通過寫讀后感，我們可以更好地記錄和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)和思考過程。寫一篇較為完美的讀后感需要注意幾個關(guān)鍵點。首先，要抓住書的核心主題或思想，結(jié)合自己的理解和體驗進(jìn)行闡述。其次，要注意個人情感和感受的真實性和深度，用真實的情感來打動讀者。同時，還要注重結(jié)構(gòu)的完整性和邏輯性，通過合理安排段落和句子，使讀后感的內(nèi)容更加有條理，易于閱讀和理解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
聞一多靜夜讀后感篇一
太陽啊，刺得我心痛的太陽！
又逼走了游子的一出還鄉(xiāng)夢，
又加他十二個時辰的九曲回腸！
太陽啊，火一樣燒著的太陽！
烘干了小草尖頭的露水，
可烘得干游子的冷淚盈眶？
太陽啊，六龍驂駕的太陽！
省得我受這一天天的緩刑，
就把五年當(dāng)一天跑完那又何妨？
太陽啊――神速的金烏――太陽！
讓我騎著你每日繞行地球一周，
也便能天天望見一次家鄉(xiāng)！
太陽啊，樓角新升的太陽！
不是剛從我們東方來的嗎？
我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無恙？
太陽啊，我家鄉(xiāng)來的太陽！
北京城里的官柳裹上一身秋了罷？
唉！我也憔悴的同深秋一樣！
太陽啊，奔波不息的太陽！
你也好象無家可歸似的呢。
??！你我的身世一樣地不堪設(shè)想！
太陽啊，自強(qiáng)不息的太陽！
大宇宙許就是你的家鄉(xiāng)罷。
可能指示我我的家鄉(xiāng)的方向？
太陽啊，這不象我的山川，太陽！
這里的風(fēng)云另帶一般顏色，
這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼。
太陽啊，生活之火的太陽！
但是誰不知你是球東半的情熱，
同時又是球西半的智光？
太陽啊，也是我()家鄉(xiāng)的太陽！
此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng)，
便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償。
太陽，慈光普照的太陽！
往后我看見你時，就當(dāng)回家一次；
我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上！
聞一多靜夜讀后感篇二
“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！?BR> 此詩出自明代詩人于謙之手，名【石灰吟】。當(dāng)年，于謙寫下這首詩的時候，年僅十二歲，還是個乳臭未干的孩子。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”?！傲一鸱贌?，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
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聞一多靜夜讀后感篇三
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
這是唐代大詩人李白寫的《靜夜思》，詩中李白盡管身在異地，但他的心卻一直思念著、向往著故鄉(xiāng)。夜色籠罩下，天邊掛著的那輪月，那灑下的如霜般的月光，將李白帶到了思想的情懷中。是啊!故鄉(xiāng)是多么讓人魂牽夢縈的地方啊!大家一定能理解在遠(yuǎn)方思戀家鄉(xiāng)的感覺。想想啊，李白思念著家鄉(xiāng)卻不能回到故鄉(xiāng)是多么的傷感啊!相信大家身在他鄉(xiāng)也一定會像李白一樣思鄉(xiāng)的。故鄉(xiāng)，這個親切的詞，它像一棵古老的藤，承載著對時光的眷戀，貯藏著對往事的纏綿。故鄉(xiāng)情，像永遠(yuǎn)斬不斷的根，讓人們永遠(yuǎn)心系著故鄉(xiāng)。曾聽人抱怨過故鄉(xiāng)的偏僻和落后，但他們是否聽過故鄉(xiāng)的鳥兒清晨悅耳的鳴叫;是否看過故鄉(xiāng)人最淳樸的笑臉;是否觸摸過故鄉(xiāng)那秀麗的山水呢?或不知在春天故鄉(xiāng)帶著播種的希望;夏天攜著似火的驕陽;秋天留著搖曳的.芬芳;冬天領(lǐng)著雪花的綻放……故鄉(xiāng)，那個讓游子輾轉(zhuǎn)反側(cè)的地方，氤氳著愛的氣息。如今，我身在故鄉(xiāng)，這片靜臥在青通河畔的這座小城，思緒萬千。故鄉(xiāng)是我們永遠(yuǎn)的根，它不曾離我而去，始終在我身旁奉獻(xiàn)著。
夕陽的余暉伴著鳥歸巢時的鳴叫，我靜靜的吟誦著《靜夜思》，心中獨留下一句話——故鄉(xiāng)，我愛你!
聞一多靜夜讀后感篇四
“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間?！边@一句話是明代的于謙在《石灰吟》中的一句話，這兩句寫出了于謙的清正廉明。他愿和石灰一樣粉身碎骨也不怕，只要能為國效力，為后人留下一面清白的墻，他死也愿意。下面我們來了解一下這位名人事跡。
于謙(1398-1457)，字延益，錢塘(今浙江人)。明成時進(jìn)士。宣德初年，任命于謙為御史。奏對的時候，他聲音洪亮，語言流暢，使皇帝很用心聽。顧佐任都御使，對下屬很嚴(yán)厲，只有對于謙客氣，認(rèn)為他的才能勝過自己。護(hù)從皇帝駐扎在樂安時，高煦出來投降，皇帝讓于謙口頭數(shù)說他的罪行。于謙義正詞嚴(yán)，聲色俱厲。高煦伏在地上戰(zhàn)保，自稱罪該萬死?；实酆芨吲d。班師回朝北京，給于謙賞賜和各大臣一樣。
十四年土木之變，明英宗被瓦剌俘獲，他力排南遷之議，堅請固守，進(jìn)兵部尚書。代宗立，整飭兵備，部署要害，親自督戰(zhàn)，率師二十二萬，列陣北京九門外，破瓦剌之軍。加少保，總督軍務(wù)。也先挾英宗逼和，他以社稷為重君為輕，不許。也先以無隙可乘，被迫釋放英宗。英宗既歸，仍以和議難恃，擇京軍精銳分十團(tuán)營操練，又遣兵出關(guān)屯守，邊境以安。其時朝野多事，乃獨運(yùn)征調(diào)，悉合機(jī)宜，號令明審，片紙行萬里外無不惕息。他憂國忘身，口不言功，自奉儉約，所居僅蔽風(fēng)雨，但性固剛直，頗遭眾忌。天順元年(1457年)英宗復(fù)辟，石亨等誣其謀立襄王之子，被殺。
讀完了這首詩后，我覺得如果世上能多一點兒像于謙這樣的人的話，以前的百姓會少一點兒痛苦，世間將會更加美好。所以我也要學(xué)習(xí)于謙那種高尚的品德，從小做起，成為一位造福百姓的人，而不是一個禍害國家的人。
聞一多靜夜讀后感篇五
讀了這首詩，我有很多感觸，這首是講了可以燒成石灰的.石頭是經(jīng)過很多次開鑿敲打才從深山中開采出來的，它把烈火燒解自己看作是平常事。即使身體粉碎變成石灰也不畏懼，還要把潔白干凈的石灰留在人世間。作者用這首詩來贊揚(yáng)石灰清白和無私奉獻(xiàn)等精神，其實詩人是言志，通過對石頭不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫，在贊頌石灰會堅強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)的同時，抒發(fā)了詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情。
讀這首詩，我可以想象到詩人當(dāng)時的處境，詩人是我國歷史上有名的愛國主義詩人和清官。他為人正直、清正廉潔，多次遭受排擠，但從未屈服過，依然剛正不阿，光明磊落，就像他詩中的石灰一樣，寧愿“粉骨碎身”也要留著清白在人間。由此，我聯(lián)想到了我國歷史上許多類似的人，如戰(zhàn)國時期的屈原，他有著“眾人皆醉我獨醒”的偉大情懷;我聯(lián)想到了明代的海瑞，人稱“海青天”，他是百姓的父母官，流芳百世;我聯(lián)想到了宋朝的包拯，人稱包青天。他同樣清正廉潔，名垂千古;我還聯(lián)想到了我們上任總理朱镕基，他曾說過這樣一句話：“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將一往無前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已。”可以看出，他是一位多么愛國，愛人民，為人民做了很多事的好總理啊!這些人都有著石灰一樣的精神。古往今來這樣的偉人其實非常非常的多，值得我們后人贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)。我也希望我長大后也能夠成為這樣的人，有石灰一樣的精神。
聞一多靜夜讀后感篇六
靜夜是一位我深感敬佩的文學(xué)家，他的作品飽含著對生活的熱愛和對人性的溫情。最近我閱讀了他的作品《聞一多》，在閱讀的過程中我得到了許多心得和體會。在這篇文章中，我將分享我對靜夜聞一多的觀點和感受。
【第一段】
靜夜的作品給我留下了深刻的印象。他的語言簡練，意境深遠(yuǎn)。在《聞一多》這篇作品中，靜夜通過描寫聞一多的一生，展現(xiàn)了他堅韌的精神和崇高的追求。聞一多是一位具有進(jìn)步思想的大學(xué)教授，他對知識的渴望和對真理的追求讓人敬佩。但是，在那個困難的年代，他的進(jìn)步思想?yún)s引起了一些人的不滿。靜夜通過描述他被投入監(jiān)獄和受到虐待的情景，很好地揭示了當(dāng)時的社會環(huán)境和他遭受的不公正待遇。
【第二段】
靜夜的作品不僅描繪了聞一多的一生，還展現(xiàn)了他對人性的理解和關(guān)注。他深刻地洞察了人心的復(fù)雜性和矛盾性。在《聞一多》中，聞一多對人們的世間失望表示了痛心疾首。他痛斥那些對生活消極失望的人們，呼喚人們要拋棄消極的情緒，積極面對生活的困境。靜夜通過描寫聞一多堅持自己追求的場景，傳遞出了對人性的深刻理解和積極的態(tài)度。
【第三段】
靜夜的作品給我?guī)砹宋膶W(xué)上的鑒賞力提升。他的作品不僅包含了豐富的文學(xué)技巧和藝術(shù)構(gòu)思，還有對人生的思考和社會問題的關(guān)切。在閱讀《聞一多》時，我被靜夜獨特的敘事方式吸引住了。他運(yùn)用細(xì)膩的描寫、細(xì)致入微的心理描繪，使作品中的人物鮮活生動。他的作品既有滲透于文字之下的思想，又帶有濃厚的情感色彩，給我留下了深刻且難以忘懷的印象。
【第四段】
靜夜的作品還給我?guī)砹怂伎己蛦⒌?。通過閱讀他的作品，我對人性的復(fù)雜性有了更深入的理解，對追求真理和堅持自我的意義有了更深刻的認(rèn)識。靜夜的作品讓我看到了聞一多一生的輝煌和坎坷，也讓我思考到了自己的人生價值和追求。作為一個普通的大學(xué)生，我被他的精神所感染，決心以積極的態(tài)度面對生活，堅定地追求自己的夢想。
【結(jié)語】
通過閱讀靜夜的作品《聞一多》，我深感靜夜是一位具有獨特見解和感悟的作家。他的作品不僅讓我更加熱愛文學(xué)，也讓我對自己的追求和人生的意義有了更深層次的思考。在今后的人生中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)靜夜的作品，不斷豐富自己的人生經(jīng)驗，追求自己的夢想，用積極的態(tài)度面對生活的困難和挑戰(zhàn)。
聞一多靜夜讀后感篇七
靜夜，一個安靜祥和的夜晚。而聞一多，是一位杰出的現(xiàn)代作家和詩人。當(dāng)這兩者相遇，肯定會碰撞出令人心生感慨的火花。閱讀聞一多的作品《靜夜思》，我深深地被其中所包含的思考和感悟所觸動。這首詩激發(fā)了我對靜夜的思考，讓我從中得到了一些心得體會。
首先，靜夜讓人沉思。夜晚常常是我們最安靜的時刻，我們可以放下一天的喧囂與繁忙，靜下心來思考?！鹅o夜思》中“床前明月光”的描寫，讓人想起了一個人獨處的場景，一個人在明月的照耀下思考人生的意義。夜晚的寧靜讓我們更容易與內(nèi)心溝通，思考生命的價值和追求。在這個時刻，我們可以反思自己的過去，尋找自己的內(nèi)心真正渴望，以及未來要走的方向。
其次，靜夜讓人感悟生命的短暫。夜晚過去得很快，轉(zhuǎn)瞬即逝。聞一多在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。明月在頭頂上高懸，而我們在低頭思念遠(yuǎn)方的親人與故鄉(xiāng)。這種強(qiáng)烈的對比讓人感嘆生命短暫的同時，也讓人意識到要珍惜與他人相處的每一個時刻。生命是如此寶貴而短暫，我們應(yīng)該充分利用時間，去感受和體驗世界的美好，去與他人分享愛與關(guān)懷。
再次，靜夜讓人審視自己的內(nèi)心。在夜晚的靜謐中，我們可以更好地反思自己的內(nèi)心世界?！鹅o夜思》中的“疑是地上霜”給人一種虛幻與迷離的感覺，讓人們不禁思考自己內(nèi)心深處的迷惘與不安。在這個時刻，我們可以反思自己的行為、想法和價值觀，以及是否能夠真實地做到與內(nèi)心一致。夜晚給了我們一種自省的機(jī)會，讓我們更加真實地面對自己，找回自己內(nèi)心的平衡與真誠。
此外，靜夜讓人思考人生的意義。每個人都會在某個時刻感嘆生活的無常與不可預(yù)測性。在《靜夜思》中，“明月照溝渠，低頭思故鄉(xiāng)”，這兩句詩描繪了人生中永恒的主題之一——追求自己故鄉(xiāng)的渴望。隨著歲月的流逝，我們會明白故鄉(xiāng)并不僅僅是指一個地方，更是指我們心靈的歸屬和家的感覺。而在靜夜，我們能夠更加深入思考人生的真正意義，尋找自己的歸宿和追求。
最后，靜夜讓人平靜與寧靜。夜晚是一個人與自己獨處的時刻，這讓人感到一種內(nèi)心的平靜與寧靜。聞一多在《靜夜思》中給人一種安靜的感覺，使人不禁渴望遠(yuǎn)離嘈雜的世界，沉浸在寂靜的夜晚之中。夜晚給了我們一個恢復(fù)內(nèi)心平衡的機(jī)會，讓人們能夠更好地與自己相處，凈化自己的心靈。
總的來說，聞一多的《靜夜思》喚起了我對靜夜的思考。靜夜是一種讓人思考沉思，感悟生命短暫，審視內(nèi)心，思考人生意義，以及平靜與寧靜的時刻。通過這首詩，我更加意識到了靜夜對個體內(nèi)心的重要性。在喧囂與忙碌的現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該找出屬于自己的片刻靜夜，去好好聆聽內(nèi)心的呼喚。只有這樣，我們才能更好地明白自己的人生價值，追求內(nèi)心真正的希望與面對未來。
聞一多靜夜讀后感篇八
在黃昏的沉默里，
從我這荒涼的腦子里，
常迸出些古怪的思想，
不倫不類的思想；
仿佛從一座古寺前的
塵封雨漬的鐘樓里，
飛出一陣猜怯的蝙蝠，
非禽非獸的小怪物。
同野心的蝙蝠一樣，
我的思想不肯只爬在地上，
卻老在天空里兜圈子，
圓的，扁的，種種的圈子。
我這荒()涼的腦子
在黃昏的沉默里，
常迸出些古怪的思想，
仿佛同些蝙蝠一樣。
聞一多靜夜讀后感篇九
許多年前，我讀過一本書——《最后的演講》，它里面常提到的一句話給我留下了深刻的印象，他說：“只要你努力，夢想就會來找你?！?BR> 那時的我，看到這句話，真是萬般滋味涌上心頭。此書的作者蘭迪·鮑許教授，在被確診罹患胰腺癌，生命只剩下最后幾個月的時候，應(yīng)他所就職的大學(xué)的邀請，做了這場“最后的演講”。作為一個因病，生命即將走向終點的人，蘭迪教授是不幸的，然而，他同時又是幸運(yùn)的，雖然只有短短48年的生命，他卻獲得了許多機(jī)遇，讓他實現(xiàn)了自己一個又一個的夢想，他的努力得到了回報。
如今，當(dāng)我坐在舒適的公司創(chuàng)作部辦公室里，跟同事們討論著系列劇的策劃;當(dāng)我面對著親切、可敬的_作家、編劇老師，聆聽他們深入、細(xì)致的指導(dǎo);我會時常想起蘭迪教授的話。
有一個好的工作，能經(jīng)常得到_老師的指導(dǎo)，相信這是包括我在內(nèi)的許多年輕人所夢寐以求的。
這些年一路走來，我漸漸相信了一句話——人生，是需要積累的。
現(xiàn)在社會上許多人都在談?wù)撊嗣}，都在想方設(shè)法地為自己聚攏人脈，尋找機(jī)遇，然而，我始終堅信，無論是結(jié)交朋友，還是結(jié)識師長，靠的其實都是自己的修為。
記得我開學(xué)第一天去電大報到，《羊城晚報》的郝記者來采訪我，過了沒幾天，爸爸對我說，上次采訪你的那個郝記者在電話里說，想跟你做朋友。我當(dāng)時有點不相信，一個大報記者，要跟我這樣一個讀電大的殘疾學(xué)生做朋友?她是隨口說的吧?一晃，我與郝姐姐已相識了。
讓我更有感觸的，是去年3月，我到天虹賓館去參加省殘聯(lián)舉辦的小品培訓(xùn)，第一天的培訓(xùn)課程結(jié)束后，夜里，我到主講老師舒老師的房間，跟她簡單聊了一下自己對白天提到的殘疾人文學(xué)的看法，臨別時，我問老師能否給個郵箱地址，不曾想她竟給了我一張名片，表示今后愿意幫助我。
后來，我漸漸明白，自己平日里的努力和積累，也許總會在某一時刻不經(jīng)意間給自己以意外的幫助，讓別人能看到自己身上的閃光點，當(dāng)然，前提是，我遇到的老師和朋友的確都是“有心人”。
過去總會習(xí)慣地想，我的付出得到了什么回報?總希望回報能立竿見影。經(jīng)歷過一些事情后，終于明白，人生的付出，或許只有在某一個機(jī)會來臨時，才能看到回報，在這之前，總難免會感到迷茫和委屈。就像我在沒有工作的那幾年里，只是想著，沒什么事干，學(xué)點東西總是好的，就堅持聽了4年講座。今天回想起來，正是那4年的“充電”，讓我有勇氣去跟_老師交流，雖然還是時常感到自己是在“班門弄斧”，但至少不至于是“門外漢”吧。
人生奮斗，也許很多時候都如在大海中航行，每天枯燥地看著大海，_苦地與風(fēng)浪搏擊，卻發(fā)現(xiàn)要到達(dá)目的地依然遙遙無期。直到有一天，一座美麗的城市忽然在遠(yuǎn)處出現(xiàn)，看著它，我們會覺得，自己之前的付出，甚至掙扎都是值得的。正是一路的堅持，才換來了今天與它的親近。
因此，無論我們現(xiàn)在處在怎樣的困境里，都應(yīng)該相信，只要努力，在經(jīng)歷了無數(shù)艱難險阻之后，夢想，終究會出現(xiàn)在我們期盼的不遠(yuǎn)的彼岸。
聞一多靜夜讀后感篇十
著名詩人聞一多原名聞家驊，他是我國現(xiàn)代偉大的愛國主義者，親月派代表詩人。
小的時候，聞一多為了不讓寶貴的光陰從自己的身悄悄溜走，幾天每天都泡在父親的書房里看書。進(jìn)入學(xué)堂，聞一多依舊保持著長久以來養(yǎng)成的良好習(xí)慣——勤奮讀書。老師布置的作業(yè)再多，他也要抽出時間來閱讀詩詞和古文。
一天，天氣異?；馃幔瑢W(xué)們上課都無精打采的，老師只好宣布提前下課。當(dāng)同學(xué)們都出去玩的時候，聞一多卻回家看起了書。直到晚上，母親叫他睡覺，才發(fā)現(xiàn)他的身上被蚊子咬得滿是小紅疙瘩。聞一多風(fēng)趣地說：“蚊子咬我，我咬書，真是天生的一對兒??！”。這個事故傳開后，大家便給他取了個有趣的別名叫“小小書蟲”。
通過這個故事，讓我懂得，我們要從小就要好好學(xué)習(xí)，勤奮讀書，讀好書，長大才能成為對社會有用的人才。
聞一多靜夜讀后感篇十一
作者憎惡的“死水”不僅僅是路旁的一個臭水溝，而是有更深刻的象征意義。從詩人聞一多創(chuàng)作、發(fā)表、出版死水的有關(guān)情況可看楚“死水”象征的社會現(xiàn)實:
二、從死水的發(fā)表時間看，“死水”象征的是北洋政府。1926年3月18日，震驚中外的“三?一八”慘案發(fā)生。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛國斗爭。他選擇此時發(fā)表死水，正是用以表達(dá)自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說:這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧。
三、從死水詩集出版時間看，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。1928年，他編成他自己的第二部詩集，取名“死水”出版，封面與封底，采用的是通盤的黑紙。整個封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個時候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。
詩歌中反映的厭惡、失望是作者理想中美麗的祖國形象在現(xiàn)實面前碰壁后產(chǎn)生的一種過激情緒。而隱藏在揭露丑惡的背后，是對祖國無比強(qiáng)烈的眷戀之情和為祖國利益而獻(xiàn)身的決心。
聞一多靜夜讀后感篇十二
今日再觀聞一多先生的死水，似乎又有所感悟，每一次的品讀，或許都會帶來一點小小的不同。
從死水中，我們似乎能夠感知詩人對黑暗現(xiàn)實社會的厭惡，憎恨，灰心和失望；他對舊世界，舊事物的辛辣諷刺和無情詛咒折射出他希望打破舊世界，渴望創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
全詩透露出詩人的感情是強(qiáng)烈飽滿的大義凜然，是拍案而起的義憤填膺，是嚴(yán)峻的冷酷中夾雜著火一樣的熱情。詩人先是痛斥“這是一溝絕望的死水”，寓指當(dāng)時死氣沉沉，腐爛透頂?shù)暮诎瞪鐣?，進(jìn)而“清風(fēng)吹不起半點漪淪”，再次表明這是一個毫無生機(jī)，不知人情冷暖的社會，對于這樣一個缺乏生機(jī)，缺乏人情溫暖的社會，詩人毫不留戀，而是索性“不如多扔些破銅爛鐵/爽性潑你的剩菜殘羹”，以惡制惡，以毒攻毒，讓糟粕去破壞糟粕，詩人自此充滿著置之死地而后生的義憤和興奮。
在這樣一個污濁黑暗的社會中，即便“銅成翡翠”“鐵銹桃花”“油織羅綺”“霉蒸云霞”，也斷然粉飾不了滿目瘡痍的病態(tài)社會，這種以美寫惡，以美好的事物來反襯邪惡的本質(zhì)，這種鮮明的對比，使丑惡更加暴露無遺，不管在“死水”中注入什么新鮮的活力或者如何改造它，如果不從根本的體制上去加以改善，都是不可取的，都終將逃避不了泡沫破滅的美夢，即使它偶爾發(fā)出幾聲吼叫，也顯得那么聲嘶力竭而蒼白無力。
在最后的一節(jié)中，詩人再次發(fā)出“這是一溝絕望的死水/這里斷不是美的所在”，與第一節(jié)首尾呼應(yīng)，既強(qiáng)調(diào)“死水”腐爛透頂，死氣沉沉，不可救藥的現(xiàn)狀，又表達(dá)出詩人嫉惡如仇，憤慨絕望的心情。
然而詩人在“這是一溝絕望的死水”后分別寫道“清風(fēng)吹不起半點漪淪”“這里斷不是美的所在”，此語一出，擲地有聲，斬釘截鐵，猶如朝堂斷案，鎮(zhèn)木一響，無可置辯，也毋庸置疑，立馬宣判“死水”的罪惡死刑。詩人或用夸張描繪，或斷然否定，猶如雪上加霜，火上澆油，毫不留情地詛咒鞭撻腐敗黑暗的社會。詩人在絕望之余而生憤激之語，寫道:“不如讓給丑惡來開墾/看他造出個什么世界”，既然這樣一溝絕望的死水無法改造，無法挽救，而且腐爛透頂，惡貫滿盈，那就不如順其自然，任其滅亡。
詩人偏激尖刻的言語，巧妙地傳達(dá)了作者對黑暗現(xiàn)實和反動軍閥的咬牙徹齒之恨。在“看他造出個什么世界”的言外之意其實是說讓丑惡來開墾，只能是丑上加丑，惡上添惡，他只能把這個世界搞得烏煙瘴氣，暗無天日，只會加快他的滅亡步伐。從而迎來詩人期盼的富有生機(jī)，政治清明，充滿真善美的人情溫暖的光明社會，讓“絕望的死水”變換成“希望的活水”。
聞一多靜夜讀后感篇十三
我對聞一多的了解僅僅局限于：1930—1932任教于山東大學(xué)國文系院長。有《紅燭》、《死水》兩部詩集，聞名于世的《最后的演講》。后來寫論文，開始看到他的《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》才明白為什么郭沫若對其的評價如此的高。
閑來無事，回憶高中學(xué)習(xí)過的一篇篇經(jīng)典作品。面臨碩士畢業(yè)，再回頭看當(dāng)時語文老師要求高中語文課本中，所有作品都全文誦讀的用意。能入選教材的文章，都是經(jīng)過了時間的炙烤，歲月的磨練后，靜靜的躺在沙灘上的金子。當(dāng)我閉著眼睛坐在圖書館三樓的角落中，默誦《死水》時，突然發(fā)現(xiàn)原來聞一多在告訴我們他的孤獨，度日如年的孤獨。
聞一多的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該受到了莊子極大的影響，比如在“以丑為美”上，《莊子》一書中支離疏、叔山無趾、哀駘它、佝僂粘蜩老人。這些外表奇丑的人，往往德全而形不備?！扒宄笕雸D畫，視之如古銅古玉?！钡娜宋镌谥袊诺湮膶W(xué)中，擁有著極高、極純粹的地位。這種以丑為美的極致，在聞一多那里發(fā)揮到了極致。“絕望”、“羅琦”、“翡翠”“云霞”、“綠酒”這些在文學(xué)中具有絕美意象的文字，一個又一個羅列在你面前。本該營造出夕陽西下，云霞漫天中，一個美若詩的女子在漫步。聞一多在他們的前面加上了“油膩”、“霉菌”、“死水””花紋”。那個時期是知識分子的悲哀，國家不幸，詩家幸。當(dāng)這種有思想、有個性、有靈魂的士、心境應(yīng)該很苦吧，想到這些難免有凄涼之感。
將近而立的我，從詩歌中讀出了聞一多的孤獨、絕望。《死水》是聞一多對這個世界最后的觀望與希冀。絕望到最后，索性把美好毀滅給人看。于是就有了今天我們高中語文課本中，這篇聞一多唯一入選中學(xué)教材的詩歌。欣賞聞一多的詩歌，索性找一無人的角落，冷氣開足，配以以只有一個聲部的卡農(nóng)。從帕哈貝爾到莊子，從莊子到聞一多。以清明的眼，對一切人生景物凝眸，不為愛欲所炫目，不為污穢所惡心，同時，也不為塵俗卑微的一篇生活厭煩而有所逃遁；永遠(yuǎn)那么看，那么透明的看，在細(xì)小處，幽僻里，在詩人的嚴(yán)重，皆閃耀一種光明。也許，這是聞一多在心中構(gòu)造的另外一個城堡。
聞一多靜夜讀后感篇十四
在讀完《最后一次講演》后，我認(rèn)為這不是一篇普通的演講稿，這甚至不是一篇演講稿，這是一位戰(zhàn)士用鮮血和生命書寫出來的戰(zhàn)斗檄文!這是一篇仇恨和怒火噴發(fā)沖天的、如火山般的檄文!誰讀了能不義憤填膺，能不熱血沸騰?這是聞一多先生用滿腔悲憤發(fā)出的生命最后的強(qiáng)音!
聞先生是在用自己的良知呼吁，用自己的生命吶喊，他代表的不是自己，也不是哪一群人，而是當(dāng)時全中國人民。誓死爭取民主獨立、反抗反動統(tǒng)治的決心在他的心中，個人的生死榮辱早就被拋到了九霄云外，滿腔充盈的是一股氣壯山河的浩然正氣。令人不由得肅然起敬，并深深地為之鼓舞。
聞一多先生為常人之所不敢為，說常人之所不敢說，他說出了千百萬中國人民的心里話，用寶貴的生命喚醒了無數(shù)熱血的青年，為推翻反對派的血腥統(tǒng)治而戰(zhàn)斗到底。
正是無數(shù)個像聞一多先生這樣的知識分子，引導(dǎo)著愛國志士的思想，引導(dǎo)中國人民不斷走向光明，走向真理，走向中華民族的崛起!
聞一多靜夜讀后感篇十五
我對聞一多的了解僅僅局限于，1930—1932任教于山東大學(xué)國文系院長。有《紅燭》、《死水》兩部詩集，聞名于世的《最后的演講》。后來寫論文，開始看到他的《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》才明白為什么郭沫若對其的評價如此的高。
閑來無事，回憶高中學(xué)習(xí)過的一篇篇經(jīng)典作品。面臨碩士畢業(yè)，再回頭看當(dāng)時語文老師要求高中語文課本中，所有作品都全文誦讀的用意。能入選教材的文章，都是經(jīng)過了時間的炙烤，歲月的磨練后，靜靜的躺在沙灘上的金子。當(dāng)我閉著眼睛坐在圖書館三樓的角落中，默誦《死水》時，突然發(fā)現(xiàn)原來聞一多在告訴我們他的孤獨，度日如年的孤獨。
聞一多的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該受到了莊子極大的影響，比如在“以丑為美”上，《莊子》一書中支離疏、叔山無趾、哀駘它、佝僂粘蜩老人。這些外表奇丑的人，往往德全而形不備?！扒宄笕雸D畫，視之如古銅古玉?！钡娜宋镌谥袊诺湮膶W(xué)中，擁有著極高、極純粹的地位。這種以丑為美的極致，在聞一多那里發(fā)揮到了極致。“絕望”、“羅琦”、“翡翠”“云霞”、“綠酒”這些在文學(xué)中具有絕美意象的文字，一個又一個羅列在你面前。本該營造出夕陽西下，云霞漫天中，一個美若詩的女子在漫步。聞一多在他們的前面加上了“油膩”、“霉菌”、“死水””花紋”。那個時期是知識分子的悲哀，國家不幸，詩家幸。當(dāng)這種有思想、有個性、有靈魂的士、心境應(yīng)該很苦吧，想到這些難免有凄涼之感。
將近而立的我，從詩歌中讀出了聞一多的孤獨、絕望?！端浪肥锹勔欢鄬@個世界最后的觀望與希冀。絕望到最后，索性把美好毀滅給人看。于是就有了今天我們高中語文課本中，這篇聞一多唯一入選中學(xué)教材的詩歌。欣賞聞一多的詩歌，索性找一無人的角落，冷氣開足，配以以只有一個聲部的卡農(nóng)。從帕哈貝爾到莊子，從莊子到聞一多。以清明的眼，對一切人生景物凝眸，不為愛欲所炫目，不為污穢所惡心，同時，也不為塵俗卑微的一篇生活厭煩而有所逃遁;永遠(yuǎn)那么看，那么透明的看，在細(xì)小處，幽僻里，在詩人的嚴(yán)重，皆閃耀一種光明。也許，這是聞一多在心中構(gòu)造的另外一個城堡。
聞一多靜夜讀后感篇一
太陽啊，刺得我心痛的太陽！
又逼走了游子的一出還鄉(xiāng)夢，
又加他十二個時辰的九曲回腸！
太陽啊，火一樣燒著的太陽！
烘干了小草尖頭的露水，
可烘得干游子的冷淚盈眶？
太陽啊，六龍驂駕的太陽！
省得我受這一天天的緩刑，
就把五年當(dāng)一天跑完那又何妨？
太陽啊――神速的金烏――太陽！
讓我騎著你每日繞行地球一周，
也便能天天望見一次家鄉(xiāng)！
太陽啊，樓角新升的太陽！
不是剛從我們東方來的嗎？
我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無恙？
太陽啊，我家鄉(xiāng)來的太陽！
北京城里的官柳裹上一身秋了罷？
唉！我也憔悴的同深秋一樣！
太陽啊，奔波不息的太陽！
你也好象無家可歸似的呢。
??！你我的身世一樣地不堪設(shè)想！
太陽啊，自強(qiáng)不息的太陽！
大宇宙許就是你的家鄉(xiāng)罷。
可能指示我我的家鄉(xiāng)的方向？
太陽啊，這不象我的山川，太陽！
這里的風(fēng)云另帶一般顏色，
這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼。
太陽啊，生活之火的太陽！
但是誰不知你是球東半的情熱，
同時又是球西半的智光？
太陽啊，也是我()家鄉(xiāng)的太陽！
此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng)，
便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償。
太陽，慈光普照的太陽！
往后我看見你時，就當(dāng)回家一次；
我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上！
聞一多靜夜讀后感篇二
“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！?BR> 此詩出自明代詩人于謙之手，名【石灰吟】。當(dāng)年，于謙寫下這首詩的時候，年僅十二歲，還是個乳臭未干的孩子。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”?！傲一鸱贌?，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
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聞一多靜夜讀后感篇三
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
這是唐代大詩人李白寫的《靜夜思》，詩中李白盡管身在異地，但他的心卻一直思念著、向往著故鄉(xiāng)。夜色籠罩下，天邊掛著的那輪月，那灑下的如霜般的月光，將李白帶到了思想的情懷中。是啊!故鄉(xiāng)是多么讓人魂牽夢縈的地方啊!大家一定能理解在遠(yuǎn)方思戀家鄉(xiāng)的感覺。想想啊，李白思念著家鄉(xiāng)卻不能回到故鄉(xiāng)是多么的傷感啊!相信大家身在他鄉(xiāng)也一定會像李白一樣思鄉(xiāng)的。故鄉(xiāng)，這個親切的詞，它像一棵古老的藤，承載著對時光的眷戀，貯藏著對往事的纏綿。故鄉(xiāng)情，像永遠(yuǎn)斬不斷的根，讓人們永遠(yuǎn)心系著故鄉(xiāng)。曾聽人抱怨過故鄉(xiāng)的偏僻和落后，但他們是否聽過故鄉(xiāng)的鳥兒清晨悅耳的鳴叫;是否看過故鄉(xiāng)人最淳樸的笑臉;是否觸摸過故鄉(xiāng)那秀麗的山水呢?或不知在春天故鄉(xiāng)帶著播種的希望;夏天攜著似火的驕陽;秋天留著搖曳的.芬芳;冬天領(lǐng)著雪花的綻放……故鄉(xiāng)，那個讓游子輾轉(zhuǎn)反側(cè)的地方，氤氳著愛的氣息。如今，我身在故鄉(xiāng)，這片靜臥在青通河畔的這座小城，思緒萬千。故鄉(xiāng)是我們永遠(yuǎn)的根，它不曾離我而去，始終在我身旁奉獻(xiàn)著。
夕陽的余暉伴著鳥歸巢時的鳴叫，我靜靜的吟誦著《靜夜思》，心中獨留下一句話——故鄉(xiāng)，我愛你!
聞一多靜夜讀后感篇四
“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間?！边@一句話是明代的于謙在《石灰吟》中的一句話，這兩句寫出了于謙的清正廉明。他愿和石灰一樣粉身碎骨也不怕，只要能為國效力，為后人留下一面清白的墻，他死也愿意。下面我們來了解一下這位名人事跡。
于謙(1398-1457)，字延益，錢塘(今浙江人)。明成時進(jìn)士。宣德初年，任命于謙為御史。奏對的時候，他聲音洪亮，語言流暢，使皇帝很用心聽。顧佐任都御使，對下屬很嚴(yán)厲，只有對于謙客氣，認(rèn)為他的才能勝過自己。護(hù)從皇帝駐扎在樂安時，高煦出來投降，皇帝讓于謙口頭數(shù)說他的罪行。于謙義正詞嚴(yán)，聲色俱厲。高煦伏在地上戰(zhàn)保，自稱罪該萬死?；实酆芨吲d。班師回朝北京，給于謙賞賜和各大臣一樣。
十四年土木之變，明英宗被瓦剌俘獲，他力排南遷之議，堅請固守，進(jìn)兵部尚書。代宗立，整飭兵備，部署要害，親自督戰(zhàn)，率師二十二萬，列陣北京九門外，破瓦剌之軍。加少保，總督軍務(wù)。也先挾英宗逼和，他以社稷為重君為輕，不許。也先以無隙可乘，被迫釋放英宗。英宗既歸，仍以和議難恃，擇京軍精銳分十團(tuán)營操練，又遣兵出關(guān)屯守，邊境以安。其時朝野多事，乃獨運(yùn)征調(diào)，悉合機(jī)宜，號令明審，片紙行萬里外無不惕息。他憂國忘身，口不言功，自奉儉約，所居僅蔽風(fēng)雨，但性固剛直，頗遭眾忌。天順元年(1457年)英宗復(fù)辟，石亨等誣其謀立襄王之子，被殺。
讀完了這首詩后，我覺得如果世上能多一點兒像于謙這樣的人的話，以前的百姓會少一點兒痛苦，世間將會更加美好。所以我也要學(xué)習(xí)于謙那種高尚的品德，從小做起，成為一位造福百姓的人，而不是一個禍害國家的人。
聞一多靜夜讀后感篇五
讀了這首詩，我有很多感觸，這首是講了可以燒成石灰的.石頭是經(jīng)過很多次開鑿敲打才從深山中開采出來的，它把烈火燒解自己看作是平常事。即使身體粉碎變成石灰也不畏懼，還要把潔白干凈的石灰留在人世間。作者用這首詩來贊揚(yáng)石灰清白和無私奉獻(xiàn)等精神，其實詩人是言志，通過對石頭不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫，在贊頌石灰會堅強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)的同時，抒發(fā)了詩人不同流合污，堅決同惡勢力斗爭到底的思想感情。
讀這首詩，我可以想象到詩人當(dāng)時的處境，詩人是我國歷史上有名的愛國主義詩人和清官。他為人正直、清正廉潔，多次遭受排擠，但從未屈服過，依然剛正不阿，光明磊落，就像他詩中的石灰一樣，寧愿“粉骨碎身”也要留著清白在人間。由此，我聯(lián)想到了我國歷史上許多類似的人，如戰(zhàn)國時期的屈原，他有著“眾人皆醉我獨醒”的偉大情懷;我聯(lián)想到了明代的海瑞，人稱“海青天”，他是百姓的父母官，流芳百世;我聯(lián)想到了宋朝的包拯，人稱包青天。他同樣清正廉潔，名垂千古;我還聯(lián)想到了我們上任總理朱镕基，他曾說過這樣一句話：“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將一往無前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已。”可以看出，他是一位多么愛國，愛人民，為人民做了很多事的好總理啊!這些人都有著石灰一樣的精神。古往今來這樣的偉人其實非常非常的多，值得我們后人贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)。我也希望我長大后也能夠成為這樣的人，有石灰一樣的精神。
聞一多靜夜讀后感篇六
靜夜是一位我深感敬佩的文學(xué)家，他的作品飽含著對生活的熱愛和對人性的溫情。最近我閱讀了他的作品《聞一多》，在閱讀的過程中我得到了許多心得和體會。在這篇文章中，我將分享我對靜夜聞一多的觀點和感受。
【第一段】
靜夜的作品給我留下了深刻的印象。他的語言簡練，意境深遠(yuǎn)。在《聞一多》這篇作品中，靜夜通過描寫聞一多的一生，展現(xiàn)了他堅韌的精神和崇高的追求。聞一多是一位具有進(jìn)步思想的大學(xué)教授，他對知識的渴望和對真理的追求讓人敬佩。但是，在那個困難的年代，他的進(jìn)步思想?yún)s引起了一些人的不滿。靜夜通過描述他被投入監(jiān)獄和受到虐待的情景，很好地揭示了當(dāng)時的社會環(huán)境和他遭受的不公正待遇。
【第二段】
靜夜的作品不僅描繪了聞一多的一生，還展現(xiàn)了他對人性的理解和關(guān)注。他深刻地洞察了人心的復(fù)雜性和矛盾性。在《聞一多》中，聞一多對人們的世間失望表示了痛心疾首。他痛斥那些對生活消極失望的人們，呼喚人們要拋棄消極的情緒，積極面對生活的困境。靜夜通過描寫聞一多堅持自己追求的場景，傳遞出了對人性的深刻理解和積極的態(tài)度。
【第三段】
靜夜的作品給我?guī)砹宋膶W(xué)上的鑒賞力提升。他的作品不僅包含了豐富的文學(xué)技巧和藝術(shù)構(gòu)思，還有對人生的思考和社會問題的關(guān)切。在閱讀《聞一多》時，我被靜夜獨特的敘事方式吸引住了。他運(yùn)用細(xì)膩的描寫、細(xì)致入微的心理描繪，使作品中的人物鮮活生動。他的作品既有滲透于文字之下的思想，又帶有濃厚的情感色彩，給我留下了深刻且難以忘懷的印象。
【第四段】
靜夜的作品還給我?guī)砹怂伎己蛦⒌?。通過閱讀他的作品，我對人性的復(fù)雜性有了更深入的理解，對追求真理和堅持自我的意義有了更深刻的認(rèn)識。靜夜的作品讓我看到了聞一多一生的輝煌和坎坷，也讓我思考到了自己的人生價值和追求。作為一個普通的大學(xué)生，我被他的精神所感染，決心以積極的態(tài)度面對生活，堅定地追求自己的夢想。
【結(jié)語】
通過閱讀靜夜的作品《聞一多》，我深感靜夜是一位具有獨特見解和感悟的作家。他的作品不僅讓我更加熱愛文學(xué)，也讓我對自己的追求和人生的意義有了更深層次的思考。在今后的人生中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)靜夜的作品，不斷豐富自己的人生經(jīng)驗，追求自己的夢想，用積極的態(tài)度面對生活的困難和挑戰(zhàn)。
聞一多靜夜讀后感篇七
靜夜，一個安靜祥和的夜晚。而聞一多，是一位杰出的現(xiàn)代作家和詩人。當(dāng)這兩者相遇，肯定會碰撞出令人心生感慨的火花。閱讀聞一多的作品《靜夜思》，我深深地被其中所包含的思考和感悟所觸動。這首詩激發(fā)了我對靜夜的思考，讓我從中得到了一些心得體會。
首先，靜夜讓人沉思。夜晚常常是我們最安靜的時刻，我們可以放下一天的喧囂與繁忙，靜下心來思考?！鹅o夜思》中“床前明月光”的描寫，讓人想起了一個人獨處的場景，一個人在明月的照耀下思考人生的意義。夜晚的寧靜讓我們更容易與內(nèi)心溝通，思考生命的價值和追求。在這個時刻，我們可以反思自己的過去，尋找自己的內(nèi)心真正渴望，以及未來要走的方向。
其次，靜夜讓人感悟生命的短暫。夜晚過去得很快，轉(zhuǎn)瞬即逝。聞一多在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。明月在頭頂上高懸，而我們在低頭思念遠(yuǎn)方的親人與故鄉(xiāng)。這種強(qiáng)烈的對比讓人感嘆生命短暫的同時，也讓人意識到要珍惜與他人相處的每一個時刻。生命是如此寶貴而短暫，我們應(yīng)該充分利用時間，去感受和體驗世界的美好，去與他人分享愛與關(guān)懷。
再次，靜夜讓人審視自己的內(nèi)心。在夜晚的靜謐中，我們可以更好地反思自己的內(nèi)心世界?！鹅o夜思》中的“疑是地上霜”給人一種虛幻與迷離的感覺，讓人們不禁思考自己內(nèi)心深處的迷惘與不安。在這個時刻，我們可以反思自己的行為、想法和價值觀，以及是否能夠真實地做到與內(nèi)心一致。夜晚給了我們一種自省的機(jī)會，讓我們更加真實地面對自己，找回自己內(nèi)心的平衡與真誠。
此外，靜夜讓人思考人生的意義。每個人都會在某個時刻感嘆生活的無常與不可預(yù)測性。在《靜夜思》中，“明月照溝渠，低頭思故鄉(xiāng)”，這兩句詩描繪了人生中永恒的主題之一——追求自己故鄉(xiāng)的渴望。隨著歲月的流逝，我們會明白故鄉(xiāng)并不僅僅是指一個地方，更是指我們心靈的歸屬和家的感覺。而在靜夜，我們能夠更加深入思考人生的真正意義，尋找自己的歸宿和追求。
最后，靜夜讓人平靜與寧靜。夜晚是一個人與自己獨處的時刻，這讓人感到一種內(nèi)心的平靜與寧靜。聞一多在《靜夜思》中給人一種安靜的感覺，使人不禁渴望遠(yuǎn)離嘈雜的世界，沉浸在寂靜的夜晚之中。夜晚給了我們一個恢復(fù)內(nèi)心平衡的機(jī)會，讓人們能夠更好地與自己相處，凈化自己的心靈。
總的來說，聞一多的《靜夜思》喚起了我對靜夜的思考。靜夜是一種讓人思考沉思，感悟生命短暫，審視內(nèi)心，思考人生意義，以及平靜與寧靜的時刻。通過這首詩，我更加意識到了靜夜對個體內(nèi)心的重要性。在喧囂與忙碌的現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該找出屬于自己的片刻靜夜，去好好聆聽內(nèi)心的呼喚。只有這樣，我們才能更好地明白自己的人生價值，追求內(nèi)心真正的希望與面對未來。
聞一多靜夜讀后感篇八
在黃昏的沉默里，
從我這荒涼的腦子里，
常迸出些古怪的思想，
不倫不類的思想；
仿佛從一座古寺前的
塵封雨漬的鐘樓里，
飛出一陣猜怯的蝙蝠，
非禽非獸的小怪物。
同野心的蝙蝠一樣，
我的思想不肯只爬在地上，
卻老在天空里兜圈子，
圓的，扁的，種種的圈子。
我這荒()涼的腦子
在黃昏的沉默里，
常迸出些古怪的思想，
仿佛同些蝙蝠一樣。
聞一多靜夜讀后感篇九
許多年前，我讀過一本書——《最后的演講》，它里面常提到的一句話給我留下了深刻的印象，他說：“只要你努力，夢想就會來找你?！?BR> 那時的我，看到這句話，真是萬般滋味涌上心頭。此書的作者蘭迪·鮑許教授，在被確診罹患胰腺癌，生命只剩下最后幾個月的時候，應(yīng)他所就職的大學(xué)的邀請，做了這場“最后的演講”。作為一個因病，生命即將走向終點的人，蘭迪教授是不幸的，然而，他同時又是幸運(yùn)的，雖然只有短短48年的生命，他卻獲得了許多機(jī)遇，讓他實現(xiàn)了自己一個又一個的夢想，他的努力得到了回報。
如今，當(dāng)我坐在舒適的公司創(chuàng)作部辦公室里，跟同事們討論著系列劇的策劃;當(dāng)我面對著親切、可敬的_作家、編劇老師，聆聽他們深入、細(xì)致的指導(dǎo);我會時常想起蘭迪教授的話。
有一個好的工作，能經(jīng)常得到_老師的指導(dǎo)，相信這是包括我在內(nèi)的許多年輕人所夢寐以求的。
這些年一路走來，我漸漸相信了一句話——人生，是需要積累的。
現(xiàn)在社會上許多人都在談?wù)撊嗣}，都在想方設(shè)法地為自己聚攏人脈，尋找機(jī)遇，然而，我始終堅信，無論是結(jié)交朋友，還是結(jié)識師長，靠的其實都是自己的修為。
記得我開學(xué)第一天去電大報到，《羊城晚報》的郝記者來采訪我，過了沒幾天，爸爸對我說，上次采訪你的那個郝記者在電話里說，想跟你做朋友。我當(dāng)時有點不相信，一個大報記者，要跟我這樣一個讀電大的殘疾學(xué)生做朋友?她是隨口說的吧?一晃，我與郝姐姐已相識了。
讓我更有感觸的，是去年3月，我到天虹賓館去參加省殘聯(lián)舉辦的小品培訓(xùn)，第一天的培訓(xùn)課程結(jié)束后，夜里，我到主講老師舒老師的房間，跟她簡單聊了一下自己對白天提到的殘疾人文學(xué)的看法，臨別時，我問老師能否給個郵箱地址，不曾想她竟給了我一張名片，表示今后愿意幫助我。
后來，我漸漸明白，自己平日里的努力和積累，也許總會在某一時刻不經(jīng)意間給自己以意外的幫助，讓別人能看到自己身上的閃光點，當(dāng)然，前提是，我遇到的老師和朋友的確都是“有心人”。
過去總會習(xí)慣地想，我的付出得到了什么回報?總希望回報能立竿見影。經(jīng)歷過一些事情后，終于明白，人生的付出，或許只有在某一個機(jī)會來臨時，才能看到回報，在這之前，總難免會感到迷茫和委屈。就像我在沒有工作的那幾年里，只是想著，沒什么事干，學(xué)點東西總是好的，就堅持聽了4年講座。今天回想起來，正是那4年的“充電”，讓我有勇氣去跟_老師交流，雖然還是時常感到自己是在“班門弄斧”，但至少不至于是“門外漢”吧。
人生奮斗，也許很多時候都如在大海中航行，每天枯燥地看著大海，_苦地與風(fēng)浪搏擊，卻發(fā)現(xiàn)要到達(dá)目的地依然遙遙無期。直到有一天，一座美麗的城市忽然在遠(yuǎn)處出現(xiàn)，看著它，我們會覺得，自己之前的付出，甚至掙扎都是值得的。正是一路的堅持，才換來了今天與它的親近。
因此，無論我們現(xiàn)在處在怎樣的困境里，都應(yīng)該相信，只要努力，在經(jīng)歷了無數(shù)艱難險阻之后，夢想，終究會出現(xiàn)在我們期盼的不遠(yuǎn)的彼岸。
聞一多靜夜讀后感篇十
著名詩人聞一多原名聞家驊，他是我國現(xiàn)代偉大的愛國主義者，親月派代表詩人。
小的時候，聞一多為了不讓寶貴的光陰從自己的身悄悄溜走，幾天每天都泡在父親的書房里看書。進(jìn)入學(xué)堂，聞一多依舊保持著長久以來養(yǎng)成的良好習(xí)慣——勤奮讀書。老師布置的作業(yè)再多，他也要抽出時間來閱讀詩詞和古文。
一天，天氣異?；馃幔瑢W(xué)們上課都無精打采的，老師只好宣布提前下課。當(dāng)同學(xué)們都出去玩的時候，聞一多卻回家看起了書。直到晚上，母親叫他睡覺，才發(fā)現(xiàn)他的身上被蚊子咬得滿是小紅疙瘩。聞一多風(fēng)趣地說：“蚊子咬我，我咬書，真是天生的一對兒??！”。這個事故傳開后，大家便給他取了個有趣的別名叫“小小書蟲”。
通過這個故事，讓我懂得，我們要從小就要好好學(xué)習(xí)，勤奮讀書，讀好書，長大才能成為對社會有用的人才。
聞一多靜夜讀后感篇十一
作者憎惡的“死水”不僅僅是路旁的一個臭水溝，而是有更深刻的象征意義。從詩人聞一多創(chuàng)作、發(fā)表、出版死水的有關(guān)情況可看楚“死水”象征的社會現(xiàn)實:
二、從死水的發(fā)表時間看，“死水”象征的是北洋政府。1926年3月18日，震驚中外的“三?一八”慘案發(fā)生。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛國斗爭。他選擇此時發(fā)表死水，正是用以表達(dá)自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說:這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧。
三、從死水詩集出版時間看，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。1928年，他編成他自己的第二部詩集，取名“死水”出版，封面與封底，采用的是通盤的黑紙。整個封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個時候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。
詩歌中反映的厭惡、失望是作者理想中美麗的祖國形象在現(xiàn)實面前碰壁后產(chǎn)生的一種過激情緒。而隱藏在揭露丑惡的背后，是對祖國無比強(qiáng)烈的眷戀之情和為祖國利益而獻(xiàn)身的決心。
聞一多靜夜讀后感篇十二
今日再觀聞一多先生的死水，似乎又有所感悟，每一次的品讀，或許都會帶來一點小小的不同。
從死水中，我們似乎能夠感知詩人對黑暗現(xiàn)實社會的厭惡，憎恨，灰心和失望；他對舊世界，舊事物的辛辣諷刺和無情詛咒折射出他希望打破舊世界，渴望創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
全詩透露出詩人的感情是強(qiáng)烈飽滿的大義凜然，是拍案而起的義憤填膺，是嚴(yán)峻的冷酷中夾雜著火一樣的熱情。詩人先是痛斥“這是一溝絕望的死水”，寓指當(dāng)時死氣沉沉，腐爛透頂?shù)暮诎瞪鐣?，進(jìn)而“清風(fēng)吹不起半點漪淪”，再次表明這是一個毫無生機(jī)，不知人情冷暖的社會，對于這樣一個缺乏生機(jī)，缺乏人情溫暖的社會，詩人毫不留戀，而是索性“不如多扔些破銅爛鐵/爽性潑你的剩菜殘羹”，以惡制惡，以毒攻毒，讓糟粕去破壞糟粕，詩人自此充滿著置之死地而后生的義憤和興奮。
在這樣一個污濁黑暗的社會中，即便“銅成翡翠”“鐵銹桃花”“油織羅綺”“霉蒸云霞”，也斷然粉飾不了滿目瘡痍的病態(tài)社會，這種以美寫惡，以美好的事物來反襯邪惡的本質(zhì)，這種鮮明的對比，使丑惡更加暴露無遺，不管在“死水”中注入什么新鮮的活力或者如何改造它，如果不從根本的體制上去加以改善，都是不可取的，都終將逃避不了泡沫破滅的美夢，即使它偶爾發(fā)出幾聲吼叫，也顯得那么聲嘶力竭而蒼白無力。
在最后的一節(jié)中，詩人再次發(fā)出“這是一溝絕望的死水/這里斷不是美的所在”，與第一節(jié)首尾呼應(yīng)，既強(qiáng)調(diào)“死水”腐爛透頂，死氣沉沉，不可救藥的現(xiàn)狀，又表達(dá)出詩人嫉惡如仇，憤慨絕望的心情。
然而詩人在“這是一溝絕望的死水”后分別寫道“清風(fēng)吹不起半點漪淪”“這里斷不是美的所在”，此語一出，擲地有聲，斬釘截鐵，猶如朝堂斷案，鎮(zhèn)木一響，無可置辯，也毋庸置疑，立馬宣判“死水”的罪惡死刑。詩人或用夸張描繪，或斷然否定，猶如雪上加霜，火上澆油，毫不留情地詛咒鞭撻腐敗黑暗的社會。詩人在絕望之余而生憤激之語，寫道:“不如讓給丑惡來開墾/看他造出個什么世界”，既然這樣一溝絕望的死水無法改造，無法挽救，而且腐爛透頂，惡貫滿盈，那就不如順其自然，任其滅亡。
詩人偏激尖刻的言語，巧妙地傳達(dá)了作者對黑暗現(xiàn)實和反動軍閥的咬牙徹齒之恨。在“看他造出個什么世界”的言外之意其實是說讓丑惡來開墾，只能是丑上加丑，惡上添惡，他只能把這個世界搞得烏煙瘴氣，暗無天日，只會加快他的滅亡步伐。從而迎來詩人期盼的富有生機(jī)，政治清明，充滿真善美的人情溫暖的光明社會，讓“絕望的死水”變換成“希望的活水”。
聞一多靜夜讀后感篇十三
我對聞一多的了解僅僅局限于：1930—1932任教于山東大學(xué)國文系院長。有《紅燭》、《死水》兩部詩集，聞名于世的《最后的演講》。后來寫論文，開始看到他的《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》才明白為什么郭沫若對其的評價如此的高。
閑來無事，回憶高中學(xué)習(xí)過的一篇篇經(jīng)典作品。面臨碩士畢業(yè)，再回頭看當(dāng)時語文老師要求高中語文課本中，所有作品都全文誦讀的用意。能入選教材的文章，都是經(jīng)過了時間的炙烤，歲月的磨練后，靜靜的躺在沙灘上的金子。當(dāng)我閉著眼睛坐在圖書館三樓的角落中，默誦《死水》時，突然發(fā)現(xiàn)原來聞一多在告訴我們他的孤獨，度日如年的孤獨。
聞一多的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該受到了莊子極大的影響，比如在“以丑為美”上，《莊子》一書中支離疏、叔山無趾、哀駘它、佝僂粘蜩老人。這些外表奇丑的人，往往德全而形不備?！扒宄笕雸D畫，視之如古銅古玉?！钡娜宋镌谥袊诺湮膶W(xué)中，擁有著極高、極純粹的地位。這種以丑為美的極致，在聞一多那里發(fā)揮到了極致。“絕望”、“羅琦”、“翡翠”“云霞”、“綠酒”這些在文學(xué)中具有絕美意象的文字，一個又一個羅列在你面前。本該營造出夕陽西下，云霞漫天中，一個美若詩的女子在漫步。聞一多在他們的前面加上了“油膩”、“霉菌”、“死水””花紋”。那個時期是知識分子的悲哀，國家不幸，詩家幸。當(dāng)這種有思想、有個性、有靈魂的士、心境應(yīng)該很苦吧，想到這些難免有凄涼之感。
將近而立的我，從詩歌中讀出了聞一多的孤獨、絕望。《死水》是聞一多對這個世界最后的觀望與希冀。絕望到最后，索性把美好毀滅給人看。于是就有了今天我們高中語文課本中，這篇聞一多唯一入選中學(xué)教材的詩歌。欣賞聞一多的詩歌，索性找一無人的角落，冷氣開足，配以以只有一個聲部的卡農(nóng)。從帕哈貝爾到莊子，從莊子到聞一多。以清明的眼，對一切人生景物凝眸，不為愛欲所炫目，不為污穢所惡心，同時，也不為塵俗卑微的一篇生活厭煩而有所逃遁；永遠(yuǎn)那么看，那么透明的看，在細(xì)小處，幽僻里，在詩人的嚴(yán)重，皆閃耀一種光明。也許，這是聞一多在心中構(gòu)造的另外一個城堡。
聞一多靜夜讀后感篇十四
在讀完《最后一次講演》后，我認(rèn)為這不是一篇普通的演講稿，這甚至不是一篇演講稿，這是一位戰(zhàn)士用鮮血和生命書寫出來的戰(zhàn)斗檄文!這是一篇仇恨和怒火噴發(fā)沖天的、如火山般的檄文!誰讀了能不義憤填膺，能不熱血沸騰?這是聞一多先生用滿腔悲憤發(fā)出的生命最后的強(qiáng)音!
聞先生是在用自己的良知呼吁，用自己的生命吶喊，他代表的不是自己，也不是哪一群人，而是當(dāng)時全中國人民。誓死爭取民主獨立、反抗反動統(tǒng)治的決心在他的心中，個人的生死榮辱早就被拋到了九霄云外，滿腔充盈的是一股氣壯山河的浩然正氣。令人不由得肅然起敬，并深深地為之鼓舞。
聞一多先生為常人之所不敢為，說常人之所不敢說，他說出了千百萬中國人民的心里話，用寶貴的生命喚醒了無數(shù)熱血的青年，為推翻反對派的血腥統(tǒng)治而戰(zhàn)斗到底。
正是無數(shù)個像聞一多先生這樣的知識分子，引導(dǎo)著愛國志士的思想，引導(dǎo)中國人民不斷走向光明，走向真理，走向中華民族的崛起!
聞一多靜夜讀后感篇十五
我對聞一多的了解僅僅局限于，1930—1932任教于山東大學(xué)國文系院長。有《紅燭》、《死水》兩部詩集，聞名于世的《最后的演講》。后來寫論文，開始看到他的《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》才明白為什么郭沫若對其的評價如此的高。
閑來無事，回憶高中學(xué)習(xí)過的一篇篇經(jīng)典作品。面臨碩士畢業(yè)，再回頭看當(dāng)時語文老師要求高中語文課本中，所有作品都全文誦讀的用意。能入選教材的文章，都是經(jīng)過了時間的炙烤，歲月的磨練后，靜靜的躺在沙灘上的金子。當(dāng)我閉著眼睛坐在圖書館三樓的角落中，默誦《死水》時，突然發(fā)現(xiàn)原來聞一多在告訴我們他的孤獨，度日如年的孤獨。
聞一多的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該受到了莊子極大的影響，比如在“以丑為美”上，《莊子》一書中支離疏、叔山無趾、哀駘它、佝僂粘蜩老人。這些外表奇丑的人，往往德全而形不備?！扒宄笕雸D畫，視之如古銅古玉?！钡娜宋镌谥袊诺湮膶W(xué)中，擁有著極高、極純粹的地位。這種以丑為美的極致，在聞一多那里發(fā)揮到了極致。“絕望”、“羅琦”、“翡翠”“云霞”、“綠酒”這些在文學(xué)中具有絕美意象的文字，一個又一個羅列在你面前。本該營造出夕陽西下，云霞漫天中，一個美若詩的女子在漫步。聞一多在他們的前面加上了“油膩”、“霉菌”、“死水””花紋”。那個時期是知識分子的悲哀，國家不幸，詩家幸。當(dāng)這種有思想、有個性、有靈魂的士、心境應(yīng)該很苦吧，想到這些難免有凄涼之感。
將近而立的我，從詩歌中讀出了聞一多的孤獨、絕望?！端浪肥锹勔欢鄬@個世界最后的觀望與希冀。絕望到最后，索性把美好毀滅給人看。于是就有了今天我們高中語文課本中，這篇聞一多唯一入選中學(xué)教材的詩歌。欣賞聞一多的詩歌，索性找一無人的角落，冷氣開足，配以以只有一個聲部的卡農(nóng)。從帕哈貝爾到莊子，從莊子到聞一多。以清明的眼，對一切人生景物凝眸，不為愛欲所炫目，不為污穢所惡心，同時，也不為塵俗卑微的一篇生活厭煩而有所逃遁;永遠(yuǎn)那么看，那么透明的看，在細(xì)小處，幽僻里，在詩人的嚴(yán)重，皆閃耀一種光明。也許，這是聞一多在心中構(gòu)造的另外一個城堡。