上一杯濃濃的綠茶，恬淡而靜謐，品味書(shū)和茶共有的平淡而香醇。透過(guò)平實(shí)而溫馨的筆觸，看到那平實(shí)背后著實(shí)溫柔而又淡然的筆觸。卻不明白，她如何能用如此淡然的語(yǔ)氣描述自己生活中的冷酷和不幸?；蛟S，被記錄的只有幸福和快樂(lè)，留在現(xiàn)實(shí)中的確是冷酷和不幸。
在哥哥死了的悲傷日子里，小小的琦君咽著哥哥送來(lái)的餅干，只覺(jué)得沒(méi)有什么味道，卻讓人感到萬(wàn)分的辛酸和苦楚。她用童稚的眼光去看世界，一切便都成了美好，缺少父親的關(guān)愛(ài)不要緊，面對(duì)二媽對(duì)愛(ài)好的阻遏也沒(méi)事，她的童年有母親的慈祥與關(guān)愛(ài)，這就足以讓所有的苦化作甜。我想沒(méi)有人會(huì)忘記二媽頭上耀武揚(yáng)威的發(fā)髻是如何刺痛著琦君母親的心的。琦君替她母親鳴不平，為她母親立碑作傳，忠實(shí)地記錄下一位菩薩心腸的女人，在情感上被丈夫拋棄后，是如何默默地承受著非人的痛苦與屈辱，卻又如何的善良而執(zhí)著。
琦君始終沉浸在自己與母親和小伙伴共同度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光中，當(dāng)她憶起母親的美好，善良，回想起母親的不易和堅(jiān)強(qiáng)，以及最后的逝去，還不知會(huì)灑落幾串淚珠。
人，總是不愿面對(duì)沒(méi)有溫度的事實(shí)，但事實(shí)就在你眼前。希望能像琦君一樣，永遠(yuǎn)沉浸在美好的回憶中，不要醒來(lái)，永遠(yuǎn)是那個(gè)不諳世事，永遠(yuǎn)有天真童稚眼光的孩子。她卻已經(jīng)長(zhǎng)大，已走過(guò)了那段時(shí)光。
輕輕地拂過(guò)歲月的臉龐，卻聽(tīng)見(jiàn)他那聲低沉的嘆息。琦君以中國(guó)傳統(tǒng)的溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，營(yíng)造了一個(gè)只屬于她的藝術(shù)世界。我想，在琦君看似歡樂(lè)的童年之夢(mèng)中，定蘊(yùn)含了不少無(wú)奈與辛酸。也許，當(dāng)回首往事時(shí)，會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，有些事，早該看開(kāi)，早已看開(kāi)。
春酒琦君讀后感篇五
恰好老師的推薦書(shū)目里有《琦君散文》，便想買回來(lái)一探究竟。結(jié)果翻來(lái)一看，里面竟全是一些樸實(shí)無(wú)華的句子。寫(xiě)父親：“筆挺的軍裝，胸前的流蘇和肩徽都是金光閃閃的帽頂上立著一枚雪白的纓?！睂?xiě)桂花：“一陣風(fēng)吹來(lái)，桂花就紛紛落在我頭上、肩上，我就好開(kāi)心?！边@種文章，我也寫(xiě)得出來(lái)啊。
更讓我不解的是，琦君寫(xiě)什么都可以在最后抒發(fā)對(duì)親人的思念。特別是她的母親。寫(xiě)新年看燈，回憶起小時(shí)候，思念母親。寫(xiě)酒，回憶起母親泡的春酒，又抒發(fā)對(duì)母親的思念。也許她花那么多筆墨寫(xiě)。net/親人是因?yàn)樗挠H人都早早地離她而去吧!她的哥哥在她十歲的時(shí)候不幸夭折，弟弟在她二十歲時(shí)因病身亡。父母因悲傷加上有病在身相繼去世。琦君因此被同學(xué)們戲稱為“客家人”。讀完幾篇文章后，對(duì)她本人不是很熟悉，但對(duì)琦君的家人，家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣和她的阿貓阿狗了如指掌。
思鄉(xiāng)和親人一向都是中國(guó)文人寫(xiě)作的一大主題，而琦君更是把對(duì)身邊許多人的思念發(fā)揮到極致。寥寥幾筆，便勾勒出一個(gè)個(gè)鮮活的人物。她的文章就像一幅國(guó)畫(huà)，僅用樸素的黑白，就描繪出一個(gè)似真似幻的美妙境界。國(guó)畫(huà)不像西方的油畫(huà)，花里胡哨，五顏六色的。國(guó)畫(huà)有的是一種淡雅的美，琦君的作品也一樣。仿佛是用一個(gè)小姑娘的口吻在講故事，想到哪說(shuō)哪。完全不像一個(gè)五六十歲的奶奶寫(xiě)的。我也慢慢能理解為什么如此恬淡的文章也能放入閱讀理解中了。
琦君的散文已有好多篇入選課本。也許老師們是想讓我們學(xué)習(xí)琦君那種平淡而典雅的口吻吧!
春酒琦君讀后感篇六
琦君出生在一個(gè)官宦家庭，父親納妾娶小，使得“鄉(xiāng)下女人”的母親在情感心靈上備受冷落和打擊。她從小就接受虔誠(chéng)信佛的母親的身教言傳，到臺(tái)灣曾有十年的在法院工作，目睹了人世社會(huì)罪惡的陰暗面。這正反兩個(gè)方面對(duì)她創(chuàng)作活動(dòng)的影響是最為深刻的。琦君為人為文始終一貫低調(diào)、低姿態(tài)，這在整個(gè)中國(guó)當(dāng)代文壇上都是極為罕見(jiàn)的。不過(guò)琦君的低調(diào)、低姿態(tài)并不是裝出來(lái)遮人眼目的人格面具，而不折不扣地是她人格的底色，是她歷練修身養(yǎng)性所達(dá)到的一種境界。與她同輩作家中那種偉岸不遜、慷慨激昂、舍我是誰(shuí)的霸氣，幾乎是絕然是涇渭分明的，她與某些閨秀作家因?yàn)檫@樣或那樣的原因，而同樣程度的沾染或是張揚(yáng)乖巧，或是媚世作態(tài)的做派，也是同樣格哥不入的。琦君的平易謙卑不時(shí)自卑，而是一種倫理學(xué)和美學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的自信和明主作風(fēng)。對(duì)琦君來(lái)說(shuō)低調(diào)、低姿態(tài)是使一份免遭玷污進(jìn)入紅塵俗世、爾虞我詐社會(huì)的解毒劑，同時(shí)它又是一張步入圣潔審美殿堂的入場(chǎng)券。低調(diào)低姿態(tài)在藝術(shù)上就不會(huì)拒人于千里之外，有拉近了與普通讀者的距離，推心置腹、披肝瀝膽，也就有了可能。低調(diào)低姿態(tài)也就是虛懷若谷，為琦君贏得了進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造所必不可少的廣闊精神空間。
夏志清先生說(shuō)，琦君的《看戲》、《一對(duì)金手鐲》等作品，列入世界名作之林，也是當(dāng)之無(wú)愧的。我很贊同這個(gè)建議。琦君的這兩篇作品，在題材上與魯迅的名篇《社戲》、《故鄉(xiāng)》如出一轍，但寫(xiě)法上個(gè)有千秋，而在藝術(shù)境界和思想情感的深度上，則完全是同一個(gè)水平線上。至寫(xiě)母愛(ài)、寫(xiě)童心、民胞節(jié)，琦君在一定意義上超過(guò)她孺慕的前輩，這是因?yàn)樗哪笎?ài)沒(méi)有絲毫顯示出普泛的缺陷，筆觸所及均到了實(shí)處，舊制度壓在中國(guó)婦女頭上的沉重枷鎖，未曾扭曲母親的人性;慈悲為懷的佛家氣度，淡化和弱化了強(qiáng)加在婦女頭上的苦難，不是苦難已不再存在，而是母親那堅(jiān)韌的性格、博大的母愛(ài)惟有在苦難和屈辱中才能放大光芒。
我印象比較深的是《母親的小腳》，，比較有同感。琦君的母親是一個(gè)農(nóng)家婦女，對(duì)她們來(lái)說(shuō)有一雙三寸金蓮是一件很光榮的事，母親是家里的長(zhǎng)女，要一邊在農(nóng)田里干活一邊帶著年幼的弟弟，所以腳纏得比較晚，她成婚的時(shí)候還怕新郎嫌她的腳不夠秀氣，沒(méi)想到一結(jié)婚后，她父親就勸母親把裹腳布解開(kāi)，免得走路很吃力。可是布解開(kāi)后，因?yàn)槟_趾骨已經(jīng)斷了，再也恢復(fù)不了原來(lái)的樣子了，母親走路任是一副要跌到的樣子。母親的.一雙小腳卻撐起了一家。是啊，腳已經(jīng)裹了，再也恢復(fù)不了了，舊社會(huì)對(duì)婦女的毒害猶如那三尺長(zhǎng)的裹腳布，雖然把它解開(kāi)了，但是已經(jīng)有了那樣的后果了。她的父親后來(lái)又娶了一格女人，母親看到那女人的腳很大，感嘆的說(shuō)那時(shí)候不裹腳就好了。
總之在琦君的筆下，只有被扭曲的社會(huì)，沒(méi)有被扭曲的人性.
春酒琦君讀后感篇七
恰好老師的推薦書(shū)目里有《琦君散文》，便想買回來(lái)一探究竟。結(jié)果翻來(lái)一看，里面竟全是一些樸實(shí)無(wú)華的句子。寫(xiě)父親：“筆挺的軍裝，胸前的流蘇和肩徽都是金光閃閃的帽頂上立著一枚雪白的纓。”寫(xiě)桂花：“一陣風(fēng)吹來(lái)，桂花就紛紛落在我頭上、肩上，我就好開(kāi)心。”這種文章，我也寫(xiě)得出來(lái)啊。
更讓我不解的是，琦君寫(xiě)什么都可以在最后抒發(fā)對(duì)親人的思念。特別是她的母親。寫(xiě)新年看燈，回憶起小時(shí)候，思念母親。寫(xiě)酒，回憶起母親泡的春酒，又抒發(fā)對(duì)母親的思念。也許她花那么多筆墨寫(xiě)親人是因?yàn)樗挠H人都早早地離她而去吧！她的哥哥在她十歲的時(shí)候不幸夭折，弟弟在她二十歲時(shí)因病身亡。父母因悲傷加上有病在身相繼去世。琦君因此被同學(xué)們戲稱為“客家人”。讀完幾篇文章后，對(duì)她本人不是很熟悉，但對(duì)琦君的家人，家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣和她的阿貓阿狗了如指掌。
思鄉(xiāng)和親人一向都是中國(guó)文人寫(xiě)作的一大主題，而琦君更是把對(duì)身邊許多人的思念發(fā)揮到極致。寥寥幾筆，便勾勒出一個(gè)個(gè)鮮活的人物。她的文章就像一幅國(guó)畫(huà)，僅用樸素的黑白，就描繪出一個(gè)似真似幻的美妙境界。國(guó)畫(huà)不像西方的油畫(huà)，花里胡哨，五顏六色的。國(guó)畫(huà)有的是一種淡雅的美，琦君的作品也一樣。仿佛是用一個(gè)小姑娘的口吻在講故事，想到哪說(shuō)哪。完全不像一個(gè)五六十歲的奶奶寫(xiě)的。我也慢慢能理解為什么如此恬淡的文章也能放入閱讀理解中了。
琦君的散文已有好多篇入選課本。也許老師們是想讓我們學(xué)習(xí)琦君那種平淡而典雅的口吻吧！
春酒琦君讀后感篇八
作者：黃祥宇
《琦君散文精選》分為四大類，分別是抒情、人物、感悟、小品，這面講了許許多多的故事，包含著琦君一生中的酸、甜、苦、辣，有關(guān)于老師的，有關(guān)于母親的，但更多的是與自己童年有關(guān)的事情，如：結(jié)婚時(shí)的喜宴、與表姑爭(zhēng)搶的月光餅、充滿甜香的桂花雨等。也包含了各種各樣的感情，有的昰對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，有的是對(duì)母親的贊美、敬仰之情，有的則是無(wú)比的傷心、自責(zé)之情……從其君細(xì)膩的文筆中，我發(fā)現(xiàn)生活中的許多瑣事都被我忽視不見(jiàn)，雖然微小，但都包含著父母對(duì)我濃濃的愛(ài)。
在這本書(shū)里面，《媽媽的手》令我深受感觸，引起了我的反思：是啊天下的母親都一樣，為了自己的孩作文子，到處奔波工作，為我們費(fèi)盡了心思，即使是再苦再累也都覺(jué)得值得。在媽媽做家務(wù)而感到腰酸背痛時(shí)，我卻在一旁悠閑地看著電視。暑假時(shí)，幫父母做家務(wù)本是理所當(dāng)然的事，我卻把這當(dāng)成是賺錢(qián)的好機(jī)會(huì)，絲毫沒(méi)有體會(huì)到父母的辛苦，有時(shí)還說(shuō)太累了，便放下手中的活，跑去看電視。媽媽每天那一遍又一遍的嘮叨，不也是她對(duì)我的愛(ài)嗎？我卻經(jīng)常置之不理，也從不去關(guān)心，真是羞愧難當(dāng)?。＄苍跁?shū)中寫(xiě)道“母親細(xì)致的手藝和瑣瑣屑屑的事，都只能在不盡的懷念中追求了”我們也應(yīng)好好珍惜眼前的事物，不要等失去了才后悔莫及。
合上書(shū)，我的心中頓時(shí)感慨萬(wàn)千，有著說(shuō)不出的感受……
作者：林子琪
手中一接到這本《琦君散文》，我就不禁被它的美麗所吸引。這種美來(lái)自于它的封面。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，我再次被它的美吸引，這種美來(lái)自琦君筆下的文字。
輕輕撫過(guò)它的封面，只覺(jué)這封面有一種素雅的美。輕柔的粉色與淺淡的藍(lán)色相互映襯著，幾朵不知名的花正開(kāi)放，幾只小鳥(niǎo)在花叢中跳躍鳴叫。樸素而優(yōu)雅，這是我給他的評(píng)價(jià)。翻開(kāi)書(shū)，細(xì)嚼文字中的韻味。琦君用了最質(zhì)樸的文字，來(lái)描述她幼時(shí)純樸的生活，或許這便是為什么她的文章看起來(lái)那么真誠(chéng)動(dòng)人?！剁⑽摹返拿?，不僅美在外表，更美在它質(zhì)樸的字里行間。
弟弟補(bǔ)好了琦君破損的金盒子，但上天卻又奪去了弟弟的生命，只把琦君痛悼哥哥與幼弟的心，鎖在了這只金盒子中，鎖在了文章的語(yǔ)句中。一個(gè)春節(jié)，勾起的不是琦君的愉悅之情，而是一股濃稠的思鄉(xiāng)之情。于是琦君把她對(duì)故鄉(xiāng)的懷念封在了記憶中，封在了文章的段落里。琦君把她的情揉碎了，注入到了文字之中。正因如此，《琦君散文》才能引起讀者的共鳴，勾起他們的回憶。這種感動(dòng)人的美，是我從未見(jiàn)過(guò)的。
《琦君散文》不只是一本書(shū)，更是一封美麗的給親人與故鄉(xiāng)的告白信。它里面記錄著琦君太多美好的回憶，它向我們拼命訴說(shuō)她對(duì)親人、對(duì)故鄉(xiāng)的思念，讓人們也順著思念的小船，漂入夢(mèng)中，漂回家鄉(xiāng)。這本能勾起人思念之情的《琦君散文》，是一本好書(shū)，一本美書(shū)。
春酒琦君讀后感篇九
《琦君散文》收錄了臺(tái)灣散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫(xiě)情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齊名的著名當(dāng)代女作家，尤以散文寫(xiě)作著稱。有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種。她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)，捕捉人物心理活動(dòng)的微妙之處，從而可見(jiàn)人性的深度，有很強(qiáng)的可讀性。
作者筆下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的場(chǎng)景背后，你還可以看到長(zhǎng)輩的溫柔慈愛(ài)，親人的生離死別，包括春日的欣欣向榮，夏日的炎熱生機(jī)……例如《春酒》一文中寫(xiě)道，“那么我最喜歡的是什么呢？乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時(shí)，就開(kāi)出來(lái)請(qǐng)大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲！母親總是得意地說(shuō)。她又轉(zhuǎn)向我說(shuō)：但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了。其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。”這么不經(jīng)意的一筆竟可以感受到小孩子的天真以及母親的勤勞無(wú)私仁愛(ài)。把特別的`母女情描寫(xiě)得淋漓盡及。
不僅是母女情，老師對(duì)于琦君的愛(ài)也是顯而易見(jiàn)，《三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕》曾寫(xiě)家庭教師輔導(dǎo)作者的兒時(shí)故事，家庭教師的嚴(yán)厲讓作者不喜愛(ài)學(xué)習(xí)，認(rèn)錯(cuò)了就要打手心她可不喜歡，所以琦君總是裝病逃課。實(shí)際上，老師是很溫柔的，老師只是希望琦君快點(diǎn)成為才女，教師的嚴(yán)厲便是一種師生情，滋潤(rùn)著作者，愛(ài)并不轟轟烈烈，它很平常，但琦君的筆把這種愛(ài)更美好地告訴我們，雖是卑微的愛(ài)，情誼卻深。
春酒琦君讀后感篇十
居近湖濱歸釣遲
我的家在旗下?tīng)I(yíng)一條鬧中取靜的街道上。街名花市路，后因紀(jì)念宋教仁改名教仁街。這條路全長(zhǎng)不及三公里，而被一條浣紗溪隔為兩段，溪的東邊環(huán)境清幽。東西浣沙路兩岸桃柳繽紛，溪流清澈。過(guò)小溪行數(shù)百步便是湖濱公園。入夜燈火輝煌，行人如織。先父卜居于此，就為了可以朝夕飽覽湖光山色之勝。他曾有兩句詠寓所的詩(shī)：“門(mén)臨花市占春早，居近湖濱歸釣遲?！备赣H不諳釣魚(yú)之術(shù)，卻極愛(ài)釣魚(yú)。春日的傍晚，尤其是微雨天，他就帶我打著傘，提著小木桶，走向湖濱，雇一只小船，蕩到湖邊僻靜之處，垂下釣線，然后點(diǎn)起一支煙，慢慢兒噴著，望著水面微微牽動(dòng)的浮沉子而笑。他說(shuō)釣魚(yú)不是為了要獲得魚(yú)，只是享受那一份耐心等待中的快樂(lè)。他仿著陶淵明的口吻說(shuō)：“但識(shí)靜中趣，何須魚(yú)上釣。”他曾隨口吟了兩句詩(shī)：“不釣浮名不約愁，輕風(fēng)細(xì)內(nèi)六橋舟。”我馬上接著打油道：“歸來(lái)莫笑空空桶，灑滿清樽月滿樓?！备赣H拍手說(shuō)“好”，我也就大大地得意起來(lái)。
夏夜，由斷橋上了垂柳桃花相間的白公堤，緩步行去，就到了平潮秋月。憑著欄桿，可以享受清涼的湖水湖風(fēng)，可以遠(yuǎn)眺西湖對(duì)岸的黃昏燈火市。臨湖水閣中名賢的楹聯(lián)墨跡，琳瑯滿目。記得彭玉麟的一副是“憑欄看云影波光，最好是紅蓼花疏，白蘋(píng)秋老;把酒對(duì)瓊樓玉宇，莫辜負(fù)天心月老，水面風(fēng)寒?！绷钊艘髡b回環(huán)。白公堤的盡頭即蘇公堤，兩堤成斜斜的丁字形，把西湖隔成里外二湖。兩條堤就似兩條通向神仙世界的長(zhǎng)橋。唐朝的白居易和宋朝的蘇東坡，兩位大詩(shī)翁為湖山留下如此美跡，真叫后人感謝不盡。外西湖平波似鏡，三潭印月成品字形的三座小寶，伸出水面。夜間在塔中點(diǎn)上燈，燈光從圓洞中透出，映在水面。塔影波光，加上藍(lán)天明月的倒影，真不知這個(gè)世界有多少個(gè)月亮。李白如生時(shí)較晚，趕上這種景象，也不至為水中撈月而覆舟了。
六月十八是荷花生日，湖上放起荷花燈，杭州人名之謂“落夜湖”。這一晚，船價(jià)大漲，無(wú)論誰(shuí)都樂(lè)于被巧笑倩兮的船娘“刨”一次“黃瓜兒”。十八夜的月亮雖已不太圓，卻顯得分外明亮。湖面上朵朵粉紅色的荷花燈，隨著搖蕩的碧波，飄浮在搖蕩的風(fēng)荷之間，紅綠相間。把小小船兒搖進(jìn)荷葉叢中，頭頂上綠云微動(dòng)，清香的湖風(fēng)輕柔地吹拂著面頰。耳中聽(tīng)遠(yuǎn)處笙歌，抬眼望天空的淡月疏星。此時(shí)，你真不知道白己是在天上還是人間。如果是無(wú)月無(wú)燈的夜晚，十里寬的湖面，郁沉沉的，便有一片煙水蒼茫之感。
圓荷滴露寄相思
荷花是如此高尚的一種花，宋朝周濂溪贊它出污泥而不染。它的每一部分又都可以吃。有如一位隱士，有出塵的高格，又有濟(jì)世的胸懷。所以吃蓮花也不可認(rèn)為是煞風(fēng)景的俗客，而調(diào)冰雪藕，更是文人們暑天的韻事。新剝蓮蓬，清香可門(mén)，蓮心可以泡茶，清心養(yǎng)目，蓮?？梢宰魉?。詩(shī)人還想拿藕絲制衣服。有詩(shī)云：“自制藕絲衫子薄，為憐辛苦赦春蠶?！比绻嬗信航z衫，一定比現(xiàn)代的什么“龍”都柔軟涼爽呢。倒是荷衣確是隱者之服，詞人說(shuō)：“新著荷衣人未識(shí)，年年江?？?。”我想只要能泛小舟徜徉于荷花叢中，也就是遠(yuǎn)離煩囂的'隱士了。
寫(xiě)至此，我卻想起了荷花中的一段故事：那一年仲夏，我陪著從遠(yuǎn)道歸來(lái)的姑丈，和見(jiàn)了他就一往情深的云，三人蕩舟湖上。從傍晚直至深夜，大家都默默地很少說(shuō)話。小幾上堆了剛出水的紅菱，還帶著綠色莖葉，云為我們—一地剝著紅菱。她細(xì)白如蘭的手指尖，與鮮嫩的紅菱相映成趣。船兒在圓圓的荷葉之間穿來(lái)穿去，波光蕩漾中，云嬌媚的面容有如初綻的紅蓮。她摘下一片荷葉,漂在水面,水珠兒紛紛滾動(dòng)在碧綠的絲絨上。我伸手上捉時(shí)，它們就頑皮地從手指縫中溜跑了。云說(shuō)：“誰(shuí)能捉住水珠呢?”姑丈說(shuō)：“找們不就像這些水珠嗎?”她深湛的眼神注視了他半晌，低下頭微喟一聲，沒(méi)有再說(shuō)什么。沉默的空氣重重地壓著我的心，想想他們這一段無(wú)可奈何的愛(ài)，將如何了結(jié)呢?云撿起一片藕，雙手折斷，藕絲牽得長(zhǎng)長(zhǎng)的。在細(xì)細(xì)的風(fēng)中飄著。她凝視一問(wèn)，把藕扔在水中。藕絲是否還連著，我就看不清楚了，只看見(jiàn)云的眼中滿是淚水。
對(duì)岸五彩霓虹燈在閃爍，岸邊的世界依舊繁華，我們的船卻飄得更遠(yuǎn)了。到了西泠橋邊，冷清清的蘇曼殊墓顯得更寂寞。這位“才如江海命如絲”的情僧，縱然面壁三年，又何曾斬?cái)嗲榻z?是否他就不會(huì)吟“還君一缽無(wú)情淚，恨不相逢未剃時(shí)”的詩(shī)了。那時(shí)，我還是一個(gè)單純的高中學(xué)生，可是“人間情是何物”，卻已困惑了我，使我為旁人而苦惱。
桂花香里啜蓮羹
中秋前后，滿覺(jué)隴桂花盛開(kāi)。在桂林中散步，腳下踩的是一片黃金色的桂花，像地毯，軟綿綿的，一定比西方極樂(lè)世界的金沙鋪地更舒適!濃郁的桂花香，格外親切。我那時(shí)正讀過(guò)郁達(dá)夫的小說(shuō)《遲桂花》，文人筆下的哀傷，也深深感染了我。仿佛那可愛(ài)的女孩，正從桂花中冉冉而來(lái)。
桂花林中還產(chǎn)一種嫩栗，剝出來(lái)一粒粒都帶桂花香。滿覺(jué)隴一路上都有小竹棚，專賣白蓮藕粉票子羹。走累了，坐下來(lái)喝一碗票子羹，頓覺(jué)精神飽滿，齒頰留芬。母親拿手的點(diǎn)心是桂花棗泥糕，所以趁每回遠(yuǎn)足滿覺(jué)隴，都要捧一大包撒落的桂花回來(lái)，供她做糕。留一部分曬干和入雨前清茶中，更是清香可口。
不知何故，桂花最引我鄉(xiāng)愁。在臺(tái)灣很少聞到桂花香，可是鄉(xiāng)愁卻更濃重了。
春酒琦君讀后感篇十一
為什么我們留戀家鄉(xiāng)?正是因?yàn)槟菑男【吐癫卦谖覀冃闹?、無(wú)法割舍、無(wú)法忘懷的家鄉(xiāng)的味道。這種味道很難察覺(jué)，但要知道，這是一種烙印在我們內(nèi)心深處的、難以磨滅的溫情與愛(ài)。
一杯醇香濃郁的春酒，蘊(yùn)含著家鄉(xiāng)與家人的溫暖。
新年已至，最令“我”期待的便是這濃香的春酒。酒香和著藥香，將新年的祝福與憧憬全部灌下肚。這味道著實(shí)是讓“我”喜歡，以至于幾次三番地偷酒喝。更有趣的是那喝酒會(huì)。不僅有甘醇芳香的春酒，還有令人眼饞嘴更饞的十二碟，越發(fā)令人喜愛(ài)。這年復(fù)一年的盛事，便是“我”最難忘的——家鄉(xiāng)的味道。
湖州的味道，是怎樣的?
這是一種說(shuō)不出的鮮香?！拔魅角鞍橈w，桃花流水鱖魚(yú)肥?！焙菸挥谀咸?，地理位置優(yōu)越，淡水魚(yú)類資源豐富，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的美稱。太湖三白——銀魚(yú)、白魚(yú)、白蝦味道鮮美，百魚(yú)宴更是中國(guó)菜肴一絕。這太湖三百自然就成為了湖州本地的特產(chǎn)與特色。
春雨無(wú)聲落下，打在蒼翠的綠竹上，打在鮮嫩的筍尖上。安吉是著名的“中國(guó)竹鄉(xiāng)”，毛竹的蓄積量和商品竹均名列全國(guó)第一，這一美名可是當(dāng)之無(wú)愧。每當(dāng)一場(chǎng)春雨過(guò)后，湖州人最期待的便是埋藏在春泥里的鮮嫩。筍可謂是在湖州春季的餐桌上最常見(jiàn)的菜肴。安吉百筍宴已成為吳越美食文化中綻開(kāi)的一朵奇葩。
近代安吉籍著名書(shū)畫(huà)大師吳昌碩，對(duì)家鄉(xiāng)的竹筍念念不忘，宴飲詩(shī)唱也嘆吟出“客中雖有八珍嘗，哪及山家野筍香”的詩(shī)句。日常生活中，熏豆茶也是湖州民眾必不可少的一種鮮香美味。將青豆、芝麻、陳皮等原料用水泡制而成。清香可口，咸淡適宜，風(fēng)味獨(dú)特，讓人回味無(wú)窮。
家鄉(xiāng)的味道，不僅是食的鮮美，更是家人的愛(ài)。正是因?yàn)檫@份親情，將我們的牽掛留在了這里。家鄉(xiāng)的人與事，無(wú)一不是我們牽掛的理由。我們愛(ài)家鄉(xiāng)的味道，因?yàn)椤@就是愛(ài)的味道。
春酒琦君讀后感600字篇二
《春酒》當(dāng)作如此讀，我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖，撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。
優(yōu)美的散文，常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果，琦君散文構(gòu)思的特點(diǎn)，是形散神不散。為使散文神凝，她很注意”文眼“的安設(shè)，卻又不露痕跡。具體到《春酒》一文，琦君就把許多有關(guān)的片斷匯集于”思鄉(xiāng)“這個(gè)焦點(diǎn)上：農(nóng)歷新年里的種.種風(fēng)俗與禁忌，”我“一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒，鄉(xiāng)親之間互相”起會(huì)“置辦”會(huì)酒“的融洽，”我“在多年之后按母親的辦法”如法炮制“的”八寶酒“......這一切都圍繞著”家鄉(xiāng)的味道“展開(kāi)。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容：”究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。
可是叫我到哪里去找真正的家醅呢?“這些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈，并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文，都以類似的清新文字和素淡筆調(diào)，將一個(gè)個(gè)短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地寫(xiě)出來(lái)，讓讀者得到豐富的感受。
琦君寫(xiě)人的散文，都小說(shuō)化了。她散文中的人物，個(gè)個(gè)生動(dòng)形象，形神畢肖。本文對(duì)母親的描寫(xiě)尤其出色。事實(shí)上，琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫(xiě)她母親，可以說(shuō)母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當(dāng)?shù)湫偷馁t妻良母，充滿了”母心、佛心“，這位母親，沒(méi)有文化、儉樸勤勞、靈性很強(qiáng)，她善良大度、充滿美德、性格堅(jiān)強(qiáng)。母親的諄諄教誨、關(guān)愛(ài)呵護(hù)、勞心勞力以及一言一行，都是琦君寫(xiě)作的題材。有時(shí)，簡(jiǎn)單的幾筆，人物就立起來(lái)了。例如：”到了喝春酒時(shí)，就開(kāi)出來(lái)請(qǐng)大家嘗嘗?！把a(bǔ)氣、健脾、明目的喲!”母親總是得意地說(shuō)。她又轉(zhuǎn)向我說(shuō)：“但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了?！逼鋵?shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。"在這里，母親的慈愛(ài)溫柔，孩子的活潑調(diào)皮，真是歷歷如在目前。
琦君的散文不雕琢，不粉飾，文筆如行云流水，舒放自然，典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手，善于營(yíng)造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經(jīng)過(guò)千錘百煉之后成就出的精粹與平和，她寫(xiě)人物、抒情懷，就有了鮮明的寬厚從容和溫柔蘊(yùn)藉。
琦君認(rèn)為：好的文章必須語(yǔ)語(yǔ)動(dòng)人，字字珠璣。而要做到這一步，必須做到：1.平易;2.凈化;3.蘊(yùn)藉;4.真摯。我們?cè)凇洞壕啤芬晃闹屑纯梢钥吹竭@些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式，在娓娓敘事的過(guò)程中讓自己的感情自然流淌;琦君描繪人物鮮明細(xì)膩，親友、長(zhǎng)工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉，在琦君溫婉流暢款款細(xì)敘的筆下，得到了極為傳神的刻畫(huà)。
春酒琦君讀后感篇十二
《琦君散文》收錄了臺(tái)灣散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫(xiě)情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齊名的著名當(dāng)代女作家，尤以散文寫(xiě)作著稱。有散文集、小說(shuō)集及兒童文學(xué)作品30余種。她筆致細(xì)膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細(xì)節(jié)，捕捉人物心理活動(dòng)的微妙之處，從而可見(jiàn)人性的深度，有很強(qiáng)的可讀性。
作者筆下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的場(chǎng)景背后，你還可以看到長(zhǎng)輩的溫柔慈愛(ài)，親人的生離死別，包括春日的欣欣向榮，夏日的炎熱生機(jī)……例如《春酒》一文中寫(xiě)道，“那么我最喜歡的是什么呢？乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時(shí)，就開(kāi)出來(lái)請(qǐng)大家嘗嘗。補(bǔ)氣、健脾、明目的喲！母親總是得意地說(shuō)。她又轉(zhuǎn)向我說(shuō)：但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了。其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了?！边@么不經(jīng)意的一筆竟可以感受到小孩子的天真以及母親的勤勞無(wú)私仁愛(ài)。把特別的母女情描寫(xiě)得淋漓盡及。
不僅是母女情，老師對(duì)于琦君的愛(ài)也是顯而易見(jiàn)，《三更有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕》曾寫(xiě)家庭教師輔導(dǎo)作者的兒時(shí)故事，家庭教師的嚴(yán)厲讓作者不喜愛(ài)學(xué)習(xí)，認(rèn)錯(cuò)了就要打手心她可不喜歡，所以琦君總是裝病逃課。實(shí)際上，老師是很溫柔的，老師只是希望琦君快點(diǎn)成為才女，教師的嚴(yán)厲便是一種師生情，滋潤(rùn)著作者，愛(ài)并不轟轟烈烈，它很平常，但琦君的筆把這種愛(ài)更美好地告訴我們，雖是卑微的愛(ài)，情誼卻深。
春酒琦君讀后感篇十三
語(yǔ)文課要充滿“語(yǔ)文味”，關(guān)鍵在于教學(xué)立意的明確得當(dāng)。一堂課的教學(xué)立意，應(yīng)依據(jù)文本特點(diǎn)、學(xué)生情況、編者意圖以及教師本人對(duì)文本的感悟與理解來(lái)定位。“教什么”定位清晰了，“怎么教”也就得當(dāng)了。于是師生互動(dòng)，深入文本，浸潤(rùn)在字里行間品味、感悟、鑒賞，領(lǐng)略文本的語(yǔ)言美和情感美，學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力和人文精神便在濡染中得以培養(yǎng)、積淀與提升。
過(guò)程與方法目標(biāo)：探究、小組合作交流的方式
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念；對(duì)兩岸同根的血脈文化形成一定認(rèn)識(shí)。
課前放《望鄉(xiāng)》渲染氣氛
一、導(dǎo)入
展示余光中的《鄉(xiāng)愁》，你從這首詩(shī)中讀出了什么？（學(xué)生思考，自由回答）余光中是臺(tái)灣作家，今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一位臺(tái)灣作家的作品《春酒》。這是臺(tái)灣女作家琦君的一篇散文，雖是散文卻有詩(shī)一樣的語(yǔ)言，需要我們細(xì)細(xì)品味。
二、整體感知
1、瀏覽課文，說(shuō)一說(shuō)讀完此文的感受或從文中你讀出了什么？（學(xué)生談自己的觀點(diǎn)，師抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行板書(shū)）
2、文章既然以春酒為題，找出文章中喝春酒的部分。（理清文章思路）
喝春酒的前一部分寫(xiě)了什么內(nèi)容？有什么用？后一部分又寫(xiě)了什么？這幾部分內(nèi)容作者是平均用力嗎？（寫(xiě)作指導(dǎo)寫(xiě)文章要注意詳略得當(dāng)）
三、重點(diǎn)研讀
既然文章詳寫(xiě)了喝春酒這一部分，那我們就研讀2至4段，。學(xué)生大聲朗讀課文從這幾個(gè)段落中看看作者是怎樣寫(xiě)母親泡制的八寶酒好喝的？找出這些句子、詞語(yǔ)等并做賞析。（生讀課文，找句子在書(shū)本上進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)。）
班內(nèi)交流，在交流的過(guò)程中師進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)撥，總結(jié)。
提示并適時(shí)進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)：
1、我的感受寫(xiě)酒好喝的是側(cè)面描寫(xiě)同時(shí)可以看出我有一個(gè)快樂(lè)的童年。
2、母親話語(yǔ)和動(dòng)作的地方是直接描寫(xiě)，同時(shí)也寫(xiě)出了母親的善良、細(xì)心及對(duì)我的關(guān)心。在
作者濃濃的思鄉(xiāng)情中最令她難忘的就是母親。
3、重點(diǎn)賞析的幾個(gè)細(xì)節(jié)
（1）、其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。（重點(diǎn)賞析黑體字，結(jié)合生活體驗(yàn)體會(huì)這幾個(gè)詞的含義，將舔換成喝進(jìn)行對(duì)比從而進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，包括重讀、語(yǔ)速等。學(xué)生自讀、互讀、齊讀這一段文字，要讀出對(duì)酒的喜愛(ài)，對(duì)童年的回憶，對(duì)母親的思念）
（2）、要泡一個(gè)月，打開(kāi)來(lái)，酒香加藥香，恨不得一口氣喝它三大杯。（抓住恨字）
（3）、第四自然段作者那么喜歡的那么盛大的喝春酒的場(chǎng)面，為什么沒(méi)有詳細(xì)的寫(xiě)寫(xiě)卻只寫(xiě)回來(lái)后的事情。
4、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)的讀文段
四、自由賞析
學(xué)生自學(xué)并進(jìn)行小組交流，班內(nèi)交流進(jìn)行小結(jié)：淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)，善良勤勞的鄉(xiāng)親）
2、開(kāi)始同學(xué)們都讀出了作者寫(xiě)此文就為了表達(dá)思鄉(xiāng)之情，按說(shuō)到這里也已經(jīng)寫(xiě)得淋漓盡致了該收尾了，但作者卻又加了一段，出聲讀最后一段考慮一下去掉行不行？為什么？（深化中心）這一段流露出了作者怎樣的心情？（遺憾與傷感）鄉(xiāng)愁縈繞在心頭揮之不去，而這么呢？（學(xué)生齊答）這種寫(xiě)法就是借物抒情（進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)）
五、拓展延伸
看余光中的鄉(xiāng)愁，你能否模仿鄉(xiāng)愁的形式將春酒改寫(xiě)成一首思鄉(xiāng)的詩(shī)歌呢？
自由練筆，班內(nèi)交流。
六、結(jié)束語(yǔ)
我們還未曾離開(kāi)過(guò)故土，可能很難體會(huì)到這份惆悵，希望多年后當(dāng)你有了這種感觸的時(shí)候，別忘了你曾讀過(guò)余光中的鄉(xiāng)愁，品過(guò)琦君的這杯濃濃的春酒。
1、語(yǔ)文課姓語(yǔ)，也就是說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)不能脫離對(duì)文本的品讀：
傳統(tǒng)文化，為構(gòu)建新文化打下堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)。當(dāng)然在品味語(yǔ)言的同時(shí)又不能掉如另一個(gè)泥沼即：為品味語(yǔ)言而品味，不論多么好的語(yǔ)言都是為文章的中心服務(wù)的，脫離了中去品味語(yǔ)言那就走入了里一個(gè)誤區(qū)。
2、有效的學(xué)習(xí)需要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)交流的平臺(tái)：
春酒琦君讀后感篇十四
她出生于上個(gè)世紀(jì)代的一個(gè)舊式家庭，既是管家小姐，又是父母的掌上明珠。她五歲識(shí)字，七歲讀《詩(shī)經(jīng)》，九歲學(xué)《論語(yǔ)》，十歲就可過(guò)目能誦，揮筆成文了。她善于記錄身邊的瑣事，并將它們撰寫(xiě)成簡(jiǎn)樸又不失典雅、直白又充滿溫情的精美文章。她就是琦君，在這幾年間里我讀過(guò)的最優(yōu)美的散文集就是《琦君散文》。
《琦君散文》按內(nèi)容分類編排，我尤其喜愛(ài)描寫(xiě)親情的第一章節(jié)內(nèi)容。琦君最常寫(xiě)的也是親情，尤其是描寫(xiě)母親的散文。如《媽媽的手》，先從“我”與兒子的互動(dòng)著筆，牽引出媽媽那雙布滿歲月滄桑的手，通過(guò)母親那雙手在日常一天中的忙忙碌碌的經(jīng)歷，表現(xiàn)出那個(gè)年代勞動(dòng)?jì)D女的艱辛，同時(shí)也流露出她對(duì)母親的深深思念和摯愛(ài)。讓我印象最深刻的是描寫(xiě)母親洗手的片段。母親的手布滿溝壑，散布著因常年浸泡在水中而開(kāi)裂的傷痕，像張開(kāi)著紅紅的小咧嘴。母親洗刷常常用到強(qiáng)堿水，那開(kāi)裂的傷口經(jīng)常被抹布和堿水搓刺得直皺眉頭，卻不曾見(jiàn)過(guò)母親因此而停止過(guò)勞作。直到洗刷完了，母親才接上一盆滾燙的熱水，把自己的雙手浸泡到里面很久很久，然后臉上就露出了滿足的笑容，好像這是母親最大的享受。
世人皆愛(ài)牡丹，然正如晉朝陶淵明獨(dú)愛(ài)菊花，琦君一家都偏愛(ài)桂花。大多文人墨客的筆下，秋天總是“悲寂寥”的，琦君的父親卻吟誦出“秋花遠(yuǎn)比春花凈，春月何如秋月明”的詩(shī)句。琦君因此寫(xiě)出了《秋花遠(yuǎn)比春花凈》的散文。桂花是在秋天開(kāi)放的，這也是他們一家喜愛(ài)秋天的`原因吧。琦君在《桂花雨》一文中這樣寫(xiě)道：“桂花不像梅花那么有姿態(tài)，顯得笨笨拙拙的，不開(kāi)花時(shí)，只是滿樹(shù)茂密的葉子，開(kāi)花季節(jié)也得仔細(xì)地從綠葉叢里找細(xì)花，她從不與繁華爭(zhēng)艷?！比绱说驼{(diào)的桂花，怎能獲得琦君的喜愛(ài)呢？那是因?yàn)椋骸肮鸹ǖ南銡馕叮媸敲匀?，不但可以聞，還可以吃”。生長(zhǎng)在中國(guó)最南端的海南島的我，此前不曾見(jiàn)過(guò)桂花，但琦君筆下的桂花，在我的心頭拂起大大的波瀾，優(yōu)雅、質(zhì)樸、清香，這是琦君筆下的桂花留給我最深刻的印象。
世態(tài)萬(wàn)千，而我卻可在琦君的散文中找到一份感動(dòng)、一份幸福、一份溫情、一份思念……