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媒介素養(yǎng)研究報告篇一
一、當代大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀
1.新媒體視域下意識形態(tài)話語權挑戰(zhàn)著大學生的理想信念
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使中國進入到一個平民話語時代，在很大程度上改變了傳統(tǒng)媒體在意識形態(tài)宣傳上的天然優(yōu)勢，“去中心化”現(xiàn)象由此突顯，普通民眾可以通過新媒體的多種路徑發(fā)表個人言論，表達個人的思想政治觀點以及各種情緒。每一種觀點和情緒都有可能逐步演化為意識形態(tài)范疇的思辨和斗爭。青年學生正值青春期，其世界觀、人生觀、價值觀正在形成，對外界的新信息比較敏感。在形式上，新媒體呈現(xiàn)的思想、語言、行動、情緒上的“自由”表達，往往給學生造成話語權上的錯覺，使學生在不知不覺中放大了“無所不能的自我”，縮小甚至無視了輿論傳播的要求和邊界，降低了學生對意識形態(tài)領域傳播信息的篩查和辨析能力；在內容上，多元思潮不斷沖擊著馬克思主義的指導地位，傳播工具從書刊、報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播媒介到互聯(lián)網(wǎng)、“兩微一端”等新媒體，無處不在，傳播手段無孔不入，傳播內容涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會、國防、黨建、生活方式、工作態(tài)度、政治信仰等方方面面；沖淡了大學生的政治意識，迷醉著大學生的心靈，其理想信念面臨嚴峻挑戰(zhàn)。
2.新媒體視域下良莠不齊的海量信息考驗著大學生的理性思維能力
與傳統(tǒng)媒體相比，網(wǎng)絡信息作為一種自媒體，傳播主體具有大眾化、自由化、獨立化的特點?；ヂ?lián)網(wǎng)與移動網(wǎng)絡無線終端的無障礙嫁接，使海量的微信息、微視頻得以隨時、隨地、隨人無障礙地游走與傳播，傳播者的獨立話語權和個體影響力顯著增強。在良莠不齊的海量信息面前，青年學生沒有時間去識別和思考，“快餐文化”和“標題文化”成為青年學生學習、閱讀的主流形式，不求甚解的碎片化思維在不知不覺中逐步取代了完整的、立體的、多維度的知識體系學習，嚴謹?shù)睦碚摷軜嬛鸩奖恢?，嚴密的邏輯思維逐步被打亂，年輕一代在鋪天蓋地的信息里逐步變得被動、遲鈍、懶散和懈怠，理性思維能力面臨退化的危險。
3.新媒體視域下虛擬信息的飛速傳播沖擊著大學生到學習生活方式
新媒體技術的飛速發(fā)展，在帶來科學進步的同時，也改變了大學生的學習和生活方式，手機已經(jīng)成為大學生使用率為100%的“貼身依賴物品”。移動通信技術正在悄無聲息地改變著青年大學生長期以來形成的學習生活習慣，沖擊著社會原有的井然秩序：面對面的溝通交流正在被“微交往”替代；溝通親情和友情的會面正在被“微視頻”替代；表達意見或建議的意見箱正在被“微申訴”替代；學校里，教學任務的下達、學習要求的提出、作業(yè)的布置與批改、課堂教學效果評價等流程正在被“微循環(huán)”所替代。高校校園里“外賣控”“頸椎凸”們正在增多，青年大學生的健康狀況和學習狀態(tài)令人堪憂。
二、提高大學生媒介素養(yǎng)的對策
大學教育，貴在自立。作為現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，新媒體是一把雙刃劍。它是目前集成度最高的學習工具，能提供海量的知識信息，是多維立體的開放、互動、共享學習的平臺，能實現(xiàn)自我主導的個性化學習。因此，高校必須掌握好網(wǎng)絡輿論場的主動權，重疏忌堵，從提高大學生的新媒介素養(yǎng)入手，對大學生進行全過程、全方位的教育引導，鼓勵幫助大學生在運用新媒體的過程中自我成長，不斷完善。
1.更新教育理念，把第一課堂的思政課講“新”
第一課堂是大學生思想政治教育的主陣地。因材施教是重要的教學方法和教學原則。當代大學生已經(jīng)是“95后”，甚至是“00后”，網(wǎng)絡接觸率基本達到100%。高校必須正視新媒體對學生的影響，不斷更新教育觀念，思政課教師要從課堂教學的“主體”角色向“主導”角色轉變，要從“同質化教育”向“個性化培養(yǎng)”轉變，充分發(fā)揮新媒體技術的功能和優(yōu)勢，強化思政課堂教學在思想教育和意識形態(tài)領域教育的話語權和主動權，正面教育引導學生，指導幫助學生提高媒介素養(yǎng)，提高正向思辨能力，確保第一課堂發(fā)揮出第一位的教育影響力。
2.樹立馬克思主義的新聞觀，把形勢政策和輿論宣傳課講“透”
高?！靶蝿菖c政策”課要旗幟鮮明地講政治、講馬列，理直氣壯地講好中國故事，深入淺出地講清馬克思主義科學理論、觀點和方法，準確解讀我們黨的路線方針政策，尤其是新時代中國特色社會主義理論體系，要高屋建瓴地剖析當今國際社會的形勢、政策和的本質，大張旗鼓地傳播正能量，展示新聞媒體敢于直面矛盾、正視問題的洞察力和氣魄，對大學生進行正面引導，精細剖析多元化思潮的利弊，客觀真實地比較東西方價值觀念差異，教育學生善于透過現(xiàn)象看本質，引導學生樹立馬克思主義的世界觀和方法論，將解決學生思想認識上的困惑與學習生活上的困難有機結合，增強青年大學生對新時代中國特色社會主義建設發(fā)展的'信心和決心，發(fā)揮政策宣講工作的感召力。
3.采用豐富多彩的教育方法和手段，把主題教育班會課講“活”
意識形態(tài)的教育內容是嚴肅的，但教育形式應當豐富多彩、新穎活潑、富有吸引力和感染力。高校輔導員是大學生思想政治工作的具體實施者。主題班會是思想政治教育的重要渠道，也是輔導員向學生進行思想政治教育的一種有效形式和陣地。要運用網(wǎng)絡資源優(yōu)勢、信息資源優(yōu)勢、圖像傳播技術優(yōu)勢，積極探索“慕課”“微課”等新型課程形式，發(fā)揮其覆蓋面廣、開放性強、無邊界、低成本、知識容量大、傳播路徑寬的特點，把主題教育的形式辦“活”；通過“翻轉課堂”、線上線下混合教學等多種模式，突出學生主體，激發(fā)學生的學習興趣、主觀能動性和創(chuàng)造性，拓展學生的自我教育空間，將大學生思想政治教育的主題班會課程生動化、形象化、立體化，把教育內容教“活”。高質量的主題班會課，能深化師生感情交流，增強班級凝聚力，傳遞班級同學互相關心、互相幫助、互相學習的團隊正能量，進一步提高學生的媒介素養(yǎng)，促進學生健康發(fā)展。
4.多措并舉，突出文化育人功效，把教育陣地做“大”
大學生第二課堂具有內容豐富、平臺多樣、形式新穎、陣地眾多等特點，學生參與面廣，活動影響力大。要高度重視高校第二課堂的四大主流育人陣地：“青馬工程”陣地、學生社團陣地、校園文化陣地、班團活動陣地，重構高校的媒介平臺，將新媒體主動運用于思想政治教育的輿論宣傳陣地、學習陣地、活動陣地，搭建新媒體服務思想政治教育的新平臺、新陣地。在抓黨建、團建、“青馬工程”、網(wǎng)上黨校（團校）等工作時，將現(xiàn)實課堂與虛擬課堂有機結合，寓思想政治教育于“兩微一端”。要針對各類社團的不同特點，把社團活動的教育陣地從課堂延伸到課外，從校內延伸到校外，把學生的思想政治教育工作覆蓋到每一個育人陣地、延伸到育人工作的每一根末梢。要突出校園文化的影響力，營造育人環(huán)境。利用新媒體，找準切入點，精心設計，打造校園文化活動精品，形成有持續(xù)影響力的校園育人品牌，使學生在科技、文化、藝術、體育等各類活動中潛移默化地接受主流價值觀教育，提高綜合素養(yǎng)。
媒介素養(yǎng)研究報告篇二
親愛的老師、同學們：
大家好！
今天，我要發(fā)言的主題是“信息時代的媒介素養(yǎng)”，一言以蔽之吧，我的觀點是，放飛心靈風箏，且守道德底線！
大家是否在網(wǎng)上利用過匿名的身份說過有背道德的話，做過違反法律的事呢？是否曾經(jīng)因為是網(wǎng)絡，所以就覺得自己言論自由，不加約束呢？錯了，網(wǎng)絡依舊是法內之地，“自由"也是在網(wǎng)絡法律之內的相對概念。如果打著自由的幌子，行著無德的茍且之事，時代進步的同時，我卻要為有些人的道德退化而心碎。
在網(wǎng)絡中，自由平等是核心的要義。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡信息呈現(xiàn)出信息量大、范圍廣、良莠不齊等特點。國家早已注意到了這類問題，網(wǎng)絡管理措施頻出，對不良信息進行過濾、打壓，但是，難免會出現(xiàn)一些漏網(wǎng)之魚，這時，就必須要依靠我們的理性判斷了。有了理性，無論怎樣囂張的喪德者，也掀不起什么渾濁的惡浪。
不信謠，不傳謠，說來容易行也難，但是道德認知和法治底線是護身愛人之本。在看到一條信息時，我們要用自己的已有知識，對其講行理性的判斷和分析，而不是夸大其辭，第一時間將這條消息散布出去。三思而后行，謠言就不會輕易走出制度的籠子，“人言可畏”、謠言止于智者”，當值得點贊和歡呼。
擁有理性的判斷，是基于我們擁有自己獨立思考的基礎之上的，首先，我們要記住，"眼見為實，耳聽為虛"，不要隨便聽信別人的話。其次，我們不可以當墻頭草，聽誰在理就向著誰的話，應該綜合所有的因素，用自己的腦與心去分析，才能讓別人拉不走我們的思維，拉不走我們的網(wǎng)絡靈魂。
網(wǎng)絡世界其實完全靠我們自己掌握，避其害，揚其利，網(wǎng)絡星空璀璨如詩，也拉近了人與人之間的距離，讓我們得以在人前分享我們的生活，讓文化得到了新的傳承和發(fā)展，讓教育有了新的途徑，通過網(wǎng)絡，我們宣傳了非物質文化遺產(chǎn)，充分展現(xiàn)了自己的個性，傳播文化，弘揚正能量，不亦樂乎。
孔子說過：“君子之德風，小人之德草”?！暗隆币彩欠譃閮煞N的，一種是深入人心的德，另一種，是放在表面做做樣子的德。就好比兩個人，一個噴著劣質的香水，而另一個卻散發(fā)著沁人心脾的幽香。而這一切，透過網(wǎng)絡的放大鏡，便愈發(fā)看得清楚。
做人有底線，在網(wǎng)絡上做人也是一樣，在“有德有法”中，讓我們共同撐起一片高遠的網(wǎng)絡藍天吧！
這就是我與大家的分享，謝謝大家。
媒介素養(yǎng)研究報告篇三
媒介素養(yǎng)是指個體對媒介信息的認知與應用能力。在當今信息爆炸的時代，媒介素養(yǎng)對每個人來說都極為重要。通過學習掌握媒介素養(yǎng)，我深刻認識到了媒介的作用和影響，更加具備了正確的媒介選擇和使用能力。在這個過程中，我不僅從中受益良多，也對媒體產(chǎn)生了更深層次的理解。
首先，媒介素養(yǎng)教會了我如何正確使用媒體工具。在日常生活中，我們離不開手機、電視等媒體工具。通過學習媒介素養(yǎng)，我明白了如何正確選擇和使用這些工具。我會根據(jù)需要選擇不同的媒介進行信息獲取，例如，當我想了解國內外新聞時，我會選擇使用手機上的新聞應用或者電視新聞頻道進行觀看。同時，我也學會了限制使用媒體工具的時間，避免沉迷于其中。媒介素養(yǎng)讓我懂得了合理利用媒體工具的重要性，免除了過度依賴和濫用的風險。
其次，媒介素養(yǎng)提醒我對媒體信息進行批判性思考。在信息時代，我們每天都面臨大量的信息沖擊，其中包括來自各種媒體的信息。通過學習媒介素養(yǎng)，我學會了如何辨別信息的真實性和可信度。我會注意信息的來源，查證背后的事實，尤其是在社交媒體上，我會謹慎對待轉發(fā)的信息，避免被虛假消息所誤導。媒介素養(yǎng)讓我不再盲目相信媒體的一切，而是通過批判性思考來判斷和評估信息的價值和可信度。
再次，媒介素養(yǎng)給予了我媒體創(chuàng)造和表達的能力。媒體不僅是信息傳遞的工具，也是個體表達思想和觀點的平臺。通過學習媒介素養(yǎng)，我掌握了一些基本的媒體創(chuàng)作技巧，例如寫作、拍攝和剪輯等。我會運用這些技巧，制作一些有價值的內容來與他人分享。例如，我可以寫一篇博客文章來分享我的見解和理解，或者制作一個簡單的視頻來表達我的觀點。媒介素養(yǎng)讓我不再是信息的被動接受者，而是能夠積極地使用媒體來表達自己的思想。
最后，媒介素養(yǎng)促使我關注媒體的倫理道德問題。在信息傳遞的過程中，媒體可能出現(xiàn)虛假報道、侵犯隱私等問題，這給個體和社會都帶來了巨大的負面影響。通過學習媒介素養(yǎng)，我了解到媒體倫理道德的重要性，以及媒體從業(yè)人員應該遵守的相關規(guī)范和職業(yè)道德。我會對媒體的行為進行質疑和監(jiān)督，堅決抵制不道德的報道和行為。媒介素養(yǎng)讓我認識到媒體是一個服務于公眾的行業(yè)，應該承擔社會責任，注重倫理和道德。
總之，通過學習媒介素養(yǎng)，我明白了媒介的作用和影響，掌握了正確使用媒體工具、批判性思考信息、媒體創(chuàng)造和表達能力，以及關注媒體的倫理道德問題的能力。媒介素養(yǎng)不僅是我們應對信息時代的必備技能，也是鍛煉個體思考能力和價值觀的重要途徑。我相信，只有通過不斷地學習和實踐媒介素養(yǎng)，我們才能更好地應對信息爆炸的挑戰(zhàn)，成為一個媒體素養(yǎng)高的社會成員。
媒介素養(yǎng)研究報告篇四
親愛的同學們：
大家好！今天我發(fā)言的題目是“提升媒介素養(yǎng)，暢游信息時代”。
作為青年人，我們唯有提升我們的媒介素養(yǎng)，才能暢游信息時代，成就更好的自己。
我們社會整體媒體環(huán)境現(xiàn)狀如何？現(xiàn)狀就是各種謠言在朋友圈“三人成虎”地大肆傳遞；“鍵盤俠”躲在暗處興風作浪，“噴”遍每個角落；人們動輒“互撕”，站隊罵架時有發(fā)生……種種亂象，就是媒介素養(yǎng)低下的外在表現(xiàn)。信息時代，提升媒介素養(yǎng)是全社會的任務，媒介素養(yǎng)教育推行刻不容緩，這需要政府、企業(yè)、學校、家庭通力合作。作為青年人，我們也要努力自覺提升自己的媒介素養(yǎng)。
提升媒介素養(yǎng)，要具備理性思維，煉就一雙慧眼。
在傳統(tǒng)媒體權威日益消減、自媒體消息魚龍混雜、現(xiàn)實與虛擬難解難分的當下，我們必須煉就一雙“火眼金睛”，我們一定要有批判性精神?？吹剿槠畔ⅲ灰獰嵫项^，急于點贊、轉發(fā)、跟風，更不能信謠傳謠；對繁雜的信息一定要有基本理智的判斷，凡事“三思而后行”，不能人云亦云、隨波逐流；否則就要在信息洪流中迷失方向。提醒大家，盡可能從官方媒介、正規(guī)可信度高的網(wǎng)站獲取信息，遠離標題黨、虛假新聞。
提升媒介素養(yǎng)，要有“守門”意識、正確的價值觀導向。
同學們，青年人對網(wǎng)絡依賴性強，提高甄別過濾信息能力，必須要有強烈的社會責任意識，要有正確的價值觀導向。有人說數(shù)字時代放棄“守門”，我們將迎接的會是“垮掉的一代”，這絕不是危言聳聽！沒有信息“守門”，數(shù)字化時代，其實就是一個潘多拉魔盒。信息“守門”需要集全社會之力，我們青年人要有使命意識，要自覺豎起防線，主動遠離遠離非法網(wǎng)站，提高對負面信息的免疫能力，更不能觸犯法律，成為不法分子的幫兇。
提升媒介素養(yǎng)，要有榜樣引領，要樹立遠大理想。
我們會被互聯(lián)網(wǎng)牽著鼻子走，被各種“投喂”信息包圍，思維呈現(xiàn)碎片化、情緒化、浮躁化、娛樂化，很多時候是因為我們沒有理想。擁有有遠大理想且意志堅定的人，會屏除一切干擾，做事心無旁騖，最終抵達理想的彼岸。理想有多大力量？理想讓大山女?！叭紵簟毙ｉL張桂梅一身病痛仍潛心育人癡心不改，理想讓太行山上的新愚公李保國扎根山區(qū)幫助農民脫貧致富堅持三十五年不動搖，理想讓“雜交水稻之父”的袁隆平名滿天下卻仍然專注于田疇不懈怠。信息時代，理想可以幫助我們守住心管住手，能幫助我們突圍商家的各種信息“投喂”，拒絕刷視頻獲得的廉價快感，能使我們沉下身心自覺進行深度閱讀，成長為社會需要的人才。
媒介素養(yǎng)是數(shù)字時代創(chuàng)新型人才的基礎，我們可以和數(shù)字時代健康地共生共長。只要我們年青人以批判性的精神看待媒介環(huán)境，在數(shù)字洪流中保持清醒的頭腦；有遠大理想、有強烈的社會責任意識，我們就可以做數(shù)字化時代的主人，暢游信息時代，成就美好未來。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
媒介素養(yǎng)研究報告篇五
一、中小學教師媒介素養(yǎng)教育推行的必要性
1.1當前中小學教師媒介素養(yǎng)亟待提升的需要
中小學教師是對中小學生進行媒介素養(yǎng)教育的關鍵。而目前我國中小學教師的媒介素養(yǎng)還有待提升，表現(xiàn)在：第一，對媒介素養(yǎng)基本概念的認識不清。例如，一些教師將“媒介素養(yǎng)”與“信息素養(yǎng)”或“技術素養(yǎng)”等同。第二，受制于客觀條件或是傳統(tǒng)教學方法，制作、使用媒介進行有效教學的方式單一、經(jīng)驗欠缺。第三，解構媒介信息與批判思考的能力不足。第四，對學生進行“媒介素養(yǎng)教育”的意識不強或方式不當。聯(lián)系背景分析，由于“媒介素養(yǎng)教育”的概念正式引入我國僅有不足20年的時間，理論研究與實踐探索尚處于不斷深化的階段，因此我國媒介素養(yǎng)教育的步伐整體上還未能與時代步伐相協(xié)調。具體來看，我國絕大多數(shù)中小學教師在其個人成長的過程中均未能接受到較為正式的媒介素養(yǎng)教育；當前，我國中小學教師的在職培訓與繼續(xù)教育的內容框架中也未明確涵蓋“媒介素養(yǎng)教育”；我國高校師范生一般可以通過教育技術、信息技術、影視鑒賞等課程提升一些媒介素養(yǎng)，但仍缺乏對“媒介素養(yǎng)”及“媒介素養(yǎng)教育”系統(tǒng)全面的了解。由此，不難理解我國中小學教師媒介素養(yǎng)亟待提升這一現(xiàn)實問題。中小學教師是處于中小學教育實踐第一線的群體，媒介素養(yǎng)教育理論只有通過他們的智慧才會在實踐中生根開花，而他們的實踐反過來又會促進相關教育理論研究的深入與豐富。當前在我國的中小學課程體系中幾乎看不到正式的、具有結構體系的媒介素養(yǎng)教育課程，這就更需要現(xiàn)階段各學科的中小學教師拓展能力以協(xié)力承擔起媒介素養(yǎng)教育的時代責任。例如，運用媒介為課堂教學增添亮點，理解媒介并將媒介理念融入自己的教育實踐等。因此，推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。
1.2當前中小學生全面發(fā)展的需要
也許會有觀點認為：目前中小學生面臨著升學考試壓力，因而其自主選擇接觸媒介的時間本身有限；加之以家長與教師的影響、監(jiān)督，導致其所了解的媒介信息的內容看似也是可控的。因此，中小學生的媒介素養(yǎng)教育大可“讓位”于具體學科的教育。但在媒介化社會，教育幾乎不可能逃離“媒介”的影響。而且無論是從中小學生心理行為發(fā)展的階段性特征來看，還是從近些年發(fā)生的中小學生因“媒介問題”而犯罪的案例來看，對這一群體實行媒介素養(yǎng)教育刻不容緩。當一些不良信息通過多種傳播途徑影響到中小學生時，以往教師的做法多是在“學生”與“媒介”之間豎起一面冰冷的墻壁以起到“隔離”“、抵制”“、保護”的作用。但是，這樣的教育并不完全有利于中小學生成長為媒介化社會中全面發(fā)展的個體。只有通過積極的媒介素養(yǎng)教育，中小學生才能理解媒介的形式與內容，才能自覺、合理使用媒介而不沉溺其中，也才能成為創(chuàng)造性思考與傳播的新力量。當今中小學生的全面發(fā)展應體現(xiàn)為適應并超越時代，而不是被時代所束縛。個體媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，媒介素養(yǎng)教育是一種素質教育，更是一種終身教育，應從中小學開始扎實推進。而推進的關鍵在于中小學教師媒介素養(yǎng)教育水平。因此，推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育極為迫切。
二、中小學教師媒介素養(yǎng)教育推行的路徑
我國的中小學教師媒介素養(yǎng)教育仍處于準備與啟動階段。而英國、美國、加拿大等國家已經(jīng)取得了一定成效。例如，英國有專門從事中小學媒介素養(yǎng)教育的教師，他們的職前培訓雖顯不足，但是“在職培訓的形式多樣，比如由媒介素養(yǎng)考試委員會或英語與媒介中心提供的為期一日的工作坊，由倫敦大學教育學院和英國電影研究院提供的課時較長的課程班或碩士課程?！泵绹處熋浇樗仞B(yǎng)教育的方式主要有“教師自學”和“教育培訓”兩種。即便是“教師自學”，政府與社會媒體機構也提供了必要的資源支持；“教師培訓”則已形成了規(guī)模與體系，培訓課程豐富且針對性強，培訓機構專業(yè)化———“以美國的媒介素養(yǎng)教育中心為例，它是一個教育組織，設有專業(yè)的培訓機構，擁有豐富的公眾教育資源，致力于促進和支持媒介素養(yǎng)教育一體化，研究和推廣媒介素養(yǎng)教育。”在全球化時代，合理借鑒國外教師媒介素養(yǎng)教育的經(jīng)驗，有助于構建我國中小學教師媒介素養(yǎng)教育的本土化推行路徑。
2.1政府———引導者
政府的引導作用首先應體現(xiàn)為提升教師媒介素養(yǎng)教育的地位。在《國務院關于加強教師隊伍建設的意見》中提出要“大力提高教師專業(yè)化水平”和“建立健全教師管理制度”等。為推進教師媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展，我國應在對其概念作出基本界定的基礎上，將“教師媒介素養(yǎng)”的培養(yǎng)明確納入到教師專業(yè)發(fā)展標準體系以及教師培養(yǎng)培訓體系中；同時，建立適當機制，將“教師媒介素養(yǎng)”的發(fā)展與教師行業(yè)準入制度、教師考核評價制度等建立關聯(lián)。政府的引導作用還應體現(xiàn)為提供教師媒介素養(yǎng)教育的實施框架，具體涉及：目標設定、課程設置、教材編制、培訓機制、評價體系等。
2.2高?！笇д?BR> 教師媒介素養(yǎng)教育的有效開展，需要先進的教育理念與深入的教育研究作為支撐。特別是對于中小學教師而言，更需要獲得可以指導教育實踐的專業(yè)知識。因此，需要高校發(fā)揮指導作用，即在研究相關理論的基礎上，參與教材編寫、進行課程評估、走入中小學教師媒介素養(yǎng)教育的實踐，以促進理論與實踐相結合，與社會各方共同承擔起中小學教師媒介素養(yǎng)教育的重任。此外，高校的指導作用還表現(xiàn)在：突出師范專業(yè)學生的媒介素養(yǎng)教育特色，并在全校范圍內普及媒介素養(yǎng)教育。因為在學科間融合、學生綜合素質拓展等背景下，目前高校中的學生均可能是中小學媒介素養(yǎng)教育的預備力量。
2.3社會專門機構———協(xié)助者
聯(lián)系國外中小學教師媒介素養(yǎng)教育的'情況來看，社會中的媒介機構與專門成立的媒介素養(yǎng)培訓機構，例如，加拿大媒介教育協(xié)會、艾伯塔媒介認知協(xié)會等，均可成為推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育的協(xié)助力量。當前中小學教師即使掌握了大量的理論，但如果缺乏傳播的技能與從媒介生活中提煉教育素材的能力，就仍難以保證所進行的教育貼近學生實際。而社會媒介機構的介入與媒介素養(yǎng)培訓機構的建立，在為中小學教師提供實際的媒介教育素材的同時，也會向其傳遞出新技術、新方法與新視角，從而避免媒介素養(yǎng)教育流于形式。
2.4中小學學?！y(tǒng)籌者
中小學學校是開展中小學教師媒介素養(yǎng)教育的主要場所，也是中小學教師媒介素養(yǎng)教育能力得以體現(xiàn)的園地。中小學學校應立足客觀實際，開發(fā)“雙向”媒介素養(yǎng)校本課程資源———面向教師的媒介素養(yǎng)教育課程與面向學生的媒介素養(yǎng)教育課程。前一課程的實施是后一課程實施的保障，后一課程的實施是對前一課程實施效果的反饋，兩者相互促進，以教促學，以學評教。在課程實施過程中，中小學學校還應統(tǒng)籌各種教育資源，加強與高校、社會相關組織單位等的合作，例如，通過舉辦專題講座、交流會等，豐富校內教師媒介素養(yǎng)教育的內容。
2.5中小學教師———主體
中小學教師媒介素養(yǎng)教育的推進，至為關鍵的是中小學教師自身轉變觀念、積極行動。目前，我國媒介素養(yǎng)教育整體的研究與實踐還有待深化，在此現(xiàn)實背景下，更需要中小學教師先行樹立媒介素養(yǎng)學習與教育意識，努力實踐：首先，自覺將自我媒介素養(yǎng)的提升作為自己專業(yè)化發(fā)展的組成部分，提高自學力與反思力，努力成長為一名專家型教師，不斷生成教育藝術———適當運用媒介技術打造新課堂，伴以媒介思維啟迪新智慧；其次，發(fā)掘媒介素養(yǎng)知識與學科知識間的相關性，積極將對學生的媒介素養(yǎng)教育巧妙“融合”于自己的學科教學與班級管理實踐中。
三、中小學教師媒介素養(yǎng)教育推行的意義
中小學教師媒介素養(yǎng)教育的推行具有重要的意義。其一，直接促進教師的全面成長與專業(yè)化發(fā)展。其二，有效提升中小學生媒介素養(yǎng)水平。其三，有助于構建“參與式文化”背景下的新型師生觀———教師與學生都是需要不斷成長的人；現(xiàn)代教師的權威不再是體現(xiàn)在“改造對象式”的知識傳授中，而是在與學生交往、互識的基礎上得以重塑。其四，改善師生關系，增強課堂魅力。其五，促成教育理念的踐行與發(fā)展。素質教育、主體教育、生命教育、終身教育等教育理念與媒介素養(yǎng)教育關系密切，因而也將伴隨教師媒介素養(yǎng)教育的推進而得到更好地理解與運用。其六，有利于完善現(xiàn)有的教師教育的內容體系與評價標準，包括師范教育、教師繼續(xù)教育和培訓等。我國中小學教師媒介素養(yǎng)教育關系到我國教育的現(xiàn)在以及未來。重視并推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育，是極為必要且迫切的，需要社會各界以及每一位身在教育中的人共同努力。
媒介素養(yǎng)研究報告篇六
互聯(lián)網(wǎng)將人類帶入了信息時代，為人類帶來了很多便利。但是不得不說互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明是一個遠超時代的發(fā)明，人的發(fā)展并沒有與互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展同步。我們看到情緒宣泄取代理性地表達，網(wǎng)上“互撕”、罵架、語言暴力時時可見；個人的好惡取代理性的思考，各種信息真?zhèn)坞y辨，謠言滿天飛；人們的思想被網(wǎng)絡平臺的“投喂”信息牢牢控制……信息時代我們面臨各種挑戰(zhàn)，諸多挑戰(zhàn)中的客觀因素需要社會的共同努力，當務之急我們青年人所要做的是反思網(wǎng)絡時代我們落后于科技的網(wǎng)風，并改造之。提升我們的媒介素養(yǎng)，以適應快速發(fā)展的時代。
交流要理性，杜絕語言暴力
互聯(lián)網(wǎng)興起打破了傳統(tǒng)媒體知識由精英向大眾傳播的單一路徑，知識的全民免費共享成為可能，人類應該從此將走向高度理性。但是互聯(lián)網(wǎng)的匿名性，非但沒激發(fā)人類積極向上，不斷求知的正能量，反而釋放了人性諸多陰暗的負能量。網(wǎng)風反應人的`“網(wǎng)德”，青年人要從我做起，改造網(wǎng)風，首先學會自律，如果說網(wǎng)上交流有一條萬萬不能越過的紅線，那么這條紅線就是語言暴力。網(wǎng)上討論問題，要允許有不同意見，觀點的碰撞有利于社會的進步。但是，討論交流變成站隊罵架，觀點的碰撞變成語言暴力就是另外一回事了。讓我們做到表達有責任，自由有擔當，言論有邊際，讓理性的交流取代情感的宣泄。要真正做到理性交流除了具備“網(wǎng)德”之外還要有“網(wǎng)能”，判斷力便是一種重要的“網(wǎng)能”。
提高判斷力，明辨是非真?zhèn)?BR> “不信謠不傳謠”應該是一種網(wǎng)上交流應有的“網(wǎng)德”，但是由于人們分辨不出信息的真?zhèn)味y以做到。信謠傳謠古已有之是，《穿井得一人》就是《呂氏春秋》中記載的這樣一則信謠傳謠的小故事，有人打出一口水井后，說“穿井得一人”，認為可以節(jié)約一個人的人力，不用再派人去外面的井里打水，外人卻理解錯了意思，以為是“穿井得到一個活人”，到處傳謠言。其實稍有常識者都知道挖井不可能挖出活人，古人云：謠言止于智者。我們要做這樣的智者，這樣的智者應具備的的能力是判斷力，做出判斷要尊重常識，懂得常理，注意研究客觀實際，再據(jù)此以嚴謹?shù)膽B(tài)度對事情“審”而“辨”之，我們才可以在真?zhèn)坞y辨的信息海洋中暢游。
培養(yǎng)多種興趣，拒絕信息“投喂”
為什么會出現(xiàn)這種情況呢？這和眼中只有利益沒有社會責任感的網(wǎng)絡平臺有關，這些網(wǎng)絡平臺根據(jù)網(wǎng)民的興趣定向“投喂”，長此以往，導致我們的判斷力低下。因此我們時時保持警惕，培養(yǎng)廣泛興趣，這可以讓我們避免成為網(wǎng)絡平臺定向“投喂”的獵物。
科學技術高速發(fā)展，媒體更新日新月異，影響我們的不正網(wǎng)風這里難以盡數(shù)，未來還可能出現(xiàn)新的問題，作為未來主人的青年人應該不斷改造我們的網(wǎng)風，提升我們的媒介素養(yǎng)，以應對未來的挑戰(zhàn)。
媒介素養(yǎng)研究報告篇七
隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，全球化和商業(yè)化的加劇，媒介形式和媒介內容正日趨多樣化，這使得我國公眾面臨著空前復雜的媒介環(huán)境。國外媒體內容通過各種方式大量進入我國普通民眾的日常媒介消費活動中?，F(xiàn)在，傳媒已經(jīng)成為人們獲取信息最重要的渠道，同時也是青少年樹立世界觀和價值觀的重要來源。在這種形勢下，任何一所大學都不是與社會隔絕的世外桃源，必然會受到大眾傳媒所制造的大眾文化的浸染。人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒體文化影響和媒體描述方式所干預地觀察和認識世界。大眾傳媒像一把雙刃劍，它在發(fā)揮巨大社會功能的同時，各種負面效應也逐漸顯現(xiàn)出來，成為一個不可忽視的社會問題。
二、關于媒介素養(yǎng)教育
媒介素養(yǎng)是指人們對于大眾傳媒的各種信息的選擇能力、理解能力、質疑能力和評估、創(chuàng)造、生產(chǎn)能力以及思辨性回應能力?？珊唵胃爬椋核侨藗儷@取、分析、傳播和運用各種形式的信息的能力。
媒介素養(yǎng)教育是在大眾傳媒快速發(fā)展的今天，針對大眾傳播媒體對人的影響而提出的一種教育思想和教育方法。它以培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)為核心，使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力，并建立獲得正確媒體信息、信息產(chǎn)生的意義和獨立判斷信息價值的知識結構。它是融合傳播學、新聞學、教育學、美學等多種學科理論的新的研究領域。簡單地說，就是指導學生正確理解、建設性地享用大眾傳播資源的教育，培養(yǎng)學生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會發(fā)展。
三、媒介素養(yǎng)教育的目的、內容和意義
當代大學生媒介教育的目標是使大學生能夠正確對待和使用大眾傳媒訊息，不要因媒介的使用而淪為大眾媒介或訊息的奴隸，達到大學生對媒介的正確使用將成為其發(fā)展的一種動力。大學生的媒介素養(yǎng)不僅是指如何正確判斷和估價訊息的意義和價值，而且還包括有效地創(chuàng)造和傳播信息的能力。實際上這是對當代大學生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求。
因此，我國當代大學生的媒介素養(yǎng)教育內容主要包含以下四個方面：一是建立對信息批判的反應模式。即學習如何理性地辨別信息的意義，辨別媒介真實與社會真實，不盲目相信或采用信息，在此基礎上決定自己的態(tài)度和行為。二是發(fā)展關于大眾媒介的思想。媒介素養(yǎng)教育的重要目標之一是幫助受眾形成對媒介性質和功能的正確認識。在信息社會里，認識媒介將會成為生存的'必要條件之一。所謂“正確”，意味著較完整和較客觀地評價媒介的性質、功能和局限。三是提高對負面信息的免疫能力。由于各種復雜的原因，大眾傳媒中經(jīng)常存在著負面信息，即不被主流社會所接受的信息。媒介素養(yǎng)教育要不斷地列舉并評論這些負面信息，以提高受眾對負面信息的反省能力。四是培養(yǎng)受眾建設性地使用大眾傳媒的能力。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。通過媒介素養(yǎng)教育，受眾應該了解媒介及其信息對自己的意義，了解自己的需求，并學會利用媒介滿足自己的需求，建設性地利用大眾傳媒幫助和促進自身的健康發(fā)展。這些正是當代大學生所必須學習和具備的一種能力。因此，如何建設性地培養(yǎng)人們辨識信息的能力，加強媒介管理，提高大學生的媒介素養(yǎng)，已成為十分緊迫的課題。這對當代大學生和社會的發(fā)展都具有重要和深遠的意義。
四、開展媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法
我國的媒介素養(yǎng)教育起步較晚，與國外的媒介在屬性、特點和發(fā)展規(guī)律上都很不相同。因此，媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法也應切合我國的實際和當代大學生的特點，做到有的放矢。筆者認為當代大學生的媒介素養(yǎng)教育可以通過學校教育和社會教育來完成。
1.學校教育
學校教育是一種最基本也最重要的教育形式，是培養(yǎng)和提高大學生媒介素養(yǎng)最有力的一種途徑和方式。對于尚未走出校門，又大多求學在外的大學生而言，學校教育對他們的影響應該是最重要的，因此，學校就應該成為開展大學生媒介素養(yǎng)教育的主要力量。學校可以通過開設媒介素養(yǎng)教育課程、利用校園文化環(huán)境和為大學生創(chuàng)造實踐機會等方式來開展大學生媒介素養(yǎng)教育，其中開設媒介素養(yǎng)教育課程又是重點中的重點。
當代大學生思維層次較高，學習自主性較強，這些都是在高校開設媒介素養(yǎng)教育課程的有利因素。依據(jù)媒介素養(yǎng)教育的內涵，在學校開展大學生媒介素養(yǎng)教育應該體現(xiàn)五個核心理念，即媒體技術對人類社會的進程有巨大的影響；媒體信息是建構出來的“真實”；媒體信息通常含有特定的意識形態(tài)、價值觀以及商業(yè)動機；媒體信息的形式與內容密不可分，每種媒體都有獨特的美學形式與符號特質；受眾詮釋和接受媒體信息意義的能力與程度有著相當?shù)牟町悺?BR> 另外，在開設媒介素養(yǎng)教育課程的同時還要創(chuàng)新媒介素養(yǎng)教育的教學方法，素養(yǎng)的提高不僅靠傳授，更重在養(yǎng)成，只有讓學生身臨其境地在媒介素養(yǎng)教育的活動中不斷鍛煉、探索，媒介素養(yǎng)才能提高。
2.社會教育
媒介素養(yǎng)教育的第二種途徑是社會教育。社會為大學生媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境。一方面要進行媒介素養(yǎng)教育的社會組織建設，因為政府出面才能更有效地組織與實施。同時，有關部門要從法律和技術兩方面加強網(wǎng)絡管理，尤其是校園網(wǎng)的管理。因為網(wǎng)絡是對大學生影響最大的媒介形式之一，其傳播隱蔽性強，且目前還很不規(guī)范。
大眾傳媒也應該在大學生媒介素養(yǎng)教育中積極發(fā)揮作用。首先，媒體要規(guī)范其內容，做到真實全面，客觀公正地發(fā)布信息，營造一個良好的媒介環(huán)境。其次，傳統(tǒng)媒體也要注重傳播的技巧，關注大學生的媒介接觸特點，積極探索符合大學生心理的傳播策略。第三，我國傳媒還應該向德國、法國等西方國家的大眾媒體學習，發(fā)揮其優(yōu)勢，積極傳播媒介素養(yǎng)教育知識。
五、結束語
我國大學生的媒介教育是一個系統(tǒng)工程，需要社會各界的關注。同時，大學生媒介教育的實踐過程是一個不斷摸索、變化和完善的過程。通過這種教育，使大學生具有分析判斷媒介、有效地利用信息的能力，最終使他們成為媒介的主人、信息的主人。
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媒介素養(yǎng)研究報告篇八
媒介素養(yǎng)是指一個人對媒介的理解、運用和創(chuàng)造能力。在當今信息高度發(fā)達的社會，媒介素養(yǎng)成為了一項必備的能力。我在日常生活和學習中不斷探索和實踐，通過自己的努力和積累，逐漸形成了一些心得和體會。
首先，我認識到媒介的多樣性和普遍性。媒介不再僅僅是傳統(tǒng)的報紙、電視和廣播，而是包括了互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、手機應用等多種形式。無論是在學習、工作還是娛樂的過程中，我們都離不開媒介的影響和參與。因此，媒介素養(yǎng)已經(jīng)成為了我們必須具備的一種能力。通過學習和掌握不同媒介的使用方法和特點，我們能更好地適應和應對現(xiàn)代社會的發(fā)展和變化。
其次，媒介素養(yǎng)要求我們具備良好的信息判斷力和批判思維能力。在信息時代，我們面臨著海量的信息，每天都會被各種信息所包圍。因此，我們需要具備辨別信息是否真實、準確和可靠的能力，以免被誤導和誤解。同時，我們也要學會懷疑和質疑，不盲從和輕信，要主動去尋找和對比不同的觀點和意見，以獲取全面和客觀的信息。
第三，媒介素養(yǎng)要求我們保持積極的態(tài)度和溝通能力。在使用媒介的過程中，我們應當保持積極的態(tài)度，不被消極和負面的信息所左右。同時，我們要學會傾聽和表達，要善于與人溝通和交流，尊重他人的意見和觀點。通過良好的溝通能力，我們能更好地理解和分享信息，促進社會的和諧發(fā)展。
第四，媒介素養(yǎng)要求我們保護自己的個人信息和隱私。隨著媒介的便利和普及，我們的個人信息可能會遭受到不法分子的侵害和濫用。因此，我們要學會保護自己的個人信息，加強對隱私的保護意識，不隨意泄露個人隱私和敏感信息。同時，我們也要學會適度地利用和管理個人信息，以便更好地享受媒介帶來的便利和樂趣。
最后，媒介素養(yǎng)要求我們關注社會和參與公共事務。媒介是社會交流和信息傳播的重要工具，也是參與公共事務的重要渠道。通過關注社會問題和參與公共事務，我們可以通過媒介表達自己的觀點和訴求，推動社會的進步和改革。同時，也要學會理性、客觀和負責任地表達和傳播信息，避免不良信息的傳播，為社會提供積極向上的力量。
綜上所述，媒介素養(yǎng)是當今社會必不可少的一項能力。通過不斷地學習和實踐，我認識到媒介的多樣性和普遍性，提高了自己的信息判斷力和批判思維能力，保持了積極的態(tài)度和良好的溝通能力，加強了對個人信息和隱私的保護，關注社會并參與公共事務。這些都使我更好地適應了現(xiàn)代社會和媒介環(huán)境，并為自己的個人發(fā)展和社會進步做出了積極貢獻。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)努力提升自己的媒介素養(yǎng)，更好地應對和利用媒介，為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。
媒介素養(yǎng)研究報告篇九
各位同學：
大家好！
很高興作為學生代表在以“信息時代的媒介素養(yǎng)”為主題的交流研討活動中發(fā)言，我發(fā)言的題目是“讓大腦與電腦同行”。
首先，我們要學會利用媒介學習。
信息時代，互聯(lián)網(wǎng)、手機等深刻地改變了我們的生活，各種傳播媒介廣泛運用，已成為工作生活的得力助手。“外事不決問谷歌，內事不決問谷歌”，給我一部手機，我就能撬動世界。借助多種媒介開展學習活動會讓你迅速成長。利用媒介，我們輕松便捷地獲取海量的知識和信息，古人皓首僅能窮其一經(jīng)，而我們鼠標一點，就能“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，真的是秀才不出門，洞悉天下事。不過，大家也應謹記，媒介主要的功能是學習，而不是游戲。
再者，我們要學會借助媒介傳播文化，交流情感。
信息時代，李子柒借助媒介，氤氳醉美鄉(xiāng)愁，講好“中國故事”，成就了精彩紛呈的人生；甜野男孩丁真，借助媒介，他純真的笑容，清澈的眼神，驚艷了雪域高原。小小手機，也嵌套著一個人完整的社會關系——電話、微信、釘釘、qq……拉近彼此了距離。朋友圈里，一個笑臉，一個紅包，一個點贊；溫馨的鼓勵，善意的轉發(fā)，涓滴的眾籌，熱心的砍價……久未謀面的摯友、故人，不在身邊，卻在眼前，彼此心心相印。當然，不被外物所役使，不過分依賴于媒介，適當放下手機，離開電腦，和父母促膝長談，和朋友們談笑風生也是很重要的媒介素養(yǎng)。
最重要的是，面對媒介，我們要冷靜理性，形成獨立、正確的判斷。
正如科技是把雙刃劍，各種媒介在傳播正能量的同時，也難免泥沙俱下。從“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”的無厘頭瘋傳，到秦火火事件病毒式傳播的“威力”，到最近“民警凝視女子溺亡”的不實言論……如何辨別各種媒介信息真?zhèn)?？王開嶺說：“利用媒介獲取海量知識和信息，但決不能成為別人思想的跑馬場，學會獨立思考，而不至于成為一個‘移動硬盤’?！蔽覀兌加幸浑p“黑眼睛”，應該用來尋找光明，而不是用來“翻白眼”。我們要“放出眼光，運用腦髓”，審慎取舍。不圍觀，不起哄，面對媒介，冷靜理性，形成獨立、正確的判斷。
同學們，方寸屏幕之間，言行舉止應有分寸。人人直播，但請不要忘了責任和義務；事事可播，但要切記雷池不可越、底線不能破。網(wǎng)絡媒介不是法外之地，而應成為責任領地、價值高地，我們依然需要克己慎獨，恪守公序良俗。
讓大腦與電腦同行，具備良好的媒介素養(yǎng)，才能在巨變的信息時代，弄潮兒向濤頭立。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
媒介素養(yǎng)研究報告篇十
隨著信息時代的到來，媒體的發(fā)展已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，正因為媒體的普及和影響力，我們亟需培養(yǎng)適應這個時代的媒介素養(yǎng)。最近，我參加了一個媒介素養(yǎng)課程，并從中獲得了許多收獲和體會。
首先，媒介素養(yǎng)課程增強了我對媒體的認識。在這門課程中，我們學會了分析和解讀各種媒體形式。以前，我只是簡單地通過閱讀、觀看和聆聽媒體內容來獲取信息。但是現(xiàn)在，我能夠更深入地思考背后的信息傳達目的和方式。該課程教授了媒體傳媒學原理，使我們能夠理解媒體機構的運作方式，他們如何選擇和處理信息以及他們與公眾之間的關系。通過這個過程，我學會了如何看待和評估媒體內容的真實性和客觀性，以及如何從中獲取對自己有益的信息。
此外，該課程還強調了媒體素養(yǎng)的重要性。媒介素養(yǎng)不僅僅是對媒體內容的理解和評估，還指的是如何使用媒體來有效地表達自己的觀點和意圖。在這門課程中，我們學會了如何使用多種媒體工具和平臺來進行有效的溝通。我們通過學習寫作技巧、攝影技術和視頻編輯等技能，進一步提高了自己的媒體表達能力。此外，我們還探討了媒體倫理的重要性，學會了如何遵守道德規(guī)范在媒體中進行信息傳播。
另外，媒介素養(yǎng)課程也讓我認識到媒體對社會和個人的影響。媒體不僅僅是傳遞信息的渠道，它還承載著力量和責任。通過學習媒介素養(yǎng)，我開始意識到媒體對輿論的塑造和社會變革的推動有多大的影響力。我學會了如何對待媒體信息，不被單一的觀點所左右，同時也學會了如何利用媒體平臺為社會問題發(fā)聲。我意識到媒體對于改變世界和社會的力量是無與倫比的，我也希望自己能夠運用媒體素養(yǎng)來為社會做出積極的貢獻。
最后，參加媒介素養(yǎng)課程也讓我明白到學習和提高媒介素養(yǎng)是一個長期的過程。媒體技術和平臺在不斷發(fā)展和改變，我們需要不斷學習和適應新的媒體形式和技術。通過參加這門課程，我領悟到媒介素養(yǎng)是一個終身的追求，我們需要不斷地更新自己的知識和技能，才能跟上媒體的步伐，真正成為一個媒體素養(yǎng)高的人。
綜上所述，媒介素養(yǎng)課程給我?guī)砹嗽S多寶貴的體會。從了解媒體的運作方式到學習媒體表達技巧，再到認識媒體對社會的影響和提高自身的媒介素養(yǎng)，這門課程讓我從多個方面深入了解了媒體的重要性和復雜性。我相信，通過不斷努力學習和實踐，我將成為一個具備媒介素養(yǎng)的現(xiàn)代人，并能夠在這個信息時代中充當積極和有意義的角色。
媒介素養(yǎng)研究報告篇十一
1.借助媒介工具，做到基礎整合
當前教育一直大力倡導綜合素質教育，小學語文教育就不能僅停留在書本知識教育。要鼓勵學生超越書本的知識教育。而《語文新課程標準》也指出，語文教育資源無處不在，生活中處處有語文，語文中處處有生活。介于小學生自身認知成熟度不夠，對信息的選擇及標準都沒有詳細的概念。這就需要教師在教學中正確引導，特別對大眾媒體信息資源的合理整合，并有效利用。如以一年級《春雨的色彩》為例。在教師的引導下學習這篇文章后，可以鼓勵學生通過網(wǎng)絡媒介。如：微博、空間等等社交工具。讓學生仿寫一篇關于夏天的風景。這種通過媒介工具寫作文的教學途徑，在培養(yǎng)學生寫作能力的同時也能培養(yǎng)學生在網(wǎng)絡上處理文字信息的能力。
2.借助媒介信息，做到過程整合
小學語文教育要突出學生為教學主體，教師為主導的教學模式。在教學中要滲透媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，將其與語文課程內容作出有效整合。并在這種整合的過程中達到相互的促進，從而有效落實教學目標。至此，教師在課程內容安排上就要積極分析內容特點，做到有效結合媒介素養(yǎng)的特點。例如《春雨的色彩》一文，教師就要在課程內容設計之前將媒介素養(yǎng)引入課程內容?？梢宰寣W生通過網(wǎng)絡信息查找關于春雨的特點及春天的特色。鼓勵學生自主地探索分析。學生在查找的過程中就會潛移默化地鍛煉其對媒介信息的選擇、辨別能力。緊接著就是對學生的成果進行評價，肯定他們的努力成果，并作出合理的引導。讓學生在快樂中學習，同時也加強媒介素養(yǎng)在小學語文課程教學中的整合。
3.分析媒介信息，做到能力整合教
育的實質目的也是培養(yǎng)學生的應用能力和動手能力，語文課程教學也不例外。在課程內容設置時就要注意以語文課程為載體的學生媒介素養(yǎng)的教育。例如《春雨的色彩》一文學習后，可以組織學生自主創(chuàng)辦一期以春天為主體的小型手抄報比賽。鼓勵學生自主完成。這個過程就可以有效培養(yǎng)學對信息的獲取、加工、處理、使用能力。在比賽的背景下，學生就會積極參與。教師在比賽結果上要做出合理評比，鼓勵學生的參賽成果。促進學生的學習興趣，激發(fā)他們的學習激情。
4.小學語文教學中整合媒介素養(yǎng)教
育需要注意的問題首先，從學生興趣出發(fā)，合理整合媒介素養(yǎng)教育。只有學生感興趣的事，他們做起來才會有激情，才會主動去完成。其次，要避免出現(xiàn)過度的“保護主義”，將媒介視為下山猛虎，企圖千方百計地通過阻止未成年人接觸而保護他們的健康成長。這種方法不僅不能從根本上解決問題，反而導致媒介素養(yǎng)教育很難得到實質性的推進。再者，多加強學科間的溝通交流，多開展校園實踐活動?；蛘咦層浾?、新聞人走進校園，為學生開展小節(jié)目，加深互動，進而讓學生切實了解身邊媒介狀況，增進媒介素養(yǎng)。
媒介素養(yǎng)研究報告篇十二
一、語文與媒介素養(yǎng)整合的功能
傳統(tǒng)語文課程主要是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫四種能力。隨著現(xiàn)代技術的發(fā)展，語文課程發(fā)生變化。不再只是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫的能力，還要增加培養(yǎng)學生會看、會制作媒介信息的能力。語文課堂教學已不僅僅局限于文本文章，要超越書面文本，跳躍到媒介文本。在教學過程中，學生可以學會判別或分析媒介提供的文本，并且能夠根據(jù)不同的受眾，進行杜撰，通過媒介文本的形式對自己的思想觀點進行表達。這要求語文課程的教學范圍得到拓展。
二、語文課滲透培養(yǎng)媒介素養(yǎng)的必要性
目前，學校不僅沒有完整的媒介素養(yǎng)的教材，而且沒有教學大綱、教學目標和師資。學校沒辦法專門開設這類課程。學生平時得不到引導和教育。學校也不重視對教師進行培訓。現(xiàn)狀嚴重滯后社會的發(fā)展需要。所以非常迫切地要去引導學生提高媒介素養(yǎng)。由此可見，語文課程與媒介素養(yǎng)教育整合意義非凡。這關系到學生知識范圍是否能與社會生活相結合，還關系到語文課程的實用性和學生應用語言的能力。
三、語文課滲透媒介素養(yǎng)的對策
（一）提高教學內容的針對性
在語文課堂上，安排一些教學內容，從而有針對性地提高媒介素養(yǎng)。比如可適當教授新聞的基本結構“標題+導語+主體”。增加新聞理念、新聞體裁和新聞事件的`內容，使學生了解新聞的選題、采訪和新聞寫作等知識，并可親自采寫新聞，張貼于班級壁報欄，給學校廣播站或者報社投稿，通過親歷新聞采寫過程，體驗媒介的運作程序。除了教授新聞的寫法，還可增加教授學生對新聞真實性進行辨析，讓學生對重大的新聞進行評論、講解，從而提高對媒介新聞的分析能力。比如，有一次，我在課堂上播放一段關于“一名歹徒持尖刀在福建一所小學門口，行刺小學生，造成9名小學生死亡”的視頻。這段視頻當時已在網(wǎng)絡和微信上瘋傳，很多人信以為真，社會上引起不小的震動。我放完視頻后，教室一片嘩然。全部學生信以為真。直到我說這是假新聞時，他們都不太相信。于是我因勢利導，教導他們如何分辨新聞的真?zhèn)?，哪些鏡頭是造出來的。通過這次課，學生就知道大眾媒介中存在著很多捕風捉影的假新聞、假消息，不能全相信，而沒有分辨能力。
（二）增加傳統(tǒng)篇目教學中的媒介素養(yǎng)訓練
語文教師有時在教授傳統(tǒng)篇目的文章時，可以利用多媒體視頻播放電影、電視、音樂等。不僅可以豐富教學內容，還可以讓學生得到審美藝術的熏陶。比如有時教授一篇課文后，適當播放名人名家的評論講座視頻，更能讓學生深入理解人物形象、故事情節(jié)、作者意圖、文章主題等。這是很有裨益的。為了培養(yǎng)學生媒介素養(yǎng)，教師還可以根據(jù)語文課本的名著選篇，播放影視作品，讓學生比較電視、電影、話劇中再現(xiàn)的名著情節(jié)、人物等與原著的差異，分小組進行討論、探究、發(fā)言。整個過程中不自覺地提高學生對媒介的質疑、理解、分析能力。比如我在教授曹禺《雷雨》時，有意識地播放《雷雨》的電影版和話劇版兩個視頻，讓學生分析兩者與原著的差異。學生經(jīng)過比較，發(fā)現(xiàn)電影版很多地方不遵從原著，進行較大的改編。改編后的周樸園陰險、狡詐的本性被弱化了。又比如我在教授魯迅《藥》時，播放《藥》的電視片段，讓學生與原著進行比較。學生通過比較，發(fā)現(xiàn)電視拍攝的場景、燈光、情節(jié)安排比較拙劣。接著我讓學生試著做導演，嘗試去設計導戲的思路。分小組討論，學生發(fā)言非常熱烈，談了各自的導戲思路。
（三）充分利用網(wǎng)絡培養(yǎng)媒介素養(yǎng)
在語文課中，可以訓練學生利用網(wǎng)絡進行文學創(chuàng)作的能力，利用文學社區(qū)和個人博客發(fā)表作品，利用交互功能了解他人對自己作品的評價，從而對自己的作品以及對他人有更好的了解。還可以組織班級建立文學博客，共享各自作品，在相互閱讀與評價中提高寫作和思想水平。在我的大力倡導下，部分學生有了個人博客，經(jīng)常在博客發(fā)表文學作品。有的還進行小說連載，擁有一定的點擊量。
（四）開展課外實踐活動，把語文教學拓展到課外
教師可以在語文課程中編排一些課外實踐活動。比如在學校大型活動中，讓學生對嘉賓、領導或教師進行采訪，采訪完整理采訪資料，寫出新聞稿，把它提供給學校廣播站、電視臺報道出來。甚至還可以讓學生用手機或攝錄機拍攝學?；顒舆^程或發(fā)生在身邊的故事，挖掘新聞點，上傳到網(wǎng)絡平臺或學校電視臺。在編寫和制作過程中，學生的媒介素養(yǎng)能力不僅得到提高，而且豐富了學生的課余生活，一舉兩得。
四、排除對語文媒介素養(yǎng)的誤解
有的人把語文媒介素養(yǎng)理解成信息技術的操作素養(yǎng)，即語文多媒體教學。這實在是一種陋見。作為一線教師，要千方百計學習鉆研，主動嘗試，將成功的實踐和事例聚集起來，形成語文媒介素養(yǎng)教育的高潮，推動教育行政部門對語文媒介素養(yǎng)的決策和實施。
五、開發(fā)課程資源，滲透媒介素養(yǎng)
語文課堂上，除了以上所提的課程資源和設置，其實語文教師還可以開展更多課程資源，而不僅僅局限于分析課文。比如可以在課堂上開展演講會、報告會；組織學生戲劇表演活動；辦手抄報；開通站，交流學習經(jīng)驗；利用班費組織學生參觀博物館、紀念館，寫觀后感；組織看電影，寫影評等。學生通過參與這些課程活動，媒介素養(yǎng)能力得到提高。
六、總結
語文課程與媒介素養(yǎng)的整合，實現(xiàn)了媒介素養(yǎng)的目標。媒介素養(yǎng)的提高是一個循序漸進，潛移默化的過程，需要全社會都去重視。語文教師作為一線教師，有責任幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。媒介信息的鋪天蓋地，教師有義務幫助學生提高分析、理解、質疑、評估、辨析信息的能力，從而提升自我，提高各個方面的能力。
媒介素養(yǎng)研究報告篇十三
一、媒介素養(yǎng)教育在中學語文學科中的地位
中國對于中學學生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的關注可以追溯到二十世紀90年代初，但是僅僅局限于幾所中學在校本課程形式上的探索，并沒有正式被納入到中小學的課程體系當中。直到目前為止，媒介素養(yǎng)教育普遍用于英語教育。在中學語文教學中，將媒介素養(yǎng)教育納入其中，不僅對于學生的綜合素質教育發(fā)揮著重要的作用，而且更為具有可行性。
二、中國開展中學語文媒介素養(yǎng)教育的思路
(一)從中學語文教學的角度對語文媒介素養(yǎng)教育進行研究
目前在中國的文化領域中，很多的教育工作者對于媒介素養(yǎng)教育還沒有充分地認識，因此，雖然媒介素養(yǎng)教育在部分學校有所應用，但是并沒有形成系統(tǒng)化教學模式。要使處于研究階段的媒介素養(yǎng)教育在中國的中學語文教學中得以順利地推廣，就要以中學語文教育為基點，對于媒介素養(yǎng)教育開展具有針對性的研究。媒介素養(yǎng)教育在歐洲地區(qū)發(fā)展時間較長，已經(jīng)形成了系統(tǒng)化的教育體系。中國在中學語文教學中可以借鑒發(fā)達國家的教學經(jīng)驗，并從中吸取教育，從中國中學語文教育的實情出發(fā)制定出語文媒介素養(yǎng)教育方案。從教學的角度而言，中國教育管理體制與其他國家有所不同，在教學實踐上也存在著一定的.差距。
這就需要在引入教學經(jīng)驗多同時，要慎重選擇，樹立符合中國國情的教學理念，并從時代的角度出發(fā)融入各種因素。這些要素會在語文媒介素養(yǎng)教育中發(fā)揮作用，對于中學語文素養(yǎng)教育效果具有決定性的作用。作為中學語文教師，要對于媒介素養(yǎng)教學有所清醒認識，避免產(chǎn)生誤解。比如，對于一些語文教師而言，在中學語文教學中，將媒介素養(yǎng)融入其中，就意味著信息技術在語文教學中的運用。雖然中國開展語文媒介素養(yǎng)實踐教學才剛剛起步，但是對于相關研究由來已久。作為一線教師，只有認真鉆研，認真領會其中的要旨，才能夠恰當?shù)貙⒂嘘P要素融入其中，結合實例促進語文媒介素養(yǎng)教育的不斷完善。
(二)從提高學生的理性判斷力的角度出發(fā)開展語文媒介素養(yǎng)教育
要推進中學語文課教學的有效地實施媒介素養(yǎng)教育，就要注重培養(yǎng)學生的批判性思維，提高學生的判斷力。教師在開展中學語文教學中，要引導學生用辯證的思維思考問題，但是要把握好尺度，不可以使學生養(yǎng)成實施懷疑的態(tài)度。媒介素養(yǎng)教育在國外流行已久，中國要對于該種教育方式有效運用，就要將傳統(tǒng)的單一的語文教學模式打破，將含有新聞要素的因子滲入到語文教學中，開拓語文教學視野，并與社會環(huán)境有效整合。比如，中學語文閱讀教學中，運用多媒體課件輔助教學，將網(wǎng)絡資源充分地利用起來，將教科書內容無限擴展到網(wǎng)絡空間中，引導學生從鑒賞的角度體會教學內容，采用對比的方式對于閱讀內容進行判斷，并做出評判。
在此過程中，學生要大量地閱讀并思考與閱讀內容相關的問題，以在立論的同時，尋找論點的支撐點。隨著學生的思考空間無限擴大，就會對于有關內容形成清晰的層次感，將各種實踐要素貫穿于閱讀內容中，因而形成了屬于自己的觀點。比如，在講解《林黛玉進賈府》的時候，很多學生對于這段情節(jié)從電視節(jié)目、各種娛樂節(jié)目以及網(wǎng)絡評論等渠道有所獲得，并已經(jīng)形成了思維定勢。那么，語文教師在教學中，可以運用多媒體播放經(jīng)過精心剪輯的紅樓夢判斷，配合教材內容。學生通過對電視節(jié)目的印象轉向課文內容的理解。大眾媒介以及影視信息對于學生可以起到先入為主的作用，并形成固有的意識。教師在教學中以適當引導的方式，不僅可以引起學生的學習興趣，而且還培養(yǎng)了學生以批判性的思維從多個角度思考問題，從而形成了良好的思維品質。
三、結論
綜上所述，媒介素養(yǎng)教育融入到中學語文教學中，對中學語文教學具有突破性的嘗試。雖然近來，中國的一些中學從本校教育資源的角度出發(fā)，采用了媒介素養(yǎng)教育方式，但是，并沒有形成具有普適意義的系統(tǒng)化教育方式。中學語文教學中，運用媒介素養(yǎng)教育這一平臺，不僅突出了語文教學的實用性和時代感，而且還實現(xiàn)了媒介的教育價值，同時對于提高學生的媒介素養(yǎng)具有重要的意義。
媒介素養(yǎng)研究報告篇十四
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交媒體的興起，人們獲取信息的方式發(fā)生了巨大的變化。同時，媒體的影響力也變得越來越大。為了提高學生的媒介素養(yǎng)，我校特地開設了媒介素養(yǎng)課程。在參加這門課程的一學期里，我深刻體會到媒介素養(yǎng)的重要性和學習媒介素養(yǎng)的益處。下面我將從學習媒介素養(yǎng)的意義、課程內容與方法、實踐效果、以及未來的努力方向來談談我的心得體會。
首先，學習媒介素養(yǎng)對于現(xiàn)代學生來說具有重要的意義。在這個信息爆炸的時代，學會篩選和處理海量信息就顯得尤為重要。媒介素養(yǎng)課程幫助我們培養(yǎng)了批判性思維和信息獲取的能力。我們學會了分析媒體產(chǎn)品的真實性和價值，避免受到誤導和虛假信息的影響。同時，我們也提高了對媒體文化的理解和判斷能力，豐富了自己的文化素養(yǎng)。
其次，課程內容和教學方法也對我們的學習起到了積極的推動作用。媒介素養(yǎng)課程注重實踐操作和案例分析，通過課堂討論和小組活動，我們不僅能夠學習到理論知識，還能夠了解到實際應用中的問題和挑戰(zhàn)。課程教師還采用了多種教學方法，如PPT演講、討論課、小組展示等，使我們能夠更好地理解和吸收所學內容。通過這種互動性的教學模式，我們的學習興趣得到了激發(fā)，課堂氣氛也更加活躍。
再次，媒介素養(yǎng)課程的實踐效果是顯著的。通過課程的學習，我不僅提高了自己的媒介素養(yǎng)，還培養(yǎng)了自己的信息素養(yǎng)和創(chuàng)造力。在課程中，我嘗試了各種媒體創(chuàng)作，包括文章寫作、圖片設計和視頻制作等。通過這些實踐活動，我發(fā)現(xiàn)自己在媒體領域的潛力和興趣。同時，我也更加了解了自己在創(chuàng)作過程中的優(yōu)點和不足，有了更明確的發(fā)展方向。
最后，對于未來的努力方向，我希望能夠進一步加強自己的媒介素養(yǎng)。首先，我將繼續(xù)深入學習媒體相關的知識，包括社交媒體的新發(fā)展、網(wǎng)絡安全和隱私保護等。同時，我也計劃參加更多的媒體實踐活動，如參與校園媒體團隊、進行媒體創(chuàng)作比賽等。通過這些實踐，我相信我能夠進一步提高自己的媒介素養(yǎng)和創(chuàng)造力，為未來的學業(yè)和職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。
綜上所述，媒介素養(yǎng)課程讓我深刻體會到媒介素養(yǎng)在現(xiàn)代社會中的重要性，學會了運用媒介素養(yǎng)的方法和技巧。通過實踐活動，我體驗到了媒體創(chuàng)作的樂趣和挑戰(zhàn)，明確了自己在媒體領域的努力方向。未來，我將繼續(xù)加強媒介素養(yǎng)的學習和實踐，為自己的未來發(fā)展鋪平道路，同時也為社會的進步貢獻自己的力量。
媒介素養(yǎng)研究報告篇十五
媒介素養(yǎng)作為現(xiàn)代生活必備的基本素養(yǎng)，對人們有著重要的意義，當人們面對各種復雜繁瑣的信息時，會不自覺的使用媒體服務，以此來幫助自己解決生活中的各類信息問題。因此在語文閱讀教學中，教師應主動將媒介素養(yǎng)滲透到教學中，以此來幫助學生獲得正確使用媒介的能力。
一、語文閱讀教學媒介素養(yǎng)滲透的現(xiàn)狀
“現(xiàn)代人的一生，從搖籃到墳墓，都在接受媒介的教化?！边@句話告訴我們，在大力提倡素質教育的今天，未成年人的教育工作是十分重要的。目前，我國中職學校的教學重點，主要是讓學生掌握更多的實質性技能和技術，以此適應今后工作的各種需求，而語文這種基礎性知識科目，則被中職學校放在第二位。但中職學生好奇心大、沒有自控能力、容易受到環(huán)境的影響走向不正確的道路，尤其是媒介網(wǎng)絡如此發(fā)達的時代下，中職學生的思想更容易受到影響，因此，為了能夠幫助中職學生樹立正確的人生觀、價值觀，中職學校需要重視學生的語文課程，更需要在語文閱讀教學中滲透媒介素養(yǎng)。
二、語文閱讀教學中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑
（一）語文教材的重要性
中職語文教材在編寫前，都會對中職學生的年齡特征、性格特點進行了解，因此在編寫時會選擇一些時代感強、文化底蘊濃厚的文章作為閱讀篇目，并且在教材中還穿插了一些語文實踐活動或口語交際活動等，所以中職語文教材不僅是簡單的語文知識教材，更是開展德育工作的基礎。例如：教師可以開展“與大自然對話”、“名歌名謠大賽”等語文實踐活動，要求學生必須通過現(xiàn)代化媒體手段查詢相關資料和信息，讓學生在面對復雜多變的網(wǎng)絡傳媒信息時，學會如何正確判斷和使用媒介信息，為學生提供一個健康的媒介環(huán)境?；蛘邘ьI學生參與廣播稿的寫作，讓學生在掌握廣播稿寫作技巧的同時，通過撰寫廣播稿提高運用媒介的能力，這樣一來，不僅能夠使學生掌握更多語文知識，也能讓學生在學習的過程中逐漸提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）課堂教學的重要性
語文閱讀教學中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑有很多種，但最重要的途徑是語文閱讀課堂教學，中職語文課堂教學內容需要結合現(xiàn)今文化生活，利用多種教學手段提高學生的溝通交流能力，充分發(fā)揮媒介、網(wǎng)絡的優(yōu)勢，結合現(xiàn)代媒體為學生創(chuàng)造一個良好的課堂教學環(huán)境。例如：教師可以在編寫教案時，將學生日常生活中的一些例子結合在教材內容中，在課堂教學時利用這些實際例子進行教學，更能吸引學生的注意力，使學生主動參與課堂教學活動。或利用教材內容，讓學生之間互相交流、互相學習，教師也可利用現(xiàn)代化多媒體教學設備進行教學，如在講授有關堅持、堅強的內容時，教師可以為學生播放一些相關視頻，如“士兵突擊”主人公做腹部繞杠的部分，在講授改變自己學習態(tài)度的內容時，教師可以播放以學生改變生活為主題的變形記，讓學生從這些媒介信息中獲得相應的教育，使學生端正自己的學習態(tài)度。
（三）拓展其他教學資源
現(xiàn)今中職語文閱讀教學目標不再只是讓學生掌握文化知識，從文化作品中獲得感受，而是要迎合媒體閱讀時代的特色，開發(fā)和拓展新的教學資源，但由于長期受到傳統(tǒng)教學觀念的影響，中職語文閱讀教學還停留在傳統(tǒng)教學階段，無法引入更多新的教學資源，為學生提供豐富的閱讀媒介。但近年來，受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，學生的思想更加前衛(wèi)、主流，教師也需要及時拓展教學資源，例如：在學習《石縫間的生命》時，教師可以適當拓展教學資源，引入與課文意義相似的其他教學資源，如公益廣告《感謝不平凡的自己》，學生在觀看公益廣告的同時，會主動將課文所要表達的情感與公益廣告的內容聯(lián)系起來，以此達到加深學生理解課文意義的目的。另外，學生通過學習課文和相關拓展知識后，能夠明白逆境中頑強拼搏的意義，在今后的學習或是工作中，面對任何困難都迎刃而上，在拼搏中磨練自己的意志，逐漸提高自身認識和評價現(xiàn)代媒介的能力。
（四）開展語文閱讀活動
語文即是生活，語文閱讀實踐活動無處不在，教師在開展語文教學活動時，不僅要讓學生將實踐與知識結合起來，更要讓學生在媒介素養(yǎng)能力的指引下，能夠應對現(xiàn)今媒介社會下的各種文化語態(tài)。例如：開展校園文化建設活動，以人為本、以生為本一直以來都是學校文化建設的重點，而在開展校園文化建設活動時，學生和教師都會用到各種媒介，因此，教師可以利用這一特點，讓學生撰寫校園文化建設活動宣傳標語、制作校園廣播電視節(jié)目、制作校園、系別、社團和班級的網(wǎng)頁，這樣既能提高學生的媒介素養(yǎng)，也能使學生將語文知識運用在日常生活中。除了開展校園文化建設活動，也可以開展讀書節(jié)、書法競賽、辯論賽、演講比賽等活動，讓學生主動收集、整理、分析、歸納信息，或是讓學生在觀摩《雷雨》、《藥》等著名文學作品后，自行改編和演繹，以此來提高自身的媒介素養(yǎng)。
三、結語
目前，我國中職學校注重學生技術能力的培養(yǎng)，而媒介素養(yǎng)能夠將技術能力與人文知識進行綜合，在提高學生媒介素養(yǎng)的同時，也能加深學生的技能知識。語文閱讀中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑，不僅要求教師要在教學中主動將媒介資源與教學內容進行結合，更需要教師跟隨時代的腳步，為學生創(chuàng)造一個良好的媒介教育環(huán)境。
媒介素養(yǎng)研究報告篇一
一、當代大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀
1.新媒體視域下意識形態(tài)話語權挑戰(zhàn)著大學生的理想信念
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使中國進入到一個平民話語時代，在很大程度上改變了傳統(tǒng)媒體在意識形態(tài)宣傳上的天然優(yōu)勢，“去中心化”現(xiàn)象由此突顯，普通民眾可以通過新媒體的多種路徑發(fā)表個人言論，表達個人的思想政治觀點以及各種情緒。每一種觀點和情緒都有可能逐步演化為意識形態(tài)范疇的思辨和斗爭。青年學生正值青春期，其世界觀、人生觀、價值觀正在形成，對外界的新信息比較敏感。在形式上，新媒體呈現(xiàn)的思想、語言、行動、情緒上的“自由”表達，往往給學生造成話語權上的錯覺，使學生在不知不覺中放大了“無所不能的自我”，縮小甚至無視了輿論傳播的要求和邊界，降低了學生對意識形態(tài)領域傳播信息的篩查和辨析能力；在內容上，多元思潮不斷沖擊著馬克思主義的指導地位，傳播工具從書刊、報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播媒介到互聯(lián)網(wǎng)、“兩微一端”等新媒體，無處不在，傳播手段無孔不入，傳播內容涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會、國防、黨建、生活方式、工作態(tài)度、政治信仰等方方面面；沖淡了大學生的政治意識，迷醉著大學生的心靈，其理想信念面臨嚴峻挑戰(zhàn)。
2.新媒體視域下良莠不齊的海量信息考驗著大學生的理性思維能力
與傳統(tǒng)媒體相比，網(wǎng)絡信息作為一種自媒體，傳播主體具有大眾化、自由化、獨立化的特點?；ヂ?lián)網(wǎng)與移動網(wǎng)絡無線終端的無障礙嫁接，使海量的微信息、微視頻得以隨時、隨地、隨人無障礙地游走與傳播，傳播者的獨立話語權和個體影響力顯著增強。在良莠不齊的海量信息面前，青年學生沒有時間去識別和思考，“快餐文化”和“標題文化”成為青年學生學習、閱讀的主流形式，不求甚解的碎片化思維在不知不覺中逐步取代了完整的、立體的、多維度的知識體系學習，嚴謹?shù)睦碚摷軜嬛鸩奖恢?，嚴密的邏輯思維逐步被打亂，年輕一代在鋪天蓋地的信息里逐步變得被動、遲鈍、懶散和懈怠，理性思維能力面臨退化的危險。
3.新媒體視域下虛擬信息的飛速傳播沖擊著大學生到學習生活方式
新媒體技術的飛速發(fā)展，在帶來科學進步的同時，也改變了大學生的學習和生活方式，手機已經(jīng)成為大學生使用率為100%的“貼身依賴物品”。移動通信技術正在悄無聲息地改變著青年大學生長期以來形成的學習生活習慣，沖擊著社會原有的井然秩序：面對面的溝通交流正在被“微交往”替代；溝通親情和友情的會面正在被“微視頻”替代；表達意見或建議的意見箱正在被“微申訴”替代；學校里，教學任務的下達、學習要求的提出、作業(yè)的布置與批改、課堂教學效果評價等流程正在被“微循環(huán)”所替代。高校校園里“外賣控”“頸椎凸”們正在增多，青年大學生的健康狀況和學習狀態(tài)令人堪憂。
二、提高大學生媒介素養(yǎng)的對策
大學教育，貴在自立。作為現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，新媒體是一把雙刃劍。它是目前集成度最高的學習工具，能提供海量的知識信息，是多維立體的開放、互動、共享學習的平臺，能實現(xiàn)自我主導的個性化學習。因此，高校必須掌握好網(wǎng)絡輿論場的主動權，重疏忌堵，從提高大學生的新媒介素養(yǎng)入手，對大學生進行全過程、全方位的教育引導，鼓勵幫助大學生在運用新媒體的過程中自我成長，不斷完善。
1.更新教育理念，把第一課堂的思政課講“新”
第一課堂是大學生思想政治教育的主陣地。因材施教是重要的教學方法和教學原則。當代大學生已經(jīng)是“95后”，甚至是“00后”，網(wǎng)絡接觸率基本達到100%。高校必須正視新媒體對學生的影響，不斷更新教育觀念，思政課教師要從課堂教學的“主體”角色向“主導”角色轉變，要從“同質化教育”向“個性化培養(yǎng)”轉變，充分發(fā)揮新媒體技術的功能和優(yōu)勢，強化思政課堂教學在思想教育和意識形態(tài)領域教育的話語權和主動權，正面教育引導學生，指導幫助學生提高媒介素養(yǎng)，提高正向思辨能力，確保第一課堂發(fā)揮出第一位的教育影響力。
2.樹立馬克思主義的新聞觀，把形勢政策和輿論宣傳課講“透”
高?！靶蝿菖c政策”課要旗幟鮮明地講政治、講馬列，理直氣壯地講好中國故事，深入淺出地講清馬克思主義科學理論、觀點和方法，準確解讀我們黨的路線方針政策，尤其是新時代中國特色社會主義理論體系，要高屋建瓴地剖析當今國際社會的形勢、政策和的本質，大張旗鼓地傳播正能量，展示新聞媒體敢于直面矛盾、正視問題的洞察力和氣魄，對大學生進行正面引導，精細剖析多元化思潮的利弊，客觀真實地比較東西方價值觀念差異，教育學生善于透過現(xiàn)象看本質，引導學生樹立馬克思主義的世界觀和方法論，將解決學生思想認識上的困惑與學習生活上的困難有機結合，增強青年大學生對新時代中國特色社會主義建設發(fā)展的'信心和決心，發(fā)揮政策宣講工作的感召力。
3.采用豐富多彩的教育方法和手段，把主題教育班會課講“活”
意識形態(tài)的教育內容是嚴肅的，但教育形式應當豐富多彩、新穎活潑、富有吸引力和感染力。高校輔導員是大學生思想政治工作的具體實施者。主題班會是思想政治教育的重要渠道，也是輔導員向學生進行思想政治教育的一種有效形式和陣地。要運用網(wǎng)絡資源優(yōu)勢、信息資源優(yōu)勢、圖像傳播技術優(yōu)勢，積極探索“慕課”“微課”等新型課程形式，發(fā)揮其覆蓋面廣、開放性強、無邊界、低成本、知識容量大、傳播路徑寬的特點，把主題教育的形式辦“活”；通過“翻轉課堂”、線上線下混合教學等多種模式，突出學生主體，激發(fā)學生的學習興趣、主觀能動性和創(chuàng)造性，拓展學生的自我教育空間，將大學生思想政治教育的主題班會課程生動化、形象化、立體化，把教育內容教“活”。高質量的主題班會課，能深化師生感情交流，增強班級凝聚力，傳遞班級同學互相關心、互相幫助、互相學習的團隊正能量，進一步提高學生的媒介素養(yǎng)，促進學生健康發(fā)展。
4.多措并舉，突出文化育人功效，把教育陣地做“大”
大學生第二課堂具有內容豐富、平臺多樣、形式新穎、陣地眾多等特點，學生參與面廣，活動影響力大。要高度重視高校第二課堂的四大主流育人陣地：“青馬工程”陣地、學生社團陣地、校園文化陣地、班團活動陣地，重構高校的媒介平臺，將新媒體主動運用于思想政治教育的輿論宣傳陣地、學習陣地、活動陣地，搭建新媒體服務思想政治教育的新平臺、新陣地。在抓黨建、團建、“青馬工程”、網(wǎng)上黨校（團校）等工作時，將現(xiàn)實課堂與虛擬課堂有機結合，寓思想政治教育于“兩微一端”。要針對各類社團的不同特點，把社團活動的教育陣地從課堂延伸到課外，從校內延伸到校外，把學生的思想政治教育工作覆蓋到每一個育人陣地、延伸到育人工作的每一根末梢。要突出校園文化的影響力，營造育人環(huán)境。利用新媒體，找準切入點，精心設計，打造校園文化活動精品，形成有持續(xù)影響力的校園育人品牌，使學生在科技、文化、藝術、體育等各類活動中潛移默化地接受主流價值觀教育，提高綜合素養(yǎng)。
媒介素養(yǎng)研究報告篇二
親愛的老師、同學們：
大家好！
今天，我要發(fā)言的主題是“信息時代的媒介素養(yǎng)”，一言以蔽之吧，我的觀點是，放飛心靈風箏，且守道德底線！
大家是否在網(wǎng)上利用過匿名的身份說過有背道德的話，做過違反法律的事呢？是否曾經(jīng)因為是網(wǎng)絡，所以就覺得自己言論自由，不加約束呢？錯了，網(wǎng)絡依舊是法內之地，“自由"也是在網(wǎng)絡法律之內的相對概念。如果打著自由的幌子，行著無德的茍且之事，時代進步的同時，我卻要為有些人的道德退化而心碎。
在網(wǎng)絡中，自由平等是核心的要義。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡信息呈現(xiàn)出信息量大、范圍廣、良莠不齊等特點。國家早已注意到了這類問題，網(wǎng)絡管理措施頻出，對不良信息進行過濾、打壓，但是，難免會出現(xiàn)一些漏網(wǎng)之魚，這時，就必須要依靠我們的理性判斷了。有了理性，無論怎樣囂張的喪德者，也掀不起什么渾濁的惡浪。
不信謠，不傳謠，說來容易行也難，但是道德認知和法治底線是護身愛人之本。在看到一條信息時，我們要用自己的已有知識，對其講行理性的判斷和分析，而不是夸大其辭，第一時間將這條消息散布出去。三思而后行，謠言就不會輕易走出制度的籠子，“人言可畏”、謠言止于智者”，當值得點贊和歡呼。
擁有理性的判斷，是基于我們擁有自己獨立思考的基礎之上的，首先，我們要記住，"眼見為實，耳聽為虛"，不要隨便聽信別人的話。其次，我們不可以當墻頭草，聽誰在理就向著誰的話，應該綜合所有的因素，用自己的腦與心去分析，才能讓別人拉不走我們的思維，拉不走我們的網(wǎng)絡靈魂。
網(wǎng)絡世界其實完全靠我們自己掌握，避其害，揚其利，網(wǎng)絡星空璀璨如詩，也拉近了人與人之間的距離，讓我們得以在人前分享我們的生活，讓文化得到了新的傳承和發(fā)展，讓教育有了新的途徑，通過網(wǎng)絡，我們宣傳了非物質文化遺產(chǎn)，充分展現(xiàn)了自己的個性，傳播文化，弘揚正能量，不亦樂乎。
孔子說過：“君子之德風，小人之德草”?！暗隆币彩欠譃閮煞N的，一種是深入人心的德，另一種，是放在表面做做樣子的德。就好比兩個人，一個噴著劣質的香水，而另一個卻散發(fā)著沁人心脾的幽香。而這一切，透過網(wǎng)絡的放大鏡，便愈發(fā)看得清楚。
做人有底線，在網(wǎng)絡上做人也是一樣，在“有德有法”中，讓我們共同撐起一片高遠的網(wǎng)絡藍天吧！
這就是我與大家的分享，謝謝大家。
媒介素養(yǎng)研究報告篇三
媒介素養(yǎng)是指個體對媒介信息的認知與應用能力。在當今信息爆炸的時代，媒介素養(yǎng)對每個人來說都極為重要。通過學習掌握媒介素養(yǎng)，我深刻認識到了媒介的作用和影響，更加具備了正確的媒介選擇和使用能力。在這個過程中，我不僅從中受益良多，也對媒體產(chǎn)生了更深層次的理解。
首先，媒介素養(yǎng)教會了我如何正確使用媒體工具。在日常生活中，我們離不開手機、電視等媒體工具。通過學習媒介素養(yǎng)，我明白了如何正確選擇和使用這些工具。我會根據(jù)需要選擇不同的媒介進行信息獲取，例如，當我想了解國內外新聞時，我會選擇使用手機上的新聞應用或者電視新聞頻道進行觀看。同時，我也學會了限制使用媒體工具的時間，避免沉迷于其中。媒介素養(yǎng)讓我懂得了合理利用媒體工具的重要性，免除了過度依賴和濫用的風險。
其次，媒介素養(yǎng)提醒我對媒體信息進行批判性思考。在信息時代，我們每天都面臨大量的信息沖擊，其中包括來自各種媒體的信息。通過學習媒介素養(yǎng)，我學會了如何辨別信息的真實性和可信度。我會注意信息的來源，查證背后的事實，尤其是在社交媒體上，我會謹慎對待轉發(fā)的信息，避免被虛假消息所誤導。媒介素養(yǎng)讓我不再盲目相信媒體的一切，而是通過批判性思考來判斷和評估信息的價值和可信度。
再次，媒介素養(yǎng)給予了我媒體創(chuàng)造和表達的能力。媒體不僅是信息傳遞的工具，也是個體表達思想和觀點的平臺。通過學習媒介素養(yǎng)，我掌握了一些基本的媒體創(chuàng)作技巧，例如寫作、拍攝和剪輯等。我會運用這些技巧，制作一些有價值的內容來與他人分享。例如，我可以寫一篇博客文章來分享我的見解和理解，或者制作一個簡單的視頻來表達我的觀點。媒介素養(yǎng)讓我不再是信息的被動接受者，而是能夠積極地使用媒體來表達自己的思想。
最后，媒介素養(yǎng)促使我關注媒體的倫理道德問題。在信息傳遞的過程中，媒體可能出現(xiàn)虛假報道、侵犯隱私等問題，這給個體和社會都帶來了巨大的負面影響。通過學習媒介素養(yǎng)，我了解到媒體倫理道德的重要性，以及媒體從業(yè)人員應該遵守的相關規(guī)范和職業(yè)道德。我會對媒體的行為進行質疑和監(jiān)督，堅決抵制不道德的報道和行為。媒介素養(yǎng)讓我認識到媒體是一個服務于公眾的行業(yè)，應該承擔社會責任，注重倫理和道德。
總之，通過學習媒介素養(yǎng)，我明白了媒介的作用和影響，掌握了正確使用媒體工具、批判性思考信息、媒體創(chuàng)造和表達能力，以及關注媒體的倫理道德問題的能力。媒介素養(yǎng)不僅是我們應對信息時代的必備技能，也是鍛煉個體思考能力和價值觀的重要途徑。我相信，只有通過不斷地學習和實踐媒介素養(yǎng)，我們才能更好地應對信息爆炸的挑戰(zhàn)，成為一個媒體素養(yǎng)高的社會成員。
媒介素養(yǎng)研究報告篇四
親愛的同學們：
大家好！今天我發(fā)言的題目是“提升媒介素養(yǎng)，暢游信息時代”。
作為青年人，我們唯有提升我們的媒介素養(yǎng)，才能暢游信息時代，成就更好的自己。
我們社會整體媒體環(huán)境現(xiàn)狀如何？現(xiàn)狀就是各種謠言在朋友圈“三人成虎”地大肆傳遞；“鍵盤俠”躲在暗處興風作浪，“噴”遍每個角落；人們動輒“互撕”，站隊罵架時有發(fā)生……種種亂象，就是媒介素養(yǎng)低下的外在表現(xiàn)。信息時代，提升媒介素養(yǎng)是全社會的任務，媒介素養(yǎng)教育推行刻不容緩，這需要政府、企業(yè)、學校、家庭通力合作。作為青年人，我們也要努力自覺提升自己的媒介素養(yǎng)。
提升媒介素養(yǎng)，要具備理性思維，煉就一雙慧眼。
在傳統(tǒng)媒體權威日益消減、自媒體消息魚龍混雜、現(xiàn)實與虛擬難解難分的當下，我們必須煉就一雙“火眼金睛”，我們一定要有批判性精神?？吹剿槠畔ⅲ灰獰嵫项^，急于點贊、轉發(fā)、跟風，更不能信謠傳謠；對繁雜的信息一定要有基本理智的判斷，凡事“三思而后行”，不能人云亦云、隨波逐流；否則就要在信息洪流中迷失方向。提醒大家，盡可能從官方媒介、正規(guī)可信度高的網(wǎng)站獲取信息，遠離標題黨、虛假新聞。
提升媒介素養(yǎng)，要有“守門”意識、正確的價值觀導向。
同學們，青年人對網(wǎng)絡依賴性強，提高甄別過濾信息能力，必須要有強烈的社會責任意識，要有正確的價值觀導向。有人說數(shù)字時代放棄“守門”，我們將迎接的會是“垮掉的一代”，這絕不是危言聳聽！沒有信息“守門”，數(shù)字化時代，其實就是一個潘多拉魔盒。信息“守門”需要集全社會之力，我們青年人要有使命意識，要自覺豎起防線，主動遠離遠離非法網(wǎng)站，提高對負面信息的免疫能力，更不能觸犯法律，成為不法分子的幫兇。
提升媒介素養(yǎng)，要有榜樣引領，要樹立遠大理想。
我們會被互聯(lián)網(wǎng)牽著鼻子走，被各種“投喂”信息包圍，思維呈現(xiàn)碎片化、情緒化、浮躁化、娛樂化，很多時候是因為我們沒有理想。擁有有遠大理想且意志堅定的人，會屏除一切干擾，做事心無旁騖，最終抵達理想的彼岸。理想有多大力量？理想讓大山女?！叭紵簟毙ｉL張桂梅一身病痛仍潛心育人癡心不改，理想讓太行山上的新愚公李保國扎根山區(qū)幫助農民脫貧致富堅持三十五年不動搖，理想讓“雜交水稻之父”的袁隆平名滿天下卻仍然專注于田疇不懈怠。信息時代，理想可以幫助我們守住心管住手，能幫助我們突圍商家的各種信息“投喂”，拒絕刷視頻獲得的廉價快感，能使我們沉下身心自覺進行深度閱讀，成長為社會需要的人才。
媒介素養(yǎng)是數(shù)字時代創(chuàng)新型人才的基礎，我們可以和數(shù)字時代健康地共生共長。只要我們年青人以批判性的精神看待媒介環(huán)境，在數(shù)字洪流中保持清醒的頭腦；有遠大理想、有強烈的社會責任意識，我們就可以做數(shù)字化時代的主人，暢游信息時代，成就美好未來。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
媒介素養(yǎng)研究報告篇五
一、中小學教師媒介素養(yǎng)教育推行的必要性
1.1當前中小學教師媒介素養(yǎng)亟待提升的需要
中小學教師是對中小學生進行媒介素養(yǎng)教育的關鍵。而目前我國中小學教師的媒介素養(yǎng)還有待提升，表現(xiàn)在：第一，對媒介素養(yǎng)基本概念的認識不清。例如，一些教師將“媒介素養(yǎng)”與“信息素養(yǎng)”或“技術素養(yǎng)”等同。第二，受制于客觀條件或是傳統(tǒng)教學方法，制作、使用媒介進行有效教學的方式單一、經(jīng)驗欠缺。第三，解構媒介信息與批判思考的能力不足。第四，對學生進行“媒介素養(yǎng)教育”的意識不強或方式不當。聯(lián)系背景分析，由于“媒介素養(yǎng)教育”的概念正式引入我國僅有不足20年的時間，理論研究與實踐探索尚處于不斷深化的階段，因此我國媒介素養(yǎng)教育的步伐整體上還未能與時代步伐相協(xié)調。具體來看，我國絕大多數(shù)中小學教師在其個人成長的過程中均未能接受到較為正式的媒介素養(yǎng)教育；當前，我國中小學教師的在職培訓與繼續(xù)教育的內容框架中也未明確涵蓋“媒介素養(yǎng)教育”；我國高校師范生一般可以通過教育技術、信息技術、影視鑒賞等課程提升一些媒介素養(yǎng)，但仍缺乏對“媒介素養(yǎng)”及“媒介素養(yǎng)教育”系統(tǒng)全面的了解。由此，不難理解我國中小學教師媒介素養(yǎng)亟待提升這一現(xiàn)實問題。中小學教師是處于中小學教育實踐第一線的群體，媒介素養(yǎng)教育理論只有通過他們的智慧才會在實踐中生根開花，而他們的實踐反過來又會促進相關教育理論研究的深入與豐富。當前在我國的中小學課程體系中幾乎看不到正式的、具有結構體系的媒介素養(yǎng)教育課程，這就更需要現(xiàn)階段各學科的中小學教師拓展能力以協(xié)力承擔起媒介素養(yǎng)教育的時代責任。例如，運用媒介為課堂教學增添亮點，理解媒介并將媒介理念融入自己的教育實踐等。因此，推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。
1.2當前中小學生全面發(fā)展的需要
也許會有觀點認為：目前中小學生面臨著升學考試壓力，因而其自主選擇接觸媒介的時間本身有限；加之以家長與教師的影響、監(jiān)督，導致其所了解的媒介信息的內容看似也是可控的。因此，中小學生的媒介素養(yǎng)教育大可“讓位”于具體學科的教育。但在媒介化社會，教育幾乎不可能逃離“媒介”的影響。而且無論是從中小學生心理行為發(fā)展的階段性特征來看，還是從近些年發(fā)生的中小學生因“媒介問題”而犯罪的案例來看，對這一群體實行媒介素養(yǎng)教育刻不容緩。當一些不良信息通過多種傳播途徑影響到中小學生時，以往教師的做法多是在“學生”與“媒介”之間豎起一面冰冷的墻壁以起到“隔離”“、抵制”“、保護”的作用。但是，這樣的教育并不完全有利于中小學生成長為媒介化社會中全面發(fā)展的個體。只有通過積極的媒介素養(yǎng)教育，中小學生才能理解媒介的形式與內容，才能自覺、合理使用媒介而不沉溺其中，也才能成為創(chuàng)造性思考與傳播的新力量。當今中小學生的全面發(fā)展應體現(xiàn)為適應并超越時代，而不是被時代所束縛。個體媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，媒介素養(yǎng)教育是一種素質教育，更是一種終身教育，應從中小學開始扎實推進。而推進的關鍵在于中小學教師媒介素養(yǎng)教育水平。因此，推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育極為迫切。
二、中小學教師媒介素養(yǎng)教育推行的路徑
我國的中小學教師媒介素養(yǎng)教育仍處于準備與啟動階段。而英國、美國、加拿大等國家已經(jīng)取得了一定成效。例如，英國有專門從事中小學媒介素養(yǎng)教育的教師，他們的職前培訓雖顯不足，但是“在職培訓的形式多樣，比如由媒介素養(yǎng)考試委員會或英語與媒介中心提供的為期一日的工作坊，由倫敦大學教育學院和英國電影研究院提供的課時較長的課程班或碩士課程?！泵绹處熋浇樗仞B(yǎng)教育的方式主要有“教師自學”和“教育培訓”兩種。即便是“教師自學”，政府與社會媒體機構也提供了必要的資源支持；“教師培訓”則已形成了規(guī)模與體系，培訓課程豐富且針對性強，培訓機構專業(yè)化———“以美國的媒介素養(yǎng)教育中心為例，它是一個教育組織，設有專業(yè)的培訓機構，擁有豐富的公眾教育資源，致力于促進和支持媒介素養(yǎng)教育一體化，研究和推廣媒介素養(yǎng)教育。”在全球化時代，合理借鑒國外教師媒介素養(yǎng)教育的經(jīng)驗，有助于構建我國中小學教師媒介素養(yǎng)教育的本土化推行路徑。
2.1政府———引導者
政府的引導作用首先應體現(xiàn)為提升教師媒介素養(yǎng)教育的地位。在《國務院關于加強教師隊伍建設的意見》中提出要“大力提高教師專業(yè)化水平”和“建立健全教師管理制度”等。為推進教師媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展，我國應在對其概念作出基本界定的基礎上，將“教師媒介素養(yǎng)”的培養(yǎng)明確納入到教師專業(yè)發(fā)展標準體系以及教師培養(yǎng)培訓體系中；同時，建立適當機制，將“教師媒介素養(yǎng)”的發(fā)展與教師行業(yè)準入制度、教師考核評價制度等建立關聯(lián)。政府的引導作用還應體現(xiàn)為提供教師媒介素養(yǎng)教育的實施框架，具體涉及：目標設定、課程設置、教材編制、培訓機制、評價體系等。
2.2高?！笇д?BR> 教師媒介素養(yǎng)教育的有效開展，需要先進的教育理念與深入的教育研究作為支撐。特別是對于中小學教師而言，更需要獲得可以指導教育實踐的專業(yè)知識。因此，需要高校發(fā)揮指導作用，即在研究相關理論的基礎上，參與教材編寫、進行課程評估、走入中小學教師媒介素養(yǎng)教育的實踐，以促進理論與實踐相結合，與社會各方共同承擔起中小學教師媒介素養(yǎng)教育的重任。此外，高校的指導作用還表現(xiàn)在：突出師范專業(yè)學生的媒介素養(yǎng)教育特色，并在全校范圍內普及媒介素養(yǎng)教育。因為在學科間融合、學生綜合素質拓展等背景下，目前高校中的學生均可能是中小學媒介素養(yǎng)教育的預備力量。
2.3社會專門機構———協(xié)助者
聯(lián)系國外中小學教師媒介素養(yǎng)教育的'情況來看，社會中的媒介機構與專門成立的媒介素養(yǎng)培訓機構，例如，加拿大媒介教育協(xié)會、艾伯塔媒介認知協(xié)會等，均可成為推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育的協(xié)助力量。當前中小學教師即使掌握了大量的理論，但如果缺乏傳播的技能與從媒介生活中提煉教育素材的能力，就仍難以保證所進行的教育貼近學生實際。而社會媒介機構的介入與媒介素養(yǎng)培訓機構的建立，在為中小學教師提供實際的媒介教育素材的同時，也會向其傳遞出新技術、新方法與新視角，從而避免媒介素養(yǎng)教育流于形式。
2.4中小學學?！y(tǒng)籌者
中小學學校是開展中小學教師媒介素養(yǎng)教育的主要場所，也是中小學教師媒介素養(yǎng)教育能力得以體現(xiàn)的園地。中小學學校應立足客觀實際，開發(fā)“雙向”媒介素養(yǎng)校本課程資源———面向教師的媒介素養(yǎng)教育課程與面向學生的媒介素養(yǎng)教育課程。前一課程的實施是后一課程實施的保障，后一課程的實施是對前一課程實施效果的反饋，兩者相互促進，以教促學，以學評教。在課程實施過程中，中小學學校還應統(tǒng)籌各種教育資源，加強與高校、社會相關組織單位等的合作，例如，通過舉辦專題講座、交流會等，豐富校內教師媒介素養(yǎng)教育的內容。
2.5中小學教師———主體
中小學教師媒介素養(yǎng)教育的推進，至為關鍵的是中小學教師自身轉變觀念、積極行動。目前，我國媒介素養(yǎng)教育整體的研究與實踐還有待深化，在此現(xiàn)實背景下，更需要中小學教師先行樹立媒介素養(yǎng)學習與教育意識，努力實踐：首先，自覺將自我媒介素養(yǎng)的提升作為自己專業(yè)化發(fā)展的組成部分，提高自學力與反思力，努力成長為一名專家型教師，不斷生成教育藝術———適當運用媒介技術打造新課堂，伴以媒介思維啟迪新智慧；其次，發(fā)掘媒介素養(yǎng)知識與學科知識間的相關性，積極將對學生的媒介素養(yǎng)教育巧妙“融合”于自己的學科教學與班級管理實踐中。
三、中小學教師媒介素養(yǎng)教育推行的意義
中小學教師媒介素養(yǎng)教育的推行具有重要的意義。其一，直接促進教師的全面成長與專業(yè)化發(fā)展。其二，有效提升中小學生媒介素養(yǎng)水平。其三，有助于構建“參與式文化”背景下的新型師生觀———教師與學生都是需要不斷成長的人；現(xiàn)代教師的權威不再是體現(xiàn)在“改造對象式”的知識傳授中，而是在與學生交往、互識的基礎上得以重塑。其四，改善師生關系，增強課堂魅力。其五，促成教育理念的踐行與發(fā)展。素質教育、主體教育、生命教育、終身教育等教育理念與媒介素養(yǎng)教育關系密切，因而也將伴隨教師媒介素養(yǎng)教育的推進而得到更好地理解與運用。其六，有利于完善現(xiàn)有的教師教育的內容體系與評價標準，包括師范教育、教師繼續(xù)教育和培訓等。我國中小學教師媒介素養(yǎng)教育關系到我國教育的現(xiàn)在以及未來。重視并推行中小學教師媒介素養(yǎng)教育，是極為必要且迫切的，需要社會各界以及每一位身在教育中的人共同努力。
媒介素養(yǎng)研究報告篇六
互聯(lián)網(wǎng)將人類帶入了信息時代，為人類帶來了很多便利。但是不得不說互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明是一個遠超時代的發(fā)明，人的發(fā)展并沒有與互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展同步。我們看到情緒宣泄取代理性地表達，網(wǎng)上“互撕”、罵架、語言暴力時時可見；個人的好惡取代理性的思考，各種信息真?zhèn)坞y辨，謠言滿天飛；人們的思想被網(wǎng)絡平臺的“投喂”信息牢牢控制……信息時代我們面臨各種挑戰(zhàn)，諸多挑戰(zhàn)中的客觀因素需要社會的共同努力，當務之急我們青年人所要做的是反思網(wǎng)絡時代我們落后于科技的網(wǎng)風，并改造之。提升我們的媒介素養(yǎng)，以適應快速發(fā)展的時代。
交流要理性，杜絕語言暴力
互聯(lián)網(wǎng)興起打破了傳統(tǒng)媒體知識由精英向大眾傳播的單一路徑，知識的全民免費共享成為可能，人類應該從此將走向高度理性。但是互聯(lián)網(wǎng)的匿名性，非但沒激發(fā)人類積極向上，不斷求知的正能量，反而釋放了人性諸多陰暗的負能量。網(wǎng)風反應人的`“網(wǎng)德”，青年人要從我做起，改造網(wǎng)風，首先學會自律，如果說網(wǎng)上交流有一條萬萬不能越過的紅線，那么這條紅線就是語言暴力。網(wǎng)上討論問題，要允許有不同意見，觀點的碰撞有利于社會的進步。但是，討論交流變成站隊罵架，觀點的碰撞變成語言暴力就是另外一回事了。讓我們做到表達有責任，自由有擔當，言論有邊際，讓理性的交流取代情感的宣泄。要真正做到理性交流除了具備“網(wǎng)德”之外還要有“網(wǎng)能”，判斷力便是一種重要的“網(wǎng)能”。
提高判斷力，明辨是非真?zhèn)?BR> “不信謠不傳謠”應該是一種網(wǎng)上交流應有的“網(wǎng)德”，但是由于人們分辨不出信息的真?zhèn)味y以做到。信謠傳謠古已有之是，《穿井得一人》就是《呂氏春秋》中記載的這樣一則信謠傳謠的小故事，有人打出一口水井后，說“穿井得一人”，認為可以節(jié)約一個人的人力，不用再派人去外面的井里打水，外人卻理解錯了意思，以為是“穿井得到一個活人”，到處傳謠言。其實稍有常識者都知道挖井不可能挖出活人，古人云：謠言止于智者。我們要做這樣的智者，這樣的智者應具備的的能力是判斷力，做出判斷要尊重常識，懂得常理，注意研究客觀實際，再據(jù)此以嚴謹?shù)膽B(tài)度對事情“審”而“辨”之，我們才可以在真?zhèn)坞y辨的信息海洋中暢游。
培養(yǎng)多種興趣，拒絕信息“投喂”
為什么會出現(xiàn)這種情況呢？這和眼中只有利益沒有社會責任感的網(wǎng)絡平臺有關，這些網(wǎng)絡平臺根據(jù)網(wǎng)民的興趣定向“投喂”，長此以往，導致我們的判斷力低下。因此我們時時保持警惕，培養(yǎng)廣泛興趣，這可以讓我們避免成為網(wǎng)絡平臺定向“投喂”的獵物。
科學技術高速發(fā)展，媒體更新日新月異，影響我們的不正網(wǎng)風這里難以盡數(shù)，未來還可能出現(xiàn)新的問題，作為未來主人的青年人應該不斷改造我們的網(wǎng)風，提升我們的媒介素養(yǎng)，以應對未來的挑戰(zhàn)。
媒介素養(yǎng)研究報告篇七
隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，全球化和商業(yè)化的加劇，媒介形式和媒介內容正日趨多樣化，這使得我國公眾面臨著空前復雜的媒介環(huán)境。國外媒體內容通過各種方式大量進入我國普通民眾的日常媒介消費活動中?，F(xiàn)在，傳媒已經(jīng)成為人們獲取信息最重要的渠道，同時也是青少年樹立世界觀和價值觀的重要來源。在這種形勢下，任何一所大學都不是與社會隔絕的世外桃源，必然會受到大眾傳媒所制造的大眾文化的浸染。人們很難做到真正自發(fā)地、不受媒體文化影響和媒體描述方式所干預地觀察和認識世界。大眾傳媒像一把雙刃劍，它在發(fā)揮巨大社會功能的同時，各種負面效應也逐漸顯現(xiàn)出來，成為一個不可忽視的社會問題。
二、關于媒介素養(yǎng)教育
媒介素養(yǎng)是指人們對于大眾傳媒的各種信息的選擇能力、理解能力、質疑能力和評估、創(chuàng)造、生產(chǎn)能力以及思辨性回應能力?？珊唵胃爬椋核侨藗儷@取、分析、傳播和運用各種形式的信息的能力。
媒介素養(yǎng)教育是在大眾傳媒快速發(fā)展的今天，針對大眾傳播媒體對人的影響而提出的一種教育思想和教育方法。它以培養(yǎng)人的媒介素養(yǎng)為核心，使人們具備正確使用媒介和有效利用媒介的能力，并建立獲得正確媒體信息、信息產(chǎn)生的意義和獨立判斷信息價值的知識結構。它是融合傳播學、新聞學、教育學、美學等多種學科理論的新的研究領域。簡單地說，就是指導學生正確理解、建設性地享用大眾傳播資源的教育，培養(yǎng)學生具有健康的媒介批評能力，使其能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會發(fā)展。
三、媒介素養(yǎng)教育的目的、內容和意義
當代大學生媒介教育的目標是使大學生能夠正確對待和使用大眾傳媒訊息，不要因媒介的使用而淪為大眾媒介或訊息的奴隸，達到大學生對媒介的正確使用將成為其發(fā)展的一種動力。大學生的媒介素養(yǎng)不僅是指如何正確判斷和估價訊息的意義和價值，而且還包括有效地創(chuàng)造和傳播信息的能力。實際上這是對當代大學生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求。
因此，我國當代大學生的媒介素養(yǎng)教育內容主要包含以下四個方面：一是建立對信息批判的反應模式。即學習如何理性地辨別信息的意義，辨別媒介真實與社會真實，不盲目相信或采用信息，在此基礎上決定自己的態(tài)度和行為。二是發(fā)展關于大眾媒介的思想。媒介素養(yǎng)教育的重要目標之一是幫助受眾形成對媒介性質和功能的正確認識。在信息社會里，認識媒介將會成為生存的'必要條件之一。所謂“正確”，意味著較完整和較客觀地評價媒介的性質、功能和局限。三是提高對負面信息的免疫能力。由于各種復雜的原因，大眾傳媒中經(jīng)常存在著負面信息，即不被主流社會所接受的信息。媒介素養(yǎng)教育要不斷地列舉并評論這些負面信息，以提高受眾對負面信息的反省能力。四是培養(yǎng)受眾建設性地使用大眾傳媒的能力。這是媒介素養(yǎng)教育的根本目的所在。通過媒介素養(yǎng)教育，受眾應該了解媒介及其信息對自己的意義，了解自己的需求，并學會利用媒介滿足自己的需求，建設性地利用大眾傳媒幫助和促進自身的健康發(fā)展。這些正是當代大學生所必須學習和具備的一種能力。因此，如何建設性地培養(yǎng)人們辨識信息的能力，加強媒介管理，提高大學生的媒介素養(yǎng)，已成為十分緊迫的課題。這對當代大學生和社會的發(fā)展都具有重要和深遠的意義。
四、開展媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法
我國的媒介素養(yǎng)教育起步較晚，與國外的媒介在屬性、特點和發(fā)展規(guī)律上都很不相同。因此，媒介素養(yǎng)教育的途徑和方法也應切合我國的實際和當代大學生的特點，做到有的放矢。筆者認為當代大學生的媒介素養(yǎng)教育可以通過學校教育和社會教育來完成。
1.學校教育
學校教育是一種最基本也最重要的教育形式，是培養(yǎng)和提高大學生媒介素養(yǎng)最有力的一種途徑和方式。對于尚未走出校門，又大多求學在外的大學生而言，學校教育對他們的影響應該是最重要的，因此，學校就應該成為開展大學生媒介素養(yǎng)教育的主要力量。學校可以通過開設媒介素養(yǎng)教育課程、利用校園文化環(huán)境和為大學生創(chuàng)造實踐機會等方式來開展大學生媒介素養(yǎng)教育，其中開設媒介素養(yǎng)教育課程又是重點中的重點。
當代大學生思維層次較高，學習自主性較強，這些都是在高校開設媒介素養(yǎng)教育課程的有利因素。依據(jù)媒介素養(yǎng)教育的內涵，在學校開展大學生媒介素養(yǎng)教育應該體現(xiàn)五個核心理念，即媒體技術對人類社會的進程有巨大的影響；媒體信息是建構出來的“真實”；媒體信息通常含有特定的意識形態(tài)、價值觀以及商業(yè)動機；媒體信息的形式與內容密不可分，每種媒體都有獨特的美學形式與符號特質；受眾詮釋和接受媒體信息意義的能力與程度有著相當?shù)牟町悺?BR> 另外，在開設媒介素養(yǎng)教育課程的同時還要創(chuàng)新媒介素養(yǎng)教育的教學方法，素養(yǎng)的提高不僅靠傳授，更重在養(yǎng)成，只有讓學生身臨其境地在媒介素養(yǎng)教育的活動中不斷鍛煉、探索，媒介素養(yǎng)才能提高。
2.社會教育
媒介素養(yǎng)教育的第二種途徑是社會教育。社會為大學生媒介素養(yǎng)教育創(chuàng)造了良好的環(huán)境。一方面要進行媒介素養(yǎng)教育的社會組織建設，因為政府出面才能更有效地組織與實施。同時，有關部門要從法律和技術兩方面加強網(wǎng)絡管理，尤其是校園網(wǎng)的管理。因為網(wǎng)絡是對大學生影響最大的媒介形式之一，其傳播隱蔽性強，且目前還很不規(guī)范。
大眾傳媒也應該在大學生媒介素養(yǎng)教育中積極發(fā)揮作用。首先，媒體要規(guī)范其內容，做到真實全面，客觀公正地發(fā)布信息，營造一個良好的媒介環(huán)境。其次，傳統(tǒng)媒體也要注重傳播的技巧，關注大學生的媒介接觸特點，積極探索符合大學生心理的傳播策略。第三，我國傳媒還應該向德國、法國等西方國家的大眾媒體學習，發(fā)揮其優(yōu)勢，積極傳播媒介素養(yǎng)教育知識。
五、結束語
我國大學生的媒介教育是一個系統(tǒng)工程，需要社會各界的關注。同時，大學生媒介教育的實踐過程是一個不斷摸索、變化和完善的過程。通過這種教育，使大學生具有分析判斷媒介、有效地利用信息的能力，最終使他們成為媒介的主人、信息的主人。
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媒介素養(yǎng)研究報告篇八
媒介素養(yǎng)是指一個人對媒介的理解、運用和創(chuàng)造能力。在當今信息高度發(fā)達的社會，媒介素養(yǎng)成為了一項必備的能力。我在日常生活和學習中不斷探索和實踐，通過自己的努力和積累，逐漸形成了一些心得和體會。
首先，我認識到媒介的多樣性和普遍性。媒介不再僅僅是傳統(tǒng)的報紙、電視和廣播，而是包括了互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、手機應用等多種形式。無論是在學習、工作還是娛樂的過程中，我們都離不開媒介的影響和參與。因此，媒介素養(yǎng)已經(jīng)成為了我們必須具備的一種能力。通過學習和掌握不同媒介的使用方法和特點，我們能更好地適應和應對現(xiàn)代社會的發(fā)展和變化。
其次，媒介素養(yǎng)要求我們具備良好的信息判斷力和批判思維能力。在信息時代，我們面臨著海量的信息，每天都會被各種信息所包圍。因此，我們需要具備辨別信息是否真實、準確和可靠的能力，以免被誤導和誤解。同時，我們也要學會懷疑和質疑，不盲從和輕信，要主動去尋找和對比不同的觀點和意見，以獲取全面和客觀的信息。
第三，媒介素養(yǎng)要求我們保持積極的態(tài)度和溝通能力。在使用媒介的過程中，我們應當保持積極的態(tài)度，不被消極和負面的信息所左右。同時，我們要學會傾聽和表達，要善于與人溝通和交流，尊重他人的意見和觀點。通過良好的溝通能力，我們能更好地理解和分享信息，促進社會的和諧發(fā)展。
第四，媒介素養(yǎng)要求我們保護自己的個人信息和隱私。隨著媒介的便利和普及，我們的個人信息可能會遭受到不法分子的侵害和濫用。因此，我們要學會保護自己的個人信息，加強對隱私的保護意識，不隨意泄露個人隱私和敏感信息。同時，我們也要學會適度地利用和管理個人信息，以便更好地享受媒介帶來的便利和樂趣。
最后，媒介素養(yǎng)要求我們關注社會和參與公共事務。媒介是社會交流和信息傳播的重要工具，也是參與公共事務的重要渠道。通過關注社會問題和參與公共事務，我們可以通過媒介表達自己的觀點和訴求，推動社會的進步和改革。同時，也要學會理性、客觀和負責任地表達和傳播信息，避免不良信息的傳播，為社會提供積極向上的力量。
綜上所述，媒介素養(yǎng)是當今社會必不可少的一項能力。通過不斷地學習和實踐，我認識到媒介的多樣性和普遍性，提高了自己的信息判斷力和批判思維能力，保持了積極的態(tài)度和良好的溝通能力，加強了對個人信息和隱私的保護，關注社會并參與公共事務。這些都使我更好地適應了現(xiàn)代社會和媒介環(huán)境，并為自己的個人發(fā)展和社會進步做出了積極貢獻。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)努力提升自己的媒介素養(yǎng)，更好地應對和利用媒介，為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。
媒介素養(yǎng)研究報告篇九
各位同學：
大家好！
很高興作為學生代表在以“信息時代的媒介素養(yǎng)”為主題的交流研討活動中發(fā)言，我發(fā)言的題目是“讓大腦與電腦同行”。
首先，我們要學會利用媒介學習。
信息時代，互聯(lián)網(wǎng)、手機等深刻地改變了我們的生活，各種傳播媒介廣泛運用，已成為工作生活的得力助手。“外事不決問谷歌，內事不決問谷歌”，給我一部手機，我就能撬動世界。借助多種媒介開展學習活動會讓你迅速成長。利用媒介，我們輕松便捷地獲取海量的知識和信息，古人皓首僅能窮其一經(jīng)，而我們鼠標一點，就能“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，真的是秀才不出門，洞悉天下事。不過，大家也應謹記，媒介主要的功能是學習，而不是游戲。
再者，我們要學會借助媒介傳播文化，交流情感。
信息時代，李子柒借助媒介，氤氳醉美鄉(xiāng)愁，講好“中國故事”，成就了精彩紛呈的人生；甜野男孩丁真，借助媒介，他純真的笑容，清澈的眼神，驚艷了雪域高原。小小手機，也嵌套著一個人完整的社會關系——電話、微信、釘釘、qq……拉近彼此了距離。朋友圈里，一個笑臉，一個紅包，一個點贊；溫馨的鼓勵，善意的轉發(fā)，涓滴的眾籌，熱心的砍價……久未謀面的摯友、故人，不在身邊，卻在眼前，彼此心心相印。當然，不被外物所役使，不過分依賴于媒介，適當放下手機，離開電腦，和父母促膝長談，和朋友們談笑風生也是很重要的媒介素養(yǎng)。
最重要的是，面對媒介，我們要冷靜理性，形成獨立、正確的判斷。
正如科技是把雙刃劍，各種媒介在傳播正能量的同時，也難免泥沙俱下。從“賈君鵬，你媽媽喊你回家吃飯”的無厘頭瘋傳，到秦火火事件病毒式傳播的“威力”，到最近“民警凝視女子溺亡”的不實言論……如何辨別各種媒介信息真?zhèn)?？王開嶺說：“利用媒介獲取海量知識和信息，但決不能成為別人思想的跑馬場，學會獨立思考，而不至于成為一個‘移動硬盤’?！蔽覀兌加幸浑p“黑眼睛”，應該用來尋找光明，而不是用來“翻白眼”。我們要“放出眼光，運用腦髓”，審慎取舍。不圍觀，不起哄，面對媒介，冷靜理性，形成獨立、正確的判斷。
同學們，方寸屏幕之間，言行舉止應有分寸。人人直播，但請不要忘了責任和義務；事事可播，但要切記雷池不可越、底線不能破。網(wǎng)絡媒介不是法外之地，而應成為責任領地、價值高地，我們依然需要克己慎獨，恪守公序良俗。
讓大腦與電腦同行，具備良好的媒介素養(yǎng)，才能在巨變的信息時代，弄潮兒向濤頭立。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
媒介素養(yǎng)研究報告篇十
隨著信息時代的到來，媒體的發(fā)展已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，正因為媒體的普及和影響力，我們亟需培養(yǎng)適應這個時代的媒介素養(yǎng)。最近，我參加了一個媒介素養(yǎng)課程，并從中獲得了許多收獲和體會。
首先，媒介素養(yǎng)課程增強了我對媒體的認識。在這門課程中，我們學會了分析和解讀各種媒體形式。以前，我只是簡單地通過閱讀、觀看和聆聽媒體內容來獲取信息。但是現(xiàn)在，我能夠更深入地思考背后的信息傳達目的和方式。該課程教授了媒體傳媒學原理，使我們能夠理解媒體機構的運作方式，他們如何選擇和處理信息以及他們與公眾之間的關系。通過這個過程，我學會了如何看待和評估媒體內容的真實性和客觀性，以及如何從中獲取對自己有益的信息。
此外，該課程還強調了媒體素養(yǎng)的重要性。媒介素養(yǎng)不僅僅是對媒體內容的理解和評估，還指的是如何使用媒體來有效地表達自己的觀點和意圖。在這門課程中，我們學會了如何使用多種媒體工具和平臺來進行有效的溝通。我們通過學習寫作技巧、攝影技術和視頻編輯等技能，進一步提高了自己的媒體表達能力。此外，我們還探討了媒體倫理的重要性，學會了如何遵守道德規(guī)范在媒體中進行信息傳播。
另外，媒介素養(yǎng)課程也讓我認識到媒體對社會和個人的影響。媒體不僅僅是傳遞信息的渠道，它還承載著力量和責任。通過學習媒介素養(yǎng)，我開始意識到媒體對輿論的塑造和社會變革的推動有多大的影響力。我學會了如何對待媒體信息，不被單一的觀點所左右，同時也學會了如何利用媒體平臺為社會問題發(fā)聲。我意識到媒體對于改變世界和社會的力量是無與倫比的，我也希望自己能夠運用媒體素養(yǎng)來為社會做出積極的貢獻。
最后，參加媒介素養(yǎng)課程也讓我明白到學習和提高媒介素養(yǎng)是一個長期的過程。媒體技術和平臺在不斷發(fā)展和改變，我們需要不斷學習和適應新的媒體形式和技術。通過參加這門課程，我領悟到媒介素養(yǎng)是一個終身的追求，我們需要不斷地更新自己的知識和技能，才能跟上媒體的步伐，真正成為一個媒體素養(yǎng)高的人。
綜上所述，媒介素養(yǎng)課程給我?guī)砹嗽S多寶貴的體會。從了解媒體的運作方式到學習媒體表達技巧，再到認識媒體對社會的影響和提高自身的媒介素養(yǎng)，這門課程讓我從多個方面深入了解了媒體的重要性和復雜性。我相信，通過不斷努力學習和實踐，我將成為一個具備媒介素養(yǎng)的現(xiàn)代人，并能夠在這個信息時代中充當積極和有意義的角色。
媒介素養(yǎng)研究報告篇十一
1.借助媒介工具，做到基礎整合
當前教育一直大力倡導綜合素質教育，小學語文教育就不能僅停留在書本知識教育。要鼓勵學生超越書本的知識教育。而《語文新課程標準》也指出，語文教育資源無處不在，生活中處處有語文，語文中處處有生活。介于小學生自身認知成熟度不夠，對信息的選擇及標準都沒有詳細的概念。這就需要教師在教學中正確引導，特別對大眾媒體信息資源的合理整合，并有效利用。如以一年級《春雨的色彩》為例。在教師的引導下學習這篇文章后，可以鼓勵學生通過網(wǎng)絡媒介。如：微博、空間等等社交工具。讓學生仿寫一篇關于夏天的風景。這種通過媒介工具寫作文的教學途徑，在培養(yǎng)學生寫作能力的同時也能培養(yǎng)學生在網(wǎng)絡上處理文字信息的能力。
2.借助媒介信息，做到過程整合
小學語文教育要突出學生為教學主體，教師為主導的教學模式。在教學中要滲透媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，將其與語文課程內容作出有效整合。并在這種整合的過程中達到相互的促進，從而有效落實教學目標。至此，教師在課程內容安排上就要積極分析內容特點，做到有效結合媒介素養(yǎng)的特點。例如《春雨的色彩》一文，教師就要在課程內容設計之前將媒介素養(yǎng)引入課程內容?？梢宰寣W生通過網(wǎng)絡信息查找關于春雨的特點及春天的特色。鼓勵學生自主地探索分析。學生在查找的過程中就會潛移默化地鍛煉其對媒介信息的選擇、辨別能力。緊接著就是對學生的成果進行評價，肯定他們的努力成果，并作出合理的引導。讓學生在快樂中學習，同時也加強媒介素養(yǎng)在小學語文課程教學中的整合。
3.分析媒介信息，做到能力整合教
育的實質目的也是培養(yǎng)學生的應用能力和動手能力，語文課程教學也不例外。在課程內容設置時就要注意以語文課程為載體的學生媒介素養(yǎng)的教育。例如《春雨的色彩》一文學習后，可以組織學生自主創(chuàng)辦一期以春天為主體的小型手抄報比賽。鼓勵學生自主完成。這個過程就可以有效培養(yǎng)學對信息的獲取、加工、處理、使用能力。在比賽的背景下，學生就會積極參與。教師在比賽結果上要做出合理評比，鼓勵學生的參賽成果。促進學生的學習興趣，激發(fā)他們的學習激情。
4.小學語文教學中整合媒介素養(yǎng)教
育需要注意的問題首先，從學生興趣出發(fā)，合理整合媒介素養(yǎng)教育。只有學生感興趣的事，他們做起來才會有激情，才會主動去完成。其次，要避免出現(xiàn)過度的“保護主義”，將媒介視為下山猛虎，企圖千方百計地通過阻止未成年人接觸而保護他們的健康成長。這種方法不僅不能從根本上解決問題，反而導致媒介素養(yǎng)教育很難得到實質性的推進。再者，多加強學科間的溝通交流，多開展校園實踐活動?；蛘咦層浾?、新聞人走進校園，為學生開展小節(jié)目，加深互動，進而讓學生切實了解身邊媒介狀況，增進媒介素養(yǎng)。
媒介素養(yǎng)研究報告篇十二
一、語文與媒介素養(yǎng)整合的功能
傳統(tǒng)語文課程主要是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫四種能力。隨著現(xiàn)代技術的發(fā)展，語文課程發(fā)生變化。不再只是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫的能力，還要增加培養(yǎng)學生會看、會制作媒介信息的能力。語文課堂教學已不僅僅局限于文本文章，要超越書面文本，跳躍到媒介文本。在教學過程中，學生可以學會判別或分析媒介提供的文本，并且能夠根據(jù)不同的受眾，進行杜撰，通過媒介文本的形式對自己的思想觀點進行表達。這要求語文課程的教學范圍得到拓展。
二、語文課滲透培養(yǎng)媒介素養(yǎng)的必要性
目前，學校不僅沒有完整的媒介素養(yǎng)的教材，而且沒有教學大綱、教學目標和師資。學校沒辦法專門開設這類課程。學生平時得不到引導和教育。學校也不重視對教師進行培訓。現(xiàn)狀嚴重滯后社會的發(fā)展需要。所以非常迫切地要去引導學生提高媒介素養(yǎng)。由此可見，語文課程與媒介素養(yǎng)教育整合意義非凡。這關系到學生知識范圍是否能與社會生活相結合，還關系到語文課程的實用性和學生應用語言的能力。
三、語文課滲透媒介素養(yǎng)的對策
（一）提高教學內容的針對性
在語文課堂上，安排一些教學內容，從而有針對性地提高媒介素養(yǎng)。比如可適當教授新聞的基本結構“標題+導語+主體”。增加新聞理念、新聞體裁和新聞事件的`內容，使學生了解新聞的選題、采訪和新聞寫作等知識，并可親自采寫新聞，張貼于班級壁報欄，給學校廣播站或者報社投稿，通過親歷新聞采寫過程，體驗媒介的運作程序。除了教授新聞的寫法，還可增加教授學生對新聞真實性進行辨析，讓學生對重大的新聞進行評論、講解，從而提高對媒介新聞的分析能力。比如，有一次，我在課堂上播放一段關于“一名歹徒持尖刀在福建一所小學門口，行刺小學生，造成9名小學生死亡”的視頻。這段視頻當時已在網(wǎng)絡和微信上瘋傳，很多人信以為真，社會上引起不小的震動。我放完視頻后，教室一片嘩然。全部學生信以為真。直到我說這是假新聞時，他們都不太相信。于是我因勢利導，教導他們如何分辨新聞的真?zhèn)?，哪些鏡頭是造出來的。通過這次課，學生就知道大眾媒介中存在著很多捕風捉影的假新聞、假消息，不能全相信，而沒有分辨能力。
（二）增加傳統(tǒng)篇目教學中的媒介素養(yǎng)訓練
語文教師有時在教授傳統(tǒng)篇目的文章時，可以利用多媒體視頻播放電影、電視、音樂等。不僅可以豐富教學內容，還可以讓學生得到審美藝術的熏陶。比如有時教授一篇課文后，適當播放名人名家的評論講座視頻，更能讓學生深入理解人物形象、故事情節(jié)、作者意圖、文章主題等。這是很有裨益的。為了培養(yǎng)學生媒介素養(yǎng)，教師還可以根據(jù)語文課本的名著選篇，播放影視作品，讓學生比較電視、電影、話劇中再現(xiàn)的名著情節(jié)、人物等與原著的差異，分小組進行討論、探究、發(fā)言。整個過程中不自覺地提高學生對媒介的質疑、理解、分析能力。比如我在教授曹禺《雷雨》時，有意識地播放《雷雨》的電影版和話劇版兩個視頻，讓學生分析兩者與原著的差異。學生經(jīng)過比較，發(fā)現(xiàn)電影版很多地方不遵從原著，進行較大的改編。改編后的周樸園陰險、狡詐的本性被弱化了。又比如我在教授魯迅《藥》時，播放《藥》的電視片段，讓學生與原著進行比較。學生通過比較，發(fā)現(xiàn)電視拍攝的場景、燈光、情節(jié)安排比較拙劣。接著我讓學生試著做導演，嘗試去設計導戲的思路。分小組討論，學生發(fā)言非常熱烈，談了各自的導戲思路。
（三）充分利用網(wǎng)絡培養(yǎng)媒介素養(yǎng)
在語文課中，可以訓練學生利用網(wǎng)絡進行文學創(chuàng)作的能力，利用文學社區(qū)和個人博客發(fā)表作品，利用交互功能了解他人對自己作品的評價，從而對自己的作品以及對他人有更好的了解。還可以組織班級建立文學博客，共享各自作品，在相互閱讀與評價中提高寫作和思想水平。在我的大力倡導下，部分學生有了個人博客，經(jīng)常在博客發(fā)表文學作品。有的還進行小說連載，擁有一定的點擊量。
（四）開展課外實踐活動，把語文教學拓展到課外
教師可以在語文課程中編排一些課外實踐活動。比如在學校大型活動中，讓學生對嘉賓、領導或教師進行采訪，采訪完整理采訪資料，寫出新聞稿，把它提供給學校廣播站、電視臺報道出來。甚至還可以讓學生用手機或攝錄機拍攝學?；顒舆^程或發(fā)生在身邊的故事，挖掘新聞點，上傳到網(wǎng)絡平臺或學校電視臺。在編寫和制作過程中，學生的媒介素養(yǎng)能力不僅得到提高，而且豐富了學生的課余生活，一舉兩得。
四、排除對語文媒介素養(yǎng)的誤解
有的人把語文媒介素養(yǎng)理解成信息技術的操作素養(yǎng)，即語文多媒體教學。這實在是一種陋見。作為一線教師，要千方百計學習鉆研，主動嘗試，將成功的實踐和事例聚集起來，形成語文媒介素養(yǎng)教育的高潮，推動教育行政部門對語文媒介素養(yǎng)的決策和實施。
五、開發(fā)課程資源，滲透媒介素養(yǎng)
語文課堂上，除了以上所提的課程資源和設置，其實語文教師還可以開展更多課程資源，而不僅僅局限于分析課文。比如可以在課堂上開展演講會、報告會；組織學生戲劇表演活動；辦手抄報；開通站，交流學習經(jīng)驗；利用班費組織學生參觀博物館、紀念館，寫觀后感；組織看電影，寫影評等。學生通過參與這些課程活動，媒介素養(yǎng)能力得到提高。
六、總結
語文課程與媒介素養(yǎng)的整合，實現(xiàn)了媒介素養(yǎng)的目標。媒介素養(yǎng)的提高是一個循序漸進，潛移默化的過程，需要全社會都去重視。語文教師作為一線教師，有責任幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。媒介信息的鋪天蓋地，教師有義務幫助學生提高分析、理解、質疑、評估、辨析信息的能力，從而提升自我，提高各個方面的能力。
媒介素養(yǎng)研究報告篇十三
一、媒介素養(yǎng)教育在中學語文學科中的地位
中國對于中學學生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的關注可以追溯到二十世紀90年代初，但是僅僅局限于幾所中學在校本課程形式上的探索，并沒有正式被納入到中小學的課程體系當中。直到目前為止，媒介素養(yǎng)教育普遍用于英語教育。在中學語文教學中，將媒介素養(yǎng)教育納入其中，不僅對于學生的綜合素質教育發(fā)揮著重要的作用，而且更為具有可行性。
二、中國開展中學語文媒介素養(yǎng)教育的思路
(一)從中學語文教學的角度對語文媒介素養(yǎng)教育進行研究
目前在中國的文化領域中，很多的教育工作者對于媒介素養(yǎng)教育還沒有充分地認識，因此，雖然媒介素養(yǎng)教育在部分學校有所應用，但是并沒有形成系統(tǒng)化教學模式。要使處于研究階段的媒介素養(yǎng)教育在中國的中學語文教學中得以順利地推廣，就要以中學語文教育為基點，對于媒介素養(yǎng)教育開展具有針對性的研究。媒介素養(yǎng)教育在歐洲地區(qū)發(fā)展時間較長，已經(jīng)形成了系統(tǒng)化的教育體系。中國在中學語文教學中可以借鑒發(fā)達國家的教學經(jīng)驗，并從中吸取教育，從中國中學語文教育的實情出發(fā)制定出語文媒介素養(yǎng)教育方案。從教學的角度而言，中國教育管理體制與其他國家有所不同，在教學實踐上也存在著一定的.差距。
這就需要在引入教學經(jīng)驗多同時，要慎重選擇，樹立符合中國國情的教學理念，并從時代的角度出發(fā)融入各種因素。這些要素會在語文媒介素養(yǎng)教育中發(fā)揮作用，對于中學語文素養(yǎng)教育效果具有決定性的作用。作為中學語文教師，要對于媒介素養(yǎng)教學有所清醒認識，避免產(chǎn)生誤解。比如，對于一些語文教師而言，在中學語文教學中，將媒介素養(yǎng)融入其中，就意味著信息技術在語文教學中的運用。雖然中國開展語文媒介素養(yǎng)實踐教學才剛剛起步，但是對于相關研究由來已久。作為一線教師，只有認真鉆研，認真領會其中的要旨，才能夠恰當?shù)貙⒂嘘P要素融入其中，結合實例促進語文媒介素養(yǎng)教育的不斷完善。
(二)從提高學生的理性判斷力的角度出發(fā)開展語文媒介素養(yǎng)教育
要推進中學語文課教學的有效地實施媒介素養(yǎng)教育，就要注重培養(yǎng)學生的批判性思維，提高學生的判斷力。教師在開展中學語文教學中，要引導學生用辯證的思維思考問題，但是要把握好尺度，不可以使學生養(yǎng)成實施懷疑的態(tài)度。媒介素養(yǎng)教育在國外流行已久，中國要對于該種教育方式有效運用，就要將傳統(tǒng)的單一的語文教學模式打破，將含有新聞要素的因子滲入到語文教學中，開拓語文教學視野，并與社會環(huán)境有效整合。比如，中學語文閱讀教學中，運用多媒體課件輔助教學，將網(wǎng)絡資源充分地利用起來，將教科書內容無限擴展到網(wǎng)絡空間中，引導學生從鑒賞的角度體會教學內容，采用對比的方式對于閱讀內容進行判斷，并做出評判。
在此過程中，學生要大量地閱讀并思考與閱讀內容相關的問題，以在立論的同時，尋找論點的支撐點。隨著學生的思考空間無限擴大，就會對于有關內容形成清晰的層次感，將各種實踐要素貫穿于閱讀內容中，因而形成了屬于自己的觀點。比如，在講解《林黛玉進賈府》的時候，很多學生對于這段情節(jié)從電視節(jié)目、各種娛樂節(jié)目以及網(wǎng)絡評論等渠道有所獲得，并已經(jīng)形成了思維定勢。那么，語文教師在教學中，可以運用多媒體播放經(jīng)過精心剪輯的紅樓夢判斷，配合教材內容。學生通過對電視節(jié)目的印象轉向課文內容的理解。大眾媒介以及影視信息對于學生可以起到先入為主的作用，并形成固有的意識。教師在教學中以適當引導的方式，不僅可以引起學生的學習興趣，而且還培養(yǎng)了學生以批判性的思維從多個角度思考問題，從而形成了良好的思維品質。
三、結論
綜上所述，媒介素養(yǎng)教育融入到中學語文教學中，對中學語文教學具有突破性的嘗試。雖然近來，中國的一些中學從本校教育資源的角度出發(fā)，采用了媒介素養(yǎng)教育方式，但是，并沒有形成具有普適意義的系統(tǒng)化教育方式。中學語文教學中，運用媒介素養(yǎng)教育這一平臺，不僅突出了語文教學的實用性和時代感，而且還實現(xiàn)了媒介的教育價值，同時對于提高學生的媒介素養(yǎng)具有重要的意義。
媒介素養(yǎng)研究報告篇十四
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交媒體的興起，人們獲取信息的方式發(fā)生了巨大的變化。同時，媒體的影響力也變得越來越大。為了提高學生的媒介素養(yǎng)，我校特地開設了媒介素養(yǎng)課程。在參加這門課程的一學期里，我深刻體會到媒介素養(yǎng)的重要性和學習媒介素養(yǎng)的益處。下面我將從學習媒介素養(yǎng)的意義、課程內容與方法、實踐效果、以及未來的努力方向來談談我的心得體會。
首先，學習媒介素養(yǎng)對于現(xiàn)代學生來說具有重要的意義。在這個信息爆炸的時代，學會篩選和處理海量信息就顯得尤為重要。媒介素養(yǎng)課程幫助我們培養(yǎng)了批判性思維和信息獲取的能力。我們學會了分析媒體產(chǎn)品的真實性和價值，避免受到誤導和虛假信息的影響。同時，我們也提高了對媒體文化的理解和判斷能力，豐富了自己的文化素養(yǎng)。
其次，課程內容和教學方法也對我們的學習起到了積極的推動作用。媒介素養(yǎng)課程注重實踐操作和案例分析，通過課堂討論和小組活動，我們不僅能夠學習到理論知識，還能夠了解到實際應用中的問題和挑戰(zhàn)。課程教師還采用了多種教學方法，如PPT演講、討論課、小組展示等，使我們能夠更好地理解和吸收所學內容。通過這種互動性的教學模式，我們的學習興趣得到了激發(fā)，課堂氣氛也更加活躍。
再次，媒介素養(yǎng)課程的實踐效果是顯著的。通過課程的學習，我不僅提高了自己的媒介素養(yǎng)，還培養(yǎng)了自己的信息素養(yǎng)和創(chuàng)造力。在課程中，我嘗試了各種媒體創(chuàng)作，包括文章寫作、圖片設計和視頻制作等。通過這些實踐活動，我發(fā)現(xiàn)自己在媒體領域的潛力和興趣。同時，我也更加了解了自己在創(chuàng)作過程中的優(yōu)點和不足，有了更明確的發(fā)展方向。
最后，對于未來的努力方向，我希望能夠進一步加強自己的媒介素養(yǎng)。首先，我將繼續(xù)深入學習媒體相關的知識，包括社交媒體的新發(fā)展、網(wǎng)絡安全和隱私保護等。同時，我也計劃參加更多的媒體實踐活動，如參與校園媒體團隊、進行媒體創(chuàng)作比賽等。通過這些實踐，我相信我能夠進一步提高自己的媒介素養(yǎng)和創(chuàng)造力，為未來的學業(yè)和職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。
綜上所述，媒介素養(yǎng)課程讓我深刻體會到媒介素養(yǎng)在現(xiàn)代社會中的重要性，學會了運用媒介素養(yǎng)的方法和技巧。通過實踐活動，我體驗到了媒體創(chuàng)作的樂趣和挑戰(zhàn)，明確了自己在媒體領域的努力方向。未來，我將繼續(xù)加強媒介素養(yǎng)的學習和實踐，為自己的未來發(fā)展鋪平道路，同時也為社會的進步貢獻自己的力量。
媒介素養(yǎng)研究報告篇十五
媒介素養(yǎng)作為現(xiàn)代生活必備的基本素養(yǎng)，對人們有著重要的意義，當人們面對各種復雜繁瑣的信息時，會不自覺的使用媒體服務，以此來幫助自己解決生活中的各類信息問題。因此在語文閱讀教學中，教師應主動將媒介素養(yǎng)滲透到教學中，以此來幫助學生獲得正確使用媒介的能力。
一、語文閱讀教學媒介素養(yǎng)滲透的現(xiàn)狀
“現(xiàn)代人的一生，從搖籃到墳墓，都在接受媒介的教化?！边@句話告訴我們，在大力提倡素質教育的今天，未成年人的教育工作是十分重要的。目前，我國中職學校的教學重點，主要是讓學生掌握更多的實質性技能和技術，以此適應今后工作的各種需求，而語文這種基礎性知識科目，則被中職學校放在第二位。但中職學生好奇心大、沒有自控能力、容易受到環(huán)境的影響走向不正確的道路，尤其是媒介網(wǎng)絡如此發(fā)達的時代下，中職學生的思想更容易受到影響，因此，為了能夠幫助中職學生樹立正確的人生觀、價值觀，中職學校需要重視學生的語文課程，更需要在語文閱讀教學中滲透媒介素養(yǎng)。
二、語文閱讀教學中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑
（一）語文教材的重要性
中職語文教材在編寫前，都會對中職學生的年齡特征、性格特點進行了解，因此在編寫時會選擇一些時代感強、文化底蘊濃厚的文章作為閱讀篇目，并且在教材中還穿插了一些語文實踐活動或口語交際活動等，所以中職語文教材不僅是簡單的語文知識教材，更是開展德育工作的基礎。例如：教師可以開展“與大自然對話”、“名歌名謠大賽”等語文實踐活動，要求學生必須通過現(xiàn)代化媒體手段查詢相關資料和信息，讓學生在面對復雜多變的網(wǎng)絡傳媒信息時，學會如何正確判斷和使用媒介信息，為學生提供一個健康的媒介環(huán)境?；蛘邘ьI學生參與廣播稿的寫作，讓學生在掌握廣播稿寫作技巧的同時，通過撰寫廣播稿提高運用媒介的能力，這樣一來，不僅能夠使學生掌握更多語文知識，也能讓學生在學習的過程中逐漸提高自身的媒介素養(yǎng)。
（二）課堂教學的重要性
語文閱讀教學中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑有很多種，但最重要的途徑是語文閱讀課堂教學，中職語文課堂教學內容需要結合現(xiàn)今文化生活，利用多種教學手段提高學生的溝通交流能力，充分發(fā)揮媒介、網(wǎng)絡的優(yōu)勢，結合現(xiàn)代媒體為學生創(chuàng)造一個良好的課堂教學環(huán)境。例如：教師可以在編寫教案時，將學生日常生活中的一些例子結合在教材內容中，在課堂教學時利用這些實際例子進行教學，更能吸引學生的注意力，使學生主動參與課堂教學活動。或利用教材內容，讓學生之間互相交流、互相學習，教師也可利用現(xiàn)代化多媒體教學設備進行教學，如在講授有關堅持、堅強的內容時，教師可以為學生播放一些相關視頻，如“士兵突擊”主人公做腹部繞杠的部分，在講授改變自己學習態(tài)度的內容時，教師可以播放以學生改變生活為主題的變形記，讓學生從這些媒介信息中獲得相應的教育，使學生端正自己的學習態(tài)度。
（三）拓展其他教學資源
現(xiàn)今中職語文閱讀教學目標不再只是讓學生掌握文化知識，從文化作品中獲得感受，而是要迎合媒體閱讀時代的特色，開發(fā)和拓展新的教學資源，但由于長期受到傳統(tǒng)教學觀念的影響，中職語文閱讀教學還停留在傳統(tǒng)教學階段，無法引入更多新的教學資源，為學生提供豐富的閱讀媒介。但近年來，受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，學生的思想更加前衛(wèi)、主流，教師也需要及時拓展教學資源，例如：在學習《石縫間的生命》時，教師可以適當拓展教學資源，引入與課文意義相似的其他教學資源，如公益廣告《感謝不平凡的自己》，學生在觀看公益廣告的同時，會主動將課文所要表達的情感與公益廣告的內容聯(lián)系起來，以此達到加深學生理解課文意義的目的。另外，學生通過學習課文和相關拓展知識后，能夠明白逆境中頑強拼搏的意義，在今后的學習或是工作中，面對任何困難都迎刃而上，在拼搏中磨練自己的意志，逐漸提高自身認識和評價現(xiàn)代媒介的能力。
（四）開展語文閱讀活動
語文即是生活，語文閱讀實踐活動無處不在，教師在開展語文教學活動時，不僅要讓學生將實踐與知識結合起來，更要讓學生在媒介素養(yǎng)能力的指引下，能夠應對現(xiàn)今媒介社會下的各種文化語態(tài)。例如：開展校園文化建設活動，以人為本、以生為本一直以來都是學校文化建設的重點，而在開展校園文化建設活動時，學生和教師都會用到各種媒介，因此，教師可以利用這一特點，讓學生撰寫校園文化建設活動宣傳標語、制作校園廣播電視節(jié)目、制作校園、系別、社團和班級的網(wǎng)頁，這樣既能提高學生的媒介素養(yǎng)，也能使學生將語文知識運用在日常生活中。除了開展校園文化建設活動，也可以開展讀書節(jié)、書法競賽、辯論賽、演講比賽等活動，讓學生主動收集、整理、分析、歸納信息，或是讓學生在觀摩《雷雨》、《藥》等著名文學作品后，自行改編和演繹，以此來提高自身的媒介素養(yǎng)。
三、結語
目前，我國中職學校注重學生技術能力的培養(yǎng)，而媒介素養(yǎng)能夠將技術能力與人文知識進行綜合，在提高學生媒介素養(yǎng)的同時，也能加深學生的技能知識。語文閱讀中媒介素養(yǎng)滲透的教育途徑，不僅要求教師要在教學中主動將媒介資源與教學內容進行結合，更需要教師跟隨時代的腳步，為學生創(chuàng)造一個良好的媒介教育環(huán)境。