讀后感是對讀書經(jīng)歷的思考和總結(jié)，可以幫助我們更加全面地理解和評價所讀的書籍。寫讀后感時，可以探究作者的寫作意圖和背后的深層含義，展現(xiàn)對作品的深入解讀。小編為大家整理了一些讀后感的寫作技巧和方法，供大家參考和學(xué)習(xí)。
傅雷家書的讀后感篇一
我們今天所處的時代是一個經(jīng)濟爆炸的時代，且是一個信息爆炸的時代，知識增長大大超越了個人的接受速度，引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。
讀書相信大家并不陌生，大家都讀過書，各種各樣的，勵志的、夢想的……今天我想談?wù)劇陡道准視贰?BR> 這本書是一位父親——傅雷，寫給他兩個兒子的書信。傅雷是一個非常關(guān)愛兒子的父親，并把自己的關(guān)愛寫進(jìn)了信中，這本書不僅僅是一本家書，更是一本教人育人的書。在書中，傅雷不僅是父親，同時也是兒子的老師、好友，字里行間無不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵。
來往的書信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，與個人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個德藝雙馨的藝術(shù)家，為此向兒子寄送大量中國文化資料，生怕兒子離開故土后淡忘。
傅雷作為父親，也關(guān)心兒子的生活與成長，兒子在生活中可能遇到種種問題，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財，以及如何處理戀愛婚姻等問題，他在信中多次談及并提出意見和建議，愛子之情溢于言表。
透過文字，我們可以看出，傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對祖國有無私的敬愛，對兩個兒子有貼心的呵護(hù)，為了不讓兩個兒子走彎路，操碎了心，費勁了神。父愛流淌在樸實文字的背后，深沉而溫暖！
在傅雷家書中，我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理，不能激進(jìn)，要謙虛做人，在學(xué)習(xí)上要狠下工夫。傅雷對兒子的期望，也正是天下父母對自己孩子的所盼所望，讓我們斗志昂揚，迎接最美的時代！
傅雷家書的讀后感篇二
《傅雷家書》中，傅雷于1961年6月27日給兒媳彌拉的信中說：“在家中維持有條理的常規(guī)，使一切井井有條，你們還年輕，這些事很難，付諸實行并堅持下去，可是養(yǎng)成良好習(xí)慣，加強意志力，永遠(yuǎn)是件好事，久而久之會受益無窮?！?BR> 傅雷所說的這些，為的是讓傅聰夫婦能夠有條理的生活，他同時也道出了一個真理“堅持才會勝利”。有些人在生活學(xué)習(xí)上，只是制定一個虛無縹緲的計劃，但卻并不能付諸實行并堅持下去，從而只能使這目標(biāo)一直停留在想法上;但是短暫的實行也并不能使人成功，真正的成功是要靠日積月累的堅持和努力付出的。
記得以前學(xué)過的一篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中，呂蒙在受到孫權(quán)的啟發(fā)后，勤奮學(xué)習(xí)，苦讀經(jīng)典，最終學(xué)有所成，連魯肅都對他的才華贊不絕口。呂蒙能夠聽取他人的建議并堅持努力的，這種精神是很可貴的。去學(xué)習(xí)讀書，對于他說原來是一個難以完成的事，他卻能夠通過自己的實行得到進(jìn)步，這就是勝利。
朗朗從小就希望自己能夠成為一位鋼琴巨星，可他并沒有只把這一夢想停留在腦海之中，而是夜以繼日的練習(xí)彈琴，直到手都練麻了，卻也只是雙手沾一下水，用力甩一甩后繼續(xù)練習(xí)。這就是為什么他能夠取得成就的原因。
我一開始跳繩并不多，動作也十分不規(guī)范，三分鐘的時間內(nèi)我只能夠跳300多下，我發(fā)現(xiàn)了自己的這一問題，并給自己制定了三分鐘跳420個的目標(biāo)，于是我每天晚上堅持跳1000個繩，休息一段時間后，給自己計時三分鐘，看看自己跟前天相比有沒有進(jìn)步。一個星期過后，我終于能夠在三分鐘之內(nèi)跳420個繩，這全都要歸功于堅持鍛煉。
傅雷在信中所教導(dǎo)兒子的，目的都是為了能夠使他成為一個正人君子。這本書對我感觸很大，也讓我明白了：想要完成一切看似很難的事情，只要付諸實行并有力的堅持，這些困難終究能夠被解決。
傅雷家書的讀后感篇三
金庸曾說：“傅雷先生的家書，是一位中國君子在教他的孩子如何做一個真正的中國君子?！?BR> 《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給兒子傅聰?shù)募視?。在家書中，傅雷?jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問題，這是傅雷作為一位父親對兒子事業(yè)的提點和幫助。
在兒子成名之前，傅雷向兒子強調(diào)，在創(chuàng)作過程中，一定要注意理性和感性的結(jié)合。他覺得在彈鋼琴時苦練技巧是必須的，但是，如果想成為真正的藝術(shù)家，還需要學(xué)會在音樂里注入最真摯的情感。
而在兒子成名之后，傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術(shù)的尊嚴(yán)，這位操心的父親，甚至還時不時在家書中詢問兒子的理財情況，目的就是監(jiān)視兒子的收支情況，并且希望傅聰在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。我們不難看出，傅雷一直在秉承著一種樸素的人生觀，并以身作則的影響著自己的子女。
書中有很多觀點值得我們學(xué)習(xí)，比如他常會在家書中強調(diào)，要堅持大我，拋棄小我，也就是說，切勿對個人的利益和得失太過計較。因為在人生過程中，總是充滿苦悶和矛盾，當(dāng)我們熱衷于追求個人名利和利益，而又得不到名利和利益的時，必然會因為嫉妒和仇恨而陷入痛苦之中。相反，若我們堅持大我，拋棄小我，放棄個人利益，而為社會和人類前途而感到苦悶時，因為出發(fā)點是正義是熱愛，所以我們會做出一些小小的貢獻(xiàn)。
作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長，兒子在日常生活中遇到的種種問題，比如如何勞逸結(jié)合如正確理財，以及處理愛處理戀愛婚姻等問題，傅雷在家書中多次提及，并提出建議和意見，及自己的親身經(jīng)歷。
家書是真情的流露，加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得這些文字生動優(yōu)美，讀來感人至深。為我們展現(xiàn)了一個活靈活現(xiàn)，可愛至極的父親形象。
傅雷家書的讀后感篇四
前段時間為了湊單，買了本《傅雷家書》來看。斷斷續(xù)續(xù)的看，現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年（1954年）的部分內(nèi)容，大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對兒子的深情自不必說，傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來。
用正直二字冠在傅雷身上并不為過，從他對他學(xué)生畫作的評價中就可以看出一二，他講求藝術(shù)中的思想、感情，摒棄形式主義、華而無實。也許正是因為其錚錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而，就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣，堅守正直、善良、誠信等等這些品質(zhì)的人也越來越少。我更愿意相信，這是一種時代變遷帶來的影響，使得人們不斷的妥協(xié)。
在豆瓣上看到一段話，如下：“這個世界上有很多人際之惡，人性之惡，結(jié)構(gòu)之惡，都很惡。但還要一種，是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡，民間的厚土之惡，黑惡之惡。一個人如果想做一點事業(yè)，或者想做一個好人，特別是體制內(nèi)的好人，就必須要接觸這種惡，甚至被迫團結(jié)這種惡中尚且不惡的部分，否則就做不成事情，就成不了一個“好人”。
也沒有力量。沒有力量，就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈，很多好人，是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人，特別是所謂知識者，什么都懂，調(diào)門最高，但就是做不成任何事情，任何事情交給他，他都能搞砸。就是因為，他們的勇氣和見解，是實驗室里的勇氣。是文章里的見解。我不是一個有勇氣的人，但我見過有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者，大多沒有書里那么純粹?！鄙钜詾槿?。想來，傅雷就像這段話中所講的“實驗室里的勇氣”，只是，傅雷并沒有搞砸，他只是通過終結(jié)自己來對抗。
也曾記得一位老師的言論：如果想要推動一些事情，那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著，你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”，萬花叢中過，片葉不沾身是不太現(xiàn)實的。
再反問自己，這些能掌控的了嗎？還是書中自有黃金屋：“多想想人生問題，宇宙問題，把個人看得渺小一些，那么自然會減少患得患失之心，結(jié)果身心反而舒泰，工作反而順利！”——《傅雷家書》。
傅雷家書的讀后感篇五
在今年這個飽滿的假期中我讀了許多本課外書但我最喜歡的還是《傅雷家書》。
傅雷是我國若明文學(xué)翻譯家文藝評論家他是一個博學(xué)睿智正直的學(xué)者，極富個性。
在我仔細(xì)讀完這本書后受益匪淺。傅雷是一個盡職盡責(zé)的父親，在兒子去出國留學(xué)期間堅持寫信，小到吃飯穿衣花錢細(xì)之入微，無不關(guān)心、在書中看出傳雷是一位十分嚴(yán)格的父親，對兒子要求很高。還讓他這下三個原則：不說對不起祖國的話。不做對不起祖國的事不入他國籍、愛子教子的高尚精神令人感動。
同時，在書的字里行間中還透露了許多的哲理、過去的我做事拖拖拉拉沒有款矩?，F(xiàn)在我的生活有條不素不去因為瑣事而放定對自己的要求。不會因為工作太多的影響自己的生活節(jié)奏。
《傅雷家書》不是一些簡單的文字。他并不僅僅是父親寫給兒子的文字而是父親對兒子的-種渾沉的發(fā)所以，對于這么一位在時代洪流中澄亮透徹的偉人。除了深深的追思還有深深的有敬佩。
傅雷家書的讀后感篇六
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強烈的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨特的見解，更作為一個指路燈，為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法，并保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。
“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔?。可他們卻忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個“打”字，便長期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因為的原因備受折磨，但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。《傅雷家書》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
在現(xiàn)實中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博，也沒有良好的生活環(huán)境，但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個更好的未來，比他們過得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅持的理想，讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無為。
當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想，他們在一旁看著卻又無能為力。小孩，路還長別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累，在不開心的時候也會難過，在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺，別忘了他們在是我們父母的同時，他們也為人子女。
感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。
傅雷家書的讀后感篇七
假期里，看了《傅雷家書》一書，起初的時候只是草草的翻閱，但是到后來又忍不住回頭重新看，給我留下了深刻的反思。看完之后，我想到了自己和父親這些年來的溝通和交流，也建議我爸爸好好的看一看。
這本書其實就是傅雷給兒子的書信，從書信中可以很清楚的感受到深深的父愛。他與孩子之間的關(guān)系，既是嚴(yán)師又是慈父更是益友。他要求兒子全身心的投入研究學(xué)習(xí)，克服困難；他在兒子事業(yè)和感情受挫時，鼓勵和安慰他，以一位慈父的愛去教育兒子；在平時，他和孩子是一種益友關(guān)系，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！?BR> 從這里面，我學(xué)到了教育孩子，首先，便要與孩子建立良好的人際關(guān)系式，讓他們明白自己是一個聽話的孩子，這樣他們?nèi)菀自谛睦砩辖邮芙逃椭笇?dǎo)。其次，要適當(dāng)放手，管教適度。管教若太嚴(yán)，與他們性格不對勁，就會適得其反。要給他一定自由，一定的活動時間和空間。再次，要耐心教導(dǎo)。我們可以通過講道理，使孩子明白自己的一些錯誤，克服自己的毛病，逐步走向成長之路。同時也要鼓勵孩子涌躍參加各種文娛體育和社會交往活動，促進(jìn)孩子身心健康，提高孩子的創(chuàng)造力和想象力。
現(xiàn)在的我們，正處在青春叛逆階段，父母也因為忙于工作，對孩子沒有足夠的了解，不知道我們的想法，也不支持我們的行為方式，卻又不能順利的說服我們。這個時候，很多家庭往往就是使用暴力，俗話說“不打不成氣候”，可這樣下去就只會助長孩子的叛逆和怨恨，沒有什么實質(zhì)性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，家庭的教育會影響到孩子的一生。父親是威嚴(yán)的'代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，書中提到，有一次傅雷和傅聰爭吵過后，傅雷作為父親卻主動的道歉，放下父親的尊嚴(yán)對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想，這樣的情況出現(xiàn)在每一位孩子面前，他們都或多或少的能讀懂那父母親背后深沉的愛。這樣的教育效果與粗魯?shù)拇蛄R產(chǎn)生的影響完全不同吧。
此外，看了此書后，我想今后我一定會和爸媽多多溝通交流，互相了解，換位思考，多了解爸媽的想法。其實全天下得父母，哪個不是和傅雷夫婦一樣，都想為孩子的前途著想，為孩子的幸福奔波，為了孩子費盡心血，親情都是偉大的。
傅雷家書的讀后感篇八
八年級下冊的語文教科書上，向我們推薦了四本必讀課本，我們讀的第一本便是《傅雷家書》。
書的內(nèi)容是由多封家書集成的信集。信是由傅雷夫婦寫給兒子的，信中交代的'內(nèi)容很廣，各個方面都仔細(xì)的花費大量筆墨交代兒子為人處事的道理和規(guī)律。
每一封家書都包含著父母對兒子滿滿的關(guān)愛。雖然信中沒有明確地寫出愛，卻在字里行間流露出來。有一種愛，默默無聞；有一種愛，無微不至；有一種愛，言溢于表；，更有一種愛，充滿溫暖！
當(dāng)兒子受邀參加蕭邦國際鋼琴比賽并要留學(xué)波蘭時，全家人儼然哭成了淚人兒，亦是這離別的滋味，苦到心間；在古詩文，樂理這兩方面傅聰與父母情投意合，便在信中暢談自己的想法，彼此分享自己的心得；當(dāng)傅聰遇上自己心儀的女孩，父母沒有反對給他的更多是支持，鼓勵，提醒他要謹(jǐn)慎。
父母的愛時刻都流露在一些瑣事上，盡管有時候是痛心的。
記得有一次農(nóng)忙時節(jié)，我們一家都回老家?guī)兔s活。家里種了許多花生，爺爺奶奶拔了花生回家，我們圍在一起邊聊邊摘花生。媽媽叫我先掃地，結(jié)果她往地上灑水，導(dǎo)致地板變得越來越臟，我不禁抱怨起來。
媽媽便在我手背上打了一下，我委屈極了，一天都沒有和她說話。
讀完《傅雷家書》，我明白了：父母的愛是無私的，不論何時何地，他們都想跟你念著你！
傅雷家書的讀后感篇九
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀的書。每個家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)"過這些書信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國單牢地建立了感情。
傅雷家書充滿著父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。
傅聯(lián)在異國漂流那么多年的生活中,從父親的這些書信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路,傅聰這種熱愛祖國、信賴祖國的精神。
傅雷在數(shù)萬里原對他殷切的是不能分開的。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對好女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動,她他也明白了母親的愛對他有多重要。
書信仿佛是一座無形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國的深情。
家書是什么?是愛的傳遞,心的溝通,這些話語是兒子吐露的瑣碎的愛。
傅雷家書的讀后感篇十
在暑假，讀了一下《傅雷家書》，字里行間都充滿著濃厚的愛，一點一滴的灌入孩子的做人、成家之路上。
現(xiàn)今的很多家庭當(dāng)中，可以達(dá)到傅雷家的教育質(zhì)量的應(yīng)該少之有少。從書信當(dāng)中，可以體會到父母與孩子猶如朋友間一般，不是父母擺著高高在上的姿態(tài)去命令孩子，更不是孩子拿出天之驕子的傲氣去敷衍父母。他們是在交流，是在討論與探討，將彼此的心靈互相交換，這就是他們家的成功所在。
話雖如此，實辦卻難。父母與孩子的責(zé)任都是家庭教育的主導(dǎo)因素。首先，家中的父母與長輩要帶好頭，才能好好去引導(dǎo)孩子。我認(rèn)為最重要的是適度，不能說太重視事業(yè)而忽視孩子，就像一些留守兒童一樣，一直與祖父母一起，缺少父母的愛，他們能像其他孩子一樣健康成長嗎？另一方面，不要太放縱孩子，該嚴(yán)厲時須嚴(yán)厲。在物質(zhì)生活優(yōu)越的今天，或許父母給孩子的太多，孩子沒見多少風(fēng)雨，在溫室里成長，能在外承受風(fēng)雨嗎？正因如此，一青少年想買衣服而遭父親拒絕，一怒之下殺父；還有富家子弟綁架父親，過程中父親死了。試問這一個個悲劇，父母不需負(fù)責(zé)嗎？所以，適度去教育孩子是很合理的，把握好了“度”，才是真的好。
孩子也應(yīng)成熟自己的思想與心理，不能認(rèn)為自己是天之驕子，不能當(dāng)父母如傭工一般看待，更不能傷害父母。我們首先要認(rèn)識到自己是由父母所養(yǎng)所育才長大成人，我們要學(xué)會孝順父母，體諒父母，這樣才能為一個和諧家庭出一分力，在家里的生活才會快樂。
而我認(rèn)為彼此之間的溝通是很重要的，像傅雷的家庭一樣。溝通的重要在與聯(lián)系心靈。我認(rèn)為代溝是現(xiàn)在無法避免的，一代一代在社會的社會背景不同，自然造就不同的一代。像我的父母那樣，文化水平都比較低，年少便到外打工而不是去上學(xué)讀書。而有優(yōu)越物質(zhì)生活我們，90后文化與數(shù)十年前的文化能不有代溝嗎？正因如此，多數(shù)的我們才會去找同齡傾訴而不是找父母。所以我們要做的便是打破這代溝，多與父母聊聊天，談天說地，總有一座橋梁能讓我們好好去交流的。
要做到像傅雷一樣去培育孩子，引導(dǎo)他們?nèi)プ咚囆g(shù)的道路可能是很困難的。但教育一好孩子、乖孩子，少不了父母的點滴心機，將家庭構(gòu)建好，好好地構(gòu)建生活，雙方都有責(zé)任。
傅雷家書的讀后感篇十一
由于結(jié)婚時間不久，時而會考慮到孩子的教育問題，自己是個小白，身邊也沒有出類拔萃的人，討不到經(jīng)驗，所以選了這本書來學(xué)習(xí)。為什么不選擇育兒類的書籍，我感覺那些都千篇一律，理論上的都一樣，書上都會說要教孩子善良、正直敢擔(dān)當(dāng)，但沒有一本書從父母的角度，以父母的口吻來教育孩子。這也是我選擇這本書的原因吧，想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
因為我只讀完了一小部分，也正因為讀到傅雷讓兒子不要一次寫完工作小結(jié)，而是要分幾次來寫，我決定敲起鍵盤來對我的讀書做個小結(jié)。
本書是從傅聰去波蘭后開始寫的，初信表達(dá)了思念之情，后續(xù)就夾雜著許多內(nèi)容，思想交流、賽前調(diào)整、賽后激動等等。讓我印象最深刻的是傅雷對傅聰?shù)乃枷虢逃傉f傅聰是為國家爭光，為國家的文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)。起初我會嗤之以鼻：會彈鋼琴有什么了不起?參加國際大賽就為國爭光?后來想想，拋去時代背景不提，一位父親能以自己的孩子為傲，那是對孩子莫大的肯定，不像現(xiàn)在的父母，在家在外都覺得自己孩子不如別人，各種語言抨擊孩子，孩子自然不自信，做事不會堅持，生怕一點點失敗。傅雷能夠?qū)⒆诱f出如此驕傲的話，傅聰在國外也會自信滿滿吧。信中，父親也會向孩子報告家中的情況，父母身體安好，傅敏學(xué)習(xí)上遇到困難等等。
有些人認(rèn)為孩子之所以優(yōu)秀，是因為他本身就優(yōu)秀，必然有人天資聰慧，但一旦用錯了地方，就會釀成大錯，如若沒能及時指導(dǎo)，就會泯然眾人。傅聰天資如何，我無從考證，也沒細(xì)細(xì)研究，但從父親的信中，我發(fā)現(xiàn)傅聰也有青春期的通病，不愿意與父母溝通。雖然有回信，但不積極，也會回避父親多次提到的問題。但父親并沒用惡劣的言辭來斥責(zé)他，而是向兒子表真情，說一說自己的心境，為什么要兒子回信中必須寫一些東西。
信中不乏批評之語，但絕無失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事，既想讓孩子技藝上有進(jìn)步，又擔(dān)心孩子的身體，一字一句都是肯定、關(guān)心、教導(dǎo)與鼓舞?？梢姡覀円龈星槌渑娌⑶矣羞h(yuǎn)見的父母，孩子是個個體，但在他思想完全成熟之前，我們還要做個舵手，為他們保駕護(hù)航，還要有不被理解的心理準(zhǔn)備。
到此為止，我只看完了1956年之前的信，后續(xù)內(nèi)容如何，是否有與我所總結(jié)的相悖之處，還有待于探究。我會堅持把觀后感碼出來，供自己日后學(xué)習(xí)。在此強烈推薦家長閱讀此書。
傅雷家書的讀后感篇十二
父愛不像母愛那般溫柔，那般體己，父愛外表裹了層嚴(yán)厲的外殼，殼下卻同樣是對孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書》，我明白了許多。
傅雷是一位出色的翻譯家，同時也是一位嚴(yán)格的父親。傅雷去世后，他的家人把他和兩個兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛，是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
書中，因為大兒子傅聰遠(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂，傅雷便隔著重洋，用書信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活。一封封信里，傅雷對兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的。對于傅聰音樂比賽的排名，傅雷列出一條條對傅聰?shù)膯栴}：傅聰?shù)目偡侄嗌伲康谝欢目偡指鞫嗌?？第一二名與傅聰比較之下，有何優(yōu)勢劣？老師對傅聰?shù)脑u價是怎樣的？等等……這些問題無一不體現(xiàn)出傅雷對傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心，體現(xiàn)出一個望子成龍的父親迫切的心。
傅雷嚴(yán)格的家教還體現(xiàn)在對兒子生活的指導(dǎo)中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇苦難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對傅聰生活、理財、愛情方面的問題都有悉心指導(dǎo)，提出自己的建議。愛子之情，融于字里行間。
看完《傅雷家書》，我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意，還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我明白了，這些強硬的命令下，是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心。
父愛是不易理解的，不如母愛討人喜歡的。但當(dāng)我們剝開裹在父愛外表的一層層殼后，就會突然發(fā)現(xiàn)，父親的滿腔愛意都藏在外殼下，等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。
《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大，讓千萬中國孩子理解了父親，明白了父愛。
傅雷家書的讀后感篇十三
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書的讀后感篇十四
“做人要做有用的人”，這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話，傅家父子對這句話是最為受之無愧的。傅雷，除去自己的文章和著作，有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部，這不是一個簡單的數(shù)字，有許多都是世界名著經(jīng)典庫里的鴻篇巨作，對那個年代的中國人而言，不僅僅是幾本書的意義，是一種中外文化的交流，是難以出國的中國人的一次“外國之旅”，他的貢獻(xiàn)不僅是那個時代的，是中國永遠(yuǎn)的光。
而傅雷之子傅聰，成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術(shù)家，除去他手下演奏之曲給人的種種享受，他的成就更是祖國的驕傲，是全中國人的驕傲。是他們告訴我，做人要做有用的人?；蛟S很多人成功的定義是名利，而我會重新審視自己的人生，我會努力發(fā)揮自己最大的價值，做個于社會有用的人，這將是我的終生宗旨。
《傅雷家書》讀后感5
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書表達(dá)出對他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧，為他點名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強的精神。在經(jīng)濟上給傅聰合理規(guī)劃，使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵，對學(xué)習(xí)生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事，而現(xiàn)在不少父母忽略教育，一味地溺愛孩子，認(rèn)為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對他們的愛。傅雷在兒子出國時沒有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟上的建議，做出合理的規(guī)劃，每月將所有花費記下來與月初的打算對比，然后做出下個月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時間。在21世紀(jì)，金錢已經(jīng)貶值，更不能滿足精神世界，而最值錢的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時之樂。
傅雷夫婦會為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想，也會因為“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽冃老踩艨竦煌线M(jìn)。他們身上的閃光點值得我們學(xué)習(xí)。
傅雷家書的讀后感篇十五
親愛的父親：
您好！
久未見面，愿身體健康。已在國外住下近一年，我可以照顧好自己，勿多牽掛。猶記得在第一封書信中，您所流露的對于我的愧疚，您不必為此抱歉，同時也希望您與母親多注意身體?？吹侥谛胖幸淮未位貞涍^去，我們當(dāng)初一起生活，可以感受到您對我的關(guān)心與思念。請放心，我的俄文現(xiàn)在尚可，同時我也會合理安排我的樂理學(xué)習(xí)。每當(dāng)我在廣播中彈琴時，總會想到您。您每一次都在北京認(rèn)真地聽，同時來信的評價，我亦細(xì)細(xì)讀過。我早已想通自己的感情問題，也將記住您所說的“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二?！?BR> 之前的傷風(fēng)咳嗽已經(jīng)好轉(zhuǎn)，勿多掛念，同時也請母親多多注意身體。
我常常在信中所了解家中的事，看到這些文字就好像我仍在家一樣。遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)免不了思鄉(xiāng)，同時也很抱歉，無法與您們在節(jié)日中團圓，無法陪伴你們。
總之在國外的學(xué)習(xí)生活一切尚好，雖然不免有些波折，但總體上仍舊順風(fēng)順?biāo)?。最后仍希望您和母親多加注意身體，不要過于勞累。
兒子：傅聰
傅雷家書的讀后感篇十六
在這個短暫的寒假中，我讀了《傅雷家書》這本書。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷先生教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，要有國家和民族榮譽感。
父母是我們身邊最親近的人，他們無時無刻都在關(guān)懷著我們、關(guān)心著我們、教導(dǎo)著我們······同樣是父母，而傅雷先生是通過書信的方式與他的兒子傅聰來進(jìn)行溝通的。正是這一封封的書信，感動著我們每一個讀者的心靈。
傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且還是藝術(shù)上的知音。
從家信的話語中，可以看出傅雷先生是一位對自己要求十分嚴(yán)格的人，他給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國國籍。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守······這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為，書信，是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是此時此刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫，更是如此，而且傅雷先生敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。
讀了傅雷家書后，讓我懂得了，這，就是朋友式的父親。傅雷對兒子的愛，比山還高，比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會堅強，這才是生活的強者。
傅雷家書的讀后感篇十七
寒假的時間已經(jīng)過去了一半，讀完《傅雷家書》后，有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細(xì)膩的父愛，有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。
《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術(shù)，又寫到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠(yuǎn)在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂方面有著豐富的經(jīng)驗與知識，而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣，其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法，他與兒子平等地交換意見，有時因為兒子的意見產(chǎn)生新的想法還會記錄下來。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時，他總用提醒的語氣，而不是命令。教給兒子道理時，他不站在道德制高點上批評兒子，而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽時，他給予足夠的贊揚，同時還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子，卻也不失一個父親的威嚴(yán)。
父母與孩子之間隔了相當(dāng)長的一段歲月，正因為有了這段歲月的沉淀，父母會更有能力、更有經(jīng)驗去面對生活，而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一，是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
所謂“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功，羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”，不妨自己學(xué)習(xí)他的教法，學(xué)會用心地、正確地傳達(dá)愛。
傅雷家書的讀后感篇一
我們今天所處的時代是一個經(jīng)濟爆炸的時代，且是一個信息爆炸的時代，知識增長大大超越了個人的接受速度，引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。
讀書相信大家并不陌生，大家都讀過書，各種各樣的，勵志的、夢想的……今天我想談?wù)劇陡道准視贰?BR> 這本書是一位父親——傅雷，寫給他兩個兒子的書信。傅雷是一個非常關(guān)愛兒子的父親，并把自己的關(guān)愛寫進(jìn)了信中，這本書不僅僅是一本家書，更是一本教人育人的書。在書中，傅雷不僅是父親，同時也是兒子的老師、好友，字里行間無不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵。
來往的書信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，與個人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個德藝雙馨的藝術(shù)家，為此向兒子寄送大量中國文化資料，生怕兒子離開故土后淡忘。
傅雷作為父親，也關(guān)心兒子的生活與成長，兒子在生活中可能遇到種種問題，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財，以及如何處理戀愛婚姻等問題，他在信中多次談及并提出意見和建議，愛子之情溢于言表。
透過文字，我們可以看出，傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對祖國有無私的敬愛，對兩個兒子有貼心的呵護(hù)，為了不讓兩個兒子走彎路，操碎了心，費勁了神。父愛流淌在樸實文字的背后，深沉而溫暖！
在傅雷家書中，我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理，不能激進(jìn)，要謙虛做人，在學(xué)習(xí)上要狠下工夫。傅雷對兒子的期望，也正是天下父母對自己孩子的所盼所望，讓我們斗志昂揚，迎接最美的時代！
傅雷家書的讀后感篇二
《傅雷家書》中，傅雷于1961年6月27日給兒媳彌拉的信中說：“在家中維持有條理的常規(guī)，使一切井井有條，你們還年輕，這些事很難，付諸實行并堅持下去，可是養(yǎng)成良好習(xí)慣，加強意志力，永遠(yuǎn)是件好事，久而久之會受益無窮?！?BR> 傅雷所說的這些，為的是讓傅聰夫婦能夠有條理的生活，他同時也道出了一個真理“堅持才會勝利”。有些人在生活學(xué)習(xí)上，只是制定一個虛無縹緲的計劃，但卻并不能付諸實行并堅持下去，從而只能使這目標(biāo)一直停留在想法上;但是短暫的實行也并不能使人成功，真正的成功是要靠日積月累的堅持和努力付出的。
記得以前學(xué)過的一篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中，呂蒙在受到孫權(quán)的啟發(fā)后，勤奮學(xué)習(xí)，苦讀經(jīng)典，最終學(xué)有所成，連魯肅都對他的才華贊不絕口。呂蒙能夠聽取他人的建議并堅持努力的，這種精神是很可貴的。去學(xué)習(xí)讀書，對于他說原來是一個難以完成的事，他卻能夠通過自己的實行得到進(jìn)步，這就是勝利。
朗朗從小就希望自己能夠成為一位鋼琴巨星，可他并沒有只把這一夢想停留在腦海之中，而是夜以繼日的練習(xí)彈琴，直到手都練麻了，卻也只是雙手沾一下水，用力甩一甩后繼續(xù)練習(xí)。這就是為什么他能夠取得成就的原因。
我一開始跳繩并不多，動作也十分不規(guī)范，三分鐘的時間內(nèi)我只能夠跳300多下，我發(fā)現(xiàn)了自己的這一問題，并給自己制定了三分鐘跳420個的目標(biāo)，于是我每天晚上堅持跳1000個繩，休息一段時間后，給自己計時三分鐘，看看自己跟前天相比有沒有進(jìn)步。一個星期過后，我終于能夠在三分鐘之內(nèi)跳420個繩，這全都要歸功于堅持鍛煉。
傅雷在信中所教導(dǎo)兒子的，目的都是為了能夠使他成為一個正人君子。這本書對我感觸很大，也讓我明白了：想要完成一切看似很難的事情，只要付諸實行并有力的堅持，這些困難終究能夠被解決。
傅雷家書的讀后感篇三
金庸曾說：“傅雷先生的家書，是一位中國君子在教他的孩子如何做一個真正的中國君子?！?BR> 《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給兒子傅聰?shù)募視?。在家書中，傅雷?jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問題，這是傅雷作為一位父親對兒子事業(yè)的提點和幫助。
在兒子成名之前，傅雷向兒子強調(diào)，在創(chuàng)作過程中，一定要注意理性和感性的結(jié)合。他覺得在彈鋼琴時苦練技巧是必須的，但是，如果想成為真正的藝術(shù)家，還需要學(xué)會在音樂里注入最真摯的情感。
而在兒子成名之后，傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術(shù)的尊嚴(yán)，這位操心的父親，甚至還時不時在家書中詢問兒子的理財情況，目的就是監(jiān)視兒子的收支情況，并且希望傅聰在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。我們不難看出，傅雷一直在秉承著一種樸素的人生觀，并以身作則的影響著自己的子女。
書中有很多觀點值得我們學(xué)習(xí)，比如他常會在家書中強調(diào)，要堅持大我，拋棄小我，也就是說，切勿對個人的利益和得失太過計較。因為在人生過程中，總是充滿苦悶和矛盾，當(dāng)我們熱衷于追求個人名利和利益，而又得不到名利和利益的時，必然會因為嫉妒和仇恨而陷入痛苦之中。相反，若我們堅持大我，拋棄小我，放棄個人利益，而為社會和人類前途而感到苦悶時，因為出發(fā)點是正義是熱愛，所以我們會做出一些小小的貢獻(xiàn)。
作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長，兒子在日常生活中遇到的種種問題，比如如何勞逸結(jié)合如正確理財，以及處理愛處理戀愛婚姻等問題，傅雷在家書中多次提及，并提出建議和意見，及自己的親身經(jīng)歷。
家書是真情的流露，加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得這些文字生動優(yōu)美，讀來感人至深。為我們展現(xiàn)了一個活靈活現(xiàn)，可愛至極的父親形象。
傅雷家書的讀后感篇四
前段時間為了湊單，買了本《傅雷家書》來看。斷斷續(xù)續(xù)的看，現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年（1954年）的部分內(nèi)容，大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對兒子的深情自不必說，傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來。
用正直二字冠在傅雷身上并不為過，從他對他學(xué)生畫作的評價中就可以看出一二，他講求藝術(shù)中的思想、感情，摒棄形式主義、華而無實。也許正是因為其錚錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而，就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣，堅守正直、善良、誠信等等這些品質(zhì)的人也越來越少。我更愿意相信，這是一種時代變遷帶來的影響，使得人們不斷的妥協(xié)。
在豆瓣上看到一段話，如下：“這個世界上有很多人際之惡，人性之惡，結(jié)構(gòu)之惡，都很惡。但還要一種，是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡，民間的厚土之惡，黑惡之惡。一個人如果想做一點事業(yè)，或者想做一個好人，特別是體制內(nèi)的好人，就必須要接觸這種惡，甚至被迫團結(jié)這種惡中尚且不惡的部分，否則就做不成事情，就成不了一個“好人”。
也沒有力量。沒有力量，就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈，很多好人，是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人，特別是所謂知識者，什么都懂，調(diào)門最高，但就是做不成任何事情，任何事情交給他，他都能搞砸。就是因為，他們的勇氣和見解，是實驗室里的勇氣。是文章里的見解。我不是一個有勇氣的人，但我見過有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者，大多沒有書里那么純粹?！鄙钜詾槿?。想來，傅雷就像這段話中所講的“實驗室里的勇氣”，只是，傅雷并沒有搞砸，他只是通過終結(jié)自己來對抗。
也曾記得一位老師的言論：如果想要推動一些事情，那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著，你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”，萬花叢中過，片葉不沾身是不太現(xiàn)實的。
再反問自己，這些能掌控的了嗎？還是書中自有黃金屋：“多想想人生問題，宇宙問題，把個人看得渺小一些，那么自然會減少患得患失之心，結(jié)果身心反而舒泰，工作反而順利！”——《傅雷家書》。
傅雷家書的讀后感篇五
在今年這個飽滿的假期中我讀了許多本課外書但我最喜歡的還是《傅雷家書》。
傅雷是我國若明文學(xué)翻譯家文藝評論家他是一個博學(xué)睿智正直的學(xué)者，極富個性。
在我仔細(xì)讀完這本書后受益匪淺。傅雷是一個盡職盡責(zé)的父親，在兒子去出國留學(xué)期間堅持寫信，小到吃飯穿衣花錢細(xì)之入微，無不關(guān)心、在書中看出傳雷是一位十分嚴(yán)格的父親，對兒子要求很高。還讓他這下三個原則：不說對不起祖國的話。不做對不起祖國的事不入他國籍、愛子教子的高尚精神令人感動。
同時，在書的字里行間中還透露了許多的哲理、過去的我做事拖拖拉拉沒有款矩?，F(xiàn)在我的生活有條不素不去因為瑣事而放定對自己的要求。不會因為工作太多的影響自己的生活節(jié)奏。
《傅雷家書》不是一些簡單的文字。他并不僅僅是父親寫給兒子的文字而是父親對兒子的-種渾沉的發(fā)所以，對于這么一位在時代洪流中澄亮透徹的偉人。除了深深的追思還有深深的有敬佩。
傅雷家書的讀后感篇六
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強烈的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨特的見解，更作為一個指路燈，為兒子設(shè)計好應(yīng)對即將到來的事的辦法，并保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。
“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔?。可他們卻忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個“打”字，便長期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因為的原因備受折磨，但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。《傅雷家書》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
在現(xiàn)實中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博，也沒有良好的生活環(huán)境，但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個更好的未來，比他們過得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅持的理想，讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無為。
當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想，他們在一旁看著卻又無能為力。小孩，路還長別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累，在不開心的時候也會難過，在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺，別忘了他們在是我們父母的同時，他們也為人子女。
感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。
傅雷家書的讀后感篇七
假期里，看了《傅雷家書》一書，起初的時候只是草草的翻閱，但是到后來又忍不住回頭重新看，給我留下了深刻的反思。看完之后，我想到了自己和父親這些年來的溝通和交流，也建議我爸爸好好的看一看。
這本書其實就是傅雷給兒子的書信，從書信中可以很清楚的感受到深深的父愛。他與孩子之間的關(guān)系，既是嚴(yán)師又是慈父更是益友。他要求兒子全身心的投入研究學(xué)習(xí)，克服困難；他在兒子事業(yè)和感情受挫時，鼓勵和安慰他，以一位慈父的愛去教育兒子；在平時，他和孩子是一種益友關(guān)系，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！?BR> 從這里面，我學(xué)到了教育孩子，首先，便要與孩子建立良好的人際關(guān)系式，讓他們明白自己是一個聽話的孩子，這樣他們?nèi)菀自谛睦砩辖邮芙逃椭笇?dǎo)。其次，要適當(dāng)放手，管教適度。管教若太嚴(yán)，與他們性格不對勁，就會適得其反。要給他一定自由，一定的活動時間和空間。再次，要耐心教導(dǎo)。我們可以通過講道理，使孩子明白自己的一些錯誤，克服自己的毛病，逐步走向成長之路。同時也要鼓勵孩子涌躍參加各種文娛體育和社會交往活動，促進(jìn)孩子身心健康，提高孩子的創(chuàng)造力和想象力。
現(xiàn)在的我們，正處在青春叛逆階段，父母也因為忙于工作，對孩子沒有足夠的了解，不知道我們的想法，也不支持我們的行為方式，卻又不能順利的說服我們。這個時候，很多家庭往往就是使用暴力，俗話說“不打不成氣候”，可這樣下去就只會助長孩子的叛逆和怨恨，沒有什么實質(zhì)性的作用。家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，家庭的教育會影響到孩子的一生。父親是威嚴(yán)的'代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，書中提到，有一次傅雷和傅聰爭吵過后，傅雷作為父親卻主動的道歉，放下父親的尊嚴(yán)對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想，這樣的情況出現(xiàn)在每一位孩子面前，他們都或多或少的能讀懂那父母親背后深沉的愛。這樣的教育效果與粗魯?shù)拇蛄R產(chǎn)生的影響完全不同吧。
此外，看了此書后，我想今后我一定會和爸媽多多溝通交流，互相了解，換位思考，多了解爸媽的想法。其實全天下得父母，哪個不是和傅雷夫婦一樣，都想為孩子的前途著想，為孩子的幸福奔波，為了孩子費盡心血，親情都是偉大的。
傅雷家書的讀后感篇八
八年級下冊的語文教科書上，向我們推薦了四本必讀課本，我們讀的第一本便是《傅雷家書》。
書的內(nèi)容是由多封家書集成的信集。信是由傅雷夫婦寫給兒子的，信中交代的'內(nèi)容很廣，各個方面都仔細(xì)的花費大量筆墨交代兒子為人處事的道理和規(guī)律。
每一封家書都包含著父母對兒子滿滿的關(guān)愛。雖然信中沒有明確地寫出愛，卻在字里行間流露出來。有一種愛，默默無聞；有一種愛，無微不至；有一種愛，言溢于表；，更有一種愛，充滿溫暖！
當(dāng)兒子受邀參加蕭邦國際鋼琴比賽并要留學(xué)波蘭時，全家人儼然哭成了淚人兒，亦是這離別的滋味，苦到心間；在古詩文，樂理這兩方面傅聰與父母情投意合，便在信中暢談自己的想法，彼此分享自己的心得；當(dāng)傅聰遇上自己心儀的女孩，父母沒有反對給他的更多是支持，鼓勵，提醒他要謹(jǐn)慎。
父母的愛時刻都流露在一些瑣事上，盡管有時候是痛心的。
記得有一次農(nóng)忙時節(jié)，我們一家都回老家?guī)兔s活。家里種了許多花生，爺爺奶奶拔了花生回家，我們圍在一起邊聊邊摘花生。媽媽叫我先掃地，結(jié)果她往地上灑水，導(dǎo)致地板變得越來越臟，我不禁抱怨起來。
媽媽便在我手背上打了一下，我委屈極了，一天都沒有和她說話。
讀完《傅雷家書》，我明白了：父母的愛是無私的，不論何時何地，他們都想跟你念著你！
傅雷家書的讀后感篇九
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀的書。每個家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)"過這些書信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國單牢地建立了感情。
傅雷家書充滿著父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。
傅聯(lián)在異國漂流那么多年的生活中,從父親的這些書信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路,傅聰這種熱愛祖國、信賴祖國的精神。
傅雷在數(shù)萬里原對他殷切的是不能分開的。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對好女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動,她他也明白了母親的愛對他有多重要。
書信仿佛是一座無形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國的深情。
家書是什么?是愛的傳遞,心的溝通,這些話語是兒子吐露的瑣碎的愛。
傅雷家書的讀后感篇十
在暑假，讀了一下《傅雷家書》，字里行間都充滿著濃厚的愛，一點一滴的灌入孩子的做人、成家之路上。
現(xiàn)今的很多家庭當(dāng)中，可以達(dá)到傅雷家的教育質(zhì)量的應(yīng)該少之有少。從書信當(dāng)中，可以體會到父母與孩子猶如朋友間一般，不是父母擺著高高在上的姿態(tài)去命令孩子，更不是孩子拿出天之驕子的傲氣去敷衍父母。他們是在交流，是在討論與探討，將彼此的心靈互相交換，這就是他們家的成功所在。
話雖如此，實辦卻難。父母與孩子的責(zé)任都是家庭教育的主導(dǎo)因素。首先，家中的父母與長輩要帶好頭，才能好好去引導(dǎo)孩子。我認(rèn)為最重要的是適度，不能說太重視事業(yè)而忽視孩子，就像一些留守兒童一樣，一直與祖父母一起，缺少父母的愛，他們能像其他孩子一樣健康成長嗎？另一方面，不要太放縱孩子，該嚴(yán)厲時須嚴(yán)厲。在物質(zhì)生活優(yōu)越的今天，或許父母給孩子的太多，孩子沒見多少風(fēng)雨，在溫室里成長，能在外承受風(fēng)雨嗎？正因如此，一青少年想買衣服而遭父親拒絕，一怒之下殺父；還有富家子弟綁架父親，過程中父親死了。試問這一個個悲劇，父母不需負(fù)責(zé)嗎？所以，適度去教育孩子是很合理的，把握好了“度”，才是真的好。
孩子也應(yīng)成熟自己的思想與心理，不能認(rèn)為自己是天之驕子，不能當(dāng)父母如傭工一般看待，更不能傷害父母。我們首先要認(rèn)識到自己是由父母所養(yǎng)所育才長大成人，我們要學(xué)會孝順父母，體諒父母，這樣才能為一個和諧家庭出一分力，在家里的生活才會快樂。
而我認(rèn)為彼此之間的溝通是很重要的，像傅雷的家庭一樣。溝通的重要在與聯(lián)系心靈。我認(rèn)為代溝是現(xiàn)在無法避免的，一代一代在社會的社會背景不同，自然造就不同的一代。像我的父母那樣，文化水平都比較低，年少便到外打工而不是去上學(xué)讀書。而有優(yōu)越物質(zhì)生活我們，90后文化與數(shù)十年前的文化能不有代溝嗎？正因如此，多數(shù)的我們才會去找同齡傾訴而不是找父母。所以我們要做的便是打破這代溝，多與父母聊聊天，談天說地，總有一座橋梁能讓我們好好去交流的。
要做到像傅雷一樣去培育孩子，引導(dǎo)他們?nèi)プ咚囆g(shù)的道路可能是很困難的。但教育一好孩子、乖孩子，少不了父母的點滴心機，將家庭構(gòu)建好，好好地構(gòu)建生活，雙方都有責(zé)任。
傅雷家書的讀后感篇十一
由于結(jié)婚時間不久，時而會考慮到孩子的教育問題，自己是個小白，身邊也沒有出類拔萃的人，討不到經(jīng)驗，所以選了這本書來學(xué)習(xí)。為什么不選擇育兒類的書籍，我感覺那些都千篇一律，理論上的都一樣，書上都會說要教孩子善良、正直敢擔(dān)當(dāng)，但沒有一本書從父母的角度，以父母的口吻來教育孩子。這也是我選擇這本書的原因吧，想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
因為我只讀完了一小部分，也正因為讀到傅雷讓兒子不要一次寫完工作小結(jié)，而是要分幾次來寫，我決定敲起鍵盤來對我的讀書做個小結(jié)。
本書是從傅聰去波蘭后開始寫的，初信表達(dá)了思念之情，后續(xù)就夾雜著許多內(nèi)容，思想交流、賽前調(diào)整、賽后激動等等。讓我印象最深刻的是傅雷對傅聰?shù)乃枷虢逃傉f傅聰是為國家爭光，為國家的文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)。起初我會嗤之以鼻：會彈鋼琴有什么了不起?參加國際大賽就為國爭光?后來想想，拋去時代背景不提，一位父親能以自己的孩子為傲，那是對孩子莫大的肯定，不像現(xiàn)在的父母，在家在外都覺得自己孩子不如別人，各種語言抨擊孩子，孩子自然不自信，做事不會堅持，生怕一點點失敗。傅雷能夠?qū)⒆诱f出如此驕傲的話，傅聰在國外也會自信滿滿吧。信中，父親也會向孩子報告家中的情況，父母身體安好，傅敏學(xué)習(xí)上遇到困難等等。
有些人認(rèn)為孩子之所以優(yōu)秀，是因為他本身就優(yōu)秀，必然有人天資聰慧，但一旦用錯了地方，就會釀成大錯，如若沒能及時指導(dǎo)，就會泯然眾人。傅聰天資如何，我無從考證，也沒細(xì)細(xì)研究，但從父親的信中，我發(fā)現(xiàn)傅聰也有青春期的通病，不愿意與父母溝通。雖然有回信，但不積極，也會回避父親多次提到的問題。但父親并沒用惡劣的言辭來斥責(zé)他，而是向兒子表真情，說一說自己的心境，為什么要兒子回信中必須寫一些東西。
信中不乏批評之語，但絕無失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事，既想讓孩子技藝上有進(jìn)步，又擔(dān)心孩子的身體，一字一句都是肯定、關(guān)心、教導(dǎo)與鼓舞?？梢姡覀円龈星槌渑娌⑶矣羞h(yuǎn)見的父母，孩子是個個體，但在他思想完全成熟之前，我們還要做個舵手，為他們保駕護(hù)航，還要有不被理解的心理準(zhǔn)備。
到此為止，我只看完了1956年之前的信，后續(xù)內(nèi)容如何，是否有與我所總結(jié)的相悖之處，還有待于探究。我會堅持把觀后感碼出來，供自己日后學(xué)習(xí)。在此強烈推薦家長閱讀此書。
傅雷家書的讀后感篇十二
父愛不像母愛那般溫柔，那般體己，父愛外表裹了層嚴(yán)厲的外殼，殼下卻同樣是對孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書》，我明白了許多。
傅雷是一位出色的翻譯家，同時也是一位嚴(yán)格的父親。傅雷去世后，他的家人把他和兩個兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛，是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
書中，因為大兒子傅聰遠(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂，傅雷便隔著重洋，用書信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活。一封封信里，傅雷對兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的。對于傅聰音樂比賽的排名，傅雷列出一條條對傅聰?shù)膯栴}：傅聰?shù)目偡侄嗌伲康谝欢目偡指鞫嗌?？第一二名與傅聰比較之下，有何優(yōu)勢劣？老師對傅聰?shù)脑u價是怎樣的？等等……這些問題無一不體現(xiàn)出傅雷對傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心，體現(xiàn)出一個望子成龍的父親迫切的心。
傅雷嚴(yán)格的家教還體現(xiàn)在對兒子生活的指導(dǎo)中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇苦難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對傅聰生活、理財、愛情方面的問題都有悉心指導(dǎo)，提出自己的建議。愛子之情，融于字里行間。
看完《傅雷家書》，我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意，還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我明白了，這些強硬的命令下，是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心。
父愛是不易理解的，不如母愛討人喜歡的。但當(dāng)我們剝開裹在父愛外表的一層層殼后，就會突然發(fā)現(xiàn)，父親的滿腔愛意都藏在外殼下，等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。
《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大，讓千萬中國孩子理解了父親，明白了父愛。
傅雷家書的讀后感篇十三
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書的讀后感篇十四
“做人要做有用的人”，這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話，傅家父子對這句話是最為受之無愧的。傅雷，除去自己的文章和著作，有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部，這不是一個簡單的數(shù)字，有許多都是世界名著經(jīng)典庫里的鴻篇巨作，對那個年代的中國人而言，不僅僅是幾本書的意義，是一種中外文化的交流，是難以出國的中國人的一次“外國之旅”，他的貢獻(xiàn)不僅是那個時代的，是中國永遠(yuǎn)的光。
而傅雷之子傅聰，成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術(shù)家，除去他手下演奏之曲給人的種種享受，他的成就更是祖國的驕傲，是全中國人的驕傲。是他們告訴我，做人要做有用的人?；蛟S很多人成功的定義是名利，而我會重新審視自己的人生，我會努力發(fā)揮自己最大的價值，做個于社會有用的人，這將是我的終生宗旨。
《傅雷家書》讀后感5
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書表達(dá)出對他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧，為他點名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強的精神。在經(jīng)濟上給傅聰合理規(guī)劃，使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵，對學(xué)習(xí)生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事，而現(xiàn)在不少父母忽略教育，一味地溺愛孩子，認(rèn)為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對他們的愛。傅雷在兒子出國時沒有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟上的建議，做出合理的規(guī)劃，每月將所有花費記下來與月初的打算對比，然后做出下個月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時間。在21世紀(jì)，金錢已經(jīng)貶值，更不能滿足精神世界，而最值錢的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時之樂。
傅雷夫婦會為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想，也會因為“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽冃老踩艨竦煌线M(jìn)。他們身上的閃光點值得我們學(xué)習(xí)。
傅雷家書的讀后感篇十五
親愛的父親：
您好！
久未見面，愿身體健康。已在國外住下近一年，我可以照顧好自己，勿多牽掛。猶記得在第一封書信中，您所流露的對于我的愧疚，您不必為此抱歉，同時也希望您與母親多注意身體?？吹侥谛胖幸淮未位貞涍^去，我們當(dāng)初一起生活，可以感受到您對我的關(guān)心與思念。請放心，我的俄文現(xiàn)在尚可，同時我也會合理安排我的樂理學(xué)習(xí)。每當(dāng)我在廣播中彈琴時，總會想到您。您每一次都在北京認(rèn)真地聽，同時來信的評價，我亦細(xì)細(xì)讀過。我早已想通自己的感情問題，也將記住您所說的“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二?！?BR> 之前的傷風(fēng)咳嗽已經(jīng)好轉(zhuǎn)，勿多掛念，同時也請母親多多注意身體。
我常常在信中所了解家中的事，看到這些文字就好像我仍在家一樣。遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)免不了思鄉(xiāng)，同時也很抱歉，無法與您們在節(jié)日中團圓，無法陪伴你們。
總之在國外的學(xué)習(xí)生活一切尚好，雖然不免有些波折，但總體上仍舊順風(fēng)順?biāo)?。最后仍希望您和母親多加注意身體，不要過于勞累。
兒子：傅聰
傅雷家書的讀后感篇十六
在這個短暫的寒假中，我讀了《傅雷家書》這本書。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷先生教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，要有國家和民族榮譽感。
父母是我們身邊最親近的人，他們無時無刻都在關(guān)懷著我們、關(guān)心著我們、教導(dǎo)著我們······同樣是父母，而傅雷先生是通過書信的方式與他的兒子傅聰來進(jìn)行溝通的。正是這一封封的書信，感動著我們每一個讀者的心靈。
傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且還是藝術(shù)上的知音。
從家信的話語中，可以看出傅雷先生是一位對自己要求十分嚴(yán)格的人，他給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國國籍。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守······這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為，書信，是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是此時此刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫，更是如此，而且傅雷先生敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。
讀了傅雷家書后，讓我懂得了，這，就是朋友式的父親。傅雷對兒子的愛，比山還高，比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會堅強，這才是生活的強者。
傅雷家書的讀后感篇十七
寒假的時間已經(jīng)過去了一半，讀完《傅雷家書》后，有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細(xì)膩的父愛，有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。
《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術(shù)，又寫到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠(yuǎn)在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂方面有著豐富的經(jīng)驗與知識，而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣，其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法，他與兒子平等地交換意見，有時因為兒子的意見產(chǎn)生新的想法還會記錄下來。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時，他總用提醒的語氣，而不是命令。教給兒子道理時，他不站在道德制高點上批評兒子，而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽時，他給予足夠的贊揚，同時還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子，卻也不失一個父親的威嚴(yán)。
父母與孩子之間隔了相當(dāng)長的一段歲月，正因為有了這段歲月的沉淀，父母會更有能力、更有經(jīng)驗去面對生活，而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一，是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
所謂“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功，羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”，不妨自己學(xué)習(xí)他的教法，學(xué)會用心地、正確地傳達(dá)愛。