優(yōu)秀定風(fēng)波讀后感范文(16篇)

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    讀后感是讀完一本書后表達(dá)出來的個(gè)人感受和體會(huì),是對(duì)書中內(nèi)容的思考和理解。在寫讀后感時(shí),我們可以剖析作品中的語言運(yùn)用和修辭手法。探索以下范文,發(fā)現(xiàn)讀后感寫作的秘訣和技巧。
    定風(fēng)波讀后感篇一
    蘇東坡是我國(guó)歷史上重要的一位文學(xué)家,一生有許多的作品,留下了很多經(jīng)典的詩(shī)、詞和文章。
    在他被流放到黃州后兩年后,蘇東坡去沙湖,在來的路上下了雨,同行中有雨具的人先走了一步。于是蘇東坡便和同行人一起在雨中慢慢地走,后來天晴了回家,便寫出了《定風(fēng)波》。
    “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”我眼前浮現(xiàn)了這般景象:在一個(gè)雨天的下午,茂盛寧?kù)o的樹林里只聽得見雨水滴答墜落樹葉的聲音。隨后,一陣腳步聲傳來,蘇東坡和他同行那人正緩緩走出樹林,一群人都在為這風(fēng)雨叫苦不迭,蘇東坡卻在一邊悠然自得地吟詩(shī)。
    定風(fēng)波讀后感篇二
    在星期六上午,我在補(bǔ)習(xí)時(shí),讀到一篇名字叫《假-幣風(fēng)波》的文章,我讀了后深受感悟。
    故事的情節(jié)是這樣的:作者的父親在買菜的時(shí)候,那賣菜人找給作者父親50元假-幣,那父親快到家時(shí)才發(fā)現(xiàn),他到超市想花掉他,可是超市有驗(yàn)鈔機(jī),不費(fèi)吹灰之力,就驗(yàn)出來了。那父親回到家開始大罵那賣菜的,又一邊想怎甩掉這個(gè)假鈔,而作者自告奮勇的去,他有自知之明,他想他的父親是在有驗(yàn)鈔機(jī)的時(shí)候被發(fā)現(xiàn)的,那沒有驗(yàn)鈔機(jī)?他就到了一個(gè)賣煙酒的雜貨店里,看看有沒有驗(yàn)鈔機(jī),這是,他前面有個(gè)顧客,掏出了一百元來人老板娘找,那老板娘很精明,先是對(duì)著亮光看了一會(huì),然后用手搓了搓,最后甩了甩才踏踏實(shí)實(shí)地收起了錢,那零錢出來找。作者看得嚇得屁滾尿流,趕緊跑走了。到后面,作者把錢給了一對(duì)賣氣球老夫婦,讓老人給他找零錢,就因著老夫婦沒有零錢才躲過一劫,作者到最后還是把真鈔給了他們。作者像“三打白骨精”一樣,沒有把錢花出去,回家的路上,作者想通了,毫不猶豫地把假鈔撕掉。
    “假”,大家一聽都搖搖頭,假-幣,大家聽了都憤憤不平,為什么呢?因?yàn)榧?幣害人害己,假-幣給別人,別人拿到,花出去,被發(fā)現(xiàn)使用假-幣,那個(gè)人難道不被冤死?假-幣又會(huì)花出去,有可能花來花去,終究會(huì)回到自己身上,世界很小嘛。難道就只有你會(huì)用假-幣嗎?別人也會(huì)用,所以我們不能人假-幣大搖大擺的在市場(chǎng)上流通。用上假-幣會(huì)犯罪,當(dāng)你得到假-幣是,不要跟給假-幣的人爭(zhēng)吵,要趕快報(bào)警,讓警-察來處理。
    定風(fēng)波讀后感篇三
    無豐五年(1082年),此時(shí)已是蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州的第三年。蘇軾在黃州身處八百孤寒的處境之中,生活十分拮據(jù),但他卻仍然能保持自己樂觀的人生態(tài)度。就在一個(gè)風(fēng)和日麗的春日,蘇軾和友人一起出去郊游采風(fēng),誰知天氣驟變,自己身邊的人個(gè)個(gè)忙著躲雨,惟獨(dú)詩(shī)人自己仍然能樂觀的在雨中吟詠,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行??”一曲《定風(fēng)波》就這樣自然而然的從詩(shī)人口中脫穎而出。
    詞的上片寫了詩(shī)人冒雨徐行時(shí)的心境。首句寫雨點(diǎn)打在樹葉上,發(fā)出聲響,這是客觀存在;而冠以“莫聽”二字,便有了外物不足縈懷之意,作者的性格就顯現(xiàn)出來了。“何妨”句是上一句的延伸。吟嘯,表示意態(tài)安閑,在這里也就是吟詩(shī)的意思。詞人不在意風(fēng)雨,具體的反應(yīng)又怎樣呢?他在雨中吟哦著詩(shī)句,甚至腳步比從前還慢了些哩!瀟灑鎮(zhèn)靜之中多少又帶些倔強(qiáng)?!爸裾让⑿比洳⒎菍?shí)景,而是作者當(dāng)時(shí)的心中事,或者也可看作是他的人生哲學(xué)和政治宣言。芒鞋,即草鞋。誰怕,有什么可怕的。平生,指平日、平素。作者當(dāng)時(shí)是否真的是“竹杖芒鞋”,并不重要;而小序中已言“雨具先去”,則此際必?zé)o披蓑衣的可能。所應(yīng)玩味的是,拄著竹杖,穿著草鞋,本是閑人或隱者的裝束,而馬則是官員和忙人用的,所謂的“行人路上馬蹄忙”。都是行具,故可拿來作比。但竹杖芒鞋雖然輕便,在雨中行路用它,難免不拖泥帶水,焉能與騎馬之快捷相比?玩味詞意,這個(gè)“輕”字并非指行走之輕快,分明指心情的輕松。詞人想,只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對(duì),自然界的風(fēng)雨也好,政治上的風(fēng)雨(指貶謫生活)也好,又都算得了什么,有什么可怕的呢?詞的下片寫雨晴后的景色和感受?!傲锨痛猴L(fēng)”三句,由心中事折回到眼前景。剛才是帶酒冒雨而行,雖衣裳盡濕而并不覺冷?,F(xiàn)在雨停風(fēng)起,始感微涼,而山頭夕陽又給詞人送來些許暖意,好象特意迎接他似的?!跋嘤倍忠娦郧?。作者常常能在逆境中看到曙光,不讓這暫時(shí)的逆境左右自己的心情,這也就是他的曠達(dá)之處了?!盎厥住比鋸?fù)道心中事,含蘊(yùn)深邃。向來,即方才的`意思?!盎厥紫騺硎捝帯?,即是指回望方才的遇雨之處,也是對(duì)自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思。詞人反思的結(jié)果是:“歸去”。結(jié)句透過一層來寫,是篇中的主旨,也是蘇軾詩(shī)歌的典型風(fēng)格——“坡仙化境”的很好體現(xiàn)。所謂的“坡仙化境”,就是在深摯、迫切、執(zhí)著之后,忽然能夠回轉(zhuǎn)、放開。在此詞中,“一蓑煙雨任平生”,瀟灑鎮(zhèn)靜中不免帶些抗?fàn)幹?,也仍是另一種形式的“執(zhí)”;“也無風(fēng)雨也無晴”,則是對(duì)之的升華。讀了蘇軾的這首詞,讓我突然之間感受到:人生就算再大的風(fēng)雨,只要我們能坦然面對(duì),這些又能算什么呢。這無時(shí)不刻的給了我們后人很多的啟發(fā)和感想。我感覺我在讀的不是一首詩(shī),而是在讀一個(gè)人,一個(gè)擁有曠達(dá)的胸懷、開朗的性格以及超脫的人生觀的勇者。蘇軾這一生命途多舛,他屢遇艱危卻不悔,身處逆境而泰然,但內(nèi)心深處的感傷卻總是難以排遣。這種感傷有時(shí)很濃,有時(shí)又很淡,并常常隱藏在他爽朗或自嘲的笑聲的背后。這首定風(fēng)波便是他最好的生活寫照,也是我們后人最好的精神教材。
    定風(fēng)波讀后感篇四
    今天,我讀完一個(gè)叫《西瓜風(fēng)波》的故事。這個(gè)故事摘自于《科學(xué)話》。
    故事大概是這樣的:去年,小猴種西瓜獲得了大豐收。而今年,他卻在另一個(gè)地方種起西瓜。小熊認(rèn)為小猴很笨——有熟地卻不種。于是小熊在小猴種過的豐產(chǎn)地種起了西瓜。后來小猴獲得了大豐收,而小熊只是欠收。小熊很生氣,認(rèn)為小猴給他的種子做了手腳,后來小免子樂樂告訴他:種西瓜得連連搬家。讀完這個(gè)故事我知道了一個(gè)科學(xué)知識(shí),那就是西瓜常常會(huì)得一種枯萎病,這種病毒能附在西瓜的'根上,大量繁殖在地下,如果繼續(xù)種西瓜,西瓜就會(huì)減產(chǎn),為此得種其它東西,或再找一片地種西瓜。我認(rèn)為這個(gè)知識(shí)很重要,如果一些不懂的人就會(huì)像故事中的小熊一樣,犯出大錯(cuò),因此我們要多看書來充實(shí)科學(xué)知識(shí)。
    科學(xué)真有趣!我推薦大家來看這本《科學(xué)童話》,因?yàn)樗猛拋砀嬖V我們科學(xué)知識(shí),如同讓你一邊讀童話書,一邊讀科普書,讓你百看不膩。
    定風(fēng)波讀后感篇五
    小說通過一場(chǎng)關(guān)于“辮子”的風(fēng)波反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的封建。因?yàn)橐粭l辮子使人擔(dān)驚受怕,惟恐丟失了性命!也可以從九斤老太的話中體會(huì)到這一點(diǎn)。
    另外,我們可以看出。當(dāng)七斤沒有生命危險(xiǎn)之前,村民是多么需要他,又帶點(diǎn)嫉妒。但七斤出了事后,村民對(duì)他不理不踩,甚至認(rèn)為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬!這樣的一波三折也是圍繞著“風(fēng)波”而發(fā)展的。
    其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學(xué)問而受到尊敬中又可以看出,知識(shí)是多么重要!
    最后六斤還是裹了腳,這說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒有脫離封建的陰影。
    趙七爺是一個(gè)鄉(xiāng)村酒店里的主人,所謂的遺老,有學(xué)問的人。他總是靠假學(xué)問來騙人。塑造這個(gè)人物是為了表現(xiàn)長(zhǎng)期以來封建勢(shì)力對(duì)人民的統(tǒng)治之嚴(yán)酷,毒害之深,造成了國(guó)民的愚昧。
    九斤老太的`口頭禪“一代不如一代”不是簡(jiǎn)單的寫她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國(guó)粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的一種諷刺。
    七斤嫂是一個(gè)欺善怕惡,不分是非,努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國(guó)民的劣根性。
    七斤是《風(fēng)波》中的主要人物,他的辮子在進(jìn)城時(shí)被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦,不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,被趙七爺弄得神志恍惚。村里的人都躲著他,甚至有的幸災(zāi)樂禍。
    定風(fēng)波讀后感篇六
    此詞寫眼前景,寓心中事,從習(xí)以為常的自然現(xiàn)象,生發(fā)出明睿、深刻的人生哲理,體現(xiàn)了作者藐視禍難、達(dá)觀自信的智者襟懷。
    “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”風(fēng)很大,雨點(diǎn)很猛,穿林打葉,風(fēng)聲呼叫,面對(duì)這樣的情勢(shì),一般人都會(huì)驚惶失措的,可是作者用“莫聽”二字來表明了自己的態(tài)度,無所謂,從容處之,外物不足縈懷,緊張什么?跑什么?我就要悠閑自在,不慌不忙地慢慢走?!昂畏痢薄ⅰ耙鲊[”活現(xiàn)了抒情主體的泰然自若的心態(tài)。
    “竹杖芒鞋輕勝馬”,超曠達(dá)觀之狀可掬?!爸裾让⑿北闰T馬輕快的多!這種自嘲的背后,隱含著深刻的人生哲理?!耙凰驘熡耆纹缴保c(diǎn)明了詞中所說的風(fēng)雨,并不是單純的自然界的風(fēng)雨,而兼指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。作者申明,自己完全有能力有氣度來面對(duì)人生道路上的各種政治風(fēng)雨的考驗(yàn)?,F(xiàn)在所面對(duì)的政治禍難又算得了什么?一個(gè)“任”字,見出自若、自信的胸襟。
    “料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。”具體落實(shí)小序中“已而遂晴”一句,這是眼前實(shí)景實(shí)寫,也暗示對(duì)未來際遇的一種自信的預(yù)測(cè)。
    中的心理體驗(yàn)。只要能經(jīng)得起狂風(fēng)驟雨的吹打,必然會(huì)有清風(fēng)麗日跟著到來?!耙矡o風(fēng)雨也無晴”。順和逆,窮和通,在智者的心目中,都是無所謂的。超脫,曠達(dá)自適,但并不是頹喪沉淪。
    定風(fēng)波讀后感篇七
    微雨朦朧的午后,倚在窗邊,聽雨聲,讀宋詞。
    偶然間翻看到蘇軾的詞,“一身蓑衣、昂首前行”的配圖吸引了我,遠(yuǎn)方的山模糊高大,近處的人平靜渺小,很有意境。然后是一行小字“三月七日,沙湖道中遇雨……”,通俗易懂,讓人忍不住往下看。最后是詞句,字字讀來,意境悠遠(yuǎn),讓人感慨萬干。
    雨落成詩(shī),“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨在平生。”山林間趕路偶遇風(fēng)雨,同行皆狼狽,但他卻能以平和心態(tài)不畏山路崎嶇,笑傲人生,自在輕松,傳唱千古。
    蘇軾的樂觀、自信、瀟灑、曠達(dá)的形象在腦海中不斷浮現(xiàn)??粗斑叢粩鄩嬄涞挠曛椋粼诖芭_(tái)上,激起大大小小的水花,我不禁想起了自已的經(jīng)歷。
    樂觀的人,心中永遠(yuǎn)有陽光。拿破侖與敵軍作戰(zhàn)時(shí),損失慘重,他不慎掉入泥坑,但渾然不顧,大吼著“沖??!”戰(zhàn)士們看到他那幅模樣哈哈大笑,在樂觀的心態(tài)下,沖破險(xiǎn)境,取得勝利。我想,那時(shí)的拿破侖一定像蘇軾一樣,心中陽光普照。
    “四首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!比松贿^如此,不以物喜,不以已悲,笑對(duì)人生坎坷崎嶇,懷著平和心態(tài)。
    合上書本,人生哲理如洪水奔流,在我心中激動(dòng)起朵朵美麗的浪花。愿我們做一個(gè)斜風(fēng)細(xì)雨不須歸的`蘇軾,無畏風(fēng)雨,獨(dú)自前行。
    定風(fēng)波讀后感篇八
    這則故事依然是講封建社會(huì)皇帝坐龍庭,男人都要留辮子,但男人留辮子不和女人一樣?可有一個(gè)家庭,有一個(gè)叫七斤的男人卻沒有辮子,而人們一傳十,十傳百,這辮子的風(fēng)波,使這個(gè)家庭一時(shí)間破散。為什么男人沒有辮子全家都有罪,連皇帝也要辮子,想一想,如果男人都有辮子,社會(huì)將會(huì)腐敗成什么樣子?世界還有男女之分嗎?其實(shí)那時(shí)候做好人也挺難,像故事中的八一嫂是心腸好的人,只是勸說了一句就會(huì)被別人罵。
    封建社會(huì)男人留辮子,小女孩要裹小腳,但這辮子的`風(fēng)波結(jié)局還算圓滿,皇上不坐龍庭,七斤一家人也算死里逃生。老人雖然聽啰嗦,但老人的話是從自己的身心體會(huì)從內(nèi)心而警告年青人,所以我們也要孝敬老人。
    定風(fēng)波讀后感篇九
    許多小故事,讀了令人開心一笑,但笑點(diǎn)出自語文。從語文的角度去品悟,笑話會(huì)讓你長(zhǎng)久地回味。
    《課堂小風(fēng)波》啟示我們明白語言交流的一個(gè)道理:任何人思考問題都有個(gè)過程,并有時(shí)間多少的`差異,所以提出問題的人,要盡可能給對(duì)方思考的余地,不應(yīng)強(qiáng)求對(duì)方馬上作答;思考問題的人,要冷靜思考,不要信口開河。俗話說,會(huì)說的想著說,不會(huì)說的搶著說。當(dāng)然,思考也要講究速度。
    一天,有位女教師上課,提出問題要求學(xué)生思考,并舉手回答。同學(xué)們舉手如林,只有一個(gè)學(xué)生沒舉手。接著女教師說:“不知道回答的舉手?!边@個(gè)同學(xué)又沒有舉手。老師批評(píng)說:“會(huì)回答與不會(huì)回答是矛盾的,你兩次都不舉手,不是故意搗蛋嗎?”
    這個(gè)學(xué)生站起來,平心靜氣地辯解道:“老師,在您讓會(huì)回答的同學(xué)舉手時(shí),我不會(huì)回答,所以沒舉手;在您讓不會(huì)回答的舉手時(shí),我剛好想到了答案,所以還是沒有舉手。我比別人多了思考的時(shí)間,能說這是搗亂嗎?”
    定風(fēng)波讀后感篇十
    今日,偶然在一部詩(shī)集上看到宋代蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》詞一首,不由得感慨萬端,一股莫名的力量也隨之涌上了全身。
    詞的頭一句寫的是作者蘇軾于三月七日時(shí)在沙湖道上“雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺”的一件平凡卻又生趣的小事。第二句寫的是蘇軾在暴怒風(fēng)雨之中的從容淡定的心態(tài)以及他對(duì)“竹杖芒鞋輕勝馬"所抒發(fā)的人生觀念。第三句更是突出觀點(diǎn)和主題,寫出了蘇軾輕歷風(fēng)雨之后的積極向上和笑對(duì)人生的態(tài)度。這首詞乍一看似乎挺容易理解,實(shí)際上卻隱埋著更加意味深長(zhǎng)的.道理。
    就拿“莫聽穿林打葉聲”這一句來說,就足夠渲染出了風(fēng)雨的急驟和變化萬千,這其實(shí)也是暗喻了蘇軾當(dāng)時(shí)屢遭挫折的生活環(huán)境:他在政治上不斷受到重創(chuàng),官職一降再降,晚年又被迫流放到荒蕪之地——海南島,但他毫不畏懼,也從不屈從于挫折和困難之下,始終以他那頑強(qiáng)的性格和豁達(dá)開朗的內(nèi)心面對(duì)著一切。因?yàn)樗睦锴宄刂?,在?jīng)歷了凄風(fēng)颯雨之后,天,始終會(huì)放睛的。
    “也無風(fēng)雨也無晴",蘇軾就是以這樣的人生態(tài)度,不斷地磨煉,再考驗(yàn)自己的人生境界,并將它永遠(yuǎn)地銘記在自己的心中,實(shí)踐在自己的行動(dòng)中。正是如此,才成就了這樣一位名垂青史的詩(shī)人。
    定風(fēng)波讀后感篇十一
    我讀了魯迅寫的《風(fēng)波》,這一個(gè)小說里發(fā)生了很多有趣的事情。
    讓我印象最深的還是他們?cè)诔酝盹垥r(shí)發(fā)生的一件事。他們的村上吃晚飯是在自家門口的土場(chǎng)上,放上桌子、凳子……有些女人還會(huì)在土場(chǎng)上潑些水,我也有些奇怪,潑水難道是為了降溫?后來想了想,可能還有一個(gè)更為重要的作用——為了防止干土被風(fēng)吹起來。他們的晚飯時(shí)間就是個(gè)聊天的場(chǎng)所,家家戶戶都可以相互交流。這不,那一天吃晚飯時(shí),大人們說著說著就聽見七斤嫂家吵了起來。七斤嫂家的小孩正好吃完一大碗飯,拿了空碗,伸手去嚷著要添,七斤嫂正沒好氣,便用筷子在六斤(七斤嫂的小孩)的`雙丫角中間直扎下去,六斤手里的空碗落在地上,立刻破成一個(gè)很大的缺口,七斤嫂就更氣了,她一巴掌打倒六斤,六斤躺著哭,七斤嫂真是“恨棒打人”,七斤嫂明明是自己生氣,卻把氣撒在小孩身上,我們可不能學(xué)七斤嫂,自己有了錯(cuò)誤,不從自身找問題,去怪別人。比如我們考試沒考好,不能去怪卷子沒印清楚,怪老師批的太嚴(yán),怪這怪那,后來想想,其實(shí)是我的作業(yè)寫字寫的太潦草,上課沒有認(rèn)真聽。
    九斤老太,她有一句口頭禪,就是“一代不如一代”。我想我們可不能真被九斤老太說中了哦!社會(huì)要進(jìn)步,我們就要一代更比一代強(qiáng)!
    在袁世凱要當(dāng)皇帝的時(shí)候,七斤因?yàn)闆]有了辮子(袁世凱當(dāng)皇帝的時(shí)候需要辮子沒辮子可能要被砍頭的),他自己也沒有什么文化知識(shí),被略有文化的趙七爺白白恐嚇了一翻。擔(dān)驚受怕了好幾個(gè)月,所以我們一定要多學(xué)知識(shí),才可以不被別人欺負(fù)。
    讀了魯迅寫的文章,讓我感想很多,建議大家去看一看。
    定風(fēng)波讀后感篇十二
    今天,我讀的是魯迅的《風(fēng)波》。
    《風(fēng)波》一文寫的.是皇帝登基大赦天下,人人都說要?dú)]辮子的人。七斤很哀傷-――他沒有辮子,他的仇人也來嘲笑他,一個(gè)名叫八一嫂的女人說皇帝并沒有標(biāo)明要?dú)㈩^,勸七斤不必緊張。八一嫂和七斤的仇人吵了起來。而七斤也沒有死。
    魯迅寫這篇文章的原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)許多人猶豫著參不參加革命,他要用筆桿子來革命,而且用文章去勸說人們參加革命,讓更多人走上革命道路,讓被封建迷信所殺的人們安息,讓中國(guó)不受歐洲列強(qiáng)的欺辱,讓人們不必?fù)?dān)心皇帝重登基,封建迷信重卷起,自己重受壓迫。
    魯迅的文章多么善意,多么使人振奮!
    定風(fēng)波讀后感篇十三
    首句“莫聽穿林打葉聲”,一方面渲染出雨驟風(fēng)狂,另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不敷縈懷之意。“何妨吟嘯且緩步”,是前一句的延伸。雨中照常舒緩步步,照應(yīng)小序“同行皆狼狽,余獨(dú)不覺”,又引出下文“誰怕”即不怕來。緩步而又吟嘯,是更加寫:“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮,更增長(zhǎng)挑釁顏色。首兩句是全篇關(guān)鍵,下詞情都是由此生發(fā)。
    其實(shí)細(xì)致咀嚼照舊有些落俗套??催@些書,看這些小說,總是覺得中國(guó)如今是怎樣了,怎樣形貌人性形貌的如如今骨,掉臂禮節(jié),電視劇也好,小說文學(xué)也好,明星韻事也好,都是覺得缺少一種泱泱大國(guó)禮節(jié)之邦的風(fēng)采,中國(guó)傳統(tǒng)的中庸,蘊(yùn)藉,都不知道哪里去了。
    此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。它通過田野途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事,于簡(jiǎn)樸中見深意,于尋常處生奇警,表現(xiàn)出曠達(dá)飄逸的胸襟,寄寓著超凡超俗的人生抱負(fù)。
    “竹杖芒鞋輕勝馬”,寫詞人竹杖芒鞋,頂風(fēng)沖雨,從容前行,以“輕勝馬”的自我感覺,轉(zhuǎn)達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”,此句更進(jìn)一步,由眼前風(fēng)雨推,無力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而言聽計(jì)從、不畏崎嶇的超然情懷。以上數(shù)句,表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟,充滿清曠豪放之氣,寄寓著獨(dú)到的人生感悟,讀來使人線人為之一新,心胸為之舒闊。
    過片到“山頭斜照卻相迎”三句,是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對(duì)應(yīng),又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。
    好久沒有讀書了,最近把家里沒讀過的書整理了一下,可以在過年比較閑的一段工夫讀些書,當(dāng)當(dāng)網(wǎng)又定了一批本日也曾經(jīng)送到。
    定風(fēng)波讀后感篇十四
    我讀了《魔法師的帽子》這本童話書,它講述了姆咪一家一個(gè)又一個(gè)有趣的奇幻故事。
    這本書的開頭很有意思,先是姆咪媽媽以信的方式寫個(gè)讀者的話,往后是開場(chǎng)白。這本書里那些鮮活可愛的姆咪們住在森林里,樣子像直立的微型小河馬,胖胖的,很羞澀,熱愛陽光。它們同自己生活的森林環(huán)境形成了一個(gè)統(tǒng)一和諧的世界。
    我最喜歡的地方是姆咪們住在山洞里,之后斯諾爾克小子建議去釣魚,可是小吸吸把所有的東西都弄亂了,大家把一切都收拾好以后去釣魚,它們等了兩個(gè)多小時(shí),拉起魚竿來看,當(dāng)拉起最后一個(gè)魚竿時(shí)(它們放了好多魚竿),好像有一個(gè)很重的東西在使勁往下拉,是馬梅盧克魚!好大的一條魚,起碼有幾百公斤重。姆咪們等到魚沒力氣了,就把它拖起來,就回家了。可當(dāng)它們回到家時(shí),家卻變成了一座森林。又是魔法師的帽子在作怪。姆咪們?cè)谏掷锿嫫鹑嗽程┥降挠螒?。同時(shí),我也能感受到姆咪一家很幸福。
    人們都說童話不是真實(shí)的.,可它的語言是真實(shí)的,它所要表達(dá)的情感是真實(shí)的,童話中的道理也是真實(shí)的。
    定風(fēng)波讀后感篇十五
    莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
    竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
    料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。
    回首向來蕭瑟處,歸去也無風(fēng)雨也無晴。
    每當(dāng)吟完這首膾炙人口的經(jīng)典佳作,心中仿佛有千言萬語噴涌而出。這是我最喜歡的詞之一。
    此詞寫于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。仕途不濟(jì),官場(chǎng)失意,蘇軾用一首《定風(fēng)波》來表達(dá)了他豁達(dá)的胸襟。《定風(fēng)波》通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的一件小事,于簡(jiǎn)樸中見深意,于尋常處生奇警,表現(xiàn)了其遇雨阻卻無悲無喜,醉醒全無的曠達(dá)超脫的胸襟,寄寓著超凡脫俗的人生哲理。
    “莫聽穿林打葉聲”狂風(fēng)驟雨,黃州之貶又如何?作者不以外物縈懷,依然我行我素,不畏坎坷。而對(duì)生活的磨難,他淡然處之“誰怕,一蓑煙雨任平生”。艱難險(xiǎn)阻在他心理如無物,他搏擊風(fēng)雨,笑傲人生,抒寫大氣磅礴的人生態(tài)度:“也無風(fēng)雨也無晴”、這種忘我的境界大有“何怕濁煙迷人眼,我有正氣存人間”之勢(shì)。
    是啊,自然界的風(fēng)雨既屬尋常,毫無差別,社會(huì)人生中的政治風(fēng)云,榮辱得失又何足掛齒?從蘇軾的態(tài)度中我體會(huì)到良多啊。還記得在最黑暗的日子里,感覺天一直在下雨,我就如同蟄伏的繭一樣,處于高考無邊黑暗中。身邊的種種約束與不自由都成為了一把強(qiáng)有力的鎖,約束著我的心。廢寢忘食地拖著廢倦的身體如行尸走肉般地為明天擔(dān)憂,也許高考路上本來就是風(fēng)波不斷吧!心累了,心就下雨了,無法把自己的心整理得更好。這時(shí)讀了《定風(fēng)波》,心中所有不解和不安都平定下來了。《定風(fēng)波》教我要不怕風(fēng)雨,頂風(fēng)沖雨地從容前進(jìn),要不以物喜,不以己悲地前進(jìn),要看開一切坦然面對(duì)一切地前進(jìn)……我仿佛看到了蘇軾在仕途中遇雨但是仍然從容前進(jìn)的身影……蘇軾的處世態(tài)度平定了風(fēng)雨,也平定了我的焦躁不安。
    我們恐怕沒有圣人的意境,也沒有足夠的閱歷,但都不防閑時(shí)讀讀《定風(fēng)波》,人生的沉浮,情感的憂樂在我們的理念中自會(huì)有一番新的體悟。也許不經(jīng)年我們也能理解蘇軾的超然灑脫。
    定風(fēng)波讀后感篇十六
    曾仰慕李白瀟灑自如的詩(shī),曾回味李清照婉約凄美的詞,曾癡迷馬致遠(yuǎn)優(yōu)柔慘淡的曲……但當(dāng)我讀到蘇軾《定風(fēng)波》里的“一蓑煙雨任平生”,我便徹底的被他折服了。
    想想,蘇軾竹杖芒鞋漫步于小道之上,在風(fēng)雨中吟嘯而來,那種閑庭信步的瀟灑,要具有怎樣的一種淡定的心態(tài)啊!他在穿林打葉聲中走入了心靈的坦途,也走入了我的心里。
    遙想蘇軾當(dāng)年,22歲中進(jìn)士,正是春風(fēng)得意,青云之志等待機(jī)遇施展之時(shí),卻遇到了一連串的挫折,政治上的腥風(fēng)血雨全然加之于上,導(dǎo)致一生顛沛流離,“烏臺(tái)詩(shī)案”更讓他瀕臨被砍頭的境地,可他卻在風(fēng)雨中高呼:“一蓑煙雨任平生。”這是怎樣的一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情?。?BR>    仕途的艱難,政治漩渦的掙扎,滿腹冤屈的難述之苦……華年老大,功業(yè)少成,一般人難免心生蒼涼消沉之情,而蘇軾面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨不畏坎坷、淡泊超然。這一路的艱辛,這一路的坎坷,這一路的無奈,并沒有使蘇軾消沉、失落。他沒有吟唱那軟綿綿的情愁與悲苦,如小女子李清照的“凄凄慘慘戚戚”;沒有學(xué)杜甫的多愁善感“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”;也沒有玩深沉的李后主的“恰似一江春水向東流”。他也沒有隱者心境,如莊子《逍遙游》“御風(fēng)而行,泠然善者。”如陶潛《歸去來兮》“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!”而是讓我們感受到一個(gè)偉大的靈魂在艱苦的跋涉,無聲的探索,無歌無喜,無風(fēng)無雨。
    人生再多的`風(fēng)雨,經(jīng)過蘇軾的過濾,都變成了一片晴空,他為我們撐起了一把傘,撐出了一片晴朗的天空。那么在人生的穿林打葉聲中,你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)?人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍。但無論處于何種境地,我們要有坦蕩的內(nèi)心和從容的氣度,活得像蘇軾一樣的明亮,一樣的豁達(dá)。