心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),有助于我們形成自己的價(jià)值觀和人生觀。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要有自己的觀點(diǎn)和思考,不要輕易被他人的意見(jiàn)左右。小編為大家整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的好文,希望能給大家的學(xué)習(xí)和工作帶來(lái)啟示。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
“人文素養(yǎng)”是一個(gè)抽象的詞語(yǔ),無(wú)法用標(biāo)準(zhǔn)去衡量,只能在心中慢慢體會(huì)。因此,在學(xué)校管理者和教育研究者的眼中,培養(yǎng)人文素養(yǎng)無(wú)疑是一道難題。在說(shuō)不清、道不明狀況之下,“空對(duì)空”、“虛對(duì)虛”成為學(xué)校管理者和研究者的一致做法。學(xué)校管理者大喊“切實(shí)提高教師的人文素養(yǎng),人人都要讀書(shū);”研究者在xx中大談人文素養(yǎng)包括那些情感、態(tài)度,價(jià)值觀,然后層層劃分,最后得出空洞的理論和無(wú)法實(shí)施的策略。實(shí)際上,人文素養(yǎng)的提升并不是靠晦澀而高深莫測(cè)的理論才能解決,只要遵循合理的途徑,便能收到“柳暗花明又一村”的效果。
人文素養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),“它”不是什么知識(shí),卻是在知識(shí)的積淀中提煉出來(lái)的,“它”不是可以觸摸的,卻時(shí)時(shí)體現(xiàn)于個(gè)人的行為舉止之中。教師不僅是學(xué)生的知識(shí)傳授者,還是學(xué)生的精神導(dǎo)師。尤其是在人格塑造和行為養(yǎng)成的中小學(xué)時(shí)期,教師的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響可見(jiàn)一斑。然而,通過(guò)對(duì)眾多中小學(xué)教師的接觸,筆者發(fā)現(xiàn),中小學(xué)教師人文素養(yǎng)的匱乏讓人咂舌。
(一)功利化的教學(xué)態(tài)度和行為
在社會(huì)高速發(fā)展,物質(zhì)欲高度膨脹的當(dāng)代社會(huì),人們對(duì)精神世界的追求在物欲橫流的淫威之下動(dòng)力漸弱。即使作為人類靈魂的工程師也未能幸免,教師的目光一致向能產(chǎn)生最大經(jīng)濟(jì)收益的學(xué)科看齊,向能給自己帶來(lái)榮譽(yù)和晉升機(jī)會(huì)的升學(xué)率看齊。特別是在應(yīng)試教育的陰影之下,學(xué)生的升學(xué)率成為衡量教師優(yōu)秀與否的主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),教師向?qū)W生灌輸大量的與考試相關(guān)的知識(shí),好學(xué)生是教師關(guān)注的焦點(diǎn)。在教師眼里,人文素養(yǎng)是虛的東西,根本無(wú)法納入評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。把時(shí)間浪費(fèi)在不能帶來(lái)現(xiàn)實(shí)效益的讀書(shū)上面,是在教師的潛在價(jià)值觀中不被認(rèn)同的做法。因此。時(shí)間緊張成為眾多教師無(wú)暇發(fā)展人文素質(zhì)的借口,進(jìn)而導(dǎo)致教師原來(lái)滿懷的教育理想和審美情趣,甚至于興趣愛(ài)好都在逐漸的褪色和消失。
(二)失衡化的專業(yè)知識(shí)和能力
自從實(shí)行學(xué)科專業(yè)化以來(lái),教育行業(yè)里便出現(xiàn)了“各家自掃門(mén)前雪”的局面,自然學(xué)科的教師一心致力于自然教學(xué)的嫻熟,不去關(guān)注人文社會(huì)學(xué)科的知識(shí);普通學(xué)科的教師一心致力于專業(yè)知識(shí)的掌握,不去關(guān)注藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的狀況。由此導(dǎo)致的結(jié)果是自然學(xué)科的教師不懂得寫(xiě)xx。人文社會(huì)學(xué)科的教師不懂得自然現(xiàn)象的規(guī)律;普通學(xué)科的教師不懂得欣賞達(dá)芬奇和莫札特,藝術(shù)學(xué)科的教師不懂得欣賞老舍和莎士比亞。在這種教師的素質(zhì)都有待提高的狀況下,對(duì)學(xué)生實(shí)行素質(zhì)教育似乎成為一個(gè)悖論,語(yǔ)文教師不懂得音樂(lè),如何用學(xué)生的音樂(lè)智能強(qiáng)項(xiàng)去開(kāi)發(fā)語(yǔ)言智能;數(shù)學(xué)教師不懂得美術(shù),如何用學(xué)生的視覺(jué)空間智能強(qiáng)項(xiàng)去挖掘數(shù)理邏輯智能。
(三)斷裂化的文化認(rèn)知和理想
中華五千年的文明積淀下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在遭遇現(xiàn)代多元文化的沖擊之后,正面臨失落的危機(jī)。中華民族的傳統(tǒng)美德,諸如責(zé)任感、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等已成為迂腐過(guò)時(shí)的思想。中國(guó)先秦諸子百家的文化典籍、兩漢的史學(xué)、魏晉南北南朝的玄學(xué)、隋唐的佛道哲學(xué)、炙燴人口的唐詩(shī)、宋詞和明清時(shí)期的'程朱理學(xué),這些閃爍著人類智慧光芒、彰顯著對(duì)人性的尊重、對(duì)人類自身存在價(jià)值的肯定和對(duì)人之所以為人的探尋的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為無(wú)人問(wèn)津的陳詞舊典。處在文化斷裂中的教師正緊跟時(shí)代的潮流,崇尚效率,注重規(guī)則,學(xué)校不再是他們的精神家園,而是生存的名利場(chǎng)。
(一)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人文素養(yǎng)培養(yǎng)重視不夠
從人文素養(yǎng)本身的內(nèi)涵來(lái)看,“人文素養(yǎng)就其核心來(lái)說(shuō)是人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn),內(nèi)容包括人生的意義、追求、目的、理想、信念、道德、價(jià)值等。”就其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)來(lái)說(shuō),人文素養(yǎng)是由歷史文化和傳統(tǒng)精神熏陶而成的修養(yǎng)和氣質(zhì),是融進(jìn)了自己理解和悟性的認(rèn)知結(jié)構(gòu),是對(duì)人格心理及人生定位有著巨大影響的“遺傳基因”。從人文素養(yǎng)的核心價(jià)值體系和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)來(lái)看,人文素養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)全方面的發(fā)展,歷經(jīng)現(xiàn)實(shí)的錘煉才能形成。但是,真正的具體實(shí)施起來(lái)卻還是有一定難度的。而且,由于人文素養(yǎng)培養(yǎng)效果的滯后性,效果好壞一時(shí)也是無(wú)法檢驗(yàn)出來(lái)的,正如通過(guò)要求教師讀書(shū)來(lái)提高人文素養(yǎng),但教師讀多讀少,讀好讀壞,一時(shí)是無(wú)法評(píng)價(jià)的。所以。導(dǎo)致一些急功近利的學(xué)校管理者不愿投入太多精力在培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)上。
(二)人文素養(yǎng)培養(yǎng)對(duì)象的片面性
在大多數(shù)人的眼里,語(yǔ)文教師成為人文素養(yǎng)的代表,因?yàn)檎Z(yǔ)文教師是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主要責(zé)任者,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者。因此。作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)該文采飛揚(yáng)、超凡脫俗、博古通今;有審美的眼光和情趣,有感性含蓄的熱情,有對(duì)崇高理想的執(zhí)著追求。除了語(yǔ)文教師,優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)也是要具備深厚的人文素養(yǎng)。學(xué)校管理者在管理中,把人文素養(yǎng)的培養(yǎng)重點(diǎn)放在這兩類人身上。研究者在論文中大談如何提高語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)、優(yōu)秀教師人文素養(yǎng)的養(yǎng)成,對(duì)數(shù)學(xué)教師、體育教師、物理教師等學(xué)科教師的人文素養(yǎng)研究卻相當(dāng)匱乏。由于這些偏見(jiàn)的存在,導(dǎo)致其它學(xué)科的教師和普通的教師也覺(jué)得人文素養(yǎng)不是自己必須具備的方面,對(duì)其聽(tīng)之任之。
(三)科研無(wú)法成為思考的動(dòng)力
中小學(xué)的科研狀況一直是中小學(xué)校管理者為之頭疼的問(wèn)題,大多數(shù)學(xué)科的教師不愿做科研,也不具備做科研的能力,而學(xué)校也只是設(shè)立專門(mén)的科研部門(mén)進(jìn)行教學(xué)研究。筆者通過(guò)數(shù)次深入中小學(xué)發(fā)現(xiàn),很多學(xué)科的教師比如計(jì)算機(jī)、音樂(lè)、體育、美術(shù)的教師科研動(dòng)力特別不足,即使逼著寫(xiě)出的xx,竟會(huì)出現(xiàn)文字不通。上下文不相關(guān)的情況。由做科研的情況可以看出教師的人文修養(yǎng)已經(jīng)降低到了什么程度。究其原因,學(xué)校在科研管理中,不注意培養(yǎng)教師參與科研的意識(shí),教師不用做科研,便不愿去讀書(shū)思考,更不愿動(dòng)筆把自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提煉成文字。
針對(duì)當(dāng)前中小學(xué)教師素養(yǎng)匱乏的現(xiàn)狀,學(xué)校管理者采取了許多的方式,研究者也進(jìn)行了深入的研究。然而,出現(xiàn)的結(jié)果是學(xué)校管理中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的形式化。校長(zhǎng)不時(shí)的強(qiáng)調(diào)讓教師讀書(shū),卻不給教師提供空間和機(jī)會(huì)。教育研究者從理論到理論的談?wù)摻處煈?yīng)有愛(ài)心、責(zé)任心、人格魅力。他們似乎從未考慮過(guò)教師的感受,教師究竟需要的是什么,教師是怎樣看待人文素養(yǎng)的,學(xué)校的實(shí)際情況又是什么樣的。如果不能究根溯源,只治標(biāo)不治本是毫無(wú)意義可言的。人文素養(yǎng)雖然是比較虛化的,但只要能以教師的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn),采取各種有利于教師成長(zhǎng)的策略和措施。最終使教師從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)的重要性,從而主動(dòng)地去追求自身內(nèi)涵的提升。因此,筆者認(rèn)為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)落實(shí)到實(shí)處。
(一)關(guān)注教師的生存狀態(tài)
學(xué)校的發(fā)展自始至終都是與教師的發(fā)展分不開(kāi)的,關(guān)注教師,不僅要考慮到教師的工作狀態(tài)、工作成績(jī),還要關(guān)注教師的精神狀態(tài)?!敖處煵恢皇且粋€(gè)教育者,同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)人,教師的情感是豐富多彩的,教師的生活也應(yīng)該是多姿多彩的,關(guān)注教師的情感世界和生存品質(zhì)是提升一個(gè)學(xué)校教師素養(yǎng)和教育競(jìng)爭(zhēng)力的良好途徑?!币虼?,從關(guān)注教師生存狀態(tài)的角度,學(xué)校應(yīng)該為教師創(chuàng)造以下條件和機(jī)會(huì)。
1、提供良好的物質(zhì)環(huán)境。學(xué)校應(yīng)為教師提供良好的工作、生活環(huán)境,讓教師對(duì)學(xué)校產(chǎn)生歸屬感,當(dāng)作自己成長(zhǎng)的樂(lè)園。比如,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)改善教師的辦公條件、節(jié)日給老師送一份關(guān)懷,來(lái)讓教師產(chǎn)生對(duì)學(xué)校的親切感和歸屬感。
2、創(chuàng)造書(shū)香校園的人文氛圍。學(xué)??梢栽O(shè)立:“讀書(shū)角”來(lái)鼓勵(lì)教師讀書(shū),通過(guò)舉辦“讀書(shū)沙龍”來(lái)為教師提供分享讀書(shū)樂(lè)趣和交流心得的機(jī)會(huì)。從而讓讀書(shū)變成一種樂(lè)趣而不是任務(wù)。
3、給教師發(fā)揮專長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)設(shè)立各種各樣的作品展,鼓勵(lì)教師發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好,給教師提供精神上的享受。
(二)創(chuàng)造共享的課程文化
隨著素質(zhì)教育的提出和課程改革腳步的加快,教師僅僅依靠注入式的教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生的需求。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,不再僅僅依靠教師的講授,而是逐步的走向自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。學(xué)生的主體意識(shí)也不斷地增強(qiáng),問(wèn)題越來(lái)越多,而且,涉及不同的學(xué)科和領(lǐng)域。學(xué)生需要的是啟發(fā)式教學(xué),而啟發(fā)式教學(xué)需要教師有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備。而且,新課程的均衡性、綜合性和選擇性以及學(xué)科課程結(jié)構(gòu)的多元化的特點(diǎn)也決定了教師僅僅依靠自己現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是無(wú)法獨(dú)立完成課程任務(wù)的。種種的變化都要求不同學(xué)科教師之間加強(qiáng)合作。“教師之間必須組成能力和特長(zhǎng)互補(bǔ)性較強(qiáng)的關(guān)系或組織,充分發(fā)揮教師的集體智慧,實(shí)施跨年級(jí)、跨學(xué)科、跨層次的協(xié)同教學(xué),根本改變教師教育行為和工作方式,構(gòu)建一種共享的課程文化?!币虼?,為了能夠?qū)崿F(xiàn)文化的共享,以下建議值得嘗試。
1、不同學(xué)科教師互相聽(tīng)課。在以往的聽(tīng)課習(xí)慣中,總是語(yǔ)文教師聽(tīng)語(yǔ)文課,數(shù)學(xué)教師聽(tīng)數(shù)學(xué)課,在這種習(xí)慣模式下,教師的知識(shí)面只局限于本學(xué)科之內(nèi),無(wú)法得到新的教學(xué)靈感來(lái)改革自身的教學(xué)思想和水平。因此,學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)不同學(xué)科的教師互相聽(tīng)課,提高教學(xué)水平。
2、不同學(xué)科教師互相推薦讀物。不同學(xué)科教師對(duì)自己的專業(yè)經(jīng)典書(shū)籍都比較了解。通過(guò)不同學(xué)科教師之間互相推薦經(jīng)典書(shū)籍,可以讓教師在比較短的時(shí)間內(nèi)了解其它學(xué)科的狀況,拓寬視野,有深入研究興趣的還可以和專業(yè)教師切磋,這樣也加強(qiáng)了不同學(xué)科之間的交流和互動(dòng),有助于學(xué)科的發(fā)展。同時(shí),由于教師之間的協(xié)作也加強(qiáng)了彼此之間的感情,形成良好的人際關(guān)系。
(三)鼓勵(lì)全員參與科研創(chuàng)新
中小學(xué)的科研通常只是專門(mén)人員來(lái)參與,而其他的教師根本沒(méi)有參與科研的機(jī)會(huì),久而久之,對(duì)于科研便毫無(wú)熱情。其實(shí),科研是全體教師的權(quán)利,教師通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐,都會(huì)產(chǎn)生自己的教學(xué)心得。如果學(xué)校能夠用積極的方式去鼓勵(lì)教師動(dòng)筆去寫(xiě),比如,把優(yōu)秀論文編成論文集。那么,教師能夠見(jiàn)到自己的論文變成科研成果,將是很大的精神鼓勵(lì)。由此。也會(huì)帶動(dòng)教師讀書(shū)的熱情。因此。為了提高教師的科研熱情,學(xué)校可以把教師分成各個(gè)科研小組,每個(gè)科研小組定期召開(kāi)會(huì)議,交流心得體會(huì),最終的科研成果以論文的形式來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于科研能力層次不一的狀況,可以采取結(jié)對(duì)互助的方式來(lái)進(jìn)行。
人文精神教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分,它的目標(biāo)是要提高人的人文素質(zhì),使他們遠(yuǎn)離盲目和低俗,做進(jìn)步的現(xiàn)代人。人文教育的核心是塑造人文精神,它是通過(guò)人生觀、價(jià)值觀、世界觀、人格特征、審美情趣等體現(xiàn)出來(lái)的。人文修養(yǎng)培養(yǎng)人文精神,人文精神造就人的靈魂,靈魂主導(dǎo)人的一生。因此,注重塑造學(xué)生的人文精神在現(xiàn)代教育中是十分重要的。
新課改后的小學(xué)語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美,內(nèi)容極為豐富,上至天文下至地理,大到宇宙空間小到細(xì)菌微生物,無(wú)所不有,真可謂是一部小型的百科全書(shū)。課文中不僅知識(shí)豐富,大部分的課文都反映了作者對(duì)人生,對(duì)社會(huì),對(duì)自然深刻的理解,體現(xiàn)了作者真摯的思想感情,蘊(yùn)含著豐富的情感與人文關(guān)懷,積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神,是培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)很好的教育資源。作為一名語(yǔ)文老師,應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重任。利用教材中的人文資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。
首先,引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū),多積累。
作者的思想感情不是貼在xx上的標(biāo)簽,需要學(xué)生遵循一定的路徑才內(nèi)有所體會(huì)。在課文學(xué)習(xí)過(guò)程中要發(fā)揮朗讀的作用,在朗讀的過(guò)程中,無(wú)聲的語(yǔ)言變成了有聲的語(yǔ)言,學(xué)生入于眼,出于口,聞?dòng)诼?,記于心,文中的人、情、景、物越出紙面,學(xué)生多方面的感知了教材,不假思索的感受到了xx所寫(xiě)事物的美。要重視積累和背誦,在背誦的過(guò)程中,學(xué)生經(jīng)歷了審美體驗(yàn),受到了情感文化的熏陶,為什么那些讀書(shū)讀的多的人,其言談舉止跟別人不一樣呢?道理就是如此。
其次,盡可能地采取“自主、合作、探究”的教學(xué)方法。
“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的最佳方式。這是因?yàn)椋哼@種學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中自由的發(fā)展,在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生的興趣得以激活,加深了理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到了思想啟迪,感受了審美樂(lè)趣。因而,做這樣的學(xué)過(guò)程中學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀一定會(huì)潛移默化的受到熏陶感染。
最后,教師的言傳身教也是不可忽視的教育資源。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直,心地純潔,情感和信念端正?!苯處煾呱械钠犯?,誠(chéng)摯的感情,淵博的學(xué)識(shí),整潔的外表,生動(dòng)形象,文明禮貌的語(yǔ)言,整齊美觀的板書(shū)等等具有美育因素的諸多方面,無(wú)不給予學(xué)生美的享受和教育。
人文教育是塑造人類靈魂的教育,是塑造民族靈魂的教育,沒(méi)有強(qiáng)大的人文精神支持就沒(méi)有崇高的獻(xiàn)身精神,就難有“留取丹心照汗青”的業(yè)績(jī)。因此,作為教師,要把人文素質(zhì)的養(yǎng)成滲透在具體的教學(xué)過(guò)程和社會(huì)實(shí)踐中,在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)、語(yǔ)文能力訓(xùn)練貫徹人文精神,潛移默化,春風(fēng)化雨,人文之光自可隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓充滿崇高的理想情操,充滿創(chuàng)造力、想象力的語(yǔ)文學(xué)科真正成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)學(xué)科。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽心得體會(huì)作為一名參賽教師,能親自參加本校舉辦的素養(yǎng)大賽,親身體驗(yàn)比賽的全過(guò)程,可以說(shuō)我是幸運(yùn)的。而作為觀眾,能親眼看到全市小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽的全過(guò)程,我更是幸福的。
因?yàn)閰①?,所以?duì)比賽有更深刻的體會(huì),因?yàn)橛H臨比賽現(xiàn)場(chǎng)觀摩,所以對(duì)比賽有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)檫@次比賽,讓我有了重新認(rèn)識(shí)自己,給自己定位的機(jī)會(huì),在多年的教學(xué)中,一直把自己封閉在早已形成的思維定勢(shì)中,隨著歲月的流逝,進(jìn)取心在慢慢消退,懶惰思想漸漸占據(jù)了主要地位,好久都沒(méi)有練過(guò)基本功了,一下子全副武裝真有些吃不消,靜下心來(lái)潛心練習(xí)才發(fā)現(xiàn)差距,在緊張的比賽中,讓自己受到了洗禮,要想做一個(gè)優(yōu)秀的教師,就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)的觀念必須扎根心底,否則真要被社會(huì)淘汰。
觀看了眾位選手的'精彩表現(xiàn),不禁嘆為觀止。光復(fù)小學(xué)的粉筆字,如出一人,雪松小學(xué)的朗頌,如沐春風(fēng),精彩的快板,瑯瑯的評(píng)書(shū),扎實(shí)的課堂教學(xué),各個(gè)環(huán)節(jié)既是比賽又是課堂,既為選手緊張又為自己的不足而汗顏,更激發(fā)自己再學(xué)習(xí)的信心,讓我知道今后該向哪個(gè)方向努力發(fā)展。
素養(yǎng)大賽指明了我們年輕教師的不足之處,及時(shí)讓我們認(rèn)清了自己,擺正自己的位置。不在盲目自大,不在自我滿足,而是趁年輕重頭積累,下功夫精心備課,常反思改進(jìn)教學(xué)。做一個(gè)老師不易,做一個(gè)語(yǔ)文老師很不易,做一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師更不易!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”這詩(shī)句雖平常見(jiàn),但要做到卻是不易。希望自己能做一個(gè)合格的語(yǔ)文老師,能努力去做一個(gè)較優(yōu)秀的語(yǔ)文老師!
語(yǔ)文教學(xué)是一座莽莽的高山,是一片無(wú)邊的海洋,無(wú)論是教育學(xué)生還是發(fā)展自身,語(yǔ)文教師都要在一生中樹(shù)立這樣一個(gè)信念,那就是讀書(shū),讀書(shū),終身讀書(shū)?!澳緹o(wú)本則枯,水無(wú)源則竭”,只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問(wèn)題,才能彌補(bǔ)自己的種種不足,才能成就自己廣博的知識(shí)和才能!
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
以前說(shuō)到師德,腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子:深夜,羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改;拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下,依然堅(jiān)持教育教學(xué)一線。不明白為什么,每當(dāng)聽(tīng)到此,在我心里涌上深深敬意的瞬間,更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫,我的身邊有這樣的人和事嗎?透過(guò)聆聽(tīng)過(guò)幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報(bào)告后,我才真正看到和感覺(jué)到了,原先就在我的身邊,有那么多愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來(lái)我是那么的渺小,同時(shí)我又似乎找到了一些什么。
當(dāng)前,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我覺(jué)得主要有以下幾個(gè)方面:
一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒(méi)有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。
應(yīng)對(duì)新的狀況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,我想講以下幾點(diǎn):
一轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知,愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué),愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍,德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)證明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以理解,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范,情感育人
搞教育不能搞形式主義,這是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn)?,學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒(méi)有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)職責(zé)心都很強(qiáng),然而,僅僅有職責(zé)心是不夠的,變單純的“職責(zé)”為豐富的“情感”,去應(yīng)對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種狀況。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
在此次上崗之前所培訓(xùn)的這三天半的時(shí)間里,我真的學(xué)到了很多老師所應(yīng)該具備的一些專業(yè)知識(shí),專業(yè)水準(zhǔn)和專業(yè)素質(zhì)做如下總結(jié):
1通過(guò)第一天李校的講話讓我知道了金橋中專教師工作計(jì)劃中的指導(dǎo)思想:“以服務(wù)為宗旨”,讓我更清楚地明白了我們是教師,我們的職責(zé)就是服務(wù)學(xué)校,為家長(zhǎng) 培育出一個(gè)好的子女而服務(wù),為社會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)好人才而服務(wù),為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)好的未來(lái)而服務(wù),尤其我們機(jī)電組是一個(gè)大組,學(xué)生多為男生,干的就是“車、鉗、電、鉚、焊”這些手藝活,更應(yīng)該好好培養(yǎng)他們,為以后更好的服務(wù)于社會(huì)作貢獻(xiàn)。
2“責(zé)任”也是一個(gè)不可缺少的職責(zé),教師的總要做的就是責(zé)任,對(duì)學(xué)校,對(duì)家長(zhǎng),對(duì)孩子都要負(fù)責(zé),好好的上完每一節(jié)課,看好每一個(gè)自習(xí),值好每一班崗都是我們應(yīng)盡的責(zé)任。
3“愛(ài)”這個(gè)字在何老師的講座中提到過(guò)多次,這個(gè)字現(xiàn)在讓我深有體會(huì),你對(duì)你的學(xué)生付出一分愛(ài),他們就會(huì)還你十分,若你對(duì)自己的學(xué)生付出十分愛(ài),他們當(dāng)然 就會(huì)還你一百分,所以我們要更好的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生,對(duì)待他們就像對(duì)待自己的親人,慢慢他們就會(huì)把你當(dāng)成不可缺少的親人,在我當(dāng)11機(jī)電2班的副班主 任時(shí),學(xué)生會(huì)親切的叫我一聲“二姐”,此時(shí)我的心里永遠(yuǎn)都是幸福的,當(dāng)剛接手調(diào)皮搗蛋的11高級(jí)班時(shí),我沒(méi)把自己當(dāng)成高高在上的班主任,而是和他們一起做 衛(wèi)生,整理宿舍,慢慢地他們接受了我,而且也會(huì)把我當(dāng)朋友、親人一樣對(duì)待。
4魏老師的”松、靜、勻、樂(lè)”四個(gè)字,用于教學(xué)中更是恰當(dāng)用放松的心態(tài)對(duì)待每一堂課,用平靜的心去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用勻稱的思想去對(duì)待每一份教案,用快樂(lè)的心情去對(duì)待每一天的工作。
通過(guò)此次培訓(xùn)讓我明白的不止這些,還有更多更多,以后會(huì)嚴(yán)格遵守學(xué)校的每一項(xiàng)規(guī)章制度,為金橋中專以后的輝煌而努力。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
在xxxx年x月xx日,xx市進(jìn)修學(xué)校對(duì)全市幼教工作者進(jìn)行了“幼兒教師心理素養(yǎng)專題講座”,xx老師的語(yǔ)言詼諧幽默、生動(dòng)有趣,讓聽(tīng)者感到輕松愉快,美不勝收,學(xué)習(xí)之后,我的感受頗深,她用一些實(shí)例為我們?cè)忈屃艘晃挥變航處熕邆涞男睦硭仞B(yǎng)和工作素養(yǎng)。
在講座中她有這樣一個(gè)實(shí)例:一對(duì)普通工人夫婦,在生下兒子之后,為了改變生活狀況,而奮發(fā)圖強(qiáng)的學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)幾年堅(jiān)持不懈的努力,最后丈夫成為了一名律師,愛(ài)人成為一名會(huì)計(jì)師,在他們學(xué)習(xí)的過(guò)程中,無(wú)形的就影響了孩子,兒子在他們的熏陶下養(yǎng)成了愛(ài)學(xué)習(xí),堅(jiān)忍不拔、永不服輸?shù)男愿瘢瑑鹤痈咧挟厴I(yè)后免試入了清華大學(xué),大學(xué)畢業(yè)后又免試成為了一名清華的研究生,當(dāng)研究生畢業(yè)后又考上了清華的博士,這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是天大的好事,可兒子對(duì)父母說(shuō):“爸爸、媽媽我有一個(gè)非常不合理的請(qǐng)求,我在清華大學(xué)已經(jīng)學(xué)不到什么了,我要到外國(guó)流學(xué)?!备改附?jīng)過(guò)一天的思考之后,給她了一個(gè)結(jié)果:“兒子,你去吧,我們給你充分的自由,需要多少錢(qián),我們來(lái)籌?!眱鹤诱f(shuō):“爸爸,我不需要你們的一分錢(qián),我要自己掙錢(qián)上學(xué)?!痹趦赡曛畠?nèi)他報(bào)考美國(guó)、英國(guó)很多著名的大學(xué),都以優(yōu)異的成績(jī)被入取,還都是公費(fèi)的。最后他選擇了一個(gè)最喜歡的學(xué)校。在這個(gè)例子中,我深深的體會(huì)到,父母、老師的行動(dòng),無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在影響著孩子,也就是我們所說(shuō)的“嚴(yán)教不如身教”確實(shí)如此,在班級(jí)里,我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)在早晨幼兒到校時(shí),都要跟老師問(wèn)好,可有的幼兒經(jīng)常忘記,跟據(jù)這一情況,我想出了一個(gè)辦法,那就是他們不跟我說(shuō),我就主動(dòng)的跟他們說(shuō),這樣經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的訓(xùn)練,幼兒把早晨問(wèn)好,當(dāng)成了自己必須做的事,也就成了習(xí)慣,習(xí)慣成自然,所以在孩子每天早晨來(lái)校時(shí)都會(huì)主動(dòng)向我問(wèn)好,我感到了一種成功的喜悅。
在講座中還有這樣一個(gè)例子:在某所幼兒園里,一位母親與老師聊天,說(shuō):“老師,你看你們的工作多好啊,就是哄哄孩子,也沒(méi)有工作壓力。”教師聽(tīng)到這句話沒(méi)有說(shuō)什么,在一次家園共建活動(dòng)中,老師在黑板上寫(xiě)了一個(gè)5的分解,然后請(qǐng)這位家長(zhǎng)上講臺(tái),教給孩子們,這位家長(zhǎng)興致勃勃的上臺(tái)了,可怎么講幼兒都說(shuō)不會(huì),這位家長(zhǎng)最后說(shuō)了一句:“老師,我真的沒(méi)辦法了,我真的不會(huì)教,您教吧。”教師拿出一些糖分給幼兒每人5塊,然后說(shuō):“小朋友們,你要給爸爸幾塊,你自己留幾塊,但自己不能不留,你可以怎么分呢?”幼兒經(jīng)過(guò)自己動(dòng)手分一分活動(dòng),得出了5的分解。家長(zhǎng)心服口服的說(shuō):“老師,您太厲害了?!痹谌粘9ぷ髦?,我們也會(huì)遇到很多這樣的情況,遇到一些同行、家長(zhǎng)、社會(huì)上的不理解,說(shuō)我們一天吃兩頓飯,睡一覺(jué),輕輕松松過(guò)一天。為什么會(huì)給別人這種印相,我分析有以下幾點(diǎn):
1、幼兒教師隊(duì)伍不完善,沒(méi)有受過(guò)專業(yè)的培訓(xùn)就可以上崗。例如在一些農(nóng)村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些,中學(xué)畢業(yè)生教幼兒,給人造成一種,幼兒園教師只要有點(diǎn)文化就能教幼兒,無(wú)非也就是教點(diǎn)1、2、3,a、o、e等。其實(shí)不然,在美國(guó)研究生畢業(yè)之后可以直接到大學(xué)任教,但要教幼兒,必須在專門(mén)的幼兒園培訓(xùn)學(xué)校,培訓(xùn)三年,才可以當(dāng)一名幼兒教師,原因是幼兒的發(fā)展情況與小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生不同。在教小學(xué)生時(shí),我們所用的成人語(yǔ)言,而在教幼兒園時(shí),我們用的是兒童語(yǔ)言,在教小學(xué)生時(shí),我們可以拿出一道例題,對(duì)他們說(shuō)出解答的方法。而教幼兒園時(shí)我們要教幼兒插上想象的翅膀,讓他們?nèi)プ杂蓡?wèn),自由想,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與思維能力。在教小學(xué)時(shí),我們告訴學(xué)生一遍什么不能做,他可能就會(huì)改正??山逃變簣@時(shí),我們要經(jīng)過(guò)常時(shí)間培養(yǎng),讓他們成為習(xí)慣。所以幼兒教師想提高自己的地位,就必須打造一個(gè)研究型、專業(yè)型的教師隊(duì)伍,成為一個(gè)別人不可替代的人。就像廖老師所說(shuō):“別人不重視我們,我們要自己重視自己,我們要用自己的行動(dòng)讓他們認(rèn)可我們?!?BR> 2、國(guó)家對(duì)我們不重視,這個(gè)“重視”就是指國(guó)家沒(méi)有專項(xiàng)的資金投入到幼兒園,在教師侍遇,園所建設(shè)上沒(méi)有專項(xiàng)資金,現(xiàn)在國(guó)家對(duì)我們重視了,最其碼國(guó)家加強(qiáng)了幼兒園硬件建設(shè)了,近兩年也在向社會(huì)招收一些高學(xué)歷的幼兒園教師。
總而言之,我該做的就是:放平心態(tài),樂(lè)觀工作,這幾年我也正是這樣做的,我從一位轉(zhuǎn)崗教師通過(guò)進(jìn)修老師、園長(zhǎng)的指導(dǎo),自學(xué)、參加各種活動(dòng),積累一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我愛(ài)幼兒教育事業(yè),正是因?yàn)閻?ài),我才不斷的努力,奮進(jìn),并在其中得到了快樂(lè)與滿足。在以后的日子里我還要繼續(xù)不斷的為xx幼兒教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
一位作家曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮,使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí),窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書(shū)房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了。”
通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)嚴(yán)格要求自己,做一名合格的教師。
熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn),不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能,更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見(jiàn)異思遷、心猿意馬,不熱愛(ài)教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了信念,終生愛(ài)自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中,我將謹(jǐn)遵教書(shū)育人的歷史使命,忠于祖國(guó)的教育事業(yè),把自己的汗水,無(wú)怨無(wú)悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的花園里,在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國(guó)的棟梁!
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
一、有高尚的職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng),嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派。
1、有高度的責(zé)任感和事業(yè)心:對(duì)幼兒認(rèn)真負(fù)責(zé),熱愛(ài)尊重每一個(gè)幼兒;有良好的敬業(yè)精神和獻(xiàn)身精神,勇于吃苦,為了工作不計(jì)較個(gè)人得失;能意識(shí)到自己的工作與幼兒園、企業(yè)、國(guó)家的命運(yùn)、前途和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。
2、善于團(tuán)結(jié)協(xié)作,妥善處理與周圍同志之間關(guān)系:善于交流、化解矛盾;以集體利益為重,與人為善、和諧;能意識(shí)到與他人合作的價(jià)值。
3、積極主動(dòng)開(kāi)展工作,樂(lè)于助人,能與他人分享教育經(jīng)驗(yàn)和教育成果;模范遵守社會(huì)公德;追求和創(chuàng)造愉快、健康、向上的氛圍;有積極的生活態(tài)度和價(jià)值觀。
二、衣著打扮符合幼兒園教師的職業(yè)特點(diǎn);語(yǔ)言規(guī)范、健康、做事文明禮貌;言談舉止大方得體、為人師表。
1、著裝:衣著活潑大方,大小得體,便于活動(dòng),顏色鮮艷,不同場(chǎng)合穿不同服裝,給孩子以美的熏陶。 細(xì)則:日常著裝柔和、大方、典雅,以色彩柔和淡素職業(yè)裝為佳;上崗時(shí)穿輕便、色彩艷麗休閑裝或娃娃服;并配以不同的鞋子;上班時(shí)間不穿脫鞋,赤腳;當(dāng)班時(shí)間穿平底鞋。
2、儀容(化妝):精神飽滿,健康向上,充滿活力。細(xì)則:日常生活化妝要求自然、大方、淡雅,與膚色衣服相匹配;杜絕濃妝艷抹,使用有刺激性味道的化妝品;工作時(shí)間將長(zhǎng)發(fā)束起,不披頭散發(fā);額前頭發(fā)不可過(guò)長(zhǎng),擋住視線。
3、體態(tài)(站姿、走姿、坐姿、交談姿式手勢(shì)):姿態(tài)端正、大方、自然、規(guī)范。細(xì)則:體態(tài)挺拔,站立自然,挺胸收腹,頭微上仰,兩手自然下垂,面帶微笑;走姿穩(wěn)健,頭正胸挺,雙肩放平,兩臂自然擺動(dòng),雙目平視,不左顧右盼,隨時(shí)問(wèn)候家長(zhǎng)、同事和幼兒;手勢(shì)自然、適度,曲線柔美,動(dòng)作緩慢,力度適中,左右擺動(dòng),不宜過(guò)寬;交談姿態(tài)以站姿為主,自然親切,對(duì)幼兒可采取對(duì)坐、蹲下、摟抱,盡量與交談方保持相應(yīng)的高度。
4、語(yǔ)言:語(yǔ)速適中,態(tài)度溫和,語(yǔ)言生動(dòng)、有趣、兒童化。
a、上課語(yǔ)言:語(yǔ)速適中,語(yǔ)言生動(dòng)、有趣、兒童化。 細(xì)則:使用普通話,用詞規(guī)范;語(yǔ)氣柔和,委婉中聽(tīng),忌大聲呼叫;咬字準(zhǔn)確,吐音清晰;語(yǔ)調(diào)婉轉(zhuǎn)、平穩(wěn),抑揚(yáng)頓挫,語(yǔ)速適中。
b、課間語(yǔ)言:活潑歡快,親切溫柔,力求言簡(jiǎn)意賅。細(xì)則:語(yǔ)言生動(dòng)活潑,言情一致,精神飽滿,目光恰當(dāng);說(shuō)話時(shí)不可過(guò)分夸張,不過(guò)分喜怒形于色;杜絕訓(xùn)斥、譏諷的語(yǔ)言;杜絕給孩子造成懼怕、恐惶心理的語(yǔ)言。
c、生活語(yǔ)言:親切關(guān)愛(ài),體貼入微,力求體現(xiàn)母愛(ài)。細(xì)則:不講粗話,臟話,忌訓(xùn)斥幼兒;忌大呼小叫,不要離聽(tīng)者太近;時(shí)刻面帶微笑,保持恰當(dāng)?shù)哪抗?;不催促孩子過(guò)快飲食,引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣。
三、有健康、良好的心理素養(yǎng)和交往能力
1、做人以德為本,注重個(gè)人修養(yǎng)。
2、熱愛(ài)生活,追求健康、愉快、的生活方式。
3、有積極向上的心態(tài),始終以飽滿的熱情對(duì)待工作。
4、自信心強(qiáng),能正確地對(duì)待成功與挫折、表?yè)P(yáng)與批評(píng)。
5、有較強(qiáng)的溝通協(xié)作能力,與家長(zhǎng)、幼兒園、社區(qū)有良好的合作關(guān)系。
6、注重與他人的情感溝通,妥善處理各種不利因素。
7、能控制和調(diào)整自己的情緒和態(tài)度。
8、能客觀公正地評(píng)價(jià)同事和周圍事情。
四、有不斷更新的教育觀念和教育技能。
1、及時(shí)捕捉、學(xué)習(xí)、充實(shí)新的教育觀念,積極主動(dòng)獲取知識(shí)。
2、有正確的兒童觀和教育觀,能放眼于世界大環(huán)境來(lái)教育幼兒;堅(jiān)信每一個(gè)幼兒都有無(wú)限發(fā)展的潛力;尊重幼兒和幼兒的個(gè)體差異。
3、善于吸收和豐富廣博的文化科學(xué)知識(shí):對(duì)幼兒感興趣的.知識(shí)有初步的常識(shí);對(duì)社會(huì)和各種文化有追求、喜歡和欣賞的態(tài)度和能力。
4、有勇于創(chuàng)新的觀念和能力:樂(lè)于接受新事物,善于超越自己;敢于向權(quán)威挑戰(zhàn);有超前意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
5、有簡(jiǎn)單的英語(yǔ)會(huì)話基礎(chǔ),能與幼兒與家長(zhǎng)簡(jiǎn)短對(duì)話。
6、會(huì)使用和掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段,會(huì)使用電教手段;能自己設(shè)計(jì)制作多媒體教學(xué)軟件;會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)收集、積累、獲取、傳播信息。
五、具有扎實(shí)的專業(yè)基本功和專業(yè)技能
1、好的唱、跳、畫(huà)、做、說(shuō)、彈的教學(xué)基本功,并在某方面有特長(zhǎng)。
2、有較強(qiáng)的教育教學(xué)技能;教育計(jì)劃設(shè)計(jì)新穎、恰當(dāng);能將教育計(jì)劃有效地轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐;教學(xué)效率高、適用。
3、有觀察、了解、分析、評(píng)價(jià)幼兒的能力:能及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的行為和現(xiàn)象的變化;能采取有效措施加強(qiáng)和改善幼兒的生長(zhǎng)發(fā)展;能及時(shí)準(zhǔn)確進(jìn)行個(gè)別教育,有因材施教的能力。
4、有較強(qiáng)的隨機(jī)應(yīng)變的能力:能及時(shí)捕獲教育契機(jī)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃?;善于處理教育教學(xué)中的各種突發(fā)事件;能創(chuàng)設(shè)和設(shè)計(jì)最佳教育情境。
5、有利用時(shí)間、空間、材料進(jìn)行教育的能力:能創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境;能提供、布置適合幼兒發(fā)展需要的物質(zhì)環(huán)境 ;能利用環(huán)境資源對(duì)幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?BR> 6、語(yǔ)言能力突出:口語(yǔ)表達(dá)規(guī)范、清晰、準(zhǔn)確,說(shuō)普通話;指導(dǎo)幼兒的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、恰當(dāng);有較強(qiáng)的寫(xiě)作能力;善于運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交往。
7、形成初步的教學(xué)風(fēng)格和特色:有較豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn);至少在某方面有較突出的教學(xué)實(shí)踐。
8、有較強(qiáng)的組織管理能力:班級(jí)管理井然有序;能為幼兒建立良好的生活常規(guī)和習(xí)慣;班級(jí)環(huán)境適合不同幼兒發(fā)展。
六、有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和教科研能力
1、有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,能積極主動(dòng)地自我學(xué)習(xí)和提高。
2、掌握新的學(xué)習(xí)、研究方法,善于學(xué)習(xí)積累教育教學(xué)理論。
3、能及時(shí)廣泛地吸收、借鑒、運(yùn)用最新的教科研信息和成果在教育實(shí)踐上。
4、善于不斷總結(jié)、提煉、反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,形成自己的教育教學(xué)特色。
5、能積極開(kāi)展、參與教科研活動(dòng),獨(dú)立進(jìn)行教科研課題研究,至少在某些方面有初步的研究成果。
6、有努力從知識(shí)型向科研性、專家型轉(zhuǎn)變的自主意識(shí)。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
但丁曾說(shuō):“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足,而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足?!币虼?,對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō),最重要的是具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。
于是。那位堅(jiān)持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德,那位堅(jiān)持給一個(gè)學(xué)生上完一節(jié)課的教師也遵守了教師的職業(yè)道德。那么,我們作為一名教師,也必須遵守教師的職業(yè)道德。因?yàn)檫@是對(duì)真理的永恒追求,對(duì)責(zé)任的永不言棄。
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛(ài)在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)缺乏師愛(ài)的班集體是不和諧、不快樂(lè)的,孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),勢(shì)必形成不健全的性格。教師的愛(ài)不僅可以營(yíng)造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍,還有利于孩子的觀察力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。
因此,作為一名教師。首先要熱愛(ài)自己的學(xué)生。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師,僅僅具備熱愛(ài)學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專業(yè)知識(shí)外,還要具備廣博的文化知識(shí)和必備的教育教學(xué)方法。教師教書(shū)育人,需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一杯水。教師不僅要教給學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生能力,還要在教育教學(xué)過(guò)程中,運(yùn)用自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)處理各種各樣的偶發(fā)事件。
教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。教育機(jī)智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時(shí),要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處理,具體問(wèn)題具體分析。例如,教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇,若立刻處理,會(huì)影響其他同學(xué)的.聽(tīng)課;若不予理睬,會(huì)影響教師的威信,并致使學(xué)生變本加厲。這時(shí),教師就要充分發(fā)揮自己的教學(xué)機(jī)智,以使教學(xué)工作正常進(jìn)行。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師,最重要的是要堅(jiān)持以人為本的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論,每個(gè)孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的,其智力特長(zhǎng)也是不一樣的。作為教育者,應(yīng)根據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性差異,實(shí)施不同的教育,做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢(shì)利導(dǎo)。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
蘇霍姆林斯基說(shuō):“相信教育者的話語(yǔ)有著強(qiáng)大無(wú)比的力量。語(yǔ)言是一種最精細(xì)、最銳利的工具,我們的教師們應(yīng)當(dāng)善于利用它去啟迪學(xué)生們的心扉。只有當(dāng)話語(yǔ)里蘊(yùn)藏著追求道德理想種子的時(shí)候,話語(yǔ)才能成為道德教育的工具?!?BR> 我認(rèn)為,改變與學(xué)生的談話方式,能讓學(xué)生更容易接受。正如書(shū)中序言所說(shuō):“學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)故事,學(xué)生與故事有著一種融合感,故事對(duì)學(xué)生具有一種普遍的吸引力,絢麗斑斕、情節(jié)生動(dòng)曲折的故事不僅能帶給學(xué)生們無(wú)數(shù)的歡笑和快樂(lè),而且也能帶給學(xué)生們深刻的啟示和思考。故事是一種語(yǔ)言,故事是一種情感,故事是一種繪聲繪色的表演,用講故事來(lái)解決學(xué)生的思想問(wèn)題,可以收到事半功倍的效果。”
從事小學(xué)教育這些年,對(duì)孩子們那種發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)讓我越來(lái)越喜歡他們,于是,在孩子們的身上我就發(fā)現(xiàn)了很多很多一閃即逝或者很容易被忽略的小故事——能折射出真善美的小故事。
孩子們喜歡聽(tīng)故事,是因?yàn)樗麄兊男撵`是一片純土,講故事能在這片凈土里播下寶貴的種子,種子會(huì)隨著孩子們的成長(zhǎng)而生根發(fā)芽。
不僅孩子們喜歡聽(tīng)故事,我們教師自身也需要聽(tīng)故事,也要學(xué)會(huì)給自己講故事,讓自己也能深刻的體會(huì)講故事給人的心靈所帶來(lái)的觸動(dòng)作用,自己有了深切體會(huì)在教育孩子們的時(shí)候才能達(dá)到更好的效果。同時(shí)這也是我們自身不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步所必需的。
當(dāng)我們用故事講話時(shí),我們的眼光將會(huì)停留在美好的事物身上,我們的思維將會(huì)更富有智慧……教育的功效自然會(huì)更加水到渠成。
記得有一句發(fā)人深思的話:愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,僅有愛(ài)心是不夠的,還需要慧心,更需要教育技巧。作為一名教師,我們應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的'愛(ài)學(xué)生,而通過(guò)講故事來(lái)啟發(fā)和教育學(xué)生則是這種愛(ài)的一種具體表現(xiàn)形式。讓我們用故事來(lái)說(shuō)話。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
今天,我中心全體教師觀看學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),聯(lián)系自己平時(shí)教學(xué)中遇到的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行了積極的探討,每位教職工都對(duì)成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力,更多的是需要用自己獨(dú)特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓他們自覺(jué)地找到實(shí)現(xiàn)自我升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力,給予學(xué)生更多的愛(ài)與關(guān)懷,而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識(shí)填充;另一方面,也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習(xí)自覺(jué)性及上進(jìn)心。目前的現(xiàn)狀,我們覺(jué)得這兩個(gè)方面均沒(méi)有達(dá)到理想的狀態(tài)。
通過(guò)學(xué)習(xí)思考,從新的角度分析了成為一個(gè)完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的'職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求,一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一,各個(gè)方面的均衡協(xié)調(diào),簡(jiǎn)單的概括如下:
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
來(lái)自濮陽(yáng)市第十中學(xué)都娟校長(zhǎng)《做一名有溫度的班主任》中,都娟老師從自身經(jīng)歷、交流兩個(gè)故事和分享四個(gè)觀點(diǎn)三個(gè)方面強(qiáng)調(diào)要成為一位有“溫度”的人。通過(guò)講述自身經(jīng)歷都老師建議大家要嘗試著做一些能力之外的事情,這樣才能成長(zhǎng)。都老師啟示大家:如果可以多一把尺子,就多一個(gè)好學(xué)生;永遠(yuǎn)不要?jiǎng)儕Z學(xué)生為班級(jí)做事的.權(quán)利。通過(guò)分享四個(gè)觀點(diǎn),都老師告訴我們要做溫暖而堅(jiān)定的班主任。有溫度,就是對(duì)教育從未改變的初心和夢(mèng)想;有溫度,就是為立德樹(shù)人不懈努力的勇氣與執(zhí)著;有溫度,就是一顆永遠(yuǎn)不會(huì)退熱的滾燙心的激情綻放!
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
我們xx小學(xué)全體教師接受了開(kāi)學(xué)以來(lái)的第一次教師職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn),這是由張奠石教授為我們做的精彩講座。通過(guò)學(xué)習(xí),我們對(duì)教師職業(yè)有了更深層的理解,以下是我在這次教師職業(yè)素質(zhì)教育的心得與體會(huì)。
面向成功必具備的十八種性格,包括自信、樂(lè)觀、謙虛、誠(chéng)信、堅(jiān)韌、理智、勇敢、果斷等。同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)了失敗者的原因,讓我明白用積極樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生活與工作。在于孩子相處時(shí),要首相培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)寬容勇敢。對(duì)不同個(gè)性的孩子,用不同的教育方式一道孩子。
張教授講的時(shí)間管理讓我明白了,要從現(xiàn)在起管理好自己的時(shí)間,不浪費(fèi)一分一秒。你如果需要時(shí)間就自己去創(chuàng)造它。高效時(shí)間管理方法就是拖延時(shí)間馬上行動(dòng),緊緊跟著時(shí)間的步伐幸運(yùn)之神就會(huì)有緣跟著你。徘徊不定的人永遠(yuǎn)為那些珍惜時(shí)間的人讓路。
學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不要問(wèn)自己學(xué)到什么,結(jié)合工作我要改進(jìn)什么?在工作中我們要不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)團(tuán)結(jié)同事,多做多動(dòng)多練習(xí)。練習(xí)與孩子相處融入談們,接納他們。
任何事情都是做出來(lái)的,不是說(shuō)出來(lái)的。想把事情做到最好,首先要做出好的行動(dòng)計(jì)劃。在行動(dòng)中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng)造奇跡。最后自己管理自己,開(kāi)始是行動(dòng)的重要部分。
工作的態(tài)度對(duì)事業(yè)的影響很大。我要學(xué)會(huì)用成熟的情感對(duì)待工作,能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂(lè)幸福的感覺(jué),用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處,也讓孩子喜歡上你接納你。
以上是我在這次講座中的心得體會(huì),同時(shí)作為教師的我必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí),積極地與團(tuán)體進(jìn)行合作,為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能力,自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺(tái),走向成功!
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
在20-年11月22日下午,我校全體教師在學(xué)校品正樓會(huì)議室認(rèn)真聆聽(tīng)了來(lái)自貴州師范大學(xué)謝萍教授的《教師的人文素養(yǎng)》的講座,在兩個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)時(shí)間里,現(xiàn)場(chǎng)所有的老師聽(tīng)得比較認(rèn)真還作了筆記,謝教授所舉得例子和培訓(xùn)的內(nèi)容使我頗有體會(huì)。我們深知“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?;顒?dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書(shū)育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。
通過(guò)培訓(xùn)后我覺(jué)得作為一名教師,我們擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任,教師自身的人格魅力對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身,作好學(xué)生的榜樣。同時(shí),我覺(jué)得教師作為當(dāng)今社會(huì)的“文化人”、“文明人”,更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等,促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng),教師才能真正樹(shù)立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。謝教授還說(shuō)道現(xiàn)在的教師要使學(xué)生有一碗水,自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這一光榮的'稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到--對(duì)工作中。
俗話說(shuō)“書(shū)到用時(shí)方恨少”?,F(xiàn)在的孩子知識(shí)面寬,接受的信息廣,這就對(duì)我們提出了更高的要求,要求我們有更加廣博的知識(shí)和教育技巧,做一個(gè)復(fù)合型的教師,在培訓(xùn)中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說(shuō)明當(dāng)今的學(xué)生知識(shí)面相當(dāng)廣泛,教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)給自己充電,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生的需求,也舉了很多師德出現(xiàn)問(wèn)題的例子,使我深感教育,我認(rèn)為那些師德嚴(yán)重?cái)牡慕處煈?yīng)該嚴(yán)懲那些禽獸更不能容忍。在培訓(xùn)的最后由于時(shí)間的關(guān)系謝教授并沒(méi)有講完,用幾組圖片讓我們輕松一下,作了結(jié)束語(yǔ)培訓(xùn)就結(jié)束了,本次培訓(xùn)時(shí)間雖然短,但收獲頗豐,不僅學(xué)到了教師的人文素養(yǎng)方面知識(shí),更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福,以及怎樣做一名合格的中學(xué)教師。
總之,通過(guò)培訓(xùn)后我覺(jué)得要提高自己的人文素養(yǎng),教師就必需善于讀書(shū),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件,是教師成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路,也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
1.良好的政治思想品質(zhì)和強(qiáng)烈的事業(yè)心。
作為育人的教師就更需要具備這種熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民思想的教師。不管學(xué)的是哪國(guó)的語(yǔ)言,其目的都是為民族,為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而服務(wù)。其次,一名合格的教師還必須具備高尚的人格和情操。作為小學(xué)英語(yǔ)教師,接受的.是兩種文明,應(yīng)是具備兩種文化中情操、人格的精化,并能使學(xué)生感染并學(xué)習(xí)之。我們不僅要敬業(yè),更要愛(ài)業(yè)。教育事業(yè)平凡但又艱辛,沒(méi)有鮮花也沒(méi)有掌聲;榮譽(yù)、金錢(qián)遙不可及。為了這種成功,我們更需要積極探索的精神。因而,英語(yǔ)教師必須具備探索新知識(shí)的精神和意志,并為此百折不撓。
2.廣專結(jié)合的文化素質(zhì)和扎實(shí)精深的專業(yè)素質(zhì)
科學(xué)文化素質(zhì)是小學(xué)英語(yǔ)教師從事教育教學(xué)工作最基本的素質(zhì)。主要是扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)、基本的教育科學(xué)知識(shí)等。優(yōu)秀的小學(xué)英語(yǔ)教師如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和扎實(shí)的基本功是很難勝任當(dāng)前新課程下的英語(yǔ)教學(xué)工作的。因此,作為一名優(yōu)秀的小學(xué)英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)具備語(yǔ)言基本技能、英語(yǔ)游戲組織技能、多媒體輔助英語(yǔ)課堂教學(xué)技能、備課和寫(xiě)教案技能等教學(xué)技能。只有達(dá)到這樣的水平,才能準(zhǔn)確地理解新課程,才能熟練地掌握教材,才能適應(yīng)并通過(guò)實(shí)施新課程而達(dá)到自身教學(xué)水平的提高,加速實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)與發(fā)展。
3.必須具備良好的心理素質(zhì)和身心素質(zhì)以及"三個(gè)教會(huì)"素質(zhì)
當(dāng)我們談到"優(yōu)秀的小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)具備的素質(zhì)"時(shí),往往只強(qiáng)調(diào)教師的英語(yǔ)專業(yè)水平,而忽視其心理素質(zhì)和身心素質(zhì)的作用。事實(shí)上,小學(xué)英語(yǔ)教師不僅要通過(guò)自己掌握的知識(shí)去影響學(xué)生,還要通過(guò)自己的言傳身教去影響和感染學(xué)生。同時(shí)還要具備"三個(gè)教會(huì)"素質(zhì):要教會(huì)做人即如何在"言"上引,"行"上導(dǎo),從而使學(xué)生"親其師而信其道",使學(xué)生會(huì)做人,這是作為一名優(yōu)秀小學(xué)英語(yǔ)教師必需具備的素質(zhì)。
1.自學(xué)和培訓(xùn)、進(jìn)修
英語(yǔ)教師應(yīng)經(jīng)常觀摩英語(yǔ)教學(xué)錄像、影碟,并利用電腦網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程教育手段,了解最新時(shí)事,形成廣博的知識(shí)體系;要進(jìn)一步鉆研英語(yǔ)專業(yè)知識(shí),提高自身應(yīng)用語(yǔ)言的能力,同時(shí)小學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)也是提高小學(xué)英語(yǔ)教師素質(zhì)的一種方式。廣大教師還應(yīng)在學(xué)歷達(dá)標(biāo)的前提下,通過(guò)自修、遠(yuǎn)程教育等途徑去獲取更高學(xué)歷,并在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷更新知識(shí),完善自我。
2.同行交流,優(yōu)質(zhì)課評(píng)比、教學(xué)實(shí)績(jī)考查
教師可通過(guò)科、組會(huì)晤的形式,共同設(shè)計(jì)具體章節(jié)或單元的教案,然后創(chuàng)造性地加以實(shí)施。作為優(yōu)秀的小學(xué)英語(yǔ)教師,也要積極參加"教師技能競(jìng)賽"和"優(yōu)質(zhì)課比賽"等活動(dòng)。既為自己贏得自我挑戰(zhàn)、展示才華的舞臺(tái),同時(shí)也為同行提供借鑒、研討的機(jī)會(huì)。學(xué)校要通過(guò)多種途徑(如,檢查教案、作業(yè),觀摩課堂教學(xué)等)考核教師的教學(xué)實(shí)績(jī)。
3.自我反思
教師要利用教學(xué)札記、日志、個(gè)人記錄等材料,通過(guò)觀察自己和他人課堂教學(xué)錄像等途徑,經(jīng)常性地反思自己的教學(xué)過(guò)程、教學(xué)結(jié)果以及教學(xué)的規(guī)范性。教師進(jìn)行教學(xué)反思,即要借助行動(dòng)研究,不斷探討與解決教學(xué)目的、教學(xué)工具和自身方面的問(wèn)題,不斷提升教學(xué)實(shí)踐的合理性。通過(guò)反思可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,進(jìn)一步激發(fā)教師的責(zé)任心,把教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
近幾個(gè)月以來(lái),我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng),在這幾天的研究過(guò)程中,作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候,認(rèn)為教師“在其位,謀其職”就是把書(shū)教好,開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén),教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。殊不知,教師除了教書(shū)以外更重要的是育人,而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
程序。只有不斷研究,才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將間接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷研究,才能不斷提升自己、美滿自己。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想人格在很大程度主要不是教出
在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在研究過(guò)程中的主體地位。
位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。記得我班里有一個(gè)不太聽(tīng)話的學(xué)生,研究態(tài)度不好,有一次在課堂上隨意講話,我批評(píng)了她,之后也沒(méi)有及時(shí)的找她談話教育,結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我,竟然連我的課也不來(lái)聽(tīng)了?,F(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的而有的老師。
另外,通過(guò)培訓(xùn)研究,我了解到新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體位置,而尊重學(xué)生,同等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要條件。每小我都有自己的自尊,每小我都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自在的獨(dú)立個(gè)體,被同等對(duì)待是一大愿望,能得到教師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的`實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有尋求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生動(dòng)身,建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的嚴(yán)中束縛出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)聆聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)觀賞,懂得嘉贊,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和勉勵(lì)者,成為“孩子們的同志和同伙”。
雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng),作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì),這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
教師的責(zé)任光榮而偉大,學(xué)高為師,身正為范。這個(gè)身正就是要修師德,
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
作為一名人民教師,我們應(yīng)該盡職盡責(zé)做好自己的本職工作,教書(shū)育人。我軟環(huán)境建設(shè)添磚加瓦。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)的好壞已經(jīng)成為地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、形象競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)問(wèn)題,誰(shuí)在軟環(huán)境建設(shè)上落后,誰(shuí)就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中敗北。這里結(jié)合自身學(xué)習(xí)體會(huì),就加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)及相關(guān)問(wèn)題談幾點(diǎn)個(gè)人的看法。
目前,與市委的要求和群眾的期望相比,與加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新形勢(shì)相比,與發(fā)達(dá)地區(qū)相比,我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境方面仍然存在一定的差距,主要表現(xiàn)在:一是思想觀念跟不上形勢(shì)發(fā)展的需要;二是關(guān)于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境的制度或政策措施不健全、不完善;三是存在工作措施不力、落實(shí)不到位的現(xiàn)象;四是一些政府部門(mén)職能轉(zhuǎn)變不到位,還沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)由“管理型”向“服務(wù)型”的轉(zhuǎn)變;五是一些政府部門(mén)服務(wù)質(zhì)量不高,有關(guān)要求服務(wù)的一些規(guī)定沒(méi)有得到很好的落實(shí),甚至存在流于形式的問(wèn)題;六是一些行業(yè)存在不正之風(fēng);七是一些部門(mén)執(zhí)法不規(guī)范;八是信用環(huán)境還存在很大的差距。這些問(wèn)題表明,我市建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境的任務(wù)還十分艱巨。
(一)切實(shí)加大宣傳教育力度,全力塑造招商、親商、富商的人文環(huán)境。要開(kāi)展扎實(shí)有效的宣傳教育活動(dòng),使廣大干部牢固樹(shù)立起“抓軟環(huán)境就是抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展。抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須抓軟環(huán)境”的意識(shí),形成人人關(guān)心、人人支持、人人參與軟環(huán)境治理的良好格局。
(二)深化改革,強(qiáng)化服務(wù),努力打造優(yōu)質(zhì)、高效、文明的政務(wù)環(huán)境。政務(wù)環(huán)境是打造區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境優(yōu)勢(shì)的重要標(biāo)志。
1、進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能;
2、繼續(xù)深化審批制度改革;
3、大力推行政務(wù)公開(kāi)和加快發(fā)展電子政務(wù);
4、進(jìn)一步加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè);
5、堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng),切實(shí)加強(qiáng)政風(fēng)行風(fēng)建設(shè)。
(三)依法規(guī)范行政和司法行為。傾力創(chuàng)造公正、嚴(yán)明、安全的法制環(huán)境。
1、各級(jí)行政執(zhí)法部門(mén)和司法部門(mén)必須找準(zhǔn)服務(wù)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn),為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的司法保障和法律服務(wù)。
2、公、檢、法、司部門(mén)要切實(shí)做好企業(yè)周邊環(huán)境的社會(huì)治安綜合治理工作,依法維護(hù)投資商的合法權(quán)益和民營(yíng)企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)秩序。
3、要深化行政執(zhí)法體制和司法體制改革。
4、紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要會(huì)同有關(guān)部門(mén)嚴(yán)肅查處破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境的違紀(jì)違法案件。
(四)不斷完善政策措施,大力營(yíng)造優(yōu)惠寬松的政策環(huán)境。良好的政策環(huán)境是吸引域外資金、技術(shù)、人才和引進(jìn)大項(xiàng)目的重要前提條件和有力保障。要不斷制定、調(diào)整和完善更寬松、更開(kāi)放、更優(yōu)惠的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策,狠抓政策落實(shí),不折不扣地執(zhí)行、落實(shí)、兌現(xiàn)各項(xiàng)政策;明確重點(diǎn),準(zhǔn)確把握產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向,對(duì)投資者一律實(shí)行平等待遇。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
“人文素養(yǎng)”是一個(gè)抽象的詞語(yǔ),無(wú)法用標(biāo)準(zhǔn)去衡量,只能在心中慢慢體會(huì)。因此,在學(xué)校管理者和教育研究者的眼中,培養(yǎng)人文素養(yǎng)無(wú)疑是一道難題。在說(shuō)不清、道不明狀況之下,“空對(duì)空”、“虛對(duì)虛”成為學(xué)校管理者和研究者的一致做法。學(xué)校管理者大喊“切實(shí)提高教師的人文素養(yǎng),人人都要讀書(shū);”研究者在xx中大談人文素養(yǎng)包括那些情感、態(tài)度,價(jià)值觀,然后層層劃分,最后得出空洞的理論和無(wú)法實(shí)施的策略。實(shí)際上,人文素養(yǎng)的提升并不是靠晦澀而高深莫測(cè)的理論才能解決,只要遵循合理的途徑,便能收到“柳暗花明又一村”的效果。
人文素養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),“它”不是什么知識(shí),卻是在知識(shí)的積淀中提煉出來(lái)的,“它”不是可以觸摸的,卻時(shí)時(shí)體現(xiàn)于個(gè)人的行為舉止之中。教師不僅是學(xué)生的知識(shí)傳授者,還是學(xué)生的精神導(dǎo)師。尤其是在人格塑造和行為養(yǎng)成的中小學(xué)時(shí)期,教師的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響可見(jiàn)一斑。然而,通過(guò)對(duì)眾多中小學(xué)教師的接觸,筆者發(fā)現(xiàn),中小學(xué)教師人文素養(yǎng)的匱乏讓人咂舌。
(一)功利化的教學(xué)態(tài)度和行為
在社會(huì)高速發(fā)展,物質(zhì)欲高度膨脹的當(dāng)代社會(huì),人們對(duì)精神世界的追求在物欲橫流的淫威之下動(dòng)力漸弱。即使作為人類靈魂的工程師也未能幸免,教師的目光一致向能產(chǎn)生最大經(jīng)濟(jì)收益的學(xué)科看齊,向能給自己帶來(lái)榮譽(yù)和晉升機(jī)會(huì)的升學(xué)率看齊。特別是在應(yīng)試教育的陰影之下,學(xué)生的升學(xué)率成為衡量教師優(yōu)秀與否的主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),教師向?qū)W生灌輸大量的與考試相關(guān)的知識(shí),好學(xué)生是教師關(guān)注的焦點(diǎn)。在教師眼里,人文素養(yǎng)是虛的東西,根本無(wú)法納入評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。把時(shí)間浪費(fèi)在不能帶來(lái)現(xiàn)實(shí)效益的讀書(shū)上面,是在教師的潛在價(jià)值觀中不被認(rèn)同的做法。因此。時(shí)間緊張成為眾多教師無(wú)暇發(fā)展人文素質(zhì)的借口,進(jìn)而導(dǎo)致教師原來(lái)滿懷的教育理想和審美情趣,甚至于興趣愛(ài)好都在逐漸的褪色和消失。
(二)失衡化的專業(yè)知識(shí)和能力
自從實(shí)行學(xué)科專業(yè)化以來(lái),教育行業(yè)里便出現(xiàn)了“各家自掃門(mén)前雪”的局面,自然學(xué)科的教師一心致力于自然教學(xué)的嫻熟,不去關(guān)注人文社會(huì)學(xué)科的知識(shí);普通學(xué)科的教師一心致力于專業(yè)知識(shí)的掌握,不去關(guān)注藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的狀況。由此導(dǎo)致的結(jié)果是自然學(xué)科的教師不懂得寫(xiě)xx。人文社會(huì)學(xué)科的教師不懂得自然現(xiàn)象的規(guī)律;普通學(xué)科的教師不懂得欣賞達(dá)芬奇和莫札特,藝術(shù)學(xué)科的教師不懂得欣賞老舍和莎士比亞。在這種教師的素質(zhì)都有待提高的狀況下,對(duì)學(xué)生實(shí)行素質(zhì)教育似乎成為一個(gè)悖論,語(yǔ)文教師不懂得音樂(lè),如何用學(xué)生的音樂(lè)智能強(qiáng)項(xiàng)去開(kāi)發(fā)語(yǔ)言智能;數(shù)學(xué)教師不懂得美術(shù),如何用學(xué)生的視覺(jué)空間智能強(qiáng)項(xiàng)去挖掘數(shù)理邏輯智能。
(三)斷裂化的文化認(rèn)知和理想
中華五千年的文明積淀下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在遭遇現(xiàn)代多元文化的沖擊之后,正面臨失落的危機(jī)。中華民族的傳統(tǒng)美德,諸如責(zé)任感、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等已成為迂腐過(guò)時(shí)的思想。中國(guó)先秦諸子百家的文化典籍、兩漢的史學(xué)、魏晉南北南朝的玄學(xué)、隋唐的佛道哲學(xué)、炙燴人口的唐詩(shī)、宋詞和明清時(shí)期的'程朱理學(xué),這些閃爍著人類智慧光芒、彰顯著對(duì)人性的尊重、對(duì)人類自身存在價(jià)值的肯定和對(duì)人之所以為人的探尋的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為無(wú)人問(wèn)津的陳詞舊典。處在文化斷裂中的教師正緊跟時(shí)代的潮流,崇尚效率,注重規(guī)則,學(xué)校不再是他們的精神家園,而是生存的名利場(chǎng)。
(一)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)人文素養(yǎng)培養(yǎng)重視不夠
從人文素養(yǎng)本身的內(nèi)涵來(lái)看,“人文素養(yǎng)就其核心來(lái)說(shuō)是人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn),內(nèi)容包括人生的意義、追求、目的、理想、信念、道德、價(jià)值等。”就其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)來(lái)說(shuō),人文素養(yǎng)是由歷史文化和傳統(tǒng)精神熏陶而成的修養(yǎng)和氣質(zhì),是融進(jìn)了自己理解和悟性的認(rèn)知結(jié)構(gòu),是對(duì)人格心理及人生定位有著巨大影響的“遺傳基因”。從人文素養(yǎng)的核心價(jià)值體系和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)來(lái)看,人文素養(yǎng)只有經(jīng)過(guò)全方面的發(fā)展,歷經(jīng)現(xiàn)實(shí)的錘煉才能形成。但是,真正的具體實(shí)施起來(lái)卻還是有一定難度的。而且,由于人文素養(yǎng)培養(yǎng)效果的滯后性,效果好壞一時(shí)也是無(wú)法檢驗(yàn)出來(lái)的,正如通過(guò)要求教師讀書(shū)來(lái)提高人文素養(yǎng),但教師讀多讀少,讀好讀壞,一時(shí)是無(wú)法評(píng)價(jià)的。所以。導(dǎo)致一些急功近利的學(xué)校管理者不愿投入太多精力在培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)上。
(二)人文素養(yǎng)培養(yǎng)對(duì)象的片面性
在大多數(shù)人的眼里,語(yǔ)文教師成為人文素養(yǎng)的代表,因?yàn)檎Z(yǔ)文教師是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主要責(zé)任者,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者。因此。作為一名語(yǔ)文教師,應(yīng)該文采飛揚(yáng)、超凡脫俗、博古通今;有審美的眼光和情趣,有感性含蓄的熱情,有對(duì)崇高理想的執(zhí)著追求。除了語(yǔ)文教師,優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)也是要具備深厚的人文素養(yǎng)。學(xué)校管理者在管理中,把人文素養(yǎng)的培養(yǎng)重點(diǎn)放在這兩類人身上。研究者在論文中大談如何提高語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)、優(yōu)秀教師人文素養(yǎng)的養(yǎng)成,對(duì)數(shù)學(xué)教師、體育教師、物理教師等學(xué)科教師的人文素養(yǎng)研究卻相當(dāng)匱乏。由于這些偏見(jiàn)的存在,導(dǎo)致其它學(xué)科的教師和普通的教師也覺(jué)得人文素養(yǎng)不是自己必須具備的方面,對(duì)其聽(tīng)之任之。
(三)科研無(wú)法成為思考的動(dòng)力
中小學(xué)的科研狀況一直是中小學(xué)校管理者為之頭疼的問(wèn)題,大多數(shù)學(xué)科的教師不愿做科研,也不具備做科研的能力,而學(xué)校也只是設(shè)立專門(mén)的科研部門(mén)進(jìn)行教學(xué)研究。筆者通過(guò)數(shù)次深入中小學(xué)發(fā)現(xiàn),很多學(xué)科的教師比如計(jì)算機(jī)、音樂(lè)、體育、美術(shù)的教師科研動(dòng)力特別不足,即使逼著寫(xiě)出的xx,竟會(huì)出現(xiàn)文字不通。上下文不相關(guān)的情況。由做科研的情況可以看出教師的人文修養(yǎng)已經(jīng)降低到了什么程度。究其原因,學(xué)校在科研管理中,不注意培養(yǎng)教師參與科研的意識(shí),教師不用做科研,便不愿去讀書(shū)思考,更不愿動(dòng)筆把自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提煉成文字。
針對(duì)當(dāng)前中小學(xué)教師素養(yǎng)匱乏的現(xiàn)狀,學(xué)校管理者采取了許多的方式,研究者也進(jìn)行了深入的研究。然而,出現(xiàn)的結(jié)果是學(xué)校管理中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的形式化。校長(zhǎng)不時(shí)的強(qiáng)調(diào)讓教師讀書(shū),卻不給教師提供空間和機(jī)會(huì)。教育研究者從理論到理論的談?wù)摻處煈?yīng)有愛(ài)心、責(zé)任心、人格魅力。他們似乎從未考慮過(guò)教師的感受,教師究竟需要的是什么,教師是怎樣看待人文素養(yǎng)的,學(xué)校的實(shí)際情況又是什么樣的。如果不能究根溯源,只治標(biāo)不治本是毫無(wú)意義可言的。人文素養(yǎng)雖然是比較虛化的,但只要能以教師的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn),采取各種有利于教師成長(zhǎng)的策略和措施。最終使教師從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)的重要性,從而主動(dòng)地去追求自身內(nèi)涵的提升。因此,筆者認(rèn)為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)落實(shí)到實(shí)處。
(一)關(guān)注教師的生存狀態(tài)
學(xué)校的發(fā)展自始至終都是與教師的發(fā)展分不開(kāi)的,關(guān)注教師,不僅要考慮到教師的工作狀態(tài)、工作成績(jī),還要關(guān)注教師的精神狀態(tài)?!敖處煵恢皇且粋€(gè)教育者,同時(shí)也是一個(gè)社會(huì)人,教師的情感是豐富多彩的,教師的生活也應(yīng)該是多姿多彩的,關(guān)注教師的情感世界和生存品質(zhì)是提升一個(gè)學(xué)校教師素養(yǎng)和教育競(jìng)爭(zhēng)力的良好途徑?!币虼?,從關(guān)注教師生存狀態(tài)的角度,學(xué)校應(yīng)該為教師創(chuàng)造以下條件和機(jī)會(huì)。
1、提供良好的物質(zhì)環(huán)境。學(xué)校應(yīng)為教師提供良好的工作、生活環(huán)境,讓教師對(duì)學(xué)校產(chǎn)生歸屬感,當(dāng)作自己成長(zhǎng)的樂(lè)園。比如,學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)改善教師的辦公條件、節(jié)日給老師送一份關(guān)懷,來(lái)讓教師產(chǎn)生對(duì)學(xué)校的親切感和歸屬感。
2、創(chuàng)造書(shū)香校園的人文氛圍。學(xué)??梢栽O(shè)立:“讀書(shū)角”來(lái)鼓勵(lì)教師讀書(shū),通過(guò)舉辦“讀書(shū)沙龍”來(lái)為教師提供分享讀書(shū)樂(lè)趣和交流心得的機(jī)會(huì)。從而讓讀書(shū)變成一種樂(lè)趣而不是任務(wù)。
3、給教師發(fā)揮專長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)設(shè)立各種各樣的作品展,鼓勵(lì)教師發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好,給教師提供精神上的享受。
(二)創(chuàng)造共享的課程文化
隨著素質(zhì)教育的提出和課程改革腳步的加快,教師僅僅依靠注入式的教學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生的需求。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,不再僅僅依靠教師的講授,而是逐步的走向自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。學(xué)生的主體意識(shí)也不斷地增強(qiáng),問(wèn)題越來(lái)越多,而且,涉及不同的學(xué)科和領(lǐng)域。學(xué)生需要的是啟發(fā)式教學(xué),而啟發(fā)式教學(xué)需要教師有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備。而且,新課程的均衡性、綜合性和選擇性以及學(xué)科課程結(jié)構(gòu)的多元化的特點(diǎn)也決定了教師僅僅依靠自己現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是無(wú)法獨(dú)立完成課程任務(wù)的。種種的變化都要求不同學(xué)科教師之間加強(qiáng)合作。“教師之間必須組成能力和特長(zhǎng)互補(bǔ)性較強(qiáng)的關(guān)系或組織,充分發(fā)揮教師的集體智慧,實(shí)施跨年級(jí)、跨學(xué)科、跨層次的協(xié)同教學(xué),根本改變教師教育行為和工作方式,構(gòu)建一種共享的課程文化?!币虼?,為了能夠?qū)崿F(xiàn)文化的共享,以下建議值得嘗試。
1、不同學(xué)科教師互相聽(tīng)課。在以往的聽(tīng)課習(xí)慣中,總是語(yǔ)文教師聽(tīng)語(yǔ)文課,數(shù)學(xué)教師聽(tīng)數(shù)學(xué)課,在這種習(xí)慣模式下,教師的知識(shí)面只局限于本學(xué)科之內(nèi),無(wú)法得到新的教學(xué)靈感來(lái)改革自身的教學(xué)思想和水平。因此,學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)不同學(xué)科的教師互相聽(tīng)課,提高教學(xué)水平。
2、不同學(xué)科教師互相推薦讀物。不同學(xué)科教師對(duì)自己的專業(yè)經(jīng)典書(shū)籍都比較了解。通過(guò)不同學(xué)科教師之間互相推薦經(jīng)典書(shū)籍,可以讓教師在比較短的時(shí)間內(nèi)了解其它學(xué)科的狀況,拓寬視野,有深入研究興趣的還可以和專業(yè)教師切磋,這樣也加強(qiáng)了不同學(xué)科之間的交流和互動(dòng),有助于學(xué)科的發(fā)展。同時(shí),由于教師之間的協(xié)作也加強(qiáng)了彼此之間的感情,形成良好的人際關(guān)系。
(三)鼓勵(lì)全員參與科研創(chuàng)新
中小學(xué)的科研通常只是專門(mén)人員來(lái)參與,而其他的教師根本沒(méi)有參與科研的機(jī)會(huì),久而久之,對(duì)于科研便毫無(wú)熱情。其實(shí),科研是全體教師的權(quán)利,教師通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐,都會(huì)產(chǎn)生自己的教學(xué)心得。如果學(xué)校能夠用積極的方式去鼓勵(lì)教師動(dòng)筆去寫(xiě),比如,把優(yōu)秀論文編成論文集。那么,教師能夠見(jiàn)到自己的論文變成科研成果,將是很大的精神鼓勵(lì)。由此。也會(huì)帶動(dòng)教師讀書(shū)的熱情。因此。為了提高教師的科研熱情,學(xué)校可以把教師分成各個(gè)科研小組,每個(gè)科研小組定期召開(kāi)會(huì)議,交流心得體會(huì),最終的科研成果以論文的形式來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于科研能力層次不一的狀況,可以采取結(jié)對(duì)互助的方式來(lái)進(jìn)行。
人文精神教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分,它的目標(biāo)是要提高人的人文素質(zhì),使他們遠(yuǎn)離盲目和低俗,做進(jìn)步的現(xiàn)代人。人文教育的核心是塑造人文精神,它是通過(guò)人生觀、價(jià)值觀、世界觀、人格特征、審美情趣等體現(xiàn)出來(lái)的。人文修養(yǎng)培養(yǎng)人文精神,人文精神造就人的靈魂,靈魂主導(dǎo)人的一生。因此,注重塑造學(xué)生的人文精神在現(xiàn)代教育中是十分重要的。
新課改后的小學(xué)語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美,內(nèi)容極為豐富,上至天文下至地理,大到宇宙空間小到細(xì)菌微生物,無(wú)所不有,真可謂是一部小型的百科全書(shū)。課文中不僅知識(shí)豐富,大部分的課文都反映了作者對(duì)人生,對(duì)社會(huì),對(duì)自然深刻的理解,體現(xiàn)了作者真摯的思想感情,蘊(yùn)含著豐富的情感與人文關(guān)懷,積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神,是培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)很好的教育資源。作為一名語(yǔ)文老師,應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重任。利用教材中的人文資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。
首先,引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū),多積累。
作者的思想感情不是貼在xx上的標(biāo)簽,需要學(xué)生遵循一定的路徑才內(nèi)有所體會(huì)。在課文學(xué)習(xí)過(guò)程中要發(fā)揮朗讀的作用,在朗讀的過(guò)程中,無(wú)聲的語(yǔ)言變成了有聲的語(yǔ)言,學(xué)生入于眼,出于口,聞?dòng)诼?,記于心,文中的人、情、景、物越出紙面,學(xué)生多方面的感知了教材,不假思索的感受到了xx所寫(xiě)事物的美。要重視積累和背誦,在背誦的過(guò)程中,學(xué)生經(jīng)歷了審美體驗(yàn),受到了情感文化的熏陶,為什么那些讀書(shū)讀的多的人,其言談舉止跟別人不一樣呢?道理就是如此。
其次,盡可能地采取“自主、合作、探究”的教學(xué)方法。
“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的最佳方式。這是因?yàn)椋哼@種學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中自由的發(fā)展,在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生的興趣得以激活,加深了理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到了思想啟迪,感受了審美樂(lè)趣。因而,做這樣的學(xué)過(guò)程中學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀一定會(huì)潛移默化的受到熏陶感染。
最后,教師的言傳身教也是不可忽視的教育資源。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直,心地純潔,情感和信念端正?!苯處煾呱械钠犯?,誠(chéng)摯的感情,淵博的學(xué)識(shí),整潔的外表,生動(dòng)形象,文明禮貌的語(yǔ)言,整齊美觀的板書(shū)等等具有美育因素的諸多方面,無(wú)不給予學(xué)生美的享受和教育。
人文教育是塑造人類靈魂的教育,是塑造民族靈魂的教育,沒(méi)有強(qiáng)大的人文精神支持就沒(méi)有崇高的獻(xiàn)身精神,就難有“留取丹心照汗青”的業(yè)績(jī)。因此,作為教師,要把人文素質(zhì)的養(yǎng)成滲透在具體的教學(xué)過(guò)程和社會(huì)實(shí)踐中,在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)、語(yǔ)文能力訓(xùn)練貫徹人文精神,潛移默化,春風(fēng)化雨,人文之光自可隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。讓充滿崇高的理想情操,充滿創(chuàng)造力、想象力的語(yǔ)文學(xué)科真正成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)學(xué)科。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽心得體會(huì)作為一名參賽教師,能親自參加本校舉辦的素養(yǎng)大賽,親身體驗(yàn)比賽的全過(guò)程,可以說(shuō)我是幸運(yùn)的。而作為觀眾,能親眼看到全市小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽的全過(guò)程,我更是幸福的。
因?yàn)閰①?,所以?duì)比賽有更深刻的體會(huì),因?yàn)橛H臨比賽現(xiàn)場(chǎng)觀摩,所以對(duì)比賽有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)檫@次比賽,讓我有了重新認(rèn)識(shí)自己,給自己定位的機(jī)會(huì),在多年的教學(xué)中,一直把自己封閉在早已形成的思維定勢(shì)中,隨著歲月的流逝,進(jìn)取心在慢慢消退,懶惰思想漸漸占據(jù)了主要地位,好久都沒(méi)有練過(guò)基本功了,一下子全副武裝真有些吃不消,靜下心來(lái)潛心練習(xí)才發(fā)現(xiàn)差距,在緊張的比賽中,讓自己受到了洗禮,要想做一個(gè)優(yōu)秀的教師,就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)的觀念必須扎根心底,否則真要被社會(huì)淘汰。
觀看了眾位選手的'精彩表現(xiàn),不禁嘆為觀止。光復(fù)小學(xué)的粉筆字,如出一人,雪松小學(xué)的朗頌,如沐春風(fēng),精彩的快板,瑯瑯的評(píng)書(shū),扎實(shí)的課堂教學(xué),各個(gè)環(huán)節(jié)既是比賽又是課堂,既為選手緊張又為自己的不足而汗顏,更激發(fā)自己再學(xué)習(xí)的信心,讓我知道今后該向哪個(gè)方向努力發(fā)展。
素養(yǎng)大賽指明了我們年輕教師的不足之處,及時(shí)讓我們認(rèn)清了自己,擺正自己的位置。不在盲目自大,不在自我滿足,而是趁年輕重頭積累,下功夫精心備課,常反思改進(jìn)教學(xué)。做一個(gè)老師不易,做一個(gè)語(yǔ)文老師很不易,做一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師更不易!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”這詩(shī)句雖平常見(jiàn),但要做到卻是不易。希望自己能做一個(gè)合格的語(yǔ)文老師,能努力去做一個(gè)較優(yōu)秀的語(yǔ)文老師!
語(yǔ)文教學(xué)是一座莽莽的高山,是一片無(wú)邊的海洋,無(wú)論是教育學(xué)生還是發(fā)展自身,語(yǔ)文教師都要在一生中樹(shù)立這樣一個(gè)信念,那就是讀書(shū),讀書(shū),終身讀書(shū)?!澳緹o(wú)本則枯,水無(wú)源則竭”,只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問(wèn)題,才能彌補(bǔ)自己的種種不足,才能成就自己廣博的知識(shí)和才能!
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
以前說(shuō)到師德,腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子:深夜,羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改;拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下,依然堅(jiān)持教育教學(xué)一線。不明白為什么,每當(dāng)聽(tīng)到此,在我心里涌上深深敬意的瞬間,更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫,我的身邊有這樣的人和事嗎?透過(guò)聆聽(tīng)過(guò)幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報(bào)告后,我才真正看到和感覺(jué)到了,原先就在我的身邊,有那么多愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的同行。和他們比起來(lái)我是那么的渺小,同時(shí)我又似乎找到了一些什么。
當(dāng)前,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我覺(jué)得主要有以下幾個(gè)方面:
一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒(méi)有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。
應(yīng)對(duì)新的狀況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,我想講以下幾點(diǎn):
一轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知,愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué),愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍,德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)證明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以理解,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范,情感育人
搞教育不能搞形式主義,這是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn)?,學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒(méi)有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)職責(zé)心都很強(qiáng),然而,僅僅有職責(zé)心是不夠的,變單純的“職責(zé)”為豐富的“情感”,去應(yīng)對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種狀況。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
在此次上崗之前所培訓(xùn)的這三天半的時(shí)間里,我真的學(xué)到了很多老師所應(yīng)該具備的一些專業(yè)知識(shí),專業(yè)水準(zhǔn)和專業(yè)素質(zhì)做如下總結(jié):
1通過(guò)第一天李校的講話讓我知道了金橋中專教師工作計(jì)劃中的指導(dǎo)思想:“以服務(wù)為宗旨”,讓我更清楚地明白了我們是教師,我們的職責(zé)就是服務(wù)學(xué)校,為家長(zhǎng) 培育出一個(gè)好的子女而服務(wù),為社會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)好人才而服務(wù),為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)好的未來(lái)而服務(wù),尤其我們機(jī)電組是一個(gè)大組,學(xué)生多為男生,干的就是“車、鉗、電、鉚、焊”這些手藝活,更應(yīng)該好好培養(yǎng)他們,為以后更好的服務(wù)于社會(huì)作貢獻(xiàn)。
2“責(zé)任”也是一個(gè)不可缺少的職責(zé),教師的總要做的就是責(zé)任,對(duì)學(xué)校,對(duì)家長(zhǎng),對(duì)孩子都要負(fù)責(zé),好好的上完每一節(jié)課,看好每一個(gè)自習(xí),值好每一班崗都是我們應(yīng)盡的責(zé)任。
3“愛(ài)”這個(gè)字在何老師的講座中提到過(guò)多次,這個(gè)字現(xiàn)在讓我深有體會(huì),你對(duì)你的學(xué)生付出一分愛(ài),他們就會(huì)還你十分,若你對(duì)自己的學(xué)生付出十分愛(ài),他們當(dāng)然 就會(huì)還你一百分,所以我們要更好的去愛(ài)我們的每一個(gè)學(xué)生,對(duì)待他們就像對(duì)待自己的親人,慢慢他們就會(huì)把你當(dāng)成不可缺少的親人,在我當(dāng)11機(jī)電2班的副班主 任時(shí),學(xué)生會(huì)親切的叫我一聲“二姐”,此時(shí)我的心里永遠(yuǎn)都是幸福的,當(dāng)剛接手調(diào)皮搗蛋的11高級(jí)班時(shí),我沒(méi)把自己當(dāng)成高高在上的班主任,而是和他們一起做 衛(wèi)生,整理宿舍,慢慢地他們接受了我,而且也會(huì)把我當(dāng)朋友、親人一樣對(duì)待。
4魏老師的”松、靜、勻、樂(lè)”四個(gè)字,用于教學(xué)中更是恰當(dāng)用放松的心態(tài)對(duì)待每一堂課,用平靜的心去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用勻稱的思想去對(duì)待每一份教案,用快樂(lè)的心情去對(duì)待每一天的工作。
通過(guò)此次培訓(xùn)讓我明白的不止這些,還有更多更多,以后會(huì)嚴(yán)格遵守學(xué)校的每一項(xiàng)規(guī)章制度,為金橋中專以后的輝煌而努力。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
在xxxx年x月xx日,xx市進(jìn)修學(xué)校對(duì)全市幼教工作者進(jìn)行了“幼兒教師心理素養(yǎng)專題講座”,xx老師的語(yǔ)言詼諧幽默、生動(dòng)有趣,讓聽(tīng)者感到輕松愉快,美不勝收,學(xué)習(xí)之后,我的感受頗深,她用一些實(shí)例為我們?cè)忈屃艘晃挥變航處熕邆涞男睦硭仞B(yǎng)和工作素養(yǎng)。
在講座中她有這樣一個(gè)實(shí)例:一對(duì)普通工人夫婦,在生下兒子之后,為了改變生活狀況,而奮發(fā)圖強(qiáng)的學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)幾年堅(jiān)持不懈的努力,最后丈夫成為了一名律師,愛(ài)人成為一名會(huì)計(jì)師,在他們學(xué)習(xí)的過(guò)程中,無(wú)形的就影響了孩子,兒子在他們的熏陶下養(yǎng)成了愛(ài)學(xué)習(xí),堅(jiān)忍不拔、永不服輸?shù)男愿瘢瑑鹤痈咧挟厴I(yè)后免試入了清華大學(xué),大學(xué)畢業(yè)后又免試成為了一名清華的研究生,當(dāng)研究生畢業(yè)后又考上了清華的博士,這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是天大的好事,可兒子對(duì)父母說(shuō):“爸爸、媽媽我有一個(gè)非常不合理的請(qǐng)求,我在清華大學(xué)已經(jīng)學(xué)不到什么了,我要到外國(guó)流學(xué)?!备改附?jīng)過(guò)一天的思考之后,給她了一個(gè)結(jié)果:“兒子,你去吧,我們給你充分的自由,需要多少錢(qián),我們來(lái)籌?!眱鹤诱f(shuō):“爸爸,我不需要你們的一分錢(qián),我要自己掙錢(qián)上學(xué)?!痹趦赡曛畠?nèi)他報(bào)考美國(guó)、英國(guó)很多著名的大學(xué),都以優(yōu)異的成績(jī)被入取,還都是公費(fèi)的。最后他選擇了一個(gè)最喜歡的學(xué)校。在這個(gè)例子中,我深深的體會(huì)到,父母、老師的行動(dòng),無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在影響著孩子,也就是我們所說(shuō)的“嚴(yán)教不如身教”確實(shí)如此,在班級(jí)里,我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)在早晨幼兒到校時(shí),都要跟老師問(wèn)好,可有的幼兒經(jīng)常忘記,跟據(jù)這一情況,我想出了一個(gè)辦法,那就是他們不跟我說(shuō),我就主動(dòng)的跟他們說(shuō),這樣經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的訓(xùn)練,幼兒把早晨問(wèn)好,當(dāng)成了自己必須做的事,也就成了習(xí)慣,習(xí)慣成自然,所以在孩子每天早晨來(lái)校時(shí)都會(huì)主動(dòng)向我問(wèn)好,我感到了一種成功的喜悅。
在講座中還有這樣一個(gè)例子:在某所幼兒園里,一位母親與老師聊天,說(shuō):“老師,你看你們的工作多好啊,就是哄哄孩子,也沒(méi)有工作壓力。”教師聽(tīng)到這句話沒(méi)有說(shuō)什么,在一次家園共建活動(dòng)中,老師在黑板上寫(xiě)了一個(gè)5的分解,然后請(qǐng)這位家長(zhǎng)上講臺(tái),教給孩子們,這位家長(zhǎng)興致勃勃的上臺(tái)了,可怎么講幼兒都說(shuō)不會(huì),這位家長(zhǎng)最后說(shuō)了一句:“老師,我真的沒(méi)辦法了,我真的不會(huì)教,您教吧。”教師拿出一些糖分給幼兒每人5塊,然后說(shuō):“小朋友們,你要給爸爸幾塊,你自己留幾塊,但自己不能不留,你可以怎么分呢?”幼兒經(jīng)過(guò)自己動(dòng)手分一分活動(dòng),得出了5的分解。家長(zhǎng)心服口服的說(shuō):“老師,您太厲害了?!痹谌粘9ぷ髦?,我們也會(huì)遇到很多這樣的情況,遇到一些同行、家長(zhǎng)、社會(huì)上的不理解,說(shuō)我們一天吃兩頓飯,睡一覺(jué),輕輕松松過(guò)一天。為什么會(huì)給別人這種印相,我分析有以下幾點(diǎn):
1、幼兒教師隊(duì)伍不完善,沒(méi)有受過(guò)專業(yè)的培訓(xùn)就可以上崗。例如在一些農(nóng)村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些,中學(xué)畢業(yè)生教幼兒,給人造成一種,幼兒園教師只要有點(diǎn)文化就能教幼兒,無(wú)非也就是教點(diǎn)1、2、3,a、o、e等。其實(shí)不然,在美國(guó)研究生畢業(yè)之后可以直接到大學(xué)任教,但要教幼兒,必須在專門(mén)的幼兒園培訓(xùn)學(xué)校,培訓(xùn)三年,才可以當(dāng)一名幼兒教師,原因是幼兒的發(fā)展情況與小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生不同。在教小學(xué)生時(shí),我們所用的成人語(yǔ)言,而在教幼兒園時(shí),我們用的是兒童語(yǔ)言,在教小學(xué)生時(shí),我們可以拿出一道例題,對(duì)他們說(shuō)出解答的方法。而教幼兒園時(shí)我們要教幼兒插上想象的翅膀,讓他們?nèi)プ杂蓡?wèn),自由想,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與思維能力。在教小學(xué)時(shí),我們告訴學(xué)生一遍什么不能做,他可能就會(huì)改正??山逃變簣@時(shí),我們要經(jīng)過(guò)常時(shí)間培養(yǎng),讓他們成為習(xí)慣。所以幼兒教師想提高自己的地位,就必須打造一個(gè)研究型、專業(yè)型的教師隊(duì)伍,成為一個(gè)別人不可替代的人。就像廖老師所說(shuō):“別人不重視我們,我們要自己重視自己,我們要用自己的行動(dòng)讓他們認(rèn)可我們?!?BR> 2、國(guó)家對(duì)我們不重視,這個(gè)“重視”就是指國(guó)家沒(méi)有專項(xiàng)的資金投入到幼兒園,在教師侍遇,園所建設(shè)上沒(méi)有專項(xiàng)資金,現(xiàn)在國(guó)家對(duì)我們重視了,最其碼國(guó)家加強(qiáng)了幼兒園硬件建設(shè)了,近兩年也在向社會(huì)招收一些高學(xué)歷的幼兒園教師。
總而言之,我該做的就是:放平心態(tài),樂(lè)觀工作,這幾年我也正是這樣做的,我從一位轉(zhuǎn)崗教師通過(guò)進(jìn)修老師、園長(zhǎng)的指導(dǎo),自學(xué)、參加各種活動(dòng),積累一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我愛(ài)幼兒教育事業(yè),正是因?yàn)閻?ài),我才不斷的努力,奮進(jìn),并在其中得到了快樂(lè)與滿足。在以后的日子里我還要繼續(xù)不斷的為xx幼兒教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
一位作家曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮,使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí),窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書(shū)房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了。”
通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)嚴(yán)格要求自己,做一名合格的教師。
熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn),不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能,更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見(jiàn)異思遷、心猿意馬,不熱愛(ài)教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了信念,終生愛(ài)自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中,我將謹(jǐn)遵教書(shū)育人的歷史使命,忠于祖國(guó)的教育事業(yè),把自己的汗水,無(wú)怨無(wú)悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的花園里,在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國(guó)的棟梁!
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
一、有高尚的職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng),嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派。
1、有高度的責(zé)任感和事業(yè)心:對(duì)幼兒認(rèn)真負(fù)責(zé),熱愛(ài)尊重每一個(gè)幼兒;有良好的敬業(yè)精神和獻(xiàn)身精神,勇于吃苦,為了工作不計(jì)較個(gè)人得失;能意識(shí)到自己的工作與幼兒園、企業(yè)、國(guó)家的命運(yùn)、前途和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。
2、善于團(tuán)結(jié)協(xié)作,妥善處理與周圍同志之間關(guān)系:善于交流、化解矛盾;以集體利益為重,與人為善、和諧;能意識(shí)到與他人合作的價(jià)值。
3、積極主動(dòng)開(kāi)展工作,樂(lè)于助人,能與他人分享教育經(jīng)驗(yàn)和教育成果;模范遵守社會(huì)公德;追求和創(chuàng)造愉快、健康、向上的氛圍;有積極的生活態(tài)度和價(jià)值觀。
二、衣著打扮符合幼兒園教師的職業(yè)特點(diǎn);語(yǔ)言規(guī)范、健康、做事文明禮貌;言談舉止大方得體、為人師表。
1、著裝:衣著活潑大方,大小得體,便于活動(dòng),顏色鮮艷,不同場(chǎng)合穿不同服裝,給孩子以美的熏陶。 細(xì)則:日常著裝柔和、大方、典雅,以色彩柔和淡素職業(yè)裝為佳;上崗時(shí)穿輕便、色彩艷麗休閑裝或娃娃服;并配以不同的鞋子;上班時(shí)間不穿脫鞋,赤腳;當(dāng)班時(shí)間穿平底鞋。
2、儀容(化妝):精神飽滿,健康向上,充滿活力。細(xì)則:日常生活化妝要求自然、大方、淡雅,與膚色衣服相匹配;杜絕濃妝艷抹,使用有刺激性味道的化妝品;工作時(shí)間將長(zhǎng)發(fā)束起,不披頭散發(fā);額前頭發(fā)不可過(guò)長(zhǎng),擋住視線。
3、體態(tài)(站姿、走姿、坐姿、交談姿式手勢(shì)):姿態(tài)端正、大方、自然、規(guī)范。細(xì)則:體態(tài)挺拔,站立自然,挺胸收腹,頭微上仰,兩手自然下垂,面帶微笑;走姿穩(wěn)健,頭正胸挺,雙肩放平,兩臂自然擺動(dòng),雙目平視,不左顧右盼,隨時(shí)問(wèn)候家長(zhǎng)、同事和幼兒;手勢(shì)自然、適度,曲線柔美,動(dòng)作緩慢,力度適中,左右擺動(dòng),不宜過(guò)寬;交談姿態(tài)以站姿為主,自然親切,對(duì)幼兒可采取對(duì)坐、蹲下、摟抱,盡量與交談方保持相應(yīng)的高度。
4、語(yǔ)言:語(yǔ)速適中,態(tài)度溫和,語(yǔ)言生動(dòng)、有趣、兒童化。
a、上課語(yǔ)言:語(yǔ)速適中,語(yǔ)言生動(dòng)、有趣、兒童化。 細(xì)則:使用普通話,用詞規(guī)范;語(yǔ)氣柔和,委婉中聽(tīng),忌大聲呼叫;咬字準(zhǔn)確,吐音清晰;語(yǔ)調(diào)婉轉(zhuǎn)、平穩(wěn),抑揚(yáng)頓挫,語(yǔ)速適中。
b、課間語(yǔ)言:活潑歡快,親切溫柔,力求言簡(jiǎn)意賅。細(xì)則:語(yǔ)言生動(dòng)活潑,言情一致,精神飽滿,目光恰當(dāng);說(shuō)話時(shí)不可過(guò)分夸張,不過(guò)分喜怒形于色;杜絕訓(xùn)斥、譏諷的語(yǔ)言;杜絕給孩子造成懼怕、恐惶心理的語(yǔ)言。
c、生活語(yǔ)言:親切關(guān)愛(ài),體貼入微,力求體現(xiàn)母愛(ài)。細(xì)則:不講粗話,臟話,忌訓(xùn)斥幼兒;忌大呼小叫,不要離聽(tīng)者太近;時(shí)刻面帶微笑,保持恰當(dāng)?shù)哪抗?;不催促孩子過(guò)快飲食,引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣。
三、有健康、良好的心理素養(yǎng)和交往能力
1、做人以德為本,注重個(gè)人修養(yǎng)。
2、熱愛(ài)生活,追求健康、愉快、的生活方式。
3、有積極向上的心態(tài),始終以飽滿的熱情對(duì)待工作。
4、自信心強(qiáng),能正確地對(duì)待成功與挫折、表?yè)P(yáng)與批評(píng)。
5、有較強(qiáng)的溝通協(xié)作能力,與家長(zhǎng)、幼兒園、社區(qū)有良好的合作關(guān)系。
6、注重與他人的情感溝通,妥善處理各種不利因素。
7、能控制和調(diào)整自己的情緒和態(tài)度。
8、能客觀公正地評(píng)價(jià)同事和周圍事情。
四、有不斷更新的教育觀念和教育技能。
1、及時(shí)捕捉、學(xué)習(xí)、充實(shí)新的教育觀念,積極主動(dòng)獲取知識(shí)。
2、有正確的兒童觀和教育觀,能放眼于世界大環(huán)境來(lái)教育幼兒;堅(jiān)信每一個(gè)幼兒都有無(wú)限發(fā)展的潛力;尊重幼兒和幼兒的個(gè)體差異。
3、善于吸收和豐富廣博的文化科學(xué)知識(shí):對(duì)幼兒感興趣的.知識(shí)有初步的常識(shí);對(duì)社會(huì)和各種文化有追求、喜歡和欣賞的態(tài)度和能力。
4、有勇于創(chuàng)新的觀念和能力:樂(lè)于接受新事物,善于超越自己;敢于向權(quán)威挑戰(zhàn);有超前意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
5、有簡(jiǎn)單的英語(yǔ)會(huì)話基礎(chǔ),能與幼兒與家長(zhǎng)簡(jiǎn)短對(duì)話。
6、會(huì)使用和掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段,會(huì)使用電教手段;能自己設(shè)計(jì)制作多媒體教學(xué)軟件;會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)收集、積累、獲取、傳播信息。
五、具有扎實(shí)的專業(yè)基本功和專業(yè)技能
1、好的唱、跳、畫(huà)、做、說(shuō)、彈的教學(xué)基本功,并在某方面有特長(zhǎng)。
2、有較強(qiáng)的教育教學(xué)技能;教育計(jì)劃設(shè)計(jì)新穎、恰當(dāng);能將教育計(jì)劃有效地轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐;教學(xué)效率高、適用。
3、有觀察、了解、分析、評(píng)價(jià)幼兒的能力:能及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的行為和現(xiàn)象的變化;能采取有效措施加強(qiáng)和改善幼兒的生長(zhǎng)發(fā)展;能及時(shí)準(zhǔn)確進(jìn)行個(gè)別教育,有因材施教的能力。
4、有較強(qiáng)的隨機(jī)應(yīng)變的能力:能及時(shí)捕獲教育契機(jī)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃?;善于處理教育教學(xué)中的各種突發(fā)事件;能創(chuàng)設(shè)和設(shè)計(jì)最佳教育情境。
5、有利用時(shí)間、空間、材料進(jìn)行教育的能力:能創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境;能提供、布置適合幼兒發(fā)展需要的物質(zhì)環(huán)境 ;能利用環(huán)境資源對(duì)幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?BR> 6、語(yǔ)言能力突出:口語(yǔ)表達(dá)規(guī)范、清晰、準(zhǔn)確,說(shuō)普通話;指導(dǎo)幼兒的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、恰當(dāng);有較強(qiáng)的寫(xiě)作能力;善于運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交往。
7、形成初步的教學(xué)風(fēng)格和特色:有較豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn);至少在某方面有較突出的教學(xué)實(shí)踐。
8、有較強(qiáng)的組織管理能力:班級(jí)管理井然有序;能為幼兒建立良好的生活常規(guī)和習(xí)慣;班級(jí)環(huán)境適合不同幼兒發(fā)展。
六、有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和教科研能力
1、有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,能積極主動(dòng)地自我學(xué)習(xí)和提高。
2、掌握新的學(xué)習(xí)、研究方法,善于學(xué)習(xí)積累教育教學(xué)理論。
3、能及時(shí)廣泛地吸收、借鑒、運(yùn)用最新的教科研信息和成果在教育實(shí)踐上。
4、善于不斷總結(jié)、提煉、反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,形成自己的教育教學(xué)特色。
5、能積極開(kāi)展、參與教科研活動(dòng),獨(dú)立進(jìn)行教科研課題研究,至少在某些方面有初步的研究成果。
6、有努力從知識(shí)型向科研性、專家型轉(zhuǎn)變的自主意識(shí)。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
但丁曾說(shuō):“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足,而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足?!币虼?,對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō),最重要的是具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。
于是。那位堅(jiān)持取出最后一塊紗布的護(hù)士遵守了自己的職業(yè)道德,那位堅(jiān)持給一個(gè)學(xué)生上完一節(jié)課的教師也遵守了教師的職業(yè)道德。那么,我們作為一名教師,也必須遵守教師的職業(yè)道德。因?yàn)檫@是對(duì)真理的永恒追求,對(duì)責(zé)任的永不言棄。
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛(ài)在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)缺乏師愛(ài)的班集體是不和諧、不快樂(lè)的,孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),勢(shì)必形成不健全的性格。教師的愛(ài)不僅可以營(yíng)造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍,還有利于孩子的觀察力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。
因此,作為一名教師。首先要熱愛(ài)自己的學(xué)生。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師,僅僅具備熱愛(ài)學(xué)生的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專業(yè)知識(shí)外,還要具備廣博的文化知識(shí)和必備的教育教學(xué)方法。教師教書(shū)育人,需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一杯水。教師不僅要教給學(xué)生知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生能力,還要在教育教學(xué)過(guò)程中,運(yùn)用自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)處理各種各樣的偶發(fā)事件。
教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機(jī)智。教育機(jī)智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時(shí),要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智靈活而巧妙地處理,具體問(wèn)題具體分析。例如,教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇,若立刻處理,會(huì)影響其他同學(xué)的.聽(tīng)課;若不予理睬,會(huì)影響教師的威信,并致使學(xué)生變本加厲。這時(shí),教師就要充分發(fā)揮自己的教學(xué)機(jī)智,以使教學(xué)工作正常進(jìn)行。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師,最重要的是要堅(jiān)持以人為本的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論,每個(gè)孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的,其智力特長(zhǎng)也是不一樣的。作為教育者,應(yīng)根據(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性差異,實(shí)施不同的教育,做到因材施教、循序漸進(jìn)、因勢(shì)利導(dǎo)。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
蘇霍姆林斯基說(shuō):“相信教育者的話語(yǔ)有著強(qiáng)大無(wú)比的力量。語(yǔ)言是一種最精細(xì)、最銳利的工具,我們的教師們應(yīng)當(dāng)善于利用它去啟迪學(xué)生們的心扉。只有當(dāng)話語(yǔ)里蘊(yùn)藏著追求道德理想種子的時(shí)候,話語(yǔ)才能成為道德教育的工具?!?BR> 我認(rèn)為,改變與學(xué)生的談話方式,能讓學(xué)生更容易接受。正如書(shū)中序言所說(shuō):“學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)故事,學(xué)生與故事有著一種融合感,故事對(duì)學(xué)生具有一種普遍的吸引力,絢麗斑斕、情節(jié)生動(dòng)曲折的故事不僅能帶給學(xué)生們無(wú)數(shù)的歡笑和快樂(lè),而且也能帶給學(xué)生們深刻的啟示和思考。故事是一種語(yǔ)言,故事是一種情感,故事是一種繪聲繪色的表演,用講故事來(lái)解決學(xué)生的思想問(wèn)題,可以收到事半功倍的效果。”
從事小學(xué)教育這些年,對(duì)孩子們那種發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)讓我越來(lái)越喜歡他們,于是,在孩子們的身上我就發(fā)現(xiàn)了很多很多一閃即逝或者很容易被忽略的小故事——能折射出真善美的小故事。
孩子們喜歡聽(tīng)故事,是因?yàn)樗麄兊男撵`是一片純土,講故事能在這片凈土里播下寶貴的種子,種子會(huì)隨著孩子們的成長(zhǎng)而生根發(fā)芽。
不僅孩子們喜歡聽(tīng)故事,我們教師自身也需要聽(tīng)故事,也要學(xué)會(huì)給自己講故事,讓自己也能深刻的體會(huì)講故事給人的心靈所帶來(lái)的觸動(dòng)作用,自己有了深切體會(huì)在教育孩子們的時(shí)候才能達(dá)到更好的效果。同時(shí)這也是我們自身不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步所必需的。
當(dāng)我們用故事講話時(shí),我們的眼光將會(huì)停留在美好的事物身上,我們的思維將會(huì)更富有智慧……教育的功效自然會(huì)更加水到渠成。
記得有一句發(fā)人深思的話:愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,僅有愛(ài)心是不夠的,還需要慧心,更需要教育技巧。作為一名教師,我們應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的'愛(ài)學(xué)生,而通過(guò)講故事來(lái)啟發(fā)和教育學(xué)生則是這種愛(ài)的一種具體表現(xiàn)形式。讓我們用故事來(lái)說(shuō)話。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇十
今天,我中心全體教師觀看學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),聯(lián)系自己平時(shí)教學(xué)中遇到的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行了積極的探討,每位教職工都對(duì)成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力,更多的是需要用自己獨(dú)特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓他們自覺(jué)地找到實(shí)現(xiàn)自我升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力,給予學(xué)生更多的愛(ài)與關(guān)懷,而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識(shí)填充;另一方面,也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習(xí)自覺(jué)性及上進(jìn)心。目前的現(xiàn)狀,我們覺(jué)得這兩個(gè)方面均沒(méi)有達(dá)到理想的狀態(tài)。
通過(guò)學(xué)習(xí)思考,從新的角度分析了成為一個(gè)完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的'職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求,一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一,各個(gè)方面的均衡協(xié)調(diào),簡(jiǎn)單的概括如下:
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
來(lái)自濮陽(yáng)市第十中學(xué)都娟校長(zhǎng)《做一名有溫度的班主任》中,都娟老師從自身經(jīng)歷、交流兩個(gè)故事和分享四個(gè)觀點(diǎn)三個(gè)方面強(qiáng)調(diào)要成為一位有“溫度”的人。通過(guò)講述自身經(jīng)歷都老師建議大家要嘗試著做一些能力之外的事情,這樣才能成長(zhǎng)。都老師啟示大家:如果可以多一把尺子,就多一個(gè)好學(xué)生;永遠(yuǎn)不要?jiǎng)儕Z學(xué)生為班級(jí)做事的.權(quán)利。通過(guò)分享四個(gè)觀點(diǎn),都老師告訴我們要做溫暖而堅(jiān)定的班主任。有溫度,就是對(duì)教育從未改變的初心和夢(mèng)想;有溫度,就是為立德樹(shù)人不懈努力的勇氣與執(zhí)著;有溫度,就是一顆永遠(yuǎn)不會(huì)退熱的滾燙心的激情綻放!
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
我們xx小學(xué)全體教師接受了開(kāi)學(xué)以來(lái)的第一次教師職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn),這是由張奠石教授為我們做的精彩講座。通過(guò)學(xué)習(xí),我們對(duì)教師職業(yè)有了更深層的理解,以下是我在這次教師職業(yè)素質(zhì)教育的心得與體會(huì)。
面向成功必具備的十八種性格,包括自信、樂(lè)觀、謙虛、誠(chéng)信、堅(jiān)韌、理智、勇敢、果斷等。同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)了失敗者的原因,讓我明白用積極樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生活與工作。在于孩子相處時(shí),要首相培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)寬容勇敢。對(duì)不同個(gè)性的孩子,用不同的教育方式一道孩子。
張教授講的時(shí)間管理讓我明白了,要從現(xiàn)在起管理好自己的時(shí)間,不浪費(fèi)一分一秒。你如果需要時(shí)間就自己去創(chuàng)造它。高效時(shí)間管理方法就是拖延時(shí)間馬上行動(dòng),緊緊跟著時(shí)間的步伐幸運(yùn)之神就會(huì)有緣跟著你。徘徊不定的人永遠(yuǎn)為那些珍惜時(shí)間的人讓路。
學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不要問(wèn)自己學(xué)到什么,結(jié)合工作我要改進(jìn)什么?在工作中我們要不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)團(tuán)結(jié)同事,多做多動(dòng)多練習(xí)。練習(xí)與孩子相處融入談們,接納他們。
任何事情都是做出來(lái)的,不是說(shuō)出來(lái)的。想把事情做到最好,首先要做出好的行動(dòng)計(jì)劃。在行動(dòng)中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng)造奇跡。最后自己管理自己,開(kāi)始是行動(dòng)的重要部分。
工作的態(tài)度對(duì)事業(yè)的影響很大。我要學(xué)會(huì)用成熟的情感對(duì)待工作,能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂(lè)幸福的感覺(jué),用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處,也讓孩子喜歡上你接納你。
以上是我在這次講座中的心得體會(huì),同時(shí)作為教師的我必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí),積極地與團(tuán)體進(jìn)行合作,為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能力,自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺(tái),走向成功!
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
在20-年11月22日下午,我校全體教師在學(xué)校品正樓會(huì)議室認(rèn)真聆聽(tīng)了來(lái)自貴州師范大學(xué)謝萍教授的《教師的人文素養(yǎng)》的講座,在兩個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)時(shí)間里,現(xiàn)場(chǎng)所有的老師聽(tīng)得比較認(rèn)真還作了筆記,謝教授所舉得例子和培訓(xùn)的內(nèi)容使我頗有體會(huì)。我們深知“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?;顒?dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書(shū)育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。
通過(guò)培訓(xùn)后我覺(jué)得作為一名教師,我們擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任,教師自身的人格魅力對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身,作好學(xué)生的榜樣。同時(shí),我覺(jué)得教師作為當(dāng)今社會(huì)的“文化人”、“文明人”,更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等,促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng),教師才能真正樹(shù)立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。謝教授還說(shuō)道現(xiàn)在的教師要使學(xué)生有一碗水,自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這一光榮的'稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到--對(duì)工作中。
俗話說(shuō)“書(shū)到用時(shí)方恨少”?,F(xiàn)在的孩子知識(shí)面寬,接受的信息廣,這就對(duì)我們提出了更高的要求,要求我們有更加廣博的知識(shí)和教育技巧,做一個(gè)復(fù)合型的教師,在培訓(xùn)中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說(shuō)明當(dāng)今的學(xué)生知識(shí)面相當(dāng)廣泛,教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)給自己充電,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生的需求,也舉了很多師德出現(xiàn)問(wèn)題的例子,使我深感教育,我認(rèn)為那些師德嚴(yán)重?cái)牡慕處煈?yīng)該嚴(yán)懲那些禽獸更不能容忍。在培訓(xùn)的最后由于時(shí)間的關(guān)系謝教授并沒(méi)有講完,用幾組圖片讓我們輕松一下,作了結(jié)束語(yǔ)培訓(xùn)就結(jié)束了,本次培訓(xùn)時(shí)間雖然短,但收獲頗豐,不僅學(xué)到了教師的人文素養(yǎng)方面知識(shí),更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福,以及怎樣做一名合格的中學(xué)教師。
總之,通過(guò)培訓(xùn)后我覺(jué)得要提高自己的人文素養(yǎng),教師就必需善于讀書(shū),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件,是教師成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路,也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
1.良好的政治思想品質(zhì)和強(qiáng)烈的事業(yè)心。
作為育人的教師就更需要具備這種熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民思想的教師。不管學(xué)的是哪國(guó)的語(yǔ)言,其目的都是為民族,為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而服務(wù)。其次,一名合格的教師還必須具備高尚的人格和情操。作為小學(xué)英語(yǔ)教師,接受的.是兩種文明,應(yīng)是具備兩種文化中情操、人格的精化,并能使學(xué)生感染并學(xué)習(xí)之。我們不僅要敬業(yè),更要愛(ài)業(yè)。教育事業(yè)平凡但又艱辛,沒(méi)有鮮花也沒(méi)有掌聲;榮譽(yù)、金錢(qián)遙不可及。為了這種成功,我們更需要積極探索的精神。因而,英語(yǔ)教師必須具備探索新知識(shí)的精神和意志,并為此百折不撓。
2.廣專結(jié)合的文化素質(zhì)和扎實(shí)精深的專業(yè)素質(zhì)
科學(xué)文化素質(zhì)是小學(xué)英語(yǔ)教師從事教育教學(xué)工作最基本的素質(zhì)。主要是扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)、基本的教育科學(xué)知識(shí)等。優(yōu)秀的小學(xué)英語(yǔ)教師如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和扎實(shí)的基本功是很難勝任當(dāng)前新課程下的英語(yǔ)教學(xué)工作的。因此,作為一名優(yōu)秀的小學(xué)英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)具備語(yǔ)言基本技能、英語(yǔ)游戲組織技能、多媒體輔助英語(yǔ)課堂教學(xué)技能、備課和寫(xiě)教案技能等教學(xué)技能。只有達(dá)到這樣的水平,才能準(zhǔn)確地理解新課程,才能熟練地掌握教材,才能適應(yīng)并通過(guò)實(shí)施新課程而達(dá)到自身教學(xué)水平的提高,加速實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)與發(fā)展。
3.必須具備良好的心理素質(zhì)和身心素質(zhì)以及"三個(gè)教會(huì)"素質(zhì)
當(dāng)我們談到"優(yōu)秀的小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)具備的素質(zhì)"時(shí),往往只強(qiáng)調(diào)教師的英語(yǔ)專業(yè)水平,而忽視其心理素質(zhì)和身心素質(zhì)的作用。事實(shí)上,小學(xué)英語(yǔ)教師不僅要通過(guò)自己掌握的知識(shí)去影響學(xué)生,還要通過(guò)自己的言傳身教去影響和感染學(xué)生。同時(shí)還要具備"三個(gè)教會(huì)"素質(zhì):要教會(huì)做人即如何在"言"上引,"行"上導(dǎo),從而使學(xué)生"親其師而信其道",使學(xué)生會(huì)做人,這是作為一名優(yōu)秀小學(xué)英語(yǔ)教師必需具備的素質(zhì)。
1.自學(xué)和培訓(xùn)、進(jìn)修
英語(yǔ)教師應(yīng)經(jīng)常觀摩英語(yǔ)教學(xué)錄像、影碟,并利用電腦網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程教育手段,了解最新時(shí)事,形成廣博的知識(shí)體系;要進(jìn)一步鉆研英語(yǔ)專業(yè)知識(shí),提高自身應(yīng)用語(yǔ)言的能力,同時(shí)小學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)也是提高小學(xué)英語(yǔ)教師素質(zhì)的一種方式。廣大教師還應(yīng)在學(xué)歷達(dá)標(biāo)的前提下,通過(guò)自修、遠(yuǎn)程教育等途徑去獲取更高學(xué)歷,并在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷更新知識(shí),完善自我。
2.同行交流,優(yōu)質(zhì)課評(píng)比、教學(xué)實(shí)績(jī)考查
教師可通過(guò)科、組會(huì)晤的形式,共同設(shè)計(jì)具體章節(jié)或單元的教案,然后創(chuàng)造性地加以實(shí)施。作為優(yōu)秀的小學(xué)英語(yǔ)教師,也要積極參加"教師技能競(jìng)賽"和"優(yōu)質(zhì)課比賽"等活動(dòng)。既為自己贏得自我挑戰(zhàn)、展示才華的舞臺(tái),同時(shí)也為同行提供借鑒、研討的機(jī)會(huì)。學(xué)校要通過(guò)多種途徑(如,檢查教案、作業(yè),觀摩課堂教學(xué)等)考核教師的教學(xué)實(shí)績(jī)。
3.自我反思
教師要利用教學(xué)札記、日志、個(gè)人記錄等材料,通過(guò)觀察自己和他人課堂教學(xué)錄像等途徑,經(jīng)常性地反思自己的教學(xué)過(guò)程、教學(xué)結(jié)果以及教學(xué)的規(guī)范性。教師進(jìn)行教學(xué)反思,即要借助行動(dòng)研究,不斷探討與解決教學(xué)目的、教學(xué)工具和自身方面的問(wèn)題,不斷提升教學(xué)實(shí)踐的合理性。通過(guò)反思可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,進(jìn)一步激發(fā)教師的責(zé)任心,把教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度。
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
近幾個(gè)月以來(lái),我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng),在這幾天的研究過(guò)程中,作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候,認(rèn)為教師“在其位,謀其職”就是把書(shū)教好,開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén),教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。殊不知,教師除了教書(shū)以外更重要的是育人,而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
程序。只有不斷研究,才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將間接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷研究,才能不斷提升自己、美滿自己。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想人格在很大程度主要不是教出
在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在研究過(guò)程中的主體地位。
位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。記得我班里有一個(gè)不太聽(tīng)話的學(xué)生,研究態(tài)度不好,有一次在課堂上隨意講話,我批評(píng)了她,之后也沒(méi)有及時(shí)的找她談話教育,結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我,竟然連我的課也不來(lái)聽(tīng)了?,F(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的而有的老師。
另外,通過(guò)培訓(xùn)研究,我了解到新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體位置,而尊重學(xué)生,同等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要條件。每小我都有自己的自尊,每小我都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自在的獨(dú)立個(gè)體,被同等對(duì)待是一大愿望,能得到教師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的`實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有尋求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生動(dòng)身,建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的嚴(yán)中束縛出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)聆聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)觀賞,懂得嘉贊,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和勉勵(lì)者,成為“孩子們的同志和同伙”。
雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng),作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì),這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
教師的責(zé)任光榮而偉大,學(xué)高為師,身正為范。這個(gè)身正就是要修師德,
教師的素養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
作為一名人民教師,我們應(yīng)該盡職盡責(zé)做好自己的本職工作,教書(shū)育人。我軟環(huán)境建設(shè)添磚加瓦。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)的好壞已經(jīng)成為地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、形象競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)問(wèn)題,誰(shuí)在軟環(huán)境建設(shè)上落后,誰(shuí)就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中敗北。這里結(jié)合自身學(xué)習(xí)體會(huì),就加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)及相關(guān)問(wèn)題談幾點(diǎn)個(gè)人的看法。
目前,與市委的要求和群眾的期望相比,與加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新形勢(shì)相比,與發(fā)達(dá)地區(qū)相比,我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境方面仍然存在一定的差距,主要表現(xiàn)在:一是思想觀念跟不上形勢(shì)發(fā)展的需要;二是關(guān)于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境的制度或政策措施不健全、不完善;三是存在工作措施不力、落實(shí)不到位的現(xiàn)象;四是一些政府部門(mén)職能轉(zhuǎn)變不到位,還沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)由“管理型”向“服務(wù)型”的轉(zhuǎn)變;五是一些政府部門(mén)服務(wù)質(zhì)量不高,有關(guān)要求服務(wù)的一些規(guī)定沒(méi)有得到很好的落實(shí),甚至存在流于形式的問(wèn)題;六是一些行業(yè)存在不正之風(fēng);七是一些部門(mén)執(zhí)法不規(guī)范;八是信用環(huán)境還存在很大的差距。這些問(wèn)題表明,我市建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境的任務(wù)還十分艱巨。
(一)切實(shí)加大宣傳教育力度,全力塑造招商、親商、富商的人文環(huán)境。要開(kāi)展扎實(shí)有效的宣傳教育活動(dòng),使廣大干部牢固樹(shù)立起“抓軟環(huán)境就是抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展。抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須抓軟環(huán)境”的意識(shí),形成人人關(guān)心、人人支持、人人參與軟環(huán)境治理的良好格局。
(二)深化改革,強(qiáng)化服務(wù),努力打造優(yōu)質(zhì)、高效、文明的政務(wù)環(huán)境。政務(wù)環(huán)境是打造區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境優(yōu)勢(shì)的重要標(biāo)志。
1、進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能;
2、繼續(xù)深化審批制度改革;
3、大力推行政務(wù)公開(kāi)和加快發(fā)展電子政務(wù);
4、進(jìn)一步加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè);
5、堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng),切實(shí)加強(qiáng)政風(fēng)行風(fēng)建設(shè)。
(三)依法規(guī)范行政和司法行為。傾力創(chuàng)造公正、嚴(yán)明、安全的法制環(huán)境。
1、各級(jí)行政執(zhí)法部門(mén)和司法部門(mén)必須找準(zhǔn)服務(wù)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn),為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的司法保障和法律服務(wù)。
2、公、檢、法、司部門(mén)要切實(shí)做好企業(yè)周邊環(huán)境的社會(huì)治安綜合治理工作,依法維護(hù)投資商的合法權(quán)益和民營(yíng)企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)秩序。
3、要深化行政執(zhí)法體制和司法體制改革。
4、紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要會(huì)同有關(guān)部門(mén)嚴(yán)肅查處破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境的違紀(jì)違法案件。
(四)不斷完善政策措施,大力營(yíng)造優(yōu)惠寬松的政策環(huán)境。良好的政策環(huán)境是吸引域外資金、技術(shù)、人才和引進(jìn)大項(xiàng)目的重要前提條件和有力保障。要不斷制定、調(diào)整和完善更寬松、更開(kāi)放、更優(yōu)惠的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策,狠抓政策落實(shí),不折不扣地執(zhí)行、落實(shí)、兌現(xiàn)各項(xiàng)政策;明確重點(diǎn),準(zhǔn)確把握產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向,對(duì)投資者一律實(shí)行平等待遇。