總結(jié)可以使我們更加明確自己的目標(biāo)和方向，幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，用積極向上的語(yǔ)言表達(dá)自己的思考和感悟。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)精選，每一篇都富有啟發(fā)和價(jià)值，不容錯(cuò)過(guò)。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇一
在今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)中，本人通過(guò)參加市委召開(kāi)的動(dòng)員大會(huì)和采取集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等形式，認(rèn)真學(xué)習(xí)了__、賀國(guó)強(qiáng)同志在黨的十七屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的重要講話(huà)和工作報(bào)告；汪洋同志在省委十屆二次全會(huì)、省紀(jì)委十屆二次全會(huì)上的講話(huà)；周濟(jì)、田叔蘭同志在2010年全國(guó)教育紀(jì)檢監(jiān)察工作會(huì)議上的講話(huà)；省紀(jì)委編寫(xiě)的《廣東省教育系統(tǒng)反腐倡廉教育讀本(2010)》，并觀看了反腐電教片，反腐倡廉教育專(zhuān)題片、“廉政動(dòng)畫(huà)”dvd等必讀書(shū)目，對(duì)今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)主題以“增強(qiáng)黨性觀念，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展”為主題，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和更深刻的體會(huì)。
一、利為民所謀是黨先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。
權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持執(zhí)政為民的必然要求。執(zhí)政，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，既是一種權(quán)力，更是一種責(zé)任。這個(gè)責(zé)任就是全心全意為人民服務(wù)，就是事事處處把中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。在履行執(zhí)政使命的過(guò)程中，每一個(gè)黨的干部，都必須堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺(jué)地適應(yīng)廣大人民群眾物質(zhì)文化需要日益增長(zhǎng)的要求，不斷開(kāi)拓為人民謀利造福的新思路和新境界，做到永不自滿(mǎn)，永不懈怠，用不停頓；以甘為孺子牛的姿態(tài)服務(wù)人民，始終勤勤懇懇，任勞任怨；必須樹(shù)立“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的道德情操，時(shí)刻把人民群眾的冷暖、憂(yōu)樂(lè)、安危掛在心頭；必須急群眾之所急，謀群眾之所需；必須以艱苦扎實(shí)的作風(fēng)真抓實(shí)干，努力使黨的路線(xiàn)方針政策落到實(shí)處，給人民群眾看得到、摸得著的實(shí)際利益。要真正做到利為民所謀，必須牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，堅(jiān)定地相信群眾，緊緊地依靠群眾，在各項(xiàng)工作中充分發(fā)揮人民群眾的歷史主動(dòng)精神。我想，作為學(xué)校的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記教師利益無(wú)小事的道理，始終把教師利益放在第一位，不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)，從人民教師最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的問(wèn)題入手，通過(guò)貫徹落實(shí)好上級(jí)的教育政策，切實(shí)關(guān)心教師的疾苦，真心實(shí)意地幫助教師解決好在工作生活中面臨的困難，把工作做細(xì)、做好、做實(shí)。
二、樹(shù)立清廉形象是黨執(zhí)政為民之根本。
清廉是一種思想作風(fēng)，也是一種人格力量，是立身之本、為人之道、處事之基，是黨員領(lǐng)導(dǎo)工作的“生命線(xiàn)”。我認(rèn)為，塑造清廉形象，必須加深對(duì)清廉時(shí)代內(nèi)涵的理解，在具體工作中堅(jiān)持做好“五立”。一是立世：就是要確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用正確的思想武裝頭腦，堅(jiān)定政治信念，自覺(jué)地筑起拒腐防變的思想防線(xiàn)，確保政治上不迷航。二是立志：就是樹(shù)立崇高的理想和遠(yuǎn)大的志向，忠誠(chéng)黨的事業(yè)，踏實(shí)地工作，把做好每項(xiàng)工作、每件事情作為“座標(biāo)”，不斷攀升，不斷奮發(fā)，不斷進(jìn)步。三是立心：就是樹(shù)立廉潔奉公的事業(yè)心和勤政為民的責(zé)任心，辛勤工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)，做好本職工作。四是立德：就是樹(shù)立良好的道德人格，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉和思想修養(yǎng)，保持高尚的情操。以慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)和自重、自省、自警、自勵(lì)的尊嚴(yán)與人格力量，帶動(dòng)和影響社會(huì)風(fēng)氣。五是立信：就是樹(shù)立良好的信譽(yù)，維護(hù)黨性原則，知情愛(ài)民，秉公辦事，堅(jiān)持以良好的黨風(fēng)和作風(fēng)取信于民，獲得群眾的信任和愛(ài)戴。
三、堅(jiān)持實(shí)事求是是黨旺盛創(chuàng)造力的關(guān)健所在。
實(shí)事求是是馬克思夫義的靈魂，是我們黨的思想路線(xiàn)，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。敢不敢堅(jiān)持實(shí)事求是，對(duì)于一個(gè)人民公仆來(lái)講，是一個(gè)世界觀正確與否、黨性純不純的重大原則問(wèn)題，歷史經(jīng)驗(yàn)表明，凡是強(qiáng)們能夠自覺(jué)地堅(jiān)持實(shí)事求是的時(shí)候，我們的事業(yè)就發(fā)展；凡是我們背離或放棄實(shí)事求是的時(shí)候，我們的事業(yè)就遭受挫折，這是一條被實(shí)踐反復(fù)證明的真理。鄧小平同志深刻指出，實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界現(xiàn)的基礎(chǔ)，作為一名人民公仆。要始終堅(jiān)持實(shí)事求是這一黨的思想路線(xiàn)，任何時(shí)候、任何情況下部不能背背離這一點(diǎn)。每一名人民公仆，都應(yīng)在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)地在實(shí)踐中堅(jiān)持實(shí)事求是。
四、密切聯(lián)系群眾是黨一貫的優(yōu)良作風(fēng)。
“得民心者得天下”。政權(quán)的得與失全在人民群眾的擁護(hù)與否。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。我們所進(jìn)行的改革、發(fā)展等各項(xiàng)事業(yè)是一項(xiàng)極其艱巨復(fù)雜的任務(wù)，需要廣大人民群眾廣泛地參與和實(shí)踐。失去了人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和一切工作就無(wú)從談起。世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的共產(chǎn)黨之所以喪失政權(quán)，一個(gè)重要原因就是其領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)了嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象，脫離了群眾，繼而形成了與廣大人民群眾根本對(duì)立的既得利益集團(tuán)，最終被人民群眾所拋棄。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的必然要求。黨要緊緊的依靠群眾，才能永遠(yuǎn)保持其先進(jìn)性。我們學(xué)校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要想教師所想，急教師所急，辦教師所需；端正對(duì)教師的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)教師的感情；涉及教師切身利益的決策，要充分聽(tīng)取教師的意見(jiàn)；堅(jiān)持校務(wù)公開(kāi)，提高學(xué)校運(yùn)作管理的透明度，虛心接受教職員工的監(jiān)督，杜絕腐敗現(xiàn)象的滋生。
五、做好本職工作不斷提高自身業(yè)務(wù)水平。
要正確對(duì)待自己，充分意識(shí)到自己的一切都來(lái)自于組織的培養(yǎng)和教育，來(lái)自于人民群眾的關(guān)心和支持；要懂得，成績(jī)屬于人民，職務(wù)意味著責(zé)任和義務(wù)，這就意味著我們?nèi)シ瞰I(xiàn)，去犧牲，要不斷提高自己的真本領(lǐng)，努力完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)。要立足崗位，扎實(shí)開(kāi)展工作，不負(fù)重托，報(bào)答人民。要切實(shí)履行黨和人民賦予的職責(zé)，盡責(zé)盡力，致力于干出一番事業(yè)來(lái)。要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作，任勞任怨，全身心投入，讓教職員工獲得更多的實(shí)惠，更多的利益。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇二
我是一位普通的小學(xué)教師，但在自己的崗位上一直勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)。我一直在思考怎樣教學(xué)這個(gè)普遍而重要的問(wèn)題。教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，但是真正做到即教書(shū)又育人的教師大概并不多吧!我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過(guò)教育活動(dòng)中。
我認(rèn)為，教育學(xué)不能單純作為知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行教和學(xué)，更重要的是，作為教師教育專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)，并且會(huì)運(yùn)用知識(shí)，這就須要在教學(xué)中做到：
首先，要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來(lái)看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者，通過(guò)平等地討論和對(duì)話(huà)，表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí)，吸納學(xué)生合理的教育見(jiàn)解，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!
其次，改變灌輸式課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，開(kāi)辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上，提倡平等對(duì)話(huà)，在課外，提倡積極交流。
我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過(guò)于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國(guó)落后于其他國(guó)家。教育同樣如此，學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開(kāi)思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性，要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。
但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)。就拿高中來(lái)說(shuō)吧，只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次，，甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問(wèn)題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題，就是影響學(xué)生的心理健康。
這些問(wèn)題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因?yàn)槌煽?jī)而學(xué)習(xí)。成績(jī)好的學(xué)生更努力，成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國(guó)教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬(wàn)能論”。
“重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書(shū)本之中徘徊，而沒(méi)有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒(méi)有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢(shì)”而形成了思維“變勢(shì)”。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇三
學(xué)習(xí)教育學(xué)原理，知道教育手段是教育活動(dòng)的基本條件，作為一個(gè)合格的教育者，利用合理的教育手段是整個(gè)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要條件。教育手段是指在教育過(guò)程中，教育者和受教育者為了實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，完成一定的教育教學(xué)任務(wù)，在共同的活動(dòng)過(guò)程中所采用的特定方法和措施。教育手段主要有語(yǔ)言，訓(xùn)練，陶冶，評(píng)價(jià)等基本類(lèi)型。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，教育手段的指導(dǎo)思想是堅(jiān)持辯證式，反對(duì)教條式;堅(jiān)持啟發(fā)式，反對(duì)注入式;堅(jiān)持民主制反對(duì)專(zhuān)制式。這些教育學(xué)中最基本的原則原理，但是作為一個(gè)在教育行業(yè)的教育者來(lái)說(shuō)，教學(xué)手段是具體、細(xì)微的。我們要采取不同的教學(xué)手段針對(duì)不同的學(xué)科，不同條件的學(xué)生，對(duì)于處于不同民族，具有不同風(fēng)俗習(xí)慣不同地區(qū)的受教育者也要才用不同的教育手段。
通過(guò)教育學(xué)原理的學(xué)習(xí)知道，教育從產(chǎn)生之日起，一刻也沒(méi)有停止發(fā)展的腳步。教育不僅為人類(lèi)社會(huì)所特有，而且還隨著人類(lèi)社會(huì)歷史的更替而發(fā)展變化。教育同社會(huì)發(fā)展的關(guān)系是教育學(xué)的基本為題之一。社會(huì)決定教育的基本原理。地理和環(huán)境對(duì)教育有著影響。人口數(shù)量對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)教育有著影響。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)精神文化對(duì)教育有影響和制約。但是教育也促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，促進(jìn)人體身心發(fā)展，加速個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程，傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。并且教育又從另一面控制人口數(shù)量和質(zhì)量。教育可生產(chǎn)勞動(dòng)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要手段。教育同樣為維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)一定社會(huì)所學(xué)要的人才，傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)，維護(hù)和安定既定的社會(huì)次序。教育同樣作用與社會(huì)精神文化。
從教育學(xué)原理中教育與社會(huì)的相互關(guān)系和作用可見(jiàn)教育的重要性，他是一個(gè)時(shí)代一個(gè)國(guó)家的發(fā)展的重要因素。現(xiàn)代社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，教育再社會(huì)中所發(fā)揮的作用也來(lái)越大。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇四
教育學(xué)作為一門(mén)綜合性學(xué)科，一直以來(lái)都牽動(dòng)著我們對(duì)教育的思考和探索。在學(xué)習(xí)教育學(xué)的過(guò)程中，我深感教育的重要性和自身的責(zé)任。通過(guò)對(duì)教育學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸明白了教育的目標(biāo)和方法，體會(huì)到了教育的力量和魅力。下面將通過(guò)五段式文章，分享我在教育學(xué)中的心得體會(huì)。
第一段：教育的意義與目標(biāo)
教育是社會(huì)的基石，培養(yǎng)著每一個(gè)人的素質(zhì)和能力，為社會(huì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！叭瞬攀堑谝毁Y源”，這句話(huà)并不只是一句口號(hào)，而是對(duì)于教育重要性的肯定。教育的目標(biāo)就在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，不僅培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，更要注重學(xué)生的人格素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)。教育的價(jià)值和目標(biāo)是一脈相承的，不可分割的組成部分。
第二段：教育方法的探索與實(shí)踐
教育目標(biāo)是義無(wú)反顧的，但教育方法卻需要我們不斷探索和實(shí)踐。教育并非是一種機(jī)械式的知識(shí)傳授，而是一種有機(jī)的引導(dǎo)和啟發(fā)。路遙知馬力，任何一種教育方法都需要不斷地優(yōu)化和改進(jìn)。在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中，我了解到了各種教育方法的理論基礎(chǔ)和實(shí)際應(yīng)用，比如激勵(lì)教育、多元智能教育等。而在實(shí)踐中，我也真切感受到了各種方法對(duì)學(xué)生的影響。通過(guò)靈活運(yùn)用各種教育方法，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，讓教育更有效地發(fā)揮作用。
第三段：教育中的關(guān)注點(diǎn)與挑戰(zhàn)
教育雖然重要，但其中也存在著許多難題和挑戰(zhàn)。教育不僅僅是知識(shí)傳遞，更是培養(yǎng)人的過(guò)程。在教育中，我們需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，注重個(gè)體差異的尊重和發(fā)展。另外，教育還需要關(guān)注學(xué)生的心理健康和情感需求，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和情感支持。教育目標(biāo)和方法的不同，會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)。比如，在培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和能力方面，我們需要面對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維習(xí)慣和機(jī)制的培養(yǎng)問(wèn)題。只有不斷關(guān)注和解決這些問(wèn)題，教育才能更好地發(fā)揮作用。
第四段：教育中的合作與共贏
教育永遠(yuǎn)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的事業(yè)，而不是個(gè)人的事業(yè)。教育工作者在教育過(guò)程中，需要與學(xué)生、家長(zhǎng)、同行等人密切合作。只有建立良好的合作關(guān)系，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生。教育必須是家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同責(zé)任，通過(guò)多方共同參與，才能實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)和價(jià)值。同時(shí)，合作教育也可以發(fā)揮教育資源的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)資源的共享和學(xué)校的優(yōu)化。
第五段：教育學(xué)的啟示與自我反思
通過(guò)學(xué)習(xí)教育學(xué)，我感受到了教育的力量和魅力，也明白了自身在這個(gè)過(guò)程中的責(zé)任和使命。教育學(xué)的學(xué)習(xí)不僅是理論的積累，更是對(duì)自身教育觀念和教育實(shí)踐的反思。在今后的教育實(shí)踐中，我將不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自身的教育方法，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，保持與學(xué)生家長(zhǎng)的良好溝通和合作。同時(shí)，我也要積極關(guān)注社會(huì)和科技的發(fā)展，不斷更新自身的知識(shí)和技能。只有時(shí)刻保持對(duì)教育的熱情和責(zé)任感，我才能成為一名合格的教育工作者。
總結(jié)：
教育學(xué)的心得體會(huì)，是我們對(duì)教育學(xué)習(xí)過(guò)程的總結(jié)和反思。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們深感教育的重要性和責(zé)任感，也對(duì)教育方法和挑戰(zhàn)有了更深入的了解。教育需要我們關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，靈活運(yùn)用各種教育方法和資源，與學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)共同合作。在今后的教育實(shí)踐中，我們要不斷更新自身的知識(shí)和方法，保持對(duì)教育的熱情和責(zé)任感。只有如此，我們才能為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇五
“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，形勢(shì)教育心得體會(huì)。愛(ài)國(guó)主義教育是進(jìn)步全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大少年兒童樹(shù)立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。
為響應(yīng)市教育局的號(hào)召弘揚(yáng)和培育民族精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，我校組織全校師生觀看了《形勢(shì)教育大課堂》，特別是第一課“生活新變化”，給師生們留下了深刻的印象，教育部部長(zhǎng)周濟(jì)代表主辦單位在第一堂課前發(fā)表“今天需要你們了解，明天等待你們創(chuàng)造”的致辭給大家留下了深刻的印象，他夸大：“今天同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)很重要，積極參與社會(huì)實(shí)踐，了解祖國(guó)的發(fā)展、了解世界的變化同樣非常重要。同學(xué)們一定要牢記祖國(guó)和人民的殷切期看，響應(yīng)時(shí)代和未來(lái)的召喚，為創(chuàng)造更加美好的明天做好今天的預(yù)備?！?BR> 《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)心得體會(huì)
推薦《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)》征求意見(jiàn)稿公布后，引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。通過(guò)學(xué)習(xí)《規(guī)劃綱要》，我感到這份廣集眾智以凝聚共識(shí)，力求完善的綱要處處體現(xiàn)著黨和國(guó)家重視和發(fā)展教育的堅(jiān)定決心，充分體現(xiàn)了國(guó)家建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)定決心，現(xiàn)談一下自己的一些體會(huì)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，我感覺(jué)《綱要》的每一條都是針對(duì)一些相應(yīng)的實(shí)際問(wèn)題有的放矢地制定的，脈絡(luò)清晰、目標(biāo)明確、規(guī)劃周密。感觸最深的地方就是《綱要》中提及的“育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量”的工作方針。國(guó)家把教育擺在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這種高度是體現(xiàn)了教育在新時(shí)期的重要地位。
把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。
把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。教育要發(fā)展，根本靠改革。知識(shí)社會(huì)，信息時(shí)代，人們對(duì)于創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力前所未有的重視，教師自身創(chuàng)新能力的提高是育人理念的關(guān)鍵因素。
把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基矗促進(jìn)公平更是我們義不容辭的職責(zé)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)就是要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不歧視學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展和進(jìn)步。
把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。要求我們教師樹(shù)立正確的質(zhì)量觀念，強(qiáng)化課堂教學(xué)，提高資源建設(shè)質(zhì)量，確保教學(xué)質(zhì)量及育人質(zhì)量。
《教育規(guī)劃綱要》提出要更新人才培養(yǎng)觀念樹(shù)立多樣化人才觀念尊重個(gè)人選擇鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展不拘一格培養(yǎng)人才。為了創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，《教育規(guī)劃綱要》指出：注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);注重知行統(tǒng)一。堅(jiān)持教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合;注重因材施教。關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能。要樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)試教育造成我國(guó)大批學(xué)生“高分低能”已是不爭(zhēng)的事實(shí)。改革以高考為代表的人才評(píng)價(jià)制度勢(shì)在必行?！督逃?guī)劃綱要》提出根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和人才理念建立科學(xué)、多樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。做好學(xué)生成長(zhǎng)記錄完善綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，強(qiáng)化人才選拔使用中對(duì)實(shí)踐能力的考察克服社會(huì)用人單純追求學(xué)歷的傾向。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇六
透過(guò)學(xué)習(xí)教育，使自我深深懂得，黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，受到各種腐朽落后思想文化影響的渠道明顯增多，反腐倡廉任重道遠(yuǎn)。作為反腐倡廉教育重要載體的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，對(duì)于提高黨員干部的廉潔從政意識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變潛力，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展，具有十分重要的作用。
（一）開(kāi)展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，是持續(xù)黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求。實(shí)踐證明，紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)是推動(dòng)理論學(xué)習(xí)和思想道德教育，確保黨員隊(duì)伍先進(jìn)性和純潔性的重要措施，是搞好反腐倡廉教育的一個(gè)很好平臺(tái)。廣大黨員干部只有以認(rèn)真的態(tài)度和飽滿(mǎn)的熱情，用心參加紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，把反腐倡廉教育與持續(xù)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)“三個(gè)代表”重要思想的深入學(xué)習(xí)，切實(shí)解決思想、組織、作風(fēng)以及工作方面存在的突出問(wèn)題，進(jìn)一步打牢反腐倡廉的思想基礎(chǔ)。
（二）開(kāi)展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，是增強(qiáng)黨員干部拒腐防變潛力的重要措施。當(dāng)前，深刻變化的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)對(duì)黨的拒腐防變潛力提出了新的更高要求，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響仍在加深，社會(huì)上的一些腐敗現(xiàn)象仍然嚴(yán)重。黨員干部出問(wèn)題，原因是多方面的，教育不扎實(shí)是根本原因之一。超多案例證明，一些黨員干部走上違紀(jì)違法道路，往往是從思想蛻化變質(zhì)開(kāi)始的。因此，只有加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)，加強(qiáng)反腐倡廉教育，在思想上筑牢拒腐防變的堤壩，在工作上堅(jiān)守拒腐防變的防線(xiàn)，在生活上把住拒腐防變的關(guān)口，在頭腦中牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能正確對(duì)待手中的權(quán)力，自覺(jué)地處理好個(gè)人利益與國(guó)家利益、自覺(jué)抵御拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽落后思想觀念的影響，不斷提高拒腐防變的潛力。
（三）開(kāi)展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要資料。和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、充滿(mǎn)活力的社會(huì)。黨的紀(jì)律，是規(guī)范黨內(nèi)生活、調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系的基本準(zhǔn)則，并且還起著維護(hù)公平正義、促進(jìn)民主政治、規(guī)范社會(huì)生活、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的重要作用。開(kāi)展紀(jì)律教育，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，督促領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，廉潔自律，反對(duì)和防止腐化墮落，才能使全體黨員干部在紀(jì)律的約束下統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，才能正確協(xié)調(diào)處理好各種利益關(guān)系，才能切實(shí)解決好事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的許多深層次問(wèn)題，進(jìn)一步排除各種干擾，戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。
透過(guò)學(xué)習(xí)教育，使自我深刻認(rèn)識(shí)到，搞好作風(fēng)建設(shè)，廣大黨員干部要以身作則，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要做出榜樣，要牢固樹(shù)立艱苦奮斗全心全意為人民服務(wù)的思想，我要用心自覺(jué)地從自身做起，在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，正確處理好物質(zhì)禮貌與精神禮貌，職職責(zé)務(wù)與福利待遇，奉獻(xiàn)與索取，權(quán)與錢(qián)等諸多方面的關(guān)系，要牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做人民的好公仆。始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，要堅(jiān)持黨性原則，扎扎實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)地工作，不斷為黨和人民建立新的業(yè)績(jī)，為消除腐敗現(xiàn)象做出自我的努力。為此，在下來(lái)的工作中，要樹(shù)立六種意識(shí):
一是要樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)，做到解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。要適應(yīng)新形勢(shì)和新任務(wù)的要求，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，就務(wù)必始終堅(jiān)持把學(xué)習(xí)放在一切工作的首位。透過(guò)學(xué)習(xí)，使自我更加堅(jiān)定理想信念，陶冶道德情操，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，提高工作潛力。
二是要樹(shù)立團(tuán)結(jié)意識(shí)，做到胸懷寬廣，與人為善。團(tuán)結(jié)協(xié)作，與人為善是做好任何工作的前提，團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出創(chuàng)造力，已被實(shí)踐充分證明。只有強(qiáng)化團(tuán)結(jié)意識(shí)，靠理解、靠寬容、靠謙和，事業(yè)上的相互支持，工作上的拾遺補(bǔ)闕，學(xué)習(xí)上的相互切磋，才能構(gòu)成強(qiáng)大的合力，才能出色地完成自我所肩負(fù)的工作任務(wù)。
三是要樹(shù)立自律意識(shí)，做到嚴(yán)以律已，寬以待人。律人者必先律已，教育者必先受教育，自律就是自我規(guī)范、約束、教育、要求自我的言行。嚴(yán)以律已是一個(gè)人遵循必須標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)思想鍛煉及思想改造的過(guò)程，進(jìn)而到達(dá)自我調(diào)節(jié)、自我約束的崇高思想境界。古人講“律已足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”。只有嚴(yán)以律已，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，才能使人心悅誠(chéng)服。嚴(yán)以律已是事業(yè)成功的重要條件，是修身處世的一項(xiàng)基本要求。因此，我要自覺(jué)遵守黨的政治紀(jì)律，組織工作紀(jì)律，經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律。
四是要樹(shù)立一流意識(shí)，做到扎扎實(shí)實(shí)，奮力拼搏。有作為才能有地位，爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作成績(jī)，首先要有創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新已成為新時(shí)代的主旋律，沒(méi)有創(chuàng)新精神很難取得一流的業(yè)績(jī)，其次要有創(chuàng)新的意識(shí)和創(chuàng)新的熱情，這個(gè)熱情就是工作的主動(dòng)性和用心性。因此，要有一種奮發(fā)向上，努力拼搏的精神狀態(tài)，決不能因循守舊，墨守成規(guī)，拖拖拉拉。再次，創(chuàng)新要有高度的自信心和頑強(qiáng)的毅力、強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感是做好工作的根本動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)中每一個(gè)人的工作潛力雖然有大有小，有強(qiáng)有弱，但是各有所長(zhǎng)，各有優(yōu)勢(shì)，只要充分發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性，并堅(jiān)持不懈，持之以恒，就必須能夠取得理想的業(yè)績(jī)。
五是要樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)，做到淡薄名利，勤奮工作。要不斷加強(qiáng)世界觀的改造，提高黨性覺(jué)悟，加強(qiáng)人格修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨觀念，耐得住清貧，守得住寂寞，始終把奉獻(xiàn)作為人生的境界。不但要有一顆平常心，而且還要有一顆進(jìn)取心。要不斷強(qiáng)化講政治，秉公執(zhí)紀(jì)，勤奮工作，廉潔奉公，遵紀(jì)守法的職業(yè)道德，認(rèn)真履行各項(xiàng)義務(wù)，正確對(duì)待名利得失，經(jīng)常思慮自我的職責(zé)，用黨性來(lái)調(diào)解自我的欲望，樹(shù)立正確的利益觀，把黨和國(guó)家的利益放在首位。只有思想境界切實(shí)提高了，才能做到視名利淡如水，視奉獻(xiàn)重如山。
六是要樹(shù)立治家意識(shí)，正確處理“小家”與“大家”的關(guān)系。重視治家，重視家庭教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來(lái)，就有“修身齊家治國(guó)平天下”的道德教育傳統(tǒng)，把“治家”提到與修身，治國(guó)平天下的重要地位。試想一個(gè)人連自我的家都治理不好，又怎能談得上治黨治國(guó)呢？可見(jiàn)正人須先正己，治好家才能從好政。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)家庭的和睦穩(wěn)定，才會(huì)有全社會(huì)的穩(wěn)定，溫馨和睦的家庭是避風(fēng)的港灣，也是事業(yè)成功的堅(jiān)強(qiáng)后盾。治理好自我的家庭是一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)和對(duì)社會(huì)的職責(zé)。因此，要樹(shù)立治家意識(shí)，做到孝敬老人，關(guān)愛(ài)子女，嚴(yán)格教育和管理好家屬子女，讓家人理解和支持自我的工作，樹(shù)立正確的親情觀，努力把好思想、好品德傳給子女，培養(yǎng)他們的良好美德，樹(shù)立正確的理想信念。總之，營(yíng)造優(yōu)良的家風(fēng)，必然會(huì)對(duì)工作作風(fēng)，乃至黨風(fēng)政風(fēng)起到良好的示范作用。
紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)十分重要，好處深遠(yuǎn)，是一件大事，透過(guò)專(zhuān)題教育月活動(dòng)，以身作則，以實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)廣大干部群眾，以一流的工作狀態(tài)和扎實(shí)的工作作風(fēng)，攻堅(jiān)克難，求真務(wù)實(shí)，向市委市府交上一份滿(mǎn)意的答卷。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇七
學(xué)習(xí)就是一個(gè)過(guò)程，只有付出努力過(guò)，才會(huì)有收獲。我將在這里用三年的時(shí)間來(lái)譜寫(xiě)我人生歷程的另一首歌，我也相信一定會(huì)學(xué)有所歸，給另一個(gè)自信耀眼的我，我更相信開(kāi)放教育將會(huì)為我的人生舞臺(tái)展示自我提供更大的舞臺(tái)空間。
網(wǎng)絡(luò)資源是一個(gè)知識(shí)的海洋，多媒體課件、數(shù)字圖書(shū)管、直播課堂，應(yīng)有盡有。qq群就像一個(gè)來(lái)自五湖四海的大家庭，在這個(gè)大家庭中，我們可以暢所欲言，來(lái)增進(jìn)大家對(duì)信息的溝通與知識(shí)的交流。
開(kāi)放教育利用各種技術(shù)媒體，文字教材、錄音教材、網(wǎng)絡(luò)資源等，督促學(xué)員從網(wǎng)絡(luò)資源中下載其課程內(nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行預(yù)習(xí)與思考，合理安排面授時(shí)間進(jìn)行師生面對(duì)面交流與輔導(dǎo)，將所學(xué)課程中的難點(diǎn)與重點(diǎn)進(jìn)行分析與講解，讓彼此加深對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用。
對(duì)于走上了工作崗位的我們來(lái)說(shuō)，要正確處理工作與學(xué)習(xí)中存在的沖突。個(gè)人自學(xué)是主要的，面授只不過(guò)是為了學(xué)習(xí)目的與社交進(jìn)行的一種教育形式。根據(jù)自身的條件與能力制定一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，增強(qiáng)個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的緊迫與責(zé)任感，達(dá)到事伴功倍的效果。只有辛勤的耕耘，才能得到豐收的碩果。
“書(shū)中自有黃金屋”。剛出大學(xué)校門(mén)的人為什么比一般的人容易接受新的事物，是因?yàn)樗麄冇兄碚撝R(shí)作武裝，雖然實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)占據(jù)主導(dǎo)地位，但理論卻是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)?？赡芪业墓ぷ髋c《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》這門(mén)課有著密切不可分割的原因吧，對(duì)“學(xué)以致用”這一點(diǎn)深有體會(huì)，通過(guò)對(duì)它的學(xué)習(xí)、理解與實(shí)踐，我可以很熟練的將書(shū)本中所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐工作中。
身處于一個(gè)知識(shí)不斷更新，競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，飛速飛展的社會(huì)，對(duì)于已經(jīng)踏上了工作崗位的我們來(lái)說(shuō)，渴望接受新的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，來(lái)適應(yīng)社會(huì)。懷著一顆對(duì)工作的熱情與知識(shí)的探討，我與開(kāi)放教育結(jié)緣了。雖然剛剛步入開(kāi)放教育，也談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)吧。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇八
自開(kāi)展紀(jì)律教育月活動(dòng)以來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹學(xué)院黨委的文件精神，積極參加報(bào)告會(huì)，觀看警示教育片和反腐倡廉圖片展覽等，并積極組織本系的各項(xiàng)教育活動(dòng)，從中深有感悟。作為一名三十多歲的年輕處級(jí)干部，深感集中系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)對(duì)提高自身政治理論修養(yǎng)的重要性，深感加強(qiáng)黨風(fēng)黨紀(jì)的迫切性，同時(shí)深感自身在理論與實(shí)踐上、修養(yǎng)與水平上的差距。因此，我要利用此次教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，對(duì)自己黨風(fēng)黨紀(jì)問(wèn)題作一次深刻的剖析，以求更大進(jìn)步。
(一)思想問(wèn)題
我已有黨齡xx年，前期立場(chǎng)決定，旗幟鮮明，思想毫不動(dòng)搖，黨說(shuō)什么信什么;近幾年來(lái)，不知不覺(jué)地理想信念有些動(dòng)搖了，比如，對(duì)“什么是社會(huì)主義”、“怎樣認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義”、“代替資本主義的社會(huì)主義到底應(yīng)該是怎樣的社會(huì)主義，是今天的社會(huì)主義嗎?”等問(wèn)題，都存在許多疑問(wèn)，對(duì)黨的各種解釋都無(wú)法完全信服，以致思想有些波動(dòng)，有些迷茫，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)思想麻木不仁，理想信念散失，人云亦云，傳播政治謠言之言行。
(二)作風(fēng)問(wèn)題
1、學(xué)風(fēng)懶散。由于我仕途快順，31歲就擔(dān)任了處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，過(guò)早過(guò)快的升遷，導(dǎo)致我過(guò)早地看清世態(tài)炎涼，有看破紅塵之感，自戲?yàn)椤?0歲的身體50歲的心態(tài)”，產(chǎn)生政治上不求上進(jìn)，業(yè)務(wù)上不求長(zhǎng)進(jìn)的思想，平時(shí)不學(xué)習(xí)，固步自封，甚至以功利主義態(tài)度對(duì)待政治理論學(xué)習(xí);既使單位有組織學(xué)習(xí)，也不善于從理論上提高自己，照抄照搬，照本宣科，滿(mǎn)足于一知半解，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，不善于有的放矢、帶著問(wèn)題學(xué)，不善于理論聯(lián)系實(shí)際和學(xué)以致用，在學(xué)生教育管理崗位上工作了xx年，還是滿(mǎn)腦子“半成品”，總結(jié)不出規(guī)律，認(rèn)為“讀政治書(shū)無(wú)用論”，做好業(yè)務(wù)工作為第一。
2、工作守舊。在學(xué)生教育管理崗位上工作了xx年，已產(chǎn)生疲倦，逐步失去斗志與激情，工作標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)，不圖有功，但求無(wú)過(guò);有時(shí)工作避重就輕，避實(shí)就虛，避難就易，不求干事，但求名利;有時(shí)不深入實(shí)際調(diào)查研究，習(xí)慣于做表面文章，工作落實(shí)不到位，缺乏具體指導(dǎo)，滿(mǎn)足于開(kāi)會(huì)布置，很少督促檢查;有時(shí)對(duì)待上級(jí)的決定和指示，不結(jié)合本地、本部門(mén)的實(shí)際有針對(duì)性、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，而是依葫蘆畫(huà)瓢，亂決策，瞎指揮。
3、個(gè)人主義傾向。自恃老資格，有時(shí)搞一言堂;有時(shí)不服從發(fā)展大局，以部門(mén)利益、個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)上級(jí)的政令，對(duì)己有利的就執(zhí)行，不利的就不執(zhí)行，搞部門(mén)保護(hù)主義;有時(shí)奉行“上有政策，下有對(duì)策”的庸俗實(shí)用主義哲學(xué)。
1、放松學(xué)習(xí)。自己這幾年在學(xué)習(xí)方面放松了，平時(shí)僅僅滿(mǎn)足于單位組織的定期學(xué)習(xí)和滿(mǎn)足于看文件、看報(bào)紙、看電視來(lái)理解黨的方針政策，而有計(jì)劃地攻讀理論原著少，理論功底不扎實(shí)，導(dǎo)致了自己在思想、工作方法等方面不能更好的適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，因而對(duì)遇到的一些現(xiàn)實(shí)和具體的工作事務(wù)，就不能很好的用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想去指導(dǎo)自己的工作。
2、上進(jìn)心不強(qiáng)。滿(mǎn)足于維持現(xiàn)狀，缺乏創(chuàng)新精神，惰性多。對(duì)新形勢(shì)下業(yè)務(wù)工作出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題研究不夠。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，增強(qiáng)工作能力。今后我要正確處理工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系，要擠出更多的時(shí)間，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論。在細(xì)讀、精讀理論原著上下功夫，努力掌握“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓，注意理論聯(lián)系實(shí)際，勤于思考，解決問(wèn)題。通過(guò)政治理論水平的提高，促進(jìn)工作能力的提高。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力，要積極探索大學(xué)生思想教育管理工作的新機(jī)制和新方法，使學(xué)生工作再上一個(gè)新臺(tái)階。要經(jīng)常深入實(shí)際搞調(diào)研，為領(lǐng)導(dǎo)集體決策當(dāng)好參謀，為單位建設(shè)和發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
2、提高黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)宗旨觀念。在改造客觀世界的同時(shí)，不斷改造自己的主觀世界，要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，觀察問(wèn)題，思考問(wèn)題，處理問(wèn)題，從大局出發(fā)，從黨和人民的利益出發(fā)，拋棄個(gè)人私心雜念和狹隘的思想觀點(diǎn)。在政治上、思想上、行動(dòng)上和學(xué)院黨委、黨中央保持一致。
3、改進(jìn)思想和工作作風(fēng)。樹(shù)立以人為本、以生為本的觀念，力戒形式主義，要敢于開(kāi)拓創(chuàng)新，深入基層，深入學(xué)生搞好調(diào)查研究，大膽管理，解決問(wèn)題。
總之，今后我將決心好好運(yùn)用在紀(jì)律教育月學(xué)到的好思想好作風(fēng)好知識(shí)，在工作生活中進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到進(jìn)一步凈化、工作得到進(jìn)一步提高、作風(fēng)得到進(jìn)一步改進(jìn)、行為得到進(jìn)一步規(guī)范。
開(kāi)學(xué)初，我校舉行了紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動(dòng)，此次活動(dòng)使自己深受教育，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)到：以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪。
廉潔是為人之根本。教師作為人類(lèi)文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄高尚師魂。教師要在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。
“學(xué)高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚?，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。作為一名教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
作為一名教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬?！?，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
在這次“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)律作風(fēng)整頓活動(dòng)的重要講話(huà)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)教育和深入思考，我個(gè)人對(duì)紀(jì)律作風(fēng)整頓教育有了更深的理解，圍繞這次作風(fēng)整頓，針對(duì)自己平時(shí)的工作情況，認(rèn)真查找自己在思想、業(yè)務(wù)方面存在的問(wèn)題，并進(jìn)行認(rèn)真的剖析，以便能提高自己的能力和素養(yǎng)，更好的開(kāi)展以后的工作。
在這段時(shí)間，自已結(jié)合理論學(xué)習(xí)，對(duì)自身存在的主要問(wèn)題和不足也多次進(jìn)行認(rèn)真反思，深刻剖析產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源與危害，從主觀上查找原因，概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：
1、理論學(xué)習(xí)不夠，政治素養(yǎng)不高。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀沒(méi)有深刻地領(lǐng)會(huì)，鉆研不夠，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤，沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化，因而不能準(zhǔn)確把握形勢(shì)。
2、業(yè)務(wù)水平不高，不夠鉆研，沒(méi)有深刻意識(shí)到業(yè)務(wù)水平的高低對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用，業(yè)務(wù)水平要有提高，必需要對(duì)業(yè)務(wù)鉆研，而自己在業(yè)務(wù)方面存有依賴(lài)性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會(huì)有指示，我不用先急著干，害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的計(jì)劃，故在開(kāi)展工作中有時(shí)比較盲目，缺乏一定自信。
3、工作方法簡(jiǎn)單，只安于表面，把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對(duì)問(wèn)題不作深層次的分析，思考不深刻，有時(shí)把工作作為負(fù)擔(dān)，未注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來(lái)動(dòng)力。
在今后的工作中，我將以此次活動(dòng)為契機(jī)，針對(duì)自己在工作中存在的種.種問(wèn)題，我將在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時(shí)時(shí)開(kāi)展自我批評(píng)，嚴(yán)格要求自己，行動(dòng)上要增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，不計(jì)得失，盡力盡心干好每一項(xiàng)工作，做到不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重，待人寬，對(duì)己嚴(yán)，勇于奉獻(xiàn)，正確對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)交付任務(wù)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，有條不紊地處理每一項(xiàng)工作，提高自己綜合素質(zhì)。
幾天來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)幾位領(lǐng)導(dǎo)的講話(huà)材料，結(jié)合自身的實(shí)際情況，切實(shí)認(rèn)識(shí)到紀(jì)律作風(fēng)整頓是終身的事情，任何時(shí)候都不能放松。通過(guò)查找不足，我體會(huì)到無(wú)論作什么工作，都要端正態(tài)度，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)來(lái)開(kāi)拓眼界，不斷的提高自身的政治修養(yǎng)。對(duì)工作要有一種服務(wù)意識(shí)，事情無(wú)論大小都要盡心盡力，在工作中要不斷思考、不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)新，充分調(diào)動(dòng)自己的主觀能動(dòng)性，提高自己的能力和工作質(zhì)量。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇九
開(kāi)學(xué)初，我校舉行了紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動(dòng)，透過(guò)觀看教育《暗訪》警示片，使自我深受教育，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)到：以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪。
教師作為人類(lèi)禮貌的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄高尚師魂。教師要在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要資料，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自我，規(guī)范自我的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。
老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是禮貌的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自我的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。作為一名教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自我的教師身份，言談舉止要禮貌得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自我必須要先做到，要用自我的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚完美的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)。
作為一名教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬?！?，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自我以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養(yǎng)身心，提高自我的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的`藍(lán)天。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十
這段時(shí)間我通過(guò)學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》，深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過(guò)程，應(yīng)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)務(wù)必有一個(gè)和諧課堂步驟，構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得用心主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。到達(dá)有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)成問(wèn)題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以的境、最濃的情導(dǎo)入新課，構(gòu)成問(wèn)題。提出的問(wèn)題要擊中思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來(lái)，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)知系統(tǒng)開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)。
我覺(jué)得教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要切實(shí)作到有效兩個(gè)字就應(yīng)至少要做好以下幾個(gè)方面：
2、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，教師能夠利用的資源是越來(lái)越多了，教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來(lái)越廣，我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)資料往往有多種不同的教學(xué)方法，如何選取適合自己班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。
3、有針對(duì)性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識(shí)第一印象往往十分重要，而教師在課堂上設(shè)計(jì)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各式練習(xí)狀況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。
4、制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。
具體還應(yīng)從一下幾個(gè)方面開(kāi)始抓：
1、不要傷害孩子的自尊心。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦;受到不應(yīng)有的干涉，與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專(zhuān)注與學(xué)習(xí)。
2、對(duì)學(xué)生的期望值不要太高
有的學(xué)生是因?yàn)榻處?、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆](méi)有到達(dá)預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽(tīng)教師所教的課程了。
3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界
有的'學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕](méi)有適應(yīng)人本教育，沒(méi)有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4、教師要幽默
5、教師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法
評(píng)價(jià)很重要，無(wú)論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià);學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評(píng)價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。只有這樣，學(xué)生才能更專(zhuān)注地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性帶給廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺(jué)、自由的活動(dòng)中用心、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。
所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專(zhuān)心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范務(wù)必要明確，要說(shuō)到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
我們既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著必須的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評(píng)時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語(yǔ)氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、理解，那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十一
當(dāng)我翻開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的__，被一串串震驚世界的歷史事件深深感染。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)挫折磨難，總能一次次從幾近崩潰的邊緣脫離險(xiǎn)境，又從失敗和曲折中振奮崛起。我們的黨建立至今93年，依然生龍活虎、依然前程無(wú)量。這段時(shí)光再一次學(xué)__，讓我明白了一個(gè)道理：我們的黨深深植根于群眾的土壤之中，我們的黨又與時(shí)俱進(jìn)，有著無(wú)與倫比的生機(jī)和活力，歷史注定了中國(guó)共產(chǎn)黨必將永葆青春。如果說(shuō)93年前我們的黨還只是一輪初升的旭日，那么這天就更加是一輪勃勃朝氣，永遠(yuǎn)都不會(huì)衰落的紅太陽(yáng)。
透過(guò)這次學(xué)__的經(jīng)歷，我懂得了很多，讓我感慨良多、受益匪淺。中國(guó)共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國(guó)誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)中國(guó)人民建立起富強(qiáng)民主的新中國(guó)，到這天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面，91年風(fēng)雨歷程充滿(mǎn)艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無(wú)數(shù)革命黨人的智慧和力量。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人為國(guó)家而付出一切的精神，我們?cè)诠ぷ髦?，不僅僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)我們也要時(shí)刻關(guān)心國(guó)家大事，為國(guó)家未來(lái)獻(xiàn)出自我的一份力。
歷史是一面鏡子，它不僅僅照亮了現(xiàn)實(shí)，也照亮了未來(lái)。透過(guò)對(duì)__的學(xué)習(xí)，我們才能更好的了解過(guò)去，才能看清前進(jìn)的方向，此刻從兩個(gè)“牢記”和四個(gè)“求”來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)__的認(rèn)識(shí)。
一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡(jiǎn)單地說(shuō)就是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來(lái)最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅(jiān)定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，我們的__，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。__記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。
讓我從思想到靈魂再一次地理解中國(guó)共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我感受到的是再一次的心靈震憾：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有我們此刻擁有的一切。
一要“求真”。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)這樣一句名言，“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。”實(shí)踐證明，如果缺乏了認(rèn)真精神，黨的執(zhí)政潛力就會(huì)削弱，什么事情也辦不成。91年黨的歷史，本身就是一本求真務(wù)實(shí)的教科書(shū)?！安欢畾v史的人沒(méi)有根，淡忘歷史的民族沒(méi)有魂”。學(xué)__，必須要做到真學(xué)、真懂、真信、真用。切忌蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，滿(mǎn)足于一知半解、斷章取義，缺乏系統(tǒng)的、辯證的學(xué)習(xí)、運(yùn)用潛力，要認(rèn)真、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，全面、正確地把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線(xiàn)、主流和本質(zhì)。
二要“求深”。歷史穿越時(shí)光的隧道，它傳遞出的情感價(jià)值，溫潤(rùn)著一代又一代;它傳達(dá)出的信仰力量，激勵(lì)著一輩又一輩。學(xué)__，知__，需要深入學(xué)習(xí)、深入思考、深入應(yīng)用。要由許多“小細(xì)節(jié)”里品出“大關(guān)節(jié)”來(lái)。要潛心讀書(shū)、用心體會(huì)，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)黨的歷史，防止“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”，杜絕想起來(lái)讀一點(diǎn)，忙起來(lái)丟一邊，務(wù)必持之以恒，鍥而不舍，做到學(xué)不精通不罷休、學(xué)不深入不放手。尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要多學(xué)、深學(xué)、學(xué)深、學(xué)透，要立足于研究性地學(xué)，而且要善于思考、勤于思考、反復(fù)思考、深入思考，全面系統(tǒng)的理解掌握黨執(zhí)政興國(guó)的規(guī)律性，全面系統(tǒng)的繼承黨發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)辯證的認(rèn)識(shí)黨的歷史、借鑒運(yùn)用__。
三要“求實(shí)”。實(shí)事求是，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富。學(xué)__，也務(wù)必秉承這種傳統(tǒng)和精神。無(wú)論成功的經(jīng)驗(yàn)，還是失敗的教訓(xùn)，都是黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，只有以實(shí)事求是的態(tài)度加以總結(jié)，才能使__有效發(fā)揮鑒今、資政、育人的作用。一要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，不能像讀天書(shū)一樣，不入心、不進(jìn)腦;二要注重實(shí)效用，要注重發(fā)揮學(xué)__對(duì)理論創(chuàng)新、資政育人乃至社會(huì)進(jìn)步的用心推動(dòng)作用。學(xué)__的目的是為了從__中吸取營(yíng)養(yǎng)，提高素質(zhì)，增強(qiáng)潛力。
四要“求新”。黨的歷史，是一部不斷改革創(chuàng)新的歷史，不是教條，切忌照搬照抄。黨的歷史是黨不懈奮斗的光輝歷程，是中華民族極其寶貴的精神財(cái)富，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要力量源泉。這天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史個(gè)性是改革開(kāi)放以來(lái)黨的建設(shè)歷史，就是要從中吸取成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)，防止失敗的教訓(xùn)在當(dāng)前重演。要透過(guò)__的學(xué)習(xí)、借鑒和運(yùn)用，使黨員干部在思想認(rèn)識(shí)上有新提高、在理想信念上有新增強(qiáng)、在推進(jìn)科學(xué)發(fā)展上有新貢獻(xiàn)、在服務(wù)群眾上新作為，不斷譜寫(xiě)黨的建設(shè)事業(yè)新篇章。
學(xué)__，務(wù)必深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考;學(xué)__，務(wù)必理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十二
誠(chéng)信賽過(guò)千金，千金也買(mǎi)不回誠(chéng)信。
記得上學(xué)校的時(shí)候。有一次中午，老師把我們留到很晚。有一個(gè)同學(xué)原來(lái)要回家吃飯的，可留了這么久，剩下的時(shí)間還不夠她來(lái)回呢!于是，她打算在學(xué)校吃。可她沒(méi)錢(qián)!我毫不遲疑地借了她十元。心想：反正都是同學(xué)，相互掛念也是應(yīng)當(dāng)?shù)?。她還說(shuō)下個(gè)星期還我。我答應(yīng)了。一星期過(guò)去了，她只字不提，兩星期過(guò)去了，她還是沒(méi)提起這件事。第三星期，我去找她還錢(qián)，她說(shuō)沒(méi)錢(qián)。我沒(méi)吭聲。后來(lái)，我有好幾次叫她還錢(qián)，可她還是一句話(huà)——沒(méi)錢(qián)。在學(xué)校畢業(yè)的最終一天，她說(shuō)暑假來(lái)我家，就把錢(qián)還我。
可到現(xiàn)在她也還沒(méi)還我錢(qián)，也沒(méi)見(jiàn)她人影。我失去得只僅僅是十塊錢(qián)，而而她失去的卻是千金都買(mǎi)不回的誠(chéng)信。十塊錢(qián)并不多，它反映的是一個(gè)人的好壞，一個(gè)人是否擁有誠(chéng)信。
我的老師卻與她恰恰相反。在唱歌競(jìng)賽前，老師說(shuō)假如我們班得第一名，就嘉獎(jiǎng)我們每人一個(gè)棒棒糖。我們以為老師在開(kāi)玩笑。我們都沒(méi)當(dāng)真?？晌覀冋娴?得了第一名，老師也真的嘉獎(jiǎng)了我們棒棒糖。
一個(gè)棒棒糖是不貴，61根棒棒糖也不廉價(jià)。這并不是由于老師家有錢(qián)，而是老師守信，情愿兌現(xiàn)她對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話(huà)。從而看出這是一位有誠(chéng)信的老師。
越小的事，越可以反映一個(gè)人的心，同樣是關(guān)于錢(qián)的事，卻有兩種截然不同的做法。假如小事都不能做到，那大事就更不用說(shuō)了!同學(xué)們，我們要做一個(gè)有誠(chéng)信·講信用的同學(xué)，不管是大事還是小事!
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十三
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，教育學(xué)不能單純作為知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是要理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中。這就要求教師在教學(xué)中要做到：
一、始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來(lái)看待。將自己當(dāng)為學(xué)習(xí)者，與學(xué)生在課堂生活中平等地討論和對(duì)話(huà)，表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)師學(xué)生真正成為課堂生活的主人。
二、改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，在課堂上，提倡平等對(duì)話(huà)，積極交流的合作教法。
三、要讓學(xué)生找到自信與尊嚴(yán)，多鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)與思考，欣賞學(xué)生的表白與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想。要傾聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)，要尊重學(xué)生的見(jiàn)解。用教育的思維，形成教育的理念與智慧。讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開(kāi)思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式教育會(huì)影響學(xué)生的心理健康。成績(jī)好的學(xué)生更努力，成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。成績(jī)好的學(xué)生更努力，成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。
知識(shí)可以改變命運(yùn)”，但知識(shí)不能決定一個(gè)人的成敗。有可以超過(guò)知識(shí)的東西——靈魂。教育傳授知識(shí)，不過(guò)我認(rèn)為教育的最高境界在于對(duì)人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。所以，作為教師我們要做到：
一、掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐
二、掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量
三、做好教書(shū)育人工作
通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，才能使學(xué)生的思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣得到健康成長(zhǎng)，才能把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十四
的學(xué)習(xí)，聯(lián)系當(dāng)前我的所見(jiàn)所聞，的確有很多感觸，真切感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國(guó)取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國(guó)家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。
眾所周知，中國(guó)近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，然后是一個(gè)個(gè)的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國(guó)打入半封建半殖民的社會(huì)制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，至到在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，透過(guò)浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國(guó)，我們才徹底改變這一局面。
歷史老人的眼睛是雪亮的，他選取了中國(guó)共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。
鐵索橋在險(xiǎn)，同樣能夠征服;
饑寒交迫再苦，同樣能夠忍受。是的，我們犧牲了很多的戰(zhàn)士，但是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險(xiǎn)，走完長(zhǎng)征。在中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長(zhǎng)征就點(diǎn)燃了一種精神，照亮了一個(gè)民族，我覺(jué)得，無(wú)論將來(lái)我們走到哪里，長(zhǎng)征將會(huì)是一首精神之歌，不斷唱響耳畔。
我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬(wàn)人南京大屠殺至今仍是我們心頭無(wú)法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國(guó)人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無(wú)惡不作，他們慘無(wú)人道的行徑毫無(wú)天理。但是中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有被嚇倒，反而拍案而起，在全國(guó)范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭(zhēng)到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動(dòng)的局面下，我們黨充分集中才智，密切團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量，歷經(jīng)8年最后捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨人士犧牲，多少無(wú)辜的善良百姓受害，但是，中國(guó)共產(chǎn)黨挑起了職責(zé)，強(qiáng)人悲痛，義無(wú)反顧。
在黨過(guò)去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過(guò)去我們確實(shí)無(wú)法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力?？纱丝滩灰粯恿?，歷史已經(jīng)被我們改寫(xiě)，在新時(shí)期，中國(guó)正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟(jì)同樣能夠向革命一樣煥然一新，有理由相信，我黨會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，以長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì)，以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航，在今后的百年譜寫(xiě)更加輝煌的奇跡，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十五
首先，我學(xué)會(huì)了理解，學(xué)會(huì)了思考。而通過(guò)對(duì)目前教育的反思：有知識(shí)但無(wú)智慧：有規(guī)范性但無(wú)道德：有目標(biāo)但無(wú)信仰?，F(xiàn)在的學(xué)生犯錯(cuò)誤不自覺(jué)，尋求刺激好玩。而提倡的教書(shū)育人，思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑?，用活力去培養(yǎng)活力，用智慧去點(diǎn)燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學(xué)生的心目中的教師形象（角色期待）：模范公民，一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，活的教科書(shū)知識(shí)庫(kù)。以身作則，說(shuō)到做到的老師，風(fēng)趣幽默的老師，真才實(shí)學(xué)的老師，德才兼?zhèn)?，才要求老師品學(xué)兼優(yōu)。
教師是從事專(zhuān)門(mén)職業(yè)活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)人員，教師的職責(zé)是教育教學(xué)，教師的使命是教書(shū)育人。教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)：
1、強(qiáng)烈的示范性；
2、獨(dú)特的創(chuàng)造性
3、空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。
教師具有專(zhuān)業(yè)情操，即教師對(duì)教育教學(xué)工作有理想性的價(jià)值評(píng)價(jià)的情感體驗(yàn)，它是構(gòu)成教育價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個(gè)性發(fā)展的重要因素，也是教師專(zhuān)業(yè)情誼發(fā)展成熟的標(biāo)志。
教師的專(zhuān)業(yè)情操包括；理想的情操，即由于對(duì)教育功能和作用的深刻認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的光榮感與自豪感；道德的情操，即由于對(duì)教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認(rèn)同的體現(xiàn)；教師的專(zhuān)業(yè)自我是教師對(duì)自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對(duì)所從事教育工作的事業(yè)心，責(zé)任感和積極性，它是教師獻(xiàn)身于教育事業(yè)的根本動(dòng)力。它具體表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同，情感和行動(dòng)，師愛(ài)是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之，《教育學(xué)》的學(xué)習(xí)不僅充實(shí)了我的頭腦，武裝了我的思維，教會(huì)我怎樣去武裝別人的思想，而且還幫我認(rèn)識(shí)了許多教育大家，他們的教育理念可以指導(dǎo)我如何成為一名合格的教師。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇一
在今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)中，本人通過(guò)參加市委召開(kāi)的動(dòng)員大會(huì)和采取集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等形式，認(rèn)真學(xué)習(xí)了__、賀國(guó)強(qiáng)同志在黨的十七屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的重要講話(huà)和工作報(bào)告；汪洋同志在省委十屆二次全會(huì)、省紀(jì)委十屆二次全會(huì)上的講話(huà)；周濟(jì)、田叔蘭同志在2010年全國(guó)教育紀(jì)檢監(jiān)察工作會(huì)議上的講話(huà)；省紀(jì)委編寫(xiě)的《廣東省教育系統(tǒng)反腐倡廉教育讀本(2010)》，并觀看了反腐電教片，反腐倡廉教育專(zhuān)題片、“廉政動(dòng)畫(huà)”dvd等必讀書(shū)目，對(duì)今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)主題以“增強(qiáng)黨性觀念，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展”為主題，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和更深刻的體會(huì)。
一、利為民所謀是黨先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。
權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持執(zhí)政為民的必然要求。執(zhí)政，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，既是一種權(quán)力，更是一種責(zé)任。這個(gè)責(zé)任就是全心全意為人民服務(wù)，就是事事處處把中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。在履行執(zhí)政使命的過(guò)程中，每一個(gè)黨的干部，都必須堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺(jué)地適應(yīng)廣大人民群眾物質(zhì)文化需要日益增長(zhǎng)的要求，不斷開(kāi)拓為人民謀利造福的新思路和新境界，做到永不自滿(mǎn)，永不懈怠，用不停頓；以甘為孺子牛的姿態(tài)服務(wù)人民，始終勤勤懇懇，任勞任怨；必須樹(shù)立“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的道德情操，時(shí)刻把人民群眾的冷暖、憂(yōu)樂(lè)、安危掛在心頭；必須急群眾之所急，謀群眾之所需；必須以艱苦扎實(shí)的作風(fēng)真抓實(shí)干，努力使黨的路線(xiàn)方針政策落到實(shí)處，給人民群眾看得到、摸得著的實(shí)際利益。要真正做到利為民所謀，必須牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，堅(jiān)定地相信群眾，緊緊地依靠群眾，在各項(xiàng)工作中充分發(fā)揮人民群眾的歷史主動(dòng)精神。我想，作為學(xué)校的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記教師利益無(wú)小事的道理，始終把教師利益放在第一位，不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)，從人民教師最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的問(wèn)題入手，通過(guò)貫徹落實(shí)好上級(jí)的教育政策，切實(shí)關(guān)心教師的疾苦，真心實(shí)意地幫助教師解決好在工作生活中面臨的困難，把工作做細(xì)、做好、做實(shí)。
二、樹(shù)立清廉形象是黨執(zhí)政為民之根本。
清廉是一種思想作風(fēng)，也是一種人格力量，是立身之本、為人之道、處事之基，是黨員領(lǐng)導(dǎo)工作的“生命線(xiàn)”。我認(rèn)為，塑造清廉形象，必須加深對(duì)清廉時(shí)代內(nèi)涵的理解，在具體工作中堅(jiān)持做好“五立”。一是立世：就是要確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用正確的思想武裝頭腦，堅(jiān)定政治信念，自覺(jué)地筑起拒腐防變的思想防線(xiàn)，確保政治上不迷航。二是立志：就是樹(shù)立崇高的理想和遠(yuǎn)大的志向，忠誠(chéng)黨的事業(yè)，踏實(shí)地工作，把做好每項(xiàng)工作、每件事情作為“座標(biāo)”，不斷攀升，不斷奮發(fā)，不斷進(jìn)步。三是立心：就是樹(shù)立廉潔奉公的事業(yè)心和勤政為民的責(zé)任心，辛勤工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)，做好本職工作。四是立德：就是樹(shù)立良好的道德人格，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉和思想修養(yǎng)，保持高尚的情操。以慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)和自重、自省、自警、自勵(lì)的尊嚴(yán)與人格力量，帶動(dòng)和影響社會(huì)風(fēng)氣。五是立信：就是樹(shù)立良好的信譽(yù)，維護(hù)黨性原則，知情愛(ài)民，秉公辦事，堅(jiān)持以良好的黨風(fēng)和作風(fēng)取信于民，獲得群眾的信任和愛(ài)戴。
三、堅(jiān)持實(shí)事求是是黨旺盛創(chuàng)造力的關(guān)健所在。
實(shí)事求是是馬克思夫義的靈魂，是我們黨的思想路線(xiàn)，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。敢不敢堅(jiān)持實(shí)事求是，對(duì)于一個(gè)人民公仆來(lái)講，是一個(gè)世界觀正確與否、黨性純不純的重大原則問(wèn)題，歷史經(jīng)驗(yàn)表明，凡是強(qiáng)們能夠自覺(jué)地堅(jiān)持實(shí)事求是的時(shí)候，我們的事業(yè)就發(fā)展；凡是我們背離或放棄實(shí)事求是的時(shí)候，我們的事業(yè)就遭受挫折，這是一條被實(shí)踐反復(fù)證明的真理。鄧小平同志深刻指出，實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界現(xiàn)的基礎(chǔ)，作為一名人民公仆。要始終堅(jiān)持實(shí)事求是這一黨的思想路線(xiàn)，任何時(shí)候、任何情況下部不能背背離這一點(diǎn)。每一名人民公仆，都應(yīng)在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)地在實(shí)踐中堅(jiān)持實(shí)事求是。
四、密切聯(lián)系群眾是黨一貫的優(yōu)良作風(fēng)。
“得民心者得天下”。政權(quán)的得與失全在人民群眾的擁護(hù)與否。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。我們所進(jìn)行的改革、發(fā)展等各項(xiàng)事業(yè)是一項(xiàng)極其艱巨復(fù)雜的任務(wù)，需要廣大人民群眾廣泛地參與和實(shí)踐。失去了人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和一切工作就無(wú)從談起。世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的共產(chǎn)黨之所以喪失政權(quán)，一個(gè)重要原因就是其領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)了嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象，脫離了群眾，繼而形成了與廣大人民群眾根本對(duì)立的既得利益集團(tuán)，最終被人民群眾所拋棄。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的必然要求。黨要緊緊的依靠群眾，才能永遠(yuǎn)保持其先進(jìn)性。我們學(xué)校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要想教師所想，急教師所急，辦教師所需；端正對(duì)教師的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)教師的感情；涉及教師切身利益的決策，要充分聽(tīng)取教師的意見(jiàn)；堅(jiān)持校務(wù)公開(kāi)，提高學(xué)校運(yùn)作管理的透明度，虛心接受教職員工的監(jiān)督，杜絕腐敗現(xiàn)象的滋生。
五、做好本職工作不斷提高自身業(yè)務(wù)水平。
要正確對(duì)待自己，充分意識(shí)到自己的一切都來(lái)自于組織的培養(yǎng)和教育，來(lái)自于人民群眾的關(guān)心和支持；要懂得，成績(jī)屬于人民，職務(wù)意味著責(zé)任和義務(wù)，這就意味著我們?nèi)シ瞰I(xiàn)，去犧牲，要不斷提高自己的真本領(lǐng)，努力完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)。要立足崗位，扎實(shí)開(kāi)展工作，不負(fù)重托，報(bào)答人民。要切實(shí)履行黨和人民賦予的職責(zé)，盡責(zé)盡力，致力于干出一番事業(yè)來(lái)。要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作，任勞任怨，全身心投入，讓教職員工獲得更多的實(shí)惠，更多的利益。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇二
我是一位普通的小學(xué)教師，但在自己的崗位上一直勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)。我一直在思考怎樣教學(xué)這個(gè)普遍而重要的問(wèn)題。教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，但是真正做到即教書(shū)又育人的教師大概并不多吧!我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過(guò)教育活動(dòng)中。
我認(rèn)為，教育學(xué)不能單純作為知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行教和學(xué)，更重要的是，作為教師教育專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)，并且會(huì)運(yùn)用知識(shí)，這就須要在教學(xué)中做到：
首先，要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來(lái)看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者，通過(guò)平等地討論和對(duì)話(huà)，表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí)，吸納學(xué)生合理的教育見(jiàn)解，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!
其次，改變灌輸式課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，開(kāi)辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上，提倡平等對(duì)話(huà)，在課外，提倡積極交流。
我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過(guò)于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國(guó)落后于其他國(guó)家。教育同樣如此，學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開(kāi)思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性，要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。
但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)。就拿高中來(lái)說(shuō)吧，只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次，，甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問(wèn)題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題，就是影響學(xué)生的心理健康。
這些問(wèn)題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因?yàn)槌煽?jī)而學(xué)習(xí)。成績(jī)好的學(xué)生更努力，成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國(guó)教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬(wàn)能論”。
“重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書(shū)本之中徘徊，而沒(méi)有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒(méi)有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢(shì)”而形成了思維“變勢(shì)”。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇三
學(xué)習(xí)教育學(xué)原理，知道教育手段是教育活動(dòng)的基本條件，作為一個(gè)合格的教育者，利用合理的教育手段是整個(gè)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要條件。教育手段是指在教育過(guò)程中，教育者和受教育者為了實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，完成一定的教育教學(xué)任務(wù)，在共同的活動(dòng)過(guò)程中所采用的特定方法和措施。教育手段主要有語(yǔ)言，訓(xùn)練，陶冶，評(píng)價(jià)等基本類(lèi)型。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，教育手段的指導(dǎo)思想是堅(jiān)持辯證式，反對(duì)教條式;堅(jiān)持啟發(fā)式，反對(duì)注入式;堅(jiān)持民主制反對(duì)專(zhuān)制式。這些教育學(xué)中最基本的原則原理，但是作為一個(gè)在教育行業(yè)的教育者來(lái)說(shuō)，教學(xué)手段是具體、細(xì)微的。我們要采取不同的教學(xué)手段針對(duì)不同的學(xué)科，不同條件的學(xué)生，對(duì)于處于不同民族，具有不同風(fēng)俗習(xí)慣不同地區(qū)的受教育者也要才用不同的教育手段。
通過(guò)教育學(xué)原理的學(xué)習(xí)知道，教育從產(chǎn)生之日起，一刻也沒(méi)有停止發(fā)展的腳步。教育不僅為人類(lèi)社會(huì)所特有，而且還隨著人類(lèi)社會(huì)歷史的更替而發(fā)展變化。教育同社會(huì)發(fā)展的關(guān)系是教育學(xué)的基本為題之一。社會(huì)決定教育的基本原理。地理和環(huán)境對(duì)教育有著影響。人口數(shù)量對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)教育有著影響。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)精神文化對(duì)教育有影響和制約。但是教育也促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，促進(jìn)人體身心發(fā)展，加速個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程，傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。并且教育又從另一面控制人口數(shù)量和質(zhì)量。教育可生產(chǎn)勞動(dòng)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要手段。教育同樣為維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)一定社會(huì)所學(xué)要的人才，傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)，維護(hù)和安定既定的社會(huì)次序。教育同樣作用與社會(huì)精神文化。
從教育學(xué)原理中教育與社會(huì)的相互關(guān)系和作用可見(jiàn)教育的重要性，他是一個(gè)時(shí)代一個(gè)國(guó)家的發(fā)展的重要因素。現(xiàn)代社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，教育再社會(huì)中所發(fā)揮的作用也來(lái)越大。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇四
教育學(xué)作為一門(mén)綜合性學(xué)科，一直以來(lái)都牽動(dòng)著我們對(duì)教育的思考和探索。在學(xué)習(xí)教育學(xué)的過(guò)程中，我深感教育的重要性和自身的責(zé)任。通過(guò)對(duì)教育學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸明白了教育的目標(biāo)和方法，體會(huì)到了教育的力量和魅力。下面將通過(guò)五段式文章，分享我在教育學(xué)中的心得體會(huì)。
第一段：教育的意義與目標(biāo)
教育是社會(huì)的基石，培養(yǎng)著每一個(gè)人的素質(zhì)和能力，為社會(huì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！叭瞬攀堑谝毁Y源”，這句話(huà)并不只是一句口號(hào)，而是對(duì)于教育重要性的肯定。教育的目標(biāo)就在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，不僅培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，更要注重學(xué)生的人格素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)。教育的價(jià)值和目標(biāo)是一脈相承的，不可分割的組成部分。
第二段：教育方法的探索與實(shí)踐
教育目標(biāo)是義無(wú)反顧的，但教育方法卻需要我們不斷探索和實(shí)踐。教育并非是一種機(jī)械式的知識(shí)傳授，而是一種有機(jī)的引導(dǎo)和啟發(fā)。路遙知馬力，任何一種教育方法都需要不斷地優(yōu)化和改進(jìn)。在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中，我了解到了各種教育方法的理論基礎(chǔ)和實(shí)際應(yīng)用，比如激勵(lì)教育、多元智能教育等。而在實(shí)踐中，我也真切感受到了各種方法對(duì)學(xué)生的影響。通過(guò)靈活運(yùn)用各種教育方法，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，讓教育更有效地發(fā)揮作用。
第三段：教育中的關(guān)注點(diǎn)與挑戰(zhàn)
教育雖然重要，但其中也存在著許多難題和挑戰(zhàn)。教育不僅僅是知識(shí)傳遞，更是培養(yǎng)人的過(guò)程。在教育中，我們需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，注重個(gè)體差異的尊重和發(fā)展。另外，教育還需要關(guān)注學(xué)生的心理健康和情感需求，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和情感支持。教育目標(biāo)和方法的不同，會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)。比如，在培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和能力方面，我們需要面對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維習(xí)慣和機(jī)制的培養(yǎng)問(wèn)題。只有不斷關(guān)注和解決這些問(wèn)題，教育才能更好地發(fā)揮作用。
第四段：教育中的合作與共贏
教育永遠(yuǎn)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的事業(yè)，而不是個(gè)人的事業(yè)。教育工作者在教育過(guò)程中，需要與學(xué)生、家長(zhǎng)、同行等人密切合作。只有建立良好的合作關(guān)系，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生。教育必須是家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同責(zé)任，通過(guò)多方共同參與，才能實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)和價(jià)值。同時(shí)，合作教育也可以發(fā)揮教育資源的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)資源的共享和學(xué)校的優(yōu)化。
第五段：教育學(xué)的啟示與自我反思
通過(guò)學(xué)習(xí)教育學(xué)，我感受到了教育的力量和魅力，也明白了自身在這個(gè)過(guò)程中的責(zé)任和使命。教育學(xué)的學(xué)習(xí)不僅是理論的積累，更是對(duì)自身教育觀念和教育實(shí)踐的反思。在今后的教育實(shí)踐中，我將不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自身的教育方法，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，保持與學(xué)生家長(zhǎng)的良好溝通和合作。同時(shí)，我也要積極關(guān)注社會(huì)和科技的發(fā)展，不斷更新自身的知識(shí)和技能。只有時(shí)刻保持對(duì)教育的熱情和責(zé)任感，我才能成為一名合格的教育工作者。
總結(jié)：
教育學(xué)的心得體會(huì)，是我們對(duì)教育學(xué)習(xí)過(guò)程的總結(jié)和反思。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們深感教育的重要性和責(zé)任感，也對(duì)教育方法和挑戰(zhàn)有了更深入的了解。教育需要我們關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，靈活運(yùn)用各種教育方法和資源，與學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)共同合作。在今后的教育實(shí)踐中，我們要不斷更新自身的知識(shí)和方法，保持對(duì)教育的熱情和責(zé)任感。只有如此，我們才能為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇五
“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，形勢(shì)教育心得體會(huì)。愛(ài)國(guó)主義教育是進(jìn)步全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大少年兒童樹(shù)立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。
為響應(yīng)市教育局的號(hào)召弘揚(yáng)和培育民族精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，我校組織全校師生觀看了《形勢(shì)教育大課堂》，特別是第一課“生活新變化”，給師生們留下了深刻的印象，教育部部長(zhǎng)周濟(jì)代表主辦單位在第一堂課前發(fā)表“今天需要你們了解，明天等待你們創(chuàng)造”的致辭給大家留下了深刻的印象，他夸大：“今天同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)很重要，積極參與社會(huì)實(shí)踐，了解祖國(guó)的發(fā)展、了解世界的變化同樣非常重要。同學(xué)們一定要牢記祖國(guó)和人民的殷切期看，響應(yīng)時(shí)代和未來(lái)的召喚，為創(chuàng)造更加美好的明天做好今天的預(yù)備?！?BR> 《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)心得體會(huì)
推薦《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)》征求意見(jiàn)稿公布后，引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。通過(guò)學(xué)習(xí)《規(guī)劃綱要》，我感到這份廣集眾智以凝聚共識(shí)，力求完善的綱要處處體現(xiàn)著黨和國(guó)家重視和發(fā)展教育的堅(jiān)定決心，充分體現(xiàn)了國(guó)家建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)定決心，現(xiàn)談一下自己的一些體會(huì)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，我感覺(jué)《綱要》的每一條都是針對(duì)一些相應(yīng)的實(shí)際問(wèn)題有的放矢地制定的，脈絡(luò)清晰、目標(biāo)明確、規(guī)劃周密。感觸最深的地方就是《綱要》中提及的“育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量”的工作方針。國(guó)家把教育擺在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這種高度是體現(xiàn)了教育在新時(shí)期的重要地位。
把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。
把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。教育要發(fā)展，根本靠改革。知識(shí)社會(huì)，信息時(shí)代，人們對(duì)于創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力前所未有的重視，教師自身創(chuàng)新能力的提高是育人理念的關(guān)鍵因素。
把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基矗促進(jìn)公平更是我們義不容辭的職責(zé)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)就是要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不歧視學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展和進(jìn)步。
把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。要求我們教師樹(shù)立正確的質(zhì)量觀念，強(qiáng)化課堂教學(xué)，提高資源建設(shè)質(zhì)量，確保教學(xué)質(zhì)量及育人質(zhì)量。
《教育規(guī)劃綱要》提出要更新人才培養(yǎng)觀念樹(shù)立多樣化人才觀念尊重個(gè)人選擇鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展不拘一格培養(yǎng)人才。為了創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，《教育規(guī)劃綱要》指出：注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);注重知行統(tǒng)一。堅(jiān)持教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合;注重因材施教。關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能。要樹(shù)立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)試教育造成我國(guó)大批學(xué)生“高分低能”已是不爭(zhēng)的事實(shí)。改革以高考為代表的人才評(píng)價(jià)制度勢(shì)在必行?！督逃?guī)劃綱要》提出根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和人才理念建立科學(xué)、多樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。做好學(xué)生成長(zhǎng)記錄完善綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，強(qiáng)化人才選拔使用中對(duì)實(shí)踐能力的考察克服社會(huì)用人單純追求學(xué)歷的傾向。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇六
透過(guò)學(xué)習(xí)教育，使自我深深懂得，黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，受到各種腐朽落后思想文化影響的渠道明顯增多，反腐倡廉任重道遠(yuǎn)。作為反腐倡廉教育重要載體的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，對(duì)于提高黨員干部的廉潔從政意識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變潛力，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展，具有十分重要的作用。
（一）開(kāi)展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，是持續(xù)黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求。實(shí)踐證明，紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)是推動(dòng)理論學(xué)習(xí)和思想道德教育，確保黨員隊(duì)伍先進(jìn)性和純潔性的重要措施，是搞好反腐倡廉教育的一個(gè)很好平臺(tái)。廣大黨員干部只有以認(rèn)真的態(tài)度和飽滿(mǎn)的熱情，用心參加紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，把反腐倡廉教育與持續(xù)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)“三個(gè)代表”重要思想的深入學(xué)習(xí)，切實(shí)解決思想、組織、作風(fēng)以及工作方面存在的突出問(wèn)題，進(jìn)一步打牢反腐倡廉的思想基礎(chǔ)。
（二）開(kāi)展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，是增強(qiáng)黨員干部拒腐防變潛力的重要措施。當(dāng)前，深刻變化的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)對(duì)黨的拒腐防變潛力提出了新的更高要求，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響仍在加深，社會(huì)上的一些腐敗現(xiàn)象仍然嚴(yán)重。黨員干部出問(wèn)題，原因是多方面的，教育不扎實(shí)是根本原因之一。超多案例證明，一些黨員干部走上違紀(jì)違法道路，往往是從思想蛻化變質(zhì)開(kāi)始的。因此，只有加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)，加強(qiáng)反腐倡廉教育，在思想上筑牢拒腐防變的堤壩，在工作上堅(jiān)守拒腐防變的防線(xiàn)，在生活上把住拒腐防變的關(guān)口，在頭腦中牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能正確對(duì)待手中的權(quán)力，自覺(jué)地處理好個(gè)人利益與國(guó)家利益、自覺(jué)抵御拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽落后思想觀念的影響，不斷提高拒腐防變的潛力。
（三）開(kāi)展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要資料。和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、充滿(mǎn)活力的社會(huì)。黨的紀(jì)律，是規(guī)范黨內(nèi)生活、調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系的基本準(zhǔn)則，并且還起著維護(hù)公平正義、促進(jìn)民主政治、規(guī)范社會(huì)生活、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的重要作用。開(kāi)展紀(jì)律教育，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，督促領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，廉潔自律，反對(duì)和防止腐化墮落，才能使全體黨員干部在紀(jì)律的約束下統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，才能正確協(xié)調(diào)處理好各種利益關(guān)系，才能切實(shí)解決好事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的許多深層次問(wèn)題，進(jìn)一步排除各種干擾，戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。
透過(guò)學(xué)習(xí)教育，使自我深刻認(rèn)識(shí)到，搞好作風(fēng)建設(shè)，廣大黨員干部要以身作則，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要做出榜樣，要牢固樹(shù)立艱苦奮斗全心全意為人民服務(wù)的思想，我要用心自覺(jué)地從自身做起，在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，正確處理好物質(zhì)禮貌與精神禮貌，職職責(zé)務(wù)與福利待遇，奉獻(xiàn)與索取，權(quán)與錢(qián)等諸多方面的關(guān)系，要牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做人民的好公仆。始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，要堅(jiān)持黨性原則，扎扎實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)地工作，不斷為黨和人民建立新的業(yè)績(jī)，為消除腐敗現(xiàn)象做出自我的努力。為此，在下來(lái)的工作中，要樹(shù)立六種意識(shí):
一是要樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)，做到解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。要適應(yīng)新形勢(shì)和新任務(wù)的要求，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，就務(wù)必始終堅(jiān)持把學(xué)習(xí)放在一切工作的首位。透過(guò)學(xué)習(xí)，使自我更加堅(jiān)定理想信念，陶冶道德情操，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，提高工作潛力。
二是要樹(shù)立團(tuán)結(jié)意識(shí)，做到胸懷寬廣，與人為善。團(tuán)結(jié)協(xié)作，與人為善是做好任何工作的前提，團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出創(chuàng)造力，已被實(shí)踐充分證明。只有強(qiáng)化團(tuán)結(jié)意識(shí)，靠理解、靠寬容、靠謙和，事業(yè)上的相互支持，工作上的拾遺補(bǔ)闕，學(xué)習(xí)上的相互切磋，才能構(gòu)成強(qiáng)大的合力，才能出色地完成自我所肩負(fù)的工作任務(wù)。
三是要樹(shù)立自律意識(shí)，做到嚴(yán)以律已，寬以待人。律人者必先律已，教育者必先受教育，自律就是自我規(guī)范、約束、教育、要求自我的言行。嚴(yán)以律已是一個(gè)人遵循必須標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)思想鍛煉及思想改造的過(guò)程，進(jìn)而到達(dá)自我調(diào)節(jié)、自我約束的崇高思想境界。古人講“律已足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”。只有嚴(yán)以律已，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，才能使人心悅誠(chéng)服。嚴(yán)以律已是事業(yè)成功的重要條件，是修身處世的一項(xiàng)基本要求。因此，我要自覺(jué)遵守黨的政治紀(jì)律，組織工作紀(jì)律，經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律。
四是要樹(shù)立一流意識(shí)，做到扎扎實(shí)實(shí)，奮力拼搏。有作為才能有地位，爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作成績(jī)，首先要有創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新已成為新時(shí)代的主旋律，沒(méi)有創(chuàng)新精神很難取得一流的業(yè)績(jī)，其次要有創(chuàng)新的意識(shí)和創(chuàng)新的熱情，這個(gè)熱情就是工作的主動(dòng)性和用心性。因此，要有一種奮發(fā)向上，努力拼搏的精神狀態(tài)，決不能因循守舊，墨守成規(guī)，拖拖拉拉。再次，創(chuàng)新要有高度的自信心和頑強(qiáng)的毅力、強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感是做好工作的根本動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)中每一個(gè)人的工作潛力雖然有大有小，有強(qiáng)有弱，但是各有所長(zhǎng)，各有優(yōu)勢(shì)，只要充分發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性，并堅(jiān)持不懈，持之以恒，就必須能夠取得理想的業(yè)績(jī)。
五是要樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)，做到淡薄名利，勤奮工作。要不斷加強(qiáng)世界觀的改造，提高黨性覺(jué)悟，加強(qiáng)人格修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨觀念，耐得住清貧，守得住寂寞，始終把奉獻(xiàn)作為人生的境界。不但要有一顆平常心，而且還要有一顆進(jìn)取心。要不斷強(qiáng)化講政治，秉公執(zhí)紀(jì)，勤奮工作，廉潔奉公，遵紀(jì)守法的職業(yè)道德，認(rèn)真履行各項(xiàng)義務(wù)，正確對(duì)待名利得失，經(jīng)常思慮自我的職責(zé)，用黨性來(lái)調(diào)解自我的欲望，樹(shù)立正確的利益觀，把黨和國(guó)家的利益放在首位。只有思想境界切實(shí)提高了，才能做到視名利淡如水，視奉獻(xiàn)重如山。
六是要樹(shù)立治家意識(shí)，正確處理“小家”與“大家”的關(guān)系。重視治家，重視家庭教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來(lái)，就有“修身齊家治國(guó)平天下”的道德教育傳統(tǒng)，把“治家”提到與修身，治國(guó)平天下的重要地位。試想一個(gè)人連自我的家都治理不好，又怎能談得上治黨治國(guó)呢？可見(jiàn)正人須先正己，治好家才能從好政。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)家庭的和睦穩(wěn)定，才會(huì)有全社會(huì)的穩(wěn)定，溫馨和睦的家庭是避風(fēng)的港灣，也是事業(yè)成功的堅(jiān)強(qiáng)后盾。治理好自我的家庭是一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)和對(duì)社會(huì)的職責(zé)。因此，要樹(shù)立治家意識(shí)，做到孝敬老人，關(guān)愛(ài)子女，嚴(yán)格教育和管理好家屬子女，讓家人理解和支持自我的工作，樹(shù)立正確的親情觀，努力把好思想、好品德傳給子女，培養(yǎng)他們的良好美德，樹(shù)立正確的理想信念。總之，營(yíng)造優(yōu)良的家風(fēng)，必然會(huì)對(duì)工作作風(fēng)，乃至黨風(fēng)政風(fēng)起到良好的示范作用。
紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)十分重要，好處深遠(yuǎn)，是一件大事，透過(guò)專(zhuān)題教育月活動(dòng)，以身作則，以實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)廣大干部群眾，以一流的工作狀態(tài)和扎實(shí)的工作作風(fēng)，攻堅(jiān)克難，求真務(wù)實(shí)，向市委市府交上一份滿(mǎn)意的答卷。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇七
學(xué)習(xí)就是一個(gè)過(guò)程，只有付出努力過(guò)，才會(huì)有收獲。我將在這里用三年的時(shí)間來(lái)譜寫(xiě)我人生歷程的另一首歌，我也相信一定會(huì)學(xué)有所歸，給另一個(gè)自信耀眼的我，我更相信開(kāi)放教育將會(huì)為我的人生舞臺(tái)展示自我提供更大的舞臺(tái)空間。
網(wǎng)絡(luò)資源是一個(gè)知識(shí)的海洋，多媒體課件、數(shù)字圖書(shū)管、直播課堂，應(yīng)有盡有。qq群就像一個(gè)來(lái)自五湖四海的大家庭，在這個(gè)大家庭中，我們可以暢所欲言，來(lái)增進(jìn)大家對(duì)信息的溝通與知識(shí)的交流。
開(kāi)放教育利用各種技術(shù)媒體，文字教材、錄音教材、網(wǎng)絡(luò)資源等，督促學(xué)員從網(wǎng)絡(luò)資源中下載其課程內(nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行預(yù)習(xí)與思考，合理安排面授時(shí)間進(jìn)行師生面對(duì)面交流與輔導(dǎo)，將所學(xué)課程中的難點(diǎn)與重點(diǎn)進(jìn)行分析與講解，讓彼此加深對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用。
對(duì)于走上了工作崗位的我們來(lái)說(shuō)，要正確處理工作與學(xué)習(xí)中存在的沖突。個(gè)人自學(xué)是主要的，面授只不過(guò)是為了學(xué)習(xí)目的與社交進(jìn)行的一種教育形式。根據(jù)自身的條件與能力制定一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，增強(qiáng)個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的緊迫與責(zé)任感，達(dá)到事伴功倍的效果。只有辛勤的耕耘，才能得到豐收的碩果。
“書(shū)中自有黃金屋”。剛出大學(xué)校門(mén)的人為什么比一般的人容易接受新的事物，是因?yàn)樗麄冇兄碚撝R(shí)作武裝，雖然實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)占據(jù)主導(dǎo)地位，但理論卻是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)?？赡芪业墓ぷ髋c《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》這門(mén)課有著密切不可分割的原因吧，對(duì)“學(xué)以致用”這一點(diǎn)深有體會(huì)，通過(guò)對(duì)它的學(xué)習(xí)、理解與實(shí)踐，我可以很熟練的將書(shū)本中所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐工作中。
身處于一個(gè)知識(shí)不斷更新，競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，飛速飛展的社會(huì)，對(duì)于已經(jīng)踏上了工作崗位的我們來(lái)說(shuō)，渴望接受新的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，來(lái)適應(yīng)社會(huì)。懷著一顆對(duì)工作的熱情與知識(shí)的探討，我與開(kāi)放教育結(jié)緣了。雖然剛剛步入開(kāi)放教育，也談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)吧。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇八
自開(kāi)展紀(jì)律教育月活動(dòng)以來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹學(xué)院黨委的文件精神，積極參加報(bào)告會(huì)，觀看警示教育片和反腐倡廉圖片展覽等，并積極組織本系的各項(xiàng)教育活動(dòng)，從中深有感悟。作為一名三十多歲的年輕處級(jí)干部，深感集中系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)對(duì)提高自身政治理論修養(yǎng)的重要性，深感加強(qiáng)黨風(fēng)黨紀(jì)的迫切性，同時(shí)深感自身在理論與實(shí)踐上、修養(yǎng)與水平上的差距。因此，我要利用此次教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，對(duì)自己黨風(fēng)黨紀(jì)問(wèn)題作一次深刻的剖析，以求更大進(jìn)步。
(一)思想問(wèn)題
我已有黨齡xx年，前期立場(chǎng)決定，旗幟鮮明，思想毫不動(dòng)搖，黨說(shuō)什么信什么;近幾年來(lái)，不知不覺(jué)地理想信念有些動(dòng)搖了，比如，對(duì)“什么是社會(huì)主義”、“怎樣認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義”、“代替資本主義的社會(huì)主義到底應(yīng)該是怎樣的社會(huì)主義，是今天的社會(huì)主義嗎?”等問(wèn)題，都存在許多疑問(wèn)，對(duì)黨的各種解釋都無(wú)法完全信服，以致思想有些波動(dòng)，有些迷茫，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)思想麻木不仁，理想信念散失，人云亦云，傳播政治謠言之言行。
(二)作風(fēng)問(wèn)題
1、學(xué)風(fēng)懶散。由于我仕途快順，31歲就擔(dān)任了處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，過(guò)早過(guò)快的升遷，導(dǎo)致我過(guò)早地看清世態(tài)炎涼，有看破紅塵之感，自戲?yàn)椤?0歲的身體50歲的心態(tài)”，產(chǎn)生政治上不求上進(jìn)，業(yè)務(wù)上不求長(zhǎng)進(jìn)的思想，平時(shí)不學(xué)習(xí)，固步自封，甚至以功利主義態(tài)度對(duì)待政治理論學(xué)習(xí);既使單位有組織學(xué)習(xí)，也不善于從理論上提高自己，照抄照搬，照本宣科，滿(mǎn)足于一知半解，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，不善于有的放矢、帶著問(wèn)題學(xué)，不善于理論聯(lián)系實(shí)際和學(xué)以致用，在學(xué)生教育管理崗位上工作了xx年，還是滿(mǎn)腦子“半成品”，總結(jié)不出規(guī)律，認(rèn)為“讀政治書(shū)無(wú)用論”，做好業(yè)務(wù)工作為第一。
2、工作守舊。在學(xué)生教育管理崗位上工作了xx年，已產(chǎn)生疲倦，逐步失去斗志與激情，工作標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)，不圖有功，但求無(wú)過(guò);有時(shí)工作避重就輕，避實(shí)就虛，避難就易，不求干事，但求名利;有時(shí)不深入實(shí)際調(diào)查研究，習(xí)慣于做表面文章，工作落實(shí)不到位，缺乏具體指導(dǎo)，滿(mǎn)足于開(kāi)會(huì)布置，很少督促檢查;有時(shí)對(duì)待上級(jí)的決定和指示，不結(jié)合本地、本部門(mén)的實(shí)際有針對(duì)性、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，而是依葫蘆畫(huà)瓢，亂決策，瞎指揮。
3、個(gè)人主義傾向。自恃老資格，有時(shí)搞一言堂;有時(shí)不服從發(fā)展大局，以部門(mén)利益、個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)上級(jí)的政令，對(duì)己有利的就執(zhí)行，不利的就不執(zhí)行，搞部門(mén)保護(hù)主義;有時(shí)奉行“上有政策，下有對(duì)策”的庸俗實(shí)用主義哲學(xué)。
1、放松學(xué)習(xí)。自己這幾年在學(xué)習(xí)方面放松了，平時(shí)僅僅滿(mǎn)足于單位組織的定期學(xué)習(xí)和滿(mǎn)足于看文件、看報(bào)紙、看電視來(lái)理解黨的方針政策，而有計(jì)劃地攻讀理論原著少，理論功底不扎實(shí)，導(dǎo)致了自己在思想、工作方法等方面不能更好的適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，因而對(duì)遇到的一些現(xiàn)實(shí)和具體的工作事務(wù)，就不能很好的用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想去指導(dǎo)自己的工作。
2、上進(jìn)心不強(qiáng)。滿(mǎn)足于維持現(xiàn)狀，缺乏創(chuàng)新精神，惰性多。對(duì)新形勢(shì)下業(yè)務(wù)工作出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題研究不夠。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，增強(qiáng)工作能力。今后我要正確處理工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系，要擠出更多的時(shí)間，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論。在細(xì)讀、精讀理論原著上下功夫，努力掌握“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓，注意理論聯(lián)系實(shí)際，勤于思考，解決問(wèn)題。通過(guò)政治理論水平的提高，促進(jìn)工作能力的提高。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力，要積極探索大學(xué)生思想教育管理工作的新機(jī)制和新方法，使學(xué)生工作再上一個(gè)新臺(tái)階。要經(jīng)常深入實(shí)際搞調(diào)研，為領(lǐng)導(dǎo)集體決策當(dāng)好參謀，為單位建設(shè)和發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
2、提高黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)宗旨觀念。在改造客觀世界的同時(shí)，不斷改造自己的主觀世界，要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，觀察問(wèn)題，思考問(wèn)題，處理問(wèn)題，從大局出發(fā)，從黨和人民的利益出發(fā)，拋棄個(gè)人私心雜念和狹隘的思想觀點(diǎn)。在政治上、思想上、行動(dòng)上和學(xué)院黨委、黨中央保持一致。
3、改進(jìn)思想和工作作風(fēng)。樹(shù)立以人為本、以生為本的觀念，力戒形式主義，要敢于開(kāi)拓創(chuàng)新，深入基層，深入學(xué)生搞好調(diào)查研究，大膽管理，解決問(wèn)題。
總之，今后我將決心好好運(yùn)用在紀(jì)律教育月學(xué)到的好思想好作風(fēng)好知識(shí)，在工作生活中進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到進(jìn)一步凈化、工作得到進(jìn)一步提高、作風(fēng)得到進(jìn)一步改進(jìn)、行為得到進(jìn)一步規(guī)范。
開(kāi)學(xué)初，我校舉行了紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動(dòng)，此次活動(dòng)使自己深受教育，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)到：以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪。
廉潔是為人之根本。教師作為人類(lèi)文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄高尚師魂。教師要在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。
“學(xué)高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚?，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。作為一名教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
作為一名教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬?！?，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
在這次“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)律作風(fēng)整頓活動(dòng)的重要講話(huà)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)教育和深入思考，我個(gè)人對(duì)紀(jì)律作風(fēng)整頓教育有了更深的理解，圍繞這次作風(fēng)整頓，針對(duì)自己平時(shí)的工作情況，認(rèn)真查找自己在思想、業(yè)務(wù)方面存在的問(wèn)題，并進(jìn)行認(rèn)真的剖析，以便能提高自己的能力和素養(yǎng)，更好的開(kāi)展以后的工作。
在這段時(shí)間，自已結(jié)合理論學(xué)習(xí)，對(duì)自身存在的主要問(wèn)題和不足也多次進(jìn)行認(rèn)真反思，深刻剖析產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源與危害，從主觀上查找原因，概括起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面：
1、理論學(xué)習(xí)不夠，政治素養(yǎng)不高。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀沒(méi)有深刻地領(lǐng)會(huì)，鉆研不夠，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤，沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化，因而不能準(zhǔn)確把握形勢(shì)。
2、業(yè)務(wù)水平不高，不夠鉆研，沒(méi)有深刻意識(shí)到業(yè)務(wù)水平的高低對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用，業(yè)務(wù)水平要有提高，必需要對(duì)業(yè)務(wù)鉆研，而自己在業(yè)務(wù)方面存有依賴(lài)性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會(huì)有指示，我不用先急著干，害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的計(jì)劃，故在開(kāi)展工作中有時(shí)比較盲目，缺乏一定自信。
3、工作方法簡(jiǎn)單，只安于表面，把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對(duì)問(wèn)題不作深層次的分析，思考不深刻，有時(shí)把工作作為負(fù)擔(dān)，未注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來(lái)動(dòng)力。
在今后的工作中，我將以此次活動(dòng)為契機(jī)，針對(duì)自己在工作中存在的種.種問(wèn)題，我將在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時(shí)時(shí)開(kāi)展自我批評(píng)，嚴(yán)格要求自己，行動(dòng)上要增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，不計(jì)得失，盡力盡心干好每一項(xiàng)工作，做到不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重，待人寬，對(duì)己嚴(yán)，勇于奉獻(xiàn)，正確對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)交付任務(wù)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，有條不紊地處理每一項(xiàng)工作，提高自己綜合素質(zhì)。
幾天來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)幾位領(lǐng)導(dǎo)的講話(huà)材料，結(jié)合自身的實(shí)際情況，切實(shí)認(rèn)識(shí)到紀(jì)律作風(fēng)整頓是終身的事情，任何時(shí)候都不能放松。通過(guò)查找不足，我體會(huì)到無(wú)論作什么工作，都要端正態(tài)度，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)來(lái)開(kāi)拓眼界，不斷的提高自身的政治修養(yǎng)。對(duì)工作要有一種服務(wù)意識(shí)，事情無(wú)論大小都要盡心盡力，在工作中要不斷思考、不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)新，充分調(diào)動(dòng)自己的主觀能動(dòng)性，提高自己的能力和工作質(zhì)量。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇九
開(kāi)學(xué)初，我校舉行了紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動(dòng)，透過(guò)觀看教育《暗訪》警示片，使自我深受教育，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)到：以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪。
教師作為人類(lèi)禮貌的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄高尚師魂。教師要在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要資料，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自我，規(guī)范自我的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。
老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是禮貌的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自我的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。作為一名教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自我的教師身份，言談舉止要禮貌得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自我必須要先做到，要用自我的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚完美的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)。
作為一名教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬?！?，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自我以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養(yǎng)身心，提高自我的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的`藍(lán)天。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十
這段時(shí)間我通過(guò)學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》，深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過(guò)程，應(yīng)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)務(wù)必有一個(gè)和諧課堂步驟，構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得用心主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。到達(dá)有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)成問(wèn)題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以的境、最濃的情導(dǎo)入新課，構(gòu)成問(wèn)題。提出的問(wèn)題要擊中思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來(lái)，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)知系統(tǒng)開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)。
我覺(jué)得教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要切實(shí)作到有效兩個(gè)字就應(yīng)至少要做好以下幾個(gè)方面：
2、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，教師能夠利用的資源是越來(lái)越多了，教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來(lái)越廣，我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)資料往往有多種不同的教學(xué)方法，如何選取適合自己班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。
3、有針對(duì)性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識(shí)第一印象往往十分重要，而教師在課堂上設(shè)計(jì)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各式練習(xí)狀況往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。
4、制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。
具體還應(yīng)從一下幾個(gè)方面開(kāi)始抓：
1、不要傷害孩子的自尊心。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦;受到不應(yīng)有的干涉，與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專(zhuān)注與學(xué)習(xí)。
2、對(duì)學(xué)生的期望值不要太高
有的學(xué)生是因?yàn)榻處?、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆](méi)有到達(dá)預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，因此也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽(tīng)教師所教的課程了。
3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界
有的'學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕](méi)有適應(yīng)人本教育，沒(méi)有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自己不能做到以身作則，對(duì)學(xué)生的愛(ài)心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4、教師要幽默
5、教師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法
評(píng)價(jià)很重要，無(wú)論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià);學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評(píng)價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。只有這樣，學(xué)生才能更專(zhuān)注地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性帶給廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺(jué)、自由的活動(dòng)中用心、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。
所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專(zhuān)心的學(xué)習(xí)狀態(tài);在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范務(wù)必要明確，要說(shuō)到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
我們既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著必須的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評(píng)時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語(yǔ)氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、理解，那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十一
當(dāng)我翻開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的__，被一串串震驚世界的歷史事件深深感染。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)挫折磨難，總能一次次從幾近崩潰的邊緣脫離險(xiǎn)境，又從失敗和曲折中振奮崛起。我們的黨建立至今93年，依然生龍活虎、依然前程無(wú)量。這段時(shí)光再一次學(xué)__，讓我明白了一個(gè)道理：我們的黨深深植根于群眾的土壤之中，我們的黨又與時(shí)俱進(jìn)，有著無(wú)與倫比的生機(jī)和活力，歷史注定了中國(guó)共產(chǎn)黨必將永葆青春。如果說(shuō)93年前我們的黨還只是一輪初升的旭日，那么這天就更加是一輪勃勃朝氣，永遠(yuǎn)都不會(huì)衰落的紅太陽(yáng)。
透過(guò)這次學(xué)__的經(jīng)歷，我懂得了很多，讓我感慨良多、受益匪淺。中國(guó)共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國(guó)誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)中國(guó)人民建立起富強(qiáng)民主的新中國(guó)，到這天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面，91年風(fēng)雨歷程充滿(mǎn)艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無(wú)數(shù)革命黨人的智慧和力量。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人為國(guó)家而付出一切的精神，我們?cè)诠ぷ髦?，不僅僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)我們也要時(shí)刻關(guān)心國(guó)家大事，為國(guó)家未來(lái)獻(xiàn)出自我的一份力。
歷史是一面鏡子，它不僅僅照亮了現(xiàn)實(shí)，也照亮了未來(lái)。透過(guò)對(duì)__的學(xué)習(xí)，我們才能更好的了解過(guò)去，才能看清前進(jìn)的方向，此刻從兩個(gè)“牢記”和四個(gè)“求”來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)__的認(rèn)識(shí)。
一是牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡(jiǎn)單地說(shuō)就是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來(lái)最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅(jiān)定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，我們的__，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。__記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。
讓我從思想到靈魂再一次地理解中國(guó)共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我感受到的是再一次的心靈震憾：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有我們此刻擁有的一切。
一要“求真”。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)這樣一句名言，“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。”實(shí)踐證明，如果缺乏了認(rèn)真精神，黨的執(zhí)政潛力就會(huì)削弱，什么事情也辦不成。91年黨的歷史，本身就是一本求真務(wù)實(shí)的教科書(shū)?！安欢畾v史的人沒(méi)有根，淡忘歷史的民族沒(méi)有魂”。學(xué)__，必須要做到真學(xué)、真懂、真信、真用。切忌蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，滿(mǎn)足于一知半解、斷章取義，缺乏系統(tǒng)的、辯證的學(xué)習(xí)、運(yùn)用潛力，要認(rèn)真、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，全面、正確地把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線(xiàn)、主流和本質(zhì)。
二要“求深”。歷史穿越時(shí)光的隧道，它傳遞出的情感價(jià)值，溫潤(rùn)著一代又一代;它傳達(dá)出的信仰力量，激勵(lì)著一輩又一輩。學(xué)__，知__，需要深入學(xué)習(xí)、深入思考、深入應(yīng)用。要由許多“小細(xì)節(jié)”里品出“大關(guān)節(jié)”來(lái)。要潛心讀書(shū)、用心體會(huì)，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)黨的歷史，防止“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”，杜絕想起來(lái)讀一點(diǎn)，忙起來(lái)丟一邊，務(wù)必持之以恒，鍥而不舍，做到學(xué)不精通不罷休、學(xué)不深入不放手。尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要多學(xué)、深學(xué)、學(xué)深、學(xué)透，要立足于研究性地學(xué)，而且要善于思考、勤于思考、反復(fù)思考、深入思考，全面系統(tǒng)的理解掌握黨執(zhí)政興國(guó)的規(guī)律性，全面系統(tǒng)的繼承黨發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)辯證的認(rèn)識(shí)黨的歷史、借鑒運(yùn)用__。
三要“求實(shí)”。實(shí)事求是，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富。學(xué)__，也務(wù)必秉承這種傳統(tǒng)和精神。無(wú)論成功的經(jīng)驗(yàn)，還是失敗的教訓(xùn)，都是黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，只有以實(shí)事求是的態(tài)度加以總結(jié)，才能使__有效發(fā)揮鑒今、資政、育人的作用。一要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，不能像讀天書(shū)一樣，不入心、不進(jìn)腦;二要注重實(shí)效用，要注重發(fā)揮學(xué)__對(duì)理論創(chuàng)新、資政育人乃至社會(huì)進(jìn)步的用心推動(dòng)作用。學(xué)__的目的是為了從__中吸取營(yíng)養(yǎng)，提高素質(zhì)，增強(qiáng)潛力。
四要“求新”。黨的歷史，是一部不斷改革創(chuàng)新的歷史，不是教條，切忌照搬照抄。黨的歷史是黨不懈奮斗的光輝歷程，是中華民族極其寶貴的精神財(cái)富，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要力量源泉。這天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史個(gè)性是改革開(kāi)放以來(lái)黨的建設(shè)歷史，就是要從中吸取成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)，防止失敗的教訓(xùn)在當(dāng)前重演。要透過(guò)__的學(xué)習(xí)、借鑒和運(yùn)用，使黨員干部在思想認(rèn)識(shí)上有新提高、在理想信念上有新增強(qiáng)、在推進(jìn)科學(xué)發(fā)展上有新貢獻(xiàn)、在服務(wù)群眾上新作為，不斷譜寫(xiě)黨的建設(shè)事業(yè)新篇章。
學(xué)__，務(wù)必深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考;學(xué)__，務(wù)必理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十二
誠(chéng)信賽過(guò)千金，千金也買(mǎi)不回誠(chéng)信。
記得上學(xué)校的時(shí)候。有一次中午，老師把我們留到很晚。有一個(gè)同學(xué)原來(lái)要回家吃飯的，可留了這么久，剩下的時(shí)間還不夠她來(lái)回呢!于是，她打算在學(xué)校吃。可她沒(méi)錢(qián)!我毫不遲疑地借了她十元。心想：反正都是同學(xué)，相互掛念也是應(yīng)當(dāng)?shù)?。她還說(shuō)下個(gè)星期還我。我答應(yīng)了。一星期過(guò)去了，她只字不提，兩星期過(guò)去了，她還是沒(méi)提起這件事。第三星期，我去找她還錢(qián)，她說(shuō)沒(méi)錢(qián)。我沒(méi)吭聲。后來(lái)，我有好幾次叫她還錢(qián)，可她還是一句話(huà)——沒(méi)錢(qián)。在學(xué)校畢業(yè)的最終一天，她說(shuō)暑假來(lái)我家，就把錢(qián)還我。
可到現(xiàn)在她也還沒(méi)還我錢(qián)，也沒(méi)見(jiàn)她人影。我失去得只僅僅是十塊錢(qián)，而而她失去的卻是千金都買(mǎi)不回的誠(chéng)信。十塊錢(qián)并不多，它反映的是一個(gè)人的好壞，一個(gè)人是否擁有誠(chéng)信。
我的老師卻與她恰恰相反。在唱歌競(jìng)賽前，老師說(shuō)假如我們班得第一名，就嘉獎(jiǎng)我們每人一個(gè)棒棒糖。我們以為老師在開(kāi)玩笑。我們都沒(méi)當(dāng)真?？晌覀冋娴?得了第一名，老師也真的嘉獎(jiǎng)了我們棒棒糖。
一個(gè)棒棒糖是不貴，61根棒棒糖也不廉價(jià)。這并不是由于老師家有錢(qián)，而是老師守信，情愿兌現(xiàn)她對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話(huà)。從而看出這是一位有誠(chéng)信的老師。
越小的事，越可以反映一個(gè)人的心，同樣是關(guān)于錢(qián)的事，卻有兩種截然不同的做法。假如小事都不能做到，那大事就更不用說(shuō)了!同學(xué)們，我們要做一個(gè)有誠(chéng)信·講信用的同學(xué)，不管是大事還是小事!
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十三
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，教育學(xué)不能單純作為知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是要理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中。這就要求教師在教學(xué)中要做到：
一、始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來(lái)看待。將自己當(dāng)為學(xué)習(xí)者，與學(xué)生在課堂生活中平等地討論和對(duì)話(huà)，表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)師學(xué)生真正成為課堂生活的主人。
二、改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，在課堂上，提倡平等對(duì)話(huà)，積極交流的合作教法。
三、要讓學(xué)生找到自信與尊嚴(yán)，多鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)與思考，欣賞學(xué)生的表白與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想。要傾聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)，要尊重學(xué)生的見(jiàn)解。用教育的思維，形成教育的理念與智慧。讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開(kāi)思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式教育會(huì)影響學(xué)生的心理健康。成績(jī)好的學(xué)生更努力，成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。成績(jī)好的學(xué)生更努力，成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。
知識(shí)可以改變命運(yùn)”，但知識(shí)不能決定一個(gè)人的成敗。有可以超過(guò)知識(shí)的東西——靈魂。教育傳授知識(shí)，不過(guò)我認(rèn)為教育的最高境界在于對(duì)人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。所以，作為教師我們要做到：
一、掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐
二、掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量
三、做好教書(shū)育人工作
通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，才能使學(xué)生的思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣得到健康成長(zhǎng)，才能把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十四
的學(xué)習(xí)，聯(lián)系當(dāng)前我的所見(jiàn)所聞，的確有很多感觸，真切感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大祖國(guó)取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國(guó)家的實(shí)力一天天比一天強(qiáng)。
眾所周知，中國(guó)近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，然后是一個(gè)個(gè)的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國(guó)打入半封建半殖民的社會(huì)制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，至到在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，透過(guò)浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國(guó)，我們才徹底改變這一局面。
歷史老人的眼睛是雪亮的，他選取了中國(guó)共產(chǎn)黨。事實(shí)也證明了只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。
鐵索橋在險(xiǎn)，同樣能夠征服;
饑寒交迫再苦，同樣能夠忍受。是的，我們犧牲了很多的戰(zhàn)士，但是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險(xiǎn)，走完長(zhǎng)征。在中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長(zhǎng)征就點(diǎn)燃了一種精神，照亮了一個(gè)民族，我覺(jué)得，無(wú)論將來(lái)我們走到哪里，長(zhǎng)征將會(huì)是一首精神之歌，不斷唱響耳畔。
我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬(wàn)人南京大屠殺至今仍是我們心頭無(wú)法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國(guó)人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難。他們燒殺擄掠無(wú)惡不作，他們慘無(wú)人道的行徑毫無(wú)天理。但是中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有被嚇倒，反而拍案而起，在全國(guó)范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭(zhēng)到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動(dòng)的局面下，我們黨充分集中才智，密切團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量，歷經(jīng)8年最后捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨人士犧牲，多少無(wú)辜的善良百姓受害，但是，中國(guó)共產(chǎn)黨挑起了職責(zé)，強(qiáng)人悲痛，義無(wú)反顧。
在黨過(guò)去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過(guò)去我們確實(shí)無(wú)法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力?？纱丝滩灰粯恿?，歷史已經(jīng)被我們改寫(xiě)，在新時(shí)期，中國(guó)正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟(jì)同樣能夠向革命一樣煥然一新，有理由相信，我黨會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，以長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略為計(jì)，以遠(yuǎn)大目標(biāo)為航，在今后的百年譜寫(xiě)更加輝煌的奇跡，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十五
首先，我學(xué)會(huì)了理解，學(xué)會(huì)了思考。而通過(guò)對(duì)目前教育的反思：有知識(shí)但無(wú)智慧：有規(guī)范性但無(wú)道德：有目標(biāo)但無(wú)信仰?，F(xiàn)在的學(xué)生犯錯(cuò)誤不自覺(jué)，尋求刺激好玩。而提倡的教書(shū)育人，思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑?，用活力去培養(yǎng)活力，用智慧去點(diǎn)燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學(xué)生的心目中的教師形象（角色期待）：模范公民，一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，活的教科書(shū)知識(shí)庫(kù)。以身作則，說(shuō)到做到的老師，風(fēng)趣幽默的老師，真才實(shí)學(xué)的老師，德才兼?zhèn)?，才要求老師品學(xué)兼優(yōu)。
教師是從事專(zhuān)門(mén)職業(yè)活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)人員，教師的職責(zé)是教育教學(xué)，教師的使命是教書(shū)育人。教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)：
1、強(qiáng)烈的示范性；
2、獨(dú)特的創(chuàng)造性
3、空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。
教師具有專(zhuān)業(yè)情操，即教師對(duì)教育教學(xué)工作有理想性的價(jià)值評(píng)價(jià)的情感體驗(yàn)，它是構(gòu)成教育價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個(gè)性發(fā)展的重要因素，也是教師專(zhuān)業(yè)情誼發(fā)展成熟的標(biāo)志。
教師的專(zhuān)業(yè)情操包括；理想的情操，即由于對(duì)教育功能和作用的深刻認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的光榮感與自豪感；道德的情操，即由于對(duì)教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認(rèn)同的體現(xiàn)；教師的專(zhuān)業(yè)自我是教師對(duì)自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對(duì)所從事教育工作的事業(yè)心，責(zé)任感和積極性，它是教師獻(xiàn)身于教育事業(yè)的根本動(dòng)力。它具體表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同，情感和行動(dòng)，師愛(ài)是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之，《教育學(xué)》的學(xué)習(xí)不僅充實(shí)了我的頭腦，武裝了我的思維，教會(huì)我怎樣去武裝別人的思想，而且還幫我認(rèn)識(shí)了許多教育大家，他們的教育理念可以指導(dǎo)我如何成為一名合格的教師。