通過寫心得體會，我們可以更好地反思自己的成長和進步。心得體會要有自己的獨特見解，不要濫用模板和套話，保持獨立思考的能力。接下來，我們一起來看看一些寫心得體會的高分范文，希望能夠給大家一些啟發(fā)和幫助。
游黃帝故里心得體會篇一
各位游客：
大家好！歡迎你們來到美麗的新鄭、歡迎你們來到皇帝的故里！我是你們的導游小張，希望我們能在一起度過一個愉快的上午！
黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積８０畝，為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，緬懷始組公德，近年來，新鄭市人民政府對黃帝故里景區(qū)進行了擴建。請大家放眼望去，擴建后的黃帝故里規(guī)模多么宏大，氣魄多么雄偉！
黃帝故里景區(qū)共分六個區(qū)域：廣場區(qū)、故里前區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。
現在我們所在的位置是祠前廣場。大家看，那棵棗樹已經有千年的歷史，但依然牢牢地立在那里；那棵古老的槐樹枝葉茂盛，遮天蔽日；那棵銀杏樹歷經百年，風采依舊。軒轅橋下姬水河河水清澈，緩緩流動。綠樹環(huán)繞，小河淙淙，多么富有詩情畫意！
大家再往前走，這里是故里祠，祠中有前門、正殿、配殿，正殿中央塑有軒轅黃帝像，兩配殿有黃帝元妃嫘祖和次妃姆母像。點上一柱香，拜一拜始祖，會保佑你平平安安，心想事成！
怎么樣？在這里，我們不能不佩服黃帝文化的魅力，不能不感恩始祖的功德，不能不為自己是一名炎黃子孫而自豪！
游黃帝故里心得體會篇二
黃帝是中國傳說中的遠古人物，他被尊稱為中華民族的祖先之一。他不僅是一個偉大的統治者和文化英雄，也是一個智慧的老師和哲學家。通過觀察自然，黃帝總結了豐富的知識和智慧，提出了許多關于健康、醫(yī)學和人生的見解。黃帝的心得體會對于我們理解中國傳統文化和提高自身智慧有著重要的意義。
段2：黃帝的人生哲學
黃帝強調人與自然的和諧相處，他認為人類是自然的一部分，應該順應自然的規(guī)律。黃帝提出了“天人合一”的思想，他認為人的身體和心靈與宇宙之間存在著緊密的聯系。他主張人們應該尊重自然，保持身心健康的平衡。此外，黃帝還強調了個體成長的重要性，他說：“大仁若水，水利萬物而不爭?！币馕吨藨摫３衷趯W習和培養(yǎng)自己的過程中，保持謙遜與包容的態(tài)度。
段3：黃帝的健康觀念
黃帝深諳養(yǎng)生之道，他提出了許多關于健康的觀念。黃帝主張“上工治未病”，他認為提前防范疾病遠比后期治療更為重要。他重視生活的平衡和節(jié)制，認為人的飲食和作息習慣應該與自然的節(jié)律相一致。此外，黃帝還提出了陰陽五行的理論，這是古代中醫(yī)學的基礎。他認為，身體的健康與陰陽五行的平衡息息相關。
段4：黃帝的醫(yī)學觀點
黃帝被尊為中醫(yī)學的始祖，他的醫(yī)學觀點對于后世的中醫(yī)發(fā)展起到了積極的影響。黃帝提出了“四氣調攝”和“五時五臟”的理論，他認為人的健康與季節(jié)和臟腑的關系密切相關。他還提出了人體經絡的概念，這是中醫(yī)學中重要的理論基礎之一。黃帝的醫(yī)學觀點強調了個體化的治療方法，他認為每個人的身體狀況和治療方法都是獨一無二的。
段5：黃帝的教誨對現代人的啟示
黃帝不僅是一位偉大的統治者和醫(yī)學家，他的智慧也對現代人有著深遠的啟示。黃帝的心得體會教導我們要保持謙虛和包容的態(tài)度，同時也要尊重自然和保持身心健康的平衡。他的醫(yī)學觀點提醒我們，預防疾病和個體化的治療是保持健康的關鍵。此外，黃帝的教誨還告訴我們，與自然和諧相處并不僅僅是一種哲學觀念，更是一種生活方式。
結論：
黃帝的心得體會是中國傳統文化的重要組成部分，它具有深厚的智慧和啟示意義。通過研究黃帝的思想，我們能夠更好地理解中國古代文化和傳統醫(yī)學的發(fā)展，同時也能夠從中汲取智慧，提高自己的生活品質和智力水平。黃帝教誨我們與自然和諧相處，養(yǎng)成良好的生活習慣，關注個體化的健康，這些都是我們可以從黃帝的心得體會中學到的寶貴的經驗。
游黃帝故里心得體會篇三
第一段：引言（200字）
《黃帝內經》是中醫(yī)學中的經典之作，被譽為中醫(yī)之源，深受廣大中醫(yī)愛好者的喜愛和追捧。我從事中醫(yī)多年，對這本古老的著作感興趣已久。最近我讀了《黃帝內經》，從中受益匪淺，對于中醫(yī)的思維方式和治療理念有了更深入的理解和體會。在此，我將分享我讀《黃帝內經》的心得體會，以期與更多的讀者交流和討論。
第二段：闡述讀書心得（200字）
通過閱讀《黃帝內經》，我深深感受到其中精深的理論和廣博的知識。它既系統地闡述了人體的生理結構和運行機制，同時也揭示了人體與自然環(huán)境、社會環(huán)境之間的密切關系。閱讀《黃帝內經》不僅需要掌握其內容，更需要理解其中的哲學原理和思考方式。書中強調了“因勢利導”的治療原則，即因時、因地、因人制宜。這種個體化的治療理念深深觸動了我，并激發(fā)了我對中醫(yī)的進一步探索。
第三段：對中醫(yī)學的反思（200字）
讀完《黃帝內經》，我對中醫(yī)學有了更加深刻的認識和理解。中醫(yī)學強調整體觀念，將人體視為一個有機的整體，強調人與自然環(huán)境的和諧共生，主張以預防為主、調節(jié)為輔的治療方式。這與現代醫(yī)學的病癥治療、藥物干預的思維方式形成鮮明對比?！饵S帝內經》的理論對于我們重新審視現代醫(yī)學的局限性，尋找新的醫(yī)學思維方式具有重要的啟示意義。
第四段：個人實踐與體驗（300字）
讀完《黃帝內經》后，我開始積極探索其中提到的一些養(yǎng)生方法和治療原則，并將其運用于我的實踐中。我發(fā)現采用中醫(yī)的養(yǎng)生方式，如良好的飲食習慣搭配適量的運動，可以增強自身的免疫力，改善睡眠質量，提升身體的健康水平。此外，我還嘗試用中醫(yī)的治療方法對一些常見的病癥進行調理，如針灸、中草藥煎湯等，取得了一定的效果。這讓我更加堅信中醫(yī)的價值和力量，也給我?guī)砹烁嗟奶剿骱蛯嵺`的動力。
第五段：總結與展望（200字）
通過讀《黃帝內經》，我對中醫(yī)學有了更加全面的認識和理解。中醫(yī)學作為我國傳統醫(yī)學的瑰寶，其理念和方法在現代醫(yī)學中具有重要的參考價值。我將繼續(xù)深入學習和研究中醫(yī)，探索中醫(yī)的獨特之處，并將其融入到我的臨床實踐中。同時，也希望更多的人能夠讀《黃帝內經》，從中受益，認識到傳統文化的價值和魅力，共同傳承和發(fā)揚中醫(yī)這一優(yōu)秀的中華文化遺產。
游黃帝故里心得體會篇四
參觀黃帝故里是一次難得的機會，它不僅讓我了解了中華民族的起源和悠久文化，而且讓我感受到了中華民族的驕傲和自豪。在這次參觀中，我受到了許多啟發(fā)和感動，加深了對中華文明的認識和熱愛。
第二段：探尋歷史足跡
參觀黃帝故里，我首先來到黃帝陵，目睹了黃帝陵的莊嚴肅穆。站在黃帝陵前，我仿佛能感受到黃帝給中華民族帶來的偉大和光榮。隨后，我還參觀了黃帝祠，參觀了黃帝的銅像和文物陳列館，了解和體驗了黃帝的偉大事跡和他給中華民族帶來的精神力量。這一切讓我非常敬佩和感慨。
第三段：領略中華文化
參觀黃帝故里，我還有幸觀看了一場《黃帝內經》的傳統表演。在這場表演中，我領略到了中華民族豐富的文化內涵和博大精深的醫(yī)學知識。通過觀看表演，我深深感受到了傳統文化對中華民族的深刻影響和傳承，也更加明白了我們應該懷著一顆感恩的心去繼承和發(fā)揚中華傳統文化。
第四段：感悟和反思
這次參觀黃帝故里給我?guī)砹撕芏嗨伎己蛦l(fā)。黃帝是中華民族的始祖，他為中華民族做出了巨大貢獻，他所倡導的中華文明也影響著世界。我們生活在這樣一個偉大的國家和民族，我們應該對自己的文化有更多的了解和熱愛，同時，我們也要勇敢地面對問題和挑戰(zhàn)，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統，為中華文明的發(fā)展貢獻自己的力量。
第五段：總結與展望
參觀黃帝故里讓我感到無比榮幸，它是我認識自己文化根源的一次寶貴機會。通過這次參觀，我更加深入地了解了中華文明的源遠流長，我也更加堅定了要傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化的信念。未來，我將繼續(xù)學習和研究中華文化，努力為中華民族的發(fā)展和繁榮作出自己的貢獻。
參觀黃帝故里的心得體會，對于我來說是一次非常珍貴的經歷。通過這次參觀，我不僅更加了解了中華民族的起源和悠久文化，也加深了對中華文明的熱愛與認同。這次參觀讓我深感自豪與驕傲，也讓我更加明白了我們應該如何傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統。參觀黃帝故里，不僅是一次文化之旅，更是一次心靈的洗禮，讓我更加明白了中華文明的偉大與博大精深。
游黃帝故里心得體會篇五
黃帝故里位于河南省安陽市林州市西北部，是中華民族的始祖黃帝的故鄉(xiāng)。從古至今，一直被公認是中國文化的重要發(fā)源地。黃帝故里是全國重點文物保護單位，也是國家AAAAA級旅游景區(qū)。
第二段：留下深刻印象
在黃帝故里參觀了黃帝陵、黃帝故居、黃帝祠等景點。黃帝陵建于黃帝逝世后，歷經多代傳承，歷經數百年的風雨洗禮，可以看出先人們對黃帝的敬仰之情。另外，在黃帝故居，我們看到20多個古建筑群組成的歷史古鎮(zhèn)，中國歷史文化的長河在這里流淌。這些千年文化遺跡，深深地打動了我們。
第三段：體會
在黃帝故里，深深地感受到了中國文化的歷史與底蘊，了解到了傳統文化的深刻內涵。通過參觀黃帝故里，讓我們體驗到了古人的人文關懷，實現了當代社會與傳承歷史文化的有機融合。這也是我們在黃帝故里所感受到的文化氛圍中最深的東西。
第四段：心得
黃帝故里給我們留下了許多難忘的回憶。黃帝故里是用心筑造的，講述了一個中華民族的優(yōu)秀傳統文化和愛國主義精神。黃帝故里不僅給我們帶來了知識和歷史，也讓我們意識到了我們的使命和責任。我們應該要傳承這份文化，將中華民族的精神延續(xù)到千秋萬代。
第五段：總結
黃帝故里是傳統文化的殿堂，是歷史的見證。在這里，我們感受到了文化留給我們的思考與啟發(fā)，也收獲了愛國心與責任感。我們應該珍惜歷史文化遺產，堅持文化自信，繼承、弘揚中華文化的精神，讓歷史文化與現代社會相融合，讓中華民族的文化在世界上熠熠生輝。
游黃帝故里心得體會篇六
黃帝被尊為中華民族的祖先，他的故里逐漸成為一個重要的旅游景點。最近，我有幸參觀了黃帝故里，這次經歷給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我的參觀心得和體會。
第二段：歷史的魅力
參觀黃帝故里，我被這里的歷史魅力所深深吸引。黃帝被尊奉為中華民族的始祖，他在幾千年前就在這片土地上活動過，創(chuàng)造了我們的文化和傳統。在這里，我能感受到悠久的歷史底蘊和民族精神。參觀黃帝故里，不僅可以學到豐富的歷史知識，還能感受到中華文明的源遠流長。
第三段：文化的傳承
參觀黃帝故里，我深刻體會到文化的傳承對一個民族的重要性。黃帝故里是一個通過建筑、雕塑、文物等展示歷史和文化的場所。在這里，我看到了許多古老的建筑，如黃帝廟和黃帝陵。這些建筑不僅是文化遺產的代表，也是我們民族智慧和創(chuàng)造力的結晶。參觀過程中，我還觀賞了許多文化表演，如歌舞、詩朗誦等。這些表演將傳統文化以生動形象的方式展現出來，讓我更深入地了解和體驗中華文化的獨特之處。
第四段：民族自豪感
參觀黃帝故里，我的民族自豪感被激發(fā)了起來。作為一個中華民族的一員，我為來自黃帝故里的偉大歷史和文化感到自豪。在參觀過程中，我看到了許多外國游客也在仔細觀察和了解我們的文化和歷史。這讓我意識到中華文明的獨特魅力和吸引力，并且深深地感到自己是幸運的，能夠擁有這樣的歷史和文化。
第五段：個人收獲
對我個人而言，參觀黃帝故里是一次寶貴的經歷。在這里，我不僅學到了許多歷史和文化知識，還增強了自己對中華民族的認同感和自豪感。這次參觀還讓我認識到歷史文化遺產的重要性，和作為一個后輩應該如何傳承和發(fā)揚這些文化的責任。同時，參觀黃帝故里還激發(fā)了我對國家和民族發(fā)展的興趣，我深深被這種偉大的歷史和文化所感染，希望能為中華民族的繁榮做出自己的貢獻。
總結
參觀黃帝故里的經歷給我留下了深刻的印象。在這里，我親身感受到了歷史的魅力、文化的傳承和民族的自豪感。這次參觀不僅讓我學到了許多知識，也提高了我對中華文化的認同感和對民族發(fā)展的興趣。通過參觀黃帝故里，我更加堅定了傳承和發(fā)揚中華民族文明的決心。希望未來能有更多的人能夠走進黃帝故里，感受歷史的魅力，傳承中華文化的精髓。
游黃帝故里心得體會篇七
“黃帝故里”位于河南省安陽市內黃縣境內，是中華民族的祖先黃帝的故鄉(xiāng)，是中國古代文化的圣地。近日，我有幸前往黃帝故里游覽，深深感受到了這座古老城鎮(zhèn)的歷史氣息，也激發(fā)了我對中華文明的熱愛之情。
第二段：歷史感悟
黃帝故里位于河南中部，地勢平緩，環(huán)境優(yōu)美。這里曾是夏代、商代、周代等古代王朝的都城，各種文化歷史遺跡呈現在我的眼前，比如“黃帝陵、黃帝故里遺址、五行山、瑤池、仙人島”等景點。在參觀這些遺跡的過程中，我深刻感受到中國文明的豐富多彩。除了對中華文化的歷史感慨，對于我們現代人來說，黃帝故里也能夠觸動我們沉淀的靈魂，理順我們的思想。在這個急于求成的社會，散步在古老的黃帝故里，感受那些歷史文化的底蘊，也讓我感覺到自己應該擁有從容深沉、不慌不忙的心態(tài)。
第三段：文化吸收
在黃帝故里旅游時，我遇到了很多同樣熱愛文化的朋友，我們一起討論文化、歷史等課題，也互相分享了自己的看法。我們不僅站在歷史的角度去看待黃帝故里，更是在現實中吸收文化的積淀感受，尋找自己的修養(yǎng)。我們從不同的角度、不同的思維方式，對中華傳統文化的精華有了更加深入的認識。在這個大文化的交流平臺，我們不僅可以學習到很多技能，獲得更多的社交資源和信息技能，更加深了我們對文化的認識，對身心靈的觸動也更加深刻。
第四段：印象深刻的景點
在黃帝故里游覽中，給我印象金深刻的地方是黃帝陵。傳說中的黃帝身亡后被葬在這里，皇帝的陵墓規(guī)模和制度比尋常的人的墓葬要龐大得多，墓穴的設計構造也很講究。黃帝陵的入口處，兩側矗立著巨型青銅獅子，寓意護衛(wèi)陵墓的安全。黃帝陵的環(huán)境和設施也很完備，游客可以邊借著設施瀏覽，邊體驗黃帝文化的不同精髓。憑著著視覺、聽覺、觸覺、嗅覺來感受黃帝故里，就像在身心靈中受到一種益處。
第五段：結尾
在黃帝故里游覽的日子里，我經常徘徊在古城上，走在石板路上，看到破舊的、年久的建筑物，內心深處的懷想和追慕甚至還不絕于口。這座有著積淀的古老城鎮(zhèn)，是一抹美麗的歷史和文化印記，更是中華國寶的深沉升華。走盡黃帝故里，我們可感覺到中華文明的滲透，并逐漸領略所謂“中華魂”的深遠。所有這些，都讓我們想要持續(xù)撫摸和延續(xù)這份文化、人文的智慧和智慧，也更堅定了我們的文化自信。黃帝故里真是一處“心靈寄托的地方”。
游黃帝故里心得體會篇八
黃帝，中華民族的祖先之一，也是中醫(yī)學的創(chuàng)始人。他智慧卓越，對醫(yī)學知識有深入的研究，總結出了許多寶貴的心得和體會。本文將通過五個方面來討論黃帝心得體會，展示他對醫(yī)學的獨到見解。
第二段：平衡理論
黃帝強調了身體的平衡對健康的重要性。他認為，五臟六腑的功能之間的平衡關系決定了人體的健康。只有通過調理人體的臟腑之間的平衡關系，才能達到身體健康的目標。黃帝提出了“陰陽平衡”的理論，闡述了陰陽的相互作用如何影響了人體的健康。他的這一理論對中醫(yī)學的發(fā)展產生了深遠的影響。
第三段：營養(yǎng)調理
黃帝的研究還包括了飲食調理方面。他認為食物的不同性質可以通過調理對人體進行治療。黃帝提出了“歲氣”和“五谷”與人體健康的關系，并對各種食物的熱量和性質做出了詳細的研究。他強調了飲食上要多樣化，合理搭配，在不同的季節(jié)選擇適宜的食物，以保持身體的平衡和健康。
第四段：氣功調理
除了飲食，黃帝還非常注重氣功調理。他認為人體的氣血流通是維持身體健康的重要因素。他提出了“氣功”的概念，旨在通過特定的呼吸和身體活動來調節(jié)、增強人體的氣血。黃帝的“氣功調理”理論為后來的氣功練習制定了基本原則，對于保持身體健康具有重要意義。
第五段：心理調理
黃帝對于心理健康的重視也體現在他的醫(yī)學理論中。他認為，人體的心理狀態(tài)與健康息息相關。他提出了“情志”的概念，包括喜、怒、憂、思、悲這五種情緒對人體健康的影響。他強調，保持良好的情緒對身體健康至關重要，同時指出情緒的過度波動會對身體產生負面影響。他的這一理論后來也在中醫(yī)學的治療中得以應用。
結論
黃帝心得體會，既豐富又深入，對中醫(yī)學和人體健康的研究起到了重要的推動作用。他關注身體、飲食、氣功和心理健康的各個方面，提出了許多有益的建議和更好的調理方法。通過學習黃帝的心得體會，我們可以更好地認識自己的身體，并采取相應的措施來保持健康?？傊?，黃帝的心得體會為我們提供了寶貴的醫(yī)學經驗和生活指導，值得我們真正珍視和遵循。
游黃帝故里心得體會篇九
黃帝故里位于河南省安陽市林州市，是中國傳統文化的重要瑰寶，也是我國一處重要的歷史文化名城。我在最近的一次旅行中有機會參觀了黃帝故里，不僅學習了豐富的歷史文化知識，更領悟到了黃帝文化的內涵和價值，以下是我的心得體會。
第二段：黃帝文化的內涵和價值
作為我國的一位神話傳說人物，黃帝具有著非常深厚的文化內涵和價值。黃帝故里是一個全方位展現黃帝文化的場所，從建筑、祭祀、文藝、體育等各個方面都呈現出黃帝文化的深厚內涵。黃帝文化的價值在于發(fā)揚民族精神和文化自信，通過黃帝故里的豐富展示，來提高國家文化的軟實力和民族自信心。
第三段：黃帝故里的景點介紹
游覽黃帝故里，首先能看到的就是“中原第一神農文化廣場”，廣場上矗立著高高的神農銅像，展現了神農氏創(chuàng)造萬物的英雄形象。接著，游客可前往黃帝廟，這是一個仿古建筑，在這里游客可親眼目睹黃帝穿著龍袍、玉帶登上金鑾殿的場景，非常磅礴壯觀。最后，來到神農頂峰，可以俯瞰整個黃帝故里，在這里您無法想象神秘的黃帝文化帶給我們的震撼。
第四段：印象深刻的經歷
在黃帝故里游覽時，我遇到了一位老漢，他告訴我一個關于神農氏的故事，讓我記憶猶新。據他介紹，神農氏創(chuàng)造萬物之時，出現過很多困難，但是神農氏沒有放棄，而是一步步地克服困難，才走到了今天。這位老先生的話讓我明白到，我們作為一名普通人也同樣應該像神農氏一樣堅韌不拔，克服每一個困難，不斷邁向成功。
第五段：結尾
黃帝故里是中國一片熱土，是中原文化的重要瑰寶，我相信我的這次心得體會能夠讓愛好旅游和歷史文化的朋友們對黃帝故里有更深入、更深刻的了解，并且能夠在日常生活中深入品味中華民族的精神?？偟膩碚f，黃帝故里是一份珍貴的文化瑰寶，能夠使我們的文化自信得到進一步加強，在未來的旅游中，我也會盡可能地去更多的地方了解中國的文化，接受中國文化的熏陶。
游黃帝故里心得體會篇十
黃帝是中華民族的共同始祖，被視為中華文明的象征。黃帝心得體會是指通過黃帝的思想和教誨，人們對生活、道德和智慧的體悟和領悟。這些體會不僅是對中華文明的回顧，同時也是對現代生活的啟示和指引。在日益忙碌和紛繁復雜的現代社會中，黃帝心得體會的傳承和拓展，對人們能夠達到內心真正的平靜和智慧之境具有重要意義。
首先，黃帝心得體會教導我們關于健康和長壽的重要性。黃帝講究養(yǎng)生之道，強調“陰陽調和”以保持身體健康。他指出，人們應該適應自然界的規(guī)律，并遵循陰陽平衡的原則，從而延長生命的壽命。在現代社會，由于生活節(jié)奏加快和壓力增大，許多人忽視了身體健康的重要性。因此，我們有必要重拾黃帝的教誨，學會關愛自己的身體，培養(yǎng)健康的生活習慣，以提高生命的質量和壽命。
其次，黃帝心得體會告訴我們人與自然界的密切關系。黃帝強調人與自然界的相互作用和和諧共生。他教導我們要尊重自然規(guī)律和保護環(huán)境，不要過度利用和破壞自然資源。現代社會面臨的許多環(huán)境問題，如氣候變化、資源枯竭和環(huán)境污染等，都是人們對自然界的掠奪和破壞所致。因此，黃帝心得體會提醒我們不要忘記人與自然界之間的緊密聯系，要積極參與保護環(huán)境的行動，以確保我們和子孫后代能夠繼續(xù)享受美麗的自然環(huán)境。
第三，黃帝心得體會強調人際關系和社區(qū)的重要性。黃帝強調人們應該和睦相處、互相幫助、共同進步。他認為，一個人的幸福和成功是建立在良好的人際關系和社會支持的基礎之上的。在現代社會中，人們普遍面臨著人際關系的挑戰(zhàn)，如疏遠、沖突和欺詐等。因此，黃帝心得體會提醒我們要積極培養(yǎng)和維護良好的人際關系，通過理解、尊重和包容他人，建立一個和諧、團結的社區(qū)。
第四，黃帝心得體會教導我們關于追求智慧和精神滿足的重要性。黃帝認為，人類追求智慧和精神滿足是與生俱來的，而不僅僅是追求物質享受和地位的人。他強調人們應該學會發(fā)展自己的智慧，修養(yǎng)自己的心靈，以獲得內心的平靜和精神的安寧。在當今社會，人們普遍追求物質財富和社會地位，卻忽視了內心的發(fā)展和精神的滿足。因此，黃帝心得體會提醒我們要重視精神生活的培養(yǎng)，學會尋找以及維持內心的平和與寧靜。
最后，黃帝心得體會告訴我們要積極培養(yǎng)正面的人格品質和行為態(tài)度。黃帝教導我們要追求道德和正義，并且要善待他人。他認為一個人的價值是通過他的品質和行為來衡量的。在現代社會，許多人追求個人利益和快樂，卻忽視了道德和責任的重要性。因此，黃帝心得體會提醒我們要培養(yǎng)正直、誠實、寬容和有責任心的品質，同時要在行為上展現出對他人的關愛和尊重。
綜上所述，黃帝心得體會是一種深層次的思想和智慧傳承，對現代人們實現健康、和諧和幸福生活具有重要意義。通過關注健康、尊重自然、構建良好的人際關系、追求智慧和培養(yǎng)良好的品質，我們可以在繁忙和復雜的現代社會中找到內心的平靜和智慧之境。黃帝心得體會的傳承和拓展是每個現代人的責任和使命，也是中華民族的寶貴財富和靈魂的凈化之源。
游黃帝故里心得體會篇十一
第一段：介紹黃帝故里的背景和重要性（200字）
黃帝，中國古代傳說中的上古圣君，是中華民族的共同祖先。黃帝故里位于河南省新鄉(xiāng)市原陽縣，是中國歷史文化名城。參觀黃帝故里不僅可以了解中國歷史文化的傳承和發(fā)展，更可以感受到中華民族的自豪和自信。
第二段：參觀黃帝故里的建筑和景點（300字）
游客來到黃帝故里，可以參觀到眾多的建筑和景點。首先是黃帝陵，是黃帝的陵墓，也是黃帝故里的核心景點之一。在陵墓周圍，還有黃帝祠、黃河壺口、黃帝廣場等景點可以參觀。這些景點展示了中國傳統文化的精髓，讓人們更好地理解中華民族的根源和傳統。
第三段：黃帝故里所傳承的歷史文化（300字）
參觀黃帝故里不僅僅是觀光，更重要的是能夠感受到中國傳統文化的獨特魅力。在黃帝故里，游客可以領略到豐富的文化內涵，了解到中華文明的誕生與發(fā)展。這里有豐富的文化遺產，如傳統音樂、舞蹈、戲劇等，還有周邊地區(qū)的傳統手工藝品和特色美食。參觀黃帝故里，就像是走進了一個傳統的中國文化博物館。
第四段：參觀黃帝故里的心得體會（300字）
在參觀黃帝故里的過程中，我感受到了歷史文化的博大精深。黃帝故里所傳承的中華文明讓我感到無比自豪，也深深地激發(fā)了我對祖國傳統文化的熱愛和追求。這里的景色優(yōu)美，環(huán)境宜人，讓人心曠神怡。參觀黃帝故里不僅可以留下美麗的照片，更重要的是能夠在心靈上獲得一種超越時間和空間的愉悅。
第五段：參觀黃帝故里的意義和啟示（300字）
黃帝故里作為中華民族的精神家園，承載了無數人的情感和記憶。參觀黃帝故里，不但可以了解我們的歷史文化，更重要的是能夠引發(fā)我們對自身文化身份的思考。在這里，我們可以認識到自己的根和魂，體驗到中華民族的凝聚力和強大的文化傳承力。參觀黃帝故里，不僅讓我們更加認識到中國文化的偉大，也喚起了我們對傳統文化的熱愛，讓我們更加自信地走向世界。
總結：參觀黃帝故里是一次深入了解中國歷史文化的機會，它不僅讓人們了解到中華民族的源遠流長，還讓人們感受到自身文化身份的自豪和自信。黃帝故里展示了中華民族的偉大，也提醒我們應當自強不息，傳承發(fā)揚我們的優(yōu)秀傳統文化。每一次參觀黃帝故里，都能讓我們更加堅定對祖國的熱愛，更加自信地走向世界。
游黃帝故里心得體會篇十二
游客朋友們:
大家好!
祖先——軒轅黃帝。為什么我們有自己的姓氏?為什么我們稱自己為炎黃子孫龍的傳人?為什么我們確認軒轅黃帝是我們的人文始祖?那么今天在我們祖先的故鄉(xiāng)叩問我們的祖先，答案是什么。
現在我們參觀的是中華姓氏廣場，這個廣場是今年新建的，大家看看四周，誰能告訴我那是什么樹?哎，對了，那就是被稱作是“活化石”的水杉。這里共有960棵，象征著中國有960萬平方公里的土地，日夜承載著中華民族的每一個子民說到形式廣場，不能不提到讓我們中國人引以自豪的姓氏，姓氏起源很多，并不斷發(fā)展，歷史上我國曾出現過的姓氏有2.3萬多個，已經普查到的姓氏有4000多個，起源于河南的約1800個。在前100個大姓中，起源于河南的有73個。萬姓同根，根在人祖。史載，黃帝族后裔繁衍600多個姓，炎帝族繁衍247個姓氏，炎黃二支與其它民族融合中總共發(fā)展到8000多個姓氏。因而，從姓氏上說，后世子孫共尊炎黃為祖先，稱自己為炎黃子孫。
想必前兩個問題大家已經知道答案了吧，現在我們進入故里祠來認識下我們的祖先軒轅黃帝和了解5000_年前發(fā)生的故事。故里祠是整個景區(qū)的核心部分，主要由大殿和東西配殿組成，大殿供奉的是軒轅黃帝，東西配殿供奉的是他的夫人“先蠶”嫘祖和“先織”嫫母。黃帝一生功績顯赫，大殿的八幅壁畫，生動地展現了皇帝一生的'豐功偉績。每幅圖的背后都有古老的故事和傳說，先看其中的幾幅，5000_年前這里居住著一個以熊為圖騰的有熊氏部落，首領為少典，他娶有膠氏附寶為妻，生黃帝軒轅，這幅圖為黃帝誕生。再來看看這幅圖，黃帝修德治兵，創(chuàng)造舟車，大家看中間的這輛車是指南車，上面安裝了一個木頭人，無論車行到什么地方，木頭人的手始終指向南方，這就是我國古代四大發(fā)明指南針的雛形。
接著這幅圖則為炎黃結盟，五千年前以黃河中下游為中心的中華大地，興起了許多氏族和部落，當時居住在陳丘一代的炎帝部落勢力逐漸強大，侵凌周圍部落，黃帝率有熊部落的軍隊與炎帝部落進行了三次激烈交戰(zhàn)最終打敗了炎帝，從此炎黃部落和睦相處，結為聯盟，這也奠定了中華民族的根基，咱們中華子民共尊黃帝為我們的始祖，稱自己為炎黃子孫。咱們再去做邊看一下，當炎黃結盟時，東方九黎族部落興起，其部落首領蚩尤更是兇神惡煞，所向披靡。黃帝與他大戰(zhàn)九次都不能勝，因為蚩尤能在作戰(zhàn)中吞云吐霧，使人迷失方向，后來皇帝就用我們剛才看到的指南車破了蚩尤的大霧，徹底打敗了他，這就是“征戰(zhàn)蚩尤”。黃帝平定蚩尤后，威名遠震，各部落對他欽佩的五體投地，一致擁戴他為萬家部落首領，然后黃帝率部族回歸故里昭告天下，定都有熊，也就是今天的新鄭，在此建立了中華民族歷史上第一個古都。(相傳黃帝于甲子元年(公元前2697年)二月二登基，此后民間就有了二月二龍?zhí)ь^的說法)黃帝建都有熊以后升起了象征各民族統一的龍旗，這龍圖騰為馬頭、鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪組成，也就是個部落圖騰的統一體，之后龍即成為中華民族的象征，我們也成為龍的傳人。
好了，朋友們，我們之前遺留的問題有了答案了吧，現在留給大家充裕的時間觀賞這幾幅畫，之后我們同去東西配殿拜謁兩位偉大的夫人。謝謝大家!
游黃帝故里心得體會篇十三
游客朋友們:
大家好!
新鄭做為黃帝的故里故都，史有明載，地有確跡，代有傳述，世所認同。史有所載指的是，戰(zhàn)國《竹書紀年》、漢代《史記周本記》和晉朝《帝王世紀》等歷代史籍，均說黃帝是古有熊國君少典的兒子，生于軒轅之丘，建都于有熊，有熊就是今天的河南新鄭。地有確跡指的是，目前新鄭仍保留著黃帝文化遺跡多達30多處，如黃帝屯兵洞、黃帝飲馬泉、軒轅廟、嫘祖洞、避暑宮等。代有所傳指的是，有關黃帝的神話傳說自古及今，世代相傳，至今在民間還流傳著許多黃帝的傳說故事。它們共同構成了新鄭得天獨厚的黃帝文化旅游資源。另外，新鄭一帶現存有從唐代至民國的13通碑刻，記述了新鄭是有熊國、軒轅丘、軒轅故里及黃帝在新鄭一帶活動的史實，這在其他地方是少有的。眾多考古專家和歷史學家都認為黃帝故里故都在新鄭，著名歷史學家、夏商周斷代工程首席科學家李學勤說：“新鄭作為有熊氏之國和少典氏之國，經《史記》記載，兩千多年來史無疑義?！?BR> 從漢闕至軒轅橋區(qū)間，沿中軸線寬十八米的紅黃花崗巖甬道東西兩側，東區(qū)矗立著1996年在市博物館后韓國宗廟遺址發(fā)掘出的戰(zhàn)國時用于觀測天文時移的日圭。西區(qū)安放有銅制黃帝指南車，車上的銅人始終面向南方。
春秋時期《國語·晉語》里記載說，當年有熊國君少典娶有蟜氏為妻，生下黃帝在姬水，所以黃帝就又以姬為姓。我們眼前的這座橋是姬水河軒轅橋，于2002年新鄭市委市政府在故里祠前建橋挖基時，恰巧發(fā)掘出一座明代古橋，正與新橋相重合，于是就形成如今這橋下有橋的奇觀。橋東側有陰刻篆文“軒轅橋”三個字，西側刻有“隆慶四年許州造磚戶王仲”字樣，即公元1570年所建，后因地理變化，古橋被沉埋地下整整439年!圍繞這座古橋還有一段故事呢，那是明隆慶二年，宰相高拱回老家來此拜祖時，因這里是條河，不小心被摔了一跤，許州知府看到這樣的情形，他為了巴結當朝宰相，也為了造福當地百姓，于是就建造了我們今天看到的這座軒轅橋，由此說明古人和今人息息相通。
您看到的這兩個憨態(tài)可掬的石熊，是黃帝故里的鎮(zhèn)祠之獸。我國大多廟宇和祠殿前一般都安放獅子，這里卻把熊作為鎮(zhèn)祠之獸。是因為在五千多年前，新鄭一帶的中原地區(qū)，有很多熊。熊，是一個很威武、強悍的動物，黃帝父親少典氏領導的部落為了表示對它的崇拜，就把有熊作為自己部落的圖騰。后人為紀念黃帝的根基地有熊氏部落，特在黃帝故里祠前立有這對石熊。
現在我們所在的位置是黃帝故里景區(qū)的核心部分故里祠。它始建于漢代，歷代都有修復，明清時期多次被修復，大體保留明清時期的建制，至今大殿和東西配殿的山墻上仍保留著古人為修復黃帝故里所立的功德碑刻，乾隆29年8月重修大殿碑刻記述：“古傳鄭邑為軒轅氏舊墟，行在北有軒轅丘遺跡，乃當年故址”。
請隨我步入故里祠正殿瞻仰始祖軒轅黃帝。這里供奉的是軒轅黃帝。這是黃帝故里第一尊黃帝像，是老年金身塑像。
為了讓大家更好地了解黃帝時期的生產生活狀況，我們用了八幅壁畫生動地展現了黃帝一生的豐功偉績。據漢朝司馬遷《史記五帝本紀》記載，“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏?！背赡旰螅瑢捄袢蚀?，見識淵博，善惡分明，深得部族擁戴，繼任有熊氏部落首領。黃帝在此演兵歷練、屯兵訓獸、訪賢問道、融炎帝、戰(zhàn)蚩尤，而后務農桑，興醫(yī)學，制舟車，織衣裳，創(chuàng)文字、定歷律，定都有熊，劃野分州，封官司職，封三公(風后、天老、五圣)、拜六將(常先、大鴻、大隗、力牧、太山、應龍)、置史官(蒼頡、沮涌)，設左右太監(jiān)，監(jiān)于萬國。其疆域東至于海，西至甘肅，北達河北逐鹿，南抵長江，從此奠定了中華民族的基本版圖。有熊國都新鄭，是中國歷史上的第一個國都，被史學家稱為“中華第一古都”。軒轅黃帝統一天下后，采用由各部落圖騰組合而成的龍圖騰，作為有熊國的族徽和旗幟。它由熊的頭、馬的嘴、蛇的體、鹿的角、魚的鱗、虎的掌、鷹的爪、蚩的尾等組成，寓意著中華民族是多民族大融合、大發(fā)展和大繁榮的命運共同體，這個民族的每一個成員都是炎黃子孫，龍的傳人。
黃帝一生共有三大功績。一、他締造了中華民族。5000年前，黃帝征戰(zhàn)天下，統一萬國氏族部落，融天下為一家，開創(chuàng)中華民族歷史上的第一次大融合，組成了中華民族這個大家庭。二、他奠基了中國版圖。國學大師錢穆在《黃帝的故事》中說：“傳說中的黃帝，是中國歷史上帝一個偉人，是奠定中國文明的'第一座基石?！秉S帝時代，中華大地上有萬國氏族部落，為了爭奪土地、財物或人口等，他們經常發(fā)生摩擦，甚至戰(zhàn)爭，制約著生產力的發(fā)展和社會的進步，黃帝通過融炎帝戰(zhàn)蚩尤，一統天下，在中國歷史上首次建立起大一統的帝國，奠定了中國的基本版圖。三、他肇啟了中華文明。一是肇造物質文明。黃帝時期發(fā)明犁耕、鑿井灌溉，種桑養(yǎng)蠶等，在農業(yè)生產工具和生產方式等方面有較大的改善，解決了族民的吃飯問題;發(fā)明絲綢、冠冕、衣裳，解決了穿衣問題;發(fā)明舟車、指南車，解決了交通問題;發(fā)明灶具、甑、盤、熟食等，其他日常用具應有盡有。黃帝時代的這些發(fā)明創(chuàng)造，雖經數千年的歷史變遷，時至今日我們仍在享用。二是肇造政治文明。包括黃帝的哲學思想、社會理想，建立國家體制、治國方略和構建大同和諧社會等等。三是肇造精神文明。主要有文字、歷數、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、音樂、繪畫、詩歌、醫(yī)藥、姓氏、鑄鼎等。黃帝無論是肇造物質文明、政治文明或精神文明，其最終目標是在我國建立了一個和諧的大同社會。所以，后人尊崇軒轅黃帝為中華人文始祖。
黃帝文化作為中華文化中的主體和主流，它所具有包容性、創(chuàng)新性、和諧性、團結性、統一性，這是其它文化所不能比擬的。黃帝的自強不息、堅韌力持、創(chuàng)造創(chuàng)新、包容萬物、和諧和平、共同發(fā)展的民族品德和精神，支撐著中華民族生生不息，不斷發(fā)展和繁榮昌盛。
在東配殿供奉的是黃帝的元妃，也是他的夫人，她美麗漂亮，聰明睿智，不但協助黃帝治家理政有方，而且在我國上古時代最早開始養(yǎng)蠶織絲，被后人尊為“先蠶娘娘”，是中國古代杰出的女性代表。西配殿供奉的是黃帝的第四位夫人嫫母，這位娘娘相貌丑陋，卻聰慧異常、才智超群，是黃帝治國理政的得力助手，是她發(fā)明了中國最早的織布工具“織機”，后人尊她為“先織娘娘”。
軒轅黃帝作為中華人文初祖，人們一直把他敬若神明，歷代的賢達人士和平民百姓都來此尋根問祖，敬香還愿。莊子曰“世之所高，莫若黃帝。”孫中山先生親撰“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。”的詩句更昭示出軒轅黃帝為中華民族所做出的歷史貢獻。為紀念軒轅黃帝，自古以來，許多歷史名人來此拜謁始祖黃帝，春秋時期名相子產，就每年率官員到此祭拜，并且形成例制，明代宰相高拱也常常到軒轅丘前，叩首跪拜，敬獻虔誠。當年主持虎門銷煙、抗擊英國侵略的民族英雄林則徐，就曾到此拜謁始祖黃帝，至今黃帝故里還留存有林則徐拜祖紀念碑。
游黃帝故里心得體會篇十四
我的家鄉(xiāng)有一處風景區(qū)，那就是黃帝故里。每年三月三時來自五湖四海的炎黃子孫都到這里來拜祖，今天我就帶你們來看看吧。
黃帝故里門前有一個廣場，廣場中央有一個鼎。鼎由四只熊的頭頂著，上面還刻著字，別提有多威武！廣場四周有一圈樹木，他們猶如綠色的衛(wèi)兵，堅定地站在那兒。廣場的南面還有百家姓墻，上面刻有百家姓以及一些傳統的文化知識。
順著廣場往北走，就到了黃帝故里。剛一進入，正面撲入眼簾的是三座橋，仔細看著橋，好似三條臥龍，橋上有雕刻的蓮花托雷，栩栩如生。橋下有五顏六色的魚，他們在水里歡快地游著，好像是在和游人們打招呼。接著往北走，就來到一座小房子里，房子的墻上有近幾年的拜祖資料和一些有關的知識。出了這個小房子，就來到了一個小院子，這是游客們燒香許愿的地方，我們走累了也可以坐在旁邊的石凳上休息。
怎么樣，你是不是很喜歡這里，喜歡的話，就趕快來哦。
游黃帝故里心得體會篇十五
河南新鄭古為有熊氏之國，軒轅黃帝降于軒轅之丘，定都于有熊。黃帝統一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。莊子曰：“世之所高，莫若黃帝。”如今的黃帝故里是海內外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，被評為國家aaa級景區(qū)。2000年被公布為河南省重點文物保護單位，鄭州市十大旅游景點之一。
黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積100余畝，黃帝故里祠始建于漢代，后曾經毀建，明清修葺。清朝康熙五十四年（1751年），新鄭縣令徐朝柱立有“軒轅故里”碑。為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，緬懷始祖功德。近年來，新鄭市人民政府對黃帝故里景區(qū)進行了擴建。
擴建后的黃帝故里景區(qū)共分五個區(qū)域：廣場區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。祠前廣場、千年古棗樹、國槐蔭蔭、百年銀杏松柏參參，“乾坤浮雕圓盤”立于中道，軒轅橋下姬水可潺潺橫流，“軒轅黃帝之碑”立于其右。故里祠中有前門、正殿、東西配殿，正殿中央供奉軒轅黃帝中年座像，兩配殿有黃帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黃帝寶鼎壇，樹九鼎，黃帝寶鼎置于中宮，高6.99米，直徑4.7米，重24噸，為天下第一鼎，其它分別為愛鼎、壽鼎、財鼎、仕鼎、安鼎、豐鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位，鼎前有青石甬道銘文鐫刻萬年歷史故事；兩側立有56個民族圖騰玉柱；鼎壇四周建有楹聯回廊，掛有當代名人歌頌黃帝功德的楹聯。在鼎壇的北面是軒轅丘舊址，高大的丘內建有地穴覆土式建筑軒轅黃帝紀念館，采用虛幻手法，展示黃帝風采。軒轅丘一側，建有黃帝文化藝術苑，薈萃了豐富多彩的黃帝文化藝術。
葉落兮歸根，故里兮牽魂。黃帝故里景區(qū)熱忱歡迎海內外炎黃子孫前來尋根拜祖，旅游觀光。
軒轅黃帝故里,位于新鄭市區(qū)西北部。漢代建祠，明隆慶四年（1570年）修繕，于祠前建軒轅橋，清康熙五十四年（1715年）于祠前立“軒轅故里”碑，1992年至今天重修、擴建。
黃帝，姓公孫，名軒轅，號有熊，為五帝之首。早在我國新石器時代的中晚期，有熊氏部落曾在新鄭一帶定居。其部落首領“少典娶有蟜氏女，生黃帝、炎帝”。黃帝是少典的次子，生于軒轅之丘（今河南新鄭西北），故稱軒轅氏。黃帝幼時聰明異常，既長見識淵博，才干出眾，遂繼承父親少典被擁立為有熊部落首領，故又稱有熊氏。
五千多年前，以黃河中下游為中心的我國中原地區(qū)，氏族林立，大小部落成千上萬。當初炎帝部落勢力強大，最有威望。各部族聽從他的號令，相安而居。到了黃帝時代，炎帝部落勢衰。部落之間不斷發(fā)生磨擦，甚至互相侵伐掠奪，侵占土地，搶劫財貨，虜殺人口。炎帝不能禁止，人民生活不得安寧。黃帝修德整兵，習用干戈，以道義促使部落之間相安友好，以武力征伐強暴，制止侵略。許多部落慕其戚望，前來通好，仰仗歸從。當時炎帝侵凌周圍部落，黃帝在阪泉（今河北涿鹿東南）與之三次交戰(zhàn)，打敗了炎帝，使其歸順于已。這時，東方九黎部族興起，強悍兇橫，煉銅制作兵仗刀戟大弩，侵略其他部落。其首領蚩尤更是兇神惡煞，每次出征作戰(zhàn)都身披斑斕虎皮，頭帶雙角銅盔，所向披靡。其他部落聞聽蚩尤到來，驚魂落魄，潰散四逃。蚩尤在東方掃平諸部落后，一路西上，侵占炎帝部族。炎帝與之交戰(zhàn)，竟一敗涂地，于是丟棄境域，率領部族奔往涿鹿，向黃帝求救。黃帝親率部族，九次與蚩尤交戰(zhàn)而不能勝，就聯合以熊、羆、貔、貅、shu、虎為圖騰的六個部落，會合炎帝部族，在涿鹿郊野與蚩尤展開決戰(zhàn)。傳說，蚩尤有八十一個兄弟，個個銅頭鐵額，兇猛無比，又慣使刀戟弓弩等武器，炎黃兵卒戰(zhàn)勝不過。黃帝即命風后制作戰(zhàn)車，采用戰(zhàn)車合圍戰(zhàn)術沖殺。蚩尤大敗逃至中冀，被黃帝大將應龍擒殺。
黃帝平定蚩尤，威名大掁。各部族對他欽佩得五體投地，一致擁戴他為部落聯盟首領。從此炎黃部族逐漸融合為一。接著，黃帝又打敗北方前來侵擾的葷鬻部族（匈奴族的前身），在釜山（今河北懷來東）召集“萬國”首領，慶賀天下太平，并“邑于涿鹿之阿”，休整士卒，養(yǎng)息生民。后來，他為了氏族的安全，又率領部族復歸故里，“都于有熊”（今河南新鄭）。為安撫百姓，他曾巡行四方，東至于海，南抵長江，西及崆峒（今甘肅隴右），北至河北燕山，初步奠定了中國的規(guī)模。
黃帝定都有熊，致力于各部落的繁榮與發(fā)展。他選賢任能，設官司職，治理天下?！芭e風后、力牧、常先、大鴻以治民”；仰天地置列侯眾官，以風后配上臺，天老配中臺，五圣配下臺，謂之三公；置左右太監(jiān)，監(jiān)于萬國（諸部落），建立起完備的部落聯盟管理體制。
黃帝總結神農氏炎帝時代的農業(yè)生產經驗，祭祀天地百神，劃野分州，計田設井，教民因時播種五谷蔬菜，馴養(yǎng)畜禽。黃帝和他的.臣下，有很多發(fā)明創(chuàng)造。傳說他命大撓制定天干地支，用來計算年月日，從此中國有了年月日的計算，后人稱之為“黃帝歷”。命容成制作蓋天（渾天儀之類），觀察天象；使羲和占日，常儀占月，臾區(qū)占星宿；命隸首作算數，制定度量衡之制，用來計量物之輕重、長短、多寡；命倉頡總結前人經驗，制作象形文字；命寧封為陶正，制作釜、甑、碗、碟，進一步完備人們的飲食器物；命赤將為木正，共鼓、化弧刳木為舟，剡木為楫，邑夷作大輅，揮作弓，夷牟作矢，雍父作杵、臼；命伶?zhèn)惗蓞?，將竹管截成十二個長短不同的竹段，按照聲音的高下清濁分為十二個音階，制成各種樂器；命榮猨鑄十二鐘，以和五音；命元妃嫘祖教民養(yǎng)蠶制絲，供作衣料；伯余制作衣裳和鞋子。黃帝作冕垂旒充纊，定玄衣黃裳，于是袞冕衣服之制興。建筑宮室，以避寒暑。與岐伯、雷公探討醫(yī)藥之學。命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脈；巫彭、桐君處方餌，防治疾病。黃帝時代，發(fā)明創(chuàng)造繁多，成就輝煌宏大，遂使中國躋身于“世界四大文明古國”之列，因而被尊為中華民族的祖先。
黃帝在位百年，死于荊山（又名覆釜山，今河南靈寶閿鄉(xiāng)鎮(zhèn)南），葬于上郡橋山（今陜西黃陵西北）。相傳有子25人，得姓者14人，分為后世各國，不斷繁衍，逐漸形成以華夏族為主體，由眾多民族相結合的中華民族。因此，后人共尊黃帝為祖先，稱自己為炎黃子孫。
游黃帝故里心得體會篇十六
大家好!歡迎來到河南旅游，遠道而來，一路辛苦了!我是你們的導游，站在我身邊的這位是我們的司機張師傅，我們倆很榮幸為大家服務，有需要的地方盡管提出來，我們會盡力解決，你們的滿意是對我們工作的最大肯定，預祝本次旅途愉快!
各位朋友，今天我?guī)ьI大家去新鄭黃帝故里尋根拜祖，我們由鄭州出發(fā)，走京珠高速，在新鄭市下高速，就到達我們的目的地黃帝故里。
現在我們車頭所指的方向就是黃帝故里了，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市市區(qū)，我們來簡單認識一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元1027年，周武王滅殷后封此地為管國，東漢時此地成為管城，現在還有管城區(qū)的稱號，直到隋文帝三年，才有鄭州的稱號，并沿用至今。1923年京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”。我們馬上要經過的綠色雙塔就是鄭州的標志性建筑“二七”紀念塔。1954年河南省的省會由開封遷往鄭州，鄭州沒有使人們失望，現已引領著河南的經濟發(fā)展并是中崛起的領頭軍，鄭州因良好的綠化和發(fā)達的商貿素有“綠城”和“商城”之稱。
游黃帝故里心得體會篇十七
你們好，歡迎你們來到黃帝故里，我是你們的導游。
河南新鄭古為有熊氏之國，軒轅黃帝降于軒轅之丘，定都于有熊。黃帝統一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。莊子曰：“世之所高，莫若黃帝。”如今的黃帝故里是海內外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，被評為國家aaa級景區(qū)。2000年被公布為河南省重點文物保護單位，鄭州市十大旅游景點之一。
黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積100余畝，黃帝故里祠始建于漢代，后曾經毀建，明清修葺，于祠前建軒轅橋。清朝康熙五十四年(1751年)，新鄭縣令徐朝柱立有“軒轅故里”碑。為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，在國家、鄭州市等各級政府和海內外炎黃子孫的大力支持下，新鄭市人民政府對黃帝故里景區(qū)進行了重建。
擴建后的黃帝故里景區(qū)共分五個區(qū)域：廣場區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。整個景區(qū)布局突出“中華之根”主題，前門區(qū)“秀”：中華第一古棗樹、銀杏樹、國槐、松柏蒼郁參天。盤龍二石坊跨甬道南北峙立。中華第一橋——軒轅橋古樸典雅，姬水河潺潺橫流，乾坤晷盤屹立中道，中華第一碑——華夏祖石碑立于前門東側，展示中華人文薈萃。祠殿區(qū)“神”：中華第一祠——黃帝故里祠正殿中央塑有中華第一大帝——軒轅黃帝塑像，兩配殿分塑黃帝元妃嫘祖、次妃嫫母像。鼎壇區(qū)“雄”：鼎壇樹九鼎，中華第一鼎——黃帝寶鼎置于中宮，高6.99米，直徑5米，重24噸。其它分別為愛鼎、壽鼎、財鼎、仕鼎、安鼎、豐鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位。鼎前有青石甬道銘文鐫刻萬年歷史故事;兩側立有56個民族圖騰玉柱;鼎壇四周建有楹聯回廊，掛有當代名人歌頌黃帝功德的楹聯。軒轅丘區(qū)“圣”：軒轅丘高19米，長100米，丘內建有中華第一宮——軒轅宮，為地穴覆土式建筑，寓意黃帝出生地。高大的丘內建有地穴覆土式建筑軒轅黃帝紀念館，采用虛幻手法，展示黃帝風采。黃帝文化藝術苑區(qū)“趣”：有豐富多彩的黃帝文化藝術展示。
葉落兮歸根，故里兮牽魂。黃帝故里景區(qū)熱忱歡迎海內外炎黃子孫前來尋根拜祖，旅游觀光。
游黃帝故里心得體會篇十八
各位親愛的游客朋友們:
大家好!
歡迎大家來到中國優(yōu)秀旅游城市——新鄭觀光游覽,首先呢,請允許我代表新鄭熱情好客的父老鄉(xiāng)親和我的同事們，對大家的到來表示最真誠的歡迎,很榮幸有這個機會和大家一起來品味.游覽古都新鄭我姓馬,老馬識途的馬，今天各位來到我旅游，請放心好了，有我一馬當先，什么事情都會馬到成功。我是來自新鄭旅行社的導游員,大家可以喊我小馬，相信有小馬的陪同,大家一定會玩的開心,游的快樂.當然了,小馬也會竭盡全力為大家服務.那么坐在我身邊的呢，就是咱們旅行社選派的駕駛經驗豐富的司機：x師傅，今后幾天就由他和我來陪同大家，如果您有什么要求都可以向我們提我們會盡力滿足大家的合理要求的，好了，現在請大家坐好扶穩(wěn)如果有那些朋友暈車請您往前面來，前面的朋友會把最舒適的座位給您的，在這小馬提醒大家一定要注意安全沒有什么事請盡量不要在車廂內走動。
現在我想簡單給大家介紹一下我們今天的行程安排，（行程安排略）然后我們有30分鐘的自由活動時間,12:00時候我們在大門口集合前往有緣餐廳用午餐,請大家一定要記住咱們的車牌號豫a1234和我的手機號12345678,如果有參什么事情一定要及時和我聯系.
新鄭市隸屬于河南省省會鄭州市，有著極其優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢。至于我們的市情，我想用以下五個字概括就再貼切不過了，那就是——中、通、古、豐、美。
“中”呢，是指我們新鄭的地理位置，處于中州之中，北臨鄭州市區(qū)，南接魏都許昌，東依七朝古都開封，西面九朝古都洛陽。
“通”呢，是指我們新鄭市的交通優(yōu)勢非常明顯，境內有107國道、京珠高速公路和京廣鐵路縱貫其中，還有我們中原最大的國際機場——新鄭國際機場。
“古”是說我們新鄭市是一個歷史悠久的古城，它不僅被命名為“河南省歷史文化名城”，還被中華古都協會認定為“中華第一古都”。這里不僅有新石器時代中晚期的裴里崗文化和5000多年前的炎黃文化，還有2700年前的鄭韓文化。
“豐”，是指我們新鄭市有著豐富的農業(yè)資源及礦產資源。大家來看窗外，那大片大片的綠林就是我們的新鄭棗林了，新鄭特產——雞心小棗，不知道大家有沒有品嘗過，有機會我請大家吃哈。我們新鄭種棗歷史悠久，在裴里崗就出土了堪稱最早的炭化棗核。在古棗園里有棵古棗樹王樹齡竟達600多歲。
“美”呢，則是說我們新鄭市有著豐富的旅游資源，除了黃帝故里，還有始祖山，鄭王陵博物院，歐陽修墓，鄭風苑等著名景點。我們新鄭也有著優(yōu)美的自然環(huán)境，除了高原以外，平原、丘陵、盆地、山地俱全，也正是這多種多樣的地理環(huán)境孕育了我們這個城市的“人杰地靈”。
好了，大家來看前面，這座全國重點文物保護單位就是著名的古城墻也即我們市區(qū)北門的主要標志——鄭韓故城了。春秋戰(zhàn)國時期鄭國和韓國在此建都長達500多年，所以稱為鄭韓故城。故城平面極不規(guī)則，周長20公里。目前尚存大部分城墻，最高處達10米。河南省博物院鎮(zhèn)館之寶的青銅器“蓮鶴方壺”即出土于此。
我們現在已進入了市區(qū)，距我們的目的地——黃帝故里還有5分鐘的車程。黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積100余畝，是海內外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，被評為國家aaaa級景區(qū)，目前正在積極申請aaaaa景區(qū)。早在2000年就被公布為河南省重點文物保護單位，鄭州市十大旅游景點之一。黃帝故里祠始建于漢代，后遭戰(zhàn)火毀壞，明清時修葺。近年來，新鄭市人民政府對黃帝故里景區(qū)進行了擴建。擴建后的黃帝故里景區(qū)共分五個區(qū)域：廣場區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。
游黃帝故里心得體會篇十九
好了各位游客，現在我們來到的是中華姓氏廣場。該廣場是07年(丁亥年黃帝故里拜祖大典前)建的，它長寬各130米，是一個正方形廣場。廣場四周種植著被稱為“活化石”的水杉，這960棵水杉，象征著中國有960萬平方公里的土地，日夜承載著中華民族的每一個子民。
葉落兮歸根，故里兮牽魂。我們60萬新鄭人民熱忱歡迎海內外炎黃子孫前來尋根拜祖。由于時間的關系，今天的講解到此結束，感謝各位對我工作的配合，有什么服務不到位的地方請多指教。祝愿大家在以后的日子里身體健康，萬事如意，希望大家有機會再來河南，再來黃帝故里。謝謝大家!
萬姓同根，根在人祖。中華民族的歷史如同一棵開枝散葉的大樹，雖紛繁冗雜，但脈絡清晰。每個姓氏都是這棵生命之樹的春華秋實。每個炎黃子孫都不該忘記這棵生命之樹，都應該記住自己是這棵大樹上的哪根枝條，哪片樹葉。這就是修建中華姓氏廣場的根由。
矗立在我們面前便是中華姓氏鼎壇，這個氣勢恢弘、碩大無比的鼎叫黃帝寶鼎。鼎壇高3.9米，寶鼎通高6.99米，重24噸，直徑4.7米，全部由青銅鑄造而成，比進入世界吉尼斯紀錄的廣東肇慶青銅鼎還高出0.39米，重8噸，為“天下第一鼎”。
我們穿過馬路這座便是仿漢闕，是最古老的門。用石雕刻而成的闕，是用來記官爵、功績和裝飾。闕的主要功能是掛旌(勁)旗、貼告示用的。
(故里祠門口)
好了，游客們，我們穿過牌坊過了軒轅橋，站在姬(幾)水河，請看前面便是故里祠，在我國大多廟宇和祠殿前一般都安放獅子，寓莊嚴、威武、平安吉祥之意。但這里卻把熊作為鎮(zhèn)祠之獸。熊，是一種很威武、強悍的動物，黃帝父親少典氏領導的部落為了表示對它的崇拜，就把有熊作為自己部落的圖騰。后人為紀念黃帝的根基有熊氏部落，特在黃帝故里祠前塑了這對石熊。
(故里祠前廳)黃帝故里祠是我們這個景區(qū)最古老的建筑，也是整個景區(qū)的核心部分，里面供奉著我們炎黃子孫的偉大始祖軒轅黃帝和他的兩個夫人嫘祖和嫫母。好了請進去參觀一下吧，我們看到的大殿和東西配殿始建于漢代，軒轅黃帝作為中華人文初祖、中華開國的第一大帝，世代為人們所敬仰，歷代賢人和平民百姓都來此尋根問祖，燒香還愿。至今在西配殿山墻上還留有為修復大殿留下的`功德碑。
(大殿)請看大殿里敬奉的就是軒轅黃帝的金身塑像。上面的匾額。殿內四周的壁畫，生動地展現了黃帝一生的豐功偉績。
這一幅是“黃帝誕生”。五千多年前，在嵩山東麓新鄭一帶，居住著一個以熊為圖騰的有熊氏部落，其首領為少典。
這一幅是“創(chuàng)造舟車”。黃帝修德治兵，創(chuàng)造舟車。請看這個是民用車，中間的是指南車。這里是打造的各種兵器和民間用具。這個是馴獸的場面，中國最早的家禽飼養(yǎng)就是從黃帝開始的。最上面是我國最早的船只。當時人們用石頭把大圓木中間鑿空放在水里，用來載人載物。
這一幅是“黃炎結盟”。當時居住在陳丘(今河南淮陽)一帶的神農氏炎帝部落勢力強大，各部族都聽從他的號令。到了黃帝時代，炎帝領導的神農氏部落逐漸衰落，而黃帝修德治兵，創(chuàng)造舟車，以道義促使部落之間相安友好。許多部落慕其威望，前來通好，仰仗歸從。當時炎帝侵凌周圍部落，黃帝率有熊部落的軍隊在阪泉(今河南扶溝縣，一說河北涿鹿)與炎帝經過三次激烈的交戰(zhàn)，打敗炎帝，使之歸順于已。從此后，炎黃部落和睦相處，結為聯盟，奠定了中華民族的基礎。
這一幅就是大家熟悉的“征戰(zhàn)蚩尤”。當炎黃結盟之時，東方的九黎族部落興起，其部落首領蚩尤更是兇暴殘忍。其他部落聞聽蚩尤到來，都嚇的驚魂落魄，潰散四逃。黃帝九次與蚩尤交戰(zhàn)而不能勝，就聯合以熊、羆、貔、貅、豹、虎為圖騰的六個部落，會合炎帝部落在涿鹿郊野與蚩尤展開決戰(zhàn)。
這一幅是“建都有熊”。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤之后，又揮師北上，驅趕走向南方擴張的葷粥族，天下有不順者，進行征伐，然后班師回有熊新鄭，詔告天下，并在西泰山(今新鄭龍湖鎮(zhèn))大會諸侯，定鼎建都(河南新鄭)，舉行開國大典，各部族首領共尊黃帝為天子。
這一幅是“高擎(請)龍旗”。黃帝統一萬國部落以前，以熊為圖騰，統一天下以后，采用有代表性的部族圖騰特征，薈萃成新的圖騰——龍，作為有熊帝國的族徽和旗幟。龍是各部族大融合、大團結的產物，因此五千年來，炎黃子孫把龍作為中華民族的象征。
這一幅是“肇(照)造文明”。黃帝和他的臣下有許多發(fā)明創(chuàng)造。如發(fā)明創(chuàng)造房屋、衣裳、車船、陣法、兵器、音樂、文字、算術、歷法、圖畫、醫(yī)藥、祭祀、婚喪、鑄銅等等。
黃帝在位百年，死于荊山(今河南靈寶)，葬于橋山。據史書記載，黃帝族后裔在各地先后建立了70多個國家，繁衍了600多個姓氏，炎帝族在各地先后建立了20多個國家，繁衍了247個姓氏。黃炎二支發(fā)展到853個姓氏，在與其他民族融合中總計發(fā)展到8000多個姓氏。因而，后世子孫共尊黃帝和炎帝為祖先，稱自己為炎黃子孫。
(軒轅丘)這個高大的土丘，就是象征性的軒轅黃帝的誕生地——軒轅丘，丘下有當今世界獨一無二的建筑——軒轅黃帝紀念館，總建筑面積4000平方米，其造型為仰韶時期即黃帝時期的大房子造型，房子一半在地上，一半在地下，呈巨大“人”字形，好像是從地底長出來一樣，寓意為黃帝出生之地。
(黃帝紀念館)紀念館內為客家文化展、領導名人書法展、炎黃子孫拜祖展等內容。地宮內有8幅畫像石，是仿巖造型的浮雕圖，分別反映了黃帝出生、訪賢問道、戰(zhàn)蚩尤、升龍旗、鑄寶鼎、分封諸侯、選賢妃、肇造文明等內容。
黃帝故里景區(qū)的參觀活動至此結束。最后，愿始祖黃帝永遠保佑各位來賓事業(yè)發(fā)達、合家歡樂、萬事如意!好了現在給大家30分鐘自由活動及拍照留念，之后哪，我們去品嘗一下新鄭的特產——大棗。
游黃帝故里心得體會篇二十
各位游客朋友大家好!歡迎來到河南旅游，遠道而來，一路辛苦了!我是你們的導游，站在我身邊的這位是我們的司機張師傅，我們倆很榮幸為大家服務，有需要的地方盡管提出來，我們會盡力解決，你們的滿意是對我們工作的'最大肯定，預祝本次旅途愉快!
各位朋友，今天我?guī)ьI大家去新鄭黃帝故里尋根拜祖，我們由鄭州出發(fā)，走京珠高速，在新鄭市下高速，就到達我們的目的地黃帝故里。
現在我們車頭所指的方向就是黃帝故里了，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市市區(qū)，我們來簡單認識一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元1027年，周武王滅殷后封此地為管國，東漢時此地成為管城，現在還有管城區(qū)的稱號，直到隋文帝三年，才有鄭州的稱號，并沿用至今。1923年京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”。我們馬上要經過的綠色雙塔就是鄭州的標志性建筑“二七”紀念塔。1954年河南省的省會由開封遷往鄭州，鄭州沒有使人們失望，現已引領著河南的經濟發(fā)展并是中崛起的領頭軍，鄭州因良好的綠化和發(fā)達的商貿素有“綠城”和“商城”之稱。
鄭州今日的輝煌也得益于四通八達的交通，它是東西隴海線，南北京廣線的交江點，并且是東西連霍高速和南北京株高速的交匯點。我們現在行駛的正是南下的京珠高速。大家請看，道路寬闊而平整如同一個黑色的巨龍，我們乘龍而馳不久就可到祭祖圣地。在這現代化的高速公路兩旁，種植著我們河南的一大特產—紅棗。請大家往右看，您會發(fā)現那里種了組多早熟，然而這些棗樹的根部都非常地臃腫，這是為什么呢?早在春秋戰(zhàn)國時期就有新鄭種棗樹的記載。千百年來，棗農為了獲得豐收就總結出了一個經驗：每年在春暖花開季節(jié)，就拿斧頭在棗樹的根部砍幾刀。這樣結出的棗兒又大又甜。棗不僅有營養(yǎng)和藥用價值而且能美容養(yǎng)顏延年益壽，還是絕佳的禮品，有興趣的朋友可帶些本地的特產給親人朋友。
速度可真快!現在我們已經到達了新密市境內。新密市原稱密縣，漢高祖劉邦開始設置縣邑，1994年撤縣建市。xx年躋身全國百強縣市并被評為“中國最有特色魅力城市二百強之一”。新密市煤炭儲量和產量都相當豐富，被譽為“烏金之鄉(xiāng)”。新密的金銀花、密玉等也很有名，曾被作為貢品進獻皇帝。過了新密就到了黃帝故里所在地新鄭市了。我國第二十一個國際機場、全國十大國際機場之一的新鄭國際機場就在這里。提起新鄭，都知道這里的卷煙廠也很有名，新鄭卷煙廠還獲得市政府對功勛企業(yè)獎勵的100萬元重獎呢!
好了，各位朋友，新鄭黃帝故里到了，請大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，一同拜謁我們的祖先!
游黃帝故里心得體會篇二十一
河南新鄭古為有熊氏之國，軒轅黃帝降于軒轅之丘，定都于有熊。黃帝統一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。莊子曰：“世之所高，莫若黃帝?！比缃竦狞S帝故里是海內外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，被評為國家aaa級景區(qū)。2000年被公布為河南省重點文物保護單位，鄭州市十大旅游景點之一。
黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積100余畝，黃帝故里祠始建于漢代，后曾經毀建，明清修葺。清朝康熙五十四年（1751年），新鄭縣令徐朝柱立有“軒轅故里”碑。為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，緬懷始祖功德。近年來，新鄭市人民政府對黃帝故里景區(qū)進行了擴建。
擴建后的黃帝故里景區(qū)共分五個區(qū)域：廣場區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。祠前廣場、千年古棗樹、國槐蔭蔭、百年銀杏松柏參參，“乾坤浮雕圓盤”立于中道，軒轅橋下姬水可潺潺橫流，“軒轅黃帝之碑”立于其右。故里祠中有前門、正殿、東西配殿，正殿中央供奉軒轅黃帝中年座像，兩配殿有黃帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黃帝寶鼎壇，樹九鼎，黃帝寶鼎置于中宮，高6.99米，直徑4.7米，重24噸，為天下第一鼎，其它分別為愛鼎、壽鼎、財鼎、仕鼎、安鼎、豐鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位，鼎前有青石甬道銘文鐫刻萬年歷史故事；兩側立有56個民族圖騰玉柱；鼎壇四周建有楹聯回廊，掛有當代名人歌頌黃帝功德的楹聯。在鼎壇的北面是軒轅丘舊址，高大的丘內建有地穴覆土式建筑軒轅黃帝紀念館，采用虛幻手法，展示黃帝風采。軒轅丘一側，建有黃帝文化藝術苑，薈萃了豐富多彩的黃帝文化藝術。
葉落兮歸根，故里兮牽魂。黃帝故里景區(qū)熱忱歡迎海內外炎黃子孫前來尋根拜祖，旅游觀光。
軒轅黃帝故里,位于新鄭市區(qū)西北部。漢代建祠，明隆慶四年（1570年）修繕，于祠前建軒轅橋，清康熙五十四年（1715年）于祠前立“軒轅故里”碑，1992年至今天重修、擴建。
黃帝，姓公孫，名軒轅，號有熊，為五帝之首。早在我國新石器時代的中晚期，有熊氏部落曾在新鄭一帶定居。其部落首領“少典娶有蟜氏女，生黃帝、炎帝”。黃帝是少典的次子，生于軒轅之丘（今河南新鄭西北），故稱軒轅氏。黃帝幼時聰明異常，既長見識淵博，才干出眾，遂繼承父親少典被擁立為有熊部落首領，故又稱有熊氏。
五千多年前，以黃河中下游為中心的我國中原地區(qū)，氏族林立，大小部落成千上萬。當初炎帝部落勢力強大，最有威望。各部族聽從他的號令，相安而居。到了黃帝時代，炎帝部落勢衰。部落之間不斷發(fā)生磨擦，甚至互相侵伐掠奪，侵占土地，搶劫財貨，虜殺人口。炎帝不能禁止，人民生活不得安寧。黃帝修德整兵，習用干戈，以道義促使部落之間相安友好，以武力征伐強暴，制止侵略。許多部落慕其戚望，前來通好，仰仗歸從。當時炎帝侵凌周圍部落，黃帝在阪泉（今河北涿鹿東南）與之三次交戰(zhàn)，打敗了炎帝，使其歸順于已。這時，東方九黎部族興起，強悍兇橫，煉銅制作兵仗刀戟大弩，侵略其他部落。其首領蚩尤更是兇神惡煞，每次出征作戰(zhàn)都身披斑斕虎皮，頭帶雙角銅盔，所向披靡。其他部落聞聽蚩尤到來，驚魂落魄，潰散四逃。蚩尤在東方掃平諸部落后，一路西上，侵占炎帝部族。炎帝與之交戰(zhàn)，竟一敗涂地，于是丟棄境域，率領部族奔往涿鹿，向黃帝求救。黃帝親率部族，九次與蚩尤交戰(zhàn)而不能勝，就聯合以熊、羆、貔、貅、shu、虎為圖騰的六個部落，會合炎帝部族，在涿鹿郊野與蚩尤展開決戰(zhàn)。傳說，蚩尤有八十一個兄弟，個個銅頭鐵額，兇猛無比，又慣使刀戟弓弩等武器，炎黃兵卒戰(zhàn)勝不過。黃帝即命風后制作戰(zhàn)車，采用戰(zhàn)車合圍戰(zhàn)術沖殺。蚩尤大敗逃至中冀，被黃帝大將應龍擒殺。
黃帝平定蚩尤，威名大掁。各部族對他欽佩得五體投地，一致擁戴他為部落聯盟首領。從此炎黃部族逐漸融合為一。接著，黃帝又打敗北方前來侵擾的葷鬻部族（匈奴族的前身），在釜山（今河北懷來東）召集“萬國”首領，慶賀天下太平，并“邑于涿鹿之阿”，休整士卒，養(yǎng)息生民。后來，他為了氏族的安全，又率領部族復歸故里，“都于有熊”（今河南新鄭）。為安撫百姓，他曾巡行四方，東至于海，南抵長江，西及崆峒（今甘肅隴右），北至河北燕山，初步奠定了中國的規(guī)模。
黃帝定都有熊，致力于各部落的繁榮與發(fā)展。他選賢任能，設官司職，治理天下?！芭e風后、力牧、常先、大鴻以治民”；仰天地置列侯眾官，以風后配上臺，天老配中臺，五圣配下臺，謂之三公；置左右太監(jiān)，監(jiān)于萬國（諸部落），建立起完備的部落聯盟管理體制。
黃帝總結神農氏炎帝時代的農業(yè)生產經驗，祭祀天地百神，劃野分州，計田設井，教民因時播種五谷蔬菜，馴養(yǎng)畜禽。黃帝和他的臣下，有很多發(fā)明創(chuàng)造。傳說他命大撓制定天干地支，用來計算年月日，從此中國有了年月日的計算，后人稱之為“黃帝歷”。命容成制作蓋天（渾天儀之類），觀察天象；使羲和占日，常儀占月，臾區(qū)占星宿；命隸首作算數，制定度量衡之制，用來計量物之輕重、長短、多寡；命倉頡總結前人經驗，制作象形文字；命寧封為陶正，制作釜、甑、碗、碟，進一步完備人們的飲食器物；命赤將為木正，共鼓、化弧刳木為舟，剡木為楫，邑夷作大輅，揮作弓，夷牟作矢，雍父作杵、臼；命伶?zhèn)惗蓞?，將竹管截成十二個長短不同的竹段，按照聲音的高下清濁分為十二個音階，制成各種樂器；命榮猨鑄十二鐘，以和五音；命元妃嫘祖教民養(yǎng)蠶制絲，供作衣料；伯余制作衣裳和鞋子。黃帝作冕垂旒充纊，定玄衣黃裳，于是袞冕衣服之制興。建筑宮室，以避寒暑。與岐伯、雷公探討醫(yī)藥之學。命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脈；巫彭、桐君處方餌，防治疾病。黃帝時代，發(fā)明創(chuàng)造繁多，成就輝煌宏大，遂使中國躋身于“世界四大文明古國”之列，因而被尊為中華民族的祖先。
游黃帝故里心得體會篇二十二
各位游客朋友們：
大家好!
歡迎來到河南旅游，遠道而來，一路辛苦了!我是你們的導游，站在我身邊的這位是我們的司機張師傅，我們倆很榮幸為大家服務，有需要的地方盡管提出來，我們會盡力解決，你們的滿意是對我們工作的最大肯定，預祝本次旅途愉快!
各位朋友，今天我?guī)ьI大家去新鄭黃帝故里尋根拜祖，我們由鄭州出發(fā)，走京珠高速，在新鄭市下高速，就到達我們的目的地黃帝故里。
現在我們車頭所指的方向就是黃帝故里了，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市市區(qū)，我們來簡單認識一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元1027年，周武王滅殷后封此地為管國，東漢時此地成為管城，現在還有管城區(qū)的稱號，隋文帝登基三年后，才有鄭州的稱號，并沿用至今。1923年京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”。我們馬上要經過的綠色雙塔就是鄭州的標志性建筑“二七”紀念塔。1954年河南省的省會由開封遷往鄭州，鄭州沒有使人們失望，現已引領著河南的經濟發(fā)展并是中崛起的領頭軍，鄭州因良好的綠化和發(fā)達的商貿素有“綠城”和“商城”之稱。
鄭州今日的輝煌也得益于四通八達的交通，它是東西隴海線，南北京廣線的交江點，并且是東西連霍高速和南北京株高速的交匯點。我們現在行駛的正是南下的京珠高速。大家請看，道路寬闊而平整如同一個黑色的巨龍，我們乘龍而馳不久就可到祭祖圣地。在這現代化的高速公路兩旁，種植著我們河南的一大特產—紅棗。請大家往右看，您會發(fā)現那里種了組多早熟，然而這些棗樹的根部都非常地臃腫，這是為什么呢?早在春秋戰(zhàn)國時期就有新鄭種棗樹的記載。千百年來，棗農為了獲得豐收就總結出了一個經驗：每年在春暖花開季節(jié)，就拿斧頭在棗樹的根部砍幾刀。這樣結出的棗兒又大又甜。棗不僅有營養(yǎng)和藥用價值而且能美容養(yǎng)顏延年益壽，還是絕佳的禮品，有興趣的朋友可帶些本地的`特產給親人朋友。
速度可真快!現在我們已經到達了新密市境內。新密市原稱密縣，漢高祖劉邦開始設置縣邑，1994年撤縣建市。20__年躋身全國百強縣市并被評為“中國最有特色魅力城市二百強之一”。新密市煤炭儲量和產量都相當豐富，被譽為“烏金之鄉(xiāng)”。新密的金銀花、密玉等也很有名，曾被作為貢品進獻皇帝。過了新密就到了黃帝故里所在地新鄭市了。我國第二十一個國際機場、全國十大國際機場之一的新鄭國際機場就在這里。提起新鄭，都知道這里的卷煙廠也很有名，新鄭卷煙廠還獲得市政府對功勛企業(yè)獎勵的100萬元重獎呢!
好了，各位朋友，新鄭黃帝故里到了，請大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，一同拜謁我們的祖先! (黃帝故里景區(qū)講解)
祖先——軒轅黃帝。為什么我們有自己的姓氏?為什么我們稱自己為炎黃子孫龍的傳人?為什么我們確認軒轅黃帝是我們的人文始祖?那么今天在我們祖先的故鄉(xiāng)叩問我們的祖先，答案是什么。
現在我們參觀的是中華姓氏廣場，這個廣場是今年新建的'，大家看看四周，誰能告訴我那是什么樹?哎，對了，那就是被稱作是“活化石”的水杉。這里共有960棵，象征著中國有960萬平方公里的土地，日夜承載著中華民族的每一個子民說到形式廣場，不能不提到讓我們中國人引以自豪的姓氏，姓氏起源很多，并不斷發(fā)展，歷史上我國曾出現過的姓氏有2.3萬多個，已經普查到的姓氏有4000多個，起源于河南的約1800個。在前100個大姓中，起源于河南的有73個。萬姓同根，根在人祖。史載，黃帝族后裔繁衍600多個姓，炎帝族繁衍247個姓氏，炎黃二支與其它民族融合中總共發(fā)展到8000多個姓氏。因而，從姓氏上說，后世子孫共尊炎黃為祖先，稱自己為炎黃子孫。
想必前兩個問題大家已經知道答案了吧，現在我們進入故里祠來認識下我們的祖先軒轅黃帝和了解5000年前發(fā)生的故事。故里祠是整個景區(qū)的核心部分，主要由大殿和東西配殿組成，大殿供奉的是軒轅黃帝，東西配殿供奉的是他的夫人“先蠶”嫘祖和“先織”嫫母。黃帝一生功績顯赫，大殿的八幅壁畫，生動地展現了皇帝一生的豐功偉績。每幅圖的背后都有古老的故事和傳說，先看其中的幾幅，5000年前這里居住著一個以熊為圖騰的有熊氏部落，首領為少典，他娶有膠氏附寶為妻，生黃帝軒轅，這幅圖為黃帝誕生。再來看看這幅圖，黃帝修德治兵，創(chuàng)造舟車，大家看中間的這輛車是指南車，上面安裝了一個木頭人，無論車行到什么地方，木頭人的手始終指向南方，這就是我國古代四大發(fā)明指南針的雛形。
接著這幅圖則為炎黃結盟，五千年前以黃河中下游為中心的中華大地，興起了許多氏族和部落，當時居住在陳丘一代的炎帝部落勢力逐漸強大，侵凌周圍部落，黃帝率有熊部落的軍隊與炎帝部落進行了三次激烈交戰(zhàn)最終打敗了炎帝，從此炎黃部落和睦相處，結為聯盟，這也奠定了中華民族的根基，咱們中華子民共尊黃帝為我們的始祖，稱自己為炎黃子孫。咱們再去做邊看一下，當炎黃結盟時，東方九黎族部落興起，其部落首領蚩尤更是兇神惡煞，所向披靡。黃帝與他大戰(zhàn)九次都不能勝，因為蚩尤能在作戰(zhàn)中吞云吐霧，使人迷失方向，后來皇帝就用我們剛才看到的指南車破了蚩尤的大霧，徹底打敗了他，這就是“征戰(zhàn)蚩尤”。黃帝平定蚩尤后，威名遠震，各部落對他欽佩的五體投地，一致擁戴他為萬家部落首領，然后黃帝率部族回歸故里昭告天下，定都有熊，也就是今天的新鄭，在此建立了中華民族歷史上第一個古都。(相傳黃帝于甲子元年(公元前2697年)二月二登基，此后民間就有了二月二龍?zhí)ь^的說法)黃帝建都有熊以后升起了象征各民族統一的龍旗，這龍圖騰為馬頭、鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪組成，也就是個部落圖騰的統一體，之后龍即成為中華民族的象征，我們也成為龍的傳人。
好了，朋友們，我們之前遺留的問題有了答案了吧，現在留給大家充裕的時間觀賞這幾幅畫，之后我們同去東西配殿拜謁兩位偉大的夫人。謝謝大家!
游黃帝故里心得體會篇一
各位游客：
大家好！歡迎你們來到美麗的新鄭、歡迎你們來到皇帝的故里！我是你們的導游小張，希望我們能在一起度過一個愉快的上午！
黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積８０畝，為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，緬懷始組公德，近年來，新鄭市人民政府對黃帝故里景區(qū)進行了擴建。請大家放眼望去，擴建后的黃帝故里規(guī)模多么宏大，氣魄多么雄偉！
黃帝故里景區(qū)共分六個區(qū)域：廣場區(qū)、故里前區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。
現在我們所在的位置是祠前廣場。大家看，那棵棗樹已經有千年的歷史，但依然牢牢地立在那里；那棵古老的槐樹枝葉茂盛，遮天蔽日；那棵銀杏樹歷經百年，風采依舊。軒轅橋下姬水河河水清澈，緩緩流動。綠樹環(huán)繞，小河淙淙，多么富有詩情畫意！
大家再往前走，這里是故里祠，祠中有前門、正殿、配殿，正殿中央塑有軒轅黃帝像，兩配殿有黃帝元妃嫘祖和次妃姆母像。點上一柱香，拜一拜始祖，會保佑你平平安安，心想事成！
怎么樣？在這里，我們不能不佩服黃帝文化的魅力，不能不感恩始祖的功德，不能不為自己是一名炎黃子孫而自豪！
游黃帝故里心得體會篇二
黃帝是中國傳說中的遠古人物，他被尊稱為中華民族的祖先之一。他不僅是一個偉大的統治者和文化英雄，也是一個智慧的老師和哲學家。通過觀察自然，黃帝總結了豐富的知識和智慧，提出了許多關于健康、醫(yī)學和人生的見解。黃帝的心得體會對于我們理解中國傳統文化和提高自身智慧有著重要的意義。
段2：黃帝的人生哲學
黃帝強調人與自然的和諧相處，他認為人類是自然的一部分，應該順應自然的規(guī)律。黃帝提出了“天人合一”的思想，他認為人的身體和心靈與宇宙之間存在著緊密的聯系。他主張人們應該尊重自然，保持身心健康的平衡。此外，黃帝還強調了個體成長的重要性，他說：“大仁若水，水利萬物而不爭?！币馕吨藨摫３衷趯W習和培養(yǎng)自己的過程中，保持謙遜與包容的態(tài)度。
段3：黃帝的健康觀念
黃帝深諳養(yǎng)生之道，他提出了許多關于健康的觀念。黃帝主張“上工治未病”，他認為提前防范疾病遠比后期治療更為重要。他重視生活的平衡和節(jié)制，認為人的飲食和作息習慣應該與自然的節(jié)律相一致。此外，黃帝還提出了陰陽五行的理論，這是古代中醫(yī)學的基礎。他認為，身體的健康與陰陽五行的平衡息息相關。
段4：黃帝的醫(yī)學觀點
黃帝被尊為中醫(yī)學的始祖，他的醫(yī)學觀點對于后世的中醫(yī)發(fā)展起到了積極的影響。黃帝提出了“四氣調攝”和“五時五臟”的理論，他認為人的健康與季節(jié)和臟腑的關系密切相關。他還提出了人體經絡的概念，這是中醫(yī)學中重要的理論基礎之一。黃帝的醫(yī)學觀點強調了個體化的治療方法，他認為每個人的身體狀況和治療方法都是獨一無二的。
段5：黃帝的教誨對現代人的啟示
黃帝不僅是一位偉大的統治者和醫(yī)學家，他的智慧也對現代人有著深遠的啟示。黃帝的心得體會教導我們要保持謙虛和包容的態(tài)度，同時也要尊重自然和保持身心健康的平衡。他的醫(yī)學觀點提醒我們，預防疾病和個體化的治療是保持健康的關鍵。此外，黃帝的教誨還告訴我們，與自然和諧相處并不僅僅是一種哲學觀念，更是一種生活方式。
結論：
黃帝的心得體會是中國傳統文化的重要組成部分，它具有深厚的智慧和啟示意義。通過研究黃帝的思想，我們能夠更好地理解中國古代文化和傳統醫(yī)學的發(fā)展，同時也能夠從中汲取智慧，提高自己的生活品質和智力水平。黃帝教誨我們與自然和諧相處，養(yǎng)成良好的生活習慣，關注個體化的健康，這些都是我們可以從黃帝的心得體會中學到的寶貴的經驗。
游黃帝故里心得體會篇三
第一段：引言（200字）
《黃帝內經》是中醫(yī)學中的經典之作，被譽為中醫(yī)之源，深受廣大中醫(yī)愛好者的喜愛和追捧。我從事中醫(yī)多年，對這本古老的著作感興趣已久。最近我讀了《黃帝內經》，從中受益匪淺，對于中醫(yī)的思維方式和治療理念有了更深入的理解和體會。在此，我將分享我讀《黃帝內經》的心得體會，以期與更多的讀者交流和討論。
第二段：闡述讀書心得（200字）
通過閱讀《黃帝內經》，我深深感受到其中精深的理論和廣博的知識。它既系統地闡述了人體的生理結構和運行機制，同時也揭示了人體與自然環(huán)境、社會環(huán)境之間的密切關系。閱讀《黃帝內經》不僅需要掌握其內容，更需要理解其中的哲學原理和思考方式。書中強調了“因勢利導”的治療原則，即因時、因地、因人制宜。這種個體化的治療理念深深觸動了我，并激發(fā)了我對中醫(yī)的進一步探索。
第三段：對中醫(yī)學的反思（200字）
讀完《黃帝內經》，我對中醫(yī)學有了更加深刻的認識和理解。中醫(yī)學強調整體觀念，將人體視為一個有機的整體，強調人與自然環(huán)境的和諧共生，主張以預防為主、調節(jié)為輔的治療方式。這與現代醫(yī)學的病癥治療、藥物干預的思維方式形成鮮明對比?！饵S帝內經》的理論對于我們重新審視現代醫(yī)學的局限性，尋找新的醫(yī)學思維方式具有重要的啟示意義。
第四段：個人實踐與體驗（300字）
讀完《黃帝內經》后，我開始積極探索其中提到的一些養(yǎng)生方法和治療原則，并將其運用于我的實踐中。我發(fā)現采用中醫(yī)的養(yǎng)生方式，如良好的飲食習慣搭配適量的運動，可以增強自身的免疫力，改善睡眠質量，提升身體的健康水平。此外，我還嘗試用中醫(yī)的治療方法對一些常見的病癥進行調理，如針灸、中草藥煎湯等，取得了一定的效果。這讓我更加堅信中醫(yī)的價值和力量，也給我?guī)砹烁嗟奶剿骱蛯嵺`的動力。
第五段：總結與展望（200字）
通過讀《黃帝內經》，我對中醫(yī)學有了更加全面的認識和理解。中醫(yī)學作為我國傳統醫(yī)學的瑰寶，其理念和方法在現代醫(yī)學中具有重要的參考價值。我將繼續(xù)深入學習和研究中醫(yī)，探索中醫(yī)的獨特之處，并將其融入到我的臨床實踐中。同時，也希望更多的人能夠讀《黃帝內經》，從中受益，認識到傳統文化的價值和魅力，共同傳承和發(fā)揚中醫(yī)這一優(yōu)秀的中華文化遺產。
游黃帝故里心得體會篇四
參觀黃帝故里是一次難得的機會，它不僅讓我了解了中華民族的起源和悠久文化，而且讓我感受到了中華民族的驕傲和自豪。在這次參觀中，我受到了許多啟發(fā)和感動，加深了對中華文明的認識和熱愛。
第二段：探尋歷史足跡
參觀黃帝故里，我首先來到黃帝陵，目睹了黃帝陵的莊嚴肅穆。站在黃帝陵前，我仿佛能感受到黃帝給中華民族帶來的偉大和光榮。隨后，我還參觀了黃帝祠，參觀了黃帝的銅像和文物陳列館，了解和體驗了黃帝的偉大事跡和他給中華民族帶來的精神力量。這一切讓我非常敬佩和感慨。
第三段：領略中華文化
參觀黃帝故里，我還有幸觀看了一場《黃帝內經》的傳統表演。在這場表演中，我領略到了中華民族豐富的文化內涵和博大精深的醫(yī)學知識。通過觀看表演，我深深感受到了傳統文化對中華民族的深刻影響和傳承，也更加明白了我們應該懷著一顆感恩的心去繼承和發(fā)揚中華傳統文化。
第四段：感悟和反思
這次參觀黃帝故里給我?guī)砹撕芏嗨伎己蛦l(fā)。黃帝是中華民族的始祖，他為中華民族做出了巨大貢獻，他所倡導的中華文明也影響著世界。我們生活在這樣一個偉大的國家和民族，我們應該對自己的文化有更多的了解和熱愛，同時，我們也要勇敢地面對問題和挑戰(zhàn)，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統，為中華文明的發(fā)展貢獻自己的力量。
第五段：總結與展望
參觀黃帝故里讓我感到無比榮幸，它是我認識自己文化根源的一次寶貴機會。通過這次參觀，我更加深入地了解了中華文明的源遠流長，我也更加堅定了要傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化的信念。未來，我將繼續(xù)學習和研究中華文化，努力為中華民族的發(fā)展和繁榮作出自己的貢獻。
參觀黃帝故里的心得體會，對于我來說是一次非常珍貴的經歷。通過這次參觀，我不僅更加了解了中華民族的起源和悠久文化，也加深了對中華文明的熱愛與認同。這次參觀讓我深感自豪與驕傲，也讓我更加明白了我們應該如何傳承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統。參觀黃帝故里，不僅是一次文化之旅，更是一次心靈的洗禮，讓我更加明白了中華文明的偉大與博大精深。
游黃帝故里心得體會篇五
黃帝故里位于河南省安陽市林州市西北部，是中華民族的始祖黃帝的故鄉(xiāng)。從古至今，一直被公認是中國文化的重要發(fā)源地。黃帝故里是全國重點文物保護單位，也是國家AAAAA級旅游景區(qū)。
第二段：留下深刻印象
在黃帝故里參觀了黃帝陵、黃帝故居、黃帝祠等景點。黃帝陵建于黃帝逝世后，歷經多代傳承，歷經數百年的風雨洗禮，可以看出先人們對黃帝的敬仰之情。另外，在黃帝故居，我們看到20多個古建筑群組成的歷史古鎮(zhèn)，中國歷史文化的長河在這里流淌。這些千年文化遺跡，深深地打動了我們。
第三段：體會
在黃帝故里，深深地感受到了中國文化的歷史與底蘊，了解到了傳統文化的深刻內涵。通過參觀黃帝故里，讓我們體驗到了古人的人文關懷，實現了當代社會與傳承歷史文化的有機融合。這也是我們在黃帝故里所感受到的文化氛圍中最深的東西。
第四段：心得
黃帝故里給我們留下了許多難忘的回憶。黃帝故里是用心筑造的，講述了一個中華民族的優(yōu)秀傳統文化和愛國主義精神。黃帝故里不僅給我們帶來了知識和歷史，也讓我們意識到了我們的使命和責任。我們應該要傳承這份文化，將中華民族的精神延續(xù)到千秋萬代。
第五段：總結
黃帝故里是傳統文化的殿堂，是歷史的見證。在這里，我們感受到了文化留給我們的思考與啟發(fā)，也收獲了愛國心與責任感。我們應該珍惜歷史文化遺產，堅持文化自信，繼承、弘揚中華文化的精神，讓歷史文化與現代社會相融合，讓中華民族的文化在世界上熠熠生輝。
游黃帝故里心得體會篇六
黃帝被尊為中華民族的祖先，他的故里逐漸成為一個重要的旅游景點。最近，我有幸參觀了黃帝故里，這次經歷給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我的參觀心得和體會。
第二段：歷史的魅力
參觀黃帝故里，我被這里的歷史魅力所深深吸引。黃帝被尊奉為中華民族的始祖，他在幾千年前就在這片土地上活動過，創(chuàng)造了我們的文化和傳統。在這里，我能感受到悠久的歷史底蘊和民族精神。參觀黃帝故里，不僅可以學到豐富的歷史知識，還能感受到中華文明的源遠流長。
第三段：文化的傳承
參觀黃帝故里，我深刻體會到文化的傳承對一個民族的重要性。黃帝故里是一個通過建筑、雕塑、文物等展示歷史和文化的場所。在這里，我看到了許多古老的建筑，如黃帝廟和黃帝陵。這些建筑不僅是文化遺產的代表，也是我們民族智慧和創(chuàng)造力的結晶。參觀過程中，我還觀賞了許多文化表演，如歌舞、詩朗誦等。這些表演將傳統文化以生動形象的方式展現出來，讓我更深入地了解和體驗中華文化的獨特之處。
第四段：民族自豪感
參觀黃帝故里，我的民族自豪感被激發(fā)了起來。作為一個中華民族的一員，我為來自黃帝故里的偉大歷史和文化感到自豪。在參觀過程中，我看到了許多外國游客也在仔細觀察和了解我們的文化和歷史。這讓我意識到中華文明的獨特魅力和吸引力，并且深深地感到自己是幸運的，能夠擁有這樣的歷史和文化。
第五段：個人收獲
對我個人而言，參觀黃帝故里是一次寶貴的經歷。在這里，我不僅學到了許多歷史和文化知識，還增強了自己對中華民族的認同感和自豪感。這次參觀還讓我認識到歷史文化遺產的重要性，和作為一個后輩應該如何傳承和發(fā)揚這些文化的責任。同時，參觀黃帝故里還激發(fā)了我對國家和民族發(fā)展的興趣，我深深被這種偉大的歷史和文化所感染，希望能為中華民族的繁榮做出自己的貢獻。
總結
參觀黃帝故里的經歷給我留下了深刻的印象。在這里，我親身感受到了歷史的魅力、文化的傳承和民族的自豪感。這次參觀不僅讓我學到了許多知識，也提高了我對中華文化的認同感和對民族發(fā)展的興趣。通過參觀黃帝故里，我更加堅定了傳承和發(fā)揚中華民族文明的決心。希望未來能有更多的人能夠走進黃帝故里，感受歷史的魅力，傳承中華文化的精髓。
游黃帝故里心得體會篇七
“黃帝故里”位于河南省安陽市內黃縣境內，是中華民族的祖先黃帝的故鄉(xiāng)，是中國古代文化的圣地。近日，我有幸前往黃帝故里游覽，深深感受到了這座古老城鎮(zhèn)的歷史氣息，也激發(fā)了我對中華文明的熱愛之情。
第二段：歷史感悟
黃帝故里位于河南中部，地勢平緩，環(huán)境優(yōu)美。這里曾是夏代、商代、周代等古代王朝的都城，各種文化歷史遺跡呈現在我的眼前，比如“黃帝陵、黃帝故里遺址、五行山、瑤池、仙人島”等景點。在參觀這些遺跡的過程中，我深刻感受到中國文明的豐富多彩。除了對中華文化的歷史感慨，對于我們現代人來說，黃帝故里也能夠觸動我們沉淀的靈魂，理順我們的思想。在這個急于求成的社會，散步在古老的黃帝故里，感受那些歷史文化的底蘊，也讓我感覺到自己應該擁有從容深沉、不慌不忙的心態(tài)。
第三段：文化吸收
在黃帝故里旅游時，我遇到了很多同樣熱愛文化的朋友，我們一起討論文化、歷史等課題，也互相分享了自己的看法。我們不僅站在歷史的角度去看待黃帝故里，更是在現實中吸收文化的積淀感受，尋找自己的修養(yǎng)。我們從不同的角度、不同的思維方式，對中華傳統文化的精華有了更加深入的認識。在這個大文化的交流平臺，我們不僅可以學習到很多技能，獲得更多的社交資源和信息技能，更加深了我們對文化的認識，對身心靈的觸動也更加深刻。
第四段：印象深刻的景點
在黃帝故里游覽中，給我印象金深刻的地方是黃帝陵。傳說中的黃帝身亡后被葬在這里，皇帝的陵墓規(guī)模和制度比尋常的人的墓葬要龐大得多，墓穴的設計構造也很講究。黃帝陵的入口處，兩側矗立著巨型青銅獅子，寓意護衛(wèi)陵墓的安全。黃帝陵的環(huán)境和設施也很完備，游客可以邊借著設施瀏覽，邊體驗黃帝文化的不同精髓。憑著著視覺、聽覺、觸覺、嗅覺來感受黃帝故里，就像在身心靈中受到一種益處。
第五段：結尾
在黃帝故里游覽的日子里，我經常徘徊在古城上，走在石板路上，看到破舊的、年久的建筑物，內心深處的懷想和追慕甚至還不絕于口。這座有著積淀的古老城鎮(zhèn)，是一抹美麗的歷史和文化印記，更是中華國寶的深沉升華。走盡黃帝故里，我們可感覺到中華文明的滲透，并逐漸領略所謂“中華魂”的深遠。所有這些，都讓我們想要持續(xù)撫摸和延續(xù)這份文化、人文的智慧和智慧，也更堅定了我們的文化自信。黃帝故里真是一處“心靈寄托的地方”。
游黃帝故里心得體會篇八
黃帝，中華民族的祖先之一，也是中醫(yī)學的創(chuàng)始人。他智慧卓越，對醫(yī)學知識有深入的研究，總結出了許多寶貴的心得和體會。本文將通過五個方面來討論黃帝心得體會，展示他對醫(yī)學的獨到見解。
第二段：平衡理論
黃帝強調了身體的平衡對健康的重要性。他認為，五臟六腑的功能之間的平衡關系決定了人體的健康。只有通過調理人體的臟腑之間的平衡關系，才能達到身體健康的目標。黃帝提出了“陰陽平衡”的理論，闡述了陰陽的相互作用如何影響了人體的健康。他的這一理論對中醫(yī)學的發(fā)展產生了深遠的影響。
第三段：營養(yǎng)調理
黃帝的研究還包括了飲食調理方面。他認為食物的不同性質可以通過調理對人體進行治療。黃帝提出了“歲氣”和“五谷”與人體健康的關系，并對各種食物的熱量和性質做出了詳細的研究。他強調了飲食上要多樣化，合理搭配，在不同的季節(jié)選擇適宜的食物，以保持身體的平衡和健康。
第四段：氣功調理
除了飲食，黃帝還非常注重氣功調理。他認為人體的氣血流通是維持身體健康的重要因素。他提出了“氣功”的概念，旨在通過特定的呼吸和身體活動來調節(jié)、增強人體的氣血。黃帝的“氣功調理”理論為后來的氣功練習制定了基本原則，對于保持身體健康具有重要意義。
第五段：心理調理
黃帝對于心理健康的重視也體現在他的醫(yī)學理論中。他認為，人體的心理狀態(tài)與健康息息相關。他提出了“情志”的概念，包括喜、怒、憂、思、悲這五種情緒對人體健康的影響。他強調，保持良好的情緒對身體健康至關重要，同時指出情緒的過度波動會對身體產生負面影響。他的這一理論后來也在中醫(yī)學的治療中得以應用。
結論
黃帝心得體會，既豐富又深入，對中醫(yī)學和人體健康的研究起到了重要的推動作用。他關注身體、飲食、氣功和心理健康的各個方面，提出了許多有益的建議和更好的調理方法。通過學習黃帝的心得體會，我們可以更好地認識自己的身體，并采取相應的措施來保持健康?？傊?，黃帝的心得體會為我們提供了寶貴的醫(yī)學經驗和生活指導，值得我們真正珍視和遵循。
游黃帝故里心得體會篇九
黃帝故里位于河南省安陽市林州市，是中國傳統文化的重要瑰寶，也是我國一處重要的歷史文化名城。我在最近的一次旅行中有機會參觀了黃帝故里，不僅學習了豐富的歷史文化知識，更領悟到了黃帝文化的內涵和價值，以下是我的心得體會。
第二段：黃帝文化的內涵和價值
作為我國的一位神話傳說人物，黃帝具有著非常深厚的文化內涵和價值。黃帝故里是一個全方位展現黃帝文化的場所，從建筑、祭祀、文藝、體育等各個方面都呈現出黃帝文化的深厚內涵。黃帝文化的價值在于發(fā)揚民族精神和文化自信，通過黃帝故里的豐富展示，來提高國家文化的軟實力和民族自信心。
第三段：黃帝故里的景點介紹
游覽黃帝故里，首先能看到的就是“中原第一神農文化廣場”，廣場上矗立著高高的神農銅像，展現了神農氏創(chuàng)造萬物的英雄形象。接著，游客可前往黃帝廟，這是一個仿古建筑，在這里游客可親眼目睹黃帝穿著龍袍、玉帶登上金鑾殿的場景，非常磅礴壯觀。最后，來到神農頂峰，可以俯瞰整個黃帝故里，在這里您無法想象神秘的黃帝文化帶給我們的震撼。
第四段：印象深刻的經歷
在黃帝故里游覽時，我遇到了一位老漢，他告訴我一個關于神農氏的故事，讓我記憶猶新。據他介紹，神農氏創(chuàng)造萬物之時，出現過很多困難，但是神農氏沒有放棄，而是一步步地克服困難，才走到了今天。這位老先生的話讓我明白到，我們作為一名普通人也同樣應該像神農氏一樣堅韌不拔，克服每一個困難，不斷邁向成功。
第五段：結尾
黃帝故里是中國一片熱土，是中原文化的重要瑰寶，我相信我的這次心得體會能夠讓愛好旅游和歷史文化的朋友們對黃帝故里有更深入、更深刻的了解，并且能夠在日常生活中深入品味中華民族的精神?？偟膩碚f，黃帝故里是一份珍貴的文化瑰寶，能夠使我們的文化自信得到進一步加強，在未來的旅游中，我也會盡可能地去更多的地方了解中國的文化，接受中國文化的熏陶。
游黃帝故里心得體會篇十
黃帝是中華民族的共同始祖，被視為中華文明的象征。黃帝心得體會是指通過黃帝的思想和教誨，人們對生活、道德和智慧的體悟和領悟。這些體會不僅是對中華文明的回顧，同時也是對現代生活的啟示和指引。在日益忙碌和紛繁復雜的現代社會中，黃帝心得體會的傳承和拓展，對人們能夠達到內心真正的平靜和智慧之境具有重要意義。
首先，黃帝心得體會教導我們關于健康和長壽的重要性。黃帝講究養(yǎng)生之道，強調“陰陽調和”以保持身體健康。他指出，人們應該適應自然界的規(guī)律，并遵循陰陽平衡的原則，從而延長生命的壽命。在現代社會，由于生活節(jié)奏加快和壓力增大，許多人忽視了身體健康的重要性。因此，我們有必要重拾黃帝的教誨，學會關愛自己的身體，培養(yǎng)健康的生活習慣，以提高生命的質量和壽命。
其次，黃帝心得體會告訴我們人與自然界的密切關系。黃帝強調人與自然界的相互作用和和諧共生。他教導我們要尊重自然規(guī)律和保護環(huán)境，不要過度利用和破壞自然資源。現代社會面臨的許多環(huán)境問題，如氣候變化、資源枯竭和環(huán)境污染等，都是人們對自然界的掠奪和破壞所致。因此，黃帝心得體會提醒我們不要忘記人與自然界之間的緊密聯系，要積極參與保護環(huán)境的行動，以確保我們和子孫后代能夠繼續(xù)享受美麗的自然環(huán)境。
第三，黃帝心得體會強調人際關系和社區(qū)的重要性。黃帝強調人們應該和睦相處、互相幫助、共同進步。他認為，一個人的幸福和成功是建立在良好的人際關系和社會支持的基礎之上的。在現代社會中，人們普遍面臨著人際關系的挑戰(zhàn)，如疏遠、沖突和欺詐等。因此，黃帝心得體會提醒我們要積極培養(yǎng)和維護良好的人際關系，通過理解、尊重和包容他人，建立一個和諧、團結的社區(qū)。
第四，黃帝心得體會教導我們關于追求智慧和精神滿足的重要性。黃帝認為，人類追求智慧和精神滿足是與生俱來的，而不僅僅是追求物質享受和地位的人。他強調人們應該學會發(fā)展自己的智慧，修養(yǎng)自己的心靈，以獲得內心的平靜和精神的安寧。在當今社會，人們普遍追求物質財富和社會地位，卻忽視了內心的發(fā)展和精神的滿足。因此，黃帝心得體會提醒我們要重視精神生活的培養(yǎng)，學會尋找以及維持內心的平和與寧靜。
最后，黃帝心得體會告訴我們要積極培養(yǎng)正面的人格品質和行為態(tài)度。黃帝教導我們要追求道德和正義，并且要善待他人。他認為一個人的價值是通過他的品質和行為來衡量的。在現代社會，許多人追求個人利益和快樂，卻忽視了道德和責任的重要性。因此，黃帝心得體會提醒我們要培養(yǎng)正直、誠實、寬容和有責任心的品質，同時要在行為上展現出對他人的關愛和尊重。
綜上所述，黃帝心得體會是一種深層次的思想和智慧傳承，對現代人們實現健康、和諧和幸福生活具有重要意義。通過關注健康、尊重自然、構建良好的人際關系、追求智慧和培養(yǎng)良好的品質，我們可以在繁忙和復雜的現代社會中找到內心的平靜和智慧之境。黃帝心得體會的傳承和拓展是每個現代人的責任和使命，也是中華民族的寶貴財富和靈魂的凈化之源。
游黃帝故里心得體會篇十一
第一段：介紹黃帝故里的背景和重要性（200字）
黃帝，中國古代傳說中的上古圣君，是中華民族的共同祖先。黃帝故里位于河南省新鄉(xiāng)市原陽縣，是中國歷史文化名城。參觀黃帝故里不僅可以了解中國歷史文化的傳承和發(fā)展，更可以感受到中華民族的自豪和自信。
第二段：參觀黃帝故里的建筑和景點（300字）
游客來到黃帝故里，可以參觀到眾多的建筑和景點。首先是黃帝陵，是黃帝的陵墓，也是黃帝故里的核心景點之一。在陵墓周圍，還有黃帝祠、黃河壺口、黃帝廣場等景點可以參觀。這些景點展示了中國傳統文化的精髓，讓人們更好地理解中華民族的根源和傳統。
第三段：黃帝故里所傳承的歷史文化（300字）
參觀黃帝故里不僅僅是觀光，更重要的是能夠感受到中國傳統文化的獨特魅力。在黃帝故里，游客可以領略到豐富的文化內涵，了解到中華文明的誕生與發(fā)展。這里有豐富的文化遺產，如傳統音樂、舞蹈、戲劇等，還有周邊地區(qū)的傳統手工藝品和特色美食。參觀黃帝故里，就像是走進了一個傳統的中國文化博物館。
第四段：參觀黃帝故里的心得體會（300字）
在參觀黃帝故里的過程中，我感受到了歷史文化的博大精深。黃帝故里所傳承的中華文明讓我感到無比自豪，也深深地激發(fā)了我對祖國傳統文化的熱愛和追求。這里的景色優(yōu)美，環(huán)境宜人，讓人心曠神怡。參觀黃帝故里不僅可以留下美麗的照片，更重要的是能夠在心靈上獲得一種超越時間和空間的愉悅。
第五段：參觀黃帝故里的意義和啟示（300字）
黃帝故里作為中華民族的精神家園，承載了無數人的情感和記憶。參觀黃帝故里，不但可以了解我們的歷史文化，更重要的是能夠引發(fā)我們對自身文化身份的思考。在這里，我們可以認識到自己的根和魂，體驗到中華民族的凝聚力和強大的文化傳承力。參觀黃帝故里，不僅讓我們更加認識到中國文化的偉大，也喚起了我們對傳統文化的熱愛，讓我們更加自信地走向世界。
總結：參觀黃帝故里是一次深入了解中國歷史文化的機會，它不僅讓人們了解到中華民族的源遠流長，還讓人們感受到自身文化身份的自豪和自信。黃帝故里展示了中華民族的偉大，也提醒我們應當自強不息，傳承發(fā)揚我們的優(yōu)秀傳統文化。每一次參觀黃帝故里，都能讓我們更加堅定對祖國的熱愛，更加自信地走向世界。
游黃帝故里心得體會篇十二
游客朋友們:
大家好!
祖先——軒轅黃帝。為什么我們有自己的姓氏?為什么我們稱自己為炎黃子孫龍的傳人?為什么我們確認軒轅黃帝是我們的人文始祖?那么今天在我們祖先的故鄉(xiāng)叩問我們的祖先，答案是什么。
現在我們參觀的是中華姓氏廣場，這個廣場是今年新建的，大家看看四周，誰能告訴我那是什么樹?哎，對了，那就是被稱作是“活化石”的水杉。這里共有960棵，象征著中國有960萬平方公里的土地，日夜承載著中華民族的每一個子民說到形式廣場，不能不提到讓我們中國人引以自豪的姓氏，姓氏起源很多，并不斷發(fā)展，歷史上我國曾出現過的姓氏有2.3萬多個，已經普查到的姓氏有4000多個，起源于河南的約1800個。在前100個大姓中，起源于河南的有73個。萬姓同根，根在人祖。史載，黃帝族后裔繁衍600多個姓，炎帝族繁衍247個姓氏，炎黃二支與其它民族融合中總共發(fā)展到8000多個姓氏。因而，從姓氏上說，后世子孫共尊炎黃為祖先，稱自己為炎黃子孫。
想必前兩個問題大家已經知道答案了吧，現在我們進入故里祠來認識下我們的祖先軒轅黃帝和了解5000_年前發(fā)生的故事。故里祠是整個景區(qū)的核心部分，主要由大殿和東西配殿組成，大殿供奉的是軒轅黃帝，東西配殿供奉的是他的夫人“先蠶”嫘祖和“先織”嫫母。黃帝一生功績顯赫，大殿的八幅壁畫，生動地展現了皇帝一生的'豐功偉績。每幅圖的背后都有古老的故事和傳說，先看其中的幾幅，5000_年前這里居住著一個以熊為圖騰的有熊氏部落，首領為少典，他娶有膠氏附寶為妻，生黃帝軒轅，這幅圖為黃帝誕生。再來看看這幅圖，黃帝修德治兵，創(chuàng)造舟車，大家看中間的這輛車是指南車，上面安裝了一個木頭人，無論車行到什么地方，木頭人的手始終指向南方，這就是我國古代四大發(fā)明指南針的雛形。
接著這幅圖則為炎黃結盟，五千年前以黃河中下游為中心的中華大地，興起了許多氏族和部落，當時居住在陳丘一代的炎帝部落勢力逐漸強大，侵凌周圍部落，黃帝率有熊部落的軍隊與炎帝部落進行了三次激烈交戰(zhàn)最終打敗了炎帝，從此炎黃部落和睦相處，結為聯盟，這也奠定了中華民族的根基，咱們中華子民共尊黃帝為我們的始祖，稱自己為炎黃子孫。咱們再去做邊看一下，當炎黃結盟時，東方九黎族部落興起，其部落首領蚩尤更是兇神惡煞，所向披靡。黃帝與他大戰(zhàn)九次都不能勝，因為蚩尤能在作戰(zhàn)中吞云吐霧，使人迷失方向，后來皇帝就用我們剛才看到的指南車破了蚩尤的大霧，徹底打敗了他，這就是“征戰(zhàn)蚩尤”。黃帝平定蚩尤后，威名遠震，各部落對他欽佩的五體投地，一致擁戴他為萬家部落首領，然后黃帝率部族回歸故里昭告天下，定都有熊，也就是今天的新鄭，在此建立了中華民族歷史上第一個古都。(相傳黃帝于甲子元年(公元前2697年)二月二登基，此后民間就有了二月二龍?zhí)ь^的說法)黃帝建都有熊以后升起了象征各民族統一的龍旗，這龍圖騰為馬頭、鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪組成，也就是個部落圖騰的統一體，之后龍即成為中華民族的象征，我們也成為龍的傳人。
好了，朋友們，我們之前遺留的問題有了答案了吧，現在留給大家充裕的時間觀賞這幾幅畫，之后我們同去東西配殿拜謁兩位偉大的夫人。謝謝大家!
游黃帝故里心得體會篇十三
游客朋友們:
大家好!
新鄭做為黃帝的故里故都，史有明載，地有確跡，代有傳述，世所認同。史有所載指的是，戰(zhàn)國《竹書紀年》、漢代《史記周本記》和晉朝《帝王世紀》等歷代史籍，均說黃帝是古有熊國君少典的兒子，生于軒轅之丘，建都于有熊，有熊就是今天的河南新鄭。地有確跡指的是，目前新鄭仍保留著黃帝文化遺跡多達30多處，如黃帝屯兵洞、黃帝飲馬泉、軒轅廟、嫘祖洞、避暑宮等。代有所傳指的是，有關黃帝的神話傳說自古及今，世代相傳，至今在民間還流傳著許多黃帝的傳說故事。它們共同構成了新鄭得天獨厚的黃帝文化旅游資源。另外，新鄭一帶現存有從唐代至民國的13通碑刻，記述了新鄭是有熊國、軒轅丘、軒轅故里及黃帝在新鄭一帶活動的史實，這在其他地方是少有的。眾多考古專家和歷史學家都認為黃帝故里故都在新鄭，著名歷史學家、夏商周斷代工程首席科學家李學勤說：“新鄭作為有熊氏之國和少典氏之國，經《史記》記載，兩千多年來史無疑義?！?BR> 從漢闕至軒轅橋區(qū)間，沿中軸線寬十八米的紅黃花崗巖甬道東西兩側，東區(qū)矗立著1996年在市博物館后韓國宗廟遺址發(fā)掘出的戰(zhàn)國時用于觀測天文時移的日圭。西區(qū)安放有銅制黃帝指南車，車上的銅人始終面向南方。
春秋時期《國語·晉語》里記載說，當年有熊國君少典娶有蟜氏為妻，生下黃帝在姬水，所以黃帝就又以姬為姓。我們眼前的這座橋是姬水河軒轅橋，于2002年新鄭市委市政府在故里祠前建橋挖基時，恰巧發(fā)掘出一座明代古橋，正與新橋相重合，于是就形成如今這橋下有橋的奇觀。橋東側有陰刻篆文“軒轅橋”三個字，西側刻有“隆慶四年許州造磚戶王仲”字樣，即公元1570年所建，后因地理變化，古橋被沉埋地下整整439年!圍繞這座古橋還有一段故事呢，那是明隆慶二年，宰相高拱回老家來此拜祖時，因這里是條河，不小心被摔了一跤，許州知府看到這樣的情形，他為了巴結當朝宰相，也為了造福當地百姓，于是就建造了我們今天看到的這座軒轅橋，由此說明古人和今人息息相通。
您看到的這兩個憨態(tài)可掬的石熊，是黃帝故里的鎮(zhèn)祠之獸。我國大多廟宇和祠殿前一般都安放獅子，這里卻把熊作為鎮(zhèn)祠之獸。是因為在五千多年前，新鄭一帶的中原地區(qū)，有很多熊。熊，是一個很威武、強悍的動物，黃帝父親少典氏領導的部落為了表示對它的崇拜，就把有熊作為自己部落的圖騰。后人為紀念黃帝的根基地有熊氏部落，特在黃帝故里祠前立有這對石熊。
現在我們所在的位置是黃帝故里景區(qū)的核心部分故里祠。它始建于漢代，歷代都有修復，明清時期多次被修復，大體保留明清時期的建制，至今大殿和東西配殿的山墻上仍保留著古人為修復黃帝故里所立的功德碑刻，乾隆29年8月重修大殿碑刻記述：“古傳鄭邑為軒轅氏舊墟，行在北有軒轅丘遺跡，乃當年故址”。
請隨我步入故里祠正殿瞻仰始祖軒轅黃帝。這里供奉的是軒轅黃帝。這是黃帝故里第一尊黃帝像，是老年金身塑像。
為了讓大家更好地了解黃帝時期的生產生活狀況，我們用了八幅壁畫生動地展現了黃帝一生的豐功偉績。據漢朝司馬遷《史記五帝本紀》記載，“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏?！背赡旰螅瑢捄袢蚀?，見識淵博，善惡分明，深得部族擁戴，繼任有熊氏部落首領。黃帝在此演兵歷練、屯兵訓獸、訪賢問道、融炎帝、戰(zhàn)蚩尤，而后務農桑，興醫(yī)學，制舟車，織衣裳，創(chuàng)文字、定歷律，定都有熊，劃野分州，封官司職，封三公(風后、天老、五圣)、拜六將(常先、大鴻、大隗、力牧、太山、應龍)、置史官(蒼頡、沮涌)，設左右太監(jiān)，監(jiān)于萬國。其疆域東至于海，西至甘肅，北達河北逐鹿，南抵長江，從此奠定了中華民族的基本版圖。有熊國都新鄭，是中國歷史上的第一個國都，被史學家稱為“中華第一古都”。軒轅黃帝統一天下后，采用由各部落圖騰組合而成的龍圖騰，作為有熊國的族徽和旗幟。它由熊的頭、馬的嘴、蛇的體、鹿的角、魚的鱗、虎的掌、鷹的爪、蚩的尾等組成，寓意著中華民族是多民族大融合、大發(fā)展和大繁榮的命運共同體，這個民族的每一個成員都是炎黃子孫，龍的傳人。
黃帝一生共有三大功績。一、他締造了中華民族。5000年前，黃帝征戰(zhàn)天下，統一萬國氏族部落，融天下為一家，開創(chuàng)中華民族歷史上的第一次大融合，組成了中華民族這個大家庭。二、他奠基了中國版圖。國學大師錢穆在《黃帝的故事》中說：“傳說中的黃帝，是中國歷史上帝一個偉人，是奠定中國文明的'第一座基石?！秉S帝時代，中華大地上有萬國氏族部落，為了爭奪土地、財物或人口等，他們經常發(fā)生摩擦，甚至戰(zhàn)爭，制約著生產力的發(fā)展和社會的進步，黃帝通過融炎帝戰(zhàn)蚩尤，一統天下，在中國歷史上首次建立起大一統的帝國，奠定了中國的基本版圖。三、他肇啟了中華文明。一是肇造物質文明。黃帝時期發(fā)明犁耕、鑿井灌溉，種桑養(yǎng)蠶等，在農業(yè)生產工具和生產方式等方面有較大的改善，解決了族民的吃飯問題;發(fā)明絲綢、冠冕、衣裳，解決了穿衣問題;發(fā)明舟車、指南車，解決了交通問題;發(fā)明灶具、甑、盤、熟食等，其他日常用具應有盡有。黃帝時代的這些發(fā)明創(chuàng)造，雖經數千年的歷史變遷，時至今日我們仍在享用。二是肇造政治文明。包括黃帝的哲學思想、社會理想，建立國家體制、治國方略和構建大同和諧社會等等。三是肇造精神文明。主要有文字、歷數、天文、陰陽五行、十二生肖、甲子紀年、音樂、繪畫、詩歌、醫(yī)藥、姓氏、鑄鼎等。黃帝無論是肇造物質文明、政治文明或精神文明，其最終目標是在我國建立了一個和諧的大同社會。所以，后人尊崇軒轅黃帝為中華人文始祖。
黃帝文化作為中華文化中的主體和主流，它所具有包容性、創(chuàng)新性、和諧性、團結性、統一性，這是其它文化所不能比擬的。黃帝的自強不息、堅韌力持、創(chuàng)造創(chuàng)新、包容萬物、和諧和平、共同發(fā)展的民族品德和精神，支撐著中華民族生生不息，不斷發(fā)展和繁榮昌盛。
在東配殿供奉的是黃帝的元妃，也是他的夫人，她美麗漂亮，聰明睿智，不但協助黃帝治家理政有方，而且在我國上古時代最早開始養(yǎng)蠶織絲，被后人尊為“先蠶娘娘”，是中國古代杰出的女性代表。西配殿供奉的是黃帝的第四位夫人嫫母，這位娘娘相貌丑陋，卻聰慧異常、才智超群，是黃帝治國理政的得力助手，是她發(fā)明了中國最早的織布工具“織機”，后人尊她為“先織娘娘”。
軒轅黃帝作為中華人文初祖，人們一直把他敬若神明，歷代的賢達人士和平民百姓都來此尋根問祖，敬香還愿。莊子曰“世之所高，莫若黃帝。”孫中山先生親撰“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。”的詩句更昭示出軒轅黃帝為中華民族所做出的歷史貢獻。為紀念軒轅黃帝，自古以來，許多歷史名人來此拜謁始祖黃帝，春秋時期名相子產，就每年率官員到此祭拜，并且形成例制，明代宰相高拱也常常到軒轅丘前，叩首跪拜，敬獻虔誠。當年主持虎門銷煙、抗擊英國侵略的民族英雄林則徐，就曾到此拜謁始祖黃帝，至今黃帝故里還留存有林則徐拜祖紀念碑。
游黃帝故里心得體會篇十四
我的家鄉(xiāng)有一處風景區(qū)，那就是黃帝故里。每年三月三時來自五湖四海的炎黃子孫都到這里來拜祖，今天我就帶你們來看看吧。
黃帝故里門前有一個廣場，廣場中央有一個鼎。鼎由四只熊的頭頂著，上面還刻著字，別提有多威武！廣場四周有一圈樹木，他們猶如綠色的衛(wèi)兵，堅定地站在那兒。廣場的南面還有百家姓墻，上面刻有百家姓以及一些傳統的文化知識。
順著廣場往北走，就到了黃帝故里。剛一進入，正面撲入眼簾的是三座橋，仔細看著橋，好似三條臥龍，橋上有雕刻的蓮花托雷，栩栩如生。橋下有五顏六色的魚，他們在水里歡快地游著，好像是在和游人們打招呼。接著往北走，就來到一座小房子里，房子的墻上有近幾年的拜祖資料和一些有關的知識。出了這個小房子，就來到了一個小院子，這是游客們燒香許愿的地方，我們走累了也可以坐在旁邊的石凳上休息。
怎么樣，你是不是很喜歡這里，喜歡的話，就趕快來哦。
游黃帝故里心得體會篇十五
河南新鄭古為有熊氏之國，軒轅黃帝降于軒轅之丘，定都于有熊。黃帝統一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。莊子曰：“世之所高，莫若黃帝。”如今的黃帝故里是海內外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，被評為國家aaa級景區(qū)。2000年被公布為河南省重點文物保護單位，鄭州市十大旅游景點之一。
黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積100余畝，黃帝故里祠始建于漢代，后曾經毀建，明清修葺。清朝康熙五十四年（1751年），新鄭縣令徐朝柱立有“軒轅故里”碑。為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，緬懷始祖功德。近年來，新鄭市人民政府對黃帝故里景區(qū)進行了擴建。
擴建后的黃帝故里景區(qū)共分五個區(qū)域：廣場區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。祠前廣場、千年古棗樹、國槐蔭蔭、百年銀杏松柏參參，“乾坤浮雕圓盤”立于中道，軒轅橋下姬水可潺潺橫流，“軒轅黃帝之碑”立于其右。故里祠中有前門、正殿、東西配殿，正殿中央供奉軒轅黃帝中年座像，兩配殿有黃帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黃帝寶鼎壇，樹九鼎，黃帝寶鼎置于中宮，高6.99米，直徑4.7米，重24噸，為天下第一鼎，其它分別為愛鼎、壽鼎、財鼎、仕鼎、安鼎、豐鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位，鼎前有青石甬道銘文鐫刻萬年歷史故事；兩側立有56個民族圖騰玉柱；鼎壇四周建有楹聯回廊，掛有當代名人歌頌黃帝功德的楹聯。在鼎壇的北面是軒轅丘舊址，高大的丘內建有地穴覆土式建筑軒轅黃帝紀念館，采用虛幻手法，展示黃帝風采。軒轅丘一側，建有黃帝文化藝術苑，薈萃了豐富多彩的黃帝文化藝術。
葉落兮歸根，故里兮牽魂。黃帝故里景區(qū)熱忱歡迎海內外炎黃子孫前來尋根拜祖，旅游觀光。
軒轅黃帝故里,位于新鄭市區(qū)西北部。漢代建祠，明隆慶四年（1570年）修繕，于祠前建軒轅橋，清康熙五十四年（1715年）于祠前立“軒轅故里”碑，1992年至今天重修、擴建。
黃帝，姓公孫，名軒轅，號有熊，為五帝之首。早在我國新石器時代的中晚期，有熊氏部落曾在新鄭一帶定居。其部落首領“少典娶有蟜氏女，生黃帝、炎帝”。黃帝是少典的次子，生于軒轅之丘（今河南新鄭西北），故稱軒轅氏。黃帝幼時聰明異常，既長見識淵博，才干出眾，遂繼承父親少典被擁立為有熊部落首領，故又稱有熊氏。
五千多年前，以黃河中下游為中心的我國中原地區(qū)，氏族林立，大小部落成千上萬。當初炎帝部落勢力強大，最有威望。各部族聽從他的號令，相安而居。到了黃帝時代，炎帝部落勢衰。部落之間不斷發(fā)生磨擦，甚至互相侵伐掠奪，侵占土地，搶劫財貨，虜殺人口。炎帝不能禁止，人民生活不得安寧。黃帝修德整兵，習用干戈，以道義促使部落之間相安友好，以武力征伐強暴，制止侵略。許多部落慕其戚望，前來通好，仰仗歸從。當時炎帝侵凌周圍部落，黃帝在阪泉（今河北涿鹿東南）與之三次交戰(zhàn)，打敗了炎帝，使其歸順于已。這時，東方九黎部族興起，強悍兇橫，煉銅制作兵仗刀戟大弩，侵略其他部落。其首領蚩尤更是兇神惡煞，每次出征作戰(zhàn)都身披斑斕虎皮，頭帶雙角銅盔，所向披靡。其他部落聞聽蚩尤到來，驚魂落魄，潰散四逃。蚩尤在東方掃平諸部落后，一路西上，侵占炎帝部族。炎帝與之交戰(zhàn)，竟一敗涂地，于是丟棄境域，率領部族奔往涿鹿，向黃帝求救。黃帝親率部族，九次與蚩尤交戰(zhàn)而不能勝，就聯合以熊、羆、貔、貅、shu、虎為圖騰的六個部落，會合炎帝部族，在涿鹿郊野與蚩尤展開決戰(zhàn)。傳說，蚩尤有八十一個兄弟，個個銅頭鐵額，兇猛無比，又慣使刀戟弓弩等武器，炎黃兵卒戰(zhàn)勝不過。黃帝即命風后制作戰(zhàn)車，采用戰(zhàn)車合圍戰(zhàn)術沖殺。蚩尤大敗逃至中冀，被黃帝大將應龍擒殺。
黃帝平定蚩尤，威名大掁。各部族對他欽佩得五體投地，一致擁戴他為部落聯盟首領。從此炎黃部族逐漸融合為一。接著，黃帝又打敗北方前來侵擾的葷鬻部族（匈奴族的前身），在釜山（今河北懷來東）召集“萬國”首領，慶賀天下太平，并“邑于涿鹿之阿”，休整士卒，養(yǎng)息生民。后來，他為了氏族的安全，又率領部族復歸故里，“都于有熊”（今河南新鄭）。為安撫百姓，他曾巡行四方，東至于海，南抵長江，西及崆峒（今甘肅隴右），北至河北燕山，初步奠定了中國的規(guī)模。
黃帝定都有熊，致力于各部落的繁榮與發(fā)展。他選賢任能，設官司職，治理天下?！芭e風后、力牧、常先、大鴻以治民”；仰天地置列侯眾官，以風后配上臺，天老配中臺，五圣配下臺，謂之三公；置左右太監(jiān)，監(jiān)于萬國（諸部落），建立起完備的部落聯盟管理體制。
黃帝總結神農氏炎帝時代的農業(yè)生產經驗，祭祀天地百神，劃野分州，計田設井，教民因時播種五谷蔬菜，馴養(yǎng)畜禽。黃帝和他的.臣下，有很多發(fā)明創(chuàng)造。傳說他命大撓制定天干地支，用來計算年月日，從此中國有了年月日的計算，后人稱之為“黃帝歷”。命容成制作蓋天（渾天儀之類），觀察天象；使羲和占日，常儀占月，臾區(qū)占星宿；命隸首作算數，制定度量衡之制，用來計量物之輕重、長短、多寡；命倉頡總結前人經驗，制作象形文字；命寧封為陶正，制作釜、甑、碗、碟，進一步完備人們的飲食器物；命赤將為木正，共鼓、化弧刳木為舟，剡木為楫，邑夷作大輅，揮作弓，夷牟作矢，雍父作杵、臼；命伶?zhèn)惗蓞?，將竹管截成十二個長短不同的竹段，按照聲音的高下清濁分為十二個音階，制成各種樂器；命榮猨鑄十二鐘，以和五音；命元妃嫘祖教民養(yǎng)蠶制絲，供作衣料；伯余制作衣裳和鞋子。黃帝作冕垂旒充纊，定玄衣黃裳，于是袞冕衣服之制興。建筑宮室，以避寒暑。與岐伯、雷公探討醫(yī)藥之學。命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脈；巫彭、桐君處方餌，防治疾病。黃帝時代，發(fā)明創(chuàng)造繁多，成就輝煌宏大，遂使中國躋身于“世界四大文明古國”之列，因而被尊為中華民族的祖先。
黃帝在位百年，死于荊山（又名覆釜山，今河南靈寶閿鄉(xiāng)鎮(zhèn)南），葬于上郡橋山（今陜西黃陵西北）。相傳有子25人，得姓者14人，分為后世各國，不斷繁衍，逐漸形成以華夏族為主體，由眾多民族相結合的中華民族。因此，后人共尊黃帝為祖先，稱自己為炎黃子孫。
游黃帝故里心得體會篇十六
大家好!歡迎來到河南旅游，遠道而來，一路辛苦了!我是你們的導游，站在我身邊的這位是我們的司機張師傅，我們倆很榮幸為大家服務，有需要的地方盡管提出來，我們會盡力解決，你們的滿意是對我們工作的最大肯定，預祝本次旅途愉快!
各位朋友，今天我?guī)ьI大家去新鄭黃帝故里尋根拜祖，我們由鄭州出發(fā)，走京珠高速，在新鄭市下高速，就到達我們的目的地黃帝故里。
現在我們車頭所指的方向就是黃帝故里了，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市市區(qū)，我們來簡單認識一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元1027年，周武王滅殷后封此地為管國，東漢時此地成為管城，現在還有管城區(qū)的稱號，直到隋文帝三年，才有鄭州的稱號，并沿用至今。1923年京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”。我們馬上要經過的綠色雙塔就是鄭州的標志性建筑“二七”紀念塔。1954年河南省的省會由開封遷往鄭州，鄭州沒有使人們失望，現已引領著河南的經濟發(fā)展并是中崛起的領頭軍，鄭州因良好的綠化和發(fā)達的商貿素有“綠城”和“商城”之稱。
游黃帝故里心得體會篇十七
你們好，歡迎你們來到黃帝故里，我是你們的導游。
河南新鄭古為有熊氏之國，軒轅黃帝降于軒轅之丘，定都于有熊。黃帝統一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。莊子曰：“世之所高，莫若黃帝。”如今的黃帝故里是海內外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，被評為國家aaa級景區(qū)。2000年被公布為河南省重點文物保護單位，鄭州市十大旅游景點之一。
黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積100余畝，黃帝故里祠始建于漢代，后曾經毀建，明清修葺，于祠前建軒轅橋。清朝康熙五十四年(1751年)，新鄭縣令徐朝柱立有“軒轅故里”碑。為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，在國家、鄭州市等各級政府和海內外炎黃子孫的大力支持下，新鄭市人民政府對黃帝故里景區(qū)進行了重建。
擴建后的黃帝故里景區(qū)共分五個區(qū)域：廣場區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。整個景區(qū)布局突出“中華之根”主題，前門區(qū)“秀”：中華第一古棗樹、銀杏樹、國槐、松柏蒼郁參天。盤龍二石坊跨甬道南北峙立。中華第一橋——軒轅橋古樸典雅，姬水河潺潺橫流，乾坤晷盤屹立中道，中華第一碑——華夏祖石碑立于前門東側，展示中華人文薈萃。祠殿區(qū)“神”：中華第一祠——黃帝故里祠正殿中央塑有中華第一大帝——軒轅黃帝塑像，兩配殿分塑黃帝元妃嫘祖、次妃嫫母像。鼎壇區(qū)“雄”：鼎壇樹九鼎，中華第一鼎——黃帝寶鼎置于中宮，高6.99米，直徑5米，重24噸。其它分別為愛鼎、壽鼎、財鼎、仕鼎、安鼎、豐鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位。鼎前有青石甬道銘文鐫刻萬年歷史故事;兩側立有56個民族圖騰玉柱;鼎壇四周建有楹聯回廊，掛有當代名人歌頌黃帝功德的楹聯。軒轅丘區(qū)“圣”：軒轅丘高19米，長100米，丘內建有中華第一宮——軒轅宮，為地穴覆土式建筑，寓意黃帝出生地。高大的丘內建有地穴覆土式建筑軒轅黃帝紀念館，采用虛幻手法，展示黃帝風采。黃帝文化藝術苑區(qū)“趣”：有豐富多彩的黃帝文化藝術展示。
葉落兮歸根，故里兮牽魂。黃帝故里景區(qū)熱忱歡迎海內外炎黃子孫前來尋根拜祖，旅游觀光。
游黃帝故里心得體會篇十八
各位親愛的游客朋友們:
大家好!
歡迎大家來到中國優(yōu)秀旅游城市——新鄭觀光游覽,首先呢,請允許我代表新鄭熱情好客的父老鄉(xiāng)親和我的同事們，對大家的到來表示最真誠的歡迎,很榮幸有這個機會和大家一起來品味.游覽古都新鄭我姓馬,老馬識途的馬，今天各位來到我旅游，請放心好了，有我一馬當先，什么事情都會馬到成功。我是來自新鄭旅行社的導游員,大家可以喊我小馬，相信有小馬的陪同,大家一定會玩的開心,游的快樂.當然了,小馬也會竭盡全力為大家服務.那么坐在我身邊的呢，就是咱們旅行社選派的駕駛經驗豐富的司機：x師傅，今后幾天就由他和我來陪同大家，如果您有什么要求都可以向我們提我們會盡力滿足大家的合理要求的，好了，現在請大家坐好扶穩(wěn)如果有那些朋友暈車請您往前面來，前面的朋友會把最舒適的座位給您的，在這小馬提醒大家一定要注意安全沒有什么事請盡量不要在車廂內走動。
現在我想簡單給大家介紹一下我們今天的行程安排，（行程安排略）然后我們有30分鐘的自由活動時間,12:00時候我們在大門口集合前往有緣餐廳用午餐,請大家一定要記住咱們的車牌號豫a1234和我的手機號12345678,如果有參什么事情一定要及時和我聯系.
新鄭市隸屬于河南省省會鄭州市，有著極其優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢。至于我們的市情，我想用以下五個字概括就再貼切不過了，那就是——中、通、古、豐、美。
“中”呢，是指我們新鄭的地理位置，處于中州之中，北臨鄭州市區(qū)，南接魏都許昌，東依七朝古都開封，西面九朝古都洛陽。
“通”呢，是指我們新鄭市的交通優(yōu)勢非常明顯，境內有107國道、京珠高速公路和京廣鐵路縱貫其中，還有我們中原最大的國際機場——新鄭國際機場。
“古”是說我們新鄭市是一個歷史悠久的古城，它不僅被命名為“河南省歷史文化名城”，還被中華古都協會認定為“中華第一古都”。這里不僅有新石器時代中晚期的裴里崗文化和5000多年前的炎黃文化，還有2700年前的鄭韓文化。
“豐”，是指我們新鄭市有著豐富的農業(yè)資源及礦產資源。大家來看窗外，那大片大片的綠林就是我們的新鄭棗林了，新鄭特產——雞心小棗，不知道大家有沒有品嘗過，有機會我請大家吃哈。我們新鄭種棗歷史悠久，在裴里崗就出土了堪稱最早的炭化棗核。在古棗園里有棵古棗樹王樹齡竟達600多歲。
“美”呢，則是說我們新鄭市有著豐富的旅游資源，除了黃帝故里，還有始祖山，鄭王陵博物院，歐陽修墓，鄭風苑等著名景點。我們新鄭也有著優(yōu)美的自然環(huán)境，除了高原以外，平原、丘陵、盆地、山地俱全，也正是這多種多樣的地理環(huán)境孕育了我們這個城市的“人杰地靈”。
好了，大家來看前面，這座全國重點文物保護單位就是著名的古城墻也即我們市區(qū)北門的主要標志——鄭韓故城了。春秋戰(zhàn)國時期鄭國和韓國在此建都長達500多年，所以稱為鄭韓故城。故城平面極不規(guī)則，周長20公里。目前尚存大部分城墻，最高處達10米。河南省博物院鎮(zhèn)館之寶的青銅器“蓮鶴方壺”即出土于此。
我們現在已進入了市區(qū)，距我們的目的地——黃帝故里還有5分鐘的車程。黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積100余畝，是海內外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，被評為國家aaaa級景區(qū)，目前正在積極申請aaaaa景區(qū)。早在2000年就被公布為河南省重點文物保護單位，鄭州市十大旅游景點之一。黃帝故里祠始建于漢代，后遭戰(zhàn)火毀壞，明清時修葺。近年來，新鄭市人民政府對黃帝故里景區(qū)進行了擴建。擴建后的黃帝故里景區(qū)共分五個區(qū)域：廣場區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。
游黃帝故里心得體會篇十九
好了各位游客，現在我們來到的是中華姓氏廣場。該廣場是07年(丁亥年黃帝故里拜祖大典前)建的，它長寬各130米，是一個正方形廣場。廣場四周種植著被稱為“活化石”的水杉，這960棵水杉，象征著中國有960萬平方公里的土地，日夜承載著中華民族的每一個子民。
葉落兮歸根，故里兮牽魂。我們60萬新鄭人民熱忱歡迎海內外炎黃子孫前來尋根拜祖。由于時間的關系，今天的講解到此結束，感謝各位對我工作的配合，有什么服務不到位的地方請多指教。祝愿大家在以后的日子里身體健康，萬事如意，希望大家有機會再來河南，再來黃帝故里。謝謝大家!
萬姓同根，根在人祖。中華民族的歷史如同一棵開枝散葉的大樹，雖紛繁冗雜，但脈絡清晰。每個姓氏都是這棵生命之樹的春華秋實。每個炎黃子孫都不該忘記這棵生命之樹，都應該記住自己是這棵大樹上的哪根枝條，哪片樹葉。這就是修建中華姓氏廣場的根由。
矗立在我們面前便是中華姓氏鼎壇，這個氣勢恢弘、碩大無比的鼎叫黃帝寶鼎。鼎壇高3.9米，寶鼎通高6.99米，重24噸，直徑4.7米，全部由青銅鑄造而成，比進入世界吉尼斯紀錄的廣東肇慶青銅鼎還高出0.39米，重8噸，為“天下第一鼎”。
我們穿過馬路這座便是仿漢闕，是最古老的門。用石雕刻而成的闕，是用來記官爵、功績和裝飾。闕的主要功能是掛旌(勁)旗、貼告示用的。
(故里祠門口)
好了，游客們，我們穿過牌坊過了軒轅橋，站在姬(幾)水河，請看前面便是故里祠，在我國大多廟宇和祠殿前一般都安放獅子，寓莊嚴、威武、平安吉祥之意。但這里卻把熊作為鎮(zhèn)祠之獸。熊，是一種很威武、強悍的動物，黃帝父親少典氏領導的部落為了表示對它的崇拜，就把有熊作為自己部落的圖騰。后人為紀念黃帝的根基有熊氏部落，特在黃帝故里祠前塑了這對石熊。
(故里祠前廳)黃帝故里祠是我們這個景區(qū)最古老的建筑，也是整個景區(qū)的核心部分，里面供奉著我們炎黃子孫的偉大始祖軒轅黃帝和他的兩個夫人嫘祖和嫫母。好了請進去參觀一下吧，我們看到的大殿和東西配殿始建于漢代，軒轅黃帝作為中華人文初祖、中華開國的第一大帝，世代為人們所敬仰，歷代賢人和平民百姓都來此尋根問祖，燒香還愿。至今在西配殿山墻上還留有為修復大殿留下的`功德碑。
(大殿)請看大殿里敬奉的就是軒轅黃帝的金身塑像。上面的匾額。殿內四周的壁畫，生動地展現了黃帝一生的豐功偉績。
這一幅是“黃帝誕生”。五千多年前，在嵩山東麓新鄭一帶，居住著一個以熊為圖騰的有熊氏部落，其首領為少典。
這一幅是“創(chuàng)造舟車”。黃帝修德治兵，創(chuàng)造舟車。請看這個是民用車，中間的是指南車。這里是打造的各種兵器和民間用具。這個是馴獸的場面，中國最早的家禽飼養(yǎng)就是從黃帝開始的。最上面是我國最早的船只。當時人們用石頭把大圓木中間鑿空放在水里，用來載人載物。
這一幅是“黃炎結盟”。當時居住在陳丘(今河南淮陽)一帶的神農氏炎帝部落勢力強大，各部族都聽從他的號令。到了黃帝時代，炎帝領導的神農氏部落逐漸衰落，而黃帝修德治兵，創(chuàng)造舟車，以道義促使部落之間相安友好。許多部落慕其威望，前來通好，仰仗歸從。當時炎帝侵凌周圍部落，黃帝率有熊部落的軍隊在阪泉(今河南扶溝縣，一說河北涿鹿)與炎帝經過三次激烈的交戰(zhàn)，打敗炎帝，使之歸順于已。從此后，炎黃部落和睦相處，結為聯盟，奠定了中華民族的基礎。
這一幅就是大家熟悉的“征戰(zhàn)蚩尤”。當炎黃結盟之時，東方的九黎族部落興起，其部落首領蚩尤更是兇暴殘忍。其他部落聞聽蚩尤到來，都嚇的驚魂落魄，潰散四逃。黃帝九次與蚩尤交戰(zhàn)而不能勝，就聯合以熊、羆、貔、貅、豹、虎為圖騰的六個部落，會合炎帝部落在涿鹿郊野與蚩尤展開決戰(zhàn)。
這一幅是“建都有熊”。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤之后，又揮師北上，驅趕走向南方擴張的葷粥族，天下有不順者，進行征伐，然后班師回有熊新鄭，詔告天下，并在西泰山(今新鄭龍湖鎮(zhèn))大會諸侯，定鼎建都(河南新鄭)，舉行開國大典，各部族首領共尊黃帝為天子。
這一幅是“高擎(請)龍旗”。黃帝統一萬國部落以前，以熊為圖騰，統一天下以后，采用有代表性的部族圖騰特征，薈萃成新的圖騰——龍，作為有熊帝國的族徽和旗幟。龍是各部族大融合、大團結的產物，因此五千年來，炎黃子孫把龍作為中華民族的象征。
這一幅是“肇(照)造文明”。黃帝和他的臣下有許多發(fā)明創(chuàng)造。如發(fā)明創(chuàng)造房屋、衣裳、車船、陣法、兵器、音樂、文字、算術、歷法、圖畫、醫(yī)藥、祭祀、婚喪、鑄銅等等。
黃帝在位百年，死于荊山(今河南靈寶)，葬于橋山。據史書記載，黃帝族后裔在各地先后建立了70多個國家，繁衍了600多個姓氏，炎帝族在各地先后建立了20多個國家，繁衍了247個姓氏。黃炎二支發(fā)展到853個姓氏，在與其他民族融合中總計發(fā)展到8000多個姓氏。因而，后世子孫共尊黃帝和炎帝為祖先，稱自己為炎黃子孫。
(軒轅丘)這個高大的土丘，就是象征性的軒轅黃帝的誕生地——軒轅丘，丘下有當今世界獨一無二的建筑——軒轅黃帝紀念館，總建筑面積4000平方米，其造型為仰韶時期即黃帝時期的大房子造型，房子一半在地上，一半在地下，呈巨大“人”字形，好像是從地底長出來一樣，寓意為黃帝出生之地。
(黃帝紀念館)紀念館內為客家文化展、領導名人書法展、炎黃子孫拜祖展等內容。地宮內有8幅畫像石，是仿巖造型的浮雕圖，分別反映了黃帝出生、訪賢問道、戰(zhàn)蚩尤、升龍旗、鑄寶鼎、分封諸侯、選賢妃、肇造文明等內容。
黃帝故里景區(qū)的參觀活動至此結束。最后，愿始祖黃帝永遠保佑各位來賓事業(yè)發(fā)達、合家歡樂、萬事如意!好了現在給大家30分鐘自由活動及拍照留念，之后哪，我們去品嘗一下新鄭的特產——大棗。
游黃帝故里心得體會篇二十
各位游客朋友大家好!歡迎來到河南旅游，遠道而來，一路辛苦了!我是你們的導游，站在我身邊的這位是我們的司機張師傅，我們倆很榮幸為大家服務，有需要的地方盡管提出來，我們會盡力解決，你們的滿意是對我們工作的'最大肯定，預祝本次旅途愉快!
各位朋友，今天我?guī)ьI大家去新鄭黃帝故里尋根拜祖，我們由鄭州出發(fā)，走京珠高速，在新鄭市下高速，就到達我們的目的地黃帝故里。
現在我們車頭所指的方向就是黃帝故里了，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市市區(qū)，我們來簡單認識一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元1027年，周武王滅殷后封此地為管國，東漢時此地成為管城，現在還有管城區(qū)的稱號，直到隋文帝三年，才有鄭州的稱號，并沿用至今。1923年京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”。我們馬上要經過的綠色雙塔就是鄭州的標志性建筑“二七”紀念塔。1954年河南省的省會由開封遷往鄭州，鄭州沒有使人們失望，現已引領著河南的經濟發(fā)展并是中崛起的領頭軍，鄭州因良好的綠化和發(fā)達的商貿素有“綠城”和“商城”之稱。
鄭州今日的輝煌也得益于四通八達的交通，它是東西隴海線，南北京廣線的交江點，并且是東西連霍高速和南北京株高速的交匯點。我們現在行駛的正是南下的京珠高速。大家請看，道路寬闊而平整如同一個黑色的巨龍，我們乘龍而馳不久就可到祭祖圣地。在這現代化的高速公路兩旁，種植著我們河南的一大特產—紅棗。請大家往右看，您會發(fā)現那里種了組多早熟，然而這些棗樹的根部都非常地臃腫，這是為什么呢?早在春秋戰(zhàn)國時期就有新鄭種棗樹的記載。千百年來，棗農為了獲得豐收就總結出了一個經驗：每年在春暖花開季節(jié)，就拿斧頭在棗樹的根部砍幾刀。這樣結出的棗兒又大又甜。棗不僅有營養(yǎng)和藥用價值而且能美容養(yǎng)顏延年益壽，還是絕佳的禮品，有興趣的朋友可帶些本地的特產給親人朋友。
速度可真快!現在我們已經到達了新密市境內。新密市原稱密縣，漢高祖劉邦開始設置縣邑，1994年撤縣建市。xx年躋身全國百強縣市并被評為“中國最有特色魅力城市二百強之一”。新密市煤炭儲量和產量都相當豐富，被譽為“烏金之鄉(xiāng)”。新密的金銀花、密玉等也很有名，曾被作為貢品進獻皇帝。過了新密就到了黃帝故里所在地新鄭市了。我國第二十一個國際機場、全國十大國際機場之一的新鄭國際機場就在這里。提起新鄭，都知道這里的卷煙廠也很有名，新鄭卷煙廠還獲得市政府對功勛企業(yè)獎勵的100萬元重獎呢!
好了，各位朋友，新鄭黃帝故里到了，請大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，一同拜謁我們的祖先!
游黃帝故里心得體會篇二十一
河南新鄭古為有熊氏之國，軒轅黃帝降于軒轅之丘，定都于有熊。黃帝統一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。莊子曰：“世之所高，莫若黃帝?！比缃竦狞S帝故里是海內外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，被評為國家aaa級景區(qū)。2000年被公布為河南省重點文物保護單位，鄭州市十大旅游景點之一。
黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積100余畝，黃帝故里祠始建于漢代，后曾經毀建，明清修葺。清朝康熙五十四年（1751年），新鄭縣令徐朝柱立有“軒轅故里”碑。為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，緬懷始祖功德。近年來，新鄭市人民政府對黃帝故里景區(qū)進行了擴建。
擴建后的黃帝故里景區(qū)共分五個區(qū)域：廣場區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。祠前廣場、千年古棗樹、國槐蔭蔭、百年銀杏松柏參參，“乾坤浮雕圓盤”立于中道，軒轅橋下姬水可潺潺橫流，“軒轅黃帝之碑”立于其右。故里祠中有前門、正殿、東西配殿，正殿中央供奉軒轅黃帝中年座像，兩配殿有黃帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黃帝寶鼎壇，樹九鼎，黃帝寶鼎置于中宮，高6.99米，直徑4.7米，重24噸，為天下第一鼎，其它分別為愛鼎、壽鼎、財鼎、仕鼎、安鼎、豐鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位，鼎前有青石甬道銘文鐫刻萬年歷史故事；兩側立有56個民族圖騰玉柱；鼎壇四周建有楹聯回廊，掛有當代名人歌頌黃帝功德的楹聯。在鼎壇的北面是軒轅丘舊址，高大的丘內建有地穴覆土式建筑軒轅黃帝紀念館，采用虛幻手法，展示黃帝風采。軒轅丘一側，建有黃帝文化藝術苑，薈萃了豐富多彩的黃帝文化藝術。
葉落兮歸根，故里兮牽魂。黃帝故里景區(qū)熱忱歡迎海內外炎黃子孫前來尋根拜祖，旅游觀光。
軒轅黃帝故里,位于新鄭市區(qū)西北部。漢代建祠，明隆慶四年（1570年）修繕，于祠前建軒轅橋，清康熙五十四年（1715年）于祠前立“軒轅故里”碑，1992年至今天重修、擴建。
黃帝，姓公孫，名軒轅，號有熊，為五帝之首。早在我國新石器時代的中晚期，有熊氏部落曾在新鄭一帶定居。其部落首領“少典娶有蟜氏女，生黃帝、炎帝”。黃帝是少典的次子，生于軒轅之丘（今河南新鄭西北），故稱軒轅氏。黃帝幼時聰明異常，既長見識淵博，才干出眾，遂繼承父親少典被擁立為有熊部落首領，故又稱有熊氏。
五千多年前，以黃河中下游為中心的我國中原地區(qū)，氏族林立，大小部落成千上萬。當初炎帝部落勢力強大，最有威望。各部族聽從他的號令，相安而居。到了黃帝時代，炎帝部落勢衰。部落之間不斷發(fā)生磨擦，甚至互相侵伐掠奪，侵占土地，搶劫財貨，虜殺人口。炎帝不能禁止，人民生活不得安寧。黃帝修德整兵，習用干戈，以道義促使部落之間相安友好，以武力征伐強暴，制止侵略。許多部落慕其戚望，前來通好，仰仗歸從。當時炎帝侵凌周圍部落，黃帝在阪泉（今河北涿鹿東南）與之三次交戰(zhàn)，打敗了炎帝，使其歸順于已。這時，東方九黎部族興起，強悍兇橫，煉銅制作兵仗刀戟大弩，侵略其他部落。其首領蚩尤更是兇神惡煞，每次出征作戰(zhàn)都身披斑斕虎皮，頭帶雙角銅盔，所向披靡。其他部落聞聽蚩尤到來，驚魂落魄，潰散四逃。蚩尤在東方掃平諸部落后，一路西上，侵占炎帝部族。炎帝與之交戰(zhàn)，竟一敗涂地，于是丟棄境域，率領部族奔往涿鹿，向黃帝求救。黃帝親率部族，九次與蚩尤交戰(zhàn)而不能勝，就聯合以熊、羆、貔、貅、shu、虎為圖騰的六個部落，會合炎帝部族，在涿鹿郊野與蚩尤展開決戰(zhàn)。傳說，蚩尤有八十一個兄弟，個個銅頭鐵額，兇猛無比，又慣使刀戟弓弩等武器，炎黃兵卒戰(zhàn)勝不過。黃帝即命風后制作戰(zhàn)車，采用戰(zhàn)車合圍戰(zhàn)術沖殺。蚩尤大敗逃至中冀，被黃帝大將應龍擒殺。
黃帝平定蚩尤，威名大掁。各部族對他欽佩得五體投地，一致擁戴他為部落聯盟首領。從此炎黃部族逐漸融合為一。接著，黃帝又打敗北方前來侵擾的葷鬻部族（匈奴族的前身），在釜山（今河北懷來東）召集“萬國”首領，慶賀天下太平，并“邑于涿鹿之阿”，休整士卒，養(yǎng)息生民。后來，他為了氏族的安全，又率領部族復歸故里，“都于有熊”（今河南新鄭）。為安撫百姓，他曾巡行四方，東至于海，南抵長江，西及崆峒（今甘肅隴右），北至河北燕山，初步奠定了中國的規(guī)模。
黃帝定都有熊，致力于各部落的繁榮與發(fā)展。他選賢任能，設官司職，治理天下?！芭e風后、力牧、常先、大鴻以治民”；仰天地置列侯眾官，以風后配上臺，天老配中臺，五圣配下臺，謂之三公；置左右太監(jiān)，監(jiān)于萬國（諸部落），建立起完備的部落聯盟管理體制。
黃帝總結神農氏炎帝時代的農業(yè)生產經驗，祭祀天地百神，劃野分州，計田設井，教民因時播種五谷蔬菜，馴養(yǎng)畜禽。黃帝和他的臣下，有很多發(fā)明創(chuàng)造。傳說他命大撓制定天干地支，用來計算年月日，從此中國有了年月日的計算，后人稱之為“黃帝歷”。命容成制作蓋天（渾天儀之類），觀察天象；使羲和占日，常儀占月，臾區(qū)占星宿；命隸首作算數，制定度量衡之制，用來計量物之輕重、長短、多寡；命倉頡總結前人經驗，制作象形文字；命寧封為陶正，制作釜、甑、碗、碟，進一步完備人們的飲食器物；命赤將為木正，共鼓、化弧刳木為舟，剡木為楫，邑夷作大輅，揮作弓，夷牟作矢，雍父作杵、臼；命伶?zhèn)惗蓞?，將竹管截成十二個長短不同的竹段，按照聲音的高下清濁分為十二個音階，制成各種樂器；命榮猨鑄十二鐘，以和五音；命元妃嫘祖教民養(yǎng)蠶制絲，供作衣料；伯余制作衣裳和鞋子。黃帝作冕垂旒充纊，定玄衣黃裳，于是袞冕衣服之制興。建筑宮室，以避寒暑。與岐伯、雷公探討醫(yī)藥之學。命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脈；巫彭、桐君處方餌，防治疾病。黃帝時代，發(fā)明創(chuàng)造繁多，成就輝煌宏大，遂使中國躋身于“世界四大文明古國”之列，因而被尊為中華民族的祖先。
游黃帝故里心得體會篇二十二
各位游客朋友們：
大家好!
歡迎來到河南旅游，遠道而來，一路辛苦了!我是你們的導游，站在我身邊的這位是我們的司機張師傅，我們倆很榮幸為大家服務，有需要的地方盡管提出來，我們會盡力解決，你們的滿意是對我們工作的最大肯定，預祝本次旅途愉快!
各位朋友，今天我?guī)ьI大家去新鄭黃帝故里尋根拜祖，我們由鄭州出發(fā)，走京珠高速，在新鄭市下高速，就到達我們的目的地黃帝故里。
現在我們車頭所指的方向就是黃帝故里了，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市市區(qū)，我們來簡單認識一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元1027年，周武王滅殷后封此地為管國，東漢時此地成為管城，現在還有管城區(qū)的稱號，隋文帝登基三年后，才有鄭州的稱號，并沿用至今。1923年京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”。我們馬上要經過的綠色雙塔就是鄭州的標志性建筑“二七”紀念塔。1954年河南省的省會由開封遷往鄭州，鄭州沒有使人們失望，現已引領著河南的經濟發(fā)展并是中崛起的領頭軍，鄭州因良好的綠化和發(fā)達的商貿素有“綠城”和“商城”之稱。
鄭州今日的輝煌也得益于四通八達的交通，它是東西隴海線，南北京廣線的交江點，并且是東西連霍高速和南北京株高速的交匯點。我們現在行駛的正是南下的京珠高速。大家請看，道路寬闊而平整如同一個黑色的巨龍，我們乘龍而馳不久就可到祭祖圣地。在這現代化的高速公路兩旁，種植著我們河南的一大特產—紅棗。請大家往右看，您會發(fā)現那里種了組多早熟，然而這些棗樹的根部都非常地臃腫，這是為什么呢?早在春秋戰(zhàn)國時期就有新鄭種棗樹的記載。千百年來，棗農為了獲得豐收就總結出了一個經驗：每年在春暖花開季節(jié)，就拿斧頭在棗樹的根部砍幾刀。這樣結出的棗兒又大又甜。棗不僅有營養(yǎng)和藥用價值而且能美容養(yǎng)顏延年益壽，還是絕佳的禮品，有興趣的朋友可帶些本地的`特產給親人朋友。
速度可真快!現在我們已經到達了新密市境內。新密市原稱密縣，漢高祖劉邦開始設置縣邑，1994年撤縣建市。20__年躋身全國百強縣市并被評為“中國最有特色魅力城市二百強之一”。新密市煤炭儲量和產量都相當豐富，被譽為“烏金之鄉(xiāng)”。新密的金銀花、密玉等也很有名，曾被作為貢品進獻皇帝。過了新密就到了黃帝故里所在地新鄭市了。我國第二十一個國際機場、全國十大國際機場之一的新鄭國際機場就在這里。提起新鄭，都知道這里的卷煙廠也很有名，新鄭卷煙廠還獲得市政府對功勛企業(yè)獎勵的100萬元重獎呢!
好了，各位朋友，新鄭黃帝故里到了，請大家?guī)Ш秒S身物品，隨我下車，一同拜謁我們的祖先! (黃帝故里景區(qū)講解)
祖先——軒轅黃帝。為什么我們有自己的姓氏?為什么我們稱自己為炎黃子孫龍的傳人?為什么我們確認軒轅黃帝是我們的人文始祖?那么今天在我們祖先的故鄉(xiāng)叩問我們的祖先，答案是什么。
現在我們參觀的是中華姓氏廣場，這個廣場是今年新建的'，大家看看四周，誰能告訴我那是什么樹?哎，對了，那就是被稱作是“活化石”的水杉。這里共有960棵，象征著中國有960萬平方公里的土地，日夜承載著中華民族的每一個子民說到形式廣場，不能不提到讓我們中國人引以自豪的姓氏，姓氏起源很多，并不斷發(fā)展，歷史上我國曾出現過的姓氏有2.3萬多個，已經普查到的姓氏有4000多個，起源于河南的約1800個。在前100個大姓中，起源于河南的有73個。萬姓同根，根在人祖。史載，黃帝族后裔繁衍600多個姓，炎帝族繁衍247個姓氏，炎黃二支與其它民族融合中總共發(fā)展到8000多個姓氏。因而，從姓氏上說，后世子孫共尊炎黃為祖先，稱自己為炎黃子孫。
想必前兩個問題大家已經知道答案了吧，現在我們進入故里祠來認識下我們的祖先軒轅黃帝和了解5000年前發(fā)生的故事。故里祠是整個景區(qū)的核心部分，主要由大殿和東西配殿組成，大殿供奉的是軒轅黃帝，東西配殿供奉的是他的夫人“先蠶”嫘祖和“先織”嫫母。黃帝一生功績顯赫，大殿的八幅壁畫，生動地展現了皇帝一生的豐功偉績。每幅圖的背后都有古老的故事和傳說，先看其中的幾幅，5000年前這里居住著一個以熊為圖騰的有熊氏部落，首領為少典，他娶有膠氏附寶為妻，生黃帝軒轅，這幅圖為黃帝誕生。再來看看這幅圖，黃帝修德治兵，創(chuàng)造舟車，大家看中間的這輛車是指南車，上面安裝了一個木頭人，無論車行到什么地方，木頭人的手始終指向南方，這就是我國古代四大發(fā)明指南針的雛形。
接著這幅圖則為炎黃結盟，五千年前以黃河中下游為中心的中華大地，興起了許多氏族和部落，當時居住在陳丘一代的炎帝部落勢力逐漸強大，侵凌周圍部落，黃帝率有熊部落的軍隊與炎帝部落進行了三次激烈交戰(zhàn)最終打敗了炎帝，從此炎黃部落和睦相處，結為聯盟，這也奠定了中華民族的根基，咱們中華子民共尊黃帝為我們的始祖，稱自己為炎黃子孫。咱們再去做邊看一下，當炎黃結盟時，東方九黎族部落興起，其部落首領蚩尤更是兇神惡煞，所向披靡。黃帝與他大戰(zhàn)九次都不能勝，因為蚩尤能在作戰(zhàn)中吞云吐霧，使人迷失方向，后來皇帝就用我們剛才看到的指南車破了蚩尤的大霧，徹底打敗了他，這就是“征戰(zhàn)蚩尤”。黃帝平定蚩尤后，威名遠震，各部落對他欽佩的五體投地，一致擁戴他為萬家部落首領，然后黃帝率部族回歸故里昭告天下，定都有熊，也就是今天的新鄭，在此建立了中華民族歷史上第一個古都。(相傳黃帝于甲子元年(公元前2697年)二月二登基，此后民間就有了二月二龍?zhí)ь^的說法)黃帝建都有熊以后升起了象征各民族統一的龍旗，這龍圖騰為馬頭、鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪組成，也就是個部落圖騰的統一體，之后龍即成為中華民族的象征，我們也成為龍的傳人。
好了，朋友們，我們之前遺留的問題有了答案了吧，現在留給大家充裕的時間觀賞這幾幅畫，之后我們同去東西配殿拜謁兩位偉大的夫人。謝謝大家!