讀后感是對書中所傳達的思想和價值觀進行思考和評價的過程。在書寫讀后感之前，可以先為自己做一個提綱或草稿，便于整理思路和表達個人的觀點。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。這些范文中，有些是對書中情節(jié)的描述和解讀，有些是對作者思想的評析和思考，還有些是對自己的觸動和感受的表達。這些范文既有批判性的思考，也有感悟性的體驗，都是通過作者獨特的觀點和語言，將自己的內(nèi)心世界與書中世界進行了對話和交流。希望大家可以通過閱讀這些范文，對于如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感有所啟發(fā)和借鑒。
朝花夕拾讀后感小引篇一
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學生，的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？就像作者說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?！?BR> 在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友，就請你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀！
魯迅的名字，是家喻戶曉的，今年的寒假里我讀的書中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
這是我從新華書店買回來的書，捧起魯迅的這本《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄，因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們的生活再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間??！能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
進了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字？?《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面?！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。
《朝花夕拾》的原名是《舊事從提》，是作者在1926年所作回憶性散文的結(jié)集，一共十篇。這本書記述了作者在童年時期和青年時求學的歷程，追憶了那些難忘于忘懷的人和事，同時也抒發(fā)了作者對往日親友和師長的懷念之情。
其中令我記憶深刻的是《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》里面主要寫了百草園是“我”兒時的樂園，在那里“我”體驗到了無限的樂趣。那里有百草園的美景，有各色的植物以及一些可愛的小動物，還有新奇動人的美女蛇的故事和雪地捕鳥的樂趣。然后寫了“我”在三味書屋讀書的歷程。介紹了三味書屋和先生，還有上課時先生和學生讀書時的情景。
回憶中的百草園和三味書屋一切都是那么美好，流露著童年美好的生活。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”這不僅讓作者回味，就連我也感到身臨其境一般。作者在三味書屋學習的過程中，和同學們老師讀書的情節(jié)也讓我記憶深刻。作者雖然年過半百，但是他依然向往著童年，懷念著童年。
現(xiàn)在的我們，也不一定會像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年，甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了，遺忘了。最后只遺落在了記憶的長河里。
當看完這本書后，忽然覺得奇怪，文中講魯迅童年，為什么名為《朝花夕拾》呢？了解了背景后才知道，這是魯迅先生的晚年作品，全是回憶童年的。朝花夕拾，猶如清晨時還掛著露珠的鮮花到傍晚去拾取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味，那若明若無的清香則更讓人浮想聯(lián)翩，回味無窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園：那里有各色植被，各色昆蟲，簡直就是孩子們玩耍的好樂園，但長媽媽卻說，百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇，把兒時的魯迅嚇個不輕。
文中用較多的筆墨寫了長媽媽，算是除父母外和他最親近的人，作者原來不怎么喜歡長媽媽，甚至還有點討厭她，叫她“阿長”，但她并不生氣，一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經(jīng)》，長媽媽不但不記仇，還時時惦記著我，連休假都不忘記給我買書，真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅，于是魯迅先生在結(jié)尾寫到：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！“愛無言，但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什么是愛，她用愛呵護著魯迅先生的童年，呵護著他的成長，以愛付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的童年有父母的呵護與關愛，魯迅先生的長媽媽也如此，童年就如夢一般，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中，但卻掩蓋不住它那金色的光芒，童年的夢是七彩的夢，童年的歌是歡樂的歌，童年的腳印一串串，童年的故事一撂撂。
回味童年，將品到的是純真無暇，一切都是那么的天真爛漫，另人回味！
朝花夕拾讀后感小引篇二
《朝花夕拾》小引其中一句話：我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜，。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
童年，是一段充斥色調(diào)和歡喜的`追念，是一段無憂無慮的時光，是一段酸酸甜甜的人生過程，同時也是最純真美好的！和魯迅老師一樣，咱們都有著很多回憶！回想那一件件不起眼的事兒來，事雖然小，但那些回憶是那樣覺得感動，因為有了這些回憶才能讓自己不斷進步，不斷追斷求，這樣才能成長起來，童年總叫人回想?；叵肽俏宀世_紛的夢，回想起那丫丫學語的時候，回想起剛學走路的時候，第一次踏上舞臺的時候，第一次叫出父母時，第一次.那一刻刻,那一個個鏡頭,霎時間浮現(xiàn)在你的眼前。
藍天下的成長，夜空中的夢想又如在沙灘上堆積起一座座小小的城堡，堆積起在藍色海邊的夢；小時候我總是喜歡在榕樹下玩耍，又喜歡在那靜靜地坐著，聽著老人講那古老的故事，那時的夢是綠色的；小時候我總是喜歡在老家門前坐著，在落葉的秋天里欣賞那一片片穿著金色的葉子在漫天飛舞,那時的夢是金黃色的。小時候我總是喜歡做夢，在夢里走著找不到出口迷宮，一次一次地被鎖在迷宮里，心里那么迷茫，在現(xiàn)實生活中，激起我斗志時，那時那夢是火一般的顏色。
回憶讓世界一切萬物變得安靜,讓人變得放松,讓人感到溫暖,讓你回想起遙遠而不遙遠的夢,讓你回想起在雨中,那雨兒是跳動的旋律。當你摔倒時，一種力量在看著你，讓你回想起在藍天下放飛紙飛機，放飛你一個個讓你期待的夢！時鐘只有前進，不可能倒退。童年只有回味和回憶。童年只有回憶,夢只有創(chuàng)造,將來只有拼搏。童年以是過去的事了,只有回憶起那點點滴滴的事,只有積累更多的經(jīng)驗,這路才能走得更遠更寬。每個人都擁有自己五彩繽紛的童年，童年是人生最珍貴的東西，它是你一生的開始，擁有著它那你就擁有一生，我們應該好好地珍惜它。
夢常常都會變化著，夢是人一生中追求的目標，只有奮斗和拼搏，那才會夢想成真，那才會成為現(xiàn)實。
朝花夕拾讀后感小引篇三
一陣微風拂過，吹開了有些泛黃的紙頁，一股久遠的氣息襲來。拾一朵落花，憶一段往事，品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦，魯迅先生說，那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂，覺得隱晦，但慢慢品味，你就會發(fā)現(xiàn)作者感情的細膩。一個人在生活中不會流露的真情實感，會以另一種方式表現(xiàn)出來——文章，把感情寄于其中，字字基于真心。
人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。
生活中，很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母，總是把他們獨自留在家中，或是送到養(yǎng)老院，老人也不會多說什么，為了不做子女的累贅，也是選擇安分地待在養(yǎng)老院，與世無爭。要是放在古代，這種方式就相當于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅?，F(xiàn)在呢，子女也會定期給老人安心，不去煩他們，要真是想盡孝道，也不會把人送來養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”，還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作，好吃懶做，整日游手好閑，真不知道什么是人間疾苦，跟“太上皇”似的，當然是不受人待見的。
很多人說，現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀，根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個朝代，或是科技迅速發(fā)展的今天，人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中，即便是幫父母干干家務活，他們也會覺得開心，不過是一篇文章，竟讓人生出如此多的想法，真不愧是魯迅先生。
看著正在掃地的媽媽，我放下手里的書。“媽媽，我來吧?！眾Z過母親手里的掃把，她眼里閃過一絲驚異，很快又笑起來，眼底一片湖水泛起漣漪，笑意藏不住，那邊是幸福吧。
但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩，都要珍惜，回憶起來便是一片春光：對于父母，盡孝便是第一。
朝花夕拾讀后感小引篇四
我讀了《朝花夕拾》的“小引”后，了解了魯迅創(chuàng)作時的心情和書名的含義，魯迅總是以帶著仇恨，激動，痛苦和一種復雜的心情下寫下了這篇小說。
我?guī)С林氐男那檫M入了下一篇《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》包括《狗·貓·鼠》中都描述了魯迅小時候令他難忘的事。
《狗·貓·鼠》中作者用借物喻人的寫作手法諷刺了那些欺負弱小，一旦抓住別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人的人。
“別人不肯做或不能做的，他卻成功了”魯迅用這樣的話來表達自己對阿長的尊敬和感激，因為阿長把他渴求的《山海經(jīng)》買來，并送給了他。
在《父親的病》中魯迅流露出對父親強烈的愛，雖然有時父親對他很嚴厲但他從來沒有責怪過父親。
在《藤野先生》一文中作者細致描寫了一位和藹可親的藤野先生：外表不修邊幅，生活簡樸，卻治學嚴謹，待人真誠，且能正直熱情地拋棄民族偏見去關心一個來自落后國家的窮學生。
文章深刻表達了自己對兒時的懷念，文章曲折的表達了他對現(xiàn)實不滿的情緒。
在我的后院，
可以看見墻外有兩株樹，
一株是棗樹，
還有一株也是棗樹。
——魯迅
朝花夕拾讀后感小引篇五
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實。頓時，貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾》時，不明白書名的含義。爸爸說，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返。
那一點一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時，不妨翻出來與老友品談。
朝花夕拾讀后感小引篇六
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說過：僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自我也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自我的忙碌身影，最終因為自我躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到那里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感小引篇七
《朝花夕拾》，即為小引所傾，一讀再讀，不忍釋手。世事是如此蕪雜，想在紛擾中尋出一點閑靜來，委實是不容易的。偉人也罷，百姓也罷，人到中年，大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之時，人的感覺是會漸漸地趨于麻木的，回憶只是偶爾，甚至沒有，感覺只是偶爾，也甚至沒有，閃念之間，亦如白駒過隙。時間，也便在這蕪雜中飛逝。四個月以前，乃至十個月以前，都是那么的恍惚。
魯迅先生生于1881年，小引寫于1927年，時年46歲，正是閱盡滄桑，百事紛擾之時，諸多感觸，皆由內(nèi)而發(fā)，讀來竟是如此的深觸人心。當一個人只剩了回憶的時候，生涯確是無聊，而這種無聊又恰是人生中不能回避的現(xiàn)實。不知為何，我想起魯迅先生在《為了忘卻的紀念》里寫的那首詩：“慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。”那是寫《朝花夕拾》小引之后的事了。
盡管一個人的思想會不斷的發(fā)展變化，然而一個人的思想也是會延續(xù)的。在很多時候，人是真的需要拿起抗爭的筆，于慘淡的生涯中振臂高呼。也恰如李澤厚先生在《中國現(xiàn)代思想史》中所述：前路如何？是玫瑰花還是墳，并無關緊要，也無何意義。重要的是不能休息。不為玫瑰花的烏托邦或墳的陰影所誘惑，所沮喪，不為裹傷的布、溫柔的愛而停下來。
世有蒼茫，最痛苦的便是那些清醒的人與深夜不眠的眼睛。希翼有無，人必需活著，而最強烈的抗議，莫過于活著并且開口。只有奮斗前行才是真實的，也許生命的意義也只在此處。自古以來，便有這樣一群讀書人，他們有的已經(jīng)學富五車，甚至功成名就，但他們卻并不麻木，仍然孜孜不倦，遠非曠廢隳惰玩歲愒時之流可比。
關于《朝花夕拾》的寫作，魯迅先生在小引的末段中說：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經(jīng)了九個月之多。環(huán)境也不一：前兩篇寫于北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上，已經(jīng)是被學者們擠出集團之后了?！?BR> 由此可見《朝花夕拾》寫作的不易，以及魯迅先生那種孤獨而又奮進的前行精神。盡管前景渺茫，路途荊棘，但魯迅先生始終沒有停下來。而恰是這種奮起前行的精神，才使得魯迅先生遠遠的超越了啟蒙時期個性主義的狂暴叫喊，以及多愁善感的圈囿，從而成為下一代人的前驅(qū)和榜樣，這一點是非常值得后來人敬仰和學習的。
朝花夕拾讀后感小引篇八
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學生，的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎?就像作者說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友，就請你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀!
魯迅的名字，是家喻戶曉的，今年的寒假里我讀的書中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
這是我從新華書店買回來的書，捧起魯迅的這本《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄，因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們的生活再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
進了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面?！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。
《朝花夕拾》的原名是《舊事從提》，是作者在1926年所作回憶性散文的結(jié)集，一共十篇 。這本書記述了作者在童年時期和青年時求學的歷程，追憶了那些難忘于忘懷的人和事，同時也抒發(fā)了作者對往日親友和師長的懷念之情 。
其中令我記憶深刻的是《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》里面主要寫了百草園是“我”兒時的樂園，在那里“我”體驗到了無限的樂趣。那里有百草園的美景，有各色的植物以及一些可愛的小動物，還有新奇動人的美女蛇的故事和雪地捕鳥的樂趣。然后寫了“我”在三味書屋讀書的歷程。介紹了三味書屋和先生，還有上課時先生和學生讀書時的情景。
回憶中的百草園和三味書屋一切都是那么美好，流露著童年美好的生活。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”這不僅讓作者回味，就連我也感到身臨其境一般。作者在三味書屋學習的過程中，和同學們老師讀書的情節(jié)也讓我記憶深刻。作者雖然年過半百，但是他依然向往著童年，懷念著童年。
現(xiàn)在的我們，也不一定會像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年，甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了，遺忘了。最后只遺落在了記憶的長河里。
當看完這本書后，忽然覺得奇怪，文中講魯迅童年，為什么名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道，這是魯迅先生的晚年作品，全是回憶童年的。朝花夕拾，猶如清晨時還掛著露珠的鮮花 到傍晚去拾取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味，那若明若無的清香則更讓人浮想聯(lián)翩，回味無窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園：那里有各色植被，各色昆蟲，簡直就是孩子們玩耍的好樂園，但長媽媽卻說，百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇，把兒時的魯迅嚇個不輕。
文中用較多的筆墨寫了長媽媽，算是除父母外和他最親近的人，作者原來不怎么喜歡長媽媽，甚至還有點討厭她，叫她“阿長”，但她并不生氣，一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經(jīng)》，長媽媽不但不記仇，還時時惦記著我，連休假都不忘記給我買書，真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅，于是魯迅先生在結(jié)尾寫到：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!“愛無言，但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什么是愛，她用愛呵護著魯迅先生的童年，呵護著他的成長，以愛付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的童年有父母的呵護與關愛，魯迅先生的長媽媽也如此，童年就如夢一般，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中，但卻掩蓋不住它那金色的光芒，童年的夢是七彩的夢，童年的歌是歡樂的歌，童年的腳印一串串，童年的故事一撂撂。
回味童年，將品到的是純真無暇，一切都是那么的天真爛漫，另人回味!
朝花夕拾讀后感小引篇九
魯迅的《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），在我的第一印象里，就是一本薄薄的小冊子。的確，它也就是一本小冊子，可這并不是一般的小冊子。初讀之時甚至感到很迷茫，因為許多語句讀起來都不是那么的通暢，我感覺讀不太懂。
可是，逐漸地，我感到字里行間似乎流露出一種犀利的口氣。時不時地，魯迅就把自己童年美好的回憶揉進了這些話語中。在《阿長與山海經(jīng)》一文中，我顯然看出了阿長的善良的心以及作者對她的敬意。
“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了?！?BR> 對于阿長，魯迅起先有些怨恨她。因為她誤殺了魯迅的隱鼠，那可是魯迅的寶貝??！可后來魯迅發(fā)現(xiàn)阿長如此有神力以后，那些怨恨也就隨風飄逝了。即使阿長有再多的令人不耐煩的禮節(jié)，那也無關緊要了。
《五猖會》與《無?！?，展現(xiàn)了一個天真的孩童的形象（盡管到此時我對于某些句子仍不很理解），那正是魯迅所會議的美好的時光。也許，會有一些魯迅對家鄉(xiāng)紹興的留戀；也許，會有一些魯迅對封建迷信的譏諷。
看了《父親的病》，我更能從中體會到魯迅對封建迷信的諷刺和痛恨。名醫(yī)無法治好父親的病，說是也許是前世的事，“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，是不是？”魯迅的父親因病不久逝世了。
隨后魯迅赴日本留學，學醫(yī)。遇上了藤野先生這個好人，可真是他的福氣。魯迅對他的敬佩與日俱增，當他決定不從醫(yī)，離開藤野先生以后，卻還時時想起他。
“但不知怎地，我還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個?！?BR> 藤野先生不為別的，只為魯迅，或者說，只為中國。因為他只想讓新的醫(yī)學傳入中國。
魯迅的文章，我認為是值得揣摩的。或許在我這個年齡，只讀一遍不很容易弄懂其意，但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、爛漫，懂得了魯迅對家鄉(xiāng)的懷戀，懂得了魯迅對那些曾經(jīng)愛過他的，他愛過的人們的思念；我還懂得了魯迅對封建社會的種種禮教及人們的迷信思想的厭惡。《朝花夕拾》讀起來就像你在同魯迅交談，聊天，以為它的語言很隨意，不是那種十分正規(guī)的，這樣也倍增親切感?？傊?，要體會，揣摩，要想真正讀透還需繼續(xù)揣摩。
朝花夕拾讀后感小引篇十
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明?！冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群?，更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運動將封建思想斬草除根。
單從題目來看，他將過去的時光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨，又是對未來的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應表達出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細細品味，卻能品出當時軍閥對弱小者的壓迫，同樣對社會進行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命；對反對白文，提倡復古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》；在《無?！分校梢姟叭碎g沒有公正，惡人不得惡報”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來諷刺政府與地主勒索錢財，草菅人命實質(zhì)的《父親的病》；最后，還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點在《阿長與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說她將魯迅當年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。
可以說，《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風趣比喻縫合得密不透風、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學綻放的，真理之花。
朝花夕拾讀后感小引篇十一
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。
在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。
同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶所以魯迅和我們的童年青年都是美好的細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切充滿激-情童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年魯迅的名字，是家喻戶曉的。
讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。
樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。
而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過。被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人穎。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。
記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋?，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!
朝花夕拾讀后感小引篇十二
書籍如一座座燈塔，照亮我人生的航道。其中有星星之火，也有華燈璀璨，《朝花夕拾》一開始在我心中，屬于前者。
初次接觸這本書，是小學老師推薦的?？戳丝凑模X得文字太深奧，還夾帶著古文成分，故事又不甚有趣，它在我心中像風吹云煙，浪拍沙灘，無影無蹤。直到中學，要求看這本書。借助一些翻譯，我才囫圇地讀完，不求甚解。里面的故事構(gòu)思獨特，段段有新意，篇篇有真情。這一次，《朝花夕拾》在我的心中樹立了一個好的形象。它在人生的航道上從一片黑暗，變?yōu)橐槐K樸素而小巧的明燈。
在課余時間，我又精細地品讀一番。這一次，我心中百感交集，對其中幾篇記憶特別深刻。不僅是內(nèi)容有趣，而且傳達了人生的真理。
最令我印象深刻的是關于少年兒童的《五猖會》。文章講述了魯迅小時候“幾年一度，六十里方圓的五猖會”。三道明瓦的大船、點心、東關、風景、五猖會……而期待中的旅程竟沒什么記憶。因為大量的精力都投在了背書上。本應該是父愛如山的父親，卻是一個有著封建思想的人。
魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。自古以來，無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點，多點學習。父親的想法也是情有可原，但是這扼殺了孩子的活潑好動的天性。
最讓我動情的是《父親的病》。魯迅的父親在我心中又有了不同與《五猖會》里的印象。他在文中是一個不迷信的病人，不接受什么“靈丹妙藥”，比前文中的“父親”更明事理了。我一方面悲傷，傷心父親的死；一方面恨，恨醫(yī)生的無能與貪婪。揭示了這些人巫醫(yī)不分、草菅人命的實質(zhì)。最讓我恨的是推銷丹藥和推脫兩個情節(jié)。所謂的名醫(yī)明知道自己治不好，卻用障眼法，另找替身陳蓮河解脫，這可惡的庸醫(yī)陳蓮河很貪財，還花言巧語說所謂的“舌乃心之靈苗”，妄想繼續(xù)坑害錢財，還讓家人焦頭爛額地忙著找藥引，最后父親還是去世了，很是可恨。文章借父親的病，很巧妙的抨擊了搖搖欲墜的舊社會。作者深刻地意識到，全中國人民都需要醫(yī)治這種思想，中國才能站起來。
《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座燈塔，在大海深處閃著明亮又純粹的光，指引著我走向正確的航向。
朝花夕拾讀后感小引篇十三
平凡是每一個人應具備的，每一個人，跟世界相比，都非常渺小，世界當然也是平凡的，世界里也充滿了平凡的事情，以我對平凡的見解，我的認為就是這些，但是一本書改變了我的看法，那就是——《平凡的世界》。
平凡的世界史一部長篇巨著，向我們展示了農(nóng)村的孩子從無知到成熟，還有孫少平的感情變化，以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人，展示了人的不同性格。
路遙所生活的世界是平凡的，當然，路遙只是冰山一角。從小處看，作者寫的每一個人物生活，襯托時代變化的大與快，可以看出人們的思想。但是路遙不同，他看見了普通的主人公的不凡之處。比如說孫少平，我認為，孫少平是一個最普通的人，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，可以看見人們的思想。他上完了高中，他經(jīng)過學可以和大學生攀談事情。作者寫出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì)，比如他很謙虛，有目標。人們的意志消沉和貧窮會使人失落，孫少平戰(zhàn)勝自我，重拾信心的渴望中的堅強讓我尊敬，那是一種崇高精神。
當我看見第一句話時，就戀上了這本書，因為那描寫的景物實在是太美好了，讓人身臨其境，這本書給我的第一感受，就是這樣。貧窮并不是平凡，但是思想上平庸才是平凡，坐以待斃，毫無行動才是平凡。
《平凡的世界》對我的影響很大啊，它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我，真的是無法描述，只覺得當時我的思想很木，路遙小說里孫少平生活的那個年代，內(nèi)心想著各式各樣的事情。我開始變得少言寡語了，我感覺世界很美好。
生活永遠平凡，但是如果你努力了，平凡就會變得不平凡起來！
朝花夕拾讀后感小引篇十四
世態(tài)炎涼。
從英法聯(lián)軍的入侵，至共產(chǎn)主義的崛起，算來已有數(shù)十年了：魯迅幼年的百草園，也已消融于戰(zhàn)火了。
童年——玩中嘗辛澀
祖母的故事，小魯迅應是記憶猶新吧！桂樹上，一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下，躥進豆油燈下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱的叫著，態(tài)度比名人名教授還軒昂。”老鼠不過竊賊罷，卻也如此囂張跋扈：小魯迅的心靈，是放置了一個多么不平的世界?。 对姟吩?，“碩鼠碩鼠，何食我黍！”所謂的“名人”“達官”，有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下！
再看無常吧，“身上穿的是斬衰兇服，……直寫四字道‘一見有喜’?！睘槭裁础耙患邢病?？只有陰間才有公正的裁決——在那個時代，世道昏暗，唯他才能帶來慰藉！
人生無常，命運總也不公：富佬享盡一生榮華，百姓做苦力、做勞役，還是落得妻離子散、死傷沙場的后果。人間主宰，人情不如無常，公正不若閻王，焉得圓滿哉！
青年——書里知中外
小魯迅或許很缺些玩物罷，連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺有趣。一看那《鑒略》，我的心情便由詫異轉(zhuǎn)至同情了：
粵有盤石，生于太荒。
首出御世，肇開混茫。
想必這就是封建教育罷！我也懂得了：封，乃不接受其他優(yōu)秀的文化，只禁錮于自己的小天地中；建，乃在基礎上繼續(xù)發(fā)展、鉆研，不論方向與基礎的良與劣。
成年——文章醒國人
魯迅的棄醫(yī)從文，便是由仙臺學醫(yī)一事的小插曲引起。
“……‘萬歲！’他們都拍掌歡呼起來?！?BR> 我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜，但作為魯迅，怎能因一位仁師放棄一國的命運？醫(yī)，能醫(yī)人，卻不能醫(yī)國；唯筆，拯救的是一國的精神，才真正是醫(yī)國之手??！
我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動機，明白了魯迅的犀利。他的棄醫(yī)從文，似可惜罷，也確有小小可惜；不可惜罷，也確實大大的不惜。魯迅是一位解剖家，他的筆是鋒利的刀，筆下是真正的中國，解剖的是國民的精神；而《朝花夕拾》則是一張?zhí)幏剑核槍Φ?，就是中國人懦弱的?。?BR> 再品一品那個時代的味道吧。
世態(tài)，炎涼！
朝花夕拾讀后感小引篇十五
在蒙塵的書柜間細細尋覓，手指輕佻地跳過那些閃爍的模糊文字。末了，思索著抽出一本書，暗暗端詳這個名字，朝花，夕拾。
書是上個世紀的版本。裝訂線磨得有些粗細不均，精裝的書皮泛著牛皮紙的黃。吹去書脊上錯落的灰，小心翼翼地翻開封頁，從百草園，到三味書屋。
半文言的字體欲語還休，訴說著那個時代孩提的魚戲蓮葉間。
從百草園的妙趣橫生，到三味書屋的勤學如春起之苗；從百草園的忙趁東風放紙鳶，到三味書屋的風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
那些田野間質(zhì)樸的童年，在百草園的角落里嬉戲。
天真爛漫和著油蛉的低吟，一同演繹著蟋蟀們的協(xié)奏曲，勾勒著兒時的淺墨畫秋容。 然而，當小時候也染上了名為成長的癮時，一切又都成長得那么陌生。
一根無形的戒尺像驅(qū)使蠶不斷吐絲，不斷地鞭打在稚嫩的認知上，不斷地在純凈的靈魂上鏤刻著一成不變的的古板，不斷地，用食之乏味的不明所以模仿自以為是的書卷氣。 折一枝臘梅，享受縈繞鼻尖的暗香浮動。忙里偷閑，在書屋的小園中怡然自樂，或是與同窗一共嬉耍，玩鬧。偶爾忘了時辰，耽誤了上書對課。先生也不惱，只是瞪幾眼，怒斥幾聲罷了。
而今當下，再無百草園這樣渾然天成的兒時樂園，也無三味書屋這樣文鄒鄒卻又不甚謹嚴的私塾學院。童年只是循規(guī)蹈矩的在托兒所中枯燥地煎熬著，課業(yè)在那個不知煩憂的年紀悄然降臨，用不以規(guī)矩不成方圓緊緊束縛住我們對世俗的遐想與天真。
而這些，在升學的壓力前又那么不值一提。小學，初中，高中，大學。當一間私塾變成了四座學府，所有人都妄想擠進那些擁有極方正、質(zhì)樸、博學的教書先生的名師高校。而我們，就被推搡著、無以抗拒地推向爭執(zhí)的風口浪尖。
愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
朝花夕拾讀后感小引篇十六
在我的印象中，魯迅是在當時時代前端，用筆做武器，沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡練的誅心之論，抨擊著社會或人性的陰暗面，寸鐵殺人，一刀見血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過這本回憶性散文《朝花夕拾》，我看到了錚錚鐵骨里的柔情，一位仁愛、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩句說得好：“無情未必真豪杰。
“朝花夕拾”，當這四個字從唇齒間緩緩傾吐時，周圍仿佛彌漫著重重詩意，無限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明，大地被薄霧籠罩著，那枝頭的花，害羞地遮住了笑顏；晶瑩剔透的露珠，閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉，片片花瓣散落一地，鋪撒出凌亂的美。一老者，攜一竹籃，指尖拾起舊時的回憶。
原本是“朝花”，鮮嫩美麗，為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢？作者在《小引》中作了解釋：“帶露折花，花香自然要好得多，但是我不能夠?！薄俺ㄏκ啊币彩亲髡呋貞浲?，流露的當下之感。
短短十篇散文，就貫穿了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長道路。氣勢恢宏，風格多樣，哲理深邃，汪洋恣肆。在表達對老師、親友的深切懷念的同時，也抨擊了當時的社會現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征，用白描手法塑造了一個個栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情，我想從書中塑造的幾個典型人物說起。
一是阿長。
在魯迅的生活中，阿長是一個很有影響的人物。因為長媽媽“切切察察”的毛病，擺成大字的睡相，令人厭煩的種種規(guī)矩，“我”實在不打佩服她；又因為她對付“長毛”的偉大神力，讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書|——繪圖《山海經(jīng)》就是長媽媽尋購贈送的，“我”產(chǎn)生了新的敬意，怨恨從此完全消失了。《山海經(jīng)》給魯迅童年帶來的快樂，讓他永遠懷念這位普通的不知名的勞動婦女。
二是藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本仙臺留學求醫(yī)時遇見的一位恩師。他認真地給作者改正、補足講義，教導作者學科學要嚴謹；當他看到作者敢于解剖，高興中國人并不一味敬鬼神，不講科學；作者受到一些不講理的日本學生的嫉妒、歧視和侮辱，藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴謹治學和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對他的感激、敬仰之情：“他的性格，在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生，他寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個?！?BR> 三是范愛農(nóng)。
“把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪。此別成終古，從茲絕緒言。舊朋云散盡，余亦等輕塵?！边@是魯迅為悼念摯友范愛農(nóng)所做的詩。
閱讀《朝花夕拾》，感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。
閱讀名著，體會作者的心歷路程，觸摸時代柔軟的脈搏，傾聽世界激蕩的回聲。
朝花夕拾讀后感小引篇十七
美的感受與心靈的交織，構(gòu)成獨屬自己的感悟。
——題記
作者艱辛道路
魯迅，眾所周知我國的大文豪，被毛主席譽為“偉大的革命戰(zhàn)士”，文學建樹更如繁星一般，著名文學家、思想家、革命家，發(fā)表中國史上第一篇白話小說《狂人日記》，也當然是新文化革命的重要參與者，為中國新文化奠定了堅實的基礎。
作品成就也是如數(shù)家珍：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、《野草》等等。無論是文學還是生活，都流露出樸實與穩(wěn)重。
以上只不過是書面成就，猶讓我為之震撼的，還有他繽紛的人生史，更令我為之一顫。
童年中的魯迅，在家風的熏陶下閱讀了大量古籍，他的生活不只是枯乏的古詩與書本。更多的是童趣與稚氣：他家的女傭阿長，幫工的兒子閏土，在和他們一起掘蚯蚓、釣蝦、放牛、撐船、摘豆、看戲。多么無慮與童真，這是他心中深處最純潔的凈土——歡笑與快樂，也是我們向往的凈土。
少年時蛻變的他，正變得堅強。不只忍受身心上的饑餓 與痛苦，還有喪親的煎熬，以前的周府早已是過眼云煙，還剩下的，只是社會的冷酷與勢力以及侮辱、受歧視的壓抑靈魂罷。輪落至最低的農(nóng)民階級，不過也正是這樣他終于認清了這個世界，也為身為農(nóng)民的自己和身受壓迫的廣大的農(nóng)民產(chǎn)生了深切的同情。也最終成長、堅毅起來，在我看來，這不是偶然，而是必然的，因為他本身就是君子蘭！
青年書海中的他苦練救國之道，事實上，魯迅當先是學醫(yī)的，他只是想醫(yī)治人們的身體，而后在從醫(yī)期間，見國民見同胞被殺毫不同情，只是麻木的看熱鬧。見此魯迅不禁陷入深思，從此之后毅然決定從文，救贖國民的思想與靈魂。鉆研、兢兢業(yè)業(yè)從不放棄。他，在文壇蜚聲世界尤其在韓國、日本思想文化領域具有極其重要的地位和影響。他被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家。此刻，他就是那雪山之上的雪蓮?！贝丝?，他就是我的偶像。
他的歷程似荊棘，更像那太陽的豪情萬丈，滋潤我的心田。
意境洽似一江春
拿起它，就拾起了魯迅的心緒；拿起它，就搭上了靈魂的列車。也正就是拿起了它，我就知曉了家國情懷與小家之愛。
《朝花夕拾》，婦孺皆知是魯迅唯一的一部回憶性散文 集，由此它顯得珍貴萬分。
它結(jié)合現(xiàn)狀與往事，巧妙的將自己“名人或名教授”、“老百姓”分別對應比作狗、貓、鼠進而以心理的字樣闡述自己所持觀點，文章自然樸實，而又不失大氣與寬厚。還間接插入了小故事，既使文章生動、靈活，又使道理、觀點更雄渾。近似雜文，但結(jié)構(gòu)依然嚴謹。
看了它，我知道社會并不太平，品了它，我了解了應當如何立于社會間；思了它，我懂得了做人之道。這，也話就是意境的獨道之處罷。
總體布局似清茶
讀過它后，心里條理清明。既有當前生活的軌跡，又有回憶往事的味道。實似清茶甜美的回味。
第一段寫童年與童心《狗、貓、鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》 《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》。
第二段《父親的病》和《瑣記》以靈動之筆寫出先生的青少年時代所面臨的人生抉擇。
第三段既是對老師，朋友的懷念，同時也是對走向文學道路的再現(xiàn)——《藤野先生》《范夏農(nóng)》。
小小幾篇文章，就把作者的二十多年光陰歷程走完一遍，真實地再現(xiàn)了自己的心理。
同時，也就封建文化，勞動人民展開一系列的論述。突出了勞動人民的樸實與善良；對封建舊俗的揭露、諷刺與批判；對博大的師愛的敬愛。
這就是結(jié)構(gòu)美吧！
《朝花夕拾》，極富詩意；《朝花夕拾》，極富思想；《朝花夕拾》，極富素養(yǎng)。是它讓我知曉——愛與死的童年體驗的加快和成年以后的深沉思考。
人生路上，我需要燈塔的照耀，而它，無凝是最亮的一座。
朝花夕拾讀后感小引篇十八
——《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文，它不同于回憶錄那樣按順序?qū)?，而是從生活中選取一些片段進行創(chuàng)作。
說起魯迅，可謂無人不知，無人不曉。他是我國現(xiàn)代著名的思想家、文學家、革命家，浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。魯迅生活在一個動蕩的年代，表面上的他是嚴肅、莊重的，但是翻開他的童年篇章，卻發(fā)現(xiàn)偉人的童年也是有趣的?！冻ㄏκ啊肪褪峭ㄟ^對童年的回憶，表達了對那個年代多種束縛的不滿，批判和嘲諷了封建社會制度。
長媽媽、父親、范愛農(nóng)、藤野先生，都是魯迅描寫的對象，通過刻畫這些生動的人物形象，抒發(fā)了作者對親朋師友的懷念，也包含了對當時社會的評價。在回憶中，時常夾雜著作者悲愴的描述，并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話、妨害白話者?！笨梢哉f，魯迅代表的正是當時中國蓬勃興起的新文化。
新文化一開始并不被一些人接受，魯迅受到了他們的反對和嘲諷，但魯迅并不因此而放棄推廣新文化，反而更加努力的去揭示舊文化的缺點，積極參加革命文藝運動。
讀完了《朝花夕拾》，我深受感動，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國的未來而去努力呢？我要學習魯迅勇敢的精神和正直的品質(zhì)，不墨守陳規(guī)，大膽創(chuàng)新，做一個對家庭和社會都有貢獻的人。
朝花夕拾讀后感小引篇十九
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，雖然與《吶喊》文體不同，但我總覺得這兩本書是相互襯托的?！秴群啊肥且槐竞車烂C的書，讀完它總會有一種緊張感，為當時中國的境遇而緊張，《朝花夕拾》則不同，雖然其中也有對封建舊文化的批判，我們更多的感受到的，是濃厚的生活氣息，一種給以心靈的慰藉。
首先是《從百草園到三味書屋》這篇耳熟能詳?shù)奈恼?，文章一開頭就用細致的筆觸描寫了一個有趣的百草園，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹……”這簡直就是一副令人羨慕的兒童樂園。魯迅先生在這里拔何首烏，摘覆盆子、抓小鳥，那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現(xiàn)在的孩子們。為了不輸在起跑線上，很多家長都給自己的孩子報了補習班，五花八門的藝術(shù)班被家長們列入了考慮范圍，即便知道孩子學了幾次就不想學了，只是在補習班上發(fā)呆浪費時間，他們?nèi)匀徽J為這也有利于孩子的成長。多么殘酷啊!蔡康永說：“父母愛自己的小孩，如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩，這種愛就太荒蕪了，充滿了交易的感覺，這種愛當然不是不可以，只是我仍會不寒而栗，這種荒蕪的愛。”很多父母也許并不是出于功利之心，只是不想讓孩子比別人“矮一截”，但似乎這種強制的方法總會給孩子帶來太多傷害。童年只有一次，家長所應該做的不是剝奪他們自由的時間，而是給他們更多的自由空間，同時加以正確引導，這么做的成果絕對好于強制他們?nèi)ド细鞣N補習班。
令我瞠目結(jié)舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽，人稱“虎媽”，她對待自己的孩子采取十分嚴苛的教育態(tài)度，方式之狠令人咂舌，可以想見那個家庭很少充滿所謂的溫馨。當然，最后這位媽媽成功了，兩個孩子都有了出息。為此，她還寫了一本書將自己的心得介紹了出來。我不禁愕然，這位母親，你是真的愛你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的，那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質(zhì)是熏陶出來的，不是一朝一夕所能培養(yǎng)的，給孩子報藝術(shù)班，也應該以孩子的愛好優(yōu)先考慮。當代中國教育千瘡百孔，所謂素質(zhì)教育不過是紙上談兵，分數(shù)已經(jīng)成了衡量孩子好差的唯一標準，孩子們?nèi)缤瑤е_銬跳舞的舞者，腳銬越重，舞跳得越漂亮，一個人的能耐也就越大，知識的學習已經(jīng)失去了原有的意義，一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂成長的呼聲，這呼聲在今天顯得尤為現(xiàn)實。
相形之下，魯迅幸運多了，他的長媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的`保姆相伴，有人在研究現(xiàn)代文學缺少生活味的原因時說，上世紀現(xiàn)實主義風格的每個詩人和作家少時總有一位擅長于講故事的長輩陪在身邊。如此看來，魯迅的文學造詣和長媽媽有很大的關系了。
無論是《吶喊》還是《朝花夕拾》，對中國文學史都有振聾發(fā)聵的作用，前者作為現(xiàn)實主義的代表作提醒我們銘記曾經(jīng);后者則讓我們體會到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔細品味魯迅先生的作品就會發(fā)現(xiàn)他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反，它的生命價值含量更高，帶給我們的，是對生命更深層次的思考。
朝花夕拾讀后感小引篇一
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學生，的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？就像作者說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?！?BR> 在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友，就請你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀！
魯迅的名字，是家喻戶曉的，今年的寒假里我讀的書中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
這是我從新華書店買回來的書，捧起魯迅的這本《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄，因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們的生活再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間??！能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
進了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字？?《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面?！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。
《朝花夕拾》的原名是《舊事從提》，是作者在1926年所作回憶性散文的結(jié)集，一共十篇。這本書記述了作者在童年時期和青年時求學的歷程，追憶了那些難忘于忘懷的人和事，同時也抒發(fā)了作者對往日親友和師長的懷念之情。
其中令我記憶深刻的是《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》里面主要寫了百草園是“我”兒時的樂園，在那里“我”體驗到了無限的樂趣。那里有百草園的美景，有各色的植物以及一些可愛的小動物，還有新奇動人的美女蛇的故事和雪地捕鳥的樂趣。然后寫了“我”在三味書屋讀書的歷程。介紹了三味書屋和先生，還有上課時先生和學生讀書時的情景。
回憶中的百草園和三味書屋一切都是那么美好，流露著童年美好的生活。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”這不僅讓作者回味，就連我也感到身臨其境一般。作者在三味書屋學習的過程中，和同學們老師讀書的情節(jié)也讓我記憶深刻。作者雖然年過半百，但是他依然向往著童年，懷念著童年。
現(xiàn)在的我們，也不一定會像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年，甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了，遺忘了。最后只遺落在了記憶的長河里。
當看完這本書后，忽然覺得奇怪，文中講魯迅童年，為什么名為《朝花夕拾》呢？了解了背景后才知道，這是魯迅先生的晚年作品，全是回憶童年的。朝花夕拾，猶如清晨時還掛著露珠的鮮花到傍晚去拾取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味，那若明若無的清香則更讓人浮想聯(lián)翩，回味無窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園：那里有各色植被，各色昆蟲，簡直就是孩子們玩耍的好樂園，但長媽媽卻說，百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇，把兒時的魯迅嚇個不輕。
文中用較多的筆墨寫了長媽媽，算是除父母外和他最親近的人，作者原來不怎么喜歡長媽媽，甚至還有點討厭她，叫她“阿長”，但她并不生氣，一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經(jīng)》，長媽媽不但不記仇，還時時惦記著我，連休假都不忘記給我買書，真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅，于是魯迅先生在結(jié)尾寫到：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！“愛無言，但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什么是愛，她用愛呵護著魯迅先生的童年，呵護著他的成長，以愛付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的童年有父母的呵護與關愛，魯迅先生的長媽媽也如此，童年就如夢一般，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中，但卻掩蓋不住它那金色的光芒，童年的夢是七彩的夢，童年的歌是歡樂的歌，童年的腳印一串串，童年的故事一撂撂。
回味童年，將品到的是純真無暇，一切都是那么的天真爛漫，另人回味！
朝花夕拾讀后感小引篇二
《朝花夕拾》小引其中一句話：我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜，。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
童年，是一段充斥色調(diào)和歡喜的`追念，是一段無憂無慮的時光，是一段酸酸甜甜的人生過程，同時也是最純真美好的！和魯迅老師一樣，咱們都有著很多回憶！回想那一件件不起眼的事兒來，事雖然小，但那些回憶是那樣覺得感動，因為有了這些回憶才能讓自己不斷進步，不斷追斷求，這樣才能成長起來，童年總叫人回想?；叵肽俏宀世_紛的夢，回想起那丫丫學語的時候，回想起剛學走路的時候，第一次踏上舞臺的時候，第一次叫出父母時，第一次.那一刻刻,那一個個鏡頭,霎時間浮現(xiàn)在你的眼前。
藍天下的成長，夜空中的夢想又如在沙灘上堆積起一座座小小的城堡，堆積起在藍色海邊的夢；小時候我總是喜歡在榕樹下玩耍，又喜歡在那靜靜地坐著，聽著老人講那古老的故事，那時的夢是綠色的；小時候我總是喜歡在老家門前坐著，在落葉的秋天里欣賞那一片片穿著金色的葉子在漫天飛舞,那時的夢是金黃色的。小時候我總是喜歡做夢，在夢里走著找不到出口迷宮，一次一次地被鎖在迷宮里，心里那么迷茫，在現(xiàn)實生活中，激起我斗志時，那時那夢是火一般的顏色。
回憶讓世界一切萬物變得安靜,讓人變得放松,讓人感到溫暖,讓你回想起遙遠而不遙遠的夢,讓你回想起在雨中,那雨兒是跳動的旋律。當你摔倒時，一種力量在看著你，讓你回想起在藍天下放飛紙飛機，放飛你一個個讓你期待的夢！時鐘只有前進，不可能倒退。童年只有回味和回憶。童年只有回憶,夢只有創(chuàng)造,將來只有拼搏。童年以是過去的事了,只有回憶起那點點滴滴的事,只有積累更多的經(jīng)驗,這路才能走得更遠更寬。每個人都擁有自己五彩繽紛的童年，童年是人生最珍貴的東西，它是你一生的開始，擁有著它那你就擁有一生，我們應該好好地珍惜它。
夢常常都會變化著，夢是人一生中追求的目標，只有奮斗和拼搏，那才會夢想成真，那才會成為現(xiàn)實。
朝花夕拾讀后感小引篇三
一陣微風拂過，吹開了有些泛黃的紙頁，一股久遠的氣息襲來。拾一朵落花，憶一段往事，品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦，魯迅先生說，那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂，覺得隱晦，但慢慢品味，你就會發(fā)現(xiàn)作者感情的細膩。一個人在生活中不會流露的真情實感，會以另一種方式表現(xiàn)出來——文章，把感情寄于其中，字字基于真心。
人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。
生活中，很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母，總是把他們獨自留在家中，或是送到養(yǎng)老院，老人也不會多說什么，為了不做子女的累贅，也是選擇安分地待在養(yǎng)老院，與世無爭。要是放在古代，這種方式就相當于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅?，F(xiàn)在呢，子女也會定期給老人安心，不去煩他們，要真是想盡孝道，也不會把人送來養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”，還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作，好吃懶做，整日游手好閑，真不知道什么是人間疾苦，跟“太上皇”似的，當然是不受人待見的。
很多人說，現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀，根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個朝代，或是科技迅速發(fā)展的今天，人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中，即便是幫父母干干家務活，他們也會覺得開心，不過是一篇文章，竟讓人生出如此多的想法，真不愧是魯迅先生。
看著正在掃地的媽媽，我放下手里的書。“媽媽，我來吧?！眾Z過母親手里的掃把，她眼里閃過一絲驚異，很快又笑起來，眼底一片湖水泛起漣漪，笑意藏不住，那邊是幸福吧。
但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩，都要珍惜，回憶起來便是一片春光：對于父母，盡孝便是第一。
朝花夕拾讀后感小引篇四
我讀了《朝花夕拾》的“小引”后，了解了魯迅創(chuàng)作時的心情和書名的含義，魯迅總是以帶著仇恨，激動，痛苦和一種復雜的心情下寫下了這篇小說。
我?guī)С林氐男那檫M入了下一篇《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》包括《狗·貓·鼠》中都描述了魯迅小時候令他難忘的事。
《狗·貓·鼠》中作者用借物喻人的寫作手法諷刺了那些欺負弱小，一旦抓住別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人的人。
“別人不肯做或不能做的，他卻成功了”魯迅用這樣的話來表達自己對阿長的尊敬和感激，因為阿長把他渴求的《山海經(jīng)》買來，并送給了他。
在《父親的病》中魯迅流露出對父親強烈的愛，雖然有時父親對他很嚴厲但他從來沒有責怪過父親。
在《藤野先生》一文中作者細致描寫了一位和藹可親的藤野先生：外表不修邊幅，生活簡樸，卻治學嚴謹，待人真誠，且能正直熱情地拋棄民族偏見去關心一個來自落后國家的窮學生。
文章深刻表達了自己對兒時的懷念，文章曲折的表達了他對現(xiàn)實不滿的情緒。
在我的后院，
可以看見墻外有兩株樹，
一株是棗樹，
還有一株也是棗樹。
——魯迅
朝花夕拾讀后感小引篇五
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實。頓時，貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個人就站在你面前一樣。
魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
第一次《朝花夕拾》時，不明白書名的含義。爸爸說，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返。
那一點一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時，不妨翻出來與老友品談。
朝花夕拾讀后感小引篇六
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說過：僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自我也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自我的忙碌身影，最終因為自我躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到那里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感小引篇七
《朝花夕拾》，即為小引所傾，一讀再讀，不忍釋手。世事是如此蕪雜，想在紛擾中尋出一點閑靜來，委實是不容易的。偉人也罷，百姓也罷，人到中年，大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之時，人的感覺是會漸漸地趨于麻木的，回憶只是偶爾，甚至沒有，感覺只是偶爾，也甚至沒有，閃念之間，亦如白駒過隙。時間，也便在這蕪雜中飛逝。四個月以前，乃至十個月以前，都是那么的恍惚。
魯迅先生生于1881年，小引寫于1927年，時年46歲，正是閱盡滄桑，百事紛擾之時，諸多感觸，皆由內(nèi)而發(fā)，讀來竟是如此的深觸人心。當一個人只剩了回憶的時候，生涯確是無聊，而這種無聊又恰是人生中不能回避的現(xiàn)實。不知為何，我想起魯迅先生在《為了忘卻的紀念》里寫的那首詩：“慣于長夜過春時，挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。”那是寫《朝花夕拾》小引之后的事了。
盡管一個人的思想會不斷的發(fā)展變化，然而一個人的思想也是會延續(xù)的。在很多時候，人是真的需要拿起抗爭的筆，于慘淡的生涯中振臂高呼。也恰如李澤厚先生在《中國現(xiàn)代思想史》中所述：前路如何？是玫瑰花還是墳，并無關緊要，也無何意義。重要的是不能休息。不為玫瑰花的烏托邦或墳的陰影所誘惑，所沮喪，不為裹傷的布、溫柔的愛而停下來。
世有蒼茫，最痛苦的便是那些清醒的人與深夜不眠的眼睛。希翼有無，人必需活著，而最強烈的抗議，莫過于活著并且開口。只有奮斗前行才是真實的，也許生命的意義也只在此處。自古以來，便有這樣一群讀書人，他們有的已經(jīng)學富五車，甚至功成名就，但他們卻并不麻木，仍然孜孜不倦，遠非曠廢隳惰玩歲愒時之流可比。
關于《朝花夕拾》的寫作，魯迅先生在小引的末段中說：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經(jīng)了九個月之多。環(huán)境也不一：前兩篇寫于北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上，已經(jīng)是被學者們擠出集團之后了?！?BR> 由此可見《朝花夕拾》寫作的不易，以及魯迅先生那種孤獨而又奮進的前行精神。盡管前景渺茫，路途荊棘，但魯迅先生始終沒有停下來。而恰是這種奮起前行的精神，才使得魯迅先生遠遠的超越了啟蒙時期個性主義的狂暴叫喊，以及多愁善感的圈囿，從而成為下一代人的前驅(qū)和榜樣，這一點是非常值得后來人敬仰和學習的。
朝花夕拾讀后感小引篇八
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫(yī)學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學生，的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎?就像作者說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應該努力的學習，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友，就請你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀!
魯迅的名字，是家喻戶曉的，今年的寒假里我讀的書中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
這是我從新華書店買回來的書，捧起魯迅的這本《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄，因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們的生活再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
進了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面?！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。
《朝花夕拾》的原名是《舊事從提》，是作者在1926年所作回憶性散文的結(jié)集，一共十篇 。這本書記述了作者在童年時期和青年時求學的歷程，追憶了那些難忘于忘懷的人和事，同時也抒發(fā)了作者對往日親友和師長的懷念之情 。
其中令我記憶深刻的是《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》里面主要寫了百草園是“我”兒時的樂園，在那里“我”體驗到了無限的樂趣。那里有百草園的美景，有各色的植物以及一些可愛的小動物，還有新奇動人的美女蛇的故事和雪地捕鳥的樂趣。然后寫了“我”在三味書屋讀書的歷程。介紹了三味書屋和先生，還有上課時先生和學生讀書時的情景。
回憶中的百草園和三味書屋一切都是那么美好，流露著童年美好的生活。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”這不僅讓作者回味，就連我也感到身臨其境一般。作者在三味書屋學習的過程中，和同學們老師讀書的情節(jié)也讓我記憶深刻。作者雖然年過半百，但是他依然向往著童年，懷念著童年。
現(xiàn)在的我們，也不一定會像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年，甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了，遺忘了。最后只遺落在了記憶的長河里。
當看完這本書后，忽然覺得奇怪，文中講魯迅童年，為什么名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道，這是魯迅先生的晚年作品，全是回憶童年的。朝花夕拾，猶如清晨時還掛著露珠的鮮花 到傍晚去拾取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味，那若明若無的清香則更讓人浮想聯(lián)翩，回味無窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園：那里有各色植被，各色昆蟲，簡直就是孩子們玩耍的好樂園，但長媽媽卻說，百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇，把兒時的魯迅嚇個不輕。
文中用較多的筆墨寫了長媽媽，算是除父母外和他最親近的人，作者原來不怎么喜歡長媽媽，甚至還有點討厭她，叫她“阿長”，但她并不生氣，一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經(jīng)》，長媽媽不但不記仇，還時時惦記著我，連休假都不忘記給我買書，真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅，于是魯迅先生在結(jié)尾寫到：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!“愛無言，但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什么是愛，她用愛呵護著魯迅先生的童年，呵護著他的成長，以愛付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的童年有父母的呵護與關愛，魯迅先生的長媽媽也如此，童年就如夢一般，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中，但卻掩蓋不住它那金色的光芒，童年的夢是七彩的夢，童年的歌是歡樂的歌，童年的腳印一串串，童年的故事一撂撂。
回味童年，將品到的是純真無暇，一切都是那么的天真爛漫，另人回味!
朝花夕拾讀后感小引篇九
魯迅的《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），在我的第一印象里，就是一本薄薄的小冊子。的確，它也就是一本小冊子，可這并不是一般的小冊子。初讀之時甚至感到很迷茫，因為許多語句讀起來都不是那么的通暢，我感覺讀不太懂。
可是，逐漸地，我感到字里行間似乎流露出一種犀利的口氣。時不時地，魯迅就把自己童年美好的回憶揉進了這些話語中。在《阿長與山海經(jīng)》一文中，我顯然看出了阿長的善良的心以及作者對她的敬意。
“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了?！?BR> 對于阿長，魯迅起先有些怨恨她。因為她誤殺了魯迅的隱鼠，那可是魯迅的寶貝??！可后來魯迅發(fā)現(xiàn)阿長如此有神力以后，那些怨恨也就隨風飄逝了。即使阿長有再多的令人不耐煩的禮節(jié)，那也無關緊要了。
《五猖會》與《無?！?，展現(xiàn)了一個天真的孩童的形象（盡管到此時我對于某些句子仍不很理解），那正是魯迅所會議的美好的時光。也許，會有一些魯迅對家鄉(xiāng)紹興的留戀；也許，會有一些魯迅對封建迷信的譏諷。
看了《父親的病》，我更能從中體會到魯迅對封建迷信的諷刺和痛恨。名醫(yī)無法治好父親的病，說是也許是前世的事，“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，是不是？”魯迅的父親因病不久逝世了。
隨后魯迅赴日本留學，學醫(yī)。遇上了藤野先生這個好人，可真是他的福氣。魯迅對他的敬佩與日俱增，當他決定不從醫(yī)，離開藤野先生以后，卻還時時想起他。
“但不知怎地，我還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個?！?BR> 藤野先生不為別的，只為魯迅，或者說，只為中國。因為他只想讓新的醫(yī)學傳入中國。
魯迅的文章，我認為是值得揣摩的。或許在我這個年齡，只讀一遍不很容易弄懂其意，但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、爛漫，懂得了魯迅對家鄉(xiāng)的懷戀，懂得了魯迅對那些曾經(jīng)愛過他的，他愛過的人們的思念；我還懂得了魯迅對封建社會的種種禮教及人們的迷信思想的厭惡。《朝花夕拾》讀起來就像你在同魯迅交談，聊天，以為它的語言很隨意，不是那種十分正規(guī)的，這樣也倍增親切感?？傊?，要體會，揣摩，要想真正讀透還需繼續(xù)揣摩。
朝花夕拾讀后感小引篇十
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明?！冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群?，更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運動將封建思想斬草除根。
單從題目來看，他將過去的時光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨，又是對未來的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應表達出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細細品味，卻能品出當時軍閥對弱小者的壓迫，同樣對社會進行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命；對反對白文，提倡復古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》；在《無?！分校梢姟叭碎g沒有公正，惡人不得惡報”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來諷刺政府與地主勒索錢財，草菅人命實質(zhì)的《父親的病》；最后，還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點在《阿長與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說她將魯迅當年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。
可以說，《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風趣比喻縫合得密不透風、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學綻放的，真理之花。
朝花夕拾讀后感小引篇十一
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。
在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。
同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶所以魯迅和我們的童年青年都是美好的細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切充滿激-情童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年魯迅的名字，是家喻戶曉的。
讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。
樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。
而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過。被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人穎。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。
記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋?，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!
朝花夕拾讀后感小引篇十二
書籍如一座座燈塔，照亮我人生的航道。其中有星星之火，也有華燈璀璨，《朝花夕拾》一開始在我心中，屬于前者。
初次接觸這本書，是小學老師推薦的?？戳丝凑模X得文字太深奧，還夾帶著古文成分，故事又不甚有趣，它在我心中像風吹云煙，浪拍沙灘，無影無蹤。直到中學，要求看這本書。借助一些翻譯，我才囫圇地讀完，不求甚解。里面的故事構(gòu)思獨特，段段有新意，篇篇有真情。這一次，《朝花夕拾》在我的心中樹立了一個好的形象。它在人生的航道上從一片黑暗，變?yōu)橐槐K樸素而小巧的明燈。
在課余時間，我又精細地品讀一番。這一次，我心中百感交集，對其中幾篇記憶特別深刻。不僅是內(nèi)容有趣，而且傳達了人生的真理。
最令我印象深刻的是關于少年兒童的《五猖會》。文章講述了魯迅小時候“幾年一度，六十里方圓的五猖會”。三道明瓦的大船、點心、東關、風景、五猖會……而期待中的旅程竟沒什么記憶。因為大量的精力都投在了背書上。本應該是父愛如山的父親，卻是一個有著封建思想的人。
魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。自古以來，無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點，多點學習。父親的想法也是情有可原，但是這扼殺了孩子的活潑好動的天性。
最讓我動情的是《父親的病》。魯迅的父親在我心中又有了不同與《五猖會》里的印象。他在文中是一個不迷信的病人，不接受什么“靈丹妙藥”，比前文中的“父親”更明事理了。我一方面悲傷，傷心父親的死；一方面恨，恨醫(yī)生的無能與貪婪。揭示了這些人巫醫(yī)不分、草菅人命的實質(zhì)。最讓我恨的是推銷丹藥和推脫兩個情節(jié)。所謂的名醫(yī)明知道自己治不好，卻用障眼法，另找替身陳蓮河解脫，這可惡的庸醫(yī)陳蓮河很貪財，還花言巧語說所謂的“舌乃心之靈苗”，妄想繼續(xù)坑害錢財，還讓家人焦頭爛額地忙著找藥引，最后父親還是去世了，很是可恨。文章借父親的病，很巧妙的抨擊了搖搖欲墜的舊社會。作者深刻地意識到，全中國人民都需要醫(yī)治這種思想，中國才能站起來。
《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座燈塔，在大海深處閃著明亮又純粹的光，指引著我走向正確的航向。
朝花夕拾讀后感小引篇十三
平凡是每一個人應具備的，每一個人，跟世界相比，都非常渺小，世界當然也是平凡的，世界里也充滿了平凡的事情，以我對平凡的見解，我的認為就是這些，但是一本書改變了我的看法，那就是——《平凡的世界》。
平凡的世界史一部長篇巨著，向我們展示了農(nóng)村的孩子從無知到成熟，還有孫少平的感情變化，以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人，展示了人的不同性格。
路遙所生活的世界是平凡的，當然，路遙只是冰山一角。從小處看，作者寫的每一個人物生活，襯托時代變化的大與快，可以看出人們的思想。但是路遙不同，他看見了普通的主人公的不凡之處。比如說孫少平，我認為，孫少平是一個最普通的人，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，可以看見人們的思想。他上完了高中，他經(jīng)過學可以和大學生攀談事情。作者寫出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì)，比如他很謙虛，有目標。人們的意志消沉和貧窮會使人失落，孫少平戰(zhàn)勝自我，重拾信心的渴望中的堅強讓我尊敬，那是一種崇高精神。
當我看見第一句話時，就戀上了這本書，因為那描寫的景物實在是太美好了，讓人身臨其境，這本書給我的第一感受，就是這樣。貧窮并不是平凡，但是思想上平庸才是平凡，坐以待斃，毫無行動才是平凡。
《平凡的世界》對我的影響很大啊，它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我，真的是無法描述，只覺得當時我的思想很木，路遙小說里孫少平生活的那個年代，內(nèi)心想著各式各樣的事情。我開始變得少言寡語了，我感覺世界很美好。
生活永遠平凡，但是如果你努力了，平凡就會變得不平凡起來！
朝花夕拾讀后感小引篇十四
世態(tài)炎涼。
從英法聯(lián)軍的入侵，至共產(chǎn)主義的崛起，算來已有數(shù)十年了：魯迅幼年的百草園，也已消融于戰(zhàn)火了。
童年——玩中嘗辛澀
祖母的故事，小魯迅應是記憶猶新吧！桂樹上，一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下，躥進豆油燈下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱的叫著，態(tài)度比名人名教授還軒昂。”老鼠不過竊賊罷，卻也如此囂張跋扈：小魯迅的心靈，是放置了一個多么不平的世界?。 对姟吩?，“碩鼠碩鼠，何食我黍！”所謂的“名人”“達官”，有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下！
再看無常吧，“身上穿的是斬衰兇服，……直寫四字道‘一見有喜’?！睘槭裁础耙患邢病?？只有陰間才有公正的裁決——在那個時代，世道昏暗，唯他才能帶來慰藉！
人生無常，命運總也不公：富佬享盡一生榮華，百姓做苦力、做勞役，還是落得妻離子散、死傷沙場的后果。人間主宰，人情不如無常，公正不若閻王，焉得圓滿哉！
青年——書里知中外
小魯迅或許很缺些玩物罷，連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺有趣。一看那《鑒略》，我的心情便由詫異轉(zhuǎn)至同情了：
粵有盤石，生于太荒。
首出御世，肇開混茫。
想必這就是封建教育罷！我也懂得了：封，乃不接受其他優(yōu)秀的文化，只禁錮于自己的小天地中；建，乃在基礎上繼續(xù)發(fā)展、鉆研，不論方向與基礎的良與劣。
成年——文章醒國人
魯迅的棄醫(yī)從文，便是由仙臺學醫(yī)一事的小插曲引起。
“……‘萬歲！’他們都拍掌歡呼起來?！?BR> 我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜，但作為魯迅，怎能因一位仁師放棄一國的命運？醫(yī)，能醫(yī)人，卻不能醫(yī)國；唯筆，拯救的是一國的精神，才真正是醫(yī)國之手??！
我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動機，明白了魯迅的犀利。他的棄醫(yī)從文，似可惜罷，也確有小小可惜；不可惜罷，也確實大大的不惜。魯迅是一位解剖家，他的筆是鋒利的刀，筆下是真正的中國，解剖的是國民的精神；而《朝花夕拾》則是一張?zhí)幏剑核槍Φ?，就是中國人懦弱的?。?BR> 再品一品那個時代的味道吧。
世態(tài)，炎涼！
朝花夕拾讀后感小引篇十五
在蒙塵的書柜間細細尋覓，手指輕佻地跳過那些閃爍的模糊文字。末了，思索著抽出一本書，暗暗端詳這個名字，朝花，夕拾。
書是上個世紀的版本。裝訂線磨得有些粗細不均，精裝的書皮泛著牛皮紙的黃。吹去書脊上錯落的灰，小心翼翼地翻開封頁，從百草園，到三味書屋。
半文言的字體欲語還休，訴說著那個時代孩提的魚戲蓮葉間。
從百草園的妙趣橫生，到三味書屋的勤學如春起之苗；從百草園的忙趁東風放紙鳶，到三味書屋的風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
那些田野間質(zhì)樸的童年，在百草園的角落里嬉戲。
天真爛漫和著油蛉的低吟，一同演繹著蟋蟀們的協(xié)奏曲，勾勒著兒時的淺墨畫秋容。 然而，當小時候也染上了名為成長的癮時，一切又都成長得那么陌生。
一根無形的戒尺像驅(qū)使蠶不斷吐絲，不斷地鞭打在稚嫩的認知上，不斷地在純凈的靈魂上鏤刻著一成不變的的古板，不斷地，用食之乏味的不明所以模仿自以為是的書卷氣。 折一枝臘梅，享受縈繞鼻尖的暗香浮動。忙里偷閑，在書屋的小園中怡然自樂，或是與同窗一共嬉耍，玩鬧。偶爾忘了時辰，耽誤了上書對課。先生也不惱，只是瞪幾眼，怒斥幾聲罷了。
而今當下，再無百草園這樣渾然天成的兒時樂園，也無三味書屋這樣文鄒鄒卻又不甚謹嚴的私塾學院。童年只是循規(guī)蹈矩的在托兒所中枯燥地煎熬著，課業(yè)在那個不知煩憂的年紀悄然降臨，用不以規(guī)矩不成方圓緊緊束縛住我們對世俗的遐想與天真。
而這些，在升學的壓力前又那么不值一提。小學，初中，高中，大學。當一間私塾變成了四座學府，所有人都妄想擠進那些擁有極方正、質(zhì)樸、博學的教書先生的名師高校。而我們，就被推搡著、無以抗拒地推向爭執(zhí)的風口浪尖。
愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
朝花夕拾讀后感小引篇十六
在我的印象中，魯迅是在當時時代前端，用筆做武器，沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡練的誅心之論，抨擊著社會或人性的陰暗面，寸鐵殺人，一刀見血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過這本回憶性散文《朝花夕拾》，我看到了錚錚鐵骨里的柔情，一位仁愛、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩句說得好：“無情未必真豪杰。
“朝花夕拾”，當這四個字從唇齒間緩緩傾吐時，周圍仿佛彌漫著重重詩意，無限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明，大地被薄霧籠罩著，那枝頭的花，害羞地遮住了笑顏；晶瑩剔透的露珠，閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉，片片花瓣散落一地，鋪撒出凌亂的美。一老者，攜一竹籃，指尖拾起舊時的回憶。
原本是“朝花”，鮮嫩美麗，為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢？作者在《小引》中作了解釋：“帶露折花，花香自然要好得多，但是我不能夠?！薄俺ㄏκ啊币彩亲髡呋貞浲?，流露的當下之感。
短短十篇散文，就貫穿了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長道路。氣勢恢宏，風格多樣，哲理深邃，汪洋恣肆。在表達對老師、親友的深切懷念的同時，也抨擊了當時的社會現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征，用白描手法塑造了一個個栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情，我想從書中塑造的幾個典型人物說起。
一是阿長。
在魯迅的生活中，阿長是一個很有影響的人物。因為長媽媽“切切察察”的毛病，擺成大字的睡相，令人厭煩的種種規(guī)矩，“我”實在不打佩服她；又因為她對付“長毛”的偉大神力，讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書|——繪圖《山海經(jīng)》就是長媽媽尋購贈送的，“我”產(chǎn)生了新的敬意，怨恨從此完全消失了。《山海經(jīng)》給魯迅童年帶來的快樂，讓他永遠懷念這位普通的不知名的勞動婦女。
二是藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本仙臺留學求醫(yī)時遇見的一位恩師。他認真地給作者改正、補足講義，教導作者學科學要嚴謹；當他看到作者敢于解剖，高興中國人并不一味敬鬼神，不講科學；作者受到一些不講理的日本學生的嫉妒、歧視和侮辱，藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴謹治學和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對他的感激、敬仰之情：“他的性格，在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生，他寫道：“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵的一個?！?BR> 三是范愛農(nóng)。
“把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪。此別成終古，從茲絕緒言。舊朋云散盡，余亦等輕塵?！边@是魯迅為悼念摯友范愛農(nóng)所做的詩。
閱讀《朝花夕拾》，感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。
閱讀名著，體會作者的心歷路程，觸摸時代柔軟的脈搏，傾聽世界激蕩的回聲。
朝花夕拾讀后感小引篇十七
美的感受與心靈的交織，構(gòu)成獨屬自己的感悟。
——題記
作者艱辛道路
魯迅，眾所周知我國的大文豪，被毛主席譽為“偉大的革命戰(zhàn)士”，文學建樹更如繁星一般，著名文學家、思想家、革命家，發(fā)表中國史上第一篇白話小說《狂人日記》，也當然是新文化革命的重要參與者，為中國新文化奠定了堅實的基礎。
作品成就也是如數(shù)家珍：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、《野草》等等。無論是文學還是生活，都流露出樸實與穩(wěn)重。
以上只不過是書面成就，猶讓我為之震撼的，還有他繽紛的人生史，更令我為之一顫。
童年中的魯迅，在家風的熏陶下閱讀了大量古籍，他的生活不只是枯乏的古詩與書本。更多的是童趣與稚氣：他家的女傭阿長，幫工的兒子閏土，在和他們一起掘蚯蚓、釣蝦、放牛、撐船、摘豆、看戲。多么無慮與童真，這是他心中深處最純潔的凈土——歡笑與快樂，也是我們向往的凈土。
少年時蛻變的他，正變得堅強。不只忍受身心上的饑餓 與痛苦，還有喪親的煎熬，以前的周府早已是過眼云煙，還剩下的，只是社會的冷酷與勢力以及侮辱、受歧視的壓抑靈魂罷。輪落至最低的農(nóng)民階級，不過也正是這樣他終于認清了這個世界，也為身為農(nóng)民的自己和身受壓迫的廣大的農(nóng)民產(chǎn)生了深切的同情。也最終成長、堅毅起來，在我看來，這不是偶然，而是必然的，因為他本身就是君子蘭！
青年書海中的他苦練救國之道，事實上，魯迅當先是學醫(yī)的，他只是想醫(yī)治人們的身體，而后在從醫(yī)期間，見國民見同胞被殺毫不同情，只是麻木的看熱鬧。見此魯迅不禁陷入深思，從此之后毅然決定從文，救贖國民的思想與靈魂。鉆研、兢兢業(yè)業(yè)從不放棄。他，在文壇蜚聲世界尤其在韓國、日本思想文化領域具有極其重要的地位和影響。他被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家。此刻，他就是那雪山之上的雪蓮?！贝丝?，他就是我的偶像。
他的歷程似荊棘，更像那太陽的豪情萬丈，滋潤我的心田。
意境洽似一江春
拿起它，就拾起了魯迅的心緒；拿起它，就搭上了靈魂的列車。也正就是拿起了它，我就知曉了家國情懷與小家之愛。
《朝花夕拾》，婦孺皆知是魯迅唯一的一部回憶性散文 集，由此它顯得珍貴萬分。
它結(jié)合現(xiàn)狀與往事，巧妙的將自己“名人或名教授”、“老百姓”分別對應比作狗、貓、鼠進而以心理的字樣闡述自己所持觀點，文章自然樸實，而又不失大氣與寬厚。還間接插入了小故事，既使文章生動、靈活，又使道理、觀點更雄渾。近似雜文，但結(jié)構(gòu)依然嚴謹。
看了它，我知道社會并不太平，品了它，我了解了應當如何立于社會間；思了它，我懂得了做人之道。這，也話就是意境的獨道之處罷。
總體布局似清茶
讀過它后，心里條理清明。既有當前生活的軌跡，又有回憶往事的味道。實似清茶甜美的回味。
第一段寫童年與童心《狗、貓、鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》 《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》。
第二段《父親的病》和《瑣記》以靈動之筆寫出先生的青少年時代所面臨的人生抉擇。
第三段既是對老師，朋友的懷念，同時也是對走向文學道路的再現(xiàn)——《藤野先生》《范夏農(nóng)》。
小小幾篇文章，就把作者的二十多年光陰歷程走完一遍，真實地再現(xiàn)了自己的心理。
同時，也就封建文化，勞動人民展開一系列的論述。突出了勞動人民的樸實與善良；對封建舊俗的揭露、諷刺與批判；對博大的師愛的敬愛。
這就是結(jié)構(gòu)美吧！
《朝花夕拾》，極富詩意；《朝花夕拾》，極富思想；《朝花夕拾》，極富素養(yǎng)。是它讓我知曉——愛與死的童年體驗的加快和成年以后的深沉思考。
人生路上，我需要燈塔的照耀，而它，無凝是最亮的一座。
朝花夕拾讀后感小引篇十八
——《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文，它不同于回憶錄那樣按順序?qū)?，而是從生活中選取一些片段進行創(chuàng)作。
說起魯迅，可謂無人不知，無人不曉。他是我國現(xiàn)代著名的思想家、文學家、革命家，浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。魯迅生活在一個動蕩的年代，表面上的他是嚴肅、莊重的，但是翻開他的童年篇章，卻發(fā)現(xiàn)偉人的童年也是有趣的?！冻ㄏκ啊肪褪峭ㄟ^對童年的回憶，表達了對那個年代多種束縛的不滿，批判和嘲諷了封建社會制度。
長媽媽、父親、范愛農(nóng)、藤野先生，都是魯迅描寫的對象，通過刻畫這些生動的人物形象，抒發(fā)了作者對親朋師友的懷念，也包含了對當時社會的評價。在回憶中，時常夾雜著作者悲愴的描述，并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話、妨害白話者?！笨梢哉f，魯迅代表的正是當時中國蓬勃興起的新文化。
新文化一開始并不被一些人接受，魯迅受到了他們的反對和嘲諷，但魯迅并不因此而放棄推廣新文化，反而更加努力的去揭示舊文化的缺點，積極參加革命文藝運動。
讀完了《朝花夕拾》，我深受感動，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國的未來而去努力呢？我要學習魯迅勇敢的精神和正直的品質(zhì)，不墨守陳規(guī)，大膽創(chuàng)新，做一個對家庭和社會都有貢獻的人。
朝花夕拾讀后感小引篇十九
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，雖然與《吶喊》文體不同，但我總覺得這兩本書是相互襯托的?！秴群啊肥且槐竞車烂C的書，讀完它總會有一種緊張感，為當時中國的境遇而緊張，《朝花夕拾》則不同，雖然其中也有對封建舊文化的批判，我們更多的感受到的，是濃厚的生活氣息，一種給以心靈的慰藉。
首先是《從百草園到三味書屋》這篇耳熟能詳?shù)奈恼?，文章一開頭就用細致的筆觸描寫了一個有趣的百草園，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹……”這簡直就是一副令人羨慕的兒童樂園。魯迅先生在這里拔何首烏，摘覆盆子、抓小鳥，那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現(xiàn)在的孩子們。為了不輸在起跑線上，很多家長都給自己的孩子報了補習班，五花八門的藝術(shù)班被家長們列入了考慮范圍，即便知道孩子學了幾次就不想學了，只是在補習班上發(fā)呆浪費時間，他們?nèi)匀徽J為這也有利于孩子的成長。多么殘酷啊!蔡康永說：“父母愛自己的小孩，如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩，這種愛就太荒蕪了，充滿了交易的感覺，這種愛當然不是不可以，只是我仍會不寒而栗，這種荒蕪的愛。”很多父母也許并不是出于功利之心，只是不想讓孩子比別人“矮一截”，但似乎這種強制的方法總會給孩子帶來太多傷害。童年只有一次，家長所應該做的不是剝奪他們自由的時間，而是給他們更多的自由空間，同時加以正確引導，這么做的成果絕對好于強制他們?nèi)ド细鞣N補習班。
令我瞠目結(jié)舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽，人稱“虎媽”，她對待自己的孩子采取十分嚴苛的教育態(tài)度，方式之狠令人咂舌，可以想見那個家庭很少充滿所謂的溫馨。當然，最后這位媽媽成功了，兩個孩子都有了出息。為此，她還寫了一本書將自己的心得介紹了出來。我不禁愕然，這位母親，你是真的愛你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的，那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質(zhì)是熏陶出來的，不是一朝一夕所能培養(yǎng)的，給孩子報藝術(shù)班，也應該以孩子的愛好優(yōu)先考慮。當代中國教育千瘡百孔，所謂素質(zhì)教育不過是紙上談兵，分數(shù)已經(jīng)成了衡量孩子好差的唯一標準，孩子們?nèi)缤瑤е_銬跳舞的舞者，腳銬越重，舞跳得越漂亮，一個人的能耐也就越大，知識的學習已經(jīng)失去了原有的意義，一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂成長的呼聲，這呼聲在今天顯得尤為現(xiàn)實。
相形之下，魯迅幸運多了，他的長媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的`保姆相伴，有人在研究現(xiàn)代文學缺少生活味的原因時說，上世紀現(xiàn)實主義風格的每個詩人和作家少時總有一位擅長于講故事的長輩陪在身邊。如此看來，魯迅的文學造詣和長媽媽有很大的關系了。
無論是《吶喊》還是《朝花夕拾》，對中國文學史都有振聾發(fā)聵的作用，前者作為現(xiàn)實主義的代表作提醒我們銘記曾經(jīng);后者則讓我們體會到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔細品味魯迅先生的作品就會發(fā)現(xiàn)他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反，它的生命價值含量更高，帶給我們的，是對生命更深層次的思考。