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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇一
引言：中國是一個有著千年歷史的文明古國,也因此有千年的文化積淀，那么因此而形成的旅游資源就是世界的文化瑰寶了。盡管我國加入世界旅游組織較晚,但目前中國已有31處世界自然文化遺產(chǎn),然而依托這些資源而開發(fā)出來的旅游產(chǎn)品也將會是是推動中國旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)。但是因此產(chǎn)生的旅游資源的保護問題也就是一定要面對的了。
1旅游資源的開發(fā)與保護之爭
隨著旅游業(yè)的發(fā)展，那么旅游資源的開發(fā)、保護就引起了各個部門的爭論，但是其主要的焦點是集中在旅游資源的開發(fā)和保護上。其中實業(yè)界強調(diào)開發(fā)，重點發(fā)揮它的經(jīng)濟能力，要把它的所有和經(jīng)營權(quán)分開，建議由地方或者相關(guān)的企業(yè)去管理;其中學(xué)術(shù)界則主張保護，強調(diào)旅游資源的保護性、公益性、展示性和傳世性，著重其精神功能。應(yīng)由國家來管理，這樣才是最好的保護，才能做到旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，那么對于旅游資源市場來說，這也是一個不可避免的事情，所以旅游資源市場化已經(jīng)勢不可擋。
看看已經(jīng)實施市場運作化的旅游資源發(fā)展,是有一定的好處的，首先解決了一些區(qū)域旅游資源保護中資金投入不足的問題。其次從管理體制上看,實施市場化運作的旅游資源發(fā)展,使那些官商經(jīng)營的模式帶來的服務(wù)質(zhì)量差和責(zé)任感缺失的問題得到了改善，促進了部分地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展，重要的是促進了一些地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展,還對落后區(qū)域更有幫助。
但學(xué)術(shù)界則認為,不少地方政府、旅游開發(fā)商和旅游經(jīng)營管理部門片面地強調(diào)具有多種精神文化功能的旅游資源的旅游價值,把她當(dāng)做搖錢樹，竭力的投資，開發(fā)，修建設(shè)施，毀掉了原有的景色，從而牟利，就在這期間把傳世的資源遺產(chǎn)破壞了。無節(jié)制的旅游開發(fā)，不僅破壞了其的完整性和資源的真實面貌，同時也損壞了他的人文自然價值和文化價值。
2解決旅游資源保護的現(xiàn)狀分析
既然看到旅游業(yè)的一步步的發(fā)展，也就要面對帶來的相應(yīng)問題，正確的資源開發(fā)和保護是旅游資源開發(fā)、保護和永久開發(fā)利用的需求,也是中國旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求。
但是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是發(fā)展，就是說在對旅游資源進行開發(fā)和保護的時候要以發(fā)展為基點，開發(fā)和保護是不能獨立分開的，而是一個整體的，以發(fā)展為前導(dǎo),以保護為支撐。
只有在不但生活富裕，又能夠留下文化價值的旅游資源，這才是可持續(xù)發(fā)展的真正意義，只有在認真保護的原則下審慎開發(fā)才是一條可持續(xù)的發(fā)展之路。所以對于保護旅游資源的態(tài)度,我們要對創(chuàng)造人類文明的祖先負責(zé);對現(xiàn)在人負責(zé),因為那些世界級旅游資源不僅是中國人的,還是全世界人的;對是我們的子孫后代負責(zé)，為了短期的眼前的利益而破壞了旅游資源的歷史價值是不可取的。
3怎么樣實現(xiàn)旅游資源的可持續(xù)發(fā)展
3.1加快立法對旅游資源的開發(fā)保護，建立一定的法律法規(guī)。旅游資源需要的是國家的直接管理，但是管理需要相應(yīng)的法律，這樣才可以有執(zhí)行力，所以就要加快建立國家旅游資源保護法等法律,保護性、公益性、展示性、傳世性的法規(guī)，如果不能很好地實施和建立法規(guī)，所帶來的后果將會不可想象，正是這樣世界上其他的國家和國家公園也是有法律的，所以旅游資源是要靠法律保護更需要法律管理的。
3.2改善管理體制，建立國家對旅游資源的管理。我們要注意到旅游資源是社會公共財富，這就需要代表著大眾利益的國家來實施監(jiān)管，成立國家旅游資源管理局,直接管理各種旅游資源。調(diào)查得知，現(xiàn)在的景區(qū)和遺產(chǎn)地大多存在多部門的管理，而那些實際的決定全力在當(dāng)?shù)卣掷?，造成了相互干擾，多方的困擾，而沒有科學(xué)的決策方法。
黨中央提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,要建立一個和諧社會,要追求政治、經(jīng)濟、文化、城市與鄉(xiāng)村協(xié)調(diào)發(fā)展,由國家統(tǒng)一管理旅游資源,也便于協(xié)調(diào)區(qū)域以及行業(yè)間的發(fā)展。這樣國家就可以從宏觀角度去進行統(tǒng)一調(diào)控，只有把看得見的手與看不見的手放在一起，合作才能同時促進區(qū)域和行業(yè)之間的發(fā)展，這樣就拿走了地方政府和企業(yè)的權(quán)利，退一步說宏觀調(diào)控的能力他們也沒有，國家的調(diào)控才能達到目的。當(dāng)前,我國除了要投資的教育、醫(yī)療、保險、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)等,也應(yīng)該在行業(yè)和區(qū)域發(fā)展中起到重要的調(diào)控作用。
3.3進行科學(xué)規(guī)劃,區(qū)別保護才是硬道理。具體問題具體分析，才是最好的辦法，所以對于旅游資源的開發(fā)、保護要區(qū)別來看。對于重點的旅游資源就要重點保護和利用，尤其是世界及國家級的自然、文化遺產(chǎn)。但是對于那些一般性的旅游資源是可以適當(dāng)?shù)?開發(fā)但是不是要放棄保護的方面，也可以轉(zhuǎn)讓其經(jīng)營權(quán)。但是轉(zhuǎn)讓的同時要注意幾個方面：第一，要在資源轉(zhuǎn)讓前進行科學(xué)的論證，制定價格，只有這樣才不會使價值流失;第二，對于機制管理的加強，在轉(zhuǎn)讓期間的經(jīng)營要監(jiān)督，這樣保證合理正確的使用資源，如有不合理的，可以解除合同;第三，轉(zhuǎn)讓時間適當(dāng)延長，這樣經(jīng)營者就不會只看到眼前的利益，而破壞資源;第四，一旦轉(zhuǎn)讓時間結(jié)束后，資源的價值要重新來定，這樣才能避免對于利益追求而對資源的過度開發(fā)，造成不可持續(xù)利用的結(jié)果。
3.4多個利益體通力合作國家、當(dāng)?shù)卣?、?jīng)營企業(yè)、當(dāng)?shù)鼐用竦雀骼骟w通力合作,國家管理、宣傳、教育,旅游資源保護很重要。但是這不是幾個人或者少數(shù)人就能完成的，這是需要教育的，只有民族和社會的力量才能做到，真正的辦法是提高整個民族的文化自覺，全民族的保護資源意識才是最重要的，這點加強了,資源保護的工作就有了深厚的群眾基礎(chǔ)。當(dāng)?shù)鼐用褚獏⑴c監(jiān)督、管理、經(jīng)營旅游資源這項工作。
3.5倡導(dǎo)專家、新聞媒體的檢查，監(jiān)督機構(gòu)完善。對于旅游資源的保護是需要很強的科學(xué)性的，而且要有相應(yīng)學(xué)科的國家級、世界級專家參與才能鑒定、評價、監(jiān)察和保護利用。所以，需要虛心的學(xué)習(xí)國外的經(jīng)驗，還要加大科教的力量投入，要注重監(jiān)督，這樣才能更好的預(yù)防旅游資源的經(jīng)營管理中政府官員的尋租行為。
3.6對于重點的旅游資源保護的投資。說道保護就要知道破壞，其實破壞有兩種情況：其一是人為的破壞，這也不排除在利用和開發(fā)的時候?qū)Y源的過度開發(fā)而引起的破壞;其二是自然的破壞，因為自然因素而得到的破壞。保護的投入就要實行統(tǒng)一的管理，政府加大投入的時候，不但要成倍的加大，重要的是社會也要參與，因為社會企業(yè)獲得利潤的時候也是要回報社會的。那么最好的方式就是對于資源保護的回饋。地方政府不能把景區(qū)作為搖錢樹，要知道正確做法是“保區(qū)內(nèi)景,興區(qū)外商,富當(dāng)?shù)孛瘛?政府收區(qū)外利稅,來養(yǎng)護區(qū)內(nèi)風(fēng)景,互動發(fā)展,才是正道。
3.7整治破壞性開發(fā)。由于原來的不夠重視，對于資源的破壞性開發(fā)使得我國一些重要的旅游資源的完整性和價值受到了威脅，所以要進行必要的搶救性的保護、整治和復(fù)原,盡可能恢復(fù)其原作的風(fēng)貌。
一句話，歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)表明，歷史資源的歷史價值和文化價值是需要保護的，作為自然文化遺產(chǎn)來講真實的完整的才是重點，才能在吸收對自然風(fēng)光欣賞和對文化遺產(chǎn)看重的人們對其的欣賞，這樣必然會帶動旅游經(jīng)濟的發(fā)展，更能促進相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，這才是旅游資源精神功能與經(jīng)濟功能空間上的優(yōu)化連鎖效應(yīng)。
參考文獻
[2]謝彥君.基礎(chǔ)旅游學(xué)[m].北京:中國旅游出版社.2004:102.
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇二
[摘要]海洋旅游可持續(xù)發(fā)展是指海洋旅游業(yè)的開發(fā)建設(shè)應(yīng)尊重自然規(guī)律，建設(shè)效果應(yīng)經(jīng)濟效益、社會效益與環(huán)境效益并重。目前，雖然各級政府部門都呼吁旅游的可持續(xù)發(fā)展，但現(xiàn)實社會中，海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展的利益沖突與矛盾、海洋旅游開發(fā)發(fā)展中存在的短視癥等，導(dǎo)致了海洋旅游走可持續(xù)發(fā)展之路的困難?；诖?，論文再次提出了海洋旅游可持續(xù)發(fā)展的緊迫性及其發(fā)展戰(zhàn)略。
[關(guān)鍵詞]海洋旅游海洋產(chǎn)業(yè)緊迫性可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略綠色gdp戰(zhàn)略
海洋旅游是指以海島、海濱、海岸以及海面為活動范圍的旅游活動，它是與陸地旅游相對而言的。旅游的可持續(xù)發(fā)展是指不損壞具有開發(fā)價值的旅游資源而進行的一種開發(fā)，在利用旅游資源的同時采用保護資源的管理方法，使旅游資源不僅在我們這一代，而且能夠世世代代地連續(xù)保存使用下去。旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)尊重自然規(guī)律，開發(fā)建設(shè)應(yīng)經(jīng)濟效益、社會效益與環(huán)境效益并重。中國旅游業(yè)呼喚可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)十多年了。就海洋旅游而言，自上世紀80年代末海洋旅游的發(fā)展受到國內(nèi)外旅游專家學(xué)者的關(guān)注，在我國，海洋旅游發(fā)展的地位、重要性日益顯著，海洋旅游對旅游目的地建設(shè)的貢獻日益強大。海洋旅游業(yè)成為絕大多數(shù)海洋旅游目的的支柱產(chǎn)業(yè)，為海洋旅游目的地創(chuàng)造了重大的經(jīng)濟價值，為海洋城市的經(jīng)濟建設(shè)保駕護航；海洋旅游加快了旅游目的地城市建設(shè)，提升了海洋旅游目的地知名度；海洋旅游業(yè)的快速發(fā)展，為海洋旅游城市提供了廣闊的就業(yè)途徑，提高了旅游目的地居民的綜合素質(zhì)，可謂為建設(shè)和諧社會切實添了磚、加了瓦。但是，由于中國本有的管理體制等宏觀與微觀、主觀與客觀等因素，海洋旅游目的`地在接受因海洋旅游經(jīng)濟帶來的巨大的經(jīng)濟恩惠、社會效益的同時，其旅游環(huán)境不斷受到破壞、旅游產(chǎn)品生命周期正在縮短、旅游產(chǎn)品重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象仍然層出不窮、因?qū)β糜螛I(yè)的近視癥而產(chǎn)生的問題日益嚴重等等。在舉國呼吁、重視海洋旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的今天，現(xiàn)實社會中，海洋旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展問題并沒有得到很好的重視，政策沒有得到應(yīng)有的實施，海洋旅游業(yè)的發(fā)展前景令人擔(dān)憂。
一、海洋旅游堅持可持續(xù)發(fā)展的緊迫性
1.海洋產(chǎn)業(yè)構(gòu)成及其對海洋旅游的影響
海洋產(chǎn)業(yè)是指人類在開發(fā)和利用海洋資源和空間過程中以經(jīng)濟利益為目的所發(fā)展的海洋事業(yè),是個區(qū)域性產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。它是與陸地產(chǎn)業(yè)相對應(yīng)的。海洋產(chǎn)業(yè)與陸地產(chǎn)業(yè)是將產(chǎn)業(yè)按產(chǎn)業(yè)活動的主要區(qū)域場所的主要分類,它們均屬于產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)中的一個子類。按照中華人民共和國國家標準《國民經(jīng)濟行業(yè)分類》（gb/t4754-）和中華人民共和國海洋行業(yè)標準《海洋經(jīng)濟統(tǒng)計分類與代碼》hy/t052-的規(guī)定，海洋三次產(chǎn)業(yè)劃分為：海洋第一產(chǎn)業(yè)包括海洋漁業(yè)；海洋第二產(chǎn)業(yè)包括海洋油氣業(yè)、海濱砂礦業(yè)、海洋鹽業(yè)、海洋化工業(yè)、海洋生物醫(yī)藥業(yè)、海洋電力和海水利用業(yè)、海洋船舶工業(yè)、海洋工程建筑業(yè)等；海洋第三產(chǎn)業(yè)包括海洋交通運輸業(yè)、濱海旅游業(yè)、海洋科學(xué)研究、教育、社會服務(wù)業(yè)等。根據(jù)中華人民共和國國家發(fā)展和改革委員會公布的《我國主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況》，目前我國主要的海洋產(chǎn)業(yè)有：海洋生物醫(yī)藥業(yè)、海洋交通運輸業(yè)、濱海旅游業(yè)、海洋船舶工業(yè)、海洋鹽業(yè)、海洋油氣業(yè)、海洋電力業(yè)、海洋化工業(yè)、海水利用業(yè)、海洋工程建筑業(yè)、海洋漁業(yè)、海洋礦業(yè)12大產(chǎn)業(yè)。12大海洋產(chǎn)業(yè)，對海洋環(huán)境產(chǎn)生的污染程度各異，與海洋旅游業(yè)的密切程度也不同。目前，海洋產(chǎn)業(yè)對海洋旅游的主要影響產(chǎn)業(yè)及其影響狀況為：
(1)海洋交通運輸業(yè)、海洋船舶工業(yè)對海洋旅游造成的環(huán)境污染
海洋運輸、海洋船舶業(yè)成為很多海洋城市海洋經(jīng)濟發(fā)展的主要產(chǎn)業(yè)，如中國惟一的群島型地區(qū)級市舟山即是。海洋運輸業(yè)在貨物運輸、裝卸過程中經(jīng)常發(fā)生類似的如沉船污染事故、貨油泄漏事故等海運事故，如舟山海域曾發(fā)生韓國籍化學(xué)品船因觸損而造成貨物泄漏事故、油包掉入海域等事故。船舶修造業(yè)主要經(jīng)營船舶制造、修理、拆解、清倉等船舶業(yè)務(wù)。拆、造、洗產(chǎn)生的噪聲對當(dāng)?shù)鼐用裆畹挠绊?固體污染物的處理,油污直接排放對海水的污染,以及各種污染對大氣、海洋生物、陸地生物產(chǎn)生各種有形與無形的破壞性污染。各種污染對整個海陸空的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)直接產(chǎn)生影響，對海洋旅游業(yè)的發(fā)展環(huán)境影響頗大。
(2)海洋漁業(yè)對海島旅游環(huán)境產(chǎn)生的污染
海洋漁業(yè)以海洋捕撈和海水養(yǎng)殖為主。中國海岸線曲折綿長,港灣島礁眾多,淺海水域和潮間帶灘涂面積廣闊。沿岸徑流流入量大,海區(qū)水質(zhì)肥沃,營養(yǎng)鹽豐富，這些自然環(huán)境資源,為發(fā)展海水養(yǎng)殖提供了良好條件。水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)的大力發(fā)展,一方面為漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)提供了捷徑,創(chuàng)造了經(jīng)濟產(chǎn)值,融洽了社會環(huán)境。另一方面,水產(chǎn)養(yǎng)殖與旅游業(yè)相結(jié)合,可發(fā)展休閑漁業(yè)旅游。但是，漁業(yè)養(yǎng)殖所產(chǎn)生餌料殘留易污染海水,貝殼類養(yǎng)殖·加工所產(chǎn)生的殼類垃圾對海水、地面產(chǎn)生污染。如曾經(jīng)發(fā)生在舟山附近的東海海域的面積約一萬平方公里的特大赤潮便是因海水養(yǎng)殖污染造成的?，F(xiàn)中國近海海域，幾乎每年都有嚴重的赤潮現(xiàn)象發(fā)生。海域面積的污染、休閑漁業(yè)旅游產(chǎn)生的生活垃圾等，對于海洋旅游環(huán)境的影響，不能說不大。
(3)港口、石油化工基地建設(shè)對海洋旅游環(huán)境產(chǎn)生的潛在安全隱患嚴重
建設(shè)港口、石油化工基地，投資大、建設(shè)期長，對國家經(jīng)濟、國防發(fā)展都具有重要戰(zhàn)略意義。依托港口礦砂中轉(zhuǎn)基地、石油儲備基地、液體化工、成品油項目等發(fā)展港口物流，可產(chǎn)生巨大的區(qū)域國民經(jīng)濟收入。然而，一旦發(fā)生安全隱患事故，其對海洋環(huán)境產(chǎn)生的污染、對居住地居民的安全與健康產(chǎn)生的危害，也是無法估量的。
2.海洋旅游開發(fā)建設(shè)中存在的短視癥
(1)政績化
政績化是指相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)人員對于海洋旅游的開發(fā)，首要考慮的條件是開發(fā)海洋旅游是否有助于少數(shù)階層的績效提升、知名度提升。對于海洋旅游的發(fā)展，非從利國利民利子孫后代的層面考慮，非從可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā)，這樣的海洋開發(fā)與建設(shè)，勢必是帶著短視癥的。
(2)功利化
功利化是指對于海洋旅游的開發(fā)發(fā)展，急功近利，重經(jīng)濟效益，輕社會效益、生態(tài)效益；重短期效益，輕長遠利益；重小投入大產(chǎn)出。所以，在策劃海洋旅游項目，開發(fā)設(shè)計海洋旅游產(chǎn)品時，往往走入因小失大的開發(fā)誤區(qū)。
(3)無知化
無知化是指對于海洋旅游的開發(fā)，帶有隨機性與隨意性。不制定發(fā)展規(guī)劃，或者，雖然制定了規(guī)劃，但是規(guī)劃僅僅是裝飾品，沒有付諸實施，或者部分實施。開發(fā)思路一天一個樣，一天一個變。對于旅游專業(yè)知識知之不多，以權(quán)謀威，任意跟風(fēng)模仿。不考慮開發(fā)后果，不承擔(dān)不良責(zé)任。
(4)低層次化
低層次化具有兩層含義，一是指海洋旅游景點景區(qū)的開發(fā)建設(shè)層次低下、規(guī)模小、重復(fù)性大、雷同性強，創(chuàng)新產(chǎn)品少；二是指旅游業(yè)管理、服務(wù)人員文化層次與素質(zhì)尚需大步提高。旅游業(yè)是個屬于多學(xué)科融合的綜合性學(xué)科，旅游業(yè)的發(fā)展涉及交通運輸、園林建筑、生態(tài)環(huán)境等各個行業(yè)，所以，對于旅游管理專業(yè)人才的專業(yè)素質(zhì)與綜合素質(zhì)的要求都是較高的。
二、海洋旅游可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
1.政府治理理念轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略
國民素質(zhì)治理是個龐大、抽象而系統(tǒng)的概念。國民素質(zhì)的綜合提高也并非一年十年可以完成，需經(jīng)過幾代人的努力，才能建立一個嶄新的國家。一個具有較高綜合素質(zhì)的國民、政府官員，會牢牢樹立國家利益大于集體利益，社會利益大于個人利益的觀念，具有強力的社會責(zé)任意識與社會責(zé)任感；海洋旅游管理與旅游服務(wù)人員具有高度的行業(yè)敬業(yè)精神，自覺學(xué)習(xí)各種管理與服務(wù)技能，熱愛本職工作，保護海洋旅游的建設(shè)與發(fā)展成果；海洋旅游目的地居民全員參與與保護海洋旅游。海洋旅游者、海洋旅游管理與服務(wù)者、海洋旅游目的地居民共同構(gòu)建了和諧海洋、可持續(xù)發(fā)展海洋旅游的人間美景。
3.加快實施綠色gdp戰(zhàn)略
4.大旅游戰(zhàn)略
5.“規(guī)劃非畫”戰(zhàn)略
規(guī)劃是指旅游目的地為發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)而制定的中長期計劃，它對旅游目的地建設(shè)具有指導(dǎo)意義，使旅游目的地能夠科學(xué)而有計劃的建設(shè)，是旅游目的地旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展所必須實施的戰(zhàn)略舉措。很多旅游目的地也花大力氣、花高價、邀請旅游名家三番五次制定海洋旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。但是，當(dāng)把規(guī)劃付諸實施時，常常因種種原因而無法實施，由此，規(guī)劃也被戲稱為“畫畫”，意指規(guī)劃如畫，成為僅供欣賞的藝術(shù)品而已。制定中長期海洋旅游發(fā)展規(guī)劃并按部就班實施，是保證海洋旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基石。
總之，海洋旅游的開發(fā)與建設(shè)，與各海洋產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)，依托各個海洋領(lǐng)域的發(fā)展而發(fā)展。海島城市、漁農(nóng)村、海島旅游景區(qū)的建設(shè)，走美化環(huán)境、走可持續(xù)發(fā)展之路才是迎合國際化建設(shè)與發(fā)展。
參考文獻:
郭晉杰:廣東省海洋經(jīng)濟構(gòu)成分析及主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)思[j].經(jīng)濟地理，s1期
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇三
旅游市場經(jīng)濟同樣是“好酒也怕巷子深”，“皇帝女兒也愁嫁”。
好的旅游資源如果缺乏必要的資金投入、包裝策劃以及宣傳推介，其知名度就難以提高，吸引游客數(shù)量也十分有限。
放眼過去，展望未來，發(fā)展汨羅龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色，打造品牌形象。
1樹立精品意識、塑造形象
汨羅龍舟文化積淀豐厚，無處不在的文化印記，構(gòu)造出了其獨特的人文魅力，但是長期以來龍舟文化獨特的文化旅游資源優(yōu)勢卻沒有形成應(yīng)有的名牌效應(yīng)。
如何根據(jù)文化旅游的特色，在社會公眾和旅游者心目中樹立個性鮮明，主題突出的旅游形象，是龍舟文化旅游業(yè)發(fā)展亟待解決的關(guān)鍵問題。
旅游形象是指社會公眾和旅游者對旅游目的地，包括其旅游活動、旅游產(chǎn)品及服務(wù)等方面的總體印象和評價。
一個旅游目的地成功的旅游形象塑造，往往是吸引游客的最主要的因素之一。
縱觀國際國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)達的國家和地區(qū)，無不具有鮮明的旅游形象。
比如“意大利——露天博物館”、“香港——動感之都”、“長沙——璀璨星城”、“昆明天天是春天”、“椰風(fēng)海韻醉游人”的海南印象等等，這些旅游形象推廣工程無不給人留下深刻印象，給當(dāng)?shù)貛砹己玫穆糜谓?jīng)濟收益。
可見，形象是旅游區(qū)的靈魂，也是形成競爭優(yōu)勢的最有力的工具。
汨羅龍舟文化應(yīng)打造一個良好的、個性鮮明的形象，以形成在整個世界的壟斷地位。
汨羅龍舟文化旅游資源豐富，但是由于旅游企業(yè)普遍規(guī)模小、實力弱、品牌意識差、市場競爭力不強。
要加大建設(shè)精品文化旅游景區(qū)的力度，打造好“龍舟文化遺址遺跡游”、“龍舟文化民俗游”、“龍舟文化名人游”等文化旅游品牌，重點建設(shè)屈子祠、任弼時紀念館等精品景區(qū)(點)，并將其穿珠成串，打造出一批黃金線路，增強旅游業(yè)的整體競爭力。
同時，加強龍舟文化的旅游形象建設(shè)。
旅游標徽作為重要的旅游地的形象標識，最能夠彰顯歷史文脈和文化特色，可用屈原像或者龍舟模型等作為標徽的圖案。
此外旅游景區(qū)、景點、旅行社、賓館酒店以及旅游交通部門的裝潢、命名，工作人員的服裝等，都應(yīng)體現(xiàn)龍舟文化形象。
總之，要采取多種形式，圍繞“龍舟精神”，統(tǒng)一形象策劃，強化龍舟文化旅游整體形象宣傳，積極拓展國內(nèi)旅游發(fā)展的空間，擴大海外市場的客源，提高市場占有率。
2打造龍舟文化旅游形象的具體措施
一是整頓好車站、碼頭附近的治安環(huán)境，樹立醒目的龍舟文化旅游宣傳口號標識，搞好城市的綠化、亮化、美化、凈化工程，適當(dāng)增添屈原及龍舟雕塑，將龍舟文化的概念貫穿到城市的每一個角落里。
增強屈子祠等景點的可進入性，充分利用汨羅位于岳陽和長沙的中段這個良好的區(qū)位條件，縮短游客進入屈子祠的時間，減輕費用。
二是要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
景區(qū)旅游形象往往最能影響游客的總體印象和評價，因此從景區(qū)的環(huán)境，到接待人員的服務(wù)技能等各個方面，都要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
要加快旅游景區(qū)景觀道路、供水、供電、通信、標識、公廁等配套設(shè)施和垃圾、污水處理設(shè)施建設(shè)，改善旅游景區(qū)和重要旅游線路沿線的生態(tài)環(huán)境。
要充分考慮游客需求，體現(xiàn)旅游功能，增加旅游項目，利用優(yōu)雅的環(huán)境，把它建成人們的度假勝地。
三是策劃好主題節(jié)慶活動。
旅游區(qū)主題旅游形象的塑造要產(chǎn)生持續(xù)穩(wěn)定的效果,關(guān)鍵在主題節(jié)慶活動和主題旅游形象的緊密結(jié)合，這是因為一個鮮明而且一致的主題節(jié)慶活動往往能給人留下深刻的印象，能給旅游目的地帶來持久的生命力。
如洛陽的牡丹節(jié)，青島的啤酒節(jié)，哈爾濱的冰雪節(jié)等都給當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟注入了新的活力。
要進一步提升龍舟文化旅游的知名度，可策劃舉行下列主題節(jié)慶活動：“文化之江、龍舟之源”——汨羅江民俗節(jié);“藍墨水的源頭”——龍舟文化藝術(shù)節(jié);舉辦一系列以“龍舟杯”命名的攝影、書法、繪畫、詩歌、雕塑、剪紙、歌舞大賽。
四要繼續(xù)辦好國際龍舟節(jié)。
岳陽市委、市政府在連續(xù)舉辦10屆龍舟節(jié)而又停辦了幾年后，毅然決定恢復(fù)龍舟節(jié)，并把龍舟賽場由南湖遷回汨羅江，提出了“政府主導(dǎo)、市場運作”的辦節(jié)辦賽機制。
要恢復(fù)、鞏固、提升龍舟文化之源和龍舟故里的應(yīng)有地位，使汨羅江作為龍舟文化發(fā)源地這一理念得到正本清源，打造好龍舟品牌，啟動汨羅江龍舟產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)，促進旅游事業(yè)的發(fā)展。
此外，要借助于電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、報紙等傳媒在國際上廣泛宣傳龍舟文化，逐步爭取讓龍舟競技項目參與到亞運會、奧運會常規(guī)項目活動中來。
五要全面提升旅游服務(wù)質(zhì)量。
旅游監(jiān)管部門，要加強檢查和監(jiān)督，定期深入旅游市場，常抓不懈;建立完備的旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系，幫助旅游企業(yè)樹立良好企業(yè)形象，建立口碑效應(yīng)。
參考文獻
[2]劉石林.汨羅江畔屈子祠[m].湖南:湖南人民出版社,2003.
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇四
隨著人們整體物質(zhì)水平的提高，人們開始通過各種方式享受生活，旅游成了人們生活的一部分，而自然保護區(qū)就成了旅游中不可或缺的生態(tài)資源。因此在旅游高峰期，自然保護區(qū)人流量急劇增多，一方面滿足了人們感受大自然的需求，但同時也相應(yīng)地破壞了大自然的生態(tài)環(huán)境，因此為了自然保護區(qū)生態(tài)旅游更好的管理與可持續(xù)發(fā)展，本文就這些問題展開探討，以期給旅游者提供一個更長久、更美好的旅游環(huán)境。
引言
旅游產(chǎn)業(yè)是我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一部分，生態(tài)旅游是我國可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分，發(fā)展生態(tài)旅游意義重大。說起自然保護區(qū)這樣一個特殊區(qū)域，我們總能將之與旅游聯(lián)系在一起。雖然大自然的環(huán)境在大眾的欣賞下有了更多的意義和價值，但是隨之帶來的破壞性影響卻是無法估量的。這是因為隨著旅游人流量的增加，旅行者帶來的破壞和污染也隨之而來，這就會使整個自然保護區(qū)生態(tài)環(huán)境急劇惡化。面對這樣的突出問題，越來越多的人開始意識到環(huán)境保護的重要性，并進行了適當(dāng)?shù)墓芾?，并將生態(tài)旅游作為旅游規(guī)劃中的重點，將可持續(xù)發(fā)展作為目標。
一、生態(tài)旅游的意義與價值
生態(tài)旅游按其自身的意思就是對自然環(huán)境進行保護的同時還要維護當(dāng)?shù)孛癖姷纳钚枨螅瑑烧吆侠淼拇钆?，也就是做到自然與人和諧相處。其是依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨特的人文生態(tài)系統(tǒng)，采取生態(tài)友好方式，開展的生態(tài)體驗、生態(tài)教育、生態(tài)認知并獲得身心愉悅的旅游方式。具有以下幾方面的意義。首先，提供新的融資途徑。生態(tài)旅游是目前國家對自然保護區(qū)旅游進行的新方式，從過去單一的風(fēng)景欣賞到現(xiàn)在規(guī)模式的旅游提供，旅游者在旅游過程中的消費也比較集中，這不僅可以將資金融中起來，同時也開創(chuàng)了新的融資途徑，讓旅游業(yè)走向新的時代、新的方向。其次，帶來新的經(jīng)濟增長點。旅游者在旅游過程中，不僅僅只是欣賞風(fēng)景，還有吃、住、行等各方面的需求，人流量的增加勢必會帶來新的經(jīng)濟增長點，所以生態(tài)旅游不僅僅是給旅游者提供了一個更好的環(huán)境，同時還會間接地增加當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟收入，這也是生態(tài)旅游重要的意義。最后，提升新的環(huán)保意識。生態(tài)旅游的發(fā)展，需要的是管理者、旅游者和當(dāng)?shù)鼐用竦娜脚浜?，各方在維護自己利益的同時還要有相應(yīng)的環(huán)境保護意識。在生態(tài)旅游中，不論是管理者還是旅游者，任何一方都需要做到堅持環(huán)境保護第一的原則。因此，旅游者要樹立生態(tài)意識和重視生態(tài)旅游資源的可持續(xù)利用，提高道德規(guī)范。管理者也要加強對生態(tài)旅游資源的宣傳和教育，擺設(shè)醒目的環(huán)保標識，這樣才能實現(xiàn)生態(tài)旅游資源的永續(xù)利用。
二、自然保護區(qū)生態(tài)旅游管理與可持續(xù)發(fā)展的具體措施
（一）加強生態(tài)旅游規(guī)劃和生態(tài)旅游風(fēng)險評估
在開發(fā)生態(tài)旅游之前一定要做好生態(tài)旅游規(guī)劃，這不僅是當(dāng)下旅游業(yè)發(fā)展的重要前提，更是整個生態(tài)旅游環(huán)境擴展中實質(zhì)性的目標和需求。要盡量吸引各個利益團體的參與，考慮方方面面的利益關(guān)系和生態(tài)旅游區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。具體的規(guī)劃首先需要有明確的規(guī)定和劃分，并有一些強制性的要求。首先可以對自然保護區(qū)進行適當(dāng)?shù)膮^(qū)域劃分，有些地區(qū)可以作為建設(shè)開發(fā)區(qū)域，但是對于一些重點保護區(qū)、核心區(qū)就要嚴禁開發(fā)建設(shè)，將之作為重點的保護場所，所以規(guī)劃需要非常的明確，各項內(nèi)容也要準確分布，各個方面都要嚴格要求，嚴格依據(jù)規(guī)劃對生態(tài)旅游區(qū)實施保護。同時，各地的環(huán)境保護要在國家規(guī)定的內(nèi)容中提出具體的實施要點和戰(zhàn)略性的方案，這樣會增強旅游者遵守的力度，保護環(huán)境的效率也會提高。與傳統(tǒng)旅游業(yè)不同，生態(tài)旅游的既定前提是把對環(huán)境的破壞降到最低，然而即使是嚴格控制的生態(tài)旅游活動也會對自然資源造成一定程度的影響，這就要求生態(tài)旅游管理者開展旅游項目建設(shè)時，進行生態(tài)旅游風(fēng)險評估，要將旅游項目建設(shè)對景區(qū)的影響控制在生態(tài)環(huán)境可承受的范圍內(nèi)。
（二）加強生態(tài)意識、生態(tài)保護和生態(tài)道德教育的宣傳
多媒體信息的傳播已經(jīng)成為目前最快捷的信息傳播途徑。目前，旅游者的環(huán)保意識相對薄弱，這與人們與這方面的信息接觸較少有很大的關(guān)系，因此可以在多媒體信息技術(shù)領(lǐng)域中加入相關(guān)環(huán)境保護的內(nèi)容。例如：在旅游過程中如何更好地保護環(huán)境，怎樣清除垃圾等多方面都可以在網(wǎng)絡(luò)中進行相應(yīng)的'體現(xiàn)，這樣更能貼近生活，讓人們潛意識里接受環(huán)境保護的概念。除了網(wǎng)絡(luò)上直接的宣傳外，可以對旅游參與者進行當(dāng)面的宣傳教育。在旅游中，導(dǎo)游可以先宣傳一些環(huán)境保護的內(nèi)容，并進行講解和分析，加深他們對環(huán)境保護的理解，讓大眾意識到環(huán)境保護的重要性和自身的職責(zé)，多一份維護之心。
（三）加強政府引導(dǎo)和生態(tài)旅游的法制建設(shè)
要更好地保護環(huán)境，就需要有一套全面的管理制度。目前，國家雖然有自然環(huán)境保護法，對大自然的環(huán)境及原生動物的保護做了明確的規(guī)定。但目前仍缺少一些明確的實施條例，這使得原生態(tài)的環(huán)境呈下滑狀態(tài)。因此要加強生態(tài)旅游的立法和法律解釋工作，對生態(tài)旅游管理者實施必要的法律教育，讓他們在具體的旅游環(huán)境中，親眼去看，親身去體會旅游者對待環(huán)境的態(tài)度，及時進行糾正和管理，以提升他們保護生態(tài)旅游區(qū)的法制意識。綜合來說，開發(fā)生態(tài)旅游必須有法可依，做到“以法興旅”“以法治旅”，最大限度地降低對生態(tài)環(huán)境的破壞，保證生態(tài)旅游區(qū)的健康發(fā)展。
三、結(jié)語
綜上所述，目前環(huán)境問題日益加劇，人為的一些因素對原生態(tài)環(huán)境造成了很大的影響，所以生態(tài)旅游要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須保護好生態(tài)環(huán)境，最終實現(xiàn)人類與自然的和諧發(fā)展。讓從我們自身做起，讓自然保護區(qū)在人類的共同努力下得到更好的發(fā)展，讓環(huán)境成為可持續(xù)發(fā)展的資源。使“生命”“生產(chǎn)”“生活”與“生態(tài)”和諧地結(jié)合起來，真正實行生態(tài)旅游資源的永續(xù)利用。
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇五
旅游業(yè)做為新興的產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中具有越來越重要的地位。特別是近幾年來，已經(jīng)成為了一些國家和地區(qū)重要的經(jīng)濟支柱。然后，這種新興的“綠色產(chǎn)業(yè)”正在是益陷入極其尷尬的境地。由于一些地方過于追求眼前的經(jīng)濟效益，過度，盲目開發(fā)旅游資源，造成了對生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞。使得一些地方的旅游業(yè)在迅猛發(fā)展的同時，也面臨著嚴重的衰退危機。因為，實現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)是一個旅游界面臨的極其迫切的課題了。
而充分發(fā)掘“文化旅游資源”可是說是解決這一課題的有效途徑之一。
1文化旅游實現(xiàn)旅游資源多元化
文化旅游是對自然景觀的人文觀照，游客可以對自然物的觀賞，從中探尋人類的發(fā)展歷程。比如，游客在登上泰山之巔時，回首望望那蒼茫的齊魯大地，想想當(dāng)年，多少帝王泰山封禪，召告天下，那種君臨天下的威武，那種一覽眾山小的氣概。體現(xiàn)了中國幾千年來的君主專制制度的氣勢與威嚴。也會感到，這樣一個大國所受的專制的桎梏。從中，加深了對中國歷史的體味與感悟。再比如游客去西安秦始皇陵兵馬甬，在觀看那氣勢宏偉的石人石馬時，那種沙場點兵的古戰(zhàn)場仿佛就在眼前。我們在感受氣勢宏大之時，怎能不慷慨大秦帝國經(jīng)濟的發(fā)達與國力的強盛，還有工匠數(shù)量之多，技藝之精湛？文化旅游是對舊時生活方式，不同的民族，不同地域文化，風(fēng)土人情的人文觀照。比如，在民族眾多的云南省，你會處處感受到不同民族，民俗的風(fēng)情，不論是婚俗，還是節(jié)俗，都會讓各地的游客感到新鮮，現(xiàn)在，這種民俗游已經(jīng)日益成為了旅游業(yè)的重要組成部分了。而中國又是一個統(tǒng)一的多民族回家，在五千年文明發(fā)展歷程中，各民族形成了各自風(fēng)格的民族特色文化，從而共同構(gòu)成了中華文明的博大精深。這些，已經(jīng)是中國旅游得天獨厚的優(yōu)勢，也是現(xiàn)代都市人感到好奇和新鮮的旅游點，如果加以合理開發(fā)，必然會帶來巨大的旅游效益。
2文化資源具有傳承性和可持續(xù)性旅游資源
按其特點分為自然資源和人文旅游資源。自然資源包括可供旅游者游覽的植物、動物、礦產(chǎn)、山川地貌及美麗風(fēng)景等。它最顯著的特征是其脆弱性和不可再生性。而人文旅游資源則具有鮮明的歷史性、民族性及文化性。與自然資源相比，他的最大的優(yōu)勢就是其傳承性和可持續(xù)性。特別對于中國這樣一個史學(xué)極其發(fā)達的國度，文化的傳承從來就沒有中斷過。無論是文化遺址，還是民風(fēng)民俗，或是古代建筑，亦或是民間藝術(shù)。這些人類寶貴的文化遺產(chǎn)在中國都得到充分完好的保留。這就為中國的旅游資源注入了新的內(nèi)容與拓寬開發(fā)的空間。
文化旅游資源作為人類文明的載體，它以為豐富的內(nèi)涵和廣闊的外延，給游客帶來了無限的文化感染和藝術(shù)熏陶。而且，這種文化旅游資源，不會因為游客數(shù)量的增加而受到破壞，相反，卻會因為游客的日益增加而豐富他的內(nèi)涵，同時，通過游客之間的口耳相傳，會擴大其輻射范圍。如果能對其合理的進行開發(fā)與挖掘，這種文化資源會越來越厚重。比如，帝王陵可能會因年久失修而殘破甚至倒掉，但其中的故事卻會因年代的久遠而歷久彌新，更具吸引力。因此，這種文化資源的傳承性與可持續(xù)性應(yīng)在旅游資源的開發(fā)中給以足夠的重視。
文化旅游資源的可持續(xù)性還表現(xiàn)為文化旅游資源的再創(chuàng)造。歷史文化是可以再加工，再創(chuàng)造的'，隨著時間的推移和旅客的文化需求，每一名旅游人都可以在合理的范圍內(nèi)對原來的歷史文化，歷史典故進行再加工，進行合理的演義，付以其新的時代內(nèi)涵。讓歷史文化真正的鮮活起來，比如可以借鑒《百家講壇》那樣的方式和內(nèi)容，對原有的歷史文化資源進行新的闡述和理解。從而，提升旅游文化資源的深度與厚度。
3人文旅游資源的差異性
可以提高景點的競爭力和吸引力旅游的本質(zhì)從某種層面上來講，就是在一定區(qū)域生活的人到另一個區(qū)域去感受不同的自然景觀與文化差異。因此，旅游的核心就是地域和文化的差異性。這就意味著，只有不同的特色文化才是吸引游客四處奔波瀏覽的關(guān)鍵。各個景點也只有盡量打造自己的特色文化才能在激烈的旅游市場競爭中爭取主動以致勝利。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計顯示，歐洲各國的入境旅游者，進行文化旅游的占65%;在美國人中，27%的人每年在文化旅游的消費總額達數(shù)十億美元。日本人來華旅游的目的也各不相同：了解中國歷史文化、古跡的占49%，體察民俗風(fēng)情的占22%，觀賞文藝美術(shù)的占7%，品嘗風(fēng)味佳肴的占17.5%，其他占4.5%?？梢?，吸引國際游客的主要是中國獨特的文化魅力。從這種意義來講，如何打造本地特色的文化品牌，是每一個旅游區(qū)工作人員好好研究的課題之一。
反觀當(dāng)下的旅游市場在這方面卻不盡如人意，不同的旅游景點，文化的趨同越來越明顯，有的甚至出現(xiàn)了抄襲的現(xiàn)象。比如，到處都可以見到的有些牽強的“一線天”景點，讓旅客越來越覺得旅游文化資源的單一與匱乏。還有那只在有山有水就有的商業(yè)味十足的“放生池”已經(jīng)讓游客產(chǎn)生了嚴重的審美疲勞，如果旅游景點再不能拿出自己的特色，也許真的有一天這些土方就是“門前冷落車馬稀”了。
總之，文化旅游，現(xiàn)在已經(jīng)是實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的強大動力之一。巴蜀文化，荊楚文化，齊魯文化，這些極具地方特色的文化品牌，已經(jīng)日益顯示出了文化旅游的極大魅力，吸引著越來越多的人奔向他們的懷抱。還有，近幾年正在興起的紅色文化之旅，也都是因為，這種文化資源的獨特性，使旅游資源出現(xiàn)了新的增長點?？梢?，要想讓旅游這種“無煙的綠色產(chǎn)業(yè)”真正在永葆青春，可持續(xù)發(fā)展，好好發(fā)掘各地的特色文化資源，已經(jīng)是一種有效的途徑了。
4、經(jīng)濟波動與建筑材料價格相關(guān)性分析
表1預(yù)警指數(shù)與建筑材料價格的相關(guān)系數(shù)計算結(jié)果變量相關(guān)系數(shù)變量相關(guān)系數(shù)變量相關(guān)系數(shù)圓鋼0.794鍍鋅管0.201汽油0.762螺紋鋼0.781鍍鋅板0.422電0.741線材0.765普通硅酸鹽水泥0.346水0.643中厚板0.839礦渣硅酸鹽水泥0.213滬鋁0.562薄板0.795柴油0.741滬銅0.5683相關(guān)性分析(1)根據(jù)以上計算結(jié)果，不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟波動與大宗原材料價格的漲跌是有相互關(guān)系的。
(2)將不同的建筑材料與預(yù)警指數(shù)的相關(guān)系數(shù)值用柱形圖表示，見圖1。
圖1建筑材料價格與預(yù)警指數(shù)相關(guān)系數(shù)值對照圖我們發(fā)現(xiàn)不同的材料與經(jīng)濟波動的相關(guān)關(guān)系的強弱不同?？傮w而言，金屬類及原油的衍生物與經(jīng)濟波動的相關(guān)關(guān)系表現(xiàn)的比較強，而水泥與經(jīng)濟波動的相關(guān)關(guān)系相對比較弱，水、電做為國家宏觀經(jīng)濟所控制的材料，伴隨著經(jīng)濟的長期趨勢發(fā)展，也表現(xiàn)出了相當(dāng)強的相關(guān)性，但由于其市場經(jīng)濟程度化不高，故不做詳細分析。
(3)在價格波動的過程中，由于生產(chǎn)材料的工廠興建的時間長短不同，不同材料的上漲幅度與回落方式不一樣。在水利工程中鋼材及水泥所占的建筑材料總成本最大，故著重分析鋼材及水泥的價格走勢。就鋼材市場而言，當(dāng)供需矛盾發(fā)生，產(chǎn)生供不應(yīng)求的情況下，由于興建一個煉鋼廠需要1～2a的時間，所以價格會持續(xù)上升，且上升空間大，利潤會促使更多煉鋼廠的興建，直至出現(xiàn)市場供過于求的狀況，此時鋼材價格便會回落，但由于受成本的支撐，鋼材價格回落緩慢，表現(xiàn)出了較弱的供給彈性及相當(dāng)強的需求彈性。而水泥廠的興建周期很短，180d即可。當(dāng)市場上出現(xiàn)供不應(yīng)求的狀況時，水泥價格會急劇上漲，但同樣利潤會促使更多工廠的興建，在很短的時間內(nèi)就會導(dǎo)致水泥市場供過于求，價格上升幅度不大而且能迅速回落。
(4)經(jīng)濟的復(fù)蘇會拉動原材料價格的上升，而原材料價格的下跌則超前于經(jīng)濟的滑落。以鋼材為例，我國新一輪的經(jīng)濟增長從8月份復(fù)蘇，突破前期高點，而鋼材價格則到2月份才突破前期高點。4月份鋼材價格大幅度下跌，208月經(jīng)濟回落。
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇六
旅游行為的綜合性、時間空間的延展性、景觀意態(tài)的趣味性、旅游內(nèi)容的豐富性，以及滿足游客文化需求多樣化的客觀規(guī)定性，促使旅游業(yè)必須具有適合自身發(fā)展需要的文化形態(tài)，這就是旅游文化。
第1：湖湘旅游文化教學(xué)中汨羅龍舟文化旅游市場營銷
發(fā)展龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色、形成品牌優(yōu)勢的同時，積極開拓市場，參與市場競爭，把龍舟文化旅游資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，讓文化增值，成為推動經(jīng)濟的核心力量。
1瞄準目標市場，主動出擊
1.1要了解汨羅所在的岳陽市旅游市場客源現(xiàn)狀
“旅游興市”被作為全市跨世紀三大戰(zhàn)略實施，市政府明確提出“把旅游業(yè)作為新興支柱產(chǎn)業(yè)來建設(shè)”，從此，岳陽旅游業(yè)取得一定的進步。
從岳陽獨特而豐富的旅游資源來看，岳陽市的市場地位與資源賦存還有較大差異。
而且，現(xiàn)有市場的游客奔向洞庭湖岳陽樓觀光的，占到近九成，受龍舟文化旅游產(chǎn)品吸引而來的游客，僅占一成多。
可見，龍舟文化旅游市場開發(fā)與擴展還極為有限，還沒有真正走出去，也就還蘊藏著巨大的潛力。
1.2要對市場進行科學(xué)的細分與定位
1.2.1境內(nèi)市場分三大塊，一是長、潭、株特定市場
長沙、湘潭、株洲三市是岳陽市國內(nèi)旅游市場的基礎(chǔ)市場。
長株潭總?cè)丝诩s1300萬人，是湖南乃至中南地區(qū)最大的城市群，而且和岳陽之間水陸交通發(fā)達，陸路車程僅一個半小時。
該市場客源過往率、再訪率增長幅度較大，隨著長、株、潭經(jīng)濟一體化的實施，該市場居民出游潛力巨大，要進一步做好宣傳推介。
1.2.2省內(nèi)其他市場
岳陽是湘北政治、經(jīng)濟、文化、科技中心，是全省重要的旅游城市。
省內(nèi)市場仍將是岳陽市今后國內(nèi)旅游主要客源市場。
1.2.3省外市場
主要包括武漢、南京為中心的沿江產(chǎn)業(yè)地帶;廣州、深圳為中心的珠江三角洲;以滬、寧、杭為中心的長江三角洲等重點促銷市場;南昌、北京、天津、桂林、重慶、鄭州等次重點促銷市場。
在穩(wěn)固武漢、上海、廣州、深圳等傳統(tǒng)重點客源城市的基礎(chǔ)上，以京廣鐵路、京珠高速公路、107國道、長江、上黔鐵路、上瑞高速公路為軸線，重點開發(fā)沿線的北京、石家莊、鄭州、南京、杭州、重慶、成都等大中城市，力爭在國內(nèi)旅游客源市場上有一個新的突破。
同時，積極參加省旅游局組織的整體推介活動，有計劃地對潛在客源市場進行推介。
1.3境外市場也可分為三大塊
1.3.1港、澳、臺特定市場，是岳陽市入境旅游的基礎(chǔ)市場
湖南是臺眷比重較大的省份，市場很可觀;隨著港澳相繼回歸，旅游更為便利，這一市場增長幅度較大。
從近5年入境旅游接待總量來看，特定市場約占入境總?cè)藬?shù)的46%，占外匯總收入的42%，是岳陽市主要的境外客源市場。
1.3.2洲內(nèi)市場
洲內(nèi)市場主要包括日本、韓國、東南亞等一級市場，印度、中東地區(qū)等二級市場。
尤其是一級市場包括的這些國家，與中國的文化背景相似，能夠比較認同龍舟文化及其旅游資源。
目前，洲內(nèi)市場是旅華市場上發(fā)展最快的市場，約占岳陽市入境總?cè)藬?shù)的40%。
日本一直是我國最大的海外市場，岳陽市與日本沼律市是對外友好城市，兩市交往密切，來岳的日本旅游者年增長率在20%以上。
韓國旅華市場迅速增長，20己成為我國第二大客源國。
東南亞市場增勢強勁，隨著我國與東盟各國經(jīng)貿(mào)文化往來升溫，開放的岳陽必受其惠。
1.3.3洲際市場
洲際市場約占來岳入境旅游者總數(shù)的10%。
2積極應(yīng)對市場競爭
吸取韓國“申遺”教訓(xùn)，化失敗為動力。
雖然韓國江陵的“端午祭”使我們處于被動，但我們還可以運用兩者的區(qū)別來做文章。
兩國的端午節(jié)的相同之處只是在端午期間舉行，韓國的端午節(jié)注重的是舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示，而中國的端午節(jié)則重在吃粽子、劃龍舟、紀念屈原，兩者在本質(zhì)上是有原則區(qū)別的。
我們現(xiàn)在雖不能再用端午節(jié)這個節(jié)慶文化去申報世界遺產(chǎn)，但我們還是可以用龍舟文化這個載體，把中國的端午節(jié)和龍舟文化打造出去。
除了在市場運作理念的引導(dǎo)下，繼續(xù)舉辦一年一度的國際龍舟賽外，對于民間的龍舟競渡，我們也要大膽的“取舍”。
民間龍舟競渡的積極方面，要大膽利用。
比如說，可以保留民間船只的長短不一，花色規(guī)格的多姿多彩，參賽人數(shù)的多寡不一等形式，保存“上紅”等充滿“楚地”巫術(shù)的習(xí)俗等傳統(tǒng)的東西，在平時或正式比賽的項目中作為穿插的花樣表演節(jié)目，以吸引游客。
當(dāng)然，對于其中“搶紅”、“包頭”、“曬橈”等容易引起械斗的項目，必須予以改造，既要讓游客興高采烈，又不能讓暴力場面敗壞游興。
3做好旅游宣傳推銷工作
宣傳推介是啟動旅游業(yè)發(fā)展的總開關(guān)，是加速旅游業(yè)發(fā)展的助推器。
旅游大篷車等形式，同時利用報刊雜志、電視、電臺等媒體，廣泛宣傳，吸引游客;創(chuàng)新宣傳促銷方式，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，促進旅游事業(yè)的發(fā)展;組織旅游知識有獎競賽、旅游攝影比賽等，積極推動旅游市場運作。
總之，要有長期規(guī)劃和發(fā)展眼光，注意研究旅游市場營銷策略，切實針對市場發(fā)展變化趨勢，根據(jù)旅游者消費心理，深入挖掘潛力，不斷推出一系列有新鮮創(chuàng)意、有經(jīng)濟效益的營銷策略，提高龍舟文化旅游資源的綜合品味。
參考文獻
[2]劉石林.汨羅江畔屈子祠[m].長沙:湖南人民出版社,.
第二篇：湖湘旅游文化教學(xué)中汨羅龍舟文化旅游形象策劃
旅游市場經(jīng)濟同樣是“好酒也怕巷子深”，“皇帝女兒也愁嫁”。
好的旅游資源如果缺乏必要的資金投入、包裝策劃以及宣傳推介，其知名度就難以提高，吸引游客數(shù)量也十分有限。
放眼過去，展望未來，發(fā)展汨羅龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色，打造品牌形象。
1樹立精品意識、塑造形象
汨羅龍舟文化積淀豐厚，無處不在的文化印記，構(gòu)造出了其獨特的人文魅力，但是長期以來龍舟文化獨特的文化旅游資源優(yōu)勢卻沒有形成應(yīng)有的名牌效應(yīng)。
如何根據(jù)文化旅游的特色，在社會公眾和旅游者心目中樹立個性鮮明，主題突出的旅游形象，是龍舟文化旅游業(yè)發(fā)展亟待解決的關(guān)鍵問題。
旅游形象是指社會公眾和旅游者對旅游目的地，包括其旅游活動、旅游產(chǎn)品及服務(wù)等方面的總體印象和評價。
一個旅游目的`地成功的旅游形象塑造，往往是吸引游客的最主要的因素之一。
縱觀國際國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)達的國家和地區(qū)，無不具有鮮明的旅游形象。
比如“意大利——露天博物館”、“香港——動感之都”、“長沙——璀璨星城”、“昆明天天是春天”、“椰風(fēng)海韻醉游人”的海南印象等等，這些旅游形象推廣工程無不給人留下深刻印象，給當(dāng)?shù)貛砹己玫穆糜谓?jīng)濟收益。
可見，形象是旅游區(qū)的靈魂，也是形成競爭優(yōu)勢的最有力的工具。
汨羅龍舟文化應(yīng)打造一個良好的、個性鮮明的形象，以形成在整個世界的壟斷地位。
汨羅龍舟文化旅游資源豐富，但是由于旅游企業(yè)普遍規(guī)模小、實力弱、品牌意識差、市場競爭力不強。
要加大建設(shè)精品文化旅游景區(qū)的力度，打造好“龍舟文化遺址遺跡游”、“龍舟文化民俗游”、“龍舟文化名人游”等文化旅游品牌，重點建設(shè)屈子祠、任弼時紀念館等精品景區(qū)(點)，并將其穿珠成串，打造出一批黃金線路，增強旅游業(yè)的整體競爭力。
同時，加強龍舟文化的旅游形象建設(shè)。
旅游標徽作為重要的旅游地的形象標識，最能夠彰顯歷史文脈和文化特色，可用屈原像或者龍舟模型等作為標徽的圖案。
此外旅游景區(qū)、景點、旅行社、賓館酒店以及旅游交通部門的裝潢、命名，工作人員的服裝等，都應(yīng)體現(xiàn)龍舟文化形象。
總之，要采取多種形式，圍繞“龍舟精神”，統(tǒng)一形象策劃，強化龍舟文化旅游整體形象宣傳，積極拓展國內(nèi)旅游發(fā)展的空間，擴大海外市場的客源，提高市場占有率。
2打造龍舟文化旅游形象的具體措施
一是整頓好車站、碼頭附近的治安環(huán)境，樹立醒目的龍舟文化旅游宣傳口號標識，搞好城市的綠化、亮化、美化、凈化工程，適當(dāng)增添屈原及龍舟雕塑，將龍舟文化的概念貫穿到城市的每一個角落里。
增強屈子祠等景點的可進入性，充分利用汨羅位于岳陽和長沙的中段這個良好的區(qū)位條件，縮短游客進入屈子祠的時間，減輕費用。
二是要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
景區(qū)旅游形象往往最能影響游客的總體印象和評價，因此從景區(qū)的環(huán)境，到接待人員的服務(wù)技能等各個方面，都要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
要加快旅游景區(qū)景觀道路、供水、供電、通信、標識、公廁等配套設(shè)施和垃圾、污水處理設(shè)施建設(shè)，改善旅游景區(qū)和重要旅游線路沿線的生態(tài)環(huán)境。
要充分考慮游客需求，體現(xiàn)旅游功能，增加旅游項目，利用優(yōu)雅的環(huán)境，把它建成人們的度假勝地。
三是策劃好主題節(jié)慶活動。
旅游區(qū)主題旅游形象的塑造要產(chǎn)生持續(xù)穩(wěn)定的效果,關(guān)鍵在主題節(jié)慶活動和主題旅游形象的緊密結(jié)合，這是因為一個鮮明而且一致的主題節(jié)慶活動往往能給人留下深刻的印象，能給旅游目的地帶來持久的生命力。
如洛陽的牡丹節(jié)，青島的啤酒節(jié)，哈爾濱的冰雪節(jié)等都給當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟注入了新的活力。
要進一步提升龍舟文化旅游的知名度，可策劃舉行下列主題節(jié)慶活動：“文化之江、龍舟之源”——汨羅江民俗節(jié);“藍墨水的源頭”——龍舟文化藝術(shù)節(jié);舉辦一系列以“龍舟杯”命名的攝影、書法、繪畫、詩歌、雕塑、剪紙、歌舞大賽。
四要繼續(xù)辦好國際龍舟節(jié)。
岳陽市委、市政府在連續(xù)舉辦10屆龍舟節(jié)而又停辦了幾年后，毅然決定恢復(fù)龍舟節(jié)，并把龍舟賽場由南湖遷回汨羅江，提出了“政府主導(dǎo)、市場運作”的辦節(jié)辦賽機制。
要恢復(fù)、鞏固、提升龍舟文化之源和龍舟故里的應(yīng)有地位，使汨羅江作為龍舟文化發(fā)源地這一理念得到正本清源，打造好龍舟品牌，啟動汨羅江龍舟產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)，促進旅游事業(yè)的發(fā)展。
此外，要借助于電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、報紙等傳媒在國際上廣泛宣傳龍舟文化，逐步爭取讓龍舟競技項目參與到亞運會、奧運會常規(guī)項目活動中來。
五要全面提升旅游服務(wù)質(zhì)量。
強化法律意識;導(dǎo)游和其他旅游公司成員要在工作當(dāng)中注意儀表、舉止、言談等，在實際工作中努力為顧客留下良好的印象，讓游客有賓至如歸的感受;在旅游公司經(jīng)營活動中，旅游監(jiān)管部門，要加強檢查和監(jiān)督，定期深入旅游市場，常抓不懈;建立完備的旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系，幫助旅游企業(yè)樹立良好企業(yè)形象，建立口碑效應(yīng)。
參考文獻
[2]劉石林.汨羅江畔屈子祠[m].湖南:湖南人民出版社,2003.
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇七
一、整合目標
汨羅龍舟文化旅游資源整合，其整合目標，應(yīng)是在龍舟文化的主題形象指導(dǎo)下進行資源的聯(lián)合開發(fā)，做到主題突出、彰顯特色。
藝術(shù)體育旅游產(chǎn)品等，把分布在不同地點，處于不同時代，屬于不同文化背景，但能優(yōu)勢互補、互為依托，服從于龍舟文化、龍舟精神這個主題的旅游資源進行多元整合，以減少競爭加強合作，提升整體形象和吸引力，促進汨羅旅游業(yè)的迅速發(fā)展。
二、整合原則
(一)突出獨特性原則
“特色”是吸引游客的一個關(guān)鍵性因素，是一個地區(qū)旅游開發(fā)發(fā)展的生命線。
龍舟競渡在我國江南水鄉(xiāng)是比較普遍的，汨羅的龍舟文化旅游資源要在群芳中脫穎而出的話，還得在“特色”二字上下功夫。
要突出汨羅龍舟文化資源的“源”與“原”的特色，強調(diào)其千年之“源”與“原”汁“原”味，把龍舟文化打造成國家級甚至是世界級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
從而，才能做到“人無我有，人有我特”。
在開發(fā)中，突出汨羅地方特色，樹立精品意識，多層次、多角度、多色彩地生動形象地展示龍舟文化旅游資源獨特豐富的內(nèi)涵。
(二)突出主題形象原則
隨著人們旅游需求檔次的提高，主題旅游逐漸取代了傳統(tǒng)的無主題旅游。
那種把彼此毫無聯(lián)系的幾個景點強行糾結(jié)在一起，讓游客在互不相干的景區(qū)之間來回奔波的旅游項目，已越來越遭到人們的摒棄。
由于文化具有民族性、地域性，文化旅游開發(fā)更要注意突出文化主題。
主題是一個旅游區(qū)的生命，沒有主題的旅游區(qū)，游客看了之后就不會留下鮮明深刻的印象。
汨羅龍舟文化旅游資源的開發(fā)和整合同樣要突出“龍舟文化”的這一主題形象，那么區(qū)域內(nèi)旅游資源就要圍繞這一主題進行整合,以打造龍舟文化旅游形象品牌。
推進旅游資源整合進程，打造精品旅游項目和線路，同時還要充分運用現(xiàn)代營銷手段，在海內(nèi)外市場上樹立龍舟文化獨具魅力的旅游形象。
(三)強調(diào)文化內(nèi)涵
文化是當(dāng)今旅游業(yè)的靈魂，文化旅游開發(fā)注重的是旅游者的精神享受，在旅游資源規(guī)劃整合的過程中要做好“文化”文章。
全面詳實地搜集關(guān)于汨羅龍舟文化旅游資源的文化淵源、歷史變遷、民間傳說、神話故事、民俗民情、遺跡遺址、節(jié)慶活動、文物特產(chǎn)、名人軼事等資料是龍舟文化旅游資源整合的首要工作。
因而，設(shè)計活動項目既要有較高的文化品位，避免迎合部分游客心理而落入低級俗套，又要使人們易于樂于接受并參與體驗。
(四)以市場為導(dǎo)向
開發(fā)文化旅游關(guān)鍵是要引導(dǎo)不同文化群體從不同角度欣賞旅游文化，絕不是鼓勵“孤芳自賞”，而要善于吸引人們積極參與到活動中來。
旅游開發(fā)的最終目的是為了求得效益，包括經(jīng)濟、社會和生態(tài)三方面協(xié)調(diào)一致的綜合效益。
規(guī)劃時要充分調(diào)查市場需求，選擇目標市場，開發(fā)出受市場歡迎、適銷對路的龍舟文化旅游產(chǎn)品。
文化旅游是越來越受到旅游者歡迎的一種旅游形式，以龍舟文化為主題的汨羅文化旅游資源這一適應(yīng)市場需求的旅游形式，必定會受到人們的歡迎和喜愛。
(五)可持續(xù)發(fā)展原則
文化旅游資源整合的目的是為了更好地利用資源，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標。
文化旅游資源特別是民族或地域傳統(tǒng)文化旅游資源是人類的歷史文化遺產(chǎn)，極為珍貴，一旦破壞，便不可能再恢復(fù)。
因而，要注意保存和發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化資源。
汨羅龍舟文化旅游滲透著我國傳統(tǒng)文化的'因子，是“楚文化”的活化石。
汨羅旅游管理部門成立時間較晚，管理理念落后，一度忽視了對文物古跡的保護和修繕。
今后要改變被動的政府保護，通過主動的經(jīng)營性保護，改善經(jīng)費拮據(jù)等問題，達到以發(fā)展促保護;改變以往靜態(tài)的維持保護，通過形式多樣的動態(tài)的風(fēng)情繁衍，以活化促傳承。
旅游管理部門應(yīng)大力提高管理水平，把握好開發(fā)和保護之間的度，既不能無所作為，使一些無形文化旅游資源面臨快速枯萎的現(xiàn)狀，也不能過度地商業(yè)開發(fā)，否則使文化變味，失去原有的文化內(nèi)涵。
要在全面保護龍舟文化區(qū)自然風(fēng)光、歷史古跡、民俗風(fēng)情等旅游資源的前提下，精心整合，開發(fā)和保護并重，實現(xiàn)龍舟文化旅游資源的可持續(xù)發(fā)展和永續(xù)利用。
參考文獻：
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[2]劉石林.汨羅江畔屈子祠[m].湖南:湖南人民出版社,.
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇八
2.1林業(yè)的定義
3.1提高對林業(yè)可持續(xù)發(fā)展重要性的認識
首先應(yīng)當(dāng)具備比較完善的林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的政策法律體系，以可持續(xù)發(fā)展作為立法的理論依據(jù)，對人類社會、經(jīng)濟等發(fā)展所需求的生態(tài)環(huán)境和森林資源條件、以及保護地球環(huán)境與資源等充分的加以考慮，集中體現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟兩者利益協(xié)調(diào)平衡的原則；健全管理機制，加大林業(yè)執(zhí)法力度，對森林采取限額采伐管理，以保證森林生長量與采伐量的長期穩(wěn)定；加強對林地的管理，采取林地用途管制和總量控制制度，避免有林地逆轉(zhuǎn)，嚴懲毀林占地等違法行為；要堅持依法治林，在源頭上遏止破壞森林的違法犯罪行為?？沙掷m(xù)發(fā)展這一科學(xué)理念已經(jīng)深入到了林業(yè)發(fā)展的各個層面，從林業(yè)科技含量的提升，建立完善的林業(yè)可持續(xù)發(fā)展保障體系，加快林業(yè)經(jīng)濟體制改革創(chuàng)新，完善林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的法律機制等，從而真正實現(xiàn)林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇九
人類在經(jīng)過漫長的奮斗歷程后，在改造自然和發(fā)展社會經(jīng)濟方面取得了輝煌的業(yè)績。與此同時，生態(tài)破壞與環(huán)境污染，對人類的。生存和發(fā)展已構(gòu)成了現(xiàn)實威脅。保護和改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人類社會的持續(xù)發(fā)展。是全人類緊迫而艱巨的任務(wù)。因此也只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的保護，保護生態(tài)環(huán)境，確保人與自然的和諧，是經(jīng)濟能夠得到進一步發(fā)展的前提，也是人類文明得以延續(xù)的保證。
作者：蒼松作者單位：鐵力市環(huán)境保護局環(huán)境監(jiān)測站，鐵力，152500刊名：活力英文刊名：huoli年，卷(期)：2010“”(12)分類號：x3關(guān)鍵詞：環(huán)境保護可持續(xù)發(fā)展和諧發(fā)展
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十
內(nèi)容摘要：我國自改革開放以來，經(jīng)濟取得了長足的發(fā)展。與此同時，生態(tài)環(huán)境的破壞與污染現(xiàn)象也日益嚴重。怎樣保護和改善環(huán)境，實現(xiàn)我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的主要問題之一。一直以來，我國的經(jīng)濟發(fā)展過程中忽視了對生態(tài)環(huán)境的保護。在環(huán)境形勢日益嚴峻的今天，如何解決好可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護二者的關(guān)系，是我國經(jīng)濟發(fā)展首要解決的問題。二者是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的關(guān)系，可持續(xù)發(fā)展的前提就是要保護生態(tài)環(huán)境資源，只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能得到更好的保護。保護生態(tài)環(huán)境不受破壞，保證人與自然和諧發(fā)展，這樣才能保證我國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，綜合國力不斷提升。
關(guān)鍵詞：環(huán)境保護；可持續(xù)發(fā)展；經(jīng)濟效益
一、引言
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略既要滿足當(dāng)代人發(fā)展的需要，又不能危害到后代人發(fā)展的需要，是一種細水長流的發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)涵分為兩個方面：一方面是發(fā)展的需求，人類的基本生活需求和經(jīng)濟不斷發(fā)展的需求，這些基本生活和生產(chǎn)需求要優(yōu)先考慮。另一方面就是對人類過度需求的限制，經(jīng)濟的發(fā)展和需求不能過度，要考慮到自然資源的承受力，人類的發(fā)展離不開自然資源的開發(fā)和利用，但不可過度地開發(fā)自然資源，這與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相悖。人類的發(fā)展要和自然環(huán)境相適應(yīng)，無限制的開發(fā)，發(fā)展就不能持續(xù)。
二、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實施的意義
為了緩解日益嚴重的環(huán)境問題，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施迫在眉睫。當(dāng)前的環(huán)境問題不是某個國家，某個地域的局部問題，而是世界性問題，一系列資源、環(huán)境、人口和發(fā)展的問題急需解決?？沙掷m(xù)發(fā)展概念的提出是為了解決環(huán)境問題，人類也是自然的一部分，與自然環(huán)境密不可分。我們必須與自然協(xié)調(diào)發(fā)展才能持續(xù)發(fā)展，許多國外發(fā)達國家的發(fā)展歷程也表明了，不注重環(huán)境的保護，到頭來是要吃苦頭的。等到治理環(huán)境的時候，花費的代價是高昂的。我們要吸取教訓(xùn)，經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，社會的穩(wěn)步前進，環(huán)境保護是重要的思路。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求我們在盡量提高自然資源的利用率，減少對自然資源的開發(fā)，給子孫后代留下發(fā)展的自然資源。我們知道，自然界的許多資源是不可再生的，用一點兒少一點兒，因此，在發(fā)展當(dāng)前經(jīng)濟的同時，自然資源的保護不可忽視。我們在發(fā)展過程中，盡量做到多利用，少排放，減少對自然環(huán)境的破壞。
三、當(dāng)前的主要環(huán)境問題
(一)環(huán)境的主要功能。環(huán)境是社會發(fā)展的必要因素之一，人類活動的開展和經(jīng)濟的發(fā)展離不開環(huán)境。環(huán)境是人類開發(fā)的對象，是推動人類發(fā)展的基礎(chǔ)。環(huán)境的主要功能有兩個方面：第一，為我們提供各種自然資源，為我們進行工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活等活動提供保障，我們的一切活動都直接或間接與環(huán)境有關(guān)，環(huán)境的好壞直接影響我們社會發(fā)展的速度。當(dāng)環(huán)境的供給能力達不到人類開發(fā)的速度時，人類的發(fā)展就很難持續(xù)。第二，容納、降解人類活動中產(chǎn)生的副產(chǎn)品，環(huán)境有一定的自凈能力，人類活動過程中產(chǎn)生的一些廢棄物都排放到環(huán)境中，環(huán)境通過自身的能力降解了這些廢棄物，但當(dāng)廢棄物排放量過大時，就超過了環(huán)境的自凈能力，環(huán)境的質(zhì)量就會不斷下降。
(二)當(dāng)前面臨的主要環(huán)境問題。環(huán)境保護的目的就是為了促進經(jīng)濟的持續(xù)不斷發(fā)展。面臨當(dāng)前比較嚴峻的環(huán)境形勢，我們必須加強環(huán)境的保護。環(huán)境問題是人類的生存發(fā)展受到了環(huán)境改變的一些不利的影響，產(chǎn)生的原因有兩個方面，一方面是自然因素，另一方面是人為因素，主要的環(huán)境問題是人為因素造成的。當(dāng)前的環(huán)境問題主要有以下方面。
1．自然因素導(dǎo)致的環(huán)境問題。這些問題主要是由于環(huán)境本身改變引起的，沒有人為參與或者很少有人為參與。這類環(huán)境問題對人類是有一定的危害的。，比如：地震、滑坡、臺風(fēng)、洪澇災(zāi)害等惡劣的自然現(xiàn)象。這些環(huán)境問題是經(jīng)過長時間的累積產(chǎn)生的，破壞力大，對人類活動的影響較大，面對這些災(zāi)害我們需要做到提前預(yù)防，盡量減少對人類的危害。
2．人為因素導(dǎo)致的環(huán)境問題。這類環(huán)境問題也可以稱為次生環(huán)境問題，是當(dāng)前主要的環(huán)境問題，是由于人類的過度開發(fā)活動引起周圍環(huán)境的惡化現(xiàn)象。人類在發(fā)展過程中，過度注重經(jīng)濟的發(fā)展和自身生活水平的提高，無休止向大自然索取資源，違背了自然規(guī)律，破壞了生態(tài)環(huán)境。主要表現(xiàn)為：過度砍伐樹木導(dǎo)致的森林覆蓋率下降；過度放牧破壞了草原的生態(tài)，導(dǎo)致草原生態(tài)退化，甚至惡化為荒漠；過度捕殺動物，導(dǎo)致許多動物瀕臨滅絕；過度開采地下水引起的地面下沉，造成地下漏斗的形成；過度開發(fā)耕地造成的水土流失等。還有許多不合理的開發(fā)，城市化進程的加快，導(dǎo)致很多自然景觀遭到破壞。次生環(huán)境問題還包括人類對大自然的污染問題。因為人類在不斷發(fā)展過程中，不斷將有害的物質(zhì)排放到環(huán)境中，超出了環(huán)境的自凈能力，使環(huán)境的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)生了惡化，造成了環(huán)境污染。當(dāng)前的環(huán)境污染主要是：大氣污染，水污染，土壤污染等。如今污染的現(xiàn)狀已經(jīng)影響到了我們自身的活動，最近幾年霧霾的頻發(fā)，高發(fā)，水污染事件的不斷曝光，都威脅著我們自身的健康。長此下去，經(jīng)濟發(fā)展無從談起。
四、運用堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略解決環(huán)境問題
環(huán)境問題受到不斷關(guān)注的原因在于，環(huán)境不僅影響了當(dāng)代人，還影響到后代人，因此，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施非常必要?？沙掷m(xù)發(fā)展是綠色的發(fā)展，既要注重經(jīng)濟效益的增長，還要保證環(huán)境的優(yōu)化，是以減少環(huán)境污染，保護自然環(huán)境為基礎(chǔ)的。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略改變了以往粗放式的發(fā)展形式，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型生產(chǎn)方式，清潔生產(chǎn)，以保證生態(tài)的完整，無論是可再生或者是不可再生資源，都要做到有效利用，減少不必要的浪費?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略符合人類進步的要求，在我們享用自然饋贈的資源時，也要保證后代人的需求。我們留給后人的不僅是物質(zhì)財富，還要有一個健康的生態(tài)環(huán)境。無論科技如何發(fā)展，人類賴以生存的空氣、水和土壤等自然資源是不能破壞的。當(dāng)前我國的科技水平超過了歷史的任何一個時期，綜合國力也得到了不斷提升，步入了世界大國行列，同時，環(huán)境的問題也是很嚴重的?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是改變過去以犧牲環(huán)境資源為代價換取科技的進步，這種殺雞取卵的方式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展的需要。我們要認清自己并不是大自然的主人，只是自然的一部分，而且是不可分割的整體?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主旨就是保持社會的可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展離不開自然資源，長遠來看，社會的進步不是某一個時期完成的，是千百年人類不斷發(fā)展的結(jié)果。因此，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國的必然選擇，是解決環(huán)境問題與經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇，是人類與自然和諧發(fā)展的必然選擇。
五、結(jié)語
人類為了自身的生存需要，利用自然，改變自然的行為是人類的權(quán)利。但是在享受權(quán)利的同時，還要履行義務(wù)，尊重自然規(guī)律，保護環(huán)境就是人們的義務(wù)。我國當(dāng)前的經(jīng)濟水平已經(jīng)步入世界前列，但是環(huán)境治理工作任重道遠。不可否認，我國的環(huán)境治理工作已經(jīng)取得了一定的成效，但總的來說，由于破壞度大，治理工作還需要多年的不斷努力。現(xiàn)在應(yīng)該做的是補償環(huán)境，幫助其更快恢復(fù)原有生態(tài)?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，改變了以往的生產(chǎn)模式，做到讓人與自然和諧發(fā)展。
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十一
摘要：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境逐漸惡化，如何在兼顧經(jīng)濟發(fā)展的同時，保護好生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為了現(xiàn)階段主要解決的問題之一。農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護是發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中應(yīng)當(dāng)著重考慮的問題之一，不僅是農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的必然要求，也是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢。文章主要對當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境問題進行了分析，明確了在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的同時應(yīng)當(dāng)注重生態(tài)環(huán)境保護，詳細描述生態(tài)環(huán)境建設(shè)和經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，為解決農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境保護問題提供了新的思路。
關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)；生態(tài)環(huán)境保護；可持續(xù)發(fā)展
1、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境問題的提出
隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高，人們越來越多的開始關(guān)注農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對環(huán)境產(chǎn)生了極大的破壞，大量農(nóng)藥的使用不僅對土壤造成了一定程度的污染，同時也對周圍的水資源造成了一定程度的破壞，嚴重的影響了農(nóng)民的生產(chǎn)生活，不利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。除此之外，大量化肥的使用也為土壤帶來了嚴重的影響，化肥使用頻繁直接會導(dǎo)致土壤板結(jié)，農(nóng)作物產(chǎn)量減低，降低農(nóng)民的生產(chǎn)效率，農(nóng)民生產(chǎn)效率降低，會增加化肥的使用量，直接形成了惡性循環(huán)。農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的功能利用并不合理，這就直接導(dǎo)致了一系列的農(nóng)業(yè)生態(tài)問題，造成生態(tài)環(huán)境的破壞，大量的水土流失，自然災(zāi)害發(fā)生的頻率逐年增加。同時中國是人口大國，人口數(shù)量的增加會對自然生態(tài)環(huán)境帶來一定的威脅，人們的過度開發(fā)，對原有的生態(tài)平衡產(chǎn)生了負面影響，直接導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞，人口數(shù)量成為影響生態(tài)環(huán)境的主要因素之一。由于中國技術(shù)發(fā)展不均衡，存在地域性的差異，一些技術(shù)水平發(fā)展較落后的地區(qū)，在資源開發(fā)的過程中并沒有注意到生態(tài)環(huán)境的保護和建設(shè)，陷入了惡性循環(huán)。近年來，大量的人口涌入城市，導(dǎo)致城市化進程不斷加快，城市中產(chǎn)生的垃圾不能夠通過自然消解，同時人們不注重對垃圾的`處理，大量的垃圾產(chǎn)生導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴重制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高，制約了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，影響農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量[1]。
2、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境惡化導(dǎo)致的深層次問題
首先，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接導(dǎo)致了城鄉(xiāng)差距加大，加劇了農(nóng)民的貧困程度，據(jù)統(tǒng)計，目前大量的農(nóng)村貧困人口生活在生態(tài)環(huán)境較為惡劣的地區(qū)，生態(tài)環(huán)境惡劣直接制約當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，導(dǎo)致當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不能夠擺脫貧困，形成惡性循環(huán)。貧困導(dǎo)致人口增長和生態(tài)環(huán)境趨向脆弱；反過來人口增加又使貧困加劇，致使生態(tài)環(huán)境更加脆弱；脆弱的生態(tài)環(huán)境使貧困變本加厲，這使得貧困地區(qū)陷入了ppe怪圈。
其次，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接加劇了我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的壓力，由于我國的人口眾多，可以用的土地資源有限，如果生態(tài)環(huán)境不斷惡化下去，會導(dǎo)致大量的水土流失，嚴重影響我國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接制約農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高。
最后，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化也會直接導(dǎo)致大量的自然災(zāi)害的產(chǎn)生，水土流失，土地荒漠化，植被減少等，會嚴重威脅我國國民經(jīng)濟的發(fā)展和社會生產(chǎn)力的提升[2]。
3、農(nóng)業(yè)與可持續(xù)發(fā)展的必要性
可持續(xù)發(fā)展是指在滿足現(xiàn)有需求的基礎(chǔ)上進行生產(chǎn)，生產(chǎn)的前提是不能夠破壞后代滿足其需求的能力。經(jīng)濟社會的發(fā)展與環(huán)境發(fā)展是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的，并不是獨立存在的，如果在經(jīng)濟社會發(fā)展和進步的同時，人們無限制的對生態(tài)環(huán)境進行破壞，那么子孫后代就不能夠安居樂業(yè)。農(nóng)業(yè)作為中國的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就顯得尤為重要。要想實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，需要借助科學(xué)技術(shù)，在保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的前提下，將對環(huán)境的破壞降到最低，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)。農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展對于人們的生活有著至關(guān)重要的作用，農(nóng)業(yè)是整個社會發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)保障，就沒有社會的穩(wěn)定，其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就會舉步維艱。
4、增強農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護，促進可持續(xù)發(fā)展
4.1加強農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，建立現(xiàn)代農(nóng)業(yè)耕作模式
按照國家對農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求和政策，應(yīng)當(dāng)加強農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，利用科學(xué)技術(shù)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率，將信息化管理和機械化生產(chǎn)引進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對生態(tài)環(huán)境造成的破壞和對資源的浪費。不斷優(yōu)化生產(chǎn)區(qū)域布局，調(diào)整種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的進程，鼓勵通過創(chuàng)新提高生產(chǎn)效率。將傳統(tǒng)的粗放型的生產(chǎn)模式逐漸轉(zhuǎn)變成集約型的生產(chǎn)形勢，在發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時注重環(huán)境生態(tài)的保護，是生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一，減少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中對生態(tài)環(huán)境不必要的破壞，真正實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展[3]。
4.2大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，推動農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)農(nóng)業(yè)是按照生態(tài)學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟學(xué)原理，應(yīng)用系統(tǒng)工程方法，把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)相結(jié)合，充分利用當(dāng)?shù)刈匀缓蜕鐣Y源，因地制宜，實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、生態(tài)三者之間的統(tǒng)一。在農(nóng)業(yè)發(fā)展模式方面，針對不同的地區(qū)指定切實可靠的發(fā)展措施，不能一味的采用一種發(fā)展模式，應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣瑩P長避短，實現(xiàn)優(yōu)勢互補。在山區(qū)，應(yīng)大力發(fā)展果業(yè)、林業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)。在丘陵地帶，應(yīng)根據(jù)其自然環(huán)境，選擇合適的農(nóng)業(yè)發(fā)展方向。
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十二
談紅色旅游可持續(xù)發(fā)展談紅色旅游可持續(xù)發(fā)展［提要］紅色旅游是建立在紅色資源基礎(chǔ)上的特種旅游，是新時期進行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)下面是小編為大家整理的,供大家參考。
談紅色旅游可持續(xù)發(fā)展
［提要］
紅色旅游是建立在紅色資源基礎(chǔ)上的特種旅游，是新時期進行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的獨特載體，但目前的現(xiàn)狀是紅色旅游發(fā)展困難重重。本文分析阻礙紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的主要因素，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的對策，對紅色旅游可持續(xù)發(fā)展進行一些有益的思考。
關(guān)鍵詞：紅色旅游；可持續(xù)發(fā)展；思考
一、引言
《2004-2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》對紅色旅游和紅色旅游資源進行了如下界定：“紅色旅游”是指以革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進行參觀游覽，學(xué)習(xí)革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動。紅色旅游是精神文化產(chǎn)品，是建立在紅色資源基礎(chǔ)上，不僅具有觀賞性、休閑性，而且蘊含有政治性、教育性，具有很強的文化經(jīng)濟和政治功能。
旅游作為一種全新的特色旅游，豐富了我國旅游事業(yè)的發(fā)展內(nèi)涵。
二、影響紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的因素
目前，紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的影響因素主要來自三大類：旅游區(qū)、旅游客源市場以及旅行社。
（一）旅游區(qū)因素
1、可進入性差。紅色旅游資源分布的地理位置大多在革命老區(qū)，經(jīng)濟欠發(fā)達，受地理條件、財力水平、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后等不利因素決定了其可進入性差，尤其是地理可進入性差的問題比較突出。這樣的交通條件難以滿足游客大進大出、快進快出的要求。
2、缺乏科學(xué)規(guī)劃和長遠發(fā)展眼光。很多地區(qū)的管理者簡單的把紅色旅游資源當(dāng)作經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)來對待,對資源保護管理不力，缺乏全局觀和長遠考慮，片面強調(diào)眼前經(jīng)濟效益，忽視環(huán)境和社會效益，導(dǎo)致資源和環(huán)境遭到破壞。
3、距客源市場較遠。旅游客源市場一般都來自經(jīng)濟較發(fā)達的國家、地區(qū)及城市，而紅色旅游區(qū)一般地處偏遠山區(qū)，而且由于基礎(chǔ)交通設(shè)施不完善，導(dǎo)致游客在由客源地向旅游目的地之間流動過程中產(chǎn)生較大的貨幣和時間成本。
4、缺乏對資源的整合，產(chǎn)品建設(shè)單一。大的方面來說，缺少立足全國的規(guī)劃和統(tǒng)籌，各地紅色旅游依然處于自發(fā)的點狀發(fā)展，缺乏對大環(huán)境的考慮；小的方面來說，紅色旅游資源沒有與當(dāng)?shù)芈糜钨Y源進行整合，僅僅是單獨發(fā)展，沒有形成聯(lián)動效應(yīng)。
5、產(chǎn)品文化內(nèi)涵挖掘不深，展示手法單調(diào)。紅色旅游產(chǎn)品多為戰(zhàn)爭舊址、偉人故居、紀念館、紀念碑等。一個地方雖有多處，但展示手法大多雷同，缺乏游客的參與互動，對游客的吸引力不強，容易讓游客產(chǎn)生枯燥的情緒。
6、發(fā)展資金不足。紅色旅游區(qū)的收入主要來自政府撥款和門票，依據(jù)國家發(fā)展和改革委員會《國家發(fā)展改革委關(guān)于做好紅色旅游景點門票價格管理工作的通知》文件要求，紅色旅游景點門票價格要按照保本微利原理合理確定。另外，在上述文件中，特別規(guī)定對老年人、現(xiàn)役軍人、未成年人及學(xué)生等實行優(yōu)惠，對殘疾人、兒童等實行免票；列入愛國主義教育基地的景點，應(yīng)對大、中、小學(xué)學(xué)生集體參觀實行免票；學(xué)生個人參觀實行半票。這當(dāng)然與紅色旅游不僅是一項經(jīng)濟工程，更是政治工程、文化工程密切相關(guān)——紅色旅游已成為黨和國家開展愛國主義以及革命傳統(tǒng)教育的重要媒介和載體。這在目前景區(qū)收入很大一部分是依靠門票來支撐的背景下，紅色旅游目的地旅游收入顯然是達不到經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的要求的，而其他的如吃、住、購、娛等方面的收入非常有限，這無形之中制約了旅游區(qū)的發(fā)展。
（二）客源市場因素。紅色旅游的客源市場構(gòu)成有其自身的特點，而這種特點在某種程度上成了紅色旅游發(fā)展的絆腳石。
其他類型旅游區(qū)（如以黃山為代表的風(fēng)景名勝旅游區(qū)）相比，失去了很重要的一部分市場，而且是購買力較強的市場。
2、主要客源來自青少年學(xué)生、老一輩無產(chǎn)階級革命家，以及公費旅游的黨政機關(guān)干部。首先，青少年和老人紅色旅游的動機主要是對旅游區(qū)、革命先烈的特殊感情，他們給當(dāng)?shù)丶t色旅游區(qū)的收入貢獻是很有限的；其次，部分領(lǐng)導(dǎo)干部到紅色旅游區(qū)是頂著紅色旅游考察為名，到旅游區(qū)吃、喝、住、用基本是免單，這些無疑都給紅色旅游區(qū)發(fā)展帶來消極影響。
仍然是娛樂歌舞之類。
三、紅色旅游可持續(xù)發(fā)展建議
紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的建議主要歸納為三個方面：
（一）增強旅游區(qū)的吸引力
1、加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升可進入性水平。要充分利用紅色品牌效應(yīng)，積極爭取投資，從制約本地旅游發(fā)展的食、住、行問題入手，逐步優(yōu)化提升區(qū)位條件。由于紅色旅游資源的特殊意義，政府有關(guān)部門要增加對紅色旅游區(qū)的經(jīng)濟投入，完善旅游區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，保證游客不僅進的來、出的去，而且是容易進、容易出。
2、提升旅游區(qū)的管理服務(wù)人員素質(zhì)。旅游區(qū)管理人員的素質(zhì)決定了旅游區(qū)管理的質(zhì)量和水平。提升旅游區(qū)管理人員的素質(zhì)主要通過兩個方面來解決：一是加強對現(xiàn)有管理服務(wù)人員的培訓(xùn)，提升其專業(yè)素質(zhì)，以滿足旅游區(qū)的切實需要；二是通過向外招聘新的有經(jīng)驗的管理服務(wù)人才來替換現(xiàn)有的不稱職的管理服務(wù)人員，以此提升整個景區(qū)的管理服務(wù)質(zhì)量。
提升自己的吸引力，開拓新的旅游細分市場。
4、紅色旅游產(chǎn)品內(nèi)涵的挖掘和表現(xiàn)形式的多樣化。不同的紅色旅游區(qū)由于其所承載的紅色事件不同，其所蘊含的紅色旅游內(nèi)涵也不相同。具體到某一特定的紅色旅游區(qū)，就是要根據(jù)其所特有的紅色旅游資源，開發(fā)出與眾不同的具有地方和時代特色的紅色旅游產(chǎn)品。旅游消費從根本上說是文化消費。要加強黨史研究，結(jié)合紅色旅游區(qū)特有的革命歷史文化、風(fēng)俗民情和地域文化來深入挖掘紅色旅游資源的文化內(nèi)涵，設(shè)計推出對市場有吸引力的旅游產(chǎn)品。另外，紅色旅游也要注意從文化觀光向體驗型文化觀光轉(zhuǎn)變，通過游客的參與、體驗、升華，提高其對市場的引力，讓游客愿意接受、樂于接受。
5、強調(diào)政府的主導(dǎo)作用，防止紅色旅游產(chǎn)品商品化、異質(zhì)化。旅游目的地的投資和旅游必然給當(dāng)?shù)氐木用駧矶喾矫娴挠绊?，這其中有積極的因素，但也有消極的，如投資商為了盡快收回成本而對旅游區(qū)的過度破壞性開發(fā)，游客的言談舉止也會對當(dāng)?shù)鼐用癞a(chǎn)生文化沖擊，一旦這種過度開發(fā)和文化沖擊破壞了當(dāng)?shù)氐募t色旅游資源，那么往后的紅色旅游也就很難再繼續(xù)開展下去了。旅游目的地的政府要主動擔(dān)當(dāng)起保護紅色旅游資源的重任，在紅色旅游開發(fā)利用上起舵手作用，引導(dǎo)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展。
（二）深化、開拓、優(yōu)化旅游市場。深化國內(nèi)市場，開拓國際市
場。紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展，最終還是要依靠市場。目前的紅色旅游市場主要是由老一輩革命家、青少年和政府事業(yè)單位工作人員構(gòu)成，其旅游動機多樣——老一輩革命家多是源于對革命老區(qū)的深厚情感，或故地重游、或?qū)ふ腋锩洃?；青少年多是學(xué)校組織的愛國主義教育活動；政府事業(yè)單位更是將紅色旅游看成是黨員活動的重要表現(xiàn)形式。這些獨特的旅游動機，使紅色旅游較之普通旅游，對某些特定的旅游市場具有更強烈的吸引力。但是，老一輩革命家的市場隨著時間的推移正在萎縮，青少年的愛國主義教育活動對紅色旅游區(qū)的經(jīng)濟貢獻有限，因此必須深化市場細分，開拓新的市場。隨著改革開放的深入、國際化程度的提高，中國也越來越被世界所了解，對中國紅色歷史感興趣的外國人也在逐漸增多，因此紅色旅游區(qū)也要試著對這一細分市場進行開發(fā)，使紅色旅游市場多樣化。
特殊的感情在里面。
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十三
現(xiàn)代化城市建設(shè)過程中，環(huán)境保護工作的開展是一項重要的工作，是為城市居民提供良好生活環(huán)境的關(guān)鍵。通過城市生態(tài)環(huán)境的保護為城市自然生態(tài)環(huán)境、人文生態(tài)環(huán)境的改善奠定基礎(chǔ)，為提高城市宜居水平、促進城市發(fā)展奠定基礎(chǔ)。環(huán)境保護工作已經(jīng)成為我們國家乃至全世界的頭等大事。因此，我們要增加自己對于環(huán)境保護相關(guān)知識的了解，為生態(tài)環(huán)境與人類社會的可持續(xù)發(fā)展做一份自己的努力。本文對環(huán)境保護工程與可持續(xù)發(fā)展進行了探討。
現(xiàn)如今，隨著世界范圍內(nèi)工業(yè)的快速發(fā)展，以及更多能源被開發(fā)和利用，導(dǎo)致環(huán)境污染問題日益嚴重，并呈現(xiàn)出多樣化特點。人們逐漸意識到環(huán)境污染對人類本身和自然環(huán)境造成的威脅和傷害，環(huán)保意識正在不斷增強，也意識到了環(huán)境保護的必要性及重要性。這一意識的產(chǎn)生和深化進而推動了環(huán)境保護工程的發(fā)展。上世紀末為了解決各種各樣的環(huán)境問題，環(huán)境保護工程也逐漸朝著多元化的方向發(fā)展。伴隨日益嚴重的環(huán)境問題并進一步朝著生態(tài)化的方向發(fā)展。由此可見，對環(huán)境保護進行研究有著十分重要的現(xiàn)實意義。
一、我國環(huán)境可持續(xù)發(fā)展概述
可持續(xù)性發(fā)展這一理念是人類社會發(fā)展到一定時期的必然產(chǎn)物，這一思想在我國經(jīng)歷了漫長時期，充分展現(xiàn)了人類與環(huán)境之間建立的發(fā)展關(guān)系。21世紀初為了解決更加多元化的環(huán)境污染問題，我國以及大部分以重工業(yè)為主的發(fā)展中國家提出了與此相應(yīng)綱領(lǐng)和基本議程。充分肯定了這一理念在社會發(fā)展中的重要作用。21世紀對外國來說有著劃時代的意義，之所以這樣說是因為我國經(jīng)歷了翻天覆地的變化，在快速發(fā)展的大背景下，環(huán)境問題日益嚴峻。國家為了應(yīng)對環(huán)境問題所提出的可持續(xù)發(fā)展能理論深入人心，得到了人民群眾的認可，產(chǎn)生共識。在多年環(huán)境保護工作中，我國積極借鑒國際發(fā)展經(jīng)驗，結(jié)合自身國情，投入到了可持續(xù)發(fā)展研究的工作中。在不斷的探索過程中，環(huán)境可持續(xù)發(fā)展這一新理念被提出，伴隨人們環(huán)境保護意識的不斷增強，這一理念很快得到了人們的廣泛關(guān)注，這也為我國順利開展環(huán)境保護工程建設(shè)奠定了良好的輿論基礎(chǔ)。
目前關(guān)于環(huán)境可持續(xù)發(fā)展還沒有一個統(tǒng)一的概念，這主要是因為環(huán)境保護并不只是單方面的，包含的領(lǐng)域較多，比如建筑、政治、科技等都可以作為環(huán)境保護內(nèi)容。由于領(lǐng)域各不相同，因此對這一概念的理解也是千差萬別，所以關(guān)于定義自然也就有所出入，但毋庸置疑的是都離不開“可持續(xù)發(fā)展”。我國已經(jīng)召開多次環(huán)境可持續(xù)發(fā)展相關(guān)會議，會議指出，這一理念既要使當(dāng)代人的基本需求得到滿足，又要為子孫后代謀福祉，避免由于人類能力的提升導(dǎo)致環(huán)境破壞問題越發(fā)嚴重。
二、影響環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的因素分析
1.人口因素
我國得有著幾千年的悠久歷史，被稱為四大文明古國之一。也正因為如此，我國一直都是人口大國，人口問題始終是我國發(fā)展道路上的重要問題，在一定程度上阻礙著我國社會發(fā)展。目前，我國人口數(shù)量已經(jīng)超過14億，并且每年人口數(shù)量正在呈現(xiàn)緩慢增長的態(tài)勢。人口數(shù)量過于龐大直接導(dǎo)致我國環(huán)境發(fā)展緩慢，并且在發(fā)展過程中出現(xiàn)的一系列環(huán)境的問題很難徹底解決。根據(jù)專家統(tǒng)計，到21世紀中葉，也就是2050年左右，我國人口將達到15億。而人口數(shù)量的快速增長帶來的直接問題主要體現(xiàn)在兩個方面，首先人均資源占有量將減少約四分之一左右；其次，老齡化問題嚴重。老齡化問題一直是我國發(fā)展主要問題，人口老齡化一方面將增加子女贍養(yǎng)負擔(dān)，而另一方面也會給社會帶來嚴重影響，比如醫(yī)療等問題。據(jù)統(tǒng)計，2014年我國老年人口數(shù)量已經(jīng)突破3億，這也意味著老人的贍養(yǎng)問題已經(jīng)成為社會難題。
2.投入與產(chǎn)出之間的矛盾
改革開放至今，我國在環(huán)境建設(shè)的和保護方面取得了諸多成就，但是離實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展還存在著較大差距，具體表現(xiàn)在兩個方面：第一，速度方面。改革開放以來我國一直致力于環(huán)境保護，但是企業(yè)隨意擴張等行為并沒有得到有效約束。第二，效益方面。我國環(huán)境發(fā)展已經(jīng)取得了明顯提升，但是環(huán)境工程施工單位人才流失現(xiàn)象嚴重，難于管理，對我國環(huán)境工程建設(shè)發(fā)展極為不利。
3.環(huán)境和資源因素
社會環(huán)境發(fā)展在很大程度上受到環(huán)境污染的影響。以大氣污染為例，對我國六百余座城市開展調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示只有不到三分之一的城市大氣達到國家一級標準，這主要是由于近年來我國民眾生活水平不斷提高導(dǎo)致汽車數(shù)量猛增造成的。。此外，水資源也是非常重要的一個方面，體現(xiàn)在我國內(nèi)陸地區(qū)較多，淡水資源嚴重不足且空間分配極不均勻，北少南多。
三、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想
我國環(huán)境的增長離不開勞動力、資源以及科技的重要作用。因此，應(yīng)當(dāng)逐漸提高這三個要素的比例，實現(xiàn)累積增長，使其成為推動我國環(huán)境發(fā)展的重要力量。勞動力在我國社會發(fā)展中有著不可估量的貢獻，勞動力問題也始終成為社會關(guān)注的重點問題，我國是人口大國，在環(huán)境保護方面，雖然勞動力并沒有明顯的促進效果，但是卻為第一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供源源不斷的動力。在上述三個要素中，要優(yōu)先發(fā)展科技，只有科技得到發(fā)展，環(huán)境可持續(xù)發(fā)展這一戰(zhàn)略目標才能早日實現(xiàn)。
我國在改革開放的三十多年里，在環(huán)境保護方面實現(xiàn)了穩(wěn)步提升，從整體上來說，與改革開放前相比，環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)了翻天覆地的變化。但是，在科技方面不但沒有取得進步，反而下降?？萍紕?chuàng)新率也在持續(xù)下降，這樣一來，環(huán)境和科技就出現(xiàn)了矛盾，科技創(chuàng)新速度已經(jīng)不能滿足快速發(fā)展的環(huán)境要求?？沙掷m(xù)發(fā)展的思想就是科技創(chuàng)新，從我國環(huán)境發(fā)展的實際情況來看，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步，相應(yīng)體系也將逐漸完善。環(huán)境體制的轉(zhuǎn)型將會對科技創(chuàng)新產(chǎn)生刺激作用，進而實現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
四、結(jié)束語
綜上所述，自從我國實施環(huán)境可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略以來，得到了廣大群眾的積極相應(yīng)，取得了令人矚目的成績。但是由于我國人口數(shù)量過于龐大，無論是在人均資源占有率還是在人均資源利用率方面都要低于世界平均水平。另一方面，我國正在進行工業(yè)轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)型過程中必然需要對環(huán)境體系進行調(diào)整，而這一過程將會遇到重重阻礙。
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十四
可持續(xù)發(fā)展是國際社會為了世界繁榮、穩(wěn)定和和平發(fā)展做出的一個共同選擇，也是我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標，但是當(dāng)時我國的可持續(xù)發(fā)展任務(wù)艱巨、發(fā)展緩慢，面臨著諸多威脅，如生物多樣性遭遇破壞、空氣質(zhì)量的不斷惡化以及水資源和土地資源的污染和短缺等，相關(guān)部門必須要清除這些威脅因素，落實好我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求。
1環(huán)境污染對可持續(xù)發(fā)展造成威脅
1.1生物多樣性遭遇破壞
隨著工業(yè)的不斷發(fā)展，環(huán)境污染問題日益突出，生物多樣性也遭到了不斷的破壞，地球上很多物種在不斷消失，而且據(jù)相關(guān)研究顯示，在未來幾十年，我國將會有更多的物種遭遇滅絕。多樣性的生物是地球人類賴以生存的生態(tài)資源和生物資源，生物多樣性遭到破壞，物種逐漸走向滅絕，將會給地球帶來世界性的災(zāi)難，這對可持續(xù)發(fā)展也造成了相當(dāng)大的威脅[1].
1.2空氣質(zhì)量的不斷惡化
空氣質(zhì)量與人類生活和生產(chǎn)密切相關(guān)，人類在生產(chǎn)和生活中不斷向空氣中排放污染物，如碳氧化物、氮氧化物以及硫氧化物等，還有一些懸浮顆粒物和有機揮發(fā)物，導(dǎo)致目前我國空氣質(zhì)量不斷惡化，大氣污染日益嚴重，不利于我國的可持續(xù)發(fā)展。
1.3水污染以及水資源短缺
隨著城市化水平的不斷提高、經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及人口的不斷增加，對淡水資源的需求量也在不斷增加，導(dǎo)致淡水資源存在短缺的問題，我國有很多城市面臨著水資源不足的問題，除此之外，還有水污染問題，很多企業(yè)為了生產(chǎn)和發(fā)展，將有毒、有害的污染物向河流中排放，導(dǎo)致河流中的淡水資源受到嚴重污染，水資源的短缺和水污染嚴重制約了我國的可持續(xù)發(fā)展。
1.4土地面積的退化和土地資源荒漠化
由于一些物理現(xiàn)象如水澇和沉陷、化學(xué)現(xiàn)象如污染以及鹽化、還有風(fēng)蝕和水侵蝕等因素的影響，土地面積在不斷退化。除此之外，還有土地的沙漠化問題，據(jù)相關(guān)研究結(jié)果顯示，目前全國已經(jīng)有上億人口受到了土地荒漠化的危害。土地面積退化和土地資源荒漠化讓中國的糧食生產(chǎn)量大大減少，也對我國可持續(xù)發(fā)展造成了相當(dāng)大的威脅。
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十五
公地悲劇的含義以及產(chǎn)生原因
迫消費了。公地的悲劇，基本上就是指在這類情況下環(huán)境的破壞。牧民不考慮單位面積草原的承載量，增加了放牧量，長此循環(huán)下去，草木枯竭。還有就是，人們對森林樹木砍伐和開墾，讓森林植被受到嚴重破壞。因為草原和森林沒有明確地像財產(chǎn)一樣進行明確的分配，所以有的人為了個人利益的增加，忽視長遠利益，不惜破壞了環(huán)境。如果這種情況得不到注意和有效遏制的話，公地的破壞就會越來越嚴重，最終成了“悲劇”。
英國科學(xué)家哈丁[1]首次提出了"公地悲劇"這一概念并通過形象的例子對此加以解釋:假設(shè)有一片公共牧場可供牧民們自由放牧,在缺乏使用限制機制的情況下,每個牧民所做的決策總是盡量多地放牧或者延長放牧?xí)r間,直至放牧總數(shù)超過草地的承受能力.結(jié)果草地逐漸耗盡,而牧民也無法繼續(xù)在該公地上放牧和得到更多收益,這時便發(fā)生了"公地悲劇".此后,"公地悲劇"一詞經(jīng)常被用來指理性地追求最大化利益的個體在沒有相應(yīng)制度約束下,其短期行為對公共利益造成的損失."公地悲劇"的產(chǎn)生是由于缺乏制度約束,多人在共同行使公共產(chǎn)權(quán)時,個體行為很容易給公共資源的使用帶來外部性.首先,人們過度使用公共資源幾乎不用承擔(dān)成本,而限制自己使用所產(chǎn)生的收益卻分散到在所有共同使用公共資源的人身上,個體在做生產(chǎn)決策時更不會主動考慮自身行為所包含的所有社會成本,所以行使該公共產(chǎn)權(quán)的人會傾向于盡量多,盡量快地利用公共資源,造成資源過度使用[2].其次,公共資源的供給者很難排除其他人的使用,因此人們在公共資源供給和消費上存在"搭便車"的動機,都等著消費別人供給的公共資源,結(jié)果是誰都不生產(chǎn).
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇一
引言：中國是一個有著千年歷史的文明古國,也因此有千年的文化積淀，那么因此而形成的旅游資源就是世界的文化瑰寶了。盡管我國加入世界旅游組織較晚,但目前中國已有31處世界自然文化遺產(chǎn),然而依托這些資源而開發(fā)出來的旅游產(chǎn)品也將會是是推動中國旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)。但是因此產(chǎn)生的旅游資源的保護問題也就是一定要面對的了。
1旅游資源的開發(fā)與保護之爭
隨著旅游業(yè)的發(fā)展，那么旅游資源的開發(fā)、保護就引起了各個部門的爭論，但是其主要的焦點是集中在旅游資源的開發(fā)和保護上。其中實業(yè)界強調(diào)開發(fā)，重點發(fā)揮它的經(jīng)濟能力，要把它的所有和經(jīng)營權(quán)分開，建議由地方或者相關(guān)的企業(yè)去管理;其中學(xué)術(shù)界則主張保護，強調(diào)旅游資源的保護性、公益性、展示性和傳世性，著重其精神功能。應(yīng)由國家來管理，這樣才是最好的保護，才能做到旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，那么對于旅游資源市場來說，這也是一個不可避免的事情，所以旅游資源市場化已經(jīng)勢不可擋。
看看已經(jīng)實施市場運作化的旅游資源發(fā)展,是有一定的好處的，首先解決了一些區(qū)域旅游資源保護中資金投入不足的問題。其次從管理體制上看,實施市場化運作的旅游資源發(fā)展,使那些官商經(jīng)營的模式帶來的服務(wù)質(zhì)量差和責(zé)任感缺失的問題得到了改善，促進了部分地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展，重要的是促進了一些地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展,還對落后區(qū)域更有幫助。
但學(xué)術(shù)界則認為,不少地方政府、旅游開發(fā)商和旅游經(jīng)營管理部門片面地強調(diào)具有多種精神文化功能的旅游資源的旅游價值,把她當(dāng)做搖錢樹，竭力的投資，開發(fā)，修建設(shè)施，毀掉了原有的景色，從而牟利，就在這期間把傳世的資源遺產(chǎn)破壞了。無節(jié)制的旅游開發(fā)，不僅破壞了其的完整性和資源的真實面貌，同時也損壞了他的人文自然價值和文化價值。
2解決旅游資源保護的現(xiàn)狀分析
既然看到旅游業(yè)的一步步的發(fā)展，也就要面對帶來的相應(yīng)問題，正確的資源開發(fā)和保護是旅游資源開發(fā)、保護和永久開發(fā)利用的需求,也是中國旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求。
但是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是發(fā)展，就是說在對旅游資源進行開發(fā)和保護的時候要以發(fā)展為基點，開發(fā)和保護是不能獨立分開的，而是一個整體的，以發(fā)展為前導(dǎo),以保護為支撐。
只有在不但生活富裕，又能夠留下文化價值的旅游資源，這才是可持續(xù)發(fā)展的真正意義，只有在認真保護的原則下審慎開發(fā)才是一條可持續(xù)的發(fā)展之路。所以對于保護旅游資源的態(tài)度,我們要對創(chuàng)造人類文明的祖先負責(zé);對現(xiàn)在人負責(zé),因為那些世界級旅游資源不僅是中國人的,還是全世界人的;對是我們的子孫后代負責(zé)，為了短期的眼前的利益而破壞了旅游資源的歷史價值是不可取的。
3怎么樣實現(xiàn)旅游資源的可持續(xù)發(fā)展
3.1加快立法對旅游資源的開發(fā)保護，建立一定的法律法規(guī)。旅游資源需要的是國家的直接管理，但是管理需要相應(yīng)的法律，這樣才可以有執(zhí)行力，所以就要加快建立國家旅游資源保護法等法律,保護性、公益性、展示性、傳世性的法規(guī)，如果不能很好地實施和建立法規(guī)，所帶來的后果將會不可想象，正是這樣世界上其他的國家和國家公園也是有法律的，所以旅游資源是要靠法律保護更需要法律管理的。
3.2改善管理體制，建立國家對旅游資源的管理。我們要注意到旅游資源是社會公共財富，這就需要代表著大眾利益的國家來實施監(jiān)管，成立國家旅游資源管理局,直接管理各種旅游資源。調(diào)查得知，現(xiàn)在的景區(qū)和遺產(chǎn)地大多存在多部門的管理，而那些實際的決定全力在當(dāng)?shù)卣掷?，造成了相互干擾，多方的困擾，而沒有科學(xué)的決策方法。
黨中央提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,要建立一個和諧社會,要追求政治、經(jīng)濟、文化、城市與鄉(xiāng)村協(xié)調(diào)發(fā)展,由國家統(tǒng)一管理旅游資源,也便于協(xié)調(diào)區(qū)域以及行業(yè)間的發(fā)展。這樣國家就可以從宏觀角度去進行統(tǒng)一調(diào)控，只有把看得見的手與看不見的手放在一起，合作才能同時促進區(qū)域和行業(yè)之間的發(fā)展，這樣就拿走了地方政府和企業(yè)的權(quán)利，退一步說宏觀調(diào)控的能力他們也沒有，國家的調(diào)控才能達到目的。當(dāng)前,我國除了要投資的教育、醫(yī)療、保險、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)等,也應(yīng)該在行業(yè)和區(qū)域發(fā)展中起到重要的調(diào)控作用。
3.3進行科學(xué)規(guī)劃,區(qū)別保護才是硬道理。具體問題具體分析，才是最好的辦法，所以對于旅游資源的開發(fā)、保護要區(qū)別來看。對于重點的旅游資源就要重點保護和利用，尤其是世界及國家級的自然、文化遺產(chǎn)。但是對于那些一般性的旅游資源是可以適當(dāng)?shù)?開發(fā)但是不是要放棄保護的方面，也可以轉(zhuǎn)讓其經(jīng)營權(quán)。但是轉(zhuǎn)讓的同時要注意幾個方面：第一，要在資源轉(zhuǎn)讓前進行科學(xué)的論證，制定價格，只有這樣才不會使價值流失;第二，對于機制管理的加強，在轉(zhuǎn)讓期間的經(jīng)營要監(jiān)督，這樣保證合理正確的使用資源，如有不合理的，可以解除合同;第三，轉(zhuǎn)讓時間適當(dāng)延長，這樣經(jīng)營者就不會只看到眼前的利益，而破壞資源;第四，一旦轉(zhuǎn)讓時間結(jié)束后，資源的價值要重新來定，這樣才能避免對于利益追求而對資源的過度開發(fā)，造成不可持續(xù)利用的結(jié)果。
3.4多個利益體通力合作國家、當(dāng)?shù)卣?、?jīng)營企業(yè)、當(dāng)?shù)鼐用竦雀骼骟w通力合作,國家管理、宣傳、教育,旅游資源保護很重要。但是這不是幾個人或者少數(shù)人就能完成的，這是需要教育的，只有民族和社會的力量才能做到，真正的辦法是提高整個民族的文化自覺，全民族的保護資源意識才是最重要的，這點加強了,資源保護的工作就有了深厚的群眾基礎(chǔ)。當(dāng)?shù)鼐用褚獏⑴c監(jiān)督、管理、經(jīng)營旅游資源這項工作。
3.5倡導(dǎo)專家、新聞媒體的檢查，監(jiān)督機構(gòu)完善。對于旅游資源的保護是需要很強的科學(xué)性的，而且要有相應(yīng)學(xué)科的國家級、世界級專家參與才能鑒定、評價、監(jiān)察和保護利用。所以，需要虛心的學(xué)習(xí)國外的經(jīng)驗，還要加大科教的力量投入，要注重監(jiān)督，這樣才能更好的預(yù)防旅游資源的經(jīng)營管理中政府官員的尋租行為。
3.6對于重點的旅游資源保護的投資。說道保護就要知道破壞，其實破壞有兩種情況：其一是人為的破壞，這也不排除在利用和開發(fā)的時候?qū)Y源的過度開發(fā)而引起的破壞;其二是自然的破壞，因為自然因素而得到的破壞。保護的投入就要實行統(tǒng)一的管理，政府加大投入的時候，不但要成倍的加大，重要的是社會也要參與，因為社會企業(yè)獲得利潤的時候也是要回報社會的。那么最好的方式就是對于資源保護的回饋。地方政府不能把景區(qū)作為搖錢樹，要知道正確做法是“保區(qū)內(nèi)景,興區(qū)外商,富當(dāng)?shù)孛瘛?政府收區(qū)外利稅,來養(yǎng)護區(qū)內(nèi)風(fēng)景,互動發(fā)展,才是正道。
3.7整治破壞性開發(fā)。由于原來的不夠重視，對于資源的破壞性開發(fā)使得我國一些重要的旅游資源的完整性和價值受到了威脅，所以要進行必要的搶救性的保護、整治和復(fù)原,盡可能恢復(fù)其原作的風(fēng)貌。
一句話，歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)表明，歷史資源的歷史價值和文化價值是需要保護的，作為自然文化遺產(chǎn)來講真實的完整的才是重點，才能在吸收對自然風(fēng)光欣賞和對文化遺產(chǎn)看重的人們對其的欣賞，這樣必然會帶動旅游經(jīng)濟的發(fā)展，更能促進相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，這才是旅游資源精神功能與經(jīng)濟功能空間上的優(yōu)化連鎖效應(yīng)。
參考文獻
[2]謝彥君.基礎(chǔ)旅游學(xué)[m].北京:中國旅游出版社.2004:102.
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇二
[摘要]海洋旅游可持續(xù)發(fā)展是指海洋旅游業(yè)的開發(fā)建設(shè)應(yīng)尊重自然規(guī)律，建設(shè)效果應(yīng)經(jīng)濟效益、社會效益與環(huán)境效益并重。目前，雖然各級政府部門都呼吁旅游的可持續(xù)發(fā)展，但現(xiàn)實社會中，海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展的利益沖突與矛盾、海洋旅游開發(fā)發(fā)展中存在的短視癥等，導(dǎo)致了海洋旅游走可持續(xù)發(fā)展之路的困難?；诖?，論文再次提出了海洋旅游可持續(xù)發(fā)展的緊迫性及其發(fā)展戰(zhàn)略。
[關(guān)鍵詞]海洋旅游海洋產(chǎn)業(yè)緊迫性可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略綠色gdp戰(zhàn)略
海洋旅游是指以海島、海濱、海岸以及海面為活動范圍的旅游活動，它是與陸地旅游相對而言的。旅游的可持續(xù)發(fā)展是指不損壞具有開發(fā)價值的旅游資源而進行的一種開發(fā)，在利用旅游資源的同時采用保護資源的管理方法，使旅游資源不僅在我們這一代，而且能夠世世代代地連續(xù)保存使用下去。旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)尊重自然規(guī)律，開發(fā)建設(shè)應(yīng)經(jīng)濟效益、社會效益與環(huán)境效益并重。中國旅游業(yè)呼喚可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)十多年了。就海洋旅游而言，自上世紀80年代末海洋旅游的發(fā)展受到國內(nèi)外旅游專家學(xué)者的關(guān)注，在我國，海洋旅游發(fā)展的地位、重要性日益顯著，海洋旅游對旅游目的地建設(shè)的貢獻日益強大。海洋旅游業(yè)成為絕大多數(shù)海洋旅游目的的支柱產(chǎn)業(yè)，為海洋旅游目的地創(chuàng)造了重大的經(jīng)濟價值，為海洋城市的經(jīng)濟建設(shè)保駕護航；海洋旅游加快了旅游目的地城市建設(shè)，提升了海洋旅游目的地知名度；海洋旅游業(yè)的快速發(fā)展，為海洋旅游城市提供了廣闊的就業(yè)途徑，提高了旅游目的地居民的綜合素質(zhì)，可謂為建設(shè)和諧社會切實添了磚、加了瓦。但是，由于中國本有的管理體制等宏觀與微觀、主觀與客觀等因素，海洋旅游目的`地在接受因海洋旅游經(jīng)濟帶來的巨大的經(jīng)濟恩惠、社會效益的同時，其旅游環(huán)境不斷受到破壞、旅游產(chǎn)品生命周期正在縮短、旅游產(chǎn)品重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象仍然層出不窮、因?qū)β糜螛I(yè)的近視癥而產(chǎn)生的問題日益嚴重等等。在舉國呼吁、重視海洋旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的今天，現(xiàn)實社會中，海洋旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展問題并沒有得到很好的重視，政策沒有得到應(yīng)有的實施，海洋旅游業(yè)的發(fā)展前景令人擔(dān)憂。
一、海洋旅游堅持可持續(xù)發(fā)展的緊迫性
1.海洋產(chǎn)業(yè)構(gòu)成及其對海洋旅游的影響
海洋產(chǎn)業(yè)是指人類在開發(fā)和利用海洋資源和空間過程中以經(jīng)濟利益為目的所發(fā)展的海洋事業(yè),是個區(qū)域性產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。它是與陸地產(chǎn)業(yè)相對應(yīng)的。海洋產(chǎn)業(yè)與陸地產(chǎn)業(yè)是將產(chǎn)業(yè)按產(chǎn)業(yè)活動的主要區(qū)域場所的主要分類,它們均屬于產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)中的一個子類。按照中華人民共和國國家標準《國民經(jīng)濟行業(yè)分類》（gb/t4754-）和中華人民共和國海洋行業(yè)標準《海洋經(jīng)濟統(tǒng)計分類與代碼》hy/t052-的規(guī)定，海洋三次產(chǎn)業(yè)劃分為：海洋第一產(chǎn)業(yè)包括海洋漁業(yè)；海洋第二產(chǎn)業(yè)包括海洋油氣業(yè)、海濱砂礦業(yè)、海洋鹽業(yè)、海洋化工業(yè)、海洋生物醫(yī)藥業(yè)、海洋電力和海水利用業(yè)、海洋船舶工業(yè)、海洋工程建筑業(yè)等；海洋第三產(chǎn)業(yè)包括海洋交通運輸業(yè)、濱海旅游業(yè)、海洋科學(xué)研究、教育、社會服務(wù)業(yè)等。根據(jù)中華人民共和國國家發(fā)展和改革委員會公布的《我國主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況》，目前我國主要的海洋產(chǎn)業(yè)有：海洋生物醫(yī)藥業(yè)、海洋交通運輸業(yè)、濱海旅游業(yè)、海洋船舶工業(yè)、海洋鹽業(yè)、海洋油氣業(yè)、海洋電力業(yè)、海洋化工業(yè)、海水利用業(yè)、海洋工程建筑業(yè)、海洋漁業(yè)、海洋礦業(yè)12大產(chǎn)業(yè)。12大海洋產(chǎn)業(yè)，對海洋環(huán)境產(chǎn)生的污染程度各異，與海洋旅游業(yè)的密切程度也不同。目前，海洋產(chǎn)業(yè)對海洋旅游的主要影響產(chǎn)業(yè)及其影響狀況為：
(1)海洋交通運輸業(yè)、海洋船舶工業(yè)對海洋旅游造成的環(huán)境污染
海洋運輸、海洋船舶業(yè)成為很多海洋城市海洋經(jīng)濟發(fā)展的主要產(chǎn)業(yè)，如中國惟一的群島型地區(qū)級市舟山即是。海洋運輸業(yè)在貨物運輸、裝卸過程中經(jīng)常發(fā)生類似的如沉船污染事故、貨油泄漏事故等海運事故，如舟山海域曾發(fā)生韓國籍化學(xué)品船因觸損而造成貨物泄漏事故、油包掉入海域等事故。船舶修造業(yè)主要經(jīng)營船舶制造、修理、拆解、清倉等船舶業(yè)務(wù)。拆、造、洗產(chǎn)生的噪聲對當(dāng)?shù)鼐用裆畹挠绊?固體污染物的處理,油污直接排放對海水的污染,以及各種污染對大氣、海洋生物、陸地生物產(chǎn)生各種有形與無形的破壞性污染。各種污染對整個海陸空的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)直接產(chǎn)生影響，對海洋旅游業(yè)的發(fā)展環(huán)境影響頗大。
(2)海洋漁業(yè)對海島旅游環(huán)境產(chǎn)生的污染
海洋漁業(yè)以海洋捕撈和海水養(yǎng)殖為主。中國海岸線曲折綿長,港灣島礁眾多,淺海水域和潮間帶灘涂面積廣闊。沿岸徑流流入量大,海區(qū)水質(zhì)肥沃,營養(yǎng)鹽豐富，這些自然環(huán)境資源,為發(fā)展海水養(yǎng)殖提供了良好條件。水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)的大力發(fā)展,一方面為漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)提供了捷徑,創(chuàng)造了經(jīng)濟產(chǎn)值,融洽了社會環(huán)境。另一方面,水產(chǎn)養(yǎng)殖與旅游業(yè)相結(jié)合,可發(fā)展休閑漁業(yè)旅游。但是，漁業(yè)養(yǎng)殖所產(chǎn)生餌料殘留易污染海水,貝殼類養(yǎng)殖·加工所產(chǎn)生的殼類垃圾對海水、地面產(chǎn)生污染。如曾經(jīng)發(fā)生在舟山附近的東海海域的面積約一萬平方公里的特大赤潮便是因海水養(yǎng)殖污染造成的?，F(xiàn)中國近海海域，幾乎每年都有嚴重的赤潮現(xiàn)象發(fā)生。海域面積的污染、休閑漁業(yè)旅游產(chǎn)生的生活垃圾等，對于海洋旅游環(huán)境的影響，不能說不大。
(3)港口、石油化工基地建設(shè)對海洋旅游環(huán)境產(chǎn)生的潛在安全隱患嚴重
建設(shè)港口、石油化工基地，投資大、建設(shè)期長，對國家經(jīng)濟、國防發(fā)展都具有重要戰(zhàn)略意義。依托港口礦砂中轉(zhuǎn)基地、石油儲備基地、液體化工、成品油項目等發(fā)展港口物流，可產(chǎn)生巨大的區(qū)域國民經(jīng)濟收入。然而，一旦發(fā)生安全隱患事故，其對海洋環(huán)境產(chǎn)生的污染、對居住地居民的安全與健康產(chǎn)生的危害，也是無法估量的。
2.海洋旅游開發(fā)建設(shè)中存在的短視癥
(1)政績化
政績化是指相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)人員對于海洋旅游的開發(fā)，首要考慮的條件是開發(fā)海洋旅游是否有助于少數(shù)階層的績效提升、知名度提升。對于海洋旅游的發(fā)展，非從利國利民利子孫后代的層面考慮，非從可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā)，這樣的海洋開發(fā)與建設(shè)，勢必是帶著短視癥的。
(2)功利化
功利化是指對于海洋旅游的開發(fā)發(fā)展，急功近利，重經(jīng)濟效益，輕社會效益、生態(tài)效益；重短期效益，輕長遠利益；重小投入大產(chǎn)出。所以，在策劃海洋旅游項目，開發(fā)設(shè)計海洋旅游產(chǎn)品時，往往走入因小失大的開發(fā)誤區(qū)。
(3)無知化
無知化是指對于海洋旅游的開發(fā)，帶有隨機性與隨意性。不制定發(fā)展規(guī)劃，或者，雖然制定了規(guī)劃，但是規(guī)劃僅僅是裝飾品，沒有付諸實施，或者部分實施。開發(fā)思路一天一個樣，一天一個變。對于旅游專業(yè)知識知之不多，以權(quán)謀威，任意跟風(fēng)模仿。不考慮開發(fā)后果，不承擔(dān)不良責(zé)任。
(4)低層次化
低層次化具有兩層含義，一是指海洋旅游景點景區(qū)的開發(fā)建設(shè)層次低下、規(guī)模小、重復(fù)性大、雷同性強，創(chuàng)新產(chǎn)品少；二是指旅游業(yè)管理、服務(wù)人員文化層次與素質(zhì)尚需大步提高。旅游業(yè)是個屬于多學(xué)科融合的綜合性學(xué)科，旅游業(yè)的發(fā)展涉及交通運輸、園林建筑、生態(tài)環(huán)境等各個行業(yè)，所以，對于旅游管理專業(yè)人才的專業(yè)素質(zhì)與綜合素質(zhì)的要求都是較高的。
二、海洋旅游可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
1.政府治理理念轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略
國民素質(zhì)治理是個龐大、抽象而系統(tǒng)的概念。國民素質(zhì)的綜合提高也并非一年十年可以完成，需經(jīng)過幾代人的努力，才能建立一個嶄新的國家。一個具有較高綜合素質(zhì)的國民、政府官員，會牢牢樹立國家利益大于集體利益，社會利益大于個人利益的觀念，具有強力的社會責(zé)任意識與社會責(zé)任感；海洋旅游管理與旅游服務(wù)人員具有高度的行業(yè)敬業(yè)精神，自覺學(xué)習(xí)各種管理與服務(wù)技能，熱愛本職工作，保護海洋旅游的建設(shè)與發(fā)展成果；海洋旅游目的地居民全員參與與保護海洋旅游。海洋旅游者、海洋旅游管理與服務(wù)者、海洋旅游目的地居民共同構(gòu)建了和諧海洋、可持續(xù)發(fā)展海洋旅游的人間美景。
3.加快實施綠色gdp戰(zhàn)略
4.大旅游戰(zhàn)略
5.“規(guī)劃非畫”戰(zhàn)略
規(guī)劃是指旅游目的地為發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)而制定的中長期計劃，它對旅游目的地建設(shè)具有指導(dǎo)意義，使旅游目的地能夠科學(xué)而有計劃的建設(shè)，是旅游目的地旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展所必須實施的戰(zhàn)略舉措。很多旅游目的地也花大力氣、花高價、邀請旅游名家三番五次制定海洋旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。但是，當(dāng)把規(guī)劃付諸實施時，常常因種種原因而無法實施，由此，規(guī)劃也被戲稱為“畫畫”，意指規(guī)劃如畫，成為僅供欣賞的藝術(shù)品而已。制定中長期海洋旅游發(fā)展規(guī)劃并按部就班實施，是保證海洋旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基石。
總之，海洋旅游的開發(fā)與建設(shè)，與各海洋產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)，依托各個海洋領(lǐng)域的發(fā)展而發(fā)展。海島城市、漁農(nóng)村、海島旅游景區(qū)的建設(shè)，走美化環(huán)境、走可持續(xù)發(fā)展之路才是迎合國際化建設(shè)與發(fā)展。
參考文獻:
郭晉杰:廣東省海洋經(jīng)濟構(gòu)成分析及主要海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)思[j].經(jīng)濟地理，s1期
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇三
旅游市場經(jīng)濟同樣是“好酒也怕巷子深”，“皇帝女兒也愁嫁”。
好的旅游資源如果缺乏必要的資金投入、包裝策劃以及宣傳推介，其知名度就難以提高，吸引游客數(shù)量也十分有限。
放眼過去，展望未來，發(fā)展汨羅龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色，打造品牌形象。
1樹立精品意識、塑造形象
汨羅龍舟文化積淀豐厚，無處不在的文化印記，構(gòu)造出了其獨特的人文魅力，但是長期以來龍舟文化獨特的文化旅游資源優(yōu)勢卻沒有形成應(yīng)有的名牌效應(yīng)。
如何根據(jù)文化旅游的特色，在社會公眾和旅游者心目中樹立個性鮮明，主題突出的旅游形象，是龍舟文化旅游業(yè)發(fā)展亟待解決的關(guān)鍵問題。
旅游形象是指社會公眾和旅游者對旅游目的地，包括其旅游活動、旅游產(chǎn)品及服務(wù)等方面的總體印象和評價。
一個旅游目的地成功的旅游形象塑造，往往是吸引游客的最主要的因素之一。
縱觀國際國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)達的國家和地區(qū)，無不具有鮮明的旅游形象。
比如“意大利——露天博物館”、“香港——動感之都”、“長沙——璀璨星城”、“昆明天天是春天”、“椰風(fēng)海韻醉游人”的海南印象等等，這些旅游形象推廣工程無不給人留下深刻印象，給當(dāng)?shù)貛砹己玫穆糜谓?jīng)濟收益。
可見，形象是旅游區(qū)的靈魂，也是形成競爭優(yōu)勢的最有力的工具。
汨羅龍舟文化應(yīng)打造一個良好的、個性鮮明的形象，以形成在整個世界的壟斷地位。
汨羅龍舟文化旅游資源豐富，但是由于旅游企業(yè)普遍規(guī)模小、實力弱、品牌意識差、市場競爭力不強。
要加大建設(shè)精品文化旅游景區(qū)的力度，打造好“龍舟文化遺址遺跡游”、“龍舟文化民俗游”、“龍舟文化名人游”等文化旅游品牌，重點建設(shè)屈子祠、任弼時紀念館等精品景區(qū)(點)，并將其穿珠成串，打造出一批黃金線路，增強旅游業(yè)的整體競爭力。
同時，加強龍舟文化的旅游形象建設(shè)。
旅游標徽作為重要的旅游地的形象標識，最能夠彰顯歷史文脈和文化特色，可用屈原像或者龍舟模型等作為標徽的圖案。
此外旅游景區(qū)、景點、旅行社、賓館酒店以及旅游交通部門的裝潢、命名，工作人員的服裝等，都應(yīng)體現(xiàn)龍舟文化形象。
總之，要采取多種形式，圍繞“龍舟精神”，統(tǒng)一形象策劃，強化龍舟文化旅游整體形象宣傳，積極拓展國內(nèi)旅游發(fā)展的空間，擴大海外市場的客源，提高市場占有率。
2打造龍舟文化旅游形象的具體措施
一是整頓好車站、碼頭附近的治安環(huán)境，樹立醒目的龍舟文化旅游宣傳口號標識，搞好城市的綠化、亮化、美化、凈化工程，適當(dāng)增添屈原及龍舟雕塑，將龍舟文化的概念貫穿到城市的每一個角落里。
增強屈子祠等景點的可進入性，充分利用汨羅位于岳陽和長沙的中段這個良好的區(qū)位條件，縮短游客進入屈子祠的時間，減輕費用。
二是要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
景區(qū)旅游形象往往最能影響游客的總體印象和評價，因此從景區(qū)的環(huán)境，到接待人員的服務(wù)技能等各個方面，都要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
要加快旅游景區(qū)景觀道路、供水、供電、通信、標識、公廁等配套設(shè)施和垃圾、污水處理設(shè)施建設(shè)，改善旅游景區(qū)和重要旅游線路沿線的生態(tài)環(huán)境。
要充分考慮游客需求，體現(xiàn)旅游功能，增加旅游項目，利用優(yōu)雅的環(huán)境，把它建成人們的度假勝地。
三是策劃好主題節(jié)慶活動。
旅游區(qū)主題旅游形象的塑造要產(chǎn)生持續(xù)穩(wěn)定的效果,關(guān)鍵在主題節(jié)慶活動和主題旅游形象的緊密結(jié)合，這是因為一個鮮明而且一致的主題節(jié)慶活動往往能給人留下深刻的印象，能給旅游目的地帶來持久的生命力。
如洛陽的牡丹節(jié)，青島的啤酒節(jié)，哈爾濱的冰雪節(jié)等都給當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟注入了新的活力。
要進一步提升龍舟文化旅游的知名度，可策劃舉行下列主題節(jié)慶活動：“文化之江、龍舟之源”——汨羅江民俗節(jié);“藍墨水的源頭”——龍舟文化藝術(shù)節(jié);舉辦一系列以“龍舟杯”命名的攝影、書法、繪畫、詩歌、雕塑、剪紙、歌舞大賽。
四要繼續(xù)辦好國際龍舟節(jié)。
岳陽市委、市政府在連續(xù)舉辦10屆龍舟節(jié)而又停辦了幾年后，毅然決定恢復(fù)龍舟節(jié)，并把龍舟賽場由南湖遷回汨羅江，提出了“政府主導(dǎo)、市場運作”的辦節(jié)辦賽機制。
要恢復(fù)、鞏固、提升龍舟文化之源和龍舟故里的應(yīng)有地位，使汨羅江作為龍舟文化發(fā)源地這一理念得到正本清源，打造好龍舟品牌，啟動汨羅江龍舟產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)，促進旅游事業(yè)的發(fā)展。
此外，要借助于電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、報紙等傳媒在國際上廣泛宣傳龍舟文化，逐步爭取讓龍舟競技項目參與到亞運會、奧運會常規(guī)項目活動中來。
五要全面提升旅游服務(wù)質(zhì)量。
旅游監(jiān)管部門，要加強檢查和監(jiān)督，定期深入旅游市場，常抓不懈;建立完備的旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系，幫助旅游企業(yè)樹立良好企業(yè)形象，建立口碑效應(yīng)。
參考文獻
[2]劉石林.汨羅江畔屈子祠[m].湖南:湖南人民出版社,2003.
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇四
隨著人們整體物質(zhì)水平的提高，人們開始通過各種方式享受生活，旅游成了人們生活的一部分，而自然保護區(qū)就成了旅游中不可或缺的生態(tài)資源。因此在旅游高峰期，自然保護區(qū)人流量急劇增多，一方面滿足了人們感受大自然的需求，但同時也相應(yīng)地破壞了大自然的生態(tài)環(huán)境，因此為了自然保護區(qū)生態(tài)旅游更好的管理與可持續(xù)發(fā)展，本文就這些問題展開探討，以期給旅游者提供一個更長久、更美好的旅游環(huán)境。
引言
旅游產(chǎn)業(yè)是我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一部分，生態(tài)旅游是我國可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分，發(fā)展生態(tài)旅游意義重大。說起自然保護區(qū)這樣一個特殊區(qū)域，我們總能將之與旅游聯(lián)系在一起。雖然大自然的環(huán)境在大眾的欣賞下有了更多的意義和價值，但是隨之帶來的破壞性影響卻是無法估量的。這是因為隨著旅游人流量的增加，旅行者帶來的破壞和污染也隨之而來，這就會使整個自然保護區(qū)生態(tài)環(huán)境急劇惡化。面對這樣的突出問題，越來越多的人開始意識到環(huán)境保護的重要性，并進行了適當(dāng)?shù)墓芾?，并將生態(tài)旅游作為旅游規(guī)劃中的重點，將可持續(xù)發(fā)展作為目標。
一、生態(tài)旅游的意義與價值
生態(tài)旅游按其自身的意思就是對自然環(huán)境進行保護的同時還要維護當(dāng)?shù)孛癖姷纳钚枨螅瑑烧吆侠淼拇钆?，也就是做到自然與人和諧相處。其是依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨特的人文生態(tài)系統(tǒng)，采取生態(tài)友好方式，開展的生態(tài)體驗、生態(tài)教育、生態(tài)認知并獲得身心愉悅的旅游方式。具有以下幾方面的意義。首先，提供新的融資途徑。生態(tài)旅游是目前國家對自然保護區(qū)旅游進行的新方式，從過去單一的風(fēng)景欣賞到現(xiàn)在規(guī)模式的旅游提供，旅游者在旅游過程中的消費也比較集中，這不僅可以將資金融中起來，同時也開創(chuàng)了新的融資途徑，讓旅游業(yè)走向新的時代、新的方向。其次，帶來新的經(jīng)濟增長點。旅游者在旅游過程中，不僅僅只是欣賞風(fēng)景，還有吃、住、行等各方面的需求，人流量的增加勢必會帶來新的經(jīng)濟增長點，所以生態(tài)旅游不僅僅是給旅游者提供了一個更好的環(huán)境，同時還會間接地增加當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟收入，這也是生態(tài)旅游重要的意義。最后，提升新的環(huán)保意識。生態(tài)旅游的發(fā)展，需要的是管理者、旅游者和當(dāng)?shù)鼐用竦娜脚浜?，各方在維護自己利益的同時還要有相應(yīng)的環(huán)境保護意識。在生態(tài)旅游中，不論是管理者還是旅游者，任何一方都需要做到堅持環(huán)境保護第一的原則。因此，旅游者要樹立生態(tài)意識和重視生態(tài)旅游資源的可持續(xù)利用，提高道德規(guī)范。管理者也要加強對生態(tài)旅游資源的宣傳和教育，擺設(shè)醒目的環(huán)保標識，這樣才能實現(xiàn)生態(tài)旅游資源的永續(xù)利用。
二、自然保護區(qū)生態(tài)旅游管理與可持續(xù)發(fā)展的具體措施
（一）加強生態(tài)旅游規(guī)劃和生態(tài)旅游風(fēng)險評估
在開發(fā)生態(tài)旅游之前一定要做好生態(tài)旅游規(guī)劃，這不僅是當(dāng)下旅游業(yè)發(fā)展的重要前提，更是整個生態(tài)旅游環(huán)境擴展中實質(zhì)性的目標和需求。要盡量吸引各個利益團體的參與，考慮方方面面的利益關(guān)系和生態(tài)旅游區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。具體的規(guī)劃首先需要有明確的規(guī)定和劃分，并有一些強制性的要求。首先可以對自然保護區(qū)進行適當(dāng)?shù)膮^(qū)域劃分，有些地區(qū)可以作為建設(shè)開發(fā)區(qū)域，但是對于一些重點保護區(qū)、核心區(qū)就要嚴禁開發(fā)建設(shè)，將之作為重點的保護場所，所以規(guī)劃需要非常的明確，各項內(nèi)容也要準確分布，各個方面都要嚴格要求，嚴格依據(jù)規(guī)劃對生態(tài)旅游區(qū)實施保護。同時，各地的環(huán)境保護要在國家規(guī)定的內(nèi)容中提出具體的實施要點和戰(zhàn)略性的方案，這樣會增強旅游者遵守的力度，保護環(huán)境的效率也會提高。與傳統(tǒng)旅游業(yè)不同，生態(tài)旅游的既定前提是把對環(huán)境的破壞降到最低，然而即使是嚴格控制的生態(tài)旅游活動也會對自然資源造成一定程度的影響，這就要求生態(tài)旅游管理者開展旅游項目建設(shè)時，進行生態(tài)旅游風(fēng)險評估，要將旅游項目建設(shè)對景區(qū)的影響控制在生態(tài)環(huán)境可承受的范圍內(nèi)。
（二）加強生態(tài)意識、生態(tài)保護和生態(tài)道德教育的宣傳
多媒體信息的傳播已經(jīng)成為目前最快捷的信息傳播途徑。目前，旅游者的環(huán)保意識相對薄弱，這與人們與這方面的信息接觸較少有很大的關(guān)系，因此可以在多媒體信息技術(shù)領(lǐng)域中加入相關(guān)環(huán)境保護的內(nèi)容。例如：在旅游過程中如何更好地保護環(huán)境，怎樣清除垃圾等多方面都可以在網(wǎng)絡(luò)中進行相應(yīng)的'體現(xiàn)，這樣更能貼近生活，讓人們潛意識里接受環(huán)境保護的概念。除了網(wǎng)絡(luò)上直接的宣傳外，可以對旅游參與者進行當(dāng)面的宣傳教育。在旅游中，導(dǎo)游可以先宣傳一些環(huán)境保護的內(nèi)容，并進行講解和分析，加深他們對環(huán)境保護的理解，讓大眾意識到環(huán)境保護的重要性和自身的職責(zé)，多一份維護之心。
（三）加強政府引導(dǎo)和生態(tài)旅游的法制建設(shè)
要更好地保護環(huán)境，就需要有一套全面的管理制度。目前，國家雖然有自然環(huán)境保護法，對大自然的環(huán)境及原生動物的保護做了明確的規(guī)定。但目前仍缺少一些明確的實施條例，這使得原生態(tài)的環(huán)境呈下滑狀態(tài)。因此要加強生態(tài)旅游的立法和法律解釋工作，對生態(tài)旅游管理者實施必要的法律教育，讓他們在具體的旅游環(huán)境中，親眼去看，親身去體會旅游者對待環(huán)境的態(tài)度，及時進行糾正和管理，以提升他們保護生態(tài)旅游區(qū)的法制意識。綜合來說，開發(fā)生態(tài)旅游必須有法可依，做到“以法興旅”“以法治旅”，最大限度地降低對生態(tài)環(huán)境的破壞，保證生態(tài)旅游區(qū)的健康發(fā)展。
三、結(jié)語
綜上所述，目前環(huán)境問題日益加劇，人為的一些因素對原生態(tài)環(huán)境造成了很大的影響，所以生態(tài)旅游要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須保護好生態(tài)環(huán)境，最終實現(xiàn)人類與自然的和諧發(fā)展。讓從我們自身做起，讓自然保護區(qū)在人類的共同努力下得到更好的發(fā)展，讓環(huán)境成為可持續(xù)發(fā)展的資源。使“生命”“生產(chǎn)”“生活”與“生態(tài)”和諧地結(jié)合起來，真正實行生態(tài)旅游資源的永續(xù)利用。
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇五
旅游業(yè)做為新興的產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中具有越來越重要的地位。特別是近幾年來，已經(jīng)成為了一些國家和地區(qū)重要的經(jīng)濟支柱。然后，這種新興的“綠色產(chǎn)業(yè)”正在是益陷入極其尷尬的境地。由于一些地方過于追求眼前的經(jīng)濟效益，過度，盲目開發(fā)旅游資源，造成了對生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞。使得一些地方的旅游業(yè)在迅猛發(fā)展的同時，也面臨著嚴重的衰退危機。因為，實現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)是一個旅游界面臨的極其迫切的課題了。
而充分發(fā)掘“文化旅游資源”可是說是解決這一課題的有效途徑之一。
1文化旅游實現(xiàn)旅游資源多元化
文化旅游是對自然景觀的人文觀照，游客可以對自然物的觀賞，從中探尋人類的發(fā)展歷程。比如，游客在登上泰山之巔時，回首望望那蒼茫的齊魯大地，想想當(dāng)年，多少帝王泰山封禪，召告天下，那種君臨天下的威武，那種一覽眾山小的氣概。體現(xiàn)了中國幾千年來的君主專制制度的氣勢與威嚴。也會感到，這樣一個大國所受的專制的桎梏。從中，加深了對中國歷史的體味與感悟。再比如游客去西安秦始皇陵兵馬甬，在觀看那氣勢宏偉的石人石馬時，那種沙場點兵的古戰(zhàn)場仿佛就在眼前。我們在感受氣勢宏大之時，怎能不慷慨大秦帝國經(jīng)濟的發(fā)達與國力的強盛，還有工匠數(shù)量之多，技藝之精湛？文化旅游是對舊時生活方式，不同的民族，不同地域文化，風(fēng)土人情的人文觀照。比如，在民族眾多的云南省，你會處處感受到不同民族，民俗的風(fēng)情，不論是婚俗，還是節(jié)俗，都會讓各地的游客感到新鮮，現(xiàn)在，這種民俗游已經(jīng)日益成為了旅游業(yè)的重要組成部分了。而中國又是一個統(tǒng)一的多民族回家，在五千年文明發(fā)展歷程中，各民族形成了各自風(fēng)格的民族特色文化，從而共同構(gòu)成了中華文明的博大精深。這些，已經(jīng)是中國旅游得天獨厚的優(yōu)勢，也是現(xiàn)代都市人感到好奇和新鮮的旅游點，如果加以合理開發(fā)，必然會帶來巨大的旅游效益。
2文化資源具有傳承性和可持續(xù)性旅游資源
按其特點分為自然資源和人文旅游資源。自然資源包括可供旅游者游覽的植物、動物、礦產(chǎn)、山川地貌及美麗風(fēng)景等。它最顯著的特征是其脆弱性和不可再生性。而人文旅游資源則具有鮮明的歷史性、民族性及文化性。與自然資源相比，他的最大的優(yōu)勢就是其傳承性和可持續(xù)性。特別對于中國這樣一個史學(xué)極其發(fā)達的國度，文化的傳承從來就沒有中斷過。無論是文化遺址，還是民風(fēng)民俗，或是古代建筑，亦或是民間藝術(shù)。這些人類寶貴的文化遺產(chǎn)在中國都得到充分完好的保留。這就為中國的旅游資源注入了新的內(nèi)容與拓寬開發(fā)的空間。
文化旅游資源作為人類文明的載體，它以為豐富的內(nèi)涵和廣闊的外延，給游客帶來了無限的文化感染和藝術(shù)熏陶。而且，這種文化旅游資源，不會因為游客數(shù)量的增加而受到破壞，相反，卻會因為游客的日益增加而豐富他的內(nèi)涵，同時，通過游客之間的口耳相傳，會擴大其輻射范圍。如果能對其合理的進行開發(fā)與挖掘，這種文化資源會越來越厚重。比如，帝王陵可能會因年久失修而殘破甚至倒掉，但其中的故事卻會因年代的久遠而歷久彌新，更具吸引力。因此，這種文化資源的傳承性與可持續(xù)性應(yīng)在旅游資源的開發(fā)中給以足夠的重視。
文化旅游資源的可持續(xù)性還表現(xiàn)為文化旅游資源的再創(chuàng)造。歷史文化是可以再加工，再創(chuàng)造的'，隨著時間的推移和旅客的文化需求，每一名旅游人都可以在合理的范圍內(nèi)對原來的歷史文化，歷史典故進行再加工，進行合理的演義，付以其新的時代內(nèi)涵。讓歷史文化真正的鮮活起來，比如可以借鑒《百家講壇》那樣的方式和內(nèi)容，對原有的歷史文化資源進行新的闡述和理解。從而，提升旅游文化資源的深度與厚度。
3人文旅游資源的差異性
可以提高景點的競爭力和吸引力旅游的本質(zhì)從某種層面上來講，就是在一定區(qū)域生活的人到另一個區(qū)域去感受不同的自然景觀與文化差異。因此，旅游的核心就是地域和文化的差異性。這就意味著，只有不同的特色文化才是吸引游客四處奔波瀏覽的關(guān)鍵。各個景點也只有盡量打造自己的特色文化才能在激烈的旅游市場競爭中爭取主動以致勝利。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計顯示，歐洲各國的入境旅游者，進行文化旅游的占65%;在美國人中，27%的人每年在文化旅游的消費總額達數(shù)十億美元。日本人來華旅游的目的也各不相同：了解中國歷史文化、古跡的占49%，體察民俗風(fēng)情的占22%，觀賞文藝美術(shù)的占7%，品嘗風(fēng)味佳肴的占17.5%，其他占4.5%?？梢?，吸引國際游客的主要是中國獨特的文化魅力。從這種意義來講，如何打造本地特色的文化品牌，是每一個旅游區(qū)工作人員好好研究的課題之一。
反觀當(dāng)下的旅游市場在這方面卻不盡如人意，不同的旅游景點，文化的趨同越來越明顯，有的甚至出現(xiàn)了抄襲的現(xiàn)象。比如，到處都可以見到的有些牽強的“一線天”景點，讓旅客越來越覺得旅游文化資源的單一與匱乏。還有那只在有山有水就有的商業(yè)味十足的“放生池”已經(jīng)讓游客產(chǎn)生了嚴重的審美疲勞，如果旅游景點再不能拿出自己的特色，也許真的有一天這些土方就是“門前冷落車馬稀”了。
總之，文化旅游，現(xiàn)在已經(jīng)是實現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的強大動力之一。巴蜀文化，荊楚文化，齊魯文化，這些極具地方特色的文化品牌，已經(jīng)日益顯示出了文化旅游的極大魅力，吸引著越來越多的人奔向他們的懷抱。還有，近幾年正在興起的紅色文化之旅，也都是因為，這種文化資源的獨特性，使旅游資源出現(xiàn)了新的增長點?？梢?，要想讓旅游這種“無煙的綠色產(chǎn)業(yè)”真正在永葆青春，可持續(xù)發(fā)展，好好發(fā)掘各地的特色文化資源，已經(jīng)是一種有效的途徑了。
4、經(jīng)濟波動與建筑材料價格相關(guān)性分析
表1預(yù)警指數(shù)與建筑材料價格的相關(guān)系數(shù)計算結(jié)果變量相關(guān)系數(shù)變量相關(guān)系數(shù)變量相關(guān)系數(shù)圓鋼0.794鍍鋅管0.201汽油0.762螺紋鋼0.781鍍鋅板0.422電0.741線材0.765普通硅酸鹽水泥0.346水0.643中厚板0.839礦渣硅酸鹽水泥0.213滬鋁0.562薄板0.795柴油0.741滬銅0.5683相關(guān)性分析(1)根據(jù)以上計算結(jié)果，不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟波動與大宗原材料價格的漲跌是有相互關(guān)系的。
(2)將不同的建筑材料與預(yù)警指數(shù)的相關(guān)系數(shù)值用柱形圖表示，見圖1。
圖1建筑材料價格與預(yù)警指數(shù)相關(guān)系數(shù)值對照圖我們發(fā)現(xiàn)不同的材料與經(jīng)濟波動的相關(guān)關(guān)系的強弱不同?？傮w而言，金屬類及原油的衍生物與經(jīng)濟波動的相關(guān)關(guān)系表現(xiàn)的比較強，而水泥與經(jīng)濟波動的相關(guān)關(guān)系相對比較弱，水、電做為國家宏觀經(jīng)濟所控制的材料，伴隨著經(jīng)濟的長期趨勢發(fā)展，也表現(xiàn)出了相當(dāng)強的相關(guān)性，但由于其市場經(jīng)濟程度化不高，故不做詳細分析。
(3)在價格波動的過程中，由于生產(chǎn)材料的工廠興建的時間長短不同，不同材料的上漲幅度與回落方式不一樣。在水利工程中鋼材及水泥所占的建筑材料總成本最大，故著重分析鋼材及水泥的價格走勢。就鋼材市場而言，當(dāng)供需矛盾發(fā)生，產(chǎn)生供不應(yīng)求的情況下，由于興建一個煉鋼廠需要1～2a的時間，所以價格會持續(xù)上升，且上升空間大，利潤會促使更多煉鋼廠的興建，直至出現(xiàn)市場供過于求的狀況，此時鋼材價格便會回落，但由于受成本的支撐，鋼材價格回落緩慢，表現(xiàn)出了較弱的供給彈性及相當(dāng)強的需求彈性。而水泥廠的興建周期很短，180d即可。當(dāng)市場上出現(xiàn)供不應(yīng)求的狀況時，水泥價格會急劇上漲，但同樣利潤會促使更多工廠的興建，在很短的時間內(nèi)就會導(dǎo)致水泥市場供過于求，價格上升幅度不大而且能迅速回落。
(4)經(jīng)濟的復(fù)蘇會拉動原材料價格的上升，而原材料價格的下跌則超前于經(jīng)濟的滑落。以鋼材為例，我國新一輪的經(jīng)濟增長從8月份復(fù)蘇，突破前期高點，而鋼材價格則到2月份才突破前期高點。4月份鋼材價格大幅度下跌，208月經(jīng)濟回落。
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇六
旅游行為的綜合性、時間空間的延展性、景觀意態(tài)的趣味性、旅游內(nèi)容的豐富性，以及滿足游客文化需求多樣化的客觀規(guī)定性，促使旅游業(yè)必須具有適合自身發(fā)展需要的文化形態(tài)，這就是旅游文化。
第1：湖湘旅游文化教學(xué)中汨羅龍舟文化旅游市場營銷
發(fā)展龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色、形成品牌優(yōu)勢的同時，積極開拓市場，參與市場競爭，把龍舟文化旅游資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，讓文化增值，成為推動經(jīng)濟的核心力量。
1瞄準目標市場，主動出擊
1.1要了解汨羅所在的岳陽市旅游市場客源現(xiàn)狀
“旅游興市”被作為全市跨世紀三大戰(zhàn)略實施，市政府明確提出“把旅游業(yè)作為新興支柱產(chǎn)業(yè)來建設(shè)”，從此，岳陽旅游業(yè)取得一定的進步。
從岳陽獨特而豐富的旅游資源來看，岳陽市的市場地位與資源賦存還有較大差異。
而且，現(xiàn)有市場的游客奔向洞庭湖岳陽樓觀光的，占到近九成，受龍舟文化旅游產(chǎn)品吸引而來的游客，僅占一成多。
可見，龍舟文化旅游市場開發(fā)與擴展還極為有限，還沒有真正走出去，也就還蘊藏著巨大的潛力。
1.2要對市場進行科學(xué)的細分與定位
1.2.1境內(nèi)市場分三大塊，一是長、潭、株特定市場
長沙、湘潭、株洲三市是岳陽市國內(nèi)旅游市場的基礎(chǔ)市場。
長株潭總?cè)丝诩s1300萬人，是湖南乃至中南地區(qū)最大的城市群，而且和岳陽之間水陸交通發(fā)達，陸路車程僅一個半小時。
該市場客源過往率、再訪率增長幅度較大，隨著長、株、潭經(jīng)濟一體化的實施，該市場居民出游潛力巨大，要進一步做好宣傳推介。
1.2.2省內(nèi)其他市場
岳陽是湘北政治、經(jīng)濟、文化、科技中心，是全省重要的旅游城市。
省內(nèi)市場仍將是岳陽市今后國內(nèi)旅游主要客源市場。
1.2.3省外市場
主要包括武漢、南京為中心的沿江產(chǎn)業(yè)地帶;廣州、深圳為中心的珠江三角洲;以滬、寧、杭為中心的長江三角洲等重點促銷市場;南昌、北京、天津、桂林、重慶、鄭州等次重點促銷市場。
在穩(wěn)固武漢、上海、廣州、深圳等傳統(tǒng)重點客源城市的基礎(chǔ)上，以京廣鐵路、京珠高速公路、107國道、長江、上黔鐵路、上瑞高速公路為軸線，重點開發(fā)沿線的北京、石家莊、鄭州、南京、杭州、重慶、成都等大中城市，力爭在國內(nèi)旅游客源市場上有一個新的突破。
同時，積極參加省旅游局組織的整體推介活動，有計劃地對潛在客源市場進行推介。
1.3境外市場也可分為三大塊
1.3.1港、澳、臺特定市場，是岳陽市入境旅游的基礎(chǔ)市場
湖南是臺眷比重較大的省份，市場很可觀;隨著港澳相繼回歸，旅游更為便利，這一市場增長幅度較大。
從近5年入境旅游接待總量來看，特定市場約占入境總?cè)藬?shù)的46%，占外匯總收入的42%，是岳陽市主要的境外客源市場。
1.3.2洲內(nèi)市場
洲內(nèi)市場主要包括日本、韓國、東南亞等一級市場，印度、中東地區(qū)等二級市場。
尤其是一級市場包括的這些國家，與中國的文化背景相似，能夠比較認同龍舟文化及其旅游資源。
目前，洲內(nèi)市場是旅華市場上發(fā)展最快的市場，約占岳陽市入境總?cè)藬?shù)的40%。
日本一直是我國最大的海外市場，岳陽市與日本沼律市是對外友好城市，兩市交往密切，來岳的日本旅游者年增長率在20%以上。
韓國旅華市場迅速增長，20己成為我國第二大客源國。
東南亞市場增勢強勁，隨著我國與東盟各國經(jīng)貿(mào)文化往來升溫，開放的岳陽必受其惠。
1.3.3洲際市場
洲際市場約占來岳入境旅游者總數(shù)的10%。
2積極應(yīng)對市場競爭
吸取韓國“申遺”教訓(xùn)，化失敗為動力。
雖然韓國江陵的“端午祭”使我們處于被動，但我們還可以運用兩者的區(qū)別來做文章。
兩國的端午節(jié)的相同之處只是在端午期間舉行，韓國的端午節(jié)注重的是舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示，而中國的端午節(jié)則重在吃粽子、劃龍舟、紀念屈原，兩者在本質(zhì)上是有原則區(qū)別的。
我們現(xiàn)在雖不能再用端午節(jié)這個節(jié)慶文化去申報世界遺產(chǎn)，但我們還是可以用龍舟文化這個載體，把中國的端午節(jié)和龍舟文化打造出去。
除了在市場運作理念的引導(dǎo)下，繼續(xù)舉辦一年一度的國際龍舟賽外，對于民間的龍舟競渡，我們也要大膽的“取舍”。
民間龍舟競渡的積極方面，要大膽利用。
比如說，可以保留民間船只的長短不一，花色規(guī)格的多姿多彩，參賽人數(shù)的多寡不一等形式，保存“上紅”等充滿“楚地”巫術(shù)的習(xí)俗等傳統(tǒng)的東西，在平時或正式比賽的項目中作為穿插的花樣表演節(jié)目，以吸引游客。
當(dāng)然，對于其中“搶紅”、“包頭”、“曬橈”等容易引起械斗的項目，必須予以改造，既要讓游客興高采烈，又不能讓暴力場面敗壞游興。
3做好旅游宣傳推銷工作
宣傳推介是啟動旅游業(yè)發(fā)展的總開關(guān)，是加速旅游業(yè)發(fā)展的助推器。
旅游大篷車等形式，同時利用報刊雜志、電視、電臺等媒體，廣泛宣傳，吸引游客;創(chuàng)新宣傳促銷方式，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，促進旅游事業(yè)的發(fā)展;組織旅游知識有獎競賽、旅游攝影比賽等，積極推動旅游市場運作。
總之，要有長期規(guī)劃和發(fā)展眼光，注意研究旅游市場營銷策略，切實針對市場發(fā)展變化趨勢，根據(jù)旅游者消費心理，深入挖掘潛力，不斷推出一系列有新鮮創(chuàng)意、有經(jīng)濟效益的營銷策略，提高龍舟文化旅游資源的綜合品味。
參考文獻
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第二篇：湖湘旅游文化教學(xué)中汨羅龍舟文化旅游形象策劃
旅游市場經(jīng)濟同樣是“好酒也怕巷子深”，“皇帝女兒也愁嫁”。
好的旅游資源如果缺乏必要的資金投入、包裝策劃以及宣傳推介，其知名度就難以提高，吸引游客數(shù)量也十分有限。
放眼過去，展望未來，發(fā)展汨羅龍舟文化旅游的關(guān)鍵，在于依托資源特色，打造品牌形象。
1樹立精品意識、塑造形象
汨羅龍舟文化積淀豐厚，無處不在的文化印記，構(gòu)造出了其獨特的人文魅力，但是長期以來龍舟文化獨特的文化旅游資源優(yōu)勢卻沒有形成應(yīng)有的名牌效應(yīng)。
如何根據(jù)文化旅游的特色，在社會公眾和旅游者心目中樹立個性鮮明，主題突出的旅游形象，是龍舟文化旅游業(yè)發(fā)展亟待解決的關(guān)鍵問題。
旅游形象是指社會公眾和旅游者對旅游目的地，包括其旅游活動、旅游產(chǎn)品及服務(wù)等方面的總體印象和評價。
一個旅游目的`地成功的旅游形象塑造，往往是吸引游客的最主要的因素之一。
縱觀國際國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)達的國家和地區(qū)，無不具有鮮明的旅游形象。
比如“意大利——露天博物館”、“香港——動感之都”、“長沙——璀璨星城”、“昆明天天是春天”、“椰風(fēng)海韻醉游人”的海南印象等等，這些旅游形象推廣工程無不給人留下深刻印象，給當(dāng)?shù)貛砹己玫穆糜谓?jīng)濟收益。
可見，形象是旅游區(qū)的靈魂，也是形成競爭優(yōu)勢的最有力的工具。
汨羅龍舟文化應(yīng)打造一個良好的、個性鮮明的形象，以形成在整個世界的壟斷地位。
汨羅龍舟文化旅游資源豐富，但是由于旅游企業(yè)普遍規(guī)模小、實力弱、品牌意識差、市場競爭力不強。
要加大建設(shè)精品文化旅游景區(qū)的力度，打造好“龍舟文化遺址遺跡游”、“龍舟文化民俗游”、“龍舟文化名人游”等文化旅游品牌，重點建設(shè)屈子祠、任弼時紀念館等精品景區(qū)(點)，并將其穿珠成串，打造出一批黃金線路，增強旅游業(yè)的整體競爭力。
同時，加強龍舟文化的旅游形象建設(shè)。
旅游標徽作為重要的旅游地的形象標識，最能夠彰顯歷史文脈和文化特色，可用屈原像或者龍舟模型等作為標徽的圖案。
此外旅游景區(qū)、景點、旅行社、賓館酒店以及旅游交通部門的裝潢、命名，工作人員的服裝等，都應(yīng)體現(xiàn)龍舟文化形象。
總之，要采取多種形式，圍繞“龍舟精神”，統(tǒng)一形象策劃，強化龍舟文化旅游整體形象宣傳，積極拓展國內(nèi)旅游發(fā)展的空間，擴大海外市場的客源，提高市場占有率。
2打造龍舟文化旅游形象的具體措施
一是整頓好車站、碼頭附近的治安環(huán)境，樹立醒目的龍舟文化旅游宣傳口號標識，搞好城市的綠化、亮化、美化、凈化工程，適當(dāng)增添屈原及龍舟雕塑，將龍舟文化的概念貫穿到城市的每一個角落里。
增強屈子祠等景點的可進入性，充分利用汨羅位于岳陽和長沙的中段這個良好的區(qū)位條件，縮短游客進入屈子祠的時間，減輕費用。
二是要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
景區(qū)旅游形象往往最能影響游客的總體印象和評價，因此從景區(qū)的環(huán)境，到接待人員的服務(wù)技能等各個方面，都要統(tǒng)一規(guī)劃，科學(xué)管理。
要加快旅游景區(qū)景觀道路、供水、供電、通信、標識、公廁等配套設(shè)施和垃圾、污水處理設(shè)施建設(shè)，改善旅游景區(qū)和重要旅游線路沿線的生態(tài)環(huán)境。
要充分考慮游客需求，體現(xiàn)旅游功能，增加旅游項目，利用優(yōu)雅的環(huán)境，把它建成人們的度假勝地。
三是策劃好主題節(jié)慶活動。
旅游區(qū)主題旅游形象的塑造要產(chǎn)生持續(xù)穩(wěn)定的效果,關(guān)鍵在主題節(jié)慶活動和主題旅游形象的緊密結(jié)合，這是因為一個鮮明而且一致的主題節(jié)慶活動往往能給人留下深刻的印象，能給旅游目的地帶來持久的生命力。
如洛陽的牡丹節(jié)，青島的啤酒節(jié)，哈爾濱的冰雪節(jié)等都給當(dāng)?shù)氐穆糜谓?jīng)濟注入了新的活力。
要進一步提升龍舟文化旅游的知名度，可策劃舉行下列主題節(jié)慶活動：“文化之江、龍舟之源”——汨羅江民俗節(jié);“藍墨水的源頭”——龍舟文化藝術(shù)節(jié);舉辦一系列以“龍舟杯”命名的攝影、書法、繪畫、詩歌、雕塑、剪紙、歌舞大賽。
四要繼續(xù)辦好國際龍舟節(jié)。
岳陽市委、市政府在連續(xù)舉辦10屆龍舟節(jié)而又停辦了幾年后，毅然決定恢復(fù)龍舟節(jié)，并把龍舟賽場由南湖遷回汨羅江，提出了“政府主導(dǎo)、市場運作”的辦節(jié)辦賽機制。
要恢復(fù)、鞏固、提升龍舟文化之源和龍舟故里的應(yīng)有地位，使汨羅江作為龍舟文化發(fā)源地這一理念得到正本清源，打造好龍舟品牌，啟動汨羅江龍舟產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)，促進旅游事業(yè)的發(fā)展。
此外，要借助于電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播、報紙等傳媒在國際上廣泛宣傳龍舟文化，逐步爭取讓龍舟競技項目參與到亞運會、奧運會常規(guī)項目活動中來。
五要全面提升旅游服務(wù)質(zhì)量。
強化法律意識;導(dǎo)游和其他旅游公司成員要在工作當(dāng)中注意儀表、舉止、言談等，在實際工作中努力為顧客留下良好的印象，讓游客有賓至如歸的感受;在旅游公司經(jīng)營活動中，旅游監(jiān)管部門，要加強檢查和監(jiān)督，定期深入旅游市場，常抓不懈;建立完備的旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系，幫助旅游企業(yè)樹立良好企業(yè)形象，建立口碑效應(yīng)。
參考文獻
[2]劉石林.汨羅江畔屈子祠[m].湖南:湖南人民出版社,2003.
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇七
一、整合目標
汨羅龍舟文化旅游資源整合，其整合目標，應(yīng)是在龍舟文化的主題形象指導(dǎo)下進行資源的聯(lián)合開發(fā)，做到主題突出、彰顯特色。
藝術(shù)體育旅游產(chǎn)品等，把分布在不同地點，處于不同時代，屬于不同文化背景，但能優(yōu)勢互補、互為依托，服從于龍舟文化、龍舟精神這個主題的旅游資源進行多元整合，以減少競爭加強合作，提升整體形象和吸引力，促進汨羅旅游業(yè)的迅速發(fā)展。
二、整合原則
(一)突出獨特性原則
“特色”是吸引游客的一個關(guān)鍵性因素，是一個地區(qū)旅游開發(fā)發(fā)展的生命線。
龍舟競渡在我國江南水鄉(xiāng)是比較普遍的，汨羅的龍舟文化旅游資源要在群芳中脫穎而出的話，還得在“特色”二字上下功夫。
要突出汨羅龍舟文化資源的“源”與“原”的特色，強調(diào)其千年之“源”與“原”汁“原”味，把龍舟文化打造成國家級甚至是世界級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
從而，才能做到“人無我有，人有我特”。
在開發(fā)中，突出汨羅地方特色，樹立精品意識，多層次、多角度、多色彩地生動形象地展示龍舟文化旅游資源獨特豐富的內(nèi)涵。
(二)突出主題形象原則
隨著人們旅游需求檔次的提高，主題旅游逐漸取代了傳統(tǒng)的無主題旅游。
那種把彼此毫無聯(lián)系的幾個景點強行糾結(jié)在一起，讓游客在互不相干的景區(qū)之間來回奔波的旅游項目，已越來越遭到人們的摒棄。
由于文化具有民族性、地域性，文化旅游開發(fā)更要注意突出文化主題。
主題是一個旅游區(qū)的生命，沒有主題的旅游區(qū)，游客看了之后就不會留下鮮明深刻的印象。
汨羅龍舟文化旅游資源的開發(fā)和整合同樣要突出“龍舟文化”的這一主題形象，那么區(qū)域內(nèi)旅游資源就要圍繞這一主題進行整合,以打造龍舟文化旅游形象品牌。
推進旅游資源整合進程，打造精品旅游項目和線路，同時還要充分運用現(xiàn)代營銷手段，在海內(nèi)外市場上樹立龍舟文化獨具魅力的旅游形象。
(三)強調(diào)文化內(nèi)涵
文化是當(dāng)今旅游業(yè)的靈魂，文化旅游開發(fā)注重的是旅游者的精神享受，在旅游資源規(guī)劃整合的過程中要做好“文化”文章。
全面詳實地搜集關(guān)于汨羅龍舟文化旅游資源的文化淵源、歷史變遷、民間傳說、神話故事、民俗民情、遺跡遺址、節(jié)慶活動、文物特產(chǎn)、名人軼事等資料是龍舟文化旅游資源整合的首要工作。
因而，設(shè)計活動項目既要有較高的文化品位，避免迎合部分游客心理而落入低級俗套，又要使人們易于樂于接受并參與體驗。
(四)以市場為導(dǎo)向
開發(fā)文化旅游關(guān)鍵是要引導(dǎo)不同文化群體從不同角度欣賞旅游文化，絕不是鼓勵“孤芳自賞”，而要善于吸引人們積極參與到活動中來。
旅游開發(fā)的最終目的是為了求得效益，包括經(jīng)濟、社會和生態(tài)三方面協(xié)調(diào)一致的綜合效益。
規(guī)劃時要充分調(diào)查市場需求，選擇目標市場，開發(fā)出受市場歡迎、適銷對路的龍舟文化旅游產(chǎn)品。
文化旅游是越來越受到旅游者歡迎的一種旅游形式，以龍舟文化為主題的汨羅文化旅游資源這一適應(yīng)市場需求的旅游形式，必定會受到人們的歡迎和喜愛。
(五)可持續(xù)發(fā)展原則
文化旅游資源整合的目的是為了更好地利用資源，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標。
文化旅游資源特別是民族或地域傳統(tǒng)文化旅游資源是人類的歷史文化遺產(chǎn)，極為珍貴，一旦破壞，便不可能再恢復(fù)。
因而，要注意保存和發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化資源。
汨羅龍舟文化旅游滲透著我國傳統(tǒng)文化的'因子，是“楚文化”的活化石。
汨羅旅游管理部門成立時間較晚，管理理念落后，一度忽視了對文物古跡的保護和修繕。
今后要改變被動的政府保護，通過主動的經(jīng)營性保護，改善經(jīng)費拮據(jù)等問題，達到以發(fā)展促保護;改變以往靜態(tài)的維持保護，通過形式多樣的動態(tài)的風(fēng)情繁衍，以活化促傳承。
旅游管理部門應(yīng)大力提高管理水平，把握好開發(fā)和保護之間的度，既不能無所作為，使一些無形文化旅游資源面臨快速枯萎的現(xiàn)狀，也不能過度地商業(yè)開發(fā)，否則使文化變味，失去原有的文化內(nèi)涵。
要在全面保護龍舟文化區(qū)自然風(fēng)光、歷史古跡、民俗風(fēng)情等旅游資源的前提下，精心整合，開發(fā)和保護并重，實現(xiàn)龍舟文化旅游資源的可持續(xù)發(fā)展和永續(xù)利用。
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇八
2.1林業(yè)的定義
3.1提高對林業(yè)可持續(xù)發(fā)展重要性的認識
首先應(yīng)當(dāng)具備比較完善的林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的政策法律體系，以可持續(xù)發(fā)展作為立法的理論依據(jù)，對人類社會、經(jīng)濟等發(fā)展所需求的生態(tài)環(huán)境和森林資源條件、以及保護地球環(huán)境與資源等充分的加以考慮，集中體現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟兩者利益協(xié)調(diào)平衡的原則；健全管理機制，加大林業(yè)執(zhí)法力度，對森林采取限額采伐管理，以保證森林生長量與采伐量的長期穩(wěn)定；加強對林地的管理，采取林地用途管制和總量控制制度，避免有林地逆轉(zhuǎn)，嚴懲毀林占地等違法行為；要堅持依法治林，在源頭上遏止破壞森林的違法犯罪行為?？沙掷m(xù)發(fā)展這一科學(xué)理念已經(jīng)深入到了林業(yè)發(fā)展的各個層面，從林業(yè)科技含量的提升，建立完善的林業(yè)可持續(xù)發(fā)展保障體系，加快林業(yè)經(jīng)濟體制改革創(chuàng)新，完善林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的法律機制等，從而真正實現(xiàn)林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇九
人類在經(jīng)過漫長的奮斗歷程后，在改造自然和發(fā)展社會經(jīng)濟方面取得了輝煌的業(yè)績。與此同時，生態(tài)破壞與環(huán)境污染，對人類的。生存和發(fā)展已構(gòu)成了現(xiàn)實威脅。保護和改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人類社會的持續(xù)發(fā)展。是全人類緊迫而艱巨的任務(wù)。因此也只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能真正得到有效的保護，保護生態(tài)環(huán)境，確保人與自然的和諧，是經(jīng)濟能夠得到進一步發(fā)展的前提，也是人類文明得以延續(xù)的保證。
作者：蒼松作者單位：鐵力市環(huán)境保護局環(huán)境監(jiān)測站，鐵力，152500刊名：活力英文刊名：huoli年，卷(期)：2010“”(12)分類號：x3關(guān)鍵詞：環(huán)境保護可持續(xù)發(fā)展和諧發(fā)展
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十
內(nèi)容摘要：我國自改革開放以來，經(jīng)濟取得了長足的發(fā)展。與此同時，生態(tài)環(huán)境的破壞與污染現(xiàn)象也日益嚴重。怎樣保護和改善環(huán)境，實現(xiàn)我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的主要問題之一。一直以來，我國的經(jīng)濟發(fā)展過程中忽視了對生態(tài)環(huán)境的保護。在環(huán)境形勢日益嚴峻的今天，如何解決好可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護二者的關(guān)系，是我國經(jīng)濟發(fā)展首要解決的問題。二者是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的關(guān)系，可持續(xù)發(fā)展的前提就是要保護生態(tài)環(huán)境資源，只有實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)環(huán)境才能得到更好的保護。保護生態(tài)環(huán)境不受破壞，保證人與自然和諧發(fā)展，這樣才能保證我國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，綜合國力不斷提升。
關(guān)鍵詞：環(huán)境保護；可持續(xù)發(fā)展；經(jīng)濟效益
一、引言
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略既要滿足當(dāng)代人發(fā)展的需要，又不能危害到后代人發(fā)展的需要，是一種細水長流的發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)涵分為兩個方面：一方面是發(fā)展的需求，人類的基本生活需求和經(jīng)濟不斷發(fā)展的需求，這些基本生活和生產(chǎn)需求要優(yōu)先考慮。另一方面就是對人類過度需求的限制，經(jīng)濟的發(fā)展和需求不能過度，要考慮到自然資源的承受力，人類的發(fā)展離不開自然資源的開發(fā)和利用，但不可過度地開發(fā)自然資源，這與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相悖。人類的發(fā)展要和自然環(huán)境相適應(yīng)，無限制的開發(fā)，發(fā)展就不能持續(xù)。
二、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實施的意義
為了緩解日益嚴重的環(huán)境問題，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施迫在眉睫。當(dāng)前的環(huán)境問題不是某個國家，某個地域的局部問題，而是世界性問題，一系列資源、環(huán)境、人口和發(fā)展的問題急需解決?？沙掷m(xù)發(fā)展概念的提出是為了解決環(huán)境問題，人類也是自然的一部分，與自然環(huán)境密不可分。我們必須與自然協(xié)調(diào)發(fā)展才能持續(xù)發(fā)展，許多國外發(fā)達國家的發(fā)展歷程也表明了，不注重環(huán)境的保護，到頭來是要吃苦頭的。等到治理環(huán)境的時候，花費的代價是高昂的。我們要吸取教訓(xùn)，經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，社會的穩(wěn)步前進，環(huán)境保護是重要的思路。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求我們在盡量提高自然資源的利用率，減少對自然資源的開發(fā)，給子孫后代留下發(fā)展的自然資源。我們知道，自然界的許多資源是不可再生的，用一點兒少一點兒，因此，在發(fā)展當(dāng)前經(jīng)濟的同時，自然資源的保護不可忽視。我們在發(fā)展過程中，盡量做到多利用，少排放，減少對自然環(huán)境的破壞。
三、當(dāng)前的主要環(huán)境問題
(一)環(huán)境的主要功能。環(huán)境是社會發(fā)展的必要因素之一，人類活動的開展和經(jīng)濟的發(fā)展離不開環(huán)境。環(huán)境是人類開發(fā)的對象，是推動人類發(fā)展的基礎(chǔ)。環(huán)境的主要功能有兩個方面：第一，為我們提供各種自然資源，為我們進行工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活等活動提供保障，我們的一切活動都直接或間接與環(huán)境有關(guān)，環(huán)境的好壞直接影響我們社會發(fā)展的速度。當(dāng)環(huán)境的供給能力達不到人類開發(fā)的速度時，人類的發(fā)展就很難持續(xù)。第二，容納、降解人類活動中產(chǎn)生的副產(chǎn)品，環(huán)境有一定的自凈能力，人類活動過程中產(chǎn)生的一些廢棄物都排放到環(huán)境中，環(huán)境通過自身的能力降解了這些廢棄物，但當(dāng)廢棄物排放量過大時，就超過了環(huán)境的自凈能力，環(huán)境的質(zhì)量就會不斷下降。
(二)當(dāng)前面臨的主要環(huán)境問題。環(huán)境保護的目的就是為了促進經(jīng)濟的持續(xù)不斷發(fā)展。面臨當(dāng)前比較嚴峻的環(huán)境形勢，我們必須加強環(huán)境的保護。環(huán)境問題是人類的生存發(fā)展受到了環(huán)境改變的一些不利的影響，產(chǎn)生的原因有兩個方面，一方面是自然因素，另一方面是人為因素，主要的環(huán)境問題是人為因素造成的。當(dāng)前的環(huán)境問題主要有以下方面。
1．自然因素導(dǎo)致的環(huán)境問題。這些問題主要是由于環(huán)境本身改變引起的，沒有人為參與或者很少有人為參與。這類環(huán)境問題對人類是有一定的危害的。，比如：地震、滑坡、臺風(fēng)、洪澇災(zāi)害等惡劣的自然現(xiàn)象。這些環(huán)境問題是經(jīng)過長時間的累積產(chǎn)生的，破壞力大，對人類活動的影響較大，面對這些災(zāi)害我們需要做到提前預(yù)防，盡量減少對人類的危害。
2．人為因素導(dǎo)致的環(huán)境問題。這類環(huán)境問題也可以稱為次生環(huán)境問題，是當(dāng)前主要的環(huán)境問題，是由于人類的過度開發(fā)活動引起周圍環(huán)境的惡化現(xiàn)象。人類在發(fā)展過程中，過度注重經(jīng)濟的發(fā)展和自身生活水平的提高，無休止向大自然索取資源，違背了自然規(guī)律，破壞了生態(tài)環(huán)境。主要表現(xiàn)為：過度砍伐樹木導(dǎo)致的森林覆蓋率下降；過度放牧破壞了草原的生態(tài)，導(dǎo)致草原生態(tài)退化，甚至惡化為荒漠；過度捕殺動物，導(dǎo)致許多動物瀕臨滅絕；過度開采地下水引起的地面下沉，造成地下漏斗的形成；過度開發(fā)耕地造成的水土流失等。還有許多不合理的開發(fā)，城市化進程的加快，導(dǎo)致很多自然景觀遭到破壞。次生環(huán)境問題還包括人類對大自然的污染問題。因為人類在不斷發(fā)展過程中，不斷將有害的物質(zhì)排放到環(huán)境中，超出了環(huán)境的自凈能力，使環(huán)境的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)生了惡化，造成了環(huán)境污染。當(dāng)前的環(huán)境污染主要是：大氣污染，水污染，土壤污染等。如今污染的現(xiàn)狀已經(jīng)影響到了我們自身的活動，最近幾年霧霾的頻發(fā)，高發(fā)，水污染事件的不斷曝光，都威脅著我們自身的健康。長此下去，經(jīng)濟發(fā)展無從談起。
四、運用堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略解決環(huán)境問題
環(huán)境問題受到不斷關(guān)注的原因在于，環(huán)境不僅影響了當(dāng)代人，還影響到后代人，因此，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施非常必要?？沙掷m(xù)發(fā)展是綠色的發(fā)展，既要注重經(jīng)濟效益的增長，還要保證環(huán)境的優(yōu)化，是以減少環(huán)境污染，保護自然環(huán)境為基礎(chǔ)的。可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略改變了以往粗放式的發(fā)展形式，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型生產(chǎn)方式，清潔生產(chǎn)，以保證生態(tài)的完整，無論是可再生或者是不可再生資源，都要做到有效利用，減少不必要的浪費?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略符合人類進步的要求，在我們享用自然饋贈的資源時，也要保證后代人的需求。我們留給后人的不僅是物質(zhì)財富，還要有一個健康的生態(tài)環(huán)境。無論科技如何發(fā)展，人類賴以生存的空氣、水和土壤等自然資源是不能破壞的。當(dāng)前我國的科技水平超過了歷史的任何一個時期，綜合國力也得到了不斷提升，步入了世界大國行列，同時，環(huán)境的問題也是很嚴重的?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是改變過去以犧牲環(huán)境資源為代價換取科技的進步，這種殺雞取卵的方式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展的需要。我們要認清自己并不是大自然的主人，只是自然的一部分，而且是不可分割的整體?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主旨就是保持社會的可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展離不開自然資源，長遠來看，社會的進步不是某一個時期完成的，是千百年人類不斷發(fā)展的結(jié)果。因此，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國的必然選擇，是解決環(huán)境問題與經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇，是人類與自然和諧發(fā)展的必然選擇。
五、結(jié)語
人類為了自身的生存需要，利用自然，改變自然的行為是人類的權(quán)利。但是在享受權(quán)利的同時，還要履行義務(wù)，尊重自然規(guī)律，保護環(huán)境就是人們的義務(wù)。我國當(dāng)前的經(jīng)濟水平已經(jīng)步入世界前列，但是環(huán)境治理工作任重道遠。不可否認，我國的環(huán)境治理工作已經(jīng)取得了一定的成效，但總的來說，由于破壞度大，治理工作還需要多年的不斷努力。現(xiàn)在應(yīng)該做的是補償環(huán)境，幫助其更快恢復(fù)原有生態(tài)?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，改變了以往的生產(chǎn)模式，做到讓人與自然和諧發(fā)展。
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［8］史妍嵋．環(huán)境可持續(xù)發(fā)展與我國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略［j］．新遠見，，11
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十一
摘要：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，生態(tài)環(huán)境逐漸惡化，如何在兼顧經(jīng)濟發(fā)展的同時，保護好生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為了現(xiàn)階段主要解決的問題之一。農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護是發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中應(yīng)當(dāng)著重考慮的問題之一，不僅是農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的必然要求，也是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢。文章主要對當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境問題進行了分析，明確了在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的同時應(yīng)當(dāng)注重生態(tài)環(huán)境保護，詳細描述生態(tài)環(huán)境建設(shè)和經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，為解決農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展過程中存在的生態(tài)環(huán)境保護問題提供了新的思路。
關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)；生態(tài)環(huán)境保護；可持續(xù)發(fā)展
1、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境問題的提出
隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高，人們越來越多的開始關(guān)注農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對環(huán)境產(chǎn)生了極大的破壞，大量農(nóng)藥的使用不僅對土壤造成了一定程度的污染，同時也對周圍的水資源造成了一定程度的破壞，嚴重的影響了農(nóng)民的生產(chǎn)生活，不利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。除此之外，大量化肥的使用也為土壤帶來了嚴重的影響，化肥使用頻繁直接會導(dǎo)致土壤板結(jié)，農(nóng)作物產(chǎn)量減低，降低農(nóng)民的生產(chǎn)效率，農(nóng)民生產(chǎn)效率降低，會增加化肥的使用量，直接形成了惡性循環(huán)。農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的功能利用并不合理，這就直接導(dǎo)致了一系列的農(nóng)業(yè)生態(tài)問題，造成生態(tài)環(huán)境的破壞，大量的水土流失，自然災(zāi)害發(fā)生的頻率逐年增加。同時中國是人口大國，人口數(shù)量的增加會對自然生態(tài)環(huán)境帶來一定的威脅，人們的過度開發(fā)，對原有的生態(tài)平衡產(chǎn)生了負面影響，直接導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞，人口數(shù)量成為影響生態(tài)環(huán)境的主要因素之一。由于中國技術(shù)發(fā)展不均衡，存在地域性的差異，一些技術(shù)水平發(fā)展較落后的地區(qū)，在資源開發(fā)的過程中并沒有注意到生態(tài)環(huán)境的保護和建設(shè)，陷入了惡性循環(huán)。近年來，大量的人口涌入城市，導(dǎo)致城市化進程不斷加快，城市中產(chǎn)生的垃圾不能夠通過自然消解，同時人們不注重對垃圾的`處理，大量的垃圾產(chǎn)生導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的破壞，嚴重制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高，制約了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，影響農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量[1]。
2、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境惡化導(dǎo)致的深層次問題
首先，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接導(dǎo)致了城鄉(xiāng)差距加大，加劇了農(nóng)民的貧困程度，據(jù)統(tǒng)計，目前大量的農(nóng)村貧困人口生活在生態(tài)環(huán)境較為惡劣的地區(qū)，生態(tài)環(huán)境惡劣直接制約當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，導(dǎo)致當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不能夠擺脫貧困，形成惡性循環(huán)。貧困導(dǎo)致人口增長和生態(tài)環(huán)境趨向脆弱；反過來人口增加又使貧困加劇，致使生態(tài)環(huán)境更加脆弱；脆弱的生態(tài)環(huán)境使貧困變本加厲，這使得貧困地區(qū)陷入了ppe怪圈。
其次，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接加劇了我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的壓力，由于我國的人口眾多，可以用的土地資源有限，如果生態(tài)環(huán)境不斷惡化下去，會導(dǎo)致大量的水土流失，嚴重影響我國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化直接制約農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高。
最后，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化也會直接導(dǎo)致大量的自然災(zāi)害的產(chǎn)生，水土流失，土地荒漠化，植被減少等，會嚴重威脅我國國民經(jīng)濟的發(fā)展和社會生產(chǎn)力的提升[2]。
3、農(nóng)業(yè)與可持續(xù)發(fā)展的必要性
可持續(xù)發(fā)展是指在滿足現(xiàn)有需求的基礎(chǔ)上進行生產(chǎn)，生產(chǎn)的前提是不能夠破壞后代滿足其需求的能力。經(jīng)濟社會的發(fā)展與環(huán)境發(fā)展是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的，并不是獨立存在的，如果在經(jīng)濟社會發(fā)展和進步的同時，人們無限制的對生態(tài)環(huán)境進行破壞，那么子孫后代就不能夠安居樂業(yè)。農(nóng)業(yè)作為中國的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展就顯得尤為重要。要想實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，需要借助科學(xué)技術(shù)，在保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的前提下，將對環(huán)境的破壞降到最低，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)。農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展對于人們的生活有著至關(guān)重要的作用，農(nóng)業(yè)是整個社會發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)保障，就沒有社會的穩(wěn)定，其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就會舉步維艱。
4、增強農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護，促進可持續(xù)發(fā)展
4.1加強農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，建立現(xiàn)代農(nóng)業(yè)耕作模式
按照國家對農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求和政策，應(yīng)當(dāng)加強農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，利用科學(xué)技術(shù)提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率，將信息化管理和機械化生產(chǎn)引進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對生態(tài)環(huán)境造成的破壞和對資源的浪費。不斷優(yōu)化生產(chǎn)區(qū)域布局，調(diào)整種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的進程，鼓勵通過創(chuàng)新提高生產(chǎn)效率。將傳統(tǒng)的粗放型的生產(chǎn)模式逐漸轉(zhuǎn)變成集約型的生產(chǎn)形勢，在發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時注重環(huán)境生態(tài)的保護，是生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一，減少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中對生態(tài)環(huán)境不必要的破壞，真正實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展[3]。
4.2大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，推動農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)農(nóng)業(yè)是按照生態(tài)學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟學(xué)原理，應(yīng)用系統(tǒng)工程方法，把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)相結(jié)合，充分利用當(dāng)?shù)刈匀缓蜕鐣Y源，因地制宜，實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、生態(tài)三者之間的統(tǒng)一。在農(nóng)業(yè)發(fā)展模式方面，針對不同的地區(qū)指定切實可靠的發(fā)展措施，不能一味的采用一種發(fā)展模式，應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣瑩P長避短，實現(xiàn)優(yōu)勢互補。在山區(qū)，應(yīng)大力發(fā)展果業(yè)、林業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)。在丘陵地帶，應(yīng)根據(jù)其自然環(huán)境，選擇合適的農(nóng)業(yè)發(fā)展方向。
參考文獻：
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十二
談紅色旅游可持續(xù)發(fā)展談紅色旅游可持續(xù)發(fā)展［提要］紅色旅游是建立在紅色資源基礎(chǔ)上的特種旅游，是新時期進行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)下面是小編為大家整理的,供大家參考。
談紅色旅游可持續(xù)發(fā)展
［提要］
紅色旅游是建立在紅色資源基礎(chǔ)上的特種旅游，是新時期進行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的獨特載體，但目前的現(xiàn)狀是紅色旅游發(fā)展困難重重。本文分析阻礙紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的主要因素，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的對策，對紅色旅游可持續(xù)發(fā)展進行一些有益的思考。
關(guān)鍵詞：紅色旅游；可持續(xù)發(fā)展；思考
一、引言
《2004-2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》對紅色旅游和紅色旅游資源進行了如下界定：“紅色旅游”是指以革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進行參觀游覽，學(xué)習(xí)革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動。紅色旅游是精神文化產(chǎn)品，是建立在紅色資源基礎(chǔ)上，不僅具有觀賞性、休閑性，而且蘊含有政治性、教育性，具有很強的文化經(jīng)濟和政治功能。
旅游作為一種全新的特色旅游，豐富了我國旅游事業(yè)的發(fā)展內(nèi)涵。
二、影響紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的因素
目前，紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的影響因素主要來自三大類：旅游區(qū)、旅游客源市場以及旅行社。
（一）旅游區(qū)因素
1、可進入性差。紅色旅游資源分布的地理位置大多在革命老區(qū)，經(jīng)濟欠發(fā)達，受地理條件、財力水平、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后等不利因素決定了其可進入性差，尤其是地理可進入性差的問題比較突出。這樣的交通條件難以滿足游客大進大出、快進快出的要求。
2、缺乏科學(xué)規(guī)劃和長遠發(fā)展眼光。很多地區(qū)的管理者簡單的把紅色旅游資源當(dāng)作經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)來對待,對資源保護管理不力，缺乏全局觀和長遠考慮，片面強調(diào)眼前經(jīng)濟效益，忽視環(huán)境和社會效益，導(dǎo)致資源和環(huán)境遭到破壞。
3、距客源市場較遠。旅游客源市場一般都來自經(jīng)濟較發(fā)達的國家、地區(qū)及城市，而紅色旅游區(qū)一般地處偏遠山區(qū)，而且由于基礎(chǔ)交通設(shè)施不完善，導(dǎo)致游客在由客源地向旅游目的地之間流動過程中產(chǎn)生較大的貨幣和時間成本。
4、缺乏對資源的整合，產(chǎn)品建設(shè)單一。大的方面來說，缺少立足全國的規(guī)劃和統(tǒng)籌，各地紅色旅游依然處于自發(fā)的點狀發(fā)展，缺乏對大環(huán)境的考慮；小的方面來說，紅色旅游資源沒有與當(dāng)?shù)芈糜钨Y源進行整合，僅僅是單獨發(fā)展，沒有形成聯(lián)動效應(yīng)。
5、產(chǎn)品文化內(nèi)涵挖掘不深，展示手法單調(diào)。紅色旅游產(chǎn)品多為戰(zhàn)爭舊址、偉人故居、紀念館、紀念碑等。一個地方雖有多處，但展示手法大多雷同，缺乏游客的參與互動，對游客的吸引力不強，容易讓游客產(chǎn)生枯燥的情緒。
6、發(fā)展資金不足。紅色旅游區(qū)的收入主要來自政府撥款和門票，依據(jù)國家發(fā)展和改革委員會《國家發(fā)展改革委關(guān)于做好紅色旅游景點門票價格管理工作的通知》文件要求，紅色旅游景點門票價格要按照保本微利原理合理確定。另外，在上述文件中，特別規(guī)定對老年人、現(xiàn)役軍人、未成年人及學(xué)生等實行優(yōu)惠，對殘疾人、兒童等實行免票；列入愛國主義教育基地的景點，應(yīng)對大、中、小學(xué)學(xué)生集體參觀實行免票；學(xué)生個人參觀實行半票。這當(dāng)然與紅色旅游不僅是一項經(jīng)濟工程，更是政治工程、文化工程密切相關(guān)——紅色旅游已成為黨和國家開展愛國主義以及革命傳統(tǒng)教育的重要媒介和載體。這在目前景區(qū)收入很大一部分是依靠門票來支撐的背景下，紅色旅游目的地旅游收入顯然是達不到經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的要求的，而其他的如吃、住、購、娛等方面的收入非常有限，這無形之中制約了旅游區(qū)的發(fā)展。
（二）客源市場因素。紅色旅游的客源市場構(gòu)成有其自身的特點，而這種特點在某種程度上成了紅色旅游發(fā)展的絆腳石。
其他類型旅游區(qū)（如以黃山為代表的風(fēng)景名勝旅游區(qū)）相比，失去了很重要的一部分市場，而且是購買力較強的市場。
2、主要客源來自青少年學(xué)生、老一輩無產(chǎn)階級革命家，以及公費旅游的黨政機關(guān)干部。首先，青少年和老人紅色旅游的動機主要是對旅游區(qū)、革命先烈的特殊感情，他們給當(dāng)?shù)丶t色旅游區(qū)的收入貢獻是很有限的；其次，部分領(lǐng)導(dǎo)干部到紅色旅游區(qū)是頂著紅色旅游考察為名，到旅游區(qū)吃、喝、住、用基本是免單，這些無疑都給紅色旅游區(qū)發(fā)展帶來消極影響。
仍然是娛樂歌舞之類。
三、紅色旅游可持續(xù)發(fā)展建議
紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的建議主要歸納為三個方面：
（一）增強旅游區(qū)的吸引力
1、加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升可進入性水平。要充分利用紅色品牌效應(yīng)，積極爭取投資，從制約本地旅游發(fā)展的食、住、行問題入手，逐步優(yōu)化提升區(qū)位條件。由于紅色旅游資源的特殊意義，政府有關(guān)部門要增加對紅色旅游區(qū)的經(jīng)濟投入，完善旅游區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，特別是交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，保證游客不僅進的來、出的去，而且是容易進、容易出。
2、提升旅游區(qū)的管理服務(wù)人員素質(zhì)。旅游區(qū)管理人員的素質(zhì)決定了旅游區(qū)管理的質(zhì)量和水平。提升旅游區(qū)管理人員的素質(zhì)主要通過兩個方面來解決：一是加強對現(xiàn)有管理服務(wù)人員的培訓(xùn)，提升其專業(yè)素質(zhì)，以滿足旅游區(qū)的切實需要；二是通過向外招聘新的有經(jīng)驗的管理服務(wù)人才來替換現(xiàn)有的不稱職的管理服務(wù)人員，以此提升整個景區(qū)的管理服務(wù)質(zhì)量。
提升自己的吸引力，開拓新的旅游細分市場。
4、紅色旅游產(chǎn)品內(nèi)涵的挖掘和表現(xiàn)形式的多樣化。不同的紅色旅游區(qū)由于其所承載的紅色事件不同，其所蘊含的紅色旅游內(nèi)涵也不相同。具體到某一特定的紅色旅游區(qū)，就是要根據(jù)其所特有的紅色旅游資源，開發(fā)出與眾不同的具有地方和時代特色的紅色旅游產(chǎn)品。旅游消費從根本上說是文化消費。要加強黨史研究，結(jié)合紅色旅游區(qū)特有的革命歷史文化、風(fēng)俗民情和地域文化來深入挖掘紅色旅游資源的文化內(nèi)涵，設(shè)計推出對市場有吸引力的旅游產(chǎn)品。另外，紅色旅游也要注意從文化觀光向體驗型文化觀光轉(zhuǎn)變，通過游客的參與、體驗、升華，提高其對市場的引力，讓游客愿意接受、樂于接受。
5、強調(diào)政府的主導(dǎo)作用，防止紅色旅游產(chǎn)品商品化、異質(zhì)化。旅游目的地的投資和旅游必然給當(dāng)?shù)氐木用駧矶喾矫娴挠绊?，這其中有積極的因素，但也有消極的，如投資商為了盡快收回成本而對旅游區(qū)的過度破壞性開發(fā)，游客的言談舉止也會對當(dāng)?shù)鼐用癞a(chǎn)生文化沖擊，一旦這種過度開發(fā)和文化沖擊破壞了當(dāng)?shù)氐募t色旅游資源，那么往后的紅色旅游也就很難再繼續(xù)開展下去了。旅游目的地的政府要主動擔(dān)當(dāng)起保護紅色旅游資源的重任，在紅色旅游開發(fā)利用上起舵手作用，引導(dǎo)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展。
（二）深化、開拓、優(yōu)化旅游市場。深化國內(nèi)市場，開拓國際市
場。紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展，最終還是要依靠市場。目前的紅色旅游市場主要是由老一輩革命家、青少年和政府事業(yè)單位工作人員構(gòu)成，其旅游動機多樣——老一輩革命家多是源于對革命老區(qū)的深厚情感，或故地重游、或?qū)ふ腋锩洃?；青少年多是學(xué)校組織的愛國主義教育活動；政府事業(yè)單位更是將紅色旅游看成是黨員活動的重要表現(xiàn)形式。這些獨特的旅游動機，使紅色旅游較之普通旅游，對某些特定的旅游市場具有更強烈的吸引力。但是，老一輩革命家的市場隨著時間的推移正在萎縮，青少年的愛國主義教育活動對紅色旅游區(qū)的經(jīng)濟貢獻有限，因此必須深化市場細分，開拓新的市場。隨著改革開放的深入、國際化程度的提高，中國也越來越被世界所了解，對中國紅色歷史感興趣的外國人也在逐漸增多，因此紅色旅游區(qū)也要試著對這一細分市場進行開發(fā)，使紅色旅游市場多樣化。
特殊的感情在里面。
主要參考文獻：
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旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十三
現(xiàn)代化城市建設(shè)過程中，環(huán)境保護工作的開展是一項重要的工作，是為城市居民提供良好生活環(huán)境的關(guān)鍵。通過城市生態(tài)環(huán)境的保護為城市自然生態(tài)環(huán)境、人文生態(tài)環(huán)境的改善奠定基礎(chǔ)，為提高城市宜居水平、促進城市發(fā)展奠定基礎(chǔ)。環(huán)境保護工作已經(jīng)成為我們國家乃至全世界的頭等大事。因此，我們要增加自己對于環(huán)境保護相關(guān)知識的了解，為生態(tài)環(huán)境與人類社會的可持續(xù)發(fā)展做一份自己的努力。本文對環(huán)境保護工程與可持續(xù)發(fā)展進行了探討。
現(xiàn)如今，隨著世界范圍內(nèi)工業(yè)的快速發(fā)展，以及更多能源被開發(fā)和利用，導(dǎo)致環(huán)境污染問題日益嚴重，并呈現(xiàn)出多樣化特點。人們逐漸意識到環(huán)境污染對人類本身和自然環(huán)境造成的威脅和傷害，環(huán)保意識正在不斷增強，也意識到了環(huán)境保護的必要性及重要性。這一意識的產(chǎn)生和深化進而推動了環(huán)境保護工程的發(fā)展。上世紀末為了解決各種各樣的環(huán)境問題，環(huán)境保護工程也逐漸朝著多元化的方向發(fā)展。伴隨日益嚴重的環(huán)境問題并進一步朝著生態(tài)化的方向發(fā)展。由此可見，對環(huán)境保護進行研究有著十分重要的現(xiàn)實意義。
一、我國環(huán)境可持續(xù)發(fā)展概述
可持續(xù)性發(fā)展這一理念是人類社會發(fā)展到一定時期的必然產(chǎn)物，這一思想在我國經(jīng)歷了漫長時期，充分展現(xiàn)了人類與環(huán)境之間建立的發(fā)展關(guān)系。21世紀初為了解決更加多元化的環(huán)境污染問題，我國以及大部分以重工業(yè)為主的發(fā)展中國家提出了與此相應(yīng)綱領(lǐng)和基本議程。充分肯定了這一理念在社會發(fā)展中的重要作用。21世紀對外國來說有著劃時代的意義，之所以這樣說是因為我國經(jīng)歷了翻天覆地的變化，在快速發(fā)展的大背景下，環(huán)境問題日益嚴峻。國家為了應(yīng)對環(huán)境問題所提出的可持續(xù)發(fā)展能理論深入人心，得到了人民群眾的認可，產(chǎn)生共識。在多年環(huán)境保護工作中，我國積極借鑒國際發(fā)展經(jīng)驗，結(jié)合自身國情，投入到了可持續(xù)發(fā)展研究的工作中。在不斷的探索過程中，環(huán)境可持續(xù)發(fā)展這一新理念被提出，伴隨人們環(huán)境保護意識的不斷增強，這一理念很快得到了人們的廣泛關(guān)注，這也為我國順利開展環(huán)境保護工程建設(shè)奠定了良好的輿論基礎(chǔ)。
目前關(guān)于環(huán)境可持續(xù)發(fā)展還沒有一個統(tǒng)一的概念，這主要是因為環(huán)境保護并不只是單方面的，包含的領(lǐng)域較多，比如建筑、政治、科技等都可以作為環(huán)境保護內(nèi)容。由于領(lǐng)域各不相同，因此對這一概念的理解也是千差萬別，所以關(guān)于定義自然也就有所出入，但毋庸置疑的是都離不開“可持續(xù)發(fā)展”。我國已經(jīng)召開多次環(huán)境可持續(xù)發(fā)展相關(guān)會議，會議指出，這一理念既要使當(dāng)代人的基本需求得到滿足，又要為子孫后代謀福祉，避免由于人類能力的提升導(dǎo)致環(huán)境破壞問題越發(fā)嚴重。
二、影響環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的因素分析
1.人口因素
我國得有著幾千年的悠久歷史，被稱為四大文明古國之一。也正因為如此，我國一直都是人口大國，人口問題始終是我國發(fā)展道路上的重要問題，在一定程度上阻礙著我國社會發(fā)展。目前，我國人口數(shù)量已經(jīng)超過14億，并且每年人口數(shù)量正在呈現(xiàn)緩慢增長的態(tài)勢。人口數(shù)量過于龐大直接導(dǎo)致我國環(huán)境發(fā)展緩慢，并且在發(fā)展過程中出現(xiàn)的一系列環(huán)境的問題很難徹底解決。根據(jù)專家統(tǒng)計，到21世紀中葉，也就是2050年左右，我國人口將達到15億。而人口數(shù)量的快速增長帶來的直接問題主要體現(xiàn)在兩個方面，首先人均資源占有量將減少約四分之一左右；其次，老齡化問題嚴重。老齡化問題一直是我國發(fā)展主要問題，人口老齡化一方面將增加子女贍養(yǎng)負擔(dān)，而另一方面也會給社會帶來嚴重影響，比如醫(yī)療等問題。據(jù)統(tǒng)計，2014年我國老年人口數(shù)量已經(jīng)突破3億，這也意味著老人的贍養(yǎng)問題已經(jīng)成為社會難題。
2.投入與產(chǎn)出之間的矛盾
改革開放至今，我國在環(huán)境建設(shè)的和保護方面取得了諸多成就，但是離實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展還存在著較大差距，具體表現(xiàn)在兩個方面：第一，速度方面。改革開放以來我國一直致力于環(huán)境保護，但是企業(yè)隨意擴張等行為并沒有得到有效約束。第二，效益方面。我國環(huán)境發(fā)展已經(jīng)取得了明顯提升，但是環(huán)境工程施工單位人才流失現(xiàn)象嚴重，難于管理，對我國環(huán)境工程建設(shè)發(fā)展極為不利。
3.環(huán)境和資源因素
社會環(huán)境發(fā)展在很大程度上受到環(huán)境污染的影響。以大氣污染為例，對我國六百余座城市開展調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示只有不到三分之一的城市大氣達到國家一級標準，這主要是由于近年來我國民眾生活水平不斷提高導(dǎo)致汽車數(shù)量猛增造成的。。此外，水資源也是非常重要的一個方面，體現(xiàn)在我國內(nèi)陸地區(qū)較多，淡水資源嚴重不足且空間分配極不均勻，北少南多。
三、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想
我國環(huán)境的增長離不開勞動力、資源以及科技的重要作用。因此，應(yīng)當(dāng)逐漸提高這三個要素的比例，實現(xiàn)累積增長，使其成為推動我國環(huán)境發(fā)展的重要力量。勞動力在我國社會發(fā)展中有著不可估量的貢獻，勞動力問題也始終成為社會關(guān)注的重點問題，我國是人口大國，在環(huán)境保護方面，雖然勞動力并沒有明顯的促進效果，但是卻為第一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供源源不斷的動力。在上述三個要素中，要優(yōu)先發(fā)展科技，只有科技得到發(fā)展，環(huán)境可持續(xù)發(fā)展這一戰(zhàn)略目標才能早日實現(xiàn)。
我國在改革開放的三十多年里，在環(huán)境保護方面實現(xiàn)了穩(wěn)步提升，從整體上來說，與改革開放前相比，環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)了翻天覆地的變化。但是，在科技方面不但沒有取得進步，反而下降?？萍紕?chuàng)新率也在持續(xù)下降，這樣一來，環(huán)境和科技就出現(xiàn)了矛盾，科技創(chuàng)新速度已經(jīng)不能滿足快速發(fā)展的環(huán)境要求?？沙掷m(xù)發(fā)展的思想就是科技創(chuàng)新，從我國環(huán)境發(fā)展的實際情況來看，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步，相應(yīng)體系也將逐漸完善。環(huán)境體制的轉(zhuǎn)型將會對科技創(chuàng)新產(chǎn)生刺激作用，進而實現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
四、結(jié)束語
綜上所述，自從我國實施環(huán)境可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略以來，得到了廣大群眾的積極相應(yīng)，取得了令人矚目的成績。但是由于我國人口數(shù)量過于龐大，無論是在人均資源占有率還是在人均資源利用率方面都要低于世界平均水平。另一方面，我國正在進行工業(yè)轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)型過程中必然需要對環(huán)境體系進行調(diào)整，而這一過程將會遇到重重阻礙。
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十四
可持續(xù)發(fā)展是國際社會為了世界繁榮、穩(wěn)定和和平發(fā)展做出的一個共同選擇，也是我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標，但是當(dāng)時我國的可持續(xù)發(fā)展任務(wù)艱巨、發(fā)展緩慢，面臨著諸多威脅，如生物多樣性遭遇破壞、空氣質(zhì)量的不斷惡化以及水資源和土地資源的污染和短缺等，相關(guān)部門必須要清除這些威脅因素，落實好我國的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求。
1環(huán)境污染對可持續(xù)發(fā)展造成威脅
1.1生物多樣性遭遇破壞
隨著工業(yè)的不斷發(fā)展，環(huán)境污染問題日益突出，生物多樣性也遭到了不斷的破壞，地球上很多物種在不斷消失，而且據(jù)相關(guān)研究顯示，在未來幾十年，我國將會有更多的物種遭遇滅絕。多樣性的生物是地球人類賴以生存的生態(tài)資源和生物資源，生物多樣性遭到破壞，物種逐漸走向滅絕，將會給地球帶來世界性的災(zāi)難，這對可持續(xù)發(fā)展也造成了相當(dāng)大的威脅[1].
1.2空氣質(zhì)量的不斷惡化
空氣質(zhì)量與人類生活和生產(chǎn)密切相關(guān)，人類在生產(chǎn)和生活中不斷向空氣中排放污染物，如碳氧化物、氮氧化物以及硫氧化物等，還有一些懸浮顆粒物和有機揮發(fā)物，導(dǎo)致目前我國空氣質(zhì)量不斷惡化，大氣污染日益嚴重，不利于我國的可持續(xù)發(fā)展。
1.3水污染以及水資源短缺
隨著城市化水平的不斷提高、經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及人口的不斷增加，對淡水資源的需求量也在不斷增加，導(dǎo)致淡水資源存在短缺的問題，我國有很多城市面臨著水資源不足的問題，除此之外，還有水污染問題，很多企業(yè)為了生產(chǎn)和發(fā)展，將有毒、有害的污染物向河流中排放，導(dǎo)致河流中的淡水資源受到嚴重污染，水資源的短缺和水污染嚴重制約了我國的可持續(xù)發(fā)展。
1.4土地面積的退化和土地資源荒漠化
由于一些物理現(xiàn)象如水澇和沉陷、化學(xué)現(xiàn)象如污染以及鹽化、還有風(fēng)蝕和水侵蝕等因素的影響，土地面積在不斷退化。除此之外，還有土地的沙漠化問題，據(jù)相關(guān)研究結(jié)果顯示，目前全國已經(jīng)有上億人口受到了土地荒漠化的危害。土地面積退化和土地資源荒漠化讓中國的糧食生產(chǎn)量大大減少，也對我國可持續(xù)發(fā)展造成了相當(dāng)大的威脅。
旅游可持續(xù)發(fā)展論文篇十五
公地悲劇的含義以及產(chǎn)生原因
迫消費了。公地的悲劇，基本上就是指在這類情況下環(huán)境的破壞。牧民不考慮單位面積草原的承載量，增加了放牧量，長此循環(huán)下去，草木枯竭。還有就是，人們對森林樹木砍伐和開墾，讓森林植被受到嚴重破壞。因為草原和森林沒有明確地像財產(chǎn)一樣進行明確的分配，所以有的人為了個人利益的增加，忽視長遠利益，不惜破壞了環(huán)境。如果這種情況得不到注意和有效遏制的話，公地的破壞就會越來越嚴重，最終成了“悲劇”。
英國科學(xué)家哈丁[1]首次提出了"公地悲劇"這一概念并通過形象的例子對此加以解釋:假設(shè)有一片公共牧場可供牧民們自由放牧,在缺乏使用限制機制的情況下,每個牧民所做的決策總是盡量多地放牧或者延長放牧?xí)r間,直至放牧總數(shù)超過草地的承受能力.結(jié)果草地逐漸耗盡,而牧民也無法繼續(xù)在該公地上放牧和得到更多收益,這時便發(fā)生了"公地悲劇".此后,"公地悲劇"一詞經(jīng)常被用來指理性地追求最大化利益的個體在沒有相應(yīng)制度約束下,其短期行為對公共利益造成的損失."公地悲劇"的產(chǎn)生是由于缺乏制度約束,多人在共同行使公共產(chǎn)權(quán)時,個體行為很容易給公共資源的使用帶來外部性.首先,人們過度使用公共資源幾乎不用承擔(dān)成本,而限制自己使用所產(chǎn)生的收益卻分散到在所有共同使用公共資源的人身上,個體在做生產(chǎn)決策時更不會主動考慮自身行為所包含的所有社會成本,所以行使該公共產(chǎn)權(quán)的人會傾向于盡量多,盡量快地利用公共資源,造成資源過度使用[2].其次,公共資源的供給者很難排除其他人的使用,因此人們在公共資源供給和消費上存在"搭便車"的動機,都等著消費別人供給的公共資源,結(jié)果是誰都不生產(chǎn).