感謝信是表達對他人幫助或關懷的一種書面表達方式。如何處理人際關系，建立和諧的社交網絡？以下是一些經過精心挑選的總結樣本，供您參考和學習。
九年級語文棗兒教學設計篇一
一、比較鑒賞
1. 自讀1 - 4 段,找出雨果評價圓明園的句子并對自己感受最深的句子進行鑒賞品味。
文章的第三自然段整段的內容都是雨果在評價圓明園,代表性的句子有:
“在世界的某個角落,有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園”。作者以全球的眼光,高度概括地評價了圓明園的藝術價值在世界上的地位。
“請你想象有一座言語無法形容的建筑,某種恍若月光的建筑,這就是圓明園”。作者調動充分的想象,用“恍若月光”形容圓明園,足見圓明園的美麗與神奇。
“請您用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個夢,用雪松做它的屋架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,飾以脂粉,請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢,再添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉, 加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀,總而言之,請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟, 是宮殿, 那就是這座名園”?！按罄硎薄坝袷笔侵袊厣慕ㄖ牧? “青銅”“瓷器”是中國的特產,“神像”“異獸”是圓明園里的陳設,它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優(yōu)點,字里行間流露出對圓明園美的贊美。
“希臘有巴特農神廟,埃及有金字塔, 羅馬有斗獸場, 巴黎有圣母院,而東方有圓明園”。把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論,足見圓明園的地位。
“這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見,宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。”這詩一般的語言贊美了圓明園不朽的藝術價值,窺一斑而見全豹,圓明園是亞洲文明的象征。
2. 自讀5 - 10 段,找出雨果諷刺侵略者的句子并對自己感受最深的句子進行鑒賞品味。
雨果諷刺侵略者一直貫穿5 -10 段的始終,有代表性的句子有:
“從前對巴特農神廟怎么干,現在對圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無存?！迸険袅擞⒎撥姷囊靶U行徑,揭露了英法聯軍的無恥和狡猾。
“豐功偉績! 收獲巨大! 兩個勝利者,一個塞滿了腰包,這是看得見的,另一個裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個強盜的故事。”運用反語寫出了掠劫者貪婪無恥的丑惡嘴臉。
“將受到歷史制裁的這兩個強盜,一個叫法蘭西, 另一個叫英吉利?！睂⒂⒎ǖ蹏髁x送上了歷史的審判臺。
“政府有時會是強盜,而人民永遠也不會是強盜。”公開抗議本國政府的強盜行徑,不顧個人得失,表現出了一代偉人的骨氣。
“我們歐洲人是文明人,中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明人對野蠻人所干的事情?！边\用事實加以對比,批判了歐洲人自鳴得意的心態(tài)。
“法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物,今天,帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主,把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出?！薄案畸愄没省睉撌撬囆g的本來面目、本真狀態(tài),而掠奪已使它們支離破碎,整體的美感蕩然無存,當然相比之下變成了破爛,揭露了帝國主義在中國犯下的滔天罪行。
二、整體探究
作者對圓明園的評價和對侵略者的嘲諷表明了作者怎樣的情感和性格特征?
贊美圓明園,表現了雨果對東方藝術、亞洲文明的尊重,對中華民族的尊重。對侵略者的嘲諷,表現出雨果不顧個人得失、公理至上的正義感和骨氣。
三、深層反思
1. 中國當年被掠奪的根本原因是什么?
2. 失去了圓明園,我們教訓慘痛,對于身邊的文化遺產,我們該拿出哪些行動來保護?
3. 文化與藝術有國界嗎?
4. 我們應該以什么態(tài)度對待“歷史”?
【資料整合平臺】
1. 課文背景資料
影片《火燒圓明園》
2. 課文擴讀材料
哭泣的圓明園張曉惠
一直以為, 圓明園是哭泣的。八國聯軍蹂躪著她的肌體,摧毀著她的骨骼,沖天大火燃燒的是一個民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋樓的殘臂斷垣穿越百年的風雨永遠存在———佇立在那西洋樓大水法的遺址前,我無法不感受圓明園的疼痛,感受一個民族的屈辱和疼痛,是那種切膚的痛。
是十年前去的圓明園。沒有人愿去,說是那么遠,又沒啥看的。我說我肯定要去。
是陰凄凄的天,是冷嗖嗖的細雨,和著秋風如刀子一般刮在臉上。
沿著浩淼的湖水,我走啊走的,不見一個人影兒。最后,終于走到了那大水法遺址———盡管多少次從圖片上、從教科書中見過這遺址的照片,可當我立在蒼蒼的天空下,真實地面對著這一片一地一曠野的玉白石塊時, 仍感到那來自心底的震撼!依舊華美———我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理; 依舊精致———那歐式的曲線流暢又不羈;依舊貴族———斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來我就流淚了,好在周圍沒人,我沒帶相機,但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海,成為心房上一幅永不磨滅的壁畫。
十年后的今日,我說,再去圓明園。對我來說,去圓明園是一種憑吊,一種拜謁,甚至是一種提醒。說出這些我不怕別人說我矯情,我就是這樣想的。
去西洋樓您哪! 謝了您哪。”我說,我就是想自個兒走走。
往前,沿著湖邊再往前,穿過紫藤架,右拐,是了,是遺址,大水法遺址。
想不到的是西洋樓遺址這兒,竟也有這許多的人! 一群系著紅領巾的孩子尖叫著互擲著石子,一群看來是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對面的女孩走過來走過來”;幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地擺好陣勢在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像,那捧著相機的說:“笑! 笑啊!”這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前,就是那小時在書中看到,十年前在那霹兒哭泣的五根大羅馬柱那兒,一對情侶旁若無人地擁抱親吻!
剎那,我有點不知所措。親吻示愛干嘛到這大水法遺址面前呢?在這樣殘破頹敗的亂石間,怎么笑得出來? 要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長春園或是泛舟福海啊!看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少,仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱,眼眶和心口就都隱隱地疼起來。歷史呢? 恥辱呢? 血性呢?!
前些年,曾經圍繞這圓明園需不需要重建有過爭論,結果是理智的人們理解了廢墟的價值,尊重了歷史留給我們殘酷的真實,這片廢墟留下了。當時,我是為留下拍案叫好。可今日見到這么多在廢墟上在遺址前歡笑嘻鬧的人群,我有點懷疑留下的必要了,在經過那么多歲月之后,眼前這般斷壁殘垣,還能提醒人們對一個多世紀前那場噩夢的記憶,那場中華民族的災難與奇恥大辱?!
該是來圓明園, 天就要陰的。一陣沙塵撲面而來,豆大的雨點砸了下來,劈頭劈臉,歡笑的人群直往外沖。剩下我一人,靜靜地,在潔白的石塊上坐下,對著這大水法遺址,對著這華美殘破的羅馬石柱,和蒼天,和這些斷壁殘垣一起落淚哭泣..
九年級語文棗兒教學設計篇二
第一課時
1．了解作品寫作的時代背景。
2．作了解性閱讀，理清全文脈絡。
3．分析課文第一部分。
辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，廣大的中國農村，受苦受難的農民并沒有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社會的經濟發(fā)展，反而日趨衰落。怎樣才能使人民得到真正的幸福？中國農村的貧困，農民的不幸，是由什么造成的？魯迅先生以他思想家的敏銳感覺，進行認真深入地分析。在他許多的以農民、農村生活為題材的作品中，進行了形象地剖析、透視。《故鄉(xiāng)》一文，從閏土、楊二嫂十年的變化的角度，揭示了當時中國農村衰敗、蕭索、日趨破產的社會根源一帝國主義和封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治。
（1）聽錄音朗讀一遍，思考本文的線索，主要人物及故事情節(jié)。
（2）學生討論后，對上三者明確。
“我”漸近故鄉(xiāng)時的心情怎樣？
明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動。
明確：景象是“蕭索”心情是“悲涼”。
勾畫了一幅蕭條、荒寂的現實的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現了帝國主義和封建主義壓迫下舊中國農村破產的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運和“我”的悲涼心情。
明確：“?。 玫枚嗔恕！?BR> 明確：寫出了現實與記憶中的故鄉(xiāng)的反差之大，飽含著對故鄉(xiāng)竟然如此的驚異之情。
提示：景、事、人。
描寫了一幅怎樣的圖畫？（少年閏土月夜刺猹圖）
景物：天空、圓月、西瓜、沙地。
色彩：深藍、金黃、碧綠。
景象特點：景物美好，色彩明快、艷麗，美好動人。
上一段說：“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”，又給人什么感覺呢？（充滿生氣和活力）
景物描寫的作用是什么？
明確：作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現實中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對比。
“我”記憶中的少年閏土的肖像怎樣？（“紫色”“圓”“小”“明晃晃”可見少年閏土健康可愛。）
“我”回義了少年閏土哪幾件事情？可見他是個什么樣的農村少年？
明確：教“我”雪地捕鳥—活潑多知。
邀“我”著瓜刺猹一樸素，熱情勇敢，多知。
告訴“我”貝殼，跳魚兒—見多識廣。
哭著不肯分離，互贈禮物—友誼深厚、純真。
作者怎樣更好地突出閏土說話滔滔不絕的？
明確：用了許多省略號。
明確：美在有許多新鮮景，美在有許多新鮮事，更美在有心里裝著無盡希奇事，有著深厚、純真友誼的童年伙伴?？傊?，美在兒時的記憶中。
全文按“我”“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的.活動為線索，記敘“我”的所見、所聞、所惑。本節(jié)課所學內容，除了初步展示現實故鄉(xiāng)的蕭條外，多在回憶，突出了記憶中故鄉(xiāng)的美。在對比中，寫出了反差之大，反映了中國農村日趨破產的現實。
1．少年閏土是一個什么樣的少年？
2．預習下文，思考楊二嫂的及中年閏土的形象特點。
第二課時
分析閏土，楊二嫂形象，理解小說的主題思想。
上節(jié)課，我們分析了二十年前少年閏土的形象，本節(jié)課我們將見到二十年后的閏土，在對閏土二十年前后的巨大變化及楊二嫂的變化的分析中，努力探究人物形象的社會意義及作品的主題。
（1）二十年前后故鄉(xiāng)的景象有哪些變化？這個變化說明了什么問題？
（1）少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化？閏土的變化說明了什么問題？
肖像變化：
“紫色的圓臉”—“灰黃”且有“很深的皺紋”
“小氈帽”—“破氈帽”
“紅活圓實的手”—“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！?BR> （明確：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結果，“很深”的皺紋是生活的重負刻下的痕跡，“松樹皮”似的手是長年累月超負荷的勞動造成的結果。）
問：59節(jié)中“終于”一詞，體現了閏土怎樣的感情變化過程？
明確：重逢的喜悅—想要敘舊、暢談—想到自己的現狀、凄涼—自卑自賤—終于恭敬地稱“我”老爺。
稱呼的變化：
問：“老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化？
明確：身份、地位的變化。
問：“厚障壁”比喻什么？
明確：人與人之間的隔膜。
語言變化
問：中年閏土的話中也有許多省略號，這些省略號有什么作用？
明確：顯示閏土說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現了他的遲鈍麻木。
神態(tài)變化
問：神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？
“怕羞”“高興”天真活潑—“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。
問：“石像”這個比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化？
明確：由于飽受生活的折磨，已經變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無生氣。
問：是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對表達中心意思的巨大作用。
明確：“多子……木偶人?！闭f明帝國主義、封建主
義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當時中國農村衰敗、蕭條、日趨破產的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。
問：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺”？
明確：把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深，說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國一個尚未覺醒的農民形象。
（2）小結：閏土的變化說明了什么？
明確：說明了辛亥革命后，中國農村破產，農民生活痛苦的現實。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。
（1）楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化？她的變化又說明了什么問題？
今日 肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)—體現性格波悍、放肆、尖刻
語言、行動：尖叫，兩手搭在髀間、貴人眼高—體現性格潑悍、放肆、尖刻
討東西、造謠，“塞手套”—體現性格自私、潑悍，愛貪小便宜
昔日 “豆腐西施”，終日坐著—體現性格安分守己
楊二嫂的變化，說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經濟破產的另一個側面。
（2）作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？
明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托揚二嫂的善良、樸實。
作用二，以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當時社會經濟破產的
廣度和深度。
明確：由下文“老屋離我愈遠了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！笨梢姟拔摇睂枢l(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。
本節(jié)課，我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個人物形象。閏土是解放前老一代農民形象的代表，他身上有著中國農民傳統(tǒng)的美德—勤勞、善良、忠厚，但因長期遭受經濟的壓迫和思想上的愚弄，他被那個社會折磨得像個木偶人。從這個人物身上，我們可以讀到作者對老一代農民不幸命運的深切關心和同情。楊二嫂是一個城鎮(zhèn)小市民形象的代表，是一個既遭受壓迫、侮辱，又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上，我們可以讀出作者對她的種種惡習是持否定態(tài)度的。
文中，作者著力寫兩個人的今昔變化，通過對比，深刻地揭示出兩個人物形象所蘊含的社會意義，并揭示出小說的主題。
第三課時
1．提一生朗讀77～78節(jié)，其他同學思考下列問題：
（1）漸離故鄉(xiāng)時，“我”的思想感情是怎樣變化的？
師生議論后明確；先是氣悶、悲哀，然后寄希望于下一代，繼而害怕希望得不到實現，最后又振奮起來。
（2）“我為什么”感到氣悶？“高墻”比喻什么？
明確：“高墻”是比喻封建等級觀念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜。
兒童時親密的伙伴閏土與“我”隔膜了，楊二嫂對“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像豎起了“高墻”，所以氣悶。
師生討論后明確：
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對美麗故鄉(xiāng)的回憶，對理想生活的憧憬和追求?！扒宄笔钦f追求的目標是清楚的，“模糊”是因為故鄉(xiāng)的現實使“我”感到美好未來的渺茫，正因為這些“我”所以感到“悲哀”。
三個“辛苦”在“辛苦展轉”中的意思為奔波勞碌，在“辛苦麻木”中意思為“辛勤、勞苦，”在“辛苦恣睢”中意為“處心積慮，挖空心思”。
（4）“我”希望下一代怎樣？不希望下一代怎樣？
（5）“我”為什么寄希望于下一代？
明確：一方面，“我”對自己這一代的社會表示否定，另一方面又感到美好未來的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。
（6）“我”想到希望，為什么“害怕”？
明確：想到希望，就想到希望的實現，如此凄慘的故鄉(xiāng)現實，又使我覺得希望實現的渺茫，所以“害怕”。
明確：“我”對新生活的希望念念不忘，但又沒有找到實現新生活的道路，所以說和閏土一樣是對偶像的崇拜，而且“茫遠”。
（8）劃出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語句，并理解其含義。
明確：語句即最后一節(jié)。特別是“我想：希望……成了路?！?BR> 含義：希望的有無取決定于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望就不會實現，即“希望本無所謂有”；有了希望并努力奮斗、實踐，希望就可能實現，即“希望本無所謂無”。全句強調了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻，形象，且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞。
（9）“我”是一個有怎樣性格的形象？明確“我”不等于作者自己。
明確：“我”是一個同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產階級知識分子的形象。文中對“我”的形象刻畫，著重運用心理描寫?！拔摇睘閷ふ倚碌纳?，過著辛苦展轉的生活，看到故鄉(xiāng)慘淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，為故鄉(xiāng)的遠景構制著藍圖，憧憬著美好的生活。
1．作者筆下的閏土，楊二嫂形象具有怎樣的社會意義？
師生討論后明確：
閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當時的社會弊端，從而啟發(fā)人們去深思，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了農民問題的重要性，提出要改變農民命運，必須改變整個腐朽的社會制度。
楊二嫂是個被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農村經濟的破產，小市民階層也日益貧困化的現實。
2．作者對閏土，對楊二嫂的態(tài)度有什么不同？
討論明確：對閏土，作者寄予的是深切的同情，而對楊二嫂，作者對她身上的種種自私和惡習是取批判態(tài)度的，但對她的處境也是同情的。
1．小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，依據“我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農村破產，農民生活痛苦的現實，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞動大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
2．寫作中，通過景物描寫為人物活動提供背景，為表達
中心意思服務。
3．刻畫形象，采用肖像、語言、神情、動作的描寫及對比的方法，使人物性格鮮明，突出了主題。
九年級語文棗兒教學設計篇三
現代散文的教學，擔負的既有閱讀教學的任務，又有情感教育的使命，甚至還有與之相輔相成的寫作教學的指導。所以，我們的教學既要關注其文學表達，又要關注其思想情感，兩者不可偏廢。這篇文章就是通過特定環(huán)境下，一個父親為兒子買橘子的特寫鏡頭，來表現父親對兒子的疼愛和兒子對父愛的感念。學習抓住人物形象的一個特征在特定的環(huán)境下進行細致描寫的寫法，為學生閱讀現代文尤其是散文打下堅實的基礎，同時為寫作中如何寫人記事進行必要的指導。在此基礎之上，關注思想情感的表達，體會樸實的語言中所飽含的深情，通過抒寫真情的活動引導學生我手寫我心，我心抒我情。
二、教學目標
根據八年級的學生對文章的理解大多停留在文本淺層的學情分析和作為名家名篇的記實散文的文本定位，確立以下教學目標：
1.把握內容，理解文章關鍵語句的含義。
2.學習抓住人物在特定環(huán)境下的一個形象特征進行細致描寫，以及從平凡瑣事中提煉意蘊
豐富的寫作素材的寫法。
3.體會樸實的語言中所飽含的深情，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、教學過程
九年級語文棗兒教學設計篇四
1、學習作者旁征博引、逐層深入的論證方法
2、懂得勤奮是成功的關鍵
重點難點
1、弄清文章的議論三要素
教學設想
1、從議論文三要素入手把握全文內容
2、列舉成功的例子，交流成功的條件
教學過程
第一課時
一、 這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經驗，這才是更重要的。
導入
《成功的花》
冰心
成功之花。
人們只驚羨她現時的明艷!
然而，當初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
二、 整體感知課文，把握議論文的三要素
四人小組討論
1、本文的中心論點是什么?
2、中心論點是怎樣提出的?
3、用了哪些論據?各屬于什么論據?(事實論據、道理論據)
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調勤奮是成功的`關鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。
3、事實論據：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要
自身的經歷——機遇的重要性
道理論據：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨
理解：學業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國維：古今之成大事業(yè)、大學問者，必須經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
理解：第一境登高望遠，樹立目標(預期)
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(勤奮)
第三境
4、論證方法
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))
九年級語文棗兒教學設計篇五
教學目的：
1、 簡單了解莊子的基本思想;
2、掌握文中的重點詞語和特殊句式;
3、掌握“非……則……”、“見……于……”兩個特殊句式;
4、理解本文寓意;
5、分析其語言特色。
教學重點：
1、在背誦的基礎上掌握文中的重點詞語和句式;
2、結合本文寓意進一步分析莊子的思想。
課時安排：
1課時。
教學過程：
一、檢查預習效果：
主要是字詞和朗讀情況。
二、導入新課：
以莊子及其基本思想導入，主要含以下四個方面：
(一)、“老莊”;
(二)、基本思想：
1、主張“天道無為”(故事分析-“莊子釣于濮水”);
2、主張相對主義的認識論(《逍遙游》);
3、主張無條件的精神自由(“秦失吊老聃”-《養(yǎng)生主》)。
詳細解說：
莊子，名周(約公元前369年——約前286年)，戰(zhàn)國時代哲學家，散文家，宋國蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作?！妒酚洝飞险f，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕。
莊周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨處。他繼承并發(fā)揚了老子思想，和老子同是道家學派的代表人物，世稱老莊。莊子認為世間一切事物并無本質區(qū)別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。
《莊子》一書，道家經典之一，共三十三篇，其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認為，內篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著?！肚f子》一書風格獨特，它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想象融于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的'形象結合起來;它想象豐富，構思奇特，詞匯豐富，善于對事物進行極細致、生動的描繪。魯迅先生曾稱贊他的文章說“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”。書中的寓言很多。
3、聽錄音：
正音，疏通文意：
(1)、解釋下列加下劃線的詞:
秋水時至順流而東行東面而視
(2)、古今異義詞：
百川灌河
今我睹子之難窮也
至于北海
(3)、特殊句式(并在課文中找出例句，譯成現代漢語)：
非……則……
見……于……
(4)、解釋以下詞語(并舉一個例子)：
望洋興嘆
貽笑大方4、集體朗讀，思考：
(1)、河伯在什么情況下欣然自喜?
(2)、河伯見了北海為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”?
(3)、河伯為什么認為自己“長見笑于大方之家?
(以上三問結合課文回答)
(5)、這篇文章的寓意是什么?
(學生回答，教師總結：這篇文章通過寓言設喻，說明了個人的見識是很有限的，只有經過的別人的比較，才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大，就難免會貽笑大方。)
5、分析特殊句式：
(1)、聞道百……………………(定語后置)
(2)、以為莫己若者………………(賓語前置)
(3)、我之謂也……………………(賓語前置)
(4)、吾長見笑于大方之家…………(被動句)
(5)、百川灌河--百川灌()河。
(6)、()以天下之美為盡在己。
(7)、()順流而東行，()至于北海，東面而視，不見水端。
[(5)(6)(7)為省略句。]
三、語法總結
省略句：
1、省略主語：
例：永州之野產異蛇，()黑質而白章，()觸草木，()盡死。
《捕蛇者說》
2、省略謂語：
例：軍中無以為樂，請以劍舞()。
《鴻門宴》
3、省略賓語：
例：旦日，客從外來，與()坐談。
九年級語文棗兒教學設計篇六
1、分析人物形象，探討作者對主人公的感情。
2、理清文章的思路，弄清記敘的線索。
3、學習本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。
4、體會文章詳略描寫的安排。
教學重點
1、分析人物形象，探討作者對主人公的感情。
2、理清文章的思路，弄清記敘的線索。
教學難點
體會文章詳略描寫的安排，學習本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。
教學方法
采用學生在教師指導下的講講、讀讀、議議的方法(以多媒體為輔助教學手段)。
教學課時：三課時
第一課時
教學過程
一 、導入
同學們，在初一時我們學過魯迅先生的回憶性散文《從百草園到三味書屋》，文中美女蛇的故事給美麗的百草園蒙上了一層神秘的面紗。而故事的講述者長媽媽，在魯迅先生的作品中幾次都提起，可見她是一個對自己很有影響的人物.那么她到底是個什么樣的人呢?今天就走進魯迅先生為她專門寫的《阿長與》。
二、整體感知課文。
1、檢查預習，解決生字詞。
驚駭 擄去 震悚 惶急 瘡疤 詰問 疏懶 霹靂 孤孀 懼憚 粗拙 渴慕
2、 釋題：結合課文內容，誰來說說阿長與是如何聯系在一起的?
阿長買《山海經》。
那文章的題目為什么不直接叫“阿長買《山海經》”?
還寫了阿長的其他許多事情。
3、關于《山海經》
三、作家簡介(魯迅，原名周樹人，浙江省紹興市人，偉大的文學家、思想家、革命家。著作有雜文、小說、散文、詩歌等，收在《魯迅全集》里。)
(1)回顧學過的魯迅作品;
(2)請學生簡要敘述魯迅的生平及作品;
(3)展示圖片并明確。
四、重點研讀(事件、感情線索)
1、細讀阿長(本文圍繞阿長寫了哪些事?重點是什么?生討論，師明確)。
2、阿長其人(提煉人物形象，概括其人其事其特點)。
3、 情系阿長(抓住文中的關鍵語句，體會作者對阿長的感情變化，理出一條情感變化線索)。
4、祈禱阿長(生齊讀最后兩段，體會作者的感情)。
五、課堂小結及作業(yè)
尋找阿長——回想身邊的阿長。你覺得阿長像身邊的誰?是年邁不識字的老祖母，愛嘮叨的母親，還是愛管閑事的阿姨??愛的方式有很多種，也許她們的方式是當時的你所不能理解或接受的。但是，有一天，你讀懂了她們。請以“讀懂身邊的愛”為話題，寫一篇300字左右的隨筆。
九年級語文棗兒教學設計篇七
教學目標：
知識與能力：
1. 讓學生通過學習，掌握重點實詞和常用虛詞的意思及用法。
2. 會翻譯課文。
3. 背誦全文。
過程與方法：
1. 通過自學字詞——翻譯課文——分析細節(jié)——認識性格的方法、流程學習。
2. 以讀、思促說、練，在自學的基礎上合作探究。
情感態(tài)度和價值觀：
1. 通過學習，樹立刻苦學習的觀念。
2. 認識趙普剛毅果決的性格。
教學重點、難點及教學突破：
教學重點：
疏通課文，背誦課文。
教學難點：
細節(jié)描寫。
教學突破：調動學生讀書的興趣，結合說議，逐步深化。
教學課時安排：計劃用一課時。
學前準備：
教師準備：
1. 有關趙普讀書時的圖片;
2. 重點實詞及常用虛詞的意思及用法的投影課件;
3. 板書設計課件;
4. 趙普性格特征的總結投影課件。
學生準備：
自學生字、詞，試讀課文。
教學設計：
一、導入新課，了解趙普：
教師活動 學生活動
1.導入新課：要全面了解一個人，關鍵不在他的外表，了解性格、人品是極為重要的。今天，讓我們走進一位古人，看看其事其人。(投影顯示趙普的圖片及簡介課件，并放朗讀錄音。)
2.投影顯示字詞課件，檢查學生預習情況。
3.聽朗讀錄音，要求學生注意隨時標出自己讀錯的地方。
1.了解趙普。
2.小組內互查，并標出大家好讀錯寫錯的字詞、句讀。
3.聽錄音，作記錄。
二、自主學習，合作探究。
教師活動 學生活動
1.復習學習古文的常用方法(解釋詞語，調整語序，補全成分。)讓學生對照注釋，自學加合作探究課文。要求：
(1) 知道每一個詞的意義，注意古今用法的差異。
(2) 通過補充成分，調整語序疏通文意，翻譯課文。
2.要求學生提出疑問，歸納用法。
1. 自學課文，畫出不理解的地方，小組討論。
翻譯課文。
2.提出不理解的地方。
三、集體合作，質疑解難。
教師活動 學生活動
1.讓學生提出疑問，出示重點字詞課件，集體討論，排疑問難。
2.與學生討論學習心得。
3.提出疑問，先小組內合作，再集體討論疑難。
4.總結歸納學法心得。
四、分析細節(jié)，體會性格。
教師活動 學生心得
1. 讓學生劃出趙普學習認真的詞語。
2. 劃出第二段中趙普推薦人才時的細節(jié)描寫的地方。說說你從中看到趙普那些性格特征? 1. 劃出趙普讀書不輟的詞語，感悟他勤奮的精神。
2. 劃出細節(jié)描寫的詞句子，體會趙普重用人才，以天下為己任的偉大人格。
五、讀思結合，背誦課文。
教師活動 學生活動
提出要求：邊讀邊想，讀出古人的讀書的韻味。熟讀成誦。 讀思結合，熟讀成誦。
本課總結：
本文寥寥二百字，通過人物的動作、行為的細節(jié)描寫，為我們展示了趙普愛好讀書，重用人才的品格。
板書設計：
5.趙普
《宋史》
愛好讀書 重用人才
作業(yè)設計：
1. 翻譯句子：
(1) 太祖常勸以讀書
(2) 讀之竟日
2. 學習本文，你受到什么啟示?
九年級語文棗兒教學設計篇八
1. 誦讀欣賞課文，體會課文通過生動、細致的描寫表現出的“我”的情趣。
2. 深入探究三叔語言的深刻含義，分析三叔的性格特點，理解塑造這一人物的意義。
3. 能感悟到珍惜時間、抓住生命的重要性。
4. 初步認識環(huán)境描寫的作用。
[學習重點]
1. 反復朗讀課文，體會課文生動的語言。
2. 領會珍惜時間、抓住生命的重要性。
[探究問題]
1. 景物描寫的作用。
2. 三叔語言的深刻含義。
3. 三叔這一人物形象的意義。
第一課時教學目標
1. 整體感知課文，理清作者思路，分析情節(jié)的發(fā)展過程。
2. 誦讀、欣賞、學習課文充滿情趣的景物描寫，體會景物描寫的作用。
[作者簡介]
解讀程海：
程海最先是以寫詩進入中國文壇的。當時他還在一個縣城工作，他的詩帶有關中原野明麗清新的色彩，對于詩的形式也十分講究，節(jié)奏感很強?？梢钥闯鲎髡邔χ袊姼璧难芯亢蜕詈竦男摒B(yǎng)。他的小說處處充滿著新意，新的感覺、新的形象、新的描寫，讓你驚嘆不已。
程海的小說不好讀，但很耐讀。他既不靠曲折離奇的故事吸引人，又不是客觀的講述生活事件的過程，直接告訴人們一個什么道理，而是將自己的生活體驗、感受，充分地心靈化、情緒化，也就是高層次地審美化。
程海的小說蘊藏著對家鄉(xiāng)、故土和這片土地上的人的眷戀和熱愛，雖然沒有爆響，卻如潤物細無聲的春雨，漸漸獲得讀者和文壇上有識之士的刮目相看。
據程海介紹，《三顆枸杞豆》發(fā)表于1983年，是程海當初在乾縣文化館工作時，曾在乾縣祝家堡駐隊，路遇一位癌癥病人，與其聊天時注意到，這位垂危病人對樹葉的觀察如此之細，那種生命終結前對大千世界的感悟、對生命的留戀，使程海感觸頗深，回去不久，僅僅用了一個下午，程海就一氣呵成地寫出了這篇《三顆枸杞豆》。
[整體感知]
個人快速讀課文，理清作者行文思路。
[思路梳理]
1—2：交待“我”是一個植物學家，說明小時候是一個出名的“淘氣鬼”，引出回憶。
3：門前小山谷里的樹林是我的樂園。
4—34：我逃學到小樹林里玩，遇到了三叔，有了許多疑惑。
35—54：在小樹林里我再遇三叔，三叔對我說了他的教訓、悔恨和對“我”的期望。
55—59：寫三叔留給“我”的三顆枸杞豆給“我”的啟示。
60：寫自己勤奮、刻苦學習的動力。
2. 概括“我”和三叔各是一個什么樣的人?
“我”，小時候，是一個貪玩、不愛讀書、愛逃學、不怕打、頑皮淘氣、熱愛大自然的孩子。后來，在三叔的生命意義的啟發(fā)下勤奮、刻苦學習，最終成為一個植物學家。
三叔，是一個身患癌癥最終離開人世的人。他有多個理想和志向，但由于沒有抓緊時間，不夠勤奮，見到困難就退縮，最終一事無成，只留下了對生命的悔恨。
3. 思考：本文要告訴讀者的是一個什么道理?你是怎樣分析出來的?
教學設計文章實際上告訴讀者要珍惜時間，抓住生命，只有勇于克服困難，不斷奮斗才能實現理想這個道理。
通過三叔臨終前對自己虛度一生，毫無成就的悔恨分析出來的。
景物描寫：
(1)答案示例：春天幾乎從山溝里溢出來了。
“溢”是“充滿而流出來”的意思。在這里，形象而生動地表現了春季小樹林里花草樹木蓬勃生長、欣欣向榮的態(tài)勢，飽含了“我”對小樹林的喜愛之情。
(2)“我”在小樹林的各種有趣的生活。
金巴牛的外形：像金質盾牌。捉金巴牛：走、捏、堵、挖、捉
花蝴蝶：冒冒失失撞 慌慌張張飛。“我”追蝴蝶：書包跳、書本飛撒一路。自由自在，快樂無窮。
陽光一綹一綹像金色的絲綢。
欣賞詩句：
“春風又綠江南岸，明月何時照我還?”——王安石《泊船瓜洲》
“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來。”——葉紹翁《游園不值》
“紅杏枝頭春意鬧”——宋祁《玉樓春》
“云破月來花弄影”——張先《天仙子》
“綠楊樓外出秋千”——歐陽修《浣溪沙》
“隨風潛入夜，潤物細無聲?！薄鸥Α洞阂辜氂辍?BR> 欣賞分析：
詞語生動。
選用形象的、新鮮的詞語來表情達意?！按猴L又綠江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)，“紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》)，“綠”，“鬧”，形象，傳神，渲染出無限春意，盎然生機?！霸破圃聛砘ㄅ啊?張先《天仙子》)，“弄”，新鮮，活潑，“著一‘弄’字，而境界全出矣”(王國維)?！熬G楊樓外出秋千”(歐陽修《浣溪沙》)，就是一個平平常常的“出”，也有無窮的意趣：“秋千時而從綠楊中蕩出，時而隱沒，蕩秋千的人何等歡愉……”
平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色。
景物描寫的作用：
探究：如果沒有這些景物描寫，教學設計文章內容的欠缺在哪里?
1. 交待了人物活動的背景。
小樹林是“我”的樂園，是三叔表示悔恨、給我啟示的地方
2. 渲染了一種濃烈的充滿活力的生命的氣息。
“我”充滿了活力，三叔感受生命充實，悟出生命的真諦。
3. 刻畫人物形象。
“我”的淘氣及成為植物學家，三叔對生命的留戀，我們對生活的熱愛，都是借助于景物描寫完成的。
第一課時主要收獲：
學習作者對景物的細致觀察和生動描寫，對童趣的形象描寫。
第二課時教學目標：
1. 探究“我”和三叔的兩次相遇對“我”的啟示。
2. 感悟：抓緊時間，努力奮斗，頑強拼搏。熱愛生命，讓生活充實而有價值。不要虛度光陰。
初遇三叔
1. 速讀9——34段，思考初遇三叔“我”明白了什么?
“我”明白了三叔仔細地觀察花花草草是他對生命的留戀，是對生命的熱愛、渴求。我隱約感到了時間的寶貴，生命的重要。
2. 作者是從對三叔的哪些描寫當中體會到這些的?
(1)外貌：瘦弱不堪的病體 眼睛像開得大大的窗戶
側面寫消瘦，又說明了想把看到的一切都記在自己的心里。
心靈的窗戶是眼睛。
(2)動作：仔仔細細望、凝神望 觀察得極為仔細 了解了許多鮮為人知的秘密。表現了對生活的熱愛，對生命的留戀。
(3)神態(tài)：“狡猾地一笑”表現了三叔有了主意，想考一考“我”的心理，實際上這也表現了三叔對“我”的喜愛，對年輕的生命的喜愛，對“生”的渴望，渴望與人交流，渴望把自己的秘密告訴別人，與別人探討自己對生活的體驗和感悟。
“眼睛閃射出異樣的光輝，臉頰上升起兩朵紅暈?！比遄屑氂^察后有所發(fā)現的興奮，把他自己的發(fā)現告訴我，他知道我也是一個熱愛自然的孩子。
“嘆息”“怪異的聲音”“時間已經不多了”“太遲了”：悔恨的心理。
(4)語言：對植物的仔細觀察，體現出對生命的留戀，生活的充實，隱含對我的期望。
3. 在和三叔的交往中，“我”的反應是什么?
“我”驚訝于三叔把花看得那么仔細，在這驚訝中，已有了對三叔的敬意。
“呆呆”：既有對三叔知道得如此之多的驚訝，也有對三叔的嘆息太遲了的不理解。
“感到很乏味”：三叔知道那么多，而“我”經常在樹林里玩，對這些秘密卻不知道，三叔這時也不再告訴“我”，我的興趣被打斷了，所以感到很乏味。不是對“樂園”感到乏味，而是自己的好奇心得不到滿足了感到乏味。這才和下文的“想念小樹林”“想念可敬的三叔”的心理相一致。
再遇三叔
1. 讀35—47，思考以下問題。
(1)這次“我”和三叔相遇的時間和上次有何不同?說明了什么?
(2)三叔的神態(tài)表現了什么心情?
(3)聽三叔的述說，“我”的心理有怎樣的變化?說明了什么?
(4)三叔為什么要對“我”講這些?你理解他的用意嗎?
2. 讀48—59段，辨別“太陽”的含義，體會三叔的感情。
3. 這三顆紅色的枸杞豆是什么意思?“我”從中悟出了什么道理?
三叔對“我”的期望。
象征著三叔生命的終結。象征著三叔一生的教訓。
象征著三叔對我的諄諄告誡。警示!由零為起點，奮發(fā)努力吧!
總結課文：
本文記敘了“我”童年時候怎樣受三顆枸杞豆的啟示，懂得生命的意義，轉而勤奮好學的。作者通過這個故事，告誡我們要珍惜時間，熱愛生命，勤奮學習，永不放棄的人生道理，形象而又富有哲理。
九年級語文棗兒教學設計篇九
1、借助于文中描寫人物的語言、動作、神態(tài)等的語句，分析三叔的人物形象;
2、理解“三顆枸杞豆”的內涵;
3、明確本文所要的表達的“珍惜時間”的主題，激勵自己珍惜時間，珍惜青春，努力成才。
【教學重點】借助于文中描寫人物的語言、動作、神態(tài)等的語句，分析三叔的人物形象;
【教學難點】理解“三顆枸杞豆”的內涵
【教學步驟】
一、 導入：
以保爾·柯察金對生命意義的思考導入。
“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說‘我已把我整個的生命和全部的精力都獻給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?BR> 二、整體感知，說說三叔的故事
要求：請同學們快速朗讀課文，以第一人稱用幾句簡要的話說一說三叔的故事。
參考：三叔有著遠大的理想(想做建筑師、想當著名作家、想成為生物學家)，但都因為虛度年華，遇到困難就退縮，半途而廢，沒有堅持，沒有毅力，以致最后悔恨終生，用親身經歷來感悟“我”，教化“我”，引導“我”。
三、精讀課文，品味三叔的人生。
要求：請同學們再次跳讀課文，找出三叔的語言、動作、神態(tài)，進行品析，說說：三叔是 怎樣的三叔。
出示板書： 的三叔
(提示：在空格處填入適當的詞語或短語，并能扣住三叔的語言、動作、神態(tài)來分析理由。)
學生閱讀課文，自由討論，自由發(fā)言。
參考：
1、浪費時間(做事半途而廢、沒有毅力)的三叔：(1)這是我一生的成績三個o。(2)我從前老是忘記了去捉它，讓它在我頭頂上溜走了幾千次、上萬次，我仍然沒有想到要捉住它。
2、瘦弱的三叔：“顫顫搖搖的身體”，“筋骨能從衣服外面數出來”，眼睛似“大大的窗戶”。
3、對生命留戀的三叔：拖著病體只身來到小樹林。
4、遺憾、悔恨、懺悔的三叔：“凄楚”，“蒼白的面容”，“凄然的笑”，“時間不多了”，“太遲了”
5、追求、向往的三叔：(1)對野豆角花“仔仔細細地望”。(2)面對夕陽，三叔“兩只枯瘦的手向前伸去”，其實三叔想要留住時間，抓住時間。
6、對時間和生命頓悟的三叔：把太陽捉住就能變成一個圓圓的金盤子。(抓緊時間，好好利用時間學習、工作，讓生命有一番作為，只有去不停地奮斗，去創(chuàng)造新生活，生命才更有意義，更有價值。
7、對我充滿期望的三叔：這也是太陽?這也是太陽!
四、品味探究，揭示三叔的用意
1、提出問題：我身上是否也有三叔的影子呢?后來又發(fā)生了什么樣的變化呢?
2、調皮搗蛋的“我”理解了三叔的行為之后，也就讀懂了“三顆枸杞豆”的內涵，請同學們來說一說“三顆枸杞豆”的啟示。
參考：
(1)這是三叔留下的，它是三叔一生的教訓、悔恨，似三個零——三個理想無成。
(2)也似三滴淚，流在“我”心上。
(3)凝聚著三叔期望的枸杞豆，讓我悟出了“生存的意義”，從而以此為起點，擺正對生活、對生命、對時間、對困難的態(tài)度。
五、聯系生活，暢談自我的認識
教師組織學生交流、評價。
六、課外作業(yè)
課后積累與“惜時”有關的詩文。
九年級語文棗兒教學設計篇十
教學目標
1知識與能力：充滿感情的朗讀詩歌，準確地把握詩歌感情的發(fā)展變化，并學會作者運用鮮明的意象表達情感的寫法。
2.過程與方法：采用學生自讀、小組合作探究交流的方式，營造和諧的課堂氣氛，提高學生鑒賞詩歌的能力。
3.情感態(tài)度價值觀：陶冶學生對詩歌藝術美情感的熏陶。體會作者強烈的懷鄉(xiāng)思國的感情。培養(yǎng)學生熱愛母親，熱愛祖國的感情，增強學生的歷史責任感。
教學重點：把握詩歌意象，通過情境體驗來理解詩歌的內容，體會詩人情感。
教學難點：培養(yǎng)學生自主-探究-合作的學習方式。
教學方法：誦讀法，情境教學法，討論談話法，探究教學法
教學過程
一、創(chuàng)設情境，營造氛圍
課前欣賞佟鐵鑫演唱的《鄉(xiāng)愁》）
一曲鄉(xiāng)愁唱出了許多游子的心聲。是啊，每個在外求學的學生，在每個日落的黃昏，月圓的夜晚，總是會情不自禁的想家，想起家中每天操勞的父母，想起母親倚欄凝望的眼神，想起父親佇立遠眺的身影，想起家中門前屋后的小樹，總是思緒萬千，涕淚漣連。我們想家的時候，可以常回家看看，可是那些遠離祖國，漂泊異鄉(xiāng)的游子，特別是臺灣同胞，因為海峽阻隔，親人們長期不得相見，那才是真正的愁，真正的痛啊。今天，我們一起來學習臺灣詩人余光中的詩《鄉(xiāng)愁》，一起走進詩人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來傾聽詩人內心的呼喚，感受他那斷腸人在天涯的游子之痛。
二、簡介作者，了解寫作背景
余光中：1928年生于南京，祖籍福建永春，現居臺灣。當代詩人和詩評家，1946年考入廈門大學外文系。1948年發(fā)表第一首詩作，次年隨國民黨軍隊赴臺。1953年10月參加《創(chuàng)世紀》詩刊，致力于現代詩創(chuàng)作。主要詩作《鄉(xiāng)愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》，詩集有《靈河》、《余光中詩選》。他的詩兼取中國古典文學與外國現代文學之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精細，抒情纏綿，含蓄雋永。其鄉(xiāng)愁詩別具特色，有很深厚的歷史感與民族感，意味深長。
這首詩寫于1972年，當時，大陸與臺灣互不往來，幾乎隔絕。
三、學習詩歌（分四個樂章來學習）
第一樂章?深情朗讀（詩歌是跳動的音符，而欣賞詩歌正是將這一個個音符串成一段精美的華彩樂章，下面我們將奏響的是第一樂章：飽含深情讀鄉(xiāng)愁）
朗讀吟誦，感受詩歌的音樂美
先聽配樂朗讀，感受一下詩的感情基調、語速和朗讀節(jié)奏。
這首詩的朗讀基調是--深沉的，是深沉中略帶哀傷的。
我們朗讀時的速度應該是--緩慢的。
請同學們打開課文，邊標出節(jié)奏邊小聲朗讀。
指生朗讀，讀后評議
學生齊讀。
第二樂章?想景悟情（明月別枝柳梢頭，斟滿一杯鄉(xiāng)色酒，讓我們細細品味詩歌的情感，再現詩歌的意境，下面進入第二樂章：再現意境詠鄉(xiāng)愁）
學生朗讀詩歌，體味詩歌意境，感受詩歌情感。
思考問題：
1、這首詩抒發(fā)詩人什么樣的感情?
2、詩人運用什么順序借助什么具體事物表現濃濃的鄉(xiāng)愁？
3、這些事物分別寄托了作者什么樣的情感？作者的情感是怎樣發(fā)展的？
學生們各抒己見，感受詩歌的意象與情感。
4、請同學們分小組討論，想景悟情。（詩是精練而含蓄的藝術，只懂得這四個意象還不夠，還應根據意象，想象詩歌的意境，請同學們展開想象，再現詩的意境，用語言表達出來。）
老師想景悟情，想象詩人創(chuàng)作這首詩的情景。
一個深秋的夜晚，夜深了，一輪明月升上了天空，如水的月光推開了門窗，灑進了屋里，一位詩人倚窗而立，時而低頭沉思，時而抬頭?眺望，一股思鄉(xiāng)之情如潮水般地涌出，一首詩從他的心中流淌出來:“小時候，鄉(xiāng)愁是一張小小的郵票……”
分小組討論、聯想后再現詩歌意境。
第一節(jié)?：生:小時候，作者外出求學，當夜深人靜時總想起母親，就拿起筆寫信，把離家的思念獻給母親，看到母親寫的信會哭，穿上母親縫的衣會哭，想起母親翹首的期盼更會哭……望著那小小的郵票，他希望這郵票能帶去他對母親的思念之情。
第二節(jié)：背景提示：余光中婚后赴美讀書，要見妻子，便要坐輪船返臺。
師：此刻，兒子滿是悔恨與自責，真是“子欲養(yǎng)而親不待”呀，可當我們的母親還健在的時候，誰又知道，我們的母親在想什么呢？請看一位母親寫給自己孩子的話。
生1：我想對母親說：媽媽，您辛苦了，我永遠愛您！
生2：媽媽，我想請您放心，我會在這里好好學習，取得好成績來回報您！
生3：媽媽，此時此刻，我很后悔以前對您的頂撞，我想真誠的向您道歉，希望您能原諒我的幼稚。
生4：現在，我很想我的媽媽，她是最疼我的人，我想對媽媽說，媽媽，我會讓您永遠幸福的。
第四節(jié)：生：我仿佛看到一位老人，拄著拐棍，站在海峽邊的礁石上，用飽含滄桑的眼神，遙望對岸的祖國我的大陸！我多么想手挽起褲腳，在您的牽引下，赤著腳，趟過這一灣淺淺的海峽，多想在您的懷里深情的叫您一聲：母--親！可現在卻不能夠啊！
第三樂章??研讀賞析（美麗的語言，憂傷的鄉(xiāng)愁，我們采一朵海棠紅，飄一片雪花白，讓我們踏著臘梅的芬芳，進入本節(jié)課的第三樂章：含英咀華品鄉(xiāng)愁）
從整體上發(fā)現、總結詩歌的藝術美
1， 找出第一首詩中相同位置的字、詞、句，進行歸類、品析。
2， 用“_____美，美在_____”這一句式把品析的結果說出來。欣賞詩歌
學生發(fā)現、總結
整齊的結構美：美在富變化于統(tǒng)一的結構。每節(jié)詩句數，句式，字數完全相同，每一節(jié)中三短一長，長短交錯，富于變化，四節(jié)結構一樣，給人以美感。
深沉的意象美：美在作者從悠遠的時空中提煉了四個意象，概括詩人漫長生活歷程和對故園深沉的懷念。
和諧的音樂美：美在運用重章疊句，回旋往復，一唱三嘆，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強。
第四樂章 佳句訪寫（鄉(xiāng)愁是海外游子深情而美麗的戀歌，不同的人表達鄉(xiāng)愁的方式不盡相同。我們在感受詩人這種真摯的情感之余，何不來嘗試一下仿寫。下面進入第四樂章：放飛心靈抒鄉(xiāng)愁）
1、佳句仿寫
同學們結合自己的理解，模仿“鄉(xiāng)愁是--”這一句式來寫鄉(xiāng)愁。
學生們仿寫展示
生1鄉(xiāng)愁是王維登高的茱萸，是李白床前的月光，是琦君童年的一杯春酒。
生2：鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)書的封面，鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)音的呼喚，鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)情的思念
生3：鄉(xiāng)愁是飄漾記憶中母親做的飯菜的香味，鄉(xiāng)愁是童年笑在嘴角邊那甜甜的滋味，鄉(xiāng)愁是生命中一段最浪漫最溫馨的回味。
生4：鄉(xiāng)愁是一枚青橄欖，苦苦的、澀澀的，別有一番滋味在心頭。
生5：鄉(xiāng)愁是一根電話線，我在這頭，母親在那頭。
生6：鄉(xiāng)愁是一碗老醋，每嘗一口，都讓人心酸。
生7：鄉(xiāng)愁是一滴淚水，酸酸的，澀澀的。
生8：鄉(xiāng)愁是母親頭上的亂發(fā)，理也理不清。
生9：鄉(xiāng)愁是一縷清煙，飄忽不止。
生10：鄉(xiāng)愁是一杯沒有加糖的咖啡，苦苦的、澀澀的。
生11：鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的小路，讓人留戀忘返。
生12：鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的河，永遠在我們的心中流淌。
（是啊，一座山，一棵柳，一片葉，一條河，一曲歌，都能激起思念深處潛伏著的隱隱的痛--這就是鄉(xiāng)愁。）
2、各領風騷話說愁
愁，有鄉(xiāng)愁，離愁，國愁，也有家愁，古往今來，愁是許多文人筆下的主顛，請同學們根據你的積累，說一句含有“愁”的古詩詞句。最好能夠說出作者。
馮佰珍
[《鄉(xiāng)愁》教學設計(人教版九年級下冊)]
九年級語文棗兒教學設計篇十一
１、知識和能力目標：
了解詩歌語言的凝練性、思想的豐富性。充分朗讀，展開豐富的聯想和想象，進入詩歌的意境，感受詩中“雨”的形象，在此基礎上嘗試詩歌的創(chuàng)作。
２、過程和方法目標：
反復誦讀，在讀中品味詩歌的語言，領悟詩歌的意境。通過學生對話，師生對話以及師生與文本的對話，實現師生互動，引導學生感受詩意。
３、情感態(tài)度和價值觀目標：
通過對詩歌的學習，培養(yǎng)學生健康的審美情趣，形成正確的價值觀和人生態(tài)度。
１、用喜悅、歡快的語調朗誦全詩，體會詩歌明麗清新的風格。
２、理解意象，把握主題，感受真情。
品析詩歌語言，理解詩意。
１、指導學生反復誦讀，從語言入手，充分入境。
２、運用聯想想象法，指導學生把握詩歌意象。
３、運用探究學習法，充分調動學生的思維積極性，發(fā)揮其主體作用，讓他們暢所欲言。
一課時。
朗讀教學帶。
一、創(chuàng)設情境，導入新課
請學生背誦出描寫春雨的詩詞佳句，由傳統(tǒng)詩歌引入到現代詩歌，以激發(fā)學生的學習興趣。
二、充分朗讀，初步感知
１、聽配樂詩歌朗讀，營造氛圍。
２、學生邊聽邊讀，熟悉詩歌內容。
３、學生齊讀，教師指導。（節(jié)奏、重音、語調、情感等）
４、引導學生理清詩歌內容之間的聯系，把握思路。
５、運用想象，理解詩中“雨”的形象。
６、教師簡介寫作背景，引導學生進一步理解詩意。
三、合作探究，具體研習，品味詩意
１、請學生找出每節(jié)詩中的意象，通過聯想和相象，把這些意象所在詩節(jié)描繪成一幅圖畫。
２、聯系詩句，說說詩歌中“雨”的形象。
３、齊讀七、八兩節(jié)，品味其中的“笑”。
問題探究：這些動人的笑有什么含義嗎？試品析。
從兩個“勇敢地笑”中，你獲得了些什么啟示呢？
４、找出詩歌中你認為最能體現本詩主旨的一些詩句，反復吟詠，細細品味。
四、學生齊讀全詩，師生共同總結詩歌藝術特點
五、遷移練習
春雨對孩子們說了這么多，現在，你想對春雨說些什么呢？幾行詩幾句話都行。
六、課堂小結
誦讀全詩，詩人為我們描繪了一位溫柔可親，勇敢樂觀的愛的使者形象。從中我們也能感受到詩人對中國兒童的熱愛與祝福。希望同學們也如詩人一樣，做生活的有心人，積極觀察生活，以引發(fā)我們的藝術情感。
七、作業(yè)設計
１、熟讀全詩，感受詩意。
２、請用幾行詩或幾句話對春雨作一番描繪。
雨說
鄭愁予
探訪四月的大地
親近孩子
來自遙遠的地方
教孩子們勇敢的笑
快樂的安息文章
九年級語文棗兒教學設計篇十二
一、檢查第1段背誦情況。
二、講讀第2段。
1指定學生講述這一段的大意，并點撥下列詞語：
宮中：借指皇帝宮廷里的官員。府中：借代丞相府的官員。
陟罰臧否：陟，上升，提升官吏;罰，懲罰;臧，善;否，惡。臧、否用作動詞。合起來即罰臧否，獎善懲惡。異同：偏義詞，意即“不一致”。
昭：表明，顯示。形容詞(明顯)活用為動詞。
2分析這一段的結構層次。
板書：
三、講讀第3—5段。
1齊讀后指名學生講述大意。
2教師重點點撥有關詞句：
此皆良實：良，善良;實，誠實。這里指善良、誠實的人。形容詞作動詞。以遺陛下：以之遺陛下，省略句。
裨補闕漏：裨、補，同義詞，補助、彌補。闕漏，缺點和疏漏之處。闕，同“缺”。有所廣益：廣和益都是形容詞作動詞，擴大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都;咨，詢問。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來問他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達的原因啊!所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒有一次不對桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠賢臣”的反面教訓。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。
3分析這三段的結構層次。
板書：
四、討論問題。
諸葛亮寫這篇表文的主要用意(主旨)是什么?
明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠小人”。其理由是：(1)“開張圣聽”“嚴明賞罰”是對劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強調親賢遠佞是關系到國家存亡的大事;(3)親賢遠佞思想是貫穿全篇的。結尾部分，要劉禪聽取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀2—5段。
2、預習第二部分和第三部分。
課后記
九年級語文棗兒教學設計篇十三
素質教育目標
(一)知識訓練點
1．理解詩意、體會其中蘊涵的思想感情，《題破山寺后禪院》詩詞五首 教學設計。
2．背誦全部詩歌。
3．品味精妙的語言。
4．學習詩詞在內容、形式上的特點。
(二)能力訓練點
培養(yǎng)誦讀能力，欣賞能力。
(三)德育滲透點
了解我國古代燦爛文化，從而培養(yǎng)學生的愛國主義精神。
(四)美育滲透點
體會詩詞的意境美、韻律美和情感美。
學法引導
1．借誦讀感受詩詞所描繪的景致和所抒發(fā)的感情。
2．了解各篇寫作的背景，深切體會詩詞的意境。
3．識記理解和評價自己最喜愛的名句。
重點、難點、疑點
重點：引導學生在朗讀中體會詩人抒發(fā)的強烈感情。
難點：理解其中豐富深刻的意蘊和優(yōu)美的意境。
解決辦法：
1．古詩詞讀起來瑯瑯上口，容易記憶，應讓學生在朗讀中體會詩的內涵，“讀書百遍，其義自見。”就是這個道理。
2．采用學生自讀、教師點撥輔導、自讀測試的方法，調動學生的積極性。
課時安排
作者簡介，前三首詩的欣賞
教具學具
投影儀
師生互動活動
1．朗讀比賽。
2．背誦比賽。
3．唐詩宋詞知識競賽。
教學步驟
第一課時
導入新課
唐朝是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時期。唐詩是我國優(yōu)秀的文學遺產之一，也是全世界文學寶庫中的一顆璀璨的明珠。唐代的詩人如滿天的星斗一樣，他們用自己獨特的風格和技巧，從各個不同的時期和不同的角度反映自己的感情、思想以及社會生活的復雜面貌。
今天我們就來學習常建的《題破山寺后禪院》和韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》。另外還有一首明朝夏完淳寫的《別云間》。
(一)明確目標
1．學習詩歌在內容、形式上的特點，體會其抒情的感染力。
2．初步理解絕句的特點，體會詩歌的意境。
(二)整體感知
《題破山寺后禪院》是一首寫景詩，詩人筆下清幽的景致令人忘俗；另外《左遷至藍關示侄孫湘》是詩人在遠貶至藍田關時，寫下的七律，詩融敘事、寫景、抒情于一體，初中三年級語文教案《題破山寺后禪院》詩詞五首 教學設計》。語言明快，風格沉郁；《明云間》作于作者在云間被捕之際，悲壯、豪邁。
(三)教學過程
1．作者及寫作背景介紹。
常建，唐代詩人。生卒年、字、號都不詳。
韓愈(768--824)，字退之，河陽(今河南省孟縣南)人。常自稱昌黎韓愈，后世也稱他為韓昌黎。曾先后任宣武及寧武節(jié)度使判官。任監(jiān)察御史時因上書請免徭役而貶陽山令，憲宗元和十四年任刑部侍郎時又上表諫迎佛骨，被貶為潮州刺史。在文學上既是唐代古文運動領袖又是著名詩人。他反對齊梁以來的浮華文風，力倡古文。在詩歌創(chuàng)作上，筆力雄健，氣勢雄偉，力求新奇，自成一家。有《韓昌黎集》。
夏完淳(1631—1647)，原名復，字存古，松江華亭人。9歲能詩文，15歲從父夏允彝、師陳子龍起兵抗清。事敗之后，其父、師先后死難。夏完淳復入吳易軍中，參謀軍事。軍敗后，流亡于江漢之間，繼續(xù)為抗清奔走。后為人告發(fā)被捕，解送至南京。洪承疇以其年幼，欲為他開脫，夏完淳痛罵不止，凜然就義，年僅17歲，他的詩歌表現出悲壯激越、高亢雄壯的風格，是中國歷史上罕見的少年英雄和詩人。有《夏完淳集》。
2．詩歌賞析。
《題破山寺后禪院》
整體感知：
破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，是南宋時郴州刺史倪德光施舍宅園改建的，到唐代已屬古寺。詩中抒寫清晨游寺后禪院的觀感，筆調古樸，描寫細膩，意境優(yōu)雅。
設計問題：
(1)開頭兩句點出了人寺的時間是什么時候?看出了什么景色?
詩人在清晨登破山，人興福寺，旭日初升。光照山上樹林。
(2)詩的三、四句寫詩人的行蹤到了哪里?
詩人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現唱經禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。
(3)從這兩句詩中，你能尋找到一個成語嗎?
曲徑通幽。
(4)詩的五、六句寫作者看到優(yōu)美環(huán)境后，產生了哪些感慨?
這兩句話是對仗非常工整的句子，這樣幽美的環(huán)境，使詩人驚嘆、陶醉、忘情地欣賞起來。他舉目望見寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時消除凈盡。
(5)詩的后兩句渲染了一種什么樣的氣氛，又使作者感受到了什么?
這時仿佛大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬聲這悠揚而宏亮的佛音引導人們進入純凈怡悅的境界。
(6)全首詩詩人通過寫景，領悟出了什么道理?
詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領略這空門忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無門的`情懷。
《左遷至藍關示侄孫湘》
本詩的寫作背景：韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內”，觸犯“人主之怒”幾被定為死罪，經裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州在今廣東東部，距當時京城長安有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當韓愈到達離京城不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。
講讀前兩句，提問：
(1)這兩句點明了什么?明確：自己獲罪被貶的原因。同時也有雖遭禍被貶亦無怨無悔。
(2)開頭這兩句有一對反義詞，請找出來，說說有什么作用?明確：“朝一夕”說明了因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里外。
(3)詩的三、四句表現了韓愈怎樣的性格?明確：作者在此申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨。盡管招來一場彌天大禍，他還是老而彌堅，表現了韓愈剛直不阿的性格。
(4)詩的五、六句是描寫什么的?作者借寫景抒發(fā)了怎樣的感情?是描寫環(huán)境的。云彩濃重橫在秦嶺上空，我的家在哪里?雪漫藍田關，連我騎的馬都不前行?！扒貛X”指終南山，云橫而看不見家，也看不見京城，他此時不獨系家人，更多的是傷懷國事。他立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱難險阻，未免露出英雄失路之悲。
(5)最后兩句表達了作者怎樣的感情?明確：表達了作者凄楚的激憤之情。
(6)詩中運用了哪些對比手法?明確：“朝奏”和“夕貶”；“九重天”和“路八千”。
(7)詩中有沒有對偶句，請找出來。
“云橫秦嶺家何在”與“雪擁藍關馬不前”。
(8)詩中“橫”和“擁”字用得較有意境，說說這樣用的好處。明確：“橫”狀廣度，“擁”狀高度，故全詩氣勢磅礴。
(9)說說你最欣賞哪句詩，為什么?
《別云間》
創(chuàng)作背景：《別云間》一詩，是明末少年英雄夏完淳就義當年寫的。當年夏季，作者在家鄉(xiāng)被捕，此詩寫于解往南京、告別家鄉(xiāng)之際。本詩除對故鄉(xiāng)表示依戀之外，著重寫他抗清失敗的悲憤與至死不屈的頑強斗志。
詩句分析。
前二句點題，說明三年抗敵，今朝被捕，并將告別故鄉(xiāng)。三、四句言志，面對山河破碎，而自身已無用武之地。五、六兩句表示在就義之前的思鄉(xiāng)之情。末尾兩句預示前景，抗清的烽火一定會綿延下去，死后在天之靈，一定會看到祖國人民奮勇抗清的旗幟。最后兩句顯示出詩人至死不屈，希望復仇再起，反映的是一種激昂慷慨的壯美風格。
關于詩歌的一些知識。
本課所選的三首詩都是格律詩。格律詩中有絕句和律詩之分，絕句中有五言絕句和七言絕句之分；律詩有五言律詩和七言律詩之分。本課三首詩都屬于律詩，律詩由八句組成，前兩句為首聯，三、四句為頷聯，五、六句為頸聯，七、八句為尾聯。頷聯和尾聯是對偶句。
九年級語文棗兒教學設計篇十四
人物老人、男孩
[幕啟。一棵掛滿紅棗的老樹。樹下坐著位形如雕塑的老人。
幕后傳來童謠：
“棗兒甜，棗兒香
要吃棗兒喊爹娘;
爹娘給個竹竿竿，
打下棗兒一片片;
爹不吃，娘不吃，
留給娃娃過年吃。”
老人(從身旁曬滿紅棗的竹匾子里抓起一把棗兒，喃喃自語)怎么沒人來吃棗兒呢?多好的棗兒。
[男孩從臺側探了探頭。一顆棗兒從樹上落下，男孩躡手躡腳地走過去撿棗兒。
老人(大聲)過來!
男孩爺爺……
老人(威嚴地)叫你過來就過來。
男孩(無可奈何地走到老人跟前)我就撿了一顆，我沒有吃，給你。
老人(將男孩衣角折成兜，捧一捧棗兒放入)全給你吃。
男孩(喜出望外)謝謝爺爺!(津津樂道)棗兒真大。
老人老子個兒大，兒子個兒能小嗎?
男孩嘻，爺爺，我說棗兒個兒大!
老人(自豪地)我兒子就叫棗兒。
男孩騙人!還有叫棗兒的?嘿嘿，叫棗兒?
老人不許笑。我的兒子就叫棗兒，挺好聽的，又順口。他剛生下時，有個算命先生正打門前經過，就給算了一卦，他命中缺“木”呢!哎，等你念了書，就知道棗字里面有個“木”了。你看(用手在空中比劃“木”)所以他叫棗兒!
[男孩并未聽，只顧忙著將棗兒往口袋里裝。
老人(命令)拿出來，只準在這兒吃。(驀然溫和)爺爺幫你擦干凈。
[男孩摸出棗兒，交給老人。
老人(將棗兒擦干凈)給，嘗嘗。
[男孩默默地接過。
老人吃吧，樹上的棗兒多著呢!
男孩我能爬到樹上去摘嗎?爺爺
老人能。
[男孩興沖沖爬樹，跌倒在地。
老人疼嗎?(撣去男孩身上的灰塵)來!
[老人趴在地上，讓男孩踩在自己屁股上摘棗兒。男孩仍摘不到，老人站起，讓男孩騎跨在肩上摘。
老人嘿嘿嘿。
男孩笑啥?
老人有一回，我家棗兒也是這樣騎著，只顧摘棗兒，撒尿了都不知道，竟尿了我一脖子。
男孩呀，臟死了。
老人臟啥，尿得我全身癢絲絲、熱乎乎的!
男孩(有些羨慕地)我從來沒有尿過我爹脖子上。
(摘棗兒，塞進口袋)喲，不好，我也要尿尿了。
[老人將男孩放下，男孩朝遠處走。
老人喂，過來!
男孩我要尿尿。
老人(指指棗樹)尿樹下去，給咱棗樹施點兒肥。
[男孩溜回樹下尿尿。
老人棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。有一回，放學，直往樹下奔。我以為出了啥事呢，他一到棗樹底下就尿開了。撒完尿才說：“爹，我放學了。”
男孩(拍拍口袋)爺爺，我?guī)Щ丶页浴?BR> 老人棗兒到了口袋里凡想回家了。
男孩(低聲地)……我在等我爹。
老人爹嘛，天天回來的，急什么。
男孩不，我爹他——
老人他怎么?
男孩我爹興許今天能回來。
老人那你急啥?來——(拉著不大情愿的男孩到匾子前，拿起一顆棗兒給他)
男孩(接住，看棗)爺爺，這熟棗兒和你一樣。
老人和我一樣?
男孩和你的臉一樣，皺巴巴的。
老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢，唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩(拿起熟棗放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人甜是甜，不中看，誰要啊。
男孩我要。(抓一把棗兒)我?guī)Щ丶胰?，給爹留著。(轉身欲走)
老人又是爹呀爹的，快坐下吃。吃棗急不得。
[老人拉男孩坐，男孩不肯。
老人(對男孩)咱們學貓叫?(見男孩搖頭)咱們學狗爬?(見男孩又搖頭)那爺爺給你講故事。
男孩(懷疑)爺爺有故事嗎?
老人爺爺的故事三天三夜講不完。
男孩哇，我最喜歡聽故事了。爺爺快講。
[男孩溫順地攙老人坐下。
老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。
[男孩認真地點點頭。
老人(清清嗓子)聽著。(笑)我小時候也是一個饞鬼，去村東頭人家偷到一顆棗兒，舍不得吃，娘要我還人，我一急，把棗兒囫圇個兒吞下肚了。沒多久，我蹲坑的地方長出了一棵小棗樹。
男孩(指指棗樹)爺爺，是這棵棗樹嗎?
[二人相視大笑。男孩吃一顆棗。
老人別小看這棗樹，那一年，一個小日本站在樹下端槍射我。正巧，樹上一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上，“咚”的一聲，嚇得那狗娘養(yǎng)的抱頭就逃。
[二人開懷大笑。男孩忘記吃棗，學著做驚嚇狀。
男孩快講。
老人有一年鬧災荒，村里餓死不少人。我老伴兒把僅剩的八十一顆棗兒讓給我和棗兒吃，俺爺兒倆才活了下來。
[男孩忘記吃棗。老人閃著淚花，從匾子里捧起一把棗凝視。
男孩爺爺，你為啥把棗兒放在匾子里曬了又曬?
老人我等兒子回來。棗兒回來了，就喜歡一邊嚼棗兒，一邊聽我講故事。
男孩棗兒叔叔啥時候回來?
老人不知道。
[老人仍在沉思。
男孩咱們學貓叫?(見老人沒反應)咱們學狗爬?(見老人沒反應)咱們過家家?(見老人還沒反應)那，我講故事給你聽。(清清嗓子)哎喲，我的故事給忘了。我爹的故事才多呢——我該回去了，我要回去等我爹。(將口袋里的棗放入匾子里)
老人時辰還早呢，再坐坐。
男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。
男孩來呢，你的棗兒甜!
老人怕是你嘴甜吧?那我問你，我樹上的棗兒全光了，你還來不來?
男孩也來。
老人不騙我?
男孩騙人是小狗。
老人我們拉勾。(伸手與男孩拉勾)
老人金勾勾，銀勾勾，騙人是小狗。
男孩金勾勾，銀勾勾，騙人是小狗。
[二人開心地笑。
老人回吧，回去等你爹。
男孩——哎，爹帶巧克力回來，我分你吃。(躊躇欲下，又垂頭喪氣站住)
老人怎么了?
男孩爹不會回來了。
老人噢?
男孩我爹在城里又有了一個家。
[老人上前撫著男孩的頭。
男孩爺爺，我沒有巧克力給你吃了。
老人咱們有棗兒，我們吃棗兒。
[老人將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼。
老人(見男孩不動)快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃。
老人(愣住，繼而激動不已)這地上的、匾子里的、樹上的棗兒全是你的。想給你爹留多少就留多少。
男孩不，還是留給棗兒叔叔吧。爺爺，棗兒叔叔會回來的。
[老人緊緊摟住男孩。
男孩我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
老人那，咱們喊喊?
男孩喊喊!我先喊!(爬到山坡上，使勁兒喊)
棗兒甜，棗兒香，
要吃棗兒喊爹娘;
爹娘給個竹竿竿，
打下棗兒一片片;
爹不吃，娘不吃，
留給娃娃過年吃。
[二人翹首遠望，狀如雕塑。響起無數個童聲呼喚聲。
《棗兒》語文教案
教學目標
知識目標
1.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。
2.了解現代戲劇藝術中常用的象征手法。
能力目標
1，熟悉劇情，領悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。
德育目標
了解我國社會轉型期人們的生存狀況，正確認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現代社會的新生活。
教學重點
1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。
2.體會作品的象征手法。
教學難點
領悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。
教學方法
1.演讀法
2.討論法
3，延伸拓展法
教具準備
多媒體
課時安排
1課時
教學過程
[教學要點]
分角色演讀課文，整體感知。把握劇情;引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情;深層探究，合作研討。領悟作品蘊含的象征意義，理解作品的主題;延伸拓展，聯系現實，關注身邊孤獨的人群。
[教學步驟]
一、導語設計
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1.學生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學點評。
提示：男孩的語言應讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調來;老人的語言應讀得親切一些，讀出長者的風范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關棗。兒的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把棗兒留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的棗兒。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設計相關問題，引導學生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示：
關于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認識老人的心態(tài)?
2.老人對男孩的態(tài)度如何?
3.如何評價老人這個形象?
關于男孩
4.請談談你對劇中男孩這一形象的認識。
關于老人的兒子和男孩的父親
5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?
這反映了怎樣的社會現實?
關于棗兒
6.棗兒在劇中起什么作用?
7.關于棗兒的童謠在劇本首尾出現兩次，這樣寫，有什么特殊的表達效果?
學生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。
活動成果展示：
關于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子棗兒一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。
老人在談話中沉思心事重重閃著淚花，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。
2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼，這些都表現了老人對男孩的疼愛，表現出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關愛，也折射出他對兒子的親情。
3.劇中的老人首先是老一輩的農民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
關于男孩
4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現了兒童純真可愛的天性。
關于老人的兒子和男孩的父親
5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側面反映了社會的變化。
關于棗兒
6.全劇以棗兒為標題，并以棗兒貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞棗兒進行對話。展開情節(jié)。老人的經歷、情感乃至命運，都與棗兒有著不解之緣;男孩對父親的思念。也與棗兒相牽連。棗兒是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。
7.這首童謠表達了在棗兒中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與棗兒有關、與親情有關的特定內容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應轉為響起無數個童聲呼喚的聲音，既與開頭相呼應，又強化了劇中的情境和內容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究，突破難點
1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
多媒體顯示：
(1)老人老子個兒大，兒子個兒能小嗎?
男孩嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。
老人(自豪地)我的兒子就叫棗兒
(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑
呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩(拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人甜是甜，不中看，誰要啊。
(3)老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。
(4)男孩棗兒叔叔啥時候回來?
老人不知道。
(5)男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。
男孩來呢，你的棗兒甜!
(6)男孩我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
學生思考、品味。同桌之間討論交流。
明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內心呼喊兒子，因兒子沒有回應而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現了現代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)巧克力具有與棗兒相對的文化意義和社會內涵，它是現代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內涵。
教師提問：劇本采用了象征手法，棗兒象征著什么?如何理解作品的主題?
學生自由發(fā)言。
生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。
生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關系，是當今社會的縮影，喻示的是社會轉型期人們普遍面對的現實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴重的考驗。
教師總結：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了棗兒以豐富而深刻的社會內涵，使全劇具有了深厚的思想內蘊。請大家談談對作品主題的認識。
生1：劇本表現了感人至深的親情，也表現了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2：劇本反映了當今社會家庭關系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3：劇本反映了現代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農村狀況。
生4：劇本表現了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。
生5：表現了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現代社會的新生活。
教師總結：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。
五、延伸拓展，深化認識
學生暢談見聞、感受。
教師引導學生關注現實生活和社會問題，關心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃。
七、布置作業(yè)
2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。
《棗兒》教學反思
劇本學習應該與一般的文章閱讀有所區(qū)別，所以本課主要在以下幾個方面做了一些探討：
1.從文本的角度讀劇本。即本文的學習還是與一般的現代文閱讀一樣，從基本的人物、情節(jié)、主題入手，讓學生建立對本劇本的基本理解力。
2.從表演的角度讀劇本。這主要是從兩個方面來展開的，一個方面是朗讀，即分角色朗讀。讀是表演的基礎，讀也是理解人物與主題的主要手段。在讀中，學生能較為準確地把握人物的形象與特點。另一個方面就是實在的表演，這種看似簡陋的表演形式對學生理解人物與主題，具有重要意義，這實際上也符合劇本的真正用意。
3.從戲劇的角度讀劇本。劇本是文學的，也是戲劇的。戲劇的核心就是沖突，學習劇本時，一定讓學生在欣賞劇本中理解沖突的作用及意義，這就等于讓學生掌握了戲劇基本的欣賞方法與主要欣賞內容。
總之，劇本學習是一項新的教學內容，希望我們能在新課標的指引下獲得更多更好的教學經驗。
九年級語文棗兒教學設計篇十五
《雨說》是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好，神奇，有情有意的存在，使人覺得親切可愛，活潑歡快，充滿情趣。在教學這首擬人化的詩時，我們應該在朗讀詩歌的基礎上，結合課文注釋，用心體味，揣摩詩句，體驗詩人蘊含的真情。將品析與寫作結合起來，提高學生的鑒賞能力和寫作水平。
文章內容梳理：
二字雅詞：禁錮寒淺留滯喑啞喧嚷知悉洗禮襁褓
四字短語：溫聲細語潤如油膏
修辭佳句：
1、比喻：我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。
2、反問：為什么不揚起你的臉讓我親一親，為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？
3、擬人：通篇將雨比作人
4、排比：當我臨近的時候你們也許知悉了
可別打開油傘將我抗拒
別關起你的門窗，放下你的簾子
別忙著披蓑衣，急著戴斗笠
生動語句：
1、復說式擴展句：當田圃冷凍了一冬禁錮著種子
牧場枯黃失去牛羊的蹤跡
當魚塘寒淺留滯著游魚
小溪漸漸喑啞歌不成調子
雨說，我來了，我來探訪四月的大地
2、并列式擴展句：雨說，我是到大地上來親近你們的
我是四月的客人帶來春的洗禮
為什么不揚起你的臉讓我親一親
為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？
跟著我去踩田圃的泥土將潤如油膏
全篇特色：典雅的語句與活潑的口語相結合
1、通過朗讀，把握情感，體悟詩意。
2、體會詩歌擬人化的藝術表現手法，仿寫詩句，達到學以致用。
】理解詩意，把握意象，領悟詩歌主旨。
選擇意象，進行仿寫。
布置預習：搜集有關“雨”的詩句；2、概括每節(jié)詩的內容；3、賞析詩句，至少3處。
一、說雨——積累“雨”的詩句（導入）
今天我們要學一首和“雨”有關的現代詩。自古以來，寫“雨”的詩文不勝枚舉，寫“雨”的詩句隨處可見，請你調動你的積累，和大家共享你積累的寫“雨”的詩句。
1、學生說“雨”的古詩句。
2、填空考查積累寫“雨”詩句。
（1）好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。（2）床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
（3）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（4）何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
（5）春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。（6）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
（7）看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。
春雨一旦進入詩中，便有了新的意義和豐富的內涵。在你的印象中春雨代表哪些含義？
春雨常常和溫柔、親切、喜悅、輕松、生機等聯系在一起，但不同的詩人，會從不同角度，運用不同的手法表現春雨，今天，就讓我們帶著喜悅、輕松的心情，來聆聽《雨說》，去感受春雨之美、春雨之心。
二、讀雨——讀出詩歌情感
1、聽讀——把握節(jié)奏和情感
配樂老師范讀，學生聽讀。
要求：（1）讀準字音。（2）注意朗讀節(jié)奏與朗讀時的感情基調。
明確：感情基調是喜悅的。朗讀語調是輕快的。
2、學生展示朗讀?？煞殖蓭讉€部分由幾個學生朗讀。
穿插討論各節(jié)詩的讀法和感情。
第一節(jié)：急切、企盼之情第二節(jié)：輕柔溫和、關愛之情
第五節(jié)：歡快、喜悅之情第八節(jié)：高昂第九節(jié)：欣慰
3、全班分小節(jié)朗讀或全班配樂齊讀。
三、品雨——品讀雨的形象
活動一：聽雨——傾聽雨的訴說
在詩中，雨“說”了些什么？雨“說”的話主要表達了什么意思？
學生在文中勾畫相關句子，自由討論交流。
這首詩通篇都是“雨”說的話。雨首先說她到來之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨說要“探訪四月的大地……”；雨說她是到大地上來親近孩子們的……;雨說自己“來的很遙遠”，她要教孩子們勇敢地笑……；雨說“來了就不再回去?！边@些話主要表達了一個主要意思：寒冷的冬天已經過去了，“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天，給孩子們帶來快樂，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。
請按雨的行蹤：“雨前----雨中----雨教----雨息”把詩分成四個部分并歸納段意。
（雨前）—(1)寫春雨來前大地蕭條，也因大地蕭條，才來探訪大地。
（雨中）二(2345)寫春雨來臨，大地更新，春雨的來臨為大地帶來了歡樂。
（雨教）三(678)寫春雨告知兒童自己曾在笑中長大，教兒童要勇敢面對生活、幸福成長。
（雨息）四（9）寫春雨向兒童們表達自己的最大心愿。
板書：
探訪大地——滋潤萬物
親近你們——播撒愛心
來自遠方——勇敢地笑
不再回去——無私奉獻
這些殷切的話語集中表達了作者對中國少年兒童的熱愛，期望他們快樂自由地生活，永遠笑對人生，以蓬勃的生命力去面對人生的挑戰(zhàn)。
活動二：說雨——訴說對雨的理解
1、在雨的自述中，感受它的濃情厚意。
請用“這是的春雨，……”的句式，在句中填入恰當的詞語，感受雨的情意。
例：這是親切的春雨，……
溫柔的、充滿愛心的、勇敢的、奉獻的……
雨，就像一位愛的使者，悄悄給大地帶來了生機，給孩子帶來歡樂，帶來春天，帶來希望，帶來歡笑，帶來甜蜜。
春雨來了，大地景象也發(fā)生了翻天覆地的變化。
2、比較第一節(jié)和第五節(jié)詩，看春雨到來前后大地景物的變化。
第一節(jié)：冬景——寒冷、陰暗、毫無生機
第二節(jié)：春景——溫暖、明媚、生機盎然
這兩節(jié)詩在內容和結構上有什么聯系？
內容上，形成鮮明對比；結構上，前后呼應。
點撥：冬天，這個寒冷的季節(jié)，在文學意象中，往往被賦予這樣的象征意義——個人的、社會的國家的困難挫折。
那么春景象征什么呢？——幸福希望
大地象征什么？大地具體指中國。
兒童——祖國的未來
補充背景資料（投影：齊讀）
《雨說》是鄭愁予復出之后于1979年寫成的，當時正值我國“文革”災難結束不久,經歷十年內亂后的中國，一切都開始顯露生機，正如春雨降臨大地，萬物復蘇。此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發(fā)了對兒童濃濃的關愛之情，表達了對祖國未來真誠的祝福。詩中的“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。
這首詩中，雨是愛的使者，實際上也是作者的化身。詩人真誠地希望祖國的兒童擁有美好幸福的未來。
副標題點明這首詩特為生活在中國大地上的兒童而歌，概括了詩的內容，表明詩人對中國兒童的期待和祝愿，有利于理解詩的主旨，同時也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蘊涵著另外一層深意，即這首詩寫于70年代末，當時正值我國結束“文革”災難不久而開始新的歷史時期，詩人關注著中國大陸，看到她的變化所展現的希望，而兒童是中國的未來，因此這首愛之歌，是詩人對“生活在中國大地上的兒童”的祝福，也是對中國美好未來的祝愿。
3、詩人說，要“教你們勇敢地笑”，你怎么理解“笑”的內涵？
九年級語文棗兒教學設計篇十六
本單元選編的是一組寫少年生活的小說。它們或著重描寫少年人物形象為中心，或描寫人物的變化，或從人物視角了解人生。欣賞這組作品，從中可以得到人生的啟示和藝術享受，使學生了解到不同時期、不同時代、不同國家的少年生活的故事。
《故鄉(xiāng)》―作者以“我”回故鄉(xiāng)的遷居為活動順序，再現了現實中的故鄉(xiāng)與回憶中的故鄉(xiāng)的巨大反差，反映了那個時代、那個社會的真實內容，揭示了深刻的主題。文中描寫少年閏土的片斷歷來膾炙人口，讓人印象深刻。
《孤獨之旅》―作者寫了一個失學少年杜小康在牧鴨生活中經歷風雨磨練后成長的故事。文中出色的環(huán)境描寫，為人物活動提供了一個廣闊的背景。
《我的叔叔于勒》―作者通過少年若瑟夫的視角，描述的菲利普夫婦對親弟弟于勒的冷酷無情，體現了資本主義社會的人情冷暖和世態(tài)炎涼，揭示了資本主義社會人與人之間的關系是“赤裸裸的金錢關系”。
《心聲》―作者通過描寫一位與萬卡有相似命運的學生李京京執(zhí)著要求在語文公開課上朗讀課文的故事。揭示了社會生活和義務教育中普遍存在的一些令人深思的問題。
[單元教學目標]
（一）知識和能力
1、注意小說的體裁的特點，了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素。著重掌握塑造人物形象的方法（肖像、語言、動作、心理及細節(jié)描寫），進而把握小說的主題。
2、注意培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)造能力，理解作者的寫作意圖，并得出自己的見解。
3、注意揣摩小說的語言，從中得到啟發(fā)，并不斷積累，提高語言環(huán)境的實際運用能力。
（二）過程和方法
1、進一步認識人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫是小說的重要組成部分。
2、了解故事情節(jié)對人物性格的決定作用。
3、體會環(huán)境描寫的作用。
（三）情感態(tài)度和價值觀
1、感受課文中人物所表現的思想感情，結合生活經驗和成長歷程閱讀體味小說的內涵、小說的主題。
2、通過整體閱讀走進作者描述的世界，深入體會感悟，達到情感的共鳴與升華。
[教學的重難點]
1、引導學生通過閱讀，把握對小說人物形象的分析和評價。
2、辨析環(huán)境的作用。
3、欣賞小說的語言。
4、結合自己的生活經驗，閱讀中形成自己的閱讀感受與體驗，作出自己的閱讀評價。
[課時安排]（共10課時）
1、故鄉(xiāng)（2課時）
2、孤獨之旅（1課時）
3、我的叔叔于勒（2課時）
4、心聲（1課時）
5、綜合性學習?青春隨想（2課時）
6、單元小結與達標（2課時）
九年級語文棗兒教學設計篇十七
1、通過誦讀，感知《鄉(xiāng)愁》的意境和情感。
2、品味詩歌的感情，學習抒發(fā)抽象情感的方法
3、體會臺灣同胞濃厚強烈的思鄉(xiāng)情懷
1、結合音畫營造氛圍，讓學生走進自己所不熟悉的鄉(xiāng)愁世界。
2、品味詩歌的感情，學習抒發(fā)抽象情感的方法
培養(yǎng)學生的聯想思維和運用詩歌表達情感的能力
教具準備：多媒體課件一套
作者余光中簡介(大屏幕顯示)
1、生自由朗讀，根據課文提示劃分節(jié)奏，把握感情基調。
2、師示范朗讀后，師生共同總結朗讀要求(感情深沉 語速舒緩)
3、生朗讀(齊讀、分組讀或指名個人讀)
1、這首詩抒發(fā)了作者怎樣的.情感?他是通過哪些具體事物來表現這種情感?
2、分析四種意象，每種意象各寄托了作者怎樣的鄉(xiāng)愁?
3、想景悟情，通過想象，演繹詩歌內容，感受表達詩人情感。
這首詩美在哪里?從結構、修辭、意境等去欣賞。
1、仿句，結合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個比方
鄉(xiāng)愁是 。
2、詩詞積累，你還知道哪些關于思念家鄉(xiāng)、思念親人的名詩名句。
郵票— 母子分離對母親的思念 家愁
鄉(xiāng) 船票 — 夫妻分離對妻子的依戀 |
愁 墳墓 — 母子死別對母親的追念 |
海峽 — 離開大陸對故土的眷戀 國愁
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托物 寄情
九年級語文棗兒教學設計篇一
一、比較鑒賞
1. 自讀1 - 4 段,找出雨果評價圓明園的句子并對自己感受最深的句子進行鑒賞品味。
文章的第三自然段整段的內容都是雨果在評價圓明園,代表性的句子有:
“在世界的某個角落,有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園”。作者以全球的眼光,高度概括地評價了圓明園的藝術價值在世界上的地位。
“請你想象有一座言語無法形容的建筑,某種恍若月光的建筑,這就是圓明園”。作者調動充分的想象,用“恍若月光”形容圓明園,足見圓明園的美麗與神奇。
“請您用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個夢,用雪松做它的屋架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,飾以脂粉,請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢,再添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉, 加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀,總而言之,請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟, 是宮殿, 那就是這座名園”?！按罄硎薄坝袷笔侵袊厣慕ㄖ牧? “青銅”“瓷器”是中國的特產,“神像”“異獸”是圓明園里的陳設,它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優(yōu)點,字里行間流露出對圓明園美的贊美。
“希臘有巴特農神廟,埃及有金字塔, 羅馬有斗獸場, 巴黎有圣母院,而東方有圓明園”。把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論,足見圓明園的地位。
“這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見,宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。”這詩一般的語言贊美了圓明園不朽的藝術價值,窺一斑而見全豹,圓明園是亞洲文明的象征。
2. 自讀5 - 10 段,找出雨果諷刺侵略者的句子并對自己感受最深的句子進行鑒賞品味。
雨果諷刺侵略者一直貫穿5 -10 段的始終,有代表性的句子有:
“從前對巴特農神廟怎么干,現在對圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無存?！迸険袅擞⒎撥姷囊靶U行徑,揭露了英法聯軍的無恥和狡猾。
“豐功偉績! 收獲巨大! 兩個勝利者,一個塞滿了腰包,這是看得見的,另一個裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個強盜的故事。”運用反語寫出了掠劫者貪婪無恥的丑惡嘴臉。
“將受到歷史制裁的這兩個強盜,一個叫法蘭西, 另一個叫英吉利?！睂⒂⒎ǖ蹏髁x送上了歷史的審判臺。
“政府有時會是強盜,而人民永遠也不會是強盜。”公開抗議本國政府的強盜行徑,不顧個人得失,表現出了一代偉人的骨氣。
“我們歐洲人是文明人,中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明人對野蠻人所干的事情?！边\用事實加以對比,批判了歐洲人自鳴得意的心態(tài)。
“法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物,今天,帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主,把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出?！薄案畸愄没省睉撌撬囆g的本來面目、本真狀態(tài),而掠奪已使它們支離破碎,整體的美感蕩然無存,當然相比之下變成了破爛,揭露了帝國主義在中國犯下的滔天罪行。
二、整體探究
作者對圓明園的評價和對侵略者的嘲諷表明了作者怎樣的情感和性格特征?
贊美圓明園,表現了雨果對東方藝術、亞洲文明的尊重,對中華民族的尊重。對侵略者的嘲諷,表現出雨果不顧個人得失、公理至上的正義感和骨氣。
三、深層反思
1. 中國當年被掠奪的根本原因是什么?
2. 失去了圓明園,我們教訓慘痛,對于身邊的文化遺產,我們該拿出哪些行動來保護?
3. 文化與藝術有國界嗎?
4. 我們應該以什么態(tài)度對待“歷史”?
【資料整合平臺】
1. 課文背景資料
影片《火燒圓明園》
2. 課文擴讀材料
哭泣的圓明園張曉惠
一直以為, 圓明園是哭泣的。八國聯軍蹂躪著她的肌體,摧毀著她的骨骼,沖天大火燃燒的是一個民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋樓的殘臂斷垣穿越百年的風雨永遠存在———佇立在那西洋樓大水法的遺址前,我無法不感受圓明園的疼痛,感受一個民族的屈辱和疼痛,是那種切膚的痛。
是十年前去的圓明園。沒有人愿去,說是那么遠,又沒啥看的。我說我肯定要去。
是陰凄凄的天,是冷嗖嗖的細雨,和著秋風如刀子一般刮在臉上。
沿著浩淼的湖水,我走啊走的,不見一個人影兒。最后,終于走到了那大水法遺址———盡管多少次從圖片上、從教科書中見過這遺址的照片,可當我立在蒼蒼的天空下,真實地面對著這一片一地一曠野的玉白石塊時, 仍感到那來自心底的震撼!依舊華美———我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理; 依舊精致———那歐式的曲線流暢又不羈;依舊貴族———斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來我就流淚了,好在周圍沒人,我沒帶相機,但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海,成為心房上一幅永不磨滅的壁畫。
十年后的今日,我說,再去圓明園。對我來說,去圓明園是一種憑吊,一種拜謁,甚至是一種提醒。說出這些我不怕別人說我矯情,我就是這樣想的。
去西洋樓您哪! 謝了您哪。”我說,我就是想自個兒走走。
往前,沿著湖邊再往前,穿過紫藤架,右拐,是了,是遺址,大水法遺址。
想不到的是西洋樓遺址這兒,竟也有這許多的人! 一群系著紅領巾的孩子尖叫著互擲著石子,一群看來是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對面的女孩走過來走過來”;幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地擺好陣勢在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像,那捧著相機的說:“笑! 笑啊!”這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前,就是那小時在書中看到,十年前在那霹兒哭泣的五根大羅馬柱那兒,一對情侶旁若無人地擁抱親吻!
剎那,我有點不知所措。親吻示愛干嘛到這大水法遺址面前呢?在這樣殘破頹敗的亂石間,怎么笑得出來? 要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長春園或是泛舟福海啊!看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少,仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱,眼眶和心口就都隱隱地疼起來。歷史呢? 恥辱呢? 血性呢?!
前些年,曾經圍繞這圓明園需不需要重建有過爭論,結果是理智的人們理解了廢墟的價值,尊重了歷史留給我們殘酷的真實,這片廢墟留下了。當時,我是為留下拍案叫好。可今日見到這么多在廢墟上在遺址前歡笑嘻鬧的人群,我有點懷疑留下的必要了,在經過那么多歲月之后,眼前這般斷壁殘垣,還能提醒人們對一個多世紀前那場噩夢的記憶,那場中華民族的災難與奇恥大辱?!
該是來圓明園, 天就要陰的。一陣沙塵撲面而來,豆大的雨點砸了下來,劈頭劈臉,歡笑的人群直往外沖。剩下我一人,靜靜地,在潔白的石塊上坐下,對著這大水法遺址,對著這華美殘破的羅馬石柱,和蒼天,和這些斷壁殘垣一起落淚哭泣..
九年級語文棗兒教學設計篇二
第一課時
1．了解作品寫作的時代背景。
2．作了解性閱讀，理清全文脈絡。
3．分析課文第一部分。
辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，廣大的中國農村，受苦受難的農民并沒有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社會的經濟發(fā)展，反而日趨衰落。怎樣才能使人民得到真正的幸福？中國農村的貧困，農民的不幸，是由什么造成的？魯迅先生以他思想家的敏銳感覺，進行認真深入地分析。在他許多的以農民、農村生活為題材的作品中，進行了形象地剖析、透視。《故鄉(xiāng)》一文，從閏土、楊二嫂十年的變化的角度，揭示了當時中國農村衰敗、蕭索、日趨破產的社會根源一帝國主義和封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治。
（1）聽錄音朗讀一遍，思考本文的線索，主要人物及故事情節(jié)。
（2）學生討論后，對上三者明確。
“我”漸近故鄉(xiāng)時的心情怎樣？
明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動。
明確：景象是“蕭索”心情是“悲涼”。
勾畫了一幅蕭條、荒寂的現實的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現了帝國主義和封建主義壓迫下舊中國農村破產的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運和“我”的悲涼心情。
明確：“?。 玫枚嗔恕！?BR> 明確：寫出了現實與記憶中的故鄉(xiāng)的反差之大，飽含著對故鄉(xiāng)竟然如此的驚異之情。
提示：景、事、人。
描寫了一幅怎樣的圖畫？（少年閏土月夜刺猹圖）
景物：天空、圓月、西瓜、沙地。
色彩：深藍、金黃、碧綠。
景象特點：景物美好，色彩明快、艷麗，美好動人。
上一段說：“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”，又給人什么感覺呢？（充滿生氣和活力）
景物描寫的作用是什么？
明確：作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現實中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對比。
“我”記憶中的少年閏土的肖像怎樣？（“紫色”“圓”“小”“明晃晃”可見少年閏土健康可愛。）
“我”回義了少年閏土哪幾件事情？可見他是個什么樣的農村少年？
明確：教“我”雪地捕鳥—活潑多知。
邀“我”著瓜刺猹一樸素，熱情勇敢，多知。
告訴“我”貝殼，跳魚兒—見多識廣。
哭著不肯分離，互贈禮物—友誼深厚、純真。
作者怎樣更好地突出閏土說話滔滔不絕的？
明確：用了許多省略號。
明確：美在有許多新鮮景，美在有許多新鮮事，更美在有心里裝著無盡希奇事，有著深厚、純真友誼的童年伙伴?？傊?，美在兒時的記憶中。
全文按“我”“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的.活動為線索，記敘“我”的所見、所聞、所惑。本節(jié)課所學內容，除了初步展示現實故鄉(xiāng)的蕭條外，多在回憶，突出了記憶中故鄉(xiāng)的美。在對比中，寫出了反差之大，反映了中國農村日趨破產的現實。
1．少年閏土是一個什么樣的少年？
2．預習下文，思考楊二嫂的及中年閏土的形象特點。
第二課時
分析閏土，楊二嫂形象，理解小說的主題思想。
上節(jié)課，我們分析了二十年前少年閏土的形象，本節(jié)課我們將見到二十年后的閏土，在對閏土二十年前后的巨大變化及楊二嫂的變化的分析中，努力探究人物形象的社會意義及作品的主題。
（1）二十年前后故鄉(xiāng)的景象有哪些變化？這個變化說明了什么問題？
（1）少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化？閏土的變化說明了什么問題？
肖像變化：
“紫色的圓臉”—“灰黃”且有“很深的皺紋”
“小氈帽”—“破氈帽”
“紅活圓實的手”—“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！?BR> （明確：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結果，“很深”的皺紋是生活的重負刻下的痕跡，“松樹皮”似的手是長年累月超負荷的勞動造成的結果。）
問：59節(jié)中“終于”一詞，體現了閏土怎樣的感情變化過程？
明確：重逢的喜悅—想要敘舊、暢談—想到自己的現狀、凄涼—自卑自賤—終于恭敬地稱“我”老爺。
稱呼的變化：
問：“老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化？
明確：身份、地位的變化。
問：“厚障壁”比喻什么？
明確：人與人之間的隔膜。
語言變化
問：中年閏土的話中也有許多省略號，這些省略號有什么作用？
明確：顯示閏土說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現了他的遲鈍麻木。
神態(tài)變化
問：神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？
“怕羞”“高興”天真活潑—“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。
問：“石像”這個比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化？
明確：由于飽受生活的折磨，已經變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無生氣。
問：是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對表達中心意思的巨大作用。
明確：“多子……木偶人?！闭f明帝國主義、封建主
義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當時中國農村衰敗、蕭條、日趨破產的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。
問：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺”？
明確：把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深，說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國一個尚未覺醒的農民形象。
（2）小結：閏土的變化說明了什么？
明確：說明了辛亥革命后，中國農村破產，農民生活痛苦的現實。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。
（1）楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化？她的變化又說明了什么問題？
今日 肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)—體現性格波悍、放肆、尖刻
語言、行動：尖叫，兩手搭在髀間、貴人眼高—體現性格潑悍、放肆、尖刻
討東西、造謠，“塞手套”—體現性格自私、潑悍，愛貪小便宜
昔日 “豆腐西施”，終日坐著—體現性格安分守己
楊二嫂的變化，說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經濟破產的另一個側面。
（2）作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？
明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托揚二嫂的善良、樸實。
作用二，以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當時社會經濟破產的
廣度和深度。
明確：由下文“老屋離我愈遠了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！笨梢姟拔摇睂枢l(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。
本節(jié)課，我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個人物形象。閏土是解放前老一代農民形象的代表，他身上有著中國農民傳統(tǒng)的美德—勤勞、善良、忠厚，但因長期遭受經濟的壓迫和思想上的愚弄，他被那個社會折磨得像個木偶人。從這個人物身上，我們可以讀到作者對老一代農民不幸命運的深切關心和同情。楊二嫂是一個城鎮(zhèn)小市民形象的代表，是一個既遭受壓迫、侮辱，又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上，我們可以讀出作者對她的種種惡習是持否定態(tài)度的。
文中，作者著力寫兩個人的今昔變化，通過對比，深刻地揭示出兩個人物形象所蘊含的社會意義，并揭示出小說的主題。
第三課時
1．提一生朗讀77～78節(jié)，其他同學思考下列問題：
（1）漸離故鄉(xiāng)時，“我”的思想感情是怎樣變化的？
師生議論后明確；先是氣悶、悲哀，然后寄希望于下一代，繼而害怕希望得不到實現，最后又振奮起來。
（2）“我為什么”感到氣悶？“高墻”比喻什么？
明確：“高墻”是比喻封建等級觀念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜。
兒童時親密的伙伴閏土與“我”隔膜了，楊二嫂對“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像豎起了“高墻”，所以氣悶。
師生討論后明確：
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對美麗故鄉(xiāng)的回憶，對理想生活的憧憬和追求?！扒宄笔钦f追求的目標是清楚的，“模糊”是因為故鄉(xiāng)的現實使“我”感到美好未來的渺茫，正因為這些“我”所以感到“悲哀”。
三個“辛苦”在“辛苦展轉”中的意思為奔波勞碌，在“辛苦麻木”中意思為“辛勤、勞苦，”在“辛苦恣睢”中意為“處心積慮，挖空心思”。
（4）“我”希望下一代怎樣？不希望下一代怎樣？
（5）“我”為什么寄希望于下一代？
明確：一方面，“我”對自己這一代的社會表示否定，另一方面又感到美好未來的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。
（6）“我”想到希望，為什么“害怕”？
明確：想到希望，就想到希望的實現，如此凄慘的故鄉(xiāng)現實，又使我覺得希望實現的渺茫，所以“害怕”。
明確：“我”對新生活的希望念念不忘，但又沒有找到實現新生活的道路，所以說和閏土一樣是對偶像的崇拜，而且“茫遠”。
（8）劃出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語句，并理解其含義。
明確：語句即最后一節(jié)。特別是“我想：希望……成了路?！?BR> 含義：希望的有無取決定于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望就不會實現，即“希望本無所謂有”；有了希望并努力奮斗、實踐，希望就可能實現，即“希望本無所謂無”。全句強調了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻，形象，且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞。
（9）“我”是一個有怎樣性格的形象？明確“我”不等于作者自己。
明確：“我”是一個同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產階級知識分子的形象。文中對“我”的形象刻畫，著重運用心理描寫?！拔摇睘閷ふ倚碌纳?，過著辛苦展轉的生活，看到故鄉(xiāng)慘淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，為故鄉(xiāng)的遠景構制著藍圖，憧憬著美好的生活。
1．作者筆下的閏土，楊二嫂形象具有怎樣的社會意義？
師生討論后明確：
閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當時的社會弊端，從而啟發(fā)人們去深思，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了農民問題的重要性，提出要改變農民命運，必須改變整個腐朽的社會制度。
楊二嫂是個被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農村經濟的破產，小市民階層也日益貧困化的現實。
2．作者對閏土，對楊二嫂的態(tài)度有什么不同？
討論明確：對閏土，作者寄予的是深切的同情，而對楊二嫂，作者對她身上的種種自私和惡習是取批判態(tài)度的，但對她的處境也是同情的。
1．小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，依據“我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農村破產，農民生活痛苦的現實，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞動大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
2．寫作中，通過景物描寫為人物活動提供背景，為表達
中心意思服務。
3．刻畫形象，采用肖像、語言、神情、動作的描寫及對比的方法，使人物性格鮮明，突出了主題。
九年級語文棗兒教學設計篇三
現代散文的教學，擔負的既有閱讀教學的任務，又有情感教育的使命，甚至還有與之相輔相成的寫作教學的指導。所以，我們的教學既要關注其文學表達，又要關注其思想情感，兩者不可偏廢。這篇文章就是通過特定環(huán)境下，一個父親為兒子買橘子的特寫鏡頭，來表現父親對兒子的疼愛和兒子對父愛的感念。學習抓住人物形象的一個特征在特定的環(huán)境下進行細致描寫的寫法，為學生閱讀現代文尤其是散文打下堅實的基礎，同時為寫作中如何寫人記事進行必要的指導。在此基礎之上，關注思想情感的表達，體會樸實的語言中所飽含的深情，通過抒寫真情的活動引導學生我手寫我心，我心抒我情。
二、教學目標
根據八年級的學生對文章的理解大多停留在文本淺層的學情分析和作為名家名篇的記實散文的文本定位，確立以下教學目標：
1.把握內容，理解文章關鍵語句的含義。
2.學習抓住人物在特定環(huán)境下的一個形象特征進行細致描寫，以及從平凡瑣事中提煉意蘊
豐富的寫作素材的寫法。
3.體會樸實的語言中所飽含的深情，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、教學過程
九年級語文棗兒教學設計篇四
1、學習作者旁征博引、逐層深入的論證方法
2、懂得勤奮是成功的關鍵
重點難點
1、弄清文章的議論三要素
教學設想
1、從議論文三要素入手把握全文內容
2、列舉成功的例子，交流成功的條件
教學過程
第一課時
一、 這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽，而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折，要學習花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經驗，這才是更重要的。
導入
《成功的花》
冰心
成功之花。
人們只驚羨她現時的明艷!
然而，當初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
二、 整體感知課文，把握議論文的三要素
四人小組討論
1、本文的中心論點是什么?
2、中心論點是怎樣提出的?
3、用了哪些論據?各屬于什么論據?(事實論據、道理論據)
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個必要條件依次進行分析，從而得出中心論點，強調勤奮是成功的`關鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。
3、事實論據：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要
自身的經歷——機遇的重要性
道理論據：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨
理解：學業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國維：古今之成大事業(yè)、大學問者，必須經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
理解：第一境登高望遠，樹立目標(預期)
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(勤奮)
第三境
4、論證方法
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))
九年級語文棗兒教學設計篇五
教學目的：
1、 簡單了解莊子的基本思想;
2、掌握文中的重點詞語和特殊句式;
3、掌握“非……則……”、“見……于……”兩個特殊句式;
4、理解本文寓意;
5、分析其語言特色。
教學重點：
1、在背誦的基礎上掌握文中的重點詞語和句式;
2、結合本文寓意進一步分析莊子的思想。
課時安排：
1課時。
教學過程：
一、檢查預習效果：
主要是字詞和朗讀情況。
二、導入新課：
以莊子及其基本思想導入，主要含以下四個方面：
(一)、“老莊”;
(二)、基本思想：
1、主張“天道無為”(故事分析-“莊子釣于濮水”);
2、主張相對主義的認識論(《逍遙游》);
3、主張無條件的精神自由(“秦失吊老聃”-《養(yǎng)生主》)。
詳細解說：
莊子，名周(約公元前369年——約前286年)，戰(zhàn)國時代哲學家，散文家，宋國蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去，不愿和統(tǒng)治者合作?！妒酚洝飞险f，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕。
莊周一生貧困，他身居陋巷，向人借糧，自織草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿閑居獨處。他繼承并發(fā)揚了老子思想，和老子同是道家學派的代表人物，世稱老莊。莊子認為世間一切事物并無本質區(qū)別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。
《莊子》一書，道家經典之一，共三十三篇，其中內篇七，外篇十五，雜篇十一。一般認為，內篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著?！肚f子》一書風格獨特，它把深奧玄妙的哲理與生動具體的想象融于一爐，使抽象的邏輯思維與具體的'形象結合起來;它想象豐富，構思奇特，詞匯豐富，善于對事物進行極細致、生動的描繪。魯迅先生曾稱贊他的文章說“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”。書中的寓言很多。
3、聽錄音：
正音，疏通文意：
(1)、解釋下列加下劃線的詞:
秋水時至順流而東行東面而視
(2)、古今異義詞：
百川灌河
今我睹子之難窮也
至于北海
(3)、特殊句式(并在課文中找出例句，譯成現代漢語)：
非……則……
見……于……
(4)、解釋以下詞語(并舉一個例子)：
望洋興嘆
貽笑大方4、集體朗讀，思考：
(1)、河伯在什么情況下欣然自喜?
(2)、河伯見了北海為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”?
(3)、河伯為什么認為自己“長見笑于大方之家?
(以上三問結合課文回答)
(5)、這篇文章的寓意是什么?
(學生回答，教師總結：這篇文章通過寓言設喻，說明了個人的見識是很有限的，只有經過的別人的比較，才能顯示出自己的不足。如果盲目驕傲自大，就難免會貽笑大方。)
5、分析特殊句式：
(1)、聞道百……………………(定語后置)
(2)、以為莫己若者………………(賓語前置)
(3)、我之謂也……………………(賓語前置)
(4)、吾長見笑于大方之家…………(被動句)
(5)、百川灌河--百川灌()河。
(6)、()以天下之美為盡在己。
(7)、()順流而東行，()至于北海，東面而視，不見水端。
[(5)(6)(7)為省略句。]
三、語法總結
省略句：
1、省略主語：
例：永州之野產異蛇，()黑質而白章，()觸草木，()盡死。
《捕蛇者說》
2、省略謂語：
例：軍中無以為樂，請以劍舞()。
《鴻門宴》
3、省略賓語：
例：旦日，客從外來，與()坐談。
九年級語文棗兒教學設計篇六
1、分析人物形象，探討作者對主人公的感情。
2、理清文章的思路，弄清記敘的線索。
3、學習本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。
4、體會文章詳略描寫的安排。
教學重點
1、分析人物形象，探討作者對主人公的感情。
2、理清文章的思路，弄清記敘的線索。
教學難點
體會文章詳略描寫的安排，學習本文圍繞中心選擇材料刻畫人物的方法。
教學方法
采用學生在教師指導下的講講、讀讀、議議的方法(以多媒體為輔助教學手段)。
教學課時：三課時
第一課時
教學過程
一 、導入
同學們，在初一時我們學過魯迅先生的回憶性散文《從百草園到三味書屋》，文中美女蛇的故事給美麗的百草園蒙上了一層神秘的面紗。而故事的講述者長媽媽，在魯迅先生的作品中幾次都提起，可見她是一個對自己很有影響的人物.那么她到底是個什么樣的人呢?今天就走進魯迅先生為她專門寫的《阿長與》。
二、整體感知課文。
1、檢查預習，解決生字詞。
驚駭 擄去 震悚 惶急 瘡疤 詰問 疏懶 霹靂 孤孀 懼憚 粗拙 渴慕
2、 釋題：結合課文內容，誰來說說阿長與是如何聯系在一起的?
阿長買《山海經》。
那文章的題目為什么不直接叫“阿長買《山海經》”?
還寫了阿長的其他許多事情。
3、關于《山海經》
三、作家簡介(魯迅，原名周樹人，浙江省紹興市人，偉大的文學家、思想家、革命家。著作有雜文、小說、散文、詩歌等，收在《魯迅全集》里。)
(1)回顧學過的魯迅作品;
(2)請學生簡要敘述魯迅的生平及作品;
(3)展示圖片并明確。
四、重點研讀(事件、感情線索)
1、細讀阿長(本文圍繞阿長寫了哪些事?重點是什么?生討論，師明確)。
2、阿長其人(提煉人物形象，概括其人其事其特點)。
3、 情系阿長(抓住文中的關鍵語句，體會作者對阿長的感情變化，理出一條情感變化線索)。
4、祈禱阿長(生齊讀最后兩段，體會作者的感情)。
五、課堂小結及作業(yè)
尋找阿長——回想身邊的阿長。你覺得阿長像身邊的誰?是年邁不識字的老祖母，愛嘮叨的母親，還是愛管閑事的阿姨??愛的方式有很多種，也許她們的方式是當時的你所不能理解或接受的。但是，有一天，你讀懂了她們。請以“讀懂身邊的愛”為話題，寫一篇300字左右的隨筆。
九年級語文棗兒教學設計篇七
教學目標：
知識與能力：
1. 讓學生通過學習，掌握重點實詞和常用虛詞的意思及用法。
2. 會翻譯課文。
3. 背誦全文。
過程與方法：
1. 通過自學字詞——翻譯課文——分析細節(jié)——認識性格的方法、流程學習。
2. 以讀、思促說、練，在自學的基礎上合作探究。
情感態(tài)度和價值觀：
1. 通過學習，樹立刻苦學習的觀念。
2. 認識趙普剛毅果決的性格。
教學重點、難點及教學突破：
教學重點：
疏通課文，背誦課文。
教學難點：
細節(jié)描寫。
教學突破：調動學生讀書的興趣，結合說議，逐步深化。
教學課時安排：計劃用一課時。
學前準備：
教師準備：
1. 有關趙普讀書時的圖片;
2. 重點實詞及常用虛詞的意思及用法的投影課件;
3. 板書設計課件;
4. 趙普性格特征的總結投影課件。
學生準備：
自學生字、詞，試讀課文。
教學設計：
一、導入新課，了解趙普：
教師活動 學生活動
1.導入新課：要全面了解一個人，關鍵不在他的外表，了解性格、人品是極為重要的。今天，讓我們走進一位古人，看看其事其人。(投影顯示趙普的圖片及簡介課件，并放朗讀錄音。)
2.投影顯示字詞課件，檢查學生預習情況。
3.聽朗讀錄音，要求學生注意隨時標出自己讀錯的地方。
1.了解趙普。
2.小組內互查，并標出大家好讀錯寫錯的字詞、句讀。
3.聽錄音，作記錄。
二、自主學習，合作探究。
教師活動 學生活動
1.復習學習古文的常用方法(解釋詞語，調整語序，補全成分。)讓學生對照注釋，自學加合作探究課文。要求：
(1) 知道每一個詞的意義，注意古今用法的差異。
(2) 通過補充成分，調整語序疏通文意，翻譯課文。
2.要求學生提出疑問，歸納用法。
1. 自學課文，畫出不理解的地方，小組討論。
翻譯課文。
2.提出不理解的地方。
三、集體合作，質疑解難。
教師活動 學生活動
1.讓學生提出疑問，出示重點字詞課件，集體討論，排疑問難。
2.與學生討論學習心得。
3.提出疑問，先小組內合作，再集體討論疑難。
4.總結歸納學法心得。
四、分析細節(jié)，體會性格。
教師活動 學生心得
1. 讓學生劃出趙普學習認真的詞語。
2. 劃出第二段中趙普推薦人才時的細節(jié)描寫的地方。說說你從中看到趙普那些性格特征? 1. 劃出趙普讀書不輟的詞語，感悟他勤奮的精神。
2. 劃出細節(jié)描寫的詞句子，體會趙普重用人才，以天下為己任的偉大人格。
五、讀思結合，背誦課文。
教師活動 學生活動
提出要求：邊讀邊想，讀出古人的讀書的韻味。熟讀成誦。 讀思結合，熟讀成誦。
本課總結：
本文寥寥二百字，通過人物的動作、行為的細節(jié)描寫，為我們展示了趙普愛好讀書，重用人才的品格。
板書設計：
5.趙普
《宋史》
愛好讀書 重用人才
作業(yè)設計：
1. 翻譯句子：
(1) 太祖常勸以讀書
(2) 讀之竟日
2. 學習本文，你受到什么啟示?
九年級語文棗兒教學設計篇八
1. 誦讀欣賞課文，體會課文通過生動、細致的描寫表現出的“我”的情趣。
2. 深入探究三叔語言的深刻含義，分析三叔的性格特點，理解塑造這一人物的意義。
3. 能感悟到珍惜時間、抓住生命的重要性。
4. 初步認識環(huán)境描寫的作用。
[學習重點]
1. 反復朗讀課文，體會課文生動的語言。
2. 領會珍惜時間、抓住生命的重要性。
[探究問題]
1. 景物描寫的作用。
2. 三叔語言的深刻含義。
3. 三叔這一人物形象的意義。
第一課時教學目標
1. 整體感知課文，理清作者思路，分析情節(jié)的發(fā)展過程。
2. 誦讀、欣賞、學習課文充滿情趣的景物描寫，體會景物描寫的作用。
[作者簡介]
解讀程海：
程海最先是以寫詩進入中國文壇的。當時他還在一個縣城工作，他的詩帶有關中原野明麗清新的色彩，對于詩的形式也十分講究，節(jié)奏感很強?？梢钥闯鲎髡邔χ袊姼璧难芯亢蜕詈竦男摒B(yǎng)。他的小說處處充滿著新意，新的感覺、新的形象、新的描寫，讓你驚嘆不已。
程海的小說不好讀，但很耐讀。他既不靠曲折離奇的故事吸引人，又不是客觀的講述生活事件的過程，直接告訴人們一個什么道理，而是將自己的生活體驗、感受，充分地心靈化、情緒化，也就是高層次地審美化。
程海的小說蘊藏著對家鄉(xiāng)、故土和這片土地上的人的眷戀和熱愛，雖然沒有爆響，卻如潤物細無聲的春雨，漸漸獲得讀者和文壇上有識之士的刮目相看。
據程海介紹，《三顆枸杞豆》發(fā)表于1983年，是程海當初在乾縣文化館工作時，曾在乾縣祝家堡駐隊，路遇一位癌癥病人，與其聊天時注意到，這位垂危病人對樹葉的觀察如此之細，那種生命終結前對大千世界的感悟、對生命的留戀，使程海感觸頗深，回去不久，僅僅用了一個下午，程海就一氣呵成地寫出了這篇《三顆枸杞豆》。
[整體感知]
個人快速讀課文，理清作者行文思路。
[思路梳理]
1—2：交待“我”是一個植物學家，說明小時候是一個出名的“淘氣鬼”，引出回憶。
3：門前小山谷里的樹林是我的樂園。
4—34：我逃學到小樹林里玩，遇到了三叔，有了許多疑惑。
35—54：在小樹林里我再遇三叔，三叔對我說了他的教訓、悔恨和對“我”的期望。
55—59：寫三叔留給“我”的三顆枸杞豆給“我”的啟示。
60：寫自己勤奮、刻苦學習的動力。
2. 概括“我”和三叔各是一個什么樣的人?
“我”，小時候，是一個貪玩、不愛讀書、愛逃學、不怕打、頑皮淘氣、熱愛大自然的孩子。后來，在三叔的生命意義的啟發(fā)下勤奮、刻苦學習，最終成為一個植物學家。
三叔，是一個身患癌癥最終離開人世的人。他有多個理想和志向，但由于沒有抓緊時間，不夠勤奮，見到困難就退縮，最終一事無成，只留下了對生命的悔恨。
3. 思考：本文要告訴讀者的是一個什么道理?你是怎樣分析出來的?
教學設計文章實際上告訴讀者要珍惜時間，抓住生命，只有勇于克服困難，不斷奮斗才能實現理想這個道理。
通過三叔臨終前對自己虛度一生，毫無成就的悔恨分析出來的。
景物描寫：
(1)答案示例：春天幾乎從山溝里溢出來了。
“溢”是“充滿而流出來”的意思。在這里，形象而生動地表現了春季小樹林里花草樹木蓬勃生長、欣欣向榮的態(tài)勢，飽含了“我”對小樹林的喜愛之情。
(2)“我”在小樹林的各種有趣的生活。
金巴牛的外形：像金質盾牌。捉金巴牛：走、捏、堵、挖、捉
花蝴蝶：冒冒失失撞 慌慌張張飛。“我”追蝴蝶：書包跳、書本飛撒一路。自由自在，快樂無窮。
陽光一綹一綹像金色的絲綢。
欣賞詩句：
“春風又綠江南岸，明月何時照我還?”——王安石《泊船瓜洲》
“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來。”——葉紹翁《游園不值》
“紅杏枝頭春意鬧”——宋祁《玉樓春》
“云破月來花弄影”——張先《天仙子》
“綠楊樓外出秋千”——歐陽修《浣溪沙》
“隨風潛入夜，潤物細無聲?！薄鸥Α洞阂辜氂辍?BR> 欣賞分析：
詞語生動。
選用形象的、新鮮的詞語來表情達意?！按猴L又綠江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)，“紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《玉樓春》)，“綠”，“鬧”，形象，傳神，渲染出無限春意，盎然生機?！霸破圃聛砘ㄅ啊?張先《天仙子》)，“弄”，新鮮，活潑，“著一‘弄’字，而境界全出矣”(王國維)?！熬G楊樓外出秋千”(歐陽修《浣溪沙》)，就是一個平平常常的“出”，也有無窮的意趣：“秋千時而從綠楊中蕩出，時而隱沒，蕩秋千的人何等歡愉……”
平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色。
景物描寫的作用：
探究：如果沒有這些景物描寫，教學設計文章內容的欠缺在哪里?
1. 交待了人物活動的背景。
小樹林是“我”的樂園，是三叔表示悔恨、給我啟示的地方
2. 渲染了一種濃烈的充滿活力的生命的氣息。
“我”充滿了活力，三叔感受生命充實，悟出生命的真諦。
3. 刻畫人物形象。
“我”的淘氣及成為植物學家，三叔對生命的留戀，我們對生活的熱愛，都是借助于景物描寫完成的。
第一課時主要收獲：
學習作者對景物的細致觀察和生動描寫，對童趣的形象描寫。
第二課時教學目標：
1. 探究“我”和三叔的兩次相遇對“我”的啟示。
2. 感悟：抓緊時間，努力奮斗，頑強拼搏。熱愛生命，讓生活充實而有價值。不要虛度光陰。
初遇三叔
1. 速讀9——34段，思考初遇三叔“我”明白了什么?
“我”明白了三叔仔細地觀察花花草草是他對生命的留戀，是對生命的熱愛、渴求。我隱約感到了時間的寶貴，生命的重要。
2. 作者是從對三叔的哪些描寫當中體會到這些的?
(1)外貌：瘦弱不堪的病體 眼睛像開得大大的窗戶
側面寫消瘦，又說明了想把看到的一切都記在自己的心里。
心靈的窗戶是眼睛。
(2)動作：仔仔細細望、凝神望 觀察得極為仔細 了解了許多鮮為人知的秘密。表現了對生活的熱愛，對生命的留戀。
(3)神態(tài)：“狡猾地一笑”表現了三叔有了主意，想考一考“我”的心理，實際上這也表現了三叔對“我”的喜愛，對年輕的生命的喜愛，對“生”的渴望，渴望與人交流，渴望把自己的秘密告訴別人，與別人探討自己對生活的體驗和感悟。
“眼睛閃射出異樣的光輝，臉頰上升起兩朵紅暈?！比遄屑氂^察后有所發(fā)現的興奮，把他自己的發(fā)現告訴我，他知道我也是一個熱愛自然的孩子。
“嘆息”“怪異的聲音”“時間已經不多了”“太遲了”：悔恨的心理。
(4)語言：對植物的仔細觀察，體現出對生命的留戀，生活的充實，隱含對我的期望。
3. 在和三叔的交往中，“我”的反應是什么?
“我”驚訝于三叔把花看得那么仔細，在這驚訝中，已有了對三叔的敬意。
“呆呆”：既有對三叔知道得如此之多的驚訝，也有對三叔的嘆息太遲了的不理解。
“感到很乏味”：三叔知道那么多，而“我”經常在樹林里玩，對這些秘密卻不知道，三叔這時也不再告訴“我”，我的興趣被打斷了，所以感到很乏味。不是對“樂園”感到乏味，而是自己的好奇心得不到滿足了感到乏味。這才和下文的“想念小樹林”“想念可敬的三叔”的心理相一致。
再遇三叔
1. 讀35—47，思考以下問題。
(1)這次“我”和三叔相遇的時間和上次有何不同?說明了什么?
(2)三叔的神態(tài)表現了什么心情?
(3)聽三叔的述說，“我”的心理有怎樣的變化?說明了什么?
(4)三叔為什么要對“我”講這些?你理解他的用意嗎?
2. 讀48—59段，辨別“太陽”的含義，體會三叔的感情。
3. 這三顆紅色的枸杞豆是什么意思?“我”從中悟出了什么道理?
三叔對“我”的期望。
象征著三叔生命的終結。象征著三叔一生的教訓。
象征著三叔對我的諄諄告誡。警示!由零為起點，奮發(fā)努力吧!
總結課文：
本文記敘了“我”童年時候怎樣受三顆枸杞豆的啟示，懂得生命的意義，轉而勤奮好學的。作者通過這個故事，告誡我們要珍惜時間，熱愛生命，勤奮學習，永不放棄的人生道理，形象而又富有哲理。
九年級語文棗兒教學設計篇九
1、借助于文中描寫人物的語言、動作、神態(tài)等的語句，分析三叔的人物形象;
2、理解“三顆枸杞豆”的內涵;
3、明確本文所要的表達的“珍惜時間”的主題，激勵自己珍惜時間，珍惜青春，努力成才。
【教學重點】借助于文中描寫人物的語言、動作、神態(tài)等的語句，分析三叔的人物形象;
【教學難點】理解“三顆枸杞豆”的內涵
【教學步驟】
一、 導入：
以保爾·柯察金對生命意義的思考導入。
“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說‘我已把我整個的生命和全部的精力都獻給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?BR> 二、整體感知，說說三叔的故事
要求：請同學們快速朗讀課文，以第一人稱用幾句簡要的話說一說三叔的故事。
參考：三叔有著遠大的理想(想做建筑師、想當著名作家、想成為生物學家)，但都因為虛度年華，遇到困難就退縮，半途而廢，沒有堅持，沒有毅力，以致最后悔恨終生，用親身經歷來感悟“我”，教化“我”，引導“我”。
三、精讀課文，品味三叔的人生。
要求：請同學們再次跳讀課文，找出三叔的語言、動作、神態(tài)，進行品析，說說：三叔是 怎樣的三叔。
出示板書： 的三叔
(提示：在空格處填入適當的詞語或短語，并能扣住三叔的語言、動作、神態(tài)來分析理由。)
學生閱讀課文，自由討論，自由發(fā)言。
參考：
1、浪費時間(做事半途而廢、沒有毅力)的三叔：(1)這是我一生的成績三個o。(2)我從前老是忘記了去捉它，讓它在我頭頂上溜走了幾千次、上萬次，我仍然沒有想到要捉住它。
2、瘦弱的三叔：“顫顫搖搖的身體”，“筋骨能從衣服外面數出來”，眼睛似“大大的窗戶”。
3、對生命留戀的三叔：拖著病體只身來到小樹林。
4、遺憾、悔恨、懺悔的三叔：“凄楚”，“蒼白的面容”，“凄然的笑”，“時間不多了”，“太遲了”
5、追求、向往的三叔：(1)對野豆角花“仔仔細細地望”。(2)面對夕陽，三叔“兩只枯瘦的手向前伸去”，其實三叔想要留住時間，抓住時間。
6、對時間和生命頓悟的三叔：把太陽捉住就能變成一個圓圓的金盤子。(抓緊時間，好好利用時間學習、工作，讓生命有一番作為，只有去不停地奮斗，去創(chuàng)造新生活，生命才更有意義，更有價值。
7、對我充滿期望的三叔：這也是太陽?這也是太陽!
四、品味探究，揭示三叔的用意
1、提出問題：我身上是否也有三叔的影子呢?后來又發(fā)生了什么樣的變化呢?
2、調皮搗蛋的“我”理解了三叔的行為之后，也就讀懂了“三顆枸杞豆”的內涵，請同學們來說一說“三顆枸杞豆”的啟示。
參考：
(1)這是三叔留下的，它是三叔一生的教訓、悔恨，似三個零——三個理想無成。
(2)也似三滴淚，流在“我”心上。
(3)凝聚著三叔期望的枸杞豆，讓我悟出了“生存的意義”，從而以此為起點，擺正對生活、對生命、對時間、對困難的態(tài)度。
五、聯系生活，暢談自我的認識
教師組織學生交流、評價。
六、課外作業(yè)
課后積累與“惜時”有關的詩文。
九年級語文棗兒教學設計篇十
教學目標
1知識與能力：充滿感情的朗讀詩歌，準確地把握詩歌感情的發(fā)展變化，并學會作者運用鮮明的意象表達情感的寫法。
2.過程與方法：采用學生自讀、小組合作探究交流的方式，營造和諧的課堂氣氛，提高學生鑒賞詩歌的能力。
3.情感態(tài)度價值觀：陶冶學生對詩歌藝術美情感的熏陶。體會作者強烈的懷鄉(xiāng)思國的感情。培養(yǎng)學生熱愛母親，熱愛祖國的感情，增強學生的歷史責任感。
教學重點：把握詩歌意象，通過情境體驗來理解詩歌的內容，體會詩人情感。
教學難點：培養(yǎng)學生自主-探究-合作的學習方式。
教學方法：誦讀法，情境教學法，討論談話法，探究教學法
教學過程
一、創(chuàng)設情境，營造氛圍
課前欣賞佟鐵鑫演唱的《鄉(xiāng)愁》）
一曲鄉(xiāng)愁唱出了許多游子的心聲。是啊，每個在外求學的學生，在每個日落的黃昏，月圓的夜晚，總是會情不自禁的想家，想起家中每天操勞的父母，想起母親倚欄凝望的眼神，想起父親佇立遠眺的身影，想起家中門前屋后的小樹，總是思緒萬千，涕淚漣連。我們想家的時候，可以常回家看看，可是那些遠離祖國，漂泊異鄉(xiāng)的游子，特別是臺灣同胞，因為海峽阻隔，親人們長期不得相見，那才是真正的愁，真正的痛啊。今天，我們一起來學習臺灣詩人余光中的詩《鄉(xiāng)愁》，一起走進詩人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來傾聽詩人內心的呼喚，感受他那斷腸人在天涯的游子之痛。
二、簡介作者，了解寫作背景
余光中：1928年生于南京，祖籍福建永春，現居臺灣。當代詩人和詩評家，1946年考入廈門大學外文系。1948年發(fā)表第一首詩作，次年隨國民黨軍隊赴臺。1953年10月參加《創(chuàng)世紀》詩刊，致力于現代詩創(chuàng)作。主要詩作《鄉(xiāng)愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》，詩集有《靈河》、《余光中詩選》。他的詩兼取中國古典文學與外國現代文學之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精細，抒情纏綿，含蓄雋永。其鄉(xiāng)愁詩別具特色，有很深厚的歷史感與民族感，意味深長。
這首詩寫于1972年，當時，大陸與臺灣互不往來，幾乎隔絕。
三、學習詩歌（分四個樂章來學習）
第一樂章?深情朗讀（詩歌是跳動的音符，而欣賞詩歌正是將這一個個音符串成一段精美的華彩樂章，下面我們將奏響的是第一樂章：飽含深情讀鄉(xiāng)愁）
朗讀吟誦，感受詩歌的音樂美
先聽配樂朗讀，感受一下詩的感情基調、語速和朗讀節(jié)奏。
這首詩的朗讀基調是--深沉的，是深沉中略帶哀傷的。
我們朗讀時的速度應該是--緩慢的。
請同學們打開課文，邊標出節(jié)奏邊小聲朗讀。
指生朗讀，讀后評議
學生齊讀。
第二樂章?想景悟情（明月別枝柳梢頭，斟滿一杯鄉(xiāng)色酒，讓我們細細品味詩歌的情感，再現詩歌的意境，下面進入第二樂章：再現意境詠鄉(xiāng)愁）
學生朗讀詩歌，體味詩歌意境，感受詩歌情感。
思考問題：
1、這首詩抒發(fā)詩人什么樣的感情?
2、詩人運用什么順序借助什么具體事物表現濃濃的鄉(xiāng)愁？
3、這些事物分別寄托了作者什么樣的情感？作者的情感是怎樣發(fā)展的？
學生們各抒己見，感受詩歌的意象與情感。
4、請同學們分小組討論，想景悟情。（詩是精練而含蓄的藝術，只懂得這四個意象還不夠，還應根據意象，想象詩歌的意境，請同學們展開想象，再現詩的意境，用語言表達出來。）
老師想景悟情，想象詩人創(chuàng)作這首詩的情景。
一個深秋的夜晚，夜深了，一輪明月升上了天空，如水的月光推開了門窗，灑進了屋里，一位詩人倚窗而立，時而低頭沉思，時而抬頭?眺望，一股思鄉(xiāng)之情如潮水般地涌出，一首詩從他的心中流淌出來:“小時候，鄉(xiāng)愁是一張小小的郵票……”
分小組討論、聯想后再現詩歌意境。
第一節(jié)?：生:小時候，作者外出求學，當夜深人靜時總想起母親，就拿起筆寫信，把離家的思念獻給母親，看到母親寫的信會哭，穿上母親縫的衣會哭，想起母親翹首的期盼更會哭……望著那小小的郵票，他希望這郵票能帶去他對母親的思念之情。
第二節(jié)：背景提示：余光中婚后赴美讀書，要見妻子，便要坐輪船返臺。
師：此刻，兒子滿是悔恨與自責，真是“子欲養(yǎng)而親不待”呀，可當我們的母親還健在的時候，誰又知道，我們的母親在想什么呢？請看一位母親寫給自己孩子的話。
生1：我想對母親說：媽媽，您辛苦了，我永遠愛您！
生2：媽媽，我想請您放心，我會在這里好好學習，取得好成績來回報您！
生3：媽媽，此時此刻，我很后悔以前對您的頂撞，我想真誠的向您道歉，希望您能原諒我的幼稚。
生4：現在，我很想我的媽媽，她是最疼我的人，我想對媽媽說，媽媽，我會讓您永遠幸福的。
第四節(jié)：生：我仿佛看到一位老人，拄著拐棍，站在海峽邊的礁石上，用飽含滄桑的眼神，遙望對岸的祖國我的大陸！我多么想手挽起褲腳，在您的牽引下，赤著腳，趟過這一灣淺淺的海峽，多想在您的懷里深情的叫您一聲：母--親！可現在卻不能夠啊！
第三樂章??研讀賞析（美麗的語言，憂傷的鄉(xiāng)愁，我們采一朵海棠紅，飄一片雪花白，讓我們踏著臘梅的芬芳，進入本節(jié)課的第三樂章：含英咀華品鄉(xiāng)愁）
從整體上發(fā)現、總結詩歌的藝術美
1， 找出第一首詩中相同位置的字、詞、句，進行歸類、品析。
2， 用“_____美，美在_____”這一句式把品析的結果說出來。欣賞詩歌
學生發(fā)現、總結
整齊的結構美：美在富變化于統(tǒng)一的結構。每節(jié)詩句數，句式，字數完全相同，每一節(jié)中三短一長，長短交錯，富于變化，四節(jié)結構一樣，給人以美感。
深沉的意象美：美在作者從悠遠的時空中提煉了四個意象，概括詩人漫長生活歷程和對故園深沉的懷念。
和諧的音樂美：美在運用重章疊句，回旋往復，一唱三嘆，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強。
第四樂章 佳句訪寫（鄉(xiāng)愁是海外游子深情而美麗的戀歌，不同的人表達鄉(xiāng)愁的方式不盡相同。我們在感受詩人這種真摯的情感之余，何不來嘗試一下仿寫。下面進入第四樂章：放飛心靈抒鄉(xiāng)愁）
1、佳句仿寫
同學們結合自己的理解，模仿“鄉(xiāng)愁是--”這一句式來寫鄉(xiāng)愁。
學生們仿寫展示
生1鄉(xiāng)愁是王維登高的茱萸，是李白床前的月光，是琦君童年的一杯春酒。
生2：鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)書的封面，鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)音的呼喚，鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)情的思念
生3：鄉(xiāng)愁是飄漾記憶中母親做的飯菜的香味，鄉(xiāng)愁是童年笑在嘴角邊那甜甜的滋味，鄉(xiāng)愁是生命中一段最浪漫最溫馨的回味。
生4：鄉(xiāng)愁是一枚青橄欖，苦苦的、澀澀的，別有一番滋味在心頭。
生5：鄉(xiāng)愁是一根電話線，我在這頭，母親在那頭。
生6：鄉(xiāng)愁是一碗老醋，每嘗一口，都讓人心酸。
生7：鄉(xiāng)愁是一滴淚水，酸酸的，澀澀的。
生8：鄉(xiāng)愁是母親頭上的亂發(fā)，理也理不清。
生9：鄉(xiāng)愁是一縷清煙，飄忽不止。
生10：鄉(xiāng)愁是一杯沒有加糖的咖啡，苦苦的、澀澀的。
生11：鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的小路，讓人留戀忘返。
生12：鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的河，永遠在我們的心中流淌。
（是啊，一座山，一棵柳，一片葉，一條河，一曲歌，都能激起思念深處潛伏著的隱隱的痛--這就是鄉(xiāng)愁。）
2、各領風騷話說愁
愁，有鄉(xiāng)愁，離愁，國愁，也有家愁，古往今來，愁是許多文人筆下的主顛，請同學們根據你的積累，說一句含有“愁”的古詩詞句。最好能夠說出作者。
馮佰珍
[《鄉(xiāng)愁》教學設計(人教版九年級下冊)]
九年級語文棗兒教學設計篇十一
１、知識和能力目標：
了解詩歌語言的凝練性、思想的豐富性。充分朗讀，展開豐富的聯想和想象，進入詩歌的意境，感受詩中“雨”的形象，在此基礎上嘗試詩歌的創(chuàng)作。
２、過程和方法目標：
反復誦讀，在讀中品味詩歌的語言，領悟詩歌的意境。通過學生對話，師生對話以及師生與文本的對話，實現師生互動，引導學生感受詩意。
３、情感態(tài)度和價值觀目標：
通過對詩歌的學習，培養(yǎng)學生健康的審美情趣，形成正確的價值觀和人生態(tài)度。
１、用喜悅、歡快的語調朗誦全詩，體會詩歌明麗清新的風格。
２、理解意象，把握主題，感受真情。
品析詩歌語言，理解詩意。
１、指導學生反復誦讀，從語言入手，充分入境。
２、運用聯想想象法，指導學生把握詩歌意象。
３、運用探究學習法，充分調動學生的思維積極性，發(fā)揮其主體作用，讓他們暢所欲言。
一課時。
朗讀教學帶。
一、創(chuàng)設情境，導入新課
請學生背誦出描寫春雨的詩詞佳句，由傳統(tǒng)詩歌引入到現代詩歌，以激發(fā)學生的學習興趣。
二、充分朗讀，初步感知
１、聽配樂詩歌朗讀，營造氛圍。
２、學生邊聽邊讀，熟悉詩歌內容。
３、學生齊讀，教師指導。（節(jié)奏、重音、語調、情感等）
４、引導學生理清詩歌內容之間的聯系，把握思路。
５、運用想象，理解詩中“雨”的形象。
６、教師簡介寫作背景，引導學生進一步理解詩意。
三、合作探究，具體研習，品味詩意
１、請學生找出每節(jié)詩中的意象，通過聯想和相象，把這些意象所在詩節(jié)描繪成一幅圖畫。
２、聯系詩句，說說詩歌中“雨”的形象。
３、齊讀七、八兩節(jié)，品味其中的“笑”。
問題探究：這些動人的笑有什么含義嗎？試品析。
從兩個“勇敢地笑”中，你獲得了些什么啟示呢？
４、找出詩歌中你認為最能體現本詩主旨的一些詩句，反復吟詠，細細品味。
四、學生齊讀全詩，師生共同總結詩歌藝術特點
五、遷移練習
春雨對孩子們說了這么多，現在，你想對春雨說些什么呢？幾行詩幾句話都行。
六、課堂小結
誦讀全詩，詩人為我們描繪了一位溫柔可親，勇敢樂觀的愛的使者形象。從中我們也能感受到詩人對中國兒童的熱愛與祝福。希望同學們也如詩人一樣，做生活的有心人，積極觀察生活，以引發(fā)我們的藝術情感。
七、作業(yè)設計
１、熟讀全詩，感受詩意。
２、請用幾行詩或幾句話對春雨作一番描繪。
雨說
鄭愁予
探訪四月的大地
親近孩子
來自遙遠的地方
教孩子們勇敢的笑
快樂的安息文章
九年級語文棗兒教學設計篇十二
一、檢查第1段背誦情況。
二、講讀第2段。
1指定學生講述這一段的大意，并點撥下列詞語：
宮中：借指皇帝宮廷里的官員。府中：借代丞相府的官員。
陟罰臧否：陟，上升，提升官吏;罰，懲罰;臧，善;否，惡。臧、否用作動詞。合起來即罰臧否，獎善懲惡。異同：偏義詞，意即“不一致”。
昭：表明，顯示。形容詞(明顯)活用為動詞。
2分析這一段的結構層次。
板書：
三、講讀第3—5段。
1齊讀后指名學生講述大意。
2教師重點點撥有關詞句：
此皆良實：良，善良;實，誠實。這里指善良、誠實的人。形容詞作動詞。以遺陛下：以之遺陛下，省略句。
裨補闕漏：裨、補，同義詞，補助、彌補。闕漏，缺點和疏漏之處。闕，同“缺”。有所廣益：廣和益都是形容詞作動詞，擴大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都;咨，詢問。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來問他們。所：處所。此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達的原因啊!所以，……的原因。傾頹：衰敗，垮臺。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒有一次不對桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠賢臣”的反面教訓。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。
3分析這三段的結構層次。
板書：
四、討論問題。
諸葛亮寫這篇表文的主要用意(主旨)是什么?
明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠小人”。其理由是：(1)“開張圣聽”“嚴明賞罰”是對劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強調親賢遠佞是關系到國家存亡的大事;(3)親賢遠佞思想是貫穿全篇的。結尾部分，要劉禪聽取賢臣的“興德之言”。
五、布置作業(yè)。
1、熟讀2—5段。
2、預習第二部分和第三部分。
課后記
九年級語文棗兒教學設計篇十三
素質教育目標
(一)知識訓練點
1．理解詩意、體會其中蘊涵的思想感情，《題破山寺后禪院》詩詞五首 教學設計。
2．背誦全部詩歌。
3．品味精妙的語言。
4．學習詩詞在內容、形式上的特點。
(二)能力訓練點
培養(yǎng)誦讀能力，欣賞能力。
(三)德育滲透點
了解我國古代燦爛文化，從而培養(yǎng)學生的愛國主義精神。
(四)美育滲透點
體會詩詞的意境美、韻律美和情感美。
學法引導
1．借誦讀感受詩詞所描繪的景致和所抒發(fā)的感情。
2．了解各篇寫作的背景，深切體會詩詞的意境。
3．識記理解和評價自己最喜愛的名句。
重點、難點、疑點
重點：引導學生在朗讀中體會詩人抒發(fā)的強烈感情。
難點：理解其中豐富深刻的意蘊和優(yōu)美的意境。
解決辦法：
1．古詩詞讀起來瑯瑯上口，容易記憶，應讓學生在朗讀中體會詩的內涵，“讀書百遍，其義自見。”就是這個道理。
2．采用學生自讀、教師點撥輔導、自讀測試的方法，調動學生的積極性。
課時安排
作者簡介，前三首詩的欣賞
教具學具
投影儀
師生互動活動
1．朗讀比賽。
2．背誦比賽。
3．唐詩宋詞知識競賽。
教學步驟
第一課時
導入新課
唐朝是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時期。唐詩是我國優(yōu)秀的文學遺產之一，也是全世界文學寶庫中的一顆璀璨的明珠。唐代的詩人如滿天的星斗一樣，他們用自己獨特的風格和技巧，從各個不同的時期和不同的角度反映自己的感情、思想以及社會生活的復雜面貌。
今天我們就來學習常建的《題破山寺后禪院》和韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》。另外還有一首明朝夏完淳寫的《別云間》。
(一)明確目標
1．學習詩歌在內容、形式上的特點，體會其抒情的感染力。
2．初步理解絕句的特點，體會詩歌的意境。
(二)整體感知
《題破山寺后禪院》是一首寫景詩，詩人筆下清幽的景致令人忘俗；另外《左遷至藍關示侄孫湘》是詩人在遠貶至藍田關時，寫下的七律，詩融敘事、寫景、抒情于一體，初中三年級語文教案《題破山寺后禪院》詩詞五首 教學設計》。語言明快，風格沉郁；《明云間》作于作者在云間被捕之際，悲壯、豪邁。
(三)教學過程
1．作者及寫作背景介紹。
常建，唐代詩人。生卒年、字、號都不詳。
韓愈(768--824)，字退之，河陽(今河南省孟縣南)人。常自稱昌黎韓愈，后世也稱他為韓昌黎。曾先后任宣武及寧武節(jié)度使判官。任監(jiān)察御史時因上書請免徭役而貶陽山令，憲宗元和十四年任刑部侍郎時又上表諫迎佛骨，被貶為潮州刺史。在文學上既是唐代古文運動領袖又是著名詩人。他反對齊梁以來的浮華文風，力倡古文。在詩歌創(chuàng)作上，筆力雄健，氣勢雄偉，力求新奇，自成一家。有《韓昌黎集》。
夏完淳(1631—1647)，原名復，字存古，松江華亭人。9歲能詩文，15歲從父夏允彝、師陳子龍起兵抗清。事敗之后，其父、師先后死難。夏完淳復入吳易軍中，參謀軍事。軍敗后，流亡于江漢之間，繼續(xù)為抗清奔走。后為人告發(fā)被捕，解送至南京。洪承疇以其年幼，欲為他開脫，夏完淳痛罵不止，凜然就義，年僅17歲，他的詩歌表現出悲壯激越、高亢雄壯的風格，是中國歷史上罕見的少年英雄和詩人。有《夏完淳集》。
2．詩歌賞析。
《題破山寺后禪院》
整體感知：
破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，是南宋時郴州刺史倪德光施舍宅園改建的，到唐代已屬古寺。詩中抒寫清晨游寺后禪院的觀感，筆調古樸，描寫細膩，意境優(yōu)雅。
設計問題：
(1)開頭兩句點出了人寺的時間是什么時候?看出了什么景色?
詩人在清晨登破山，人興福寺，旭日初升。光照山上樹林。
(2)詩的三、四句寫詩人的行蹤到了哪里?
詩人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現唱經禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。
(3)從這兩句詩中，你能尋找到一個成語嗎?
曲徑通幽。
(4)詩的五、六句寫作者看到優(yōu)美環(huán)境后，產生了哪些感慨?
這兩句話是對仗非常工整的句子，這樣幽美的環(huán)境，使詩人驚嘆、陶醉、忘情地欣賞起來。他舉目望見寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時消除凈盡。
(5)詩的后兩句渲染了一種什么樣的氣氛，又使作者感受到了什么?
這時仿佛大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬聲這悠揚而宏亮的佛音引導人們進入純凈怡悅的境界。
(6)全首詩詩人通過寫景，領悟出了什么道理?
詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領略這空門忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無門的`情懷。
《左遷至藍關示侄孫湘》
本詩的寫作背景：韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內”，觸犯“人主之怒”幾被定為死罪，經裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州在今廣東東部，距當時京城長安有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當韓愈到達離京城不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。
講讀前兩句，提問：
(1)這兩句點明了什么?明確：自己獲罪被貶的原因。同時也有雖遭禍被貶亦無怨無悔。
(2)開頭這兩句有一對反義詞，請找出來，說說有什么作用?明確：“朝一夕”說明了因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里外。
(3)詩的三、四句表現了韓愈怎樣的性格?明確：作者在此申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨。盡管招來一場彌天大禍，他還是老而彌堅，表現了韓愈剛直不阿的性格。
(4)詩的五、六句是描寫什么的?作者借寫景抒發(fā)了怎樣的感情?是描寫環(huán)境的。云彩濃重橫在秦嶺上空，我的家在哪里?雪漫藍田關，連我騎的馬都不前行?！扒貛X”指終南山，云橫而看不見家，也看不見京城，他此時不獨系家人，更多的是傷懷國事。他立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱難險阻，未免露出英雄失路之悲。
(5)最后兩句表達了作者怎樣的感情?明確：表達了作者凄楚的激憤之情。
(6)詩中運用了哪些對比手法?明確：“朝奏”和“夕貶”；“九重天”和“路八千”。
(7)詩中有沒有對偶句，請找出來。
“云橫秦嶺家何在”與“雪擁藍關馬不前”。
(8)詩中“橫”和“擁”字用得較有意境，說說這樣用的好處。明確：“橫”狀廣度，“擁”狀高度，故全詩氣勢磅礴。
(9)說說你最欣賞哪句詩，為什么?
《別云間》
創(chuàng)作背景：《別云間》一詩，是明末少年英雄夏完淳就義當年寫的。當年夏季，作者在家鄉(xiāng)被捕，此詩寫于解往南京、告別家鄉(xiāng)之際。本詩除對故鄉(xiāng)表示依戀之外，著重寫他抗清失敗的悲憤與至死不屈的頑強斗志。
詩句分析。
前二句點題，說明三年抗敵，今朝被捕，并將告別故鄉(xiāng)。三、四句言志，面對山河破碎，而自身已無用武之地。五、六兩句表示在就義之前的思鄉(xiāng)之情。末尾兩句預示前景，抗清的烽火一定會綿延下去，死后在天之靈，一定會看到祖國人民奮勇抗清的旗幟。最后兩句顯示出詩人至死不屈，希望復仇再起，反映的是一種激昂慷慨的壯美風格。
關于詩歌的一些知識。
本課所選的三首詩都是格律詩。格律詩中有絕句和律詩之分，絕句中有五言絕句和七言絕句之分；律詩有五言律詩和七言律詩之分。本課三首詩都屬于律詩，律詩由八句組成，前兩句為首聯，三、四句為頷聯，五、六句為頸聯，七、八句為尾聯。頷聯和尾聯是對偶句。
九年級語文棗兒教學設計篇十四
人物老人、男孩
[幕啟。一棵掛滿紅棗的老樹。樹下坐著位形如雕塑的老人。
幕后傳來童謠：
“棗兒甜，棗兒香
要吃棗兒喊爹娘;
爹娘給個竹竿竿，
打下棗兒一片片;
爹不吃，娘不吃，
留給娃娃過年吃。”
老人(從身旁曬滿紅棗的竹匾子里抓起一把棗兒，喃喃自語)怎么沒人來吃棗兒呢?多好的棗兒。
[男孩從臺側探了探頭。一顆棗兒從樹上落下，男孩躡手躡腳地走過去撿棗兒。
老人(大聲)過來!
男孩爺爺……
老人(威嚴地)叫你過來就過來。
男孩(無可奈何地走到老人跟前)我就撿了一顆，我沒有吃，給你。
老人(將男孩衣角折成兜，捧一捧棗兒放入)全給你吃。
男孩(喜出望外)謝謝爺爺!(津津樂道)棗兒真大。
老人老子個兒大，兒子個兒能小嗎?
男孩嘻，爺爺，我說棗兒個兒大!
老人(自豪地)我兒子就叫棗兒。
男孩騙人!還有叫棗兒的?嘿嘿，叫棗兒?
老人不許笑。我的兒子就叫棗兒，挺好聽的，又順口。他剛生下時，有個算命先生正打門前經過，就給算了一卦，他命中缺“木”呢!哎，等你念了書，就知道棗字里面有個“木”了。你看(用手在空中比劃“木”)所以他叫棗兒!
[男孩并未聽，只顧忙著將棗兒往口袋里裝。
老人(命令)拿出來，只準在這兒吃。(驀然溫和)爺爺幫你擦干凈。
[男孩摸出棗兒，交給老人。
老人(將棗兒擦干凈)給，嘗嘗。
[男孩默默地接過。
老人吃吧，樹上的棗兒多著呢!
男孩我能爬到樹上去摘嗎?爺爺
老人能。
[男孩興沖沖爬樹，跌倒在地。
老人疼嗎?(撣去男孩身上的灰塵)來!
[老人趴在地上，讓男孩踩在自己屁股上摘棗兒。男孩仍摘不到，老人站起，讓男孩騎跨在肩上摘。
老人嘿嘿嘿。
男孩笑啥?
老人有一回，我家棗兒也是這樣騎著，只顧摘棗兒，撒尿了都不知道，竟尿了我一脖子。
男孩呀，臟死了。
老人臟啥，尿得我全身癢絲絲、熱乎乎的!
男孩(有些羨慕地)我從來沒有尿過我爹脖子上。
(摘棗兒，塞進口袋)喲，不好，我也要尿尿了。
[老人將男孩放下，男孩朝遠處走。
老人喂，過來!
男孩我要尿尿。
老人(指指棗樹)尿樹下去，給咱棗樹施點兒肥。
[男孩溜回樹下尿尿。
老人棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。有一回，放學，直往樹下奔。我以為出了啥事呢，他一到棗樹底下就尿開了。撒完尿才說：“爹，我放學了。”
男孩(拍拍口袋)爺爺，我?guī)Щ丶页浴?BR> 老人棗兒到了口袋里凡想回家了。
男孩(低聲地)……我在等我爹。
老人爹嘛，天天回來的，急什么。
男孩不，我爹他——
老人他怎么?
男孩我爹興許今天能回來。
老人那你急啥?來——(拉著不大情愿的男孩到匾子前，拿起一顆棗兒給他)
男孩(接住，看棗)爺爺，這熟棗兒和你一樣。
老人和我一樣?
男孩和你的臉一樣，皺巴巴的。
老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑呢，唉!眨眼工夫，六十年過去了——快吃棗兒吧(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩(拿起熟棗放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人甜是甜，不中看，誰要啊。
男孩我要。(抓一把棗兒)我?guī)Щ丶胰?，給爹留著。(轉身欲走)
老人又是爹呀爹的，快坐下吃。吃棗急不得。
[老人拉男孩坐，男孩不肯。
老人(對男孩)咱們學貓叫?(見男孩搖頭)咱們學狗爬?(見男孩又搖頭)那爺爺給你講故事。
男孩(懷疑)爺爺有故事嗎?
老人爺爺的故事三天三夜講不完。
男孩哇，我最喜歡聽故事了。爺爺快講。
[男孩溫順地攙老人坐下。
老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。
[男孩認真地點點頭。
老人(清清嗓子)聽著。(笑)我小時候也是一個饞鬼，去村東頭人家偷到一顆棗兒，舍不得吃，娘要我還人，我一急，把棗兒囫圇個兒吞下肚了。沒多久，我蹲坑的地方長出了一棵小棗樹。
男孩(指指棗樹)爺爺，是這棵棗樹嗎?
[二人相視大笑。男孩吃一顆棗。
老人別小看這棗樹，那一年，一個小日本站在樹下端槍射我。正巧，樹上一顆棗兒落到鬼子的鋼盔上，“咚”的一聲，嚇得那狗娘養(yǎng)的抱頭就逃。
[二人開懷大笑。男孩忘記吃棗，學著做驚嚇狀。
男孩快講。
老人有一年鬧災荒，村里餓死不少人。我老伴兒把僅剩的八十一顆棗兒讓給我和棗兒吃，俺爺兒倆才活了下來。
[男孩忘記吃棗。老人閃著淚花，從匾子里捧起一把棗凝視。
男孩爺爺，你為啥把棗兒放在匾子里曬了又曬?
老人我等兒子回來。棗兒回來了，就喜歡一邊嚼棗兒，一邊聽我講故事。
男孩棗兒叔叔啥時候回來?
老人不知道。
[老人仍在沉思。
男孩咱們學貓叫?(見老人沒反應)咱們學狗爬?(見老人沒反應)咱們過家家?(見老人還沒反應)那，我講故事給你聽。(清清嗓子)哎喲，我的故事給忘了。我爹的故事才多呢——我該回去了，我要回去等我爹。(將口袋里的棗放入匾子里)
老人時辰還早呢，再坐坐。
男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。
男孩來呢，你的棗兒甜!
老人怕是你嘴甜吧?那我問你，我樹上的棗兒全光了，你還來不來?
男孩也來。
老人不騙我?
男孩騙人是小狗。
老人我們拉勾。(伸手與男孩拉勾)
老人金勾勾，銀勾勾，騙人是小狗。
男孩金勾勾，銀勾勾，騙人是小狗。
[二人開心地笑。
老人回吧，回去等你爹。
男孩——哎，爹帶巧克力回來，我分你吃。(躊躇欲下，又垂頭喪氣站住)
老人怎么了?
男孩爹不會回來了。
老人噢?
男孩我爹在城里又有了一個家。
[老人上前撫著男孩的頭。
男孩爺爺，我沒有巧克力給你吃了。
老人咱們有棗兒，我們吃棗兒。
[老人將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼。
老人(見男孩不動)快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃。
老人(愣住，繼而激動不已)這地上的、匾子里的、樹上的棗兒全是你的。想給你爹留多少就留多少。
男孩不，還是留給棗兒叔叔吧。爺爺，棗兒叔叔會回來的。
[老人緊緊摟住男孩。
男孩我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
老人那，咱們喊喊?
男孩喊喊!我先喊!(爬到山坡上，使勁兒喊)
棗兒甜，棗兒香，
要吃棗兒喊爹娘;
爹娘給個竹竿竿，
打下棗兒一片片;
爹不吃，娘不吃，
留給娃娃過年吃。
[二人翹首遠望，狀如雕塑。響起無數個童聲呼喚聲。
《棗兒》語文教案
教學目標
知識目標
1.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態(tài)的變化。
2.了解現代戲劇藝術中常用的象征手法。
能力目標
1，熟悉劇情，領悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學生對戲劇的品評鑒賞能力。
德育目標
了解我國社會轉型期人們的生存狀況，正確認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進現代社會的新生活。
教學重點
1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想情感。
2.體會作品的象征手法。
教學難點
領悟劇本所蘊含的象征意義，理解劇本的主題。
教學方法
1.演讀法
2.討論法
3，延伸拓展法
教具準備
多媒體
課時安排
1課時
教學過程
[教學要點]
分角色演讀課文，整體感知。把握劇情;引讀提高，把握老人和男孩兩個人物形象，理解人物的思想感情;深層探究，合作研討。領悟作品蘊含的象征意義，理解作品的主題;延伸拓展，聯系現實，關注身邊孤獨的人群。
[教學步驟]
一、導語設計
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情
1.學生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學點評。
提示：男孩的語言應讀出純真、活潑、稚嫩、可愛的情調來;老人的語言應讀得親切一些，讀出長者的風范，讀出較強的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關棗。兒的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把棗兒留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的棗兒。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情
教師設計相關問題，引導學生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示：
關于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認識老人的心態(tài)?
2.老人對男孩的態(tài)度如何?
3.如何評價老人這個形象?
關于男孩
4.請談談你對劇中男孩這一形象的認識。
關于老人的兒子和男孩的父親
5.你對劇中未出場的這兩個人物怎么看?
這反映了怎樣的社會現實?
關于棗兒
6.棗兒在劇中起什么作用?
7.關于棗兒的童謠在劇本首尾出現兩次，這樣寫，有什么特殊的表達效果?
學生分組討論。小組長記錄發(fā)言要點，并代表小組全班交流，其余小組成員可補充，也可點評。
活動成果展示：
關于老人
1.老人在與男孩的談話中，回憶了棗兒小時候的事：兒子棗兒一名的來歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時候一有尿就尿到棗樹下。回憶了自己小時候偷棗而長出小棗樹的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災荒時靠棗兒活命的故事。
老人在談話中沉思心事重重閃著淚花，流露出老人對兒子的思念，對以往歲月的懷念，對故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。
2.老人請男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，將棗兒塞進男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼，這些都表現了老人對男孩的疼愛，表現出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長輩對晚輩的關愛，也折射出他對兒子的親情。
3.劇中的老人首先是老一輩的農民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長者形象：他滿懷親情，富有愛心，他關愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
關于男孩
4.劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地挽扶老人，認真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現了兒童純真可愛的天性。
關于老人的兒子和男孩的父親
5.老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側面反映了社會的變化。
關于棗兒
6.全劇以棗兒為標題，并以棗兒貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞棗兒進行對話。展開情節(jié)。老人的經歷、情感乃至命運，都與棗兒有著不解之緣;男孩對父親的思念。也與棗兒相牽連。棗兒是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對白的話題。
7.這首童謠表達了在棗兒中所融入的父母疼愛子女的親情，以這首童謠開頭，隱含了全劇與棗兒有關、與親情有關的特定內容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結尾用這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺，由哼唱變成呼喊。由沒人回應轉為響起無數個童聲呼喚的聲音，既與開頭相呼應，又強化了劇中的情境和內容。深化了全劇的思想感情。
四、深層探究，突破難點
1.揣摩語言，分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
多媒體顯示：
(1)老人老子個兒大，兒子個兒能小嗎?
男孩嘻，爺爺，我說棗兒個兒大。
老人(自豪地)我的兒子就叫棗兒
(2)老人(捏捏男孩的臉)爺爺小時候，還不跟你一樣?臉皮兒像這青棗，嫩白光滑
呢。唉!眨眼工夫，六十年過去了快吃棗兒吧。(從匾子里挑了顆熟透曬干的棗兒)你吃這顆。
男孩(拿起熟棗兒放進嘴里)還是皺巴巴的甜呢。
老人甜是甜，不中看，誰要啊。
(3)老人聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。
(4)男孩棗兒叔叔啥時候回來?
老人不知道。
(5)男孩爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎?可好吃了!
老人(心事重重)你有了巧克力，就不會來了。
男孩來呢，你的棗兒甜!
(6)男孩我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。
學生思考、品味。同桌之間討論交流。
明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)老人內心呼喊兒子，因兒子沒有回應而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。
(3)不僅是對吃棗而言，也不是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4)迷路是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現了現代化進程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)巧克力具有與棗兒相對的文化意義和社會內涵，它是現代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。
(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅守，時空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
2.探究棗兒的象征意義，理解作品的思想內涵。
教師提問：劇本采用了象征手法，棗兒象征著什么?如何理解作品的主題?
學生自由發(fā)言。
生1：棗兒象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，棗兒凝聚著老人與男孩的情感困惑。
生2：棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人喜歡懷舊，表現了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。
生3：棗兒是傳統(tǒng)生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉(xiāng)，更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關系，是當今社會的縮影，喻示的是社會轉型期人們普遍面對的現實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴重的考驗。
教師總結：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也傳統(tǒng)生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了棗兒以豐富而深刻的社會內涵，使全劇具有了深厚的思想內蘊。請大家談談對作品主題的認識。
生1：劇本表現了感人至深的親情，也表現了老一輩的深厚鄉(xiāng)情。
生2：劇本反映了當今社會家庭關系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。
生3：劇本反映了現代化進程中，青壯年離開鄉(xiāng)土、老人孩子留守家園的農村狀況。
生4：劇本表現了社會變革時期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落以及人們對傳統(tǒng)、對精神家園的迫尋。
生5：表現了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)而邁進現代社會的新生活。
教師總結：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚。
五、延伸拓展，深化認識
學生暢談見聞、感受。
教師引導學生關注現實生活和社會問題，關心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時，會品出那甜果果中兒孫小時的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時，仍會由衷地贊嘆還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃。
七、布置作業(yè)
2.自選角度，針對《棗兒》寫一篇戲劇短評。
《棗兒》教學反思
劇本學習應該與一般的文章閱讀有所區(qū)別，所以本課主要在以下幾個方面做了一些探討：
1.從文本的角度讀劇本。即本文的學習還是與一般的現代文閱讀一樣，從基本的人物、情節(jié)、主題入手，讓學生建立對本劇本的基本理解力。
2.從表演的角度讀劇本。這主要是從兩個方面來展開的，一個方面是朗讀，即分角色朗讀。讀是表演的基礎，讀也是理解人物與主題的主要手段。在讀中，學生能較為準確地把握人物的形象與特點。另一個方面就是實在的表演，這種看似簡陋的表演形式對學生理解人物與主題，具有重要意義，這實際上也符合劇本的真正用意。
3.從戲劇的角度讀劇本。劇本是文學的，也是戲劇的。戲劇的核心就是沖突，學習劇本時，一定讓學生在欣賞劇本中理解沖突的作用及意義，這就等于讓學生掌握了戲劇基本的欣賞方法與主要欣賞內容。
總之，劇本學習是一項新的教學內容，希望我們能在新課標的指引下獲得更多更好的教學經驗。
九年級語文棗兒教學設計篇十五
《雨說》是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好，神奇，有情有意的存在，使人覺得親切可愛，活潑歡快，充滿情趣。在教學這首擬人化的詩時，我們應該在朗讀詩歌的基礎上，結合課文注釋，用心體味，揣摩詩句，體驗詩人蘊含的真情。將品析與寫作結合起來，提高學生的鑒賞能力和寫作水平。
文章內容梳理：
二字雅詞：禁錮寒淺留滯喑啞喧嚷知悉洗禮襁褓
四字短語：溫聲細語潤如油膏
修辭佳句：
1、比喻：我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。
2、反問：為什么不揚起你的臉讓我親一親，為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？
3、擬人：通篇將雨比作人
4、排比：當我臨近的時候你們也許知悉了
可別打開油傘將我抗拒
別關起你的門窗，放下你的簾子
別忙著披蓑衣，急著戴斗笠
生動語句：
1、復說式擴展句：當田圃冷凍了一冬禁錮著種子
牧場枯黃失去牛羊的蹤跡
當魚塘寒淺留滯著游魚
小溪漸漸喑啞歌不成調子
雨說，我來了，我來探訪四月的大地
2、并列式擴展句：雨說，我是到大地上來親近你們的
我是四月的客人帶來春的洗禮
為什么不揚起你的臉讓我親一親
為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？
跟著我去踩田圃的泥土將潤如油膏
全篇特色：典雅的語句與活潑的口語相結合
1、通過朗讀，把握情感，體悟詩意。
2、體會詩歌擬人化的藝術表現手法，仿寫詩句，達到學以致用。
】理解詩意，把握意象，領悟詩歌主旨。
選擇意象，進行仿寫。
布置預習：搜集有關“雨”的詩句；2、概括每節(jié)詩的內容；3、賞析詩句，至少3處。
一、說雨——積累“雨”的詩句（導入）
今天我們要學一首和“雨”有關的現代詩。自古以來，寫“雨”的詩文不勝枚舉，寫“雨”的詩句隨處可見，請你調動你的積累，和大家共享你積累的寫“雨”的詩句。
1、學生說“雨”的古詩句。
2、填空考查積累寫“雨”詩句。
（1）好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。（2）床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
（3）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（4）何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
（5）春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。（6）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
（7）看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。
春雨一旦進入詩中，便有了新的意義和豐富的內涵。在你的印象中春雨代表哪些含義？
春雨常常和溫柔、親切、喜悅、輕松、生機等聯系在一起，但不同的詩人，會從不同角度，運用不同的手法表現春雨，今天，就讓我們帶著喜悅、輕松的心情，來聆聽《雨說》，去感受春雨之美、春雨之心。
二、讀雨——讀出詩歌情感
1、聽讀——把握節(jié)奏和情感
配樂老師范讀，學生聽讀。
要求：（1）讀準字音。（2）注意朗讀節(jié)奏與朗讀時的感情基調。
明確：感情基調是喜悅的。朗讀語調是輕快的。
2、學生展示朗讀?？煞殖蓭讉€部分由幾個學生朗讀。
穿插討論各節(jié)詩的讀法和感情。
第一節(jié)：急切、企盼之情第二節(jié)：輕柔溫和、關愛之情
第五節(jié)：歡快、喜悅之情第八節(jié)：高昂第九節(jié)：欣慰
3、全班分小節(jié)朗讀或全班配樂齊讀。
三、品雨——品讀雨的形象
活動一：聽雨——傾聽雨的訴說
在詩中，雨“說”了些什么？雨“說”的話主要表達了什么意思？
學生在文中勾畫相關句子，自由討論交流。
這首詩通篇都是“雨”說的話。雨首先說她到來之前，“四月/已在大地上等待久了”，雨說要“探訪四月的大地……”；雨說她是到大地上來親近孩子們的……;雨說自己“來的很遙遠”，她要教孩子們勇敢地笑……；雨說“來了就不再回去?！边@些話主要表達了一個主要意思：寒冷的冬天已經過去了，“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天，給孩子們帶來快樂，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。
請按雨的行蹤：“雨前----雨中----雨教----雨息”把詩分成四個部分并歸納段意。
（雨前）—(1)寫春雨來前大地蕭條，也因大地蕭條，才來探訪大地。
（雨中）二(2345)寫春雨來臨，大地更新，春雨的來臨為大地帶來了歡樂。
（雨教）三(678)寫春雨告知兒童自己曾在笑中長大，教兒童要勇敢面對生活、幸福成長。
（雨息）四（9）寫春雨向兒童們表達自己的最大心愿。
板書：
探訪大地——滋潤萬物
親近你們——播撒愛心
來自遠方——勇敢地笑
不再回去——無私奉獻
這些殷切的話語集中表達了作者對中國少年兒童的熱愛，期望他們快樂自由地生活，永遠笑對人生，以蓬勃的生命力去面對人生的挑戰(zhàn)。
活動二：說雨——訴說對雨的理解
1、在雨的自述中，感受它的濃情厚意。
請用“這是的春雨，……”的句式，在句中填入恰當的詞語，感受雨的情意。
例：這是親切的春雨，……
溫柔的、充滿愛心的、勇敢的、奉獻的……
雨，就像一位愛的使者，悄悄給大地帶來了生機，給孩子帶來歡樂，帶來春天，帶來希望，帶來歡笑，帶來甜蜜。
春雨來了，大地景象也發(fā)生了翻天覆地的變化。
2、比較第一節(jié)和第五節(jié)詩，看春雨到來前后大地景物的變化。
第一節(jié)：冬景——寒冷、陰暗、毫無生機
第二節(jié)：春景——溫暖、明媚、生機盎然
這兩節(jié)詩在內容和結構上有什么聯系？
內容上，形成鮮明對比；結構上，前后呼應。
點撥：冬天，這個寒冷的季節(jié)，在文學意象中，往往被賦予這樣的象征意義——個人的、社會的國家的困難挫折。
那么春景象征什么呢？——幸福希望
大地象征什么？大地具體指中國。
兒童——祖國的未來
補充背景資料（投影：齊讀）
《雨說》是鄭愁予復出之后于1979年寫成的，當時正值我國“文革”災難結束不久,經歷十年內亂后的中國，一切都開始顯露生機，正如春雨降臨大地，萬物復蘇。此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發(fā)了對兒童濃濃的關愛之情，表達了對祖國未來真誠的祝福。詩中的“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。
這首詩中，雨是愛的使者，實際上也是作者的化身。詩人真誠地希望祖國的兒童擁有美好幸福的未來。
副標題點明這首詩特為生活在中國大地上的兒童而歌，概括了詩的內容，表明詩人對中國兒童的期待和祝愿，有利于理解詩的主旨，同時也符合孩子的心理和理解程度。此外，也蘊涵著另外一層深意，即這首詩寫于70年代末，當時正值我國結束“文革”災難不久而開始新的歷史時期，詩人關注著中國大陸，看到她的變化所展現的希望，而兒童是中國的未來，因此這首愛之歌，是詩人對“生活在中國大地上的兒童”的祝福，也是對中國美好未來的祝愿。
3、詩人說，要“教你們勇敢地笑”，你怎么理解“笑”的內涵？
九年級語文棗兒教學設計篇十六
本單元選編的是一組寫少年生活的小說。它們或著重描寫少年人物形象為中心，或描寫人物的變化，或從人物視角了解人生。欣賞這組作品，從中可以得到人生的啟示和藝術享受，使學生了解到不同時期、不同時代、不同國家的少年生活的故事。
《故鄉(xiāng)》―作者以“我”回故鄉(xiāng)的遷居為活動順序，再現了現實中的故鄉(xiāng)與回憶中的故鄉(xiāng)的巨大反差，反映了那個時代、那個社會的真實內容，揭示了深刻的主題。文中描寫少年閏土的片斷歷來膾炙人口，讓人印象深刻。
《孤獨之旅》―作者寫了一個失學少年杜小康在牧鴨生活中經歷風雨磨練后成長的故事。文中出色的環(huán)境描寫，為人物活動提供了一個廣闊的背景。
《我的叔叔于勒》―作者通過少年若瑟夫的視角，描述的菲利普夫婦對親弟弟于勒的冷酷無情，體現了資本主義社會的人情冷暖和世態(tài)炎涼，揭示了資本主義社會人與人之間的關系是“赤裸裸的金錢關系”。
《心聲》―作者通過描寫一位與萬卡有相似命運的學生李京京執(zhí)著要求在語文公開課上朗讀課文的故事。揭示了社會生活和義務教育中普遍存在的一些令人深思的問題。
[單元教學目標]
（一）知識和能力
1、注意小說的體裁的特點，了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素。著重掌握塑造人物形象的方法（肖像、語言、動作、心理及細節(jié)描寫），進而把握小說的主題。
2、注意培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)造能力，理解作者的寫作意圖，并得出自己的見解。
3、注意揣摩小說的語言，從中得到啟發(fā)，并不斷積累，提高語言環(huán)境的實際運用能力。
（二）過程和方法
1、進一步認識人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫是小說的重要組成部分。
2、了解故事情節(jié)對人物性格的決定作用。
3、體會環(huán)境描寫的作用。
（三）情感態(tài)度和價值觀
1、感受課文中人物所表現的思想感情，結合生活經驗和成長歷程閱讀體味小說的內涵、小說的主題。
2、通過整體閱讀走進作者描述的世界，深入體會感悟，達到情感的共鳴與升華。
[教學的重難點]
1、引導學生通過閱讀，把握對小說人物形象的分析和評價。
2、辨析環(huán)境的作用。
3、欣賞小說的語言。
4、結合自己的生活經驗，閱讀中形成自己的閱讀感受與體驗，作出自己的閱讀評價。
[課時安排]（共10課時）
1、故鄉(xiāng)（2課時）
2、孤獨之旅（1課時）
3、我的叔叔于勒（2課時）
4、心聲（1課時）
5、綜合性學習?青春隨想（2課時）
6、單元小結與達標（2課時）
九年級語文棗兒教學設計篇十七
1、通過誦讀，感知《鄉(xiāng)愁》的意境和情感。
2、品味詩歌的感情，學習抒發(fā)抽象情感的方法
3、體會臺灣同胞濃厚強烈的思鄉(xiāng)情懷
1、結合音畫營造氛圍，讓學生走進自己所不熟悉的鄉(xiāng)愁世界。
2、品味詩歌的感情，學習抒發(fā)抽象情感的方法
培養(yǎng)學生的聯想思維和運用詩歌表達情感的能力
教具準備：多媒體課件一套
作者余光中簡介(大屏幕顯示)
1、生自由朗讀，根據課文提示劃分節(jié)奏，把握感情基調。
2、師示范朗讀后，師生共同總結朗讀要求(感情深沉 語速舒緩)
3、生朗讀(齊讀、分組讀或指名個人讀)
1、這首詩抒發(fā)了作者怎樣的.情感?他是通過哪些具體事物來表現這種情感?
2、分析四種意象，每種意象各寄托了作者怎樣的鄉(xiāng)愁?
3、想景悟情，通過想象，演繹詩歌內容，感受表達詩人情感。
這首詩美在哪里?從結構、修辭、意境等去欣賞。
1、仿句，結合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個比方
鄉(xiāng)愁是 。
2、詩詞積累，你還知道哪些關于思念家鄉(xiāng)、思念親人的名詩名句。
郵票— 母子分離對母親的思念 家愁
鄉(xiāng) 船票 — 夫妻分離對妻子的依戀 |
愁 墳墓 — 母子死別對母親的追念 |
海峽 — 離開大陸對故土的眷戀 國愁
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