心得體會(huì)是人們通過思考和總結(jié)對(duì)于某種經(jīng)歷、感悟或者領(lǐng)悟的一種文字表達(dá)形式。它可以讓人們更好地反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高自身的認(rèn)知和反思能力。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到種種問題和挑戰(zhàn)，從中獲得的心得體會(huì)可以幫助我們成長和進(jìn)步，對(duì)于我們自身的發(fā)展和提升有著重要意義?？偨Y(jié)的過程并不僅僅是簡(jiǎn)單地復(fù)述和羅列，而是需要結(jié)合自身的體驗(yàn)和感受，深入思考和觸動(dòng)內(nèi)心，從而得出有價(jià)值的心得體會(huì)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意用詞準(zhǔn)確，語言簡(jiǎn)練，不要過分啰嗦。以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些寫作思路。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇一
黨的十九大報(bào)告講到，習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題，即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問題，所以改革必須有新內(nèi)容，發(fā)展必須有新目標(biāo)?！靶隆痹谀睦?，我們可以從以下幾個(gè)方面稍作分析。
比如說，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過去我們的生產(chǎn)力很落后，物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾，隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決，新的需要不斷產(chǎn)生，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí)，加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展，綜合在一起就成了“人民日益增長的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”，我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分，就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡，是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間，人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化，給我們黨和政府的工作提出了很多新要求?；蛘哒f，在今天，黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如，生產(chǎn)力由過去粗放的要素驅(qū)動(dòng)，走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國過去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”，高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變，把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒有創(chuàng)新能力，核心技術(shù)受制于西方，我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國對(duì)中國的遏制很大一方面來自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期，我們可以模仿，或者叫“山寨”，但到了今天，在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期，一味模仿是不行的，加大科技創(chuàng)新力度，靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡管難度很大，但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來說，新時(shí)代也帶來了新挑戰(zhàn)、新要求。過去我們常說把蛋糕做大，讓一部分人先富起來，逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大，這一點(diǎn)毫無疑問，但要走向共同富裕，更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講，是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯栴}已經(jīng)比較嚴(yán)重，亟待解決，拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
相信大家都很清楚，分配問題多年以來一直存在，積重難返，不好解決。從這個(gè)意義上講，鄧小平當(dāng)年開啟改革固然不容易，習(xí)近平總書記在今天深化改革同樣難度很大。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開放的幾十年時(shí)間里，我們?nèi)〉昧司薮蟪删?，也付出了非常大的代價(jià)，比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高，揚(yáng)棄工業(yè)文明，走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇二
通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識(shí)，也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。
一、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書記這個(gè)核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實(shí)處。
習(xí)總書記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定，是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng)，是馬克思主義新的理論高峰，標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段，對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。
二、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)中國國情的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)
從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”，對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo)，不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國成立100年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?，F(xiàn)在，這一目標(biāo)變得更加深刻，我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”，這顯示出了我國強(qiáng)大的決心和信心，十九大報(bào)告中提出，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外，又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局，強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。
將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。十八大以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時(shí)代的長征路，實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo)，向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家奮勇前進(jìn)，這是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。
三、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)自己黨性的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)
自2013年8月加入中國共產(chǎn)黨以來，隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動(dòng)，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，總書記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí)，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)近平同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報(bào)告中，總書記能夠指出當(dāng)今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對(duì)我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
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中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇三
新思想引領(lǐng)新時(shí)代，新使命激發(fā)新?lián)?dāng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，是一個(gè)描繪新藍(lán)圖、續(xù)寫新篇章、邁進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程的思想方針。為期四天的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想專題學(xué)習(xí)班，使我不僅更加深刻地理解了習(xí)近平總書記治國理政新思想、新理念、新要求，而且學(xué)到了鄉(xiāng)村振興及鄉(xiāng)村旅游、提升執(zhí)行力做有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部、全面從嚴(yán)治黨永葆政治本色等方面的理論知識(shí)，更加堅(jiān)定了我?guī)ьI(lǐng)馮莊鄉(xiāng)干部群眾振興鄉(xiāng)村、奮斗不止的信心和決心。我將繼續(xù)按照習(xí)近平總書記“幸福都是奮斗出來的”要求，搶抓機(jī)遇、苦干實(shí)干，爭(zhēng)做新時(shí)代追夢(mèng)人!
學(xué)思踐悟，當(dāng)好躬行踐真的表率。一是堅(jiān)定政治方向。時(shí)刻保持政治上的清醒堅(jiān)定，牢牢把握正確的政治方向，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)。通過組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、第一書記、村干部開展集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)、交流討論、撰寫心得體會(huì)等形式，在全鄉(xiāng)上下形成懂政策、有干勁、想奮斗的良好氛圍。三是暢通宣傳渠道。通過開設(shè)“青年之鄉(xiāng)、奮進(jìn)馮莊”微信公眾號(hào)，成立“黨務(wù)工作”鄉(xiāng)村兩級(jí)微信群，推行“微平臺(tái)+秒受理”工作法，定期推送微黨課、微講座、微視頻等;通過組建“馮莊青年扶貧干部宣講隊(duì)”，采取快板說唱、入戶宣講、編制微信鏈接等方式，將主流意識(shí)形態(tài)中的政治話語、理論話語、學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)化為人民群眾喜聞樂見的生活話語，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
對(duì)標(biāo)對(duì)表，當(dāng)好為民服務(wù)的表率。對(duì)照查擺違反中央八項(xiàng)規(guī)定、扶貧領(lǐng)域作風(fēng)問題、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、優(yōu)化營商環(huán)境、掃黑除惡等群眾身邊腐敗問題，堅(jiān)決肅清馮新柱案和秦嶺北麓違規(guī)建別墅問題的惡劣影響，馳而不息縱深推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)，恪守共產(chǎn)黨人的政治本色。具體到工作中，就是深入到田間地頭、深入到群眾，推心置腹交流感情，誠心誠意征求意見建議，不斷改進(jìn)工作方法，真心誠意為群眾辦實(shí)事、竭盡全力為群眾解難事、任勞任怨為群眾做好事，在服務(wù)群眾中增強(qiáng)工作能力和本領(lǐng)。特別是要進(jìn)一步推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”、“智慧鄉(xiāng)村”等平臺(tái)建設(shè)，組建一支以民政、社保、信訪、綜治、計(jì)生等為主要成員的智慧政務(wù)服務(wù)工作隊(duì)，著力打造不跑腿的政務(wù)服務(wù)、不見面的網(wǎng)上審批、不打烊的數(shù)字政府。
奮斗追夢(mèng)，當(dāng)好干事創(chuàng)業(yè)的表率。堅(jiān)決落實(shí)“五個(gè)扎實(shí)”、“五新戰(zhàn)略”的總要求，鞏固擴(kuò)大“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”成果，勤于履責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)，聚力打造鄉(xiāng)村振興示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)。一是聚力產(chǎn)業(yè)興旺，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的發(fā)展任務(wù)。依托省級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，川道做精蔬菜、山地做大蘋果、河岸做實(shí)水產(chǎn)，特別是把蔬菜產(chǎn)業(yè)作為第一大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)來抓，在城區(qū)設(shè)立“共享果蔬”示范點(diǎn)，持續(xù)打響叫亮“馮莊果蔬”品牌。二是聚力生態(tài)宜居，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的支撐任務(wù)。啟動(dòng)建設(shè)**、**、**等6個(gè)美麗宜居示范村，在人居環(huán)境改善的基礎(chǔ)上，依托知青舊居和團(tuán)舊址等資源，進(jìn)一步挖掘鄉(xiāng)村特色，重點(diǎn)扶持以民宿旅游、陜北特色美食開發(fā)為主的鄉(xiāng)村旅游，著力打造宜居宜業(yè)宜游的新馮莊。三是聚力鄉(xiāng)風(fēng)文明，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的靈魂任務(wù)。積極組織開展“五好文明家庭”“星級(jí)文明戶”等評(píng)比活動(dòng)，大力推進(jìn)移風(fēng)易俗、祛除陳規(guī)陋習(xí);配套建好新時(shí)代文明實(shí)踐站，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng);設(shè)立善行義舉榜，舉辦道德講堂，傳承特色鄉(xiāng)土文化;大力培養(yǎng)丁莊腰鼓等農(nóng)村文化藝人，組建農(nóng)村傳統(tǒng)文化工作隊(duì)，引導(dǎo)村民忙時(shí)從農(nóng)，閑時(shí)從藝。四是聚力治理有效，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)任務(wù)。深化“問題墻+回音壁”制度和“果蔬黨建”品牌，探索創(chuàng)新“黨建+”融合發(fā)展模式，進(jìn)一步提高基層黨組織為民服務(wù)水平和群眾滿意度;強(qiáng)化黨建標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，確保今年成功創(chuàng)建1個(gè)省級(jí)示范村、1個(gè)市級(jí)示范村、5個(gè)紅旗村，把馮莊鄉(xiāng)黨建品牌叫得更響更亮;借鑒當(dāng)年知青公布安家費(fèi)做法，深入推行“一月一事一議一公開”和“大事小事攤開說、村務(wù)財(cái)務(wù)公開講”，確保轄區(qū)實(shí)現(xiàn)“零”上訪、“零”案件。五是聚力生活富裕，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的底線任務(wù)。持續(xù)推進(jìn)“產(chǎn)業(yè)脫貧、就業(yè)脫貧、政府兜底”三項(xiàng)舉措，積極發(fā)揮支部引領(lǐng)、黨員幫扶、大戶帶動(dòng)作用，助推貧困村、貧困戶做實(shí)產(chǎn)業(yè)、做好就業(yè)，鞏固提升5個(gè)貧困村、430戶建檔立卡脫貧成果，堅(jiān)決不讓一戶一人掉隊(duì);深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，全面規(guī)范剩余16個(gè)行政村集體資產(chǎn)股權(quán)管理辦法，引導(dǎo)發(fā)展多種形式的股份合作，促進(jìn)村集體發(fā)展壯大、村民穩(wěn)定增收。
新時(shí)代的大潮滾滾向前，沒有坐等出來的輝煌，只有實(shí)干出來的精彩;猶豫懈怠沒有出路,奮力拼搏才能托舉夢(mèng)想。我們將高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,在區(qū)委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,以堅(jiān)如磐石的信心、只爭(zhēng)朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力,以新形象新?lián)?dāng)新作為,爭(zhēng)做新時(shí)代的踐行者、奮斗者和追夢(mèng)人,以優(yōu)異成績(jī)慶祝新中國成立70周年!
通過學(xué)習(xí)我有如下體會(huì)：這次全國“兩會(huì)”是在十九大之后全面深化改革的開局之年召開的一次重要會(huì)議，意義重大、影響深遠(yuǎn)。****的重要講話，充分體現(xiàn)了對(duì)廣東的關(guān)心重視和寄予的殷切期望，為廣東的改革發(fā)展指明了方向，注入了強(qiáng)大動(dòng)力。我覺得應(yīng)該把學(xué)習(xí)貫徹****重要講話和全國“兩會(huì)”精神作為當(dāng)前的重要政治任務(wù)，特別是要深刻領(lǐng)會(huì)、全面把握****關(guān)于“廣東要在構(gòu)建推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展體制機(jī)制、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、形成全面開放新格局、營造共建共治共享社會(huì)治理格局上走在全國前列”的新要求，緊貼安全生產(chǎn)工作實(shí)際，按照xx、省、市的總體部署和區(qū)委、管委會(huì)工作安排，統(tǒng)籌實(shí)施好《中共xx國務(wù)院關(guān)于安全生產(chǎn)領(lǐng)域改革發(fā)展的意見》，全面深入推進(jìn)各項(xiàng)改革工作，確保我區(qū)安全生產(chǎn)事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，為推動(dòng)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展邁上新臺(tái)階凝聚更強(qiáng)力量，為全省實(shí)現(xiàn)“四個(gè)走在全國前列”作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
結(jié)合本職工作，我覺得接下來應(yīng)該一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)對(duì)**新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想力度，堅(jiān)持原原本本學(xué)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上持續(xù)用力、久久為功;對(duì)標(biāo)重要講話精神，做到學(xué)思一致、知行合一，將學(xué)習(xí)成果充分落實(shí)到日常行動(dòng)中。二是增強(qiáng)憲法意識(shí)和法治觀念，認(rèn)真履行職責(zé)。對(duì)憲法法律保持敬畏之心，堅(jiān)持依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，嚴(yán)格依照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)，加強(qiáng)對(duì)生產(chǎn)的宣傳教育，使遵法學(xué)法守法用法成為企業(yè)從業(yè)人員、廣大人民群眾的行動(dòng)自覺，共同參與到安全生產(chǎn)工作中，推動(dòng)安全生產(chǎn)工作向縱深發(fā)展，確保全區(qū)安全生產(chǎn)形勢(shì)穩(wěn)定，進(jìn)一步提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。三是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，加強(qiáng)示范帶動(dòng)作用，加強(qiáng)自身建設(shè);加強(qiáng)對(duì)干部的教育和監(jiān)督，嚴(yán)格落實(shí)“一崗雙責(zé)“，切實(shí)做好表率，防止“四風(fēng)”反彈，不斷鞏固和拓展落實(shí)xx八項(xiàng)規(guī)定精神成果。
思想是一個(gè)人的靈魂，也是一個(gè)國家、一個(gè)政黨、一個(gè)民族的靈魂。思想決定方向，方向決定道路，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書記深刻指出：“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟?！惫沤裰型鈿v史興衰和治亂交替的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無不表明：思想興則國家興，思想強(qiáng)則國家強(qiáng)；思想亂則國家亂，思想亡則國家亡。黨的十九大最重大的理論創(chuàng)新、最重要的政治成果、最深遠(yuǎn)的歷史貢獻(xiàn)，就是把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想寫入黨章，確立為我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，為全黨全國人民決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)筑牢了共同思想基礎(chǔ)、凝聚了磅礴精神力量，立起了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的綱和魂。
一、馬克思主義中國化的最新成果和歷史性飛躍
中國共產(chǎn)黨是高度重視理論建設(shè)和思想指導(dǎo)的黨。建黨96年來，我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy無往而不勝，關(guān)鍵就在于保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，全面系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富，其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的“8個(gè)明確”。這一思想回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，貫穿改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各個(gè)方面，極具戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性、指導(dǎo)性，在理論上有重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展，形成了一個(gè)系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在馬克思主義中國化進(jìn)程中具有里程碑意義。這一思想洞察時(shí)代風(fēng)云、把握時(shí)代大勢(shì)、引領(lǐng)時(shí)代潮流、勇?lián)鷷r(shí)代使命，閃耀著新時(shí)代的思想光芒，實(shí)現(xiàn)了真理性與實(shí)踐性、繼承性與創(chuàng)新性、民族性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，為奮力推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義提供了思想燈塔和科學(xué)指導(dǎo)。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者是習(xí)近平同志。在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國推進(jìn)黨和國家事業(yè)的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)。
黨的十八大以來，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以其強(qiáng)大的真理力量、人格力量和實(shí)踐力量，給全黨以方向、給人民以力量、給國家以希望。我們黨和國家事業(yè)之所以能取得全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就和深層次、根本性的歷史性變革，我們黨、國家和軍隊(duì)之所以能實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃、浴火重生，更加強(qiáng)大、更有力量，最根本的就在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的領(lǐng)航指引。
二、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的總綱領(lǐng)、總設(shè)計(jì)、總指引
偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的思想，而偉大的思想又深刻影響和作用于偉大的時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是我們黨在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代舉什么旗、走什么路的政治宣言，是奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的行動(dòng)綱領(lǐng)，系統(tǒng)規(guī)劃了今后30多年實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的“總藍(lán)圖”和“時(shí)間表”、“路線圖”、“施工圖”，開啟了全面建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程。
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義。今年是俄國十月革命100周年，明年我們就將迎來改革開放40周年。百年來的艱辛探索和近40年的巨大成就告訴我們，中國特色社會(huì)主義道路來之極其不易。特別是在西方國家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困境、民主亂象、人權(quán)亂景、安全困局的情況下，“中國之治”和“世界之亂”形成鮮明對(duì)照，這條道路就更加顯示出其獨(dú)特價(jià)值和重大意義，必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖、不斷發(fā)展。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義具有重大指導(dǎo)意義。這一思想把中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來，深刻揭示了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)路徑，進(jìn)一步彰顯了中國特色社會(huì)主義的時(shí)代特色、實(shí)踐特色、理論特色、民族特色，開辟了馬克思主義新境界、中國特色社會(huì)主義新境界、治國理政新境界和管黨治黨新境界。正是在這一思想的科學(xué)指引下，中國特色社會(huì)主義闊步邁進(jìn)了新時(shí)代，這意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略，也就是黨的十九大報(bào)告概括的“14個(gè)堅(jiān)持”，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國家安全、對(duì)外戰(zhàn)略，體現(xiàn)了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的內(nèi)涵，是對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政重大方針、重大原則的最新概括，是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，為在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了根本遵循和行動(dòng)綱領(lǐng)。
三、統(tǒng)一全黨全國人民思想意志的精神旗幟和力量源泉
大時(shí)代大目標(biāo)需要黨和國家思想意志的高度集中統(tǒng)一。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)指出：“集中統(tǒng)一，最重要的是思想上的統(tǒng)一?！敝袊厣鐣?huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要求我們黨必須始終高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟，凝聚起全黨全國人民毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的最強(qiáng)大精神力量。
中國共產(chǎn)黨96年的奮斗史，就是一部不斷實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一的前進(jìn)史。正是由于我們黨在革命、建設(shè)時(shí)期創(chuàng)立了毛澤東思想，做到了全黨思想和行動(dòng)上的高度集中統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了全黨的大團(tuán)結(jié)，才從根本上改變了舊中國積貧積弱、一盤散沙、落后挨打的命運(yùn)，創(chuàng)建了中華人民共和國，建立了社會(huì)主義基本制度，使中國人民真正站了起來。正是由于我們黨在改革開放歷史新時(shí)期創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，做到了全黨思想和行動(dòng)上的高度集中統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了全黨的大團(tuán)結(jié)，才從根本上改變了思想僵化、發(fā)展滯后、封閉貧窮的面貌，開創(chuàng)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，使中國人民真正富了起來。正是由于我們黨在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，做到了全黨思想和行動(dòng)上的高度集中統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了全黨的大團(tuán)結(jié)，才從根本上改變了黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣，改變了黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌，開啟了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。
反觀前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，在擁有近2000萬黨員、執(zhí)政74年之后卻丟掉了政權(quán)、亡黨亡國，且在被解散時(shí)竟然沒有黨員公開站出來抗?fàn)帲瑢?duì)比何其強(qiáng)烈和深刻。蘇共失敗的慘痛教訓(xùn)告訴我們，一個(gè)執(zhí)政黨如果沒有遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念和必勝的意志，沒有建立在科學(xué)指導(dǎo)思想基礎(chǔ)上的高度集中統(tǒng)一，再多的人數(shù)、再大的體量也不過是一個(gè)虛腫的巨人，一擊就垮。
從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)的決勝期。從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，就必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要把深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨的首要政治任務(wù)，同牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)緊密結(jié)合起來，同堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心緊密結(jié)合起來，同堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)緊密結(jié)合起來，同堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署緊密結(jié)合起來，堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上來。
96年前，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李大釗曾說：“黃金時(shí)代，不在我們背后，乃在我們面前；不在過去，乃在將來?！苯裉?，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐必將創(chuàng)造更加璀璨、更加輝煌的成就，在中華人民共和國發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上留下一座功勛卓著的豐碑，在世界社會(huì)主義發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史上譜寫一曲光彩奪目的華章。
新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新應(yīng)用，是引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界，是馬克思主義中國化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，各基層黨組織必須把深入學(xué)習(xí)納入重要議程，組織集中學(xué)，更要引導(dǎo)黨員干部主動(dòng)學(xué)，同時(shí)注重辨析討論，真正將新思想學(xué)精，將新精神學(xué)透。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，各級(jí)黨員干部要從真從實(shí)，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨規(guī)，明標(biāo)準(zhǔn)、立規(guī)范、守紀(jì)律，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作落到實(shí)處。
要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，最關(guān)鍵的是要始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，對(duì)標(biāo)看齊、真抓實(shí)干，著眼事業(yè)發(fā)展選準(zhǔn)用順管好干部，堅(jiān)持不懈夯實(shí)固牢基層基礎(chǔ)，大力重才聚才用才，從嚴(yán)從實(shí)加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)，切實(shí)把十九大精神貫徹落實(shí)到實(shí)際工作各方面。
為把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，中央宣傳部組織編寫了《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》?！毒V要》共21章、99目、200條,近15萬字。全書緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想這一主題,以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù),對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)的闡述。
居民區(qū)黨組織如何深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想呢?一是通過居民大會(huì)、社區(qū)活動(dòng)等多種形式積極向居民宣講;二是通過黨課、黨員組織生活會(huì)開展主題教育。通過學(xué)習(xí)有助于社區(qū)黨員、群眾更好理解把握這一思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求,更加自覺地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)小區(qū)治理工作。
居民區(qū)黨組織必須將理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作相結(jié)合。不忘初心，方得始終。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“為人民謀幸福，是中國共產(chǎn)黨人的初心。我們要時(shí)刻不忘這個(gè)初心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。當(dāng)前上海市正在全力推進(jìn)垃圾分類工作，居民區(qū)黨組織要圍繞垃圾分類工作要求，組織落實(shí)好入戶宣傳、分類投放指導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)、組織功能、組織力量，為重點(diǎn)工作推進(jìn)凝心聚力、保駕護(hù)航，切實(shí)為居民打造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美宜居的美麗社區(qū)，使廣大居民有獲得感。
繪就偉大夢(mèng)想新藍(lán)圖，開啟偉大事業(yè)新時(shí)代。舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上分兩步走，在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，走進(jìn)了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，在我們黨近百年歷史上、在近代以來中華民族偉大復(fù)興史上、在人類社會(huì)發(fā)展史上書寫了輝煌篇章。作為一名普通的黨員，聆聽著習(xí)近平總書記沉穩(wěn)、自信而堅(jiān)定的話語，一股民族自豪感油然而生。中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細(xì)胞，黨員合格，黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。國家的強(qiáng)盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。堅(jiān)持不懈參加“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列講話，在學(xué)習(xí)上求真知，行動(dòng)上有標(biāo)尺，做一名合格的基層共產(chǎn)黨員。不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。
思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的最新理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對(duì)黨和國家發(fā)展歷史方位的精辟概括。
適應(yīng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國化最新成果，是中國特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來的中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐：以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位，圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來的中國特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，馬克思主義是中國特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國理政的總方略,是事關(guān)黨和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面，強(qiáng)調(diào)不斷完善中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢(shì);在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展，是當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國人民踐行“四個(gè)偉大”的最新馬克思主義。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)放在14個(gè)基本方略的首位，這個(gè)首位強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的極端重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，開辟中國特色社會(huì)主義新境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇四
“幸福都是奮斗出來的”，習(xí)近平主席在20xx年新年賀詞中所講的這句話成為當(dāng)下最流行的勵(lì)志語。說出了一名基層工作者實(shí)實(shí)在在的感觸，時(shí)刻鞭撻著我立足崗位、矢志不渝，不懈奮斗。今天再次聽到陳希校長慷慨激昂的陳詞，在新時(shí)代的征程上給予我莫大的鼓勵(lì)，鼓勵(lì)我不要怨位低、不要煩事多，幸福都是奮斗出來的，沒有一遍遍給百姓講解惠民民生的好政策，沒有挨家挨戶聆聽群眾的心聲，就不可能將工作做到老百姓的心里，基層工作經(jīng)驗(yàn)告訴我每一個(gè)基層工作人員的滿足感、幸福感與群眾的生活緊密相連。
中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，需要一步一個(gè)腳印、一代接著一代人去實(shí)現(xiàn)。這就需要明確的行動(dòng)綱領(lǐng)和強(qiáng)有力的組織保障。在實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)過程中，關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，全面從嚴(yán)治黨，這是戰(zhàn)勝一切困難、實(shí)現(xiàn)宏偉藍(lán)圖的政治保障。始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣執(zhí)行黨中央決策部署，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。
行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。代表們表示，要以實(shí)際行動(dòng)，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民一起擼起袖子加油干，我們的未來就會(huì)像‘復(fù)興號(hào)’高鐵一樣堅(jiān)定前行、銳不可當(dāng)。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。在新時(shí)期中，不斷磨練，不斷努力，不斷前進(jìn)，始終保持“一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕”的勁頭，真正為人民、國家事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春，唱響屬于我們一代人好聲音。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇五
黨的十九大報(bào)告總結(jié)和闡述了黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革和取得的歷史性成就，充分反映了我們黨砥礪奮進(jìn)的偉大實(shí)踐，精辟概括了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，提出“14個(gè)堅(jiān)持”的基本方略;科學(xué)制定了新的戰(zhàn)略目標(biāo)，系統(tǒng)提出了“五大建設(shè)”新的戰(zhàn)略部署，繪就了新時(shí)代建設(shè)中國特色社會(huì)主義的路線圖。
“讓人民群眾在每一個(gè)案件中都感受到公平正義”，這是黨對(duì)政法工作的根本要求，是習(xí)近平總書記的殷殷囑托，是政法機(jī)關(guān)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，同時(shí)更是每一位政法干警肩負(fù)的神圣使命和責(zé)任，十九大報(bào)告已經(jīng)作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大論斷，新時(shí)代新任務(wù)，新征程新要求，做好新時(shí)期檢察工作，必須在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，圍繞新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略做好各項(xiàng)檢察工作提出的一系列具體要求，堅(jiān)定信心、凝心聚力，勇于擔(dān)當(dāng)，開拓創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)檢察工作新局面。
努力做堅(jiān)定維護(hù)習(xí)近平同志核心地位、領(lǐng)袖權(quán)威的合格共產(chǎn)黨員。講政治是共產(chǎn)黨人的立身之本，也是馬克思主義政黨的突出特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代共產(chǎn)黨人講政治，第一位的就是要堅(jiān)定維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位、領(lǐng)袖權(quán)威，做到時(shí)時(shí)處處事事向核心看齊，任何情況下都絕對(duì)忠于核心、堅(jiān)定擁護(hù)核心、時(shí)刻緊跟核心、堅(jiān)決捍衛(wèi)核心。
在情感上忠誠擁戴核心。必須深刻認(rèn)識(shí)到，習(xí)近平同志是在濃郁革命氛圍中、在苦難歷史和曲折經(jīng)歷中、在長期革命實(shí)踐中、在新的偉大斗爭(zhēng)中、在重大國際斗爭(zhēng)中、在人民群眾中成長起來的黨的領(lǐng)袖。黨的十九大以來，習(xí)近平同志以馬克思主義政治家、思想家、理論家、戰(zhàn)略家的雄才偉略、遠(yuǎn)見卓識(shí)和戰(zhàn)略定力，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得重大歷史性成就、發(fā)生深刻歷史性變革。習(xí)近平同志成為黨中央的核心、全黨的核心，成為人民的領(lǐng)袖、軍隊(duì)的統(tǒng)帥，這是歷史的選擇、人民的選擇，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的必然選擇。我們要始終心懷對(duì)習(xí)近平同志的崇敬之情、追隨之志，始終做到深刻認(rèn)同、衷心擁護(hù)、真誠愛戴，始終不渝向習(xí)近平同志看齊。
在政治上堅(jiān)定維護(hù)核心。對(duì)黨忠誠是共產(chǎn)黨員的政治生命線。忠誠于黨，首要的是對(duì)核心忠誠、對(duì)習(xí)近平同志忠誠。維護(hù)核心、維護(hù)習(xí)近平同志就是維護(hù)黨中央權(quán)威，就是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。我們必須更加牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定不移維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位、領(lǐng)袖權(quán)威，堅(jiān)定不移維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志。
在行動(dòng)上自覺緊跟核心。黨員任何時(shí)候都必須不折不扣執(zhí)行以習(xí)近平同志為核心的黨中央決策部署，推進(jìn)任何工作都必須以貫徹習(xí)近平同志的重要指示要求為前提，這是每一名新時(shí)代共產(chǎn)黨員應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要堅(jiān)決做到黨中央、習(xí)近平同志提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央、習(xí)近平同志決定的堅(jiān)定執(zhí)行，黨中央、習(xí)近平同志禁止的堅(jiān)決不做。要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，勇于同一切錯(cuò)誤思想和行為作斗爭(zhēng)。
努力做堅(jiān)定貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央決策部署的合格共產(chǎn)黨員。立足新時(shí)代，開啟新征程，實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的目標(biāo)，需要每名黨員具有擔(dān)當(dāng)精神，做到忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，努力展現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。這是新時(shí)代向黨員發(fā)出的偉大召喚，也是檢驗(yàn)黨員身上是否真正體現(xiàn)了先進(jìn)性和純潔性的重要方面。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇六
第一段：引言（200字）
中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國發(fā)展道路，是在中國長期實(shí)踐中形成的重要理論成果。作為一名普通公民，我深切體會(huì)到中國特色社會(huì)主義對(duì)國家和人民所帶來的巨大變化。通過參與者與觀察者的雙重角色，我個(gè)人有了一些心得體會(huì)，我將在本文中分享我的感受。
第二段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民眾福祉（200字）
中國特色社會(huì)主義下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是中國成功的關(guān)鍵之一。過去幾十年間，中國取得了巨大的經(jīng)濟(jì)成就，迅速崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這個(gè)進(jìn)步直接造福于全體人民：貧困地區(qū)貧富差距的減小、人民收入水平的提高、基礎(chǔ)設(shè)施的改善等等。作為一個(gè)生活在發(fā)展中國家的人，我感到自豪和驕傲，同時(shí)也對(duì)中國特色社會(huì)主義的可持續(xù)發(fā)展感到振奮。
第三段：民主制度與法治建設(shè)（200字）
中國特色社會(huì)主義在發(fā)展民主制度和法治體系上取得了重要進(jìn)展。通過建立和完善的法治體系，中國保護(hù)了公民的合法權(quán)益，并提供了一個(gè)穩(wěn)定、公平的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，中國的民主制度不是照抄西方模式，而是根據(jù)中國國情和實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和完善。多元化的代表制度和社區(qū)自治的推行，充分體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的民主制度。作為一個(gè)公民，我可以通過合法的參與方式對(duì)國家事務(wù)發(fā)表意見，這種參與感讓我感到自己是國家的一份子。
第四段：社會(huì)公平與人權(quán)保障（200字）
中國特色社會(huì)主義將實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平作為重要目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，中國政府積極推行脫貧攻堅(jiān)和社會(huì)保障制度建設(shè)，旨在提高全民的福祉水平。中國政府實(shí)施了廣泛的社會(huì)保障政策，包括醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)等等，這些舉措為廣大人民提供了保障。此外，中國特色社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，注重人權(quán)保障。保障人民的權(quán)利和利益，使人民獲得真正的自由和幸福感。作為受益者，我深切感受到中國特色社會(huì)主義對(duì)人權(quán)保障的重視。
第五段：對(duì)未來的展望與總結(jié)（200字）
中國特色社會(huì)主義為中國的發(fā)展開辟了一條成功的道路。在的指導(dǎo)下，中國在過去的幾十年中發(fā)生了翻天覆地的變化。經(jīng)濟(jì)日益繁榮，人民福祉日益增加。我對(duì)中國特色社會(huì)主義的未來發(fā)展充滿信心，相信中國會(huì)在黨和人民的共同努力下取得更為輝煌的成就。
總結(jié)1200字的“發(fā)展中國特色社會(huì)心得體會(huì)”的文章：通過本文，我分享了我對(duì)中國特色社會(huì)主義的心得體會(huì)。中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為人們帶來了實(shí)實(shí)在在的福祉，同時(shí)民主制度和法治建設(shè)保障了公民的合法權(quán)益，社會(huì)公平與人權(quán)保障使人民得到了更好的保障。我對(duì)中國特色社會(huì)主義的未來發(fā)展充滿了信心，相信中國會(huì)在黨和人民的共同努力下取得更加輝煌的成就。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇七
經(jīng)過八周系統(tǒng)而又認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我對(duì)《中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門課程有了一個(gè)更加清晰、深刻的認(rèn)識(shí)。自己的政治覺悟以及思想境界也得到了一定的提升。下面，我將從三個(gè)方面來闡述學(xué)習(xí)之后的心得體會(huì)。
1. 課堂教學(xué)的創(chuàng)新和課外實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合
在課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)，鑒于研究生的認(rèn)知水平比本科生有了明顯的提高，因此老師不再是照本宣科地將我們腦中早已滾瓜爛熟的毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表等經(jīng)典理論一遍遍的重復(fù)，而是在每一章的講解中，將核心內(nèi)容以問題的形式拋出，讓同學(xué)們結(jié)合自己已有的知識(shí)以及當(dāng)前社會(huì)環(huán)境來表達(dá)自己的看法。這樣的授課形式有三大優(yōu)點(diǎn)：
（3）在對(duì)國家大事的討論中，學(xué)生可以切身的體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人在做出各種重大決策時(shí)的深謀遠(yuǎn)慮，真正將“人民當(dāng)家作主”的理念融入到每一個(gè)學(xué)生的心中。 在課外實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生以6-8人為小組，團(tuán)結(jié)協(xié)作，從選擇課題，指定方案，實(shí)施調(diào)研，分析數(shù)據(jù)，得出結(jié)論，成果展示，在這整個(gè)過程中，學(xué)到的不單單是如何做出一份合格的調(diào)研報(bào)告，更重要的是學(xué)會(huì)了如何合作完成一件事情。在這一過程中，我們會(huì)迷茫，會(huì)爭(zhēng)吵，會(huì)不知所措，會(huì)自暴自棄。但作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們互相鼓勵(lì)，互相支持，將每個(gè)人的特長發(fā)揮出來，即分工明確又融為一體。這樣，以后進(jìn)入社會(huì)，不管在什么樣的環(huán)境中，學(xué)會(huì)了與人合作，我們就有了立身之本。上升到國家，在當(dāng)今紛繁錯(cuò)亂的國際形式中，中國只有和其他大國開展合作，求同存異，才能立于不敗之地。
2. 教學(xué)模式的改進(jìn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的建議
在已有的教學(xué)模式下，提出四點(diǎn)改進(jìn)方案：
（1）在ptt的內(nèi)容中，除了介紹各種理論知識(shí)以外，希望可以介紹一些關(guān)于黨政機(jī)關(guān)，政府部門等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生能對(duì)自己的黨和政府有更好的了解。
（2）除了課本之外，可以為學(xué)生推薦一到兩本輔助參考書，讓學(xué)生在課外多讀一些相關(guān)書籍，擴(kuò)充知識(shí)面，這樣對(duì)課程的理解會(huì)更加深刻。
（3）在課堂討論中可以劃分小組，給5-8分鐘的小組討論時(shí)間，再選代表上臺(tái)陳述觀點(diǎn)，這樣和自愿發(fā)言相比，可以最大程度的讓每一個(gè)學(xué)生融入進(jìn)來，發(fā)表的觀點(diǎn)也更加明確，具體。
（4）課外實(shí)踐環(huán)節(jié)中，希望老師多與學(xué)校溝通，讓有關(guān)部門給學(xué)生提供更多的方便，這樣可以提高調(diào)研質(zhì)量和效率。
對(duì)于學(xué)生，在學(xué)這門課時(shí)也有三點(diǎn)建議：
（1）在上課時(shí)，要更加積極地融入課堂，認(rèn)真聆聽他人的觀點(diǎn)，并且勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)自己的主人翁姿態(tài)來處理大小事情。
（2）在課外，多關(guān)注時(shí)事政治，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”。雖然身在象牙塔，但要心系天下。青年強(qiáng)，則中國強(qiáng)！
（3）在調(diào)研活動(dòng)中，注意自身安全，在與社會(huì)人士的交流中，要保持清醒的頭腦，不要輕易上當(dāng)，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
3. 對(duì)中國特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)和感想
改革開放35年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)谥袊厣鐣?huì)主義的道路上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。隨著18大的召開，黨和國家的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成立，必將帶領(lǐng)我們走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平主席提出的“中國夢(mèng)”的口號(hào)，激勵(lì)著每一位華夏兒女，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的“中國夢(mèng)”。
上海自由貿(mào)易區(qū)的開辟，東南沿海防空識(shí)別區(qū)的劃定，嫦娥三號(hào)的成功登月，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，旅游景區(qū)的不斷開辟這一個(gè)個(gè)讓國人振奮的消息不斷的向全世界展示著我們國家的強(qiáng)大！無論是經(jīng)濟(jì)，政治，科技，文化，生態(tài)等領(lǐng)域，我們都取得了舉世矚目的成就！
然而，“居安思危”的觀念我們也一直銘記在心。在中國特色社會(huì)主義的道路上，我們面臨著諸多挑戰(zhàn)：產(chǎn)業(yè)化改革依舊步履蹣跚，日本，菲律等國在東南海的不斷挑釁，高等教育的改革任重道遠(yuǎn)，城鄉(xiāng)差距日益增大，霧霾的陰影籠罩著整個(gè)中國這一系列的問題無不刺激著每一個(gè)中國人的神經(jīng)！
但我們勇往直前，毫不退縮。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義的道路，團(tuán)結(jié)一心，忍辱負(fù)重，勤奮進(jìn)取，為全世界華夏兒女的“中國夢(mèng)”而奮斗終身！
心得體會(huì)---中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究,中國特色社會(huì)主義理論#e#
—學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究的收獲
在學(xué)習(xí)了王老師所講授的“中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”這門課程后，讓我認(rèn)識(shí)到作為一名研究生不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和做科研，同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)政治領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)和提升，做一名與時(shí)政俱進(jìn)的有思想的在校學(xué)生。就課堂知識(shí)而言，我對(duì)我們國家的特色社會(huì)主義有了一些新的認(rèn)識(shí)。在該門課程的第一堂課，王老師就給我們講解了中國特色社會(huì)主義的形成背景和形成過程等，讓我認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義是領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)中國自身的國情——人民生活與發(fā)展，國家繁榮與富強(qiáng)，而探索出的一條適合我國發(fā)展與進(jìn)步的獨(dú)一無二的理論制度。通過老師的講解，我終于明白了中國特色社會(huì)主義理論的“特”和其制度的“優(yōu)”，即：人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特。中國特色社會(huì)主義是在其道路、理論、制度上的三位一體，這有效的實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐的路徑、行動(dòng)指南與制度保障的內(nèi)在聯(lián)系。
中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐中還講解了我國仍是處于發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期的，對(duì)于判斷戰(zhàn)略機(jī)遇期存在與否的`問題上，我有了新的認(rèn)知。要判斷我國是否還處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，不是看它取得了多少的偉大成就以及這些成就所帶給國家的發(fā)展上的幫助等，而是要看當(dāng)今世界發(fā)展的時(shí)代主題變化與否，世界的國際環(huán)境是否允許，我國的內(nèi)部環(huán)境是否足夠穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化等各方面的發(fā)展動(dòng)力存在與否。只有準(zhǔn)確把握好這四個(gè)方面，才能做出正確的判斷，從而能夠清晰的認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)略機(jī)遇期不是沉迷于所取得的成就而停止不前，也不是被所面對(duì)的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)嚇倒，而是全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)我國全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
識(shí)到國家的發(fā)展就是在本國與世界其他國家的交流合作中實(shí)現(xiàn)的，而沒有考慮到其他因素。通過該門課程的學(xué)習(xí)，我在這種思考問題不全面、不細(xì)致的誤區(qū)上得到了提高，凡事多考慮它的根源。
對(duì)中國特色社會(huì)主義理論這門政治課的學(xué)習(xí)既是研究生增長才能、提高政治素養(yǎng)的重要方式，同時(shí)也為未來我們走入社會(huì)進(jìn)行各項(xiàng)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和提供了有力的保障。學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義理論讓我們的政治觀點(diǎn)更加明確，思想更為活躍，使我們分析問題和解決問題的能力不斷提高，政治思想更加敏銳，面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的新情況、新問題，不但不會(huì)束手無策，反而會(huì)讓我們游刃有余，靈活自如。因此，政治學(xué)習(xí)對(duì)于研究生來說既是學(xué)習(xí)也是對(duì)未來工作能力的一大要求 。我個(gè)人認(rèn)為，研究生在參加政治理論課學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要善于學(xué)習(xí)靈活地運(yùn)用所學(xué)的成果，這樣才能把知識(shí)變成自己的東西。為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，不注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用，那永遠(yuǎn)是毫無價(jià)值、盲目地學(xué)習(xí)，與不學(xué)習(xí)知識(shí)只是形式的不同，而無本質(zhì)的區(qū)別。我們要學(xué)以致用，把所學(xué)運(yùn)用得淋漓盡致，并會(huì)舉一反三，因地制宜。把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分運(yùn)用到實(shí)際工作中去，切實(shí)變成自己的自覺行動(dòng)。我深深認(rèn)識(shí)到作為一名研究生，我們的一言一行不僅代表著個(gè)人的氣質(zhì)、談吐、學(xué)識(shí)和風(fēng)貌，更代表著學(xué)校的形象。作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力成為科學(xué)發(fā)展觀的積極先行者和忠實(shí)實(shí)踐者，促進(jìn)自身的全面發(fā)展，這才不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的悉心培養(yǎng)和照顧。
對(duì)于我自身的諸多不足之處，通過本課程的學(xué)習(xí)，我有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第一：我對(duì)一直以來所學(xué)到的知識(shí)不會(huì)很恰當(dāng)巧妙地運(yùn)用到實(shí)際問題的解決中去，每次遇到問題總愛以以前一貫的思維方式去看待，不會(huì)換一個(gè)新的角度。知識(shí)還只是理論上的，并沒有將其與實(shí)踐結(jié)合。這也就連鎖導(dǎo)致我對(duì)某些東西的掌握會(huì)隨時(shí)間的流逝而漸漸遺忘，這就是無實(shí)踐的鞏固的后患。細(xì)細(xì)琢磨，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是我對(duì)自己所學(xué)得的成果并沒有持一個(gè)很自信的態(tài)度去相信自己可以做到。理想信念是我們的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的總支撐點(diǎn)。作為一名研究生生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治理論，著眼于實(shí)際所學(xué)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
第二：我思考問題的角度過于局限，思考的深度過于淺顯。這是我作為一名在校碩士研究生亟待提高的認(rèn)知問題。給你一個(gè)問題，你不能只就其問題的本身來思考，而是應(yīng)該運(yùn)用人所具有的無限的抽象思維能力來看待它，能從人人都看得見的表面現(xiàn)象看到僅有少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)。就如一瓶奶酪，一些人看它就只是奶酪，而另一些人看它卻是一種獎(jiǎng)勵(lì)，一份禮物等等。通過聽王老師本期的課堂講解，我深深感受到他思考問題時(shí)的點(diǎn)非常有針對(duì)性和代表性，而且以他淵博的學(xué)識(shí)和豐富的人生經(jīng)歷為背景，他給我們講解的無論是政治觀點(diǎn)還是對(duì)人生的哲理，都不會(huì)讓學(xué)生覺得純粹是課本上的理論東西，而是一種經(jīng)過老師深思加工過的寶貴財(cái)富，讓人聽了很容易接受并易于印在腦海中。老師總能把你帶入他的語境中，這體現(xiàn)出他獨(dú)特的人格魅力。感謝王老師授于我們這么多的來自課本中和課本外的信息和經(jīng)驗(yàn)，這將指引我們持以更加積極、樂觀而堅(jiān)定的態(tài)度與信念去應(yīng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的一切挑戰(zhàn)，努力將自身塑造成為一名更加合格的有志青年。
《中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)在研究生一年級(jí)第一學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》這門課程。通過這門課程，我獲益良多。我也對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)狀有了更加清楚的認(rèn)識(shí)，對(duì)馬克思主義和中國實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在此，我淺談一下對(duì)這門課程的心得體會(huì)。
這門課程與以往每門課程的教學(xué)模式大不相同，因?yàn)檫@門課程分為八部分，然而這八部分由八個(gè)不同老師講解。這樣的教學(xué)模式有很多好處，作為學(xué)生，我們可以在一門課程里面學(xué)習(xí)到八位不同老師的觀點(diǎn)和對(duì)社會(huì)對(duì)生活的態(tài)度，這些東西已經(jīng)不是單純一門課程里面能夠?qū)W習(xí)到的，這對(duì)我們正確的看待問題、看待人生有很大的幫助。同時(shí)每個(gè)老師講解自己比較擅長的模塊，給我們學(xué)生能夠帶來更加專業(yè)的知識(shí)，這樣也有利于老師們有更多的經(jīng)歷專研自己的領(lǐng)域。這門課程內(nèi)，每個(gè)老師并不僅僅給我們講解書本上面的知識(shí)，而且還理論聯(lián)系實(shí)際，把書本內(nèi)容結(jié)合當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)問題以及黨的會(huì)議和十八屆四中全會(huì)會(huì)議精神，為我們?cè)敿?xì)介紹了什么是中國特色社會(huì)主義，給我們指明我們應(yīng)該如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義。通過老師們的講解，我們對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更加深刻以及科學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我們樹立正確的人生觀價(jià)值觀有很大的幫助，這使我們受益匪淺。
了前所未有的困難，進(jìn)入了較長時(shí)間的低潮期。20世紀(jì)70年代之前，世界主題是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命，20年代80世紀(jì)以后，世界主題是和平與發(fā)展，在這種大環(huán)境下，如何堅(jiān)持社會(huì)主義道路、如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義成為新的時(shí)代課題。
世界上任何國家的民主和發(fā)展都是同自己的基本國情實(shí)際相聯(lián)系的。我們當(dāng)今中國的基本國情是：中國現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。雖然現(xiàn)如今中國中國走上了社會(huì)主義道路，某些地區(qū)已經(jīng)發(fā)展很迅速，但是總體上處于不發(fā)達(dá)階段，現(xiàn)在還有幾千萬村民依靠領(lǐng)取保障金來生存。這是經(jīng)濟(jì)文化落后的中國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。所以在這個(gè)建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來。堅(jiān)持以人為本的核心立場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。統(tǒng)籌兼顧，正確處理建設(shè)中的各種重大關(guān)系，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。借鑒世界各國經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，全面落實(shí)馬列思想。
建設(shè)中國特色社會(huì)主義，必須建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)，最根本要堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。在這次經(jīng)濟(jì)建設(shè)課程中，我明白了經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)制度是一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的具體表現(xiàn)形式或運(yùn)行方式。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民的物質(zhì)文化需求才能得到滿足和保證，社會(huì)才能長治久安。
發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的有機(jī)組成部分。我國是社會(huì)主義國家，提倡為人民服務(wù)，國家的一切權(quán)利屬于人民，廣大人民的根本利益是一致的。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。要發(fā)展人民民主，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。
我們要做一個(gè)既有知識(shí)，又有文化的人。文化是一個(gè)兼?zhèn)湟I(lǐng)、教育和服務(wù)的領(lǐng)域。我們要注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這樣才能建成一個(gè)自強(qiáng)、自信和自覺地社會(huì)。一個(gè)國家，物質(zhì)不行，一打就敗，文化不行，不打就敗。蘇聯(lián)解體的悲劇也警示我們加強(qiáng)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的重要性，小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，只有精神垮掉了，文化衰落了，才會(huì)被真正的打敗，真正的強(qiáng)大是文化的強(qiáng)大?，F(xiàn)如今我們急需實(shí)現(xiàn)文化體制改革。中國現(xiàn)在文化的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人民日益增長的精神文化需求還不完全適應(yīng)，這些都制約了我國的發(fā)展。我堅(jiān)信，這次主席提出的文化改革，能夠改變現(xiàn)今不適應(yīng)狀態(tài)。
中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，就是保障和改善民生為重點(diǎn)。而如今社會(huì)問題和民生問題極其突出，比如食品安全、腐敗現(xiàn)象、社會(huì)保障水平不高、教育發(fā)展不均衡、就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾突出和收入分配差距拉大等。我認(rèn)為造成諸如問題的原因有以下幾點(diǎn)：一是二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)造成的城鄉(xiāng)差距；而是我們注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視社會(huì)建設(shè)；三是政策機(jī)制不完善。所以在社會(huì)建設(shè)中要保障和改善民生，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系，推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新。
建設(shè)中國特色社會(huì)主義過程中，我們不能忽略中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。我國經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，是以環(huán)境破壞為代價(jià)的。所以現(xiàn)在環(huán)境問題以機(jī)構(gòu)到了白日化的階段?，F(xiàn)如今，大氣污染、水污染嚴(yán)重，土壤質(zhì)量下降，土壤承載能力下降，水土流失嚴(yán)重，全球溫室效應(yīng)。每一項(xiàng)都是如今生死攸關(guān)的大事。對(duì)此也提出了相應(yīng)的生態(tài)文明建設(shè)理念。我們要針對(duì)生態(tài)文明作為一種治國理念和手段來看待，在相對(duì)較短的時(shí)期內(nèi)提出叫清晰的目標(biāo)和任務(wù)，然后通過努力和可操作的手段來實(shí)現(xiàn)。我們要大力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)節(jié)能減排，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)宣傳教育，完善體制機(jī)制。
建設(shè)中國特色社會(huì)主義過程中，我們必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的建設(shè)，這不是空口喊出來的口號(hào)，這是從實(shí)踐中得來的結(jié)論。沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國。只有中國共產(chǎn)黨拯救中國人民于水深火熱之中，讓中國擺脫半殖民地半封建社會(huì)，讓中國人民過上幸福美滿的小康生活。然而面對(duì)風(fēng)云變幻的國際形勢(shì)，隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，還面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)，黨的建設(shè)面臨了前所未有的挑戰(zhàn)。所以要加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，不斷與時(shí)俱進(jìn)，永葆黨的先進(jìn)性與純潔性。
最后，向本次授課老師們表達(dá)誠摯的謝意，別出心裁的教學(xué)模式和教學(xué)方法，讓這課程變得更加生動(dòng)，授課效果非常好。一些老師都是穿梭在北區(qū)和東區(qū)之間授課，每次來上課都是急急忙忙的，趕上交通擁擠時(shí)，連晚飯都吃不上來給我們來上課，非常辛苦。其實(shí)每個(gè)老師并不僅僅給我們講解書本上面的知識(shí)，而且還理論聯(lián)系實(shí)際，給我們講解和分析現(xiàn)如今熱點(diǎn)問題，教我們?nèi)绾斡貌煌囊暯莵砜创龁栴}，如何運(yùn)用科學(xué)理論去解決問題。其實(shí)建設(shè)中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長期而又艱巨的歷史任務(wù)，我們要堅(jiān)定信念，在以后學(xué)習(xí)生活中，要更深層次的學(xué)習(xí)和了解這方面內(nèi)容，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
hyc—buct 本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》的課程，該課程并未局限于書本，而是結(jié)合了及十八屆三中全會(huì)的最新內(nèi)容，明確了全面深化改革的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)等，讓我們對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)有了更深入的了解，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特色。在此，淺談一下對(duì)這門課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的主題。自早期的先驅(qū)者將馬克思主義引入中國，中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的過程中就對(duì)馬克思主義同我國的實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行了探索，并形成了中國化的馬克思主義，即毛澤東思想。通過不斷將馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，逐漸形成了中國特色社會(huì)主義。建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是鄧小平同志于一九八四年提出的，他詳盡地闡述了中國為什么必須走社會(huì)主義道路，什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義三個(gè)重大問題。鄧小平同志指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。他告訴我們貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。
在現(xiàn)階段，我國正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，并強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長的歷史階段。我們必須抓緊21世紀(jì)頭20年這個(gè)可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展的道路。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的戰(zhàn)略布局。實(shí)干興邦，空談?wù)`國，未來的中國夢(mèng)一定得以實(shí)現(xiàn)!
經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)。反思蘇聯(lián)的倒塌，根本上來講是忽略經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心點(diǎn)導(dǎo)致民心喪失，而我國在改革開放后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)規(guī)模已經(jīng)躍居世界第二，社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)，歷史證明了這一點(diǎn)的正確性。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，就此，我們需要全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平以提升我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。
中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)需要高舉人民民主的旗幟，從中國國情出發(fā)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。要把制度建設(shè)擺在突出位置，充分發(fā)揮我國社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性，積極借鑒人類政治文明有益成果，絕不照搬西方政治制度模式。
中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。特別是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿-論，不能重蹈蘇共忽視意識(shí)形態(tài)工作的覆轍。
中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。必須以保障和改善民生為重點(diǎn)，加快推進(jìn)社會(huì)體制改革，開創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。
中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
實(shí)踐充分證明，中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。 中國的改革之路，是成功之路，是光明之路，具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去。同時(shí)，由于發(fā)展所處的階段和環(huán)境會(huì)發(fā)生遷移與變化，中國特色改革道路必然要不斷豐富其內(nèi)涵，使其更能反映時(shí)代的新要求和人民的新期待。
過去35年的快速發(fā)展，靠的是改革；解決業(yè)已積累的矛盾，還是要靠改革；保持未來健康持續(xù)發(fā)展，依然要靠改革。當(dāng)前，國內(nèi)外環(huán)境和條件已經(jīng)發(fā)生巨大變化，歷史賦予了中國未來改革更加豐富的內(nèi)涵。誠然，經(jīng)濟(jì)體制改革仍是全面深化改革的重點(diǎn)，但是，總攬全局，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向新階段，則是新時(shí)代賦予黨的神圣使命。十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》已在經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制五個(gè)體制的改革和中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)建設(shè)制度的改革理論方面做出了重大突破，極大地豐富了中國特色改革道路的內(nèi)涵，構(gòu)建了未來改革的宏偉藍(lán)圖，作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署，明確了未來改革的重點(diǎn)領(lǐng)域和重大舉措，對(duì)于開創(chuàng)改革開放的新局面，具有劃時(shí)代的意義。
在已有的教學(xué)模式下，提出四點(diǎn)改進(jìn)方案：
（1）在ptt的內(nèi)容中，除了介紹各種理論知識(shí)以外，希望可以介紹一些關(guān)于黨政機(jī)關(guān)，政府部門等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生能對(duì)自己的黨和政府有更好的了解。
（2）除了課本之外，可以為學(xué)生推薦一到兩本輔助參考書，讓學(xué)生在課外多讀一些相關(guān)書籍，擴(kuò)充知識(shí)面，這樣對(duì)課程的理解會(huì)更加深刻。
（3）在課堂討論中可以劃分小組，給5-8分鐘的小組討論時(shí)間，再選代表上臺(tái)陳述觀點(diǎn)，這樣和自愿發(fā)言相比，可以最大程度的讓每一個(gè)學(xué)生融入進(jìn)來，發(fā)表的觀點(diǎn)也更加明確，具體。
（4）課外實(shí)踐環(huán)節(jié)中，希望老師多與學(xué)校溝通，讓有關(guān)部門給學(xué)生提供更多的方便，這樣可以提高調(diào)研質(zhì)量和效率。
對(duì)于學(xué)生，在學(xué)這門課時(shí)也有三點(diǎn)建議：
（1）在上課時(shí)，要更加積極地融入課堂，認(rèn)真聆聽他人的觀點(diǎn)，并且勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)自己的主人翁姿態(tài)來處理大小事情。
（2）在課外，多關(guān)注時(shí)事政治，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”。雖然身在象牙塔，但要心系天下。青年強(qiáng)，則中國強(qiáng)！
（3）在調(diào)研活動(dòng)中，注意自身安全，在與社會(huì)人士的交流中，要保持清醒的頭腦，不要輕易上當(dāng)，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
3. 對(duì)中國特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)和感想
改革開放35年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)谥袊厣鐣?huì)主義的道路上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。隨著18大的召開，黨和國家的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成立，必將帶領(lǐng)我們走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平主席提出的“中國夢(mèng)”的口號(hào)，激勵(lì)著每一位華夏兒女，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的“中國夢(mèng)”。
上海自由貿(mào)易區(qū)的開辟，東南沿海防空識(shí)別區(qū)的劃定，嫦娥三號(hào)的成功登月，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，旅游景區(qū)的不斷開辟 這一個(gè)個(gè)讓國人振奮的消息不斷的向全世界展示著我們國家的強(qiáng)大！無論是經(jīng)濟(jì)，政治，科技，文化，生態(tài)等領(lǐng)域，我們都取得了舉世矚目的成就！
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇八
中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議，20xx年10月28日至31日于北京舉行。此次會(huì)議通過了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》。
在新形勢(shì)下，香港事件牽動(dòng)著所有愛國人士在心，全面建成小康社會(huì)的決勝之年任務(wù)繁重，國內(nèi)國外壓力重大，充滿了各種挑戰(zhàn)。而在這個(gè)背景下，中央政治局高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走中國道路，具有重大意義。
中國特色社會(huì)主義制度要依據(jù)中國國情在社會(huì)制度，結(jié)合了中國的現(xiàn)實(shí)情況，是走好中國道路的關(guān)鍵。中國特色社會(huì)主義制度是經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐和探索而形成的科學(xué)制度體系，包括黨建、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度。而我國國家治理體系和治理能力是中國特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，可以說“中國之治”源于“中國之制”。
制度體系的建設(shè)推動(dòng)了治理能力向更高層次邁進(jìn)。有了各項(xiàng)制度的支持，國家治理體系和治理能力才有了依托和保障。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，能夠確保國家沿著社會(huì)主義道路的前進(jìn)方向不偏移，展現(xiàn)制度的先進(jìn)性。我們黨最大的優(yōu)勢(shì)就是和人民群眾的血肉聯(lián)系，而最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。堅(jiān)持以人民代表大會(huì)制度為核心的政治制度確保了人民的主體地位，真正讓人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度是經(jīng)濟(jì)繁榮的必經(jīng)之路。堅(jiān)持依法治國、依憲治國是實(shí)現(xiàn)公平正義的有力武器，推動(dòng)著法治社會(huì)的完善。堅(jiān)持文化自信，促進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮，有利于文化融合，蓬勃發(fā)展，在世界舞臺(tái)上講好中國故事。堅(jiān)持新時(shí)代下的軍事策略，形成軍愛民、民擁軍、軍民一家親的友好氛圍。堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，夯實(shí)了國家根基，促進(jìn)了國家的穩(wěn)定。各項(xiàng)群眾性自治組織和基層黨建緊密聯(lián)系，發(fā)動(dòng)群眾形成了聯(lián)動(dòng)機(jī)制，走出了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的基層治理范本。
解決群眾的煩心事，操心事和揪心事。正如習(xí)近平總書記所說：“一項(xiàng)政策的好壞，要看百姓是哭還是笑?！碧岣呱鐣?huì)治理能力和治理體系的現(xiàn)代化勢(shì)在必行。
在新中國建立72周年之際，在建黨100年來臨之前，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)社會(huì)治理能力和治理體系的現(xiàn)代化，是我們面臨的重大任務(wù)，也是時(shí)代留給我們的考題。相信通過全國14億人民的戮力同心，通過基層人員的不懈努力，定能給群眾交上一份滿意的答卷。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇九
一學(xué)期下來，《毛概》厚厚的一本書學(xué)完，要說思想覺悟上有什么大的飛 躍是真的不太現(xiàn)實(shí)的。正所謂"師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人"了，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們更關(guān)注時(shí)政新聞，更喜歡注意國家政府政策動(dòng)向，才是學(xué)習(xí)這門課程后最實(shí)際最珍貴的果實(shí)。
先說說我們這學(xué)期就書本上得到的知識(shí)： 毛澤東思想理論是將馬列主義與中國具體國情相結(jié) 合的產(chǎn)物;其中還有新民主主義革命勝利經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、社會(huì)主義建設(shè)的教訓(xùn)和措施方法、改革 開放的經(jīng)驗(yàn)、"三個(gè)代表" 重要思想、八榮八恥和社會(huì)主義精神文明建設(shè)，而這后面三點(diǎn)總 括為中國特色社會(huì)主義理論。 雖然理論是死的，可是方法是活的，可能這就是一代又一代 的政客和政治人物都要學(xué)懂并且將毛概理論內(nèi)化為自己政治行為的指導(dǎo)思想。 就正如毛主席 學(xué)習(xí)厚厚的馬克思主義， 總結(jié)為四個(gè)字——階級(jí)斗爭(zhēng)!
學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
對(duì)中國的新民主主義革命和社會(huì)主義革命有了更多的了解和認(rèn)知，明白了一些革命過程中發(fā)生的錯(cuò)誤的根源，其實(shí)在革命中探索，發(fā)生錯(cuò)誤是在所難免的，中國人民總是可以果斷的走出錯(cuò)誤，繼續(xù)向前發(fā)展。
對(duì)中國的改革開放政策和先富帶后富的路線，也有了更深的認(rèn)識(shí)。走改革開放是這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，符合中國當(dāng)前的基本國情。而事實(shí)也證明，改革開放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對(duì)于先富帶后富，我認(rèn)為這路線本身是很正確的，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期，在資源和商機(jī)有限的條件下，大大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是，也正是因?yàn)樘幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，很多制度都還不夠完善，導(dǎo)致了貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大，社會(huì)出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象，而且有擴(kuò)大的趨勢(shì)，這對(duì)我們社會(huì)主義制度的國家來說，是一個(gè)很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為，導(dǎo)致了部分民眾有仇富的心理，其實(shí)以其說是仇富還不如說是仇不公。
對(duì)于老師的上課模式，個(gè)人認(rèn)為，老師很耐心、很負(fù)責(zé)任的去上好每一節(jié)課，又能適當(dāng)?shù)南蛭覀兘榻B一些書面的或者影視資料，這讓課程顯得有趣了很多，效果也好了很多。
沒有枯燥的說教，沒有沉悶的氣氛，傳說中大學(xué)課程里最能"催眠"的一門課卻能傳出陣陣笑聲，實(shí)屬難得。
當(dāng)然，這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材，而是向大家介紹最近一周的節(jié)日，時(shí)間一長，大家都習(xí)慣性地想想：這周、今天又會(huì)是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日，在介紹節(jié)日的同時(shí)，又引申出許多與之相關(guān)的知識(shí)。電影、圖片、音頻，各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外，一些與實(shí)事相關(guān)的話題，老師也鼓勵(lì)大家積極發(fā)表自己的看法，各抒己見的同時(shí)也引發(fā)了各自對(duì)事件進(jìn)行更深一步的思考。
有時(shí)候我在想，老師上課講的這些與"毛概"這門課程有什么直接聯(lián)系呢?的確，上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關(guān)，不過仔細(xì)想想，毛概課向?qū)W生傳遞的信息，中國的民族化進(jìn)程、中國社會(huì)發(fā)展變化、知識(shí)、科學(xué)……種種，這些需要我們當(dāng)代大學(xué)生了解、接受，甚至達(dá)到心靈反思的目的，并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學(xué)習(xí)方法，也許是之前習(xí)慣性被灌輸或者對(duì)毛概課的"慣性恐懼",當(dāng)面對(duì)這樣輕松、活躍的課堂時(shí)，才會(huì)感到驚訝。當(dāng)然，更多的是興奮以及對(duì)課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。
我認(rèn)為，我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識(shí)。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢(shì)，由于各種條件的限制，所以在我們上課過程中，不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是，我們可以在同學(xué)們的"興趣"上下功夫所謂同學(xué)們的"興趣"是指在上課過程中使學(xué)生能對(duì)這個(gè)課程和老師產(chǎn)生興趣，使學(xué)生能主動(dòng)的想知道和了解這門課程，并且在知道和了解的過程中產(chǎn)生興趣。有進(jìn)一步了解和深入研究，討論，學(xué)習(xí)這門課程的沖動(dòng)。真正的使學(xué)生自己的思想，行為等產(chǎn)生變化。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想，行為等教育。我們這門課程的重要思想。
向老師提這些建議，只是為了把我們這門課程建設(shè)的更好。以上純屬于個(gè)人觀點(diǎn)。若有冒犯之處，實(shí)屬意向之外。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十
中國是一個(gè)特殊的國家，它有著獨(dú)特的文化和歷史，具有鮮明的社會(huì)特色。作為一名中國人，我深深感受到了這些特點(diǎn)給我們帶來的影響和啟示。在我看來，中國社會(huì)的特色表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：家庭觀念、人際關(guān)系、教育觀念、社會(huì)信任和鄉(xiāng)村文化。下面，我將逐一闡述這些觀點(diǎn)，并談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì)。
第一段：家庭觀念
中國人的家庭觀念十分重視，家庭是我們的港灣。在中國傳統(tǒng)文化中，子女要尊敬父母，老人要受到尊重和照顧。這種家庭觀念貫穿于歷史和現(xiàn)實(shí)之中。無論是現(xiàn)代城市還是農(nóng)村，人們對(duì)家庭的重視程度都是非常高的。孝順老人是中國文化的一種傳統(tǒng)美德，在中國人心中烙下了深深的烙印。
作為一個(gè)中國人，我深深感受到家庭對(duì)于我來說意味著什么。家人的關(guān)愛和支持是我成長的基石，這也讓我更加珍惜家庭和親情。在我看來，家庭是一個(gè)人的根基，只有根深才能枝繁。深厚的家庭觀，讓我懂得了愛和責(zé)任的重要性，這對(duì)于我個(gè)人的成長和發(fā)展有著不可估量的影響。
第二段：人際關(guān)系
中國人注重人際關(guān)系，人際關(guān)系對(duì)于中國人來說非常的重要。在社交場(chǎng)合中，人們普遍喜歡認(rèn)識(shí)新朋友和交流。這種講究人情味和凝聚力的特點(diǎn)在中國部落關(guān)系、家族關(guān)系以及戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)友關(guān)系中體現(xiàn)得淋漓盡致。在現(xiàn)代社會(huì)中，這種人際關(guān)系也被普遍應(yīng)用于商業(yè)和工作領(lǐng)域。
作為一個(gè)中國人，我深深感受到人際關(guān)系對(duì)于我們的重要性。在我的職業(yè)生涯中，我意識(shí)到了人際關(guān)系對(duì)于我職業(yè)發(fā)展的巨大影響。人脈是我們成功的關(guān)鍵，在商業(yè)和工作中，擁有優(yōu)秀的人際關(guān)系是我們成就的重要保障。
第三段：教育觀念
中國人對(duì)于教育的重視可以追溯到古代。在中國傳統(tǒng)文化中，讀書人尊重知識(shí)，教育是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。現(xiàn)代的中國教育仍然在這種傳統(tǒng)觀念的影響之下，重視學(xué)習(xí)和教育，通過艱苦的努力獲得好的學(xué)位和好的工作成為大多數(shù)學(xué)生和家長的追求。
作為一個(gè)中國學(xué)生，我們很早就開始接受嚴(yán)格的教育、培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我意識(shí)到教育對(duì)于未來的影響和重要性，這讓我更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和自身的知識(shí)，不斷努力向前。
第四段：社會(huì)信任
中國社會(huì)的特點(diǎn)之一就是社會(huì)信任。不像一些發(fā)達(dá)國家，中國的社會(huì)信任度很高，人們彼此之間的信任是社會(huì)和諧的重要保障。在中國社會(huì)中，很多人通過個(gè)人信譽(yù)而非法定制度來進(jìn)行交易。這種社會(huì)信任讓人們可以自由交流和交換不同的資源和技能。
作為一個(gè)中國人，我深深感受到社會(huì)信任對(duì)于社會(huì)的重要性。一個(gè)充滿信任的社會(huì)是人與人之間理解和謙虛的社會(huì)，這樣的社會(huì)能夠使我們彼此之間更加了解，得到更多的幫助和機(jī)會(huì)。
第五段：鄉(xiāng)村文化
中國的鄉(xiāng)村文化是中國社會(huì)特色的一個(gè)重要方面。鄉(xiāng)村文化不僅代表著中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)，也體現(xiàn)了中國現(xiàn)代文化的創(chuàng)新。中國的許多鄉(xiāng)村都有著自己獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)，這種文化呈現(xiàn)出不同于城市的異質(zhì)性和吸引力。
作為一個(gè)中國人，我開始關(guān)注并嘗試了解中國鄉(xiāng)村文化的美感和傳承。在鄉(xiāng)村旅游和拍攝中，我學(xué)習(xí)到了很多不同于城市文化的視角、文化和當(dāng)?shù)氐拿?。這種探索鄉(xiāng)村文化的經(jīng)歷讓我更加了解自己的家鄉(xiāng)，這是以前未曾了解的。
總結(jié)：
以上是我對(duì)中國社會(huì)特色的體會(huì)和感受，包含了家庭觀念、人際關(guān)系、教育觀念、社會(huì)信任和鄉(xiāng)村文化。作為一個(gè)中國人，我深深體會(huì)到這些特點(diǎn)對(duì)于我和整個(gè)中國社會(huì)的發(fā)展非常重要。中國的文化和傳統(tǒng)讓我深感自豪，也讓我更加珍惜自己的成長經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定了我對(duì)未來的信心。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十一
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是全黨全國的首要政治任務(wù)，中共中央宣傳部編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》就是一本學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要輔助讀物。近期，黨支部把它發(fā)放給了我們每個(gè)黨員。作為一名黨務(wù)工作者，我認(rèn)真的閱讀學(xué)習(xí)了這本書。
這本書緊緊圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，分三十個(gè)專題全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。我們要將其內(nèi)化于心，外化于行，黨務(wù)工作者更是要學(xué)好、講好、用好它，使其成為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的有力武器。
做《三十講》的領(lǐng)先學(xué)習(xí)者。思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，黨務(wù)工作者更是做好思想工作的中堅(jiān)力量，更要先于普通黨員把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)好。要帶著問題學(xué)、帶著信念學(xué)、帶著使命學(xué)，通過逐字逐句通讀、原原本本研讀，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的思想精髓。深切感受這一思想的偉力，提高思想站位。要聯(lián)系地、系統(tǒng)地、全部地理解把握，堅(jiān)持整體把握、辯證思考、系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，把學(xué)習(xí)貫徹《三十講》中的理論觀點(diǎn)同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同把握黨的十八大以來我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐貫通起來，同把握以習(xí)近平總書記為核心的黨中央作出的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署貫通起來，務(wù)求學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，進(jìn)一步提高政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺，不斷提升理論素養(yǎng)，增長工作本領(lǐng)。
做《三十講》的積極宣講者。黨務(wù)工作者不僅要學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，更要以身作則當(dāng)好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的積極宣講者。首先要讀懂思想，吃透精神。及時(shí)跟進(jìn)，精細(xì)研讀，對(duì)于習(xí)近平總書記的重要講話、原文原著等，要思考感悟后，再與實(shí)際工作結(jié)合，實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通。其次要掌握方法，靈活宣講。如何把“大道理”解讀成黨員群眾通俗易懂的話語，是宣講的關(guān)鍵。只有做到通俗易懂，群眾才能坐得住、聽得進(jìn)、植于心。
做《三十講》的扎實(shí)踐行者。理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐。特別是作為黨務(wù)工作者，在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想時(shí)，更要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合。注重思想引導(dǎo)的同時(shí)，更加突出對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)作用，將理論理解付諸于實(shí)際工作，不斷拓寬工作思路，提高解決問題能力。同時(shí)還要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為坐標(biāo)，不斷進(jìn)行自我反思，使《三十講》成為驅(qū)動(dòng)自身不斷成長的力量源泉，牢記職責(zé)使命，扎實(shí)苦干實(shí)干，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十二
在參與特色社會(huì)學(xué)習(xí)的過程中，我深感到其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。特色社會(huì)學(xué)習(xí)不僅僅是傳統(tǒng)教育的延伸，更是一種全新的學(xué)習(xí)方式，給予學(xué)生更多的自主性和實(shí)踐機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過這段時(shí)間的體驗(yàn)，我對(duì)特色社會(huì)學(xué)習(xí)有了更深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先，特色社會(huì)學(xué)習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與和實(shí)踐，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)新能力至關(guān)重要。在特色社會(huì)學(xué)習(xí)中，學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)的接收者，而是逐漸成為知識(shí)的探索者和創(chuàng)造者。例如，在一次社區(qū)服務(wù)活動(dòng)中，我與同學(xué)們一起策劃和組織了一場(chǎng)義賣活動(dòng)，通過實(shí)際操作，我們學(xué)會(huì)了如何制定計(jì)劃，協(xié)調(diào)資源，營銷產(chǎn)品等。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了我們的組織能力和創(chuàng)造力，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中得到了更多的成長。
其次，特色社會(huì)學(xué)習(xí)提倡團(tuán)隊(duì)合作和互助，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和社交能力。在特色社會(huì)學(xué)習(xí)中，學(xué)生們通常需要合作完成一些項(xiàng)目和任務(wù)。通過與他人共同努力，我們能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也需要學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見。在一次團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了與他人協(xié)商和分工合作，雖然過程中會(huì)有意見不合甚至沖突，但通過相互的溝通和妥協(xié)，最終我們成功完成了任務(wù)。這種團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)歷，讓我明白了團(tuán)隊(duì)的力量和重要性，也增強(qiáng)了我和他人合作的意識(shí)和能力。
再次，特色社會(huì)學(xué)習(xí)注重于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力和解決問題的能力。特色社會(huì)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)與實(shí)際生活和社會(huì)問題相聯(lián)系，通過實(shí)踐來提高學(xué)生的應(yīng)用能力。在一次實(shí)踐課程中，我們深入社區(qū)調(diào)研了解社區(qū)居民的需求和問題，并提出了一些建設(shè)性的解決方案。通過這一過程，我們不僅學(xué)到了如何調(diào)查研究和分析問題，還鍛煉了提出解決方案和解決問題的能力。這種實(shí)際應(yīng)用的學(xué)習(xí)，讓我意識(shí)到教育不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，提升自己的實(shí)踐能力。
最后，特色社會(huì)學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間和發(fā)展平臺(tái)。在特色社會(huì)學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和特長選擇適合自己的項(xiàng)目和方向，并通過項(xiàng)目的實(shí)踐來展示和發(fā)揮自己的能力。在一次個(gè)人項(xiàng)目的學(xué)習(xí)中，我選擇了攝影作為我的項(xiàng)目方向。通過學(xué)習(xí)攝影技巧和實(shí)踐拍攝，我不僅提高了自己的攝影水平，也能夠通過拍攝記錄社區(qū)的美麗和變化，為社區(qū)的發(fā)展做出一些貢獻(xiàn)。這種自由選擇和實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，讓我在學(xué)習(xí)中感到更加自由和充實(shí)，有助于激發(fā)我對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和積極性。
總而言之，特色社會(huì)學(xué)習(xí)是一種全新的學(xué)習(xí)方式，通過鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)新能力；通過推崇團(tuán)隊(duì)合作和互助，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和社交能力；通過注重實(shí)踐應(yīng)用和解決問題，提高學(xué)生的應(yīng)用能力和解決問題的能力；通過提供廣闊的發(fā)展空間和發(fā)展平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。這一切的努力和轉(zhuǎn)變，都讓學(xué)生在特色社會(huì)學(xué)習(xí)中得到了更多的成長和發(fā)展。我深信，在特色社會(huì)學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)真正的自我，發(fā)揮潛能，做出特色社會(huì)的貢獻(xiàn)。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十三
特色社會(huì)主義，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)我國國情和發(fā)展階段提出的一種新型社會(huì)主義，強(qiáng)調(diào)發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的本質(zhì)要求，注重建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路，是我國社會(huì)發(fā)展的新潮流。在特色社會(huì)主義的推動(dòng)下，特色社會(huì)學(xué)習(xí)成為許多青年學(xué)子的關(guān)注點(diǎn)。我也親身參與了特色社會(huì)學(xué)習(xí)，并從中獲得了很多寶貴的體會(huì)。
第二段：主題論點(diǎn)一
特色社會(huì)學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在我的學(xué)習(xí)中，我明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于提高個(gè)人思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心要素，是全體人民對(duì)美好生活的共同追求。通過特色社會(huì)學(xué)習(xí)，我明白了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義，強(qiáng)調(diào)自尊、自愛和自信，追求自由、民主、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，培養(yǎng)了正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
第三段：主題論點(diǎn)二
特色社會(huì)學(xué)習(xí)，重視社會(huì)發(fā)展的基本國情。特色社會(huì)學(xué)習(xí)著重介紹中國的社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，更好地理解和感受國家發(fā)展的激情和力量。在特色社會(huì)學(xué)習(xí)中，我了解到了中國的五千年文明史，感受到了中華民族勇繼前人的使命感和中國夢(mèng)的偉大魅力。同時(shí)，特色社會(huì)學(xué)習(xí)還向我介紹了以改革開放為主題的近現(xiàn)代史，讓我感受到了國家發(fā)展的壯麗畫卷，同時(shí)也讓我更加理解和珍視我所處的民族和國家。
第四段：主題論點(diǎn)三
特色社會(huì)學(xué)習(xí)，注重發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。特色社會(huì)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)實(shí)踐能力，鼓勵(lì)掌握創(chuàng)新精神。在我的學(xué)習(xí)中，我參與了一系列具有創(chuàng)新和實(shí)踐意義的活動(dòng)，如科技創(chuàng)新、社會(huì)實(shí)踐等。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，我不但掌握了更多的實(shí)際技能，還培養(yǎng)了批判思維和解決問題的能力。特色社會(huì)學(xué)習(xí)的培養(yǎng)方式，更重要的是通過親身實(shí)踐來體驗(yàn)和感悟，培養(yǎng)了我對(duì)于創(chuàng)新的熱情和對(duì)于實(shí)踐的積極態(tài)度。
第五段：結(jié)論
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十四
社會(huì)學(xué)習(xí)作為一門學(xué)科，對(duì)于我們的人生發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)能力有著重要的影響。在我參加特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程的過程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。特色社會(huì)學(xué)習(xí)不僅教會(huì)了我如何更好地了解和適應(yīng)社會(huì)，還讓我認(rèn)識(shí)到自我成長的重要性。以下是我對(duì)特色社會(huì)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
首先，特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程給我提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)的全新視角。通過學(xué)習(xí)課程中的相關(guān)理論和案例分析，我逐漸理解社會(huì)是如何運(yùn)作的，以及個(gè)體在社會(huì)中的角色和責(zé)任。特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程教會(huì)了我如何觀察社會(huì)現(xiàn)象，分析問題并找出解決問題的方法。例如，我們?cè)谡n程中學(xué)習(xí)了社會(huì)心理學(xué)的相關(guān)概念，明確了人們?yōu)槭裁磿?huì)有種種行為，了解他人行為背后的原因。通過這些學(xué)習(xí)，我懂得了如何在社會(huì)中與他人互動(dòng)，提高與人溝通的效果，并對(duì)于人際關(guān)系的變化有了更深入的理解。
其次，特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和反思能力。在探索社會(huì)問題的過程中，我學(xué)會(huì)了詳細(xì)分析和深度思考，能夠從多個(gè)角度審視社會(huì)問題，明確問題的根源和解決方案。通過參與討論和實(shí)踐，我對(duì)一些社會(huì)問題有了更深入的理解。例如，我們討論了貧困問題，我認(rèn)識(shí)到貧困只是一個(gè)浮在表面的現(xiàn)象，背后隱藏著更深層次的社會(huì)問題，如教育不公平和資源分配不均。特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程幫助我意識(shí)到，要解決社會(huì)問題需要綜合各方面的力量，倡導(dǎo)公平正義，為改變社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
再次，特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程鼓勵(lì)我積極參與社會(huì)實(shí)踐，踐行學(xué)以致用的原則。課程中，我們通過參觀社區(qū)項(xiàng)目和組織參與者的經(jīng)驗(yàn)分享，親身體驗(yàn)社會(huì)問題背后的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。這些實(shí)地考察使我深刻認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐之間的聯(lián)系，激發(fā)了我為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的熱情。通過自己的努力和主動(dòng)參與，我不僅提高了自身的能力，也幫助了他人。例如，我參與了一次社區(qū)義工活動(dòng)，與居民們交流互動(dòng)，為他們提供了一些幫助。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)會(huì)了關(guān)心他人的需求，也收獲到了成就感和快樂。
此外，特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程也強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的自我成長和發(fā)展。在課程中，我們學(xué)習(xí)了個(gè)人發(fā)展規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃的相關(guān)知識(shí)，以及如何培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這些知識(shí)不僅對(duì)我的個(gè)人成長有著重要的指導(dǎo)作用，也為將來的社會(huì)角色準(zhǔn)備了我。特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程教會(huì)了我如何發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，為未來的人生規(guī)劃提供了指導(dǎo)。
總之，特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程是我人生中一段有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。通過課程，我不僅獲得了對(duì)社會(huì)運(yùn)作的深入了解，還培養(yǎng)了自我反思和分析問題的能力。特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程激發(fā)了我積極參與社會(huì)實(shí)踐的熱情，為我未來的社會(huì)角色奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，課程也加強(qiáng)了我對(duì)自身成長和發(fā)展的關(guān)注，使我更加清晰地理解自己的優(yōu)勢(shì)和發(fā)展方向。我相信，通過特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和改變做出積極的貢獻(xiàn)。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十五
中國是一個(gè)擁有悠久歷史文化和豐富多樣的民族風(fēng)情的國家。近年來，中國取得了輝煌的發(fā)展成就，不僅在經(jīng)濟(jì)、科技、教育等方面取得了世界之最，還在文化領(lǐng)域展現(xiàn)出獨(dú)特的特色。作為一個(gè)中國的孩子，我深感自豪和自信。在過去的幾年中，我有幸參與了多次文化交流活動(dòng)，這些經(jīng)歷使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了特色中國的魅力和獨(dú)特之處。
首先，中國的文化傳統(tǒng)是特色中國最為重要的組成部分。中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長?？鬃拥娜寮宜枷?、道家的養(yǎng)生之道、佛教的慈悲教義，這些都是中國文化寶庫中的瑰寶。我記得曾和一位美國朋友一起參觀中國古代建筑，他對(duì)中國古建筑的精巧和氣勢(shì)非常贊嘆。而中國傳統(tǒng)的節(jié)日和習(xí)俗也極具特色，比如春節(jié)的廟會(huì)、端午節(jié)的賽龍舟、中秋節(jié)的賞月等。這些傳統(tǒng)習(xí)俗不僅能夠體現(xiàn)出中國人民的智慧和藝術(shù)，也是中華民族幾千年來積淀的文化瑰寶，讓我深感驕傲。
其次，中國的美食文化也是特色中國的一大亮點(diǎn)。中國是一個(gè)擁有世界上最多美食種類的國家之一。從北方的餃子、北京烤鴨，到南方的粵菜、川菜，每一道菜都有其獨(dú)特的特色和口味。我還記得有一次參觀了一家中國餐館，他們特意為我們準(zhǔn)備了一桌中餐，不僅有精美的色香味俱佳的菜肴，還有中國的飲食文化和餐桌禮儀。中國人講究吃飯“有頭有尾”、“勿挑食”，通過這樣的文化傳統(tǒng)，我們能夠更好地體會(huì)到中國美食獨(dú)特的魅力。
再次，中國的藝術(shù)傳統(tǒng)也是特色中國的瑰寶。中國傳統(tǒng)藝術(shù)有著悠久的歷史，包括繪畫、書法、剪紙等等。中國畫以筆墨的運(yùn)用和意境的表現(xiàn)為特色，而中國的書法則追求結(jié)構(gòu)和美感的完美結(jié)合。我曾經(jīng)親手嘗試過學(xué)習(xí)中國畫和書法，這讓我深深體會(huì)到了中國藝術(shù)的魅力和獨(dú)特之處。中國傳統(tǒng)音樂也是特色中國的一項(xiàng)重要藝術(shù)，古琴、二胡等樂器獨(dú)特的音色和演奏技巧讓人陶醉其中。而中國傳統(tǒng)舞蹈則以優(yōu)美的動(dòng)作和豐富的表情，傳遞著中華民族的魂魄和情感。這些傳統(tǒng)藝術(shù)不僅是中國文化的優(yōu)秀代表，也是我與世界交往中展現(xiàn)自己特點(diǎn)的強(qiáng)大工具。
最后，中國的科技發(fā)展也是特色中國的重要組成部分。中國在科技領(lǐng)域取得了巨大的進(jìn)展，有很多科技創(chuàng)新和應(yīng)用成果成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。例如中國的高鐵技術(shù)和中國自主研發(fā)的超級(jí)計(jì)算機(jī)，都是國際上公認(rèn)的世界領(lǐng)先水平。我還記得有一次和一群外國朋友一起參觀了中國的科技展，他們對(duì)中國的科技成就贊嘆不已。中國的科技創(chuàng)新不僅提高了人們的生活品質(zhì)，也為我們的國家和民族贏得了更多的話語權(quán)和尊重。
通過參與各種文化交流活動(dòng)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到特色中國的獨(dú)特魅力。中國文化的傳統(tǒng)、美食、藝術(shù)和科技成就是特色中國的重要組成部分，它們豐富多樣，展現(xiàn)出中國人民的智慧和創(chuàng)造力。作為一個(gè)中國的孩子，我將為傳承和弘揚(yáng)特色中國作出自己的貢獻(xiàn)，希望將中國的獨(dú)特之處展現(xiàn)給世界，讓更多的人了解、認(rèn)同和喜愛中國。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十六
近年來，我國社會(huì)主義特色社會(huì)取得了長足的發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活和精神文化水平都得到了顯著提高。作為新時(shí)代的青年，我們深感特色社會(huì)給我們帶來的巨大變化，下面我將從經(jīng)濟(jì)繁榮、文化多元、社會(huì)和諧、理念創(chuàng)新、人民幸福等五個(gè)方面，分享一些對(duì)特色社會(huì)的心得體會(huì)。
首先，特色社會(huì)的經(jīng)濟(jì)繁榮給我們帶來了更多的發(fā)展機(jī)遇。隨著改革開放的不斷深化，中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷擴(kuò)大，我們國家的經(jīng)濟(jì)已躍居世界第二。特色社會(huì)下的中國經(jīng)濟(jì)以強(qiáng)大的創(chuàng)新力和適應(yīng)力迎來了新的發(fā)展階段，一大批具有全球影響力的企業(yè)蓬勃興起，為我們提供了許多就業(yè)機(jī)會(huì)。年輕人可以通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這是特色社會(huì)不可否認(rèn)的一大優(yōu)勢(shì)。
其次，特色社會(huì)的文化多元給我們帶來了更多的精神享受。特色社會(huì)的文化發(fā)展十分豐富多樣，我們可以同時(shí)接觸到來自各個(gè)國家和地區(qū)的音樂、電影、文學(xué)等文化作品。同時(shí)，傳統(tǒng)文化也得到了更好的保護(hù)和弘揚(yáng)，讓我們感受到的是文化的豐富性和多樣性。特色社會(huì)下的年輕人更能夠自由地選擇適合自己的文化方式來豐富自己的生活，這促進(jìn)了我們?nèi)姘l(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
第三，特色社會(huì)的社會(huì)和諧給我們帶來了更好的生活環(huán)境。我國特色社會(huì)的主要特點(diǎn)之一就是社會(huì)和諧，這不僅體現(xiàn)在人與人之間的團(tuán)結(jié)友愛，還體現(xiàn)在國家和人民之間的和諧相處。特色社會(huì)下，我們更能夠感受到社會(huì)的安定和秩序，這為我們的成長和發(fā)展提供了更加良好的環(huán)境。同時(shí)，特色社會(huì)下的社會(huì)公平以及養(yǎng)老、醫(yī)療、就業(yè)等社會(huì)保障的完善，也讓我們的生活更加穩(wěn)定和幸福。
第四，特色社會(huì)的理念創(chuàng)新給我們帶來了更廣闊的知識(shí)視野。特色社會(huì)下，我們的教育得到了長足的發(fā)展，教育資源更加均衡地分布在各個(gè)地區(qū)。教育理念也發(fā)生了革命性的變化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力成為了教育的重要任務(wù)。我們的教育更加注重個(gè)性化發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，這為我們的個(gè)人發(fā)展提供了更廣闊的舞臺(tái)。在特色社會(huì)下，我們更能夠?qū)W習(xí)到更多的知識(shí)，不僅有利于我們的 future萬發(fā)展，也有助于我們?yōu)閲易鞒龈蟮呢暙I(xiàn)。
最后，特色社會(huì)的人民幸福給我們帶來了更大的歸屬感。特色社會(huì)下，財(cái)富的積累和分配更加公平，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高。人們的快樂和滿足感成為社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)之一，我們的人民更加自豪地生活在自己的國家中。人們的生活質(zhì)量得到了明顯提升，不僅滿足了基本生活需要，更能夠盡情地追求自己的興趣愛好，這使我們感受到了特色社會(huì)帶來的幸福感和歸屬感。
總之，特色社會(huì)給我們帶來了巨大的變化和發(fā)展機(jī)會(huì)。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該珍惜這個(gè)特殊的歷史時(shí)期，堅(jiān)定信念，勇于擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的目標(biāo)而努力奮斗。只有在特色社會(huì)的大潮中，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十七
中國是一個(gè)擁有豐富歷史文化和自然資源的國家。作為一個(gè)駐外學(xué)生，我有幸能夠深入了解中國的特色和魅力。在我短暫的時(shí)間內(nèi)，我深深被中國的文化底蘊(yùn)、人民的熱情和社會(huì)的進(jìn)步所感動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國特色的心得體會(huì)。
首先，中國的特色之一就是其豐富多樣的歷史文化。中國是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的國家，歷史文化遺產(chǎn)豐富多樣。無論是古老的建筑如長城、故宮，還是傳統(tǒng)的藝術(shù)形式如京劇、國畫，都展示了中國獨(dú)特的文化魅力。我還有幸參觀了一些歷史文化遺址，例如西安的兵馬俑和敦煌的莫高窟，這些古老文物不僅為我提供了深入了解中國歷史的機(jī)會(huì)，也讓我體驗(yàn)到了中國文化的深厚底蘊(yùn)。
其次，中國人民的熱情好客給我留下了深刻印象。無論是在學(xué)校、商店還是社會(huì)活動(dòng)中，我遇到的中國人都非常友善和樂于助人。他們總是熱情地幫助我解決問題和提供幫助。我也有幸參加了一些當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日和儀式，例如春節(jié)和中秋節(jié)，這讓我有機(jī)會(huì)親身感受到中國人民的喜慶和團(tuán)結(jié)。在中國，我不僅感受到了友善和熱情，也學(xué)到了與人為善和團(tuán)隊(duì)合作的精神。
另一個(gè)中國的特色是其快速發(fā)展和進(jìn)步的社會(huì)。中國是世界上最大的發(fā)展中國家之一，近年來取得了令人矚目的經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展成就。我所居住的城市發(fā)展迅速，高樓大廈拔地而起，現(xiàn)代化設(shè)施隨處可見。中國的城市交通也非常發(fā)達(dá)，地鐵、高鐵和公共汽車網(wǎng)絡(luò)非常方便。另外，中國在科技領(lǐng)域也取得了巨大的進(jìn)步，獨(dú)角獸企業(yè)如阿里巴巴和騰訊屹立于世界舞臺(tái)，成為全球知名的科技巨頭。中國的社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展令我十分欽佩，也展示了中國的特色和實(shí)力。
此外，中國的飲食文化是其獨(dú)特的特色之一。中國菜以其豐富多樣、獨(dú)特口味而聞名于世。無論是四川的辣味川菜、廣東的粵菜、北京的烤鴨，還是上海的小籠包，每一道菜品都展示了中國人民對(duì)美食的熱愛和精湛的烹飪技巧。作為一個(gè)國外學(xué)生，我有幸嘗試了各種中國菜肴，這不僅讓我愉悅味蕾，也讓我更好地了解了中國的風(fēng)土人情。
最后，我要提及的一點(diǎn)是中國的自然資源豐富多樣。中國擁有壯麗的山脈、原始森林、壯觀的水景和美麗的草原。我有機(jī)會(huì)游覽了中國的一些自然景點(diǎn)，例如張家界的凌霄天下，桂林的漓江和西藏的珠穆朗瑪峰。這些自然景觀讓我驚嘆于中國的壯美和自然之美，也讓我意識(shí)到保護(hù)環(huán)境對(duì)人類的重要性。
總之，中國擁有豐富多樣的文化、熱情好客的人民、快速發(fā)展的社會(huì)、獨(dú)特的飲食文化和豐富多樣的自然資源。作為一個(gè)駐外學(xué)生，我對(duì)中國的特色有著深刻的體會(huì)和感悟。我相信，隨著我在中國的繼續(xù)學(xué)習(xí)和生活，我將對(duì)中國有更深入的了解，并為我未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇一
黨的十九大報(bào)告講到，習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題，即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問題，所以改革必須有新內(nèi)容，發(fā)展必須有新目標(biāo)?！靶隆痹谀睦?，我們可以從以下幾個(gè)方面稍作分析。
比如說，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過去我們的生產(chǎn)力很落后，物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾，隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決，新的需要不斷產(chǎn)生，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí)，加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展，綜合在一起就成了“人民日益增長的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”，我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分，就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡，是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間，人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化，給我們黨和政府的工作提出了很多新要求?；蛘哒f，在今天，黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如，生產(chǎn)力由過去粗放的要素驅(qū)動(dòng)，走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國過去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”，高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變，把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒有創(chuàng)新能力，核心技術(shù)受制于西方，我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國對(duì)中國的遏制很大一方面來自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期，我們可以模仿，或者叫“山寨”，但到了今天，在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期，一味模仿是不行的，加大科技創(chuàng)新力度，靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡管難度很大，但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來說，新時(shí)代也帶來了新挑戰(zhàn)、新要求。過去我們常說把蛋糕做大，讓一部分人先富起來，逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大，這一點(diǎn)毫無疑問，但要走向共同富裕，更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講，是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯栴}已經(jīng)比較嚴(yán)重，亟待解決，拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
相信大家都很清楚，分配問題多年以來一直存在，積重難返，不好解決。從這個(gè)意義上講，鄧小平當(dāng)年開啟改革固然不容易，習(xí)近平總書記在今天深化改革同樣難度很大。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開放的幾十年時(shí)間里，我們?nèi)〉昧司薮蟪删?，也付出了非常大的代價(jià)，比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高，揚(yáng)棄工業(yè)文明，走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇二
通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識(shí)，也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。
一、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書記這個(gè)核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實(shí)處。
習(xí)總書記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定，是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng)，是馬克思主義新的理論高峰，標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段，對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。
二、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)中國國情的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)
從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”，對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo)，不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國成立100年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?，F(xiàn)在，這一目標(biāo)變得更加深刻，我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”，這顯示出了我國強(qiáng)大的決心和信心，十九大報(bào)告中提出，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外，又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局，強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。
將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。十八大以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時(shí)代的長征路，實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo)，向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家奮勇前進(jìn)，這是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。
三、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)自己黨性的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)
自2013年8月加入中國共產(chǎn)黨以來，隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動(dòng)，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，總書記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí)，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)近平同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報(bào)告中，總書記能夠指出當(dāng)今的問題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對(duì)我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
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中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇三
新思想引領(lǐng)新時(shí)代，新使命激發(fā)新?lián)?dāng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，是一個(gè)描繪新藍(lán)圖、續(xù)寫新篇章、邁進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程的思想方針。為期四天的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想專題學(xué)習(xí)班，使我不僅更加深刻地理解了習(xí)近平總書記治國理政新思想、新理念、新要求，而且學(xué)到了鄉(xiāng)村振興及鄉(xiāng)村旅游、提升執(zhí)行力做有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部、全面從嚴(yán)治黨永葆政治本色等方面的理論知識(shí)，更加堅(jiān)定了我?guī)ьI(lǐng)馮莊鄉(xiāng)干部群眾振興鄉(xiāng)村、奮斗不止的信心和決心。我將繼續(xù)按照習(xí)近平總書記“幸福都是奮斗出來的”要求，搶抓機(jī)遇、苦干實(shí)干，爭(zhēng)做新時(shí)代追夢(mèng)人!
學(xué)思踐悟，當(dāng)好躬行踐真的表率。一是堅(jiān)定政治方向。時(shí)刻保持政治上的清醒堅(jiān)定，牢牢把握正確的政治方向，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)。通過組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、第一書記、村干部開展集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)、交流討論、撰寫心得體會(huì)等形式，在全鄉(xiāng)上下形成懂政策、有干勁、想奮斗的良好氛圍。三是暢通宣傳渠道。通過開設(shè)“青年之鄉(xiāng)、奮進(jìn)馮莊”微信公眾號(hào)，成立“黨務(wù)工作”鄉(xiāng)村兩級(jí)微信群，推行“微平臺(tái)+秒受理”工作法，定期推送微黨課、微講座、微視頻等;通過組建“馮莊青年扶貧干部宣講隊(duì)”，采取快板說唱、入戶宣講、編制微信鏈接等方式，將主流意識(shí)形態(tài)中的政治話語、理論話語、學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)化為人民群眾喜聞樂見的生活話語，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
對(duì)標(biāo)對(duì)表，當(dāng)好為民服務(wù)的表率。對(duì)照查擺違反中央八項(xiàng)規(guī)定、扶貧領(lǐng)域作風(fēng)問題、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、優(yōu)化營商環(huán)境、掃黑除惡等群眾身邊腐敗問題，堅(jiān)決肅清馮新柱案和秦嶺北麓違規(guī)建別墅問題的惡劣影響，馳而不息縱深推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)，恪守共產(chǎn)黨人的政治本色。具體到工作中，就是深入到田間地頭、深入到群眾，推心置腹交流感情，誠心誠意征求意見建議，不斷改進(jìn)工作方法，真心誠意為群眾辦實(shí)事、竭盡全力為群眾解難事、任勞任怨為群眾做好事，在服務(wù)群眾中增強(qiáng)工作能力和本領(lǐng)。特別是要進(jìn)一步推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”、“智慧鄉(xiāng)村”等平臺(tái)建設(shè)，組建一支以民政、社保、信訪、綜治、計(jì)生等為主要成員的智慧政務(wù)服務(wù)工作隊(duì)，著力打造不跑腿的政務(wù)服務(wù)、不見面的網(wǎng)上審批、不打烊的數(shù)字政府。
奮斗追夢(mèng)，當(dāng)好干事創(chuàng)業(yè)的表率。堅(jiān)決落實(shí)“五個(gè)扎實(shí)”、“五新戰(zhàn)略”的總要求，鞏固擴(kuò)大“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”成果，勤于履責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)，聚力打造鄉(xiāng)村振興示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)。一是聚力產(chǎn)業(yè)興旺，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的發(fā)展任務(wù)。依托省級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，川道做精蔬菜、山地做大蘋果、河岸做實(shí)水產(chǎn)，特別是把蔬菜產(chǎn)業(yè)作為第一大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)來抓，在城區(qū)設(shè)立“共享果蔬”示范點(diǎn)，持續(xù)打響叫亮“馮莊果蔬”品牌。二是聚力生態(tài)宜居，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的支撐任務(wù)。啟動(dòng)建設(shè)**、**、**等6個(gè)美麗宜居示范村，在人居環(huán)境改善的基礎(chǔ)上，依托知青舊居和團(tuán)舊址等資源，進(jìn)一步挖掘鄉(xiāng)村特色，重點(diǎn)扶持以民宿旅游、陜北特色美食開發(fā)為主的鄉(xiāng)村旅游，著力打造宜居宜業(yè)宜游的新馮莊。三是聚力鄉(xiāng)風(fēng)文明，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的靈魂任務(wù)。積極組織開展“五好文明家庭”“星級(jí)文明戶”等評(píng)比活動(dòng)，大力推進(jìn)移風(fēng)易俗、祛除陳規(guī)陋習(xí);配套建好新時(shí)代文明實(shí)踐站，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng);設(shè)立善行義舉榜，舉辦道德講堂，傳承特色鄉(xiāng)土文化;大力培養(yǎng)丁莊腰鼓等農(nóng)村文化藝人，組建農(nóng)村傳統(tǒng)文化工作隊(duì)，引導(dǎo)村民忙時(shí)從農(nóng)，閑時(shí)從藝。四是聚力治理有效，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)任務(wù)。深化“問題墻+回音壁”制度和“果蔬黨建”品牌，探索創(chuàng)新“黨建+”融合發(fā)展模式，進(jìn)一步提高基層黨組織為民服務(wù)水平和群眾滿意度;強(qiáng)化黨建標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，確保今年成功創(chuàng)建1個(gè)省級(jí)示范村、1個(gè)市級(jí)示范村、5個(gè)紅旗村，把馮莊鄉(xiāng)黨建品牌叫得更響更亮;借鑒當(dāng)年知青公布安家費(fèi)做法，深入推行“一月一事一議一公開”和“大事小事攤開說、村務(wù)財(cái)務(wù)公開講”，確保轄區(qū)實(shí)現(xiàn)“零”上訪、“零”案件。五是聚力生活富裕，堅(jiān)決完成鄉(xiāng)村振興的底線任務(wù)。持續(xù)推進(jìn)“產(chǎn)業(yè)脫貧、就業(yè)脫貧、政府兜底”三項(xiàng)舉措，積極發(fā)揮支部引領(lǐng)、黨員幫扶、大戶帶動(dòng)作用，助推貧困村、貧困戶做實(shí)產(chǎn)業(yè)、做好就業(yè)，鞏固提升5個(gè)貧困村、430戶建檔立卡脫貧成果，堅(jiān)決不讓一戶一人掉隊(duì);深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革，全面規(guī)范剩余16個(gè)行政村集體資產(chǎn)股權(quán)管理辦法，引導(dǎo)發(fā)展多種形式的股份合作，促進(jìn)村集體發(fā)展壯大、村民穩(wěn)定增收。
新時(shí)代的大潮滾滾向前，沒有坐等出來的輝煌，只有實(shí)干出來的精彩;猶豫懈怠沒有出路,奮力拼搏才能托舉夢(mèng)想。我們將高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,在區(qū)委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,以堅(jiān)如磐石的信心、只爭(zhēng)朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力,以新形象新?lián)?dāng)新作為,爭(zhēng)做新時(shí)代的踐行者、奮斗者和追夢(mèng)人,以優(yōu)異成績(jī)慶祝新中國成立70周年!
通過學(xué)習(xí)我有如下體會(huì)：這次全國“兩會(huì)”是在十九大之后全面深化改革的開局之年召開的一次重要會(huì)議，意義重大、影響深遠(yuǎn)。****的重要講話，充分體現(xiàn)了對(duì)廣東的關(guān)心重視和寄予的殷切期望，為廣東的改革發(fā)展指明了方向，注入了強(qiáng)大動(dòng)力。我覺得應(yīng)該把學(xué)習(xí)貫徹****重要講話和全國“兩會(huì)”精神作為當(dāng)前的重要政治任務(wù)，特別是要深刻領(lǐng)會(huì)、全面把握****關(guān)于“廣東要在構(gòu)建推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展體制機(jī)制、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、形成全面開放新格局、營造共建共治共享社會(huì)治理格局上走在全國前列”的新要求，緊貼安全生產(chǎn)工作實(shí)際，按照xx、省、市的總體部署和區(qū)委、管委會(huì)工作安排，統(tǒng)籌實(shí)施好《中共xx國務(wù)院關(guān)于安全生產(chǎn)領(lǐng)域改革發(fā)展的意見》，全面深入推進(jìn)各項(xiàng)改革工作，確保我區(qū)安全生產(chǎn)事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，為推動(dòng)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展邁上新臺(tái)階凝聚更強(qiáng)力量，為全省實(shí)現(xiàn)“四個(gè)走在全國前列”作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
結(jié)合本職工作，我覺得接下來應(yīng)該一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)對(duì)**新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想力度，堅(jiān)持原原本本學(xué)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上持續(xù)用力、久久為功;對(duì)標(biāo)重要講話精神，做到學(xué)思一致、知行合一，將學(xué)習(xí)成果充分落實(shí)到日常行動(dòng)中。二是增強(qiáng)憲法意識(shí)和法治觀念，認(rèn)真履行職責(zé)。對(duì)憲法法律保持敬畏之心，堅(jiān)持依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，嚴(yán)格依照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)，加強(qiáng)對(duì)生產(chǎn)的宣傳教育，使遵法學(xué)法守法用法成為企業(yè)從業(yè)人員、廣大人民群眾的行動(dòng)自覺，共同參與到安全生產(chǎn)工作中，推動(dòng)安全生產(chǎn)工作向縱深發(fā)展，確保全區(qū)安全生產(chǎn)形勢(shì)穩(wěn)定，進(jìn)一步提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。三是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，加強(qiáng)示范帶動(dòng)作用，加強(qiáng)自身建設(shè);加強(qiáng)對(duì)干部的教育和監(jiān)督，嚴(yán)格落實(shí)“一崗雙責(zé)“，切實(shí)做好表率，防止“四風(fēng)”反彈，不斷鞏固和拓展落實(shí)xx八項(xiàng)規(guī)定精神成果。
思想是一個(gè)人的靈魂，也是一個(gè)國家、一個(gè)政黨、一個(gè)民族的靈魂。思想決定方向，方向決定道路，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平總書記深刻指出：“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟?！惫沤裰型鈿v史興衰和治亂交替的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無不表明：思想興則國家興，思想強(qiáng)則國家強(qiáng)；思想亂則國家亂，思想亡則國家亡。黨的十九大最重大的理論創(chuàng)新、最重要的政治成果、最深遠(yuǎn)的歷史貢獻(xiàn)，就是把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想寫入黨章，確立為我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，為全黨全國人民決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)筑牢了共同思想基礎(chǔ)、凝聚了磅礴精神力量，立起了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的綱和魂。
一、馬克思主義中國化的最新成果和歷史性飛躍
中國共產(chǎn)黨是高度重視理論建設(shè)和思想指導(dǎo)的黨。建黨96年來，我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗(yàn)?zāi)ルy無往而不勝，關(guān)鍵就在于保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，全面系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富，其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的“8個(gè)明確”。這一思想回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，貫穿改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各個(gè)方面，極具戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性、指導(dǎo)性，在理論上有重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展，形成了一個(gè)系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在馬克思主義中國化進(jìn)程中具有里程碑意義。這一思想洞察時(shí)代風(fēng)云、把握時(shí)代大勢(shì)、引領(lǐng)時(shí)代潮流、勇?lián)鷷r(shí)代使命，閃耀著新時(shí)代的思想光芒，實(shí)現(xiàn)了真理性與實(shí)踐性、繼承性與創(chuàng)新性、民族性與世界性的有機(jī)統(tǒng)一，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，為奮力推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義提供了思想燈塔和科學(xué)指導(dǎo)。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者是習(xí)近平同志。在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國推進(jìn)黨和國家事業(yè)的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn)。
黨的十八大以來，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以其強(qiáng)大的真理力量、人格力量和實(shí)踐力量，給全黨以方向、給人民以力量、給國家以希望。我們黨和國家事業(yè)之所以能取得全方位、開創(chuàng)性的歷史性成就和深層次、根本性的歷史性變革，我們黨、國家和軍隊(duì)之所以能實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃、浴火重生，更加強(qiáng)大、更有力量，最根本的就在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的領(lǐng)航指引。
二、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的總綱領(lǐng)、總設(shè)計(jì)、總指引
偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的思想，而偉大的思想又深刻影響和作用于偉大的時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是我們黨在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代舉什么旗、走什么路的政治宣言，是奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的行動(dòng)綱領(lǐng)，系統(tǒng)規(guī)劃了今后30多年實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的“總藍(lán)圖”和“時(shí)間表”、“路線圖”、“施工圖”，開啟了全面建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程。
堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義。今年是俄國十月革命100周年，明年我們就將迎來改革開放40周年。百年來的艱辛探索和近40年的巨大成就告訴我們，中國特色社會(huì)主義道路來之極其不易。特別是在西方國家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困境、民主亂象、人權(quán)亂景、安全困局的情況下，“中國之治”和“世界之亂”形成鮮明對(duì)照，這條道路就更加顯示出其獨(dú)特價(jià)值和重大意義，必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖、不斷發(fā)展。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義具有重大指導(dǎo)意義。這一思想把中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來，深刻揭示了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)路徑，進(jìn)一步彰顯了中國特色社會(huì)主義的時(shí)代特色、實(shí)踐特色、理論特色、民族特色，開辟了馬克思主義新境界、中國特色社會(huì)主義新境界、治國理政新境界和管黨治黨新境界。正是在這一思想的科學(xué)指引下，中國特色社會(huì)主義闊步邁進(jìn)了新時(shí)代，這意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略，也就是黨的十九大報(bào)告概括的“14個(gè)堅(jiān)持”，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國家安全、對(duì)外戰(zhàn)略，體現(xiàn)了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的內(nèi)涵，是對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政重大方針、重大原則的最新概括，是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，為在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了根本遵循和行動(dòng)綱領(lǐng)。
三、統(tǒng)一全黨全國人民思想意志的精神旗幟和力量源泉
大時(shí)代大目標(biāo)需要黨和國家思想意志的高度集中統(tǒng)一。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)指出：“集中統(tǒng)一，最重要的是思想上的統(tǒng)一?！敝袊厣鐣?huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要求我們黨必須始終高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟，凝聚起全黨全國人民毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的最強(qiáng)大精神力量。
中國共產(chǎn)黨96年的奮斗史，就是一部不斷實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一的前進(jìn)史。正是由于我們黨在革命、建設(shè)時(shí)期創(chuàng)立了毛澤東思想，做到了全黨思想和行動(dòng)上的高度集中統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了全黨的大團(tuán)結(jié)，才從根本上改變了舊中國積貧積弱、一盤散沙、落后挨打的命運(yùn)，創(chuàng)建了中華人民共和國，建立了社會(huì)主義基本制度，使中國人民真正站了起來。正是由于我們黨在改革開放歷史新時(shí)期創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，做到了全黨思想和行動(dòng)上的高度集中統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了全黨的大團(tuán)結(jié)，才從根本上改變了思想僵化、發(fā)展滯后、封閉貧窮的面貌，開創(chuàng)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，使中國人民真正富了起來。正是由于我們黨在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，做到了全黨思想和行動(dòng)上的高度集中統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了全黨的大團(tuán)結(jié)，才從根本上改變了黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣，改變了黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌，開啟了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。
反觀前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，在擁有近2000萬黨員、執(zhí)政74年之后卻丟掉了政權(quán)、亡黨亡國，且在被解散時(shí)竟然沒有黨員公開站出來抗?fàn)帲瑢?duì)比何其強(qiáng)烈和深刻。蘇共失敗的慘痛教訓(xùn)告訴我們，一個(gè)執(zhí)政黨如果沒有遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念和必勝的意志，沒有建立在科學(xué)指導(dǎo)思想基礎(chǔ)上的高度集中統(tǒng)一，再多的人數(shù)、再大的體量也不過是一個(gè)虛腫的巨人，一擊就垮。
從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)的決勝期。從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，就必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要把深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨的首要政治任務(wù)，同牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)緊密結(jié)合起來，同堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心緊密結(jié)合起來，同堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)緊密結(jié)合起來，同堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署緊密結(jié)合起來，堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上來。
96年前，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李大釗曾說：“黃金時(shí)代，不在我們背后，乃在我們面前；不在過去，乃在將來?！苯裉?，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐必將創(chuàng)造更加璀璨、更加輝煌的成就，在中華人民共和國發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上留下一座功勛卓著的豐碑，在世界社會(huì)主義發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史上譜寫一曲光彩奪目的華章。
新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新應(yīng)用，是引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界，是馬克思主義中國化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。
黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，各基層黨組織必須把深入學(xué)習(xí)納入重要議程，組織集中學(xué)，更要引導(dǎo)黨員干部主動(dòng)學(xué)，同時(shí)注重辨析討論，真正將新思想學(xué)精，將新精神學(xué)透。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，各級(jí)黨員干部要從真從實(shí)，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨規(guī)，明標(biāo)準(zhǔn)、立規(guī)范、守紀(jì)律，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作落到實(shí)處。
要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，最關(guān)鍵的是要始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，對(duì)標(biāo)看齊、真抓實(shí)干，著眼事業(yè)發(fā)展選準(zhǔn)用順管好干部，堅(jiān)持不懈夯實(shí)固牢基層基礎(chǔ)，大力重才聚才用才，從嚴(yán)從實(shí)加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)，切實(shí)把十九大精神貫徹落實(shí)到實(shí)際工作各方面。
為把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，中央宣傳部組織編寫了《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》?！毒V要》共21章、99目、200條,近15萬字。全書緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想這一主題,以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù),對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)的闡述。
居民區(qū)黨組織如何深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想呢?一是通過居民大會(huì)、社區(qū)活動(dòng)等多種形式積極向居民宣講;二是通過黨課、黨員組織生活會(huì)開展主題教育。通過學(xué)習(xí)有助于社區(qū)黨員、群眾更好理解把握這一思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求,更加自覺地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)小區(qū)治理工作。
居民區(qū)黨組織必須將理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作相結(jié)合。不忘初心，方得始終。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“為人民謀幸福，是中國共產(chǎn)黨人的初心。我們要時(shí)刻不忘這個(gè)初心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。當(dāng)前上海市正在全力推進(jìn)垃圾分類工作，居民區(qū)黨組織要圍繞垃圾分類工作要求，組織落實(shí)好入戶宣傳、分類投放指導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)、組織功能、組織力量，為重點(diǎn)工作推進(jìn)凝心聚力、保駕護(hù)航，切實(shí)為居民打造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美宜居的美麗社區(qū)，使廣大居民有獲得感。
繪就偉大夢(mèng)想新藍(lán)圖，開啟偉大事業(yè)新時(shí)代。舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上分兩步走，在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，走進(jìn)了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，在我們黨近百年歷史上、在近代以來中華民族偉大復(fù)興史上、在人類社會(huì)發(fā)展史上書寫了輝煌篇章。作為一名普通的黨員，聆聽著習(xí)近平總書記沉穩(wěn)、自信而堅(jiān)定的話語，一股民族自豪感油然而生。中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細(xì)胞，黨員合格，黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。國家的強(qiáng)盛是全國各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。堅(jiān)持不懈參加“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列講話，在學(xué)習(xí)上求真知，行動(dòng)上有標(biāo)尺，做一名合格的基層共產(chǎn)黨員。不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。
思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的最新理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對(duì)黨和國家發(fā)展歷史方位的精辟概括。
適應(yīng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國化最新成果，是中國特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來的中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐：以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位，圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來的中國特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，馬克思主義是中國特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國理政的總方略,是事關(guān)黨和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面，強(qiáng)調(diào)不斷完善中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢(shì);在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展，是當(dāng)代中國馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國人民踐行“四個(gè)偉大”的最新馬克思主義。
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國特色大國外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)放在14個(gè)基本方略的首位，這個(gè)首位強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的極端重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，開辟中國特色社會(huì)主義新境界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇四
“幸福都是奮斗出來的”，習(xí)近平主席在20xx年新年賀詞中所講的這句話成為當(dāng)下最流行的勵(lì)志語。說出了一名基層工作者實(shí)實(shí)在在的感觸，時(shí)刻鞭撻著我立足崗位、矢志不渝，不懈奮斗。今天再次聽到陳希校長慷慨激昂的陳詞，在新時(shí)代的征程上給予我莫大的鼓勵(lì)，鼓勵(lì)我不要怨位低、不要煩事多，幸福都是奮斗出來的，沒有一遍遍給百姓講解惠民民生的好政策，沒有挨家挨戶聆聽群眾的心聲，就不可能將工作做到老百姓的心里，基層工作經(jīng)驗(yàn)告訴我每一個(gè)基層工作人員的滿足感、幸福感與群眾的生活緊密相連。
中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，需要一步一個(gè)腳印、一代接著一代人去實(shí)現(xiàn)。這就需要明確的行動(dòng)綱領(lǐng)和強(qiáng)有力的組織保障。在實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)過程中，關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，全面從嚴(yán)治黨，這是戰(zhàn)勝一切困難、實(shí)現(xiàn)宏偉藍(lán)圖的政治保障。始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不折不扣執(zhí)行黨中央決策部署，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。
行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。代表們表示，要以實(shí)際行動(dòng)，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民一起擼起袖子加油干，我們的未來就會(huì)像‘復(fù)興號(hào)’高鐵一樣堅(jiān)定前行、銳不可當(dāng)。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。在新時(shí)期中，不斷磨練，不斷努力，不斷前進(jìn)，始終保持“一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕”的勁頭，真正為人民、國家事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春，唱響屬于我們一代人好聲音。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇五
黨的十九大報(bào)告總結(jié)和闡述了黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革和取得的歷史性成就，充分反映了我們黨砥礪奮進(jìn)的偉大實(shí)踐，精辟概括了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，提出“14個(gè)堅(jiān)持”的基本方略;科學(xué)制定了新的戰(zhàn)略目標(biāo)，系統(tǒng)提出了“五大建設(shè)”新的戰(zhàn)略部署，繪就了新時(shí)代建設(shè)中國特色社會(huì)主義的路線圖。
“讓人民群眾在每一個(gè)案件中都感受到公平正義”，這是黨對(duì)政法工作的根本要求，是習(xí)近平總書記的殷殷囑托，是政法機(jī)關(guān)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，同時(shí)更是每一位政法干警肩負(fù)的神圣使命和責(zé)任，十九大報(bào)告已經(jīng)作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大論斷，新時(shí)代新任務(wù)，新征程新要求，做好新時(shí)期檢察工作，必須在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，圍繞新時(shí)代中國特色社會(huì)主義基本方略做好各項(xiàng)檢察工作提出的一系列具體要求，堅(jiān)定信心、凝心聚力，勇于擔(dān)當(dāng)，開拓創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)檢察工作新局面。
努力做堅(jiān)定維護(hù)習(xí)近平同志核心地位、領(lǐng)袖權(quán)威的合格共產(chǎn)黨員。講政治是共產(chǎn)黨人的立身之本，也是馬克思主義政黨的突出特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代共產(chǎn)黨人講政治，第一位的就是要堅(jiān)定維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位、領(lǐng)袖權(quán)威，做到時(shí)時(shí)處處事事向核心看齊，任何情況下都絕對(duì)忠于核心、堅(jiān)定擁護(hù)核心、時(shí)刻緊跟核心、堅(jiān)決捍衛(wèi)核心。
在情感上忠誠擁戴核心。必須深刻認(rèn)識(shí)到，習(xí)近平同志是在濃郁革命氛圍中、在苦難歷史和曲折經(jīng)歷中、在長期革命實(shí)踐中、在新的偉大斗爭(zhēng)中、在重大國際斗爭(zhēng)中、在人民群眾中成長起來的黨的領(lǐng)袖。黨的十九大以來，習(xí)近平同志以馬克思主義政治家、思想家、理論家、戰(zhàn)略家的雄才偉略、遠(yuǎn)見卓識(shí)和戰(zhàn)略定力，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得重大歷史性成就、發(fā)生深刻歷史性變革。習(xí)近平同志成為黨中央的核心、全黨的核心，成為人民的領(lǐng)袖、軍隊(duì)的統(tǒng)帥，這是歷史的選擇、人民的選擇，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的必然選擇。我們要始終心懷對(duì)習(xí)近平同志的崇敬之情、追隨之志，始終做到深刻認(rèn)同、衷心擁護(hù)、真誠愛戴，始終不渝向習(xí)近平同志看齊。
在政治上堅(jiān)定維護(hù)核心。對(duì)黨忠誠是共產(chǎn)黨員的政治生命線。忠誠于黨，首要的是對(duì)核心忠誠、對(duì)習(xí)近平同志忠誠。維護(hù)核心、維護(hù)習(xí)近平同志就是維護(hù)黨中央權(quán)威，就是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。我們必須更加牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定不移維護(hù)習(xí)近平同志的核心地位、領(lǐng)袖權(quán)威，堅(jiān)定不移維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志。
在行動(dòng)上自覺緊跟核心。黨員任何時(shí)候都必須不折不扣執(zhí)行以習(xí)近平同志為核心的黨中央決策部署，推進(jìn)任何工作都必須以貫徹習(xí)近平同志的重要指示要求為前提，這是每一名新時(shí)代共產(chǎn)黨員應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要堅(jiān)決做到黨中央、習(xí)近平同志提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央、習(xí)近平同志決定的堅(jiān)定執(zhí)行，黨中央、習(xí)近平同志禁止的堅(jiān)決不做。要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，勇于同一切錯(cuò)誤思想和行為作斗爭(zhēng)。
努力做堅(jiān)定貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央決策部署的合格共產(chǎn)黨員。立足新時(shí)代，開啟新征程，實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的目標(biāo)，需要每名黨員具有擔(dān)當(dāng)精神，做到忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，努力展現(xiàn)新作為、作出新貢獻(xiàn)。這是新時(shí)代向黨員發(fā)出的偉大召喚，也是檢驗(yàn)黨員身上是否真正體現(xiàn)了先進(jìn)性和純潔性的重要方面。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇六
第一段：引言（200字）
中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國發(fā)展道路，是在中國長期實(shí)踐中形成的重要理論成果。作為一名普通公民，我深切體會(huì)到中國特色社會(huì)主義對(duì)國家和人民所帶來的巨大變化。通過參與者與觀察者的雙重角色，我個(gè)人有了一些心得體會(huì)，我將在本文中分享我的感受。
第二段：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民眾福祉（200字）
中國特色社會(huì)主義下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是中國成功的關(guān)鍵之一。過去幾十年間，中國取得了巨大的經(jīng)濟(jì)成就，迅速崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這個(gè)進(jìn)步直接造福于全體人民：貧困地區(qū)貧富差距的減小、人民收入水平的提高、基礎(chǔ)設(shè)施的改善等等。作為一個(gè)生活在發(fā)展中國家的人，我感到自豪和驕傲，同時(shí)也對(duì)中國特色社會(huì)主義的可持續(xù)發(fā)展感到振奮。
第三段：民主制度與法治建設(shè)（200字）
中國特色社會(huì)主義在發(fā)展民主制度和法治體系上取得了重要進(jìn)展。通過建立和完善的法治體系，中國保護(hù)了公民的合法權(quán)益，并提供了一個(gè)穩(wěn)定、公平的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，中國的民主制度不是照抄西方模式，而是根據(jù)中國國情和實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和完善。多元化的代表制度和社區(qū)自治的推行，充分體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的民主制度。作為一個(gè)公民，我可以通過合法的參與方式對(duì)國家事務(wù)發(fā)表意見，這種參與感讓我感到自己是國家的一份子。
第四段：社會(huì)公平與人權(quán)保障（200字）
中國特色社會(huì)主義將實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平作為重要目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，中國政府積極推行脫貧攻堅(jiān)和社會(huì)保障制度建設(shè)，旨在提高全民的福祉水平。中國政府實(shí)施了廣泛的社會(huì)保障政策，包括醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)等等，這些舉措為廣大人民提供了保障。此外，中國特色社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，注重人權(quán)保障。保障人民的權(quán)利和利益，使人民獲得真正的自由和幸福感。作為受益者，我深切感受到中國特色社會(huì)主義對(duì)人權(quán)保障的重視。
第五段：對(duì)未來的展望與總結(jié)（200字）
中國特色社會(huì)主義為中國的發(fā)展開辟了一條成功的道路。在的指導(dǎo)下，中國在過去的幾十年中發(fā)生了翻天覆地的變化。經(jīng)濟(jì)日益繁榮，人民福祉日益增加。我對(duì)中國特色社會(huì)主義的未來發(fā)展充滿信心，相信中國會(huì)在黨和人民的共同努力下取得更為輝煌的成就。
總結(jié)1200字的“發(fā)展中國特色社會(huì)心得體會(huì)”的文章：通過本文，我分享了我對(duì)中國特色社會(huì)主義的心得體會(huì)。中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為人們帶來了實(shí)實(shí)在在的福祉，同時(shí)民主制度和法治建設(shè)保障了公民的合法權(quán)益，社會(huì)公平與人權(quán)保障使人民得到了更好的保障。我對(duì)中國特色社會(huì)主義的未來發(fā)展充滿了信心，相信中國會(huì)在黨和人民的共同努力下取得更加輝煌的成就。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇七
經(jīng)過八周系統(tǒng)而又認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我對(duì)《中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門課程有了一個(gè)更加清晰、深刻的認(rèn)識(shí)。自己的政治覺悟以及思想境界也得到了一定的提升。下面，我將從三個(gè)方面來闡述學(xué)習(xí)之后的心得體會(huì)。
1. 課堂教學(xué)的創(chuàng)新和課外實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合
在課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)，鑒于研究生的認(rèn)知水平比本科生有了明顯的提高，因此老師不再是照本宣科地將我們腦中早已滾瓜爛熟的毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表等經(jīng)典理論一遍遍的重復(fù)，而是在每一章的講解中，將核心內(nèi)容以問題的形式拋出，讓同學(xué)們結(jié)合自己已有的知識(shí)以及當(dāng)前社會(huì)環(huán)境來表達(dá)自己的看法。這樣的授課形式有三大優(yōu)點(diǎn)：
（3）在對(duì)國家大事的討論中，學(xué)生可以切身的體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人在做出各種重大決策時(shí)的深謀遠(yuǎn)慮，真正將“人民當(dāng)家作主”的理念融入到每一個(gè)學(xué)生的心中。 在課外實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生以6-8人為小組，團(tuán)結(jié)協(xié)作，從選擇課題，指定方案，實(shí)施調(diào)研，分析數(shù)據(jù)，得出結(jié)論，成果展示，在這整個(gè)過程中，學(xué)到的不單單是如何做出一份合格的調(diào)研報(bào)告，更重要的是學(xué)會(huì)了如何合作完成一件事情。在這一過程中，我們會(huì)迷茫，會(huì)爭(zhēng)吵，會(huì)不知所措，會(huì)自暴自棄。但作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們互相鼓勵(lì)，互相支持，將每個(gè)人的特長發(fā)揮出來，即分工明確又融為一體。這樣，以后進(jìn)入社會(huì)，不管在什么樣的環(huán)境中，學(xué)會(huì)了與人合作，我們就有了立身之本。上升到國家，在當(dāng)今紛繁錯(cuò)亂的國際形式中，中國只有和其他大國開展合作，求同存異，才能立于不敗之地。
2. 教學(xué)模式的改進(jìn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的建議
在已有的教學(xué)模式下，提出四點(diǎn)改進(jìn)方案：
（1）在ptt的內(nèi)容中，除了介紹各種理論知識(shí)以外，希望可以介紹一些關(guān)于黨政機(jī)關(guān)，政府部門等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生能對(duì)自己的黨和政府有更好的了解。
（2）除了課本之外，可以為學(xué)生推薦一到兩本輔助參考書，讓學(xué)生在課外多讀一些相關(guān)書籍，擴(kuò)充知識(shí)面，這樣對(duì)課程的理解會(huì)更加深刻。
（3）在課堂討論中可以劃分小組，給5-8分鐘的小組討論時(shí)間，再選代表上臺(tái)陳述觀點(diǎn)，這樣和自愿發(fā)言相比，可以最大程度的讓每一個(gè)學(xué)生融入進(jìn)來，發(fā)表的觀點(diǎn)也更加明確，具體。
（4）課外實(shí)踐環(huán)節(jié)中，希望老師多與學(xué)校溝通，讓有關(guān)部門給學(xué)生提供更多的方便，這樣可以提高調(diào)研質(zhì)量和效率。
對(duì)于學(xué)生，在學(xué)這門課時(shí)也有三點(diǎn)建議：
（1）在上課時(shí)，要更加積極地融入課堂，認(rèn)真聆聽他人的觀點(diǎn)，并且勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)自己的主人翁姿態(tài)來處理大小事情。
（2）在課外，多關(guān)注時(shí)事政治，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”。雖然身在象牙塔，但要心系天下。青年強(qiáng)，則中國強(qiáng)！
（3）在調(diào)研活動(dòng)中，注意自身安全，在與社會(huì)人士的交流中，要保持清醒的頭腦，不要輕易上當(dāng)，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
3. 對(duì)中國特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)和感想
改革開放35年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)谥袊厣鐣?huì)主義的道路上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。隨著18大的召開，黨和國家的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成立，必將帶領(lǐng)我們走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平主席提出的“中國夢(mèng)”的口號(hào)，激勵(lì)著每一位華夏兒女，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的“中國夢(mèng)”。
上海自由貿(mào)易區(qū)的開辟，東南沿海防空識(shí)別區(qū)的劃定，嫦娥三號(hào)的成功登月，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，旅游景區(qū)的不斷開辟這一個(gè)個(gè)讓國人振奮的消息不斷的向全世界展示著我們國家的強(qiáng)大！無論是經(jīng)濟(jì)，政治，科技，文化，生態(tài)等領(lǐng)域，我們都取得了舉世矚目的成就！
然而，“居安思危”的觀念我們也一直銘記在心。在中國特色社會(huì)主義的道路上，我們面臨著諸多挑戰(zhàn)：產(chǎn)業(yè)化改革依舊步履蹣跚，日本，菲律等國在東南海的不斷挑釁，高等教育的改革任重道遠(yuǎn)，城鄉(xiāng)差距日益增大，霧霾的陰影籠罩著整個(gè)中國這一系列的問題無不刺激著每一個(gè)中國人的神經(jīng)！
但我們勇往直前，毫不退縮。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義的道路，團(tuán)結(jié)一心，忍辱負(fù)重，勤奮進(jìn)取，為全世界華夏兒女的“中國夢(mèng)”而奮斗終身！
心得體會(huì)---中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究,中國特色社會(huì)主義理論#e#
—學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究的收獲
在學(xué)習(xí)了王老師所講授的“中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”這門課程后，讓我認(rèn)識(shí)到作為一名研究生不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和做科研，同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)政治領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)和提升，做一名與時(shí)政俱進(jìn)的有思想的在校學(xué)生。就課堂知識(shí)而言，我對(duì)我們國家的特色社會(huì)主義有了一些新的認(rèn)識(shí)。在該門課程的第一堂課，王老師就給我們講解了中國特色社會(huì)主義的形成背景和形成過程等，讓我認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義是領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)中國自身的國情——人民生活與發(fā)展，國家繁榮與富強(qiáng)，而探索出的一條適合我國發(fā)展與進(jìn)步的獨(dú)一無二的理論制度。通過老師的講解，我終于明白了中國特色社會(huì)主義理論的“特”和其制度的“優(yōu)”，即：人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特。中國特色社會(huì)主義是在其道路、理論、制度上的三位一體，這有效的實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐的路徑、行動(dòng)指南與制度保障的內(nèi)在聯(lián)系。
中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐中還講解了我國仍是處于發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期的，對(duì)于判斷戰(zhàn)略機(jī)遇期存在與否的`問題上，我有了新的認(rèn)知。要判斷我國是否還處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，不是看它取得了多少的偉大成就以及這些成就所帶給國家的發(fā)展上的幫助等，而是要看當(dāng)今世界發(fā)展的時(shí)代主題變化與否，世界的國際環(huán)境是否允許，我國的內(nèi)部環(huán)境是否足夠穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化等各方面的發(fā)展動(dòng)力存在與否。只有準(zhǔn)確把握好這四個(gè)方面，才能做出正確的判斷，從而能夠清晰的認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)略機(jī)遇期不是沉迷于所取得的成就而停止不前，也不是被所面對(duì)的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)嚇倒，而是全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)我國全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
識(shí)到國家的發(fā)展就是在本國與世界其他國家的交流合作中實(shí)現(xiàn)的，而沒有考慮到其他因素。通過該門課程的學(xué)習(xí)，我在這種思考問題不全面、不細(xì)致的誤區(qū)上得到了提高，凡事多考慮它的根源。
對(duì)中國特色社會(huì)主義理論這門政治課的學(xué)習(xí)既是研究生增長才能、提高政治素養(yǎng)的重要方式，同時(shí)也為未來我們走入社會(huì)進(jìn)行各項(xiàng)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和提供了有力的保障。學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義理論讓我們的政治觀點(diǎn)更加明確，思想更為活躍，使我們分析問題和解決問題的能力不斷提高，政治思想更加敏銳，面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的新情況、新問題，不但不會(huì)束手無策，反而會(huì)讓我們游刃有余，靈活自如。因此，政治學(xué)習(xí)對(duì)于研究生來說既是學(xué)習(xí)也是對(duì)未來工作能力的一大要求 。我個(gè)人認(rèn)為，研究生在參加政治理論課學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要善于學(xué)習(xí)靈活地運(yùn)用所學(xué)的成果，這樣才能把知識(shí)變成自己的東西。為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，不注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用，那永遠(yuǎn)是毫無價(jià)值、盲目地學(xué)習(xí)，與不學(xué)習(xí)知識(shí)只是形式的不同，而無本質(zhì)的區(qū)別。我們要學(xué)以致用，把所學(xué)運(yùn)用得淋漓盡致，并會(huì)舉一反三，因地制宜。把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分運(yùn)用到實(shí)際工作中去，切實(shí)變成自己的自覺行動(dòng)。我深深認(rèn)識(shí)到作為一名研究生，我們的一言一行不僅代表著個(gè)人的氣質(zhì)、談吐、學(xué)識(shí)和風(fēng)貌，更代表著學(xué)校的形象。作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力成為科學(xué)發(fā)展觀的積極先行者和忠實(shí)實(shí)踐者，促進(jìn)自身的全面發(fā)展，這才不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的悉心培養(yǎng)和照顧。
對(duì)于我自身的諸多不足之處，通過本課程的學(xué)習(xí)，我有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第一：我對(duì)一直以來所學(xué)到的知識(shí)不會(huì)很恰當(dāng)巧妙地運(yùn)用到實(shí)際問題的解決中去，每次遇到問題總愛以以前一貫的思維方式去看待，不會(huì)換一個(gè)新的角度。知識(shí)還只是理論上的，并沒有將其與實(shí)踐結(jié)合。這也就連鎖導(dǎo)致我對(duì)某些東西的掌握會(huì)隨時(shí)間的流逝而漸漸遺忘，這就是無實(shí)踐的鞏固的后患。細(xì)細(xì)琢磨，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是我對(duì)自己所學(xué)得的成果并沒有持一個(gè)很自信的態(tài)度去相信自己可以做到。理想信念是我們的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的總支撐點(diǎn)。作為一名研究生生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治理論，著眼于實(shí)際所學(xué)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
第二：我思考問題的角度過于局限，思考的深度過于淺顯。這是我作為一名在校碩士研究生亟待提高的認(rèn)知問題。給你一個(gè)問題，你不能只就其問題的本身來思考，而是應(yīng)該運(yùn)用人所具有的無限的抽象思維能力來看待它，能從人人都看得見的表面現(xiàn)象看到僅有少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)。就如一瓶奶酪，一些人看它就只是奶酪，而另一些人看它卻是一種獎(jiǎng)勵(lì)，一份禮物等等。通過聽王老師本期的課堂講解，我深深感受到他思考問題時(shí)的點(diǎn)非常有針對(duì)性和代表性，而且以他淵博的學(xué)識(shí)和豐富的人生經(jīng)歷為背景，他給我們講解的無論是政治觀點(diǎn)還是對(duì)人生的哲理，都不會(huì)讓學(xué)生覺得純粹是課本上的理論東西，而是一種經(jīng)過老師深思加工過的寶貴財(cái)富，讓人聽了很容易接受并易于印在腦海中。老師總能把你帶入他的語境中，這體現(xiàn)出他獨(dú)特的人格魅力。感謝王老師授于我們這么多的來自課本中和課本外的信息和經(jīng)驗(yàn)，這將指引我們持以更加積極、樂觀而堅(jiān)定的態(tài)度與信念去應(yīng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的一切挑戰(zhàn)，努力將自身塑造成為一名更加合格的有志青年。
《中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)在研究生一年級(jí)第一學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》這門課程。通過這門課程，我獲益良多。我也對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)狀有了更加清楚的認(rèn)識(shí)，對(duì)馬克思主義和中國實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在此，我淺談一下對(duì)這門課程的心得體會(huì)。
這門課程與以往每門課程的教學(xué)模式大不相同，因?yàn)檫@門課程分為八部分，然而這八部分由八個(gè)不同老師講解。這樣的教學(xué)模式有很多好處，作為學(xué)生，我們可以在一門課程里面學(xué)習(xí)到八位不同老師的觀點(diǎn)和對(duì)社會(huì)對(duì)生活的態(tài)度，這些東西已經(jīng)不是單純一門課程里面能夠?qū)W習(xí)到的，這對(duì)我們正確的看待問題、看待人生有很大的幫助。同時(shí)每個(gè)老師講解自己比較擅長的模塊，給我們學(xué)生能夠帶來更加專業(yè)的知識(shí)，這樣也有利于老師們有更多的經(jīng)歷專研自己的領(lǐng)域。這門課程內(nèi)，每個(gè)老師并不僅僅給我們講解書本上面的知識(shí)，而且還理論聯(lián)系實(shí)際，把書本內(nèi)容結(jié)合當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)問題以及黨的會(huì)議和十八屆四中全會(huì)會(huì)議精神，為我們?cè)敿?xì)介紹了什么是中國特色社會(huì)主義，給我們指明我們應(yīng)該如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義。通過老師們的講解，我們對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更加深刻以及科學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我們樹立正確的人生觀價(jià)值觀有很大的幫助，這使我們受益匪淺。
了前所未有的困難，進(jìn)入了較長時(shí)間的低潮期。20世紀(jì)70年代之前，世界主題是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命，20年代80世紀(jì)以后，世界主題是和平與發(fā)展，在這種大環(huán)境下，如何堅(jiān)持社會(huì)主義道路、如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義成為新的時(shí)代課題。
世界上任何國家的民主和發(fā)展都是同自己的基本國情實(shí)際相聯(lián)系的。我們當(dāng)今中國的基本國情是：中國現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。雖然現(xiàn)如今中國中國走上了社會(huì)主義道路，某些地區(qū)已經(jīng)發(fā)展很迅速，但是總體上處于不發(fā)達(dá)階段，現(xiàn)在還有幾千萬村民依靠領(lǐng)取保障金來生存。這是經(jīng)濟(jì)文化落后的中國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。所以在這個(gè)建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來。堅(jiān)持以人為本的核心立場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。統(tǒng)籌兼顧，正確處理建設(shè)中的各種重大關(guān)系，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。借鑒世界各國經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，全面落實(shí)馬列思想。
建設(shè)中國特色社會(huì)主義，必須建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)，最根本要堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。在這次經(jīng)濟(jì)建設(shè)課程中，我明白了經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)制度是一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的具體表現(xiàn)形式或運(yùn)行方式。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民的物質(zhì)文化需求才能得到滿足和保證，社會(huì)才能長治久安。
發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的有機(jī)組成部分。我國是社會(huì)主義國家，提倡為人民服務(wù)，國家的一切權(quán)利屬于人民，廣大人民的根本利益是一致的。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。要發(fā)展人民民主，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。
我們要做一個(gè)既有知識(shí)，又有文化的人。文化是一個(gè)兼?zhèn)湟I(lǐng)、教育和服務(wù)的領(lǐng)域。我們要注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這樣才能建成一個(gè)自強(qiáng)、自信和自覺地社會(huì)。一個(gè)國家，物質(zhì)不行，一打就敗，文化不行，不打就敗。蘇聯(lián)解體的悲劇也警示我們加強(qiáng)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的重要性，小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，只有精神垮掉了，文化衰落了，才會(huì)被真正的打敗，真正的強(qiáng)大是文化的強(qiáng)大?，F(xiàn)如今我們急需實(shí)現(xiàn)文化體制改革。中國現(xiàn)在文化的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人民日益增長的精神文化需求還不完全適應(yīng)，這些都制約了我國的發(fā)展。我堅(jiān)信，這次主席提出的文化改革，能夠改變現(xiàn)今不適應(yīng)狀態(tài)。
中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，就是保障和改善民生為重點(diǎn)。而如今社會(huì)問題和民生問題極其突出，比如食品安全、腐敗現(xiàn)象、社會(huì)保障水平不高、教育發(fā)展不均衡、就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾突出和收入分配差距拉大等。我認(rèn)為造成諸如問題的原因有以下幾點(diǎn)：一是二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)造成的城鄉(xiāng)差距；而是我們注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視社會(huì)建設(shè)；三是政策機(jī)制不完善。所以在社會(huì)建設(shè)中要保障和改善民生，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系，推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新。
建設(shè)中國特色社會(huì)主義過程中，我們不能忽略中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。我國經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，是以環(huán)境破壞為代價(jià)的。所以現(xiàn)在環(huán)境問題以機(jī)構(gòu)到了白日化的階段?，F(xiàn)如今，大氣污染、水污染嚴(yán)重，土壤質(zhì)量下降，土壤承載能力下降，水土流失嚴(yán)重，全球溫室效應(yīng)。每一項(xiàng)都是如今生死攸關(guān)的大事。對(duì)此也提出了相應(yīng)的生態(tài)文明建設(shè)理念。我們要針對(duì)生態(tài)文明作為一種治國理念和手段來看待，在相對(duì)較短的時(shí)期內(nèi)提出叫清晰的目標(biāo)和任務(wù)，然后通過努力和可操作的手段來實(shí)現(xiàn)。我們要大力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)節(jié)能減排，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)宣傳教育，完善體制機(jī)制。
建設(shè)中國特色社會(huì)主義過程中，我們必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的建設(shè)，這不是空口喊出來的口號(hào)，這是從實(shí)踐中得來的結(jié)論。沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國。只有中國共產(chǎn)黨拯救中國人民于水深火熱之中，讓中國擺脫半殖民地半封建社會(huì)，讓中國人民過上幸福美滿的小康生活。然而面對(duì)風(fēng)云變幻的國際形勢(shì)，隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn)，還面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)，黨的建設(shè)面臨了前所未有的挑戰(zhàn)。所以要加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，不斷與時(shí)俱進(jìn)，永葆黨的先進(jìn)性與純潔性。
最后，向本次授課老師們表達(dá)誠摯的謝意，別出心裁的教學(xué)模式和教學(xué)方法，讓這課程變得更加生動(dòng)，授課效果非常好。一些老師都是穿梭在北區(qū)和東區(qū)之間授課，每次來上課都是急急忙忙的，趕上交通擁擠時(shí)，連晚飯都吃不上來給我們來上課，非常辛苦。其實(shí)每個(gè)老師并不僅僅給我們講解書本上面的知識(shí)，而且還理論聯(lián)系實(shí)際，給我們講解和分析現(xiàn)如今熱點(diǎn)問題，教我們?nèi)绾斡貌煌囊暯莵砜创龁栴}，如何運(yùn)用科學(xué)理論去解決問題。其實(shí)建設(shè)中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長期而又艱巨的歷史任務(wù)，我們要堅(jiān)定信念，在以后學(xué)習(xí)生活中，要更深層次的學(xué)習(xí)和了解這方面內(nèi)容，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
hyc—buct 本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》的課程，該課程并未局限于書本，而是結(jié)合了及十八屆三中全會(huì)的最新內(nèi)容，明確了全面深化改革的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)等，讓我們對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)有了更深入的了解，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特色。在此，淺談一下對(duì)這門課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的主題。自早期的先驅(qū)者將馬克思主義引入中國，中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的過程中就對(duì)馬克思主義同我國的實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行了探索，并形成了中國化的馬克思主義，即毛澤東思想。通過不斷將馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，逐漸形成了中國特色社會(huì)主義。建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是鄧小平同志于一九八四年提出的，他詳盡地闡述了中國為什么必須走社會(huì)主義道路，什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義三個(gè)重大問題。鄧小平同志指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。他告訴我們貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。
在現(xiàn)階段，我國正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，并強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長的歷史階段。我們必須抓緊21世紀(jì)頭20年這個(gè)可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展的道路。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的戰(zhàn)略布局。實(shí)干興邦，空談?wù)`國，未來的中國夢(mèng)一定得以實(shí)現(xiàn)!
經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)。反思蘇聯(lián)的倒塌，根本上來講是忽略經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心點(diǎn)導(dǎo)致民心喪失，而我國在改革開放后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)規(guī)模已經(jīng)躍居世界第二，社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)，歷史證明了這一點(diǎn)的正確性。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，就此，我們需要全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平以提升我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。
中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)需要高舉人民民主的旗幟，從中國國情出發(fā)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。要把制度建設(shè)擺在突出位置，充分發(fā)揮我國社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性，積極借鑒人類政治文明有益成果，絕不照搬西方政治制度模式。
中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。特別是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿-論，不能重蹈蘇共忽視意識(shí)形態(tài)工作的覆轍。
中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。必須以保障和改善民生為重點(diǎn)，加快推進(jìn)社會(huì)體制改革，開創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。
中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
實(shí)踐充分證明，中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。 中國的改革之路，是成功之路，是光明之路，具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去。同時(shí)，由于發(fā)展所處的階段和環(huán)境會(huì)發(fā)生遷移與變化，中國特色改革道路必然要不斷豐富其內(nèi)涵，使其更能反映時(shí)代的新要求和人民的新期待。
過去35年的快速發(fā)展，靠的是改革；解決業(yè)已積累的矛盾，還是要靠改革；保持未來健康持續(xù)發(fā)展，依然要靠改革。當(dāng)前，國內(nèi)外環(huán)境和條件已經(jīng)發(fā)生巨大變化，歷史賦予了中國未來改革更加豐富的內(nèi)涵。誠然，經(jīng)濟(jì)體制改革仍是全面深化改革的重點(diǎn)，但是，總攬全局，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向新階段，則是新時(shí)代賦予黨的神圣使命。十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》已在經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制五個(gè)體制的改革和中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)建設(shè)制度的改革理論方面做出了重大突破，極大地豐富了中國特色改革道路的內(nèi)涵，構(gòu)建了未來改革的宏偉藍(lán)圖，作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署，明確了未來改革的重點(diǎn)領(lǐng)域和重大舉措，對(duì)于開創(chuàng)改革開放的新局面，具有劃時(shí)代的意義。
在已有的教學(xué)模式下，提出四點(diǎn)改進(jìn)方案：
（1）在ptt的內(nèi)容中，除了介紹各種理論知識(shí)以外，希望可以介紹一些關(guān)于黨政機(jī)關(guān)，政府部門等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生能對(duì)自己的黨和政府有更好的了解。
（2）除了課本之外，可以為學(xué)生推薦一到兩本輔助參考書，讓學(xué)生在課外多讀一些相關(guān)書籍，擴(kuò)充知識(shí)面，這樣對(duì)課程的理解會(huì)更加深刻。
（3）在課堂討論中可以劃分小組，給5-8分鐘的小組討論時(shí)間，再選代表上臺(tái)陳述觀點(diǎn)，這樣和自愿發(fā)言相比，可以最大程度的讓每一個(gè)學(xué)生融入進(jìn)來，發(fā)表的觀點(diǎn)也更加明確，具體。
（4）課外實(shí)踐環(huán)節(jié)中，希望老師多與學(xué)校溝通，讓有關(guān)部門給學(xué)生提供更多的方便，這樣可以提高調(diào)研質(zhì)量和效率。
對(duì)于學(xué)生，在學(xué)這門課時(shí)也有三點(diǎn)建議：
（1）在上課時(shí)，要更加積極地融入課堂，認(rèn)真聆聽他人的觀點(diǎn)，并且勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)自己的主人翁姿態(tài)來處理大小事情。
（2）在課外，多關(guān)注時(shí)事政治，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”。雖然身在象牙塔，但要心系天下。青年強(qiáng)，則中國強(qiáng)！
（3）在調(diào)研活動(dòng)中，注意自身安全，在與社會(huì)人士的交流中，要保持清醒的頭腦，不要輕易上當(dāng)，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
3. 對(duì)中國特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)和感想
改革開放35年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?cè)谥袊厣鐣?huì)主義的道路上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。隨著18大的召開，黨和國家的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成立，必將帶領(lǐng)我們走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平主席提出的“中國夢(mèng)”的口號(hào)，激勵(lì)著每一位華夏兒女，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的“中國夢(mèng)”。
上海自由貿(mào)易區(qū)的開辟，東南沿海防空識(shí)別區(qū)的劃定，嫦娥三號(hào)的成功登月，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，旅游景區(qū)的不斷開辟 這一個(gè)個(gè)讓國人振奮的消息不斷的向全世界展示著我們國家的強(qiáng)大！無論是經(jīng)濟(jì)，政治，科技，文化，生態(tài)等領(lǐng)域，我們都取得了舉世矚目的成就！
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇八
中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議，20xx年10月28日至31日于北京舉行。此次會(huì)議通過了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》。
在新形勢(shì)下，香港事件牽動(dòng)著所有愛國人士在心，全面建成小康社會(huì)的決勝之年任務(wù)繁重，國內(nèi)國外壓力重大，充滿了各種挑戰(zhàn)。而在這個(gè)背景下，中央政治局高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走中國道路，具有重大意義。
中國特色社會(huì)主義制度要依據(jù)中國國情在社會(huì)制度，結(jié)合了中國的現(xiàn)實(shí)情況，是走好中國道路的關(guān)鍵。中國特色社會(huì)主義制度是經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐和探索而形成的科學(xué)制度體系，包括黨建、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度。而我國國家治理體系和治理能力是中國特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，可以說“中國之治”源于“中國之制”。
制度體系的建設(shè)推動(dòng)了治理能力向更高層次邁進(jìn)。有了各項(xiàng)制度的支持，國家治理體系和治理能力才有了依托和保障。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，能夠確保國家沿著社會(huì)主義道路的前進(jìn)方向不偏移，展現(xiàn)制度的先進(jìn)性。我們黨最大的優(yōu)勢(shì)就是和人民群眾的血肉聯(lián)系，而最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。堅(jiān)持以人民代表大會(huì)制度為核心的政治制度確保了人民的主體地位，真正讓人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度是經(jīng)濟(jì)繁榮的必經(jīng)之路。堅(jiān)持依法治國、依憲治國是實(shí)現(xiàn)公平正義的有力武器，推動(dòng)著法治社會(huì)的完善。堅(jiān)持文化自信，促進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮，有利于文化融合，蓬勃發(fā)展，在世界舞臺(tái)上講好中國故事。堅(jiān)持新時(shí)代下的軍事策略，形成軍愛民、民擁軍、軍民一家親的友好氛圍。堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，夯實(shí)了國家根基，促進(jìn)了國家的穩(wěn)定。各項(xiàng)群眾性自治組織和基層黨建緊密聯(lián)系，發(fā)動(dòng)群眾形成了聯(lián)動(dòng)機(jī)制，走出了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的基層治理范本。
解決群眾的煩心事，操心事和揪心事。正如習(xí)近平總書記所說：“一項(xiàng)政策的好壞，要看百姓是哭還是笑?！碧岣呱鐣?huì)治理能力和治理體系的現(xiàn)代化勢(shì)在必行。
在新中國建立72周年之際，在建黨100年來臨之前，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)社會(huì)治理能力和治理體系的現(xiàn)代化，是我們面臨的重大任務(wù)，也是時(shí)代留給我們的考題。相信通過全國14億人民的戮力同心，通過基層人員的不懈努力，定能給群眾交上一份滿意的答卷。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇九
一學(xué)期下來，《毛概》厚厚的一本書學(xué)完，要說思想覺悟上有什么大的飛 躍是真的不太現(xiàn)實(shí)的。正所謂"師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人"了，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們更關(guān)注時(shí)政新聞，更喜歡注意國家政府政策動(dòng)向，才是學(xué)習(xí)這門課程后最實(shí)際最珍貴的果實(shí)。
先說說我們這學(xué)期就書本上得到的知識(shí)： 毛澤東思想理論是將馬列主義與中國具體國情相結(jié) 合的產(chǎn)物;其中還有新民主主義革命勝利經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、社會(huì)主義建設(shè)的教訓(xùn)和措施方法、改革 開放的經(jīng)驗(yàn)、"三個(gè)代表" 重要思想、八榮八恥和社會(huì)主義精神文明建設(shè)，而這后面三點(diǎn)總 括為中國特色社會(huì)主義理論。 雖然理論是死的，可是方法是活的，可能這就是一代又一代 的政客和政治人物都要學(xué)懂并且將毛概理論內(nèi)化為自己政治行為的指導(dǎo)思想。 就正如毛主席 學(xué)習(xí)厚厚的馬克思主義， 總結(jié)為四個(gè)字——階級(jí)斗爭(zhēng)!
學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
對(duì)中國的新民主主義革命和社會(huì)主義革命有了更多的了解和認(rèn)知，明白了一些革命過程中發(fā)生的錯(cuò)誤的根源，其實(shí)在革命中探索，發(fā)生錯(cuò)誤是在所難免的，中國人民總是可以果斷的走出錯(cuò)誤，繼續(xù)向前發(fā)展。
對(duì)中國的改革開放政策和先富帶后富的路線，也有了更深的認(rèn)識(shí)。走改革開放是這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，符合中國當(dāng)前的基本國情。而事實(shí)也證明，改革開放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對(duì)于先富帶后富，我認(rèn)為這路線本身是很正確的，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期，在資源和商機(jī)有限的條件下，大大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是，也正是因?yàn)樘幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，很多制度都還不夠完善，導(dǎo)致了貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大，社會(huì)出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象，而且有擴(kuò)大的趨勢(shì)，這對(duì)我們社會(huì)主義制度的國家來說，是一個(gè)很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為，導(dǎo)致了部分民眾有仇富的心理，其實(shí)以其說是仇富還不如說是仇不公。
對(duì)于老師的上課模式，個(gè)人認(rèn)為，老師很耐心、很負(fù)責(zé)任的去上好每一節(jié)課，又能適當(dāng)?shù)南蛭覀兘榻B一些書面的或者影視資料，這讓課程顯得有趣了很多，效果也好了很多。
沒有枯燥的說教，沒有沉悶的氣氛，傳說中大學(xué)課程里最能"催眠"的一門課卻能傳出陣陣笑聲，實(shí)屬難得。
當(dāng)然，這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開教材，而是向大家介紹最近一周的節(jié)日，時(shí)間一長，大家都習(xí)慣性地想想：這周、今天又會(huì)是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日，在介紹節(jié)日的同時(shí)，又引申出許多與之相關(guān)的知識(shí)。電影、圖片、音頻，各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外，一些與實(shí)事相關(guān)的話題，老師也鼓勵(lì)大家積極發(fā)表自己的看法，各抒己見的同時(shí)也引發(fā)了各自對(duì)事件進(jìn)行更深一步的思考。
有時(shí)候我在想，老師上課講的這些與"毛概"這門課程有什么直接聯(lián)系呢?的確，上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無關(guān)，不過仔細(xì)想想，毛概課向?qū)W生傳遞的信息，中國的民族化進(jìn)程、中國社會(huì)發(fā)展變化、知識(shí)、科學(xué)……種種，這些需要我們當(dāng)代大學(xué)生了解、接受，甚至達(dá)到心靈反思的目的，并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學(xué)習(xí)方法，也許是之前習(xí)慣性被灌輸或者對(duì)毛概課的"慣性恐懼",當(dāng)面對(duì)這樣輕松、活躍的課堂時(shí)，才會(huì)感到驚訝。當(dāng)然，更多的是興奮以及對(duì)課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。
我認(rèn)為，我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識(shí)。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢(shì)，由于各種條件的限制，所以在我們上課過程中，不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是，我們可以在同學(xué)們的"興趣"上下功夫所謂同學(xué)們的"興趣"是指在上課過程中使學(xué)生能對(duì)這個(gè)課程和老師產(chǎn)生興趣，使學(xué)生能主動(dòng)的想知道和了解這門課程，并且在知道和了解的過程中產(chǎn)生興趣。有進(jìn)一步了解和深入研究，討論，學(xué)習(xí)這門課程的沖動(dòng)。真正的使學(xué)生自己的思想，行為等產(chǎn)生變化。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想，行為等教育。我們這門課程的重要思想。
向老師提這些建議，只是為了把我們這門課程建設(shè)的更好。以上純屬于個(gè)人觀點(diǎn)。若有冒犯之處，實(shí)屬意向之外。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十
中國是一個(gè)特殊的國家，它有著獨(dú)特的文化和歷史，具有鮮明的社會(huì)特色。作為一名中國人，我深深感受到了這些特點(diǎn)給我們帶來的影響和啟示。在我看來，中國社會(huì)的特色表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：家庭觀念、人際關(guān)系、教育觀念、社會(huì)信任和鄉(xiāng)村文化。下面，我將逐一闡述這些觀點(diǎn)，并談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì)。
第一段：家庭觀念
中國人的家庭觀念十分重視，家庭是我們的港灣。在中國傳統(tǒng)文化中，子女要尊敬父母，老人要受到尊重和照顧。這種家庭觀念貫穿于歷史和現(xiàn)實(shí)之中。無論是現(xiàn)代城市還是農(nóng)村，人們對(duì)家庭的重視程度都是非常高的。孝順老人是中國文化的一種傳統(tǒng)美德，在中國人心中烙下了深深的烙印。
作為一個(gè)中國人，我深深感受到家庭對(duì)于我來說意味著什么。家人的關(guān)愛和支持是我成長的基石，這也讓我更加珍惜家庭和親情。在我看來，家庭是一個(gè)人的根基，只有根深才能枝繁。深厚的家庭觀，讓我懂得了愛和責(zé)任的重要性，這對(duì)于我個(gè)人的成長和發(fā)展有著不可估量的影響。
第二段：人際關(guān)系
中國人注重人際關(guān)系，人際關(guān)系對(duì)于中國人來說非常的重要。在社交場(chǎng)合中，人們普遍喜歡認(rèn)識(shí)新朋友和交流。這種講究人情味和凝聚力的特點(diǎn)在中國部落關(guān)系、家族關(guān)系以及戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)友關(guān)系中體現(xiàn)得淋漓盡致。在現(xiàn)代社會(huì)中，這種人際關(guān)系也被普遍應(yīng)用于商業(yè)和工作領(lǐng)域。
作為一個(gè)中國人，我深深感受到人際關(guān)系對(duì)于我們的重要性。在我的職業(yè)生涯中，我意識(shí)到了人際關(guān)系對(duì)于我職業(yè)發(fā)展的巨大影響。人脈是我們成功的關(guān)鍵，在商業(yè)和工作中，擁有優(yōu)秀的人際關(guān)系是我們成就的重要保障。
第三段：教育觀念
中國人對(duì)于教育的重視可以追溯到古代。在中國傳統(tǒng)文化中，讀書人尊重知識(shí)，教育是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵所在。現(xiàn)代的中國教育仍然在這種傳統(tǒng)觀念的影響之下，重視學(xué)習(xí)和教育，通過艱苦的努力獲得好的學(xué)位和好的工作成為大多數(shù)學(xué)生和家長的追求。
作為一個(gè)中國學(xué)生，我們很早就開始接受嚴(yán)格的教育、培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我意識(shí)到教育對(duì)于未來的影響和重要性，這讓我更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和自身的知識(shí)，不斷努力向前。
第四段：社會(huì)信任
中國社會(huì)的特點(diǎn)之一就是社會(huì)信任。不像一些發(fā)達(dá)國家，中國的社會(huì)信任度很高，人們彼此之間的信任是社會(huì)和諧的重要保障。在中國社會(huì)中，很多人通過個(gè)人信譽(yù)而非法定制度來進(jìn)行交易。這種社會(huì)信任讓人們可以自由交流和交換不同的資源和技能。
作為一個(gè)中國人，我深深感受到社會(huì)信任對(duì)于社會(huì)的重要性。一個(gè)充滿信任的社會(huì)是人與人之間理解和謙虛的社會(huì)，這樣的社會(huì)能夠使我們彼此之間更加了解，得到更多的幫助和機(jī)會(huì)。
第五段：鄉(xiāng)村文化
中國的鄉(xiāng)村文化是中國社會(huì)特色的一個(gè)重要方面。鄉(xiāng)村文化不僅代表著中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)，也體現(xiàn)了中國現(xiàn)代文化的創(chuàng)新。中國的許多鄉(xiāng)村都有著自己獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)，這種文化呈現(xiàn)出不同于城市的異質(zhì)性和吸引力。
作為一個(gè)中國人，我開始關(guān)注并嘗試了解中國鄉(xiāng)村文化的美感和傳承。在鄉(xiāng)村旅游和拍攝中，我學(xué)習(xí)到了很多不同于城市文化的視角、文化和當(dāng)?shù)氐拿?。這種探索鄉(xiāng)村文化的經(jīng)歷讓我更加了解自己的家鄉(xiāng)，這是以前未曾了解的。
總結(jié)：
以上是我對(duì)中國社會(huì)特色的體會(huì)和感受，包含了家庭觀念、人際關(guān)系、教育觀念、社會(huì)信任和鄉(xiāng)村文化。作為一個(gè)中國人，我深深體會(huì)到這些特點(diǎn)對(duì)于我和整個(gè)中國社會(huì)的發(fā)展非常重要。中國的文化和傳統(tǒng)讓我深感自豪，也讓我更加珍惜自己的成長經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定了我對(duì)未來的信心。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十一
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是全黨全國的首要政治任務(wù)，中共中央宣傳部編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》就是一本學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要輔助讀物。近期，黨支部把它發(fā)放給了我們每個(gè)黨員。作為一名黨務(wù)工作者，我認(rèn)真的閱讀學(xué)習(xí)了這本書。
這本書緊緊圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，分三十個(gè)專題全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。我們要將其內(nèi)化于心，外化于行，黨務(wù)工作者更是要學(xué)好、講好、用好它，使其成為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的有力武器。
做《三十講》的領(lǐng)先學(xué)習(xí)者。思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，黨務(wù)工作者更是做好思想工作的中堅(jiān)力量，更要先于普通黨員把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)好。要帶著問題學(xué)、帶著信念學(xué)、帶著使命學(xué)，通過逐字逐句通讀、原原本本研讀，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的思想精髓。深切感受這一思想的偉力，提高思想站位。要聯(lián)系地、系統(tǒng)地、全部地理解把握，堅(jiān)持整體把握、辯證思考、系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，把學(xué)習(xí)貫徹《三十講》中的理論觀點(diǎn)同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同把握黨的十八大以來我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐貫通起來，同把握以習(xí)近平總書記為核心的黨中央作出的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署貫通起來，務(wù)求學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，進(jìn)一步提高政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺，不斷提升理論素養(yǎng)，增長工作本領(lǐng)。
做《三十講》的積極宣講者。黨務(wù)工作者不僅要學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，更要以身作則當(dāng)好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的積極宣講者。首先要讀懂思想，吃透精神。及時(shí)跟進(jìn)，精細(xì)研讀，對(duì)于習(xí)近平總書記的重要講話、原文原著等，要思考感悟后，再與實(shí)際工作結(jié)合，實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通。其次要掌握方法，靈活宣講。如何把“大道理”解讀成黨員群眾通俗易懂的話語，是宣講的關(guān)鍵。只有做到通俗易懂，群眾才能坐得住、聽得進(jìn)、植于心。
做《三十講》的扎實(shí)踐行者。理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐。特別是作為黨務(wù)工作者，在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想時(shí)，更要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合。注重思想引導(dǎo)的同時(shí)，更加突出對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)作用，將理論理解付諸于實(shí)際工作，不斷拓寬工作思路，提高解決問題能力。同時(shí)還要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為坐標(biāo)，不斷進(jìn)行自我反思，使《三十講》成為驅(qū)動(dòng)自身不斷成長的力量源泉，牢記職責(zé)使命，扎實(shí)苦干實(shí)干，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十二
在參與特色社會(huì)學(xué)習(xí)的過程中，我深感到其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。特色社會(huì)學(xué)習(xí)不僅僅是傳統(tǒng)教育的延伸，更是一種全新的學(xué)習(xí)方式，給予學(xué)生更多的自主性和實(shí)踐機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過這段時(shí)間的體驗(yàn)，我對(duì)特色社會(huì)學(xué)習(xí)有了更深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先，特色社會(huì)學(xué)習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與和實(shí)踐，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)新能力至關(guān)重要。在特色社會(huì)學(xué)習(xí)中，學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)的接收者，而是逐漸成為知識(shí)的探索者和創(chuàng)造者。例如，在一次社區(qū)服務(wù)活動(dòng)中，我與同學(xué)們一起策劃和組織了一場(chǎng)義賣活動(dòng)，通過實(shí)際操作，我們學(xué)會(huì)了如何制定計(jì)劃，協(xié)調(diào)資源，營銷產(chǎn)品等。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了我們的組織能力和創(chuàng)造力，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中得到了更多的成長。
其次，特色社會(huì)學(xué)習(xí)提倡團(tuán)隊(duì)合作和互助，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和社交能力。在特色社會(huì)學(xué)習(xí)中，學(xué)生們通常需要合作完成一些項(xiàng)目和任務(wù)。通過與他人共同努力，我們能夠充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也需要學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見。在一次團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了與他人協(xié)商和分工合作，雖然過程中會(huì)有意見不合甚至沖突，但通過相互的溝通和妥協(xié)，最終我們成功完成了任務(wù)。這種團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)歷，讓我明白了團(tuán)隊(duì)的力量和重要性，也增強(qiáng)了我和他人合作的意識(shí)和能力。
再次，特色社會(huì)學(xué)習(xí)注重于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力和解決問題的能力。特色社會(huì)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)與實(shí)際生活和社會(huì)問題相聯(lián)系，通過實(shí)踐來提高學(xué)生的應(yīng)用能力。在一次實(shí)踐課程中，我們深入社區(qū)調(diào)研了解社區(qū)居民的需求和問題，并提出了一些建設(shè)性的解決方案。通過這一過程，我們不僅學(xué)到了如何調(diào)查研究和分析問題，還鍛煉了提出解決方案和解決問題的能力。這種實(shí)際應(yīng)用的學(xué)習(xí)，讓我意識(shí)到教育不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，提升自己的實(shí)踐能力。
最后，特色社會(huì)學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了更廣闊的發(fā)展空間和發(fā)展平臺(tái)。在特色社會(huì)學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和特長選擇適合自己的項(xiàng)目和方向，并通過項(xiàng)目的實(shí)踐來展示和發(fā)揮自己的能力。在一次個(gè)人項(xiàng)目的學(xué)習(xí)中，我選擇了攝影作為我的項(xiàng)目方向。通過學(xué)習(xí)攝影技巧和實(shí)踐拍攝，我不僅提高了自己的攝影水平，也能夠通過拍攝記錄社區(qū)的美麗和變化，為社區(qū)的發(fā)展做出一些貢獻(xiàn)。這種自由選擇和實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，讓我在學(xué)習(xí)中感到更加自由和充實(shí)，有助于激發(fā)我對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和積極性。
總而言之，特色社會(huì)學(xué)習(xí)是一種全新的學(xué)習(xí)方式，通過鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)新能力；通過推崇團(tuán)隊(duì)合作和互助，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神和社交能力；通過注重實(shí)踐應(yīng)用和解決問題，提高學(xué)生的應(yīng)用能力和解決問題的能力；通過提供廣闊的發(fā)展空間和發(fā)展平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。這一切的努力和轉(zhuǎn)變，都讓學(xué)生在特色社會(huì)學(xué)習(xí)中得到了更多的成長和發(fā)展。我深信，在特色社會(huì)學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)真正的自我，發(fā)揮潛能，做出特色社會(huì)的貢獻(xiàn)。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十三
特色社會(huì)主義，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)我國國情和發(fā)展階段提出的一種新型社會(huì)主義，強(qiáng)調(diào)發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的本質(zhì)要求，注重建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路，是我國社會(huì)發(fā)展的新潮流。在特色社會(huì)主義的推動(dòng)下，特色社會(huì)學(xué)習(xí)成為許多青年學(xué)子的關(guān)注點(diǎn)。我也親身參與了特色社會(huì)學(xué)習(xí)，并從中獲得了很多寶貴的體會(huì)。
第二段：主題論點(diǎn)一
特色社會(huì)學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在我的學(xué)習(xí)中，我明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于提高個(gè)人思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的重要性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心要素，是全體人民對(duì)美好生活的共同追求。通過特色社會(huì)學(xué)習(xí)，我明白了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義，強(qiáng)調(diào)自尊、自愛和自信，追求自由、民主、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，培養(yǎng)了正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
第三段：主題論點(diǎn)二
特色社會(huì)學(xué)習(xí)，重視社會(huì)發(fā)展的基本國情。特色社會(huì)學(xué)習(xí)著重介紹中國的社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，更好地理解和感受國家發(fā)展的激情和力量。在特色社會(huì)學(xué)習(xí)中，我了解到了中國的五千年文明史，感受到了中華民族勇繼前人的使命感和中國夢(mèng)的偉大魅力。同時(shí)，特色社會(huì)學(xué)習(xí)還向我介紹了以改革開放為主題的近現(xiàn)代史，讓我感受到了國家發(fā)展的壯麗畫卷，同時(shí)也讓我更加理解和珍視我所處的民族和國家。
第四段：主題論點(diǎn)三
特色社會(huì)學(xué)習(xí)，注重發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。特色社會(huì)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)實(shí)踐能力，鼓勵(lì)掌握創(chuàng)新精神。在我的學(xué)習(xí)中，我參與了一系列具有創(chuàng)新和實(shí)踐意義的活動(dòng)，如科技創(chuàng)新、社會(huì)實(shí)踐等。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，我不但掌握了更多的實(shí)際技能，還培養(yǎng)了批判思維和解決問題的能力。特色社會(huì)學(xué)習(xí)的培養(yǎng)方式，更重要的是通過親身實(shí)踐來體驗(yàn)和感悟，培養(yǎng)了我對(duì)于創(chuàng)新的熱情和對(duì)于實(shí)踐的積極態(tài)度。
第五段：結(jié)論
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十四
社會(huì)學(xué)習(xí)作為一門學(xué)科，對(duì)于我們的人生發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)能力有著重要的影響。在我參加特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程的過程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。特色社會(huì)學(xué)習(xí)不僅教會(huì)了我如何更好地了解和適應(yīng)社會(huì)，還讓我認(rèn)識(shí)到自我成長的重要性。以下是我對(duì)特色社會(huì)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
首先，特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程給我提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)的全新視角。通過學(xué)習(xí)課程中的相關(guān)理論和案例分析，我逐漸理解社會(huì)是如何運(yùn)作的，以及個(gè)體在社會(huì)中的角色和責(zé)任。特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程教會(huì)了我如何觀察社會(huì)現(xiàn)象，分析問題并找出解決問題的方法。例如，我們?cè)谡n程中學(xué)習(xí)了社會(huì)心理學(xué)的相關(guān)概念，明確了人們?yōu)槭裁磿?huì)有種種行為，了解他人行為背后的原因。通過這些學(xué)習(xí)，我懂得了如何在社會(huì)中與他人互動(dòng)，提高與人溝通的效果，并對(duì)于人際關(guān)系的變化有了更深入的理解。
其次，特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程加強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和反思能力。在探索社會(huì)問題的過程中，我學(xué)會(huì)了詳細(xì)分析和深度思考，能夠從多個(gè)角度審視社會(huì)問題，明確問題的根源和解決方案。通過參與討論和實(shí)踐，我對(duì)一些社會(huì)問題有了更深入的理解。例如，我們討論了貧困問題，我認(rèn)識(shí)到貧困只是一個(gè)浮在表面的現(xiàn)象，背后隱藏著更深層次的社會(huì)問題，如教育不公平和資源分配不均。特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程幫助我意識(shí)到，要解決社會(huì)問題需要綜合各方面的力量，倡導(dǎo)公平正義，為改變社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
再次，特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程鼓勵(lì)我積極參與社會(huì)實(shí)踐，踐行學(xué)以致用的原則。課程中，我們通過參觀社區(qū)項(xiàng)目和組織參與者的經(jīng)驗(yàn)分享，親身體驗(yàn)社會(huì)問題背后的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。這些實(shí)地考察使我深刻認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐之間的聯(lián)系，激發(fā)了我為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的熱情。通過自己的努力和主動(dòng)參與，我不僅提高了自身的能力，也幫助了他人。例如，我參與了一次社區(qū)義工活動(dòng)，與居民們交流互動(dòng)，為他們提供了一些幫助。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)會(huì)了關(guān)心他人的需求，也收獲到了成就感和快樂。
此外，特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程也強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的自我成長和發(fā)展。在課程中，我們學(xué)習(xí)了個(gè)人發(fā)展規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃的相關(guān)知識(shí)，以及如何培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這些知識(shí)不僅對(duì)我的個(gè)人成長有著重要的指導(dǎo)作用，也為將來的社會(huì)角色準(zhǔn)備了我。特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程教會(huì)了我如何發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，為未來的人生規(guī)劃提供了指導(dǎo)。
總之，特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程是我人生中一段有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。通過課程，我不僅獲得了對(duì)社會(huì)運(yùn)作的深入了解，還培養(yǎng)了自我反思和分析問題的能力。特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程激發(fā)了我積極參與社會(huì)實(shí)踐的熱情，為我未來的社會(huì)角色奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，課程也加強(qiáng)了我對(duì)自身成長和發(fā)展的關(guān)注，使我更加清晰地理解自己的優(yōu)勢(shì)和發(fā)展方向。我相信，通過特色社會(huì)學(xué)習(xí)課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和改變做出積極的貢獻(xiàn)。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十五
中國是一個(gè)擁有悠久歷史文化和豐富多樣的民族風(fēng)情的國家。近年來，中國取得了輝煌的發(fā)展成就，不僅在經(jīng)濟(jì)、科技、教育等方面取得了世界之最，還在文化領(lǐng)域展現(xiàn)出獨(dú)特的特色。作為一個(gè)中國的孩子，我深感自豪和自信。在過去的幾年中，我有幸參與了多次文化交流活動(dòng)，這些經(jīng)歷使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了特色中國的魅力和獨(dú)特之處。
首先，中國的文化傳統(tǒng)是特色中國最為重要的組成部分。中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長?？鬃拥娜寮宜枷?、道家的養(yǎng)生之道、佛教的慈悲教義，這些都是中國文化寶庫中的瑰寶。我記得曾和一位美國朋友一起參觀中國古代建筑，他對(duì)中國古建筑的精巧和氣勢(shì)非常贊嘆。而中國傳統(tǒng)的節(jié)日和習(xí)俗也極具特色，比如春節(jié)的廟會(huì)、端午節(jié)的賽龍舟、中秋節(jié)的賞月等。這些傳統(tǒng)習(xí)俗不僅能夠體現(xiàn)出中國人民的智慧和藝術(shù)，也是中華民族幾千年來積淀的文化瑰寶，讓我深感驕傲。
其次，中國的美食文化也是特色中國的一大亮點(diǎn)。中國是一個(gè)擁有世界上最多美食種類的國家之一。從北方的餃子、北京烤鴨，到南方的粵菜、川菜，每一道菜都有其獨(dú)特的特色和口味。我還記得有一次參觀了一家中國餐館，他們特意為我們準(zhǔn)備了一桌中餐，不僅有精美的色香味俱佳的菜肴，還有中國的飲食文化和餐桌禮儀。中國人講究吃飯“有頭有尾”、“勿挑食”，通過這樣的文化傳統(tǒng)，我們能夠更好地體會(huì)到中國美食獨(dú)特的魅力。
再次，中國的藝術(shù)傳統(tǒng)也是特色中國的瑰寶。中國傳統(tǒng)藝術(shù)有著悠久的歷史，包括繪畫、書法、剪紙等等。中國畫以筆墨的運(yùn)用和意境的表現(xiàn)為特色，而中國的書法則追求結(jié)構(gòu)和美感的完美結(jié)合。我曾經(jīng)親手嘗試過學(xué)習(xí)中國畫和書法，這讓我深深體會(huì)到了中國藝術(shù)的魅力和獨(dú)特之處。中國傳統(tǒng)音樂也是特色中國的一項(xiàng)重要藝術(shù)，古琴、二胡等樂器獨(dú)特的音色和演奏技巧讓人陶醉其中。而中國傳統(tǒng)舞蹈則以優(yōu)美的動(dòng)作和豐富的表情，傳遞著中華民族的魂魄和情感。這些傳統(tǒng)藝術(shù)不僅是中國文化的優(yōu)秀代表，也是我與世界交往中展現(xiàn)自己特點(diǎn)的強(qiáng)大工具。
最后，中國的科技發(fā)展也是特色中國的重要組成部分。中國在科技領(lǐng)域取得了巨大的進(jìn)展，有很多科技創(chuàng)新和應(yīng)用成果成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。例如中國的高鐵技術(shù)和中國自主研發(fā)的超級(jí)計(jì)算機(jī)，都是國際上公認(rèn)的世界領(lǐng)先水平。我還記得有一次和一群外國朋友一起參觀了中國的科技展，他們對(duì)中國的科技成就贊嘆不已。中國的科技創(chuàng)新不僅提高了人們的生活品質(zhì)，也為我們的國家和民族贏得了更多的話語權(quán)和尊重。
通過參與各種文化交流活動(dòng)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到特色中國的獨(dú)特魅力。中國文化的傳統(tǒng)、美食、藝術(shù)和科技成就是特色中國的重要組成部分，它們豐富多樣，展現(xiàn)出中國人民的智慧和創(chuàng)造力。作為一個(gè)中國的孩子，我將為傳承和弘揚(yáng)特色中國作出自己的貢獻(xiàn)，希望將中國的獨(dú)特之處展現(xiàn)給世界，讓更多的人了解、認(rèn)同和喜愛中國。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十六
近年來，我國社會(huì)主義特色社會(huì)取得了長足的發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活和精神文化水平都得到了顯著提高。作為新時(shí)代的青年，我們深感特色社會(huì)給我們帶來的巨大變化，下面我將從經(jīng)濟(jì)繁榮、文化多元、社會(huì)和諧、理念創(chuàng)新、人民幸福等五個(gè)方面，分享一些對(duì)特色社會(huì)的心得體會(huì)。
首先，特色社會(huì)的經(jīng)濟(jì)繁榮給我們帶來了更多的發(fā)展機(jī)遇。隨著改革開放的不斷深化，中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷擴(kuò)大，我們國家的經(jīng)濟(jì)已躍居世界第二。特色社會(huì)下的中國經(jīng)濟(jì)以強(qiáng)大的創(chuàng)新力和適應(yīng)力迎來了新的發(fā)展階段，一大批具有全球影響力的企業(yè)蓬勃興起，為我們提供了許多就業(yè)機(jī)會(huì)。年輕人可以通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這是特色社會(huì)不可否認(rèn)的一大優(yōu)勢(shì)。
其次，特色社會(huì)的文化多元給我們帶來了更多的精神享受。特色社會(huì)的文化發(fā)展十分豐富多樣，我們可以同時(shí)接觸到來自各個(gè)國家和地區(qū)的音樂、電影、文學(xué)等文化作品。同時(shí)，傳統(tǒng)文化也得到了更好的保護(hù)和弘揚(yáng)，讓我們感受到的是文化的豐富性和多樣性。特色社會(huì)下的年輕人更能夠自由地選擇適合自己的文化方式來豐富自己的生活，這促進(jìn)了我們?nèi)姘l(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
第三，特色社會(huì)的社會(huì)和諧給我們帶來了更好的生活環(huán)境。我國特色社會(huì)的主要特點(diǎn)之一就是社會(huì)和諧，這不僅體現(xiàn)在人與人之間的團(tuán)結(jié)友愛，還體現(xiàn)在國家和人民之間的和諧相處。特色社會(huì)下，我們更能夠感受到社會(huì)的安定和秩序，這為我們的成長和發(fā)展提供了更加良好的環(huán)境。同時(shí)，特色社會(huì)下的社會(huì)公平以及養(yǎng)老、醫(yī)療、就業(yè)等社會(huì)保障的完善，也讓我們的生活更加穩(wěn)定和幸福。
第四，特色社會(huì)的理念創(chuàng)新給我們帶來了更廣闊的知識(shí)視野。特色社會(huì)下，我們的教育得到了長足的發(fā)展，教育資源更加均衡地分布在各個(gè)地區(qū)。教育理念也發(fā)生了革命性的變化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力成為了教育的重要任務(wù)。我們的教育更加注重個(gè)性化發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，這為我們的個(gè)人發(fā)展提供了更廣闊的舞臺(tái)。在特色社會(huì)下，我們更能夠?qū)W習(xí)到更多的知識(shí)，不僅有利于我們的 future萬發(fā)展，也有助于我們?yōu)閲易鞒龈蟮呢暙I(xiàn)。
最后，特色社會(huì)的人民幸福給我們帶來了更大的歸屬感。特色社會(huì)下，財(cái)富的積累和分配更加公平，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高。人們的快樂和滿足感成為社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)之一，我們的人民更加自豪地生活在自己的國家中。人們的生活質(zhì)量得到了明顯提升，不僅滿足了基本生活需要，更能夠盡情地追求自己的興趣愛好，這使我們感受到了特色社會(huì)帶來的幸福感和歸屬感。
總之，特色社會(huì)給我們帶來了巨大的變化和發(fā)展機(jī)會(huì)。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該珍惜這個(gè)特殊的歷史時(shí)期，堅(jiān)定信念，勇于擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的目標(biāo)而努力奮斗。只有在特色社會(huì)的大潮中，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
中國社會(huì)特色心得體會(huì)篇十七
中國是一個(gè)擁有豐富歷史文化和自然資源的國家。作為一個(gè)駐外學(xué)生，我有幸能夠深入了解中國的特色和魅力。在我短暫的時(shí)間內(nèi)，我深深被中國的文化底蘊(yùn)、人民的熱情和社會(huì)的進(jìn)步所感動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國特色的心得體會(huì)。
首先，中國的特色之一就是其豐富多樣的歷史文化。中國是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的國家，歷史文化遺產(chǎn)豐富多樣。無論是古老的建筑如長城、故宮，還是傳統(tǒng)的藝術(shù)形式如京劇、國畫，都展示了中國獨(dú)特的文化魅力。我還有幸參觀了一些歷史文化遺址，例如西安的兵馬俑和敦煌的莫高窟，這些古老文物不僅為我提供了深入了解中國歷史的機(jī)會(huì)，也讓我體驗(yàn)到了中國文化的深厚底蘊(yùn)。
其次，中國人民的熱情好客給我留下了深刻印象。無論是在學(xué)校、商店還是社會(huì)活動(dòng)中，我遇到的中國人都非常友善和樂于助人。他們總是熱情地幫助我解決問題和提供幫助。我也有幸參加了一些當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日和儀式，例如春節(jié)和中秋節(jié)，這讓我有機(jī)會(huì)親身感受到中國人民的喜慶和團(tuán)結(jié)。在中國，我不僅感受到了友善和熱情，也學(xué)到了與人為善和團(tuán)隊(duì)合作的精神。
另一個(gè)中國的特色是其快速發(fā)展和進(jìn)步的社會(huì)。中國是世界上最大的發(fā)展中國家之一，近年來取得了令人矚目的經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展成就。我所居住的城市發(fā)展迅速，高樓大廈拔地而起，現(xiàn)代化設(shè)施隨處可見。中國的城市交通也非常發(fā)達(dá)，地鐵、高鐵和公共汽車網(wǎng)絡(luò)非常方便。另外，中國在科技領(lǐng)域也取得了巨大的進(jìn)步，獨(dú)角獸企業(yè)如阿里巴巴和騰訊屹立于世界舞臺(tái)，成為全球知名的科技巨頭。中國的社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展令我十分欽佩，也展示了中國的特色和實(shí)力。
此外，中國的飲食文化是其獨(dú)特的特色之一。中國菜以其豐富多樣、獨(dú)特口味而聞名于世。無論是四川的辣味川菜、廣東的粵菜、北京的烤鴨，還是上海的小籠包，每一道菜品都展示了中國人民對(duì)美食的熱愛和精湛的烹飪技巧。作為一個(gè)國外學(xué)生，我有幸嘗試了各種中國菜肴，這不僅讓我愉悅味蕾，也讓我更好地了解了中國的風(fēng)土人情。
最后，我要提及的一點(diǎn)是中國的自然資源豐富多樣。中國擁有壯麗的山脈、原始森林、壯觀的水景和美麗的草原。我有機(jī)會(huì)游覽了中國的一些自然景點(diǎn)，例如張家界的凌霄天下，桂林的漓江和西藏的珠穆朗瑪峰。這些自然景觀讓我驚嘆于中國的壯美和自然之美，也讓我意識(shí)到保護(hù)環(huán)境對(duì)人類的重要性。
總之，中國擁有豐富多樣的文化、熱情好客的人民、快速發(fā)展的社會(huì)、獨(dú)特的飲食文化和豐富多樣的自然資源。作為一個(gè)駐外學(xué)生，我對(duì)中國的特色有著深刻的體會(huì)和感悟。我相信，隨著我在中國的繼續(xù)學(xué)習(xí)和生活，我將對(duì)中國有更深入的了解，并為我未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。