自然環(huán)境的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展，關(guān)乎著我們未來的生存和發(fā)展。在寫總結(jié)之前，我們可以先列出要總結(jié)的重點(diǎn)和要點(diǎn)，然后逐一進(jìn)行敘述和分析。希望以下范文能為你提供一些總結(jié)寫作的思路和靈感。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中存在的有效性、主體性，創(chuàng)造性和情感性缺失問題嚴(yán)重抑制了歷史與社會(huì)課堂教學(xué)功能的整體實(shí)現(xiàn)。解決這些問題已經(jīng)成了目前歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中的一場攻堅(jiān)戰(zhàn)。在這里筆者分別對(duì)提高教學(xué)有效性、主體性，創(chuàng)造性和情感性談幾點(diǎn)粗淺的看法：
1．優(yōu)化課堂教學(xué)時(shí)間管理
提高教學(xué)效率的實(shí)質(zhì)是在單位時(shí)間內(nèi)獲得最大的教學(xué)成效。為此，必須先優(yōu)化課堂教學(xué)時(shí)間管理，充分發(fā)揮教學(xué)時(shí)間的綜合效用。
（1）制度化學(xué)習(xí)時(shí)間與自主性學(xué)習(xí)時(shí)間相結(jié)合。傳統(tǒng)歷史與社會(huì)課堂教學(xué)是以固定的時(shí)間單位組織教學(xué)的制度化體系，在教學(xué)時(shí)間分配上存在著教師支配一切的單向性。學(xué)生缺乏自我選擇，自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而影響了教學(xué)的效率和質(zhì)量。因此，必須變革單一的“制度化”教學(xué)時(shí)間結(jié)構(gòu)，把制度化學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間，教學(xué)時(shí)間的統(tǒng)一性與學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性有機(jī)結(jié)合起來。
（2）提高課堂實(shí)用時(shí)間和學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)間比率，綜合達(dá)成各項(xiàng)課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。也就是說，提高教學(xué)效率和質(zhì)量不能寄希望于大量額外增加學(xué)生的學(xué)習(xí)的時(shí)間，而是要通過提高教學(xué)水平和知識(shí)有效性等措施，最大限度地減少課堂時(shí)間損耗，提高課堂學(xué)習(xí)的實(shí)用時(shí)間和學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)間。
2．重視學(xué)生自主行為培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展
個(gè)性和創(chuàng)造性直接相關(guān)，壓抑個(gè)性發(fā)展就會(huì)抑制創(chuàng)造性欲望和創(chuàng)造性人才的成長。人行為是由以有意識(shí)行為――無意識(shí)行為和獨(dú)立行為――角色行為為縱橫坐標(biāo)構(gòu)成的“兩元性與兩重性的交叉圖解”，從第一區(qū)域到第四區(qū)域分別構(gòu)成了直覺行為區(qū)，習(xí)慣行為區(qū)，確認(rèn)行為區(qū)和自主行為區(qū)。其中，第四區(qū)域集中了最多與創(chuàng)造有關(guān)的形象思維，邏輯思維，逆向思維，聚焦思維，擴(kuò)散思維，多維思維活動(dòng)，是培養(yǎng)創(chuàng)造性的一個(gè)核心區(qū)域。教育的功能在于按照社會(huì)的要求綜合平衡地發(fā)展各類行為，只有各類行為協(xié)調(diào)發(fā)展，才能有助于培養(yǎng)社會(huì)所需要的創(chuàng)造性人才，然而，當(dāng)前學(xué)校推崇的是確認(rèn)的，習(xí)慣的“角色行為”，而抑制了自主的，直覺的“獨(dú)立行為”過于重視角色教育而忽視對(duì)人自身的教育，從而造成重共性輕個(gè)體，重服從而輕自主的“行為失調(diào)”病癥。創(chuàng)造活動(dòng)最集中的“自主行為”區(qū)域?yàn)樗刭|(zhì)教育的盲區(qū)，因此，作為基礎(chǔ)教育的歷史與社會(huì)教學(xué)應(yīng)從當(dāng)前教學(xué)實(shí)際出發(fā)，我們更應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的自主行為和個(gè)性特長，促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)。改變教學(xué)中存在的各類行為培養(yǎng)的失調(diào)現(xiàn)象，從而使歷史與社會(huì)課堂教學(xué)真正成為促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的力量源泉。
3．創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境
良好的教學(xué)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)主體性教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本前提。羅杰斯曾指出，心理的安全與自由是創(chuàng)造的兩個(gè)基本條件，有高度創(chuàng)造性的人常常偏離常模的思想受到壓抑，因此，教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑的學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，采取民主態(tài)度，支持學(xué)生發(fā)表不同意見，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，為創(chuàng)造性人才成長創(chuàng)造良好的氣候和土壤。這里，特別要重視建立民主和諧的師生關(guān)系，只有在這樣的關(guān)系中，學(xué)生才會(huì)感到心理的安全與自由，積極主動(dòng)，生動(dòng)活潑地觀察思考，學(xué)生群體才會(huì)有情緒激動(dòng)，有躍躍欲試的氣氛，創(chuàng)造欲望和行為才能得到激活。
4．加強(qiáng)教學(xué)的情感性設(shè)計(jì)
歷史與社會(huì)課堂教學(xué)的情感性缺失與課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中不設(shè)計(jì)情感有直接關(guān)系?，F(xiàn)行歷史與社會(huì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的只是教學(xué)的科學(xué)性，即怎樣整體、有序地建構(gòu)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而忽視了教學(xué)設(shè)計(jì)中人文性和藝術(shù)性。特別是缺乏對(duì)情感活動(dòng)和情感培養(yǎng)的關(guān)注，從而加劇了教學(xué)的情感性缺失；影響了真、善、美在教學(xué)中的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一。因此，必須加強(qiáng)教學(xué)的情感設(shè)計(jì)。首先，要重視歷史與社會(huì)課堂交往結(jié)構(gòu)中的情感設(shè)計(jì)。這要教師考慮的是怎樣變師生單向交往為多向的師生、生生交往，靈活運(yùn)用全班、小組，個(gè)別的教學(xué)組織形成進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，使課堂交往既有利于認(rèn)識(shí)的發(fā)展，又能促進(jìn)情感的交流和提高。其次是學(xué)生學(xué)習(xí)心理活動(dòng)中的情感設(shè)計(jì)，這里教師考慮的重點(diǎn)是怎樣變單一的認(rèn)知心理活動(dòng)為知情統(tǒng)一的全面的心理活動(dòng)，充分發(fā)揮動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志在認(rèn)知論中的動(dòng)力作用，并貫穿于認(rèn)知活動(dòng)的始終。再次，要重視認(rèn)知操作活動(dòng)結(jié)構(gòu)中的情感設(shè)計(jì)。這里教師設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是怎樣綜合運(yùn)用各種手段和方法使學(xué)生的情感得到有機(jī)和諧的發(fā)展。最后，還要重視對(duì)教學(xué)環(huán)境的情感設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是怎樣使學(xué)生在一個(gè)充滿自信，相互尊重,民主和諧，相互幫助，好學(xué)向上的教學(xué)環(huán)境中專心致志地學(xué)好歷史與社會(huì)。
5．結(jié)合歷史與社會(huì)學(xué)科實(shí)際，加強(qiáng)興趣培養(yǎng)
從學(xué)生學(xué)習(xí)的整體看，情感教學(xué)與認(rèn)知教學(xué)有著同等重要的價(jià)值和意義，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)必須按照青少年情感發(fā)展的規(guī)律，把情感培養(yǎng)與歷史與社會(huì)學(xué)科知識(shí)教學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來。這方面，我們的歷史與社會(huì)老師在實(shí)踐中總結(jié)提煉的“課開始，情趣生；課進(jìn)行，情最濃；課結(jié)束，情趣存”的愉快教育課堂教學(xué)模式有著重要意義。所謂“課開始，情趣生”，就是在課堂教學(xué)開始階段，要以趣激學(xué)，引發(fā)動(dòng)機(jī)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生舉趣盎然，主動(dòng)自覺地投入學(xué)習(xí)?！罢n進(jìn)行，情趣濃”，就是教師要以趣導(dǎo)學(xué)，通過設(shè)疑介思，指導(dǎo)方法，以指引等手段，使情知發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一于教學(xué)過程之中。“課結(jié)束，情趣存”，就是在教學(xué)的最后階段，通過教師的及時(shí)講解，使學(xué)生獲得成功的愉悅感，以成勵(lì)學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)保持旺盛的求知欲。
總之，通過上述粗淺的分析，筆者旨在促進(jìn)農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)改革，發(fā)揮出歷史與社會(huì)在素質(zhì)教育中應(yīng)有作用，提高農(nóng)村初中歷史與社會(huì)教育教學(xué)的質(zhì)量。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師對(duì)即將講授的課題所進(jìn)行的有針對(duì)性的總體構(gòu)思，是教師對(duì)教學(xué)過程中的各種因素、各個(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)先計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)比傳統(tǒng)備課更注意將先進(jìn)的教育教學(xué)理念和具體教學(xué)實(shí)踐結(jié)合，更具有靈活性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境的策劃和教學(xué)手段的運(yùn)用。教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教師的教學(xué)理念以及將理念轉(zhuǎn)化為具體教學(xué)實(shí)踐的能力，因此，一份設(shè)計(jì)精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)是提高課堂效率的重要前提。筆者有幸參加了鎮(zhèn)江丹徒好課堂比賽，下面就以北師大版八年級(jí)上冊(cè)《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》為例，從教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)思與操作層面談一些認(rèn)識(shí)。
關(guān)于《中華民族到了最危險(xiǎn)的.時(shí)候》這一內(nèi)容，課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是：簡述九一八事變的史實(shí)，認(rèn)識(shí)九一八事變是日本帝國主義妄圖毀滅中國的重要步驟，是中國局部抗戰(zhàn)的開始。了解日本軍國主義者的侵略本質(zhì)，明確了解這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)。結(jié)合《義勇軍進(jìn)行曲》產(chǎn)生的歷史背景，說出作品所反映的時(shí)代主題。了解西安事變發(fā)生和解決的過程，簡要評(píng)說西安事變和平解決的歷史作用。筆者多渠道收集有關(guān)九一八事變和西安事變的歷史資料，通過聲、像等材料直觀、全面地了解歷史發(fā)展的原貌。通過大量教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)、主題探究，以國歌為主線，促進(jìn)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)。
【片段一】創(chuàng)設(shè)歷史情境，提升教學(xué)設(shè)計(jì)有效性
為了引發(fā)師生情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的求知欲，我在《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》導(dǎo)入環(huán)節(jié)，播放歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》視頻資料，要求學(xué)生閱讀課本第87頁，閱讀第1、2自然段思考該作品：（1）作者是誰？（2）猜測該作品在什么歷史背景下創(chuàng)作出來的？從而在聆聽與思考中走進(jìn)歷史情境。從教學(xué)設(shè)計(jì)意圖看：一是營造課堂教學(xué)氛圍，二是歌詞可以突出課題主題“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”。從課堂實(shí)施來看，大多學(xué)生在聆聽與閱讀的過程中思緒會(huì)自覺飛到那段不容忘卻的歷史當(dāng)中，這說明學(xué)生的思維以及情緒在潛移默化中走進(jìn)歷史學(xué)習(xí)狀態(tài)。也就是說，通過《義勇軍進(jìn)行曲》視頻創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入教學(xué)是成功的。
在講述“西安事變”這一內(nèi)容時(shí)，為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)“了解西安事變發(fā)生和解決的過程，簡要評(píng)說西安事變和平解決的歷史作用”的內(nèi)容要求，教師播放《西安事變》視頻資料，讓學(xué)生在形象真實(shí)的影像資料歷史情境中感知?dú)v史。從教學(xué)設(shè)計(jì)意圖看：一是讓學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨為什么要主張和平解決西安事變？西安事變和平解決的意義是什么？二是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，從影像資料中提取有效信息，培養(yǎng)學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史環(huán)境下分析歷史現(xiàn)象的能力。從課堂實(shí)施來看，學(xué)生小組合作，討論熱烈，學(xué)生感受到了張學(xué)良、楊虎城強(qiáng)烈、濃厚的愛國情懷，對(duì)國家、民族的責(zé)任心，從而形成民族大義重于一切、祖國利益高于一切的觀念。認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨人的博大胸襟。
【片段二】重視過渡巧妙自然，提升教學(xué)設(shè)計(jì)有效性
過渡在教學(xué)過程中起著承上啟下的作用，教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)然也要重視這一教學(xué)細(xì)節(jié)，這時(shí)候就必須發(fā)揚(yáng)教師的主導(dǎo)功能。從教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)思與實(shí)踐看，引導(dǎo)過渡主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生分析，用事例說明，自然過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)；第二，及時(shí)總結(jié)學(xué)生反饋，根據(jù)學(xué)生理解，表述提出問題，進(jìn)而自然過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)教學(xué)，引導(dǎo)過渡確實(shí)能考驗(yàn)教師對(duì)教材內(nèi)容、課堂教學(xué)機(jī)智的駕馭能力。
在《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》一課教學(xué)中，在課堂小結(jié)、拓展延伸時(shí)，教師拓展延伸：時(shí)光飛逝，這場戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，可這段歷史卻給我們留下了深遠(yuǎn)的影響……隨即出示一些圖片，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?BR> 課堂上學(xué)生小組合作，交流討論，各小組代表發(fā)言。從課堂反映來看，學(xué)生表達(dá)可以概括為：勿忘國恥，以史為鑒，反對(duì)戰(zhàn)爭，愛好和平，增強(qiáng)國力。從教學(xué)設(shè)計(jì)來看，這一環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。教師寄語：牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來，升華情感。
【片段三】發(fā)揮音樂的歷史功能，突出課題《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》
用音樂渲染歷史情境，一些歷史題材的音樂蘊(yùn)含著豐富的歷史內(nèi)涵，能反映廣闊的歷史背景和時(shí)代特征。本課充分發(fā)揮抗日歌曲的功能。如，在講述九一八事變時(shí)，歌曲《松花江上》，在哀婉悲憤的樂曲中，讓學(xué)生感受那段沉重的歷史，達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。
新中國成立了，中國人民從此站起來了，成為國家的主人。那么，我國為什么還要用《義勇軍進(jìn)行曲》做國歌？為什么還要唱起“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”？用一個(gè)成語來表達(dá)就是“居安思?！薄Ｋ员菊n一始一終貫穿國歌：播放《義勇軍進(jìn)行曲》導(dǎo)入，理解歌詞“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，從而層層刨開那段屈辱的歷史，從“九一八”到“華北危急”再到“全國危急”，最后到“西安事變和平解決”，讓學(xué)生感知全民族抗戰(zhàn)的呼聲，體會(huì)中華民族英勇抗擊侵略者的斗爭精神，最后一起演唱《義勇軍進(jìn)行曲》，感受主題“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，培養(yǎng)學(xué)生以史為鑒，愛好和平的高尚情操。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
歷史與社會(huì)教學(xué)，尤其是歷史與社會(huì)課堂教學(xué)，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，審視當(dāng)前農(nóng)村歷史與社會(huì)課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)的情況，人們發(fā)現(xiàn)其并未發(fā)揮出應(yīng)有的基礎(chǔ)作用，傳統(tǒng)教學(xué)中滿堂灌、填鴨式、高耗低效的現(xiàn)象依然存在。時(shí)代呼喚新型的歷史與社會(huì)課堂教學(xué)，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)需要一場革命和思想解放運(yùn)動(dòng)，通過歷史與社會(huì)課堂生活的重建，讓歷史與社會(huì)課堂煥發(fā)出生命活力。在素質(zhì)教育中發(fā)揮真正的基礎(chǔ)作用，本文針對(duì)農(nóng)村歷史與社會(huì)教學(xué)中存在的問題作一些粗淺分析，并提出一些針對(duì)性的矯治策略。旨在提高農(nóng)村初中歷史與社會(huì)教育效果。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)設(shè)計(jì)是以現(xiàn)代教育觀念為指導(dǎo)思想，運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體等相關(guān)的理論與技術(shù)來分析教學(xué)中的問題和需要、設(shè)計(jì)解決方法、評(píng)價(jià)試行結(jié)果，并在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)過程，小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐與思考。以便獲得更有效的教學(xué)。
我們?cè)谶@里所講的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是以課堂為中心，運(yùn)用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學(xué)傳播系統(tǒng)各要素及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)策略、制定教學(xué)方案、對(duì)教學(xué)效果作出評(píng)價(jià)。為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實(shí)踐技能，形成具有本學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)理念，構(gòu)建小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用模式。
小學(xué)階段的信息技術(shù)課到底應(yīng)該達(dá)到什么樣的教學(xué)目標(biāo)，是不是讓學(xué)生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標(biāo)？我們認(rèn)為不是。而是讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，達(dá)到多方面素質(zhì)的共同提高。激發(fā)學(xué)生使用計(jì)算機(jī)的興趣、讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、有興趣地學(xué)習(xí)、使學(xué)生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學(xué)生有足夠的活動(dòng)空間，在知識(shí)、技能、能力、情感等方面得到全面提高，計(jì)算機(jī)論文《小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐與思考》。所以我們從以下幾個(gè)方面去考慮對(duì)小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)。
1、教學(xué)內(nèi)容的'安排
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的具體化，盡管教材是具體的教學(xué)內(nèi)容，但在實(shí)際教學(xué)中對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整不是隨意進(jìn)行的，要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)、教學(xué)需要、學(xué)生實(shí)際等方面考慮教學(xué)內(nèi)容的詳略，不能一概擴(kuò)展內(nèi)容，也不宜把教學(xué)內(nèi)容完全局限于教材內(nèi)容范圍內(nèi)。
在蘇教版小學(xué)《信息技術(shù)》上冊(cè)第17課是《剪貼圖形》，其中包括兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)：
（1）會(huì)利用“粘貼自”的命令插入圖片；
（2）學(xué)會(huì)利用“復(fù)制到”的命令保存圖片。
根據(jù)我們對(duì)學(xué)生的了解和教材的分析，認(rèn)為這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)如果作為命令教學(xué)、功能教學(xué)，操作難度小于理解難度，讓學(xué)生照著學(xué)、試著做幾個(gè)練習(xí)會(huì)比較容易，花費(fèi)的時(shí)間也不多，但是，學(xué)生在課上恐怕只能學(xué)到一兩個(gè)好用的方法，而他們各方面的能力提高不會(huì)很多。信息技術(shù)課是在學(xué)習(xí)技術(shù)，但是，作為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，它絕不僅僅負(fù)有學(xué)習(xí)技術(shù)的責(zé)任，而是應(yīng)該擔(dān)負(fù)起多重職責(zé)。只有設(shè)計(jì)一個(gè)有趣的、有意義的任務(wù)，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的需要，進(jìn)而主動(dòng)探索、獲取知識(shí)，并在掌握知識(shí)后能應(yīng)用于實(shí)踐，解決問題，同時(shí)進(jìn)一步理解、鞏固了知識(shí)，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學(xué)生在課上得到更多的時(shí)間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學(xué)內(nèi)容重新進(jìn)行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，這部分內(nèi)容應(yīng)加以拓展。
2、教學(xué)目標(biāo)的確定
插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學(xué)生一兩個(gè)圖片文件的位置，學(xué)生就可以試著運(yùn)用“粘貼自”命令將圖片從文件中調(diào)出，操作即可完成。但是，這樣完成一個(gè)任務(wù)實(shí)在有些無趣。從信息技術(shù)學(xué)科來看，和其他學(xué)科的整合已經(jīng)提到議事日程上來了，對(duì)于“畫圖”部分的教學(xué)，它和美術(shù)課的關(guān)系絕對(duì)是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個(gè)美學(xué)問題，如審美能力問題。學(xué)生在“畫圖”中完成的作品，是他們運(yùn)用計(jì)算機(jī)所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術(shù)方面的才能完成的。在計(jì)算機(jī)課中，老師同樣應(yīng)該滲透審美教育，幫助學(xué)生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應(yīng)逐步提高學(xué)生的審美能力。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
關(guān)于歷史與社會(huì)課堂教學(xué)的問題已有許多的研究，概括起來主要有三種論點(diǎn)：
（1）從“特殊認(rèn)識(shí)說”出發(fā)。認(rèn)為其主要的問題是重教輕學(xué)，重知輕能，重智力因素而輕非智力素質(zhì)。
（2）站在課堂教學(xué)“生命”的高度，認(rèn)為其根本問題是把豐富復(fù)雜的教學(xué)過程簡括為特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)，從而使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，連傳統(tǒng)教學(xué)視為最主要的認(rèn)識(shí)性任務(wù)也難以有效完成。
（3）從教學(xué)原理學(xué)視角把教學(xué)缺陷歸納為教學(xué)失衡、教學(xué)專制、教學(xué)偏見和教學(xué)阻隔等幾個(gè)方面。這些觀點(diǎn)和研究各有特色和合理之處。對(duì)進(jìn)一步研究歷史與社會(huì)課堂教學(xué)起到了拓寬思路，豐富知識(shí)作用。這里，筆者根據(jù)自己在農(nóng)村初中多年的歷史與社會(huì)教育研究的經(jīng)歷，在結(jié)合吸納中外歷史與社會(huì)課堂教學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，把目前農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中存在的問題主要?dú)w納總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
（一）有效性缺失問題
造成農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的原因是多方面的，其中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)有效性缺失、教學(xué)效率低下是一個(gè)重要方面。
1、班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)差異懸殊，部分學(xué)生課堂實(shí)用時(shí)間少。
教學(xué)時(shí)間對(duì)全班學(xué)生而言一般是一樣的，但課堂實(shí)用時(shí)間，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和質(zhì)量可能存在較大差異，以課文閱讀教學(xué)為例，在一堂課中，學(xué)生獲得分析課文的機(jī)會(huì)有多有少，大約只有1／5左右能力強(qiáng)思維敏捷的學(xué)生參與分析課文的全過程，3／5左右的中學(xué)生長期只能得到部分參與分析全篇課文的機(jī)會(huì)，還有1／5左右的困難學(xué)生因理解能力差而長期得不到獨(dú)立分析課文的機(jī)會(huì)，為此，得出結(jié)論，學(xué)生的學(xué)習(xí)差異常常是課堂實(shí)用時(shí)間差異而造成的。在歷史與社會(huì)學(xué)習(xí)連續(xù)教學(xué)中，初始學(xué)習(xí)上微弱的實(shí)用時(shí)間差異，可能導(dǎo)致后續(xù)學(xué)習(xí)實(shí)用時(shí)間差異的擴(kuò)大。因此，部分學(xué)生課堂實(shí)用時(shí)間少是目前歷史與社會(huì)教學(xué)中值得注意的一個(gè)重要問題。
2．課堂教學(xué)密度量小、質(zhì)差
課堂教育密度是指教學(xué)活動(dòng)中合理運(yùn)用的時(shí)間與一節(jié)課總時(shí)間的比例。據(jù)筆者發(fā)現(xiàn)在農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中，普遍存在著因?qū)W生違反紀(jì)律，教師花時(shí)間處理，教師上課離題或用語羅嗦，師生教學(xué)準(zhǔn)備不足出現(xiàn)大量無用工作等現(xiàn)象。有些教師片面高密度，忽視課堂理解鞏固和新知識(shí)綜合貫通的教學(xué)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生因新知識(shí)掌握不牢而影響學(xué)習(xí)，造成教學(xué)效率下降。同時(shí)，教學(xué)密度不僅有量的大小，更有質(zhì)的好壞。同樣的教學(xué)時(shí)間，既可用于記憶和理解，也可用于分析，綜合和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)中用于低層學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)間過多，用于高層創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的時(shí)間就會(huì)減少，從而導(dǎo)致出現(xiàn)教學(xué)密度量大質(zhì)差。
3、教學(xué)水平低，知識(shí)遷移能力差
現(xiàn)代歷史與社會(huì)課堂教學(xué)理論根據(jù)教學(xué)水平的高低把歷史與社會(huì)課堂教學(xué)分為記憶性水平、理解性水平和思維性水平三種類型。
記憶性課堂教學(xué)的基本特征是教師獨(dú)講學(xué)生被動(dòng)靜聽，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，常常是“有教無學(xué)”，“教多學(xué)少”，知識(shí)缺乏遷移度。
理解性教學(xué)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)地理解，記住講授內(nèi)容，但學(xué)生的理解是教師嚼爛后的被動(dòng)理解，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，常常是“教多少學(xué)多少”“學(xué)等于教”，學(xué)生缺乏自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。
思維性水平的課堂教育不但要求學(xué)生進(jìn)行必要的記憶、理解，而且更強(qiáng)調(diào)在教師循循善誘下學(xué)生全身心地主動(dòng)積極參與整個(gè)教學(xué)的思維過程，學(xué)生始終處于“跳一跳摘桃子”的狀態(tài)中，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，表現(xiàn)為“學(xué)大于教”，實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的遷移。
我在幾年的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)。目前農(nóng)村初中大多數(shù)歷史與社會(huì)課堂教學(xué)停留于記憶性和理解性教學(xué)水平，達(dá)到發(fā)展性水平的極少。
（二）創(chuàng)造性缺失問題
創(chuàng)造性缺失問題是當(dāng)前歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中存在的嚴(yán)重弊端，其表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面：
1．僵死、教條的'課堂教學(xué)嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性
現(xiàn)代歷史與社會(huì)課堂教學(xué)的重要特征之一是從教學(xué)內(nèi)容到方法都采用了工業(yè)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)化管理方式，對(duì)每個(gè)學(xué)生都采用同樣的事來套裝的教育課程和方法，甚至包括一整套的審美和價(jià)值觀念體系。這種大規(guī)模機(jī)械復(fù)制的邏輯與創(chuàng)造性發(fā)展邏輯是格格不入的。可以說，重機(jī)械訓(xùn)練，輕創(chuàng)造性培養(yǎng)，在許多歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中已到了登峰造極的程度。機(jī)械刻板的課堂教學(xué)，付出的代價(jià)是無數(shù)學(xué)生生機(jī)和靈性的泯滅。即使學(xué)生失去了自己應(yīng)有的個(gè)性和創(chuàng)造性，也使所學(xué)的知識(shí)幾近無用。
2．在教學(xué)方法上重邏輯思維、輕直覺思維，重演譯思維、輕歸納思維
現(xiàn)代心理學(xué)指出，直覺思維與邏輯思維一樣，都在創(chuàng)造性思維不可或缺的組成部分，但是，目前歷史與社會(huì)課堂教學(xué)重邏輯分析而輕直覺思維在教學(xué)中的作用。如歷史與社會(huì)閱讀教學(xué)法的步驟常常先解詞釋義，再分段分層，最后歸納中心，但卻忽略了引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)課文的把握理解。這種教學(xué)方法雖然對(duì)雙基和分析思維訓(xùn)練有益，但由于教學(xué)中相當(dāng)長的時(shí)間用于研究細(xì)節(jié)，最后才將學(xué)習(xí)材料歸納為完整概念，因而學(xué)生在相當(dāng)長時(shí)間中往往處于見技不見樹的狀態(tài)，被老師領(lǐng)著走迷宮，這顯然會(huì)阻礙對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。此外，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中還存在著重邏輯演譯輕邏輯歸納的弊端。從而使學(xué)生的邏輯思維得不到全面訓(xùn)練，損害了創(chuàng)新能力的發(fā)展。這也是目前我們農(nóng)村初中學(xué)生創(chuàng)造性缺乏的重要原因。
3、課堂教學(xué)缺乏現(xiàn)實(shí)意義和人性化
目前，我們農(nóng)村初中歷史與社會(huì)教學(xué)仍然極端地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性和理論性，知識(shí)目標(biāo)至高無上。學(xué)生整日沉浸于多種符號(hào)的邏輯學(xué)習(xí)中，單調(diào)乏味的生活成為課堂生活的全部內(nèi)容，學(xué)生的精神世界成了被遺忘的角落。因?yàn)闅v史與社會(huì)課堂教學(xué)缺乏生活意義和生命價(jià)值，與社會(huì)現(xiàn)狀脫節(jié)，從而使得歷史與社會(huì)課堂失去了生命活力和創(chuàng)造特性?！皩W(xué)生的心靈不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種，而要點(diǎn)燃這顆火種，僅有認(rèn)知和理性活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
（三）主體性缺失問題
近幾年來，教育界掀起的“主體熱”方興未艾”，“發(fā)揮學(xué)生主體作用”成為教育工作者的普遍共識(shí)。但是，從實(shí)踐層面進(jìn)行觀照，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中學(xué)生主體的生成機(jī)制缺失仍是一個(gè)嚴(yán)重的問題。其具體表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面。
1、以教師主體作用壓抑學(xué)生自主發(fā)展，學(xué)生主體自主活動(dòng)整體缺失。
教學(xué)中有經(jīng)驗(yàn)的歷史與社會(huì)教師一般教比較注意發(fā)揮自己的主體作用。對(duì)怎樣“控制課堂”局面，把握教學(xué)進(jìn)度和怎樣“講課”積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。但是在教師自主作用得以充分發(fā)揮的背后，學(xué)生的主動(dòng)自主發(fā)展和主體自主思維活動(dòng)卻被忽略甚至出現(xiàn)了以教師主體性代替壓抑學(xué)生主體性的情況。課堂教學(xué)中學(xué)生主體自主活動(dòng)整體缺失。例如歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中教師向?qū)W生提問是極大多數(shù)的，而學(xué)生提問，提出異議及其它的行為是極少數(shù)，對(duì)學(xué)生而言，師生交流行為基本上是一自“聽師由命”的非自主過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏自主性活動(dòng)。
2．學(xué)生主體間交往活動(dòng)缺失
學(xué)生的主體性主要是在學(xué)校尤其是作為基礎(chǔ)課的歷史與社會(huì)教學(xué)的多種交往中形成發(fā)展的。但是目前歷史與社會(huì)教學(xué)體系仍是以教師為中心的。學(xué)生在課堂交往中往往處于被動(dòng)狀態(tài)，其交往形式主要是教師與全班學(xué)生，學(xué)生個(gè)體的單向交往，教師與小組，學(xué)生個(gè)體與個(gè)性，群體與個(gè)體，群體與群體的多向主體交往嚴(yán)重缺乏。根據(jù)筆者的多年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一般的歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中，學(xué)生間的交往主要是單向的靜態(tài)溝通；群體之間的動(dòng)態(tài)的交往極為缺乏，每個(gè)學(xué)生只是作為單獨(dú)個(gè)體在課堂中學(xué)習(xí)，班級(jí)集體很難發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的作用。
（四）情感性缺乏問題
情感發(fā)展不僅是歷史與社會(huì)教育的重要手段和提高學(xué)生認(rèn)知水平的有效途徑，也是學(xué)生綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分，缺乏情感的教學(xué)不可能培養(yǎng)出具有整體生命意義的人。然而，長期以來，我們農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)似乎忽略了情感培養(yǎng)這一重要內(nèi)容，情感同素質(zhì)多作為激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的催化劑和手段，與已有十分完整體及的知識(shí)技能教育相比，歷史與社會(huì)情感教育顯得落后缺乏科學(xué)性，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中的情感性缺失問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1、教學(xué)設(shè)計(jì)和模式中的情感性缺失。
對(duì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理論和教學(xué)模式的聚類分析發(fā)現(xiàn)，目前的歷史與社會(huì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏情感目標(biāo)和內(nèi)容。一般而言，我們的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理論依據(jù)主要是適于完成認(rèn)知和技能目標(biāo)的系統(tǒng)控制論和認(rèn)知心理學(xué)的信息加工理論，這種教學(xué)設(shè)計(jì)主要以“技術(shù)”的眼光看待和處理教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)方法、媒體等“物”的因素。而忽略了個(gè)人的價(jià)值和情感。與此相聯(lián)系，初中歷史與社會(huì)教學(xué)模式雖然名目繁多，但基本上卻限于書本知識(shí)傳授這一簡單的功能，其實(shí)是關(guān)于如何使學(xué)生掌握書本知識(shí)的理論化、系統(tǒng)化了的方法體系和固定化了的課堂教學(xué)程序，以學(xué)生的情感，意志和心理健康為目標(biāo)的教學(xué)模式明顯缺失。
2．教學(xué)中的情感阻隔
情感阻隔主要是指師生間、生生間情感上下不能溝通，難以融洽，不易接觸的病理現(xiàn)象。調(diào)查表明，目前歷史與社會(huì)教學(xué)中師生間的溝通狀況普遍不能令人滿意，20％的學(xué)生與教師缺乏起碼的溝通。20％的學(xué)生認(rèn)為教師很少與他們認(rèn)真交換看法，甚至對(duì)學(xué)生的意見充耳不聞，不理不睬，許多歷史與社會(huì)課堂中缺乏支持性的學(xué)習(xí)氣氛，甚至出現(xiàn)教師體罰，侮辱，歧視學(xué)生的嚴(yán)重現(xiàn)象。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
內(nèi)容摘要：歷史與社會(huì)課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主要陣地，如何改變當(dāng)前農(nóng)村歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中的一些弊端，對(duì)農(nóng)村歷史與社會(huì)課堂教學(xué)進(jìn)行改革，促使農(nóng)村歷史與社會(huì)教育更快發(fā)展。已經(jīng)成為我們農(nóng)村歷史與社會(huì)教師的一件大事。本文擬從分析當(dāng)前歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中的弊端出發(fā)，并提出一些粗淺的改革辦法，旨在引起歷史與社會(huì)教育工作者的重視。讓大家共同研究、改革農(nóng)村歷史與社會(huì)教學(xué)，從而培養(yǎng)農(nóng)村孩子的歷史與社會(huì)能力，提高農(nóng)村歷史與社會(huì)教育水平。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐與思考
武進(jìn)橫山橋中心小學(xué)唐海燕趙龍
教學(xué)設(shè)計(jì)是以現(xiàn)代教育觀念為指導(dǎo)思想，運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體等相關(guān)的理論與技術(shù)來分析教學(xué)中的問題和需要、設(shè)計(jì)解決方法、評(píng)價(jià)試行結(jié)果，并在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)過程。以便獲得更有效的教學(xué)。
我們?cè)谶@里所講的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是以課堂為中心，運(yùn)用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學(xué)傳播系統(tǒng)各要素及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)策略、制定教學(xué)方案、對(duì)教學(xué)效果作出評(píng)價(jià)。為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實(shí)踐技能，形成具有本學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)理念，構(gòu)建小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用模式。
一、任務(wù)的設(shè)計(jì)
小學(xué)階段的信息技術(shù)課到底應(yīng)該達(dá)到什么樣的教學(xué)目標(biāo)，是不是讓學(xué)生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標(biāo)？我們認(rèn)為不是。而是讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，達(dá)到多方面素質(zhì)的共同提高。激發(fā)學(xué)生使用計(jì)算機(jī)的興趣、讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、有興趣地學(xué)習(xí)、使學(xué)生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學(xué)生有足夠的活動(dòng)空間，在知識(shí)、技能、能力、情感等方面得到全面提高。所以我們從以下幾個(gè)方面去考慮對(duì)小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)。
1、教學(xué)內(nèi)容的安排
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的具體化，盡管教材是具體的教學(xué)內(nèi)容，但在實(shí)際教學(xué)中對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整不是隨意進(jìn)行的，要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)、教學(xué)需要、學(xué)生實(shí)際等方面考慮教學(xué)內(nèi)容的詳略，不能一概擴(kuò)展內(nèi)容，也不宜把教學(xué)內(nèi)容完全局限于教材內(nèi)容范圍內(nèi)。
在蘇教版小學(xué)《信息技術(shù)》上冊(cè)第17課是《剪貼圖形》，其中包括兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)：
（1）會(huì)利用“粘貼自”的命令插入圖片；
（2）學(xué)會(huì)利用“復(fù)制到”的命令保存圖片。
根據(jù)我們對(duì)學(xué)生的了解和教材的分析，認(rèn)為這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)如果作為命令教學(xué)、功能教學(xué)，操作難度小于理解難度，讓學(xué)生照著學(xué)、試著做幾個(gè)練習(xí)會(huì)比較容易，花費(fèi)的時(shí)間也不多，但是，學(xué)生在課上恐怕只能學(xué)到一兩個(gè)好用的方法，而他們各方面的能力提高不會(huì)很多。信息技術(shù)課是在學(xué)習(xí)技術(shù)，但是，作為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，它絕不僅僅負(fù)有學(xué)習(xí)技術(shù)的責(zé)任，而是應(yīng)該擔(dān)負(fù)起多重職責(zé)。只有設(shè)計(jì)一個(gè)有趣的、有意義的任務(wù)，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的.需要，進(jìn)而主動(dòng)探索、獲取知識(shí)，并在掌握知識(shí)后能應(yīng)用于實(shí)踐，解決問題，同時(shí)進(jìn)一步理解、鞏固了知識(shí)，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學(xué)生在課上得到更多的時(shí)間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學(xué)內(nèi)容重新進(jìn)行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，這部分內(nèi)容應(yīng)加以拓展。
2、教學(xué)目標(biāo)的確定
插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學(xué)生一兩個(gè)圖片文件的位置，學(xué)生就可以試著運(yùn)用“粘貼自”命令將圖片從文件中調(diào)出，操作即可完成。但是，這樣完成一個(gè)任務(wù)實(shí)在有些無趣。從信息技術(shù)學(xué)科來看，和其他學(xué)科的整合已經(jīng)提到議事日程上來了，對(duì)于“畫圖”部分的教學(xué)，它和美術(shù)課的關(guān)系絕對(duì)是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個(gè)美學(xué)問題，如審美能力問題。學(xué)生在“畫圖”中完成的作品，是他們運(yùn)用計(jì)算機(jī)所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術(shù)方面的才能完成的。在計(jì)算機(jī)課中，老師同樣應(yīng)該滲透審美教育，幫助學(xué)生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應(yīng)逐步提高學(xué)生的審美能力。
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歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
朱慧許潁
教學(xué)設(shè)計(jì)以現(xiàn)代教育觀念為指導(dǎo)思想，運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體等相關(guān)的理論與技術(shù)來分析教學(xué)中的問題和需要、設(shè)計(jì)解決方法、評(píng)價(jià)試行結(jié)果，并在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)過程。獲得更有效的教學(xué)。
我們?cè)谶@里所講的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是以課堂為中心，運(yùn)用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學(xué)傳播系統(tǒng)各要素及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)策略、制定教學(xué)方案、對(duì)教學(xué)效果作出評(píng)價(jià)。為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實(shí)踐技能，形成具有本學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)理念，構(gòu)建小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用模式，對(duì)今后教學(xué)改革具有一定的應(yīng)用價(jià)值。
一、任務(wù)的設(shè)計(jì)
小學(xué)階段的信息技術(shù)課到底應(yīng)該達(dá)到什么樣的教學(xué)目標(biāo)，是不是讓學(xué)生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標(biāo)？我們認(rèn)為不是。而是讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，達(dá)到多方面素質(zhì)的共同提高。激發(fā)學(xué)生使用計(jì)算機(jī)的興趣、讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、有興趣地學(xué)習(xí)、使學(xué)生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學(xué)生有足夠的活動(dòng)空間，在知識(shí)、技能、能力、情感等方面得到全面提高。所以我們從以下幾個(gè)方面去考慮對(duì)小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)。
1、教學(xué)內(nèi)容的安排
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的具體化，盡管教材是具體的教學(xué)內(nèi)容，但在實(shí)際教學(xué)中對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整不是隨意進(jìn)行的，要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)、教學(xué)需要、學(xué)生實(shí)際等方面考慮教學(xué)內(nèi)容的詳略，不能一概擴(kuò)展內(nèi)容，也不宜把教學(xué)內(nèi)容完全局限于教材內(nèi)容范圍內(nèi)。
西城區(qū)小學(xué)計(jì)算機(jī)試驗(yàn)教材第二冊(cè)中的第七課，研究的是windows畫圖軟件中的“粘貼自”和“復(fù)制到”兩條命令。教材中的第七課包括兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)：
（1）會(huì)利用“粘貼自”的命令插入圖片；
（2）學(xué)會(huì)利用“復(fù)制到”的命令保存圖片。
根據(jù)我們對(duì)學(xué)生的了解和教材的分析，認(rèn)為這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)如果作為命令教學(xué)、功能教學(xué)，操作難度小于理解難度，讓學(xué)生照著學(xué)、試著做幾個(gè)練習(xí)會(huì)比較容易，花費(fèi)的時(shí)間也不多，但是，學(xué)生在課上恐怕只能學(xué)到一兩個(gè)好用的方法，而他們各方面的能力提高不會(huì)很多。信息技術(shù)課是在學(xué)習(xí)技術(shù)，但是，作為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，它絕不僅僅負(fù)有學(xué)習(xí)技術(shù)的責(zé)任，而是應(yīng)該擔(dān)負(fù)起多重職責(zé)。只有設(shè)計(jì)一個(gè)有趣的、有意義的任務(wù)，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的需要，進(jìn)而主動(dòng)探索、獲取知識(shí)，并在掌握知識(shí)后能應(yīng)用于實(shí)踐，解決問題，同時(shí)進(jìn)一步理解、鞏固了知識(shí)，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學(xué)生在課上得到更多的時(shí)間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學(xué)內(nèi)容重新進(jìn)行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，這部分內(nèi)容應(yīng)加以拓展。
2、教學(xué)目標(biāo)的確定
插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學(xué)生一兩個(gè)圖片文件的位置，學(xué)生就可以試著運(yùn)用“粘貼自”命令將圖片從文件中調(diào)出，操作即可完成。但是，這樣完成一個(gè)任務(wù)實(shí)在有些無趣。從信息技術(shù)學(xué)科來看，和其他學(xué)科的整合已經(jīng)提到議事日程上來了，對(duì)于“畫圖”部分的教學(xué)，它和美術(shù)課的關(guān)系絕對(duì)是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個(gè)美學(xué)問題，如審美能力問題。學(xué)生在“畫圖”中完成的作品，是他們運(yùn)用計(jì)算機(jī)所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術(shù)方面的才能完成的。在計(jì)算機(jī)課中，老師同樣應(yīng)該滲透審美教育，幫助學(xué)生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應(yīng)逐步提高學(xué)生的審美能力。
另外，情感教育在各個(gè)學(xué)科中都是逐步滲透的，在計(jì)算機(jī)學(xué)科中也不例外。根據(jù)計(jì)算機(jī)學(xué)科的自身特點(diǎn)，學(xué)生的合作意識(shí)是逐步加強(qiáng)的、他們的探索精神是不斷培養(yǎng)的，這些教育是要滲透在每一節(jié)課、每一項(xiàng)任務(wù)中的。再有，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的任務(wù)本身也會(huì)帶給課堂一些教育點(diǎn)：如愛國主義、環(huán)境教育等等。根據(jù)本課的任務(wù)，也考慮到一些相應(yīng)的'情感教育目標(biāo)。
根據(jù)以上想法，我們認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)應(yīng)主要包括以下幾點(diǎn)：
知識(shí)：（1）理解“粘貼自”命令的含義及作用。
（2）學(xué)會(huì)利用“粘貼自”命令插入圖片。
能力：（1）逐步提高學(xué)生利用信息技術(shù)傳遞自己的思想和情感、完成作品創(chuàng)
作的能力。
（2）逐步提高學(xué)生審美能力。
情感：（1）鼓勵(lì)學(xué)生與人合作、互相啟發(fā)、共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
（2）強(qiáng)調(diào)植物、動(dòng)物都是人類的好朋友，培養(yǎng)對(duì)自然的熱愛。
（3）激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。
二、任務(wù)教學(xué)的設(shè)計(jì)
為適應(yīng)本課的教學(xué)需要，考慮到要貼近學(xué)生的生活，做一件有趣的事。我們采用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”探索式的教學(xué)方法。
“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”是指教學(xué)全過程中，以若干個(gè)具體任務(wù)為中心,通過完成任務(wù)的過程，介紹和學(xué)習(xí)基本知識(shí)和技能。
“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)方法。適用于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和相對(duì)獨(dú)立地分析問題、解決問題的能力。
“好朋友”的外延很大，可以是自己的同學(xué)朋友，也可以是大自然中的動(dòng)物朋友、植物朋友，這樣，不僅學(xué)生能夠充分地使用“粘貼自”命令，而且可以讓畫面變得更加豐富漂亮，同時(shí)也符合現(xiàn)代社會(huì)講愛護(hù)環(huán)境、愛護(hù)動(dòng)物植物的思想。
因此我們的任務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)主要可以歸納以下幾點(diǎn)：見表1
表一《在“畫圖”中插入圖片》
教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的任務(wù)途徑
知識(shí)學(xué)會(huì)在畫圖中運(yùn)用“粘貼自”命令插入圖片。1．插入“好朋友”的自畫像圖片2．插入“動(dòng)物、植物、背景”圖片，完成作品“我和好朋友”
情感1、培養(yǎng)學(xué)生與人合作、互相學(xué)習(xí)、互相啟發(fā)的合作精神。2、鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造。3、滲透同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛，滲透植物、動(dòng)物都是好朋友。1．以小組為單位，完成各階段的任務(wù)。完成任務(wù)時(shí)，要求學(xué)生互相幫助、提示要點(diǎn)、出謀劃策。2．碰到問題，鼓勵(lì)學(xué)生自行解決、小組內(nèi)、小組間共同協(xié)作解決。3．鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造與眾不同的作品來表現(xiàn)“好朋友”這一主題。4．在“好朋友”主題下提供的資料包括同學(xué)的自畫像、各種可愛動(dòng)物、美麗植物的圖片，演示作品中也設(shè)計(jì)為既有人、又有動(dòng)物、植物，暗示好朋友的范圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。
三、課堂教學(xué)中的難點(diǎn)突破
通過這個(gè)方案的設(shè)計(jì)和實(shí)踐，我們和學(xué)生都實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的目標(biāo)。達(dá)到了對(duì)課堂教學(xué)中的難點(diǎn)突破。這個(gè)突破其主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
1．從對(duì)比“復(fù)制、粘貼”和“粘貼自”兩種方法中我們只選擇研究“粘貼自”的方法。
在同一文件中對(duì)部分圖形進(jìn)行復(fù)制粘貼，是學(xué)生的已有知識(shí)，但這個(gè)操作本身就具有一定的難度，它涉及操作系統(tǒng)中一般情況下隱蔽工作的“剪貼板”，學(xué)生若想真正理解，必須運(yùn)用想象力，（即便給學(xué)生演示了“剪貼板查看程序”以后），并且要有一定的邏輯推理能力，這樣在一個(gè)文件中如此，而在兩個(gè)文件之間進(jìn)行復(fù)制粘貼就更難?，F(xiàn)在，要讓學(xué)生到兩個(gè)文件之間去復(fù)制粘貼，學(xué)生若想真正理解，必須在頭腦中建立較為完整的分析過程，然而對(duì)于邏輯推理能力較弱的三年級(jí)學(xué)生來說是有難度的。除了要考慮本身的技術(shù)問題之外，運(yùn)用復(fù)制粘貼方法插入圖片，還有可能對(duì)源文件造成改動(dòng)，從而破壞原有文件，為了避免這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，還要考慮文件的只讀屬性，累加起來的難度更大，部分學(xué)生只能做到模仿。而課堂教學(xué)的時(shí)間有限，教師還要給學(xué)生留出更多的活動(dòng)時(shí)間，與其學(xué)生弄一個(gè)一知半解，不如還是放棄這部分教學(xué)，專心研究“粘貼自”。
2．“粘貼自”命令的教學(xué)
“粘貼自”命令的操作難度并不大。但是如果想把它徹底講清楚是很難的。它同樣涉及內(nèi)部不可見的變化，這種變化到底要不要講給學(xué)生，對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來講，是不合適的。
因此，我們就在讓孩子根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)自行探索“粘貼自”命令的使用方法上下功夫。“粘貼自”的命令名由老師告訴學(xué)生，它有怎樣的作用呢？它應(yīng)該如何操作呢？我們交給孩子自行去探索。讓學(xué)生在有了一定的感性經(jīng)驗(yàn)以后，感受這個(gè)命令的作用，感受它的方便快捷。然后，讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人的領(lǐng)會(huì)，解釋“粘貼自”的“自”，這個(gè)字理解準(zhǔn)確了，這個(gè)命令就比較明白了。
四、重視細(xì)節(jié)處理，合理安排教與學(xué)
1、課前的知識(shí)準(zhǔn)備
整個(gè)小學(xué)信息技術(shù)課的教學(xué)，大到整個(gè)小學(xué)階段、小到一個(gè)學(xué)期、一個(gè)單元或一節(jié)課，應(yīng)該有整體的設(shè)計(jì)和構(gòu)想。讓知識(shí)、任務(wù)前后聯(lián)系、學(xué)習(xí)成果互相利用、同學(xué)之間達(dá)到共享，可以提高教學(xué)效率。知識(shí)之間有千絲萬縷的聯(lián)系，一項(xiàng)學(xué)習(xí)成果如果能多次利用，卻又有很多新意，不僅可以節(jié)約時(shí)間，學(xué)生也不會(huì)生厭。
在前面的畫圖教學(xué)中，安排學(xué)生畫“自畫像”，復(fù)習(xí)了學(xué)生對(duì)各種畫圖工具的使用，顏色的調(diào)整等等畫圖知識(shí)。對(duì)于學(xué)生畫畫的要求就是：仔細(xì)觀察自己的特征，表現(xiàn)、適當(dāng)夸張這種特征，看誰畫的最像自己。學(xué)生對(duì)這項(xiàng)任務(wù)非常感興趣，畫自己畢竟是一件很有意思的事情。這個(gè)任務(wù)幫助學(xué)生把畫圖的種種工具串聯(lián)了起來，哪種工具適合完成什么樣的操作、哪種選項(xiàng)適合完成什么效果他們都會(huì)在實(shí)踐中更加深入的領(lǐng)會(huì)。在完成這幅作品的時(shí)候，老師注意了與美術(shù)課融合的問題，請(qǐng)美術(shù)老師給學(xué)生講臉部的造型、講畫人像的基本技法，這樣，學(xué)生在用計(jì)算機(jī)畫畫的時(shí)候，所掌握的就不僅是計(jì)算機(jī)知識(shí)，他們的美術(shù)知識(shí)也不僅只應(yīng)用于美術(shù)課堂。
另外，完成自畫像還可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)關(guān)于對(duì)文件進(jìn)行保存的操作。文件的保存是一項(xiàng)非常重要的操作，但對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來說，它也是一項(xiàng)比較難的操作。而“粘貼自”命令要求學(xué)生必須到指定的文件夾尋找制定的文件，他們必須對(duì)文件的保存有較為清晰的認(rèn)識(shí)、掌握較為熟練的操作方法。畫了自畫像，可以幫助學(xué)生自然地提出保存要求，強(qiáng)調(diào)保存文件的操作重點(diǎn)，使學(xué)生在運(yùn)用“粘貼自”命令時(shí)相關(guān)難度降低。
自畫像完成之后，安排了一個(gè)與之相關(guān)的新任務(wù)---做你的雙（多）胞胎兄弟姐妹。學(xué)生對(duì)完成這個(gè)任務(wù)興趣高漲，在完成過程中，就涉及了對(duì)圖片的選定、復(fù)制、粘貼、移動(dòng)、改變大小和位置等多項(xiàng)操作，這些都為本課的教學(xué)作了良好的鋪墊，這些方法、技巧在完成本課的任務(wù)時(shí)都用得上，而且教學(xué)非常自然、毫不生硬，前后也不重復(fù)，學(xué)生會(huì)通過若干課程的連續(xù)學(xué)習(xí)逐步發(fā)現(xiàn)，自己的本領(lǐng)越來越大，作品越來越生動(dòng)有趣。
2、課堂的引入
靈活、新鮮的課堂引入是上好課的重要環(huán)節(jié)，引入要有趣、能一下子抓住學(xué)生的心。本課老師利用了學(xué)生們畫的自畫像，設(shè)計(jì)了“猜猜這是誰”的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生猜猜畫面上的同學(xué)是誰。這樣，學(xué)生的情緒就被調(diào)動(dòng)起來，而且，能夠很自然地引出：我們自己在畫面上多孤單呀，要是能和好朋友在一起多好！從而進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
3、學(xué)生的合作
小學(xué)計(jì)算機(jī)房的實(shí)際情況是：不可能做到一人一機(jī)。這當(dāng)然給教學(xué)帶來不便，有限的教學(xué)時(shí)間之內(nèi)，教師要考慮到學(xué)生練習(xí)要占用的雙倍時(shí)間。但這也給培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)帶來了自然的需求。學(xué)生兩人一組，必須學(xué)會(huì)與人合作，否則就會(huì)出現(xiàn)矛盾，影響雙方的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師還應(yīng)該給與指導(dǎo)。如：什么時(shí)候兩個(gè)人分別練；一個(gè)人練習(xí)的時(shí)候，另一個(gè)人做什么；什么時(shí)候兩個(gè)人一塊做，一塊兒做的時(shí)候兩個(gè)人怎樣分工等等。兩個(gè)人出現(xiàn)矛盾的時(shí)候，教師也要給與解決并及時(shí)給與方法的指導(dǎo)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成較好的與人合作的習(xí)慣，并在這個(gè)過程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中多向其它同學(xué)去學(xué)習(xí)。
4、重視學(xué)生之間的差異。
估計(jì)沒有哪個(gè)學(xué)科在體現(xiàn)學(xué)生的差異方面有計(jì)算機(jī)課這樣明顯。種種主客觀原因造成在計(jì)算機(jī)課上，有些學(xué)生可以說是一點(diǎn)就通、舉一反三，而又有不少學(xué)生基礎(chǔ)較弱，學(xué)有困難。這樣，光靠老師一人的力量，真難得面面俱到。在本課中，就有這樣的情況，有的孩子很快就能完成任務(wù)，對(duì)這樣的孩子，一般要給他們安排一些新任務(wù)，以補(bǔ)充他們的時(shí)間，還可以請(qǐng)他們作為老師的助手，去幫助學(xué)有困難的同學(xué)。這樣，大家都有事情做、慢的孩子也能得到更多的幫助。
5、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)
恰當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)評(píng)價(jià)可以激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取。教師評(píng)價(jià)應(yīng)以鼓勵(lì)為主，指出不足時(shí)，應(yīng)該用希望的語氣，指導(dǎo)學(xué)生互相評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的時(shí)候，也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多看別人的優(yōu)點(diǎn)并正視自己的不足。
五、教學(xué)實(shí)踐體會(huì)
最后，從本課的教學(xué)實(shí)踐過程看，我們認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：
1．教學(xué)中始終以學(xué)生為主。教師只在“粘貼自”操作的菜單作了畫龍點(diǎn)睛式的講授，大部分時(shí)間是通過師生對(duì)話和學(xué)習(xí)討論，加上教師總結(jié)來得出結(jié)論。
充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，全節(jié)課學(xué)生基本處在興趣狀態(tài)。一開始從自畫像基礎(chǔ)上做合影這任務(wù)吸引了學(xué)生，引起學(xué)生興趣。在學(xué)生練習(xí)基礎(chǔ)上，展示了更好的內(nèi)容，進(jìn)一步引起學(xué)生的求知和實(shí)踐的欲望。最后，提出了要取圖中某部分的圖怎么辦？為下次課打下了伏筆，難度適中。
2．對(duì)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)：“粘貼自……”，不但進(jìn)行了強(qiáng)化的處理，而且對(duì)有關(guān)概念進(jìn)行了由淺入深的教學(xué)：如開始利用“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎“，既烘托了氣氛，又為后面教學(xué)做了鋪墊，也進(jìn)行了語文的教學(xué)，一舉多得。后面通過學(xué)生的解釋、討論，不但使學(xué)生把簡單的操作上升為概念（知識(shí)的意義建構(gòu)），也培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力。
3．通過“粘貼自”的討論，不但解決了難點(diǎn)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的抽象思維能力、語言表達(dá)能力。也進(jìn)行了情感方面的滲透教育。
4．這節(jié)課不但學(xué)習(xí)了信息技術(shù)，而且也涉及到友愛（把同學(xué)的自畫像粘貼到一起），語文、構(gòu)圖、愛護(hù)動(dòng)物等知識(shí)。是一個(gè)綜合性課，但又顯得自然，不是貼標(biāo)簽、生拉硬拽。
5．這節(jié)課不僅僅是學(xué)習(xí)具體的操作，而是把計(jì)算機(jī)作為工具，學(xué)習(xí)信息處理方法，學(xué)習(xí)其他美學(xué)、語文、思想等知識(shí)。
但是，本課對(duì)學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)還不夠充分，學(xué)生思路還不夠放開，今后需要進(jìn)一步改進(jìn)。
以上是我們從不同的方面對(duì)小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了一些嘗試，旨在考慮教學(xué)設(shè)計(jì)不僅僅是如何講授任務(wù)的設(shè)計(jì)，考慮的層面應(yīng)是多角度的、相互之間是融合的。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的差異，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該有側(cè)重，如何實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計(jì)效果，尚需要進(jìn)一步與廣大教師們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷的深入探索。
參考文獻(xiàn)：
1、北京市學(xué)會(huì)計(jì)算機(jī)教育研究會(huì)“計(jì)算機(jī)學(xué)科實(shí)施教育的點(diǎn)滴體會(huì)”
2、“現(xiàn)代信息技術(shù)與教育”電化教育研究第4期
3、西城區(qū)小學(xué)計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)教材－呂品主編
4、教育科學(xué)研究20第8期
姓名：朱慧、許潁
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一、充分體現(xiàn)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)思想
課堂教學(xué)目標(biāo)作為課標(biāo)下教學(xué)觀念與現(xiàn)代課堂的融合，從高中地理課堂教學(xué)目標(biāo)實(shí)施與設(shè)計(jì)存在問題的原因來看：很大一部分是地理老師的教學(xué)觀念、課程觀念跟不上新課改的要求。鑒于此，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)之前，必須整合指導(dǎo)理念與思想進(jìn)行。
1.課程理念是正確定位目標(biāo)價(jià)值的基礎(chǔ)。課標(biāo)最核心的要求是將學(xué)科發(fā)展變成學(xué)生發(fā)展，通過注重地理探究、學(xué)習(xí)需要、地理素養(yǎng)，將學(xué)習(xí)過程與結(jié)果有機(jī)地結(jié)合在一起。從這也可以看出：當(dāng)代高中地理教學(xué)更注重學(xué)生發(fā)展，老師不僅要注重學(xué)生發(fā)展，更要從知識(shí)傳輸中，幫助學(xué)生樹立正確的態(tài)度、情感和價(jià)值觀。
2.發(fā)揮學(xué)生的主體作用。問題是一切思維產(chǎn)生的源泉，科學(xué)的問題對(duì)激發(fā)探索欲望、提高思維活躍性具有重要作用。為了促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，科學(xué)提問對(duì)解決問題發(fā)揮了很好的作用，它能快速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。在這期間，問題有效性具體體現(xiàn)在深刻性與開放度，通過注重實(shí)施層次，達(dá)到幫助學(xué)生挖掘潛力、激發(fā)思維的要求。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)能否自然高效和學(xué)生主體作用的發(fā)揮有著重大聯(lián)系。在充滿自信、和諧的氛圍中，學(xué)習(xí)效果與效率較好。因此，在現(xiàn)代高中地理教學(xué)中，必須在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的條件下，教師通過幫助學(xué)生發(fā)揮積極性與主動(dòng)性，做好小組討論，并且對(duì)教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行深層反思、監(jiān)控、補(bǔ)救、調(diào)整，以此激發(fā)學(xué)生的效能感。在創(chuàng)建小組時(shí)，結(jié)合學(xué)習(xí)差距與個(gè)性特征，讓整個(gè)課堂氛圍更加融洽。
二、體現(xiàn)高中地理課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)原則
1.展現(xiàn)三維融通。在高中地理課堂教學(xué)中，方法與過程、價(jià)值觀與情感態(tài)度、技能與知識(shí)三個(gè)維度既相互制約，又相互聯(lián)系，其中技能與知識(shí)是條件，同時(shí)也是價(jià)值觀、情感態(tài)度、方法實(shí)現(xiàn)的有效載體，方法與過程是關(guān)鍵，它是實(shí)現(xiàn)整個(gè)情感態(tài)度、技能知識(shí)以及價(jià)值觀的中介。因此，在現(xiàn)代教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中，必須整合學(xué)生狀況、知識(shí)技能與實(shí)施方式，盡量做到實(shí)踐與目標(biāo)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一，這樣才能更好地發(fā)揮價(jià)值觀與情感態(tài)度功能。
2.關(guān)注主體差距。自課標(biāo)推廣以來，它要求注重學(xué)生的主體作用，教學(xué)目標(biāo)始終圍繞學(xué)生發(fā)展。在《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)）》中，它指出：必須關(guān)注學(xué)生的不同需求，而“最近發(fā)展區(qū)間”與多元功能則為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了很好的梯度。因此，在實(shí)踐中，我們應(yīng)該根據(jù)不同要求與層次的目標(biāo)梯度，讓學(xué)生全面發(fā)展，這樣才能保障順利完成教學(xué)目標(biāo)。
3.優(yōu)化地理課程標(biāo)準(zhǔn)分析。在新時(shí)代的教學(xué)設(shè)計(jì)中，要求在教學(xué)設(shè)計(jì)之前，對(duì)教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行全面、細(xì)致的分析，通過深入教學(xué)目標(biāo)與基礎(chǔ)設(shè)計(jì)，深化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率。例如，在“地球的圈層結(jié)構(gòu)”中，它的`課程要求是：掌握地球圈層結(jié)構(gòu)，并且概括圈層特征。建議通過示意圖繪制或者利用學(xué)具、教具，明確地球圈層構(gòu)造。在這道題中，它指出了該章節(jié)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，掌握地球圈層特征與結(jié)構(gòu)，活動(dòng)建議是針對(duì)目標(biāo)或者要求提出的建議，不僅是教學(xué)媒體組合與選擇的依據(jù)，還能輔助學(xué)生認(rèn)知，生成良好的媒介。這兩個(gè)建議重在體現(xiàn)方法與過程，同時(shí)也是價(jià)值觀與情感態(tài)度得以實(shí)現(xiàn)的方式方法。另外，通過示意圖或者學(xué)具進(jìn)行教學(xué)，還能有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、高中地理教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
1.領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精髓。地理課程作為地理教學(xué)實(shí)踐、教材編寫、教學(xué)評(píng)價(jià)的衡量標(biāo)尺和依據(jù)，為了提高教學(xué)有效性，必須從滲透教學(xué)精神，貫徹課標(biāo)要求出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生掌握探究地理的技術(shù)方法與手段，幫助學(xué)生樹立正確的資源觀、人口觀、環(huán)境觀與持續(xù)發(fā)展觀。因此，在高中地理教學(xué)中，必須將技能知識(shí)、方法與過程、態(tài)度與情感有機(jī)地貫徹到一起，這樣才能將其生成互相聯(lián)系的整體，最后推進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
2.挖掘資源，協(xié)調(diào)關(guān)系。隨著教育職能的深化與發(fā)展，高中地理教學(xué)目標(biāo)不僅體現(xiàn)在地理知識(shí)、規(guī)律、原理、技能上，它要求關(guān)注實(shí)踐過程與探索方法，讓學(xué)生樹立起良好的資源觀、人生觀、全球意識(shí)與環(huán)境觀。地理教學(xué)作為環(huán)境資源、人口發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的重要方式，也是愛國主義與國情教育的重要渠道。因此，在教學(xué)中，教師必須充分利用學(xué)生的主體作用，讓其自主探索，大膽實(shí)踐，這樣才能推動(dòng)學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展。教無定法，高中地理教學(xué)并沒有固定的教學(xué)模式，為了不斷提高教學(xué)有效性，必須結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，在實(shí)踐中總結(jié)、反思，在創(chuàng)新中求發(fā)展，這樣才能提高高中地理課堂教學(xué)的有效性。
作者:陳煒單位:江蘇省鹽城市田家炳中學(xué)
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
20中考作文模擬題設(shè)計(jì)與構(gòu)思
陳財(cái)勝
【題目】
7月29日，中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》用了2分14秒的時(shí)間，以“致敬，搶修哥”為題，展示了武漢供電局電纜搶修班搶修工劉躍青裸身三次跳入臭水溝修電纜的過程。劉躍青愛崗敬業(yè)的忘我工作精神感動(dòng)了當(dāng)?shù)乇姸嗝襟w的記者。為探其工作精神的源頭，記者對(duì)他進(jìn)行了采訪。面對(duì)記者的提問，劉躍青說這是他的責(zé)任。
關(guān)于責(zé)任，你或許有過許許多多的見聞和經(jīng)歷，或許有自己的認(rèn)識(shí)和看法，請(qǐng)以“責(zé)任”為題，寫一篇600字的文章，題目自擬，文體不限，文題中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。
【寫作點(diǎn)撥】
一、什么是“責(zé)任”。電纜搶修工劉躍青裸身三次跳入臭水溝搶修電纜，記者問他緣于什么？劉躍青回答：這是我的責(zé)任。劉躍青的回答使我們讀懂了什么是“責(zé)任”，就是為了完成好自己的本職工作，不怕苦，不怕累，克服一切困難，勇往直前的工作態(tài)度。
二、為什么要盡責(zé)。從孩子的成長、同學(xué)們的進(jìn)步、家庭的幸福、創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境、營造良好的學(xué)習(xí)氛圍等角度，談“小我”“盡責(zé)”的`動(dòng)因，從社會(huì)的和諧、民族的大業(yè)、人民的安康、祖國的未來等角度，談“大我”“盡責(zé)”的動(dòng)因，或?qū)懕M責(zé)會(huì)給家庭、社會(huì)、人民、祖國帶來什么作用、效益、結(jié)果。
三、怎么樣盡責(zé)。明確自己肩上的擔(dān)子與社會(huì)、人民、祖國的關(guān)系。有理想，有良心，為完成好本職工作努力奮斗，積極進(jìn)取，克服困難，忘我拼搏等都是盡責(zé)的途徑。
【高分路徑】
路徑a從“學(xué)生”角度談“責(zé)任”，明確自己的學(xué)習(xí)目的，懂得自己肩上的重?fù)?dān)，刻苦努力，頑強(qiáng)拼搏，學(xué)好知識(shí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才，這就是學(xué)生的“責(zé)任”。
路徑b從“老師”角度談“責(zé)任”，“以學(xué)生為本”，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切而嘔心瀝血，培養(yǎng)出一批又一批合格的人才，這就是老師的“責(zé)任”。
路徑c從“科技工作者”角度談“責(zé)任”，(中考作文)把自己的工作與人類的未來緊緊聯(lián)系在一起，在自己所研究的領(lǐng)域里，默默無聞，兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，全身心地投入，為人類研發(fā)出一個(gè)又一個(gè)新的成果，這就是科技工作者的“責(zé)任”。
路徑d從“解放軍”角度談“責(zé)任”，明確自己肩負(fù)的重大使命，苦練軍事本領(lǐng)，提高軍事素質(zhì)，時(shí)刻把祖國和人民的利益放在第一位，為民族的安全筑起一道堅(jiān)不可摧的鋼鐵長城。這是解放軍的“責(zé)任”。
如寫記敘文，可以通過某一方面的人在自己的工作崗位上恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)地工作的具體事例來表現(xiàn)主題；如寫議論文，可用事理、事例去論證責(zé)任的意義、價(jià)值、作用或論證如何盡責(zé)的途徑、方法等。
【構(gòu)思示范】
責(zé)任
拾破爛的李老頭將兩個(gè)親生兒子告上法庭：要兒子們給他養(yǎng)老金。
法院的秦法官了解到，李老頭中年喪妻，靠自己拾破爛攢錢供兩個(gè)孩子讀書，老大大學(xué)畢業(yè)后在市人事局工作，老二沒考上，在一家摩配廠工作。老李喪失勞動(dòng)力后，兩個(gè)兒子曾輪流供養(yǎng)他一段時(shí)間，盡自己的責(zé)任。問題是李老頭不顧兒子們的強(qiáng)烈反對(duì)找了個(gè)老伴，于是兒子們就停止了對(duì)他的贍養(yǎng)。其理由是：老人中年不續(xù)娶，老了才娶妻，顯然是加重他們的負(fù)擔(dān)。李老頭也有自己的理由：中年時(shí)忙著掙錢撫養(yǎng)孩子盡自己的責(zé)任，沒有心思找伴，老了一個(gè)人住著寂寞，況且老婆子有自己的退休金能供養(yǎng)她自己，并沒有加重孩子的負(fù)擔(dān)，他們沒有任何理由不給生活費(fèi)。
秦法官多次調(diào)解，希望這兩兄弟能理解老人的再婚問題并盡自己的贍養(yǎng)之責(zé)，可他們總聽不進(jìn)去。最后只有開庭審理此案。雙方長達(dá)四個(gè)小時(shí)的辯論沒有結(jié)果，正當(dāng)法官宣布強(qiáng)制執(zhí)行判決時(shí)，沒想到李老頭大喊一聲：“我要求兒子們一次性買斷我。”
這一聲“買斷”驚動(dòng)了所有人。老李闡明了自己的意思：他養(yǎng)了老大22年，老二，雖然那時(shí)生活水平低，但也有個(gè)最低生活標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在要求兒子也按目前最低生活標(biāo)準(zhǔn)一次性給他買斷，然后大家井水不犯河水，各不相干了，請(qǐng)秦法官算算每個(gè)兒子應(yīng)該給多少錢。
這時(shí)旁聽的人議論開了，只聽說買斷工齡的，哪有兒子買斷父親的？法官和幾個(gè)審判人員議論了一會(huì)兒，在電腦上算了起來：按現(xiàn)在市民的最低生活水平每人每月150元計(jì)算，一年是1800元，這樣老大22年應(yīng)付39600元，老二19年應(yīng)付34200元。
買斷費(fèi)剛公布，沒想到會(huì)有人鼓掌。這時(shí)李老頭的辯護(hù)人說：“根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定，老人的要求是合理的，如果被告再不履行贍養(yǎng)老人的義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任，作為律師建議有關(guān)單位讓兩個(gè)不孝之子下崗，也來個(gè)一次性買斷?！?BR> 聽了律師的話，兄弟兩人慌了，他們最害怕下崗，于是違心地表了態(tài)：愿意繼續(xù)供養(yǎng)老人。
旁聽的人頓時(shí)熱烈鼓掌，李老頭拉著兩個(gè)兒子的手哭了：“孩子……虎毒不食兒呀！我哪會(huì)買斷你們？你們真的拿得出錢來，那份父子情、那份責(zé)任能買斷嗎？”
兩個(gè)兒子也淚流滿面。
[點(diǎn)評(píng)]
小說的故事情節(jié)一波三折，既在情理之中，又在意料之外，充滿了生活情趣色彩；小說反映了現(xiàn)實(shí)生活中子女如何孝順老人這一社會(huì)問題，雖然現(xiàn)實(shí)社會(huì)未必真有其事，但具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和普遍的教育意義。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，以學(xué)校工作計(jì)劃要點(diǎn)為指導(dǎo)，積極推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)課堂教學(xué)，強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，堅(jiān)持教育創(chuàng)新。以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)精神和自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐能力為目標(biāo)，扎實(shí)開展教與學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，爭當(dāng)名師。全面實(shí)施素質(zhì)教育。著眼于學(xué)生的發(fā)展。
繼續(xù)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、讀史料的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情感，弘揚(yáng)世界各民族的優(yōu)秀文化。完成歷史八年級(jí)下冊(cè)的歷史教學(xué)任務(wù)，爭取平均分、優(yōu)秀率、合格率都超過平均水平。
初二學(xué)生正處于感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的過渡階段，掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力，能積極主動(dòng)地參與教學(xué)過程與實(shí)踐活動(dòng)；但大部分學(xué)生還沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力也不扎實(shí)，。學(xué)生對(duì)歷史較感興趣，但學(xué)習(xí)的自覺性較差,尤其是男生的自覺性更差。但也有部分學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)模糊不清，理解能力差，應(yīng)用能力差，學(xué)習(xí)態(tài)度消極，厭學(xué)情緒濃。成為制約成績提高的主要因素。
1/4本學(xué)期所授的內(nèi)容是歷史現(xiàn)代史部分。教科書由單元和課組成。每一個(gè)單元為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，每一個(gè)學(xué)習(xí)主題下分若干課。本冊(cè)共七個(gè)單元，共二十一課。由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成，以課為單位。每課課文由提示、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋、每課一得以及課文中思考題和課后練習(xí)，活動(dòng)建議等組成。其中正文緊扣教學(xué)大綱目標(biāo)要求，可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。其余內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生具體情況，提出不同的教學(xué)目標(biāo)與要求。
重點(diǎn)：開國大典、抗美援朝、《中華人民共和國土地改革法》、一五計(jì)劃、三大改造、中共八大、十一屆三中全會(huì)、對(duì)內(nèi)改革對(duì)外開放、鄧小平、民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、港澳的回歸、和平統(tǒng)一和一國兩制、現(xiàn)代化海空軍的建立、和平共處五項(xiàng)原則、外交事業(yè)的發(fā)展、科技成就、教育事業(yè)、文學(xué)藝術(shù)和體育的發(fā)展、社會(huì)生活的變化。
難點(diǎn)：新成立的偉大意義、抗美援朝的原因、土地改革
1、認(rèn)真鉆研新課程教學(xué)目標(biāo)和要求，認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)，在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)。鉆研教材，學(xué)習(xí)“課標(biāo)”真正做到備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法、備出高質(zhì)量的課時(shí)教案。
2、加強(qiáng)課堂教學(xué)，準(zhǔn)確、完整地把握歷史教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容，以課標(biāo)和教材為依據(jù)，全面完成教學(xué)目標(biāo)。
3、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生交流合作，探究問題。養(yǎng)成探究的習(xí)慣。
2/44、加強(qiáng)輔導(dǎo)。以優(yōu)秀生和學(xué)習(xí)困難生為主，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，努力提高成績。
5、教學(xué)方法要靈活多樣，講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，加強(qiáng)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，增強(qiáng)趣味，幽默感。要充分運(yùn)用多媒體、歷史地理、圖畫、圖表，積極創(chuàng)造條件，以教學(xué)的直觀性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。
6、增加課堂容量，精講精練，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高課堂效率。一節(jié)課是四十五分鐘，再除去兩分鐘準(zhǔn)備時(shí)間，實(shí)際只有四十二分鐘。我打算將課堂內(nèi)的四十二分鐘分成三份：前五分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，導(dǎo)入新課；中間二十五分鐘教學(xué)新課；后十分鐘練習(xí)鞏固。
7、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。在上一個(gè)學(xué)期，我在指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)上做得不夠好，本學(xué)期我要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基本方法，尤其是讓學(xué)生掌握歷史小論文的寫作方法。在教學(xué)中注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的能力；注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的.思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。
8、積極參加教研室歷史組、學(xué)校教研組的教研活動(dòng)，反思教學(xué)中存在的不足，將教學(xué)中的點(diǎn)滴進(jìn)行整理，以提高自身教學(xué)水平。
9、認(rèn)真完成學(xué)校布置的各項(xiàng)工作。
10、成立歷史學(xué)習(xí)小組，互出測試題，切實(shí)提高歷史學(xué)業(yè)成績七、德育滲透
本學(xué)期通過現(xiàn)代史的教學(xué)，使學(xué)生感受我國在經(jīng)濟(jì)、國防、外交、科技、教育、文化等各方面取得的巨大成就，增強(qiáng)愛國主義情感，培養(yǎng)實(shí)事求是的精神和崇尚科學(xué)的態(tài)度。了解我國的基本國情，認(rèn)識(shí)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)曲折漫長的過程，從現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展中體會(huì)到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必要性。堅(jiān)定建設(shè)有特色的社會(huì)主義的信念。
3/4初步確立為祖國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)的人生理想和社會(huì)價(jià)值觀。
1、練“三筆一話”基本功，每周寫一頁正楷鋼筆字，對(duì)照字帖認(rèn)真訓(xùn)練；堅(jiān)持講普通話，寫規(guī)范板書。
2、練駕馭“課標(biāo)”、教材的能力，更好地完成教學(xué)目標(biāo)。3、苦練課堂教學(xué)基本功，包括規(guī)范化的歷史教學(xué)操作，教學(xué)語言、教態(tài)等。
4、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)基本功。學(xué)會(huì)使用多媒體教學(xué)設(shè)備，利用好互聯(lián)網(wǎng)和空中課堂為教學(xué)服務(wù)。
5、堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，認(rèn)真做好筆記，重點(diǎn)學(xué)習(xí)“課標(biāo)”和課標(biāo)解讀；認(rèn)真閱讀歷史方面的期刊和雜志，收集教育教學(xué)信息。
6、堅(jiān)持寫好教學(xué)手記和案例。真實(shí)反映教學(xué)中和得失，積累經(jīng)驗(yàn)。
九、本學(xué)期教學(xué)指標(biāo)：本學(xué)期要腳踏實(shí)地的工作，不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。教好每一名學(xué)生，嚴(yán)愛結(jié)合。力爭使平均分超過60，及格率超過65，優(yōu)秀率達(dá)到達(dá)20。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
（1）知識(shí)目標(biāo)：知道文明孕育的主要區(qū)域及各區(qū)域的文明成果，知道文字出現(xiàn)、階級(jí)、等級(jí)、國家的形成是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。探究大河與文明之間的關(guān)系。
（3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：體會(huì)大河流域在世界文明起源中的作用，認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境與人類文明的關(guān)系。領(lǐng)略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強(qiáng)民族自豪感和文明保護(hù)的意識(shí)。
1．重點(diǎn)：列舉表明文字出現(xiàn)，階級(jí)、等級(jí)和國家形成的實(shí)例，知道它們是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。
2．難點(diǎn)：理解自然環(huán)境對(duì)早期區(qū)域文明的影響。
1．采用探究研討的模式進(jìn)行教學(xué)，貫穿講授法、討論法，指導(dǎo)學(xué)生開展小組探究和合作討論。
2．采用讀圖、填圖的方法。準(zhǔn)確清晰地知道和描述早期文明孕育的區(qū)域和自然環(huán)境特征。
3．教師準(zhǔn)備：制作多媒體課件，圖冊(cè)，編寫學(xué)習(xí)任務(wù)單。
4．學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課本，獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)單中探究一的1、2小題，探究二表格中的前半部分。
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課
（5分鐘）
活動(dòng)一: 猜謎游戲
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)老師給你的提示猜出國家的名稱
承接：據(jù)考古學(xué)家證實(shí)人類早期文明就是孕育在這些國家所在的地區(qū)。歷史真的像考古學(xué)家所說的那樣嗎？今天讓我們一起走進(jìn)歷史來揭開人類文明孕育的奧秘。
學(xué)生根據(jù)教師所給的提示猜謎
良好的開始是成功的一半，通過活動(dòng)方式激發(fā)學(xué)生參與的熱情，然后再從現(xiàn)今學(xué)生比較熟悉的國家由今推古激起學(xué)生探究的欲望。
新課教學(xué)
（30分鐘）
請(qǐng)學(xué)生打開課本103頁，看前言部分，解讀本課學(xué)習(xí)的目標(biāo)。（讓學(xué)生清楚學(xué)習(xí)的要求）
活動(dòng)二: 鳥瞰大河流域
呈現(xiàn)圖（大河流域文明發(fā)祥地）
1、請(qǐng)學(xué)生在課本中圈出四大文明發(fā)祥地
2、觀察課本圖8-17，說說這些文明的發(fā)祥地在自然環(huán)境上有著怎樣的共同特征。
3、在學(xué)習(xí)任務(wù)單對(duì)應(yīng)的圖中填注河流的名稱
承接：那自然環(huán)境對(duì)文明的出現(xiàn)產(chǎn)生了怎樣的影響？
分析交流：
材料：據(jù)史料記載，古埃及位于尼羅河谷地勢低平，周圍的高山阻擋了外界的騷擾。溫暖而又安定的尼羅河每年定期泛濫之后，留下了肥沃的耕地，帶來一年又一年的豐收。這樣古埃及文明持續(xù)了3000年，光輝燦爛，從而成為四大文明古國之一 。
（1）從圖一中能看到哪些事物？圖中人物在從事什么生產(chǎn)？
（2）結(jié)合圖文資料分析自然環(huán)境對(duì)古埃及農(nóng)耕文明的出現(xiàn)產(chǎn)生了什么影響？
學(xué)生分解前言部分的目標(biāo)描述
閱讀課本完成任務(wù)單上的探究任務(wù)一，個(gè)別同學(xué)上講臺(tái)板演，填注各流域的名稱。
學(xué)生讀史料并思考交流問題。
知曉本課學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，把握知識(shí)的脈絡(luò)。
通過讀圖、填圖比較直觀的掌握大河流域的位置，分析自然環(huán)境的共同特點(diǎn)。
以分析古埃及的相關(guān)圖文資料為例，由此及彼，概括歸納，理解大河流域的自然環(huán)境對(duì)農(nóng)耕文明出現(xiàn)的影響。培養(yǎng)學(xué)生的分析綜合能力和知識(shí)的遷移能力。
呈現(xiàn)歷史學(xué)家分析讓學(xué)生了解判斷文明的起源的依據(jù)（標(biāo)志性事物）
人類文明起源包括以物化形態(tài)要素為標(biāo)準(zhǔn)和以社會(huì)形態(tài)要素為標(biāo)準(zhǔn)兩種。物化形態(tài)要素如文字、城市、青銅器、復(fù)雜的禮儀中心等，其中有的也隱含著社會(huì)形態(tài)因素，特別是城市。社會(huì)形態(tài)要素如私有制、階級(jí)和國家組織等。
讓學(xué)生比較直接知曉文明的標(biāo)志有哪些，為下一教學(xué)環(huán)節(jié)做鋪墊。
活動(dòng)三: 文明跡象大搜索
小結(jié)提升
活動(dòng)四: 感悟文明
承接：這些人類文明的發(fā)祥地都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特而源遠(yuǎn)的文化，但它們是否都一樣的流長呢?現(xiàn)在讓我們將目光停留在文明發(fā)展的今天。
承接：看到這樣的結(jié)果，你最想用什么詞來表達(dá)此時(shí)的感受？
小結(jié)：它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化，但都因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！人類利用依賴和利用自然，創(chuàng)造和發(fā)展了纏爛的文明，但由于人類沒有遵循自然規(guī)律，過度開發(fā)和破壞，又會(huì)導(dǎo)致文明的衰竭。所以我們要尊重自然，善待自然，人與自然和諧相處，才能有文明的延續(xù)與發(fā)展。
閱讀課本，完成表格的前半部分，然后組內(nèi)交流有疑惑或有爭議的話題。交流合作成果。
學(xué)生暢談感受
通過閱讀課本自主學(xué)習(xí)表格的前半部分可以有意培養(yǎng)學(xué)生的信息攝取能力。但合作探究涉及的問題較難，學(xué)生靠個(gè)人力量可能較難完成，所以安排小組探究合作的方式。
通過暢談文明發(fā)展的感受，讓領(lǐng)略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強(qiáng)民族自豪感和文明保護(hù)的意識(shí)。
課堂小結(jié)
（5分鐘）
請(qǐng)學(xué)生小結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，教師總結(jié)形成完整板書
學(xué)生小結(jié)
整理思路，理清脈絡(luò)
把握內(nèi)在聯(lián)系
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點(diǎn)。
2、了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3、通過本課的學(xué)習(xí)，熟悉本課所敘述的夏商、西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識(shí)的能力。
4、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承，表明我國古代文明具有強(qiáng)大的生命力。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
難點(diǎn)：教學(xué)對(duì)“青銅文明”概念的理解。
1.講解法：對(duì)于重要的理性分析內(nèi)容，主要由教師講解，應(yīng)注意深入淺出地分析問題和演繹思維的流暢性。
2.講讀法：首先由教師提出問題，然后通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文、投影所示歷史資料和圖片，進(jìn)一步理解教材。
【獨(dú)立試航】(預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識(shí)，記下發(fā)現(xiàn)的問題)
1、我國出現(xiàn)青銅器的時(shí)間是社會(huì)末期，社會(huì)是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。
2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。
3、除青銅制造業(yè)外，商周時(shí)期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達(dá)。
4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。
5、夏、商、西周時(shí)期我國主要的生產(chǎn)方式是業(yè)，主要?jiǎng)趧?dòng)力是。
6、思考：“動(dòng)腦筋”(第26頁)
7、自己不能解決的問題：
【合作探討】(生生互助，師生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，共同提高)
(一)小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)成果，圍繞疑難點(diǎn)討論)
(二)班內(nèi)交流展示(師生、生生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，知識(shí)深化)
第一子目：青銅器的高超工藝
1、指名說出自己學(xué)到的知識(shí)，師適當(dāng)引導(dǎo)，補(bǔ)充;
第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、通過學(xué)習(xí)，知道我國奴隸社會(huì)的主要生產(chǎn)方式和比較先進(jìn)的生產(chǎn)工具。
第三子目：奴隸的悲慘生活
1、依據(jù)第28頁圖，競答我國奴隸社會(huì)中奴隸的生活狀況。
2、解決思考題;動(dòng)腦筋
【扣標(biāo)整合】(圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識(shí)，形成網(wǎng)絡(luò))
青銅器：出現(xiàn)時(shí)間，燦爛時(shí)期;特點(diǎn)是品種多、水平高、分布廣。
手工業(yè)：代表、。
成都平原的文化
商朝業(yè)發(fā)達(dá)：玉虎、玉象
農(nóng)業(yè)：“五谷”齊全;知道、、技術(shù)，使用一定量的青銅工具。
畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種時(shí)已有，并建有，商王室有專門牧場。
認(rèn)識(shí)：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明;夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削之上的。
五、達(dá)標(biāo)測評(píng)(我達(dá)標(biāo)我快樂)
1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個(gè)朝代()
a.夏朝b.商朝c.西周d.西漢
2、下列四個(gè)青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是()
a.獸紋扁足鼎b.人面紋方鼎c.司母戊方鼎d.四羊方尊
3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時(shí)期()
a.青銅工藝水平高超b.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)
c.畜牧業(yè)發(fā)達(dá)d.鐵器開始使用
4、我國青銅工藝鼎盛時(shí)期是在()
a.夏朝b.商朝c.春秋d.戰(zhàn)國
5、我國青銅器中的珍品是()
a.四羊方尊b、乳丁紋平底爵c.司母戊方鼎d.人面紋方鼎
6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是()
a.司母戊鼎b.青銅立人像c.四羊方尊d.大盂鼎
7、與商周同時(shí)期的三星堆文化遺址在()
a.長江三角洲b.華北平原c.三江平原d.成都平原
8、我國夏商周時(shí)期使用的主要?jiǎng)趧?dòng)力是()
a.奴隸b.農(nóng)民c.工人d.農(nóng)奴
【知識(shí)拓展】(知識(shí)拓展遷移，開闊視野，提高能力)
閱讀材料后理解問題：(有興趣同學(xué)，優(yōu)先回答問題)
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會(huì)中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率;奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專門從事腦力勞動(dòng)。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)設(shè)計(jì)的歷史
教學(xué)設(shè)計(jì)的起源要追溯到第二次世界大戰(zhàn)，那時(shí)大量在實(shí)驗(yàn)研究方面接受過培訓(xùn)、具有開展試驗(yàn)研究經(jīng)驗(yàn)的心理學(xué)家和教育工作者，被招募來從事軍事培訓(xùn)材料的研究及開發(fā)工作。二戰(zhàn)結(jié)束后，心理學(xué)家們還致力于各種教學(xué)問題的解決。
教學(xué)設(shè)計(jì)早期的發(fā)展是以程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)作為重要的驅(qū)動(dòng)力，此次運(yùn)動(dòng)始于1954年，r撰寫的論文《學(xué)習(xí)的科學(xué)和教學(xué)的藝術(shù)》。heinich對(duì)程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)作了描述：通過把教學(xué)內(nèi)容分析和分解為具體的行為目標(biāo)，設(shè)計(jì)達(dá)到這些目標(biāo)所必要的步驟，建立程序來試驗(yàn)和修改這些步驟，然后根據(jù)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)來確認(rèn)這個(gè)程序，程序化教學(xué)成功建立了一個(gè)小型但有效的自我教學(xué)系統(tǒng)--一種教學(xué)技術(shù)。
20世紀(jì)60年代早期，行為目標(biāo)的普及和標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)運(yùn)動(dòng)也是教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)程中的另外兩個(gè)重要因素。[行為目標(biāo)]ralphtyler被認(rèn)為是行為目標(biāo)之父，1943年他提出定義每一個(gè)目標(biāo)的術(shù)語都必須是能清楚闡明課程能幫助發(fā)展的行為的；20世紀(jì)50年代，benjaminbloom和他的同事出版了《教育目標(biāo)分類學(xué)》，使得行為目標(biāo)得到進(jìn)一步的推進(jìn)；而mager使得行為目標(biāo)的運(yùn)用得以普及，他20世紀(jì)60年代早期編寫了《為程序教學(xué)準(zhǔn)備目標(biāo)》。[標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)運(yùn)動(dòng)]標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)旨在測量個(gè)人在某個(gè)特定行為或者一系列行為方面的表現(xiàn)情況，與他人的成績無關(guān)，而常模參照測驗(yàn)旨在了解學(xué)習(xí)者的成績分布情況，比較不同學(xué)習(xí)者的表現(xiàn)。tobertglaser是最早使用標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)這一術(shù)語的，他指出，可以用標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)來評(píng)價(jià)學(xué)生的起點(diǎn)行為(入門技能)，也可以用來確定學(xué)生掌握課程所要求的行為的程度。
教學(xué)設(shè)計(jì)歷史上另一個(gè)重要事件是1965年robertgagne著作的《學(xué)習(xí)條件》的出版。本書描述了學(xué)習(xí)結(jié)果的五大領(lǐng)域(言語信息、智力技能、動(dòng)作技能、態(tài)度和認(rèn)知策略)和九大教學(xué)事件(引起注意、告知目標(biāo)、刺激回憶先前習(xí)得性能、呈現(xiàn)刺激材料、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)、引發(fā)行為表現(xiàn)、提供反饋、評(píng)價(jià)作業(yè)、促進(jìn)記憶與遷移)，加涅的層級(jí)分析研究對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也有著重要的影響，上位技能的習(xí)得是基于下位技能的掌握。
形成性評(píng)價(jià)間接開始于“史普尼號(hào)”人造地球衛(wèi)星的發(fā)射，1975蘇聯(lián)震驚了美國，美國投入數(shù)百萬美金到教育事業(yè)，但成效低，主要問題是所開發(fā)的教學(xué)材料沒有經(jīng)過試用就直接生產(chǎn)，michaelscriven在1967年提出了形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)這兩個(gè)術(shù)語，認(rèn)為在教學(xué)材料形成階段的試用和修訂過程成為形成性評(píng)價(jià)，而對(duì)最終產(chǎn)品進(jìn)行測試則稱為總結(jié)性評(píng)價(jià)。在此之前，也有許多學(xué)者的見解設(shè)計(jì)到這兩種評(píng)價(jià)，1967年，markle提出了在設(shè)計(jì)過程中和設(shè)計(jì)過程后對(duì)材料進(jìn)行評(píng)價(jià)的詳細(xì)程序。
基于以上幾個(gè)方面的'研究，20世紀(jì)60年代的早期和中期，一些教學(xué)設(shè)計(jì)模式開始被提出來了。20世紀(jì)70年代是系統(tǒng)方法的萌芽期，很多人在前人研究的基礎(chǔ)上建立了新的系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計(jì)模式，工商業(yè)、軍隊(duì)、國際界、學(xué)術(shù)界等許多不同的部門也對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)過程產(chǎn)生了濃厚的興趣。其中，80年代，教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)教育的影響較其他領(lǐng)域還不大，但是隨著微型計(jì)算機(jī)的興起，cai才越來越被人關(guān)注。
進(jìn)入21世紀(jì)，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的原理和實(shí)踐產(chǎn)生重要影響的兩個(gè)方面分別是：績效技術(shù)運(yùn)動(dòng)和建構(gòu)注意理論?？冃Ъ夹g(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是工作績效(而非學(xué)習(xí)的績效)、商業(yè)成果以及對(duì)績效問題的非教學(xué)解決方案，它拓寬了教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的范圍；關(guān)于學(xué)習(xí)和教學(xué)的建構(gòu)注意觀點(diǎn)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的許多理論家和實(shí)踐者的思想和行動(dòng)都產(chǎn)生了重要的影響。
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歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、 知識(shí)結(jié)構(gòu)
2、 教材建議
本專題是“思想史”的第一專題，教師要幫助學(xué)生逐句分析教科書正文前面的“導(dǎo)語”，向?qū)W生交代兩點(diǎn)：
第一、儒家思想是中國傳統(tǒng)文化主流思想;
第二、要從四個(gè)階段認(rèn)識(shí)儒家思想形成與發(fā)展演變的脈絡(luò)。
第三、儒家思想充分吸取眾家之長，經(jīng)孔子創(chuàng)立、孟子和荀子繼承發(fā)展，西漢發(fā)揮。最終成為中國傳統(tǒng)思想的主流思想。
第四、對(duì)道家、墨家、法家思想簡要分析并指出與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系。
本目教材主要包含兩方面內(nèi)容：
第一，春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家等諸子百家的代表人物及其主要思想。
第二，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
1、知識(shí)與技能
了解孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子和墨子等思想家以及儒家思想的形成過程。
其中重點(diǎn)講述儒家思想。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
(2)過程與方法：
學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得，進(jìn)行推理分析，主動(dòng)探究
概念解釋
“百家”指數(shù)量多
“爭鳴”指爭論和批判 興起原因
經(jīng)濟(jì)：井田制瓦解 政治：分封制崩潰
階級(jí)關(guān)系上士階級(jí)的崛起 思想文化上學(xué)在民間派別代表及觀點(diǎn)
儒家：孔子、孟子、荀子及觀點(diǎn)
墨家：墨子及觀點(diǎn)
法家：韓非子及觀點(diǎn)
“百家爭鳴”局面的形成
形成中國傳統(tǒng)文化體系
奠定中國文化基礎(chǔ)
歷史影響
中國歷史上第一次思想解放潮流
道家：老子、莊子子及觀點(diǎn)
問題的答案，并學(xué)會(huì)用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問題。能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較，概括和闡釋。
教師應(yīng)該注重運(yùn)用“抗震救災(zāi)”素材啟發(fā)教學(xué)，設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，并對(duì)學(xué)生在探索過程中的表現(xiàn)予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀：
通過對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)祖國文化有深入的認(rèn)識(shí)，從而更加熱愛祖國歷史與文化，有志于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神，激發(fā)對(duì)祖國歷史與文化的自豪感，培養(yǎng)愛國主義情感。
本課重點(diǎn)：“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會(huì)原因和歷史意義;孔子、孟子、荀子、老子、韓非子思想的主要內(nèi)容。
本課難點(diǎn)是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子的思想及對(duì)他們的評(píng)價(jià)
【教學(xué)用具】多媒體教學(xué)
【問題研討】本節(jié)是中國古代思想的第一個(gè)專題內(nèi)容，內(nèi)容豐富，但在備課中對(duì)查閱資料不夠完整，教學(xué)中對(duì)諸子百家思想觀點(diǎn)的深入講解度把握不夠準(zhǔn)，課題之間的過渡還需要流暢，課堂氣氛不活躍，問題設(shè)計(jì)缺乏新穎。但個(gè)人認(rèn)為在教學(xué)導(dǎo)入中結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活。課堂總結(jié)感染力度強(qiáng)，激起學(xué)生愛國熱情，弘揚(yáng)民族文化。爭取更大進(jìn)步。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
“歷史是什么？”對(duì)此，人們見仁見智，可以做出多種或抽象或具體、或嚴(yán)謹(jǐn)或浪漫、或理性或感性的定義。漫漫歷史長河之中，留下了許多未解之謎。本學(xué)習(xí)模塊首先介紹了歷史和歷史學(xué)的概念，然后列舉了一系列具有代表性的關(guān)于歷史奧秘的探究情況。“人教版”按七個(gè)專題對(duì)本學(xué)習(xí)模塊進(jìn)行了介紹：“歷史和歷史的重現(xiàn)”、“人類起源之謎”、“米諾斯宮殿遺址與克里特文明”、“二里頭文化的探索”、“三星堆遺址”、“瑪雅文明的消失”、“大津巴布韋遺址與非洲文明探秘”?！霸缆窗妗卑戳鶄€(gè)專題對(duì)本學(xué)習(xí)模塊進(jìn)行了介紹：“認(rèn)識(shí)歷史”、“探索人類的起源”、“中華文明起源探奧”、“歐羅巴珍藏”、“美洲尋夢”、“非洲古文明探幽”。
人類發(fā)展的歷史，就是對(duì)未知世界探究的過程；我們今天對(duì)許多歷史之謎的了解，就是得益于科學(xué)家的艱苦探究。人類歷史長河浩浩蕩蕩，還有許多未解之謎有待我們?nèi)ダ^續(xù)探討。而且，隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步，對(duì)許多歷史奧秘的探討和認(rèn)識(shí)也是在不斷發(fā)展變化的。
本模塊的教學(xué)目標(biāo)從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行具體分析。
知識(shí)與能力：要求學(xué)生知道有關(guān)史學(xué)研究的一些基本知識(shí)，了解一些中外歷史之迷的考古發(fā)掘和科學(xué)研究的基本常識(shí)，逐步養(yǎng)成歷史思維的意識(shí)和習(xí)慣。例如，在“了解三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過與發(fā)掘成果”的基礎(chǔ)上，“說明古蜀文明是我國寶貴文化遺產(chǎn)中的重要內(nèi)容”。
過程與方法：在學(xué)習(xí)中，逐步了解解開歷史之迷的基本手段和方法。例如，在“二里頭文化的探索”學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生初步嘗試自己動(dòng)手去收集各種資料，嘗試處理各種信息，并試著提出不同看法，在師生中間展開討論與交流。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：逐步培養(yǎng)學(xué)生寬廣的歷史胸懷和歷史感，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，充分認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的復(fù)雜性，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立追求真理，為祖國和人類的進(jìn)步作貢獻(xiàn)的人生理想。
１比鮮獨(dú)史
（１）歷史是什么？歷史與歷史學(xué)的關(guān)系。學(xué)者們從不同角度，提出許多不同的'見解。如歷史包括自然史和人類史，具有綜合性的特點(diǎn)；歷史單指人類社會(huì)的“歷史”，是人類社會(huì)發(fā)展的過去形態(tài)，具有“一度性”的特點(diǎn)；歷史就是歷史學(xué)，是人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)等等。
（２）認(rèn)識(shí)歷史的基礎(chǔ)是什么？史料的重要作用。史料就是與歷史密切相關(guān)的材料，它是人類在以往長期的社會(huì)活動(dòng)過程中，遺留下來的各種痕跡。史料包括：文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述材料等。史料是歷史學(xué)家復(fù)原和認(rèn)識(shí)客觀歷史的“中介”，但史料也有諸多的局限性，在了解和認(rèn)識(shí)史料的作用時(shí)需要引起注意。
（３）怎樣重現(xiàn)歷史？史學(xué)研究的過程和基本方法。史學(xué)研究方法，是人類認(rèn)識(shí)歷史的“橋梁”，通過本課題的學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生了解和初步掌握搜集史料、整理史料及進(jìn)行歷史分析的基本方法。搜集史料的方法一般包括：利用目錄的方法、利用版本的方法和史書辨?zhèn)蔚姆椒?。整理史料的方法一般包括：史書?？钡姆椒ā⑹肥驴甲C的方法等。歷史分析的基本方法主要包括：階級(jí)分析方法、歷史比較分析方法、歷史心理分析方法和歷史計(jì)量分析方法等。
２比死嗥鷦粗謎
人類起源與宇宙起源、地球起源并列為三大起源之謎，自古以來就是人們普遍關(guān)注的問題之一。
（１）關(guān)于人類起源研究所取得的成果。經(jīng)過幾代學(xué)者的不懈努力，在人類起源的問題上，基本上把握住了由猿到人進(jìn)化過程的基本脈絡(luò)。知道人類的出現(xiàn)在距今約二三百萬年，人與猿同類。距今約３００萬年的南方古猿是目前所知道的最早人類之一，其遺骨首先發(fā)現(xiàn)于南非。
（２）關(guān)于人類起源研究中的未解之謎。主要有：猿是從哪里來的？人類具體的進(jìn)化過程是怎樣的？人類的起源地在哪里？這有待于人類繼續(xù)探究和思考。
３敝謝文明探秘
２０世紀(jì)以來，祖國各地不斷涌現(xiàn)的考古新發(fā)現(xiàn)和考古學(xué)家的新詮釋，進(jìn)一步向人們展示了中華文明的燦爛天地，二里頭文化和三星堆遺址就是其中杰出的代表。
（１）二里頭文化的探索。二里頭遺址發(fā)掘是新中國的重大考古發(fā)現(xiàn)。二里頭文化，因首先發(fā)現(xiàn)于河南省偃師市西南的二里頭村而得名，其時(shí)代約在公元前１９公元前１６世紀(jì)。二里頭遺址主要包括建筑遺址、灰坑和墓葬。其考古發(fā)掘工作，從２０世紀(jì)５０年代末６０年代初開始，歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)，其面貌已基本顯露。隨著考古發(fā)掘和研究工作的進(jìn)展，越來越多的人們相信，二里頭文化就是夏文化。
由于目前考古學(xué)界尚未發(fā)現(xiàn)夏朝文字，在對(duì)二里頭遺址的考古研究中，存在著諸多疑難問題。主要有：二里頭遺址與夏朝都城的關(guān)系；二里頭文化與龍山文化和商早期文化的關(guān)系；為何在已發(fā)現(xiàn)的夏朝遺址中沒有發(fā)現(xiàn)夏朝的文字等等。
（２）三星堆遺址古蜀文明之謎。三星堆遺址發(fā)掘是新中國重大考古發(fā)現(xiàn)之一，它使充滿神話般色彩的古蜀國文明展現(xiàn)在世人面前。從２０世紀(jì)２０年代末至８０年代中期，通過陸續(xù)的考古發(fā)掘，古蜀國三星堆遺址的概貌已基本呈現(xiàn)。三星堆遺址群，占地約１２平方千米。三星堆文化延續(xù)了２０００年，其鼎盛時(shí)期相當(dāng)于商王朝時(shí)期。三星堆考古發(fā)掘中取得的主要成果有：發(fā)現(xiàn)古城一座和兩個(gè)埋有豐富寶藏的器物坑。其中出土的青銅神樹，據(jù)稱是“目前世界上最大的青銅樹?！?BR> ４泵著鄧構(gòu)殿遺址與克里特文明
（１）米諾斯宮殿遺址發(fā)掘過程和克里特文明的成就。米諾斯宮殿遺址是克里特文明的遺跡，位于地中海東部愛琴海域的克里特島。人們對(duì)其探索始于１９世紀(jì)７０年代以后，２０世紀(jì)初米諾斯宮殿遺址的發(fā)掘正式開始。經(jīng)過近２０年的發(fā)掘，米諾斯宮殿的真正面目展現(xiàn)在了世人面前。宮殿的規(guī)模宏大，依山而建，層層相連，室內(nèi)陳設(shè)無比華麗、精美，充分反映了克里特文明的繁榮。米諾斯宮殿遺址向人們展示了克里特文明的輝煌成就，克里特文明是愛琴文明的源頭，愛琴文明又是歐洲文明的搖籃。
５甭暄盼拿韉南失之謎
（１）瑪雅文明的探索過程。瑪雅文明地處中美洲，瑪雅文化區(qū)包括了今天的墨西哥南部和尤卡坦半島上的幾個(gè)州，半島東南部的伯利茲，背靠太平洋的危地馬拉，中南美洲走廊上的洪都拉斯和薩爾瓦多，總面積約為３２００００平方千米。其全盛時(shí)期，約為公元３世紀(jì)至公元９世紀(jì)末。
從１９世紀(jì)中期到２０世紀(jì)初期，考古學(xué)家相繼在中美洲、北美洲和南美洲各地，發(fā)現(xiàn)了１７０多座古代城堡和許多令人嘆為觀止的瑪雅遺物。
（２）瑪雅文明在發(fā)展過程中所取得的成就?，斞盼拿魇枪糯忻乐抻〉匕踩霜?dú)自創(chuàng)造的堪與亞、非、歐古代文明相媲美的人類文明?，斞湃嗽趧?chuàng)造文明的過程中，取得了輝煌的業(yè)績，他們?cè)谖淖?、?shù)學(xué)、天文歷法、建筑、藝術(shù)等方面表現(xiàn)出了非凡的創(chuàng)造力。
（３）瑪雅文化研究中的未解之謎。主要包括；是誰創(chuàng)造了瑪雅文明？瑪雅文明如何失落？以及瑪雅文明本身存在的種種謎團(tuán)：如瑪雅文字是如何起源的？怎樣解讀瑪雅文字？瑪雅人在數(shù)學(xué)計(jì)算中為什么使用二十進(jìn)位制？瑪雅人是怎樣精確計(jì)算出一年時(shí)間的？瑪雅人在缺乏金屬工具和測量儀器的情況下，是如何建造大量巨石建筑的？等等。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
本單元主要講述了古代文明沖撞與文化成就，介紹了古代世界文明交往的兩種主要方式：一種是和平交流，另種是暴力沖撞。通過觀看相關(guān)影片和圖片、列舉有關(guān)史實(shí)如希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播和馬可.波羅來華，學(xué)生親身感受古代文明交往的.方式。通過小組討論，學(xué)生明白古代世界文明交往的和平交流和暴力沖撞分別對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。
通過展示圖片，學(xué)生能了解古埃及、古希臘等文明國家的文字、文學(xué)及藝術(shù)成就，知道這些文化成就的取得是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，提高審美能力，增強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)及民族自豪感。另外，通過理論聯(lián)系實(shí)際，各小組探討如何中國文化的發(fā)展，最后教師總結(jié)：對(duì)于其他民族的文化精華，我們應(yīng)以開放的態(tài)度，尊重、理解、學(xué)習(xí)并加以吸收，從而促進(jìn)中國文明繼續(xù)健康地發(fā)展。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
隨著中學(xué)新課程改革的實(shí)施，傳統(tǒng)的教育模式和教育方法不斷被挑戰(zhàn)，越來越多的教育工作者開始打開教學(xué)思路，研究新的教學(xué)設(shè)訓(xùn)一策略，以順應(yīng)時(shí)代的需求并提高教學(xué)質(zhì)量。主要以中學(xué)歷史教學(xué)為例，初步勾勒了中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)策略，以供各學(xué)校和歷史教師參考。
中學(xué)歷史教學(xué)；教學(xué)設(shè)計(jì)；歷史課程
教學(xué)改革已有數(shù)十年，在這些年里，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)都有不同程度上的發(fā)展和進(jìn)步，無論是教材的編寫、課程的安排，還是教師的配備、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)等。這些創(chuàng)造性的改變，不僅提高了教學(xué)質(zhì)量，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，普遍降低了其在成長階段的讀書壓力。在中學(xué)要學(xué)習(xí)的學(xué)科中，歷史學(xué)科是一門文科性比較強(qiáng)的學(xué)科，傳統(tǒng)教學(xué)方法下，學(xué)好歷史唯一的方法就是多背多看，教師的講課內(nèi)容和方法更像是在幫學(xué)生劃出考試的重點(diǎn)。這種教學(xué)模式只會(huì)增加學(xué)生課后背誦的負(fù)擔(dān)和壓力，而且學(xué)習(xí)效率極低。在新的課程背景下，這些傳統(tǒng)的、落后的教學(xué)方法要逐一被改進(jìn)，設(shè)訓(xùn)一出科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)方法。只有這樣，才能從根本上提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才。
2.1教師教學(xué)理念有待更新
中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容涉及很多深層次的歷史知識(shí)，通過簡單的記憶并不能更深地理解歷史知識(shí)，也無法提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣和成績。造成此類問題的原因與教學(xué)方法落后有很大的關(guān)系。在中學(xué)歷史教學(xué)中，教師采用說教的形式，學(xué)生只能機(jī)械地記憶，缺乏個(gè)人見解，對(duì)知識(shí)的理解程度也比較淺。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師所講的知識(shí)與實(shí)際情況聯(lián)系不緊密，學(xué)生所能了解到的歷史知識(shí)大部分是枯燥的歷史事件發(fā)生的時(shí)間，這樣的教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降，綜合能力也得不到提升。
2.2講課內(nèi)容不夠系統(tǒng)
歷史這門學(xué)科很特殊，沒有規(guī)律或者定律可循，只是記載了社會(huì)從古至今的發(fā)展以及各個(gè)階段的重大事件，學(xué)習(xí)起來會(huì)有些抽象。中學(xué)歷史在初中歷史的基礎(chǔ)上大大增加了難度，對(duì)各朝代和歷史事件的描述會(huì)更詳盡，對(duì)知識(shí)重點(diǎn)的掌握程度也會(huì)要求更高。如果歷史教師自身沒有較強(qiáng)的歸納總結(jié)能力，在教學(xué)設(shè)計(jì)上沒有一定的系統(tǒng)性和邏輯性，不能清晰地講出歷史的發(fā)展脈絡(luò)，學(xué)生學(xué)起來會(huì)更加吃力。按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師上課的模式普遍是照本宣科、滿堂灌，沒有系統(tǒng)的教學(xué)思路，學(xué)生很難理清各事件對(duì)應(yīng)的朝代和各朝代的`先后順序。但是為了考試取得好成績，只能課后花大量的時(shí)間死記硬背，考試結(jié)束后又普遍會(huì)立即忘光，不能從真正意義上學(xué)好歷史。
2.3學(xué)生們很少自主學(xué)習(xí)中學(xué)歷史
中學(xué)歷史主要是對(duì)我國古代史、近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，可以說歷史對(duì)于學(xué)生們的學(xué)習(xí)十分重要，作為21世紀(jì)的人才，對(duì)于歷史知識(shí)的掌握是必須的一門知識(shí)技能，很多同學(xué)對(duì)于中學(xué)歷史不夠重視，只是花費(fèi)更多的精力去學(xué)習(xí)英語和數(shù)學(xué)。其實(shí)中學(xué)歷史是一很生活化的學(xué)科，學(xué)好這門科目對(duì)于自己以后的生活和工作都會(huì)起到良好的推進(jìn)作用，但是目前學(xué)生們對(duì)待中學(xué)歷史的普遍態(tài)度沒有改觀，不能夠去花費(fèi)一些課余時(shí)間，自主的學(xué)習(xí)中學(xué)歷史。這是一個(gè)不正常的現(xiàn)象，應(yīng)該引起教育工作者的重視。
3.1教師應(yīng)重視基本歷史知識(shí)鞏固復(fù)習(xí)策略的設(shè)計(jì)
掌握并理解歷史基礎(chǔ)知識(shí)信息是中學(xué)歷史教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。在歷史教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)順口溜來幫助學(xué)生達(dá)到記憶歷史知識(shí)的目的，同時(shí)教師還要善于使用圖標(biāo)、數(shù)字、視頻等一些比較容易被學(xué)生掌握和理解的形式進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。關(guān)于這一點(diǎn)，相信廣大歷史教師在以往的歷史教學(xué)過程中已經(jīng)積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際運(yùn)用時(shí)必定會(huì)更加得心應(yīng)手。
3.2合理進(jìn)行教學(xué)設(shè)訓(xùn)
良好的方法是成功的一半，所以歷史教師在上課時(shí)要尤其注意自己的教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。中學(xué)歷史教師不僅要具有專業(yè)的歷史知識(shí)，還要有一定的邏輯思維能力，合理進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)計(jì)。在新課程背景下，科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)顯得尤為重要，這不僅有助于學(xué)生理清歷史的發(fā)展脈絡(luò)，還可以提高教學(xué)質(zhì)量。
3.3教師應(yīng)重視對(duì)互助學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)
歷史課程的創(chuàng)新應(yīng)該注重轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生主動(dòng)參與到歷史教學(xué)過程中，并且敢于提出疑問、分析問題、解決問題，從而使學(xué)生從被動(dòng)地接受變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)習(xí)。因此，中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)多安排學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。同時(shí)，由于現(xiàn)階段歷史課本中要求學(xué)生掌握的知識(shí)減少，也更加有利于教師進(jìn)行這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)。
中學(xué)歷史教學(xué)改革雖是一個(gè)老話題，但時(shí)至今日很多問題還沒有得到妥善解決，無論是教師的教學(xué)觀念，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，都不能適應(yīng)新課改的要求。教育工作者還要繼續(xù)努力，在進(jìn)行個(gè)性化的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，努力嘗試將教學(xué)內(nèi)容和形式與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，從而提升中學(xué)歷史課堂教學(xué)的實(shí)效性。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
本節(jié)課是本單元的第三課，在本課中，學(xué)生將通過資料獲取地球運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵信息，從而認(rèn)識(shí)地球晝夜交替現(xiàn)象的成因。
活動(dòng)一：閱讀“地心說”和“日心說”兩大學(xué)說的文獻(xiàn)資料得準(zhǔn)確的地球與太陽運(yùn)動(dòng)信息。
活動(dòng)二：模擬實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證晝夜交替現(xiàn)象
（一）根據(jù)地球與太陽的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改進(jìn)原有的地球模型。
（二）通過模擬實(shí)驗(yàn)，觀察晝夜交替現(xiàn)象。
（三）用連續(xù)組圖的形式記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行解釋。
在前一課學(xué)習(xí)中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)解釋晝夜交替現(xiàn)象成因的關(guān)鍵在于確定地球與太陽的運(yùn)動(dòng)關(guān)系，因此本課需要學(xué)生依據(jù)正確的地球運(yùn)動(dòng)再次模擬實(shí)驗(yàn)，最終形成晝夜交替現(xiàn)象的正確解釋。這樣的設(shè)計(jì)，既體現(xiàn)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
科學(xué)概念目標(biāo)
1、“日心說”和“地心說”都是人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)以及宇宙的歷史上具有代表性的學(xué)說。
2、地球會(huì)繞地軸自轉(zhuǎn)，地球的自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜交替現(xiàn)象。
3、地球還會(huì)繞著太陽公轉(zhuǎn)。
科學(xué)探究目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)在閱讀過程中使用文獻(xiàn)摘要，并能通過閱讀文獻(xiàn)獲取地球運(yùn)動(dòng)的相關(guān)信息。
2、能通過一系列的研究，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，形成自己最終的觀點(diǎn)。
科學(xué)態(tài)度目標(biāo)
1、實(shí)事求是，勇于修正與完善自己的觀點(diǎn)。
2、有證據(jù)意識(shí)，知道所有科學(xué)觀點(diǎn)都需要眾多證據(jù)的支持。
科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)與環(huán)境目標(biāo)
1、知道科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的動(dòng)力。
2、知道科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步來之不易。
重點(diǎn)：能通過閱讀資料獲得準(zhǔn)確的地球與太陽運(yùn)動(dòng)的準(zhǔn)確信息，并通過模擬實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證晝夜交替現(xiàn)象。
難點(diǎn)：解釋晝夜交替現(xiàn)象的產(chǎn)生原因。
教師：多媒體課件、學(xué)生材料一組
小組：反光效果好的小圓貼片、較硬的鐵線、第1課中學(xué)生自己制作的地球模型、手電筒、記錄表。
一、聚焦：揭示課題（預(yù)設(shè)5分鐘）
1、展示班級(jí)記錄表，幫助學(xué)生回顧上一節(jié)課中能解釋晝夜交替現(xiàn)象成因的幾種假設(shè)。
2、引導(dǎo)學(xué)生說出每種假設(shè)的根本區(qū)別就是地球和太陽的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不同，從而聚焦到研究地球與太陽的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)主題中來。
3、揭示課題：人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史（板書）
二、探索：認(rèn)識(shí)晝夜交替現(xiàn)象的成因（預(yù)設(shè)20分鐘）
活動(dòng)一：閱讀文獻(xiàn)資料獲得準(zhǔn)確的地球與太陽運(yùn)動(dòng)信息
1、閱讀托勒密的“地心說”和哥白尼的“日心說”比較他們的觀點(diǎn)有哪些相同和不同？并記錄在活動(dòng)記錄表中。
2、比較兩種學(xué)說，誰的觀點(diǎn)更具說服力，你的依據(jù)是什么？
活動(dòng)二：模擬實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證晝夜交替現(xiàn)象
1、改進(jìn)地球模型
a、根據(jù)地球與太陽的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改進(jìn)原有的地球模型，增加實(shí)現(xiàn)自轉(zhuǎn)的“地軸”（地球有自轉(zhuǎn)軸且地軸傾斜作為事實(shí)直接告知學(xué)生即可，不必過度延伸）。
b、在地球模型相對(duì)的兩個(gè)面上分別貼上1個(gè)反光的小圓片，使兩個(gè)小圓片剛好分別處于白天和黑夜，為了方便觀察和交流給小圓片編號(hào)。
2、學(xué)生進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，并從地面觀察的視角來觀察不同的小圓片在地球自轉(zhuǎn)過程中的晝夜交替過程。
3、用連續(xù)組圖的形式記錄小圓片在地球自轉(zhuǎn)過程中的晝夜交替現(xiàn)象。
三、研討：交流晝夜交替現(xiàn)象的成因（預(yù)設(shè)12分鐘）
1、交流托勒密的“地心說”和哥白尼的“日心說”的觀點(diǎn)有哪些相同和不同？
2、比較“地心說”和“日心說”，誰的觀點(diǎn)更具說服力，依據(jù)是什么？
3、再次做晝夜模擬實(shí)驗(yàn)與前一次做晝夜模擬實(shí)驗(yàn)有什么不同？
4、借助活動(dòng)記錄解釋晝夜交替現(xiàn)象的產(chǎn)生原因。
四、拓展：（預(yù)設(shè)3分鐘）
1、你還知道哪些現(xiàn)像可以證明地球在自轉(zhuǎn)？
2、課后收集更多可以證明地球在自轉(zhuǎn)的資料。
3、人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史
日心說證據(jù)：
1、有長期的觀測數(shù)據(jù)支持
2、伽利略通過觀測也證明了地球不是宇宙的中心
3、傅科用傅科擺證明了地球的自轉(zhuǎn)
地心說證據(jù)：
地球上看
日心說
地心說
產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象的原因是：地球自轉(zhuǎn)
活動(dòng)記錄表一：比較異同點(diǎn)地心說和日心說的（填序號(hào)）
1、地球是球形的。
2、地球處在宇宙的中心，并且靜止不動(dòng)。
3、地球是運(yùn)動(dòng)的，繞軸自轉(zhuǎn)，并且24小時(shí)自轉(zhuǎn)一周。
4、太陽處在宇宙的中心，并且靜止不動(dòng)。
5、日月星辰等所有的天體都圍繞著地球運(yùn)動(dòng)，并且每天做一次圓周運(yùn)動(dòng)。
6、地球和其它星球都圍繞太陽做圓周運(yùn)動(dòng)。
地心說
日心說
活動(dòng)記錄表二：畫出小圓片的亮暗情況
小圓片
自轉(zhuǎn)前半周
自轉(zhuǎn)后半周
亮暗
情況
1、地球上產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象的原因是（）。
a、太陽繞地球轉(zhuǎn)
b、地球繞太陽轉(zhuǎn)
c、地球自轉(zhuǎn)
d、太陽自轉(zhuǎn)
2、改進(jìn)地球模型時(shí)，穿金屬絲操作方法正確的是（）。
a、從南極穿入，北極穿出
b、從下面穿入，上面穿出
c、從北極穿入，南極穿出
d、隨意穿，沒要求
3、下面（）圖，小圓片的亮暗情況與實(shí)際觀察結(jié)果是一致的。
a、
b、
c、
d、
4、下列內(nèi)容中不屬于日心說的觀點(diǎn)是（）。
a、地球是球形的
b、太陽在宇宙的中心
c、地球圍繞太陽轉(zhuǎn)并且繞地軸自轉(zhuǎn)
d、地球在宇宙的中心
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
結(jié)合“說明文閱讀指要”，學(xué)會(huì)閱讀說明文。
任何一篇說明文都有確定的說明對(duì)象，或者是事物，或者是事理。明確說明對(duì)象，有助于明確目標(biāo)，抓住重點(diǎn)，集中閱讀注意力。
1、請(qǐng)問本文的說明對(duì)象是什么？它屬于事物還是事理？
2、試舉出我們學(xué)過的另外的說明文，并指出它們的說明對(duì)象。
這有助于幫助我們把握作者介紹說明對(duì)象時(shí)的思路和技巧。
1、請(qǐng)說明整篇文章的說明順序。
2、請(qǐng)說明各個(gè)部分的說明順序。
3、試列舉本文的說明方法并舉例。
4、試列舉我們學(xué)過的其他說明文，并說出它們的說明順序。
閱讀說明文是為了搜集其中的有用信息（知識(shí)），說明文中部分語言是為提供信息（知識(shí)），另一部分語言則是為了幫助說“明”信息，以幫助讀者理解信息。所以概括說明對(duì)象的特點(diǎn)，其實(shí)就是找出并提煉出文中的信息，去除那些幫助說明信息的語言。
1、請(qǐng)概括文章的'前言及五個(gè)部分的主要內(nèi)容。
如前言部分說明了語言的起源、功能和重要性。
起源于：
功能是：
重要性：
2、請(qǐng)?jiān)?00字以內(nèi)概括全文的主要內(nèi)容。
a、精讀文章第一部分，回答問題：
1、“單信號(hào)”時(shí)期和“雙信號(hào)”時(shí)期是如何劃分的？
2、最早達(dá)到成熟水平的文字是表形文字還是純表音字母？
3、文字的出現(xiàn)使人類發(fā)生了哪些變化？
b、精讀文章第二部分，回答問題：
1、“工業(yè)化”和“農(nóng)業(yè)化”在語言生活中有什么區(qū)別？
2、根據(jù)共同語范圍的大小不同，共同語可分為幾種？分別是什么？
3、工業(yè)化時(shí)期為什么要確定和普及共同語，怎么做？
4、漢語的文言文在現(xiàn)代有沒有存在的必要，為什么？
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中存在的有效性、主體性，創(chuàng)造性和情感性缺失問題嚴(yán)重抑制了歷史與社會(huì)課堂教學(xué)功能的整體實(shí)現(xiàn)。解決這些問題已經(jīng)成了目前歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中的一場攻堅(jiān)戰(zhàn)。在這里筆者分別對(duì)提高教學(xué)有效性、主體性，創(chuàng)造性和情感性談幾點(diǎn)粗淺的看法：
1．優(yōu)化課堂教學(xué)時(shí)間管理
提高教學(xué)效率的實(shí)質(zhì)是在單位時(shí)間內(nèi)獲得最大的教學(xué)成效。為此，必須先優(yōu)化課堂教學(xué)時(shí)間管理，充分發(fā)揮教學(xué)時(shí)間的綜合效用。
（1）制度化學(xué)習(xí)時(shí)間與自主性學(xué)習(xí)時(shí)間相結(jié)合。傳統(tǒng)歷史與社會(huì)課堂教學(xué)是以固定的時(shí)間單位組織教學(xué)的制度化體系，在教學(xué)時(shí)間分配上存在著教師支配一切的單向性。學(xué)生缺乏自我選擇，自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而影響了教學(xué)的效率和質(zhì)量。因此，必須變革單一的“制度化”教學(xué)時(shí)間結(jié)構(gòu)，把制度化學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間，教學(xué)時(shí)間的統(tǒng)一性與學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性有機(jī)結(jié)合起來。
（2）提高課堂實(shí)用時(shí)間和學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)間比率，綜合達(dá)成各項(xiàng)課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)。也就是說，提高教學(xué)效率和質(zhì)量不能寄希望于大量額外增加學(xué)生的學(xué)習(xí)的時(shí)間，而是要通過提高教學(xué)水平和知識(shí)有效性等措施，最大限度地減少課堂時(shí)間損耗，提高課堂學(xué)習(xí)的實(shí)用時(shí)間和學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)間。
2．重視學(xué)生自主行為培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展
個(gè)性和創(chuàng)造性直接相關(guān)，壓抑個(gè)性發(fā)展就會(huì)抑制創(chuàng)造性欲望和創(chuàng)造性人才的成長。人行為是由以有意識(shí)行為――無意識(shí)行為和獨(dú)立行為――角色行為為縱橫坐標(biāo)構(gòu)成的“兩元性與兩重性的交叉圖解”，從第一區(qū)域到第四區(qū)域分別構(gòu)成了直覺行為區(qū)，習(xí)慣行為區(qū)，確認(rèn)行為區(qū)和自主行為區(qū)。其中，第四區(qū)域集中了最多與創(chuàng)造有關(guān)的形象思維，邏輯思維，逆向思維，聚焦思維，擴(kuò)散思維，多維思維活動(dòng)，是培養(yǎng)創(chuàng)造性的一個(gè)核心區(qū)域。教育的功能在于按照社會(huì)的要求綜合平衡地發(fā)展各類行為，只有各類行為協(xié)調(diào)發(fā)展，才能有助于培養(yǎng)社會(huì)所需要的創(chuàng)造性人才，然而，當(dāng)前學(xué)校推崇的是確認(rèn)的，習(xí)慣的“角色行為”，而抑制了自主的，直覺的“獨(dú)立行為”過于重視角色教育而忽視對(duì)人自身的教育，從而造成重共性輕個(gè)體，重服從而輕自主的“行為失調(diào)”病癥。創(chuàng)造活動(dòng)最集中的“自主行為”區(qū)域?yàn)樗刭|(zhì)教育的盲區(qū)，因此，作為基礎(chǔ)教育的歷史與社會(huì)教學(xué)應(yīng)從當(dāng)前教學(xué)實(shí)際出發(fā)，我們更應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的自主行為和個(gè)性特長，促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)。改變教學(xué)中存在的各類行為培養(yǎng)的失調(diào)現(xiàn)象，從而使歷史與社會(huì)課堂教學(xué)真正成為促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的力量源泉。
3．創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境
良好的教學(xué)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)主體性教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本前提。羅杰斯曾指出，心理的安全與自由是創(chuàng)造的兩個(gè)基本條件，有高度創(chuàng)造性的人常常偏離常模的思想受到壓抑，因此，教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑的學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，采取民主態(tài)度，支持學(xué)生發(fā)表不同意見，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，為創(chuàng)造性人才成長創(chuàng)造良好的氣候和土壤。這里，特別要重視建立民主和諧的師生關(guān)系，只有在這樣的關(guān)系中，學(xué)生才會(huì)感到心理的安全與自由，積極主動(dòng)，生動(dòng)活潑地觀察思考，學(xué)生群體才會(huì)有情緒激動(dòng)，有躍躍欲試的氣氛，創(chuàng)造欲望和行為才能得到激活。
4．加強(qiáng)教學(xué)的情感性設(shè)計(jì)
歷史與社會(huì)課堂教學(xué)的情感性缺失與課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中不設(shè)計(jì)情感有直接關(guān)系?，F(xiàn)行歷史與社會(huì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的只是教學(xué)的科學(xué)性，即怎樣整體、有序地建構(gòu)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而忽視了教學(xué)設(shè)計(jì)中人文性和藝術(shù)性。特別是缺乏對(duì)情感活動(dòng)和情感培養(yǎng)的關(guān)注，從而加劇了教學(xué)的情感性缺失；影響了真、善、美在教學(xué)中的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一。因此，必須加強(qiáng)教學(xué)的情感設(shè)計(jì)。首先，要重視歷史與社會(huì)課堂交往結(jié)構(gòu)中的情感設(shè)計(jì)。這要教師考慮的是怎樣變師生單向交往為多向的師生、生生交往，靈活運(yùn)用全班、小組，個(gè)別的教學(xué)組織形成進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，使課堂交往既有利于認(rèn)識(shí)的發(fā)展，又能促進(jìn)情感的交流和提高。其次是學(xué)生學(xué)習(xí)心理活動(dòng)中的情感設(shè)計(jì)，這里教師考慮的重點(diǎn)是怎樣變單一的認(rèn)知心理活動(dòng)為知情統(tǒng)一的全面的心理活動(dòng)，充分發(fā)揮動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志在認(rèn)知論中的動(dòng)力作用，并貫穿于認(rèn)知活動(dòng)的始終。再次，要重視認(rèn)知操作活動(dòng)結(jié)構(gòu)中的情感設(shè)計(jì)。這里教師設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是怎樣綜合運(yùn)用各種手段和方法使學(xué)生的情感得到有機(jī)和諧的發(fā)展。最后，還要重視對(duì)教學(xué)環(huán)境的情感設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是怎樣使學(xué)生在一個(gè)充滿自信，相互尊重,民主和諧，相互幫助，好學(xué)向上的教學(xué)環(huán)境中專心致志地學(xué)好歷史與社會(huì)。
5．結(jié)合歷史與社會(huì)學(xué)科實(shí)際，加強(qiáng)興趣培養(yǎng)
從學(xué)生學(xué)習(xí)的整體看，情感教學(xué)與認(rèn)知教學(xué)有著同等重要的價(jià)值和意義，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)必須按照青少年情感發(fā)展的規(guī)律，把情感培養(yǎng)與歷史與社會(huì)學(xué)科知識(shí)教學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來。這方面，我們的歷史與社會(huì)老師在實(shí)踐中總結(jié)提煉的“課開始，情趣生；課進(jìn)行，情最濃；課結(jié)束，情趣存”的愉快教育課堂教學(xué)模式有著重要意義。所謂“課開始，情趣生”，就是在課堂教學(xué)開始階段，要以趣激學(xué)，引發(fā)動(dòng)機(jī)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生舉趣盎然，主動(dòng)自覺地投入學(xué)習(xí)?！罢n進(jìn)行，情趣濃”，就是教師要以趣導(dǎo)學(xué)，通過設(shè)疑介思，指導(dǎo)方法，以指引等手段，使情知發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一于教學(xué)過程之中。“課結(jié)束，情趣存”，就是在教學(xué)的最后階段，通過教師的及時(shí)講解，使學(xué)生獲得成功的愉悅感，以成勵(lì)學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)保持旺盛的求知欲。
總之，通過上述粗淺的分析，筆者旨在促進(jìn)農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)改革，發(fā)揮出歷史與社會(huì)在素質(zhì)教育中應(yīng)有作用，提高農(nóng)村初中歷史與社會(huì)教育教學(xué)的質(zhì)量。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師對(duì)即將講授的課題所進(jìn)行的有針對(duì)性的總體構(gòu)思，是教師對(duì)教學(xué)過程中的各種因素、各個(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)先計(jì)劃。教學(xué)設(shè)計(jì)比傳統(tǒng)備課更注意將先進(jìn)的教育教學(xué)理念和具體教學(xué)實(shí)踐結(jié)合，更具有靈活性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境的策劃和教學(xué)手段的運(yùn)用。教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教師的教學(xué)理念以及將理念轉(zhuǎn)化為具體教學(xué)實(shí)踐的能力，因此，一份設(shè)計(jì)精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)是提高課堂效率的重要前提。筆者有幸參加了鎮(zhèn)江丹徒好課堂比賽，下面就以北師大版八年級(jí)上冊(cè)《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》為例，從教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)思與操作層面談一些認(rèn)識(shí)。
關(guān)于《中華民族到了最危險(xiǎn)的.時(shí)候》這一內(nèi)容，課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是：簡述九一八事變的史實(shí)，認(rèn)識(shí)九一八事變是日本帝國主義妄圖毀滅中國的重要步驟，是中國局部抗戰(zhàn)的開始。了解日本軍國主義者的侵略本質(zhì)，明確了解這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)。結(jié)合《義勇軍進(jìn)行曲》產(chǎn)生的歷史背景，說出作品所反映的時(shí)代主題。了解西安事變發(fā)生和解決的過程，簡要評(píng)說西安事變和平解決的歷史作用。筆者多渠道收集有關(guān)九一八事變和西安事變的歷史資料，通過聲、像等材料直觀、全面地了解歷史發(fā)展的原貌。通過大量教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)、主題探究，以國歌為主線，促進(jìn)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)。
【片段一】創(chuàng)設(shè)歷史情境，提升教學(xué)設(shè)計(jì)有效性
為了引發(fā)師生情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的求知欲，我在《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》導(dǎo)入環(huán)節(jié)，播放歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》視頻資料，要求學(xué)生閱讀課本第87頁，閱讀第1、2自然段思考該作品：（1）作者是誰？（2）猜測該作品在什么歷史背景下創(chuàng)作出來的？從而在聆聽與思考中走進(jìn)歷史情境。從教學(xué)設(shè)計(jì)意圖看：一是營造課堂教學(xué)氛圍，二是歌詞可以突出課題主題“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”。從課堂實(shí)施來看，大多學(xué)生在聆聽與閱讀的過程中思緒會(huì)自覺飛到那段不容忘卻的歷史當(dāng)中，這說明學(xué)生的思維以及情緒在潛移默化中走進(jìn)歷史學(xué)習(xí)狀態(tài)。也就是說，通過《義勇軍進(jìn)行曲》視頻創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入教學(xué)是成功的。
在講述“西安事變”這一內(nèi)容時(shí)，為了體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)“了解西安事變發(fā)生和解決的過程，簡要評(píng)說西安事變和平解決的歷史作用”的內(nèi)容要求，教師播放《西安事變》視頻資料，讓學(xué)生在形象真實(shí)的影像資料歷史情境中感知?dú)v史。從教學(xué)設(shè)計(jì)意圖看：一是讓學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨為什么要主張和平解決西安事變？西安事變和平解決的意義是什么？二是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，從影像資料中提取有效信息，培養(yǎng)學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史環(huán)境下分析歷史現(xiàn)象的能力。從課堂實(shí)施來看，學(xué)生小組合作，討論熱烈，學(xué)生感受到了張學(xué)良、楊虎城強(qiáng)烈、濃厚的愛國情懷，對(duì)國家、民族的責(zé)任心，從而形成民族大義重于一切、祖國利益高于一切的觀念。認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨人的博大胸襟。
【片段二】重視過渡巧妙自然，提升教學(xué)設(shè)計(jì)有效性
過渡在教學(xué)過程中起著承上啟下的作用，教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)然也要重視這一教學(xué)細(xì)節(jié)，這時(shí)候就必須發(fā)揚(yáng)教師的主導(dǎo)功能。從教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)思與實(shí)踐看，引導(dǎo)過渡主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生分析，用事例說明，自然過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)；第二，及時(shí)總結(jié)學(xué)生反饋，根據(jù)學(xué)生理解，表述提出問題，進(jìn)而自然過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)教學(xué)，引導(dǎo)過渡確實(shí)能考驗(yàn)教師對(duì)教材內(nèi)容、課堂教學(xué)機(jī)智的駕馭能力。
在《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》一課教學(xué)中，在課堂小結(jié)、拓展延伸時(shí)，教師拓展延伸：時(shí)光飛逝，這場戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，可這段歷史卻給我們留下了深遠(yuǎn)的影響……隨即出示一些圖片，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?BR> 課堂上學(xué)生小組合作，交流討論，各小組代表發(fā)言。從課堂反映來看，學(xué)生表達(dá)可以概括為：勿忘國恥，以史為鑒，反對(duì)戰(zhàn)爭，愛好和平，增強(qiáng)國力。從教學(xué)設(shè)計(jì)來看，這一環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。教師寄語：牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來，升華情感。
【片段三】發(fā)揮音樂的歷史功能，突出課題《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》
用音樂渲染歷史情境，一些歷史題材的音樂蘊(yùn)含著豐富的歷史內(nèi)涵，能反映廣闊的歷史背景和時(shí)代特征。本課充分發(fā)揮抗日歌曲的功能。如，在講述九一八事變時(shí)，歌曲《松花江上》，在哀婉悲憤的樂曲中，讓學(xué)生感受那段沉重的歷史，達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。
新中國成立了，中國人民從此站起來了，成為國家的主人。那么，我國為什么還要用《義勇軍進(jìn)行曲》做國歌？為什么還要唱起“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”？用一個(gè)成語來表達(dá)就是“居安思?！薄Ｋ员菊n一始一終貫穿國歌：播放《義勇軍進(jìn)行曲》導(dǎo)入，理解歌詞“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，從而層層刨開那段屈辱的歷史，從“九一八”到“華北危急”再到“全國危急”，最后到“西安事變和平解決”，讓學(xué)生感知全民族抗戰(zhàn)的呼聲，體會(huì)中華民族英勇抗擊侵略者的斗爭精神，最后一起演唱《義勇軍進(jìn)行曲》，感受主題“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，培養(yǎng)學(xué)生以史為鑒，愛好和平的高尚情操。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
歷史與社會(huì)教學(xué)，尤其是歷史與社會(huì)課堂教學(xué)，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，審視當(dāng)前農(nóng)村歷史與社會(huì)課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)的情況，人們發(fā)現(xiàn)其并未發(fā)揮出應(yīng)有的基礎(chǔ)作用，傳統(tǒng)教學(xué)中滿堂灌、填鴨式、高耗低效的現(xiàn)象依然存在。時(shí)代呼喚新型的歷史與社會(huì)課堂教學(xué)，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)需要一場革命和思想解放運(yùn)動(dòng)，通過歷史與社會(huì)課堂生活的重建，讓歷史與社會(huì)課堂煥發(fā)出生命活力。在素質(zhì)教育中發(fā)揮真正的基礎(chǔ)作用，本文針對(duì)農(nóng)村歷史與社會(huì)教學(xué)中存在的問題作一些粗淺分析，并提出一些針對(duì)性的矯治策略。旨在提高農(nóng)村初中歷史與社會(huì)教育效果。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)設(shè)計(jì)是以現(xiàn)代教育觀念為指導(dǎo)思想，運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體等相關(guān)的理論與技術(shù)來分析教學(xué)中的問題和需要、設(shè)計(jì)解決方法、評(píng)價(jià)試行結(jié)果，并在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)過程，小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐與思考。以便獲得更有效的教學(xué)。
我們?cè)谶@里所講的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是以課堂為中心，運(yùn)用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學(xué)傳播系統(tǒng)各要素及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)策略、制定教學(xué)方案、對(duì)教學(xué)效果作出評(píng)價(jià)。為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實(shí)踐技能，形成具有本學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)理念，構(gòu)建小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用模式。
小學(xué)階段的信息技術(shù)課到底應(yīng)該達(dá)到什么樣的教學(xué)目標(biāo)，是不是讓學(xué)生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標(biāo)？我們認(rèn)為不是。而是讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，達(dá)到多方面素質(zhì)的共同提高。激發(fā)學(xué)生使用計(jì)算機(jī)的興趣、讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、有興趣地學(xué)習(xí)、使學(xué)生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學(xué)生有足夠的活動(dòng)空間，在知識(shí)、技能、能力、情感等方面得到全面提高，計(jì)算機(jī)論文《小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐與思考》。所以我們從以下幾個(gè)方面去考慮對(duì)小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)。
1、教學(xué)內(nèi)容的'安排
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的具體化，盡管教材是具體的教學(xué)內(nèi)容，但在實(shí)際教學(xué)中對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整不是隨意進(jìn)行的，要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)、教學(xué)需要、學(xué)生實(shí)際等方面考慮教學(xué)內(nèi)容的詳略，不能一概擴(kuò)展內(nèi)容，也不宜把教學(xué)內(nèi)容完全局限于教材內(nèi)容范圍內(nèi)。
在蘇教版小學(xué)《信息技術(shù)》上冊(cè)第17課是《剪貼圖形》，其中包括兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)：
（1）會(huì)利用“粘貼自”的命令插入圖片；
（2）學(xué)會(huì)利用“復(fù)制到”的命令保存圖片。
根據(jù)我們對(duì)學(xué)生的了解和教材的分析，認(rèn)為這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)如果作為命令教學(xué)、功能教學(xué)，操作難度小于理解難度，讓學(xué)生照著學(xué)、試著做幾個(gè)練習(xí)會(huì)比較容易，花費(fèi)的時(shí)間也不多，但是，學(xué)生在課上恐怕只能學(xué)到一兩個(gè)好用的方法，而他們各方面的能力提高不會(huì)很多。信息技術(shù)課是在學(xué)習(xí)技術(shù)，但是，作為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，它絕不僅僅負(fù)有學(xué)習(xí)技術(shù)的責(zé)任，而是應(yīng)該擔(dān)負(fù)起多重職責(zé)。只有設(shè)計(jì)一個(gè)有趣的、有意義的任務(wù)，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的需要，進(jìn)而主動(dòng)探索、獲取知識(shí)，并在掌握知識(shí)后能應(yīng)用于實(shí)踐，解決問題，同時(shí)進(jìn)一步理解、鞏固了知識(shí)，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學(xué)生在課上得到更多的時(shí)間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學(xué)內(nèi)容重新進(jìn)行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，這部分內(nèi)容應(yīng)加以拓展。
2、教學(xué)目標(biāo)的確定
插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學(xué)生一兩個(gè)圖片文件的位置，學(xué)生就可以試著運(yùn)用“粘貼自”命令將圖片從文件中調(diào)出，操作即可完成。但是，這樣完成一個(gè)任務(wù)實(shí)在有些無趣。從信息技術(shù)學(xué)科來看，和其他學(xué)科的整合已經(jīng)提到議事日程上來了，對(duì)于“畫圖”部分的教學(xué)，它和美術(shù)課的關(guān)系絕對(duì)是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個(gè)美學(xué)問題，如審美能力問題。學(xué)生在“畫圖”中完成的作品，是他們運(yùn)用計(jì)算機(jī)所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術(shù)方面的才能完成的。在計(jì)算機(jī)課中，老師同樣應(yīng)該滲透審美教育，幫助學(xué)生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應(yīng)逐步提高學(xué)生的審美能力。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
關(guān)于歷史與社會(huì)課堂教學(xué)的問題已有許多的研究，概括起來主要有三種論點(diǎn)：
（1）從“特殊認(rèn)識(shí)說”出發(fā)。認(rèn)為其主要的問題是重教輕學(xué)，重知輕能，重智力因素而輕非智力素質(zhì)。
（2）站在課堂教學(xué)“生命”的高度，認(rèn)為其根本問題是把豐富復(fù)雜的教學(xué)過程簡括為特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)，從而使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，連傳統(tǒng)教學(xué)視為最主要的認(rèn)識(shí)性任務(wù)也難以有效完成。
（3）從教學(xué)原理學(xué)視角把教學(xué)缺陷歸納為教學(xué)失衡、教學(xué)專制、教學(xué)偏見和教學(xué)阻隔等幾個(gè)方面。這些觀點(diǎn)和研究各有特色和合理之處。對(duì)進(jìn)一步研究歷史與社會(huì)課堂教學(xué)起到了拓寬思路，豐富知識(shí)作用。這里，筆者根據(jù)自己在農(nóng)村初中多年的歷史與社會(huì)教育研究的經(jīng)歷，在結(jié)合吸納中外歷史與社會(huì)課堂教學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，把目前農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中存在的問題主要?dú)w納總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
（一）有效性缺失問題
造成農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的原因是多方面的，其中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)有效性缺失、教學(xué)效率低下是一個(gè)重要方面。
1、班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)差異懸殊，部分學(xué)生課堂實(shí)用時(shí)間少。
教學(xué)時(shí)間對(duì)全班學(xué)生而言一般是一樣的，但課堂實(shí)用時(shí)間，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和質(zhì)量可能存在較大差異，以課文閱讀教學(xué)為例，在一堂課中，學(xué)生獲得分析課文的機(jī)會(huì)有多有少，大約只有1／5左右能力強(qiáng)思維敏捷的學(xué)生參與分析課文的全過程，3／5左右的中學(xué)生長期只能得到部分參與分析全篇課文的機(jī)會(huì)，還有1／5左右的困難學(xué)生因理解能力差而長期得不到獨(dú)立分析課文的機(jī)會(huì)，為此，得出結(jié)論，學(xué)生的學(xué)習(xí)差異常常是課堂實(shí)用時(shí)間差異而造成的。在歷史與社會(huì)學(xué)習(xí)連續(xù)教學(xué)中，初始學(xué)習(xí)上微弱的實(shí)用時(shí)間差異，可能導(dǎo)致后續(xù)學(xué)習(xí)實(shí)用時(shí)間差異的擴(kuò)大。因此，部分學(xué)生課堂實(shí)用時(shí)間少是目前歷史與社會(huì)教學(xué)中值得注意的一個(gè)重要問題。
2．課堂教學(xué)密度量小、質(zhì)差
課堂教育密度是指教學(xué)活動(dòng)中合理運(yùn)用的時(shí)間與一節(jié)課總時(shí)間的比例。據(jù)筆者發(fā)現(xiàn)在農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中，普遍存在著因?qū)W生違反紀(jì)律，教師花時(shí)間處理，教師上課離題或用語羅嗦，師生教學(xué)準(zhǔn)備不足出現(xiàn)大量無用工作等現(xiàn)象。有些教師片面高密度，忽視課堂理解鞏固和新知識(shí)綜合貫通的教學(xué)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生因新知識(shí)掌握不牢而影響學(xué)習(xí)，造成教學(xué)效率下降。同時(shí)，教學(xué)密度不僅有量的大小，更有質(zhì)的好壞。同樣的教學(xué)時(shí)間，既可用于記憶和理解，也可用于分析，綜合和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)中用于低層學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)間過多，用于高層創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的時(shí)間就會(huì)減少，從而導(dǎo)致出現(xiàn)教學(xué)密度量大質(zhì)差。
3、教學(xué)水平低，知識(shí)遷移能力差
現(xiàn)代歷史與社會(huì)課堂教學(xué)理論根據(jù)教學(xué)水平的高低把歷史與社會(huì)課堂教學(xué)分為記憶性水平、理解性水平和思維性水平三種類型。
記憶性課堂教學(xué)的基本特征是教師獨(dú)講學(xué)生被動(dòng)靜聽，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，常常是“有教無學(xué)”，“教多學(xué)少”，知識(shí)缺乏遷移度。
理解性教學(xué)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)地理解，記住講授內(nèi)容，但學(xué)生的理解是教師嚼爛后的被動(dòng)理解，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，常常是“教多少學(xué)多少”“學(xué)等于教”，學(xué)生缺乏自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。
思維性水平的課堂教育不但要求學(xué)生進(jìn)行必要的記憶、理解，而且更強(qiáng)調(diào)在教師循循善誘下學(xué)生全身心地主動(dòng)積極參與整個(gè)教學(xué)的思維過程，學(xué)生始終處于“跳一跳摘桃子”的狀態(tài)中，從教與學(xué)的邏輯關(guān)系看，表現(xiàn)為“學(xué)大于教”，實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的遷移。
我在幾年的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)。目前農(nóng)村初中大多數(shù)歷史與社會(huì)課堂教學(xué)停留于記憶性和理解性教學(xué)水平，達(dá)到發(fā)展性水平的極少。
（二）創(chuàng)造性缺失問題
創(chuàng)造性缺失問題是當(dāng)前歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中存在的嚴(yán)重弊端，其表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面：
1．僵死、教條的'課堂教學(xué)嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性
現(xiàn)代歷史與社會(huì)課堂教學(xué)的重要特征之一是從教學(xué)內(nèi)容到方法都采用了工業(yè)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)化管理方式，對(duì)每個(gè)學(xué)生都采用同樣的事來套裝的教育課程和方法，甚至包括一整套的審美和價(jià)值觀念體系。這種大規(guī)模機(jī)械復(fù)制的邏輯與創(chuàng)造性發(fā)展邏輯是格格不入的。可以說，重機(jī)械訓(xùn)練，輕創(chuàng)造性培養(yǎng)，在許多歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中已到了登峰造極的程度。機(jī)械刻板的課堂教學(xué)，付出的代價(jià)是無數(shù)學(xué)生生機(jī)和靈性的泯滅。即使學(xué)生失去了自己應(yīng)有的個(gè)性和創(chuàng)造性，也使所學(xué)的知識(shí)幾近無用。
2．在教學(xué)方法上重邏輯思維、輕直覺思維，重演譯思維、輕歸納思維
現(xiàn)代心理學(xué)指出，直覺思維與邏輯思維一樣，都在創(chuàng)造性思維不可或缺的組成部分，但是，目前歷史與社會(huì)課堂教學(xué)重邏輯分析而輕直覺思維在教學(xué)中的作用。如歷史與社會(huì)閱讀教學(xué)法的步驟常常先解詞釋義，再分段分層，最后歸納中心，但卻忽略了引導(dǎo)學(xué)生從整體上對(duì)課文的把握理解。這種教學(xué)方法雖然對(duì)雙基和分析思維訓(xùn)練有益，但由于教學(xué)中相當(dāng)長的時(shí)間用于研究細(xì)節(jié)，最后才將學(xué)習(xí)材料歸納為完整概念，因而學(xué)生在相當(dāng)長時(shí)間中往往處于見技不見樹的狀態(tài)，被老師領(lǐng)著走迷宮，這顯然會(huì)阻礙對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。此外，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中還存在著重邏輯演譯輕邏輯歸納的弊端。從而使學(xué)生的邏輯思維得不到全面訓(xùn)練，損害了創(chuàng)新能力的發(fā)展。這也是目前我們農(nóng)村初中學(xué)生創(chuàng)造性缺乏的重要原因。
3、課堂教學(xué)缺乏現(xiàn)實(shí)意義和人性化
目前，我們農(nóng)村初中歷史與社會(huì)教學(xué)仍然極端地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性和理論性，知識(shí)目標(biāo)至高無上。學(xué)生整日沉浸于多種符號(hào)的邏輯學(xué)習(xí)中，單調(diào)乏味的生活成為課堂生活的全部內(nèi)容，學(xué)生的精神世界成了被遺忘的角落。因?yàn)闅v史與社會(huì)課堂教學(xué)缺乏生活意義和生命價(jià)值，與社會(huì)現(xiàn)狀脫節(jié)，從而使得歷史與社會(huì)課堂失去了生命活力和創(chuàng)造特性?！皩W(xué)生的心靈不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種，而要點(diǎn)燃這顆火種，僅有認(rèn)知和理性活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
（三）主體性缺失問題
近幾年來，教育界掀起的“主體熱”方興未艾”，“發(fā)揮學(xué)生主體作用”成為教育工作者的普遍共識(shí)。但是，從實(shí)踐層面進(jìn)行觀照，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中學(xué)生主體的生成機(jī)制缺失仍是一個(gè)嚴(yán)重的問題。其具體表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面。
1、以教師主體作用壓抑學(xué)生自主發(fā)展，學(xué)生主體自主活動(dòng)整體缺失。
教學(xué)中有經(jīng)驗(yàn)的歷史與社會(huì)教師一般教比較注意發(fā)揮自己的主體作用。對(duì)怎樣“控制課堂”局面，把握教學(xué)進(jìn)度和怎樣“講課”積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。但是在教師自主作用得以充分發(fā)揮的背后，學(xué)生的主動(dòng)自主發(fā)展和主體自主思維活動(dòng)卻被忽略甚至出現(xiàn)了以教師主體性代替壓抑學(xué)生主體性的情況。課堂教學(xué)中學(xué)生主體自主活動(dòng)整體缺失。例如歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中教師向?qū)W生提問是極大多數(shù)的，而學(xué)生提問，提出異議及其它的行為是極少數(shù)，對(duì)學(xué)生而言，師生交流行為基本上是一自“聽師由命”的非自主過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏自主性活動(dòng)。
2．學(xué)生主體間交往活動(dòng)缺失
學(xué)生的主體性主要是在學(xué)校尤其是作為基礎(chǔ)課的歷史與社會(huì)教學(xué)的多種交往中形成發(fā)展的。但是目前歷史與社會(huì)教學(xué)體系仍是以教師為中心的。學(xué)生在課堂交往中往往處于被動(dòng)狀態(tài)，其交往形式主要是教師與全班學(xué)生，學(xué)生個(gè)體的單向交往，教師與小組，學(xué)生個(gè)體與個(gè)性，群體與個(gè)體，群體與群體的多向主體交往嚴(yán)重缺乏。根據(jù)筆者的多年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一般的歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中，學(xué)生間的交往主要是單向的靜態(tài)溝通；群體之間的動(dòng)態(tài)的交往極為缺乏，每個(gè)學(xué)生只是作為單獨(dú)個(gè)體在課堂中學(xué)習(xí)，班級(jí)集體很難發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的作用。
（四）情感性缺乏問題
情感發(fā)展不僅是歷史與社會(huì)教育的重要手段和提高學(xué)生認(rèn)知水平的有效途徑，也是學(xué)生綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分，缺乏情感的教學(xué)不可能培養(yǎng)出具有整體生命意義的人。然而，長期以來，我們農(nóng)村初中歷史與社會(huì)課堂教學(xué)似乎忽略了情感培養(yǎng)這一重要內(nèi)容，情感同素質(zhì)多作為激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的催化劑和手段，與已有十分完整體及的知識(shí)技能教育相比，歷史與社會(huì)情感教育顯得落后缺乏科學(xué)性，歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中的情感性缺失問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1、教學(xué)設(shè)計(jì)和模式中的情感性缺失。
對(duì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理論和教學(xué)模式的聚類分析發(fā)現(xiàn)，目前的歷史與社會(huì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏情感目標(biāo)和內(nèi)容。一般而言，我們的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理論依據(jù)主要是適于完成認(rèn)知和技能目標(biāo)的系統(tǒng)控制論和認(rèn)知心理學(xué)的信息加工理論，這種教學(xué)設(shè)計(jì)主要以“技術(shù)”的眼光看待和處理教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)方法、媒體等“物”的因素。而忽略了個(gè)人的價(jià)值和情感。與此相聯(lián)系，初中歷史與社會(huì)教學(xué)模式雖然名目繁多，但基本上卻限于書本知識(shí)傳授這一簡單的功能，其實(shí)是關(guān)于如何使學(xué)生掌握書本知識(shí)的理論化、系統(tǒng)化了的方法體系和固定化了的課堂教學(xué)程序，以學(xué)生的情感，意志和心理健康為目標(biāo)的教學(xué)模式明顯缺失。
2．教學(xué)中的情感阻隔
情感阻隔主要是指師生間、生生間情感上下不能溝通，難以融洽，不易接觸的病理現(xiàn)象。調(diào)查表明，目前歷史與社會(huì)教學(xué)中師生間的溝通狀況普遍不能令人滿意，20％的學(xué)生與教師缺乏起碼的溝通。20％的學(xué)生認(rèn)為教師很少與他們認(rèn)真交換看法，甚至對(duì)學(xué)生的意見充耳不聞，不理不睬，許多歷史與社會(huì)課堂中缺乏支持性的學(xué)習(xí)氣氛，甚至出現(xiàn)教師體罰，侮辱，歧視學(xué)生的嚴(yán)重現(xiàn)象。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
內(nèi)容摘要：歷史與社會(huì)課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主要陣地，如何改變當(dāng)前農(nóng)村歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中的一些弊端，對(duì)農(nóng)村歷史與社會(huì)課堂教學(xué)進(jìn)行改革，促使農(nóng)村歷史與社會(huì)教育更快發(fā)展。已經(jīng)成為我們農(nóng)村歷史與社會(huì)教師的一件大事。本文擬從分析當(dāng)前歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中的弊端出發(fā)，并提出一些粗淺的改革辦法，旨在引起歷史與社會(huì)教育工作者的重視。讓大家共同研究、改革農(nóng)村歷史與社會(huì)教學(xué)，從而培養(yǎng)農(nóng)村孩子的歷史與社會(huì)能力，提高農(nóng)村歷史與社會(huì)教育水平。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐與思考
武進(jìn)橫山橋中心小學(xué)唐海燕趙龍
教學(xué)設(shè)計(jì)是以現(xiàn)代教育觀念為指導(dǎo)思想，運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體等相關(guān)的理論與技術(shù)來分析教學(xué)中的問題和需要、設(shè)計(jì)解決方法、評(píng)價(jià)試行結(jié)果，并在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)過程。以便獲得更有效的教學(xué)。
我們?cè)谶@里所講的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是以課堂為中心，運(yùn)用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學(xué)傳播系統(tǒng)各要素及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)策略、制定教學(xué)方案、對(duì)教學(xué)效果作出評(píng)價(jià)。為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實(shí)踐技能，形成具有本學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)理念，構(gòu)建小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用模式。
一、任務(wù)的設(shè)計(jì)
小學(xué)階段的信息技術(shù)課到底應(yīng)該達(dá)到什么樣的教學(xué)目標(biāo)，是不是讓學(xué)生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標(biāo)？我們認(rèn)為不是。而是讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，達(dá)到多方面素質(zhì)的共同提高。激發(fā)學(xué)生使用計(jì)算機(jī)的興趣、讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、有興趣地學(xué)習(xí)、使學(xué)生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學(xué)生有足夠的活動(dòng)空間，在知識(shí)、技能、能力、情感等方面得到全面提高。所以我們從以下幾個(gè)方面去考慮對(duì)小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)。
1、教學(xué)內(nèi)容的安排
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的具體化，盡管教材是具體的教學(xué)內(nèi)容，但在實(shí)際教學(xué)中對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整不是隨意進(jìn)行的，要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)、教學(xué)需要、學(xué)生實(shí)際等方面考慮教學(xué)內(nèi)容的詳略，不能一概擴(kuò)展內(nèi)容，也不宜把教學(xué)內(nèi)容完全局限于教材內(nèi)容范圍內(nèi)。
在蘇教版小學(xué)《信息技術(shù)》上冊(cè)第17課是《剪貼圖形》，其中包括兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)：
（1）會(huì)利用“粘貼自”的命令插入圖片；
（2）學(xué)會(huì)利用“復(fù)制到”的命令保存圖片。
根據(jù)我們對(duì)學(xué)生的了解和教材的分析，認(rèn)為這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)如果作為命令教學(xué)、功能教學(xué)，操作難度小于理解難度，讓學(xué)生照著學(xué)、試著做幾個(gè)練習(xí)會(huì)比較容易，花費(fèi)的時(shí)間也不多，但是，學(xué)生在課上恐怕只能學(xué)到一兩個(gè)好用的方法，而他們各方面的能力提高不會(huì)很多。信息技術(shù)課是在學(xué)習(xí)技術(shù)，但是，作為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，它絕不僅僅負(fù)有學(xué)習(xí)技術(shù)的責(zé)任，而是應(yīng)該擔(dān)負(fù)起多重職責(zé)。只有設(shè)計(jì)一個(gè)有趣的、有意義的任務(wù)，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的.需要，進(jìn)而主動(dòng)探索、獲取知識(shí)，并在掌握知識(shí)后能應(yīng)用于實(shí)踐，解決問題，同時(shí)進(jìn)一步理解、鞏固了知識(shí)，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學(xué)生在課上得到更多的時(shí)間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學(xué)內(nèi)容重新進(jìn)行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，這部分內(nèi)容應(yīng)加以拓展。
2、教學(xué)目標(biāo)的確定
插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學(xué)生一兩個(gè)圖片文件的位置，學(xué)生就可以試著運(yùn)用“粘貼自”命令將圖片從文件中調(diào)出，操作即可完成。但是，這樣完成一個(gè)任務(wù)實(shí)在有些無趣。從信息技術(shù)學(xué)科來看，和其他學(xué)科的整合已經(jīng)提到議事日程上來了，對(duì)于“畫圖”部分的教學(xué)，它和美術(shù)課的關(guān)系絕對(duì)是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個(gè)美學(xué)問題，如審美能力問題。學(xué)生在“畫圖”中完成的作品，是他們運(yùn)用計(jì)算機(jī)所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術(shù)方面的才能完成的。在計(jì)算機(jī)課中，老師同樣應(yīng)該滲透審美教育，幫助學(xué)生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應(yīng)逐步提高學(xué)生的審美能力。
[1][2][3][4]
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
朱慧許潁
教學(xué)設(shè)計(jì)以現(xiàn)代教育觀念為指導(dǎo)思想，運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)、教學(xué)媒體等相關(guān)的理論與技術(shù)來分析教學(xué)中的問題和需要、設(shè)計(jì)解決方法、評(píng)價(jià)試行結(jié)果，并在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)過程。獲得更有效的教學(xué)。
我們?cè)谶@里所講的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是以課堂為中心，運(yùn)用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學(xué)傳播系統(tǒng)各要素及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)策略、制定教學(xué)方案、對(duì)教學(xué)效果作出評(píng)價(jià)。為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)條件，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實(shí)踐技能，形成具有本學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)理念，構(gòu)建小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用模式，對(duì)今后教學(xué)改革具有一定的應(yīng)用價(jià)值。
一、任務(wù)的設(shè)計(jì)
小學(xué)階段的信息技術(shù)課到底應(yīng)該達(dá)到什么樣的教學(xué)目標(biāo)，是不是讓學(xué)生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標(biāo)？我們認(rèn)為不是。而是讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)，達(dá)到多方面素質(zhì)的共同提高。激發(fā)學(xué)生使用計(jì)算機(jī)的興趣、讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、有興趣地學(xué)習(xí)、使學(xué)生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學(xué)生有足夠的活動(dòng)空間，在知識(shí)、技能、能力、情感等方面得到全面提高。所以我們從以下幾個(gè)方面去考慮對(duì)小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)。
1、教學(xué)內(nèi)容的安排
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的具體化，盡管教材是具體的教學(xué)內(nèi)容，但在實(shí)際教學(xué)中對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整不是隨意進(jìn)行的，要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)、教學(xué)需要、學(xué)生實(shí)際等方面考慮教學(xué)內(nèi)容的詳略，不能一概擴(kuò)展內(nèi)容，也不宜把教學(xué)內(nèi)容完全局限于教材內(nèi)容范圍內(nèi)。
西城區(qū)小學(xué)計(jì)算機(jī)試驗(yàn)教材第二冊(cè)中的第七課，研究的是windows畫圖軟件中的“粘貼自”和“復(fù)制到”兩條命令。教材中的第七課包括兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)：
（1）會(huì)利用“粘貼自”的命令插入圖片；
（2）學(xué)會(huì)利用“復(fù)制到”的命令保存圖片。
根據(jù)我們對(duì)學(xué)生的了解和教材的分析，認(rèn)為這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)如果作為命令教學(xué)、功能教學(xué)，操作難度小于理解難度，讓學(xué)生照著學(xué)、試著做幾個(gè)練習(xí)會(huì)比較容易，花費(fèi)的時(shí)間也不多，但是，學(xué)生在課上恐怕只能學(xué)到一兩個(gè)好用的方法，而他們各方面的能力提高不會(huì)很多。信息技術(shù)課是在學(xué)習(xí)技術(shù)，但是，作為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，它絕不僅僅負(fù)有學(xué)習(xí)技術(shù)的責(zé)任，而是應(yīng)該擔(dān)負(fù)起多重職責(zé)。只有設(shè)計(jì)一個(gè)有趣的、有意義的任務(wù)，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的需要，進(jìn)而主動(dòng)探索、獲取知識(shí)，并在掌握知識(shí)后能應(yīng)用于實(shí)踐，解決問題，同時(shí)進(jìn)一步理解、鞏固了知識(shí)，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學(xué)生在課上得到更多的時(shí)間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學(xué)內(nèi)容重新進(jìn)行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，這部分內(nèi)容應(yīng)加以拓展。
2、教學(xué)目標(biāo)的確定
插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學(xué)生一兩個(gè)圖片文件的位置，學(xué)生就可以試著運(yùn)用“粘貼自”命令將圖片從文件中調(diào)出，操作即可完成。但是，這樣完成一個(gè)任務(wù)實(shí)在有些無趣。從信息技術(shù)學(xué)科來看，和其他學(xué)科的整合已經(jīng)提到議事日程上來了，對(duì)于“畫圖”部分的教學(xué)，它和美術(shù)課的關(guān)系絕對(duì)是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個(gè)美學(xué)問題，如審美能力問題。學(xué)生在“畫圖”中完成的作品，是他們運(yùn)用計(jì)算機(jī)所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術(shù)方面的才能完成的。在計(jì)算機(jī)課中，老師同樣應(yīng)該滲透審美教育，幫助學(xué)生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應(yīng)逐步提高學(xué)生的審美能力。
另外，情感教育在各個(gè)學(xué)科中都是逐步滲透的，在計(jì)算機(jī)學(xué)科中也不例外。根據(jù)計(jì)算機(jī)學(xué)科的自身特點(diǎn)，學(xué)生的合作意識(shí)是逐步加強(qiáng)的、他們的探索精神是不斷培養(yǎng)的，這些教育是要滲透在每一節(jié)課、每一項(xiàng)任務(wù)中的。再有，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的任務(wù)本身也會(huì)帶給課堂一些教育點(diǎn)：如愛國主義、環(huán)境教育等等。根據(jù)本課的任務(wù)，也考慮到一些相應(yīng)的'情感教育目標(biāo)。
根據(jù)以上想法，我們認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)應(yīng)主要包括以下幾點(diǎn)：
知識(shí)：（1）理解“粘貼自”命令的含義及作用。
（2）學(xué)會(huì)利用“粘貼自”命令插入圖片。
能力：（1）逐步提高學(xué)生利用信息技術(shù)傳遞自己的思想和情感、完成作品創(chuàng)
作的能力。
（2）逐步提高學(xué)生審美能力。
情感：（1）鼓勵(lì)學(xué)生與人合作、互相啟發(fā)、共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
（2）強(qiáng)調(diào)植物、動(dòng)物都是人類的好朋友，培養(yǎng)對(duì)自然的熱愛。
（3）激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。
二、任務(wù)教學(xué)的設(shè)計(jì)
為適應(yīng)本課的教學(xué)需要，考慮到要貼近學(xué)生的生活，做一件有趣的事。我們采用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”探索式的教學(xué)方法。
“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”是指教學(xué)全過程中，以若干個(gè)具體任務(wù)為中心,通過完成任務(wù)的過程，介紹和學(xué)習(xí)基本知識(shí)和技能。
“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)方法。適用于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和相對(duì)獨(dú)立地分析問題、解決問題的能力。
“好朋友”的外延很大，可以是自己的同學(xué)朋友，也可以是大自然中的動(dòng)物朋友、植物朋友，這樣，不僅學(xué)生能夠充分地使用“粘貼自”命令，而且可以讓畫面變得更加豐富漂亮，同時(shí)也符合現(xiàn)代社會(huì)講愛護(hù)環(huán)境、愛護(hù)動(dòng)物植物的思想。
因此我們的任務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)主要可以歸納以下幾點(diǎn)：見表1
表一《在“畫圖”中插入圖片》
教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的任務(wù)途徑
知識(shí)學(xué)會(huì)在畫圖中運(yùn)用“粘貼自”命令插入圖片。1．插入“好朋友”的自畫像圖片2．插入“動(dòng)物、植物、背景”圖片，完成作品“我和好朋友”
情感1、培養(yǎng)學(xué)生與人合作、互相學(xué)習(xí)、互相啟發(fā)的合作精神。2、鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造。3、滲透同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛，滲透植物、動(dòng)物都是好朋友。1．以小組為單位，完成各階段的任務(wù)。完成任務(wù)時(shí)，要求學(xué)生互相幫助、提示要點(diǎn)、出謀劃策。2．碰到問題，鼓勵(lì)學(xué)生自行解決、小組內(nèi)、小組間共同協(xié)作解決。3．鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造與眾不同的作品來表現(xiàn)“好朋友”這一主題。4．在“好朋友”主題下提供的資料包括同學(xué)的自畫像、各種可愛動(dòng)物、美麗植物的圖片，演示作品中也設(shè)計(jì)為既有人、又有動(dòng)物、植物，暗示好朋友的范圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。
三、課堂教學(xué)中的難點(diǎn)突破
通過這個(gè)方案的設(shè)計(jì)和實(shí)踐，我們和學(xué)生都實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的目標(biāo)。達(dá)到了對(duì)課堂教學(xué)中的難點(diǎn)突破。這個(gè)突破其主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
1．從對(duì)比“復(fù)制、粘貼”和“粘貼自”兩種方法中我們只選擇研究“粘貼自”的方法。
在同一文件中對(duì)部分圖形進(jìn)行復(fù)制粘貼，是學(xué)生的已有知識(shí)，但這個(gè)操作本身就具有一定的難度，它涉及操作系統(tǒng)中一般情況下隱蔽工作的“剪貼板”，學(xué)生若想真正理解，必須運(yùn)用想象力，（即便給學(xué)生演示了“剪貼板查看程序”以后），并且要有一定的邏輯推理能力，這樣在一個(gè)文件中如此，而在兩個(gè)文件之間進(jìn)行復(fù)制粘貼就更難?，F(xiàn)在，要讓學(xué)生到兩個(gè)文件之間去復(fù)制粘貼，學(xué)生若想真正理解，必須在頭腦中建立較為完整的分析過程，然而對(duì)于邏輯推理能力較弱的三年級(jí)學(xué)生來說是有難度的。除了要考慮本身的技術(shù)問題之外，運(yùn)用復(fù)制粘貼方法插入圖片，還有可能對(duì)源文件造成改動(dòng)，從而破壞原有文件，為了避免這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，還要考慮文件的只讀屬性，累加起來的難度更大，部分學(xué)生只能做到模仿。而課堂教學(xué)的時(shí)間有限，教師還要給學(xué)生留出更多的活動(dòng)時(shí)間，與其學(xué)生弄一個(gè)一知半解，不如還是放棄這部分教學(xué)，專心研究“粘貼自”。
2．“粘貼自”命令的教學(xué)
“粘貼自”命令的操作難度并不大。但是如果想把它徹底講清楚是很難的。它同樣涉及內(nèi)部不可見的變化，這種變化到底要不要講給學(xué)生，對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來講，是不合適的。
因此，我們就在讓孩子根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)自行探索“粘貼自”命令的使用方法上下功夫。“粘貼自”的命令名由老師告訴學(xué)生，它有怎樣的作用呢？它應(yīng)該如何操作呢？我們交給孩子自行去探索。讓學(xué)生在有了一定的感性經(jīng)驗(yàn)以后，感受這個(gè)命令的作用，感受它的方便快捷。然后，讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人的領(lǐng)會(huì)，解釋“粘貼自”的“自”，這個(gè)字理解準(zhǔn)確了，這個(gè)命令就比較明白了。
四、重視細(xì)節(jié)處理，合理安排教與學(xué)
1、課前的知識(shí)準(zhǔn)備
整個(gè)小學(xué)信息技術(shù)課的教學(xué)，大到整個(gè)小學(xué)階段、小到一個(gè)學(xué)期、一個(gè)單元或一節(jié)課，應(yīng)該有整體的設(shè)計(jì)和構(gòu)想。讓知識(shí)、任務(wù)前后聯(lián)系、學(xué)習(xí)成果互相利用、同學(xué)之間達(dá)到共享，可以提高教學(xué)效率。知識(shí)之間有千絲萬縷的聯(lián)系，一項(xiàng)學(xué)習(xí)成果如果能多次利用，卻又有很多新意，不僅可以節(jié)約時(shí)間，學(xué)生也不會(huì)生厭。
在前面的畫圖教學(xué)中，安排學(xué)生畫“自畫像”，復(fù)習(xí)了學(xué)生對(duì)各種畫圖工具的使用，顏色的調(diào)整等等畫圖知識(shí)。對(duì)于學(xué)生畫畫的要求就是：仔細(xì)觀察自己的特征，表現(xiàn)、適當(dāng)夸張這種特征，看誰畫的最像自己。學(xué)生對(duì)這項(xiàng)任務(wù)非常感興趣，畫自己畢竟是一件很有意思的事情。這個(gè)任務(wù)幫助學(xué)生把畫圖的種種工具串聯(lián)了起來，哪種工具適合完成什么樣的操作、哪種選項(xiàng)適合完成什么效果他們都會(huì)在實(shí)踐中更加深入的領(lǐng)會(huì)。在完成這幅作品的時(shí)候，老師注意了與美術(shù)課融合的問題，請(qǐng)美術(shù)老師給學(xué)生講臉部的造型、講畫人像的基本技法，這樣，學(xué)生在用計(jì)算機(jī)畫畫的時(shí)候，所掌握的就不僅是計(jì)算機(jī)知識(shí)，他們的美術(shù)知識(shí)也不僅只應(yīng)用于美術(shù)課堂。
另外，完成自畫像還可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)關(guān)于對(duì)文件進(jìn)行保存的操作。文件的保存是一項(xiàng)非常重要的操作，但對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來說，它也是一項(xiàng)比較難的操作。而“粘貼自”命令要求學(xué)生必須到指定的文件夾尋找制定的文件，他們必須對(duì)文件的保存有較為清晰的認(rèn)識(shí)、掌握較為熟練的操作方法。畫了自畫像，可以幫助學(xué)生自然地提出保存要求，強(qiáng)調(diào)保存文件的操作重點(diǎn)，使學(xué)生在運(yùn)用“粘貼自”命令時(shí)相關(guān)難度降低。
自畫像完成之后，安排了一個(gè)與之相關(guān)的新任務(wù)---做你的雙（多）胞胎兄弟姐妹。學(xué)生對(duì)完成這個(gè)任務(wù)興趣高漲，在完成過程中，就涉及了對(duì)圖片的選定、復(fù)制、粘貼、移動(dòng)、改變大小和位置等多項(xiàng)操作，這些都為本課的教學(xué)作了良好的鋪墊，這些方法、技巧在完成本課的任務(wù)時(shí)都用得上，而且教學(xué)非常自然、毫不生硬，前后也不重復(fù)，學(xué)生會(huì)通過若干課程的連續(xù)學(xué)習(xí)逐步發(fā)現(xiàn)，自己的本領(lǐng)越來越大，作品越來越生動(dòng)有趣。
2、課堂的引入
靈活、新鮮的課堂引入是上好課的重要環(huán)節(jié)，引入要有趣、能一下子抓住學(xué)生的心。本課老師利用了學(xué)生們畫的自畫像，設(shè)計(jì)了“猜猜這是誰”的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生猜猜畫面上的同學(xué)是誰。這樣，學(xué)生的情緒就被調(diào)動(dòng)起來，而且，能夠很自然地引出：我們自己在畫面上多孤單呀，要是能和好朋友在一起多好！從而進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
3、學(xué)生的合作
小學(xué)計(jì)算機(jī)房的實(shí)際情況是：不可能做到一人一機(jī)。這當(dāng)然給教學(xué)帶來不便，有限的教學(xué)時(shí)間之內(nèi)，教師要考慮到學(xué)生練習(xí)要占用的雙倍時(shí)間。但這也給培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)帶來了自然的需求。學(xué)生兩人一組，必須學(xué)會(huì)與人合作，否則就會(huì)出現(xiàn)矛盾，影響雙方的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師還應(yīng)該給與指導(dǎo)。如：什么時(shí)候兩個(gè)人分別練；一個(gè)人練習(xí)的時(shí)候，另一個(gè)人做什么；什么時(shí)候兩個(gè)人一塊做，一塊兒做的時(shí)候兩個(gè)人怎樣分工等等。兩個(gè)人出現(xiàn)矛盾的時(shí)候，教師也要給與解決并及時(shí)給與方法的指導(dǎo)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成較好的與人合作的習(xí)慣，并在這個(gè)過程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中多向其它同學(xué)去學(xué)習(xí)。
4、重視學(xué)生之間的差異。
估計(jì)沒有哪個(gè)學(xué)科在體現(xiàn)學(xué)生的差異方面有計(jì)算機(jī)課這樣明顯。種種主客觀原因造成在計(jì)算機(jī)課上，有些學(xué)生可以說是一點(diǎn)就通、舉一反三，而又有不少學(xué)生基礎(chǔ)較弱，學(xué)有困難。這樣，光靠老師一人的力量，真難得面面俱到。在本課中，就有這樣的情況，有的孩子很快就能完成任務(wù)，對(duì)這樣的孩子，一般要給他們安排一些新任務(wù)，以補(bǔ)充他們的時(shí)間，還可以請(qǐng)他們作為老師的助手，去幫助學(xué)有困難的同學(xué)。這樣，大家都有事情做、慢的孩子也能得到更多的幫助。
5、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)
恰當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)評(píng)價(jià)可以激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取。教師評(píng)價(jià)應(yīng)以鼓勵(lì)為主，指出不足時(shí)，應(yīng)該用希望的語氣，指導(dǎo)學(xué)生互相評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的時(shí)候，也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多看別人的優(yōu)點(diǎn)并正視自己的不足。
五、教學(xué)實(shí)踐體會(huì)
最后，從本課的教學(xué)實(shí)踐過程看，我們認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：
1．教學(xué)中始終以學(xué)生為主。教師只在“粘貼自”操作的菜單作了畫龍點(diǎn)睛式的講授，大部分時(shí)間是通過師生對(duì)話和學(xué)習(xí)討論，加上教師總結(jié)來得出結(jié)論。
充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，全節(jié)課學(xué)生基本處在興趣狀態(tài)。一開始從自畫像基礎(chǔ)上做合影這任務(wù)吸引了學(xué)生，引起學(xué)生興趣。在學(xué)生練習(xí)基礎(chǔ)上，展示了更好的內(nèi)容，進(jìn)一步引起學(xué)生的求知和實(shí)踐的欲望。最后，提出了要取圖中某部分的圖怎么辦？為下次課打下了伏筆，難度適中。
2．對(duì)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)：“粘貼自……”，不但進(jìn)行了強(qiáng)化的處理，而且對(duì)有關(guān)概念進(jìn)行了由淺入深的教學(xué)：如開始利用“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎“，既烘托了氣氛，又為后面教學(xué)做了鋪墊，也進(jìn)行了語文的教學(xué)，一舉多得。后面通過學(xué)生的解釋、討論，不但使學(xué)生把簡單的操作上升為概念（知識(shí)的意義建構(gòu)），也培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力。
3．通過“粘貼自”的討論，不但解決了難點(diǎn)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的抽象思維能力、語言表達(dá)能力。也進(jìn)行了情感方面的滲透教育。
4．這節(jié)課不但學(xué)習(xí)了信息技術(shù)，而且也涉及到友愛（把同學(xué)的自畫像粘貼到一起），語文、構(gòu)圖、愛護(hù)動(dòng)物等知識(shí)。是一個(gè)綜合性課，但又顯得自然，不是貼標(biāo)簽、生拉硬拽。
5．這節(jié)課不僅僅是學(xué)習(xí)具體的操作，而是把計(jì)算機(jī)作為工具，學(xué)習(xí)信息處理方法，學(xué)習(xí)其他美學(xué)、語文、思想等知識(shí)。
但是，本課對(duì)學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)還不夠充分，學(xué)生思路還不夠放開，今后需要進(jìn)一步改進(jìn)。
以上是我們從不同的方面對(duì)小學(xué)信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了一些嘗試，旨在考慮教學(xué)設(shè)計(jì)不僅僅是如何講授任務(wù)的設(shè)計(jì)，考慮的層面應(yīng)是多角度的、相互之間是融合的。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的差異，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該有側(cè)重，如何實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化的教學(xué)設(shè)計(jì)效果，尚需要進(jìn)一步與廣大教師們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷的深入探索。
參考文獻(xiàn)：
1、北京市學(xué)會(huì)計(jì)算機(jī)教育研究會(huì)“計(jì)算機(jī)學(xué)科實(shí)施教育的點(diǎn)滴體會(huì)”
2、“現(xiàn)代信息技術(shù)與教育”電化教育研究第4期
3、西城區(qū)小學(xué)計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)教材－呂品主編
4、教育科學(xué)研究20第8期
姓名：朱慧、許潁
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一、充分體現(xiàn)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)思想
課堂教學(xué)目標(biāo)作為課標(biāo)下教學(xué)觀念與現(xiàn)代課堂的融合，從高中地理課堂教學(xué)目標(biāo)實(shí)施與設(shè)計(jì)存在問題的原因來看：很大一部分是地理老師的教學(xué)觀念、課程觀念跟不上新課改的要求。鑒于此，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)之前，必須整合指導(dǎo)理念與思想進(jìn)行。
1.課程理念是正確定位目標(biāo)價(jià)值的基礎(chǔ)。課標(biāo)最核心的要求是將學(xué)科發(fā)展變成學(xué)生發(fā)展，通過注重地理探究、學(xué)習(xí)需要、地理素養(yǎng)，將學(xué)習(xí)過程與結(jié)果有機(jī)地結(jié)合在一起。從這也可以看出：當(dāng)代高中地理教學(xué)更注重學(xué)生發(fā)展，老師不僅要注重學(xué)生發(fā)展，更要從知識(shí)傳輸中，幫助學(xué)生樹立正確的態(tài)度、情感和價(jià)值觀。
2.發(fā)揮學(xué)生的主體作用。問題是一切思維產(chǎn)生的源泉，科學(xué)的問題對(duì)激發(fā)探索欲望、提高思維活躍性具有重要作用。為了促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，科學(xué)提問對(duì)解決問題發(fā)揮了很好的作用，它能快速激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。在這期間，問題有效性具體體現(xiàn)在深刻性與開放度，通過注重實(shí)施層次，達(dá)到幫助學(xué)生挖掘潛力、激發(fā)思維的要求。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)能否自然高效和學(xué)生主體作用的發(fā)揮有著重大聯(lián)系。在充滿自信、和諧的氛圍中，學(xué)習(xí)效果與效率較好。因此，在現(xiàn)代高中地理教學(xué)中，必須在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的條件下，教師通過幫助學(xué)生發(fā)揮積極性與主動(dòng)性，做好小組討論，并且對(duì)教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行深層反思、監(jiān)控、補(bǔ)救、調(diào)整，以此激發(fā)學(xué)生的效能感。在創(chuàng)建小組時(shí)，結(jié)合學(xué)習(xí)差距與個(gè)性特征，讓整個(gè)課堂氛圍更加融洽。
二、體現(xiàn)高中地理課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)原則
1.展現(xiàn)三維融通。在高中地理課堂教學(xué)中，方法與過程、價(jià)值觀與情感態(tài)度、技能與知識(shí)三個(gè)維度既相互制約，又相互聯(lián)系，其中技能與知識(shí)是條件，同時(shí)也是價(jià)值觀、情感態(tài)度、方法實(shí)現(xiàn)的有效載體，方法與過程是關(guān)鍵，它是實(shí)現(xiàn)整個(gè)情感態(tài)度、技能知識(shí)以及價(jià)值觀的中介。因此，在現(xiàn)代教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中，必須整合學(xué)生狀況、知識(shí)技能與實(shí)施方式，盡量做到實(shí)踐與目標(biāo)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一，這樣才能更好地發(fā)揮價(jià)值觀與情感態(tài)度功能。
2.關(guān)注主體差距。自課標(biāo)推廣以來，它要求注重學(xué)生的主體作用，教學(xué)目標(biāo)始終圍繞學(xué)生發(fā)展。在《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)）》中，它指出：必須關(guān)注學(xué)生的不同需求，而“最近發(fā)展區(qū)間”與多元功能則為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了很好的梯度。因此，在實(shí)踐中，我們應(yīng)該根據(jù)不同要求與層次的目標(biāo)梯度，讓學(xué)生全面發(fā)展，這樣才能保障順利完成教學(xué)目標(biāo)。
3.優(yōu)化地理課程標(biāo)準(zhǔn)分析。在新時(shí)代的教學(xué)設(shè)計(jì)中，要求在教學(xué)設(shè)計(jì)之前，對(duì)教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行全面、細(xì)致的分析，通過深入教學(xué)目標(biāo)與基礎(chǔ)設(shè)計(jì)，深化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率。例如，在“地球的圈層結(jié)構(gòu)”中，它的`課程要求是：掌握地球圈層結(jié)構(gòu)，并且概括圈層特征。建議通過示意圖繪制或者利用學(xué)具、教具，明確地球圈層構(gòu)造。在這道題中，它指出了該章節(jié)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，掌握地球圈層特征與結(jié)構(gòu)，活動(dòng)建議是針對(duì)目標(biāo)或者要求提出的建議，不僅是教學(xué)媒體組合與選擇的依據(jù)，還能輔助學(xué)生認(rèn)知，生成良好的媒介。這兩個(gè)建議重在體現(xiàn)方法與過程，同時(shí)也是價(jià)值觀與情感態(tài)度得以實(shí)現(xiàn)的方式方法。另外，通過示意圖或者學(xué)具進(jìn)行教學(xué)，還能有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
三、高中地理教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
1.領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精髓。地理課程作為地理教學(xué)實(shí)踐、教材編寫、教學(xué)評(píng)價(jià)的衡量標(biāo)尺和依據(jù)，為了提高教學(xué)有效性，必須從滲透教學(xué)精神，貫徹課標(biāo)要求出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生掌握探究地理的技術(shù)方法與手段，幫助學(xué)生樹立正確的資源觀、人口觀、環(huán)境觀與持續(xù)發(fā)展觀。因此，在高中地理教學(xué)中，必須將技能知識(shí)、方法與過程、態(tài)度與情感有機(jī)地貫徹到一起，這樣才能將其生成互相聯(lián)系的整體，最后推進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
2.挖掘資源，協(xié)調(diào)關(guān)系。隨著教育職能的深化與發(fā)展，高中地理教學(xué)目標(biāo)不僅體現(xiàn)在地理知識(shí)、規(guī)律、原理、技能上，它要求關(guān)注實(shí)踐過程與探索方法，讓學(xué)生樹立起良好的資源觀、人生觀、全球意識(shí)與環(huán)境觀。地理教學(xué)作為環(huán)境資源、人口發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的重要方式，也是愛國主義與國情教育的重要渠道。因此，在教學(xué)中，教師必須充分利用學(xué)生的主體作用，讓其自主探索，大膽實(shí)踐，這樣才能推動(dòng)學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展。教無定法，高中地理教學(xué)并沒有固定的教學(xué)模式，為了不斷提高教學(xué)有效性，必須結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，在實(shí)踐中總結(jié)、反思，在創(chuàng)新中求發(fā)展，這樣才能提高高中地理課堂教學(xué)的有效性。
作者:陳煒單位:江蘇省鹽城市田家炳中學(xué)
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
20中考作文模擬題設(shè)計(jì)與構(gòu)思
陳財(cái)勝
【題目】
7月29日，中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》用了2分14秒的時(shí)間，以“致敬，搶修哥”為題，展示了武漢供電局電纜搶修班搶修工劉躍青裸身三次跳入臭水溝修電纜的過程。劉躍青愛崗敬業(yè)的忘我工作精神感動(dòng)了當(dāng)?shù)乇姸嗝襟w的記者。為探其工作精神的源頭，記者對(duì)他進(jìn)行了采訪。面對(duì)記者的提問，劉躍青說這是他的責(zé)任。
關(guān)于責(zé)任，你或許有過許許多多的見聞和經(jīng)歷，或許有自己的認(rèn)識(shí)和看法，請(qǐng)以“責(zé)任”為題，寫一篇600字的文章，題目自擬，文體不限，文題中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。
【寫作點(diǎn)撥】
一、什么是“責(zé)任”。電纜搶修工劉躍青裸身三次跳入臭水溝搶修電纜，記者問他緣于什么？劉躍青回答：這是我的責(zé)任。劉躍青的回答使我們讀懂了什么是“責(zé)任”，就是為了完成好自己的本職工作，不怕苦，不怕累，克服一切困難，勇往直前的工作態(tài)度。
二、為什么要盡責(zé)。從孩子的成長、同學(xué)們的進(jìn)步、家庭的幸福、創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境、營造良好的學(xué)習(xí)氛圍等角度，談“小我”“盡責(zé)”的`動(dòng)因，從社會(huì)的和諧、民族的大業(yè)、人民的安康、祖國的未來等角度，談“大我”“盡責(zé)”的動(dòng)因，或?qū)懕M責(zé)會(huì)給家庭、社會(huì)、人民、祖國帶來什么作用、效益、結(jié)果。
三、怎么樣盡責(zé)。明確自己肩上的擔(dān)子與社會(huì)、人民、祖國的關(guān)系。有理想，有良心，為完成好本職工作努力奮斗，積極進(jìn)取，克服困難，忘我拼搏等都是盡責(zé)的途徑。
【高分路徑】
路徑a從“學(xué)生”角度談“責(zé)任”，明確自己的學(xué)習(xí)目的，懂得自己肩上的重?fù)?dān)，刻苦努力，頑強(qiáng)拼搏，學(xué)好知識(shí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才，這就是學(xué)生的“責(zé)任”。
路徑b從“老師”角度談“責(zé)任”，“以學(xué)生為本”，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切而嘔心瀝血，培養(yǎng)出一批又一批合格的人才，這就是老師的“責(zé)任”。
路徑c從“科技工作者”角度談“責(zé)任”，(中考作文)把自己的工作與人類的未來緊緊聯(lián)系在一起，在自己所研究的領(lǐng)域里，默默無聞，兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，全身心地投入，為人類研發(fā)出一個(gè)又一個(gè)新的成果，這就是科技工作者的“責(zé)任”。
路徑d從“解放軍”角度談“責(zé)任”，明確自己肩負(fù)的重大使命，苦練軍事本領(lǐng)，提高軍事素質(zhì)，時(shí)刻把祖國和人民的利益放在第一位，為民族的安全筑起一道堅(jiān)不可摧的鋼鐵長城。這是解放軍的“責(zé)任”。
如寫記敘文，可以通過某一方面的人在自己的工作崗位上恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)地工作的具體事例來表現(xiàn)主題；如寫議論文，可用事理、事例去論證責(zé)任的意義、價(jià)值、作用或論證如何盡責(zé)的途徑、方法等。
【構(gòu)思示范】
責(zé)任
拾破爛的李老頭將兩個(gè)親生兒子告上法庭：要兒子們給他養(yǎng)老金。
法院的秦法官了解到，李老頭中年喪妻，靠自己拾破爛攢錢供兩個(gè)孩子讀書，老大大學(xué)畢業(yè)后在市人事局工作，老二沒考上，在一家摩配廠工作。老李喪失勞動(dòng)力后，兩個(gè)兒子曾輪流供養(yǎng)他一段時(shí)間，盡自己的責(zé)任。問題是李老頭不顧兒子們的強(qiáng)烈反對(duì)找了個(gè)老伴，于是兒子們就停止了對(duì)他的贍養(yǎng)。其理由是：老人中年不續(xù)娶，老了才娶妻，顯然是加重他們的負(fù)擔(dān)。李老頭也有自己的理由：中年時(shí)忙著掙錢撫養(yǎng)孩子盡自己的責(zé)任，沒有心思找伴，老了一個(gè)人住著寂寞，況且老婆子有自己的退休金能供養(yǎng)她自己，并沒有加重孩子的負(fù)擔(dān)，他們沒有任何理由不給生活費(fèi)。
秦法官多次調(diào)解，希望這兩兄弟能理解老人的再婚問題并盡自己的贍養(yǎng)之責(zé)，可他們總聽不進(jìn)去。最后只有開庭審理此案。雙方長達(dá)四個(gè)小時(shí)的辯論沒有結(jié)果，正當(dāng)法官宣布強(qiáng)制執(zhí)行判決時(shí)，沒想到李老頭大喊一聲：“我要求兒子們一次性買斷我。”
這一聲“買斷”驚動(dòng)了所有人。老李闡明了自己的意思：他養(yǎng)了老大22年，老二，雖然那時(shí)生活水平低，但也有個(gè)最低生活標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在要求兒子也按目前最低生活標(biāo)準(zhǔn)一次性給他買斷，然后大家井水不犯河水，各不相干了，請(qǐng)秦法官算算每個(gè)兒子應(yīng)該給多少錢。
這時(shí)旁聽的人議論開了，只聽說買斷工齡的，哪有兒子買斷父親的？法官和幾個(gè)審判人員議論了一會(huì)兒，在電腦上算了起來：按現(xiàn)在市民的最低生活水平每人每月150元計(jì)算，一年是1800元，這樣老大22年應(yīng)付39600元，老二19年應(yīng)付34200元。
買斷費(fèi)剛公布，沒想到會(huì)有人鼓掌。這時(shí)李老頭的辯護(hù)人說：“根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定，老人的要求是合理的，如果被告再不履行贍養(yǎng)老人的義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任，作為律師建議有關(guān)單位讓兩個(gè)不孝之子下崗，也來個(gè)一次性買斷?！?BR> 聽了律師的話，兄弟兩人慌了，他們最害怕下崗，于是違心地表了態(tài)：愿意繼續(xù)供養(yǎng)老人。
旁聽的人頓時(shí)熱烈鼓掌，李老頭拉著兩個(gè)兒子的手哭了：“孩子……虎毒不食兒呀！我哪會(huì)買斷你們？你們真的拿得出錢來，那份父子情、那份責(zé)任能買斷嗎？”
兩個(gè)兒子也淚流滿面。
[點(diǎn)評(píng)]
小說的故事情節(jié)一波三折，既在情理之中，又在意料之外，充滿了生活情趣色彩；小說反映了現(xiàn)實(shí)生活中子女如何孝順老人這一社會(huì)問題，雖然現(xiàn)實(shí)社會(huì)未必真有其事，但具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和普遍的教育意義。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，以學(xué)校工作計(jì)劃要點(diǎn)為指導(dǎo)，積極推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)課堂教學(xué)，強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，堅(jiān)持教育創(chuàng)新。以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)精神和自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐能力為目標(biāo)，扎實(shí)開展教與學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，爭當(dāng)名師。全面實(shí)施素質(zhì)教育。著眼于學(xué)生的發(fā)展。
繼續(xù)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、讀史料的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情感，弘揚(yáng)世界各民族的優(yōu)秀文化。完成歷史八年級(jí)下冊(cè)的歷史教學(xué)任務(wù)，爭取平均分、優(yōu)秀率、合格率都超過平均水平。
初二學(xué)生正處于感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的過渡階段，掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力，能積極主動(dòng)地參與教學(xué)過程與實(shí)踐活動(dòng)；但大部分學(xué)生還沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力也不扎實(shí)，。學(xué)生對(duì)歷史較感興趣，但學(xué)習(xí)的自覺性較差,尤其是男生的自覺性更差。但也有部分學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)模糊不清，理解能力差，應(yīng)用能力差，學(xué)習(xí)態(tài)度消極，厭學(xué)情緒濃。成為制約成績提高的主要因素。
1/4本學(xué)期所授的內(nèi)容是歷史現(xiàn)代史部分。教科書由單元和課組成。每一個(gè)單元為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，每一個(gè)學(xué)習(xí)主題下分若干課。本冊(cè)共七個(gè)單元，共二十一課。由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成，以課為單位。每課課文由提示、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋、每課一得以及課文中思考題和課后練習(xí)，活動(dòng)建議等組成。其中正文緊扣教學(xué)大綱目標(biāo)要求，可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。其余內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生具體情況，提出不同的教學(xué)目標(biāo)與要求。
重點(diǎn)：開國大典、抗美援朝、《中華人民共和國土地改革法》、一五計(jì)劃、三大改造、中共八大、十一屆三中全會(huì)、對(duì)內(nèi)改革對(duì)外開放、鄧小平、民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、港澳的回歸、和平統(tǒng)一和一國兩制、現(xiàn)代化海空軍的建立、和平共處五項(xiàng)原則、外交事業(yè)的發(fā)展、科技成就、教育事業(yè)、文學(xué)藝術(shù)和體育的發(fā)展、社會(huì)生活的變化。
難點(diǎn)：新成立的偉大意義、抗美援朝的原因、土地改革
1、認(rèn)真鉆研新課程教學(xué)目標(biāo)和要求，認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)，在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)。鉆研教材，學(xué)習(xí)“課標(biāo)”真正做到備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法、備出高質(zhì)量的課時(shí)教案。
2、加強(qiáng)課堂教學(xué)，準(zhǔn)確、完整地把握歷史教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容，以課標(biāo)和教材為依據(jù)，全面完成教學(xué)目標(biāo)。
3、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生交流合作，探究問題。養(yǎng)成探究的習(xí)慣。
2/44、加強(qiáng)輔導(dǎo)。以優(yōu)秀生和學(xué)習(xí)困難生為主，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，努力提高成績。
5、教學(xué)方法要靈活多樣，講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，加強(qiáng)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，增強(qiáng)趣味，幽默感。要充分運(yùn)用多媒體、歷史地理、圖畫、圖表，積極創(chuàng)造條件，以教學(xué)的直觀性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。
6、增加課堂容量，精講精練，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高課堂效率。一節(jié)課是四十五分鐘，再除去兩分鐘準(zhǔn)備時(shí)間，實(shí)際只有四十二分鐘。我打算將課堂內(nèi)的四十二分鐘分成三份：前五分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，導(dǎo)入新課；中間二十五分鐘教學(xué)新課；后十分鐘練習(xí)鞏固。
7、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。在上一個(gè)學(xué)期，我在指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)上做得不夠好，本學(xué)期我要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基本方法，尤其是讓學(xué)生掌握歷史小論文的寫作方法。在教學(xué)中注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，使學(xué)生有舉一反三的能力；注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的.思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。
8、積極參加教研室歷史組、學(xué)校教研組的教研活動(dòng)，反思教學(xué)中存在的不足，將教學(xué)中的點(diǎn)滴進(jìn)行整理，以提高自身教學(xué)水平。
9、認(rèn)真完成學(xué)校布置的各項(xiàng)工作。
10、成立歷史學(xué)習(xí)小組，互出測試題，切實(shí)提高歷史學(xué)業(yè)成績七、德育滲透
本學(xué)期通過現(xiàn)代史的教學(xué)，使學(xué)生感受我國在經(jīng)濟(jì)、國防、外交、科技、教育、文化等各方面取得的巨大成就，增強(qiáng)愛國主義情感，培養(yǎng)實(shí)事求是的精神和崇尚科學(xué)的態(tài)度。了解我國的基本國情，認(rèn)識(shí)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)曲折漫長的過程，從現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展中體會(huì)到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必要性。堅(jiān)定建設(shè)有特色的社會(huì)主義的信念。
3/4初步確立為祖國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)的人生理想和社會(huì)價(jià)值觀。
1、練“三筆一話”基本功，每周寫一頁正楷鋼筆字，對(duì)照字帖認(rèn)真訓(xùn)練；堅(jiān)持講普通話，寫規(guī)范板書。
2、練駕馭“課標(biāo)”、教材的能力，更好地完成教學(xué)目標(biāo)。3、苦練課堂教學(xué)基本功，包括規(guī)范化的歷史教學(xué)操作，教學(xué)語言、教態(tài)等。
4、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)基本功。學(xué)會(huì)使用多媒體教學(xué)設(shè)備，利用好互聯(lián)網(wǎng)和空中課堂為教學(xué)服務(wù)。
5、堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，認(rèn)真做好筆記，重點(diǎn)學(xué)習(xí)“課標(biāo)”和課標(biāo)解讀；認(rèn)真閱讀歷史方面的期刊和雜志，收集教育教學(xué)信息。
6、堅(jiān)持寫好教學(xué)手記和案例。真實(shí)反映教學(xué)中和得失，積累經(jīng)驗(yàn)。
九、本學(xué)期教學(xué)指標(biāo)：本學(xué)期要腳踏實(shí)地的工作，不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。教好每一名學(xué)生，嚴(yán)愛結(jié)合。力爭使平均分超過60，及格率超過65，優(yōu)秀率達(dá)到達(dá)20。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
（1）知識(shí)目標(biāo)：知道文明孕育的主要區(qū)域及各區(qū)域的文明成果，知道文字出現(xiàn)、階級(jí)、等級(jí)、國家的形成是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。探究大河與文明之間的關(guān)系。
（3）情感、態(tài)度、價(jià)值觀：體會(huì)大河流域在世界文明起源中的作用，認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境與人類文明的關(guān)系。領(lǐng)略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強(qiáng)民族自豪感和文明保護(hù)的意識(shí)。
1．重點(diǎn)：列舉表明文字出現(xiàn)，階級(jí)、等級(jí)和國家形成的實(shí)例，知道它們是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。
2．難點(diǎn)：理解自然環(huán)境對(duì)早期區(qū)域文明的影響。
1．采用探究研討的模式進(jìn)行教學(xué)，貫穿講授法、討論法，指導(dǎo)學(xué)生開展小組探究和合作討論。
2．采用讀圖、填圖的方法。準(zhǔn)確清晰地知道和描述早期文明孕育的區(qū)域和自然環(huán)境特征。
3．教師準(zhǔn)備：制作多媒體課件，圖冊(cè)，編寫學(xué)習(xí)任務(wù)單。
4．學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課本，獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)單中探究一的1、2小題，探究二表格中的前半部分。
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課
（5分鐘）
活動(dòng)一: 猜謎游戲
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)老師給你的提示猜出國家的名稱
承接：據(jù)考古學(xué)家證實(shí)人類早期文明就是孕育在這些國家所在的地區(qū)。歷史真的像考古學(xué)家所說的那樣嗎？今天讓我們一起走進(jìn)歷史來揭開人類文明孕育的奧秘。
學(xué)生根據(jù)教師所給的提示猜謎
良好的開始是成功的一半，通過活動(dòng)方式激發(fā)學(xué)生參與的熱情，然后再從現(xiàn)今學(xué)生比較熟悉的國家由今推古激起學(xué)生探究的欲望。
新課教學(xué)
（30分鐘）
請(qǐng)學(xué)生打開課本103頁，看前言部分，解讀本課學(xué)習(xí)的目標(biāo)。（讓學(xué)生清楚學(xué)習(xí)的要求）
活動(dòng)二: 鳥瞰大河流域
呈現(xiàn)圖（大河流域文明發(fā)祥地）
1、請(qǐng)學(xué)生在課本中圈出四大文明發(fā)祥地
2、觀察課本圖8-17，說說這些文明的發(fā)祥地在自然環(huán)境上有著怎樣的共同特征。
3、在學(xué)習(xí)任務(wù)單對(duì)應(yīng)的圖中填注河流的名稱
承接：那自然環(huán)境對(duì)文明的出現(xiàn)產(chǎn)生了怎樣的影響？
分析交流：
材料：據(jù)史料記載，古埃及位于尼羅河谷地勢低平，周圍的高山阻擋了外界的騷擾。溫暖而又安定的尼羅河每年定期泛濫之后，留下了肥沃的耕地，帶來一年又一年的豐收。這樣古埃及文明持續(xù)了3000年，光輝燦爛，從而成為四大文明古國之一 。
（1）從圖一中能看到哪些事物？圖中人物在從事什么生產(chǎn)？
（2）結(jié)合圖文資料分析自然環(huán)境對(duì)古埃及農(nóng)耕文明的出現(xiàn)產(chǎn)生了什么影響？
學(xué)生分解前言部分的目標(biāo)描述
閱讀課本完成任務(wù)單上的探究任務(wù)一，個(gè)別同學(xué)上講臺(tái)板演，填注各流域的名稱。
學(xué)生讀史料并思考交流問題。
知曉本課學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，把握知識(shí)的脈絡(luò)。
通過讀圖、填圖比較直觀的掌握大河流域的位置，分析自然環(huán)境的共同特點(diǎn)。
以分析古埃及的相關(guān)圖文資料為例，由此及彼，概括歸納，理解大河流域的自然環(huán)境對(duì)農(nóng)耕文明出現(xiàn)的影響。培養(yǎng)學(xué)生的分析綜合能力和知識(shí)的遷移能力。
呈現(xiàn)歷史學(xué)家分析讓學(xué)生了解判斷文明的起源的依據(jù)（標(biāo)志性事物）
人類文明起源包括以物化形態(tài)要素為標(biāo)準(zhǔn)和以社會(huì)形態(tài)要素為標(biāo)準(zhǔn)兩種。物化形態(tài)要素如文字、城市、青銅器、復(fù)雜的禮儀中心等，其中有的也隱含著社會(huì)形態(tài)因素，特別是城市。社會(huì)形態(tài)要素如私有制、階級(jí)和國家組織等。
讓學(xué)生比較直接知曉文明的標(biāo)志有哪些，為下一教學(xué)環(huán)節(jié)做鋪墊。
活動(dòng)三: 文明跡象大搜索
小結(jié)提升
活動(dòng)四: 感悟文明
承接：這些人類文明的發(fā)祥地都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特而源遠(yuǎn)的文化，但它們是否都一樣的流長呢?現(xiàn)在讓我們將目光停留在文明發(fā)展的今天。
承接：看到這樣的結(jié)果，你最想用什么詞來表達(dá)此時(shí)的感受？
小結(jié)：它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化，但都因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！人類利用依賴和利用自然，創(chuàng)造和發(fā)展了纏爛的文明，但由于人類沒有遵循自然規(guī)律，過度開發(fā)和破壞，又會(huì)導(dǎo)致文明的衰竭。所以我們要尊重自然，善待自然，人與自然和諧相處，才能有文明的延續(xù)與發(fā)展。
閱讀課本，完成表格的前半部分，然后組內(nèi)交流有疑惑或有爭議的話題。交流合作成果。
學(xué)生暢談感受
通過閱讀課本自主學(xué)習(xí)表格的前半部分可以有意培養(yǎng)學(xué)生的信息攝取能力。但合作探究涉及的問題較難，學(xué)生靠個(gè)人力量可能較難完成，所以安排小組探究合作的方式。
通過暢談文明發(fā)展的感受，讓領(lǐng)略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強(qiáng)民族自豪感和文明保護(hù)的意識(shí)。
課堂小結(jié)
（5分鐘）
請(qǐng)學(xué)生小結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，教師總結(jié)形成完整板書
學(xué)生小結(jié)
整理思路，理清脈絡(luò)
把握內(nèi)在聯(lián)系
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、掌握夏、商、西周時(shí)期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點(diǎn)。
2、了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
3、通過本課的學(xué)習(xí)，熟悉本課所敘述的夏商、西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識(shí)的能力。
4、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承，表明我國古代文明具有強(qiáng)大的生命力。
重點(diǎn)：青銅器的高超工藝。
難點(diǎn)：教學(xué)對(duì)“青銅文明”概念的理解。
1.講解法：對(duì)于重要的理性分析內(nèi)容，主要由教師講解，應(yīng)注意深入淺出地分析問題和演繹思維的流暢性。
2.講讀法：首先由教師提出問題，然后通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文、投影所示歷史資料和圖片，進(jìn)一步理解教材。
【獨(dú)立試航】(預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識(shí)，記下發(fā)現(xiàn)的問題)
1、我國出現(xiàn)青銅器的時(shí)間是社會(huì)末期，社會(huì)是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。
2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。
3、除青銅制造業(yè)外，商周時(shí)期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達(dá)。
4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。
5、夏、商、西周時(shí)期我國主要的生產(chǎn)方式是業(yè)，主要?jiǎng)趧?dòng)力是。
6、思考：“動(dòng)腦筋”(第26頁)
7、自己不能解決的問題：
【合作探討】(生生互助，師生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，共同提高)
(一)小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)成果，圍繞疑難點(diǎn)討論)
(二)班內(nèi)交流展示(師生、生生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，知識(shí)深化)
第一子目：青銅器的高超工藝
1、指名說出自己學(xué)到的知識(shí)，師適當(dāng)引導(dǎo)，補(bǔ)充;
第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、通過學(xué)習(xí)，知道我國奴隸社會(huì)的主要生產(chǎn)方式和比較先進(jìn)的生產(chǎn)工具。
第三子目：奴隸的悲慘生活
1、依據(jù)第28頁圖，競答我國奴隸社會(huì)中奴隸的生活狀況。
2、解決思考題;動(dòng)腦筋
【扣標(biāo)整合】(圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識(shí)，形成網(wǎng)絡(luò))
青銅器：出現(xiàn)時(shí)間，燦爛時(shí)期;特點(diǎn)是品種多、水平高、分布廣。
手工業(yè)：代表、。
成都平原的文化
商朝業(yè)發(fā)達(dá)：玉虎、玉象
農(nóng)業(yè)：“五谷”齊全;知道、、技術(shù)，使用一定量的青銅工具。
畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種時(shí)已有，并建有，商王室有專門牧場。
認(rèn)識(shí)：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明;夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削之上的。
五、達(dá)標(biāo)測評(píng)(我達(dá)標(biāo)我快樂)
1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個(gè)朝代()
a.夏朝b.商朝c.西周d.西漢
2、下列四個(gè)青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是()
a.獸紋扁足鼎b.人面紋方鼎c.司母戊方鼎d.四羊方尊
3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時(shí)期()
a.青銅工藝水平高超b.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)
c.畜牧業(yè)發(fā)達(dá)d.鐵器開始使用
4、我國青銅工藝鼎盛時(shí)期是在()
a.夏朝b.商朝c.春秋d.戰(zhàn)國
5、我國青銅器中的珍品是()
a.四羊方尊b、乳丁紋平底爵c.司母戊方鼎d.人面紋方鼎
6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是()
a.司母戊鼎b.青銅立人像c.四羊方尊d.大盂鼎
7、與商周同時(shí)期的三星堆文化遺址在()
a.長江三角洲b.華北平原c.三江平原d.成都平原
8、我國夏商周時(shí)期使用的主要?jiǎng)趧?dòng)力是()
a.奴隸b.農(nóng)民c.工人d.農(nóng)奴
【知識(shí)拓展】(知識(shí)拓展遷移，開闊視野，提高能力)
閱讀材料后理解問題：(有興趣同學(xué)，優(yōu)先回答問題)
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會(huì)中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率;奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專門從事腦力勞動(dòng)。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)設(shè)計(jì)的歷史
教學(xué)設(shè)計(jì)的起源要追溯到第二次世界大戰(zhàn)，那時(shí)大量在實(shí)驗(yàn)研究方面接受過培訓(xùn)、具有開展試驗(yàn)研究經(jīng)驗(yàn)的心理學(xué)家和教育工作者，被招募來從事軍事培訓(xùn)材料的研究及開發(fā)工作。二戰(zhàn)結(jié)束后，心理學(xué)家們還致力于各種教學(xué)問題的解決。
教學(xué)設(shè)計(jì)早期的發(fā)展是以程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)作為重要的驅(qū)動(dòng)力，此次運(yùn)動(dòng)始于1954年，r撰寫的論文《學(xué)習(xí)的科學(xué)和教學(xué)的藝術(shù)》。heinich對(duì)程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)作了描述：通過把教學(xué)內(nèi)容分析和分解為具體的行為目標(biāo)，設(shè)計(jì)達(dá)到這些目標(biāo)所必要的步驟，建立程序來試驗(yàn)和修改這些步驟，然后根據(jù)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)來確認(rèn)這個(gè)程序，程序化教學(xué)成功建立了一個(gè)小型但有效的自我教學(xué)系統(tǒng)--一種教學(xué)技術(shù)。
20世紀(jì)60年代早期，行為目標(biāo)的普及和標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)運(yùn)動(dòng)也是教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)程中的另外兩個(gè)重要因素。[行為目標(biāo)]ralphtyler被認(rèn)為是行為目標(biāo)之父，1943年他提出定義每一個(gè)目標(biāo)的術(shù)語都必須是能清楚闡明課程能幫助發(fā)展的行為的；20世紀(jì)50年代，benjaminbloom和他的同事出版了《教育目標(biāo)分類學(xué)》，使得行為目標(biāo)得到進(jìn)一步的推進(jìn)；而mager使得行為目標(biāo)的運(yùn)用得以普及，他20世紀(jì)60年代早期編寫了《為程序教學(xué)準(zhǔn)備目標(biāo)》。[標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)運(yùn)動(dòng)]標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)旨在測量個(gè)人在某個(gè)特定行為或者一系列行為方面的表現(xiàn)情況，與他人的成績無關(guān)，而常模參照測驗(yàn)旨在了解學(xué)習(xí)者的成績分布情況，比較不同學(xué)習(xí)者的表現(xiàn)。tobertglaser是最早使用標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)這一術(shù)語的，他指出，可以用標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)來評(píng)價(jià)學(xué)生的起點(diǎn)行為(入門技能)，也可以用來確定學(xué)生掌握課程所要求的行為的程度。
教學(xué)設(shè)計(jì)歷史上另一個(gè)重要事件是1965年robertgagne著作的《學(xué)習(xí)條件》的出版。本書描述了學(xué)習(xí)結(jié)果的五大領(lǐng)域(言語信息、智力技能、動(dòng)作技能、態(tài)度和認(rèn)知策略)和九大教學(xué)事件(引起注意、告知目標(biāo)、刺激回憶先前習(xí)得性能、呈現(xiàn)刺激材料、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)、引發(fā)行為表現(xiàn)、提供反饋、評(píng)價(jià)作業(yè)、促進(jìn)記憶與遷移)，加涅的層級(jí)分析研究對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也有著重要的影響，上位技能的習(xí)得是基于下位技能的掌握。
形成性評(píng)價(jià)間接開始于“史普尼號(hào)”人造地球衛(wèi)星的發(fā)射，1975蘇聯(lián)震驚了美國，美國投入數(shù)百萬美金到教育事業(yè)，但成效低，主要問題是所開發(fā)的教學(xué)材料沒有經(jīng)過試用就直接生產(chǎn)，michaelscriven在1967年提出了形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)這兩個(gè)術(shù)語，認(rèn)為在教學(xué)材料形成階段的試用和修訂過程成為形成性評(píng)價(jià)，而對(duì)最終產(chǎn)品進(jìn)行測試則稱為總結(jié)性評(píng)價(jià)。在此之前，也有許多學(xué)者的見解設(shè)計(jì)到這兩種評(píng)價(jià)，1967年，markle提出了在設(shè)計(jì)過程中和設(shè)計(jì)過程后對(duì)材料進(jìn)行評(píng)價(jià)的詳細(xì)程序。
基于以上幾個(gè)方面的'研究，20世紀(jì)60年代的早期和中期，一些教學(xué)設(shè)計(jì)模式開始被提出來了。20世紀(jì)70年代是系統(tǒng)方法的萌芽期，很多人在前人研究的基礎(chǔ)上建立了新的系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計(jì)模式，工商業(yè)、軍隊(duì)、國際界、學(xué)術(shù)界等許多不同的部門也對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)過程產(chǎn)生了濃厚的興趣。其中，80年代，教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)教育的影響較其他領(lǐng)域還不大，但是隨著微型計(jì)算機(jī)的興起，cai才越來越被人關(guān)注。
進(jìn)入21世紀(jì)，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的原理和實(shí)踐產(chǎn)生重要影響的兩個(gè)方面分別是：績效技術(shù)運(yùn)動(dòng)和建構(gòu)注意理論?？冃Ъ夹g(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是工作績效(而非學(xué)習(xí)的績效)、商業(yè)成果以及對(duì)績效問題的非教學(xué)解決方案，它拓寬了教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的范圍；關(guān)于學(xué)習(xí)和教學(xué)的建構(gòu)注意觀點(diǎn)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的許多理論家和實(shí)踐者的思想和行動(dòng)都產(chǎn)生了重要的影響。
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歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、 知識(shí)結(jié)構(gòu)
2、 教材建議
本專題是“思想史”的第一專題，教師要幫助學(xué)生逐句分析教科書正文前面的“導(dǎo)語”，向?qū)W生交代兩點(diǎn)：
第一、儒家思想是中國傳統(tǒng)文化主流思想;
第二、要從四個(gè)階段認(rèn)識(shí)儒家思想形成與發(fā)展演變的脈絡(luò)。
第三、儒家思想充分吸取眾家之長，經(jīng)孔子創(chuàng)立、孟子和荀子繼承發(fā)展，西漢發(fā)揮。最終成為中國傳統(tǒng)思想的主流思想。
第四、對(duì)道家、墨家、法家思想簡要分析并指出與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系。
本目教材主要包含兩方面內(nèi)容：
第一，春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家等諸子百家的代表人物及其主要思想。
第二，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
1、知識(shí)與技能
了解孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子和墨子等思想家以及儒家思想的形成過程。
其中重點(diǎn)講述儒家思想。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
(2)過程與方法：
學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得，進(jìn)行推理分析，主動(dòng)探究
概念解釋
“百家”指數(shù)量多
“爭鳴”指爭論和批判 興起原因
經(jīng)濟(jì)：井田制瓦解 政治：分封制崩潰
階級(jí)關(guān)系上士階級(jí)的崛起 思想文化上學(xué)在民間派別代表及觀點(diǎn)
儒家：孔子、孟子、荀子及觀點(diǎn)
墨家：墨子及觀點(diǎn)
法家：韓非子及觀點(diǎn)
“百家爭鳴”局面的形成
形成中國傳統(tǒng)文化體系
奠定中國文化基礎(chǔ)
歷史影響
中國歷史上第一次思想解放潮流
道家：老子、莊子子及觀點(diǎn)
問題的答案，并學(xué)會(huì)用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問題。能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較，概括和闡釋。
教師應(yīng)該注重運(yùn)用“抗震救災(zāi)”素材啟發(fā)教學(xué)，設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，并對(duì)學(xué)生在探索過程中的表現(xiàn)予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀：
通過對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)祖國文化有深入的認(rèn)識(shí)，從而更加熱愛祖國歷史與文化，有志于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神，激發(fā)對(duì)祖國歷史與文化的自豪感，培養(yǎng)愛國主義情感。
本課重點(diǎn)：“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會(huì)原因和歷史意義;孔子、孟子、荀子、老子、韓非子思想的主要內(nèi)容。
本課難點(diǎn)是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子的思想及對(duì)他們的評(píng)價(jià)
【教學(xué)用具】多媒體教學(xué)
【問題研討】本節(jié)是中國古代思想的第一個(gè)專題內(nèi)容，內(nèi)容豐富，但在備課中對(duì)查閱資料不夠完整，教學(xué)中對(duì)諸子百家思想觀點(diǎn)的深入講解度把握不夠準(zhǔn)，課題之間的過渡還需要流暢，課堂氣氛不活躍，問題設(shè)計(jì)缺乏新穎。但個(gè)人認(rèn)為在教學(xué)導(dǎo)入中結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活。課堂總結(jié)感染力度強(qiáng)，激起學(xué)生愛國熱情，弘揚(yáng)民族文化。爭取更大進(jìn)步。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
“歷史是什么？”對(duì)此，人們見仁見智，可以做出多種或抽象或具體、或嚴(yán)謹(jǐn)或浪漫、或理性或感性的定義。漫漫歷史長河之中，留下了許多未解之謎。本學(xué)習(xí)模塊首先介紹了歷史和歷史學(xué)的概念，然后列舉了一系列具有代表性的關(guān)于歷史奧秘的探究情況。“人教版”按七個(gè)專題對(duì)本學(xué)習(xí)模塊進(jìn)行了介紹：“歷史和歷史的重現(xiàn)”、“人類起源之謎”、“米諾斯宮殿遺址與克里特文明”、“二里頭文化的探索”、“三星堆遺址”、“瑪雅文明的消失”、“大津巴布韋遺址與非洲文明探秘”?！霸缆窗妗卑戳鶄€(gè)專題對(duì)本學(xué)習(xí)模塊進(jìn)行了介紹：“認(rèn)識(shí)歷史”、“探索人類的起源”、“中華文明起源探奧”、“歐羅巴珍藏”、“美洲尋夢”、“非洲古文明探幽”。
人類發(fā)展的歷史，就是對(duì)未知世界探究的過程；我們今天對(duì)許多歷史之謎的了解，就是得益于科學(xué)家的艱苦探究。人類歷史長河浩浩蕩蕩，還有許多未解之謎有待我們?nèi)ダ^續(xù)探討。而且，隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步，對(duì)許多歷史奧秘的探討和認(rèn)識(shí)也是在不斷發(fā)展變化的。
本模塊的教學(xué)目標(biāo)從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行具體分析。
知識(shí)與能力：要求學(xué)生知道有關(guān)史學(xué)研究的一些基本知識(shí)，了解一些中外歷史之迷的考古發(fā)掘和科學(xué)研究的基本常識(shí)，逐步養(yǎng)成歷史思維的意識(shí)和習(xí)慣。例如，在“了解三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過與發(fā)掘成果”的基礎(chǔ)上，“說明古蜀文明是我國寶貴文化遺產(chǎn)中的重要內(nèi)容”。
過程與方法：在學(xué)習(xí)中，逐步了解解開歷史之迷的基本手段和方法。例如，在“二里頭文化的探索”學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生初步嘗試自己動(dòng)手去收集各種資料，嘗試處理各種信息，并試著提出不同看法，在師生中間展開討論與交流。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：逐步培養(yǎng)學(xué)生寬廣的歷史胸懷和歷史感，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，充分認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的復(fù)雜性，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立追求真理，為祖國和人類的進(jìn)步作貢獻(xiàn)的人生理想。
１比鮮獨(dú)史
（１）歷史是什么？歷史與歷史學(xué)的關(guān)系。學(xué)者們從不同角度，提出許多不同的'見解。如歷史包括自然史和人類史，具有綜合性的特點(diǎn)；歷史單指人類社會(huì)的“歷史”，是人類社會(huì)發(fā)展的過去形態(tài)，具有“一度性”的特點(diǎn)；歷史就是歷史學(xué)，是人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)等等。
（２）認(rèn)識(shí)歷史的基礎(chǔ)是什么？史料的重要作用。史料就是與歷史密切相關(guān)的材料，它是人類在以往長期的社會(huì)活動(dòng)過程中，遺留下來的各種痕跡。史料包括：文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述材料等。史料是歷史學(xué)家復(fù)原和認(rèn)識(shí)客觀歷史的“中介”，但史料也有諸多的局限性，在了解和認(rèn)識(shí)史料的作用時(shí)需要引起注意。
（３）怎樣重現(xiàn)歷史？史學(xué)研究的過程和基本方法。史學(xué)研究方法，是人類認(rèn)識(shí)歷史的“橋梁”，通過本課題的學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生了解和初步掌握搜集史料、整理史料及進(jìn)行歷史分析的基本方法。搜集史料的方法一般包括：利用目錄的方法、利用版本的方法和史書辨?zhèn)蔚姆椒?。整理史料的方法一般包括：史書?？钡姆椒ā⑹肥驴甲C的方法等。歷史分析的基本方法主要包括：階級(jí)分析方法、歷史比較分析方法、歷史心理分析方法和歷史計(jì)量分析方法等。
２比死嗥鷦粗謎
人類起源與宇宙起源、地球起源并列為三大起源之謎，自古以來就是人們普遍關(guān)注的問題之一。
（１）關(guān)于人類起源研究所取得的成果。經(jīng)過幾代學(xué)者的不懈努力，在人類起源的問題上，基本上把握住了由猿到人進(jìn)化過程的基本脈絡(luò)。知道人類的出現(xiàn)在距今約二三百萬年，人與猿同類。距今約３００萬年的南方古猿是目前所知道的最早人類之一，其遺骨首先發(fā)現(xiàn)于南非。
（２）關(guān)于人類起源研究中的未解之謎。主要有：猿是從哪里來的？人類具體的進(jìn)化過程是怎樣的？人類的起源地在哪里？這有待于人類繼續(xù)探究和思考。
３敝謝文明探秘
２０世紀(jì)以來，祖國各地不斷涌現(xiàn)的考古新發(fā)現(xiàn)和考古學(xué)家的新詮釋，進(jìn)一步向人們展示了中華文明的燦爛天地，二里頭文化和三星堆遺址就是其中杰出的代表。
（１）二里頭文化的探索。二里頭遺址發(fā)掘是新中國的重大考古發(fā)現(xiàn)。二里頭文化，因首先發(fā)現(xiàn)于河南省偃師市西南的二里頭村而得名，其時(shí)代約在公元前１９公元前１６世紀(jì)。二里頭遺址主要包括建筑遺址、灰坑和墓葬。其考古發(fā)掘工作，從２０世紀(jì)５０年代末６０年代初開始，歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)，其面貌已基本顯露。隨著考古發(fā)掘和研究工作的進(jìn)展，越來越多的人們相信，二里頭文化就是夏文化。
由于目前考古學(xué)界尚未發(fā)現(xiàn)夏朝文字，在對(duì)二里頭遺址的考古研究中，存在著諸多疑難問題。主要有：二里頭遺址與夏朝都城的關(guān)系；二里頭文化與龍山文化和商早期文化的關(guān)系；為何在已發(fā)現(xiàn)的夏朝遺址中沒有發(fā)現(xiàn)夏朝的文字等等。
（２）三星堆遺址古蜀文明之謎。三星堆遺址發(fā)掘是新中國重大考古發(fā)現(xiàn)之一，它使充滿神話般色彩的古蜀國文明展現(xiàn)在世人面前。從２０世紀(jì)２０年代末至８０年代中期，通過陸續(xù)的考古發(fā)掘，古蜀國三星堆遺址的概貌已基本呈現(xiàn)。三星堆遺址群，占地約１２平方千米。三星堆文化延續(xù)了２０００年，其鼎盛時(shí)期相當(dāng)于商王朝時(shí)期。三星堆考古發(fā)掘中取得的主要成果有：發(fā)現(xiàn)古城一座和兩個(gè)埋有豐富寶藏的器物坑。其中出土的青銅神樹，據(jù)稱是“目前世界上最大的青銅樹?！?BR> ４泵著鄧構(gòu)殿遺址與克里特文明
（１）米諾斯宮殿遺址發(fā)掘過程和克里特文明的成就。米諾斯宮殿遺址是克里特文明的遺跡，位于地中海東部愛琴海域的克里特島。人們對(duì)其探索始于１９世紀(jì)７０年代以后，２０世紀(jì)初米諾斯宮殿遺址的發(fā)掘正式開始。經(jīng)過近２０年的發(fā)掘，米諾斯宮殿的真正面目展現(xiàn)在了世人面前。宮殿的規(guī)模宏大，依山而建，層層相連，室內(nèi)陳設(shè)無比華麗、精美，充分反映了克里特文明的繁榮。米諾斯宮殿遺址向人們展示了克里特文明的輝煌成就，克里特文明是愛琴文明的源頭，愛琴文明又是歐洲文明的搖籃。
５甭暄盼拿韉南失之謎
（１）瑪雅文明的探索過程。瑪雅文明地處中美洲，瑪雅文化區(qū)包括了今天的墨西哥南部和尤卡坦半島上的幾個(gè)州，半島東南部的伯利茲，背靠太平洋的危地馬拉，中南美洲走廊上的洪都拉斯和薩爾瓦多，總面積約為３２００００平方千米。其全盛時(shí)期，約為公元３世紀(jì)至公元９世紀(jì)末。
從１９世紀(jì)中期到２０世紀(jì)初期，考古學(xué)家相繼在中美洲、北美洲和南美洲各地，發(fā)現(xiàn)了１７０多座古代城堡和許多令人嘆為觀止的瑪雅遺物。
（２）瑪雅文明在發(fā)展過程中所取得的成就?，斞盼拿魇枪糯忻乐抻〉匕踩霜?dú)自創(chuàng)造的堪與亞、非、歐古代文明相媲美的人類文明?，斞湃嗽趧?chuàng)造文明的過程中，取得了輝煌的業(yè)績，他們?cè)谖淖?、?shù)學(xué)、天文歷法、建筑、藝術(shù)等方面表現(xiàn)出了非凡的創(chuàng)造力。
（３）瑪雅文化研究中的未解之謎。主要包括；是誰創(chuàng)造了瑪雅文明？瑪雅文明如何失落？以及瑪雅文明本身存在的種種謎團(tuán)：如瑪雅文字是如何起源的？怎樣解讀瑪雅文字？瑪雅人在數(shù)學(xué)計(jì)算中為什么使用二十進(jìn)位制？瑪雅人是怎樣精確計(jì)算出一年時(shí)間的？瑪雅人在缺乏金屬工具和測量儀器的情況下，是如何建造大量巨石建筑的？等等。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
本單元主要講述了古代文明沖撞與文化成就，介紹了古代世界文明交往的兩種主要方式：一種是和平交流，另種是暴力沖撞。通過觀看相關(guān)影片和圖片、列舉有關(guān)史實(shí)如希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播和馬可.波羅來華，學(xué)生親身感受古代文明交往的.方式。通過小組討論，學(xué)生明白古代世界文明交往的和平交流和暴力沖撞分別對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。
通過展示圖片，學(xué)生能了解古埃及、古希臘等文明國家的文字、文學(xué)及藝術(shù)成就，知道這些文化成就的取得是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，提高審美能力，增強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)及民族自豪感。另外，通過理論聯(lián)系實(shí)際，各小組探討如何中國文化的發(fā)展，最后教師總結(jié)：對(duì)于其他民族的文化精華，我們應(yīng)以開放的態(tài)度，尊重、理解、學(xué)習(xí)并加以吸收，從而促進(jìn)中國文明繼續(xù)健康地發(fā)展。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
隨著中學(xué)新課程改革的實(shí)施，傳統(tǒng)的教育模式和教育方法不斷被挑戰(zhàn)，越來越多的教育工作者開始打開教學(xué)思路，研究新的教學(xué)設(shè)訓(xùn)一策略，以順應(yīng)時(shí)代的需求并提高教學(xué)質(zhì)量。主要以中學(xué)歷史教學(xué)為例，初步勾勒了中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)策略，以供各學(xué)校和歷史教師參考。
中學(xué)歷史教學(xué)；教學(xué)設(shè)計(jì)；歷史課程
教學(xué)改革已有數(shù)十年，在這些年里，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)都有不同程度上的發(fā)展和進(jìn)步，無論是教材的編寫、課程的安排，還是教師的配備、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)等。這些創(chuàng)造性的改變，不僅提高了教學(xué)質(zhì)量，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，普遍降低了其在成長階段的讀書壓力。在中學(xué)要學(xué)習(xí)的學(xué)科中，歷史學(xué)科是一門文科性比較強(qiáng)的學(xué)科，傳統(tǒng)教學(xué)方法下，學(xué)好歷史唯一的方法就是多背多看，教師的講課內(nèi)容和方法更像是在幫學(xué)生劃出考試的重點(diǎn)。這種教學(xué)模式只會(huì)增加學(xué)生課后背誦的負(fù)擔(dān)和壓力，而且學(xué)習(xí)效率極低。在新的課程背景下，這些傳統(tǒng)的、落后的教學(xué)方法要逐一被改進(jìn)，設(shè)訓(xùn)一出科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)方法。只有這樣，才能從根本上提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才。
2.1教師教學(xué)理念有待更新
中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容涉及很多深層次的歷史知識(shí)，通過簡單的記憶并不能更深地理解歷史知識(shí)，也無法提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣和成績。造成此類問題的原因與教學(xué)方法落后有很大的關(guān)系。在中學(xué)歷史教學(xué)中，教師采用說教的形式，學(xué)生只能機(jī)械地記憶，缺乏個(gè)人見解，對(duì)知識(shí)的理解程度也比較淺。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師所講的知識(shí)與實(shí)際情況聯(lián)系不緊密，學(xué)生所能了解到的歷史知識(shí)大部分是枯燥的歷史事件發(fā)生的時(shí)間，這樣的教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降，綜合能力也得不到提升。
2.2講課內(nèi)容不夠系統(tǒng)
歷史這門學(xué)科很特殊，沒有規(guī)律或者定律可循，只是記載了社會(huì)從古至今的發(fā)展以及各個(gè)階段的重大事件，學(xué)習(xí)起來會(huì)有些抽象。中學(xué)歷史在初中歷史的基礎(chǔ)上大大增加了難度，對(duì)各朝代和歷史事件的描述會(huì)更詳盡，對(duì)知識(shí)重點(diǎn)的掌握程度也會(huì)要求更高。如果歷史教師自身沒有較強(qiáng)的歸納總結(jié)能力，在教學(xué)設(shè)計(jì)上沒有一定的系統(tǒng)性和邏輯性，不能清晰地講出歷史的發(fā)展脈絡(luò)，學(xué)生學(xué)起來會(huì)更加吃力。按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師上課的模式普遍是照本宣科、滿堂灌，沒有系統(tǒng)的教學(xué)思路，學(xué)生很難理清各事件對(duì)應(yīng)的朝代和各朝代的`先后順序。但是為了考試取得好成績，只能課后花大量的時(shí)間死記硬背，考試結(jié)束后又普遍會(huì)立即忘光，不能從真正意義上學(xué)好歷史。
2.3學(xué)生們很少自主學(xué)習(xí)中學(xué)歷史
中學(xué)歷史主要是對(duì)我國古代史、近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，可以說歷史對(duì)于學(xué)生們的學(xué)習(xí)十分重要，作為21世紀(jì)的人才，對(duì)于歷史知識(shí)的掌握是必須的一門知識(shí)技能，很多同學(xué)對(duì)于中學(xué)歷史不夠重視，只是花費(fèi)更多的精力去學(xué)習(xí)英語和數(shù)學(xué)。其實(shí)中學(xué)歷史是一很生活化的學(xué)科，學(xué)好這門科目對(duì)于自己以后的生活和工作都會(huì)起到良好的推進(jìn)作用，但是目前學(xué)生們對(duì)待中學(xué)歷史的普遍態(tài)度沒有改觀，不能夠去花費(fèi)一些課余時(shí)間，自主的學(xué)習(xí)中學(xué)歷史。這是一個(gè)不正常的現(xiàn)象，應(yīng)該引起教育工作者的重視。
3.1教師應(yīng)重視基本歷史知識(shí)鞏固復(fù)習(xí)策略的設(shè)計(jì)
掌握并理解歷史基礎(chǔ)知識(shí)信息是中學(xué)歷史教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。在歷史教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)順口溜來幫助學(xué)生達(dá)到記憶歷史知識(shí)的目的，同時(shí)教師還要善于使用圖標(biāo)、數(shù)字、視頻等一些比較容易被學(xué)生掌握和理解的形式進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。關(guān)于這一點(diǎn)，相信廣大歷史教師在以往的歷史教學(xué)過程中已經(jīng)積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際運(yùn)用時(shí)必定會(huì)更加得心應(yīng)手。
3.2合理進(jìn)行教學(xué)設(shè)訓(xùn)
良好的方法是成功的一半，所以歷史教師在上課時(shí)要尤其注意自己的教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。中學(xué)歷史教師不僅要具有專業(yè)的歷史知識(shí)，還要有一定的邏輯思維能力，合理進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)計(jì)。在新課程背景下，科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)顯得尤為重要，這不僅有助于學(xué)生理清歷史的發(fā)展脈絡(luò)，還可以提高教學(xué)質(zhì)量。
3.3教師應(yīng)重視對(duì)互助學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)
歷史課程的創(chuàng)新應(yīng)該注重轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生主動(dòng)參與到歷史教學(xué)過程中，并且敢于提出疑問、分析問題、解決問題，從而使學(xué)生從被動(dòng)地接受變?yōu)橹鲃?dòng)地學(xué)習(xí)。因此，中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)多安排學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。同時(shí)，由于現(xiàn)階段歷史課本中要求學(xué)生掌握的知識(shí)減少，也更加有利于教師進(jìn)行這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)。
中學(xué)歷史教學(xué)改革雖是一個(gè)老話題，但時(shí)至今日很多問題還沒有得到妥善解決，無論是教師的教學(xué)觀念，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，都不能適應(yīng)新課改的要求。教育工作者還要繼續(xù)努力，在進(jìn)行個(gè)性化的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，努力嘗試將教學(xué)內(nèi)容和形式與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，從而提升中學(xué)歷史課堂教學(xué)的實(shí)效性。
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
本節(jié)課是本單元的第三課，在本課中，學(xué)生將通過資料獲取地球運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵信息，從而認(rèn)識(shí)地球晝夜交替現(xiàn)象的成因。
活動(dòng)一：閱讀“地心說”和“日心說”兩大學(xué)說的文獻(xiàn)資料得準(zhǔn)確的地球與太陽運(yùn)動(dòng)信息。
活動(dòng)二：模擬實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證晝夜交替現(xiàn)象
（一）根據(jù)地球與太陽的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改進(jìn)原有的地球模型。
（二）通過模擬實(shí)驗(yàn)，觀察晝夜交替現(xiàn)象。
（三）用連續(xù)組圖的形式記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行解釋。
在前一課學(xué)習(xí)中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)解釋晝夜交替現(xiàn)象成因的關(guān)鍵在于確定地球與太陽的運(yùn)動(dòng)關(guān)系，因此本課需要學(xué)生依據(jù)正確的地球運(yùn)動(dòng)再次模擬實(shí)驗(yàn)，最終形成晝夜交替現(xiàn)象的正確解釋。這樣的設(shè)計(jì)，既體現(xiàn)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
科學(xué)概念目標(biāo)
1、“日心說”和“地心說”都是人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)以及宇宙的歷史上具有代表性的學(xué)說。
2、地球會(huì)繞地軸自轉(zhuǎn)，地球的自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜交替現(xiàn)象。
3、地球還會(huì)繞著太陽公轉(zhuǎn)。
科學(xué)探究目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)在閱讀過程中使用文獻(xiàn)摘要，并能通過閱讀文獻(xiàn)獲取地球運(yùn)動(dòng)的相關(guān)信息。
2、能通過一系列的研究，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，形成自己最終的觀點(diǎn)。
科學(xué)態(tài)度目標(biāo)
1、實(shí)事求是，勇于修正與完善自己的觀點(diǎn)。
2、有證據(jù)意識(shí)，知道所有科學(xué)觀點(diǎn)都需要眾多證據(jù)的支持。
科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)與環(huán)境目標(biāo)
1、知道科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的動(dòng)力。
2、知道科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步來之不易。
重點(diǎn)：能通過閱讀資料獲得準(zhǔn)確的地球與太陽運(yùn)動(dòng)的準(zhǔn)確信息，并通過模擬實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證晝夜交替現(xiàn)象。
難點(diǎn)：解釋晝夜交替現(xiàn)象的產(chǎn)生原因。
教師：多媒體課件、學(xué)生材料一組
小組：反光效果好的小圓貼片、較硬的鐵線、第1課中學(xué)生自己制作的地球模型、手電筒、記錄表。
一、聚焦：揭示課題（預(yù)設(shè)5分鐘）
1、展示班級(jí)記錄表，幫助學(xué)生回顧上一節(jié)課中能解釋晝夜交替現(xiàn)象成因的幾種假設(shè)。
2、引導(dǎo)學(xué)生說出每種假設(shè)的根本區(qū)別就是地球和太陽的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不同，從而聚焦到研究地球與太陽的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)主題中來。
3、揭示課題：人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史（板書）
二、探索：認(rèn)識(shí)晝夜交替現(xiàn)象的成因（預(yù)設(shè)20分鐘）
活動(dòng)一：閱讀文獻(xiàn)資料獲得準(zhǔn)確的地球與太陽運(yùn)動(dòng)信息
1、閱讀托勒密的“地心說”和哥白尼的“日心說”比較他們的觀點(diǎn)有哪些相同和不同？并記錄在活動(dòng)記錄表中。
2、比較兩種學(xué)說，誰的觀點(diǎn)更具說服力，你的依據(jù)是什么？
活動(dòng)二：模擬實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證晝夜交替現(xiàn)象
1、改進(jìn)地球模型
a、根據(jù)地球與太陽的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改進(jìn)原有的地球模型，增加實(shí)現(xiàn)自轉(zhuǎn)的“地軸”（地球有自轉(zhuǎn)軸且地軸傾斜作為事實(shí)直接告知學(xué)生即可，不必過度延伸）。
b、在地球模型相對(duì)的兩個(gè)面上分別貼上1個(gè)反光的小圓片，使兩個(gè)小圓片剛好分別處于白天和黑夜，為了方便觀察和交流給小圓片編號(hào)。
2、學(xué)生進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，并從地面觀察的視角來觀察不同的小圓片在地球自轉(zhuǎn)過程中的晝夜交替過程。
3、用連續(xù)組圖的形式記錄小圓片在地球自轉(zhuǎn)過程中的晝夜交替現(xiàn)象。
三、研討：交流晝夜交替現(xiàn)象的成因（預(yù)設(shè)12分鐘）
1、交流托勒密的“地心說”和哥白尼的“日心說”的觀點(diǎn)有哪些相同和不同？
2、比較“地心說”和“日心說”，誰的觀點(diǎn)更具說服力，依據(jù)是什么？
3、再次做晝夜模擬實(shí)驗(yàn)與前一次做晝夜模擬實(shí)驗(yàn)有什么不同？
4、借助活動(dòng)記錄解釋晝夜交替現(xiàn)象的產(chǎn)生原因。
四、拓展：（預(yù)設(shè)3分鐘）
1、你還知道哪些現(xiàn)像可以證明地球在自轉(zhuǎn)？
2、課后收集更多可以證明地球在自轉(zhuǎn)的資料。
3、人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史
日心說證據(jù)：
1、有長期的觀測數(shù)據(jù)支持
2、伽利略通過觀測也證明了地球不是宇宙的中心
3、傅科用傅科擺證明了地球的自轉(zhuǎn)
地心說證據(jù)：
地球上看
日心說
地心說
產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象的原因是：地球自轉(zhuǎn)
活動(dòng)記錄表一：比較異同點(diǎn)地心說和日心說的（填序號(hào)）
1、地球是球形的。
2、地球處在宇宙的中心，并且靜止不動(dòng)。
3、地球是運(yùn)動(dòng)的，繞軸自轉(zhuǎn)，并且24小時(shí)自轉(zhuǎn)一周。
4、太陽處在宇宙的中心，并且靜止不動(dòng)。
5、日月星辰等所有的天體都圍繞著地球運(yùn)動(dòng)，并且每天做一次圓周運(yùn)動(dòng)。
6、地球和其它星球都圍繞太陽做圓周運(yùn)動(dòng)。
地心說
日心說
活動(dòng)記錄表二：畫出小圓片的亮暗情況
小圓片
自轉(zhuǎn)前半周
自轉(zhuǎn)后半周
亮暗
情況
1、地球上產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象的原因是（）。
a、太陽繞地球轉(zhuǎn)
b、地球繞太陽轉(zhuǎn)
c、地球自轉(zhuǎn)
d、太陽自轉(zhuǎn)
2、改進(jìn)地球模型時(shí)，穿金屬絲操作方法正確的是（）。
a、從南極穿入，北極穿出
b、從下面穿入，上面穿出
c、從北極穿入，南極穿出
d、隨意穿，沒要求
3、下面（）圖，小圓片的亮暗情況與實(shí)際觀察結(jié)果是一致的。
a、
b、
c、
d、
4、下列內(nèi)容中不屬于日心說的觀點(diǎn)是（）。
a、地球是球形的
b、太陽在宇宙的中心
c、地球圍繞太陽轉(zhuǎn)并且繞地軸自轉(zhuǎn)
d、地球在宇宙的中心
歷史實(shí)踐課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
結(jié)合“說明文閱讀指要”，學(xué)會(huì)閱讀說明文。
任何一篇說明文都有確定的說明對(duì)象，或者是事物，或者是事理。明確說明對(duì)象，有助于明確目標(biāo)，抓住重點(diǎn)，集中閱讀注意力。
1、請(qǐng)問本文的說明對(duì)象是什么？它屬于事物還是事理？
2、試舉出我們學(xué)過的另外的說明文，并指出它們的說明對(duì)象。
這有助于幫助我們把握作者介紹說明對(duì)象時(shí)的思路和技巧。
1、請(qǐng)說明整篇文章的說明順序。
2、請(qǐng)說明各個(gè)部分的說明順序。
3、試列舉本文的說明方法并舉例。
4、試列舉我們學(xué)過的其他說明文，并說出它們的說明順序。
閱讀說明文是為了搜集其中的有用信息（知識(shí)），說明文中部分語言是為提供信息（知識(shí)），另一部分語言則是為了幫助說“明”信息，以幫助讀者理解信息。所以概括說明對(duì)象的特點(diǎn)，其實(shí)就是找出并提煉出文中的信息，去除那些幫助說明信息的語言。
1、請(qǐng)概括文章的'前言及五個(gè)部分的主要內(nèi)容。
如前言部分說明了語言的起源、功能和重要性。
起源于：
功能是：
重要性：
2、請(qǐng)?jiān)?00字以內(nèi)概括全文的主要內(nèi)容。
a、精讀文章第一部分，回答問題：
1、“單信號(hào)”時(shí)期和“雙信號(hào)”時(shí)期是如何劃分的？
2、最早達(dá)到成熟水平的文字是表形文字還是純表音字母？
3、文字的出現(xiàn)使人類發(fā)生了哪些變化？
b、精讀文章第二部分，回答問題：
1、“工業(yè)化”和“農(nóng)業(yè)化”在語言生活中有什么區(qū)別？
2、根據(jù)共同語范圍的大小不同，共同語可分為幾種？分別是什么？
3、工業(yè)化時(shí)期為什么要確定和普及共同語，怎么做？
4、漢語的文言文在現(xiàn)代有沒有存在的必要，為什么？