演講稿是一種書(shū)面材料，用于在公眾場(chǎng)合以口頭形式表達(dá)觀點(diǎn)、傳達(dá)信息或演示技能。注意語(yǔ)速、聲音、肢體語(yǔ)言等非語(yǔ)言因素的運(yùn)用，與演講內(nèi)容相協(xié)調(diào)。演講稿的結(jié)構(gòu)要有條理，可以采用時(shí)間、空間、因果、對(duì)比等方式來(lái)組織內(nèi)容。
傳承中華文明演講稿題目篇一
中華民族素有文明禮儀的傳統(tǒng)美德，在如今燈紅酒綠的社會(huì)中，我們更要行文明禮，執(zhí)文明事，勿忘初心。下面就由本站小編為你分享傳承中華文明短
演講稿
，歡迎欣賞。
曾經(jīng)有報(bào)道說(shuō)，有記者到曲阜看到滿街都在賣(mài)《論語(yǔ)》,就采訪當(dāng)?shù)氐睦习傩?他們說(shuō),那些東西都是賣(mài)給外國(guó)人看的?？梢?jiàn),老百姓只是把《論語(yǔ)》看成旅游的商品、旅游的紀(jì)念品,并沒(méi)有對(duì)內(nèi)容感興趣,并沒(méi)有當(dāng)文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí)，多了解，并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚，使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)。
前段時(shí)間舉辦的中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)和中華
成語(yǔ)
大賽就是一個(gè)很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式，通過(guò)搭建這樣一個(gè)公眾平臺(tái)，使人們重燃了對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)，還有舌尖上的中國(guó)，不僅弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美食，更多的是透過(guò)美食宣傳積淀的中華美食文化。
黨的xx大提出要“弘揚(yáng)中華文明,建設(shè)中華民族共有精神家園”，又提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，相得益彰?！皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因，已經(jīng)植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動(dòng)民族復(fù)興的力量，也唯有民族文化才能開(kāi)啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。面對(duì)新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新任務(wù)、新要求，我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足，還有大量艱苦細(xì)致的工作要做，還有大有可為的廣闊空間。我們應(yīng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘，取其精華、去其糟粕，切實(shí)做到古為今用，使其更為豐富、更加多樣。
讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量，從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行，堅(jiān)定奔向中華民族美好的未來(lái)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?nèi)A夏兒女的根，滋養(yǎng)著民族之魂，引領(lǐng)我們千千萬(wàn)萬(wàn)華夏兒女在五千年的歷史中應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)、天災(zāi)人禍以及外來(lái)侵略，適應(yīng)形勢(shì)的各種變化，創(chuàng)造了中華民族特有的物質(zhì)使文明和精神文明，也出現(xiàn)了無(wú)數(shù)偉大的人物。
今日的中國(guó)已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)在社會(huì)主義大國(guó)。21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義大國(guó)。21世紀(jì)頭一個(gè)十年，我國(guó)gdp“趕日超美”，在國(guó)際上的地位逐步提升。今日的中國(guó)是東方雄獅，是初升之日。是騰飛的巨龍!以勢(shì)不可擋的姿態(tài)，在世界的舞臺(tái)上展示千年文明古國(guó)的大國(guó)風(fēng)范。
“中華者，中國(guó)也。親被王教，自屬中國(guó)，衣冠威儀，習(xí)俗孝悌，居身禮儀，故謂之中華?！敝腥A民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是我們民族的精神支柱，維系全體人民的精神紐帶，具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財(cái)富。
中華民族精神的核心是深厚的愛(ài)國(guó)主義情感。正在這種情感上近代歷經(jīng)磨難的中國(guó)至今仍屹立在東方，而不是消逝在歷史長(zhǎng)河中。
歷代以來(lái)，中華民族涌現(xiàn)了一大批具有濃厚愛(ài)國(guó)主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)爾樂(lè)”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi)，和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國(guó)家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn)，喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國(guó)成立以后，一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國(guó)奉獻(xiàn)了自己的青春?！皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙取爸袊?guó)航天之父”“箭之王”錢(qián)學(xué)森。榮獲“20xx年度國(guó)家科技最高獎(jiǎng)”的師昌緒……他們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)作出了不朽貢獻(xiàn)，作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們，應(yīng)該從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)，銘記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以這些偉人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)更美麗的明天作貢獻(xiàn)。
作為禮儀之邦的中國(guó)，崇禮重德，尊師重道是傳統(tǒng)美德。在生活中，我們應(yīng)該從身邊點(diǎn)滴小事做起，文明用語(yǔ)，禮貌待人，樂(lè)于助人，熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”教導(dǎo)我們首先要注重個(gè)人的修養(yǎng)，同時(shí)培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。這樣，國(guó)家就會(huì)長(zhǎng)治久安，人民就能生活幸福，安居樂(lè)業(yè)。
“百善孝為先”，生活中，我們要尊敬長(zhǎng)輩和長(zhǎng)輩在一起時(shí)，要禮貌，遇見(jiàn)長(zhǎng)輩要打招呼;進(jìn)門(mén)出門(mén)時(shí)要告訴長(zhǎng)輩……這些雖然只是一些小事，但這些點(diǎn)滴小事的背后包含的是你對(duì)長(zhǎng)輩的孝心。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味，有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù)—四大學(xué)科。三大技術(shù)，四大發(fā)明。留下了浩如煙海的文化典籍—經(jīng)、史、子、集、書(shū)、從書(shū)。其中著名的有十三經(jīng)，《史記》諸子百家，《詩(shī)經(jīng)》等。
先祖給我們留下的這些寶貴精神財(cái)富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任和義務(wù)。不僅要傳承這些文化，更要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展。讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。讓我們共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
中華文物浩如煙海，稱(chēng)得上國(guó)寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國(guó)寶，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國(guó)寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件“重量級(jí)”的國(guó)寶，分為6類(lèi)，分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事，既回味悠長(zhǎng)，又讓人流連忘返。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長(zhǎng)嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中慢慢呈現(xiàn)。回腸蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。
這本書(shū)中有著濃烈的愛(ài)國(guó)主義氛圍，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，不少?lài)?guó)寶都“流離失所”，很多愛(ài)國(guó)主義人士都想盡一切方法來(lái)保護(hù)這些貴重的國(guó)寶，不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國(guó)人!比如虢(音“國(guó)”)季子白盤(pán)，是劉銘傳家中四代的共同守護(hù)，才使得它流傳至今(現(xiàn)藏北京的博物館)。虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的，重達(dá)215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中，作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒(méi)找到。新中國(guó)成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密：原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù)，將虢季子白盤(pán)埋了下去，現(xiàn)在已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”，將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國(guó)家。劉家四代竭力保護(hù)國(guó)寶已成了一段佳話，他們愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。
我一口氣看完了這本《國(guó)寶檔案》，覺(jué)得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國(guó)寶知識(shí)，而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵，他們見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載著過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國(guó)寶，我了解了中國(guó)的發(fā)展歷程，了解了我國(guó)的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)!《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空，進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國(guó)家獻(xiàn)出一切，而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。
我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，了解它們，對(duì)這些國(guó)寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)!
傳承中華文明演講稿題目篇二
親愛(ài)的老師、各位同學(xué)，大家好!
今天我演講的題目是《中華文明贊》。
在中國(guó)五千年的歷史中，有舉世聞名的四大發(fā)明，有蜿蜒曲折的萬(wàn)里長(zhǎng)城，有哺育中華兒女的長(zhǎng)江黃河，有頂天立地的泰山……我們中華文明如群星閃爍，流淌在歷史的長(zhǎng)河里，照亮華夏的每一個(gè)角落。它們是這泱泱華夏最寶貴的資源。
很多的中華文明都是伴隨著名勝古跡一起被發(fā)掘的。其中最有名的便該是萬(wàn)里長(zhǎng)城。它是我國(guó)古代的軍事防御工業(yè)，是一道高大、堅(jiān)固，連綿兩萬(wàn)多公里的長(zhǎng)垣。是數(shù)代皇帝數(shù)百年的心血。黃河，是哺育我們中華兒女的母親河，是中華文明最主要的發(fā)源地。泰山，是五岳之首，聚集了天地間所有的鐘靈毓秀……它們有著數(shù)千年的歷史，為中華兒女支撐著萬(wàn)里江山。
漢字是我國(guó)最有影響力的文化。從甲骨文到金文，到如今方正的楷書(shū)，從繁體到簡(jiǎn)體……漢字的魅力是無(wú)窮無(wú)盡的。而漢字文化的特色之一，便是詩(shī)詞。詩(shī)詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)。而詩(shī)人，詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照韻律，用凝練的語(yǔ)言，綿密的章法，充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活與人類(lèi)精神世界。中國(guó)詩(shī)起源于先秦，鼎盛于唐代。眾所周知，唐詩(shī)是中華文明的瑰寶，唐士則是唐代的代表，不羈放縱的李白，憂國(guó)憂民的杜甫，文采斐然的白居易，還有孤篇蓋全唐的張若虛……他們獨(dú)立，個(gè)性，自我，他們把萬(wàn)里山河凝于筆下，手一揮就是半個(gè)盛唐。
我們的中華文化，分散在每一個(gè)角落，它們不止是帝王豪杰，名山大川，古典詩(shī)詞，它們或許是人，是物，是事，是一山一水，一花一木……它們?cè)诓槐蝗耸熘慕锹淅锬瑐鞒兄６K有一天，它們凝聚起來(lái)，將這五千年的華夏文明，完完整整地公諸于世，再輕嘆一句：“這就是我們的中國(guó)!”
謝謝大家。
傳承中華文明演講稿題目篇三
各位尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
本次我演講的題目是《長(zhǎng)城贊》。
長(zhǎng)城是中國(guó)歷史文化的一個(gè)載體，它涵蓋的面非常廣，把整個(gè)文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵，通過(guò)具體的活動(dòng)都展現(xiàn)出來(lái)，這無(wú)疑對(duì)增進(jìn)海峽兩岸之間，對(duì)中華文化理解，特別是對(duì)臺(tái)灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)，都很有意義。當(dāng)前，島內(nèi)搞獨(dú)立的勢(shì)力非常囂張，特別是島內(nèi)推行“文化臺(tái)灣搞獨(dú)立”、“去中國(guó)化”，通過(guò)修改教科書(shū)，歪曲歷史，割斷兩岸之間這種不僅是血緣，特別是文化上的、精神上的紐帶。
前段時(shí)間，海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)上，有一位叫朱宏(音譯)的臺(tái)灣師范大學(xué)副教授，他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書(shū)的比較》，其中，比較當(dāng)中，就有怎么樣介紹長(zhǎng)城?，F(xiàn)在臺(tái)灣新修改的教科書(shū)當(dāng)中，在介紹長(zhǎng)城時(shí)，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建筑方面來(lái)講到的。這本身就反映出，我們的活動(dòng)對(duì)臺(tái)灣島內(nèi)宣傳中華文化的意義，應(yīng)該是潛移默化，通過(guò)非常生動(dòng)和具體的事例來(lái)引導(dǎo)，來(lái)教育臺(tái)灣民眾，特別是青年一代。
從文化上來(lái)講，從中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)講，我們都是年青一代，是后來(lái)人。
從中國(guó)傳統(tǒng)的古文字學(xué)來(lái)看長(zhǎng)城也是非常有意思的。實(shí)際上長(zhǎng)城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長(zhǎng)城雛形的概念，一個(gè)字就是“疆”。從象形來(lái)講，疆字里的“田”就是被夯實(shí)的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長(zhǎng)城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來(lái)，一層一層。板筑是中國(guó)最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時(shí)，還用這種最古老的方法，兩個(gè)門(mén)板，一層一層地夯實(shí)，放上蘆階節(jié)，一層一層，那么這個(gè)疆，也就是中國(guó)最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲，從文字學(xué)來(lái)講，也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后來(lái)又稱(chēng)為版圖。版圖的意思就是以墻為界，你所控制的范圍和地域。可以說(shuō)，從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長(zhǎng)城建設(shè)當(dāng)中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊，繁寫(xiě)的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長(zhǎng)城，西方翻譯成“greatwall”，非常準(zhǔn)確的翻譯。長(zhǎng)城最早就是墻，后來(lái)變成疆界，界的意思是上面夯實(shí)的土，下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以，現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的。
許多學(xué)者認(rèn)為，長(zhǎng)城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界，甚至可以說(shuō)是一種生活方式的分界。說(shuō)生產(chǎn)方式的分界也好，說(shuō)生活方式的分界也好，說(shuō)種族劃分也好，總而言之，它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡，這既是一種隔閡也是一種融合。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這種邊界方式在中國(guó)各地都有，包括戰(zhàn)國(guó)當(dāng)中在中國(guó)的內(nèi)陸，也都存在這種防御式的邊界，到了秦，就具有了很大的政治意義和文化意義。因?yàn)?，秦作為一種統(tǒng)一，“書(shū)同文、車(chē)同軌”，修長(zhǎng)城也要把整個(gè)的疆域統(tǒng)合起來(lái)。到了漢，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地，哪一塊飛地?就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整個(gè)西域的一個(gè)漢人聚居的地方。它北邊有匈奴，南邊有北狄，處在夾縫中。河西的長(zhǎng)城是沿著河西走廊修筑的，是一條軍事交通孔道，一條補(bǔ)給線，同時(shí)它也是敦煌的交通線，長(zhǎng)城維系了絲綢之路。這一段的長(zhǎng)城，我們感覺(jué)與明長(zhǎng)城有很大的區(qū)別，實(shí)際上一個(gè)意義——攔馬墻，因?yàn)橛文撩褡逶谲娛律献顓柡Φ氖邱R。
大家都知道，春秋戰(zhàn)國(guó)武靈王胡服騎射以后，車(chē)戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄，學(xué)用一人一騎這種戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)突擊能力非常之強(qiáng)，而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族。修長(zhǎng)城，無(wú)疑是這樣，你人可以過(guò)來(lái)，但馬過(guò)不來(lái)，馬過(guò)不來(lái)，你戰(zhàn)斗力就沒(méi)有，你打不過(guò)漢人的`步兵。河西走廊這段漢代長(zhǎng)城起到了一個(gè)攔馬墻的作用。明代長(zhǎng)城就是我們現(xiàn)在所看到的，它給我們印象最深的是它是一個(gè)文化載體，它周邊的人文設(shè)施，包括民俗、宗教、人文的各個(gè)方面，很多很多。還有一點(diǎn)，清朝的長(zhǎng)城政策實(shí)際上是值得我們研究的。清是“修一座廟，勝養(yǎng)10萬(wàn)兵”。所以，承德是清朝濃縮的一個(gè)長(zhǎng)城，它是精神上的長(zhǎng)城，是把中華民族多民族融合在一起的一個(gè)長(zhǎng)城。我認(rèn)為清朝的民族政策是最成功的，是和長(zhǎng)城的思想一脈相承的，是中華民族長(zhǎng)久以來(lái)長(zhǎng)城防御思想的一個(gè)積極體現(xiàn)——通過(guò)民族的融合。
到了今天，我們?nèi)パ芯块L(zhǎng)城，就是要發(fā)揮這種精神。長(zhǎng)城是中華文化連綿不絕的象征;是中華民族抵御外侮，不屈不饒的象征;又是中華民族團(tuán)結(jié)融合共同發(fā)展的象征。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。我想，這些都是長(zhǎng)城的文化意義。當(dāng)然，它還有更深的文化內(nèi)涵，從考古，從文化，從歷史，包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別，包括地理、軍事，包括交通這些方面。圍繞長(zhǎng)城有許多需要進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的，包括民俗民居，兵營(yíng)文化，當(dāng)?shù)氐募?，?dāng)?shù)氐淖诮绦叛觯P(guān)公信仰(古代軍人都信關(guān)公)。此外，長(zhǎng)城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實(shí)際上，古代軍事思想與現(xiàn)代的軍事思想是一樣的，雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應(yīng)該充分挖掘。
總而言之，長(zhǎng)城提供給我們的是一種多向性的載體，而不是單一的。臺(tái)灣青少年一代，他們大多數(shù)人都是從教科書(shū)上讀到長(zhǎng)城的。怎么把中國(guó)文化、中國(guó)歷史，變成活生生的，再把這段歷史銜接到現(xiàn)在，最后，融通在他們的思想中，使中華文明能夠承傳。
第二，我們民族新的長(zhǎng)城精神應(yīng)該是我們綜合國(guó)力和綜合國(guó)防的強(qiáng)大;
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
傳承中華文明演講稿題目篇四
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好!
在浩瀚得歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福得追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳得美德;在現(xiàn)代得社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀得內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活得各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹命c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己得言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代得今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大得民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)得物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈得民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展得強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史得長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心得偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們得天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年得民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們得民族精神蓬勃向上，我們得明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)得小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明得傳承者，用“謙謙君子”得標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦得優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們得行動(dòng)去感染身邊得人，用我們得真誠(chéng)去打動(dòng)他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子得文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神得熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族得偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我得演講到此結(jié)束。
傳承中華文明演講稿題目篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
在莽莽蒼蒼的世界之林中，一只雄雞正在朝陽(yáng)下高歌，金燦的陽(yáng)光灑在它的身上，發(fā)出耀眼的的光芒。她就是中國(guó)，我們偉大的祖國(guó)，我們偉大的中華民族。
踏著歷史的足跡，我們尋找中國(guó)的背影。來(lái)到綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城，像一條巨龍盤(pán)旋在高山之上，在云霧中若隱若現(xiàn)，傲視蒼穹，威武不屈。在這里，我看到了秦皇的背影，放眼千里，青山云繞，綠水長(zhǎng)流，心中的豪氣不由而發(fā)，那是王者的氣概，那時(shí)中國(guó)的自豪。來(lái)到長(zhǎng)江，孕育中華的搖籃，奔流不息的江水滔滔而來(lái)，與天相接，怒號(hào)的江水拍打著江岸，沾濕他的衣襟，你，屈原，你那縱身一躍，顯示了自己的'不屈，更顯示了一個(gè)民族的氣魄。來(lái)到黃河，多少中華兒女在這里生息，把他們的膚色染成像你的河水一樣的黃。君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。多少文人墨客被你感染，留下一段段的千古絕唱。黃河，長(zhǎng)江，你們咆哮吧，怒吼吧，讓全世界聽(tīng)見(jiàn)你們的聲音啊!
中國(guó)，你的美麗讓我們贊嘆。揚(yáng)子江，奔流出怒放的生命，詮釋生命的意義。洞庭湖，溫文爾雅，沉著冷靜，顯示人格的魅力。泰山，五岳之首，巍峨聳立，氣勢(shì)磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山，奇松怪石，云海瀑布，嶙峋中透露這滄桑之美。
中國(guó)，你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱?！妒酚洝罚蛔u(yù)為“儒家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！彼V寫(xiě)出中華三千年的輝煌，從皇帝到武帝，中間充滿多少曲折?！秴群啊?，你使無(wú)數(shù)人不再彷徨，是無(wú)數(shù)人獲得思想的解放。泱泱五千年的文化，有誰(shuí)敢傲言通曉。唐詩(shī)，宋詞，元曲，蘊(yùn)含著多少智慧。李白，杜甫，王維，有揭示了多上少文化底蘊(yùn)?，F(xiàn)在，又有多少人在譜寫(xiě)你的輝煌。
中國(guó)，你的精神讓我們折服，那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變，我們的國(guó)門(mén)被侵略者打開(kāi)，中國(guó)人絕不屈服，抗?fàn)幇四?，趕走鬼子，取得獨(dú)立，那是偉大的勝利。人禍，我們不怕，天災(zāi)更奈何不了我們，南方被風(fēng)雪阻斷道路，我們用心搭橋。四川地震，我們用愛(ài)牽起生的希望。中國(guó)，不哭，中國(guó)，堅(jiān)強(qiáng)。
我為成為中華兒女而驕傲自豪，來(lái)吧，所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，讓這條巨龍永遠(yuǎn)騰飛。
傳承中華文明演講稿題目篇六
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊敬師長(zhǎng)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，見(jiàn)到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！?BR> 作為一名中學(xué)生，愛(ài)護(hù)校園，美化環(huán)境，同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請(qǐng)你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí)，請(qǐng)你彎下腰，把它撿起來(lái);當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，請(qǐng)你為他人想想，別人會(huì)因?yàn)槲叶〉?。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會(huì)更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)。一開(kāi)始我對(duì)這本不起眼的小書(shū)不屑一顧，心想:就這么本破書(shū)用得著這么大動(dòng)干戈嗎?可是，當(dāng)我無(wú)奈地拿起來(lái)隨便翻了幾頁(yè)，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書(shū)令我振憾，從這本書(shū)中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì):從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利，從曾經(jīng)的沒(méi)落到如今的泱泱大國(guó)……無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹，精忠報(bào)國(guó)的岳云……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無(wú)一不激勵(lì)著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來(lái)侵蝕;適應(yīng)形勢(shì)各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國(guó)已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中華文明演講稿題目篇七
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好！
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年文明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
傳承中華文明演講稿題目篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
中華文物浩如煙海，稱(chēng)得上國(guó)寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國(guó)寶，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國(guó)寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件“重量級(jí)”的國(guó)寶，分為6類(lèi)，分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事，既回味悠長(zhǎng)，又讓人流連忘返。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長(zhǎng)嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中慢慢呈現(xiàn)?；啬c蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。
這本書(shū)中有著濃烈的愛(ài)國(guó)主義氛圍，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，不少?lài)?guó)寶都“流離失所”，很多愛(ài)國(guó)主義人士都想盡一切方法來(lái)保護(hù)這些貴重的國(guó)寶，不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國(guó)人!比如虢(音“國(guó)”)季子白盤(pán)，是劉銘傳家中四代的共同守護(hù)，才使得它流傳至今(現(xiàn)藏北京的博物館)。虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的.，重達(dá)215。3公斤!劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中，作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒(méi)找到。新中國(guó)成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密：原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù)，將虢季子白盤(pán)埋了下去，現(xiàn)在已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”，將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國(guó)家。劉家四代竭力保護(hù)國(guó)寶已成了一段佳話，他們愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。
我一口氣看完了這本《國(guó)寶檔案》，覺(jué)得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國(guó)寶知識(shí)，而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵，他們見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載著過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國(guó)寶，我了解了中國(guó)的發(fā)展歷程，了解了我國(guó)的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)!《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空，進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國(guó)家獻(xiàn)出一切，而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。
我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，了解它們，對(duì)這些國(guó)寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)!
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束!
傳承中華文明演講稿題目篇九
3月5日，是一位革命英雄去世的日子，隨著這個(gè)日子的臨近，雷鋒--這個(gè)哄亮的名字又一次在我們的耳邊響起。
作為一名少先隊(duì)的隊(duì)員，為了用實(shí)際行動(dòng)向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，曾韻璇，秦可，秦銘蔚和我，相約一道去福利院看望了孤兒及孤寡老人。
上午10點(diǎn)左右，我們一行人來(lái)到了福利院。我們決定先去看望孤兒。來(lái)到照看孤兒的那棟樓前，發(fā)現(xiàn)整棟樓裝飾得很漂亮，五彩繽紛，就像兒童樂(lè)園一樣。我想：這些弟弟妹妹在這里生活得好嗎?他們會(huì)不會(huì)想他們的爸爸媽媽呢?帶著這些疑問(wèn)，我們走進(jìn)樓里。來(lái)到門(mén)前，只見(jiàn)孤兒們正在吃阿姨給他們蒸的蛋花，我們輕輕的推開(kāi)門(mén)，悄悄的走了進(jìn)去。孤兒們很怕生人，但為了更好的了解他們，我們走近他們，孤兒們發(fā)現(xiàn)了我們。這時(shí)，一位7個(gè)月大小的弟弟突然大哭了起來(lái)，我問(wèn)那位阿姨，小弟弟怎么哭啊，阿姨解釋道：“他以為你們是壞人，而且這是他的‘地盤(pán)’，看見(jiàn)幾個(gè)生人來(lái)‘踐踏’，所以就哭了!”由于這個(gè)小弟弟的`哭聲太大太吵，那位阿姨不得不把他抱進(jìn)了學(xué)步車(chē)，邊哄邊陪他玩，免得引向其他孤兒的情緒。我們也趕緊拿出餅干和糖果喂那些可憐的孤兒，當(dāng)我把餅干拿給一個(gè)周歲大小的妹妹時(shí)，她不伸手，卻一直用羨慕的眼神看著我。這時(shí)，我問(wèn)阿姨，小妹妹怎么不伸手啊?阿姨說(shuō)：“她的手殘廢了，不能活動(dòng)，只能喂她吃?！钡弥@個(gè)情況，我真為自己感到幸福。于是，我把餅干小心翼翼的掰開(kāi)，再分成小碎片，慢慢的為進(jìn)她嘴里。
我們把餅干和糖果分發(fā)完后，又好奇地向阿姨們提起了問(wèn)題。
我問(wèn)：“阿姨，你們是從那里找到他們的?”她說(shuō)：“他們的爸爸媽媽把他們放在我們福利院門(mén)口，我們就找到他們了?！薄澳撬麄冮L(zhǎng)大后，如果問(wèn)起他們的爸爸媽媽?zhuān)趺崔k呢?”我又提問(wèn)?！澳蔷透嬖V他們自己沒(méi)有爸爸媽媽。”聽(tīng)了阿姨的回答之后，我心里在隱隱作痛。
從孤兒樓出來(lái)，我們又去看望孤寡老人。我們來(lái)到孤寡老人樓里，給每一位老人送上了一份香蕉和酥梨，并與他們聊了天，還和老人們唱起了歌，當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)了慰問(wèn)信。老人們問(wèn)我們是哪個(gè)學(xué)校的學(xué)生時(shí)，我們回答：“我們是城七校的學(xué)生。”當(dāng)老人們又問(wèn)起我們的名字時(shí)，我們齊聲的回答了一個(gè)響亮的名字：“雷鋒!”
通過(guò)與孤寡老人和孤兒們的親密接觸，我深深的感受到了他們的孤獨(dú)和不幸，也感受到了黨和政府對(duì)他們的關(guān)愛(ài)。為了每個(gè)老人能得到幸福，也為了每個(gè)孤兒都能得到溫暖，讓我們高舉右手，握緊拳頭，高聲喊出：“全社會(huì)都來(lái)關(guān)心扶貧濟(jì)困的福利事業(yè)，弘揚(yáng)雷鋒精神，傳遞中華美德!”
傳承中華文明演講稿題目篇十
萬(wàn)里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多里的長(zhǎng)墻。這就是被視為世界建筑史上一大奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量最大的一項(xiàng)古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開(kāi)始，延續(xù)不斷修筑了多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米，被稱(chēng)之為“上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里”。如此浩大的工程不僅在中國(guó)就是在世界上，也是絕無(wú)僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準(zhǔn)確地說(shuō)，長(zhǎng)城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國(guó)的北方修建了許多座長(zhǎng)城。其中，最“新”的而且也是目前保存最完整的一座建于中國(guó)明代(1368-1644)。
明長(zhǎng)城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長(zhǎng)城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間?？匆?jiàn)它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險(xiǎn)峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長(zhǎng)城見(jiàn)證了古代中原農(nóng)業(yè)文明和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對(duì)抗。
明代長(zhǎng)城是人類(lèi)歷史上耗費(fèi)人力最巨，時(shí)間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件最大的歷史文物。在今天這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，保護(hù)長(zhǎng)城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域最具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
長(zhǎng)城位于北京的八達(dá)嶺(西北方)。特點(diǎn)是大、長(zhǎng)、歷史遠(yuǎn)久。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虜?shù)拿窆ぁ?BR> 越過(guò)遼寧省.甘肅省.山西省，陜西省.有兩千多年的歷史了，它高大堅(jiān)固，氣魄雄偉，數(shù)千年來(lái)，立經(jīng)風(fēng)雪，立盡蒼山.完好無(wú)損.
傳承中華文明演講稿題目篇十一
同學(xué)們:
中華文化是中華民族共同的精神家園，從春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家，到中華特有的文化;從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文，到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發(fā)明中古老的印刷術(shù)，到如今方便快捷的打印機(jī)……從古至今，無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。
中華，有著上下五千年的悠久歷史文化，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。在這上下五千年的中華文化中，貫徹始終的就是孝，甚至可以說(shuō)中華文化就是孝文化。
中國(guó)從西周開(kāi)始就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無(wú)后為大。”，到歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》，再到現(xiàn)在口口相傳的“百善孝為先”，無(wú)不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明。再來(lái)看看從古至今的“孝”字。
“孝”字的甲骨文，只有老人的長(zhǎng)發(fā)，沒(méi)有老人的身手，長(zhǎng)發(fā)之下，是個(gè)孩“子”;金文中的“孝”，上半部像一個(gè)老態(tài)龍鐘、佝僂著的老人，下半部是一個(gè)孩“子”的形象，整個(gè)字形看上去像是一個(gè)孩“子”在“老”人的手下，攙扶著老人走路，體現(xiàn)出了中華民族尊老敬老的社會(huì)風(fēng)氣;小篆之孝，以老為上半部，以子為下半部，就像是孩子背著父母，寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”，就是孩子將老子頂在頭頂上，老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上，孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛(ài)老的傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣。
我們作為新世紀(jì)的一代，更要傳承這種至善至美的孝道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！?、“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！薄ⅰ罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！薄@些膾炙人口的名言名句，我們幾乎就是背著長(zhǎng)大的，現(xiàn)在的我們更要用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承這份偉大的傳統(tǒng)中華文化。
需要我們?nèi)鞒械闹腥A文化不僅僅是孝，中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們?nèi)鞒腥ズ霌P(yáng)。優(yōu)秀的中華文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的精神家園。我們也要學(xué)會(huì)取其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化，努力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳承人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，共同牢筑中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量!
傳承中華文明演講稿題目篇十二
想要做美德少年，要說(shuō)文明話、行文明事、做文明人，積極在“榮明恥， 從我做起”“美德少年”活動(dòng)中，更加全面地發(fā)展。下面，小編為大家分享傳承中華文明爭(zhēng)做美德少年
演講稿
，希望對(duì)大家有所幫助!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自初二二班的，今天我演講的題目是《傳承中華文明，爭(zhēng)做美德少年》。
道德對(duì)于人而言，有著不可替代的地位。如果將人比作花朵，道德就是花瓣，沒(méi)有花瓣花也就不再美麗;如果將人比作雄鷹，道德就是羽翼，沒(méi)有羽翼雄鷹也就不能高飛;如果將人比作一支筆，道德就是筆芯，沒(méi)有筆芯筆也就失去價(jià)值，不能抒寫(xiě)人生的華美篇章。
古人云“厚德方可立身”。在大家的印象中，“厚德”是個(gè)很模糊的概念，但其實(shí)“厚德”常在我們身邊，從一個(gè)個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)你看到地上有垃圾時(shí)，彎一下腰勝過(guò)一切言語(yǔ)。這無(wú)疑是道德的最好證明!一個(gè)人的品德是從多方面體現(xiàn)出來(lái)的，例如：是否尊重他人，是否樂(lè)于助人，是否誠(chéng)實(shí)守信等。我們應(yīng)該用較高的道德水準(zhǔn)來(lái)要求自己，做最好的自己!
在我們班就有這樣一位同學(xué)，她就是我們的班長(zhǎng)易燁。她凡事都先為他人著想，樂(lè)于助人，尊重他人。她是我們學(xué)習(xí)的榜樣，她是當(dāng)之無(wú)愧的道德模范。
品德高尚除了表現(xiàn)在突發(fā)事件上，也表現(xiàn)在日常的生活中。易燁不但自己的成績(jī)優(yōu)異，她還很關(guān)心同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況。作為一位組長(zhǎng)，她時(shí)刻都幫助組員。在一次數(shù)學(xué)測(cè)試中，她的一位組員數(shù)學(xué)僅僅考了16分，為組上的平均分帶來(lái)了很大的影響，導(dǎo)致這個(gè)一向第一的小組數(shù)學(xué)平均分成了最后一名。她不但沒(méi)有責(zé)備她的組員，還積極主動(dòng)地幫助他分析考試失利的原因，并為他制定了一些
學(xué)習(xí)計(jì)劃
。還常常利用休息時(shí)間給這位同學(xué)講解難題。正是因?yàn)橐谉畹膸椭?，這位同學(xué)的成績(jī)?cè)诓粩噙M(jìn)步。
以上的兩個(gè)小小片段，已經(jīng)折射出易燁同學(xué)有一顆金子般的心。易燁只是匯入道德海洋的一條細(xì)流，其實(shí)我們身邊還有許多品德高尚的人值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該向他們看齊!同學(xué)們，讓我們用道德的高標(biāo)接過(guò)新時(shí)代的接力棒，用行動(dòng)來(lái)“傳承中華文明，爭(zhēng)做美德少年”!
中國(guó)是一個(gè)古老而神秘的國(guó)度，五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”著稱(chēng)，而我們青少年是祖國(guó)的花朵，我們是民族的希望，我們更有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。
其實(shí)，每個(gè)人都是文化的傳承者，我們不需要做什么驚天動(dòng)地的大事，我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，認(rèn)真對(duì)待每一件小事，做好每一件小事?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之。”是啊，美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里。在生活中我們應(yīng)樹(shù)立起我們的榜樣，樹(shù)立自己的理想，積極學(xué)習(xí)，用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)傳承中華民族的優(yōu)秀文化，詮釋美德，讓中國(guó)文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。
每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開(kāi)發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn)，讓自己的優(yōu)點(diǎn)變成一種美德?！皞鞒袃?yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年?！边@并不僅僅是一個(gè)
口號(hào)
，更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長(zhǎng)河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
傳承中華文明爭(zhēng)做美德少年征文三
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣(mài)國(guó)求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為了振興中華民族而努力奮斗;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要品德優(yōu)良，尊老愛(ài)幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要學(xué)習(xí)雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂(lè)自己”這亙古不變的真理，同學(xué)之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來(lái)，勇敢攀登;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后好好復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，要知道豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事自己做;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學(xué)生守則，時(shí)時(shí)刻刻訣，。我是一名少先隊(duì)員，是祖國(guó)的未來(lái)和希望;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強(qiáng)健康活潑開(kāi)朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國(guó)的重任扛在雙肩。
同學(xué)們，今天，我們是一棵幼苗，在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長(zhǎng)。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國(guó)的大廈，讓它更加繁榮富強(qiáng)。讓我們攜起手，共同努力，爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)，理想遠(yuǎn)大的好少年。爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，追求上進(jìn)的好少年。爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年。爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健，活潑開(kāi)朗的好少年。
我叫張陸媛，我長(zhǎng)著一雙水汪汪的大眼睛，一張可愛(ài)的櫻桃小嘴，我有一雙靈巧的手。
我的手，能幫我畫(huà)出一副副美麗的畫(huà)。每天，只要一有空余時(shí)間，我就會(huì)拿出彩筆來(lái)畫(huà)畫(huà)，一畫(huà)就是幾個(gè)小時(shí)。每次，只要學(xué)校里一展開(kāi)活動(dòng)，我都會(huì)積極參加，而且每次都能為班級(jí)爭(zhēng)得榮譽(yù)。
當(dāng)然，除了對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)之外，我對(duì)學(xué)習(xí)也非常熱衷。其中，我最喜歡數(shù)學(xué)了，每當(dāng)做到數(shù)學(xué)題目，我的注意力就會(huì)變得非常集中，投入到這個(gè)問(wèn)題中去，有時(shí)候自己不會(huì)的，我就會(huì)一直坐在那里思考，直到自己想通了為止，有時(shí)候?qū)嵲谙氩怀鰜?lái)，我就去請(qǐng)教老師。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)我的努力，我也成了一位數(shù)學(xué)高手。
在教室里，我也是老師的小助手，同學(xué)們的好伙伴，能幫老師減輕負(fù)擔(dān)，讓她不用這么累。也可以幫助同學(xué)解決一些難題，讓他們提高成績(jī)。
而在生活中，我則是一個(gè)活潑、樂(lè)于幫助別人的人。有一次，我乘公交車(chē)去外婆家，一上車(chē)，車(chē)?yán)镒鴿M了人，我只能站在過(guò)道里，過(guò)了幾站，終于有人下了車(chē)，我迅速坐下來(lái)，正當(dāng)我美滋滋地哼著歌曲時(shí)，一位老奶奶上車(chē)了，可是沒(méi)有位置了，于是，我急忙站起來(lái)，攙扶著老奶奶坐在我的位置上。這時(shí)車(chē)上傳來(lái)了一陣贊嘆聲：“這個(gè)小姑娘真好呀，自己剛坐到位置，又讓給了別人，真有愛(ài)心……”我聽(tīng)了心里甜滋滋的。
尊敬的老師、同學(xué)們大家好，我叫程開(kāi)元，是四(4)班的同學(xué)，今天很高興有機(jī)會(huì)參加“十佳美德少年”的演講比賽。
在家里，我是一名勤勞的小助手，姥爺做飯時(shí)，我會(huì)在他的旁邊，一會(huì)兒給他拿鹽罐，一會(huì)兒給他遞盤(pán)子，米飯熟了，我又會(huì)給全家人盛上香噴噴的大米飯，看到一家人開(kāi)開(kāi)心心的吃飯我心中很快樂(lè)，因?yàn)槲覟槊款D飯都做了力所能及的事，媽媽直夸我是個(gè)“棒兒子”。
在學(xué)校， 我是一個(gè)懂文明，懂禮貌的孩子，見(jiàn)到老師同學(xué)我會(huì)主動(dòng)說(shuō)聲“老師早、同學(xué)早”。同學(xué)們有困難，只要我發(fā)現(xiàn)了，我都能伸出援助之手。在學(xué)校組織的“獻(xiàn)愛(ài)心”捐款活動(dòng)中，我毫不吝嗇的拿出平時(shí)積攢的零花錢(qián)去幫助那些需要幫助的人，我感覺(jué)到能為他人做點(diǎn)事情就是快樂(lè)的。
在這次“美德少年”的評(píng)比活動(dòng)開(kāi)展以后，我會(huì)在生活和學(xué)習(xí)上更嚴(yán)格要求自己，用自己的行動(dòng)來(lái)感化身邊的人，一枝獨(dú)秀不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園，在此我倡議所有的同學(xué)們，讓我們一起來(lái)向“美德少年”邁步，向自己豐富多彩的人生邁步!
這就是我，一個(gè)富有愛(ài)心，樂(lè)于助人，懂禮貌的陽(yáng)光男孩。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好。今天我演講的題目是《傳統(tǒng)駐我心，美德入我魂》。
祖國(guó)是遠(yuǎn)航的巨輪，載著我們駛向光明的彼岸。學(xué)校是和-諧的家園，每個(gè)人享受著幸福和溫暖?！昂煤脤W(xué)習(xí)，天天向上;虛心好學(xué)，刻苦鉆研”，是每個(gè)學(xué)生的
座右銘
?！皥F(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助;幫助別人，快樂(lè)自己”,是每個(gè)少年時(shí)刻不忘的誓言。
這不覺(jué)讓我想起了孔融讓梨的故事。
孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)。
一天，父親買(mǎi)了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融。孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨子。他說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧?！备赣H聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):"那弟弟也比你小啊?"孔融說(shuō)"弟弟比我小,我也應(yīng)該讓給他。''從此，孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了一個(gè)給予比接受更快樂(lè)的美德少年。
今天，我校開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“美德少年”主題活動(dòng)，我想，這不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，還是對(duì)每一個(gè)少先隊(duì)員的鞭策與鼓勵(lì)。爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”應(yīng)該從我做起，從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
以前，我看到地板上有廢紙，總是熟視無(wú)睹?，F(xiàn)在，我會(huì)毫不猶豫撿起來(lái)，扔進(jìn)垃圾桶。我想這就是變化，這就是作為美德少年應(yīng)具備的品質(zhì)。
以前，在學(xué)習(xí)上，我總是馬馬虎虎，現(xiàn)在我對(duì)自己嚴(yán)格要求，認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)字，思考每一個(gè)問(wèn)題，完成每一次作業(yè)。
以前，在家里洗衣服，整理房間都是媽媽的專(zhuān)利，現(xiàn)在不同了，我的衣服我自已洗，房間自已打掃。因?yàn)槲议_(kāi)始懂得感恩，開(kāi)始懂得美德的意義。
"香九齡，能溫席"，這是我們都知道的故事。黃香九歲的時(shí)候，母親早故，黃香跟他的父親相依為命。家里很窮，根本用不起鋪褥。黃香對(duì)父親非常的孝順。怎么孝順呢?炎炎夏日，他怕父親睡不著，就用扇子把父親睡的席子和枕頭扇涼了，伺候父親安寢。在寒冬臘月，天寒地凍時(shí)，黃香就自己先睡下，用體溫去溫暖席子，溫暖枕頭，讓父親能夠舒適入睡。
一個(gè)九歲的孩子就能做到如此的德高，我又怎能衣來(lái)伸手飯來(lái)張口呢?
大家都知道：少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接-班人。作為一名少先隊(duì)員，作為一名美德少年，我要當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大的少年;我要當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的少年;我要當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年;我要當(dāng)體魄強(qiáng)艦活潑開(kāi)朗的好少年。
“千教萬(wàn)教教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。讓我們銘記中華美德，讓美相隨，德相伴，以愛(ài)心、恒心、信心托起自己，一起爭(zhēng)當(dāng)美德少年。
傳承中華文明演講稿題目篇十三
1、破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
2、只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還?！戾a麟《出塞》
3、商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
6、小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！铎稀队菝廊恕ご夯ㄇ镌潞螘r(shí)了》
7、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺?！懹巍恫∑饡?shū)懷》
8、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史二首·其二》
9、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
10、何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。——辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》
11、四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河?！铎稀镀脐囎印に氖陙?lái)家國(guó)》
12、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！秶?guó)殤》
13、臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。——岳飛《滿江紅·寫(xiě)懷》
14、臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！奶煜椤稉P(yáng)子江》
15、故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁?！K軾《念奴嬌·赤壁懷古》
17、嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人！——陸游《金錯(cuò)刀行》
18、六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。——王安石《桂枝香·登臨送目》
19、休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴?！镨耳p鴣天·祖國(guó)沉淪感不禁
20、誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌?！秶?guó)殤》
21、一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。——陸游《夜泊水村》
22、一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親。——于謙《立春日感懷》
23、澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇?！芩伞都汉q二首·僖宗廣明元年》
24、出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)?！秶?guó)殤》
25、愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)?！魇鍌悺度锨住?BR> 26、列國(guó)周齊秦漢楚，贏，都變做了土?！獜堭B(yǎng)浩《山坡羊·驪山懷古》
27、帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲?！秶?guó)殤》
28、山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?！?jiǎng)⒂礤a《金陵五題·石頭城》
29、操吳戈兮被犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接?！秶?guó)殤》
30、三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！鸥Α妒裣唷?BR> 31、送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅?！醢彩豆鹬ο恪さ桥R送目》
32、諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高?！鸥Α对亼压袍E五首·其五》
33、家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施?！_隱《西施》
34、六朝文物草連空，天淡云閑今古同?！拍痢额}宣州開(kāi)元寺水閣閣下宛溪...》
35、於中應(yīng)有，一個(gè)半個(gè)恥臣戎。——陳亮《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》
36、鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見(jiàn)青山?！究帐铩顿\平后送人北歸》
傳承中華文明演講稿題目篇十四
中國(guó)是一個(gè)古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為新一代的中國(guó)人，讓我們倍感自豪的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。作為青少年，作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁，我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。
首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)。古往今來(lái)，有多少文人和戰(zhàn)士為維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)和獲得祖國(guó)的榮譽(yù)為后人做出了榜樣，有多少共產(chǎn)黨員為國(guó)捐軀，然而有許多人面對(duì)物質(zhì)的誘惑賣(mài)國(guó)求榮。我們時(shí)刻要重視祖國(guó)的利益。還要奮發(fā)圖強(qiáng)。一個(gè)集體、一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家要處于不敗之地，必須要有立志奮發(fā)的精神。俗話說(shuō)得好“有志者事竟成”。一個(gè)人只要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的，他們經(jīng)過(guò)了堅(jiān)持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢(qián)和物質(zhì)所迷惑，不要被甜言蜜語(yǔ)動(dòng)搖。我們要從生活中一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉。我們身邊有許多人，很少人能注意他們。吃剩的菜和飯，他們不是選擇倒掉，而是選擇繼續(xù)把剩菜剩飯吃完;破舊不堪的衣服，一般的人們都會(huì)選擇扔掉，他們會(huì)用針細(xì)密地縫起來(lái)，因此，你會(huì)看到他們的衣服上有一個(gè)個(gè)補(bǔ)丁。
20__年，在新春佳節(jié)即將到來(lái)的時(shí)候，中央電視臺(tái)“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么?”這讓我不由自主地想起20__年國(guó)慶前期央視推出的“幸福是什么?”電視臺(tái)的記者奔赴各個(gè)地方采訪了很多工作者。有些人的回答讓人感到，有些人的回答讓人感到無(wú)奈?！凹绎L(fēng)”在人們的印象中就沒(méi)有那么清晰了?！靶腋！笔墙?jīng)常會(huì)用到的，“家風(fēng)”就很難回答。經(jīng)過(guò)思考，很多普通老百姓回答：“家風(fēng)是中國(guó)傳統(tǒng)，不能忘?！薄白鋈艘\(chéng)實(shí)、厚道?！薄皠e出去打人?！奔绎L(fēng)是家庭遵守的規(guī)則、道德。好的家風(fēng)需要一個(gè)家庭、一代人，甚至數(shù)代人的日積月累和長(zhǎng)年品行的沉淀才能形成。當(dāng)今社會(huì)，科技飛速發(fā)展。很多新的東西浮現(xiàn)在人類(lèi)的腦海里，很多舊的思想漸漸淡去。家風(fēng)對(duì)現(xiàn)在的家庭來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得陌生，很多好的家風(fēng)被遺忘?，F(xiàn)在一家人聚在一起，又有幾家人會(huì)談?wù)摷绎L(fēng)?親朋好友都是討論如何賺錢(qián)、怎樣過(guò)上幸福的生活?，F(xiàn)在重提家風(fēng)，是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸，是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。如果每個(gè)家庭成員都能擁有家風(fēng)意識(shí)，一個(gè)家庭的品德是高尚、純潔的，這個(gè)社會(huì)一定是和諧的!
讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪!
傳承中華文明演講稿題目篇十五
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚得歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福得追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳得美德;在現(xiàn)代得社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀得內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活得各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹命c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己得言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代得今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大得民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)得物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈得民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展得強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史得長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心得偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們得天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年得民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們得民族精神蓬勃向上，我們得明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)得小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明得傳承者，用“謙謙君子”得標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦得優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們得行動(dòng)去感染身邊得人，用我們得真誠(chéng)去打動(dòng)他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子得文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神得熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族得偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我得演講到此結(jié)束。
傳承中華文明演講稿5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
親愛(ài)的老師，同學(xué)們!你們好!
中華文物浩如煙海，稱(chēng)得上國(guó)寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國(guó)寶，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國(guó)寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件“重量級(jí)”的國(guó)寶，分為6類(lèi)，分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事，既回味悠長(zhǎng)，又讓人流連忘返。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長(zhǎng)嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中慢慢呈現(xiàn)?；啬c蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。
這本書(shū)中有著濃烈的愛(ài)國(guó)主義氛圍，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，不少?lài)?guó)寶都“流離失所”，很多愛(ài)國(guó)主義人士都想盡一切方法來(lái)保護(hù)這些貴重的國(guó)寶，不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國(guó)人!比如虢(音“國(guó)”)季子白盤(pán)，是劉銘傳家中四代的共同守護(hù)，才使得它流傳至今(現(xiàn)藏北京的博物館)。虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的，重達(dá)215。3公斤!劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中，作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒(méi)找到。新中國(guó)成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密：原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù)，將虢季子白盤(pán)埋了下去，現(xiàn)在已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”，將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國(guó)家。劉家四代竭力保護(hù)國(guó)寶已成了一段佳話，他們愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。
我一口氣看完了這本《國(guó)寶檔案》，覺(jué)得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國(guó)寶知識(shí)，而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵，他們見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載著過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國(guó)寶，我了解了中國(guó)的發(fā)展歷程，了解了我國(guó)的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)!《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空，進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國(guó)家獻(xiàn)出一切，而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。
我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，了解它們，對(duì)這些國(guó)寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)!
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束!
傳承中華文明演講稿題目篇十六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。下面是小編為大家精心整理的傳承中華文明演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
傳承中華文明演講稿篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!
我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。
大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，有很多種說(shuō)法，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國(guó)百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚(yú)吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹(shù)葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢。同學(xué)們，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，你吃過(guò)什么餡的粽子?你-粽子嗎?怎么包的呢?對(duì)，最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。
我聽(tīng)媽媽說(shuō)，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門(mén)上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋?？傊?，這個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來(lái)，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說(shuō)的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié)，比如說(shuō)：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國(guó)人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們是祖國(guó)的未來(lái)，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
傳承中華文明演講稿篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
中華已經(jīng)有幾千年的歷史了。提起“中華”這兩個(gè)字，首先浮上我心頭的就是中華的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該為有這樣的傳統(tǒng)而感到自豪和欣慰，更要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德。一直以來(lái)，有多少傳統(tǒng)美德的事例，它們?nèi)缤拇猴L(fēng)，感染著我們，打動(dòng)著我們純潔的心靈。
感恩父母、尊老愛(ài)幼、謙虛謙讓都是中華民族的傳統(tǒng)美德。因?yàn)楦改附o了我們生命，給了我們無(wú)微不至的關(guān)愛(ài);長(zhǎng)輩教育了我們成長(zhǎng)，告訴我們做人的道理;朋友給了我們友誼，讓我們的童年充滿陽(yáng)光。
子路是個(gè)很勇敢孝順的人，在子路小的時(shí)候，他家境貧困，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦呢?子路想：要是能翻過(guò)幾道山，到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
黃香也是勇敢孝順的孩子。在黃香九歲時(shí)，他的母親去世了，他就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就鉆到父親的被窩里，用自己的身體把被子暖熱。夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)孝順的孩子。
孔融是個(gè)聰明機(jī)敏、懂得謙讓的孩子。在孔融四歲那年，有一天，爸爸的一個(gè)學(xué)生來(lái)看老師和師母，并帶來(lái)了一大堆梨。客人讓孔融把梨分給大家吃。在爸爸點(diǎn)頭同意后，小孔融站起來(lái)給大家分梨。他先拿個(gè)的梨給客人;然后挑兩個(gè)大的給爸爸、媽媽;再把大的一個(gè)一個(gè)分給了哥哥們;最后，他才在一大堆梨中，拿了一個(gè)最小的給自己?？腿藛?wèn)小孔融為什么撿一個(gè)最小的給自己呢?孔融回答：“我年紀(jì)最小，當(dāng)然應(yīng)該吃最小的。”客人聽(tīng)了孔融的回答直夸獎(jiǎng)他。爸爸也滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
美德故事不僅僅只發(fā)生在遠(yuǎn)古的時(shí)代，現(xiàn)代，也有許多感人的美德故事發(fā)生在我們的身邊。
是誰(shuí)無(wú)怨無(wú)悔地照顧母親?是誰(shuí)帶著母親上大學(xué)?是誰(shuí)從8歲到20歲，4000多個(gè)日子里，日復(fù)一日，年復(fù)一年地照料養(yǎng)母，她任勞任怨，不離不棄。2009年，她被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，不放心養(yǎng)母的她決定“帶著母親上大學(xué)”，在學(xué)校附近租了房子，繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母。她就是“最美的孝心女孩”——孟佩杰。
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我們要，讓我們的校園綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明之花，讓我們的傳統(tǒng)美德得到永恒，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
傳承中華文明演講稿篇3
同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)诖蠼稚祥e逛時(shí)，當(dāng)我們?cè)诮淌依镒x書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)，你們可曾想過(guò)我們幸福的日子是哪來(lái)的嗎?是革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命而換來(lái)的。有的人在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是他們用自己的血肉之軀筑起長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行你死我活的拼搏。為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)前赴后繼、英勇作戰(zhàn)、拋頭顱、灑熱血，也有的人為了建設(shè)和平，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出了青春和熱血。
曾經(jīng)，這里刻下了紅軍屹立不倒的精神!到底是什么力量使原本弱勢(shì)的紅軍沖破國(guó)民黨-的圍追堵截，使紅軍愿意拋頭顱、灑熱血，使紅軍歷盡艱辛，克服險(xiǎn)阻也最后走向勝利呢?信念，是千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍心中永存讓人民翻身做主，過(guò)上幸福生活的信念!為了這永存的信念，他們克服重重困難，浴血奮戰(zhàn)。正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神!正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“萬(wàn)水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概!正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“親人送水來(lái)解渴，軍民魚(yú)水一家人”的溫情。
他們是英雄，他們是路標(biāo)，他們是豐碑!一個(gè)個(gè)可歌可泣的事跡，一個(gè)個(gè)可贊可嘆的信念，一個(gè)個(gè)可敬可畏的軍魂!我能不被他們感動(dòng)，不被他們震憾嗎?他們是永恒的，因?yàn)樾拍钣来妗?BR> 昨天永遠(yuǎn)屬于過(guò)去，今天就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，去開(kāi)拓美好幸福的未來(lái)，我們要以革命先烈為榜樣，努力學(xué)好本領(lǐng)，弘揚(yáng)革命精神，爭(zhēng)取今后為祖國(guó)和人民做出更大的貢獻(xiàn)。為譜寫(xiě)祖國(guó)的繁榮發(fā)展的篇章奉獻(xiàn)自己的一份力量!
傳承中華文明演講稿篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
美德是中華民族上下五千年來(lái)的傳統(tǒng)，是照亮人們心房的一盞明燈，也是打開(kāi)我們心靈之門(mén)的一把金鑰匙。我們是龍的傳人，更應(yīng)該將這種傳統(tǒng)美德代代相傳。
從小，媽媽就告訴我，要像讓梨的孔融、還金的甄彬、勤儉節(jié)約的盧懷那樣，做個(gè)有道德的人。
記得有一次，我去書(shū)店買(mǎi)本子，但書(shū)店門(mén)庭若市，里面擠得“水泄不通”，我慢慢地走到書(shū)架旁，利索地拿起一本本子，走到收銀臺(tái)錢(qián)，給營(yíng)業(yè)員阿姨一張五元錢(qián)，因?yàn)樯夂芎?，營(yíng)業(yè)員阿姨好像有點(diǎn)措手不及的樣子，只見(jiàn)她快速地從抽屜里拿了幾張紙幣找給我，我拿了錢(qián)，很快地跑回家里?？傻搅思遥液鋈话l(fā)現(xiàn)，營(yíng)業(yè)員阿姨多找了我一元，我想：把多找的一元錢(qián)當(dāng)零花錢(qián)吧!可另一個(gè)我說(shuō)：“不對(duì)，我可是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子?！蔽易笥覂呻y，便去問(wèn)媽媽。媽媽聽(tīng)了的，和顏悅色地問(wèn)我：“誠(chéng)實(shí)和金錢(qián)哪個(gè)重要?”“嗯…是誠(chéng)實(shí)!”我回答，“對(duì)啊，無(wú)論多少錢(qián)都買(mǎi)不回來(lái)可貴的誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)是最重要的，你去把多出來(lái)的錢(qián)還給售貨員阿姨……”。
美德源于自身的修養(yǎng)和對(duì)道德的理解，美德無(wú)處不在，它如同一株小樹(shù)，想把它培養(yǎng)成參天大樹(shù)，就該重視它，將美德一點(diǎn)一滴地積累起來(lái)，有句古話說(shuō)得好“勿以善小而不為，勿以惡小而之”，才能看到美德之花綻放的那一瞬間。
傳承中華文明演講稿篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
古人描繪的美好生活，，仙鶴長(zhǎng)鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價(jià)值觀，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開(kāi)始，靠的是世世代代傳承下來(lái)。幼兒從小就感受到親情的薰陶：
中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因，在每個(gè)中國(guó)人的血液中流淌;她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著每個(gè)中國(guó)人和自己的后代。
一個(gè)民族特有的民族精神，既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。
民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培育”，但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過(guò)程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒(méi)有止步，創(chuàng)新就不應(yīng)該停止，民族精神也就不會(huì)終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神，是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，都會(huì)孕育出新的民族精神。無(wú)論是中國(guó)gcd人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國(guó)gcd人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。
正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步，深刻地改變著時(shí)代的面貌，他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神，挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。
漢唐氣象，時(shí)代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。
一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長(zhǎng)存正氣磅礴的絢麗詩(shī)史，在這個(gè)歷史長(zhǎng)河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，在他們身上有沒(méi)有優(yōu)秀的民族精神，是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。
族精神教育的生動(dòng)教材。只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來(lái)哺育下一代，我們的民族振興才會(huì)有希望。
愛(ài)國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德，愛(ài)國(guó)更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國(guó)革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
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傳承中華文明演講稿題目篇十七
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在這里，我們贊頌我們祖**親的無(wú)疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們
儒家經(jīng)典的四書(shū)五經(jīng)，道家經(jīng)典的
我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來(lái)變得更加燦爛陽(yáng)光!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
傳承中華文明演講稿題目篇一
中華民族素有文明禮儀的傳統(tǒng)美德，在如今燈紅酒綠的社會(huì)中，我們更要行文明禮，執(zhí)文明事，勿忘初心。下面就由本站小編為你分享傳承中華文明短
演講稿
，歡迎欣賞。
曾經(jīng)有報(bào)道說(shuō)，有記者到曲阜看到滿街都在賣(mài)《論語(yǔ)》,就采訪當(dāng)?shù)氐睦习傩?他們說(shuō),那些東西都是賣(mài)給外國(guó)人看的?？梢?jiàn),老百姓只是把《論語(yǔ)》看成旅游的商品、旅游的紀(jì)念品,并沒(méi)有對(duì)內(nèi)容感興趣,并沒(méi)有當(dāng)文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí)，多了解，并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚，使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)。
前段時(shí)間舉辦的中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)和中華
成語(yǔ)
大賽就是一個(gè)很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式，通過(guò)搭建這樣一個(gè)公眾平臺(tái)，使人們重燃了對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)，還有舌尖上的中國(guó)，不僅弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美食，更多的是透過(guò)美食宣傳積淀的中華美食文化。
黨的xx大提出要“弘揚(yáng)中華文明,建設(shè)中華民族共有精神家園”，又提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，相得益彰?！皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因，已經(jīng)植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動(dòng)民族復(fù)興的力量，也唯有民族文化才能開(kāi)啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。面對(duì)新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新任務(wù)、新要求，我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足，還有大量艱苦細(xì)致的工作要做，還有大有可為的廣闊空間。我們應(yīng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘，取其精華、去其糟粕，切實(shí)做到古為今用，使其更為豐富、更加多樣。
讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量，從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行，堅(jiān)定奔向中華民族美好的未來(lái)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?nèi)A夏兒女的根，滋養(yǎng)著民族之魂，引領(lǐng)我們千千萬(wàn)萬(wàn)華夏兒女在五千年的歷史中應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)、天災(zāi)人禍以及外來(lái)侵略，適應(yīng)形勢(shì)的各種變化，創(chuàng)造了中華民族特有的物質(zhì)使文明和精神文明，也出現(xiàn)了無(wú)數(shù)偉大的人物。
今日的中國(guó)已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)在社會(huì)主義大國(guó)。21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義大國(guó)。21世紀(jì)頭一個(gè)十年，我國(guó)gdp“趕日超美”，在國(guó)際上的地位逐步提升。今日的中國(guó)是東方雄獅，是初升之日。是騰飛的巨龍!以勢(shì)不可擋的姿態(tài)，在世界的舞臺(tái)上展示千年文明古國(guó)的大國(guó)風(fēng)范。
“中華者，中國(guó)也。親被王教，自屬中國(guó)，衣冠威儀，習(xí)俗孝悌，居身禮儀，故謂之中華?！敝腥A民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是我們民族的精神支柱，維系全體人民的精神紐帶，具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財(cái)富。
中華民族精神的核心是深厚的愛(ài)國(guó)主義情感。正在這種情感上近代歷經(jīng)磨難的中國(guó)至今仍屹立在東方，而不是消逝在歷史長(zhǎng)河中。
歷代以來(lái)，中華民族涌現(xiàn)了一大批具有濃厚愛(ài)國(guó)主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)爾樂(lè)”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi)，和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國(guó)家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn)，喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國(guó)成立以后，一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國(guó)奉獻(xiàn)了自己的青春?！皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙取爸袊?guó)航天之父”“箭之王”錢(qián)學(xué)森。榮獲“20xx年度國(guó)家科技最高獎(jiǎng)”的師昌緒……他們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)作出了不朽貢獻(xiàn)，作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們，應(yīng)該從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)，銘記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以這些偉人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)更美麗的明天作貢獻(xiàn)。
作為禮儀之邦的中國(guó)，崇禮重德，尊師重道是傳統(tǒng)美德。在生活中，我們應(yīng)該從身邊點(diǎn)滴小事做起，文明用語(yǔ)，禮貌待人，樂(lè)于助人，熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”教導(dǎo)我們首先要注重個(gè)人的修養(yǎng)，同時(shí)培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。這樣，國(guó)家就會(huì)長(zhǎng)治久安，人民就能生活幸福，安居樂(lè)業(yè)。
“百善孝為先”，生活中，我們要尊敬長(zhǎng)輩和長(zhǎng)輩在一起時(shí)，要禮貌，遇見(jiàn)長(zhǎng)輩要打招呼;進(jìn)門(mén)出門(mén)時(shí)要告訴長(zhǎng)輩……這些雖然只是一些小事，但這些點(diǎn)滴小事的背后包含的是你對(duì)長(zhǎng)輩的孝心。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味，有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù)—四大學(xué)科。三大技術(shù)，四大發(fā)明。留下了浩如煙海的文化典籍—經(jīng)、史、子、集、書(shū)、從書(shū)。其中著名的有十三經(jīng)，《史記》諸子百家，《詩(shī)經(jīng)》等。
先祖給我們留下的這些寶貴精神財(cái)富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任和義務(wù)。不僅要傳承這些文化，更要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展。讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。讓我們共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
中華文物浩如煙海，稱(chēng)得上國(guó)寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國(guó)寶，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國(guó)寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件“重量級(jí)”的國(guó)寶，分為6類(lèi)，分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事，既回味悠長(zhǎng)，又讓人流連忘返。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長(zhǎng)嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中慢慢呈現(xiàn)。回腸蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。
這本書(shū)中有著濃烈的愛(ài)國(guó)主義氛圍，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，不少?lài)?guó)寶都“流離失所”，很多愛(ài)國(guó)主義人士都想盡一切方法來(lái)保護(hù)這些貴重的國(guó)寶，不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國(guó)人!比如虢(音“國(guó)”)季子白盤(pán)，是劉銘傳家中四代的共同守護(hù)，才使得它流傳至今(現(xiàn)藏北京的博物館)。虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的，重達(dá)215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中，作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒(méi)找到。新中國(guó)成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密：原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù)，將虢季子白盤(pán)埋了下去，現(xiàn)在已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”，將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國(guó)家。劉家四代竭力保護(hù)國(guó)寶已成了一段佳話，他們愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。
我一口氣看完了這本《國(guó)寶檔案》，覺(jué)得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國(guó)寶知識(shí)，而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵，他們見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載著過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國(guó)寶，我了解了中國(guó)的發(fā)展歷程，了解了我國(guó)的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)!《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空，進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國(guó)家獻(xiàn)出一切，而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。
我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，了解它們，對(duì)這些國(guó)寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)!
傳承中華文明演講稿題目篇二
親愛(ài)的老師、各位同學(xué)，大家好!
今天我演講的題目是《中華文明贊》。
在中國(guó)五千年的歷史中，有舉世聞名的四大發(fā)明，有蜿蜒曲折的萬(wàn)里長(zhǎng)城，有哺育中華兒女的長(zhǎng)江黃河，有頂天立地的泰山……我們中華文明如群星閃爍，流淌在歷史的長(zhǎng)河里，照亮華夏的每一個(gè)角落。它們是這泱泱華夏最寶貴的資源。
很多的中華文明都是伴隨著名勝古跡一起被發(fā)掘的。其中最有名的便該是萬(wàn)里長(zhǎng)城。它是我國(guó)古代的軍事防御工業(yè)，是一道高大、堅(jiān)固，連綿兩萬(wàn)多公里的長(zhǎng)垣。是數(shù)代皇帝數(shù)百年的心血。黃河，是哺育我們中華兒女的母親河，是中華文明最主要的發(fā)源地。泰山，是五岳之首，聚集了天地間所有的鐘靈毓秀……它們有著數(shù)千年的歷史，為中華兒女支撐著萬(wàn)里江山。
漢字是我國(guó)最有影響力的文化。從甲骨文到金文，到如今方正的楷書(shū)，從繁體到簡(jiǎn)體……漢字的魅力是無(wú)窮無(wú)盡的。而漢字文化的特色之一，便是詩(shī)詞。詩(shī)詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)。而詩(shī)人，詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照韻律，用凝練的語(yǔ)言，綿密的章法，充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活與人類(lèi)精神世界。中國(guó)詩(shī)起源于先秦，鼎盛于唐代。眾所周知，唐詩(shī)是中華文明的瑰寶，唐士則是唐代的代表，不羈放縱的李白，憂國(guó)憂民的杜甫，文采斐然的白居易，還有孤篇蓋全唐的張若虛……他們獨(dú)立，個(gè)性，自我，他們把萬(wàn)里山河凝于筆下，手一揮就是半個(gè)盛唐。
我們的中華文化，分散在每一個(gè)角落，它們不止是帝王豪杰，名山大川，古典詩(shī)詞，它們或許是人，是物，是事，是一山一水，一花一木……它們?cè)诓槐蝗耸熘慕锹淅锬瑐鞒兄６K有一天，它們凝聚起來(lái)，將這五千年的華夏文明，完完整整地公諸于世，再輕嘆一句：“這就是我們的中國(guó)!”
謝謝大家。
傳承中華文明演講稿題目篇三
各位尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
本次我演講的題目是《長(zhǎng)城贊》。
長(zhǎng)城是中國(guó)歷史文化的一個(gè)載體，它涵蓋的面非常廣，把整個(gè)文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵，通過(guò)具體的活動(dòng)都展現(xiàn)出來(lái)，這無(wú)疑對(duì)增進(jìn)海峽兩岸之間，對(duì)中華文化理解，特別是對(duì)臺(tái)灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)，都很有意義。當(dāng)前，島內(nèi)搞獨(dú)立的勢(shì)力非常囂張，特別是島內(nèi)推行“文化臺(tái)灣搞獨(dú)立”、“去中國(guó)化”，通過(guò)修改教科書(shū)，歪曲歷史，割斷兩岸之間這種不僅是血緣，特別是文化上的、精神上的紐帶。
前段時(shí)間，海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)上，有一位叫朱宏(音譯)的臺(tái)灣師范大學(xué)副教授，他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書(shū)的比較》，其中，比較當(dāng)中，就有怎么樣介紹長(zhǎng)城?，F(xiàn)在臺(tái)灣新修改的教科書(shū)當(dāng)中，在介紹長(zhǎng)城時(shí)，基本上淡化歷史所含的信息，只是從建筑方面來(lái)講到的。這本身就反映出，我們的活動(dòng)對(duì)臺(tái)灣島內(nèi)宣傳中華文化的意義，應(yīng)該是潛移默化，通過(guò)非常生動(dòng)和具體的事例來(lái)引導(dǎo)，來(lái)教育臺(tái)灣民眾，特別是青年一代。
從文化上來(lái)講，從中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)講，我們都是年青一代，是后來(lái)人。
從中國(guó)傳統(tǒng)的古文字學(xué)來(lái)看長(zhǎng)城也是非常有意思的。實(shí)際上長(zhǎng)城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長(zhǎng)城雛形的概念，一個(gè)字就是“疆”。從象形來(lái)講，疆字里的“田”就是被夯實(shí)的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長(zhǎng)城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來(lái)，一層一層。板筑是中國(guó)最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時(shí)，還用這種最古老的方法，兩個(gè)門(mén)板，一層一層地夯實(shí)，放上蘆階節(jié)，一層一層，那么這個(gè)疆，也就是中國(guó)最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲，從文字學(xué)來(lái)講，也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后來(lái)又稱(chēng)為版圖。版圖的意思就是以墻為界，你所控制的范圍和地域。可以說(shuō)，從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長(zhǎng)城建設(shè)當(dāng)中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊，繁寫(xiě)的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長(zhǎng)城，西方翻譯成“greatwall”，非常準(zhǔn)確的翻譯。長(zhǎng)城最早就是墻，后來(lái)變成疆界，界的意思是上面夯實(shí)的土，下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以，現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的。
許多學(xué)者認(rèn)為，長(zhǎng)城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界，甚至可以說(shuō)是一種生活方式的分界。說(shuō)生產(chǎn)方式的分界也好，說(shuō)生活方式的分界也好，說(shuō)種族劃分也好，總而言之，它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡，這既是一種隔閡也是一種融合。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這種邊界方式在中國(guó)各地都有，包括戰(zhàn)國(guó)當(dāng)中在中國(guó)的內(nèi)陸，也都存在這種防御式的邊界，到了秦，就具有了很大的政治意義和文化意義。因?yàn)?，秦作為一種統(tǒng)一，“書(shū)同文、車(chē)同軌”，修長(zhǎng)城也要把整個(gè)的疆域統(tǒng)合起來(lái)。到了漢，圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地，哪一塊飛地?就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整個(gè)西域的一個(gè)漢人聚居的地方。它北邊有匈奴，南邊有北狄，處在夾縫中。河西的長(zhǎng)城是沿著河西走廊修筑的，是一條軍事交通孔道，一條補(bǔ)給線，同時(shí)它也是敦煌的交通線，長(zhǎng)城維系了絲綢之路。這一段的長(zhǎng)城，我們感覺(jué)與明長(zhǎng)城有很大的區(qū)別，實(shí)際上一個(gè)意義——攔馬墻，因?yàn)橛文撩褡逶谲娛律献顓柡Φ氖邱R。
大家都知道，春秋戰(zhàn)國(guó)武靈王胡服騎射以后，車(chē)戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄，學(xué)用一人一騎這種戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)突擊能力非常之強(qiáng)，而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族。修長(zhǎng)城，無(wú)疑是這樣，你人可以過(guò)來(lái)，但馬過(guò)不來(lái)，馬過(guò)不來(lái)，你戰(zhàn)斗力就沒(méi)有，你打不過(guò)漢人的`步兵。河西走廊這段漢代長(zhǎng)城起到了一個(gè)攔馬墻的作用。明代長(zhǎng)城就是我們現(xiàn)在所看到的，它給我們印象最深的是它是一個(gè)文化載體，它周邊的人文設(shè)施，包括民俗、宗教、人文的各個(gè)方面，很多很多。還有一點(diǎn)，清朝的長(zhǎng)城政策實(shí)際上是值得我們研究的。清是“修一座廟，勝養(yǎng)10萬(wàn)兵”。所以，承德是清朝濃縮的一個(gè)長(zhǎng)城，它是精神上的長(zhǎng)城，是把中華民族多民族融合在一起的一個(gè)長(zhǎng)城。我認(rèn)為清朝的民族政策是最成功的，是和長(zhǎng)城的思想一脈相承的，是中華民族長(zhǎng)久以來(lái)長(zhǎng)城防御思想的一個(gè)積極體現(xiàn)——通過(guò)民族的融合。
到了今天，我們?nèi)パ芯块L(zhǎng)城，就是要發(fā)揮這種精神。長(zhǎng)城是中華文化連綿不絕的象征;是中華民族抵御外侮，不屈不饒的象征;又是中華民族團(tuán)結(jié)融合共同發(fā)展的象征。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。我想，這些都是長(zhǎng)城的文化意義。當(dāng)然，它還有更深的文化內(nèi)涵，從考古，從文化，從歷史，包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別，包括地理、軍事，包括交通這些方面。圍繞長(zhǎng)城有許多需要進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的，包括民俗民居，兵營(yíng)文化，當(dāng)?shù)氐募?，?dāng)?shù)氐淖诮绦叛觯P(guān)公信仰(古代軍人都信關(guān)公)。此外，長(zhǎng)城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實(shí)際上，古代軍事思想與現(xiàn)代的軍事思想是一樣的，雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應(yīng)該充分挖掘。
總而言之，長(zhǎng)城提供給我們的是一種多向性的載體，而不是單一的。臺(tái)灣青少年一代，他們大多數(shù)人都是從教科書(shū)上讀到長(zhǎng)城的。怎么把中國(guó)文化、中國(guó)歷史，變成活生生的，再把這段歷史銜接到現(xiàn)在，最后，融通在他們的思想中，使中華文明能夠承傳。
第二，我們民族新的長(zhǎng)城精神應(yīng)該是我們綜合國(guó)力和綜合國(guó)防的強(qiáng)大;
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
傳承中華文明演講稿題目篇四
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好!
在浩瀚得歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福得追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳得美德;在現(xiàn)代得社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀得內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活得各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹命c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己得言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代得今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大得民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)得物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈得民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展得強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史得長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心得偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們得天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年得民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們得民族精神蓬勃向上，我們得明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)得小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明得傳承者，用“謙謙君子”得標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦得優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們得行動(dòng)去感染身邊得人，用我們得真誠(chéng)去打動(dòng)他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子得文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神得熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族得偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我得演講到此結(jié)束。
傳承中華文明演講稿題目篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
在莽莽蒼蒼的世界之林中，一只雄雞正在朝陽(yáng)下高歌，金燦的陽(yáng)光灑在它的身上，發(fā)出耀眼的的光芒。她就是中國(guó)，我們偉大的祖國(guó)，我們偉大的中華民族。
踏著歷史的足跡，我們尋找中國(guó)的背影。來(lái)到綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城，像一條巨龍盤(pán)旋在高山之上，在云霧中若隱若現(xiàn)，傲視蒼穹，威武不屈。在這里，我看到了秦皇的背影，放眼千里，青山云繞，綠水長(zhǎng)流，心中的豪氣不由而發(fā)，那是王者的氣概，那時(shí)中國(guó)的自豪。來(lái)到長(zhǎng)江，孕育中華的搖籃，奔流不息的江水滔滔而來(lái)，與天相接，怒號(hào)的江水拍打著江岸，沾濕他的衣襟，你，屈原，你那縱身一躍，顯示了自己的'不屈，更顯示了一個(gè)民族的氣魄。來(lái)到黃河，多少中華兒女在這里生息，把他們的膚色染成像你的河水一樣的黃。君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。多少文人墨客被你感染，留下一段段的千古絕唱。黃河，長(zhǎng)江，你們咆哮吧，怒吼吧，讓全世界聽(tīng)見(jiàn)你們的聲音啊!
中國(guó)，你的美麗讓我們贊嘆。揚(yáng)子江，奔流出怒放的生命，詮釋生命的意義。洞庭湖，溫文爾雅，沉著冷靜，顯示人格的魅力。泰山，五岳之首，巍峨聳立，氣勢(shì)磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山，奇松怪石，云海瀑布，嶙峋中透露這滄桑之美。
中國(guó)，你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱?！妒酚洝罚蛔u(yù)為“儒家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！彼V寫(xiě)出中華三千年的輝煌，從皇帝到武帝，中間充滿多少曲折?！秴群啊?，你使無(wú)數(shù)人不再彷徨，是無(wú)數(shù)人獲得思想的解放。泱泱五千年的文化，有誰(shuí)敢傲言通曉。唐詩(shī)，宋詞，元曲，蘊(yùn)含著多少智慧。李白，杜甫，王維，有揭示了多上少文化底蘊(yùn)?，F(xiàn)在，又有多少人在譜寫(xiě)你的輝煌。
中國(guó)，你的精神讓我們折服，那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變，我們的國(guó)門(mén)被侵略者打開(kāi)，中國(guó)人絕不屈服，抗?fàn)幇四?，趕走鬼子，取得獨(dú)立，那是偉大的勝利。人禍，我們不怕，天災(zāi)更奈何不了我們，南方被風(fēng)雪阻斷道路，我們用心搭橋。四川地震，我們用愛(ài)牽起生的希望。中國(guó)，不哭，中國(guó)，堅(jiān)強(qiáng)。
我為成為中華兒女而驕傲自豪，來(lái)吧，所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，讓這條巨龍永遠(yuǎn)騰飛。
傳承中華文明演講稿題目篇六
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊敬師長(zhǎng)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，見(jiàn)到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！?BR> 作為一名中學(xué)生，愛(ài)護(hù)校園，美化環(huán)境，同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請(qǐng)你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí)，請(qǐng)你彎下腰，把它撿起來(lái);當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，請(qǐng)你為他人想想，別人會(huì)因?yàn)槲叶〉?。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會(huì)更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)。一開(kāi)始我對(duì)這本不起眼的小書(shū)不屑一顧，心想:就這么本破書(shū)用得著這么大動(dòng)干戈嗎?可是，當(dāng)我無(wú)奈地拿起來(lái)隨便翻了幾頁(yè)，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書(shū)令我振憾，從這本書(shū)中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì):從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利，從曾經(jīng)的沒(méi)落到如今的泱泱大國(guó)……無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹，精忠報(bào)國(guó)的岳云……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無(wú)一不激勵(lì)著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來(lái)侵蝕;適應(yīng)形勢(shì)各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國(guó)已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中華文明演講稿題目篇七
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好！
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年文明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
傳承中華文明演講稿題目篇八
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
中華文物浩如煙海，稱(chēng)得上國(guó)寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國(guó)寶，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國(guó)寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件“重量級(jí)”的國(guó)寶，分為6類(lèi)，分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事，既回味悠長(zhǎng)，又讓人流連忘返。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長(zhǎng)嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中慢慢呈現(xiàn)?；啬c蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。
這本書(shū)中有著濃烈的愛(ài)國(guó)主義氛圍，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，不少?lài)?guó)寶都“流離失所”，很多愛(ài)國(guó)主義人士都想盡一切方法來(lái)保護(hù)這些貴重的國(guó)寶，不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國(guó)人!比如虢(音“國(guó)”)季子白盤(pán)，是劉銘傳家中四代的共同守護(hù)，才使得它流傳至今(現(xiàn)藏北京的博物館)。虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的.，重達(dá)215。3公斤!劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中，作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒(méi)找到。新中國(guó)成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密：原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù)，將虢季子白盤(pán)埋了下去，現(xiàn)在已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”，將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國(guó)家。劉家四代竭力保護(hù)國(guó)寶已成了一段佳話，他們愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。
我一口氣看完了這本《國(guó)寶檔案》，覺(jué)得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國(guó)寶知識(shí)，而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵，他們見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載著過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國(guó)寶，我了解了中國(guó)的發(fā)展歷程，了解了我國(guó)的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)!《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空，進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國(guó)家獻(xiàn)出一切，而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。
我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，了解它們，對(duì)這些國(guó)寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)!
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束!
傳承中華文明演講稿題目篇九
3月5日，是一位革命英雄去世的日子，隨著這個(gè)日子的臨近，雷鋒--這個(gè)哄亮的名字又一次在我們的耳邊響起。
作為一名少先隊(duì)的隊(duì)員，為了用實(shí)際行動(dòng)向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，曾韻璇，秦可，秦銘蔚和我，相約一道去福利院看望了孤兒及孤寡老人。
上午10點(diǎn)左右，我們一行人來(lái)到了福利院。我們決定先去看望孤兒。來(lái)到照看孤兒的那棟樓前，發(fā)現(xiàn)整棟樓裝飾得很漂亮，五彩繽紛，就像兒童樂(lè)園一樣。我想：這些弟弟妹妹在這里生活得好嗎?他們會(huì)不會(huì)想他們的爸爸媽媽呢?帶著這些疑問(wèn)，我們走進(jìn)樓里。來(lái)到門(mén)前，只見(jiàn)孤兒們正在吃阿姨給他們蒸的蛋花，我們輕輕的推開(kāi)門(mén)，悄悄的走了進(jìn)去。孤兒們很怕生人，但為了更好的了解他們，我們走近他們，孤兒們發(fā)現(xiàn)了我們。這時(shí)，一位7個(gè)月大小的弟弟突然大哭了起來(lái)，我問(wèn)那位阿姨，小弟弟怎么哭啊，阿姨解釋道：“他以為你們是壞人，而且這是他的‘地盤(pán)’，看見(jiàn)幾個(gè)生人來(lái)‘踐踏’，所以就哭了!”由于這個(gè)小弟弟的`哭聲太大太吵，那位阿姨不得不把他抱進(jìn)了學(xué)步車(chē)，邊哄邊陪他玩，免得引向其他孤兒的情緒。我們也趕緊拿出餅干和糖果喂那些可憐的孤兒，當(dāng)我把餅干拿給一個(gè)周歲大小的妹妹時(shí)，她不伸手，卻一直用羨慕的眼神看著我。這時(shí)，我問(wèn)阿姨，小妹妹怎么不伸手啊?阿姨說(shuō)：“她的手殘廢了，不能活動(dòng)，只能喂她吃?！钡弥@個(gè)情況，我真為自己感到幸福。于是，我把餅干小心翼翼的掰開(kāi)，再分成小碎片，慢慢的為進(jìn)她嘴里。
我們把餅干和糖果分發(fā)完后，又好奇地向阿姨們提起了問(wèn)題。
我問(wèn)：“阿姨，你們是從那里找到他們的?”她說(shuō)：“他們的爸爸媽媽把他們放在我們福利院門(mén)口，我們就找到他們了?！薄澳撬麄冮L(zhǎng)大后，如果問(wèn)起他們的爸爸媽媽?zhuān)趺崔k呢?”我又提問(wèn)?！澳蔷透嬖V他們自己沒(méi)有爸爸媽媽。”聽(tīng)了阿姨的回答之后，我心里在隱隱作痛。
從孤兒樓出來(lái)，我們又去看望孤寡老人。我們來(lái)到孤寡老人樓里，給每一位老人送上了一份香蕉和酥梨，并與他們聊了天，還和老人們唱起了歌，當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)了慰問(wèn)信。老人們問(wèn)我們是哪個(gè)學(xué)校的學(xué)生時(shí)，我們回答：“我們是城七校的學(xué)生。”當(dāng)老人們又問(wèn)起我們的名字時(shí)，我們齊聲的回答了一個(gè)響亮的名字：“雷鋒!”
通過(guò)與孤寡老人和孤兒們的親密接觸，我深深的感受到了他們的孤獨(dú)和不幸，也感受到了黨和政府對(duì)他們的關(guān)愛(ài)。為了每個(gè)老人能得到幸福，也為了每個(gè)孤兒都能得到溫暖，讓我們高舉右手，握緊拳頭，高聲喊出：“全社會(huì)都來(lái)關(guān)心扶貧濟(jì)困的福利事業(yè)，弘揚(yáng)雷鋒精神，傳遞中華美德!”
傳承中華文明演講稿題目篇十
萬(wàn)里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多里的長(zhǎng)墻。這就是被視為世界建筑史上一大奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量最大的一項(xiàng)古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開(kāi)始，延續(xù)不斷修筑了多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米，被稱(chēng)之為“上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里”。如此浩大的工程不僅在中國(guó)就是在世界上，也是絕無(wú)僅有的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準(zhǔn)確地說(shuō)，長(zhǎng)城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國(guó)的北方修建了許多座長(zhǎng)城。其中，最“新”的而且也是目前保存最完整的一座建于中國(guó)明代(1368-1644)。
明長(zhǎng)城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長(zhǎng)城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間?？匆?jiàn)它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險(xiǎn)峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長(zhǎng)城見(jiàn)證了古代中原農(nóng)業(yè)文明和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對(duì)抗。
明代長(zhǎng)城是人類(lèi)歷史上耗費(fèi)人力最巨，時(shí)間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件最大的歷史文物。在今天這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，保護(hù)長(zhǎng)城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域最具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
長(zhǎng)城位于北京的八達(dá)嶺(西北方)。特點(diǎn)是大、長(zhǎng)、歷史遠(yuǎn)久。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虜?shù)拿窆ぁ?BR> 越過(guò)遼寧省.甘肅省.山西省，陜西省.有兩千多年的歷史了，它高大堅(jiān)固，氣魄雄偉，數(shù)千年來(lái)，立經(jīng)風(fēng)雪，立盡蒼山.完好無(wú)損.
傳承中華文明演講稿題目篇十一
同學(xué)們:
中華文化是中華民族共同的精神家園，從春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家，到中華特有的文化;從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文，到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發(fā)明中古老的印刷術(shù)，到如今方便快捷的打印機(jī)……從古至今，無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。
中華，有著上下五千年的悠久歷史文化，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。在這上下五千年的中華文化中，貫徹始終的就是孝，甚至可以說(shuō)中華文化就是孝文化。
中國(guó)從西周開(kāi)始就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無(wú)后為大。”，到歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》，再到現(xiàn)在口口相傳的“百善孝為先”，無(wú)不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明。再來(lái)看看從古至今的“孝”字。
“孝”字的甲骨文，只有老人的長(zhǎng)發(fā)，沒(méi)有老人的身手，長(zhǎng)發(fā)之下，是個(gè)孩“子”;金文中的“孝”，上半部像一個(gè)老態(tài)龍鐘、佝僂著的老人，下半部是一個(gè)孩“子”的形象，整個(gè)字形看上去像是一個(gè)孩“子”在“老”人的手下，攙扶著老人走路，體現(xiàn)出了中華民族尊老敬老的社會(huì)風(fēng)氣;小篆之孝，以老為上半部，以子為下半部，就像是孩子背著父母，寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”，就是孩子將老子頂在頭頂上，老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上，孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛(ài)老的傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣。
我們作為新世紀(jì)的一代，更要傳承這種至善至美的孝道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！?、“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶?！薄ⅰ罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！薄@些膾炙人口的名言名句，我們幾乎就是背著長(zhǎng)大的，現(xiàn)在的我們更要用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承這份偉大的傳統(tǒng)中華文化。
需要我們?nèi)鞒械闹腥A文化不僅僅是孝，中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們?nèi)鞒腥ズ霌P(yáng)。優(yōu)秀的中華文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的精神家園。我們也要學(xué)會(huì)取其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化，努力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳承人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，共同牢筑中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量!
傳承中華文明演講稿題目篇十二
想要做美德少年，要說(shuō)文明話、行文明事、做文明人，積極在“榮明恥， 從我做起”“美德少年”活動(dòng)中，更加全面地發(fā)展。下面，小編為大家分享傳承中華文明爭(zhēng)做美德少年
演講稿
，希望對(duì)大家有所幫助!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自初二二班的，今天我演講的題目是《傳承中華文明，爭(zhēng)做美德少年》。
道德對(duì)于人而言，有著不可替代的地位。如果將人比作花朵，道德就是花瓣，沒(méi)有花瓣花也就不再美麗;如果將人比作雄鷹，道德就是羽翼，沒(méi)有羽翼雄鷹也就不能高飛;如果將人比作一支筆，道德就是筆芯，沒(méi)有筆芯筆也就失去價(jià)值，不能抒寫(xiě)人生的華美篇章。
古人云“厚德方可立身”。在大家的印象中，“厚德”是個(gè)很模糊的概念，但其實(shí)“厚德”常在我們身邊，從一個(gè)個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)你看到地上有垃圾時(shí)，彎一下腰勝過(guò)一切言語(yǔ)。這無(wú)疑是道德的最好證明!一個(gè)人的品德是從多方面體現(xiàn)出來(lái)的，例如：是否尊重他人，是否樂(lè)于助人，是否誠(chéng)實(shí)守信等。我們應(yīng)該用較高的道德水準(zhǔn)來(lái)要求自己，做最好的自己!
在我們班就有這樣一位同學(xué)，她就是我們的班長(zhǎng)易燁。她凡事都先為他人著想，樂(lè)于助人，尊重他人。她是我們學(xué)習(xí)的榜樣，她是當(dāng)之無(wú)愧的道德模范。
品德高尚除了表現(xiàn)在突發(fā)事件上，也表現(xiàn)在日常的生活中。易燁不但自己的成績(jī)優(yōu)異，她還很關(guān)心同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況。作為一位組長(zhǎng)，她時(shí)刻都幫助組員。在一次數(shù)學(xué)測(cè)試中，她的一位組員數(shù)學(xué)僅僅考了16分，為組上的平均分帶來(lái)了很大的影響，導(dǎo)致這個(gè)一向第一的小組數(shù)學(xué)平均分成了最后一名。她不但沒(méi)有責(zé)備她的組員，還積極主動(dòng)地幫助他分析考試失利的原因，并為他制定了一些
學(xué)習(xí)計(jì)劃
。還常常利用休息時(shí)間給這位同學(xué)講解難題。正是因?yàn)橐谉畹膸椭?，這位同學(xué)的成績(jī)?cè)诓粩噙M(jìn)步。
以上的兩個(gè)小小片段，已經(jīng)折射出易燁同學(xué)有一顆金子般的心。易燁只是匯入道德海洋的一條細(xì)流，其實(shí)我們身邊還有許多品德高尚的人值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該向他們看齊!同學(xué)們，讓我們用道德的高標(biāo)接過(guò)新時(shí)代的接力棒，用行動(dòng)來(lái)“傳承中華文明，爭(zhēng)做美德少年”!
中國(guó)是一個(gè)古老而神秘的國(guó)度，五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”著稱(chēng)，而我們青少年是祖國(guó)的花朵，我們是民族的希望，我們更有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。
其實(shí)，每個(gè)人都是文化的傳承者，我們不需要做什么驚天動(dòng)地的大事，我們只需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，認(rèn)真對(duì)待每一件小事，做好每一件小事?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之。”是啊，美德就是藏在在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事里。在生活中我們應(yīng)樹(shù)立起我們的榜樣，樹(shù)立自己的理想，積極學(xué)習(xí)，用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)傳承中華民族的優(yōu)秀文化，詮釋美德，讓中國(guó)文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。
每一個(gè)人都是美德的化身。青少年時(shí)期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開(kāi)發(fā)自己的優(yōu)點(diǎn)，讓自己的優(yōu)點(diǎn)變成一種美德?！皞鞒袃?yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年?！边@并不僅僅是一個(gè)
口號(hào)
，更多的是要喚起我們心中的美德。時(shí)間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長(zhǎng)河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
傳承中華文明爭(zhēng)做美德少年征文三
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣(mài)國(guó)求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為了振興中華民族而努力奮斗;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要品德優(yōu)良，尊老愛(ài)幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要學(xué)習(xí)雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂(lè)自己”這亙古不變的真理，同學(xué)之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來(lái)，勇敢攀登;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后好好復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，要知道豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事自己做;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學(xué)生守則，時(shí)時(shí)刻刻訣，。我是一名少先隊(duì)員，是祖國(guó)的未來(lái)和希望;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強(qiáng)健康活潑開(kāi)朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國(guó)的重任扛在雙肩。
同學(xué)們，今天，我們是一棵幼苗，在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長(zhǎng)。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國(guó)的大廈，讓它更加繁榮富強(qiáng)。讓我們攜起手，共同努力，爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)，理想遠(yuǎn)大的好少年。爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，追求上進(jìn)的好少年。爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年。爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健，活潑開(kāi)朗的好少年。
我叫張陸媛，我長(zhǎng)著一雙水汪汪的大眼睛，一張可愛(ài)的櫻桃小嘴，我有一雙靈巧的手。
我的手，能幫我畫(huà)出一副副美麗的畫(huà)。每天，只要一有空余時(shí)間，我就會(huì)拿出彩筆來(lái)畫(huà)畫(huà)，一畫(huà)就是幾個(gè)小時(shí)。每次，只要學(xué)校里一展開(kāi)活動(dòng)，我都會(huì)積極參加，而且每次都能為班級(jí)爭(zhēng)得榮譽(yù)。
當(dāng)然，除了對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)之外，我對(duì)學(xué)習(xí)也非常熱衷。其中，我最喜歡數(shù)學(xué)了，每當(dāng)做到數(shù)學(xué)題目，我的注意力就會(huì)變得非常集中，投入到這個(gè)問(wèn)題中去，有時(shí)候自己不會(huì)的，我就會(huì)一直坐在那里思考，直到自己想通了為止，有時(shí)候?qū)嵲谙氩怀鰜?lái)，我就去請(qǐng)教老師。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)我的努力，我也成了一位數(shù)學(xué)高手。
在教室里，我也是老師的小助手，同學(xué)們的好伙伴，能幫老師減輕負(fù)擔(dān)，讓她不用這么累。也可以幫助同學(xué)解決一些難題，讓他們提高成績(jī)。
而在生活中，我則是一個(gè)活潑、樂(lè)于幫助別人的人。有一次，我乘公交車(chē)去外婆家，一上車(chē)，車(chē)?yán)镒鴿M了人，我只能站在過(guò)道里，過(guò)了幾站，終于有人下了車(chē)，我迅速坐下來(lái)，正當(dāng)我美滋滋地哼著歌曲時(shí)，一位老奶奶上車(chē)了，可是沒(méi)有位置了，于是，我急忙站起來(lái)，攙扶著老奶奶坐在我的位置上。這時(shí)車(chē)上傳來(lái)了一陣贊嘆聲：“這個(gè)小姑娘真好呀，自己剛坐到位置，又讓給了別人，真有愛(ài)心……”我聽(tīng)了心里甜滋滋的。
尊敬的老師、同學(xué)們大家好，我叫程開(kāi)元，是四(4)班的同學(xué)，今天很高興有機(jī)會(huì)參加“十佳美德少年”的演講比賽。
在家里，我是一名勤勞的小助手，姥爺做飯時(shí)，我會(huì)在他的旁邊，一會(huì)兒給他拿鹽罐，一會(huì)兒給他遞盤(pán)子，米飯熟了，我又會(huì)給全家人盛上香噴噴的大米飯，看到一家人開(kāi)開(kāi)心心的吃飯我心中很快樂(lè)，因?yàn)槲覟槊款D飯都做了力所能及的事，媽媽直夸我是個(gè)“棒兒子”。
在學(xué)校， 我是一個(gè)懂文明，懂禮貌的孩子，見(jiàn)到老師同學(xué)我會(huì)主動(dòng)說(shuō)聲“老師早、同學(xué)早”。同學(xué)們有困難，只要我發(fā)現(xiàn)了，我都能伸出援助之手。在學(xué)校組織的“獻(xiàn)愛(ài)心”捐款活動(dòng)中，我毫不吝嗇的拿出平時(shí)積攢的零花錢(qián)去幫助那些需要幫助的人，我感覺(jué)到能為他人做點(diǎn)事情就是快樂(lè)的。
在這次“美德少年”的評(píng)比活動(dòng)開(kāi)展以后，我會(huì)在生活和學(xué)習(xí)上更嚴(yán)格要求自己，用自己的行動(dòng)來(lái)感化身邊的人，一枝獨(dú)秀不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園，在此我倡議所有的同學(xué)們，讓我們一起來(lái)向“美德少年”邁步，向自己豐富多彩的人生邁步!
這就是我，一個(gè)富有愛(ài)心，樂(lè)于助人，懂禮貌的陽(yáng)光男孩。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好。今天我演講的題目是《傳統(tǒng)駐我心，美德入我魂》。
祖國(guó)是遠(yuǎn)航的巨輪，載著我們駛向光明的彼岸。學(xué)校是和-諧的家園，每個(gè)人享受著幸福和溫暖?！昂煤脤W(xué)習(xí)，天天向上;虛心好學(xué)，刻苦鉆研”，是每個(gè)學(xué)生的
座右銘
?！皥F(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助;幫助別人，快樂(lè)自己”,是每個(gè)少年時(shí)刻不忘的誓言。
這不覺(jué)讓我想起了孔融讓梨的故事。
孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)。
一天，父親買(mǎi)了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融。孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨子。他說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧?！备赣H聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):"那弟弟也比你小啊?"孔融說(shuō)"弟弟比我小,我也應(yīng)該讓給他。''從此，孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了一個(gè)給予比接受更快樂(lè)的美德少年。
今天，我校開(kāi)展?fàn)幃?dāng)“美德少年”主題活動(dòng)，我想，這不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，還是對(duì)每一個(gè)少先隊(duì)員的鞭策與鼓勵(lì)。爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”應(yīng)該從我做起，從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
以前，我看到地板上有廢紙，總是熟視無(wú)睹?，F(xiàn)在，我會(huì)毫不猶豫撿起來(lái)，扔進(jìn)垃圾桶。我想這就是變化，這就是作為美德少年應(yīng)具備的品質(zhì)。
以前，在學(xué)習(xí)上，我總是馬馬虎虎，現(xiàn)在我對(duì)自己嚴(yán)格要求，認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)字，思考每一個(gè)問(wèn)題，完成每一次作業(yè)。
以前，在家里洗衣服，整理房間都是媽媽的專(zhuān)利，現(xiàn)在不同了，我的衣服我自已洗，房間自已打掃。因?yàn)槲议_(kāi)始懂得感恩，開(kāi)始懂得美德的意義。
"香九齡，能溫席"，這是我們都知道的故事。黃香九歲的時(shí)候，母親早故，黃香跟他的父親相依為命。家里很窮，根本用不起鋪褥。黃香對(duì)父親非常的孝順。怎么孝順呢?炎炎夏日，他怕父親睡不著，就用扇子把父親睡的席子和枕頭扇涼了，伺候父親安寢。在寒冬臘月，天寒地凍時(shí)，黃香就自己先睡下，用體溫去溫暖席子，溫暖枕頭，讓父親能夠舒適入睡。
一個(gè)九歲的孩子就能做到如此的德高，我又怎能衣來(lái)伸手飯來(lái)張口呢?
大家都知道：少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接-班人。作為一名少先隊(duì)員，作為一名美德少年，我要當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大的少年;我要當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的少年;我要當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年;我要當(dāng)體魄強(qiáng)艦活潑開(kāi)朗的好少年。
“千教萬(wàn)教教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。讓我們銘記中華美德，讓美相隨，德相伴，以愛(ài)心、恒心、信心托起自己，一起爭(zhēng)當(dāng)美德少年。
傳承中華文明演講稿題目篇十三
1、破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
2、只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還?！戾a麟《出塞》
3、商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
6、小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！铎稀队菝廊恕ご夯ㄇ镌潞螘r(shí)了》
7、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺?！懹巍恫∑饡?shū)懷》
8、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史二首·其二》
9、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
10、何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。——辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》
11、四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河?！铎稀镀脐囎印に氖陙?lái)家國(guó)》
12、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！秶?guó)殤》
13、臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。——岳飛《滿江紅·寫(xiě)懷》
14、臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！奶煜椤稉P(yáng)子江》
15、故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁?！K軾《念奴嬌·赤壁懷古》
17、嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人！——陸游《金錯(cuò)刀行》
18、六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。——王安石《桂枝香·登臨送目》
19、休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴?！镨耳p鴣天·祖國(guó)沉淪感不禁
20、誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌?！秶?guó)殤》
21、一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。——陸游《夜泊水村》
22、一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親。——于謙《立春日感懷》
23、澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂(lè)樵蘇?！芩伞都汉q二首·僖宗廣明元年》
24、出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)?！秶?guó)殤》
25、愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)?！魇鍌悺度锨住?BR> 26、列國(guó)周齊秦漢楚，贏，都變做了土?！獜堭B(yǎng)浩《山坡羊·驪山懷古》
27、帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲?！秶?guó)殤》
28、山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?！?jiǎng)⒂礤a《金陵五題·石頭城》
29、操吳戈兮被犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接?！秶?guó)殤》
30、三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！鸥Α妒裣唷?BR> 31、送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅?！醢彩豆鹬ο恪さ桥R送目》
32、諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高?！鸥Α对亼压袍E五首·其五》
33、家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施?！_隱《西施》
34、六朝文物草連空，天淡云閑今古同?！拍痢额}宣州開(kāi)元寺水閣閣下宛溪...》
35、於中應(yīng)有，一個(gè)半個(gè)恥臣戎。——陳亮《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》
36、鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見(jiàn)青山?！究帐铩顿\平后送人北歸》
傳承中華文明演講稿題目篇十四
中國(guó)是一個(gè)古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為新一代的中國(guó)人，讓我們倍感自豪的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。作為青少年，作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁，我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。
首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)。古往今來(lái)，有多少文人和戰(zhàn)士為維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)和獲得祖國(guó)的榮譽(yù)為后人做出了榜樣，有多少共產(chǎn)黨員為國(guó)捐軀，然而有許多人面對(duì)物質(zhì)的誘惑賣(mài)國(guó)求榮。我們時(shí)刻要重視祖國(guó)的利益。還要奮發(fā)圖強(qiáng)。一個(gè)集體、一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家要處于不敗之地，必須要有立志奮發(fā)的精神。俗話說(shuō)得好“有志者事竟成”。一個(gè)人只要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的，他們經(jīng)過(guò)了堅(jiān)持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢(qián)和物質(zhì)所迷惑，不要被甜言蜜語(yǔ)動(dòng)搖。我們要從生活中一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉。我們身邊有許多人，很少人能注意他們。吃剩的菜和飯，他們不是選擇倒掉，而是選擇繼續(xù)把剩菜剩飯吃完;破舊不堪的衣服，一般的人們都會(huì)選擇扔掉，他們會(huì)用針細(xì)密地縫起來(lái)，因此，你會(huì)看到他們的衣服上有一個(gè)個(gè)補(bǔ)丁。
20__年，在新春佳節(jié)即將到來(lái)的時(shí)候，中央電視臺(tái)“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么?”這讓我不由自主地想起20__年國(guó)慶前期央視推出的“幸福是什么?”電視臺(tái)的記者奔赴各個(gè)地方采訪了很多工作者。有些人的回答讓人感到，有些人的回答讓人感到無(wú)奈?！凹绎L(fēng)”在人們的印象中就沒(méi)有那么清晰了?！靶腋！笔墙?jīng)常會(huì)用到的，“家風(fēng)”就很難回答。經(jīng)過(guò)思考，很多普通老百姓回答：“家風(fēng)是中國(guó)傳統(tǒng)，不能忘?！薄白鋈艘\(chéng)實(shí)、厚道?！薄皠e出去打人?！奔绎L(fēng)是家庭遵守的規(guī)則、道德。好的家風(fēng)需要一個(gè)家庭、一代人，甚至數(shù)代人的日積月累和長(zhǎng)年品行的沉淀才能形成。當(dāng)今社會(huì)，科技飛速發(fā)展。很多新的東西浮現(xiàn)在人類(lèi)的腦海里，很多舊的思想漸漸淡去。家風(fēng)對(duì)現(xiàn)在的家庭來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得陌生，很多好的家風(fēng)被遺忘?，F(xiàn)在一家人聚在一起，又有幾家人會(huì)談?wù)摷绎L(fēng)?親朋好友都是討論如何賺錢(qián)、怎樣過(guò)上幸福的生活?，F(xiàn)在重提家風(fēng)，是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸，是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。如果每個(gè)家庭成員都能擁有家風(fēng)意識(shí)，一個(gè)家庭的品德是高尚、純潔的，這個(gè)社會(huì)一定是和諧的!
讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪!
傳承中華文明演講稿題目篇十五
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚得歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福得追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳得美德;在現(xiàn)代得社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀得內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活得各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹命c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己得言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代得今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大得民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)得物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈得民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展得強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史得長(zhǎng)河中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心得偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們得天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年得民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們得民族精神蓬勃向上，我們得明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)得小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明得傳承者，用“謙謙君子”得標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦得優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們得行動(dòng)去感染身邊得人，用我們得真誠(chéng)去打動(dòng)他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子得文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神得熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族得偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我得演講到此結(jié)束。
傳承中華文明演講稿5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
親愛(ài)的老師，同學(xué)們!你們好!
中華文物浩如煙海，稱(chēng)得上國(guó)寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國(guó)寶，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國(guó)寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件“重量級(jí)”的國(guó)寶，分為6類(lèi)，分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的故事，既回味悠長(zhǎng)，又讓人流連忘返。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長(zhǎng)嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中慢慢呈現(xiàn)?；啬c蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。
這本書(shū)中有著濃烈的愛(ài)國(guó)主義氛圍，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，不少?lài)?guó)寶都“流離失所”，很多愛(ài)國(guó)主義人士都想盡一切方法來(lái)保護(hù)這些貴重的國(guó)寶，不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國(guó)人!比如虢(音“國(guó)”)季子白盤(pán)，是劉銘傳家中四代的共同守護(hù)，才使得它流傳至今(現(xiàn)藏北京的博物館)。虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的，重達(dá)215。3公斤!劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中，作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒(méi)找到。新中國(guó)成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密：原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù)，將虢季子白盤(pán)埋了下去，現(xiàn)在已長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”，將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國(guó)家。劉家四代竭力保護(hù)國(guó)寶已成了一段佳話，他們愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。
我一口氣看完了這本《國(guó)寶檔案》，覺(jué)得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國(guó)寶知識(shí)，而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵，他們見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載著過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國(guó)寶，我了解了中國(guó)的發(fā)展歷程，了解了我國(guó)的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)!《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空，進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國(guó)家獻(xiàn)出一切，而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。
我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，了解它們，對(duì)這些國(guó)寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)!
謝謝大家!我的演講到此結(jié)束!
傳承中華文明演講稿題目篇十六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。下面是小編為大家精心整理的傳承中華文明演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
傳承中華文明演講稿篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!
我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。
大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，有很多種說(shuō)法，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國(guó)百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚(yú)吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹(shù)葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢。同學(xué)們，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，你吃過(guò)什么餡的粽子?你-粽子嗎?怎么包的呢?對(duì)，最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。
我聽(tīng)媽媽說(shuō)，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門(mén)上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋?？傊?，這個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來(lái)，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說(shuō)的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié)，比如說(shuō)：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國(guó)人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國(guó)，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們是祖國(guó)的未來(lái)，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
傳承中華文明演講稿篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
中華已經(jīng)有幾千年的歷史了。提起“中華”這兩個(gè)字，首先浮上我心頭的就是中華的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該為有這樣的傳統(tǒng)而感到自豪和欣慰，更要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德。一直以來(lái)，有多少傳統(tǒng)美德的事例，它們?nèi)缤拇猴L(fēng)，感染著我們，打動(dòng)著我們純潔的心靈。
感恩父母、尊老愛(ài)幼、謙虛謙讓都是中華民族的傳統(tǒng)美德。因?yàn)楦改附o了我們生命，給了我們無(wú)微不至的關(guān)愛(ài);長(zhǎng)輩教育了我們成長(zhǎng)，告訴我們做人的道理;朋友給了我們友誼，讓我們的童年充滿陽(yáng)光。
子路是個(gè)很勇敢孝順的人，在子路小的時(shí)候，他家境貧困，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦呢?子路想：要是能翻過(guò)幾道山，到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
黃香也是勇敢孝順的孩子。在黃香九歲時(shí)，他的母親去世了，他就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就鉆到父親的被窩里，用自己的身體把被子暖熱。夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)孝順的孩子。
孔融是個(gè)聰明機(jī)敏、懂得謙讓的孩子。在孔融四歲那年，有一天，爸爸的一個(gè)學(xué)生來(lái)看老師和師母，并帶來(lái)了一大堆梨。客人讓孔融把梨分給大家吃。在爸爸點(diǎn)頭同意后，小孔融站起來(lái)給大家分梨。他先拿個(gè)的梨給客人;然后挑兩個(gè)大的給爸爸、媽媽;再把大的一個(gè)一個(gè)分給了哥哥們;最后，他才在一大堆梨中，拿了一個(gè)最小的給自己?？腿藛?wèn)小孔融為什么撿一個(gè)最小的給自己呢?孔融回答：“我年紀(jì)最小，當(dāng)然應(yīng)該吃最小的。”客人聽(tīng)了孔融的回答直夸獎(jiǎng)他。爸爸也滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
美德故事不僅僅只發(fā)生在遠(yuǎn)古的時(shí)代，現(xiàn)代，也有許多感人的美德故事發(fā)生在我們的身邊。
是誰(shuí)無(wú)怨無(wú)悔地照顧母親?是誰(shuí)帶著母親上大學(xué)?是誰(shuí)從8歲到20歲，4000多個(gè)日子里，日復(fù)一日，年復(fù)一年地照料養(yǎng)母，她任勞任怨，不離不棄。2009年，她被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，不放心養(yǎng)母的她決定“帶著母親上大學(xué)”，在學(xué)校附近租了房子，繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母。她就是“最美的孝心女孩”——孟佩杰。
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我們要，讓我們的校園綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明之花，讓我們的傳統(tǒng)美德得到永恒，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
傳承中華文明演講稿篇3
同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)诖蠼稚祥e逛時(shí)，當(dāng)我們?cè)诮淌依镒x書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)，你們可曾想過(guò)我們幸福的日子是哪來(lái)的嗎?是革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命而換來(lái)的。有的人在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是他們用自己的血肉之軀筑起長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行你死我活的拼搏。為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)前赴后繼、英勇作戰(zhàn)、拋頭顱、灑熱血，也有的人為了建設(shè)和平，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出了青春和熱血。
曾經(jīng)，這里刻下了紅軍屹立不倒的精神!到底是什么力量使原本弱勢(shì)的紅軍沖破國(guó)民黨-的圍追堵截，使紅軍愿意拋頭顱、灑熱血，使紅軍歷盡艱辛，克服險(xiǎn)阻也最后走向勝利呢?信念，是千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍心中永存讓人民翻身做主，過(guò)上幸福生活的信念!為了這永存的信念，他們克服重重困難，浴血奮戰(zhàn)。正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神!正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“萬(wàn)水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概!正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“親人送水來(lái)解渴，軍民魚(yú)水一家人”的溫情。
他們是英雄，他們是路標(biāo)，他們是豐碑!一個(gè)個(gè)可歌可泣的事跡，一個(gè)個(gè)可贊可嘆的信念，一個(gè)個(gè)可敬可畏的軍魂!我能不被他們感動(dòng)，不被他們震憾嗎?他們是永恒的，因?yàn)樾拍钣来妗?BR> 昨天永遠(yuǎn)屬于過(guò)去，今天就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，去開(kāi)拓美好幸福的未來(lái)，我們要以革命先烈為榜樣，努力學(xué)好本領(lǐng)，弘揚(yáng)革命精神，爭(zhēng)取今后為祖國(guó)和人民做出更大的貢獻(xiàn)。為譜寫(xiě)祖國(guó)的繁榮發(fā)展的篇章奉獻(xiàn)自己的一份力量!
傳承中華文明演講稿篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
美德是中華民族上下五千年來(lái)的傳統(tǒng)，是照亮人們心房的一盞明燈，也是打開(kāi)我們心靈之門(mén)的一把金鑰匙。我們是龍的傳人，更應(yīng)該將這種傳統(tǒng)美德代代相傳。
從小，媽媽就告訴我，要像讓梨的孔融、還金的甄彬、勤儉節(jié)約的盧懷那樣，做個(gè)有道德的人。
記得有一次，我去書(shū)店買(mǎi)本子，但書(shū)店門(mén)庭若市，里面擠得“水泄不通”，我慢慢地走到書(shū)架旁，利索地拿起一本本子，走到收銀臺(tái)錢(qián)，給營(yíng)業(yè)員阿姨一張五元錢(qián)，因?yàn)樯夂芎?，營(yíng)業(yè)員阿姨好像有點(diǎn)措手不及的樣子，只見(jiàn)她快速地從抽屜里拿了幾張紙幣找給我，我拿了錢(qián)，很快地跑回家里?？傻搅思遥液鋈话l(fā)現(xiàn)，營(yíng)業(yè)員阿姨多找了我一元，我想：把多找的一元錢(qián)當(dāng)零花錢(qián)吧!可另一個(gè)我說(shuō)：“不對(duì)，我可是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子?！蔽易笥覂呻y，便去問(wèn)媽媽。媽媽聽(tīng)了的，和顏悅色地問(wèn)我：“誠(chéng)實(shí)和金錢(qián)哪個(gè)重要?”“嗯…是誠(chéng)實(shí)!”我回答，“對(duì)啊，無(wú)論多少錢(qián)都買(mǎi)不回來(lái)可貴的誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)是最重要的，你去把多出來(lái)的錢(qián)還給售貨員阿姨……”。
美德源于自身的修養(yǎng)和對(duì)道德的理解，美德無(wú)處不在，它如同一株小樹(shù)，想把它培養(yǎng)成參天大樹(shù)，就該重視它，將美德一點(diǎn)一滴地積累起來(lái)，有句古話說(shuō)得好“勿以善小而不為，勿以惡小而之”，才能看到美德之花綻放的那一瞬間。
傳承中華文明演講稿篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
古人描繪的美好生活，，仙鶴長(zhǎng)鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價(jià)值觀，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開(kāi)始，靠的是世世代代傳承下來(lái)。幼兒從小就感受到親情的薰陶：
中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因，在每個(gè)中國(guó)人的血液中流淌;她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著每個(gè)中國(guó)人和自己的后代。
一個(gè)民族特有的民族精神，既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。
民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培育”，但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過(guò)程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒(méi)有止步，創(chuàng)新就不應(yīng)該停止，民族精神也就不會(huì)終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神，是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，都會(huì)孕育出新的民族精神。無(wú)論是中國(guó)gcd人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國(guó)gcd人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。
正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步，深刻地改變著時(shí)代的面貌，他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神，挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。
漢唐氣象，時(shí)代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。
一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長(zhǎng)存正氣磅礴的絢麗詩(shī)史，在這個(gè)歷史長(zhǎng)河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，在他們身上有沒(méi)有優(yōu)秀的民族精神，是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。
族精神教育的生動(dòng)教材。只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神，并用它來(lái)哺育下一代，我們的民族振興才會(huì)有希望。
愛(ài)國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德，愛(ài)國(guó)更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國(guó)革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
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傳承中華文明演講稿題目篇十七
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在這里，我們贊頌我們祖**親的無(wú)疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們
儒家經(jīng)典的四書(shū)五經(jīng)，道家經(jīng)典的
我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史，我們看到中華民族昔日的輝煌，今朝的美好，讓中華民族的未來(lái)變得更加燦爛陽(yáng)光!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。