心得體會的撰寫要求我們積極思考和總結(jié)，從中提煉出對自身有價值的收獲和教訓(xùn)。心得體會的寫作應(yīng)當(dāng)注重邏輯性，要有清晰的結(jié)構(gòu)和條理，使讀者易于理解和接受。以下是一些寫心得體會的實(shí)用方法，供大家參考。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇一
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，越來越多的人開始關(guān)注自身的內(nèi)在品質(zhì)和人格塑造。健康人格是一個人長期穩(wěn)定的人格特質(zhì)，是個人性情的核心。在這一過程中，需要經(jīng)歷長久的磨煉和修煉，這是一個長期的過程，需要不斷摸索和總結(jié)。下面是本人在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中得出的一些心得體會，希望能夠?qū)ε笥褌冇兴鶐椭?BR> 一、了解自己
我們每個人的性格都是不同的，人類的本質(zhì)就是因?yàn)椤安煌辈棚@得如此精彩。每個人都應(yīng)該先了解自己，找出自己的長處和短處，同時解決自己的問題和缺點(diǎn)，這樣才能讓我們更清楚的認(rèn)識自己。同時，也可以利用了解自己的方式來探討自己的潛力，發(fā)掘自己內(nèi)在的能力，最終實(shí)現(xiàn)自我價值的最大化。
二、正確認(rèn)識自己
了解自己的同時，也要正確認(rèn)識自己。對于自己的長處，要有自信，充分利用并發(fā)揮出來，而對于自己的缺點(diǎn)和不足，也應(yīng)該在不斷努力中逐漸改進(jìn)，不斷完善自己。同時，應(yīng)該理解自己所面臨的困難和挑戰(zhàn)，并積極投入到自己的成長和發(fā)展之中，不斷提高自己的能力和思考方式。
三、自我控制
健康人格必須具備自我控制的能力，這是一個堅(jiān)持不懈的過程。自我控制是指能夠控制和調(diào)動自己的情緒和行為，從而達(dá)到更理性和更積極的目的。同時，自我控制還包括對自我的欲望和需求的控制，遵守社會和道德規(guī)范，形成自己為人處事的準(zhǔn)則和原則。
四、與人相處
健康人格不僅需要注重自己的修養(yǎng)和品格，也需要注重與人相處的技巧。在日常生活中，應(yīng)該注重提升自己的溝通和協(xié)調(diào)能力，不斷發(fā)展自己的人際交往技巧，與朋友、同事、家人等建立良好的關(guān)系，充分利用人際關(guān)系來實(shí)現(xiàn)個人發(fā)展和價值的提升。
五、培養(yǎng)自己
人格塑造是一個永無止境的學(xué)習(xí)和修煉過程，每個人都需要用心去培育自己：學(xué)會獨(dú)立思考，不斷發(fā)展自己的智慧和才能，開闊自己的視野和眼界；學(xué)會自我反省和總結(jié)，不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯誤，進(jìn)一步完善自己的性格和能力；不斷培育自己的愛心和同情心，關(guān)心他人，幫助他人，建設(shè)和諧社會。
總之，健康人格是需要長時間的學(xué)習(xí)培養(yǎng)的，讓我們踏實(shí)地朝著更加健康、理性和成熟的方向前進(jìn)。相信在不斷的修煉和實(shí)踐中，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己更高層次的價值和意義。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇二
健康人格是一個人全面發(fā)展的重要標(biāo)志，它涉及到個體的思維、情感、行為和價值觀等多個方面。在日常生活中，每個人都有責(zé)任去培養(yǎng)和塑造自己的健康人格。下面，我將分享我在健康人格培養(yǎng)過程中的一些心得體會。
第二段：重視自我認(rèn)識
要培養(yǎng)健康的人格，首先要重視自我認(rèn)識。通過不斷地反思和自我觀察，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我們才能自覺地調(diào)整自己的行為和情緒，提高自己的情商和自控能力。同時，也需要與他人進(jìn)行平等而有益的交流，從他人的反饋中找到自己的盲點(diǎn)和改進(jìn)的方向。
第三段：注重內(nèi)心成長
培養(yǎng)健康的人格還需要注重自我內(nèi)心的成長。我們要時刻保持積極的心態(tài)，面對挫折和困難時，勇于面對，不氣餒。通過讀書、思考、實(shí)踐等方式，我們可以不斷豐富自己的智慧和知識，提升個人修養(yǎng)。此外，堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣，包括充足的睡眠、合理的飲食和適量的運(yùn)動等，有助于保持健康的身心狀態(tài)。
第四段：培養(yǎng)積極的情感
健康的人格需要有積極的情感，包括對自己、他人和生活的積極態(tài)度。首先，要學(xué)會愛自己，接納自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不抱怨和自卑。同時，要學(xué)會關(guān)心他人，善于表達(dá)愛和感激，建立和諧的人際關(guān)系。對待生活，要有熱愛和樂觀的心態(tài)，享受每一天的美好時光。通過積極的情感，我們的內(nèi)心將會更加充實(shí)和豐富，對自己和他人都會有正面的影響。
第五段：踐行價值觀
健康的人格還需要有正確的人生價值觀指引。我們要樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀，在生活中不斷追求真善美的境界。要有奮發(fā)向上的精神和追求卓越的動力，為人處世要有誠實(shí)、寬容和公正的原則。通過踐行價值觀，我們將能夠在復(fù)雜多變的社會中保持自己的底線和原則，塑造自己堅(jiān)定而健康的人格。
結(jié)尾段：總結(jié)
培養(yǎng)健康的人格是每個人生命中不可或缺的一部分。通過重視自我認(rèn)識、注重內(nèi)心成長、培養(yǎng)積極的情感和踐行價值觀等方式，我們可以不斷提升自己的人格水平，做一個積極向上、心態(tài)良好的人。只有健康的人格，才能夠迎接生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，成為一個更好的自己。所以，讓我們一起努力，培養(yǎng)健康人格，創(chuàng)造更加美好的未來。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇三
健康人格是每個人都應(yīng)該追求的目標(biāo)，它不僅僅包括身體上的健康，還包括心理和社交方面的健康。為了更好地了解和培養(yǎng)健康人格，我參加了一堂關(guān)于健康人格的課程。通過這堂課，我學(xué)到了很多有關(guān)健康人格的重要內(nèi)容，深化了對健康的認(rèn)識，不僅對個人的成長有很大幫助，也對社會的和諧進(jìn)步有積極的影響。
在課程的第一部分，我們學(xué)習(xí)了身體健康的重要性。身體健康是健康人格的基礎(chǔ)，只有擁有一個健康的身體，我們才能更好地發(fā)揮自己的能力。在課堂上，老師向我們介紹了保持身體健康的方法，如均衡飲食、適量運(yùn)動等。我意識到，只有通過合理的飲食和適度的鍛煉，我們的身體才能得到恰當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)和鍛煉，從而保持強(qiáng)壯和健康。我決定在日常生活中改善自己的飲食結(jié)構(gòu)和增加運(yùn)動量，以保持良好的身體健康。
其次，在課程的第二部分，我們學(xué)習(xí)了心理健康的重要性。心理健康是指人們對自身、他人和環(huán)境的真實(shí)評價和適應(yīng)。在這部分課程中，老師向我們介紹了壓力管理、情緒管理和積極心態(tài)的培養(yǎng)。我意識到，心理健康對我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響。只有掌握了處理壓力和情緒的方法，才能更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。在課程結(jié)束后，我開始了一些簡單的冥想和放松的練習(xí)，幫助我緩解壓力和調(diào)整情緒。我發(fā)現(xiàn)，這些方法確實(shí)有助于提高我對生活的積極態(tài)度，更好地面對困難和挑戰(zhàn)。
此外，在課程的第三部分，我們學(xué)習(xí)了社交健康的重要性。社交健康不僅僅包括與他人的良好關(guān)系，還包括理解和尊重不同觀點(diǎn)的能力。在課堂上，老師向我們介紹了溝通技巧、合作能力和文化差異的重要性。通過課程，我意識到，在現(xiàn)代社會中，良好的社交能力對我們的成長和成功至關(guān)重要。只有通過善于溝通和合作，我們才能建立良好的人際關(guān)系，為個人和社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我決定主動參與社交活動，提高自己的溝通和合作能力，為構(gòu)建和諧社會做出努力。
最后，在課程的第四部分，我們學(xué)習(xí)了自我管理的重要性。自我管理是指根據(jù)自身的需要和目標(biāo)，制定并實(shí)施計(jì)劃的能力。在這部分課程中，老師向我們介紹了目標(biāo)設(shè)定、時間管理和決策能力的培養(yǎng)方法。通過課程，我意識到好的自我管理能力是成功的重要保證。只有合理地規(guī)劃自己的時間和資源，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我開始在日常生活中制定明確的目標(biāo)，并制定相應(yīng)的計(jì)劃。通過這樣的方法，我更好地管理了自己的時間，提高了效率，取得了令人滿意的成果。
通過參加這堂關(guān)于健康人格的課程，我得以更好地了解和培養(yǎng)了健康人格。在課程中，我學(xué)到了身體健康、心理健康、社交健康和自我管理等方面的知識和技能。這不僅對我個人的成長有著深遠(yuǎn)的影響，也對社會的和諧進(jìn)步有積極的影響。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將能夠成為一個擁有健康人格的人，為自己和他人帶來幸福和成功。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇四
人格是一個人獨(dú)特的心靈構(gòu)造，包括思維方式、情感表達(dá)和行為習(xí)慣等多個方面。一個健康的人格能夠給人們帶來積極的能量和幸福感，而如何培養(yǎng)健康的人格也成為了我們生活中的一門必修課。通過自我反思和實(shí)踐摸索，我逐漸體會到了不少關(guān)于培養(yǎng)健康人格的心得和體會。
首先，要培養(yǎng)健康的人格，我認(rèn)為最重要的是要保持積極的心態(tài)。積極的心態(tài)可以讓我們更加樂觀向上，面對困難時能夠勇往直前。為了保持積極的心態(tài)，我經(jīng)常學(xué)習(xí)一些心理學(xué)的知識，比如如何轉(zhuǎn)變消極的想法，如何調(diào)整情緒等等。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠?qū)⒆⒁饬性诜e極的一面上，對待問題時冷靜客觀，我能夠更好地找到解決問題的辦法，從而讓自己的人格趨于健康。
其次，要培養(yǎng)健康的人格，必須要有自信。自信是一種信念，是對自己能力的堅(jiān)定自信，也是對未來能夠順利發(fā)展的信心。我曾經(jīng)是一個缺乏自信的人，總是懷疑自己是否能夠勝任某個工作或者完成某個任務(wù)。但是，通過不斷地努力和奮斗，我逐漸擺脫了這種被動的思維方式，學(xué)會了相信自己，相信自己所做的一切都是有價值的。有了自信，我樹立了一個健康的人格，能夠在困難中找到堅(jiān)持下去的動力。
另外，為了培養(yǎng)健康的人格，我們還需要注意培養(yǎng)良好的情緒管理能力。情緒管理是指我們在面對各種情緒時，能夠正確地處理和表達(dá)自己的情感。我曾經(jīng)是一個情緒波動較大的人，容易受到外界環(huán)境的影響。為了改變這種情況，我開始學(xué)習(xí)情緒管理的技巧，比如深呼吸、主動放松等。這些技巧幫助我克服了情緒波動的問題，讓我能夠更加穩(wěn)定和平靜地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。良好的情緒管理能力不僅讓我更好地與他人相處，而且還使我在工作和生活中更加高效。
此外，要培養(yǎng)健康的人格，我認(rèn)為還需要注重自我約束和規(guī)劃。自我約束和規(guī)劃是指我們在行為和決策中保持自律和自控的能力。如果一個人無法自我約束，往往會走向極端，盡情享受短暫的快樂，而忽視了長遠(yuǎn)利益。我通過制定自己的計(jì)劃和目標(biāo)，不斷提醒自己要堅(jiān)持，遵循規(guī)則，追求長遠(yuǎn)利益。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠堅(jiān)持執(zhí)行自己的計(jì)劃和目標(biāo)時，不斷挑戰(zhàn)自己的極限，我的人格逐漸變得更加堅(jiān)強(qiáng)和有條理。自律不僅讓我在個人發(fā)展上取得了更多的成果，還讓我成為了一個可信賴的人，受到他人的尊重和欣賞。
最后，培養(yǎng)健康人格需要不斷的學(xué)習(xí)和成長。我們不能停止于自己的舒適區(qū)，而應(yīng)該勇敢地去接受新的挑戰(zhàn)和機(jī)會。通過學(xué)習(xí)，我拓寬了自己的知識面，提升了自己的能力，不斷適應(yīng)社會發(fā)展的變化。同時，我也明白了學(xué)無止境的道理，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長，才能培養(yǎng)出一個更加健康和成熟的人格。
總結(jié)起來，要培養(yǎng)健康的人格，我們需要保持積極的心態(tài)，樹立自信，培養(yǎng)良好的情緒管理能力，注重自我約束和規(guī)劃，以及不斷地學(xué)習(xí)和成長。這些心得和體會是我通過實(shí)踐以及不斷反思得出的，相信對于每個人來說，都具有重要的借鑒意義。只有不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，我們才能真正成為一個健康、陽光的人。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇五
人格是一個人的心靈和行為的代表，一個健康的人格不僅僅是指心理上的健康，還應(yīng)包括身體上的健康狀態(tài)。健康的人格，應(yīng)該是完整的，就像一個家庭，不僅僅包括親人之間的關(guān)系，還應(yīng)涵蓋生活方式、家風(fēng)和社會責(zé)任。以下是我關(guān)于健康人格心得體會的五段式文章。
第一段：什么是健康人格？
健康人格可以簡單地理解為健康的思想和行為，并與常人相比，更有深刻的、全面的生活觀與人生哲學(xué)。具有健康人格的人，通常是自我意識強(qiáng)烈，懂得欣賞和理解生命價值，并能夠表達(dá)自己的情感和恰當(dāng)?shù)募で?。除此之外，他們也能夠建立穩(wěn)定的情感聯(lián)系，充分關(guān)注周圍的環(huán)境，了解社會現(xiàn)實(shí)，學(xué)會關(guān)注他人，并積極地參與到社會中。
第二段：強(qiáng)調(diào)生活方式
品質(zhì)的人格與健康的生活方式緊密相關(guān)。通常來說，人們認(rèn)為健康生活方式的其中一個重要特征就是運(yùn)動。正如名言所說的那樣，“健康的身體才有健康的靈魂。”最重要的是，一個人應(yīng)該保持規(guī)律的生活習(xí)慣，每天保證充足的睡眠與科學(xué)的飲食。此外，學(xué)會在家庭和親友之間尋找適當(dāng)?shù)钠胶猓匾暭彝r值觀和傳統(tǒng)等，這些都是構(gòu)建健康人格的重要方面。
第三段：強(qiáng)調(diào)家庭環(huán)境
健康人格的培養(yǎng)首先需要良好的家庭環(huán)境。比如，家庭成員應(yīng)該相互尊重，關(guān)注彼此的需求，并培養(yǎng)相互扶持的情感。這樣的環(huán)境可以培養(yǎng)家庭成員互相包容理解，不計(jì)得失的精神，值得體會。此外，良好的家風(fēng)也是構(gòu)建健康人格的重要方面，要教會孩子們懂得尊重長輩、尊重規(guī)則、善待他人等，這些都是家風(fēng)中不能忽略的方面。
第四段：強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任
作為社會的一份子，每個人都必須承擔(dān)一定的社會責(zé)任。在這個社會里，我們無法獨(dú)自生存，我們需要互相幫助和支持，同時也需要承擔(dān)一定的社會責(zé)任?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相借鑒，共同進(jìn)步，這是健康人格的另一個方面。每個人都應(yīng)該為他人和社會盡自己的一份力，積極參加社會活動，參與義務(wù)勞動，做一些有利于他人和社會的事情，為人類的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：小結(jié)
總的來說，健康人格是一個人生命中重要的方面。健康人格不僅僅有益于個人的成長，也會影響到家庭和社會，對于我們的成長和發(fā)展有著不可忽視的重要作用。因此，我們都應(yīng)該努力培養(yǎng)和建立健康人格，致力于成為一個積極向上、有責(zé)任心的人，努力為社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇六
人對于“健康”這個詞會有不同的理解和定義。對于我而言，健康不僅僅是身體健康，更是內(nèi)心的平衡和心理的健康。一個人若想擁有健康的人格，需要在日常生活中注意對自己、對他人的態(tài)度，學(xué)會自我管理和控制情緒。
第一段：熱愛生活，樂觀向上是心態(tài)的基石
如何讓自己擁有積極向上的心態(tài)？其實(shí)非常簡單，熱愛生活和樂觀向上是關(guān)鍵。不管在工作和生活中遇到什么樣的事情，我們都要保持一顆平常心，摒棄消極的情緒，凡事往好處想。樂觀向上的心態(tài)，可以促使我們創(chuàng)造更加美好的人生，這需要我們注重生命的各個細(xì)節(jié)，享受生活，充實(shí)自己。
第二段：堅(jiān)持做運(yùn)動，提高生活質(zhì)量
身體健康是健康人格的重要組成部分。一個健康人格的人不光是身體健康，還需要有心理健康。運(yùn)動是提升身體健康的一個重要方式。通過堅(jiān)持體育鍛煉，我們可以增強(qiáng)體質(zhì)，增強(qiáng)免疫力，從而減少生病的幾率，同時還可以讓我們的心情愉悅，增強(qiáng)自信心，提升生活質(zhì)量，讓自己成為健康人格。
第三段：保持人際關(guān)系的良好，促進(jìn)個人成長
關(guān)于個人成長，人際關(guān)系的重要性不言而喻。生活中不同的人際環(huán)境是我們不同的人生路徑。良好的人際關(guān)系可以幫助我們獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和資源，同時也可以讓我們認(rèn)識到自己的不足和不足之處，促進(jìn)自己的成長。因此，保持良好的人際關(guān)系對于一個健康人格的建立是非常關(guān)鍵的。
第四段：善待自己，學(xué)會自我管理
一個人的健康人格，還需要內(nèi)心的平衡和心理的健康。這需要我們善待自己，學(xué)會自我管理。通過自我管理，我們可以調(diào)整自己的情緒，讓自己不會受到外界影響太大。如何自我管理？可以通過找到一個自己的情感出口管道，可以是寫作，可以是音樂，可以是運(yùn)動等等方式，讓自己的情緒得到適當(dāng)?shù)男?，達(dá)到平衡的狀態(tài)。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，不斷成長
一個健康人格的人，還需要始終保持對知識和生活的好奇心。不斷學(xué)習(xí)，不斷成長是讓自己健康人格的一種重要方式。學(xué)習(xí)可以給我們帶來新的思維方式和對于世界的認(rèn)識。不管是讀書，還是通過社交媒體獲取新鮮資訊和知識，都可以促進(jìn)個人不斷成長，使自己擁有更加強(qiáng)大的思維和人格。不斷學(xué)習(xí)只是不斷成長的過程中的一個小小步驟，繼續(xù)堅(jiān)持努力，我們就能擁有一個健康人格。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇七
——培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣以增強(qiáng)小學(xué)生責(zé)任心 的研究與實(shí)踐實(shí)施方案
青州市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 2007年4月
作者：劉
一、提出問題
幫助學(xué)生從小培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，就是為祖國未來公民終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就是學(xué)校對黨中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的我國新時期道德建設(shè)的要求的具體落實(shí)。
二、研究原則
1、主體性原則 ：人的責(zé)任心是由對責(zé)任的認(rèn)識、對責(zé)任的體驗(yàn)、責(zé)任的行為構(gòu)成的，他是主體意識的表現(xiàn)，主體意識越強(qiáng)，責(zé)任心也隨之越強(qiáng)。在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心和良好行為習(xí)慣的過程中，學(xué)生是教育的對象，也是教育的主體，教師只有尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，學(xué)生才會在主動參與教育活動中提高認(rèn)識，把這項(xiàng)活動變成自身的需要，積極承擔(dān)任務(wù)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、整體性原則 ：習(xí)慣總是以行為方式表現(xiàn)出來的，但一個人的行為總是會受到他對行為的認(rèn)識和情感所支配。我們平時講的品德，是指一定的社會的道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化成個人的道德信念和道德意向，并在言行中表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的心理特征。品德的基本結(jié)構(gòu)為“知、情、意、行”，包含有道德觀念、道德情感、道德意志和道德行為。因此，我們對中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)既要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，也要重視對其行為習(xí)慣的認(rèn)知和情感的培養(yǎng)，在知、情、意、行整體和諧的統(tǒng)一中求得行為習(xí)慣訓(xùn)練的有效性。
3、一致性原則 ：行為習(xí)慣培養(yǎng)中的一致性原則，一是指學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三個方面的一致性；二是指在三種教育情境中人們之間對學(xué)生要求上的一致性，如爸爸與媽媽之間、爸爸媽媽和爺爺奶奶之間對孩子行為習(xí)慣要求上要一致；三是各年級階段要注意承上啟下、互相銜接，保持教育的連續(xù)性和一致性。
4、實(shí)踐性原則 ：任何行為習(xí)慣總要在實(shí)踐行為中得以訓(xùn)練和體現(xiàn)。一個人良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)與不良行為習(xí)慣的矯正都不是一天兩天短時期內(nèi)能完成的，而且在實(shí)踐中經(jīng)常會出現(xiàn)反復(fù)，所以在行為習(xí)慣訓(xùn)練中，教育者要重視對中小學(xué)生自信心的培養(yǎng)，要重視意志力的磨練，要重視激勵性的評價，要重視及時強(qiáng)化，要重視學(xué)生自身的體驗(yàn)及對行為習(xí)慣認(rèn)識的內(nèi)化。
5、層次性原則 ：人們道德行為習(xí)慣的形成一般要經(jīng)過被動、主動到自動三個階段。一旦達(dá)到自動，即形成了習(xí)慣。對發(fā)展、成長中的學(xué)生來說，某些行為習(xí)慣的培養(yǎng)也可以從強(qiáng)制性要求開始，在行為訓(xùn)練的實(shí)踐中從被動逐步轉(zhuǎn)化為主動，從主動轉(zhuǎn)化為自動。面對不同年齡階段的兒童，對行為習(xí)慣的要求上也應(yīng)體現(xiàn)出不同層次的要求。
6、可持續(xù)性原則 ：今天對中小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，我們應(yīng)有利于他們的終身發(fā)展為原則，也就是說，要從有利于終身發(fā)展的理念出發(fā)，促使我們的中小學(xué)生有可持續(xù)發(fā)展的能力。
7、榜樣性原則： 人們的學(xué)習(xí)一般總是以模仿學(xué)習(xí)開始。因此，教育者要以自身良好的行為習(xí)慣來影響學(xué)生。教師應(yīng)把言傳身教和教書育人結(jié)合起來又有以身作則，才能使教師的言傳發(fā)揮更大的教育作用，才能使學(xué)生從教師的形象中感受到所學(xué)的道德準(zhǔn)則可信，從而激勵他們的積極行動。因此，應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)教師、家長與孩子一起培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
三、習(xí)慣培養(yǎng)的途徑
充分發(fā)揮我校努力構(gòu)建的“群。環(huán)。場”育人體系，將學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)有機(jī)地滲透于學(xué)校、班級、少先隊(duì)的各種教育教學(xué)活動及專門的行為訓(xùn)練活動之中，并充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng)、家長學(xué)校、《少年兒童研究》雜志的作用，努力使家庭教育、社會教育和學(xué)校教育高度協(xié)同。
四、課題研究內(nèi)容與方法
（一）研究內(nèi)容
1、培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的具體內(nèi)容。（1）自我責(zé)任心：自主、認(rèn)真學(xué)習(xí)、對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。
自己的事情自己做，對自己的生活負(fù)責(zé)。
珍愛生命，對自己的生命負(fù)責(zé)。（2）他人責(zé)任心：心中有他人，對他人負(fù)責(zé)。（3）社會責(zé)任心：承擔(dān)家庭責(zé)任，對家庭負(fù)責(zé)。
集體的利益高于一切，對集體負(fù)責(zé)。
講公德、守規(guī)則，對社會負(fù)責(zé)。（4）自然責(zé)任心：熱愛大自然，保護(hù)環(huán)境，對自然負(fù)責(zé)。
2、小學(xué)生不良行為習(xí)慣角質(zhì)的方法與途徑。
（二）研究方法
本課題研究將主要采取以下幾種方法：
1、行為研究法主要
學(xué)校根據(jù)每學(xué)期教育實(shí)際，設(shè)計(jì)若干系列活動，配合思品課，班對會等，對學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。
（2）行為訓(xùn)練
根據(jù)低、中、高年段學(xué)生年齡及心理特點(diǎn)，在教育教學(xué)各環(huán)節(jié)中按課題課題研究指標(biāo)體系，分層次、有梯度的對學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練。
（3）榜樣激勵
讓學(xué)生通過查找資料，調(diào)查研究，了解、學(xué)習(xí)英雄模范、成功人士、優(yōu)秀學(xué)生對他人，對集體，對社會，對自然的高度責(zé)任感，以及良好行為習(xí)慣，分析他們成功原因，找出他們的良好習(xí)慣，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，從而確定努力的方向。教師、家長也要時刻以身作則，率先垂范。
2、案研究法
3、卷調(diào)查法
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
五、課題的總體實(shí)施步驟 本課體初步定為三年規(guī)劃課題。第一階段
充分準(zhǔn)備奠定基礎(chǔ)初步啟動階段。
1、對全體教師、學(xué)生及家長進(jìn)行深入、系統(tǒng)的關(guān)于培養(yǎng)良好行為習(xí)慣重大意義的宣傳教育。
（1）為全體家長訂《少年兒童研究》雜志作為我校家長學(xué)校指定教材。
（2）特邀中國青少年研究中心副主任孫云曉研究員來校給全體師生及家長作題為《成功從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣開始》的報告。
（3）組織部分課題組成員赴北京參加總課題組舉辦的培訓(xùn)。
（4）向全體教師傳達(dá)《少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究》開題大會的有關(guān)精神，宣講課題實(shí)施手冊中的相關(guān)內(nèi)容。
（5）充分利用我校電視臺，對學(xué)生進(jìn)行動員。
（6）在家長學(xué)校授課中，將“行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運(yùn)”等理念灌輸給家長，并要求家長與學(xué)校緊密配合。
2、成立育才二小課題組，擬訂課題實(shí)施方案，向總課題組申報子課題。
3、邀請有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)專家對教師進(jìn)行培訓(xùn)。
4、查閱文獻(xiàn)資料，研究有關(guān)理論，廣泛搜集信息。
第二階段 全面實(shí)施階段。
該階段，主要是教師會同家長進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究、調(diào)查，對學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。
1、各年級、各班級、全體教職工根據(jù)各自特點(diǎn)確定切入點(diǎn)很小的極有針對性的子課題，并擬訂實(shí)施方案，交校課題組。
2、校各子課題組按各自實(shí)施方案全面深入研究、通過反復(fù)調(diào)查、訪談，設(shè)計(jì)出極有針對性、層次性、可操作性的強(qiáng)化訓(xùn)練方案，并協(xié)同其他科任教師和家長，幫助生主動參與進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
3、積累資料，進(jìn)行階段性總結(jié)。
4、分期分批組織教師參加相應(yīng)層次的培訓(xùn)。
5、分別組織教師、家長和學(xué)生開展培養(yǎng)好習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)交流。
6、在教師、家長和學(xué)生中開展培養(yǎng)好性格征文活動，將佳作向《少年兒童研究》雜志推薦。
第三階段
深入研究，特色創(chuàng)新階段。
1、在上一研究的基礎(chǔ)上，形成學(xué)校、年級、班級教師自己的特色，形成一套具有可操作性的習(xí)慣培養(yǎng)方案。
2、通過對大量觀察、記錄的整理和研究，將習(xí)慣養(yǎng)成方案具體化為一組日常行為規(guī)范。
3、繼續(xù)舉行經(jīng)驗(yàn)交流會。
4、舉行學(xué)?！吧倌陜和己眯袨榱?xí)慣養(yǎng)成研討會。
5、向總課題組匯報具有我校特色的好習(xí)慣養(yǎng)成經(jīng)驗(yàn)。
第四階段
完善成果，總結(jié)提高階段。
1、學(xué)校各子課題組及各位教師匯總各子課題研究成果，校課題組總結(jié)，向總課題組提供書面報告和相關(guān)資料。
2、學(xué)校編出成果專集。
該課題著重研究探索如何培養(yǎng)小學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣，培養(yǎng)小學(xué)生對自己，對家庭，對集體，對社會，對自然的高度道德責(zé)任心的方法及其規(guī)律。該課題的研究對提高我國未來國民道德素質(zhì)，增強(qiáng)我國未來人才在日益激烈的國際競爭中的競爭力，具有重大戰(zhàn)略意義。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇八
主講人：孫云曉 中國青少年研究中心研究員
主講人簡介
孫云曉，中國青少年研究中心副主任，北京樹人天地教育機(jī)構(gòu)國家級顧問。1999年被國務(wù)院表彰為“有突出貢獻(xiàn)的教育科學(xué)研究專家”，2000年被國務(wù)院婦女兒童工作委員會授予“全國優(yōu)秀兒童工作者標(biāo)兵”稱號。孫云曉教授是當(dāng)代中國具有影響力的教育專家，曾以一篇《夏令營中的較量》震撼全國，他的一系列教育觀點(diǎn)影響重大，如“教育的秘訣是真愛”、“沒有懲罰的教育是不完整的教育”、“良好習(xí)慣是健康人生之基”等。教育代表作有《教育的秘訣是真愛》、《培養(yǎng)一個真正的人》、《藏在書包里的玫瑰》等。其中《藏在書包里的玫瑰》2004年出版后引起社會重大反響。
課程簡介
本講座是由中國青少年研究中心研究員孫云曉為國家教育行政學(xué)院“第二十三期全國地市教育局長研修班”和“第十五期全國縣市教育局長培訓(xùn)班”兩百多名學(xué)員作的專題報告，題名為《良好習(xí)慣締造健康人格》。內(nèi)容要點(diǎn)有：
一、良好習(xí)慣的養(yǎng)成是兒童教育的核心目標(biāo)；
二、自我管理習(xí)慣好壞決定人生成?。?BR> 三、習(xí)慣培養(yǎng)的五大步驟。
錄制時間
2008年5月
課程時長
140分鐘
提綱
一、良好習(xí)慣的養(yǎng)成是兒童教育的核心目標(biāo)
1．八個問題
2．四個教育誤區(qū)
3．五條建議
二、自我管理習(xí)慣好壞決定人生成敗
三、習(xí)慣培養(yǎng)的五大步驟
1．引導(dǎo)孩子對養(yǎng)成某個習(xí)慣產(chǎn)生興趣
2．明確行為規(guī)范，讓孩子對養(yǎng)成某個良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)清清楚楚
3．堅(jiān)持不懈的行為訓(xùn)練，讓孩子由被動到主動再到自動，養(yǎng)成某個良好習(xí)慣
4．及時評估和獎懲，讓孩子在成功地體驗(yàn)中養(yǎng)成良好習(xí)慣
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇九
語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的健康人格
作者：劉錫成來源：《現(xiàn)代教育科學(xué)·中學(xué)教師》2011年第02期
為了能適應(yīng)當(dāng)今復(fù)雜多變的社會，我們必須要有健康的個性，良好的心態(tài)。因此，在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格成為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。這體現(xiàn)在閱讀教學(xué)中、心與心的交流中、師生的平等對話中對學(xué)生進(jìn)行自信教育、挫折教育、情感教育。
一、在語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生健康人格的體現(xiàn)
(一)體現(xiàn)在閱讀教學(xué)的過程中
引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，讓他們在感知課文的同時，自身的人格受到熏陶。充分重視語文閱讀教育中的人格教育，是語文教育改革的重要課題，也是未來語文教育的發(fā)展趨勢。教師應(yīng)當(dāng)遵循“以人為本”的原則，在教學(xué)中不斷實(shí)踐，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的個性和健全的人格。只有擁有良好的道德人格，才能成為真正有尊嚴(yán)、有價值的大寫的“人”。
(二)體現(xiàn)在心與心的交流中
作文教學(xué)中的人格教育一般都采取比較直接的手段，讓學(xué)生懂得人品與文品的關(guān)系。魯迅先生告訴我們：寫作“固然要有精煉的技巧，但更需有進(jìn)步的思想和高尚的人格”。在作文教學(xué)中也可以直接提供一些關(guān)于人格題材的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對人格教育過程中的一些問題進(jìn)行正面思考。
(三)體現(xiàn)在師生的平等對話中
教師和學(xué)生的關(guān)系是教學(xué)中最基本的人際關(guān)系。這種人際關(guān)系將直接制約著師生的思維和行動方式，直接影響學(xué)生的人格。在師生對話中，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，將學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主人，使其在心理安全和心理自由的寬松氛圍下形成健康和諧的人格。
二、在語文教學(xué)過程中可以從以下三方面對學(xué)生進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)
(一)時學(xué)生進(jìn)行自信教育，培幕獨(dú)立人格
自信，是人生中不可缺少的基本精神。一個人缺乏自信，就會像汪洋大海上漂浮著的一朵浮萍，無著無落，無依無靠。從這層意義上說，擁有了自信，就擁有了渡過海洋、抵達(dá)寬闊彼岸的船。
(二)教師要創(chuàng)造契機(jī)，讓孩子在自信中成長
語文教學(xué)中對孩子人格的培養(yǎng)往往是潛移默化的。當(dāng)然，語文老師也可以創(chuàng)造契機(jī)，讓孩子找到自信。信任孩子。相信自己的學(xué)生是最棒的，因?yàn)槊恳粋€孩子都有他的優(yōu)點(diǎn)或長處。有一次，我讓班上一個調(diào)皮學(xué)生負(fù)責(zé)班上的黑板報，結(jié)果，每一期出版都得到學(xué)校的表揚(yáng)，同學(xué)對他的眼光變了，這個學(xué)生在這里找到了自信，從此完全變了。語文活動課可以為學(xué)生提供展示自己的平臺。如演講、辯論、討論、課本劇表演等活動可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，提高學(xué)生的自信?？梢蚤_辟專欄展示學(xué)生的優(yōu)秀作文、周記、手抄報等。多鼓勵學(xué)生。學(xué)生哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，也要及時表揚(yáng)?？荚囈部梢猿蔀榧顧C(jī)制。
三、走出課堂，在生活實(shí)踐中培養(yǎng)健康人格
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。在思想教育和審美教育中汲取完善自我人格的情感力量，只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。新《打綱》也明確將開展“主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性”的課外活動作為語文教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇十
七年級十二班 竇珺
活動目的：增強(qiáng)自律能力 培養(yǎng)健康人格 活動準(zhǔn)備：
1、學(xué)生自己對照《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和錯誤。
2、學(xué)生搜集不良的行為及不健康的人格例子。活動過程：
一、周恩來的修養(yǎng)要則
（一）、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
（二）、努力工作，要有計(jì)劃，有重點(diǎn)，有條理。
（三）、習(xí)作合一，要注意時間、空間和條件，使之配合適當(dāng)，要注意檢討和整理，要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
（四）、要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上堅(jiān)決斗爭。
(五）、適當(dāng)?shù)陌l(fā)揚(yáng)自己的長處，具體的糾正自己的短處。
(六)、永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)，并幫助他們。過集體生活，注意調(diào)研，遵守紀(jì)律。
(七)、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
在延安整風(fēng)時，他嚴(yán)格地審查了自己全部歷史，檢查了在以往革命道路上的某些失誤，認(rèn)真地進(jìn)行了批評和自我批評。
建國后，他身居高位，熱然不放松對自己的修養(yǎng)。“活到老，學(xué)到老，改造到老”是他的名言，也是他一生的修養(yǎng)實(shí)踐過程。
看周恩來七條《我的修養(yǎng)要則》，思考并回答下列問題： 1.周恩來的事例說明了什么？
這說明了他非常注重自身修養(yǎng)，嚴(yán)格自律，具有非凡的自覺性。
2.我們能從中受到什么啟示？ 周恩來是我們嚴(yán)于律己的榜樣，我們既要努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，又要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成自律的習(xí)慣，增強(qiáng)自律能力。
二、想一想
你如何判斷一個人是否具有自律能力? 自律的表現(xiàn)：懂得自愛、勇于自省、善于自控
青少年時期，是人生的春天，是人的生長時期、打基礎(chǔ)時期，同時也是塑造良好心理品質(zhì)、培養(yǎng)健康人格和高尚道德情操的關(guān)鍵時期。
所以我們既要努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，又要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成自律的習(xí)慣，增強(qiáng)自律能力，切切不可虛度光陰。
（1）懂得自愛
懂得自愛，就是要塑造自己有良好的形象。
一方面，要美化自己的外在形象。另一方面，更應(yīng)該美化自己的內(nèi)在形象。(品德、理想、學(xué)識、個性)自愛，還應(yīng)該自尊和自強(qiáng)。珍惜自己的名譽(yù)、不屈從于艱難困苦、珍愛生命、熱愛生活。
案例：唐某被北京一名牌大學(xué)錄取了，但是上萬元的上學(xué)費(fèi)用讓她的一家難以籌借。一家制藥廠得知此事后答應(yīng)只要唐某在報刊、廣播、電視上說是服了他們廠生產(chǎn)的健腦口服液才考上大學(xué)的，就給她一筆巨款。
面對這意外的誘惑，唐某貧窮不移志，她立即拒絕做虛假廣告，她說：“如果為了貪圖錢財(cái)而說謊話，我今后在社會上怎么做人？”
你認(rèn)為什么是自愛？唐某自愛嗎？為什么？
自愛就是要塑造自己良好形象，要求自尊自強(qiáng)。唐某的行為是一種自尊自強(qiáng)的行為。所以說，唐某是一個懂得自愛的人。
（2）勇于自省
（3）善于自控
能夠自律的人，一定是善于自我控制的人，能夠自己對自己進(jìn)行監(jiān)督和催促的人。人最難戰(zhàn)勝的敵人就是自己的惰性，自己的缺點(diǎn)，自己的不良習(xí)慣。自我控制，則是克服惰性、缺點(diǎn)和不良習(xí)慣的保證。
自控力小測驗(yàn)
請對下列題目如實(shí)作出“是”或“否”的選擇。
1.星期天復(fù)習(xí)功課時，容易受娛樂的誘惑而中斷。（是/否）2.做事情容易受情緒或環(huán)境的干擾。
（是/否）
3.學(xué)習(xí)中遇到困難時，常常叫苦連天。
（是/否）4.明明知道是自己不對，可就是管不住自己。
（是/否）5.受到委屈、冤枉時，常常暴跳如雷。
（是/否）6.遭受失敗、挫折時，容易悲觀失望。
（是/否）7.在成績、成功面前，容易沾沾自喜、驕傲自滿。（是/否）8.自己定下的學(xué)習(xí)計(jì)劃，常常落空，不能實(shí)現(xiàn)。
（是/否）今天輪到第三組值日，可是組里其他同學(xué)都有事走了，教室里只剩下塔娜，一個人，這時塔娜的行動有三種可能：
a.一個人把教室打掃干凈。b.馬馬虎虎地打掃教室。c.不打掃教室就回家去。
說一說：如果你是值日生塔娜，你會選擇那一種行動？并請說明理由。
警告：懂得自律，自愛，自控的人將一事無成，一生一塌糊涂。
2015年3月23日
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇十一
感悟人生，青春如風(fēng)景，讓棵棵小草不斷地欣賞世界；閱讀青春，夢想如綠洲，讓株株幼苗不停地追求陽光。不是因?yàn)榫壏?，不是突然想起，中國夢想一直孕育在我心里?BR> 中華歷史悠遠(yuǎn)流長，古時的祖**親啊，是那樣瀟灑和動人。磅礴美麗的姿態(tài)，給人以生活的張力和對創(chuàng)作的熱愛。全世界的每個角落都對她的風(fēng)采和繁盛有了想象的馳騁，可是這詩賦一般的故事最終卻迎來了悲涼的結(jié)局。祖**親的眼眸暗淡了，“人思自奮”的時候，到來了。
痛定思痛，撫今追昔。華夏子孫實(shí)干興邦，正用自己的力量，用自己的方式，用自己的熱情書寫著故事的后續(xù)！
每一種聲音、每一張笑臉，背后都深藏著普通老百姓的“夢”。這“夢”從清晨開始，收獲一天的生活。勤勞樸素，安居樂業(yè)；健康快樂，和諧舒心，如同黃土地一樣的樸實(shí)無華的“夢”，是最為真實(shí)真摯的中國夢。
每一個進(jìn)步，每一次犧牲，昭示著無數(shù)仁人志士的“夢”。這“夢”從近代開始，奮斗了一個半世紀(jì)。不屈不撓，前赴后繼；追求民主，建設(shè)富強(qiáng)，如同長城一樣的堅(jiān)強(qiáng)雄偉的“夢”，是最為自立自強(qiáng)的中國夢。
從我們青少年作起,肩負(fù)未來，實(shí)現(xiàn)夢想，如同星空一樣的燦爛光芒的“夢”，是最為青春活力的中國夢。
中國的事業(yè)，是由千千萬萬的普通勞動者締造和推動的。
有位名人在演講中說道“the best is yet to come”,譯過來是說，“最好的，尚未到來”。一切迂回的路都絕不白費(fèi)！復(fù)興的路上，我們每走一步，就必定會得一步的經(jīng)驗(yàn)。不管這一步是對還是錯，"對”有對的收獲，“錯”有錯的教訓(xùn)。堅(jiān)守自己的崗位，堅(jiān)持完成學(xué)業(yè)，等到失敗的痛楚已經(jīng)逐漸痊愈，多鍛煉了一份堅(jiān)強(qiáng)和膽量，那時，我們一定又有了新的勇氣和力量去開拓前程。
請?jiān)徫疫@番稚氣未脫的言論吧。
領(lǐng)導(dǎo)著我們實(shí)現(xiàn)夢想的那些人們，謝謝你們的堅(jiān)強(qiáng)和努力!無論繞了多遠(yuǎn)，無論被阻擋得多么嚴(yán)密，只要不忘記前人留下的方向，就有走到目的地的一天，就有中華民族偉大復(fù)興的一天！
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇十二
在現(xiàn)代社會，越來越多的人意識到了健康的重要性，而健康人格的品質(zhì)更是從內(nèi)而外的反映了一個人的生活態(tài)度、人際關(guān)系、職業(yè)發(fā)展和生活中的各個方面。本文探討踐行健康人格的方法和心得，旨在為更多人打下心理和行動的基礎(chǔ)，逐步實(shí)現(xiàn)健康人格的塑造。
第二段：培養(yǎng)崇高的道德觀念
一個人的品格特質(zhì)決定了他的行為方式和生活態(tài)度，而崇高的道德觀念是塑造健康人格的基礎(chǔ)。自我約束、遵守正義和公平原則、尊重他人和自己的權(quán)利和尊嚴(yán)，是培養(yǎng)崇高道德觀念的關(guān)鍵。特別是在遇到選擇性困難時，需要不斷地反思、深化認(rèn)識、正確引導(dǎo)，才能堅(jiān)定理性和行動上的自我約束。
第三段：提升自身素質(zhì)和修養(yǎng)
個人素質(zhì)和修養(yǎng)決定了一個人的職業(yè)競爭力、人際交往能力以及生活幸福指數(shù)。通過健身、閱讀、文化活動和社會服務(wù)等種種方式，提升自身素質(zhì)和修養(yǎng)，有助于塑造積極向上、具有高度自我意識的健康人格。在這一過程中，打破固有的思維和行為方式，逐漸塑造自己的思想和行為方式，不斷自我改進(jìn)和發(fā)展。
第四段：加強(qiáng)溝通能力和人際關(guān)系
人是社會的動物，溝通和人際關(guān)系的成功與否，直接影響了一個人的生活和職業(yè)價值。好的溝通技巧和良好的人際關(guān)系，是展現(xiàn)健康人格的重要方面。在溝通中，提升自身表達(dá)能力、改善自身語言文明素養(yǎng)、注重和他人溝通的溝通質(zhì)量，能使人更有效地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、增進(jìn)彼此的理解和信任，維系好人際關(guān)系。
第五段：實(shí)現(xiàn)自我價值的同時滿足他人和社會需求
健康人格不僅僅是個人的追求，更是滿足社會和他人的需求，實(shí)現(xiàn)個人價值的重要途徑。通過工作、生活、服務(wù)和志愿工作等形式，滿足他人和社會對于自己的需要和期望，不僅能夠帶來內(nèi)心的滿足感和成就感，還能進(jìn)一步的提升自我形象和價值。
結(jié)語：
踐行健康人格需要我們從內(nèi)而外的提升自身素質(zhì)、養(yǎng)成優(yōu)良的行為習(xí)慣、培養(yǎng)高尚的道德情操以及與人和睦相處。這樣才能夠更好地應(yīng)對生活和職業(yè)發(fā)展中的各種挑戰(zhàn)，讓自己成為一個積極向上的人，也能夠?yàn)榧胰?、社會和國家做出積極的貢獻(xiàn)。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇十三
永福學(xué)校：彭葒
語文教學(xué)在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。它能夠融知識教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體，使學(xué)生既獲得了知識、培養(yǎng)了能力，又受到情與理的潛移默化，從而陶冶情操、凈化感情，塑造健康人格。如何在語文教學(xué)中塑造健康人格呢？具體途徑有三：
一、充分發(fā)揮語文教學(xué)的思想教育功能，高揚(yáng)共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義的旗幟，激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格。
語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動性，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義教育。達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。
二、充分發(fā)揮語文教學(xué)的審美教育功能，在審美陶冶中塑造健康人格。
講因素”誘發(fā)學(xué)生感應(yīng)的心靈，使之在美感共鳴中得到凈化，達(dá)到人格塑造的目的?！皭勖乐模私杂兄?。學(xué)生對美是追求的，教師則要引導(dǎo)他們尋求真正的美——人性美。教師引導(dǎo)學(xué)生對這些人物事跡進(jìn)行審美注意，在獲得美感享受的同時，凈化心靈，汲取塑造健康人格的有益養(yǎng)料。
三、走出課堂，在生活實(shí)踐中塑造健康人格。
“讀萬卷書，行萬里路?！痹谒枷虢逃蛯徝捞找敝屑橙⊥晟谱晕胰烁竦那楦辛α?，只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。
語文教學(xué)中重視健康人格的塑造，決不是說可以忽視常規(guī)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)習(xí)慣的作用。認(rèn)真書寫、保持書面整潔、高質(zhì)量地按時完成作業(yè)等看似瑣屑的小事，同樣能塑造學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、勤奮等良好性格。使他們逐步養(yǎng)成自覺守紀(jì)的習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)意志品質(zhì)的自我鍛煉，增強(qiáng)克服困難的決心與毅力，戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)，健康地成長起來。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇十四
健康是人類幸福的基石，具有健康人格則可以更好地滿足自己的需要和貢獻(xiàn)社會。然而，如何踐行健康人格，成為關(guān)注人們的重要話題。本文將通過總結(jié)自己的踐行假外人格經(jīng)驗(yàn)，分享對踐行健康人格的心得體會。
第二段：行為規(guī)律
健康人格的踐行需要具備健康的行為規(guī)律。我的家庭是典型的健康家庭，我們家人習(xí)慣每天飲食定時定量，運(yùn)動堅(jiān)持不懈。而我也不斷學(xué)習(xí)優(yōu)化自己的飲食和運(yùn)動習(xí)慣，讓它成為自己的生活方式。同時，與四周交流，了解身邊人們行為規(guī)律，也是踐行健康人格的重要方式。比如，發(fā)現(xiàn)朋友每天睡眠時間不足，可以建議他調(diào)整自己的作息時間，協(xié)調(diào)心理狀態(tài)和身體狀態(tài)。
第三段：自我管理
表達(dá)健康人格的一個方面就是自我管理，通過對內(nèi)在情感的控制，不斷地讓自己進(jìn)化成更好的人。例如，當(dāng)面對挫折困難時，我們可以用獨(dú)立思考和理智性的態(tài)度去應(yīng)對。而面對人際關(guān)系上的困境，我們應(yīng)該用同理心對待他人，溝通交流共建友誼。
第四段：坦誠待人
踐行健康人格，更多的是與人打交道中的表現(xiàn)。實(shí)踐中，通過營造健康的言談氛圍，積極參與社會活動，開展自己的愛心義工等，都能起到很好的效果。另外，還要坦誠對待他人，真誠與人交流。不同文化和背景的人們的信仰觀念和趣味愛好都有很大的差異。通過深入了解他們，我們才有更多的機(jī)會建立真實(shí)親密的關(guān)系。
第五段：共建良好社會
健康人格的踐行是社會和個人共同進(jìn)步的過程。通過建立良好的社交關(guān)系，吸收多樣化的經(jīng)驗(yàn)和知識，修正和提高個人的品德修養(yǎng)，才能達(dá)到踐行健康人格的最終目標(biāo)。因此，共建和諧社會也是很重要的，只有讓身邊的人們都能體會到生活的溫馨，才能創(chuàng)造出更強(qiáng)大的生命力和活力。在參與社區(qū)、志愿者等活動當(dāng)中，我們應(yīng)盡力打造更美好的居住環(huán)境，提高生活的品質(zhì)。
結(jié)論
每個人都應(yīng)該踐行健康人格，追求更好的精神層面，學(xué)會自我控制和發(fā)展，培養(yǎng)良好的社交習(xí)慣，成為全面發(fā)展的人。通過交流經(jīng)驗(yàn)，共建良好社會，不斷提高自己的水平和成就，才能讓生命不斷向前，達(dá)到自己的人生目標(biāo)和價值。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇十五
對青少年進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)，對于他們成才和成才后的操守有著積極意義。通過多年的探索，我感到通過體育教學(xué)可以在培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的同時，有效地塑造他們的健康人格。
一、通過體育活動培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞精神和審美觀念
體育教學(xué)以身體活動為主要形式，而身體活動并不僅僅是生理上的作用，它還伴隨著知識的信息、心理的活動、情感的體驗(yàn)等一系列因素的同時出現(xiàn)。因此，我們在體育教學(xué)中，可以根據(jù)學(xué)生直接參與、身體力行這一實(shí)施強(qiáng)的特點(diǎn)，刻意安排艱苦的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)（如體操、球類等）；營造緊張的氣氛，培養(yǎng)學(xué)生沉著冷靜、機(jī)智果斷、結(jié)構(gòu)健全的個性心理；可以創(chuàng)設(shè)輕松和諧的氛圍，伴以優(yōu)美動聽的旋律，讓學(xué)生通過充分展示外形的動作來表達(dá)內(nèi)在的情感，從而發(fā)展個性，陶冶情操，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，提高審美意識，使學(xué)生形成健康的人格品質(zhì)（如韻律操、體育舞蹈等）；還可以通過體育實(shí)踐體驗(yàn)后的“成功感”和“收益感”，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和保健素養(yǎng)，形成科學(xué)用腦、講究規(guī)律的現(xiàn)代生活模式；亦可以通過復(fù)雜技術(shù)動作的教學(xué)和實(shí)踐，使學(xué)生既了解內(nèi)部結(jié)構(gòu)又能感知外部形態(tài)，促進(jìn)抽象思維與形象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。體育運(yùn)動與思維訓(xùn)練的巧妙結(jié)合，不僅有利于誘發(fā)和促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造的靈感，而且有利于學(xué)生智力的發(fā)展和思維品質(zhì)的改善。
二、通過體育活動培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的成功觀念
體育教學(xué)中，學(xué)生的思想、能力、意志、情緒、態(tài)度等特征暴露特別快。比如跳高，面對一個新的高度，支撐跳躍面對一個新的難度動作，能否超越，一目了然，立即顯露。但是由此引發(fā)的一系列心理特征卻面面大觀。成功者的喜悅與得意溢于言表；失敗者的氣餒與沮喪、急躁與沖動、緊張的焦慮、膽怯與自卑等表現(xiàn)各不相同。作為教育者，應(yīng)迅速抓住學(xué)生思想行為充分暴露的有利時機(jī)，因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確地看待成功與失敗、順利與挫折、長處與短處，激勵他們勇于戰(zhàn)勝困難，克服不健康的心理障礙，提高自尊心和自信心；培養(yǎng)學(xué)生良好的意識、認(rèn)識、情緒，行為及性格的自我控制能力和心理調(diào)節(jié)能力；促使學(xué)生經(jīng)過失敗、成功、再失敗、再成功的不斷體驗(yàn)，增強(qiáng)耐挫能力，保持穩(wěn)定的情緒、樂觀的心境，這樣，即使在逆境中也能成才。
三、通過體育活動培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念
體育教學(xué)具有形態(tài)化的特征，學(xué)生以個體或群體的形式參與各種身體活動。在活動中通過互相接觸、切磋、合作、對抗等等，個體與個體之間，個體與集體之間，人際關(guān)系的交流更直接、更廣泛，形成了一個特定的課堂社會，在某種程度上滿足了學(xué)生進(jìn)入啟蒙社會的心理需要。作為教育者要充分利用這模擬社會環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識自我，正確地交友，正確地處理個人與集體的關(guān)系，增強(qiáng)其社會的適應(yīng)能力，從而培養(yǎng)文明的行為規(guī)范和高尚的道德修養(yǎng)。人與人之間要注意團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心與支持、鼓勵與幫助、尊重與信任、理解與體諒。個人作為集體中的一員，要有高度的責(zé)任心和榮譽(yù)感，能熱愛祖國、關(guān)心集體，和大家協(xié)同配合，增強(qiáng)凝聚力。在對學(xué)校、班級、老師、同學(xué)充分體現(xiàn)愛心的同時，也自然會得到社會給予的信任與友誼等相應(yīng)的回報。
體育教學(xué)中，在堅(jiān)持教給學(xué)生技能，增強(qiáng)其體質(zhì)的同時，還應(yīng)注意培養(yǎng)其健康的人格，只有使受教育者的精神素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)得到全面發(fā)展，才能為素質(zhì)教育的實(shí)施作出貢獻(xiàn)。
用心愛心專心 1
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇十六
姓 名：趙冬梅
單 位：勝利油田第一小學(xué)
時 間：二00四年三月
科學(xué)大師愛因斯坦曾引用過這樣一句話：“如果人們已經(jīng)忘記他們在學(xué)校所學(xué)的一切，那么所留下的就是教育?！睋Q句話可以說，忘不掉的才是素質(zhì)。而習(xí)慣正是忘不掉的最重要素質(zhì)之一。葉圣陶也曾說過，教育歸根到底是培養(yǎng)習(xí)慣，如果從小養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣，那么習(xí)慣就會成自然，習(xí)慣成定式，孩子以后就會自然而然從事某種格式化的行為了。
那何謂習(xí)慣呢？習(xí)慣就是一種行為，是由于長期重復(fù)或練習(xí)所固定下來的行為方式，是一種自然的、不假思索的、不知不覺的行為。譬如走路，便是一種習(xí)慣的行為，是不必加以思索的，假使到了“邯鄲學(xué)步”的地步，恐怕連路也走不好了。
那么，良好習(xí)慣對于人的發(fā)展究竟有何意義呢？也許，木桶理論可以從某一個角度解釋清楚。木桶理論認(rèn)為，一只木桶盛水的多少，取決于最短的木板，而不是最長的木板。對于人的發(fā)展同樣如此，人的失敗往往由于自己的某種缺陷所致。中國青少年研究中心副主任、研究員孫云曉曾對148名杰出青年和115名被判處死刑的問題青年作過對比分析，發(fā)現(xiàn)決定他們命運(yùn)迥異的不是其它，而是行為習(xí)慣和人格品德的差異，可見習(xí)慣關(guān)乎人的一生。
少年兒童時期是一生的奠基時期，又是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期。研究表明：０至６歲兒童自我意識開始啟蒙，６至１２歲兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要意義，１０歲左右兒童性格開始形成，而至１６歲左右獨(dú)立人格基本形成。因此，小學(xué)階段是心理和行為方式形成的敏感期、關(guān)鍵期，是自我意識迅速發(fā)展，主體人格開始形成的重要時期。我們必須重視小學(xué)生人格的形成、完善、發(fā)展。只有擁有健康的人格，才會擁有健康的人生；如果童年時代養(yǎng)不成良好的習(xí)慣，不僅后天矯正非常困難，同時還會潛藏著種種危險。
那我們該如何培養(yǎng)小學(xué)生良好的習(xí)慣呢？我認(rèn)為習(xí)慣培養(yǎng)必須堅(jiān)持“大處著眼，小處著手”。即教師要做“有心人”，無微不至地全面關(guān)愛學(xué)生，大處著眼，從對人格塑造和終身發(fā)展的影響考慮，一切為了塑造未來的有用之材；而習(xí)慣培養(yǎng)又是具體、微觀的，教師必須從小處著手，從日?？瓷先ゲ黄鹧鄣募?xì)枝末節(jié)抓起。
一、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，著眼學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展
學(xué)習(xí)雖說是一輩子的事，要循序漸進(jìn)、日積月累，但也存在一個捕捉最佳時機(jī)、形成扎實(shí)根基的問題。小學(xué)生可塑性很強(qiáng)，是打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、養(yǎng)成良好習(xí)慣的最佳時機(jī)，抓住這個時機(jī)做工作，可收事半功倍之效。如果不予重視，一旦形成一些不良習(xí)慣，再想去改變或矯正就比較困難了。例如讀寫姿勢，不僅直接關(guān)系到能否讀好書、寫好字，更重要的是關(guān)系到骨骼是否正常發(fā)育，視力能否保持正常，學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正等等，對學(xué)生的健康成長關(guān)系重大。
從學(xué)生一入學(xué)，我就十分重視培養(yǎng)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。如：寫字、讀書時坐姿要端正，做到頭正、肩平、臂開、足安，眼睛與練習(xí)本的距離大約一尺，胸部與桌緣的距離大約一拳，握點(diǎn)離筆尖大約一寸；寫字之前先用手帕把手擦干凈，免得弄臟習(xí)字本，寫完字以后，把鉛筆放起來，以免折斷筆尖；引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“提筆即是練字”的習(xí)慣。不管什么時候什么場合，只要一提起筆來，就要一筆一畫、認(rèn)認(rèn)真真地寫，力求做到筆畫清晰、間架合適、行款整齊。同時教師發(fā)揮示范作用，注意言傳身教。由于小學(xué)生具有向師性、模仿性，他們耳濡目染，心領(lǐng)神會，由此而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力，對其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，起到不可估量的作用。
從人的一生來說，在校學(xué)習(xí)的時間畢竟是短暫的；而離開學(xué)校步入社會，在生產(chǎn)、工作崗位和生活實(shí)際中自學(xué)，則是終生所需，這以后的路要靠他們自己去走。不難設(shè)想，如果學(xué)生從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來即使在沒有任何強(qiáng)制因素和外人點(diǎn)撥的情況下，也能非常自覺、饒有趣味地去讀書、去學(xué)習(xí)、去交際。學(xué)生時代播下的良種，便可贏得未來的豐收。因此，重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，便是著眼學(xué)生一生的發(fā)展，讓他們終身受益。若干年后，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將會像細(xì)胞溶進(jìn)血液一樣融入他們的素質(zhì)，他們將成為“規(guī)規(guī)矩矩寫字、認(rèn)認(rèn)真真讀書、踏踏實(shí)實(shí)做人”的一代。
二、倡導(dǎo)“賞識教育”，激發(fā)學(xué)生的潛能
周弘和他自幼雙耳失聰?shù)呐畠褐苕面茫?0年來創(chuàng)造了不平凡的奇跡：周婷婷在偉大父愛的精心教育下，三歲半開口說話，8歲會背圓周率小數(shù)點(diǎn)后1000位數(shù)，10歲被評為全國十佳少年，16歲成為中國第一位聾人少年大學(xué)生，20歲在美國攻讀心理學(xué)碩士學(xué)位，2002年3月，她被評為首屆海內(nèi)外《中國婦女》十大時代人物。這一切都得益于一位不平凡的父親充滿靈性的教育——賞識教育。
賞識教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒。在實(shí)際的工作中我發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：上課鈴聲已響，可很多同學(xué)還未做好準(zhǔn)備。這時，你如果發(fā)現(xiàn)并及時表揚(yáng)了最先坐好的幾位同學(xué)，“* * 坐得真棒！”“* *今天多精神啊!”不出五分鐘，全班同學(xué)都會悄悄地、迅速地坐好了。此時你的心情，學(xué)生的心情，整個教室的氛圍一定是令人愉悅的，一堂課在和諧融洽的氛圍中開始了。相反如果此時“啪”地把書往講桌上一甩，指指點(diǎn)點(diǎn)地訓(xùn)斥學(xué)生：“你干什么呢？”“上課鈴聽到?jīng)]有？”甚至再將這群“屢教不改”的孩子好好懲罰一頓，結(jié)果即使也很快安靜了，但想必你的心情，學(xué)生的心情，乃至整節(jié)課的氣氛都大不一樣了吧！
出錯犯規(guī)，其實(shí)是孩子們成長過程中不可避免的“印記”。盡管寬容難以完全避免對錯誤的遷就，但我們?nèi)圆荒芤蛞瓘U食，因?yàn)樵诮逃?，寬容比懲罰更具有力量。教育專家魏書生一直喜歡與那些所謂的“差生”打交道。他們抽煙喝酒、打架斗毆、考試只有幾分，原本是一群整天生活在“懲罰”中的人。但他們在魏老師真摯、寬容、細(xì)微的愛心中，漸漸步入正軌，有了明顯的進(jìn)步，不少人還有了大出息。這正說明，沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視上的，也沒有一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上，表揚(yáng)永遠(yuǎn)比批評有力量。
在與孩子們的相處每一天，我都提醒自己：蹲下來，跟孩子在同一視線，站到孩子的角度來觀察他們的世界。對每一個學(xué)生我都對他們寄以更高的期望，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對生命的熱愛，及時鼓起他們的勇氣，塑造他們健全的人格，力求讓每一個學(xué)生都能嘗到成功的喜悅。以前只有最優(yōu)秀學(xué)生才能評選的班干部如今換成了在某方面有特長、有進(jìn)步的學(xué)生，哪怕僅僅是說話比原來有進(jìn)步的學(xué)生，都有機(jī)會當(dāng)選。孩子不敢與家長說的話，可以找老師傾訴。平時調(diào)皮的孩子，我除了耐心開導(dǎo)，還讓學(xué)生每人寫出一條優(yōu)點(diǎn)（如愛勞動、衣服干凈之類），匯集成一封信交給他，結(jié)果家長通過打罵沒有管教好的孩子，如今改掉了壞習(xí)慣。起初一些不理解“賞識教育”的家長們也紛紛認(rèn)可了我的做法。
人性中最本質(zhì)的追求是渴望得到尊重和欣賞，每個孩子都是為了得到賞識來到人世間的，而我們長輩總是舍不得給孩子一句合適的贊賞，總是對孩子喋喋不休，生怕孩子翹尾巴。賞識成了孩子渴望的一件奢侈品，在否定與警告中長大的孩子在心理上重復(fù)著父輩們的悲觀心理?！保艺J(rèn)為，孩子的心靈是張白紙，關(guān)鍵看教育者怎樣繪制。如果在學(xué)校和家庭中推進(jìn)尊重和平等的教育，讓每一位老師和家長從愛出發(fā)教育孩子，那么賞識教育所倡導(dǎo)的“尊重、平等”的觀念一定會帶給他們一生的影響。
三、采取分層管理，提高班級整體水平
在一個班級中，每個學(xué)生既有共性也有個性。既然他們在同一個班級學(xué)習(xí)總有他們共同的基礎(chǔ)和需要，而每個學(xué)生在獲取知識、鞏固知識和運(yùn)用知識的方式方法上又有很大的差異。由于每個學(xué)生受到社會影響的因素是十分復(fù)雜的，在他們自身發(fā)展的各方面也存在著不平衡性，各種特點(diǎn)在每個人身上表現(xiàn)的方式和時間也常因人而異。
因此，我堅(jiān)持全面、發(fā)展的觀點(diǎn)，在深入了解每個學(xué)生的家庭狀況，摸清他們學(xué)習(xí)底數(shù)，掌握他們性格特點(diǎn)等實(shí)際情況后，登記造冊，對他們逐個進(jìn)行科學(xué)的分析，采取分層管理，注意個別對待，加強(qiáng)個別指導(dǎo)。一方面針對學(xué)生個性特點(diǎn)，分別提出不同要求。如對觀察力薄弱，感性經(jīng)驗(yàn)儲備少的學(xué)生，注意引導(dǎo)培養(yǎng)他們的觀察能力，豐富他們的感性認(rèn)識；對學(xué)習(xí)粗心大意的學(xué)生，要求他們完成作業(yè)要仔細(xì)認(rèn)真；對行動緩慢、反映遲鈍的學(xué)生，鼓勵他們提高作業(yè)速度，勤于思考；對視覺聽力不好的學(xué)生，照顧他們坐在合適的座位；對成績差的學(xué)生，冷靜地和他們一起分析學(xué)習(xí)失敗的原因，幫助他們找出改進(jìn)的方法，避免其產(chǎn)生自卑心理和矛盾的心理壓力；對思維能力強(qiáng)但學(xué)習(xí)不夠勤奮的學(xué)生，多給以難度較大的作業(yè)，要求他們精益求精；對注意力不集中、學(xué)習(xí)不專心的學(xué)生，多檢查提問，隨時引導(dǎo)他們集中精力注意學(xué)習(xí)。另一方面注重因材施教。如鼓勵差生“自我競賽”，引導(dǎo)他們將今天的“我”與昨天的“我”相比較，并及時肯定他們的微小進(jìn)步，培育健康心理。通過分層管理，既轉(zhuǎn)化了“差生”，使之跟上全班以保證大面積質(zhì)量，又抓好“尖子”學(xué)生的培養(yǎng)，幫助他們挖掘潛能，更扎實(shí)、更深刻地打好基礎(chǔ)，從而進(jìn)一步提高了班級整體水平，得到了家長的好評。
誰都無法否認(rèn)習(xí)慣的巨大力量，它與人的發(fā)展終身相隨。國外有諺語云：“人是習(xí)慣的奴隸?！蓖鯛柕乱灿羞@樣一句名言：“起初是我們造成習(xí)慣，后來是習(xí)慣造成我們?！痹趯W(xué)生的成長過程中，良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，必須有足夠的耐心和毅力，一絲不茍，持之以恒。
本文的最后，讓我們引用諾貝爾獎獲得者、智利詩人加里埃爾拉·米斯特拉爾的一句話：
許多需要的東西我們可以等待，但是兒童不能等——
他的骨骼正在形成，血液正在生成，心智正在發(fā)育，對兒童我們不能說明天，他的名字是今天！
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇一
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，越來越多的人開始關(guān)注自身的內(nèi)在品質(zhì)和人格塑造。健康人格是一個人長期穩(wěn)定的人格特質(zhì)，是個人性情的核心。在這一過程中，需要經(jīng)歷長久的磨煉和修煉，這是一個長期的過程，需要不斷摸索和總結(jié)。下面是本人在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中得出的一些心得體會，希望能夠?qū)ε笥褌冇兴鶐椭?BR> 一、了解自己
我們每個人的性格都是不同的，人類的本質(zhì)就是因?yàn)椤安煌辈棚@得如此精彩。每個人都應(yīng)該先了解自己，找出自己的長處和短處，同時解決自己的問題和缺點(diǎn)，這樣才能讓我們更清楚的認(rèn)識自己。同時，也可以利用了解自己的方式來探討自己的潛力，發(fā)掘自己內(nèi)在的能力，最終實(shí)現(xiàn)自我價值的最大化。
二、正確認(rèn)識自己
了解自己的同時，也要正確認(rèn)識自己。對于自己的長處，要有自信，充分利用并發(fā)揮出來，而對于自己的缺點(diǎn)和不足，也應(yīng)該在不斷努力中逐漸改進(jìn)，不斷完善自己。同時，應(yīng)該理解自己所面臨的困難和挑戰(zhàn)，并積極投入到自己的成長和發(fā)展之中，不斷提高自己的能力和思考方式。
三、自我控制
健康人格必須具備自我控制的能力，這是一個堅(jiān)持不懈的過程。自我控制是指能夠控制和調(diào)動自己的情緒和行為，從而達(dá)到更理性和更積極的目的。同時，自我控制還包括對自我的欲望和需求的控制，遵守社會和道德規(guī)范，形成自己為人處事的準(zhǔn)則和原則。
四、與人相處
健康人格不僅需要注重自己的修養(yǎng)和品格，也需要注重與人相處的技巧。在日常生活中，應(yīng)該注重提升自己的溝通和協(xié)調(diào)能力，不斷發(fā)展自己的人際交往技巧，與朋友、同事、家人等建立良好的關(guān)系，充分利用人際關(guān)系來實(shí)現(xiàn)個人發(fā)展和價值的提升。
五、培養(yǎng)自己
人格塑造是一個永無止境的學(xué)習(xí)和修煉過程，每個人都需要用心去培育自己：學(xué)會獨(dú)立思考，不斷發(fā)展自己的智慧和才能，開闊自己的視野和眼界；學(xué)會自我反省和總結(jié)，不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯誤，進(jìn)一步完善自己的性格和能力；不斷培育自己的愛心和同情心，關(guān)心他人，幫助他人，建設(shè)和諧社會。
總之，健康人格是需要長時間的學(xué)習(xí)培養(yǎng)的，讓我們踏實(shí)地朝著更加健康、理性和成熟的方向前進(jìn)。相信在不斷的修煉和實(shí)踐中，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己更高層次的價值和意義。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇二
健康人格是一個人全面發(fā)展的重要標(biāo)志，它涉及到個體的思維、情感、行為和價值觀等多個方面。在日常生活中，每個人都有責(zé)任去培養(yǎng)和塑造自己的健康人格。下面，我將分享我在健康人格培養(yǎng)過程中的一些心得體會。
第二段：重視自我認(rèn)識
要培養(yǎng)健康的人格，首先要重視自我認(rèn)識。通過不斷地反思和自我觀察，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我們才能自覺地調(diào)整自己的行為和情緒，提高自己的情商和自控能力。同時，也需要與他人進(jìn)行平等而有益的交流，從他人的反饋中找到自己的盲點(diǎn)和改進(jìn)的方向。
第三段：注重內(nèi)心成長
培養(yǎng)健康的人格還需要注重自我內(nèi)心的成長。我們要時刻保持積極的心態(tài)，面對挫折和困難時，勇于面對，不氣餒。通過讀書、思考、實(shí)踐等方式，我們可以不斷豐富自己的智慧和知識，提升個人修養(yǎng)。此外，堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣，包括充足的睡眠、合理的飲食和適量的運(yùn)動等，有助于保持健康的身心狀態(tài)。
第四段：培養(yǎng)積極的情感
健康的人格需要有積極的情感，包括對自己、他人和生活的積極態(tài)度。首先，要學(xué)會愛自己，接納自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不抱怨和自卑。同時，要學(xué)會關(guān)心他人，善于表達(dá)愛和感激，建立和諧的人際關(guān)系。對待生活，要有熱愛和樂觀的心態(tài)，享受每一天的美好時光。通過積極的情感，我們的內(nèi)心將會更加充實(shí)和豐富，對自己和他人都會有正面的影響。
第五段：踐行價值觀
健康的人格還需要有正確的人生價值觀指引。我們要樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀，在生活中不斷追求真善美的境界。要有奮發(fā)向上的精神和追求卓越的動力，為人處世要有誠實(shí)、寬容和公正的原則。通過踐行價值觀，我們將能夠在復(fù)雜多變的社會中保持自己的底線和原則，塑造自己堅(jiān)定而健康的人格。
結(jié)尾段：總結(jié)
培養(yǎng)健康的人格是每個人生命中不可或缺的一部分。通過重視自我認(rèn)識、注重內(nèi)心成長、培養(yǎng)積極的情感和踐行價值觀等方式，我們可以不斷提升自己的人格水平，做一個積極向上、心態(tài)良好的人。只有健康的人格，才能夠迎接生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，成為一個更好的自己。所以，讓我們一起努力，培養(yǎng)健康人格，創(chuàng)造更加美好的未來。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇三
健康人格是每個人都應(yīng)該追求的目標(biāo)，它不僅僅包括身體上的健康，還包括心理和社交方面的健康。為了更好地了解和培養(yǎng)健康人格，我參加了一堂關(guān)于健康人格的課程。通過這堂課，我學(xué)到了很多有關(guān)健康人格的重要內(nèi)容，深化了對健康的認(rèn)識，不僅對個人的成長有很大幫助，也對社會的和諧進(jìn)步有積極的影響。
在課程的第一部分，我們學(xué)習(xí)了身體健康的重要性。身體健康是健康人格的基礎(chǔ)，只有擁有一個健康的身體，我們才能更好地發(fā)揮自己的能力。在課堂上，老師向我們介紹了保持身體健康的方法，如均衡飲食、適量運(yùn)動等。我意識到，只有通過合理的飲食和適度的鍛煉，我們的身體才能得到恰當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)和鍛煉，從而保持強(qiáng)壯和健康。我決定在日常生活中改善自己的飲食結(jié)構(gòu)和增加運(yùn)動量，以保持良好的身體健康。
其次，在課程的第二部分，我們學(xué)習(xí)了心理健康的重要性。心理健康是指人們對自身、他人和環(huán)境的真實(shí)評價和適應(yīng)。在這部分課程中，老師向我們介紹了壓力管理、情緒管理和積極心態(tài)的培養(yǎng)。我意識到，心理健康對我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響。只有掌握了處理壓力和情緒的方法，才能更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。在課程結(jié)束后，我開始了一些簡單的冥想和放松的練習(xí)，幫助我緩解壓力和調(diào)整情緒。我發(fā)現(xiàn)，這些方法確實(shí)有助于提高我對生活的積極態(tài)度，更好地面對困難和挑戰(zhàn)。
此外，在課程的第三部分，我們學(xué)習(xí)了社交健康的重要性。社交健康不僅僅包括與他人的良好關(guān)系，還包括理解和尊重不同觀點(diǎn)的能力。在課堂上，老師向我們介紹了溝通技巧、合作能力和文化差異的重要性。通過課程，我意識到，在現(xiàn)代社會中，良好的社交能力對我們的成長和成功至關(guān)重要。只有通過善于溝通和合作，我們才能建立良好的人際關(guān)系，為個人和社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我決定主動參與社交活動，提高自己的溝通和合作能力，為構(gòu)建和諧社會做出努力。
最后，在課程的第四部分，我們學(xué)習(xí)了自我管理的重要性。自我管理是指根據(jù)自身的需要和目標(biāo)，制定并實(shí)施計(jì)劃的能力。在這部分課程中，老師向我們介紹了目標(biāo)設(shè)定、時間管理和決策能力的培養(yǎng)方法。通過課程，我意識到好的自我管理能力是成功的重要保證。只有合理地規(guī)劃自己的時間和資源，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我開始在日常生活中制定明確的目標(biāo)，并制定相應(yīng)的計(jì)劃。通過這樣的方法，我更好地管理了自己的時間，提高了效率，取得了令人滿意的成果。
通過參加這堂關(guān)于健康人格的課程，我得以更好地了解和培養(yǎng)了健康人格。在課程中，我學(xué)到了身體健康、心理健康、社交健康和自我管理等方面的知識和技能。這不僅對我個人的成長有著深遠(yuǎn)的影響，也對社會的和諧進(jìn)步有積極的影響。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將能夠成為一個擁有健康人格的人，為自己和他人帶來幸福和成功。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇四
人格是一個人獨(dú)特的心靈構(gòu)造，包括思維方式、情感表達(dá)和行為習(xí)慣等多個方面。一個健康的人格能夠給人們帶來積極的能量和幸福感，而如何培養(yǎng)健康的人格也成為了我們生活中的一門必修課。通過自我反思和實(shí)踐摸索，我逐漸體會到了不少關(guān)于培養(yǎng)健康人格的心得和體會。
首先，要培養(yǎng)健康的人格，我認(rèn)為最重要的是要保持積極的心態(tài)。積極的心態(tài)可以讓我們更加樂觀向上，面對困難時能夠勇往直前。為了保持積極的心態(tài)，我經(jīng)常學(xué)習(xí)一些心理學(xué)的知識，比如如何轉(zhuǎn)變消極的想法，如何調(diào)整情緒等等。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠?qū)⒆⒁饬性诜e極的一面上，對待問題時冷靜客觀，我能夠更好地找到解決問題的辦法，從而讓自己的人格趨于健康。
其次，要培養(yǎng)健康的人格，必須要有自信。自信是一種信念，是對自己能力的堅(jiān)定自信，也是對未來能夠順利發(fā)展的信心。我曾經(jīng)是一個缺乏自信的人，總是懷疑自己是否能夠勝任某個工作或者完成某個任務(wù)。但是，通過不斷地努力和奮斗，我逐漸擺脫了這種被動的思維方式，學(xué)會了相信自己，相信自己所做的一切都是有價值的。有了自信，我樹立了一個健康的人格，能夠在困難中找到堅(jiān)持下去的動力。
另外，為了培養(yǎng)健康的人格，我們還需要注意培養(yǎng)良好的情緒管理能力。情緒管理是指我們在面對各種情緒時，能夠正確地處理和表達(dá)自己的情感。我曾經(jīng)是一個情緒波動較大的人，容易受到外界環(huán)境的影響。為了改變這種情況，我開始學(xué)習(xí)情緒管理的技巧，比如深呼吸、主動放松等。這些技巧幫助我克服了情緒波動的問題，讓我能夠更加穩(wěn)定和平靜地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。良好的情緒管理能力不僅讓我更好地與他人相處，而且還使我在工作和生活中更加高效。
此外，要培養(yǎng)健康的人格，我認(rèn)為還需要注重自我約束和規(guī)劃。自我約束和規(guī)劃是指我們在行為和決策中保持自律和自控的能力。如果一個人無法自我約束，往往會走向極端，盡情享受短暫的快樂，而忽視了長遠(yuǎn)利益。我通過制定自己的計(jì)劃和目標(biāo)，不斷提醒自己要堅(jiān)持，遵循規(guī)則，追求長遠(yuǎn)利益。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠堅(jiān)持執(zhí)行自己的計(jì)劃和目標(biāo)時，不斷挑戰(zhàn)自己的極限，我的人格逐漸變得更加堅(jiān)強(qiáng)和有條理。自律不僅讓我在個人發(fā)展上取得了更多的成果，還讓我成為了一個可信賴的人，受到他人的尊重和欣賞。
最后，培養(yǎng)健康人格需要不斷的學(xué)習(xí)和成長。我們不能停止于自己的舒適區(qū)，而應(yīng)該勇敢地去接受新的挑戰(zhàn)和機(jī)會。通過學(xué)習(xí)，我拓寬了自己的知識面，提升了自己的能力，不斷適應(yīng)社會發(fā)展的變化。同時，我也明白了學(xué)無止境的道理，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長，才能培養(yǎng)出一個更加健康和成熟的人格。
總結(jié)起來，要培養(yǎng)健康的人格，我們需要保持積極的心態(tài)，樹立自信，培養(yǎng)良好的情緒管理能力，注重自我約束和規(guī)劃，以及不斷地學(xué)習(xí)和成長。這些心得和體會是我通過實(shí)踐以及不斷反思得出的，相信對于每個人來說，都具有重要的借鑒意義。只有不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，我們才能真正成為一個健康、陽光的人。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇五
人格是一個人的心靈和行為的代表，一個健康的人格不僅僅是指心理上的健康，還應(yīng)包括身體上的健康狀態(tài)。健康的人格，應(yīng)該是完整的，就像一個家庭，不僅僅包括親人之間的關(guān)系，還應(yīng)涵蓋生活方式、家風(fēng)和社會責(zé)任。以下是我關(guān)于健康人格心得體會的五段式文章。
第一段：什么是健康人格？
健康人格可以簡單地理解為健康的思想和行為，并與常人相比，更有深刻的、全面的生活觀與人生哲學(xué)。具有健康人格的人，通常是自我意識強(qiáng)烈，懂得欣賞和理解生命價值，并能夠表達(dá)自己的情感和恰當(dāng)?shù)募で?。除此之外，他們也能夠建立穩(wěn)定的情感聯(lián)系，充分關(guān)注周圍的環(huán)境，了解社會現(xiàn)實(shí)，學(xué)會關(guān)注他人，并積極地參與到社會中。
第二段：強(qiáng)調(diào)生活方式
品質(zhì)的人格與健康的生活方式緊密相關(guān)。通常來說，人們認(rèn)為健康生活方式的其中一個重要特征就是運(yùn)動。正如名言所說的那樣，“健康的身體才有健康的靈魂。”最重要的是，一個人應(yīng)該保持規(guī)律的生活習(xí)慣，每天保證充足的睡眠與科學(xué)的飲食。此外，學(xué)會在家庭和親友之間尋找適當(dāng)?shù)钠胶猓匾暭彝r值觀和傳統(tǒng)等，這些都是構(gòu)建健康人格的重要方面。
第三段：強(qiáng)調(diào)家庭環(huán)境
健康人格的培養(yǎng)首先需要良好的家庭環(huán)境。比如，家庭成員應(yīng)該相互尊重，關(guān)注彼此的需求，并培養(yǎng)相互扶持的情感。這樣的環(huán)境可以培養(yǎng)家庭成員互相包容理解，不計(jì)得失的精神，值得體會。此外，良好的家風(fēng)也是構(gòu)建健康人格的重要方面，要教會孩子們懂得尊重長輩、尊重規(guī)則、善待他人等，這些都是家風(fēng)中不能忽略的方面。
第四段：強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任
作為社會的一份子，每個人都必須承擔(dān)一定的社會責(zé)任。在這個社會里，我們無法獨(dú)自生存，我們需要互相幫助和支持，同時也需要承擔(dān)一定的社會責(zé)任?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相借鑒，共同進(jìn)步，這是健康人格的另一個方面。每個人都應(yīng)該為他人和社會盡自己的一份力，積極參加社會活動，參與義務(wù)勞動，做一些有利于他人和社會的事情，為人類的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：小結(jié)
總的來說，健康人格是一個人生命中重要的方面。健康人格不僅僅有益于個人的成長，也會影響到家庭和社會，對于我們的成長和發(fā)展有著不可忽視的重要作用。因此，我們都應(yīng)該努力培養(yǎng)和建立健康人格，致力于成為一個積極向上、有責(zé)任心的人，努力為社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇六
人對于“健康”這個詞會有不同的理解和定義。對于我而言，健康不僅僅是身體健康，更是內(nèi)心的平衡和心理的健康。一個人若想擁有健康的人格，需要在日常生活中注意對自己、對他人的態(tài)度，學(xué)會自我管理和控制情緒。
第一段：熱愛生活，樂觀向上是心態(tài)的基石
如何讓自己擁有積極向上的心態(tài)？其實(shí)非常簡單，熱愛生活和樂觀向上是關(guān)鍵。不管在工作和生活中遇到什么樣的事情，我們都要保持一顆平常心，摒棄消極的情緒，凡事往好處想。樂觀向上的心態(tài)，可以促使我們創(chuàng)造更加美好的人生，這需要我們注重生命的各個細(xì)節(jié)，享受生活，充實(shí)自己。
第二段：堅(jiān)持做運(yùn)動，提高生活質(zhì)量
身體健康是健康人格的重要組成部分。一個健康人格的人不光是身體健康，還需要有心理健康。運(yùn)動是提升身體健康的一個重要方式。通過堅(jiān)持體育鍛煉，我們可以增強(qiáng)體質(zhì)，增強(qiáng)免疫力，從而減少生病的幾率，同時還可以讓我們的心情愉悅，增強(qiáng)自信心，提升生活質(zhì)量，讓自己成為健康人格。
第三段：保持人際關(guān)系的良好，促進(jìn)個人成長
關(guān)于個人成長，人際關(guān)系的重要性不言而喻。生活中不同的人際環(huán)境是我們不同的人生路徑。良好的人際關(guān)系可以幫助我們獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和資源，同時也可以讓我們認(rèn)識到自己的不足和不足之處，促進(jìn)自己的成長。因此，保持良好的人際關(guān)系對于一個健康人格的建立是非常關(guān)鍵的。
第四段：善待自己，學(xué)會自我管理
一個人的健康人格，還需要內(nèi)心的平衡和心理的健康。這需要我們善待自己，學(xué)會自我管理。通過自我管理，我們可以調(diào)整自己的情緒，讓自己不會受到外界影響太大。如何自我管理？可以通過找到一個自己的情感出口管道，可以是寫作，可以是音樂，可以是運(yùn)動等等方式，讓自己的情緒得到適當(dāng)?shù)男?，達(dá)到平衡的狀態(tài)。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，不斷成長
一個健康人格的人，還需要始終保持對知識和生活的好奇心。不斷學(xué)習(xí)，不斷成長是讓自己健康人格的一種重要方式。學(xué)習(xí)可以給我們帶來新的思維方式和對于世界的認(rèn)識。不管是讀書，還是通過社交媒體獲取新鮮資訊和知識，都可以促進(jìn)個人不斷成長，使自己擁有更加強(qiáng)大的思維和人格。不斷學(xué)習(xí)只是不斷成長的過程中的一個小小步驟，繼續(xù)堅(jiān)持努力，我們就能擁有一個健康人格。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇七
——培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣以增強(qiáng)小學(xué)生責(zé)任心 的研究與實(shí)踐實(shí)施方案
青州市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 2007年4月
作者：劉
一、提出問題
幫助學(xué)生從小培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，就是為祖國未來公民終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就是學(xué)校對黨中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的我國新時期道德建設(shè)的要求的具體落實(shí)。
二、研究原則
1、主體性原則 ：人的責(zé)任心是由對責(zé)任的認(rèn)識、對責(zé)任的體驗(yàn)、責(zé)任的行為構(gòu)成的，他是主體意識的表現(xiàn)，主體意識越強(qiáng)，責(zé)任心也隨之越強(qiáng)。在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心和良好行為習(xí)慣的過程中，學(xué)生是教育的對象，也是教育的主體，教師只有尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，學(xué)生才會在主動參與教育活動中提高認(rèn)識，把這項(xiàng)活動變成自身的需要，積極承擔(dān)任務(wù)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、整體性原則 ：習(xí)慣總是以行為方式表現(xiàn)出來的，但一個人的行為總是會受到他對行為的認(rèn)識和情感所支配。我們平時講的品德，是指一定的社會的道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化成個人的道德信念和道德意向，并在言行中表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的心理特征。品德的基本結(jié)構(gòu)為“知、情、意、行”，包含有道德觀念、道德情感、道德意志和道德行為。因此，我們對中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)既要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，也要重視對其行為習(xí)慣的認(rèn)知和情感的培養(yǎng)，在知、情、意、行整體和諧的統(tǒng)一中求得行為習(xí)慣訓(xùn)練的有效性。
3、一致性原則 ：行為習(xí)慣培養(yǎng)中的一致性原則，一是指學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三個方面的一致性；二是指在三種教育情境中人們之間對學(xué)生要求上的一致性，如爸爸與媽媽之間、爸爸媽媽和爺爺奶奶之間對孩子行為習(xí)慣要求上要一致；三是各年級階段要注意承上啟下、互相銜接，保持教育的連續(xù)性和一致性。
4、實(shí)踐性原則 ：任何行為習(xí)慣總要在實(shí)踐行為中得以訓(xùn)練和體現(xiàn)。一個人良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)與不良行為習(xí)慣的矯正都不是一天兩天短時期內(nèi)能完成的，而且在實(shí)踐中經(jīng)常會出現(xiàn)反復(fù)，所以在行為習(xí)慣訓(xùn)練中，教育者要重視對中小學(xué)生自信心的培養(yǎng)，要重視意志力的磨練，要重視激勵性的評價，要重視及時強(qiáng)化，要重視學(xué)生自身的體驗(yàn)及對行為習(xí)慣認(rèn)識的內(nèi)化。
5、層次性原則 ：人們道德行為習(xí)慣的形成一般要經(jīng)過被動、主動到自動三個階段。一旦達(dá)到自動，即形成了習(xí)慣。對發(fā)展、成長中的學(xué)生來說，某些行為習(xí)慣的培養(yǎng)也可以從強(qiáng)制性要求開始，在行為訓(xùn)練的實(shí)踐中從被動逐步轉(zhuǎn)化為主動，從主動轉(zhuǎn)化為自動。面對不同年齡階段的兒童，對行為習(xí)慣的要求上也應(yīng)體現(xiàn)出不同層次的要求。
6、可持續(xù)性原則 ：今天對中小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，我們應(yīng)有利于他們的終身發(fā)展為原則，也就是說，要從有利于終身發(fā)展的理念出發(fā)，促使我們的中小學(xué)生有可持續(xù)發(fā)展的能力。
7、榜樣性原則： 人們的學(xué)習(xí)一般總是以模仿學(xué)習(xí)開始。因此，教育者要以自身良好的行為習(xí)慣來影響學(xué)生。教師應(yīng)把言傳身教和教書育人結(jié)合起來又有以身作則，才能使教師的言傳發(fā)揮更大的教育作用，才能使學(xué)生從教師的形象中感受到所學(xué)的道德準(zhǔn)則可信，從而激勵他們的積極行動。因此，應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)教師、家長與孩子一起培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
三、習(xí)慣培養(yǎng)的途徑
充分發(fā)揮我校努力構(gòu)建的“群。環(huán)。場”育人體系，將學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)有機(jī)地滲透于學(xué)校、班級、少先隊(duì)的各種教育教學(xué)活動及專門的行為訓(xùn)練活動之中，并充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng)、家長學(xué)校、《少年兒童研究》雜志的作用，努力使家庭教育、社會教育和學(xué)校教育高度協(xié)同。
四、課題研究內(nèi)容與方法
（一）研究內(nèi)容
1、培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的具體內(nèi)容。（1）自我責(zé)任心：自主、認(rèn)真學(xué)習(xí)、對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。
自己的事情自己做，對自己的生活負(fù)責(zé)。
珍愛生命，對自己的生命負(fù)責(zé)。（2）他人責(zé)任心：心中有他人，對他人負(fù)責(zé)。（3）社會責(zé)任心：承擔(dān)家庭責(zé)任，對家庭負(fù)責(zé)。
集體的利益高于一切，對集體負(fù)責(zé)。
講公德、守規(guī)則，對社會負(fù)責(zé)。（4）自然責(zé)任心：熱愛大自然，保護(hù)環(huán)境，對自然負(fù)責(zé)。
2、小學(xué)生不良行為習(xí)慣角質(zhì)的方法與途徑。
（二）研究方法
本課題研究將主要采取以下幾種方法：
1、行為研究法主要
學(xué)校根據(jù)每學(xué)期教育實(shí)際，設(shè)計(jì)若干系列活動，配合思品課，班對會等，對學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。
（2）行為訓(xùn)練
根據(jù)低、中、高年段學(xué)生年齡及心理特點(diǎn)，在教育教學(xué)各環(huán)節(jié)中按課題課題研究指標(biāo)體系，分層次、有梯度的對學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練。
（3）榜樣激勵
讓學(xué)生通過查找資料，調(diào)查研究，了解、學(xué)習(xí)英雄模范、成功人士、優(yōu)秀學(xué)生對他人，對集體，對社會，對自然的高度責(zé)任感，以及良好行為習(xí)慣，分析他們成功原因，找出他們的良好習(xí)慣，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，從而確定努力的方向。教師、家長也要時刻以身作則，率先垂范。
2、案研究法
3、卷調(diào)查法
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
五、課題的總體實(shí)施步驟 本課體初步定為三年規(guī)劃課題。第一階段
充分準(zhǔn)備奠定基礎(chǔ)初步啟動階段。
1、對全體教師、學(xué)生及家長進(jìn)行深入、系統(tǒng)的關(guān)于培養(yǎng)良好行為習(xí)慣重大意義的宣傳教育。
（1）為全體家長訂《少年兒童研究》雜志作為我校家長學(xué)校指定教材。
（2）特邀中國青少年研究中心副主任孫云曉研究員來校給全體師生及家長作題為《成功從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣開始》的報告。
（3）組織部分課題組成員赴北京參加總課題組舉辦的培訓(xùn)。
（4）向全體教師傳達(dá)《少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究》開題大會的有關(guān)精神，宣講課題實(shí)施手冊中的相關(guān)內(nèi)容。
（5）充分利用我校電視臺，對學(xué)生進(jìn)行動員。
（6）在家長學(xué)校授課中，將“行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運(yùn)”等理念灌輸給家長，并要求家長與學(xué)校緊密配合。
2、成立育才二小課題組，擬訂課題實(shí)施方案，向總課題組申報子課題。
3、邀請有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)專家對教師進(jìn)行培訓(xùn)。
4、查閱文獻(xiàn)資料，研究有關(guān)理論，廣泛搜集信息。
第二階段 全面實(shí)施階段。
該階段，主要是教師會同家長進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究、調(diào)查，對學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。
1、各年級、各班級、全體教職工根據(jù)各自特點(diǎn)確定切入點(diǎn)很小的極有針對性的子課題，并擬訂實(shí)施方案，交校課題組。
2、校各子課題組按各自實(shí)施方案全面深入研究、通過反復(fù)調(diào)查、訪談，設(shè)計(jì)出極有針對性、層次性、可操作性的強(qiáng)化訓(xùn)練方案，并協(xié)同其他科任教師和家長，幫助生主動參與進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
3、積累資料，進(jìn)行階段性總結(jié)。
4、分期分批組織教師參加相應(yīng)層次的培訓(xùn)。
5、分別組織教師、家長和學(xué)生開展培養(yǎng)好習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)交流。
6、在教師、家長和學(xué)生中開展培養(yǎng)好性格征文活動，將佳作向《少年兒童研究》雜志推薦。
第三階段
深入研究，特色創(chuàng)新階段。
1、在上一研究的基礎(chǔ)上，形成學(xué)校、年級、班級教師自己的特色，形成一套具有可操作性的習(xí)慣培養(yǎng)方案。
2、通過對大量觀察、記錄的整理和研究，將習(xí)慣養(yǎng)成方案具體化為一組日常行為規(guī)范。
3、繼續(xù)舉行經(jīng)驗(yàn)交流會。
4、舉行學(xué)?！吧倌陜和己眯袨榱?xí)慣養(yǎng)成研討會。
5、向總課題組匯報具有我校特色的好習(xí)慣養(yǎng)成經(jīng)驗(yàn)。
第四階段
完善成果，總結(jié)提高階段。
1、學(xué)校各子課題組及各位教師匯總各子課題研究成果，校課題組總結(jié)，向總課題組提供書面報告和相關(guān)資料。
2、學(xué)校編出成果專集。
該課題著重研究探索如何培養(yǎng)小學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣，培養(yǎng)小學(xué)生對自己，對家庭，對集體，對社會，對自然的高度道德責(zé)任心的方法及其規(guī)律。該課題的研究對提高我國未來國民道德素質(zhì)，增強(qiáng)我國未來人才在日益激烈的國際競爭中的競爭力，具有重大戰(zhàn)略意義。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇八
主講人：孫云曉 中國青少年研究中心研究員
主講人簡介
孫云曉，中國青少年研究中心副主任，北京樹人天地教育機(jī)構(gòu)國家級顧問。1999年被國務(wù)院表彰為“有突出貢獻(xiàn)的教育科學(xué)研究專家”，2000年被國務(wù)院婦女兒童工作委員會授予“全國優(yōu)秀兒童工作者標(biāo)兵”稱號。孫云曉教授是當(dāng)代中國具有影響力的教育專家，曾以一篇《夏令營中的較量》震撼全國，他的一系列教育觀點(diǎn)影響重大，如“教育的秘訣是真愛”、“沒有懲罰的教育是不完整的教育”、“良好習(xí)慣是健康人生之基”等。教育代表作有《教育的秘訣是真愛》、《培養(yǎng)一個真正的人》、《藏在書包里的玫瑰》等。其中《藏在書包里的玫瑰》2004年出版后引起社會重大反響。
課程簡介
本講座是由中國青少年研究中心研究員孫云曉為國家教育行政學(xué)院“第二十三期全國地市教育局長研修班”和“第十五期全國縣市教育局長培訓(xùn)班”兩百多名學(xué)員作的專題報告，題名為《良好習(xí)慣締造健康人格》。內(nèi)容要點(diǎn)有：
一、良好習(xí)慣的養(yǎng)成是兒童教育的核心目標(biāo)；
二、自我管理習(xí)慣好壞決定人生成?。?BR> 三、習(xí)慣培養(yǎng)的五大步驟。
錄制時間
2008年5月
課程時長
140分鐘
提綱
一、良好習(xí)慣的養(yǎng)成是兒童教育的核心目標(biāo)
1．八個問題
2．四個教育誤區(qū)
3．五條建議
二、自我管理習(xí)慣好壞決定人生成敗
三、習(xí)慣培養(yǎng)的五大步驟
1．引導(dǎo)孩子對養(yǎng)成某個習(xí)慣產(chǎn)生興趣
2．明確行為規(guī)范，讓孩子對養(yǎng)成某個良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)清清楚楚
3．堅(jiān)持不懈的行為訓(xùn)練，讓孩子由被動到主動再到自動，養(yǎng)成某個良好習(xí)慣
4．及時評估和獎懲，讓孩子在成功地體驗(yàn)中養(yǎng)成良好習(xí)慣
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇九
語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的健康人格
作者：劉錫成來源：《現(xiàn)代教育科學(xué)·中學(xué)教師》2011年第02期
為了能適應(yīng)當(dāng)今復(fù)雜多變的社會，我們必須要有健康的個性，良好的心態(tài)。因此，在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格成為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。這體現(xiàn)在閱讀教學(xué)中、心與心的交流中、師生的平等對話中對學(xué)生進(jìn)行自信教育、挫折教育、情感教育。
一、在語文教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生健康人格的體現(xiàn)
(一)體現(xiàn)在閱讀教學(xué)的過程中
引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，讓他們在感知課文的同時，自身的人格受到熏陶。充分重視語文閱讀教育中的人格教育，是語文教育改革的重要課題，也是未來語文教育的發(fā)展趨勢。教師應(yīng)當(dāng)遵循“以人為本”的原則，在教學(xué)中不斷實(shí)踐，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的個性和健全的人格。只有擁有良好的道德人格，才能成為真正有尊嚴(yán)、有價值的大寫的“人”。
(二)體現(xiàn)在心與心的交流中
作文教學(xué)中的人格教育一般都采取比較直接的手段，讓學(xué)生懂得人品與文品的關(guān)系。魯迅先生告訴我們：寫作“固然要有精煉的技巧，但更需有進(jìn)步的思想和高尚的人格”。在作文教學(xué)中也可以直接提供一些關(guān)于人格題材的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對人格教育過程中的一些問題進(jìn)行正面思考。
(三)體現(xiàn)在師生的平等對話中
教師和學(xué)生的關(guān)系是教學(xué)中最基本的人際關(guān)系。這種人際關(guān)系將直接制約著師生的思維和行動方式，直接影響學(xué)生的人格。在師生對話中，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，將學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主人，使其在心理安全和心理自由的寬松氛圍下形成健康和諧的人格。
二、在語文教學(xué)過程中可以從以下三方面對學(xué)生進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)
(一)時學(xué)生進(jìn)行自信教育，培幕獨(dú)立人格
自信，是人生中不可缺少的基本精神。一個人缺乏自信，就會像汪洋大海上漂浮著的一朵浮萍，無著無落，無依無靠。從這層意義上說，擁有了自信，就擁有了渡過海洋、抵達(dá)寬闊彼岸的船。
(二)教師要創(chuàng)造契機(jī)，讓孩子在自信中成長
語文教學(xué)中對孩子人格的培養(yǎng)往往是潛移默化的。當(dāng)然，語文老師也可以創(chuàng)造契機(jī)，讓孩子找到自信。信任孩子。相信自己的學(xué)生是最棒的，因?yàn)槊恳粋€孩子都有他的優(yōu)點(diǎn)或長處。有一次，我讓班上一個調(diào)皮學(xué)生負(fù)責(zé)班上的黑板報，結(jié)果，每一期出版都得到學(xué)校的表揚(yáng)，同學(xué)對他的眼光變了，這個學(xué)生在這里找到了自信，從此完全變了。語文活動課可以為學(xué)生提供展示自己的平臺。如演講、辯論、討論、課本劇表演等活動可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，提高學(xué)生的自信?？梢蚤_辟專欄展示學(xué)生的優(yōu)秀作文、周記、手抄報等。多鼓勵學(xué)生。學(xué)生哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，也要及時表揚(yáng)?？荚囈部梢猿蔀榧顧C(jī)制。
三、走出課堂，在生活實(shí)踐中培養(yǎng)健康人格
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。在思想教育和審美教育中汲取完善自我人格的情感力量，只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。新《打綱》也明確將開展“主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性”的課外活動作為語文教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇十
七年級十二班 竇珺
活動目的：增強(qiáng)自律能力 培養(yǎng)健康人格 活動準(zhǔn)備：
1、學(xué)生自己對照《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和錯誤。
2、學(xué)生搜集不良的行為及不健康的人格例子。活動過程：
一、周恩來的修養(yǎng)要則
（一）、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
（二）、努力工作，要有計(jì)劃，有重點(diǎn)，有條理。
（三）、習(xí)作合一，要注意時間、空間和條件，使之配合適當(dāng)，要注意檢討和整理，要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
（四）、要與自己的他人的一切不正確的思想意識作原則上堅(jiān)決斗爭。
(五）、適當(dāng)?shù)陌l(fā)揚(yáng)自己的長處，具體的糾正自己的短處。
(六)、永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)，并幫助他們。過集體生活，注意調(diào)研，遵守紀(jì)律。
(七)、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
在延安整風(fēng)時，他嚴(yán)格地審查了自己全部歷史，檢查了在以往革命道路上的某些失誤，認(rèn)真地進(jìn)行了批評和自我批評。
建國后，他身居高位，熱然不放松對自己的修養(yǎng)。“活到老，學(xué)到老，改造到老”是他的名言，也是他一生的修養(yǎng)實(shí)踐過程。
看周恩來七條《我的修養(yǎng)要則》，思考并回答下列問題： 1.周恩來的事例說明了什么？
這說明了他非常注重自身修養(yǎng)，嚴(yán)格自律，具有非凡的自覺性。
2.我們能從中受到什么啟示？ 周恩來是我們嚴(yán)于律己的榜樣，我們既要努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，又要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成自律的習(xí)慣，增強(qiáng)自律能力。
二、想一想
你如何判斷一個人是否具有自律能力? 自律的表現(xiàn)：懂得自愛、勇于自省、善于自控
青少年時期，是人生的春天，是人的生長時期、打基礎(chǔ)時期，同時也是塑造良好心理品質(zhì)、培養(yǎng)健康人格和高尚道德情操的關(guān)鍵時期。
所以我們既要努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，又要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成自律的習(xí)慣，增強(qiáng)自律能力，切切不可虛度光陰。
（1）懂得自愛
懂得自愛，就是要塑造自己有良好的形象。
一方面，要美化自己的外在形象。另一方面，更應(yīng)該美化自己的內(nèi)在形象。(品德、理想、學(xué)識、個性)自愛，還應(yīng)該自尊和自強(qiáng)。珍惜自己的名譽(yù)、不屈從于艱難困苦、珍愛生命、熱愛生活。
案例：唐某被北京一名牌大學(xué)錄取了，但是上萬元的上學(xué)費(fèi)用讓她的一家難以籌借。一家制藥廠得知此事后答應(yīng)只要唐某在報刊、廣播、電視上說是服了他們廠生產(chǎn)的健腦口服液才考上大學(xué)的，就給她一筆巨款。
面對這意外的誘惑，唐某貧窮不移志，她立即拒絕做虛假廣告，她說：“如果為了貪圖錢財(cái)而說謊話，我今后在社會上怎么做人？”
你認(rèn)為什么是自愛？唐某自愛嗎？為什么？
自愛就是要塑造自己良好形象，要求自尊自強(qiáng)。唐某的行為是一種自尊自強(qiáng)的行為。所以說，唐某是一個懂得自愛的人。
（2）勇于自省
（3）善于自控
能夠自律的人，一定是善于自我控制的人，能夠自己對自己進(jìn)行監(jiān)督和催促的人。人最難戰(zhàn)勝的敵人就是自己的惰性，自己的缺點(diǎn)，自己的不良習(xí)慣。自我控制，則是克服惰性、缺點(diǎn)和不良習(xí)慣的保證。
自控力小測驗(yàn)
請對下列題目如實(shí)作出“是”或“否”的選擇。
1.星期天復(fù)習(xí)功課時，容易受娛樂的誘惑而中斷。（是/否）2.做事情容易受情緒或環(huán)境的干擾。
（是/否）
3.學(xué)習(xí)中遇到困難時，常常叫苦連天。
（是/否）4.明明知道是自己不對，可就是管不住自己。
（是/否）5.受到委屈、冤枉時，常常暴跳如雷。
（是/否）6.遭受失敗、挫折時，容易悲觀失望。
（是/否）7.在成績、成功面前，容易沾沾自喜、驕傲自滿。（是/否）8.自己定下的學(xué)習(xí)計(jì)劃，常常落空，不能實(shí)現(xiàn)。
（是/否）今天輪到第三組值日，可是組里其他同學(xué)都有事走了，教室里只剩下塔娜，一個人，這時塔娜的行動有三種可能：
a.一個人把教室打掃干凈。b.馬馬虎虎地打掃教室。c.不打掃教室就回家去。
說一說：如果你是值日生塔娜，你會選擇那一種行動？并請說明理由。
警告：懂得自律，自愛，自控的人將一事無成，一生一塌糊涂。
2015年3月23日
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇十一
感悟人生，青春如風(fēng)景，讓棵棵小草不斷地欣賞世界；閱讀青春，夢想如綠洲，讓株株幼苗不停地追求陽光。不是因?yàn)榫壏?，不是突然想起，中國夢想一直孕育在我心里?BR> 中華歷史悠遠(yuǎn)流長，古時的祖**親啊，是那樣瀟灑和動人。磅礴美麗的姿態(tài)，給人以生活的張力和對創(chuàng)作的熱愛。全世界的每個角落都對她的風(fēng)采和繁盛有了想象的馳騁，可是這詩賦一般的故事最終卻迎來了悲涼的結(jié)局。祖**親的眼眸暗淡了，“人思自奮”的時候，到來了。
痛定思痛，撫今追昔。華夏子孫實(shí)干興邦，正用自己的力量，用自己的方式，用自己的熱情書寫著故事的后續(xù)！
每一種聲音、每一張笑臉，背后都深藏著普通老百姓的“夢”。這“夢”從清晨開始，收獲一天的生活。勤勞樸素，安居樂業(yè)；健康快樂，和諧舒心，如同黃土地一樣的樸實(shí)無華的“夢”，是最為真實(shí)真摯的中國夢。
每一個進(jìn)步，每一次犧牲，昭示著無數(shù)仁人志士的“夢”。這“夢”從近代開始，奮斗了一個半世紀(jì)。不屈不撓，前赴后繼；追求民主，建設(shè)富強(qiáng)，如同長城一樣的堅(jiān)強(qiáng)雄偉的“夢”，是最為自立自強(qiáng)的中國夢。
從我們青少年作起,肩負(fù)未來，實(shí)現(xiàn)夢想，如同星空一樣的燦爛光芒的“夢”，是最為青春活力的中國夢。
中國的事業(yè)，是由千千萬萬的普通勞動者締造和推動的。
有位名人在演講中說道“the best is yet to come”,譯過來是說，“最好的，尚未到來”。一切迂回的路都絕不白費(fèi)！復(fù)興的路上，我們每走一步，就必定會得一步的經(jīng)驗(yàn)。不管這一步是對還是錯，"對”有對的收獲，“錯”有錯的教訓(xùn)。堅(jiān)守自己的崗位，堅(jiān)持完成學(xué)業(yè)，等到失敗的痛楚已經(jīng)逐漸痊愈，多鍛煉了一份堅(jiān)強(qiáng)和膽量，那時，我們一定又有了新的勇氣和力量去開拓前程。
請?jiān)徫疫@番稚氣未脫的言論吧。
領(lǐng)導(dǎo)著我們實(shí)現(xiàn)夢想的那些人們，謝謝你們的堅(jiān)強(qiáng)和努力!無論繞了多遠(yuǎn)，無論被阻擋得多么嚴(yán)密，只要不忘記前人留下的方向，就有走到目的地的一天，就有中華民族偉大復(fù)興的一天！
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇十二
在現(xiàn)代社會，越來越多的人意識到了健康的重要性，而健康人格的品質(zhì)更是從內(nèi)而外的反映了一個人的生活態(tài)度、人際關(guān)系、職業(yè)發(fā)展和生活中的各個方面。本文探討踐行健康人格的方法和心得，旨在為更多人打下心理和行動的基礎(chǔ)，逐步實(shí)現(xiàn)健康人格的塑造。
第二段：培養(yǎng)崇高的道德觀念
一個人的品格特質(zhì)決定了他的行為方式和生活態(tài)度，而崇高的道德觀念是塑造健康人格的基礎(chǔ)。自我約束、遵守正義和公平原則、尊重他人和自己的權(quán)利和尊嚴(yán)，是培養(yǎng)崇高道德觀念的關(guān)鍵。特別是在遇到選擇性困難時，需要不斷地反思、深化認(rèn)識、正確引導(dǎo)，才能堅(jiān)定理性和行動上的自我約束。
第三段：提升自身素質(zhì)和修養(yǎng)
個人素質(zhì)和修養(yǎng)決定了一個人的職業(yè)競爭力、人際交往能力以及生活幸福指數(shù)。通過健身、閱讀、文化活動和社會服務(wù)等種種方式，提升自身素質(zhì)和修養(yǎng)，有助于塑造積極向上、具有高度自我意識的健康人格。在這一過程中，打破固有的思維和行為方式，逐漸塑造自己的思想和行為方式，不斷自我改進(jìn)和發(fā)展。
第四段：加強(qiáng)溝通能力和人際關(guān)系
人是社會的動物，溝通和人際關(guān)系的成功與否，直接影響了一個人的生活和職業(yè)價值。好的溝通技巧和良好的人際關(guān)系，是展現(xiàn)健康人格的重要方面。在溝通中，提升自身表達(dá)能力、改善自身語言文明素養(yǎng)、注重和他人溝通的溝通質(zhì)量，能使人更有效地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、增進(jìn)彼此的理解和信任，維系好人際關(guān)系。
第五段：實(shí)現(xiàn)自我價值的同時滿足他人和社會需求
健康人格不僅僅是個人的追求，更是滿足社會和他人的需求，實(shí)現(xiàn)個人價值的重要途徑。通過工作、生活、服務(wù)和志愿工作等形式，滿足他人和社會對于自己的需要和期望，不僅能夠帶來內(nèi)心的滿足感和成就感，還能進(jìn)一步的提升自我形象和價值。
結(jié)語：
踐行健康人格需要我們從內(nèi)而外的提升自身素質(zhì)、養(yǎng)成優(yōu)良的行為習(xí)慣、培養(yǎng)高尚的道德情操以及與人和睦相處。這樣才能夠更好地應(yīng)對生活和職業(yè)發(fā)展中的各種挑戰(zhàn)，讓自己成為一個積極向上的人，也能夠?yàn)榧胰?、社會和國家做出積極的貢獻(xiàn)。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇十三
永福學(xué)校：彭葒
語文教學(xué)在人格塑造方面有著無以倫比的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。它能夠融知識教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體，使學(xué)生既獲得了知識、培養(yǎng)了能力，又受到情與理的潛移默化，從而陶冶情操、凈化感情，塑造健康人格。如何在語文教學(xué)中塑造健康人格呢？具體途徑有三：
一、充分發(fā)揮語文教學(xué)的思想教育功能，高揚(yáng)共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義的旗幟，激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格。
語文教師可以充分利用語文教育特有的形象性、情感性、生動性，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義教育。達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。
二、充分發(fā)揮語文教學(xué)的審美教育功能，在審美陶冶中塑造健康人格。
講因素”誘發(fā)學(xué)生感應(yīng)的心靈，使之在美感共鳴中得到凈化，達(dá)到人格塑造的目的?！皭勖乐模私杂兄?。學(xué)生對美是追求的，教師則要引導(dǎo)他們尋求真正的美——人性美。教師引導(dǎo)學(xué)生對這些人物事跡進(jìn)行審美注意，在獲得美感享受的同時，凈化心靈，汲取塑造健康人格的有益養(yǎng)料。
三、走出課堂，在生活實(shí)踐中塑造健康人格。
“讀萬卷書，行萬里路?！痹谒枷虢逃蛯徝捞找敝屑橙⊥晟谱晕胰烁竦那楦辛α?，只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。
語文教學(xué)中重視健康人格的塑造，決不是說可以忽視常規(guī)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)習(xí)慣的作用。認(rèn)真書寫、保持書面整潔、高質(zhì)量地按時完成作業(yè)等看似瑣屑的小事，同樣能塑造學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、勤奮等良好性格。使他們逐步養(yǎng)成自覺守紀(jì)的習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)意志品質(zhì)的自我鍛煉，增強(qiáng)克服困難的決心與毅力，戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)，健康地成長起來。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇十四
健康是人類幸福的基石，具有健康人格則可以更好地滿足自己的需要和貢獻(xiàn)社會。然而，如何踐行健康人格，成為關(guān)注人們的重要話題。本文將通過總結(jié)自己的踐行假外人格經(jīng)驗(yàn)，分享對踐行健康人格的心得體會。
第二段：行為規(guī)律
健康人格的踐行需要具備健康的行為規(guī)律。我的家庭是典型的健康家庭，我們家人習(xí)慣每天飲食定時定量，運(yùn)動堅(jiān)持不懈。而我也不斷學(xué)習(xí)優(yōu)化自己的飲食和運(yùn)動習(xí)慣，讓它成為自己的生活方式。同時，與四周交流，了解身邊人們行為規(guī)律，也是踐行健康人格的重要方式。比如，發(fā)現(xiàn)朋友每天睡眠時間不足，可以建議他調(diào)整自己的作息時間，協(xié)調(diào)心理狀態(tài)和身體狀態(tài)。
第三段：自我管理
表達(dá)健康人格的一個方面就是自我管理，通過對內(nèi)在情感的控制，不斷地讓自己進(jìn)化成更好的人。例如，當(dāng)面對挫折困難時，我們可以用獨(dú)立思考和理智性的態(tài)度去應(yīng)對。而面對人際關(guān)系上的困境，我們應(yīng)該用同理心對待他人，溝通交流共建友誼。
第四段：坦誠待人
踐行健康人格，更多的是與人打交道中的表現(xiàn)。實(shí)踐中，通過營造健康的言談氛圍，積極參與社會活動，開展自己的愛心義工等，都能起到很好的效果。另外，還要坦誠對待他人，真誠與人交流。不同文化和背景的人們的信仰觀念和趣味愛好都有很大的差異。通過深入了解他們，我們才有更多的機(jī)會建立真實(shí)親密的關(guān)系。
第五段：共建良好社會
健康人格的踐行是社會和個人共同進(jìn)步的過程。通過建立良好的社交關(guān)系，吸收多樣化的經(jīng)驗(yàn)和知識，修正和提高個人的品德修養(yǎng)，才能達(dá)到踐行健康人格的最終目標(biāo)。因此，共建和諧社會也是很重要的，只有讓身邊的人們都能體會到生活的溫馨，才能創(chuàng)造出更強(qiáng)大的生命力和活力。在參與社區(qū)、志愿者等活動當(dāng)中，我們應(yīng)盡力打造更美好的居住環(huán)境，提高生活的品質(zhì)。
結(jié)論
每個人都應(yīng)該踐行健康人格，追求更好的精神層面，學(xué)會自我控制和發(fā)展，培養(yǎng)良好的社交習(xí)慣，成為全面發(fā)展的人。通過交流經(jīng)驗(yàn)，共建良好社會，不斷提高自己的水平和成就，才能讓生命不斷向前，達(dá)到自己的人生目標(biāo)和價值。
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇十五
對青少年進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)，對于他們成才和成才后的操守有著積極意義。通過多年的探索，我感到通過體育教學(xué)可以在培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的同時，有效地塑造他們的健康人格。
一、通過體育活動培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞精神和審美觀念
體育教學(xué)以身體活動為主要形式，而身體活動并不僅僅是生理上的作用，它還伴隨著知識的信息、心理的活動、情感的體驗(yàn)等一系列因素的同時出現(xiàn)。因此，我們在體育教學(xué)中，可以根據(jù)學(xué)生直接參與、身體力行這一實(shí)施強(qiáng)的特點(diǎn)，刻意安排艱苦的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)（如體操、球類等）；營造緊張的氣氛，培養(yǎng)學(xué)生沉著冷靜、機(jī)智果斷、結(jié)構(gòu)健全的個性心理；可以創(chuàng)設(shè)輕松和諧的氛圍，伴以優(yōu)美動聽的旋律，讓學(xué)生通過充分展示外形的動作來表達(dá)內(nèi)在的情感，從而發(fā)展個性，陶冶情操，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，提高審美意識，使學(xué)生形成健康的人格品質(zhì)（如韻律操、體育舞蹈等）；還可以通過體育實(shí)踐體驗(yàn)后的“成功感”和“收益感”，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和保健素養(yǎng)，形成科學(xué)用腦、講究規(guī)律的現(xiàn)代生活模式；亦可以通過復(fù)雜技術(shù)動作的教學(xué)和實(shí)踐，使學(xué)生既了解內(nèi)部結(jié)構(gòu)又能感知外部形態(tài)，促進(jìn)抽象思維與形象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。體育運(yùn)動與思維訓(xùn)練的巧妙結(jié)合，不僅有利于誘發(fā)和促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造的靈感，而且有利于學(xué)生智力的發(fā)展和思維品質(zhì)的改善。
二、通過體育活動培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的成功觀念
體育教學(xué)中，學(xué)生的思想、能力、意志、情緒、態(tài)度等特征暴露特別快。比如跳高，面對一個新的高度，支撐跳躍面對一個新的難度動作，能否超越，一目了然，立即顯露。但是由此引發(fā)的一系列心理特征卻面面大觀。成功者的喜悅與得意溢于言表；失敗者的氣餒與沮喪、急躁與沖動、緊張的焦慮、膽怯與自卑等表現(xiàn)各不相同。作為教育者，應(yīng)迅速抓住學(xué)生思想行為充分暴露的有利時機(jī)，因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確地看待成功與失敗、順利與挫折、長處與短處，激勵他們勇于戰(zhàn)勝困難，克服不健康的心理障礙，提高自尊心和自信心；培養(yǎng)學(xué)生良好的意識、認(rèn)識、情緒，行為及性格的自我控制能力和心理調(diào)節(jié)能力；促使學(xué)生經(jīng)過失敗、成功、再失敗、再成功的不斷體驗(yàn)，增強(qiáng)耐挫能力，保持穩(wěn)定的情緒、樂觀的心境，這樣，即使在逆境中也能成才。
三、通過體育活動培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念
體育教學(xué)具有形態(tài)化的特征，學(xué)生以個體或群體的形式參與各種身體活動。在活動中通過互相接觸、切磋、合作、對抗等等，個體與個體之間，個體與集體之間，人際關(guān)系的交流更直接、更廣泛，形成了一個特定的課堂社會，在某種程度上滿足了學(xué)生進(jìn)入啟蒙社會的心理需要。作為教育者要充分利用這模擬社會環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識自我，正確地交友，正確地處理個人與集體的關(guān)系，增強(qiáng)其社會的適應(yīng)能力，從而培養(yǎng)文明的行為規(guī)范和高尚的道德修養(yǎng)。人與人之間要注意團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心與支持、鼓勵與幫助、尊重與信任、理解與體諒。個人作為集體中的一員，要有高度的責(zé)任心和榮譽(yù)感，能熱愛祖國、關(guān)心集體，和大家協(xié)同配合，增強(qiáng)凝聚力。在對學(xué)校、班級、老師、同學(xué)充分體現(xiàn)愛心的同時，也自然會得到社會給予的信任與友誼等相應(yīng)的回報。
體育教學(xué)中，在堅(jiān)持教給學(xué)生技能，增強(qiáng)其體質(zhì)的同時，還應(yīng)注意培養(yǎng)其健康的人格，只有使受教育者的精神素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)得到全面發(fā)展，才能為素質(zhì)教育的實(shí)施作出貢獻(xiàn)。
用心愛心專心 1
健康人格的培養(yǎng)心得體會篇十六
姓 名：趙冬梅
單 位：勝利油田第一小學(xué)
時 間：二00四年三月
科學(xué)大師愛因斯坦曾引用過這樣一句話：“如果人們已經(jīng)忘記他們在學(xué)校所學(xué)的一切，那么所留下的就是教育?！睋Q句話可以說，忘不掉的才是素質(zhì)。而習(xí)慣正是忘不掉的最重要素質(zhì)之一。葉圣陶也曾說過，教育歸根到底是培養(yǎng)習(xí)慣，如果從小養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣，那么習(xí)慣就會成自然，習(xí)慣成定式，孩子以后就會自然而然從事某種格式化的行為了。
那何謂習(xí)慣呢？習(xí)慣就是一種行為，是由于長期重復(fù)或練習(xí)所固定下來的行為方式，是一種自然的、不假思索的、不知不覺的行為。譬如走路，便是一種習(xí)慣的行為，是不必加以思索的，假使到了“邯鄲學(xué)步”的地步，恐怕連路也走不好了。
那么，良好習(xí)慣對于人的發(fā)展究竟有何意義呢？也許，木桶理論可以從某一個角度解釋清楚。木桶理論認(rèn)為，一只木桶盛水的多少，取決于最短的木板，而不是最長的木板。對于人的發(fā)展同樣如此，人的失敗往往由于自己的某種缺陷所致。中國青少年研究中心副主任、研究員孫云曉曾對148名杰出青年和115名被判處死刑的問題青年作過對比分析，發(fā)現(xiàn)決定他們命運(yùn)迥異的不是其它，而是行為習(xí)慣和人格品德的差異，可見習(xí)慣關(guān)乎人的一生。
少年兒童時期是一生的奠基時期，又是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期。研究表明：０至６歲兒童自我意識開始啟蒙，６至１２歲兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要意義，１０歲左右兒童性格開始形成，而至１６歲左右獨(dú)立人格基本形成。因此，小學(xué)階段是心理和行為方式形成的敏感期、關(guān)鍵期，是自我意識迅速發(fā)展，主體人格開始形成的重要時期。我們必須重視小學(xué)生人格的形成、完善、發(fā)展。只有擁有健康的人格，才會擁有健康的人生；如果童年時代養(yǎng)不成良好的習(xí)慣，不僅后天矯正非常困難，同時還會潛藏著種種危險。
那我們該如何培養(yǎng)小學(xué)生良好的習(xí)慣呢？我認(rèn)為習(xí)慣培養(yǎng)必須堅(jiān)持“大處著眼，小處著手”。即教師要做“有心人”，無微不至地全面關(guān)愛學(xué)生，大處著眼，從對人格塑造和終身發(fā)展的影響考慮，一切為了塑造未來的有用之材；而習(xí)慣培養(yǎng)又是具體、微觀的，教師必須從小處著手，從日?？瓷先ゲ黄鹧鄣募?xì)枝末節(jié)抓起。
一、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，著眼學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展
學(xué)習(xí)雖說是一輩子的事，要循序漸進(jìn)、日積月累，但也存在一個捕捉最佳時機(jī)、形成扎實(shí)根基的問題。小學(xué)生可塑性很強(qiáng)，是打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、養(yǎng)成良好習(xí)慣的最佳時機(jī)，抓住這個時機(jī)做工作，可收事半功倍之效。如果不予重視，一旦形成一些不良習(xí)慣，再想去改變或矯正就比較困難了。例如讀寫姿勢，不僅直接關(guān)系到能否讀好書、寫好字，更重要的是關(guān)系到骨骼是否正常發(fā)育，視力能否保持正常，學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正等等，對學(xué)生的健康成長關(guān)系重大。
從學(xué)生一入學(xué)，我就十分重視培養(yǎng)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。如：寫字、讀書時坐姿要端正，做到頭正、肩平、臂開、足安，眼睛與練習(xí)本的距離大約一尺，胸部與桌緣的距離大約一拳，握點(diǎn)離筆尖大約一寸；寫字之前先用手帕把手擦干凈，免得弄臟習(xí)字本，寫完字以后，把鉛筆放起來，以免折斷筆尖；引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“提筆即是練字”的習(xí)慣。不管什么時候什么場合，只要一提起筆來，就要一筆一畫、認(rèn)認(rèn)真真地寫，力求做到筆畫清晰、間架合適、行款整齊。同時教師發(fā)揮示范作用，注意言傳身教。由于小學(xué)生具有向師性、模仿性，他們耳濡目染，心領(lǐng)神會，由此而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力，對其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，起到不可估量的作用。
從人的一生來說，在校學(xué)習(xí)的時間畢竟是短暫的；而離開學(xué)校步入社會，在生產(chǎn)、工作崗位和生活實(shí)際中自學(xué)，則是終生所需，這以后的路要靠他們自己去走。不難設(shè)想，如果學(xué)生從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來即使在沒有任何強(qiáng)制因素和外人點(diǎn)撥的情況下，也能非常自覺、饒有趣味地去讀書、去學(xué)習(xí)、去交際。學(xué)生時代播下的良種，便可贏得未來的豐收。因此，重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，便是著眼學(xué)生一生的發(fā)展，讓他們終身受益。若干年后，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將會像細(xì)胞溶進(jìn)血液一樣融入他們的素質(zhì)，他們將成為“規(guī)規(guī)矩矩寫字、認(rèn)認(rèn)真真讀書、踏踏實(shí)實(shí)做人”的一代。
二、倡導(dǎo)“賞識教育”，激發(fā)學(xué)生的潛能
周弘和他自幼雙耳失聰?shù)呐畠褐苕面茫?0年來創(chuàng)造了不平凡的奇跡：周婷婷在偉大父愛的精心教育下，三歲半開口說話，8歲會背圓周率小數(shù)點(diǎn)后1000位數(shù)，10歲被評為全國十佳少年，16歲成為中國第一位聾人少年大學(xué)生，20歲在美國攻讀心理學(xué)碩士學(xué)位，2002年3月，她被評為首屆海內(nèi)外《中國婦女》十大時代人物。這一切都得益于一位不平凡的父親充滿靈性的教育——賞識教育。
賞識教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒。在實(shí)際的工作中我發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：上課鈴聲已響，可很多同學(xué)還未做好準(zhǔn)備。這時，你如果發(fā)現(xiàn)并及時表揚(yáng)了最先坐好的幾位同學(xué)，“* * 坐得真棒！”“* *今天多精神啊!”不出五分鐘，全班同學(xué)都會悄悄地、迅速地坐好了。此時你的心情，學(xué)生的心情，整個教室的氛圍一定是令人愉悅的，一堂課在和諧融洽的氛圍中開始了。相反如果此時“啪”地把書往講桌上一甩，指指點(diǎn)點(diǎn)地訓(xùn)斥學(xué)生：“你干什么呢？”“上課鈴聽到?jīng)]有？”甚至再將這群“屢教不改”的孩子好好懲罰一頓，結(jié)果即使也很快安靜了，但想必你的心情，學(xué)生的心情，乃至整節(jié)課的氣氛都大不一樣了吧！
出錯犯規(guī)，其實(shí)是孩子們成長過程中不可避免的“印記”。盡管寬容難以完全避免對錯誤的遷就，但我們?nèi)圆荒芤蛞瓘U食，因?yàn)樵诮逃?，寬容比懲罰更具有力量。教育專家魏書生一直喜歡與那些所謂的“差生”打交道。他們抽煙喝酒、打架斗毆、考試只有幾分，原本是一群整天生活在“懲罰”中的人。但他們在魏老師真摯、寬容、細(xì)微的愛心中，漸漸步入正軌，有了明顯的進(jìn)步，不少人還有了大出息。這正說明，沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視上的，也沒有一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上，表揚(yáng)永遠(yuǎn)比批評有力量。
在與孩子們的相處每一天，我都提醒自己：蹲下來，跟孩子在同一視線，站到孩子的角度來觀察他們的世界。對每一個學(xué)生我都對他們寄以更高的期望，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對生命的熱愛，及時鼓起他們的勇氣，塑造他們健全的人格，力求讓每一個學(xué)生都能嘗到成功的喜悅。以前只有最優(yōu)秀學(xué)生才能評選的班干部如今換成了在某方面有特長、有進(jìn)步的學(xué)生，哪怕僅僅是說話比原來有進(jìn)步的學(xué)生，都有機(jī)會當(dāng)選。孩子不敢與家長說的話，可以找老師傾訴。平時調(diào)皮的孩子，我除了耐心開導(dǎo)，還讓學(xué)生每人寫出一條優(yōu)點(diǎn)（如愛勞動、衣服干凈之類），匯集成一封信交給他，結(jié)果家長通過打罵沒有管教好的孩子，如今改掉了壞習(xí)慣。起初一些不理解“賞識教育”的家長們也紛紛認(rèn)可了我的做法。
人性中最本質(zhì)的追求是渴望得到尊重和欣賞，每個孩子都是為了得到賞識來到人世間的，而我們長輩總是舍不得給孩子一句合適的贊賞，總是對孩子喋喋不休，生怕孩子翹尾巴。賞識成了孩子渴望的一件奢侈品，在否定與警告中長大的孩子在心理上重復(fù)著父輩們的悲觀心理?！保艺J(rèn)為，孩子的心靈是張白紙，關(guān)鍵看教育者怎樣繪制。如果在學(xué)校和家庭中推進(jìn)尊重和平等的教育，讓每一位老師和家長從愛出發(fā)教育孩子，那么賞識教育所倡導(dǎo)的“尊重、平等”的觀念一定會帶給他們一生的影響。
三、采取分層管理，提高班級整體水平
在一個班級中，每個學(xué)生既有共性也有個性。既然他們在同一個班級學(xué)習(xí)總有他們共同的基礎(chǔ)和需要，而每個學(xué)生在獲取知識、鞏固知識和運(yùn)用知識的方式方法上又有很大的差異。由于每個學(xué)生受到社會影響的因素是十分復(fù)雜的，在他們自身發(fā)展的各方面也存在著不平衡性，各種特點(diǎn)在每個人身上表現(xiàn)的方式和時間也常因人而異。
因此，我堅(jiān)持全面、發(fā)展的觀點(diǎn)，在深入了解每個學(xué)生的家庭狀況，摸清他們學(xué)習(xí)底數(shù)，掌握他們性格特點(diǎn)等實(shí)際情況后，登記造冊，對他們逐個進(jìn)行科學(xué)的分析，采取分層管理，注意個別對待，加強(qiáng)個別指導(dǎo)。一方面針對學(xué)生個性特點(diǎn)，分別提出不同要求。如對觀察力薄弱，感性經(jīng)驗(yàn)儲備少的學(xué)生，注意引導(dǎo)培養(yǎng)他們的觀察能力，豐富他們的感性認(rèn)識；對學(xué)習(xí)粗心大意的學(xué)生，要求他們完成作業(yè)要仔細(xì)認(rèn)真；對行動緩慢、反映遲鈍的學(xué)生，鼓勵他們提高作業(yè)速度，勤于思考；對視覺聽力不好的學(xué)生，照顧他們坐在合適的座位；對成績差的學(xué)生，冷靜地和他們一起分析學(xué)習(xí)失敗的原因，幫助他們找出改進(jìn)的方法，避免其產(chǎn)生自卑心理和矛盾的心理壓力；對思維能力強(qiáng)但學(xué)習(xí)不夠勤奮的學(xué)生，多給以難度較大的作業(yè)，要求他們精益求精；對注意力不集中、學(xué)習(xí)不專心的學(xué)生，多檢查提問，隨時引導(dǎo)他們集中精力注意學(xué)習(xí)。另一方面注重因材施教。如鼓勵差生“自我競賽”，引導(dǎo)他們將今天的“我”與昨天的“我”相比較，并及時肯定他們的微小進(jìn)步，培育健康心理。通過分層管理，既轉(zhuǎn)化了“差生”，使之跟上全班以保證大面積質(zhì)量，又抓好“尖子”學(xué)生的培養(yǎng)，幫助他們挖掘潛能，更扎實(shí)、更深刻地打好基礎(chǔ)，從而進(jìn)一步提高了班級整體水平，得到了家長的好評。
誰都無法否認(rèn)習(xí)慣的巨大力量，它與人的發(fā)展終身相隨。國外有諺語云：“人是習(xí)慣的奴隸?！蓖鯛柕乱灿羞@樣一句名言：“起初是我們造成習(xí)慣，后來是習(xí)慣造成我們?！痹趯W(xué)生的成長過程中，良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，必須有足夠的耐心和毅力，一絲不茍，持之以恒。
本文的最后，讓我們引用諾貝爾獎獲得者、智利詩人加里埃爾拉·米斯特拉爾的一句話：
許多需要的東西我們可以等待，但是兒童不能等——
他的骨骼正在形成，血液正在生成，心智正在發(fā)育，對兒童我們不能說明天，他的名字是今天！