心得體會(huì)就像是給自己寫(xiě)的一封信，可以為未來(lái)的自己提供指引和勉勵(lì)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，但不要簡(jiǎn)單照搬，要根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行思考和總結(jié)。希望大家能從下面這篇心得體會(huì)范文中汲取到一些有益的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇一
8月22—24日，我在雙溪小學(xué)參加了為期三天的新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，此次培訓(xùn)是在秉承了過(guò)去幾年新課改所取得的一些有效經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以進(jìn)一步提升我們中小學(xué)教師的課改理念為指導(dǎo)，以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革為目的一次成功的培訓(xùn)。
本次培訓(xùn)由謝忠智校長(zhǎng)主持，主要內(nèi)容是：1、新課標(biāo)解讀、2、教材分析、3、由學(xué)校幾位優(yōu)秀教師介紹所教科目的一些先進(jìn)的教學(xué)理念。這大大地開(kāi)擴(kuò)自己視野的眼界，比如，謝忠智校長(zhǎng)的《讓我們和我們的學(xué)生都學(xué)會(huì)合作》中用詩(shī)歌說(shuō)明了合作的價(jià)值，合作的障礙誤區(qū)，和合作學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備工作及要素等，讓人印象深刻，同時(shí)明白了合作在新課標(biāo)中的重要性必要性及可行性。再者，骨干教師教師侃侃而談的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓每一位教師都如沐春風(fēng)。其中xx老師就英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法做了詳解，這些都是自己所欠缺的，聽(tīng)后，我受益匪淺。
新型的良好的師生關(guān)系應(yīng)該是建立在師生人格平等，個(gè)性情感相互理解信任的基礎(chǔ)上。創(chuàng)造新型的師生情感關(guān)系，需要從如下幾個(gè)方面努力：第一，教師需真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。第二，展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅。此外，教師要自覺(jué)提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高敬業(yè)精神，成為一個(gè)富有個(gè)性魅力的人。
在教學(xué)中，能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好從某種程度上就決定了教學(xué)的成敗，因此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就成為每個(gè)教師的當(dāng)務(wù)之急。第一，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)樂(lè)趣。在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，第二，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，并進(jìn)行積極的評(píng)價(jià)。這樣就調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生都信心倍增。
發(fā)展學(xué)生的自主性及合作探究的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。學(xué)生在認(rèn)識(shí)問(wèn)題，了解問(wèn)題時(shí)，通過(guò)合作，每個(gè)人都貢獻(xiàn)出不同角度的觀點(diǎn)進(jìn)行共同分享。豐富的信息輸入能使學(xué)生形成更為全面的認(rèn)識(shí)并能幫助我們碰撞出思維的火花，激發(fā)我們的創(chuàng)造性，提高我們解決問(wèn)題的能力。
此外，在校長(zhǎng)郭詩(shī)忠的帶領(lǐng)下，我們觀看了幾例全國(guó)著名優(yōu)秀教師的先進(jìn)案例，從中，我們看到了汗水、艱辛、堅(jiān)持、奉獻(xiàn)、喜悅，這讓我更加認(rèn)清了教師的天職及職業(yè)樂(lè)趣所在。
通過(guò)此次培訓(xùn)，我深刻地體會(huì)到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。如何才能很好地適應(yīng)新課改呢？如何才能在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系？如何才能引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極的、自由的、寬松的心理狀態(tài)，能自主的參與課堂教學(xué)，使課堂氣氛活躍？這就要求自己不斷去實(shí)踐，積累，再實(shí)踐，再積累。唯有這樣不斷完善的形，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才，才能更好地詮釋見(jiàn)識(shí)這一職業(yè)賦予我們的神圣使命！
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇二
新課程是一種新理念，新思想。這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)，都是一個(gè)新的開(kāi)始，因此我們每一個(gè)教師都必須進(jìn)行各種嘗試，在不斷的探索中成長(zhǎng)。新課程理念的核心是”為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
新課程關(guān)注學(xué)生全面、和諧發(fā)展，尤其是重視學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，是本次課程改革的顯著特點(diǎn)。在培養(yǎng)目標(biāo)上，重視學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，以及搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、交流與合作能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)方式上，倡導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，更多地采取主動(dòng)參與、積極探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式，主張把獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)作為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。在教學(xué)上，主張改變以教師傳授為主的教學(xué)方式，多進(jìn)行探究式教學(xué)，倡導(dǎo)師生互動(dòng)、共同發(fā)展;提倡尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的差異，盡可能滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;教師不僅要重視學(xué)生在知識(shí)技能方面的發(fā)展情況，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。在新的教學(xué)方式下，教師要由主要的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者和合作者，要在創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究以及在實(shí)踐中學(xué)習(xí)上，傾注更多的心血。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)科綜合，要求教師開(kāi)發(fā)課程資源，每位老師都會(huì)體會(huì)到知識(shí)的困乏?，F(xiàn)在的課堂是開(kāi)放的，無(wú)法預(yù)見(jiàn)的，面對(duì)學(xué)生的暢所欲“問(wèn)”，怎樣對(duì)答如流?所以，新課改要求我們終身學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實(shí)自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)。
關(guān)于教師角色的轉(zhuǎn)變新課改給教師帶來(lái)新的挑戰(zhàn)，即教師如何才能成為一個(gè)優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者、合作者。作為優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者和合作者，除了要具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以外，還必須具有敏銳的洞察力和良好的反應(yīng)能力。新課程理念主張調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，倡導(dǎo)通過(guò)探究、操作等自主活動(dòng)方式獲取新知，感受科學(xué)的探究過(guò)程和方法，并從中獲得積極的情感體驗(yàn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中應(yīng)注意做到：
1、尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生
課堂上經(jīng)常能聽(tīng)到教師說(shuō)：“你想得真不錯(cuò)，誰(shuí)還有其他的想法嗎?”“同學(xué)們贊成他的想法嗎?”“你們組表現(xiàn)得很好!”“誰(shuí)想給大家匯報(bào)一下?”“他還沒(méi)有想好，哪位同學(xué)能幫他一下?”“哪組希望老師和你們一起做呀?”這些話(huà)語(yǔ)的運(yùn)用，既讓學(xué)生備感親切，也充分表明了教師在鼓勵(lì)學(xué)生、尊重學(xué)生，努力構(gòu)建平等融洽的師生關(guān)系上所做出的努力。可以預(yù)見(jiàn)，自信心與民主精神會(huì)在學(xué)生身上逐步得到體現(xiàn)。其實(shí)這一點(diǎn)已經(jīng)在某些學(xué)生身上有所表現(xiàn)：如，有些學(xué)生能夠充滿(mǎn)自信地及時(shí)指出其他同學(xué)的問(wèn)題，而被指出問(wèn)題的同學(xué)也能夠坦然接受。
2、密切聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與意識(shí)注重聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，是實(shí)驗(yàn)區(qū)學(xué)校教師十分重視的問(wèn)題，也是課堂教學(xué)發(fā)生的一個(gè)可喜變化。如，在數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)長(zhǎng)度單位時(shí)，教師能夠結(jié)合學(xué)生身邊的事物，創(chuàng)設(shè)實(shí)際測(cè)量的情境，使學(xué)生在實(shí)際測(cè)量中感受長(zhǎng)度單位，并學(xué)會(huì)運(yùn)用長(zhǎng)度單位解決實(shí)際問(wèn)題。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)初步知識(shí)時(shí)，教師結(jié)合學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)計(jì)參加不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目人數(shù)的問(wèn)題情境，從而把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生爭(zhēng)先恐后，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
3、對(duì)教材進(jìn)行再加工和處理
隨著教材功能的轉(zhuǎn)變，教師根據(jù)教學(xué)需要對(duì)教材進(jìn)行再加工處理，必然成為一種趨勢(shì)。略創(chuàng)造寬松的空間，提供必要的指導(dǎo)。根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)生狀況對(duì)課程內(nèi)在對(duì)教材進(jìn)行再加工處理時(shí)不但了解學(xué)生的基本情況，并以此為設(shè)計(jì)教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)對(duì)教材提供的基本情境進(jìn)行再審視，明確情境的優(yōu)勢(shì)與不足。情境設(shè)計(jì)得較好的，教師應(yīng)進(jìn)一步考慮如何更好地發(fā)揮其作用;情境設(shè)計(jì)得有不足之處的，教師則需要探索如何彌補(bǔ)、完善甚至更新相應(yīng)的情境。還要對(duì)教材的設(shè)計(jì)思路、表述方式、結(jié)論等進(jìn)行多角度的考量，以便為學(xué)生多樣的思考、表述、選擇策容進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整，考慮如何利用各類(lèi)課程資源豐富課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)有效的探究活動(dòng)或增加解決實(shí)際問(wèn)題的研究課題。在對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整時(shí)，要注意避免簡(jiǎn)單地以學(xué)生熟知或日常生活中可能接觸到的內(nèi)容，來(lái)替換學(xué)生陌生的、日常難以接觸到的內(nèi)容。比較科學(xué)的做法應(yīng)該是：科學(xué)地分析課程內(nèi)容的價(jià)值，對(duì)那些學(xué)生雖然感到陌生且平常難以接觸到，但對(duì)其發(fā)展有重要意義的內(nèi)容，應(yīng)思考采取什么策略實(shí)施相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。
總之，在新課程理念指導(dǎo)下的課堂，教師還需在實(shí)踐中逐步摸索，并通過(guò)經(jīng)常性的教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)反應(yīng)的敏感性，形成良好的反應(yīng)系統(tǒng)，使得在新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)既充滿(mǎn)活力，又富有成效。在實(shí)施新課程的過(guò)程中，教師會(huì)遇到許多新問(wèn)題。為了盡快適應(yīng)角色變化，更好地解決教學(xué)中遇到的新問(wèn)題，很重要的一點(diǎn)是教師要轉(zhuǎn)變觀念，致力于使自己成為研究型教師，在實(shí)踐中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并進(jìn)行專(zhuān)題研究，尋求有效的解決策略;善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，善于進(jìn)行教學(xué)反思。相應(yīng)地，學(xué)校也要建立能夠組織教師進(jìn)行研討、提升的良好反思機(jī)制。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇三
時(shí)間總是過(guò)得那么快，不知不覺(jué)這個(gè)學(xué)期已經(jīng)過(guò)去三個(gè)月了，我已經(jīng)從當(dāng)初的一個(gè)剛畢業(yè)的學(xué)生到一個(gè)有了快一年教齡的老師，這一路的轉(zhuǎn)變，可以說(shuō)充實(shí)、忙碌、快樂(lè)。在對(duì)新課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我有了一些自己的體會(huì)和感想，以下是我對(duì)這幾個(gè)月以來(lái)的學(xué)習(xí)和工作的感想。
一、要上好課，必須做好課前準(zhǔn)備工作。在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話(huà)、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。認(rèn)真了解學(xué)生原有的知識(shí)水平、興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，應(yīng)采取哪些相應(yīng)的預(yù)防措施。考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。
二、認(rèn)真組織課堂教學(xué)。每堂課都能根據(jù)新課程要求組織課堂教學(xué)，能關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)生物的興趣，培養(yǎng)他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力。激勵(lì)性評(píng)價(jià)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)。在課堂上我對(duì)不同的學(xué)生采取不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，作練習(xí)時(shí)有獨(dú)到見(jiàn)解的要大加表?yè)P(yáng)，錯(cuò)誤的不給予直接否定，草率批評(píng)，而是鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，與同學(xué)商討，直到獲得正確的答案。
三、認(rèn)真做好課后輔導(dǎo)工作。有些學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對(duì)這種問(wèn)題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作貫徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化方面，本人能做到動(dòng)之于情、曉之于理，使他們的思想品質(zhì)和學(xué)習(xí)成績(jī)同步提高。對(duì)待一些相對(duì)后進(jìn)的學(xué)生學(xué)習(xí)中稍有進(jìn)步的表現(xiàn)，我都給予表?yè)P(yáng)。
四、 積極參與聽(tīng)課活動(dòng)。虛心向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。備課前、備課時(shí)都能虛心向同學(xué)科的老師、備課組的同志學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，課后能認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自己的理論水平和實(shí)際能力。
當(dāng)然，在實(shí)際的教學(xué)工作中本人還存在著一些不足，例如，課堂語(yǔ)言平緩，語(yǔ)言不夠生動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體作用還不夠等等。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，需要教師不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、反思才會(huì)有所創(chuàng)新，在今后的教學(xué)工作中，我將不斷努力，以適應(yīng)兩江中學(xué)對(duì)教師發(fā)展的要求。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇四
研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于教師的成長(zhǎng)意義重大，它有利于教師從宏觀的視角整體把握所教學(xué)科的目標(biāo)要求，整體建構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系。
20xx年4月22日，在雷詩(shī)杰老師的組織帶領(lǐng)下，南昌縣小英人聚焦《義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版），聆聽(tīng)了陳曉堂教授的關(guān)于《義務(wù)教育英語(yǔ)課程發(fā)展的新方向》的講座。
陳教授先闡述了新課標(biāo)中一些重要的修訂，緊接著從核心素養(yǎng)的演變、內(nèi)涵與構(gòu)成幾個(gè)維度追溯和展望了課標(biāo)發(fā)展的歷程，明確課標(biāo)制定的實(shí)踐依據(jù)，并就核心素養(yǎng)四要素展開(kāi)詳細(xì)闡述，帶領(lǐng)我們提煉新課標(biāo)發(fā)生變化的關(guān)鍵語(yǔ)句。
此外，陳教授還通過(guò)案例的形式解析了英語(yǔ)課程的育人價(jià)值的重要性，詳細(xì)的剖析了英語(yǔ)課程內(nèi)容的六要素，英語(yǔ)學(xué)習(xí)的活動(dòng)觀。并就大家關(guān)心的考試與評(píng)價(jià)改革的變化展開(kāi)論述，促使我們形成深度的感悟和思考。
講座過(guò)后，雷老師帶我們梳理了新課標(biāo)的主要變化：英語(yǔ)占比越來(lái)越低，考試難度越來(lái)越大，從考察知識(shí)到考察能力。雷老師的分享讓我們對(duì)新課標(biāo)更加清晰明了的同時(shí)也深感責(zé)任的重大。
“坐而言，不如起而行；路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成?！?BR> 面對(duì)新形式，我們必須要有新思考，新策略，這樣才能有新進(jìn)步。
深耕、細(xì)著、轉(zhuǎn)化、思考，成長(zhǎng)一直在路上！
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇五
昨晚，全體教干集體學(xué)習(xí)了“課程實(shí)施發(fā)展年”活動(dòng)方案及有關(guān)縣局文件精神，其中我領(lǐng)會(huì)最深的就是如何推廣“三案·六環(huán)節(jié)”這一課堂教學(xué)模式。
我根據(jù)自己以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)在的教學(xué)模式，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)膚淺的看法。首先說(shuō)“三案”，即“教案、學(xué)案、鞏固案”。教案就不用說(shuō)了，我們天天在備，但我要說(shuō)的是，現(xiàn)在在備的過(guò)程中要注重突出學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。關(guān)于學(xué)案，我自己認(rèn)為教師應(yīng)該根據(jù)自班學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合教材，設(shè)計(jì)一系列的題目、問(wèn)題，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)去讀、去想、去探究。再說(shuō)鞏固案，我認(rèn)為就是作業(yè)，但是作業(yè)的設(shè)計(jì)要有針對(duì)性，還要求有拓展遷移。我想，拓展遷移這一塊在在課上就能解決，比如課文中有讓學(xué)生談?wù)勛约焊邢氲倪@一部分設(shè)計(jì)，我們完全可以要求學(xué)生把自己想說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)，作為一次小練筆。
“六環(huán)節(jié)”包括“自學(xué)質(zhì)疑、交流展示、互動(dòng)探究、精講點(diǎn)撥、矯正反愧遷移應(yīng)用”。從這六個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)看，要求教師講的少了，這正是解決了“教師講得多，學(xué)生練的少”這一問(wèn)題。我想如果要我用著六環(huán)節(jié)來(lái)上課的話(huà)，我會(huì)這樣上：首先布置學(xué)生預(yù)習(xí)，給他們要求“先進(jìn)行自學(xué)，把不懂得問(wèn)題，不理解的詞語(yǔ)、句子畫(huà)出來(lái)，小組集中解決，實(shí)在解決不了的全班解決”。這就很自然的到了“交流展示”這一環(huán)節(jié)，關(guān)于展示就是說(shuō)出自己的“得”。在全班交流展示后，還有不理解的就進(jìn)行“互動(dòng)探究”，教師在這一環(huán)節(jié)要特別注意觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)比較突出的“點(diǎn)”，然后結(jié)合教材中的重難點(diǎn)進(jìn)行“精講點(diǎn)撥”，在這一環(huán)節(jié)教師只要抓住幾點(diǎn)，就不會(huì)講的太多。接著收集反饋信息，進(jìn)行有著對(duì)性的矯正。最后，根據(jù)不同的教材采取不同的“遷移應(yīng)用”，可以是造句訓(xùn)練（檢測(cè)學(xué)生詞語(yǔ)的理解程度），口語(yǔ)交際訓(xùn)練（檢測(cè)學(xué)生句子的理解程度），小練筆等形式。
1、一定要確保開(kāi)足開(kāi)齊各門(mén)功課，要落到實(shí)處。
2、要制定嚴(yán)格的巡課制度，發(fā)現(xiàn)一例處理一例。
3、制定聽(tīng)、評(píng)課制度，做到有聽(tīng)必評(píng)，有評(píng)再聽(tīng)。
4、要訓(xùn)練學(xué)生自己管理自己的能力，做到上真正的自習(xí)課。
5、建立培優(yōu)、輔差機(jī)制，確保優(yōu)秀率和合格率。
以上就是本人的一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)，有不到之處，還請(qǐng)各位批評(píng)指正。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇六
時(shí)間飛快，轉(zhuǎn)眼間上了一學(xué)期的自然辯證法課程就要結(jié)束了，慢慢的開(kāi)始發(fā)現(xiàn)這門(mén)課程與我們的現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活有著很大的聯(lián)系，上了幾節(jié)課之后就對(duì)這門(mén)課程有了新的認(rèn)識(shí)并且開(kāi)始喜歡上了這門(mén)課程。也越來(lái)越覺(jué)得我們身邊的學(xué)習(xí)和生活上的事情是可以運(yùn)用自然辨證法的一些原理來(lái)解決的，而且這門(mén)課程也是與我們學(xué)習(xí)和生活相輔相成、密不可分的。通過(guò)原理，找到了事情的發(fā)展規(guī)律，解決事情就容易多了，所以很感謝學(xué)校和老師為我們安排自然辯證法這門(mén)課程。
自然辯證法本身是科學(xué)，讓人研究的，它源于實(shí)踐，并且隨時(shí)受著實(shí)踐的檢驗(yàn)，可以讓人眼界開(kāi)闊，思想活躍，對(duì)我目前的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
作為研究生，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的本分，怎樣研究怎么學(xué)習(xí)，成為我們首要問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)我得知自然辯證法是恩格斯的主要著作之一。寫(xiě)于1873—1886年。包括十篇論文、一百六十九段札記和片斷、兩個(gè)計(jì)劃草案，共一百八十一個(gè)部分。
恩格斯的《自然辯證法》在中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響。解放前，無(wú)論在解放區(qū)和國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，都有不少青年在認(rèn)真學(xué)習(xí)這一光輝著作，并熱情傳播它所啟示和闡明的真理。解放后，廣大自然科學(xué)工作者把學(xué)習(xí)自然辯證法作為學(xué)習(xí)馬克思主義，提高自己的科研、教學(xué)水平的重要步驟?！蹲匀晦q證法》在恩格斯生前并未成為最后的定稿，而且離現(xiàn)在已有一個(gè)世紀(jì)。這一個(gè)世紀(jì)中，無(wú)論在物理科學(xué)、生物科學(xué)和生產(chǎn)技術(shù)方面，都有為前人所無(wú)法想象的歷史性突破和發(fā)展。恩格斯說(shuō)過(guò)：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義必然要改變自己的形式”。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道一切從是實(shí)際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)，這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)，學(xué)習(xí)自然辯證法，要從實(shí)際出發(fā)。
我認(rèn)為把馬克思主義唯物辯證法原理應(yīng)用于生活和工作中，用以說(shuō)明事物、解決問(wèn)題，使之變成生活的哲學(xué)、行動(dòng)的哲學(xué)。唯物辯證法是客觀世界規(guī)律和人類(lèi)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度概括，是原本深深植根于現(xiàn)實(shí)的活的哲學(xué)。但是，在當(dāng)代，許多人對(duì)辯證法的認(rèn)識(shí)，停留在經(jīng)過(guò)高度抽象形成的一系列概念、范疇、原理上。辯證法如果只停留在書(shū)本上，停留在理論中，專(zhuān)搞概念的演繹，死摳書(shū)本的教條，就會(huì)變成空洞的、枯燥的、僵死的東西，那就會(huì)陷入本本主義的泥潭。只有使辯證法回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，密切聯(lián)系實(shí)際的生活和工作，用以認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)中所遇到的問(wèn)題，才能顯現(xiàn)其活的、旺盛的生命力。
通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，我了解到要驗(yàn)證一個(gè)命題有證實(shí)和證偽兩種方法。首先明白一個(gè)命題如果不可能被證偽這個(gè)命題可能就是一個(gè)偽命題，這樣我們就能夠識(shí)別一些貌似真理的實(shí)際上毫無(wú)意義的論斷。明白要證實(shí)一個(gè)科學(xué)理論幾乎是不可能的，因?yàn)槿瞬豢赡芨F盡所有的可能，即使我們窮盡了迄今為止的所有可能，但也不能保證在未來(lái)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)與理論相反的例子。我們現(xiàn)在所接受的理論只不過(guò)是有可能被證偽但迄今為止還沒(méi)有被證偽的理論。明白了假設(shè)證偽是有效的研究的方法，也是最節(jié)約的科學(xué)研究的方法。但同時(shí)明白證偽法也存在一定的局限性。
人們長(zhǎng)期生活和工作實(shí)踐中積累的大量的工作經(jīng)驗(yàn)和思想方法，對(duì)我們做好工作、加強(qiáng)修養(yǎng)、為人處事有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。普遍存在的問(wèn)題要在方針政策上找原因，反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題要從發(fā)展規(guī)律上找原因?？慈吮仨氉プ≈饕矫?，看主要方面是缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，既要看缺點(diǎn)對(duì)工作有多大害處，更要看優(yōu)點(diǎn)對(duì)事業(yè)有多大用處。就一般講，要先看長(zhǎng)處后看短處，發(fā)揮長(zhǎng)處避其短處，在發(fā)揮長(zhǎng)處的過(guò)程中補(bǔ)其短處；要先看優(yōu)點(diǎn)后看缺點(diǎn)，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的過(guò)程中克服缺點(diǎn)。
自然的基本管理的證明過(guò)程像一個(gè)圓，經(jīng)過(guò)探索和發(fā)現(xiàn)回到起點(diǎn)。如果說(shuō)在這里我們證明了歷史的東西，那么在生活中，我們更多的是在重復(fù)前人的錯(cuò)誤。大到國(guó)家，小到個(gè)人，一代代都在重復(fù)前人的錯(cuò)誤。對(duì)個(gè)人而言，犯的錯(cuò)誤別人八成也都犯過(guò)。有些人說(shuō)一個(gè)人總要在挫折中成長(zhǎng)，但是牛頓也說(shuō)過(guò)我看得遠(yuǎn)是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?，一個(gè)人的一生都在驗(yàn)證別人驗(yàn)證過(guò)的東西的話(huà)是不會(huì)有任何成績(jī)的。所以要看看別人曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤，不要在去犯。得到過(guò)去所被證明是正確的東西，在其上發(fā)展自己。我們要做的應(yīng)該是驗(yàn)證未被驗(yàn)證的東西，做別人未完的事業(yè)。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，重蹈覆轍可不是一句輕松的話(huà)，任何一個(gè)錯(cuò)誤都關(guān)系到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的榮辱興衰。然而歷史總是驚人的相似，錯(cuò)誤總是不斷的重復(fù)，幾乎農(nóng)民起義的失敗都是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的驕傲就是一個(gè)很好的例子，而所有的統(tǒng)治者的亡國(guó)都是由于政治的腐敗。當(dāng)今中國(guó)的各方面制度都不健全，執(zhí)政者的思想受歷史的影響很深，更強(qiáng)調(diào)自律而忽略他律，導(dǎo)致了監(jiān)督制度的不健全，從而腐敗滋生，這種現(xiàn)象在歷史的各朝各代都有體現(xiàn)，中國(guó)的執(zhí)政者應(yīng)該能夠反思一下歷史，不要讓以前的錯(cuò)誤重現(xiàn)。
學(xué)習(xí)了自然辨證法這門(mén)課程之后我了解到西方文化來(lái)源于希臘文化，古希臘哲學(xué)中有一種對(duì)事物本原探求理性精神，而這種理性精神又常常和他們的宗教緊密相連，西方先哲常常把探求事情本原的工作本身當(dāng)作追求，并從中找到樂(lè)趣，另一個(gè)動(dòng)力來(lái)源于宗教，西方很多學(xué)者通過(guò)探求事物背后的規(guī)律來(lái)證明上帝造物的偉大。而受儒家文化的影響，中華民族文化的主流是一種入世的文化，對(duì)科學(xué)技術(shù)的追求動(dòng)力常常來(lái)源于改善現(xiàn)實(shí)生活，提高生活質(zhì)量的需要，很少純粹的科學(xué)探求。古希臘把自然作為一個(gè)與人的主體并列的客體，作為一個(gè)研究對(duì)象，并且他們相信其背后都是有規(guī)律的，因此對(duì)其研究更大膽，更具體，更深入。而中國(guó)文化一直對(duì)自然心存敬畏，并把人和自然作為一個(gè)整體考慮，用推測(cè)類(lèi)比來(lái)印證和解釋自然，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，因此缺乏對(duì)自然的深入的研究。樂(lè)于探索知性認(rèn)識(shí)，探索事物背后的本質(zhì)，正是希臘文化淵源流傳至現(xiàn)代的寶貴的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)在西方歷史長(zhǎng)河中綿延不斷。這種氣質(zhì)就是康德說(shuō)的知性精神，一種不斷求索、追求概念嚴(yán)格化、努力探索論證方式的精神。這種精神正是近代科學(xué)在西方產(chǎn)生的重要土壤。
人們?cè)陂L(zhǎng)期生活和工作實(shí)踐中，積累了大量的工作經(jīng)驗(yàn)和思想方法，對(duì)我們做好工作，加強(qiáng)修養(yǎng)，為人處事有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。普遍存在的問(wèn)題要在方針政策上找到原因，反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題，要從發(fā)展規(guī)律上找原因，看人必須抓住主要方面，看主要方面是缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，既要看到缺點(diǎn)對(duì)工作有多大害處，又要看到對(duì)事業(yè)有多大好處，我認(rèn)為，要看到長(zhǎng)處和短處，發(fā)揮長(zhǎng)處避其短處，在發(fā)揮長(zhǎng)長(zhǎng)處的過(guò)程中補(bǔ)其短處，要先看到優(yōu)點(diǎn)后看到缺點(diǎn)，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的過(guò)程中克服缺點(diǎn)。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇七
教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。事物的復(fù)雜程度有時(shí)讓人感覺(jué)到無(wú)能為力，而系統(tǒng)思考可以克服這種無(wú)力感，看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu)，分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在，形成一種新的思考方式。教師要不斷觀察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動(dòng)關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過(guò)程，而非片面的個(gè)別事件，避免為立即解決問(wèn)題而忽略問(wèn)題的整體性。同時(shí)，必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個(gè)人的個(gè)人愿景基礎(chǔ)上的，而且是在鼓勵(lì)成員不斷發(fā)展個(gè)人愿景的過(guò)程中形成的，是在匯聚多數(shù)教師的意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的。在共同愿景的激勵(lì)下，每個(gè)人盡管做的事情不同，但都是為了共同的愿景，這樣，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展才有實(shí)際意義。
課程資源是達(dá)成課程目標(biāo)的重要保證，能否合理有效地開(kāi)發(fā)與利用課程資源直接關(guān)系到課程實(shí)施的成效。
心智模式的改變，任何新的改變和發(fā)展都不可能。只有不斷改善心智模式，才能不斷地自覺(jué)實(shí)現(xiàn)自我超越，不斷發(fā)揮創(chuàng)造性。教師的習(xí)慣性思維定式、創(chuàng)造性缺乏等問(wèn)題都對(duì)教師心智模式提出了警示。只有了解自己的心智模式，覺(jué)察到個(gè)人心智模式的缺陷，才能找出它與現(xiàn)實(shí)變革之間存在的差距。例如，習(xí)慣于“教”而不重視“研”；習(xí)慣于碰到問(wèn)題“等、靠、繞”，缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新精神；習(xí)慣于得過(guò)且過(guò)，缺乏進(jìn)取奮進(jìn)精神等。教師要不斷反思自己和改善心智模式，以誠(chéng)懇的態(tài)度聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，以開(kāi)放的心靈容納別人的想法，不斷改變觀念、態(tài)度，變被動(dòng)為主動(dòng)，變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，追求自我學(xué)習(xí)提升與成長(zhǎng)。
隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的加快，新課程改革步伐也會(huì)不斷加快，教師要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)更新觀念、充實(shí)知識(shí)、掌握方法，在客觀審視現(xiàn)實(shí)的同時(shí)不斷超越自我。建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展?！栋l(fā)展性課程評(píng)價(jià)解析與實(shí)施建議（征求意見(jiàn)稿）》：發(fā)展性評(píng)價(jià)是與教學(xué)過(guò)程并行的同等重要的過(guò)程，它滲透于教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。發(fā)展性課程評(píng)價(jià)重視對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化、評(píng)價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化以及評(píng)價(jià)主體間的互動(dòng)等，以實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的最大效益，達(dá)到促進(jìn)發(fā)展與改進(jìn)的目的。發(fā)展性評(píng)價(jià)倡導(dǎo)開(kāi)放性的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法，如成長(zhǎng)記錄、情境測(cè)驗(yàn)和行為觀察等。
未來(lái)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向應(yīng)當(dāng)是成為學(xué)習(xí)型的人，應(yīng)當(dāng)具有現(xiàn)代教育理念，精通教學(xué)內(nèi)容，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和方法，并以積極健康的人格魅力和高超的教學(xué)技藝指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇八
在這幾天學(xué)習(xí)過(guò)程中，我作為一名物理教師要時(shí)刻提醒自己要讓自己的學(xué)生喜歡物理這門(mén)學(xué)科，可是在教學(xué)中我一直有這樣的感覺(jué)，教書(shū)好象就是在教學(xué)生做題目，并且題目越難越好，越是能把學(xué)生考倒的題目就越是好題，對(duì)于每次都考不及格的學(xué)生來(lái)說(shuō)能喜歡物理嗎？同時(shí)與生活的聯(lián)系也不緊，理論性比較強(qiáng)。我一直有一個(gè)感覺(jué)就是我們的學(xué)生是被教笨，當(dāng)然這笨并不是指學(xué)生的智商而是指學(xué)生的各方面的能力。
我覺(jué)得在教學(xué)過(guò)程中、我們應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
當(dāng)前，由于大力倡導(dǎo)“引導(dǎo)式”教學(xué)和相應(yīng)的“探索性”學(xué)習(xí)，“講授式”教學(xué)及相應(yīng)的“接受性”學(xué)習(xí)似乎成了“禍水”，人們避之不及．實(shí)際上，這是一種誤解．課程改革的本質(zhì)不是教學(xué)和學(xué)習(xí)形式上的改變，而是使學(xué)生進(jìn)行有價(jià)值的學(xué)習(xí)．而任何有價(jià)值的學(xué)習(xí)都屬于“意義學(xué)習(xí)”．根據(jù)奧蘇伯爾的“意義學(xué)習(xí)”理論，“意義學(xué)習(xí)”必須具備兩個(gè)條件：
新課程教學(xué)重視探索，但并不排斥講授．教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，把學(xué)生的探索與教師的講授有機(jī)結(jié)合起來(lái)．尤其是對(duì)那些約定性的、常規(guī)性的、公理性的知識(shí)，更應(yīng)以講授為主．對(duì)于如何領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)、用好新教材、上好新課心中沒(méi)有底呀，因此我特別想知道新課程與我們?cè)瓉?lái)使用的課程有什么不同，在教學(xué)方面的要求有什么不同？通過(guò)老師對(duì)新課程與新教材的講解，使我對(duì)物理新課程與新教材有了初步的認(rèn)識(shí)；通過(guò)專(zhuān)家老師對(duì)探究性教學(xué)的講解，使我對(duì)上好新教材充滿(mǎn)了信心；通過(guò)專(zhuān)家老師對(duì)新教材的分析，使我對(duì)新教材有了更深入的了解，為上好新課做好了必要的準(zhǔn)備工作。
因此這幾天的培訓(xùn)我的收獲還是挺大的，它使我對(duì)進(jìn)行的新課程教學(xué)作好了必要的準(zhǔn)備工作，不過(guò)有一點(diǎn)我總覺(jué)得不夠的地方就是培訓(xùn)還應(yīng)當(dāng)對(duì)新課程的評(píng)價(jià)多一些講解。其實(shí)在教學(xué)中并不是老師自己喜歡搞題海戰(zhàn)術(shù)，問(wèn)題出在中考的制度上面是由中考決定的，如果中考不進(jìn)行改革而還是老樣子，那老師的教學(xué)要改變可能有點(diǎn)困難，就象專(zhuān)家說(shuō)的如果中考有考探究性的題目，那老師肯定會(huì)在教學(xué)中使用，不用我們來(lái)強(qiáng)調(diào)它的好處了。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇九
去年聽(tīng)了實(shí)務(wù)課程(二建)，今年報(bào)了建筑工程(一建)的四門(mén)課程。自從報(bào)考一級(jí)建造師以來(lái)，我利用一定的時(shí)間在網(wǎng)校聽(tīng)課。通過(guò)聽(tīng)課，我得到了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：一定要聽(tīng)課。其理由如下：
第一、思路清晰，以綱帶目。每位老師在講授時(shí)，思路都非常的清晰，他(她)會(huì)告訴你這本書(shū)的框架結(jié)構(gòu)，這門(mén)課怎么學(xué)習(xí)。從總述、分論、總結(jié)等三個(gè)步驟去講授。
在聽(tīng)工程經(jīng)濟(jì)課程時(shí)，齊錫晶老師說(shuō)，這一章有幾節(jié)，每一節(jié)講得什么，重點(diǎn)在哪里，難點(diǎn)在哪里。并且會(huì)告訴你，考點(diǎn)在哪里，比如說(shuō)，在講到費(fèi)用與成本的核算第一節(jié)時(shí)，其考點(diǎn)是1)生產(chǎn)成本，2)成本與費(fèi)用的關(guān)系，3)費(fèi)用確認(rèn)的原則。第二節(jié)的重點(diǎn)是，1)算什么帳?2)算誰(shuí)的帳?3)注意事項(xiàng)——不能列如產(chǎn)品成本的地方。4)如何算賬——工程成本的計(jì)算方法。然后再?gòu)?fù)述一次，最后他會(huì)總結(jié)，如果你把這幾個(gè)問(wèn)題搞明白了，這一節(jié)就結(jié)束了。
聽(tīng)課，你會(huì)跟著老師的思路，帶著問(wèn)題去聽(tīng)，使你在學(xué)習(xí)中能夠深入淺出，以綱帶目，印象頗深，既易于理解，又利于記憶，有一種事半功倍的感覺(jué)。
第二、講授靈活，系統(tǒng)全面。有的老師在講課時(shí)，并不完全按照書(shū)本的體系或者順序，而是根據(jù)課程的相關(guān)性和重要性進(jìn)行。張福生老師在講課時(shí)會(huì)做出很多補(bǔ)充內(nèi)容，一是增加一些較為基礎(chǔ)的東西，擴(kuò)大知識(shí)面，如，在進(jìn)度管理部分，增加了流水施工技術(shù)的內(nèi)容。這樣便于在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃的課程時(shí)能夠更好的理解和掌握。
又如，豐景春老師在講課時(shí)，把業(yè)主方、設(shè)計(jì)方、施工方，供貨方，總承包方等的目標(biāo)和任務(wù)(三管、三控一協(xié)調(diào))近10頁(yè)的內(nèi)容合并講授，并且繪制在一張表格上，讓你一目了然。這樣的結(jié)合講解，更會(huì)讓學(xué)員理解和掌握。
聽(tīng)課，你會(huì)學(xué)到書(shū)本上沒(méi)有的東西，使你的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加系統(tǒng)和全面。不但能夠應(yīng)付考試，對(duì)將來(lái)也有著更加深刻是影響。
第三、講練結(jié)合，舉一反三。每門(mén)課程在講授過(guò)程中都穿插著很多練習(xí)，而且，在容易混淆的地方重點(diǎn)講，并且講清楚答題的細(xì)節(jié)和技巧。例如，豐老師講到項(xiàng)目實(shí)施階段中，設(shè)計(jì)階段的內(nèi)容是：初步設(shè)計(jì)，技術(shù)設(shè)計(jì)，施工圖設(shè)計(jì)，但是，如果是一般設(shè)計(jì)，就不包含技術(shù)設(shè)計(jì)。等等，這樣的例子不勝枚舉。
聽(tīng)課，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，做一些練習(xí)，使我們能夠把每次學(xué)習(xí)的知識(shí)都會(huì)及時(shí)地得以消化。尤其是在多選題時(shí)，不但明白對(duì)與錯(cuò)，還知道為什么對(duì)與錯(cuò)。這對(duì)我們將來(lái)的考試會(huì)有非常大的啟發(fā)和幫助。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇十
無(wú)法否認(rèn)的一個(gè)現(xiàn)象是：在大學(xué)里，百分之九十五的人都不喜歡馬克思主義基本原理概論。原因在于什么?或許是原理的枯燥，或許是對(duì)政治的不感興趣，但毫無(wú)疑問(wèn)的是我們的潛意識(shí)在作怪，我們潛意識(shí)里覺(jué)得哲學(xué)高不可攀，我們從內(nèi)心深處抵制自己去深入了解哲學(xué)，過(guò)往的記憶和師哥師姐們告訴我們馬克思主義基本原理課程是多么的無(wú)趣與繁悶，于是我們不喜歡，在不喜歡的同時(shí)又給自己拒絕了認(rèn)識(shí)這門(mén)課程的機(jī)會(huì)。
不過(guò)我開(kāi)篇就提出這個(gè)問(wèn)題，并不是要深究什么，我只是想說(shuō)：對(duì)于任何人事物，請(qǐng)不要在你還不了解或還不具備足夠的能力去辨析它時(shí)就輕易地定義它，就拒絕用自己的心去認(rèn)識(shí)它。
就如我們一直覺(jué)得哲學(xué)虛幻無(wú)邊，很多時(shí)候我們認(rèn)為哲學(xué)高深抽象，我們避之唯恐不及，我們總覺(jué)得哲學(xué)離我們太遙遠(yuǎn)，可事實(shí)上我們一生都在接觸著哲學(xué)，研習(xí)著哲學(xué)，我們每天都在與哲學(xué)打交道，只是我們從未察覺(jué)，我們以哲學(xué)的目光審視著我們周?chē)囊磺?，只是我們從未發(fā)現(xiàn)。
或許一定程度而言，哲學(xué)是艱難苦澀的，但它絕不是高不可攀的。
我們了解物質(zhì)世界是客觀存在的，雖然物質(zhì)決定意識(shí)，可意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。我們知道，但我們卻妄言“人定勝天”，肆意的運(yùn)用人類(lèi)的力量去破壞自然的平衡，聲稱(chēng)人類(lèi)是宇宙的主宰，是故自然也在用它的方式在懲罰著我們，譬如緬甸7.2級(jí)強(qiáng)震、日本9.0級(jí)大地震、云南盈江5.8級(jí)地震、新西蘭6.2級(jí)地震等等自然災(zāi)害的頻發(fā)?；蛟S我們是時(shí)候該正視我們身處的這個(gè)世界了，不要再狂妄自大的自以為我們的意識(shí)才是王道。
我們明白任何事物都有兩面性，正如對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律，這世上沒(méi)有什么是絕對(duì)的，于是我們開(kāi)始反省，最初一味為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽略了環(huán)境的保護(hù)是不是錯(cuò)的離譜了，為了彌補(bǔ)這個(gè)錯(cuò)誤，我們?cè)摵稳ズ螐?，怎樣做才可以?xún)烧呒骖?是故，科學(xué)發(fā)展觀提出了，創(chuàng)建和諧社會(huì)得到了社會(huì)一致的認(rèn)可，環(huán)保生活成為了新時(shí)尚。我們開(kāi)始關(guān)注起我們身邊的花草鳥(niǎo)魚(yú)，想為它們做些什么;我們開(kāi)始試著擁抱自然，質(zhì)樸生活，回歸最原始的寧?kù)o，即使有些東西改變了就不再?gòu)?fù)原，可是我們?cè)谂Γ?huì)讓一切變得更好!
這些問(wèn)題，我們是否都曾經(jīng)思考過(guò)，也曾試圖去找尋答案過(guò)?
如果是的話(huà)，那么我們都在哲學(xué)的路途上，都在與哲學(xué)為伴中。因?yàn)檎軐W(xué)就是個(gè)懷疑批判與創(chuàng)造的過(guò)程。
說(shuō)哲學(xué)與我們無(wú)關(guān)，哲學(xué)高不可攀，其實(shí)就像是我們心里明明愛(ài)上了某個(gè)人，可是為了所謂的羞澀，所謂的自卑，所謂的自尊，所謂的自我保護(hù)，而強(qiáng)硬地對(duì)自己和那人說(shuō)：“我怎么可能喜歡你?”
學(xué)習(xí)馬克思主義課程，我想我最大的變化是我不再抗拒哲學(xué)了!我開(kāi)始想要好好地認(rèn)識(shí)哲學(xué)，想要認(rèn)真的去了解哲學(xué)，開(kāi)始學(xué)會(huì)領(lǐng)略哲學(xué)帶給我的不同于其他學(xué)科的別樣風(fēng)景。
歷經(jīng)千百年的滄桑存亡于至今，哲學(xué)勢(shì)必有著種你我無(wú)法述說(shuō)的魅力在吸引著人類(lèi)去追尋。蘇格拉底為其失去生命絕不是偶然，而恰恰是哲學(xué)散發(fā)的迷人芳香讓蘇格拉底奮不顧身，即使是死亡都阻止不了他對(duì)哲學(xué)的研究!
學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論課程，不是沒(méi)有過(guò)埋怨它的枯燥，不是沒(méi)有過(guò)產(chǎn)生想逃課的沖動(dòng)，但我想哲學(xué)終歸是用它獨(dú)特的魅力讓我折服了，這門(mén)學(xué)科中最終也讓我明白了：對(duì)于任何人事物，請(qǐng)不要在你還不了解或還不具備足夠的能力去辨析它時(shí)就輕易地定義它，就拒絕用自己的心去認(rèn)識(shí)它。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇十一
新學(xué)期開(kāi)始時(shí)，在信息化教育測(cè)量與評(píng)價(jià)的課程中第一次接觸
到spss這個(gè)軟件，作為本科是計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)出身的我，當(dāng)時(shí)只知道spss是一套統(tǒng)計(jì)軟件，就是一套根據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理所編寫(xiě)出來(lái)的統(tǒng)計(jì)分析軟件，至于統(tǒng)計(jì)什么？分析什么？我一無(wú)所知，尤其是看到老師推薦的《spss在教育統(tǒng)計(jì)中的應(yīng)用》這本書(shū)的時(shí)候，就簡(jiǎn)單的把它理解為用spss軟件來(lái)統(tǒng)計(jì)、分析與教育相關(guān)的數(shù)據(jù)，最終得出想要的結(jié)論而已，而現(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)初的想法未免有點(diǎn)簡(jiǎn)單與無(wú)知。下面就來(lái)讓我們了解一下spss。spss軟件是一組專(zhuān)業(yè)的、通用的統(tǒng)計(jì)軟件包，同時(shí)它也是一個(gè)組合式軟件包，兼有數(shù)據(jù)管理、統(tǒng)計(jì)分析、統(tǒng)計(jì)繪圖和統(tǒng)計(jì)報(bào)表功能。它廣泛用于教育、心理、醫(yī)學(xué)、市場(chǎng)、人口、保險(xiǎn)等研究領(lǐng)域，也用于產(chǎn)品質(zhì)量控制、人事檔案管理和日常統(tǒng)計(jì)報(bào)表等。spss軟件對(duì)計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)的要求較低；對(duì)運(yùn)行的軟件環(huán)境要求寬松，有各種版本可運(yùn)行在windowsxp、win7系統(tǒng)環(huán)境下，spss統(tǒng)計(jì)軟件采用電子表格的方式輸入與管理數(shù)據(jù)，能方便地從其他數(shù)據(jù)庫(kù)中讀入數(shù)據(jù)（如dbase，excel，lotus等）。
學(xué)研究的對(duì)象是學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源，包含大量的偶然現(xiàn)象和非精確現(xiàn)象。因此，要深入研究教育技術(shù)現(xiàn)象及其規(guī)律，必須運(yùn)用統(tǒng)計(jì)描述、統(tǒng)計(jì)分析方法和模糊數(shù)學(xué)分析方法，才可能使這門(mén)學(xué)科達(dá)到真正完善的地步。教育技術(shù)學(xué)研究的現(xiàn)象多數(shù)是偶然的現(xiàn)象，其變化發(fā)展往往具有幾種不同的可能性，究竟出現(xiàn)哪一種結(jié)果，那是帶有偶然性的，是隨機(jī)的。這類(lèi)偶然現(xiàn)象是遵循統(tǒng)計(jì)規(guī)律的，當(dāng)隨機(jī)現(xiàn)象是由大量的成份組成，或者隨機(jī)現(xiàn)象出現(xiàn)大量的次數(shù)時(shí)，就能體現(xiàn)統(tǒng)計(jì)平均規(guī)律。我們只有對(duì)數(shù)據(jù)資料作統(tǒng)計(jì)處理，才可能可以發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)在規(guī)律，掌握現(xiàn)象的特征，檢驗(yàn)研究的假設(shè)，才能得出準(zhǔn)確的、可靠的研究結(jié)果。
新課程老師帶領(lǐng)下，采取一種新的.學(xué)習(xí)方式，老師講解了基礎(chǔ)部分后，全班同學(xué)采取小組分工、協(xié)作學(xué)習(xí)，然后對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行講解學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師進(jìn)行當(dāng)堂指導(dǎo)，這種方法改變了同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度，同學(xué)們不再是課前不預(yù)習(xí)，課下不復(fù)習(xí)的狀態(tài)，每組都有自己的任務(wù)，課前有一定的壓力，同學(xué)間的討論也明顯的增多，例如：一次課下同學(xué)們?cè)谝黄鸪燥?，有幾位同學(xué)還在調(diào)侃說(shuō)“兩個(gè)菜之間用spss進(jìn)行分析后得出的結(jié)果不接受h0假設(shè)，也就是兩個(gè)菜之間不相關(guān)”，雖然這只是一個(gè)課下的玩笑，但是這也可以體現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度的轉(zhuǎn)變。下面就本學(xué)期的所學(xué)spss的各章節(jié)做一下歸納，這些歸納也是基于本人平時(shí)在課前預(yù)習(xí)，課上及課后的一些所思所想，也許會(huì)有一些理解上的偏頗在內(nèi)，但這僅限于心得而已。
的認(rèn)識(shí)及數(shù)據(jù)文件的處理
2.數(shù)據(jù)清理與基本統(tǒng)計(jì)及測(cè)量質(zhì)量分析
3.t檢驗(yàn)
4.方差分析
只是它的一個(gè)分支。此外它對(duì)硬件的要求也很低，當(dāng)前一般的電腦都能安裝它，安裝的過(guò)程中也沒(méi)有什么特殊的方法，傻瓜式的安裝方式完全就可以滿(mǎn)足。在數(shù)據(jù)文件的處理方面，主要是要學(xué)會(huì)定義變量、處理變量?jī)煞矫?；定義變量是要注意根據(jù)自己實(shí)際采集的數(shù)據(jù)來(lái)定義變量，例如是數(shù)值型的變量還是文本型的變量及變量的長(zhǎng)度，小數(shù)點(diǎn)保留尾數(shù)等，總之就是一句話(huà)，根據(jù)實(shí)際調(diào)查的數(shù)據(jù)要求來(lái)定義相應(yīng)變量。變量定義只有只要細(xì)心的將實(shí)際調(diào)查的數(shù)據(jù)錄入到spss當(dāng)中即可，當(dāng)然也可以在spss軟件之外進(jìn)行數(shù)據(jù)編制，可以通過(guò)execel等編輯后可以直接導(dǎo)入到spss中。在處理變量模塊當(dāng)中，可以對(duì)變量進(jìn)行添加、刪除、拆分與合并等操作，只要根據(jù)實(shí)際調(diào)查數(shù)據(jù)，細(xì)心調(diào)整變量，使操作更加簡(jiǎn)便和明了。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇十二
此次非常榮幸能夠第二次聽(tīng)尹老師講案例分析寫(xiě)作課程。由于每次課程上課人數(shù)的不同，尹老師的授課方式也有很大調(diào)整。此次小課上尹老師采用理論與案例分析相結(jié)合的授課方式，尹老師以對(duì)mba論文的認(rèn)識(shí)開(kāi)篇，從選題到論文結(jié)構(gòu)的安排，從寫(xiě)作方法到寫(xiě)作中應(yīng)注意的細(xì)節(jié)問(wèn)題，包括對(duì)寫(xiě)作時(shí)間的把控等，老師均給做出了詳細(xì)的講解。在詳實(shí)的理論指導(dǎo)外，尹老師還給我們展示了很多真實(shí)的mba論文，通過(guò)參與對(duì)每篇論文優(yōu)缺點(diǎn)的評(píng)析，立即使我們對(duì)mba論文有了更立體的認(rèn)知。對(duì)于我來(lái)講，實(shí)踐后再次聽(tīng)此課，對(duì)mba論文寫(xiě)作認(rèn)識(shí)與體會(huì)更加深刻。
首先，更加明確了撰寫(xiě)mba畢業(yè)論文的必要性和意義。
mba學(xué)位是一種注重復(fù)合型、綜合型人才培養(yǎng)的學(xué)位，是能力培養(yǎng)重于知識(shí)傳授的學(xué)位，其教育的本質(zhì)就是幫助學(xué)員培育和提升企業(yè)家意識(shí)和企業(yè)家才能。mba教育教授的是面對(duì)實(shí)戰(zhàn)的“管理”，注重技巧和思維的培養(yǎng)。我們?cè)谡n堂上接受了知識(shí)的洗禮，是我們學(xué)的過(guò)程;在實(shí)踐中去運(yùn)用課堂所學(xué)，是我們習(xí)的過(guò)程。撰寫(xiě)mba學(xué)位論文是整個(gè)mba學(xué)習(xí)過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，不僅是我們將課堂所學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合撰寫(xiě)
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇十三
這學(xué)期我選了xx老師的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)，原本抱著選不上課隨便選一個(gè)的心態(tài)，而第一節(jié)課我便發(fā)現(xiàn)賴(lài)?yán)蠋煹恼n幽默有趣，很多互動(dòng)和小組討論，課堂氣氛很活躍，給我感覺(jué)每一節(jié)課都有新鮮的玩意兒，因此我每到周三就會(huì)很期待晚上賴(lài)?yán)蠋煹膭?chuàng)業(yè)課會(huì)給，臨近期末賴(lài)?yán)蠋熡纸o我們請(qǐng)來(lái)了兩個(gè)創(chuàng)業(yè)成功的企業(yè)人，一個(gè)是她的弟弟，很優(yōu)秀，他給我們講述的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷也很坎坷，但他給我們傳述了很有用的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)過(guò)后我發(fā)現(xiàn)自己收獲了不少創(chuàng)業(yè)方面的知識(shí)，很欣慰，也要謝謝賴(lài)?yán)蠋煛?BR> 通過(guò)賴(lài)?yán)蠋煹慕虒W(xué)和我自身的學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到的創(chuàng)業(yè)知識(shí)有以下幾點(diǎn)：
1、大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個(gè)美妙想法與概念上。在大學(xué)生提交的相當(dāng)一部分創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)中，許多人還試圖用一個(gè)自認(rèn)為很新奇的創(chuàng)意來(lái)吸引投資。這樣的事以前在國(guó)外確實(shí)有過(guò)，但在今天這已經(jīng)是幾乎不可能的了?，F(xiàn)在的投資人看重的是你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃真正的技術(shù)含量有多高，在多大程度上是不可復(fù)制的，以及市場(chǎng)贏利的潛力有多大。而對(duì)于這些，你必須有一整套細(xì)致周密的可行性論證與實(shí)施計(jì)劃，決不是僅憑三言?xún)烧Z(yǔ)的一個(gè)主意就能讓人家掏錢(qián)的。
任何的選擇，尤其是做復(fù)銷(xiāo)機(jī)制的管道生意，開(kāi)始的選擇更為重要和關(guān)鍵。因?yàn)楣艿篮蛡鹘y(tǒng)生意不一樣，傳統(tǒng)生意如果前期公司和產(chǎn)品選擇不對(duì)，以后可以重新選擇好的，對(duì)生意影響不大。而對(duì)于復(fù)銷(xiāo)機(jī)制的管道生意來(lái)說(shuō)，卻是致命的!由于電子商務(wù)也是個(gè)“管道”的生意，其特點(diǎn)是前期鋪設(shè)管道，精力投入非常大;后期管道鋪成，則可以坐享其成。若開(kāi)始的水源選擇不對(duì)，即使管道架設(shè)得再好，也是徒勞無(wú)功的!
3、通過(guò)學(xué)習(xí)我了解到良好的心理素質(zhì)在自己的創(chuàng)業(yè)生涯中非常重要，我還學(xué)到要做一個(gè)成功職場(chǎng)人需要具備以下素質(zhì)：(1)創(chuàng)新意識(shí)。正如一句話(huà)說(shuō)得好：創(chuàng)新是人類(lèi)進(jìn)步的靈魂。(2)獨(dú)立意識(shí)。在創(chuàng)作和設(shè)計(jì)工作中，擁有獨(dú)立的思維與個(gè)性毋庸置疑是相當(dāng)重要的。(3)人際溝通。擁有良好的人際溝通能力能夠便于我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中更好的向他人學(xué)習(xí)或是與人合作。俗語(yǔ)說(shuō)得好：
“團(tuán)結(jié)就是力量”呀。
(4)領(lǐng)悟力。領(lǐng)悟力也就是個(gè)體對(duì)某種事物的認(rèn)知和理解能力。擁有良好的領(lǐng)悟力能幫助我們更好的領(lǐng)悟到事物的美感，或是領(lǐng)悟他人提出的某種工作方案的實(shí)用性，更能幫助我們獲取創(chuàng)業(yè)的靈感。
以上是我這學(xué)期上賴(lài)?yán)蠋焺?chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課的心得體會(huì)，謝謝老師。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇十四
我在重慶西南大學(xué)參加了為期五天的“新課改、新課標(biāo)”管理與指導(dǎo)教師培訓(xùn)，此次培訓(xùn)提升了我的課改理念，加強(qiáng)了我對(duì)新課程的理解。經(jīng)過(guò)這次的培訓(xùn)令我感觸很大，下面將談?wù)勎业囊恍└惺埽?BR> 一、教師在新課改中的作用
新課改要培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，具有強(qiáng)健的體魄、頑強(qiáng)的意志，初步具有獨(dú)立生活的能力、職業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力；正確認(rèn)識(shí)自己，尊重他人，學(xué)會(huì)交流與合作，具有團(tuán)隊(duì)精神。教師是新課程的實(shí)施主體。新課程最終要落實(shí)到教學(xué)中來(lái)，教師要意識(shí)到自己所肩負(fù)的重任，用自己的創(chuàng)造性實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)新課程；要對(duì)自己的以往的和當(dāng)下的實(shí)踐滿(mǎn)懷信心，要認(rèn)真分析以往教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與不足的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大以往的優(yōu)點(diǎn)，改造以往的不足。
二、新課改對(duì)教師素質(zhì)的要求
新課程下要求教師和學(xué)生是共同的學(xué)習(xí)者，要求教師在課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是平等的學(xué)友關(guān)系，平等地學(xué)習(xí)和交流，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教師在教學(xué)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)探究的過(guò)程和方法，注重“創(chuàng)造力”的培養(yǎng)，主張變革傳統(tǒng)的教學(xué)，教師的作用不再是單純的講授知識(shí)，而是鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)，把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機(jī)地融合在一起。教師不再是命令學(xué)生學(xué)習(xí)，而是傳授學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不再讓學(xué)生被動(dòng)地去學(xué)習(xí)，而是主動(dòng)地去探索。
短暫的五天給我留下了深刻的印象。不僅讓我拓寬了視野，豐富了閱歷，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還讓我們感到了家的溫暖。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇十五
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)是電子商務(wù)教育體系中一個(gè)不可缺少的部分，有著舉足輕重的地位。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)首先要了解的應(yīng)該是傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論。傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)理論經(jīng)歷了上百年的發(fā)展，已經(jīng)趨近于完善，在營(yíng)銷(xiāo)這個(gè)層面來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)和傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)是相通的，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)是傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)上一種形式的擴(kuò)展，如市場(chǎng)定位，市場(chǎng)細(xì)分，差異化營(yíng)銷(xiāo)，定價(jià)策略等理論在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)上同樣發(fā)揮著重要的作用，swot分析法、波特理論、馬斯洛需求層次理論都是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，不是學(xué)習(xí)其表面，而且理解其深意。
再次就是搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)sem，seo等，這也是學(xué)習(xí)的重點(diǎn);
還有網(wǎng)絡(luò)調(diào)研，網(wǎng)絡(luò)廣告等相關(guān)的知識(shí)。
1.建立自己的獨(dú)立博客。可以用z-blog或者wordpress進(jìn)行獨(dú)立博客建立，博客的運(yùn)營(yíng)涉及到前期的博客策劃，就是規(guī)劃博客的內(nèi)容，宣傳方式，利用博客建立起個(gè)人品牌，發(fā)表自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)或者在某一方面見(jiàn)解，具體的實(shí)現(xiàn)步驟是：進(jìn)行博客的策劃(如建立的目的，大概的宣傳方式等)購(gòu)買(mǎi)空間和域名-----利用博客程序搭建起博客-----利用所擁有的html知識(shí)，css等知識(shí)對(duì)博客模板進(jìn)行修改------發(fā)布內(nèi)容，并根據(jù)所學(xué)知識(shí)一步步進(jìn)行調(diào)整，如利用seo知識(shí)確定關(guān)鍵字，博客的優(yōu)化等------博客的推廣，如博客聯(lián)盟。
2.利用cms建站。如果博客熟悉了，相關(guān)的常識(shí)也了解了差不多，那么就要進(jìn)行進(jìn)一步加大力度，cms建設(shè)網(wǎng)站已成為建立的網(wǎng)站的主流方式。在網(wǎng)站建設(shè)以前，利用所學(xué)的知識(shí)體系，如網(wǎng)絡(luò)調(diào)研與分析，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)策劃方案等，現(xiàn)對(duì)你所需要建設(shè)的網(wǎng)站進(jìn)行前期需求分析，較完整的推廣方案，網(wǎng)站欄目確定及相關(guān)的資金預(yù)算，初步接觸網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)的相關(guān)知識(shí)。說(shuō)起來(lái)挺簡(jiǎn)單的，大概的就是這個(gè)流程，當(dāng)然如果親自去實(shí)現(xiàn)的話(huà)會(huì)遇到眾多的問(wèn)題，遇到問(wèn)題的時(shí)候，首先要求助于搜索引擎，對(duì)自己需要了解的知識(shí)進(jìn)行搜索，其次在各大專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的網(wǎng)站進(jìn)行問(wèn)題發(fā)布，尋求解決途徑。
3.進(jìn)行自我的定位。尋找自己最擅長(zhǎng)的方面進(jìn)行深入，也為了將來(lái)的發(fā)展，也是為了在求職中更勝一籌。
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)就是要把一件事情、一個(gè)產(chǎn)品、一個(gè)公司推廣出去，擴(kuò)大它的影響力。重要的是要推廣得好，推廣得巧，這就需要我們自己在學(xué)校期間，努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇十六
禮儀可謂是人與人交往中的一種藝術(shù)，人是離不開(kāi)交流的。學(xué)習(xí)禮儀對(duì)于我們每個(gè)人都是很有用處，它將是我們受用終身的財(cái)富。禮出于俗，俗化為禮。禮儀是處理，規(guī)范，管理好人際關(guān)系多方面。圣人常說(shuō):"來(lái)而不往非禮也。"中國(guó)從古至今都非常注重禮節(jié),一個(gè)有禮貌有修養(yǎng)的人回給人一種汝浴春風(fēng)之感.也可一讓你養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,讓你終身受益。
禮儀的職能之一就是塑造個(gè)人形象,做為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生,有良好的修養(yǎng)和素質(zhì)是很有必要的,它不僅可以體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)貌,也可以讓你這輩子受用,怎樣才能成為一名有修養(yǎng)的人呢?如何使自己的氣質(zhì)更高雅呢?那么禮儀學(xué)習(xí)是必要的.認(rèn)識(shí)禮儀的概念，以及在與他人交往中所應(yīng)該注意的問(wèn)題。就必須學(xué)習(xí)好以下幾種禮儀。
見(jiàn)面禮儀
姑且不說(shuō)見(jiàn)面利益到底有都重要,你試想一下:有這樣一個(gè)人,別人見(jiàn)了他時(shí)主動(dòng)熱情的給他打招呼,可他呢?理也不理別人,還擺了一張苦瓜臉。你想這樣一個(gè)人他能在社會(huì)上立足嗎?通常第一印象起著很重要的做用,在初次與別人見(jiàn)面時(shí),別人可以通過(guò)你的舉手投足看你是個(gè)什么樣的人。一般，大家很容易忽視在與他人交往中的細(xì)節(jié)，但往往這些細(xì)節(jié)就可能決定你的命運(yùn)。作為一名大學(xué)生，許多人都經(jīng)歷過(guò)交往、交際中的尷尬，如著裝不當(dāng)、舉止失禮、不會(huì)說(shuō)話(huà)……，事情雖小但常常挫傷我們的自信，影響我們的形象。如果在未來(lái)的求職、工作、業(yè)務(wù)溝通中這些尷尬依然與我們,影相隨行，我們的命運(yùn)會(huì)否因此改變呢?所以說(shuō)見(jiàn)面注重禮儀會(huì)讓你脫穎而出。
交談禮儀
我覺(jué)的待人談話(huà)在公關(guān)方面很重要。談話(huà)的表情要自然，語(yǔ)氣和氣親切，表達(dá)得體。說(shuō)話(huà)時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì)，但動(dòng)作不要過(guò)大，更不要手舞足蹈，不要手指，還有幾則：真誠(chéng)尊重的原則，真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心真意的友善表現(xiàn)，真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)別人要有禮貌,別人說(shuō)話(huà)時(shí)要用心傾聽(tīng),要凝視對(duì)風(fēng)的眼睛要保持適度的微笑.即彬彬有禮,又不低三下四,當(dāng)別人說(shuō)錯(cuò)話(huà)時(shí),不要嘲笑對(duì)方,也不要當(dāng)著眾人的面說(shuō)出來(lái).等到下來(lái)時(shí)細(xì)心給他說(shuō),如果你說(shuō)什么別人始終不懂,要耐心的給他說(shuō)。對(duì)人對(duì)事不要表現(xiàn)驕狂,我行我素,更不要自以為是,傲視一切。在交談時(shí)把握分寸，根據(jù)具體情況，具體情境而行使相應(yīng)的禮儀。
服裝禮儀
服飾，作為一種文化，從宏觀方面講，能反映一個(gè)民族的文化素養(yǎng)、社會(huì)風(fēng)尚和精神面貌，甚至反映社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活水平和科技發(fā)展的程度,常挫傷我們的自信，影響我們的形象。從微觀方面講,能反應(yīng)出你這人的素質(zhì),得體的服飾穿戴對(duì)于提升人的氣質(zhì)、增進(jìn)人的儀表有極為重要的作用。
禮儀不是法律，不是由司法機(jī)關(guān)強(qiáng)制執(zhí)行的。禮儀是待人處事的規(guī)范，是社會(huì)群體日常生活與交往過(guò)程中形成的合乎道德及規(guī)范的一些行為準(zhǔn)則。這些行為規(guī)范并不是某一個(gè)人或某一個(gè)團(tuán)體所規(guī)定的，而是由社會(huì)大眾一致認(rèn)可并約定俗成的行為規(guī)范。因此，禮儀是靠人自學(xué)來(lái)維系的，靠社會(huì)輿論來(lái)監(jiān)督的，并被人們逐漸重視起來(lái)，從而發(fā)展至今形成一門(mén)規(guī)范的學(xué)科。
禮儀作為一門(mén)學(xué)科，需要教育和訓(xùn)練，這樣可以更為廣泛地在人們心中樹(shù)立起一種道德信念和禮貌修養(yǎng)準(zhǔn)則。這樣就會(huì)獲得一種內(nèi)在的力量。在這種力量下，人們不斷提高自我約束、自我克制的能力，在與他人交往時(shí)，就會(huì)自覺(jué)按禮儀規(guī)范去做，而無(wú)需別人的提示和監(jiān)督。這個(gè)對(duì)我們每個(gè)人都很重要的。所以在這個(gè)必須和人交流的社會(huì)，們必須用心的去體會(huì)和學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇一
8月22—24日，我在雙溪小學(xué)參加了為期三天的新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，此次培訓(xùn)是在秉承了過(guò)去幾年新課改所取得的一些有效經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以進(jìn)一步提升我們中小學(xué)教師的課改理念為指導(dǎo)，以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革為目的一次成功的培訓(xùn)。
本次培訓(xùn)由謝忠智校長(zhǎng)主持，主要內(nèi)容是：1、新課標(biāo)解讀、2、教材分析、3、由學(xué)校幾位優(yōu)秀教師介紹所教科目的一些先進(jìn)的教學(xué)理念。這大大地開(kāi)擴(kuò)自己視野的眼界，比如，謝忠智校長(zhǎng)的《讓我們和我們的學(xué)生都學(xué)會(huì)合作》中用詩(shī)歌說(shuō)明了合作的價(jià)值，合作的障礙誤區(qū)，和合作學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備工作及要素等，讓人印象深刻，同時(shí)明白了合作在新課標(biāo)中的重要性必要性及可行性。再者，骨干教師教師侃侃而談的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓每一位教師都如沐春風(fēng)。其中xx老師就英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法做了詳解，這些都是自己所欠缺的，聽(tīng)后，我受益匪淺。
新型的良好的師生關(guān)系應(yīng)該是建立在師生人格平等，個(gè)性情感相互理解信任的基礎(chǔ)上。創(chuàng)造新型的師生情感關(guān)系，需要從如下幾個(gè)方面努力：第一，教師需真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。第二，展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅。此外，教師要自覺(jué)提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高敬業(yè)精神，成為一個(gè)富有個(gè)性魅力的人。
在教學(xué)中，能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好從某種程度上就決定了教學(xué)的成敗，因此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就成為每個(gè)教師的當(dāng)務(wù)之急。第一，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)樂(lè)趣。在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，第二，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，并進(jìn)行積極的評(píng)價(jià)。這樣就調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生都信心倍增。
發(fā)展學(xué)生的自主性及合作探究的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。學(xué)生在認(rèn)識(shí)問(wèn)題，了解問(wèn)題時(shí)，通過(guò)合作，每個(gè)人都貢獻(xiàn)出不同角度的觀點(diǎn)進(jìn)行共同分享。豐富的信息輸入能使學(xué)生形成更為全面的認(rèn)識(shí)并能幫助我們碰撞出思維的火花，激發(fā)我們的創(chuàng)造性，提高我們解決問(wèn)題的能力。
此外，在校長(zhǎng)郭詩(shī)忠的帶領(lǐng)下，我們觀看了幾例全國(guó)著名優(yōu)秀教師的先進(jìn)案例，從中，我們看到了汗水、艱辛、堅(jiān)持、奉獻(xiàn)、喜悅，這讓我更加認(rèn)清了教師的天職及職業(yè)樂(lè)趣所在。
通過(guò)此次培訓(xùn)，我深刻地體會(huì)到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。如何才能很好地適應(yīng)新課改呢？如何才能在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系？如何才能引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極的、自由的、寬松的心理狀態(tài)，能自主的參與課堂教學(xué)，使課堂氣氛活躍？這就要求自己不斷去實(shí)踐，積累，再實(shí)踐，再積累。唯有這樣不斷完善的形，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才，才能更好地詮釋見(jiàn)識(shí)這一職業(yè)賦予我們的神圣使命！
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇二
新課程是一種新理念，新思想。這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)，都是一個(gè)新的開(kāi)始，因此我們每一個(gè)教師都必須進(jìn)行各種嘗試，在不斷的探索中成長(zhǎng)。新課程理念的核心是”為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
新課程關(guān)注學(xué)生全面、和諧發(fā)展，尤其是重視學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，是本次課程改革的顯著特點(diǎn)。在培養(yǎng)目標(biāo)上，重視學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，以及搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、交流與合作能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)方式上，倡導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，更多地采取主動(dòng)參與、積極探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式，主張把獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)作為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。在教學(xué)上，主張改變以教師傳授為主的教學(xué)方式，多進(jìn)行探究式教學(xué)，倡導(dǎo)師生互動(dòng)、共同發(fā)展;提倡尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的差異，盡可能滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;教師不僅要重視學(xué)生在知識(shí)技能方面的發(fā)展情況，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。在新的教學(xué)方式下，教師要由主要的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者和合作者，要在創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究以及在實(shí)踐中學(xué)習(xí)上，傾注更多的心血。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)科綜合，要求教師開(kāi)發(fā)課程資源，每位老師都會(huì)體會(huì)到知識(shí)的困乏?，F(xiàn)在的課堂是開(kāi)放的，無(wú)法預(yù)見(jiàn)的，面對(duì)學(xué)生的暢所欲“問(wèn)”，怎樣對(duì)答如流?所以，新課改要求我們終身學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實(shí)自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)。
關(guān)于教師角色的轉(zhuǎn)變新課改給教師帶來(lái)新的挑戰(zhàn)，即教師如何才能成為一個(gè)優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者、合作者。作為優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者和合作者，除了要具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以外，還必須具有敏銳的洞察力和良好的反應(yīng)能力。新課程理念主張調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，倡導(dǎo)通過(guò)探究、操作等自主活動(dòng)方式獲取新知，感受科學(xué)的探究過(guò)程和方法，并從中獲得積極的情感體驗(yàn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中應(yīng)注意做到：
1、尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生
課堂上經(jīng)常能聽(tīng)到教師說(shuō)：“你想得真不錯(cuò)，誰(shuí)還有其他的想法嗎?”“同學(xué)們贊成他的想法嗎?”“你們組表現(xiàn)得很好!”“誰(shuí)想給大家匯報(bào)一下?”“他還沒(méi)有想好，哪位同學(xué)能幫他一下?”“哪組希望老師和你們一起做呀?”這些話(huà)語(yǔ)的運(yùn)用，既讓學(xué)生備感親切，也充分表明了教師在鼓勵(lì)學(xué)生、尊重學(xué)生，努力構(gòu)建平等融洽的師生關(guān)系上所做出的努力。可以預(yù)見(jiàn)，自信心與民主精神會(huì)在學(xué)生身上逐步得到體現(xiàn)。其實(shí)這一點(diǎn)已經(jīng)在某些學(xué)生身上有所表現(xiàn)：如，有些學(xué)生能夠充滿(mǎn)自信地及時(shí)指出其他同學(xué)的問(wèn)題，而被指出問(wèn)題的同學(xué)也能夠坦然接受。
2、密切聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與意識(shí)注重聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，是實(shí)驗(yàn)區(qū)學(xué)校教師十分重視的問(wèn)題，也是課堂教學(xué)發(fā)生的一個(gè)可喜變化。如，在數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)長(zhǎng)度單位時(shí)，教師能夠結(jié)合學(xué)生身邊的事物，創(chuàng)設(shè)實(shí)際測(cè)量的情境，使學(xué)生在實(shí)際測(cè)量中感受長(zhǎng)度單位，并學(xué)會(huì)運(yùn)用長(zhǎng)度單位解決實(shí)際問(wèn)題。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)初步知識(shí)時(shí)，教師結(jié)合學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)計(jì)參加不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目人數(shù)的問(wèn)題情境，從而把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生爭(zhēng)先恐后，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
3、對(duì)教材進(jìn)行再加工和處理
隨著教材功能的轉(zhuǎn)變，教師根據(jù)教學(xué)需要對(duì)教材進(jìn)行再加工處理，必然成為一種趨勢(shì)。略創(chuàng)造寬松的空間，提供必要的指導(dǎo)。根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)生狀況對(duì)課程內(nèi)在對(duì)教材進(jìn)行再加工處理時(shí)不但了解學(xué)生的基本情況，并以此為設(shè)計(jì)教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)對(duì)教材提供的基本情境進(jìn)行再審視，明確情境的優(yōu)勢(shì)與不足。情境設(shè)計(jì)得較好的，教師應(yīng)進(jìn)一步考慮如何更好地發(fā)揮其作用;情境設(shè)計(jì)得有不足之處的，教師則需要探索如何彌補(bǔ)、完善甚至更新相應(yīng)的情境。還要對(duì)教材的設(shè)計(jì)思路、表述方式、結(jié)論等進(jìn)行多角度的考量，以便為學(xué)生多樣的思考、表述、選擇策容進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整，考慮如何利用各類(lèi)課程資源豐富課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)有效的探究活動(dòng)或增加解決實(shí)際問(wèn)題的研究課題。在對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整時(shí)，要注意避免簡(jiǎn)單地以學(xué)生熟知或日常生活中可能接觸到的內(nèi)容，來(lái)替換學(xué)生陌生的、日常難以接觸到的內(nèi)容。比較科學(xué)的做法應(yīng)該是：科學(xué)地分析課程內(nèi)容的價(jià)值，對(duì)那些學(xué)生雖然感到陌生且平常難以接觸到，但對(duì)其發(fā)展有重要意義的內(nèi)容，應(yīng)思考采取什么策略實(shí)施相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。
總之，在新課程理念指導(dǎo)下的課堂，教師還需在實(shí)踐中逐步摸索，并通過(guò)經(jīng)常性的教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)反應(yīng)的敏感性，形成良好的反應(yīng)系統(tǒng)，使得在新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)既充滿(mǎn)活力，又富有成效。在實(shí)施新課程的過(guò)程中，教師會(huì)遇到許多新問(wèn)題。為了盡快適應(yīng)角色變化，更好地解決教學(xué)中遇到的新問(wèn)題，很重要的一點(diǎn)是教師要轉(zhuǎn)變觀念，致力于使自己成為研究型教師，在實(shí)踐中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并進(jìn)行專(zhuān)題研究，尋求有效的解決策略;善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，善于進(jìn)行教學(xué)反思。相應(yīng)地，學(xué)校也要建立能夠組織教師進(jìn)行研討、提升的良好反思機(jī)制。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇三
時(shí)間總是過(guò)得那么快，不知不覺(jué)這個(gè)學(xué)期已經(jīng)過(guò)去三個(gè)月了，我已經(jīng)從當(dāng)初的一個(gè)剛畢業(yè)的學(xué)生到一個(gè)有了快一年教齡的老師，這一路的轉(zhuǎn)變，可以說(shuō)充實(shí)、忙碌、快樂(lè)。在對(duì)新課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我有了一些自己的體會(huì)和感想，以下是我對(duì)這幾個(gè)月以來(lái)的學(xué)習(xí)和工作的感想。
一、要上好課，必須做好課前準(zhǔn)備工作。在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話(huà)、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。認(rèn)真了解學(xué)生原有的知識(shí)水平、興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，應(yīng)采取哪些相應(yīng)的預(yù)防措施。考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。
二、認(rèn)真組織課堂教學(xué)。每堂課都能根據(jù)新課程要求組織課堂教學(xué)，能關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)生物的興趣，培養(yǎng)他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力。激勵(lì)性評(píng)價(jià)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)。在課堂上我對(duì)不同的學(xué)生采取不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，作練習(xí)時(shí)有獨(dú)到見(jiàn)解的要大加表?yè)P(yáng)，錯(cuò)誤的不給予直接否定，草率批評(píng)，而是鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，與同學(xué)商討，直到獲得正確的答案。
三、認(rèn)真做好課后輔導(dǎo)工作。有些學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)習(xí)上不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對(duì)這種問(wèn)題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作貫徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化方面，本人能做到動(dòng)之于情、曉之于理，使他們的思想品質(zhì)和學(xué)習(xí)成績(jī)同步提高。對(duì)待一些相對(duì)后進(jìn)的學(xué)生學(xué)習(xí)中稍有進(jìn)步的表現(xiàn)，我都給予表?yè)P(yáng)。
四、 積極參與聽(tīng)課活動(dòng)。虛心向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。備課前、備課時(shí)都能虛心向同學(xué)科的老師、備課組的同志學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，課后能認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自己的理論水平和實(shí)際能力。
當(dāng)然，在實(shí)際的教學(xué)工作中本人還存在著一些不足，例如，課堂語(yǔ)言平緩，語(yǔ)言不夠生動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體作用還不夠等等。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，需要教師不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、反思才會(huì)有所創(chuàng)新，在今后的教學(xué)工作中，我將不斷努力，以適應(yīng)兩江中學(xué)對(duì)教師發(fā)展的要求。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇四
研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于教師的成長(zhǎng)意義重大，它有利于教師從宏觀的視角整體把握所教學(xué)科的目標(biāo)要求，整體建構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系。
20xx年4月22日，在雷詩(shī)杰老師的組織帶領(lǐng)下，南昌縣小英人聚焦《義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版），聆聽(tīng)了陳曉堂教授的關(guān)于《義務(wù)教育英語(yǔ)課程發(fā)展的新方向》的講座。
陳教授先闡述了新課標(biāo)中一些重要的修訂，緊接著從核心素養(yǎng)的演變、內(nèi)涵與構(gòu)成幾個(gè)維度追溯和展望了課標(biāo)發(fā)展的歷程，明確課標(biāo)制定的實(shí)踐依據(jù)，并就核心素養(yǎng)四要素展開(kāi)詳細(xì)闡述，帶領(lǐng)我們提煉新課標(biāo)發(fā)生變化的關(guān)鍵語(yǔ)句。
此外，陳教授還通過(guò)案例的形式解析了英語(yǔ)課程的育人價(jià)值的重要性，詳細(xì)的剖析了英語(yǔ)課程內(nèi)容的六要素，英語(yǔ)學(xué)習(xí)的活動(dòng)觀。并就大家關(guān)心的考試與評(píng)價(jià)改革的變化展開(kāi)論述，促使我們形成深度的感悟和思考。
講座過(guò)后，雷老師帶我們梳理了新課標(biāo)的主要變化：英語(yǔ)占比越來(lái)越低，考試難度越來(lái)越大，從考察知識(shí)到考察能力。雷老師的分享讓我們對(duì)新課標(biāo)更加清晰明了的同時(shí)也深感責(zé)任的重大。
“坐而言，不如起而行；路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成?！?BR> 面對(duì)新形式，我們必須要有新思考，新策略，這樣才能有新進(jìn)步。
深耕、細(xì)著、轉(zhuǎn)化、思考，成長(zhǎng)一直在路上！
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇五
昨晚，全體教干集體學(xué)習(xí)了“課程實(shí)施發(fā)展年”活動(dòng)方案及有關(guān)縣局文件精神，其中我領(lǐng)會(huì)最深的就是如何推廣“三案·六環(huán)節(jié)”這一課堂教學(xué)模式。
我根據(jù)自己以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)在的教學(xué)模式，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)膚淺的看法。首先說(shuō)“三案”，即“教案、學(xué)案、鞏固案”。教案就不用說(shuō)了，我們天天在備，但我要說(shuō)的是，現(xiàn)在在備的過(guò)程中要注重突出學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。關(guān)于學(xué)案，我自己認(rèn)為教師應(yīng)該根據(jù)自班學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合教材，設(shè)計(jì)一系列的題目、問(wèn)題，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)去讀、去想、去探究。再說(shuō)鞏固案，我認(rèn)為就是作業(yè)，但是作業(yè)的設(shè)計(jì)要有針對(duì)性，還要求有拓展遷移。我想，拓展遷移這一塊在在課上就能解決，比如課文中有讓學(xué)生談?wù)勛约焊邢氲倪@一部分設(shè)計(jì)，我們完全可以要求學(xué)生把自己想說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)，作為一次小練筆。
“六環(huán)節(jié)”包括“自學(xué)質(zhì)疑、交流展示、互動(dòng)探究、精講點(diǎn)撥、矯正反愧遷移應(yīng)用”。從這六個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)看，要求教師講的少了，這正是解決了“教師講得多，學(xué)生練的少”這一問(wèn)題。我想如果要我用著六環(huán)節(jié)來(lái)上課的話(huà)，我會(huì)這樣上：首先布置學(xué)生預(yù)習(xí)，給他們要求“先進(jìn)行自學(xué)，把不懂得問(wèn)題，不理解的詞語(yǔ)、句子畫(huà)出來(lái)，小組集中解決，實(shí)在解決不了的全班解決”。這就很自然的到了“交流展示”這一環(huán)節(jié)，關(guān)于展示就是說(shuō)出自己的“得”。在全班交流展示后，還有不理解的就進(jìn)行“互動(dòng)探究”，教師在這一環(huán)節(jié)要特別注意觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)比較突出的“點(diǎn)”，然后結(jié)合教材中的重難點(diǎn)進(jìn)行“精講點(diǎn)撥”，在這一環(huán)節(jié)教師只要抓住幾點(diǎn)，就不會(huì)講的太多。接著收集反饋信息，進(jìn)行有著對(duì)性的矯正。最后，根據(jù)不同的教材采取不同的“遷移應(yīng)用”，可以是造句訓(xùn)練（檢測(cè)學(xué)生詞語(yǔ)的理解程度），口語(yǔ)交際訓(xùn)練（檢測(cè)學(xué)生句子的理解程度），小練筆等形式。
1、一定要確保開(kāi)足開(kāi)齊各門(mén)功課，要落到實(shí)處。
2、要制定嚴(yán)格的巡課制度，發(fā)現(xiàn)一例處理一例。
3、制定聽(tīng)、評(píng)課制度，做到有聽(tīng)必評(píng)，有評(píng)再聽(tīng)。
4、要訓(xùn)練學(xué)生自己管理自己的能力，做到上真正的自習(xí)課。
5、建立培優(yōu)、輔差機(jī)制，確保優(yōu)秀率和合格率。
以上就是本人的一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)，有不到之處，還請(qǐng)各位批評(píng)指正。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇六
時(shí)間飛快，轉(zhuǎn)眼間上了一學(xué)期的自然辯證法課程就要結(jié)束了，慢慢的開(kāi)始發(fā)現(xiàn)這門(mén)課程與我們的現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活有著很大的聯(lián)系，上了幾節(jié)課之后就對(duì)這門(mén)課程有了新的認(rèn)識(shí)并且開(kāi)始喜歡上了這門(mén)課程。也越來(lái)越覺(jué)得我們身邊的學(xué)習(xí)和生活上的事情是可以運(yùn)用自然辨證法的一些原理來(lái)解決的，而且這門(mén)課程也是與我們學(xué)習(xí)和生活相輔相成、密不可分的。通過(guò)原理，找到了事情的發(fā)展規(guī)律，解決事情就容易多了，所以很感謝學(xué)校和老師為我們安排自然辯證法這門(mén)課程。
自然辯證法本身是科學(xué)，讓人研究的，它源于實(shí)踐，并且隨時(shí)受著實(shí)踐的檢驗(yàn)，可以讓人眼界開(kāi)闊，思想活躍，對(duì)我目前的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
作為研究生，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的本分，怎樣研究怎么學(xué)習(xí)，成為我們首要問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)我得知自然辯證法是恩格斯的主要著作之一。寫(xiě)于1873—1886年。包括十篇論文、一百六十九段札記和片斷、兩個(gè)計(jì)劃草案，共一百八十一個(gè)部分。
恩格斯的《自然辯證法》在中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響。解放前，無(wú)論在解放區(qū)和國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，都有不少青年在認(rèn)真學(xué)習(xí)這一光輝著作，并熱情傳播它所啟示和闡明的真理。解放后，廣大自然科學(xué)工作者把學(xué)習(xí)自然辯證法作為學(xué)習(xí)馬克思主義，提高自己的科研、教學(xué)水平的重要步驟?！蹲匀晦q證法》在恩格斯生前并未成為最后的定稿，而且離現(xiàn)在已有一個(gè)世紀(jì)。這一個(gè)世紀(jì)中，無(wú)論在物理科學(xué)、生物科學(xué)和生產(chǎn)技術(shù)方面，都有為前人所無(wú)法想象的歷史性突破和發(fā)展。恩格斯說(shuō)過(guò)：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義必然要改變自己的形式”。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道一切從是實(shí)際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)，這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)，學(xué)習(xí)自然辯證法，要從實(shí)際出發(fā)。
我認(rèn)為把馬克思主義唯物辯證法原理應(yīng)用于生活和工作中，用以說(shuō)明事物、解決問(wèn)題，使之變成生活的哲學(xué)、行動(dòng)的哲學(xué)。唯物辯證法是客觀世界規(guī)律和人類(lèi)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度概括，是原本深深植根于現(xiàn)實(shí)的活的哲學(xué)。但是，在當(dāng)代，許多人對(duì)辯證法的認(rèn)識(shí)，停留在經(jīng)過(guò)高度抽象形成的一系列概念、范疇、原理上。辯證法如果只停留在書(shū)本上，停留在理論中，專(zhuān)搞概念的演繹，死摳書(shū)本的教條，就會(huì)變成空洞的、枯燥的、僵死的東西，那就會(huì)陷入本本主義的泥潭。只有使辯證法回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，密切聯(lián)系實(shí)際的生活和工作，用以認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)中所遇到的問(wèn)題，才能顯現(xiàn)其活的、旺盛的生命力。
通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，我了解到要驗(yàn)證一個(gè)命題有證實(shí)和證偽兩種方法。首先明白一個(gè)命題如果不可能被證偽這個(gè)命題可能就是一個(gè)偽命題，這樣我們就能夠識(shí)別一些貌似真理的實(shí)際上毫無(wú)意義的論斷。明白要證實(shí)一個(gè)科學(xué)理論幾乎是不可能的，因?yàn)槿瞬豢赡芨F盡所有的可能，即使我們窮盡了迄今為止的所有可能，但也不能保證在未來(lái)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)與理論相反的例子。我們現(xiàn)在所接受的理論只不過(guò)是有可能被證偽但迄今為止還沒(méi)有被證偽的理論。明白了假設(shè)證偽是有效的研究的方法，也是最節(jié)約的科學(xué)研究的方法。但同時(shí)明白證偽法也存在一定的局限性。
人們長(zhǎng)期生活和工作實(shí)踐中積累的大量的工作經(jīng)驗(yàn)和思想方法，對(duì)我們做好工作、加強(qiáng)修養(yǎng)、為人處事有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。普遍存在的問(wèn)題要在方針政策上找原因，反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題要從發(fā)展規(guī)律上找原因?？慈吮仨氉プ≈饕矫?，看主要方面是缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，既要看缺點(diǎn)對(duì)工作有多大害處，更要看優(yōu)點(diǎn)對(duì)事業(yè)有多大用處。就一般講，要先看長(zhǎng)處后看短處，發(fā)揮長(zhǎng)處避其短處，在發(fā)揮長(zhǎng)處的過(guò)程中補(bǔ)其短處；要先看優(yōu)點(diǎn)后看缺點(diǎn)，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的過(guò)程中克服缺點(diǎn)。
自然的基本管理的證明過(guò)程像一個(gè)圓，經(jīng)過(guò)探索和發(fā)現(xiàn)回到起點(diǎn)。如果說(shuō)在這里我們證明了歷史的東西，那么在生活中，我們更多的是在重復(fù)前人的錯(cuò)誤。大到國(guó)家，小到個(gè)人，一代代都在重復(fù)前人的錯(cuò)誤。對(duì)個(gè)人而言，犯的錯(cuò)誤別人八成也都犯過(guò)。有些人說(shuō)一個(gè)人總要在挫折中成長(zhǎng)，但是牛頓也說(shuō)過(guò)我看得遠(yuǎn)是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?，一個(gè)人的一生都在驗(yàn)證別人驗(yàn)證過(guò)的東西的話(huà)是不會(huì)有任何成績(jī)的。所以要看看別人曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤，不要在去犯。得到過(guò)去所被證明是正確的東西，在其上發(fā)展自己。我們要做的應(yīng)該是驗(yàn)證未被驗(yàn)證的東西，做別人未完的事業(yè)。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，重蹈覆轍可不是一句輕松的話(huà)，任何一個(gè)錯(cuò)誤都關(guān)系到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的榮辱興衰。然而歷史總是驚人的相似，錯(cuò)誤總是不斷的重復(fù)，幾乎農(nóng)民起義的失敗都是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的驕傲就是一個(gè)很好的例子，而所有的統(tǒng)治者的亡國(guó)都是由于政治的腐敗。當(dāng)今中國(guó)的各方面制度都不健全，執(zhí)政者的思想受歷史的影響很深，更強(qiáng)調(diào)自律而忽略他律，導(dǎo)致了監(jiān)督制度的不健全，從而腐敗滋生，這種現(xiàn)象在歷史的各朝各代都有體現(xiàn)，中國(guó)的執(zhí)政者應(yīng)該能夠反思一下歷史，不要讓以前的錯(cuò)誤重現(xiàn)。
學(xué)習(xí)了自然辨證法這門(mén)課程之后我了解到西方文化來(lái)源于希臘文化，古希臘哲學(xué)中有一種對(duì)事物本原探求理性精神，而這種理性精神又常常和他們的宗教緊密相連，西方先哲常常把探求事情本原的工作本身當(dāng)作追求，并從中找到樂(lè)趣，另一個(gè)動(dòng)力來(lái)源于宗教，西方很多學(xué)者通過(guò)探求事物背后的規(guī)律來(lái)證明上帝造物的偉大。而受儒家文化的影響，中華民族文化的主流是一種入世的文化，對(duì)科學(xué)技術(shù)的追求動(dòng)力常常來(lái)源于改善現(xiàn)實(shí)生活，提高生活質(zhì)量的需要，很少純粹的科學(xué)探求。古希臘把自然作為一個(gè)與人的主體并列的客體，作為一個(gè)研究對(duì)象，并且他們相信其背后都是有規(guī)律的，因此對(duì)其研究更大膽，更具體，更深入。而中國(guó)文化一直對(duì)自然心存敬畏，并把人和自然作為一個(gè)整體考慮，用推測(cè)類(lèi)比來(lái)印證和解釋自然，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，因此缺乏對(duì)自然的深入的研究。樂(lè)于探索知性認(rèn)識(shí)，探索事物背后的本質(zhì)，正是希臘文化淵源流傳至現(xiàn)代的寶貴的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)在西方歷史長(zhǎng)河中綿延不斷。這種氣質(zhì)就是康德說(shuō)的知性精神，一種不斷求索、追求概念嚴(yán)格化、努力探索論證方式的精神。這種精神正是近代科學(xué)在西方產(chǎn)生的重要土壤。
人們?cè)陂L(zhǎng)期生活和工作實(shí)踐中，積累了大量的工作經(jīng)驗(yàn)和思想方法，對(duì)我們做好工作，加強(qiáng)修養(yǎng)，為人處事有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。普遍存在的問(wèn)題要在方針政策上找到原因，反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題，要從發(fā)展規(guī)律上找原因，看人必須抓住主要方面，看主要方面是缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，既要看到缺點(diǎn)對(duì)工作有多大害處，又要看到對(duì)事業(yè)有多大好處，我認(rèn)為，要看到長(zhǎng)處和短處，發(fā)揮長(zhǎng)處避其短處，在發(fā)揮長(zhǎng)長(zhǎng)處的過(guò)程中補(bǔ)其短處，要先看到優(yōu)點(diǎn)后看到缺點(diǎn)，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的過(guò)程中克服缺點(diǎn)。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇七
教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。事物的復(fù)雜程度有時(shí)讓人感覺(jué)到無(wú)能為力，而系統(tǒng)思考可以克服這種無(wú)力感，看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu)，分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在，形成一種新的思考方式。教師要不斷觀察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動(dòng)關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過(guò)程，而非片面的個(gè)別事件，避免為立即解決問(wèn)題而忽略問(wèn)題的整體性。同時(shí)，必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個(gè)人的個(gè)人愿景基礎(chǔ)上的，而且是在鼓勵(lì)成員不斷發(fā)展個(gè)人愿景的過(guò)程中形成的，是在匯聚多數(shù)教師的意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的。在共同愿景的激勵(lì)下，每個(gè)人盡管做的事情不同，但都是為了共同的愿景，這樣，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展才有實(shí)際意義。
課程資源是達(dá)成課程目標(biāo)的重要保證，能否合理有效地開(kāi)發(fā)與利用課程資源直接關(guān)系到課程實(shí)施的成效。
心智模式的改變，任何新的改變和發(fā)展都不可能。只有不斷改善心智模式，才能不斷地自覺(jué)實(shí)現(xiàn)自我超越，不斷發(fā)揮創(chuàng)造性。教師的習(xí)慣性思維定式、創(chuàng)造性缺乏等問(wèn)題都對(duì)教師心智模式提出了警示。只有了解自己的心智模式，覺(jué)察到個(gè)人心智模式的缺陷，才能找出它與現(xiàn)實(shí)變革之間存在的差距。例如，習(xí)慣于“教”而不重視“研”；習(xí)慣于碰到問(wèn)題“等、靠、繞”，缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新精神；習(xí)慣于得過(guò)且過(guò)，缺乏進(jìn)取奮進(jìn)精神等。教師要不斷反思自己和改善心智模式，以誠(chéng)懇的態(tài)度聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，以開(kāi)放的心靈容納別人的想法，不斷改變觀念、態(tài)度，變被動(dòng)為主動(dòng)，變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，追求自我學(xué)習(xí)提升與成長(zhǎng)。
隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的加快，新課程改革步伐也會(huì)不斷加快，教師要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)更新觀念、充實(shí)知識(shí)、掌握方法，在客觀審視現(xiàn)實(shí)的同時(shí)不斷超越自我。建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展?！栋l(fā)展性課程評(píng)價(jià)解析與實(shí)施建議（征求意見(jiàn)稿）》：發(fā)展性評(píng)價(jià)是與教學(xué)過(guò)程并行的同等重要的過(guò)程，它滲透于教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。發(fā)展性課程評(píng)價(jià)重視對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化、評(píng)價(jià)過(guò)程動(dòng)態(tài)化以及評(píng)價(jià)主體間的互動(dòng)等，以實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的最大效益，達(dá)到促進(jìn)發(fā)展與改進(jìn)的目的。發(fā)展性評(píng)價(jià)倡導(dǎo)開(kāi)放性的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法，如成長(zhǎng)記錄、情境測(cè)驗(yàn)和行為觀察等。
未來(lái)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向應(yīng)當(dāng)是成為學(xué)習(xí)型的人，應(yīng)當(dāng)具有現(xiàn)代教育理念，精通教學(xué)內(nèi)容，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和方法，并以積極健康的人格魅力和高超的教學(xué)技藝指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇八
在這幾天學(xué)習(xí)過(guò)程中，我作為一名物理教師要時(shí)刻提醒自己要讓自己的學(xué)生喜歡物理這門(mén)學(xué)科，可是在教學(xué)中我一直有這樣的感覺(jué)，教書(shū)好象就是在教學(xué)生做題目，并且題目越難越好，越是能把學(xué)生考倒的題目就越是好題，對(duì)于每次都考不及格的學(xué)生來(lái)說(shuō)能喜歡物理嗎？同時(shí)與生活的聯(lián)系也不緊，理論性比較強(qiáng)。我一直有一個(gè)感覺(jué)就是我們的學(xué)生是被教笨，當(dāng)然這笨并不是指學(xué)生的智商而是指學(xué)生的各方面的能力。
我覺(jué)得在教學(xué)過(guò)程中、我們應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
當(dāng)前，由于大力倡導(dǎo)“引導(dǎo)式”教學(xué)和相應(yīng)的“探索性”學(xué)習(xí)，“講授式”教學(xué)及相應(yīng)的“接受性”學(xué)習(xí)似乎成了“禍水”，人們避之不及．實(shí)際上，這是一種誤解．課程改革的本質(zhì)不是教學(xué)和學(xué)習(xí)形式上的改變，而是使學(xué)生進(jìn)行有價(jià)值的學(xué)習(xí)．而任何有價(jià)值的學(xué)習(xí)都屬于“意義學(xué)習(xí)”．根據(jù)奧蘇伯爾的“意義學(xué)習(xí)”理論，“意義學(xué)習(xí)”必須具備兩個(gè)條件：
新課程教學(xué)重視探索，但并不排斥講授．教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，把學(xué)生的探索與教師的講授有機(jī)結(jié)合起來(lái)．尤其是對(duì)那些約定性的、常規(guī)性的、公理性的知識(shí)，更應(yīng)以講授為主．對(duì)于如何領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)、用好新教材、上好新課心中沒(méi)有底呀，因此我特別想知道新課程與我們?cè)瓉?lái)使用的課程有什么不同，在教學(xué)方面的要求有什么不同？通過(guò)老師對(duì)新課程與新教材的講解，使我對(duì)物理新課程與新教材有了初步的認(rèn)識(shí)；通過(guò)專(zhuān)家老師對(duì)探究性教學(xué)的講解，使我對(duì)上好新教材充滿(mǎn)了信心；通過(guò)專(zhuān)家老師對(duì)新教材的分析，使我對(duì)新教材有了更深入的了解，為上好新課做好了必要的準(zhǔn)備工作。
因此這幾天的培訓(xùn)我的收獲還是挺大的，它使我對(duì)進(jìn)行的新課程教學(xué)作好了必要的準(zhǔn)備工作，不過(guò)有一點(diǎn)我總覺(jué)得不夠的地方就是培訓(xùn)還應(yīng)當(dāng)對(duì)新課程的評(píng)價(jià)多一些講解。其實(shí)在教學(xué)中并不是老師自己喜歡搞題海戰(zhàn)術(shù)，問(wèn)題出在中考的制度上面是由中考決定的，如果中考不進(jìn)行改革而還是老樣子，那老師的教學(xué)要改變可能有點(diǎn)困難，就象專(zhuān)家說(shuō)的如果中考有考探究性的題目，那老師肯定會(huì)在教學(xué)中使用，不用我們來(lái)強(qiáng)調(diào)它的好處了。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇九
去年聽(tīng)了實(shí)務(wù)課程(二建)，今年報(bào)了建筑工程(一建)的四門(mén)課程。自從報(bào)考一級(jí)建造師以來(lái)，我利用一定的時(shí)間在網(wǎng)校聽(tīng)課。通過(guò)聽(tīng)課，我得到了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：一定要聽(tīng)課。其理由如下：
第一、思路清晰，以綱帶目。每位老師在講授時(shí)，思路都非常的清晰，他(她)會(huì)告訴你這本書(shū)的框架結(jié)構(gòu)，這門(mén)課怎么學(xué)習(xí)。從總述、分論、總結(jié)等三個(gè)步驟去講授。
在聽(tīng)工程經(jīng)濟(jì)課程時(shí)，齊錫晶老師說(shuō)，這一章有幾節(jié)，每一節(jié)講得什么，重點(diǎn)在哪里，難點(diǎn)在哪里。并且會(huì)告訴你，考點(diǎn)在哪里，比如說(shuō)，在講到費(fèi)用與成本的核算第一節(jié)時(shí)，其考點(diǎn)是1)生產(chǎn)成本，2)成本與費(fèi)用的關(guān)系，3)費(fèi)用確認(rèn)的原則。第二節(jié)的重點(diǎn)是，1)算什么帳?2)算誰(shuí)的帳?3)注意事項(xiàng)——不能列如產(chǎn)品成本的地方。4)如何算賬——工程成本的計(jì)算方法。然后再?gòu)?fù)述一次，最后他會(huì)總結(jié)，如果你把這幾個(gè)問(wèn)題搞明白了，這一節(jié)就結(jié)束了。
聽(tīng)課，你會(huì)跟著老師的思路，帶著問(wèn)題去聽(tīng)，使你在學(xué)習(xí)中能夠深入淺出，以綱帶目，印象頗深，既易于理解，又利于記憶，有一種事半功倍的感覺(jué)。
第二、講授靈活，系統(tǒng)全面。有的老師在講課時(shí)，并不完全按照書(shū)本的體系或者順序，而是根據(jù)課程的相關(guān)性和重要性進(jìn)行。張福生老師在講課時(shí)會(huì)做出很多補(bǔ)充內(nèi)容，一是增加一些較為基礎(chǔ)的東西，擴(kuò)大知識(shí)面，如，在進(jìn)度管理部分，增加了流水施工技術(shù)的內(nèi)容。這樣便于在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃的課程時(shí)能夠更好的理解和掌握。
又如，豐景春老師在講課時(shí)，把業(yè)主方、設(shè)計(jì)方、施工方，供貨方，總承包方等的目標(biāo)和任務(wù)(三管、三控一協(xié)調(diào))近10頁(yè)的內(nèi)容合并講授，并且繪制在一張表格上，讓你一目了然。這樣的結(jié)合講解，更會(huì)讓學(xué)員理解和掌握。
聽(tīng)課，你會(huì)學(xué)到書(shū)本上沒(méi)有的東西，使你的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加系統(tǒng)和全面。不但能夠應(yīng)付考試，對(duì)將來(lái)也有著更加深刻是影響。
第三、講練結(jié)合，舉一反三。每門(mén)課程在講授過(guò)程中都穿插著很多練習(xí)，而且，在容易混淆的地方重點(diǎn)講，并且講清楚答題的細(xì)節(jié)和技巧。例如，豐老師講到項(xiàng)目實(shí)施階段中，設(shè)計(jì)階段的內(nèi)容是：初步設(shè)計(jì)，技術(shù)設(shè)計(jì)，施工圖設(shè)計(jì)，但是，如果是一般設(shè)計(jì)，就不包含技術(shù)設(shè)計(jì)。等等，這樣的例子不勝枚舉。
聽(tīng)課，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，做一些練習(xí)，使我們能夠把每次學(xué)習(xí)的知識(shí)都會(huì)及時(shí)地得以消化。尤其是在多選題時(shí)，不但明白對(duì)與錯(cuò)，還知道為什么對(duì)與錯(cuò)。這對(duì)我們將來(lái)的考試會(huì)有非常大的啟發(fā)和幫助。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇十
無(wú)法否認(rèn)的一個(gè)現(xiàn)象是：在大學(xué)里，百分之九十五的人都不喜歡馬克思主義基本原理概論。原因在于什么?或許是原理的枯燥，或許是對(duì)政治的不感興趣，但毫無(wú)疑問(wèn)的是我們的潛意識(shí)在作怪，我們潛意識(shí)里覺(jué)得哲學(xué)高不可攀，我們從內(nèi)心深處抵制自己去深入了解哲學(xué)，過(guò)往的記憶和師哥師姐們告訴我們馬克思主義基本原理課程是多么的無(wú)趣與繁悶，于是我們不喜歡，在不喜歡的同時(shí)又給自己拒絕了認(rèn)識(shí)這門(mén)課程的機(jī)會(huì)。
不過(guò)我開(kāi)篇就提出這個(gè)問(wèn)題，并不是要深究什么，我只是想說(shuō)：對(duì)于任何人事物，請(qǐng)不要在你還不了解或還不具備足夠的能力去辨析它時(shí)就輕易地定義它，就拒絕用自己的心去認(rèn)識(shí)它。
就如我們一直覺(jué)得哲學(xué)虛幻無(wú)邊，很多時(shí)候我們認(rèn)為哲學(xué)高深抽象，我們避之唯恐不及，我們總覺(jué)得哲學(xué)離我們太遙遠(yuǎn)，可事實(shí)上我們一生都在接觸著哲學(xué)，研習(xí)著哲學(xué)，我們每天都在與哲學(xué)打交道，只是我們從未察覺(jué)，我們以哲學(xué)的目光審視著我們周?chē)囊磺?，只是我們從未發(fā)現(xiàn)。
或許一定程度而言，哲學(xué)是艱難苦澀的，但它絕不是高不可攀的。
我們了解物質(zhì)世界是客觀存在的，雖然物質(zhì)決定意識(shí)，可意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。我們知道，但我們卻妄言“人定勝天”，肆意的運(yùn)用人類(lèi)的力量去破壞自然的平衡，聲稱(chēng)人類(lèi)是宇宙的主宰，是故自然也在用它的方式在懲罰著我們，譬如緬甸7.2級(jí)強(qiáng)震、日本9.0級(jí)大地震、云南盈江5.8級(jí)地震、新西蘭6.2級(jí)地震等等自然災(zāi)害的頻發(fā)?；蛟S我們是時(shí)候該正視我們身處的這個(gè)世界了，不要再狂妄自大的自以為我們的意識(shí)才是王道。
我們明白任何事物都有兩面性，正如對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律，這世上沒(méi)有什么是絕對(duì)的，于是我們開(kāi)始反省，最初一味為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽略了環(huán)境的保護(hù)是不是錯(cuò)的離譜了，為了彌補(bǔ)這個(gè)錯(cuò)誤，我們?cè)摵稳ズ螐?，怎樣做才可以?xún)烧呒骖?是故，科學(xué)發(fā)展觀提出了，創(chuàng)建和諧社會(huì)得到了社會(huì)一致的認(rèn)可，環(huán)保生活成為了新時(shí)尚。我們開(kāi)始關(guān)注起我們身邊的花草鳥(niǎo)魚(yú)，想為它們做些什么;我們開(kāi)始試著擁抱自然，質(zhì)樸生活，回歸最原始的寧?kù)o，即使有些東西改變了就不再?gòu)?fù)原，可是我們?cè)谂Γ?huì)讓一切變得更好!
這些問(wèn)題，我們是否都曾經(jīng)思考過(guò)，也曾試圖去找尋答案過(guò)?
如果是的話(huà)，那么我們都在哲學(xué)的路途上，都在與哲學(xué)為伴中。因?yàn)檎軐W(xué)就是個(gè)懷疑批判與創(chuàng)造的過(guò)程。
說(shuō)哲學(xué)與我們無(wú)關(guān)，哲學(xué)高不可攀，其實(shí)就像是我們心里明明愛(ài)上了某個(gè)人，可是為了所謂的羞澀，所謂的自卑，所謂的自尊，所謂的自我保護(hù)，而強(qiáng)硬地對(duì)自己和那人說(shuō)：“我怎么可能喜歡你?”
學(xué)習(xí)馬克思主義課程，我想我最大的變化是我不再抗拒哲學(xué)了!我開(kāi)始想要好好地認(rèn)識(shí)哲學(xué)，想要認(rèn)真的去了解哲學(xué)，開(kāi)始學(xué)會(huì)領(lǐng)略哲學(xué)帶給我的不同于其他學(xué)科的別樣風(fēng)景。
歷經(jīng)千百年的滄桑存亡于至今，哲學(xué)勢(shì)必有著種你我無(wú)法述說(shuō)的魅力在吸引著人類(lèi)去追尋。蘇格拉底為其失去生命絕不是偶然，而恰恰是哲學(xué)散發(fā)的迷人芳香讓蘇格拉底奮不顧身，即使是死亡都阻止不了他對(duì)哲學(xué)的研究!
學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論課程，不是沒(méi)有過(guò)埋怨它的枯燥，不是沒(méi)有過(guò)產(chǎn)生想逃課的沖動(dòng)，但我想哲學(xué)終歸是用它獨(dú)特的魅力讓我折服了，這門(mén)學(xué)科中最終也讓我明白了：對(duì)于任何人事物，請(qǐng)不要在你還不了解或還不具備足夠的能力去辨析它時(shí)就輕易地定義它，就拒絕用自己的心去認(rèn)識(shí)它。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇十一
新學(xué)期開(kāi)始時(shí)，在信息化教育測(cè)量與評(píng)價(jià)的課程中第一次接觸
到spss這個(gè)軟件，作為本科是計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)出身的我，當(dāng)時(shí)只知道spss是一套統(tǒng)計(jì)軟件，就是一套根據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理所編寫(xiě)出來(lái)的統(tǒng)計(jì)分析軟件，至于統(tǒng)計(jì)什么？分析什么？我一無(wú)所知，尤其是看到老師推薦的《spss在教育統(tǒng)計(jì)中的應(yīng)用》這本書(shū)的時(shí)候，就簡(jiǎn)單的把它理解為用spss軟件來(lái)統(tǒng)計(jì)、分析與教育相關(guān)的數(shù)據(jù)，最終得出想要的結(jié)論而已，而現(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)初的想法未免有點(diǎn)簡(jiǎn)單與無(wú)知。下面就來(lái)讓我們了解一下spss。spss軟件是一組專(zhuān)業(yè)的、通用的統(tǒng)計(jì)軟件包，同時(shí)它也是一個(gè)組合式軟件包，兼有數(shù)據(jù)管理、統(tǒng)計(jì)分析、統(tǒng)計(jì)繪圖和統(tǒng)計(jì)報(bào)表功能。它廣泛用于教育、心理、醫(yī)學(xué)、市場(chǎng)、人口、保險(xiǎn)等研究領(lǐng)域，也用于產(chǎn)品質(zhì)量控制、人事檔案管理和日常統(tǒng)計(jì)報(bào)表等。spss軟件對(duì)計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)的要求較低；對(duì)運(yùn)行的軟件環(huán)境要求寬松，有各種版本可運(yùn)行在windowsxp、win7系統(tǒng)環(huán)境下，spss統(tǒng)計(jì)軟件采用電子表格的方式輸入與管理數(shù)據(jù)，能方便地從其他數(shù)據(jù)庫(kù)中讀入數(shù)據(jù)（如dbase，excel，lotus等）。
學(xué)研究的對(duì)象是學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源，包含大量的偶然現(xiàn)象和非精確現(xiàn)象。因此，要深入研究教育技術(shù)現(xiàn)象及其規(guī)律，必須運(yùn)用統(tǒng)計(jì)描述、統(tǒng)計(jì)分析方法和模糊數(shù)學(xué)分析方法，才可能使這門(mén)學(xué)科達(dá)到真正完善的地步。教育技術(shù)學(xué)研究的現(xiàn)象多數(shù)是偶然的現(xiàn)象，其變化發(fā)展往往具有幾種不同的可能性，究竟出現(xiàn)哪一種結(jié)果，那是帶有偶然性的，是隨機(jī)的。這類(lèi)偶然現(xiàn)象是遵循統(tǒng)計(jì)規(guī)律的，當(dāng)隨機(jī)現(xiàn)象是由大量的成份組成，或者隨機(jī)現(xiàn)象出現(xiàn)大量的次數(shù)時(shí)，就能體現(xiàn)統(tǒng)計(jì)平均規(guī)律。我們只有對(duì)數(shù)據(jù)資料作統(tǒng)計(jì)處理，才可能可以發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)在規(guī)律，掌握現(xiàn)象的特征，檢驗(yàn)研究的假設(shè)，才能得出準(zhǔn)確的、可靠的研究結(jié)果。
新課程老師帶領(lǐng)下，采取一種新的.學(xué)習(xí)方式，老師講解了基礎(chǔ)部分后，全班同學(xué)采取小組分工、協(xié)作學(xué)習(xí)，然后對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行講解學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師進(jìn)行當(dāng)堂指導(dǎo)，這種方法改變了同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度，同學(xué)們不再是課前不預(yù)習(xí)，課下不復(fù)習(xí)的狀態(tài)，每組都有自己的任務(wù)，課前有一定的壓力，同學(xué)間的討論也明顯的增多，例如：一次課下同學(xué)們?cè)谝黄鸪燥?，有幾位同學(xué)還在調(diào)侃說(shuō)“兩個(gè)菜之間用spss進(jìn)行分析后得出的結(jié)果不接受h0假設(shè)，也就是兩個(gè)菜之間不相關(guān)”，雖然這只是一個(gè)課下的玩笑，但是這也可以體現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度的轉(zhuǎn)變。下面就本學(xué)期的所學(xué)spss的各章節(jié)做一下歸納，這些歸納也是基于本人平時(shí)在課前預(yù)習(xí)，課上及課后的一些所思所想，也許會(huì)有一些理解上的偏頗在內(nèi)，但這僅限于心得而已。
的認(rèn)識(shí)及數(shù)據(jù)文件的處理
2.數(shù)據(jù)清理與基本統(tǒng)計(jì)及測(cè)量質(zhì)量分析
3.t檢驗(yàn)
4.方差分析
只是它的一個(gè)分支。此外它對(duì)硬件的要求也很低，當(dāng)前一般的電腦都能安裝它，安裝的過(guò)程中也沒(méi)有什么特殊的方法，傻瓜式的安裝方式完全就可以滿(mǎn)足。在數(shù)據(jù)文件的處理方面，主要是要學(xué)會(huì)定義變量、處理變量?jī)煞矫?；定義變量是要注意根據(jù)自己實(shí)際采集的數(shù)據(jù)來(lái)定義變量，例如是數(shù)值型的變量還是文本型的變量及變量的長(zhǎng)度，小數(shù)點(diǎn)保留尾數(shù)等，總之就是一句話(huà)，根據(jù)實(shí)際調(diào)查的數(shù)據(jù)要求來(lái)定義相應(yīng)變量。變量定義只有只要細(xì)心的將實(shí)際調(diào)查的數(shù)據(jù)錄入到spss當(dāng)中即可，當(dāng)然也可以在spss軟件之外進(jìn)行數(shù)據(jù)編制，可以通過(guò)execel等編輯后可以直接導(dǎo)入到spss中。在處理變量模塊當(dāng)中，可以對(duì)變量進(jìn)行添加、刪除、拆分與合并等操作，只要根據(jù)實(shí)際調(diào)查數(shù)據(jù)，細(xì)心調(diào)整變量，使操作更加簡(jiǎn)便和明了。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇十二
此次非常榮幸能夠第二次聽(tīng)尹老師講案例分析寫(xiě)作課程。由于每次課程上課人數(shù)的不同，尹老師的授課方式也有很大調(diào)整。此次小課上尹老師采用理論與案例分析相結(jié)合的授課方式，尹老師以對(duì)mba論文的認(rèn)識(shí)開(kāi)篇，從選題到論文結(jié)構(gòu)的安排，從寫(xiě)作方法到寫(xiě)作中應(yīng)注意的細(xì)節(jié)問(wèn)題，包括對(duì)寫(xiě)作時(shí)間的把控等，老師均給做出了詳細(xì)的講解。在詳實(shí)的理論指導(dǎo)外，尹老師還給我們展示了很多真實(shí)的mba論文，通過(guò)參與對(duì)每篇論文優(yōu)缺點(diǎn)的評(píng)析，立即使我們對(duì)mba論文有了更立體的認(rèn)知。對(duì)于我來(lái)講，實(shí)踐后再次聽(tīng)此課，對(duì)mba論文寫(xiě)作認(rèn)識(shí)與體會(huì)更加深刻。
首先，更加明確了撰寫(xiě)mba畢業(yè)論文的必要性和意義。
mba學(xué)位是一種注重復(fù)合型、綜合型人才培養(yǎng)的學(xué)位，是能力培養(yǎng)重于知識(shí)傳授的學(xué)位，其教育的本質(zhì)就是幫助學(xué)員培育和提升企業(yè)家意識(shí)和企業(yè)家才能。mba教育教授的是面對(duì)實(shí)戰(zhàn)的“管理”，注重技巧和思維的培養(yǎng)。我們?cè)谡n堂上接受了知識(shí)的洗禮，是我們學(xué)的過(guò)程;在實(shí)踐中去運(yùn)用課堂所學(xué)，是我們習(xí)的過(guò)程。撰寫(xiě)mba學(xué)位論文是整個(gè)mba學(xué)習(xí)過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，不僅是我們將課堂所學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合撰寫(xiě)
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇十三
這學(xué)期我選了xx老師的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)，原本抱著選不上課隨便選一個(gè)的心態(tài)，而第一節(jié)課我便發(fā)現(xiàn)賴(lài)?yán)蠋煹恼n幽默有趣，很多互動(dòng)和小組討論，課堂氣氛很活躍，給我感覺(jué)每一節(jié)課都有新鮮的玩意兒，因此我每到周三就會(huì)很期待晚上賴(lài)?yán)蠋煹膭?chuàng)業(yè)課會(huì)給，臨近期末賴(lài)?yán)蠋熡纸o我們請(qǐng)來(lái)了兩個(gè)創(chuàng)業(yè)成功的企業(yè)人，一個(gè)是她的弟弟，很優(yōu)秀，他給我們講述的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷也很坎坷，但他給我們傳述了很有用的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)過(guò)后我發(fā)現(xiàn)自己收獲了不少創(chuàng)業(yè)方面的知識(shí)，很欣慰，也要謝謝賴(lài)?yán)蠋煛?BR> 通過(guò)賴(lài)?yán)蠋煹慕虒W(xué)和我自身的學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到的創(chuàng)業(yè)知識(shí)有以下幾點(diǎn)：
1、大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個(gè)美妙想法與概念上。在大學(xué)生提交的相當(dāng)一部分創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)中，許多人還試圖用一個(gè)自認(rèn)為很新奇的創(chuàng)意來(lái)吸引投資。這樣的事以前在國(guó)外確實(shí)有過(guò)，但在今天這已經(jīng)是幾乎不可能的了?，F(xiàn)在的投資人看重的是你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃真正的技術(shù)含量有多高，在多大程度上是不可復(fù)制的，以及市場(chǎng)贏利的潛力有多大。而對(duì)于這些，你必須有一整套細(xì)致周密的可行性論證與實(shí)施計(jì)劃，決不是僅憑三言?xún)烧Z(yǔ)的一個(gè)主意就能讓人家掏錢(qián)的。
任何的選擇，尤其是做復(fù)銷(xiāo)機(jī)制的管道生意，開(kāi)始的選擇更為重要和關(guān)鍵。因?yàn)楣艿篮蛡鹘y(tǒng)生意不一樣，傳統(tǒng)生意如果前期公司和產(chǎn)品選擇不對(duì)，以后可以重新選擇好的，對(duì)生意影響不大。而對(duì)于復(fù)銷(xiāo)機(jī)制的管道生意來(lái)說(shuō)，卻是致命的!由于電子商務(wù)也是個(gè)“管道”的生意，其特點(diǎn)是前期鋪設(shè)管道，精力投入非常大;后期管道鋪成，則可以坐享其成。若開(kāi)始的水源選擇不對(duì)，即使管道架設(shè)得再好，也是徒勞無(wú)功的!
3、通過(guò)學(xué)習(xí)我了解到良好的心理素質(zhì)在自己的創(chuàng)業(yè)生涯中非常重要，我還學(xué)到要做一個(gè)成功職場(chǎng)人需要具備以下素質(zhì)：(1)創(chuàng)新意識(shí)。正如一句話(huà)說(shuō)得好：創(chuàng)新是人類(lèi)進(jìn)步的靈魂。(2)獨(dú)立意識(shí)。在創(chuàng)作和設(shè)計(jì)工作中，擁有獨(dú)立的思維與個(gè)性毋庸置疑是相當(dāng)重要的。(3)人際溝通。擁有良好的人際溝通能力能夠便于我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中更好的向他人學(xué)習(xí)或是與人合作。俗語(yǔ)說(shuō)得好：
“團(tuán)結(jié)就是力量”呀。
(4)領(lǐng)悟力。領(lǐng)悟力也就是個(gè)體對(duì)某種事物的認(rèn)知和理解能力。擁有良好的領(lǐng)悟力能幫助我們更好的領(lǐng)悟到事物的美感，或是領(lǐng)悟他人提出的某種工作方案的實(shí)用性，更能幫助我們獲取創(chuàng)業(yè)的靈感。
以上是我這學(xué)期上賴(lài)?yán)蠋焺?chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課的心得體會(huì)，謝謝老師。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇十四
我在重慶西南大學(xué)參加了為期五天的“新課改、新課標(biāo)”管理與指導(dǎo)教師培訓(xùn)，此次培訓(xùn)提升了我的課改理念，加強(qiáng)了我對(duì)新課程的理解。經(jīng)過(guò)這次的培訓(xùn)令我感觸很大，下面將談?wù)勎业囊恍└惺埽?BR> 一、教師在新課改中的作用
新課改要培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，具有強(qiáng)健的體魄、頑強(qiáng)的意志，初步具有獨(dú)立生活的能力、職業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力；正確認(rèn)識(shí)自己，尊重他人，學(xué)會(huì)交流與合作，具有團(tuán)隊(duì)精神。教師是新課程的實(shí)施主體。新課程最終要落實(shí)到教學(xué)中來(lái)，教師要意識(shí)到自己所肩負(fù)的重任，用自己的創(chuàng)造性實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)新課程；要對(duì)自己的以往的和當(dāng)下的實(shí)踐滿(mǎn)懷信心，要認(rèn)真分析以往教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與不足的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大以往的優(yōu)點(diǎn)，改造以往的不足。
二、新課改對(duì)教師素質(zhì)的要求
新課程下要求教師和學(xué)生是共同的學(xué)習(xí)者，要求教師在課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是平等的學(xué)友關(guān)系，平等地學(xué)習(xí)和交流，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教師在教學(xué)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)探究的過(guò)程和方法，注重“創(chuàng)造力”的培養(yǎng)，主張變革傳統(tǒng)的教學(xué)，教師的作用不再是單純的講授知識(shí)，而是鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)，把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機(jī)地融合在一起。教師不再是命令學(xué)生學(xué)習(xí)，而是傳授學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不再讓學(xué)生被動(dòng)地去學(xué)習(xí)，而是主動(dòng)地去探索。
短暫的五天給我留下了深刻的印象。不僅讓我拓寬了視野，豐富了閱歷，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還讓我們感到了家的溫暖。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇十五
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)是電子商務(wù)教育體系中一個(gè)不可缺少的部分，有著舉足輕重的地位。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)首先要了解的應(yīng)該是傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論。傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)理論經(jīng)歷了上百年的發(fā)展，已經(jīng)趨近于完善，在營(yíng)銷(xiāo)這個(gè)層面來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)和傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)是相通的，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)是傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)上一種形式的擴(kuò)展，如市場(chǎng)定位，市場(chǎng)細(xì)分，差異化營(yíng)銷(xiāo)，定價(jià)策略等理論在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)上同樣發(fā)揮著重要的作用，swot分析法、波特理論、馬斯洛需求層次理論都是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，不是學(xué)習(xí)其表面，而且理解其深意。
再次就是搜索引擎營(yíng)銷(xiāo)sem，seo等，這也是學(xué)習(xí)的重點(diǎn);
還有網(wǎng)絡(luò)調(diào)研，網(wǎng)絡(luò)廣告等相關(guān)的知識(shí)。
1.建立自己的獨(dú)立博客。可以用z-blog或者wordpress進(jìn)行獨(dú)立博客建立，博客的運(yùn)營(yíng)涉及到前期的博客策劃，就是規(guī)劃博客的內(nèi)容，宣傳方式，利用博客建立起個(gè)人品牌，發(fā)表自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)或者在某一方面見(jiàn)解，具體的實(shí)現(xiàn)步驟是：進(jìn)行博客的策劃(如建立的目的，大概的宣傳方式等)購(gòu)買(mǎi)空間和域名-----利用博客程序搭建起博客-----利用所擁有的html知識(shí)，css等知識(shí)對(duì)博客模板進(jìn)行修改------發(fā)布內(nèi)容，并根據(jù)所學(xué)知識(shí)一步步進(jìn)行調(diào)整，如利用seo知識(shí)確定關(guān)鍵字，博客的優(yōu)化等------博客的推廣，如博客聯(lián)盟。
2.利用cms建站。如果博客熟悉了，相關(guān)的常識(shí)也了解了差不多，那么就要進(jìn)行進(jìn)一步加大力度，cms建設(shè)網(wǎng)站已成為建立的網(wǎng)站的主流方式。在網(wǎng)站建設(shè)以前，利用所學(xué)的知識(shí)體系，如網(wǎng)絡(luò)調(diào)研與分析，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)策劃方案等，現(xiàn)對(duì)你所需要建設(shè)的網(wǎng)站進(jìn)行前期需求分析，較完整的推廣方案，網(wǎng)站欄目確定及相關(guān)的資金預(yù)算，初步接觸網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)的相關(guān)知識(shí)。說(shuō)起來(lái)挺簡(jiǎn)單的，大概的就是這個(gè)流程，當(dāng)然如果親自去實(shí)現(xiàn)的話(huà)會(huì)遇到眾多的問(wèn)題，遇到問(wèn)題的時(shí)候，首先要求助于搜索引擎，對(duì)自己需要了解的知識(shí)進(jìn)行搜索，其次在各大專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的網(wǎng)站進(jìn)行問(wèn)題發(fā)布，尋求解決途徑。
3.進(jìn)行自我的定位。尋找自己最擅長(zhǎng)的方面進(jìn)行深入，也為了將來(lái)的發(fā)展，也是為了在求職中更勝一籌。
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)就是要把一件事情、一個(gè)產(chǎn)品、一個(gè)公司推廣出去，擴(kuò)大它的影響力。重要的是要推廣得好，推廣得巧，這就需要我們自己在學(xué)校期間，努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
學(xué)習(xí)早教課程的心得體會(huì)篇十六
禮儀可謂是人與人交往中的一種藝術(shù)，人是離不開(kāi)交流的。學(xué)習(xí)禮儀對(duì)于我們每個(gè)人都是很有用處，它將是我們受用終身的財(cái)富。禮出于俗，俗化為禮。禮儀是處理，規(guī)范，管理好人際關(guān)系多方面。圣人常說(shuō):"來(lái)而不往非禮也。"中國(guó)從古至今都非常注重禮節(jié),一個(gè)有禮貌有修養(yǎng)的人回給人一種汝浴春風(fēng)之感.也可一讓你養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,讓你終身受益。
禮儀的職能之一就是塑造個(gè)人形象,做為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生,有良好的修養(yǎng)和素質(zhì)是很有必要的,它不僅可以體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)貌,也可以讓你這輩子受用,怎樣才能成為一名有修養(yǎng)的人呢?如何使自己的氣質(zhì)更高雅呢?那么禮儀學(xué)習(xí)是必要的.認(rèn)識(shí)禮儀的概念，以及在與他人交往中所應(yīng)該注意的問(wèn)題。就必須學(xué)習(xí)好以下幾種禮儀。
見(jiàn)面禮儀
姑且不說(shuō)見(jiàn)面利益到底有都重要,你試想一下:有這樣一個(gè)人,別人見(jiàn)了他時(shí)主動(dòng)熱情的給他打招呼,可他呢?理也不理別人,還擺了一張苦瓜臉。你想這樣一個(gè)人他能在社會(huì)上立足嗎?通常第一印象起著很重要的做用,在初次與別人見(jiàn)面時(shí),別人可以通過(guò)你的舉手投足看你是個(gè)什么樣的人。一般，大家很容易忽視在與他人交往中的細(xì)節(jié)，但往往這些細(xì)節(jié)就可能決定你的命運(yùn)。作為一名大學(xué)生，許多人都經(jīng)歷過(guò)交往、交際中的尷尬，如著裝不當(dāng)、舉止失禮、不會(huì)說(shuō)話(huà)……，事情雖小但常常挫傷我們的自信，影響我們的形象。如果在未來(lái)的求職、工作、業(yè)務(wù)溝通中這些尷尬依然與我們,影相隨行，我們的命運(yùn)會(huì)否因此改變呢?所以說(shuō)見(jiàn)面注重禮儀會(huì)讓你脫穎而出。
交談禮儀
我覺(jué)的待人談話(huà)在公關(guān)方面很重要。談話(huà)的表情要自然，語(yǔ)氣和氣親切，表達(dá)得體。說(shuō)話(huà)時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì)，但動(dòng)作不要過(guò)大，更不要手舞足蹈，不要手指，還有幾則：真誠(chéng)尊重的原則，真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心真意的友善表現(xiàn)，真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)別人要有禮貌,別人說(shuō)話(huà)時(shí)要用心傾聽(tīng),要凝視對(duì)風(fēng)的眼睛要保持適度的微笑.即彬彬有禮,又不低三下四,當(dāng)別人說(shuō)錯(cuò)話(huà)時(shí),不要嘲笑對(duì)方,也不要當(dāng)著眾人的面說(shuō)出來(lái).等到下來(lái)時(shí)細(xì)心給他說(shuō),如果你說(shuō)什么別人始終不懂,要耐心的給他說(shuō)。對(duì)人對(duì)事不要表現(xiàn)驕狂,我行我素,更不要自以為是,傲視一切。在交談時(shí)把握分寸，根據(jù)具體情況，具體情境而行使相應(yīng)的禮儀。
服裝禮儀
服飾，作為一種文化，從宏觀方面講，能反映一個(gè)民族的文化素養(yǎng)、社會(huì)風(fēng)尚和精神面貌，甚至反映社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活水平和科技發(fā)展的程度,常挫傷我們的自信，影響我們的形象。從微觀方面講,能反應(yīng)出你這人的素質(zhì),得體的服飾穿戴對(duì)于提升人的氣質(zhì)、增進(jìn)人的儀表有極為重要的作用。
禮儀不是法律，不是由司法機(jī)關(guān)強(qiáng)制執(zhí)行的。禮儀是待人處事的規(guī)范，是社會(huì)群體日常生活與交往過(guò)程中形成的合乎道德及規(guī)范的一些行為準(zhǔn)則。這些行為規(guī)范并不是某一個(gè)人或某一個(gè)團(tuán)體所規(guī)定的，而是由社會(huì)大眾一致認(rèn)可并約定俗成的行為規(guī)范。因此，禮儀是靠人自學(xué)來(lái)維系的，靠社會(huì)輿論來(lái)監(jiān)督的，并被人們逐漸重視起來(lái)，從而發(fā)展至今形成一門(mén)規(guī)范的學(xué)科。
禮儀作為一門(mén)學(xué)科，需要教育和訓(xùn)練，這樣可以更為廣泛地在人們心中樹(shù)立起一種道德信念和禮貌修養(yǎng)準(zhǔn)則。這樣就會(huì)獲得一種內(nèi)在的力量。在這種力量下，人們不斷提高自我約束、自我克制的能力，在與他人交往時(shí)，就會(huì)自覺(jué)按禮儀規(guī)范去做，而無(wú)需別人的提示和監(jiān)督。這個(gè)對(duì)我們每個(gè)人都很重要的。所以在這個(gè)必須和人交流的社會(huì)，們必須用心的去體會(huì)和學(xué)習(xí)。