通過(guò)讀后感的寫作，我們能夠更深入地挖掘書中隱藏的哲理和意義。在寫讀后感時(shí)，可以運(yùn)用一些修辭手法和文學(xué)技巧，讓自己的寫作更加生動(dòng)、有趣和有吸引力。以下是一些精選的讀后感范文，從中你或許能找到你的寫作風(fēng)格。
醉翁亭記讀后感篇一
今天，在古文老師的帶領(lǐng)下，我欣賞了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，發(fā)現(xiàn)文學(xué)大師的寫作技法很值得我們?nèi)⒖冀梃b。
作者在開(kāi)篇第一段寫出了亭子的周圍環(huán)境和亭子命名的由來(lái)。在寫亭子環(huán)境時(shí)，作者的落筆很新穎：從遠(yuǎn)山起步，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)“西南諸峰”，點(diǎn)出“望之尉然而深秀”的瑯琊。接著移步換景，景隨步移：“山形六七里”，先聞水聲，后見(jiàn)泉水。最后“峰回路轉(zhuǎn)”，推出泉上的醉翁亭。按由遠(yuǎn)而近的順序巧妙地介紹了周圍環(huán)境。在看我們的游記：到了某某亭子，亭子兩邊樹怎么樣，山怎么樣，水怎么樣。這樣的老套思路，和歐陽(yáng)修比起來(lái)那可就大相徑庭了。
第三段是寫作者在醉翁亭里宴請(qǐng)眾賓的事件。作者用細(xì)膩的筆觸描繪出四幅圖，可以依次歸納為：滁人游圖，太守宴圖，眾賓歡圖和太守醉圖四個(gè)部分。讀完之后我就十分疑惑，歐陽(yáng)修這樣的文學(xué)大家怎么會(huì)犯這樣的小錯(cuò)誤:文章每個(gè)段落都有各自的中心，所有的文字都圍繞這個(gè)中心來(lái)寫，寫作時(shí)更應(yīng)惜墨如金，與中心無(wú)關(guān)的皆要舍去。那么，這段的中心便是歐陽(yáng)修宴請(qǐng)眾賓，還要寫“滁人游圖”干什么，這不是廢話嗎!難道是歐陽(yáng)修喝醉了不成。我向老師請(qǐng)教，老師一語(yǔ)點(diǎn)破我的迷津“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！蔽一腥淮笪?。太守周圍的景物無(wú)一不讓他愉悅：駝背彎腰的老人，天真活潑的兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都是那么美好祥和，他所治理的這一方水土，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，他不僅沉醉于山水之樂(lè)，更沉醉于與民同樂(lè)之中，不但不是廢話，而且為下文“太守醉也”埋下伏筆，真乃神來(lái)之筆啊，難怪為世代流傳之絕唱。
“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”讀完歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》我也“樂(lè)意無(wú)亦也”!
醉翁亭記讀后感篇二
山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài)，瑯琊深秀漸聞水聲，一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂(lè)趣的統(tǒng)一，已留下雨打風(fēng)吹的痕跡，深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。
與民同樂(lè)，樂(lè)在山水，領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美，將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒(méi)有邊緣的，仿佛在向四周擴(kuò)散，連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈，而是倒映著天空與山的影子，這綠色與藍(lán)色調(diào)和，勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉，彌漫著酒香的詩(shī)情在釀泉水中流淌，與水一道迎面傾瀉而來(lái)。人醉在景中，仿佛是人正在水汽中彌漫。
與民同樂(lè)，樂(lè)在宴酣，暢爽在酒。在溪水中捕魚，用泉水釀酒，這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍，雜亂擺開(kāi)，美酒前陳，游戲歡樂(lè)，沒(méi)有拘束，撇開(kāi)身份，這就是太守的酒宴。沒(méi)有名貴的酒菜，沒(méi)有拘束人的禮節(jié)，有的僅僅是一派歡樂(lè)祥和的景象，一片熱鬧簡(jiǎn)單的氣氛。于是，連滁州的人民都這樣簡(jiǎn)單地生活，快樂(lè)地游玩，酒氣彌漫了整座城市。
與民同樂(lè)，樂(lè)在其樂(lè)，以人為樂(lè)。朝暮變換之美，樹林禽鳥和鳴，在這一派自然之景中，太守與游人共同歡樂(lè)。人民因視與太守同游為榮幸而快樂(lè)，而太守卻以人樂(lè)而樂(lè)，將醉與樂(lè)統(tǒng)一，從中便得到了精神的升華，于是便練就了醉翁與民同樂(lè)的曠達(dá)。
四季更迭，朝暮變換，伴隨著日升日落，云歸云散;花開(kāi)花落，水落石出，無(wú)窮盡的變化，變化著的角度，一同演繹著無(wú)窮的樂(lè)趣，將山水之秀麗發(fā)揮到極致。
醉翁亭記讀后感篇三
大散文家歐陽(yáng)修同范仲淹一樣，在北宋時(shí)主張改革;也同范仲淹一樣，被保守派排擠出朝廷，遠(yuǎn)赴安徽滁州為官。但與范仲淹不同的是，歐陽(yáng)修似乎遠(yuǎn)比范仲淹灑脫：既然滿腔的報(bào)國(guó)熱忱無(wú)人欣賞，那就自得其樂(lè)好了―畢竟人生處處是風(fēng)景，在眾人皆醉(實(shí)際上是佯醉)的情況下，何必與污穢一爭(zhēng)高下呢?!所以，在滁州，歐陽(yáng)修精心經(jīng)營(yíng)著自己的文字天地。布局謀篇、遣詞用句，無(wú)處不顯示出作者的苦心。
宋朝的大理學(xué)家朱熹曾在自己的《朱子語(yǔ)類》中說(shuō)，歐陽(yáng)修的文章，多是歷經(jīng)多次修改而成的;而后來(lái)真的有人得到了《醉翁亭記》的原稿，發(fā)現(xiàn)僅文章的開(kāi)頭就改得一塌糊涂。圍繞“滁州四周皆山”這一內(nèi)容，歐陽(yáng)修開(kāi)始竟用了幾十句!改來(lái)改去，直到定稿的時(shí)候，才決定用“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字。
在這樣的苦心經(jīng)營(yíng)下，《醉翁亭記》成為千古傳誦的名篇，當(dāng)是理所當(dāng)然的事了。不過(guò)，我在這里想說(shuō)的，卻并不是歐陽(yáng)修是怎樣的認(rèn)真，而是說(shuō)他將全部精力投入到了相對(duì)于他的政治生涯而言甚顯“屑小”的事業(yè)―做文章上的心態(tài)。
雖說(shuō)“文章千古事”，但對(duì)于歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō)，在政壇上叱咤風(fēng)云，于國(guó)于民有所作為，當(dāng)是他最大的理想和追求。但是，當(dāng)這種追求不合于世時(shí)，歐陽(yáng)修也總有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭記》中的“樂(lè)”就足以證明;他也不昂揚(yáng)―時(shí)勢(shì)不利，空有報(bào)國(guó)心，難得施展處。那么，好吧，自得其樂(lè)，經(jīng)營(yíng)自己的另一方天地吧。
醉翁亭記讀后感篇四
“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”多優(yōu)美的詞句呀!這出自于大作家歐陽(yáng)修之手。
歐陽(yáng)修(1007——1072)，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，愛(ài)山水之甚深，名垂青史。
這篇文章，寫得生動(dòng)、簡(jiǎn)潔，每個(gè)字都與大自然的元素緊密不離，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修清高的精神，和不與世人同流合污的作風(fēng)。
歐陽(yáng)修對(duì)于山水之間的樂(lè)趣，是比什么都愛(ài)的，他愛(ài)山，他愛(ài)水，他把自己的情感融入了山水之間，他與大自然徹底融合到了一起，山水是他最親的親人。
我想，要是將他帶到城市里來(lái)的話，他會(huì)瘋的。
讀過(guò)歐陽(yáng)修作品的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)：他的寫作感情非常清高，總少不了一種孤傲的性格，很是生動(dòng)。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神，要認(rèn)準(zhǔn)好與歹，與好人交往，與歹人隔絕，還要愛(ài)自然，這才是歐陽(yáng)修寫作妙處之所在。
醉翁亭記讀后感篇五
《醉翁亭記》是北宋歐陽(yáng)修的名作，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)……”這名句想必是人人傳誦，這天就讓我們來(lái)品味一下這位大師的'大作吧！
這《醉翁亭記》完成之前，歐陽(yáng)修被貶官，可他卻說(shuō)：“醉翁之意不在酒，在在乎山水之間也”，這句話的意思是說(shuō)，我不醉在酒上，而是被美景醉倒了，是一種完美的醉。你看，歐陽(yáng)修能有如此之肚量，他那種瀟灑的心境是我們無(wú)人能及的。雖然，歐陽(yáng)修滿懷一腔愛(ài)國(guó)熱情，一心想對(duì)國(guó)家有所作為，卻時(shí)時(shí)遭人排擠，這種懷才不遇內(nèi)心的痛苦并非我們能夠所體會(huì)的。既然事已至此，那就自得其樂(lè)吧！你看文章一開(kāi)頭就帶給我們一種愉悅的感覺(jué)，美得讓有點(diǎn)讓人人沉醉其中了。
我似乎隨歐陽(yáng)修來(lái)到了那景色優(yōu)美地方，清晨飄散開(kāi)來(lái)的迷霧，傍晚聚攏來(lái)的煙云，散發(fā)著幽香的野花，蒼翠的大樹。一切都是那么恬靜、完美。
我們?cè)倏匆豢礆W陽(yáng)修，在這樣的狀況下還能如此淡定，寫出如此優(yōu)美的文章確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。此刻的我們因?yàn)閷W(xué)習(xí)、工作的壓力往往很浮躁，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事與別人爭(zhēng)得面紅耳赤，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折、小困難搞得天都要塌下來(lái)的樣貌。學(xué)學(xué)歐陽(yáng)修老先生吧！
《醉翁亭記》還是值得我們一讀噢！
醉翁亭記讀后感篇六
歐陽(yáng)修，一個(gè)我極為欣賞的人。雖然我不是什么名家，或許沒(méi)有資格去評(píng)論古時(shí)偉大的文學(xué)家，但還是不住地喜愛(ài)他，愛(ài)他的文，愛(ài)他的人。
現(xiàn)在經(jīng)常看歐陽(yáng)修的文字，他從不寫怨寫悲。在他的心里，只有歡笑，只有為百姓樂(lè)而樂(lè)，盡力地用自己含笑對(duì)人生的態(tài)度，為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。
醉翁亭記讀后感篇七
文中，濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙，小溪傍山，珍禽飛鳥，無(wú)不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！备亲屓吮陡绣羞b。
再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀!
讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè)，在班主任的生日會(huì)上，同學(xué)們干了許多的搞笑事，到最后都忘了吃生日蛋糕，這生日蛋糕可不一般，三層奶油，一層黑巧克力，各色水果，光是看，就讓人垂涎三尺。
因?yàn)槲易〉煤屠蠋煴容^近，所以由我送老師回家，但是，在路上，一輛摩托車如公牛般發(fā)瘋地朝我沖來(lái)，一下就把我手中的蛋糕撞倒在地，蛋糕“血涌不止”，噴擠出來(lái)的奶油四處飛濺，我不幸中了幾彈，可我哪還顧得了這些，則要去把蛋糕端起，突然耳邊響起了老師的聲音：“別動(dòng)!”我以為老師會(huì)批評(píng)我，看著老師臉上焦急的神色，手中因急得發(fā)顫而抖的紙巾，我明白：我錯(cuò)了。老師之后說(shuō)：“你都臟成這樣了，還碰它干嘛再好的蛋糕，我也不要了!”那爛了的蛋糕，變了，變成了和老師一樣美的花。
再想想，還是生日，不是別人的，而是我的。那天，我被罰打掃衛(wèi)生，本來(lái)想和同學(xué)開(kāi)個(gè)party的，但是這樣還怎樣開(kāi)呀!這時(shí)，我看見(jiàn)另一人拿起了掃帚，是我的好朋友，我笑著問(wèn)他：“我被罰，你打掃衛(wèi)生干嘛，不回家嗎”“有難同當(dāng)!”灰塵也變成了花，和朋友一樣美的花。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，更在人間真情中!
讓我們走出醉翁亭吧。
醉翁亭記讀后感篇八
認(rèn)真品味一部名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編精心整理的醉翁亭記讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
歐陽(yáng)修是我國(guó)北宋時(shí)的著名散文家和詩(shī)人，提到他，總忘不了他的《醉翁亭記》，他透過(guò)對(duì)優(yōu)美的自然環(huán)境的描述與和樂(lè)的社會(huì)風(fēng)氣的描述，含蓄委婉地表現(xiàn)了貶官之后的特殊心境。這篇散文中，有景物的描述，人事的敘述，情感的抒發(fā)，而這三者又都生動(dòng)地表現(xiàn)了歐陽(yáng)修當(dāng)時(shí)的特殊情懷。隨著文章中對(duì)景物的描述，我們看到了一個(gè)閑適快活的世界:“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰，林壑優(yōu)美，望之蔚然而深透者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。”這兒的山，沒(méi)有嶙峋怪石，沒(méi)有巖絕壁，這兒的水，不是驚心動(dòng)魄之水。山，委紆起伏，布滿了茂盛的綠蔭，幽深秀麗，靜靜地綿延環(huán)繞;水，猶如一條回旋曲折的銀色飄帶，潺潺而下，泠泠悅耳;還有一亭，四角翹起，像鳥一般，悄然飛臨在這細(xì)水旁，多么柔和寂靜的景色啊。
《醉翁亭記》開(kāi)頭這一段描述，把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里，產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描述，也是如此:“若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變?nèi)收?，山間之朝幕也。野若發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也?！蹦抢飳懙搅饲宄匡h散開(kāi)來(lái)的淡霧，傍晚聚擾來(lái)的煙云，春季發(fā)出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸，淡雅自然。這是散文中的景物描述，我們?cè)倏瓷⑽闹腥耸碌臄⑹?“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也?！薄爸劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！薄耙讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。”它所描述的不是轟轟烈烈的社會(huì)巨大事件，也不是不同凡響的英雄行為，而是比較平凡的`、沒(méi)有矛盾，沒(méi)有沖突的社會(huì)生活和個(gè)人生活。散文中描述了在年事已高的太守管轄下，眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個(gè)片斷，呈現(xiàn)的是一派閑適快活、安詳和平的景象，作者感到無(wú)限的快樂(lè)，不禁心曠神怡，寬辱皆忘，一切人世間的榮辱，煩惱都置之腦后，以至于忘自己“飲少輒醉”，盡興暢飲。結(jié)果，周圍歌聲繚繞，人們起坐喧嘩，而他卻“頹然乎其間”，醉態(tài)可掬，欲起而不能了，這是愉快的最高境界。歐陽(yáng)修透過(guò)景物的描述，人事的敘述，抒發(fā)了自己由此而觸發(fā)的內(nèi)心感慨。他的真摯的感情溶匯在景、事中，更使文章顯得情意盎然:“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”“山水之樂(lè)，得之必而寓之酒也?！薄啊稳巳ザ蔌B樂(lè)也。
然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”這是一個(gè)飽經(jīng)滄桑，在仕途宦海中顛簸數(shù)十年的人的欣慰的情緒。從天圣八年(1030)，年僅23歲的歐陽(yáng)修就開(kāi)始了自己的政治生涯，他上下往返，盡心竭力，用心協(xié)助范仲淹革新內(nèi)政，最后遭到群邪所忌，革官貶滴。他的理想在以前不能實(shí)現(xiàn)，而在貶于滁州之后，卻有了可喜的政績(jī)，這對(duì)于奔波勞碌，疲憊不堪的歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō)，是多么舒心愜意的享受啊!滁州百姓的安樂(lè)生活，給了他極大的撫慰，而眼前的山水，又把他引入了一個(gè)恬靜的境界，他陶醉了，但不是醉于酒，而是醉于優(yōu)美的景色，安詳?shù)纳?。這兒，禽鳥因山林而樂(lè)，人們因太守游而樂(lè)，而太守則是因百姓樂(lè)而樂(lè)，他處在優(yōu)美的環(huán)境中，身心愉快，舒適安閑，不由便醺醺然了。歐陽(yáng)修蒼顏白發(fā)，頹然坐于眾之間，眼睛微閉，眼前的景物是優(yōu)美的，人是歡欣的，歐陽(yáng)修也被這和諧的氣氛所籠罩，陶醉了。歐陽(yáng)修以“醉翁”自稱，曠達(dá)自放，擺脫宦海浮沉，人世紛擾，在這遠(yuǎn)離都市的山水之間，把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里，使文章如田園詩(shī)一般，淡雅而自然，婉轉(zhuǎn)而流暢。
醉翁亭記讀后感篇九
文中，濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙，小溪傍山，珍禽飛鳥，無(wú)不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！备亲屓吮陡绣羞b。
再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀！
讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè)，在班主任的生日會(huì)上，同學(xué)們干了許多的有趣事，到最后都忘了吃生日蛋糕，這生日蛋糕可不一般，三層奶油，一層黑巧克力，各色水果，光是看，就讓人垂涎三尺。
再想想，還是生日，不是別人的，而是我的.。那天，我被罰打掃衛(wèi)生，本來(lái)想和同學(xué)開(kāi)個(gè)party的，可是這樣還怎么開(kāi)呀！這時(shí)，我看見(jiàn)另一人拿起了掃帚，是我的好朋友，我笑著問(wèn)他：“我被罰，你打掃衛(wèi)生干嘛，不回家嗎？”“有難同當(dāng)！”灰塵也變成了花，和朋友一樣美的花。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，更在人間真情中！
讓我們走出醉翁亭吧
醉翁亭記讀后感篇十
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，一直以來(lái)人們稱贊它風(fēng)格歡快、意境優(yōu)雅。前人大多評(píng)論該文連用21個(gè)“也”字，形成了一唱三嘆的風(fēng)韻。其實(shí)，細(xì)讀全文不難發(fā)現(xiàn)，這篇四百余字的山水游記，除連用21個(gè)“也”字之外，還有10處之多連用“樂(lè)”字。
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修被貶到滁州以后寫的散文。宋仁宗慶歷五年(1045)年，他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。當(dāng)時(shí)，作者也和白居易一樣，”是夕始覺(jué)有遷謫意”。因此，在到任的路上，他寫道:“陽(yáng)城淀里新來(lái)雁，趁伴南飛逐越船，野岸柳黃霜正白，五更驚破客愁眠”。詩(shī)中流露出遭貶后憂不成眠的心情。
然而，難能可貴的是，歐陽(yáng)修并沒(méi)有在政治失意中沉下去。他由于出身貧困，努力仕進(jìn)，曾經(jīng)幾起幾落的磨難，成就了他的自強(qiáng)不息、樂(lè)觀上進(jìn)的處世態(tài)度。所以任職滁州期間，作者的心情是開(kāi)朗的，“修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑”，所以，作者把個(gè)人的煩惱扔在一邊，“乃日與徐人仰而望山，俯而聽(tīng)泉”，覺(jué)得“四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)”(《豐樂(lè)亭記》)。故而歐陽(yáng)修在《送張生》中高吟:“老驥骨奇心尚壯，青松歲久色愈新。”離開(kāi)滁州三年以后，歐陽(yáng)修還深情地懷念那段被貶生涯，“吾嘗思醉翁，醉翁名自我”，吾嘗思豐樂(lè)，魂夢(mèng)不在身”(《思二亭送光祿謝寺丞相歸滁州》)。這種懷念當(dāng)年，以苦為樂(lè)的處世心態(tài)十分罕見(jiàn)。
由此觀之，《醉翁事記》的產(chǎn)生絕不是偶然的，這與歐陽(yáng)修的經(jīng)歷和樂(lè)觀心態(tài)有著密不可分的關(guān)系，從而莫基了歐陽(yáng)修創(chuàng)作《醉翁亭記》的思想根源。
醉翁亭記讀后感篇十一
再讀《醉翁亭記》，慢慢去品味揣摩，不禁感嘆此作不愧為千古經(jīng)典美文。學(xué)生期間讀這篇文章，主要任務(wù)是去背誦、默寫、句意解釋和對(duì)作者寫作思想的理解，借著老師的指導(dǎo)和資料的解析，對(duì)文章的大意基本理解。但對(duì)文章的意境美體會(huì)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
作者開(kāi)局點(diǎn)題，環(huán)滁皆山，西南瑯琊最美，山上有釀泉有醉翁亭，詳細(xì)說(shuō)明了醉翁亭的建造者和命名者，在說(shuō)明了醉翁亭命名的緣由的同時(shí)也點(diǎn)出了文章的山水之樂(lè)的意境，也引出了千古名句“醉翁之意不在酒”，作者陶醉在美妙的山水之中了。
文章的寫景，簡(jiǎn)練而生動(dòng)，寫山間一天的煙消云散、云卷云舒，寫四季的花草樹木、風(fēng)霜水石。這種景色也許很普通，很多地方的山水都可能有的景色，春天的野花野草，夏天的枝繁葉茂，秋天的秋高氣爽，同樣的景色，但作者詞語(yǔ)表達(dá)中帶著歡樂(lè)無(wú)窮的意境，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”句中的字詞“芳、幽香、佳、秀、繁”尤其形象、生動(dòng)且陶醉。因?yàn)樘矚g，所以作者早上去晚上回，經(jīng)常留連于山間的四季風(fēng)景，其樂(lè)無(wú)窮。
假如上面的風(fēng)景是一幅畫，下面的風(fēng)景就是一支交響樂(lè)。背貨者唱歌，走累了倚樹休息，前呼后應(yīng)，男女老少，滁州城出游的百姓絡(luò)繹不絕，興致很高，反映出百姓安居樂(lè)業(yè)、生活幸福。這種百姓安樂(lè)的狀態(tài)在古代是很難得的，戰(zhàn)亂年代民不聊生，和平年代又有很重的賦稅徭役，老百姓很難過(guò)上吃飽穿暖的生活。
溪魚肥、釀泉酒香、山珍野菜擺上，戶外大野餐開(kāi)始，雖然不像宮廷府院中的宴會(huì)那樣豪華，但歡樂(lè)可能更甚，也更有意義，因?yàn)槭桥c民同樂(lè)，是更多人的歡樂(lè)。我想?yún)⑴c宴飲的應(yīng)該是作者的朋友和在現(xiàn)場(chǎng)游玩的滁州老百姓，不在乎吃了什么，不在乎吃了多少，不在乎喝了多少，單是眾人歡快的心情，就讓作者很滿足很充實(shí)了?，F(xiàn)場(chǎng)歡快的氣氛好像讓整座山都?xì)g跳起來(lái)了，交響樂(lè)也進(jìn)入了高潮。
好的文章像一首詩(shī)、像一幅畫、像一首音樂(lè)，又像一件藝術(shù)品，會(huì)具有一種由內(nèi)而外的美，一種立體的美。一個(gè)“樂(lè)”字前后呼應(yīng)，鳥樂(lè)山林，人樂(lè)游山更喜歡作者治理下的安居樂(lè)業(yè)的生活，作者看到人民歡樂(lè)也就滿足了。作者的樂(lè)趣就是看到人民安居樂(lè)業(yè)過(guò)上好生活，與民同樂(lè)是最大的快樂(lè)，這才是文章成為經(jīng)典的原因，文章不單是為了描寫山水美景，更是抒發(fā)了作者與民同樂(lè)的高尚情懷。
醉翁亭記讀后感篇十二
《醉翁亭記》，一篇很早就閱讀過(guò)的文章，同《岳陽(yáng)樓記》一樣，對(duì)這種文章還是懵懵懂懂，只是被其中語(yǔ)言所感動(dòng)。自認(rèn)為《岳陽(yáng)樓記》是篇輝煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前，無(wú)法不被它征服。醉翁亭呢？則是平淡中透露出無(wú)言的歡樂(lè)。似乎不需要直接表達(dá)出來(lái)，卻能使人心有所獲。
此刻經(jīng)?？礆W陽(yáng)修的文字，他從不寫怨寫悲。在他的心里，只有歡笑，只有為百姓樂(lè)而樂(lè)，盡力地用自己含笑對(duì)人生的態(tài)度，為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。
醉翁亭記讀后感篇十三
今天，在古文老師的帶領(lǐng)下，我欣賞了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，發(fā)現(xiàn)文學(xué)大師的寫作技法很值得我們?nèi)⒖冀梃b。
作者在開(kāi)篇第一段寫出了亭子的周圍環(huán)境和亭子命名的由來(lái)。在寫亭子環(huán)境時(shí)，作者的落筆很新穎：從遠(yuǎn)山起步，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)“西南諸峰”，點(diǎn)出“望之尉然而深秀”的瑯琊。接著移步換景，景隨步移：“山形六七里”，先聞水聲，后見(jiàn)泉水。最后“峰回路轉(zhuǎn)”，推出泉上的醉翁亭。按由遠(yuǎn)而近的順序巧妙地介紹了周圍環(huán)境。在看我們的游記：到了某某亭子，亭子兩邊樹怎么樣，山怎么樣，水怎么樣。這樣的老套思路，和歐陽(yáng)修比起來(lái)那可就大相徑庭了。
第三段是寫作者在醉翁亭里宴請(qǐng)眾賓的事件。作者用細(xì)膩的筆觸描繪出四幅圖，可以依次歸納為：滁人游圖，太守宴圖，眾賓歡圖和太守醉圖四個(gè)部分。讀完之后我就十分疑惑，歐陽(yáng)修這樣的文學(xué)大家怎么會(huì)犯這樣的小錯(cuò)誤：文章每個(gè)段落都有各自的中心，所有的文字都圍繞這個(gè)中心來(lái)寫，寫作時(shí)更應(yīng)惜墨如金，與中心無(wú)關(guān)的皆要舍去。那么，這段的中心便是歐陽(yáng)修宴請(qǐng)眾賓，還要寫“滁人游圖”干什么，這不是廢話嗎！難道是歐陽(yáng)修喝醉了不成。
我向老師請(qǐng)教，老師一語(yǔ)點(diǎn)破我的迷津“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！蔽一腥淮笪?。太守周圍的景物無(wú)一不讓他愉悅：駝背彎腰的老人，天真活潑的兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都是那么美好祥和，他所治理的這一方水土，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，他不僅沉醉于山水之樂(lè)，更沉醉于與民同樂(lè)之中，不但不是廢話，而且為下文“太守醉也”埋下伏筆，真乃神來(lái)之筆啊，難怪為世代流傳之絕唱。
“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”讀完歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》我也“樂(lè)意無(wú)亦也”！
醉翁亭記讀后感篇十四
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”多優(yōu)美的詞句呀!這出自于大作家歐陽(yáng)修之手。
歐陽(yáng)修(1007——1072)，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，愛(ài)山水之甚深，名垂青史。
這篇文章，寫得生動(dòng)、簡(jiǎn)潔，每個(gè)字都與大自然的元素緊密不離，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修清高的精神，和不與世人同流合污的作風(fēng)。
歐陽(yáng)修對(duì)于山水之間的樂(lè)趣，是比什么都愛(ài)的，他愛(ài)山，他愛(ài)水，他把自己的情感融入了山水之間，他與大自然徹底融合到了一齊，山水是他最親的親人。
我想，要是將他帶到城市里來(lái)的話，他會(huì)瘋的。
讀過(guò)歐陽(yáng)修作品的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)：他的寫作感情十分清高，總少不了一種孤傲的性格，很是生動(dòng)。
我們也就應(yīng)學(xué)習(xí)他的精神，要認(rèn)準(zhǔn)好與歹，與好人交往，與歹人隔絕，還要愛(ài)自然，這才是歐陽(yáng)修寫作妙處之所在。
醉翁亭記讀后感篇十五
文中，濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙，小溪傍山，珍禽飛鳥，無(wú)不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！备亲屓吮陡绣羞b。
再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀!
讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè)，在班主任的生日會(huì)上，同學(xué)們干了許多的有趣事，到最后都忘了吃生日蛋糕，這生日蛋糕可不一般，三層奶油，一層黑巧克力，各色水果，光是看，就讓人垂涎三尺。
再想想，還是生日，不是別人的 ，而是我的。那天，我被罰打掃衛(wèi)生，本來(lái)想和同學(xué)開(kāi)個(gè)party的，可是這樣還怎么開(kāi)呀!這時(shí)，我看見(jiàn)另一人拿起了掃帚，是我的好朋友，我笑著問(wèn)他：“我被罰，你打掃衛(wèi)生干嘛，不回家嗎?”“有難同當(dāng)!”灰塵也變成了花，和朋友一樣美的花。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，更在人間真情中!
讓我們走出醉翁亭吧
醉翁亭記讀后感篇十六
大散文家歐陽(yáng)修同范仲淹一樣，在北宋時(shí)主張改革；也同范仲淹一樣，被保守派排擠出朝廷，遠(yuǎn)赴安徽滁州為官。但與范仲淹不同的是，歐陽(yáng)修似乎遠(yuǎn)比范仲淹灑脫：既然滿腔的報(bào)國(guó)熱忱無(wú)人欣賞，那就自得其樂(lè)好了―畢竟人生處處是風(fēng)景，在眾人皆醉（實(shí)際上是佯醉）的狀況下，何必與污穢一爭(zhēng)高下呢！所以，在滁州，歐陽(yáng)修精心經(jīng)營(yíng)著自己的文字天地。布局謀篇、遣詞用句，無(wú)處不顯示出作者的苦心。
宋朝的大理學(xué)家朱熹曾在自己的《朱子語(yǔ)類》中說(shuō)，歐陽(yáng)修的文章，多是歷經(jīng)多次修改而成的；而之后真的有人得到了《醉翁亭記》的原稿，發(fā)現(xiàn)僅文章的開(kāi)頭就改得一塌糊涂。圍繞“滁州四周皆山”這一資料，歐陽(yáng)修開(kāi)始竟用了幾十句！改來(lái)改去，直到定稿的時(shí)候，才決定用“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字。
在這樣的苦心經(jīng)營(yíng)下，《醉翁亭記》成為千古傳誦的名篇，當(dāng)是理所當(dāng)然的事了。但是，我在那里想說(shuō)的，卻并不是歐陽(yáng)修是怎樣的認(rèn)真，而是說(shuō)他將全部精力投入到了相對(duì)于他的政治生涯而言甚顯“屑小”的事業(yè)―做文章上的心態(tài)。
雖說(shuō)“文章千古事”，但對(duì)于歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō)，在政壇上叱咤風(fēng)云，于國(guó)于民有所作為，當(dāng)是他最大的理想和追求。但是，當(dāng)這種追求不合于世時(shí)，歐陽(yáng)修也總有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭記》中的“樂(lè)”就足以證明；他也不昂揚(yáng)―時(shí)勢(shì)不利，空有報(bào)國(guó)心，難得施展處。那么，好吧，自得其樂(lè)，經(jīng)營(yíng)自己的另一方天地吧。
醉翁亭記讀后感篇十七
《醉翁亭記》是一篇美麗的散文。這篇散文詩(shī)情畫意，風(fēng)格獨(dú)特，在中國(guó)古代文學(xué)作品中是罕見(jiàn)的。
美麗的藝術(shù)概念。一篇好的散文應(yīng)該是一首詩(shī)，以創(chuàng)造一個(gè)美麗的藝術(shù)概念。所謂的藝術(shù)概念包括兩個(gè)方面：意義和邊境，它是一幅滲透作者主觀感受的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文應(yīng)具有美麗的.圖片美，給讀者一種獨(dú)特的審美感覺(jué)，以賞心悅目。
《醉翁亭記》開(kāi)頭的描寫把我們帶到了一個(gè)美麗的環(huán)境中，產(chǎn)生了愉悅`感受。另一段對(duì)景物的描寫也是如此：如果夫日出而林飛開(kāi)，云歸而巖穴暗，變化模糊，山間的朝幕也是如此。野芳頭發(fā)幽香，佳木秀陰，風(fēng)霜高貴，水落石出，山間四季也是。這里寫著清晨飄散的淡霧，晚上聚集的煙云，春天芬芳的野花，夏天綠樹，秋天白霜，冬天露出水面的石頭。一切都那么安靜簡(jiǎn)單，優(yōu)雅自然。
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修的名著。作為我個(gè)人非常喜歡這部名著，最重要的原因是它的精神面貌非常樂(lè)觀。寫作背景是歐陽(yáng)修參與范仲淹改革后失敗，歐陽(yáng)修被降職。這個(gè)問(wèn)題是作者降職時(shí)創(chuàng)作的。
醉翁亭記讀后感篇一
今天，在古文老師的帶領(lǐng)下，我欣賞了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，發(fā)現(xiàn)文學(xué)大師的寫作技法很值得我們?nèi)⒖冀梃b。
作者在開(kāi)篇第一段寫出了亭子的周圍環(huán)境和亭子命名的由來(lái)。在寫亭子環(huán)境時(shí)，作者的落筆很新穎：從遠(yuǎn)山起步，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)“西南諸峰”，點(diǎn)出“望之尉然而深秀”的瑯琊。接著移步換景，景隨步移：“山形六七里”，先聞水聲，后見(jiàn)泉水。最后“峰回路轉(zhuǎn)”，推出泉上的醉翁亭。按由遠(yuǎn)而近的順序巧妙地介紹了周圍環(huán)境。在看我們的游記：到了某某亭子，亭子兩邊樹怎么樣，山怎么樣，水怎么樣。這樣的老套思路，和歐陽(yáng)修比起來(lái)那可就大相徑庭了。
第三段是寫作者在醉翁亭里宴請(qǐng)眾賓的事件。作者用細(xì)膩的筆觸描繪出四幅圖，可以依次歸納為：滁人游圖，太守宴圖，眾賓歡圖和太守醉圖四個(gè)部分。讀完之后我就十分疑惑，歐陽(yáng)修這樣的文學(xué)大家怎么會(huì)犯這樣的小錯(cuò)誤:文章每個(gè)段落都有各自的中心，所有的文字都圍繞這個(gè)中心來(lái)寫，寫作時(shí)更應(yīng)惜墨如金，與中心無(wú)關(guān)的皆要舍去。那么，這段的中心便是歐陽(yáng)修宴請(qǐng)眾賓，還要寫“滁人游圖”干什么，這不是廢話嗎!難道是歐陽(yáng)修喝醉了不成。我向老師請(qǐng)教，老師一語(yǔ)點(diǎn)破我的迷津“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！蔽一腥淮笪?。太守周圍的景物無(wú)一不讓他愉悅：駝背彎腰的老人，天真活潑的兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都是那么美好祥和，他所治理的這一方水土，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，他不僅沉醉于山水之樂(lè)，更沉醉于與民同樂(lè)之中，不但不是廢話，而且為下文“太守醉也”埋下伏筆，真乃神來(lái)之筆啊，難怪為世代流傳之絕唱。
“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”讀完歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》我也“樂(lè)意無(wú)亦也”!
醉翁亭記讀后感篇二
山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài)，瑯琊深秀漸聞水聲，一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂(lè)趣的統(tǒng)一，已留下雨打風(fēng)吹的痕跡，深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。
與民同樂(lè)，樂(lè)在山水，領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美，將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒(méi)有邊緣的，仿佛在向四周擴(kuò)散，連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈，而是倒映著天空與山的影子，這綠色與藍(lán)色調(diào)和，勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉，彌漫著酒香的詩(shī)情在釀泉水中流淌，與水一道迎面傾瀉而來(lái)。人醉在景中，仿佛是人正在水汽中彌漫。
與民同樂(lè)，樂(lè)在宴酣，暢爽在酒。在溪水中捕魚，用泉水釀酒，這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍，雜亂擺開(kāi)，美酒前陳，游戲歡樂(lè)，沒(méi)有拘束，撇開(kāi)身份，這就是太守的酒宴。沒(méi)有名貴的酒菜，沒(méi)有拘束人的禮節(jié)，有的僅僅是一派歡樂(lè)祥和的景象，一片熱鬧簡(jiǎn)單的氣氛。于是，連滁州的人民都這樣簡(jiǎn)單地生活，快樂(lè)地游玩，酒氣彌漫了整座城市。
與民同樂(lè)，樂(lè)在其樂(lè)，以人為樂(lè)。朝暮變換之美，樹林禽鳥和鳴，在這一派自然之景中，太守與游人共同歡樂(lè)。人民因視與太守同游為榮幸而快樂(lè)，而太守卻以人樂(lè)而樂(lè)，將醉與樂(lè)統(tǒng)一，從中便得到了精神的升華，于是便練就了醉翁與民同樂(lè)的曠達(dá)。
四季更迭，朝暮變換，伴隨著日升日落，云歸云散;花開(kāi)花落，水落石出，無(wú)窮盡的變化，變化著的角度，一同演繹著無(wú)窮的樂(lè)趣，將山水之秀麗發(fā)揮到極致。
醉翁亭記讀后感篇三
大散文家歐陽(yáng)修同范仲淹一樣，在北宋時(shí)主張改革;也同范仲淹一樣，被保守派排擠出朝廷，遠(yuǎn)赴安徽滁州為官。但與范仲淹不同的是，歐陽(yáng)修似乎遠(yuǎn)比范仲淹灑脫：既然滿腔的報(bào)國(guó)熱忱無(wú)人欣賞，那就自得其樂(lè)好了―畢竟人生處處是風(fēng)景，在眾人皆醉(實(shí)際上是佯醉)的情況下，何必與污穢一爭(zhēng)高下呢?!所以，在滁州，歐陽(yáng)修精心經(jīng)營(yíng)著自己的文字天地。布局謀篇、遣詞用句，無(wú)處不顯示出作者的苦心。
宋朝的大理學(xué)家朱熹曾在自己的《朱子語(yǔ)類》中說(shuō)，歐陽(yáng)修的文章，多是歷經(jīng)多次修改而成的;而后來(lái)真的有人得到了《醉翁亭記》的原稿，發(fā)現(xiàn)僅文章的開(kāi)頭就改得一塌糊涂。圍繞“滁州四周皆山”這一內(nèi)容，歐陽(yáng)修開(kāi)始竟用了幾十句!改來(lái)改去，直到定稿的時(shí)候，才決定用“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字。
在這樣的苦心經(jīng)營(yíng)下，《醉翁亭記》成為千古傳誦的名篇，當(dāng)是理所當(dāng)然的事了。不過(guò)，我在這里想說(shuō)的，卻并不是歐陽(yáng)修是怎樣的認(rèn)真，而是說(shuō)他將全部精力投入到了相對(duì)于他的政治生涯而言甚顯“屑小”的事業(yè)―做文章上的心態(tài)。
雖說(shuō)“文章千古事”，但對(duì)于歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō)，在政壇上叱咤風(fēng)云，于國(guó)于民有所作為，當(dāng)是他最大的理想和追求。但是，當(dāng)這種追求不合于世時(shí)，歐陽(yáng)修也總有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭記》中的“樂(lè)”就足以證明;他也不昂揚(yáng)―時(shí)勢(shì)不利，空有報(bào)國(guó)心，難得施展處。那么，好吧，自得其樂(lè)，經(jīng)營(yíng)自己的另一方天地吧。
醉翁亭記讀后感篇四
“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”多優(yōu)美的詞句呀!這出自于大作家歐陽(yáng)修之手。
歐陽(yáng)修(1007——1072)，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，愛(ài)山水之甚深，名垂青史。
這篇文章，寫得生動(dòng)、簡(jiǎn)潔，每個(gè)字都與大自然的元素緊密不離，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修清高的精神，和不與世人同流合污的作風(fēng)。
歐陽(yáng)修對(duì)于山水之間的樂(lè)趣，是比什么都愛(ài)的，他愛(ài)山，他愛(ài)水，他把自己的情感融入了山水之間，他與大自然徹底融合到了一起，山水是他最親的親人。
我想，要是將他帶到城市里來(lái)的話，他會(huì)瘋的。
讀過(guò)歐陽(yáng)修作品的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)：他的寫作感情非常清高，總少不了一種孤傲的性格，很是生動(dòng)。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神，要認(rèn)準(zhǔn)好與歹，與好人交往，與歹人隔絕，還要愛(ài)自然，這才是歐陽(yáng)修寫作妙處之所在。
醉翁亭記讀后感篇五
《醉翁亭記》是北宋歐陽(yáng)修的名作，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)……”這名句想必是人人傳誦，這天就讓我們來(lái)品味一下這位大師的'大作吧！
這《醉翁亭記》完成之前，歐陽(yáng)修被貶官，可他卻說(shuō)：“醉翁之意不在酒，在在乎山水之間也”，這句話的意思是說(shuō)，我不醉在酒上，而是被美景醉倒了，是一種完美的醉。你看，歐陽(yáng)修能有如此之肚量，他那種瀟灑的心境是我們無(wú)人能及的。雖然，歐陽(yáng)修滿懷一腔愛(ài)國(guó)熱情，一心想對(duì)國(guó)家有所作為，卻時(shí)時(shí)遭人排擠，這種懷才不遇內(nèi)心的痛苦并非我們能夠所體會(huì)的。既然事已至此，那就自得其樂(lè)吧！你看文章一開(kāi)頭就帶給我們一種愉悅的感覺(jué)，美得讓有點(diǎn)讓人人沉醉其中了。
我似乎隨歐陽(yáng)修來(lái)到了那景色優(yōu)美地方，清晨飄散開(kāi)來(lái)的迷霧，傍晚聚攏來(lái)的煙云，散發(fā)著幽香的野花，蒼翠的大樹。一切都是那么恬靜、完美。
我們?cè)倏匆豢礆W陽(yáng)修，在這樣的狀況下還能如此淡定，寫出如此優(yōu)美的文章確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。此刻的我們因?yàn)閷W(xué)習(xí)、工作的壓力往往很浮躁，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事與別人爭(zhēng)得面紅耳赤，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折、小困難搞得天都要塌下來(lái)的樣貌。學(xué)學(xué)歐陽(yáng)修老先生吧！
《醉翁亭記》還是值得我們一讀噢！
醉翁亭記讀后感篇六
歐陽(yáng)修，一個(gè)我極為欣賞的人。雖然我不是什么名家，或許沒(méi)有資格去評(píng)論古時(shí)偉大的文學(xué)家，但還是不住地喜愛(ài)他，愛(ài)他的文，愛(ài)他的人。
現(xiàn)在經(jīng)常看歐陽(yáng)修的文字，他從不寫怨寫悲。在他的心里，只有歡笑，只有為百姓樂(lè)而樂(lè)，盡力地用自己含笑對(duì)人生的態(tài)度，為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。
醉翁亭記讀后感篇七
文中，濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙，小溪傍山，珍禽飛鳥，無(wú)不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！备亲屓吮陡绣羞b。
再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀!
讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè)，在班主任的生日會(huì)上，同學(xué)們干了許多的搞笑事，到最后都忘了吃生日蛋糕，這生日蛋糕可不一般，三層奶油，一層黑巧克力，各色水果，光是看，就讓人垂涎三尺。
因?yàn)槲易〉煤屠蠋煴容^近，所以由我送老師回家，但是，在路上，一輛摩托車如公牛般發(fā)瘋地朝我沖來(lái)，一下就把我手中的蛋糕撞倒在地，蛋糕“血涌不止”，噴擠出來(lái)的奶油四處飛濺，我不幸中了幾彈，可我哪還顧得了這些，則要去把蛋糕端起，突然耳邊響起了老師的聲音：“別動(dòng)!”我以為老師會(huì)批評(píng)我，看著老師臉上焦急的神色，手中因急得發(fā)顫而抖的紙巾，我明白：我錯(cuò)了。老師之后說(shuō)：“你都臟成這樣了，還碰它干嘛再好的蛋糕，我也不要了!”那爛了的蛋糕，變了，變成了和老師一樣美的花。
再想想，還是生日，不是別人的，而是我的。那天，我被罰打掃衛(wèi)生，本來(lái)想和同學(xué)開(kāi)個(gè)party的，但是這樣還怎樣開(kāi)呀!這時(shí)，我看見(jiàn)另一人拿起了掃帚，是我的好朋友，我笑著問(wèn)他：“我被罰，你打掃衛(wèi)生干嘛，不回家嗎”“有難同當(dāng)!”灰塵也變成了花，和朋友一樣美的花。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，更在人間真情中!
讓我們走出醉翁亭吧。
醉翁亭記讀后感篇八
認(rèn)真品味一部名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編精心整理的醉翁亭記讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
歐陽(yáng)修是我國(guó)北宋時(shí)的著名散文家和詩(shī)人，提到他，總忘不了他的《醉翁亭記》，他透過(guò)對(duì)優(yōu)美的自然環(huán)境的描述與和樂(lè)的社會(huì)風(fēng)氣的描述，含蓄委婉地表現(xiàn)了貶官之后的特殊心境。這篇散文中，有景物的描述，人事的敘述，情感的抒發(fā)，而這三者又都生動(dòng)地表現(xiàn)了歐陽(yáng)修當(dāng)時(shí)的特殊情懷。隨著文章中對(duì)景物的描述，我們看到了一個(gè)閑適快活的世界:“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰，林壑優(yōu)美，望之蔚然而深透者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。”這兒的山，沒(méi)有嶙峋怪石，沒(méi)有巖絕壁，這兒的水，不是驚心動(dòng)魄之水。山，委紆起伏，布滿了茂盛的綠蔭，幽深秀麗，靜靜地綿延環(huán)繞;水，猶如一條回旋曲折的銀色飄帶，潺潺而下，泠泠悅耳;還有一亭，四角翹起，像鳥一般，悄然飛臨在這細(xì)水旁，多么柔和寂靜的景色啊。
《醉翁亭記》開(kāi)頭這一段描述，把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里，產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描述，也是如此:“若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變?nèi)收?，山間之朝幕也。野若發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也?！蹦抢飳懙搅饲宄匡h散開(kāi)來(lái)的淡霧，傍晚聚擾來(lái)的煙云，春季發(fā)出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸，淡雅自然。這是散文中的景物描述，我們?cè)倏瓷⑽闹腥耸碌臄⑹?“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也?！薄爸劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！薄耙讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。”它所描述的不是轟轟烈烈的社會(huì)巨大事件，也不是不同凡響的英雄行為，而是比較平凡的`、沒(méi)有矛盾，沒(méi)有沖突的社會(huì)生活和個(gè)人生活。散文中描述了在年事已高的太守管轄下，眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個(gè)片斷，呈現(xiàn)的是一派閑適快活、安詳和平的景象，作者感到無(wú)限的快樂(lè)，不禁心曠神怡，寬辱皆忘，一切人世間的榮辱，煩惱都置之腦后，以至于忘自己“飲少輒醉”，盡興暢飲。結(jié)果，周圍歌聲繚繞，人們起坐喧嘩，而他卻“頹然乎其間”，醉態(tài)可掬，欲起而不能了，這是愉快的最高境界。歐陽(yáng)修透過(guò)景物的描述，人事的敘述，抒發(fā)了自己由此而觸發(fā)的內(nèi)心感慨。他的真摯的感情溶匯在景、事中，更使文章顯得情意盎然:“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”“山水之樂(lè)，得之必而寓之酒也?！薄啊稳巳ザ蔌B樂(lè)也。
然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”這是一個(gè)飽經(jīng)滄桑，在仕途宦海中顛簸數(shù)十年的人的欣慰的情緒。從天圣八年(1030)，年僅23歲的歐陽(yáng)修就開(kāi)始了自己的政治生涯，他上下往返，盡心竭力，用心協(xié)助范仲淹革新內(nèi)政，最后遭到群邪所忌，革官貶滴。他的理想在以前不能實(shí)現(xiàn)，而在貶于滁州之后，卻有了可喜的政績(jī)，這對(duì)于奔波勞碌，疲憊不堪的歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō)，是多么舒心愜意的享受啊!滁州百姓的安樂(lè)生活，給了他極大的撫慰，而眼前的山水，又把他引入了一個(gè)恬靜的境界，他陶醉了，但不是醉于酒，而是醉于優(yōu)美的景色，安詳?shù)纳?。這兒，禽鳥因山林而樂(lè)，人們因太守游而樂(lè)，而太守則是因百姓樂(lè)而樂(lè)，他處在優(yōu)美的環(huán)境中，身心愉快，舒適安閑，不由便醺醺然了。歐陽(yáng)修蒼顏白發(fā)，頹然坐于眾之間，眼睛微閉，眼前的景物是優(yōu)美的，人是歡欣的，歐陽(yáng)修也被這和諧的氣氛所籠罩，陶醉了。歐陽(yáng)修以“醉翁”自稱，曠達(dá)自放，擺脫宦海浮沉，人世紛擾，在這遠(yuǎn)離都市的山水之間，把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里，使文章如田園詩(shī)一般，淡雅而自然，婉轉(zhuǎn)而流暢。
醉翁亭記讀后感篇九
文中，濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙，小溪傍山，珍禽飛鳥，無(wú)不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！备亲屓吮陡绣羞b。
再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀！
讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè)，在班主任的生日會(huì)上，同學(xué)們干了許多的有趣事，到最后都忘了吃生日蛋糕，這生日蛋糕可不一般，三層奶油，一層黑巧克力，各色水果，光是看，就讓人垂涎三尺。
再想想，還是生日，不是別人的，而是我的.。那天，我被罰打掃衛(wèi)生，本來(lái)想和同學(xué)開(kāi)個(gè)party的，可是這樣還怎么開(kāi)呀！這時(shí)，我看見(jiàn)另一人拿起了掃帚，是我的好朋友，我笑著問(wèn)他：“我被罰，你打掃衛(wèi)生干嘛，不回家嗎？”“有難同當(dāng)！”灰塵也變成了花，和朋友一樣美的花。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，更在人間真情中！
讓我們走出醉翁亭吧
醉翁亭記讀后感篇十
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，一直以來(lái)人們稱贊它風(fēng)格歡快、意境優(yōu)雅。前人大多評(píng)論該文連用21個(gè)“也”字，形成了一唱三嘆的風(fēng)韻。其實(shí)，細(xì)讀全文不難發(fā)現(xiàn)，這篇四百余字的山水游記，除連用21個(gè)“也”字之外，還有10處之多連用“樂(lè)”字。
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修被貶到滁州以后寫的散文。宋仁宗慶歷五年(1045)年，他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。當(dāng)時(shí)，作者也和白居易一樣，”是夕始覺(jué)有遷謫意”。因此，在到任的路上，他寫道:“陽(yáng)城淀里新來(lái)雁，趁伴南飛逐越船，野岸柳黃霜正白，五更驚破客愁眠”。詩(shī)中流露出遭貶后憂不成眠的心情。
然而，難能可貴的是，歐陽(yáng)修并沒(méi)有在政治失意中沉下去。他由于出身貧困，努力仕進(jìn)，曾經(jīng)幾起幾落的磨難，成就了他的自強(qiáng)不息、樂(lè)觀上進(jìn)的處世態(tài)度。所以任職滁州期間，作者的心情是開(kāi)朗的，“修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑”，所以，作者把個(gè)人的煩惱扔在一邊，“乃日與徐人仰而望山，俯而聽(tīng)泉”，覺(jué)得“四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)”(《豐樂(lè)亭記》)。故而歐陽(yáng)修在《送張生》中高吟:“老驥骨奇心尚壯，青松歲久色愈新。”離開(kāi)滁州三年以后，歐陽(yáng)修還深情地懷念那段被貶生涯，“吾嘗思醉翁，醉翁名自我”，吾嘗思豐樂(lè)，魂夢(mèng)不在身”(《思二亭送光祿謝寺丞相歸滁州》)。這種懷念當(dāng)年，以苦為樂(lè)的處世心態(tài)十分罕見(jiàn)。
由此觀之，《醉翁事記》的產(chǎn)生絕不是偶然的，這與歐陽(yáng)修的經(jīng)歷和樂(lè)觀心態(tài)有著密不可分的關(guān)系，從而莫基了歐陽(yáng)修創(chuàng)作《醉翁亭記》的思想根源。
醉翁亭記讀后感篇十一
再讀《醉翁亭記》，慢慢去品味揣摩，不禁感嘆此作不愧為千古經(jīng)典美文。學(xué)生期間讀這篇文章，主要任務(wù)是去背誦、默寫、句意解釋和對(duì)作者寫作思想的理解，借著老師的指導(dǎo)和資料的解析，對(duì)文章的大意基本理解。但對(duì)文章的意境美體會(huì)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
作者開(kāi)局點(diǎn)題，環(huán)滁皆山，西南瑯琊最美，山上有釀泉有醉翁亭，詳細(xì)說(shuō)明了醉翁亭的建造者和命名者，在說(shuō)明了醉翁亭命名的緣由的同時(shí)也點(diǎn)出了文章的山水之樂(lè)的意境，也引出了千古名句“醉翁之意不在酒”，作者陶醉在美妙的山水之中了。
文章的寫景，簡(jiǎn)練而生動(dòng)，寫山間一天的煙消云散、云卷云舒，寫四季的花草樹木、風(fēng)霜水石。這種景色也許很普通，很多地方的山水都可能有的景色，春天的野花野草，夏天的枝繁葉茂，秋天的秋高氣爽，同樣的景色，但作者詞語(yǔ)表達(dá)中帶著歡樂(lè)無(wú)窮的意境，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”句中的字詞“芳、幽香、佳、秀、繁”尤其形象、生動(dòng)且陶醉。因?yàn)樘矚g，所以作者早上去晚上回，經(jīng)常留連于山間的四季風(fēng)景，其樂(lè)無(wú)窮。
假如上面的風(fēng)景是一幅畫，下面的風(fēng)景就是一支交響樂(lè)。背貨者唱歌，走累了倚樹休息，前呼后應(yīng)，男女老少，滁州城出游的百姓絡(luò)繹不絕，興致很高，反映出百姓安居樂(lè)業(yè)、生活幸福。這種百姓安樂(lè)的狀態(tài)在古代是很難得的，戰(zhàn)亂年代民不聊生，和平年代又有很重的賦稅徭役，老百姓很難過(guò)上吃飽穿暖的生活。
溪魚肥、釀泉酒香、山珍野菜擺上，戶外大野餐開(kāi)始，雖然不像宮廷府院中的宴會(huì)那樣豪華，但歡樂(lè)可能更甚，也更有意義，因?yàn)槭桥c民同樂(lè)，是更多人的歡樂(lè)。我想?yún)⑴c宴飲的應(yīng)該是作者的朋友和在現(xiàn)場(chǎng)游玩的滁州老百姓，不在乎吃了什么，不在乎吃了多少，不在乎喝了多少，單是眾人歡快的心情，就讓作者很滿足很充實(shí)了?，F(xiàn)場(chǎng)歡快的氣氛好像讓整座山都?xì)g跳起來(lái)了，交響樂(lè)也進(jìn)入了高潮。
好的文章像一首詩(shī)、像一幅畫、像一首音樂(lè)，又像一件藝術(shù)品，會(huì)具有一種由內(nèi)而外的美，一種立體的美。一個(gè)“樂(lè)”字前后呼應(yīng)，鳥樂(lè)山林，人樂(lè)游山更喜歡作者治理下的安居樂(lè)業(yè)的生活，作者看到人民歡樂(lè)也就滿足了。作者的樂(lè)趣就是看到人民安居樂(lè)業(yè)過(guò)上好生活，與民同樂(lè)是最大的快樂(lè)，這才是文章成為經(jīng)典的原因，文章不單是為了描寫山水美景，更是抒發(fā)了作者與民同樂(lè)的高尚情懷。
醉翁亭記讀后感篇十二
《醉翁亭記》，一篇很早就閱讀過(guò)的文章，同《岳陽(yáng)樓記》一樣，對(duì)這種文章還是懵懵懂懂，只是被其中語(yǔ)言所感動(dòng)。自認(rèn)為《岳陽(yáng)樓記》是篇輝煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前，無(wú)法不被它征服。醉翁亭呢？則是平淡中透露出無(wú)言的歡樂(lè)。似乎不需要直接表達(dá)出來(lái)，卻能使人心有所獲。
此刻經(jīng)?？礆W陽(yáng)修的文字，他從不寫怨寫悲。在他的心里，只有歡笑，只有為百姓樂(lè)而樂(lè)，盡力地用自己含笑對(duì)人生的態(tài)度，為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。
醉翁亭記讀后感篇十三
今天，在古文老師的帶領(lǐng)下，我欣賞了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，發(fā)現(xiàn)文學(xué)大師的寫作技法很值得我們?nèi)⒖冀梃b。
作者在開(kāi)篇第一段寫出了亭子的周圍環(huán)境和亭子命名的由來(lái)。在寫亭子環(huán)境時(shí)，作者的落筆很新穎：從遠(yuǎn)山起步，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)“西南諸峰”，點(diǎn)出“望之尉然而深秀”的瑯琊。接著移步換景，景隨步移：“山形六七里”，先聞水聲，后見(jiàn)泉水。最后“峰回路轉(zhuǎn)”，推出泉上的醉翁亭。按由遠(yuǎn)而近的順序巧妙地介紹了周圍環(huán)境。在看我們的游記：到了某某亭子，亭子兩邊樹怎么樣，山怎么樣，水怎么樣。這樣的老套思路，和歐陽(yáng)修比起來(lái)那可就大相徑庭了。
第三段是寫作者在醉翁亭里宴請(qǐng)眾賓的事件。作者用細(xì)膩的筆觸描繪出四幅圖，可以依次歸納為：滁人游圖，太守宴圖，眾賓歡圖和太守醉圖四個(gè)部分。讀完之后我就十分疑惑，歐陽(yáng)修這樣的文學(xué)大家怎么會(huì)犯這樣的小錯(cuò)誤：文章每個(gè)段落都有各自的中心，所有的文字都圍繞這個(gè)中心來(lái)寫，寫作時(shí)更應(yīng)惜墨如金，與中心無(wú)關(guān)的皆要舍去。那么，這段的中心便是歐陽(yáng)修宴請(qǐng)眾賓，還要寫“滁人游圖”干什么，這不是廢話嗎！難道是歐陽(yáng)修喝醉了不成。
我向老師請(qǐng)教，老師一語(yǔ)點(diǎn)破我的迷津“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！蔽一腥淮笪?。太守周圍的景物無(wú)一不讓他愉悅：駝背彎腰的老人，天真活潑的兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都是那么美好祥和，他所治理的這一方水土，百姓安居樂(lè)業(yè)，快樂(lè)無(wú)比，他不僅沉醉于山水之樂(lè)，更沉醉于與民同樂(lè)之中，不但不是廢話，而且為下文“太守醉也”埋下伏筆，真乃神來(lái)之筆啊，難怪為世代流傳之絕唱。
“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。”讀完歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》我也“樂(lè)意無(wú)亦也”！
醉翁亭記讀后感篇十四
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”多優(yōu)美的詞句呀!這出自于大作家歐陽(yáng)修之手。
歐陽(yáng)修(1007——1072)，字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，愛(ài)山水之甚深，名垂青史。
這篇文章，寫得生動(dòng)、簡(jiǎn)潔，每個(gè)字都與大自然的元素緊密不離，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修清高的精神，和不與世人同流合污的作風(fēng)。
歐陽(yáng)修對(duì)于山水之間的樂(lè)趣，是比什么都愛(ài)的，他愛(ài)山，他愛(ài)水，他把自己的情感融入了山水之間，他與大自然徹底融合到了一齊，山水是他最親的親人。
我想，要是將他帶到城市里來(lái)的話，他會(huì)瘋的。
讀過(guò)歐陽(yáng)修作品的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)：他的寫作感情十分清高，總少不了一種孤傲的性格，很是生動(dòng)。
我們也就應(yīng)學(xué)習(xí)他的精神，要認(rèn)準(zhǔn)好與歹，與好人交往，與歹人隔絕，還要愛(ài)自然，這才是歐陽(yáng)修寫作妙處之所在。
醉翁亭記讀后感篇十五
文中，濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙，小溪傍山，珍禽飛鳥，無(wú)不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！备亲屓吮陡绣羞b。
再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀!
讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè)，在班主任的生日會(huì)上，同學(xué)們干了許多的有趣事，到最后都忘了吃生日蛋糕，這生日蛋糕可不一般，三層奶油，一層黑巧克力，各色水果，光是看，就讓人垂涎三尺。
再想想，還是生日，不是別人的 ，而是我的。那天，我被罰打掃衛(wèi)生，本來(lái)想和同學(xué)開(kāi)個(gè)party的，可是這樣還怎么開(kāi)呀!這時(shí)，我看見(jiàn)另一人拿起了掃帚，是我的好朋友，我笑著問(wèn)他：“我被罰，你打掃衛(wèi)生干嘛，不回家嗎?”“有難同當(dāng)!”灰塵也變成了花，和朋友一樣美的花。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，更在人間真情中!
讓我們走出醉翁亭吧
醉翁亭記讀后感篇十六
大散文家歐陽(yáng)修同范仲淹一樣，在北宋時(shí)主張改革；也同范仲淹一樣，被保守派排擠出朝廷，遠(yuǎn)赴安徽滁州為官。但與范仲淹不同的是，歐陽(yáng)修似乎遠(yuǎn)比范仲淹灑脫：既然滿腔的報(bào)國(guó)熱忱無(wú)人欣賞，那就自得其樂(lè)好了―畢竟人生處處是風(fēng)景，在眾人皆醉（實(shí)際上是佯醉）的狀況下，何必與污穢一爭(zhēng)高下呢！所以，在滁州，歐陽(yáng)修精心經(jīng)營(yíng)著自己的文字天地。布局謀篇、遣詞用句，無(wú)處不顯示出作者的苦心。
宋朝的大理學(xué)家朱熹曾在自己的《朱子語(yǔ)類》中說(shuō)，歐陽(yáng)修的文章，多是歷經(jīng)多次修改而成的；而之后真的有人得到了《醉翁亭記》的原稿，發(fā)現(xiàn)僅文章的開(kāi)頭就改得一塌糊涂。圍繞“滁州四周皆山”這一資料，歐陽(yáng)修開(kāi)始竟用了幾十句！改來(lái)改去，直到定稿的時(shí)候，才決定用“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字。
在這樣的苦心經(jīng)營(yíng)下，《醉翁亭記》成為千古傳誦的名篇，當(dāng)是理所當(dāng)然的事了。但是，我在那里想說(shuō)的，卻并不是歐陽(yáng)修是怎樣的認(rèn)真，而是說(shuō)他將全部精力投入到了相對(duì)于他的政治生涯而言甚顯“屑小”的事業(yè)―做文章上的心態(tài)。
雖說(shuō)“文章千古事”，但對(duì)于歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō)，在政壇上叱咤風(fēng)云，于國(guó)于民有所作為，當(dāng)是他最大的理想和追求。但是，當(dāng)這種追求不合于世時(shí)，歐陽(yáng)修也總有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭記》中的“樂(lè)”就足以證明；他也不昂揚(yáng)―時(shí)勢(shì)不利，空有報(bào)國(guó)心，難得施展處。那么，好吧，自得其樂(lè)，經(jīng)營(yíng)自己的另一方天地吧。
醉翁亭記讀后感篇十七
《醉翁亭記》是一篇美麗的散文。這篇散文詩(shī)情畫意，風(fēng)格獨(dú)特，在中國(guó)古代文學(xué)作品中是罕見(jiàn)的。
美麗的藝術(shù)概念。一篇好的散文應(yīng)該是一首詩(shī)，以創(chuàng)造一個(gè)美麗的藝術(shù)概念。所謂的藝術(shù)概念包括兩個(gè)方面：意義和邊境，它是一幅滲透作者主觀感受的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文應(yīng)具有美麗的.圖片美，給讀者一種獨(dú)特的審美感覺(jué)，以賞心悅目。
《醉翁亭記》開(kāi)頭的描寫把我們帶到了一個(gè)美麗的環(huán)境中，產(chǎn)生了愉悅`感受。另一段對(duì)景物的描寫也是如此：如果夫日出而林飛開(kāi)，云歸而巖穴暗，變化模糊，山間的朝幕也是如此。野芳頭發(fā)幽香，佳木秀陰，風(fēng)霜高貴，水落石出，山間四季也是。這里寫著清晨飄散的淡霧，晚上聚集的煙云，春天芬芳的野花，夏天綠樹，秋天白霜，冬天露出水面的石頭。一切都那么安靜簡(jiǎn)單，優(yōu)雅自然。
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修的名著。作為我個(gè)人非常喜歡這部名著，最重要的原因是它的精神面貌非常樂(lè)觀。寫作背景是歐陽(yáng)修參與范仲淹改革后失敗，歐陽(yáng)修被降職。這個(gè)問(wèn)題是作者降職時(shí)創(chuàng)作的。