最優(yōu)藤野先生的讀后感范文(21篇)

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    讀后感不僅是抒發(fā)自己的情感,也是對(duì)書籍的評(píng)價(jià)和思考,可以促進(jìn)自己的思考能力和批判思維能力的培養(yǎng)。讀后感需要結(jié)合自己的思考和對(duì)書籍的理解,形成獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解。在這里,小編為大家準(zhǔn)備了一些精心挑選的讀后感范文,讓我們一起來欣賞書中的智慧和感悟。
    藤野先生的讀后感篇一
    在我們的求學(xué)之路上,老師就是我們前行的引路人。而魯迅先生在日本東京學(xué)習(xí)時(shí)期,也遇到了他自己非常敬愛的老師——藤野先生。魯迅先生因?yàn)椤澳涿攀录焙汀翱措娪笆录倍鴹夅t(yī)從文。多年之后,魯迅先生回想起來藤野先生,依然充滿了感激。文中既有辛辣的諷刺,也有深情的回憶,讓我們一起閱讀吧。
    何謂良師?藤野先生給了我們答案,良師不應(yīng)單是學(xué)富五車,滿腹經(jīng)綸,更應(yīng)該是正人君子,是學(xué)生人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),能夠時(shí)時(shí)給學(xué)生以良知和勇氣,文章最后也寫出了魯迅先生決心以筆做刀槍,與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗。藤野先生是一個(gè)正直無(wú)私光明磊落的`靈魂,對(duì)另一個(gè)靈魂給予的溫暖、陪伴與引領(lǐng),這使作者的生命走向堅(jiān)韌,從而擁有了照亮國(guó)人生命的強(qiáng)光。
    藤野先生的讀后感篇二
    在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對(duì)民族、國(guó)家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。
    在上世紀(jì)初的“大日本帝國(guó)”,就像是插了一對(duì)隱形的翅膀,國(guó)民的膨脹之心,簡(jiǎn)直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國(guó)民猶如幽魂一般零零落落,國(guó)家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。
    而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語(yǔ)言寫出了上述的對(duì)比。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機(jī)嘲諷他,這樣地羞辱國(guó)人,讓日本人對(duì)大清國(guó)人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的人心,沒有尊嚴(yán),不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語(yǔ)氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對(duì)那時(shí)大清的諷刺。
    萎靡的國(guó)民精神,與無(wú)可救藥的大清國(guó),是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因,他不想再看到中國(guó)人圍觀日本人殺中國(guó)人的慘狀,他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來挽救一個(gè)頹廢的民族。
    風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對(duì)那段歷史恨入心髓。
    藤野先生的讀后感篇三
    早早的以前,就讀過《藤野先生》,歸家之日長(zhǎng),又重讀了一遍,倒不說又有了什么新的感動(dòng)或發(fā)現(xiàn),只是想起了我的老師。
    “日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?”,日暮里是取字于此嗎?如果“日暮里”在我身邊,我一定這么認(rèn)為,并且不會(huì)管其他人怎么說,我讀高中的地方,其實(shí)也可叫“日暮里”,不過,從沒有人這么叫過她,因?yàn)樗兴拿帧?BR>    上高一那年,我是個(gè)不好不壞的學(xué)生,報(bào)道第一天,家里頗不放心,于是我母親便隨著我來,往后我回家同她講述我的高中生活時(shí),她總愛接過話茬,說那次跟我去,自己暈了車,竟什么忙也沒能替我分一點(diǎn)?!斑€說不放心呢,倒讓你不放心?!毖哉Z(yǔ)里她有些歉疚與戲謔,而她竟是在同我說笑,她有什么好歉疚的呢?我想。于是那天日光西斜的時(shí)候,她便回去了,又是免不了得暈很嚴(yán)重的車,我只能這樣看著她走,日光照在我的臉上,我得去教室點(diǎn)到,第二個(gè)進(jìn)教室的老師,就是他。
    他同許多的中年老師一樣,頭發(fā)較短,穿一雙不锃亮的黑皮鞋。我卻用青春的眼光打量他,這得歸因于他穿了件橙色的襯衫,然而卻又將衣角插入褲子里,光突突的腰間有些突兀,我總覺得他腰間少了種熟悉的聲音,后來我才明白原來是少了一大串鑰匙,不過對(duì)此,他有他的說法。這些也并不足以使我印象如此之深,我記下的,是他拿著稿與我們講話時(shí)的樣子,那時(shí)已算得是“日暮”,可在高原之上,陽(yáng)光還是很燙,照得我后腦勺一熱,我那時(shí)并未一字一句地聽他講,隱約聽到幾句像“至人勝物而不傷”,“小成于勤,中成智,大成于德,終成于道”這樣的話,還是有些振奮,后來想想我有些可笑,那“振奮”是因?yàn)橛X得這些話很經(jīng)典:嗯,寫作文敷在開頭或結(jié)尾能得高分的。我斷定他是我的語(yǔ)文老師,因而他手捧語(yǔ)文課本進(jìn)來時(shí),我著實(shí)莫名地自豪了一把,真是想不通自己那時(shí)的單純與滿足。
    他在以后的日子里令我終身不忘。感恩,因尊重而來的畏懼,我對(duì)他一直保留著這樣的情感,即便徹底脫離高中歲月,依舊不減。他上課是極有個(gè)的,從不帶講義,縱使教務(wù)處檢查,他也是這般?!罢Z(yǔ)文課的精華在沉寂與領(lǐng)悟,我備課本我都能背了,形式化的東西,我嚴(yán)正拒絕?!彼f這話,習(xí)慣性的加重動(dòng)詞,語(yǔ)氣詞,句末的詞總拖得長(zhǎng),這口吻夸張地使我們體會(huì)到了一個(gè)語(yǔ):苦口婆心,然而沒人敢笑。
    他從幼兒園一直教到高中,對(duì)這種跨越,他是頗為自豪的。也許這只有少數(shù)人聽得出來,他說這些時(shí)極為平靜。有一日他來上課,極為高興的樣子,中途時(shí)他說,終于辭掉了辦公室主任那個(gè)東西,你們是不知道吶,紅頭文件一天一堆,我還哪有時(shí)間專心地教我的書。印象中,他又陸續(xù)辭去了一些職位,大概都是因?yàn)槟切〇|西使他不能專注與思考,高二那年他做了我的班主任,自此之后,他以前的“苦口婆心”每日都能聽到,我們一整個(gè)班的氛圍,在那段歲月,變得尤為緊張,因?yàn)樗耐海沟糜行┩瑢W(xué)頗有微詞,畢竟那青春的心,極其不能平靜寧和。他現(xiàn)在可不是說說而已,每日清晨,他在教室里等人進(jìn)來,陪上早讀,兩年不舍,并且他的眼神直凜凜注視著,讓每個(gè)人都心生害怕。他挑起眉毛講課,常常會(huì)講些他聽過的故事。我便是在那些故事里,一點(diǎn)一滴地塑造我的靈魂,“靈魂是有質(zhì)感的”,我至今牢牢記得他這句話。
    說起他和我,他大概比較喜歡我,一來是我從不把語(yǔ)文課當(dāng)雞肋,二來我能寫與高考作文不一樣的東西。那是次征文,我已記不清主題了,我遂將我對(duì)故鄉(xiāng)那種“日暮里”的感覺寫在紙上交給他,未曾想他卻讀出了我那時(shí)那種莫名其妙的憎恨,頗為激動(dòng)地,他叫我出去,拍了拍我的肩膀,這親妮的動(dòng)作使我有些吃驚,因?yàn)樗饺盏耐?yán)使我覺得很遠(yuǎn)的緣故吧。他對(duì)我很燦爛的笑了,說:“你有不一樣的感受力,原來有人能讀懂一個(gè)地方?!贝藭r(shí),我見他眼里滿是驚喜和另一樣?xùn)|西,或許可以叫感動(dòng),末了,他力排眾議,將不是高考風(fēng)格的文章選作了一等獎(jiǎng),這在我的高中歲月里砸下了一顆很大的石頭。
    時(shí)年的漫長(zhǎng),而今的回憶??纪旮呖嫉哪翘焱砩?,他居然跑到宿舍來看望我們,起哄之后,我們大家出了宿舍,聚坐在學(xué)校的草地里。他那時(shí)顯得莫名輕松,甚至比我們還快樂。因?yàn)檫@氛圍,他竟應(yīng)了幾個(gè)大膽的同學(xué)的要求,細(xì)細(xì)講了當(dāng)年他與師母的事。我記得他當(dāng)時(shí)一句話惹得我酸酸的:我是覺得歉疚,這兩年沒有一日讓你們放心的玩,幸好今晚,你們還這樣活潑。這個(gè)說過“腰間東西越少的人越是富翁”的中年男人,讓我一直記得,并且至今。
    也沒有煽情的告別,在第二天的日暮,我坐車回家,想起我母親三年前一個(gè)人回家,想起了黃昏學(xué)校圍墻外的水里站著的水鳥,想起了考完最后一科我站在余溫未散的地板上看見的云彩,我心里有一個(gè)聲音說:“這是日暮里,明天是哪一天?!蹦欠N情緒居然在后來散去了,留下了我的老師給我的那些話,多的'我記不清,又忘不了。
    藤野先生的讀后感篇四
    讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,我個(gè)人的感觸是比較大的'。其中我對(duì)《藤野先生》這篇文印象比較深。
    在文中,我能感受到藤野先生是一個(gè)瀟灑灑脫,懂得尊重他人的人。
    前面有提到,當(dāng)藤野先生上講臺(tái)的時(shí)候,會(huì)有學(xué)生發(fā)笑。是因?yàn)樗拇┲澳:?。有一次魯迅甚至看到他教課的時(shí)候沒有帶領(lǐng)結(jié)。這個(gè)“特點(diǎn)”常常引起令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候,會(huì)被司機(jī)認(rèn)為是小偷,被乘客們提防著??梢娝┮率呛茈S性,灑脫的人。
    藤野先生的讀后感篇五
    在八年級(jí)課本多篇的文章中,有朱先生的《背影》,汪增祺先生的《昆明的.雨》,朱德總司令的《回憶我的母親》……回憶學(xué)過的課文中,許多文章都只是在我腦海住一閃而過,能常駐在我心中的是魯迅先生所寫的《藤野先生》。
    我喜歡這篇文章的原因有很多,其中我最鐘情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用詞樸素簡(jiǎn)潔,卻使人難以忘懷,用最簡(jiǎn)單的文字清楚了地寫出魯迅先生和藤野先生的所有事情。
    我最愛此文的語(yǔ)言。看似簡(jiǎn)單普通,其實(shí)往往是這種簡(jiǎn)單的文字所表達(dá)出的道理是最明了最深刻的。如“給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲,圍著看的也是一群中國(guó)人;還有一個(gè)我?!泵靼椎?cái)⑹?,沒多余的累贅,僅是一個(gè)分號(hào)和一個(gè)還有,就可以感受當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景是多么嘲諷,一群中國(guó)人以同胞之死而樂,多么麻木!可就是這樣污濁昏暗的環(huán)境中卻有了魯迅先生這樣一束光,他將用自己的光茫去照亮當(dāng)時(shí)人們黑暗的心靈。就是這樣一個(gè)平常的詞語(yǔ),用在這里卻表現(xiàn)了魯迅先生的堅(jiān)定的信念以及用其一生所追隨的民族使命。
    我愛此文描繪的景象,特別是描寫魯迅先生自己伏案工作的場(chǎng)景,那種畫面感爆棚,是一種身臨其境的代入感。閉上眼睛憑借這些文字想象,已是夜深人靜時(shí),魯迅先生伏案工作,昏黃的燈光,擺滿各種文件的書桌,書桌對(duì)面墻上是掛著一張用精美相框鑲著黑白照片。照片中的人面皮黑瘦,眼神卻炯炯有神。魯迅先生已經(jīng)累了,可他看見了藤野先生的照片,照片上的人似乎在警戒自己繼續(xù)前行,先生點(diǎn)上一根煙,吐出白霧,繼續(xù)工作。
    我愛讀此文,還是因?yàn)槲液芟矚g魯迅這位作者,我所依戀的不只是先生的才華,更是先生的為人。魯迅先生是一位好父親,他尊重孩子的想法不扼殺孩子的天性;他是一位好老師,無(wú)私地資助學(xué)生;他還是一位優(yōu)秀的學(xué)者,擁有刨根問底的探究精神;他更是一位偉大的民族英雄,憑一己之力在世界文學(xué)史和中國(guó)發(fā)展歷史中是一座屹立不倒大山。
    《藤野先生》,我最喜歡的一篇課文。
    藤野先生的讀后感篇六
    今天,我讀了朝花夕拾中的藤野先生的故事。文章主要講了魯迅與藤野先生的師生情。那一年,魯迅在日本留學(xué),他的老師就是藤野老師,教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué)、解剖學(xué)。藤野老師是個(gè)一絲不茍、十分認(rèn)真,但十分和藹的老師。他認(rèn)認(rèn)真真教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué),乃至魯迅血管畫偏一點(diǎn)也不行。藤野老師還是一個(gè)十分重師生情的老師,當(dāng)魯迅決定不學(xué)醫(yī)時(shí),還送給魯迅一張他的照片,照片背后還寫著惜別倆字,可見藤野先生是多么重視師生情。在魯迅到日本求學(xué)期間,藤野先生給予魯迅很多的幫助。
    在求學(xué)見,如果有位這么好的老師是多么的`幸福,他關(guān)心你,照顧你,重視你。這樣的好老師可真不多見,但愿我以后也能遇到這樣的一個(gè)好老師!
    藤野先生的讀后感篇七
    讀這本《朝花夕拾》,讓我趕我最深的是魯迅去外國(guó)時(shí)的一位老師。他叫藤野嚴(yán)九朗。
    魯迅的這位老師,他不歧視外族,也不會(huì)看低中國(guó)人,但是也有的'人會(huì)認(rèn)為中國(guó)人是低能兒,這位老師特別喜歡拿魯迅的筆記看,有時(shí)也會(huì)叫魯迅到辦公室,糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤,說明了這位老師對(duì)魯迅的關(guān)心和體貼,也體現(xiàn)出藤野先生的盡職盡責(zé)。
    其實(shí)魯迅先生是想通過介紹藤野先生來諷刺,當(dāng)時(shí)的知音沒有幾個(gè),兒只知道學(xué)習(xí)而不去交流的人。
    藤野先生,是一個(gè)經(jīng)典的人物,它讓我們知道人人平等,互幫互助的精神。
    藤野先生的讀后感篇八
    有這么一本偉大的名著,沒有一絲古板嚴(yán)肅,而像自己的一個(gè)家里人,向你娓娓道來他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,有這么一個(gè)平凡的老師,沒有一點(diǎn)自私狹隘,而是一位圣人似的,不分國(guó)界的將知識(shí)傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。
    在作品中,作者魯迅在留學(xué)日本期間,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以說是作者在留學(xué)期間最親的人了,對(duì)作者是中國(guó)人沒有半點(diǎn)偏見。
    藤野先生穿衣服模糊,還會(huì)忘記系領(lǐng)帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶著眼鏡,這是作者在文中對(duì)他的外貌描寫,他還是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。
    讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個(gè)人的,藤野先生對(duì)作者的影響很大,他增加了作者斗爭(zhēng)的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為國(guó)家繼續(xù)奮斗。
    藤野先生是一個(gè)非常重情重義的人,當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),并且離開仙臺(tái)的時(shí)候,他還在照片上寫了“惜別”兩個(gè)字,可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚。
    這篇文章贊揚(yáng)了藤野正直,嚴(yán)謹(jǐn),熱誠(chéng),沒有民族偏見的高尚品德,文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國(guó)之情,還寫了作者對(duì)先生的`深重的懷念,并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想。
    藤野先生的讀后感篇九
    周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。
    藤野先生是魯迅在日本的`醫(yī)學(xué)老師,他對(duì)魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠(chéng)懇公正,對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤;知道中國(guó)人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。
    看了這個(gè)故事,使我想到了一個(gè)故事:在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國(guó)。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)快爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他毫不退縮,絲毫沒有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在中國(guó),最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染,不久便離開了人世。
    藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動(dòng)了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。
    藤野先生的讀后感篇十
    上周,我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文,它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是:青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué),當(dāng)他來到東京時(shí),卻失望至極,他看到清國(guó)留學(xué)生生活的污濁,失望以及不滿。當(dāng)他來到仙臺(tái)時(shí),受到了特殊的待遇,這里的學(xué)校對(duì)自己不收學(xué)費(fèi),還為自己食宿操心。接著,魯迅便遇見了改變自己一生的老師—藤野先生,在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義,這件事表現(xiàn)了藤野先生對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置,藤野先生就給改正好了,這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì)。后來,藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)了他的熱情與誠(chéng)懇。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神.
    在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件?!爸袊?guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑。”這句話是魯迅先生擅長(zhǎng)的反語(yǔ),表達(dá)了自己的自尊心所受到的挫傷,思想上受到的極大震動(dòng),以及改變志向,棄醫(yī)從文的決心。從這以后,魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,作者認(rèn)為應(yīng)該從精神上救國(guó)民,即使身體再健壯,也改變不了愚昧的思想,只有從精神上喚起國(guó)民的覺醒,才能救國(guó)。
    從這篇文章中,我學(xué)到了魯迅先生的愛國(guó)思想,也知道了人一生中不能沒有導(dǎo)師。
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    藤野先生的讀后感篇十一
    "每當(dāng)夜間疲倦,《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)。正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛。平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國(guó)人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。
    作為教師,因此。高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的師生關(guān)系。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛戴,產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到幾十年以后仍然惦念著他。
    和諧的師生一旦建立,教師人格魅力的感召下。很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國(guó)情緒感染了小佛朗士,聽得特別認(rèn)真,感覺"真奇怪,今天聽講我會(huì)都懂,講的似乎挺容易,挺容易"莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
    教師一般都具有天然的影響力,對(duì)學(xué)生而言。如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的那是不穩(wěn)固的而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了仍不敢有絲毫懈怠,堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺醒和解放而奮斗。魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
    下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他獨(dú)特的人格魅力影響著他學(xué)生,桃李不言。也啟發(fā)著我當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
    藤野先生的讀后感篇十二
     《藤野先生》這部作品選自《朝花夕拾》?!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽募?,原名《舊事重提》,一向得到極高的評(píng)價(jià)。下面是文書幫小編為大家?guī)淼淖x后感
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    藤野先生讀后感
    !
     《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感。
     在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。
     魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。
     他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
     作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的`是作者竟然對(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第?!?BR>     我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒有落第!
     我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
     在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
     作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解??墒亲屛以僖淮胃械绞氖?,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時(shí)沒有相片),在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。
     如果我是藤野先生,我會(huì)每天到傳達(dá)室問是否有信,過一陣后,我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過是借口,既然心存感激,話怎么會(huì)無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問候,幾句感謝談起。
     但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。
    藤野先生的讀后感篇十三
    《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學(xué),看到清國(guó)留學(xué)生“標(biāo)致”的形象,感到厭惡,便去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅,教給了他許多醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)(魯迅也十分尊敬他)。后來,魯迅因?yàn)樵S多事情的發(fā)生,明白了只有文學(xué)才能拯救國(guó)人的靈魂,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來。因此,魯迅決定棄醫(yī)從文,離開了仙臺(tái),也離開了藤野先生。
    讀完這篇散文,我感觸很多:一群清國(guó)留學(xué)生,在看到他們的國(guó)人被屠殺時(shí),竟然一個(gè)個(gè)拍掌歡呼!他們?nèi)ト毡颈臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識(shí),報(bào)效祖國(guó),可沒想到的是,他們離開了中國(guó),倒像是去移了民,換了心,賣了國(guó)!可作為一名日本人的藤野先生,卻是一位有著高尚品格并且對(duì)學(xué)生一視同仁的好老師。
    藤野先生對(duì)魯迅十分關(guān)心,每周都為魯迅改一次講義,在工作上十分嚴(yán)謹(jǐn),在筆記上畫的一個(gè)血管的位置有一些偏,他都會(huì)指出來,魯迅十分感激藤野先生,雖然后來魯迅棄醫(yī)從文,但他仍然十分感激藤野先生。
    在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,這樣對(duì)學(xué)生一視同仁的老師十分少見,所有人都認(rèn)為中國(guó)人智力低下,就連魯迅得到一個(gè)中等的成績(jī)都認(rèn)為是作弊的??商僖跋壬鷧s沒有。他不像別人一樣岐視中國(guó)人,反而是加以細(xì)心關(guān)照。他能夠尊重中國(guó)人的民族習(xí)慣,對(duì)新的知識(shí)充滿探索與鉆研精神。
    在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無(wú)民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校钍刮腋兄x,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?BR>    良師令人難忘,師恩更令人難忘!
    藤野先生的讀后感篇十四
    晚上躺在床子看書的習(xí)慣恐怕有十幾年了,不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子!不過爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書常常到半夜,入睡后則一覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來,于是開開床頭小燈,如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來,有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡,有時(shí)讀出興趣來則要一小時(shí)左右。
    昨晚半夜醒來,拿起了前些日子在永輝超市買的號(hào)稱"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫的藤野先生。
    藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改,添加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。
    魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績(jī)。然而這高分被人誤解為泄題所得,他們認(rèn)為弱國(guó)國(guó)民是不可毹考60分以上的。這件事對(duì)魯迅很有刺激。而此時(shí),叉時(shí)逢日俄戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)邊界進(jìn)行,自然少不了中國(guó)人參和其中,給俄國(guó)人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人,萬(wàn)歲,他們都拍掌歡呼起來,------這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文。
    當(dāng)黑瘦先生知道后,無(wú)不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費(fèi)了,魯迅用心地學(xué)會(huì)那些骨學(xué),血管學(xué),神精學(xué),解剖學(xué),都白學(xué)了,在后來真的一點(diǎn)都沒用上??梢哉f魯迅是白費(fèi)了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見識(shí)的增長(zhǎng),正因?yàn)轸斞赣羞@段不平常的經(jīng)歷,才使其精神頓時(shí)醒悟過來,使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。
    但如今,在我看來,所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對(duì)課程設(shè)制是否也應(yīng)該動(dòng)點(diǎn)腦筋,盡量做到學(xué)以致用呢。
    藤野先生的讀后感篇十五
    人的一生面臨著很多的選擇,在無(wú)數(shù)的選擇中,生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟。
    《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。
    幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開始。
    稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇。應(yīng)對(duì)這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。
    在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!
    應(yīng)對(duì)選擇,你該怎樣辦
    藤野先生的讀后感篇十六
    恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。
    魯迅到了東京以后,他看到了那些清國(guó)留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!
    從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺(tái)。
    藤野先生,一個(gè)生活簡(jiǎn)樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠(chéng)懇,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠(chéng)懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!
    雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,反映了中國(guó)人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病,醫(yī)不好中國(guó)人的心。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
    人的一生中會(huì)面臨許多選擇,可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生!而魯迅在看電影中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無(wú)知的國(guó)民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的,只有文藝救國(guó)、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法!
    于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!
    藤野先生的讀后感篇十七
    他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國(guó)孤援無(wú)助時(shí)的一把溫暖的手;他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
    還記得魯迅先生初識(shí)他的模樣:“其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。”從其面貌上來看,似乎像極了那一心苦讀的書生。但,人不可貌相?;蛟S魯迅先生不會(huì)想到,這竟是他一生的良師。
    或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的職責(zé)??赡銈儏s未看到,在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時(shí),一起對(duì)魯迅先生指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí),藤野先生并未聽取流言蜚語(yǔ),他堅(jiān)持自己。他沒有種族歧視,他平等對(duì)待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識(shí)上的豐富,更是靈魂與精神上的慰藉。
    或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對(duì)我們來說沒有那么深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國(guó)人對(duì)魯迅的無(wú)情嘲諷與打壓,在這種時(shí)刻,藤野先生給了魯迅溫暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛的淡淡芳香。
    在我的眼中,藤野先生認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生,身為當(dāng)時(shí)發(fā)展很快并是強(qiáng)國(guó)的日本教授,無(wú)小看弱國(guó)的學(xué)生,還傾力栽培,平等對(duì)待每一位學(xué)生。他學(xué)識(shí)淵博,細(xì)心未魯迅糾錯(cuò)與講解,人的一生莫過于有良師指導(dǎo)。
    還記得初識(shí)你的模樣,只是后悔未能給您寫一封信,以表達(dá)對(duì)您的深深感激。
    藤野先生的讀后感篇十八
    他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。
    韓麥爾先生的愛國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽得個(gè)性認(rèn)真,感覺"真?zhèn)€性,這天聽講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺醒和解放而奮斗。
    魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。
    藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女生裹腳。
    在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無(wú)民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
    藤野先生的讀后感篇十九
    記得這是讀中學(xué)時(shí)候的一篇語(yǔ)文課文。不要誤會(huì),其實(shí)我對(duì)于這篇課已經(jīng)全無(wú)印象,只是記得這個(gè)標(biāo)題。今天突然回憶起來,源自一條新聞。
    今天一則新聞報(bào)道說,“包括入學(xué)通知、課程表、考勤表、成績(jī)單、作業(yè)、同學(xué)照片等在內(nèi)的一批魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校期間珍貴資料圖片今天在西北大學(xué)展出”。
    突然看到“仙臺(tái)”二字感覺似曾相識(shí),往下看,“其中還有藤野先生用紅筆修改的魯迅醫(yī)學(xué)作業(yè)”,哦,原來高中課本里提到的藤野先生確有其人,而且似乎對(duì)魯迅的影響力還不小。
    其實(shí),魯迅在我心里是一個(gè)一直想讀懂但一直都沒讀懂的人,尤其在讀到這篇課文的時(shí)候,當(dāng)時(shí)并不以為然,實(shí)在讀不出平時(shí)的語(yǔ)言中所傳達(dá)出來的韻味,我想多半是跟當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷有關(guān),并且應(yīng)試教育之下,更別提能以一顆平常心來鑒賞。早就被那些教條的“段落大意、中心思想、選詞填空”磨去了大半的興趣。
    但是今天重新讀起這篇文章來,竟然被文中的藤野先生感動(dòng)了。
    當(dāng)時(shí)的中國(guó)貧窮落后而且飽經(jīng)戰(zhàn)亂,似乎當(dāng)時(shí)留學(xué)日本是一種潮流,因?yàn)轸斞竸偟綎|京的時(shí)候看到很多盤著辮子的“清國(guó)留學(xué)生”在櫻花樹下學(xué)習(xí)日語(yǔ)。(其實(shí)魯迅字里行間傳達(dá)出來的身在異國(guó)他鄉(xiāng)的愁緒,以及對(duì)清國(guó)留學(xué)生生活污濁的失望,當(dāng)時(shí)讀起來竟然一點(diǎn)都沒察覺。)
    而他選擇了在仙臺(tái)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。對(duì)于初來乍到的魯迅來說能夠得到這位素未謀面的藤野先生的關(guān)照,內(nèi)心自然十分感動(dòng),期間魯迅還遭遇“種族歧視”的風(fēng)波,“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,”想到魯迅只身一人在這個(gè)陌生的國(guó)家忍辱負(fù)重的學(xué)習(xí),更是對(duì)藤野先生這種不帶偏見,正直、熱誠(chéng)的品質(zhì)肅然起敬。
    到第二學(xué)年的終結(jié),我便去尋藤野先生,告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué),并且離開這仙臺(tái)。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。
    “我想去學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問,也還有用的?!逼鋵?shí)我并沒有決意要學(xué)生物學(xué),因?yàn)榭吹盟行┢嗳?,便說了一個(gè)慰安他的謊話。
    “為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類,怕于生物學(xué)也沒有什么大幫助?!彼麌@息說。
    我想生命中有許多感動(dòng),有些感動(dòng)往往是被人們積壓在內(nèi)心深處。時(shí)過境遷,魯迅依然對(duì)藤野先生念念不忘,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”
    藤野先生的讀后感篇二十
    毛澤東說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨?!弊x了《藤野先生》這篇文章后,我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國(guó)情懷。他直面人生,向善求真;他以筆代戈,戰(zhàn)斗一生。如果說英國(guó)文學(xué)不能沒有莎士比亞,那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現(xiàn)代中國(guó)的民族魂。
    《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國(guó)情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康狀況,選擇了去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),他想通過醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù),一心一意救國(guó),但這個(gè)夢(mèng)想并沒有維持多久,就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了。
    魯迅作為一個(gè)弱國(guó)子民,受到了日本一些“愛國(guó)青年”的歧視。在他們的眼里,中國(guó)人都是“低能兒”,這是何等荒謬!魯迅解剖學(xué)的成績(jī)是59分,他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目,魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影,他看到一個(gè)中國(guó)人要被槍斃,一群中國(guó)人竟然在旁邊若無(wú)其事地看熱鬧,魯迅的思想受到極大震動(dòng)。
    這使他認(rèn)識(shí)到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn),首要的是改變中國(guó)人的精神,而善于改變中國(guó)人的精神的,則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是,為了拯救中國(guó)人,魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,雖然他知道,文學(xué)這條路有多么艱難。
    我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出,艱苦奮斗換來的嗎?想想我們自己,難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),將來為祖國(guó)的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應(yīng)該為了祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春?jiǎn)??在祖?guó)的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,樹立遠(yuǎn)大的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學(xué)習(xí),將來為祖國(guó)的發(fā)展。
    藤野先生的讀后感篇二十一
    人的.一生面臨著很多的選擇,在無(wú)數(shù)的選擇中,生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟。
    《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。
    幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開始。
    稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇。應(yīng)對(duì)這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。
    在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!
    應(yīng)對(duì)選擇,你該怎樣辦