2023年籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)大全(14篇)

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    總結(jié)有助于培養(yǎng)我們的思維能力和分析問(wèn)題的能力,提高我們的學(xué)習(xí)效果。積極的心態(tài)能夠讓我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。掌握好總結(jié)的技巧和方法,能夠幫助我們更好地寫好一篇總結(jié)。
    籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
    高校思想政治教育承擔(dān)著培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重大使命。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異的新媒體時(shí)代,如何創(chuàng)新高校思政教育的方式,是擺在高校和思政教育工作者面前的一道難題。
    近年來(lái),各地各高校下大力氣創(chuàng)新思政教育的手段和方法,摸索出不少行之有效的路子,積累了一些好的經(jīng)驗(yàn)和做法。本報(bào)今日起開設(shè)“聚焦高校思政教育”欄目,報(bào)道其中的典型做法,敬請(qǐng)關(guān)注。
    “姜老師把親歷過(guò)的浦東開放開發(fā)、申辦上海世博會(huì)等故事講得生動(dòng)接地氣,我從中感受到上海20多年來(lái)的變化,這正是中國(guó)改革進(jìn)步的縮影?!甭犕晟虾=煌ù髮W(xué)黨委書記姜斯憲主講的“讀懂中國(guó)”形勢(shì)與政策課,電子信息專業(yè)大一學(xué)生方榮耀收獲滿滿,贊不絕口。
    近來(lái),一批“中國(guó)”系列課程在上海高校涌現(xiàn):大國(guó)方略、創(chuàng)新中國(guó)、人文中國(guó)、智造中國(guó)、讀懂中國(guó)、中國(guó)道路……不僅強(qiáng)化顯性思政,將傳統(tǒng)的思政課上出新面貌,而且細(xì)化隱性思政,深入發(fā)掘通識(shí)課、專業(yè)課的育人資源,以活潑的課堂組織形式、生動(dòng)的案例和對(duì)于國(guó)情的貼切把握,贏得大學(xué)生熱捧。
    傳統(tǒng)思政課上出新面貌
    上海在高校推行“課程思政”改革試點(diǎn),按照思想政治理論課、綜合素養(yǎng)課(即通識(shí)課)及專業(yè)課三類課程功能定位,從內(nèi)容建設(shè)、教學(xué)方法、師資團(tuán)隊(duì)乃至互聯(lián)網(wǎng)手段載體運(yùn)用等途徑推進(jìn)改革,著力實(shí)現(xiàn)全課程育人。
    作為“4+1”思政課中的“1”,形勢(shì)與政策課在部分高校并未受到應(yīng)有的重視。上海交通大學(xué)推出“讀懂中國(guó)”課程,把傳統(tǒng)的思政課上出新面貌。該課程堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,按照經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交6類內(nèi)容建成100個(gè)教學(xué)模塊,每個(gè)模塊分別配套文稿與課件,讓學(xué)生易于接受又印象深刻。
    前不久,姜斯憲講授第一課“卓越全球城市上?!?,用生動(dòng)的案例幫助學(xué)生理解中國(guó)特色社會(huì)主義的來(lái)龍去脈和奮斗歷程,讓學(xué)生大呼過(guò)癮?!斑@是交大學(xué)子的必修課,目前已面向大一和大二的8000名學(xué)生開展,不久后將推向大三學(xué)生,形成全覆蓋、不斷線的思政育人局面?!鄙虾=煌ù髮W(xué)黨委副書記朱健說(shuō)。
    上海市教委面向全市推出社會(huì)主義核心價(jià)值觀“超級(jí)大課堂”,問(wèn)題來(lái)自學(xué)生、聲音來(lái)自一線、點(diǎn)評(píng)來(lái)自權(quán)威,教師與學(xué)生在課堂上直接對(duì)話交流,甚至不避“尖銳問(wèn)題”,真正讓課堂活起來(lái)。
    “思政課是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)開展馬克思主義理論教育、開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效路徑,是社會(huì)主義大學(xué)的特有優(yōu)勢(shì),通過(guò)深化改革,突破‘你教我學(xué)’的傳統(tǒng)教學(xué)模式,可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題用主人翁的態(tài)度思考?!鄙虾J薪涛敝魅胃叩乱阏f(shuō)。
    通識(shí)課上感受中國(guó)自信
    “為什么學(xué)生喜歡‘大國(guó)方略’課?因?yàn)樗麄兿矚g科學(xué)家、工程師那種不說(shuō)教式的講解,因?yàn)樗麄冊(cè)趦?nèi)心里渴望理解中國(guó)道路,感受背靠國(guó)家的那種自信乃至‘霸氣’?!鄙虾4髮W(xué)“大國(guó)方略”課程首席專家顧駿教授說(shuō)。
    上海多所高校在通識(shí)課中融入思想政治理論教育,配置優(yōu)質(zhì)師資,注重課堂互動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生觸摸歷史、感知現(xiàn)實(shí)。這些課程包括上海大學(xué)“大國(guó)方略”與“創(chuàng)新中國(guó)”、同濟(jì)大學(xué)“中國(guó)道路”、華東政法大學(xué)“法治中國(guó)”、上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)“人文中國(guó)”等,堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。
    “治國(guó)理政”課聚焦中國(guó)共產(chǎn)黨自身治理及治國(guó)理政的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分為國(guó)共反腐史鑒、從計(jì)劃治理到市場(chǎng)治理、文化自信哪里來(lái)等15個(gè)專題。專家搭建課程框架,主講教師準(zhǔn)備教學(xué)提綱和完整的教案,由本校骨干教師或相關(guān)領(lǐng)域校外專家擔(dān)綱授課。如首講直面學(xué)生疑問(wèn)“為什么治國(guó)必先治黨”,回顧國(guó)共兩黨治黨歷史,在正反兩方面的對(duì)比中得出令人信服的結(jié)論。
    上海大學(xué)“大國(guó)方略”采用“2+1”師資搭配模式,1名授課者為來(lái)自非限定領(lǐng)域的學(xué)者、企業(yè)家、工程師,講述個(gè)人科研感想、服務(wù)國(guó)計(jì)民生的歷程,2名課程主持人負(fù)責(zé)串場(chǎng)、點(diǎn)評(píng),把握課堂的主流方向。顧駿這樣總結(jié)課程的特點(diǎn):“用故事說(shuō)清道理,用道理贏得認(rèn)同?!?BR>    該課程已開設(shè)6學(xué)期,受益學(xué)生超過(guò)1000人。課程還產(chǎn)生帶動(dòng)效應(yīng),采用相同模式的第二季“創(chuàng)新中國(guó)”也已開設(shè)3學(xué)期,第三季“創(chuàng)業(yè)人生”即將啟動(dòng)。
    復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授杜艷華說(shuō):“上海市教委的資助支持為‘治國(guó)理政’課程開發(fā)提供了‘第一桶金’。課程隨即進(jìn)入良性運(yùn)作軌道,已進(jìn)行12個(gè)專題,120人的班額無(wú)法滿足學(xué)生的選課需求,接下來(lái)我們準(zhǔn)備擴(kuò)容?!?BR>    專業(yè)課透出人文情懷
    課前向遺體鞠躬,上完課獻(xiàn)花表達(dá)敬意,學(xué)生與逝者這樣建立了情感的關(guān)聯(lián)。在上海中醫(yī)藥大學(xué),原本“冷冰冰”甚至令人望而生畏的人體解剖課,如今透出溫暖的人文情懷,學(xué)生在收獲專業(yè)知識(shí)之外得到人格的歷練與提升。
    “要是沒(méi)有德育意識(shí),解惑的工作做得再好也只能算是一個(gè)百度輸出終端?!鄙虾V嗅t(yī)藥大學(xué)黨委書記張智強(qiáng)一席話,道出一大批教育工作者的心聲。上海高校扭轉(zhuǎn)專業(yè)課程教學(xué)重智輕德現(xiàn)象,以專業(yè)技能知識(shí)為載體加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,讓課堂主渠道功能實(shí)現(xiàn)最大化。
    上海中醫(yī)藥大學(xué)開展“德育實(shí)踐專業(yè)課程”重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè),將專業(yè)課教師也作為育人隊(duì)伍主要力量。首批10門課程立項(xiàng),新增13門,另有28門作為院級(jí)項(xiàng)目培育建設(shè)。這些課程已占全校500多門專業(yè)課總數(shù)的10%。
    “人體解剖學(xué)”任課教師帶領(lǐng)學(xué)生走近遺體捐獻(xiàn)者家庭,與家屬座談,感受捐獻(xiàn)者們“寧可醫(yī)學(xué)生在我身上千刀萬(wàn)剮、不希望他們成為醫(yī)生后在病人身上割錯(cuò)一刀”的奉獻(xiàn)情懷?!凹本柔t(yī)學(xué)”課采用團(tuán)隊(duì)合作與角色實(shí)踐教學(xué)模式,在培訓(xùn)急救能力的同時(shí)增加醫(yī)患溝通、換位思考、人文關(guān)懷等教學(xué)元素。
    上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院開設(shè)“中外時(shí)文選讀”課,將外語(yǔ)專業(yè)教育和思想政治理論教育結(jié)合在一起,教學(xué)篇目不僅有《泰晤士報(bào)》《華爾街日?qǐng)?bào)》等西方媒體的專家文章,還包括習(xí)近平總書記在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院的演講、李克強(qiáng)總理在20冬季達(dá)沃斯論壇的致辭等。
    張智強(qiáng)說(shuō):“高校意識(shí)形態(tài)工作不僅要守住底線,更要主動(dòng)建構(gòu)、積極作為,這是落實(shí)黨委在立德樹人中主體責(zé)任的舉措。學(xué)生也喜歡這樣的課,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)增進(jìn)自身綜合素養(yǎng)。”(記者董少校)
    籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
    學(xué)習(xí)的方式有多種,學(xué)習(xí)的時(shí)間也無(wú)限。學(xué)習(xí)書本是人們獲取知識(shí)的重要途徑。而貫穿學(xué)習(xí)始終,貫穿人生始終的重要的學(xué)習(xí)方法則是:閱讀。通過(guò)閱讀書籍,人們了解世界,獲取各種信息,掌握不同技能。地理閱讀,則是專門針對(duì)地理學(xué)習(xí)過(guò)程的閱讀方法。與其他的閱讀內(nèi)容相比,專業(yè)性明顯,方法也應(yīng)有所不同。但也不失與其他閱讀的共性。
    本課題解決的問(wèn)題:
    一、首先要解決閱讀的一般問(wèn)題。
    什么是閱讀?閱讀有哪些方法?如何分類的?
    閱讀的方法和需要通過(guò)閱讀獲取知識(shí),提高能力的渠道很多,本課題是地理閱讀方法指導(dǎo)研究,地理知識(shí),使我們學(xué)習(xí)的各種知識(shí)中的一種,地理知識(shí)既貫穿于各學(xué)科之中,又獨(dú)立成一門學(xué)科,其學(xué)科自有其特點(diǎn)和專業(yè)獨(dú)特性,因此,需要在眾多的閱讀方法中找尋出適合地理知識(shí)和地理課堂學(xué)習(xí)的一些方法。
    二、尋找適合地理閱讀的方法。
    適合地理學(xué)習(xí)的閱讀方法有哪些?地理閱讀有哪些使用的方法?本課題力圖從調(diào)查中,從教師實(shí)踐中,摸索出適合地理學(xué)科的有效的閱讀方法。
    本課題研究的重要意義:
    三、初中生成長(zhǎng)的需要,一生習(xí)慣培養(yǎng)的需要。
    初中是學(xué)生成長(zhǎng)期最關(guān)鍵的時(shí)段,處在由孩童向成人的過(guò)度階段,其認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力正在擴(kuò)大,這個(gè)時(shí)期形成的一些重要觀念、習(xí)慣,會(huì)影響孩子一生。對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí),和不斷擴(kuò)大的對(duì)世界的認(rèn)識(shí)需求,正好通過(guò)閱讀地理知識(shí)相互對(duì)接,因此,許多孩子對(duì)地理課對(duì)外部世界非常感興趣,但是,受到我國(guó)教育中長(zhǎng)期形成的對(duì)地理學(xué)科的一些做法影響(其中在有一時(shí)段為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),去除地理高考學(xué)科地位),同時(shí),學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)地理學(xué)科的見解不同,以及孩子們不斷加重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),往往出現(xiàn)學(xué)生沒(méi)偏見,家長(zhǎng)有偏見;學(xué)生不偏見,學(xué)校做偏見;學(xué)生無(wú)偏見,課業(yè)時(shí)間沒(méi)法辦的現(xiàn)象;初期很喜歡,中期沒(méi)時(shí)間,后期出偏見的現(xiàn)實(shí)。因此,初中階段需要有好的地理閱讀方法,養(yǎng)成良好的地理閱讀習(xí)慣,改變學(xué)生的這種狀況。而且,課外地理閱讀,就是一個(gè)輕松、自由、隨意的學(xué)習(xí)。也是一個(gè)不受時(shí)間約束,不受年齡限制,不被別人約束的學(xué)習(xí)。一旦學(xué)生形成習(xí)慣,會(huì)對(duì)他們終生產(chǎn)生影響。這就需要通過(guò)興趣的引導(dǎo),并給以科學(xué)的指導(dǎo),形成良好的閱讀習(xí)慣,才能很好的讓地理閱讀為孩子的成長(zhǎng)服務(wù)。
    四、初高中知識(shí)銜接的需要。
    普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)高中課程性質(zhì)中談到初高中地理課程的關(guān)系:高中地理課程與九年義務(wù)教育階段課程相銜接,是高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)地球科學(xué)知識(shí)、認(rèn)識(shí)人類活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系、進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)和地理研究方法、樹立可持續(xù)發(fā)展觀念的一門基礎(chǔ)課程。
    教育部考試中心印刷的,xx年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱中,關(guān)于談到:考試內(nèi)容主要包括《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn))必修地理1、地理2、地理3,以及《全日制義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn)稿)的有關(guān)內(nèi)容。
    在考試目標(biāo)與要求:獲取和解讀地理信息能夠從題目的文字表述中獲取地理信息,包括讀取題目的要求和各種有關(guān)地理事物定性、定量的信息。
    能夠快速、全面、準(zhǔn)確的獲取圖形語(yǔ)言形式的地理信息,包括判讀和分析各種地理圖表所承載的信息。
    能夠準(zhǔn)確和完整地理解所獲取的地理信息。
    高中地理學(xué)習(xí)和高考地理試題對(duì)文科學(xué)生有這么高的要求,可是,受陜西初中地理不中考的因素影響,初中地理在家長(zhǎng)、學(xué)校、最后在學(xué)生心目中形成副科,不中考科目的印象,所以,學(xué)生的學(xué)習(xí)受到很大影響。到高中后,文科學(xué)生地理基礎(chǔ)太差,地理閱讀習(xí)慣不好,使他們的地理學(xué)習(xí)大受影響,也使高考地理成績(jī)上升困難,因此,如何從地理閱讀入手,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀地理的習(xí)慣,也為地理教育和地理教育科研提供一些第一手的資料和信息,是本課題要研究的第四個(gè)問(wèn)題。
    五、地理學(xué)科特殊的閱讀方法的探索。
    地理學(xué)科有其科學(xué)的特殊性,它和文學(xué)性的閱讀不完全一樣,盡管文學(xué)中包含一些地理知識(shí),但在地理學(xué)習(xí)中,需要學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)各種地圖的閱讀尤其是等高線地形圖、地理圖表的閱讀、獲取相關(guān)地理信息,是需要進(jìn)行專門訓(xùn)練和指導(dǎo)的。
    本課題主要進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查法和結(jié)論分析法,另外,還有部分資料需要查閱文件和上網(wǎng)查找資料。這三種方法都是課題研究通常使用的方法。根據(jù)研究的需要,把研究的有關(guān)問(wèn)題設(shè)置成問(wèn)卷的形式,進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查??梢匀〉孟嚓P(guān)信息數(shù)據(jù)和為定性分析問(wèn)題提供了相應(yīng)的依據(jù)。當(dāng)然,受問(wèn)卷范圍和試題設(shè)置的影響,問(wèn)卷調(diào)查也有一些局限和不完全。但使課題研究具有一定的現(xiàn)實(shí)性和可操作性。
    課題名稱的界定和解讀
    (關(guān)鍵詞界定清晰、準(zhǔn)確,限定研究范圍,明確其含義,提示課題研究方向和角度)
    初中地理閱讀方法的指導(dǎo)研究,課題應(yīng)當(dāng)包含:初中地理,這是對(duì)研究對(duì)象的研究范圍的限定,一是說(shuō)明這個(gè)科研課題研究的是有關(guān)地理方面,而不是其他方面學(xué)科;二是限定在初中階段地理知識(shí)的獲得方法。知識(shí)的獲得方法和途徑有多種,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在書本中學(xué)習(xí),尤其是學(xué)習(xí)書本知識(shí),成為主要的學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的途徑。今天,對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō),許多知識(shí)的獲得,就是通過(guò)閱讀書籍,通過(guò)學(xué)校教育獲得。閱讀成為了解世界,獲取信息和知識(shí)的重要途徑。三是方法(查尋方法的概念)。
    閱讀方法。閱讀是有方法的,但是,此處的閱讀不是該課題研究的重點(diǎn),閱讀方法也不是研究的重點(diǎn),但是,在課題名稱中已經(jīng)包含一個(gè)基本范圍框架,即就是地理閱讀方法必須是我們熟悉的,尤其是初中地理閱讀方法我們必須清楚。清楚了地理閱讀方法,我們就可以進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。
    指導(dǎo)和研究,是兩個(gè)動(dòng)詞詞組,前者對(duì)所知方法給學(xué)生加以指導(dǎo),要求對(duì)方法類型、閱讀時(shí)間、閱讀書目、閱讀效果有所了解,后者要求對(duì)指導(dǎo)的過(guò)程和結(jié)果能夠做出相應(yīng)分析,以便在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的閱讀方法加以改進(jìn),或?yàn)榻逃姓块T做出決策提供參考依據(jù)。
    課題研究的步驟和舉措
    (研究的主體部分,重點(diǎn)回答解決什么問(wèn)題?如何解決?要求階段劃分合理,任務(wù)明確,舉措得力,表述清晰,遵循教育規(guī)律,符合基本的教育科研規(guī)范)
    課題的研究主要分成三部分:
    一、查閱文獻(xiàn)資料階段。主要是對(duì)有關(guān)閱讀及閱讀方法、地理閱讀方法的相關(guān)資料的掌握和了解。并從中選擇適合地理學(xué)習(xí)的閱讀方法。
    二、調(diào)查分析階段。對(duì)初中學(xué)生閱讀范圍、閱讀時(shí)間、地理閱讀進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,以便掌握學(xué)生的基本情況,做到有的放矢。
    三、實(shí)踐指導(dǎo)階段。針對(duì)學(xué)生閱讀情況進(jìn)行初步分析,然后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類,(年齡段、學(xué)業(yè)段、學(xué)情段、時(shí)間段),并且開出書目,進(jìn)行閱讀指導(dǎo)(學(xué)期段和假期段、課內(nèi)段和課外段)。
    四、結(jié)果調(diào)查和分析。對(duì)于指導(dǎo)的學(xué)生,進(jìn)行再次問(wèn)卷調(diào)查,然后進(jìn)行綜合分析,得出結(jié)論和取得一些數(shù)據(jù)。
    課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)
    (課題成果的主件為結(jié)題報(bào)告,附件為研究中產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計(jì)、課件、教具等等,這里的預(yù)期主要是對(duì)附件的成果表述)
    課題成果的表述,在研究過(guò)程中,要進(jìn)行相應(yīng)的閱讀調(diào)查,需要設(shè)計(jì)調(diào)查卷試題,這在研究步驟中已經(jīng)敘述。調(diào)查結(jié)束,還要進(jìn)行分析和記錄,以便給下一階段的研究做好相應(yīng)基礎(chǔ)。
    同時(shí),查閱資料,需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書籍,這些工作利用工作間歇就可完成。兩次問(wèn)卷,需要年級(jí)組及班主任提供配合。也可以利用我們的課堂課余進(jìn)行。
    最后,需要對(duì)兩次調(diào)查,和其中的地理閱讀指導(dǎo)結(jié)果,進(jìn)行分析研究,在此基礎(chǔ)上,形成分析報(bào)告。以論文的形式呈現(xiàn)。
    籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
    疫情是一面鏡子,在疫情面前,照見了真正的中國(guó):她有一個(gè)以人民為中心,與人民血肉相連的執(zhí)政黨,為人民謀求幸福,為民族謀復(fù)興,是她的初心和使命;她有具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民,每個(gè)人守望相助,同舟共濟(jì),更有無(wú)數(shù)勇敢的人愿把同胞擋在身后——一方有難,八方支援,十天建成火神山醫(yī)院,萬(wàn)千志愿者奔赴戰(zhàn)役一線做力所能及的事情,往往是這些最平凡渺小的瞬間,深入人心,刻骨銘心……她有偉大的人類命運(yùn)共同體情懷,敢于壯士斷腕,承受重創(chuàng)而擔(dān)負(fù)起大國(guó)責(zé)任。巴基斯坦、俄羅斯等國(guó)家的援手讓我們體會(huì)到了祖國(guó)的強(qiáng)大,祖國(guó)的友好鄰邦。我們不僅在為自身的國(guó)家抗擊疫情,我們都生存在地球上,積極的抗擊疫情,為世界貢獻(xiàn)了我們的力量,彰顯了我們的大國(guó)責(zé)任。如今,中國(guó)已在大考面前交付試卷,而其他國(guó)家面對(duì)著巨大且嚴(yán)峻的考驗(yàn),我們的國(guó)家也會(huì)對(duì)其他國(guó)家伸出援手,這是我們身為大國(guó)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
    我們生于中國(guó),愈發(fā)自豪,萬(wàn)千志愿者奔赴戰(zhàn)“疫”一線做力所能及的事情,未來(lái)不免會(huì)出國(guó)或是與外國(guó)同胞交流,但我相信我們無(wú)論以后身處何地,祖國(guó)永遠(yuǎn)都會(huì)讓我們感受到她大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),讓我們體驗(yàn)到榮幸!“生于種花家,何其榮幸!”
    愿:奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員凱旋歸來(lái),世界其他國(guó)家可以成功渡過(guò)難關(guān),我們一起等武漢的花開!
    籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
    經(jīng)過(guò)了這些日子對(duì)思政基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),我明白了很多做人的道理,知道了簡(jiǎn)單的法律的制度,增強(qiáng)了法律的修養(yǎng);了解婚姻家庭,為以后奠定幸福基礎(chǔ);懂得了努力學(xué)會(huì)感恩,須真情回報(bào)社會(huì);理性對(duì)待愛情給我的人生增添了動(dòng)力;我會(huì)去弘揚(yáng)社會(huì)公德,去倡導(dǎo)校園文明;我還要堅(jiān)守誠(chéng)信原則,去創(chuàng)造人生價(jià)值,綻放我生命光芒;我知道該怎樣愛國(guó),實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興;如何處理人際關(guān)系,構(gòu)建和諧環(huán)境,讓我樹立理想信念!對(duì)未來(lái)充滿了希望!
    除此之外,明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越,我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念。在學(xué)校里面,學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí),而是鍛煉學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生一世,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒(méi)有智慧,知識(shí)本身是沒(méi)有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì),我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。通過(guò)學(xué)習(xí)可以獲得文化知識(shí),掌握到必要的生活技能,擺脫蒙昧無(wú)知的圍困,提高做人的品位和素質(zhì)。人從出生來(lái)就是一無(wú)所有的,有句話是真么說(shuō)的:“每個(gè)人都是兩手空空地來(lái),最后也將兩手空空著去?!币?,兩手空空來(lái)到這個(gè)世界的人們,不僅帶來(lái)了一顆可以為使世界變得更完美而堅(jiān)強(qiáng)搏動(dòng)的心,而且還帶來(lái)了為實(shí)現(xiàn)美好心愿擔(dān)當(dāng)保駕護(hù)航重任的無(wú)窮智慧,更其重要的,人們還帶來(lái)了超乎尋常的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)能力,通過(guò)不同程度的學(xué)習(xí),人們掌握了不同程度的知識(shí)才能,從而為人類社會(huì)的發(fā)展不同程度地出了力,添了光,加了彩,心靈和精神世界也不同程度地得到了凈化,這一切都成了人們留給世界的無(wú)價(jià)財(cái)富,生活沃野上從此留下了人們一面學(xué)習(xí),一面求索,一面拼搏奮斗,一面進(jìn)取奉獻(xiàn)的閃光足跡。
    現(xiàn)在我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌,以前為了考試不斷的做題目,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),分?jǐn)?shù)不是最重要的,重要的是學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)如何走進(jìn)社會(huì)。培養(yǎng)自己的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則這才是最實(shí)在的。
    以上是我對(duì)學(xué)習(xí)思政基礎(chǔ)課的一些體會(huì)與感受。
    樹立課程思政的心得
    籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
    20xx年9月5日晚,我們xx組織全體教師聆聽了北師大馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師xx教授關(guān)于思政教育的精彩講座,受益匪淺、感悟良多??偟膩?lái)說(shuō),我最大的領(lǐng)悟是:思政教育立德樹人、培根鑄魂。
    立德樹人的語(yǔ)境宏闊、語(yǔ)意深遠(yuǎn)。立德,就是堅(jiān)持德育為先,通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹人,就是堅(jiān)持以人為本,通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。
    我們xx省xx技師學(xué)院作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地,學(xué)校的思政和德育工作是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作,最為核心的是:學(xué)校要培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?,以德為先”的高水平的師資和管理隊(duì)伍,形成課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì)實(shí)踐多位一體的育人平臺(tái),讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人,學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。
    立德樹人,我們要切實(shí)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,在課堂教學(xué)中強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,將積極的情感和正確的價(jià)值觀自然融入課程教學(xué)全過(guò)程。
    xx年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)發(fā)表重要講話,為新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課建設(shè)指明了前行方向,對(duì)如何解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題,提出了新要求、作出了新部署。所以作為思政教育主戰(zhàn)場(chǎng)的學(xué)校更要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
    思想政治理論課是各個(gè)學(xué)校立德樹人的關(guān)鍵課程,作為一個(gè)政治老師更要把“思政課程”與“課程思政”結(jié)合起來(lái),針對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn),聚焦青年學(xué)生的思想關(guān)切,加強(qiáng)正面引導(dǎo)、深入解疑釋惑,不斷增強(qiáng)思想政治教育的親和力感染力,為培根鑄魂發(fā)揮各自應(yīng)有的作用。作為一名專職思政課教師,我一直在為此努力,今后將更加精心備課,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,不斷打磨思政課程好課,為立德樹人作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)!
    籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
    在疫情這場(chǎng)大考前,當(dāng)代青年展現(xiàn)了家國(guó)意識(shí)。這些天新聞?lì)^條脫離不了“90后00后長(zhǎng)大了”,看看前線的醫(yī)護(hù)人員,當(dāng)年非典被保護(hù)的孩子,現(xiàn)在來(lái)保護(hù)大家。看著貌美如花的臉被口罩壓出深深痕跡,看一個(gè)個(gè)年輕的身軀在沒(méi)日沒(méi)夜的奮斗,你會(huì)覺(jué)得心疼,而他們覺(jué)得榮耀。新一代的青年長(zhǎng)大了,雖然我們大部分的青年不是醫(yī)生專業(yè),不能在此次疫情中奉獻(xiàn),但是我們會(huì)精學(xué)自己的專業(yè),為祖國(guó)其他方面貢獻(xiàn)自己的力量。
    祖國(guó)永遠(yuǎn)是我的母親,我永遠(yuǎn)是中國(guó)人。保護(hù)祖國(guó),為祖國(guó)奮斗終生是不朽的目標(biāo)。疫情面前見人心,中華兒女團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn),同舟共濟(jì),不僅會(huì)跨過(guò)這道坎,更會(huì)讓世界看到中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)。中國(guó)速度,中國(guó)責(zé)任,中國(guó)力量一定會(huì)感動(dòng)全世界。武漢加油!中國(guó)加油!
    籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
    實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)我國(guó)無(wú)數(shù)仁人志士孜孜以求的夢(mèng)想。直到中國(guó)共產(chǎn)黨成立,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)才有了主心骨。98年來(lái),我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái),勝利完成了新民主主義革命、社會(huì)主義革命,進(jìn)行了改革開放,開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力顯著提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
    新時(shí)代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新征程?!毒V要》明確指出,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想承載中國(guó)共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命,擘畫實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖,高揚(yáng)中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神力量。這一重要表述精準(zhǔn)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的領(lǐng)航作用。這一思想把中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來(lái),將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興明確為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù),提出到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),作出分兩步走的戰(zhàn)略安排,既確定了宏偉目標(biāo),又明晰了時(shí)間表、路線圖和方法論,體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略視野、高遠(yuǎn)眼光和科學(xué)謀劃??梢哉f(shuō),世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨能把國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略講得如此清楚,并一以貫之地堅(jiān)持下去。
    船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目標(biāo)越是需要付出艱辛努力。當(dāng)前我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,正處于由大國(guó)向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的關(guān)鍵階段,面臨諸多矛盾疊加、各種風(fēng)險(xiǎn)隱患交織的挑戰(zhàn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展、保持社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)繁重艱巨。如果應(yīng)對(duì)不好,就會(huì)延誤甚至中斷實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程。習(xí)近平總書記深刻指出:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!蔽覀円允姑诩?、奮斗有我的精神,進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。
    籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
    摘要:隨著新課程教育改革的不斷推進(jìn),基于核心素養(yǎng)的高中語(yǔ)文課程教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施開始側(cè)重于學(xué)生的主體地位與個(gè)人經(jīng)驗(yàn),逐步從傳統(tǒng)的知識(shí)本位向人本位轉(zhuǎn)變。鑒于此,高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于核心素養(yǎng)要求,加強(qiáng)素質(zhì)資源整合,通過(guò)合作探究、多元評(píng)價(jià)等途徑開展以生為本的課程教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施。
    關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中語(yǔ)文;課程設(shè)計(jì);教學(xué)實(shí)施
    基于核心素養(yǎng)的高中語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)與實(shí)施是新課改之下完成高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)、落實(shí)基本育人方案的重要措施。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》提出“核心素養(yǎng)”是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。新一輪課改以核心素養(yǎng)教育為背景,要求在學(xué)習(xí)方式、教學(xué)模式、思維培養(yǎng)、教學(xué)目標(biāo)、評(píng)價(jià)依據(jù)等多方面升級(jí),探討課程設(shè)計(jì)的新原則與新方向。高中語(yǔ)文課程本就是工具性與人文性的統(tǒng)一,既強(qiáng)調(diào)文化傳承,也強(qiáng)調(diào)家國(guó)情懷,既強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng),也強(qiáng)調(diào)社會(huì)關(guān)愛。為此,開展核心素養(yǎng)下的高中語(yǔ)文課程設(shè)計(jì),是引領(lǐng)新時(shí)代素質(zhì)教育改革的重要步驟,可為其他學(xué)科開展核心素養(yǎng)教育提供具有普適性的實(shí)施路徑與策略。
    (一)學(xué)生觀:由知識(shí)儲(chǔ)存轉(zhuǎn)向以人為本
    核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和個(gè)人學(xué)習(xí)體驗(yàn),這是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂學(xué)生地位的顛覆。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下,知識(shí)與技能已不是判斷課堂效率的唯一標(biāo)準(zhǔn),甚至學(xué)生個(gè)人興趣與態(tài)度的培養(yǎng)也不能算作高效課堂的完全依據(jù)。核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文課堂更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的轉(zhuǎn)化與運(yùn)用,同時(shí)側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,使學(xué)生從個(gè)人需求與實(shí)際體驗(yàn)出發(fā),進(jìn)行針對(duì)性吸收,且不滿足于確定的知識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)性答案,而是根據(jù)自己的個(gè)性化需要,用多樣化的學(xué)習(xí)策略配合教師開展課程教學(xué),進(jìn)而收獲個(gè)性化學(xué)習(xí)成果,逐步構(gòu)建自身經(jīng)驗(yàn)體系。
    (二)知識(shí)觀:側(cè)重典型關(guān)鍵知識(shí)構(gòu)建
    知識(shí)的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)在于其實(shí)用性,即能否讓人類有所依據(jù)并創(chuàng)造新價(jià)值。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生需要在實(shí)際的學(xué)習(xí)活動(dòng)中進(jìn)行自我知識(shí)建構(gòu)。因此,教師理應(yīng)選擇那些具有典型性、關(guān)鍵性與挑?學(xué)術(shù)2022.1戰(zhàn)性的知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生深入探索與研究,實(shí)現(xiàn)由全面覆蓋向精準(zhǔn)突破的重大轉(zhuǎn)變,使知識(shí)內(nèi)容趨向于典型關(guān)鍵知識(shí)構(gòu)建,通過(guò)典型學(xué)習(xí)、典型接受,做到關(guān)鍵探究、關(guān)鍵培養(yǎng),形成“少即多、少即精”的知識(shí)教學(xué)觀。
    (三)課程觀:素質(zhì)發(fā)展取代內(nèi)容本位
    課程觀是對(duì)課程的各種認(rèn)識(shí)和看法的總稱,包括對(duì)課程概念、課程編制、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等各方面的認(rèn)識(shí),它對(duì)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施起著非常重要的支配作用。傳統(tǒng)的課程觀多為內(nèi)容本位,注重課程設(shè)計(jì)的系統(tǒng)、全面與精確,以便為學(xué)生提供充分完整的知識(shí)與技能。但隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,教學(xué)資源日益豐富,學(xué)生與教師不再滿足于傳統(tǒng)教材中單元與知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單疊加,而注重將互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)與傳統(tǒng)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)。目前,以素質(zhì)發(fā)展為核心的課程觀強(qiáng)調(diào)師生在學(xué)科探究中的主體地位,迎合側(cè)重于個(gè)人體驗(yàn)與主體地位的學(xué)生觀,課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施不再以教材內(nèi)容為唯一標(biāo)準(zhǔn),而是注重多樣化的教學(xué)任務(wù)、實(shí)踐活動(dòng)、探究活動(dòng)。在課堂教學(xué)過(guò)程中,也不再單純構(gòu)建系統(tǒng)完整的知識(shí)體系,而更注重讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)能力,實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的不斷發(fā)展。
    (一)課程目標(biāo)——立足素質(zhì)發(fā)展
    課程目標(biāo)規(guī)定了學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度,是確定課程內(nèi)容和教學(xué)方法的基礎(chǔ)。如上文所述,傳統(tǒng)的課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容本位,而目前課程目標(biāo)的制定越來(lái)越趨向于素質(zhì)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)“發(fā)展即內(nèi)容,素質(zhì)即目標(biāo)”。為此,當(dāng)下高中語(yǔ)文課程目標(biāo)的制定要整合素質(zhì)資源,迎合核心素養(yǎng)的要求。高中語(yǔ)文教師在確定課程目標(biāo)時(shí),首先要明確課程目標(biāo)與教育目的及培養(yǎng)目標(biāo)的銜接關(guān)系,以便確保這些要求在課程中得到體現(xiàn)。核心素養(yǎng)要求下的課程目標(biāo)主要是側(cè)重于碎片化的整合,此處不僅指內(nèi)容的碎片化,也包括素質(zhì)能力的碎片化,這要求教師在教學(xué)過(guò)程中將學(xué)生原有的零零散散的語(yǔ)文能力整合起來(lái),形成系統(tǒng)而全面的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。為此,在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)注重學(xué)生能力的培養(yǎng),通過(guò)整合每一年齡段學(xué)生的素質(zhì)資源,迎合能力教育的要求。其次,要在深入研究學(xué)生特點(diǎn)、社會(huì)需求、學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)上,確定行之有效的課程目標(biāo)。核心素養(yǎng)要求下,學(xué)生應(yīng)與課堂的內(nèi)容安排、教師教學(xué)形成共生共存、彼此交融的關(guān)系。為此,高中語(yǔ)文課程目標(biāo)應(yīng)充分體現(xiàn)出學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和主體地位,從學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā),促進(jìn)課程目標(biāo)釋放內(nèi)生經(jīng)驗(yàn),轉(zhuǎn)化內(nèi)生動(dòng)力,進(jìn)而使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面實(shí)現(xiàn)期望。
    (二)課程內(nèi)容——回歸語(yǔ)文生態(tài)
    正如上文所述,目前高中語(yǔ)文課堂強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容本位,是以教材的內(nèi)容線為起點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)整合,突出的是教學(xué)內(nèi)容的正確性、全面性及適用性。這就導(dǎo)致學(xué)生可能機(jī)械地接受教材知識(shí)。目前,語(yǔ)文教育界對(duì)“真語(yǔ)文”的討論正如火如荼,這一概念對(duì)轉(zhuǎn)變目前的內(nèi)容本位有一定的幫助。在真語(yǔ)文生態(tài)教育下,學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)內(nèi)容是有開放性和挑戰(zhàn)性的,需要師生共同進(jìn)行探索研究。課堂教學(xué)也不局限于教材知識(shí)內(nèi)容,而是借用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù),與生活密切貼合。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,《祥林嫂》這篇文章中人物繁多,情節(jié)交雜,傳統(tǒng)課堂上多靠教師帶領(lǐng)學(xué)生逐句逐段分析,而在生態(tài)教學(xué)中,教師會(huì)讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況與生活經(jīng)驗(yàn)思考探究“為什么柳媽第二次制止祥林嫂時(shí)說(shuō)的是,‘你放著罷!祥林嫂’而不是‘祥林嫂,你放著罷’”。這樣的生活化細(xì)節(jié)探究不僅使閱讀教學(xué)從教材回歸到生活,也使學(xué)生通過(guò)閱讀文章對(duì)比不同的文化與生活,從而拓寬視野,提升見識(shí)。
    (三)學(xué)習(xí)方式——倡導(dǎo)合作探究
    在傳統(tǒng)高中語(yǔ)文課堂上,教師一人主導(dǎo)課堂,從自己的角度出發(fā)進(jìn)行知識(shí)灌輸。在這樣的課堂上,學(xué)生很少有機(jī)會(huì)自主探究,因而也就缺乏培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的必要條件。為此,教師必須轉(zhuǎn)變課堂學(xué)習(xí)方式,以合作探究的形式激發(fā)學(xué)生的內(nèi)生動(dòng)力。新課改以來(lái),高中語(yǔ)文課堂的組織形式正在逐步發(fā)生變化,問(wèn)題合作探究式課堂模式逐漸流行起來(lái)。此處所指的“問(wèn)題探究”并不等于傳統(tǒng)的教師設(shè)置問(wèn)題再進(jìn)行討論,而是學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的環(huán)狀結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)學(xué)生在沒(méi)有傳統(tǒng)問(wèn)題設(shè)置的條條框框下,根據(jù)自己的實(shí)際接受理解情況發(fā)現(xiàn)個(gè)人問(wèn)題,隨后與其他同學(xué)合作探究、思維碰撞、理解交流、共同促進(jìn)。在此過(guò)程中,教師發(fā)揮問(wèn)題設(shè)置幫助者與問(wèn)題后期引導(dǎo)者的作用,通過(guò)分權(quán)、放權(quán),激勵(lì)學(xué)生在合作探究中自主完成知識(shí)建構(gòu),并形成積極健康的課堂學(xué)習(xí)新形態(tài)。
    (四)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)——指向發(fā)揚(yáng)人本
    與歸納來(lái)發(fā)揮其在課程過(guò)程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)中的主體地位。高中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成的服務(wù)終身的素質(zhì)、品格和能力。它不僅包含知識(shí)與技能,更體現(xiàn)在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面。語(yǔ)文核心素養(yǎng)并非結(jié)果導(dǎo)向,而是教師在課程教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的過(guò)程中,通過(guò)明確教學(xué)目標(biāo)、精心設(shè)計(jì)課題、設(shè)置問(wèn)題導(dǎo)入、嚴(yán)格任務(wù)落實(shí)來(lái)不斷培養(yǎng)鍛煉的。面對(duì)素質(zhì)教育與新課改對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)提出的更高要求,教師應(yīng)不斷開展基于核心素養(yǎng)的語(yǔ)文課程教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施,于潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生深遠(yuǎn)持久的閱讀分析能力、綜合審美能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、歸納概括能力、邏輯推理能力等素養(yǎng)。筆者相信,只要持之以恒,蚌殼里的沙粒終會(huì)變成一顆顆光彩熠熠的珍珠。學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)也會(huì)在日積月累中得到真正落實(shí)。
    參考文獻(xiàn):
    [1]程秀蘭,劉波,黃鸝.基于核心素養(yǎng)的高中語(yǔ)文小組合作學(xué)習(xí)探究[j].開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2020(6).
    [2]梁紅偉.基于高中語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的創(chuàng)新教學(xué)策略探究[j].科技資訊,2020(17).
    籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
    摘要:“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念的普及,使得藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育應(yīng)在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的時(shí)代背景下,提前做好人才教育實(shí)踐管理布局,提高信息化思維在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的實(shí)踐應(yīng)用水平,從而讓藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育能有效適應(yīng)教育發(fā)展的新環(huán)境。
    關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+教育;藝術(shù)設(shè)計(jì);教學(xué)改革
    現(xiàn)今,“互聯(lián)網(wǎng)+”信息應(yīng)用普及,為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育提供新的契機(jī),緊抓時(shí)代機(jī)遇迎接時(shí)代挑戰(zhàn)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育的重中之重,也是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的改革方向,對(duì)強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育能力有著重要意義。
    一、新時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)改革必要性
    (一)滿足多元化藝術(shù)設(shè)計(jì)人才教育培養(yǎng)需求
    藝術(shù)設(shè)計(jì)是集藝術(shù)、技術(shù)、科學(xué)為一體的專業(yè)學(xué)科教育,其主要課程包括藝術(shù)學(xué)、史學(xué)及哲學(xué)等多項(xiàng)教育內(nèi)容。由于其涉及教育內(nèi)容寬泛,在人才教育培養(yǎng)方面必須基于行業(yè)發(fā)展做好教育布局。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育提供新的契機(jī),同時(shí)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)提出新的要求。高校亟需做好“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)人才教育多元化發(fā)展的思考,提高高校教育與行業(yè)發(fā)展的對(duì)接能力。以現(xiàn)有教育發(fā)展現(xiàn)狀為載體優(yōu)化教育體系,不斷強(qiáng)化人才培養(yǎng)時(shí)效性、有效性,保障人才教育培養(yǎng)能夠適應(yīng)當(dāng)前就業(yè)環(huán)境,為新時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才教育工作高質(zhì)量推進(jìn)做好充分鋪墊[1]。
    (二)提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才教育培養(yǎng)彈性
    藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng),不同于傳統(tǒng)意義下復(fù)合型、應(yīng)用型人才教育培養(yǎng),其本質(zhì)是強(qiáng)化學(xué)生藝術(shù)解析與創(chuàng)作能力,使其能更好發(fā)揮自身對(duì)藝術(shù)的理解,從而融入藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐之中。因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)更突出學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)能力,要根據(jù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)能力及藝術(shù)表達(dá)能力,合理調(diào)整教育培養(yǎng)方案。在此過(guò)程中,保持教學(xué)課程內(nèi)容彈性及教育結(jié)構(gòu)彈性化調(diào)整,是高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育核心關(guān)鍵,也是高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)融入教育發(fā)展新環(huán)境的必要條件[2]。除此之外,采取靈活的教育規(guī)劃布局方案,有利于促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育實(shí)踐、理論教育培養(yǎng)的雙向推進(jìn)。
    (三)完善藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)發(fā)展體系
    藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在我國(guó)教育起步相對(duì)較晚,但隨著行業(yè)發(fā)展對(duì)人才需求的逐步增加,我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才教育已經(jīng)形成以行業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的教育培養(yǎng)機(jī)制,進(jìn)一步將企業(yè)教育、高校教育進(jìn)行一體化融合,提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育聯(lián)動(dòng)能力。加之近年來(lái)信息化教育發(fā)展普及,使高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才教育能力得到大幅提升。因而,新時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育改革勢(shì)必要結(jié)合未來(lái)發(fā)展形勢(shì),從最基礎(chǔ)教育管理實(shí)踐著手,完善藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)體系,合理調(diào)整高校、企業(yè)之間的關(guān)系,加強(qiáng)高校教育與行業(yè)發(fā)展內(nèi)容聯(lián)系,使其教育體系更加完善,能更好為專業(yè)教育發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。
    二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育實(shí)踐對(duì)人才培養(yǎng)的要求
    (一)具備良好藝術(shù)感知及藝術(shù)創(chuàng)作能力
    互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才教育需求,不再局限于傳統(tǒng)概念上理論知識(shí)學(xué)習(xí),實(shí)踐操作能力將成為衡量專業(yè)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)能力重要標(biāo)準(zhǔn)。這一過(guò)程中,高校教育方向應(yīng)從滿足階段性人才培養(yǎng)應(yīng)用需求轉(zhuǎn)向人才教育培養(yǎng)長(zhǎng)效化推進(jìn),提高專業(yè)學(xué)生藝術(shù)感知能力、藝術(shù)創(chuàng)作能力,聚焦教育培養(yǎng)核心重點(diǎn),不斷加強(qiáng)“互聯(lián)網(wǎng)+”教育體系下人才教育培養(yǎng)實(shí)踐能力。利用網(wǎng)絡(luò)教育突破現(xiàn)有教育條件下對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的限制,提高高校專業(yè)教育對(duì)互聯(lián)網(wǎng)教育資源合理化運(yùn)用。將線上教育與線下教育實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化整合,從根本上將“互聯(lián)網(wǎng)+”教育思想理念融入高校專業(yè)教育體系,不斷為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才教育提供多元化教育保障。
    (二)掌握各類計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件操作及使用
    計(jì)算機(jī)應(yīng)用是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的重要課程之一,對(duì)提升專業(yè)能力建設(shè)將有著積極的作用。所以,專業(yè)學(xué)生必須能熟練的對(duì)photoshop、coreldraw、fireworks、autocad以及3dmax等軟件進(jìn)行操作。同時(shí),切實(shí)掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用操作邏輯,可以保障對(duì)各類藝術(shù)創(chuàng)作軟件有足夠深入的了解,以便更好的使用計(jì)算機(jī)軟件功能。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+物聯(lián)網(wǎng)”體系的形成,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)人才的應(yīng)用需求,將朝著更廣泛網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境進(jìn)行推進(jìn),藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才所需掌握的計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)也必須達(dá)到新的高度[3]。
    (三)具有優(yōu)秀個(gè)人道德品質(zhì)及優(yōu)良藝術(shù)審美水平
    素質(zhì)教育是我國(guó)人才教育培養(yǎng)之根本。學(xué)習(xí)能力決定學(xué)生專業(yè)技術(shù)水平,而個(gè)人道德品質(zhì)則決定學(xué)生在未來(lái)專業(yè)崗位中能否發(fā)揮出自身專業(yè)學(xué)習(xí)潛力。傳統(tǒng)人才教育培養(yǎng)模式,主要利用高校教育平臺(tái)對(duì)專業(yè)教育和思想政治教育進(jìn)行銜接,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人品質(zhì)的提升。因此,新時(shí)期基于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才素質(zhì)教育培養(yǎng),可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)自主學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生在馬克思主義、思想、鄧小平理論等方面學(xué)習(xí)成果進(jìn)行考驗(yàn),并結(jié)合學(xué)生日常學(xué)習(xí)表達(dá)對(duì)學(xué)生個(gè)人品質(zhì)做出評(píng)估。該過(guò)程中,對(duì)于馬克思主義的深度理解及革命精神文化內(nèi)涵汲取,將為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)審美能力提高提供一定教育幫助[4]。
    三、基于信息化發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)改革面臨的問(wèn)題
    (一)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)信息化教育實(shí)踐配套設(shè)施尚不完善
    藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)教育實(shí)踐的設(shè)備建設(shè)有嚴(yán)格的要求。以photoshop軟件為例,該軟件實(shí)際操作對(duì)計(jì)算機(jī)設(shè)備中cpu、內(nèi)存及硬盤三項(xiàng)基礎(chǔ)構(gòu)件使用有較高要求。根據(jù)adobe官方網(wǎng)站公布的photoshop軟件使用要求,中央處理器最低運(yùn)行主頻應(yīng)達(dá)到2.5ghz以上,核心數(shù)應(yīng)達(dá)到四核四線程或四核八線程,方能保障photoshop軟件使用的穩(wěn)定性。而內(nèi)存方面,則應(yīng)滿足數(shù)據(jù)帶寬為12.8g/s的使用效率。硬盤方面,傳統(tǒng)hdd硬盤并不適用于photoshop軟件穩(wěn)定操作,必須基于硬盤使用特性采用ssd硬盤方能確保photoshop軟件正常使用。因此,對(duì)于高校而言,根據(jù)單一專業(yè)教育需求,投入大量資金資源用于教育實(shí)踐并不符合高校教育發(fā)展利益訴求,也無(wú)法保障高校信息化計(jì)算機(jī)設(shè)備應(yīng)用實(shí)踐有效性。
    (二)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程結(jié)構(gòu)規(guī)劃布局不合理
    網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作是未來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的主要方向,高校應(yīng)基于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作與教育,充分做好教育實(shí)踐應(yīng)用的準(zhǔn)備。當(dāng)前,大部分藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育院校,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計(jì)重視程度較低,甚至對(duì)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作在思想上存在歧義。同時(shí),部分高校對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”教育發(fā)展時(shí)代背景下信息化教育資源運(yùn)用能力不足,無(wú)法將信息化教育資源與課堂教學(xué)課程進(jìn)行有效結(jié)合,從而使藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)信息化教育培養(yǎng)流于形式。針對(duì)這一現(xiàn)狀,高校應(yīng)從教育結(jié)構(gòu)方面做好教育體系優(yōu)化,提高信息化時(shí)代背景下“互聯(lián)網(wǎng)+”教育應(yīng)用理念的實(shí)踐普及,有效彌補(bǔ)單元化教育管理不足,開辟網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作教育的新形式。
    (三)課程設(shè)計(jì)的信息化教育互動(dòng)能力不足
    教育互動(dòng)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育的重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育要求學(xué)生能將自身對(duì)藝術(shù)的理解融入藝術(shù)審美及創(chuàng)作中,從根本上培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)及探究能力。“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育方面的融入,在內(nèi)容上為專業(yè)教育互動(dòng)創(chuàng)造了新的路徑,改變了傳統(tǒng)的教育互動(dòng)模式,使藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生能對(duì)藝術(shù)思想進(jìn)行全面學(xué)習(xí)。但在現(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境中,部分高校僅僅把“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下信息化教育作為一種教育資源補(bǔ)給方式,未能充分發(fā)揮互“聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代信息化教育的高效化優(yōu)勢(shì),缺乏良好教育互動(dòng)與教育引導(dǎo),導(dǎo)致信息化無(wú)法在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)實(shí)踐方面起到積極的教育導(dǎo)向作用,使信息化時(shí)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育互動(dòng)能力大打折扣。
    四、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下,藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)改革對(duì)策及路徑
    (一)強(qiáng)化高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展
    高校與企業(yè)人才培養(yǎng)協(xié)同發(fā)展,其目的在于將企業(yè)資源引入高校教育,完善高校教育實(shí)踐基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),強(qiáng)化高校與企業(yè)之間教育發(fā)展聯(lián)動(dòng)能力,使藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)能更好的滿足企業(yè)需求。在此過(guò)程中,高校應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起與企業(yè)對(duì)接,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),聘請(qǐng)專業(yè)在崗員工開展輔助教學(xué)。同時(shí),采用教育實(shí)踐方法融入高校課程教育體系,以網(wǎng)絡(luò)教育培養(yǎng)及線下教育實(shí)踐為中心,提高學(xué)生專業(yè)水平、學(xué)習(xí)能力,確保藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才教育與企業(yè)人才培養(yǎng)能處于同一高度,為專業(yè)教育的高速發(fā)展奠定良好教育根基[5]。
    (二)建立政府主導(dǎo)下的產(chǎn)學(xué)結(jié)合一體化人才培養(yǎng)模式
    產(chǎn)學(xué)結(jié)合在教育方法上滿足了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的教育要求,為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)提供必要幫助。產(chǎn)學(xué)結(jié)合的一體化教育培養(yǎng)實(shí)踐,可由地方政府部門先做好主動(dòng)工作,將部分市政項(xiàng)目建設(shè)及社區(qū)服務(wù)工作,納入藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐體系,提前對(duì)部分專業(yè)實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行了解,并基于市政工程建設(shè)聽取部分高校學(xué)生設(shè)計(jì)意見。一方面通過(guò)對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)意見進(jìn)行分析從而指出高校教育不足;另一方面,亦可幫助學(xué)生更好強(qiáng)化自身學(xué)習(xí)實(shí)踐能力。同時(shí),通過(guò)建立統(tǒng)一的教育學(xué)習(xí)信息反饋機(jī)制,幫助教師及時(shí)掌握學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)動(dòng)向,并為其糾正學(xué)習(xí)錯(cuò)誤,從而為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在未來(lái)階段進(jìn)行自我完善創(chuàng)造積極的教育條件。
    (三)創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)多元化教育培養(yǎng)新形式
    高校必須重視互聯(lián)網(wǎng)信息體系發(fā)展對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的影響。同時(shí),將網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)設(shè)計(jì)納入到藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育體系,從根本上推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教育及線下課程教學(xué)的雙向融合,以教育創(chuàng)新為載體,創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)踐形式。以網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)為例,可將高校學(xué)生使用較為頻繁的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)頁(yè)作為模板,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)創(chuàng)作教育延伸。在專業(yè)教師指導(dǎo)下為學(xué)生提供專業(yè)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)幫助,使藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育實(shí)踐能更好貼近實(shí)際的教育發(fā)展環(huán)境,切實(shí)以行業(yè)發(fā)展、學(xué)生學(xué)習(xí)訴求為中心,開展多元化藝術(shù)設(shè)計(jì)教育實(shí)踐。
    五、結(jié)語(yǔ)
    綜上所述,“互聯(lián)網(wǎng)+”教育理念下的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐,應(yīng)以信息化教育發(fā)展為載體,開拓新的教育實(shí)踐路徑,提高教育實(shí)踐課程與理論教育應(yīng)用課程內(nèi)容的統(tǒng)一性,加強(qiáng)信息化教育培養(yǎng)實(shí)踐能力,不斷拓展科學(xué)教育實(shí)踐布局,進(jìn)而使藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)能切實(shí)與行業(yè)發(fā)展方向保持一致。
    參考文獻(xiàn):
    [1]王倩,路申鵬.藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課堂教學(xué)改革下的實(shí)踐與反思———“以賽促教,以賽促學(xué)”在廣告策劃與創(chuàng)意設(shè)計(jì)課堂教學(xué)改革中[j].藝術(shù)科技,2019,(15):8-9.
    [2]謝志賢.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高職美育改革創(chuàng)新的策略探討———以藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)群為例[j].美術(shù)教育研究,2019,(03):126-127.
    [3]胡冰寒.藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生在“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)應(yīng)用下的教學(xué)模式實(shí)踐性研究[j].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究(電子刊),2018,(02):864-865.
    [4]疏梅,張佑民.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下多媒體設(shè)計(jì)與專業(yè)的嬗變—對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)建設(shè)的研究與實(shí)踐[j].美術(shù)教育研究,2017,(22):92-93.
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    籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
    實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)我國(guó)無(wú)數(shù)仁人志士孜孜以求的夢(mèng)想。直到中國(guó)共產(chǎn)黨成立,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)才有了主心骨。98年來(lái),我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái),勝利完成了新民主主義革命、社會(huì)主義革命,進(jìn)行了改革開放,開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力顯著提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌都發(fā)生了前所未有的變化,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
    新時(shí)代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新征程?!毒V要》明確指出,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想承載中國(guó)共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興的使命,擘畫實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖,高揚(yáng)中華民族偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神力量。這一重要表述精準(zhǔn)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的領(lǐng)航作用。這一思想把中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來(lái),將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興明確為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù),提出到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),作出分兩步走的戰(zhàn)略安排,既確定了宏偉目標(biāo),又明晰了時(shí)間表、路線圖和方法論,體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略視野、高遠(yuǎn)眼光和科學(xué)謀劃??梢哉f(shuō),世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨能把國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略講得如此清楚,并一以貫之地堅(jiān)持下去。
    船到中流浪更急、人到半山路更陡。越是接近目標(biāo)越是需要付出艱辛努力。當(dāng)前我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,正處于由大國(guó)向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的關(guān)鍵階段,面臨諸多矛盾疊加、各種風(fēng)險(xiǎn)隱患交織的挑戰(zhàn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展、保持社會(huì)和諧穩(wěn)定的任務(wù)繁重艱巨。如果應(yīng)對(duì)不好,就會(huì)延誤甚至中斷實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程。習(xí)近平總書記深刻指出:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”我們要以使命在肩、奮斗有我的精神,進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。
    籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
    一、課程教學(xué)目標(biāo)
    1、了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景和成詩(shī)經(jīng)過(guò);
    2、細(xì)讀詩(shī)作,幫助學(xué)生理解本詩(shī)的思想內(nèi)蘊(yùn);
    3、朗讀詩(shī)歌,感受本詩(shī)在抗戰(zhàn)中的極大鼓舞作用。
    二、思政育人目標(biāo)
    1、幫助學(xué)生理解詩(shī)歌對(duì)國(guó)家民族苦難的憂患意識(shí);
    2、幫助學(xué)生理解詩(shī)歌傳遞的同仇敵愾、抗擊侵略的時(shí)代最強(qiáng)音。
    三、思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程
    1、《黃河大合唱》的成詩(shī)經(jīng)過(guò)
    《黃河大合唱》誕生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期的革命圣地延安。這部作品由詩(shī)人光未然作詞,以黃河為背景,熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的光榮歷史和中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神,痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災(zāi)難,廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗圖景,并向全中國(guó)全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號(hào),從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。2015年8月26日,國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)布了“我最喜愛的十大抗戰(zhàn)歌曲”網(wǎng)絡(luò)投票結(jié)果,《黃河大合唱》是入選的10首歌曲之一。2019年4月13日,在《黃河大合唱》首演80周年紀(jì)念日,由陜西省委宣傳部、延安市委宣傳部等單位聯(lián)合主辦的“我和我的祖國(guó)——慶祝新中國(guó)成立70周年暨紀(jì)念《黃河大合唱》首演80周年”系列活動(dòng)在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院舊址舉行。
    2、詩(shī)歌表現(xiàn)了黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場(chǎng)景
    全詩(shī)共八個(gè)樂(lè)章,分別名為:《黃河船夫曲》、《黃河頌》、《黃河之水天上來(lái)》、《黃水謠》、《河邊對(duì)口曲》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧,黃河》。“在暴風(fēng)雨中搏戰(zhàn)”的“黃河的船夫”,“在高山之巔”“歌頌著黃河”的“時(shí)代的歌手”,“在黃河邊上不期而遇”“一同踏上了戰(zhàn)斗的道路”的“兩個(gè)流亡的老鄉(xiāng)”,在黃河邊上哭訴的“失掉了丈夫”和孩子的鄉(xiāng)村婦女,都一一登場(chǎng)。這時(shí),“在河?xùn)|,河北,在萬(wàn)山叢中,在青紗帳里,四面八方都卷起了復(fù)仇的巨浪,中華民族優(yōu)秀的兒女正在為保衛(wèi)黃河保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)”。從整體看,組詩(shī)《黃河大合唱》首首均以黃河為題材,緊扣“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國(guó)”的中心主題,構(gòu)成渾然一體的篇章。每個(gè)樂(lè)章起首都有一段說(shuō)白,每段說(shuō)白都密切聯(lián)系主題,做到了層層推進(jìn)、承上啟下,使作品具有了更加震撼人心的情感力量和雄渾氣魄。詩(shī)歌刻畫了滾滾黃河的雄偉氣魄,描繪了黃河兒女的優(yōu)秀品質(zhì),贊揚(yáng)了中華民族百折不撓的偉大精神,既有如黃河奔騰般的怒吼,也有如泣如訴的嗚咽;既有對(duì)外敵欺凌、有家難回的控訴,也有團(tuán)結(jié)起來(lái)、保家衛(wèi)國(guó)的呼號(hào)。如第七樂(lè)章《保衛(wèi)黃河》,用“誰(shuí)愿意像豬羊一般任人宰割”的反問(wèn)句和“風(fēng)在吼,馬在叫”、“端起了土槍洋槍,揮動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛”等排比句式,把中華兒女堅(jiān)決抵抗侵略者的決心推向高潮,把聽眾帶入黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場(chǎng)景。
    3、詩(shī)歌歌頌了中華民族偉大的民族精神
    《黃河大合唱》用感情豐富的篇章歌頌了中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中頑強(qiáng)的民族精神,表現(xiàn)出偉大祖國(guó)燦爛悠久的歷史,以及謳歌了中華兒女頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、保家衛(wèi)國(guó)、永不服輸?shù)谋貏僦?。《黃河大合唱》緊緊圍繞著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和愛國(guó)主義情懷這兩個(gè)核心內(nèi)容,以深刻的感情與豐富的藝術(shù)形象,一次次將音樂(lè)的情緒推向最高潮?!饵S河大合唱》這一音樂(lè)巨作,其內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)的領(lǐng)域,在推動(dòng)中國(guó)人民的民族團(tuán)結(jié),提升我國(guó)民族凝聚力等方面有著十分重要的意義。在這一點(diǎn)上也是其他藝術(shù)作品都無(wú)法比擬和企及的?!饵S河大合唱》對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)人民的愛國(guó)主義情懷以及展現(xiàn)中華兒女頑強(qiáng)的民族精神,都具有十分深遠(yuǎn)的意義。
    四、教學(xué)設(shè)計(jì)樣例說(shuō)明
    (略)
    籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
    (一)課程教學(xué)目標(biāo)
    通過(guò)第九章《面天線》的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo):
    1、理解面天線理論。
    2、掌握等效原理和面元的輻射場(chǎng)分析。
    3、理解掌握喇叭天線、反射面天線的基本結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與應(yīng)用。
    (二)思政育人目標(biāo)
    1、堅(jiān)定學(xué)生對(duì)國(guó)家科學(xué)發(fā)展、生態(tài)發(fā)展政策的認(rèn)同,增強(qiáng)國(guó)際視野,滿懷愛國(guó)熱情,勇?lián)褡鍙?fù)興使命,發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神。
    2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行了辯證唯物論的教育,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)主義職業(yè)道德與規(guī)范修養(yǎng)。
    (三)思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程
    本章的思政教學(xué),在章節(jié)講述的中間段,以課堂的最后10分鐘,以ppt結(jié)合講述的形式進(jìn)行思政教學(xué)。
    20世紀(jì)60年代初,美國(guó)工程師彭齊亞斯和威爾遜為了改進(jìn)衛(wèi)星通訊,建立了高靈敏度的號(hào)角式接收天線系統(tǒng)(與本章面天線知識(shí)相關(guān))。1964年,在用此天線系統(tǒng)測(cè)量銀暈氣體射電強(qiáng)度時(shí),發(fā)現(xiàn)總有消除不掉的背景噪聲,通過(guò)分析,他們認(rèn)為這些波長(zhǎng)為735厘米的來(lái)自宇宙的微波相當(dāng)于35k,1965年,又證實(shí)為3k并公諸于世。彭齊亞斯和威爾遜都是普通的工程師,但因?yàn)樗麄兊墓ぷ骱桶l(fā)現(xiàn),榮獲了1978年度的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。(“工匠精神”思政元素融入其中)
    根據(jù)大爆炸學(xué)說(shuō),在創(chuàng)世大爆炸之初,尚未形成恒星與星系,宇宙中充斥著致密、高溫的氫等離子體以及輻射。光子退耦時(shí)從混沌中走出來(lái)的光子,就帶著創(chuàng)世的信息,一直穿行在宇宙中,直到撞上人類的探測(cè)器,這種輻射就是“宇宙背景輻射”。宇宙的膨脹會(huì)使這些光子越來(lái)越暗,波長(zhǎng)越來(lái)越長(zhǎng),能量越來(lái)越低,根據(jù)理論,當(dāng)今的宇宙背景輻射應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于3k的黑體輻射(辯證唯物論思政元素融入其中)。
    圖6左所示為彭齊亞斯和威爾遜發(fā)現(xiàn)cmb的射電望遠(yuǎn)鏡(holmdelhornantenna天線),圖6右為科學(xué)家們最新繪制的宇宙微波背景輻射圖。
    宇宙微波背景并不是宇宙的盡頭,而是我們所看到的極限,無(wú)論是距離(盡可能遠(yuǎn)),還是時(shí)間(盡可能古老)。宇宙微波背景(cmb)成為我們最早觀察時(shí)間的窗口:大爆炸之后的38萬(wàn)年。因此,宇宙微波背景輻射,被稱為“創(chuàng)世的第一縷曙光”,它為科學(xué)家們研究宇宙的形成和發(fā)展,提供了重要的線索和證據(jù)。
    籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
    摘要:課程教學(xué)設(shè)計(jì)作為一種解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的工具,離不開理論的指導(dǎo)。在它的發(fā)展中,系統(tǒng)理論、傳播理論、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論對(duì)它產(chǎn)生了重要影響,并構(gòu)成了課程教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)。從課程教學(xué)設(shè)計(jì)的角度,介紹了相關(guān)教育教學(xué)理論,梳理了設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)踐路徑,旨在促進(jìn)課程建設(shè)水平的提升和教員的專業(yè)化發(fā)展。
    關(guān)鍵詞:課程教學(xué)設(shè)計(jì);理論;實(shí)踐
    課程教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的下位概念。教學(xué)設(shè)計(jì)作為一門學(xué)科,20世紀(jì)60年代初誕生于美國(guó),80年代中期開始引入我國(guó)。在教學(xué)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的發(fā)展過(guò)程中,理論研究成果的不斷豐富和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,使得人們?cè)絹?lái)越重視課程教學(xué)設(shè)計(jì)在課程建設(shè)和人才培養(yǎng)中的重要作用。課程教學(xué)設(shè)計(jì)作為解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的一種工具與方法,非常巧妙地將教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合在了一起,它是聯(lián)結(jié)人才培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn)和教案的紐帶,對(duì)上承載著人才培養(yǎng)需求,對(duì)下銜接著學(xué)員認(rèn)知基礎(chǔ)、指導(dǎo)著課程教學(xué)。
    課程教學(xué)設(shè)計(jì)作為一種解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的工具,離不開理論的指導(dǎo)。在它的發(fā)展中,系統(tǒng)理論、傳播理論、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論對(duì)它產(chǎn)生了重要影響,并構(gòu)成了課程教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)。
    (一)學(xué)習(xí)理論
    1.行為主義學(xué)習(xí)理論
    主要代表人物包括美國(guó)教育心理學(xué)家桑代克,他提出了著名的三大學(xué)習(xí)律。準(zhǔn)備律:對(duì)學(xué)習(xí)的解釋必須包括某種動(dòng)機(jī);效果律:滿意的程度越高,刺激――反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就越強(qiáng);練習(xí)律:重復(fù)刺激越多,刺激――反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就越牢固。俄國(guó)生理心理學(xué)家巴甫洛夫極大地發(fā)展了這一理論,提出了著名的條件反射規(guī)律。美國(guó)行為主義心理學(xué)家斯金納發(fā)展與改善了這一理論,創(chuàng)造了“刺激――強(qiáng)化――反應(yīng)”公式。
    2.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論
    20世紀(jì)二三十年代,瑞士心理學(xué)家皮亞杰奠定了認(rèn)知發(fā)展理論基礎(chǔ),1967年美國(guó)心理學(xué)家納賽爾的《認(rèn)知心理學(xué)》標(biāo)志著認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論正式形成。具有代表性的是美國(guó)心理學(xué)家加涅的信息加工理論,據(jù)此編制課程教學(xué)設(shè)計(jì),要抓住兩點(diǎn):知識(shí)點(diǎn)的呈現(xiàn)方式不僅要有助于學(xué)員理解,而且也要有利于知識(shí)的貯存與提??;為了盡可能讓學(xué)員在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)較多的知識(shí),就必須把知識(shí)組織成有意義的模塊。
    3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
    建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論并非是一家之言。教育專家從建構(gòu)主義出發(fā),總結(jié)出了一系列課程教學(xué)設(shè)計(jì)原則:強(qiáng)調(diào)以學(xué)員為中心;強(qiáng)調(diào)情境對(duì)意義建構(gòu)的重要性,因?yàn)閷W(xué)習(xí)必然與一定的社會(huì)文化背景相聯(lián)系;強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)對(duì)意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用,因?yàn)閷W(xué)員的思維和智慧最易被整個(gè)群體共享;強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì),即自由探索和自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)所設(shè)計(jì);強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來(lái)支持“學(xué)”;強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目的是完成意義建構(gòu)。
    4.人本主義學(xué)習(xí)理論
    促進(jìn)學(xué)員的全面發(fā)展,關(guān)注學(xué)員的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,是當(dāng)今教育改革的最強(qiáng)音。其實(shí),早在20世紀(jì)中葉就已經(jīng)萌發(fā)了這一理論,代表人物是美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯。羅杰斯倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)思想,并為我們確立了課程教學(xué)設(shè)計(jì)的根本目標(biāo):以學(xué)員為中心,設(shè)計(jì)符合學(xué)員特點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、需要和個(gè)性發(fā)展的教學(xué)。
    (二)教學(xué)理論
    1.發(fā)展性教學(xué)理論
    主要代表人物是蘇聯(lián)心理學(xué)家贊可夫。這種理論的基本思想包括:發(fā)展對(duì)象要體現(xiàn)全體性,為此,課程教學(xué)設(shè)計(jì)要面向全體學(xué)員;發(fā)展策略要體現(xiàn)多元性,要根據(jù)不同課程、不同內(nèi)容選擇不同的教學(xué)策略;發(fā)展動(dòng)力要體現(xiàn)主體性,必須尊重學(xué)員的主體地位。
    2.結(jié)構(gòu)主義課程教學(xué)理論
    主要代表人物是美國(guó)心理學(xué)家布魯納。他的一個(gè)重要觀點(diǎn)是,任何學(xué)科的內(nèi)容,都可以用更為經(jīng)濟(jì)的、富有活力的簡(jiǎn)便方式表達(dá)出來(lái)。這一理論為課程教學(xué)設(shè)計(jì)提出了基本要求:要結(jié)合學(xué)員特點(diǎn)科學(xué)選擇教學(xué)模式;要按照經(jīng)濟(jì)性原則合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容;要科學(xué)設(shè)計(jì)信息反饋環(huán)節(jié)與方式。
    3.有意義教學(xué)理論
    主要代表人物是美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇貝爾。他創(chuàng)造了先行組織者概念,這些在新知識(shí)之前提供的相關(guān)的、引導(dǎo)性背景材料,能有效地組織學(xué)員理解和記憶新知識(shí)。運(yùn)用這一理論開展課程教學(xué)設(shè)計(jì)基本步驟是:明確課程目標(biāo)、提出先行組織者,喚起學(xué)員對(duì)相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的意識(shí);設(shè)法讓學(xué)員理解學(xué)習(xí)內(nèi)容與先行組織者的關(guān)系,幫助學(xué)員尋找新知識(shí)與現(xiàn)存認(rèn)知結(jié)構(gòu)的相關(guān)性,從而固化學(xué)員的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
    (三)系統(tǒng)理論
    課程教學(xué)設(shè)計(jì)是針對(duì)教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行的規(guī)劃活動(dòng),因此系統(tǒng)理論是一個(gè)重要的理論基礎(chǔ)。最具指導(dǎo)意義的是整體性原理,這是課程教學(xué)設(shè)計(jì)的基本遵循;反饋原理,要求強(qiáng)化教學(xué)員間、學(xué)員間信息交流,對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程實(shí)施有效控制;有序原理,要為學(xué)員討論交流創(chuàng)設(shè)情境和條件,促進(jìn)教學(xué)系統(tǒng)由較低級(jí)向較高級(jí)的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。
    (四)傳播理論
    教學(xué)過(guò)程是一種信息傳播活動(dòng),所以教育傳播理論必然是教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ);反過(guò)來(lái),要想使教學(xué)傳播過(guò)程有效進(jìn)行,就需要對(duì)教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
    課程教學(xué)設(shè)計(jì)在發(fā)展過(guò)程中,形成了許許多多的過(guò)程模式。但是,不論哪種過(guò)程模式,其實(shí)踐路徑都由分析、設(shè)計(jì)和開發(fā)三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成,每個(gè)環(huán)節(jié)都必須建構(gòu)在一定的教育教學(xué)理論基礎(chǔ)之上。
    (一)分析環(huán)節(jié)
    1.課程教學(xué)需求分析
    教學(xué)內(nèi)容分析重點(diǎn)是按照信息加工分析、層級(jí)分析等方法,揭示各組成部分之間的銜接、搭配、內(nèi)在聯(lián)系及其特點(diǎn)。在文字分析的基礎(chǔ)上,最好搭配使用知識(shí)結(jié)構(gòu)圖或者概念地圖等。如果能夠?qū)⒎治龅乃季S過(guò)程編制成思維導(dǎo)圖,效果可能更好。
    3.教學(xué)對(duì)象分析
    教學(xué)對(duì)象分析通常包括學(xué)員當(dāng)前的狀態(tài)和特征兩個(gè)方面。當(dāng)前的狀態(tài),就是目前知道什么、能做什么與應(yīng)該知道什么、期望知道什么、需要做什么之間的差距,或者說(shuō)就是要弄清,學(xué)員現(xiàn)有發(fā)展水平與在同伴和教員指導(dǎo)下能夠達(dá)到的較高水平之間的差距,這就是最近發(fā)展區(qū)理論,是我們教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。學(xué)員的特征,主要是學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)態(tài)度。重點(diǎn)是從生理要素及心理要素的角度分析學(xué)員的學(xué)習(xí)風(fēng)格。
    4.實(shí)施條件分析
    實(shí)施條件分析是一種學(xué)習(xí)環(huán)境分析。在現(xiàn)代教學(xué)論中,學(xué)習(xí)環(huán)境既要包括教學(xué)設(shè)施設(shè)備、教學(xué)材料等物理因素,還要包括教學(xué)環(huán)境中存在的人員、文化等社會(huì)心理因素,比如,教員的個(gè)性特征、特長(zhǎng)愛好會(huì)影響到學(xué)員學(xué)習(xí)風(fēng)格和興趣愛好的形成,各教學(xué)班的文化特點(diǎn)也將對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)組織形式產(chǎn)生重要影響。
    (二)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)
    1.教學(xué)總體思路――宏觀教學(xué)策略設(shè)計(jì)
    依據(jù)不同的學(xué)習(xí)理論有不同的設(shè)計(jì)。比如,根據(jù)斯金納的行為主義學(xué)習(xí)理論,教學(xué)總體思路的設(shè)計(jì),主要包括學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置、課程材料的設(shè)計(jì)、學(xué)員行為的管理三個(gè)方面,并據(jù)此為學(xué)員提供特定的刺激,從而引起特定的反應(yīng),教學(xué)策略設(shè)計(jì)和課程教學(xué)的藝術(shù)就在于如何安排強(qiáng)化;如果以學(xué)習(xí)活動(dòng)為設(shè)計(jì)中心,那么按照羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論,設(shè)計(jì)內(nèi)容應(yīng)包括學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)環(huán)境和知識(shí)傳遞三個(gè)方面。
    2.具體落實(shí)措施――中觀教學(xué)策略設(shè)計(jì)
    中觀層次的教學(xué)策略設(shè)計(jì),必須要落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,滿足課程教學(xué)的需求。為此,一定要把知識(shí)與技能具體體現(xiàn)在教學(xué)目的里,把過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀具體體現(xiàn)在教與學(xué)的設(shè)計(jì)中。一般情況下,我們可以根據(jù)教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)內(nèi)容及教學(xué)媒體等,按照模塊分別設(shè)計(jì)不同的教學(xué)策略。
    比如,根據(jù)斯金納程序教學(xué)理論設(shè)計(jì)的程序教學(xué)策略:小步驟呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料――體現(xiàn)程序教學(xué)理論指導(dǎo)下的課程教學(xué)設(shè)計(jì)的循序漸進(jìn)原則,對(duì)學(xué)習(xí)者的任何反應(yīng)立即予以反饋――體現(xiàn)即時(shí)反饋原則,學(xué)習(xí)者自定步調(diào)學(xué)習(xí)――體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)員積極參與原則;對(duì)于適合自主學(xué)習(xí)的模塊,可以設(shè)計(jì)啟發(fā)式、支架式或拋錨式等教學(xué)策略;對(duì)于現(xiàn)代化教學(xué)媒體運(yùn)用較多的模塊,可以設(shè)計(jì)視聽強(qiáng)化教學(xué)策略,重點(diǎn)是設(shè)計(jì)強(qiáng)化程序、確定強(qiáng)化時(shí)機(jī)、選擇強(qiáng)化物等。
    當(dāng)然,在設(shè)計(jì)實(shí)踐中多數(shù)情況下是綜合考慮的,而且同一模塊可以設(shè)計(jì)不同策略。同時(shí),由于教學(xué)工作的不確定性和生成性特點(diǎn),在課程教學(xué)設(shè)計(jì)中,即使是中觀層次的教學(xué)策略設(shè)計(jì)也不是適用于具體課堂的,更不適用于所有課堂。
    (三)開發(fā)環(huán)節(jié)
    開發(fā)是根據(jù)前期的分析結(jié)果和設(shè)計(jì)方案,搜集、篩選、重組或重新編制承載教學(xué)信息、滿足教學(xué)需要、能夠讓學(xué)員習(xí)得知識(shí)與技能的教學(xué)材料。搜集、篩選、重組是我們經(jīng)常做的工作。重新編制教學(xué)材料方面的工作,比如輔助教學(xué)的文本資料、多媒體課件或教學(xué)專題網(wǎng)站建設(shè)等,雖然也在做,但總體上不太重視,一般僅限于現(xiàn)有資源,以后應(yīng)該加強(qiáng)。
    參考文獻(xiàn):
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    籃球課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
    “課程思政”不是一門或一類特定的課程,而是一種教育教學(xué)理念。其基本涵義是:學(xué)校所有課程都具有傳授知識(shí)培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能,承載著培養(yǎng)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的作用。青少年是國(guó)家的未來(lái)和希望,對(duì)于青少年的心理健康教育,直接關(guān)系著下一代能否健康成長(zhǎng)。作為學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng),不能僅僅重視文化專業(yè)知識(shí)的教育,還要讓孩子們具備健康的心態(tài)和良好的心理素質(zhì),從改進(jìn)教育方法上來(lái)關(guān)心、愛護(hù)和尊重他們。
    “學(xué)習(xí)倫理”是人們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中建立起來(lái)的人倫關(guān)系和處理這些關(guān)系應(yīng)遵守的法則,是基于對(duì)類、群的倫理性認(rèn)識(shí)和對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)涵、價(jià)值、內(nèi)容等方面的倫理反思和構(gòu)建。課程思政功能的實(shí)現(xiàn)需要師生雙方的共同努力,學(xué)生應(yīng)有良好的學(xué)習(xí)倫理,尊師重教、志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地、遵守紀(jì)律,在學(xué)習(xí)過(guò)程中體悟人性、弘揚(yáng)人性、完善修養(yǎng),培育理性平和的心態(tài),讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力。
    (五)核心價(jià)值
    “核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?!苯處熞谡n程教學(xué)過(guò)程中,結(jié)合理工、經(jīng)濟(jì)、人文、藝術(shù)等各專業(yè)門類的特點(diǎn),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵、主要內(nèi)容等有機(jī)、有意、有效地納入整體教學(xué)布局和課程安排,做到專業(yè)教育和核心價(jià)值觀教育相融共進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。