《傅雷家書》讀書感受(四篇)

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    《傅雷家書》讀書感受篇一
    傅雷是我國文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
    傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
    讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
    一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
    讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
    《傅雷家書》讀書感受篇二
    媽媽在我讀四年級時(shí)就為我買了這本書,便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何去走,事該如何處理,人要怎樣去做。
    《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
    愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
    該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
    這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!?BR>    在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不要因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。
    通過這些書信,不僅在兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
    《傅雷家書》讀書感受篇三
    今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
    它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
    從書中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。
    但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
    傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!
    傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
    從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。
    告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長大了你就明白了?!敝惖脑挕D菢铀麜徽湎?。沒有。只有更好。
    再說人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的`避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。
    人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
    溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
    《傅雷家書》讀書感受篇四
    世界上有種神奇的力量,那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因?yàn)橛辛藧凼澜绮艜篮?。而父母對我們的愛尤為重要?BR>    《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛,以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我非常的感動(dòng)。
    這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)"德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。"在生活上,傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。
    當(dāng)孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時(shí)都會產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智父母。
    "一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。"這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
    在書中我們不光看到了一個(gè)對兒子親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對祖國社會人類盡自己的責(zé)任。
    在日常生活中他告誡兒子"人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時(shí)間","最是要科學(xué)化、要徹底","在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的.日程","修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識和性情".我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
    說道這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?,他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
    父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱職的孩子。
    書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對兒子說:"孩子,我從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過程中學(xué)會了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。"所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。