心得體會是對過去一段時間的回顧，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。7.要寫一篇完美的心得體會，我們需要注意語言的準確性和表達的精確度。心得體會是我們在成長和工作中不可或缺的一部分，以下的范文可以讓我們更好地思考和總結(jié)。
研究心得體會篇一
這學期研究性學習，我們組對溫州方言做了初步研究，這次研究給我的收獲很大。
首先，它讓我懂得了團隊意識。我在小組中任組長，其他人有的負責采訪父母，有的負責設(shè)計調(diào)查試卷，大家的分工都很明確。想要很好地完成這項任務，需要大家齊心協(xié)力地做好自己的工作。這樣我們一步步地走來，每一個組員都付出了莫大的努力，所以說，這份調(diào)查，是我們勞動的結(jié)晶，也是我們?yōu)橹湴恋某晒?BR> 另外，通過這次活動還使我理解到將課堂上所學到的理論知識與實際聯(lián)系起來的重要性，運用課堂上所學到的知識來思考問題、分析問題、解決問題，使我們在解決實際問題的時候，又進一步加深對課本知識的理解和社會經(jīng)驗的積累。比如：在對調(diào)查問卷進行統(tǒng)計時，將不同的時間段打上分數(shù)，最后將分數(shù)累積起來以尋求一個平衡點。這就將課本上的統(tǒng)計知識運用到了實際中。
還有，這次活動還使我們清晰的認識到只有一個綜合能力強的人，才能更好地在今后的社會上站住腳，更好地適應社會的發(fā)展。研究性學習的目的就是提前讓我們接觸社會，鍛煉自身的活動能力與實踐能力。讓我們在學校里就學到如何去組織工作，去實踐工作，去總結(jié)工作。
不知不覺中，這門功課已經(jīng)陪伴了我許久，這段時間的學習真是令我受益匪淺。這次活動使我們的社會實踐能力得到了提高，為我們今后進入社會打下了一個堅實的基礎(chǔ)。所以，也要感謝學校給予我們大家的這次機會，感謝付出辛勤勞動的小組其他成員。
研究性學習作為一門獨具特色的新課程，已成為我國基礎(chǔ)教育課程體系的有機構(gòu)成部分。同時這也被廣大的學校所重視。為了推進我區(qū)高中研究性學習課程扎實有效的實施，受教育廳基礎(chǔ)教育處委托，自治區(qū)教育科學研究所舉辦“全區(qū)普通高中研究性學習課程培訓會”，經(jīng)過短時間的學習，我有很多感悟，深有體會。
總的來說，在新的教育體制中，研究性學習課程產(chǎn)生一個巨大的沖擊波。這一沖擊波首先指向的是人們非常熟悉的課程組織和實施形式，然后將引起傳統(tǒng)的"教的文化"和"學的文化"的震蕩和變革，進而改變中國基礎(chǔ)教育的發(fā)展路向。從這個意義上說，實施好研究性學習是我國中小學教育能否主動迎接知識經(jīng)濟社會挑戰(zhàn)、真正構(gòu)建現(xiàn)代化課程體系的關(guān)鍵。
研究性學習課程呈開放學習的態(tài)勢。這種課程形態(tài)的核心是要改變學生的學習方式。它強調(diào)一種主動探究式的學習，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力、推行素質(zhì)教育的一種新的嘗試和實踐。這樣的課程具有其獨特的學習意義。開設(shè)研究性課程，就是根據(jù)信息時代知識經(jīng)濟社會對人的要求，為了彌補學科教學在滿足社會這種新要求方面的局限和不足，給學生一塊真正屬于他自己的時間和空間，讓他從中得到鍛煉和提高，以適應未來社會的需要。
研究心得體會篇二
第一段：引言（100字）
《你研究》是一本以培養(yǎng)學術(shù)研究能力為目標的參考書籍。通過研究者的自身經(jīng)驗及案例，書中介紹了全面系統(tǒng)的研究方法、技巧和注意事項，對現(xiàn)代研究方法進行了深入探討。我讀完后深感受益匪淺，特寫此文分享我的體會和心得。
第二段：認識研究的重要性（200字）
研究作為一種認識世界、解決問題的方法，具有重要的意義。在現(xiàn)代社會，各行各業(yè)都需要研究來推動發(fā)展。這本書在開篇就明確了研究的重要性，提醒我們要堅持科學的態(tài)度和良好的研究倫理意識，以確保研究的可靠性和有效性。通過研究，我們可以深入了解問題的本質(zhì)，提出解決方案，并創(chuàng)造新知識，推動學科的發(fā)展。
第三段：掌握科學的研究方法（300字）
《你研究》詳細介紹了科學的研究方法，這對于初學者來說是非常有幫助的。從確定研究問題、制定研究目標、收集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)到撰寫研究論文，書中系統(tǒng)地介紹了一系列研究方法和工具。其中，我特別受益于如何制定研究問題和收集數(shù)據(jù)的章節(jié)。書中強調(diào)了研究問題要具有可測量性和可操作性，這對于我們確定研究方向和方法非常有幫助。同時，書中還介紹了不同的數(shù)據(jù)收集方法，如問卷調(diào)查、實驗研究等，幫助我們選擇最合適的方法來收集和分析數(shù)據(jù)。
第四段：培養(yǎng)良好的研究習慣（300字）
在研究過程中，良好的研究習慣是必不可少的?！赌阊芯俊诽嵝盐覀円⒅丶毠?jié)和準確性，積極主動地進行文獻調(diào)研和查閱，不斷提升自己的知識水平。書中還提到了與導師和同行交流的重要性，這對于提高研究的質(zhì)量和效果有著重要的影響。此外，《你研究》還介紹了一些解決研究中常見問題的方法和技巧，比如如何處理數(shù)據(jù)、如何進行論文寫作等。通過這些培養(yǎng)，我們可以養(yǎng)成良好的研究習慣，提高研究的效率和質(zhì)量。
第五段：展望未來（300字）
《你研究》不僅是一本研究方法的參考書，更是一本啟發(fā)我們思維的書籍。通過讀這本書，我認識到研究是一種持續(xù)不斷的學習和進步的過程。研究需要不斷的探索和創(chuàng)新，需要跨學科的交叉和合作。未來，我希望能夠繼續(xù)深入研究，不斷拓寬知識領(lǐng)域，提高自己的研究能力。同時，我也希望能夠與更多的學者和研究者交流合作，共同推動學科發(fā)展，為社會進步做出更大的貢獻。
總結(jié)：（100字）
《你研究》是一本對于研究者來說非常有價值的參考書籍。通過系統(tǒng)全面地介紹研究方法和技巧，書中啟發(fā)了我對研究的認識和理解。通過深入研究，我們可以認識世界、解決問題，并為社會進步做出貢獻。通過培養(yǎng)良好的研究習慣和與導師、同行交流，我們可以不斷提高研究的效率和質(zhì)量。希望能夠繼續(xù)深入研究，與更多學者交流合作，共同推動學科發(fā)展。
研究心得體會篇三
近日參加了一次有關(guān)新能源汽車發(fā)展的研究會，這次活動讓我有了許多新的見解和體會。通過與行業(yè)內(nèi)專家的交流和深入討論，我對新能源汽車的發(fā)展趨勢、技術(shù)進展以及政策支持等方面有了更加全面的了解。本文將從研討會的主要內(nèi)容、學到的知識和技能、樂于分享和合作以及對未來的展望等幾個方面給出我的心得體會。
首先，這次研究會的主要內(nèi)容圍繞著新能源汽車的發(fā)展趨勢展開。與會者通過分享各自對未來汽車發(fā)展的看法和研究成果，進一步促進了我們對新能源汽車的認識和理解。在專家們的指導下，我們深入探討了電動汽車技術(shù)的創(chuàng)新和應用，以及充電基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等關(guān)鍵問題。此外，我們還研究了智能網(wǎng)聯(lián)技術(shù)在新能源汽車領(lǐng)域的應用前景，并探討了相關(guān)政策和法規(guī)對新能源汽車發(fā)展的影響。通過這些內(nèi)容的講解與討論，我對新能源汽車有了更具體和深入的了解，也拓寬了我的視野。
其次，參加研究會讓我學到了許多知識和技能。在這次活動中，我們系統(tǒng)學習了新能源汽車相關(guān)的理論知識，并通過實踐操作加深了對技術(shù)要點的理解。例如，我們實地參觀了一家新能源汽車制造廠，并了解到了新能源汽車的生產(chǎn)流程和各個零部件的功能。此外，我們還通過實驗和模擬操作，學習了新能源汽車的電池管理和故障排除等技術(shù)。這樣的學習方式讓我更加深入地了解了新能源汽車的原理和運作方式，也提高了我在這一領(lǐng)域的實踐能力。
第三，樂于分享和合作是我在研究會中的體會之一。在與行業(yè)內(nèi)專家和同行交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)大家都非常樂于分享自己的經(jīng)驗和見解。作為一個新人，我積極地向他們請教問題，并得到了非常有價值的建議和指導。同樣，當我從個人的角度分享了我的見解和研究成果時，也得到了他們的積極反饋和互動。這種分享和合作的氛圍不僅增進了我們的互相理解和信任，也推動了整個行業(yè)的發(fā)展。
最后，參加這次研究會讓我對未來的發(fā)展充滿了期待。新能源汽車作為未來的發(fā)展方向之一，具有廣闊的市場前景和社會意義。通過這次研究會，我對新能源汽車的技術(shù)進步和政策支持有了更加清晰的認識，并對其未來的發(fā)展充滿了信心。我相信，在技術(shù)的不斷創(chuàng)新和政策的積極推動下，新能源汽車必將實現(xiàn)更加普及和可持續(xù)的發(fā)展。作為從業(yè)者，我將努力學習和提高自己的專業(yè)能力，為新能源汽車行業(yè)的發(fā)展貢獻力量。
總之，這次研究會讓我受益匪淺。通過參與討論和分享，我對新能源汽車的發(fā)展趨勢、技術(shù)進展等方面有了更加深入和全面的了解。我也學到了許多有關(guān)新能源汽車的知識和技能，并與行業(yè)內(nèi)專家建立了合作關(guān)系。同時，我對新能源汽車的未來充滿了信心，愿意為其發(fā)展貢獻自己的一份力量。希望未來能有更多這樣的研究會，讓我們共同推動新能源汽車行業(yè)的進一步發(fā)展。
研究心得體會篇四
作為一名研究生，我在科學研究的過程中經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和收獲?？茖W研究不僅是一種學術(shù)的追求，更是一種對真理的追尋。在這個過程中，我深刻體會到了科學研究的重要性以及心得體會。接下來，我將通過五個方面介紹我在科學研究中的經(jīng)驗與體會。
第二段：選擇合適的研究方向
科學研究要有一個明確的目標和方向。經(jīng)過我個人的經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)選擇合適的研究方向至關(guān)重要。首先，要選擇自己感興趣的方向，這樣可以保持持久的研究動力。其次，要考慮該方向的研究前沿和熱點，這樣才有可能做出具有實際意義的研究成果。而在選擇研究方向之后，我會仔細研讀相關(guān)的文獻資料，了解前人的研究成果和思路，這有助于我更好地對自己的研究問題進行定位。
第三段：科學研究的方法與實踐
科學研究需要合適的方法和實踐來支撐。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)多種方法的綜合運用是非常重要的。例如，定量研究方法可以提供對研究問題的客觀分析和解釋，而定性研究方法則可以幫助深入了解被研究對象的內(nèi)在動力和特點。在實踐中，我還要充分利用實驗室設(shè)備和技術(shù)手段，以便更加準確地獲取和分析數(shù)據(jù)。此外，科學研究也需要嚴謹?shù)倪壿嬎季S和科學的態(tài)度，不能憑空臆想或隨意猜測。
第四段：團隊合作與交流
科學研究很少是一個人的事情，團隊合作和交流是實現(xiàn)科學研究目標的重要手段。在團隊中，我學習到了如何與他人合作，如何分工合作、互相協(xié)調(diào)，共同推進研究項目。在交流中，我學會了傾聽和尊重他人的意見，吸收他人的建議和批評，不斷改進自己的研究工作。而且，通過參加學術(shù)會議和報告，我還能與其他同行交流并分享自己的研究成果。
第五段：堅持與創(chuàng)新、及時總結(jié)
科學研究需要長期的堅持和創(chuàng)新。在我的實踐中，我深刻體會到了這一點?？茖W研究需要耐心和毅力，有時候可能會遇到困難和挫折，但只要堅持下去，一定能夠取得成果。同時，創(chuàng)新也是科學研究的關(guān)鍵所在。不拘泥于傳統(tǒng)思維和研究方法，大膽嘗試新的思路和方法可以帶來意想不到的科研突破。當然，科學研究也需要及時總結(jié)和反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題，并加以改進。
總結(jié)：通過我的研究生科學研究的心得與體會，我認識到科學研究是充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域。選擇合適的研究方向、科學研究的方法與實踐、團隊合作與交流、堅持與創(chuàng)新、及時總結(jié)這五個方面，對我在科學研究中起到了重要的作用。希望未來的研究生們能夠從我的經(jīng)驗中有所啟發(fā)，更加積極地投入到科學研究的道路上。
研究心得體會篇五
DIY（Do It Yourself）即自己動手做，近年來已成為一種趨勢和生活方式，很多人對DIY感興趣，其中不乏愛好研究的人群。DIY研究不僅可以提升個人技能，更可以創(chuàng)造出自己想要的產(chǎn)品，同時也讓人更加熱愛生活。我也嘗試過一些DIY研究，以下是我對這個話題的心得體會。
第一段：DIY研究需要細致的準備
在開始DIY研究之前，我們需要做一些準備工作，如收集相關(guān)的資料、了解所需的工具和材料等。這是確保DIY研究能夠順利進行的第一步，因為準備工作不充分，我們可能會在后續(xù)的研究過程中遇到各種各樣的困難。此外，我們還需要認真理解研究內(nèi)容，了解其中的難點，這樣才能更好地進行后續(xù)的實踐操作。
第二段：DIY研究需要具備技能和實踐能力
DIY研究通常是一項技術(shù)活，需要相應的技能和實踐能力。對于許多人而言，這需要多次實踐以達到熟練的程度。我們可以通過觀看視頻教程、參加DIY培訓班、結(jié)交相關(guān)行業(yè)人員等方式來提升自己的技能和實踐能力。這些努力將有助于我們在DIY研究中更加得心應手，提高研究的質(zhì)量和效率。
第三段：DIY研究需要精通材料和工具
DIY研究所需的材料和工具也非常重要，因為它們會直接影響我們的成果質(zhì)量。我們需要了解不同材料和工具的特性，熟知它們的使用方法，并根據(jù)需要挑選最適合的材料和工具。在研究的過程中，我們還要注意保養(yǎng)和維護工具，這樣才能保證工具的使用壽命和效率，避免因為工具問題而影響DIY研究體驗。
第四段：DIY研究需要耐心和勇氣
DIY研究是一項需要耐心和勇氣的工作。不同的研究過程可能需要不同的時間和精力，我們需要耐心地研究、反復試驗，一遍遍改進。在DIY研究的過程中，我們可能會遭遇失敗和挫折，然而我們需要擁有勇氣、堅持和決心，不斷調(diào)整我們的行動方案，直到我們獲得想要的成果。
第五段：DIY研究可以帶來收獲和快樂
總的來看，DIY研究是一項有趣、有挑戰(zhàn)性的工作。在研究的過程中，我們會不斷地發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并在實現(xiàn)目標過程中不斷成長。最終，DIY研究還可以為我們帶來豐厚的收獲和快樂，讓我們充滿自豪感，并且對自己的技能和能力更加自信和滿意。
總之，DIY研究需要認真的準備，具備技能和實踐能力，精通使用的工具和材料，加上耐心與勇氣，可以帶來豐厚的收獲和快樂。愿我們都能擁有DIY精神，挑戰(zhàn)自我，創(chuàng)新和創(chuàng)造屬于自己的DIY成果。
研究心得體會篇六
隨著教育體制改革的不斷深化，學生們逐漸接觸到了更多的科研活動。課題研究作為一種培養(yǎng)學生科學研究能力的重要途徑，對于學生的發(fā)展具有重要意義。在進行課題研究的過程中，我們不僅學到了專業(yè)知識，還培養(yǎng)了科研思維和學術(shù)素養(yǎng)，取得了一定的研究成果。以下是我對課題研究的一些心得和體會。
首先，在選題階段，我們要選擇感興趣且具有實際意義的課題。只有興趣才是最好的老師，只有對選題感興趣，我們才能夠有持續(xù)的動力和耐心去深入研究。同時，我們也要考慮到選題的價值和實際意義。一個有意義的課題能夠引起廣泛的關(guān)注，為社會發(fā)展做出貢獻。因此，我們在選題時要多方面考慮，不僅關(guān)注自己的興趣，還要關(guān)注課題的實際應用和社會價值。
其次，在進行課題研究過程中，我們必須按照科研的規(guī)范進行?？茖W研究需要嚴謹?shù)倪壿嫼蛧栏竦膶嶒炘O(shè)計。我們要先進行文獻研究，了解已有的研究成果和進展。通過文獻研究，我們可以對課題有一個初步的了解，并為后續(xù)的研究提供參考。然后，我們要進行詳細的實驗設(shè)計和數(shù)據(jù)采集。實驗設(shè)計要合理，數(shù)據(jù)采集要準確，以保證研究結(jié)果的可靠性。在實驗過程中，我們還要注意保護實驗對象的權(quán)益，遵循倫理規(guī)范，確保研究的合法性和公正性。
第三，在進行課題研究過程中，我們要善于借鑒和應用已有的研究成果。前人的研究經(jīng)驗和成果是我們研究的基礎(chǔ)。我們應該從前人的研究中吸取經(jīng)驗教訓，學習其科研方法和技巧。同時，我們也要緊跟學術(shù)前沿，關(guān)注最新的研究成果。只有不斷學習和進步，我們才能夠在科研中突破自己的瓶頸，取得更好的研究成果。
第四，團隊合作是課題研究中不可或缺的一部分。在團隊合作中，我們可以互相交流和借鑒，共同解決問題。每個成員都可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢，共同推動課題的研究進展。在團隊合作中，我們還能夠培養(yǎng)自己的合作精神和團隊意識，提高解決問題的能力和協(xié)作能力。
最后，在課題研究的結(jié)論中，我們要客觀地總結(jié)自己的研究成果及其意義。我們要清晰地表達自己的觀點和實驗結(jié)果，同時也要對課題研究的不足之處進行反思和評價。在結(jié)論中，我們要對未來的研究方向提出建議和展望，為后續(xù)的研究者提供參考。
總之，課題研究是培養(yǎng)學生科學研究能力的重要手段。通過課題研究，我們不僅能夠?qū)W到專業(yè)知識，還能夠培養(yǎng)科研思維和學術(shù)素養(yǎng)。課題研究的過程中，我們要選擇感興趣且具有實際意義的課題，按照科研規(guī)范進行，借鑒前人的研究成果，善于團隊合作，結(jié)論要客觀總結(jié)。希望通過不斷的研究和實踐，我們能夠不斷提升自己的科研能力，為社會發(fā)展做出更大的貢獻。
研究心得體會篇七
近年來，研究課在我國教育領(lǐng)域的重要性不斷凸顯，它不僅提供了學生更多的自主拓展空間，更是深化學生對知識的理解和實踐的最佳方式。通過參與研究課，我深刻地體會到了學習的樂趣和收獲，同時也認識到了自身的不足之處。在這篇文章中，我將通過對研究課的學習心得和體會進行總結(jié)，期望能夠?qū)ψ陨淼膶W業(yè)發(fā)展有所幫助。
在研究課的學習過程中，我首先意識到了自主學習的重要性。在研究課中，沒有老師一直站在我身邊給予指導，而是要依靠自己的判斷力和學習能力來完成任務。這要求我主動收集資料、查找相關(guān)文獻、進行實踐操作等，可以說是一次全方位的學習。通過這個過程，我深刻地認識到了自主學習的價值，也意識到自己在這方面還有很大的提升空間。因此，在以后的學習中，我將更加注重培養(yǎng)自主學習的能力，不僅僅是為了完成任務，更是為了提高自己的綜合素質(zhì)。
其次，研究課的學習過程也讓我明白了團隊合作的重要性。在學習中，我們通常需要和其他同學一起討論、互相學習、共同解決問題。團隊合作中的每個人都有自己的特長和優(yōu)勢，只有通過充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，并相互補充，才能最大限度地發(fā)揮團隊的效能。在與同學們的合作中，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和思維方式，也充分認識到了自己在團隊合作中存在的不足之處。因此，我會更加注重團隊合作，提高自己的協(xié)作能力，這對我的學習和未來的職業(yè)生涯都具有重要意義。
然后，研究課的學習過程也培養(yǎng)了我批判性思維和創(chuàng)新能力。在研究課中，我們通常需要通過調(diào)查研究、數(shù)據(jù)分析等方式來找出問題的原因和解決方法。這要求我們以客觀、批判的眼光看待問題，善于分析和歸納，提出創(chuàng)新性的觀點和解決方案。通過這個過程，我發(fā)現(xiàn)了自身思維方式上的狹窄和不足，也意識到了創(chuàng)新思維的重要性。因此，我將更加努力地提高自己的獨立思考能力，并在以后的學習中尋找創(chuàng)新的方法和思路。
最后，研究課的學習過程也加深了我對專業(yè)知識的理解和掌握。在研究課中，我們需要對特定領(lǐng)域的知識進行深入的學習和研究，這要求我們對知識點要有更加全面的把握和深入的理解。通過參與研究課，我對所學專業(yè)知識有了更加深入和全面的認識，同時也鼓勵了我對知識的好奇心和探索欲望。因此，在以后的學習中，我將堅持對專業(yè)知識的深入學習和應用，期望能在未來的學習和工作中能夠更好地應對各種挑戰(zhàn)。
總之，通過參與研究課的學習，我深刻地體會到了自主學習的重要性，意識到了團隊合作的價值，并且培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)新能力，加深了對專業(yè)知識的理解和掌握。這些都是我寶貴的學習經(jīng)驗和體會，將對我的學習和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。我相信，只要我能不斷總結(jié)和積累，克服困難和挑戰(zhàn)，就能在未來的學習和工作中發(fā)揮更好的潛力和價值。
研究心得體會篇八
心得體會是我們在研究學習過程中所獲得的一種深刻的認知和體會，既是對所學知識的總結(jié)和反思，也是對自身成長與進步的思考。在我研究《你研究》這個主題時，我通過探究對學習的態(tài)度、學習方法和學習技巧等方面的思考和實踐，取得了一定的收獲和啟示。
首先，對學習的態(tài)度至關(guān)重要。當我們擁有積極的學習態(tài)度時，我們能夠更好地投入到學習中，從而提高學習的效果。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)對于興趣與學習之間的關(guān)系有著密不可分的聯(lián)系。當我們對所學知識感興趣時，我們會自然而然地愿意去深入了解，并付諸實踐。而當學習興趣降低時，我們需要調(diào)整自己的心態(tài)，通過賦予學習意義來激發(fā)學習動力。通過培養(yǎng)良好的學習態(tài)度，我們能夠更好地面對學習中的挑戰(zhàn)，持續(xù)保持學習的熱情和動力。
其次，學習方法對提高學習效果具有至關(guān)重要的作用。每個人都有自己獨特的學習方式和喜好，我們需要根據(jù)自身的特點和需求來選擇適合自己的學習方法。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)了一種廣泛適用的學習方法——主動學習。主動學習強調(diào)學習者的參與和主動性，通過主動地提問、討論和實踐來促進學習的深入和理解。相比于被動地接受知識，主動學習能夠更好地激發(fā)學習者的思考能力和創(chuàng)造力，從而提高學習效果。
此外，學習技巧也是提高學習效果的重要因素。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)了幾種有效的學習技巧。首先是時間管理技巧。我們應該學會合理安排學習時間，合理規(guī)劃任務的完成時間，避免拖延和浪費時間。其次是記憶和復習技巧。記憶和復習是學習中的重要環(huán)節(jié)，我們需要根據(jù)自身的記憶特點和需求，選擇適合自己的記憶和復習方法，如制作筆記、使用關(guān)鍵詞等。最后是問題解決技巧。在學習過程中，我們難免會遇到各種問題和困惑，我們需要學會以積極的心態(tài)面對問題，并通過合理的思考和解決方法來解決問題。通過靈活運用學習技巧，我們能夠更高效地掌握知識和提升學習效果。
在我的研究中，我還發(fā)現(xiàn)了自我管理在學習中的重要性。自我管理是一種教育自己、管理自己和調(diào)適自己的能力，它有助于我們合理規(guī)劃和安排學習時間、提高學習效率，找到適合自己的學習方法和技巧，并保持積極的學習態(tài)度。通過自我管理，我們能夠更好地適應學習環(huán)境和學習要求，提高學習效果和效率。
總結(jié)起來，在研究《你研究》這個主題時，我認識到學習態(tài)度、學習方法、學習技巧和自我管理等因素對學習效果的重要性。通過不斷地思考、實踐和總結(jié)，我在研究中逐漸掌握了一些提高學習效果的方法和技巧。我相信，在今后的學習和成長中，我將繼續(xù)努力，不斷優(yōu)化自己的學習方式和方法，以實現(xiàn)更好地學習效果和個人成長。
研究心得體會篇九
課題研究是指對一個具體問題進行系統(tǒng)性探究、思考和實踐的過程，旨在深入了解問題的本質(zhì)，尋找解決問題的方法和策略。在課題研究過程中，我通過自主選擇課題、搜集相關(guān)資料、分析問題、展開調(diào)查研究等一系列步驟，不僅加深了對所學知識的理解，也培養(yǎng)了我的分析和解決問題的能力。在這個過程中，我取得了一些寶貴的經(jīng)驗和心得體會。
第二段：課題選擇和規(guī)劃
在進行課題研究時，選擇一個合適的課題是至關(guān)重要的。要確保課題具備一定的研究價值和可行性，同時也要兼顧個人的興趣和專長。在我選擇課題時，我首先考慮到自己所學專業(yè)的相關(guān)領(lǐng)域，并結(jié)合我對某一方面的興趣和深入了解，最終選定了一個與海洋環(huán)境保護相關(guān)的課題。在進行課題規(guī)劃時，我制定了詳細的工作計劃和時間表，并與導師進行了充分討論和交流，確保了課題的可行性和有效性。
第三段：調(diào)研和實踐
課題研究需要進行大量的調(diào)研和實踐工作。在我開始進行課題研究時，首先進行了文獻調(diào)研，了解了該領(lǐng)域已有的研究成果和進展。通過閱讀文獻，我對課題有了更深入的了解，并確定了自己的研究方向和目標。隨后，我進行了實地調(diào)研和實踐工作，采集了相關(guān)數(shù)據(jù)和樣本，并對數(shù)據(jù)進行了統(tǒng)計和分析。通過實踐，我發(fā)現(xiàn)了一些問題和挑戰(zhàn)，但也得到了寶貴的經(jīng)驗和教訓。同時，我還通過與同行進行交流和討論，拓寬了自己的思路和視野，不斷完善和提升自己的研究內(nèi)容和方法。
第四段：問題與解決
在課題研究過程中，會遇到不少問題和困難。例如，數(shù)據(jù)收集的難度、實驗設(shè)備和技術(shù)要求的不足、時間和資金限制等。這些問題需要我們從多個角度進行思考和解決。在我進行課題研究時，我發(fā)現(xiàn)了許多數(shù)據(jù)收集困難的問題，但通過與導師和同學的討論和合作，我找到了解決問題的方法和策略。同時，我也學會了如何合理安排時間和資源，做好時間管理和資源分配，提高工作效率和質(zhì)量，從而有效應對課題研究中的各項挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)和收獲
通過課題研究，我不僅深入了解了所學專業(yè)的相關(guān)領(lǐng)域，也培養(yǎng)了自己的科研能力和創(chuàng)新思維。在調(diào)研和實踐的過程中，我掌握了一些實用的研究方法和技巧，如文獻調(diào)研、數(shù)據(jù)分析和實驗設(shè)計等。同時，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和需改進之處，并通過不斷學習和實踐不斷提升自己。此外，課題研究還使我更加認識到自我規(guī)劃和獨立思考的重要性，并激發(fā)了我對科研事業(yè)的熱情和興趣。通過這次課題研究，我在學術(shù)和個人發(fā)展上都獲得了巨大的提升和收獲。
總結(jié)：課題研究是我本科階段最重要的學習經(jīng)歷之一。通過這個過程，我不僅拓寬了知識面，鍛煉了科研能力，還提升了自己的綜合素養(yǎng)和實踐能力。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)保持對知識的熱愛和對科研的熱情，不斷深耕專業(yè)領(lǐng)域，提高自己的實踐能力和創(chuàng)新能力，為社會做出更大的貢獻。
研究心得體會篇十
科學研究是研究生生涯中的重要組成部分，通過自己的努力和探索，我積累了一些關(guān)于科學研究的心得體會。在這里，我將分享我所了解到的一些關(guān)鍵點，希望能對正在進行科學研究的研究生們有所幫助。
首先，對于科學研究的問題選擇，我認為有兩個重要的原則。首先是重要性和熱點。選擇一個能夠解決重要問題或是滿足當前社會需求的研究課題會更有意義，同時也容易獲得資源和支持。其次是前沿性和創(chuàng)新性。選擇一個前沿領(lǐng)域或是提出一個有新意的研究方向，不僅能夠增加研究價值，還能夠激發(fā)自己的研究熱情，激發(fā)潛能。
其次，在科學研究中，良好的科研方法是關(guān)鍵?？茖W方法是指通過觀察和實驗來驗證和建立理論或解釋現(xiàn)象的一種系統(tǒng)論證方法。在研究生期間，要養(yǎng)成良好的科研習慣，比如嚴密的實驗設(shè)計、準確的數(shù)據(jù)記錄和分析、合理的推理過程等。同時，了解和掌握各種科研工具和技術(shù)也是必不可少的。通過不斷學習和實踐，我逐漸明白了科學研究的方法對于科研成果的質(zhì)量和可靠性起到了至關(guān)重要的作用。
第三，科學研究需要良好的獨立思考和創(chuàng)新精神?？茖W研究是一個不斷探索和創(chuàng)新的過程，需要研究生具備獨立思考和解決問題的能力。盡管導師的指導和幫助對于研究生來說是非常重要的，但是在很多情況下，研究生需要獨自面對問題，進行獨立思考并提出解決方案。在這個過程中，創(chuàng)新精神是非常關(guān)鍵的。只有敢于質(zhì)疑常規(guī)思維，勇于創(chuàng)造和嘗試，才能有可能取得突破性的科研成果。
第四，科學研究需要良好的團隊合作能力。雖然研究生的科研工作往往是獨立進行的，但是在實驗室或科研項目中，與導師、同學和其他合作者之間的合作也是非常重要的。一個良好的團隊合作可以促進信息和資源的共享，避免重復勞動，提高工作效率。同時，與他人討論和交流也可以幫助研究生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的思路，拓寬自己的研究視野。
最后，科學研究需要良好的學術(shù)道德和職業(yè)操守?？茖W研究是一個嚴肅而莊重的事業(yè)，需要秉持誠實、公正、負責的原則。在研究過程中，要嚴格遵守學術(shù)道德規(guī)范，如尊重他人知識成果，嚴禁抄襲和剽竊，如實公正地報告研究結(jié)果。此外，要堅持職業(yè)操守，保守研究中的機密信息，嚴守科研結(jié)果的真實性和可信度。
總之，科學研究是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的過程，需要研究生具備扎實的科研能力和廣闊的科研視野。通過選擇重要和前沿的研究問題，運用正確的科研方法，培養(yǎng)獨立思考和創(chuàng)新精神，發(fā)展良好的團隊合作能力，并遵守學術(shù)道德和職業(yè)操守，我們可以取得成功的科學研究成果，并為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。希望我的經(jīng)驗和體會能夠?qū)φ谶M行科學研究的研究生們有所幫助。
研究心得體會篇十一
研究是一種探索和追求真理的過程，通過深入的調(diào)查和分析，揭示問題背后的本質(zhì)。在這個過程中，研究者能夠不斷積累經(jīng)驗并獲得新的認識，有時甚至可以改變我們對世界的看法。在此，我將分享我在研究領(lǐng)域的一些心得體會。
首先，研究需要耐心和毅力。研究過程往往是漫長而艱辛的，需要研究者在無數(shù)次失敗和挫折中堅持下去。很多人在面對困難的時候會選擇放棄，但對于研究者來說，這是絕對不能接受的。每一個看似無果的嘗試都有可能成為最終成功的鋪墊，只有堅持下去，才能收獲真正的成果。
其次，研究需要廣泛的知識儲備。研究者應該擁有扎實的學科基礎(chǔ)，能夠深入理解研究對象背后的復雜性。同時，研究者還應該具備廣泛的跨學科知識，能夠從不同領(lǐng)域獲取信息和靈感。只有擁有豐富的知識儲備，研究者才能夠在面對復雜的問題時更加游刃有余，并能夠?qū)⒏鞣N信息進行有效整合和利用。
第三，研究需要創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是研究者在解決問題時所必須具備的一種能力，它要求研究者具有開放和靈活的思維方式，并敢于挑戰(zhàn)既有的觀念和方法。創(chuàng)新思維可以幫助研究者發(fā)現(xiàn)新的問題、提出新的理論和方法，并在研究過程中產(chǎn)生未曾預料到的結(jié)果。在研究中，創(chuàng)新思維是推動研究者不斷突破自我和取得突破性成果的關(guān)鍵。
第四，研究需要團隊合作。在研究中，一個人的力量是有限的，往往需要借助團隊的力量來共同完成研究任務。團隊合作可以讓不同專業(yè)背景的人們互相協(xié)作，共享資源和經(jīng)驗，從而取得更好的研究成果。此外，團隊合作還可以促進創(chuàng)新和思維的碰撞，進一步提高研究的質(zhì)量和創(chuàng)造力。因此，研究者需要具備良好的團隊合作能力，并善于與他人合作互相促進。
最后，研究需要勇于挑戰(zhàn)和自我反思。研究不僅僅是為了發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，更是為了推動社會的進步和改變。研究者應該敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和常規(guī)思維，敢于提出不同的看法和觀點，并勇敢地表達出來。同時，研究者還應該保持對自己的反思和批判精神，不斷檢驗自己的研究方法和結(jié)果，并不斷改進和提高。只有勇于挑戰(zhàn)和自我反思，研究者才能夠真正做到理論與實踐相結(jié)合，為社會發(fā)展做出更大的貢獻。
總而言之，研究是一項需要耐心、知識、創(chuàng)新、團隊合作和勇氣的事業(yè)。通過不斷的探索和實踐，在這個過程中不僅能夠獲得新的認識和經(jīng)驗，也能夠為社會發(fā)展和進步做出貢獻。我相信，只要我們秉持著對真理的追求和對世界的探索，我們一定能夠取得更加豐碩的研究成果，并為人類的進步貢獻自己的力量。
研究心得體會篇十二
近些年來，“三研究”指的是立足實踐、深入調(diào)研、廣泛咨詢?nèi)椦芯炕顒印＿@三項活動對于我們現(xiàn)在和未來的發(fā)展來說都具有重要意義。作為一名大學生，我也對這三項活動有了深刻的認識和體會。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受分享我對“三研究”的心得體會。
第一段：立足實踐，學以致用
實踐是與理論相結(jié)合的重要環(huán)節(jié)。在我們的學習生活中，我們需要將我們所學的理論和知識應用到實踐中去。實踐不僅有助于我們加深對學習內(nèi)容的理解，而且還能夠幫助我們更好地掌握和使用學習成果。我還記得我在大學期間所參加的第一次實踐項目。那是一項由學校組織的公益活動，我們需要去農(nóng)村小學為孩子們做志愿者，幫助他們認識世界和培養(yǎng)他們對知識的興趣。這項活動讓我深刻地感受到了學以致用的重要性，也讓我明白大學生應該肩負著社會責任，為社會做出自己的貢獻。
第二段：深入調(diào)研，實事求是
深入調(diào)研是了解問題本質(zhì)的重要方式。在日常生活中，我們常常面臨著各種問題，但是想要解決這些問題，首先就要對問題進行深入的調(diào)研和研究，找出問題的根源。我曾經(jīng)參加過一次與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的調(diào)研活動，通過對創(chuàng)業(yè)者的采訪，我們了解到了當下創(chuàng)業(yè)者面臨的種種困難和挑戰(zhàn)。同時，我們還搜集了大量文獻資料，了解了國內(nèi)外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境和政策法規(guī)。通過這次調(diào)研，我深刻認識到，我們必須要以實事求是的態(tài)度去對待問題，只有找到問題的本質(zhì)，才能找到解決問題的方法和途徑。
第三段：廣泛咨詢，團結(jié)協(xié)作
廣泛咨詢是進一步梳理問題結(jié)構(gòu)的重要手段。在學習和工作中，我們往往會遇到各種棘手的問題，可能往往我們自己的經(jīng)驗和知識是無法解決它們的。這時候，廣泛咨詢就顯得尤為重要了。我曾經(jīng)在做一項創(chuàng)新論文的時候，遇到了非常多的困難。但是，我并沒有灰心喪氣，而是和我的同學老師進行了廣泛的咨詢和討論。通過大家的協(xié)同合作，我們成功找到了解決問題的方法，并且最終獲得了優(yōu)秀的成績。深刻感受到協(xié)作和團結(jié)的重要性對于問題的解決。
第四段：立足實踐，確立價值觀
“三研究”并不是空洞的口號，而是需要用實踐行動去詮釋的。當我們時刻緊扣實踐，用心調(diào)研，多方咨詢時，我們會逐漸形成自己的獨特的價值觀。在我做公益活動的時候，我發(fā)現(xiàn)自己對于社會責任的理解越來越深刻，我意識到每個人都應該肩負自己的社會責任，為社會做出貢獻。在廣泛咨詢的過程中，我也深深地體會到了共同合作、傳達價值的重要性，這讓我更加深入地感受到了人際溝通之美與深奧。
第五段：總結(jié)
在這個科技日新月異，社會不斷進步的時代中， “三研究”這個簡單而又樸實的口號，持續(xù)地推進著我們整個社會的進步。通過“三研究”，我們能夠更好地了解和理解社會的發(fā)展、問題和挑戰(zhàn)，同時我們也可以更好地實現(xiàn)我們自己的成長和發(fā)展。我深刻地認識到了“三研究”的重要性，也將牢記在心中，以此推動自己的成長和社會的進步。
研究心得體會篇十三
課例是關(guān)于一堂課的教與學的案例，課例研究是指圍繞一堂課的教學在課前、課中、課后所進行的種種活動，包括研究人員、上課教師與他的同伴、學生之間的溝通、交流、對話、討論。
校本教研是“建立以校為本的教學研究制度”的簡稱，校本教研以新課程實施過程中學校所面臨的各種問題為研究對象，著眼于在真實的學校情境中發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，從而推動新課程的順利實施，促進教師的專業(yè)發(fā)展。這是一種“基于學?！薄ⅰ霸趯W校中”、“為了學?！钡慕虒W研究。校本教研的核心三要素：“自我反思”——教師個體對自身教學實踐的反思;“同伴互助”——教師集體在教學研究中的平等交流、經(jīng)驗分享和學術(shù)互助;“專業(yè)引領(lǐng)”——專業(yè)研究人員對校本教研的專業(yè)指導和支持。課例研究完全具有這三要素，是校本教研的一種形式，目標指向解決課堂教學中出現(xiàn)的問題。
我校在認真學習外地經(jīng)驗的同時，在課例研究方面也進行了有益的探索，形成了以下兩種研討形式：
1.一人同課多輪
2.同課異構(gòu)
我們在“同課異構(gòu)”的課例研究方面做了很好的嘗試。該校采取的方式是：分年級商定出相同的課文，采用不同的構(gòu)思、不同的切入點、側(cè)重點進行設(shè)計，各自闡述自己的教學設(shè)計意圖，聽完課后集體進行分析研討，通過這樣的活動旨在引導教師不要“唯教材、唯教參”，要把主要精力用在課程設(shè)計、分析學生特點、學習方法以及學生的真正需要上，打破傳統(tǒng)的教學模式，真正做到教師適度指導、學生主動參與。
第一輪的聽課、評課在熱烈的氣氛中進行，一輪課下來，在教學同一篇課文的過程中，不同的教師雖然教學風格各異，教學特點不盡相同，但都體現(xiàn)了新課程理念在教學實踐中的應用。在課后的研討中，老師們通過比較、分析、肯定、否定，不斷思考自己和他人的教學，從而揚長避短，各取所需。同時也提出值得關(guān)注、探討的問題，例如：“怎樣做到關(guān)注、尊重每一個學生?”“識字教學的游戲活動很多，但什么樣的游戲策略更有效?”老師們在這樣的基礎(chǔ)上出謀劃策，尤其是研究人中同提供有效的策略，為第二輪聽課、評課夯實了基礎(chǔ)。接下來的再次設(shè)計、聽課，主要針對第一輪聽課中提出的問題有針對性地采取改進策略，促使教師行為進一步改進，以解決教學中出現(xiàn)的問題。
這樣的課例研究形式從比較教學設(shè)計、課堂試銷、到研討反思教學出現(xiàn)的種種問題，到提出改進策略并付諸行動，再次實踐，再次反思，老師們在設(shè)計——行動——反思——行動——反思中，經(jīng)歷了先實踐，再反思，再進行理論升華，再實踐的過程，不斷提升了自身的教學水平，增強了實踐智慧。
研究心得體會篇十四
研究是一種探索和發(fā)現(xiàn)的旅程，通過對一個問題進行深入的調(diào)查和分析，我們可以得出有價值的結(jié)論和見解。在我進行研究的過程中，我收獲了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享我對研究的理解和體驗，希望與大家一同探尋知識的寶藏。
首先，研究需要堅韌不拔的毅力和耐心。在研究中，我們經(jīng)常會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。研究問題的深入與廣泛需要大量的時間和精力，而且可能會碰到一些復雜的難題，讓人望而卻步。然而，只有堅持下去，才能克服困難，取得突破。在我研究的過程中，我遇到了許多問題，但我堅信，沒有什么是無法攻克的。通過不斷的努力和思考，我最終找到了解決問題的方法，并取得了不錯的成果。因此，研究需要我們具備堅韌不拔的毅力和耐心。
其次，研究需要廣泛的知識和深刻的思考。研究不僅僅是對現(xiàn)有知識的整理和總結(jié)，更重要的是對問題的深入思考和理解。在進行研究之前，我們需要對相關(guān)領(lǐng)域的知識有一個全面的了解，并且從各個角度去思考問題。只有通過廣泛的知識和深刻的思考，我們才能夠進行深入的分析和判斷，找到問題的根源和解決方案。在我進行研究的過程中，我深刻體會到，只有通過廣泛的知識和深刻的思考，我們才能夠突破傳統(tǒng)的思維模式，從而得出新的見解和結(jié)論。
再次，研究需要開放的心態(tài)和勇于創(chuàng)新。研究是一種冒險和創(chuàng)造的過程，只有敢于冒險和創(chuàng)造，我們才能夠找到新的解決方案和思路。在進行研究的過程中，我們需要保持開放的心態(tài)，接受新的觀點和理論，并勇于推翻傳統(tǒng)的觀念和假設(shè)。只有開放的心態(tài)和勇于創(chuàng)新，我們才能夠在研究中發(fā)現(xiàn)一些新的東西，也可以為人類社會的發(fā)展做出更大的貢獻。在我進行研究的過程中，我保持著開放的心態(tài)，勇于嘗試和創(chuàng)新，在此過程中，我不斷地學習和成長。
最后，研究需要與他人的合作和交流。在研究中，很難獨自一人完成所有的工作，我們需要與他人進行交流和合作，共同進步。通過與他人的交流和合作，我們可以分享我們的思考和見解，可以得到他人的建議和指導，并可以從他人的經(jīng)驗中學習到一些工作方法和技巧。同時，通過與他人的合作，我們可以充分利用集體的智慧和資源，更好地解決問題并取得成果。在我進行研究的過程中，我積極與他人進行合作和交流，傾聽他人的意見和建議，并結(jié)合我的研究進行思考和判斷，最終取得了一些不錯的成果。
總的來說，研究是一種充滿挑戰(zhàn)和收獲的過程。通過研究，我們可以培養(yǎng)堅韌不拔的毅力和耐心，拓寬我們的知識和思維，培養(yǎng)創(chuàng)新的能力，同時也需要與他人進行合作和交流。希望通過這篇文章的分享，我能夠激勵更多的人參與研究，并在研究中收獲更多的成果和體驗。研究是一場關(guān)于知識與智慧的冒險之旅，讓我們一同探索知識的寶藏，共同進步！
研究心得體會篇十五
第一段：引言（200 字）
作為一名研究生，我經(jīng)歷了多次科學研究項目，通過這些實踐我得到了許多寶貴的經(jīng)驗和領(lǐng)悟。科學研究是一項需要細致入微和創(chuàng)造力的工作，同時也是一個漫長而富有挑戰(zhàn)的過程。在這篇文章中，我將分享我在科學研究中的心得體會，希望能對正在走上研究生之路或已經(jīng)進行科學研究的同學們有所幫助。
第二段：提前策劃與準備（300 字）
在進行科學研究之前，提前的策劃和準備非常關(guān)鍵。首先，我們需要明確自己的研究方向和目標。這樣有助于我們在研究過程中有一個明確的方向。此外，我們還需要廣泛閱讀相關(guān)文獻，以了解最新的研究進展和研究方法。文獻閱讀可以為我們提供寶貴的思路和創(chuàng)新點。在實際操作中，編制實驗計劃書和演示文稿也是必不可少的一環(huán)。通過提前的準備，我們可以更好地進行科學研究，并在接下來的實驗過程中更加高效。
第三段：團隊協(xié)作與溝通（300 字）
科學研究往往需要與他人進行合作和交流。在團隊合作中，我意識到團隊的力量是巨大的。通過與其他同學分享和討論，我們可以獲得不同的觀點和思路，從而提高研究的質(zhì)量。此外，良好的溝通也是科學研究的關(guān)鍵。與導師、同學以及其他相關(guān)人員之間的溝通可以加深我們對研究的理解，并幫助我們解決實驗中遇到的問題。因此，良好的團隊合作和溝通技巧是研究生科學研究中不可或缺的一部分。
第四段：堅持與耐心（300 字）
科學研究是一項耗費時間和精力的工作，它要求我們保持堅持與耐心。研究過程中，我們往往會遇到困難和挫折，但是堅持下來并找到解決問題的方法是非常重要的。此外，科學研究也需要耐心的態(tài)度。實驗結(jié)果可能并不總是如我們所愿，需要我們不斷地嘗試和改進。只有在克服困難和保持耐心的情況下，我們才能取得理想的研究成果。
第五段：總結(jié)與展望（200 字）
通過科學研究的實踐，我深刻體會到科學研究的重要性和挑戰(zhàn)性。它不僅需要我們具備扎實的專業(yè)知識和技能，還需要我們具備創(chuàng)新思維、團隊合作和堅持不懈的精神。同時，在未來的學習和工作中，我也將繼續(xù)努力提高自己的科學研究能力，以更好地為社會進步做出貢獻。
以上是我在研究生科學研究中的心得體會。希望通過這篇文章，能為正在進行科學研究或即將進行科學研究的研究生同學們提供一些參考和啟發(fā)，讓大家在科研道路上獲得更多的收獲和成功。
研究心得體會篇十六
研究是科學發(fā)展的推動力和智慧的結(jié)晶，通過研究，我們能夠不斷拓寬知識的邊界，增進對世界的理解。然而，一份成功的研究需要經(jīng)歷辛苦的努力和不斷的思考，而在這個過程中，我也得到了一些寶貴的心得體會，讓我更加深刻地認識到了研究的重要性和意義。
首先，對于一項研究，明確研究目標是至關(guān)重要的。在開始研究之前，我們需要明確自己希望達到的具體目標和預期效果。這個目標可以是解決一個具體的問題、發(fā)現(xiàn)一個新的現(xiàn)象，或者推動某一領(lǐng)域的發(fā)展。只有明確了目標，我們才能有明確的方向和努力的方案。
其次，研究需要有扎實的理論基礎(chǔ)。在開展研究之前，我們需要對相關(guān)領(lǐng)域的理論知識進行充分的掌握和了解。只有這樣，我們才能在研究中有一個清晰的思路，并且能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
另外，研究需要耐心和毅力。研究過程中常常會遇到各種各樣的困難和挫折，這時候我們需要保持耐心和毅力，不斷嘗試和改進。正是這種堅持不懈的努力，才能使我們的研究有所突破，取得有意義的成果。
此外，研究還需要具備良好的團隊合作精神。研究往往是一個復雜而龐大的工程，需要多個專業(yè)領(lǐng)域的人才共同合作。在團隊中，我們需要相互協(xié)作，相互尊重，共同努力。只有形成密切的合作關(guān)系，充分發(fā)揮每個人的潛能，才能取得更好的研究成果。
最后，要時刻保持對待研究的態(tài)度謙虛。研究是一個不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過程，我們要時刻保持謙遜的態(tài)度，虛心學習他人的經(jīng)驗和觀點。只有這樣，我們才能不斷進步，取得更好的研究成果。
通過這次研究，我深深地體會到研究的意義和力量。研究不僅能夠推動科學的發(fā)展，還可以為社會的進步貢獻自己的力量。在未來的研究工作中，我將繼續(xù)努力，不斷探索，希望能夠為人類的發(fā)展和科學的進步做出自己的貢獻。
總之，通過這次研究，我得到了許多寶貴的心得體會。研究需要明確目標，建立扎實的理論基礎(chǔ)，保持耐心和毅力，具備良好的團隊合作精神，以及時刻保持謙虛的態(tài)度。我相信，在不斷的探索和努力中，我們能夠取得更多的突破和進步，實現(xiàn)科學的夢想。
研究心得體會篇十七
通過學習《教師如何進行課題研究》一書，我真正懂得了課題研究的過程和好處，一個教師要作好課題研究會對教學有很大的幫助，有利于教學的順利進行，有價值、有意義的課題總是在深入揭示教育理論與教育實踐之間矛盾的基礎(chǔ)上提出的，為了選取有研究價值的課題，就需要學習、鉆研教育理論，收集與分析有關(guān)的教育研究資料；需要對以往的教育、教學工作經(jīng)驗進行回顧；對面臨的各種教育現(xiàn)象細心觀察、思索，對大大小小的教育實際問題進行整理、辨析；還要對主觀條件作出正確的分析、估價，所以課題的研究，又是教師自我提高的過程。下面我對進行課題研究應如何選題發(fā)表一些簡單的看法：
（一）選題必須有價值。
一是所選擇的研究課題是否符合社會發(fā)展、教育事業(yè)發(fā)展的需要，是否有利于提高教育質(zhì)量，促進青少年全面發(fā)展。二是所選的研究課題是根據(jù)教育科學本身發(fā)展的需要，是為了檢驗、修正、創(chuàng)新和發(fā)展教育理論，建立科學的教育理論體系的需要。
（二）選題必須有科學的現(xiàn)實性。
選題的現(xiàn)實性，集中表現(xiàn)為選定的問題要有科學性，指導思想及目的的明確，理論根據(jù)充實、合理。
（三）選題必須具體明確。
選定的問題一定要具體化，界限要清，范圍宜小，不能太籠統(tǒng)。課題是否具體、適度，往往影響全局的成敗。那種大而空、籠統(tǒng)模糊、針對性不強的課題往往科學性差。只有對選題有清晰透徹的了解，才能為建構(gòu)指導研究方向的參照系提供最重要的依據(jù)。因此不宜把課題選得太寬、太大、太復雜。
（四）選題要新穎，有獨創(chuàng)性。
選定的問題應是前人未曾解決或尚未完全解決的問題，通過研究應有所創(chuàng)新，有新意和時代感。
（五）選題要有可行性。
所謂可行性，指的是選題是能被研究的，存在現(xiàn)實可能性。
通過初步的簡單學習，首先讓我感受到了選題的重要性，也從而反思到了我以前所研究的課題，可能從一開始選題就存在問題，所以造成了結(jié)果的不樂觀。對于《教師怎樣做課題研究》我還將繼續(xù)認真學習，相信學后會有豐厚的收獲的。
在當今社會中我們時刻面臨著來自社會的挑戰(zhàn)，同時也面臨自我的挑戰(zhàn)。一個國家，一個民族，一個社會，如果沒有挑戰(zhàn)的意識和準備，那么就面臨著失敗乃至落后，因為在一次又一次的挑戰(zhàn)之后，我們才能明白得更多，理解得更多，也學得更多，在挑戰(zhàn)的浪潮中洗禮與充實自我，以至向成功一步步靠近，最后到達成功的殿堂。
研究心得體會篇十八
《古典文學知識》編輯部來函讓我介紹治學經(jīng)驗，根據(jù)我的具體情況，我想就古代文學的綜合研究談自己的一些體會，與讀者朋友交流。
我從上世紀70年代末開始發(fā)表論文，1987年出版第一部專著《興的源起——歷史積淀與詩歌藝術(shù)》（中國社會科學出版社出版），出版最近的一部專著《現(xiàn)代學術(shù)文化思潮與詩經(jīng)研究——20世紀詩經(jīng)研究史》（學苑出版社出版），二三十年來，綜合研究一直貫穿著我的全部研究歷程。
所謂綜合研究是指以大文化為背景，運用多種學科知識對文學作品進行綜合性的考察，以揭示其演變規(guī)律、總體特征、內(nèi)在精神、感情心理乃至藝術(shù)審美及其與各種意識形態(tài)的復雜聯(lián)系，力求在與文化的統(tǒng)一中對作品做多層面的較深解讀。顯然，綜合研究不但超越了傳統(tǒng)的字句解讀和五十年代以后的歷史社會學分析，而且通過揭示作品“生態(tài)環(huán)境”的文化還原，把作品真正地歸還給了它的時代。這極大地提升了研究方法的適應力和穿透力，為深化古代文學研究提供了方法論的保證。
例如，“興”的研究是“詩經(jīng)學”乃至古代文學理論研究的重要課題，古今論著不可勝數(shù)，但從來沒有人從發(fā)生學的角度考察“興”的起源。事實上，這是一個存在很多疑問且具有廣闊開發(fā)前途的重要論題。朱熹說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！奔仁窃伷洹八佒~”，為什么不去直詠，偏要繞彎子來先言“他物”？有人從審美或?qū)嵱玫慕嵌葋斫忉屵@個問題，都不符合實際，因為在“興”起源的原始時代，先民根本就不具備那樣的審美能力和表現(xiàn)能力。事實上，原始先民以“他物”起興既不是出于審美動機，也不是出于實用動機，而是出于一種深刻的宗教原因。不同的原始興象具有不同的宗教根源，80年代初期發(fā)表的《鳥類興象的起源與鳥圖騰崇拜》、《魚類興象的起源與生殖崇拜》、《樹木興象的起源與社樹崇拜》和《虛擬動物興象的起源與祥瑞觀念》等論文（這些論文都是《興的源起》的組成部分），就是專門研究這個問題的?？梢钥闯?，研究“興”的起源實際就是研究那具有審美特征的“他物”的前身的歷史性質(zhì)，這不但有助于認識“興”起源的本質(zhì)、早期藝術(shù)與宗教的關(guān)系，而且促進了文學的文化研究的發(fā)展。
又如，戰(zhàn)爭詩本應描寫雙方戰(zhàn)斗的場面，但《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭詩卻一無例外地只寫兵強馬壯、儀仗威嚴以及對于文德教化的宣揚，而從不直接描寫廝殺格斗的場面，這只要與希臘史詩《伊利亞特》的戰(zhàn)斗場面描寫做一對比，就會看得十分清楚。局限于文學自身是根本不可能解決這個問題的，而必須從周代的政治、軍事思想中尋找答案。我在《詩經(jīng)研究反思》一書和有關(guān)論文中指出我國古代理想的政治是崇德尚義，垂裳而治，理想的戰(zhàn)爭則是“勝殘去殺”，戰(zhàn)勝于廟堂。這一思想在《尚書》、《周易》和《論語》以及兩漢典籍中多有反映?！对娊?jīng)》戰(zhàn)爭詩正是以這一思想為靈魂。這樣從大文化的背景下去審視《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩，會有更深刻的認識。
再如《詩經(jīng)》中的宴飲詩，上世紀50年代以來，有關(guān)論著多以其反映統(tǒng)治階級的腐化享樂生活、沒有任何進步意義和價值而加以徹底的否定，顯然這是一種簡單的形而上學的批評方法。如果從綜合研究的角度深入到當時社會的意識形態(tài)，將宴飲詩與周代禮樂文化聯(lián)系起來，就會看到其巨大的文化價值。我在《詩經(jīng)研究反思》和有關(guān)論文中指出，宴飲詩通過表現(xiàn)賓主從容守禮的道德風范與和諧融洽的人際關(guān)系，不但突出反映了禮樂文化的道德實質(zhì)，而且活生生地展現(xiàn)了禮樂文化的外在風貌和內(nèi)在之美，以及古代東方人際關(guān)系特有的“人情味”。宴飲詩這方面的價值是其他任何詩歌都不能代替的。
綜合研究方法之所以能夠提出和解決一些重要的難題，深化和拓展古代文學研究，與它的獨特的優(yōu)長有直接關(guān)系。大體說來，綜合研究的優(yōu)長主要有以下幾個方面：
一、以大文化為背景的綜合研究，充分注意文學作品與其文化環(huán)境的統(tǒng)一，從而較好地解決了文學與其產(chǎn)生的環(huán)境、背景之間的關(guān)系。
文學作品與其歷史背景的關(guān)系問題，表面看來似乎很簡單，實際不然，我們在很長的時間內(nèi)都沒有解決好這個問題。問題的關(guān)鍵在于對于環(huán)境、背景的理解，質(zhì)言之，也就是究竟是環(huán)境、背景中的什么因素在制約和影響著文學的性質(zhì)和特征。
上世紀50年代以前，人們對于文學產(chǎn)生的環(huán)境、背景的認識很狹隘，認為就是圍繞作者的小天地，即作者的生活范圍，如家庭環(huán)境、社會關(guān)系等等。這種觀點把文學產(chǎn)生的原因僅僅歸結(jié)為偶然的個人的因素，而徹底否定了文學的社會性和歷史性。五十年代以后，庸俗社會學盛行，認為文學是社會政治、經(jīng)濟的集中反映，而政治、經(jīng)濟又被簡單地歸結(jié)為階級矛盾和階級斗爭。這兩種觀點表面看來恰好相反，實際卻具有共同的基本特征：根本忽略和否定文化對于文學發(fā)展的制約和影響。
事實上，真正對文學產(chǎn)生巨大而深刻影響的是文化，特別是文化通過歷史積淀而形成的文化傳統(tǒng)。因為恰恰是文化及其傳統(tǒng)影響和決定著人們的行為習慣、思維方式和價值取向，如哲學觀念、宗教信仰、生活理想、倫理道德、審美趣味以及有關(guān)的制度、風尚、習俗等等。所謂社會環(huán)境和背景對于文學的制約和影響，實際上正是這些因素起著關(guān)鍵的作用。
以大文化為背景的綜合研究正是基于這樣的認識，從文學與其文化環(huán)境的統(tǒng)一去把握作品的。例如《詩經(jīng)》中的祭祀詩一般認為共有17首，通觀這17首詩歌會發(fā)現(xiàn)兩個有趣的問題：一是這17首詩歌以祭祀祖先的為最多，共13首，約占76%；二是在祭祀祖先的13首詩歌中又以祭祀文王和武王的為最多，共有9首，約占69%。如何理解這兩個問題？我在《關(guān)于〈詩經(jīng)〉祭祀詩祭祀對象的兩個問題》一文中運用綜合研究的方法，從文學與文化的統(tǒng)一中尋找原因：原來在周人的各種宗教信仰，如自然崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜中，以祖先崇拜最為發(fā)達和盛行，《詩經(jīng)》祭祀詩中祭祀祖先的詩歌最多，正是高度強化的祖先崇拜的反映。關(guān)于第二個問題，即在祭祀祖先的祭祀詩中為什么又以祭祀文王、武王的詩歌為最多，則是因為在他們身上集中了更多的觀念內(nèi)容和價值。原來，文王、武王是周代新的天命觀念（相對于殷商時代的天命觀念而言）的最早的實踐者和體現(xiàn)者，祭祀他們固然是緬懷他們的豐功偉績，更重要的是通過祭祀他們來肯定和強化天命觀念，而肯定和強化天命觀念也就是肯定周人代商的現(xiàn)實，強化新王朝的統(tǒng)治。
當然，我們并不否認社會政治、經(jīng)濟因素以及個人家庭、環(huán)境對文學創(chuàng)作的影響，但它們都是通過文化的中介在起作用，文學作品的內(nèi)容絕不是它們在作品中的直接投影。
二、以大文化為背景的綜合研究，由于多學科的交叉容易形成廣闊的學術(shù)視野，因而便于從宏觀上把握研究對象的性質(zhì)特征。學術(shù)視野是否廣闊不只是知識含量多少的問題，也不只是論題大小的問題，在本質(zhì)上是長期學術(shù)積累所形成的知識系統(tǒng)和學術(shù)空間的縱深感，有了這種縱深感才可能有學術(shù)的深度和廣度。從宏觀上深刻把握研究對象的性質(zhì)特征，只有在這樣的基礎(chǔ)上才有可能。
近三四年來，我在做20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史研究。在正式動筆之前，曾反復考慮這樣兩個問題：一是學術(shù)史為什么會發(fā)展，也就是學術(shù)史發(fā)展的原因和動力是什么；二是20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史的根本特征是什么，也就是20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史與古代《詩經(jīng)》學術(shù)史的根本區(qū)別是什么。對這兩個問題有沒有正確認識和深刻理解，在很大程度上決定著上述課題能否較好地完成。
作為對于學術(shù)研究反思和的學術(shù)史，不是學術(shù)研究實例的總合，也不是學者及其論著的簡單排列，而是梳理和總結(jié)學術(shù)發(fā)展演化的歷史及其發(fā)展規(guī)律。學術(shù)史的性質(zhì)決定了它本身即帶有某種綜合性，文學研究史也是如此。也就是說，解決文學研究史的問題必然要涉及其他諸多學科，局限于某一學科自身的狹隘范圍，是不可能真正解決該學科研究史的問題的。從這個意義上可以說，只有運用綜合研究的方法才有可能完成學術(shù)史的研究任務。
從綜合研究的角度出發(fā)，在考察不同歷史階段的一些學科的學術(shù)史之后，認識到任何時代、任何學科的學術(shù)史之所以不斷發(fā)展，都是該學科的學術(shù)傳統(tǒng)與時代學術(shù)文化思潮“對話”的結(jié)果，也就是說，時代學術(shù)文化思潮才是學術(shù)史發(fā)展的原因和動力，是它通過學術(shù)傳統(tǒng)推動著學術(shù)史的發(fā)展。無論是古代還是現(xiàn)代的學術(shù)史都是如此，只不過由于古代社會發(fā)展緩慢，學術(shù)文化思潮的變化不像現(xiàn)代社會那樣劇烈和迅速，而不太引人注目罷了。
處于社會歷史和學術(shù)文化思潮激變背景下的20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史，不同于古代學術(shù)史的根本特點，恰恰在于它與時代學術(shù)文化思潮之間的聯(lián)系更加密切，受到的影響和制約更加明顯和深刻——我國現(xiàn)代歷史上出現(xiàn)的一些重要的學術(shù)文化思潮總是很快就被“詩經(jīng)學”吸納，并在新的研究成果中反映出來，《詩經(jīng)》研究也因而成為20世紀古代文學研究中最為開放和活躍的學科之一。
“五四”時期，以顧頡剛為首的古史辨派是從疑古辨?zhèn)伍_始走上《詩經(jīng)》研究道路的，他們的《詩經(jīng)》研究不但是疑古辨?zhèn)蔚慕M成部分，同時也是它的延伸和深化，而疑古辨?zhèn)握翘岢茖W和獨立思考的“五四”精神的體現(xiàn)。
二三十年代唯物史觀被引入《詩經(jīng)》研究領(lǐng)域，使《詩經(jīng)》研究發(fā)生了巨大變化：傳統(tǒng)“詩經(jīng)學”的重點和強項在于考據(jù)和訓詁，而唯物史觀引入《詩經(jīng)》研究領(lǐng)域，則致力于作品的解讀和闡釋，這極大地彌補了傳統(tǒng)研究的弱項，提高了《詩經(jīng)》研究的深刻性和科學性。
50年代末到70年代，由于極“左”思潮的干擾，《詩經(jīng)》“研究”完全喪失了學術(shù)獨立性，而聽憑政治的需要，胡亂杜撰，把荒謬、愚昧、落后的東西發(fā)展到登峰造極的地步。
80年代以后，以對傳統(tǒng)文化反思為先導的“文化熱”，不但從整體上推動了文化研究的發(fā)展，而且為《詩經(jīng)》研究提供了觀念和方法論的支持。由于文化意識的普遍建立，學者們開始注意從文化的心理的層面（如思維方式、審美情趣、民族性格等）和有關(guān)的觀念、制度、風俗、習尚與文學關(guān)系的角度研究《詩經(jīng)》，形成了《詩經(jīng)》的文化批評模式。新的批評模式促進了對《詩經(jīng)》的新一輪闡釋——《詩經(jīng)》的文化闡釋。
開放意識促進了80年代以后《詩經(jīng)》研究的海內(nèi)外學術(shù)交流，其深度和廣度都遠遠地超過了歷史上的任何一個時期，極大地促進了“詩經(jīng)學”的發(fā)展。
可以看出，隨著20世紀新的學術(shù)文化思潮的不斷涌現(xiàn)，《詩經(jīng)》研究也“與時俱進”，異彩紛呈，這一切都是“詩經(jīng)學”傳統(tǒng)與現(xiàn)代學術(shù)文化思潮“對話”的結(jié)果，就像歷史是“昨天”與“今天”永無休止的“對話”一樣。
從以上所說的根本特點出發(fā)，在《現(xiàn)代學術(shù)文化思潮與詩經(jīng)研究——二十世紀詩經(jīng)研究史》一書中，我沒有采用那種學者生平簡介加論著分析評論的“列傳式”的學術(shù)史建構(gòu)模式，而采用了一種全新的“開放式”的學術(shù)史建構(gòu)模式，即從《詩經(jīng)》研究與現(xiàn)代學術(shù)文化思潮的內(nèi)在聯(lián)系的視角切入，具體考察現(xiàn)代學術(shù)文化思潮如何影響和決定《詩經(jīng)》研究的方向、重點和方法，以及不同發(fā)展階段之間的內(nèi)在聯(lián)系、具體特征、成績和不足，簡言之，也就是在時代學術(shù)文化思潮的大視野與“詩經(jīng)學”自身傳統(tǒng)結(jié)合的框架內(nèi)，把握傳統(tǒng)“詩經(jīng)學”在現(xiàn)代條件下的嬗變過程。
這本書的大膽嘗試，不但比較深刻地揭示了20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)發(fā)展史的基本特點和規(guī)律，給各個時期的學者及其著作以實事求是的評價和定位，更為重要的是打破了多年來“列傳式”學術(shù)史建構(gòu)模式一統(tǒng)天下的局面。從此以后，學術(shù)史研究有了兩種不同的建構(gòu)模式可供選擇，這當然有助于學術(shù)史研究的深入發(fā)展。這一點不只是對《詩經(jīng)》研究史，而且對全部古典文學研究史也有一定的借鑒意義。
上述以大文化為背景的綜合研究的兩大優(yōu)長的結(jié)合，形成了它的第三個優(yōu)長，即增加了對于考察對象的審視視角和研究的切入點，因而有助于形成更多的論題。這無論是對于開拓新的研究領(lǐng)域，還是加強研究的深度，都有重要的意義。
從事研究工作的人多有這樣的體驗：有時，面對研究對象一片茫然，不知如何下手。這種情況的出現(xiàn)，原因在于找不到合適的視角和切入點。尋找和確定研究視角和切入點的目的就是為了深入到研究對象的內(nèi)部，尋找它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。因此研究者應當主動去發(fā)現(xiàn)，這就要求他必須有一雙“先見”的眼睛。而給人以這種“先見之明”的恰恰正是他的學識和知識積累。綜合研究所涉及的學科多，知識范圍廣，因而找到的視角和切入點也就相對較多。
例如，上世紀50—70年代運用歷史社會學的方法研究屈原，一般都局限于文學研究的范圍（今天看來，那時對于文學的理解也不全面），很難再有其他的發(fā)現(xiàn)。而運用大文化背景下的綜合研究方法，則有很多的視角和切入點可以選擇，我在80年代進行屈原研究的時候，除了從文學的角度寫了《屈原在詩歌藝術(shù)史上的地位和貢獻》之外，還分別從美學、思想史和神話學的角度發(fā)表了《屈原的美學思想和創(chuàng)作主張》、《屈原思想與中國思想史上的“儒法合流”》以及《屈原在神話思想史上的地位和貢獻》等論文，這些論文后來都成為《屈賦研究論衡》一書中的重要章節(jié)。
又如，文學史在講神話的時候，往往會涉及它與哲學的關(guān)系，講寓言的時候又往往會涉及它與神話的關(guān)系。如果沒有必要的學識和知識儲備給你“先見”的眼睛，這個問題往往會一帶而過，不可能引起特別的注意。其實，這里就隱藏著很好的切入點。我在《莊子哲學觀念的神話根源》一文中從神話與哲學關(guān)系的角度考察了莊子哲學的性質(zhì)和特征，指出莊子的一些哲學觀念，如時間觀念、生死觀念和主客觀關(guān)系的觀念，都直接繼承了原始神話，與原始神話所體現(xiàn)的原始哲學觀念具有明顯的淵源關(guān)系和某些一致性。莊子從建立自己哲學體系的需要出發(fā)，把蘊涵于神話故事中的原始哲學觀念加以提煉和概括，使之升華和哲學化，成為自己哲學觀念的一個組成部分。關(guān)于寓言與神話的關(guān)系，一般文學史和有關(guān)論著中都認為寓言起源于對于神話的繼承，這個觀點很片面、籠統(tǒng)，是錯誤的。我在《試論中國寓言的起源》一文中通過對于“畫蛇添足”、“魯侯養(yǎng)鳥”和“葉公好龍”等寓言的分析，指出這些寓言都是把往昔的那些以傳統(tǒng)的宗教觀念為基礎(chǔ)的行為和心理，如為蛇添足使其成龍、祭祀圖騰神靈和刻畫圖騰形象等等，放在春秋時代的新的歷史背景下，用實踐理性的觀點予以否定和批判，使宗教的荒謬和傳統(tǒng)的乖違充分暴露在人們面前，從而徹底否定了傳統(tǒng)的.宗教世界觀。所以，寓言的起源在本質(zhì)上正是先秦時代理性精神對于神話、巫術(shù)所體現(xiàn)的宗教觀念批判的結(jié)果。以上兩篇論文后來也都收入《先秦神話思想史論》一書中。
總而言之，是以大文化為背景的綜合研究使我擺脫了學術(shù)研究中的局促、狹隘的局面，憑借著更多的視角和切入點，開拓出較為廣闊的闡釋空間。
最后，再說一說我在具體論證過程中，特別注意的幾個問題：
一、注意宏觀考察和微觀剖析的結(jié)合。
有些問題，例如“興”的規(guī)范化形式的形成、神話的歷史化、神話向物占和寓言的轉(zhuǎn)化等問題，都是長期歷史發(fā)展的結(jié)果，甚至是跨時代的產(chǎn)物。要考察這類問題，必須放眼宏觀，把握整體，把不同歷史時期、不同文化背景下的有關(guān)現(xiàn)象貫通起來，揭示其內(nèi)在的聯(lián)系和特征。這是一方面。另一方面，還要把具體問題放到宏觀的歷史背景下進行局部透視，如對于某些原始興象、寓言以及莊子哲學中的“無待”的分析，都是如此。又如，對于20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史發(fā)展規(guī)律的探索，也是建立在大量的實證研究的基礎(chǔ)上，具有充分的事實根據(jù)，并注意觀點與材料、理論與歷史（學術(shù)史）實際的統(tǒng)一，力爭做到既有宏觀的視野和理論概括，又有典型例證的微觀證明。
二、注意歷史發(fā)展的動態(tài)考察。
對于研究對象，重要的是把它放在具體的歷史進程之中，“瞻前顧后”、“左顧右盼”，進行全方位的動態(tài)考察，努力避免孤立靜止和簡單化的方法。同樣一個問題，從動、靜兩種不同的角度去考察，會得出完全不同的兩種結(jié)論。例如屈原在《天問》中大膽懷疑和抨擊神話的荒誕和乖謬，對神話作了徹底的否定。如果孤立地就此一點來看，對神話的發(fā)展似乎是不利的。但如果把它放到人類認識神話的整體進程中，就會看到這種懷疑和否定是人類認識神話本質(zhì)的必經(jīng)歷史階段（世界各民族在認識神話的歷史過程中都經(jīng)歷過對于神話的否定的歷史階段），是人們后來肯定神話價值的前提，因此，屈原對于神話的懷疑和否定，是對人類認識神話的重大貢獻，在神話思想發(fā)展史上具有重要意義。
三、注意從時代歷史和民族文化的特殊性出發(fā)，對問題進行具體的歷史分析。
研究中國古代文學問題，必須結(jié)合中華民族的歷史、文化和具體的時代特征，有針對性地進行具體的研究。例如，對于中國古代神話的分類，《先秦神話思想史論》一書沒有采用通行的西方神話學理論的分類原則，而是根據(jù)中華民族早期歷史發(fā)展道路以及由此形成的中國神話的特殊性進行分類。西方神話學理論的以神話所體現(xiàn)的人類意識和精神成長歷程為根據(jù)的神話分類原則，適用于在自然崇拜基礎(chǔ)上產(chǎn)生且有主神和內(nèi)在統(tǒng)一的普遍神系的希臘神話，而不適用于主要是在祖先崇拜基礎(chǔ)上產(chǎn)生且缺乏主神和內(nèi)在統(tǒng)一的普遍神系的中國神話。所以此書從中國神話的特點出發(fā)，按主要內(nèi)容和基本精神對中國神話進行了分類。又如，寓言的起源，不同的民族有不同的途徑，中國古代寓言的起源不同于古希臘和古代印度寓言的起源，不能照搬它們的理論。本書認為，從春秋時代理性精神對于傳統(tǒng)宗教、巫術(shù)觀念的批判和否定中，催生了神話向寓言的轉(zhuǎn)化，這是符合中國古代歷史和文化發(fā)展的實際的。
研究心得體會篇一
這學期研究性學習，我們組對溫州方言做了初步研究，這次研究給我的收獲很大。
首先，它讓我懂得了團隊意識。我在小組中任組長，其他人有的負責采訪父母，有的負責設(shè)計調(diào)查試卷，大家的分工都很明確。想要很好地完成這項任務，需要大家齊心協(xié)力地做好自己的工作。這樣我們一步步地走來，每一個組員都付出了莫大的努力，所以說，這份調(diào)查，是我們勞動的結(jié)晶，也是我們?yōu)橹湴恋某晒?BR> 另外，通過這次活動還使我理解到將課堂上所學到的理論知識與實際聯(lián)系起來的重要性，運用課堂上所學到的知識來思考問題、分析問題、解決問題，使我們在解決實際問題的時候，又進一步加深對課本知識的理解和社會經(jīng)驗的積累。比如：在對調(diào)查問卷進行統(tǒng)計時，將不同的時間段打上分數(shù)，最后將分數(shù)累積起來以尋求一個平衡點。這就將課本上的統(tǒng)計知識運用到了實際中。
還有，這次活動還使我們清晰的認識到只有一個綜合能力強的人，才能更好地在今后的社會上站住腳，更好地適應社會的發(fā)展。研究性學習的目的就是提前讓我們接觸社會，鍛煉自身的活動能力與實踐能力。讓我們在學校里就學到如何去組織工作，去實踐工作，去總結(jié)工作。
不知不覺中，這門功課已經(jīng)陪伴了我許久，這段時間的學習真是令我受益匪淺。這次活動使我們的社會實踐能力得到了提高，為我們今后進入社會打下了一個堅實的基礎(chǔ)。所以，也要感謝學校給予我們大家的這次機會，感謝付出辛勤勞動的小組其他成員。
研究性學習作為一門獨具特色的新課程，已成為我國基礎(chǔ)教育課程體系的有機構(gòu)成部分。同時這也被廣大的學校所重視。為了推進我區(qū)高中研究性學習課程扎實有效的實施，受教育廳基礎(chǔ)教育處委托，自治區(qū)教育科學研究所舉辦“全區(qū)普通高中研究性學習課程培訓會”，經(jīng)過短時間的學習，我有很多感悟，深有體會。
總的來說，在新的教育體制中，研究性學習課程產(chǎn)生一個巨大的沖擊波。這一沖擊波首先指向的是人們非常熟悉的課程組織和實施形式，然后將引起傳統(tǒng)的"教的文化"和"學的文化"的震蕩和變革，進而改變中國基礎(chǔ)教育的發(fā)展路向。從這個意義上說，實施好研究性學習是我國中小學教育能否主動迎接知識經(jīng)濟社會挑戰(zhàn)、真正構(gòu)建現(xiàn)代化課程體系的關(guān)鍵。
研究性學習課程呈開放學習的態(tài)勢。這種課程形態(tài)的核心是要改變學生的學習方式。它強調(diào)一種主動探究式的學習，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力、推行素質(zhì)教育的一種新的嘗試和實踐。這樣的課程具有其獨特的學習意義。開設(shè)研究性課程，就是根據(jù)信息時代知識經(jīng)濟社會對人的要求，為了彌補學科教學在滿足社會這種新要求方面的局限和不足，給學生一塊真正屬于他自己的時間和空間，讓他從中得到鍛煉和提高，以適應未來社會的需要。
研究心得體會篇二
第一段：引言（100字）
《你研究》是一本以培養(yǎng)學術(shù)研究能力為目標的參考書籍。通過研究者的自身經(jīng)驗及案例，書中介紹了全面系統(tǒng)的研究方法、技巧和注意事項，對現(xiàn)代研究方法進行了深入探討。我讀完后深感受益匪淺，特寫此文分享我的體會和心得。
第二段：認識研究的重要性（200字）
研究作為一種認識世界、解決問題的方法，具有重要的意義。在現(xiàn)代社會，各行各業(yè)都需要研究來推動發(fā)展。這本書在開篇就明確了研究的重要性，提醒我們要堅持科學的態(tài)度和良好的研究倫理意識，以確保研究的可靠性和有效性。通過研究，我們可以深入了解問題的本質(zhì)，提出解決方案，并創(chuàng)造新知識，推動學科的發(fā)展。
第三段：掌握科學的研究方法（300字）
《你研究》詳細介紹了科學的研究方法，這對于初學者來說是非常有幫助的。從確定研究問題、制定研究目標、收集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)到撰寫研究論文，書中系統(tǒng)地介紹了一系列研究方法和工具。其中，我特別受益于如何制定研究問題和收集數(shù)據(jù)的章節(jié)。書中強調(diào)了研究問題要具有可測量性和可操作性，這對于我們確定研究方向和方法非常有幫助。同時，書中還介紹了不同的數(shù)據(jù)收集方法，如問卷調(diào)查、實驗研究等，幫助我們選擇最合適的方法來收集和分析數(shù)據(jù)。
第四段：培養(yǎng)良好的研究習慣（300字）
在研究過程中，良好的研究習慣是必不可少的?！赌阊芯俊诽嵝盐覀円⒅丶毠?jié)和準確性，積極主動地進行文獻調(diào)研和查閱，不斷提升自己的知識水平。書中還提到了與導師和同行交流的重要性，這對于提高研究的質(zhì)量和效果有著重要的影響。此外，《你研究》還介紹了一些解決研究中常見問題的方法和技巧，比如如何處理數(shù)據(jù)、如何進行論文寫作等。通過這些培養(yǎng)，我們可以養(yǎng)成良好的研究習慣，提高研究的效率和質(zhì)量。
第五段：展望未來（300字）
《你研究》不僅是一本研究方法的參考書，更是一本啟發(fā)我們思維的書籍。通過讀這本書，我認識到研究是一種持續(xù)不斷的學習和進步的過程。研究需要不斷的探索和創(chuàng)新，需要跨學科的交叉和合作。未來，我希望能夠繼續(xù)深入研究，不斷拓寬知識領(lǐng)域，提高自己的研究能力。同時，我也希望能夠與更多的學者和研究者交流合作，共同推動學科發(fā)展，為社會進步做出更大的貢獻。
總結(jié)：（100字）
《你研究》是一本對于研究者來說非常有價值的參考書籍。通過系統(tǒng)全面地介紹研究方法和技巧，書中啟發(fā)了我對研究的認識和理解。通過深入研究，我們可以認識世界、解決問題，并為社會進步做出貢獻。通過培養(yǎng)良好的研究習慣和與導師、同行交流，我們可以不斷提高研究的效率和質(zhì)量。希望能夠繼續(xù)深入研究，與更多學者交流合作，共同推動學科發(fā)展。
研究心得體會篇三
近日參加了一次有關(guān)新能源汽車發(fā)展的研究會，這次活動讓我有了許多新的見解和體會。通過與行業(yè)內(nèi)專家的交流和深入討論，我對新能源汽車的發(fā)展趨勢、技術(shù)進展以及政策支持等方面有了更加全面的了解。本文將從研討會的主要內(nèi)容、學到的知識和技能、樂于分享和合作以及對未來的展望等幾個方面給出我的心得體會。
首先，這次研究會的主要內(nèi)容圍繞著新能源汽車的發(fā)展趨勢展開。與會者通過分享各自對未來汽車發(fā)展的看法和研究成果，進一步促進了我們對新能源汽車的認識和理解。在專家們的指導下，我們深入探討了電動汽車技術(shù)的創(chuàng)新和應用，以及充電基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等關(guān)鍵問題。此外，我們還研究了智能網(wǎng)聯(lián)技術(shù)在新能源汽車領(lǐng)域的應用前景，并探討了相關(guān)政策和法規(guī)對新能源汽車發(fā)展的影響。通過這些內(nèi)容的講解與討論，我對新能源汽車有了更具體和深入的了解，也拓寬了我的視野。
其次，參加研究會讓我學到了許多知識和技能。在這次活動中，我們系統(tǒng)學習了新能源汽車相關(guān)的理論知識，并通過實踐操作加深了對技術(shù)要點的理解。例如，我們實地參觀了一家新能源汽車制造廠，并了解到了新能源汽車的生產(chǎn)流程和各個零部件的功能。此外，我們還通過實驗和模擬操作，學習了新能源汽車的電池管理和故障排除等技術(shù)。這樣的學習方式讓我更加深入地了解了新能源汽車的原理和運作方式，也提高了我在這一領(lǐng)域的實踐能力。
第三，樂于分享和合作是我在研究會中的體會之一。在與行業(yè)內(nèi)專家和同行交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)大家都非常樂于分享自己的經(jīng)驗和見解。作為一個新人，我積極地向他們請教問題，并得到了非常有價值的建議和指導。同樣，當我從個人的角度分享了我的見解和研究成果時，也得到了他們的積極反饋和互動。這種分享和合作的氛圍不僅增進了我們的互相理解和信任，也推動了整個行業(yè)的發(fā)展。
最后，參加這次研究會讓我對未來的發(fā)展充滿了期待。新能源汽車作為未來的發(fā)展方向之一，具有廣闊的市場前景和社會意義。通過這次研究會，我對新能源汽車的技術(shù)進步和政策支持有了更加清晰的認識，并對其未來的發(fā)展充滿了信心。我相信，在技術(shù)的不斷創(chuàng)新和政策的積極推動下，新能源汽車必將實現(xiàn)更加普及和可持續(xù)的發(fā)展。作為從業(yè)者，我將努力學習和提高自己的專業(yè)能力，為新能源汽車行業(yè)的發(fā)展貢獻力量。
總之，這次研究會讓我受益匪淺。通過參與討論和分享，我對新能源汽車的發(fā)展趨勢、技術(shù)進展等方面有了更加深入和全面的了解。我也學到了許多有關(guān)新能源汽車的知識和技能，并與行業(yè)內(nèi)專家建立了合作關(guān)系。同時，我對新能源汽車的未來充滿了信心，愿意為其發(fā)展貢獻自己的一份力量。希望未來能有更多這樣的研究會，讓我們共同推動新能源汽車行業(yè)的進一步發(fā)展。
研究心得體會篇四
作為一名研究生，我在科學研究的過程中經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和收獲?？茖W研究不僅是一種學術(shù)的追求，更是一種對真理的追尋。在這個過程中，我深刻體會到了科學研究的重要性以及心得體會。接下來，我將通過五個方面介紹我在科學研究中的經(jīng)驗與體會。
第二段：選擇合適的研究方向
科學研究要有一個明確的目標和方向。經(jīng)過我個人的經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)選擇合適的研究方向至關(guān)重要。首先，要選擇自己感興趣的方向，這樣可以保持持久的研究動力。其次，要考慮該方向的研究前沿和熱點，這樣才有可能做出具有實際意義的研究成果。而在選擇研究方向之后，我會仔細研讀相關(guān)的文獻資料，了解前人的研究成果和思路，這有助于我更好地對自己的研究問題進行定位。
第三段：科學研究的方法與實踐
科學研究需要合適的方法和實踐來支撐。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)多種方法的綜合運用是非常重要的。例如，定量研究方法可以提供對研究問題的客觀分析和解釋，而定性研究方法則可以幫助深入了解被研究對象的內(nèi)在動力和特點。在實踐中，我還要充分利用實驗室設(shè)備和技術(shù)手段，以便更加準確地獲取和分析數(shù)據(jù)。此外，科學研究也需要嚴謹?shù)倪壿嬎季S和科學的態(tài)度，不能憑空臆想或隨意猜測。
第四段：團隊合作與交流
科學研究很少是一個人的事情，團隊合作和交流是實現(xiàn)科學研究目標的重要手段。在團隊中，我學習到了如何與他人合作，如何分工合作、互相協(xié)調(diào)，共同推進研究項目。在交流中，我學會了傾聽和尊重他人的意見，吸收他人的建議和批評，不斷改進自己的研究工作。而且，通過參加學術(shù)會議和報告，我還能與其他同行交流并分享自己的研究成果。
第五段：堅持與創(chuàng)新、及時總結(jié)
科學研究需要長期的堅持和創(chuàng)新。在我的實踐中，我深刻體會到了這一點?？茖W研究需要耐心和毅力，有時候可能會遇到困難和挫折，但只要堅持下去，一定能夠取得成果。同時，創(chuàng)新也是科學研究的關(guān)鍵所在。不拘泥于傳統(tǒng)思維和研究方法，大膽嘗試新的思路和方法可以帶來意想不到的科研突破。當然，科學研究也需要及時總結(jié)和反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題，并加以改進。
總結(jié)：通過我的研究生科學研究的心得與體會，我認識到科學研究是充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域。選擇合適的研究方向、科學研究的方法與實踐、團隊合作與交流、堅持與創(chuàng)新、及時總結(jié)這五個方面，對我在科學研究中起到了重要的作用。希望未來的研究生們能夠從我的經(jīng)驗中有所啟發(fā)，更加積極地投入到科學研究的道路上。
研究心得體會篇五
DIY（Do It Yourself）即自己動手做，近年來已成為一種趨勢和生活方式，很多人對DIY感興趣，其中不乏愛好研究的人群。DIY研究不僅可以提升個人技能，更可以創(chuàng)造出自己想要的產(chǎn)品，同時也讓人更加熱愛生活。我也嘗試過一些DIY研究，以下是我對這個話題的心得體會。
第一段：DIY研究需要細致的準備
在開始DIY研究之前，我們需要做一些準備工作，如收集相關(guān)的資料、了解所需的工具和材料等。這是確保DIY研究能夠順利進行的第一步，因為準備工作不充分，我們可能會在后續(xù)的研究過程中遇到各種各樣的困難。此外，我們還需要認真理解研究內(nèi)容，了解其中的難點，這樣才能更好地進行后續(xù)的實踐操作。
第二段：DIY研究需要具備技能和實踐能力
DIY研究通常是一項技術(shù)活，需要相應的技能和實踐能力。對于許多人而言，這需要多次實踐以達到熟練的程度。我們可以通過觀看視頻教程、參加DIY培訓班、結(jié)交相關(guān)行業(yè)人員等方式來提升自己的技能和實踐能力。這些努力將有助于我們在DIY研究中更加得心應手，提高研究的質(zhì)量和效率。
第三段：DIY研究需要精通材料和工具
DIY研究所需的材料和工具也非常重要，因為它們會直接影響我們的成果質(zhì)量。我們需要了解不同材料和工具的特性，熟知它們的使用方法，并根據(jù)需要挑選最適合的材料和工具。在研究的過程中，我們還要注意保養(yǎng)和維護工具，這樣才能保證工具的使用壽命和效率，避免因為工具問題而影響DIY研究體驗。
第四段：DIY研究需要耐心和勇氣
DIY研究是一項需要耐心和勇氣的工作。不同的研究過程可能需要不同的時間和精力，我們需要耐心地研究、反復試驗，一遍遍改進。在DIY研究的過程中，我們可能會遭遇失敗和挫折，然而我們需要擁有勇氣、堅持和決心，不斷調(diào)整我們的行動方案，直到我們獲得想要的成果。
第五段：DIY研究可以帶來收獲和快樂
總的來看，DIY研究是一項有趣、有挑戰(zhàn)性的工作。在研究的過程中，我們會不斷地發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并在實現(xiàn)目標過程中不斷成長。最終，DIY研究還可以為我們帶來豐厚的收獲和快樂，讓我們充滿自豪感，并且對自己的技能和能力更加自信和滿意。
總之，DIY研究需要認真的準備，具備技能和實踐能力，精通使用的工具和材料，加上耐心與勇氣，可以帶來豐厚的收獲和快樂。愿我們都能擁有DIY精神，挑戰(zhàn)自我，創(chuàng)新和創(chuàng)造屬于自己的DIY成果。
研究心得體會篇六
隨著教育體制改革的不斷深化，學生們逐漸接觸到了更多的科研活動。課題研究作為一種培養(yǎng)學生科學研究能力的重要途徑，對于學生的發(fā)展具有重要意義。在進行課題研究的過程中，我們不僅學到了專業(yè)知識，還培養(yǎng)了科研思維和學術(shù)素養(yǎng)，取得了一定的研究成果。以下是我對課題研究的一些心得和體會。
首先，在選題階段，我們要選擇感興趣且具有實際意義的課題。只有興趣才是最好的老師，只有對選題感興趣，我們才能夠有持續(xù)的動力和耐心去深入研究。同時，我們也要考慮到選題的價值和實際意義。一個有意義的課題能夠引起廣泛的關(guān)注，為社會發(fā)展做出貢獻。因此，我們在選題時要多方面考慮，不僅關(guān)注自己的興趣，還要關(guān)注課題的實際應用和社會價值。
其次，在進行課題研究過程中，我們必須按照科研的規(guī)范進行?？茖W研究需要嚴謹?shù)倪壿嫼蛧栏竦膶嶒炘O(shè)計。我們要先進行文獻研究，了解已有的研究成果和進展。通過文獻研究，我們可以對課題有一個初步的了解，并為后續(xù)的研究提供參考。然后，我們要進行詳細的實驗設(shè)計和數(shù)據(jù)采集。實驗設(shè)計要合理，數(shù)據(jù)采集要準確，以保證研究結(jié)果的可靠性。在實驗過程中，我們還要注意保護實驗對象的權(quán)益，遵循倫理規(guī)范，確保研究的合法性和公正性。
第三，在進行課題研究過程中，我們要善于借鑒和應用已有的研究成果。前人的研究經(jīng)驗和成果是我們研究的基礎(chǔ)。我們應該從前人的研究中吸取經(jīng)驗教訓，學習其科研方法和技巧。同時，我們也要緊跟學術(shù)前沿，關(guān)注最新的研究成果。只有不斷學習和進步，我們才能夠在科研中突破自己的瓶頸，取得更好的研究成果。
第四，團隊合作是課題研究中不可或缺的一部分。在團隊合作中，我們可以互相交流和借鑒，共同解決問題。每個成員都可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢，共同推動課題的研究進展。在團隊合作中，我們還能夠培養(yǎng)自己的合作精神和團隊意識，提高解決問題的能力和協(xié)作能力。
最后，在課題研究的結(jié)論中，我們要客觀地總結(jié)自己的研究成果及其意義。我們要清晰地表達自己的觀點和實驗結(jié)果，同時也要對課題研究的不足之處進行反思和評價。在結(jié)論中，我們要對未來的研究方向提出建議和展望，為后續(xù)的研究者提供參考。
總之，課題研究是培養(yǎng)學生科學研究能力的重要手段。通過課題研究，我們不僅能夠?qū)W到專業(yè)知識，還能夠培養(yǎng)科研思維和學術(shù)素養(yǎng)。課題研究的過程中，我們要選擇感興趣且具有實際意義的課題，按照科研規(guī)范進行，借鑒前人的研究成果，善于團隊合作，結(jié)論要客觀總結(jié)。希望通過不斷的研究和實踐，我們能夠不斷提升自己的科研能力，為社會發(fā)展做出更大的貢獻。
研究心得體會篇七
近年來，研究課在我國教育領(lǐng)域的重要性不斷凸顯，它不僅提供了學生更多的自主拓展空間，更是深化學生對知識的理解和實踐的最佳方式。通過參與研究課，我深刻地體會到了學習的樂趣和收獲，同時也認識到了自身的不足之處。在這篇文章中，我將通過對研究課的學習心得和體會進行總結(jié)，期望能夠?qū)ψ陨淼膶W業(yè)發(fā)展有所幫助。
在研究課的學習過程中，我首先意識到了自主學習的重要性。在研究課中，沒有老師一直站在我身邊給予指導，而是要依靠自己的判斷力和學習能力來完成任務。這要求我主動收集資料、查找相關(guān)文獻、進行實踐操作等，可以說是一次全方位的學習。通過這個過程，我深刻地認識到了自主學習的價值，也意識到自己在這方面還有很大的提升空間。因此，在以后的學習中，我將更加注重培養(yǎng)自主學習的能力，不僅僅是為了完成任務，更是為了提高自己的綜合素質(zhì)。
其次，研究課的學習過程也讓我明白了團隊合作的重要性。在學習中，我們通常需要和其他同學一起討論、互相學習、共同解決問題。團隊合作中的每個人都有自己的特長和優(yōu)勢，只有通過充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，并相互補充，才能最大限度地發(fā)揮團隊的效能。在與同學們的合作中，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和思維方式，也充分認識到了自己在團隊合作中存在的不足之處。因此，我會更加注重團隊合作，提高自己的協(xié)作能力，這對我的學習和未來的職業(yè)生涯都具有重要意義。
然后，研究課的學習過程也培養(yǎng)了我批判性思維和創(chuàng)新能力。在研究課中，我們通常需要通過調(diào)查研究、數(shù)據(jù)分析等方式來找出問題的原因和解決方法。這要求我們以客觀、批判的眼光看待問題，善于分析和歸納，提出創(chuàng)新性的觀點和解決方案。通過這個過程，我發(fā)現(xiàn)了自身思維方式上的狹窄和不足，也意識到了創(chuàng)新思維的重要性。因此，我將更加努力地提高自己的獨立思考能力，并在以后的學習中尋找創(chuàng)新的方法和思路。
最后，研究課的學習過程也加深了我對專業(yè)知識的理解和掌握。在研究課中，我們需要對特定領(lǐng)域的知識進行深入的學習和研究，這要求我們對知識點要有更加全面的把握和深入的理解。通過參與研究課，我對所學專業(yè)知識有了更加深入和全面的認識，同時也鼓勵了我對知識的好奇心和探索欲望。因此，在以后的學習中，我將堅持對專業(yè)知識的深入學習和應用，期望能在未來的學習和工作中能夠更好地應對各種挑戰(zhàn)。
總之，通過參與研究課的學習，我深刻地體會到了自主學習的重要性，意識到了團隊合作的價值，并且培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)新能力，加深了對專業(yè)知識的理解和掌握。這些都是我寶貴的學習經(jīng)驗和體會，將對我的學習和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。我相信，只要我能不斷總結(jié)和積累，克服困難和挑戰(zhàn)，就能在未來的學習和工作中發(fā)揮更好的潛力和價值。
研究心得體會篇八
心得體會是我們在研究學習過程中所獲得的一種深刻的認知和體會，既是對所學知識的總結(jié)和反思，也是對自身成長與進步的思考。在我研究《你研究》這個主題時，我通過探究對學習的態(tài)度、學習方法和學習技巧等方面的思考和實踐，取得了一定的收獲和啟示。
首先，對學習的態(tài)度至關(guān)重要。當我們擁有積極的學習態(tài)度時，我們能夠更好地投入到學習中，從而提高學習的效果。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)對于興趣與學習之間的關(guān)系有著密不可分的聯(lián)系。當我們對所學知識感興趣時，我們會自然而然地愿意去深入了解，并付諸實踐。而當學習興趣降低時，我們需要調(diào)整自己的心態(tài)，通過賦予學習意義來激發(fā)學習動力。通過培養(yǎng)良好的學習態(tài)度，我們能夠更好地面對學習中的挑戰(zhàn)，持續(xù)保持學習的熱情和動力。
其次，學習方法對提高學習效果具有至關(guān)重要的作用。每個人都有自己獨特的學習方式和喜好，我們需要根據(jù)自身的特點和需求來選擇適合自己的學習方法。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)了一種廣泛適用的學習方法——主動學習。主動學習強調(diào)學習者的參與和主動性，通過主動地提問、討論和實踐來促進學習的深入和理解。相比于被動地接受知識，主動學習能夠更好地激發(fā)學習者的思考能力和創(chuàng)造力，從而提高學習效果。
此外，學習技巧也是提高學習效果的重要因素。在我的研究中，我發(fā)現(xiàn)了幾種有效的學習技巧。首先是時間管理技巧。我們應該學會合理安排學習時間，合理規(guī)劃任務的完成時間，避免拖延和浪費時間。其次是記憶和復習技巧。記憶和復習是學習中的重要環(huán)節(jié)，我們需要根據(jù)自身的記憶特點和需求，選擇適合自己的記憶和復習方法，如制作筆記、使用關(guān)鍵詞等。最后是問題解決技巧。在學習過程中，我們難免會遇到各種問題和困惑，我們需要學會以積極的心態(tài)面對問題，并通過合理的思考和解決方法來解決問題。通過靈活運用學習技巧，我們能夠更高效地掌握知識和提升學習效果。
在我的研究中，我還發(fā)現(xiàn)了自我管理在學習中的重要性。自我管理是一種教育自己、管理自己和調(diào)適自己的能力，它有助于我們合理規(guī)劃和安排學習時間、提高學習效率，找到適合自己的學習方法和技巧，并保持積極的學習態(tài)度。通過自我管理，我們能夠更好地適應學習環(huán)境和學習要求，提高學習效果和效率。
總結(jié)起來，在研究《你研究》這個主題時，我認識到學習態(tài)度、學習方法、學習技巧和自我管理等因素對學習效果的重要性。通過不斷地思考、實踐和總結(jié)，我在研究中逐漸掌握了一些提高學習效果的方法和技巧。我相信，在今后的學習和成長中，我將繼續(xù)努力，不斷優(yōu)化自己的學習方式和方法，以實現(xiàn)更好地學習效果和個人成長。
研究心得體會篇九
課題研究是指對一個具體問題進行系統(tǒng)性探究、思考和實踐的過程，旨在深入了解問題的本質(zhì)，尋找解決問題的方法和策略。在課題研究過程中，我通過自主選擇課題、搜集相關(guān)資料、分析問題、展開調(diào)查研究等一系列步驟，不僅加深了對所學知識的理解，也培養(yǎng)了我的分析和解決問題的能力。在這個過程中，我取得了一些寶貴的經(jīng)驗和心得體會。
第二段：課題選擇和規(guī)劃
在進行課題研究時，選擇一個合適的課題是至關(guān)重要的。要確保課題具備一定的研究價值和可行性，同時也要兼顧個人的興趣和專長。在我選擇課題時，我首先考慮到自己所學專業(yè)的相關(guān)領(lǐng)域，并結(jié)合我對某一方面的興趣和深入了解，最終選定了一個與海洋環(huán)境保護相關(guān)的課題。在進行課題規(guī)劃時，我制定了詳細的工作計劃和時間表，并與導師進行了充分討論和交流，確保了課題的可行性和有效性。
第三段：調(diào)研和實踐
課題研究需要進行大量的調(diào)研和實踐工作。在我開始進行課題研究時，首先進行了文獻調(diào)研，了解了該領(lǐng)域已有的研究成果和進展。通過閱讀文獻，我對課題有了更深入的了解，并確定了自己的研究方向和目標。隨后，我進行了實地調(diào)研和實踐工作，采集了相關(guān)數(shù)據(jù)和樣本，并對數(shù)據(jù)進行了統(tǒng)計和分析。通過實踐，我發(fā)現(xiàn)了一些問題和挑戰(zhàn)，但也得到了寶貴的經(jīng)驗和教訓。同時，我還通過與同行進行交流和討論，拓寬了自己的思路和視野，不斷完善和提升自己的研究內(nèi)容和方法。
第四段：問題與解決
在課題研究過程中，會遇到不少問題和困難。例如，數(shù)據(jù)收集的難度、實驗設(shè)備和技術(shù)要求的不足、時間和資金限制等。這些問題需要我們從多個角度進行思考和解決。在我進行課題研究時，我發(fā)現(xiàn)了許多數(shù)據(jù)收集困難的問題，但通過與導師和同學的討論和合作，我找到了解決問題的方法和策略。同時，我也學會了如何合理安排時間和資源，做好時間管理和資源分配，提高工作效率和質(zhì)量，從而有效應對課題研究中的各項挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)和收獲
通過課題研究，我不僅深入了解了所學專業(yè)的相關(guān)領(lǐng)域，也培養(yǎng)了自己的科研能力和創(chuàng)新思維。在調(diào)研和實踐的過程中，我掌握了一些實用的研究方法和技巧，如文獻調(diào)研、數(shù)據(jù)分析和實驗設(shè)計等。同時，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和需改進之處，并通過不斷學習和實踐不斷提升自己。此外，課題研究還使我更加認識到自我規(guī)劃和獨立思考的重要性，并激發(fā)了我對科研事業(yè)的熱情和興趣。通過這次課題研究，我在學術(shù)和個人發(fā)展上都獲得了巨大的提升和收獲。
總結(jié)：課題研究是我本科階段最重要的學習經(jīng)歷之一。通過這個過程，我不僅拓寬了知識面，鍛煉了科研能力，還提升了自己的綜合素養(yǎng)和實踐能力。在未來的學習和工作中，我將繼續(xù)保持對知識的熱愛和對科研的熱情，不斷深耕專業(yè)領(lǐng)域，提高自己的實踐能力和創(chuàng)新能力，為社會做出更大的貢獻。
研究心得體會篇十
科學研究是研究生生涯中的重要組成部分，通過自己的努力和探索，我積累了一些關(guān)于科學研究的心得體會。在這里，我將分享我所了解到的一些關(guān)鍵點，希望能對正在進行科學研究的研究生們有所幫助。
首先，對于科學研究的問題選擇，我認為有兩個重要的原則。首先是重要性和熱點。選擇一個能夠解決重要問題或是滿足當前社會需求的研究課題會更有意義，同時也容易獲得資源和支持。其次是前沿性和創(chuàng)新性。選擇一個前沿領(lǐng)域或是提出一個有新意的研究方向，不僅能夠增加研究價值，還能夠激發(fā)自己的研究熱情，激發(fā)潛能。
其次，在科學研究中，良好的科研方法是關(guān)鍵?？茖W方法是指通過觀察和實驗來驗證和建立理論或解釋現(xiàn)象的一種系統(tǒng)論證方法。在研究生期間，要養(yǎng)成良好的科研習慣，比如嚴密的實驗設(shè)計、準確的數(shù)據(jù)記錄和分析、合理的推理過程等。同時，了解和掌握各種科研工具和技術(shù)也是必不可少的。通過不斷學習和實踐，我逐漸明白了科學研究的方法對于科研成果的質(zhì)量和可靠性起到了至關(guān)重要的作用。
第三，科學研究需要良好的獨立思考和創(chuàng)新精神?？茖W研究是一個不斷探索和創(chuàng)新的過程，需要研究生具備獨立思考和解決問題的能力。盡管導師的指導和幫助對于研究生來說是非常重要的，但是在很多情況下，研究生需要獨自面對問題，進行獨立思考并提出解決方案。在這個過程中，創(chuàng)新精神是非常關(guān)鍵的。只有敢于質(zhì)疑常規(guī)思維，勇于創(chuàng)造和嘗試，才能有可能取得突破性的科研成果。
第四，科學研究需要良好的團隊合作能力。雖然研究生的科研工作往往是獨立進行的，但是在實驗室或科研項目中，與導師、同學和其他合作者之間的合作也是非常重要的。一個良好的團隊合作可以促進信息和資源的共享，避免重復勞動，提高工作效率。同時，與他人討論和交流也可以幫助研究生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的思路，拓寬自己的研究視野。
最后，科學研究需要良好的學術(shù)道德和職業(yè)操守?？茖W研究是一個嚴肅而莊重的事業(yè)，需要秉持誠實、公正、負責的原則。在研究過程中，要嚴格遵守學術(shù)道德規(guī)范，如尊重他人知識成果，嚴禁抄襲和剽竊，如實公正地報告研究結(jié)果。此外，要堅持職業(yè)操守，保守研究中的機密信息，嚴守科研結(jié)果的真實性和可信度。
總之，科學研究是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的過程，需要研究生具備扎實的科研能力和廣闊的科研視野。通過選擇重要和前沿的研究問題，運用正確的科研方法，培養(yǎng)獨立思考和創(chuàng)新精神，發(fā)展良好的團隊合作能力，并遵守學術(shù)道德和職業(yè)操守，我們可以取得成功的科學研究成果，并為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。希望我的經(jīng)驗和體會能夠?qū)φ谶M行科學研究的研究生們有所幫助。
研究心得體會篇十一
研究是一種探索和追求真理的過程，通過深入的調(diào)查和分析，揭示問題背后的本質(zhì)。在這個過程中，研究者能夠不斷積累經(jīng)驗并獲得新的認識，有時甚至可以改變我們對世界的看法。在此，我將分享我在研究領(lǐng)域的一些心得體會。
首先，研究需要耐心和毅力。研究過程往往是漫長而艱辛的，需要研究者在無數(shù)次失敗和挫折中堅持下去。很多人在面對困難的時候會選擇放棄，但對于研究者來說，這是絕對不能接受的。每一個看似無果的嘗試都有可能成為最終成功的鋪墊，只有堅持下去，才能收獲真正的成果。
其次，研究需要廣泛的知識儲備。研究者應該擁有扎實的學科基礎(chǔ)，能夠深入理解研究對象背后的復雜性。同時，研究者還應該具備廣泛的跨學科知識，能夠從不同領(lǐng)域獲取信息和靈感。只有擁有豐富的知識儲備，研究者才能夠在面對復雜的問題時更加游刃有余，并能夠?qū)⒏鞣N信息進行有效整合和利用。
第三，研究需要創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是研究者在解決問題時所必須具備的一種能力，它要求研究者具有開放和靈活的思維方式，并敢于挑戰(zhàn)既有的觀念和方法。創(chuàng)新思維可以幫助研究者發(fā)現(xiàn)新的問題、提出新的理論和方法，并在研究過程中產(chǎn)生未曾預料到的結(jié)果。在研究中，創(chuàng)新思維是推動研究者不斷突破自我和取得突破性成果的關(guān)鍵。
第四，研究需要團隊合作。在研究中，一個人的力量是有限的，往往需要借助團隊的力量來共同完成研究任務。團隊合作可以讓不同專業(yè)背景的人們互相協(xié)作，共享資源和經(jīng)驗，從而取得更好的研究成果。此外，團隊合作還可以促進創(chuàng)新和思維的碰撞，進一步提高研究的質(zhì)量和創(chuàng)造力。因此，研究者需要具備良好的團隊合作能力，并善于與他人合作互相促進。
最后，研究需要勇于挑戰(zhàn)和自我反思。研究不僅僅是為了發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，更是為了推動社會的進步和改變。研究者應該敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和常規(guī)思維，敢于提出不同的看法和觀點，并勇敢地表達出來。同時，研究者還應該保持對自己的反思和批判精神，不斷檢驗自己的研究方法和結(jié)果，并不斷改進和提高。只有勇于挑戰(zhàn)和自我反思，研究者才能夠真正做到理論與實踐相結(jié)合，為社會發(fā)展做出更大的貢獻。
總而言之，研究是一項需要耐心、知識、創(chuàng)新、團隊合作和勇氣的事業(yè)。通過不斷的探索和實踐，在這個過程中不僅能夠獲得新的認識和經(jīng)驗，也能夠為社會發(fā)展和進步做出貢獻。我相信，只要我們秉持著對真理的追求和對世界的探索，我們一定能夠取得更加豐碩的研究成果，并為人類的進步貢獻自己的力量。
研究心得體會篇十二
近些年來，“三研究”指的是立足實踐、深入調(diào)研、廣泛咨詢?nèi)椦芯炕顒印＿@三項活動對于我們現(xiàn)在和未來的發(fā)展來說都具有重要意義。作為一名大學生，我也對這三項活動有了深刻的認識和體會。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受分享我對“三研究”的心得體會。
第一段：立足實踐，學以致用
實踐是與理論相結(jié)合的重要環(huán)節(jié)。在我們的學習生活中，我們需要將我們所學的理論和知識應用到實踐中去。實踐不僅有助于我們加深對學習內(nèi)容的理解，而且還能夠幫助我們更好地掌握和使用學習成果。我還記得我在大學期間所參加的第一次實踐項目。那是一項由學校組織的公益活動，我們需要去農(nóng)村小學為孩子們做志愿者，幫助他們認識世界和培養(yǎng)他們對知識的興趣。這項活動讓我深刻地感受到了學以致用的重要性，也讓我明白大學生應該肩負著社會責任，為社會做出自己的貢獻。
第二段：深入調(diào)研，實事求是
深入調(diào)研是了解問題本質(zhì)的重要方式。在日常生活中，我們常常面臨著各種問題，但是想要解決這些問題，首先就要對問題進行深入的調(diào)研和研究，找出問題的根源。我曾經(jīng)參加過一次與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的調(diào)研活動，通過對創(chuàng)業(yè)者的采訪，我們了解到了當下創(chuàng)業(yè)者面臨的種種困難和挑戰(zhàn)。同時，我們還搜集了大量文獻資料，了解了國內(nèi)外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境和政策法規(guī)。通過這次調(diào)研，我深刻認識到，我們必須要以實事求是的態(tài)度去對待問題，只有找到問題的本質(zhì)，才能找到解決問題的方法和途徑。
第三段：廣泛咨詢，團結(jié)協(xié)作
廣泛咨詢是進一步梳理問題結(jié)構(gòu)的重要手段。在學習和工作中，我們往往會遇到各種棘手的問題，可能往往我們自己的經(jīng)驗和知識是無法解決它們的。這時候，廣泛咨詢就顯得尤為重要了。我曾經(jīng)在做一項創(chuàng)新論文的時候，遇到了非常多的困難。但是，我并沒有灰心喪氣，而是和我的同學老師進行了廣泛的咨詢和討論。通過大家的協(xié)同合作，我們成功找到了解決問題的方法，并且最終獲得了優(yōu)秀的成績。深刻感受到協(xié)作和團結(jié)的重要性對于問題的解決。
第四段：立足實踐，確立價值觀
“三研究”并不是空洞的口號，而是需要用實踐行動去詮釋的。當我們時刻緊扣實踐，用心調(diào)研，多方咨詢時，我們會逐漸形成自己的獨特的價值觀。在我做公益活動的時候，我發(fā)現(xiàn)自己對于社會責任的理解越來越深刻，我意識到每個人都應該肩負自己的社會責任，為社會做出貢獻。在廣泛咨詢的過程中，我也深深地體會到了共同合作、傳達價值的重要性，這讓我更加深入地感受到了人際溝通之美與深奧。
第五段：總結(jié)
在這個科技日新月異，社會不斷進步的時代中， “三研究”這個簡單而又樸實的口號，持續(xù)地推進著我們整個社會的進步。通過“三研究”，我們能夠更好地了解和理解社會的發(fā)展、問題和挑戰(zhàn)，同時我們也可以更好地實現(xiàn)我們自己的成長和發(fā)展。我深刻地認識到了“三研究”的重要性，也將牢記在心中，以此推動自己的成長和社會的進步。
研究心得體會篇十三
課例是關(guān)于一堂課的教與學的案例，課例研究是指圍繞一堂課的教學在課前、課中、課后所進行的種種活動，包括研究人員、上課教師與他的同伴、學生之間的溝通、交流、對話、討論。
校本教研是“建立以校為本的教學研究制度”的簡稱，校本教研以新課程實施過程中學校所面臨的各種問題為研究對象，著眼于在真實的學校情境中發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，從而推動新課程的順利實施，促進教師的專業(yè)發(fā)展。這是一種“基于學?！薄ⅰ霸趯W校中”、“為了學?！钡慕虒W研究。校本教研的核心三要素：“自我反思”——教師個體對自身教學實踐的反思;“同伴互助”——教師集體在教學研究中的平等交流、經(jīng)驗分享和學術(shù)互助;“專業(yè)引領(lǐng)”——專業(yè)研究人員對校本教研的專業(yè)指導和支持。課例研究完全具有這三要素，是校本教研的一種形式，目標指向解決課堂教學中出現(xiàn)的問題。
我校在認真學習外地經(jīng)驗的同時，在課例研究方面也進行了有益的探索，形成了以下兩種研討形式：
1.一人同課多輪
2.同課異構(gòu)
我們在“同課異構(gòu)”的課例研究方面做了很好的嘗試。該校采取的方式是：分年級商定出相同的課文，采用不同的構(gòu)思、不同的切入點、側(cè)重點進行設(shè)計，各自闡述自己的教學設(shè)計意圖，聽完課后集體進行分析研討，通過這樣的活動旨在引導教師不要“唯教材、唯教參”，要把主要精力用在課程設(shè)計、分析學生特點、學習方法以及學生的真正需要上，打破傳統(tǒng)的教學模式，真正做到教師適度指導、學生主動參與。
第一輪的聽課、評課在熱烈的氣氛中進行，一輪課下來，在教學同一篇課文的過程中，不同的教師雖然教學風格各異，教學特點不盡相同，但都體現(xiàn)了新課程理念在教學實踐中的應用。在課后的研討中，老師們通過比較、分析、肯定、否定，不斷思考自己和他人的教學，從而揚長避短，各取所需。同時也提出值得關(guān)注、探討的問題，例如：“怎樣做到關(guān)注、尊重每一個學生?”“識字教學的游戲活動很多，但什么樣的游戲策略更有效?”老師們在這樣的基礎(chǔ)上出謀劃策，尤其是研究人中同提供有效的策略，為第二輪聽課、評課夯實了基礎(chǔ)。接下來的再次設(shè)計、聽課，主要針對第一輪聽課中提出的問題有針對性地采取改進策略，促使教師行為進一步改進，以解決教學中出現(xiàn)的問題。
這樣的課例研究形式從比較教學設(shè)計、課堂試銷、到研討反思教學出現(xiàn)的種種問題，到提出改進策略并付諸行動，再次實踐，再次反思，老師們在設(shè)計——行動——反思——行動——反思中，經(jīng)歷了先實踐，再反思，再進行理論升華，再實踐的過程，不斷提升了自身的教學水平，增強了實踐智慧。
研究心得體會篇十四
研究是一種探索和發(fā)現(xiàn)的旅程，通過對一個問題進行深入的調(diào)查和分析，我們可以得出有價值的結(jié)論和見解。在我進行研究的過程中，我收獲了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享我對研究的理解和體驗，希望與大家一同探尋知識的寶藏。
首先，研究需要堅韌不拔的毅力和耐心。在研究中，我們經(jīng)常會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。研究問題的深入與廣泛需要大量的時間和精力，而且可能會碰到一些復雜的難題，讓人望而卻步。然而，只有堅持下去，才能克服困難，取得突破。在我研究的過程中，我遇到了許多問題，但我堅信，沒有什么是無法攻克的。通過不斷的努力和思考，我最終找到了解決問題的方法，并取得了不錯的成果。因此，研究需要我們具備堅韌不拔的毅力和耐心。
其次，研究需要廣泛的知識和深刻的思考。研究不僅僅是對現(xiàn)有知識的整理和總結(jié)，更重要的是對問題的深入思考和理解。在進行研究之前，我們需要對相關(guān)領(lǐng)域的知識有一個全面的了解，并且從各個角度去思考問題。只有通過廣泛的知識和深刻的思考，我們才能夠進行深入的分析和判斷，找到問題的根源和解決方案。在我進行研究的過程中，我深刻體會到，只有通過廣泛的知識和深刻的思考，我們才能夠突破傳統(tǒng)的思維模式，從而得出新的見解和結(jié)論。
再次，研究需要開放的心態(tài)和勇于創(chuàng)新。研究是一種冒險和創(chuàng)造的過程，只有敢于冒險和創(chuàng)造，我們才能夠找到新的解決方案和思路。在進行研究的過程中，我們需要保持開放的心態(tài)，接受新的觀點和理論，并勇于推翻傳統(tǒng)的觀念和假設(shè)。只有開放的心態(tài)和勇于創(chuàng)新，我們才能夠在研究中發(fā)現(xiàn)一些新的東西，也可以為人類社會的發(fā)展做出更大的貢獻。在我進行研究的過程中，我保持著開放的心態(tài)，勇于嘗試和創(chuàng)新，在此過程中，我不斷地學習和成長。
最后，研究需要與他人的合作和交流。在研究中，很難獨自一人完成所有的工作，我們需要與他人進行交流和合作，共同進步。通過與他人的交流和合作，我們可以分享我們的思考和見解，可以得到他人的建議和指導，并可以從他人的經(jīng)驗中學習到一些工作方法和技巧。同時，通過與他人的合作，我們可以充分利用集體的智慧和資源，更好地解決問題并取得成果。在我進行研究的過程中，我積極與他人進行合作和交流，傾聽他人的意見和建議，并結(jié)合我的研究進行思考和判斷，最終取得了一些不錯的成果。
總的來說，研究是一種充滿挑戰(zhàn)和收獲的過程。通過研究，我們可以培養(yǎng)堅韌不拔的毅力和耐心，拓寬我們的知識和思維，培養(yǎng)創(chuàng)新的能力，同時也需要與他人進行合作和交流。希望通過這篇文章的分享，我能夠激勵更多的人參與研究，并在研究中收獲更多的成果和體驗。研究是一場關(guān)于知識與智慧的冒險之旅，讓我們一同探索知識的寶藏，共同進步！
研究心得體會篇十五
第一段：引言（200 字）
作為一名研究生，我經(jīng)歷了多次科學研究項目，通過這些實踐我得到了許多寶貴的經(jīng)驗和領(lǐng)悟。科學研究是一項需要細致入微和創(chuàng)造力的工作，同時也是一個漫長而富有挑戰(zhàn)的過程。在這篇文章中，我將分享我在科學研究中的心得體會，希望能對正在走上研究生之路或已經(jīng)進行科學研究的同學們有所幫助。
第二段：提前策劃與準備（300 字）
在進行科學研究之前，提前的策劃和準備非常關(guān)鍵。首先，我們需要明確自己的研究方向和目標。這樣有助于我們在研究過程中有一個明確的方向。此外，我們還需要廣泛閱讀相關(guān)文獻，以了解最新的研究進展和研究方法。文獻閱讀可以為我們提供寶貴的思路和創(chuàng)新點。在實際操作中，編制實驗計劃書和演示文稿也是必不可少的一環(huán)。通過提前的準備，我們可以更好地進行科學研究，并在接下來的實驗過程中更加高效。
第三段：團隊協(xié)作與溝通（300 字）
科學研究往往需要與他人進行合作和交流。在團隊合作中，我意識到團隊的力量是巨大的。通過與其他同學分享和討論，我們可以獲得不同的觀點和思路，從而提高研究的質(zhì)量。此外，良好的溝通也是科學研究的關(guān)鍵。與導師、同學以及其他相關(guān)人員之間的溝通可以加深我們對研究的理解，并幫助我們解決實驗中遇到的問題。因此，良好的團隊合作和溝通技巧是研究生科學研究中不可或缺的一部分。
第四段：堅持與耐心（300 字）
科學研究是一項耗費時間和精力的工作，它要求我們保持堅持與耐心。研究過程中，我們往往會遇到困難和挫折，但是堅持下來并找到解決問題的方法是非常重要的。此外，科學研究也需要耐心的態(tài)度。實驗結(jié)果可能并不總是如我們所愿，需要我們不斷地嘗試和改進。只有在克服困難和保持耐心的情況下，我們才能取得理想的研究成果。
第五段：總結(jié)與展望（200 字）
通過科學研究的實踐，我深刻體會到科學研究的重要性和挑戰(zhàn)性。它不僅需要我們具備扎實的專業(yè)知識和技能，還需要我們具備創(chuàng)新思維、團隊合作和堅持不懈的精神。同時，在未來的學習和工作中，我也將繼續(xù)努力提高自己的科學研究能力，以更好地為社會進步做出貢獻。
以上是我在研究生科學研究中的心得體會。希望通過這篇文章，能為正在進行科學研究或即將進行科學研究的研究生同學們提供一些參考和啟發(fā)，讓大家在科研道路上獲得更多的收獲和成功。
研究心得體會篇十六
研究是科學發(fā)展的推動力和智慧的結(jié)晶，通過研究，我們能夠不斷拓寬知識的邊界，增進對世界的理解。然而，一份成功的研究需要經(jīng)歷辛苦的努力和不斷的思考，而在這個過程中，我也得到了一些寶貴的心得體會，讓我更加深刻地認識到了研究的重要性和意義。
首先，對于一項研究，明確研究目標是至關(guān)重要的。在開始研究之前，我們需要明確自己希望達到的具體目標和預期效果。這個目標可以是解決一個具體的問題、發(fā)現(xiàn)一個新的現(xiàn)象，或者推動某一領(lǐng)域的發(fā)展。只有明確了目標，我們才能有明確的方向和努力的方案。
其次，研究需要有扎實的理論基礎(chǔ)。在開展研究之前，我們需要對相關(guān)領(lǐng)域的理論知識進行充分的掌握和了解。只有這樣，我們才能在研究中有一個清晰的思路，并且能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
另外，研究需要耐心和毅力。研究過程中常常會遇到各種各樣的困難和挫折，這時候我們需要保持耐心和毅力，不斷嘗試和改進。正是這種堅持不懈的努力，才能使我們的研究有所突破，取得有意義的成果。
此外，研究還需要具備良好的團隊合作精神。研究往往是一個復雜而龐大的工程，需要多個專業(yè)領(lǐng)域的人才共同合作。在團隊中，我們需要相互協(xié)作，相互尊重，共同努力。只有形成密切的合作關(guān)系，充分發(fā)揮每個人的潛能，才能取得更好的研究成果。
最后，要時刻保持對待研究的態(tài)度謙虛。研究是一個不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過程，我們要時刻保持謙遜的態(tài)度，虛心學習他人的經(jīng)驗和觀點。只有這樣，我們才能不斷進步，取得更好的研究成果。
通過這次研究，我深深地體會到研究的意義和力量。研究不僅能夠推動科學的發(fā)展，還可以為社會的進步貢獻自己的力量。在未來的研究工作中，我將繼續(xù)努力，不斷探索，希望能夠為人類的發(fā)展和科學的進步做出自己的貢獻。
總之，通過這次研究，我得到了許多寶貴的心得體會。研究需要明確目標，建立扎實的理論基礎(chǔ)，保持耐心和毅力，具備良好的團隊合作精神，以及時刻保持謙虛的態(tài)度。我相信，在不斷的探索和努力中，我們能夠取得更多的突破和進步，實現(xiàn)科學的夢想。
研究心得體會篇十七
通過學習《教師如何進行課題研究》一書，我真正懂得了課題研究的過程和好處，一個教師要作好課題研究會對教學有很大的幫助，有利于教學的順利進行，有價值、有意義的課題總是在深入揭示教育理論與教育實踐之間矛盾的基礎(chǔ)上提出的，為了選取有研究價值的課題，就需要學習、鉆研教育理論，收集與分析有關(guān)的教育研究資料；需要對以往的教育、教學工作經(jīng)驗進行回顧；對面臨的各種教育現(xiàn)象細心觀察、思索，對大大小小的教育實際問題進行整理、辨析；還要對主觀條件作出正確的分析、估價，所以課題的研究，又是教師自我提高的過程。下面我對進行課題研究應如何選題發(fā)表一些簡單的看法：
（一）選題必須有價值。
一是所選擇的研究課題是否符合社會發(fā)展、教育事業(yè)發(fā)展的需要，是否有利于提高教育質(zhì)量，促進青少年全面發(fā)展。二是所選的研究課題是根據(jù)教育科學本身發(fā)展的需要，是為了檢驗、修正、創(chuàng)新和發(fā)展教育理論，建立科學的教育理論體系的需要。
（二）選題必須有科學的現(xiàn)實性。
選題的現(xiàn)實性，集中表現(xiàn)為選定的問題要有科學性，指導思想及目的的明確，理論根據(jù)充實、合理。
（三）選題必須具體明確。
選定的問題一定要具體化，界限要清，范圍宜小，不能太籠統(tǒng)。課題是否具體、適度，往往影響全局的成敗。那種大而空、籠統(tǒng)模糊、針對性不強的課題往往科學性差。只有對選題有清晰透徹的了解，才能為建構(gòu)指導研究方向的參照系提供最重要的依據(jù)。因此不宜把課題選得太寬、太大、太復雜。
（四）選題要新穎，有獨創(chuàng)性。
選定的問題應是前人未曾解決或尚未完全解決的問題，通過研究應有所創(chuàng)新，有新意和時代感。
（五）選題要有可行性。
所謂可行性，指的是選題是能被研究的，存在現(xiàn)實可能性。
通過初步的簡單學習，首先讓我感受到了選題的重要性，也從而反思到了我以前所研究的課題，可能從一開始選題就存在問題，所以造成了結(jié)果的不樂觀。對于《教師怎樣做課題研究》我還將繼續(xù)認真學習，相信學后會有豐厚的收獲的。
在當今社會中我們時刻面臨著來自社會的挑戰(zhàn)，同時也面臨自我的挑戰(zhàn)。一個國家，一個民族，一個社會，如果沒有挑戰(zhàn)的意識和準備，那么就面臨著失敗乃至落后，因為在一次又一次的挑戰(zhàn)之后，我們才能明白得更多，理解得更多，也學得更多，在挑戰(zhàn)的浪潮中洗禮與充實自我，以至向成功一步步靠近，最后到達成功的殿堂。
研究心得體會篇十八
《古典文學知識》編輯部來函讓我介紹治學經(jīng)驗，根據(jù)我的具體情況，我想就古代文學的綜合研究談自己的一些體會，與讀者朋友交流。
我從上世紀70年代末開始發(fā)表論文，1987年出版第一部專著《興的源起——歷史積淀與詩歌藝術(shù)》（中國社會科學出版社出版），出版最近的一部專著《現(xiàn)代學術(shù)文化思潮與詩經(jīng)研究——20世紀詩經(jīng)研究史》（學苑出版社出版），二三十年來，綜合研究一直貫穿著我的全部研究歷程。
所謂綜合研究是指以大文化為背景，運用多種學科知識對文學作品進行綜合性的考察，以揭示其演變規(guī)律、總體特征、內(nèi)在精神、感情心理乃至藝術(shù)審美及其與各種意識形態(tài)的復雜聯(lián)系，力求在與文化的統(tǒng)一中對作品做多層面的較深解讀。顯然，綜合研究不但超越了傳統(tǒng)的字句解讀和五十年代以后的歷史社會學分析，而且通過揭示作品“生態(tài)環(huán)境”的文化還原，把作品真正地歸還給了它的時代。這極大地提升了研究方法的適應力和穿透力，為深化古代文學研究提供了方法論的保證。
例如，“興”的研究是“詩經(jīng)學”乃至古代文學理論研究的重要課題，古今論著不可勝數(shù)，但從來沒有人從發(fā)生學的角度考察“興”的起源。事實上，這是一個存在很多疑問且具有廣闊開發(fā)前途的重要論題。朱熹說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！奔仁窃伷洹八佒~”，為什么不去直詠，偏要繞彎子來先言“他物”？有人從審美或?qū)嵱玫慕嵌葋斫忉屵@個問題，都不符合實際，因為在“興”起源的原始時代，先民根本就不具備那樣的審美能力和表現(xiàn)能力。事實上，原始先民以“他物”起興既不是出于審美動機，也不是出于實用動機，而是出于一種深刻的宗教原因。不同的原始興象具有不同的宗教根源，80年代初期發(fā)表的《鳥類興象的起源與鳥圖騰崇拜》、《魚類興象的起源與生殖崇拜》、《樹木興象的起源與社樹崇拜》和《虛擬動物興象的起源與祥瑞觀念》等論文（這些論文都是《興的源起》的組成部分），就是專門研究這個問題的?？梢钥闯?，研究“興”的起源實際就是研究那具有審美特征的“他物”的前身的歷史性質(zhì)，這不但有助于認識“興”起源的本質(zhì)、早期藝術(shù)與宗教的關(guān)系，而且促進了文學的文化研究的發(fā)展。
又如，戰(zhàn)爭詩本應描寫雙方戰(zhàn)斗的場面，但《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭詩卻一無例外地只寫兵強馬壯、儀仗威嚴以及對于文德教化的宣揚，而從不直接描寫廝殺格斗的場面，這只要與希臘史詩《伊利亞特》的戰(zhàn)斗場面描寫做一對比，就會看得十分清楚。局限于文學自身是根本不可能解決這個問題的，而必須從周代的政治、軍事思想中尋找答案。我在《詩經(jīng)研究反思》一書和有關(guān)論文中指出我國古代理想的政治是崇德尚義，垂裳而治，理想的戰(zhàn)爭則是“勝殘去殺”，戰(zhàn)勝于廟堂。這一思想在《尚書》、《周易》和《論語》以及兩漢典籍中多有反映?！对娊?jīng)》戰(zhàn)爭詩正是以這一思想為靈魂。這樣從大文化的背景下去審視《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩，會有更深刻的認識。
再如《詩經(jīng)》中的宴飲詩，上世紀50年代以來，有關(guān)論著多以其反映統(tǒng)治階級的腐化享樂生活、沒有任何進步意義和價值而加以徹底的否定，顯然這是一種簡單的形而上學的批評方法。如果從綜合研究的角度深入到當時社會的意識形態(tài)，將宴飲詩與周代禮樂文化聯(lián)系起來，就會看到其巨大的文化價值。我在《詩經(jīng)研究反思》和有關(guān)論文中指出，宴飲詩通過表現(xiàn)賓主從容守禮的道德風范與和諧融洽的人際關(guān)系，不但突出反映了禮樂文化的道德實質(zhì)，而且活生生地展現(xiàn)了禮樂文化的外在風貌和內(nèi)在之美，以及古代東方人際關(guān)系特有的“人情味”。宴飲詩這方面的價值是其他任何詩歌都不能代替的。
綜合研究方法之所以能夠提出和解決一些重要的難題，深化和拓展古代文學研究，與它的獨特的優(yōu)長有直接關(guān)系。大體說來，綜合研究的優(yōu)長主要有以下幾個方面：
一、以大文化為背景的綜合研究，充分注意文學作品與其文化環(huán)境的統(tǒng)一，從而較好地解決了文學與其產(chǎn)生的環(huán)境、背景之間的關(guān)系。
文學作品與其歷史背景的關(guān)系問題，表面看來似乎很簡單，實際不然，我們在很長的時間內(nèi)都沒有解決好這個問題。問題的關(guān)鍵在于對于環(huán)境、背景的理解，質(zhì)言之，也就是究竟是環(huán)境、背景中的什么因素在制約和影響著文學的性質(zhì)和特征。
上世紀50年代以前，人們對于文學產(chǎn)生的環(huán)境、背景的認識很狹隘，認為就是圍繞作者的小天地，即作者的生活范圍，如家庭環(huán)境、社會關(guān)系等等。這種觀點把文學產(chǎn)生的原因僅僅歸結(jié)為偶然的個人的因素，而徹底否定了文學的社會性和歷史性。五十年代以后，庸俗社會學盛行，認為文學是社會政治、經(jīng)濟的集中反映，而政治、經(jīng)濟又被簡單地歸結(jié)為階級矛盾和階級斗爭。這兩種觀點表面看來恰好相反，實際卻具有共同的基本特征：根本忽略和否定文化對于文學發(fā)展的制約和影響。
事實上，真正對文學產(chǎn)生巨大而深刻影響的是文化，特別是文化通過歷史積淀而形成的文化傳統(tǒng)。因為恰恰是文化及其傳統(tǒng)影響和決定著人們的行為習慣、思維方式和價值取向，如哲學觀念、宗教信仰、生活理想、倫理道德、審美趣味以及有關(guān)的制度、風尚、習俗等等。所謂社會環(huán)境和背景對于文學的制約和影響，實際上正是這些因素起著關(guān)鍵的作用。
以大文化為背景的綜合研究正是基于這樣的認識，從文學與其文化環(huán)境的統(tǒng)一去把握作品的。例如《詩經(jīng)》中的祭祀詩一般認為共有17首，通觀這17首詩歌會發(fā)現(xiàn)兩個有趣的問題：一是這17首詩歌以祭祀祖先的為最多，共13首，約占76%；二是在祭祀祖先的13首詩歌中又以祭祀文王和武王的為最多，共有9首，約占69%。如何理解這兩個問題？我在《關(guān)于〈詩經(jīng)〉祭祀詩祭祀對象的兩個問題》一文中運用綜合研究的方法，從文學與文化的統(tǒng)一中尋找原因：原來在周人的各種宗教信仰，如自然崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜中，以祖先崇拜最為發(fā)達和盛行，《詩經(jīng)》祭祀詩中祭祀祖先的詩歌最多，正是高度強化的祖先崇拜的反映。關(guān)于第二個問題，即在祭祀祖先的祭祀詩中為什么又以祭祀文王、武王的詩歌為最多，則是因為在他們身上集中了更多的觀念內(nèi)容和價值。原來，文王、武王是周代新的天命觀念（相對于殷商時代的天命觀念而言）的最早的實踐者和體現(xiàn)者，祭祀他們固然是緬懷他們的豐功偉績，更重要的是通過祭祀他們來肯定和強化天命觀念，而肯定和強化天命觀念也就是肯定周人代商的現(xiàn)實，強化新王朝的統(tǒng)治。
當然，我們并不否認社會政治、經(jīng)濟因素以及個人家庭、環(huán)境對文學創(chuàng)作的影響，但它們都是通過文化的中介在起作用，文學作品的內(nèi)容絕不是它們在作品中的直接投影。
二、以大文化為背景的綜合研究，由于多學科的交叉容易形成廣闊的學術(shù)視野，因而便于從宏觀上把握研究對象的性質(zhì)特征。學術(shù)視野是否廣闊不只是知識含量多少的問題，也不只是論題大小的問題，在本質(zhì)上是長期學術(shù)積累所形成的知識系統(tǒng)和學術(shù)空間的縱深感，有了這種縱深感才可能有學術(shù)的深度和廣度。從宏觀上深刻把握研究對象的性質(zhì)特征，只有在這樣的基礎(chǔ)上才有可能。
近三四年來，我在做20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史研究。在正式動筆之前，曾反復考慮這樣兩個問題：一是學術(shù)史為什么會發(fā)展，也就是學術(shù)史發(fā)展的原因和動力是什么；二是20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史的根本特征是什么，也就是20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史與古代《詩經(jīng)》學術(shù)史的根本區(qū)別是什么。對這兩個問題有沒有正確認識和深刻理解，在很大程度上決定著上述課題能否較好地完成。
作為對于學術(shù)研究反思和的學術(shù)史，不是學術(shù)研究實例的總合，也不是學者及其論著的簡單排列，而是梳理和總結(jié)學術(shù)發(fā)展演化的歷史及其發(fā)展規(guī)律。學術(shù)史的性質(zhì)決定了它本身即帶有某種綜合性，文學研究史也是如此。也就是說，解決文學研究史的問題必然要涉及其他諸多學科，局限于某一學科自身的狹隘范圍，是不可能真正解決該學科研究史的問題的。從這個意義上可以說，只有運用綜合研究的方法才有可能完成學術(shù)史的研究任務。
從綜合研究的角度出發(fā)，在考察不同歷史階段的一些學科的學術(shù)史之后，認識到任何時代、任何學科的學術(shù)史之所以不斷發(fā)展，都是該學科的學術(shù)傳統(tǒng)與時代學術(shù)文化思潮“對話”的結(jié)果，也就是說，時代學術(shù)文化思潮才是學術(shù)史發(fā)展的原因和動力，是它通過學術(shù)傳統(tǒng)推動著學術(shù)史的發(fā)展。無論是古代還是現(xiàn)代的學術(shù)史都是如此，只不過由于古代社會發(fā)展緩慢，學術(shù)文化思潮的變化不像現(xiàn)代社會那樣劇烈和迅速，而不太引人注目罷了。
處于社會歷史和學術(shù)文化思潮激變背景下的20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史，不同于古代學術(shù)史的根本特點，恰恰在于它與時代學術(shù)文化思潮之間的聯(lián)系更加密切，受到的影響和制約更加明顯和深刻——我國現(xiàn)代歷史上出現(xiàn)的一些重要的學術(shù)文化思潮總是很快就被“詩經(jīng)學”吸納，并在新的研究成果中反映出來，《詩經(jīng)》研究也因而成為20世紀古代文學研究中最為開放和活躍的學科之一。
“五四”時期，以顧頡剛為首的古史辨派是從疑古辨?zhèn)伍_始走上《詩經(jīng)》研究道路的，他們的《詩經(jīng)》研究不但是疑古辨?zhèn)蔚慕M成部分，同時也是它的延伸和深化，而疑古辨?zhèn)握翘岢茖W和獨立思考的“五四”精神的體現(xiàn)。
二三十年代唯物史觀被引入《詩經(jīng)》研究領(lǐng)域，使《詩經(jīng)》研究發(fā)生了巨大變化：傳統(tǒng)“詩經(jīng)學”的重點和強項在于考據(jù)和訓詁，而唯物史觀引入《詩經(jīng)》研究領(lǐng)域，則致力于作品的解讀和闡釋，這極大地彌補了傳統(tǒng)研究的弱項，提高了《詩經(jīng)》研究的深刻性和科學性。
50年代末到70年代，由于極“左”思潮的干擾，《詩經(jīng)》“研究”完全喪失了學術(shù)獨立性，而聽憑政治的需要，胡亂杜撰，把荒謬、愚昧、落后的東西發(fā)展到登峰造極的地步。
80年代以后，以對傳統(tǒng)文化反思為先導的“文化熱”，不但從整體上推動了文化研究的發(fā)展，而且為《詩經(jīng)》研究提供了觀念和方法論的支持。由于文化意識的普遍建立，學者們開始注意從文化的心理的層面（如思維方式、審美情趣、民族性格等）和有關(guān)的觀念、制度、風俗、習尚與文學關(guān)系的角度研究《詩經(jīng)》，形成了《詩經(jīng)》的文化批評模式。新的批評模式促進了對《詩經(jīng)》的新一輪闡釋——《詩經(jīng)》的文化闡釋。
開放意識促進了80年代以后《詩經(jīng)》研究的海內(nèi)外學術(shù)交流，其深度和廣度都遠遠地超過了歷史上的任何一個時期，極大地促進了“詩經(jīng)學”的發(fā)展。
可以看出，隨著20世紀新的學術(shù)文化思潮的不斷涌現(xiàn)，《詩經(jīng)》研究也“與時俱進”，異彩紛呈，這一切都是“詩經(jīng)學”傳統(tǒng)與現(xiàn)代學術(shù)文化思潮“對話”的結(jié)果，就像歷史是“昨天”與“今天”永無休止的“對話”一樣。
從以上所說的根本特點出發(fā)，在《現(xiàn)代學術(shù)文化思潮與詩經(jīng)研究——二十世紀詩經(jīng)研究史》一書中，我沒有采用那種學者生平簡介加論著分析評論的“列傳式”的學術(shù)史建構(gòu)模式，而采用了一種全新的“開放式”的學術(shù)史建構(gòu)模式，即從《詩經(jīng)》研究與現(xiàn)代學術(shù)文化思潮的內(nèi)在聯(lián)系的視角切入，具體考察現(xiàn)代學術(shù)文化思潮如何影響和決定《詩經(jīng)》研究的方向、重點和方法，以及不同發(fā)展階段之間的內(nèi)在聯(lián)系、具體特征、成績和不足，簡言之，也就是在時代學術(shù)文化思潮的大視野與“詩經(jīng)學”自身傳統(tǒng)結(jié)合的框架內(nèi)，把握傳統(tǒng)“詩經(jīng)學”在現(xiàn)代條件下的嬗變過程。
這本書的大膽嘗試，不但比較深刻地揭示了20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)發(fā)展史的基本特點和規(guī)律，給各個時期的學者及其著作以實事求是的評價和定位，更為重要的是打破了多年來“列傳式”學術(shù)史建構(gòu)模式一統(tǒng)天下的局面。從此以后，學術(shù)史研究有了兩種不同的建構(gòu)模式可供選擇，這當然有助于學術(shù)史研究的深入發(fā)展。這一點不只是對《詩經(jīng)》研究史，而且對全部古典文學研究史也有一定的借鑒意義。
上述以大文化為背景的綜合研究的兩大優(yōu)長的結(jié)合，形成了它的第三個優(yōu)長，即增加了對于考察對象的審視視角和研究的切入點，因而有助于形成更多的論題。這無論是對于開拓新的研究領(lǐng)域，還是加強研究的深度，都有重要的意義。
從事研究工作的人多有這樣的體驗：有時，面對研究對象一片茫然，不知如何下手。這種情況的出現(xiàn)，原因在于找不到合適的視角和切入點。尋找和確定研究視角和切入點的目的就是為了深入到研究對象的內(nèi)部，尋找它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。因此研究者應當主動去發(fā)現(xiàn)，這就要求他必須有一雙“先見”的眼睛。而給人以這種“先見之明”的恰恰正是他的學識和知識積累。綜合研究所涉及的學科多，知識范圍廣，因而找到的視角和切入點也就相對較多。
例如，上世紀50—70年代運用歷史社會學的方法研究屈原，一般都局限于文學研究的范圍（今天看來，那時對于文學的理解也不全面），很難再有其他的發(fā)現(xiàn)。而運用大文化背景下的綜合研究方法，則有很多的視角和切入點可以選擇，我在80年代進行屈原研究的時候，除了從文學的角度寫了《屈原在詩歌藝術(shù)史上的地位和貢獻》之外，還分別從美學、思想史和神話學的角度發(fā)表了《屈原的美學思想和創(chuàng)作主張》、《屈原思想與中國思想史上的“儒法合流”》以及《屈原在神話思想史上的地位和貢獻》等論文，這些論文后來都成為《屈賦研究論衡》一書中的重要章節(jié)。
又如，文學史在講神話的時候，往往會涉及它與哲學的關(guān)系，講寓言的時候又往往會涉及它與神話的關(guān)系。如果沒有必要的學識和知識儲備給你“先見”的眼睛，這個問題往往會一帶而過，不可能引起特別的注意。其實，這里就隱藏著很好的切入點。我在《莊子哲學觀念的神話根源》一文中從神話與哲學關(guān)系的角度考察了莊子哲學的性質(zhì)和特征，指出莊子的一些哲學觀念，如時間觀念、生死觀念和主客觀關(guān)系的觀念，都直接繼承了原始神話，與原始神話所體現(xiàn)的原始哲學觀念具有明顯的淵源關(guān)系和某些一致性。莊子從建立自己哲學體系的需要出發(fā)，把蘊涵于神話故事中的原始哲學觀念加以提煉和概括，使之升華和哲學化，成為自己哲學觀念的一個組成部分。關(guān)于寓言與神話的關(guān)系，一般文學史和有關(guān)論著中都認為寓言起源于對于神話的繼承，這個觀點很片面、籠統(tǒng)，是錯誤的。我在《試論中國寓言的起源》一文中通過對于“畫蛇添足”、“魯侯養(yǎng)鳥”和“葉公好龍”等寓言的分析，指出這些寓言都是把往昔的那些以傳統(tǒng)的宗教觀念為基礎(chǔ)的行為和心理，如為蛇添足使其成龍、祭祀圖騰神靈和刻畫圖騰形象等等，放在春秋時代的新的歷史背景下，用實踐理性的觀點予以否定和批判，使宗教的荒謬和傳統(tǒng)的乖違充分暴露在人們面前，從而徹底否定了傳統(tǒng)的.宗教世界觀。所以，寓言的起源在本質(zhì)上正是先秦時代理性精神對于神話、巫術(shù)所體現(xiàn)的宗教觀念批判的結(jié)果。以上兩篇論文后來也都收入《先秦神話思想史論》一書中。
總而言之，是以大文化為背景的綜合研究使我擺脫了學術(shù)研究中的局促、狹隘的局面，憑借著更多的視角和切入點，開拓出較為廣闊的闡釋空間。
最后，再說一說我在具體論證過程中，特別注意的幾個問題：
一、注意宏觀考察和微觀剖析的結(jié)合。
有些問題，例如“興”的規(guī)范化形式的形成、神話的歷史化、神話向物占和寓言的轉(zhuǎn)化等問題，都是長期歷史發(fā)展的結(jié)果，甚至是跨時代的產(chǎn)物。要考察這類問題，必須放眼宏觀，把握整體，把不同歷史時期、不同文化背景下的有關(guān)現(xiàn)象貫通起來，揭示其內(nèi)在的聯(lián)系和特征。這是一方面。另一方面，還要把具體問題放到宏觀的歷史背景下進行局部透視，如對于某些原始興象、寓言以及莊子哲學中的“無待”的分析，都是如此。又如，對于20世紀《詩經(jīng)》學術(shù)史發(fā)展規(guī)律的探索，也是建立在大量的實證研究的基礎(chǔ)上，具有充分的事實根據(jù)，并注意觀點與材料、理論與歷史（學術(shù)史）實際的統(tǒng)一，力爭做到既有宏觀的視野和理論概括，又有典型例證的微觀證明。
二、注意歷史發(fā)展的動態(tài)考察。
對于研究對象，重要的是把它放在具體的歷史進程之中，“瞻前顧后”、“左顧右盼”，進行全方位的動態(tài)考察，努力避免孤立靜止和簡單化的方法。同樣一個問題，從動、靜兩種不同的角度去考察，會得出完全不同的兩種結(jié)論。例如屈原在《天問》中大膽懷疑和抨擊神話的荒誕和乖謬，對神話作了徹底的否定。如果孤立地就此一點來看，對神話的發(fā)展似乎是不利的。但如果把它放到人類認識神話的整體進程中，就會看到這種懷疑和否定是人類認識神話本質(zhì)的必經(jīng)歷史階段（世界各民族在認識神話的歷史過程中都經(jīng)歷過對于神話的否定的歷史階段），是人們后來肯定神話價值的前提，因此，屈原對于神話的懷疑和否定，是對人類認識神話的重大貢獻，在神話思想發(fā)展史上具有重要意義。
三、注意從時代歷史和民族文化的特殊性出發(fā)，對問題進行具體的歷史分析。
研究中國古代文學問題，必須結(jié)合中華民族的歷史、文化和具體的時代特征，有針對性地進行具體的研究。例如，對于中國古代神話的分類，《先秦神話思想史論》一書沒有采用通行的西方神話學理論的分類原則，而是根據(jù)中華民族早期歷史發(fā)展道路以及由此形成的中國神話的特殊性進行分類。西方神話學理論的以神話所體現(xiàn)的人類意識和精神成長歷程為根據(jù)的神話分類原則，適用于在自然崇拜基礎(chǔ)上產(chǎn)生且有主神和內(nèi)在統(tǒng)一的普遍神系的希臘神話，而不適用于主要是在祖先崇拜基礎(chǔ)上產(chǎn)生且缺乏主神和內(nèi)在統(tǒng)一的普遍神系的中國神話。所以此書從中國神話的特點出發(fā)，按主要內(nèi)容和基本精神對中國神話進行了分類。又如，寓言的起源，不同的民族有不同的途徑，中國古代寓言的起源不同于古希臘和古代印度寓言的起源，不能照搬它們的理論。本書認為，從春秋時代理性精神對于傳統(tǒng)宗教、巫術(shù)觀念的批判和否定中，催生了神話向寓言的轉(zhuǎn)化，這是符合中國古代歷史和文化發(fā)展的實際的。