讀后感是我們對(duì)于所讀作品的感受和理解的表達(dá)，它可以幫助我們更深入地思考和分析。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該全面理解書中的主旨、內(nèi)容和意義，不能只停留在故事情節(jié)的表面。其次，我們要從個(gè)人的角度出發(fā)，結(jié)合自己的感受和體驗(yàn)來(lái)寫。可以談?wù)撟约簩?duì)書中人物的喜愛或厭惡，對(duì)故事情節(jié)的感動(dòng)或震撼，對(duì)作者的觀點(diǎn)和思想的認(rèn)同或質(zhì)疑等等。同時(shí)，我們還要注重文采和語(yǔ)言的表達(dá)，使讀后感具有一定的藝術(shù)性和觀賞性。最后，要有耐心和時(shí)間去深入思考和整理，不要急功近利，臨時(shí)抱佛腳。只有用心寫出的讀后感才能傳達(dá)我們的內(nèi)心感受，引起讀者的共鳴和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考，希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)和思考。
大學(xué)名著讀后感篇一
郝思嘉一直不明白自己為什么會(huì)在陽(yáng)光下，在一瞬間便愛上了其實(shí)她終其一輩子都不能了解和能給自己幸福的那個(gè)人――衛(wèi)希禮。在現(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)經(jīng)常遇到：“只因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎郏僖矡o(wú)法忘掉你容顏”的愛情故事。也許，在那一眼中，看到的是自己壓在心底的夢(mèng)想和人生，于是，義無(wú)反顧的選擇了堅(jiān)持。只是，對(duì)于，一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，再多的.堅(jiān)持也不過(guò)是落花流水。這選擇，便真的是只猜到了開頭，卻無(wú)法猜到結(jié)尾。
能夠在對(duì)的r間遇到對(duì)的人，恐怕是每一個(gè)人心中最完美的愛情，可是，命運(yùn)有r卻讓我們?cè)阱e(cuò)的r間遇到對(duì)的人，比如郝思嘉與白瑞德。只是初r的相遇讓郝思嘉怎么也難以把他與愛情聯(lián)系起來(lái)，盡管他一直在自己最困難的r候出現(xiàn)、幫助自己，更重要的一點(diǎn)，是她的目光始終停留在她理想中的那個(gè)人身上。于是，她總是看不到身邊的愛是真實(shí)的，才是自己可以把握的，徒任韶光逝去卻握不住在手的幸福。
愛情，應(yīng)該在陽(yáng)光下成長(zhǎng)，應(yīng)該是理智與肯定的，而郝思嘉始終讀不懂自己的心，也無(wú)法了解自己在意的那個(gè)男人。她只是固執(zhí)的把一廂情愿與想象在自己的心中畫了一個(gè)記號(hào)，而這個(gè)記號(hào)總能阻止她明白自己，明白愛情，明白怎樣接受與付出。
愛情，原本需要面對(duì)與拒絕。因?yàn)椴涣私庾约?，不了解自己一直在意的那個(gè)人，所以就不明白那偷吻只不過(guò)是一種對(duì)美的肯定和對(duì)現(xiàn)實(shí)軟弱的逃避。也正是因?yàn)椴涣私馑鶒鄣娜?，反倒讓原本不知道愛情的郝思嘉更迷惑。而給予了沒有希望的愛情，更讓人沉淪。原來(lái)，很多r候的糾纏其實(shí)也來(lái)自于對(duì)方的曖昧。
對(duì)于那一份無(wú)法肯定與獲得的愛情，終是在最后讓郝思嘉明白那只不過(guò)是自己多年的想象，是自己在自己內(nèi)心深處給那個(gè)人穿上了金黃的衣服，是自己的想象讓他偉岸。只是真正了解自己和愛戀的那個(gè)人后，她也永遠(yuǎn)失去了她能獲得的幸福和那一個(gè)真愛她的人。而這r，明白已經(jīng)太晚。于是，才有了這句：“明天又是新的一天”的話語(yǔ)。只是，明天雖然是新的一天，但未必就是有希望的結(jié)局。
如果，能明白自己在愛情中要的是什么，懂得自己愛的那個(gè)人，或許便不會(huì)迷惑，便不會(huì)失去真正的愛人與幸福，便永遠(yuǎn)也不會(huì)期待明天，因?yàn)榘盐沾藃，便是最好的r光。
大學(xué)名著讀后感篇二
自從學(xué)習(xí)了法布爾的《蟋蟀的住宅》，文章中精彩的內(nèi)容深深吸引了我，于是我迫不及待的趕往新華書店買了這本聞名世界的《昆蟲記》。
細(xì)細(xì)品味《昆蟲記》，果然名不虛傳，書中有不少優(yōu)美的詞句，精彩的片段，對(duì)昆蟲的描述堪稱栩栩如生，比如對(duì)螳螂幼蟲的`倒掛姿勢(shì)是這樣描寫的：在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。法布爾認(rèn)真仔細(xì)的觀察以及細(xì)致入微的描寫，令我贊嘆不已。讀完這本書后我還搜集了一些關(guān)于法布爾的資料，得知法布爾四歲時(shí)就酷愛上了大自然的花草蟲鳥，比如：有一天夜里，他提著燈籠，蹲在田野里，觀看起蜈蚣產(chǎn)卵一看就是一個(gè)晚上，幼年的他竟不知早晨的到來(lái)。
讀了《昆蟲記》才使我明白了細(xì)心的觀察是寫好好文章必備的基本功。以前，老師讓我們回家寫觀察動(dòng)物的時(shí)候我還愁字?jǐn)?shù)不夠呢！現(xiàn)在想想真是慚愧，如果那時(shí)我能靜下心來(lái)細(xì)細(xì)觀察的話，又何愁肚中空空呢！
大學(xué)名著讀后感篇三
小葉子是一個(gè)可愛的小女孩，她長(zhǎng)得一般，并不是很漂亮。說(shuō)話也直直白白從來(lái)不繞彎子，成績(jī)也不怎么好。其實(shí)也沒什么“了不起”的。但她不管是對(duì)家人還是對(duì)朋友都非常真誠(chéng)，絕不摻雜一絲絲欺騙。同時(shí)她又是一個(gè)熱心腸，別人一有難她便會(huì)在第一時(shí)間挺身而出，只要能幫到的都會(huì)幫。她還有很多的綽號(hào)，例如葉子醬、小田田等。她還有一個(gè)特別的外號(hào)叫“慢小姐”，是小葉子的外婆給她取的，因?yàn)樾∪~子做事慢。
零號(hào)寶座，這是小葉子專屬寶座。因?yàn)橛袝r(shí)候小葉子會(huì)經(jīng)常犯小糊涂，上課老走神，所以經(jīng)常被老師叫過(guò)去做。零號(hào)寶座是李校長(zhǎng)發(fā)明的，專門給不太聽話和上課不認(rèn)真的人坐的。因?yàn)樾∪~子上課經(jīng)常走神，所以小葉子經(jīng)常坐，但是小葉子很樂觀，把零號(hào)寶座的好處都總結(jié)了一下，小葉子這一總結(jié)，居然還有這么多和好處。
有一次，小葉子的學(xué)校讓她們?nèi)ミx擇一次職業(yè)，體驗(yàn)一次職業(yè)的辛苦。但小葉子卻不知道要當(dāng)什么，于是小葉子想到了自己的幸運(yùn)數(shù)字是七，于是在排名第七的“幼兒園”上面打上了鉤，小葉子想的可沒那么簡(jiǎn)單，到了那里小葉子快瘋了，因?yàn)槟抢锏男∨笥烟{(diào)皮，小葉子好不容易才熬過(guò)了這一天。
還有一次，小葉子的學(xué)校來(lái)了一群外國(guó)人，肖琪琪英語(yǔ)特別好，所以，肖琪琪此時(shí)就變得特別的重要了，因?yàn)樗梢猿洚?dāng)翻譯家，而大多數(shù)同學(xué)都需要一個(gè)翻譯家。到了外國(guó)小朋友該走的'時(shí)候，老師說(shuō)：“同學(xué)們明天別忘了你們給外國(guó)友人的小禮物哦!”小葉子突然想起來(lái)自己還沒有做呢，于是小葉子便給爸爸打電話尋求幫助。爸爸同意幫小葉子準(zhǔn)備禮物，但是禮物準(zhǔn)備好之后小葉子卻發(fā)現(xiàn)禮物是買的，因此有點(diǎn)傷心?？墒前职謪s說(shuō)心意到了就行。但是這個(gè)買來(lái)的禮物卻被校長(zhǎng)選出來(lái)當(dāng)做眾多禮物中的代表被展覽。羞愧的小葉子尹無(wú)法擺脫內(nèi)心的掙扎在qq上跟外國(guó)小朋友道出了實(shí)情并真誠(chéng)道歉，并承諾下次一定親手給外國(guó)友人做一個(gè)禮物。
通過(guò)讀這篇文章，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)純真善良，活潑，可愛待人真誠(chéng)的小葉子。雖然她做事情有時(shí)候馬馬虎虎，大大咧咧，但卻總是讓人不由自主地喜歡上這個(gè)馬虎女孩，因?yàn)樗膯渭儯驗(yàn)樗目鞓贰?BR> 大學(xué)名著讀后感篇四
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的名著我的大學(xué)讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
翻開人生的一頁(yè)書，相當(dāng)于走向人生的道路。
《我的大學(xué)》是寫高爾基當(dāng)翻開人生第三頁(yè)書的人生道路!
這本書敘述高爾基抱著上大學(xué)的念頭來(lái)到喀山，但他很快明白窮人上大學(xué)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。他住在貧民窯里，為了謀生，他去當(dāng)碼頭工人，又在面包作坊里干活。這使青年年代的高爾基更多地接近了搬運(yùn)工人和其他勞動(dòng)者，密切了和他們的聯(lián)系，更深切的體會(huì)到受剝削.受壓迫的痛苦，增強(qiáng)了爭(zhēng)取解放的革命欲望。這個(gè)讀馬克思的書，接受革命理論。他還不斷地發(fā)動(dòng)工人與剝削階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。雖然在這個(gè)時(shí)代中，由于反動(dòng)勢(shì)力的猖狂，革命斗爭(zhēng)常常遭到失敗和挫折，事得高爾基有時(shí)悲觀失望，但是，在和工人群眾的共同斗爭(zhēng)中，高爾基受到了鍛煉，革命思想日已形成。高爾基就在這樣的“大學(xué)”中，成長(zhǎng)起來(lái)了。
高爾基從小就受苦，但是他沒有放棄，我向我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，雖然人生的道路有長(zhǎng)有困難，但是只有我們有決心一定會(huì)給自己開辟一條新的道路。
自從我讀了《我的大學(xué)》之后我被高爾基的勤奮所感動(dòng)。
高爾基能在昏暗的油燈下學(xué)習(xí)而我有比他好一千倍一萬(wàn)倍的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)怎么反而比不上他這是為什么？是因?yàn)槲覀冐澩?、自滿所造成的。難道在相比之下的我們不應(yīng)該努力嗎？有一名言這樣寫到“勤奮+謙虛成功”高爾基做到了。而我們卻是“貪玩+自滿失敗”我們的結(jié)果就是如此，難道你們想看到父母為你們的前途渺茫而憂心忡忡嗎？我希望同學(xué)們能把眼光抬高一點(diǎn)，把事情看遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要只看到現(xiàn)在的歡樂，也要展望一下你未來(lái)的生活。
在此我呼吁那些貪玩的小朋友，為了我們的未來(lái)，為了我們的理想努力吧！讓高爾基的作風(fēng)流傳天下吧！讓我們?yōu)闅v史的史冊(cè)再添一筆輝煌吧！
《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會(huì)大學(xué)”時(shí)批評(píng)沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書。在這部長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)中，作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線，塑造出一個(gè)努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激烈沖突的人物形象。
現(xiàn)代的一切，都與“科技”密切相關(guān)，而要“科技”就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容都在一本一本的書里面……書是人類進(jìn)步的階梯這句話永遠(yuǎn)都會(huì)是真理。
高爾基(1868―1936年)是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師，蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫，1868年3月28日出生于俄國(guó)伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城(今高爾基城)。
高爾基的爸爸是木匠。高爾基童年喪父，從小寄居在經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家。11歲就開始獨(dú)立謀生，高爾基童年和少年時(shí)代是在貧窮和受人欺負(fù)的家里度過(guò)的。
苦難、辛酸，磨練了他的斗志;他在為別人做保姆時(shí)，勤奮學(xué)習(xí)，次被主人罵;有時(shí)差點(diǎn)油燈被眼睛熏壞。
是啊!只有讀書才能使生活更美好。
最近，我在家看了本書，叫《童年·我的大學(xué)》，是北方婦女兒童出版社出版的。是著名的作家—高爾基寫的，是個(gè)感人的故事。
這本書主要寫阿列克塞一家人所發(fā)生的事。我看的是第一章，這章主要寫在一個(gè)昏暗狹小的房子里，阿列克塞的父親永遠(yuǎn)的走了。他的母親跪在父親的旁邊，為他梳理著頭發(fā)，眼淚從眼眶中不停的掉落下來(lái)。一會(huì)兒，阿列克塞的母親和姥姥在地上打滾，這是多么感人的一面?。∽詈蟀⒘锌巳母赣H被埋藏在地底下去了，這是使阿列克塞家人最后一次見到父親的時(shí)刻，也是最傷心的時(shí)刻。阿列克塞的家人肯定傷心透了。幾天過(guò)后，他們的心情慢慢平靜下來(lái)，可母親卻有時(shí)坐在地上發(fā)愣。直到有一天，姥姥的一舉一動(dòng)使母親重新做人。姥姥正在餐桌上，突然叫道：“瓦利婭，你快看看啊！尼日尼！”母親看著終于笑了！從中我懂得了什么叫喜怒哀樂，他們快樂，我也感到快樂，他們傷心，我比他們還要傷心。通過(guò)這篇文章，我體會(huì)到不管有什么不開心的事或傷心的事，總會(huì)有快樂的明天的，希望讀過(guò)這篇文章的小朋友，也要知道這些道理，這會(huì)讓小朋友們真正的變成懂事的孩子！
中華文明，博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中，有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著。讀后感又俗稱讀書筆記，是對(duì)于一句話，一段文字，一本書的感想和見解。好的讀后感應(yīng)該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒，在文學(xué)修養(yǎng)上的一次升華。
這是蘇聯(lián)作家高爾基的著作，是高爾基三部曲的'第三部。講了：在一個(gè)中學(xué)生的股動(dòng)下，阿廖沙來(lái)到喀山準(zhǔn)備讀大學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想根本實(shí)現(xiàn)不了，只好在復(fù)雜的生活環(huán)境中小心工作，并認(rèn)識(shí)了很多有思想的熱心人，自己也成了一個(gè)有抱負(fù)有責(zé)任感的新青年。
當(dāng)看到《我的大學(xué)》這個(gè)名字時(shí)，我還以為是講的阿廖沙在大學(xué)的生活，其實(shí)卻不像我想的那樣。阿廖沙在那個(gè)黑暗的社會(huì)連上大學(xué)這個(gè)愿望都那么難實(shí)現(xiàn)。他那么愛讀書，考上大學(xué)一定沒問(wèn)題，可是他很窮，沒錢讀書，只能打工掙錢，掙夠錢了，或許還有一線希望。但這并不妨礙他一直追求理想。
我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧，她家也很貧困，可是她考上了北大，北大還免了所有學(xué)費(fèi)，還給了獎(jiǎng)學(xué)金。所以，如果生活在現(xiàn)在的社會(huì)，只要學(xué)習(xí)成績(jī)好，不用為錢發(fā)愁。
記得上小學(xué)的時(shí)候語(yǔ)文老師經(jīng)常要求我們寫讀后感，那時(shí)候沒有比寫作文更痛苦的事情了，但是讀了這部小說(shuō)我想寫寫自己的感受，但我還是不敢保證我能寫得很好，因?yàn)樾那橛袝r(shí)候很難用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
高爾基生活在十八世紀(jì)的俄國(guó)，那時(shí)候人們生活在”水深火熱”之中，過(guò)著貧窮的日子，社會(huì)還不夠發(fā)達(dá)，人們的素質(zhì)還很低，大多數(shù)人與人之間的關(guān)系都很冷漠，茶余飯后以譏笑，嘲諷別人為樂。在別人的眼里，其他人都是惡毒的，卑微的，無(wú)聊的，可笑的。
在這個(gè)物欲橫流，權(quán)利至上的社會(huì)里，我希望自己的內(nèi)心保持一份清醒，在靈魂的深處保持一份圣潔的思想。
好書，在暑假里我讀了一本好書，在我看來(lái)，這本書經(jīng)過(guò)人類歷史的大浪淘沙，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀下來(lái)的被公認(rèn)為文學(xué)的精品，才是值得閱讀的書籍。
在高爾基的《我的大學(xué)》中，我體會(huì)到了一種思想與另一種思想的對(duì)抗。在那種艱苦的生活中渴望生命，渴望成功，渴望讀書的心理。這本書的主人公具有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，他不畏懼生活中生存的困難，他不斷的尋找生活中的的技巧，為得是自己更強(qiáng)大，更有生存的的價(jià)值與生活的動(dòng)力，他為能讀上大學(xué)而努力奮斗，對(duì)付人生中的所有挑戰(zhàn)。在小說(shuō)中，我體會(huì)到那些人的心理，好人往往有好報(bào)，壞人往往有壞報(bào)，在人生命中只有努力不懈，都是一種別人對(duì)自己的挑釁，絲毫不能容忍，這就是主人公的心理思想。
事有巧合，人有相似，主人公是一位有意志力的人，而我也想做一個(gè)那樣有意志力的人，雖然我現(xiàn)在還只是一名小學(xué)生而已，但我也渴望有這種意志力，它能讓我擁有無(wú)私的勇敢。
書，讓我懂得道理，讓我體會(huì)人，讓我分辨是與非，讓我們讀一本好書，體現(xiàn)一次美麗的人生，走一次人生的旅程，懂得一個(gè)道理，選擇正確的人生。
這本書的作者是馬克西姆·高爾基。寫主人公阿廖沙從童年至青年時(shí)期的生活及心理路程，深刻而生動(dòng)的描繪了俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活的歷史畫卷。
馬克西姆·高爾基生于尼日尼·諾夫戈羅德城，幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親應(yīng)無(wú)法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過(guò)童年，但因?yàn)橥庾娓讣医?jīng)常吵鬧，他只上過(guò)三年學(xué)。這段話告訴我們：家庭要美好，不然會(huì)給孩子一個(gè)不好的生活環(huán)境。
他十一歲時(shí)就走向社會(huì)，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工，搬運(yùn)工，守夜人，面包工等。有一次，科斯羅馬告訴我：大院搬進(jìn)來(lái)一個(gè)新家庭，他和丘爾特卡都愛上[源自]了柳德米拉，這段話告訴我們：人與人之間的相處，應(yīng)分清友情和愛情。
十六歲時(shí)，他自身來(lái)到珂山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”，在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最底層，和各個(gè)階層，各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而豐富了他社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們一百年還忘不掉的信念。
大學(xué)名著讀后感篇五
今天我讀了紅樓夢(mèng)的第二回，在這一篇文章里，有一段是我印象很深刻。
這一段主要講的是鳳姐來(lái)到了賈府，穿著身份華美，黛玉是初次見到鳳姐，不知該怎樣稱呼，探春幾個(gè)姐妹告訴她那是璉嫂子，就是大舅母的兒媳婦，叫王熙鳳，大家都叫他鳳姐。
讀完這一段我收獲了一些句子：
彩繡輝煌。恍假設(shè)神妃仙子，頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；身上穿著縷金百蝶，穿花大紅云緞?wù)匾\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂下卓翡翠撒花洋縐裙；一雙鳳嬌三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷；粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
從這一段中我感到鳳姐一定是一個(gè)很有錢的人，她讓人使人有一種很富貴的感覺。我還知道了以后我們要寫人的文章時(shí)，可以運(yùn)用這一段的好詞好句，文章一定會(huì)變得更生動(dòng)形象！
“開篇不讀紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書也枉然”。偉大的曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中通過(guò)對(duì)人物的外貌、性格、心理的細(xì)致描寫把人物的品質(zhì)和性格突出了出來(lái)。
我記得最清楚的.一回就是《托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教，接外孫賈母惜孤女》。在這一篇文章當(dāng)中淋漓盡致地把王熙鳳見風(fēng)使舵，阿諛奉承、八面玲瓏的性格特點(diǎn)突出了出來(lái)，一個(gè)性格鮮明人物躍然紙上。
林黛玉是一個(gè)多愁善感、性格憂郁的人，她父親去世前對(duì)她說(shuō)，讓她去榮國(guó)府找老祖宗賈母，并且在那里安家。自從她踏進(jìn)榮國(guó)府的那一刻起，就注定了她的一生都將在憂郁中度過(guò)。
王熙鳳這個(gè)人物可不簡(jiǎn)單，在這一回中一連串的動(dòng)詞可以看出她的性格特點(diǎn)。例如：忙轉(zhuǎn)悲為喜，從這個(gè)“忙”字可以看出她見風(fēng)使舵的性格特點(diǎn)。
大學(xué)名著讀后感篇六
在遙遠(yuǎn)而有神秘的宇宙中，有由機(jī)器人組成的一支軍隊(duì)，他們承載“賽爾號(hào)”飛船，在宇宙中幫人類探索著宇宙的奧秘。
在“賽爾號(hào)”的航行歷史上有過(guò)這樣的一件事：有一個(gè)星球資源枯竭，賽爾號(hào)的能源也快用完了，它們迫降到那個(gè)星球上。但很快發(fā)覺有些不對(duì)，羅杰船長(zhǎng)說(shuō)：“歐比集團(tuán)比我們先到了，太可惡了，”雷蒙又想到他認(rèn)識(shí)的一個(gè)人，是菲利比，他們倆小時(shí)候是好朋友，但選精靈培訓(xùn)師的時(shí)候菲利比用黑暗小精靈把雷蒙打傷了，校長(zhǎng)很憤怒，把菲利比開除了，校長(zhǎng)還有一個(gè)身份，他是菲利比的爸爸，他非常喜歡雷蒙，因此，菲利比懷恨在心。
菲利比與歐比集團(tuán)聯(lián)合，破壞星球資源。
菲利比把蘇克、茜茜變成了自己人。雷蒙要挑戰(zhàn)他。一直朝雷蒙飛來(lái)，他一刀劈去，只見火鳥到處都在噴血，菲利比給雷蒙一槍，雷蒙躲在石頭后。雷蒙知道自己不可能用武器打過(guò)菲利比。此時(shí)雷蒙已經(jīng)受了重傷。雷蒙想起了那本日記，跟菲利比說(shuō)了內(nèi)容。菲利比認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，便告訴解救蘇克、茜茜的方法。
父愛的力量是無(wú)可比喻的，史上最強(qiáng)大的力量是“愛的.力量”。
成語(yǔ)懷恨在心：把怨恨藏在心里。形容對(duì)人記下仇恨，以伺機(jī)報(bào)復(fù)。如：明·《警世通言》第24回：“知縣聽玉姐說(shuō)了一會(huì)，叫：‘皮氏，想你見那男子棄舊迎新，你懷恨在心，藥死親夫，此情理或有之?！庇秩纾河捎谥袛嗔怂c拉爾夫的友誼交往而對(duì)他懷恨在心。
成語(yǔ)自己人：自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。如：錢鐘書《圍城》：“自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”又如：你不能把自己人也牽連進(jìn)來(lái)。
大學(xué)名著讀后感篇七
這天我最后讀完了楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》。
這本書太搞笑啦，里面的笑貓都用笑來(lái)表達(dá)，他會(huì)微笑、狂笑、冷笑、獰笑、嘲笑、苦笑、皮笑肉不笑。他是一只有思想的貓，相信性格決定命運(yùn)。他喜歡觀察人，也能聽懂人說(shuō)的話，笑貓最愛的人是杜真子、馬小跳。在夏天的時(shí)候，笑貓帶著一顆受傷的自尊心，離開了杜真子的家，住在翠湖公園的秘密山洞里，和一只猴子成了好朋友。一場(chǎng)暴雨淹沒了山洞，笑貓和猴子來(lái)到馬小跳的家。馬小跳的生活讓猴子羨慕不已。猴子一心想變成人，一個(gè)個(gè)開心好玩的故事就這樣發(fā)生了……我想，你必須也十分想看，趕快行動(dòng)吧，這本書必須會(huì)把你吸引的忘記去吃飯。
大學(xué)名著讀后感篇八
這就是《活著》，一部反映現(xiàn)實(shí)的偉大著作。它的題目簡(jiǎn)單，內(nèi)容質(zhì)樸而平凡，但內(nèi)涵卻發(fā)人深省。什么是活著?是柴，米，油，鹽，醬，醋，茶。還是吃，喝，拉，撒，睡?；钪此剖沁@樣的，但在福貴的人生里，卻充滿了戲劇性，充斥了太多的心酸和無(wú)奈。但即便如此，福貴也都一一堅(jiān)持下來(lái)了。讀完這本小說(shuō)讓我感覺世上怎有如此堅(jiān)強(qiáng)的人，也讓我深深感覺到當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)平凡百姓的摧殘，讓我體會(huì)到現(xiàn)在的生活是多么美好?；钪苍S可以平凡，但絕不會(huì)簡(jiǎn)單。
命運(yùn)多舛，癡迷淡然是我覺得對(duì)這篇小說(shuō)最精煉的一個(gè)概述。面對(duì)自己的人生，你曾癡傻，也曾迷茫，但你還要一直堅(jiān)持活著，最后看淡一切，平凡度過(guò)此生，這仿佛是每個(gè)人必經(jīng)的人生軌跡，但這就是活著。人生來(lái)就是為了活著而活著，活到最后，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你終是孤身一人，沒有離不開的人，也沒有過(guò)不去的事，一切都是淡如水的。福貴的人生就是這一切的真實(shí)寫照，他見證了一家人的相繼離去，當(dāng)他孤身一人坐在田埂旁，呆呆看天，目空一切的時(shí)候，這一切顯得是無(wú)比心酸，但這也許就是活著的本質(zhì)吧。
經(jīng)歷人世滄桑，
終是空淡一場(chǎng)，
回望流年往事，
笑談變故神傷，
夕陽(yáng)流水田邊，
孤身獨(dú)自吟唱。
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大學(xué)名著讀后感篇九
維果斯基和皮亞杰的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的觀點(diǎn)基本上都是一個(gè)模式上升到另外一個(gè)模式的螺旋形漸進(jìn)漸成模式，沒有本質(zhì)的不同，兒童發(fā)展心理學(xué)讀后感。皮亞杰強(qiáng)調(diào)順應(yīng)生物自身的腦力發(fā)展水平，鼓勵(lì)順勢(shì)而上，教育者所要做的重要工作是啟蒙，他相信孩子在腦部神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展日益成熟的同時(shí)，孩子能在教師、家長(zhǎng)的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)那些“普遍的真理”。萊布尼茨和牛頓都是微積分的創(chuàng)立者，除此之外，大多數(shù)第二個(gè)發(fā)現(xiàn)者都被忽略掉了。
關(guān)于造紙，各個(gè)大陸在過(guò)去彼此割裂的時(shí)代都發(fā)明了紙，但是很快教科書下了比較的結(jié)論，中國(guó)的造紙水平最高。我們一般只認(rèn)可最早的，最好的，最經(jīng)濟(jì)的。所以即使現(xiàn)在的教育者在談素質(zhì)教育，實(shí)際上仍是在堆積素材，讓普遍的真理看起來(lái)穿了一件衣服，等孩子興高采烈的去發(fā)現(xiàn)馬甲。不可知論者恐怕才是素質(zhì)教育真正的支持者。維果斯基作為蘇聯(lián)唯物主義的心理學(xué)家，強(qiáng)調(diào)我們發(fā)展的高度受到社會(huì)歷史發(fā)展水平的限制，學(xué)習(xí)先于發(fā)展，也就是說(shuō)我們是在先學(xué)習(xí)，有了一定的積累之后才談的上發(fā)展。也就是說(shuō)一群孩子在一起玩耍時(shí)有可能發(fā)現(xiàn)望遠(yuǎn)鏡是近視鏡片的疊加，但是即使有了三角幾何方面的知識(shí)，也未必能發(fā)現(xiàn)勾股定理。最后，我想問(wèn)，撇開那些高深的定理，又有多少家長(zhǎng)能夠容忍自己的孩子以“幸運(yùn)的發(fā)現(xiàn)者”來(lái)進(jìn)行探索和發(fā)展。大多數(shù)的教育乃是功利性質(zhì)的，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，我們從灌輸?shù)揭龑?dǎo)已經(jīng)是進(jìn)步，但最終也絕對(duì)無(wú)法容忍孩子再造一個(gè)世界。我相信皮亞杰的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)我們的智力高度可能發(fā)現(xiàn)一些共同的真相，殊途同歸。但是用我媽的話來(lái)說(shuō)，徒弟都是一個(gè)師傅帶出來(lái)的，所以我覺得維果斯基的觀點(diǎn)更加貼合實(shí)際。其中基礎(chǔ)性的概念，我們會(huì)最終把基礎(chǔ)性概念簡(jiǎn)化成信息的雪片來(lái)保存，忘記曾經(jīng)是怎樣收集到他們的，所以會(huì)驚訝小孩子為什么這么愚蠢.....我們已經(jīng)忘記了過(guò)去我們是如何掌握它的。就好像代際之間，常常經(jīng)歷過(guò)一些同樣的事兒，但是在一輪一輪的蛻變之后，留下的只有幾個(gè)普普通通的道理，而只依靠幾個(gè)經(jīng)典的句子不足以支撐起我們整個(gè)生活的信仰，仍然需要去實(shí)踐去內(nèi)化一些感受。
為什么不同年齡階段的人總是很多隔閡，也正是因?yàn)樗麄兺浟嗽?jīng)的自己，而很多年輕人又去張揚(yáng)的姿態(tài)去招呼未來(lái)的自己。所以斷言未來(lái)和否定過(guò)去都成了一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的紛爭(zhēng)。關(guān)于一個(gè)記憶的多維度的理解會(huì)出現(xiàn)在生命中的各個(gè)角落，引起不同的共鳴。可以稱之為3d記憶。又比如成年之后再去讀這類研究?jī)和奈恼?，?huì)發(fā)現(xiàn)很多新的知識(shí)點(diǎn)，這也是發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程。皮亞杰認(rèn)為智力發(fā)展差不多在15、16歲就已經(jīng)定型，在這之后只是不斷的客觀化的過(guò)程，從圍繞自我，到逐漸接納客觀世界的多維度的發(fā)展規(guī)律，所以說(shuō)我們始終都在成長(zhǎng)，都在更加貼近現(xiàn)實(shí)。
智力最初的發(fā)展只是單向的維度，比如從高度來(lái)比較，之后發(fā)展到面積的比較，再發(fā)展到體積的比較。成年時(shí)候，我們需要做的還是多維度的思考問(wèn)題，全面的解決問(wèn)題。但是這樣看起來(lái)更像是情商的發(fā)展，實(shí)事上仍可以理解為智力的進(jìn)步。很多人成年之后嚴(yán)肅性閱讀量會(huì)驟減，這并不是壞事，教科書可以丟棄，投身生活的大舞臺(tái)可能是最好的出路，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活可以使人認(rèn)識(shí)到更多的維度。實(shí)事上，書本和知識(shí)的更替，需要自我的供給了，也就是自我選擇。如果不選擇，就越會(huì)發(fā)現(xiàn)它們教條的很，死板的很。所以你會(huì)錯(cuò)怪書本充斥著不靈活和假象。還有很多很多的書躺在哪里，只不過(guò)無(wú)人問(wèn)津。我欣賞維果斯基的另外一個(gè)觀點(diǎn)，就是說(shuō)對(duì)于陌生的領(lǐng)域，我們?nèi)詴?huì)沿用由淺入深的學(xué)習(xí)方法，從感性到理性，而不盡是像皮亞杰所說(shuō)的，完全內(nèi)生化的思考。盡管我們更多的通過(guò)語(yǔ)言這種工具區(qū)構(gòu)建知識(shí)的內(nèi)涵，但是本質(zhì)上，我們可能更傾向于使用具象化的內(nèi)容、豐富的例子來(lái)作為入門。
大學(xué)名著讀后感篇十
尼古拉`阿列克謝耶維奇`奧斯特洛夫斯基是俄羅斯人，出生在烏克蘭西部邊陲的沃倫省的一個(gè)貧苦的工人家庭。尼古拉的一生備嘗了饑寒之苦和人格的屈辱。而尼古拉在1930年始，歷時(shí)三年，終于完成了這部不朽名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。
《鋼鐵是怎樣煉成的》寫的是主人公保爾`柯察金生活在一個(gè)貧窮的家庭里，當(dāng)時(shí)正是一個(gè)黑暗的社會(huì)，西蒙`彼得留拉統(tǒng)治下的波蘭白軍奸淫拐虐，無(wú)惡不作，保爾早就恨死那些人了，他從小立志，要成為紅軍的一員。在保爾十六歲的那一年，他和他的朋友加入了紅軍，實(shí)現(xiàn)了他畢生的愿望，他加入了紅軍后，為黨奉獻(xiàn)了他的一生，最后不幸雙目失明，全身癱瘓，但他憑著堅(jiān)強(qiáng)的斗志開始文學(xué)創(chuàng)作，并且取得了成功。
冬妮亞她雖然是有錢人的女兒但是她卻毫不在意保爾的身份，和他做朋友。
司涅古爾科在絞刑臺(tái)面前慷慨陳詞地說(shuō)的那番話。瓦莉亞在死亡面前毫不畏懼，昂起頭唱的歌。都使人敬佩。
哥哥阿爾焦姆，軍人波利托夫斯，勃魯扎克，他們每個(gè)人都有一個(gè)家，但是他們?yōu)榱它h甘愿付出自己的生命，能體現(xiàn)出他們舍“小家”救“大家”的大無(wú)畏精神。特別是哥哥阿爾焦姆，他為了弟弟保爾可以犧牲一切，毫不躊躇。
我從“我已經(jīng)這樣浪費(fèi)了十個(gè)月的時(shí)間，這就夠了。”中體會(huì)到了軍人朱赫來(lái)對(duì)時(shí)間的重視，對(duì)革命事業(yè)的忠貞和執(zhí)著。
大學(xué)名著讀后感篇十一
老舍先生是一位非常著名的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說(shuō)：沒有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺！《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)（魯迅《俄文譯本阿q正傳序》），即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法（通稱阿q精神），即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧！
大學(xué)名著讀后感篇十二
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，需要有愛國(guó)之心的人，需要有熱愛人民的人，而鄧小平爺爺就具有這種品質(zhì)。
鄧小平爺爺生活在一個(gè)貧苦的年代，他從小就聰明伶俐、頭腦靈活，對(duì)待事物有自己獨(dú)特的見解，干什么事情都認(rèn)真仔細(xì)，絲毫不馬虎。
在鄧小平爺爺15歲的時(shí)候，“五.四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)了，鄧小平作為一名熱愛祖國(guó)的青年，他理所當(dāng)然的和其他愛國(guó)人士一樣在街上游行，喊著那些充滿激情的口號(hào)。每當(dāng)口號(hào)聲響起，鄧小平爺爺就覺得他和自己的國(guó)家、廣大的民眾是那么緊密、那么心心相連。正因?yàn)槿绱?，我仿佛看到了這支群情激昂、龐大的隊(duì)伍，感受到了他們的愛國(guó)心切。
俗話說(shuō)得好：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！笔堑?，誰(shuí)都有責(zé)任。鄧小平爺爺從青年時(shí)就執(zhí)著的追求這個(gè)理念，努力為目的去做到。
寫到這里，我得感謝這本書，感謝鄧小平爺爺，因?yàn)槭撬嬖V我，怎樣做一個(gè)愛國(guó)的人，怎樣做一個(gè)愛民的人。
大學(xué)名著讀后感篇十三
下班了，伴隨著同事們關(guān)門鎖門的聲音，靜下心來(lái)，結(jié)合自己近年來(lái)與心理學(xué)接觸的有限經(jīng)歷，以及最近閱讀《發(fā)展心理學(xué)》第一章《畢生發(fā)展緒論》的有限心得，提煉出“從盲人摸象到睜眼觀象”這個(gè)自認(rèn)為還算形象的題目。
因?yàn)閺氖聥D女兒童工作的原因，斷斷續(xù)續(xù)接觸到一些與心理學(xué)有關(guān)的書、人、事、物，東一榔頭西一榔頭，腦海里星星點(diǎn)點(diǎn)記錄下或模糊、或碎片的概念，就象盲人摸象般，覺得心理學(xué)是張德芬、是家排、是心理動(dòng)力學(xué)、是海藍(lán)博士、是曼陀羅、是海靈格、是催眠……這個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)始終是一團(tuán)亂麻，和完全不懂的人還敢白話兩句，在專業(yè)人士面前只能噤若寒蟬。
今年2月下旬從朋友那里得知景老師去年組織了一個(gè)《發(fā)展心理學(xué)》的主題閱讀群，大家通過(guò)共同學(xué)習(xí)竟然意猶未盡，紛紛建議“重走長(zhǎng)征路”，感到既好奇又興奮，立即購(gòu)書入群。按照要求僅讀了1個(gè)章節(jié)便有了豁然開朗的感受，心理學(xué)這頭“大象”一下子立體起來(lái)，原來(lái)不是“扇子”，不是“柱子”，更不是“一堵墻”?！爱吷l(fā)展”是考察個(gè)體在生命歷程中行為的發(fā)展、變化和穩(wěn)定模式的學(xué)科領(lǐng)域。這本被北大心理系選中作為教材的大部頭，以全面的視角，按照時(shí)間發(fā)展順序縱觀個(gè)體從產(chǎn)前階段到成年晚期和死亡的發(fā)展過(guò)程，其完備、條理的編書特點(diǎn)極其符合自己的學(xué)習(xí)口味，雖然專業(yè)性很強(qiáng)，但讀起來(lái)充滿了樂趣感。
當(dāng)然，由于零基礎(chǔ)，底子太薄，專業(yè)術(shù)語(yǔ)前面讀后面忘，邏輯分類前面記后面丟，年近半百怎么也無(wú)法與青春年少的好時(shí)光攀比。只有一個(gè)辦法，就是重復(fù)讀，擠時(shí)間將前30頁(yè)品讀了3遍，每一遍都有新發(fā)現(xiàn)、新理解和新風(fēng)光。
盡管如此，依然感覺沒有讀透，好在這是緒論，很多內(nèi)容在后面的章節(jié)都會(huì)展開來(lái)講，相信隨著課程的不斷深入，在景老師的引領(lǐng)以及各位學(xué)友的共同參悟下，《發(fā)展心理學(xué)》會(huì)滿足自己的諸多期待。
大學(xué)名著讀后感篇十四
也許是身為女生的緣故，我看過(guò)不少愛情小說(shuō)，也總薄情別人的故事，但是夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》卻能讓我讀上一遍又一遍而不見膩味。也許你認(rèn)為夏洛蒂僅僅是為寫段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》但我想說(shuō)，你錯(cuò)了。夏洛蒂重點(diǎn)并非如此，而是女性的獨(dú)立意識(shí)簡(jiǎn)從一開始開端，就被迫的生活在孤獨(dú)之中，這使她渴望情感的包容，珍惜一切，雖然她曾經(jīng)被壓抑自己的意志和理智，但她最終還是從中解脫出來(lái)，獨(dú)立的抉擇自己的生活。
最初我曾為簡(jiǎn)的悲慘命運(yùn)而痛苦，但在一次有一次的閱讀中我發(fā)現(xiàn)：那是掙脫命運(yùn)枷鎖的必經(jīng)之路。追尋女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，而不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想最關(guān)鍵便是夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛的那份倔強(qiáng)，獨(dú)立。也許也只有如簡(jiǎn)一般的人才能經(jīng)歷如此還保有自我吧。小說(shuō)的結(jié)尾是圓滿幸福的，雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了，他的眼睛也瞎了，成了一個(gè)殘疾人，但是這樣的一個(gè)結(jié)局，卻使我覺得那是最完美的結(jié)局。因?yàn)椴⒉皇撬械膽偃硕紦碛兄踝雍凸鞯拿篮?，但是那份幸福并不?huì)因此而改變。
《簡(jiǎn)愛》自87年問(wèn)世，至今已過(guò)去多年。但是時(shí)光并不影響它的光芒，它訴說(shuō)著一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的道理：
命運(yùn)并不是不可戰(zhàn)勝的，平等需要自己去爭(zhēng)取，要有勞動(dòng)，有付出，有汗水，有堅(jiān)定的信念，便會(huì)有回報(bào)。
陽(yáng)光下，我希望鮮花里會(huì)有更多的簡(jiǎn)愛走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
大學(xué)名著讀后感篇十五
剛剛意識(shí)到，什么叫自己的選擇。我現(xiàn)在正在做的事情就是我的`選擇。并且我可以選擇其他的方式，不一定是此時(shí)此刻我要做的事情。
我希望我以后可以做一個(gè)執(zhí)行力強(qiáng)的人，從這一分這一秒開始。剛剛看到了著名心理學(xué)家阿德勒的咨詢室放著一個(gè)三面柱，柱子的一面刻著，我很可憐，另一面刻著“別人很可惡”，最后一面刻著“怎么辦”。每次有來(lái)訪者到他的咨詢室里，他都會(huì)拿出他的三面柱，問(wèn)來(lái)訪者：“你選擇談什么呢”。
我決定也做一個(gè)自己的三面柱，遇到事情或者任何非休閑休息的時(shí)間都可以問(wèn)一下自己，“我選擇讓自己的大腦想什么呢?”
淘寶買的柱子已經(jīng)在路上了，回頭用a4紙手寫上幾個(gè)選擇就好了。提醒也已經(jīng)做好了。為了不給自己太大的心理壓力，寫上了，簡(jiǎn)易版，只要能表達(dá)清楚意思就好。不要想著做一個(gè)特別精美的插畫做背景啥的。因?yàn)槟菢訒?huì)導(dǎo)致自己的行動(dòng)力為0。畢竟以后可以慢慢升級(jí)。
討論對(duì)錯(cuò)的思維方式，它通常會(huì)假想一個(gè)受害者和一個(gè)施害者。所以，以后不要認(rèn)為自己錯(cuò)了，可以說(shuō)自己做的不夠好。也可以說(shuō)對(duì)方還有改進(jìn)的空間。大家都沒有錯(cuò)，不是嗎?需要思考有沒有用，我沒有辦法改變，也許不是我的錯(cuò)，可是，最終誰(shuí)要為結(jié)果負(fù)責(zé)呢?還是我自己。所以做一點(diǎn)有用的事情吧。
每一次思考的結(jié)論應(yīng)該是我應(yīng)該做點(diǎn)什么來(lái)改變現(xiàn)狀。而不是自我憐憫，自我指責(zé)。陳海賢老師說(shuō)讓我找一個(gè)目前最想改變的目標(biāo)。那么就是行動(dòng)力了，具體一點(diǎn)就是做出我自己的面試題小程序。
你為自己不改變找的所有借口，統(tǒng)統(tǒng)都是你的選擇。甚至連你告訴自己，“我沒有選擇”，那也是你的選擇。這一句話太有用了，值得我反復(fù)來(lái)回敲，來(lái)回看。
大學(xué)名著讀后感篇十六
《海底兩萬(wàn)里》讀后感
儒勒?凡爾納生于法國(guó)西部海港南特，他在構(gòu)成市區(qū)一部分的勞阿爾河上的菲伊德島生活學(xué)習(xí)到中學(xué)畢業(yè)。
父親是位頗為成功的律師，一心希望子承父業(yè)。
但是凡爾納自幼熱愛海洋，向往遠(yuǎn)航探險(xiǎn)。
11歲時(shí)，他曾志愿上船當(dāng)見習(xí)生，遠(yuǎn)航印度，結(jié)果被家人發(fā)現(xiàn)接回了家。
為此凡爾納挨了一頓狠揍，并躺在床上流著淚保證：“以后保證只躺在床上在幻想中旅行。
”也許正是由于這一童年的經(jīng)歷，客觀上促使凡爾納一生馳騁于幻想之中，創(chuàng)作出如此眾多的著名科幻作品。
《海底兩萬(wàn)里》的作者儒勒.凡爾納,他的驚人之處不但只是他寫的夸張，動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說(shuō)，更驚人的是他在書中所寫的故事，盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時(shí)代，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬(wàn)里》中成功的塑造出鸚鵡螺號(hào)潛水艇，并在小說(shuō)發(fā)表25年后，人們制造出的真實(shí)的潛水艇，與小說(shuō)描寫的大同小異，這是怎樣的預(yù)見力，所以說(shuō)凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。
他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。
更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動(dòng)、美麗如畫令人讀來(lái)趣味盎然。
他的作品情節(jié)驚險(xiǎn)曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。
所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
《海底兩萬(wàn)里》寫于一八七0年，是凡爾納著名的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、第三部是《神秘島》。
這部作品敘述法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。
這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，他接受邀請(qǐng)參 加追捕，在追捕過(guò)程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。
其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。
潛水船是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。
尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。
他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。
最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。
書中的主人公尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。
尼摩根據(jù)自己的設(shè)計(jì)建造了潛水船，潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但這好像又不是他這種孤獨(dú)生活的惟一目的。
他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對(duì)自己孤獨(dú)的生活深深感到悲痛。
這個(gè)神秘人物的謎底到了三部曲的第三部才被揭開。
這部作品集中了凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。
曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。
作者獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長(zhǎng)的旅行中，時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩(shī)情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn)。
讀來(lái)引人入勝，欲罷不能。
就這樣，我懷著一種崇敬的心情，開始和書中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。
鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁，知識(shí)淵博的人，他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó)。
鸚鵡螺號(hào)從日本海出發(fā)，進(jìn)入太平洋、大洋洲，然后到達(dá)印度洋，經(jīng)過(guò)紅海和阿拉伯隧道，來(lái)到地中海。
潛艇經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。
然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來(lái)到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。
在將近十個(gè)月的海底旅程中，鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)十二公里的航速，緩緩行駛。
我覺得我自己也隨著尼摩船長(zhǎng)和他的“客人們”飽覽了海底變幻無(wú)窮的奇景異觀。
整個(gè)航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財(cái)寶，目睹珊瑚王國(guó)的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚、章魚、博斗，反擊土著人的圍攻等等。
書中都包容了大量的科學(xué)，文化和地理，地質(zhì)學(xué)。
阿尤那斯在航行中流露出他對(duì)尼摩船長(zhǎng)出類拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩。
但在引人入勝的故事中，還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為;提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。
這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
小說(shuō)從海面上“怪獸”出沒，頻頻襲去各國(guó)海輪，攪得人心惶惶開始，到鸚鵡螺號(hào)被大西洋旋渦吞噬為止，整部小說(shuō)懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。
這本書把我深深地吸引住了。
在旅行過(guò)程中我和尼摩船長(zhǎng)以及游客們都可以說(shuō)是隨著事情發(fā)展，而有所變化，有時(shí)惶恐不安，有時(shí)輕松愉快。
這本書的精妙之處還在于完全自然的知識(shí)啟迪，雖然書中講述了不少有關(guān)海洋的知識(shí)，例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。
但是沒有任何一個(gè)在讀者接受起來(lái)十分刻意或困難的.，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對(duì)因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說(shuō)，不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。
整部小說(shuō)動(dòng)用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí)，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說(shuō) 再次讀完這本書,心中還是存在這個(gè)愿望,就是希望隨尼摩船長(zhǎng)一起探盡海底所有的秘密,可恨沒有阿龍納斯教授的好運(yùn).
故事起與1866年一件鬧的滿城風(fēng)雨的怪事,許多船只在海上發(fā)現(xiàn)了海怪,法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀追逐怪獸,誰(shuí)知落入水中,與同伴一起周游四海,最后不堪海底的沉悶,想方設(shè)法,重回陸地.
寫到這里,竟然情不自禁地想到了《哈利波特》,而此書的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)前者(就我個(gè)人而言),畢竟在1870年能寫出這樣奇幻小說(shuō)并流傳至今是極為珍貴的.135年千千萬(wàn)萬(wàn)讀者還有時(shí)光流逝的考驗(yàn)并沒有使它的銳氣磨減,反而更肯定了它的價(jià)值,而我覺得它在文學(xué)史上之所以屹立是因?yàn)樗鼜念^至尾貫穿的兩個(gè)字"幻想".幻想自古以來(lái)便是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量源泉.而至今天,事實(shí)證明作者儒勒·凡爾納的一切幻想或是推理都是有現(xiàn)實(shí)作為基礎(chǔ)的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,蘇伊士下面一條通往地中海的地道),一塊沉沒的陸地(大西洋洲).在未來(lái)世界,一切幻想皆成為了現(xiàn)實(shí).在《?！分?尼摩船長(zhǎng)說(shuō)了一句話:"人類進(jìn)步的實(shí)在是太慢了."幻想其實(shí)是進(jìn)步的翅膀.100多年前的人的幻想在100多年后成為現(xiàn)實(shí),探索是無(wú)止境的呀!
《?！焚澝懒四巧钏{(lán)的國(guó)度,史詩(shī)般壯麗的海洋,一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮,與世無(wú)爭(zhēng)的地方,那里有數(shù)不清的珊瑚,海藻,游魚,礦產(chǎn),正是一幅瑰麗的錦圖,我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)贊美或形容它. 諾第斯號(hào)不管在那個(gè)年代都是一部不朽的神話.是它揭示了海洋中無(wú)限神秘的一切,對(duì)于船長(zhǎng)尼摩來(lái)說(shuō),更是精神的家園.
終于說(shuō)到尼摩船長(zhǎng)了,這個(gè)謎一樣的人物一樣為此書增色不少,他可以為法國(guó)償還幾百億國(guó)債,看到朋友死去會(huì)無(wú)聲地落淚,會(huì)把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人,會(huì)收容所有厭惡陸地的人,會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人,會(huì)逃避人類,施行可怕的報(bào)復(fù),他對(duì)人類有根深蒂固的不信任感,這個(gè)棄絕人世天才,我一向都是由衷喜歡這種人,對(duì)于尼摩船長(zhǎng)無(wú)盡的痛苦,我總想探個(gè)究竟,我不明白,這樣的人有著怎樣的經(jīng)歷和出身,但我相信他是一個(gè)善良的人.
《海底兩萬(wàn)里》委實(shí)是一本經(jīng)典名著,而在現(xiàn)代,卻很少見到這樣的經(jīng)典名著,那些浮華的東西倒是很多,真是可惜得很!
最難戰(zhàn)勝的就是自我，如果超越了自我的束縛，克服人類最懦弱的本性，那么自卑也堅(jiān)強(qiáng)。
——題記
在上大學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，我第一次讀了《平凡的世界》這部小說(shuō)。
從那時(shí)起，我開始喜歡上了這個(gè)英年早逝的作家路遙先生，后來(lái)我讀了他的《煩惱人生》等作品。
路遙的小說(shuō)多是農(nóng)村題材，但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市“交叉地帶”發(fā)生的人和事。
特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過(guò)他們反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。
每每有時(shí)間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫讀后感，卻又真的不知道該怎么樣去落筆。
很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。
勞動(dòng)者是幸福的，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代。
《平凡的世界》就白紙黑字的告訴了我們這樣的人生真諦。
它響亮的提出，人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛生活，上帝對(duì)他就是平等的。
只有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們只有一次。
這是一部用生命來(lái)寫成的書。
在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。
他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn) 座村落中的一座。
從小處著眼，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。
但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如說(shuō)孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。
他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。
作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。
貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。
那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。
戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。
在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。
這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。
他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
其次，這部小說(shuō)給我最大的感觸就是對(duì)農(nóng)民的深刻理解。
現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。
農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。
農(nóng)民經(jīng)過(guò)的日子，農(nóng)民的現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。
但我是從農(nóng)村走出來(lái)的，我對(duì)農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。
而且間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。
這就是《平凡的世界》。
小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這部小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。
也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農(nóng)民的平凡與偉大。
我們生存的現(xiàn)實(shí)年代，每一時(shí)刻都在告別貧困的困擾，可生存環(huán)境的改變，面對(duì)層出不窮的新事物，面對(duì)不段涌現(xiàn)的新課題，在普通人的視線里，生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。
面對(duì)新的困難，一樣會(huì)有新的無(wú)奈;面對(duì)新的理想，一定會(huì)新的彷徨;面對(duì)新的世界，也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪，人類的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人類在征服自然改造世界的旅途中，只有在困難和挑戰(zhàn)面前，積極的去面對(duì)，才會(huì)有發(fā)展，才會(huì)有未來(lái)。
困境里的自卑，無(wú)奈中的反抗，積極中的進(jìn)取都是社會(huì)文明進(jìn)步過(guò)程中不可缺少的激勵(lì)因素。
在這平凡的世界中，平凡人的一生，更要有堅(jiān)定的理想和信念，有執(zhí)著的追求和渴望，我們就應(yīng)該像孫少平那樣，學(xué)會(huì)在逆境中歷練心智，在自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝自我，找一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由讓人奮進(jìn)。
有人說(shuō):“人生最大的敵人就是自己”，那么人性里的自卑并不可怕，為理想而拼搏的路上，有這樣的自卑陪伴，我們并不會(huì)失落，只要正確的面對(duì)它，轉(zhuǎn)為堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力，那么，自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺，自卑里的堅(jiān)強(qiáng)都是催人奮進(jìn)的凱歌，戰(zhàn)勝自我，自卑也堅(jiān)強(qiáng)!就如薩迦格言所說(shuō)的“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣，哪怕在平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗。
浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。
無(wú)論是年少的還是年長(zhǎng)的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。
身為二十一世紀(jì)新一代的青年，我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。
為此出于強(qiáng)烈的好奇心，利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書，讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
就我而言，我是一個(gè)地地道道的唯物論者，對(duì)于那些神怪之類的說(shuō)法很是反感，而對(duì)于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣。
對(duì)于霍金先生寫的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng)，但是由于自己認(rèn)知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。
也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說(shuō)過(guò)，能夠讀懂全書的每一句話的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。
雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛，但對(duì)自己的知識(shí)面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺得對(duì)霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先，這本書是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作，他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說(shuō)。
任何事情的存在都有其存在的意義。
就比如人人討厭的蚊子，我想沒有一個(gè)人會(huì)同意上帝創(chuàng)造蚊子這種生物，但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子，肯定有它存在的道理，我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利。
看待事物要用科學(xué)的眼光，同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。
怎么說(shuō)呢，科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。
一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的，能達(dá)到事半功倍的效果，不是有句諺語(yǔ)，“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。
而好的學(xué)習(xí)方法，將有助你的聽課、自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。
更重要的是，如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對(duì)于將來(lái)工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。
今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展，信息廣泛交流的人才展示平臺(tái)，而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
其次，過(guò)去我是一個(gè)理想主義者，任何事情我都把它想得很完美。
因此很長(zhǎng)一段時(shí)間，我對(duì)那些試圖證明世界絕對(duì)準(zhǔn)則的文章很感興趣。
尤其在學(xué)習(xí)方面體現(xiàn)得相當(dāng)明顯，對(duì)于我而言，每學(xué)到一個(gè)新的知識(shí)的時(shí)候，都感到莫名的興奮，因?yàn)樗麄兡苡煤芎?jiǎn)單的幾個(gè)公式來(lái)指導(dǎo)我們生產(chǎn)和生活方面的種種問(wèn)題，感到很是神奇，因此對(duì)科學(xué)家們很是崇拜。
但是隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的豐富，才發(fā)現(xiàn)世界遠(yuǎn)不是我想象得那么簡(jiǎn)單，幾個(gè)“公式”就能涵蓋。
概括的來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單中孕育著變化，而變化中又體現(xiàn)著規(guī)律。
人們總是在不斷地，想方設(shè)法地去尋找那“隱藏”的規(guī)律。
很幸運(yùn)的是，某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了，但更多的還是未知的事物。
世界到底有沒有絕對(duì)準(zhǔn)則?還是僅僅是個(gè)巧合?所有的問(wèn)題我們目前尚還不得而知。
但是隨著時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開這一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán)。
而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，它給我們的啟發(fā)是，“沒有最好，只有更好”。
就像是學(xué)習(xí)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。
你無(wú)法在學(xué)習(xí)上達(dá)到最高峰，因?yàn)闆]有最高峰。
你有的只能是不斷的去和別人競(jìng)爭(zhēng)，和自己較勁，唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)。
同樣，工作中也是如此，成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個(gè)強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
在當(dāng)今激烈的社會(huì)環(huán)境下，“適者生存”，誰(shuí)都不想被社會(huì)所淘汰，誰(shuí)都想有所作為，那么競(jìng)爭(zhēng)就在所難免，這也會(huì)不斷的促使著社會(huì)的快速發(fā)展，一舉兩得。
再次，就是讀完了全書之后，腦中一直縈繞著許許多多的問(wèn)題。
宇宙到底有沒有過(guò)大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì)坍縮，還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開端?宇宙是無(wú)限的還是有盡頭?到底廣義相對(duì)論正不正確?人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)?2222年人類的科技又將會(huì)達(dá)到什么樣的地步?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?難道光速真的就是速度的極限，以致于黑洞成為人類無(wú)法逾越的鴻溝?物質(zhì)的最小部分又是什么?……所有的問(wèn)題接踵而來(lái)，讓人應(yīng)接不暇。
但是這種種的問(wèn)號(hào)又是那么的有趣，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩。
可能這一切一切的問(wèn)題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案，可是誰(shuí)又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢?可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái)，告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣，而是真真切切的正如你眼前所視，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理?沒有人能給你一個(gè)滿意的答案，正如沒有人能預(yù)測(cè)你的未來(lái)會(huì)怎么，一切都要交給時(shí)間。
大學(xué)名著讀后感篇一
郝思嘉一直不明白自己為什么會(huì)在陽(yáng)光下，在一瞬間便愛上了其實(shí)她終其一輩子都不能了解和能給自己幸福的那個(gè)人――衛(wèi)希禮。在現(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)經(jīng)常遇到：“只因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎郏僖矡o(wú)法忘掉你容顏”的愛情故事。也許，在那一眼中，看到的是自己壓在心底的夢(mèng)想和人生，于是，義無(wú)反顧的選擇了堅(jiān)持。只是，對(duì)于，一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，再多的.堅(jiān)持也不過(guò)是落花流水。這選擇，便真的是只猜到了開頭，卻無(wú)法猜到結(jié)尾。
能夠在對(duì)的r間遇到對(duì)的人，恐怕是每一個(gè)人心中最完美的愛情，可是，命運(yùn)有r卻讓我們?cè)阱e(cuò)的r間遇到對(duì)的人，比如郝思嘉與白瑞德。只是初r的相遇讓郝思嘉怎么也難以把他與愛情聯(lián)系起來(lái)，盡管他一直在自己最困難的r候出現(xiàn)、幫助自己，更重要的一點(diǎn)，是她的目光始終停留在她理想中的那個(gè)人身上。于是，她總是看不到身邊的愛是真實(shí)的，才是自己可以把握的，徒任韶光逝去卻握不住在手的幸福。
愛情，應(yīng)該在陽(yáng)光下成長(zhǎng)，應(yīng)該是理智與肯定的，而郝思嘉始終讀不懂自己的心，也無(wú)法了解自己在意的那個(gè)男人。她只是固執(zhí)的把一廂情愿與想象在自己的心中畫了一個(gè)記號(hào)，而這個(gè)記號(hào)總能阻止她明白自己，明白愛情，明白怎樣接受與付出。
愛情，原本需要面對(duì)與拒絕。因?yàn)椴涣私庾约?，不了解自己一直在意的那個(gè)人，所以就不明白那偷吻只不過(guò)是一種對(duì)美的肯定和對(duì)現(xiàn)實(shí)軟弱的逃避。也正是因?yàn)椴涣私馑鶒鄣娜?，反倒讓原本不知道愛情的郝思嘉更迷惑。而給予了沒有希望的愛情，更讓人沉淪。原來(lái)，很多r候的糾纏其實(shí)也來(lái)自于對(duì)方的曖昧。
對(duì)于那一份無(wú)法肯定與獲得的愛情，終是在最后讓郝思嘉明白那只不過(guò)是自己多年的想象，是自己在自己內(nèi)心深處給那個(gè)人穿上了金黃的衣服，是自己的想象讓他偉岸。只是真正了解自己和愛戀的那個(gè)人后，她也永遠(yuǎn)失去了她能獲得的幸福和那一個(gè)真愛她的人。而這r，明白已經(jīng)太晚。于是，才有了這句：“明天又是新的一天”的話語(yǔ)。只是，明天雖然是新的一天，但未必就是有希望的結(jié)局。
如果，能明白自己在愛情中要的是什么，懂得自己愛的那個(gè)人，或許便不會(huì)迷惑，便不會(huì)失去真正的愛人與幸福，便永遠(yuǎn)也不會(huì)期待明天，因?yàn)榘盐沾藃，便是最好的r光。
大學(xué)名著讀后感篇二
自從學(xué)習(xí)了法布爾的《蟋蟀的住宅》，文章中精彩的內(nèi)容深深吸引了我，于是我迫不及待的趕往新華書店買了這本聞名世界的《昆蟲記》。
細(xì)細(xì)品味《昆蟲記》，果然名不虛傳，書中有不少優(yōu)美的詞句，精彩的片段，對(duì)昆蟲的描述堪稱栩栩如生，比如對(duì)螳螂幼蟲的`倒掛姿勢(shì)是這樣描寫的：在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。法布爾認(rèn)真仔細(xì)的觀察以及細(xì)致入微的描寫，令我贊嘆不已。讀完這本書后我還搜集了一些關(guān)于法布爾的資料，得知法布爾四歲時(shí)就酷愛上了大自然的花草蟲鳥，比如：有一天夜里，他提著燈籠，蹲在田野里，觀看起蜈蚣產(chǎn)卵一看就是一個(gè)晚上，幼年的他竟不知早晨的到來(lái)。
讀了《昆蟲記》才使我明白了細(xì)心的觀察是寫好好文章必備的基本功。以前，老師讓我們回家寫觀察動(dòng)物的時(shí)候我還愁字?jǐn)?shù)不夠呢！現(xiàn)在想想真是慚愧，如果那時(shí)我能靜下心來(lái)細(xì)細(xì)觀察的話，又何愁肚中空空呢！
大學(xué)名著讀后感篇三
小葉子是一個(gè)可愛的小女孩，她長(zhǎng)得一般，并不是很漂亮。說(shuō)話也直直白白從來(lái)不繞彎子，成績(jī)也不怎么好。其實(shí)也沒什么“了不起”的。但她不管是對(duì)家人還是對(duì)朋友都非常真誠(chéng)，絕不摻雜一絲絲欺騙。同時(shí)她又是一個(gè)熱心腸，別人一有難她便會(huì)在第一時(shí)間挺身而出，只要能幫到的都會(huì)幫。她還有很多的綽號(hào)，例如葉子醬、小田田等。她還有一個(gè)特別的外號(hào)叫“慢小姐”，是小葉子的外婆給她取的，因?yàn)樾∪~子做事慢。
零號(hào)寶座，這是小葉子專屬寶座。因?yàn)橛袝r(shí)候小葉子會(huì)經(jīng)常犯小糊涂，上課老走神，所以經(jīng)常被老師叫過(guò)去做。零號(hào)寶座是李校長(zhǎng)發(fā)明的，專門給不太聽話和上課不認(rèn)真的人坐的。因?yàn)樾∪~子上課經(jīng)常走神，所以小葉子經(jīng)常坐，但是小葉子很樂觀，把零號(hào)寶座的好處都總結(jié)了一下，小葉子這一總結(jié)，居然還有這么多和好處。
有一次，小葉子的學(xué)校讓她們?nèi)ミx擇一次職業(yè)，體驗(yàn)一次職業(yè)的辛苦。但小葉子卻不知道要當(dāng)什么，于是小葉子想到了自己的幸運(yùn)數(shù)字是七，于是在排名第七的“幼兒園”上面打上了鉤，小葉子想的可沒那么簡(jiǎn)單，到了那里小葉子快瘋了，因?yàn)槟抢锏男∨笥烟{(diào)皮，小葉子好不容易才熬過(guò)了這一天。
還有一次，小葉子的學(xué)校來(lái)了一群外國(guó)人，肖琪琪英語(yǔ)特別好，所以，肖琪琪此時(shí)就變得特別的重要了，因?yàn)樗梢猿洚?dāng)翻譯家，而大多數(shù)同學(xué)都需要一個(gè)翻譯家。到了外國(guó)小朋友該走的'時(shí)候，老師說(shuō)：“同學(xué)們明天別忘了你們給外國(guó)友人的小禮物哦!”小葉子突然想起來(lái)自己還沒有做呢，于是小葉子便給爸爸打電話尋求幫助。爸爸同意幫小葉子準(zhǔn)備禮物，但是禮物準(zhǔn)備好之后小葉子卻發(fā)現(xiàn)禮物是買的，因此有點(diǎn)傷心?？墒前职謪s說(shuō)心意到了就行。但是這個(gè)買來(lái)的禮物卻被校長(zhǎng)選出來(lái)當(dāng)做眾多禮物中的代表被展覽。羞愧的小葉子尹無(wú)法擺脫內(nèi)心的掙扎在qq上跟外國(guó)小朋友道出了實(shí)情并真誠(chéng)道歉，并承諾下次一定親手給外國(guó)友人做一個(gè)禮物。
通過(guò)讀這篇文章，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)純真善良，活潑，可愛待人真誠(chéng)的小葉子。雖然她做事情有時(shí)候馬馬虎虎，大大咧咧，但卻總是讓人不由自主地喜歡上這個(gè)馬虎女孩，因?yàn)樗膯渭儯驗(yàn)樗目鞓贰?BR> 大學(xué)名著讀后感篇四
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的名著我的大學(xué)讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
翻開人生的一頁(yè)書，相當(dāng)于走向人生的道路。
《我的大學(xué)》是寫高爾基當(dāng)翻開人生第三頁(yè)書的人生道路!
這本書敘述高爾基抱著上大學(xué)的念頭來(lái)到喀山，但他很快明白窮人上大學(xué)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。他住在貧民窯里，為了謀生，他去當(dāng)碼頭工人，又在面包作坊里干活。這使青年年代的高爾基更多地接近了搬運(yùn)工人和其他勞動(dòng)者，密切了和他們的聯(lián)系，更深切的體會(huì)到受剝削.受壓迫的痛苦，增強(qiáng)了爭(zhēng)取解放的革命欲望。這個(gè)讀馬克思的書，接受革命理論。他還不斷地發(fā)動(dòng)工人與剝削階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。雖然在這個(gè)時(shí)代中，由于反動(dòng)勢(shì)力的猖狂，革命斗爭(zhēng)常常遭到失敗和挫折，事得高爾基有時(shí)悲觀失望，但是，在和工人群眾的共同斗爭(zhēng)中，高爾基受到了鍛煉，革命思想日已形成。高爾基就在這樣的“大學(xué)”中，成長(zhǎng)起來(lái)了。
高爾基從小就受苦，但是他沒有放棄，我向我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，雖然人生的道路有長(zhǎng)有困難，但是只有我們有決心一定會(huì)給自己開辟一條新的道路。
自從我讀了《我的大學(xué)》之后我被高爾基的勤奮所感動(dòng)。
高爾基能在昏暗的油燈下學(xué)習(xí)而我有比他好一千倍一萬(wàn)倍的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)怎么反而比不上他這是為什么？是因?yàn)槲覀冐澩?、自滿所造成的。難道在相比之下的我們不應(yīng)該努力嗎？有一名言這樣寫到“勤奮+謙虛成功”高爾基做到了。而我們卻是“貪玩+自滿失敗”我們的結(jié)果就是如此，難道你們想看到父母為你們的前途渺茫而憂心忡忡嗎？我希望同學(xué)們能把眼光抬高一點(diǎn)，把事情看遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要只看到現(xiàn)在的歡樂，也要展望一下你未來(lái)的生活。
在此我呼吁那些貪玩的小朋友，為了我們的未來(lái)，為了我們的理想努力吧！讓高爾基的作風(fēng)流傳天下吧！讓我們?yōu)闅v史的史冊(cè)再添一筆輝煌吧！
《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會(huì)大學(xué)”時(shí)批評(píng)沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書。在這部長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)中，作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線，塑造出一個(gè)努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激烈沖突的人物形象。
現(xiàn)代的一切，都與“科技”密切相關(guān)，而要“科技”就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容都在一本一本的書里面……書是人類進(jìn)步的階梯這句話永遠(yuǎn)都會(huì)是真理。
高爾基(1868―1936年)是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師，蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫，1868年3月28日出生于俄國(guó)伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城(今高爾基城)。
高爾基的爸爸是木匠。高爾基童年喪父，從小寄居在經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家。11歲就開始獨(dú)立謀生，高爾基童年和少年時(shí)代是在貧窮和受人欺負(fù)的家里度過(guò)的。
苦難、辛酸，磨練了他的斗志;他在為別人做保姆時(shí)，勤奮學(xué)習(xí)，次被主人罵;有時(shí)差點(diǎn)油燈被眼睛熏壞。
是啊!只有讀書才能使生活更美好。
最近，我在家看了本書，叫《童年·我的大學(xué)》，是北方婦女兒童出版社出版的。是著名的作家—高爾基寫的，是個(gè)感人的故事。
這本書主要寫阿列克塞一家人所發(fā)生的事。我看的是第一章，這章主要寫在一個(gè)昏暗狹小的房子里，阿列克塞的父親永遠(yuǎn)的走了。他的母親跪在父親的旁邊，為他梳理著頭發(fā)，眼淚從眼眶中不停的掉落下來(lái)。一會(huì)兒，阿列克塞的母親和姥姥在地上打滾，這是多么感人的一面?。∽詈蟀⒘锌巳母赣H被埋藏在地底下去了，這是使阿列克塞家人最后一次見到父親的時(shí)刻，也是最傷心的時(shí)刻。阿列克塞的家人肯定傷心透了。幾天過(guò)后，他們的心情慢慢平靜下來(lái)，可母親卻有時(shí)坐在地上發(fā)愣。直到有一天，姥姥的一舉一動(dòng)使母親重新做人。姥姥正在餐桌上，突然叫道：“瓦利婭，你快看看啊！尼日尼！”母親看著終于笑了！從中我懂得了什么叫喜怒哀樂，他們快樂，我也感到快樂，他們傷心，我比他們還要傷心。通過(guò)這篇文章，我體會(huì)到不管有什么不開心的事或傷心的事，總會(huì)有快樂的明天的，希望讀過(guò)這篇文章的小朋友，也要知道這些道理，這會(huì)讓小朋友們真正的變成懂事的孩子！
中華文明，博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中，有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著。讀后感又俗稱讀書筆記，是對(duì)于一句話，一段文字，一本書的感想和見解。好的讀后感應(yīng)該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒，在文學(xué)修養(yǎng)上的一次升華。
這是蘇聯(lián)作家高爾基的著作，是高爾基三部曲的'第三部。講了：在一個(gè)中學(xué)生的股動(dòng)下，阿廖沙來(lái)到喀山準(zhǔn)備讀大學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想根本實(shí)現(xiàn)不了，只好在復(fù)雜的生活環(huán)境中小心工作，并認(rèn)識(shí)了很多有思想的熱心人，自己也成了一個(gè)有抱負(fù)有責(zé)任感的新青年。
當(dāng)看到《我的大學(xué)》這個(gè)名字時(shí)，我還以為是講的阿廖沙在大學(xué)的生活，其實(shí)卻不像我想的那樣。阿廖沙在那個(gè)黑暗的社會(huì)連上大學(xué)這個(gè)愿望都那么難實(shí)現(xiàn)。他那么愛讀書，考上大學(xué)一定沒問(wèn)題，可是他很窮，沒錢讀書，只能打工掙錢，掙夠錢了，或許還有一線希望。但這并不妨礙他一直追求理想。
我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧，她家也很貧困，可是她考上了北大，北大還免了所有學(xué)費(fèi)，還給了獎(jiǎng)學(xué)金。所以，如果生活在現(xiàn)在的社會(huì)，只要學(xué)習(xí)成績(jī)好，不用為錢發(fā)愁。
記得上小學(xué)的時(shí)候語(yǔ)文老師經(jīng)常要求我們寫讀后感，那時(shí)候沒有比寫作文更痛苦的事情了，但是讀了這部小說(shuō)我想寫寫自己的感受，但我還是不敢保證我能寫得很好，因?yàn)樾那橛袝r(shí)候很難用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
高爾基生活在十八世紀(jì)的俄國(guó)，那時(shí)候人們生活在”水深火熱”之中，過(guò)著貧窮的日子，社會(huì)還不夠發(fā)達(dá)，人們的素質(zhì)還很低，大多數(shù)人與人之間的關(guān)系都很冷漠，茶余飯后以譏笑，嘲諷別人為樂。在別人的眼里，其他人都是惡毒的，卑微的，無(wú)聊的，可笑的。
在這個(gè)物欲橫流，權(quán)利至上的社會(huì)里，我希望自己的內(nèi)心保持一份清醒，在靈魂的深處保持一份圣潔的思想。
好書，在暑假里我讀了一本好書，在我看來(lái)，這本書經(jīng)過(guò)人類歷史的大浪淘沙，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀下來(lái)的被公認(rèn)為文學(xué)的精品，才是值得閱讀的書籍。
在高爾基的《我的大學(xué)》中，我體會(huì)到了一種思想與另一種思想的對(duì)抗。在那種艱苦的生活中渴望生命，渴望成功，渴望讀書的心理。這本書的主人公具有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，他不畏懼生活中生存的困難，他不斷的尋找生活中的的技巧，為得是自己更強(qiáng)大，更有生存的的價(jià)值與生活的動(dòng)力，他為能讀上大學(xué)而努力奮斗，對(duì)付人生中的所有挑戰(zhàn)。在小說(shuō)中，我體會(huì)到那些人的心理，好人往往有好報(bào)，壞人往往有壞報(bào)，在人生命中只有努力不懈，都是一種別人對(duì)自己的挑釁，絲毫不能容忍，這就是主人公的心理思想。
事有巧合，人有相似，主人公是一位有意志力的人，而我也想做一個(gè)那樣有意志力的人，雖然我現(xiàn)在還只是一名小學(xué)生而已，但我也渴望有這種意志力，它能讓我擁有無(wú)私的勇敢。
書，讓我懂得道理，讓我體會(huì)人，讓我分辨是與非，讓我們讀一本好書，體現(xiàn)一次美麗的人生，走一次人生的旅程，懂得一個(gè)道理，選擇正確的人生。
這本書的作者是馬克西姆·高爾基。寫主人公阿廖沙從童年至青年時(shí)期的生活及心理路程，深刻而生動(dòng)的描繪了俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活的歷史畫卷。
馬克西姆·高爾基生于尼日尼·諾夫戈羅德城，幼年時(shí)期父親就去世了，勤勞善良的母親應(yīng)無(wú)法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過(guò)童年，但因?yàn)橥庾娓讣医?jīng)常吵鬧，他只上過(guò)三年學(xué)。這段話告訴我們：家庭要美好，不然會(huì)給孩子一個(gè)不好的生活環(huán)境。
他十一歲時(shí)就走向社會(huì)，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工，搬運(yùn)工，守夜人，面包工等。有一次，科斯羅馬告訴我：大院搬進(jìn)來(lái)一個(gè)新家庭，他和丘爾特卡都愛上[源自]了柳德米拉，這段話告訴我們：人與人之間的相處，應(yīng)分清友情和愛情。
十六歲時(shí)，他自身來(lái)到珂山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)”，在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最底層，和各個(gè)階層，各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而豐富了他社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們一百年還忘不掉的信念。
大學(xué)名著讀后感篇五
今天我讀了紅樓夢(mèng)的第二回，在這一篇文章里，有一段是我印象很深刻。
這一段主要講的是鳳姐來(lái)到了賈府，穿著身份華美，黛玉是初次見到鳳姐，不知該怎樣稱呼，探春幾個(gè)姐妹告訴她那是璉嫂子，就是大舅母的兒媳婦，叫王熙鳳，大家都叫他鳳姐。
讀完這一段我收獲了一些句子：
彩繡輝煌。恍假設(shè)神妃仙子，頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；身上穿著縷金百蝶，穿花大紅云緞?wù)匾\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂下卓翡翠撒花洋縐裙；一雙鳳嬌三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷；粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
從這一段中我感到鳳姐一定是一個(gè)很有錢的人，她讓人使人有一種很富貴的感覺。我還知道了以后我們要寫人的文章時(shí)，可以運(yùn)用這一段的好詞好句，文章一定會(huì)變得更生動(dòng)形象！
“開篇不讀紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書也枉然”。偉大的曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中通過(guò)對(duì)人物的外貌、性格、心理的細(xì)致描寫把人物的品質(zhì)和性格突出了出來(lái)。
我記得最清楚的.一回就是《托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教，接外孫賈母惜孤女》。在這一篇文章當(dāng)中淋漓盡致地把王熙鳳見風(fēng)使舵，阿諛奉承、八面玲瓏的性格特點(diǎn)突出了出來(lái)，一個(gè)性格鮮明人物躍然紙上。
林黛玉是一個(gè)多愁善感、性格憂郁的人，她父親去世前對(duì)她說(shuō)，讓她去榮國(guó)府找老祖宗賈母，并且在那里安家。自從她踏進(jìn)榮國(guó)府的那一刻起，就注定了她的一生都將在憂郁中度過(guò)。
王熙鳳這個(gè)人物可不簡(jiǎn)單，在這一回中一連串的動(dòng)詞可以看出她的性格特點(diǎn)。例如：忙轉(zhuǎn)悲為喜，從這個(gè)“忙”字可以看出她見風(fēng)使舵的性格特點(diǎn)。
大學(xué)名著讀后感篇六
在遙遠(yuǎn)而有神秘的宇宙中，有由機(jī)器人組成的一支軍隊(duì)，他們承載“賽爾號(hào)”飛船，在宇宙中幫人類探索著宇宙的奧秘。
在“賽爾號(hào)”的航行歷史上有過(guò)這樣的一件事：有一個(gè)星球資源枯竭，賽爾號(hào)的能源也快用完了，它們迫降到那個(gè)星球上。但很快發(fā)覺有些不對(duì)，羅杰船長(zhǎng)說(shuō)：“歐比集團(tuán)比我們先到了，太可惡了，”雷蒙又想到他認(rèn)識(shí)的一個(gè)人，是菲利比，他們倆小時(shí)候是好朋友，但選精靈培訓(xùn)師的時(shí)候菲利比用黑暗小精靈把雷蒙打傷了，校長(zhǎng)很憤怒，把菲利比開除了，校長(zhǎng)還有一個(gè)身份，他是菲利比的爸爸，他非常喜歡雷蒙，因此，菲利比懷恨在心。
菲利比與歐比集團(tuán)聯(lián)合，破壞星球資源。
菲利比把蘇克、茜茜變成了自己人。雷蒙要挑戰(zhàn)他。一直朝雷蒙飛來(lái)，他一刀劈去，只見火鳥到處都在噴血，菲利比給雷蒙一槍，雷蒙躲在石頭后。雷蒙知道自己不可能用武器打過(guò)菲利比。此時(shí)雷蒙已經(jīng)受了重傷。雷蒙想起了那本日記，跟菲利比說(shuō)了內(nèi)容。菲利比認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，便告訴解救蘇克、茜茜的方法。
父愛的力量是無(wú)可比喻的，史上最強(qiáng)大的力量是“愛的.力量”。
成語(yǔ)懷恨在心：把怨恨藏在心里。形容對(duì)人記下仇恨，以伺機(jī)報(bào)復(fù)。如：明·《警世通言》第24回：“知縣聽玉姐說(shuō)了一會(huì)，叫：‘皮氏，想你見那男子棄舊迎新，你懷恨在心，藥死親夫，此情理或有之?！庇秩纾河捎谥袛嗔怂c拉爾夫的友誼交往而對(duì)他懷恨在心。
成語(yǔ)自己人：自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。如：錢鐘書《圍城》：“自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”又如：你不能把自己人也牽連進(jìn)來(lái)。
大學(xué)名著讀后感篇七
這天我最后讀完了楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》。
這本書太搞笑啦，里面的笑貓都用笑來(lái)表達(dá)，他會(huì)微笑、狂笑、冷笑、獰笑、嘲笑、苦笑、皮笑肉不笑。他是一只有思想的貓，相信性格決定命運(yùn)。他喜歡觀察人，也能聽懂人說(shuō)的話，笑貓最愛的人是杜真子、馬小跳。在夏天的時(shí)候，笑貓帶著一顆受傷的自尊心，離開了杜真子的家，住在翠湖公園的秘密山洞里，和一只猴子成了好朋友。一場(chǎng)暴雨淹沒了山洞，笑貓和猴子來(lái)到馬小跳的家。馬小跳的生活讓猴子羨慕不已。猴子一心想變成人，一個(gè)個(gè)開心好玩的故事就這樣發(fā)生了……我想，你必須也十分想看，趕快行動(dòng)吧，這本書必須會(huì)把你吸引的忘記去吃飯。
大學(xué)名著讀后感篇八
這就是《活著》，一部反映現(xiàn)實(shí)的偉大著作。它的題目簡(jiǎn)單，內(nèi)容質(zhì)樸而平凡，但內(nèi)涵卻發(fā)人深省。什么是活著?是柴，米，油，鹽，醬，醋，茶。還是吃，喝，拉，撒，睡?；钪此剖沁@樣的，但在福貴的人生里，卻充滿了戲劇性，充斥了太多的心酸和無(wú)奈。但即便如此，福貴也都一一堅(jiān)持下來(lái)了。讀完這本小說(shuō)讓我感覺世上怎有如此堅(jiān)強(qiáng)的人，也讓我深深感覺到當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)平凡百姓的摧殘，讓我體會(huì)到現(xiàn)在的生活是多么美好?；钪苍S可以平凡，但絕不會(huì)簡(jiǎn)單。
命運(yùn)多舛，癡迷淡然是我覺得對(duì)這篇小說(shuō)最精煉的一個(gè)概述。面對(duì)自己的人生，你曾癡傻，也曾迷茫，但你還要一直堅(jiān)持活著，最后看淡一切，平凡度過(guò)此生，這仿佛是每個(gè)人必經(jīng)的人生軌跡，但這就是活著。人生來(lái)就是為了活著而活著，活到最后，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你終是孤身一人，沒有離不開的人，也沒有過(guò)不去的事，一切都是淡如水的。福貴的人生就是這一切的真實(shí)寫照，他見證了一家人的相繼離去，當(dāng)他孤身一人坐在田埂旁，呆呆看天，目空一切的時(shí)候，這一切顯得是無(wú)比心酸，但這也許就是活著的本質(zhì)吧。
經(jīng)歷人世滄桑，
終是空淡一場(chǎng)，
回望流年往事，
笑談變故神傷，
夕陽(yáng)流水田邊，
孤身獨(dú)自吟唱。
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大學(xué)名著讀后感篇九
維果斯基和皮亞杰的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的觀點(diǎn)基本上都是一個(gè)模式上升到另外一個(gè)模式的螺旋形漸進(jìn)漸成模式，沒有本質(zhì)的不同，兒童發(fā)展心理學(xué)讀后感。皮亞杰強(qiáng)調(diào)順應(yīng)生物自身的腦力發(fā)展水平，鼓勵(lì)順勢(shì)而上，教育者所要做的重要工作是啟蒙，他相信孩子在腦部神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展日益成熟的同時(shí)，孩子能在教師、家長(zhǎng)的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)那些“普遍的真理”。萊布尼茨和牛頓都是微積分的創(chuàng)立者，除此之外，大多數(shù)第二個(gè)發(fā)現(xiàn)者都被忽略掉了。
關(guān)于造紙，各個(gè)大陸在過(guò)去彼此割裂的時(shí)代都發(fā)明了紙，但是很快教科書下了比較的結(jié)論，中國(guó)的造紙水平最高。我們一般只認(rèn)可最早的，最好的，最經(jīng)濟(jì)的。所以即使現(xiàn)在的教育者在談素質(zhì)教育，實(shí)際上仍是在堆積素材，讓普遍的真理看起來(lái)穿了一件衣服，等孩子興高采烈的去發(fā)現(xiàn)馬甲。不可知論者恐怕才是素質(zhì)教育真正的支持者。維果斯基作為蘇聯(lián)唯物主義的心理學(xué)家，強(qiáng)調(diào)我們發(fā)展的高度受到社會(huì)歷史發(fā)展水平的限制，學(xué)習(xí)先于發(fā)展，也就是說(shuō)我們是在先學(xué)習(xí)，有了一定的積累之后才談的上發(fā)展。也就是說(shuō)一群孩子在一起玩耍時(shí)有可能發(fā)現(xiàn)望遠(yuǎn)鏡是近視鏡片的疊加，但是即使有了三角幾何方面的知識(shí)，也未必能發(fā)現(xiàn)勾股定理。最后，我想問(wèn)，撇開那些高深的定理，又有多少家長(zhǎng)能夠容忍自己的孩子以“幸運(yùn)的發(fā)現(xiàn)者”來(lái)進(jìn)行探索和發(fā)展。大多數(shù)的教育乃是功利性質(zhì)的，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，我們從灌輸?shù)揭龑?dǎo)已經(jīng)是進(jìn)步，但最終也絕對(duì)無(wú)法容忍孩子再造一個(gè)世界。我相信皮亞杰的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)我們的智力高度可能發(fā)現(xiàn)一些共同的真相，殊途同歸。但是用我媽的話來(lái)說(shuō)，徒弟都是一個(gè)師傅帶出來(lái)的，所以我覺得維果斯基的觀點(diǎn)更加貼合實(shí)際。其中基礎(chǔ)性的概念，我們會(huì)最終把基礎(chǔ)性概念簡(jiǎn)化成信息的雪片來(lái)保存，忘記曾經(jīng)是怎樣收集到他們的，所以會(huì)驚訝小孩子為什么這么愚蠢.....我們已經(jīng)忘記了過(guò)去我們是如何掌握它的。就好像代際之間，常常經(jīng)歷過(guò)一些同樣的事兒，但是在一輪一輪的蛻變之后，留下的只有幾個(gè)普普通通的道理，而只依靠幾個(gè)經(jīng)典的句子不足以支撐起我們整個(gè)生活的信仰，仍然需要去實(shí)踐去內(nèi)化一些感受。
為什么不同年齡階段的人總是很多隔閡，也正是因?yàn)樗麄兺浟嗽?jīng)的自己，而很多年輕人又去張揚(yáng)的姿態(tài)去招呼未來(lái)的自己。所以斷言未來(lái)和否定過(guò)去都成了一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的紛爭(zhēng)。關(guān)于一個(gè)記憶的多維度的理解會(huì)出現(xiàn)在生命中的各個(gè)角落，引起不同的共鳴。可以稱之為3d記憶。又比如成年之后再去讀這類研究?jī)和奈恼?，?huì)發(fā)現(xiàn)很多新的知識(shí)點(diǎn)，這也是發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程。皮亞杰認(rèn)為智力發(fā)展差不多在15、16歲就已經(jīng)定型，在這之后只是不斷的客觀化的過(guò)程，從圍繞自我，到逐漸接納客觀世界的多維度的發(fā)展規(guī)律，所以說(shuō)我們始終都在成長(zhǎng)，都在更加貼近現(xiàn)實(shí)。
智力最初的發(fā)展只是單向的維度，比如從高度來(lái)比較，之后發(fā)展到面積的比較，再發(fā)展到體積的比較。成年時(shí)候，我們需要做的還是多維度的思考問(wèn)題，全面的解決問(wèn)題。但是這樣看起來(lái)更像是情商的發(fā)展，實(shí)事上仍可以理解為智力的進(jìn)步。很多人成年之后嚴(yán)肅性閱讀量會(huì)驟減，這并不是壞事，教科書可以丟棄，投身生活的大舞臺(tái)可能是最好的出路，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活可以使人認(rèn)識(shí)到更多的維度。實(shí)事上，書本和知識(shí)的更替，需要自我的供給了，也就是自我選擇。如果不選擇，就越會(huì)發(fā)現(xiàn)它們教條的很，死板的很。所以你會(huì)錯(cuò)怪書本充斥著不靈活和假象。還有很多很多的書躺在哪里，只不過(guò)無(wú)人問(wèn)津。我欣賞維果斯基的另外一個(gè)觀點(diǎn)，就是說(shuō)對(duì)于陌生的領(lǐng)域，我們?nèi)詴?huì)沿用由淺入深的學(xué)習(xí)方法，從感性到理性，而不盡是像皮亞杰所說(shuō)的，完全內(nèi)生化的思考。盡管我們更多的通過(guò)語(yǔ)言這種工具區(qū)構(gòu)建知識(shí)的內(nèi)涵，但是本質(zhì)上，我們可能更傾向于使用具象化的內(nèi)容、豐富的例子來(lái)作為入門。
大學(xué)名著讀后感篇十
尼古拉`阿列克謝耶維奇`奧斯特洛夫斯基是俄羅斯人，出生在烏克蘭西部邊陲的沃倫省的一個(gè)貧苦的工人家庭。尼古拉的一生備嘗了饑寒之苦和人格的屈辱。而尼古拉在1930年始，歷時(shí)三年，終于完成了這部不朽名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。
《鋼鐵是怎樣煉成的》寫的是主人公保爾`柯察金生活在一個(gè)貧窮的家庭里，當(dāng)時(shí)正是一個(gè)黑暗的社會(huì)，西蒙`彼得留拉統(tǒng)治下的波蘭白軍奸淫拐虐，無(wú)惡不作，保爾早就恨死那些人了，他從小立志，要成為紅軍的一員。在保爾十六歲的那一年，他和他的朋友加入了紅軍，實(shí)現(xiàn)了他畢生的愿望，他加入了紅軍后，為黨奉獻(xiàn)了他的一生，最后不幸雙目失明，全身癱瘓，但他憑著堅(jiān)強(qiáng)的斗志開始文學(xué)創(chuàng)作，并且取得了成功。
冬妮亞她雖然是有錢人的女兒但是她卻毫不在意保爾的身份，和他做朋友。
司涅古爾科在絞刑臺(tái)面前慷慨陳詞地說(shuō)的那番話。瓦莉亞在死亡面前毫不畏懼，昂起頭唱的歌。都使人敬佩。
哥哥阿爾焦姆，軍人波利托夫斯，勃魯扎克，他們每個(gè)人都有一個(gè)家，但是他們?yōu)榱它h甘愿付出自己的生命，能體現(xiàn)出他們舍“小家”救“大家”的大無(wú)畏精神。特別是哥哥阿爾焦姆，他為了弟弟保爾可以犧牲一切，毫不躊躇。
我從“我已經(jīng)這樣浪費(fèi)了十個(gè)月的時(shí)間，這就夠了。”中體會(huì)到了軍人朱赫來(lái)對(duì)時(shí)間的重視，對(duì)革命事業(yè)的忠貞和執(zhí)著。
大學(xué)名著讀后感篇十一
老舍先生是一位非常著名的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說(shuō)：沒有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺！《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)（魯迅《俄文譯本阿q正傳序》），即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法（通稱阿q精神），即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧！
大學(xué)名著讀后感篇十二
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，需要有愛國(guó)之心的人，需要有熱愛人民的人，而鄧小平爺爺就具有這種品質(zhì)。
鄧小平爺爺生活在一個(gè)貧苦的年代，他從小就聰明伶俐、頭腦靈活，對(duì)待事物有自己獨(dú)特的見解，干什么事情都認(rèn)真仔細(xì)，絲毫不馬虎。
在鄧小平爺爺15歲的時(shí)候，“五.四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)了，鄧小平作為一名熱愛祖國(guó)的青年，他理所當(dāng)然的和其他愛國(guó)人士一樣在街上游行，喊著那些充滿激情的口號(hào)。每當(dāng)口號(hào)聲響起，鄧小平爺爺就覺得他和自己的國(guó)家、廣大的民眾是那么緊密、那么心心相連。正因?yàn)槿绱?，我仿佛看到了這支群情激昂、龐大的隊(duì)伍，感受到了他們的愛國(guó)心切。
俗話說(shuō)得好：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！笔堑?，誰(shuí)都有責(zé)任。鄧小平爺爺從青年時(shí)就執(zhí)著的追求這個(gè)理念，努力為目的去做到。
寫到這里，我得感謝這本書，感謝鄧小平爺爺，因?yàn)槭撬嬖V我，怎樣做一個(gè)愛國(guó)的人，怎樣做一個(gè)愛民的人。
大學(xué)名著讀后感篇十三
下班了，伴隨著同事們關(guān)門鎖門的聲音，靜下心來(lái)，結(jié)合自己近年來(lái)與心理學(xué)接觸的有限經(jīng)歷，以及最近閱讀《發(fā)展心理學(xué)》第一章《畢生發(fā)展緒論》的有限心得，提煉出“從盲人摸象到睜眼觀象”這個(gè)自認(rèn)為還算形象的題目。
因?yàn)閺氖聥D女兒童工作的原因，斷斷續(xù)續(xù)接觸到一些與心理學(xué)有關(guān)的書、人、事、物，東一榔頭西一榔頭，腦海里星星點(diǎn)點(diǎn)記錄下或模糊、或碎片的概念，就象盲人摸象般，覺得心理學(xué)是張德芬、是家排、是心理動(dòng)力學(xué)、是海藍(lán)博士、是曼陀羅、是海靈格、是催眠……這個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)始終是一團(tuán)亂麻，和完全不懂的人還敢白話兩句，在專業(yè)人士面前只能噤若寒蟬。
今年2月下旬從朋友那里得知景老師去年組織了一個(gè)《發(fā)展心理學(xué)》的主題閱讀群，大家通過(guò)共同學(xué)習(xí)竟然意猶未盡，紛紛建議“重走長(zhǎng)征路”，感到既好奇又興奮，立即購(gòu)書入群。按照要求僅讀了1個(gè)章節(jié)便有了豁然開朗的感受，心理學(xué)這頭“大象”一下子立體起來(lái)，原來(lái)不是“扇子”，不是“柱子”，更不是“一堵墻”?！爱吷l(fā)展”是考察個(gè)體在生命歷程中行為的發(fā)展、變化和穩(wěn)定模式的學(xué)科領(lǐng)域。這本被北大心理系選中作為教材的大部頭，以全面的視角，按照時(shí)間發(fā)展順序縱觀個(gè)體從產(chǎn)前階段到成年晚期和死亡的發(fā)展過(guò)程，其完備、條理的編書特點(diǎn)極其符合自己的學(xué)習(xí)口味，雖然專業(yè)性很強(qiáng)，但讀起來(lái)充滿了樂趣感。
當(dāng)然，由于零基礎(chǔ)，底子太薄，專業(yè)術(shù)語(yǔ)前面讀后面忘，邏輯分類前面記后面丟，年近半百怎么也無(wú)法與青春年少的好時(shí)光攀比。只有一個(gè)辦法，就是重復(fù)讀，擠時(shí)間將前30頁(yè)品讀了3遍，每一遍都有新發(fā)現(xiàn)、新理解和新風(fēng)光。
盡管如此，依然感覺沒有讀透，好在這是緒論，很多內(nèi)容在后面的章節(jié)都會(huì)展開來(lái)講，相信隨著課程的不斷深入，在景老師的引領(lǐng)以及各位學(xué)友的共同參悟下，《發(fā)展心理學(xué)》會(huì)滿足自己的諸多期待。
大學(xué)名著讀后感篇十四
也許是身為女生的緣故，我看過(guò)不少愛情小說(shuō)，也總薄情別人的故事，但是夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》卻能讓我讀上一遍又一遍而不見膩味。也許你認(rèn)為夏洛蒂僅僅是為寫段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》但我想說(shuō)，你錯(cuò)了。夏洛蒂重點(diǎn)并非如此，而是女性的獨(dú)立意識(shí)簡(jiǎn)從一開始開端，就被迫的生活在孤獨(dú)之中，這使她渴望情感的包容，珍惜一切，雖然她曾經(jīng)被壓抑自己的意志和理智，但她最終還是從中解脫出來(lái)，獨(dú)立的抉擇自己的生活。
最初我曾為簡(jiǎn)的悲慘命運(yùn)而痛苦，但在一次有一次的閱讀中我發(fā)現(xiàn)：那是掙脫命運(yùn)枷鎖的必經(jīng)之路。追尋女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，而不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想最關(guān)鍵便是夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛的那份倔強(qiáng)，獨(dú)立。也許也只有如簡(jiǎn)一般的人才能經(jīng)歷如此還保有自我吧。小說(shuō)的結(jié)尾是圓滿幸福的，雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了，他的眼睛也瞎了，成了一個(gè)殘疾人，但是這樣的一個(gè)結(jié)局，卻使我覺得那是最完美的結(jié)局。因?yàn)椴⒉皇撬械膽偃硕紦碛兄踝雍凸鞯拿篮?，但是那份幸福并不?huì)因此而改變。
《簡(jiǎn)愛》自87年問(wèn)世，至今已過(guò)去多年。但是時(shí)光并不影響它的光芒，它訴說(shuō)著一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的道理：
命運(yùn)并不是不可戰(zhàn)勝的，平等需要自己去爭(zhēng)取，要有勞動(dòng)，有付出，有汗水，有堅(jiān)定的信念，便會(huì)有回報(bào)。
陽(yáng)光下，我希望鮮花里會(huì)有更多的簡(jiǎn)愛走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
大學(xué)名著讀后感篇十五
剛剛意識(shí)到，什么叫自己的選擇。我現(xiàn)在正在做的事情就是我的`選擇。并且我可以選擇其他的方式，不一定是此時(shí)此刻我要做的事情。
我希望我以后可以做一個(gè)執(zhí)行力強(qiáng)的人，從這一分這一秒開始。剛剛看到了著名心理學(xué)家阿德勒的咨詢室放著一個(gè)三面柱，柱子的一面刻著，我很可憐，另一面刻著“別人很可惡”，最后一面刻著“怎么辦”。每次有來(lái)訪者到他的咨詢室里，他都會(huì)拿出他的三面柱，問(wèn)來(lái)訪者：“你選擇談什么呢”。
我決定也做一個(gè)自己的三面柱，遇到事情或者任何非休閑休息的時(shí)間都可以問(wèn)一下自己，“我選擇讓自己的大腦想什么呢?”
淘寶買的柱子已經(jīng)在路上了，回頭用a4紙手寫上幾個(gè)選擇就好了。提醒也已經(jīng)做好了。為了不給自己太大的心理壓力，寫上了，簡(jiǎn)易版，只要能表達(dá)清楚意思就好。不要想著做一個(gè)特別精美的插畫做背景啥的。因?yàn)槟菢訒?huì)導(dǎo)致自己的行動(dòng)力為0。畢竟以后可以慢慢升級(jí)。
討論對(duì)錯(cuò)的思維方式，它通常會(huì)假想一個(gè)受害者和一個(gè)施害者。所以，以后不要認(rèn)為自己錯(cuò)了，可以說(shuō)自己做的不夠好。也可以說(shuō)對(duì)方還有改進(jìn)的空間。大家都沒有錯(cuò)，不是嗎?需要思考有沒有用，我沒有辦法改變，也許不是我的錯(cuò)，可是，最終誰(shuí)要為結(jié)果負(fù)責(zé)呢?還是我自己。所以做一點(diǎn)有用的事情吧。
每一次思考的結(jié)論應(yīng)該是我應(yīng)該做點(diǎn)什么來(lái)改變現(xiàn)狀。而不是自我憐憫，自我指責(zé)。陳海賢老師說(shuō)讓我找一個(gè)目前最想改變的目標(biāo)。那么就是行動(dòng)力了，具體一點(diǎn)就是做出我自己的面試題小程序。
你為自己不改變找的所有借口，統(tǒng)統(tǒng)都是你的選擇。甚至連你告訴自己，“我沒有選擇”，那也是你的選擇。這一句話太有用了，值得我反復(fù)來(lái)回敲，來(lái)回看。
大學(xué)名著讀后感篇十六
《海底兩萬(wàn)里》讀后感
儒勒?凡爾納生于法國(guó)西部海港南特，他在構(gòu)成市區(qū)一部分的勞阿爾河上的菲伊德島生活學(xué)習(xí)到中學(xué)畢業(yè)。
父親是位頗為成功的律師，一心希望子承父業(yè)。
但是凡爾納自幼熱愛海洋，向往遠(yuǎn)航探險(xiǎn)。
11歲時(shí)，他曾志愿上船當(dāng)見習(xí)生，遠(yuǎn)航印度，結(jié)果被家人發(fā)現(xiàn)接回了家。
為此凡爾納挨了一頓狠揍，并躺在床上流著淚保證：“以后保證只躺在床上在幻想中旅行。
”也許正是由于這一童年的經(jīng)歷，客觀上促使凡爾納一生馳騁于幻想之中，創(chuàng)作出如此眾多的著名科幻作品。
《海底兩萬(wàn)里》的作者儒勒.凡爾納,他的驚人之處不但只是他寫的夸張，動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說(shuō)，更驚人的是他在書中所寫的故事，盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時(shí)代，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬(wàn)里》中成功的塑造出鸚鵡螺號(hào)潛水艇，并在小說(shuō)發(fā)表25年后，人們制造出的真實(shí)的潛水艇，與小說(shuō)描寫的大同小異，這是怎樣的預(yù)見力，所以說(shuō)凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。
他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。
更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動(dòng)、美麗如畫令人讀來(lái)趣味盎然。
他的作品情節(jié)驚險(xiǎn)曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。
所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
《海底兩萬(wàn)里》寫于一八七0年，是凡爾納著名的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、第三部是《神秘島》。
這部作品敘述法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。
這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，他接受邀請(qǐng)參 加追捕，在追捕過(guò)程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。
其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。
潛水船是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。
尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。
他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。
最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。
書中的主人公尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。
尼摩根據(jù)自己的設(shè)計(jì)建造了潛水船，潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但這好像又不是他這種孤獨(dú)生活的惟一目的。
他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對(duì)自己孤獨(dú)的生活深深感到悲痛。
這個(gè)神秘人物的謎底到了三部曲的第三部才被揭開。
這部作品集中了凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。
曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。
作者獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長(zhǎng)的旅行中，時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩(shī)情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn)。
讀來(lái)引人入勝，欲罷不能。
就這樣，我懷著一種崇敬的心情，開始和書中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。
鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁，知識(shí)淵博的人，他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó)。
鸚鵡螺號(hào)從日本海出發(fā)，進(jìn)入太平洋、大洋洲，然后到達(dá)印度洋，經(jīng)過(guò)紅海和阿拉伯隧道，來(lái)到地中海。
潛艇經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。
然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來(lái)到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。
在將近十個(gè)月的海底旅程中，鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)十二公里的航速，緩緩行駛。
我覺得我自己也隨著尼摩船長(zhǎng)和他的“客人們”飽覽了海底變幻無(wú)窮的奇景異觀。
整個(gè)航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財(cái)寶，目睹珊瑚王國(guó)的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚、章魚、博斗，反擊土著人的圍攻等等。
書中都包容了大量的科學(xué)，文化和地理，地質(zhì)學(xué)。
阿尤那斯在航行中流露出他對(duì)尼摩船長(zhǎng)出類拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩。
但在引人入勝的故事中，還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為;提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。
這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
小說(shuō)從海面上“怪獸”出沒，頻頻襲去各國(guó)海輪，攪得人心惶惶開始，到鸚鵡螺號(hào)被大西洋旋渦吞噬為止，整部小說(shuō)懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。
這本書把我深深地吸引住了。
在旅行過(guò)程中我和尼摩船長(zhǎng)以及游客們都可以說(shuō)是隨著事情發(fā)展，而有所變化，有時(shí)惶恐不安，有時(shí)輕松愉快。
這本書的精妙之處還在于完全自然的知識(shí)啟迪，雖然書中講述了不少有關(guān)海洋的知識(shí)，例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。
但是沒有任何一個(gè)在讀者接受起來(lái)十分刻意或困難的.，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對(duì)因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說(shuō)，不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。
整部小說(shuō)動(dòng)用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí)，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說(shuō) 再次讀完這本書,心中還是存在這個(gè)愿望,就是希望隨尼摩船長(zhǎng)一起探盡海底所有的秘密,可恨沒有阿龍納斯教授的好運(yùn).
故事起與1866年一件鬧的滿城風(fēng)雨的怪事,許多船只在海上發(fā)現(xiàn)了海怪,法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀追逐怪獸,誰(shuí)知落入水中,與同伴一起周游四海,最后不堪海底的沉悶,想方設(shè)法,重回陸地.
寫到這里,竟然情不自禁地想到了《哈利波特》,而此書的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)前者(就我個(gè)人而言),畢竟在1870年能寫出這樣奇幻小說(shuō)并流傳至今是極為珍貴的.135年千千萬(wàn)萬(wàn)讀者還有時(shí)光流逝的考驗(yàn)并沒有使它的銳氣磨減,反而更肯定了它的價(jià)值,而我覺得它在文學(xué)史上之所以屹立是因?yàn)樗鼜念^至尾貫穿的兩個(gè)字"幻想".幻想自古以來(lái)便是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量源泉.而至今天,事實(shí)證明作者儒勒·凡爾納的一切幻想或是推理都是有現(xiàn)實(shí)作為基礎(chǔ)的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,蘇伊士下面一條通往地中海的地道),一塊沉沒的陸地(大西洋洲).在未來(lái)世界,一切幻想皆成為了現(xiàn)實(shí).在《?！分?尼摩船長(zhǎng)說(shuō)了一句話:"人類進(jìn)步的實(shí)在是太慢了."幻想其實(shí)是進(jìn)步的翅膀.100多年前的人的幻想在100多年后成為現(xiàn)實(shí),探索是無(wú)止境的呀!
《?！焚澝懒四巧钏{(lán)的國(guó)度,史詩(shī)般壯麗的海洋,一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮,與世無(wú)爭(zhēng)的地方,那里有數(shù)不清的珊瑚,海藻,游魚,礦產(chǎn),正是一幅瑰麗的錦圖,我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)贊美或形容它. 諾第斯號(hào)不管在那個(gè)年代都是一部不朽的神話.是它揭示了海洋中無(wú)限神秘的一切,對(duì)于船長(zhǎng)尼摩來(lái)說(shuō),更是精神的家園.
終于說(shuō)到尼摩船長(zhǎng)了,這個(gè)謎一樣的人物一樣為此書增色不少,他可以為法國(guó)償還幾百億國(guó)債,看到朋友死去會(huì)無(wú)聲地落淚,會(huì)把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人,會(huì)收容所有厭惡陸地的人,會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人,會(huì)逃避人類,施行可怕的報(bào)復(fù),他對(duì)人類有根深蒂固的不信任感,這個(gè)棄絕人世天才,我一向都是由衷喜歡這種人,對(duì)于尼摩船長(zhǎng)無(wú)盡的痛苦,我總想探個(gè)究竟,我不明白,這樣的人有著怎樣的經(jīng)歷和出身,但我相信他是一個(gè)善良的人.
《海底兩萬(wàn)里》委實(shí)是一本經(jīng)典名著,而在現(xiàn)代,卻很少見到這樣的經(jīng)典名著,那些浮華的東西倒是很多,真是可惜得很!
最難戰(zhàn)勝的就是自我，如果超越了自我的束縛，克服人類最懦弱的本性，那么自卑也堅(jiān)強(qiáng)。
——題記
在上大學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，我第一次讀了《平凡的世界》這部小說(shuō)。
從那時(shí)起，我開始喜歡上了這個(gè)英年早逝的作家路遙先生，后來(lái)我讀了他的《煩惱人生》等作品。
路遙的小說(shuō)多是農(nóng)村題材，但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市“交叉地帶”發(fā)生的人和事。
特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過(guò)他們反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。
每每有時(shí)間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫讀后感，卻又真的不知道該怎么樣去落筆。
很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。
勞動(dòng)者是幸福的，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代。
《平凡的世界》就白紙黑字的告訴了我們這樣的人生真諦。
它響亮的提出，人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛生活，上帝對(duì)他就是平等的。
只有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們只有一次。
這是一部用生命來(lái)寫成的書。
在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。
他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn) 座村落中的一座。
從小處著眼，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。
但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如說(shuō)孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。
他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。
作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。
貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。
那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。
戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。
在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。
這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。
他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
其次，這部小說(shuō)給我最大的感觸就是對(duì)農(nóng)民的深刻理解。
現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。
農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。
農(nóng)民經(jīng)過(guò)的日子，農(nóng)民的現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。
但我是從農(nóng)村走出來(lái)的，我對(duì)農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。
而且間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。
這就是《平凡的世界》。
小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這部小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。
也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農(nóng)民的平凡與偉大。
我們生存的現(xiàn)實(shí)年代，每一時(shí)刻都在告別貧困的困擾，可生存環(huán)境的改變，面對(duì)層出不窮的新事物，面對(duì)不段涌現(xiàn)的新課題，在普通人的視線里，生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。
面對(duì)新的困難，一樣會(huì)有新的無(wú)奈;面對(duì)新的理想，一定會(huì)新的彷徨;面對(duì)新的世界，也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪，人類的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人類在征服自然改造世界的旅途中，只有在困難和挑戰(zhàn)面前，積極的去面對(duì)，才會(huì)有發(fā)展，才會(huì)有未來(lái)。
困境里的自卑，無(wú)奈中的反抗，積極中的進(jìn)取都是社會(huì)文明進(jìn)步過(guò)程中不可缺少的激勵(lì)因素。
在這平凡的世界中，平凡人的一生，更要有堅(jiān)定的理想和信念，有執(zhí)著的追求和渴望，我們就應(yīng)該像孫少平那樣，學(xué)會(huì)在逆境中歷練心智，在自卑中尋找堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)勝自我，找一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由讓人奮進(jìn)。
有人說(shuō):“人生最大的敵人就是自己”，那么人性里的自卑并不可怕，為理想而拼搏的路上，有這樣的自卑陪伴，我們并不會(huì)失落，只要正確的面對(duì)它，轉(zhuǎn)為堅(jiān)強(qiáng)的動(dòng)力，那么，自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺，自卑里的堅(jiān)強(qiáng)都是催人奮進(jìn)的凱歌，戰(zhàn)勝自我，自卑也堅(jiān)強(qiáng)!就如薩迦格言所說(shuō)的“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣，哪怕在平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗。
浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。
無(wú)論是年少的還是年長(zhǎng)的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。
身為二十一世紀(jì)新一代的青年，我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。
為此出于強(qiáng)烈的好奇心，利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書，讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
就我而言，我是一個(gè)地地道道的唯物論者，對(duì)于那些神怪之類的說(shuō)法很是反感，而對(duì)于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣。
對(duì)于霍金先生寫的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng)，但是由于自己認(rèn)知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。
也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說(shuō)過(guò)，能夠讀懂全書的每一句話的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。
雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛，但對(duì)自己的知識(shí)面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺得對(duì)霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先，這本書是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作，他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說(shuō)。
任何事情的存在都有其存在的意義。
就比如人人討厭的蚊子，我想沒有一個(gè)人會(huì)同意上帝創(chuàng)造蚊子這種生物，但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子，肯定有它存在的道理，我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利。
看待事物要用科學(xué)的眼光，同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。
怎么說(shuō)呢，科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。
一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的，能達(dá)到事半功倍的效果，不是有句諺語(yǔ)，“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。
而好的學(xué)習(xí)方法，將有助你的聽課、自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。
更重要的是，如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對(duì)于將來(lái)工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。
今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展，信息廣泛交流的人才展示平臺(tái)，而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
其次，過(guò)去我是一個(gè)理想主義者，任何事情我都把它想得很完美。
因此很長(zhǎng)一段時(shí)間，我對(duì)那些試圖證明世界絕對(duì)準(zhǔn)則的文章很感興趣。
尤其在學(xué)習(xí)方面體現(xiàn)得相當(dāng)明顯，對(duì)于我而言，每學(xué)到一個(gè)新的知識(shí)的時(shí)候，都感到莫名的興奮，因?yàn)樗麄兡苡煤芎?jiǎn)單的幾個(gè)公式來(lái)指導(dǎo)我們生產(chǎn)和生活方面的種種問(wèn)題，感到很是神奇，因此對(duì)科學(xué)家們很是崇拜。
但是隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的豐富，才發(fā)現(xiàn)世界遠(yuǎn)不是我想象得那么簡(jiǎn)單，幾個(gè)“公式”就能涵蓋。
概括的來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單中孕育著變化，而變化中又體現(xiàn)著規(guī)律。
人們總是在不斷地，想方設(shè)法地去尋找那“隱藏”的規(guī)律。
很幸運(yùn)的是，某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了，但更多的還是未知的事物。
世界到底有沒有絕對(duì)準(zhǔn)則?還是僅僅是個(gè)巧合?所有的問(wèn)題我們目前尚還不得而知。
但是隨著時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開這一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán)。
而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，它給我們的啟發(fā)是，“沒有最好，只有更好”。
就像是學(xué)習(xí)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。
你無(wú)法在學(xué)習(xí)上達(dá)到最高峰，因?yàn)闆]有最高峰。
你有的只能是不斷的去和別人競(jìng)爭(zhēng)，和自己較勁，唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)。
同樣，工作中也是如此，成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個(gè)強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
在當(dāng)今激烈的社會(huì)環(huán)境下，“適者生存”，誰(shuí)都不想被社會(huì)所淘汰，誰(shuí)都想有所作為，那么競(jìng)爭(zhēng)就在所難免，這也會(huì)不斷的促使著社會(huì)的快速發(fā)展，一舉兩得。
再次，就是讀完了全書之后，腦中一直縈繞著許許多多的問(wèn)題。
宇宙到底有沒有過(guò)大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì)坍縮，還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙到底在時(shí)間上要不要有個(gè)開端?宇宙是無(wú)限的還是有盡頭?到底廣義相對(duì)論正不正確?人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)?2222年人類的科技又將會(huì)達(dá)到什么樣的地步?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?難道光速真的就是速度的極限，以致于黑洞成為人類無(wú)法逾越的鴻溝?物質(zhì)的最小部分又是什么?……所有的問(wèn)題接踵而來(lái)，讓人應(yīng)接不暇。
但是這種種的問(wèn)號(hào)又是那么的有趣，那么的吸引我們的目光，讓人浮想聯(lián)翩。
可能這一切一切的問(wèn)題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案，可是誰(shuí)又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢?可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái)，告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣，而是真真切切的正如你眼前所視，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理?沒有人能給你一個(gè)滿意的答案，正如沒有人能預(yù)測(cè)你的未來(lái)會(huì)怎么，一切都要交給時(shí)間。