心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)或工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和概括的重要方式。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以選擇適合的寫(xiě)作風(fēng)格和語(yǔ)言表達(dá)方式。心得體會(huì)是一種對(duì)于所學(xué)內(nèi)容及所面臨情境的思考和總結(jié)，既是對(duì)于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的沉淀，也是對(duì)于學(xué)習(xí)及工作的反思。心得體會(huì)可以作為個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄，同時(shí)也是分享和交流的媒介。每當(dāng)我們經(jīng)歷一段時(shí)間的學(xué)習(xí)或工作，通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)來(lái)回顧自己的成果和經(jīng)驗(yàn)將變得至關(guān)重要。那么，如何撰寫(xiě)一篇有價(jià)值、全面且有觀點(diǎn)的心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)樣本，供大家參考。希望這些樣本可以激發(fā)您的靈感，幫助您寫(xiě)出出色的心得體會(huì)。讓我們一起來(lái)看看吧。
格列佛游記心得體會(huì)篇一
《格列佛游記》這本書(shū)，我讀第一遍時(shí)，只覺(jué)得格列佛的經(jīng)歷十分奇特；而讀第二遍時(shí)，我才感受到了作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致的描繪，讓人有身臨其境之感。我才知道了書(shū)中深刻的含義。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是：格列佛因?yàn)樵诖蠛Ｉ厦半U(xiǎn)，突遇大風(fēng)，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個(gè)住著許多古怪的人的小島上，從此開(kāi)始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過(guò)小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)，并受到了不同的待遇。而xx真正要表達(dá)的內(nèi)容卻是18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的'各種矛盾，比如，國(guó)王與民眾和大臣之間有著不同意見(jiàn)，最終導(dǎo)致引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，我覺(jué)得這句話說(shuō)得很對(duì)。一本書(shū)就像一個(gè)向?qū)?，也像一盞明燈，它會(huì)帶領(lǐng)我們走向知識(shí)的源泉。我們應(yīng)該把一本書(shū)多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，只有領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，才能學(xué)到知識(shí)，提高寫(xiě)作水平。
《格列佛游記》不但給了我知識(shí)，還使我懂得了這樣的一個(gè)道理。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁?，如果一時(shí)你拒絕滿(mǎn)足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國(guó)君心喜；小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆：歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢？但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁、無(wú)情的生活，是過(guò)去的生活的縮影！從作者描寫(xiě)隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出?lái)的當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無(wú)論如何，它畢竟是生活，這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。
格列佛游記心得體會(huì)篇二
這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，名叫《格列佛游記》。這本書(shū)的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期秀的諷刺專(zhuān)家和政治家——江夸生?斯威夫特。這一天晚上，我看完了這本書(shū)的最后一頁(yè)，似乎意猶未盡。
此時(shí)我頭疼的厲害，想要炸開(kāi)似的。我用力德睜開(kāi)惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見(jiàn)過(guò)的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動(dòng)彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽(tīng)著，樓蘭古老的民族音樂(lè)浸透哀愁。潛意識(shí)告訴我，這是個(gè)葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過(guò)頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。
是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來(lái)的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮?？兹干裰牢矣卸嗝床辉敢怆x開(kāi)至親至愛(ài)的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開(kāi)嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。啊，不要!我一驚，便從睡夢(mèng)中醒了。
格列佛游記心得體會(huì)篇三
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森斯威夫特所寫(xiě)的，通過(guò)格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧英國(guó)的奇遇，諷刺了英國(guó)18世紀(jì)的統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、唯利是圖和黨派斗爭(zhēng)。我最喜歡的是格列佛在小人國(guó)發(fā)生的事。
外科醫(yī)生格列佛隨羚羊好出行，在路途中船被浪打翻了，格列佛被浪推到了小島上，在小島上，他看到了那里的人民貧病交加、家徒四壁、饑寒交迫，靠在海邊撿垃圾為生，有時(shí)候視一雙鞋子視為珍寶。但那里的統(tǒng)治者則是燈紅酒綠、鋪張浪費(fèi)、穿金戴銀，為一些小事?tīng)?zhēng)論不休，比如為吃雞蛋先敲大的一頭還是先打小的頭，居然打了幾十年的仗。把鞋跟高的人叫做高跟黨，把鞋跟低的人叫做低跟黨，兩個(gè)黨派互相斗爭(zhēng)。
通過(guò)格列佛在小人國(guó)發(fā)生的奇遇讓我想到了中國(guó)三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的一位君主，他就是劉禪，劉禪是一個(gè)昏庸的君主，他整天只知道吃喝玩樂(lè)，不對(duì)國(guó)家做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。即使諸葛亮再厲害，也挽救不了蜀國(guó)的滅亡。
一個(gè)統(tǒng)治者，要為民著想，關(guān)心老百姓，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，而不是為一些瑣碎的小事，而浪費(fèi)時(shí)間，要為官一任造福一方。
讀《格列佛游記》
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格列佛游記心得體會(huì)篇四
格列佛游記選自蘇聯(lián)作家高爾基的作品，以一個(gè)純樸善良的普通人格列佛為主人公，通過(guò)他的眼睛觀察現(xiàn)實(shí)中人與人之間的關(guān)系和社會(huì)的不公。這部作品給我留下深刻的印象和許多反思。我在閱讀這本書(shū)時(shí)產(chǎn)生了一些深入的體會(huì)，下面將從人性的較勢(shì)、社會(huì)階級(jí)分化、人與人的關(guān)系和愛(ài)的力量這四個(gè)方面展開(kāi)探討。
首先，高爾基通過(guò)格列佛與其他角色之間的較勢(shì)，展現(xiàn)了人性中的斗爭(zhēng)與復(fù)雜。格列佛雖然為人心地善良，但卻時(shí)常受人欺負(fù)和壓迫。格列佛與強(qiáng)力相爭(zhēng)，表現(xiàn)出了人性中的頑強(qiáng)和勇敢，他不屈不撓的精神令人贊嘆。在這個(gè)過(guò)程中，我也深刻感受到了人性的弱點(diǎn)和無(wú)奈，不免讓人惋惜。
其次，作品中的社會(huì)階級(jí)分化給我留下了深刻的印象。格列佛作為一個(gè)苦工，過(guò)著貧窮的生活，與他相對(duì)的是那些富人，過(guò)著奢華的生活。正是這種社會(huì)的不公平和不平等，讓我更加關(guān)注到社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵。階級(jí)分化造成了很多不公正的現(xiàn)象，這讓我意識(shí)到社會(huì)應(yīng)該更加公平和平等。每個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)獲得發(fā)展和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
第三，格列佛游記讓我深思人與人之間的關(guān)系。在作品中，格列佛艱難地生活著，他接觸到了各種各樣的人，有的好心幫助他，有的卻對(duì)他刻薄甚至殘忍。這讓我看到了人性中的復(fù)雜性和善惡并存的事實(shí)。與此同時(shí)，也讓我意識(shí)到人們之間應(yīng)該更加友善和體貼，關(guān)心彼此，不要忽視別人的苦難。
最后，作品中展現(xiàn)了愛(ài)的力量，這是我對(duì)這本書(shū)最深刻的體會(huì)之一。格列佛在整個(gè)過(guò)程中都是出于對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和同情心行事，而不是出于個(gè)人的利益。他用他的行動(dòng)向我們傳達(dá)了一種純潔的愛(ài)，這種愛(ài)可以改變?nèi)说膬?nèi)心，也可以改變整個(gè)世界。這讓我意識(shí)到在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，用愛(ài)去溫暖和改變世界。
總而言之，《格列佛游記》是一部讓人深思的作品。通過(guò)主人公格列佛的經(jīng)歷，高爾基揭示了人性的較勢(shì)、社會(huì)的不公、人與人的關(guān)系以及愛(ài)的力量。這些問(wèn)題都是現(xiàn)實(shí)生活中值得我們關(guān)注和思考的。在閱讀這本書(shū)后，我深刻認(rèn)識(shí)到人性中的復(fù)雜性，社會(huì)的不平等和不公，以及人與人之間應(yīng)該更加友善和關(guān)愛(ài)的重要性。這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多心靈上的觸動(dòng)和思考，也讓我意識(shí)到我們每個(gè)人都應(yīng)該為創(chuàng)造更美好的社會(huì)而努力。
格列佛游記心得體會(huì)篇五
《格列佛游記》是由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部具有諷刺意味的作品。這部小說(shuō)以寓言的形式，通過(guò)描述主人公格列佛的奇幻歷險(xiǎn)，揭示了社會(huì)的種種問(wèn)題，對(duì)人性進(jìn)行了深入的思考。在閱讀這部作品的過(guò)程中，我不僅度過(guò)了一段愉快的閱讀時(shí)光，也獲得了許多深刻的體驗(yàn)和感悟。
第一段：《格列佛游記》的故事情節(jié)和主題
《格列佛游記》講述了一個(gè)關(guān)于格列佛船長(zhǎng)的故事。格列佛乘坐船只遇到暴風(fēng)雨，船只沉沒(méi)后他漂流到一個(gè)不知名的島嶼上。在這個(gè)島嶼上，他遇到了兩個(gè)極其荒誕的民族：利利普特人和胡夫尼姆人。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)民族的描繪，斯威夫特揭示了人類(lèi)的種種愚蠢和社會(huì)的問(wèn)題，如社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)、政治不公等。作品以諷刺的手法，批評(píng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題。
第二段：對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象的思考
《格列佛游記》中凸顯了人性的黑暗面，展示了人們的貪婪、虛偽和殘忍。例如，在利利普特，人們?yōu)榱俗非箝L(zhǎng)壽而采取種種荒謬的方式，揭示了人對(duì)于物質(zhì)的貪婪和虛偽。而胡夫尼姆則是一個(gè)以戰(zhàn)爭(zhēng)為快樂(lè)的民族，表達(dá)了人類(lèi)對(duì)于暴力的無(wú)盡渴求。通過(guò)描寫(xiě)這些現(xiàn)象，斯威夫特揭示了人的本性中的陰暗面，并用幽默和諷刺的手法警示了我們。
第三段：對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考
《格列佛游記》揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的一些問(wèn)題，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深入思考。在書(shū)中，胡夫尼姆人通過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)獲取快感的行為，使我想到了現(xiàn)代社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力問(wèn)題。而利利普特人追求長(zhǎng)壽、不老不死的欲望，讓我想到了現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)于長(zhǎng)壽和美容的熱衷。作品通過(guò)對(duì)這些社會(huì)問(wèn)題的揭示，告誡我們應(yīng)該思考自己的欲望和社會(huì)環(huán)境是否符合道德倫理。
第四段：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示
《格列佛游記》不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判，也是對(duì)人性和現(xiàn)實(shí)生活的啟示。通過(guò)對(duì)利利普特人和胡夫尼姆人的描繪，作品告訴我們要警惕個(gè)人的欲望和私心，不能迷信長(zhǎng)壽和物質(zhì)享受。同時(shí)，作品中對(duì)于社會(huì)不公和戰(zhàn)爭(zhēng)的揭示，使我反思現(xiàn)代社會(huì)的問(wèn)題，并呼吁我們要珍惜和平和公正?！陡窳蟹鹩斡洝吠ㄟ^(guò)幽默和諷刺的手法，啟發(fā)讀者重新審視自身和社會(huì)。
第五段：我的個(gè)人體驗(yàn)和感悟
在讀完《格列佛游記》后，我深受感動(dòng)和啟發(fā)。這部作品通過(guò)寓言的形式，以幽默和諷刺的手法呈現(xiàn)出人性的種種弱點(diǎn)和社會(huì)的問(wèn)題。我想引用作者的一句話來(lái)總結(jié)我的心得體會(huì)：“人類(lèi)寄居在沙漠中，以形式為巢。”這句話真實(shí)地揭示了人類(lèi)的本性和現(xiàn)實(shí)生活的種種問(wèn)題。讀完這部作品后，我反思了自己的個(gè)人欲望和社會(huì)環(huán)境，也更加珍惜和平與公正。
總之，《格列佛游記》不僅是一部富有想象力和幽默的小說(shuō)，更是一部具有深刻思考和警示意義的作品。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)人性和社會(huì)有了更加深入的理解。我相信，《格列佛游記》會(huì)給每個(gè)讀者帶來(lái)不同的體驗(yàn)和啟示，使我們?cè)谌粘Ｉ钪斜３謱?duì)于社會(huì)問(wèn)題和人性弱點(diǎn)的敏感，從而更加珍惜和平與公正。
格列佛游記心得體會(huì)篇六
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的作品，它以幽默、諷刺和譏諷的手法揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)和人性的種種問(wèn)題。通過(guò)對(duì)主人公格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和思考，讓讀者深思現(xiàn)實(shí)中的人性弱點(diǎn)和社會(huì)弊病。在閱讀《格列佛游記》這部作品后，我深受啟發(fā)，并得出了一些個(gè)人的心得體會(huì)。
其次，這部作品提醒我們反思社會(huì)中的社會(huì)分層和階級(jí)差距。斯威夫特通過(guò)描述浮島瑪奇亞，一個(gè)富有而浪費(fèi)的王國(guó)，展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的弊病。在這個(gè)王國(guó)里，有些人過(guò)著奢華的生活，而另外一些人卻生活在貧困和苦難之中。這樣的描寫(xiě)讓我想起了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的貧富差距和社會(huì)不公，而我們應(yīng)該努力去改變這樣的現(xiàn)狀，使得每個(gè)人都能享有平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益。
此外，這部作品也對(duì)人類(lèi)的野蠻和戰(zhàn)爭(zhēng)行為進(jìn)行了深層次的諷刺。在格列佛的冒險(xiǎn)中，他遇到了幾個(gè)國(guó)家，不同國(guó)家間的紛爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)使得那里的人們喪失了理性和人性。斯威夫特通過(guò)描寫(xiě)這些場(chǎng)景，讓讀者思考和反思戰(zhàn)爭(zhēng)作為一種解決問(wèn)題的方式是否符合人類(lèi)的利益和正義。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們也可以看到許多戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的存在，我希望人類(lèi)能夠更加理性地尋求和平與合作。
最后，這部作品也給予了我對(duì)于個(gè)人生活的追求和價(jià)值觀的思考。在格列佛的旅程中，他遭遇了許多困難和挫折，但他始終保持著樂(lè)觀和勇敢的態(tài)度。在我看來(lái)，這是一種對(duì)于人生的態(tài)度，我們應(yīng)該勇敢面對(duì)困難，保持積極的人生態(tài)度。同時(shí)，這部作品還提醒我們珍惜現(xiàn)在的生活，不要沉迷于欲望和物質(zhì)，而是去追尋真正的幸福和自我價(jià)值。
總而言之，《格列佛游記》這部作品給了我很大的啟示和思考。通過(guò)對(duì)人性、社會(huì)和存在的思考，我深刻地意識(shí)到了當(dāng)代社會(huì)中的問(wèn)題和我們每個(gè)人的責(zé)任。我希望社會(huì)能夠更加關(guān)注人類(lèi)的幸福和心靈的需求，我也希望每個(gè)人都能保持樂(lè)觀和積極的人生態(tài)度，追求真正的幸福和意義。讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，不斷追求進(jìn)步和改善，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
格列佛游記心得體會(huì)篇七
格列佛游記是18世紀(jì)英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的一部著名諷刺小說(shuō)。通過(guò)描述主人公格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，小說(shuō)諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)及政治的種種弊端。讀完《格列佛游記》，我不禁深思，對(duì)于這部小說(shuō)的種種諷刺與批判，以及對(duì)人性的思考和反思。
在小說(shuō)中，格列佛經(jīng)歷了一系列奇特的冒險(xiǎn)：他被外星人綁架到了一個(gè)未知的島嶼上，目睹了居住在島上的巨人、小人、獨(dú)立國(guó)家和愚昧的宗教信仰等等。這些冒險(xiǎn)引發(fā)我的思考，人類(lèi)的社會(huì)是如此復(fù)雜，人們的觀念和信仰是如此多樣化。然而，斯威夫特通過(guò)描繪這些怪誕的經(jīng)歷，暗示了人性的弱點(diǎn)和愚昧。無(wú)論是島上的巨人還是擁有強(qiáng)大科技的科學(xué)家，他們都沒(méi)有擺脫愚昧和自私。
格列佛作為主人公，在這些冒險(xiǎn)中幾乎沒(méi)有任何情感反應(yīng)，他如同一個(gè)冷靜的旁觀者一般觀察這個(gè)奇特的世界。這一點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)人類(lèi)情感的思考。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們常常因?yàn)樽约旱那楦卸恢饔^的看待問(wèn)題，我們的判斷和決策常常受到情感的影響。然而，格列佛的冷靜觀察讓我想起，我們不僅需要理性地看待問(wèn)題，更要避免被情感所困擾。只有這樣，我們才能更客觀地認(rèn)識(shí)到社會(huì)和人類(lèi)的弱點(diǎn)。
小說(shuō)中的剝削和不公正也引起了我的關(guān)注。在島上，巨人們無(wú)益于社會(huì)，小人們卻以他們?yōu)榕`。這種奇怪的社會(huì)模式揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的階級(jí)問(wèn)題。而這種剝削和不公正如今在世界的許多角落仍然存在。斯威夫特通過(guò)諷刺和吐槽，揭示了弱勢(shì)群體的困境和社會(huì)的不公平。讀完小說(shuō)后，我深感我們作為社會(huì)中的一員，需要更多的關(guān)注和關(guān)懷，給予那些弱勢(shì)群體更多的幫助。
除此之外，小說(shuō)讓我對(duì)人類(lèi)文明有了更深層次的思考。格列佛所遇到的獨(dú)立國(guó)家是一個(gè)純粹的烏托邦。然而，盡管?chē)?guó)家被規(guī)劃得完美無(wú)缺，人們的美德和道德卻與獨(dú)立國(guó)家的完美相距甚遠(yuǎn)。這個(gè)情節(jié)讓我想起人類(lèi)社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)，盡管我們建立了一個(gè)推崇美德和道德的社會(huì)，但人們的行為和道德常常相背離。斯威夫特通過(guò)這個(gè)情節(jié)告訴我們，我們需要在文明的外表下更關(guān)注人性的問(wèn)題。
由于斯威夫特在小說(shuō)中運(yùn)用了豐富的諷刺手法，格列佛游記成為了一本幽默而深刻的作品。這本小說(shuō)讓我感受到了不同的層面的沖擊。與其他幽默作品不同，斯威夫特的諷刺給讀者帶來(lái)了對(duì)社會(huì)的近乎震撼般的認(rèn)知，同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)人性的反思。通過(guò)讀完《格列佛游記》，我才發(fā)現(xiàn)，即使以戲謔的方式，文學(xué)也可以對(duì)人性提出最尖銳的質(zhì)問(wèn)。
總之，格列佛游記是一部讓人思考的小說(shuō)。通過(guò)描繪怪誕的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，斯威夫特對(duì)社會(huì)和人性進(jìn)行了諷刺與批判。小說(shuō)引發(fā)了我對(duì)人性、人類(lèi)情感、社會(huì)不公和文明等問(wèn)題的反思。通過(guò)這部作品，我更加深入地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)社會(huì)的弊端和問(wèn)題，也意識(shí)到我們需要更加理性和關(guān)愛(ài)他人?！陡窳蟹鹩斡洝纷屛覍?duì)文學(xué)的力量有了更深刻的體會(huì)，也讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
格列佛游記心得體會(huì)篇八
《格列佛游記》是法國(guó)作家大仲馬的一部著名小說(shuō)，作品以幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽。讀完這部小說(shuō)，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。本文將圍繞著人性、社會(huì)習(xí)俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關(guān)系等幾個(gè)方面，展開(kāi)闡述。
首先，這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)人性的揭示，讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。在《格列佛游記》中，人們過(guò)度追求物質(zhì)享受，忽視了內(nèi)心的追求，變得自私、貪婪。格列佛被描繪為一個(gè)純真善良的象征，他對(duì)人們的無(wú)理要求表示痛苦和無(wú)奈。從格列佛身上，我看到了人性的一面，即我們常常在追求自己的利益時(shí)忽視了他人的需要。我們應(yīng)該從格列佛的悲劇中汲取深刻教訓(xùn)，反思自己的行為，關(guān)注他人的感受，追求心靈的浩瀚與美好。
其次，《格列佛游記》對(duì)社會(huì)習(xí)俗進(jìn)行了深刻的探討。小說(shuō)中，格列佛去了一個(gè)名為“酒店”的地方，那里人們長(zhǎng)時(shí)間歌舞升平、快樂(lè)無(wú)慮。然而，當(dāng)格列佛發(fā)現(xiàn)酒店里的人們其實(shí)沒(méi)有真正自由時(shí)，他深感失望。這一情節(jié)讓我意識(shí)到，社會(huì)習(xí)俗所帶來(lái)的虛幻快樂(lè)是如此脆弱和虛假。我們不能僅僅因?yàn)榉仙鐣?huì)習(xí)俗而追逐快樂(lè)，而應(yīng)該有自己的價(jià)值觀和追求。只有在經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，我們才能真正找到屬于自己的幸福。
同時(shí)，《格列佛游記》也提供了人們尋找自由意志的思考。小說(shuō)中，格列佛通過(guò)逃離束縛進(jìn)入到一個(gè)叫做“浮云”之地。這個(gè)地方?jīng)]有規(guī)則與束縛，人們隨心所欲地生活著。然而，格列佛卻發(fā)現(xiàn)這種過(guò)度追求自由的生活并沒(méi)有給他帶來(lái)真正的快樂(lè)和滿(mǎn)足。這一情節(jié)讓我明白，自由并不是任性和放縱，而是有明確的目標(biāo)和責(zé)任，為了更大的幸福而追求的內(nèi)在力量。只有在外在環(huán)境的條件下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自由。
再者，《格列佛游記》中的一個(gè)重要主題是幸福的追求。小說(shuō)中，格列佛為了追求真正的幸福放棄了一切，包括財(cái)富和地位。他發(fā)現(xiàn)，人們瘋狂追求的東西并不能給他們帶來(lái)真正的幸福，相反，只會(huì)讓他們無(wú)盡地追逐。這一情節(jié)啟示我，人們應(yīng)該明確幸福的真正含義，不被物質(zhì)所迷惑，而是通過(guò)追求內(nèi)心的充實(shí)與滿(mǎn)足來(lái)實(shí)現(xiàn)真正的幸福。只有這樣，我們才能真正感受到生活的美好與幸福。
最后，《格列佛游記》中揭示了人與自然之間的關(guān)系。小說(shuō)中，格列佛在荒野中與自然和諧共處，收獲了美麗與富饒。相比之下，城市中的荒蕪和污染讓人們感到空虛和不滿(mǎn)。這一情節(jié)給我敲響了警鐘，人與自然之間的互動(dòng)是人類(lèi)幸福和生存的基石，我們不能一味地追求繁忙的都市生活，反而應(yīng)該關(guān)注自然環(huán)境，保護(hù)大自然，與之和諧共處。
總之，《格列佛游記》通過(guò)幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽，從而讓我們面對(duì)自己的內(nèi)心世界。在這部小說(shuō)中，我深受啟發(fā)，對(duì)人性、社會(huì)習(xí)俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關(guān)系有了更加深入的理解。通過(guò)深思熟慮和反思，我意識(shí)到要追求真正的幸福，需要秉持善良、關(guān)愛(ài)他人，追求內(nèi)心的自由和與自然和諧共處。這些領(lǐng)悟?qū)殡S我一生，指引我在人生的追求中更加明智地前行。
格列佛游記心得體會(huì)篇九
《格列佛游記》是英國(guó)著名的作家喬納森。斯內(nèi)夫特撰寫(xiě)的，這本書(shū)是世界上流傳最廣的名著之一，主要描寫(xiě)了格列弗在航海過(guò)程中所經(jīng)歷的一些故事，尤其是小人國(guó)和大人國(guó)的故事更是家喻戶(hù)曉。
這本書(shū)的主人公是格列佛，他的夢(mèng)想是去航海，講述了他十六年零七個(gè)月的航海旅行的故事。大學(xué)畢業(yè)后他有幸到“燕子號(hào)”游輪上去做一名醫(yī)生。后來(lái)“羚羊”號(hào)船主聘請(qǐng)格列弗到他的船上去工作。不幸的事情發(fā)生了，輪船觸礁，船體被撞得粉碎，船上除了格列弗一人死里逃生外，其他的人都被茫茫大海吞沒(méi)了。格列佛在大海上漂流了很長(zhǎng)時(shí)間，突然他感覺(jué)到自己的雙腳可以觸到海底，原來(lái)他誤入了小人國(guó)，最終也成了俘虜。后來(lái)他幫助小人國(guó)解決了許多棘手的問(wèn)題，并漸漸地獲得了國(guó)王的信任，可是海軍大臣非常嫉妒格列弗的才能，經(jīng)常在國(guó)王面前誣陷格列弗。終于，國(guó)王在一些大臣的慫恿下決定賜死格列弗，在一位曾經(jīng)獲得過(guò)格列弗幫助的大臣協(xié)助下，格列佛順利地逃出了小人國(guó)并成功搭上了一條祖國(guó)的船。
船到達(dá)了非洲好望角，遭遇到了暴風(fēng)襲擊，格列佛他們決定冒險(xiǎn)繼續(xù)前進(jìn)，可是他們誤闖了大人國(guó)，在大人國(guó)由于個(gè)子矮小，格列弗被當(dāng)成寵物飼養(yǎng)，并且遇到了許多奇怪的事情，例如被保姆戲弄，與老鼠搏斗，從猴子手里死里逃生，后來(lái)竟意外地被救了，重新回到了妻兒的身邊，妻子勸他放棄航海，可是格列佛并沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想。
過(guò)了一段時(shí)間，格列佛又踏上了航海冒險(xiǎn)之旅，這一次他們碰到了一群海盜，海盜搶走了他們隨身帶的所有財(cái)物，格列佛誤入了飛島國(guó)，他發(fā)現(xiàn)了飛島國(guó)的許多秘密，那里的人們非?；恼Q，讓人無(wú)法忍受，最后他又到了“慧骃”國(guó)，格列弗發(fā)現(xiàn)在“慧骃”國(guó)馬成為了主人，且真誠(chéng)友善，連格列弗都被感染了，甚至開(kāi)始厭惡起人類(lèi)。
這本書(shū)讓我知道格列佛為了他的夢(mèng)想，不斷的冒險(xiǎn)，一直努力，堅(jiān)持不懈的奮斗，在旅途中沒(méi)有被困難所打倒的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
格列佛游記心得體會(huì)篇十
格列佛游記是法國(guó)作家、思想家福樓拜創(chuàng)作的一部小說(shuō)，時(shí)間設(shè)定在18世紀(jì)初，主要講述了格列佛這個(gè)普通農(nóng)民通過(guò)一系列荒誕離奇的經(jīng)歷，觸及到了世間痛苦與幸福的本質(zhì)。讀完這部小說(shuō)，我深受啟發(fā)，對(duì)人生有了新的理解和體會(huì)。下面將從格列佛的旅程、對(duì)貧窮的認(rèn)識(shí)、對(duì)幸福的觸摸、對(duì)人性的思考以及對(duì)社會(huì)的反思五個(gè)方面展開(kāi)論述。
首先，格列佛的旅程帶給我很大的震撼。小說(shuō)中，格列佛一路奔波，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的災(zāi)難和冒險(xiǎn)。他被抓成奴隸、被獨(dú)裁者虐待、逃難過(guò)程中經(jīng)歷巨大喪失，甚至因海難而無(wú)家可歸，整個(gè)旅程充滿(mǎn)了苦難和挫折。這令我深刻明白，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，我們會(huì)遇到各種不幸和困境。關(guān)鍵在于如何面對(duì)這些困境，格列佛在一次次的挫敗中始終保持樂(lè)觀的態(tài)度，不輕易放棄，最終達(dá)到了內(nèi)心的平靜。
其次，格列佛的經(jīng)歷也讓我對(duì)貧窮有了新的認(rèn)識(shí)。格列佛出身農(nóng)民，一生中經(jīng)歷了貧窮和喪失。正是因?yàn)檫@些經(jīng)歷，他對(duì)財(cái)富的追求變得淡泊，也明白了物質(zhì)并不能帶來(lái)真正的幸福。相比起身為上流社會(huì)一員的故事中的其他人物，格列佛過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，但他的內(nèi)心卻更加豐盈。通過(guò)格列佛的故事，我明白了金錢(qián)并不能帶來(lái)長(zhǎng)久的幸福，而真正重要的是擁有健康、真誠(chéng)的友誼以及對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。
第三，格列佛游記也讓我對(duì)幸福有了新的觸摸。在小說(shuō)中，格列佛通過(guò)種種冒險(xiǎn)和災(zāi)難，逐漸認(rèn)識(shí)到幸福其實(shí)就在他的身邊。他在途中結(jié)識(shí)的朋友，給了他溫暖和勇氣。而當(dāng)他最終回到家園，與親友相聚之時(shí)，他的心里充滿(mǎn)了幸福與滿(mǎn)足。這讓我明白，幸福并不遠(yuǎn)在天邊，而是在平凡的日常生活中，也在我們與他人的情感交流中。也讓我明白，幸福是多元的，每個(gè)人都可以找到屬于自己的幸福。
第四，格列佛游記讓我對(duì)人性有了更深入的思考。在小說(shuō)中，福樓拜通過(guò)描述各種人物的形象和經(jīng)歷，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多樣性。有的人在困境面前表現(xiàn)出最丑陋的一面，而有的人在逆境中顯露出堅(jiān)強(qiáng)和善良的品質(zhì)。格列佛游記中的人物塑造給我啟示，人性是復(fù)雜而矛盾的，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和習(xí)性。而在面對(duì)困境時(shí)，人性的真實(shí)本質(zhì)將會(huì)被放大。因此，我們應(yīng)該對(duì)他人保持寬容和理解，同時(shí)也需要時(shí)刻反省自己的品質(zhì)，以更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
最后，格列佛游記也令我對(duì)社會(huì)有了新的反思。小說(shuō)中充斥著各種不平等和不公正的現(xiàn)象，比如奴隸制度、極權(quán)主義、戰(zhàn)爭(zhēng)等。這些社會(huì)問(wèn)題在小說(shuō)中通過(guò)筆和紙以荒唐離奇的形式呈現(xiàn)，讓我深刻感受到社會(huì)的種種弊病和問(wèn)題，也讓我反思作為一個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)該如何改變社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)向更加公正和諧的方向發(fā)展。
綜上所述，讀完格列佛游記，我對(duì)人生、貧窮、幸福、人性以及社會(huì)都有了新的認(rèn)識(shí)和反思。通過(guò)格列佛的旅程，我明白了人生并不是一帆風(fēng)順的，我們需要保持樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)面對(duì)挫折。通過(guò)格列佛對(duì)貧窮和幸福的領(lǐng)悟，我明白了金錢(qián)并不能帶來(lái)真正的幸福，真正重要的是內(nèi)心的豐盈和與他人的情感交流。通過(guò)格列佛對(duì)人性的描寫(xiě)，我明白了人性的復(fù)雜性和多樣性。最后，通過(guò)小說(shuō)中對(duì)社會(huì)的反思，我明白了社會(huì)問(wèn)題和不公正現(xiàn)象的存在，我們作為社會(huì)的一員應(yīng)該積極去改變和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。格列佛游記帶給了我很多思考和啟示，使我對(duì)人生和社會(huì)有了更加深刻的理解。
格列佛游記心得體會(huì)篇十一
格列佛游記是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)主人公格列佛的冒險(xiǎn)之旅，揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的丑惡和荒謬。在閱讀這部小說(shuō)后，我深受啟發(fā)，不禁對(duì)人類(lèi)社會(huì)的種種問(wèn)題進(jìn)行了思考。今天我就來(lái)分享一下我對(duì)《格列佛游記》的微心得體會(huì)。
第一段：《格列佛游記》是一部諷刺小說(shuō)，作者通過(guò)諷刺和批判的手法，暴露了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的弊端和不公。小說(shuō)中的格列佛來(lái)到了不同的國(guó)家和島嶼，見(jiàn)識(shí)了一系列離奇和荒謬的景象。這些景象不僅揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒誕現(xiàn)象，更是作者對(duì)人性的思考和質(zhì)問(wèn)。在我看來(lái)，這部小說(shuō)并非簡(jiǎn)單的奇幻冒險(xiǎn)，更是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行諷刺和批判的藝術(shù)手法，通過(guò)夸張和荒誕的情節(jié)，讓人們思考和反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題。
第二段：《格列佛游記》運(yùn)用幽默和夸張的手法，點(diǎn)燃了我對(duì)人類(lèi)社會(huì)的思考之火。例如，小說(shuō)中的“飯桌禮儀”一節(jié)，揭示了人類(lèi)對(duì)虛榮和虛偽的追求。當(dāng)格列佛來(lái)到一個(gè)島嶼，發(fā)現(xiàn)人們沒(méi)有常識(shí)地坐下來(lái)吃飯。他們用復(fù)雜的儀式將食物拋向空中然后再接住，堆砌起來(lái)拋給對(duì)方。這種場(chǎng)面令我感到不可思議，但又深思熟慮。這個(gè)島嶼的人們花費(fèi)了大量時(shí)間和精力去追求這種繁瑣的儀式，完全忽略了食物背后的真正意義，這是多么可笑和荒謬的一種行為。
第三段：除了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的諷刺和批判，小說(shuō)還思考了人類(lèi)的道德和倫理。作者通過(guò)描述一個(gè)理性人類(lèi)飼養(yǎng)的異形人的情節(jié)，揭示了人類(lèi)對(duì)他者的歧視和剝削。在小說(shuō)中，該人在異形人扮演的巨人身上看到了一種更具理性和人性的行為，與此同時(shí)，人類(lèi)對(duì)待異形人卻充滿(mǎn)了仇恨和歧視。這部分情節(jié)深深觸動(dòng)了我，它使我反思自己是否也有這樣的偏見(jiàn)和歧視，讓我開(kāi)始思考如何消除人與人之間的差異和沖突。
第四段：在格列佛的冒險(xiǎn)中，作者通過(guò)描述不同社會(huì)的特點(diǎn)，讓我意識(shí)到不同文化之間的差距和相互影響。例如，小說(shuō)描述了一個(gè)由裸體人組成的社會(huì)，這個(gè)社會(huì)告誡讀者不要追求表面的裝飾和虛榮，而應(yīng)該更加關(guān)注人的本質(zhì)。這個(gè)場(chǎng)景給了我啟迪，讓我意識(shí)到人類(lèi)社會(huì)多樣性的重要性。我們應(yīng)該尊重和包容不同的文化和價(jià)值觀，而不是將自己的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于人。
第五段：通過(guò)閱讀《格列佛游記》，我對(duì)人類(lèi)社會(huì)和人性有了更深層次的思考。我們所處的社會(huì)充滿(mǎn)了荒誕和不公，但是我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)思考和行動(dòng)來(lái)改變這一現(xiàn)狀。我們需要堅(jiān)守自己的原則和價(jià)值觀，追求真理和公正，不被虛榮和虛偽所迷惑。只有通過(guò)不斷地反思和審視，我們才能建立起一個(gè)更加和諧和公正的社會(huì)。
綜上所述，《格列佛游記》是一部具有深刻思考和諷刺意義的小說(shuō)。它通過(guò)夸張和荒謬的情節(jié)，直擊社會(huì)現(xiàn)象的痛點(diǎn)，引起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和反思。它通過(guò)幽默的方式點(diǎn)燃了我對(duì)人類(lèi)社會(huì)的思考之火，讓我開(kāi)始反省自己的行為和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)，我深信只有通過(guò)不斷的反思和行動(dòng)，我們才能建立起一個(gè)更加和諧和公正的社會(huì)。
格列佛游記心得體會(huì)篇十二
這個(gè)寒假，我看了一本世界名著——《格列佛游記》。
這本書(shū)的作者是18世紀(jì)英國(guó)著名作家、諷刺作家和政治家，斯威夫特的苦心被高爾基譽(yù)為“世界偉大的文學(xué)創(chuàng)造者”。這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：一位名叫梅爾格列佛的英國(guó)外科醫(yī)生不幸在海上遭遇海難，被吹到了一個(gè)小人國(guó)，成了他們的俘虜，但她卻受到了很好的對(duì)待。為了表達(dá)她的感激之情，她幫助他們攻打另一個(gè)小人國(guó)——布拉夫斯庫(kù)。后來(lái)，因?yàn)槔ζ痔貒?guó)王要求格列佛把布雷夫斯庫(kù)變成自己的殖民地，他覺(jué)得不可理喻，激怒了國(guó)王，于是他逃離利力浦特，去了布列斯庫(kù)。經(jīng)過(guò)一番波折，他終于平安回到了祖國(guó)。過(guò)了一段時(shí)間，格列佛因?yàn)楹ｋy來(lái)到了一個(gè)叫布羅卜丁奈格的成人國(guó)家，遇到了他的友好的“小保姆”、王后、國(guó)王等。他們比他大很多倍，但后來(lái)一個(gè)粗心的保鏢不小心把他弄丟了，讓他上船了。幾個(gè)月后，格列佛當(dāng)上了船長(zhǎng)，但由于他招募了一些非法船員，他被迫離開(kāi)了他的船。幾天后，他漂流到一個(gè)小島上，看到了令人作嘔的“野胡”和溫順的“齊輝”。格列佛在這個(gè)島上住了幾年，但他不想離開(kāi)。后來(lái)，他被法官逼得覺(jué)得自己像“野胡”
從這本書(shū)里，我第一次看到作者的想象力很豐富，很奇特。以后寫(xiě)作文也要開(kāi)拓大膽合理的想象力，有一顆好奇的心，敢于發(fā)現(xiàn)和思考未知的東西。其次，我也想學(xué)習(xí)書(shū)中主人公的'勇氣和善良。不要灰心，勇敢面對(duì)任何困難。以前面對(duì)困難有點(diǎn)膽怯害怕，只想逃避。格列佛遇到過(guò)幾次沉船，每次都能冷靜思考，找到最合理的解決辦法。與海難相比，我遇到的困難微不足道。格列佛有勇氣克服海難，所以我沒(méi)有勇氣克服小困難。格列佛的勇氣鼓勵(lì)我勇敢面對(duì)困難，勇敢表達(dá)自己。
《格列佛游記》確實(shí)是一本值得推薦的好書(shū)！
格列佛游記心得體會(huì)篇十三
寒假我讀了一部荒誕、奇特、滑稽的小說(shuō)，那就是英國(guó)小說(shuō)家喬納森斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》。
小說(shuō)主人公是一個(gè)外科醫(yī)生，名叫格列佛。他多次隨船出海航行。在航行中，他經(jīng)歷了一次又一次奇妙的冒險(xiǎn)旅程。在小人國(guó)里，格列佛一只手可以托起幾十個(gè)人，一張口可以喝一桶酒，撒一泡尿可以把大火撲滅，為了運(yùn)送他，小人國(guó)竟用了幾千匹馬。在大人國(guó)，他被人裝進(jìn)口袋里，當(dāng)做寵物一樣飼養(yǎng)，農(nóng)夫的手帕蓋在他的身上就成了船帆一樣的被單。在飛島國(guó)，那里與世隔絕，人們只知道思考。在慧馬國(guó)里，主人是非常聰明的馬，而人成了下等動(dòng)物……作者用非常生動(dòng)而幽默語(yǔ)言演繹了這些千奇百怪的故事，時(shí)而驚心動(dòng)魄，時(shí)而令人嘆為觀止。
雖然故事荒誕奇特，但在這故事的背后卻表現(xiàn)了作者的美好理想。在小人國(guó)里，人們重視學(xué)校教育。他們建立了不同種類(lèi)的`學(xué)校，適合不同身份的公民去學(xué)習(xí)。學(xué)校里的規(guī)定有序而嚴(yán)格，不論男孩女孩、貴族和平民到了一定的年齡都要學(xué)會(huì)自己穿衣；孩子們一起玩耍時(shí)必須要有以為老師或者助教陪在身邊，以免染上壞習(xí)慣。另外小人國(guó)里人人生活富裕，沒(méi)有一個(gè)乞丐。這在當(dāng)時(shí)18世紀(jì)的英國(guó)，是不可能的。
我很敬佩作者喬納森的想象力，能用如此巧妙的方法表達(dá)自己的美好愿望。感謝他帶我經(jīng)歷了美妙的思想旅行。
格列佛游記心得體會(huì)篇十四
相繼讀完《格列佛游記》的中文版本和英文版本，我有太多的感受想要跟大家分享，當(dāng)然讀英文版是在家長(zhǎng)的要求下才做到的。中文版有很多晦澀難懂的詞匯，我也是通過(guò)字典解決的。讀英文版的時(shí)候，這個(gè)過(guò)程有點(diǎn)漫長(zhǎng)，比中文版多了兩周的時(shí)間，這期間我查閱了很多資料，比如英文詞典和使用網(wǎng)絡(luò)。
讀完中文版后，我感到很奇特，一會(huì)是小人國(guó)，一會(huì)是大人國(guó)……簡(jiǎn)直就是神奇，我都能在腦袋里描摹出來(lái)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膱?chǎng)景，直白的講跟看動(dòng)畫(huà)片沒(méi)什么兩樣。其妙無(wú)窮的場(chǎng)景里，我好像也跟格列佛一起在旅游，跟他一起吃苦，再飲用甘露。一直以來(lái)，我都比較喜歡讀通話書(shū)，因?yàn)檫@有很多的意想不到和童真的東西。
在矮人國(guó)他是個(gè)巨人，一頓一頓的飯都讓這些有人們感到發(fā)愁，如果用工作量來(lái)?yè)Q算的話，矮人國(guó)也不是太吃虧，格列佛能夠好很多對(duì)他們來(lái)說(shuō)比較困難的活。而相反的場(chǎng)景，在巨人國(guó)，格列佛就是一個(gè)小人物，在他眼里什么都是那么的高大，什么都是那么的高不可攀，幸運(yùn)的是巨人國(guó)的人們都比較和善，格列佛受到了很好的待遇。在這里吃飯又成了另一番景象，不客氣的講格列佛只要撿一些食物的殘?jiān)湍茱柌鸵活D，這也是衣食無(wú)憂的狀態(tài)。
我不是一個(gè)喜歡逃避的人，但是我也會(huì)暢想未來(lái)，在未來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，我希望自己能夠成為一位巨人，任何困難在我面前都是矮人，于我來(lái)講都不是問(wèn)題。就像吃矮人國(guó)的飯一樣，一次能夠解決很多困難，一點(diǎn)也不費(fèi)勁。雖然我知道很多事情會(huì)不如意，但是我依然暢想這樣的未來(lái)。
在巨大的困難面前，我也得服氣自己是個(gè)小矮人，但是我也不怕，我有自己的朋友、老師、父母和親人幫我出謀劃策，最終像格列佛一樣超越困難，走出困境。
游記就是旅游期間的記錄。我父母告訴我，我可以寫(xiě)學(xué)習(xí)的記錄，那么寫(xiě)成的文字就是學(xué)記。如果我把每天的'內(nèi)容記下來(lái)，那么文章就是日記，我感謝文字的美麗，感謝這個(gè)故事的豐富，一方面讓我領(lǐng)略各種不同的風(fēng)景和人文精彩，另一方面還讓我繼續(xù)探索找到很多有趣的知識(shí)。
看著格列佛瀟灑的旅游，雖然中間出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題，最終他不還是化險(xiǎn)為夷，于是我也喜歡上了旅游，我喜歡欣賞沿途的風(fēng)景。橫掃每一處的驚險(xiǎn)，沒(méi)有那個(gè)實(shí)力，我也要保持那個(gè)心，一顆經(jīng)歷風(fēng)餐露宿的高傲的心。最后，可能我的旅游不是那么的童話和帶有魔幻色彩，不過(guò)沒(méi)有關(guān)系，我還是要將它們記錄下來(lái)，當(dāng)做我自己的游記。更多的是平凡踏實(shí)的生活狀態(tài)，被父母保護(hù)著，同樣愛(ài)著他們。
如今我都學(xué)了五六年的英語(yǔ)了，但是我對(duì)其興趣不大，我的英文成績(jī)不是太好，但是經(jīng)歷了這本書(shū)的熏陶，我愛(ài)上了英語(yǔ)。為了能夠讀懂，并且弄懂出現(xiàn)在文中的每一個(gè)詞匯，我必須將不認(rèn)識(shí)的詞匯記下來(lái)，然后查閱詞典，最后將這個(gè)詞放到原文中再讀。為了積累詞匯，我制作了這個(gè)記錄不懂單詞的筆記本，直到現(xiàn)在我還在用。坦白講一開(kāi)始，我也有些抵觸情緒，本來(lái)讀完中文版挺好玩的，既完成了老師的作業(yè)，又能有故事和資料跟小伙伴們神侃了。但是父母的“命令”是趁熱打鐵繼續(xù)讀完英文版，最終我成功了，其實(shí)我知道父母是不容易的，我愛(ài)他們，希望我的同學(xué)和有抵觸情緒的小朋友們盡快改變對(duì)父母那些合理的要求，他們都是希望望子成龍、望女成鳳的，加油吧。
格列佛游記心得體會(huì)篇十五
《格列佛游記》是由愛(ài)爾蘭作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部卓越的諷刺小說(shuō)。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)格列佛船長(zhǎng)的冒險(xiǎn)旅程的描述，以及通過(guò)他所遇到的各種人和事，深刻地揭示出人類(lèi)的無(wú)知、貪婪和虛偽。在閱讀這部作品后，我深深地被其中的諷刺與思考所震撼，以下將從旅程、顛倒、人性、社會(huì)和內(nèi)核五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，在格列佛船長(zhǎng)的旅程中，我們可以看到作者對(duì)人類(lèi)行為的揭示和諷刺。格列佛船長(zhǎng)以尋求財(cái)富和冒險(xiǎn)為理由，進(jìn)行了一連串的旅行。然而，在他的旅程中，他遇到了各種各樣的虛假和荒謬。盡管他親身經(jīng)歷了這么多的事件，但他卻不斷地被愚弄和欺騙。這暗示了人類(lèi)的無(wú)知和愚蠢，以及對(duì)于貪婪的追求無(wú)止境的本性。
其次，小說(shuō)通過(guò)顛倒的手法使讀者對(duì)人類(lèi)的行為產(chǎn)生了深入的思考。在格列佛的旅程中，我們可以看到時(shí)間和空間的顛倒，人類(lèi)的行為和社會(huì)結(jié)構(gòu)也被顛倒。例如，在小人國(guó)，人們的欲望是逆向的，他們鄙視一切財(cái)富和奢華。而在布洛布村，格列佛見(jiàn)到了懷著虛偽自大的小人。這種顛倒的描述使我們重新審視了我們自己的行為和價(jià)值觀，引發(fā)了對(duì)人性以及社會(huì)和道德觀念的深刻思考。
第三，通過(guò)揭示人性的弱點(diǎn)和陰暗面，這部小說(shuō)讓我們看到了人類(lèi)的虛偽和貪婪。格列佛船長(zhǎng)所遇到的人們，多數(shù)都是以自我為中心，追逐權(quán)力和利益。無(wú)論是小人國(guó)的小人還是巨人國(guó)的巨人，他們都在自己的小圈子里過(guò)著自負(fù)和無(wú)知的生活。斯威夫特將這些形象生動(dòng)地刻畫(huà)出來(lái)，通過(guò)揭示人性之丑陋引發(fā)我們的自我反思，使我們以不同的視角來(lái)看待人性和社會(huì)。
第四，在整個(gè)小說(shuō)的背后，我們可以看到作者對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和反思。斯威夫特以諷刺的手法，對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)行了一次批判和探索。通過(guò)對(duì)小人國(guó)、巨人國(guó)等國(guó)家的描繪，他揭示了人類(lèi)社會(huì)中的不公正、貧富差距和種族歧視等問(wèn)題。小說(shuō)中的種種諷刺和讓人發(fā)人深省的場(chǎng)景，都暗示著作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的強(qiáng)烈不滿(mǎn)和無(wú)奈。
最后，這部小說(shuō)的核心思想是對(duì)人類(lèi)自身的反思和探索。斯威夫特通過(guò)揭示人類(lèi)的無(wú)知和自私，深刻地探討和思考了人類(lèi)的本性。格列佛船長(zhǎng)在旅程中不斷遇到各種各樣的人和事，使他認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的虛偽和貪婪。這使我們思考，我們是否也會(huì)有同樣的弱點(diǎn)和陰暗面。小說(shuō)用幽默而諷刺的方式勾勒出了人類(lèi)的補(bǔ)完性，引導(dǎo)我們思考人類(lèi)的行為和價(jià)值觀。
總結(jié)起來(lái)，《格列佛游記》這部小說(shuō)以幽默和諷刺的手法，對(duì)人類(lèi)的無(wú)知、虛偽和貪婪進(jìn)行了深刻的揭示和諷刺。通過(guò)格列佛船長(zhǎng)的旅程，我們看到了不同的人和事物，從而深入思考了人類(lèi)的行為和價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)時(shí)間和空間的顛倒，人性的揭示，社會(huì)問(wèn)題的觸及以及對(duì)人類(lèi)的自省和探索，這部小說(shuō)引起了我深深的思考和反思。它成為了一面鏡子，使我認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)的弱點(diǎn)和陰暗面，并激勵(lì)我在人生的旅途中不斷反思自己，追尋更高尚的人性和社會(huì)價(jià)值。
格列佛游記心得體會(huì)篇十六
我買(mǎi)了一本小說(shuō)，書(shū)名叫《格列佛游記》，讀完以后，我深有感觸?！陡窳蟹鹩斡洝分v的是一個(gè)叫格列佛的冒險(xiǎn)家，他很喜歡坐船出海去冒險(xiǎn)。
一天，他遇到了海難，到了一個(gè)叫"小人國(guó)"的地方，于是，他的奇妙經(jīng)歷從此拉開(kāi)了序幕......他到了"小人國(guó)"、"大人國(guó)"、"飛島國(guó)"和"慧洇國(guó)"。這些國(guó)家都很奇妙......"小人國(guó)"的人都比我們小，他們只有一跟手指那么高。"大人國(guó)"的人都比我們大，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，我們就像"小人國(guó)"的那些人一樣小，"飛島國(guó)"在一個(gè)可以飛的島嶼上，那里的人們總是在想問(wèn)題，可是想來(lái)想去卻沒(méi)有想出任何有用的東西。"慧洇國(guó)"可以說(shuō)是一個(gè)最另類(lèi)的存在了，在那個(gè)地方，自稱(chēng)"慧洇"的馬兒才是主角，而我們?nèi)藚s是叫野胡的畜生......
看完了這本書(shū)，我感受很多：從這本書(shū)里，我看到了太多社會(huì)的墮落，"大人過(guò)"的平民為了賺錢(qián)，把格列佛當(dāng)做物品來(lái)展覽，拍賣(mài)，使他生不如死，"小人國(guó)"的人為了升官，不惜去誣陷別人，用別人的痛苦來(lái)?yè)Q取自己的幸福。"飛島國(guó)"的貴族們制定了一個(gè)見(jiàn)國(guó)王要舔地板的規(guī)矩，貴族大臣們還以能舔國(guó)王腳下的地板為榮!"慧洇國(guó)"的馬兒彬彬有禮，而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣，這是何等的不堪入目哪!
不過(guò)，也是因?yàn)榭戳诉@本書(shū)，我才真正明白了人性的不足，看到了世間那丑陋的一面，認(rèn)識(shí)到了光明的后面還隱藏著一些什么......
格列佛游記心得體會(huì)篇十七
冒險(xiǎn)是我看完《格列佛游記》第一個(gè)想到的詞。
冒險(xiǎn)就是冒險(xiǎn)，就是做事。格列佛整本書(shū)都在不斷地冒險(xiǎn)。小人國(guó)，成人國(guó)，飛行島國(guó)，馬輝國(guó)。他的各種奇遇和經(jīng)歷都離不開(kāi)奇遇這個(gè)詞。
有些人認(rèn)為冒險(xiǎn)一文不值。是真的嗎？我們來(lái)看看格列佛和我一起冒險(xiǎn)后的收獲。格列佛每次冒險(xiǎn)進(jìn)入一個(gè)國(guó)家，不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬?，還學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等。可見(jiàn)冒險(xiǎn)的價(jià)值是巨大的。當(dāng)然，沒(méi)有人能保證冒險(xiǎn)成功，但如果一個(gè)人連嘗試的勇氣都沒(méi)有，他就不會(huì)成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢？我覺(jué)得首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這是冒險(xiǎn)的本錢(qián)。試想，一個(gè)人連資本都沒(méi)有，怎么談得上冒險(xiǎn)？格列佛是一個(gè)懂得多種語(yǔ)言的人。比如他在陌生的島上嘗試與人交流，會(huì)先嘗試各種語(yǔ)言，說(shuō)明他的語(yǔ)言能力不一般，所以有風(fēng)險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為我們應(yīng)該做更多的實(shí)踐活動(dòng)。很多人從小就開(kāi)始積累經(jīng)驗(yàn)，然后去會(huì)冒險(xiǎn)的領(lǐng)域。第三，有足夠的勇氣和自信。勇氣和自信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要。因?yàn)槊總€(gè)人都靠這些來(lái)定位自己。比如，一個(gè)人如果有很強(qiáng)的自信和勇氣，他相信自己有足夠的力量去冒險(xiǎn)，他會(huì)努力、認(rèn)真，不怕困難。但是，如果一個(gè)人缺乏勇氣和自信，他就把自己定位得很低，根本不相信自己，不敢冒險(xiǎn)。所以，如果你做到了以上三點(diǎn)，一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。
這個(gè)世界上真的有很多事情是不能擔(dān)心或者懷疑的。人生要么是大冒險(xiǎn)，要么什么都不是，所以不要偽造未來(lái)，也不要害怕突然的改變。如果軍人反抗，水有反抗的手段，你就可以從猶豫和恐懼中解脫出來(lái)。
所以，做一個(gè)像格列佛一樣愛(ài)冒險(xiǎn)的人吧！
格列佛游記心得體會(huì)篇十八
這兩天看了一本叫《格列佛游記》的書(shū)。在我打開(kāi)這本書(shū)之前，我以為這是一本類(lèi)似于《魯濱遜漂流記》的書(shū)，但是看了序言之后，我意識(shí)到《格列佛游記》是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)狀況的諷刺。當(dāng)時(shí)看了序言，覺(jué)得是一本很不和諧的書(shū)，但看了目錄，知道這是一本關(guān)于格列佛在《小人國(guó)》《大人》《飛島》《馬輝》探險(xiǎn)的故事，又忍不住感興趣了。格列佛是怎么來(lái)到這樣一個(gè)國(guó)家的？又經(jīng)歷了什么樣的事情？我好奇的打開(kāi)了內(nèi)容。
首先，格列佛第一次帶著羚羊來(lái)到小人國(guó)。在小人國(guó)，他變成了怪物，刀槍不入。他一連吞下幾車(chē)食物，還是吃不飽。他幫助國(guó)王打敗了另一個(gè)小人國(guó)，受到中國(guó)人民的信任和尊重。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多努力，但最終被朝廷人員指控叛國(guó)，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。
格列佛回家后不久，他跟隨探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)到了一個(gè)叫做布雷丁奈杰爾的成人國(guó)家。在那里，格列佛成了國(guó)王的寵物，巨人的玩偶，玩弄于股掌之間，與蒼蠅和蜜蜂搏斗。還有一次，他在御花園散步，被一只蝸牛撞倒了。太荒謬了。最后，他被幾只老鷹抓到海里，被路過(guò)的船救起，才回到英國(guó)。
格列佛在家里呆了一會(huì)兒，然后帶著《好希望》出海，飛往島國(guó)。他見(jiàn)過(guò)愚蠢、自負(fù)的國(guó)王和貴族、可笑的科學(xué)家和他們可笑的科學(xué)實(shí)驗(yàn)——從黃瓜中提取陽(yáng)光，從糞便中提取養(yǎng)分.這些實(shí)驗(yàn)一點(diǎn)意義都沒(méi)有，但是他們還是熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不是造更好的房子或者種更好的糧食，使得土地荒蕪了，還不以為然，真是莫名其妙。
格列佛由探險(xiǎn)家到達(dá)馬輝。在這個(gè)由善良、淳樸、聰明、優(yōu)雅的馬統(tǒng)治的國(guó)家里，沒(méi)有撒謊和欺騙，人們甚至不知道它們的含義。在他們國(guó)家，一切都是真實(shí)透明的。
這本書(shū)如此有趣和美麗，以至于我讀了幾遍后還沒(méi)有讀夠。太有趣了，我非常喜歡《格列佛游記》這本書(shū)。
格列佛游記心得體會(huì)篇十九
格列佛游記是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特于1726年發(fā)表的一部亡羊補(bǔ)牢之作。它以一種帶有諷刺意味的方式揭露了人類(lèi)社會(huì)中存在的許多問(wèn)題，并使讀者對(duì)這些問(wèn)題產(chǎn)生了深思。通過(guò)讀《格列佛游記》，我不僅了解到了作品中的一些哲理，也受到了啟發(fā)和觸動(dòng)。
首先，格列佛游記讓我深刻認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)的種種自私和貪婪。在游記中，格列佛故作正經(jīng)地描述了一系列令人咋舌的場(chǎng)景：有人為了財(cái)富互相背棄，有人整日只追求快樂(lè)和享受，不顧他人的痛苦和困境，有人將人類(lèi)當(dāng)作商品進(jìn)行交易。這種對(duì)人性的揭示讓我深感人性的雜亂和復(fù)雜。同時(shí)，我也反思了自己的一些行為，并努力擺脫自私和貪婪的心態(tài)，力求為他人付出更多，體驗(yàn)到善良和助人的快樂(lè)。
其次，格列佛游記對(duì)理性和科學(xué)的重要性給了我更深刻的認(rèn)識(shí)。在他描述的這個(gè)奇幻的世界中，格列佛遇到了各種社會(huì)問(wèn)題和自然災(zāi)害，但他總能憑借自己的智慧和知識(shí)找到解決的方法。這讓我明白，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要靠理性和科學(xué)思維來(lái)解決問(wèn)題。只有通過(guò)理性的分析和科學(xué)的方法，才能找到最好的解決方案。因此，我下決心要更加注重學(xué)習(xí)和思考，將理性和科學(xué)引導(dǎo)到自己的生活中，以應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
此外，格列佛游記還反映了社會(huì)不平等和社會(huì)制度的問(wèn)題。在這個(gè)奇幻世界里，格列佛發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“理性人”的國(guó)度，其中每個(gè)人都能夠充分發(fā)揮自己的才能和潛力，平等而和諧地生活。這讓我深思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不平等和不公正現(xiàn)象。我認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)改變社會(huì)制度和倡導(dǎo)平等，才能為每個(gè)人創(chuàng)造公平的機(jī)會(huì)。因此，我希望能成為一個(gè)有正義感和社會(huì)責(zé)任感的人，并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，格列佛游記還通過(guò)對(duì)人類(lèi)狂熱追求欲望的揭示，讓我看到了人類(lèi)應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的生活和環(huán)境。在格列佛游記的世界里，許多人鐘情于不切實(shí)際的愿望，忽視了眼前的美好和快樂(lè)。這讓我反思了自己過(guò)于功利的心態(tài)，覺(jué)得自己太容易被外部因素所左右。我希望能更加懂得珍惜眼前的幸福，并為保護(hù)環(huán)境和人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，讀《格列佛游記》使我對(duì)人性、理性、社會(huì)制度、環(huán)境等問(wèn)題有了更深入的思考。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的觸動(dòng)和啟發(fā)，我希望能在自己的生活中踐行格列佛的理念，努力成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感、善良、理性且能夠珍惜眼前生活的人。
格列佛游記心得體會(huì)篇二十
這幾天看了一本叫《格列佛游記》的小說(shuō)，讓我進(jìn)入了一種奇怪的意境，用幽默諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)陰云密布的社會(huì)?？赐曛髱?lái)精神上的愉悅，像余音繞梁，持續(xù)三天。
當(dāng)然，劇情的曲折也讓我心驚肉跳。但是，主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
曾經(jīng)密集友好往來(lái)的布萊夫斯庫(kù)帝國(guó)和利力浦特兩國(guó)，被貪婪和野心所驅(qū)使，導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公幫助利力浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，得到了極大的獎(jiǎng)勵(lì)。之后主人公因?yàn)檎x直接拒絕了別國(guó)君主的無(wú)理要求，但君主無(wú)法接受。從此，他在君主心中種下了恨苗。此外，官員們暗中詆毀英雄，他在君主心目中的形象突然變成了天使般的魔鬼，以至于他和一些朝廷官員想把英雄處死。
這就像書(shū)上說(shuō)的，“偉大的成就在國(guó)王眼里算不了什么。如果你拒絕滿(mǎn)足國(guó)王的奢望，即使你以前做出了巨大的貢獻(xiàn)，你也永遠(yuǎn)不會(huì)被原諒?！薄?BR> 讀到這一刻，我渾身顫抖，不禁感到一絲心寒.所謂忠義不足，忠臣自然不能與君同樂(lè)；反派對(duì)君子的猜忌自然詆毀君子的形象。想到這，不禁感嘆歷史上有多少忠臣最后能被君王善待。但至少主人公幾乎是其中之一。
這本游記里寫(xiě)的，呈現(xiàn)在我腦海里的，是渾渾無(wú)情的人生，是前世的縮影！從作者描寫(xiě)中隱含的嘲諷和輕蔑，處處體現(xiàn)出反抗精神。游記中反映的當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)面貌也讓我意識(shí)到，時(shí)代進(jìn)步的背后，往往有不幸和荊棘，但無(wú)論如何，畢竟是生活，這部小說(shuō)可謂悲喜交加。
格列佛游記心得體會(huì)篇一
《格列佛游記》這本書(shū)，我讀第一遍時(shí)，只覺(jué)得格列佛的經(jīng)歷十分奇特；而讀第二遍時(shí)，我才感受到了作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致的描繪，讓人有身臨其境之感。我才知道了書(shū)中深刻的含義。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是：格列佛因?yàn)樵诖蠛Ｉ厦半U(xiǎn)，突遇大風(fēng)，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個(gè)住著許多古怪的人的小島上，從此開(kāi)始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過(guò)小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)，并受到了不同的待遇。而xx真正要表達(dá)的內(nèi)容卻是18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的'各種矛盾，比如，國(guó)王與民眾和大臣之間有著不同意見(jiàn)，最終導(dǎo)致引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，我覺(jué)得這句話說(shuō)得很對(duì)。一本書(shū)就像一個(gè)向?qū)?，也像一盞明燈，它會(huì)帶領(lǐng)我們走向知識(shí)的源泉。我們應(yīng)該把一本書(shū)多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，只有領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，才能學(xué)到知識(shí)，提高寫(xiě)作水平。
《格列佛游記》不但給了我知識(shí)，還使我懂得了這樣的一個(gè)道理。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁?，如果一時(shí)你拒絕滿(mǎn)足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國(guó)君心喜；小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆：歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢？但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁、無(wú)情的生活，是過(guò)去的生活的縮影！從作者描寫(xiě)隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出?lái)的當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無(wú)論如何，它畢竟是生活，這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。
格列佛游記心得體會(huì)篇二
這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，名叫《格列佛游記》。這本書(shū)的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期秀的諷刺專(zhuān)家和政治家——江夸生?斯威夫特。這一天晚上，我看完了這本書(shū)的最后一頁(yè)，似乎意猶未盡。
此時(shí)我頭疼的厲害，想要炸開(kāi)似的。我用力德睜開(kāi)惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見(jiàn)過(guò)的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動(dòng)彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。有許多人抬著水晶棺往某個(gè)地方走去。我凝聽(tīng)著，樓蘭古老的民族音樂(lè)浸透哀愁。潛意識(shí)告訴我，這是個(gè)葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過(guò)頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個(gè)步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個(gè)兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。
是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來(lái)的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個(gè)生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮?？兹干裰牢矣卸嗝床辉敢怆x開(kāi)至親至愛(ài)的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開(kāi)嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。啊，不要!我一驚，便從睡夢(mèng)中醒了。
格列佛游記心得體會(huì)篇三
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森斯威夫特所寫(xiě)的，通過(guò)格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧英國(guó)的奇遇，諷刺了英國(guó)18世紀(jì)的統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、唯利是圖和黨派斗爭(zhēng)。我最喜歡的是格列佛在小人國(guó)發(fā)生的事。
外科醫(yī)生格列佛隨羚羊好出行，在路途中船被浪打翻了，格列佛被浪推到了小島上，在小島上，他看到了那里的人民貧病交加、家徒四壁、饑寒交迫，靠在海邊撿垃圾為生，有時(shí)候視一雙鞋子視為珍寶。但那里的統(tǒng)治者則是燈紅酒綠、鋪張浪費(fèi)、穿金戴銀，為一些小事?tīng)?zhēng)論不休，比如為吃雞蛋先敲大的一頭還是先打小的頭，居然打了幾十年的仗。把鞋跟高的人叫做高跟黨，把鞋跟低的人叫做低跟黨，兩個(gè)黨派互相斗爭(zhēng)。
通過(guò)格列佛在小人國(guó)發(fā)生的奇遇讓我想到了中國(guó)三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的一位君主，他就是劉禪，劉禪是一個(gè)昏庸的君主，他整天只知道吃喝玩樂(lè)，不對(duì)國(guó)家做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。即使諸葛亮再厲害，也挽救不了蜀國(guó)的滅亡。
一個(gè)統(tǒng)治者，要為民著想，關(guān)心老百姓，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，而不是為一些瑣碎的小事，而浪費(fèi)時(shí)間，要為官一任造福一方。
讀《格列佛游記》
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格列佛游記心得體會(huì)篇四
格列佛游記選自蘇聯(lián)作家高爾基的作品，以一個(gè)純樸善良的普通人格列佛為主人公，通過(guò)他的眼睛觀察現(xiàn)實(shí)中人與人之間的關(guān)系和社會(huì)的不公。這部作品給我留下深刻的印象和許多反思。我在閱讀這本書(shū)時(shí)產(chǎn)生了一些深入的體會(huì)，下面將從人性的較勢(shì)、社會(huì)階級(jí)分化、人與人的關(guān)系和愛(ài)的力量這四個(gè)方面展開(kāi)探討。
首先，高爾基通過(guò)格列佛與其他角色之間的較勢(shì)，展現(xiàn)了人性中的斗爭(zhēng)與復(fù)雜。格列佛雖然為人心地善良，但卻時(shí)常受人欺負(fù)和壓迫。格列佛與強(qiáng)力相爭(zhēng)，表現(xiàn)出了人性中的頑強(qiáng)和勇敢，他不屈不撓的精神令人贊嘆。在這個(gè)過(guò)程中，我也深刻感受到了人性的弱點(diǎn)和無(wú)奈，不免讓人惋惜。
其次，作品中的社會(huì)階級(jí)分化給我留下了深刻的印象。格列佛作為一個(gè)苦工，過(guò)著貧窮的生活，與他相對(duì)的是那些富人，過(guò)著奢華的生活。正是這種社會(huì)的不公平和不平等，讓我更加關(guān)注到社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵。階級(jí)分化造成了很多不公正的現(xiàn)象，這讓我意識(shí)到社會(huì)應(yīng)該更加公平和平等。每個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)獲得發(fā)展和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
第三，格列佛游記讓我深思人與人之間的關(guān)系。在作品中，格列佛艱難地生活著，他接觸到了各種各樣的人，有的好心幫助他，有的卻對(duì)他刻薄甚至殘忍。這讓我看到了人性中的復(fù)雜性和善惡并存的事實(shí)。與此同時(shí)，也讓我意識(shí)到人們之間應(yīng)該更加友善和體貼，關(guān)心彼此，不要忽視別人的苦難。
最后，作品中展現(xiàn)了愛(ài)的力量，這是我對(duì)這本書(shū)最深刻的體會(huì)之一。格列佛在整個(gè)過(guò)程中都是出于對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和同情心行事，而不是出于個(gè)人的利益。他用他的行動(dòng)向我們傳達(dá)了一種純潔的愛(ài)，這種愛(ài)可以改變?nèi)说膬?nèi)心，也可以改變整個(gè)世界。這讓我意識(shí)到在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，用愛(ài)去溫暖和改變世界。
總而言之，《格列佛游記》是一部讓人深思的作品。通過(guò)主人公格列佛的經(jīng)歷，高爾基揭示了人性的較勢(shì)、社會(huì)的不公、人與人的關(guān)系以及愛(ài)的力量。這些問(wèn)題都是現(xiàn)實(shí)生活中值得我們關(guān)注和思考的。在閱讀這本書(shū)后，我深刻認(rèn)識(shí)到人性中的復(fù)雜性，社會(huì)的不平等和不公，以及人與人之間應(yīng)該更加友善和關(guān)愛(ài)的重要性。這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多心靈上的觸動(dòng)和思考，也讓我意識(shí)到我們每個(gè)人都應(yīng)該為創(chuàng)造更美好的社會(huì)而努力。
格列佛游記心得體會(huì)篇五
《格列佛游記》是由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部具有諷刺意味的作品。這部小說(shuō)以寓言的形式，通過(guò)描述主人公格列佛的奇幻歷險(xiǎn)，揭示了社會(huì)的種種問(wèn)題，對(duì)人性進(jìn)行了深入的思考。在閱讀這部作品的過(guò)程中，我不僅度過(guò)了一段愉快的閱讀時(shí)光，也獲得了許多深刻的體驗(yàn)和感悟。
第一段：《格列佛游記》的故事情節(jié)和主題
《格列佛游記》講述了一個(gè)關(guān)于格列佛船長(zhǎng)的故事。格列佛乘坐船只遇到暴風(fēng)雨，船只沉沒(méi)后他漂流到一個(gè)不知名的島嶼上。在這個(gè)島嶼上，他遇到了兩個(gè)極其荒誕的民族：利利普特人和胡夫尼姆人。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)民族的描繪，斯威夫特揭示了人類(lèi)的種種愚蠢和社會(huì)的問(wèn)題，如社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)、政治不公等。作品以諷刺的手法，批評(píng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題。
第二段：對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)象的思考
《格列佛游記》中凸顯了人性的黑暗面，展示了人們的貪婪、虛偽和殘忍。例如，在利利普特，人們?yōu)榱俗非箝L(zhǎng)壽而采取種種荒謬的方式，揭示了人對(duì)于物質(zhì)的貪婪和虛偽。而胡夫尼姆則是一個(gè)以戰(zhàn)爭(zhēng)為快樂(lè)的民族，表達(dá)了人類(lèi)對(duì)于暴力的無(wú)盡渴求。通過(guò)描寫(xiě)這些現(xiàn)象，斯威夫特揭示了人的本性中的陰暗面，并用幽默和諷刺的手法警示了我們。
第三段：對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考
《格列佛游記》揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的一些問(wèn)題，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深入思考。在書(shū)中，胡夫尼姆人通過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)獲取快感的行為，使我想到了現(xiàn)代社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力問(wèn)題。而利利普特人追求長(zhǎng)壽、不老不死的欲望，讓我想到了現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)于長(zhǎng)壽和美容的熱衷。作品通過(guò)對(duì)這些社會(huì)問(wèn)題的揭示，告誡我們應(yīng)該思考自己的欲望和社會(huì)環(huán)境是否符合道德倫理。
第四段：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示
《格列佛游記》不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判，也是對(duì)人性和現(xiàn)實(shí)生活的啟示。通過(guò)對(duì)利利普特人和胡夫尼姆人的描繪，作品告訴我們要警惕個(gè)人的欲望和私心，不能迷信長(zhǎng)壽和物質(zhì)享受。同時(shí)，作品中對(duì)于社會(huì)不公和戰(zhàn)爭(zhēng)的揭示，使我反思現(xiàn)代社會(huì)的問(wèn)題，并呼吁我們要珍惜和平和公正?！陡窳蟹鹩斡洝吠ㄟ^(guò)幽默和諷刺的手法，啟發(fā)讀者重新審視自身和社會(huì)。
第五段：我的個(gè)人體驗(yàn)和感悟
在讀完《格列佛游記》后，我深受感動(dòng)和啟發(fā)。這部作品通過(guò)寓言的形式，以幽默和諷刺的手法呈現(xiàn)出人性的種種弱點(diǎn)和社會(huì)的問(wèn)題。我想引用作者的一句話來(lái)總結(jié)我的心得體會(huì)：“人類(lèi)寄居在沙漠中，以形式為巢。”這句話真實(shí)地揭示了人類(lèi)的本性和現(xiàn)實(shí)生活的種種問(wèn)題。讀完這部作品后，我反思了自己的個(gè)人欲望和社會(huì)環(huán)境，也更加珍惜和平與公正。
總之，《格列佛游記》不僅是一部富有想象力和幽默的小說(shuō)，更是一部具有深刻思考和警示意義的作品。通過(guò)閱讀這部作品，我對(duì)人性和社會(huì)有了更加深入的理解。我相信，《格列佛游記》會(huì)給每個(gè)讀者帶來(lái)不同的體驗(yàn)和啟示，使我們?cè)谌粘Ｉ钪斜３謱?duì)于社會(huì)問(wèn)題和人性弱點(diǎn)的敏感，從而更加珍惜和平與公正。
格列佛游記心得體會(huì)篇六
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的作品，它以幽默、諷刺和譏諷的手法揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)和人性的種種問(wèn)題。通過(guò)對(duì)主人公格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和思考，讓讀者深思現(xiàn)實(shí)中的人性弱點(diǎn)和社會(huì)弊病。在閱讀《格列佛游記》這部作品后，我深受啟發(fā)，并得出了一些個(gè)人的心得體會(huì)。
其次，這部作品提醒我們反思社會(huì)中的社會(huì)分層和階級(jí)差距。斯威夫特通過(guò)描述浮島瑪奇亞，一個(gè)富有而浪費(fèi)的王國(guó)，展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的弊病。在這個(gè)王國(guó)里，有些人過(guò)著奢華的生活，而另外一些人卻生活在貧困和苦難之中。這樣的描寫(xiě)讓我想起了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的貧富差距和社會(huì)不公，而我們應(yīng)該努力去改變這樣的現(xiàn)狀，使得每個(gè)人都能享有平等的機(jī)會(huì)和權(quán)益。
此外，這部作品也對(duì)人類(lèi)的野蠻和戰(zhàn)爭(zhēng)行為進(jìn)行了深層次的諷刺。在格列佛的冒險(xiǎn)中，他遇到了幾個(gè)國(guó)家，不同國(guó)家間的紛爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)使得那里的人們喪失了理性和人性。斯威夫特通過(guò)描寫(xiě)這些場(chǎng)景，讓讀者思考和反思戰(zhàn)爭(zhēng)作為一種解決問(wèn)題的方式是否符合人類(lèi)的利益和正義。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們也可以看到許多戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突的存在，我希望人類(lèi)能夠更加理性地尋求和平與合作。
最后，這部作品也給予了我對(duì)于個(gè)人生活的追求和價(jià)值觀的思考。在格列佛的旅程中，他遭遇了許多困難和挫折，但他始終保持著樂(lè)觀和勇敢的態(tài)度。在我看來(lái)，這是一種對(duì)于人生的態(tài)度，我們應(yīng)該勇敢面對(duì)困難，保持積極的人生態(tài)度。同時(shí)，這部作品還提醒我們珍惜現(xiàn)在的生活，不要沉迷于欲望和物質(zhì)，而是去追尋真正的幸福和自我價(jià)值。
總而言之，《格列佛游記》這部作品給了我很大的啟示和思考。通過(guò)對(duì)人性、社會(huì)和存在的思考，我深刻地意識(shí)到了當(dāng)代社會(huì)中的問(wèn)題和我們每個(gè)人的責(zé)任。我希望社會(huì)能夠更加關(guān)注人類(lèi)的幸福和心靈的需求，我也希望每個(gè)人都能保持樂(lè)觀和積極的人生態(tài)度，追求真正的幸福和意義。讓我們珍惜現(xiàn)在的生活，不斷追求進(jìn)步和改善，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
格列佛游記心得體會(huì)篇七
格列佛游記是18世紀(jì)英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的一部著名諷刺小說(shuō)。通過(guò)描述主人公格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，小說(shuō)諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)及政治的種種弊端。讀完《格列佛游記》，我不禁深思，對(duì)于這部小說(shuō)的種種諷刺與批判，以及對(duì)人性的思考和反思。
在小說(shuō)中，格列佛經(jīng)歷了一系列奇特的冒險(xiǎn)：他被外星人綁架到了一個(gè)未知的島嶼上，目睹了居住在島上的巨人、小人、獨(dú)立國(guó)家和愚昧的宗教信仰等等。這些冒險(xiǎn)引發(fā)我的思考，人類(lèi)的社會(huì)是如此復(fù)雜，人們的觀念和信仰是如此多樣化。然而，斯威夫特通過(guò)描繪這些怪誕的經(jīng)歷，暗示了人性的弱點(diǎn)和愚昧。無(wú)論是島上的巨人還是擁有強(qiáng)大科技的科學(xué)家，他們都沒(méi)有擺脫愚昧和自私。
格列佛作為主人公，在這些冒險(xiǎn)中幾乎沒(méi)有任何情感反應(yīng)，他如同一個(gè)冷靜的旁觀者一般觀察這個(gè)奇特的世界。這一點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)人類(lèi)情感的思考。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們常常因?yàn)樽约旱那楦卸恢饔^的看待問(wèn)題，我們的判斷和決策常常受到情感的影響。然而，格列佛的冷靜觀察讓我想起，我們不僅需要理性地看待問(wèn)題，更要避免被情感所困擾。只有這樣，我們才能更客觀地認(rèn)識(shí)到社會(huì)和人類(lèi)的弱點(diǎn)。
小說(shuō)中的剝削和不公正也引起了我的關(guān)注。在島上，巨人們無(wú)益于社會(huì)，小人們卻以他們?yōu)榕`。這種奇怪的社會(huì)模式揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的階級(jí)問(wèn)題。而這種剝削和不公正如今在世界的許多角落仍然存在。斯威夫特通過(guò)諷刺和吐槽，揭示了弱勢(shì)群體的困境和社會(huì)的不公平。讀完小說(shuō)后，我深感我們作為社會(huì)中的一員，需要更多的關(guān)注和關(guān)懷，給予那些弱勢(shì)群體更多的幫助。
除此之外，小說(shuō)讓我對(duì)人類(lèi)文明有了更深層次的思考。格列佛所遇到的獨(dú)立國(guó)家是一個(gè)純粹的烏托邦。然而，盡管?chē)?guó)家被規(guī)劃得完美無(wú)缺，人們的美德和道德卻與獨(dú)立國(guó)家的完美相距甚遠(yuǎn)。這個(gè)情節(jié)讓我想起人類(lèi)社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)，盡管我們建立了一個(gè)推崇美德和道德的社會(huì)，但人們的行為和道德常常相背離。斯威夫特通過(guò)這個(gè)情節(jié)告訴我們，我們需要在文明的外表下更關(guān)注人性的問(wèn)題。
由于斯威夫特在小說(shuō)中運(yùn)用了豐富的諷刺手法，格列佛游記成為了一本幽默而深刻的作品。這本小說(shuō)讓我感受到了不同的層面的沖擊。與其他幽默作品不同，斯威夫特的諷刺給讀者帶來(lái)了對(duì)社會(huì)的近乎震撼般的認(rèn)知，同時(shí)也引發(fā)了我們對(duì)人性的反思。通過(guò)讀完《格列佛游記》，我才發(fā)現(xiàn)，即使以戲謔的方式，文學(xué)也可以對(duì)人性提出最尖銳的質(zhì)問(wèn)。
總之，格列佛游記是一部讓人思考的小說(shuō)。通過(guò)描繪怪誕的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，斯威夫特對(duì)社會(huì)和人性進(jìn)行了諷刺與批判。小說(shuō)引發(fā)了我對(duì)人性、人類(lèi)情感、社會(huì)不公和文明等問(wèn)題的反思。通過(guò)這部作品，我更加深入地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)社會(huì)的弊端和問(wèn)題，也意識(shí)到我們需要更加理性和關(guān)愛(ài)他人?！陡窳蟹鹩斡洝纷屛覍?duì)文學(xué)的力量有了更深刻的體會(huì)，也讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
格列佛游記心得體會(huì)篇八
《格列佛游記》是法國(guó)作家大仲馬的一部著名小說(shuō)，作品以幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽。讀完這部小說(shuō)，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。本文將圍繞著人性、社會(huì)習(xí)俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關(guān)系等幾個(gè)方面，展開(kāi)闡述。
首先，這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)人性的揭示，讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。在《格列佛游記》中，人們過(guò)度追求物質(zhì)享受，忽視了內(nèi)心的追求，變得自私、貪婪。格列佛被描繪為一個(gè)純真善良的象征，他對(duì)人們的無(wú)理要求表示痛苦和無(wú)奈。從格列佛身上，我看到了人性的一面，即我們常常在追求自己的利益時(shí)忽視了他人的需要。我們應(yīng)該從格列佛的悲劇中汲取深刻教訓(xùn)，反思自己的行為，關(guān)注他人的感受，追求心靈的浩瀚與美好。
其次，《格列佛游記》對(duì)社會(huì)習(xí)俗進(jìn)行了深刻的探討。小說(shuō)中，格列佛去了一個(gè)名為“酒店”的地方，那里人們長(zhǎng)時(shí)間歌舞升平、快樂(lè)無(wú)慮。然而，當(dāng)格列佛發(fā)現(xiàn)酒店里的人們其實(shí)沒(méi)有真正自由時(shí)，他深感失望。這一情節(jié)讓我意識(shí)到，社會(huì)習(xí)俗所帶來(lái)的虛幻快樂(lè)是如此脆弱和虛假。我們不能僅僅因?yàn)榉仙鐣?huì)習(xí)俗而追逐快樂(lè)，而應(yīng)該有自己的價(jià)值觀和追求。只有在經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，我們才能真正找到屬于自己的幸福。
同時(shí)，《格列佛游記》也提供了人們尋找自由意志的思考。小說(shuō)中，格列佛通過(guò)逃離束縛進(jìn)入到一個(gè)叫做“浮云”之地。這個(gè)地方?jīng)]有規(guī)則與束縛，人們隨心所欲地生活著。然而，格列佛卻發(fā)現(xiàn)這種過(guò)度追求自由的生活并沒(méi)有給他帶來(lái)真正的快樂(lè)和滿(mǎn)足。這一情節(jié)讓我明白，自由并不是任性和放縱，而是有明確的目標(biāo)和責(zé)任，為了更大的幸福而追求的內(nèi)在力量。只有在外在環(huán)境的條件下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自由。
再者，《格列佛游記》中的一個(gè)重要主題是幸福的追求。小說(shuō)中，格列佛為了追求真正的幸福放棄了一切，包括財(cái)富和地位。他發(fā)現(xiàn)，人們瘋狂追求的東西并不能給他們帶來(lái)真正的幸福，相反，只會(huì)讓他們無(wú)盡地追逐。這一情節(jié)啟示我，人們應(yīng)該明確幸福的真正含義，不被物質(zhì)所迷惑，而是通過(guò)追求內(nèi)心的充實(shí)與滿(mǎn)足來(lái)實(shí)現(xiàn)真正的幸福。只有這樣，我們才能真正感受到生活的美好與幸福。
最后，《格列佛游記》中揭示了人與自然之間的關(guān)系。小說(shuō)中，格列佛在荒野中與自然和諧共處，收獲了美麗與富饒。相比之下，城市中的荒蕪和污染讓人們感到空虛和不滿(mǎn)。這一情節(jié)給我敲響了警鐘，人與自然之間的互動(dòng)是人類(lèi)幸福和生存的基石，我們不能一味地追求繁忙的都市生活，反而應(yīng)該關(guān)注自然環(huán)境，保護(hù)大自然，與之和諧共處。
總之，《格列佛游記》通過(guò)幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽，從而讓我們面對(duì)自己的內(nèi)心世界。在這部小說(shuō)中，我深受啟發(fā)，對(duì)人性、社會(huì)習(xí)俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關(guān)系有了更加深入的理解。通過(guò)深思熟慮和反思，我意識(shí)到要追求真正的幸福，需要秉持善良、關(guān)愛(ài)他人，追求內(nèi)心的自由和與自然和諧共處。這些領(lǐng)悟?qū)殡S我一生，指引我在人生的追求中更加明智地前行。
格列佛游記心得體會(huì)篇九
《格列佛游記》是英國(guó)著名的作家喬納森。斯內(nèi)夫特撰寫(xiě)的，這本書(shū)是世界上流傳最廣的名著之一，主要描寫(xiě)了格列弗在航海過(guò)程中所經(jīng)歷的一些故事，尤其是小人國(guó)和大人國(guó)的故事更是家喻戶(hù)曉。
這本書(shū)的主人公是格列佛，他的夢(mèng)想是去航海，講述了他十六年零七個(gè)月的航海旅行的故事。大學(xué)畢業(yè)后他有幸到“燕子號(hào)”游輪上去做一名醫(yī)生。后來(lái)“羚羊”號(hào)船主聘請(qǐng)格列弗到他的船上去工作。不幸的事情發(fā)生了，輪船觸礁，船體被撞得粉碎，船上除了格列弗一人死里逃生外，其他的人都被茫茫大海吞沒(méi)了。格列佛在大海上漂流了很長(zhǎng)時(shí)間，突然他感覺(jué)到自己的雙腳可以觸到海底，原來(lái)他誤入了小人國(guó)，最終也成了俘虜。后來(lái)他幫助小人國(guó)解決了許多棘手的問(wèn)題，并漸漸地獲得了國(guó)王的信任，可是海軍大臣非常嫉妒格列弗的才能，經(jīng)常在國(guó)王面前誣陷格列弗。終于，國(guó)王在一些大臣的慫恿下決定賜死格列弗，在一位曾經(jīng)獲得過(guò)格列弗幫助的大臣協(xié)助下，格列佛順利地逃出了小人國(guó)并成功搭上了一條祖國(guó)的船。
船到達(dá)了非洲好望角，遭遇到了暴風(fēng)襲擊，格列佛他們決定冒險(xiǎn)繼續(xù)前進(jìn)，可是他們誤闖了大人國(guó)，在大人國(guó)由于個(gè)子矮小，格列弗被當(dāng)成寵物飼養(yǎng)，并且遇到了許多奇怪的事情，例如被保姆戲弄，與老鼠搏斗，從猴子手里死里逃生，后來(lái)竟意外地被救了，重新回到了妻兒的身邊，妻子勸他放棄航海，可是格列佛并沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想。
過(guò)了一段時(shí)間，格列佛又踏上了航海冒險(xiǎn)之旅，這一次他們碰到了一群海盜，海盜搶走了他們隨身帶的所有財(cái)物，格列佛誤入了飛島國(guó)，他發(fā)現(xiàn)了飛島國(guó)的許多秘密，那里的人們非?；恼Q，讓人無(wú)法忍受，最后他又到了“慧骃”國(guó)，格列弗發(fā)現(xiàn)在“慧骃”國(guó)馬成為了主人，且真誠(chéng)友善，連格列弗都被感染了，甚至開(kāi)始厭惡起人類(lèi)。
這本書(shū)讓我知道格列佛為了他的夢(mèng)想，不斷的冒險(xiǎn)，一直努力，堅(jiān)持不懈的奮斗，在旅途中沒(méi)有被困難所打倒的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
格列佛游記心得體會(huì)篇十
格列佛游記是法國(guó)作家、思想家福樓拜創(chuàng)作的一部小說(shuō)，時(shí)間設(shè)定在18世紀(jì)初，主要講述了格列佛這個(gè)普通農(nóng)民通過(guò)一系列荒誕離奇的經(jīng)歷，觸及到了世間痛苦與幸福的本質(zhì)。讀完這部小說(shuō)，我深受啟發(fā)，對(duì)人生有了新的理解和體會(huì)。下面將從格列佛的旅程、對(duì)貧窮的認(rèn)識(shí)、對(duì)幸福的觸摸、對(duì)人性的思考以及對(duì)社會(huì)的反思五個(gè)方面展開(kāi)論述。
首先，格列佛的旅程帶給我很大的震撼。小說(shuō)中，格列佛一路奔波，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的災(zāi)難和冒險(xiǎn)。他被抓成奴隸、被獨(dú)裁者虐待、逃難過(guò)程中經(jīng)歷巨大喪失，甚至因海難而無(wú)家可歸，整個(gè)旅程充滿(mǎn)了苦難和挫折。這令我深刻明白，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，我們會(huì)遇到各種不幸和困境。關(guān)鍵在于如何面對(duì)這些困境，格列佛在一次次的挫敗中始終保持樂(lè)觀的態(tài)度，不輕易放棄，最終達(dá)到了內(nèi)心的平靜。
其次，格列佛的經(jīng)歷也讓我對(duì)貧窮有了新的認(rèn)識(shí)。格列佛出身農(nóng)民，一生中經(jīng)歷了貧窮和喪失。正是因?yàn)檫@些經(jīng)歷，他對(duì)財(cái)富的追求變得淡泊，也明白了物質(zhì)并不能帶來(lái)真正的幸福。相比起身為上流社會(huì)一員的故事中的其他人物，格列佛過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，但他的內(nèi)心卻更加豐盈。通過(guò)格列佛的故事，我明白了金錢(qián)并不能帶來(lái)長(zhǎng)久的幸福，而真正重要的是擁有健康、真誠(chéng)的友誼以及對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。
第三，格列佛游記也讓我對(duì)幸福有了新的觸摸。在小說(shuō)中，格列佛通過(guò)種種冒險(xiǎn)和災(zāi)難，逐漸認(rèn)識(shí)到幸福其實(shí)就在他的身邊。他在途中結(jié)識(shí)的朋友，給了他溫暖和勇氣。而當(dāng)他最終回到家園，與親友相聚之時(shí)，他的心里充滿(mǎn)了幸福與滿(mǎn)足。這讓我明白，幸福并不遠(yuǎn)在天邊，而是在平凡的日常生活中，也在我們與他人的情感交流中。也讓我明白，幸福是多元的，每個(gè)人都可以找到屬于自己的幸福。
第四，格列佛游記讓我對(duì)人性有了更深入的思考。在小說(shuō)中，福樓拜通過(guò)描述各種人物的形象和經(jīng)歷，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多樣性。有的人在困境面前表現(xiàn)出最丑陋的一面，而有的人在逆境中顯露出堅(jiān)強(qiáng)和善良的品質(zhì)。格列佛游記中的人物塑造給我啟示，人性是復(fù)雜而矛盾的，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和習(xí)性。而在面對(duì)困境時(shí)，人性的真實(shí)本質(zhì)將會(huì)被放大。因此，我們應(yīng)該對(duì)他人保持寬容和理解，同時(shí)也需要時(shí)刻反省自己的品質(zhì)，以更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。
最后，格列佛游記也令我對(duì)社會(huì)有了新的反思。小說(shuō)中充斥著各種不平等和不公正的現(xiàn)象，比如奴隸制度、極權(quán)主義、戰(zhàn)爭(zhēng)等。這些社會(huì)問(wèn)題在小說(shuō)中通過(guò)筆和紙以荒唐離奇的形式呈現(xiàn)，讓我深刻感受到社會(huì)的種種弊病和問(wèn)題，也讓我反思作為一個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)該如何改變社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)向更加公正和諧的方向發(fā)展。
綜上所述，讀完格列佛游記，我對(duì)人生、貧窮、幸福、人性以及社會(huì)都有了新的認(rèn)識(shí)和反思。通過(guò)格列佛的旅程，我明白了人生并不是一帆風(fēng)順的，我們需要保持樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)面對(duì)挫折。通過(guò)格列佛對(duì)貧窮和幸福的領(lǐng)悟，我明白了金錢(qián)并不能帶來(lái)真正的幸福，真正重要的是內(nèi)心的豐盈和與他人的情感交流。通過(guò)格列佛對(duì)人性的描寫(xiě)，我明白了人性的復(fù)雜性和多樣性。最后，通過(guò)小說(shuō)中對(duì)社會(huì)的反思，我明白了社會(huì)問(wèn)題和不公正現(xiàn)象的存在，我們作為社會(huì)的一員應(yīng)該積極去改變和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。格列佛游記帶給了我很多思考和啟示，使我對(duì)人生和社會(huì)有了更加深刻的理解。
格列佛游記心得體會(huì)篇十一
格列佛游記是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)主人公格列佛的冒險(xiǎn)之旅，揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的丑惡和荒謬。在閱讀這部小說(shuō)后，我深受啟發(fā)，不禁對(duì)人類(lèi)社會(huì)的種種問(wèn)題進(jìn)行了思考。今天我就來(lái)分享一下我對(duì)《格列佛游記》的微心得體會(huì)。
第一段：《格列佛游記》是一部諷刺小說(shuō)，作者通過(guò)諷刺和批判的手法，暴露了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的弊端和不公。小說(shuō)中的格列佛來(lái)到了不同的國(guó)家和島嶼，見(jiàn)識(shí)了一系列離奇和荒謬的景象。這些景象不僅揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒誕現(xiàn)象，更是作者對(duì)人性的思考和質(zhì)問(wèn)。在我看來(lái)，這部小說(shuō)并非簡(jiǎn)單的奇幻冒險(xiǎn)，更是一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行諷刺和批判的藝術(shù)手法，通過(guò)夸張和荒誕的情節(jié)，讓人們思考和反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題。
第二段：《格列佛游記》運(yùn)用幽默和夸張的手法，點(diǎn)燃了我對(duì)人類(lèi)社會(huì)的思考之火。例如，小說(shuō)中的“飯桌禮儀”一節(jié)，揭示了人類(lèi)對(duì)虛榮和虛偽的追求。當(dāng)格列佛來(lái)到一個(gè)島嶼，發(fā)現(xiàn)人們沒(méi)有常識(shí)地坐下來(lái)吃飯。他們用復(fù)雜的儀式將食物拋向空中然后再接住，堆砌起來(lái)拋給對(duì)方。這種場(chǎng)面令我感到不可思議，但又深思熟慮。這個(gè)島嶼的人們花費(fèi)了大量時(shí)間和精力去追求這種繁瑣的儀式，完全忽略了食物背后的真正意義，這是多么可笑和荒謬的一種行為。
第三段：除了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的諷刺和批判，小說(shuō)還思考了人類(lèi)的道德和倫理。作者通過(guò)描述一個(gè)理性人類(lèi)飼養(yǎng)的異形人的情節(jié)，揭示了人類(lèi)對(duì)他者的歧視和剝削。在小說(shuō)中，該人在異形人扮演的巨人身上看到了一種更具理性和人性的行為，與此同時(shí)，人類(lèi)對(duì)待異形人卻充滿(mǎn)了仇恨和歧視。這部分情節(jié)深深觸動(dòng)了我，它使我反思自己是否也有這樣的偏見(jiàn)和歧視，讓我開(kāi)始思考如何消除人與人之間的差異和沖突。
第四段：在格列佛的冒險(xiǎn)中，作者通過(guò)描述不同社會(huì)的特點(diǎn)，讓我意識(shí)到不同文化之間的差距和相互影響。例如，小說(shuō)描述了一個(gè)由裸體人組成的社會(huì)，這個(gè)社會(huì)告誡讀者不要追求表面的裝飾和虛榮，而應(yīng)該更加關(guān)注人的本質(zhì)。這個(gè)場(chǎng)景給了我啟迪，讓我意識(shí)到人類(lèi)社會(huì)多樣性的重要性。我們應(yīng)該尊重和包容不同的文化和價(jià)值觀，而不是將自己的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于人。
第五段：通過(guò)閱讀《格列佛游記》，我對(duì)人類(lèi)社會(huì)和人性有了更深層次的思考。我們所處的社會(huì)充滿(mǎn)了荒誕和不公，但是我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)思考和行動(dòng)來(lái)改變這一現(xiàn)狀。我們需要堅(jiān)守自己的原則和價(jià)值觀，追求真理和公正，不被虛榮和虛偽所迷惑。只有通過(guò)不斷地反思和審視，我們才能建立起一個(gè)更加和諧和公正的社會(huì)。
綜上所述，《格列佛游記》是一部具有深刻思考和諷刺意義的小說(shuō)。它通過(guò)夸張和荒謬的情節(jié)，直擊社會(huì)現(xiàn)象的痛點(diǎn)，引起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和反思。它通過(guò)幽默的方式點(diǎn)燃了我對(duì)人類(lèi)社會(huì)的思考之火，讓我開(kāi)始反省自己的行為和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)，我深信只有通過(guò)不斷的反思和行動(dòng)，我們才能建立起一個(gè)更加和諧和公正的社會(huì)。
格列佛游記心得體會(huì)篇十二
這個(gè)寒假，我看了一本世界名著——《格列佛游記》。
這本書(shū)的作者是18世紀(jì)英國(guó)著名作家、諷刺作家和政治家，斯威夫特的苦心被高爾基譽(yù)為“世界偉大的文學(xué)創(chuàng)造者”。這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：一位名叫梅爾格列佛的英國(guó)外科醫(yī)生不幸在海上遭遇海難，被吹到了一個(gè)小人國(guó)，成了他們的俘虜，但她卻受到了很好的對(duì)待。為了表達(dá)她的感激之情，她幫助他們攻打另一個(gè)小人國(guó)——布拉夫斯庫(kù)。后來(lái)，因?yàn)槔ζ痔貒?guó)王要求格列佛把布雷夫斯庫(kù)變成自己的殖民地，他覺(jué)得不可理喻，激怒了國(guó)王，于是他逃離利力浦特，去了布列斯庫(kù)。經(jīng)過(guò)一番波折，他終于平安回到了祖國(guó)。過(guò)了一段時(shí)間，格列佛因?yàn)楹ｋy來(lái)到了一個(gè)叫布羅卜丁奈格的成人國(guó)家，遇到了他的友好的“小保姆”、王后、國(guó)王等。他們比他大很多倍，但后來(lái)一個(gè)粗心的保鏢不小心把他弄丟了，讓他上船了。幾個(gè)月后，格列佛當(dāng)上了船長(zhǎng)，但由于他招募了一些非法船員，他被迫離開(kāi)了他的船。幾天后，他漂流到一個(gè)小島上，看到了令人作嘔的“野胡”和溫順的“齊輝”。格列佛在這個(gè)島上住了幾年，但他不想離開(kāi)。后來(lái)，他被法官逼得覺(jué)得自己像“野胡”
從這本書(shū)里，我第一次看到作者的想象力很豐富，很奇特。以后寫(xiě)作文也要開(kāi)拓大膽合理的想象力，有一顆好奇的心，敢于發(fā)現(xiàn)和思考未知的東西。其次，我也想學(xué)習(xí)書(shū)中主人公的'勇氣和善良。不要灰心，勇敢面對(duì)任何困難。以前面對(duì)困難有點(diǎn)膽怯害怕，只想逃避。格列佛遇到過(guò)幾次沉船，每次都能冷靜思考，找到最合理的解決辦法。與海難相比，我遇到的困難微不足道。格列佛有勇氣克服海難，所以我沒(méi)有勇氣克服小困難。格列佛的勇氣鼓勵(lì)我勇敢面對(duì)困難，勇敢表達(dá)自己。
《格列佛游記》確實(shí)是一本值得推薦的好書(shū)！
格列佛游記心得體會(huì)篇十三
寒假我讀了一部荒誕、奇特、滑稽的小說(shuō)，那就是英國(guó)小說(shuō)家喬納森斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》。
小說(shuō)主人公是一個(gè)外科醫(yī)生，名叫格列佛。他多次隨船出海航行。在航行中，他經(jīng)歷了一次又一次奇妙的冒險(xiǎn)旅程。在小人國(guó)里，格列佛一只手可以托起幾十個(gè)人，一張口可以喝一桶酒，撒一泡尿可以把大火撲滅，為了運(yùn)送他，小人國(guó)竟用了幾千匹馬。在大人國(guó)，他被人裝進(jìn)口袋里，當(dāng)做寵物一樣飼養(yǎng)，農(nóng)夫的手帕蓋在他的身上就成了船帆一樣的被單。在飛島國(guó)，那里與世隔絕，人們只知道思考。在慧馬國(guó)里，主人是非常聰明的馬，而人成了下等動(dòng)物……作者用非常生動(dòng)而幽默語(yǔ)言演繹了這些千奇百怪的故事，時(shí)而驚心動(dòng)魄，時(shí)而令人嘆為觀止。
雖然故事荒誕奇特，但在這故事的背后卻表現(xiàn)了作者的美好理想。在小人國(guó)里，人們重視學(xué)校教育。他們建立了不同種類(lèi)的`學(xué)校，適合不同身份的公民去學(xué)習(xí)。學(xué)校里的規(guī)定有序而嚴(yán)格，不論男孩女孩、貴族和平民到了一定的年齡都要學(xué)會(huì)自己穿衣；孩子們一起玩耍時(shí)必須要有以為老師或者助教陪在身邊，以免染上壞習(xí)慣。另外小人國(guó)里人人生活富裕，沒(méi)有一個(gè)乞丐。這在當(dāng)時(shí)18世紀(jì)的英國(guó)，是不可能的。
我很敬佩作者喬納森的想象力，能用如此巧妙的方法表達(dá)自己的美好愿望。感謝他帶我經(jīng)歷了美妙的思想旅行。
格列佛游記心得體會(huì)篇十四
相繼讀完《格列佛游記》的中文版本和英文版本，我有太多的感受想要跟大家分享，當(dāng)然讀英文版是在家長(zhǎng)的要求下才做到的。中文版有很多晦澀難懂的詞匯，我也是通過(guò)字典解決的。讀英文版的時(shí)候，這個(gè)過(guò)程有點(diǎn)漫長(zhǎng)，比中文版多了兩周的時(shí)間，這期間我查閱了很多資料，比如英文詞典和使用網(wǎng)絡(luò)。
讀完中文版后，我感到很奇特，一會(huì)是小人國(guó)，一會(huì)是大人國(guó)……簡(jiǎn)直就是神奇，我都能在腦袋里描摹出來(lái)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膱?chǎng)景，直白的講跟看動(dòng)畫(huà)片沒(méi)什么兩樣。其妙無(wú)窮的場(chǎng)景里，我好像也跟格列佛一起在旅游，跟他一起吃苦，再飲用甘露。一直以來(lái)，我都比較喜歡讀通話書(shū)，因?yàn)檫@有很多的意想不到和童真的東西。
在矮人國(guó)他是個(gè)巨人，一頓一頓的飯都讓這些有人們感到發(fā)愁，如果用工作量來(lái)?yè)Q算的話，矮人國(guó)也不是太吃虧，格列佛能夠好很多對(duì)他們來(lái)說(shuō)比較困難的活。而相反的場(chǎng)景，在巨人國(guó)，格列佛就是一個(gè)小人物，在他眼里什么都是那么的高大，什么都是那么的高不可攀，幸運(yùn)的是巨人國(guó)的人們都比較和善，格列佛受到了很好的待遇。在這里吃飯又成了另一番景象，不客氣的講格列佛只要撿一些食物的殘?jiān)湍茱柌鸵活D，這也是衣食無(wú)憂的狀態(tài)。
我不是一個(gè)喜歡逃避的人，但是我也會(huì)暢想未來(lái)，在未來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，我希望自己能夠成為一位巨人，任何困難在我面前都是矮人，于我來(lái)講都不是問(wèn)題。就像吃矮人國(guó)的飯一樣，一次能夠解決很多困難，一點(diǎn)也不費(fèi)勁。雖然我知道很多事情會(huì)不如意，但是我依然暢想這樣的未來(lái)。
在巨大的困難面前，我也得服氣自己是個(gè)小矮人，但是我也不怕，我有自己的朋友、老師、父母和親人幫我出謀劃策，最終像格列佛一樣超越困難，走出困境。
游記就是旅游期間的記錄。我父母告訴我，我可以寫(xiě)學(xué)習(xí)的記錄，那么寫(xiě)成的文字就是學(xué)記。如果我把每天的'內(nèi)容記下來(lái)，那么文章就是日記，我感謝文字的美麗，感謝這個(gè)故事的豐富，一方面讓我領(lǐng)略各種不同的風(fēng)景和人文精彩，另一方面還讓我繼續(xù)探索找到很多有趣的知識(shí)。
看著格列佛瀟灑的旅游，雖然中間出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題，最終他不還是化險(xiǎn)為夷，于是我也喜歡上了旅游，我喜歡欣賞沿途的風(fēng)景。橫掃每一處的驚險(xiǎn)，沒(méi)有那個(gè)實(shí)力，我也要保持那個(gè)心，一顆經(jīng)歷風(fēng)餐露宿的高傲的心。最后，可能我的旅游不是那么的童話和帶有魔幻色彩，不過(guò)沒(méi)有關(guān)系，我還是要將它們記錄下來(lái)，當(dāng)做我自己的游記。更多的是平凡踏實(shí)的生活狀態(tài)，被父母保護(hù)著，同樣愛(ài)著他們。
如今我都學(xué)了五六年的英語(yǔ)了，但是我對(duì)其興趣不大，我的英文成績(jī)不是太好，但是經(jīng)歷了這本書(shū)的熏陶，我愛(ài)上了英語(yǔ)。為了能夠讀懂，并且弄懂出現(xiàn)在文中的每一個(gè)詞匯，我必須將不認(rèn)識(shí)的詞匯記下來(lái)，然后查閱詞典，最后將這個(gè)詞放到原文中再讀。為了積累詞匯，我制作了這個(gè)記錄不懂單詞的筆記本，直到現(xiàn)在我還在用。坦白講一開(kāi)始，我也有些抵觸情緒，本來(lái)讀完中文版挺好玩的，既完成了老師的作業(yè)，又能有故事和資料跟小伙伴們神侃了。但是父母的“命令”是趁熱打鐵繼續(xù)讀完英文版，最終我成功了，其實(shí)我知道父母是不容易的，我愛(ài)他們，希望我的同學(xué)和有抵觸情緒的小朋友們盡快改變對(duì)父母那些合理的要求，他們都是希望望子成龍、望女成鳳的，加油吧。
格列佛游記心得體會(huì)篇十五
《格列佛游記》是由愛(ài)爾蘭作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部卓越的諷刺小說(shuō)。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)格列佛船長(zhǎng)的冒險(xiǎn)旅程的描述，以及通過(guò)他所遇到的各種人和事，深刻地揭示出人類(lèi)的無(wú)知、貪婪和虛偽。在閱讀這部作品后，我深深地被其中的諷刺與思考所震撼，以下將從旅程、顛倒、人性、社會(huì)和內(nèi)核五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，在格列佛船長(zhǎng)的旅程中，我們可以看到作者對(duì)人類(lèi)行為的揭示和諷刺。格列佛船長(zhǎng)以尋求財(cái)富和冒險(xiǎn)為理由，進(jìn)行了一連串的旅行。然而，在他的旅程中，他遇到了各種各樣的虛假和荒謬。盡管他親身經(jīng)歷了這么多的事件，但他卻不斷地被愚弄和欺騙。這暗示了人類(lèi)的無(wú)知和愚蠢，以及對(duì)于貪婪的追求無(wú)止境的本性。
其次，小說(shuō)通過(guò)顛倒的手法使讀者對(duì)人類(lèi)的行為產(chǎn)生了深入的思考。在格列佛的旅程中，我們可以看到時(shí)間和空間的顛倒，人類(lèi)的行為和社會(huì)結(jié)構(gòu)也被顛倒。例如，在小人國(guó)，人們的欲望是逆向的，他們鄙視一切財(cái)富和奢華。而在布洛布村，格列佛見(jiàn)到了懷著虛偽自大的小人。這種顛倒的描述使我們重新審視了我們自己的行為和價(jià)值觀，引發(fā)了對(duì)人性以及社會(huì)和道德觀念的深刻思考。
第三，通過(guò)揭示人性的弱點(diǎn)和陰暗面，這部小說(shuō)讓我們看到了人類(lèi)的虛偽和貪婪。格列佛船長(zhǎng)所遇到的人們，多數(shù)都是以自我為中心，追逐權(quán)力和利益。無(wú)論是小人國(guó)的小人還是巨人國(guó)的巨人，他們都在自己的小圈子里過(guò)著自負(fù)和無(wú)知的生活。斯威夫特將這些形象生動(dòng)地刻畫(huà)出來(lái)，通過(guò)揭示人性之丑陋引發(fā)我們的自我反思，使我們以不同的視角來(lái)看待人性和社會(huì)。
第四，在整個(gè)小說(shuō)的背后，我們可以看到作者對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和反思。斯威夫特以諷刺的手法，對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)行了一次批判和探索。通過(guò)對(duì)小人國(guó)、巨人國(guó)等國(guó)家的描繪，他揭示了人類(lèi)社會(huì)中的不公正、貧富差距和種族歧視等問(wèn)題。小說(shuō)中的種種諷刺和讓人發(fā)人深省的場(chǎng)景，都暗示著作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的強(qiáng)烈不滿(mǎn)和無(wú)奈。
最后，這部小說(shuō)的核心思想是對(duì)人類(lèi)自身的反思和探索。斯威夫特通過(guò)揭示人類(lèi)的無(wú)知和自私，深刻地探討和思考了人類(lèi)的本性。格列佛船長(zhǎng)在旅程中不斷遇到各種各樣的人和事，使他認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的虛偽和貪婪。這使我們思考，我們是否也會(huì)有同樣的弱點(diǎn)和陰暗面。小說(shuō)用幽默而諷刺的方式勾勒出了人類(lèi)的補(bǔ)完性，引導(dǎo)我們思考人類(lèi)的行為和價(jià)值觀。
總結(jié)起來(lái)，《格列佛游記》這部小說(shuō)以幽默和諷刺的手法，對(duì)人類(lèi)的無(wú)知、虛偽和貪婪進(jìn)行了深刻的揭示和諷刺。通過(guò)格列佛船長(zhǎng)的旅程，我們看到了不同的人和事物，從而深入思考了人類(lèi)的行為和價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)時(shí)間和空間的顛倒，人性的揭示，社會(huì)問(wèn)題的觸及以及對(duì)人類(lèi)的自省和探索，這部小說(shuō)引起了我深深的思考和反思。它成為了一面鏡子，使我認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)的弱點(diǎn)和陰暗面，并激勵(lì)我在人生的旅途中不斷反思自己，追尋更高尚的人性和社會(huì)價(jià)值。
格列佛游記心得體會(huì)篇十六
我買(mǎi)了一本小說(shuō)，書(shū)名叫《格列佛游記》，讀完以后，我深有感觸?！陡窳蟹鹩斡洝分v的是一個(gè)叫格列佛的冒險(xiǎn)家，他很喜歡坐船出海去冒險(xiǎn)。
一天，他遇到了海難，到了一個(gè)叫"小人國(guó)"的地方，于是，他的奇妙經(jīng)歷從此拉開(kāi)了序幕......他到了"小人國(guó)"、"大人國(guó)"、"飛島國(guó)"和"慧洇國(guó)"。這些國(guó)家都很奇妙......"小人國(guó)"的人都比我們小，他們只有一跟手指那么高。"大人國(guó)"的人都比我們大，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，我們就像"小人國(guó)"的那些人一樣小，"飛島國(guó)"在一個(gè)可以飛的島嶼上，那里的人們總是在想問(wèn)題，可是想來(lái)想去卻沒(méi)有想出任何有用的東西。"慧洇國(guó)"可以說(shuō)是一個(gè)最另類(lèi)的存在了，在那個(gè)地方，自稱(chēng)"慧洇"的馬兒才是主角，而我們?nèi)藚s是叫野胡的畜生......
看完了這本書(shū)，我感受很多：從這本書(shū)里，我看到了太多社會(huì)的墮落，"大人過(guò)"的平民為了賺錢(qián)，把格列佛當(dāng)做物品來(lái)展覽，拍賣(mài)，使他生不如死，"小人國(guó)"的人為了升官，不惜去誣陷別人，用別人的痛苦來(lái)?yè)Q取自己的幸福。"飛島國(guó)"的貴族們制定了一個(gè)見(jiàn)國(guó)王要舔地板的規(guī)矩，貴族大臣們還以能舔國(guó)王腳下的地板為榮!"慧洇國(guó)"的馬兒彬彬有禮，而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣，這是何等的不堪入目哪!
不過(guò)，也是因?yàn)榭戳诉@本書(shū)，我才真正明白了人性的不足，看到了世間那丑陋的一面，認(rèn)識(shí)到了光明的后面還隱藏著一些什么......
格列佛游記心得體會(huì)篇十七
冒險(xiǎn)是我看完《格列佛游記》第一個(gè)想到的詞。
冒險(xiǎn)就是冒險(xiǎn)，就是做事。格列佛整本書(shū)都在不斷地冒險(xiǎn)。小人國(guó)，成人國(guó)，飛行島國(guó)，馬輝國(guó)。他的各種奇遇和經(jīng)歷都離不開(kāi)奇遇這個(gè)詞。
有些人認(rèn)為冒險(xiǎn)一文不值。是真的嗎？我們來(lái)看看格列佛和我一起冒險(xiǎn)后的收獲。格列佛每次冒險(xiǎn)進(jìn)入一個(gè)國(guó)家，不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬?，還學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等。可見(jiàn)冒險(xiǎn)的價(jià)值是巨大的。當(dāng)然，沒(méi)有人能保證冒險(xiǎn)成功，但如果一個(gè)人連嘗試的勇氣都沒(méi)有，他就不會(huì)成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢？我覺(jué)得首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這是冒險(xiǎn)的本錢(qián)。試想，一個(gè)人連資本都沒(méi)有，怎么談得上冒險(xiǎn)？格列佛是一個(gè)懂得多種語(yǔ)言的人。比如他在陌生的島上嘗試與人交流，會(huì)先嘗試各種語(yǔ)言，說(shuō)明他的語(yǔ)言能力不一般，所以有風(fēng)險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為我們應(yīng)該做更多的實(shí)踐活動(dòng)。很多人從小就開(kāi)始積累經(jīng)驗(yàn)，然后去會(huì)冒險(xiǎn)的領(lǐng)域。第三，有足夠的勇氣和自信。勇氣和自信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要。因?yàn)槊總€(gè)人都靠這些來(lái)定位自己。比如，一個(gè)人如果有很強(qiáng)的自信和勇氣，他相信自己有足夠的力量去冒險(xiǎn)，他會(huì)努力、認(rèn)真，不怕困難。但是，如果一個(gè)人缺乏勇氣和自信，他就把自己定位得很低，根本不相信自己，不敢冒險(xiǎn)。所以，如果你做到了以上三點(diǎn)，一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。
這個(gè)世界上真的有很多事情是不能擔(dān)心或者懷疑的。人生要么是大冒險(xiǎn)，要么什么都不是，所以不要偽造未來(lái)，也不要害怕突然的改變。如果軍人反抗，水有反抗的手段，你就可以從猶豫和恐懼中解脫出來(lái)。
所以，做一個(gè)像格列佛一樣愛(ài)冒險(xiǎn)的人吧！
格列佛游記心得體會(huì)篇十八
這兩天看了一本叫《格列佛游記》的書(shū)。在我打開(kāi)這本書(shū)之前，我以為這是一本類(lèi)似于《魯濱遜漂流記》的書(shū)，但是看了序言之后，我意識(shí)到《格列佛游記》是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)狀況的諷刺。當(dāng)時(shí)看了序言，覺(jué)得是一本很不和諧的書(shū)，但看了目錄，知道這是一本關(guān)于格列佛在《小人國(guó)》《大人》《飛島》《馬輝》探險(xiǎn)的故事，又忍不住感興趣了。格列佛是怎么來(lái)到這樣一個(gè)國(guó)家的？又經(jīng)歷了什么樣的事情？我好奇的打開(kāi)了內(nèi)容。
首先，格列佛第一次帶著羚羊來(lái)到小人國(guó)。在小人國(guó)，他變成了怪物，刀槍不入。他一連吞下幾車(chē)食物，還是吃不飽。他幫助國(guó)王打敗了另一個(gè)小人國(guó)，受到中國(guó)人民的信任和尊重。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多努力，但最終被朝廷人員指控叛國(guó)，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。
格列佛回家后不久，他跟隨探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)到了一個(gè)叫做布雷丁奈杰爾的成人國(guó)家。在那里，格列佛成了國(guó)王的寵物，巨人的玩偶，玩弄于股掌之間，與蒼蠅和蜜蜂搏斗。還有一次，他在御花園散步，被一只蝸牛撞倒了。太荒謬了。最后，他被幾只老鷹抓到海里，被路過(guò)的船救起，才回到英國(guó)。
格列佛在家里呆了一會(huì)兒，然后帶著《好希望》出海，飛往島國(guó)。他見(jiàn)過(guò)愚蠢、自負(fù)的國(guó)王和貴族、可笑的科學(xué)家和他們可笑的科學(xué)實(shí)驗(yàn)——從黃瓜中提取陽(yáng)光，從糞便中提取養(yǎng)分.這些實(shí)驗(yàn)一點(diǎn)意義都沒(méi)有，但是他們還是熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不是造更好的房子或者種更好的糧食，使得土地荒蕪了，還不以為然，真是莫名其妙。
格列佛由探險(xiǎn)家到達(dá)馬輝。在這個(gè)由善良、淳樸、聰明、優(yōu)雅的馬統(tǒng)治的國(guó)家里，沒(méi)有撒謊和欺騙，人們甚至不知道它們的含義。在他們國(guó)家，一切都是真實(shí)透明的。
這本書(shū)如此有趣和美麗，以至于我讀了幾遍后還沒(méi)有讀夠。太有趣了，我非常喜歡《格列佛游記》這本書(shū)。
格列佛游記心得體會(huì)篇十九
格列佛游記是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特于1726年發(fā)表的一部亡羊補(bǔ)牢之作。它以一種帶有諷刺意味的方式揭露了人類(lèi)社會(huì)中存在的許多問(wèn)題，并使讀者對(duì)這些問(wèn)題產(chǎn)生了深思。通過(guò)讀《格列佛游記》，我不僅了解到了作品中的一些哲理，也受到了啟發(fā)和觸動(dòng)。
首先，格列佛游記讓我深刻認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)的種種自私和貪婪。在游記中，格列佛故作正經(jīng)地描述了一系列令人咋舌的場(chǎng)景：有人為了財(cái)富互相背棄，有人整日只追求快樂(lè)和享受，不顧他人的痛苦和困境，有人將人類(lèi)當(dāng)作商品進(jìn)行交易。這種對(duì)人性的揭示讓我深感人性的雜亂和復(fù)雜。同時(shí)，我也反思了自己的一些行為，并努力擺脫自私和貪婪的心態(tài)，力求為他人付出更多，體驗(yàn)到善良和助人的快樂(lè)。
其次，格列佛游記對(duì)理性和科學(xué)的重要性給了我更深刻的認(rèn)識(shí)。在他描述的這個(gè)奇幻的世界中，格列佛遇到了各種社會(huì)問(wèn)題和自然災(zāi)害，但他總能憑借自己的智慧和知識(shí)找到解決的方法。這讓我明白，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要靠理性和科學(xué)思維來(lái)解決問(wèn)題。只有通過(guò)理性的分析和科學(xué)的方法，才能找到最好的解決方案。因此，我下決心要更加注重學(xué)習(xí)和思考，將理性和科學(xué)引導(dǎo)到自己的生活中，以應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
此外，格列佛游記還反映了社會(huì)不平等和社會(huì)制度的問(wèn)題。在這個(gè)奇幻世界里，格列佛發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“理性人”的國(guó)度，其中每個(gè)人都能夠充分發(fā)揮自己的才能和潛力，平等而和諧地生活。這讓我深思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不平等和不公正現(xiàn)象。我認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)改變社會(huì)制度和倡導(dǎo)平等，才能為每個(gè)人創(chuàng)造公平的機(jī)會(huì)。因此，我希望能成為一個(gè)有正義感和社會(huì)責(zé)任感的人，并為實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，格列佛游記還通過(guò)對(duì)人類(lèi)狂熱追求欲望的揭示，讓我看到了人類(lèi)應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的生活和環(huán)境。在格列佛游記的世界里，許多人鐘情于不切實(shí)際的愿望，忽視了眼前的美好和快樂(lè)。這讓我反思了自己過(guò)于功利的心態(tài)，覺(jué)得自己太容易被外部因素所左右。我希望能更加懂得珍惜眼前的幸福，并為保護(hù)環(huán)境和人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，讀《格列佛游記》使我對(duì)人性、理性、社會(huì)制度、環(huán)境等問(wèn)題有了更深入的思考。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的觸動(dòng)和啟發(fā)，我希望能在自己的生活中踐行格列佛的理念，努力成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感、善良、理性且能夠珍惜眼前生活的人。
格列佛游記心得體會(huì)篇二十
這幾天看了一本叫《格列佛游記》的小說(shuō)，讓我進(jìn)入了一種奇怪的意境，用幽默諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)陰云密布的社會(huì)?？赐曛髱?lái)精神上的愉悅，像余音繞梁，持續(xù)三天。
當(dāng)然，劇情的曲折也讓我心驚肉跳。但是，主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
曾經(jīng)密集友好往來(lái)的布萊夫斯庫(kù)帝國(guó)和利力浦特兩國(guó)，被貪婪和野心所驅(qū)使，導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公幫助利力浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，得到了極大的獎(jiǎng)勵(lì)。之后主人公因?yàn)檎x直接拒絕了別國(guó)君主的無(wú)理要求，但君主無(wú)法接受。從此，他在君主心中種下了恨苗。此外，官員們暗中詆毀英雄，他在君主心目中的形象突然變成了天使般的魔鬼，以至于他和一些朝廷官員想把英雄處死。
這就像書(shū)上說(shuō)的，“偉大的成就在國(guó)王眼里算不了什么。如果你拒絕滿(mǎn)足國(guó)王的奢望，即使你以前做出了巨大的貢獻(xiàn)，你也永遠(yuǎn)不會(huì)被原諒?！薄?BR> 讀到這一刻，我渾身顫抖，不禁感到一絲心寒.所謂忠義不足，忠臣自然不能與君同樂(lè)；反派對(duì)君子的猜忌自然詆毀君子的形象。想到這，不禁感嘆歷史上有多少忠臣最后能被君王善待。但至少主人公幾乎是其中之一。
這本游記里寫(xiě)的，呈現(xiàn)在我腦海里的，是渾渾無(wú)情的人生，是前世的縮影！從作者描寫(xiě)中隱含的嘲諷和輕蔑，處處體現(xiàn)出反抗精神。游記中反映的當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)面貌也讓我意識(shí)到，時(shí)代進(jìn)步的背后，往往有不幸和荊棘，但無(wú)論如何，畢竟是生活，這部小說(shuō)可謂悲喜交加。