心得體會(huì)是一種對(duì)自身價(jià)值觀、態(tài)度和觀念的反思和確認(rèn)。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)需要一定的技巧和方法。首先，我們要深入思考和回顧過(guò)去的經(jīng)歷和體驗(yàn)，從中梳理出自己的收獲和領(lǐng)悟。其次，我們要對(duì)這些收獲和領(lǐng)悟進(jìn)行歸納和總結(jié)，突出重點(diǎn)，形成一個(gè)有邏輯和條理性的結(jié)構(gòu)。最后，我們要注意語(yǔ)言的表達(dá)和文字的組織，力求簡(jiǎn)潔明了，避免冗長(zhǎng)和啰嗦，讓人一目了然。接下來(lái)讓我們一起來(lái)看看一些成功人士的心得體會(huì)，或許能給我們啟發(fā)。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇一
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生人到中年時(shí)期，在看遍了人間的溫情冷暖，親歷了國(guó)家的興盛榮辱后鄭重的回憶起自己少年時(shí)光后所作。里面的每一篇文章都真摯感人，其中《藤野先生》這篇令我印象頗深。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)自從中國(guó)慘敗后，大多日本人都普遍瞧不起中國(guó)人，他們認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)弱國(guó)，中國(guó)人也都是低能兒，什么用都沒(méi)有，因此魯迅先生在日本留學(xué)期間，不知遭受了多少次的侮辱，但只有他的醫(yī)學(xué)教師藤野先生例外藤野先生是一位從學(xué)術(shù)到人格任何方面都令人肅然起敬的醫(yī)學(xué)教授，他不但沒(méi)有譏諷魯迅，反而十分關(guān)心他的學(xué)業(yè)，給予他任何幫助與支持以及精神上的撫慰，希望可以將先進(jìn)的醫(yī)術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)人民帶去溫暖，送去希望，他樸素而偉大的品格令人佩服和崇敬。
《朝花夕拾》之中即有對(duì)師長(zhǎng)親友的'懷念，也有對(duì)舊社會(huì)的種種抨擊，孤苦終老的長(zhǎng)媽媽絕望投湖的范愛(ài)農(nóng)，都是黑暗腐朽的中國(guó)造成了他們的不幸。歷史在不斷前進(jìn)，社會(huì)也在不斷革新，一個(gè)健康的國(guó)家也要不斷的更新血液作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該為建設(shè)美好中國(guó)而努力奮斗!
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇二
每個(gè)人都會(huì)有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自我的心里留下了完美的回憶。而魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶?！冻ㄏκ啊肥囚斞肝ㄒ坏纳⑽募?。在這本書(shū)中他的真情流露比其它任意一本書(shū)都要多。
他的童年并不很歡樂(lè)，他做的很多事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到難過(guò)，但樂(lè)觀的他沒(méi)有認(rèn)為這是人生的黑暗，而是把那些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同化為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他告訴我們，要珍惜童年，更應(yīng)及時(shí)把童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給那些喜歡批評(píng)孩子，不理解孩子的家長(zhǎng)敲響了警鐘。所幸我的家長(zhǎng)是理解我的，但我的一些同學(xué)就不那么幸運(yùn)了，曾有一位小學(xué)同學(xué)因一次考試發(fā)揮失常而被父母限定每一天休息時(shí)間，其余時(shí)間全得用來(lái)做作業(yè)他她的童年可真是“不幸”啊！
可是童年畢竟是完美的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫(huà)意的描述中，我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。即使去了學(xué)堂，有一位古板的教師，讀一些難懂的語(yǔ)句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的天真。作者的童年樂(lè)趣中，還包括畫(huà)畫(huà)和看戲到來(lái)的渴望和滿足。我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說(shuō)不完的話，還有閏土那樣一位好伙伴。他那時(shí)雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子無(wú)法感受到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮，鮮活，充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自我怎樣會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的這一篇，也許是引起了我心中的共鳴吧。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇三
初讀《朝花夕拾》時(shí)，我十分喜愛(ài)魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界，描寫(xiě)得最詳細(xì)的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》，作者小時(shí)候在百草園里捉蟲(chóng)捕鳥(niǎo)等干的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀后，從中又看出了作者對(duì)一些為人處事的批判和對(duì)當(dāng)時(shí)封建思想習(xí)俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著作者的童年，體味著其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅，我的童年還是多了份快樂(lè)與刺激。原來(lái)，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門(mén)前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來(lái)，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時(shí)玩著玩著又下起了雨，但我們?nèi)徊活櫍廊慌d致勃勃地玩著。有一次，同伴不知從哪找來(lái)了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個(gè)人都試了試。我玩的時(shí)候，由于身體沒(méi)保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章，我深切體會(huì)到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了他對(duì)自由的向往和對(duì)自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去，但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來(lái)，天空上的童年已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
童年是一只小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢(mèng)；
童年是一把彩色風(fēng)車(chē)，只要向前奔跑，風(fēng)車(chē)就會(huì)永遠(yuǎn)在你生命中轉(zhuǎn)動(dòng)；
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最里面；
童年是一只風(fēng)箏，帶著希望永遠(yuǎn)飛翔在內(nèi)心的最高處。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇四
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集，也是魯迅先生寫(xiě)的回憶錄。魯迅是我國(guó)著名文學(xué)家、思想家和革命家。是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
本書(shū)記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調(diào)，描繪了自己童年、少年時(shí)代的有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，每個(gè)孩子的童年都在讀故事和聽(tīng)故事里成長(zhǎng)。都有自己難忘的“長(zhǎng)媽媽”。在這篇故事里，魯迅先生懷著真摯的感情，細(xì)致描寫(xiě)長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”的性格。
“她常常對(duì)我講‘長(zhǎng)毛’”?！案鐑海挟?huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”讓作者對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細(xì)膩的筆觸記述了與長(zhǎng)媽媽相處的情景。長(zhǎng)媽媽去世后，魯迅深情地為她呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界的最為柔 和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢(mèng)想中的童年樂(lè)園。無(wú)論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……還是在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟的鳴蟬，從草間竄向云霄的云雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個(gè)不是我們的最?lèi)?ài)!就算是園里有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。還有在雪地中捕鳥(niǎo)的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!
這本書(shū)是不朽的經(jīng)典之作，有極高的藝術(shù)品味，其中的深刻內(nèi)涵與思想深度和對(duì)我們后世的教育意義讓我們品味不盡。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇五
同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫：“人都到那里去了?!”......”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露的天真爛漫，眼角了一幅幅令人神往的畫(huà)。
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的熱愛(ài)、自由的童真童趣。間，我了幼年的魯迅。趁大人不，鉆進(jìn)了白草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果;與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但性急，捕;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)講故事，非常害怕百草園中的那條“赤練蛇”。在三味書(shū)屋，有老先生的教誨，但仍敵不過(guò)的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀入神時(shí)，卻沒(méi)學(xué)生干著各式各樣的事，正用紙糊的盔甲套在指甲上玩，而魯迅正地在畫(huà)畫(huà)......
一起感受天真爛漫，令人回味。是引起了我的共鳴吧，真不懂會(huì)喜愛(ài)《朝花夕拾》中的篇，想必是作者以孩子的眼光看世界，讀讓人感到親切，充滿激情。
童年已遙遠(yuǎn)，留下的些散瑣的記憶，倒細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)，自由。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇六
到這現(xiàn)在的年紀(jì)，我真正的疑惑了，我這相信先生寫(xiě)這些文章的時(shí)候，并非是刻意帶著批判社會(huì)的目的了，我更愿意相信，先生是真正的想念那些日子，眷念那一份無(wú)邪、純真。
人到了一定的年紀(jì)，看清了生活的世界，感受到生存的壓力，見(jiàn)識(shí)了人性的丑陋，厭倦了忙碌的追求，這時(shí)候，突然間，似乎從一場(chǎng)惡夢(mèng)中清醒過(guò)來(lái)，一切都黯淡無(wú)光、索然無(wú)味了，于是，開(kāi)始想念那些無(wú)憂無(wú)慮的日子，開(kāi)始思念那些傻傻純純的年代，。這大概是司馬遷在《屈原列傳》中所說(shuō)的“人窮則反本”吧，只是，我們無(wú)法再躲在父母的羽翼之下，我們無(wú)法真正的與世無(wú)爭(zhēng)，于是，便只能躲回到無(wú)爭(zhēng)的童年了。
老之將至，心倦身累，沉入童年的回憶里，希望借助那些永不凋謝的花朵，減輕身心的疲憊。
童年的花是美的，童年破舊的小屋是溫馨的，童年的玩伴是可愛(ài)的，童年的糗事也是有趣的，沒(méi)有一點(diǎn)塵埃，不玷半點(diǎn)污穢。
記憶中的槐樹(shù)總是開(kāi)滿清香的花朵，它一直陪著自己，蔥蘢了半生的光陰；一棵掛著零星青棗的棗樹(shù)，不見(jiàn)了青澀，變得紅潤(rùn)香甜；瓦縫中的紫羅蘭，院壁上的虎耳草，小池中的睡蓮，滿墻的牽牛，在記憶的深處，全都笑臉燦然，生機(jī)勃勃，連那一株從野地里挖回來(lái)，用薄薄的土種在一個(gè)破爛小瓷盅里，放在案頭的細(xì)弱單薄含羞草，竟也翠綠起來(lái)，光陰的流轉(zhuǎn)，并沒(méi)有褪去它們的顏色，反倒是讓它們更加青翠，一葉葉，一朵朵，開(kāi)滿了時(shí)間的角落，鋪滿生命的來(lái)路，它是年少飛揚(yáng)的心境啊，是一段快意的生命，是一個(gè)童話，永遠(yuǎn)的美麗童話。
多年以后，當(dāng)我們俯身拾取童年的花朵，心里沒(méi)有別的，只有感激，感激上蒼給予人類(lèi)最初的純真，感謝在那一段日子里陪伴自己的朋友親人，心中涌起的是深深的眷念，眷念那雛菊般樸素潔白的日子，眷念那段日子中的一草一木。想念純真，想念快樂(lè)。
因?yàn)?，我們走得太快，將靈魂丟在了來(lái)路……
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇七
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧?kù)o的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)?，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭(zhēng)取明天?；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(zhǎng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì)不到的吧!
童年，在隨著你我的長(zhǎng)大漸行漸遠(yuǎn)，或許它會(huì)消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我?guī)Щ亓四悄且粋€(gè)輪回……
朝花夕拾心得體會(huì)5
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇八
殘陽(yáng)似血。
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特而輕狂童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地……沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
在細(xì)雨中呼喚的青春。
有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個(gè)個(gè)忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時(shí)候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧?kù)o的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)?，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭(zhēng)取明天?；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(zhǎng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì)不到的吧!
童年是大海中的一朵浪花。
朋友!在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品不同時(shí)代不同人的童年吧!
殘陽(yáng)似血
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我?guī)Щ亓四悄且粋€(gè)輪回……
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇九
"朝花夕拾"是現(xiàn)代作家魯迅先生的一部散文集，其中包含了他對(duì)人生、社會(huì)和自然的深刻思考。這部作品記錄了他早年的親身經(jīng)歷以及對(duì)于一些社會(huì)現(xiàn)象的反思，給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀這部作品，我領(lǐng)悟到了關(guān)于人生意義、人性和社會(huì)責(zé)任的一些心得體會(huì)。
首先，"朝花夕拾"讓我明白了人生的寶貴。在這部作品中，魯迅先生用獨(dú)特的視角描述了他小時(shí)候的經(jīng)歷，通過(guò)回顧兒時(shí)的歡樂(lè)和純真，他對(duì)于人生的意義有了更深刻的理解。作為一個(gè)現(xiàn)代作家，魯迅先生對(duì)于社會(huì)的冷酷和人性的扭曲極為不滿，但他通過(guò)回憶童年時(shí)光中的歡笑和美好，向我們傳遞了對(duì)于人生的熱愛(ài)和希望。這使我明白了，無(wú)論人生中經(jīng)歷過(guò)什么樣的挫折和困難，我們都要堅(jiān)守對(duì)美好的信仰并努力尋找和珍惜生活中的每一個(gè)亮點(diǎn)。
其次，"朝花夕拾"對(duì)于人性的揭示給予了我很大的啟發(fā)。在這部散文集中，魯迅先生通過(guò)描述人們的行為和思想，揭示了人性中的自私和狹隘。例如，在《故鄉(xiāng)》這個(gè)故事中，魯迅先生通過(guò)描寫(xiě)家鄉(xiāng)人對(duì)于人員流動(dòng)的歧視和排斥，表達(dá)了對(duì)于狹隘鄉(xiāng)土觀念的不滿。這讓我深思，人類(lèi)的進(jìn)步除了技術(shù)和科學(xué)的發(fā)展，更需要我們團(tuán)結(jié)、包容和關(guān)愛(ài)他人。只有通過(guò)學(xué)會(huì)寬容和理解，我們才能建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
第三，"朝花夕拾"讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)責(zé)任的重要性。魯迅先生筆下的許多故事都揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端和不公，實(shí)際上，這些問(wèn)題在今天依然存在。他通過(guò)對(duì)教育、醫(yī)療、貧富差距等問(wèn)題的思考和揭示，呼喚人們要熱衷于社會(huì)公益和社會(huì)改革，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。正如魯迅先生所寫(xiě)，"從拾入肩，既是拾物者之責(zé)任，亦作為對(duì)上者的敬重"。我們每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，積極參與到社會(huì)事務(wù)中，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第四，"朝花夕拾"讓我明白了古人智慧的珍貴。在這部作品中，魯迅先生引用了許多古人的名言警句，表達(dá)了對(duì)于古人智慧的敬意。通過(guò)他對(duì)古人言語(yǔ)的思考和引用，魯迅先生傳遞了對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和珍視之情。在現(xiàn)代社會(huì)，我們常常看到年輕人忽視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，而魯迅先生通過(guò)自己的作品提醒我們要尊重古人的智慧，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有通過(guò)對(duì)古人智慧的學(xué)習(xí)和繼承，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和理解人類(lèi)文明的深層意義，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。
最后，"朝花夕拾"讓我領(lǐng)悟到了自己應(yīng)該擁有的心態(tài)。在這部作品中，魯迅先生通過(guò)對(duì)人生的認(rèn)知和社會(huì)的批判，表達(dá)了對(duì)于世界的憂慮和思考。然而，他始終保持著一種積極向上的心態(tài)，不斷尋求希望和光明。這讓我明白，無(wú)論生活中遇到多大的挫折和困難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持樂(lè)觀的心態(tài)，相信自己和世界的美好。只有積極向上地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，我們才能走出困境，迎接更加美好的未來(lái)。
總之，閱讀"朝花夕拾"給我?guī)?lái)了很多的思考和啟發(fā)。通過(guò)對(duì)人生意義、人性和社會(huì)責(zé)任的思考，我明白了人生的寶貴、人性的真相、社會(huì)責(zé)任的重要性、珍視古人智慧以及自己應(yīng)該擁有的心態(tài)。這些心得體會(huì)將伴隨著我在成長(zhǎng)的道路上，在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，給予我力量和指引。我相信，只要我們能夠虛心地學(xué)習(xí)和思考，我們一定能夠處理好內(nèi)心的矛盾，認(rèn)知真理，并在人生中獲得更大的成長(zhǎng)和收獲。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十
初讀《朝花夕拾》時(shí)，我十分喜愛(ài)魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的`。他的作品既不遮遮掩掩，不追求滿是好詞佳句的華麗。仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。讓我佩服不已!
想起我的童年，還歷歷在目，我曾經(jīng)就做過(guò)一件傻事——
那是一個(gè)五歲的秋天，我和我的好朋友一起在草地邊玩耍，我們決定玩過(guò)家家。我負(fù)責(zé)煮飯。我去拔雜草當(dāng)佳肴，一下子把草連根拔起。我看到草根，突然我的心里產(chǎn)生了一個(gè)很離譜的念頭——這是人參嗎?好像是的，電視上的人參就是這樣的。哈哈!我發(fā)現(xiàn)人參了，哈哈!結(jié)果我的好朋友告訴我說(shuō)這不是人參，我十分生氣：“你胡說(shuō)，這明明就是人參，你胡說(shuō)!”我的媽媽告訴我，這的確不是人參，你看，說(shuō)著給我看了真人參的圖片。我終于相信了。
這件事我至今還銘記在心，這件留在我童年記憶里的傻事。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十一
充滿了溫馨的回憶與理性的批判的一本書(shū)，引人深思。
——題記
隨著時(shí)間的流逝，一些人，一些事，還有一些記憶早已慢慢遠(yuǎn)去。如今的我們，已失去了童真?；蛟S這就是長(zhǎng)大吧，從幼年到青年，從幼稚到成熟。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，覆沒(méi)在了繁重的學(xué)業(yè)中，留下的只是些散瑣的記憶。
寒假在家，無(wú)意中拿起書(shū)架上的《朝花夕拾》，細(xì)細(xì)品讀。風(fēng)過(guò)窗隙間自語(yǔ)，輕輕地合上書(shū)頁(yè)，腦海中留下無(wú)限的遐想。這本書(shū)記述了魯迅先生從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。與其說(shuō)它是一本名著，不如說(shuō)是一位親切的朋友與你一起聊天和談心。
魯迅先生的童年生活充滿了溫馨和快樂(lè)。跟隨著魯迅先生的腳步，先去觀賞那座充滿了神秘的百草園。在那里，我看見(jiàn)了肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子、會(huì)彈琴的蟋蟀和有趣的斑蝥;還品嘗到了酸酸甜甜的覆盆子和吃了可以成仙的何首烏根。在那里，我聽(tīng)到了美女蛇的傳說(shuō)，認(rèn)識(shí)了會(huì)吸蛇的腦髓的飛蜈蚣。魯迅先生的童年真是充滿了快樂(lè)，百草園充實(shí)了他的童年。如果我也能有一座百草園，那該有多好啊!也就在此時(shí)，魯迅先生被家人送去了全城中最嚴(yán)的私塾。在那里，魯迅先生認(rèn)識(shí)了自己的啟蒙老師——壽鏡吾老先生。鏡吾老師雖說(shuō)嚴(yán)厲，但他卻愛(ài)著自己的學(xué)生，魯迅先生也是長(zhǎng)大后才懂得老師在嚴(yán)厲中對(duì)待學(xué)生的那份情感。曾經(jīng)，我也有一位嚴(yán)厲的啟蒙老師。在上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，我十分調(diào)皮，成績(jī)?cè)愀獠徽f(shuō)，還經(jīng)常在學(xué)校給老師惹麻煩。小學(xué)老師的嚴(yán)厲讓我吃盡了苦頭，于是我不再調(diào)皮，學(xué)會(huì)了靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，但那時(shí)候我卻對(duì)老師的印象很不好。在后來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，老師依然對(duì)我很?chē)?yán)厲，但在一些繁瑣小事中，我漸漸看出了老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。畢業(yè)后，我十分想念這位嚴(yán)師。在一次假期，我回母?？赐?，發(fā)現(xiàn)她對(duì)待新一屆的學(xué)生依舊很?chē)?yán)厲。沒(méi)錯(cuò)，我讀出了老師在嚴(yán)厲中對(duì)學(xué)生的愛(ài)，那是一種默默無(wú)聞、對(duì)孩子們充滿了希望、一種無(wú)法用語(yǔ)言述盡的愛(ài)。后來(lái)，那位嚴(yán)師調(diào)到了另一所學(xué)校，開(kāi)始了新的教學(xué)工作，想必，我們可能不再會(huì)見(jiàn)面了。當(dāng)魯迅先生回家看望鏡吾老師時(shí)，他也讀懂了那份情感吧。《從百草園到三味書(shū)屋》，童年洋溢著溫暖。
魯迅先生在童年時(shí)，擁有著一位親人，她的名字叫阿長(zhǎng)?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給作者講“長(zhǎng)毛的故事”，謀害了作者的“隱鼠”，給作者買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等。刻畫(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象，她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她，變成敬她愛(ài)她。
魯迅先生在童年時(shí)，懂得了友誼的真諦。魯迅先生在少年時(shí)代，認(rèn)識(shí)了紫臉閏土。兒時(shí)，兩人之間只有單純與善良，容不得任何污點(diǎn)與猜疑。兩人一起捕鳥(niǎo)、看瓜，一起玩耍，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。那時(shí)，屬于他們的天空，很藍(lán)很藍(lán)。我不禁想起了自己的童年伙伴們，那時(shí)候我們一起嬉戲打鬧、放肆大笑。那時(shí)候，日子過(guò)得很慢，夕陽(yáng)十分美麗，一群沒(méi)頭沒(méi)腦的孩子們約定要永遠(yuǎn)在一起，可長(zhǎng)大后，卻跟著父母去了其他城市，各奔東西。魯迅先生長(zhǎng)大后回到家鄉(xiāng)，再見(jiàn)閏土，故鄉(xiāng)變了，閏土也變了，閏土和魯迅之間有了一層可怕的“厚障壁”。魯迅先生希望下一代能夠不要像他和閏土那樣，再多一層可怕的隔膜。然而，誰(shuí)又說(shuō)得清未來(lái)?或許是時(shí)間在捉弄人，我們無(wú)法再回到過(guò)去，無(wú)法再回到從前的單純善良，有一些人、一些事漸漸離我遠(yuǎn)去，比如我的嚴(yán)師、伙伴們還有其他的親人們?？勺罱K，我們一樣要走向成熟啊，帶著這些人的囑托與希望，漸漸走向成熟，走向?qū)儆谧约旱奈磥?lái)!
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過(guò)，這正是兒童特有的。
早上的花，晚上拾起。朝花夕拾，多么浪漫而美好的名字。現(xiàn)在回憶著童年，或許并不是最深刻而富有哲理的。當(dāng)我們到了中年、晚年時(shí)，再來(lái)拾起童年的花朵，一定會(huì)有新的感受。
童年，是人生的第一個(gè)起點(diǎn)，是一個(gè)夢(mèng)幻的年齡，是從幼稚到成熟的過(guò)程。拾起童年的花朵，似乎寒風(fēng)中也夾雜了新生花兒的氣息。熱愛(ài)自然，向往自由。童年，真好!
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十二
暑假中，我讀了一本頗有興趣的散文《朝花夕拾》，在不知不覺(jué)中，就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃重的興趣，它在不知不覺(jué)中成了我最親密的朋友，一個(gè)似曾相識(shí)的老友。
《朝花夕拾》，聽(tīng)名字就有一種很深?yuàn)W的感覺(jué)。“朝花”，“夕拾”，分開(kāi)來(lái)讀，“朝”對(duì)“夕”，“花”需“拾”，早晨的花黃昏拾起來(lái)，又反復(fù)的去讀，一遍又一遍，好似漸漸明白了，這寫(xiě)的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫(xiě)出了時(shí)間的遷移。
初讀《朝花夕拾》，只是對(duì)其外表有所感觸，細(xì)讀品味，便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書(shū)主要寫(xiě)了作者魯迅的童年生活，令我印象最深化的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》，從字面上就覺(jué)得有一股仙氣，可以讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺(jué)，給人留下的印象總是深化的。
百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子，不過(guò)早已賣(mài)給朱文公的后代了，但這可是作者小時(shí)候的`樂(lè)園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無(wú)一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥(niǎo)的生活。
三味書(shū)屋，聽(tīng)名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學(xué)習(xí)的書(shū)塾。印象深化的是那教書(shū)先生，嚴(yán)厲的好似隨時(shí)就要噴三昧真火一樣，俗話說(shuō)得好，嚴(yán)師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。
三味書(shū)屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書(shū)先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲，在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方，沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得，誰(shuí)呢？長(zhǎng)媽媽。到如今我還記得她說(shuō)的美女蛇，那是一個(gè)神奇的故事，這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢？說(shuō)起長(zhǎng)媽媽?zhuān)植坏貌惶崮潜尽渡胶＝?jīng)》了，它可是作者的寶書(shū)。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買(mǎi)來(lái)書(shū)？恐怕連記住名字都很困難！也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛(ài)。
讀了這本書(shū)，我才真正的明白了，為什么人們稱(chēng)魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，作者也暗寫(xiě)了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書(shū)真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程，在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量――一種可以傷人于無(wú)形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十三
《朝花夕拾》這本書(shū)很好，單題目就透露出對(duì)時(shí)光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽(yáng)西下再去拾起，時(shí)光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》，我認(rèn)為寫(xiě)得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家后院有一個(gè)小樂(lè)園。然后在下面的寫(xiě)作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等說(shuō)明方法。繼續(xù)描述了長(zhǎng)媽媽給魯迅講故事和在雪地里無(wú)味但快樂(lè)的游戲，又回憶起閏土的父親捕鳥(niǎo)多，自己捕鳥(niǎo)少，記敘魯迅小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。
展現(xiàn)魯迅無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活的，我從中摘抄幾段：翻開(kāi)磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有班蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。還有如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠(yuǎn)。以及掃開(kāi)一片雪來(lái)，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到篩網(wǎng)底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了等等都能看出魯迅兒時(shí)的歡樂(lè)，更用這些來(lái)反襯出魯迅為何不想到三味書(shū)屋去上課，為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫(xiě)魯迅不得不告別百草園，到三味書(shū)屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌?shū)屋，看到三味書(shū)屋的模樣，又記敘了在三味書(shū)屋的.幾件事：我問(wèn)先生問(wèn)題，都到后院去玩，開(kāi)喉嚨大聲讀書(shū)，百草園反襯了三味書(shū)屋極其乏味的生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當(dāng)時(shí)乏味無(wú)趣的書(shū)塾里偷偷地去尋找樂(lè)趣，就是現(xiàn)在我們老百姓所說(shuō)的偷著樂(lè)，魯迅也從該文章中表達(dá)了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒(méi)有聲音。這段足以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)兒童的生活是多么乏味，偷著樂(lè)的兒童不快樂(lè)!
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十四
《朝花夕拾》這本書(shū)在選材上善于以小見(jiàn)大，通過(guò)生活中的小事，展現(xiàn)出宏大的社會(huì)風(fēng)貌，表達(dá)深刻的主題。既寫(xiě)出了作者對(duì)童年生活的回憶，又寫(xiě)出了作者對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)和民主革命的支持；既寫(xiě)出了作者對(duì)精神麻木的民眾的悲哀與憤怒，又寫(xiě)出了作者對(duì)童年、對(duì)大自然的美好回憶向往以及對(duì)壓抑兒童天性的封建教育的不滿。
作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鮮明性格特點(diǎn)的人物。如勤勞樸實(shí)，熱愛(ài)生活的長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的.保姆，她常給“我”講故事，讓我覺(jué)得“她”有“偉大的神力”。她知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，不識(shí)字的她不辭辛勞地幫我買(mǎi)了回來(lái)。還有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生，藤野先生對(duì)工作及其認(rèn)真，他把我的講義都用紅筆改過(guò)了，連講義上畫(huà)的血管移了一點(diǎn)也要指出。魯迅筆下的人物形象不僅具有鮮明的性格特點(diǎn)，還具有人性的復(fù)雜性與矛盾性。如長(zhǎng)媽媽因?yàn)樯鐣?huì)的影響，保留了很多迂腐的社會(huì)習(xí)俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論等，這些描寫(xiě)使魯迅筆下的人物更加生動(dòng)，更加有血有肉。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三味書(shū)屋》。它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童將康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
讀完了《朝花夕拾》，我不僅對(duì)魯迅的文采有了更多的了解，也獲得了一些對(duì)人生的思索。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十五
那天，我在書(shū)店看到了一本書(shū)，書(shū)名叫《復(fù)活》。于是我感到很好奇，就迫不及待地買(mǎi)回家看。
我很喜歡看書(shū)，有時(shí)候我還懷疑自己是不是有戀書(shū)癥。因?yàn)槲颐看稳サ綍?shū)店就會(huì)有一種莫名其妙的感覺(jué)，恨不得把全部書(shū)都買(mǎi)回家——一閱而盡。上次，我在書(shū)店買(mǎi)《復(fù)活》的時(shí)候，我又看到了一本我感興趣的書(shū)，書(shū)名叫《飄》。我立誓;下次去書(shū)店誓一定要買(mǎi)回來(lái)，因?yàn)槲艺娴暮芟肟础?BR> 雖然，我沒(méi)買(mǎi)《飄》這本書(shū)，但我買(mǎi)了《復(fù)活》。這也是挺值得我高興的，因?yàn)椤稄?fù)活》這本書(shū)真的很好看，從故事的開(kāi)頭就一直吸引我到結(jié)尾作文網(wǎng)。因?yàn)檫@本書(shū)的作者是俄國(guó)偉大的作家列夫、托爾斯泰的代表作之一，是文學(xué)的經(jīng)典，難怪會(huì)那么好看。
這本書(shū)的主人翁是瑪絲洛娃和聶赫留朵夫，聶赫留朵夫是一個(gè)貴族、欺壓無(wú)知少女的一個(gè)人，而瑪絲洛娃是被聶赫留朵夫欺壓過(guò)的受害者之一。由于聶赫留朵夫是一個(gè)貴族人，很有財(cái)富。他怕瑪絲洛娃對(duì)他前途有影響，于是就把瑪絲洛娃關(guān)進(jìn)了牢房。但瑪絲洛娃上法庭時(shí)，聶赫留朵夫突然良心發(fā)現(xiàn)，決心要帶瑪絲洛娃遠(yuǎn)走高飛，在救助瑪絲洛娃的同時(shí)聶赫留朵認(rèn)清了社會(huì)，認(rèn)清了自己。他心靈從死寂中開(kāi)始復(fù)活。
《復(fù)活》一書(shū)主要描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平，采用了對(duì)比手法來(lái)敘述無(wú)辜的人受苦受難，而有罪的人卻逍遙法外、淫逸生活，加強(qiáng)了作品的批判力量。使讀者看到都會(huì)感到心酸、難過(guò)。
讀了這本書(shū)之后，我真是獲益匪淺
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十六
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)常”這一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)?！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西;我最?lèi)?ài)的`紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十七
再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》，得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選，所傳達(dá)出來(lái)的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情，又有身處異國(guó)他鄉(xiāng)的境遇。
作者開(kāi)篇就傾訴道：“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不簡(jiǎn)單?！背劣趯?duì)往事的回憶中，又不能遺忘當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。本應(yīng)有一個(gè)漂亮溫馨的童年、青年階段，卻因?yàn)楦采w在那個(gè)封建黑暗的社會(huì)，錯(cuò)過(guò)了很多本該擁有的。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)文章，字面上都是些溫柔的句子。深化探究卻發(fā)覺(jué)，他把批判與怒火藏得更深，犀利地諷刺并批判了當(dāng)時(shí)的封建的'教化道德、社會(huì)等。在我看來(lái)，這往往勝于血口噴人。
每個(gè)人在生活中都會(huì)經(jīng)驗(yàn)很多人事，可我們是否真正留心他們，去發(fā)覺(jué)其真正的特點(diǎn)與性格品質(zhì)，加以?xún)?nèi)心深處的看法?魯迅先生筆下呈現(xiàn)出的，就是一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、宛在目前，形象極其顯明的人物。并不是將人盡夸贊究竟，也從不掩飾一些好人的瑕疵，而是寫(xiě)出人們最真實(shí)的一面。這樣樸實(shí)求真的筆法，更加貼切了生活，使得打開(kāi)書(shū)本就好像進(jìn)入一個(gè)世界。我結(jié)識(shí)了心地懇切、樸實(shí)無(wú)華的阿長(zhǎng)，魯迅先生的嚴(yán)厲又慈祥的父親，方正博學(xué)的壽鏡吾老先生，同等待人、看法仔細(xì)的藤野先生……太多，太多了。就是這樣細(xì)膩的心思與精彩的文筆，造就了很多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來(lái)，就不得不感嘆他擁有著多么精彩的人生。
生在一個(gè)和平年頭，我們無(wú)法設(shè)身處地地感受魯迅先生當(dāng)時(shí)所處是一種怎樣的情景，做不到感同身受本人所想。好比將來(lái)世界的人們，盡能通過(guò)史料探究到豐富的事務(wù)改變，卻不能夠走進(jìn)我們內(nèi)心深處。所以只能盡力結(jié)合社會(huì)背景，發(fā)掘書(shū)中文字深處的意義。書(shū)中絕妙的是，對(duì)于在批判庸醫(yī)、妨害白話者、封建教化思想一類(lèi)人事上，魯迅先生不吐一個(gè)臟字，話語(yǔ)卻極具諷刺和針對(duì)性，被評(píng)為當(dāng)之無(wú)愧的“溫馨回憶和理性批判”，可謂是一個(gè)精彩的文學(xué)家。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十八
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！毕氡刈尨蠹覍?duì)魯迅有了“無(wú)情”的評(píng)價(jià)吧?我也一樣。
文章的核心，就是感情。一篇文章沒(méi)有感情，就不是篇好文章。細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》中的每一句、每一字，處處流露著真情。不論是高尚博學(xué)的藤野先生，疼他愛(ài)他的長(zhǎng)媽媽?zhuān)€是草營(yíng)人命的陳蓮河，卑鄙惡心的衍太太，都毫不掩飾的流露著魯迅的感情。正因如此，所以，《朝花夕拾》會(huì)成為中國(guó)家喻戶(hù)曉的一本散文集。
就拿《藤野先生》說(shuō)吧。魯迅曾去過(guò)東京留學(xué)，在東京時(shí)，負(fù)責(zé)他們留學(xué)生飲食起居的人對(duì)他們關(guān)愛(ài)有加，往往給他們最好的。在學(xué)校里，他們認(rèn)識(shí)了藤野嚴(yán)九郎先生。藤野先生想把先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，讓中國(guó)的死亡率降低。于是就幫魯迅改正了許多教材上的錯(cuò)誤，并為他仔細(xì)講解。他想讓魯迅學(xué)習(xí)解剖尸體，但聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人信鬼神，所以就尊敬魯迅的選擇。
與藤野先生截然相反的，是那群蠻橫無(wú)理的日本學(xué)生。他們嫉妒魯迅的好成績(jī)，就一致咬定：他之所以能考得那么好，是因?yàn)樘僖跋壬那牡男孤读丝碱}。他們不能去和老師作對(duì)，就把怒火全灑在魯迅身上：他們故意在學(xué)生會(huì)上，把一個(gè)“漏”字著重圈出來(lái)，以此來(lái)諷刺他;又聯(lián)名寫(xiě)了一封厚厚的匿名的信，而且開(kāi)頭就是托爾斯泰的“你懺悔吧”。于是魯迅就告訴了老師，老師狠狠批評(píng)了他們后，那些日本學(xué)生們又是公開(kāi)道歉啊，又是回收匿名信啊什么的，做了一大堆事后工作，讓魯迅哭笑不得。
魯迅在字里行間透露出的情感，有對(duì)日本招待的感激，有對(duì)藤野先生的敬畏，也有對(duì)日本學(xué)生的.不屑一顧……正因他懂得將自己的感情融入筆墨間，所以他能成為文壇的一大巨匠。
讓你的真情融入筆墨間吧!
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十九
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，講述了他從童年到成年，從南到北，從學(xué)生到作家等各個(gè)時(shí)間段和身份的見(jiàn)聞和思考，書(shū)中主題包括戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、文化、人性等各個(gè)方面。這本書(shū)給我留下了深刻的印象，讀后的感受也是多方面的。
第一段，回憶充滿珍貴的歷史價(jià)值
魯迅先生生活在了中國(guó)的近代史時(shí)期，他親眼見(jiàn)證了中國(guó)的大變革，書(shū)中記錄的大量實(shí)事和人物成為了獨(dú)具歷史價(jià)值的珍貴文獻(xiàn)。我讀到他回憶明清時(shí)期的宮廷禁苑、清末時(shí)期的白蓮教運(yùn)動(dòng)、辛亥革命時(shí)期的京師書(shū)院埋藏教案等等，不僅是了解了歷史上的重要事件，也能深入了解當(dāng)時(shí)人民的生活狀況、思想狀況。除此之外，魯迅先生在書(shū)中呈現(xiàn)了許多老北京的舊貌，讓讀者在感慨的同時(shí)，也更加珍惜當(dāng)代發(fā)展帶來(lái)的好生活。
第二段，書(shū)中的社會(huì)現(xiàn)象深入人心
《朝花夕拾》中集中呈現(xiàn)了許多發(fā)人深省的社會(huì)現(xiàn)象，例如批判傳統(tǒng)的婚姻制度、探討政治制度之弊病，以及問(wèn)題人物的栩栩如生的刻畫(huà)。魯迅先生用自己雄辯的語(yǔ)言，描繪了社會(huì)追求改良進(jìn)步的痛苦歷程，詮釋了人類(lèi)對(duì)自由和權(quán)益的渴求。例如他在書(shū)中反復(fù)談到的人性問(wèn)題，就是現(xiàn)代社會(huì)尚未消除的矛盾和難題，深刻挖掘了人性的弱點(diǎn)和阻礙人類(lèi)進(jìn)步的因素。
第三段，作家精神的展現(xiàn)
魯迅先生是一代杰出的作家，其作品犀利，具有開(kāi)創(chuàng)性，深受廣大讀者的喜愛(ài)。在《朝花夕拾》中，可以看到作家精神的展現(xiàn)，書(shū)中不僅有魯迅豐富的文化知識(shí)，還有對(duì)文字用詞詼諧幽默的處理，又加上筆觸嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精辟的處理，以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的考察和讀者感性思想的啟迪，為我們提供了獨(dú)特的文化體驗(yàn)。
第四段，人生哲理的策馬揚(yáng)鞭
《朝花夕拾》中不僅有魯迅先生對(duì)于社會(huì)和人性問(wèn)題的關(guān)注和呈現(xiàn)，還涉及到生命、成長(zhǎng)和愛(ài)的問(wèn)題。從書(shū)中學(xué)到的一大教訓(xùn)就是，要用理智看待問(wèn)題，思想得將自己不信的拋到一邊，感嘆未來(lái)也要在自己的努力下建造出來(lái)。書(shū)中每個(gè)人物的遭遇都有其對(duì)應(yīng)的那一份真情實(shí)感，在書(shū)中，人們最柔軟的部分得到了淋漓盡致的描繪和展現(xiàn)。
第五段，呼喚人心向善
在這次閱讀《朝花夕拾》的過(guò)程中，我不僅感受到了魯迅先生的思想的魅力和深邃的文化底蘊(yùn)，還得到了提醒和啟發(fā)，激勵(lì)我更加努力的追求人生真諦。這些鼓舞人心的思想理念，不僅是胸懷文化的人士應(yīng)該追求的，而且是每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真感悟的人生道理。
結(jié)論：
總之，《朝花夕拾》是一本不僅有豐富歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn)，而且讀后感人肺腑、印象深刻的文學(xué)力作。從書(shū)中看到魯迅先生的獨(dú)特文學(xué)才華和人生哲學(xué)的境界，對(duì)我的影響和啟發(fā)也是深刻且持久的。我相信，這本書(shū)將永久地留存在讀者心中，成為偉大文化的真正見(jiàn)證者和脆弱時(shí)代的慰藉者，并讓我們共同在此基礎(chǔ)上努力創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇二十
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，它記述了作者在童年、少年時(shí)期所見(jiàn)所聞，描述了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、風(fēng)俗，以及魯迅先生的成長(zhǎng)軌跡。這本書(shū)不僅僅是一部簡(jiǎn)單的回憶錄，更是一本具有思想性和文化性的作品。讀完《朝花夕拾》，引起了我深刻的思考和體會(huì)。
第二段：正文
魯迅先生的《朝花夕拾》中透露出的一種精神——探求真理和挖掘人性。這種精神不僅體現(xiàn)在作者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察和對(duì)于改變的呼吁中，更體現(xiàn)在對(duì)于自己的思考和對(duì)于日常事物的關(guān)注上。作者通過(guò)自己的經(jīng)歷和觀察，揭示了一些平常我們忽略或認(rèn)為理所當(dāng)然的事物的本質(zhì)和真相。比如，他對(duì)于瑰麗的城隍廟的質(zhì)疑，對(duì)于耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日的思考，對(duì)于孩子們樹(shù)立志向的態(tài)度等等，這些觀察和思考都展現(xiàn)出作者深邃的洞察和追求真理的精神。
《朝花夕拾》還體現(xiàn)了作者對(duì)于改變的強(qiáng)烈愿望和信念。作者深知時(shí)局的危機(jī)和社會(huì)的巨大壓力，他不滿于舊有的制度和思想，希望通過(guò)改變和進(jìn)步來(lái)讓社會(huì)變得更加美好。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在對(duì)于教育的關(guān)注和呼吁上。作者認(rèn)為，只有通過(guò)教育才能解決根本問(wèn)題，而教育則要從改變家庭、社會(huì)的觀念和賦權(quán)開(kāi)始。在我看來(lái)，這種改革的呼吁和行動(dòng)，至今仍然具有啟示意義。
第三段：結(jié)合實(shí)際
在現(xiàn)今社會(huì)，我們也需要魯迅先生所強(qiáng)調(diào)的精神和體現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)。面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，我們需要像魯迅先生一樣，保有尖銳的洞察力，關(guān)注那些我們忽略的問(wèn)題，去深入挖掘事物的本質(zhì)和真理。而且，我們也需要像魯迅先生一樣，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)狀保持不滿和不安，以此來(lái)促進(jìn)社會(huì)的改變和進(jìn)步。更重要的是，不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的品質(zhì)，并通過(guò)教育去為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：思考
在我看來(lái)，《朝花夕拾》不僅僅是一本文學(xué)經(jīng)典，更是一本思想經(jīng)典。在如今的社會(huì)中，我們看似富足卻也面臨諸多問(wèn)題。這本書(shū)讓我思考到了自己所處的環(huán)境和自己的人生之路，讓我清晰地認(rèn)識(shí)到自己在改變中的微不足道的力量。同時(shí)，也讓我后悔沒(méi)有更早地讀到這本書(shū)。但現(xiàn)在，我明白了讀書(shū)、學(xué)習(xí)、思考的重要性，也明白了要秉持魯迅先生的精神，去探索真相，追求進(jìn)步。
第五段：結(jié)尾
總之，《朝花夕拾》賦予了我們?cè)S多豐厚的思想財(cái)富。在這個(gè)真實(shí)而又無(wú)奈的時(shí)代，我們需要有憂慮，也需要有希望。讀完這本書(shū)，對(duì)于世界和人生變得更加明晰，對(duì)于自己的人生道路也更加有了所期盼，愿我們能夠一如魯迅先生，不斷前行，探究生命的真相。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇二十一
今日，細(xì)讀著《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的（散文），正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份喜愛(ài)自然，憧憬自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的'魯迅，趁大人不留意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)峻教導(dǎo)，卻仍耐不過(guò)同學(xué)們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣寵愛(ài)，尤其是以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到特別的親切，布滿激情。
小時(shí)候，大家總喜愛(ài)處處爬山。而現(xiàn)在，我和伙伴都在為自己的前程努力著，努力的讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對(duì)大自然的喜愛(ài)。
童年已慢慢遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年月的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美妙童年。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇二十二
隨手翻起來(lái)了書(shū)架上的這本《道德經(jīng)》，經(jīng)常聽(tīng)孩子誦讀，自己對(duì)文章的大意卻不甚了解。在查找網(wǎng)絡(luò)資源后，對(duì)第一章進(jìn)行了粗略的了解?，F(xiàn)就部分章節(jié)內(nèi)容淺談一下自己的一些看法?！盁o(wú)為”就是合道之為。通行本《道德經(jīng)》第一章，老子就把天地未分之前的混沌狀態(tài)稱(chēng)作“無(wú)”（無(wú)，名天地之始）。天地未分之前，世上什么也沒(méi)有，只有“先天地生”的道在“周行而不殆”地運(yùn)行，布生天地和萬(wàn)物?？梢?jiàn)“道”就是世界產(chǎn)生、發(fā)展、變化的本原，是天地萬(wàn)物的母體，也就是現(xiàn)在所稱(chēng)的事物運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，“無(wú)”是道的根本屬性?！盁o(wú)為”即是根據(jù)事物的客觀規(guī)律而采取的管理對(duì)策，是在對(duì)天地萬(wàn)物的運(yùn)行規(guī)律有透徹理解后而采取的最簡(jiǎn)單而又最有效的管理手段?！盁o(wú)為”是一種管理理念，更是一種境界。
那么怎樣才算是“無(wú)為”?怎樣實(shí)施和推行“無(wú)為”?由于現(xiàn)階段對(duì)世間萬(wàn)物及其客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)還很有限，對(duì)這些問(wèn)題也許還沒(méi)有準(zhǔn)確一致的答案。但個(gè)人認(rèn)為“無(wú)為”必有以下特點(diǎn)：
一、“無(wú)為”以平等為基礎(chǔ)。雖然用現(xiàn)代科學(xué)的眼光看，天下萬(wàn)物因進(jìn)化程度或組成的不同，有高等和低等、植物和動(dòng)物、有機(jī)物和無(wú)機(jī)物等的分別，但在老子看來(lái)，天下萬(wàn)物都是由道產(chǎn)生的，它們既沒(méi)有高低之分也沒(méi)有貴踐之別。在天地和圣人的眼里它們都是草狗（天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗），都是一樣的、平等的。從人類(lèi)社會(huì)的角度看，天下萬(wàn)物有些是我們生活所必須的，有些是不直接需要的，有些從某種角度看是有害的甚至是致命的，但它們都是道安排給我們的朋友，它們有各自存在的理由，作為天地萬(wàn)物一員的人，不能也不應(yīng)該根據(jù)自己的喜好來(lái)決定其它萬(wàn)物的生死。比如細(xì)菌會(huì)使人類(lèi)致病，許多人都討厭它，但現(xiàn)代科學(xué)已證明如果地球上沒(méi)有細(xì)菌，動(dòng)植物的殘?bào)w將無(wú)法分解，綠色植物將因缺乏養(yǎng)分而死亡，人類(lèi)將無(wú)法從食物中得到營(yíng)養(yǎng)，最后地球上的生命將會(huì)全部消亡。又比如，若地球上沒(méi)有土壤等無(wú)機(jī)物，植物就沒(méi)了食物來(lái)源無(wú)法繼續(xù)生存，若沒(méi)了植物，食草動(dòng)物就沒(méi)了食物，也不能存活，沒(méi)了食草動(dòng)物，食肉動(dòng)物也無(wú)法繼續(xù)存在。由此可見(jiàn)地球上的萬(wàn)物是一個(gè)生命鏈條，每一個(gè)都是同等重要，不可替代的。所以人們只能按道的要求與萬(wàn)物平等共處。人和人之間也一樣，雖然膚色不同、語(yǔ)言各異、所從事的`工作和生活方式也有區(qū)別，但在道這個(gè)母體面前都是兄弟姐妹，都是這個(gè)世界的平等一員。
萬(wàn)物是平等的，也是自由的和多樣的。平等是前提，自由和多樣是必然的結(jié)果，因?yàn)槿f(wàn)物是平等的，它們各自有自己存在的理由、生存方式和生活規(guī)律即有各自的“德”.誰(shuí)也不屬于誰(shuí)，誰(shuí)也不能命令別人該怎樣生活。世間萬(wàn)物是平等的、自由的和多樣的，我們唯一能做的就是真心地按道的要求采取無(wú)為策略，讓萬(wàn)物按各自的“德”自由平等也生長(zhǎng)、生活。
在一個(gè)合道的社會(huì)里，因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊?，所以它們?cè)谑篱g享有的權(quán)益（陽(yáng)光、空氣、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、自由、親情、健康、病痛、快樂(lè)、痛苦等的總和）也是均衡的。比如，你若捐出了財(cái)富，你占有的財(cái)富是少了，但你卻得到了別人的尊重和感激，享受了快樂(lè)，你的權(quán)益并沒(méi)有因此而減少；你搶劫得了許多錢(qián)，你的財(cái)富多了，但你得天天防著警察，天天受到心靈的譴責(zé)而痛苦，你的權(quán)益也并沒(méi)有增加。如此等等。如有人想要改變這種均衡性，這是不符合道的準(zhǔn)則的，長(zhǎng)期看也是肯定辦不到。只有采取切實(shí)的措施來(lái)保護(hù)這種平等的權(quán)利，保障均衡的權(quán)益，才是社會(huì)長(zhǎng)治久安的最優(yōu)選擇。“圣人”正是透徹地理解了這一點(diǎn)，才順勢(shì)而為，采取“無(wú)為”的策略。
二、“無(wú)為”以加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和以身垂范為手段?！盁o(wú)為”就是按客觀規(guī)律辦事，就是不妄為、不胡為。因此，要推廣和實(shí)行“無(wú)為”就必須加強(qiáng)對(duì)客觀規(guī)律的研究和探索，以增加所采取對(duì)策的目的性和準(zhǔn)確性。同時(shí)，更為主要的是要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，做到以身垂范。要秉持“道德三寶”dd慈、儉、不敢為天下先?！按取本褪瞧降葘?duì)待天下所有人，不分善、惡、美、丑都要照顧和關(guān)懷，象水一樣“善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”;“儉”就是不甚、不奢，不占有別人的資源和權(quán)益，天下人的資源天下人共享，天下人的權(quán)益天下人均分。要做到少私寡欲，多予少取。少私寡欲是前提，只有做到少私寡欲了，才可能多予少取；“不敢為天下先”就是在一定的范圍內(nèi)不提倡什么，也不反對(duì)什么，即不干涉別人的自由，同時(shí)，不爭(zhēng)名、不爭(zhēng)利、不爭(zhēng)功。有了這樣的修為，()對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)就會(huì)更深入、更全面，采取的管理措施才會(huì)更合道。
道布生了天地，衣養(yǎng)了萬(wàn)物，但道并不占有萬(wàn)物，也沒(méi)有從中獲得一點(diǎn)私利，因?yàn)樗恢\私利，所以道成了世間萬(wàn)物的母體，它的功勞和功用才永遠(yuǎn)不會(huì)失去。受此啟發(fā)，創(chuàng)建和管理一家也不能僅僅為了本的利益而巧取豪奪，所采取的管理措施必須要以有利于員工和合作伙伴的成長(zhǎng)為前提，只有這樣才能成為百年老店；同理“圣人”治國(guó)也不是為了個(gè)人或?yàn)槟硞€(gè)小團(tuán)體獲取私利，而只是為了保護(hù)萬(wàn)物的平等權(quán)利，維護(hù)社會(huì)的公平和正義，是為了民眾生活得更自由幸福。只有以此為目的而采取的措施才是符合廣大百姓利益的措施，才是合道的“無(wú)為”政策。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇二十三
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的'歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
希望大家共賞！
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇一
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生人到中年時(shí)期，在看遍了人間的溫情冷暖，親歷了國(guó)家的興盛榮辱后鄭重的回憶起自己少年時(shí)光后所作。里面的每一篇文章都真摯感人，其中《藤野先生》這篇令我印象頗深。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)自從中國(guó)慘敗后，大多日本人都普遍瞧不起中國(guó)人，他們認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)弱國(guó)，中國(guó)人也都是低能兒，什么用都沒(méi)有，因此魯迅先生在日本留學(xué)期間，不知遭受了多少次的侮辱，但只有他的醫(yī)學(xué)教師藤野先生例外藤野先生是一位從學(xué)術(shù)到人格任何方面都令人肅然起敬的醫(yī)學(xué)教授，他不但沒(méi)有譏諷魯迅，反而十分關(guān)心他的學(xué)業(yè)，給予他任何幫助與支持以及精神上的撫慰，希望可以將先進(jìn)的醫(yī)術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)人民帶去溫暖，送去希望，他樸素而偉大的品格令人佩服和崇敬。
《朝花夕拾》之中即有對(duì)師長(zhǎng)親友的'懷念，也有對(duì)舊社會(huì)的種種抨擊，孤苦終老的長(zhǎng)媽媽絕望投湖的范愛(ài)農(nóng)，都是黑暗腐朽的中國(guó)造成了他們的不幸。歷史在不斷前進(jìn)，社會(huì)也在不斷革新，一個(gè)健康的國(guó)家也要不斷的更新血液作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該為建設(shè)美好中國(guó)而努力奮斗!
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇二
每個(gè)人都會(huì)有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自我的心里留下了完美的回憶。而魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶?！冻ㄏκ啊肥囚斞肝ㄒ坏纳⑽募?。在這本書(shū)中他的真情流露比其它任意一本書(shū)都要多。
他的童年并不很歡樂(lè)，他做的很多事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到難過(guò)，但樂(lè)觀的他沒(méi)有認(rèn)為這是人生的黑暗，而是把那些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同化為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他告訴我們，要珍惜童年，更應(yīng)及時(shí)把童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給那些喜歡批評(píng)孩子，不理解孩子的家長(zhǎng)敲響了警鐘。所幸我的家長(zhǎng)是理解我的，但我的一些同學(xué)就不那么幸運(yùn)了，曾有一位小學(xué)同學(xué)因一次考試發(fā)揮失常而被父母限定每一天休息時(shí)間，其余時(shí)間全得用來(lái)做作業(yè)他她的童年可真是“不幸”啊！
可是童年畢竟是完美的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫(huà)意的描述中，我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。即使去了學(xué)堂，有一位古板的教師，讀一些難懂的語(yǔ)句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的天真。作者的童年樂(lè)趣中，還包括畫(huà)畫(huà)和看戲到來(lái)的渴望和滿足。我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說(shuō)不完的話，還有閏土那樣一位好伙伴。他那時(shí)雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子無(wú)法感受到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮，鮮活，充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自我怎樣會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的這一篇，也許是引起了我心中的共鳴吧。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇三
初讀《朝花夕拾》時(shí)，我十分喜愛(ài)魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界，描寫(xiě)得最詳細(xì)的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》，作者小時(shí)候在百草園里捉蟲(chóng)捕鳥(niǎo)等干的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀后，從中又看出了作者對(duì)一些為人處事的批判和對(duì)當(dāng)時(shí)封建思想習(xí)俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著作者的童年，體味著其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅，我的童年還是多了份快樂(lè)與刺激。原來(lái)，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門(mén)前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來(lái)，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時(shí)玩著玩著又下起了雨，但我們?nèi)徊活櫍廊慌d致勃勃地玩著。有一次，同伴不知從哪找來(lái)了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個(gè)人都試了試。我玩的時(shí)候，由于身體沒(méi)保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章，我深切體會(huì)到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了他對(duì)自由的向往和對(duì)自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去，但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來(lái)，天空上的童年已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
童年是一只小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢(mèng)；
童年是一把彩色風(fēng)車(chē)，只要向前奔跑，風(fēng)車(chē)就會(huì)永遠(yuǎn)在你生命中轉(zhuǎn)動(dòng)；
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最里面；
童年是一只風(fēng)箏，帶著希望永遠(yuǎn)飛翔在內(nèi)心的最高處。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇四
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集，也是魯迅先生寫(xiě)的回憶錄。魯迅是我國(guó)著名文學(xué)家、思想家和革命家。是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
本書(shū)記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調(diào)，描繪了自己童年、少年時(shí)代的有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，每個(gè)孩子的童年都在讀故事和聽(tīng)故事里成長(zhǎng)。都有自己難忘的“長(zhǎng)媽媽”。在這篇故事里，魯迅先生懷著真摯的感情，細(xì)致描寫(xiě)長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”的性格。
“她常常對(duì)我講‘長(zhǎng)毛’”?！案鐑海挟?huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了!”讓作者對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細(xì)膩的筆觸記述了與長(zhǎng)媽媽相處的情景。長(zhǎng)媽媽去世后，魯迅深情地為她呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界的最為柔 和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢(mèng)想中的童年樂(lè)園。無(wú)論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……還是在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟的鳴蟬，從草間竄向云霄的云雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個(gè)不是我們的最?lèi)?ài)!就算是園里有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。還有在雪地中捕鳥(niǎo)的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!
這本書(shū)是不朽的經(jīng)典之作，有極高的藝術(shù)品味，其中的深刻內(nèi)涵與思想深度和對(duì)我們后世的教育意義讓我們品味不盡。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇五
同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫：“人都到那里去了?!”......”
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書(shū)屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露的天真爛漫，眼角了一幅幅令人神往的畫(huà)。
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的熱愛(ài)、自由的童真童趣。間，我了幼年的魯迅。趁大人不，鉆進(jìn)了白草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果;與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但性急，捕;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)講故事，非常害怕百草園中的那條“赤練蛇”。在三味書(shū)屋，有老先生的教誨，但仍敵不過(guò)的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀入神時(shí)，卻沒(méi)學(xué)生干著各式各樣的事，正用紙糊的盔甲套在指甲上玩，而魯迅正地在畫(huà)畫(huà)......
一起感受天真爛漫，令人回味。是引起了我的共鳴吧，真不懂會(huì)喜愛(ài)《朝花夕拾》中的篇，想必是作者以孩子的眼光看世界，讀讓人感到親切，充滿激情。
童年已遙遠(yuǎn)，留下的些散瑣的記憶，倒細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)，自由。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇六
到這現(xiàn)在的年紀(jì)，我真正的疑惑了，我這相信先生寫(xiě)這些文章的時(shí)候，并非是刻意帶著批判社會(huì)的目的了，我更愿意相信，先生是真正的想念那些日子，眷念那一份無(wú)邪、純真。
人到了一定的年紀(jì)，看清了生活的世界，感受到生存的壓力，見(jiàn)識(shí)了人性的丑陋，厭倦了忙碌的追求，這時(shí)候，突然間，似乎從一場(chǎng)惡夢(mèng)中清醒過(guò)來(lái)，一切都黯淡無(wú)光、索然無(wú)味了，于是，開(kāi)始想念那些無(wú)憂無(wú)慮的日子，開(kāi)始思念那些傻傻純純的年代，。這大概是司馬遷在《屈原列傳》中所說(shuō)的“人窮則反本”吧，只是，我們無(wú)法再躲在父母的羽翼之下，我們無(wú)法真正的與世無(wú)爭(zhēng)，于是，便只能躲回到無(wú)爭(zhēng)的童年了。
老之將至，心倦身累，沉入童年的回憶里，希望借助那些永不凋謝的花朵，減輕身心的疲憊。
童年的花是美的，童年破舊的小屋是溫馨的，童年的玩伴是可愛(ài)的，童年的糗事也是有趣的，沒(méi)有一點(diǎn)塵埃，不玷半點(diǎn)污穢。
記憶中的槐樹(shù)總是開(kāi)滿清香的花朵，它一直陪著自己，蔥蘢了半生的光陰；一棵掛著零星青棗的棗樹(shù)，不見(jiàn)了青澀，變得紅潤(rùn)香甜；瓦縫中的紫羅蘭，院壁上的虎耳草，小池中的睡蓮，滿墻的牽牛，在記憶的深處，全都笑臉燦然，生機(jī)勃勃，連那一株從野地里挖回來(lái)，用薄薄的土種在一個(gè)破爛小瓷盅里，放在案頭的細(xì)弱單薄含羞草，竟也翠綠起來(lái)，光陰的流轉(zhuǎn)，并沒(méi)有褪去它們的顏色，反倒是讓它們更加青翠，一葉葉，一朵朵，開(kāi)滿了時(shí)間的角落，鋪滿生命的來(lái)路，它是年少飛揚(yáng)的心境啊，是一段快意的生命，是一個(gè)童話，永遠(yuǎn)的美麗童話。
多年以后，當(dāng)我們俯身拾取童年的花朵，心里沒(méi)有別的，只有感激，感激上蒼給予人類(lèi)最初的純真，感謝在那一段日子里陪伴自己的朋友親人，心中涌起的是深深的眷念，眷念那雛菊般樸素潔白的日子，眷念那段日子中的一草一木。想念純真，想念快樂(lè)。
因?yàn)?，我們走得太快，將靈魂丟在了來(lái)路……
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇七
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧?kù)o的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)?，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭(zhēng)取明天?；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(zhǎng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì)不到的吧!
童年，在隨著你我的長(zhǎng)大漸行漸遠(yuǎn)，或許它會(huì)消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我?guī)Щ亓四悄且粋€(gè)輪回……
朝花夕拾心得體會(huì)5
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇八
殘陽(yáng)似血。
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特而輕狂童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地……沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。
在細(xì)雨中呼喚的青春。
有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個(gè)個(gè)忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時(shí)候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧?kù)o的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)?，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭(zhēng)取明天?；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(zhǎng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì)不到的吧!
童年是大海中的一朵浪花。
朋友!在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品不同時(shí)代不同人的童年吧!
殘陽(yáng)似血
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我?guī)Щ亓四悄且粋€(gè)輪回……
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇九
"朝花夕拾"是現(xiàn)代作家魯迅先生的一部散文集，其中包含了他對(duì)人生、社會(huì)和自然的深刻思考。這部作品記錄了他早年的親身經(jīng)歷以及對(duì)于一些社會(huì)現(xiàn)象的反思，給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀這部作品，我領(lǐng)悟到了關(guān)于人生意義、人性和社會(huì)責(zé)任的一些心得體會(huì)。
首先，"朝花夕拾"讓我明白了人生的寶貴。在這部作品中，魯迅先生用獨(dú)特的視角描述了他小時(shí)候的經(jīng)歷，通過(guò)回顧兒時(shí)的歡樂(lè)和純真，他對(duì)于人生的意義有了更深刻的理解。作為一個(gè)現(xiàn)代作家，魯迅先生對(duì)于社會(huì)的冷酷和人性的扭曲極為不滿，但他通過(guò)回憶童年時(shí)光中的歡笑和美好，向我們傳遞了對(duì)于人生的熱愛(ài)和希望。這使我明白了，無(wú)論人生中經(jīng)歷過(guò)什么樣的挫折和困難，我們都要堅(jiān)守對(duì)美好的信仰并努力尋找和珍惜生活中的每一個(gè)亮點(diǎn)。
其次，"朝花夕拾"對(duì)于人性的揭示給予了我很大的啟發(fā)。在這部散文集中，魯迅先生通過(guò)描述人們的行為和思想，揭示了人性中的自私和狹隘。例如，在《故鄉(xiāng)》這個(gè)故事中，魯迅先生通過(guò)描寫(xiě)家鄉(xiāng)人對(duì)于人員流動(dòng)的歧視和排斥，表達(dá)了對(duì)于狹隘鄉(xiāng)土觀念的不滿。這讓我深思，人類(lèi)的進(jìn)步除了技術(shù)和科學(xué)的發(fā)展，更需要我們團(tuán)結(jié)、包容和關(guān)愛(ài)他人。只有通過(guò)學(xué)會(huì)寬容和理解，我們才能建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
第三，"朝花夕拾"讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)責(zé)任的重要性。魯迅先生筆下的許多故事都揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端和不公，實(shí)際上，這些問(wèn)題在今天依然存在。他通過(guò)對(duì)教育、醫(yī)療、貧富差距等問(wèn)題的思考和揭示，呼喚人們要熱衷于社會(huì)公益和社會(huì)改革，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。正如魯迅先生所寫(xiě)，"從拾入肩，既是拾物者之責(zé)任，亦作為對(duì)上者的敬重"。我們每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，積極參與到社會(huì)事務(wù)中，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第四，"朝花夕拾"讓我明白了古人智慧的珍貴。在這部作品中，魯迅先生引用了許多古人的名言警句，表達(dá)了對(duì)于古人智慧的敬意。通過(guò)他對(duì)古人言語(yǔ)的思考和引用，魯迅先生傳遞了對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和珍視之情。在現(xiàn)代社會(huì)，我們常常看到年輕人忽視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，而魯迅先生通過(guò)自己的作品提醒我們要尊重古人的智慧，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。只有通過(guò)對(duì)古人智慧的學(xué)習(xí)和繼承，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和理解人類(lèi)文明的深層意義，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。
最后，"朝花夕拾"讓我領(lǐng)悟到了自己應(yīng)該擁有的心態(tài)。在這部作品中，魯迅先生通過(guò)對(duì)人生的認(rèn)知和社會(huì)的批判，表達(dá)了對(duì)于世界的憂慮和思考。然而，他始終保持著一種積極向上的心態(tài)，不斷尋求希望和光明。這讓我明白，無(wú)論生活中遇到多大的挫折和困難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持樂(lè)觀的心態(tài)，相信自己和世界的美好。只有積極向上地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，我們才能走出困境，迎接更加美好的未來(lái)。
總之，閱讀"朝花夕拾"給我?guī)?lái)了很多的思考和啟發(fā)。通過(guò)對(duì)人生意義、人性和社會(huì)責(zé)任的思考，我明白了人生的寶貴、人性的真相、社會(huì)責(zé)任的重要性、珍視古人智慧以及自己應(yīng)該擁有的心態(tài)。這些心得體會(huì)將伴隨著我在成長(zhǎng)的道路上，在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，給予我力量和指引。我相信，只要我們能夠虛心地學(xué)習(xí)和思考，我們一定能夠處理好內(nèi)心的矛盾，認(rèn)知真理，并在人生中獲得更大的成長(zhǎng)和收獲。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十
初讀《朝花夕拾》時(shí)，我十分喜愛(ài)魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的`。他的作品既不遮遮掩掩，不追求滿是好詞佳句的華麗。仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。讓我佩服不已!
想起我的童年，還歷歷在目，我曾經(jīng)就做過(guò)一件傻事——
那是一個(gè)五歲的秋天，我和我的好朋友一起在草地邊玩耍，我們決定玩過(guò)家家。我負(fù)責(zé)煮飯。我去拔雜草當(dāng)佳肴，一下子把草連根拔起。我看到草根，突然我的心里產(chǎn)生了一個(gè)很離譜的念頭——這是人參嗎?好像是的，電視上的人參就是這樣的。哈哈!我發(fā)現(xiàn)人參了，哈哈!結(jié)果我的好朋友告訴我說(shuō)這不是人參，我十分生氣：“你胡說(shuō)，這明明就是人參，你胡說(shuō)!”我的媽媽告訴我，這的確不是人參，你看，說(shuō)著給我看了真人參的圖片。我終于相信了。
這件事我至今還銘記在心，這件留在我童年記憶里的傻事。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十一
充滿了溫馨的回憶與理性的批判的一本書(shū)，引人深思。
——題記
隨著時(shí)間的流逝，一些人，一些事，還有一些記憶早已慢慢遠(yuǎn)去。如今的我們，已失去了童真?；蛟S這就是長(zhǎng)大吧，從幼年到青年，從幼稚到成熟。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，覆沒(méi)在了繁重的學(xué)業(yè)中，留下的只是些散瑣的記憶。
寒假在家，無(wú)意中拿起書(shū)架上的《朝花夕拾》，細(xì)細(xì)品讀。風(fēng)過(guò)窗隙間自語(yǔ)，輕輕地合上書(shū)頁(yè)，腦海中留下無(wú)限的遐想。這本書(shū)記述了魯迅先生從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。與其說(shuō)它是一本名著，不如說(shuō)是一位親切的朋友與你一起聊天和談心。
魯迅先生的童年生活充滿了溫馨和快樂(lè)。跟隨著魯迅先生的腳步，先去觀賞那座充滿了神秘的百草園。在那里，我看見(jiàn)了肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子、會(huì)彈琴的蟋蟀和有趣的斑蝥;還品嘗到了酸酸甜甜的覆盆子和吃了可以成仙的何首烏根。在那里，我聽(tīng)到了美女蛇的傳說(shuō)，認(rèn)識(shí)了會(huì)吸蛇的腦髓的飛蜈蚣。魯迅先生的童年真是充滿了快樂(lè)，百草園充實(shí)了他的童年。如果我也能有一座百草園，那該有多好啊!也就在此時(shí)，魯迅先生被家人送去了全城中最嚴(yán)的私塾。在那里，魯迅先生認(rèn)識(shí)了自己的啟蒙老師——壽鏡吾老先生。鏡吾老師雖說(shuō)嚴(yán)厲，但他卻愛(ài)著自己的學(xué)生，魯迅先生也是長(zhǎng)大后才懂得老師在嚴(yán)厲中對(duì)待學(xué)生的那份情感。曾經(jīng)，我也有一位嚴(yán)厲的啟蒙老師。在上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，我十分調(diào)皮，成績(jī)?cè)愀獠徽f(shuō)，還經(jīng)常在學(xué)校給老師惹麻煩。小學(xué)老師的嚴(yán)厲讓我吃盡了苦頭，于是我不再調(diào)皮，學(xué)會(huì)了靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，但那時(shí)候我卻對(duì)老師的印象很不好。在后來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，老師依然對(duì)我很?chē)?yán)厲，但在一些繁瑣小事中，我漸漸看出了老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。畢業(yè)后，我十分想念這位嚴(yán)師。在一次假期，我回母?？赐?，發(fā)現(xiàn)她對(duì)待新一屆的學(xué)生依舊很?chē)?yán)厲。沒(méi)錯(cuò)，我讀出了老師在嚴(yán)厲中對(duì)學(xué)生的愛(ài)，那是一種默默無(wú)聞、對(duì)孩子們充滿了希望、一種無(wú)法用語(yǔ)言述盡的愛(ài)。后來(lái)，那位嚴(yán)師調(diào)到了另一所學(xué)校，開(kāi)始了新的教學(xué)工作，想必，我們可能不再會(huì)見(jiàn)面了。當(dāng)魯迅先生回家看望鏡吾老師時(shí)，他也讀懂了那份情感吧。《從百草園到三味書(shū)屋》，童年洋溢著溫暖。
魯迅先生在童年時(shí)，擁有著一位親人，她的名字叫阿長(zhǎng)?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給作者講“長(zhǎng)毛的故事”，謀害了作者的“隱鼠”，給作者買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等。刻畫(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象，她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她，變成敬她愛(ài)她。
魯迅先生在童年時(shí)，懂得了友誼的真諦。魯迅先生在少年時(shí)代，認(rèn)識(shí)了紫臉閏土。兒時(shí)，兩人之間只有單純與善良，容不得任何污點(diǎn)與猜疑。兩人一起捕鳥(niǎo)、看瓜，一起玩耍，無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。那時(shí)，屬于他們的天空，很藍(lán)很藍(lán)。我不禁想起了自己的童年伙伴們，那時(shí)候我們一起嬉戲打鬧、放肆大笑。那時(shí)候，日子過(guò)得很慢，夕陽(yáng)十分美麗，一群沒(méi)頭沒(méi)腦的孩子們約定要永遠(yuǎn)在一起，可長(zhǎng)大后，卻跟著父母去了其他城市，各奔東西。魯迅先生長(zhǎng)大后回到家鄉(xiāng)，再見(jiàn)閏土，故鄉(xiāng)變了，閏土也變了，閏土和魯迅之間有了一層可怕的“厚障壁”。魯迅先生希望下一代能夠不要像他和閏土那樣，再多一層可怕的隔膜。然而，誰(shuí)又說(shuō)得清未來(lái)?或許是時(shí)間在捉弄人，我們無(wú)法再回到過(guò)去，無(wú)法再回到從前的單純善良，有一些人、一些事漸漸離我遠(yuǎn)去，比如我的嚴(yán)師、伙伴們還有其他的親人們?？勺罱K，我們一樣要走向成熟啊，帶著這些人的囑托與希望，漸漸走向成熟，走向?qū)儆谧约旱奈磥?lái)!
一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過(guò)，這正是兒童特有的。
早上的花，晚上拾起。朝花夕拾，多么浪漫而美好的名字。現(xiàn)在回憶著童年，或許并不是最深刻而富有哲理的。當(dāng)我們到了中年、晚年時(shí)，再來(lái)拾起童年的花朵，一定會(huì)有新的感受。
童年，是人生的第一個(gè)起點(diǎn)，是一個(gè)夢(mèng)幻的年齡，是從幼稚到成熟的過(guò)程。拾起童年的花朵，似乎寒風(fēng)中也夾雜了新生花兒的氣息。熱愛(ài)自然，向往自由。童年，真好!
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十二
暑假中，我讀了一本頗有興趣的散文《朝花夕拾》，在不知不覺(jué)中，就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃重的興趣，它在不知不覺(jué)中成了我最親密的朋友，一個(gè)似曾相識(shí)的老友。
《朝花夕拾》，聽(tīng)名字就有一種很深?yuàn)W的感覺(jué)。“朝花”，“夕拾”，分開(kāi)來(lái)讀，“朝”對(duì)“夕”，“花”需“拾”，早晨的花黃昏拾起來(lái)，又反復(fù)的去讀，一遍又一遍，好似漸漸明白了，這寫(xiě)的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫(xiě)出了時(shí)間的遷移。
初讀《朝花夕拾》，只是對(duì)其外表有所感觸，細(xì)讀品味，便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書(shū)主要寫(xiě)了作者魯迅的童年生活，令我印象最深化的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》，從字面上就覺(jué)得有一股仙氣，可以讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺(jué)，給人留下的印象總是深化的。
百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子，不過(guò)早已賣(mài)給朱文公的后代了，但這可是作者小時(shí)候的`樂(lè)園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無(wú)一不是鄉(xiāng)下的田園風(fēng)光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥(niǎo)的生活。
三味書(shū)屋，聽(tīng)名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學(xué)習(xí)的書(shū)塾。印象深化的是那教書(shū)先生，嚴(yán)厲的好似隨時(shí)就要噴三昧真火一樣，俗話說(shuō)得好，嚴(yán)師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。
三味書(shū)屋中的“仁遠(yuǎn)乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯(cuò)厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì)的那種私塾的嚴(yán)肅和教書(shū)先生對(duì)孩子們的嚴(yán)厲，在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方，沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì)記得，誰(shuí)呢？長(zhǎng)媽媽。到如今我還記得她說(shuō)的美女蛇，那是一個(gè)神奇的故事，這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢？說(shuō)起長(zhǎng)媽媽?zhuān)植坏貌惶崮潜尽渡胶＝?jīng)》了，它可是作者的寶書(shū)。你能想象的到一個(gè)不識(shí)字的人竟然能買(mǎi)來(lái)書(shū)？恐怕連記住名字都很困難！也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽對(duì)作者真摯的愛(ài)。
讀了這本書(shū)，我才真正的明白了，為什么人們稱(chēng)魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，作者也暗寫(xiě)了對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判。這本書(shū)真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭(zhēng)的過(guò)程，在當(dāng)時(shí)那樣的社會(huì)，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量――一種可以傷人于無(wú)形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠(yuǎn)的文學(xué)巨匠。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十三
《朝花夕拾》這本書(shū)很好，單題目就透露出對(duì)時(shí)光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽(yáng)西下再去拾起，時(shí)光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》，我認(rèn)為寫(xiě)得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家后院有一個(gè)小樂(lè)園。然后在下面的寫(xiě)作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等說(shuō)明方法。繼續(xù)描述了長(zhǎng)媽媽給魯迅講故事和在雪地里無(wú)味但快樂(lè)的游戲，又回憶起閏土的父親捕鳥(niǎo)多，自己捕鳥(niǎo)少，記敘魯迅小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。
展現(xiàn)魯迅無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活的，我從中摘抄幾段：翻開(kāi)磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有班蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。還有如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠(yuǎn)。以及掃開(kāi)一片雪來(lái)，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到篩網(wǎng)底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了等等都能看出魯迅兒時(shí)的歡樂(lè)，更用這些來(lái)反襯出魯迅為何不想到三味書(shū)屋去上課，為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫(xiě)魯迅不得不告別百草園，到三味書(shū)屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌?shū)屋，看到三味書(shū)屋的模樣，又記敘了在三味書(shū)屋的.幾件事：我問(wèn)先生問(wèn)題，都到后院去玩，開(kāi)喉嚨大聲讀書(shū)，百草園反襯了三味書(shū)屋極其乏味的生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當(dāng)時(shí)乏味無(wú)趣的書(shū)塾里偷偷地去尋找樂(lè)趣，就是現(xiàn)在我們老百姓所說(shuō)的偷著樂(lè)，魯迅也從該文章中表達(dá)了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒(méi)有聲音。這段足以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)兒童的生活是多么乏味，偷著樂(lè)的兒童不快樂(lè)!
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十四
《朝花夕拾》這本書(shū)在選材上善于以小見(jiàn)大，通過(guò)生活中的小事，展現(xiàn)出宏大的社會(huì)風(fēng)貌，表達(dá)深刻的主題。既寫(xiě)出了作者對(duì)童年生活的回憶，又寫(xiě)出了作者對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)和民主革命的支持；既寫(xiě)出了作者對(duì)精神麻木的民眾的悲哀與憤怒，又寫(xiě)出了作者對(duì)童年、對(duì)大自然的美好回憶向往以及對(duì)壓抑兒童天性的封建教育的不滿。
作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鮮明性格特點(diǎn)的人物。如勤勞樸實(shí)，熱愛(ài)生活的長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的.保姆，她常給“我”講故事，讓我覺(jué)得“她”有“偉大的神力”。她知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，不識(shí)字的她不辭辛勞地幫我買(mǎi)了回來(lái)。還有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生，藤野先生對(duì)工作及其認(rèn)真，他把我的講義都用紅筆改過(guò)了，連講義上畫(huà)的血管移了一點(diǎn)也要指出。魯迅筆下的人物形象不僅具有鮮明的性格特點(diǎn)，還具有人性的復(fù)雜性與矛盾性。如長(zhǎng)媽媽因?yàn)樯鐣?huì)的影響，保留了很多迂腐的社會(huì)習(xí)俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論等，這些描寫(xiě)使魯迅筆下的人物更加生動(dòng)，更加有血有肉。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三味書(shū)屋》。它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童將康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
讀完了《朝花夕拾》，我不僅對(duì)魯迅的文采有了更多的了解，也獲得了一些對(duì)人生的思索。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十五
那天，我在書(shū)店看到了一本書(shū)，書(shū)名叫《復(fù)活》。于是我感到很好奇，就迫不及待地買(mǎi)回家看。
我很喜歡看書(shū)，有時(shí)候我還懷疑自己是不是有戀書(shū)癥。因?yàn)槲颐看稳サ綍?shū)店就會(huì)有一種莫名其妙的感覺(jué)，恨不得把全部書(shū)都買(mǎi)回家——一閱而盡。上次，我在書(shū)店買(mǎi)《復(fù)活》的時(shí)候，我又看到了一本我感興趣的書(shū)，書(shū)名叫《飄》。我立誓;下次去書(shū)店誓一定要買(mǎi)回來(lái)，因?yàn)槲艺娴暮芟肟础?BR> 雖然，我沒(méi)買(mǎi)《飄》這本書(shū)，但我買(mǎi)了《復(fù)活》。這也是挺值得我高興的，因?yàn)椤稄?fù)活》這本書(shū)真的很好看，從故事的開(kāi)頭就一直吸引我到結(jié)尾作文網(wǎng)。因?yàn)檫@本書(shū)的作者是俄國(guó)偉大的作家列夫、托爾斯泰的代表作之一，是文學(xué)的經(jīng)典，難怪會(huì)那么好看。
這本書(shū)的主人翁是瑪絲洛娃和聶赫留朵夫，聶赫留朵夫是一個(gè)貴族、欺壓無(wú)知少女的一個(gè)人，而瑪絲洛娃是被聶赫留朵夫欺壓過(guò)的受害者之一。由于聶赫留朵夫是一個(gè)貴族人，很有財(cái)富。他怕瑪絲洛娃對(duì)他前途有影響，于是就把瑪絲洛娃關(guān)進(jìn)了牢房。但瑪絲洛娃上法庭時(shí)，聶赫留朵夫突然良心發(fā)現(xiàn)，決心要帶瑪絲洛娃遠(yuǎn)走高飛，在救助瑪絲洛娃的同時(shí)聶赫留朵認(rèn)清了社會(huì)，認(rèn)清了自己。他心靈從死寂中開(kāi)始復(fù)活。
《復(fù)活》一書(shū)主要描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平，采用了對(duì)比手法來(lái)敘述無(wú)辜的人受苦受難，而有罪的人卻逍遙法外、淫逸生活，加強(qiáng)了作品的批判力量。使讀者看到都會(huì)感到心酸、難過(guò)。
讀了這本書(shū)之后，我真是獲益匪淺
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十六
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)常”這一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)?！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西;我最?lèi)?ài)的`紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十七
再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》，得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選，所傳達(dá)出來(lái)的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情，又有身處異國(guó)他鄉(xiāng)的境遇。
作者開(kāi)篇就傾訴道：“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不簡(jiǎn)單?！背劣趯?duì)往事的回憶中，又不能遺忘當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。本應(yīng)有一個(gè)漂亮溫馨的童年、青年階段，卻因?yàn)楦采w在那個(gè)封建黑暗的社會(huì)，錯(cuò)過(guò)了很多本該擁有的。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)文章，字面上都是些溫柔的句子。深化探究卻發(fā)覺(jué)，他把批判與怒火藏得更深，犀利地諷刺并批判了當(dāng)時(shí)的封建的'教化道德、社會(huì)等。在我看來(lái)，這往往勝于血口噴人。
每個(gè)人在生活中都會(huì)經(jīng)驗(yàn)很多人事，可我們是否真正留心他們，去發(fā)覺(jué)其真正的特點(diǎn)與性格品質(zhì)，加以?xún)?nèi)心深處的看法?魯迅先生筆下呈現(xiàn)出的，就是一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、宛在目前，形象極其顯明的人物。并不是將人盡夸贊究竟，也從不掩飾一些好人的瑕疵，而是寫(xiě)出人們最真實(shí)的一面。這樣樸實(shí)求真的筆法，更加貼切了生活，使得打開(kāi)書(shū)本就好像進(jìn)入一個(gè)世界。我結(jié)識(shí)了心地懇切、樸實(shí)無(wú)華的阿長(zhǎng)，魯迅先生的嚴(yán)厲又慈祥的父親，方正博學(xué)的壽鏡吾老先生，同等待人、看法仔細(xì)的藤野先生……太多，太多了。就是這樣細(xì)膩的心思與精彩的文筆，造就了很多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來(lái)，就不得不感嘆他擁有著多么精彩的人生。
生在一個(gè)和平年頭，我們無(wú)法設(shè)身處地地感受魯迅先生當(dāng)時(shí)所處是一種怎樣的情景，做不到感同身受本人所想。好比將來(lái)世界的人們，盡能通過(guò)史料探究到豐富的事務(wù)改變，卻不能夠走進(jìn)我們內(nèi)心深處。所以只能盡力結(jié)合社會(huì)背景，發(fā)掘書(shū)中文字深處的意義。書(shū)中絕妙的是，對(duì)于在批判庸醫(yī)、妨害白話者、封建教化思想一類(lèi)人事上，魯迅先生不吐一個(gè)臟字，話語(yǔ)卻極具諷刺和針對(duì)性，被評(píng)為當(dāng)之無(wú)愧的“溫馨回憶和理性批判”，可謂是一個(gè)精彩的文學(xué)家。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十八
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！毕氡刈尨蠹覍?duì)魯迅有了“無(wú)情”的評(píng)價(jià)吧?我也一樣。
文章的核心，就是感情。一篇文章沒(méi)有感情，就不是篇好文章。細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》中的每一句、每一字，處處流露著真情。不論是高尚博學(xué)的藤野先生，疼他愛(ài)他的長(zhǎng)媽媽?zhuān)€是草營(yíng)人命的陳蓮河，卑鄙惡心的衍太太，都毫不掩飾的流露著魯迅的感情。正因如此，所以，《朝花夕拾》會(huì)成為中國(guó)家喻戶(hù)曉的一本散文集。
就拿《藤野先生》說(shuō)吧。魯迅曾去過(guò)東京留學(xué)，在東京時(shí)，負(fù)責(zé)他們留學(xué)生飲食起居的人對(duì)他們關(guān)愛(ài)有加，往往給他們最好的。在學(xué)校里，他們認(rèn)識(shí)了藤野嚴(yán)九郎先生。藤野先生想把先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，讓中國(guó)的死亡率降低。于是就幫魯迅改正了許多教材上的錯(cuò)誤，并為他仔細(xì)講解。他想讓魯迅學(xué)習(xí)解剖尸體，但聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人信鬼神，所以就尊敬魯迅的選擇。
與藤野先生截然相反的，是那群蠻橫無(wú)理的日本學(xué)生。他們嫉妒魯迅的好成績(jī)，就一致咬定：他之所以能考得那么好，是因?yàn)樘僖跋壬那牡男孤读丝碱}。他們不能去和老師作對(duì)，就把怒火全灑在魯迅身上：他們故意在學(xué)生會(huì)上，把一個(gè)“漏”字著重圈出來(lái)，以此來(lái)諷刺他;又聯(lián)名寫(xiě)了一封厚厚的匿名的信，而且開(kāi)頭就是托爾斯泰的“你懺悔吧”。于是魯迅就告訴了老師，老師狠狠批評(píng)了他們后，那些日本學(xué)生們又是公開(kāi)道歉啊，又是回收匿名信啊什么的，做了一大堆事后工作，讓魯迅哭笑不得。
魯迅在字里行間透露出的情感，有對(duì)日本招待的感激，有對(duì)藤野先生的敬畏，也有對(duì)日本學(xué)生的.不屑一顧……正因他懂得將自己的感情融入筆墨間，所以他能成為文壇的一大巨匠。
讓你的真情融入筆墨間吧!
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇十九
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，講述了他從童年到成年，從南到北，從學(xué)生到作家等各個(gè)時(shí)間段和身份的見(jiàn)聞和思考，書(shū)中主題包括戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、文化、人性等各個(gè)方面。這本書(shū)給我留下了深刻的印象，讀后的感受也是多方面的。
第一段，回憶充滿珍貴的歷史價(jià)值
魯迅先生生活在了中國(guó)的近代史時(shí)期，他親眼見(jiàn)證了中國(guó)的大變革，書(shū)中記錄的大量實(shí)事和人物成為了獨(dú)具歷史價(jià)值的珍貴文獻(xiàn)。我讀到他回憶明清時(shí)期的宮廷禁苑、清末時(shí)期的白蓮教運(yùn)動(dòng)、辛亥革命時(shí)期的京師書(shū)院埋藏教案等等，不僅是了解了歷史上的重要事件，也能深入了解當(dāng)時(shí)人民的生活狀況、思想狀況。除此之外，魯迅先生在書(shū)中呈現(xiàn)了許多老北京的舊貌，讓讀者在感慨的同時(shí)，也更加珍惜當(dāng)代發(fā)展帶來(lái)的好生活。
第二段，書(shū)中的社會(huì)現(xiàn)象深入人心
《朝花夕拾》中集中呈現(xiàn)了許多發(fā)人深省的社會(huì)現(xiàn)象，例如批判傳統(tǒng)的婚姻制度、探討政治制度之弊病，以及問(wèn)題人物的栩栩如生的刻畫(huà)。魯迅先生用自己雄辯的語(yǔ)言，描繪了社會(huì)追求改良進(jìn)步的痛苦歷程，詮釋了人類(lèi)對(duì)自由和權(quán)益的渴求。例如他在書(shū)中反復(fù)談到的人性問(wèn)題，就是現(xiàn)代社會(huì)尚未消除的矛盾和難題，深刻挖掘了人性的弱點(diǎn)和阻礙人類(lèi)進(jìn)步的因素。
第三段，作家精神的展現(xiàn)
魯迅先生是一代杰出的作家，其作品犀利，具有開(kāi)創(chuàng)性，深受廣大讀者的喜愛(ài)。在《朝花夕拾》中，可以看到作家精神的展現(xiàn)，書(shū)中不僅有魯迅豐富的文化知識(shí)，還有對(duì)文字用詞詼諧幽默的處理，又加上筆觸嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精辟的處理，以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的考察和讀者感性思想的啟迪，為我們提供了獨(dú)特的文化體驗(yàn)。
第四段，人生哲理的策馬揚(yáng)鞭
《朝花夕拾》中不僅有魯迅先生對(duì)于社會(huì)和人性問(wèn)題的關(guān)注和呈現(xiàn)，還涉及到生命、成長(zhǎng)和愛(ài)的問(wèn)題。從書(shū)中學(xué)到的一大教訓(xùn)就是，要用理智看待問(wèn)題，思想得將自己不信的拋到一邊，感嘆未來(lái)也要在自己的努力下建造出來(lái)。書(shū)中每個(gè)人物的遭遇都有其對(duì)應(yīng)的那一份真情實(shí)感，在書(shū)中，人們最柔軟的部分得到了淋漓盡致的描繪和展現(xiàn)。
第五段，呼喚人心向善
在這次閱讀《朝花夕拾》的過(guò)程中，我不僅感受到了魯迅先生的思想的魅力和深邃的文化底蘊(yùn)，還得到了提醒和啟發(fā)，激勵(lì)我更加努力的追求人生真諦。這些鼓舞人心的思想理念，不僅是胸懷文化的人士應(yīng)該追求的，而且是每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真感悟的人生道理。
結(jié)論：
總之，《朝花夕拾》是一本不僅有豐富歷史價(jià)值和文化底蘊(yùn)，而且讀后感人肺腑、印象深刻的文學(xué)力作。從書(shū)中看到魯迅先生的獨(dú)特文學(xué)才華和人生哲學(xué)的境界，對(duì)我的影響和啟發(fā)也是深刻且持久的。我相信，這本書(shū)將永久地留存在讀者心中，成為偉大文化的真正見(jiàn)證者和脆弱時(shí)代的慰藉者，并讓我們共同在此基礎(chǔ)上努力創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇二十
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，它記述了作者在童年、少年時(shí)期所見(jiàn)所聞，描述了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、風(fēng)俗，以及魯迅先生的成長(zhǎng)軌跡。這本書(shū)不僅僅是一部簡(jiǎn)單的回憶錄，更是一本具有思想性和文化性的作品。讀完《朝花夕拾》，引起了我深刻的思考和體會(huì)。
第二段：正文
魯迅先生的《朝花夕拾》中透露出的一種精神——探求真理和挖掘人性。這種精神不僅體現(xiàn)在作者對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察和對(duì)于改變的呼吁中，更體現(xiàn)在對(duì)于自己的思考和對(duì)于日常事物的關(guān)注上。作者通過(guò)自己的經(jīng)歷和觀察，揭示了一些平常我們忽略或認(rèn)為理所當(dāng)然的事物的本質(zhì)和真相。比如，他對(duì)于瑰麗的城隍廟的質(zhì)疑，對(duì)于耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日的思考，對(duì)于孩子們樹(shù)立志向的態(tài)度等等，這些觀察和思考都展現(xiàn)出作者深邃的洞察和追求真理的精神。
《朝花夕拾》還體現(xiàn)了作者對(duì)于改變的強(qiáng)烈愿望和信念。作者深知時(shí)局的危機(jī)和社會(huì)的巨大壓力，他不滿于舊有的制度和思想，希望通過(guò)改變和進(jìn)步來(lái)讓社會(huì)變得更加美好。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在對(duì)于教育的關(guān)注和呼吁上。作者認(rèn)為，只有通過(guò)教育才能解決根本問(wèn)題，而教育則要從改變家庭、社會(huì)的觀念和賦權(quán)開(kāi)始。在我看來(lái)，這種改革的呼吁和行動(dòng)，至今仍然具有啟示意義。
第三段：結(jié)合實(shí)際
在現(xiàn)今社會(huì)，我們也需要魯迅先生所強(qiáng)調(diào)的精神和體現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)。面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，我們需要像魯迅先生一樣，保有尖銳的洞察力，關(guān)注那些我們忽略的問(wèn)題，去深入挖掘事物的本質(zhì)和真理。而且，我們也需要像魯迅先生一樣，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)狀保持不滿和不安，以此來(lái)促進(jìn)社會(huì)的改變和進(jìn)步。更重要的是，不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的品質(zhì)，并通過(guò)教育去為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：思考
在我看來(lái)，《朝花夕拾》不僅僅是一本文學(xué)經(jīng)典，更是一本思想經(jīng)典。在如今的社會(huì)中，我們看似富足卻也面臨諸多問(wèn)題。這本書(shū)讓我思考到了自己所處的環(huán)境和自己的人生之路，讓我清晰地認(rèn)識(shí)到自己在改變中的微不足道的力量。同時(shí)，也讓我后悔沒(méi)有更早地讀到這本書(shū)。但現(xiàn)在，我明白了讀書(shū)、學(xué)習(xí)、思考的重要性，也明白了要秉持魯迅先生的精神，去探索真相，追求進(jìn)步。
第五段：結(jié)尾
總之，《朝花夕拾》賦予了我們?cè)S多豐厚的思想財(cái)富。在這個(gè)真實(shí)而又無(wú)奈的時(shí)代，我們需要有憂慮，也需要有希望。讀完這本書(shū)，對(duì)于世界和人生變得更加明晰，對(duì)于自己的人生道路也更加有了所期盼，愿我們能夠一如魯迅先生，不斷前行，探究生命的真相。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇二十一
今日，細(xì)讀著《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的（散文），正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份喜愛(ài)自然，憧憬自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的'魯迅，趁大人不留意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)峻教導(dǎo)，卻仍耐不過(guò)同學(xué)們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣寵愛(ài)，尤其是以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到特別的親切，布滿激情。
小時(shí)候，大家總喜愛(ài)處處爬山。而現(xiàn)在，我和伙伴都在為自己的前程努力著，努力的讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對(duì)大自然的喜愛(ài)。
童年已慢慢遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)以下那個(gè)不同的年月的童年之夢(mèng)，體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美妙童年。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇二十二
隨手翻起來(lái)了書(shū)架上的這本《道德經(jīng)》，經(jīng)常聽(tīng)孩子誦讀，自己對(duì)文章的大意卻不甚了解。在查找網(wǎng)絡(luò)資源后，對(duì)第一章進(jìn)行了粗略的了解?，F(xiàn)就部分章節(jié)內(nèi)容淺談一下自己的一些看法?！盁o(wú)為”就是合道之為。通行本《道德經(jīng)》第一章，老子就把天地未分之前的混沌狀態(tài)稱(chēng)作“無(wú)”（無(wú)，名天地之始）。天地未分之前，世上什么也沒(méi)有，只有“先天地生”的道在“周行而不殆”地運(yùn)行，布生天地和萬(wàn)物?？梢?jiàn)“道”就是世界產(chǎn)生、發(fā)展、變化的本原，是天地萬(wàn)物的母體，也就是現(xiàn)在所稱(chēng)的事物運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，“無(wú)”是道的根本屬性?！盁o(wú)為”即是根據(jù)事物的客觀規(guī)律而采取的管理對(duì)策，是在對(duì)天地萬(wàn)物的運(yùn)行規(guī)律有透徹理解后而采取的最簡(jiǎn)單而又最有效的管理手段?！盁o(wú)為”是一種管理理念，更是一種境界。
那么怎樣才算是“無(wú)為”?怎樣實(shí)施和推行“無(wú)為”?由于現(xiàn)階段對(duì)世間萬(wàn)物及其客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)還很有限，對(duì)這些問(wèn)題也許還沒(méi)有準(zhǔn)確一致的答案。但個(gè)人認(rèn)為“無(wú)為”必有以下特點(diǎn)：
一、“無(wú)為”以平等為基礎(chǔ)。雖然用現(xiàn)代科學(xué)的眼光看，天下萬(wàn)物因進(jìn)化程度或組成的不同，有高等和低等、植物和動(dòng)物、有機(jī)物和無(wú)機(jī)物等的分別，但在老子看來(lái)，天下萬(wàn)物都是由道產(chǎn)生的，它們既沒(méi)有高低之分也沒(méi)有貴踐之別。在天地和圣人的眼里它們都是草狗（天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗），都是一樣的、平等的。從人類(lèi)社會(huì)的角度看，天下萬(wàn)物有些是我們生活所必須的，有些是不直接需要的，有些從某種角度看是有害的甚至是致命的，但它們都是道安排給我們的朋友，它們有各自存在的理由，作為天地萬(wàn)物一員的人，不能也不應(yīng)該根據(jù)自己的喜好來(lái)決定其它萬(wàn)物的生死。比如細(xì)菌會(huì)使人類(lèi)致病，許多人都討厭它，但現(xiàn)代科學(xué)已證明如果地球上沒(méi)有細(xì)菌，動(dòng)植物的殘?bào)w將無(wú)法分解，綠色植物將因缺乏養(yǎng)分而死亡，人類(lèi)將無(wú)法從食物中得到營(yíng)養(yǎng)，最后地球上的生命將會(huì)全部消亡。又比如，若地球上沒(méi)有土壤等無(wú)機(jī)物，植物就沒(méi)了食物來(lái)源無(wú)法繼續(xù)生存，若沒(méi)了植物，食草動(dòng)物就沒(méi)了食物，也不能存活，沒(méi)了食草動(dòng)物，食肉動(dòng)物也無(wú)法繼續(xù)存在。由此可見(jiàn)地球上的萬(wàn)物是一個(gè)生命鏈條，每一個(gè)都是同等重要，不可替代的。所以人們只能按道的要求與萬(wàn)物平等共處。人和人之間也一樣，雖然膚色不同、語(yǔ)言各異、所從事的`工作和生活方式也有區(qū)別，但在道這個(gè)母體面前都是兄弟姐妹，都是這個(gè)世界的平等一員。
萬(wàn)物是平等的，也是自由的和多樣的。平等是前提，自由和多樣是必然的結(jié)果，因?yàn)槿f(wàn)物是平等的，它們各自有自己存在的理由、生存方式和生活規(guī)律即有各自的“德”.誰(shuí)也不屬于誰(shuí)，誰(shuí)也不能命令別人該怎樣生活。世間萬(wàn)物是平等的、自由的和多樣的，我們唯一能做的就是真心地按道的要求采取無(wú)為策略，讓萬(wàn)物按各自的“德”自由平等也生長(zhǎng)、生活。
在一個(gè)合道的社會(huì)里，因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊?，所以它們?cè)谑篱g享有的權(quán)益（陽(yáng)光、空氣、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、自由、親情、健康、病痛、快樂(lè)、痛苦等的總和）也是均衡的。比如，你若捐出了財(cái)富，你占有的財(cái)富是少了，但你卻得到了別人的尊重和感激，享受了快樂(lè)，你的權(quán)益并沒(méi)有因此而減少；你搶劫得了許多錢(qián)，你的財(cái)富多了，但你得天天防著警察，天天受到心靈的譴責(zé)而痛苦，你的權(quán)益也并沒(méi)有增加。如此等等。如有人想要改變這種均衡性，這是不符合道的準(zhǔn)則的，長(zhǎng)期看也是肯定辦不到。只有采取切實(shí)的措施來(lái)保護(hù)這種平等的權(quán)利，保障均衡的權(quán)益，才是社會(huì)長(zhǎng)治久安的最優(yōu)選擇。“圣人”正是透徹地理解了這一點(diǎn)，才順勢(shì)而為，采取“無(wú)為”的策略。
二、“無(wú)為”以加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和以身垂范為手段?！盁o(wú)為”就是按客觀規(guī)律辦事，就是不妄為、不胡為。因此，要推廣和實(shí)行“無(wú)為”就必須加強(qiáng)對(duì)客觀規(guī)律的研究和探索，以增加所采取對(duì)策的目的性和準(zhǔn)確性。同時(shí)，更為主要的是要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，做到以身垂范。要秉持“道德三寶”dd慈、儉、不敢為天下先?！按取本褪瞧降葘?duì)待天下所有人，不分善、惡、美、丑都要照顧和關(guān)懷，象水一樣“善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”;“儉”就是不甚、不奢，不占有別人的資源和權(quán)益，天下人的資源天下人共享，天下人的權(quán)益天下人均分。要做到少私寡欲，多予少取。少私寡欲是前提，只有做到少私寡欲了，才可能多予少取；“不敢為天下先”就是在一定的范圍內(nèi)不提倡什么，也不反對(duì)什么，即不干涉別人的自由，同時(shí)，不爭(zhēng)名、不爭(zhēng)利、不爭(zhēng)功。有了這樣的修為，()對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)就會(huì)更深入、更全面，采取的管理措施才會(huì)更合道。
道布生了天地，衣養(yǎng)了萬(wàn)物，但道并不占有萬(wàn)物，也沒(méi)有從中獲得一點(diǎn)私利，因?yàn)樗恢\私利，所以道成了世間萬(wàn)物的母體，它的功勞和功用才永遠(yuǎn)不會(huì)失去。受此啟發(fā)，創(chuàng)建和管理一家也不能僅僅為了本的利益而巧取豪奪，所采取的管理措施必須要以有利于員工和合作伙伴的成長(zhǎng)為前提，只有這樣才能成為百年老店；同理“圣人”治國(guó)也不是為了個(gè)人或?yàn)槟硞€(gè)小團(tuán)體獲取私利，而只是為了保護(hù)萬(wàn)物的平等權(quán)利，維護(hù)社會(huì)的公平和正義，是為了民眾生活得更自由幸福。只有以此為目的而采取的措施才是符合廣大百姓利益的措施，才是合道的“無(wú)為”政策。
朝花夕拾第一章心得體會(huì)篇二十三
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái)；郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的'歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
希望大家共賞！