通過總結心得體會，我們可以更好地應對未來的挑戰(zhàn)和困惑。在撰寫心得體會時，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和思路，但要注意保持獨立思考。這些心得體會范文各有特色，但都體現(xiàn)了深度思考和全面總結的能力。
諸葛亮的心得體會篇一
諸葛亮是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文化名人，在中國傳統(tǒng)文化中擁有極高的地位。他不僅在政治上有過卓越的表現(xiàn)，還在家教方面有著獨到的思想和實踐。因此，探究諸葛亮的家教思想，對我們更好地了解諸葛亮的人格魅力和個人成就至關重要。
第一段：諸葛亮家教思想初探
諸葛亮的家教思想是建立在他輕重教育的基礎上，他通過家教向子女傳授了豐富的文化知識，同時注重培養(yǎng)品德和態(tài)度。他的家教思想貫穿于家庭、學校和社會各個方面，涵蓋了家庭教育、性格養(yǎng)成、職業(yè)規(guī)劃等方面，旨在培養(yǎng)出有文化、有品德、有使命感的后代。
第二段：諸葛亮家教思想的核心
諸葛亮的家教思想的核心在于“修身、齊家、治國、平天下”，即以成人為本，樹立正確的人生觀和價值觀，注重家庭責任和家庭美德，培養(yǎng)成具有道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和實踐能力的人。他認為，只有在這樣的基礎上，才能成為一個合格的公民、領導者和社會貢獻者。
第三段：諸葛亮家教思想的理念與實踐
諸葛亮家教思想的理念是生動而實用的，他既是學習的榜樣，也鼓勵學生在學習中發(fā)揚創(chuàng)新精神。諸葛亮在實踐中提倡個性化教學，讓學生有著不同的學習方法和自己的思考方式。他更注重培養(yǎng)學生的社會責任感，使他們在未來的社會中發(fā)揮更大的作用。
第四段：諸葛亮家教思想的現(xiàn)實意義
諸葛亮的家教思想并不僅僅是一種教育理念，更是一種現(xiàn)實意義。在今天的中國，通過學習諸葛亮的家教思想，可以提高個人的綜合素質和人生規(guī)劃能力。尤其在全球化、多元化、信息化和快速發(fā)展的社會中，人才成為了國家競爭力的重要組成部分，因此，倡導諸葛亮的家教思想已成為時代的必然趨勢。
第五段：結語
總的來說，諸葛亮的家教思想是深奧而實際的，它深刻地揭示了家教對于人生的重要性，這種思想具有不可替代的現(xiàn)實價值和教育意義。因此，對于我們傳承和發(fā)揚諸葛亮的家教思想，將會有著深遠而積極的影響。
諸葛亮的心得體會篇二
諸葛亮是中國歷史上一位杰出的政治家、軍事家、思想家和文化名人，他不僅在政治、軍事、文化等方面做出了卓越貢獻，而且也傳承了中國傳統(tǒng)家教教育的優(yōu)秀思想，最具代表的特征是其注重儒家家教思想。在此背景下，本文就諸葛亮的家教思想進行探討和剖析，以期得到關于家教思想的新體會和獨特認識。
第二段：儒家家教思想在諸葛亮家教中的表現(xiàn)
儒家家教思想在中國歷史上占有基礎地位，也深刻影響了諸葛亮的家教思想，尤其是“孝道”和“敬道”方面的思想。諸葛亮在家教中關注孝順父母、尊重師長、尊敬長輩等家庭美德，同時也注意培養(yǎng)自己的內在道德素質和道德教育。此外，他還在家教教育方面注重孩子的智育、德育和體育等各個方面的均衡發(fā)展，特別是智育方面的重視。
第三段：諸葛亮家教思想的獨特之處
雖然諸葛亮家教教育并不是完美的，但是其家教思想有著獨特之處。首先，他非常重視良好的家庭關系和家族道德的傳承，強調寬容、尊重、信任和合作等方面的品質。其次，他對儒家家教思想的注重和發(fā)展，更是與他所處的歷史背景和文化傳統(tǒng)有著密切聯(lián)系。最后，他對待子女和親人的方式也是鮮明的，注重心靈溝通、體諒和理解，不是僵硬的管教和指導。
第四段：現(xiàn)實意義
諸葛亮的家教思想格局在今天仍然具有現(xiàn)實意義和啟發(fā)意義。首先，需要重視家庭文化和家教傳承，創(chuàng)造良好的家庭氛圍和家庭關系，培養(yǎng)孩子多方面的良好品質。其次，需要重視傳統(tǒng)文化和價值觀的發(fā)揚和傳承，在現(xiàn)代生活中，儒家家教思想對文化自信和個人修養(yǎng)有著深遠的影響。最后，要承認家教教育的巨大作用，家庭教育在孩子成長過程中占據(jù)著舉足輕重的地位，它不僅關系到孩子的成長，也關系到國家和社會的未來。
第五段：結語
總之，諸葛亮是中國歷史上最重要的文化名人之一，他所傳承的儒家家教思想也是一種觀念、教育和文化的傳承。諸葛亮的家教思想既有儒家家教的傳統(tǒng)，也有其個人和時代的特色和創(chuàng)新。我們可以從中學到許多東西，既可以更好地發(fā)揚傳統(tǒng)文化，也可以走向更加現(xiàn)代化和科學化的家教教育方式。
諸葛亮的心得體會篇三
很喜歡看那些名著，所以我對那些名著里的人物都十分的熟悉，就說說諸葛老師吧，諸葛老師是一位協(xié)助劉備與曹操奮勇斗爭的重義名相，在我的眼中，諸葛老師是一個阻止了時代進步的“糊涂”軍師。
如果反之，諸葛老師投奔曹操，天下必定統(tǒng)一，百姓必定安居樂業(yè)，不受戰(zhàn)亂折磨，曹操也能夠實現(xiàn)了統(tǒng)一天下的愿望，英雄們也可結為兄弟，而諸葛老師也不必心力交瘁直至累死，又有什么不好？老百姓不管誰坐天下，只關心過上真正屬于自我的幸福、太平的好日子！所以諸葛老師在我眼中他有人生抉擇的失誤，至于他的赤膽忠心和天下智絕是無可非議的。
同學們，你們贊同我眼中的名著人物諸葛老師的觀點嗎？
諸葛亮的心得體會篇四
諸葛亮是中國歷史上一位偉大的政治家和軍事家，他在家教方面也有著很多值得我們借鑒的思想。本文將結合歷史資料和對諸葛亮的了解，從四個方面探討諸葛亮的家教思想。
二、父母教育的重要性
諸葛亮的父親曾經(jīng)是一個大官，對孩子的教育非常重視。諸葛亮的父親無論在言傳身教還是在教育方式上都給了孩子很好的示范。這種教育方式直接影響了諸葛亮后來成為一名優(yōu)秀的政治家和軍事家。父母是孩子最重要的教育者，只有父母履行好對孩子的教育責任，才能培養(yǎng)出能力強、品德好的下一代。
三、以身作則
諸葛亮是一個非常有能力的學者，在政治和軍事方面他也表現(xiàn)得非常優(yōu)秀。這一點很大程度上源于他父親的教育和自身的積極學習。但這并不是全部，諸葛亮的言行舉止也深刻地影響著他的家人和身邊的人。身為父母，要時刻注意自己的行為在孩子心中的形象，我們應該以身作則，做一個好的榜樣，才能提高孩子的品德素質。
四、重視教育的質量
諸葛亮在照顧孩子的教育問題上也是非常注重質量的。在孩子住校時,幾乎每天寫信給與孩子，讓過她的生活充滿愛和關懷，表達對他的重要性和深情之愛。他認為孩子不只需要父母和老師的教育，家庭和學校的教育環(huán)境同樣非常重要。要給孩子創(chuàng)造一個好的學習和生活環(huán)境，不斷完善教育的質量。
五、學習的重要性
諸葛亮是一個非常出色的學者，如今還留下了很多著作，這歸功于他非常重視學習。諸葛亮相信，只要他每天不斷努力學習，就能取得好的成績，這種自信也同樣影響著他的家人和手下。他說過：“學究天人之權謀，不若有謀人之學究?！币馑际钦f，讀書學習并不是為了沉迷于書中，而是為了更好地了解天人之道。所以，父母要在孩子身上培養(yǎng)好的學習習慣，養(yǎng)成好的讀書做人風范。
六、結尾
總之，諸葛亮的家教思想為我們提供了很多值得思考的啟示。上述幾個方面是我從中學到的最重要的幾點，學習父母教育的重要性、以身作則，重視教育的質量和學習的重要性，為我們提供了很好的教育思路，借鑒諸葛亮的家教思想，我們也應努力從身邊每一個細節(jié)做起，為孩子提供更好、更全面的教育。
諸葛亮的心得體會篇五
一提到諸葛亮，大家應該都知道，他神機妙算、運籌帷幄，堪稱“神人”。我們班也有這樣的“諸葛亮”，他就是一一姚哲瀚。
他的個子不高，皮膚黝黑，有時還掛著兩條黃得發(fā)黑的鼻涕。別看他其貌不揚，他可是我們班數(shù)一數(shù)二的計算能手。每一次數(shù)學課上，無論老師提出多難的計算題，他都能準確快速地回答出來。全年級進行口算比賽，他總是第一個舉手搶答，穩(wěn)獲第一名。你看，口中念念有詞的他總是眨眼間就報出精確的答案，感覺他拿第一簡直不費吹灰之力，讓我佩服得五體投地。
前不久年級口算比賽中，猶如電腦的他，在短短的五分鐘之內，就把一百道綜合計算題寫完了，而且正確率高達96%。當老師把試卷發(fā)下來時，同學們一窩蜂地朝他擁了過去一一當然是去查他的計算題試卷啦。頓時，班級熱鬧起來，好似一個熱鬧至極的菜市場。有的人拿起試卷翻來覆去地看，不敢置信地問：“什么?這是真的嗎?”“他是怎么做到的.?這分數(shù)也太高了吧?”“你真牛!不愧是我們班的計算能手啊”……這一聲聲的驚嘆聲傳進了我的耳中，我也向他投出了欽佩的目光。只聽姚哲瀚謙虛地回答：“其實這也沒什么，只要經(jīng)常在家練習口算題，做的時候認真仔細點，大家就都能做到?！?BR> 俗話說的好，“世界上沒有百分之百的天才”。這不，我們班的“諸葛亮”在這次數(shù)學單元測驗中竟然只考了90分，但老師并沒有責怪他，畢竟諸葛亮也有失算之時呀!我們都相信，他在下次的考試中一定能奪回第一的寶座。
怎么樣，我們班的“諸葛亮”如此厲害，你想來挑戰(zhàn)嗎?
諸葛亮的心得體會篇六
夜，已深。
燭光照亮了帥帳。他吃力地轉了個身，拿起銅鏡，想看看自己的容貌。
淚，在眼中漸漸形成一個晶亮的環(huán)。朦朧中，他看到在隆中的自己，意氣風發(fā)地指點江山。淚，滑過蒼老的臉龐，燭光搖曳的鏡子里，他看到的不是自己的臉，而是那顆被揉碎的心。
白發(fā)，如病毒一般，蔓延在他烏黑的頭發(fā)中，今天，似乎看不到黑色的發(fā)絲了。
他用手輕輕地敲了敲床檐，低聲說：“傳姜維?！?BR> 一位身披線紅鎧甲，邁著方步，意氣風發(fā)的年輕人走到床前，跪下來，雙手抱拳：“丞相請指示。”
在姜維身上，他仿佛看到了自己的影子。想到這兒，他嘴角上揚，理了理散亂的長發(fā)，臉上也有了幾分血色。
姜維有些不知所措，把頭壓得更低。
“伯約，把我扶起來，巡營。”
姜維愣住了，他以為自己聽錯了。
“巡營?！彼铄涞难垌卸嗔藥追止獠?，又有幾分堅定，更多的，則是一種決心。
他很清楚現(xiàn)在是什時候，司馬懿與他兩軍對峙，準備放手一搏，而且這個同樣精明的人也猜出他現(xiàn)在的情況。那一句：“你家丞相小吾六歲，若撐不住，便是輸了?！毕氲竭@兒，他不禁打了個寒顫。
他剛走出營帳，一陣寒意襲來，他迎著蕭蕭寒風一步一步艱難前行，沒走多遠，便覺吃力，視線也越來越模糊。但他內心一直有個聲音：“不能倒下，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都！”
這么多年了：先帝走了，關、張走了，士元走了，孝直走了，子龍也走了。現(xiàn)在，自己便是孤身寡人了。
他走上車樓，拿起那熱悉的羽扇，挺直了腰板，面對四萬大軍，完成了人生中最后的演講。
在演講中，他忍著痛苦，保持著平穩(wěn)的'聲音，鼓舞士氣。
那一刻，所有人的心中都相信：白衣羽扇的丞相又回來了，他們依然會攻無不克，戰(zhàn)無不勝！
河對岸，司馬懿軍營中忽然燈火通明。魏軍將土心頭的恐懼被釋放了出來。司馬懿又想起了魯城之敗，對諸葛亮的敬畏之情油然而生。
回營后，諸葛亮一頭栽下去，不省人事。
昏迷后醒來，他看見一干武將跪在地上拭淚，他努力撐著床檐，坐起身，他雙眼凹陷，發(fā)白的臉消瘦得只剩皮包骨，花白的頭發(fā)在燭光下也黯淡無光。
他緩緩拿起白羽扇，撫摸著玉八卦圖，把它貼在臉上，此刻，他感覺它們都在呼應自己，道著別，他貼著這個陪伴自己一生的扇子，任淚肆意橫流，內心稍稍平息后把羽扇遞給費祎。
“文偉，交給月英?！?BR> 所有人都知道，訣別的時刻到了。
他艱難地下了床，向西跪下：“臣有負于先帝囑托，我到地下再向您謝罪！”他整頓衣冠，坐上帥椅，眼睛里的光一點點消失。
忽然，一顆紅紅的東西落入溪中，乃是一顆隕石，姜維一遍遍念到：“天石落了，丞相走了……”
時隔千年，每當我在背誦那句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾?！毕氲侥蔷洌骸芭d復漢室、還于舊都！”心中就涌起對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情。
諸葛亮，已在我心中活成了一束光，永不隕落。
諸葛亮的心得體會篇七
我最喜歡的歷史人物是諸葛亮。他是蜀國的一位軍師，他深受劉備的喜愛。
諸葛亮雖然做錯了事但他作對的是也有很多，例如，在白帝城時，劉備對孔明說“如果阿斗無能，他可以取而代之。”但諸葛亮對劉備忠心耿耿一直沒把阿斗從王位上拿下來，這可說明孔明是一個重情誼的人。
我非常喜歡孔明，因為他機智過人，有聰明的才智，他靠智慧，幫助劉備打出了一片小天地，使劉備逐漸匡復了漢室，雖然他是一位忠臣，還有我們可以學習他的'機智，使我們將來也稱為一個出色的軍事家、文學家。所以我們現(xiàn)在要好好學習。
諸葛亮的心得體會篇八
諸葛亮千古以來深受人們愛戴，身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)，并作為智慧、忠誠、勤儉的化身而廣為傳頌。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽遺作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩。千百年來，以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數(shù)動人的傳說，作下了無數(shù)贊美的詩篇。
諸葛亮是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他也是一個很神的人，他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。同時，我覺得他還是一個“滴水之恩必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，致死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡粹、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！
諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩。千百年來，以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數(shù)動人的傳說，作下了無數(shù)贊美的'詩篇。
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠展現(xiàn)出圣潔的光輝。
《三國演義》第四十六回講述了諸葛亮《草船借箭》的故事。
心胸狹窄的周瑜，看到諸葛亮總是比自己高出一籌，非常嫉妒，就想方設法謀害他，以軍中缺箭為由，限他十日之內造出十萬枝箭，否則就軍法處置。而諸葛亮卻趁大霧彌漫之際，在三天之內向曹操借來了十萬枝箭，讓周瑜輸?shù)眯姆诜骸翱酌魃駲C妙算，吾不及也！”
《草船借箭》的故事，在《三國演義》中雖然只有短短的兩頁半，卻包含著許多人生哲理，使我大開眼界。
諸葛亮之所以能夠神機妙算，主要有四個原因：第一，他心胸寬闊，明知道周瑜是在謀害他，但為了顧全大局，仍舊心甘情愿地去借箭。第二，他博覽群書，通天文懂地理，算準了三天之后大霧彌江，才會立下軍令狀。第三，他懂心理，知道魯肅忠厚，才敢對他透露借箭的計策，向他借了二十只小船；知道曹操生性多疑，在大霧天氣不敢貿然出擊，才敢讓小船靠近曹操的營寨。第四，他很細心，把每個步驟都安排的井井有條。比如，讓兵士們擂鼓吶喊，虛張聲勢，把船一字排開，兩面受箭等。
讀完這個故事，我不禁為諸葛亮的神機妙算拍手叫好，驚嘆之余，我也陷入了深深的思考。媽媽經(jīng)常對我說，世界上沒有無緣無故的成功，我想諸葛亮的成功絕對不是偶然的，他的聰明才智，都是靠平時刻苦讀書，勤于思考，一點一滴積累起來的。當魯肅問他為什么能夠神機妙算的時候，他是這樣回答的：“為將不通天文，不識地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也?！笨梢钥闯鏊x的書有多少，知識面有多廣。我現(xiàn)在終于明白了，校訊通這次閱讀活動的主題為什么是“全營養(yǎng)閱讀”。在以后的讀書活動中，我也要拓寬閱讀面，而不是只讀自己感興趣的文學類圖書。
在學習中我常常粗心大意，不是把數(shù)字少寫個小數(shù)點，就是把漢字少寫個偏旁。在生活中，我是自私的，是小心眼兒的，不能虛心聽取別人的意見。當困難來臨的時候，我總是先考慮自己的得與失。當別人比我優(yōu)秀的時候，我不是吸取他們的優(yōu)點，向他們看齊，而是像周瑜那樣生出嫉妒之心。
想到這些，我就感到非常羞愧，更加佩服起諸葛亮來，諸葛亮的精神會激勵著我不斷前進，讓我也成為一個神機妙算的人。
諸葛亮的心得體會篇九
昨天夜晚，我躺在床上隔著窗戶欣賞著美麗的夜色，不一會兒，我睡著了。
朦朧之中，我看見我正坐在一個古老的帳篷里，前面擺著一些古代的竹卷書，文房四寶樣樣齊全，左右擺著十八般兵器。再看看我自己，身穿戰(zhàn)袍，佩著雙股劍，帶著護心甲，然后我試著站起來，這一站倒無妨，居然發(fā)現(xiàn)我雙手過雙膝，這時我想：我可能是古代三國中的劉備。我正琢磨著，忽然從帳篷外進來了一個人，此人面如紅棗，頭戴官帽，身披綠袍，手還提著一百二十斤青龍偃月刀，威風凜凜，只見他說：“兄長，如今曹賊當代，一手遮天，現(xiàn)他竟派夏侯淵、曹洪為先鋒，周泰、徐晃為副將，司徒遷為軍師領四萬兵馬殺向新野，怒不可恕，請兄長給我一萬五千人馬，去截住曹賊！”正說著又一個人闖了進來，只見他身體龐大，面色沉重，手中還提著一百五十斤八丈鋼矛，以火雷般的.聲音和我說：“兄長也給我五千人馬去截曹賊后路！”這時我終于明白了，原來這里是三國時代，前面的兩位將軍是和劉備桃園結義三兄弟中的關羽關云長還有張飛張翼德，而我便是劉備劉玄德。
等我明白這一切后，我便用古代人的語氣和關羽張飛講：“此事……。”忽然我想到了什么，我覺得我不應該這么沖動，因為這里不是我家，而是三國，我應該小心行事。所以我又說：“此事事關重大，不能草率，應請教一下諸葛軍師?！比缓笪覗|跑西竄（因為我不知道諸葛亮在哪個帳篷里），終于在一個帳篷里找到了正在讀兵書的諸葛亮，只見他面如冠玉，身高八尺，拿著孔雀毛扇說：“將軍有何事？”我說：“如今曹賊派夏侯淵、曹洪為先鋒，周泰、徐晃為副將，司徒遷為軍師，正領四萬兵馬殺向新野，軍師有何妙計可破敵？”諸葛亮說：“讓關云長領一千人馬埋伏于豫山右邊樹林，等敵來時，放他過去，看見南面火起，燒敵人糧草；張飛領一千人馬埋伏于山后樹林，看見南面火起，就到博望城原囤積糧草處放火；關平、劉封帶五百人馬與博望坡后面等候，等到初更，見曹軍來就放火；并從樊城召回趙云為前鋒和曹兵交戰(zhàn)，只許輸不許贏?！蔽揖驼罩T葛亮的話去做了。只見曹兵主將夏侯淵和趙云交戰(zhàn)，趙云詐敗，曹兵乘勢追殺，誰知中了埋伏，被燒了大半糧草，趙云回軍追殺，把曹軍殺個大敗，四萬人被殺了大半，只有四百余人逃回去了。
我們大獲全勝，眾人都笑了起來。忽然我覺得天旋地轉，好像一切都已經(jīng)不存在了，我醒來了，原來這是一場夢，雖然夢已經(jīng)消失了，但我還是記憶猶新。這一場神奇的夢之旅讓我知道做事不能草率，沖動，凡事要三思而后行。
諸葛亮的心得體會篇十
炎熱的下午。原本清涼宜人的天氣，不想?yún)s在近一段時間里忽地就變得熱起來了。明晃晃的陽光，伴著過高氣溫，炙烤著行人。5月1日，我們乘火車趕往武侯祠。
那天天氣很炎熱，坐在火車上，由于開著空調，感覺不到絲毫的熱。望著窗外，鐵路兩邊翠綠的樹，只覺得一顆又一顆的映入眼簾，然后又飛快的從眼中飛過。
走進大門，重重殿宇莊嚴肅穆。一條在很多古建筑中都很常見的中軸線一直向里延伸，不見盡頭。偌大的院子，植滿柏樹，綠蔭是有的，但“森森”卻談不上。杜甫筆下的那些柏樹，只能成為一種記憶了。
“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。”選擇了一個時間和家人武侯祠訪古。漢中武侯祠號稱“三國圣地”，得天獨厚，“諸葛大名垂宇宙”和“三國正統(tǒng)”的儒家思想，所有這些，皆不可或缺。
“武侯祠”匾下，印著郭沫若的手筆“三顧頻煩天下計，一番晤對古今情”，如“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高”等等。諸葛亮在靜遠堂中塑置，大殿門口有一幅對聯(lián)曰“攻心聯(lián)”。
“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思?！?BR> 來到正殿，那便是諸葛亮的雕像了，那金身塑像的諸葛亮端坐正中，綸巾羽扇，雙目凝思，神態(tài)自若，仿佛胸有百萬雄兵，妙計千條。望著塑像，有關他的種種事跡和傳說，那樣熟悉，那樣清晰。
“舌戰(zhàn)群儒”、“草船借箭”、“借東風”、“七擒孟獲”、“空城計”……一樁樁，一件件，千古流傳，讓人們百聽不厭，百談不倦。而他的旁邊正是兩位蜀國大將，也是和他一起為了蜀國的事業(yè)打拼的忠臣。關羽，這位在三國演義里被羅貫中稱為“戰(zhàn)神”的英雄，氣宇端莊的立在那里，右手拿著與他征戰(zhàn)多年的.寶刀，左手捋著自己的胡須。張飛，他的雕像和關羽比起來則遜色許多，瞪著眼睛，兇神惡煞的樣子，左手拿著丈八點鋼矛，像是一直在為諸葛亮守衛(wèi)。
在諸葛亮被后主強令回到成都后，知道自己離西去之日不遠，便托付姜維為自己的徒弟，讓姜維待自己死后，支持大局，具三國記載，姜維的才能在當時只能算二流，諸葛亮在無奈之下才選擇了做自己的接班人。當時蜀國已無良將才子，只因為諸葛亮在世期間，不知道挖掘人才，用人只用自己覺得滿足自己要求的人。導致在危難時刻，沒有能擔當大任的人。此乃諸葛亮的第二個遺憾。
武侯祠，將一個人的精神和人格，把老百姓的追求和向往，濃縮在了一個古樸的庭院里，向世人昭示著。
盤桓在武侯祠，仿佛蕩悠在1500多年前的歷史長河之中，心中無限感慨。憶當年劉備、諸葛亮、關羽、張飛等一代臣君并肩闖下江山，到頭來只留下翠柏紅墻。
諸葛亮的心得體會篇十一
諸葛亮助劉備建立了蜀國，成為了足智多謀的代言詞，為后人所傳誦。而我認為，諸葛亮并不是一個完美的人，也存在著缺陷和不足。
諸葛亮雖然讓劉備很看重，但他們畢竟不是兄弟，比不上關羽、張飛在劉備心中的地位。關羽居功自傲，張飛脾氣暴躁，無法為諸葛亮所用。只有趙云，最尊敬諸葛亮，把他的錦囊妙計當作圣旨來施行。劉備雖也看重趙云，但他深知趙云是諸葛亮的人，沒有關羽、張飛那么為自己拼命。因而諸葛亮終究無法得到劉備父子的信任。
劉備死后，諸葛亮兢兢業(yè)業(yè)，包攬了朝中大事，替劉禪把事情都處理的井井有條，劉禪完全聽人諸葛亮的指示，沒有自己的.主見，缺少鍛煉，以致于劉禪昏庸無能，成為亡國之君。
所謂人無完人，再有才能的諸葛亮也是如此。
諸葛亮的心得體會篇十二
此時，姜維依照諸葛亮的安排，故意將他的木像人搬出來，還大喊司馬懿中了諸葛亮的`計。這下可把司馬懿嚇壞了，他趕緊帶人撤退，魏軍慌亂之中發(fā)生了意外，很多士兵都被踐踏而死。試想一下，事后司馬懿知道自己上當之后，肯定會氣得直跺腳。由此可以看出，諸葛亮真是考慮得太周全了!司馬懿也曾夸贊諸葛亮是個事無巨細都要恪盡職守的人，他每次作戰(zhàn)之前都會認真察看地形，總能找出點破綻和對策來。上方谷之戰(zhàn)就是個例子，司馬懿逃出生天之后，就選擇了龜縮戰(zhàn)術，死活不肯出來應戰(zhàn)。
諸葛亮的心得體會篇十三
“蜀漢軍以空黃桶挑水，嚇走夷人”，三國時，夷人據(jù)守在三江口上的宜賓古城，聽說諸葛亮領兵到來，便隔著岷江與蜀漢兵馬對峙。諸葛亮決計不用武力而智取宜賓，他讓少量蜀兵一到天黑便趕著頭角上掛著燈籠的山羊群，從背著古城的山那面上山，翻過山頂再從古城看得到的前面下來，而后又繞道回到山后再上山、再下來。如此周而復始，徹夜不停。連續(xù)數(shù)夜，夜夜如此，象是蜀兵正源源不斷的從外地調來。白天，則挑選軍中孔武大漢挑著無底大黃桶，來往江邊佯裝挑水，個個健步如飛，顯得力大無比。此招令隔江相看的夷人吃驚不小，都以為是“天神”降臨，不可爭鋒，悄悄撤守遠走。
諸葛亮的心得體會篇十四
1、志當存高遠。
2、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
3、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
4、非學無以廣才，非志無以成學。
5、不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。
6、不傲才以驕人，不以寵而作威。
7、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
8、鞠躬盡瘁,死而后已。
9、不愛尺璧而重愛寸陰，時難遭而易失也。
10、非寧靜無以成學。
11、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
12、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
13、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
14、非學無以廣才，非志無以成學。
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諸葛亮的心得體會篇十五
解釋
草廬三顧
顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
七擒七縱
三國時，諸葛亮出兵南方，將當?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。
三顧茅廬
顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
七縱七禽
亦作“七縱七擒”。相傳三國時諸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋長孟獲，又七次釋放，終于使孟獲心悅誠服?！度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》“亮率眾南征，其秋悉平”裴松之注引《漢晉春秋》：“亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀于營陳之間，問曰：
搖鵝毛扇
傳說諸葛亮常手執(zhí)羽扇指揮作戰(zhàn)，后世舞臺上出現(xiàn)的一些軍師也多執(zhí)羽扇。因以“搖鵝毛扇”比喻出謀畫策。
死諸葛能走生仲達
阿斗太子
諸葛亮的心得體會篇十六
早在《草船借箭》中領略過諸葛亮的足智多謀。一個手搖雞毛扇，上知天文，下識地理的智者形象躍然腦海。那時的諸葛孔明，在小學生的眼中，大有一番“神仙”風范，在濃霧彌漫的江上使“造箭”故事圓滿的畫上了句號。而今有在《出師表》中重逢諸葛孔明，卻不再用幼稚的眼光看待這位歷史宗師，也不再帶有神秘感的驚嘆來評價他。初讀《出師表》，已被諸葛亮的雄才大略所折服。在面臨蜀漢即將被伐之時，規(guī)勸后主“惟坐而待之，孰與伐之?！边M而有是“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪”，充分體現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁，死而后己“的忠貞思想。在文章的字里行間，流露出了他無限的忠誠和“報先帝、忠陛下”的忠貞及“北定中原，興復漢室”的決心。當然，我們也不能否認劉備的知人善用和親賢臣的氣度?！傲凉]田，好為《梁父吟》”，原先的諸葛亮本是一介平民，過著隱居的上呢搞活，卻有誰識得他超人的政治遠見和卓越的軍事才能。自被請出茅廬后，他的雄才大略和政治抱負才能得以施展。我很慶幸沒有埋沒又一個人才，沒有又一番《馬說》式的懷才不遇。試想，如果沒有諸葛亮的出廬，劉備父子又將是如何的結局?恕我冒昧，也許也就不會有歷史上的蜀漢了吧。這也是諸葛亮與劉備交情非同尋常的原因，鑄就了諸劉的魚水關系。很遺憾，諸葛亮的死使蜀漢徹底頹覆，從此潰敗，歷史終究還是選擇了蜀國的傾覆。迂朽的劉禪也因此而被世人所唾罵，而諸葛亮以一生又是充滿光輝與贊賞?！爸T葛孔明”也因此而流芳千古。
諸葛亮的心得體會篇十七
在現(xiàn)實生活或工作學習中，說到語錄，大家肯定都不陌生吧，語錄具有短小簡約，不重文彩的特點。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎？以下是小編幫大家整理的諸葛亮的語錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、志當存高遠。諸葛亮老
2、靜以修身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮
4、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。諸葛亮
5、夫志當存高遠?！吨T葛亮集》
6、淡泊以明志，寧靜而致遠。國諸葛亮
8、統(tǒng)治者必須具備外柔內剛的氣質。諸葛亮
9、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）
10、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。――諸葛亮
11、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。――諸葛亮
12、生命的意義是在于活得充實，而不是在于活得長久。志當存高遠。諸葛亮
13、鞠躬盡瘁，死而后己。（諸葛亮）
14、有文事必有武備三國.諸葛亮
15、勢利之交，難以經(jīng)遠。諸葛亮
16、鞠躬盡瘁，死而后己。――諸葛亮
17、靜以修身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮
18、其實這句話和諸葛亮的鞠躬盡瘁，死而后已是一個意思啦。但因為這句話是武將說的，所以聽上去更直爽一些。文臣的鞠躬盡瘁，武將的精忠報國，支撐了中國歷史的沉重脊梁。
19、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（國諸葛亮《誡子書》）
20、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。三國諸葛亮
22、不傲才以驕人，不以寵而作威。諸葛亮
23、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以遠。諸葛亮
24、個臭皮匠，頂個諸葛亮。――中國諺語
25、亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我。諸葛亮
26、鞠躬盡瘁，死而后已。――諸葛亮
27、非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮
28、防奸以政，去奢以儉。三國時期蜀漢丞相，政治家，軍事家諸葛亮
29、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗諸葛亮
31、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）
32、個臭皮匠，抵過一個諸葛亮。――佚名
33、諸葛亮出山前，也沒帶過兵！憑啥我就要工作經(jīng)驗？
34、司馬遷遍讀史籍，終成一家之言諸葛亮飽讀詩書，博古通今，終助劉備三分天下趙普熟讀《論語》而宰執(zhí)天下李時珍研讀醫(yī)著，著作《本草綱目》。
35、個臭皮匠，賽過諸葛亮。
36、諸葛亮出山前也沒帶過兵啊，你們憑啥要我有工作經(jīng)驗。
37、君子之所取者遠，則必有所待所三國.諸葛亮
38、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。諸葛亮
40、靜以修身，儉以養(yǎng)德諸葛亮《誡子書》。
41、三句話雖不是諸葛亮的錦囊妙計，但帶著它走進考場，你就是選擇了正確的心態(tài)，優(yōu)秀也就垂青于你。最后祝同學們在期末考中取得理想的成績！
42、劉備托孤時候對諸葛亮說“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。劉備
43、欲思其利，必慮其害。三國.諸葛亮《便宣十六策.思慮》
44、子龍身故，國家損一棟梁，吾去一臂也！諸葛亮語
46、志當存高遠。――諸葛亮
48、非學無以廣才，非志無以成學――諸葛亮
49、一人不及人智；個臭皮匠，勝個過一個諸葛亮。
50、鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮《后出師表》今天的優(yōu)勢會被明天的趨勢代替，把握趨勢，把握未來。
諸葛亮的心得體會篇十八
１非學無以廣才,非志無以成學。
２士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。
３不愛尺璧而重愛寸陰，時難遭而易失也。
４非寧靜無以成學。
５貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
６欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
７恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
８不傲才以驕人，不以寵而作威。
９靜以修身，儉以養(yǎng)德。
１０夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
１１志當存高遠。
１２非學無以廣才,非志無以成學。
１３ 士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。
１４不愛尺璧而重愛寸陰，時難遭而易失也。
１５非寧靜無以成學。
１６貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
１７欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
１８恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
１９不傲才以驕人，不以寵而作威。
２０靜以修身，儉以養(yǎng)德。
２１夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
２２志當存高遠。
諸葛亮的心得體會篇十九
1、志當存高遠。
2、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
3、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
4、非學無以廣才，非志無以成學。
5、不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。
6、不傲才以驕人，不以寵而作威。
7、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
8、鞠躬盡瘁,死而后已。
9、不愛尺璧而重愛寸陰，時難遭而易失也。
10、非寧靜無以成學。
11、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
12、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
13、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
14、非學無以廣才，非志無以成學。
諸葛亮的心得體會篇一
諸葛亮是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文化名人，在中國傳統(tǒng)文化中擁有極高的地位。他不僅在政治上有過卓越的表現(xiàn)，還在家教方面有著獨到的思想和實踐。因此，探究諸葛亮的家教思想，對我們更好地了解諸葛亮的人格魅力和個人成就至關重要。
第一段：諸葛亮家教思想初探
諸葛亮的家教思想是建立在他輕重教育的基礎上，他通過家教向子女傳授了豐富的文化知識，同時注重培養(yǎng)品德和態(tài)度。他的家教思想貫穿于家庭、學校和社會各個方面，涵蓋了家庭教育、性格養(yǎng)成、職業(yè)規(guī)劃等方面，旨在培養(yǎng)出有文化、有品德、有使命感的后代。
第二段：諸葛亮家教思想的核心
諸葛亮的家教思想的核心在于“修身、齊家、治國、平天下”，即以成人為本，樹立正確的人生觀和價值觀，注重家庭責任和家庭美德，培養(yǎng)成具有道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和實踐能力的人。他認為，只有在這樣的基礎上，才能成為一個合格的公民、領導者和社會貢獻者。
第三段：諸葛亮家教思想的理念與實踐
諸葛亮家教思想的理念是生動而實用的，他既是學習的榜樣，也鼓勵學生在學習中發(fā)揚創(chuàng)新精神。諸葛亮在實踐中提倡個性化教學，讓學生有著不同的學習方法和自己的思考方式。他更注重培養(yǎng)學生的社會責任感，使他們在未來的社會中發(fā)揮更大的作用。
第四段：諸葛亮家教思想的現(xiàn)實意義
諸葛亮的家教思想并不僅僅是一種教育理念，更是一種現(xiàn)實意義。在今天的中國，通過學習諸葛亮的家教思想，可以提高個人的綜合素質和人生規(guī)劃能力。尤其在全球化、多元化、信息化和快速發(fā)展的社會中，人才成為了國家競爭力的重要組成部分，因此，倡導諸葛亮的家教思想已成為時代的必然趨勢。
第五段：結語
總的來說，諸葛亮的家教思想是深奧而實際的，它深刻地揭示了家教對于人生的重要性，這種思想具有不可替代的現(xiàn)實價值和教育意義。因此，對于我們傳承和發(fā)揚諸葛亮的家教思想，將會有著深遠而積極的影響。
諸葛亮的心得體會篇二
諸葛亮是中國歷史上一位杰出的政治家、軍事家、思想家和文化名人，他不僅在政治、軍事、文化等方面做出了卓越貢獻，而且也傳承了中國傳統(tǒng)家教教育的優(yōu)秀思想，最具代表的特征是其注重儒家家教思想。在此背景下，本文就諸葛亮的家教思想進行探討和剖析，以期得到關于家教思想的新體會和獨特認識。
第二段：儒家家教思想在諸葛亮家教中的表現(xiàn)
儒家家教思想在中國歷史上占有基礎地位，也深刻影響了諸葛亮的家教思想，尤其是“孝道”和“敬道”方面的思想。諸葛亮在家教中關注孝順父母、尊重師長、尊敬長輩等家庭美德，同時也注意培養(yǎng)自己的內在道德素質和道德教育。此外，他還在家教教育方面注重孩子的智育、德育和體育等各個方面的均衡發(fā)展，特別是智育方面的重視。
第三段：諸葛亮家教思想的獨特之處
雖然諸葛亮家教教育并不是完美的，但是其家教思想有著獨特之處。首先，他非常重視良好的家庭關系和家族道德的傳承，強調寬容、尊重、信任和合作等方面的品質。其次，他對儒家家教思想的注重和發(fā)展，更是與他所處的歷史背景和文化傳統(tǒng)有著密切聯(lián)系。最后，他對待子女和親人的方式也是鮮明的，注重心靈溝通、體諒和理解，不是僵硬的管教和指導。
第四段：現(xiàn)實意義
諸葛亮的家教思想格局在今天仍然具有現(xiàn)實意義和啟發(fā)意義。首先，需要重視家庭文化和家教傳承，創(chuàng)造良好的家庭氛圍和家庭關系，培養(yǎng)孩子多方面的良好品質。其次，需要重視傳統(tǒng)文化和價值觀的發(fā)揚和傳承，在現(xiàn)代生活中，儒家家教思想對文化自信和個人修養(yǎng)有著深遠的影響。最后，要承認家教教育的巨大作用，家庭教育在孩子成長過程中占據(jù)著舉足輕重的地位，它不僅關系到孩子的成長，也關系到國家和社會的未來。
第五段：結語
總之，諸葛亮是中國歷史上最重要的文化名人之一，他所傳承的儒家家教思想也是一種觀念、教育和文化的傳承。諸葛亮的家教思想既有儒家家教的傳統(tǒng)，也有其個人和時代的特色和創(chuàng)新。我們可以從中學到許多東西，既可以更好地發(fā)揚傳統(tǒng)文化，也可以走向更加現(xiàn)代化和科學化的家教教育方式。
諸葛亮的心得體會篇三
很喜歡看那些名著，所以我對那些名著里的人物都十分的熟悉，就說說諸葛老師吧，諸葛老師是一位協(xié)助劉備與曹操奮勇斗爭的重義名相，在我的眼中，諸葛老師是一個阻止了時代進步的“糊涂”軍師。
如果反之，諸葛老師投奔曹操，天下必定統(tǒng)一，百姓必定安居樂業(yè)，不受戰(zhàn)亂折磨，曹操也能夠實現(xiàn)了統(tǒng)一天下的愿望，英雄們也可結為兄弟，而諸葛老師也不必心力交瘁直至累死，又有什么不好？老百姓不管誰坐天下，只關心過上真正屬于自我的幸福、太平的好日子！所以諸葛老師在我眼中他有人生抉擇的失誤，至于他的赤膽忠心和天下智絕是無可非議的。
同學們，你們贊同我眼中的名著人物諸葛老師的觀點嗎？
諸葛亮的心得體會篇四
諸葛亮是中國歷史上一位偉大的政治家和軍事家，他在家教方面也有著很多值得我們借鑒的思想。本文將結合歷史資料和對諸葛亮的了解，從四個方面探討諸葛亮的家教思想。
二、父母教育的重要性
諸葛亮的父親曾經(jīng)是一個大官，對孩子的教育非常重視。諸葛亮的父親無論在言傳身教還是在教育方式上都給了孩子很好的示范。這種教育方式直接影響了諸葛亮后來成為一名優(yōu)秀的政治家和軍事家。父母是孩子最重要的教育者，只有父母履行好對孩子的教育責任，才能培養(yǎng)出能力強、品德好的下一代。
三、以身作則
諸葛亮是一個非常有能力的學者，在政治和軍事方面他也表現(xiàn)得非常優(yōu)秀。這一點很大程度上源于他父親的教育和自身的積極學習。但這并不是全部，諸葛亮的言行舉止也深刻地影響著他的家人和身邊的人。身為父母，要時刻注意自己的行為在孩子心中的形象，我們應該以身作則，做一個好的榜樣，才能提高孩子的品德素質。
四、重視教育的質量
諸葛亮在照顧孩子的教育問題上也是非常注重質量的。在孩子住校時,幾乎每天寫信給與孩子，讓過她的生活充滿愛和關懷，表達對他的重要性和深情之愛。他認為孩子不只需要父母和老師的教育，家庭和學校的教育環(huán)境同樣非常重要。要給孩子創(chuàng)造一個好的學習和生活環(huán)境，不斷完善教育的質量。
五、學習的重要性
諸葛亮是一個非常出色的學者，如今還留下了很多著作，這歸功于他非常重視學習。諸葛亮相信，只要他每天不斷努力學習，就能取得好的成績，這種自信也同樣影響著他的家人和手下。他說過：“學究天人之權謀，不若有謀人之學究?！币馑际钦f，讀書學習并不是為了沉迷于書中，而是為了更好地了解天人之道。所以，父母要在孩子身上培養(yǎng)好的學習習慣，養(yǎng)成好的讀書做人風范。
六、結尾
總之，諸葛亮的家教思想為我們提供了很多值得思考的啟示。上述幾個方面是我從中學到的最重要的幾點，學習父母教育的重要性、以身作則，重視教育的質量和學習的重要性，為我們提供了很好的教育思路，借鑒諸葛亮的家教思想，我們也應努力從身邊每一個細節(jié)做起，為孩子提供更好、更全面的教育。
諸葛亮的心得體會篇五
一提到諸葛亮，大家應該都知道，他神機妙算、運籌帷幄，堪稱“神人”。我們班也有這樣的“諸葛亮”，他就是一一姚哲瀚。
他的個子不高，皮膚黝黑，有時還掛著兩條黃得發(fā)黑的鼻涕。別看他其貌不揚，他可是我們班數(shù)一數(shù)二的計算能手。每一次數(shù)學課上，無論老師提出多難的計算題，他都能準確快速地回答出來。全年級進行口算比賽，他總是第一個舉手搶答，穩(wěn)獲第一名。你看，口中念念有詞的他總是眨眼間就報出精確的答案，感覺他拿第一簡直不費吹灰之力，讓我佩服得五體投地。
前不久年級口算比賽中，猶如電腦的他，在短短的五分鐘之內，就把一百道綜合計算題寫完了，而且正確率高達96%。當老師把試卷發(fā)下來時，同學們一窩蜂地朝他擁了過去一一當然是去查他的計算題試卷啦。頓時，班級熱鬧起來，好似一個熱鬧至極的菜市場。有的人拿起試卷翻來覆去地看，不敢置信地問：“什么?這是真的嗎?”“他是怎么做到的.?這分數(shù)也太高了吧?”“你真牛!不愧是我們班的計算能手啊”……這一聲聲的驚嘆聲傳進了我的耳中，我也向他投出了欽佩的目光。只聽姚哲瀚謙虛地回答：“其實這也沒什么，只要經(jīng)常在家練習口算題，做的時候認真仔細點，大家就都能做到?！?BR> 俗話說的好，“世界上沒有百分之百的天才”。這不，我們班的“諸葛亮”在這次數(shù)學單元測驗中竟然只考了90分，但老師并沒有責怪他，畢竟諸葛亮也有失算之時呀!我們都相信，他在下次的考試中一定能奪回第一的寶座。
怎么樣，我們班的“諸葛亮”如此厲害，你想來挑戰(zhàn)嗎?
諸葛亮的心得體會篇六
夜，已深。
燭光照亮了帥帳。他吃力地轉了個身，拿起銅鏡，想看看自己的容貌。
淚，在眼中漸漸形成一個晶亮的環(huán)。朦朧中，他看到在隆中的自己，意氣風發(fā)地指點江山。淚，滑過蒼老的臉龐，燭光搖曳的鏡子里，他看到的不是自己的臉，而是那顆被揉碎的心。
白發(fā)，如病毒一般，蔓延在他烏黑的頭發(fā)中，今天，似乎看不到黑色的發(fā)絲了。
他用手輕輕地敲了敲床檐，低聲說：“傳姜維?！?BR> 一位身披線紅鎧甲，邁著方步，意氣風發(fā)的年輕人走到床前，跪下來，雙手抱拳：“丞相請指示。”
在姜維身上，他仿佛看到了自己的影子。想到這兒，他嘴角上揚，理了理散亂的長發(fā)，臉上也有了幾分血色。
姜維有些不知所措，把頭壓得更低。
“伯約，把我扶起來，巡營。”
姜維愣住了，他以為自己聽錯了。
“巡營?！彼铄涞难垌卸嗔藥追止獠?，又有幾分堅定，更多的，則是一種決心。
他很清楚現(xiàn)在是什時候，司馬懿與他兩軍對峙，準備放手一搏，而且這個同樣精明的人也猜出他現(xiàn)在的情況。那一句：“你家丞相小吾六歲，若撐不住，便是輸了?！毕氲竭@兒，他不禁打了個寒顫。
他剛走出營帳，一陣寒意襲來，他迎著蕭蕭寒風一步一步艱難前行，沒走多遠，便覺吃力，視線也越來越模糊。但他內心一直有個聲音：“不能倒下，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都！”
這么多年了：先帝走了，關、張走了，士元走了，孝直走了，子龍也走了。現(xiàn)在，自己便是孤身寡人了。
他走上車樓，拿起那熱悉的羽扇，挺直了腰板，面對四萬大軍，完成了人生中最后的演講。
在演講中，他忍著痛苦，保持著平穩(wěn)的'聲音，鼓舞士氣。
那一刻，所有人的心中都相信：白衣羽扇的丞相又回來了，他們依然會攻無不克，戰(zhàn)無不勝！
河對岸，司馬懿軍營中忽然燈火通明。魏軍將土心頭的恐懼被釋放了出來。司馬懿又想起了魯城之敗，對諸葛亮的敬畏之情油然而生。
回營后，諸葛亮一頭栽下去，不省人事。
昏迷后醒來，他看見一干武將跪在地上拭淚，他努力撐著床檐，坐起身，他雙眼凹陷，發(fā)白的臉消瘦得只剩皮包骨，花白的頭發(fā)在燭光下也黯淡無光。
他緩緩拿起白羽扇，撫摸著玉八卦圖，把它貼在臉上，此刻，他感覺它們都在呼應自己，道著別，他貼著這個陪伴自己一生的扇子，任淚肆意橫流，內心稍稍平息后把羽扇遞給費祎。
“文偉，交給月英?！?BR> 所有人都知道，訣別的時刻到了。
他艱難地下了床，向西跪下：“臣有負于先帝囑托，我到地下再向您謝罪！”他整頓衣冠，坐上帥椅，眼睛里的光一點點消失。
忽然，一顆紅紅的東西落入溪中，乃是一顆隕石，姜維一遍遍念到：“天石落了，丞相走了……”
時隔千年，每當我在背誦那句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾?！毕氲侥蔷洌骸芭d復漢室、還于舊都！”心中就涌起對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情。
諸葛亮，已在我心中活成了一束光，永不隕落。
諸葛亮的心得體會篇七
我最喜歡的歷史人物是諸葛亮。他是蜀國的一位軍師，他深受劉備的喜愛。
諸葛亮雖然做錯了事但他作對的是也有很多，例如，在白帝城時，劉備對孔明說“如果阿斗無能，他可以取而代之。”但諸葛亮對劉備忠心耿耿一直沒把阿斗從王位上拿下來，這可說明孔明是一個重情誼的人。
我非常喜歡孔明，因為他機智過人，有聰明的才智，他靠智慧，幫助劉備打出了一片小天地，使劉備逐漸匡復了漢室，雖然他是一位忠臣，還有我們可以學習他的'機智，使我們將來也稱為一個出色的軍事家、文學家。所以我們現(xiàn)在要好好學習。
諸葛亮的心得體會篇八
諸葛亮千古以來深受人們愛戴，身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)，并作為智慧、忠誠、勤儉的化身而廣為傳頌。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽遺作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩。千百年來，以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數(shù)動人的傳說，作下了無數(shù)贊美的詩篇。
諸葛亮是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他也是一個很神的人，他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。同時，我覺得他還是一個“滴水之恩必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，致死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡粹、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！
諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩。千百年來，以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數(shù)動人的傳說，作下了無數(shù)贊美的'詩篇。
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠展現(xiàn)出圣潔的光輝。
《三國演義》第四十六回講述了諸葛亮《草船借箭》的故事。
心胸狹窄的周瑜，看到諸葛亮總是比自己高出一籌，非常嫉妒，就想方設法謀害他，以軍中缺箭為由，限他十日之內造出十萬枝箭，否則就軍法處置。而諸葛亮卻趁大霧彌漫之際，在三天之內向曹操借來了十萬枝箭，讓周瑜輸?shù)眯姆诜骸翱酌魃駲C妙算，吾不及也！”
《草船借箭》的故事，在《三國演義》中雖然只有短短的兩頁半，卻包含著許多人生哲理，使我大開眼界。
諸葛亮之所以能夠神機妙算，主要有四個原因：第一，他心胸寬闊，明知道周瑜是在謀害他，但為了顧全大局，仍舊心甘情愿地去借箭。第二，他博覽群書，通天文懂地理，算準了三天之后大霧彌江，才會立下軍令狀。第三，他懂心理，知道魯肅忠厚，才敢對他透露借箭的計策，向他借了二十只小船；知道曹操生性多疑，在大霧天氣不敢貿然出擊，才敢讓小船靠近曹操的營寨。第四，他很細心，把每個步驟都安排的井井有條。比如，讓兵士們擂鼓吶喊，虛張聲勢，把船一字排開，兩面受箭等。
讀完這個故事，我不禁為諸葛亮的神機妙算拍手叫好，驚嘆之余，我也陷入了深深的思考。媽媽經(jīng)常對我說，世界上沒有無緣無故的成功，我想諸葛亮的成功絕對不是偶然的，他的聰明才智，都是靠平時刻苦讀書，勤于思考，一點一滴積累起來的。當魯肅問他為什么能夠神機妙算的時候，他是這樣回答的：“為將不通天文，不識地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也?！笨梢钥闯鏊x的書有多少，知識面有多廣。我現(xiàn)在終于明白了，校訊通這次閱讀活動的主題為什么是“全營養(yǎng)閱讀”。在以后的讀書活動中，我也要拓寬閱讀面，而不是只讀自己感興趣的文學類圖書。
在學習中我常常粗心大意，不是把數(shù)字少寫個小數(shù)點，就是把漢字少寫個偏旁。在生活中，我是自私的，是小心眼兒的，不能虛心聽取別人的意見。當困難來臨的時候，我總是先考慮自己的得與失。當別人比我優(yōu)秀的時候，我不是吸取他們的優(yōu)點，向他們看齊，而是像周瑜那樣生出嫉妒之心。
想到這些，我就感到非常羞愧，更加佩服起諸葛亮來，諸葛亮的精神會激勵著我不斷前進，讓我也成為一個神機妙算的人。
諸葛亮的心得體會篇九
昨天夜晚，我躺在床上隔著窗戶欣賞著美麗的夜色，不一會兒，我睡著了。
朦朧之中，我看見我正坐在一個古老的帳篷里，前面擺著一些古代的竹卷書，文房四寶樣樣齊全，左右擺著十八般兵器。再看看我自己，身穿戰(zhàn)袍，佩著雙股劍，帶著護心甲，然后我試著站起來，這一站倒無妨，居然發(fā)現(xiàn)我雙手過雙膝，這時我想：我可能是古代三國中的劉備。我正琢磨著，忽然從帳篷外進來了一個人，此人面如紅棗，頭戴官帽，身披綠袍，手還提著一百二十斤青龍偃月刀，威風凜凜，只見他說：“兄長，如今曹賊當代，一手遮天，現(xiàn)他竟派夏侯淵、曹洪為先鋒，周泰、徐晃為副將，司徒遷為軍師領四萬兵馬殺向新野，怒不可恕，請兄長給我一萬五千人馬，去截住曹賊！”正說著又一個人闖了進來，只見他身體龐大，面色沉重，手中還提著一百五十斤八丈鋼矛，以火雷般的.聲音和我說：“兄長也給我五千人馬去截曹賊后路！”這時我終于明白了，原來這里是三國時代，前面的兩位將軍是和劉備桃園結義三兄弟中的關羽關云長還有張飛張翼德，而我便是劉備劉玄德。
等我明白這一切后，我便用古代人的語氣和關羽張飛講：“此事……。”忽然我想到了什么，我覺得我不應該這么沖動，因為這里不是我家，而是三國，我應該小心行事。所以我又說：“此事事關重大，不能草率，應請教一下諸葛軍師?！比缓笪覗|跑西竄（因為我不知道諸葛亮在哪個帳篷里），終于在一個帳篷里找到了正在讀兵書的諸葛亮，只見他面如冠玉，身高八尺，拿著孔雀毛扇說：“將軍有何事？”我說：“如今曹賊派夏侯淵、曹洪為先鋒，周泰、徐晃為副將，司徒遷為軍師，正領四萬兵馬殺向新野，軍師有何妙計可破敵？”諸葛亮說：“讓關云長領一千人馬埋伏于豫山右邊樹林，等敵來時，放他過去，看見南面火起，燒敵人糧草；張飛領一千人馬埋伏于山后樹林，看見南面火起，就到博望城原囤積糧草處放火；關平、劉封帶五百人馬與博望坡后面等候，等到初更，見曹軍來就放火；并從樊城召回趙云為前鋒和曹兵交戰(zhàn)，只許輸不許贏?！蔽揖驼罩T葛亮的話去做了。只見曹兵主將夏侯淵和趙云交戰(zhàn)，趙云詐敗，曹兵乘勢追殺，誰知中了埋伏，被燒了大半糧草，趙云回軍追殺，把曹軍殺個大敗，四萬人被殺了大半，只有四百余人逃回去了。
我們大獲全勝，眾人都笑了起來。忽然我覺得天旋地轉，好像一切都已經(jīng)不存在了，我醒來了，原來這是一場夢，雖然夢已經(jīng)消失了，但我還是記憶猶新。這一場神奇的夢之旅讓我知道做事不能草率，沖動，凡事要三思而后行。
諸葛亮的心得體會篇十
炎熱的下午。原本清涼宜人的天氣，不想?yún)s在近一段時間里忽地就變得熱起來了。明晃晃的陽光，伴著過高氣溫，炙烤著行人。5月1日，我們乘火車趕往武侯祠。
那天天氣很炎熱，坐在火車上，由于開著空調，感覺不到絲毫的熱。望著窗外，鐵路兩邊翠綠的樹，只覺得一顆又一顆的映入眼簾，然后又飛快的從眼中飛過。
走進大門，重重殿宇莊嚴肅穆。一條在很多古建筑中都很常見的中軸線一直向里延伸，不見盡頭。偌大的院子，植滿柏樹，綠蔭是有的，但“森森”卻談不上。杜甫筆下的那些柏樹，只能成為一種記憶了。
“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。”選擇了一個時間和家人武侯祠訪古。漢中武侯祠號稱“三國圣地”，得天獨厚，“諸葛大名垂宇宙”和“三國正統(tǒng)”的儒家思想，所有這些，皆不可或缺。
“武侯祠”匾下，印著郭沫若的手筆“三顧頻煩天下計，一番晤對古今情”，如“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高”等等。諸葛亮在靜遠堂中塑置，大殿門口有一幅對聯(lián)曰“攻心聯(lián)”。
“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思?！?BR> 來到正殿，那便是諸葛亮的雕像了，那金身塑像的諸葛亮端坐正中，綸巾羽扇，雙目凝思，神態(tài)自若，仿佛胸有百萬雄兵，妙計千條。望著塑像，有關他的種種事跡和傳說，那樣熟悉，那樣清晰。
“舌戰(zhàn)群儒”、“草船借箭”、“借東風”、“七擒孟獲”、“空城計”……一樁樁，一件件，千古流傳，讓人們百聽不厭，百談不倦。而他的旁邊正是兩位蜀國大將，也是和他一起為了蜀國的事業(yè)打拼的忠臣。關羽，這位在三國演義里被羅貫中稱為“戰(zhàn)神”的英雄，氣宇端莊的立在那里，右手拿著與他征戰(zhàn)多年的.寶刀，左手捋著自己的胡須。張飛，他的雕像和關羽比起來則遜色許多，瞪著眼睛，兇神惡煞的樣子，左手拿著丈八點鋼矛，像是一直在為諸葛亮守衛(wèi)。
在諸葛亮被后主強令回到成都后，知道自己離西去之日不遠，便托付姜維為自己的徒弟，讓姜維待自己死后，支持大局，具三國記載，姜維的才能在當時只能算二流，諸葛亮在無奈之下才選擇了做自己的接班人。當時蜀國已無良將才子，只因為諸葛亮在世期間，不知道挖掘人才，用人只用自己覺得滿足自己要求的人。導致在危難時刻，沒有能擔當大任的人。此乃諸葛亮的第二個遺憾。
武侯祠，將一個人的精神和人格，把老百姓的追求和向往，濃縮在了一個古樸的庭院里，向世人昭示著。
盤桓在武侯祠，仿佛蕩悠在1500多年前的歷史長河之中，心中無限感慨。憶當年劉備、諸葛亮、關羽、張飛等一代臣君并肩闖下江山，到頭來只留下翠柏紅墻。
諸葛亮的心得體會篇十一
諸葛亮助劉備建立了蜀國，成為了足智多謀的代言詞，為后人所傳誦。而我認為，諸葛亮并不是一個完美的人，也存在著缺陷和不足。
諸葛亮雖然讓劉備很看重，但他們畢竟不是兄弟，比不上關羽、張飛在劉備心中的地位。關羽居功自傲，張飛脾氣暴躁，無法為諸葛亮所用。只有趙云，最尊敬諸葛亮，把他的錦囊妙計當作圣旨來施行。劉備雖也看重趙云，但他深知趙云是諸葛亮的人，沒有關羽、張飛那么為自己拼命。因而諸葛亮終究無法得到劉備父子的信任。
劉備死后，諸葛亮兢兢業(yè)業(yè)，包攬了朝中大事，替劉禪把事情都處理的井井有條，劉禪完全聽人諸葛亮的指示，沒有自己的.主見，缺少鍛煉，以致于劉禪昏庸無能，成為亡國之君。
所謂人無完人，再有才能的諸葛亮也是如此。
諸葛亮的心得體會篇十二
此時，姜維依照諸葛亮的安排，故意將他的木像人搬出來，還大喊司馬懿中了諸葛亮的`計。這下可把司馬懿嚇壞了，他趕緊帶人撤退，魏軍慌亂之中發(fā)生了意外，很多士兵都被踐踏而死。試想一下，事后司馬懿知道自己上當之后，肯定會氣得直跺腳。由此可以看出，諸葛亮真是考慮得太周全了!司馬懿也曾夸贊諸葛亮是個事無巨細都要恪盡職守的人，他每次作戰(zhàn)之前都會認真察看地形，總能找出點破綻和對策來。上方谷之戰(zhàn)就是個例子，司馬懿逃出生天之后，就選擇了龜縮戰(zhàn)術，死活不肯出來應戰(zhàn)。
諸葛亮的心得體會篇十三
“蜀漢軍以空黃桶挑水，嚇走夷人”，三國時，夷人據(jù)守在三江口上的宜賓古城，聽說諸葛亮領兵到來，便隔著岷江與蜀漢兵馬對峙。諸葛亮決計不用武力而智取宜賓，他讓少量蜀兵一到天黑便趕著頭角上掛著燈籠的山羊群，從背著古城的山那面上山，翻過山頂再從古城看得到的前面下來，而后又繞道回到山后再上山、再下來。如此周而復始，徹夜不停。連續(xù)數(shù)夜，夜夜如此，象是蜀兵正源源不斷的從外地調來。白天，則挑選軍中孔武大漢挑著無底大黃桶，來往江邊佯裝挑水，個個健步如飛，顯得力大無比。此招令隔江相看的夷人吃驚不小，都以為是“天神”降臨，不可爭鋒，悄悄撤守遠走。
諸葛亮的心得體會篇十四
1、志當存高遠。
2、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
3、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
4、非學無以廣才，非志無以成學。
5、不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。
6、不傲才以驕人，不以寵而作威。
7、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
8、鞠躬盡瘁,死而后已。
9、不愛尺璧而重愛寸陰，時難遭而易失也。
10、非寧靜無以成學。
11、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
12、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
13、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
14、非學無以廣才，非志無以成學。
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諸葛亮的心得體會篇十五
解釋
草廬三顧
顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
七擒七縱
三國時，諸葛亮出兵南方，將當?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。
三顧茅廬
顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
七縱七禽
亦作“七縱七擒”。相傳三國時諸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋長孟獲，又七次釋放，終于使孟獲心悅誠服?！度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》“亮率眾南征，其秋悉平”裴松之注引《漢晉春秋》：“亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀于營陳之間，問曰：
搖鵝毛扇
傳說諸葛亮常手執(zhí)羽扇指揮作戰(zhàn)，后世舞臺上出現(xiàn)的一些軍師也多執(zhí)羽扇。因以“搖鵝毛扇”比喻出謀畫策。
死諸葛能走生仲達
阿斗太子
諸葛亮的心得體會篇十六
早在《草船借箭》中領略過諸葛亮的足智多謀。一個手搖雞毛扇，上知天文，下識地理的智者形象躍然腦海。那時的諸葛孔明，在小學生的眼中，大有一番“神仙”風范，在濃霧彌漫的江上使“造箭”故事圓滿的畫上了句號。而今有在《出師表》中重逢諸葛孔明，卻不再用幼稚的眼光看待這位歷史宗師，也不再帶有神秘感的驚嘆來評價他。初讀《出師表》，已被諸葛亮的雄才大略所折服。在面臨蜀漢即將被伐之時，規(guī)勸后主“惟坐而待之，孰與伐之?！边M而有是“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪”，充分體現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁，死而后己“的忠貞思想。在文章的字里行間，流露出了他無限的忠誠和“報先帝、忠陛下”的忠貞及“北定中原，興復漢室”的決心。當然，我們也不能否認劉備的知人善用和親賢臣的氣度?！傲凉]田，好為《梁父吟》”，原先的諸葛亮本是一介平民，過著隱居的上呢搞活，卻有誰識得他超人的政治遠見和卓越的軍事才能。自被請出茅廬后，他的雄才大略和政治抱負才能得以施展。我很慶幸沒有埋沒又一個人才，沒有又一番《馬說》式的懷才不遇。試想，如果沒有諸葛亮的出廬，劉備父子又將是如何的結局?恕我冒昧，也許也就不會有歷史上的蜀漢了吧。這也是諸葛亮與劉備交情非同尋常的原因，鑄就了諸劉的魚水關系。很遺憾，諸葛亮的死使蜀漢徹底頹覆，從此潰敗，歷史終究還是選擇了蜀國的傾覆。迂朽的劉禪也因此而被世人所唾罵，而諸葛亮以一生又是充滿光輝與贊賞?！爸T葛孔明”也因此而流芳千古。
諸葛亮的心得體會篇十七
在現(xiàn)實生活或工作學習中，說到語錄，大家肯定都不陌生吧，語錄具有短小簡約，不重文彩的特點。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎？以下是小編幫大家整理的諸葛亮的語錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、志當存高遠。諸葛亮老
2、靜以修身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮
4、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。諸葛亮
5、夫志當存高遠?！吨T葛亮集》
6、淡泊以明志，寧靜而致遠。國諸葛亮
8、統(tǒng)治者必須具備外柔內剛的氣質。諸葛亮
9、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮）
10、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。――諸葛亮
11、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。――諸葛亮
12、生命的意義是在于活得充實，而不是在于活得長久。志當存高遠。諸葛亮
13、鞠躬盡瘁，死而后己。（諸葛亮）
14、有文事必有武備三國.諸葛亮
15、勢利之交，難以經(jīng)遠。諸葛亮
16、鞠躬盡瘁，死而后己。――諸葛亮
17、靜以修身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮
18、其實這句話和諸葛亮的鞠躬盡瘁，死而后已是一個意思啦。但因為這句話是武將說的，所以聽上去更直爽一些。文臣的鞠躬盡瘁，武將的精忠報國，支撐了中國歷史的沉重脊梁。
19、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（國諸葛亮《誡子書》）
20、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。三國諸葛亮
22、不傲才以驕人，不以寵而作威。諸葛亮
23、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以遠。諸葛亮
24、個臭皮匠，頂個諸葛亮。――中國諺語
25、亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我。諸葛亮
26、鞠躬盡瘁，死而后已。――諸葛亮
27、非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮
28、防奸以政，去奢以儉。三國時期蜀漢丞相，政治家，軍事家諸葛亮
29、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗諸葛亮
31、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）
32、個臭皮匠，抵過一個諸葛亮。――佚名
33、諸葛亮出山前，也沒帶過兵！憑啥我就要工作經(jīng)驗？
34、司馬遷遍讀史籍，終成一家之言諸葛亮飽讀詩書，博古通今，終助劉備三分天下趙普熟讀《論語》而宰執(zhí)天下李時珍研讀醫(yī)著，著作《本草綱目》。
35、個臭皮匠，賽過諸葛亮。
36、諸葛亮出山前也沒帶過兵啊，你們憑啥要我有工作經(jīng)驗。
37、君子之所取者遠，則必有所待所三國.諸葛亮
38、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。諸葛亮
40、靜以修身，儉以養(yǎng)德諸葛亮《誡子書》。
41、三句話雖不是諸葛亮的錦囊妙計，但帶著它走進考場，你就是選擇了正確的心態(tài)，優(yōu)秀也就垂青于你。最后祝同學們在期末考中取得理想的成績！
42、劉備托孤時候對諸葛亮說“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。劉備
43、欲思其利，必慮其害。三國.諸葛亮《便宣十六策.思慮》
44、子龍身故，國家損一棟梁，吾去一臂也！諸葛亮語
46、志當存高遠。――諸葛亮
48、非學無以廣才，非志無以成學――諸葛亮
49、一人不及人智；個臭皮匠，勝個過一個諸葛亮。
50、鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮《后出師表》今天的優(yōu)勢會被明天的趨勢代替，把握趨勢，把握未來。
諸葛亮的心得體會篇十八
１非學無以廣才,非志無以成學。
２士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。
３不愛尺璧而重愛寸陰，時難遭而易失也。
４非寧靜無以成學。
５貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
６欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
７恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
８不傲才以驕人，不以寵而作威。
９靜以修身，儉以養(yǎng)德。
１０夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
１１志當存高遠。
１２非學無以廣才,非志無以成學。
１３ 士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。
１４不愛尺璧而重愛寸陰，時難遭而易失也。
１５非寧靜無以成學。
１６貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
１７欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
１８恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
１９不傲才以驕人，不以寵而作威。
２０靜以修身，儉以養(yǎng)德。
２１夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
２２志當存高遠。
諸葛亮的心得體會篇十九
1、志當存高遠。
2、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
3、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
4、非學無以廣才，非志無以成學。
5、不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。
6、不傲才以驕人，不以寵而作威。
7、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
8、鞠躬盡瘁,死而后已。
9、不愛尺璧而重愛寸陰，時難遭而易失也。
10、非寧靜無以成學。
11、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
12、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
13、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
14、非學無以廣才，非志無以成學。