誠信的論文(優(yōu)質15篇)

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    誠信的論文篇一
    現(xiàn)代社會生活中管理者的誠信日益為全社會所關注。管理行為的示范效應及其對社會經濟生活的直接影響,迫切要求管理者必須依誠信操守來行使管理職權。以下是“企業(yè)管理者誠信論文”希望能夠幫助的到您!
    近代西方社會普遍把誠信關系視為人類社會能夠存在與發(fā)展的基本因素。洛克、霍布斯等人認為誠實信用是政府與社會秩序的主要原則基礎,是民主的前提。馬克斯·韋伯等社會學家則相信,信任是社會組織的粘和劑,是社會和組織凝聚力的基礎??紤]到任何單一的監(jiān)督制約機制在行使監(jiān)督管理職能時都要受到社會的、經濟成本的約束。因此客觀上全社會需要一個誠實信用的社會環(huán)境。市場經濟體制的有效運行在很大程度上是誠信作為一種有效的約束機制在發(fā)揮作用。在誠信的社會環(huán)境中,全社會的交易成本將極大降低,秩序、公平、民主的形成完善有了保障。
    然而誠信不能僅僅作為一個社會的、歷史的、道德的范疇而存在,誠信的背后應該有一系列的制度基礎作為支撐。這就是以產權為核心,以激勵及必要的約束機制為保障的制度設計。誠信總是與一定的制度設計相適應的誠信,拋棄誠信的產權制度基礎無異于緣木求魚。弱化了激勵行為、失去了誠信操守的管理者,在制度設計存在嚴重缺陷的社會經濟環(huán)境中,運用其職權的方向必然會發(fā)生改變,而激勵機制必然“異化”制度設計的最初價值去向。管理者的誠信是管理職權得以正確實施的關鍵。
    一、管理者誠信的非品質解釋
    誠實信用,當我們遠離道德范疇來關注它時,就會發(fā)現(xiàn)這其實不僅僅是一個人品性問題。誠信作為每一個社會成員應該內在化的社會規(guī)范,首先是一定社會經濟條件下的產物?!皞}凜實而知禮儀”,禮儀、規(guī)范乃至于信仰都是一定社會物質條件下的產物。因此,作為特定歷史環(huán)境中的接受者,其誠信資質并非與生俱來。在管理實踐活動中逐漸形成的“誠信”,必然帶有其環(huán)境和時代的烙印。在極其特殊的社會歷史條件下,管理者的“非誠信”行為后果如果是一個“帕雷托最優(yōu)”則仍然會得到社會的認同。因此,誠信并非管理者的天然秉賦,更不能作為一種管理實踐的內生變量而存在。不能苛求管理者天生就具有高尚的人格和品質,而是通過相應的制度設計來選擇誠信的管理者,激勵誠信的管理者,淘汰非誠信的管理者?!靶拧迸c“非信”總是特定歷史條件下的產物,這便是我們制度設計和選擇時所應考慮的出發(fā)點和遵循的準則。
    二、管理者誠信的效用函數(shù)
    管理者無論來自社會生活的何種利益集團,作為特定利益的接受者總是存在自身的效用函數(shù)。管理者的效用函數(shù)一方面受管理職權的約束,另一方面又受其自身偏好的左右。在約束與偏好的雙重作用下,管理者在實現(xiàn)既定組織目標的同時一定會去追求自身效用的最大化?,F(xiàn)實表明,由道德塑造出來的誠信行為其統(tǒng)一性和連貫性是沒有客觀保障的,人們之間的信任關系也總會被打破。因此,管理者誠信行為的統(tǒng)一性和連貫性,還需要在獲得客觀保障的條件下才不至于流空,也就是講,基于個人美德和道德行為而建立起來的誠信關系僅僅存在于個人與其關聯(lián)的對象之間,他不能把別人對他的信任轉贈給另一個人,他可以說服他的關聯(lián)對象信任另一個人,這種情況往往是以他的擔保為前提的?;诠芾碚呓洕硇缘募僭O和自身效用函數(shù)的分析,我們有必要重新審視管理者的管理行為。
    首先,在管理實踐活動中,管理者并非總是以追求社會福利最大化為其行動目標,一方面是管理者沒有能力確定何為福利最大化的管理行為,另一方面也沒有必要這樣做。同時,管理者不是信息的完全擁有者,管理實踐活動隨著繁多的管理決策變量發(fā)生變化,而管理者本人不能及時獲得所有信息,或不能對復雜信息做出及時處理。管理者更有可能的是考慮在制度框架內如何實現(xiàn)自身利益最大化的問題,管理決策行為導致的結果常常是局部的利益最大化,是一個次優(yōu)解。這樣做很可能以少數(shù)人的利益侵犯多數(shù)人的權利,侵犯社會公共資源,使得“大公無私、公平、公正”等管理者誠信資質的假定更有待商討。而此時“尋租動機”將成為更加有效的激勵因素。最后在“尋租”行為過程中,管制行為膨脹必然異化制度設計初衷。管制行為在“尋租動機”的激勵下會迅速膨脹,管制越多,獲得的利益也就越多。管理者憑借手中的職權肆意管制,這種不斷膨脹的管制行為造成的后果是破壞了原本正常的社會秩序,破壞了全社會的誠信基礎和社會風氣。因此,傳統(tǒng)意義上的對管理者的假設,追求社會福利最大化、大公無私、管理者擁有完全的信息、管理者言信而行果等,在管理者自身效用函數(shù)的“修正”下都值得重新商討。事實上,管理者通常都不以社會福利最大化為管理行為的.出發(fā)點,管理者與普通人一樣有自己的效用函數(shù),管理者通常依據(jù)自己或利益集團的利益最大化原則行事。在我國目前的市場經濟環(huán)境中,此類情況屢見不鮮。例如,在目前缺乏有效的監(jiān)督機制和制度性缺陷的環(huán)境下,上市公司管理者的諸多“違規(guī)”行為就是以“內部人控制”、“大股東肆意侵犯小股東權益”、“關聯(lián)交易與控制”等諸多方式實現(xiàn)著自身利益的最大化。
    三、管理者誠信的產權基礎
    在市場經濟活動中,產權的混亂或對產權的保護不利,必然會造成資源浪費,激勵扭曲,經濟效益低下以及經濟秩序混亂,相伴而生的坑蒙拐騙行為的發(fā)生。明晰的產權界定是訂立市場契約的前提,也是契約社會存在的基礎?!盁o恒產者無信用”,在一個產權界定模糊的市場環(huán)境中不可能存在良好的秩序,尊重產權的界定,同樣就是尊重產權所有者的地位,對其地位的肯定是產權人產生“合宜行為”的必要條件。而此刻自發(fā)的激勵產權人自身效用最大化的動力正是全社會對產權的承認、尊重和肯定,產權人也能依據(jù)自身的經濟理性和意志來簽訂契約,最大限度的誠信于其他契約人——社會、組織、員工。同時,整個社會還要建立有效的產權保護機制,保護私有財產是誠信社會的重要內容。管理者擁有產權是管理者建立誠信的必然要求。在對產權的關心與保護上,沒有誰會比產權人更加盡心盡責。人是理性行為支配的對象,依據(jù)經濟理性及單獨的效用函數(shù)來預期或決定自己的行為。正因為如此,管理者的“合宜”行為必然要求管理者對待其能夠支配的資源應該等于或近似于對待自己的財產,這是誠信的制度設計內容之一。在現(xiàn)代經濟社會中,組織的成長依然離不開“委托—代理”的延伸,而“卻責”及“搭便車”等委托代理問題的解決或是依據(jù)較為嚴厲的監(jiān)管機制的限制,或是依據(jù)市場力量的約束。但是這一問題中如果代理人或管理者能夠獲得相當?shù)漠a權或與此相等價的經濟激勵,并在一定情況下能夠行權,則這問題將會更容易解決。目前的“期權”制度就是對管理者進行激勵的一種有效制度設計,盡管“期權”制度本身還需要完善。
    四、管理學對管理者誠信的解釋
    管理者的五項基本職能是計劃工作、組織工作、人員配備工作、指導與領導工作、控制工作,他們的執(zhí)行的方法和手段都是依賴于人的工作。從性質上來講,計劃職能屬于決策性職能,組織職能、人員配備職能、指導與領導職能屬于執(zhí)行性職能,而控制職能則屬于保證性職能。主管人員為了確保計劃工作所確定的目標能得以實現(xiàn),就要根據(jù)計劃進行組織、人員配備、指導與領導、控制等工作。目標管理是進行計劃,工作的主要方法和手段。決策是管理的基礎,是計劃工作的核心,也是主管人員的首要工作。組織能否有效地運行,以實現(xiàn)組織目標,很大程度上取決于組織結構是否合理。組織工作就是要設計和維持一種職務結構,即要進行組織結構設計,并為人員配備作好準備。組織工作是一個動態(tài)的過程。組織結構設計的內容包括,劃分組織層次(管理層次),以解決組織的縱向領導隸屬關系;劃分部門,以解決組織的橫向分工協(xié)作關系;劃分職權,以解決職權的分配問題。其實所有這些工作的基礎前提是管理人員掌握足夠的、全面的、真實的企業(yè)信息和人員信息,這也就意味這來自基層的各種信息、尤其是人的信息是否真實全面,以便管理者確定合適的人員工作于合適的位置并設計合適企業(yè)運作的組織結構,保證企業(yè)的各項計劃和安排能順利進行。
    人員配備工作,是為組織結構的職位配備合適的人員?,F(xiàn)代管理中,人員配備不僅是人事部門的工作,它己成為各級主管人員不可推卸的職責。人員配備工作中,最重要的是主管人員的配備。主管人員的配備工作主要包括選人、評人和育人三個方面。其基礎是誠信的溝通和客觀公正的反映,才能樹立正確的用人觀。巨在管理過程中,即使是計劃、組織、人員配備等工作都做得很好,但也不能說就足以實現(xiàn)組織的目標,還需要指導與領導。指導與領導工作的任務是處理好人際關系,通過溝通聯(lián)絡,運用各種手段和方式,調動人們的積極性,并施加影響力,以統(tǒng)一全體意志,為各個職能的進行提供保證,從而保證組織目標的實現(xiàn)。只有組織內成員的誠信溝通才能保證指導和領導的正確。組織的一切活動都是為了實現(xiàn)組織的目標。組織的總目標確定后,通過層層分解,落實到各個部門直至組織的每個成員。主管人員應能隨時了解和保證其下屬部門和人員的工作有助于實現(xiàn)組織的目標,這離不開控制工作。為保證控制工作的順利進行,就必須借助于一定的技術和方法,最主要的是組織內部各層級管理者和員工的坦誠交流和溝通,這樣才能保證領導者作出合適的決定和計劃,并保證合適的人員配置于合適的崗位,才能保證計劃的有效執(zhí)行和真實、及時的反饋,最大限度的防范在決策在執(zhí)行過程中的偏失,保證其方向的正確和及時的糾正,避免由于信息不暢而給企業(yè)造成的經營失誤。
    誠信的論文篇二
    隨著高等教育的普及和論文寫作的普遍存在,論文誠信已成為當前大學教育中備受關注的問題。作為一名學生,我在完成自己的學術論文過程中親身體會到了誠信的重要性。在這個過程中,我深刻地認識到論文誠信不僅僅是一種道德要求,更是建立良好學術聲譽和個人發(fā)展的基礎。下面,我將結合自己的經歷和體會,從創(chuàng)新思考、團隊合作、引用規(guī)范、誠實守信和尊重獨立思考五個方面,談談我對論文誠信的理解與體會。
    首先,論文誠信要求我們具備創(chuàng)新思考的能力。在進行學術研究的過程中,沒有創(chuàng)新就沒有進步。因此,在撰寫論文時,我們應該積極思考,提出新的觀點和見解,而不是簡單地照搬成熟的觀點。從個人經驗來看,我在寫論文的過程中思考問題、閱讀相關文獻和挖掘新資料是不可或缺的。只有通過獨立思考和深入研究,我們才能在論文中展示出創(chuàng)新和獨到的見解。
    其次,團隊合作在論文寫作中也是至關重要的。論文的完成需要多層面的合作和互動,例如與指導教師的溝通、與同學的合作等。在完成一項學術研究時,團隊合作意味著相互尊重、信任和有效地配合。在團隊合作中,我注意到每個人都應該盡自己的努力,幫助他人并從他人那里尋求幫助。只有通過團隊合作,我們才能將各自的優(yōu)勢和努力整合起來,融匯貫通,從而創(chuàng)造出更有價值的成果。
    第三,引用規(guī)范是保證論文誠信的重要方面之一。在撰寫學術論文時,我們必須尊重他人的知識產權,并正確地引用相關文獻。不正當引用不僅是對原作者的不尊重,也是對自己學術道德的缺乏表現(xiàn)。因此,我們需要學會正確使用引文格式,如APA、MLA等,確保自己的論文沒有剽竊嫌疑。同時,我們也要注重注釋的準確性和完整性,讓讀者可以輕松地查找和核實引用的信息。
    第四,誠實守信是論文誠信的核心原則之一。在進行學術研究和撰寫論文時,我們必須保持誠實守信的態(tài)度。這意味著我們在寫作過程中應真實反映實驗數(shù)據(jù)和研究結果,不夸大事實或篡改數(shù)據(jù)。同時,我們也要按照規(guī)定提交原創(chuàng)作品,不復制他人的論文或文章。只有如此,我們才能建立起可靠的學術聲譽,樹立起誠信的形象。
    最后,尊重獨立思考是學術成就和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。作為一名學生,我們應努力培養(yǎng)獨立思考的能力,并在撰寫論文時充分發(fā)揮個人的創(chuàng)造力。我們需要思考并評估不同觀點的優(yōu)劣,提出自己的獨立見解,并用理性和客觀的態(tài)度來支持自己的觀點。同時,我們也要尊重他人的獨立思考和意見,從中獲益并取長補短。只有尊重獨立思考,我們才能擁有創(chuàng)造力和學術成就。
    總的來說,論文誠信是大學生必須遵守的基本規(guī)范。在我的學術論文寫作過程中,我深切感受到了誠信的重要性和價值。通過創(chuàng)新思考、團隊合作、引用規(guī)范、誠實守信和尊重獨立思考等方面的努力,我努力踐行論文誠信,并將其作為人生和學術發(fā)展的起點。我相信,在持續(xù)的努力下,我會更加深入地理解和踐行論文誠信,真正成為一個品德優(yōu)良、知識淵博的學者。
    誠信的論文篇三
    關鍵詞:大學生、誠信、誠信意識、誠信制度、誠信踐履
    摘要:誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,但在大學生身上也出現(xiàn)了誠信缺失的現(xiàn)象;這些現(xiàn)象既有社會的、學校的和家庭的等各種因素的影響,也有大學生自身的原因;營造誠信氛圍、創(chuàng)新誠信模式、完善誠信機制和強化誠信踐履是對大學生進行誠信道德建設的根本途徑。
    誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,被看作是“立身之本”、“舉政之舉”、“進德修業(yè)之本”,孔子甚至認為可以“去兵”、“去食”,而不可無信。大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質,關系良好社會風尚的形成,關系和諧社會的構建,在一定意義上關系中華民族的未來。如何把誠實守信作為大學生高尚的人生追求,優(yōu)良的行為品質、立身處世的基本理念與準則,一直是高校思想政治教育工作者思索和探討的重要問題。
    一、大學生誠信缺失的表現(xiàn)
    大學生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來,肩負著人民的重托、歷史的責任。但縱觀現(xiàn)代大學生的誠信狀況,種種不如人意的表現(xiàn)著實令人擔憂。
    1、作業(yè)抄襲、考試舞弊現(xiàn)象嚴重
    學生獨立做作業(yè)、做實驗、寫報告的人越來越少。筆者就此在學生中調查,結果發(fā)現(xiàn),70%的學生作業(yè)或實驗報告是采用抄襲方式??荚囎鞅赚F(xiàn)象屢禁不止,成績差的為了六十分而作弊,成績好的則為了評獎學金、評優(yōu)等而鋌而走險,且作弊手段、方法層出不窮,花樣不斷翻新。更有一些人膽大妄為,不惜重金雇用“槍手”替英語四、六級等重要的國家考試,在補考中請人頂替。這些都嚴重的破壞了考試的公正性。
    2、弄虛作假蔚然成風
    在學習期間,有的學生為了逃課或躲避集體活動,編出生病、家中有急事等理由,甚至找人冒充家長通過電話請假;有的借東西不還、損壞東西不賠;有的用種種不正當?shù)氖侄螕Q來各種榮譽和入黨、評優(yōu)、評先的機會,在就業(yè)期間,有的學生以欺騙的手段制作虛假就業(yè)自薦書等等以致大量的假學歷、假檔案、假證書、假履歷充斥著大學生的求職市場,誠信求職面臨嚴峻的考驗。另外,畢業(yè)生毀約的現(xiàn)象也十分嚴重,毀約不僅使用人單位承擔著重新選人用人而增加的工作成本,而且也損害所在高校的社會聲譽及社會形象,并嚴重波及其他學生的就業(yè)。這些丑惡現(xiàn)象居然被部分學生奉為圣明,認為必須練就這樣的“本事”才能適應激烈的社會競爭,成為未來的成功人士。
    3、助學貸款的欺騙和違約行為
    助學貸款是國家對經濟困難的大學生順利完成學業(yè)的幫扶舉措,體現(xiàn)了黨和政府對貧困學生的殷切關懷。一些學生卻把這一政策理解為“福利待遇”,將學費用于揮霍而編造虛假情況稱家庭條件困難獲取助學貸款;嚴重的是有些在畢業(yè)離校后,即黃鶴一去不復返,杳無音信,更有甚者不擇手段采取改名換姓的方式逃避還貸,從而使助學貸款遭遇誠信危機。還有個別學生畢業(yè)實習期間借實習單位的錢,承諾工作后在其工資中扣還,但畢業(yè)后在該單位服務不久就不辭而別另謀高就,跳槽到其他單位,逃避還錢。
    二、大學生誠信缺失的原因
    1、家庭教育的失誤
    在中國的家庭教育中,很多家長只重視子女學習成績的好壞,忽略了思想品德尤其是誠信教育的培養(yǎng),對他們的一些不誠實行為不進行及時糾正;有些家長缺乏自身的模范行為對子女的引領作用,反而在他們學習、工作和日常生活中注入許多消極因素。中學教育受高考制度的制約,更多地重視對學生的知識灌輸和應試能力的培養(yǎng),誠信教育無形中受到冷落。
    2、學校教育的負面影響
    高校隨著辦學規(guī)模擴大、辦學層次增加、辦學水平競爭的加劇,常把更多精力投入到學生的專業(yè)教育上,在人才培養(yǎng)體系中沒有把誠信教育放在應有的重要位置,同時,因為高校擴招,生源素質有所下降,一些基礎較差的學生跟不上學習進度,為了能考試及格,不免有人試圖通過作弊蒙騙過關。一些教師誠信素養(yǎng)、職業(yè)道德、教育方式和方法存在問題,德育教育沒有得到充分的`體現(xiàn);高校誠信機制不健全、內部管理不嚴也給大學生不守誠信提供了可乘之機。
    3、社會環(huán)境中不良風氣的影響
    在當前的社會環(huán)境中,仍嚴重存在著拜金主義、自由主義、極端個人主義的社會思潮,也充斥著貪污、****、虛偽、欺詐的不良風氣。如今的大學生們不少人受社會中不守誠信行為的影響,認為做老實人“吃虧”,尤其是吃眼前虧,老實是“無能”的表現(xiàn)?!袄謹[中間,誠信撇兩邊”成了他們的人生哲學。現(xiàn)實生活中有不少人對道德問題搞“雙重標準”:一方面,他們對各種不守誠信的行為深惡痛絕,口誅筆伐;而與此同時,他們自己卻在考試作弊、抄襲作業(yè)、撒謊騙人。他們的這些失信行為不但沒有受到應有的懲罰,反而經常獲益,久而久之,大學生對于傳統(tǒng)的誠信道德教育喪失了信心,不守誠信,對一些大學生來說“不是一件可恥的事情”。
    4、學生自身的誠信意識淡薄
    一是學生的責任意識淡薄,存在著以自我為中心,只顧自己不顧他人的自私心態(tài),追求個人名利而極少考慮社會責任和社會價值。二是道德判斷能力不強,缺乏理性思辨和分析選擇能力、反思能力,容易將看到的一些社會消極現(xiàn)象當作社會本質,從而放棄誠信信仰,產生失信心理和行為;三是從眾心理和虛榮心使然,從眾心理比較嚴重,看到別人弄虛作假討便宜,自己也心動,跟著別人學,認為自己講誠信會吃虧。
    三、大學生誠信道德的建設途徑
    高校是大學生誠信道德建設的主渠道,以育人為本,培育誠實守信的大學生是高校落實科學發(fā)展觀、踐行社會主義核心價值體系的重要體現(xiàn)。
    1、營造誠信氛圍
    誠信品德是一種習慣,而習慣的養(yǎng)成往往離不開環(huán)境的熏陶。要充分認識環(huán)境育人的重要性,采取措施、創(chuàng)造條件使全體學生置身于健康向上、積極進取、求真至善的校園環(huán)境中。如嘗試“無人監(jiān)考”等方法,激發(fā)學生的自我約束意識;開展以“誠信”為主題的各種活動,如辯論賽、演講賽等,使大學生在相互辯論、相互討論、相互交流的過程中,實現(xiàn)自我教育和相互促進提高;構建和拓展教育載體,利用校內廣播、報紙、電視、網(wǎng)絡等宣傳工具,建立誠信網(wǎng)站和誠信論壇;在公共場所開設誠信教育專欄,通過這些舉措讓學生在誠實守信的氛圍中耳濡目染、潛移默化提高誠信認知,養(yǎng)成良好的誠信品德。
    2、創(chuàng)新誠信模式
    傳統(tǒng)的德育模式已不再適應當代大學生誠信教育的需要,為了提高大學生誠信教育的實效,必須創(chuàng)新誠信教育模式。一是更新誠信育人內容,重新審視誠信教育的內容,摒棄那些空洞和過時的內容,增加具有針對性和現(xiàn)實性的教育資源,構建具有民族特色、富有時代特征和貼近學生、貼近生活、貼近實際的誠信教育內容體系。二是改進育人方法,為了提高誠信教育的針對性和實效性,增強誠信教育的時代感,教育方式可以是多種多樣的,或者是理論講述,或者是案例分析,或者是研討辯論,或者是開展活動,不拘一格。三是構建全程全員誠信育人體系。要徹底改變目前一些高校對于誠信教育采取形式主義的態(tài)度,無論是在一般的思想道德教育中,還是在各門學科的教學中都要強調誠信教育,將誠信教育滲透到學校教育的各個環(huán)節(jié),幫助學生以誠信來規(guī)范日常行為。
    3、完善誠信機制
    大學生誠信素質的培養(yǎng)僅依靠教育是不夠的,必須借助于體制、機制等硬性手段,通過外在制度約束,才能強化內心認同。一是健全誠信育人制度,使學生有章可循,充分發(fā)揮制度的約束作用,用制度規(guī)范、引導大學生的學習、工作和生活;二是建立大學生誠信檔案,對其誠信品性做出定量記載和定性評價,記載的內容既有誠信的優(yōu)秀表現(xiàn),也有誠信的缺失記錄,并將誠信情況與學生評優(yōu)、獎貸學金、綜合測評、就業(yè)推薦相結合,有助于他們自覺地確立誠信目標、體驗自尊、增強誠信意識。三是完善監(jiān)督機制,真正做到有章可循、違章必究。一方面紀檢部門要負責定期檢查、核實相關職能部門對學生的誠信品德的評價情況;另一方面,嚴格執(zhí)行校規(guī)校紀,嚴肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網(wǎng)上傳播虛假信息等不守誠信的行為,讓失信者受罰,使接踵者斂跡;同時,還應建立誠信獎懲制度,對誠實守信者給予物質和精神獎勵,對不誠實守信者給予必要的懲戒。
    4、強化誠信踐履
    誠實守信,重在實踐,貴在養(yǎng)成。只有在具體的誠信實踐中,大學生才能檢查自己的思想和行為是否符合誠信品質要求。因此,要以實踐性體驗為誠信教育的載體,積極開展內容豐富、形式多樣、貼近生活、貼近學生的誠信教育活動,要充分利用典型事例、典型人物和社會實踐對大學生誠信教育的感召力和滲透力,創(chuàng)造條件使學生更多地參與社會活動,拓展大學生誠信教育的空間和領域,使學生有更多機會在實踐中陶冶道德情操、提升思想境界、培育健康人格、完善道德修養(yǎng)、增強社會責任意識,實現(xiàn)誠信品德的知行統(tǒng)一,從而不斷提高自己的誠信修養(yǎng)。
    參考文獻:
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    誠信的論文篇四
    論文是大學生活中必不可少的一部分,它不僅是對知識的回顧與總結,更是對學術誠信的要求。在完成自己的學術研究時,要始終保持誠實守信的態(tài)度和積極進取的精神,遵守論文寫作規(guī)范,嚴禁抄襲剽竊,注重實證研究和原創(chuàng)思考。在撰寫論文的過程中,我不僅深化了對知識的理解和運用,更形成了自己的學術觀念和價值觀。本文將總結我在論文寫作過程中的心得體會,以此作為對未來學術研究的指導。
    首先,誠實守信是學術研究的底線。在完成論文的過程中,誠實守信是我最基本的原則。我堅決拒絕任何形式的抄襲剽竊行為,從未將他人的成果冒充為自己的。即使是引用他人的觀點或數(shù)據(jù),我也會通過恰當?shù)姆绞竭M行標注和注釋,保證自己的代表性和可信度。在出版論文時,我也會嚴格遵守學術期刊的要求和規(guī)范,真實準確地回答審稿人和讀者的問題,維護學術誠信的形象。正是這種誠實守信的態(tài)度,使我在學術圈中逐漸建立了自己的聲譽和信用。
    其次,實證研究是保證學術研究可信度的重要手段。在撰寫論文的過程中,我始終堅持以事實為基礎、以實驗證據(jù)為支撐來進行研究。我會仔細收集和整理相關的文獻資料和數(shù)據(jù),借助統(tǒng)計分析工具來進行可靠性和有效性檢驗。在實證研究中,我注重數(shù)據(jù)的來源和準確性,保證數(shù)據(jù)的真實性和可靠性。此外,我也會警惕虛假和夸大的報道,保持對學術信息的敏感和批判性思維。只有通過實證研究,我們才能站在可靠的基礎上,提供具有說服力和價值的觀點和結論。
    其次,原創(chuàng)思考是學術研究的核心要素。我堅信,只有通過自己的思考和創(chuàng)新,才能夠產生有價值的研究成果。在撰寫論文時,我會先進行深入的文獻綜述,了解前人的研究成果和觀點。然后,在此基礎上,我會進行自己的思考和解讀,提出新的觀點和假設。我也會通過與導師和同學的討論,進一步完善自己的研究思路和方法論。在寫作過程中,我力求語言準確、表達清楚,讓讀者能夠更好地理解和接受我的觀點。只有通過原創(chuàng)思考,我們才能在學術界產生更多的創(chuàng)新和突破。
    最后,持續(xù)學習是保持學術研究能力的重要途徑。在撰寫論文的過程中,我意識到學習是一個不斷提升自己的過程。只有通過持續(xù)學習,我們才能夠跟上學術界的最新進展和動態(tài)。我會經常閱讀學術期刊和參加學術會議,與同行進行交流和討論。我也會不斷提升自己的研究方法和技能,熟練掌握各種研究工具和軟件。通過持續(xù)學習,我不僅能夠更好地應對學術挑戰(zhàn),還能夠拓寬自己的學術視野,擁有更廣闊的發(fā)展空間。
    總之,完成學術論文是一個嚴肅而莊重的過程。誠實守信、實證研究、原創(chuàng)思考和持續(xù)學習是保證學術研究成功的重要因素。通過本次論文寫作,我更加深入地理解了學術誠信的意義和重要性,同時也提高了自己的學術水平和能力。相信在未來的學術研究中,我將堅守誠實守信的底線,致力于實證研究和原創(chuàng)思考,不斷學習與進步,成為一名優(yōu)秀的學術研究者。
    誠信的論文篇五
    誠信是人們行為準則中最基本的品質之一,而論文是學生評價、表達自己觀點的一種載體。然而,近年來,關于學術誠信的問題層出不窮,一些學生在論文撰寫過程中喪失了誠信意識。為了更好地倡導學術誠信,我參加了學院組織的“誠信論文心得體會”活動,經過一段時間的學習和實踐,我深深體會到了誠信在論文寫作中的重要性。以下是我對誠信論文的心得體會。
    首先,誠實守信是作者的基本要求。在論文寫作中,學生應該遵守學術規(guī)范,嚴格按照論文要求進行寫作,不夸大事實,不歪曲數(shù)據(jù)。誠信是論文的靈魂,只有真實地反映研究結果和觀點,才能保障論文的學術價值。我認識到,對于自己不熟悉或者不了解的問題,應該勇于求教,而不是隨意編造。只有如此,才能真正展現(xiàn)學生個人的學術水平和研究能力。
    其次,學術引用要誠信客觀。一個好的論文需要有充分的參考文獻支持,但是我們不能濫用他人的成果和觀點。在我參與的心得體會活動中,老師強調了學術引用的重要性。我了解到,引用他人觀點應該注明出處,不得抄襲,不得擅自修改內容。同時,在參考文獻中,我們也要尊重知識產權,遵循學術道德規(guī)范,不得侵犯他人的著作權。
    第三,自覺反對抄襲是提高學術誠信的重要措施。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,抄襲問題愈發(fā)嚴重,各種論文查重軟件層出不窮。為了防止和治理抄襲問題,學院開展了多種形式的宣傳活動和培訓課程。通過這些學習,我深刻認識到,抄襲不僅損害了他人的勞動成果,也嚴重影響了自己的學術聲譽。因此,我們必須遠離抄襲,樹立正確的論文寫作態(tài)度,自覺反對抄襲現(xiàn)象的發(fā)生與蔓延,保障學術誠信。
    第四,誠信寫作需注重論文的原創(chuàng)性。隨著科研水平的提高,學術界對于學生論文的要求也越來越高。在我參加的“誠信論文心得體會”活動中,老師告誡我們,每一篇論文都要有獨特的思考和創(chuàng)造,不得搬運他人的觀點和研究成果。我受到了很大的啟發(fā),明白了學術界對于原創(chuàng)性的重視。只有通過獨立思考、自主研究,才能寫出具有學術價值的論文,展現(xiàn)自己的才能和潛力。
    最后,學會遵守學術道德規(guī)范也是提高學術誠信意識的關鍵。作為一名學生,我們需要時刻保持良好的學術操守,尊重學術知識,尊重他人的研究成果。在論文寫作過程中,我們要遵循學術規(guī)范,嚴謹處理學術糾紛,尊重他人的學術言論,避免攻擊性言辭或不當行為,并遵守學術期刊的發(fā)表規(guī)定。只有這樣,才能有效維護學術界的誠信與尊嚴。
    通過學習和參觀,我深刻認識到了誠信論文的重要性。作為一名學生,我將時刻保持良好的學術操守,嚴格遵守學術規(guī)范。我將堅持誠實守信,避免抄襲和剽竊行為,努力提高自己的學術水平和研究能力。我相信,只有誠實守信、遵循學術規(guī)范的誠信論文,才能真正為學術界和人類社會做出貢獻。
    誠信的論文篇六
    我鄭重承諾如下:
    我向學院呈交的論文《》是我在指導教師指導下獨立完成的,決無抄襲、剽竊行為;引用他人成果數(shù)據(jù)已一一注明出處并致謝。本文如涉及知識產權糾紛,由本人負完全責任。
    包括上述論文在內的所有學生學年論文和畢業(yè)論文,作者只享有署名權,是否發(fā)表及如何發(fā)表應與指導教師協(xié)商并經學院同意。學院對該論文擁有保存、收錄、使用的權利。論文可供師生無償查閱、引用。如此論文產生直接經濟效益,由學院、作者和指導老師協(xié)商分享。
    承諾人:專業(yè)年級
    簽名:
    年月日
    【范例二】
    我謹在此承諾:本人所寫的畢業(yè)論文《xxxxxxxx》均系本人獨立完成,沒有抄襲行為,凡涉及其他作者的`觀點和材料,均作了注釋,若有不實,后果由本人承擔。
    承諾人(簽名):許xxx
    20xx年xx月xx日
    【范例三】
    1.本人鄭重地承諾所呈交的畢業(yè)作業(yè)(設計),是在指導教師的指導下嚴格按照學校和學院有關規(guī)定完成的。
    2.本人在畢業(yè)論文(設計)中引用他人的觀點和參考資料均加以注釋和說明。
    3.本人承諾在畢業(yè)論文(設計)選題和研究內容過程中沒有抄襲他人研究成果和偽造相關數(shù)據(jù)等行為。
    4.在畢業(yè)論文(設計)中對侵犯任何方面知識產權的行為,由本人承擔相應的法律責任。
    畢業(yè)論文(設計)作者簽名:
    年月日
    誠信的論文篇七
    第一段:引言(150字)
    誠信是為人之本,在學術研究中更是不可或缺的品質。近年來,學術界對于學術誠信的重視程度越來越高,而寫作論文更是需要我們保持高度的誠信意識。在我撰寫學術論文的過程中,我深刻體會到了誠信的重要性并得到了一些有益的啟示。本文旨在總結和分享我在寫作論文過程中的誠信心得體會。
    第二段:確保引用準確(250字)
    在學術論文中,引用是必不可少的。為了保持誠信原則,我們不僅需要注明引用來源,還要確保引用的準確性和合理性。在我的寫作過程中,我始終堅持使用權威、可信的文獻作為參考,同時在論文中給予正確的引用。當我引用別人的研究成果時,我及時將其歸功于原作者,并在文章的參考文獻中列出詳細的引用信息。這樣不僅能夠展示我對他人研究的尊重,還可以提高我的專業(yè)形象。
    第三段:不剽竊他人成果(300字)
    誠信還要求我們不剽竊他人的成果。在撰寫論文時,我始終把盡可能避免剽竊作為重要的原則。為了做到這一點,我會通過多次閱讀、徹底理解文獻內容,以確保我能準確理解并重新表達它們。當我使用他人的句子或觀點時,我會用引號標注并注明出處,以避免誤導讀者。此外,我也嚴格遵守學校和學術機構的題綱規(guī)定,不使用任何已經發(fā)表過的研究結果。
    第四段:勇于承認自己的不足(300字)
    寫作論文是一個學習的過程,我們難免會遇到自己知識缺乏或理解不完全的情況。在這種情況下,誠信要求我們勇于承認自己的不足,并主動尋求幫助。在我自己的論文寫作過程中,有時會遇到一些難解的問題。此時,我會向導師或同學請教,并積極查閱相關文獻,以彌補自己的不足。我發(fā)現(xiàn)以這種誠實和求知的態(tài)度去對待問題,不僅讓我在寫作中取得了進步,也提高了我的自信心。
    第五段:長遠發(fā)展與誠信(200字)
    誠信不僅僅在寫作論文的過程中重要,它還對我們的長遠發(fā)展有著深遠影響。在學術界,誠實守信是建立良好學術聲譽的基礎。對于學生來說,誠信還能幫助我們提高獨立思考和自主學習的能力。只有以誠信為基石,我們的學術道路才能更加堅實和富有成效。因此,在我們的學習生涯中,我們應始終謹記誠信的重要性,并將其貫穿于我們的寫作和研究中。
    總結(100字)
    寫作論文是對誠信要求最高的學術活動之一。通過遵循正確的引用規(guī)范、盡可能避免剽竊、勇于承認不足并持續(xù)提高,我們能夠遵守誠信原則并在學術道路上獲得更多進步。保持學術誠信不僅對于個人的成長重要,也是學術界共同維護學術道德的責任。我們應該銘記誠信于心,以此為指導,不斷追求學術進步和創(chuàng)新。
    誠信的論文篇八
    摘要:隨著社會、經濟的迅速發(fā)展,會計作為一種經濟管理活動,企業(yè)的會計誠信問題已經引起社會的關注,成為嚴重危害市場經濟秩序、阻礙企業(yè)健康發(fā)展的熱點問題之一。本論文從我國目前企業(yè)會計誠信的現(xiàn)狀出發(fā),分析其產生的原因,并提出對策解決問題,使企業(yè)的會計誠信問題重新走上正軌。
    關鍵詞:企業(yè)會計誠信;誠信缺失;重建
    一、企業(yè)會計誠信概述
    會計誠信是會計工作與生俱來的道德訴求,表達了會計對社會的一種承諾。會計人員必須按照財務制度來工作,是有據(jù)可依的,而不是主觀臆斷的。不僅提出了對會計人員的要求,也說明了會計資料的真實性、客觀性。從整體來看,會計誠信主要包括兩方面的內容:一是會計從業(yè)人員的誠信道德要求,即會計人員要具備良好的職業(yè)素質。因為會計工作的敏感度和重要性是各方利益相關者都比較關注的,所以誠實守信是各行業(yè)對會計從業(yè)人員最基本的要求。只有具備了這最基本的道德品質,會計從業(yè)人員才會在工作上盡職盡責。二是由會計信息而作出的經濟決策的真實性與權威性,而這就需要會計人員應該具備熟練的會計技術。會計信息的外部使用者主要是根據(jù)會計部門提供的各種報表數(shù)據(jù)來了解企業(yè)的相關狀況,即企業(yè)的財務狀況、盈利能力與發(fā)展?jié)摿Α?BR>    二、企業(yè)會計誠信的現(xiàn)狀
    當前,我國還處在社會主義市場經濟不斷發(fā)展與完善的階段中,與之相適應的信用體系還未建立,由于產權不明晰、權責不分明、利益主體多元化的問題,導致了各行各業(yè)出現(xiàn)了不同程度上的職業(yè)道德危機,不講誠信已經滲透到了各個領域,這樣的大環(huán)境肯定會影響會計行業(yè),必然造成了會計信用缺失的現(xiàn)狀。
    (一)企業(yè)會計工作人員誠信缺失的現(xiàn)狀。會計工作是宏觀經濟的基礎性工作,而會計從業(yè)人員職業(yè)道德觀念薄弱、弄虛作假、追求私利、違背原則、不能盡職盡責時,市場的危險度就會增加。當今社會會計行業(yè)誠信缺失,歸納起來有以下幾種情況:原始憑證失真、會計憑證造價、會計鑒證失信等。
    (二)企業(yè)注冊會計師誠信缺失的現(xiàn)狀。注冊會計師在客觀上需要維持宏觀經濟的正常運行,保護社會公眾的經濟利益。但是,近年來國內外發(fā)生的一系列的審計失敗案件,令我們很失望。審計的本質特征是獨立性,沒有獨立性就沒有審計。會計事務所假審計、假評估日益增多,這些弊端嚴重影響了我國會計誠信問題,阻礙了市場經濟的持續(xù)健康發(fā)展。
    三、企業(yè)會計誠信缺失的原因分析
    (一)企業(yè)制度不完善是導致企業(yè)會計失信內因。(1)企業(yè)會計制度本身不完善;我國大部分的上市公司都是由國企改制而來的,由于改的不徹底,上市公司還沒有建設有效的制約機制,在公司的治理方面上,存在較突出的問題。第一,國有企業(yè)國有控股現(xiàn)象嚴重,股權結構不合理。我國大部分上市公司國有集團處于絕對控股的地位,股東大會由大股東說了算,成了大股東會議,這樣就確保不了中小股東的利益;第二,董事會、監(jiān)事會存在缺陷。董事會與監(jiān)事會存在的缺陷主要表現(xiàn)在:缺乏有效的機制來保障董事是否嚴格履行義務,維護股東的利益;第三,上市公司的內部控制存在問題。上市公司與控股股東在資產、財務、人員、業(yè)務、機構上沒有真正分離,以至于上市公司被大股東操縱,導致了上市公司及其他股東的利益受到損害。這種缺陷嚴重制約著我國上市公司信息質量的提升,是導致會計信譽差的根本原因。(2)部分會計人員缺乏職業(yè)道德。在我國現(xiàn)階段,部分單位的會計從業(yè)人員素質較低,,不實事求是,遵守會計職業(yè)道德,不堅持依法辦事,甚至利用職務之便,侵吞公款;有的會計人員為了貪圖享樂,追求金錢利益,經不起誘惑,在思想觀念上出現(xiàn)偏差、蛻化甚至淪喪;還有的會計人員對領導人篡改會計數(shù)據(jù)的行為,敢怒不敢言,認為不是自己的事情,避之甚遠,使會計信息嚴重失真。另外,會計信息失真的原因還包括,基礎工作不扎實,財務監(jiān)督失控,內部管理混亂。如有些企業(yè)對財產物資沒有嚴格控制,從而使很多財務賬實不符。由此可見,會計基礎工作薄弱,會計人員綜合素質較低是會計誠信問題的又一原因。
    (二)利益驅動是導致企業(yè)會計失信的外因。(1)信息不對稱是導致企業(yè)會計誠信缺失的前提;信息不對稱是指活動主體參與市場經濟活動享有的不同信息。一般來講,會計信息的制造者都會參與并控制著企業(yè)的全部經濟活動,而多數(shù)會計信息使用者只能靠會計信息制造者提供的信息來了解企業(yè)的經濟活動。這就造成了制造者與使用者的信息不對稱。這就使會計信息制造者可能違反誠信原則,向使用者提供虛假信息,由此,經營者也會違反誠信原則,提供虛假信息。(2)市場信息的不對稱性。1)信息不對稱與供應者的選擇。近年來,我國會計學界認為會計信息是一種公共產品,特別是對持股的上市公司,會計信息確實呈現(xiàn)“公共產品”的形態(tài),上市公司的每一條會計信息對廣大持股者來說,都是熱衷追逐的緊俏品。理論上講,上市公司有必要提供真實可靠的信息,因為這些信息是需求者了解并作出決策的依據(jù)。然而由于缺乏強大的監(jiān)督力,公司會選擇提供低于平均質量的會計計信息,這樣即可以減少生成信息的成本,也可以盡少的披露信息,或者披露虛假信息。這樣公司就會取得巨大利益,就算信息給用戶造成損失,而我國法律又無法對信息提供者追究責任,這就使造假者肆無忌憚追求巨大收益。2)信息不對稱與需求者的選擇。一般說來,對會計信息的需求者有債權人、投資人、工會、股東、政府部門和企業(yè)管理者等。對上市公司來說,股東是主要的需求群體。但在公開上市交易的股份有限公司中,股權交易使得股東們經常處于變動的狀態(tài),導致很難分辨公司的'股東是哪些人,最終就會形成所謂的“委托者虛位”。大多數(shù)股東也愿意相信公司的信譽度,而且絕大多數(shù)的股東的信息來源只是依靠公司提供的這一個渠道,然后根據(jù)自己的經驗對信息的質量做一個平均的判斷,并以此推斷公司的可信度,來決定是否買賣股票。而股東如果為此付出代價后,他會這一家公司的信息低質量來推斷整個市場的信息低質量,由此整個市場都會受牽連。
    四、企業(yè)會計誠信問題的解決對策
    (一)繼續(xù)建立健全市場經濟法制體系。一是國家可以宏觀調控,但不能深入管理,如今我們國家就是介入太深使許多人認為中國沒有市場經濟。二是加強體制完善和制度建設,讓不法分子無機可乘,市場經濟必須做好這一方面。
    (二)不斷強化企業(yè)會計制度的建設。內部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項重要制度,也是企業(yè)內部最基本的規(guī)范。會計人員對于日常會計業(yè)務處理及會計檔案管理的每項要求都要努力達到,嚴格貫徹執(zhí)行財政部印發(fā)的《會計基礎工作規(guī)范》,合理分工,職責分明。只有建立健全企業(yè)內控系統(tǒng),才能有效的防止會計誠信缺失的問題。
    (三)建立民事賠償機制;提高會計失信成本。建立民事賠償機制有利于抑制供給者獲取不正當?shù)木薮罄妫绻┙o者提供虛假信息造成信息使用者損失的,使用者可以起訴供給者,給與相應的懲罰與賠償。同時,完善相關法律法規(guī),加大處罰力度,使其造假的成本大于造假的效益,從根本上防止造假信息的行為。
    五、結論
    總之,企業(yè)會計信息的真實與否,直接影響著國家的宏觀調控、廣大股東的決策,也影響著市場經濟的健康發(fā)展。只有不斷完善會計法律體系、嚴肅財經紀律,不斷提高會計人員的業(yè)務素質和職業(yè)道德水平,在全社會重新塑造誠實守信的新形象,中國會計行業(yè)和市場經濟才會持續(xù)健康的發(fā)展,我們相信,經過不懈的努力,我國的會計誠信制度一定會得到完善,我國現(xiàn)代會計體系也必將更加健全和完善。
    參考文獻:
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    [2]賀春玲.試論會計誠信缺失的原因及對策,常州工學院學報,2006,(02)
    誠信的論文篇九
    關鍵詞:誠篤;守信;重要性
    誠信分為“誠”和“信”。誠是真摯、誠篤的意思;信是信賴、守信的意思。它們一起反映一個人的基本品德。誠信是社會最遍及也是最基本的倫理價值需求。當今,整個社會對誠信的需求也越來越強烈。政治活動、經濟活動、精神文明活動等都需求誠信。誠信關于咱們每名學生的效果是十分重要的,其重要性也是顯而易見的。
    一、誠信是學生做人的根底
    誠信是學生必須具有的品德素質和品質。學生假如沒有誠信的品德和素質,不只很難構成完美的自我,并且很難將自己的才干得以發(fā)揮,更不能取得成功。假如要完成自我價值,就要誠信待人干事,誠信也是學生修德達善的內在要求。學生由于個人自己的不誠信,那么他對自己所做的全部就會很難得到正確的結果。一起,由于不誠信,那么自己必定就會欺騙自己,并且必定也會欺騙他人,這種誠信缺失的結果不只要損于自我,并且和他人的聯(lián)系也會變得越來越壞。學生講求品德修養(yǎng)和品德上的自我教育,要求以誠篤和守信來進行自我約束和自我改造,終究構成完美的自我。因而,誠信是學生做人的根底,是在社會往來中的處事法寶。
    二、誠信是學生心胸坦蕩,具有魅力品格的必備要素,也是構成友善友愛的團體的條件
    誠信可以帶給學生一種發(fā)自內心的輕松,讓學生陽光下健康的生長,讓學生能安然地上對生長道路上的是非對錯,從而有一種愉快輕松的心境。學生與他人之間的往來是社會生活的重要內容,往來中每名學生都應該以誠信相待,一起建立一個安定團結、互相信賴的大團體,這樣的團體能給人以身心的愉悅感,讓每位團體中的成員都具有魅力品格。在咱們的班級中,每名學生都要以誠信相待,互相之間的聯(lián)系才干友善,才干很快地構成一個友善友愛的班級。假如校園里每名學生都以誠信相待,那么很快就能構成一個友善友愛的校園。假如社會中的每位成員都以誠信相待,那么很快就能構成一個友善友愛的國家。
    因而誠信是學生心胸坦蕩,具有魅力品格的必備要素,也是構成友善友愛的團體的條件。
    三、學生只要誠信,才干使取得他人的敬重
    宋濂在學生年代喜愛讀書,可是家里卻十分的赤貧。書關于他來說,是十分貴重的物品,沒有錢買,只能找他人去借,而借書都有規(guī)定的期限,他總是按時還書,并且能保管得十分完好,所以都愿意借書給他。
    一次,他從朋友那借到一本書,覺得十分好,于是就想把它抄下來??墒呛腿思壹s好的期限很快就要到了,他就白日抄,晚上也抄??墒悄菚r已經是冰冷的冬天了,天氣十分的冷,滴水成冰。他的母親通知他說:“孩子,都深夜了,這么冰冷,天亮再抄吧。人家又沒急要你的這本書?!彼五フf:“不論人家等不等這本書,到了規(guī)定的時刻就必須要還,我必須要誠信,尊重他人。假如我這次不能做到誠信,那么他們今后就不會再信賴我了,更不會得到他人的尊重?!?BR>    又一次,宋濂要去討教一位聞名的學者,并相互約好見面的時刻。可是約好的那天,宋濂預備好全部預備去約好的地方時,他的母親說:“這么冷的天,外面的大雪還在一直的下著,何況路途遙遠,路上行走已經十分困難了,你怎么能去了?”宋濂說:“母親,今天我不去,就耽誤了拜師的.時刻,那我就失約了,這是對老師的不尊重。所以無論風雪再大,我都要去?!碑斔五ネㄟ^千辛萬苦到達老師家里時,老師十分的感動,收他為徒,并且也很尊重他。
    學生不誠篤,不守信,就會影響自己的諾言,也不會得到他人的尊重。學生只要誠信,才干使取得他人的尊重。
    四、誠信是他人信賴你的重要條件和根本保證
    北宋詞人晏殊素以說話誠信著稱。當他還是個學生的時候去參與殿試,真宗親身出了一道題。晏殊看到標題后說:“我做過這個標題,并且文章還在,請您重新再出一個標題吧?!闭孀诟杏X他是一個十分講誠信的人,便賜他“同進士身世”。后來晏殊在史館任職,每到放假,一起作業(yè)的搭檔們都出去吃吃喝喝。晏殊由于家里很赤貧,就沒有和他們一起去吃喝,只好待在家中寫文章。有一天,真宗要讓晏殊擔任輔佐太子的東宮官,很多大臣都認為他不行資歷。真宗通知大臣們說:“一到放假,很多大臣們都去吃吃喝喝,只要晏殊沒有吃喝,在家中學習,這樣的大臣才適合做東宮官。”晏殊先是謝恩,然后說:“我也喜愛吃吃喝喝,僅僅很赤貧,真實沒有錢去吃喝,否則我早就去了?!闭孀诼犃耍值男刨囁?,認為他是個十分講誠信的人。
    誠信作為職責需求學生來擔負。祖國的未來和民族的明天都寄托在學生身上,這不只僅要求學生具有這樣的歷史任命感,并且要求每名學生為國家的建設多做點實事。讓誠信作為學生生活處世的準則,讓誠信成為學生的習氣!這就是學生誠信的重要性。
    誠信的論文篇十
    根據(jù)我的了解,我總結大學生誠信危機主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
    1.缺乏誠信,背信違約。
    據(jù)《中國青年報》的一次調查統(tǒng)計表明,在校學生中未說過假話的平均只有6.2%,其中,幼兒園小朋友占84%,小學生占51.3%,中學生占20.1%,大學生占0.48%。孩子的心靈本是一張潔白的紙,純真無邪,凈潔無瑕。隨著接觸社會,童心受到社會的玷污,誠信隨著年齡的增長而變得匱乏,到大學階段達到了不誠實最低點。
    2.抄襲成風,蒙混過關。
    在大學制定的教學計劃中,給學生留有很多自習時間用來預習、復習課程或涉獵課外知識。但現(xiàn)在有很多學生把這些自習時間用來打牌下棋、上網(wǎng)聊天等,要到交作業(yè)時,借其他人的作業(yè)花一、二十分鐘完全抄襲過來就算完事。
    3.考試作弊,屢禁不止。
    盡管各高校都制定了嚴格的監(jiān)考制度,不僅對考場紀律有嚴格規(guī)定,而且對監(jiān)考老師的職責也有嚴格的考核,但學生的作弊方式還是層出不窮,無奇不有,作弊的手段也是防不勝防。
    4.求職履歷,“摻水”成風。
    隨著高校擴大招生,大學畢業(yè)面臨就業(yè)壓力越來越大。有些學生在求職履歷上作文章,涂改成績、夸大事實、制造假證件、虛構經歷,絞盡腦汁玩手段。
    5.助學貸款,處境尷尬。
    為了保證經濟困難的大學生能順利完成學業(yè),黨中央、國務院采取了一系列政策措施,其中,大力開展國家助學貸款是一項涉及面廣、支持力度強、深受廣大學生歡迎的重要舉措。國家推行政府貼息助學貸款政策,無需抵押。如期還貸,靠的正是學生的誠信。但結果往往讓學校和銀行處于尷尬境地,這是大學生誠信素質低劣的重要表現(xiàn)。比如前不久,中央財經大學的一項調查就顯示,有20%的受助大學生竟然表示未曾考慮過還款問題!
    雖然只是少數(shù)大學生走在不誠信的行列上,但他們影響的卻是整個大學生隊伍的榮譽。大學生誠信問題已經成為一個嚴重的社會問題。但是針對以上大學生出現(xiàn)的誠信危機,我們又不能簡單地歸結為大學生道德品質下降,而是有著深刻的社會背景和諸多的現(xiàn)實原因。
    1.歷史積淀的負面影響。
    長期以來,在中華民族的文明發(fā)展史上,雖然形成了“童叟無欺,相互禮讓”等誠信的經典之句,但在封建社會長期的專制下,人們的誠信意識也存在著扭曲的一面。歷史上“逢人只說三分話,未可全拋一片心”、“老實人易吃虧”等格言古訓,導致人們在潛意識中誠信意識的匱乏。誠信的基本要求是誠實、信任、不欺騙,也就是以信用取信于人,對他人給予信任。這些格言古訓恰恰違背了誠信的最基本要求。這也說明,歷史積淀中的帶有“世襲”觀念的殘余還在影響著當代大學生。
    2.社會大環(huán)境的影響。
    當代大學生是在我國改革開放的大潮中成長起來的,他們在接受傳統(tǒng)文化教育的同時,也深受社會主義市場經濟體制所帶來的新觀念、新文化的影響。隨著市場經濟的發(fā)展,經濟成分和經濟利益的多樣化、社會生活方式的多樣化、社會組織形式的多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化趨勢日趨明顯;隨著入世,西方的文化、價值觀念也就越來越多地滲透到大學生的思想意識當中,使他們的思想觀念、思維方式和價值取向呈現(xiàn)出多元化的特點。這些新變化使得大學生在認知中產生了一種錯位,那就是不誠信已在某種程度上成為一種謀生的手段,甚至是獲得利益回報的一個途徑。這種負面效應的影響,對大學生心靈的腐蝕是不可低估的。
    3.家庭教育對學生誠信品德形成的影響。
    中國的家庭教育長期以來所強調的是智育,只要得高分、進名校,其他方面都是次要的,甚至是可以忽略的。因此導致在對子女的教育過程中,有的家長只重視學習成績的好壞,而忽略日常對他們的思想品德教育,對子女平時的不誠實行為也沒有引起足夠的重視;另一方面,有的學生家長不能以自身的行為影響子女,在工作和日常生活中存在的不誠信缺陷也是導致部分學生誠信危機的原因之一。
    4.教育內部原因的影響。
    教育內部的原因主要包括:(1)教師個人的誠信素養(yǎng)、教育價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會影響教師教授誠信教育。(2)教育方式、方法問題。目前我們的教育方法以灌輸、說教為主,將德育教育視為政治說教,或把德育教育當作知識“傳輸”,忽視情感教育。試想如果淡化情感教育,怎么會培養(yǎng)出真的情感!沒有真的情感,又怎么會有誠信呢!顯然,不誠信的教育方法也不可能結出誠信的果實。(3)高校內部管理體制的原因。由于高校內部管理不嚴給大學生不守誠信提供了可乘之機。學校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠信,也潛移默化地對大學生的誠信教育產生了負面影響。同時,誠信機制未能引入學校及學生群體,也使得學生誠信意識不強。
    5.教育外部原因的影響。
    教育外部原因的影響主要是指學校教育以外的.家庭和社會環(huán)境的影響。學校作為社會構成的重要組成部分,教育的生存和發(fā)展與社會的發(fā)展和家庭環(huán)境有著極大的關聯(lián)。時下,社會大環(huán)境和家庭的負面影響對學校的沖擊很大。從社會各個領域、各個層面的腐敗現(xiàn)象的滋生、蔓延,到社會關系中人際交往感情的淡漠、誠信的缺失、安全感的缺乏等,使人們對傳統(tǒng)的道德觀念和誠信原則發(fā)生了動搖和懷疑,也使我們當前進行的誠信教育受到了潛移默化的影響。
    那么如何增強大學生的誠信教育呢?
    首先,要在教育中加強對誠信教育的重視程度。教書育人,是教師工作之本。一般地說,“教書”是指在課堂上向學生傳授系統(tǒng)的科學文化知識,培養(yǎng)學生的科學文化素質,發(fā)展學生的智能;“育人”是指教師通過課上課下的教學和教育活動,通過教師的行為對學生進行的一些顯性的或潛在的政治、思想道德教育,促進學生的全面發(fā)展。目的就是要為社會培養(yǎng)和造就具有良好思想道德素質及個性心理品質,具有較高科學文化素質及技能的勞動者和接班人,即所謂“德才兼?zhèn)洹薄U\信是道德修養(yǎng)、成才做事的基礎和前提。因此,教書育人一定要抓住誠信教育這個根本,時時事事處處突出誠信教育。我個人認為,狠抓誠信教育主要應從三方面入手:首先,教師要以身作則,時時事事講誠信,給學生作誠實守信的榜樣;其次,課堂教學要隨時注重誠信教育。課堂是教師教書育人的主陣地,一定要充分發(fā)揮其育人的強大功能,把誠信教育落到實處;其三,充分利用學生課外活動,充分依靠全體教師,特別是班主任老師,依靠學生的各種組織,通過開展各種有益的活動深入細致的有針對性的進行誠信教育,一方面引導學生進行誠信道德修養(yǎng),另一方面也使教育者自己受到誠信教育。
    其次,要在管理體制中強化對于誠信的教育。我們知道,誠信是一種優(yōu)良品質,是社會要求人們遵守的一種行為規(guī)范,它帶有某種程度的強制性。如果人們違背了誠信原則,不僅要受到遣責,而且要受到懲罰,特別是在利益關系中體現(xiàn)得更為明顯。根據(jù)誠信的這一特點,在管理育人中,管理干部、后勤職工和教師一樣,首先要誠實守信、率先垂范,還要做好兩方面的工作:一方面,要建立健全各種誠信制度和誠信教育制度,以強化誠信教育。要把誠信的具體規(guī)定列入有關的制度中去,讓全校師生都知道該怎樣做不該怎樣做。所謂誠信教育制度,是指學校加強誠信教育的有關規(guī)定。認真執(zhí)行誠信教育制度,決不能讓投機鉆營者得逞,也決不應該讓老實人吃虧。另一方面,還要建立誠信的考評體系和相應的信譽檔案,并和全社會的信用制度協(xié)調一致,同時加大對不誠信行為的處罰力度。這是誠信制度執(zhí)行的關鍵和強有力的手段,它會起到很好的導向作用。
    誠信的論文篇十一
    恪守誠信是科研道德的基石,而在學術領域中,撰寫誠信論文更是對自己和他人負責的表現(xiàn)。作為一名研究生,我從撰寫論文中深刻體會到了誠信的重要性。在這篇文章中,我將分享我對于“誠信論文”的心得體會。
    首先,我認為誠信論文的核心是真實。作為一種科研成果的呈現(xiàn)方式,論文應當展示出作者的真實努力和發(fā)現(xiàn)。這要求我們在設計實驗、收集數(shù)據(jù)以及分析結果時要如實地呈現(xiàn)事實,不做任何偽造或篡改的行為。只有這樣,讀者才能夠對論文的內容產生信任,也才能夠更好地借鑒和利用其中的成果。
    其次,誠信論文還應當體現(xiàn)責任。研究的進程中常常遇到困難和挫折,而如何能夠真實而坦誠地面對這些問題也是誠信的表現(xiàn)。當我們在研究中遇到困難時,應該積極主動地尋求幫助,而不是用一些不當?shù)氖侄蝸硌谏w問題。同時,對于我們的實驗和數(shù)據(jù),也要盡力保證其穩(wěn)定性和準確性。只有如此,我們才能夠對自己的研究成果負責,并為其他研究者提供有價值的參考。
    第三,誠信論文還應該具備開放透明的特點。對科學研究而言,開放透明是非常重要的。在論文撰寫中,我們應當盡量避免隱藏實驗過程、數(shù)據(jù)的統(tǒng)計方法和分析的結果。相反,我們應當盡可能地將這些信息詳細地呈現(xiàn)出來,以便于其他研究者重復我們的實驗和分析。通過開放透明的方式,不僅能夠檢驗我們的研究成果是否具備科學性,更能夠促進學術界的交流和合作。
    第四,誠信論文需要注重引用他人的工作。科研的過程是建立在前人的工作基礎上的,因此在撰寫論文時,我們應當注重對他人工作的引用與致謝。通過引用其他研究者的工作,我們不僅能夠向他們表示敬意,更能夠借鑒其研究思路和方法,使得我們自己的研究更加完善。同時,在引用他人工作時,我們也應當注意遵守學術規(guī)范,確保引用的準確性和合法性。
    最后,誠信論文還應該具備創(chuàng)新的特點。誠信不僅僅是對于他人的尊重和負責,更是對于科學的尊重和追求。作為研究者,我們應當秉持創(chuàng)新的精神,不斷地探索和發(fā)現(xiàn)新的問題和方法。只有在持續(xù)的創(chuàng)新中,我們才能夠為學術界帶來更多的驅動力和推動力,也才能夠為社會做出更有意義的貢獻。
    綜上所述,“誠信論文”是一種體現(xiàn)科研道德的方式,也是一種對自己和他人負責的態(tài)度。通過撰寫誠信論文,我意識到了真實、責任、開放透明、引用和創(chuàng)新的重要性。只有在遵守這些原則的基礎上,我們才能夠更好地為科學研究貢獻力量,也才能夠為學術界樹立良好的形象。因此,我將繼續(xù)努力維護誠信的原則,以使得自己的研究成果更加具有科學性和價值。
    誠信的論文篇十二
    現(xiàn)在社會上,諾言越來越受人重視。而在這物欲橫流的國際上,誠篤諾言的力氣好像越來越藐小。作為一代青年,有必要據(jù)守誠信的陣地,只有用誠信的美酒來釀制日子,才干活出無悔的人生。
    日子如酒,或芳香,或濃郁,或濃郁,由于誠篤,它變得渾厚。
    日子如歌,或昂揚,或悲戚,或消沉,由于守信,它變得動聽。
    日子如畫,或明媚,或暗淡,或素雅,由于誠信,它變得美麗。
    日子如書,書中的字要咱們用誠信仔細去寫,咱們的日子要咱們用誠信去呵護。
    丟掉了誠信就等于丟掉了人道中的閃光點,丟掉了能夠搭筑人與人愛情橋梁的柱石。打碎花瓶勇于供認錯誤的列寧成為俄國革新的巨大領袖;打碎他人玻璃誠篤地供認并確保償還父親補償玻璃錢的里根成了美國巨大的總統(tǒng);海爾由于它的諾言而使產品熱銷全國甚至國際。環(huán)顧鄰居,隨處可見諾言第一的招牌。許多案例咱們不難看出誠信的重要作用。由于誠信,日子中少了詐騙多了了解;由于誠信,日子中多了笑臉少了敵視;由于誠信,日子中多了友善少了漠視。
    漫漫人生旅途,需求咱們一步一步走好,沿途采摘成功的漿果或是遭受失落的荊棘都莫忘了誠信。許多年后,當咱們覺得真的達不到了解萬歲的時分,咱們會猛然發(fā)現(xiàn)本來那如嫩芽般綻放在枝頭的誠信更值得愛惜。
    誠信不意味著傻氣,它意味著咱們樂意用一顆真摯的心來對待日子。讓咱們用自己的手,將人生這部大書寫好,讓咱們以誠信作催化劑、作五線譜、做調色板,使咱們日子的酒更醇,歌更好,畫更美。
    誠信的論文篇十三
    何為誠信?誠信是最純凈的水,誠信是最耀眼的星星,誠信是一筆無形的財富,誠信是做人的根本。
    今天,我懷著激動而又欽佩的心情再一次品讀《愛的諾言》這一感動人心的文章。并“品味”人生之中最為重要,最珍貴的東西。故事的主人公———劉霆是一位19歲的少年。他不僅要承擔學習上的巨大壓力,并且還要照顧喪失勞動能力和生活自立能力的母親。但他堅強地支撐起這個“半家庭”。并向他的母親立下莊嚴的誓言:“媽媽,我會帶著你上完大學!我向你保證決不影響學習。媽媽,你要堅強地活下去,我還要讓你享受一個幸福的晚年?!?BR>    啊!多么感人!催人淚下!劉霆正是帶著這一顆真誠的心努力奮斗!一步一步實現(xiàn)誓言的!
    “誰言寸草心,報得三春暉?!眲Ⅵ窃跇O其艱難的環(huán)境下,守住了這樣的承諾與責任。他深知在他的肩上挑著一份責任!他將履行他的諾言!他帶著一份責任,一句諾言,一顆真誠的心一步一步向希望走去。
    守住諾言,等同守住友誼。在我的記憶深處有一個至今想起來還后悔的故事。那是我剛住進部隊的第3年。在那一天,烈日炙烤著大地。我正在做作業(yè)之時猛然想起了一個約定。我和朋友約定今天下午3點鐘一起去河邊釣龍蝦。可我還有這么大一疊的學校作業(yè)和家庭作業(yè)沒做怎么辦呢?想來想去,還是學習重要。于是,我便想找一句好一些的“話”推掉釣龍蝦的事。突然,一聲清脆的叫聲:“朱晟,去釣龍蝦嘍!”把我給嚇了一大跳。我拉開了窗戶伸出頭來,只見小伙伴一只手提著魚竿,另一只手拎著一只大水桶在下面等我。他一見到我便笑著催我說:“快!快下來呀!”我一時話答不上來,臉通紅通紅的。好一會兒,我才不好意思地說:“小馬,你自己叫個人去吧!我------我今天有事兒?!薄坝惺裁词??”小馬有些失望地問道。我不知該說什么事?說要寫作業(yè)?不行!我昨天和小馬說過我的作業(yè)已經寫好了。那說什么呢?一時半會兒我還真想不出。我一急便對小馬不耐煩地說:“有事就是有事!反正我不能去釣龍蝦了!”說完便“啪”地一聲關了窗戶。我躲在窗戶旁邊,覺得剛才實在太過分了。我冷靜下來,憂愁并有點不舍的眼睛望著小馬。只見他無精打采地拎著水桶,手中的魚竿有氣無力地搖晃著,瘦小的身影一步一步遠去。這番情境,讓我有些心酸。小馬的背影漸漸地消失了,我心中一股十分矛盾的情感涌上心頭,有一種說不出的難過。不知為什么,眼淚不知不覺地充滿了眼眶。之后,我便知道了一個人如果不誠信會傷其內心的。
    誠實是一種美,一種美德,一種修養(yǎng)。誠實是永不凋謝的鮮花,將它的美麗和芬芳灑滿人間。同學們,讓我們筑守誠實的陣地,笑看誠實之花遍地綻放!有了誠信,我們的生活就會多一份理解,多一份笑容,多一份友善。因為誠實,我們的世界才會變得更加美好!
    誠信的論文篇十四
    摘要:隨著社會、經濟的迅速發(fā)展,會計作為一種經濟管理活動,企業(yè)的會計誠信問題已經引起社會的關注,成為嚴重危害市場經濟秩序、阻礙企業(yè)健康發(fā)展的熱點問題之一。本論文從我國目前企業(yè)會計誠信的現(xiàn)狀出發(fā),分析其產生的原因,并提出對策解決問題,使企業(yè)的會計誠信問題重新走上正軌。
    關鍵詞:企業(yè)會計誠信;誠信缺失;重建
    一、企業(yè)會計誠信概述
    會計誠信是會計工作與生俱來的道德訴求,表達了會計對社會的一種承諾。會計人員必須按照財務制度來工作,是有據(jù)可依的,而不是主觀臆斷的。不僅提出了對會計人員的要求,也說明了會計資料的真實性、客觀性。從整體來看,會計誠信主要包括兩方面的內容:一是會計從業(yè)人員的誠信道德要求,即會計人員要具備良好的職業(yè)素質。因為會計工作的敏感度和重要性是各方利益相關者都比較關注的,所以誠實守信是各行業(yè)對會計從業(yè)人員最基本的要求。只有具備了這最基本的道德品質,會計從業(yè)人員才會在工作上盡職盡責。二是由會計信息而作出的經濟決策的真實性與權威性,而這就需要會計人員應該具備熟練的會計技術。會計信息的外部使用者主要是根據(jù)會計部門提供的各種報表數(shù)據(jù)來了解企業(yè)的相關狀況,即企業(yè)的財務狀況、盈利能力與發(fā)展?jié)摿Α?BR>    二、企業(yè)會計誠信的現(xiàn)狀
    當前,我國還處在社會主義市場經濟不斷發(fā)展與完善的階段中,與之相適應的信用體系還未建立,由于產權不明晰、權責不分明、利益主體多元化的問題,導致了各行各業(yè)出現(xiàn)了不同程度上的職業(yè)道德危機,不講誠信已經滲透到了各個領域,這樣的大環(huán)境肯定會影響會計行業(yè),必然造成了會計信用缺失的現(xiàn)狀。
    (一)企業(yè)會計工作人員誠信缺失的現(xiàn)狀。會計工作是宏觀經濟的基礎性工作,而會計從業(yè)人員職業(yè)道德觀念薄弱、弄虛作假、追求私利、違背原則、不能盡職盡責時,市場的危險度就會增加。當今社會會計行業(yè)誠信缺失,歸納起來有以下幾種情況:原始憑證失真、會計憑證造價、會計鑒證失信等。
    (二)企業(yè)注冊會計師誠信缺失的現(xiàn)狀。注冊會計師在客觀上需要維持宏觀經濟的正常運行,保護社會公眾的經濟利益。但是,近年來國內外發(fā)生的一系列的審計失敗案件,令我們很失望。審計的本質特征是獨立性,沒有獨立性就沒有審計。會計事務所假審計、假評估日益增多,這些弊端嚴重影響了我國會計誠信問題,阻礙了市場經濟的持續(xù)健康發(fā)展。
    三、企業(yè)會計誠信缺失的原因分析
    (一)企業(yè)制度不完善是導致企業(yè)會計失信內因。(1)企業(yè)會計制度本身不完善;我國大部分的上市公司都是由國企改制而來的,由于改的不徹底,上市公司還沒有建設有效的制約機制,在公司的治理方面上,存在較突出的問題。第一,國有企業(yè)國有控股現(xiàn)象嚴重,股權結構不合理。我國大部分上市公司國有集團處于絕對控股的地位,股東大會由大股東說了算,成了大股東會議,這樣就確保不了中小股東的利益;第二,董事會、監(jiān)事會存在缺陷。董事會與監(jiān)事會存在的缺陷主要表現(xiàn)在:缺乏有效的機制來保障董事是否嚴格履行義務,維護股東的利益;第三,上市公司的內部控制存在問題。上市公司與控股股東在資產、財務、人員、業(yè)務、機構上沒有真正分離,以至于上市公司被大股東操縱,導致了上市公司及其他股東的利益受到損害。這種缺陷嚴重制約著我國上市公司信息質量的提升,是導致會計信譽差的根本原因。(2)部分會計人員缺乏職業(yè)道德。在我國現(xiàn)階段,部分單位的會計從業(yè)人員素質較低,,不實事求是,遵守會計職業(yè)道德,不堅持依法辦事,甚至利用職務之便,侵吞公款;有的會計人員為了貪圖享樂,追求金錢利益,經不起誘惑,在思想觀念上出現(xiàn)偏差、蛻化甚至淪喪;還有的會計人員對領導人篡改會計數(shù)據(jù)的行為,敢怒不敢言,認為不是自己的事情,避之甚遠,使會計信息嚴重失真。另外,會計信息失真的原因還包括,基礎工作不扎實,財務監(jiān)督失控,內部管理混亂。如有些企業(yè)對財產物資沒有嚴格控制,從而使很多財務賬實不符。由此可見,會計基礎工作薄弱,會計人員綜合素質較低是會計誠信問題的又一原因。
    (二)利益驅動是導致企業(yè)會計失信的外因。(1)信息不對稱是導致企業(yè)會計誠信缺失的前提;信息不對稱是指活動主體參與市場經濟活動享有的不同信息。一般來講,會計信息的制造者都會參與并控制著企業(yè)的全部經濟活動,而多數(shù)會計信息使用者只能靠會計信息制造者提供的信息來了解企業(yè)的經濟活動。這就造成了制造者與使用者的信息不對稱。這就使會計信息制造者可能違反誠信原則,向使用者提供虛假信息,由此,經營者也會違反誠信原則,提供虛假信息。(2)市場信息的不對稱性。1)信息不對稱與供應者的選擇。近年來,我國會計學界認為會計信息是一種公共產品,特別是對持股的上市公司,會計信息確實呈現(xiàn)“公共產品”的形態(tài),上市公司的每一條會計信息對廣大持股者來說,都是熱衷追逐的緊俏品。理論上講,上市公司有必要提供真實可靠的信息,因為這些信息是需求者了解并作出決策的依據(jù)。然而由于缺乏強大的監(jiān)督力,公司會選擇提供低于平均質量的會計計信息,這樣即可以減少生成信息的成本,也可以盡少的披露信息,或者披露虛假信息。這樣公司就會取得巨大利益,就算信息給用戶造成損失,而我國法律又無法對信息提供者追究責任,這就使造假者肆無忌憚追求巨大收益。2)信息不對稱與需求者的選擇。一般說來,對會計信息的需求者有債權人、投資人、工會、股東、政府部門和企業(yè)管理者等。對上市公司來說,股東是主要的需求群體。但在公開上市交易的股份有限公司中,股權交易使得股東們經常處于變動的狀態(tài),導致很難分辨公司的'股東是哪些人,最終就會形成所謂的“委托者虛位”。大多數(shù)股東也愿意相信公司的信譽度,而且絕大多數(shù)的股東的信息來源只是依靠公司提供的這一個渠道,然后根據(jù)自己的經驗對信息的質量做一個平均的判斷,并以此推斷公司的可信度,來決定是否買賣股票。而股東如果為此付出代價后,他會這一家公司的信息低質量來推斷整個市場的信息低質量,由此整個市場都會受牽連。
    四、企業(yè)會計誠信問題的解決對策
    (一)繼續(xù)建立健全市場經濟法制體系。一是國家可以宏觀調控,但不能深入管理,如今我們國家就是介入太深使許多人認為中國沒有市場經濟。二是加強體制完善和制度建設,讓不法分子無機可乘,市場經濟必須做好這一方面。
    (二)不斷強化企業(yè)會計制度的建設。內部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項重要制度,也是企業(yè)內部最基本的規(guī)范。會計人員對于日常會計業(yè)務處理及會計檔案管理的每項要求都要努力達到,嚴格貫徹執(zhí)行財政部印發(fā)的《會計基礎工作規(guī)范》,合理分工,職責分明。只有建立健全企業(yè)內控系統(tǒng),才能有效的防止會計誠信缺失的問題。
    (三)建立民事賠償機制;提高會計失信成本。建立民事賠償機制有利于抑制供給者獲取不正當?shù)木薮罄妫绻┙o者提供虛假信息造成信息使用者損失的,使用者可以起訴供給者,給與相應的懲罰與賠償。同時,完善相關法律法規(guī),加大處罰力度,使其造假的成本大于造假的效益,從根本上防止造假信息的行為。
    五、結論
    總之,企業(yè)會計信息的真實與否,直接影響著國家的宏觀調控、廣大股東的決策,也影響著市場經濟的健康發(fā)展。只有不斷完善會計法律體系、嚴肅財經紀律,不斷提高會計人員的業(yè)務素質和職業(yè)道德水平,在全社會重新塑造誠實守信的新形象,中國會計行業(yè)和市場經濟才會持續(xù)健康的發(fā)展,我們相信,經過不懈的努力,我國的會計誠信制度一定會得到完善,我國現(xiàn)代會計體系也必將更加健全和完善。
    參考文獻:
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    [2]賀春玲.試論會計誠信缺失的原因及對策,常州工學院學報,2006,(02)
    誠信的論文篇十五
    幾千年來,關于“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳。如今,誠信漸漸離我們遠去,而人們依舊麻木地追逐著金錢、權力、榮譽。在社會上,各種假幣和偽劣商品充斥著市場,給國家和人民帶來了巨大而嚴重的損失;在校園,考試舞弊、欺騙和偷盜的行為屢禁不止。
    曾經,我在網(wǎng)上看到過著一則這樣的故事:有一道這樣的高考題:一個年輕人跋涉在漫長的人生道路上,到了一個渡口的時候他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”和“榮譽”七個背囊。船出發(fā)時風平浪靜,但是,過了一會兒,波濤開始吼叫,小船在躁動不安的水面上顛簸起來,船長說:“這只船載重量小,只須丟棄一個背囊就可以渡過這洶洶波濤?!蹦莻€年輕人一個都舍不得丟掉,船長又說:“有棄有取,有失有得。”那個年輕人思索了一會兒,便把“誠信”拋進了水里。
    這個小故事能不引起我們的深思嗎?對金錢的崇拜,使許多大學生在人生的渡口上做出了跟那個年輕人一樣的選擇。羅蘭曾說:“在人生的小舟上,我們必定經歷大風大浪,掌握住生命的小船,才能到達彼岸。無論遇到怎樣的驚險,怎樣的誘惑,都不應該拋棄誠信,因為誠信像生命一樣寶貴?!鄙鐣枰\信,校園需要誠信,人更加需要誠信!為人謀不可不忠,朋友之交不可不信。作為小學生,我們更加要守誠信,否則很難得到忠心的朋友。因為誠信就像鏡子,落地后就會破碎,永遠不能愈合。
    人總是在教訓中取得經驗,社會總是在磨難中向前推進。“建設誠信社會”,“建設誠信校園”的口號已經響徹中華大地。
    但有點可惜的是,東風吹,西山倒,一陣春風過后,萬物回歸自然。誠信建設雖然需要口號,但更需要的,是我們的行動!
    這些,使我想起了《論語》中孔子的學生曾子說的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習乎?”
    誠信,我期待著你的歸來。